ดวงแก้ววิเศษ

1

เรื่องจริงที่ถูกเลําขานมานานถึงความมหัศจรรย์แหํงองค์ปฐมบรมครูวิชาธรรมกาย ผู๎มีบารมีธรรมเทํานั้นที่จะได๎สัมผัสกับเรื่องราวตํางๆในหนังสือเลํมนี้ รวบรวม,เรียบเรียง,รจนาบูชาธรรมโดย...บรรพชา บุณยรัตพันธุ์

2

คํานํา “ดวงแก๎ววิเศษ” หากจะถอดรหัสของคําๆนี้คงจะได๎ความหมายเป็น 2นัยยะคือ นัยยะแรกที่ต๎องวํากันในสํวนหยาบ ซึ่งได๎แกํ ดวงแก๎วหรือลูกแก๎วกลมๆใสๆ เอาไว๎ใช๎ ประกอบการทําภาวนา เพื่อนําพาการเข๎าไปเห็นดวงธรรมภายในและกายในกายที่ละเอียด ยิ่งขึ้นไปตามลําดับ ก็นับวํามีความสําคัญเป็นอันมาก ทุกสํานักที่สอนวิชาธรรมกายไป สังเกตดูเถิด ต๎องมีลูกแก๎วเป็นสัญลักษณ์ด๎วยกันทั้งสิ้น สิ่งนี้เราสามารถจับต๎องและพบเห็น ได๎ สํวนนัยยะที่สองดวงแก๎ววิเศษนั้นคือดวงปฐมมรรค ซึ่งเป็นของละเอียด มีลักษณะเป็น ดวงกลมใสสวํางอยํางเล็กเทําดวงดาวที่เราเห็นในยามค่ําคืน อยํางใหญํเทําดวงอาทิตย์หรือ ดวงจันทร์ จะพบเห็นและเข๎าถึงได๎เมื่อทําใจ หยุดได๎ถูกสํวนดีแล๎ว หากใครปฏิบัติเข๎าถึง ดวงนี้ได๎ หนทางแหํงมรรคผลนิพพานก็อยูํไมํไกลคือ พูดงําย ๆ ให๎เข๎าใจได๎วํา การฝึกใน ขั้นสูงตํอไปเกี่ยวกับวิชาธรรมกายต๎องได๎ดวงปฐมมรรคกํอนเป็นเบื้องต๎น ต๎องทําตรงนี้ไห๎ ได๎เสียกํอนอยํางอื่นคํอยวํากันครับ สํวนหลวงพํอสดวัดปากน้ํา ฯ ดวงแก๎ววิเศษนั้นทําน เคยกลําวเอาไว๎อยํางนี้ครับวํา “ แก๎วในไตรภพที่มนุษย์ใช๎อยูํบัดนี้ แก๎วที่มีรัศมีเป็นของหา ยากไมํมีใครจะได๎ใช๎กันนัก เพราะหายากมากครับ แก๎วชนิดนี้มีความแปลกตรงที่วําถ๎า แก๎ว เป็นสีอะไรพอหยํอนลงไปในน้ํา..น้ําก็เป็นไปตามสีแก๎วนั้น ๆ นี่เป็นรัตนะที่สูงในโลก สูง กวํานี้ขึ้นไปอีกก็ต๎องเป็นแก๎วของพระเจ๎าจักรพรรดิครับพระเจ๎าจักรพรรดิมีแก๎ว 7 ประการ คือ จักรแก๎ว , ช๎างแก๎ว , ม๎าแก๎ว , แก๎วมณี , นางแก๎ว , คหบดีแก๎ว ,ปรินายกแก๎ว แก๎ว 7 ประการนี้เกิดขึ้นในโลกกาลใด มนุษย์ในโลกได๎รับความสุขปราศจากการไถํและหวําน สําเร็จความเป็นอยูํโดยอาศัยแก๎ว 7 ประการของพระเจ๎าจักรพรรดิให๎เป็นอยูํได๎ตลอดชีวิต แก๎วทั้งหลายในโลกวิเศษถึงเพียงนีแ้ ละดีแคํไหนก็ตาม ก็ไมํมีทางที่จะไปเทียบชั้นและ พิเศษ เทําแก๎วละเอียดนี้คือ พุทธรัตนะ ,ธรรมรัตนะ ,สังฆรัตนะแก๎ว 3 ประการนี้ ถ๎าผู๎ใดได๎เข๎าไป

3

ถึงแล๎ว ทํานวําลืมแก๎วลืมสวรรค์ลิบ ๆ ในโลกหมดทั้งสิ้น ครับ” สรุปแล๎วดวงแก๎ววิเศษที่ ทํานกลําวถึงก็คือพระรัตนตรัย (รัตนะแปลวําแก๎วสํวนตรัยแปลวําสาม รวมความแล๎วก็คือ ดวงแก๎ววิเศษ 3 ดวงคือพระพุทธ-พระธรรม-พระสงฆ์นั่นเอง ) เหตุการณ์ตําง ๆที่เกี่ยวกับ หลวงพํอสดวัดปากน้ํา นั้นมีมากมายหลากหลายเรื่องราว อยูํที่วําเราจะจับประเด็นไหนมา กลําวถึงกัน และเรื่องราวในหนังสือเลํมนี้ก็นําเสนอเนื้อหาบางสํวน ที่คิดวําจะมีประโยชน์ ตํออนุชนรุํนหลัง ที่กําลังก๎าวเข๎ามาสัมผัสเรื่องราวของทําน และวิชาธรรมกายของ พระพุทธเจ๎า ที่หลวงพํอได๎สละชีวิตเป็นเดิมพัน ค๎นคว๎านํากลับคืนมาได๎อีกครั้งหนึ่ง หลังจากสูญหายไปหลังพระพุทธองค์ปรินิพพานได๎ 500 ปี แม๎หลวงพํอจะมรณภาพไป เมื่อปีพ.ศ. 2502 กวําครึ่งศตวรรษลํวงมาแล๎ว แตํเกียรติคุณความดีและบารมีของทําน ยังคงอยูํ ทํามกลางความศรัทธาของสาธุชนทุกระดับชั้นจนคณะศิษย์และผู๎เข๎าถึงธรรมกาย ทั้งหลายตํางยกยํองทํานอยํางสูงวําเป็น “องค์พระผู๎ปราบมาร มหาปูชนียาจารย์ผู๎เชี่ยวชาญ วิชาธรรมกายของพระพุทธเจ๎า” ที่ฝากปรากฏการณ์แหํงปาฏิหาริย์เหนือโลกสุดอัศจรรย์ ให๎ผู๎คนได๎กลําวขวัญกันมาจวบจนกระทั่งทุกวันนี้

บรรพชา บุณยรัตพันธุ์

4

พระของขวัญรุํน 1

พระของขวัญรุํน 2

พระของขวัญรุํน 3

พระปากน้ําทาแชลแล็ค

พระปากน้ําไมํได๎ทาแชลแล็ค

5

พระผงของขวัญ วัดปากน้ําภาษีเจริญ รุํน 1

เหรียญดวงสมภพ ปี 2499

ล๏อกเก็ตรุํนแรก ปี 2498

เหรียญเลื่อนสมณศักดิ์ ปี 2500

เหรียญถวายภัตตาหาร

6

เนื้อเงิน

เนื้อทองแดง

พระเนื้อผงหลวงพํอสดวัดปากน้ําพระผงของขวัญรุํนแรกไมํเคลือบแชลแลค

พระเนื้อผงหลวงพํอสดวัดปากน้ํา พระผงของขวัญรุํนสาม ( 2 )

พระเนื้อผงหลวงพํอสดวัดปากน้ํา พระผงของขวัญรุํนสาม

7

พระเนื้อผง หลวงพํอสด วัดปากน้ํา พระผงของขวัญรุํนสาม

พระเหรียญ หลวงพํอสด วัดปากน้ํา ล๏อกเกตรุํนแรกปี2500

พระเหรียญ หลวงพํอสด วัดปากน้ํา เหรียญดวงสมภพปี99

พระเหรียญ หลวงพํอสด วัดปากน้ํา เหรียญภัตตาหารเนื้อเงินปี2501

8

พระเหรียญ หลวงพํอสด วัดปากน้ํา เหรียญภัตตาหารทองแดงกะไหลํทองปี 2501

เครื่องราง- รูปถําย- ล็อคเกต หลวงพํอสด วัดปากน้ํา ล๏อกเกตรุํนแรก

เครื่องราง- รูปถําย- ล็อคเกต หลวงพํอสด วัดปากน้ํา ล๏อกเกตลงสี

9

วิธีบูชาพระของขวัญ

หลวงพํอกําลังมอบพระของขวัญด๎วยตัวของทํานเอง

หลวงพํอสอนภาวนาวิชาธรรมกาย กิจวัตรที่เข๎มงวดกวดขันเสมอต๎นเสมอปลายถือเป็นงานสําคัญยิ่ง

10

อิริยาบถหนึ่งของหลวงพํอสดวัดปากน้ํา

หลวงพํอแสดงพระธรรมเทศนาโปรดสาธุชนพุทธบริษัท

11

หลวงพํอวัดปากน้ําสมัยสร๎างโรงเรียนพระปริยัติธรรมภาวนานุสนธิ ( 2493 – 2497

หลวงพํอบวชพระฝรั่ง

12

หลวงพํอวัดปากน้ํา สมัยมีสมณศักดิ์เป็นเจ๎าคุณพระภาวนาโกศลเถระ( พระราชาคณะชั้นสามัญ )

ดวงแก๎วมณีโชต เป็นอุปกรณ์ใช๎ในการเรียนการสอนวิชาธรรมกาย มีความจําเป็นต๎องมีทุกสํานัก

13

หลวงพํอสดวัดปากน้ําสมัยมีสมณศักดิ์เป็นพระครูสมณธรรมสมาทาน ( ยุคต๎น )

หลวงปู่ชั้ว โอภาโส ( เป็นญาติของหลวงพํอ ) พระผู๎มีความเพียรแรงกล๎าในการเรียนวิชาธรรมกาย

14

สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราช ( ปุ่น ปุณฺณสิริ ) ( สมเด็จพระสังฆราชองค์ที่ 17 วัดพระเชตุพนวิมลมังคลาราม ) คนทั่วไปมักเรียกพระองค์วํา “สมเด็จป๋า”เกี่ยวกับข๎องหลวงพํอสดคือทรงเป็นหลาน

อุบาสิกาถนอม อาสไวย์ ( ผู๎เชี่ยวชาญวิชาธรรมกาย )

15

บ๎านเกิดของหลวงพํอสดวัดปากน้ํา ( บ๎านสองพี่น๎อง อ.สองพี่น๎อง จ.สุพรรณบุรี ) หมูํบ๎านนี้เป็นที่เกิดของนักปราชญ์ 3 ทํานในคราวเดียวกันคือ หลวงปู่ชั้ว , หลวงพํอสดและสมเด็จป๋า หัวบันไดบ๎านเกือบติดกัน

อาจารย์การุณย์ บุญมานุช อดีตผู๎ชํวยศึกษาธิการจันทบุรีและผู๎เขียนวิชาธรรมกายทุกหลักสูตร วิปัสสนาจารย์ผู๎เชี่ยวชาญวิชาธรรมกายชั้นสูง และเป็นผู๎ทําวิชาปราบมารสานตํอมโนปณิธานของหลวงพํอสดวัดปากน้ํา

16

สาระธรรม 1. ปฐมบทแหํงองค์ปฐมบรมครูผู๎ค๎นพบวิชชาธรรมกาย 2 . ประวัติพระมงคลเทพมุนี ( สด จนฺทสโร ) 3. ปฏิปทาในการปฏิบัติเพื่อการค๎นพบวิชาธรรมกาย ( 1 ) 4. ปฏิปทาในการปฏิบัติเพื่อการค๎นพบวิชาธรรมกาย ( 2 ) 5. ตํานานสถานที่แหํงการสร๎างบารมี 6. สมณศักดิ์หลวงพํอ 7. ปาฏิหาริย์อธิษฐานจิตด๎วยวิชาธรรมกาย 8. วัตถุมงคลของหลวงพํอสดวัดปากน้ํา 9. วิธีบูชาพระของขวัญ 10.

ประสบการณ์ของผู๎บูชา ( ปาฏิหาริย์พระของขวัญ ) 11. มรดกธรรมอมตะวาจาของหลวงพํอวัดปากน้ํา 12. คติธรรมของพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี

17

ปฐมบทแหํงองค์ปฐมบรมครูผู๎ค๎นพบวิชาธรรมกาย พระมงคลเทพมุนีหรือที่ชาวบ๎านรู๎จักกันดีในนาม “หลวงพํอสดวัดปากน้ําฯ” ทํานเป็น พระอริยเจ๎าที่ทรงฤทธิ์อภิญญา มีปาฏิหาริย์ที่ได๎รับการเลําขานผํานห๎วงเวลามาอยําง ยาวนานมากมายหลากหลายเรื่องราว หากถามบุคคลทั่วไปที่ไมํใชํผู๎ศึกษาและปฏิบัติวิชา ธรรมกาย คําตอบที่ได๎สํวนใหญํ ศรัทธาทํานเพราะรู๎ดีวําทํานเป็นพระดีที่มีแตํให๎ไมํสะสม มรณภาพไปแล๎วก็ยังคงศักดิ์สิทธิ์ ใครกราบไหว๎ขอพรให๎ทํานชํวยแหลือยํอมสําเร็จผลเป็น อัศจรรย์ แม๎แตํพระเครื่องคือพระของขวัญที่ทํานสร๎าง ก็โดํงดังเดํนดีในด๎านพุทธคุณเยี่ยม ยอด ไมํวําจะไปที่ใด เห็นมีแตํภาพถํายของหลวงพํอประดิษฐานไว๎ในที่สูงเกือบทุกบ๎าน เพราะถือวํามีไว๎บูชาแล๎วเกิดมงคล แตํสําหรับผู๎ที่เข๎าถึงธรรม บรรลุวิชาธรรมกายในขั้น ตํางๆได๎แล๎วนั้น หลวงพํอคือผู๎ค๎นพบวิธีทําใจให๎เข๎าถึงไตรสรณะคมน์ได๎อยํางแยบยล ,เป็น ผู๎ค๎นพบวิชาธรรมกายและวิชาอาสวักขยญาณ รวมถึงวิชาสะสางธาตุธรรม(วิชาปราบมาร) ทํานเป็นปฐมบรมครูผู๎ทําวิชาปราบมารมาตลอดชีวิต,ผู๎นํารํองวิชาปราบมารขนานแท๎ และ ทํานเป็นผู๎ที่“องค์ต๎นธาตุต๎นธรรม” สํงลงมาเกิดในมนุษยโลกเพื่อปราบมารโดยเฉพาะฯลฯ ไมํวําใครก็ตามหากบรรลุ “ธรรมกาย”เป็นต๎องเห็นซึ้งถึงพระคุณอันยิ่งใหญํของทํานทุกคน ไป เขาวํากันวํา ใครได๎ยินคําวํา “ธรรมกาย “ มีบุญระดับหนึ่ง ใครได๎ยินคําวํา”ธรรมกาย และรู๎เรื่องราวของผู๎ค๎นพบวิชาธรรมกาย ตลอดจนปฏิบัติธรรมแล๎วเข๎าถึงธรรมกายภาค ขาวเป็นผู๎มีบุญมากที่สุด ดังนั้นขอเรียนเชิญคุณผู๎อํานที่มีบารมีธรรมทุกทําน มารํวมรับรู๎ เรื่องราวของหลวงพํอสดวัดปากน้ํากัน วําทํานเป็นใครมาจากไหน บรรลุธรรมได๎อยํางไร แล๎วทําไมผู๎คนทั้งหลายถึงได๎ศรัทราทํานกันนัก เรามาเริ่มต๎นกันถึงที่มาที่ไปเกี่ยวกับ ประวัติของทํานกันกํอนเลยก็แล๎วกันนะครับ และย๎อนรอยธรรมด๎วยเรื่องราวในแงํมุมตํางๆ ตามลําดับ คุณผู๎อํานพร๎อมหรือยังครับ..ถ๎าพร๎อมแล๎ว เรามาเรียนรู๎ประวัติของหลวงพํอไป ด๎วยกันได๎เลยครับ

18

ประวัติของพระเดชพระคุณ พระมงคลเทพมุนี (หลวงพํอสด วัดปากน้ํา ) หลวงพํอสดวัดปากน้ําภาษีเจริญ ทํานเกิดเมื่อวันที่ 10 ตุลาคม 2427 ตรงกับวันศุกร์ แรม 6 ค่ํา เดือน 11 ปีวอกจุลศักราช 1246 ณ บ๎านสองพี่น๎อง ตําบลสองพี่น๎อง อําเภอสอง พี่น๎อง จังหวัดสุพรรรณบุรี บ๎านตําบลนี้อยูํฝั่งใต๎ตรงกันข๎ามกับวัดสองพี่น๎อง ทํานเป็น บุตรของนายเงิน นางสุดใจ มีแก๎วน๎อย ครอบครัวของทํานทําการค๎าขายมีพี่น๎องรํวมบิดา 5 คน ดังตํอไปนี้ครับ 1. นางดา เจริญเรือง 2. หลวงพํอสดวัดปากน้ํา ( สด มีแก๎วน๎อย ) 3. นายใส มีแก๎วน๎อย 4. นายผูก มีแก๎วน๎อย 5. นายสํารวย มีแก๎วน๎อย เป็นเรื่องที่แปลกประหลาดมากครับสําหรับครอบครัวของหลวงพํอวัดปากน้ํา คือ ญาติพี่น๎องของทํานแทบทุกคนนั้น คนสุดท๎องจะตายกํอนแล๎วเลื่อนขึ้นมาตามลําดับ ชั้น คนหัวปีตายทีหลังแทบทุกคนเชํน พี่น๎องของหลวงพํอคนที่ 5 ตายกํอน แล๎วก็คนที่ 4 จากนั้นก็คนที่ 3 ที่มาตายกํอนหน๎าหลวงพํอไมํกี่เดือน คล๎ายกับวําจะรักษาระเบียบแหํง ความตายเอาไว๎ สํวนนางดา เจริญเรือง ซึ่งเป็นคนที่ 1 นั้นกลับตายเป็นคนสุดท๎าย 1.ชีวิตเมื่อเยาว์วัย เกี่ยวกับเรื่องนี้ ทํานอาจารย์การุณย์ บุญมานุช ( วิปัสสนาจารย์ผู๎เชี่ยวชาญวิชา ธรรมกายชั้นสูง และเป็นบุคคลที่ผมเคารพนับถือยิ่ง ประดุจครูบาอาจารย์และมิตรใน ธรรมที่สําคัญ )ทํานได๎ถํายทอดเอาไว๎ในหนังสือ “อภินิหารหลวงพํอวัดปากน้ํา” มีใจความ ที่นําสนใจเป็นอยํางมากดังนี้ครับวํา “ เด็กชายสด มีแก๎วน๎อย เมื่อครั้งเดินเตาะแตะกําลัง

19

พูด , กําลังซน , กําลังนํารัก หลวงปู่ชั้ว โอภาโส เลําให๎ฟังวํา พี่เลี้ยงหลวงพํอชื่อยายบูํ คืน ไหนดวงจันทร์สวําง หลวงพํอเห็นดวงจันทร์บนท๎องฟ้าแล๎ว เป็นต๎องร๎องจะเอาดวงจันทร์ ทุกครั้ง เอาอะไรให๎แทนก็ไมํยอมยังร๎องไห๎อยูํอยํางนั้น จะเอาดวงจันทร์อยํางเดียว สร๎าง ความหนักใจแกํพี่เลี้ยงอยํางมาก พี่เลี้ยงก็ฉลาดบอกแกํหลวงพํอวํา อยําร๎องนะเดี๋ยวยายจะ ไปเอาไม๎กระทู๎ยาวมาพาดชายคาบ๎าน แล๎วยายจะปีนกระทู๎ขึ้นไปหยิบเอาดวงจันทร์มาให๎ เพียงเทํานั้น หลวงพํอก็หยุดร๎องไห๎จับตาดูยายบูํพี่เลี้ยงไตํกระทู๎ขึ้นไปจนถึงชายคาบ๎าน ยกมือสองข๎างยื่นออกไปทําเป็นวําจะหยิบดวงจันทร์ แตํเกินที่ยายจะเอื้อมถึง ยายหยิบ ดวงจันทร์มาให๎หลานไมํได๎ พอพี่เลี้ยงพูดอยํางนี้หลวงพํอไมํร๎อง หยุดร๎องไปเฉย ๆ แปลกใจวํายายบูํพี่เลี้ยงหยิบดวงจันทร์มาให๎ไมํได๎ ทําไมหลวงพํอไมํร๎องตํอหลวงปู่อธิบาย วํา หลวงพํอเป็นคนมีเหตุผลมาแตํเล็กแดงแล๎ว ดวงจันทร์คืออะไร ดวงจันทร์คือดวง ธรรมนั่นเอง แสดงแววที่จะเห็นธรรมมาแตํเด็กน๎อยแล๎ว อีกเรื่องหนึ่งอุบาสิกาทองสุก สําแดงปั้น ( ศิษย์ธรรมกายของหลวงพํอ )เลําให๎ฟังวํา ตอนหลวงพํอเป็นเด็กเล็ก ชอบร๎อง เพลงแตํเพลงที่หลวงพํอร๎อง มีเนื้อร๎องที่ไมํเหมือนชาวบ๎านเขาร๎อง เพลงของหลวงพํอมี แตํเรื่องนรกสวรรค์ ไมํทราบวําจํามาจากใคร หรือหลวงพํอร๎องได๎เองตามสัญชาติ ญาณ ( INSTINCT ) ของทํานเอง เด็กร๎องเอาดวงจันทร์ เราไมํเคยได๎ยิน เคยได๎ยินแตํ เรื่องแพ๎ท๎อง การแพ๎ท๎องของมารดาบํงบอกถึงอนาคตของเด็กได๎เหมือนกัน อยํางพระ พรหมมุนี ( ผิน ธรรมประทีป ) อดีตเจ๎าอาวาสวัดบวรนิเวศวิหารเลําวํา เดิมอาตมาเป็น คริสต์ โยมหญิงเลําให๎ฟังวําตอนโยมแพ๎ท๎องโยมอยากกินแตํน้ําชา พออาตมาเกิดได๎เข๎านับ ถือพุทธ บวชเป็นพระเลื่อนสมณศักดิ์เป็นพระราชาคณะชั้นหิรัญบัตร จวนจะได๎เป็น สมเด็จอยูํแล๎ว หากไมํมรณภาพเสียกํอนได๎เลื่อนเป็นสมเด็จแนํ ๆ 2.การศึกษาเบื้องต๎น หลวงพํอสดทํานเรียนหนังสือวัดกับพระภิกษุน๎าชายของทําน ณ วัดสองพี่น๎อง เมื่อพระภิกษุน๎าชายลาสิกขาบทแล๎วได๎มาศึกษาอักขรสมัย ณ วัดบางปลา อําเภอบางเลน จังหวัดนครปฐม ในปกครองของพระอาจารย์ทรัพย์ เพราะชาติภูมิของบิดาทํานอยูํที่วัด บางปลา ปรากฏวําหลวงพํอเรียนได๎ดีสมสมัยและการศึกษาขั้นสุดท๎ายของเด็กวัดสมัยนั้น

20

ก็คือ เขียนอํานหนังสือขอมได๎คลํองแคลํว อํานหนังสือมาลัยซึ่งเขียนเป็นอักษรและเป็น บทเรียนขั้นสุดท๎ายโดยการอํานกันไปคนละหลาย ๆ จบจนกวําจะออกจากวัด ซึ่งเรียกกัน สมัยนี้วําจบหลักสูตรการศึกษาก็ได๎ครับ การศึกษาของหลวงพํอวัดปากน้ําภาษีเจริญก็อยูํ ในลักษณะนี้ ทํานมีนิสัยจริงมาตั้งแตํเล็ก ๆ คือ ตั้งใจเรียนจริง ๆ ไมํยอมอยูํหลังใคร 3.การอาชีพ เมื่อจบการศึกษาแล๎วทํานก็ออกจากวัดมาชํวยบิดามารดาค๎าขาย โดยซือ้ ข๎าวบรรทุก เรือตํอลํองมาขายให๎แกํโรงสีในกรุงเทพฯ หรือไมํก็ที่นครชัยศรี จังหวัดนครปฐม เมื่อ สิ้นบุญบิดาแล๎วทํานได๎รับหน๎าที่ประกอบอาชีพสืบตํอมา ด๎วยอุปนิสัยสํวนตัวของทํานที่ เป็นคนรักงานและทําอะไรทําจริง อีกทั้งขยันขันแข็งอาชีพการค๎าจึงเจริญมาตามลําดับ ญาติ ๆ ของทํานก็ให๎การอุปการะสนับสนุน โดยที่ทํานไมํต๎องลงทุนอะไรมากนัก เพราะวํา ตีราคาข๎าวเปลือกแล๎วตกลงราคากัน จากนั้นขนข๎าวลงเรือ โดยไมํต๎องชําระเงินกํอน เมื่อ ขายข๎าวแล๎วจึงชําระเงินกันได๎ มันเป็นเรื่องของการไว๎เนื้อเชื่อใจกันครับ หลวงพํอสดทําน ประกอบอาชีพนี้ตลอดมา จนปรากฏในยุคนั้นวําเป็นผู๎มีฐานะดีคนหนึ่ง ทํานเป็นคนมี นิสัยชอบความก๎าวหน๎ามุํงไปสูํความเจริญมีจุดนําสนใจอยูํเรื่องหนึ่งวํา ถ๎าหากทํานพบกับ ญาติหรือคนชอบพอแล๎วถามถึงการประกอบอาชีพ ถ๎าทราบวําผู๎ใดเจริญขึ้นก็แสดงมุฑิตา จิตหากใครทรงตัวอยูํหรือทรุดลงทํานก็จะพูดวํา กินอยํางไกํหาได๎ไมํมีเก็บ อยํางนี้ต๎องจน ได๎ ควรหาอุบายใหมํ จุดหักเหอยูํที่ตรงนี้ครับคือ เมื่อทํานอายุได๎ 19 ปีระหวํางที่ทําการค๎า อยูํนั้นความคิดอันประกอบด๎วยความเบื่อหนํายบังเกิดแกํทําน อาจมีผลมาจากความลําบาก ใจเกี่ยวกับอาชีพที่ทํานทําอยูํสํวนหนึ่งด๎วยที่ทํานต๎องเป็นหัวเรี่ยวหัวแรงทํางานเลี้ยงมารดา และรับผิดชอบในกิจการงานตําง ๆ โดยเกิดธรรมสังเวชขึ้นในใจวํา “ การหาเงินเลี้ยงชีพนั้น ลําบาก บิดาของเราก็หามาอยํางนี้ ตํางไมํมีเวลาวํางกันทั้งนั้น ถ๎าใครไมํรีบหาให๎มั่งมีก็เป็น คนชั้นต่ํา ไมํมีใครนับหน๎าถือตาเข๎าหมูํเพื่อนบ๎านก็อับอาย ไมํเทียมหน๎าเขา บุรพชนต๎น สกุลก็ทํามาอยํางนี้เหมือนกันจนถึงบิดาเรา และตัวเราในบัดนี้ก็คงทําอยูํอยํางนี้ก็บัดนี้บุรพ ชนทั้งหลายได๎ตายหมดแล๎ว แม๎เราก็จักตายเหมือนกัน เราจะมัวแสวงหาทรัพย์อยูํทําไม ตายแล๎วเอาไปไมํได๎บวชดีกวํา” เมื่อได๎โอกาสทํานได๎จุดธูปเทียนบูชาพระแล๎วอธิษฐานวํา

21

“ ขอเราอยําได๎ตายเสียกํอน เมื่อบวชแล๎วจะไมํลาสิกขา ขอบวชไปจนตลอดชีวิต ” หลวง พํอสดทํานบอกวํา เริ่มอธิษฐานมาตั้งแตํอายุ 19 ปี ทํานยังเลําตํอไปอีกครับวํา เมื่อตกลงใจ บวชไมํสึกแล๎วจิตที่คิดเป็นหํวงมารดาก็พลันบังเกิดขึ้น จึงขะมักเขม๎นทํางานสะสมทรัพย์ เพื่อให๎มารดาเลี้ยงชีพไปจนตลอดชีวิต จากประวัติของทํานนั้นหลวงพํอสดวัดปากน้ํา ฯ ทํานหาเงินให๎มารดาเอาไว๎ใช๎เลี้ยงชีพได๎จนตาย ซึ่งเป็นเรื่องที่แปลกที่มารดาของทํานมีอายุ ยืนมาจนถึงกล๎วยน้ําว๎าราคาหวีละบาทกวํา -เกิดอารมณ์กรรมฐานตั้งแตํอายุ 19 ปี ตามบันทึกของหลวงพํอจะพบวําหลวงพํอเกิดเบื่อหนํายกับอาชีพที่ทําอยูใํ นเมื่อกลัว โจรจะปล๎นจี้ ปลํอยใจจินตนาการไปตามหลักของกรรมฐานคือ ระลึกถึงบิดา บิดาก็ตายไป แล๎วไปคนเดียวไมํเอาอะไรไปได๎เลย และตัวเราก็หนีความตายไปไมํพ๎นต๎องตายอยํางบิดา เหมือนกัน ลองทําเป็นตายจริง ๆ ถึงกับนอนที่ท๎ายเรือแล๎วลองไปหาญาติพี่น๎อง เพื่อน ปรากฏวําไมํมีใครเห็นเราทั้งนั้น ครั้นรู๎ตัววําคิดนึกไปจึงลุกขึ้นแล๎วจุดธูปอธิษฐานใจขอ อยําให๎ตายไปกํอนแล๎วจะบวชไมํสึกอารมณ์เชํนนี้จัดเป็นอารมณ์ทางกรรมฐาน อนุเคราะห์ เข๎าอสุภกัมมัฏฐาน เด็กหนุํมอายุ 19 ปี เกิดอารมณ์ทางกัมมัฏฐานเราไมํเคยได๎ยิน และ หลวงพํอคงไมํทราบเหมือนกันวําเหตุใดหลวงพํอต๎องมาคิดนึกเชํนนั้น -เหตุใดหลวงพํอจึงทําการค๎าซื้องํายขายคลํองกําไรงาม เมื่อหลวงพํอรูต๎ วั วําจะบวชจึงรีบค๎ารีบขาย เพือ่ รวมเงินไว๎ให๎มารดาใช๎จํายตลอด ชีวิตปรากฏวํา ประสบความสําเร็จในการประกอบอาชีพ เพราะได๎เงินมาให๎มารดาเป็น กอบเป็นกําพอใช๎จําย เหตุใดหลวงพํอจึงประสบความสําเร็จเชํนนั้น พิจารณาดูแล๎วหลวง พํอประกอบอาชีพถูกตําราของพระศาสนา เพราะการสงเคราะห์บิดามารดาเป็นมงคลสูง เข๎าหลัก มาตาปิตุอุปฏํฐานํ เอตมฺมงฺคลมุตฺตมํ แปลวํา การสงเคราะห์บิดามารดาเป็น มงคล ...นี่คือทัศนะวิจารณ์ที่อาจารย์การุณย์ บุญมานุช ได๎แสดงเอาไว๎ครับนับวํานําสนใจ มากทีเดียว

22

4.อุปสมบท / การศึกษาในเพศสมณะของหลวงพํอ ทีนี้เรามาสัมผัสเรื่องนี้ที่ถือวําเป็นจุดเปลี่ยนที่สําคัญของหลวงพํอสดวัดปากน้ํากันครับ ตามประวัติได๎บันทึกไว๎วําในเดือนกรกฎาคม 2449 ต๎นเดือน 8 ทํานได๎อุปสมบทในขณะที่ อายุยํางเข๎า 22 ปี ที่วัดสองพี่น๎อง อําเภอสองพี่น๎อง จังหวัดสุพรรณบุรี มีฉายาวํา “ จนฺทสโร ” พระอาจารย์ดีวัดประตูศาล อําเภอเมือง จังหวัดสุพรรณบุรี เป็นพระ อุปัชฌายะ พระครูวินยานุโยค ( เหนี่ยง อินฺทโชโต ) เป็นพระกรรมวาจาจารย์ คูํสวดอยูํ วัดเดียวกันคือ วัดสองพี่น๎อง อ .สองพี่น๎อง จ . สุพรรณบุรี เมื่ออุปสมบทแล๎วทํานได๎จํา พรรษาอยูํวัดสองพี่น๎อง 1 พรรษา เมื่อปวารณาพระพรรษาแล๎วทํานได๎เดินทางมาจํา พรรษาตํอ ณ วัดพระเชตุพนวิมลมังคลาราม กรุงเทพฯ เพื่อเลําเรียนพระธรรมวินัยตํอไป การศึกษาของพระภิกษุสามเณรในสมัยนั้น การเรียนบาลีต๎องทํองสูตรกํอน เมื่อทํองสูตร จบเบื้องต๎นแล๎วจึงเริ่มจับเรียงมูล เริ่มตั้งแตํเรียนสนธิขึ้นไป หลวงพํอสดวัดปากน้ําฯ ทํานเริ่มต๎นโดยวิธีนี้ครับแล๎วถึงเรียนนาม , สมาส , ตัทธิต , กิตก์ แล๎วเริ่มขึ้นคัมภีร์จับแตํ พระธรรมบทเรื่อยไป ทํานเรียนพระธรรมบทจบทั้งสองบั้น เมื่อจบสองบั้นแล๎วกลับ ขึ้นต๎นใหมํ เรียนมงคลทีปนีและสารสังคหะตามความนิยมของสมัยจนชํานาญและเข๎าใจ ถึงขั้นสอนผู๎อื่นได๎ เมื่อกําลังเรียนอยูํนั้น ทํานต๎องพบกับความลําบากเป็นอยํางมาก เพราะวําเรียนกันตามกุฏิต๎องเดินไปศึกษากับอาจารย์ตามวัดตําง ๆ เมื่อฉันเช๎าแล๎วข๎ามฟาก ไปเรียนที่วัดอรุณราชวราราม แล๎วกลับมาฉันเพลที่วัด หลังจากเพลแล๎วก็ต๎องไปเรียนที่วัด พระเชตุพน ฯ แตํไมํได๎ไปติด ๆ กันทุกวันนะครับมีเว๎นบ๎างสลับกันไป สมัยที่ทํานกําลัง ศึกษาอยูํนั้นนิยมใช๎หนังสือขอมที่จารลงในใบลาน และนักเรียนที่ขอไปศึกษากับอาจารย์ นั้น บทเรียนไมํเสมอกันตํางคนตํางเรียนตามความสมัครใจ กลําวคือบางองค์เรียนธรรม บทเบื้องต๎น บางองค์เรียนบั้นปลาย ยิ่งนักเรียนมีมากหนังสือที่เอาไปโรงเรียนก็เพิ่ม จํานวนขึ้นเชํน นักเรียน 10 คน เรียนหนังสือกันคนละผูก นักเรียนที่ไปเรียนนั้นก็ต๎องจัด หนังสือติดตัวไปให๎ครบจํานวนนักเรียน ที่เป็นเชํนนี้ก็เพราะวํานอกจากเรียนตามบทเรียน ของตนแล๎วต๎องเอาหนังสือไปฟังบทเรียนของคนอื่นด๎วย อันมีผลชํวยให๎ตนมีความรู๎ กว๎างขวางขึ้น ฉะนั้นปรากฏวํานักเรียนต๎องแบกหนังสือไปคนละหลาย ๆ ผูก แบกจนไหลํ ลูํ คือวําหนังสือเต็มบํา หลวงพํอสดวัดปากน้ํา ฯ เป็นนักเรียนประเภทดังกลําวนี้ครับ

23

ทํานพยายามไมํขาดเรียน แบกหนังสือข๎ามฟากลงทําประตูนกยูง วัดพระเชตุพน ฯ ไป ขึ้นทําวัดอรุณ ฯ เข๎าศึกษาในสํานักนั้น หลวงพํอสดวัดปากน้ํา ฯ ทํานได๎เดินทางไปศึกษา สํานักตําง ๆ อยูํหลายปี ครั้นตํอมามีผู๎เลื่อมใสในทํานมากขึ้น พวกข๎าหลวงในวังกรมหมื่น พิชัยมหินทโรดม ซึ่งชาวบ๎านใกล๎เคียงเรียกวํา ” วังพระองค์เพ็ญ ” ตํางเลื่อมใสในตัว หลวงพํอสดมากครับ ได๎เวลาเพลตํางก็ชํวยกันจัดสํารับคาวหวานมาถวายทุกวัน นับวํา เป็นกําลังสํงเสริมให๎สะดวกแกํการศึกษาเป็นอยํางดี สําหรับผู๎ฝาในการศึกษาแล๎วทําน สํงเสริมและให๎กําลังใจ โดยพูดอยูํเสมอ ๆ วํา “ การศึกษานั้นเปลี่ยนชีวิต ผู๎ศึกษาให๎สูงกวํา พื้นเดิม คนที่มีการศึกษาจะได๎อะไรดีกวํา , ประณีตกวําผู๎อื่น คนมีวิชาเทํากับได๎สมบัติ จักรพรรดิ ใช๎ไมํหมด ” ตํอจากนั้นทํานก็มุํงธรรมะปฏิบัติ โดยเบื้องต๎นนั้นทํานอํานตํารา กํอนครับ สํวนมากใช๎ “วิสุทธิมรรค”ทํานศึกษาตามแบบแผน เพื่อจับเอาหลักให๎ได๎กํอน ประกอบกับศึกษาทางปฏิบัติกับอาจารย์ ทํานได๎ผํานอาจารย์มามากครับเชํน เจ๎าคุณพระ มงคลทิพมุนี ( มุ๎ย ) อดีตเจ๎าอาวาสวัดจักรวรรดิ , พระครูฌานวิรัติ ( โป๊ ) วัดพระเชตุพนฯ , พระอาจารย์สิงห์ วัดละครทํา จังหวัดธนบุรี , พระอาจารย์ปลื้ม วัดเขาใหญํ อําเภอทํา มะกา จังหวัดกาญจนบุรี ใครวําดีที่ไหนทํานพยายามเข๎าศึกษา เมื่อมีความรู๎พอสมควรก็ ได๎ออกจากวัดพระเชตุพนฯ ไปจําพรรษาตํางจังหวัด เพื่อเผยแพรํธรรมวินัยตามอัธยาศัย ของทําน แตํสํวนมากแนะนําทางปฏิบัติ การเทศนาทํานใช๎ปฏิภาณของทํานเอง แหลํง สุดท๎ายทํานได๎ไปอยูํวัดพระศรีรัตนมหาธาตุ จังหวัดสุพรรณบุรี อยูํมาวันหนึ่งทํานเห็นวํา วัดนี้เป็นที่สงัดสงบเหมาะสมแกํผู๎ที่ต๎องการความเพียรทางใจและไกลจากหมูํบ๎าน อีกทั้ง เป็นวัดโบราณมีลักษณะกึ่งวัดร๎างอยูํแล๎ว พระพุทธรูปศิลาองค์ใหญํนับร๎อยถูกทําลาย เพราะฝีมือของพวกอันธพาลบ๎าง เสื่อมโทรมไปตามกาลเวลาจนดูเกําคร่ําครําบ๎าง พระ เศียรหักแขนหักดูเกลื่อนกลํนไปหมด หลวงพํอสดเกิดความสังเวชในใจ จึงใช๎วิชาพระ กรรมฐานแนะนําประชาชนและผู๎มีศรัทธา ให๎ชํวยกันปฏิสังขรณ์พระพุทธรูปเหลํานั้น โดย ได๎พรรณนาอานิสงส์แหํงการเสียสละ พระพุทธรูปได๎ถูกปฏิสังขรณ์ขึ้นมาบ๎าง แตํทําได๎ ไมํหมดครับเพราะมีเป็นจํานวนมากและต๎องใช๎เวลานาน การซํอมแซมนั้นยังไมํทัน สําเร็จสมความมุํงหมาย ประชาชนได๎เข๎าปฏิบัติธรรมกันมาก จนทําให๎การบูรณะ ซํอมแซมตํางๆต๎องมีอันยุติไป สมัยนั้นการปกครองประเทศจัดเป็นมณฑลครับ เจ๎าเมือง

24

สุพรรณบุรีและสมุหเทศาภิบาลเกรงวําจะเป็นการมั่วสุมประชาชน วันหนึ่ง สมุหเทศาภิบาลมณฑลนครชัยศรีได๎พบกับสมเด็จพระวันรัต ( ติสฺสทตฺตเถร ) วัดพระเชตุ พนฯ เวลานั้นดํารงตําแหนํงเป็นเจ๎าคณะอําเภอภาษีเจริญ ได๎ปรารภเรื่องหลวงพํอวัด ปากน้ํา ฯ ไปทําพระกรรมฐานกันที่นั่นจะเป็นการไมํเหมาะสมแกํฐานะ ขอให๎ทางคณะ สงฆ์พิจารณาเรียกกลับ หลวงพํอสดวัดปากน้ํา ฯจึงจากวัดพระศรีรัตนมหาธาตุมาด๎วย ความเคารพในการปกครอง แล๎วมาอยูํวัดสองพี่น๎องจังหวัดเดียวกัน แตํพระเถระในวัดสอง พี่น๎องนั้นไมํเห็นความสําคัญในการศึกษา มีบางทํานสนใจแตํไมํสามารถจะจัดการไปได๎ เพราะพระเถระสํวนใหญํไมํสํงเสริม ผู๎สนใจก็ก็สํงภิกษุสามเณรผู๎ใครํตํอการศึกษามาเลํา เรียนที่กรุงเทพฯ หลวงพํอสดวัดปากน้ํา ฯ มาอยูํวัดสองพี่น๎องได๎เป็นกําลังตั้งโรงเรียน นักธรรมขึ้น และทํานได๎ชักชวนตั้งมูลนิธิเพื่อการศึกษาโดยมีคณะกรรมการมูลนิธินั้นได๎ เป็นทุนการศึกษามาจนทุกวันนี้ นับวําทํานได๎ทําความดีไว๎แกํวัดสองพี่น๎องเป็นอันมาก ครับ สมเด็จพระวันรัต ( ติสฺสทตฺตเถร ) วัดพระเชตุพน ฯ ได๎ดํารงตําแหนํงเจ๎าคณะ อําเภอภาษีเจริญ จังหวัดธนบุรีในยุคนั้น วัดปากน้ําเป็นพระอารามหลวงวัดหนึ่งในอําเภอ นั้น กลับวํางเจ๎าอาวาสลงครับ พระคุณทํานหวังจะอนุเคราะห์หลวงพํอวัดปากน้ํา ฯ ให๎มี ที่อยูํเป็นหลักฐาน หวังเอาตําแหนํงเจ๎าอาวาสผูกหลวงพํอไว๎วัดปากน้ําฯ เพื่อไมํให๎เรํรํอน ไปโดยไมํมีที่อยูํเป็นหลักแหลํง ครั้งแรกทํานได๎พยายามปัดไมํยอมรับหน๎าที่ แตํครั้นแล๎ว ก็จําต๎องยอมรับด๎วยเหตุผล กํอนจะสํงไปนั้นสมเด็จพระวันรัตตั้งข๎อแม๎ให๎หลายข๎อเชํน ห๎ามแสดงอภินิหาร และทําการเกินหน๎าพระคณาธิการวัดใกล๎เคียง ให๎เคารพการปกครอง ตามลําดับ ให๎อดทนเพื่อความสงบและไมํให๎ใช๎อํานาจอยํางรุนแรง การที่เจ๎าคณะอําเภอเอา คํามั่นสัญญากับหลวงพํอวัดปากน้ํา ฯ เชํนนั้น เพราะเห็นวําหลวงพํอวัดปากน้ํา ฯ ชอบ ทําสิ่งที่ตนเห็นวําดีงาม ไมํชอบอยูํเฉย ๆ โดยไมํทํากิจอะไรให๎เป็นประโยชน์ขึ้นแม๎แกํตัวเอง ทํานเจ๎าคณะอําเภอได๎ปกครองอําเภอนี้มานานยํอมซาบซึ้งถึงอัธยาศัยและความเป็นไปใน อําเภอนั้นได๎ดี เพราะจิตปรานีจะไมํให๎เกิดความกระทบกระเทือนแกํใครผู๎ใด หวังความ สงบในการปกครองเป็นหลักสําคัญ เบื้องต๎นหลงพํอวัดปากน้ํา ฯ ทํานยอมรับด๎วยดี เป็น ทั้งนี้ก็เพราะวํา ทํานไมํเคยประสบปัญหาความขัดข๎องในการปกครองวัดมากํอน พอ มาถึงในราวปีพ.ศ. 2359 ทํานได๎จากวัดพระเชตุพนฯ ในฐานะเป็นผู๎รักษาการเจ๎าอาวาสวัด

25

ปากน้ํา โดยมีเรือยนต์หลวงซึ่งกรมการศาสนาจัดถวาย เพื่อเป็นเกียรติยศแกํพระอาราม หลวง มีพระอนุจรติดตาม 4 รูป ทางกรมได๎จัดสมณบริขารถวายเจ๎าอาวาสและนิตยภัตร อีก 4 เดือน ๆ ละ 30 บาท พระอนุจร 4 รูป ๆ ละ 20 บาท เจ๎าคณะอําเภอภาษีเจริญนํามาสํง ถึงวัดปากน้ํา พร๎อมด๎วยพระเถรานุเถระและพระคณาธิการในอําเภอนั้นหลายรูป มีคฤหัสถ์ ชายหญิงหลายคนมาต๎อนรับ กํอนจะมาวัดปากน้ําฯทํานได๎เป็นฐานานุกรมของเจ๎าคุณพระ ศากยยุติวงศ์ เจ๎าคณะอําเภอในตําแหนํงสมุห์อีกด๎วยครับ วัดปากน้ํา ฯในสมัยนั้น มีสภาพ คล๎ายๆกึ่งวัดร๎างก็วําได๎ครับ สมควรที่จะต๎องได๎รับการบูรณะฟื้นฟูกํอนเป็นอันดับแรก งาน เบื้องต๎นหลวงพํอวัดปากน้ํา ฯ นั้น ทํานได๎ประชุมพระภิกษุสามเณรที่อยูํเดิมและมาใหมํ มารับโอวาทและปรับความเข๎าใจกันซึ่งทํานไก๎ให๎โอวาทวํา “ เจ๎าคณะอําเภอสํงมาเพื่อให๎ รักษาวัด และปกครองตักเตือนวํากลําวผู๎อยูํวัดโดยพระธรรมวินัย อันจะให๎วัดเจริญได๎ต๎อง อาศัยความพร๎อมเพรียง และเห็นอกเห็นใจกันจึงจะทําความเจริญได๎ ถิ่นนี้ไมํคุ๎นเคยกับ ใครเลย มาอยูํนี้เทํากับถูกปลํอยโดยไมํรู๎วําจะหันหน๎าไปพึ่งใคร เพราะตํางไมํรู๎จักกัน แตํก็ มั่นใจวําธรรมที่พวกเราปฏิบัติตรงตํอพระพุทธโอวาท จะปรากฏความราบรื่นและรุํงเรือง ให๎แกํผู๎มีความประพฤติเป็นสัมมาปฏิบัติ ธรรมวินัยเหลํานั้นจะกําจัดอธรรมให๎สูญสิ้นไป พวกเราบวชกันมาคนละมาก ๆ ปี ปฏิบัติธรรมเข๎าขั้นไหน มีพระปาฎิโมกข์เรียบร๎อย อยํางไร ทุกคนทราบความจริงของตนได๎ ถ๎าเป็นไปตามแนวพระธรรมวินัยก็นําสรรเสริญ ถ๎าผิดพระธรรมวินัยก็นําเศร๎าใจ เพราะตนเองก็ติเตียนตนเอง ได๎เคยพบมาบ๎างแม๎บวชตั้ง นานนับสิบ ๆ ปี ก็ไมํมีภูมิจะสอนผู๎อื่น จะเป็นที่พึ่งของศาสนาก็ไมํได๎ได๎แตํอาศัยศาสนา อยํางเดียว ไมํทําประโยชน์ให๎เกิดแกํตนและเกิดแกํทําน ซ้ําร๎ายยังทําให๎พระศาสนาเศร๎า หมองอีกด๎วย บวชอยูํอยํางนี้เหมือนตัวเสฉวน ( เรื่องเสฉวนนี้หลวงพํอทํานชอบพูดบํอย ๆ ตํอมาก็หายไปครับ ) จะได๎ประโยชน์อะไรในการบวช,ในการอยูํวัด ฉันมาอยูํวัดปากน้ํา ฯ จะพยายามตั้งใจประพฤติให๎เป็นไปตามแนวพระธรรมวินัย พวกพระเกํา ๆจะรํวมกันก็ได๎ หรือวําจะไมํรํวมด๎วยก็แล๎วแตํอัธยาศัย ฉันจะไมํรบกวนด๎วยอาการใด ๆ เพราะถือวําทุกคน รู๎สึกผิดชอบด๎วยตนเองดีแล๎ว ถ๎าไมํรํวมใจก็ขออยําขัดขวาง ฉันก็จะไมํขัดขวางผู๎ไมํ รํวมมือเหมือนกัน ตํางคนตํางอยูํ แตํต๎องชํวยกันรักษาระเบียบของวัด คนจะเข๎าจะออก ต๎องบอกให๎รู๎ ที่แล๎วมาไมํเกี่ยวข๎อง เพราะยังไมํอยูํในหน๎าที่ จะพยายามรักษาเมื่ออยูํใน

26

หน๎าที่ ” นี่เป็นโอวาทที่หลวงพํอให๎แกํภิกษุสามเณร อุบาสกอุบาสิกา เมื่อครั้งได๎ไปปกครอง วัดครับ ในเวลาตํอมา..หลวงพํอทํานก็โดนมรสุมขนาดหนัก โอวาทนั้นกลายเป็นคําพูดที่ อวดดีไป แตํหลวงพํอวัดปากน้ําฯ ทํานทําเป็นไมํรู๎ไมํชี้ ไมํปริปากโต๎แย๎งอะไร แตํภายใน เรํงรัดกวดขันภิกษุสามเณรยิ่งขึ้น แตํกวดขันได๎แตํพวกที่ติดตาม และภิกษุสามเณรที่เข๎า สํานักใหมํ เปิดการสอนกรรมฐานเป็นหลักฐานขึ้น ประชาชนต๎อนรับด๎วยปสาทะ แตํ สํวนมากเป็นชาวบ๎านตําบลเมืองอื่นและมาจากถิ่นไกล สํวนข๎างเคียงก็มีบ๎าง เวลาย่ําค่ํา แล๎วมีการอบรมภิกษุสามเณร , อุบาสก ,อุบาสิกาทุกวันแล๎วบําเพ็ญสมณธรรมด๎วย ความดี เริ่มฉายรัศมีขึ้น ความเดือดร๎อนก็เป็นเงาแฝงมา เด็ก ๆ ที่ไมํได๎รับการศึกษา มารบกวนวัด แทบทุกวันและพากันมาเป็นจํานวนมาก ตํางชวนกันมาเอะอะในวัดและยิงนกเลํน เป็นภัย แกํวัด ครั้นจะตักเตือนวํากลําวหรือใช๎อํานาจก็ไมํแนํใจวําจะเกิดความราบรื่น เพราะ ชาวบ๎านแถวนั้นยังไมํเกิดความนิยมในทําน เขานิยมพระพวกเกํามากกวํา ทํานพูออกมาคํา หนึ่งวํา “เด็ก ๆ ที่ไร๎การศึกษาเป็นคนรกชาติ มาเที่ยงรังแกวัดตํอไปก็กลายเป็นพาล” ไมํช๎า ทํานได๎ตั้งโรงเรียนราษฎร์สําหรับวัดขึ้น โดยหาทุนคําครูเองได๎คําอุปการะจากทํานผู๎หญิงสุ ธรรมมนตรี ( กิ้มไล๎ สุจริตกุล ) บ๎าง หลวงฤทธิ์ณรงค์รอญธนบดีในคลองบางหลวง บ๎าน อยูํข๎างวัดสังกระจายบ๎าง จากนายตําง บุณยมานพ ธนบดีตลาดพลูบ๎าง พระภิรมย์ราชา วาจรงค์ บ๎านตรงข๎ามหน๎าวัดและผู๎มีศรัทธาอีกหลายทําน ทางกรมการอําเภอสํงเสริมให๎ กิจการของโรงเรียนดําเนินไปโดยสะดวก นักเรียนจากจํานวน 10 เป็นจํานวนร๎อย จนถึง 300 เศษให๎ได๎รับการศึกษา โดยไมํต๎องเสียคําเลําเรียน ภาวะของวัดปากน้ําคํอยดีขึ้น ผู๎ปกครองเด็กเห็นบุญคุณของทํานเกิดความเลื่อมใส บางคนมาพูดวํา “หลวงพํอดีมาก ลูกหลานผมได๎เข๎าโรงเรียนเพราะหลวงพํออนุเคราะห์ นโยบายของทํานเบื้องต๎นนั้นให๎คน เกรงใจวัดและเห็นบุญคุณของวัด การเกะกะระรานในวัดก็คํอย ๆ จางไปจนแทบพูดได๎วํา ไมํมีคนรังแกวัด ตํอมาทางปกครองได๎ใช๎พระราชบัญญัติประถมศึกษา ทางรัฐบาลได๎จัด โรงเรียนสถานการศึกษาโดยทั่วถึงกันประจวบกับเจ๎าอาวาสวัดขุนจันทร์วํางลง เจ๎าคณะ จังหวัดธนบุรีมอบให๎หลวงพํอวัดปากน้ํา ฯ รักษาการวัดขุนจันทร์ ทํานได๎ย๎ายโรงเรียน ภาษาไทยจากวัดปากน้ํา ฯไปตั้งการสอนที่วัดขุนจันทร์ ตํอมาทางวัดเห็นวําหมดความ จําเป็น จึงเลิกกิจการด๎านนี้ มอบให๎รัฐบาลรับภาระ หลวงพํอหันมาจัดการศึกษาทางบาลี

27

และปฏิบัติธรรมตํอไปครับ และในโอกาสนี้ ผมขอน๎อมนําข๎อเขียนในมุมมองอีกมิติหนึ่ง ของทํานอาจารย์การุณย์ บุญมานุช ที่ได๎กลําวถึงเรื่องราวของหลวงพํอสดวัดปากน้ํา ฯ เกี่ยวกับเรื่องการศึกษาในเพศสมณะของหลวงพํอทํานโดยมีเนื้อหานําติดตามดังนี้ครับวํา” มีคนบํนกันมาก วําหลวงพํอมีความรู๎ทางบาลีอยํางมาก มีวาทศิลป์ในการเทศน์ ใครเทศน์ก็ ไมํนําฟังเหมือนหลวงพํอเทศน์ คําบาลีไมํรู๎วํามาจากไหน เวลาเทศน์ถือแตํใบลานไมํเคยดู ใบลาน เหตุใดจําบาลีได๎มากถึงปานนั้น ในเรื่องความเกํงของหลวงพํอนั้นบิดาของ ข๎าพเจ๎านายเหลียง บุญมานุช ( ขณะนี้อายุ 94 ปี ) บ๎านบางพลับ อําเภอสองพี่น๎อง เคย บวชอยูํกับหลวงพํอ 2 พรรษาที่วัดปากน้ํา ฯ เลําให๎ฟังวํา หลวงพํอเกํงทั้งด๎านปริยัติและ ปฏิบัติ สอนได๎ทั้งปริยัติและสอนบาลีด๎วย การให๎โอวาทแกํพระสงฆ์หลังจากทําวัตรเช๎า แล๎วไมํซ้ําสูตรกันเลย ไมํรู๎วําไปเอาความรู๎ที่ไหนมาแสดงได๎ไมํติดขัด บิดาของผู๎เขียนเลํา ตํอวํา อยากได๎เงินคําแสดงปาฏิโมกข์ในอุโบสถวัดปากน้ํา ฯ เพื่อจะนําเงินนั้นเป็นคําใช๎จําย ไปเยี่ยมยําที่สุพรรณบุรี หลวงพํอคุมการสวดปาฎิโมกข์ คุมทั้งอักขระและคุมเสียงด๎วย ติดขัดนิดหนึ่งหลวงพํอก็ไมํยอม ต๎องเลําให๎ได๎ทั้งอักขระและเสียงด๎วย เลํนเอาเหงื่อแตก ทั้งตัวกวําจะได๎คําแสดงปาฎิโมกข์ 20 บาท จึงค๎นคว๎าวําหลวงพํอศึกษาเลําเรียนมาอยํางไร พบวําหลวงพํอเรียนทั้งปริยัติและปฏิบัติคูํกันไป ซึ่งไมํเหมือนใครปกติเขาเรียนกันแตํ ปริยัติเทํานั้น วําถึงการเรียนภาวนาหรือที่เราเรียกวําการปฏิบัตินั้น หลวงพํอเทศน์ให๎ฟัง เองวําบวชวันแรกยังไมํได๎เรียนภาวนา เพราะจะต๎องทํากิจของพระเกี่ยวกับเรื่องพินทุผ๎า พอรุํงขึ้นเป็นวันที่ 2 แหํงการบวช หลวงพํอก็เรียนภาวนาทันที ใครวําดีที่ไหนไปเรียน ทั้งนั้น ” -หลวงพํอศึกษาทั้งปริยัติและปฏิบัติคูํกันไป ทํานอาจารย์การุณย์ บุญมานุชได๎อธิบายขยายความเพิ่มเติมตํอไปอีกวํา ”สําหรับด๎าน ปริยัติได๎แกํการเรียนทางวิชาการของสงฆ์ ซึ่งแบํงออกเป็นฝ่ายนักธรรมและฝ่าบาลี ถ๎าใคร ได๎ น.ธ.เอก ถือวําจบหลักสูตรนักธรรม และถ๎าใครสอบได๎เปรียญ 9 ถือวําจบหลักสูตร เปรียญเอก แตํยุคของหลวงพํอแทบจะเรียนอะไรไมํได๎เลย เพราะงานการศึกษาของสงฆ์

28

ยังไมํเจริญ วัดตําง ๆ ยังไมํอาจเปิดสํานักเรียนมีเปิดสํานักเรียนก็ได๎แกํวัดใหญํ ๆ เชํน วัด พระเชตุพน ฯ ( วัดโพธิ์ ) วัดมหาธาตุ , วัดอรุณราชวราราม , วัดสุทัศน์เป็นต๎น พระสงฆ์ วัดตําง ๆ จําต๎องเดินทางไปเรียนจากวัดสํานักเหลํานั้น เช๎าไปเรียนที่วัดหนึ่ง เวลาบํายต๎อง ไปเรียนอีกวัดหนึ่ง ตอนเย็นต๎องไปเรียนอีกวัดหนึ่ง พูดถึงตําราเรียนไมํใชํหนังสืออยํางที่ เราเห็นในทุกวันนี้ เป็นสมุดขํอยเลํมหนาเขียนเป็นภาษาขอมก็มี เป็นภาษามคธก็มี ภิกษุ สามเณรจําต๎องแบกสมุดขํอยไปเรียน นับวําเป็นภาระมาก หากนึกถึงการไปเรียนของ พระสงฆ์สมัยนั้น คงเหมือนกับที่เราเห็นพระทํานแบกกลดในปัจจุบันนี้ -การศึกษาด๎านปริยัติของหลวงพํอ สมเด็จพระสังฆราชป๋า ( ปุ่น ปุณณสิริมหาเถร วัดพระเชตุพน ฯ ) สมัยมีสมณศักดิ์ เป็น “สมเด็จพระวันรัต” ทรงกลําวถึงการศึกษาด๎านปริยัติของหลวงพํอไว๎วํา การศึกษา ยุคของหลวงพํอเป็นสมัยจังหวัดธนบุรี มีการคมนาคมเพียงเรือจ๎างและเรือยนต์ ยังไมํมี ถนนยังไมํได๎สร๎างสะพานพระพุทธยอดฟ้า ฯ การเรียนบาลีสมัยนั้นต๎องทํองสูตรกํอนแล๎ว จึงมาเรียนมูลสนธิ ตํอมาจึงมาเรียนนาม , สมาส , ตัทธิต , อาขยาต , กิตก์ จากนั้นจึงมา เรียนคัมภีร์ธรรมบท จากนั้นมาเรียนมงคลทีปนีและสารสังคหะ หลวงพํอเรียนตามวิธีนี้ กลําวถึงความอุตสาหะของหลวงพํอ แบกตําราไปมาก เช๎าไปเรียนที่สํานักของวัดหนึ่ง กลางวันไปอีกสํานักวัดหนึ่ง และตอนเย็นไปอีกสํานักวัดหนึ่ง หลวงพํออยูํวัดโพธิ์ ( วัด พระเชตุพน ฯ ) วันหนึ่งจะต๎องออกจากวัดโพธิ์ไปวัดอื่นถึง 3 วัด เพียงแตํเดินทางก็มือเท๎า อํอนแล๎วยังจะต๎องเรียนกับครูเขาอีก เป็นเรามานะพยายามไหวหรือ ความเพียรพยายาม ของหลวงพํอเป็นที่ประทับใจของญาติโยมถึงกับจัดอาหารมาถวาย เพื่อสงเคราะห์ การศึกษาปริยัติของหลวงพํอให๎เกิดความสบายขึ้นบ๎าง แมํค๎าคนหนึ่งชื่อ “นวม” ทํานผู๎นี้ จัดอาหารถวายหลวงพํอเป็นประจํา ชีวิตของหลวงพํอเมื่อเรียนปริยัติธรรมจบลงแล๎ว ก็ จาริกไปอยูํที่ตามความต๎องการของทางสงฆ์ คือหลวงพํอได๎ไปอยูํวัดปากน้ํา ฯ หลวงพํอ

29

เกิดเรืองนามขึ้นมาแตํแมํค๎า “ นวม” สูํความชราทุพพลภาพขาดผู๎อุปการะหลวงพํอทราบ เรื่องเข๎า จึงรับตัวแมํค๎านวมไปอยูํวัดปากน้ํา ฯ ให๎การอุปการะทุกอยํางและเมื่อสิ้นชีวิตลง หลวงพํอจัดฌาปนกิจศพให๎ด๎วย หลวงพํอเลําวํา “ชีวิตเราเมื่อเริ่มศึกษา แมํค๎านวมได๎ให๎ การอุปการะ ครั้นแมํค๎านวมยากจนเรากลับเป็นผู๎ให๎การอุปถัมภ์ “คือที่สุดตํอที่สุดมาเจอ กัน” เป็นมหากุศลยากที่จะหาเหตุการณ์อยํางนี้ “ หลวงพํอทํานมักเลําด๎วยความชอบใจ การศึกษาด๎านปริยัติธรรมหรือคันถธุระของหลวงพํอขอจบแคํนี้ หลวงพํอได๎รับ พระราชทานพัดยศเทียบเปรียญเมื่อ พ.ศ. 2494 ไมํทราบวําเพราะเหตุใดหลวงพํอไมํสอบ สนามหลวงคลาดกันไปก็คลาดกันมา แตํความรู๎ทางบาลีของหลวงพํอไมํมีติดขัด จําได๎ หมดแปลได๎คลํอง ตีความหมายของศัพท์ได๎แมํนยําจริง ๆ คนฟังเขาเข๎าใจถ๎อยคําบาลีที่ หลวงพํออธิบาย เมื่อคนฟังรู๎เรื่องเขาก็ชอบหลวงพํอ ถ๎าเทศน์ไมํรู๎เรื่องเขาจะชอบได๎ อยํางไร เคยฟังหลวงพํอเทศน์มีอยูํคราวหนึ่งอธิบายศัพท์หลวงพํอบอกวํา คํา ๆ หนึ่งมี ความหมายเป็นร๎อยจะทราบกรณีเชํนนี้ ศัพท์คํานี้มีความหมายอยํางไรก็ต๎องปฏิบัติ ธรรมกายให๎ได๎จึงจะทราบวําพระพุทธองค์ทรงหมายความเอาอะไร เคยนําหนังสือเทศน์ ของหลวงพํอถวายแกํพระเปรียญตํางชอบใจในการอธิบายศัพท์ของหลวงพํอ ขึ้นกํอนแล๎วอธิบายตํอไปก็ให๎ความหมาย

ยกศัพท์

ให๎ความหมายเสร็จแล๎วโยงเข๎าเรื่องที่เทศน์

เทศน์ของหลวงพํอจึงแจํมแจ๎งเกิดควมเข๎าใจฟังแล๎วรู๎เรื่อง การศึกษาด๎านปริยัติธรรมของ หลวงพํอได๎จบลงแล๎ว แตํชํวงเวลาที่หลวงพํอกําลังศึกษาอยูํที่วัดโพธิ์ มีประวัตินําสนใจ เรื่องหนึ่งผู๎เขียนถือวําเป็นเรื่องที่สําคัญ เพราะความคิดของโพธิสัตว์ยํอมไมํเหมือนใคร แม๎ ทําอะไรก็ไมํเหมือนใครเหมือนกัน เรื่องมีอยูํวําระหวํางที่หลวงพํอกําลังศึกษาปริยัติธรรม อยูํที่วัดโพธิ์นั้น ได๎ใช๎กุฏิของทํานตั้งเป็นสํานักบาลี โดยมอบหมายให๎พระมหาปิ วสุตตมะ ( ป.ธ. 5 ) เป็นผู๎สอน สมัยนั้นการตั้งสํานักเรียนในวัดโพธิ์มีหลายสํานัก ใครมีกําลังก็ตั้งได๎ กุฏิหลวงพํอเลยกลายเป็นสํานักเรียนไป ตํอมาทางการสงฆ์เปลี่ยนหลักสูตรบาลี สํานักเรียน ที่หลวงพํอตั้งขึ้นก็เลิกไป เรามาพิจารณากันวําระหวํางนั้นพระสด จนฺทสโร ยังอยูํในวัย

30

หนุํมเป็นพระลูกวัดเล็ก ๆ เหตุใดจึงกล๎าที่จะตั้งสํานักเรียน ครั้งกระนั้นเราทราบแล๎ววําวัด ที่จะเปิดสํานักเรียนนั้นได๎แกํวัดใหญํ ๆ เทํานั้น และระหวํางนั้นหลวงพํอก็ยังเป็นพระ นักเรียนอยูํ หลวงพํอยังเดินเรียนอยูํ ออกจากวัดนี้ไปวัดนั้นออกจากวัดนั้นไปวัดนี้ นี่คือ ความเป็นนักพัฒนาการศึกษาฉายแสง ในสมองมีแตํจะพัฒนาการศึกษา ความคิดนี้อยูํใน สมองแตํหนุํมแล๎ว เพียงแตํรอโอกาสเทํานั้น โพธิสัตว์ยํอมมีความคิดไมํเหมือนใคร คติ โบราณกลําววํา อยําติพระสงฆ์วํายังหนุํม อยําดูถูกงูพิษวําตัวเล็ก - การศึกษาด๎านปฏิบัติหรือวิปัสสนาธุระ ในทางพระพุทธศาสนากลําวถึงธุระของสงฆ์วํามี 2 อยําง คือคันถธุระและวิปัสสนา ธุระ ธุระคือภารกิจทางคันถะก็คือ การศึกษาคําสอนของพระศาสดาวําคําสอนของพระ ศาสดามีอยํางไร การศึกษาคําสอนของพระศาสดานั้นทางการสงฆ์ทํานเรียก ปริยัติธรรม แบํงการเรียนอกเป็น 2 หลักสูตรคือ หลักสูตรนักธรรมและหลักสูตรบาลี หลักสูตร นักธรรมมี 3 ชั้น คือ นักธรรมตรี โท เอก สํวนหลักสูตรบาลีนั้นเรียนคําสอนของพระ ศาสดาที่เป็นบาลี หากใครเรียนจบเปรียญ 9 ถือวําจบชั้นสูงสุด ธุระคือภารกิจทาง วิปัสสนาก็คือ การศึกษาพัฒนาใจได๎แกํ การนําคําสอนของพระศาสดาทั้งหลักสูตรนักธรรม และบาลี มาฝึกฝนอบรมจิตใจเพื่อให๎แจ๎งนิพพานหลักสูตรนี้ทํานวางไว๎ 2 คือ สมถะและ วิปัสสนา ตามที่ปรากฏไว๎ในหนังสือวิสุทธิมรรคนั้น กลําวถึงธุระทั้ง 2 คือ คันถะ และ วิปัสสนา ในวงการของสงฆ์ไทยสมัยนั้นปรากฏวําด๎อยทั้ง 2 ธุระ ธุระทางปริยัติธรรมก็หา ที่เรียนไมํได๎ กลับมาดูธุระทางวิปัสสนายิ่งไปกันใหญํ จะเอาแบบเอาแนวไมํได๎กันเลย มี เลําเรียนกันบ๎างก็ยังหาข๎อยุติไมํได๎ ปุรพชนเรียนกันมาอยํางไรเรามักเรียนกันอยํางนั้น สรุปแล๎วธุระทั้ง 2 คือ คันถธุระและวิปัสสนาธุระ รอผู๎รู๎มาบุกเบิกรอผู๎มีบุญผู๎นั้น ตามที่ กลําวนี้เป็นเหตุการณ์กํอนสร๎างสะพานพระพุทธยอดฟ้า ฯ กลับมาศึกษาประวัติการเรียน วิปัสสนาธุระของหลวงพํอตํอไปวํามีความพิสดารอยํางไร เคยกลําวแล๎ววําหลวงพํอเรียน

31

ไมํเหมือนใคร สํวนใหญํเขาจะเรียนแตํ คันถธุระอยํางเดียว สํวนการเรียนวิปัสสนาธุระ เอาไว๎เรียนเมื่อจบการเรียนคันถธุระแล๎วหากมีโอกาส หากโอกาสไมํอํานวยก็ไมํต๎องเรียน แตํหลวงพํอเรียนทั้งคันถธุระและวิปัสสนาธุระคูํกันไป ไมํทราบวําหลวงพํอทํานเอาเวลาที่ ไหนมา เพราะคันถธุระต๎องเอาเวลาไปทํองบํน การเจียดเวลาไปเรียนได๎นับวําหลวงพํอ บริหารเวลาได๎เกํง ประเด็นสําคัญที่เราข๎องใจก็คือ การเรียนปริยัติกับปฏิบัติไมํเหมือนกัน ปริยัติเป็นเรื่องการทํองบํนจดจํา แตํปฏิบัติเป็นเรื่องราวทําใจ ขณะทําใจ ๆ ยํอมประหวัด ไปในเรื่องที่เราผํานมา หลวงพํอเอาจริงตํอการเรียนปริยัติ ความรู๎ร๎อยแปดจากปริยัติ ยํอมจะมานึกคิดในการทําภาวนา ปรากฏวําการเรียนวิปัสสนาธุระของหลวงพํอดําเนินไป ด๎วยดีไมํมีปัญหาอะไร ใจหลวงพํอไมํประหวัด เมื่อจะทําอะไรก็มีใจในสิ่งนั้นสิ่งเดียว นี่ คือความอัจฉริยะของหลวงพํอในทางวิปัสสนา การค๎นคว๎าประวัติการเรียนวิปัสสนาธุระ ของหลวงพํอค๎นได๎งํายเพราะหลวงพํอบันทึกไว๎ บันทึกการเรียนวิปัสสนาธุระของหลวง พํอเทําที่สรุปยํนยํอได๎ความดังนี้ เมื่อวันบวชได๎เรียนวิปัสสนาธุระกับพระอนุสาวนาจารย์ ของทํานคือ พระโหนํง อินฺทสุวณฺโณ

วัดสองพี่น๎อง อําเภอสองพี่น๎อง จังหวัด

สุพรรณบุรี ( ชาวบ๎านเรียกหลวงพํอโหนํง ตํอมาไปเป็นเจ๎าอาวาสวัดดอนมะดัน หรือเรียก อีกชื่อวํา วัดคลองมะดัน ตํอมาเปลี่ยนชื่อวัดเป็น วัดอัมพวัน อยูํในท๎องที่อําเภอสองพี่น๎อง ไมํไกลจากวัดสองพี่น๎องเทําไรนัก หลวงพํอโหนํงเป็นอาจารย์ที่เคารพของชาวสุพรรณบุรี ตราบทุกวันนี้ รถยนต์และรถประจําทางจะมีภาพถํายของหลวงพํอโหนํง พระเครื่องของ ทํานมีชื่อเสียงมากในปัจจุบัน ) บวชได๎เพียงวันที่ 2 เทํานั้น หลวงพํอก็ไปเรียนวิปัสสนา ธุระกับหลวงพํอเนียม วัดน๎อย จังหวัดสุพรรณบุรี อาจารย์ที่ 3 ได๎แกํ เจ๎าคุณสังวรานุวงษ์ ( เอี่ยม ) วัดราชสิทธาราม อาจารย์ที่ 4 พระครูญาณวิรัติ ( โป๊ ) วัดพระเชตุพน ฯ อาจารย์ที่ 5 พระอาจารย์สิงห์ วัดละครทํา หลังวัดระฆังโฆสิตาราม วิปัสสนาแบบของพระอาจารย์ สิงห์ วัดละครทําและแบบของพระครูญาณวิรัติ หลวงพํอทําได๎แตํยังไมํเป็นที่พอใจจะสอน จึงเรียนตํอไป ในชํวงนี้หลวงพํอจําพรรษาอยูํวัดพระเชตุพน ฯ ( วัดโพธิ์ ) ซึ่งมีสมเด็จ

32

พระพุฒาจารย์เข๎ม เป็นเจ๎าอาวาส ในพรรษาที่ 12 หลวงพํอได๎กราบลาสมเด็จพระพุฒา จารย์เข๎ม เจ๎าอาวาสวัดพระเชตุพน ฯ ไปจําพรรษาที่วัดบางคูเวียง คลองบางกอกน๎อย จังหวัดนนทบุรี ทั้งนี้ได๎มาระลึกถึงคุณของทํานเจ๎าอาวาสวัดบางคูเวียง ( เจ๎าอธิการชุํม ) ที่ ได๎ถวายหนังสือมูลกัจจายน์และหนังสือธรรมบทแกํหลวงพํอ ในตอนนี้หลวงพํอเรียน ปริยัติอยูํ เมื่อไปอยูํวัดนั้นจะได๎เทศน์แสดงธรรมตอบแทนคําของหนังสือที่ถวาย หลวง พํอทํานคิดอยํางนั้น อุโบสถวัดบางคูเวียงเป็นมหาวิทยาลัยสําคัญที่หลวงพํอใช๎เรียน วิปัสสนาธุระสํวนตัว เป็นมหาวิทยาลัยแปลกเอามากทีเดียว เพราะไมํมีครูมีแตํนักเรียน และมีนักเรียนคนเดียว นักเรียนผู๎นั้นคือหลวงพํอวัดปากน้ํา ฯ มีวิธีเรียนที่แปลกพิสดารใช๎ เวลาเรียนไมํนาน ทําได๎แล๎วถือวําจบหลักสูตรวิปัสสนาธุระ ความรู๎ที่ได๎รับจากการเรียนใน คราวนี้เป็นกุญแจทองเปิดกรุวิปัสสนาเลํมใหญํ เรื่องราวมีอยูํวํา ระลึกขึ้นได๎วําในเมื่อเรา ตั้งใจจริงในการบวช จําเดิมอายุ 19 เราได๎ปฏิญาณตนบวชจนตาย ขออยําให๎ตายในระหวําง กํอนบวช บัดนี้ก็ได๎บอกลามาถึง 15 พรรษายํางเข๎าพรรษานี้แล๎ว ก็พอสมควรแกํความ ประสงค์ของเราแล๎ว “บัดนี้ ของจริงที่พระพุทธเจ๎าทํานรู๎ทํานเห็น เราก็ยังไมํได๎บรรลุเรา ยังไมํรู๎ไมํเห็น สมควรแล๎วที่จะต๎องกระทําอยํางจริงจัง” เมื่อตกลงใจได๎ดังนี้แล๎ว วันนั้น เป็นวันกลางเดือน 10 ก็เริ่มเข๎าอุโบสถตั้งแตํเวลาเย็น “ ตั้งสัตย์อธิษฐานแนํนอนลงไปวํา ถ๎านั่งลงไปครั้งนี้ไมํเห็นธรรมที่พระพุทธเจ๎าต๎องการ เป็นอันไมํลุกจากที่นี้จนหมดชีวิต ” เมื่อตั้งจิตมั่นลงไปแล๎วก็เริ่มปรารภนั่ง ได๎แสดงคําอ๎อนวอนตํอพระพุทธเจ๎าวํา “ ขอ พระองค์ได๎ทรงพระกรุณาโปรดข๎าพระพุทธเจ๎า ทรงประทานธรรมที่พระองค์ได๎ทรงตรัส รู๎ อยํางน๎อยที่สุดแลงํายที่สุดที่พระองค์ได๎ทรงรู๎แล๎วแดํข๎าพระพุทธเจ๎า ถ๎าข๎าพระพุทธเจ๎ารู๎ ธรรมของพระองค์แล๎ว เป็นโทษแกํศาสนาของพระองค์ ขอพระองค์อยําทรง พระราชทานเลย ถ๎าเป็นคุณแกํศาสนาของพระองค์แล๎ว ขอพระองค์ได๎ทรงพระกรุณา โปรดพระราชทานแดํข๎าพระพุทธเจ๎า ข๎าพระพุทธเจ๎ารับเป็นทนายศาสนาในศาสนาของ พระองค์จนตลอดชีวิต ” พออ๎อนวอนเสร็จแล๎ว ก็เริ่มปรารภเข๎าที่นั่งสมาธิ มานึกถึงมด

33

ตามชํองแผํนหินยาวและบนแผํนหินบ๎าง ไตํไปมาอยูํบ๎าง แตํไมํมากนัก จึงหยิบเอาขวด น้ํามันก๏าดมา เอานิ้วจุกเข๎าที่ปากขวด แล๎วตะแคงขวดให๎เปียกนิ้ว แล๎วเอามาลากเป็นทาง ให๎รอบตัว จะได๎กันไมํให๎มาทําอันตรายในเวลานั่งลงไปแล๎ว พอเอานิ้ววงไมํทันถึงครึ่งวง ตัวที่นั่ง ความคิดอันหนึ่งเกิดขึ้นวํา “ ชีวิตสละได๎ แตํทําไมยังกลัวมดอยูํเลํา” นึกอาย ตัวเองขึ้นมาเลยวางขวดน้ํามัน แล๎วเข๎าที่ภาวนาในเดี๋ยวนั้น ประมาณครึ่งหรือคํอนคืนไมํ มีนาฬิกา “ ได๎เห็นผังของจริงของพระพุทธเจ๎า” ซึ่งมีเนื้อหาวิชาอยูํในหนังสือ 18 กาย ของหลวงพํอวัดปากน้ํา ฯ ในขณะนั้นก็เกิดวิตกวําคัมภีร์โรจายังธรรมเป็นของลึกซึ้งเพียง นี้ ใครจะไปคิดคาดคะเนเอาได๎ พ๎นวิสัยของความตรึกนึกคิด ถ๎ายังตรึกนึกคิดอยูํก็เข๎าไมํ ถึง “ ที่จะเข๎าถึงต๎องทําให๎รู๎ตรึก รู๎นึก รู๎คิดนั้น หยุดเป็นจุดเดียวกัน แตํพอหยุดก็ดับแตํ พอดับแล๎วก็เกิด ถ๎าไมํดับแล๎วไมํเกิด ตรองดูเถิดทํานทั้งหลาย นี้เป็นของจริง หัวตํอมีอยูํ ตรงนี้ ถ๎าไมํถูกสํวนดังนี้ก็ไมํมีไมํเป็นเด็ดขาด” วิตกอยูํอยํางนี้สักครูํใหญํ ๆ ก็กลัววําความ มีความเป็นนั้นจะเลือนไปเสีย จึงเข๎าที่ตํอไปใหมํ ราวสัก 30 นาทีก็เห็นวัดบางปลาปรากฏ เหมือนตัวเองไปอยูํที่นั้นแตํพอชัดดีก็รู๎สึกตัวขึ้นมา จึงมีความรู๎สึกขึ้นวํา จะมีผู๎รู๎เห็นสิ่งที่ ได๎ยากนั้น ในวัดบางปลานี้จะต๎องมีผู๎รู๎เห็นได๎อยํางแนํนอน จึงปรากฏขึ้นบัดนี้ ตํอแตํนั้น มาก็คํานึกจะไปสอนที่วัดนั้นอยูํเรื่อย ๆ มาจนถึงออกพรรษารับกฐินแล๎วก็ลาสมภารวัดบาง คูเวียงไปสอนที่วัดบางปลาราว 4 เดือน มีพระทําเป็น 3 รูป คฤหัสถ์ 4 คน นี้เป็นเริ่มต๎น “แผํธรรมกายของจริง” ที่แสวงหาได๎มาจริงปรากฏอยูํจนบัดนี้ คุณผูอ๎ าํ นครับ..ทํานอาจารย์การุณย์ บุญมานุช ทํานเป็นผู๎บรรลุธรรมกายชั้นสูง และได๎พิมพ์ตําราเกี่ยวกับวิชาธรรมกายออกมาหลายเลํม ล๎วนแตํมีประโยชน์ตํอผู๎ใครํ การศึกษาวิชาธรรมกายเป็นอยํางมาก อีกทั้งทํานยังเป็นวิปัสสนาจารย์ผู๎มีความเชี่ยวชาญ ในการถํายทอดการปฏิบัติเพื่อให๎เข๎าถึงธรรมกายได๎โดยงํายอีกด๎วย ทํานจึงมีความรู๎และ ญาณทัสสนะเกี่ยวกับเรื่องราวของหลวงพํอได๎อยํางละเอียดลึกซึ้ง ทํานได๎ตั้งข๎อสังเกต

34

การศึกษาวิปัสสนาธุระของหลวงพํอวัดปากน้ํา ฯ เอาไว๎ ซึ่งผมขออนุญาตน๎อมนํามาถําย ทอกตํอตามข๎อมูลเดิมของอาจารย์ดังนี้ครับวํา “ เหตุที่เราวิจารณ์และตั้งข๎อสังเกต การศึกษาวิปัสสนาธุระของหลวงพํอ เพราะเหตุวําวิปัสสนาธุระเป็นภาคปฏิบัติพัฒนาใจ เพื่อให๎แจ๎งนิพพานตามที่กลําวมาแล๎ว แตํการที่จะพัฒนาใจจําต๎องมีความรู๎และความรู๎นั้น จะได๎มาจากไหน ความรู๎คือคําสอนของพระศาสดานั้นเป็นภาษาบาลี หลักสูตรการศึกษา ของสงฆ์ทํานกําหนดไว๎เรียกวํา การศึกษาปริยัติธรรม และการศึกษาปริยัติธรรมนั้นแบํง ออกเป็น 2 แผนกคือ แผนกนักธรรมและแผนกบาลี เมื่อเรียนจบปริยัติธรรมแล๎วจึงเรียกวํา จบคันถธุระ ครั้นเรียนจบปริยัติธรรมแล๎วจึงขึ้นวิปัสสนาธุระถือวําเป็นการเรียนระดับ สําคัญ เพราะเป็นเรื่องทํานิพพานให๎แจ๎ง เรื่องทําพระนิพพานให๎แจ๎งนี้เป็นยอดปรารถนา ของพุทธศาสนา และการทํานิพพานให๎แจ๎งนั้นมีแตํพระสงฆ์เทํานั้นที่ทําได๎ เพราะมี หลักสูตรให๎เรียนซึ่งเรียกวํา “ วิปัสสนาธุระ “ แตํหลักวิปัสสนาธุระของสงฆ์ยังไมํมี การศึกษาด๎านวิปัสสนาธุระจึงไมํมี พระสงฆ์เรียนจบปริยัติแล๎ว ( คันถธุระ )ไมํรู๎จะไป เรียนวิปัสสนาธุระที่สํานักเรียนไหน รวมความวําการศึกษาด๎านวิปัสสนาธุระของสงฆ์ ไมํได๎รับการรื้อฟื้นหยุดชะงักมานาน แม๎มีเรียนกันบ๎างในบางวัด แตํไมํเป็นโล๎เป็นพายยัง หาข๎อยุติในเนื้อหาวิชาไมํได๎ ไมํชัดเจนในเรื่องหลักสูตร ไมํชัดเจนในเรื่องวิธีการ ไมํ ชัดเจนในเรื่องการปฏิบัติ ไมํชัดเจนในเรื่องวัดผล ในที่สุดก็เสื่อม ครั้นมายุคหลวงพํอวัด ปากน้ํา ฯ ทํานตั้งความปรารถนาเรียนทั้ง 2 ธุระ วําถึงวิปัสสนาธุระทํานก็พยายามไปเรียน ใครวําอาจารย์ดีที่ไหน หลวงพํอไปเรียนทั้งนั้น ตามที่เราค๎นคว๎าได๎ปรากฏวําหลวงพํอ เรียนมาตั้ง 5 อาจารย์ แตํละอาจารย์ก็วํากันไปคนละอยําง

ปฏิปทาการปฏิบัติเพื่อการค๎นพบวิชาธรรมกาย - ข๎อสังเกตความรู๎วิปัสสนาธุระที่หลวงพํอค๎นพบ

35

ความรู๎ที่หลวงพํอค๎นพบไมํเหมือนความรู๎ที่เคยเรียนมาจากอาจารย์ทั้งหลาย ความรู๎ที่ได๎พบเห็นเป็นคนละเรื่องกันทีเดียวกลําวคือ ความรู๎ของเกจิอาจารย์ครั้งนั้นเป็น ความรู๎ทางอานาปานัสสติ ( กําหนดลมหายใจ ) เป็นความรู๎กําหนดสติ ( หนอ ) เป็นความรู๎ ทางกสิณ เชํน กสิณดิน น้ํา ไฟ ลม ความรู๎เหลํานี้ไมํได๎กําหนดใจไว๎ที่ศูนย์กลางกายเลย มี แตํกําหนดใจนอกศูนย์กลางกายทั้งนั้น แม๎หลวงพํอก็ได๎รับการสอนมาอยํางนั้น แตํความรู๎ ที่หลวงพํอได๎พบเห็นปรากฏวําเห็นที่ศูนย์กลางกายสิ่งที่เห็นคือ” ดวงธรรม” และในที่สุด คือเห็น “ ธรรมกาย ” ตามรายละเอียดหนังสือมรรคผล 18 กายของหลวงพํอนั้น ธรรมกายคือพระรัตนตรัย สรุปแล๎วหลวงพํอค๎นพบพระรัตนตรัย นั่นคือรู๎วิธีปฏิบัติทําใจ วําทําอยํางไรจึงเข๎าถึงพระรัตนตรัย วิธีทําใจเชํนนั้น คือวิธีการทําใจให๎ใสตามคําสอนของ พระศาสดาข๎อ 3 ที่วํา สจิตฺตปริโยทปนํ ซึ่งแปลวํา การทําใจให๎ใส นั้นมีวิธีการอยํางไร มี การปฏิบัติอยํางไร มีวิธีวัดผลอยํางไร ตั้งแตํต๎นจนปลาย การค๎นพบ “ วิธีการทําใจให๎ใส ” นับวําแก๎อวิชชาขนานสําคัญ เพราะคําสอนของพระศาสดาที่วําทําใจให๎ใสนั้นคําสอนนี้เรา ทราบกันทั้งนั้น แตํเราไมํทราบวิธีทําวํามีวิธีอยํางไรและเราไมํทราบวําการปฏิบัติทางใจนั้น ทําอยํางไร ทําให๎การศึกษาด๎านวิปัสสนาธุระสูญหายมานานแสนนาน ความประสงค์ที่เรา ต๎องการให๎แจ๎งนิพพานนั้นเป็นอันแจ๎งไมํได๎มานานแสนนานเชํนกัน -ข๎อสังเกตในการเอาจริงตํอการเรียนวิปัสสนาธุระของหลวงพํอ จากบันทึกของหลวงพํอซึ่งบันทึกวํา “บัดนี้ของจริงที่พระพุทธเจ๎าทํานรู๎เห็น เราก็ยัง ไมํได๎บรรลุ เรายังไมํรู๎ไมํเห็น สมควรแกํเวลาแล๎วที่เราต๎องกระทําอยํางจริงจัง ” เหตุใด หลวงพํอมีความเห็นอยํางนั้น เพราะเรียนกรรมฐานมาจากอาจารย์ตําง ๆ 5 อาจารย์แล๎ว ความรู๎ที่ได๎เหลํานั้นเป็นอยํางไร เหตุใดหลวงพํอจึงวํา “ ของจริงที่พระพุทธเจ๎าทํานรู๎ทําน เห็น เราก็ยังไมํได๎บรรลุเรายังไมํรู๎ไมํเห็น ” นี่คือข๎อสังเกตที่เราทํานต๎องพิจารณา เพื่อให๎ เกิดความรู๎ถูกต๎องแกํเรา เพราะกํอนที่เราจะมาพบหลวงพํอ เราตํางก็เรียนกรรมฐานกันมา

36

คนละหลายแบบหลายอยําง แตํความรู๎ของเราไมํก๎าวหน๎า เมื่อไรก็ทําได๎อยูํแคํนั้น ความรู๎ ของเรากี่ปีก็แคํนั้นเป็นอยูํอยํางนั้น แถมยังยึดมั่นถือมั่นเอามาก ๆ ด๎วย - ข๎อสังเกตการบําเพ็ญขอบรรลุวิปัสสนาธุระต๎องเอาชีวิตเป็นเดิมพัน จากบันทึกของหลวงพํอซึ่งบันทึกวํา “ตั้งสัตย์อธิษฐานแนํนอนลงไปวําถ๎านั่งลงไปครั้งนี้ ไมํเห็นธรรมที่พระพุทธเจ๎าต๎องการเป็นอันไมํลุกจากที่นี้จนหมดชีวิต” ยังไมํเคยพบประวัติ ของเกจิอาจารย์ใดเป็นเชํนนี้เลย เพิ่งมาพบหลวงพํอวัดปากน้ําเป็นรูปแรก การเอาชีวิตเป็น เดิมพันถือวําเป็นการลงทุนสูง ไมํมีอะไรสูงไปกวํานี้อีกแล๎ว เทําที่เคยศึกษามาพบแตํพระ พุทธองค์เทํานั้น หลวงพํอกล๎าหาญปานนี้เป็นการเจริญรอยตามบาทพระพุทธองค์ เป็น การรื้อฟื้นวัฒนธรรมมหาวิริยะของพระพุทธองค์ เราทํานเคยอํานพุทธประวัติทราบ ตรงกันวํา พระพุทธองค์ทรงอธิษฐานที่ใต๎โคนต๎นโพธิ์ หากไมํบรรลุธรรมวิเศษแล๎วแม๎เลือด เนื้อจะเหือดแห๎งเหลือแตํเส๎นเอ็น พระองค์จะไมํลุกจากบัลลังก์ ( อาสนะหญ๎าคา ) นั้น ( จตุรังควิริยะ กระดูก 1 , หนัง 1 , เนื้อ 1 , เลือด 1 แม๎จะแห๎งไปก็ไมํละความเพียร ) หลวง พํอวัดปากน้ํา ฯ เป็นที่เกรงแกํคนทั้งหลายตํางถวายความเคารพ คงเป็นเพราะหลวงพํอ เป็นคนจริง สมเด็จพระสังฆราชป๋าทรงเคยเลําวํา หลวงพํอทํานเป็นคนจริงมาแตํเด็กแล๎ว ครั้นมาศึกษาวิปัสสนาธุระก็แสดงความเด็ดเดี่ยวอีก ลองค๎นประวัติหลวงพํอดูจะทราบวํา หลวงพํอเป็นคนจริง เรื่องการแสดงความจริงจังตํอการบําเพ็ญธรรมนั้นอยํางเราทําไมํได๎ ต๎องมีวาสนาบารมีแตํปางหลัง บารมีต๎องเข๎าขั้นจึงจะทําอยํางนั้นได๎ ใคร ๆ ก็อยากเห็น ธรรมวิเศษกันทั้งนั้น และทราบวําการเอาจริงเป็นของดี แม๎หลวงพํอก็ทําเป็นตัวอยํางให๎ เราดูมาแล๎ว เราก็เอาอยํางทํานไมํได๎ ทั้งที่เราอยากจะทําแตํเราทําไมํได๎ เพราะบารมีเราไมํ โตเทําบารมีหลวงพํอนั่นเอง เรื่องของหลวงพํอวัดปากน้ํา ฯ แรก ๆ ยังไมํยอมรับกันเทําไร มีเสียงวิจารณ์กันบ๎าง แตํบัดนี้ไมํวําที่ใดเอํยชื่อหลวงพํอวัดปากน้ํา ฯ ตํางให๎ความยําเกรง และถวายความเคารพ แม๎แตํคนรุํนใหมํเกิดมาไมํเคยเห็นหลวงพํอ ล๎วนแตํเคารพหลวงพํอ

37

ไปไหว๎ศพหลวงพํอเนืองแนํนในวันเสาร์วันอาทิตย์ที่วัดปากน้ําภาษีเจริญ ตอนเช๎าคนไมํ มากแตํพอตอนสายคนจะแนํนทันที - ข๎อสังเกตคําอธิษฐานขอเห็นธรรมรับเป็นทนายศาสนาตลอดชีวิต จากบันทึกของหลวงพํอ “ ขอพระองค์ได๎ทรงพระกรุณาโปรดข๎าพระพุทธเจ๎า ทรง ประทานธรรมที่พระองค์ได๎ทรงตรัสรู๎ อยํางน๎อยที่สุดแลงํายที่สุดที่พระองค์ได๎ทรงรู๎แล๎ว แดํข๎าพระพุทธเจ๎า ถ๎าข๎าพระพุทธเจ๎ารู๎ธรรมของพระองค์แล๎วเป็นโทษแกํศาสนาของ พระองค์ ขอพระองค์อยําทรงพระราชทานเลย ถ๎าเป็นคุณแกํศาสนาของพระองค์ขอ พระองค์ได๎ทรงพระกรุณาโปรดพระราชทานแดํข๎าพระพุทธเจ๎า ข๎าพระพุทธเจ๎ารับเป็น ทนายศาสนาในศาสนาของพระองค์จนตลอดชีวิต ” หากอํานบันทึกของหลวงพํอที่ คัดลอกมานี้หลายเที่ยวเราพอสรุปสาระได๎ดังนี้ 1.ธรรมที่พระราชทานนั้น เป็นธรรมที่พระศาสดาทรงตรัสรู๎แล๎วชนิดงํายที่สุด 2.ธรรมที่พระราชทานนั้น ต๎องเป็นคุณแกํพระศาสนา หากเป็นโทษแล๎วอยําทรง พระราชทาน 3.หลวงพํอรับเป็นทนายให๎แกํศาสนาไปตลอดชีวิต เราทราบแล๎ววําหลวงพํอเห็นธรรมตามคําสอนข๎อ 3 คือ สจิตฺตปริโยทปนํ แปลวํา การทําใจให๎ใสนั้นมีวิธีการอยํางไร มีวิธีปฏิบัติทางใจอยํางไร ในที่สุดเห็นธรรมกายซึ่ง ธรรมกายนี้ก็คือพระรัตนตรัยนั่นเอง ซึ่งมีเนื้อหาสาระในหนังสือ 18 กายของวัดปากน้ํา ฯ ข๎อที่เราควรตั้งข๎อสังเกตก็คือ หลวงพํออธิษฐานใจวํา เมื่อเห็นธรรมแล๎วรับเป็นทนายให๎แกํ ศาสนาตลอดชีวิตของหลวงพํอ ทนายศาสนาก็คือการสงเคราะห์กิจการพระศาสนา ระงับ อธิกรณ์ตําง ๆ ทั้งด๎านคันถธุระและวิปัสสนาธุระ นี่คือความหมายยํอ ๆ สรุปผลการศึกษา ปริยัติธรรมและวิปัสสนาธุระของหลวงพํอ ด๎านปริยัติธรรม หลวงพํอได๎รับพระราชทาน

38

พัดเทียบเปรียญเมื่อพ.ศ. 2494 ด๎านวิปัสสนาธุระ บรรลุวิชาธรรมกาย ( ธรรมกายศาสตร์ – ธกศ. )

ปฏิปทาการปฏิบัติเพื่อการค๎นพบวิชาธรรมกาย ( 2 ) กํอนที่คุณผู๎อํานจะได๎สัมผัสเรื่องราวที่อาจารย์การุณย์ บุญมานุชจะนํามาบอกเลําถึง “ตํานานสถานที่แหํงการสร๎างบารมีของหลวงพํอทํานวํามีอะไรบ๎าง ผมขอคั่นเวลาและ อารมณ์ของคุณผู๎อํานนิดหนึ่งกํอนนะครับ เพื่อนําพาคุณผู๎อํานย๎อนภาพเหตุการณ์ตอนที่ หลวงพํอวัดปากน้ํา ฯ บรรลุธรรม ซึ่งเป็นจุดเปลี่ยนที่สําคัญของทํานเชํนกันในสํานวนเชิง พรรณนาโวหาร ที่คณะมูลนิธิธรรมกายได๎ทําการบันทึกไว๎ปรากฏอยูํในหนังสือชื่อ“ทาง ไปสูํความสุข” มีอยูํตอนหนึ่งผมอํานทีไรซึ้งใจทุกที เพราะมองเห็นภาพชัดเจนได๎เป็นฉาก ๆ ไป จึงขอนําข๎อความตอนนั้นมานําเสนอไว๎ในที่นี้ ซึ่งมีใจความดังนี้วํา “ จันทร์เพ็ญเดือน 10ลอยฟ่องฟ้าอยูํทํามกลางดวงดาวที่ดารดาษระยิบระยับสาดแสงนวลลูบไล๎ไปทั่ว กระทบ พื้นน้ําคลองบางกอกน๎อยที่มีลมอํอน ๆ พัดละลอกให๎พลิ้วเข๎าสูํฝั่งมิขาดสาย ฝนที่เพิ่งขาด เม็ดเมื่อตอนค่ํายังคงทิ้งหยาดละอองน้ําติดค๎างอยูํตามใบหญ๎าสะท๎อนรับแสงจันทร์ ดู แพรวพราวราวกับเพชรที่โปรยปรายเอาไว๎ ภายในโบสถ์วัดบางคูเวียงดูเงียบสงัดวังเวงได๎ ยินแตํเสียงหรีดหริ่งเรไรดังแผํว ๆ มาจากข๎างนอก แสงจันทร์ที่สํองผํานหน๎าตํางบานใหญํ เข๎ามา ชํวยให๎มองเห็นพระปฏิมากรประดิษฐานอยูํบนแทํนและทุกสิ่งภายในโบสถ์ได๎อยําง ชัดเจน บนพื้นเบื้องลํางตรงพระพักตร์องค์พระปฏิมากร สมณะรูปหนึ่งนั่งสงบนิ่งอยูํใน ทําสมาธิคู๎บัลลังก์ กายตั้งตรงไมํไหวติงเสมือนสิ่งไร๎ชีวิต นานแสนนานจวบจนแสงจาก ดวงจันทร์ที่เคลื่อนคล๎อยหลังเที่ยงคืน สาดปะทะรํางจนเห็นได๎ทั้งองค์ คะเนอายุราว 30 เศษ รูปรํางสันทัด หน๎าผากกว๎างบํงถึงลักษณะของผู๎ทรงปัญญาอันล้ําเลิศ ลมเย็นพัดมา วูบหนึ่งผ๎ากาสาวพัสตร์ที่ครองอยูํสั่นพลิ้วน๎อย ๆ พร๎อมกับมีเสียงถอนลมหายใจยาวดังจน ได๎ยินชัด รอยยิ้มคํอย ๆ ปรากฏขึ้นบนมุมปาก ใบหน๎าอิ่มเอิบเต็มไปด๎วยความปรีดา

39

ปราโมทย์รําพึงออกมาเบา ๆ “ เออ...มันยากอยํางนี้นี่เอง ถึงได๎ไมํบรรลุกัน ความเห็น ความจํา ความคิด ความรู๎ ต๎องรวมเป็นจุดเดียวกัน เมื่อหยุดแล๎วจึงดับเมื่อดับแล๎วจึงเกิด” เสียงรําพึงเงียบลงในฉับพลัน ขยับกายเล็กน๎อยกลับคืนสูํทําสงบ ข๎อความปีตีที่เกิดขึ้นให๎ หมดสิ้นไป หลับตาเพํงพิจารณาธรรมทบทวนให๎แนํใจทั้งอนุโลมและปฏิโลม ความปีติ เป็นศัตรูของสมาธิ แตํก็เป็นการยากแกํพระภิกษุรูปนี้ที่จะระงับมิให๎เกิดความปีติเกิดขึ้นได๎ เพราะเป็นความสําเร็จในความพากเพียรที่ได๎พยายามมาเป็นเวลานานตลอดระยะเวลา 11 ปีในชีวิตสมณเพศ นับตั้งแตํละฆราวาสวิสัยจากหนุํมพํอค๎าข๎าว ซึ่งในสมัยโน๎นพอเอํยชื่อ “สด มีแก๎วน๎อย” บรรดาพํอค๎าและชาวนา อําเภอสองพี่น๎อง จังหวัดสุพรรณบุรี ตํางรู๎จัก กันดีวํา เป็นพํอค๎าข๎าวที่ขยันหมั่นเพียร สัตย์ซื่ออารีอารอบ นําจะเป็นพํอค๎าที่มั่งคั่ง และมี อนาคตไกลคนหนึ่ง แตํสิ่งเหลํานี้ไมํใชํสิ่งปรารถนา เพราะได๎ตั้งจิตมุํงจะตัดปลิโพธและ อาลัย เข๎าสูํรํมกาสาวพัสตร์อันเป็นธงชัยของพระอรหันต์ ศึกษาธรรมของพระผู๎พิชิตมาร ให๎บรรลุจนได๎

รุ๎งเช๎า..เมื่อกลับจากบิณฑบาตหลังสําเร็จภัตตกิจแล๎ว ขณะนั้นประมาณ 2

โมงเช๎าเศษๆ ภิกษุสดเริ่มทําความเพียรทางใจ หลับตาภาวนา “สัมมาอะระหัง” เวลาผํานไป อยํางเชื่องช๎า เพิ่มความเป็นเหน็บและปวดเมื่อยขึ้นมาทีละน๎อยๆถึงขั้นหนักเข๎า จนมี ความรู๎สึกวํา กระดูกทุกชิ้นสํวนเริ่มเขม็งเกลียวลั่นกรอบ แทบจะระเบิดหลุดออกมาเป็น ชิ้นๆ เพราะความเมื่อย ความกระวนกระวายใจเริ่มตามมา “ เอ...แตํกํอนเราไมํเคยรู๎สึก เชํนนี้เลย พอตั้งสัจจะลงไปวํา ถ๎ากลองเพลไมํดังจะไมํลุกจากที่ เหตุใดมันจึงเพิ่มความ กระวนกระวายใจมากอยํางนี้ ผิดกวําครั้งกํอน ๆ ที่นั่งภาวนา เมื่อไรหนอกลองเพลจึงจะดัง สักที คิดไปจิตก็ยิ่งแกวํงซัดสํายหนักเข๎าเกือบจะเลิกนั่งก็หลายครั้ง แตํเมื่อได๎ตั้งสัจจะลง ไปแล๎วจะแพ๎ไมํได๎ เมื่อกายไมํสงบใจจะไปสงบได๎อยํางไร ในที่สุดก็อดทนนั่งตํอไปใจเริ่ม คํอยสงบลงทีละน๎อย เพราะไมํแวบไปเกาะที่ปวดเมื่อยชํางมันปะไร มันเป็นเรื่องของ สังขาร ในที่สุดใจก็หยุดเป็นจุดเดียวกันเห็นเป็นดวงใสบริสุทธิ์ ขนาดเทําฟองไขํแดงของ ไขํไกํติดอยูํที่ศูนย์กลางกาย ใจสบายอยํางบอกไมํถูก ความปวดเมื่อยหายไปไหนไมํทราบ

40

ก็พอดีกลองเพลดังกังวานขึ้น..” วันนั้นฉันภัตตาหารเพลมีรสที่สุด เพราะเหตุวําไมํใชํรส แหํงอาหารอยํางเดียว หากเจือระคนด๎วยรสแหํงธรรมผสมผสานกันไปด๎วย

จิตจึง

เกิดปราโมทย์ ใจยังอิ่มเอิบชุํมชื่นอยูํ ฉันภัตตาหารไปใจก็อดที่จะมองดูที่ศูนย์กลางกาย ไมํได๎ “อ๎อ !....ยังเห็นอยูํ เออ!....นี่ก็แปลกลืมตาก็ยังมองเห็นชัด ความสวํางเชํนนี้ไมํเคยมี มากํอนเลยในชีวิตของการบําเพ็ญธรรม เราไมํเคยเห็นความสวํางใดที่จะเทียบเทําได๎ ความสวํางแหํงดวงอาทิตย์ก็ยังหํางไกล เทําที่เห็นอุปมาเหมือนแสงหิ่งห๎อยกับโคมไฟ” พระภิกษุสดฉันไปก็อดที่จะอมยิ้มออกมามิได๎ด๎วยเปี่ยมสุข ทําให๎หวนระลึกถึงพุทธวจนะ บทหนึ่งวํา “นตฺถิ สนฺติ ปรํ สุขํ” แปลวํา “สุขอื่นนอกจากความหยุดนิ่งไมํมี” “ทํานสด ! ทําไมวันนี้ทํานจึงฉันไปอมยิ้มไป ทํานยิ้มกับผู๎ใดหรือ?” เพื่อนภิกษุถามด๎วยความสงสัยใน อาการของทําน “เปลําหรอกทําน ! ผมกําลังระลึกถึงคุณของพระบรมศาสดาของเราเลยอด ที่จะอมยิ้มปีติโสมนัสใจไมํได๎”ทํานตอบเลี่ยง ๆ “ ทํานสดนับวําเป็นผู๎ไมํประมาท แม๎แตํฉัน ภัตตาหารยังภาวนาระลึกถึงคุณของพระบรมศาสดาเป็นพุทธานุสติ หากพระองค์ยังมีพระ ชนม์อยูํ คงต๎องตรัสสรรเสริญทํานทํามกลางพระขีณาสพทั้งหลายเป็นแนํ” พระภิกษุเพื่อน กลําวเชิงสัพยอกด๎วยความยินดี หลังจากลงฟังพระปาฏิโมกข์กับเพื่อนภิกษุ ทํานก็ยิ่ง รู๎สึกเบากายเบาใจยิ่งขึ้น ความแหนงใจเกี่ยวกับอาบัติเล็ก ๆ น๎อย ๆ ถูกขจัดออกไปจากใจ.... หลังจากนั้นมีทํานเพียงลําพังเริ่มปรารภความเพียรทางใจ ขณะลงนั่งในพื้นอุโบสถตํอหน๎า พระประธานผู๎เป็นตัวแทนขององค์พระสัมมาสัมพุทธเจ๎า ทํานเริ่มสวดอ๎อนวอนเบา ๆวํา “ขอพระองค์ได๎ทรงโปรดประธานธรรมแกํข๎าพระพุทธเจ๎าด๎วยเถิด หากวําการบรรลุธรรม ของข๎าพระพุทธเจ๎า จะเกิดประโยชน์แกํพระศาสนาอยํางมหาศาลลํะก็ ขอทรงได๎โปรด ประทานเถิด ข๎าพระพุทธเจ๎าจะรับอาสาเป็นทนายแก๎ตํางให๎แกํพระพุทธศาสนา หากวําไมํ เกิดประโยชน์แล๎วไซร๎ ขออยําได๎ทรงประทานเลย ข๎าพระพุทธเจ๎าขอถวายชีวิตอัตภาพนี้ เป็นพุทธบูชาแดํพระองค์” พอเมื่อนั่งฝนก็เริ่มตกลงมาทให๎อากาศเยือกเย็นไปทั่วบริเวณ ทํานเหลือบไปเห็นมดคี่กําลังไตํขึ้นมาตามรอยแตกของพื้นโบสถ์ ก็เกิดความกริ่งใจกลัว

41

หมดคี่จะมากัดทําน ทําให๎ถอนจากสมาธิจึงเอานิ้วจุํมน้ํามันก๏าด เพื่อขีดวงล๎อมรอบตัว กลัวมดคี่ขึ้นมากัด แตํต๎องเลิกล๎มความคิดนั้น เพราะฉุกใจคิดได๎วําชีวิตนี้เราได๎สละให๎แกํ พระพุทธศาสนาแล๎วจะกลัวใยกับมดคี่ จึงเริ่มปฏิบัติตํอไปใหมํทันที คราวนี้ดวงกลมโตใส บริสุทธิ์ขนาดเทํากับฟองไขํแดงของไขํไกํ ซึ่งติดอยูํที่ศูนย์กลางกายเมื่อตอนเพลนั้น มา บัดนี้ยิ่งใสสวํางมากขึ้นและขยายใหญํขนาดเทําดวงอาทิตย์ใสเหมือนกระจกคันฉํองสํองเงา หน๎า เห็นอยูํอยํางนั้นเป็นนานนับหลายชั่วโมง จากทุํมเศษขณะนี้เลยเที่ยงคืนไปหนึ่งชั่ว นาฬิกาแล๎ว ดวงใสก็ยังสวํางอยูํอยํางนั้น โดยทํานก็ไมํทราบวําจะทําอยํางไรตํอไป เพราะ ทุกสํานักที่ทํานได๎ศึกษามาไมํเคยมีประสบการณ์เชํนนี้ ขณะที่นั่งนิ่งอยูํนั้นเสียงหนึ่งผุด ขึ้นมาจากกลางดวงนั้นวํา “มัชฌิมาปฏิปทา” อ๎า... ! ทางสายกลางไมํตึงไมํหยํอนนัก ใน ความหมายของปริยัติ แตํขณะที่เสียงนั้นดังแผํวขึ้นมาในความรู๎สึกพลันก็เห็นจุดเล็ก ๆ เรืองแสงสวํางวาบขึ้นมาจากกลางดวงนั้นเหมือนจุดศูนย์กลางของวงกลม ความสวํางของ จุดนั้นสวํางกวําดวงกลมรอบ ๆ ทํานมองเรื่อยไปพลางคิดในใจ “นี่กระมังทางสายกลาง ?” จุดเล็กที่เราเพิ่งเห็นเดี๋ยวนี้อยูํกึ่งกลางพอดี “ลองมองดูซิจะเกิดอะไรขึ้น ?” จุดนั้นคํอย ๆ ขยายขึ้นและโตเทํากับดวงเดิมดวงเกําหายไป เมื่อทํานมองเรื่อยไปก็เห็นดวงใหมํลอย ขึ้นมาแทนที่ เหมือนน้ําพุที่พุํงขึ้นมาแทนที่กันนั้นแหละ ตํางแตํใสยิ่งขึ้นเรื่อย ๆ ในที่สุด จึงเห็นกายตําง ๆ ขึ้น กระทั่งถึง “ธรรมกาย”

เป็นพระปฏิมากรเกตุดอกบัวตูมใส

บริสุทธิ์ยิ่งกวําพระพุทธรูปบูชาองค์ใดที่เคยเห็นมา “เสียงธรรมกาย”กังวานขึ้นมาใน ความรู๎สึกได๎ยินกับหูมนุษย์ “ถูกต๎องแล๎ว ๆ “ แล๎วก็หับพระโอษฐ์ทันที ความรู๎สึกเป็นปีตี สุขเกิดขึ้นจึงออกอุทานดังข๎างต๎นนั้น...” คุณผู๎อํานครับ..ข๎อความทั้งหมดดังกลําวนี้ ที่ได๎หยิบยกมานั้น เป็นธรรมลีลาที่ ทรงคุณคํายิ่ง ยํอมเป็นการตอบคําถามที่วํา หลวงพํอวัดปากน้ําเจริญสมาธิภาวนาอยํางไร ได๎บรรลุธรรมกายที่ไหน,เมื่อไรได๎เป็นอยํางดีแล๎ว เนื้อหาอาจจะซ้ํากับข๎อมูลเบื้องต๎นที่

42

นําเสนอไปแล๎วนะครับ แตํจุดนี้ผมต๎องการนําเสนอให๎คุณผู๎อํานได๎เห็นภาพการบรรลุ ธรรมของหลวงพํอได๎ชัดเจนยิ่งขึ้นไปอีก อันกํอเกิดแรงศรัทธาแหํงความปรารถนาที่จะ เจริญรอยตามทํานในการฝึกปฏิบัติให๎เข๎าถึงธรรมได๎ในที่สุด คุณผู๎อํานเชื่อหรือไมํครับวํา ในโลกของเราทุกวันนี้มีคนรู๎เรื่องราวของหลวงพํอแคํหยิบมือเดียวเอง ถ๎าหากเอาไปเทียบ กับประชากรในโลกใบนี้ คุณผู๎อํานนับวําเป็นผู๎โชคดีมีบารมีธรรมไมํน๎อย ถึงได๎มารับรู๎ เรื่องราวตํางๆของทํานได๎ หากวํากันในสํวนละเอียดแล๎ว จะต๎องเป็นผู๎ที่อยูํในขํายบารมี รัศมีญาณ เคยเป็นลูกเป็นหลานและญาติธรรมรํวมสร๎างบารมีกับทํานมากํอน มิเชํนนั้น แล๎วก็ยากยิ่งครับที่จะมาสนใจใครํรู๎เรื่องราวของทํานได๎ บางคนเคยเกิดรํวมสมัยเดียวกับ หลวงพํอและมีเคหสถานบ๎านเรือนอยูํในละแวกวัดปากน้ําฯด๎วยซ้ําไป แตํไมํเคยคิดที่ยําง กรายเข๎ามาเพื่อรํวมสร๎างบารมีกับทํานเลย มัวแตํสนใจในสิ่งไร๎สาระอันไมํกํอให๎เกิด ประโยชน์อันใดในชีวิต ในทางกลับกันคนที่มีวาสนาบารมีที่เคยทํารํวมกันมากับหลวงพํอ ถึงแม๎จะอยูํกันคนละมุมโลกก็ดั้นด๎นมาหา มาเรียนรู๎ฝึกปฏิบัติจนบรรลุธรรมกายกันไปเป็น จํานวนมาก หลวงพํอสดถึงกับปฏิญาณในพระอุโบสถวํา“บรรพชิตที่ยังไมํมา...ขอให๎มา ที่มาแล๎วขอให๎อยูํเป็นสุข” ฉะนั้นใครจะบํายหน๎ามาพึ่งทํานไมํวําจะเป็นพระหรือฆราวาส จึงไมํได๎รับคําปฏิเสธกลับไป ใครพูดถึงจํานวนพระภิกษุสามเณรวํามากมายเกินไป ทํานดี ใจกลับหัวเราะแล๎วพูดวํา “เห็นคุณพระพุทธศาสนาไหมลํะ” ถ๎าพูดถึงเรื่องนี้แล๎วละก็เป็น ถูกอารมณ์หลวงพํอมากทีเดียวครับ ทํานไมํพูดวําเลี้ยงไมํไหวมีแตํพูดวํา “ไหวซินํา” แล๎ว ก็หัวเราะทํานคงจะปลื้มใจที่ความคิดฝันของทํานเป็นผลสําเร็จ ขอให๎คุณผู๎อํานจง ภาคภูมิใจในวาสนาบารมีของตนเองเถิดครับ วําเรายังไงก็เป็นหนึ่งในนั้นที่โชคดีที่ก๎าว มาถึงจุดที่รับรู๎เรื่องสําคัญเชํนนี้ได๎ ซึ่งจะพัฒนาตํอยอดการเรียนรู๎ในเรื่องที่ละเอียดลึกซึ้ง ตํอไปในครั้งหน๎าได๎อีกที เมื่อคุณผู๎อํานเข๎าใจตามนี้แล๎ว เรามาเสริมปัญญาบารมี ด๎วย การศึกษาเรื่องของหลวงพํอทํานกันตํอนะครับ

43

ตํานานสถานที่แหํงการสร๎างบารมีของหลวงพํอสดวัดปากน้ํา อาจารย์การุณย์ บุญมานุชทํานได๎ลขิ ิตอธิบายเกี่ยวกับเรือ่ งนี้เอาไว๎ ผมเห็นวํามี รายละเอียดครบถ๎วนสมบรูณ์ดีเหลือเกิน จึงขอคารวะน๎อมนํามาถํายทอดตํออีกครั้งหนึ่ง ซึ่งทํานอาจารย์ได๎อธิบายเอาไว๎ดังนี้ครับวํา “หลวงพํอได๎จาริกไปอยูํหลายวัด แตํละวัดที่ไป อยูํได๎ทําประโยชน์เทําที่ค๎นคว๎าได๎ก็มี 1 .วัดสองพี่น๎อง จังหวัดสุพรรณบุรี 2. วัดโพธิ์ กรุงเทพฯ 3. วัดชัยพฤกษ์มาลา กรุงธนบุรี , 4. วัดบางคูเวียง ( วัดโบสถ์บน ต. บางคู เวียง ) จังหวัดนนทบุรี 5. วัดปากน้ําภาษีเจริญ จังหวัดธนบุรี เหตุการณ์และผลงานมี ดังตํอไปนี้ 1.วัดสองพี่น๎อง อําเภอสองพี่น๎อง จังหวัดสุพรรณบุรี

ต๎องจัดวําเป็นวัดสําคัญ

เพราะเป็นวัดที่เกี่ยวข๎องกับหลวงพํอหลายอยําง คือเป็นวัดที่ครอบครัวของหลวงพํอ ทําบุญวัดนี้ เป็นวัดที่หลวงพํอรับการศึกษาเบื้องต๎น เป็นวัดที่หลวงพํออุปสมบท เป็นวัด แรกที่หลวงพํอเรียนกรรมฐาน เป็นวัดแรกที่หลวงพํอจําพรรษา เป็นวัดที่หลวงพํอตั้ง ทุนการศึกษาเพื่อตั้งโรงเรียนปริยัติธรรม และเมื่อหลวงพํอเป็นเด็กหลวงพํอก็มาเลํนที่วัดนี้ เหมือนกัน เพราะญาติของหลวงพํอบวชอยูํวัดนี้ หลวงพํอมารับการศึกษาเบื้องต๎น จําเป็นต๎องมาเลํนที่วัดนี้ จึงวําวัดสองพี่น๎องเป็นวัดสําคัญ เป็นการบังเอิญหรืออยํางไรไมํ ทราบ ที่ผู๎เขียนเคยเป็นเด็กวัดสองพี่น๎อง เรียนหนังสือระดับมัธยมศึกษาที่วัดนี้เป็นเวลา 5 ปี ตั้งแตํ ม.1 – ม. 5 ( พ.ศ. 2490 – 2495 ) จากโรงเรียนราษฎร์ของวัด ชื่อโรงเรียนอุภัย ภาดาวิทยาลัย เจ๎าอาวาสวัดสองพี่น๎องสมัยนั้นคือ พระครูอุภัยภาดารักษ์ ชื่อของโรงเรียน

44

ใช๎ชื่อเจ๎าอาวาสอยูํในความอุปถัมภ์ของวัดโรงเรียนใช๎อาคารของวัดเป็นสถานที่เรียน กลําวถึงการศึกษาปริยัติธรรมของวัดสองพี่น๎อง มีทั้งแผนกนักธรรมและแผนกบาลี มี ภิกษุและสามเณรหนึ่งร๎อยเศษเด็กวัดไมํต่ํากวําร๎อย คณะที่มีพระเณรมากที่สุดคือแผนก เรียนบาลี สํวนพระนวกะที่บวชตามฤดูกาลจะเรียนนักธรรม การบวชตามฤดูกาล เครํงครัดมาก ใครมีอายุครบบวชจะต๎องบวชทุกคนไมํมียกเว๎น ใครไมํบวชจะไปขอลูกสาว ใครจะได๎รับการปฏิเสธ หากใครได๎เปรียญจะได๎รับคํานิยมสูง งานการเรียนบาลีอยูํในการ ปกครองของพระครูสุนทรปริยัติกิจ ( เก็บ ภทฺทิย ป. ธ. 7 ) ครูสอนบาลีได๎แกํ พระมหา ธรรมนูญ วงษ์บัณฑิต ( ป.ธ. 7 ) , พระมหาจิต ใจสัจจะ ( ป.ธ 6 ) , พระมหาสุจิตร สุวรรณศิริ ( ป.ธ. 5 ) , พระมหาฉลอง , พระมหาสุมน ( จําประโยคของทํานไมํได๎ ) ฯ ปี หนึ่งสํานักเรียนวัดสองพี่น๎องมีผู๎สอบได๎เปรียญจํานวนมากสํานักนี้โดํงดังใครก็สู๎ไมํได๎ใน สมัยนั้น จําได๎กลางคืน เราจะได๎ยินเสียงทํองหนังสือ ไมํวําจะเดินไปคณะไหนมีแตํเสียง ทํองหนังสือของพระเณรประชันเสียงกับนักเรียนมัธยม เพราะนักเรียนมัธยมสํวนใหญํ เป็นเด็กวัด เป็นบรรยากาศการเรียนอยํางแท๎ แถมยังมีเสียงของนาคทํองมนต์และขานนาค ประดังเข๎ามาอีก หากใครเป็นคนชํางจําเราไมํต๎องทํองเพียงแตํเราเดินผํานไปสัก 2 เที่ยว เราแอบจําได๎เกือบหมด เด็กวัดรุํนข๎าพเจ๎าจําบทสวดมนต์ได๎หลายบทโดยไมํต๎องทํอง การ เรียนบาลีของสํานักเรียนวัดสองพี่น๎องเขาแปลเป็นทํานองนําฟัง เสียงแปลหนังสือของ พระเณรดังไปไกล ใครแปลผิดแปลถูกเราทราบ สามเณรผู๎หนึ่งแปลหนังสือไมํได๎ คนฺตฺวา แปลวําไปแล๎ว สามเณรน๎อยทํานก็วํา คนฺตฺวา อยูํ 3 ครั้งแล๎วก็หยุดครูเขาก็วําแปลไปซี แตํ เป็นเพราะแปลไมํได๎จึงหยุดอยูํแคํนั้น กลําวถึงเพื่อนของสามเณรอีกรูปหนึ่งเกรงวําเพื่อน สามเณรจะถูกครูเขาลงโทษ จึงเอาผ๎าแดงหํอช๎อนโบกไปกับลม สามเณรในชั้นเรียนเห็นผ๎า แดงโบก็นึกคําแปลได๎จึงขึ้นวํา คนฺตฺวา แดงไปแล๎ว เทํานั้นเองครูก็เอาชอล์กปามาเพราะ แปลผิดครูเขาถามวํา เอาแดงมาจากไหนเพราะ คนฺตฺวาแปลวําไปแล๎ว พอสามเณรออกจาก ชั้นเรียนได๎ถามวําเวลาครูเขาปามาทําไมเราไมํหลบ สามเณรตอบวํา “ ถ๎าเราหลบเดี๋ยวครู

45

ปามาอีก” คือถ๎าหลบแล๎วชอล์กจะไมํถูกเรา เพราะเราหลบครูจะไมํหายโกรธ เดี๋ยวจะปา มาอีก ตลกแปลบาลีรุํนผมยังได๎ยิน ครูที่เรียนบาลีมีโรงครัวด๎วย ทราบวําหลวงพํอทําน ไปได๎ตั้งทุนการศึกษาให๎จึงตั้งสํานักบาลีได๎ มหาเปรียญรุํนนั้นลาสิกขาไปก็มากและที่อยูํ เป็นกําลังสําคัญของพระศาสนาก็มีเชํน พระมหาฉลองได๎เป็นเจ๎าคณะจังหวัดสุพรรณบุรีมี ราชทินนามวําพระเทพสุพรรณนาภรณ์( วัดป่าเลไลยก์ อําเภอสองพี่น๎อง จังหวัด สุพรรณบุรี )

พระกรรมฐานสําคัญของอําเภอสองพี่น๎องสมัยหลวงพํอบวช คือหลวงพํอ

เหนี่ยง ( พระครูวินยานุโยค ) เจ๎าอาวาสวัดสองพี่น๎อง และหลวงพํอโหนํงเป็นพระลูกวัด ในวัดสองพี่น๎อง พระเถระสําคัญนี้อยูํวัดเดียวกัน โดํงดังขึ้นมาพร๎อมกันด๎วยวิชากรรมฐาน หลวงพํอเหนี่ยงเป็นชาว “บ๎านต๎นตาล” อําเภอสองพี่น๎อง และหลวงพํอโหนํงเป็นชาว “ท๎ายบ๎าน” อําเภอสองพี่น๎อง บ๎านต๎นตาลและบ๎านท๎ายบ๎านอยูํไมํไกลกัน สํวนหลวงพํอวัด ปากน้ําเกิด “บ๎านสองพี่น๎อง”ทั้งบ๎านต๎นตาลบ๎านท๎ายบ๎านและบ๎านสองพี่น๎องไมํหํางกันเลย ดินแดนเหลํานี้เป็นที่เกิดของโพธิสัตว์ หลวงพํอเหนี่ยงเป็นพระกรรมวาจาจารย์ของหลวง พํอ และหลวงพํอโหนํงเป็นพระอนุสาวนาจารย์ของหลวงพํอ ดังนั้นหลวงพํอวัดปากน้ําฯ บวชโดยกรรมฐานนั่นเอง เนื่องจากคูํสวดเป็นพระกรรมฐานทั้งคูํ กลําวถึงหลวงพํอโหนํง ตํอมาย๎ายมาจากวัดสองพี่น๎องไปเป็นเจ๎าอาวาสวัดอัมพวัน ไมํไกลจากวัดสองพี่น๎องเทําไร ( เดิมวัดอัมพวันเรียกวําวัดดอนมะดัน ตํอมาเรียกวัดคลองมะดันสุดท๎ายเรียกวัดอัมพวัน ) หลวงพํอโหนํงนี้ดังเอามาก ๆ แม๎มรณภาพไปนานแล๎วปัจจุบันนี้ก็ยังดังอยูํ พระเครื่องของ ทํานเป็นที่แสวงหาแกํคนทั้งหลาย รถยนต์โดยสารทุกคันในจังหวัดสุพรรณบุรีต๎องมีรูป ถํายของหลวงพํอโหนํงติดไว๎หน๎ารถ เมื่อทํานเข๎าเขตอําเภอสองพี่น๎องเทศบาลเขาเขียน ป้ายวํา “ขอให๎ทํานเดินทางโดยสวัสดิภาพด๎วยอานุภาพของหลวงพํอโหนํง” คําบอกเลําที่ ได๎ยินสืบตํอกันมาเกี่ยวกับหลวงพํอโหนํงก็คือ ทํานมักนั่งเจริญภาวนาตามโคนไม๎ น้ํามนต์ ของทํานรินไมํออกจากขวด แม๎พายุแรงหลวงพํอโหนํงสามารถทําให๎ลมหยุดได๎ เห็น ทํานที่ไหนจะพบทํานในอิริยาบถหลับตาภาวนา

เรื่องนี้คล๎ายหลวงปู่ชั้ว โอภาโส ( ทําน

46

คงรู๎จักหลวงปู่ชั้ว โอภาโส เดิมทํานอยูํวัดสองพี่น๎อง ตํอมาทํานมาอยูํวัดปากน้ํา ฯ เรียน วิปัสสนากับหลวงพํอวัดปากน้ํา ฯ สมัยที่ข๎าพเจ๎าเป็นเด็กวัดสองพี่น๎องนั้น เห็นหลวงปู่ชั้วที่ ใดมักพบทํานนั่งหลับตาในอิริยาบถเจริญภาวนา หลวงปู่ชั้วเป็นผู๎เชี่ยวชาญวิชาธรรมกาย สมัยที่ข๎าพเจ๎าไปเรียนวิชาธรรมกายในวัดปากน้ํา ฯ ยังไมํพบหลวงปู่ชั้วที่วัดปากน้ํา ฯ ) สําหรับหลวงพํอเหนี่ยงเป็นที่นับถือของชาวบ๎าน เชื่อวําทํานมีสภาพใจสูงสามารถยกจิต ข๎ามเวทนาได๎ เพราะหลวงพํอเหนี่ยงมีประวัติวําเป็นฝีเม็ดใหญํที่ก๎นนําเจ็บปวด แตํ ปรากฏวําหลวงพํอเหนี่ยงทําวัตรสวดมนต์และลงอุโบสถเป็นปกติ เหมือนหนึ่งไมํเจ็บไข๎ อะไรจึงเป็นที่ยกยํองและเป็นที่ศรัทธาของประชาชน ข๎าพเจ๎าเกิดไมํทันหลวงพํอเหนี่ยง และหลวงพํอโหนํง แตํข๎าพเจ๎าเคยเป็นเด็กวัดสองพี่น๎องเรียนหนังสือระดับมัธยมศึกษา ได๎ยินได๎ฟังเรื่องราวของหลวงพํอเหนี่ยงและหลวงพํอโหนํงมาบ๎าง จึงนํามาเขียนโดยเหตุ ที่พระเถระทั้ง 2 มีความเกี่ยวข๎องกับหลวงพํอวัดปากน้ํา ฯ ข๎าพเจ๎าต๎องจดจําไว๎บ๎าง - แดนเกิดของหลวงพํอสดวัดปากน้ํา ฯ หลวงพํอวัดปากน้ํา ฯ เป็นคนสุพรรณบุรี แตํสุพรรณบุรีเป็นแดนแหํงพระเครื่อง โบสถ์งาม ปลารสหอมหวาน หลวงพํอคุ๎นกับบรรยากาศเชํนนั้น สํานักกรรมฐานประเภท ทําใจให๎ใสตามคําสอนของพระศาสดาที่วํา สจิตฺตปริโยทปนํ นั้นยังไมํมี มีแตํคํานิยมทาง พระเครื่อง พระเครื่องเมืองสุพรรณบุรีมีชื่อมากอยํางเชํน ผงสุพรรณ , ขุนแผน , บ๎าน กรําง , วังหน๎า , โคนสมอ , ถ้ําเสือ , มเหศวร ฯลฯ เป็นต๎น พูดถึงเนื้อพระเครื่อง นักเลง พระเครื่องเชื่อวําไมํมีที่ใดเกินกรุถ้ําเสือ เรื่องโบสถ์งามต๎องยอมรับวําวัดในจังหวัด สุพรรณบุรีมีจํานวนมาก แตํละวัดล๎วนแตํสวยงาม โบสถ์มักมุงหลังคาด๎วยกระเบื้องสีแดง หากลงเรือแลํนไปในท๎องที่อําเภอบางปลาม๎าในฤดูน้ําทํวม ทํานจะเห็นความงามของวัด เหมือนหนึ่งประกวดกันในเรื่องวัดงาม แสดงถึงวําพี่น๎องประชาชนบํารุงพระศาสนาเป็น อันดี จากการศึกษาค๎นคว๎าจะพบวําหลวงพํอไมํนิยมพระเครื่องทั้งที่เมืองสุพรรณฯมีพระ

47

เครื่องมากมาย แตํหลวงพํอกลับไมํสนใจ ในเรื่องปลารสหอมหวานนั้นหลวงพํอคุ๎นอยูํ มาก หากคนสุพรรณฯ ขึ้นไปเยี่ยมและนําปลาเค็มไปถวาย ดูเหมือนวําหลวงพํอฉันได๎มาก ยุคนั้นเนื้อปลาอรํอยกวําสมัยนี้ เพราะไมํมีสารเคมี ไมํมียาปราบศรัตรูพืช กลับมา พิจารณาการฝึกกัมมัฏฐาน หลวงพํอสนใจมากใครวําอะไรดีที่เมืองสุพรรณ ฯ หลวงพํอ ติดตามไปเรียนทั้งนั้น ไปเรียนจนทั่วแตํสุดท๎ายแนวการฝึกกัมมัฏฐานที่หลวงพํอค๎นคว๎า ได๎ ไมํเหมือนของเกจิอาจารย์เหลํานั้น ไมํเหมือนกับที่เรียนจากเกจิอาจารย์ เป็นเรื่องที่ แปลกเอามาก ๆ ทํานผู๎ศึกษาอยากทราบในบัดนี้วําหลวงพํอบรรลุกัมมัฏฐานอะไรหรือ โปรดอยําใจร๎อนโปรดอดใจไว๎เพื่อดูลีลาชีวิตของหลวงพํอ ตอนไปอยูํวัดโพธิ์ ( วัดพระเชตุ พนฯ )ทําเตียน แล๎วทํานจะเห็นความอัศจรรย์ของหลวงพํอวัดปากน้ํา ฯ ในบทบาทของ พระสด จนฺทสโร ภิกษุ ลูกวัดของวัดโพธิ์ครั้งนั้น 2. วัดโพธิ์ ( วัดพระเชตุพนวิมลมังคลาราม ) กรุงเทพมหานคร หลวงพํอวัดปากน้ํา ฯ ในนามของภิกษุหนุํม

พระสด จนฺทสโร ออกจากวัดสองพี่

น๎อง จังหวัดสุพรรณฯ มาอยูํวัดโพธิ์เพื่อศึกษาเลําเรียนพระธรรมวินัยตามคตินิยมของ สงฆ์ ถือหลักวําบวชแล๎วต๎องเรียนจะอยูํเฉย ๆ ไมํได๎ แตํการเรียนนั้นก็ต๎องเลือกสํานักเรียน วําสํานักใดขึ้นชื่อลือนาม อยํางสมัยพุทธกาลก็ต๎องไปเรียนที่นครตักกศิลาเป็นต๎น หลวง พํออยูํวัดโพธิ์หลายพรรษาถือวําเป็นสถานที่พํานักสําคัญของหลวงพํอ หลวงพํอเรียนพระ ปริยัติธรรมจนถึงขั้นได๎ประกาศนียบัตรพัดเทียบเปรียญ แตํเหตุการณ์การเลําเรียนของ หลวงพํอไมํเหมือนใครลําบากยากเข็ญลุํม ๆ ดอน ๆ จวนอยูํจวนตาย จะได๎อะไรสักอยํางถึง ขั้นต๎องเอาชีวิตเป็นเดิมพันทั้งนั้น ไมํเคยได๎อะไรงํายเหมือนคนอื่นยิ่งอํานไปก็ยิ่งสงสาร หลวงพํอ เกิดมาคราวนี้พบแตํความยากเย็นแสนเข็ญทั้งนั้น ความยากลําบากทั้งปวง เหมือนเป็นยาหอมชโลมใจ หลวงพํอเกิดมีมานะอดทนเดินหน๎ากล๎าตายกล๎าทําและกล๎า พัฒนาเลํากันวําหลวงพํอเป็นนักบาลีเอากุฏิของทํานตั้งเป็นสํานักบาลี อาราธนาพระมหาปิ

48

วสุตตมะ ( ป.ธ. 5 )เป็นครูสอนบาลี หลวงพํอเป็นฝ่ายจัดหาเงินเดือนคําสอนถวายเพื่อให๎มี การเรียนบาลีเกิดขึ้น ในเรื่องนี้หลวงพํอมีบทบาท 3 บทคือ เป็นนักเรียนบาลีด๎วยต๎องเข๎า ห๎องเรียนเมื่อพระมหาปิเข๎าสอน มีบทเป็นผู๎จัดการโรงเรียนและมีบทบาทหาเงินมาจ๎างครู สํานักเรียนบาลีของหลวงพํอในคราวนั้นต๎องอยูํไมํนานก็ต๎องเลิกไป เนื่องจากทางคณะสงฆ์ เปลี่ยนหลักสูตรเรียนใหมํเพราะหนังสือเรียนเดิมใช๎ไมํได๎จําต๎องใช๎ตําราเลํมใหมํ ประวัติ หลวงพํอตอนใช๎กุฏิของทํานเป็นสํานักเรียนที่วัดโพธิ์นั้นหลวงพํอยังเป็นพระหนุํม ๆ กล๎า แสดงออกถึงการแก๎ปัญหาการศึกษาเป็นลางบอกวํา หลวงพํอเป็นนักพัฒนาการศึกษาเห็น วําการศึกษาเป็นสิ่งจําเป็นจึงกล๎าทุํม เป็นพระลูกวัดยังถึงปานนี้ หากเป็นเจ๎าอาวาสยํอมมี อํานาจการบริหารจะสักขนาดไหน ทํานเป็นผู๎ใครํการศึกษามาแตํหนุํม ๆ แล๎ว ขาดเรียนไมํ เป็น เลําทํองไมํเลิก ตําราไมํวางหํางตัว เป็นที่ศรัทธาแกํผู๎พบเห็น ดังนั้นจะทําอะไรต๎องอ๎าง ชื่อของหลวงพํอ เพราะเขาศรัทธามีอะไรเขาก็ให๎ อ๎างชื่อทํานแล๎วเป็นอันสําเร็จทุกเรื่อง ประวัติหลวงพํอสมัยที่เรียนบาลีมีความขัดสนอาหารการฉัน ไปบิณฑบาตไมํได๎ข๎าว แล๎ว เราจะอยูํได๎อยํางไร ในเมื่อไมํมีอะไรกิน อยํางเราไมํเป็นไร กระเสือกกระสนไปได๎ แตํ หลวงพํอเป็นพระไมํรู๎จะทําอยํางไร เพราะต๎องบังคับตนให๎อยูํในวินัยของพระ จะไปหา ใครหรือออกปากขออะไรทําเชํนนั้นไมํได๎ เพราะวินัยบังคับอยูํ หลวงพํออดอาหารเพราะ บิณฑบาตไมํได๎ข๎าว หลวงพํอไมํมีทางเลือกอื่น จึงตัดสินใจยอมตายดังเรื่องราวตํอไปนี้ - การอุทิศชีวิตยอมตายครั้งที่ 1 เหตุการณ์ท่ีหลวงพํออยูวํ ัดโพธิ์เป็นยุคที่หลวงพํอกําลังศึกษาคันถธุระไปบิณฑบาตแล๎ว ไมํได๎อาหาร จึงไมํมีอะไรจะฉันหลวงพํอยอมตายโดยให๎เหตุผลวํา “ผู๎มีศีลจะอดตายหรือ” คุณแฉล๎ม อุศุภรัตน์ ได๎เขียนไว๎วํา หลวงพํอออกบิณฑบาตเป็นกิจวัตร วันแรกไมํได๎ อาหารเลย , วันที่ 2 ได๎เพียงส๎ม 1 ผลเทํานั้น เหตุนี้เองหลวงพํอมาคิดวํา “ผู๎มีศีลจะอดตาย เชํนนั้นหรือ” ถ๎าเชํนนั้นจริงหลวงพํอยอมตาย เมื่อบิณฑบาตไมได๎ข๎าวหลวงพํอก็ไมํฉัน

49

ของอื่นยอมอด ด๎วยคิดวํา ถ๎าเราตายลงไปภิกษุหมดทั้งนครต๎องมีอาหารบิณฑบาตพอฉัน ทุกรูป เพราะขําวการตายของเราจะแพรํออกไปวําภิกษุอดอาหารตาย คนเขารู๎เข๎าก็จะพา กันสงสาร ก็จะมาถวายอาหารแกํภิกษุสามเณร พระภิกษุสามเณรจะไมํอดอยาก คิดดังนั้น แล๎วหลวงพํอก็ไมํดิ้นรนหาอาหารคงศึกษาเลําเรียนคันถธุระไปตามปกติ , วันที่ 3 หลวงพํอ ไปบิณฑบาตอีกเดินอยูํจนสายได๎ข๎าว 1 ทัพพีกับกล๎วยน้ําว๎า 1 ผล เดินกลับมาถึงกุฎิด๎วย ความเหนื่อยอํอน เพราะไมํได๎ฉันอาหารมา 2 วันแล๎ว รํางกายอํอนเพลียมาก ปวกเปียก หากเป็นลมก็คงตาย หลวงพํอจะเริ่มฉันอาหารจึงนั่งลงจับอาหารในบาตร พิจารณา ปัจเวกขณ์เสร็จแล๎วเปิบอาหารฉันไปคําหนึ่ง ไมํทันได๎ฉันคําที่ 2 พอดีเหลือบไปเห็นสุนัข ท๎องติดสันหลังผอมโซ เดินโซเซเข๎ามาใกล๎หลวงพํอ เพราะอดอาหารมาหลายวันจึงผอม โซ เกิดความสงสารสุนัขขึ้นมา เรานี้หรือก็อดแล๎วแตํสุนัขตัวนี้อดยิ่งกวําเรา หลวงพํอจึง ปั้นข๎าวที่เหลืออีก 1 คํา กับกล๎วยครึ่งผลอธิษฐานใจวํา”ขึ้นชื่อวําความอดอยากเชํนนี้ ขอ อยําให๎มีอีกเลย” แล๎วนําข๎าวปั้นกับกล๎วยให๎แกํสุนัขนั้น สุนัขกินแตํข๎าวแตํไมํกินกล๎วยไมํ ทราบวําเจ๎าไมํกินกล๎วยหลวงพํอคิดอยากจะเอากล๎วยคืนมา แตํคิดขึ้นได๎วําของสิ่งนั้นได๎ สละเป็นทานไปแล๎วเหตุใดจึงจะเอากลับคืนมาอีก ได๎สละขาดไปแล๎วจะนํามาฉันอีกก็ต๎อง ประเคนใหมํ ในที่นั้นไมํมีใครจึงหาคนประเคนไมํได๎หลวงพํออดตํอไปอีก 1 วัน รุํงขึ้น ออกไปบิณฑบาตใหมํด๎วยรํางกายที่อํอนเปียก เพราะไมํได๎ฉันอาหารปรากฏวํา หลวงพํอได๎ อาหารมากมาย ได๎นําอาหารเหลํานั้นมาแบํงแกํเพื่อนภิกษุจึงตั้งใจไว๎วํา “ตัวเราเมื่อกําลังพอ เมื่อไรจะจัดตั้งโรงครัวประกอบอาหารเลี้ยงพระเณร โดยไมํต๎องให๎ลําบากเป็นการเสียเวลา ในการศึกษาเลําเรียน” เมื่อหลวงพํอได๎ไปอยูํวัดปากน้ําก็ได๎ตั้งโรงครัวทันที วิธีทําของ หลวงพํอนําสนใจมาก คือ ทํานเอาข๎าวสารมาจากบ๎านของทํานกํอน ตํอมามีคนศรัทธาใน วิธีของหลวงพํอจึงมาชํวยรับเป็นเจ๎าภาพ - การอุทิศชีวิตยอมตายครั้งที่ 2

50

เป็นเหตุการณ์ที่หลวงพํออยูํวัดโพธิ์ แตํได๎ไปจําพรรษาอยูํวัดบางคูเวียง ( วัดโบสถ์บน จังหวัดนนทบุรี ) ชั่วคราว ณ ที่วัดโบสถ์บนหรือวัดบางคูเวียงนี้ หลวงพํอได๎อุทิศชีวิตยอม ตายเพื่อขอเห็นธรรมตามที่กลําวมาแล๎ว ฉะนั้นหลวงพํอมีประวัติวําขอยอมตาย 2 ครั้ง เป็นเรื่องแปลกหูแปลกตาและแปลกใจแกํเราผู๎ศึกษา เพราะเราไมํเคยเห็นเกจิอาจารย์ดัง ๆ ที่ไหนมีประวัติเหมือนหลวงพํอวัดปากน้ํา ฯ หากวิเคราะห์เจาะลึกหลวงพํอวัดปากน้ํา ฯ ไปทีละเรื่องแล๎วจะพบวําหลวงพํอไมํมีอะไรเป็นของตนเองเลย ไมํมีเงิน ไมํมีรถยนต์ และ ไมํมีอะไรทั้งนั้น แม๎กุฏิสําหรับจําวัดก็คือที่สําหรับนั่งภาวนา เพราะวันหนึ่งทําภาวนา ตลอดเหลือเวลาไว๎จํากัดเพียง 2 ชั่วโมง การศึกษาประวัติของหลวงพํอวัดปากน้ําฯก็คือ การศึกษาผลแหํงการยอมตาย วิชาธรรมกายก็คือ ผลแหํงการยอมตายของหลวงพํอ เรา นิยมหลวงพํอวํามีลาภมาก เลี้ยงพระเณรได๎เป็นร๎อยเป็นพันก็คือ ผลของการยอมอดตาย ของหลวงพํอ ในประเทศไทยนี้เห็นก็มีแตํหลวงพํอวัดปากน้ํา ฯ เทํานั้นที่สามารถเลี้ยงพระ เณรได๎เป็นพัน เมื่อปีพ.ศ.2499 คุณแฉล๎ม อุศุภรัตน์ แจ๎งวําวัดปาน้ําฯมีจํานวนพระเณร ดังนี้ พระ 360 รูป , สามเณร 360 รูป , อุบาสิกาจํานวนร๎อยเศษ รวมทั้งสิ้น 900 เศษ ไมํ รวมเด็กวัด หากรวมเด็กวัดด๎วยคงจะถึง 1,500 หลวงพํอมาอยูํวัดโพธิ์ตั้งแตํบวชใหมํ ๆ คือเมื่อปีพ.ศ. 2450 และไปดํารงตําแหนํงเจ๎าอาวาสวัดปากน้ําเมื่อปีพ.ศ. 2459 แสดงวํา หลวงพํออยูํวัดโพธิ์ถึง 9 ปี สํานักวัดโพธิ์นี้ทําให๎หลวงพํอมีวุฒิการศึกษาปริยัติธรรมคือ พัดเทียบเปรียญ วุฒิทางวิปัสสนาธุระคือ ธรรมกายศาสตร์ ระหวํางที่อยูํวัดโพธิ์นั้นหลวง พํอมักถือโอกาสไปจําพรรษาตํางจังหวัดเชํน ออกธุดงค์ในท๎องที่อ. เมือง จ.สุพรรณฯเลย ถือโอกาสจําพรรษาที่วัดพระศรีมหาธาตุ อ.เมือง จ.สุพรรณฯ ออกจากวัดพระศรีมหาธาตุ อ.เมือง จ.สุพรรณฯ มาอยูํที่วัดสองพี่น๎อง (วัดที่หลวงพํอบวช) อ.สองพี่น๎อง จ.สุพรรณฯ ออกจากวัดสองพี่น๎องกลับมาอยูํที่วัดโพธิ์ และออกจากวัดโพธิ์ไปจําพรรษาที่วัดบางคูเวียง คลองบางกอกน๎อย จ.นนทบุรี ไมํวําจะไปอยูํที่ไหนหลวงพํอก็จะกลับมาพํานักเดิมคือ วัด โพธิ์ จากนั้นจะไปไหนอีกคํอยวํากันใหมํ

51

3. วัดชัยพฤกษ์มาลา จังหวัดธนบุรี วัดนี้มีประวัติวําหลวงพํอเคยมาอยูํ แตํยังค๎นคว๎าข๎อมูลอะไรไมํได๎จึงไมํมีรายละเอียดมา กลําว 1.วัดโบสถ์ จังหวัดนนทบุรี วัดนี้เป็นวัดที่หลวงพํอเคยมาจําพรรษา และได๎บรรลุ “ธรรมกาย” ที่วัดนี้หลวงพํอมา อยูํแบบชั่วคราวเทํานั้น วัดโบสถ์เดิมเรียกวัดบางคูเวียง ตํอมาเรียกวัดโบสถ์ และปัจจุบัน เรียกวัดโบสถ์บน ต๎องถือวําเป็นวัดสําคัญมาก เพราะหลวงพํอมาบรรลุวิชาธรรมกาย บัณฑิตที่นี่ และเพราะวิชาธรรมกายนี้เองทําให๎หลวงพํอมีอภินิหารอยํางทันทีทันใด ใน ชั้นต๎นโจษขานกันทั่วประเทศ ตํอมาอีกไมํนานชื่อเสียงของหลวงพํอไปถึงตํางประเทศ ครั้นหลวงพํอตายไปกลับมีชื่อเสียงลือไปทั่วโลก มหาบุรุษมักโดํงดังตอนตาย เราเคยอําน ตํารามหาบุรุษที่หลวงวิจิตรวาทการเขียน มักพบวํามหาบุรุษมามีชื่อเสียงตอนตาย หลวง พํอของเราก็อยูํในสูตรนี้เหมือนกัน

เมื่อปีพ.ศ. 2530 ข๎าพเจ๎ามีประวัติวําหลวงพํอวัด

ปากน้ําฯมาใช๎ให๎ไปปราบมารในอินเดีย แตํแรกไมํเชื่อญาณทัสสนะตัวเองอยูํมาอีกไมํกี่ เดือนข๎าพเจ๎าต๎องไปอินเดียโดยเหตุบังเอิญ ต๎องไปทําวิชาปราบมารที่อินเดียตามที่หลวง พํอสั่ง ดังได๎กลําวไว๎ในหนังสือ “ปราบมาร” แล๎วการไปปราบมารคราวนั้นเกิดความคิดวํา พระพุทธเจ๎าทรงลําบากมากประสูติที่หนึ่ง ไปตรัสรู๎ธรรมอีกที่หนึ่ง ไปแสดงธรรมอีกที่ หนึ่ง และปรินิพพานอีกที่หนึ่ง มานึกถึงหลวงพํอก็มีลักษณะอยํางนั้นเหมือนกัน เกิดที่อ. สองพี่น๎อง จ.สุพรรณฯ มาบรรลุธรรมที่จังหวัดนนทบุรี ไปแสดงธรรมที่ อ.บางเลน จังหวัดนครปฐม และมรณภาพที่วัดปากน้ําฯ อีกเรื่องหนึ่งของมหาบุรุษก็คือ ไมํมีเวลา

52

หลับนอน ไมํมีเวลาพักผํอน อุบาสิกาถนอม อาสไวย์ ศิษย์เอกวิชาธรรมกายของหลวงพํอ เลําให๎ฟังวํา หลวงพํอไมํมีเวลานอนเลยตลอดวันตลอดคืนหลับตาเจริญภาวนาค๎นคว๎าวิชา ธรรมกายตลอด หากถึงเวรค๎นคว๎าวิชาที่ไว๎วางใจมักจะสั่งวิชาและขอนอน 2 ชั่วโมง พอ หลวงพํอสั่งขาดคําหลวงพํอกรนทันที แปลวําหลวงพํอหลับทันที แมํชีถนอมทํานเลําอยําง นั้น สํวนพวกเราเวลาอยากหลับกลับไมํหลับงํายอยํางหลวงพํอ แมํชีเลําตํอวําระวังไว๎ก็แล๎ว กันพอหมดเสียงกรนหลวงพํอจะตื่นทันที และจะซักถามความรู๎วิชาธรรมกายแกํเวรนั้น ๆ ทันทีเหมือนกัน เตรียมตัวตอบให๎ดีก็แล๎วกัน ใครตอบความรู๎ไมํถูกหลวงพํอทํานจะตําหนิ กลัวถูกหลวงพํอตํอวํากันทั้งนั้นจึงต๎องตั้งใจเข๎าธรรมกายไปค๎นคว๎าความรู๎มารายงานหลวง พํอให๎ได๎ เวรหนึ่งมีสมาชิก 20- 30 คน ไมํมีใครถือโอกาสที่หลวงพํอจําวัดแล๎วลืมตาออกมา คุยกัน มีแตํตํางคนตํางเข๎าสมาธิค๎นคว๎าวิชา เพื่อเตรียมไว๎รายงานหลวงพํอกันทุกคน 2. วัดปากน้ํา ฯ จังหวัดธนบุรี หลวงพํอมาอยูํวัดปากน้ํา ฯ อ.ภาษีเจริญ จ.ธนบุรี เมื่อพ.ศ. 2459 โดยดํารงตําแหนํงเจ๎า อาวาสวัดปากน้ําฯ( พระอารามหลวง )และมรณภาพที่วัดปากน้ําฯ เมื่อวันที่ 3 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2502 รวมเวลาที่หลวงพํออยูํวัดปากน้ํา ฯถึง 43 พรรษา วัดปากน้ําฯเป็นสมรภูมิ สําคัญที่หลวงพํอฟื้นฟูการศึกษาปริยัติธรรม และฟื้นฟูวิปัสสนาธุระ มีเนื้อหาสาระควรแกํ การศึกษาดังตํอไปนี้ สมเด็จพระสังฆราชป๋าทรงกลําวถึงการมาดํารงตําแหนํงเจ๎าอาวาสวัด ปากน้ํา ฯของหลวงพํอมีเกียรติมาก คือ กรมการศาสนา กระทรวงศึกษาธิการได๎จัดเรือ ยนต์หลวงมาสํงหลวงพํอ ในฐานะที่วัดปากน้ํา ฯเป็นพระอารามหลวง มีพระอนุจร ติดตาม 4 รูป กรมจัดสมณบริขารถวายเจ๎าอาวาส จัดนิตยภัตต์ถวาย 4 เดือน ๆ ละ 30 บาท ถวายนิตยภัตต์แกํพระอนุจร 4 รูป ๆ ละ 20 บาท เจ๎าคณะอําเภอคือเจ๎าคุณพระศากยบุตติย วงศ์ พร๎อมด๎วยพระเถระผู๎ใหญํในอําเภอ และคฤหัสถ์ชายหญิงได๎มาสํงหลวงพํอถึงวัด ปากน้ําฯ ขณะนั้นหลวงพํอเป็นฐานานุกรมของพระศากยบุตติยวงศ์ในตําแหนํงสมุห์

53

กลําวถึงสภาพวัดปากน้ํา ฯ ในสมัยนั้นมีสภาพที่กึ่งวัดร๎างเป็นความหนักใจของหลวงพํอ ที่ จะต๎องเรํงรัดให๎วัดมีสภาพสมฐานะพระอารามหลวง และยังกลําวกันวําสมัยนั้นเป็นสมัย อุทกังเซ ( คือชาวบ๎านกินน้ําแล๎วเมาเข๎าวัด อุทกัง แปลวํา เซคือเดินโซเซ ) ประเด็นสําคัญ ที่เราต๎องการทราบก็คือหลวงพํอมีผลงานอะไรบ๎างเมื่อมาเป็นเจ๎าอาวาสวัดปากน้ํา ฯ -งานของหลวงพํอเมื่อเป็นเจ๎าอาวาสวัดปากน้ํา ฯ ข๎อมูลที่ควรทราบ คือข๎อมูลการศึกษาของหลวงพํอตั้งแตํบวชเมื่อพ.ศ. 2449 ที่วัดสอง พี่น๎อง อ.สองพี่น๎อง จ.สุพรรณฯ แล๎วมาอยูํวัดพระเชตุพนฯ และจากวัดพระเชตุพนฯ ก็มา เป็นเจ๎าอาวาสวัดปากน้ํา ฯ เมื่อ พ.ศ. 2459 ตั้งแตํพ.ศ.2449

– 2459 หลวงพํอได๎ศึกษา

ปริยัติธรรมและศึกษาวิปัสสนาธุระคูํกันมา ผลการศึกษาด๎านปริยัติธรรมหรือคันถธุระนั้น หลวงพํอศึกษาได๎พอแกํความต๎องการของหลวงพํอแล๎ว ผลการศึกษาด๎านวิปัสสนาธุระนั้น หลวงพํอได๎บรรลุวิชา สจิตฺตปริโยทปนํ ( การทําใจให๎ใส ตามคําสอนของพระศาสดาข๎อที่ 3 ) จนได๎บรรลุวิชาธรรมกาย เป็นอันวําหลวงพํอเสร็จภารกิจธุระทั้ง 2 ของพระศาสนา เมื่อเสร็จการศึกษาแล๎วก็เป็นการทํางานตํอ หลวงพํอได๎รับบทหนักคือบทเจ๎าอาวาสวัด ปากน้ํา ฯ พระอารามหลวง หลวงพํอจะแสดงบทบาทอยํางไรดังจะกลําวตํอไปนี้ - ตั้งสํานักเรียนปริยัติธรรมและสอนวิปัสสนาธุระทันทีที่วัดปากน้ํา ฯ สํานักเรียนที่เปิดแบํงเป็น 2 สาย คือ สายนักธรรมและสายบาลี มอบให๎พระที่เป็นศิษย์ เป็นอาจารย์ใหญํของแตํละสาย ๆ มีครูประจํา สํวนหลวงพํอสอนฝ่ายวิปัสสนาธุระเอง พระที่มาสูํวัดปากน้ํา ฯ หลวงพํอจะชูนิ้ว 3 นิ้วเหมือนลูกเสือ แจ๎งวําวัดนี้มีการศึกษา 3 อยําง คือ นักธรรม บาลี และวิปัสสนา จะเลือกอยํางไหน เวลาจะรับพระเข๎าวัดมี ข๎อบังคับวําต๎องเลือกเอาอยํางหนึ่งจะไมํเลือกเลยไมํได๎ คือจะมาอยูํเฉย ๆ ไมํได๎ อันนี้เป็น กติกาของวัด และต๎องปฏิบัติตามระเบียบของวัด หากเลือกนักธรรม หลวงพํอจะสั่งให๎ไป

54

หาอาจารย์ใหญํฝ่ายนักธรรมประสงค์จะเรียนบาลีก็ให๎ไปอยูํในฝ่ายบาลี ถ๎าจะเรียนภาวนา อยูํกับผม ( หลวงพํอ ) วันหนึ่งฝึก 6 ชั่วโมง ขาดเรียนไมํได๎ ถ๎าขาดเรียนแล๎วที่นั่งภาวนา ตรงนั้นจะวํางลง ทราบทันทีวําใครขาดเรียน หลวงพํอทํานอธิบายอยํางนั้น งานบริหาร ของหลวงพํอสายนักธรรมและสายบาลีจะมารายงานตํอหลวงพํอถึงงานตําง ๆ ที่ดําเนินไป ฝ่ายที่อยูํอาศัย ฝ่ายยารักษาโรค และฝ่ายอาหารการเลี้ยง จะมารายงานผลงานให๎หลวงพํอ ทราบตลอดเวลา - ตั้งโรงครัวของวัด โดยเหตุท่ีวัดปากน้าํ ฯ อยูใํ กล๎วัดตําง ๆ หลายวัดการออกไปรับบิณฑบาตของพระมัก ได๎อาหารไมํเพียงพอ หลวงพํอจึงตั้งโรงครัวของวัดขึ้น เพื่อไมํให๎ภิกษุสามเณรต๎องกังวล ใจเรื่องอาหาร จะได๎ไมํเสียเวลาในการศึกษาเลําเรียน อุบาสิกาญาณี ศิริโวหาร เคยเลําให๎ ฟังวํา ครั้งกระนั้นเริ่มเลี้ยงมาตั้งแตํมื้อละ 2 บาท เดี๋ยวนี้มื้อละหลายหมื่นบาท - ตั้งโรงเรียนประชาบาลของวัด ไมํใชํหลวงพํอรับภาระการศึกษาในวัดปากน้ํา ฯอยํางเดียว ไปรับจัดการศึกษาให๎แกํ ปวงชนขึ้นอีก คือ ตอนนั้นไมํมีโรงเรียนสําหรับประชาชนหรือมีก็น๎อยแหํงทําให๎เด็ก ๆ อัน เป็นเยาชนของชาติไมํเรียบร๎อย เพราะขาดการศึกษานั่นเอง มักใช๎เวลาวํางไปยิงนกตกปลา ในวัด หลวงพํอก็เลยตั้งโรงเรียนขึ้นให๎ประชาชนนําลูกมาฝากเรียน โดยไมํเก็บคําเลําเรียน แตํหลวงพํอรับผิดชอบในการจัดหาครูและจัดหาคําจ๎างสอน ในชํวงเวลานี้ประชาชนเกิด ความนิยมในหลวงพํอเห็นวําหลวงพํอทําประโยชน์ที่จัดการศึกษาให๎แกํลูกหลานของเขา ข๎อมูลนี้ข๎าพเจ๎าชอบใจมากบํงบอกวําหลวงพํอเป็น “นักพัฒนาการศึกษา” ตัวยงทีเดียว และเมื่อคราวที่จําพรรษาอยูํวัดพระเชตุพนฯก็ยังเคยมีประวัติวําใช๎กุฏิของทํานตั้งเป็นนํา นักเรียนบาลี ใครทําไมํได๎ แตํหลวงพํอทําได๎ ถ๎าไมํเรียกอภินิหารก็ไมํรู๎จะเรียกอะไร

55

กลําวถึงโรงเรียนของวัดที่หลวงพํอตั้งขึ้นเพื่อบริการประชาชนนั้น ตํอมาปีพ.ศ. 2464 ทาง รัฐบาลได๎ประกาศพระราชบัญญัติประถมศึกษาขึ้น เป็นการศึกษาภาคบังคับคือ กฎหมาย ฉบับนี้บังคับให๎กุลบุตรกุลธิดาเข๎ารับการศึกษาที่เราเรียกครั้งนั้นวํา “การศึกษาประชาบาล” รัฐบาลได๎มารับโรงเรียนของหลวงพํอไปดําเนินการ หมดภาระของหลวงพํอ แตํวันนั้น หลวงพํอคงมาระดมสรรพกําลังให๎แกํสํานักเรียนในวัดปากน้ํา ฯ เต็มมือขึ้น เมื่อคราว สงครามโลกครั้งที่ 2 ประมาณพ.ศ. 2488 ลุงเปลํง ( จํานามสกุลไมํได๎) ศิษย์พิเศษคนโปรด ของหลวงพํอ เลําให๎ฟังวํา รัฐบาลห๎ามนําข๎าวสารออกจากแหลํงค๎าขาย ลุงเปลํงบอกวํา มีลุง เปลํงคนเดียวเทํานั้นที่หลวงพํออนุญาตพิเศษมาหาหลวงพํอแล๎วอนุญาตให๎เปิดกลอน ประตูกุฏิได๎ทุกเวลา วันหนึ่งลุงเปลํงมาหาหลวงพํอแจ๎งตํอหลวงพํอวํา “หลวงพํอจะทํา อยํางไรตํอไป หลวงเขาห๎ามนําข๎าวสารออกจากร๎าน พระเณรของหลวงพํออดแนํแล๎ว คราวนี้” “เปลํง เอ็งไปดูเอี้ยมจุ๏นที่หน๎าวัด ดูซิวําในเรือนั้นมีอะไร” ลุงเปลํงไปที่หน๎าวัด ตามที่หลวงพํอสั่ง ในเรือนั้นมีข๎าวสารแล๎วใช๎มะพร๎าวปิดทับ จึงไมํเห็นวําชั้นลํางเป็น ข๎าวสาร ลุงเปลํงอุทานขึ้นวํา ผํานการตรวจของเจ๎าหน๎าที่มาได๎อยํางไร ลุงเปลํงกลับมา รายงานหลวงพํอตามที่หลวงพํอใช๎ไป พอลุงเปลํงรายงานจบลงโดนหลวงพํอเลํนงานเอา วํา “เปลํง พระเณรของเราจะอดได๎อยํางไร สัม มา อะ ระ หัง แล๎วอดไมํเป็นก็แล๎วกัน” ลุง เปลํงไมํรู๎จะทําอยํางไร ถูกหลวงพํอเลํนงานเอาแล๎วได๎แตํก๎มกราบ ลุงเปลํงผู๎นี้เลําเรื่องราว ให๎ข๎าพเจ๎าฟังไว๎มาก เพราะทํานชอบข๎าพเจ๎า พบข๎าพเจ๎าในวัดปากน้ํา ฯ ทีไรมักจะเลํา เรื่องของหลวงพํอให๎ฟัง สมัยที่ข๎าพเจ๎าเข๎าวัดปากน้ํา ฯ เป็นสมัยที่หลวงพํอมีสมณศักดิ์ เป็นพระภาวนาโกศลเถร และเป็นพระมงคลราชมุนี สมัยนั้นสํานักวัดปากน้ํา ฯได๎เปรียญ เอกมาก เชํน พระมหาเสริม , พระมหาสมเช๎า ดวงจันทร์ , พระมหาประเสริฐ สําหรับ สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ตอนนั้นยังไมํได๎สมณศักดิ์ยังเป็นเปรียญ 8 ประโยค ใน นามของพระมหาชํวง สุดประเสริฐ ตํอมาทํานได๎เลื่อนสมณศักดิ์เป็น “พระศรีวิสุทธิโมลี” และปัจจุบันเลื่อนสมณศักดิ์เป็น “สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์”

56

-งานสร๎างเสนาสนะสมัยหลวงพํอมีชีวิตอยูํ งานสร๎างเสนาสนะหลวงพํอไมํนิยมบางครั้งลูกศิษย์ต๎องไปกราบเรียนบอกพระไมํมี กุฏิเรือนไม๎ก็จะพัง หลวงพํอมักจะบอกวํายังไมํจําเป็น การศึกษาจําเป็นกวําเว๎นแตํผู๎มีจิต ศรัทธาแจ๎งความจํานงหลวงพํอจึงจะจัดสร๎างให๎ หลวงพํอไมํนิยมสร๎างพระใหญํพระโต มี แตํจะสร๎างพระเป็น พระเป็นหมายถึงธรรมกาย พูดถึงที่อยูํอาศัยหลวงพํอปรารภเสมอวํา การสร๎างคนให๎เจริญด๎วยการศึกษาสําคัญกวําอะไรทั้งหมดวันเวลาลํวงไป แตํการศึกษา ของเราไมํทัน เราก็เป็นผู๎ล๎าหลังอยูํดี งานกํอสร๎างมีเงินแล๎วทําได๎ไมํยากอะไร แตํเสียเวลา เลําเรียนมัวแตํเอาเวลาไปยุํงกับวัตถุ ทําเชํนนั้นฉลาดอยูํหรือ หากเราไปกํอสร๎างยํอมจะเกิด เสียงดังรบกวนพระที่กําลังทํองตํารา พระเณรของเราก็จะเอาแตํหอบหนังสือไปทํองที่โนํน บ๎างที่นี่บ๎าง เสียเวลาเรียนของทํานเปลํา ๆ กุฏิและที่ทางที่เรามีอยูํพออาศัยกันได๎ก็ชํวยกัน ไป หลวงพํอกลําวเชํนนั้น ลุงเปลํงศิษย์คนโปรดของหลวงพํอกล๎าพูดกับหลวงพํอ เพราะ รู๎วําหลวงพํอรักและเมตตา “หลวงพํอครับ กุฏิหลังนั้นมีพระอยูํตั้ง 20 รูป ห๎องส๎วมก็ผุ ใกล๎จะพังทางวัดนําจะจัดการ” “เปลํง เอ็งเฉย ๆ ไว๎ เดี๋ยวเทวดาเขาหาคนมาทํา” หลวง พํอตอบอยํางนั้น อีก 7 วันตํอมาลุงเปลํงก็มานมัสการหลวงพํอดังเคย ลุงเปลํงยังไมํทันนั่ง ยังไมํทันกราบหลวงพํอ หลวงพํอเอํยขึ้นกํอนวํา “เปลํงเอ็งมาก็ดีแล๎ว” ชี้ไปทางกุฏิหลังนั้น “ สัม มาอะระหัง อยํางเดียวเทวดาก็ดลใจเจ๎าภาพมาทําส๎วมให๎เอง” ลุงเปลํงบอกวําหลวง พํอทํานวําเราด๎วยบอกให๎ฝึก สัม มา อะ ระ หัง นานแล๎วเราก็ยังไมํได๎ทํา กลําวถึงอาคาร ใหมํเกิดขึ้น 2 หลัง ในยุคนั้นฮือฮากันมาก หลังแรกคือโรงเรียนพระปริยัติธรรม หลังที่ 2 คือ กุฏิ 2 ชั้น หลังซึ่งสมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์อยูํทุกวันนี้ ( อาคารประกอบอื่นโปรด ดูเอกสารของวัดปากน้ํา ) ขอกลําวถึงกุฏิหลังงามคือ กุฏิที่สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ อยูํปัจจุบัน ครั้งนั้นถือวําสวยงาม ใคร ๆ เห็นเป็นต๎องออกปากชมวําสงํางาม การกํอสร๎าง

57

ประณีต ผู๎มีจิตศรัทธาปรารถนาสร๎างให๎หลวงพํออยูํ พอสร๎างเสร็จปรากฏวําหลวงพํอไมํ อยูํหลวงพํอก็คงอยูํกุฏิหลังเล็กของหลวงพํอตามเดิม ตํอมาจําต๎องรื้อกุฏิของหลวงพํอเพื่อ สร๎างอาคารขึ้นใหมํตามโครงการของวัด หลวงพํอจึงปฏิเสธไมํออกจําต๎องขึ้นอยูํกุฏิหลัง ใหมํ โดยภาวะจํายอม เดี๋ยวนี้วัดปากน้ํา ฯเป็นเมืองสวรรค์ เสนาสนะสวยไปหมดทุก ตารางนิ้ว เป็นอภินิหารของหลวงพํอหลังจากที่หลวงพํอมรณภาพไปแล๎ว หลวงพํอถือคติ วําต๎องการให๎การศึกษาแกํทุกคน ทั้งด๎านปริยัติและด๎านปฏิบัติ ศาสนาเจริญโลกก็เจริญ อยําไปติดวัตถุให๎พัฒนาใจกํอน เมื่อคนมีสภาพใจใสอยํางเดียวจะสํงผลให๎อะไรทั้งหลายดี ไปหมด

สมณศักดิ์ของหลวงพํอ พ.ศ. 2458 พระสด จนฺทสโร พ.ศ. 2459 พระสมุห์สด ( ฐานานุกรมของเจ๎าคุณศากยบุตติยวงศ์ ) พ.ศ. 2464 พระครูสมณธรรมสมาทาน พ.ศ. 2490 เป็นอุปัชฌาย์ พ.ศ. 2492 พระภาวนาโกศลเถระ ( พระราชาคณะชั้นสามัญ ) พ.ศ. 2494 ได๎รับพระราชทานพัดเทียบเปรียญ พ.ศ. 2498 พระมงคลราชมุนี ( พระราชาคณะชั้นราช ) พ.ศ. 2500 พระมงคลเทพมุนี ( พระราชาคณะชั้นเทพ ) - สรุปข๎อมูลประวัตหิ ลวงพํอสดวัดปากน้ําฯ - เกิด วันศุกร์ที่ 10 ตุลาคม 2427 ตรงกับแรม 6 ค่ํา เดือน 11 ปีวอก ณ ต.สองพี่ น๎อง สุพรรณบุรี เป็นบุตรของนายเงิน นางสุดใจ มีแก๎วน๎อย

58

- อุปสมบท อายุยํางเข๎า 22 ปี เดือนกรกฎาคม 2449 ณ พัทธสีมาวัดสองพี่น๎อง อ.สอง พี่น๎อง สุพรรณบุรี มีพระอาจารย์ดี วัดประตูสาร เป็นพระอุปัชฌาย์ - มรณภาพ

วันที่ 3 กุมภาพันธ์ 2502 เวลา 15.05 น.

- รวมสิริอายุ 75 ปี 53 พรรษา

ปาฏิหาริย์อธิษฐานจิตด๎วยวิชาธรรมกาย ในบรรดาเรื่องราวปาฏิหาริย์ของหลวงพํอสดวัดปากน้ําฯนั้น เรื่องนี้ที่ผมจะนําเสนอ ให๎คุณผู๎อํานได๎รับทราบกันก็คือ เรื่อง “ปาฏิหาริย์วันวิสาข์( อัศจรรย์พระจันทร์แก๎ว )” ที่ ได๎รับความสนใจไมํน๎อยจากอดีตจนถึงปัจจุบัน เป็นตํานานที่เป็นอมตะเรื่องหนึ่งก็วําได๎ ครับผมเคยเขียนเรื่องนี้เอาไว๎แล๎วในหนังสือชื่อ “ ประกายมหัศจรรย์ธรรมกาย” โดยได๎ อ๎างอิงเนื้อหาของคุณ เมธา กฤตยกุล และความคิดเห็นสํวนตัวเข๎าไปด๎วย โอกาสนี้ผมจึง ได๎รจนาขึ้นมาใหมํดังนี้ครับวํา “ในชํวงเวลาที่ท๎องฟ้าดารดาษไปด๎วยดวงดาว และจันทร์ เจ๎าที่ทอแสงนวลใยในคืนวันวิสาขบูชา มีพระภิกษุผู๎ทรงอภิญญานามวํา วัดปากน้ํา ฯ”

“หลวงพํอสด

พร๎อมเหลําพุทธศาสนิกชนผู๎ใฝ่บุญได๎ทําการเวียนเทียน เพื่อน๎อมระลึก

ถึงพระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ จนครบ 3 รอบ ตามประเพณีที่ทํากันมา แตํ คําตอบที่ชอบธรรมแหํงการถวิลหารอคอยปาฏิหาริย์ ในการเสด็จลงมาโปรดขององค์พระ บรมศาสดาเจ๎า ยังมิปรากฏให๎ประจักษ์แกํสายตากํอศรัทธาที่ใจจากคลื่นมหาชนที่หลั่งไหล กันมาทั่วทุกสารทิศ เสียงรําพึงจากสาธุชนคนหนึ่งดังขึ้นด๎วยสายตาที่เฝ้ารอวํา“เมื่อไร หนอพระพุทธองค์จะเสด็จมาโปรดสักที” ในขณะที่พระภิกษุผู๎ค๎นพบวิชาธรรมกายของ พระพุทธเจ๎ายังคงยืนสงบนิ่งอยูํ จากนั้นทํานก็คํอย ๆ เงยหน๎ามองที่ท๎องฟ้า อากัปกิริยา ของทํานทําให๎บรรดาคณะศิษย์และผู๎ที่อยูํในที่นั่น ตํางแหงนมองตามไปด๎วย และภาพที่ ปรากฏแกํทุกสายตาเหนือฟ้าวัดปากน้ําฯ ในค่ําคืนนั้น ได๎ปรากฏมีดวงแก๎วกลมใส ลอยเดํน

59

อยูํทํามกลางรัตติกาลอันมืดมิดเหนือพระอุโบสถ เป็นรัศมีสีขาวนวลเปลํงออกมาจากแก๎ว ดวงนั้น แล๎วคํอย ๆ แผํรัศมีกระจาย ขยายวงกว๎างออกไปทุกที จนกระทั่งวัดปากน้ํา ฯ ยาม คืนเพ็ญเชํนนี้ ดูสวํางไสว กลบแสงจันทร์อันสกาวและแสงแหํงทะเลดวงดาวจนหมดสิ้น ยังความตื่นเต๎นระคนด๎วยความปลื้มปีติอุบัติขึ้นในใจของมหาชนทั้งหลายยิ่งนัก เมื่อได๎ ปรากฏสิ่งมหัศจรรย์ที่ไมํมีใครคาดคิดมากํอน วําจะได๎พบเห็นในชีวิตนี้ โดยเฉพาะการได๎ เห็นภาพของพระพุทธองค์ ที่ทรงนั่งขัดสมาธิคู๎บัลลังก์ อยูํทํามกลางดวงแก๎ว แม๎จะดูเลือน รางไปบ๎างแคํนี้ก็ดีเหลือเกินแล๎ว และภาพนั้นก็คํอยๆขยายใหญํขึ้นชัดเจนขึ้นจนสามารถ มองเห็นได๎อยํางถนัดตา ความรู๎สึกที่บังเกิดขึ้นในจิตใจของทุกๆคนในตอนนั้นสุดพรรณนา ได๎ ตํางพร๎อมใจกันคุกเขําลงแทบพื้นยกมือประนมก๎มลงกราบนมัสการด๎วยมหาศรัทธา อยํางเหลือล๎น และเชื่อมั่นเหลือเกินวํานี่คือพระพุทธเจ๎าได๎ทรงมาปรากฏพระวรกายให๎ได๎ ชื่นชมพระบารมี อัศจรรย์บุญญาฟ้าเปิดแล๎ว ยังผลให๎เหตุการณ์นี้เป็นที่เลื่องลือกันมาก ใน ความหัศจรรย์แหํงบุญฤทธิ์ ของพระผู๎ทรงญาณมหาปูชนียาจารย์ผู๎เชี่ยวชาญวิชชา ธรรมกายองค์นี้ ” สํวนคุณเมธา กฤตยกุล ได๎เสนอความคิดเห็นในเรื่องนี้เอาไว๎วํา “เรื่องราวอันเกี่ยวกับบุญบารมีของพระมงคลเทพมุนีหรือหลวงพํอสดวัดปากน้ํา ฯ นั้น ล๎วนสร๎างความมหัศจรรย์แกํผู๎พบเห็น และเพิ่มพูนศรัทธาปสาทในพระพุทธศาสนาแกํ ทํานเหลํานั้นอยํางทํวมท๎นในจิตใจ และสิ่งเหลํานั้นก็เป็นสํวนหนึ่งที่ทําให๎บารมีธรรมของ ทํานสามารถแผํมาค่ําจุนวัดปากน้ํา ฯ และคณะศิษย์ ผู๎เคารพในองค์ทํานมาตราบเทําทุก วันนี้เป็นที่ร่ําลือกลําวถึงโดยทั่วไปวําในสมัยที่พระเดชพระคุณทํานยังมีชีวิตอยูํนั้น ทํานได๎ กระทําปาฏิหาริย์ให๎เกิดขึ้นปรากฏแกํสายตาคณะศิษย์หลายประการด๎วยกัน โดยเฉพาะที่ กลําวขวัญกันมากก็คือ ปาฏิหาริย์ในคืนวัน

วิสาขบูชา ซึ่งพระคุณทํานได๎อัญเชิญองค์

สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ๎าให๎เสด็จลงมาโปรดคณะศิษย์ที่วัดปากน้ําฯ ให๎ผู๎ทรงศีลปฏิบัติ ธรรมได๎เฝ้าชมบารมีโดยทั่วกัน ซึ่งเรื่องนี้ได๎เลําบอกตํอกันมาดังนี้ กํอนวันวิสาขบูชาในปี หนึ่งได๎มีอุบาสกทํานหนึ่ง ซึ่งเป็นศิษย์ใหมํของวัดปากน้ํา ฯ ได๎มาศึกษาและฝึกวิชา

60

ธรรมกายกับพระเดชพระคุณทําน แล๎วเกิดมีความสงสัยในพุทธลักษณะปรารถนาอยากจะ ได๎กราบสมเด็จพระพุทธองค์สักครั้งหนึ่ง เมื่อศิษย์ใหมํทํานนั้นนําความสงสัยและความ ปรารถนาของตนไปกราบเรียนสอบถามถึงความเป็นจริงตํอพระคุณทํานหลวงพํอวัด ปากน้ํา ฯ ซึ่งเข๎าใจวําคงมีผู๎มาถามในเรื่องราวทํานองเดียวกันนี้กับทํานมากมายมาแล๎ว ทํานจึงได๎บอกวํา “ ถ๎าอยากจะได๎ทราบพุทธลักษณะ ปรารถนาจะได๎กราบชมบารมีแหํง พระพุทธองค์จริง ๆแล๎วก็ให๎มาพร๎อมกันที่วัดปากน้ํา ฯ นี่ ใสคืนวันวิสาขบูชาที่จะมีมาถึงนี้ พระพุทธองค์จะมาปรากฏให๎ชมบารมีตํอผู๎มีศรัทธาโดยทั่วกัน จนเกิดความมหัศจรรย์ดั่ง เรื่องที่ผมได๎นําเสนอไปแล๎วข๎างต๎น ยังมีบันทึกของลูกศิษย์หลวงพํอทํานหนึ่งที่พบ ประสบการณ์เกี่ยวข๎องกับปาฏิหาริย์วันวิสาขบูชา ซึ่งได๎ระบุเหตุการณ์สําคัญคราวนั้น เอาไว๎วํา “ วันวิสาขบูชาหรือวันมาฆบูชาก็ดี ทางวัดปากน้ําภาษีเจริญ ได๎จัดให๎มีการเวียน เทียนเป็นประจําทุกปี ข๎าพเจ๎ากับภรรยาก็มาเวียนเทียนด๎วยทุกครั้งมิได๎ขาด ตามขําวที่วํา หลวงพํออาราธนาพระพุทธเจ๎าได๎ตามที่ทราบมากํอนแล๎วนั้น ก็มีคนพูดในวันเวียนเทียน หลายคน บางคนก็บอกวําเห็นองค์พระปฏิมากรยืนบ๎าง นั่งบ๎าง นอนบ๎าง เล็กบ๎าง ใหญํ บ๎าง มีคนเห็นเชํนนี้ทุก ๆ ปี ข๎าพเจ๎าขยับเข๎าไปถามคุณยายคนหนึ่งที่อ๎างวําเห็นแกชี้ให๎ดูใน ท๎องฟ้าวํานั่นไงลํะลอยอยูํกลางอากาศองค์เบํอเรํอ ข๎าพเจ๎ามองตามที่แกชี้มือก็เห็นมีแตํ ท๎องฟ้าเปลํา ๆ กับดวงจันทร์เทํานั้นไมํเห็นมีอะไร ข๎าพเจ๎าถามแกวําอยูํตรงไหนแกก็ชี้ให๎ดู อีกอยูํนั่นไงลํะเห็นออกชัดเจน คุณยังไมํเห็นอีกหรือ ข๎าพเจ๎าตอบวํายังไมํเห็น แล๎ว ข๎าพเจ๎าถามคุณยายวํา คุณยายมองเห็นด๎วยตาข๎างนอกหรือมองเห็นด๎วยตาข๎างใน ตาข๎าง ในหมายถึงการนั่งหลับตาภาวนาแบบของหลวงพํอซึ่งทําให๎เห็นได๎ แกวําเห็นด๎วยตาที่ลืม อยูํนี่แหละ ข๎าพเจ๎าพยายามดูเทําไร ๆ ก็ไมํอาจจะเห็นได๎ จึงจนใจไมํกล๎าจะซักถามตํอล๎อ ตํอเถียงกับคุณยายคนนั้น ในใจคิดวําคุณยายถ๎าจะโฆษณาเชียร์หลวงพํอเป็นแนํ หรือ อาจจะเป็นด๎วยความเคารพเชื่อถือหลวงพํออยํางแรงกล๎าทําให๎เกิดอุปาทานขึ้นได๎ ข๎าพเจ๎า ยังไมํเชื่อแตํก็ได๎มาเวียนเทียนทุกครั้ง และก็มีคนเห็นพระพุทธเจ๎าทุกครั้ง ข๎าพเจ๎ามาเวียน

61

เทียนเป็นเวลานานถึง 3 ปี ข๎าพเจ๎าถามและมองดูก็ได๎ความอยํางเดิมทุกครั้ง แตํข๎าพเจ๎าก็ ยังไมํเห็นอยูํนั่นเอง ก็เลยอํอนใจไมํอยากจะถามอีกตํอไป คิดวําคงจะไมํจริงเสียแล๎ว แตํ อีกใจหนึ่งก็คิดวําหรือจะมีจริง เพราะคนที่วําเห็นนั้นเป็นคนมีอายุมากเข๎าวัดเข๎าวากันแล๎ว ทั้งนั้น จะมาพูดปดหลอกเรา ให๎เสียศีลเพื่อประโยชน์อะไร ที่เขาเห็นอาจจะเป็นด๎วยบุญ กุศลของเขาก็ได๎ เพราะไมํได๎เห็นได๎ทุกคน เมื่อมานึกถึงตัวข๎าพเจ๎าก็ทําบุญกุศลเสมอมา มิได๎ขาด มากบ๎างน๎อยบ๎างตามกําลัง บุญกุศลนําจะสํงเสริมให๎เห็นกับเขาบ๎าง เมื่อคิดได๎ อยํางนี้หลังจากเวียนเทียนแล๎ว ในปีที่ 3 ก็เลยตั้งจิตอธิษฐานอยูํในใจวํา “ลูกมาวัดนี้ก็เพื่อ จะมาหาอาจารย์ที่เกํงกล๎าศักดิ์สิทธิ์ที่สามารถนําจิตใจไปสูํความสงบอันเป็นแกํนแท๎ของ ศาสนา จะมีทางใดบ๎างที่จะทําให๎ลูกเชื่อได๎อยํางมั่นใจ เบื้องต๎นจะต๎องได๎เห็นความ อัศจรรย์ของหลวงพํอตามขําวลือนั้นเสียกํอนวําจริงหรือไมํ ถ๎าลูกได๎เห็นพระพุทธเจ๎าจริง แล๎ว ลูกจะขอถวายตัวเป็นศิษย์ตลอดไป” เมื่อตั้งใจอธิษฐานในใจเชํนนี้แล๎ว ข๎าพเจ๎าได๎ขึ้น ไปนั่งบนฐานเจดีย์องค์ใหญํคนเดียว ซึ่งเจดีย์อยูํทางด๎านซ๎ายของพระอุโบสถ แตํเดี๋ยวนี้ ทางวัดได๎รื้อออกไปแล๎ว ตอนนั้นหลวงพํอยังรับแขกและแจกพระของขวัญอยูํในพระ อุโบสถ ข๎าพเจ๎านั่งนิ่งทําใจให๎สงบเป็นสมาธิสักพักใหญํแตํมิได๎หลับตา ก็เห็นดวงจันทร์ ขึ้นเต็มดวงลอยอยูํบนท๎องฟ้า ตรงหน๎าพระอุโบสถเยื้องไปทางขวามือนิดหนํอย ตาก็จ๎อง มองดูดวงจันทร์เฉยอยูํ มิได๎คิดวําจะมีสิ่งใดเกิดขึ้นในดวงจันทร์นั้น ขณะนั้นจิตลอย ๆ เฉย ๆ เพํงมองแล๎วก็ย๎อนไปถึงสมัยเด็กวํา ภายในดวงจันทร์นั้นผู๎หลักผู๎ใหญํบอกวํามี กระตํายอยูํ ใจก็อยากเห็นวําสิ่งที่มัว ๆ บางสํวนในดวงจันทร์จะใชํกระตํายจริงหรือเปลํา เมื่อเพํงหนักเข๎าสิ่งที่มัว ๆ ก็คํอย ๆ ปรากฏเป็นรูปรํางชัดเจนขึ้น แตํรูปนั้นหาใชํกระตํายไมํ กลับเป็นรูปพระอินเดียไว๎ผมยาว แตํม๎วนเป็นก๎อนกลุํมมุํนไว๎บนศีรษะ มีหนวดเครายาว รุงรัง หํมผ๎าจีวรม๎วนเป็นเกลียวตลอด จากไหลํซ๎ายลงมาถึงแขนเห็นเพียงแตํหน๎าอก เห็น แล๎วรู๎สึกชักตกใจที่วําเป็นรูปกระตํายทําไมกลายเป็นรูปคนไปได๎ หรือวํานัยน์ตาเราฝาดไป เอง หรือไมํก็เกิดอุปาทานขึ้นมาเอง จึงก๎มหน๎าขยี้ตาสลัดความนึกคิดตําง ๆ ออกไปแล๎วตั้ง

62

อกตั้งใจดูใหมํก็เห็นรูปคงเดิม แตํยิ่งเพํงก็ยิ่งเห็นชัดขึ้น จมูก ปาก แม๎แตํเส๎นหนวดเคราก็ เห็นได๎ชัดเจน ในตาทํานจ๎องมองตรงมายังข๎าพเจ๎าทําให๎ใจคอไมํใครํดี ขนในกายเริ่มลุก ชันทีละน๎อย ๆ เหมือนถูกผีหลอกฉะนั้น พลันก็คิดวําถ๎าจะเป็นองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ๎า เสียแล๎วกระมัง พอนึกถึงเทํานั้นพลันจิตใจก็เกิดเชื่อมั่นวํา ใชํแล๎ว ๆ ขนทุกขุมทั่วกาย ตลอดจนบนศีรษะลุกชันเกรียวซูํพร๎อมกันหมด เกิดความปีติซาบซํานไปทั่วสรรพางค์กาย ตื่นเต๎นดีใจเป็นอยํางยิ่งวํา เรานี่ยังมีบุญได๎เห็นองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ๎ากับเขาได๎ เหมือนกัน ขําวลือที่วําหลวงพํออาราธนาพระพุทธเจ๎ามาให๎เห็นได๎นั้นจริงแนํแล๎ว ข๎าพเจ๎า รีบลงจากฐานเจดีย์นั่งคุกเขําลงกราบ 3 ครั้งบนพื้นลานพระอุโบสถด๎วยความเคารพอยําง สูงทันที ดีใจที่ได๎มาพบอาจารย์ที่ศักดิ์สิทธิ์สมใจแล๎ว เมื่อกราบเสร็จยังมองอยูํอีกวําจะมี รูปรํางเปลี่ยนแปลงไปหรือไมํ รูปนั้นก็อยูํคงเดิมแตํคํอย ๆ จางไปจนเหลือแตํดวงจันทร์มี สิ่งมัว ๆ เหมือนเมื่อเห็นครั้งแรก แล๎วก็มานึกเอะใจวํา เอ ทําไมมีดวงจันทร์ 2 ดวง ขณะ เวียนเทียนก็ลอยที่ตรงศีรษะแล๎ว 1 ดวง เหตุไฉนจึงมาลอยอยูํที่ขอบฟ้าอีก 1 ดวงได๎ ข๎าพเจ๎าเงยหน๎าดูก็เห็นดวงจันทร์ ที่ลอยอยูํบนเหนือศีรษะ ดูดวงจันทร์ที่เห็นรูป พระพุทธเจ๎ายังอยูํ พอหันกลับมาอ๏าวหายไปเสียแล๎ว จึงแนํใจเป็นครั้งที่ 2 วําเหตุการณ์ที่ ได๎เป็นไปตามขําวลือจริงแล๎ว พบอาจารย์ดีแล๎ว ข๎าพเจ๎ารีบเข๎าไปในพระอุโบสถเข๎าไป กราบที่หน๎าตักของหลวงพํอ ทั้ง ๆ ที่ขนยังลุกเกรียวอยูํ กราบเรียนหลวงพํอถึงความรู๎สึก เดิมกํอนจะเห็นรูปพระพุทธเจ๎าเป็นอยํางไร หลังจากเห็นรูปแล๎วเป็นอยํางไร พร๎อมกับขอ ถวายชีวิตเป็นลูกศิษย์ของหลวงพํอตั้งแตํบัดนี้เป็นต๎นไป หลวงพํอทํานยิ้ม ๆ แล๎วพูดวํา “เออ เอ็งดีที่ไมํเชื่ออะไรงําย ๆ ” หลวงพํอพูดเทํานี้ไมํพูดอะไรอีก เรื่องราวดังกลําวนั้นเป็น หนึ่งในหลายตํอหลายเรื่องที่บอกเลํากลําวขานกันไว๎ ซึ่งก็เป็นประจักษ์พยานได๎ดีวํา การ อาราธนาสมเด็จพระพุทธองค์ให๎มาโปรดญาติโยมของพระเดชพระคุณทําน พระมงคล เทพมุนีหรือหลวงพํอสดนั้นเป็นเรื่องที่เกิดขึ้นจริง มีผู๎พบเห็นจริง หาได๎เป็นเฉพาะแตํขําว ลือไมํ” นี่คือเรื่องราวอันเกี่ยวกับปาฏิหาริย์แหํงบุญบารมีของหลวงพํอสดวัดปากน้ํา ฯ ซึ่ง

63

ยังมีอยูํมากมายหลายเรื่องราว ผมเสียดายจริงๆที่เกิดมาไมํทันกับเหตุการณ์นี้ มิเชํนนั้นแล๎ว คงได๎ประสบพบพานปาฏิหาริย์โดยตรงของทําน ที่จะนํามาซึ่งความอัศจรรย์ใจในบุญฤทธิ์ ของพระผู๎ทรงญาณผู๎เชี่ยวชาญวิชาธรรมกายองค์นี้เป็นแนํแท๎ สํวนเรื่องตํอไป ที่อยากนําเสนอคุณผู๎อํานเกี่ยวกับปาฏิหาริย์อธิษฐานจิตของหลวงพํอ สดวัดปากน้ํา ฯ ก็คือเรื่องที่ชาวธรรมกายศิษย์ของหลวงพํอทั้งหลายจดจํากันได๎ดี พอสรุป แยกเป็นเรื่องตํางๆได๎ดังนี้ครับ 1. อธิษฐานจิตในพระอุโบสถวํา “ บรรพชิตที่ยังไมํมา...ขอให๎มา ที่มาแล๎วขอให๎อยูํเป็น สุข” เป็นการอธิษฐานจิตของหลวงพํอตอนที่ทํานมาถึงวัดปากน้ํา ฯ วันแรก หลังจากนั้น เป็นต๎นมา วาจาสิทธิ์แหํงทํานก็ปรากฏผลให๎เห็นเป็นที่ประจักษ์

มีพระภิกษุสามเณร,

อุบาสกอุบาสิกาและคฤหัสถ์ที่มาอาศัยพึ่งใบบุญทําน รวมกันแล๎วไมํต่ํากวํา 1,000คน จน ทํานพูดเป็นปริศนาธรรมเอาไว๎วํา “กินคนเดียวไมํพอกิน กินมากคนกินไมํหมด พวกแก คอยดูสําเร็จซีนํา” ด๎วยเหตุนี้การบําเพ็ญสมณธรรมด๎วยการเจริญพระกัมมัฎฐานของทําน จึงแผํรัศมีไปไกล ด๎วยแรงแหํงคําอธิษฐานจึงเกิดปรากฏการณ์แหํงมหาชนพากันต๎อนรับ การปฏิบัติ เกียรติคุณก็แพรํหลาย วันธรรมสวนะจะเห็นคนลงเรือจ๎างจากปากคลองตลาด มาวัดปากน้ํา ฯ ไมํขาดสาย จนพวกเรือจ๎างดีใจไปตาม ๆ กันครับ เพราะเพิ่มรายได๎แกํผู๎มี อาชีพทางนี้ วันพฤหัสบดีเป็นวันเรียนและเริ่มปฏิบัติผู๎คนจะมากเป็นพิเศษ ยิ่งทางรถ สะดวกขึ้นผู๎คนก็ยิ่งมากขึ้นเป็นเงาตามตัวครับ นี่แสดงให๎เห็นวําคําอธิษฐานของทํานนั้น สําเร็จผลสมความมุํงหมายทุกประการ เพราะคํากลําวของพระอริยะเจ๎านั้นบริสุทธิ์และมี ฤทธิ์มากพอ ที่จะกํอให๎เกิดประสิทธิผลตามแรงอธิษฐานได๎อยํางนําอัศจรรย์ 2. ในสมัยที่หลวงพํอสดวัดปากน้ํา ฯ ทํานกําลังตั้งเนื้อตั้งตัวอยูํ ได๎ดําริวําจะสร๎าง ถาวรวัตถุตําง ๆ ขึ้นในวัดปากน้ําฯ ทํานคิดก๎าวหน๎าไปไกลมาก กลําวคือมีความตั้งใจมั่นใน การศึกษาและพูดมาไมํน๎อยกวํา 20 ปีครับวํา จะสร๎างโรงเรียนถาวรขนาด 3 ชั้น จุนักเรียน

64

ได๎ 1,000 คน สองชั้นลํางให๎เรียนปริยัติ ชั้นที่สามจะให๎เรียนปฏิบัติธรรม ถ๎าหลังเดียวไมํ พอจะสร๎างขึ้นอีก 1 หลังขนาดเดียวกัน ใครได๎ฟังทํานกลําวในสมัยนั้นทุกคนก็ลง ความเห็นวําไมํนําจะเป็นไปได๎ แม๎แตํสมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ ( ปุ่น ปุณณสิริมหา เถระ ) สมเด็จพระสังฆราชองค์ที่ 17 วัดพระเชตุพนวิมลมังคลาราม กรุงเทพมหานคร สมัยทรงสมณศักดิ์เป็นพระธรรมวโรดม ทรงได๎ฟังในครั้งกระนั้นก็ยังคิดวําหลวงพํอสร๎าง วิมานบนอากาศ หาได๎ใสํใจในคําหลวงพํอไมํ เพราะคิดเห็นวําเป็นไปไมํได๎ แตํหลวงพํอ สดทํานก็ยังกลําวยืนยันขันแข็งตํอไปอีกวํา เมื่อสร๎างโรงเรียนสําเร็จแล๎วจะจัดการฉลองมี แจง 500 โดยหาเจ๎าภาพจัดสํารับคาวหวานองค์ละคูํ สมณบริขารพร๎อมรวม 500 ชุด เทํา จํานวนพระ แตํถ๎าหากวําสิ่งที่กลําวนี้เนิ่นช๎าออกไปถึง พ.ศ. 2500 ทํานวําจะจัดฉลองให๎ ใหญํโตเลยทีเดียว โดยอาราธนาพระจํานวน 2,500 รูป พร๎อมด๎วยสมณบริขารดังกลําว แล๎วครบชุด เมื่อเสร็จแล๎วสํารับคาวหวานขอถวายไว๎สําหรับวัด วัดปากน้ํา ฯ ก็จะสมบูรณ์ ด๎วยเครื่องใช๎เป็นประโยชน์แกํวัดตํอไป และที่สําคัญครับทํานพูดแถมท๎ายเอาไว๎อยํางนี้ด๎วย วํา “แกํคอยดูจะสนุกกันใหญํ” เลําลือกันมาวําหลวงพํอสดทํานเข๎าธรรมกายอธิษฐานจิต ทุกวันประจวบกับลักษณะนิสัยของทํานที่พูดจริงทําจริง และไมํใครํฟังเสียงใครคัดค๎าน เมื่อทํานมองเห็นชํองจะสําเร็จ หลังจากนั้นสิ่งที่ใคร ๆ ที่พากันบอกวําวิมานในฝันหรือสิ่ง อันเป็นไปไมํได๎ก็พลันเป็นจริง โรงเรียนทันสมัยหลังหนึ่งอุบัติขึ้นในวัดปากน้ํา ฯ เป็นตึก 3 ชั้นสมดังคําที่ทํานกลําวไว๎ทุกประการ โรงเรียนหลังนี้สมบูรณ์พร๎อมด๎วยเครื่องประดับ ตกแตํงอยํางดียิ่งและทันสมัยทึ่สุดในยุคนั้นมีห๎องเรียน,ห๎องน้ํา, ห๎องส๎วมประจําชั้น , มี เครื่องอุปกรณ์การศึกษาชั้นหนึ่ง ครบถ๎วนบริบูรณ์เพียงพอ แกํนักเรียนจํานวนไมํน๎อย กวําที่ได๎ดําริไว๎ ชั้นบนเปิดเป็นห๎องโถงเพื่อปฏิบัติพระกัมมัฎฐาน สมปณิธานที่ได๎ตั้งไว๎ ครับ โรงเรียนเป็นตึกคอนกรีตเสริมเหล็กสูง 3 ชั้น , ยาว 29 วา 2 ศอก , กว๎าง 5 วา 1 ศอก หมดคํากํอสร๎างไปทั้งสิ้น 2,598,110.39 บาท ( สองล๎านห๎าแสนเก๎าหมื่นแปดพันหนึ่งร๎อย สิบบาทสามสิบเก๎าสตางค์ ) ติดไฟฟ้าและพัดลมทันสมัยมาก โรงเรียนแหํงนี้เป็นพยาน

65

แหํงแรงอธิษฐานและความฝันของหลวงพํอวัดปากน้ํา ครับวํา ทํานนั้น “มิใชํดีแตํพูด ยํอม ทําดีตามพูดด๎วย” จนผู๎คนทั้งหลายให๎ความเคารพนับถือและเชื่อมั่นในวิชาธรรมกายที่ ทํานได๎ค๎นพบมา โดยเฉพาะแรงอธิษฐานจิตของพระผู๎พิชิตมารองค์นี้ครับ 3. หลวงพํอสดวัดปากน้ํา ทํานเป็นพระผู๎เปี่ยมล๎นด๎วยบารมียิ่งนัก คือทํานสามารถที่จะ เลี้ยงบรรดาพระภิกษุสามเณร อุบาสกอุบาสิกา และศิษย์วัด ได๎ทุกวันไมํขาด แม๎พระภิกษุ สามเณรจะไมํไปบิณฑบาตเลย ทํานก็เลี้ยงได๎ครับ โดยที่จะมีบุคคลนําเอาอาหารมาถวาย เชํน นําเอาข๎าวสารมา , นําเอากับข๎าวมา และก็มาทําครัวเลี้ยงกัน ทุกชีวิตที่อาศัยรํมโพธิ์รํม ไทรทํานนั้นไมํมีวันอดอยาก ซึ่งยังไมํมีวัดใดในประเทศไทยจะทําได๎ถึงขนาดนี้ จนพระ ธรรมทัศนาธร เจ๎าอาวาสวัดชนะสงครามในสมัยนั้นถึงกับอดไมํได๎ที่จะต๎องกลําวถึงหลวง พํอทํานไว๎อยํางนี้ครับวํา “หลวงพํอสดนั้น หากได๎กลําวอะไรออกไปมักจะเป็นไปตามนั้น เสมอ เกิดขึ้นได๎อยํางนําอัศจรรย์ใจ นับวําเป็นพระเถระที่ยิ่งด๎วยบารมี ไมํทราบวําทํานมี มนต์คาถาหรืออะไรอยํางใดจึงสามารถเรียกเอาอาหารมาเลี้ยงพระภิกษุสามเณร อุบาสก อุบาสิกา และเลี้ยงศิษย์วัดได๎ถึงปานนี้ หลวงพํอสดทํานยิ้มแย๎มแจํมใสและตอบด๎วยความ กล๎าหาญวํา “ ไมํต๎องเป็นทุกข์เป็นร๎อนดอกทํานเจ๎าคุณ เพราะอาศัยพระธรรมกายทําน บันดาลให๎” นี่เป็นคําตอบของทํานยืนยันอยูํเสมอ” นี่คือสิ่งที่ทํานพระธรรมทัศนาธรได๎เลํา บันทึกไว๎ครับ และทุกวันนี้โรงครัวของวัดปากน้ํา ฯ ยังมีญาติโยมผู๎หวังบุญไปจองเป็น เจ๎าภาพเลี้ยงพระเณรกันไมํขาดสาย แม๎จะสิ้นหลวงพํอไปแล๎วก็ตาม พระเณรในวัดซึ่งมี มากมายหลายร๎อยรูปได๎อาศัยอยูํและเลําเรียนปฏิบัติได๎อยํางสะดวกสบายก็เพราะบารมีของ หลวงพํอทํานนั่นเอง การอธิษฐานจิตด๎วยวิชาธรรมกายของหลวงพํอนั้น ทํานกระทําอยําง สม่ําเสมอและสัมฤทธิ์ผลทุกครั้งไป ในชํวงจังหวะเวลาที่หลวงพํอยังมีชีวิตอยูํนั้น คณะ ศิษย์ของทํานหลายคนเกิดความวิตกกังวลใจวํา หากสิ้นบุญหลวงพํอแล๎วอนาคตของวัด ปากน้ํา ฯ จะเป็นเชํนใดหนอ ทํานลํวงรู๎เรื่องนี้จึงดับความวิตกกังวลของทุกคนลงไปวํา

66

หากสิ้นทํานไปวัดปากน้ํา ฯ จะเจริญก๎าวหน๎ายิ่งขึ้นมากเสียกวําสมัยที่ทํานยังมีชีวิตอยูํเสีย อีก แม๎แตํเรื่องภัตตาหารแลคําใช๎จํายทั้งหลายก็จะมิได๎พรํองลงไป สมบูรณ์อยํางไรก็จะยิ่ง สมบูรณ์มากขึ้นไปเทํานั้น และคํากลําวนี้ก็เป็นจริงทุกประการ แรงอธิษฐานอันเป็นปฐม เหตุแหํงความสําเร็จของหลวงพํอวัดปากน้ํา ฯ ยังคงศักดิ์สิทธิ์สําแดงอิทธิฤทธิ์ปาฏิหาริย์ให๎ ปรากฏมาจนกระทั่งทุกวันนี้ครับ 4. ผมขอย๎อนภาพเหตุการณ์เข๎าสูํยุคปัจจุบันของเรา ซึ่งมีผู๎อธิษฐานจิตขอความ ชํวยเหลือจากหลวงพํอสดวัดปากน้ํา ฯ แล๎วสําเร็จผลเกินความคาดหมาย เรามาติดตาม เรื่องนี้กันครับ มีอุบาสกทํานหนึ่งได๎เดินทางไปที่วัดปากน้ํา ฯ ( ประมาณปี พ.ศ. 2510 ) แล๎วได๎ไปตั้งจิตอธิษฐานขอให๎หลวงพํอทํานชํวย เกี่ยวกับเรื่องเงินเรื่องทองเนื่องจากวํา การค๎าที่ทําอยูํกําลังจะล๎มเหลว เพราะได๎ทราบขําวเข๎าหูมาวํามีลูกค๎าที่ได๎ทําการค๎าด๎วย ชอบจํายเช็คเด๎งให๎พํอค๎าคนอื่น ๆ มาหลายคนแล๎ว อุบาสกทํานนี้เกรงวําตัวเองนั้นจะถูก โกงเชํนกัน จึงมากราบที่ศพหลวงพํอวัดปากน้ํา ฯ ที่หอสังเวชนียมงคลเทพนิรมิต แล๎ว อธิษฐานขอให๎หลวงพํอชํวยอยําให๎เขาโกงเลย หลังจากนั้นเมื่อถึงกําหนดปรากฏวําเช็คที่ จํายมานั้นไมํเด๎ง ทําให๎อุบาสกทํานนั้นมาวัดปากน้ํา ฯ บํอยขึ้น และได๎มาเลี้ยงพระอยูํเป็น ประจํามิเคยขาดเสมอมา หากใครก็ตามมีจิตที่ศรัทธาตํอหลวงพํอทํานอยํางบริสุทธิ์ใจแล๎ว คําอธิษฐานเพื่อขอพรให๎ทํานชํวยในเรื่องหนึ่งเรื่องใดยํอมสําเร็จสมความประสงค์ได๎ โดยงํายครับ

วัตถุมงคลของหลวงพํอสดวัดปากน้ํา กํอนที่เราจะเข๎าสูํเนื้อหาวัตถุมงคลของพระเดชพระคุณหลวงพํอวัดปากน้ําวํามี อะไรบ๎าง และมีความศักดิ์สิทธิ์มากน๎อยแคํไหน ผมขอนําเสนอความคิดเห็นของทําน อาจารย์การุณย์ บุญมานุชที่ทํานได๎ถํายทอดข๎อคิดเห็นเอาไว๎ได๎อยํางดีเกี่ยวกับเรื่องนี้เอาไว๎ วํา “ เคยเรียนถามทํานเจ๎าคุณภาวนาภาวนาโกศลเถระ ( พระอาจารย์วีระ ) เหตุใดหลวงพํอ

67

ต๎องทําพระของขวัญ พูดไปเพียงแตํแคํนี้เทํานั้นไมํได๎ซักอะไรมากไปกวํานี้ ทํานเจ๎าคุณ ภาวนาฯ ตอบวํา “ หลวงพํอมีกลวิธีสอนให๎คนเรียนภาวนาอยํางแยบยล โดยเฉพาะพระ ของขวัญเป็นนิมิต เอานิมิตพระของขวัญไปตั้งที่ศูนย์กลางกายจากนั้นก็ภาวนา สัม มา อะ ระ หัง จนกวําพระของขวัญกลายเป็นพระพุทธรูปขาวใส ( ธรรมกาย ) จากนั้นจึง อธิษฐานขอความสําเร็จ” ทํานเจ๎าคุณภาวนา ฯ บอกวํา หลวงพํอมีความประสงค์อยํางนั้น ปกติพวกเราชอบพระเครื่องกันอยูํแล๎วจะแก๎ไมํให๎นิยมพระเครื่องทําไมํสําเร็จ เลยหนาม ยอกต๎องเอาหนามบํง พระของขวัญในครั้งนั้นใครมารํวมบริจาคเงินสร๎างโรงเรียนปริยัติ ธรรม 25 บาท หลวงพํอก็มอบพระให๎ 1 องค์ และไมํวําใครจะบริจาคมากน๎อยแคํไหนก็องค์ เดียวเหมือนกัน หากองค์ละ 25 บาทกี่องค์จึงจะเป็นพันบาท เงินพันบาทยังทําอะไรไมํได๎ แคํประสิทธิ์ประสาทก็เหนื่อยแล๎ว แล๎วได๎เงินมาเพียงพันบาทเมื่อไรจึงจะสร๎างโรงเรียนได๎ หลวงพํอไมํมีความประสงค์ต๎องการเงิน หลวงพํอต๎องการให๎เรียนภาวนาโดยไมํรู๎ตัว ถ๎า สอนให๎เรียนภาวนาแกํคนบางพวก เขาจะรู๎สึกเบื่อ วิธีนี้เป็นกลอุบายที่ให๎เขาเรียนโดยไมํ รู๎ตัว เพราะใคร ๆ ก็อยากได๎ความสําเร็จเมื่ออยากได๎ก็ต๎องปฏิบัติตามสลากอธิบาย มันยาก ตรงพิมพ์สลาก เพราะในสลากนั้นต๎องอธิบายวิธีฝึกภาวนาโดยใช๎ของขวัญเป็นนิมิต สํวน เงินคํากํอสร๎างโรงเรียนปริยัติธรรม พอขําวทราบไปถึงใครเขามาบริจาคเงินแกํทางวัดเอง ด๎วยทราบวําวัดปากน้ํา ฯมีพระเณรมากยังไมํมีโรงเรียนใครทราบอานิสงส์เขาก็มาบริจาค ทางวัดถือวําพระของขวัญเป็นของที่ระลึกที่ทางวัดจัดให๎ ทํานเจ๎าคุณภาวนาฯอธิบาย ไมํใชํ จบเพียงนั้นทํานเจ๎าคุณบรรยายตํอไปวําหลวงพํอทํานคํานึงถึงความเหนื่อยยากตํอการหา เงิน เมื่อทางวัดจะทําของขวัญสักครั้งของขวัญนั้นต๎องมีคุณภาพ ให๎สาสมแกํเงินที่เขา บริจาคมา การสร๎างพระของขวัญหลวงพํอต๎องใช๎ความรู๎สูงสักหนํอย นั่นคือทํานใช๎วิชา ธรรมกายไปอาราธนาพระพุทธเจ๎าที่เข๎านิพพานไปแล๎วมากน๎อยปานใดมาทําวิชาศักดิ์สิทธิ์ เสร็จความรู๎ของหลวงพํอแล๎วจึงนําพระมอบแกํศิษย์ที่มารํวมบริจาคเงินสร๎างโรงเรียน ตํอไป เพราะหลวงพํอใช๎ความรู๎วิชาธรรมกายนั่นเอง พระของขวัญจึงศักดิ์สิทธิ์เป็นที่

68

ต๎องการแกํปวงชนทุกหมูํทุกเหลํา เวลานี้ราคาซื้อขายแพงมาก ไมํวําที่ใดแสวงหาแตํพระ ของขวัญ เลยเป็นจังหวะให๎พวกมิจฉาชีพทําพระปลอมขายกันทั่วไป สรุปแล๎วหลวงพํอ ประสบความสําเร็จในการเผยแพรํวิชาธรรมกายโดยวิธีพระของขวัญอีกแนวหนึ่ง ขอพูด วิธีทําพระของขวัญของหลวงพํอสักหนํอย หลวงพํอไมํทําพิธีพุทธาภิเษกอยํางที่เราเห็น ไมํต๎องมีการสวดมนต์ ไมํมีการจุดเทียนชัย พอได๎พระพิมพ์ครบจํานวนแล๎วทุกทํานที่เป็น วิชาธรรมกายนั่งล๎อมวงแล๎วเดินวิชาทันทีทํานเป็นฆราวาสก็ทําได๎ แตํการกระทําพระ ของขวัญนึกจะทําก็ทํา ทําเชํนนั้นไมํได๎ จะต๎องให๎พระศาสดาทรงเห็นชอบกํอนวําที่ทําไป นี้เพื่อการพระศาสนาอยํางไร สมควรหรือไมํสมควรอยํางไร เรื่องนี้เราต๎องเป็นธรรมกาย จึงจะทราบ” -อภินิหารพระของขวัญของหลวงพํอวัดปากน้ํา ฯ เรื่องการปลอมพระของขวัญของหลวงพํอทราบวํามีการปลอมแตํครั้งหลวงพํอมีชีวิต อยูํ หลวงพํอทํานตั้งกติกาไว๎วําต๎องไปรับด๎วยตัวเราเอง โดยหลวงพํอเป็นผู๎ประสิทธิ์ ประสาทให๎ คนไทยที่อยูํตํางประเทศต๎องเดินทางมารับเอง หากไมํมารับเองเป็นอันหมด หวัง กติกาอีกข๎อหนึ่งก็คือ คนละ 1 องค์ เทํานั้น รับแล๎วจะมารับอีกไมํได๎แม๎ทําหายไปจะ มารับใหมํไมํได๎ เพื่อนของข๎าพเจ๎าคนหนึ่งรับมาแล๎วเกิดหายไปจึงไปเข๎าปลายแถวเพื่อจะ มารับใหมํ พอถึงคิวเพื่อจะเข๎ารับ หลวงพํอทํานชี้มาวําคนนี้รับแล๎วหลวงพํอทํานทราบได๎ อยํางไร ก็ไมํทราบเหมือนกัน เพื่อนเลยผิดหวัง ทั้งที่ไปเข๎าแถวยาวกับเขา พอมาถึงเรา เรา เกิดรับไมํได๎ ยังมีกติกาอีกข๎อหนึ่งก็คือ ใครทําบุญสร๎างโรงเรียนเทําไร ก็ได๎รับเพียง 1 องค์ แตํอยํางต่ําต๎อง 25 บาท แม๎หลวงพํอเองหากจะรับพระ 1 องค์ ก็ต๎องถวายเงินแกํวัดด๎วย จะ เอาฟรีไมํได๎ การที่เรามีกันคนละหลายๆองค์ได๎นั้น คือชํวงที่หลวงพํอป่วย ได๎มอบหน๎าที่ ให๎ทํานเจ๎าคุณภาวนาโกศลเถระ (พระมหาเจียก ) ประสิทธิ์ประสาทแทน เพราะหลวงพํอ อาพาธ นายแพทย์ห๎ามหลวงพํอทํางาน ยุคนี้เองที่เป็นยุคที่เราสามารถมีพระของขวัญหลาย

69

องค์ได๎ การป่วยของหลวงพํอรุนแรงขึ้น วิจารณ์กันวํา หากหลวงพํอถึงแกํพลาดพลั้งลงไป ใครเลําจะรับหน๎าที่เลี้ยงพระ แม๎ทางวัดก็หนักใจ จังหวะนี้เองที่ใครไปรับพระของขวัญ ทํานเจ๎าคุณภาวนาฯประสิทธิ์ประสาทให๎ทั้งนั้น ยุคที่หลวงพํอประสิทธิ์ประสาทเอง พระ ของขวัญมี 3 รุํน พอรุํนที่ 1 ใกล๎จะหมด หลวงพํอก็สั่งทํารุํน 2 พอรุํนที่ 2 มีแนวโน๎มวํา จะหมด หลวงพํอก็ทํารุํนที่ 3 การแจกแตํละครั้งบางทีคละกัน เป็นเพราะมีคนมารับ จํานวนมาก ฝ่ายที่ทําหน๎าที่นําพระหํอใบอธิบายวิธีอาราธนา ทําไมํทัน กลํองพระมี 3 กลํอง คือรุํนที่ 1 , 2 , 3 เรียงกันอยูํ เพื่อความรวดเร็วของงาน ใกล๎มือกลํองใดก็นํากลํองนั้นหํอใบ อธิบาย บางวันเข๎าแถวยาวเป็นกิโลเมตร กรณีนี้บางทํานได๎รุํน 1 บางรายได๎รุํน 2และบาง รายได๎รุํน 3 เมื่อเราคลี่ใบอธิบายวิธีอาราธนา เรามักอวดกันวําใครได๎รุํนใด รายที่ได๎ที่ 1 เขาก็อวดวําของเขาเยี่ยม เพราะถือวํารุํนที่ 1มีคุณภาพดี ทําให๎คนที่ได๎รุํน 2 และรุํน 3 เกิด อารมณ์ขุํน วํารุํนของเราไมํใชํรุํนแรก ความจริงไมํวํารุํนใดมีคุณภาพคือความศักดิ์สิทธิ์ เทํากัน เพราะการประกอบวิชาใช๎ความรู๎เดียวกัน รุํนหลังนําจะเกํงกวํารุํนแรก เพราะ ความรู๎ในการประกอบวิชาเชี่ยวชาญขึ้น

เนื่องจากทําหลายครั้งความคลํองแหํงวิชายํอม

คลํองกวํานั้นเอง ข๎าพเจ๎าเคยถามแมํชีถนอม อาสไวย์ ศิษย์ธรรมกายของหลวงพํอ ถาม วําแมํชีเคยทําพระของขวัญหรือเปลํา เพราะสมัยนั้นแมํชีทําวิชาอยูํกับหลวงพํอที่วัด ปากน้ํา ฯ แมํชีตอบวํา เคย ทํานเลําวําเวลานําผงมาเข๎าแบบอธิษฐานใจวําองค์โต ๆ ฉันก็ เลือกเอาแตํแบบที่องค์โต ๆ ในการประกอบวิชานั้นทําอยํางไร แมํชีตอบวํา ทุกเวรต๎อง ประกอบวิชาตามแตํหลวงพํอจะสั่ง หลวงพํอทํานให๎เดินวิชาอยํางไร ก็ทําอยํางนั้นจนกวํา จะเสร็จกิจของพระแตํละรุํน พระพุทธเจ๎าทรงซ๎อนธรรมกายของพระองค์มาเดินวิชา เรา ได๎แตํดูวําพระองค์ทําอยํางไร นี่คือทัศนะของแมํชีถนอม อาสไวย์ ข๎าพเจ๎าได๎ยินมาจึง นํามาเขียนไว๎ สมัยกํอนกํอนที่หลวงพํอจะออกมาประสิทธิ์ประสาทพระของขวัญ ทํานได๎ อธิบายวิธีอาราธนาพระของขวัญไว๎ในเทป และเมื่อจบเทปแล๎วหลวงพํอก็ออกมาเพื่อทํา พิธีประสิทธิ์ประสาทพระของขวัญ พิธีของหลวงพํอไมํมีอะไรมากเพียงแตํทํานกลําวคํา

70

ประสิทธิ์ประสาทเป็นคําบาลีฟังดูแล๎วจะลงท๎ายวํา ประสิทธิเต แล๎วหลวงพํอก็หยํอนหํอ พระลงไปที่มือของผู๎รับ หากผู๎รับเป็นหญิงจะอยูํหําง แตํยื่นมือสองมือเพื่อรับพระ สํวน ทํานที่เป็นชายข๎าพเจ๎าชอบใจมาก หลวงพํอจะให๎เข๎าใกล๎ทํานโดยหลวงพํอใช๎มือซ๎ายจับมือ ผู๎รับ สํวนมือขวาของหลวงพํอกําพระของขวัญ และวางที่ศีรษะของผู๎รับ พอหลวงพํอ กลําวคําประสิทธิ์ประสาทจบลงด๎วยคําวํา “เต” แล๎วทํานก็ทุบศีรษะเบา ๆ ด๎วยมือขวาที่ถือ พระ จากนั้นยื่นมือขวาหยํอนพระให๎แกํเขา ซึ่งขณะนั้นมือซ๎ายหลวงพํอกํามือผู๎รับด๎วยมือ ซ๎ายอยูํแล๎วดูวํากระฉับกระเฉง ผู๎รับเขายินดีมากที่หลวงพํอทําแกํเขาอยํางนั้น แม๎ข๎าพเจ๎า รับ หลวงพํอก็ทําอยํางนั้น เรายังเกิดความประทับใจคนอื่นทําก็ไมํนําดู หลวงพํอทํานทํา แล๎วแลดูเป็นศักดิ์สิทธิ์ไปหมด เหตุใดเราจึงมีความคิดเชํนนั้น คําตอบก็คือ หลวงพํอทําน เป็นปรมาจารย์ จึงแลดูสมบทบาทของบรมครู สํวนวิชาธรรมกายที่ใช๎ทําพระของขวัญนั้น หลวงพํอทํานบอกวํา ธรรมกายของเราเข๎านิพพานไปอาราธนาธรรมกายของพระพุทธเจ๎า นับอสงไขยนิพพานไมํถ๎วนและนับพระองค์ไมํถ๎วน เพื่อประกอบความศักดิ์สิทธิ์แกํพระ ของขวัญ ธรรมกายพระพุทธองค์ทรงทําอยํางไร ธรรมกายของเราเองก็ทําตาม ประกอบ ความศักดิ์สิทธิ์เชํนนี้ ตั้งแตํวันเข๎าพรรษาจนถึงได๎อรุณแหํงวันออกพรรษา แม๎วินาทีเดียว ก็มิได๎หยุดเลย ครั้นได๎อรุณแหํงวันออกพรรษาธรรมกายของพระศาสดาที่ทรงเป็น ประธานทรงรับสั่งวํา “ของศักดิ์สิทธิ์ขนาดนี้เกิดขึ้นเป็นครั้งแรกของโลก” รับสั่งเพียงแคํนี้ แล๎วมิได๎รับสั่งอีก แปลวําการทําพระของขวัญเสร็จกิจในวันออกพรรษานั้น หลวงพํอได๎ขอ ตํอธาตุธรรมไว๎วําของขวัญนี้จะมอบแกํทํานที่บริจาคเงินสร๎างโรงเรียนปริยัติธรรม ใคร บริจาคขอให๎เขามีสมบัติติดตัวหนึ่งพันล๎านไปทุกชาติ ครั้นรุํงขึ้นหลวงพํอก็แจกแกํผู๎ บริจาคเงินสร๎างโรงเรียน ปรากฏวําพระของขวัญแสดงอภินิหารเป็นอัศจรรย์ เกิดขําวเลํา ลือกันไปทั่วผู๎คนทุกทิศตํางมุํงหน๎าไปวัดปากน้ํา ฯ เพื่อขอรับพระของขวัญ ความ ศักดิ์สิทธิ์ของพระของขวัญตั้งแตํวันนั้นจวบจนถึงวันนี้ เขียนกันเทําไรก็เลําไมํจบ นี่คือ อภินิหารของหลวงพํอวัดปากน้ํา ฯ ” ทั้งหมดคือคําอธิบายขยายความที่ทํานอาจารย์

71

การุณย์ บุญมานุชได๎ลิขิตไว๎ในหนังสือชื่อ “อภินิหารหลวงพํอวัดปากน้ํา” ที่นี้เรามาศึกษา กันเกี่ยวกับวัตถุมงคลของทํานวํามีอะไรกันบ๎างเริ่มต๎นที่พระของขวัญกันกํอนเลยนะครับ 1 .พระของขวัญ พระวัดปากน้ํารุํน 1-3 มีชื่อวํา “พระของขวัญ” ในวงการพระเครื่อง นิยมเรียกกันวํา “รุํน แรก”

ครับ

เพราะรูปทรงและพิมพ์ที่ใช๎คือแมํพิมพ์เดียวกันหมด

สี่เหลี่ยมผืนผ๎ากะทัดรัดสวยงาม

เป็นพระรูป

หลวงพํอสดทํานทําขึ้นมาเพื่อสมนาคุณ แดํผู๎บริจาค

ทรัพย์สมทบทุนสร๎างโรงเรียนพระปริยัติธรรมที่วัดปากน้ํา ในสมัยทีท่ ํานเป็นเจ๎าอาวาสอยูํ พระรุํน 1 นั้นสร๎างขึ้นเมื่อปี พ.ศ.2493 จํานวน 84,000 องค์ ทําบุญ 25บาท เป็นอยํางน๎อย (อยํางมากเทําใดก็ได๎ครับ) จะได๎รับพระจากหลวงพํอ 1 องค์ จะบริจาค เป็นหลักร๎อย, พัน , หมื่น ,แสนก็ได๎เพียงองค์เดียว เพราะหลวงพํ อทํานยึดถือวําพระมีราคามากกวําเงิน ทําน แรกที่รับพระของขวัญรุํน 1 นี้ คือตัวของทํานเอง หลวงพํอทํานทําบุญเป็นเงิน 1 ,000 บาท กํอนใครทั้งหมดเป็นปฐมฤกษ์ คนที่ 2 ที่ได๎รับพระตํอจากทํานก็คือ หลวงภูมินาทสนิท ซึ่ง เป็นผู๎แกะพิมพ์พระของขวัญนั่นเอง ได๎ทําบุญบูชาถวาย 25 บาทครับ การปลุกเสกพระ วัดปากน้ํา ไมํเหมือนที่อื่นๆ คือ ไมํมีการเชิญเหลําเกจิคณาจารย์มารํวมปลุกเสก แตํอาศัย บุคคลในวัดที่ได๎วิชชาธรรมกายเทํานั้น ไมํวําจะเป็นฆราวาส ภิกษุ อุบาสิกาก็ตามที แตํมี ข๎อบังคับคือต๎องเป็นคนวงในของวัด เมื่อสร๎างแล๎วก็ทยอยปลุกเสก เป็นต๎นวําพระที่เสร็จ แล๎ว 100 องค์ก็ปลุกเสกแล๎วก็นําออกแจก 100 องค์ พอเสร็จเรียบร๎อยอีกก็นํามาปลุกเสกแล๎ว ทยอยแจก เป็นลักษณะลูกโซํอยํางนี้ไปเรื่อยๆครับ -พระของขวัญรุํน1 ปลุกเสกนานถึง 4 เดือนครับ เพราะอยูํในชํวงของการเข๎าพรรษาพอดี การปลุกเสกไป แจกไปนั้น หมดที่องค์สุดท๎ายเมื่อปี พ.ศ.2495 พระรุํน 1 นี้ความสวยงามของพระนั้นเป็นที่ นิยมในหมูํคุณแมํบ๎าน และสุภาพสตรีทั่วไปที่ทํามาค๎าขายเป็นสํวนมาก

72

-พระของขวัญรุํน2 เมื่อพระรุํน 1 ได๎แจกไปนั้น เด็กๆ และคุณแมํบ๎านนําไปคล๎องกัน เมื่อเวลาอาบน้ําแล๎วเกิด เนื้อของพระเปื่อยยุํยฟองฟูขึ้นมา จึงนําเรื่องนี้มาเลําให๎หลวงพํอสดทํานทราบ จากนั้น ทํานจึงแก๎ปัญหาโดยนําน้ํามันตั้งอิ๊วมาทาที่องค์พระ เพื่อกันการเปื่อยยุํยฟองฟูแล๎วนํามา แจก ชาวบ๎านจึงเรียกกันวํารุํน 2 ความจริงแล๎วก็คือรุํน 1 นั่นเองครับ ในวงการ พระ เครื่อง จึงได๎ตัดสินวําให๎เรียก รุํน 1และ2 เป็นรุํนแรกเหมือนกัน -พระของขวัญรุํน3 พระรุํน 3 นี้สร๎างเมื่อ พ.ศ.2499 จํานวน 84,000องค์ พระรุํน 3 แบํงออกเป็น 2 พิมพ์ ใหญํๆ คือ พิมพ์ตื้นและพิมพ์ลึกครับ พระพิมพ์ตื้น เป็นแมํพิมพ์ที่เคยกดพระรุํน 1 มากํอน และพิมพ์นี้สร๎างกํอนพิมพ์ลึก ทํานเก็บแมํพิมพ์ไว๎แล๎วนํามากดรุํน 3 เนื่องจากเก็บเอาไว๎ นาน ฝุ่นเกาะและมีคราบน้ํามันอยูํหนาแนํนมาก ประกอบด๎วยหลวงพํอสดทํานได๎ปรับปรุง สูตรเพื่อกันพระเปื่อยยุํย โดยการใสํน้ํามันตั้งอิ๊วอยํางที่วํานั่นแหละครับ หลังจากที่กดพิมพ์ ตื้นได๎จํานวนหนึ่งแล๎ว ด๎วยความเกําแกํของแมํพิมพ์เกิดหักชํารุด เณรที่ทําหน๎าที่กดจึงมา เรียนตํอหลวงพํอ จากนั้นทํานจึงสั่งให๎แกะพิมพ์ใหมํ ไมํให๎จําเจแบบของเกํา และนี้ก็เป็น ปฐมเหตุที่เกิดพิมพ์ลึกขึ้นมาครับ จากหลักฐานของวัด พระรุํน 3 ได๎แจกหมดไปเมื่อวันที่ 4 สิงหาคม พ.ศ.2514 คือหลังจากหลวงพํอสดทํานมรณภาพไปแล๎วนั่นเอง สรุปได๎วํา พระ วัดปากน้ําที่หลวงพํอทํานสร๎างและปลุกเสก มีเพียง 3 รุํน คือ 1, 2 และ 3 เทํานั้นครับ เพราะ แจกพระรุํน2ได๎เพียง2ปีกวํา หลวงพํอทํานก็มรณภาพลงในพ.ศ.2502 เป็นที่ทราบกันดีอยูํ แล๎วครับวํา พระวัดปากน้ํา ฯรุํน 1 ถึงรุํน 3 ชื่อ “พระของขวัญ” สํวนรุํน 4 ชื่อ “พระ ธรรมขันธ์” รุํน 5 เรียก “พระธรรมกาย” สํวนรุํน 6 ชื่อ “พระไตรปิฎกหินอํอน” ได๎พิมพ์ ปฐมฤกษ์ เมื่อ 26 สิงหาคม พ.ศ. 2532 ซึ่งทําแจกแกํผู๎ที่สมทบทุนบริจาคทรัพย์สร๎าง พระไตรปิฎกหินอํอน, พระมหาวิหารและพระมหาเจดีย์ ผู๎ใดที่มีพระรุํนนี้ หากตกที่นั่ง ลําบากให๎เพํงไปที่องค์พระจนติดตา จากนั้นก็ อาราธนาขอพรให๎ทํานคุ๎มครองพร๎อมกับ ภาวนาวํา “สัมมาอะระหัง” แล๎ว ปาฏิหาริย์จะบังเกิดขึ้นยังความสําเร็จให๎สมปรารถนาได๎ อยํางนําอัศจรรย์ทีเดียวครับ

73

-สํวนผสมมวลสารของพระวัดปากน้ํารุํนแรก ปูนขาวจากเปลือกหอยทะเล , ดอกไม๎บูชาพระ เมื่อแห๎งนํามาบดให๎ละเอียด , กล๎วย น้ําว๎า เส๎นเกศาของหลวงพํอสดที่ปลงเก็บเอาไว๎ , ผงวิเศษที่หลวงพํอสดจัดทําขึ้นเอง , น้ํามันตั้งอิ๊ว ตามประวัติพระรุํนแรกนั้น ได๎ใสํผงวิเศษและเกสรดอกไม๎มากจนเกินไปครับ เนื้อพระจึงเปื่อยยุํยงํายเมื่อโดนน้ํา ระบบการกดพิมพ์ยังใช๎การกดแบบแรงมือ มิใชํใช๎แบบ กระเดื่องอยํางในปัจจุบันนี้ เม็ดสีขาวขุํน เข๎าใจวําเป็นเม็ดของปูนขาวที่มีขนาดเล็กๆ รอด หลุดลงไปครับ สํวนเม็ดสีขาวใสอมเหลืองนั้น คาดวําคงจะเป็นเม็ดของข๎าวสุกตากแห๎ง บดละเอียดผสมใสํลงไป จุดสีดําเล็กๆ และสีน้ําตาลนั้นทั้งอํอนและแกํ เข๎าใจวําคงจะเป็น ดอกไม๎แห๎งบดละเอียดผสมลงไปเชํนกัน ซึ่งมีทั้งดอกและใบรวมถึงก๎านชํอด๎วยครับ ข๎อสังเกตอีกประการหนึ่ง ในการดูพระวัดปากน้ํารุํนแรกนั้นให๎สังเกตดูการทรุดตัวที่มุม ขอบด๎านบนเป็นหลัก และบางองค์พบวําจะมีรอย ”ของมีคม” สับลึกทั้งด๎านซ๎ายและขวา ลักษณะโดยทั่วไปเป็นพระปางสมาธิ “ปฐมเทศนา” หรือบางทํานเรียกกันวํา “ปางดีด น้ํามนต์” มีฐานบัวหงาย-คว่ํา 2 ชั้น ด๎านหลังมีอักขระขอมกดลึกลงไปอํานได๎ความวํา “พระธรรมขันธ์” หมายถึง 1 องค์ เทํากับ 1 พระธรรมขันธ์ มีจํานวน 84,000องค์ ขนาด องค์พระกว๎างประมาณ1.5ซม.สํวนสูง2.2ซม. ความหนาอยูํในระหวําง4-7มม. เนื้อพระสี ขาวที่เรียกกันวํา “เนื้อปูนปั้น” คือมีปูนขาวจากเปลือกหอยทะเล และสํวนผสมอื่นๆ อีก แตํ น๎อยกวํา “ปูนขาว” ในยุคที่หลวงพํอสดยังอยูํ ทํานให๎บูชาคนละหนึ่งองค์เทํานั้น อยํางทีไ่ ด๎ นําเสนอให๎ทราบไปแล๎ว มีเกร็ดความรู๎เสริมให๎คุณผู๎อํานได๎รับทราบเกี่ยวกับการรับพระ 1 องค์ตํอ 1 ทําน ของหลวงพํอ แตํมีเรื่องเลํากันมาวํา มีชายคนหนึ่งได๎รับพระของขวัญจาก มือหลวงพํอไปแล๎ว 1 องค์ แล๎วเกิดทําหายจึงได๎เดินทางมาตํอแถว เพื่อขอรับพระใหมํใน ใจก็คิดวํา คนมากมายขนาดนี้หลวงพํอคงจําไมํได๎หรอกวําเราเคยรับมาแล๎ว พอถึงคิวของ ชายคนนั้น ที่มาขอรับพระรอบ 2 หลวงพํอสดเห็นหน๎าเทํานั้นก็กลําวออกไปวํา “คนนี้เคย รับพระไปแล๎ว” สร๎างความอัศจรรย์ใจบวกความงุนงงสงสัยระคนความแปลกใจไปในคราว เดียวกันวํา หลวงพํอทํานทราบของทํานได๎อยํางไรวําเราเคยรับพระมาแล๎ว และบุคคลที่

74

โดนหลวงพํอทักท๎วงในลักษณะแบบนี้ก็มีอยูํมิใชํน๎อยครับ แตํก็ไมํสามารถจะรอดพ๎น ญาณทัสสนะอันแกํกล๎าอันเกิดจากการบรรลุธรรมกายของทํานได๎ครับ หลังจากที่หลวง พํอทํานมรณภาพไปนั้น ก็ได๎เปลี่ยนกติกาใหมํ โดยให๎พระและอุบาสิกานําพระของขวัญที่ เหลือออกจําหนําย โดยทีผ่ ู๎มีจิตศรัทธาทั้งหลายต๎องบริจาคทรัพย์ทอดกฐินหรือผ๎าป่าตาม วงเงินที่กําหนดไว๎ครับ 2.พระรุํนลองพิมพ์ การที่เกิดรุํนนี้ก็เพราะในครั้งแรกๆ หลวงพํอสดได๎ให๎ลงมือกดพระ แล๎วลองดูซิวํามีความ สวยงามขนาดไหนผู๎ที่จะมีพระรุํนนี้สํวนมากจะเป็นพระที่บวชอยูํที่วัดปากน้ําครับ 3.พระรุํนตกค๎าง พระรุํนตกค๎างนี้คือพระที่สร๎างพร๎อมๆ รุํน 1 และ 2 ผํานการปลุกเสกแล๎วแตํไมํนําเอา ออกมาแจกจําย เพราะลักษณะของพระนั้นไมํสวยงาม บิดเบี้ยว บิ่นเป็นกระเทาะบ๎าง หลวง พํอสดทํานสั่งให๎แยกเก็บเอาไว๎ในกุฏิของทําน ล๎วนแตํเป็นพระที่ยังไมํได๎จุํมแชลแลค ทั้งหมด จนกระทั่งหลวงพํอสดมรณภาพไปแล๎ว เมื่อทําการเก็บของสํวนตัวตําง ๆ ของทําน จึงได๎พบพระจํานวนนี้ หลังจากนั้นทางวัดจึงนําออกมาให๎บูชาเพื่อนําเงินมาบูรณะวัด เพราะขณะนั้นพระรุํน 1-2 หมดลงแล๎วหลายปีครับ ดังนั้นจึงเรียกพระรุํนนี้วํา “พระวัด ปากน้ํา รุํนตกค๎าง ” แท๎จริง ก็คือรุํน 1-2 นั้นเอง หาก คุณผู๎อํานถามวําแล๎วพระรุํน 3 ไมํมี ตกค๎างบ๎างเลยหรือ? คําตอบก็คือมีเหมือนกันครับ แตํทางวัดได๎นําเก็บเอามาผสมในรุํน 4 หมดแล๎ว โดยปฏิบัติเป็นลูกโซํ อาทิเชํน นําพระรุํน 1 ที่ชํารุดมาตําแล๎วผสมกันเป็นรุํน 2 ล๎างพระรุํน 2 ที่ชํารุด แล๎วนํามารวมกับพระรุํน 3 ปฏิบัติเชํนนีม้ าโดยตลอดครับ

สรุปข๎อมูลสําคัญพระผงของขวัญหลวงพํอสด หรือ พระวัดปากนํ้า ฯ หลวงพํอสด วัดปากน้ํา ฯ ทํานได๎สร๎างวัตถุมงคลขึ้นเพื่อแจกให๎กับผู๎บริจาคทรัพย์สม บททุนสร๎างโรงเรียนพระปริยัติธรรมที่วัดปากนํ้าฯ เรียกวํา "พระของขวัญ"

หลวง

พํอสดได๎สร๎างและปลุกเสกพระผงของขวัญวัดปากน้ําขึ้น 3 รุํนๆละ 84,000 องค์ โดยพระ วัดปากน้ํารุํนแรกมีแมํพิมพ์ทั้งสิ้น 10 แมํพิมพ์ครับ

75

พระรุํนที่ 1 สร๎างขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2493 จํานวน 84,000 องค์  พระรุํนที่ 2 สร๎างขึ้นเมื่อปี พ.ศ.2494 จํานวน 84,000 องค์ ใช๎แมํพิมพ์ชุดเดียวกันกับ รุํนที่ 1.  พระรุํนที่ 3 สร๎างขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2499 จํานวน 84,000 องค์ ยังใช๎แมํพิมพ์เดิมบ๎าง  และแมํพิมพ์ที่แก๎ไขปรับปรุงใหมํให๎ชัดเจนยิ่งขึ้นเพราะแมํพิมพ์เกําๆได๎เลือนรางไป มาก ผู๎ที่บริจาคทรัพย์สมบททุนสร๎างโรงเรียนพระปริยัติธรรมที่วัดปากนํ้า ฯ อยํางตํ่า 25 บาท จะได๎รับแจกพระผงของขวัญจํานวน 1 องค์ จากมือหลวงพํอสด แตํถ๎าพระนั้นอยูํใน เลี่ยมเงินต๎องทําบุญ 30 บาท พระที่แจกจะหํอด๎วยกระดาษบรรจุคําอธิบายในการใช๎พระวํา ควรจะต๎องทําอยํางไร ผู๎ที่ได๎รับแจกพระรุํน 1 ไปใช๎ โดยเฉพาะที่มีกรอบเลี่ยมเงินไปจากวัด ก็นําไปใช๎แขวนคอใช๎ได๎ทันที แตํพอไปอาบนํ้าหรือพระถูกนํ้าเข๎า เนื้อพระจะคํอยๆ ละลาย ผิวเปื่อยยุํยออกมา ขณะนั้นทํานได๎แจกพระรุํนที่ 1 ไปมากแล๎ว พระสํวนที่เหลือยังไมํได๎ แจกทํานจึงให๎นํามาจุํมเชลแล็ก แล็กเกอร์และนํ้ามันตั้งอิ๊ว เพื่อให๎สภาพพระคงทน แก๎ปัญหาเรื่องเนื้อพระเปื่อยยุํยงํายเมื่อถูกนํ้านั่นเองเพราะฉะนั้นพระรุํน1 จึงมีทั้งชนิดจุํม เชลแล็ก และไมํได๎เคลือบอะไรเลยครับ  สําหรับพระรุํน 2 หลังจากที่พระรุํน 1 แจกอยูํเกือบปีทําทําจะหมด หลวงพํอ ทํานจึง ให๎สร๎างพระรุํน 2 ขึ้นมาอีกจํานวน 84,000 องค์ ใน พ.ศ. 2494 ให๎ผสมเนื้อแกํปูนหนํอย เพื่อให๎แข็งแกรํงทนทานในการใช๎งาน เพราะพระรุํนที่ 1 แกํผงมากทําให๎เนื้อพระเปื่อยยุํย งําย พระที่สร๎างขึ้นในรุํนที่ 2 นี้นอกจากลักษณะของเนื้อพระจะแกํปูน แข็งแกรํงแลดูแนํน กวําพระรุํนที่ 1 แล๎ว ยังให๎จุํมเชลแล็ก แล็กเกอร์และนํ้ามันตั้งอิ๊วทั้งหมดอีกด๎วย เพราะฉะนั้นพระรุํนที่ 2 จึงมีแตํชนิดจุํมเชลแล็ก แล็กเกอร์ หรือนํ้ามันตั้งอิ๊ว 

พระรุํนที่ 1 กับ รุํนที่ 2 ที่เคลือบเชลแล็กหรือแล็กเกอร์ หรือนํ้ามันตั้งอิ๊ว จะไมํมีทางรู๎ เลยวําองค์ไหนเป็นพระรุํน 1 หรือรุํน 2 เพราะสร๎างด๎วยแมํพิมพ์เดียวกัน แตํถ๎านํามาใช๎แล๎ว อาจจะรู๎โดยดูจากเนื้อยุํยกับเนื้อไมํยุํย ถ๎าเนื้อเปื่อยยุํยก็เป็นพระรุํน 1 แตํถ๎าพระเนื้อแกรํง แกํปูน จะเป็นพระรุํน 2 ในด๎านพระพุทธคุณแล๎วเทํากันทุกอยํางไมํแตกตํางกันเลย เพราะ หลวงพํอทํานเป็นผู๎สร๎างและปลุกเสกเองครับ พระรุํนที่ 1 ที่ไมํได๎ทาหรือเคลือบอะไรเลย

76

แนํนอนที่สุดครับต๎องเป็นพระรุํนที่ 1 ขนานแท๎ แตํถ๎าเคลือบเชลแล็กแล๎วอาจจะเป็นพระ รุํน 1 หรือรุํน 2 ก็ได๎ เป็นเรื่องยากที่จะแยกรุํน ปัจจุบันไมํนิยมเรียกพระวัดปากน้ํารุํน 1 หรือรุํน 2 แตํเรียกกันวํา "พระวัดปากน้ํารุํนแรก" แทนสําหรับพิธีกรรมปลุกเสกพระวัด ปากน้ํา สรุปอีกครั้งก็คือทางวัดนั้นได๎ใช๎คนในดําเนินการเอง เพราะมีวิธีการปลุกเสกไมํ เหมือนวัดอื่น พระที่พิมพ์เสร็จแล๎วจะถูกทยอยเข๎าไปเก็บไว๎ในโรงงานทําวิชา เพื่อทํา การปลุกเสกด๎วยวิชา "ธรรมกาย" หลวงพํอวัดปากน้ําทําน จะคอยควบคุมกํากับดูแลให๎ ผลัดเปลี่ยนหมุนเวียนกันเข๎าทําการปลุกเสกทุกวัน ความเข๎มขลังของพลังที่ถูกบรรจุเข๎าไป ในองค์พระจึงมีมาก พระสํวนที่นําเอาออกมาแตํละวันก็แจกกันไป จนกวําจะแจกพระหมด ครับ -ข๎อสังเกตดูพระวัดปากน้ํารุํนแรก คือ 1.ดูแมํพิมพ์วําเป็นแมํพิมพ์อะไร รุํนใด แบบที่เทําใด 2.การดูการทรุดตัวของขอบมุมด๎านบน 2 ด๎านที่มักทรุดต่ํากวําด๎านลําง 3.ดูขนาดความกว๎างยาวขององค์พระ 4.ดูลักษณะเนื้อพระ 5.ดูตัวอักขระขอมด๎านหลังองค์พระ 6.ดูแชลแลคหรือแล็กเกอร์หรือน้ํามันตั้งอิ๊วที่เคลือบองค์พระวําหากเป็นของเกําลักษณะผิว เป็นอยํางไร 7.ดูฝุ่นผงและขี้มดบนผิวแชลแลคหรือเนื้อในแชลแลค

วิธีบูชาพระของขวัญวัดปากน้ํา ฯ ในโอกาสนี้ผมขอน๎อมนําวิธีบูชา “ พระของขวัญ” ตามที่หลวงพํอวัดปากน้ําได๎แนะนํา เอาไว๎มาให๎คุณผู๎อํานได๎พิจารณากันด๎วยครับ “บัดนี้ทํานทั้งหลาย บรรดาที่มารับของขวัญ สมทบทุนสร๎างโรงเรียนปริยัติวัดปากน้ํา ได๎อุตสําห์พยายามโดยความบากบั่นตรากตรํา ทรมานรํางกายมา ก็เพราะอยากจะได๎พระของขวัญ รู๎วาํ ของขวัญนี้เป็นของศักดิ์สิทธิ์ เป็น ของอัศจรรย์ เมื่อเราได๎ของขวัญแล๎ว ให๎ตั้งใจแนํแนํวแก๎หํอของขวัญออก หยิบด๎วยมือของ

77

ตนแล๎วมาดู ให๎จําของขวัญให๎แมํนยําแนํนอน ไมํฟั่นเฟือน ไมํหลง ใหล จําได๎แนํนอน แมํนยําดีแล๎ว ให๎น๎อมเข๎าไปในกลางตัว หญิงน๎อมเข๎าไปทางชํองจมูกซ๎าย ชายน๎อมเข๎าไป ทางชํองจมูกขวา เข๎าไปตั้งอยูํกลางตัว กลางตัวนั้น สะดือทะลุหลัง ขวาทะลุซ๎าย สะดือทะลุ หลังไป เส๎นหนึ่งด๎ายกลุํม ขวาทะลุซ๎ายไปเส๎นหนึ่งด๎ายกลุํมขึงตรึงกลางจดกัน นั่นเรียกวํา กลางกั๊ก อาราธนาพระไปตั้งอยูํกลางกั๊กนั้น เราหันหน๎าไปทางไหน พระหันหน๎าไปทางนั้น กลางนั้นแหละถูกดวงธรรมที่ทําให๎เป็นกายมนุษย์ ใสบริสุทธิ์เทําฟองไขํแดงของไกํตั้งอยูํ กลาง ดวงธรรมนั้น ดวงธรรมนั้นถ๎าใสสะอาดอยูํ ชีวิตเราก็เจริญรุํงเรือง ถ๎าดวงธรรมนั้น ซูบซีดเศร๎าหมองอยูํ ชีวิตของเราก็ไมํผํองใสซูบซีดเศร๎าหมองเหมือนกัน ภายหลังตั้งใจ ลงไปอีกครั้ง หญิงสอดใจลงไปทางชํองจมูกซ๎าย ชายสอดใจลงไปทางชํองจมูกขวา เข๎าไป ตั้งอยูํในกลางองค์พระของขวัญนั้น พอถูกกลางองค์พระก็ถูกพระพุทธเจ๎านับอสงไขยไมํ ถ๎วน แล๎วก็ให๎ระลึกถึงพระพุทธเจ๎า โดยบาลีวํา “สัมมา อรหัง ” 3 จบ ให๎ชํวยประคองใจเรา ให๎หยุดนิ่ง “สัมมา อรหัง ” 3 จบ ให๎ชํวยประคองให๎หยุด “สัมมา อรหัง ” 3 จบ ให๎ชํวย ประคองใจให๎หยุด พอถูกสํวนเข๎าเทํานั้น หยุดกึ๊กเชียว เมื่อใจหยุดแล๎ว เอาใจของเราเข๎า กลางของหยุดนั้น กลางของกลาง ,กลางของกลาง ,กลางของกลาง ซ๎ายขวาหน๎าหลังลํางบน นอกในไมํไป หนักเข๎าพอถูกสํวนเข๎าเห็นพระแจํม ลืมตาก็เห็นหลับตาก็เห็น นั่งเห็นนอน เห็นเดินเห็นยืนเห็น นึกเป็นอะไรเห็นแจํม เมื่อเห็นแจํมดังนั้นแล๎ว ใจหยุดนิ่งกับพระที่เห็น แจํมนั้นแหละ เป็นมหัตตกุศลกามาวจรกุศล จะทําบุญกุศลอยํางหนึ่งอยํางใด สู๎ไมํได๎ สร๎าง วัดวาอาวาสอยํางหนึ่งอยํางใด สู๎ใจหยุดนิ่งอยูํกับพระของขวัญนั้นอึกใจเดียวเทํานั้นไมํได๎ เสียเงินสักกี่โกฏิกี่โกฏิล๎านสู๎ไมํได๎เมื่อเราเอาใจของเราจรดอยูํกับพระของขวัญที่เห็นอยูํแจํม นั้น เป็นมหัตตกุศลเป็นสมาธิแล๎ว ตาย ไปไมํตกนรกอยูํกับพระของขวัญที่เห็นแจํมนั่น แหละ ใจที่อยูํกลางของหยุด เทํากับกลางของกลาง กลางของกลาง กลางของกลาง หนักเข๎า ไปอยําถอย ตายตัวทีเดียวไมํถอยกลับกัน ตรงนี้ตายตัวไมํถอยกลับ หนักเข๎าหนักเข๎าพระโต ได๎ เปลํงสีได๎ เป็นพระแก๎วใสเทํา ๆ ตัวเรา หรือโตกวําตัวเรา เราก็เอาใจของเราไปหยุดนิ่ง กลางองค์พระแก๎วนั้น สะดือทะลุหลัง ขวาทะลุซ๎าย กลางกั๊กแบบเดียวกันไปหยุดนิ่ง อยูํ กลางองค์พระแก๎วนั้น พอหยุดนิ่งอยูํกลางองค์พระแก๎วแล๎ว ให๎ระลึกถึงความบริสุทธิ์ของ พระแก๎ววํา “สัมมา อรหัง” ใจเราก็หยุดตามเดิม หยุดก็เข๎ากลางหยุดไปตามเดิม กลางของ

78

กลาง กลางของกลาง กลางของกลาง นิ่งพระแก๎วนั้นก็ใส หนัก สะอาดหนักขึ้น จะไปไหน กับพระแก๎วนั้นก็ได๎ อาราธนาพระแก๎วไปนรก 456 ขุม ไปตรวจนรกดูได๎ตลอด เมื่อไปถึง สัตว์นรกแล๎ว จะไปพูดไปถามกับสัตว์นรกอยํางหนึ่งอยํางใดได๎ตามความปรารถนา หรือ จับมือแขนของสัตว์นรกนั้นไตํถามก็ได๎ จับมือถือแขนได๎ตามความปรารถนาเหมือนมนุษย์ เรา ถ๎าวําเราจะไปดูพวกเปรตมี 12 สกุล ไปพูดไปจากันได๎ ถามบุพกรรมถึงกระทําชั่วร๎าย อยํางหนึ่งอยํางใด บ๎านชํองอยูํที่ไหนถามได๎ จับมือถือแขนพูดได๎แบบเดียวกัน ถ๎าจะไปดู พวกอสุรกายก็แบบเดียวกัน จับมือถือแขนพู ดกันได๎ไตํถามกันได๎ มีบุพกรรมอันใดกระทํา ไว๎ จึงได๎มาอยูํในอบายภูมินี้ พูดรู๎เรื่องกันจับมือถือแขนกันตามชอบใจ จะไปในพวกสัตว์ เดรัจฉาน สัตว์เดรัจฉานนั้นมีกายข๎างนอก ถ๎ากายข๎างในนั้น เป็นกายมนุษย์ละเอียดแท๎ ๆ นั่นก็จับมือถือแขนพูดได๎ จะไปหาพวกมนุษย์ตรวจดูพวกมนุษย์มีมากน๎อยเทําใดไปตลอด หมด กายมนุษย์นั้นก็จับมือถือแขนพูดได๎ กายหยาบกายละเอียดจับได๎ทั้งนั้น ถ๎าจะไปใน พวกเทวาดา จาตุมหาราช,ดาวดึงส์ , ยามา,ดุสิต นิมมานรดิ , ปรินิมมิตสวัส ตี มีมากน๎อย เทําใด จับมือถือแขนกันพูดได๎ ถ๎าจะไปในพวกรูปพรหม 16 ชั้น จับมือถือแขนกันพูดได๎ ไป ในพวกอรูปพรหม 4 ชั้น มีมากน๎อยเทําใดจับมือถือแขนกันพูดได๎ ถ๎าจะไปหาพระพุทธเจ๎า ในนิพพาน ก็เข๎าไปในนิพพานไปเฝ้าพระพุทธเจ๎า ไปถึงพระพุทธเจ๎าแล๎ว ทูลอยํางใดอยําง หนึ่งกับพระพุทธเจ๎าได๎ จับมือถือแขนกับพระองค์ได๎ เหมือนมนุษย์เราแบบเดียวกัน เมื่อ เป็นเชํนนั้น ของนี้เป็นของศักดิ์สิทธิ์ เป็นของอัศจรรย์ อยํางนี้เห็นไหม ศักดิ์สิทธิ์นัก ถ๎าใคร ได๎ดังนี้แล๎ว คนนั้นก็ตายกํอน กํานดได๎ กํอนจะตายนั่งตายก็ได๎ พูดไปจนกระทั่งดับจิตก็ได๎ ตายเสียกํอนตายสักชัว่ โมงสองชั่วโมงได๎ เพราะมีกายแก๎วนั้นสําคัญนัก ถ๎าไมํถึงขนาดนั้น เราต๎องการจะรวยในชาตินี้ จะค๎าขายเอาใจจดที่พระของขวัญนั้น ขออาราธนาพระองค์ได๎ ทรงโปรด ข๎าพระพุทธเจ๎าเป็นพํอค๎า หญิงก็บอกวํา “ดิฉันเป็นแมํค๎า การค๎าขายของดิฉัน ขอให๎กว๎างขวางเต็มประเทศไทย ล๎นประเทศไทย ให๎ซื้อได๎ขายคลํอง กําไรงาม ดังขึ้นไปถึง พระนิพพาน สํงผังซื้องํายขายคลํองกําไรงามเต็มตัวเต็มประเทศไทยล๎นประเทศไทย ทีเดียว กํอนจะค๎าขายอาราธนาพระองค์ได๎ทรงโปรด ข๎าพระพุทธเจ๎าเป็นผู๎รับราชการ หมํอมฉันเป็นผู๎รับราชการ หรือ รับราชการอยูํแล๎ว ก็บอกวําข๎าพระพุทธเจ๎าเป็นผู๎รับ ราชการอยูํแล๎ว ดิฉันเป็นผู๎รับราชการอยูํแล๎ว ขอหน๎าที่ราชการของข๎าพระพุทธเจ๎า ให๎

79

ราบรื่นดีเรียบร๎อย ไมํเป็นที่สะดุดตาสะดุดใจของทํานผู๎ใหญํ ขอให๎เป็นที่นิยมชมชอบ ขอให๎เป็นข๎าราชการชั้นตรี ชั้นโท ชั้นเอกสูงสุดในสายราชการนี้ หน๎าที่ราชการชนิดใดก็ อาราธนาในหน๎าที่ราชการชนิดนั้นไป ทํานจะให๎ผลสมความปรารถนา ดังไปถึงพระ นิพพาน ทํานก็สํงผลสูงสุดลงมาให๎เต็มตัวเรา กํอนจะรับราชการอยํางนี้ทุกคราวไป ถ๎าจะ ไปทํานาทําไรํทําสวน ทํางานด๎วย ลําแข๎งของตน กําลังอวัยวะรํางกายของตน ขอพระองค์ ได๎ทรงโปรดการงานของข๎าพระพุทธเจ๎าเป็นอยํางนี้ ขอให๎ทํางํายทําดายทําสะดวก ได๎ผล เกินควรเกินคํา นิ่งอยูํกลางองค์พระของขวัญนี้ “สัมมา อรหัง” 3 จบ ดังขึ้นไปถึงพระ นิพพาน สํงผังได๎ผลเกินควรเกินคําลงมาให๎เต็มตัวเรา ถ๎าเราจะไปทางบก ทางน้ํา ทาง อากาศ ขอให๎อาราธนาให๎พระองค์ได๎ทรงโปรด ให๎ไปดีมาดี สวัสดีมีชัย นิ่งอยูํกลางองค์พระ “สัมมา อรหัง” 3 จบ ดังขึ้นไปถึงพระนิพพาน สํงผังไปดีมาดีสวัสดีมีชัยให๎เต็มตัวเรา เราได๎ ของขวัญไปแล๎ว ให๎ปฏิบัติให๎ถูกสํวนดังนี้ เทําที่บอกให๎ฟังนี้ เป็นวิธีของการประพฤติ ปฏิบัติรักษาในพระของขวัญ ถ๎าแม๎วําเราได๎พระของขวัญนี้เป็นกรรมสิทธิ์ของเราแล๎ว ให๎ ติดอยูํกับตัวเสมอ ๆ บําบัดโรคภัยไข๎เจ็บได๎ตําง ๆ โรคไข๎เจ็บมีในตัวหายหมด ถ๎าเด็กเล็กก็ อ๎วนท๎วนทีเดียว ตกน้ําก็ไมํตาย เรือลํมก็ไมํตาย รถชนรถทับไมํเป็นอันตรายทั้งนั้น ณรงค์ สงครามเกิดขึ้นไมํต๎องอพยพหลบหลีก เมื่ออยูํอยํางใดก็อยูํอยํางนั้นไป ทํามาหากินอยํางใด ก็ทํามาหากินไปตามหน๎าที่ ถ๎าเข๎าสมรภูมิไปรบกับเขาก็ไมํต๎องหวั่นหวาด มีพระของขวัญ แล๎วอาวุธยุทธภัณฑ์ทําอันตรายมิได๎ ให๎รักษาไว๎ให๎ดี เป็นของสําคัญเหมือนแก๎วสารพัดนึก พระพุทธเจ๎าทํานทรงรับสั่งเมื่อทําสําเร็จในวันแรก เวลาได๎อรุณออกพรรษา ทรงรับสั่งวํา “ตั้งแตํมีธาตุมีธรรมมา ของศักดิ์สิทธิ์ขนาดนี้ เพิ่งเกิดขึ้นเป็นครั้งแรกในโลก” คํานี้ของ ศักดิ์สิทธิ์ในชมพูทวีป แสนโกฏิจักรวาล อนันต์จักรวาลนิพพานในกายมนุษย์ก็ดี ในภาคพื้น ก็ดี ศักดิ์สิทธิ์ขนาดนี้ไมํมี เพราะเหตุวํา ของศักดิ์สิทธิ์นี้มนุษย์ไมํได๎ทําตามปกติธรรมดา เมื่อมนุษย์คนใดได๎รับไปได๎แล๎ว มนุษย์คนนั้น มีสมบัติติดตัวพันล๎านทุกคน คือขอทํานไว๎ อาราธนาวํา “มนุษย์ผู๎ใดสมทบทุนสร๎างโรงเรียนขอให๎เป็นเศรษฐีทุกคน” จึงได๎อาราธนา สมบัติติดตัวไว๎พันล๎าน ๆ ทุกคนไป ให๎รักษาพระนี้ไว๎ให๎ดี ถ๎ารักษาดีละก็ เรียบร๎อยอยูํกัน ด๎วยความสะดวกดีอยูํกับเราถ๎ารักษา ดูถูกดูหมิ่นหายไปเสียไมํอยูํด๎วย เมื่อหายไปอยําง หนึ่งอยํางใดแล๎ว เคารพคารวะนับถือเข๎า อาราธนาอ๎อนวอนเข๎ากลับมาอยูํอีกก็ได๎ ให๎ตั้งใจ

80

ดังนี้ หายไปก็ได๎ ให๎กลับมาก็ได๎ ของนิดเทํานี้แหละ อัศจรรย์นักไมํใชํของตายของเป็น เขา เรียกวําของสําเร็จ ของศักดิ์สิทธิ์ ให๎จําไว๎ให๎แนํนอนอยํางเคลื่อนคลาด”

คําอธิบายขยายเพิ่มเติมเกี่ยวกับวิธีการบูชาพระของขวัญ เรามาแยกพิจารณาคํากลําวในการบูชาพระของขวัญที่หลวงพํอทํานได๎กลําวเอาไว๎ เพื่อ ความเข๎าใจโดยละเอียดกันตํอนะครับวําที่ทํานกลําวเชํนนี้บางทีดูเหมือนจะงําย แตํวําเวลา ปฏิบัติจริง ๆ แล๎ว มันไมํงํายอยํางที่คิดครับ เพราะภูมิรู๎ภูมิธรรมและวาสนาบารมีของแตํ ละคนไมํเหมือนกัน เรามาศึกษาเป็นองค์ความรู๎กันครับ จากคํากลําวของหลวงพํอที่วํา “ให๎น๎อมเข๎าไปในกลางตัว หญิงน๎อมเข๎าไปทางชํองจมูกซ๎าย ชายน๎อมเข๎าไปทางชํองจมูก ขวา เข๎าไปตั้งอยูํกลางตัว กลางตัวนั้น สะดือทะลุหลัง ขวาทะลุซ๎าย สะดือทะลุหลังไป เส๎น หนึ่งด๎ายกลุํม ขวาทะลุซ๎ายไปเส๎นหนึ่งด๎ายกลุํมขึงตรึงกลางจดกันนั่นเรียกวํากลางกั๊ก อาราธนาพระไปตั้งอยูํกลางกั๊กนั้น" ตรงนี้ หลวงพํอทํานหมายให๎เอาพระของขวัญไปตั้ง ไว๎ที่กลางตัว ตรงฐานที่ 6 ให๎กลางพระของขวัญ ตรงกับกลางของเรา แตํแรก เราก็นึกเห็น พระของขวัญเป็นเหลี่ยม ๆ แบน ๆ อยํางที่เราห๎อยคออยูํ ตํอมา เมื่อเรานึกเอากลางพระ ของขวัญ ไปตั้งไว๎ในกลางตัว จากนั้น ใจของเราก็สงบลง ๆ ๆ จนกระทั่งใจหยุด เมื่อใจเรา หยุด พระของขวัญที่เป็นเหลี่ยม ๆ นั้น ก็เปลี่ยนแปลงไปกลายเป็นพระพุทธรูปขาวใสเกตุ ดอกบัวตูมนั่งขัดสมาธิอยูํในท๎องของเรา กายที่เห็นนี้ คือ "กายธรรม" อธิบายได๎วําหลวง พํอวัดปากน้ําทํานให๎เอาพระของขวัญเป็นนิมิต แตํนิมิตนี้เป็นเครื่องหมายอัศจรรย์ คือ ทํานทําขึ้นเป็นพิเศษ ขอเพียงเรา เอาใจไปตั้งไว๎ในกลางพระของขวัญนี้ให๎ได๎ พระของขวัญ ทํานก็จะตํอรู๎ ตํอญาณ ตํอนิโรธ (คือ หยุด นิ่ง แนํน) ตํอสมาบัติ (ให๎กายในกายของเราเดิน วิชาได๎) ตํอตรัสรู(๎ ให๎กายธรรมของเราเห็นวิชา) ตํอคํานวณ(ให๎กายธรรมของเราเจริญวิชา) สํงผลให๎ ใจของเราใส สะอาด ปราศจากอวิชชา (ชั่วคราว) แล๎วใจของเราก็สงบมากขึ้นๆ ตรงนี้เองที่ถูกตัวสมถกรรมฐาน (สมถะ + กรรมฐาน : สมถะ คือ หยุด นิ่ง สงบ ระงับ , กรรมฐาน คือ ที่ตั้งแหํงใจ) จากนั้น ใจเราก็ตกศูนย์ เห็นกายธรรมโดยเราไมํทันรู๎ตัว จาก พระสี่เหลี่ยมแบน ๆ ที่เรานึกแตํครั้งแรก ตํอมาก็กลายเป็นพระแก๎วขาวใสเหมือนกระจกคัน ฉํองสํองเงาหน๎า กลายเป็น "พระเป็น" ขึ้นมา คือ พูดกันได๎ จับมือถือแขนกันได๎พระแก๎ว

81

ขาวใสนี้คือ"กายธรรม"นั่นเองครับ นี่คือชั้นหนึ่ง อีกทํอนหนึ่งที่หลวงพํอทํานกลําววํา" ภายหลังตั้งใจลงไปอีกครั้ง หญิงสอดใจลงไปทางชํองจมูกซ๎าย ชายสอดใจลงไปทางชํอง จมูกขวา เข๎าไปตั้งอยูํในกลางองค์พระของขวัญนั้น" ตรงนี้ หลวงพํอทํานหมาย ให๎สอดใจ ของเรา เข๎าไปในกายธรรมที่เราทําได๎ใน ขั้นตอนแรก โดยเอาใจของเรา ไลํไปตามฐานที่ ตั้งใจตั้งแตํฐานที่ 1 คือ หญิงสอดใจเข๎าทางปากชํองจมูกซ๎าย ของกายธรรม คือองค์พระ แก๎วขาวใสนั้น ชายสอดใจเข๎าทางปากชํองจมูกขวา ของกายธรรม คือ องค์พระแก๎วขาวใส นั้น ไลํลงไป จนกระทั่งถึงกลางของกายธรรม คือ องค์พระแก๎วขาวใสนั้นครับ ให๎เข๎าสิบ เข๎าศูนย์ ของกายธรรมนั้นนั่นเอง หันมามองวิชาที่เราเดินกันอยูํเป็นปกติ ก็คือ เราพยายาม เดินวิชาเพื่อเข๎าสิบ เข๎าศูนย์ ของแตํละกาย ๆ ให๎ได๎ เพื่อเราจะได๎เข๎าไปยังกายที่ละเอียดกวํา หรือกายที่หยาบกวํา เพื่อให๎กายขาวใส เป็นวิธีเดียวกันกับที่หลวงพํอสดวัดปากน้ําทํานสอน เอาไว๎ในการบูชาพระของขวัญนี้ เมื่อวิชาเป็นอยํางนี้ ตรงกันอยํางนี้ ผมคิดวําโชคดีไมํมี อะไรยิ่งกวํา แม๎วําเราจะเกิด มาไมํทันหลวงพํอทํานก็ตาม แตํ เราก็ยังสามารถศึกษาจากเค๎า มูลที่หลวงพํอได๎วางหลักเอาไว๎ให๎ กอปรกับการเรียนกับครูบาอาจารย์ผู๎เป็นลูกศิษย์ของ หลวงพํอโดยตรงคือทํานอาจารย์การุณย์อยํางนี้ จึงนับวําโชค ดีมหาศาลยังเป็นบุญของเรา อยูํครับ ตามวาระที่ได๎ชี้แจงแสดงมาทั้งหมดนี้หวังวําคุณผู๎อํานทุกทํานคงจะได๎ข๎อคิด,ได๎ ประโยชน์ไมํมากก็น๎อย อยําลืมคํานี้ที่หลวงพํอสดทํานให๎ไว๎เป็นปริศนาธรรมวํา “ ประกอบ เหตุ สังเกตผล ทนเอาเถิด ประเสริฐนัก” นั่นแหละครับดีที่สุด เราจะได๎ไมํหลงทางกัน

ประสบการณ์ของผู๎บูชา ( ปาฏิหาริย์พระของขวัญ ) ที่นี้เรามาสัมผัสกับเรื่องราวปาฏิหาริย์อันเกิดจากพระของขวัญกันตํอนะครับ ซึ่งผมขอ สรุปรวมแบบยํอเนื้อหาให๎คุณผู๎อํานได๎รับทราบกันดังตํอไปนี้ครับ เรื่องแรก เป็นเรื่องของปู่ผง มีแก๎วน๎อย ซึ่งเป็นญาติของหลวงพํอสดวัดปากน้ํา พกพระของขวัญที่ทํานให๎มากับมือติดตัวตลอด วันหนึ่งนั่งรถเมล์ไปแล๎วเกิดอุบัติเหตุ คน ในรถทั้งหมดบาดเจ็บไปตาม ๆ กัน แตํปู่ผงไมํเป็นอะไรเลย

82

เรื่องที่ 2 เป็นเรื่องของนายเฮง บ๎านอยูํตรงกันข๎ามกับวัดปากาน้ํา ฯ ได๎ถูกรถ มอเตอร์ไซด์ชนจนหงายท๎องไมํเป็นอันตรายแตํอยํางใด หลังถูกชนแล๎วนายเฮงก็ลุกเดินไป ตามปกติเหมือนไมํมีอะไรเกิดขึ้น เรื่องที่ 3 มีชาวบ๎าน อําเภออัมพวาได๎ตกต๎นมะพร๎าวลงมาราว ๆ สัก 7 – 8 วา นอน แนํนิ่งอยูํได๎สักพัก พอลุกขึ้นได๎ ก็เที่ยวเดินดูโน๎นดูนี่สํารวจความเรียบร๎อยของสวนไป ไมํได๎รับบาดเจ็บอันตรายแม๎แตํน๎อย แคํกระบอกแตกไปใบหนึ่งเทํานั้น เรื่องที่ 4 ทหารไทยไปรบที่เกาหลี ห๎อยพระของขวัญของหลวงพํอวัดปากน้ํา ฯ ติด ตัวตลอดเวลา อยูํมาวันหนึ่งลูกระเบิดตกลงมาตรงกลางวงสนทนาทุกคนตายหมด เหลือ แตํทหารไทยคนเดียวเทํานั้นที่รอด กลับมาได๎รับเหรียญกล๎าหาญ รอดตายมาได๎เพราะพระ ของขวัญวัดปากน้ําแท๎ ๆ เรื่องที่ 5 เป็นเรื่องเกี่ยวกับทํานขุนคนหนึ่ง ที่ถูกรถรางทับแล๎วไมํตาย จนเป็นขําว ใหญํโตร่ําลือไปทั่วพระนครถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น เพราะทํานขุนมีพระของขวัญที่วิเศษยิ่ง อันทรงอานุภาพความศักดิ์เหลือล๎นพ๎นประมาณของหลวงพํอสด วัดปากน้ํา เรื่องที่ 6 เรื่องนี้เกิดขึ้นกับคุณนายทองคํา ที่ถูกลอตเตอรี่รางวัลที่ 2 ได๎เงินมา 85,000 บาท แล๎วไมํรู๎วําตนเองนั้นเอาสลากกินแบํงไปไว๎ที่ไหน ค๎นหาเทําไรก็ไมํเจอจึง อธิษฐานจิตกับพระของขวัญ แล๎วเกิดงํวงนอนในขณะที่อยูํในอาการกึ่งหลับกึ่งตื่นบนรถ ประจําทาง ก็มีเสียงหนึ่งดังแวํวเข๎ามาวํา “สลากกินเบํงของเอ็งมันอยูํในลิ้นชักของดํา ๆ ปิด อยูํ ดึงลิ้นชักออกมาเปิดของดําขึ้นก็จะเห็น” พอกลับมาถึงบ๎านรีบทําตามองค์พระบอกก็ เจอใบสลากที่ต๎องการ แล๎วนําไปขึ้นเงินรางวัลได๎ทันเวลาสมความประสงค์ เรื่องที่ 7 นางเขียว บางไผํ อายุ 80 ปี ได๎รับพระของขวัญแล๎วเอาไปไว๎บนหลังมุ๎ง พอค่ําลงเทํานั้นองค์พระเปลํงรัศมีสวํางเต็มบ๎าน แล๎วแสงนั้นก็คํอย ๆ หรี่ลง รุํงเช๎าไปกราบ หลวงพํอวัดปากน้ํา ฯ เลําเรื่องที่เกิดขึ้นในคืนที่ผํานมา ความแปลกอยูํตรงที่วํารูปรํางของ นางเขียว เมื่อวันที่มารับพระของขวัญนั้นมีโรคภัยไข๎เจ็บ ไร๎สงําราศี พระทํานมาโปรดคืน

83

เดียวเทํานั้น รุํงเช๎าตื่นขึ้นมารํางกายดูเปลํงปลั่งผิวพรรณเกลี้ยงเกลาสะอาดสะอ๎านไปหมด เขารู๎สึกแปลกใจวําพระของขวัญนี้ชํางอัศจรรย์และศักดิ์สิทธิ์ถึงเพียงนี้เชียวหรือ เรื่องที่ 8 มีเด็กหญิงคนหนึ่งบ๎านอยูํทางถนนตก รับพระของขวัญจากวัดปากน้ํา ฯ ไปแล๎ว พอไปถึงบ๎าน พระได๎ออกจากตัว ลอยเรื่อยไปในอากาศ แล๎วเข๎าสูํห๎องพระของ บ๎านหลังหนึ่ง เด็กน๎อยก็วิ่งตามมาจนถึง แล๎วขอเจ๎าของบ๎านเข๎าไปในห๎องพระ กวําจะตก ลงกันได๎ใช๎เวลาอยูํเนิ่นนาน ในที่สุดก็ได๎เห็นพระของขวัญนั้นอยูํในห๎องพระจริง ๆ เจ๎าของบ๎านก็รับรองวําไมํใชํของ ๆ เขา จึงให๎เด็กคนนั้นมา นับวําเป็นเรื่องลึกลับเหลือเชื่อที่ หลวงพํอทํานถึงกับพูดวํา “ของตาย ๆ ดิน ๆ อยํางนี้แหละ ลอยไปได๎อยํางนําอัศจรรย์นัก ไมํใชํแตํเทํานี้ยังพูดได๎อีกด๎วย ” เรื่องที่ 9 มีนายทหารเรือผู๎หนึ่งไปรํวมงานเลี้ยงอาหารในกองสัญญาณ เมื่องานเลี้ยง เสร็จสิ้นลงแล๎วก็มีการแจกปืนกัน พระซึ่งอยูํในอกของเขาได๎พูดบอกออกมาวํา “ทิ้งปืนไป เสียอยําอยูํ” แตํนายทหารเรือผู๎นั้นไมํรู๎วําจะไปทางไหนดี เพราะทุกที่ถูกห๎อมล๎อมไว๎หมด องค์พระของขวัญบอกตํอไปอีกวํา “ให๎ซํอนตัวในที่ลับ ๆ ” เขาก็ทําตามนั้น ที่สําคัญพระ ของขวัญวัดปากน้ําองค์นี้พูดได๎และบอกทางหนีทีไลํให๎กับนายทหารเรือผู๎นั้นจนหนีรอด พ๎นจากการจับกุมในข๎อหากบฏไปได๎ และได๎เป็นใหญํในหน๎าที่ราชองครักษ์ทั้งลาภทั้งยศ ภายใน 9 วัน พอเห็นหน๎าหลวงพํอสดเทํานั้นถึงกับเอํยวาจาตํอหน๎าทํานวํา “หลวงพํอให๎ ผมกราบตีนทีเถิด เอาตีนมายื่นให๎ผมกราบเถิด” หลวงพํอถามกลับไปวํา “เป็นอยํางไร เลํา” เขาก็จะกราบตีนทําเดียว หลวงพํอทํานจึงถามกลับไปอีกครั้งวํา “เลําให๎ฟังสิวํามัน เป็นอยํางไร” เขาก็เลําไปตามที่ได๎พบประสบมา เรื่องที่ 10 พระผงวัดปากน้ํา ฯ ชํวยคนถูกฟ้าผํา ผู๎ที่โดนฟ้าผําคือคุณ ธํารงค์ จิต ศิลป์ฉายากุล บ๎านอยูํอําเภอบ๎านแพ๎ว จังหวัดสมุทรสาคร ขณะขับรถออกจากบ๎านเพื่อน ได๎สัก 5 – 6 เมตร ฟ้าได๎ผําเปรี้ยงลงมากลางตัวอยํางรุนแรง รถกระเด็นไปคนละทิศคนละ ทางไฟไหม๎เสื้อผ๎าขาดกะรุํงกะริ่ง ผมเผ๎าแหวํงในมือของคุณธํารงค์กําพระผงวัดปากน้ํา ฯ

84

เอาไว๎แนํน แตํทุกอยํางกับเป็นปกติดี มีแคํเพียงรอยไหม๎เกรียมของผิวหนังเล็กน๎อย เทํานั้นรักษาตัวอยูํ 1 อาทิตย์ก็กลับบ๎านได๎ เรื่องที่ 11 หนังสือพิมพ์ บางกอกไทม์ ปีที่ ๖ สัปดาห์ที่ ๒๘๐ของวันที่ 23 พฤษภาคม 2503 ได๎ลงเรื่อง “พระวัดปากน้ําชํวยคนให๎พ๎นมรณภัยจากรถตกเหวได๎อยํางปาฏิหาริย์ ” พระเครื่องหลวงพํอวัดปากน้ําสําแดงความศักดิ์สิทธิ์ให๎เห็น รถบัสตกเหวแตํผู๎โดยสารรอด ตายมาได๎ โดยบอกวําเห็นหลวงพํอสดทํานแสดงอภินิหารด๎วยการใช๎ผ๎าเหลืองมารองรับไว๎ เป็นเรื่องที่โดํงดังมากในยุคนั้นครับ ถึงขนาด “บางกอกไทม์” ออกสืบถามเรื่องราววํามัน เป็นอยํางไรกันแนํ และคําตอบที่ได๎จากผู๎ที่รอดชีวิตเหลํานั้น ทุกคนจะสวมพระเครื่องของ หลวงพํอสดวัดปากน้ําเหมือน ๆ กันทุกคนครับ เรื่องที่ 12

เรื่องนี้เกิดขึ้นกับบุคคลในยุคปัจจุบันคือ คุณรุํง สุริยา ที่ห๎อยพระ

ของขวัญวัดปากน้ํารุํนแรก แล๎วอยูํมาวันหนึ่งเกิดอุบัติเหตุทางรถยนต์ เพราะหลับในรถ เสียหลักไปชนตอหม๎อของเสาไฟฟ้า สภาพรถพังยับเยินแตํตัวคุณรุํง สุริยา กลับไมํเป็น อะไรเลย รอดมาได๎ดั่งราวปาฏิหาริย์ เรื่องที่ 13 เป็นเรื่องราวของนายกอบต. สาวที่ชื่อนวรัตน์ ไตรรักษ์ ที่แขวนเดี่ยวพระ วัดปากน้ํารุํน 1 ห๎อยติดตัวตลอดเวลา ทําให๎การงานราบรื่น ผู๎หลักผู๎ใหญํให๎ความเมตตามา ตลอด รวมทั้งในเรื่องอื่น ๆ ที่ติดขัดและมีปัญหา พออธิษฐานจากพระของขวัญเทํานั้น ปรากฏวําทุกอยํางผํานพ๎นไปได๎ด๎วยดี พอออกหาเสียงเลือกตั้งได๎ตั้งจิตอธิษฐานขออํานาจ แหํงคุณพระเข๎าชํวยก็ได๎รับผลอยํางอัศจรรย์คือ ได๎รับคะแนนเสียงทํวมท๎นจนได๎เป็น นายกอบต.ในที่สุด เรื่องที1่ 4 เป็นเรื่องของ”ดีเจภูม”ิ หรือนายภูมิใจ ตั้งสงํา ที่เผยนาทีร่ อดตายจากเหตุการณ์ ไฟไหม๎ซานติก๎าผับมาอยํางหวุดหวิดโชคดี“หลวงพํอปากน้ํา”ชํวยชีวติ ผมเจอเรื่องนี้ใน อินเทอร์เน็ตครับเลยนําเรื่องราวมาฝากกัน เพราะเห็นวําเป็นอิทธิคุณแหํงพระผงของขวัญ

85

หลวงพํอสดทํานโดยตรง โดยดีเจภูมิได๎เลําเหตุการณ์นี้เอาไว๎วํา “โชคดีที่เรามานั่งพักข๎าง หลังเวที แล๎วมีเด็กวิ่งมาบอกวําไฟไหม๎ ตอนแรกเราก็ไมํคิดวําหนัก แตํเหมือนมีคนมาบอก วํารีบๆ ออกไปเหอะ แล๎วก็เห็นคนในครัวลากถังแก๏สออกมา ก็เลยกลัววํามันจะไหม๎มาโดน รถเพชรจ๎าก็เลยไปเอารถกะจะมาจอดไว๎ข๎างหน๎าร๎านคิดวําเซฟๆ หนํอยไมํได๎เรํงรีบ แตํพอ ออกมาถึงหน๎าร๎านควันดํามาก ดําขนาดที่วํายกมือขึ้นมองไมํเห็นมือตัวเอง ก็เริ่มเห็นคนวิ่ง ออกมาชนรถเพราะเขามองไมํเห็น”“ขับออกมาได๎ไมํถึง 5 นาทีนึกขึ้นมาได๎วํารถเราก็จอด ข๎างหลังก็เลยให๎เพชรจ๎าจอดรถแล๎วผมก็รีบวิ่งไปเอารถเลย คือตอนนั้นไมํได๎คิดมาก มันไมํ มีเวลาคิด คิดแตํวําต๎องไปเอา มาคิดได๎วําเราอาจจะตายก็ได๎ตอนที่นั่งอยูํในรถ อุตสําห์รอด ตายออกมาแล๎วนี่เราจะมาตายน้ําตื้นหรือเปลํา เพราะรถผมติดแก๏สระเบิดขึ้นมานี่จบเลย อันดับแรกก็เลยปิดแก๏สกํอนในใจก็เริ่มกลัวแล๎ว เพราะทุกคนตํางรีบเอารถออกทําให๎รถมัน ติดแนํนไปหมด แตํถ๎าจะให๎ทิ้งรถออกไปคนที่ตามมาก็อาจจะตายได๎ สุดท๎ายก็เลยขับ ออกมาข๎างนอกได๎สําเร็จ”"ก็ถือวําเป็นโชคดีที่ไมํได๎ไปเบียดเสียดเสี่ยงตายในผับ พอเห็นก็ รู๎สึกตกใจบอกได๎คําเดียววําสลดใจครับ คือเราเห็นทุกอยํางตั้งแตํเกิดเรื่องแล๎ว ยังคิดเลยวํา อยํางน๎อยไมํต่ํากวํา 50ศพแนํนอนเพราะไฟมันไหม๎เร็วมาก ตอนแรกคิดวําไหม๎ห๎องครัว เล็กๆ แตํพอหันกลับไปไฟมันลามไปทั่วแป๊บเดียวไฟในซานติก๎าดับ แคํนั้นแหละรูซ๎ ึ้งถึง ชะตาชีวิตเลย เพราะถ๎าเกิดไฟดับแล๎วตํางคนตํางก็แยํงกันออกมา แม๎แตํตัวผมเองอยูํข๎าง นอกยังมองแทบไมํเห็นอะไร จึงรู๎ซึ้งการหนีตายของคน ในใจคนข๎างในมันมีแคํคําวําตาย สถานเดียวครับ" ถามวํารอดมาได๎ไงผมก็ไมํรู๎เหมือนกัน แตํผมมีหลวงพํอวัดปากน้ําที่ห๎อย มาตั้งแตํเด็กๆแล๎วเมื่อคืนก็ฝันเห็นตัวเองอยูํในผับแล๎วก็ใสํชุดมอเตอร์ไซค์ที่ผมใสํอยูํ แล๎วก็ เอาหลวงพํอใสํในกระเป๋าที่ตรงหน๎าอก พอเช๎ามารีบเข๎าไปกราบหลวงพํอเลยครับก็รีบเอา ออกมาห๎อยคอเลยเหมือนวําทํานมาดูแลเราครับ” นี่คือตัวอยํางครําว ๆ ของบุคคลที่ได๎รับผลจากการบูชาพระของขวัญวัดปากน้ํา ที่หลวง พํอสดทํานสร๎างโดยบรรจุอิทธิฤทธิ์ด๎วยวิชาธรรมกาย ซึ่งยังมีเรื่องราวอีกมากมายและ หลากหลายที่ไมํได๎นํามาสาธยายให๎ได๎รับรู๎กัน ผมจึงยกตัวอยํางพอหอมปากหอมคอพอ เป็นพิธีแคํนี้กํอนก็แล๎วกันครับ หลวงพํอทํานมรณภาพเมื่อวันที่ 3 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2502 สิริอายุได๎ 75 ปี พรรษาที่ 53 แตํวัตถุมงคลทุกชนิดที่ทํานสร๎างและปลุกเสกไว๎ โดยเฉพาะ

86

อยํางยิ่งพระผงของขวัญรุํนแรก นับวําเป็นพระผงที่มีคุณคําสูงยิ่ง ปรากฏความศักดิ์สิทธิ์ และอิทธิปาฏิหาริย์ เป็นที่เลื่องลือตล อดมา วัตถุมงคลอื่นๆของหลวงพํอวัดปากน้ําฯ นอกจากพระผงของขวัญแล๎ว ทํานยังได๎สร๎างและปลุกเสกวัตถุมงคลอื่นๆที่นําสนใจอีก เชํน ล๏อกเก็ตรุํนแรก สร๎างเมื่อวันที่ 5 ธันวาคม 2498 คราวที่ได๎รับเลื่อนสมณศักดิ์ที่พระมงคล ราชมุนี ล๏อกเก็ตรุํนนี้สั่งทําจากประเทศญี่ปุ่น เคลือบอยํางดี -เหรียญดวงสมภพสร๎างเมื่อวันที่ 5 ธันวาคม 2499 รูปทรงพิมพ์สี่เหลี่ยม เป็นรูปยันต์ ดวง ไมํมีรูปหลวงพํอ เป็นดวงสมภพของหลวงพํอ (สด) วัดปากน้ํา ทํานเจ๎าคุณพระ พิพัฒน์ธรรมคณีจัดทําขึ้น แล๎วมอบให๎หลวงพํอวัดปากน้ําปลุกเสกบรรจุวิชา เหรียญดวง สมภพนี้มีเฉพาะแตํเหรียญทองแดงกะไหลํทองครับ -เหรียญเลื่อนสมณศักดิ์ ปี 2500 สร๎างเมื่อวันที่ 5 ธันวาคม 2500 หลวงพํอวัดปากน้ํา สร๎างขึ้นเพื่อแจกแกํบรรดาศิษยานุศิษย์ในคราวที่รับเลื่อนสมณศักดิ์ที่พระมงคลเทพมุนี มี เหรียญเงิน กับ เหรียญทองแดงกะไหลํทอง -รุํนพิเศษ “เหรียญภัตตาหาร” หลวงพํอสดวัดปากน้ํา ทํานได๎สร๎างขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2501 ซึ่งในขณะนั้นทํานยังมีชีวิตอยูํ เพื่อแจกเป็นที่ระลึกแกํผู๎ที่มาทําบุญถวายภัตตาหารแดํ พระภิกษุสงฆ์และสามเณร มีทั้งเหรียญเงินและเหรียญทองแดงกะไหลํทอง ในบรรดา เหรียญรุํนตําง ๆ ของหลวงพํอ รุํนถวายภัตตาหารนี้ได๎รับความนิยมเป็นอันดับหนึ่งครับ ศิลปะการแกะพิมพ์บํงบอกถึงรายละเอียดได๎อยํางชัดเจน เพราะแลดูคล๎ายกับมีชีวิตจริง เหรียญรุํนนี้หลวงพํอทํานปลุกเสกไว๎มีพุทธคุณเชํนเดียวกับพระผงของขวัญทุกประการ สํวนเหรียญหยกรุํนสร๎าง “วิทยาลัยสงฆ์” นี้ได๎ย๎อนยุคแบบเดียวกับเหรียญถวายภัตตาหาร เพียงแตํด๎านหลังได๎เปลี่ยนแปลงเพื่อความเหมาะสมกับเนื้อหยก แตํมีความสวยงามและมี คําภาวนา “สัมมาอะระหัง” อยูํด๎านหลัง ปิดด๎วยทองคํา สําหรับประสบการณ์ของผู๎บูชา เหรียญภัตตาหารวํามีใครบ๎าง เกิดขึ้นที่ไหนอยํางไร เรื่องนี้ผมต๎องขออภัยคุณผู๎อํานมา ณ

87

ที่นี้ด๎วยครับเพราะค๎นหาข๎อมูลไมํเจอจริง ๆ แตํถ๎าหากวําใครที่ได๎สัมผัสรับรู๎ถึงปาฏิหาริย์ “เหรียญภัตตาหาร” ของหลวงพํอสดทําน ผมคิดวําคนๆนั้นมีบุญในตัวไมํน๎อยเลยทีเดียว เพราะหาผู๎ที่จะมาเลําถํายทอดประสบการณ์ในเรื่องนี้ยากมาก ๆ เลยครับ -สรุปรวมวัตถุมงคลที่ได๎รับความนิยม วัตถุมงคลของทํานที่ได๎รับความนิยม เชํน ล็อกเกต ของขวัญ

, เหรียญ ,น้ําเต๎า , พระผง

ซึ่ง ปัจจุบันได๎รับความนิยมทั้งสิน้ ครับ วัตถุมงคลประเภทเหรียญมีอยูํหลาย

รุํน เชํน เหรียญดวงสมภพ สร๎างปี 2499

โดยพระครูพิพัฒน์ธรรมคณี สร๎างถวาย มี

เฉพาะเนื้อทองแดงกะไลํทอง เหรียญรุํน ปี 2500 สร๎างเมื่อครั้งได๎รับพระราชทานเลื่อน สมณศักดิ์เป็น พระมงคลเทพมุนี มีเนื้อเงิน และทองแดงกะไหลํทอ ง เหรียญภัตตาหาร ปี 2501 สร๎างแจกเป็นที่ระลึกแกํผู๎มาทําบุญถวายภัตตาหาร ทอง

มีเนื้อเงินและทองแดงกะไหลํ

ประเภทเนื้อผง ปัจจุบันนิยมเรียกวํา พระผงของขวัญวัดปากน้ํา แบํงเป็น 2 รุํน

คือ พระผงของขวัญรุํนแรก มีทั้งเคลือบแชลแลค และไมํเคลือบ พระผงของขวัญรุํนสาม มี 2 พิมพ์ คือ พิมพ์ลึก และพิมพ์ตื้น

พุทธคุณที่เลําสืบทอดกันมา ในเหรียญรุํนนี้เดํน

ทาง เมตตามหานิยมครับ

มรดกธรรมอมตะวาจาของหลวงพํอวัดปากน้ํา พระมงคลเทพมุนีหรือหลวงพํอวัดปากน้ํา ฯ ทํานเป็นพระอริยอภิญญาเจ๎าที่บรรลุธรรม ชั้นสูง ฉะนั้นทุกถ๎อยวจีที่ทํานได๎กลําวออกมาในการแสดงพระธรรมเทศนายํอมละเอียด ลึกซึ้ง ได๎มีเหลําบรรดาคณะศิษย์และสาธุชนที่สนใจในวิชาธรรมกายของทํานตํางได๎จด จารึกพร๎อมขีดเส๎นใต๎ในวจีดังกลําว เพื่อเก็บไว๎ศึกษา เป็นมรดกธรรมอมตะวาจาที่ ทรงคุณคํายิ่งมาจนถึงทุกวันนี้ ผมจึงรวบรวมมานําเสนอให๎คุณผู๎อํานได๎รับทราบกันอีกที เชื่อเถิดครับวําคนมีบารมีธรรมเทํานั้นที่จะได๎ยินได๎ฟังได๎อํานและสัมผัสรับรู๎ในเรื่องราว

88

เหลํานี้ ขอเรียนเชิญคุณผู๎อํานทุกทํานน๎อมรับคําสอนประดุจวาจาสิทธิ์ของทํานได๎ ณ บัดนี้ ครับ 1. “คนเชํนเราใชํจะไร๎เสียซึ่งปัญญา ชั่วก็รู๎ดีก็เห็น เราจะฆําตัวเองเพราะความ ปรารถนาลามกทําไม ที่เขาพูดหาวําเราอยํางนั้นบางคนคงจะไมํรู๎จักคําวํา “ธรรมกาย” มี อยูํที่ไหนหมายเอาใคร เขาอาศัยความไมํรู๎มาวําเรา ผู๎ตั้งใจปฏิบัติชอบ เมื่อผู๎ไมํรู๎ติเตียน เรา ความไมํรู๎ของเขาจะลบล๎างสัจธรรมของพระพุทธศาสนาได๎อยํางไร ถ๎าจะลบก็ลบได๎ เพียงชั่วคราว ไมํช๎าดวงแก๎วของพระพุทธศาสนาก็จะเปลํงรัศมีให๎ผู๎มีปัญญาเห็นด๎วย สายตาของตนเอง” 2. “ธรรมจะต๎องชนะอธรรมเสมอ เราไมํเดือดร๎อนใจเพราะ “ธรรมกาย” ของ พระพุทธศาสนาเป็นของแท๎ไมํใชํของเก๏หรือของเทียม ธรรมกายจะปรากฏเป็นของจริง แกํผู๎เข๎าถึงธรรม เรื่องอยํางนี้เราไมํหวั่นเราเชื่อในคุณพระพุทธศาสนา” 3. “เราแสวงหาบุญสร๎างบารมี บําเพ็ญทาน รักษาศีล เจริญภาวนา ได๎บุญแล๎วให๎ใจ จรดอยูํที่บุญนั้น เมื่อประสบภัยได๎ทุกข์ยากประการใดก็นึกถึงบุญนั้น อยําไปนึกถึงสิ่งอื่น ให๎เหลวไหล ทํามาค๎าขายอะไรก็ให๎เอาใจไปจรดอยูํที่บุญนั้น จะได๎ค๎าขายคลํองได๎กําไรเกิน ควรเกินคํา ไปรับราชการก็เอาใจไปจรดอยูํที่บุญนั้น หน๎าที่ราชการก็จะรุํงโรจน์โชตนาการ ยิ่งขึ้นใหญํ ถ๎าหากเอาใจไปจดเสียที่อื่นจะเป็นต๎นไม๎ ขี้วัวขี้ควาย อะไรจิปาถะชื่อวําหาบุญ ได๎แตํใช๎บุญไมํเป็น” 4. “นี่เรื่องพระพุทธศาสนาเป็นอยํางนี้ ไมํต๎องไปหาเงินทองข๎าวของ เมื่อประพฤติ ถูกสํวนเข๎าแล๎ว เงินทองข๎าวของมันมาหาเอง ข๎าวปลาอาหารมาหาเองทั้งนั้น จะไปอยูํใน ป่าในดอนในดงที่ไหนก็ไป แตํเงินทองข๎าวของมาหาเองทั้งนั้น นี่ทางพระพุทธศาสนา แตํวําเดินลึกสงเคราะห์อนุเคราะห์มหาชน อนุชนทั้งหลายให๎รู๎ธรรมกายจริง ๆ ” 5. “เราเกิดมาในมนุษย์โลก หญิงชายคฤหัสถ์บรรพชิต เกิดมาตํางคนตํางมีตัวเปลําๆ มี แตํบุญกุศลพิทักษ์รักษามา มาแสวงหาทรัพย์สมบัติ ได๎เขตสําหรับในโลกนี้ก็ยํอมเฉลี่ยซึ่ง กันและกัน ตามมีตามจะเฉลี่ยได๎ ตามสามารถที่จะทําได๎ เฉลี่ยได๎เพียงแคํไหนก็ทําไปแตํ

89

เพียงนั้น อยําให๎เกินกําลังกวําตัว อยําให๎เดือดร๎อน ทําพอสมควรแกํการ เพราะเรามาไมํ นานเทําใดนัก ก็จะต๎องลาโลกนี้ ผํานโลกนี้ไป โลกอื่นอีกตํอไป การให๎สําเร็จที่เป็นอัตภาพที่ เป็นมนุษย์นี้ เมื่อพ๎นอัตภาพที่เป็นมนุษย์นี้เสียแล๎ว ก็ไมํได๎ให๎กัน ให๎กันไมํได๎” 6. “ถ๎าวํามีธรรมกายงํายเต็มที ทําบุญเทําไรได๎หมด เพราะเหตุวํา ธรรมกายนําไปบอก วําให๎อนุโมทนา ก็ได๎สําเร็จสมปรารถนา” 7. “ไมํไป ไมํมา ไมํนอก ไมํใน เหลํานี้เรียกวําเข๎าถึงกลาง เพราะฉะนั้นเข๎ากันไมํถูก พวกนักปฏิบัติเข๎ากลางไปไมํถูกเป็นลูกพระตถาคตไมํได๎ ถ๎าเข๎ากลางถูกจึงเป็นลูกพระ ตถาคตได๎ เหตุฉะนั้นวิธีเข๎ากลางจึงสําคัญนัก เมื่อเข๎ากลางถูกก็เป็นลูกพระตถาคต ทีเดียว” 8. “เบญจโครสคือ รสนมโค 5 อยํางนี้ ผู๎รับจ๎างเลี้ยงโคไมํได๎เคยลิ้มรสเลย เจ๎าของโค ได๎ลิ้มรสเบญจโครสนั้นฉันใด ผู๎ปฏิบัติศาสนาทําตัวของตัวไมํเข๎าถึงพระรัตนตรัยก็ได๎ชื่อ วํา ไมํรู๎จักศาสนาเลย เหมือนอยํางคนรับจ๎างเลี้ยงโค ถึงเวลาก็ทําหน๎าที่เทํานั้นเอง ” 9. “ภิกษุบริโภคด๎วยความเป็นหนี้ จะต๎องตายไปเป็นวัวให๎เขาใช๎เป็นควายให๎เขาขี่ เป็นม๎าให๎เขาขี่ เป็นช๎างให๎เขาขี่ สูงขึ้นไปกวํานั้น ไกลไปกวํานั้น ตายไปเป็นบําวเป็นทาส เขา เขาไมํใช๎ก็อยากให๎ใช๎นัก ไปทําอาสาเขาเฉยเทํานั้นแหละ” 10. “ถ๎าเราคอยระวังรักษาไว๎ให๎ดี บําเพ็ญสมาธิให๎ดวงขาวใสปรากฏอยูํในศูนย์กลาง กายอยูํเสมอ เราจะทําอะไรก็เป็นไปในทางดี พูดอะไรก็พูดไปในทางดี คิดอะไรก็คิดไป ทางดี ( กุศลกรรมบถ 10 ) ” 11. “ พระพุทธเจ๎าพระอรหันต์ เมื่อมีพระชนม์อยูํก็มีการให๎อยํางนี้จึงเจริญรุํงเรืองอยูํ ได๎ ถ๎าปราศจากการให๎อยํางนี้แล๎วเจริญรุํงเรืองอยูํไมํได๎ เมื่อให๎ความเจริญแกํ พระพุทธศาสนาแล๎ว ความเจริญก็หันเข๎าสูํตัวไมํต๎องไปสงสัย” 12. “สุขในฌานอะไรจะไปสู๎ ในภพนี้ไมํมีสุขเทําถึงดอก”

90

13. “เรามาคนเดียว ไปคนเดียวหมดทั้งสากลโลก ตํางคนตํางมา ตํางคนตํางไป ตําง คนตํางตาย ตํางคนตํางเกิด เป็นจริงอยํางนี้” 14. “ เมื่อถึงพระอริยบุคคลแล๎ว เป็นธรรมกายแล๎ว ถ๎ามารไมํขวางนะ ความเห็นของ ตาไปแคํไหน ความรู๎ทางปัญญาก็ไปแคํนั้น ความจําก็ไปแคํนั้น ความคิดก็ไปแคํนั้น ” 15. “ เมื่อยังไมํถึงพระอรหัตลํะก็ยังมีค่ํายังมีสวํางอยูํ ถ๎าถึงพระอรหัตลํะก็ไมํมีค่ําเลย ทีเดียว มีสวํางตลอด” 16. “ ธรรมก็เหมือนกัน ถ๎าใช๎ดีก็วิเศษวิโสนักทีเดียว ให๎สําเร็จมรรคผลตัดกิเลสเป็น สมุจเฉทปหานไปนิพพานได๎สมเจตนา ถ๎าวําถูกธรรมดีแล๎วลํะก็ ธรรมนั้นสํงให๎รุํงโรจน์ โชตนาการหาประมาณมิได๎ทีเดียว” 17. “การปฏิบัติศาสนาก็มีธรรมเป็นประมุข มีธรรมเป็นหัวหน๎าเหมือนกัน แบบ เดียวกัน เหตุนี้เราปฏิบัติศาสนาต๎องมีธรรมเป็นหัวหน๎า ต๎องมีธรรมเป็นประธาน” 18. “ความดีมากน๎อยเทําใดรวมอยูํในความไมํประมาทสิ้น ความไมํประมาทในธรรม ทั้งหลายนี้ได๎ชื่อวําครอบไว๎ซึ่งความดีในสกลพระพุทธศาสนาหมดทั้งสิ้น” 19. “ถ๎าได๎เข๎าถึงพุทธรัตนะแล๎ว อยําปลํอยเป็นเด็ดขาด ใจขาดขาดไป ตายก็ตายไป ใจติดอยูํกับพุทธรัตนะนั่นแหละเอาตัวรอดได๎ สิ่งอื่นไมํมียิ่งกวํา ไมํมีหนา พุทธรัตนะนี้ แหละเป็นรัตนะอันสูงสุดแท๎ ๆ ” 20. “ ทําใจให๎หยุดให๎นิ่ง นี่เขาเรียกวําให๎ธรรมารมณ์ เป็นทานยํอมมีกุศลใหญํ เป็น ทางไปแหํงพระนิพพานโดยแท๎” 21. “พระพุทธเจ๎าก็คือธรรมกาย ถึงธรรมกายก็เหมือนถึงพระพุทธเจ๎า ถึงธรรมกายได๎ ธรรมกายไปกับธรรมกายได๎ไปนรกสวรรค์ ไปนิพพานได๎ ” 22. “เป็นฆราวาสครองเรือนให๎หมั่นให๎ทาน ทานนี่แหละเป็นข๎อสําคัญนา มนุษย์จะ ได๎รับความสุขในมนุษยโลกก็เพราะอาศัยการให๎ทาน อันการให๎ทานนี่แหละที่จะสํงเราให๎ ไปถึงสุขยิ่งใหญํไพศาล”

91

23. “ ถ๎าวําทําธรรมกายเป็นลํะก็ มันฉลาดกวํามนุษย์หลายสิบเทําเชียวนะ” 24. “ ที่วัดปากน้ํานี่นะมีธรรมกายสูงกวําฌานนั่นอีก ถ๎ามีความกําหนัดยินดีเทําใด แพร็บเข๎าธรรมกายไป ความกําหนัดยินดีทําอะไรไมํได๎เลย ล๎อมันเลํนเสียก็ได๎ เราเข๎า ธรรมกายเสียไมํออกจากธรรมกาย ความกําหนัดยินดีที่มันบังคับนั่นหายแว๏บไปแล๎ว เหมือนไฟจุํมน้ํา” 25. “ศีลเป็นเหตุ มีสมาธิเป็นอานิสงส์ สมาธิเป็นต๎นเหตุ มีปัญญาเป็นอานิสงส์ ปัญญาเป็นต๎นเหตุ อบรมจิตให๎หลุดพ๎น จากอาสวะทั้งหลาย ศีล สมาธิ ปัญญา นี่แหละ เป็นหลักประธานของพระพุทธศาสนา ผู๎ปฏิบัติควรศึกษาเสียให๎รู๎ศีลชัด รู๎ศีลแล๎วให๎รู๎จัก สมาธิชัด ให๎รู๎จักปัญญาเสียให๎ชัด” 26. “มีธรรมกายใจก็อยูํศูนย์กลางดวงธรรมที่ทําให๎เป็นกายธรรมอยํางนี้สูงขึ้นไปธรรมก็ ยํอมรักษาผู๎ประพฤติธรรมไว๎ ธรรมนั่นแหละนําสุขมาให๎ ธรรมที่สั่งสมมาดีแล๎ว ปฏิบัติดี แล๎ว ปฏิบัติแล๎ว ก็นําความสุขมาให๎ ” 27. “ ผู๎เทศน์นี่ตรวจเข๎าไปในฉากหลังนี่แหละ 25 ปี ยังไมํเต็มดี ในการตรวจฉากหลัง นั้นยังไมํเต็มเดือนเต็มวันดี ยังไมํหมดฉากหลังนี้ ยังไมํสุดฉากหลังนี่ ยังไมํสุดภาคหลํอ เลี้ยงเหลํานี้ ยังไมํสุดฉากหลัง ยังไมํสุด ยังไมํสุด ผู๎เทศน์ก็ยังเป็นบําวเขาอยูํ ยังเป็นบําว เป็นทาสเขาอยูํ ยังเอาตัวรอดไมํได๎ เพราะอะไร ? ไปยังไมํสุดฉากหลัง เขายังปกครองเรา อยูํ นี้ไปต๎องไปให๎สุด เมื่อไปสุดแล๎วเราจะเห็นฉากหลังในฉากหลังเข๎าไปอีก เมื่อไปสุด แล๎วเราจะพบฉากหลังในฉากหลังเข๎าไปอีก ฉากหลังในฉากหลังนี้จะมีอีกเทําไหรํยังไมํรู๎ได๎ มีเห็นมีหาย... ถ๎าชาตินี้ยังไมํพบฉากหลัง เราจะต๎องยอมตาย ต๎องเข๎าถึงฉากหลังให๎ได๎ ถ๎าวําสุดแล๎วก็รู๎ดอก ไมํต๎องสงสัยเลย รู๎กันหมดทั้งสากลโลก ถ๎าสุดเข๎าแล๎วก็รบราฆําฟัน เลิกกันหมด มนุษย์ในสากลโลกรํมเย็นเป็นสุขหมด ไมํต๎องทํามาหาเลี้ยงชีพ มีผู๎เลี้ยงเสร็จ เป็นสุขเหมือนอยํางกับพระ เหมือนอยํางกับเทวดา เหมือนกับพระนิพพาน” 28. “ การทําใจให๎หยุดนั่นแหละ เป็นตัวมรรคทีเดียว พอจะหยุดก็เป็นตัวมรรคก็จะมี ผลตํอไป”

92

29. “กายธรรมเข๎าถึงพุทธรัตนะแล๎ว พุทธรัตนะนั่นแหละเป็นตัวผลไมํใชํตัวมรรค” 30. “ หยุดนั่นแหละถูกโอวาทของพระศาสดา ออกจากพระโอษฐ์ออกมาทีเดียว ถ๎าเรา เป็นพุทธศาสนิกชนเชื่อพระพุทธเจ๎า ปฏิบัติตามพระพุทธเจ๎าลํะก็ต๎องทําใจให๎หยุด หยุด อยูํที่กลางของธรรมที่ทําให๎เป็นกายมนุษย์นั่นแหละ นั่ง นอน ยืน เดิน ให๎หยุดอยูํร่ําไป ทําได๎จริง ๆ อยํางนั้นไมํได๎หรือ เมื่อรู๎จักทางบริสุทธิ์ดังนี้ลํะก็ เมื่อเป็นมนุษย์แล๎วอยําให๎ เคลื่อนนะ ถ๎าวําเคลื่อนแล๎วลํะก็เสียทีที่มาประสบพบพระพุทธศาสนา ”

คติธรรมของพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี คติธรรมคําสอนที่ทํานทิ้งไว๎ให๎เราได๎เรียนรูค๎ ๎นหา ด๎วยการประพฤติปฏิบตั ธิ รรมให๎ เข๎าถึงธรรมกาย ความรู๎แจ๎งทั้งหลายแหํงปริศนาธรรมเหลํานี้ก็คงจะไมํใชํเรื่องยากแกํการ ทําความเข๎าใจอีกตํอไป เรื่องราวตําง ๆ ในหนังสือเลํมนี้ประดุจดังดวงแก๎วมณีโชติอันวิเศษ ศักดิ์สิทธิ์ที่จะนําพาคุณผู๎อําน และสาธุชนทั้งหลายให๎ได๎รับผลอันสมควรแกํบารมีแหํงตน เพื่อความพ๎นทุกข์ทั้งต๎น กลาง ปลาย ได๎ในที่สุด ผมขออาราธนาคติธรรมเหลํานี้ฝากทิ้ง ท๎ายให๎ทุกทํานได๎ค๎นหาความหมายของหลวงพํอทํานกันตํอไปครับ 1.

เกิดมาวําจะมาหาแก๎ว พบแล๎วไมํกําจะเกิดมาทําอะไร อ๎ายที่อยากมันก็หลอก อ๎ายที่หยอกมันก็ลวง ทําให๎จิตเป็นหํวงเป็นใย เลิกอยากลาหยอกรีบออกจากกาม เดินตามขันธ์สามเรือ่ ยไป เสร็จกิจสิบหกไมํตกกันดาร เรียกวํานิพพานก็ได๎

2.

ขุดบํอหลํอธารา ให๎อุตสําห์ขุดร่ําไป ขุดตื้นตื้นน้ําบํมี ขุดถึงที่น้าํ จึงไหล

3.

ประกอบเหตุ สังเกตผล ทนเอาเถิด ประเสริฐนัก ไมํหยุดไมํถึงพระ ตัวหยุดนี่แหละเป็นตัวสําเร็จ

93

4.

อ๎ายโลกก็เหลว อ๎ายธรรมก็แหลกเป็นแบกบอน เหลือแตํกนิ นอน เที่ยว สามอันเทํานั้นเอย

5.

ผลไม๎ดกนกชุม น้ําเย็นปลาชอบอาศัย

6.

ด๎วยความหมั่นมั่นใจไมํประมาท รักษาอาตม์ขํมใจไว๎เป็นศรี ผู๎ฉลาดอาจตั้งหลักพํานักดี อันห๎วงน้ําไมํมีมารังควาน

7.

พายเถอะนะเจ๎าพาย ตลาดจะวายสายบัวจะเนํา

โซํไมํแก๎กุญแจไมํไข จะไปได๎อยํางไรกันลํะเจ๎า 8.

ประกอบเหตุ สังเกตผล สนใจเถิด ประเสริฐนัก

ประกอบในเหตุ สังเกตในผล สนใจเข๎าเถิด ประเสริฐดีนัก 9.

กินคนเดียวไมํพอกิน กินมากคนกินไมํหมด

10. รักษ์รํางพอสรํางร๎าย รอดตน ยอดเยี่ยมธรรมกายผล ผํองแผ๎ว เลอเลิศลํวงกุศล ใดอื่น เชิญทํานถือเอาแก๎ว ก๎องหล๎าเรืองสกล 11. เห็น ใดฤามาตรแม๎น ธรรมกาย จํา

สนิทนิมติ หมาย มั่นแท๎

คิด ทําเถิดหญิงชาย ชูชํวย ตนแฮ รู๎

ยิ่งเบญจขันธ์แท๎ แตํลว๎ นอนิจจัง ..................................................

94

ข๎อความสุดท๎ายจาก....ดวงแก๎ววิเศษ ขอกราบขอบพระคุณทํานอาจารย์การุณย์บุญมานุชมาณ ที่นี้เป็นอยํางสูงที่ผมได๎อ๎างอิง เนื้อหาสาระบางสํวนในตําราของทําน เพื่อใช๎ประกอบงานเขียนในหนังสือเลํมน๎อยเลํมนี้ ครับ และขอขอบพระคุณทํานบรรณาธิการสุรศิลป์ ตัณตยกุล แหํงนิตยสารพุทธามหาเวท มาด๎วยน้ําใสใจจริง ที่ทํานให๎คําแนะนําในการรจนาบูชาธรรมหนังสือเลํมนี้แกํผมได๎เป็น อยํางดี รวมถึงข๎อมูลตํางๆจากหลายๆที่อาทิเชํนหนังสือวิสุทธิวาจาเลํม 1, 2 ของมูลนิธิ ธรรมกาย จังหวัดปทุมธานี ตลอดจนบุคคลที่ผมอ๎างอิงถึง และที่สําคัญเหนือสิ่งอื่นใดผม ขอยกคุณงามความดีบารมีที่ได๎ทั้งหมดน๎อมถวาย แดํพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี หรือหลวงพํอสดวัดปากน้ําฯ ที่ผมเคารพเทิดทูนยิ่งองค์นี้ครับ ขออาราธนาบารมีหลวงพํอ ชํวยแผํคุ๎มครองทุกทํานให๎หลุดพ๎นจากวิบากกรรม,วิบากมาร,วิบัติบาปศักดิ์สิทธิ์ และการ ครอบงําของพญามารทั้งหลาย ให๎มีดวงตาเห็นธรรมเข๎าถึงพระธรรมกายภายใน และ สามารถทําวิชาสะสางธาตุธรรม (วิชาปราบมาร ) กันได๎ทุกๆคน อันเป็นบารมีขั้นปรมัตถ์ที่ ไมํมีบารมีอื่นใดจะเทียบได๎ ซึ่งถือวําเป็นยอดปรารถนาที่ถูกต๎ององค์จริงของหลวงพํอสด วัดปากน้ําฯของเราครับ บรรพชา บุณยรัตพันธุ์

“คนเชํนเราใชํจะไร๎เสียซึ่งปัญญาชั่วก็รู๎ดีก็เห็น เราจะฆําตัวเองเพราะความปรารถนาลามกทําไม ที่เขาพูดหาวําเราอยํางนั้นบางคนคงจะไมํรู๎จักคําวํา “ธรรมกาย” มีอยูํที่ไหนหมายเอาใคร เขาอาศัยความไมํรู๎มาวําเราผู๎ตั้งใจปฏิบัติชอบ เมื่อผู๎ไมํรู๎ติเตียนเรา..ความไมํรู๎ของเขาจะลบล๎างสัจธรรมของพระพุทธศาสนาได๎อยํางไร ถ๎าจะลบก็ลบได๎เพียงชั่วคราว ไมํช๎าดวงแก๎วของพระพุทธศาสนา ก็จะเปลํงรัศมีให๎ผู๎มีปัญญาเห็นด๎วยสายตาของตนเอง ” พระมงคลเทพมุนี ( สด จันทสโร )