كوڙي دنيا سچا ماڻھو

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫ﺌ)‬ ‫ﺋﺑ‬

‫ودا )‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫س )آﺊ‬

‫ر ﺌ( ﺐ ﺐ‬ ‫(‬

‫(‬

‫ﮬ )و ﺌم(‬

‫ﺌدر ﮡ‬ ‫ﺿﻤﭙ‪‬ﻴﻮﺛﺮ ﺿﻤﭙ‪‬ﻮﺯﻧﮓ ‪ :‬ﺿﻮﭘ‪‬ﺮ ﻋﻠﻲ ﭘ‪‬ﺜﻮ‬

‫واﺌﻴس آف ﺴﻨڌ ﺒرﻗﻲ ‪‬ﺘﺎب ﮕ ر‬ ‫‪WWW.VOICEOFSINDH.NET‬‬ ‫‪editor@voiceofsindh.net‬‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-1-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫ُﻣﻬﺎڳ‬ ‫אﻫﻲ ﻗﻮﻣﻮن ﺟﻴﻜﻲ אﻧﻘﻼب ﺟﻲ وאٽ وﭠﻨﺪﻳﻮن آﮬﻦ‪ ،‬ﺗﻦ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬رﮘﻮ ﺷﺎﻋﺮي ۽‬ ‫ﻛﻬﺎﮢﻴﻮن ﺳﭛ ﻛﺠﮫ ﻧﻪ ﻫﻮﻧﺪﻳﻮن آﻫﻦ‪ .‬אﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻟﮑﮣﻴﻮن ﺑﻪ אﻳﺘﺮﻳﻮن ﺋﻲ אﻫﻢ‬ ‫ﻫﻮﻧﺪﻳﻮن آﻫﻦ‪ .‬ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺷﻌﻮر ﮐﻲ وڌאﺋﮡ ۽ ﺗﻴﺰ ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬אﻫﮍﻳﻦ ﻟﮑﮣﻴﻦ ﺟﻲ ﺳﺨﺖ‬ ‫ﺿﺮورت ﻫﻮﻧﺪي آﻫﻲ‪.‬ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ אﻧﻘﻼﺑﻦ‪ ،‬אﻧﻬﻦ אﻧﻘﻼﺑﻦ ﮐﻲ وﺟﻮد ۾ آﮢﻴﻨﺪڙ ﻧﻈﺮﻳﻦ ۽‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻦ ﮐﻲ ﮔﮭﮍﻳﻨﺪڙ ﺗﻮڙي אﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﻋﻤﻞ ۾ آﮢﻴﻨﺪڙن ﺑﺎﺑﺖ ﭴﺎڻ ﻧﻪ ﻫﻮﻧﺪي ﺗﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﮐﻮﮬﻪ‬ ‫ﺟﻲ ڏﻳﮇر ﺟﻲ ﻣﺜﻞ ﻫﻮﻧﺪא‪ .‬دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ﻫﺮ ﻧﻈﺮﻳﻲ ﻫﺮ ﻓﻠﺴﻔﻲ‪ ،‬ﻫﺮ אﻧﻘﻼب ۽ ﻫﺮ אﻧﻘﻼﺑﻲ‪ ‬ﺑﺎﺑﺖ ﻣﺎﮢﻬﻦ‬ ‫ﮐﻲ ﭼﮝﻲ ﻃﺮح ﭴﺎڻ ﻫﺠﮡ ﺿﺮوري آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻲ אﻧﻬﻲ‪ ‬ﺿﺮورت ﮐﻲ ﻣﺤﺴﻮس ﻛﻨﺪي دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ﭼﺌﻦ ﻋﻈﻴﻢ אﻧﻘﻼﺑﻴﻦ‬ ‫ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﮫ‪ ،‬ﭘﺌﺒﻠﻮ ﻧﺮودא‪ ،‬ﻛﻢ ﭼﻲ ﻫﺎ ۽ ﺑﻮﺑﻲ ﺳﺌﻨﮉس ﺗﻲ ﻟﮑﻴﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ אﻧﻬﻦ אﻧﻘﻼﺑﻴﻦ‬ ‫ﺗﻲ ﻟﮑﮡ ﺟﻲ ﺳﻠﺴﻠﻲ ۾ ﭼﻮﻧﮉ ﺟﻮ ﺗﻌﻠﻖ آﻫﻲ ﺗﻪ אﻫﻲ ﭼﺎرﺋﻲ ﻫﻦ وﻳﺠﮭﮍي دور ﺟﺎ آﻫﻦ‪ .‬ﭔﻲ ﮘﺎﻟﮭﻪ‬ ‫אﻫﺎ آﻫﻲ ﺗﻪ אﻧﻘﻼﺑﻲ ﻫﺌﮡ ﺳﺎن ﮔﮇ אﻫﻲ ﻟﻴﮑﻚ ﺑﻪ آﻫﻦ‪ .‬ﭘﺌﺒﻠﻮ ﻧﺮودא دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ﻋﻈﻴﻢ ﺷﻌﺮن ﻣﺎن ﻫﻚ‬ ‫آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﻧﻮﺑﻞ ﭘﺮאﺋﺰ ﭘﮡ ﻣﻠﻴﻮ‪ .‬ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﮫ ﺑﻪ ﺷﺎﻋﺮي ﻛﺌﻲ آﻫﻲ‪ .‬ﻛﻢ ﭼﻲ ﻫﺎ ﺟﻮ ﺗﻪ ﻛﺮدאر‬ ‫ﺋﻲ אﻧﻘﻼﺑﻲ ﺷﺎﻋﺮ وאرو رﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﺑﻮﺑﻲ ﺳﺌﻨﮉس ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﭡﻴﺎن ڊאﺋﺮي ﮀﮇي وﻳﻮ‪ .‬ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻲ‬ ‫אﻧﻬﻦ אﻧﻘﻼﺑﻲ ﺷﺨﺼﻴﺘﻦ ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪َ ،‬‬ ‫ﻛﻢ ۽ ﻛﺎرﻧﺎﻣﻦ ﺗﻲ ﻟﮑﮡ ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬ﺳﻨﺪن ﻟﮑﮣﻴﻦ ﻣﺎن‬ ‫ﻛﺠﮫ ﺗﺮﺟﻤﺎ ﻧﻤﻮﻧﻲ ﻃﻮر ﭘﮡ ڏﻧﺎ آﻫﻦ‪ .‬אﻧﻘﻼب ﺟﻲ ﻣﻌﻨﻰ آﻫﻲ ﻫﻚ ﺑﻴﻜﺎر ﻣﺮدאر ﻧﻈﺎم ۽ ﭴﻤﻲ‬ ‫وﻳﻞ ﻛﻨﻲ ﺗﻴﻞ ﺟﻲ ﺻﻮرﺗﺤﺎل ﮐﻲ ﺑﺪﻻﺋﮡ‪ .‬אن ﻻ‪ ‬ﻋﻮאم دﺷﻤﻦ‪ ،‬ڌرﺗﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻟﭩﻴﺮن ۽ ﻏﺎﺻﺒﻦ ﺳﺎن‬ ‫ﺟﻨﮓ ﺟﻮﭨﮣﻲ ﭘﻮﻧﺪي آﻫﻲ‪ .‬אﻫﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺟﻦ ﺟﻨﮓ ﺟﻲ ﻣﻴﺪאن ۾ ﻟﮍﻧﺪي ﻟﮑﻴﻮ آﻫﻲ‪) .‬ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ‬ ‫אﻧﻘﻼب ﺧﻮد ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺟﺎ‪ ‬ﺗﻲ ﻫﻚ ﻧﺌﻴﻦ ﺷﺌﻲ ﺟﻲ ﺗﺨﻠﻴﻖ آﻫﻲ( ﺗﻦ ﺟﻲ وאﻗﻔﻴﺖ ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻲ‬ ‫ﺳﻨﮅي ﭘﮍﻫﻨﺪڙن ﺳﺎن ﻛﺮאﺋﻲ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫وﻳﭩﻨﺎم ﺟﻲ ﻋﻈﻴﻢ אﮘﻮאڻ ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﮭﻪ ﮐﺎن ﭘﮍﻫﻴﻞ ﻟﮑﻴﻞ ﺳﻨﮅي ﺿﺮور وאﻗﻒ ﻫﻮﻧﺪא‪ .‬אڄ‬ ‫ﺟﻲ دور ﺟﻲ ﻗﻮﻣﻲ آزאدي‪ ‬ﺟﻲ ﺗﺤﺮﻳﻚ ۾ ﻫﻦ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﻋﺰت ﺳﺎن ورﺗﻮ وﭸﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﮭﻪ‬ ‫ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻮ وﻳﭩﻨﺎﻣﻲ زﺑﺎن ۾ ﻣﻌﻨﻰ آﻫﻲ ”ﺳﺎﻣﺎﮢﻴﻞ ڏאﻫﻮ“ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻫﺮ ﮔﮭﮍي ﻣﺎﮢﻬﻦ‬ ‫ﺟﻲ آزאدي‪ ‬۽ ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻲ‪ ‬ﻻ‪ ‬وڙﻫﻨﺪي ﮔﺬאري‪ .‬ﻫﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وﻃﻦ وﻳﭩﻨﺎم ﺟﻲ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ ڌאرﻳﻦ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-2-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫ﺟﻲ ﻏﻼﻣﻲ‪ ‬ﻣﺎن آزאد ﻛﺮﺋﮡ ﺟﻲ رאﮬﻪ ﮘﻮﻟﮡ وאﺳﻄﻲ وﺳﻴﻊ ﻣﻄﺎﻟﻌﻲ ﻻ‪ ‬ﭔﺎﻫﺮ ﺟﻮ ﺳﻔﺮ אﺧﺘﻴﺎر‬ ‫ﻛﺮڻ ﺟﻮ ﻓﻴﺼﻠﻮ ﻛﻴﻮ‪ .‬ﻫﻮ ﭔﺎﻫﺮﻳﻦ ﻣﻠﻜﻦ ۾ ﺳﺎﻣﻮﻧﮉي ﺟﻬﺎزن ﺗﻲ ﻣﻼح‪ ،‬رﺳﺘﻲ ﺗﻲ ﭔﻬﺎري‬ ‫ڏﻳﻨﺪڙ‪ ،‬وאڍي ۽ ﻫﻮﭨﻞ ۾ ﺑﻮرﭼﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﻛﻢ ﻛﻴﺎ‪ .‬ﺳﻔﺮ دورאن ﮬﻦ ﺟﻴﻜﻲ ﻣﺸﺎﻫﺪא ﻛﻴﺎ‪ ،‬אن ﻣﻮאد‬ ‫ﮐﻲ‪ ،‬ﻫﻦ ﭘﻮء‪ ‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻛﺘﺎب ”ﻓﺮאﻧﺴﻴﺴﻲ ﺑﻴﭡﻜﻲ رאڄ ﺟﻲ ﻧﺎﻛﺎﻣﻲ“ ۾ ﻛﻢ آﻧﺪو‪ .‬אﻧﻬﻲ‪‬‬ ‫ﻛﺘﺎب ﺟﻮ ﻗﻮﻣﻲ آزאدي‪ ‬ﻻ‪ ‬وڙﻫﻨﺪڙن ﻃﺮﻓﺎن وڏو ﻗﺪر ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪.‬‬ ‫‪1945‬ع ۾ ﺑﻐﺎوت ﻻ‪ ‬אﭘﻴﻞ ﻛﻨﺪي ﻫﻦ ﭼﻴﻮ ﻫﻮ‪” ،‬אﺳﺎن ﺟﻲ ﻋﻮאم ﺟﻲ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺟﻮ ﻓﻴﺼﻠﻮ‬ ‫ﻛﻦ وﻗﺖ ﺷﺮوع ﭤﻲ ﭼﻜﻮ آﻫﻲ‪ .‬אﭼﻮ ﺗﻪ ﮔﮇﺟﻲ אﭤﻮن ۽ ﭘﻮري ﻗﻮت ﺳﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﺎڻ ﮐﻲ آزאد‬ ‫ﻛﺮאﻳﻮن‪ .‬ﺳﭵﻲ دﻧﻴﺎ ﺟﺎ ﻣﻈﻠﻮم ﻣﺎﮢﻬﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺧﻮدﻣﺨﺘﻴﺎري ۽ آزאدي ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬אﮘﺘﻲ‬ ‫وڌي رﻫﻴﺎ آﻫﻦ‪ .‬אﺳﻴﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﭘﻮﺋﺘﻲ رﻫﮡ ﻧﻪ ڏﻳﻨﺪאﺳﻴﻦ‪“.‬‬ ‫ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﮭﻪ ﮐﻲ אن ﮘﺎﻟﮭﻪ ﺟﻮ אﺣﺴﺎس ﻫﻴﻮ ﺗﻪ دאﻧﺸﻮر ﻳﻌﻨﻲ ذﻫﻨﻲ ﻛﻢ ﻛﻨﺪڙ אﻧﻘﻼب ﺟﻲ‬ ‫ﺗﻌﻤﻴﺮ ۾ ﺷﺎﻧﺪאر ﻛﺮدאر אدא ﻛﻦ ﭤﺎ‪ .‬ﻫﻦ ‪1956‬ع ۾ وﻳﭩﻨﺎم ﭘﻴﭙﻠﺰ ﻳﻮﻧﻴﻮرﺳﭩﻲ ۾ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻛﻮرس‬ ‫ﺟﻲ ﺷﺎﮔﺮدن آڏو ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻛﻨﺪي ﭼﻴﻮ ﻫﻴﻮ‪” ،‬ﻣﮑﻴﻪ אﻧﻘﻼﺑﻲ ﻗﻮﺗﻮن ﻣﺰدور ۽ ﻫﺎري آﻫﻦ“‪ .‬אﻧﻬﻲ‪ ‬ﺟﻮ‬ ‫ﺳﺒﺐ ﻫﻲ آﻫﻲ ﺗﻪ אﻫﻲ ﺳﻤﻮري دوﻟﺖ ﺟﺎ ﺧﺎﻟﻖ آﻫﻦ‪ ،‬ﺟﻴﻜﺎ ﺳﻮﺳﺎﺋﭩﻲ ﮐﻲ زﻧﺪﮬﻪ رﮐﻲ ﭤﻲ ۽‬ ‫ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ אﻫﻲ ﮘﮣﺎﺋﻲ‪ ‬۾ ﺳﭛ ﮐﺎن وڌﻳﻚ آﻫﻦ‪ .‬אﻫﻲ آﺑﺎدي‪ ‬ﺟﺎ ﺳﭛ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﭰﺮﺟﻨﺪڙ ۽ ﻟﭩﺠﻨﺪڙ‬ ‫ﺣﺼﺎ آﻫﻦ‪ ،‬۽ ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ אﻧﻬﻦ ﺟﻮ אﻧﻘﻼﺑﻲ ﺟﺬﺑﻮ ﭔﻴﻦ ﺳﻤﺎﺟﻲ ﻃﺒﻘﻦ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﻣﻀﺒﻮط ۽‬ ‫ﺳﺪאﺋﻴﻦ ﻗﺎﺋﻢ دאﺋﻢ رﻫﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬ﺑﻪ אﻧﻘﻼب ﺟﻲ دאﻧﺸﻮرن )ﺟﻦ ﮐﻲ ﻋﺎم ﻃﻮر ذﻫﻨﻲ ﻛﻢ ﻛﻨﺪڙ‬ ‫ﻛﻮﭠﻴﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ( ﺟﻲ ﻗﻮت ﺟﻲ ﺿﺮورت ﭘﻮي ﭤﻲ‪ .‬ﺟﻴﺌﻦ ﻋﻮאم ﺟﻲ ﺻﺤﺖ ﮐﻲ ﻗﺎﺋﻢ رﮐﮡ ﻻ‪‬‬ ‫ڊאﻛﭩﺮ ﺿﺮوري آﻫﻦ‪ ،‬ﺗﻴﺌﻦ ﻋﻮאم ﺟﻲ ذﻫﻨﻲ ﺻﺤﺖ ﻻ‪ ‬دאﻧﺸﻮر ﺿﺮوري آﻫﻦ“‪ .‬ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﮭﻪ אن‬ ‫ﮘﺎﻟﮭﻪ ﺗﻲ زور ڏﻳﻨﺪو ﻫﻴﻮ ﺗﻪ ﭘﻮرﻫﻴﻮ ﻛﻨﺪڙ ﻋﻮאم )ذﻫﻨﻲ ﭘﻮرﻫﻴﻮ ﻛﻨﺪڙ ۽ ﺟﺴﻤﺎﻧﻲ ﭘﻮرﻫﻴﻮ‬ ‫ﻛﻨﺪڙ( ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ڌرﺗﻲ‪ ‬ﺟﻲ آزאدي‪ ‬۽ ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺧﺎﻃﺮ ﻫﻚ ﭔﺌﻲ ﺟﻲ وﻳﺠﮭﻮ אﭼﮡ‬ ‫ﮔﮭﺮﺟﻲ‪ .‬وﻳﭩﻨﺎم ﺟﻴﻜﻮ ﻓﺮאﻧﺲ ﺟﻲ ﻛﺎﻟﻮﻧﻲ ﻫﻴﻮ‪ ،‬ﺟﺘﻲ ﻫﺮ ڏﻫﻦ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﻣﺎن ﻧﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻫﺎري ﻫﺌﺎ‪،‬‬ ‫۽ אﮢﭙﮍﻫﻴﻞ ﻫﺌﺎ ﺟﻦ ۾ ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﮭﻪ אﻳﺘﺮو ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺷﻌﻮر ﭘﻴﺪא ﻛﻴﻮ ﺟﻮ אﻧﻬﻦ ﻛﻤﺰور ۽ ﻧﭕﻞ‬ ‫ﻣﺎﮢﻬﻦ ﭘﻬﺮﻳﻦ ﻓﺮﻳﻨﭻ ﻓﻮﺟﻦ ﺳﺎن وڙﻫﻲ אﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﻣﻠﻚ ﻣﺎن ﻫﻜﺎﻟﻲ ﻛﮃﻳﻮ ۽ ﭘﻮ‪ ‬دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ﻫﻚ‬ ‫ﺳﭙﺮ ﭘﺎور آﻣﺮﻳﻜﺎ ﺳﺎن ﭨﻜﺮ ﮐﺎﺋﻲ‪ ،‬ﻗﺮﺑﺎﻧﻴﻮن ڏﺋﻲ ﻧﻴﭟ آزאدي ﻣﺎﮢﻲ‪.‬‬ ‫ﭘﺌﺒﻠﻮ ﻧﺮودא ﭼﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻮ ﻣﺤﺒﻮب ﺷﺎﻋﺮ ﻫﻴﻮ‪ .‬ﻫﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ زﻧﺪﮔﻲ ۽ ﺷﺎﻋﺮي‬ ‫ﭼﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ אرﭘﻲ ﮀﮇي ﻫﺌﻲ‪ .‬ﭼﻠﻲ‪ ،‬ﻻﻃﻴﻨﻲ آﻣﺮﻳﻜﺎ ﺟﻮ אﻫﻮ ﺑﺪﻧﺼﻴﺐ ﻣﻠﻚ ﺟﻴﻜﻮ‬ ‫ﻫﻤﻴﺸﻪ آﻣﺮﻳﻜﺎ ﺟﻲ‪ ،‬ﺳﻲ‪ -‬آ‪ -‬אي ﺟﻲ ﺳﺎزﺷﻦ ﺟﻮ ﺷﻜﺎر رﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪ ،‬אﻫﻮ אﭴﻜﻠﮭﻪ ﻓﻮﺟﻲ آﻣﺮﻳﺖ‬ ‫ﺟﻲ ﭼﻨﺒﻦ ۾ ﭰﺎﭤﻞ آﻫﻲ‪.‬‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-3-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫”ﻣﻮن אﻫﻮ ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻧﺎﻫﻲ ﺳﻮﭼﻴﻮ ﺗﻪ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ زﻧﺪﮔﻲ ﺷﺎﻋﺮي ۽ ﺳﻴﺎﺳﺖ ۾ ورﻫﺎﻳﻞ‬ ‫آﻫﻲ‪ 3 “.‬ﺳﻴﭙﭩﻤﺒﺮ ‪1960‬ع ۾ ﺟﮇﻫﻦ ﭼﻠﻴﻦ ﻛﻤﻴﻮﻧﺴﭧ ﭘﺎرﭨﻲ‪ ‬ﭘﺌﺒﻠﻮ ﻧﺮودא ﮐﻲ ﺻﺪאرت ﺟﻲ ﻋﻬﺪي‬ ‫ﻻ‪ ‬ﺑﻴﻬﺎرﻳﻮ ﻫﻴﻮ ﺗﻪ אن ﻣﻮﻗﻌﻲ ﺗﻲ ﻗﺒﻮﻟﻴﺖ وאري ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻛﻨﺪي ﻫﻦ ﭼﻴﻮ ﻫﻴﻮ‪” ،‬آﺋﻮن ﻫﻚ ﭼﻠﻴﻦ‬ ‫آﻫﻴﺎن‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﻛﻴﺘﺮن ﺳﺎﻟﻦ ﮐﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻗﻮﻣﻲ وﺟﻮد ﺟﻲ ﺑﺪﻗﺴﻤﺘﻴﻦ ۽ ﻣﺸﻜﻼﺗﻦ ﺟﻲ ﺧﺒﺮ‬ ‫آﻫﻲ ۽ ﺟﻴﻜﻲ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ ﻫﺮ ڏک ۽ ﺳﮏ ۾ ﺣﺼﻴﺪאر رﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪ .‬آ‪ ‬אﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﻛﻮ ڌאرﻳﻮ‬ ‫ﻛﻮﻧﻪ آﻫﻴﺎن‪ .‬آ‪ ‬אﻧﻬﻦ ﻣﻨﺠﮭﺎن آﻫﻴﺎن‪ ،‬آ‪ ‬ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻮ ﺣﺼﻮ آﻫﻴﺎن‪ ،‬آ‪ ‬ﻫﻚ ﭘﻮرﻫﻴﺖ ﻛﭩﻨﺐ ﻣﺎن آﻳﻮ‬ ‫آﻫﻴﺎن‪ .‬آ‪ ‬ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ אﻗﺘﺪאر ﺟﻲ ﺻﺎﺣﺒﻦ ﺳﺎن ﺷﺎﻣﻞ ﻛﻮﻧﻪ ﭤﻴﻮ آﻫﻴﺎن‪ .‬ﻣﻮن ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻣﺤﺴﻮس ﻛﻴﻮ‬ ‫آﻫﻲ ﺗﻪ ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ ﻛﻢ ۽ ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ ﻓﺮض ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﻋﻤﻠﻦ ۽ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﺷﺎﻋﺮي وﺳﻴﻠﻲ ﭼﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ‬ ‫ﺧﺪﻣﺖ ﻛﺮڻ آﻫﻲ‪ .‬آﺋﻮن אﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﮘﺎﺋﮡ ۽ אﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﺗﺤﻔﻆ ڏﻳﮡ ﻻ‪ ‬زﻧﺪھ آﻫﻴﺎن‪“.‬‬ ‫ﭘﺌﺒﻠﻮ ﻧﺮودא رﮘﻮ ﺷﺎﻋﺮي ﻛﺎﻧﻪ ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﻋﻤﻠﻲ ﻃﻮر ﻫﻦ ﭼﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻋﻮאم ﺳﺎن ﮔﮇﺟﻲ‬ ‫آﻣﺮﻳﻜﻲ ﺳﺎﻣﺮאج ۽ אن ﺟﻲ ﮀﺎڙﺗﻦ ﺳﺎن ﭨﻜﺮ ﮐﺎڌو‪ .‬ﭼﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﮐﺎﮢﻴﻦ ﻣﺎن ﭘﻴﺪא ﭤﻴﻨﺪڙ ﻗﻮﻣﻲ دوﻟﺖ‬ ‫ﮐﻲ ڌאرﻳﺎ ﻟﭩﻴﻨﺪא ﭰﺮﻳﻨﺪא ﭘﺌﻲ رﻫﻴﺎ ﻫﺌﺎ‪ ،‬۽ ﭼﻠﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻏﻴﺮ אﻧﺴﺎﻧﻲ ﭘﻮرﻫﻴﻮ ﻛﺮڻ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺑﻪ‬ ‫אﭨﻲ ﻟﭩﻲ ۽ אﺟﮭﻲ ﮐﺎن ﻣﺮﺣﻮم ﻫﺌﺎ‪ .‬ﭘﺌﺒﻠﻮ ﻧﺮودא ﺷﺮوع ﮐﺎن وﭠﻲ ﺷﺎﻋﺮي‪ ‬وﺳﻴﻠﻲ ﺗﻮڙي ﻋﻤﻠﻲ‬ ‫ﻃﺮح ﭘﻨﻬﻨﺠﻦ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ ﺳﻴﺎﺳﻲ ۽ ﻣﻌﺎﺷﻲ آزאدي‪ ‬ﻻ‪ ‬وڙﻫﻨﺪو رﻫﻴﻮ‪ ،‬۽ אﻧﻬﻲ‪ ‬وﻳﮍﮬﻪ ۾ ﻫﻮ‬ ‫آﻣﺮﻳﻜﺎ وٽ وﻛﺎﻣﻴﻞ ﻓﻮﺟﻦ ﻫﭥﺎن ﻣﺎرﺟﻲ وﻳﻮ‪.‬‬ ‫ﭼﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻋﻮאم ﻃﺮﻓﺎن ﭼﻮﻧﮉﻳﻞ ﺻﺪر آﻟﻨﺪي ﮐﻲ ﺳﻴﭙﭩﻤﺒﺮ ‪1973‬ع ﺗﻲ ﮬﻚ ﺧﻮﻧﺨﻮאر‬ ‫ﻓﻮﺟﻲ ﺑﻐﺎوت ۾ ﻣﺎرﻳﻮ وﻳﻮ ﮬﻮ‪ .‬ﭘﻴﺒﻠﻮ ﻧﺮودא ﮐﻲ אن وאﻗﻌﻲ ﺳﺒﺐ ﮔﻬﺮو ﺻﺪﻣﻮ ﭘﻬﺘﻮ‪ .‬وאﻗﻌﻲ ﺟﻲ‬ ‫ﭨﺌﻴﻦ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺗﻲ ﻧﺮودא ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻛﺘﺎب ”ﻳﺎدﮔﻴﺮﻳﻮن“ ﺟﻲ ﺗﮍ ﺗﻜﮍ ۾ ﭘﭵﺎﮢﻲ ﻛﻨﺪي ﻟﮑﻴﻮ ﻫﻴﻮ‪،‬‬ ‫”ﻫﻮאﺋﻲ ﺟﻬﺎزن ﻃﺮﻓﺎن ﺻﺪאرﺗﻲ ﻣﺤﻞ ﺗﻲ ﺑﻤﺒﺎري ﻛﺮڻ ﮐﺎن ﻫﻜﺪم ﭘﻮ‪ ‬ﭨﻴﻨﻜﻮن ﺣﺮﻛﺖ ۾‬ ‫אﭼﻲ وﻳﻮن‪ ،‬ﻛﻴﺘﺮﻳﻮن ﺋﻲ ﭨﻴﻨﻜﻮن ﻫﻚ אﻛﻴﻠﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ‬ﺟﻲ ﺧﻼف وڏي ﺑﻬﺎدري‪ ‬ﺳﺎن وڙﻫﻴﻮن‪،‬‬ ‫אﻫﻮ رﭘﺒﻠﻚ آف ﭼﻠﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﺻﺪر ﺳﺎﻟﻴﻮﻧﮉر آﻳﻨﺪي ﻫﻮ ﺟﻴﻜﻮ ﺷﻌﻠﻦ ۽ دوﻧﻬﻦ ۾ ﮔﮭﻴﺮﻳﻞ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ‬ ‫آﻓﻴﺲ ۾ ﺳﻨﺪن אﻧﺘﻈﺎر ﻛﺮي رﻫﻴﻮ ﻫﻴﻮ ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﺳﻮא‪ ‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻋﻈﻴﻢ دل ﺟﻲ ﭔﺌﻲ ﻛﻨﻬﻦ ﺟﻮ‬ ‫ﺳﺎٿ ﻛﻮﻧﻪ ﻫﻴﻮ‪ ....‬ﺳﻨﺪس ﺷﺎﻧﺪאر ﺟﺴﻢ ﮐﻲ ﭼﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻓﻮﺟﻴﻦ ﻣﺸﻴﻦ ﮔﻨﻦ ﺳﺎن ﭼﻴﺮي ﭰﺎڙي‬ ‫ﭘﺮوڻ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ‪ .‬ﻓﻮﺟﻴﻦ ﻫﻚ ﭜﻴﺮو وري ﭼﻠﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﻏﺪאري ﻛﺌﻲ ﻫﺌﻲ“‪.‬‬ ‫ﻫﻦ ﻛﺘﺎب ﺟﻲ ﭨﻴﻦ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﺑﻮﺑﻲ ﺳﺌﻨﮉس آﻫﻲ‪ .‬ﻫﻦ ﺟﻮ ﺗﻌﻠﻖ آﺋﺮش رﭘﺒﻠﻚ آرﻣﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﻫﻮ‬ ‫ﺟﻴﻜﺎ آﺋﺮﻟﻴﻨﮉ ﺟﻲ ﻗﻮﻣﻲ آزאدي‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ﺑﺮﻃﺎﻧﻮي ﺳﺎﻣﺮאج ﺳﺎن وﻳﮍﮬﻪ ﮐﻲ ﻗﺎﺋﻢ رﮐﻴﻮ אﭼﻲ‪ .‬ﻗﻮﻣﻲ‬ ‫آزאدي‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ وڙﻫﻨﺪڙن ﮐﻲ ﻫﺮ ﻫﻨﮅ ڌאڙﻳﻞ ۽ دﻫﺸﺖ ﭘﺴﻨﺪ ﺳﮇي ﺑﺪﻧﺎم ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﻛﻮﺷﺶ ﻛﺌﻲ‬ ‫وﻳﻨﺪي آﻫﻲ‪ .‬ﺑﺮﻃﺎﻧﻮي ﻫﻜﻮﻣﺖ ﺑﻮﺑﻲ ﺳﺌﻨﮉس ﺗﻲ ﺑﻪ אﻫﮍאﺋﻲ ﻟﻴﺒﻞ ﻫﻨﻴﺎ‪ 27 .‬ﺳﺎﻟﻦ ﺟﻲ ﻧﻮﺟﻮאن‬ ‫ﺑﻮﺑﻲ ﺳﺌﻨﮉس ﮐﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻛﺮي ‪ 14‬ﺳﺎل ﺳﺰא ڏﻧﻲ وﺋﻲ ﻫﺌﻲ‪ .‬ﻫﻦ ﻣﻄﺎﻟﺒﻮ ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ﮐﻴﺲ ۽ ﺳﻨﺪن‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-4-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫ﭔﻴﻦ ﺳﺎﭤﻴﻦ ﮐﻲ ﺟﻴﻞ ۾ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻗﻴﺪﻳﻦ ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ڏﻧﻲ وﭸﻲ‪ ،‬ﮀﻮ ﺗﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻠﻚ ﺟﻲ آزאدي‪‬‬ ‫ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﺟﺪوﺟﻬﺪ ﻛﻨﺪڙ ڌאڙﻳﻞ ﻳﺎ دﻫﺸﺖ ﭘﺴﻨﺪ ﻧﻪ ﻫﻮﻧﺪא آﻫﻦ‪ ،‬ﺟﻮ אﻧﻬﻦ ﮐﻲ אﺧﻼﻗﻲ ڏوﻫﺎري‪ ‬ﺟﻮ‬ ‫درﺟﻮ ڏﻧﻮ وﭸﻲ‪.‬‬ ‫אﻧﻬﻦ ﻋﻈﻴﻢ אﻧﻘﻼﺑﻲ ﺷﺨﺼﻴﺘﻦ ﮐﻲ ﺳﻨﮅي ﭘﮍﻫﻨﺪڙن אﮘﻴﺎن ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻲ ﻫﻚ وڏو ﻛﻢ‬ ‫ﻛﻴﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﺳﻨﮅ ﺟﻲ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻛﺎرﻛﻨﻦ ﺗﻮري ﻋﺎم ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ ﭴﺎڻ ﮐﻲ وڌאﺋﮡ ۽ ﺻﺤﻴﺢ ﺳﻴﺎﺳﻲ‬ ‫ﺷﻌﻮر ﺑﺨﺸﮡ ﺟﻲ ﺳﻠﺴﻠﻲ ۾ ﻫﻬﮍي ﻗﺴﻢ ﺟﻲ ﻛﺘﺎﺑﻦ ﺟﻲ ﮔﮭﮣﻲ אﻫﻤﻴﺖ ۽ ﺿﺮورت آﻫﻲ‪.‬‬

‫ﺷﻮﻛﺖ ﺣﺴﻴﻦ ﺷﻮرو‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-5-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫ﺌ‬ ‫ڏﮐﮡ ﻛﻮرﻳﺎ ﺟﻮ ﻋﻈﻴﻢ ﻗﻮﻣﻲ ﺷﺎﻋﺮ ”ﻛﻢ ﭼﻲ ﻫﺎ“ ﺗﺎزو ﺟﻴﻞ ﻣﺎن آزאد ﭤﻴﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﮐﻴﺲ‬ ‫ﻋﻤﺮ ﻗﻴﺪ ﺟﻲ ﺳﺰא ڏﻧﻲ وﺋﻲ ﻫﺌﻲ‪ ،‬ڏوﮬﻪ ﻛﻬﮍو ﻫﺌﻮ؟؟ אﻫﻮ ﺋﻲ ﺳﺎﮘﻴﻮ ڏوﮬﻪ ﺟﻨﻬﻦ ڏوﮬﻪ ۾ ﺳﻘﺮאط‬ ‫ﮐﻲ وﮬﻪ ﺟﻮ وﭨﻮ ﭘﻴﺌﮡ ﻻ‪ ‬ﻣﺠﺒﻮر ﻛﻴﻮ وﻳﻮ ﻫﻮ‪ ،‬ﻋﻴﺴﻰ ﮐﻲ ﺻﻠﻴﺐ ﻣﭥﺎن ﭨﻨﮕﻴﻮ وﻳﻮ ﻫﻴﻮ‪،‬‬ ‫ﻣﺨﺪوم ﺑﻼول ﮐﻲ ﮔﮭﺎﮢﻲ ۾ ﭘﻴﮍﻳﻮ وﻳﻮ ﻫﻴﻮ‪ .‬ﺷﺎﮬﻪ ﻋﻨﺎﻳﺖ ﺷﻬﻴﺪ ﺟﻮ ﺳﺮ ڌڙ ﮐﺎن ڌאر ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‬ ‫ﻫﻮ‪ ،‬۽ ﻫﻴﻤﻮن ﻛﺎﻻﺋﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﭰﺎﻫﻲ‪ ‬ﭼﺎڙﻫﻴﻮ وﻳﻮ ﻫﻮ‪ ،‬ﻣﺴﺌﻠﻮ אﻫﻮ ﺋﻲ ﭘﺮאﮢﻮ ﻫﻮ‪ .‬ﺗﻪ ﺟﻦ وٽ ﻃﺎﻗﺖ‬ ‫ﻫﺌﻲ אﻧﻬﻦ ﭼﻴﻮ ﺗﻪ ﺳﺞ אوﻟﮭﻪ ﮐﺎن אﭜﺮي‪ ،‬אوﭜﺮ ڏي אﻟﻬﻲ ﭤﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﺟﻦ ﺟﺎ ﻫﭣ ﺧﺎﻟﻲ ﻫﺌﺎ‪ ،‬۽ ذﻫﻦ‬ ‫ﺳﺠﺎڳ אﻧﻬﻦ ﭼﻴﻮ” ﺟﻦ ﮐﻲ ﺳﺞ אوﻟﮭﻪ ﮐﺎن אﭜﺮﻧﺪو ﻧﻈﺮ אﭼﻲ ﭤﻮ אﻫﻲ אﮐﻴﻦ ﻫﻮﻧﺪي אﻧﮅא آﻫﻦ‪ ،‬אﻫﻲ‬ ‫ﻃﺎﻗﺖ )ﺑﻨﺪوق ﺟﻲ ﻧﺎﻟﻲ‪ (‬ﺟﻲ אﮐﻴﻦ ﺳﺎن ڏﺳﻦ ﭤﺎ אﻫﻲ ﻛﻮڙא ۽ ﻛﺎﺋﻨﺮ آﻫﻦ“‪ .‬ﻗﻮم ۽ دﻳﺶ ﺳﺎن‬ ‫ﭘﻴﺎر ۽ ﺳﭽﺎﺋﻲ‪ ‬ﺟﻲ ڏوﮬﻪ ۾ ﻛﻢ ﭼﻲ ﻫﺎ ﻋﻤﺮ ﻗﻴﺪ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﺳﺞ ﭼﻮڻ ﺟﻲ ﺟﺮﺋﺖ ﺋﻲ ﺳﻨﺪن‬ ‫ﻣﻬﺎﭘﺎپ ۽ ڏوﮬﻪ ﻫﻮ‪.‬‬ ‫ﻛﻢ ﭼﻲ ﻫﺎ_ ڏﮐﮡ ﻛﻮرﻳﺎ ﺟﻲ ﻧﻨﮃڙي ﭘﺮ ﺧﻮﺑﺼﻮرت ﮘﻮﭠﮍي ۾ ﺟﻨﻢ ورﺗﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﺟﻨﻢ‬ ‫ڏﻳﻨﻬﻦ‪ 14‬ﻓﻴﺒﺮوري ‪1941‬ع آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﻛﻮرﻳﺎ ﺟﻲ ﻟﻔﻈﻲ ﻣﻌﻨﻰ آﻫﻲ ”ﺑﻠﻨﺪ‪ ،‬אوﭼﻮ ۽ ﺧﻮﺑﺼﻮرت ۽ ﺣﺴﻴﻦ“‪ .‬ﻛﻢ ﭼﻲ ﻫﺎ‪ ،‬ﺳﻨﺪس‬ ‫ﺷﺎﻋﺮي ۽ ﺗﺨﻠﻴﻘﻮن ﺑﻪ ﺳﻨﺪس دﻳﺶ وאﻧﮕﺮ אڏول‪ ،‬אوﻧﭽﻮن‪ ،‬ﺑﻠﻨﺪ ۽ ﺣﺴﻴﻦ آﻫﻦ‪.‬‬ ‫ﺟﻴﻮن ﺟﻮ ﺳﭽﻮ ﭘﭽﻮ ﺣﺴﻦ ۽ ﺳﻮﻧﻬﻦ ﺳﻤﻮﻫﻴﻞ آﻫﻲ ﻛﻢ ﭼﻲ ﻫﺎ ﺟﻲ ﺗﺨﻠﻴﻖ ۾‪ ،‬ﻛﻮرﻳﺎ‬ ‫۾ ﻛﻢ ﭼﻲ ﻫﺎ ﻫﻚ ﺷﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﭔﻪ ﻧﺎﻻ آﻫﻦ‪ ،‬ﺳﮅ ۽ ﭘﮍאڏي ﺟﻴﺎن ﻫﻚ ﭔﺌﻲ ﮐﺎن ڌאر ﻧﺎﻫﻦ‪ .‬ﻧﻨﮃي ﻫﻮﻧﺪي‬ ‫ﮐﺎن ﺳﻨﺪس ذﻫﻨﻲ ﻻڙو אدب ۽ ﺳﻴﺎﺳﺖ ڏאﻧﻬﻦ ﻫﻮ‪ ،‬ﺣﻘﻴﻘﺖ ﭘﺴﻨﺪي ﺳﺎﮬﻪ ﺟﻴﺎن ﺳﻨﺪس وﺟﻮد ۾‬ ‫ﭜﺮي وﺋﻲ ﻫﺌﻲ‪ ،‬ﻫﻮ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ ۽ אﻧﻬﻦ ﻣﭥﺎن ﭤﻴﻨﺪڙ ﻇﻠﻢ ۽ ڏאڍ ﮐﺎن ﻧﻔﺮت ﻛﻨﺪو ﻫﻴﻮ‪.‬‬ ‫ﻫﻮنء ﺗﻪ ﻛﻮرﻳﺎ ﺟﻲ ﻣﻌﻨﻰ ”ﺑﻠﻨﺪ ۽ ﺧﻮﺑﺼﻮرت“ آﻫﻲ ﭘﺮ ﻛﻮرﻳﺎ ﺟﻲ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻮ ﺳﺎﻧﺤﻮ ﻫﻲ آﻫﻲ‬ ‫ﺗﻪ ﺳﻨﺪن زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺗﺎرﻳﺦ ﺧﻮد ﻫﻚ ﺳﺎﻧﺤﻮ آﮬﻲ‪ ،‬ﮀﻮ ﺗﻪ ﻫﺮ ﻏﻼم ۽ ﻣﻈﻠﻮم ﻗﻮم ﺟﻴﺎن ﻫﻦ‬ ‫ﺟﺎﺑﻠﻮ ﻣﻠﻚ ﻛﻮرﻳﺎ ﺟﻲ دﺳﺘﺎوﻳﺰي ﺗﺎرﻳﺦ ﭔﺎرﻫﻴﻦ ﺻﺪي ق ﻣﺴﻴﺢ ﮐﺎن ﺷﺮوع ﭤﺌﻲ ﭤﻲ‪ ،‬ﺟﮇﻫﻦ ﺗﻪ‬ ‫ﻫﻚ ﭼﻴﻨﻲ ﻋﺎﻟﻢ ”ﭘﻴﺎﻧﺎﻧﮓ ۾ آﺑﺪﻛﺎرن ﺟﻮ ﻫﻚ ﻧﻨﮃڙو ﮘﻮﭠﮍو אڏﻳﻮ‪ ،‬ﭘﻬﺮﻳﻦ ﺻﺪي ﻋﻴﺴﻮي‪ ‬۾‬ ‫אﺗﻲ ﮔﻮرﻳﻮ ﺧﺎﻧﺪאن ﺟﻲ ﺑﺎدﺷﺎﻫﺖ ﻗﺎﺋﻢ ﭤﻲ ﺟﻴﻜﺎ ﺳﺖ ﺳﺆ ورﻫﻴﻦ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻛﻨﺪي رﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﭘﻮ‪” ‬ﺳﻼ“ ﺧﺎﻧﺪאن ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻮ وאﮘﻮن ﻫﭣ ﻛﻴﻮن‪ ،‬אن دؤر ۾ ”ﭔﮅ ﻣﺖ“ ﻣﺬﻫﺐ ﺟﻮ وڏو ﻋﺮوج‬ ‫ﻫﻮ‪ .‬ﻣﻠﻚ ﭤﻮري ﮔﮭﮣﻲ ﺗﺮﻗﻲ ﺑﻪ ﻛﺌﻲ‪ .‬ڏﻫﻴﻦ ﺻﺪي‪ ‬۾ ﭘﻴﺎﻧﮓ ﻧﺎﻧﮓ ﺟﻲ ﻛﻮرﻳﻮ ﺧﺎﻧﺪאن‪ ،‬ﺳﻼ‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-6-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫ﺧﺎﻧﺪאن ﮐﻲ ﺷﻜﺴﺖ ڏﺋﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺗﻲ ﻗﺒﻀﻮ ﻛﻴﻮ‪ ،‬۽ ﮔﻮرﻳﻮ ﺧﺎﻧﺪאن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ دؤ ۾ ﻋﻠﻢ ﻓﻦ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﺖ ۽ ﻛﻮرﻳﻦ ﺳﺎﮬﺖ ﮐﻲ زور وﭠﺮאﻳﻮ ۽ ﭔﮅﻣﺖ ﺟﻲ ﺟﺎ‪ ‬ﺗﻲ ﻛﻨﻔﻴﻮﺷﺲ ﻣﺬﻫﺐ ﺟﻮ ﻗﺒﻀﻮ ﭤﻴﻮ‪.‬‬ ‫‪1392‬ع ۾ אن ﺋﻲ ﺧﺎﻧﺪאن ﺑﺎدﺷﺎﻫﺖ ﺗﻲ ﻗﺒﻀﻮ ﻛﻴﻮ‪ ،‬۽ ﭘﻴﺎﻧﮓ ﻧﺎﻧﮓ ﺑﺠﺎ‪ ‬ﺳﻴﻮل ﮐﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ‬ ‫ﺟﻲ ﮔﺎدي‪ ‬ﺟﻮ ﻫﻨﮅ ﺑﮣﺎﻳﻮ‪ ،‬۽ ‪1910‬ع ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻫﻲ ﺧﺎﻧﺪאن ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻫﻼﺋﻴﻨﺪو رﻫﻴﻮ‪ ،‬۽ آﺧﺮﻛﺎر‬ ‫ﺟﺎﭘﺎﻧﻴﻦ ﺣﻤﻠﻮ ﻛﺮي ﻣﻠﻚ ﮐﻲ ﺟﺎﭘﺎﻧﻲ ﺑﻴﭡﻜﻴﺖ ﺑﮣﺎﻳﻮ وﻳﻮ‪.‬‬ ‫ﺟﺎﭘﺎﻧﻴﻦ ﭘﻨﺠﭩﻴﮭﻪ )‪ (35‬ﺳﺎﻟﻦ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻛﻮرﻳﺎﺋﻲ ﻗﻮم ﮐﻲ ﭰﺮﻳﻮ ﻟﭩﻴﻮ ۽ ﺗﺒﺎﮬﻪ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺳﭝﻨﻲ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻫﻠﭽﻠﻦ ﺗﻲ ﺑﻨﺪش وڌي وﺋﻲ‪ .‬ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ ﻗﻴﺪ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ ،‬אﻧﻬﻦ ﺟﻲ زﺑﺎﻧﻦ ﺗﻲ ﺗﺎﻻ ۽ وﺟﻮدن‬ ‫ﺗﻲ زﻧﺠﻴﺮ ﻣﮍﻫﻴﺎ‪ ،‬אﻳﺘﺮﻳﻘﺪر ﺟﻮ ﻫﻚ ﺣﻜﻢ ذرﻳﻌﻲ‪ ،‬ﻛﻮرﻳﺎﺋﻲ ﻗﻮم ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻗﻮﻣﻲ )אﺳﭙﻴﻨﻲ(‬ ‫زﺑﺎن ۾ ﻟﮑﮡ ﭘﮍﻫﮡ ﮐﺎن ﭘﮡ روﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ ،‬אﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻗﻮﻣﻴﺖ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻛﺮڻ ﻻء ِﭘﮡ ﭼﻴﻮ‬ ‫وﻳﻮ‪ .‬۽ ﮐﻴﻦ ﻫﻚ ﺣﻜﻢ ذرﻳﻌﻲ ﺟﺎﭘﺎﻧﻲ ﺑﮣﺠﮡ ﻻ‪ ‬ﻣﺠﺒﻮر ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﭘﺮ ﻛﻮرﻳﺎﺋﻲ ﻗﻮم ﺗﻲ אن ﺟﻮ‬ ‫אﺛﺮ אﺑﺘﮍ ﭤﻴﻮ‪ ،‬۽ ﻫﻮ ﺟﺎﭘﺎﻧﻴﻦ ﮐﺎن ﺳﺨﺖ ﻧﻔﺮت ﻛﺮڻ ﻟﮙﺎ‪.‬‬ ‫ﭘﻬﺮﻳﻦ ﺟﻨﮓ ﻋﻈﻴﻢ دورאن روس ۾ אﻧﻘﻼאب آﻳﻮ ﺗﻪ ﻛﻮرﻳﺎ وאرن ﮐﻲ ﭴﮡ ﻧﺌﻮن ﺟﻨﻢ‬ ‫ﻣﻠﻴﻮ‪ ،‬ﻫﻨﻦ ۾ ﻫﻤﺖ ۽ ﺟﺬﺑﻮ وڌﻳﻮ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﺑﻨﻴﺎد ﺗﻲ ﻫﻨﻦ ‪ 1‬ﻣﺎرچ ‪1919‬ع وאري ﻣﺸﻬﻮر آزאدي‪‬‬ ‫وאري ﺗﺤﺮﻳﻚ ﻫﻼﺋﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﺎ אﻫﻨﺴﺎ ﺟﻲ אﺻﻮﻟﻦ ﭘﭩﺎﻧﺪڙ ﻫﻠﻲ‪ ،‬ﭘﺮ אن ﭘﺮ אﻣﻦ آزאدي‪ ‬وאري‬ ‫ﺟﺪوﺟﻬﺪ ﮐﻲ ﺳﺨﺘﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭼﭥﻴﻮ ۽ ﮀﮍوﮀﮍ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ ،‬ﻫﻚ ﺳﺎل אﻧﺪر ﺳﺖ ﻫﺰאر ﻗﻮﻣﭙﺮﺳﺖ ﻣﺎﮢﻬﻦ‬ ‫ﮐﻲ ﻛﭡﻮ وﻳﻮ ‪ 25‬ﻫﺰאر زﺧﻤﻲ ﭤﻴﺎ ۽ ‪ 19‬ﻫﺰאر ﻗﻴﺪ ﻛﻴﺎ وﻳﺎ‪.‬‬ ‫ﭔﻲ ﻋﺎﻟﻤﮕﻴﺮ ﺟﻨﮓ ۾ ﺟﺎﭘﺎن ﮐﻲ ﺷﻜﺴﺖ ﻣﻠﻲ‪ ،‬۽ ﻛﻮرﻳﺎ آزאد ﭤﻴﻮ ﺋﻲ ﻣﺲ ﺗﻪ وري‬ ‫אﻣﺮﻳﻜﺎ ﺳﻴﻮل ۾ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ وڏو ﻓﻮﺟﻲ אڏو ﻗﺎﺋﻢ ﻛﻴﻮ ۽ אﺗﻲ آﻣﺮﻳﻜﺎ ۾ رﻫﻨﺪڙ ﻫﻚ آﻣﺮﻳﻜﻲ‬ ‫”ﺳﻨﮕﻬﻤﻴﻦ ري“ ﮐﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻮﻧﭙﻲ وﺋﻲ‪ .‬ﭘﺮ אﭘﺮﻳﻞ ‪1960‬ع ۾ ”ﺳﻴﻮل“ ﺟﻲ ﺷﺎﮔﺮدن‬ ‫ﺳﻨﻬﮕﻤﻴﺮي ﺟﻲ آﻣﺮﻳﺖ )ڊﻛﭩﻴﭩﺮ ﺷﭗ( ﺧﻼف ﺳﭵﻲ ﻣﻠﻚ ۾ ﺟﺪوﺟﻬﺪ ﻫﻼﺋﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ אن ﺗﺤﺮﻳﻚ‬ ‫ﮐﻲ دﭔﺎﺋﮡ ۾ ﻛﺎﻣﻴﺎب ﭤﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻴﻮ ﭘﺮ ﻣﻠﻚ ﮀﮇي ﭜﭵﻲ وﭸﮡ ۾ ﻛﺎﻣﻴﺎب ﭤﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﺳﻨﮕﮭﻤﻴﻦ‬ ‫ري ﺟﻲ ﭜﺎڄ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻫﻚ ﻏﻴﺮ ﻓﻮﺟﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻗﺎﺋﻢ ﭤﻲ ﺟﻴﻜﺎ آﻣﺮﻳﻜﺎ ﺟﻲ ﻣﻨﺸﺎ ﺟﻲ ﺧﻼف‬ ‫ﻫﺌﻲ ۽ אﻫﺎ آﻣﺮﻳﻜﺎ ﮐﻲ ﭘﺴﻨﺪ ﻧﻪ آﺋﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﺑﻌﺪ ﭼﻨﺪ ﻣﻬﻴﻨﻦ ﮐﺎن ﭘﻮ‪” ‬ﻣﻴﺠﺮ ﺟﻨﺮل ﭼﻮﻧﮓ ﻫﻲ‬ ‫ﭘﺎرכ“ ﻓﻮﺟﻲ אﻧﻘﻼب آﮢﻲ ﺳﻮل ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻮ ﺗﺨﺘﻮ אوﻧﮅو ﻛﻴﻮ‪ .‬ﺟﻨﺮل ﭘﺎرכ ﺟﭙﺎن ﺟﻲ ﻏﻼﻣﻲ‪‬‬ ‫وאري دور ۾ ﻓﻮج ۾ ﭜﺮﺗﻲ ﭤﻴﻮ ﻫﻮ‪ ،‬۽ ﭔﻲ ﺟﻨﮓ ﻋﻈﻴﻢ ۾ ﭘﮡ ﺟﺎﭘﺎن ﺟﻲ ﺷﻜﺴﺖ ﮐﺎن ﭘﻮ‪‬‬ ‫آﻣﺮﻳﻜﺎ ﺟﻲ ﻏﻼﻣﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻛﺮڻ ﺟﻨﺮل ﭘﺎرכ ﻻ‪ ‬ﻛﺎ ﻧﺌﻴﻦ ﮘﺎﻟﮭﻪ ﻛﺎﻧﻪ ﻫﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻨﺮل ﭘﺎرכ‪،‬‬ ‫ﺳﻨﮕﻬﻤﻴﻦ ري ﺟﻲ ﻛﻴﻞ ﻇﻠﻤﻦ ۾ ﻛﺎﺑﻪ ﮔﮭﭩﺘﺎﺋﻲ ﻛﺎﻧﻪ آﻧﺪي‪ ،‬ﻣﺨﺎﻟﻔﻦ ﮐﻲ ﺟﻴﻞ ۾ ﺑﻨﺪ ﻛﻴﻮ‪،‬‬ ‫ﭘﺮﻳﺲ ﺗﻲ ﭘﺎﺑﻨﺪي ﻟﮙﺎﺋﻲ‪ ،‬ﮘﺠﮭﻲ ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺟﻲ ﭴﺎر ﮐﻲ אﻳﺘﺮو ﺗﻪ ڊﮔﮭﻴﮍﻳﻮ ﺟﻮ ﺳﭵﻮ ﻣﻠﻚ ﺟﻴﻞ ﺧﺎﻧﻮ‬ ‫ﺑﮣﺠﻲ وﻳﻮ‪ ،‬ﻣﺎﮢﻬﻮ ﮔﮭﺮ ۾ ﺑﻪ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﻗﻴﺪي ﻣﺤﺴﻮس ﻛﺮڻ ﻟﮙﺎ‪.‬‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-7-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫ﺟﻨﺮل ﭘﺎرכ‪1972 ،‬ع ۾ ﻣﻠﻚ ﺳﺎن ﻣﺎرﺷﻞ ﻻ ﻻﮘﻮ ﻛﻴﻮ ﺑﻬﺎﻧﻮ אﻫﻮ ﺑﮣﺎﻳﻮ ﺗﻪ אﺗﺮ ﻛﻮرﻳﺎ‬ ‫ﺣﻤﻠﻮ ﻛﺮڻ وאري آﻫﻲ‪،‬ﮀﻮ ﺗﻪ אﺗﻲ ﺳﻮﺷﻠﺴﭧ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻫﺌﻲ‪1974 ،‬ع ۾ ﻫﻚ آرڊﻳﻨﻨﺲ ذرﻳﻌﻲ‬ ‫ﻫﻚ ﻧﺌﻮن ﻗﺎﻧﻮن ﻻﮘﻮ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﺟﻨﺮل ﭘﺎرכ ﺟﻲ ﻣﮍﻫﻴﻞ آﺋﻴﻦ ﺟﻲ ﺧﻼف ورزي ۽‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻛﺮڻ وאري ﻻ‪ ‬ﭘﻨﺪرﻧﻬﻦ ﺳﺎل ۽ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻲ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻛﻨﺪڙ ﻻ‪ ‬ﻣﻮت ﺟﻲ ﺳﺰא ﻣﻘﺮر‬ ‫ﻛﺌﻲ‪ ،‬אن آﺋﻴﻦ ۽ ﻗﺎﻧﻮن ﺟﻮ ﻣﻘﺼﺪ ﺟﻤﻬﻮري ﺷﺎﮔﺮدن ﺟﻲ ﻧﻴﺸﻨﻞ ﻓﻴﺪرﻳﺸﻦ ﮐﻲ ﺧﺘﻢ ﻛﺮڻ ﻫﻮ‪.‬‬ ‫אن ﻗﺎﻧﻮن ۽ آﺋﻴﻦ ﺗﺤﺖ ﻧﻮن ﺷﺎﮔﺮدن ﮐﻲ ﭰﺎﺳﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺳﺰא ڏﻧﻲ وﻳﺌﻲ ۽ وﻳﮭﻪ ﭴﮣﻦ ﮐﻲ ﺟﻦ ۾ ﻫﻲ‬ ‫ﻧﻮﺟﻮאن ﺷﺎﻋﺮ ﻛﻢ ﭼﻲ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺷﺎﻣﻞ ﻫﻮ ﺗﻦ ﮐﻲ ﻋﻤﺮ ﻗﻴﺪ ﺟﻲ ﺳﺰא ﭔﮅאﺋﻲ وﺋﻲ‪.‬‬ ‫‪1970‬ع ۾ ﻫﻦ ﻫﻚ ﻧﻈﻢ ﭘﻨﺞ ﭠﮗ ﻟﮑﻲ‪ .‬אﻧﻬﻦ ﭘﻨﺠﻦ ﭠﮙﻦ ۾ ﻣﻌﺎﺷﺮي ﺟﺎ ﭰﺮﻟﭧ ﻛﻨﺪڙ‬ ‫ﭘﻨﺞ ﭨﻮﻻ ﺷﺎﻣﻞ آﻫﻦ‪ .‬ﺧﺎص ﭘﻨﺞ ﭨﻮﻻ ﭘﻬﺮﻳﻮن وאﭘﺎري ﭨﻮﻟﻮ‪ ،‬ﭔﻴﻮ ﻗﻮﻣﻲ אﺳﻴﻤﺒﻠﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻣﻴﻤﺒﺮ‪ ،‬ﭨﻴﻮن‬ ‫وڏو ﺳﺮﻛﺎري ﻛﺎﻣﻮرو‪ ،‬ﭼﻮﭤﻮن ﻓﻮﺟﻲ ﺟﻨﺮل ۽ ﭘﻨﺠﻮن وزﻳﺮ‪ ،‬۽ אﻧﻬﻦ ﭘﻨﺠﻦ ﭠﮙﻦ وאري ﻧﻈﻢ‬ ‫ﮐﻲ ﭘﮍﻫﻨﺪڙ ﻣﺎﮢﻬﻦ ڏאڍو ﭘﺴﻨﺪ ﻛﻴﻮ‪1974 .‬ع ۾ ”ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ ﻓﺮﻳﺎد“ ﺷﺎﻳﻊ ﭤﻴﮡ ﺗﻲ ﮐﻴﺲ ﮔﺮﻓﺘﺎر‬ ‫ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﻛﻢ ﭼﻲ ﻫﺎ ﺗﻲ אﻟﺰאم ﻣﮍﻫﻴﻮ وﻳﻮ ﺗﻪ ﻫﻲ ﺷﺎﮔﺮدن ﺟﻲ ﻣﻈﺎﻫﺮن ۾ ﺷﺮﻳﻚ ﭤﻴﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ﻫﻦ‬ ‫ﮐﻲ ﻣﻮت ﺟﻲ ﺳﺰא ﭔﮅאﺋﻲ وﻳﺌﻲ‪ ،‬אن ﻏﻠﻂ ﻓﻴﺼﻠﻲ ﺗﻲ אﻳﮇو ﺷﻮر ﻣﺘﻮ ﺟﻮ ﺟﻨﺮل ﭘﺎرכ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ‬ ‫ﻓﻴﺼﻠﻮ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻛﺮﮢﻮ ﭘﺌﺠﻲ وﻳﻮ ۽ ﺳﻨﺪس ﺳﺰא ﻋﻤﺮ ﻗﻴﺪ ۾ ﺑﺪﻻﺋﻲ ﮀﮇي‪ ،‬۽ ﻛﻢ ﭼﻲ ﻫﺎ ﻫﻦ ﺳﺎل‬ ‫آزאد ﭤﻴﻮ‪.‬‬ ‫ﻛﻢ ﭼﻲ ﻫﺎ_ ﺟﻴﻞ ﻗﺒﻮﻟﻴﻮ ﭘﺮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ڏאت ﺟﻮ ﭼﻨﺪ ِﺳﻜﻦ ۽ َﭨﻜﻦ ﻋﻴﻮض ﺳﻮدو ﻧﻪ‬ ‫ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﻫﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻗﻴﺪي وﺟﻮد‪ ،‬ﻗﻴﺪي ﺿﻤﻴﺮ ۽ ﻗﻴﺪي ﺳﻮچ ﮐﻲ אزאد رﮐﻴﻮ‪ .‬ڏﮐﮡ ﻛﻮرﻳﺎ ﺟﻲ‬ ‫ﻓﻮﺟﻲ ﺟﻨﺘﺎ ﻫﻦ ﮐﻲ ﻟﻮڀ ۽ ﻻﻟﭻ ﺟﻲ ﭴﺎر ۾ ﭰﺎﺳﺎﺋﮡ ﺟﺎ وڏא وس ﻛﻴﺎ‪ .‬ﭘﺮ ﻛﻢ ﭼﻲ ﻫﺎ ﻋﻤﻠﻲ ﻃﻮر‬ ‫ﺛﺎﺑﺖ ﻛﺮي ڏﻳﮑﺎرﻳﻮ ﺗﻪ ” ﺟﻴﻜﻲ ﺷﺎﻋﺮ‪ ،‬ﻋﺎم ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ زﺑﺎن ﺑﮣﺠﻲ‪ ،‬ﻇﺎﻟﻢ ﺟﻨﺘﺎ ۽ ﺟﺎﺑﺮن ﺟﻲ‬ ‫آڏو ﺳﭻ ۽ ﺣﻖ ﺟﻮ ﻧﻌﺮو ﺑﮣﺠﻲ ﮔﻮﻧﺠﻨﺪא آﻫﻦ‪ .‬אﻫﻲ ﺷﺎﻋﺮ ﺿﻤﻴﺮ ﺟﺎ ﻗﻴﺪي ﺑﮣﺠﻲ ﺗﻪ رﻫﻲ ﺳﮕﮭﻦ ﭤﺎ‬ ‫ﭘﺮ ﻛﺮﺳﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﻗﻴﺪي ﺑﮣﺠﻲ ﻛﺮﺳﻲ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ ﺿﻤﻴﺮ ﺟﻮ ﺳﻮدو ﻧﻪ ﭤﺎ ﻛﺮي ﺳﮕﮭﻦ‪ .‬ﻫﻮ ﺳﺎﻣﺮאج ﺟﻲ‬ ‫ﻏﻼم ﺣﻜﻤﺮאﻧﻦ ﺟﻲ آزאد ﻗﻴﺪ ﺟﻮ ﻗﻴﺪي ﺗﻪ ﺑﮣﺠﻲ وﻳﻮ ﭘﺮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ُﻣﻠﮭﻪ ﻣﻘﺮر ﻛﺮڻ ﻧﻪ ڏﻧﺎﺋﻴﻦ“ ۽‬ ‫آﺧﺮﻛﺎر ﻓﻮﺟﻲ ﺟﻨﺘﺎ ﻣﺠﺒﻮر ﭤﻲ ﺗﺎزو ﮐﻴﺲ آزאد ﻛﻴﻮ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﺟﻨﻬﻦ ﺷﺎﻋﺮ ﮐﻲ ﻣﻮت ﺟﻲ ﺳﺰא ڏﺋﻲ אن ﮐﻲ ﻋﻤﺮ ﻗﻴﺪ ۾ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻛﻴﻮ وﻳﻮﻫﺠﻲ אن ﺟﻲ‬ ‫آزאدي ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺟﺎ‪ ‬ﺗﻲ ﺳﻮچ ﻃﻠﺐ ﻣﺴﺌﻠﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﺷﺎﻳﺪ אن ﭼﺎﻟﺒﺎزي‪ ‬ﭘﭡﻴﺎن ڏﮐﮡ ﻛﻮرﻳﺎ ﺟﻲ ﻣﺎﮢﻬﻦ‬ ‫ﮐﺎن وڏي ﻗﻴﻤﺖ وﺻﻮل ﻛﺌﻲ وﭸﻲ‪ .‬ﭘﺮ ﺳﻤﺠﮭﺠﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ﻓﻮﺟﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ אﺗﻲ ﺟﻲ ﻣﺎﮢﻬﻦ ۾‬ ‫ﻋﻮאﻣﻲ אﮘﻮאڻ ”ﻛﻢ وאﺋﻲ ﺟﻨﮓ“ ﺟﻲ ﻗﺘﻞ وאري ﻣﻨﺼﻮﺑﻲ ﺗﻲ وڌﻧﺪڙ ﺗﺸﻮﻳﺶ ۽ ﭘﺮﻳﺸﺎﻧﻲ‪ ‬ﮐﻲ‬ ‫ﮔﮭﭩﺎﺋﮡ ﭼﺎﻫﻲ ﭤﻲ‪ .‬۽ אن ﺳﺒﺐ ﺟﻲ ﻛﺮي ”ﻛﻢ ﭼﻲ ﻫﺎ“ ﮐﻲ آزאد ﻛﻴﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ ﭘﺮ ﻫﻦ آزאد ﭤﻴﮡ‬ ‫ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺟﻴﻜﻮ אﻧﭩﺮوﻳﻮ ڏﻧﻮ آﻫﻲ‪ ،‬אﺋﻴﻦ ﭤﻮ ﻣﺤﺴﻮس ﭤﺌﻲ ﺗﻪ ﺟﻴﻞ ۽ ﻗﻴﺪ ﺳﻨﺪس ﻧﻈﺮﻳﻲ ۽‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-8-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫وﻳﭽﺎررن ۾ ﭘﺨﺘﮕﻲ ۽ ﭘﻜﺎﺋﻲ آﻧﺪي آﻫﻲ‪ .‬ﺳﻨﺪس אﻫﻮ אﻧﭩﺮوﻳﻮ אﻳﺸﻴﺎﺋﻲ ﺷﭙﻮن ﻛﺎﻧﻔﺮﻧﺲ وאري‬ ‫ﻓﻴﮉرﻳﺸﻦ ﺟﻲ אﻧﺴﺎﻧﻲ ﺣﻘﻦ وאري ﺷﻌﺒﻦ ﺟﻲ ﺧﺒﺮ ﻧﺎﻣﻲ ۾ ﮀﭙﻴﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻛﻢ ﭼﻲ ﻫﺎ ﭼﻴﻮ‬ ‫آﻫﻲ ﺗﻪ ‪:‬‬ ‫”ﻣﻮن ﮐﻲ ﺟﻴﻞ ﻣﺎن آزאد ﻛﻴﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ אﺋﻴﻦ ﭤﻮ ﻣﺤﺴﻮس ﻛﺮﻳﺎن ﺗﻪ ﭼﮡ ﻣﺎن ﻣﺮدن ﻣﺎن‬ ‫ﺟﻴﺌﺮن ۾ אﭼﻲ وﻳﻮ آﻫﻴﺎن‪ ،‬ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ آﺋﻴﻨﺪو ﻋﻮאم ﺟﻮ آﺋﻴﻨﺪو آﻫﻲ ۽ ﻋﻮאم ﺟﻮ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ آﻫﻲ‪ .‬ﻋﻮאﻣﻲ ﻣﻌﺎﻣﻼت ﻧﺠﻲ ﻣﻌﺎﻣﻼت آﻫﻦ ۽ ﻧﺠﻲ ﻣﻌﺎﻣﻼت ﻋﻮאﻣﻲ ﻣﻌﺎﻣﻼت آﻫﻦ‪ .‬אﻫﺎ‬ ‫ﺋﻲ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﻋﻘﻴﺪي ﺟﻲ ﭘﻴﮍﮬﻪ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻴﺌﻦ ﭘﻴﮍﮬﻪ ﻳﺎ ﺑﻨﻴﺎد ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬ﻛﺎ ﺑﻪ ﻋﻤﺎرت‬ ‫ﻣﻀﺒﻮط ﺑﮣﺠﻲ ﻧﻪ ﭤﻲ ﺳﮕﮭﺠﻲ ﺗﻴﺌﻦ ﻣﭥﻴﻦ ﺣﻘﻴﻘﺖ ۽ ﺳﭻ ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ ﻧﻈﺮﻳﻮ ﺑﻪ ﻛﭽﻮ ۽‬ ‫ﺑﻲ ﺑﻨﻴﺎد آﻫﻲ‪“.‬‬ ‫”אﺳﺎن ﮐﻲ אﻧﻬﻦ ﺳﭝﻨﻲ ﮘﺎﻟﻬﻴﻦ ۾ אﺗﺤﺎد ﭘﻴﺪא ﻛﺮﮢﻮ ﭘﻮﻧﺪو ﺟﻴﻜﻲ دل ﺗﻲ ﺗﻲ ﮔﺬرن‬ ‫ﭤﻴﻮن‪ .‬ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻓﻜﺮ ۽ ﻓﻠﺴﻔﻲ ۾ ﭔﻴﺎﺋﻲ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﮐﺎن אﺳﺎن ﮐﻲ ﺑﭽﮣﻮ آﻫﻲ‪ “.‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ‬ ‫ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ وﺟﻮد ۾ ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﻗﺴﻢ ﺟﻲ ﺳﭽﺎﺋﻲ ﻣﻮﺟﻮد آﻫﻲ ﺗﻪ אﻫﺎ ﮔﮭﮣﻮ وﻗﺖ ﻟﻜﻲ ﻧﻪ ﭤﻲ ﺳﮕﮭﻲ‬ ‫ﭘﺮ אﻧﺠﻮ אﻇﻬﺎر ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﻋﻤﻞ ۽ روﻳﻲ ﻣﺎن ﺿﺮور ﭤﻴﻨﺪو‪ .‬۽ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ وﺟﻮد ﻣﺎن زﻧﺪﮔﻲ ﺟﻨﻢ‬ ‫وﭠﻨﺪي‪ ،‬ﻫﺎ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ وﺟﻮد ۾ ﺧﺪא ﻣﻮﺟﻮد آﻫﻲ ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ﻣﺎن ﺑﻪ ﺧﺪא ﺟﻲ وﺟﻮد ۾ אﺋﻴﻦ‬ ‫ﺷﺎﻣﻞ آﻫﻴﺎن ﺟﻴﺌﻦ ﮔﻞ ۽ ﭔﺞ! אن ﭼﻮڻ ﺟﻮ ﻣﻘﺼﺪ אﻫﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻋﺎم ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ‬ﺟﺎ ﻣﺴﺌﻼ ذאﺗﻲ ﻣﺴﺌﻼ‬ ‫آﻫﻦ ۽ ذאﺗﻲ ﻣﺴﺌﻼ ﻋﺎم ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ‬ﺟﺎ ﻣﺴﺌﻼ ﻳﻌﻨﻲ אﻧﺪر ۽ ﭔﺎﻫﺮ ﻫﻚ ﺋﻲ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺟﺎ ﭔﻪ ﭘﻬﻠﻮ ۽ ﭔﻪ‬ ‫رخ آﻫﻦ אﻫﻮ ﺋﻲ زﻧﺪﮬﻪ ﺧﺪא ﺟﻮ ﺗﺼﻮر آﻫﻲ‪ .‬אﻧﺪر ۾ ﻛﺎرو ﻛﺎن‪ ‬وﻳﻬﺎري ﭔﺎﻫﺮ ﻫﻨﺞ ﺟﻲ ﭔﻮﻟﻲ‬ ‫ﭔﻮﻟﮡ ﺳﭻ ۽ ﺳﭽﺎﺋﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺧﻼف ﻋﻤﻞ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫زﻧﺪﮔﻲ ﮀﺎ آﻫﻲ؟؟‬ ‫زﻧﺪﮔﻲ ورﻫﺎﺳﺖ‪ ،‬אﻛﻴﻼﺋﻲ ﺗﻨﻬﺎﺋﻲ‪ ،‬ﭰﺮﻟﭧ ﻛﻮڙ‪ ،‬ﭠﮙﻲ‪ ،‬ﮀﮍوאﮘﻲ‪ ،‬ﺗﺬﻟﻴﻞ ۽ ﻗﻴﺪ ﺑﻨﺪ ﮐﺎن‬ ‫ﺟﺪא ۽ אﻟﮗ ﻫﻚ ﺣﻘﻴﻘﺖ آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﭼﺮﭼﻮ ﻣﺬאق ﻳﺎ آﺳﺎن ﺳﻤﺠﮭﮡ ﻧﻪ ﮐﭙﻲ‪ ،‬زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﮐﻲ‪،‬‬ ‫אﻫﻨﺞ אﻳﺬא‪ ‬ﭘﻬﭽﺎﺋﮡ‪ ،‬ﺑﺎﻃﻞ ﭘﺮﺳﺘﻲ ۽ ﺑﮏ ﮐﺎن ﭘﺎכ ۽ ﺻﺎف ﻫﺌﮡ ﮐﭙﻲ‪ ،‬زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﺳﭻ ﺟﻲ ﺑﻨﻴﺎد‬ ‫ﺗﻲ ﭘﺮﮐﮡ ۽ ﭘﺮوڙڻ ﮐﭙﻲ‪ ،‬زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﺟﺪﻳﺪﻳﺖ ۽ אﻧﻘﻼﺑﻲ ﻋﻤﻞ ﺳﺎن ﮘﻨﮃڻ ﻻ‪ ،‬אﻳﺸﻴﺎ ﺟﻲ ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫روאﻳﺘﻲ دאﻧﺸﻤﻨﺪي ۽ ﺗﺨﻠﻴﻘﻲ ﻋﻤﻞ ﺳﺎن ﻣﺘﺤﺪ ۽ ﮔﮇﻳﻞ אﻧﺪאز ۾ ﻧﺌﻴﻦ ﻧﻤﻮﻧﻲ ﻃﺎﻗﺘﻮر ۽ ﻣﻀﺒﻮط‬ ‫ﺑﻨﺎﺋﮡ ﮐﭙﻲ‪“.‬‬ ‫”אن ﺳﻠﺴﻠﻲ ۾ ﭘﻬﺮﻳﻮن ﻗﺪم ﻫﻲ ﻫﺌﮡ ﮐﭙﻲ ﺗﻪ אﺳﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﺎڻ ﮐﻲ אﻧﻘﻼﺑﻲ ﺑﮣﺎﻳﻮن‪،‬‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وﺟﻮد אﻧﺪر ﺳﭽﺎﺋﻲ‪ ‬ﺟﻮ אﻧﻘﻼب آﮢﻴﻮن‪ ،‬ﻣﻌﺎﺷﺮو ﺳﭻ آﻫﻲ ۽ ﺳﭻ ﻣﻌﺎﺷﺮو‪،‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وﺟﻮد‬ ‫אﻧﺪر אﻧﻘﻼب ﻣﻌﻨﻰ ﻣﻌﺎﺷﺮي אﻧﺪر אﻧﻘﻼب‪“.‬‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-9-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫ﭔﻴﻮ ﻣﺮﺣﻠﻮ ﻫﻲ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻗﻮم ﺟﻲ ﺳﭝﻨﻲ ﻃﺒﻘﻦ אﻧﺪر ﭔﮅي ۽ אﻳﻜﻮ ﻗﺎﺋﻢ ﻛﺮڻ‪ ......‬ﻣﺎن‬ ‫ﺷﺎﻋﺮي ﻛﻨﺪو رﻫﻨﺪس ﮀﻮ ﺗﻪ ﻣﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻦ ﺷﻌﺮن ۾ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﮘﺎﻟﮭﻪ ﻧﻪ ﭤﻮ ﻛﺮﻳﺎن ﭘﺮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ‬ ‫ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ ﮘﺎﻟﮭﻪ ﭤﻮ ﻛﺮﻳﺎن‪ ،‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ڌرﺗﻲ‪ ‬وאرن ﺟﺎ دک درد ۽ ﭘﻴﮍאﺋﻮن ﭤﻮ ﭘﻮﻳﺎن‪ ،‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ‬ ‫ﺷﻌﺮن ﮐﻲ ﻋﺎم ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ‬ﺟﻲ زﺑﺎن ڏﻳﺌﻲ‪ ،‬ﻇﺎﻟﻤﻦ ۽ ﺟﺎﺑﺮن ﺟﺎ ڏﻳﻞ ﭤﻮ ڏﻛﺎﻳﺎن‪ ،‬ﻣﺎن אﻧﻬﻦ ﻣﺎﮢﻬﻦ‬ ‫ﮐﺎن ﻣﻌﺬرت ﭤﻮ ﻛﺮﻳﺎن ﺟﻴﻜﻲ ﻋﺎم ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ‬ﺟﻲ زﺑﺎن ﻧﭥﺎ ﺳﻤﺠﮭﻦ ﻣﺎن אن ﮐﺎن ﺑﻬﺘﺮ ﻛﺠﮫ ﻧﭥﻮ‬ ‫ﭼﺌﻲ ﺳﮕﻬﺎن‪.‬‬ ‫ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ אﻫﮍي رﻳﺖ ﺧﺪﻣﺖ ﻛﺮﻳﻮ ﺟﻴﺌﻦ ﺧﺪא ﺟﻲ ﻛﺮﻳﻮ ﭤﺎ‪ .‬ﺧﺪא ﺟﻲ ﻋﺒﺎدت ﺟﻴﺎن‬ ‫ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ ﻋﺒﺎدت ﺑﻪ ﻓﺮض آﻫﻲ‪ .‬אﻫﻲ ﭘﻴﭧ ﺑﮑﻴﺎ ۽ ڏﺗﮍﻳﻞ אﻧﺴﺎن ﺋﻲ אﺻﻞ ﺧﺪﻣﺖ ﺟﻲ ﻻﺋﻖ آﻫﻦ‪.‬‬ ‫روزא ﻧﻤﺎزون אي‪ ‬ﭘﮡ ﭼﮝﻮ ﻛﻢ‪،‬‬ ‫אﮬﻮﻛﻮ ﭔﻴﻮ ﻓﻬﻢ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﺳﺎن ﭘﺴﻴﻦ ﭘﺮﻳﻦ ﮐﻲ!!‬ ‫**********************‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-10-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫ﻛﻢ ﭼﻲ ﻫﺎ ‪ -‬ﺟﻲ ﻫﻚ ﺗﺨﻠﻴﻖ‬ ‫ﺑﻲ ﺑﻨﻴﺎد אﻓﻮאھ‬ ‫ﻛﺌﻴﻦ ڏﻳﻨﻬﻦ אڳ ”ﺳﻴﻮل“ ﺷﻬﺮ ۾‪ ،‬ﻫﻚ ﺧﻄﺮﻧﺎכ ۽ ﻋﺠﻴﺐ آوאز ﭔﮅو وﻳﻮ‪ ،‬ﻛﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ‬ ‫אن ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺟﻬﮍي ﭜﻴﺎﻧﻚ آوאز ﮐﻲ ﭔﮅي אﺋﻴﻦ ڏﻛﮡ ۽ ﻛﻨﺒﮡ ﻟﮙﻨﺪא آﻫﻦ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ﻫﻮא ﺟﻲ ﺗﻴﺰ‬ ‫ﺟﮭﻮﭨﻲ ۾‪ ،‬وڻ ۾ ﺑﻴﭡﻞ ﺳﻜﻞ ﭘﻦ ڏﻛﮡ ۽ ﻛﻨﺒﮡ ﻟﮙﻨﺪא آﻫﻦ‪ ،‬אﻫﻮ ﺧﻄﺮﻧﺎכ آوאز ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ‬ ‫دﻟﻴﻦ ۾ ڏﻛﮣﻲ ۽ ﭨﺎﻛﻮڙא وﺟﮭﻲ ﮀﮇﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬آوאز ﭔﮅي אﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﺑﺪن ﻣﺎن ﭤﮅو ﭘﮕﮭﺮ ﺳﻢ ﺟﻴﺎن‬ ‫ﻧﻜﺮڻ ﺷﺮوع ﭤﻲ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ﺣﻴﺮت אن ﮘﺎﻟﮭﻪ ﺟﻲ آﻫﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﻫﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻫﺌﺎ ﺟﻦ ﺟﻮن ﭨﺠﻮڙﻳﻮن‬ ‫ﺳﻮن‪ ،‬ﭼﺎﻧﺪي ۽ ڏوﻛﮍن ﺳﺎن ﺳﭥﻴﻮن ﭘﻴﻮن ﻫﻮﻧﺪﻳﻮن ﻫﻴﻮن‪ ،‬دوﻟﺖ ﺟﺎ درﻳﺎ‪ ‬אﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﮔﮭﺮن ﻣﺎن‬ ‫ﭰﭩﻲ ﻧﻜﺮﻧﺪא ﻫﺌﺎ‪ .‬אﻳﺘﺮﻳﻘﺪر ﺟﻮ ﺟﻴﻜﻮ ﻛﺠﮫ אوﮘﺎﮀﻴﻨﺪא ﻫﺌﺎ ﺳﻮ ﺑﻪ ﺳﻮن ۽ ﭼﺎﻧﺪي‪ ‬ﺟﻲ ﺻﻮرت‬ ‫۾ ﻧﻜﺮﻧﺪو ﻫﺌﻦ‪.‬‬ ‫ﻛﻮﻧﮓ‪!!......‬‬ ‫ﻫﻲ ﻫﻴﻮ אﻫﻮ آوאز‪ ،‬ﭘﺮ ﻫﻲ ﻛﻨﻬﻨﺠﻮ آوאز ﻫﻴﻮ؟ ﮀﺎ ﺟﻮ آوאز ﻫﻴﻮ؟ ﻛﻬﮍي ﻗﺴﻢ ﺟﻲ‬ ‫ﺟﺎﻧﻮر ﺟﻮ آوאز ﻫﺌﻮ ﻳﺎ אﻫﻮ ﮘﻮڙﻫﻦ آﮢﻴﻨﺪڙ ﺑﻤﻦ ﺟﻲ ﭰﺎﭨﮡ ﺟﻮ آوאز ﻫﺌﻮ‪ .‬ﻳﺎ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﻣﭥﺎن אﮀﻼﻳﻞ‬ ‫ﺑﻤﻦ ﺟﻮ !!‬ ‫ﻧﻪ‪ ....‬ﻛﻮﻧﮓ‪!!......‬‬ ‫ﮀﺎ אﻫﻮ ﻛﻨﻬﻦ ﺟﻨﮓ ﮀﮍڻ ﺟﻮ آوאز ﻫﺌﻮ‪ .‬ﻳﺎ אﺋﭩﻢ ﺑﻢ ﺟﻲ ﭰﺎﭨﮡ ﺟﻮ ﻳﺎ ﺟﺎﭘﺎن ﺟﻲ ﺑﺎدﺷﺎﮬﻪ‬ ‫ﻫﻴﺮو ﻫﻴﭩﻮ ﺟﻲ ﭘﻴﭧ ۾ ﭘﻮرﻳﻞ ﻫﻮא ﺟﻲ ﺧﺎرج ﭤﻴﮡ ﺟﻮ آوאز ﻫﺌﻮ‪.....‬‬ ‫ﻧﻪ‪!.......‬‬ ‫ﮀﺎ אﻫﻮ آﻣﺮﻳﻜﻲ ﺻﺪر ﻧﻜﺴﻦ ﺟﻲ ڏﭔﺮن وﺟﻮدن ﻣﭥﺎن אﻳﭩﻤﻲ ﭘﻴﺮن ﺳﺎن ﻟﻨﮕﮭﻲ وﭸﮡ ﺟﻮ‬ ‫آوאز ﻫﺌﻮ‪ .‬ﺟﻴﻜﻮ ﭤﻠﻬﻲ ﻧﻚ وאرن آﻣﺮﻳﻜﻦ ﺟﻲ ”ﭘﻴﻜﻨﮓ“ ۾ ﭘﻴﺮن رﮐﮡ وﻗﺖ‪ ،‬ﭼﻴﻨﻴﻦ ﻃﺮﻓﺎن‬ ‫אﻧﻬﻦ ﺟﻮ آڌرﭜﺎ‪ ‬ﻛﺮڻ وﻗﺖ אﭜﺮﻳﻮ ﻫﺌﻮ!!‬ ‫ﻧﻪ‪!!.....‬‬ ‫ﭘﻮ‪ ‬آﺧﺮﻛﺎر ﻫﻲ ﻛﻬﮍو آوאز ﻫﺌﻮ‪.‬‬ ‫”ﻛﻮﻧﮓ‪ “!!......‬ﻏﻮر ﺳﺎن ﭔﮅو‪ ،‬ﻛﻮﻧﮓ‪ “!!.....‬ڏﺳﻮ ﭔﻴﻬﺮ آوאز آﻳﻮ‪،‬‬ ‫”ﻛﻮﻧﮓ‪......‬כ‪......‬و‪......‬ﻧﮓ‪!!......‬‬ ‫ﻣﺎﮢﻬﻮﺋﮍو‪ !!.....‬ﭔﮅو‪ ،‬آ‪ ‬ﭤﻮ אوﻫﺎن ﮐﻲ ﭔﮅאﻳﺎن‪ ،‬ﻫﻲ آوאز ﻛﭥﺎن ﭤﻮ אﭼﻲ‪ ،‬ﻫﻲ אوאز ﻧﻪ روس‬ ‫ﻣﺎن آﻳﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ﻧﻪ آﻣﺮﻳﻜﺎ ﻣﺎن آﻳﻮ אﻫﻲ‪ ،‬ﻧﻪ ﭼﻴﻦ ﻣﺎن‪ ،‬ﻧﻪ ﺟﺎﭘﺎن ﻣﺎن‪ ،‬ﭘﺮ ﻫﻲ آوאز ﻛﻮرﻳﺎ ﺟﻲ ﮘﻮﭠﻦ‬ ‫ﻣﺎن روﺷﻦ ﺳﺞ ﺟﻮ روپ ڌري אﭜﺮﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﮘﺎڙﻫﺎڻ ﻣﺎﺋﻞ رﻧﮓ ﺟﻲ روپ ۾!!‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-11-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫ﺳﻴﻮل ﺟﻲ ﺟﮭﮙﻴﻦ ۽ ﺟﮭﻮﭘﮍﻳﻦ ﻣﺎن‪ ،‬ﺟﺘﻲ ﻣﺮﻛﻨﺪڙ ﺟﻴﻮن ﺟﻲ ﻣﭩﻲ‪ ،‬ﻫﻮאﺋﻦ ﺟﻲ آڌאر ﺗﻲ‬ ‫אڏאﻣﻲ ﭤﻲ‪ ،‬۽ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ אﭸﺎن ﺑﻪ ﭤﻮرو אﮘﭝﺮو ﭤﻴﻮ ﺗﻪ אﺗﻲ ﻫﻚ ﮔﻨﺪو ﻧﺎﻟﻮ آﻫﻲ ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻮ ﭘﺎﮢﻲ‬ ‫ﻛﻮﺋﻠﻲ ﺟﻲ رﻧﮓ ﮐﺎن ﺑﻪ وڌﻳﻚ ﻛﺎرو آﻫﻲ‪ ،‬۽ ﺳﮍﻳﻞ ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺑﺪﺑﻮ‪ ‬ﻫﻮא ﮐﻲ ﺑﻪ ﺑﺪﺑﻮ‪‬دאر‬ ‫ﺑﮣﺎﺋﻲ رﻫﻲ آﻫﻲ‪ .‬אن ﮔﻨﺪي ﻧﺎﻟﻲ ﺟﻲ ﻛﻨﺎري ۽ ﻛﻨﮅي‪ ‬ﻣﭥﺎن ﺗﻤﺎم ﭘﺮي ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺑﺎﻧﺲ ﺟﻮن‬ ‫ﺟﮭﻮﭘﮍﻳﻮن ﭠﻬﻴﻞ آﻫﻦ‪ .‬ﺟﻴﻜﻲ ﻫﻚ ﭔﺌﻲ ﺳﺎن אﺋﻴﻦ ﮘﻨﮃﻳﻞ آﻫﻦ ﺟﻴﺌﻦ ﻗﻄﺎرن ۾ ﻫﻠﻨﺪڙ‬ ‫ﻛﻮﻧﺠﮍﻳﻮن‪ .......‬ﻛﻨﮅي‪ ‬ﻣﭥﺎن ﺟﻮڙﻳﻞ ﺟﮭﮙﻴﻦ ﺟﻲ وڏن وڏن ﻟﻜﮍن ﺳﺎن ﺟﮇﻫﻦ ﺗﻴﺰ ﮔﮭﻠﻨﺪڙ‬ ‫ﻫﻮאﺋﻦ ﺟﻮ ﭨﻜﺮא‪ ‬ﭤﻴﻨﺪو آﻫﻲ ﺗﻪ אن ﻣﺎن ﻋﺠﻴﺐ ﻗﺴﻢ ﺟﻲ ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﺟﻨﻢ وﭠﻨﺪي آﻫﻲ‪ ،‬آزאدي‪ ‬ﺟﻲ‬ ‫ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‪.‬‬ ‫ﻧﻜﻤﺎ‪ .....‬ﭘﮡ ﺷﻬﺮ ﺟﻲ אن ﺣﺼﻲ ۾ ﺋﻲ رﻫﻨﺪو آﻫﻲ‪ ،‬ﻫﻮ ﭘﮡ ﮘﻮٺ ﮐﺎن אن אﻣﻴﺪ ﺳﺎن آﻳﻮ‬ ‫آﻫﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﺷﻬﺮ ﺷﺎﻳﺪ ﻫﻦ ﮐﻲ ﭘﻴﭧ ﮔﺬر ﻻ‪ ‬ﻛﻮﻧﻪ ﻛﻮ ڌﻧﮅو ڌאڙي ﻣﻠﻲ وﭸﻲ‪ .‬ﻫﻮ ڍﮘﻲ ﺟﻴﺎن‬ ‫ﻛﻤﺎﺋﺘﻮ‪ ،‬ﻛﻮﺋﻲ ﺟﻬﮍو ڊﭴﮣﻮ ۽ رڍ ﺟﻬﮍو ﭘﻮﺋﻠﮗ ﻫﺌﻮ‪.‬‬ ‫ﻫﻮ ڏאڍو אﮢﭵﺎڻ‪ ،‬ﺳﮅو ﺳﺎدو ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻫﺌﻮ‪ .‬ﺟﻴﻜﻮ ﻻﺷﻌﻮري ﻃﻮر ﻣﻠﻜﻲ ﻗﺎﻧﻮن ﮐﺎن وאﻗﻒ‬ ‫ﻫﺌﮡ ﺑﻐﻴﺮ ﭘﺮ אﻣﻦ ﺳﺎن زﻧﺪﮔﻲ ﮔﮭﺎرڻ ﭘﺴﻨﺪ ﻛﻨﺪو ﻫﺌﻮ‪ .‬ﻫﻦ وﻳﭽﺎري ﻏﺮﻳﺐ ﺟﻲ ﻛﺎﺑﻪ ﺳﭩﺎ ۽‬ ‫ﺳﻮڄ ﻛﺎرאﺋﺘﻲ ﺛﺎﺑﺖ ﻧﻪ ﭤﻲ‪ ،‬ﻛﮇﻫﻦ ﻛﮇﻫﻦ אﻣﻴﺪ ﺟﺎ ﻛﺮﮢﺎ ڏﺳﺒﺎ ﻫﺌﺎ ﺗﻪ ﻛﮇﻫﻦ אﻧﮅﻳﺮو ﮀﺎﺋﻨﺠﻲ‬ ‫وﻳﻨﺪو ﻫﻮ‪ .‬ﭔﻴﻦ ﺟﻲ ﺣﺎﻟﺖ ﺗﻪ ﺳﮅرﻧﺪي ﭘﺌﻲ وﺋﻲ ﭘﺮ ﻫﻦ وﻳﭽﺎري ﺟﺎ ﺗﻪ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺋﻲ ﻧﻪ ﺑﺪﻟﻴﺎ‪!!......‬‬ ‫ﻧﻪ ﻋﺸﻖ‪ ،‬ﻧﻪ ﺷﺎدي‪ ،‬ﻧﻪ ﮔﮭﺮ‪ ،‬ﻧﻪ ﭔﺎر‪ ،‬ﻫﻦ ﻫﺮ ﺟﮙﻬﻪ ﮔﮭﻤﻲ ﭰﺮي ﻧﻮﻛﺮي‪ ‬ﺟﻲ ﺗﻼش ﻛﺌﻲ‬ ‫ﭘﺮ ﻧﺎﻛﺎم رﻫﻴﻮ ﮀﻮ ﺗﻪ ﻫﻦ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻗﺴﻤﺖ ۽ ﻣﻘﺪر ﺗﻲ ﭜﺎڙﻳﻮ ﭘﺮ ﺟﻴﺘﺮو ﻫﻮ ﻗﺴﻤﺖ‬ ‫ﭘﺮﺳﺖ ﻫﻴﻮ ﺗﻪ ﻗﺴﻤﺖ אوﺗﺮو ﺳﻨﺪس ﺳﺎٿ ﻧﻪ ڏﻧﻮ‪ .‬ڏﻳﻨﻬﻦ ﮔﺬرﻧﺪא رﻫﻴﺎ ﭘﺮ ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﻫﻦ ﺟﻲ‬ ‫ﭘﻮﺋﻮאري ۽ ﭘﭡﭝﺮאﺋﻲ ﻧﻪ ﻛﺌﻲ‪ .‬ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﻫﻦ ﺟﻲ ﺟﻴﻮن ﮐﻲ ﭘﻨﺎه ﻧﻪ ڏﻧﻲ‪ ،‬ﻫﻦ ﺟﻲ ﻧﻪ ﻛﻮﺋﻲ ﻛﺎ‬ ‫ﭴﺎڻ ﺳﭹﺎڻ ﻫﺌﻲ ۽ ﻧﻪ ﺋﻲ ﻫﻦ وٽ ﭘﺌﺴﻮ ڏوﻛﮍ ﻫﻴﻮ ﺟﻴﻜﻮ ڏﺋﻲ ﻛﻢ وﭠﻲ‪ .‬ﻫﻦ روﺋﮡ ﭼﺎﻫﻴﻮ ﭘﺮ‬ ‫אﮐﻴﻦ אن ﺟﻮ ﺳﺎٿ ﻧﻪ ڏﻧﻮ‪ .‬ﻫﻦ ﻏﺼﻲ ۽ ﻛﺎوڙ ۾ ﮔﺎرﻳﻮن ڏﻳﮡ ﭼﺎﻫﻴﻮن ﭘﺮ ﺳﭛ אﺟﺎﻳﻮن ۽ ﺑﻴﻜﺎر‬ ‫ﻫﻴﻮن‪.‬‬ ‫ﻫﻦ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﮘﭽﻲ‪ ‬۾ رﺳﻮ وﺟﮭﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وﺟﻮد ﮐﻲ وڻ ۾ ﭨﻨﮕﻲ ﺧﻮدﻛﺸﻲ ﻛﺮڻ‬ ‫ﭼﺎﻫﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﻫﻦ ﮐﻲ ﻧﻪ ﺋﻲ ﻛﻮ وڻ ﻧﻈﺮ آﻳﻮ ۽ ﻧﻪ ﺋﻲ ﻛﻮ رﺳﻮ ﻣﻠﻴﻮ‪ .‬ﻫﻦ ﻛﻮﺋﻠﻲ ﺟﻮ ﻛﺎرو زﻫﺮﻳﻠﻮ‬ ‫دوﻧﻬﻮن )ﻛﺎرﺑﺎن ڊא‪ ‬آﻛﺴﺎﺋﻴﮉ( ﺳﻨﮕﮭﻲ ﻣﺮڻ ﭤﻲ ﭼﺎﻫﻴﻮ‪ ،‬ﭘﺮ دري‪ ‬۾ ﻟﮙﻞ ﺳﭝﻨﻲ ﻛﺎﻏﺬن ۾‬ ‫ﺳﻮرאخ ﻧﻜﺘﻞ ﻫﺌﺎ‪ .‬ﻫﻦ ﺳﻮﭼﻴﻮ ﺗﻪ ﮀﻮ ﻧﻪ ﺳﺴﺘﻮ ﺷﺮאب وﭠﻲ אن ۾ زﻫﺮ ﻣﻼﺋﻲ ﭘﻲ وﭸﻲ ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ‬ ‫אﻧﺖ آﮢﻲ ﭘﺮ ﻫﻦ وٽ ﻧﻪ ﺗﻪ ﺷﺮאب ﺧﺮﻳﺪ ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﻛﻮ ﭘﺌﺴﻮ ﻫﺌﻮ ۽ ﻧﻪ ﺋﻲ زﻫﺮ ﺧﺮﻳﺪ ﻛﺮڻ ﻻ‪.‬‬ ‫ﺟﻴﻮن ﺟﻲ روﻟﮍن ۽ ﭘﺮﻳﺸﺎﻧﻴﻦ ﺟﻲ ﻛﺮي ﻫﻦ ﮐﻲ ﻫﻚ ﮔﮭﮍي ﭘﻠﻚ ۽ ﻫﻚ ﻟﻤﺤﻲ ﻻ‪‬‬ ‫آرאم ﻧﻪ ﻣﻠﻴﻮ‪ ،‬ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻫﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻦ ﭘﻴﺮن ﺗﻲ ﺳﮅو ﺑﻴﻬﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻴﻮ ‪ ،‬ﭜﭳ ڊכ ﻛﻨﺪو رﻫﻴﻮ‪،‬‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-12-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫ﻛﮇﻫﻦ אوﭜﺮ ﺗﻪ ﻛﮇﻫﻦ ڏﮐﮡ ﮐﺎن אﺗﺮ ۽ ﻛﮇﻫﻦ אوﻟﮭﻪ ﮐﺎن אوﭜﺮ‪ ،‬ﻛﮇﻫﻦ אﺗﺮ ﮐﺎن ڏﮐﮡ ﺗﻪ‪ ........‬ﺟﺘﻲ‬ ‫ﻫﻦ ڏﮬﻪ ودن )ڏﮬﻪ روﭘﻴﻪ( ﭘﺌﻲ ﻛﻤﺎﻳﺎ אﺗﻲ ﻫﻦ ﮐﺎن ﺳﺆ ودن )ﺳﺆ روﭘﻴﻪ( ورﺗﺎ ﭤﻲ وﻳﺎ‪ ،‬ﻫﻴﻜﻮڻ ﺗﻲ‬ ‫ﻛﻤﺎﺋﻲ ۽ ڏﻫﻮڻ ﺗﻲ ﺧﺮچ ﻫﻦ ﺟﻮ ﺟﻴﺌﮡ ﺟﻨﺠﺎل ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ‪ .‬אﮔﺮ ﻫﻦ ﺳﺆ روﭘﻴﻪ ﭘﺌﻲ ﻛﻤﺎﻳﺎ ﺗﻪ אن‬ ‫ﺟﮙﮭﻪ ﺗﻲ ﻫﻦ ﮐﻲ ﻫﺰאر روﭘﻴﻪ ﮐﭙﺎﺋﮣﺎ ﭤﻲ ﭘﻴﺎ‪ ،‬ﮬﺮ ڏﻳﻨﮭﻦ ﺗﻲ ﮬﻦ ﮐﻲ ﺳﺘﺎﺋﮡ وאرن ﺟﻮ ﺗﻌﺪאد وڌﻧﺪو‬ ‫ﭤﻲ وﻳﻮ‪ .‬دوﺳﺘﻲ‪ ‬ﮐﺎن وڌﻳﻚ دﺷﻤﻨﻲ وڌﻧﺪي ﭤﻲ وﻳﺲ‪ ،‬ﻛﮇﻫﻦ ﻛﻨﻬﻦ ﺳﺮﻛﺎري ﻧﻮﻛﺮ ﺗﻨﮓ ﭤﻲ‬ ‫ﻛﻴﺲ ﺗﻪ ﻛﮇﻫﻦ ﻣﭡﻴﻮن ﻣﭡﻴﻮن ﮘﺎﻟﻬﻴﻮن ﻛﻨﺪڙ دوﺳﺘﻦ ﺗﻨﮓ ﭤﻲ ﻛﻴﺲ‪ ،‬ﻛﮇﻫﻦ ﻛﻠﻬﻲ ﺗﻲ אﻟﻒ‬ ‫ﺟﻮ ﻧﺸﺎن אﻛﺮﻳﻞ ﭘﻮﻟﻴﺲ وאري ﺗﻨﮓ ﭤﻲ ﻛﻴﺲ ﺗﻪ ﻛﮇﻫﻦ ”م“ ﺟﻮ ﻧﺸﺎن ﭼﻨﺒﮍﻳﻞ ﭼﻨﺪو ﮔﮇ‬ ‫ﻛﻨﺪڙن ﺗﻨﮓ ﭤﻲ ﻛﻴﺲ‪ ،‬ﻛﮇﻫﻦ ﻛﻨﻬﻦ ﺑﺪﻣﻌﺎش ﭤﻲ ﺗﻨﮓ ﻛﻴﺲ ﺗﻪ ﻛﮇﻫﻦ وري ﻛﻨﻬﻦ‬ ‫ﮘﻨﮃﻳﮁﻮڙ‪.‬‬ ‫۽ ﻫﺎﮢﻲ ﺗﻪ رﻳﻞ ﮔﺎڏي‪ ‬ﺟﻲ ﻛﺮאﺋﻲ ﺟﻴﺘﺮא ﭘﺌﺴﺎ ﺑﻪ ﻫﻦ وﭨﺎن ﺧﺘﻢ ﭤﻲ وﻳﺎ ﻫﺌﺎ ﺟﻴﻜﻲ ﻫﻦ‬ ‫وڏي ﺣﻔﺎﻇﺖ ﺳﺎن ﭘﺎڻ وٽ ﺳﺎﻧﮃي ۽ ﺑﭽﺎﺋﻲ رﮐﻴﺎ ﻫﺌﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬ ‫آﺧﺮ ﺗﻨﮓ ﭤﻲ ﻛﺮي ﻫﻦ ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﻫﻮم ﮔﺎرڊ ۾ ﭜﺮﺗﻲ ﻛﺮאﺋﮡ ﺟﻮ ﻓﻴﺼﻠﻮ ﻛﻴﻮ‪ .‬ﻫﻮڏאﻧﻬﻦ‬ ‫ﻫﺮ ﻃﺮف دﻳﻮאرن ﺗﻲ ﻛﭥﻲ ﺟﺎﺳﻮس ﺗﻪ ﻛﭥﻲ دﺷﻤﻦ ﺟﺎ ﻧﻌﺮא ﻟﮑﻴﻞ ﻫﺌﺎ ﻫﻦ ﭼﻴﻮ‪.‬‬ ‫”ﻣﻮن ﮐﻲ ﭜﺮﺗﻲ ﻛﻴﻮ“‬ ‫ﻧﻪ ﺗﻮ ﮐﻲ ﭜﺮﺗﻲ ﻧﻪ ﭤﻮ ﻛﺮي ﺳﮕﮭﺠﻲ‪“.‬‬ ‫”ﮀﻮ ﻧﻪ‪“.....‬‬ ‫”ﭘﻬﺮﻳﺎﺋﻴﻦ وאر ﻛﺘﺮאﺋﻲ אچ“‬ ‫”ﻣﻮن وٽ وאرن ﻛﺘﺮאﺋﮡ ﺟﻴﺘﺮא ﭘﺌﺴﺎ ﻛﻮﻧﻬﻦ‪“.‬‬ ‫אﻫﻮ ﺳﻠﺴﻠﻮ אﺋﻴﻦ ﻫﻠﻨﺪو رﻫﻴﻮ‪.‬‬ ‫”ڏوﻛﮍ‪ -‬ڏوﻛﮍ‪ -‬ڏوﻛﮍ‪“!.......‬‬ ‫”ﺑﻨﺎ ﭘﺌﺴﻲ ﻧﻪ ﺟﻴﻮن ﻧﻪ ﻣﻮت‪“.‬‬ ‫ﭼﺎﻧﻮرن ﻻ‪ ‬ڏوﻛﮍ‪ ،‬ﭘﺎﮢﻲ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﭘﺌﺴﺎ‪ ،‬ﺑﺠﻠﻲ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﭘﺌﺴﺎ‪ ،‬ﺟﻮﺗﻦ ﻻ‪ ‬ﭘﺌﺴﺎ‪ ،‬ﻛﭙﮍن ﻟﭩﻦ ﻻ‪‬‬ ‫ﭘﺌﺴﺎ‪ .‬دوא‪ ،‬ﻛﻮﺋﻠﻲ‪ ،‬ﭼﺎﻧﻬﻦ‪ ،‬אﺧﺒﺎر ﺳﭛ ﻻ‪ ‬ﭘﺌﺴﺎ ۽ ﺻﺮف ﭘﺌﺴﺎ‪ ،‬وאر ﻛﺘﺮאﺋﮡ وﻫﻨﺠﮡ‪ ،‬ﺳﮕﺮﻳﭧ‬ ‫ﮀﻜﮡ ﻻ‪ ‬ﺑﻪ ﭘﺌﺴﺎ‪!!.......‬‬ ‫ﻫﻦ ﺳﻮﭨﻲ ﻣﻞ ﺟﻲ ﭰﺎﭨﻚ ﺟﺎ ﭼﻜﺮ ﻛﺎﭨﻴﺎ‪ ،‬ﻟﻮﮬﻪ رﺟﺎﺋﮡ وאري ﻓﻴﻜﭩﺮي‪ ‬۾ وﻳﻮ‪،‬‬ ‫ﺳﻴﻜﻮرﭨﻲ آﻓﻴﺲ ﺟﺎ دروאزא ﮐﮍﻛﺎﻳﺎ‪ ،‬ﭘﺮ وک وک ﺗﻲ ﻧﺎﻛﺎﻣﻲ ﺳﻨﺪس ﭘﺎﮀﻮ ﺑﮣﺠﻲ ﭘﻴﮁﻮ ﻛﺮي‬ ‫رﻫﻲ ﻫﺌﻲ‪ .‬ﻛﮇﻫﻦ ﻛﻨﻬﻦ ﺟﻮ ﺳﺎﻣﺎن ﮐﮣﺎﻳﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﻛﮇﻫﻦ ﻛﻨﻬﻦ ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ‬ﺟﻮن ﭨﻮﻛﺮﻳﻮن ڍوﺋﻲ‬ ‫ﭘﺌﺴﻮ ﻛﻤﺎﻳﺎﺋﻴﻦ‪!!.......‬‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-13-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫ﻫﻚ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺷﺎم ﭤﻲ وﺋﻲ ﻫﺌﻲ ﻫﻮ ﭤﻜﻮ ﭨﭩﻮ‪ ،‬ﻛﻨﻬﻦ ﺗﻨﻬﺎ ﭘﮑﻲ‪ ‬ﺟﻴﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وאﻫﻴﺮي‬ ‫ڏאﻧﻬﻦ وאﭘﺲ وري رﻫﻴﻮ ﻫﺌﻮ ﺗﻪ אوﭼﺘﻮ ﺋﻲ ﻫﻦ ﺟﺎ ﻗﺪم ﻫﻚ ﮬﻨﮅ ڌرﺗﻲ‪ ‬ﻣﭥﺎن رﻛﺠﻲ وﻳﺎ‪ .‬ڌرﺗﻲ‪‬‬ ‫ﻣﭥﺎن ﻛﺎوڙ ۾ ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ ﭘﻴﺮ ﮀﻨﮉﻳﻨﺪي ﻫﻦ ﭼﻴﻮ‪.....‬‬ ‫”ﻫﻲ‪ ‬دﻧﻴﺎ ﻛﻴﮇي ﻧﻪ ﻛﺘﻲ آﻫﻲ‪“.‬‬ ‫ﻫﻦ ﺟﺎ אﻫﻲ ﻟﻔﻆ ﺳﻨﺪس زﺑﺎن ﻣﻨﺠﮭﺎن אﭸﺎن ﻧﻜﺘﺎ ﻣﺲ ﻫﺌﺎ ﺗﻪ ﺳﻨﺪس ﺟﺴﻢ زﻧﺠﻴﺮن ۾‬ ‫ﺟﻜﮍﺟﻲ وﻳﻮ‪ ،‬ﻛﻨﻬﻦ ﺳﺮﻛﺎري وאﭠﻲ ﻫﻦ ﺟﻲ ﭔﺎﻧﻬﻦ ۾ ﻫﭥﻜﮍﻳﻮن ﭘﺎرאﺋﻲ ﮔﮭﻠﻲ آﮢﻲ ﻋﺪאﻟﺖ آڏو‬ ‫ﺑﻴﻬﺎرﻳﻮ‪.‬‬ ‫ﺟﺞ ﭼﻴﻮ ”ﻛﻬﮍو ڏوﮬﻪ آﻫﻲ ﻫﻦ ﺟﻮ‪....‬؟“‬ ‫ﺟﻮאب ﻣﻠﻴﻮ ”ﻫﻦ ﺟﻮ ڏوﮬﻪ‪ ....‬ﻫﺘﻲ ﺑﻴﮇوﻫﻲ ڌرﺗﻲ‪ ‬ﻣﭥﺎن ﭘﻴﺮ ﻛﺎوڙ ۾ ﮀﻨﮉﻳﻨﺪي ڌرﺗﻲ‪‬‬ ‫ﮐﻲ אﻳﺬאﺋﻴﻨﺪي ﻛﻮڙא אﻓﻮאھ ﭘﮑﻴﮍي رﻫﻴﻮ ﻫﺌﻮ‪“!!.....‬‬ ‫ﺟﺞ ﮀﻴﻮ ”وאﻗﻌﻲ ﻫﻲ‪ ‬ﺗﻤﺎم وڏو ڏوﮬﻪ آﻫﻲ“‬ ‫ڏوﻫﻲ‪ ‬ﺟﻮ وڏو ڏوﮬﻪ ﻫﻲ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻫﻦ ﺟﺎ ﭘﻴﺮ ﺑﻴﮇوﻫﻲ ڌرﺗﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﮀﻬﻲ رﻫﻴﺎ ﻫﺌﺎ‪ .‬ڌرﺗﻲ‪‬‬ ‫ﻣﭥﺎن ڏوﻫﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭘﻴﺮن ﺟﻮ وزن ﻫﺌﻮ‪ .‬ﺑﮏ ﻫﻴﮣﺎﺋﭗ ۽ ﻛﻤﺰوري ﺑﺎوﺟﻮد ﻫﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭔﻨﻬﻲ ﭘﻴﺮن‬ ‫ﺗﻲ ﺑﻴﻬﮡ ﺟﻲ ﻛﻮﺷﺶ ﻛﺮي رﻫﻴﻮ ﻫﺌﻮ ۽ ﺳﻮﭼﮡ ۾ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ وﻗﺖ وﭸﺎﺋﻲ ﺑﺮﺑﺎد ﻛﺮي رﻫﻴﻮ ﻫﺌﻮ‬ ‫۽ وڏي ﺑﻴﺸﺮﻣﻲ ۽ ﺑﻲ ﺣﻴﺎﺋﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﺑﮏ وﮔﮭﻲ‪ ،‬ﻣﭥﻲ آﺳﻤﺎن ڏאﻧﻬﻦ ﻛﻨﻬﻦ אﻣﻴﺪ ﺳﺎن ڏﺳﻲ رﻫﻴﻮ‬ ‫ﻫﺌﻮ‪ ،‬۽ زور زور ﺳﺎن ﭤﮅא ﺳﺎﮬﻪ ﮐﮣﻲ رﻫﻴﻮ ﻫﺌﻮ‪ ،‬۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ وﺳﺎري وﻳﭡﻮ ﻫﺌﻮ‪ ،‬وڏي‬ ‫ﻫﻤﭣ ﻣﺮدאﻧﮕﻲ ﭠﺎٺ ﺑﺎٺ ۽ ﻏﻮر ﺳﺎن ﺑﻴﭡﻮ ﻫﻮ‪ .‬ﺟﮇﻫﻦ ﺗﻪ אﻫﮍي ﻃﺮح ﺑﻴﻬﮡ ﺟﻮ ﺣﻖ ﺻﺮف ﻫﻚ‬ ‫ﻃﺒﻘﻲ ﮐﻲ آﻫﻲ‪ ،‬אن ﻃﺒﻘﻲ ﮐﺎﻧﺴﻮא‪ ‬אﻫﮍي رﻳﺖ ﺑﻴﻬﮡ ﺟﻮ ﺣﻖ ﭔﺌﻲ ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﻃﺒﻘﻲ ﮐﻲ ﻧﺎﻫﻲ‪ .‬۽‬ ‫ڏوﻫﻲ אﻫﮍي رﻳﺖ ﺑﻴﻬﮡ ﺟﻲ ﻻﺋﻖ ﻧﻪ ﻫﺌﻮ‪.‬‬ ‫ڏوﻫﻲ وڏي ﮔﺴﺘﺎﺧﻲ ۽ ﻛﻤﻴﻨﺎﺋﭗ ﺳﺎن אن ﻗﻮﻣﻲ ﻣﻨﺼﻮﺑﻲ ﮐﻲ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ אﻧﺪאز ﻛﺮي ﭼﻜﻮ‬ ‫ﻫﺌﻮ ﺗﻪ ﭘﻴﺪאوאر وڌאﻳﻮ‪ ،‬אﻳﻜﺴﭙﻮرٽ ﻛﺮﻳﻮ‪ ،‬ﻫﻚ ﮔﮭﮍي آرאم ﻛﺮڻ ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬ﻣﻠﻚ ﺟﻲ ﺗﻌﻤﻴﺮ ۾‬ ‫ﻣﺼﺮوف رﻫﻮ‪ .‬ڏوﻫﻲ אﻫﮍن ﺑﻲ ﺑﻨﻴﺎد‪ ،‬ﻛﻮڙن ۽ ﻫﭣ ﭠﻮﻛﻴﻦ אﻓﻮאﻫﻦ ﭘﮑﻴﮍڻ ﺟﻲ ﺑﺎري ۾ ﺳﻮﭼﻲ‬ ‫۽ وﻳﭽﺎري رﻫﻴﻮ ﻫﺌﻮ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﻣﻨﺠﮭﺎن ﭔﻬﺮאڙي ۽ ﮘﻮﭠﻦ ﺟﺎ ﺳﺎدא ﺳﻮدא ۽ אﮢﭙﮍﻫﻴﻞ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﮔﻤﺮאﮬﻪ‬ ‫ﭤﻲ ﺳﮕﮭﻴﺎ ﭤﻲ‪ ،‬۽ אﻧﻬﻦ ﺟﻲ ذﻫﻨﻦ ﺟﻲ ﺑﺪﻟﺠﮡ ﺟﻮ אﻧﺪﻳﺸﻮ אﮢﭩﺮ ﻫﺌﻮ‪ ،‬אن ﻛﺮي ﺋﻲ ﻫﻦ ﮐﻲ ﻋﺪאﻟﺖ‬ ‫آڏو آﻧﺪو وﻳﻮ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﻫﻦ ﻣﺠﺮم ﺟﻮ ﺟﺮم ﻫﻲ آﻫﻲ‪ ،‬ﺗﻪ ﻫﻮ אﻓﻮאﻫﻦ ﺟﻲ ﭘﮑﻴﮍڻ ﺟﻮ אرאدو ﻛﺮي رﻫﻴﻮ ﻫﺌﻮ‪.‬‬ ‫ﻣﻠﻚ ﺟﻲ ﺑﻲ ﺣﺮﻣﺘﻲ ﻛﺮڻ ﺟﻮ ﺟﺮم‪ ،‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺎدري ﭔﻮﻟﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺑﻴﺤﺮﻣﺘﻲ ﻛﺮڻ ﺟﻮ ﺟﺮم‪ ،‬ﻫﻲ‬ ‫אﻣﻜﺎن ﭘﻴﺪא ﻛﺮڻ ﺟﻮ ﺟﺮم ﺗﻪ دﻧﻴﺎ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻣﻠﻚ ﮐﻲ ﺟﺎﻧﻮرن ﺟﻮ ﻣﻠﻚ ﺧﻴﺎل ﻛﺮڻ ﻟﮙﻲ‪،‬‬ ‫ﺳﺮﻣﺎﺋﻴﺪאري وאري ﻣﺎﺣﻮل ۾ وﮘﻮڙ وﺟﮭﮡ ﺟﻮ ﺟﺮم‪ ،‬ﻣﻠﻚ אﻧﺪر ﺳﻤﺎﺟﻲ ﺑﺪאﻣﻨﻲ ﮐﻲ ﻧﭙﺎﺋﮡ وڌאﺋﮡ‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-14-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫۽ ﺳﻤﺎﺟﻲ ﺑﻴﭽﻴﻨﻲ ﭰﻬﻼﺋﮡ ﺟﻮ ﺟﺮم‪ ،‬ﻋﻮאم ﺟﻲ ذﻫﻨﻦ ۾ وﮘﻮڙ ﭘﻴﺪא ﻛﺮڻ ﺟﻮ ﺟﺮم‪ ،‬ﻏﺮﻳﺐ ﻣﺎﮢﻬﻦ‬ ‫ﮐﻲ ﺳﻨﺪن ﺣﻘﻦ ﺟﻲ ﺣﻤﺎﻳﺖ ۾ ﭜﮍﻛﺎﺋﮡ ﺟﻮ ﺟﺮم‪ ،‬زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﺑﻴﺰאر ﭤﻴﮡ ﺟﻮ ﺟﺮم‪ ،‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ‬ ‫ﻣﺎﺿﻲ‪ ،‬رﻳﺘﻦ‪ ،‬رﺳﻤﻦ‪ ،‬روאﺟﻦ ﺳﺎن ﻏﻔﻠﺖ ﻛﺮڻ ﺟﻮ ﺟﺮم‪ ،‬دﺷﻤﻨﻦ ﺟﻲ ﻣﺪد ﻛﺮڻ ﺟﻮ ﺟﺮم‪،‬‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻛﻴﻞ ۽ ﭼﻴﻞ ﮘﺎﻟﮭﻪ ﺗﻲ ﮘﻨﮃ ڏﺋﻲ ﺑﻴﻬﮡ ﺟﻮ ﺟﺮم‪ ،‬אﻗﺘﺪאر ﭘﺮﺳﺖ ﭨﻮﻟﻲ ﺧﻼف ﻣﺨﺎﻟﻒ ۽‬ ‫ﺑﺮن ﺧﻴﺎﻟﻦ ﮐﻲ ذﻫﻦ ۾ وﻳﻬﺎرڻ ﺟﻮ ڏوﮬﻪ‪ ،‬ﭨﻴﻠﻲ ﭘﻴﭥﻲ )אﺷﺘﺮאכ( ﺟﻲ ذرﻳﻌﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺧﻼف‬ ‫ﻫﻚ ﮔﺮوﮬﻪ ﭠﺎﻫﮡ ﺟﻮ ڏوﮬﻪ‪ ،‬ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺧﻼف ﺳﺎزش ﻛﺮڻ ﺟﻮ ڏوﮬﻪ‪ ،‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺟﮙﮭﻪ ﺗﺎن ﻧﻪ ﻫﭩﮡ‬ ‫ﺟﻮ ڏوﮬﻪ‪ ،‬ﺳﻮﺳﺎﺋﭩﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﻛﺮڻ وאري ﻣﺨﺼﻮص ﻗﺎﻧﻮﻧﻦ ﺟﻲ ﭜﭹﻜﮍي ﻛﺮڻ ﺟﻮ‬ ‫ڏوﮬﻪ‪....‬ڏوﮬﻪ‪.....‬ڏوﮬﻪ‪....‬ﺟﺮم‪.‬‬ ‫ﻋﺪאﻟﺖ ۾ ڏوﻫﻲ‪ ‬ﺟﻲ ڏوﻫﻦ ﺟﻲ ﻓﻬﺮﺳﺖ ﭔﮅي ﺟﺞ ﻣﻴﺰ ﺗﻲ ﻣﻚ ﻫﮣﻨﺪي رڙ ﻛﺌﻲ ”ڏوﮬﻪ‬ ‫ﺛﺎﺑﺖ ﭤﻲ وﻳﻮ‪“.....‬‬ ‫ﺗﻨﻬﻨﻜﺮي ﻗﺎﻧﻮن ﺟﻲ ﻣﻄﺎﺑﻖ אﻋﻼن ﻛﻴﻮ ﭤﻮ وﭸﻲ ﺗﻪ ﻋﺪאﻟﺖ ﺟﻲ ﺧﺘﻢ ﭤﻴﮡ ﮐﺎن ﭘﻮ‪‬‬ ‫”ڏوﻫﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺟﺴﻢ ﻣﭥﺎن ﻫﻚ ﻋﺪد ِﺳﺮ ﻓﻮرن ڌڙ ﮐﺎن ڌאر ﻛﻴﻮ وﭸﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ آﺋﻨﺪه ڏوﻫﻲ ﻧﻪ دﻣﺎغ‬ ‫ﺳﺎن ﺳﻮﭼﻲ ﺳﮕﮭﻲ ۽ ﻧﻪ ﺋﻲ زﺑﺎن ﺳﺎن ﺑﻲ ﺑﻨﻴﺎد אﻓﻮאﮬﻪ ﭰﻬﻼﺋﻲ ﺳﮕﮭﻲ‪.‬‬ ‫۽ ڏوﻫﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺟﺴﻢ ﻣﺎن ﭔﻪ ﻋﺪد ﭘﻴﺮ ﺑﻪ ﭨﻨﮕﻦ ﮐﺎن ﻛﭙﻲ ڌאر ﻛﻴﺎ وﭸﻦ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ﻫﻮ ڌرﺗﻲ‪ ‬ﻣﭥﺎن‬ ‫ﺳﮅو ﺳﻨﺌﻮن ﻏﺮور ﻫﭟ ۽ وڏאﺋﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﻧﻪ ﺑﻴﻬﻲ ﺳﮕﮭﻲ‪ .‬۽ אن ﺳﺎن ﮔﮇوﮔﮇ ﺑﺎﻏﻲ ﻣﺠﺮم ﺟﻲ ﻧﺴﻞ‬ ‫ﮐﻲ روﻛﮡ ﻻ‪ ‬ﻧﺴﻞ وڌאﺋﻴﺪڙ ﻋﻀﻮא ﺑﻪ ﺳﻨﺪس ﺟﺴﻢ ﮐﺎن ﻛﭙﻲ ڌאر ﻛﻴﺎ وﭸﻦ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ﻫﻮ ﭘﺎڻ‬ ‫ﺟﻬﮍي ﻛﻨﻬﻦ ﺑﺎﻏﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﺟﻨﻢ ڏﺋﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻲ‪ ،‬ﮀﻮ ﺗﻪ ڏوﻫﻲ‪ ‬ﻃﺮﻓﺎن ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺧﻼف ﻣﺰאﺣﻤﺖ ﺟﻮ‬ ‫وڏو ﺧﻄﺮو ﻣﻮﺟﻮد آﻫﻲ‪ .‬ﺗﻨﻬﻦ ﻛﺮي אن ﺟﺎ ﭔﺌﻲ ﻫﭣ ﺳﻨﺪس ﭘﭡﺌﻴﻦ ﭘﺎﺳﻲ ﭘﭡﻲ‪ ‬ﻣﭥﺎن ﭔﮅא وﭸﻦ‪.‬‬ ‫۽ אن ﺟﻲ ﭘﭡﻲ‪ ‬ﺗﻲ ﭜﮙﻞ ﭼﻤﮍي ﺟﻲ وאﺳﻜﻴﭧ ﮀﻜﻲ زور ﺳﺎن ﭔﮅي وﭸﻲ ۽ ﻫﻦ ﺟﻲ‬ ‫وאت ۾ ﻛﻮ אﻫﮍو אوزאر زور ﺳﺎن وڌو وﭸﻲ ﺟﻴﺌﮡ ﻫﻮ زﺑﺎن ﻣﺎن ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﻗﺴﻢ ﺟﻮ ﻛﻮ آوאز‬ ‫ﻛﮃي ﻧﻪ ﺳﮕﻲ‪.‬‬ ‫۽ אن ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻫﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﺞ ﺳﺆ ﺳﺎﻟﻦ ﻻ‪ ‬ﻗﻴﺪ ﻛﺮي ﻗﻴﺪ ﺗﻨﻬﺎﺋﻲ ۾ رﮐﻴﻮ وﭸﻲ ﺟﻴﺌﻦ‬ ‫ﻛﻨﻬﻦ ﺳﺎن ﺑﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ڏک ﺳﻮر ﻧﻪ אوري ﺳﮕﮭﻲ‪.‬‬ ‫ﻧﻪ‪.....‬ﻧﻪ‪“!!.....‬‬ ‫”אڙي ﻣﻨﻬﻨﺠﺎ ﻧﺴﻠﻲ ﻋﻀﻮא ﻛﭩﺠﻲ وﻳﻨﺪא‪“.‬‬ ‫”אڙي ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ ﻛﻨﮅ ﻛﭩﺠﻲ وﻳﻮ‪“.‬‬ ‫”אڙي ﻣﻨﻬﻨﺠﺎ ﭘﻴﺮ ﻛﭙﺠﻲ وﻳﺎ‪“.....‬‬ ‫”ﻫﭥﻜﮍﻳﻮن‪ ،‬ﭜﮙﻞ ﭼﻤﮍي ﺟﻲ وאﺳﻜﻴﭧ ۽ وאت ﺑﻨﺪ‪“.‬‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-15-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫۽ وﻳﭽﺎري ﻧﻜﻤﻲ ﮐﻲ ﻗﻴﺪ ﺗﻨﻬﺎﺋﻲ ۾ وڌو وﻳﻮ ۽ ﺗﺎﻟﻮ ﺑﻨﺪ ﭤﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﺗﺎﻟﻲ ﺑﻨﺪ ﭤﻴﮡ ﺟﻲ‬ ‫آوאز ﺟﻮ وڏو ﭘﮍאڏو ڏور ﺗﺎﺋﻴﻦ ﮔﻮﻧﺠﻨﺪو رﻫﻴﻮ‪ .‬۽ ﻫﻚ אﻧﺴﺎن ﺟﻲ ﻗﻴﺪ ﭤﻴﮡ ﺟﻮ אﺣﺴﺎس ڏﻳﺎرﻳﻨﺪو‬ ‫رﻫﻴﻮ‪ .‬אﻧﺴﺎن‪ ،‬אﻧﺴﺎن ﺟﻮ وﻳﺮي‪!!.....‬‬ ‫ﻣﻮن ﺳﺎن ﻫﻲ ﺳﻠﻮכ ﮀﻮ ﭤﻴﻮ‪....‬؟؟‬ ‫ﻣﻮن ﺗﻪ ﭘﻴﭧ ﮐﻲ ﭘﭥﺮ ﭔﮅي ﺑﮏ ۾ ﭘﺎﮬﻪ ﭤﻴﻨﺪو رﻫﻴﺲ‪ ،‬ﻛﻢ ﻛﻨﺪو رﻫﻴﺲ‪ ،‬ﻣﺎر ﮐﺎﺋﻴﻨﺪو‬ ‫رﻫﻴﺲ‪ .‬ﺳﺘﺎﻳﻮ وﻳﻨﺪو رﻫﻴﺲ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﻣﻮن אﺣﺘﺠﺎج ﺟﻮ ﻫﻚ ﻟﻔﻆ ﺑﻪ زﺑﺎن ﻣﺎن ﻧﻪ ﻛﮃﻳﻮ‪.‬‬ ‫ﻣﻮن ﻧﻪ آرאم ﻛﻴﻮ ﻫﺌﻮ‪ ،‬ﻧﻪ ﺳﮑﻴﻮ ﺳﺘﻴﻮ ﻫﻮس‪ ،‬۽ ﻧﻪ ﺋﻲ ﭤﻚ ﭜﭹﮡ ﻻ‪ ‬ﻛﭥﻲ ﻟﻴﭩﻴﻮ ﻫﻮس‪.‬‬ ‫ﭘﻮ‪ ‬ﻫﻨﻦ ﻣﻮن ﺳﺎن ﻫﻲ ﺳﭛ ﻛﺠﮫ ﮀﻮ ﻛﻴﻮ‪ .‬ﻣﻮن ﻛﻬﮍو ڏوﮬﻪ ۽ ﮔﻨﺎھ ﻛﻴﻮ ﻫﺌﻮ ﺟﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻮن‬ ‫ﮐﻲ ﻫﻴﮇي وڏي ﺳﺰא ڏﻧﻲ وﺋﻲ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫אو ﻣﻮن ﺟﻴﺎن ﺑﮑﺎﻳﻞ ﮘﺠﮭﻮ ”ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻴﻜﻲ آﺳﻤﺎن ۾ אڏאﻣﻲ رﻫﻴﻮن آﻫﻴﻮ‪ ،‬ﭴﺎﮢﻮ ﭤﻴﻮن‬ ‫ﻣﺎن ﮀﺎ ﻣﺤﺴﻮس ﻛﺮي رﻫﻴﻮ آﻫﻴﺎن‪.‬‬ ‫ﮀﺎ ﺗﻮﻫﺎن ﭔﮅאﺋﻲ ﺳﮕﮭﻮن ﭤﻴﻮن‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﺎ‪ ‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺟﮭﺮﻳﻞ ﺟﮭﻮﭘﮍي‪ ‬ﮐﺎن ﭔﺎﻫﺮ ﻧﻜﺮي‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺑﻲ ﻧﻮر אﮐﻴﻦ ﺳﺎن ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ אﻧﺘﻈﺎر ۾ رאﮬﻪ ﻧﻬﺎري رﻫﻲ ﻫﻮﻧﺪي ﻳﺎ ﻧﻪ‪!!.....‬‬ ‫ﮀﺎ ﻫﻮ‪ ‬ﻟﻜﻲ ﻟﻜﻲ روﺋﻲ رﻫﻲ آﻫﻲ‪ ،‬۽ ﺳﻴﻮل ﺷﻬﺮ ڏאﻧﻬﻦ ﭨﻨﮕﻴﻞ ﭰﺎﻫﻲ ﮔﮭﺎٽ ﮐﻲ ڏﺳﻲ‬ ‫رﻫﻲ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﻣﭥﺎن ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ وﺟﻮد ﭨﻨﮕﻴﻮ وﻳﻨﺪو ۽ ﻣﻮن ﮐﻲ ﭰﺎﺳﻲ ڏﻧﻲ وﻳﻨﺪي‪.‬‬ ‫”אي ﺑﮑﺎﻳﻞ ﮘﺠﮭﻮ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺎ‪ ‬ﮐﻲ ﭼﺌﺠﻮ ﺗﻪ ﻣﺎن ﻫﻚ ﭜﻴﺮو ﺿﺮور وאﭘﺲ אﻳﻨﺪس‪ .‬ﭼﺎﻫﻲ‬ ‫ﻫﻲ وﺣﺸﻲ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﺟﺴﻢ ﺟﺎ ڏﮬﻪ ﻫﺰאر ﭨﻜﺮא ﮀﻮﻧﻪ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻦ‪“.‬‬ ‫”ﻣﺎن ﻫﻨﻦ ﺟﻴﻞ ﺟﻲ دﻳﻮאرن ﮐﻲ ﭨﻮڙي ﮀﮇﻳﻨﺪس‪ ،‬ﭰﺎﻫﻲ ﮔﮭﺎٽ ﺟﻲ ﭼﻮڌאري ﮔﮇ ﭤﻴﻞ‬ ‫ﺗﻤﺎﺷﺒﻴﻨﻦ ﺟﻲ ﺟﮭﮙﭩﻲ ۽ ﻣﻴﮍ ﮐﻲ ﺷﻜﺴﺖ ڏﺋﻲ אﻳﻨﺪس‪“.‬‬ ‫”ﭼﺎﻫﻲ ﻣﻮن ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ روح ﺷﻴﻄﺎن ﻫﭥﺎن وﻛﮣﮣﻮ ﮀﻮﻧﻪ ﭘﻮي‪ .‬אي אﻣﺎن‪ ،‬ﭘﻚ ﭴﺎڻ ﻣﺎن‬ ‫אﻳﻨﺪس ﺿﺮور אﻳﻨﺪس‪“.‬‬ ‫ﻧﻜﻤﻲ ﮘﺎﺋﮡ ﭼﺎﻫﻴﻮ ﭘﺮ ﻫﻦ ﺟﻲ زﺑﺎن ﻛﭩﻲ وﺋﻲ ﻫﺌﻲ‪ ،‬زﺑﺎن ﻧﻪ ﻫﺌﮡ ﻛﺮي ﻫﻮ ﮘﺎﺋﻲ ﻧﻪ‬ ‫ﺳﮕﮭﻴﻮ‪.‬‬ ‫ﻫﻦ روﺋﮡ ﭼﺎﻫﻴﻮ ﭘﺮ אن ﮐﻲ ﺗﻪ אﮐﻴﻮن ﺋﻲ ﻛﻮﻧﻪ ﻫﻴﻮن ﺟﻴﻜﻲ روﺋﻲ ﺳﮕﮭﻦ‪.‬‬ ‫ﻫﻦ رڙﻳﻮن ﻛﺮڻ ﭼﺎﻫﻴﻮن ﭘﺮ אن ﮐﻲ ﺗﻪ وאت ۾ زﺑﺎن ﺋﻲ ﻛﺎن ﻫﺌﻲ ﺳﻮ ﺑﻲ آوאز رڙ‬ ‫ﺳﻨﺪس وאت ۾ ﺋﻲ ﻣﺮي وﺋﻲ‪ .‬ﺑﻨﺎن آوאز ۽ ﺑﻨﺎن ﻟﮍﻛﻦ ﺟﻲ ﻫﻮ زאر ﻗﻄﺎر روﺋﻨﺪو ۽ رڙﻳﻮن ﻛﻨﺪو‬ ‫رﻫﻴﻮ‪ ،‬ﺳﭵﻲ ﺳﭵﻲ رאت ﺳﭵﻮ ﺳﭵﻮ ڏﻳﻨﻬﻦ אﭤﻠﻨﺪو ﭘﭥﻠﻨﺪو رﻫﻴﻮ‪ ،‬۽ دﻳﻮאر ﮐﺎن دﻳﻮאر ﺗﺎﺋﻴﻦ‬ ‫ﻟﻴﭥﮍﻳﻮن ﭘﺎﺋﻴﻨﺪو رﻫﻴﻮ‪.‬‬ ‫”ﻛﻮﻧﮓ‪ !!.....‬ﻛﻮﻧﮓ‪“!!......‬‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-16-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫۽ ﭘﻮ‪ ‬ﻟﮙﺎﺗﺎر ﻛﻮﻧﮓ‪ ،‬ﻛﻮﻧﮓ‪ ،‬ﻛﻮﻧﮓ ﺟﻮ آوאز ﻫﻮאﺋﻦ ۾ ﭰﻬﻠﺠﻨﺪو ۽ وڌﻧﺪو وﻳﻮ‪ ،‬۽‬ ‫ﭨﺠﻮڙﻳﻦ ۾ ﭨﺎﻛﻮڙא ﭘﺌﺠﻲ وﻳﺎ‪.‬‬ ‫۽ אﻫﻲ ﻃﺎﻗﺘﻮر ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺟﻦ وٽ روﭘﻴﻦ ﺟﻮن ﮘﻮﭤﺮﻳﻮن ۽ ﺳﻮن ۽ ﭼﺎﻧﺪي‪ ‬ﺟﻮ ﭨﺠﻮڙﻳﻮن‬ ‫ﻫﻴﻮن ۽ ﺟﻴﻜﻲ ﺳﻮن אوﮘﺎﮀﻴﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ .‬آوאز ﭔﮅي ڏﻛﮡ ﻟﮙﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ .‬۽ אﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﻧﻨﺪ ﺣﺮאم ﭤﻲ وﻳﻨﺪي‬ ‫ﻫﺌﻲ‪ ،‬۽ ڊڄ ﺟﻲ ﻛﺮي ﻫﻨﻦ ﺟﻲ وﺟﻮدن ﻣﭥﺎن ﻛﻨﺒﮣﻲ ﺟﻮ אﺣﺴﺎس ﭤﻴﮡ ﻟﮙﻨﺪو ﻫﺌﻮ‪.‬‬ ‫ﻫﻨﻦ ﺣﻜﻢ ڏﻧﻮ ﺗﻪ ﻧﻜﻤﻲ ﮐﻲ ﻣﺎرﻳﻮ وﭸﻲ‪،‬‬ ‫ﭘﺮ ﭘﻮ‪ ‬ﺑﻪ آوאز ﮔﻮﻧﺠﻨﺪو ﻫﺌﻮ ۽ دﻟﻴﻦ ۾ ڌڙﻛﻮ ﭘﻴﺪא ﭤﻲ وﻳﻨﺪو ﻫﺌﻮ‪.‬‬ ‫ﻫﺎ وאﻗﻌﻲ ﺋﻲ ﮘﮣﺘﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﮘﺎﻟﮭﻪ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﻫﻲ آوز ﻫﺎﮢﻲ ﺑﻪ אﭼﻲ ﭤﻮ‪.‬‬ ‫ڏﻳﻨﻬﻦ رאت‪ ،‬ﺻﺒﺢ ﺷﺎم‪.‬‬ ‫ﻛﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﭼﻮن ﭤﺎ ﺗﻪ ﻫﻲ ﺟﻨﻦ ﭜﻮﺗﻦ ﺟﻲ ﺷﺮאرت آﻫﻲ‪ .‬ﻛﻲ ﭼﻮن ﭤﺎ ﺗﻪ ﻫﻲ ﻛﻢ ﻧﻜﻤﻲ‬ ‫ﺟﻮ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﺟﻴﻜﻮ ﻣﺌﻮ ﻧﺎﻫﻲ ﭘﺮ ﺟﻴﺌﺮو آﻫﻲ‪.‬‬ ‫۽ دﻳﻮאر ﮐﺎن دﻳﻮאر ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻟﻴﭥﮍﻳﻮن ﭘﺎﺋﻲ رﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪ ،‬۽ ﺟﻴﻜﻲ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻫﻲ ﭼﻮن ﭤﺎ אﻧﻬﻦ‬ ‫ﺟﻲ אﮐﻴﻦ ﻣﺎن אﻻﺋﻲ ﮀﻮ ﺑﺎﮬﻪ ﺟﻮن ﭼﻮﭼﺮﻳﻮن ۽ آڳ ﺟﺎ ُאﻻ ﻧﻜﺮي رﻫﻴﺎ אﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪--------------------------------------‬‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-17-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫ﺐ ﺐ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫س‬

‫دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ﺗﺎرﻳﺦ ۾‪ ،‬ﺟﻦ ﻋﻈﻴﻢ ﺷﺨﺼﻴﺘﻦ‪ ،‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ دﻳﺲ ۽ دﻳﺲ وאﺳﻴﻦ ﻻ‪ ‬وڏي ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ‬ ‫ﮐﺎن ﺑﻪ ﻣﻨﻬﻦ ﻧﻪ ﻣﻮڙﻳﻮ ﻫﺠﻲ‪ ،‬ﻗﻮم ۽ وﻃﻦ ﺟﻲ آزאدي‪ ‬ﺟﻲ ﺧﺎﻃﺮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وﺟﻮد ﺟﻲ ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ‬ ‫ڏﻳﻨﺪي ﺑﻪ ﻧﻪ ﻛﻴﭕﺎﻳﻮ ﻫﺠﻲ‪ ،‬אﻧﻬﻦ ﻋﻈﻴﻢ ۽ ﻣﻬﺎن ﺟﻮڌن ﻣﺎن آﺋﺮﻟﻴﻨﮉ دﻳﺲ ﺟﻲ ﻫﻚ آﺋﺮش رﻳﭙﺒﻠﻚ‬

‫آرﻣﻲ‪ ‬ﺟﻮ ”ﺑﻮﺑﻲ ﺳﻴﻨﮉس“‬

‫ﺑﻪ ﻫﻚ آﮬﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻗﻮم ﺟﻲ رאﻫﻦ ﺗﻲ ﻫﻠﻲ ﻣﻮت ﮐﻲ‬

‫زﻧﺪﮔﻲ ﺟﻮ روپ ڏﻧﻮ‪ .‬۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ אﻧﻔﺮאدي ﻣﻮت ﮐﻲ‪ ،‬ﻗﻮم ﺟﻲ אﺟﺘﻤﺎﺋﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬۾ ﺑﺪﻻﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ‪.‬‬ ‫אﻫﺎ ﻫﻚ وאﺿﻊ ﺣﻘﻴﻘﺖ آﻫﻲ‪ ،‬ﺗﻪ آزאدي ﭘﻨﮡ ﺳﺎن ﻧﻪ ﭘﺮ ﮀﻨﮡ ﺳﺎن ﻣﻠﻨﺪي آﻫﻲ‪ .‬ﭘﺮ ﻣﻮت ﺟﻲ‬ ‫آزאدي رت ۽ ﺟﻴﻮن ﺟﻲ ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﮔﮭﺮﻧﺪي אﻫﻲ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﺳﺘﺎوﻳﮫ ﺳﺎﻟﻦ ۾ ﮬﻦ אﻫﻮ ﻛﺠﮫ ﻣﺎﮢﻴﻮ‬ ‫ﺟﻴﻜﻲ ﻛﻲ ﻓﺮد ﺳﺆ ﺳﺎﻟﻦ ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬۾ ﺑﻪ ﻧﻪ ﻣﺎﮢﻲ ﺳﮕﮭﻨﺪא آﻫﻦ‪ .‬۽ آﺋﺮش ﻗﻮم ﺑﻮﺑﻲ ﺳﻴﻨﮉس‬ ‫ﺟﻲ ‪ 66‬ڏﻳﻨﻬﻦ وאري ﺟﺪوﺟﻬﺪ ۾ אﻫﻮ ﻛﺠﮫ ﻣﺎﮢﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﻛﻲ ﻗﻮﻣﻮن ﻫﺰאرﻳﻦ ورﻫﻴﻦ ﺟﻲ‬ ‫ﺟﺪوﺟﮭﺪ ۾ ﺑﻪ ﻧﻪ ﻣﺎﮢﻲ ﺳﮕﮭﻨﺪﻳﻮن آﻫﻦ‪ .‬ﺟﮇﻫﻦ ﺗﻪ آﺋﺮش ﻗﻮم ﺟﻮ ﺑﻨﻴﺎدي ﻣﺴﺌﻠﻮ ﺑﻪ אﻫﻮ ﺳﺎﮘﻴﻮ آﻫﻲ‬ ‫ﺟﻴﻜﻮ ﻧﻨﮃي ﮐﻨﮉ ﺟﻲ ﻏﻼم ﻗﻮﻣﻦ ﺟﻮ ﻣﺴﺌﻠﻮ آﻫﻲ‪ .‬۽ ﺟﻴﻜﻮ ﻣﺴﺌﻠﻮ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﺑﻬﺎدر ﻣﻠﻜﻦ ۽‬ ‫ﻗﻮﻣﻦ ﺟﻲ ورﻫﺎﺳﺖ ۾ ﻣﻨﺠﮭﺎﻳﻮ‪ .‬ﻛﻲ ﻗﻮﻣﻮن אڄ ﺑﻪ אن ورﻫﺎﺳﺖ ﺟﻲ ﭘﺎدאش ۾ ﭜﻮﮘﻲ رﻫﻴﻮن‬ ‫آﻫﻦ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻗﻮم‪!!......‬‬ ‫ﺑﻮﺑﻲ ﺳﻴﻨﮉس אﺗﺮ آﺋﺮﻟﻴﻨﮉ ﺟﻲ ﭼﻮﻧﮉ ۾ ﺑﺮﻃﺎﻧﻮي ﭘﺎرﻟﻴﺎﻣﻴﻨﭧ ﺟﻮ ﻣﻴﻤﺒﺮ ﭘﮡ ﭼﻮﻧﺪﻳﻮ وﻳﻮ‬ ‫۽ אن ﭼﻮﻧﮉ ۾ ﻫﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺨﺎﻟﻒ אﻣﻴﺪوאر ﻣﺴﭩﺮ وﻳﺴﭧ ﮐﻲ ‪ 35‬ﻫﺰאرن ووﭨﻦ ﺟﻲ אﻛﺜﺮﻳﺖ ﺳﺎن‬ ‫ﺷﻜﺴﺖ ڏﺋﻲ ﻣﻴﻤﺒﺮ ﺑﮣﻴﻮ‪ .‬۽ ﺑﺮﻃﺎﻧﻮي ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻫﻦ ﮐﻲ ﭘﺎرﻟﻴﺎﻣﻴﻨﭧ ﺑﺠﺎ‪ ‬ﺟﻴﻞ ﺟﻮ ﻣﻴﻤﺒﺮ ﺑﮣﺎﺋﻲ‬ ‫ﮀﮇﻳﻮ‪ .‬ﻫﻦ ﺗﻲ دﻫﺸﺘﮕﺮدي‪ ‬ﺟﻮ ﻛﻮڙو אﻟﺰאم ﻫﮣﻲ ﻫﭥﻴﺎرن رﮐﮡ ﺟﻲ ڏوﮬﻪ ۾ ﻛﻴﺲ ﻫﻼﺋﻲ‬ ‫ﭼﻮڏﻫﻦ ﺳﺎﻟﻦ ﺟﻲ ﺳﺰא ﭔﮅאﺋﻲ ﮀﮇي‪ .‬ﺑﻮﺑﻲ ﺳﻴﻨﮉس ﮐﻲ ﭘﺎرﻟﻴﺎﻣﻴﻨﭧ ﺟﻲ ﻣﻴﻤﺒﺮ ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﺳﺎن‬ ‫ﭘﺎرﻟﻴﺎﻣﻴﻨﭧ ﺑﺠﺎ‪ ‬ﺟﻴﻞ אﻣﺎﮢﮡ وאري ﻗﺪم ۽ ﻋﻤﻞ‪ ،‬دﻧﻴﺎ آڏو ﺑﺮﻃﺎﻧﻮي ﺷﻬﻨﺸﺎﻫﺖ ﺟﻲ ﭘﺎﮀﻲ ﻫﻴﭟ‬ ‫ﭘﻠﺠﻨﺪڙ ﺟﻤﻬﻮرﻳﺖ ﮐﻲ אﮔﮭﺎڙو ﻛﺮي אﺻﻞ روپ ۾ ﻧﺮوאر ﻛﻴﻮ‪.‬‬ ‫۽ ﺟﮇﻫﻦ ﭘﺎرﻟﻴﺎﻣﻴﻨﭧ ﺟﻲ ﻣﻴﻤﺒﺮ ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﺳﺎن ﺑﻪ ﺑﻮﺑﻲ ﺳﻴﻨﮉس ۽ אن ﺟﻲ ﺳﺎﭤﻴﻦ ﮐﻲ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻗﻴﺪي ﺑﺠﺎ‪ ‬אﺧﻼﻗﻲ ڏوﻫﺎري ۽ אﺧﻼﻗﻲ ﻗﻴﺪي ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ڏﻧﻲ وﺋﻲ‪ ،‬ﺗﮇﻫﻦ ﻫﻦ ۽ ﻫﻦ ﺟﻲ‬ ‫ﺳﺎﭤﻴﻦ אﺣﺘﺠﺎج ﻃﻮر ﺑﮏ ﻫﮍﺗﺎل ﻛﺮي دﻧﻴﺎ آڏو وאﺿﻊ ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ﺟﻤﻬﻮرﻳﺖ ۽אﺧﻼﻗﻲ ﻗﺪرن ﺟﺎ‬ ‫ﭼﻴﻤﭙﻴﻦ ﻣﻠﻚ ﺑﻪ ﻫﻚ אﻧﺴﺎن ﮐﻲ אﻧﺴﺎن ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﺳﺎن ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﻫﺮﮔﺰ ﺗﻴﺎر ﻛﻮﻧﻬﻦ‪.‬‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-18-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫ﻫﻨﻦ دﻧﻴﺎ آڏو ﺑﺮﻃﺎﻧﻮي ﺳﺎﻣﺮאج ﮐﻲ ﻧﻨﮕﻲ روپ ۾ ﻧﺮوאر ﻛﻨﺪي ﻇﺎﻫﺮي ﻃﺮح ﻫﻚ‬ ‫ﻧﻨﮃڙو ﻣﻄﺎﻟﺒﻮ ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ”אﺳﺎن ﮐﻲ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻗﻴﺪي‪ ‬ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ڏﻧﻲ وﭸﻲ‪ “.‬ﮀﻮ ﺗﻪ ﻫﻨﻦ ﮐﻲ ﭘﻚ‬ ‫ﻫﺌﻲ ﺗﻪ ﺳﺎﻣﺮאج ﻫﺮ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻋﻤﻞ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻔﺎدن ﺟﻲ ﺑﻨﻴﺎد ﺗﻲ ﻫﻼﺋﻴﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬۽ ﻫﻨﻦ آڏو‬ ‫ﻛﻨﻬﻦ ﻏﻼم ﻗﻮم ﺟﻲ ﻓﺮد ﺟﻲ ﻛﺎﺑﻪ ﺣﻴﺜﻴﺖ ۽ אﻫﻤﻴﺖ ﻛﺎﻧﻬﻲ ﻫﻮﻧﺪي‪ .‬ﺑﻮﺑﻲ‪ ‬ﮐﻲ אﻫﺎ ﭴﺎڻ ﻫﺌﻲ‬ ‫ﺗﻪ وڏא ﻣﻠﻚ ﻧﻨﮃن ﻣﻠﻜﻦ ﺟﻲ آزאدي‪ ‬ﺟﻲ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺗﮇﻫﻦ ﻛﻨﺪא آﻫﻦ ﺟﮇﻫﻦ ﻧﻨﮃن ﻣﻠﻜﻦ ﻳﺎ ﻧﻨﮃﻳﻦ‬ ‫ﻗﻮﻣﻦ ۾ ﺳﻨﺪن وڏא ﻣﻔﺎد ﻟﻜﻞ ﻫﻮﻧﺪא آﻫﻦ‪ .‬ﺑﻮﺑﻲ ﺳﻴﻨﮉس ﭼﻴﻮ ﺗﻪ ”אﺳﺎن אوﻫﺎن ﺟﺎ ﻗﻴﺪي ﺿﺮور‬ ‫آﻫﻴﻮن ﭘﺮ אﺳﺎن אوﻫﺎن ﺟﻲ ﻧﻨﮃڙن ﺟﻴﻠﻦ ﻣﺎن آزאدي‪ ‬ﺟﻲ ﺧﻴﺮאت ﻛﻮﻧﻪ ﭤﺎ وﭠﻮن‪ ،‬ﭘﺮ אﺳﺎن ﮐﻲ‬ ‫ﻗﻴﺪي‪ ‬ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﺳﺎن ﺋﻲ ﺟﻴﺌﮡ ڏﻳﻮ‪ .‬ﭘﺮ ﺟﮇﻫﻦ אﺳﺎن ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻣﺨﺎﻟﻔﺘﻦ ﺟﻲ ﻛﺮي ﻗﻴﺪ ﻛﻴﺎ وﻳﺎ‬ ‫آﻫﻴﻮن ﺗﻪ אن ﺳﭻ ۽ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﮐﻲ ﻣﭹﻴﻨﺪي אﺳﺎن ﮐﻲ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻗﻴﺪي‪ ‬ﺟﻮ درﺟﻮ ۽ ﺣﻖ ڏﻳﻮ‪ “.‬ﺑﻮﺑﻲ‬ ‫ﺳﻴﻨﮉس ﺟﻲ ﻧﻈﺮ ۾ אﻫﻮ ﻫﻚ ﻧﻨﮃڙو ۽ ﺟﺎﺋﺰ ﻣﻄﺎﻟﺒﻮ ﻫﺌﻮ ﭘﺮ ﺑﺮﻃﺎﻧﻮي ﺷﻬﻨﺸﺎﻫﺖ ﺟﻲ ﻧﻈﺮ ۾ אﻫﺎ‬ ‫ﻫﻚ وڏي ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺷﻜﺴﺖ ﻫﺌﻲ‪ .‬ﺑﺮﻃﺎﻧﻮي ﺳﺎﻣﺮאج ﺳﻮﭼﻴﻮ ﺗﻪ אﺋﻴﻦ ﻛﺮڻ ﺳﺎن אﻧﻬﻦ ﻗﻴﺪﻳﻦ ﮐﻲ‬ ‫ﭘﻨﺞ وڏא ﻓﺎﺋﺪא ﻣﻠﻨﺪא‪ .‬ﺟﻴﻜﻲ ﻫﻲ آﻫﻦ‪:‬‬ ‫)‪ (1‬אﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻗﻴﺪي‪ ‬ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ۾ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻛﺮﮢﻮ ﭘﺌﺠﻲ وﻳﻨﺪو‪ .‬ﺟﻴﻜﻮ אﺳﺎن ﺟﻲ‬ ‫ﻻ‪ ‬ﺳﻴﺎﺳﻲ زﻧﺪﮔﻲ ۽ ﻫﻨﻦ ﻻ‪ ‬ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻣﻮت ﺑﺮאﺑﺮ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫)‪ (2‬ﺟﻴﻞ ﺟﻲ ﻛﭙﮍن ﺑﺠﺎ‪ ‬אﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﺎ ﻛﭙﺮא ﭘﺎﺋﮣﺎ ﭘﻮﻧﺪא‪ .‬אﺋﻴﻦ ﻛﺮڻ ﺳﺎن ﺟﻴﻞ ﺟﻲ‬ ‫ﻗﻴﺪي‪ ‬وאري ﺣﻴﺜﻴﺖ ﺧﺘﻢ ﭤﻲ وﻳﻨﺪي ۽ ﻋﺎم ﺷﻬﺮي وאري ﺣﻴﭥﻴﺖ ﻣﻠﻨﺪي‪.‬‬ ‫)‪ (3‬ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻗﻴﺪي‪ ‬ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﺳﺎن אﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﺎڻ ۾ ﻣﻠﮡ ﺟﻠﮡ ﺟﻲ אﺟﺎزت ﻣﻠﻨﺪي‪.‬‬ ‫۽ ﭘﻮ‪ ‬ﺧﻴﺎﻟﻦ ﺟﻲ ڏي وٺ ﻛﺮڻ ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻦ ﺧﻴﺎﻟﻦ وﻳﭽﺎرن ﮐﻲ ﺟﻴﻞ ﮐﺎن ﭔﺎﻫﺮ ﭘﻬﭽﺎﺋﮡ‬ ‫ﺟﻲ آﺳﺎﻧﻲ ﭤﻴﻨﺪي‪.‬‬ ‫)‪ (4‬ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻗﻴﺪي ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﺳﺎن אﻧﻬﻦ ﮐﺎن ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﻗﺴﻢ ﺟﻮ ﺟﻴﻞ ﺟﻮ ﻛﻢ ﻛﺎر‬ ‫ﻣﻌﺎف ﻫﻮﻧﺪو‪ ،‬ﭘﻮ‪ ‬ﺳﭵﻮ وﻗﺖ ﻛﻨﻬﻦ ﻧﻪ ﻛﻨﻬﻦ ﺟﺪوﺟﻬﺪ ۾ ﺻﺮف ﻛﻨﺪא‪.‬‬ ‫)‪ (5‬ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻗﻴﺪي‪ ‬ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ۾ אﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﻋﺎم ﻗﻴﺪﻳﻦ ﺳﺎن ﻣﻠﮡ ﺟﻠﮡ ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﮡ ﭔﻮﻟﻬﺎﺋﮡ ۽‬ ‫ﺧﻴﺎﻟﻦ ﺟﻲ ڏي وٺ ﻛﺮڻ ﺟﻮ ﻫﺮ ﺣﻖ ﺣﺎﺻﻞ ﻫﻮﻧﺪو‪ ،‬ﭤﻲ ﺳﮕﮭﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ﻫﻮ ﻛﺎ‬ ‫ﺑﻐﺎوت وﻏﻴﺮه ﻛﺮאﺋﻲ ﺳﮕﮭﻦ ﭤﺎ‪.‬‬ ‫אﻫﻮﺋﻲ ﺳﺒﺐ ﻫﺌﻮ ﺟﻮ ﺑﺮﻃﺎﻧﻮي ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻫﻨﻦ ﺟﻲ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﮐﻲ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻛﺮڻ‬ ‫ﮐﺎن אﻧﻜﺎر ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ‪ .‬۽ آﺋﺮش رﻳﭙﺒﻠﻚ آرﻣﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻗﻴﺪﻳﻦ ﮐﻲ ﻗﻴﺪي ﻣﭹﮡ ﮐﺎن ﺗﻪ אﻧﻜﺎر‬ ‫ﻛﻴﻮ ﭘﺮ אﻧﺴﺎن ﻣﭹﮡ ﮐﺎن ﺑﻪ_!!‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-19-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫ﺑﺮﻃﺎﻧﻮي ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻛﺎﻓﻲ ﻛﻮﺷﺶ ﻛﺌﻲ ﺗﻪ آ‪ ‬آر آي ﻃﺮﻓﺎن ﻛﺎﻣﻴﺎب ﭤﻴﻞ ﻫﻲ وאﺣﺪ‬ ‫ﻣﻴﻤﺒﺮ ﺑﻮﺑﻲ ﺳﻴﻨﮉس ﺑﻪ ﺑﺮﻃﺎﻧﻮي ﭘﺎرﻟﻴﺎﻣﻴﻨﭧ ﺟﻮ در ﻧﻪ ﭨﭙﻲ‪ .‬ﻣﺘﺎن ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﺎ وﮐﺎ ﭘﮅرא‬ ‫אﺳﺘﻌﻔﻲ ﭘﻴﺶ ﻛﺮي‪،‬‬ ‫ﻛﺮي‪ .‬ﺟﮇﻫﻦ ﺑﮏ ﻫﮍﺗﺎل دورאن ﺑﻮﺑﻲ ﺳﻴﻨﮉس ﮐﻲ ﭼﻴﻮ وﻳﻮ ﺗﻪ ﻫﻮ‬ ‫ٰ‬ ‫ﺗﮇﻫﻦ ﺑﻮﺑﻲ ﺳﻴﻨﮉس ورאﮢﻴﻮ ﺗﻪ‪” ،‬ﻣﺎن אﻳﻨﺪڙ ﭔﻲ ﭨﻲ ﻫﻔﺘﺎ زﻧﺪﮬﻪ آﻫﻴﺎن‪ .‬ﻣﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬۾‬ ‫אﺳﺘﻌﻔﻲ ﻧﻪ ڏﻳﻨﺪس‪ ،‬ﭤﻲ ﺳﮕﮭﻲ ﭤﻮ ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺣﻖ ﺗﺎن ﻫﭣ ﻧﻪ ﮐﮣﻨﺪس‪ .‬ﻣﺎن ﭔﭩﻦ ﻫﻔﺘﻦ ﻻ‪‬‬ ‫ٰ‬ ‫אﺳﺘﻌﻔﻲ ﻧﻪ ڏﺋﻲ‪ .‬ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ ﺟﻴﻮن ﻳﺎ ﻣﻮت ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺣﻖ ﺗﺎن ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻫﭣ ﻧﻪ‬ ‫ﻣﻮت ﺑﻪ אوﻫﺎن ﮐﻲ‬ ‫ٰ‬ ‫ﮐﮣﻨﺪא‪“.‬‬ ‫אﻫﺎ ﻫﻚ وאﺿﻊ ﺣﻘﻴﻘﺖ آﻫﻲ ۽ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ﺗﺎرﻳﺦ ﺷﺎﻫﺪ آﻫﻲ ﺗﻪ ﺟﺪوﺟﻬﺪ ﺟﻲ אﺑﺘﺪא ۾‪ ،‬ﻫﺮ‬ ‫ﻗﻮﻣﭙﺮﺳﺖ ﺗﺤﺮﻳﻚ ﺟﻲ אﮘﻮאﮢﻦ ﮐﻲ دﻫﺸﺖ ﭘﺴﻨﺪ‪ ،‬ﻏﻨﮉو ۽ ڏوﻫﻲ ﻛﺮي ﭘﻴﺶ ﻛﻴﻮ وﻳﻨﺪو‬ ‫آﻫﻲ ﭘﺮ ﺟﮇﻫﻦ ﺑﻪ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ﻛﻨﻬﻦ ﻛﻨﮉ ۾ אﻫﺎ ﺳﺎﮘﻲ ﻗﻮم ﺗﺎرﻳﺦ ﺟﻲ ﺻﻔﺤﻦ ﺗﻲ ﻓﺘﺢ ﺟﻮ ﻧﺸﺎن‬ ‫ﭠﺎﻫﻲ ﻇﺎﻫﺮ ﭤﻴﻨﺪي آﻫﻲ ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬אن ﮐﻲ وﻃﻦ ﭘﺮﺳﺖ ۽ ﻣﺤﺐ وﻃﻦ ﺳﮇﻳﻮ وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬אﻫﻮ ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ﺟﻮ ﺳﺎﻧﺤﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ﮀﻮﺗﻪ ﺟﮇﻫﻦ زﻣﺒﺎﺑﻮي )روڊﻳﺸﻴﺎ( ﺟﻲ آزאدي‪ ‬ﻻ‪ ‬وڙﻫﻨﺪڙ رאﺑﺮٽ ﻣﻮﮔﺎﺑﻲ ۽‬ ‫ﺟﻮﺷﻮא אﻧﻜﻮﻣﻮ ﺟﻲ ﮔﻮرﻳﻼ ﻓﻮج دﺷﻤﻦ ﺗﻲ ﺣﻤﻼ ﻛﻨﺪي ﻏﻼﻣﻲ‪ ‬ﺧﻼف אﺣﺘﺠﺎج ﻛﻴﻮ‪،‬‬ ‫ﺗﮇﻫﻦ ﮐﻴﻦ ﮀﺎﭘﺎ ﻣﺎر‪ ،‬ﻏﺪאر‪ ،‬دﻫﺸﺖ ﭘﺴﻨﺪ ۽ ﻏﻨﮉو ﻛﻮﭠﻴﻮ وﻳﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﺟﮇﻫﻦ آزאدي‪ ‬وאرو ﻣﺮﺣﻠﻮ‬ ‫ﺳﺮ ﺗﻲ אﭼﻲ ﻛﮍﻛﻴﻮ ﺟﺘﻲ آزאدي‪ ‬ڏﻳﮡ ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬ﻛﻮ ﭼﺎرو ﻧﻪ رﻫﻴﻮ‪ ،‬ﺗﮇﻫﻦ אﻧﻬﻦ ﺋﻲ دﻫﺸﺖ‬ ‫ﭘﺴﻨﺪن‪ ،‬ﻏﻨﮉن‪ ،‬ﻏﺪאرن ﮐﻲ אﻟﺰאم ﻣﮍﻫﻴﻨﺪڙن ﺋﻲ زﻣﺒﺎﺑﻮي ﺟﻲ ﺣﻜﻤﺮאﻧﻲ‪ ‬ﺟﻮن وאﮘﻮن‬ ‫ڏﻧﻴﻮن‪.‬‬

‫آﺋﺮﻟﻴﻨﮉ ﺟﻮ ﻣﺴﺌﻠﻮ‪:‬‬ ‫‪1800‬ع ﺟﻲ ﻳﻮﻧﻴﻦ אﻳﻜﭧ ﺗﺤﺖ آﺋﺮﻟﻴﻨﮉ ﮐﻲ ﺑﺮﻃﺎﻧﻮي رאڄ ﺟﻲ ﺗﺤﺖ ﺑﺮﻃﺎﻧﻮي‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻮ ﻫﻚ ﺣﺼﻮ ﻗﺮאر ڏﻧﻮ وﻳﻮ ﻫﺌﻮ‪ .‬۽ אن אﻳﻜﭧ ﺗﺤﺖ ﺑﺮﻃﺎﻧﻴﻪ ﮐﻲ آﺋﺮﻟﻴﻨﮉ ۾‬ ‫ﻣﻜﻤﻞ ﻋﻤﻞ دﺧﻞ ﺣﺎﺻﻞ ﭤﻲ وﻳﻮ ﻫﺌﻮ‪ .‬אﮘﺘﻲ ﻫﻠﻨﺪي ‪1920‬ع ﻫﻚ ﻧﺌﻴﻦ אﻳﻜﭧ ذرﻳﻌﻲ‬ ‫ﺑﺮﻃﺎﻧﻮي ﺳﺎﻣﺮאج ﺟﻲ ﺑﺎﻻدﺳﺘﻲ ﮐﻲ ﺑﺮﻗﺮאر رﮐﻨﺪي אﺗﺮ ۽ ڏﮐﮡ آﺋﺮﻟﻴﻨﮉ ۾ ﺑﺮﻃﺎﻧﻮي ﺣﻜﻮﻣﺖ‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺣﺎﻣﻲ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺗﻲ ﻣﺸﺘﻤﻞ ﻫﻚ ﻫﭣ ﭠﻮﻛﻲ ﮔﮇﻳﻞ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻗﺎﺋﻢ ﻛﺌﻲ‪ .‬ﺟﮇﻫﻦ ﺗﻪ ڏﮐﮡ‬ ‫آﺋﺮﻟﻴﻨﮉ ۾ אن ﺑﺎﻻدﺳﺘﻲ ۽ ڏאڍאﺋﻲ‪ ‬ﺧﻼف ﺷﺮوﻋﺎت ﮐﺎن وﭠﻲ ﺋﻲ ﺑﺮﻃﺎﻧﻴﻪ ﺟﻲ ﺳﺎﻣﺮאﺟﻲ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺖ ﮐﻲ ﺳﺨﺖ ﻣﻨﻬﻦ ڏﺳﮣﻮ ﭘﻴﻮ ﻫﺌﻮ‪ .‬אﻫﮍي رﻳﺖ ‪1920‬ع ﺟﻲ אﻳﻜﭧ ﻫﻴﭟ ﺑﺮﻃﺎﻧﻮي‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺖ آﺋﺮﻟﻴﻨﮉ ۾ ﻧﻴﻢ ﺧﻮدﻣﺨﺘﻴﺎر ﺳﻴﺎﺳﻲ אدאرن ﺟﻲ ﭘﻴﮍﮬﻪ رﮐﻲ ﻫﺌﻲ‪ .‬אﺗﺮ آﺋﺮﻟﻴﻨﮉ ﺗﻪ אن‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-20-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫ﻓﻴﺼﻠﻲ ﮐﻲ ﺑﻲ وﺳﻲ ۽ ﻫﻴﮣﺎﺋﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﻗﺒﻮل ﻛﺮي ورﺗﻮ ﭘﺮ ڏﮐﮡ آﺋﺮﻟﻴﻨﮉ אن ڍאﻧﭽﻲ ﮐﻲ ﻗﺒﻮل‬ ‫ﻛﺮڻ ﮐﺎن ﻣﻜﻤﻞ ﻧﺎﺑﺮي وאري ۽ אﻧﻜﺎر ﻛﻨﺪي ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻜﻤﻞ ﻗﻮﻣﻲ آزאدي‪ ‬ﺟﻮ ﻣﻄﺎﻟﺒﻮ‬ ‫ﻛﻴﻮ‪ .‬אﮘﺘﻲ ﻫﻠﻲ אن אﻳﻜﭧ ۾ وڌﻳﻚ ﺗﺮﻣﻴﻢ ﻛﺮي אﺗﺮ آﺋﺮﻟﻴﻨﮉ ﺟﻲ ﻏﻼﻣﻲ‪ ‬وאرن ﭘﻨﺠﻮڙن‬ ‫ﮐﻲ وڌﻳﻚ ﺳﻮڙﻫﻮ ﻛﻨﺪي‪ ،‬ﺑﺮﻃﺎﻧﻮي ﺣﻜﻮﻣﺖ אﺗﺮآﺋﺮﻟﻴﻨﮉ ۾ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺑﺎﻻدﺳﺘﻲ ﮐﻲ ﺑﺮﻗﺮאر‬ ‫رﮐﻴﻮ‪ .‬ﭘﺮ‪1931‬ع ۾ ڏﮐﮡ آﺋﺮﻟﻴﻨﮉ ﮐﻲ ‪ 26‬ﻛﺎﺋﻮﻧﭩﻴﻦ )ﺿﻠﻌﻦ( ﺗﻲ ﻣﺸﺘﻤﻞ ﻫﻚ آزאد ۽‬ ‫ﺧﻮدﻣﺨﺘﻴﺎر آﺋﺮش رﻳﺎﺳﺖ ﻗﺎﺋﻢ ﻛﺌﻲ وﻳﺌﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﻛﺮي ‪1948‬ع ۾ آﺋﺮﻟﻴﻨﮉ ﺟﻮ ﻫﻲ ﺣﺼﻮ‬ ‫)ڏﮐﮡ آﺋﺮﻟﻴﻨﮉ( ﺟﻤﻬﻮرﻳﻪ آﺋﺮش ﺟﻲ ﻧﺎﻟﻲ ﺳﺎن دوﻟﺖ ﻣﺸﺘﺮﻛﻪ ﮐﺎن ﭔﺎﻫﺮ رﻫﻲ ﻛﺮي ﻫﻚ‬ ‫ﻣﻜﻤﻞ آزאد ۽ ﺧﻮدﻣﺨﺘﻴﺎر ﺟﻤﻬﻮرﻳﻪ ﺑﮣﺠﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﺟﮇﻫﻦ ﺗﻪ ﮔﮇﻳﻞ آﺋﺮﻟﻴﻨﮉ ﻻ‪ ‬אﻫﻮ ﻫﻚ ﺳﺎﻧﺤﻮ‬ ‫ﻫﺌﻮ‪ .‬۽ ﺑﺮﻃﺎﻧﻮي ﺳﺎﻣﺮאﺟﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻲ ﭼﺎﻟﺒﺎزي ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﻫﻮ ﻣﻜﻤﻞ ﻃﻮر ﻛﺎﻣﻴﺎب ﭤﻴﺎ‪.‬‬ ‫אﺗﺮآﺋﺮﻟﻴﻨﮉ ﺟﻲ ﻛﻞ آﺑﺎدي ﭘﻨﺪرﻧﻬﻦ ﻟﮑﻦ ﺗﻲ ﻣﺸﺘﻤﻞ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﻣﺎن ڏﮬﻪ ﻟﮏ‪ ،‬ﻟﮗ‬ ‫ﭜﮗ אﺳﻜﺎﭨﺶ ﻳﺎ אﻧﮕﺮﻳﺰ ﻧﺴﻞ ﺗﻲ ﻣﺸﺘﻤﻞ آﻫﻦ‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻫﻨﮅن ﺗﺎن ﻟﮇאﺋﻲ אﺗﺮ آﺋﺮﻟﻴﻨﮉ‬ ‫۾ آﺑﺎد ﻛﺮي אﺗﺎن ﺟﻲ אﺻﻞ رﻫﺎﻛﻦ ﮐﻲ ﭤﻮرאﺋﻲ‪ ‬۾ آﮢﮡ ﺟﻲ ﺳﺎزش ﺳﭩﻲ وﺋﻲ‪ ،‬۽ אﻧﻬﻦ‬ ‫ﭘﻨﺎﻫﮕﻴﺮن ﺟﻮن وﻓﺎدאرﻳﻮن ۽ ﻫﻤﺪردﻳﻮن ﻫﻤﻴﺸﻪ ﮐﺎن وﭠﻲ ﺑﺮﻃﺎﻧﻮي رאڄ )ﺣﻜﻮﻣﺖ( ﺳﺎن‬ ‫رﻫﻴﻮن آﻫﻦ‪ .‬אﻧﻬﻦ ﻣﺎن ﺑﻪ אﻛﺜﺮﻳﺖ ﭘﺮوﭨﺴﭩﻨﭧ آﻫﻦ ﺟﮇﻫﻦ ﺗﻪ ‪ 500000‬آﺋﺮﺷﻲ אﻗﻠﻴﺘﻲ ﻣﺬﻫﺒﻲ‬ ‫ﻋﻘﻴﺪي ﺟﻲ ﻟﺤﺎظ ﮐﺎن روﻣﻦ ﻛﺌﭥﻮﻟﻚ آﻫﻦ‪ .‬ﺟﻴﻜﻲ ﺳﭛ ﺟﺎ ﺳﭛ رﻳﭙﺒﻠﻜﻦ אزم ۾ ﻳﻘﻴﻦ‬ ‫رﮐﻦ ﭤﺎ‪ .‬ﭔﻪ ﺳﺆ ورﻫﻦ ﮐﺎن وﭠﻲ آﺋﺮش ﻗﻮم ﺑﺮﻃﺎﻧﻮي ﺳﺎﻣﺮאج ﺟﻲ ﺧﻮﻧﺨﻮאر ۽ وﺣﺸﻲ ﻗﺎﻧﻮن‬ ‫ﺟﻲ ﭘﻴﺮن ﻫﻴﭡﺎن ﻟﺘﺎڙﺟﻲ رﻫﻲ آﻫﻲ‪ .‬ﻓﻮﺟﻲ ﻗﻮت ۽ ڏאڍ ذرﻳﻌﻲ ﺳﻨﺪن ﻗﻮﻣﻲ آزאدي‪ ‬ﮐﻲ ﺧﺘﻢ‬ ‫ﻛﺮي ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻛﺎﻟﻮﻧﻲ ﺑﮣﺎﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ آﻫﻲ ۽ ﺑﺮﻃﺎﻧﻮي ﺳﺎﻣﺮאج ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺎﺿﻲ وאري ﻧﻮ‬ ‫آﺑﺎدﻳﺎﺗﻲ ﭘﺎﻟﻴﺴﻲ ﺗﺤﺖ آﺋﺮﻟﻴﻨﺪ ۾ ڌرﺗﻲ وאﺳﻴﻦ ﮐﻲ ڌﻛﺎري אﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﺟﺎ‪ ‬ﺗﻲ אﺳﻜﺎﭨﺶ ﻧﺴﻞ‬ ‫ﺟﻲ وڏي אﻛﺜﺮﻳﺖ ﮐﻲ آﺑﺎد ﻛﺮي آﺋﺮش ﻗﻮم ﮐﻲ ﭤﻮرאﺋﻲ‪ ‬۾ آﮢﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﺮאﮢﻲ אﺻﻮل‬ ‫ﺗﺤﺖ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻛﺮي رﻫﻴﺎ آﻫﻦ‪ .‬ﻳﻌﻨﻲ وﻳﮍﻫﺎﻳﻮ ۽ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻛﺮﻳﻮ‪!!-‬‬ ‫אن ﻧﻮآﺑﺎدﻳﺎﺗﻲ ﭘﺎﻟﻴﺴﻲ ﺧﻼف‪ ،‬אﺣﺘﺠﺎج ﻛﻨﺪي آﺋﺮش ﻋﻮאم ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻗﻮﻣﻲ آزאدي‪ ‬ﺟﻮ‬ ‫ﻧﻌﺮو ﻫﻨﻴﻮ ۽ ﺟﮇﻫﻦ ﺳﻨﺪن ﺗﺤﺮﻳﻚ ﺷﺪت אﺧﺘﻴﺎر ﻛﺌﻲ‪ .‬אن دورאن آﺋﺮش رﻳﭙﺒﻠﻜﻦ آرﻣﻲ ﺟﻮ‬ ‫وﺟﻮد ﻋﻤﻞ آﻳﻮ‪ .‬۽ ‪1918‬ع ۾ آ‪ ‬آر אي ﺟﻮ ﺑﺮﻃﺎﻧﻮي ﭘﻮﻟﻴﺲ ﺳﺎن ﭘﻬﺮﻳﻮن ﻫﭥﻴﺎر ﺑﻨﺪ ﭨﻜﺮא‪‬‬ ‫ﭤﻴﻮ‪ .‬۽ ﭘﻮ‪ ‬دوﺑﺪو ﻋﻤﻠﻲ ﺟﻮאﺑﻦ ﺟﻮ ﺳﻠﺴﻠﻮ ﺷﺮوع ﭤﻲ وﻳﻮ‪1929 .‬ع ۾ ﻓﺮﻗﻴﻮאرאﻧﻪ ﻓﺴﺎد ﺷﺮوع‬ ‫ﭤﻴﺎ ﺟﻦ ﺟﻮ ﺳﻠﺴﻠﻮ אڄ ﺳﻮڌو ﻫﻠﻨﺪو ﭘﻴﻮ אﭼﻲ‪ .‬אﻧﻬﻦ ﻓﺴﺎدن ۽ ﻫﻨﮕﺎﻣﻦ ﺟﻮ אﺻﻞ ﮘﮍﮬﻪ ﻟﻨﮉن‬ ‫ڊﻳﺮي ۽ ﺑﻠﻔﺎﺳﭧ وאرא ﻋﻼﺋﻘﺎ ﻫﺌﺎ‪ ،‬۽ وﺳﻴﻊ ﺗﺮ ﻓﺴﺎد ﺑﻠﻔﺎﺳﭧ ﺟﻲ ﻛﻴﭥﻮﻟﻚ ﻋﻼﺋﻘﻦ ۾ ﭤﻴﻮ‪.‬‬ ‫אﻧﻬﻦ ﭰﮇن ﻓﺴﺎدن ﺟﻲ ﻧﺘﻴﺠﻲ ۾ אﺗﺮ آﺋﺮﻟﻴﻨﺪ ﺟﻲ ﺳﻴﺎﺳﺖ ۾ ﻻﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺖ ﮀﮍوאﮘﻲ ۽ ﭜﭷ ڊאﮬﻪ‬ ‫وאرﻳﻮن ﻛﺎروאﻳﻮن ﻫﻚ ﻻزﻣﻲ ﺟﺰ ۽ ﻏﺎﻟﺐ ﻋﻨﺼﺮ ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ אﺧﺘﻴﺎر ﻛﺮي وﻳﻮن‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-21-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫ﺟﻲ ﻧﺘﻴﺠﻲ ۾ آﺋﺮﻟﻴﻨﮉ ﺟﻲ ﭔﻨﻬﻲ ﺣﺼﻦ )אﺗﺮ ۽ ڏﮐﮡ آﺋﺮﻟﻴﻨﮉ( ۾ آ‪ ‬آر אي )آﺋﺮش رﻳﭙﺒﻠﻚ‬ ‫آرﻣﻲ( ﮐﻲ دﻫﺸﺖ ﭘﺴﻨﺪ ﻗﺮאر ڏﺋﻲ אن ﺗﻲ ﭘﺎﺑﻨﺪي ﻋﺎﺋﺪ ﻛﺌﻲ وﺋﻲ‪.‬‬ ‫آﺋﺮش رﻳﭙﺒﻠﻚ آرﻣﻲ آﺋﺮﻟﻴﻨﮉ ﺟﻲ وאﺣﺪ ﺗﻨﻈﻴﻢ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﺎ אﺗﻲ ﺟﻲ ﻧﺌﻴﻦ ﭨﻬﻲ ۽‬ ‫ﻧﻮﺟﻮאﻧﻦ ﺟﻲ ﻧﻈﺮﻳﺎﺗﻲ ﺗﻮڙي ذﻫﻨﻲ ﻃﻮر אﮘﻮאڻ ۽ ﭘﺴﻨﺪﻳﺪہ ﺗﻨﻈﻴﻢ آﻫﻲ‪ .‬ﮀﻮ ﺗﻪ אﺗﺎن ﺟﻲ‬ ‫ﻧﻮﺟﻮאﻧﻦ ﮐﻲ אﻫﻮ אﺣﺴﺎس אﻫﻲ ﺗﻪ ﻏﻼم ﻗﻮم ۽ ﻏﻼم ﻣﻠﻚ ﻻ‪ ‬آزאدي‪ ‬ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬ﻛﻮ ﭼﺎرو‬ ‫ﺋﻲ ﻧﺎﻫﻲ‪ .‬ﺗﻨﻬﻦ ﻛﺮي ﺟﻴﻜﺎ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻗﻮم ۽ دﻳﺲ ﻻ‪ ‬ﺳﻮﭼﮡ ﺳﺎن ﮔﮇوﮔﮇ‪ ،‬ﻛﺠﮫ ﻋﻤﻠﻲ ﻣﻴﺪאن‬ ‫۾ ﺑﻪ ﺳﺮﮔﺮم ﻫﻮﻧﺪي آﻫﻲ ﺗﻪ ﺷﻌﻮر ﻳﺎﻓﺘﻪ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻫﻤﻴﺸﻪ אن ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺟﻲ ﻃﺎﻗﺖ‪ ،‬ﺟﺬﺑﻮ وڌאﺋﮡ ﻻ‪‬‬ ‫אن ﺟﻲ ﻫﺮ ﻣﻤﻜﻦ ﻣﺪد ﻛﻨﺪא אﻫﻦ ۽ אﻫﻮ ﺟﺬﺑﻮ ﻗﻮم ﺟﻲ ﻫﺮ ﻓﺮد ۾ ﻣﻮﺟﻮد ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ‪ .‬آ‪ ‬آر‬ ‫אي ﺟﺎ ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﻛﺎرﻛﻦ אڄ ﺑﻪ ﺑﺮﻃﺎﻧﻮي ﺟﻴﻠﻦ ۾ ﻗﻴﺪي آﻫﻦ‪ .‬ﺟﮇﻫﻦ ﺗﻪ ‪1972‬ع ﮐﺎن ‪1976‬ع‬ ‫ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻫﻦ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺟﻲ ﻗﻴﺪي ﻛﺎرﻛﻨﻦ ﮐﻲ ﺟﻴﻞ ۾ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻗﻴﺪي‪ ‬ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ڏﻧﻲ وﻳﻨﺪي‬ ‫ﻫﺌﻲ‪ .‬ﭘﺮ ‪1976‬ع ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬آ‪ ‬آر אي ﺟﻲ ﻣﮍﻧﻲ ﻛﺎرﻛﻨﻦ ﮐﻲ ﺟﻴﻞ ۾ אﺧﻼﻗﻲ ڏوﻫﻲ‪ ‬ﺟﻲ‬ ‫ﺣﻴﺜﻴﺖ ڏﺋﻲ‪ ،‬אﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﻋﻤﻞ ﮐﻲ روﻛﮡ ۽ ﺟﺬﺑﻲ ﮐﻲ ﭤﮅو ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬אﻧﻬﻦ ﺳﺎن ﻏﻴﺮ אﺧﻼﻗﻲ‬ ‫ﺑﺮﺗﺎ‪ ‬ﻛﻴﻮ ۽ ﺟﻴﻞ ﺟﻮن ﺳﭝﺌﻲ ﺳﻬﻮﻟﺘﻮن ﮐﺴﻲ ورﺗﻴﻮن‪ .‬۽ آﺧﺮﻛﺎر ﺑﻮﺑﻲ ﺳﻴﻨﮉس ﮐﺎن אڳ‬ ‫‪1976‬ع ۾ ﺟﻴﻞ ۾ אن ﺟﺪوﺟﻬﺪ ﺟﻮ آﻋﺎز ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ ،‬ﺟﮇﻫﻦ ﻓﺮﻧﻴﻚ אﺳﭩﻴﻨﺞ ﻧﺎﻟﻲ آ‪ ‬آر אي ﺟﻲ‬ ‫ﻫﻚ ﻗﻴﺪي ﻛﺎرﻛﻦ אﻧﮕﻠﻴﻨﮉ ﺟﻲ وאכ ﻓﻴﻠﺪ ﺟﻴﻞ ۾ ‪ 62‬ڏﻳﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﺑﮏ ﻫﮍﺗﺎل ﻛﻨﺪي ﻣﺮي‬ ‫وﻳﻮ‪ .‬ﭘﺮ ﺑﺮﻃﺎﻧﻮي ﺳﺎﻣﺮאج ﮐﻲ אﻧﺴﺎﻧﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻔﺎدن ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻲ ﭘﻴﺎري‬ ‫ﻫﺌﻲ‪ ،‬ﺗﻨﻬﻨﻜﺮي ﺳﺎﻣﺮאج ﺟﻲ وﺟﻮد ﺗﻲ ﺟﻮنء ﺑﻪ ﻧﻪ ُﭼﺮي‪ ،‬۽ אﮘﺘﻲ ﻫﻠﻲ ﺟﮇﻫﻦ ﺑﻮﺑﻲ ﺳﻴﻨﮉس‬ ‫ﺟﻲ אﮘﻮאﮢﻲ‪ ‬۾ آ‪ ‬آر אي ﻣﻨﻈﻢ ﭤﻲ ﻛﺮي ﺳﺨﺖ ﮔﻴﺮ ﺟﺪوﺟﻬﺪ ﺷﺮوع ﻛﺌﻲ ﺗﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ אﻧﻬﻦ‬ ‫ﺟﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﭤﻴﻞ ﻗﻴﺪﻳﻦ ﺗﻲ ﺳﺨﺘﻲ ﺷﺮوع ﻛﺌﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﻧﺘﻴﺠﻲ ۾ ﺑﻮﺑﻲ ﺳﻴﻨﮉس ‪ 1‬ﻣﺎرچ‬ ‫‪1981‬ع وאري ڏﻳﻨﻬﻦ ﮐﺎن ﻣﺮڻ ﮔﮭﮍي‪ ‬ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺑﮏ ﻫﮍﺗﺎل ﺟﻮ אﻋﻼن ﻛﻨﺪي ﭼﻴﻮ ﺗﻪ ”ﺑﺮﻃﺎﻧﻮي‬ ‫ﺳﺎﻣﺮאﺟﻲ ﻓﻮﺟﻮن آﺋﺮﻟﻴﻨﮉ ﺟﻲ ڌرﺗﻲ ﮐﻲ آزאد ﻛﻦ‪ ،‬۽ אﺳﺎن ﮐﻲ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺣﻖ ﻣﻠﮡ ﮐﭙﻦ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ‬ ‫ﻣﺎن ﻣﮏ ﻣﻄﺎﻟﺒﻮ ﻫﻲ ﻫﺌﻮ ﺗﻪ אﺳﺎن ﮐﻲ ﺑﺮﻃﺎﻧﻮي ﺟﻴﻠﻦ ۾ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻗﻴﺪي‪ ‬ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ۾‬ ‫ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻛﻴﻮ وﭸﻲ‪ “.‬ﭘﺮ ﺑﺮﻃﺎﻧﻮي رאڄ ﺟﻲ ﻧﻘﻠﻲ رאﮢﻲ ۽ ﭘﻬﺮﻳﻦ ۽ آﺧﺮي ﺿﺪي ﻋﻮرت‬ ‫وزﻳﺮאﻋﻈﻢ ﻣﺴﺰ ﭤﻴﭽﺮ ﭼﻴﻮ ”ﻛﻮ ﻣﺮڻ ﭼﺎﻫﻲ ﭤﻮ ﺗﻪ ﻣﺮي وﭸﻲ‪ ،‬אن ﻻ‪ ‬ﻣﺎن ﮀﺎ ﭤﻲ ﻛﺮي‬ ‫ﺳﮕﮭﺎن ﭘﺮ ﻣﺎن ۽ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ آ‪ ‬آر אي ﺟﻲ ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﻛﺎرﻛﻦ ﮐﻲ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ‬ ‫ﺳﺎن ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻧﻪ ﻛﻨﺪي‪ “.‬۽ آﺧﺮﻛﺎر ﺑﻮﺑﻲ ﺳﻴﻨﮉس ‪ 66‬ڏﻳﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﺑﮏ ﻫﮍﺗﺎل ﺑﻌﺪ ‪ 5‬ﻣﺌﻲ‬ ‫‪1981‬ع ﺗﻲ ﺑﻨﺎن ﮐﺎﺋﮡ ﭘﻴﺌﮡ ﺟﻲ ﻣﺮي وﻳﻮ‪ .‬ﺟﮇﻫﻦ آﺧﺮي ڏﻳﻨﻬﻦ ۾ ﺳﺮﻛﺎري ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻣﺎﻧﻲ ۽‬ ‫ﻓﺮوٽ ﺟﻮ ﺟﻮس ﮐﮣﻲ ﺳﻨﺪس آڏو رﮐﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ ،‬ﺗﮇﻫﻦ ﺑﻮﺑﻲ ﺳﻴﻨﮉس ﭼﻮﻧﺪو ﻫﺌﻮ ﺗﻪ‬

‫”ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻣﻘﺼﺪ آزאدي آﻫﻲ‪ ،‬ﻣﺎﻧﻲ ﮐﺎﺋﻲ ﺟﻴﺌﮡ ﻧﻪ‪،‬‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-22-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫ﻣﺎن ﭼﺎﻫﻴﺎن ﭤﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﺎ ﻣﺎﻧﻲ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ آڏو رﮐﻲ ﭤﻲ وﭸﻲ אﻫﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﻗﻮم ﺟﻲ ڏﺗﮍﻳﻞ ۽ ﺑﮑﻴﻦ ﻣﺎﮢﻬﻦ آڏو رﮐﻲ وﭸﻲ ﺗﻪ ﺑﻬﺘﺮ‬ ‫ﭤﻴﻨﺪو‪“.‬‬

‫ﺑﻮﺑﻲ ﺳﻴﻨﮉس ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺣﻘﻴﻘﻲ ۽ ﻫﻤﻴﺸﻪ وאري زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ڏאﻧﻬﻦ وﻳﻨﺪي‪ ،‬ﺑﮏ ﻫﮍﺗﺎﻟﻲ‬ ‫ﻗﻴﺪي‪ ‬ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﺳﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻏﻼم ﻗﻮم ۽ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ﭔﻴﻦ ﻏﻼم ﻗﻮﻣﻦ ڏאﻧﻬﻦ ”ﻗﻴﺪي‪ ‬ﺟﻲ‬ ‫ڊאﺋﺮي“ ﺟﻲ روپ ۾ ﻫﻚ ﭘﻴﻐﺎم ﮀﮇي وﻳﻮ آﻫﻲ‪ .‬אﻫﺎ ڊאﺋﺮي‪ ،‬ﺑﮏ ﻫﮍﺗﺎل وאري ﻋﺮﺻﻲ ﺟﻲ‬ ‫ﭘﻬﺮﻳﻦ ﺳﺘﺮﻧﻬﻦ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺟﻲ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻴﻜﺎ ﭘﻨﻲ ﺟﻲ אﮢﻬﻮﻧﺪ ﺟﻲ ﻛﺮي‪ ،‬ﭨﻮאﺋﻠﭧ )ﻛﺎﻛﻮس( ۾‬ ‫אﺳﺘﻌﻤﺎل ﭤﻴﻨﺪڙ ﭘﻨﻲ ﺗﻲ ﻟﮑﻲ وﺋﻲ آﻫﻲ ۽ ﺟﻴﻜﺎ ﻟﮑﻲ ﻫﻮ ﭘﺎڻ وٽ ﺳﺎﻧﮃﻳﻨﺪو وﻳﻨﺪو ﻫﺌﻮ‪ .‬אن‬ ‫ڊאﺋﺮي‪ ‬ﺟﺎ ﻛﺠﮫ ورق ﻫﻴﭡﻴﻦ رﻳﺖ آﻫﻲ‪.‬‬

‫ﺑﻮﺑﻲ ﺟﻲ ڊאﺋﺮي ۽ ﺷﺎﻋﺮي‬ ‫*ﭘﻬﺮﻳﻮن ڏﻳﻨﻬﻦ ‪1) :‬ﻣﺎرچ ‪1981‬ع( دوﺳﺘﻦ ۽ ﻛﭩﻨﺐ ﺟﻲ ﻣﺎﮢﻬﻦ وﭨﺎن ﮔﮭﮣﺎﺋﻲ ﺋﻲ ﺧﻂ‬ ‫ﭘﻬﺘﺎ آﻫﻦ‪ .‬ﻣﻮن אﻧﻬﻦ ﻣﻨﺠﮭﺎن رﮘﻮ ﻫﻜﮍو ﭘﮍﻫﻴﻮ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ אﻣﮍ ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ آﻫﻲ ۽ ﻣﻮن ﮐﻲ‬ ‫ﺿﺮورت ﺑﻪ אن ﺟﻲ ﻫﺌﻲ‪ ،‬ﻫﻮ‪ ‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وﻳﮍﮬﻪ وאري ﺟﺬﺑﻲ ﺗﻲ ﻗﺎﺋﻢ آﻫﻲ ﻣﺎن ﻫﺎﮢﻲ ﺧﺎﻣﻮش‬ ‫آﻫﻴﺎن‪.‬‬ ‫*ﭨﻴﻮن ڏﻳﻨﻬﻦ ‪ :‬ﻓﺎدر ﭨﻮﻧﺮ )ﺟﻴﻞ ﺟﻮ ﻋﻤﻠﺪאر‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﺗﻲ ﺑﻮﺑﻲ ﺳﻴﻨﮉس ﮐﻲ ﺷﻚ ﻫﻮ ﺗﻪ‬ ‫אڳ ۾ ﻫﻚ ﺷﺨﺺ ﺟﻲ ﺑﮏ ﻫﮍﺗﺎل ﺧﺘﻢ ﻛﺮאﺋﮡ ۾ ﺳﻨﺪس ﻫﭣ ﻫﺌﻮ‪ (.‬ﻫﻮ آﻳﻮ ۽ ﻣﻮن ﺗﻲ‬ ‫ﻧﻔﺴﻴﺎﺗﻲ אﺛﺮ وﺟﮭﮡ ﻟﮙﻮ ۽ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﻣﺎن ﻏﻠﻂ آﻫﻴﺎن ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬אﻓﺴﻮس אﭤﻢ‪ ،‬ﭘﺮ ﻣﺎن‬ ‫ﻣﺤﺴﻮس ﭤﻮ ﻛﺮﻳﺎن ﺗﻪ ﻫﻮ ﭘﺎڻ ﻏﻠﻄﻲ‪ ‬ﺗﻲ آﻫﻲ‪ .‬ﺗﻨﻬﻨﻜﺮي ﻣﻮن אڄ رאت ﻫﻨﺠﻲ ﻫﺮ ﻛﺎ ﮘﺎﻟﮭﻪ‬ ‫رد ﻛﺮي ﮀﮇي‪ ،‬ﻣﺎن ﺳﻤﺠﮭﺎن ﭤﻮ ﺗﻪ ﻫﻮ ﺑﻪ ﺳﻤﺠﮭﻲ وﻳﻮ“‬ ‫*ﭘﻨﺠﻮن ڏﻳﻨﻬﻦ ‪” :‬وﻳﻠﻔﻴﺌﺮ“ אﻃﻼع ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ وאﻟﺪ ﺑﻴﻤﺎر ﭤﻲ ﭘﻴﻮ آﻫﻲ‬ ‫۽ ﮐﻴﺲ אﺳﭙﺘﺎل ﻧﻴﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ ﻫﻦ ﺟﻮ ﭼﻮڻ آﻫﻲ ﺗﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ آﻛﮭﻪ ﺳﺎن ﻣﻠﮡ ﻻ‪ ‬ﺧﺎص אﺟﺎزت‬ ‫وﭠﮡ ﻻ‪ ‬ﻣﻨﭣ ﻣﻴﮍ ﻛﺮﻳﺎن‪ .‬ﺑﺎﺑﻲ ﺟﻲ ﺑﻴﻤﺎري‪ ‬ﺟﻮ ﭔﮅي אڻ ﺗﮡ ﭤﻲ אﭤﻢ‪ ،‬ﭘﺮ وري ﻫﻦ ﺟﻲ אﺳﭙﺘﺎل‬ ‫ﻣﺎن ﮔﮭﺮ ﻣﻮﭨﻲ אﭼﮡ ﺟﻮ ﭔﮅي آﭤﺖ ﭤﻴﻮ אﭤﻢ‪ .‬ﻛﺠﮫ ﺑﻪ ﭤﺌﻲ ﻛﺎﺋﻲ ﮘﺎﻟﮭﻪ ﻛﻮﻧﻬﻲ ﻣﺎن ﺑﮏ‬ ‫ﻫﮍﺗﺎل ﺟﺎري رﮐﻨﺪس‪ ،‬ﻣﻘﺼﺪ آڏو ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ وڏي ﻣﺴﺌﻠﻲ ﮐﻲ رﻛﺎوٽ ﺑﮣﺠﮡ ﻧﻪ ڏﻳﻨﺪس‪.‬‬ ‫ﭘﺎرﻟﻴﺎﻣﻴﻨﭧ ۾ ﻣﻮن ”آﭨﻜﻨﺲ“ ﺟﻮ ﺑﻴﺎن ﭘﮍﻫﻴﻮ آﻫﻲ )אﺗﺮﺋﻴﻦ آﺋﺮﻟﻴﻨﮉ ﻻ‪ ‬ﭘﺮڏﻳﻬﻲ وزﻳﺮ‬ ‫ﺟﻨﻬﻦ ﻗﻴﺪﻳﻦ وאري ﺗﻨﺎزﻋﻲ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺳﺮﻛﺎري ﻣﻮﻗﻒ ﮐﻲ ورﺟﺎﻳﻮ(‪ .‬אن ﺗﻲ ﻣﻮن ﮘﮣﺘﻲ ﻛﺎﻧﻬﻲ‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-23-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫ذﻫﻨﻲ ﻃﺮح אﻫﮍﻳﻦ ﮘﺎﻟﻬﻴﻦ ﻻ‪ ‬ﻣﺎن אڳ ﺋﻲ ﺗﻴﺎر ﻫﺌﺲ‪ ،‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﺧﺒﺮ آﮬﻲ‪ ،‬۽ אﻧﮭﻦ ﻃﺮﻓﺎن‬ ‫وڌﻳﻚ ﺧﺮאب ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﺗﻮﻗﻊ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫”ﻫﺮ وﻗﺖ ﺟﻴﻜﻮ ﮐﺎڌو ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ אﮘﻴﺎن رﮐﻴﻮ آﻫﻲ אن ﺟﻲ ﻣﻮﺟﻮدﮔﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﻣﺎن ﻧﻈﺮ‬ ‫אﻧﺪאز ﻛﺮي ﺳﮕﮭﺎن ﭤﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﺗﻪ ﺧﻮאﻫﺶ آﻫﻲ ﺗﻪ אﻫﻲ زردא ﭘﻼ‪ ‬ﻣﮑﮡ ﻣﺎﻧﻴﻮن ۽ ﻣﺎﮐﻴﻮن‬ ‫ﮐﮣﻲ אﮀﻠﻲ ﮀﮇﻳﺎن‪“.‬‬ ‫”אن ﺳﺎن ﻣﻮن ﮐﻲ ﻛﻮﺑﻪ ﻧﻘﺼﺎن ﻧﻪ ﭤﻮ رﺳﻲ‪ ،‬ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ ﻣﺎن ﭼﮝﻲ‪ ‬رﻳﺖ ﺳﻮﭼﻴﺎن ﭤﻮ‬ ‫ﺗﻪ אﻧﺴﺎﻧﻲ ﺧﻮرאכ ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ‬ﮐﻲ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻻ‪ ‬ﺣﻴﺎت ﻧﻪ ﭤﻲ رﮐﻲ ﺳﮕﮭﻲ ۽ ﻣﺎن ﺟﮇﻫﻦ ﭘﺎڻ ۾ ﭘﻴﻬﻲ‬

‫ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺑﺎﺑﺖ ﺳﻮﭼﻴﺎن ﭤﻮ ﺗﻪ אﻫﻮ אﺣﺴﺎس ﭤﻮ ﭤﺌﻴﻢ ﺗﻪ ”ﺣﻖ ﺗﻲ ﻫﺌﮡ ﭤﻮرن ڏﻳﻨﻬﻦ ﺟﻲ‬ ‫ﺟﻴﺎﭘﻲ ﮐﺎن ﮔﮭﮣﻮ אﺗﻢ آﻫﻲ‪“.‬‬

‫*ﻣﺎرچ ﺟﻮن ﺟﻮن ﻫﻮאﺋﻮن ڏאڍﻳﻮن ﻛﺎوڙﻳﻞ آﻫﻦ ۽ ﻣﻮن ﮐﻲ ﻳﺎد ڏﻳﺎري رﻫﻴﻮن آﻫﻦ ﺗﻪ‬ ‫ﺳﻮﻣﺮ ڏﻳﻨﮭﻦ ﻣﺎن ‪ 27‬ﺳﺎﻟﻦ ﺟﻲ ﭴﻤﺎر ﺟﻮ ﭤﻲ وﻳﻨﺪس“‬ ‫*ﮀﻬﻮن ڏﻳﻨﻬﻦ ‪ :‬ﻣﺎن ﺳﻮﭼﻴﻨﺪو رﻫﻴﻮ آﻫﻴﺎن ﺗﻪ ﻛﺠﮫ ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ،‬ﺷﺎﻳﺪ ﮔﮭﮣﺎ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻣﻮن‬ ‫ﺗﻲ ﮔﮭﮣﺎ אﻟﺰאم ﭤﺎ ﻣﮍﻫﻴﻦ ﺗﻪ ﻣﺎن ﻣﺎن ﺑﮏ ﻫﮍﺗﺎل ﻛﺌﻲ آﻫﻲ‪ ،‬ﭘﺮ ﻣﻮن ﮔﮭﮣﻲ ﻛﻮﺷﺶ ﻛﺌﻲ‬ ‫ﻛﺌﻲ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻣﻌﺎﻣﻠﻲ ﮐﻲ אن ﺣﺪ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻧﻪ ﭘﻬﭽﺎﺋﺠﻲ ﻫﺎﺋﻮ ﺑﺎﻗﻲ ﭘﻴﺶ ﭘﻮﮢﻮ ﻛﻮﻧﻬﻴﻢ‪.‬‬ ‫*”ﻣﺎن ﺟﮭﮍپ ﻫﮣﻨﺪڙ ﭘﮑﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﭥﺎن ﮔﺬرﻧﺪي ﭔﮅي ﺳﮕﮭﺎن ﭤﻮ‪ .‬ﻫﻜﮍي‬ ‫אﻛﻴﻠﻲ ﻛﺎل ﻛﻮﭠﮍي ﺟﮭﮍي אﻛﻴﻠﻲ وﻳﮍﻫﺎﻧﺪ‪ ،‬ﭘﺮ ﻣﻨﻬﻨﺠﺎ دوﺳﺘﻮ‪ ،‬ﻫﻦ رﺳﺘﻲ ﺗﻲ ﭼﮝـﻲ‪ ‬ﻃﺮح‬ ‫ﻗﺪم ﮐﭙﺎﺋﻲ ﺳﮕﮭﺠﻲ ﭤﻮ‪.‬‬ ‫*ﺳﺘﻮن ڏﻳﻨﻬﻦ‪” :‬אڄ ﺑﺮﺳﺎت ﭘﺌﻲ ﭘﺮ ﻣﻮن ﮐﻲ ﭤﮅ ﻛﻮﻧﻪ ﭤﻲ ﻟﮙﻲ‪ ،‬ﻣﻨﻬﻨﺠﺎ ﺟﺬﺑﺎ ﭼﮝـﺎ‬ ‫ﭜﻼ آﻫﻦ ﻣﺎن אﭸﺎن ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻛﺠﮫ ﺳﮕﺮﻳﭧ ﭘﻴﺎن ﭘﻴﻮ‪“.‬‬ ‫*ﻧﺎﺋﻮن ڏﻳﻨﻬﻦ‪ :‬אڄ ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ ﭴﻤﮡ ڏﻳﻨﻬﻦ آﻫﻲ ۽ ﭔﺎرڙא ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﭴﻤﮡ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺗﻲ‬ ‫ﺧﻮﺷﻴﻮن ﭘﻴﺎ ﻛﻦ‪ .‬ﭤﻮرڙو ﮘﺎﺋﻦ ۽ ﺟﮭﻮﻣﻦ ﭤﺎ‪ ،‬ﻫﻨﻦ ﺟﻲ ﭼﻮڻ ﺗﻲ ﻣﺎن ﭤﻮري ﻫﻤﺖ ﻛﺮي در‬ ‫ﺗﺎﺋﻴﻦ وﭸﺎن ﭤﻮ‪.‬‬ ‫*ڏﻫﻮن ڏﻳﻨﻬﻦ ‪ :‬אﺧﺒﺎرن ﻣﻮن ﺑﺎﺑﺖ ﻟﮑﻴﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻣﺎن ﭘﺮﻳﺸﺎن ﭤﻴﻨﺪو ﭘﻴﻮ وﭸﺎن ﺗﻪ‪،‬‬ ‫ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﻫﻮ אن ﺑﮏ ﻫﮍﺗﺎل ﮐﻲ ﺷﻜﺴﺖ ڏﺋﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻴﺎ ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻛﭙﮍن ﭘﻬﺮڻ ﺟﻮ ﺣﻖ‬ ‫ڏﺋﻲ ﮀﮇﻳﻨﺪא‪.‬‬ ‫אن ﺳﺎن ﻛﻮ ﻣﺴﺌﻠﻮ ﻧﻪ ﻧﺒﺮﻧﺪو‪ .‬ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ ﺧﻴﺎل آﻫﻲ ﺗﻪ ﻫﻮ ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﻗﻴﺪﻳﻦ‬ ‫ﮐﻲ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﻣﺎﮢﻴﻨﺪي ﻧﻪ ڏﺳﻨﺪא‪ ،‬ﻧﻪ ﺋﻲ אن ﺟﻬﮍﻳﻦ ﺣﺎﻟﺘﻦ ﮔﮭﺎرڻ ﺟﻲ אﺟﺎزت ڏﻳﻨﺪא‪.‬‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-24-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﻛﺎل ﻛﻮﭠﮍي ﺻﺎف ﻛﻮﻧﻬﻲ ﭘﺮ ﺑﺮدאﺷﺖ ﻛﺮڻ ﺟﻬﮍي آﻫﻲ ۽ ﺑﺮدאﺷﺖ‬ ‫ﻛﺮي ﺳﮕﮭﺠﻲ ﭤﻲ ﭘﺎﮢﻲ ﺑﻪ ﻻﮘﻴﺘﻮ ﺳﺨﺖ ﭤﮅو آﻫﻲ ۽ ﻣﺎن ﭤﮅ ﻳﺎ زﻛﺎم ﺟﻮ ﺟﻮﮐﻢ ﻧﻪ‬ ‫ﮐﮣﻨﺪس‪“.‬‬ ‫*ﺳﺘﺮﻫﻮن ڏﻳﻨﻬﻦ‪ :‬אڄ ﺳﻴﻨﭧ ﭘﻴﭩﺮכ ﺟﻮ ڏﻳﻨﻬﻦ آﻫﻲ‪ .‬ﻣﺎن ﺑﻪ )אن ڏﻳﻨﻬﻦ ﺗﻲ( ﻣﺎﮢﻬﻦ‬ ‫ﺳﺎن ﻫﻮﻧﺪو ﻫﺌﺲ ۽ وאر ﭠﻬﺮאﺋﻲ ﻧﻨﮃא ﻛﺮאﺋﻴﻨﺪو ﻫﺌﺲ ﺟﻴﻜﻲ ڏאڍא ﺳﭡﺎ ۽ ﺧﻮﺑﺼﻮرت ﻟﮙﻨﺪא‬ ‫ﻫﺌﺎ‪ .‬ﻣﺎن אن ﭘﺎدري‪ ‬ﮐﻲ ﺑﻪ ﻛﻮﻧﻪ ﺳﭹﺎﮢﺎن‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﻋﺒﺎدت ﻛﺮאﺋﻴﻨﺪو ﻫﺌﻮ‪ .‬ﻋﺒﺎدت ﮐﺎن ﻣﻮﭨﮡ‬ ‫ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﮐﺎڌو ﻣﻠﻨﺪو ﻫﻮ‪ .‬ﻫﺎﮢﻲ ﺑﻪ ﻫﻨﻦ ﻣﻮن ﮐﻲ ﮐﺎڌي ﺟﻲ ﭘﻠﻴﭧ ڏﻳﮡ ﺟﻲ ﻛﻮﺷﺶ ﻛﺌﻲ ۽‬ ‫ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ وאت ﺟﻲ אﮘﻴﺎن ﺟﮭﻠﻴﺎﺋﻮن ۽ ﭘﻮ‪ ‬رﮐﻲ ﻫﻠﻴﺎ وﻳﺎ‪ .‬ﭘﺮ ﻣﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ رאﮬﻪ ﺗﻲ ﻫﻮس ﺟﻨﻬﻦ‬ ‫ﺗﺎن ﻫﭩﮡ ﻣﻮن ﻻ‪ ‬ﮬﻤﻴﺸﻪ ﺟﻮ ﻣﻮت آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﻣﺎن ﻧﻪ ﻗﺒﻮﻟﻴﻨﺪس‪ ،‬۽ אن رאھ ﺗﻲ ﻫﻠﮡ ﻫﻤﻴﺸﻪ‬ ‫ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻲ آﻫﻲ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﻻ‪ ‬ﻣﺎن ﺟﺪوﺟﻬﺪ ﭘﻴﻮ ﻛﺮﻳﺎن‪.‬‬ ‫אڄ ﻣﺎن ﺑﮏ ﻫﮍﺗﺎل ﺑﺎﺑﺖ ﺳﻮﭼﮡ ﻟﮙﺲ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺟﺴﻢ ﻻ‪ ‬ﮔﮭﮣﻮ ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﻴﻨﺪא آﻫﻦ ﭘﺮ אن ﺗﻲ ﭜﺮوﺳﻮ‬ ‫ﻛﻮﻧﻪ ﻫﻮﻧﺪو אﭤﻦ‪ .‬ﻣﺎن ﺳﻤﺠﮭﺎن ﭤﻮ ﺗﻪ ﻫﻲ‪ ‬ﺑﻪ ﻫﻜﮍي ﻗﺴﻢ ﺟﻲ وﻳﮍھ ﺿﺮور آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﭘﻬﺮﻳﻦ ﮘﺎﻟﮭﻪ ﺗﻪ ﻫﻲ‪ ‬آﻫﻲ ﺗﻪ ﺟﺴﻢ ﮐﺎڌي ﺟﻲ ﮐﻮٽ ﮐﻲ ﻗﺒﻮل ﻧﻪ ﭤﻮ ﻛﺮي ۽ ﮐﺎڌي ﻻ‪‬‬ ‫ﻫﭵﻨﺪو رﻫﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﺟﺴﻢ אن ﺟﻲ ﻣﻮٽ ۾ ﻛﺎﻓﻲ ﭘﺨﺘﮕﻲ‪ ‬ﺳﺎن وڙﻫﻲ ﭤﻮ ﭘﺮ ڏﻳﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﺧﺘﻢ‬ ‫ﭤﻴﮡ ﺳﺎن ﻫﺮﻛﺎ ﺷﻲ‪ ‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وﻳﭽﺎر ڏאﻧﻬﻦ ﻣﻮﭨﻲ ﭤﻲ‪ .‬۽ אﻫﻮ آﻫﻲ ذﻫﻦ‪ ،‬ذﻫﻦ ڏאڍو אﻫﻢ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﻫﻮ ﻣﻮن ﮐﻲ ﭜﭹﻲ ﭜﺮوڙي ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻨﺪא‪ ،‬ﮀﺎﻛﺎڻ ﺗﻪ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ دل ۾ آﺋﺮش ﻗﻮم ﺟﻲ‬ ‫آزאدي ۽ آزאدي‪ ‬ﺟﻲ ﺧﻮאﻫﺶ ﻣﻮﺟﻮد آﻫﻲ‪ .‬۽ אﻫﻲ ﻫﺌﺎ ﺳﻨﺪن ﺟﻴﻞ وאري ڊאﺋﺮي‪ ‬ﺟﺎ آﺧﺮي‬ ‫ﻟﻔﻆ‪.‬۽ ﻟﮙﺎﺗﺎر ﺑﮏ ﺳﺎن وڙﻫﻨﺪي ﺑﻮﺑﻲ ﺳﻴﻨﮉس ‪ 66‬ڏﻳﻨﻬﻦ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﮐﺎڌي ﮐﺎن ﺳﻮא‪ 5 ‬ﻣﺌﻲ‬ ‫‪1981‬ع ﺗﻲ ﮔﺬאري وﻳﻮ‪.‬‬

‫ﺑﻮﺑﻲ ﺳﻴﻨﮉس ﺟﻲ ﺷﺎﻋﺮي‬

‫• ﭔﮅو آﻫﻲ ﺗﻪ‪!!.....‬‬ ‫אﺳﻴﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﮭﺬب دور ۾ ﺟﻲ‪ ‬رﻫﻴﺎ آﻫﻴﻮن‪.‬‬ ‫אﮢﺎﺳﻲ ﺟﻲ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﻳﺎﻓﺘﻪ ۽ ﺗﺮﻗﻲ ﻳﺎﻓﺘﻪ دور ۾‪،‬‬ ‫ﭘﺮ ﻧﻈﺮن ﺟﻲ ﻣﺎر ﺗﺎﺋﻴﻦ ڏور ڏﺳﺎن ﭤﻮ‪،‬‬ ‫ﺗﻪ ﻣﻮن ﮐﻲ ﻧﻈﺮ ﻧﻪ ﭤﻴﻮن אﭼﻦ‪،‬‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ دور ﺟﺎ ﺟﺪﻳﺪ אذﻳﺖ ﮔﺎﮬﻪ ۽ ﭰﺎﻫﻲ ﮔﺎٽ‪،‬‬ ‫۽ دوﮐﻲ ﻓﺮﻳﺐ ﺟﻮن ﻣﻨﺪون ۽ ﻣﻮﺳﻤﻮن‪!!.....‬‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-25-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫• ﻫﻦ ﺟﺪﻳﺪ دور ۾ ﻧﻨﮃرא ﻣﮑﮍﻳﻦ ﺟﻬﮍא ﭔﺎرڙא‪،‬‬ ‫ﺳﮇﻛﻲ ﺳﮇﻛﻲ روﺋﻲ ﻣﺮي ﭤﺎ وﭸﻦ‪،‬‬ ‫ﺑﮏ وﮔﮭﻲ ﻣﺎﻧﻲ‪ ‬ﺟﻲ אﻣﻴﺪ ۾‪،‬‬ ‫ﺑﮑﻦ ۾ ﻣﺮﻧﺪڙ אﻧﻬﻦ ﭔﺎرن ﻻ‪،‬‬ ‫ﻛﻴﺮ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﮘﻮڙﻫﺎ ﮘﺎڙي‪،‬‬ ‫۽ دﻧﻴﺎ وאرن ﺟﻲ ﺳﺘﻞ ﺿﻤﻴﺮ ﮐﻲ ﺟﺎﮘﺎﺋﻲ‪،‬‬ ‫ﻛﻴﺮ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ آوאز אﭤﺎرڻ ﺟﻲ ﻫﻤﺖ ﻛﺮي ۽ ﭔﺮﻧﺪڙ رאت ۾‪،‬‬ ‫ﻧﻴﭙﺎم ﺑﻤﻦ ۾ ﺳﮍﻳﻞ אﮔﮭﺎڙﻳﻮن ﻧﻴﻨﮕﺮﻳﻮن‪،‬‬ ‫رڙﻳﻮن وאﻛﺎ ﻛﻨﺪي ڊوڙي رﻫﻴﻮن آﻫﻦ‪،‬‬ ‫زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭘﻨﺎﮬﻪ ﮔﺎﻫﻦ ڏي‪ ،‬ﻣﻮت ﺟﻲ ڊپ ﮐﺎن!!‬ ‫• ﺟﮇﻫﻦ ﻗﺎﺗﻞ ﺧﻮﻧﻲ ۽ وﺣﺸﻲ آﻣﺮ‪،‬‬ ‫ﻛﺮﺳﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﭼﻨﺒﮍﻳﺎ ﭘﻴﺎ ﻫﻮﻧﺪא آﻫﻦ‪،‬‬ ‫ﺗﮇﻫﻦ ﻣﺎن ڏﺳﻨﺪو آﻫﻴﺎن ﺗﻪ ﺟﻨﮓ ﺟﻲ ﻣﻴﺪאن ۾‪،‬‬ ‫ﻧﻨﮃڙא ﻣﻌﺼﻮم ﭔﺎرڙא وﻳﮍﮬﻪ ۾ ﻣﺮﻧﺪڙ‪،‬‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺎ‪ ‬ﭘﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻻﺷﻦ ﮐﻲ ﭼﻨﺒﮍﻳﺎ ﭘﻴﺎ روﺋﻨﺪא آﻫﻦ‪،‬‬ ‫ﻳﺎ وري ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وאﻟﺪﻳﻦ ﺟﻮن ﻣﺎس ﭘﭩﻴﻞ ﻫﮇﻳﻮن‪،‬‬ ‫ﭘﻴﺎ ﭘﻮرﻳﻨﺪא دﻓﻦ ﻛﻨﺪא آﻫﻦ‪،‬‬ ‫۽ ﻣﻮت ﺟﻲ ﭔﺎٽ אوﻧﺪאﻫﻲ‪ ‬رאت ۾‪ ،‬ﮘﺠﮭﻲ ﭘﻮﻟﻴﺲ وאرא‪،‬‬ ‫אﮔﮭﺎڙﻳﻦ ۽ ﻧﻨﮕﻴﻦ ﻋﻮرﺗﻦ ﮐﻲ ﺑﺠﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻛﺮﺳﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﺗﻲ وﻳﻬﺎري אﻧﻬﻦ ﺟﻮن زﻧﺪﮔﻴﻮن ﻧﭙﻮڙي ﮀﮇﻳﻨﺪא آﻫﻦ‪،‬‬ ‫• ﮔﻨﺪي ﻧﺎﻟﻲ‪ ‬۾ ﭘﻴﻞ ﻛﺎري آﻓﺮﻳﻜﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻻش‪،‬‬ ‫زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﻣﺮﺣﻮم‪،‬‬ ‫۽ ﺟﺘﻲ ﻛﺎرو ﺗﻴﻞ وﻫﻨﺪو ﻫﻮ‪،‬‬ ‫אﺗﻲ ﮔﮭﭩﻴﻮن ﮘﺎڙﻫﻴﻮن ﻧﻈﺮ אﭼﻲ رﻫﻴﻮن آﻫﻦ‪،‬‬ ‫ﺗﻴﻞ ﺑﺠﺎ‪ ‬ﻣﻈﻠﻮم ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻮ رت وﻫﻴﻮ آ ﺷﺎﻳﺪ‪!!......‬‬ ‫۽ ﻫﻲ אﻫﻮ آﻫﻲ‪،‬‬ ‫ﺟﻴﻜﻮ ﭘﻴﺪא ﭤﻴﻮ ﺟﻴﺌﮡ ﻻ‪،‬‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-26-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫دﻳﺲ ﺟﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﻻ‪،‬‬ ‫ﺟﻴﺌﻨﺪو رﻫﻴﻮ ﻏﻼﻣﻲ‪ ‬۾‪،‬‬ ‫۽ آﺧﺮ ﻣﺮي وﻳﻮ آزאدي‪ ‬ﮐﺎن ﺑﻨﺎن_!!‬ ‫• ۽ אڄ رאت‪!!......‬‬ ‫ﺟﮇﻫﻦ ﺣﺎﻛﻢ‪ ،‬دאﻧﺸﻮر‪ ،‬ﺟﻮﺗﺸﻲ ۽ ﻣﻠﻜﻦ ﺟﺎ ﺳﺮﺑﺮאﮬﻪ‪،‬‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻦ ﭼﻬﺮن ﻣﭥﺎن ﻣﻈﻠﻮم ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ رت ﺟﺎ ﮀﻨﮉא ﺳﺠﺎﺋﻲ‪،‬‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻨﻬﻦ ﺗﻲ ﺑﺪﺑﻮ‪ ‬دאر ﺧﻮﺷﻲ‪،‬‬ ‫۽ ﺳﮍﻳﻞ ﻣﺮכ ﺳﺠﺎﺋﻲ ﺑﻴﭡﺎ آﻫﻦ‪،‬‬ ‫ﺗﮇﻫﻦ ﻛﻨﻬﻦ ﻗﻴﺪ ﻣﺎن‪ ،‬ﺗﻨﻬﺎ ﻗﻴﺪي‪ ‬ﺟﻲ ﻟﻠﻜﺎر‪،‬‬ ‫ﻣﺌﻞ ﺑﺎدﺷﺎﻫﻦ ﺟﻲ ﮔﻨﺒﺬ ۾ ﮔﻮﻧﺠﻨﺪي‪،‬‬ ‫ﻫﻚ ﺳﻬﮣﻮ ۽ روﺷﻦ ﺳﺞ‪،‬‬ ‫ڌرﺗﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﮀﺎﺗﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﻧﻜﺮي ﻧﺮوאر ﭤﻴﻨﺪو‪،‬‬ ‫ﻧﺌﻴﻦ روﺷﻨﻲ‪ ‬ﺳﺎن‪ ،‬ﻧﺌﻴﻦ ﺷﺎن ﺳﺎن‪،‬‬ ‫آزאدي‪ ‬ﺟﻮ ﺳﺞ‪،‬‬ ‫אﻧﻘﻼب ﺟﻮ ﺳﺞ‪-‬‬ ‫–––––––––––––––‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-27-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫ﺋﺑ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫ودا‬

‫ﭘﺌﺒﻠﻮ ﻧﺮودא‪ ،‬ﭼﻠﻲ‪ ‬ﺟﻬﮍي ﻏﺮﻳﺐ ﺗﺮﻳﻦ ﻣﻠﻚ ﺟﻲ ڏאﮐﮣﻲ ﺣﺼﻲ ﺟﻲ ﻫﻚ ﺷﻬﺮ‬ ‫ﺗﻤﻮﻛﻮ ۾ ﭘﻴﺪא ﭤﻴﻮ‪ .‬ﻫﻮ رﻳﻠﻮي ﻣﺰدور ﺟﻲ ﮔﮭﺮ ۾ ‪ 22‬ﺟﻮﻻ‪1904 ‬ع ﺗﻲ ﭘﻴﺪא ﭤﻴﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﻧﺎﻟﻮ‬ ‫”رﻛﺎردو ﻧﻴﻔﭩﺎﻟﻲ رﻳﺰ“ رﮐﻴﻮ وﻳﻮ‪ ،‬ﻧﺮودא ﺟﻮ ﻧﻨﮃﭘﮡ‪ ،‬ﺟﻮﭜﻦ ۽ ﺟﻮאﻧﻲ ﺧﻮﺑﺼﻮرﺗﻲ ۽ ﺳﻮﻧﻬﻦ‬ ‫ﺟﻲ ﮔﻮد ۾ ﮔﺬرﻳﻮ‪ .‬ﭼﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ڏאﮐﮣﻦ ﭔﻴﻠﻦ ۾‪ ،‬ﺟﺘﻲ ﻗﺪرﺗﻲ ﺣﺴﻦ‪ ،‬ﺳﻮﻧﻬﻦ ۽ ﺳﭽﺎﺋﻲ‪ ‬ﺟﺎ ﺳﺎﮔﺮ‬ ‫ﮀﻮﻟﻴﻮن ڏﻳﻨﺪא رﻫﻨﺪא ﻫﺌﺎ‪ ،‬ﺟﺘﻲ ﻓﻄﺮت ﺟﻲ ﻣﺸﺎﻫﺪي ﺳﻨﺪس ﻛﭽﮍي ذﻫﻦ ﺗﻲ אڻ ﻣﭧ ﻧﻘﺶ‬ ‫ﮀﮇﻳﺎ ۽ ﭼﺘﺮ ﭼﭩﻴﺎ‪ ،‬ورﻫﻦ ﮔﺬرڻ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺳﻨﺪن ﺷﺎﻋﺮي ۾ ﻣﺎﺿﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻳﺎدن ﺟﺎ ﻋﻜﺲ ﺻﺎف ۽‬ ‫ﭼﭩﺎ ﻧﻈﺮ آﻳﺎ‪ .‬ﻣﺎﮢﺲ ﻫﻚ אﺳﻜﻮل ۾ ﻣﺎﺳﺘﺮﻳﺎﮢﻲ ﻫﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻴﻜﺎ ﻧﺮودא ﮐﻲ ﭨﻦ ورﻫﻦ ﺟﻲ ﭴﻤﺎر ۾‬ ‫ﺳﻠﮭﻪ وﮔﮭﻲ אﻛﻴﻠﻮ ﮀﮇي وﺋﻲ‪ ،‬ﺟﻮאﻧﻲ‪ ‬ﺟﺎ آﺛﺎر ﺳﻨﺪس ﭼﻬﺮي ﺗﻲ ﻧﻤﺎﻳﺎن ﺋﻲ ﻣﺲ ﭤﻴﮡ ﻟﮙﺎ ﻫﺌﺎ‬ ‫ﺟﻮ ﺳﻨﺪس ﭘﻲ‪ ‬ﺑﻪ ﻫﻚ رﻳﻠﻮي ﺣﺎدﺛﻲ ۾ ﮔﺬאري وﻳﻮ‪ ،‬ﺳﻮرﻧﻬﻦ ﺳﺎﻟﻦ ﺟﻲ ﻋﻤﺮ ڏאڍي ﭘﺮﻛﺸﺶ‬ ‫۽ ﻋﺎﺷﻖ ﻣﺰאج ﻋﻤﺮ ﭤﻴﻨﺪي آﻫﻲ‪ .‬אن ﻋﻤﺮ ۾ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻳﺎ ﺗﻪ ﻛﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﻛﺮڻ ﭼﺎﻫﻴﻨﺪو‬ ‫آﻫﻲ ﻳﺎ ﺗﻪ ﻛﻨﻬﻦ ﺟﻮ ﭤﻲ وﭸﮡ ﭼﺎﻫﻴﻨﺪو آﻫﻲ‪ .‬۽ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻲ אن ﺳﻮرﻧﻬﻦ ڏאﻛﻲ ﺗﺎن ﻛﺮڻ ﺟﻲ‬ ‫ﺻﻮرت ۾ ﻳﺎ ﭘﺎر ﭤﻴﮡ ﺟﻲ ﺻﻮرت ۾ ﻫﺮ ﮀﻮﻛﺮي ﻳﺎ ﮀﻮﻛﺮي‪ ‬ﻻ‪ ‬زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﺎ אڻ ﻣﻨﺪאﺋﺘﺎ‬ ‫אﻣﺘﺤﺎن ﺷﺮوع ﭤﻲ وﻳﻨﺪא آﻫﻦ‪ ،‬زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻲ אن אﺳﭩﻴﺞ ﺗﻲ ﻫﺮ ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ‬ﺟﻲ ﮀﻚ ﺟﻲ ﻗﻮت‬ ‫ﭜﺮﺟﻲ وﻳﻨﺪي آﻫﻲ‪ .‬אﺳﭩﻴﺞ ﺟﻲ אن ڏאﻛﻲ ﺗﻲ ﻫﻮ ”ﭨﻴﭽﺮس ﭨﺮﻳﻨﻨﮓ ﻛﺎﻟﻴﺞ“ ۾ دאﺧﻞ ﭤﻴﻮ‬ ‫ﺟﺘﺎن ﻓﺮﻳﻨﭻ ﭔﻮﻟﻲ‪ ‬۾ ﺳﻨﺪ )‪ (Certificate‬ﻣﻠﻴﺲ‪ ،‬ﻧﻬﺎﻳﺖ ﺋﻲ ﺳﻨﺠﻴﺪو ۽ ﻣﺎﭠﻴﮣﻮ ﻧﺮودא‪ ،‬אﻧﻬﻦ‬ ‫ڏﻳﻨﻬﻦ ۾ ﺷﺎﻋﺮي ﻛﺮڻ ﺷﺮوع ﻛﺌﻲ ﻫﺌﻲ‪ .‬ﻫﺎ ﻫﺮ ﻣﺎﮢﻬﻮ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭘﻬﺮﻳﻦ אﻣﺘﺤﺎن ۾‬ ‫ﻧﺎﻛﺎﻣﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺋﻲ ﺷﺎﻋﺮ ﺑﮣﺒﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ﭘﺎڻ ﺋﻲ ﻟﮑﻴﺎﺋﻴﻦ‪.‬‬ ‫’ﻏﺮﻳﺒﻦ ﺟﻲ אوﻻد ﺟﻲ ﻻ‪ ‬زﻧﺪﮔﻲ ڏאڍي ﻛﭡﻦ ﻫﺌﻲ‪ ،‬ﭘﺮ אﻫﻮ دور ﻣﻮن ﻻ‪ ‬ﻫﻚ ﻏﺮﻳﺐ ﺟﻲ‬ ‫ﺣﻴﺜﻴﺖ ۾ ﺑﻪ ڏאڍو وﻟﻮﻟﻪ אﻧﮕﻴﺰ ﻫﻴﻮ‪ .‬אن دور ۾ ﺋﻲ ﺷﺎﻋﺮي ﻛﺮڻ ﺷﺮوع ﻛﺌﻲ ﻫﺌﻢ‪،‬‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﻌﻮ ﺑﻪ ڏאڍو ﻛﻨﺪو ﻫﻮس ۽ אن ﺋﻲ دور ۾ دل ﺑﻪ ﭰﺮאﺋﻲ وﻳﭡﺲ‪‘.‬‬ ‫ﭘﺌﺒﻠﻮ ﻧﺮودא‪ ،‬ﺟﺪﻳﺪ ﻣﺎرﻛﺴﻲ ﻓﻠﺴﻔﻲ ﺟﻮ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﭴﺎﮢﻮ ۽ ﭘﺎرﮐﻮ ﻫﺌﻮ‪ .‬ﭘﺮ אن ﻫﻮﻧﺪي‬ ‫ﺑﻪ ﻫﻮ ﻫﻚ وڏو ﻗﻮﻣﭙﺮﺳﺖ ﻫﻮ‪ ،‬אﺳﭙﻴﻨﻲ زﺑﺎن )ﭼﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻗﻮﻣﻲ زﺑﺎن( ﺟﻮ ﺳﭛ ﮐﺎن ﭘﻬﺮﻳﻮن‬ ‫ﺷﺎﻋﺮ آﻫﻲ ﺟﻮ ڏﮐﮡ آﻣﺮﻳﻜﺎ ۽ אﺳﭙﻴﻦ ﺟﻲ אدﺑﻲ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ אڀ ﺗﻲ ﭘﻮري אڌ ﺻﺪي‪ ‬ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺳﺞ‬ ‫ﺟﻴﺎن روﺷﻦ رﻫﻴﻮ‪ ،‬ﻛﻮ ﺑﻪ ﭔﻴﻮ ﺷﺎﻋﺮ אن ﻋﻈﻤﺖ ﮐﻲ ﮔﻬﭩﺎﺋﻲ ﻧﻪ ﺳﮕﮭﻴﻮ‪ .‬ﺷﺮوع ﮐﺎن آﺧﺮ‬ ‫ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻫﻮ ﺑﻴﻦ אﻻﻗﻮאﻣﻲ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﺟﻮ ﻣﺎﻟﻚ رﻫﻴﻮ‪ .‬אﮢﻮﻳﻬﻦ ورﻫﻴﻦ ﺟﻲ ﭴﻤﺎر ۾ ﺷﺎﮔﺮدي‪‬‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-28-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫وאري دور ۾ روس ﺟﻲ אﺷﺘﺮאﻛﻲ אﻧﻘﻼب ﺟﻲ ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ‪ ‬ﮐﺎﻧﭙﻮ‪ ،‬אﮢﻮﻳﻬﻴﻦ ﺻﺪي‪ ‬ﺟﻲ‬ ‫ﻣﺸﻬﻮر ﭼﻴﻜﻮ ﺳﻼوﻳﻜﻲ ﻛﻬﺎﮢﻴﻜﺎر ﺟﻴﻦ ﻧﺮودא )‪ (jan Naruda‬ﻣﺘﺎﭤﺮ ﭤﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﻧﺎن‪ ‬ﻧﺮودא‬ ‫رﮐﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﭘﺌﺒﻠﻮ ﺳﺎن ﻣﺮאد אﻫﻲ ”ﺣﺴﻴﻦ ۽ ﺧﻮﺑﺼﻮرت“ !‬ ‫ﭘﺌﺒﻠﻮ ﻧﺮودא ﮐﻲ ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ אﻧﻌﺎم ﻣﻠﻴﺎ‪1905 ،‬ع ۾ ﺳﻨﺪس ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺷﺎﻋﺮي‪ ‬ﺟﻲ ﻛﺮي‬ ‫”ﺑﻴﻦ אﻻﻗﻮאﻣﻲ אﻣﻦ אﻧﻌﺎم”‪ “International peace Prize‬ﻣﻠﻴﻮ‪ ،‬אن ﺳﺎن ﮔﮇو ﮔﮇ אن ﺋﻲ ﺳﺎل ﮐﻴﺲ‬ ‫”ﻟﻴﻨﻦ ۽ אﺳﭩﺎﻟﻦ אﻣﻦ אﻧﻌﺎم’‪ ‘Lenin and Stalin Peace Prize‬ﻣﻠﻴﻮ‪1965 ،‬ع ۾ آﻛﺴﻔﻮرڊ‬ ‫ﻳﻮﻧﻴﻮرﺳﭩﻲ ﻃﺮﻓﺎن אدب ۾ ڊאﻛﭩﻮرﻳﭧ ﺟﻲ ڊﮔﺮي ”‪ “Doctor of Literature‬ﺳﺎن ﻧﻮאزﻳﻮ وﻳﻮ‪.‬‬ ‫ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ ﻫﻮ ﻣﺎرﻛﺲ ﺟﻲ ﺟﺪﻳﺪ ﺳﺎﺋﻨﺴﻲ ﻓﻠﺴﻔﻲ ﺟﻮ ﭘﺮﭼﺎرכ ﻫﺌﻮ‪ ،‬ﺗﻨﻬﻦ ﻫﻮﻧﺪي ﺑﻪ ﻫﻦ‬ ‫ﭼﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﻌﻴﺸﺖ ۾ ﺟﮇﻫﻦ ڌאرﻳﻦ ﺟﻲ دﺧﻞ אﻧﺪאزي ﮐﻲ ﻣﺤﺴﻮس ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺗﮇﻫﻦ ﻫﻦ ﺟﻲ‬ ‫وﺟﻮد אﻧﺪر وﻳﭡﻞ ﻗﻮﻣﭙﺮﺳﺘﻲ ﺟﺎﮘﻲ אﭤﻲ‪ .‬ﻫﻦ ﭼﻴﻮ ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ڌאرﺋﻲ ۽ وﻻﺋﺘﻲ ﮐﻲ אﺳﺎن ﺟﻲ‬ ‫ڌرﺗﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﻟﭩﮡ ۽ ﭰﺮڻ ﺟﻮ ﺣﻖ ﻧﭥﻮ ﭘﻬﭽﻲ‪ ،‬ﺟﮇﻫﻦ ﻫﻦ ﻣﺤﺴﻮس ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ﭼﻠﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻣﺰدور ﺑﮏ‬ ‫ﭤﻮ ﻣﺮي ۽ ﭔﺎﻫﺮﻳﻮن ڌאرﻳﻮ ﻣﺰدور ﻋﻴﺎﺷﻲ ﭤﻮ ﻛﺮي ﺗﮇﻫﻦ ﻫﻦ ﻣﺤﺴﻮس ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ﻗﻮﻣﻮن ﭰﺮﻟﭧ‬ ‫ﺑﻪ ﻛﻨﺪﻳﻮن آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪ -23‬ﺳﺎﻟﻦ ﺟﻲ ﻋﻤﺮ ۾ ﻫﻮ ﻫﻚ ﺷﺎﻋﺮ ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﺳﺎن ﻣﺸﻬﻮر ﭤﻲ وﻳﻮ‪ ،‬ﺳﻨﺪس ﻫﻤﺖ‬ ‫אﻓﺰאﺋﻲ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﮐﻴﺲ ﺳﻔﺎرﺗﻲ ﻧﻤﺎﺋﻨﺪو )‪ (Consular‬ﺟﻮ ﻋﻬﺪو ڏﻧﻮ وﻳﻮ‪ ،‬۽ אن ﺑﻌﺪ ﭼﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺳﺮﻛﺎر‬ ‫ﭘﮡ ﮐﻴﺲ ﺳﻔﺎرﺗﻲ ﻧﻤﺎﺋﻨﺪو ﺑﮣﺎﺋﻲ ﺑﺮﻣﺎ ﻣﻮﻛﻠﻲ ﮀﮇﻳﻮ‪ ،‬ﺟﺘﻲ ﻣﻴﮉرڊ ۾ ﭼﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻗﻮﻧﺼﻞ ﺟﻨﺮل‬ ‫ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﺳﺎن رﻫﻴﻮ‪1924 .‬ع ۾ ﮐﻴﺲ אﺳﭙﻴﻦ ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ وﻳﻮ ﺟﺘﻲ ”ﻓﻴﮉرﻳﻜﻮ ﮔﺎرﺷﻴﺎ‬ ‫ﻟﻮرﻛﺎ“ ۽ ”ﻫﺮﻧﻨﺪﻳﺰ“ ۽ ﭔﻴﻦ אﺳﭙﻴﻨﻲ ﺷﺎﻋﺮن ﺳﺎن ﺳﻨﺪس ﭴﺎڻ ﺳﭵﺎڻ ۽ دوﺳﺘﻲ ﭤﻲ‪1936 .‬ع ۾‬ ‫ﺟﻨﺮل ﻓﺮאﻧﻜﻮ ﺟﻲ ﻓﻮج ﺧﻼف אﺳﭙﻴﻦ ۾ ﮔﮭﺮو ﻟﮍאﺋﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻛﺮي ﻟﻮرﻛﺎ ۽ ﻫﺮﻧﻨﺪﻳﺰ ۽ ﭔﻴﺎ‬ ‫ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﺳﻨﺪس دوﺳﺖ ﻣﺎرﺟﻲ وﻳﺎ‪ .‬ﻫﻦ ﮐﺎن ﺳﭡﻮ ﻧﻪ ﭤﻴﻮ‪ .‬ﺳﻔﺎرﺗﻲ ﻧﻤﺎﺋﻨﺪي ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﺳﺎن‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﻬﺠﻲ ﻣﻠﻚ ﮐﻲ‪ ،‬אﺳﭙﻴﻦ ﺟﻲ ﺟﻤﻬﻮرﻳﺖ ﭘﺴﻨﺪن ﺟﻲ ﺣﻤﺎﻳﺘﻲ ﻫﺌﮡ ﺟﻮ אﻋﻼن ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬אن‬ ‫ﺟﻮ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﺷﺪﻳﺪ ردﻋﻤﻞ ﭤﻴﻮ‪ .‬אن وﻗﺖ ﺟﻲ ﭼﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﮐﻴﺲ אن ﻋﻬﺪي ﺗﺎن ﻫﭩﺎﺋﻲ‬ ‫وאﭘﺲ ﮔﻬﺮאﻳﻮ‪ .‬ﭘﺌﺒﻠﻮ ﮐﻲ אن ﮘﺎﻟﮭﻪ ﺟﻮ ذرو ﺑﻪ ﺧﻴﺎل ﻧﻪ ﭤﻴﻮ‪ .‬ﻫﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻠﻚ وﭸﮡ ﺑﺪرאن‬ ‫ﭘﻴﺮس ڏאﻧﻬﻦ روאﻧﻮ ﭤﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﺟﺘﻲ ﻫﻦ אﺳﭙﻴﻦ ﺟﻲ ﺑﻲ ﮔﮭﺮ ﭤﻴﻞ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﭘﻨﺎﻫﮕﻴﺮن ۽‬ ‫ﺟﻤﻬﻮرﻳﺖ ﭘﺮﺳﺘﻦ ﺟﻲ آﻣﺪ ۽ ﻧﮕﺮאﻧﻲ ﺟﻮ אﻧﺘﻈﺎم ﻛﻴﻮ‪ .‬۽ אن دؤر ۾ ﻫﻦ אﺳﭙﻴﻦ ﺟﻮ ﮔﮭﺮو‬ ‫ﻟﮍאﺋﻲ ﺗﻲ ﻫﻚ ﻧﻈﻢ ”אﺳﭙﻴﻦ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ دل آﻫﻲ“ ‪ Spain is my heart‬ﻟﮑﻲ‪.‬‬ ‫‪1942‬ع ۾ ﭔﻲ ﻣﻬﺎﭜﺎري ﻟﮍאﺋﻲ‪ ‬دورאن ﺟﮇﻫﻦ ﻫﭩﻠﺮ ﺟﻲ ﻓﻮﺟﻦ אﺳﭩﺎﻟﻦ ﮔﺮאڊ ﺟﻲ ﺷﻬﺮﻳﻦ ﮐﻲ‬ ‫ﮔﮭﻴﺮي ۾ آﮢﻲ אﻧﻬﻦ ﺟﻮ ﻗﺘﻞ ﻋﺎم ﻛﻴﻮ ﭤﻲ وﻳﻮ‪ ،‬אن وﻗﺖ ﭘﺌﺒﻠﻮ ﻧﺮودא ﻣﻴﻜﺴﻴﻜﻮ ۾ ﻫﻮ ۽‬ ‫ﻫﻚ ﺳﻔﺎرﺗﻲ ﻋﻴﻮﺿﻲ ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﺳﺎن رﻫﻴﻞ ﻫﻮ‪ ،‬ﺗﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻫﻦ ﺳﻔﺎرﺗﻲ آدאﺑﻦ ﮐﻲ אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-29-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫۽ אﻧﺴﺎﻧﻲ ﻫﻤﺪردي ﮐﺎن ﻣﭥﺎﻫﻮن ﻧﻪ ﺳﻤﺠﮭﺎﺋﻴﻦ‪ .‬ﺟﺘﻲ ﺑﻪ ﻛﻨﻬﻦ אﻧﺴﺎن ﺗﻲ ﻇﻠﻢ ﭤﻴﻮ‪ ،‬ﻫﻦ ﻫﻚ‬ ‫ﺣﺴﺎس ﺷﺎﻋﺮ ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ۾ אن ﻇﻠﻢ ﮐﻲ ﻧﻨﺪﻳﻮ‪ .‬אﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﺟﻲ ﻣﻌﺎﻣﻠﻦ ۾ ﻫﻦ ﻇﻠﻢ ۽ אﻧﺼﺎف‬ ‫ﻣﺎن ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﻫﻚ ﻟﻔﻆ ﺟﻲ ﭼﻮﻧﮉ ﭘﺌﻲ ﻛﺌﻲ‪ ،‬۽ ﻇﻠﻢ ﺟﻲ ﭜﻴﭧ ۾ ﻫﻦ ﻫﺮ ﻣﻈﻠﻮم ﺳﺎن‬ ‫אﻧﺼﺎف ﭘﺌﻲ ﭼﺎﻫﻴﻮ ۽ ﻛﻴﻮ‪ .‬ﻣﻴﻜﺴﻴﻜﻮ ۾ ﭘﮡ אﺳﭩﺎﻟﻦ ﮔﺮאڊ ڏאﻧﻬﻦ ﻣﻨﺴﻮب ﭤﻴﻞ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ‬ ‫ﻧﻈﻢ ﺟﻴﻜﻮ ﻫﭩﻠﺮ ۽ ﻧﺎزي אزم ﺟﻲ ﺧﻼف ﻫﻚ ﻃﻮﻳﻞ ﻧﻈﻢ ﻫﺌﻮ‪ ،‬אﻫﻮ ﮀﭙﺎﺋﻲ ﻣﻴﻜﺴﻴﻜﻮ‬ ‫ﺟﻲ دﻳﻮאرن ﺗﻲ ﭼﻨﺒﮍאﻳﻮ‪ .‬ﻧﻈﻢ ﺟﻮ ﻛﺠﮫ ﻫﺼﻮ ﻫﻴﺌﻦ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫”אي אﺳﭩﺎﻟﻦ ﮔﺮאڊ‪!!......‬‬ ‫אﺳﺎن ﺗﻨﻬﻨﺠﻲ دﻳﻮאرن ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻧﻪ ﭤﺎ ﭘﻬﭽﻲ ﺳﮕﮭﻮن‪.‬‬ ‫אﺳﺎن ﺗﻮ وٽ ﻧﻪ ﭤﺎ אﭼﻲ ﺳﮕﮭﻮن‪ ،‬אﺳﺎن ﺗﻤﺎم ﭘﺮي آﻫﻴﻮن‪.‬‬ ‫אي ﺷﻌﻠﻦ ﺳﺎن روﺷﻦ ﺷﻬﺮ‪!!.....‬‬ ‫ﺗﻮن אوﺳﺘﺎﺋﻴﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﺑﭽﺎ‪ ‬ﻛﺮ ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ אﺳﺎن ﺗﻮ وٽ ﭘﻬﭽﻲ ﺳﮕﮭﻮن‪،‬‬ ‫۽ אﺳﺎن ﻃﻮﻓﺎن ۾ ﮔﮭﻴﺮﻳﻞ אﻧﮉﻳﺰ )آﻣﺮﻳﻜﺎ ﺟﺎ אﺻﻞ رﻫﺎﻛﻮ(‪،‬‬ ‫ﺗﻨﻬﻨﺠﻲ دﻳﻮאرن ﮐﻲ אﻧﻬﻦ ﺳﭙﻮﺗﻦ ۽ ﺳﻮرﻫﻦ ﺟﻲ ﭼﻤﻴﻦ ﺳﺎن ﮀﻬﻲ ﺳﮕﮭﻮن‪،‬‬ ‫ﺟﻲ ﺗﻮ وٽ אﭼﮡ ﺟﻲ ﺧﻮאﻫﺶ ۽ אﻣﻴﺪ وﭼﺎن ﺗﮍﭘﻲ رﻫﻴﻮن آﻫﻦ“‬ ‫ﭘﺌﺒﻠﻮ ‪1974‬ع ۾ ﭼﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺳﻴﻨﻴﭧ ﺟﻮ رﻛﻦ ﻣﻘﺮر ﭤﻴﻮ‪1948 ،‬ع ۾ ﭼﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﮐﺎﭔﻲ‬ ‫ڌر ﺟﻮ ﺻﺪر ﮔﻮﻧﻨﺰאﻟﻴﺰ وڊﻳﻼ )‪ (Gonzalez Videla‬ﭼﻮﻧﮉن ۾ ﮐﭩﮡ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺟﮇﻫﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﻲ ﺗﺎن ﭰﺮي وﻳﻮ ﺗﮇﻫﻦ ﭘﺌﺒﻠﻮ אﻧﻬﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻲ ﺧﻼف آوאز אﭤﺎرﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻨﻜﺮي‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺖ ﮐﻴﺲ ﻣﻠﻚ دﺷﻤﻦ ﻗﺮאر ڏﻳﺌﻲ‪ ،‬ﮐﻴﺲ ﻫﭣ ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬אﻧﻌﺎم ﺟﻮ אﻋﻼن ﻛﻴﻮ‪.‬‬ ‫ﻧﺮودא ﻧﻪ ﺻﺮف ﺷﺎﻋﺮ ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﺳﺎن ﭘﺮ ﻫﻚ ﺣﻖ ﭘﺮﺳﺖ وﻳﮍﻫﺎכ ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﺳﺎن‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻗﻮم ﺟﻲ ﺣﻘﻦ ﻻ‪ ‬وڙﻫﻨﺪو رﻫﻴﻮ‪ .‬ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﺟﻴﺌﺮو ﻫﺌﻮ‪ ،‬ﺳﺎﻣﺮאج ﺧﻼف وڙﻫﻨﺪو‬ ‫رﻫﻴﻮ‪ ،‬۽ ﺳﺎﻣﺮאج ﮐﺎن ﻻﻃﻴﻨﻲ آﻣﺮﻳﻜﺎ ﺟﻲ آزאدي‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻣﺴﻠﺴﻞ ﺟﻨﮓ ﻛﻨﺪو رﻫﻴﻮ‪ .‬ﭼﻠﻲ‪ ‬۾‬ ‫ورﻫﻴﻦ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺟﻤﻬﻮرﻳﺖ ۽ آﻣﺮﻳﺖ وچ ۾ ﺟﻨﮓ ﻫﻠﻨﺪي رﻫﻲ ﭘﺮ ﻧﺮودא ﻫﻚ ﺳﭙﺎﻫﻲ‪ ‬ﺟﻴﺎن‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ دﻳﺲ ۽ ﻗﻮم ﺧﺎﻃﺮ אن ﺟﻨﮕﻲ ﻣﺤﺎذ ﺗﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻋﻮאم ﺟﻲ ڌر رﻫﻴﻮ‪ .‬ﻫﻮ ﻋﻤﻠﻲ ﻃﻮر‬ ‫אن ﺧﻴﺎل ﺟﻮ ﺣﺎﻣﻲ ﻫﺌﻮ ﺗﻪ ”ﺳﻴﺎﺳﺖ אﻧﺴﺎن ﺟﻮ ﻣﻘﺪر آﻫﻲ‪ ،‬ﺳﻴﺎﺳﺖ ﮐﺎن אﻧﻜﺎر ۽ ﭜﺎڄ ﺟﻲ‬ ‫دﻋﻮى ﭘﮡ ﻫﻚ ﻗﺴﻢ ﺟﻲ ﺑﺰدﻻﻧﻪ ۽ ﻫﻴﮣﺎﺋﭗ وאري ﺳﻴﺎﺳﺖ آﻫﻲ‪“.‬‬ ‫ﭘﺌﺒﻠﻮ ﻧﺮودא‪ ،‬אﻧﺘﻬﺎﺋﻲ ﮔﮭﭧ ﻧﺜﺮ ﺗﺨﻠﻴﻖ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺳﭵﻲ زﻧﺪﮔﻲ ﻫﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺧﻴﺎﻟﻦ ۽‬ ‫ﺳﻮﭼﻦ ﮐﻲ ﻧﻈﻢ ﺟﻲ روپ ۾ ﻋﺎم ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺟﻲ ڏﮐﻦ ۽ ﺳﻮرن ﺳﺎن ﮘﻨﮃﻳﻨﺪو رﻫﻴﻮ‪.‬‬ ‫אﻳﺘﺮﻳﻘﺪر ﺟﻮ ﻧﺮودא אﮐﺮن ۽ ﻟﻔﻈﻦ ﺟﻮ ﺟﺎدوﮔﺮ ﻛﻮﭠﺠﮡ ﻟﮙﻮ‪.‬‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-30-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫ﭼﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ رﻫﺎﻛﻦ ﮐﻲ ﭼﻮڌאري ﺳﻨﺪس ﻟﻔﻆ ۽ ﺟﻤﻼ ﻣﺘﺤﺮכ ۽ ﭼﺮﻧﺪڙ ﭘﺮﻧﺪڙ‬ ‫ﻣﺤﺴﻮس ﭤﻴﺎ‪ .‬אﺋﻴﻦ ﭘﺌﻲ ﻣﺤﺴﻮس ﭤﻴﻨﺪو ﻫﺌﻮ ﭴﮡ ﺳﻨﺪس ﮔﻴﺘﻦ ﮐﻲ زﺑﺎن ﻣﻠﻴﻞ آﻫﻲ ۽ אﻫﻲ‬ ‫ﮔﮭﭩﻲ‪ ‬ﮔﮭﭩﻲ‪ ‬ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﻴﻨﺪא ﭤﺎ رﻫﻦ‪ ،‬ﻫﻦ ﺷﺎﻋﺮي‪ ‬۾ روאﻳﺘﻦ ﮐﺎن ﺑﻐﺎوت ﻛﺌﻲ‪ .‬۽ روאﻳﺘﻲ‬ ‫ﺷﺎﻋﺮي‪ ‬ﮐﺎن ﺗﻤﺎم אﮘﭝﺮو ﻧﻜﺮي وﻳﻮ‪ .‬ﻣﺎرﻳﻮ ﭘﺮאز ﭼﻴﻮ ”ﻧﺮودא ﺟﻲ ﺷﺎﻋﺮي‪ ،‬ﺷﺎم ﺟﻲ وﻗﺖ‬ ‫ﻟﻬﻨﺪڙ ﺳﺞ ﺟﻲ ﮘﺎڙﻫﺎڻ ڏאﻧﻬﻦ ﻣﺎﺋﻞ ﭘﺲ ﻣﻨﻈﺮ ۾‪ ،‬دف ﺟﻲ ﺗﺎل ﺗﻲ رﻗﺺ ﻛﻨﺪڙ אﻧﻘﻼب ﺟﻲ‬ ‫دﻳﻮي‪ ‬ﺟﻮ ﺳﺮﻣﺪي ﻧﻐﻤﻮ آﻫﻲ‪ “.‬אﺳﭙﻴﻨﻲ ﺷﺎﻋﺮ‪ ،‬ﻧﺎﭨﻚ ﻧﻮﻳﺲ ۽ ﻋﻈﻴﻢ ﻗﻠﻢ ﻛﺎر ﻓﻴﮉرﻳﻜﻮ‬ ‫ﮔﺎرﺷﻴﺎ ﻟﻮرﻛﺎ ﻫﻚ ﭜﻴﺮي ﭘﺌﺒﻠﻮ ﺟﻮ ذﻛﺮ ﻛﻨﺪي ﭼﻴﻮ ”ﻫﻦ ﺷﺎﻋﺮ ﮐﻲ ﻓﻠﺴﻔﻲ ﮐﺎن وڌﻳﻚ‬ ‫ﻣﻮت ﺳﺎن אﻧﺲ آﻫﻲ‪ ،‬ﻋﻘﻞ ۽ ﻓﻬﻢ ﺟﻲ ﺑﺪرאن ﻣﻮت ﮐﻲ وﻳﺠﮭﻮ ﭤﻮ وﭸﻲ ۽ رت ﺟﻲ رאﻧﺪ‬ ‫ﮐﻴﺲ ﻣﺲ ﮐﺎن وڌﻳﻚ ﭘﺴﻨﺪ آﻫﻲ‪“.‬‬ ‫ﭘﺌﺒﻠﻮ ﻧﺮودא ﭘﺎڻ ﺑﻪ ﻫﻚ ﭜﻴﺮي ﭘﻴﺮس ۾ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻛﻨﺪي ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻓﻦ ۽ ﻗﻠﻢ ﮐﻲ ﻗﻮم‬ ‫وאرن ﺳﺎن ﮘﻨﮃڻ ﺟﻮ درس ڏﻧﻮ‪ .‬ﻫﻦ ﻣﺤﺴﻮس ﻛﺮאﻳﻮ ﺗﻪ ﺟﻨﻬﻦ ﻗﻠﻢ ﻛﺎر ﺟﻲ ﻗﻠﻢ ﺟﻮ وאﺳﻄﻮ‬ ‫ﻏﻼم ۽ ﻣﻈﻠﻮم ﺳﺎن ﻧﺎﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﻗﻠﻢ ﻛﺎر ﺟﻲ ﻗﻠﻢ ﺟﻲ ﻣﺲ ﺟﻮ ﻧﺎﺗﻮ آزאدي‪ ‬ﺳﺎن وڙﻫﻨﺪڙ‬ ‫ﺟﻮڌي ﺟﻲ رت ۽ ﭘﻮرﻫﻴﺖ ﺟﻲ ﭘﮕﮭﺮ ﺳﺎن ﻧﺎﻫﻲ אﻫﻲ ﻗﻠﻢ ﻛﺎر ۽ ﻗﻠﻢ ﺑﻲ زﺑﺎن آﻫﻦ‪ ،‬ﻻوאرث‬ ‫آﻫﻦ אﺟﺎﻳﺎ آﻫﻦ‪ .‬ﮬﻦ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻛﻨﺪي ﭼﻴﻮ”ﺟﻮ ﻛﺠﮫ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﺟﻲ ﺑﻬﺘﺮي‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻟﮑﻲ ﺳﮕﮭﺠﻲ ﭤﻮ‬ ‫אﻫﻮ ﻣﺎن ﻟﮑﺎن ﭤﻮ‪ ،‬ﻣﺎن אﻫﻮ ﺋﻲ ﻟﮑﺎن ﭤﻮ ﺟﻴﻜﻮ ﻛﺠﮫ ڏﺳﺎن ۽ ﻣﺤﺴﻮس ﻛﺮﻳﺎن ﭤﻮ‪ ،‬۽‬ ‫ﺷﺎﻋﺮي‪ ‬ﺟﻲ אﻳﺠﺎد ﮐﺎن ﻣﻮن ﮐﻲ ﺧﺪא ﭘﻨﺎﮬﻪ ڏﻳﻨﺪو‪ “.‬ﻋﺠﻴﺐ אﺗﻔﺎق ﻫﻲ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻧﺮودא زﻧﺪﮔﻲ‪‬‬ ‫ﺟﻮ ﺷﺎﻋﺮ ﻫﻮ ﭘﺮ ﺳﻨﺪس ﺷﺎﻋﺮي‪ ‬ﺟﻮ ﺳﭛ ﮐﺎن وڏو ﻣﻮﺿﻮع ﻣﻮت ﻫﺌﻮ‪.‬‬ ‫ﻧﺮودא ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺳﻴﺎﺳﺖ ۽ ﺳﺎﻫﺖ )ﺷﺎﻋﺮي( وچ ۾ ﻛﻨﻬﻦ ﭨﻴﻦ ﺷﻲ‪ ‬ﮐﻲ‬ ‫دﻳﻮאر ﺑﮣﺠﮡ ﻧﻪ ڏﻧﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﺷﺨﺼﻴﺖ ۽ وﺟﻮد ﺧﻮد ﺳﻴﺎﺳﺖ ۽ ﺷﺎﻋﺮي وچ ۾ ﻫﻚ ﻓﻮﻻدي‬ ‫دﻳﻮאر ﺑﮣﻴﻞ ﻫﻮ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﻫﻚ ﻃﺮف ﺳﻴﺎﺳﺖ ﻫﺌﻲ ﺗﻪ ﭔﺌﻲ ﻃﺮف ﺷﺎﻋﺮي‪1970 .‬ع ۾‪ ،‬ﺟﮇﻫﻦ‬ ‫ﻧﺮودא ﭼﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻛﻤﻴﻮﻧﺴﭧ ﭘﺎرﭨﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭨﻜﻴﭧ ﺗﻲ ﺻﺪאرﺗﻲ אﻣﻴﺪوאر ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﻫﻚ ﻋﺎم‬ ‫ﺟﻠﺴﻲ ۾ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻛﻨﺪي ﻫﻦ ﭼﻴﻮ ﻫﻮ ﺗﻪ ‪:‬‬ ‫”ﻣﻮن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻻ‪ ‬ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ אن ﻣﺴﺌﻠﻲ ﺗﻲ ﻧﺎﻫﻲ ﺳﻮﭼﻴﻮ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﺎن‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺟﻴﻮن ﮐﻲ ﺳﻴﺎﺳﺖ ۽ ﺷﺎﻋﺮي‪ ‬ﺟﻲ ﺟﮍﺗﻮ ۽ ﻫﭥﺮאڌو ﺧﺎﻧﻦ ۾ ورﻫﺎﺋﻲ ﮀﮇﻳﺎن‪ ،‬ﻣﺎن‬ ‫ﭼﻠﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﭴﺎﺋﻮ ۽ אﺗﻲ ﺟﻮ ﺋﻲ رﻫﺎﻛﻮ آﻫﻴﺎن‪ ،‬ﭼﻠﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻫﻚ אﻫﮍو ﭘﭧ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ‬ ‫ﻗﻮﻣﻲ وﺟﻮد ﺟﻲ ﺑﺪﻧﺼﻴﺒﻴﻦ ۽ ڏﮐﺎﻳﻦ ۽ دﺷﻮאرﻳﻦ ﺟﻲ ﭴﺎڻ رﻫﻲ آﻫﻲ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﻗﻮم ﺟﻲ ﻫﺮ‬ ‫ڏک‪ ،‬۽ ﺳﮏ ۾ אﻧﻬﻦ ﭜﺎﮜﻲ ﭜﺎﺋﻴﻮאري ﻛﺌﻲ آﻫﻲ‪ ،‬אن ﺟﻮ ﺳﺎٿ ڏﻧﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ﻣﺎن ﻫﻨﻦ ﻻ‪ ‬אڻ ﭴﺎڻ‬ ‫۽ אﺟﻨﺒﻲ ﻧﺎﻫﻴﺎن‪ ،‬ﻣﺎن אﻧﻬﻦ ﻣﻨﺠﮭﺎن ﺋﻲ אﻫﻴﺎن‪ ،‬ﻣﺎن ﻗﻮم ﺟﻮ ﻫﻚ ﺟﺰ آﻫﻴﺎن‪ ،‬ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ وאﺳﻄﻮ‬ ‫ﺑﻪ ﭼﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻫﻚ ﭘﻮرﻫﻴﺖ ﮔﮭﺮאﮢﻲ ﺳﺎن آﻫﻲ‪ ،‬۽ ﻣﺎن ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﺣﺎﻛﻢ ﭨﻮﻟﻲ ﺟﻮ ﭔﺎﻧﻬﻦ ﭔﻴﻠﻲ‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-31-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫ﻧﺎﻫﻴﺎن رﻫﻴﻮ‪ ،‬۽ ﻧﻪ ﺋﻲ אﻗﺘﺪאر ﺟﻮ ﺑﮑﻴﻮ رﻫﻴﻮ آﻫﻴﺎن‪ ،‬ﻣﻮن ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﻧﻈﺮﻳﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ۽‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﻋﻤﻞ ﺳﺎﻋﺮي‪ ‬ذرﻳﻌﻲ ﻋﺎم ﻣﺎﮢﻬﻮ‪ ‬ﺗﺎﺋﻴﻦ ﭘﻬﭽﺎﻳﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ﭼﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ‬ ‫ﻃﺮﻓﺪאري ۽ ﺧﺪﻣﺖ ﮐﻲ ﻣﻮن ﻫﻤﻴﺸﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﻴﺸﻮ ۽ ﻓﺮض ﭴﺎﺗﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ﻣﻮن אﻧﻬﻦ ﺟﺎ ﺋﻲ ﮔﻴﺖ‬ ‫ﮘﺎﺗﺎ آﻫﻦ ۽ אﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﻻ‪ ‬ﺋﻲ زﻧﺪﮬﻪ آﻫﻴﺎن‪“.‬‬ ‫‪1970‬ع ۾ ﺻﺪאرﺗﻲ אﻣﻴﺪوאر ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﺳﺎن ﻫﻚ ﺧﻮﺑﺼﻮرت ﺻﺤﺎﻓﻲ ﮀﻮﻛﺮي‪‬‬ ‫رﻳﭩﺎ ﮔﻴﻮﺑﺮٽ‪ ،‬ﭘﺌﺒﻠﻮ ﻧﺮودא ﮐﺎن ﺳﻨﺪس ﺳﻴﺎﺳﻲ ۽ אدﺑﻲ ﻧﻈﺮﻳﻦ ﺟﻲ ﺑﻨﻴﺎد ﺗﻲ ﻫﻚ אﻫﻢ אﻧﭩﺮوﻳﻮ‬ ‫ورﺗﻮ‪ .‬ﺟﮇﻫﻦ ﮬﻦ ﻧﺮودא ﮐﺎن ﭘﮁﻴﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ אوﻫﺎن ﮐﻲ ﺻﺪאرت ﺟﻲ ﻋﻬﺪي ﻳﺎ ﻧﻮﺑﻞ אﻧﻌﺎم‬ ‫ﻣﺎن ﻫﻚ ﺟﻲ ﭼﻮﻧﮉ ﻛﺮﮢﻲ ﭘﻮي ﺗﻪ אوﻫﺎن ﻛﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﭼﻮﻧﮉ ﻛﻨﺪא‪.‬‬ ‫ﻧﺮودא ﭼﻴﻮ“ﻣﺴﺌﻠﻮ אﻫﮍﻳﻦ ﻏﻴﺮ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﺷﻴﻦ ﺟﻲ ﭼﻮﻧﮉ ﺟﻮ ﻧﺎﻫﻲ“ ﻳﻌﻨﻲ ﻫﻦ ﺳﺎﮬﺖ‬ ‫)ﺷﺎﻋﺮي‪ (‬آڏو ﺻﺪאرت ۽ ﻛﻨﻬﻦ ﻧﻮﺑﻞ אﻧﻌﺎم ﮐﻲ ﻏﻴﺮ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻛﻮﭠﻲ אدب ﺟﻲ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﮐﻲ‬ ‫אﻫﻢ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻛﻴﻮ‪ .‬ﺟﮇﻫﻦ ﻧﻮﺟﻮאن ﮀﻮﻛﺮي ”رﻳﭩﺎ ﮔﻴﻮﺑﺮٽ“ ﭔﻴﻬﺮ ﮐﺎﻧﺌﺲ ﭘﮁﻴﻮ ﺗﻪ ”ﭜﻼ ﻓﺮض‬ ‫ﻛﺮﻳﻮ ﺗﻪ ﺟﻨﻬﻦ ﻣﻴﺰ ﺗﻲ אوﻫﺎن وﻳﭡﻞ ﻫﺠﻮ אن ﻣﻴﺰ ﺗﻲ ﻫﻚ ﻃﺮف ﺻﺪאرت ﺟﻮ ﻋﻬﺪو رﮐﻴﻮ‬ ‫وﭸﻲ ۽ ﭔﺌﻲ ﻃﺮف ﻧﻮﺑﻞ אﻧﻌﺎم ﺗﻪ‪.....‬؟؟“ ﻧﺮودא ﭠﮭﻪ ﭘﮭﻪ ورאﻧﻴﻮ ”ﻣﺎن אن ﻣﻴﺰ ﺗﺎن אﭤﻲ ﻛﻨﻬﻦ ﭔﻲ‬ ‫ﻣﻴﺰ ﺗﻲ وﭸﻲ وﻳﻬﻨﺪس‪ “.‬۽ ﭘﻮ‪ ‬آﺧﺮ ﭼﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﻘﺒﻮل ۽ ﻣﭹﻴﻞ ﺻﺪر ”ڊאﻛﭩﺮ ﺳﻠﻮﻳﮉאر‬ ‫آﺋﻴﻨﺪي“ ﺟﻲ ﺣﻖ ۾ ﺻﺪאرﺗﻲ אﻣﻴﺪوאري ﺗﺎن ﻫﭣ ﮐﮣﻲ وﻳﻮ‪ .‬ﺟﻴﻜﻲ ﮘﺎﻟﻬﻴﻮن אﻫﻮ ﻇﺎﻫﺮ ﭤﻴﻮن‬ ‫ﻛﻦ ﺗﻪ ﭘﺌﺒﻠﻮ ﻧﺮودא ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ڏאت ۽ ﺷﺎﻋﺮي‪ ‬ﮐﻲ אﻧﻬﻦ ﻣﮍﻧﻲ ﺷﻴﻦ ﮐﺎن ﻋﻈﻴﻢ‪ ،‬ﻣﻬﺎن ۽‬ ‫ﻣﭥﺎﻫﻮن ﭤﻲ ﺳﻤﺠﮭﻴﻮ‪ .‬ﻫﻦ آڏو ﻟﻮڀ ﻻﻟﭻ ۽ ﺧﻮﺷﺎﻣﺪ ﺟﻲ ﻛﺎﺑﻪ אﮬﻤﻴﺖ ۽ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﻛﺎﻧﻪ ﮬﺌﻲ‪.‬‬ ‫ﮬﻦ ﺟﻲ ﺷﺨﺼﻴﺖ ۽ אڏوﻟﺘﺎ ﻛﻨﮭﻦ ﺑﻪ ﻻﻟﭻ آڏو ﺟﮭﻜﮡ وאري ﻧﻪ ﻫﺌﻲ‪.‬‬ ‫אﺳﺎن ﺟﻲ ﺳﻨﮅي אدﻳﺒﻦ ۾ ﺟﻴﻜﻮ وڏ ﻧﻨﮃאﺋﻲ ۽ ﭘﺎڻ ﭘﮇאﺋﮡ وאورو ﺟﻴﻜﻮ رﺟﺤﺎن آﻫﻲ‪،‬‬ ‫אﻫﮍو ﺳﺎﮘﺌﻲ ﻗﺴﻢ وאرو ﻻڙو ﭼﻠﻲ‪ ‬۾ ﭘﮡ ﻫﺌﻮ‪ .‬ﺟﮇﻫﻦ ﻧﺮودא ﺟﻲ ڏאت ﮐﻲ ذאت آڏو ﭔﻴﻦ אدﻳﺒﻦ‬ ‫ﺟﻮن ﺗﺨﻠﻴﻘﻮن ۽ ذאت ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﺑﻠﻲ وאري ﺣﻴﺜﻴﺖ ۾ ﻧﻪ אﭼﻲ ﺳﮕﮭﻴﻮن ﺗﮇﻫﻦ‪ ،‬אﺗﻲ ﺟﻲ‬ ‫אدﻳﺒﻦ ﻧﺮودא ﺗﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻗﺴﻢ ﺟﺎ אﻟﺰאم ﻫﮣﮡ ﺷﺮوع ﻛﻴﺎ‪ ،‬ﮀﻮ ﺗﻪ אﻧﻬﻦ ﻧﺮودא ﮐﺎن אڳ ﻟﮑﮡ‬ ‫ﺷﺮوع ﻛﻴﻮ ﻫﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﭘﻮ‪ ‬ﻫﻦ ﺟﻲ ﭜﻴﭧ ۾ ﻏﻴﺮ אﻫﻢ ۽ אﺟﺎﻳﻮ‪ .‬ﺗﮇﻫﻦ אدﻳﺐ ﭼﻮڻ ﻟﮙﺎ ﺗﻪ‬ ‫”ڏﺳﻮ‪.....‬ڏﺳﻮ ﻫﻮ )ﭘﺌﺒﻠﻮ( ﻛﻴﺌﻦ زﻧﺪﮔﻲ ﮔﮭﺎري ﭤﻮ‪ ،‬ﺳﻤﻨﮉ ﺟﻲ ﻛﻨﺎري ﺗﻲ ﻫﻦ ﺟﻮ ﮔﮭﺮ آﻫﻲ‪،‬‬ ‫۽ ﻫﻮ אوﻧﭽﺎ ﺷﺮאب ﭘﺌﻲ ﭤﻮ‪“.‬‬ ‫ﺟﮇﻫﻦ ‪ 12‬ﺳﻴﭙﭩﻤﺒﺮ ‪1973‬ع ﺗﻲ ﭼﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻋﻮאﻣﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ‪ ،‬ﮐﺎﭔﻲ ڌر ﺟﻲ ﻧﻤﺎﺋﻨﺪه دﻧﻴﺎ‬ ‫ﺟﻲ ﭘﻬﺮﻳﻦ ﺟﻤﻬﻮري ﻃﺮﻳﻘﻲ ﺳﺎن ﭼﻮﺑﻨﮉﻳﻞ ﻣﺎرﻛﺴﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻲ ﺻﺪر ‪ 65‬ﺳﺎﻟﻪ ڊאﻛﭩﺮ‬ ‫ﺳﻠﻮﻳﮉאر آﺋﻴﻨﺪي ﺟﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻮ ﺗﺨﺘﻮ אوﻧﮅو ﻛﻴﻮ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻲ ﺣﻖ ۾ ﺧﻮد ﭘﺌﺒﻠﻮ ﻧﺮودא‬ ‫ﺻﺪאرت ﺟﻲ ﻋﻬﺪي ﺗﺎن ﻫﭣ ﮐﻨﻴﻮ ﻫﻮ‪ .‬آﺋﻴﻨﺪي ﻓﻮﺟﻲ ﭨﻮﻟﻲ آڏو ﭘﻴﺶ ﭘﻮڻ ﺑﺠﺎ‪ ‬۽ ﭼﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-32-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫ﻧﻨﮃڙي ﻓﻮﺟﻲ ﭤﻮرאﺋﻲ )אﻗﻠﻴﺖ( آڏو ﺟﮭﻜﮡ ﺑﺠﺎ‪ ‬زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻧﺬرאﻧﻮ ڏﻧﻮ‪ ،‬۽ ﺛﺎﺑﺖ ﻛﻴﻮ ﺗﻪ‬ ‫ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻮ ﻛﻨﮅ ﻗﻮم آڏو ﺟﮭﻜﻲ‪ ،‬ﭤﻮ אن ﺟﻮ ﻛﻨﮅ ﻛﻨﻬﻦ ﻓﻮﺟﻲ آڏو ﻧﻪ ﭤﻮ ﺟﮭﻜﻲ ﺳﮕﮭﻲ‪،‬‬ ‫ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻮ ﻛﻨﮅ ﻛﻨﻬﻦ ﻣﻈﻠﻮم آڏو ﺟﮭﻜﻲ ﭤﻮ‪ ،‬אن ﺟﻮ ﻛﻨﮅ ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻛﻨﻬﻦ ﻇﺎﻟﻢ آڏو ﻧﻪ‬ ‫ﺟﮭﻜﻨﺪو‪ .‬ﮀﻮ ﺗﻪ ﺳﺠﺪو ﺻﺮف ﻫﻚ ﭜﻴﺮو ﻛﻨﻬﻦ ﻫﻚ ﺋﻲ ﻗﻮت ﮐﻲ ﻛﺒﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﻣﺮﻧﺪي وﻗﺖ‬

‫ﺳﻨﺪس אﻫﻲ ﻟﻔﻆ ﻫﺌﺎ ﺗﻪ ”ﻣﺎن ﻗﻮم ﺟﻲ ﻏﺪאرن ﺳﺎن ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﺳﻮدﻳﺒﺎزي ﻳﺎ ﭠﺎﮬﻪ‬ ‫ﻛﺮي ﻧﻪ ﭤﻮ ﺳﮕﮭﺎن‪ “.‬۽ آﺋﻴﻨﺪي ﺟﻲ ﻣﻮت ﭘﺌﺒﻠﻮ ﻧﺮودא ﮐﻲ אﻳﺘﺮو ﺗﻪ ڏک ﭘﻬﭽﺎﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﻫﻮ‬

‫ڏﮐﺎﻳﻞ رﻫﮡ ﻟﮙﻮ‪ .‬ﭘﺮ ﭘﺌﺒﻠﻮ ﻧﺮودא ﺟﻮ ﻣﻮت ﭘﮡ ﻫﻚ وﺣﺸﻴﺎﻧﻪ ﺧﻮﻧﻲ ﺣﻤﻠﻲ ۾ ﭤﻴﻮ‪ 24 ،‬ﺳﻴﭙﭩﻤﺒﺮ‬ ‫‪1973‬ع ﺗﻲ ﻫﻲ‪ ‬ﺧﺒﺮ آﺋﻲ ﺗﻪ ”אﺳﭙﻴﻨﻲ زﺑﺎن )ﭼﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻗﻮﻣﻲ زﺑﺎن( ۽ دﻧﻴﺎ ﺟﻮ ﻋﻈﻴﻢ ﺷﺎﻋﺮ‬ ‫ﭘﺌﺒﻠﻮ ﻧﺮودא ﺳﺮﻃﺎن وﮔﮭﻲ ﻣﺮي وﻳﻮ‪ “.‬אﻫﺎ ﺗﻪ ﻫﺌﻲ ﺳﺮﻛﺎري ﺧﺒﺮ‪ ....‬ﭘﺮ ﺣﻘﻴﻘﺖ אن ﺟﻲ אﺑﺘﮍ‬ ‫ﻫﺌﻲ אن ﺧﺒﺮ ﺑﻌﺪ ﺟﮇﻫﻦ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﺳﻨﺪس ﮔﮭﺮ ﭘﻬﭽﮡ ﻟﮙﺎ‪ ،‬ﺗﮇﻫﻦ ﺳﻨﺪس ﻻش ڊﭤﻞ ۽ ﺗﺒﺎﮬﻪ ﭤﻴﻞ‬ ‫ﮔﮭﺮ ﺟﻲ وﻳﺮאﻧﻲ ۾ ﭘﻴﻞ ﻫﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﻻش ﺟﻲ ﭼﻮڌאري ﻛﺌﺒﻦ ۽ درﻳﻦ ﺟﺎ ﭜﮙﻞ ﺷﻴﺸﺎ‪ ،‬ﭰﺎﭨﻞ‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮون‪ ،‬ﻛﺘﺎب‪ ،‬ﭘﻨﺎ ۽ آﮘﺎﭨﻲ زﻣﺎﻧﻲ ﺟﺎ ﭤﺎﻧَﻮ‪ ،‬ﭼﻮڌאري وﮐﺮﻳﻞ ﭘﻴﺎ ﻫﺌﺎ‪ ،‬ﻣﺤﺴﻮس אﺋﻴﻦ ﭘﺌﻲ‬ ‫ﭤﻴﻮ ﺗﻪ ﺳﻨﺪس ﮔﮭﺮ ﻣﭥﺎن ﻛﻨﻬﻦ دﺳﺘﻲ ﺑﻤﻦ ﺳﺎن ﺣﻤﻠﻮ ﻛﻴﻮ آﻫﻲ‪ ،‬ﮀﻮ ﺗﻪ ﺳﻨﺪس ﮔﮭﺮ ۾‬ ‫ﺳﻤﻬﮡ وאري ﻛﻤﺮي ﺟﻲ ﺣﺎﻟﺖ אن ﮘﺠﮫ ﮐﻲ אﮔﮭﺎڙو ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ ﺗﻪ ”ﻧﺮودא ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻮت ﻧﻪ‬ ‫ﺑﻠﻚ دﺳﺘﻲ ﺑﻢ ﺟﻲ אﺳﺘﻌﻤﺎل ۾ ﻣﺌﻮ آﻫﻲ‪ “.‬۽ ﺻﺪر آﺋﻴﻨﺪي ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻓﻮﺟﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻮ ﻫﻲ‬ ‫ﭔﻴﻮ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻗﺘﻞ ﻫﻮ‪ ،‬ﮀﻮ ﺗﻪ ﻓﻮﺟﻲ ﺟﻨﺘﺎ ﺳﻤﺠﮭﻲ ﭘﺌﻲ ﺗﻪ ﭘﺌﺒﻠﻮ ﻧﺮودא ﺻﺪر آﺋﻴﻨﺪي ﺟﻮ ﮔﮭﺎﭨﻮ‬ ‫دوﺳﺖ ۽ ﮐﺎﭔﻲ ڌر ﺟﻮ ﻣﭹﻴﻞ אﮘﻮאڻ ﻫﺌﻮ ﺟﻴﻜﻮ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ۾ ﺳﻨﺪن ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻻ‪ ‬ﻫﺎﭸﻴﻜﺎر‬ ‫ﭤﻲ ﺳﮕﮭﻴﻮ ﭤﻲ‪.‬‬

‫ﭘﺌﺒﻠﻮ ﻧﺮودא ﺟﻲ ﺷﺎﻋﺮي‬ ‫אڄ ‪ 24‬ﺳﻴﭙﭩﻤﺒﺮ آﻫﻲ‪ ،‬ﻳﻌﻨﻲ ﭘﺌﺒﻠﻮ ﻧﺮودא ﺟﻲ ڏﻫﻴﻦ ورﺳﻲ‪ ،‬ﻣﻮن ﮐﻲ ﭘﻚ آﻫﻲ ﺗﻪ‬ ‫ﭼﻠﻲ‪ ‬۾ אڄ ﺳﻨﺪس ورﺳﻲ ﺷﺎﻳﺎن ﺷﺎن ﻧﻤﻮﻧﻲ ﻋﻘﻴﺪت ﺳﺎن ﻣﻠﻬﺎﺋﺠﻲ رﻫﻲ ﻫﻮﻧﺪي‪ ،‬ﮀﻮ ﺗﻪ‬ ‫ﻧﺮودא אﻛﻴﻠﻮ ﻧﺎﻫﻲ‪ .‬ﻣﺎن ﻫﺘﻲ وﻳﻬﻲ ﺳﻨﺪس ﺗﻲ ﻫﻲ ﻣﻀﻤﻮن ﻟﮑﻲ‪ ،‬ﮐﻴﺲ ﻋﻘﻴﺪت ﺟﺎ ﮔﻞ ﭘﻴﺶ‬ ‫ﻛﺮي رﻫﻴﻮ آﻫﻴﺎن‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ﻣﺎن ﺑﻪ ﻧﺮودא ﺟﻲ ﻣﻈﻠﻮم ﭘﻮﺋﻨﺮن ﺳﺎن ﻛﻠﻬﻮ ﻛﻠﻬﻲ ﺳﺎن ﻣﻼﺋﻲ‬ ‫ﺳﻨﺪن ڏک ۾ ﺷﺎﻣﻞ ﭤﻲ ﺳﮕﮭﺎن‪ ،‬ﮀﻮ ﺗﻪ ﻧﺮودא ﭼﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﺳﻮرﻫﻪ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ رت ۽ ﭘﻮرﻫﻴﺖ‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-33-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺟﻲ ﭘﮕﮭﺮ ﮐﻲ ﻫﻚ ﻫﻨﮅ ﮔﮇ ﻛﺮي ﺷﺎﻋﺮي ﺗﺨﻠﻴﻖ ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﻫﻮ ﭼﻠﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻗﻮم ﺟﻲ زﺑﺎن‬ ‫۽ دل ﺟﻮ ڌڙﻛﻮ ﻫﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﭘﻮري زﻧﺪﮔﻲ ﻣﻈﻠﻮم ۽ ﻏﻼم ﻣﺎﮢﻬﻦ ۽ ﻗﻮﻣﻦ ﺟﻲ ﺣﻖ ۾‪،‬‬ ‫ﻇﺎﻟﻤﻦ ﺳﺎن وڙﻫﻨﺪي ﮔﺬري‪ ،‬۽ دﻧﻴﺎ ۾ אڄ ﺑﻪ ﻛﻴﺘﺮﻳﻮن ﻗﻮﻣﻮن ﻏﻼم ۽ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻣﻈﻠﻮم آﻫﻦ‪.‬‬ ‫”ﺗﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﭘﺌﺒﻠﻮ ﻧﺮودא زﻧﺪﻫﻪ رﻫﻨﺪو‪ ،‬ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﻫﻦ ﻣﻈﻠﻮم ڌرﺗﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﮀﺎﺗﻲ‪ ‬ﻣﭥﺎن ﻏﻼﻣﻲ‬ ‫۽ ﻇﻠﻢ ﺟﻮ ﺗﺼﻮر ﻣﻮﺟﻮد آﻫﻲ‪“.‬‬

‫ﺧﻮﺷﻴﻦ ﺟﻲ ورﻫﺎﺳﺖ‬ ‫ﻣﺎن ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺟﻴﻮن ﺟﺎ ﻫﮍﺋﻲ ڏک درد‪،‬‬ ‫ﻫﻦ ﺣﻴﺎﺗﻲ‪ ‬ﻻ‪ ‬ﮀﮇﻳﻮن ﭤﻮ وﭸﺎن‪،‬‬ ‫ﭘﺮ ﻣﺎن ﻫﻴﻨﺌﺮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺎﺿﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﭘﻴﮍאﺋﻦ دﮐﻦ ۽ دردن ﮐﻲ وﺳﺎري ﭼﻜﻮ آﻫﻴﺎن‪،‬‬ ‫۽ ﻫﻴﺌﻨﺮ ﻣﻮن ﮐﻲ אﻫﺎ ﺑﻪ ﭴﺎڻ ﻧﺎﻫﻲ ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﻮن אﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﻛﭥﻲ وﭸﺎﻳﻮ‪،‬‬ ‫ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ ﻣﻮن אﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﺟﮭﻨﮕﻞ ۾ ڏﭠﻮ‪،‬‬ ‫ﺗﻪ אﻫﻲ אﻧﮕﻮرن ﺟﻲ وڻ ﺗﻲ ﭼﮍﻫﻨﺪڙ אﻧﮕﻮري ﺟﺎﻧﻮر ﺟﻴﺎن ﭘﺴﻨﺪﻳﻮن‪،‬‬ ‫ﺟﻴﻜﻲ אن ﺟﻲ ﭘﻨﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ ﻣﭥﻲ אﭜﺮﻧﺪא آﻫﻦ‪،‬‬ ‫۽ אﺗﻲ وﭸﻲ ﺧﺘﻢ ﭤﻴﻨﺪא‪ ،‬ﺟﺘﻲ ﺗﻮن ﺧﺘﻢ ﭤﻴﻨﺪﻳﻦ‪‬‬ ‫ﺗﻨﻬﻨﺠﻲ ﻛﻨﮅ ۾ ﻳﺎ ﻫﻮאﺋﻦ ﺟﻲ ﻛﻨﮅ ۾‪،‬‬ ‫ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ אﻫﻲ ﭔﻴﻬﺮ ﻧﻪ אﭜﺮﻧﺪא‪،‬‬ ‫ﺗﻪ ﺗﻮﮐﻲ ﭔﻲ‪ ‬ﺑﻬﺎر ﺟﻲ روپ ۾‪،‬‬ ‫ﭔﻴﻬﺮ אﭼﮣﻮ ﭘﻮﻧﺪو‪!!.‬‬

‫ﭘﺎﮀﺎ ۽ ﺳﭙﻨﺎ‬ ‫אﺳﺎن ﺳﭝﺌﻲ ﻫﻚ ﺋﻲ ﻣﺎ‪) ‬ڌرﺗﻲ‪ (‬ﺟﺎ ﭴﺎوא آﻫﻴﻮن‪،‬‬ ‫ﺳﺎﮘﻴﻮ ﺋﻲ ﺣﺎل אﻧﮕﻮرن ﺟﻲ ﭘﻮک ﺟﻮ آﻫﻲ‪،‬‬ ‫ﭔﻪ אﻧﮕﻮر ﺟﺎ دאﮢﺎ‪.....‬ﻳﻌﻨﻲ‪،‬‬ ‫ﮘﺎڙﻫﻲ رﻧﮓ ﺟﻮ ۽ אﮀﻲ رﻧﮓ ﺟﻮ‪،‬‬ ‫زﻧﺪﮔﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﺳﭵﻮ ﺣﺴﻦ ۽ ﺳﭵﻲ ﺧﻮﺑﺼﻮرﺗﻲ‪،‬‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-34-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫אﻫﻮ ﺋﻲ ﮘﺎڙﻫﻮ رﻧﮓ ۽ אﮀﻮ رﻧﮓ آﻫﻲ‪،‬‬ ‫ﺟﻴﻜﻮ ﻇﺎﻫﺮ آﻫﻲ‪ ،‬אﻫﻮ ﺑﻪ ﭼﭩﻮ ﻧﺎﻫﻲ‪،‬‬ ‫ﻫﺮ ﺷﻲ‪ ‬ڌرﺗﻲ ۽ ﻣﭩﻲ ﺑﻪ ﻧﺎﻫﻲ‪،‬‬ ‫ﭘﺎﮀﺎ ۽ ﺳﭙﻨﺎ ﺳﭛ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻠﻜﻴﺖ آﻫﻦ‪،‬‬ ‫‪”Explanation‬ﺳﻤﺠﮭﺎﮢﻲ ﻧﻈﻢ ۾ ﭘﺌﺒﻠﻮ ﻧﺮودא ﻟﮑﻴﻮ“‬ ‫”ﺗﻮن ﭘﮁﻨﺪﻳﻦ‪ !!.....‬ﮔﻼب ﺟﻲ ﮘﺎڙﻫﻦ ﮔﻠﻦ ﺟﻮن ﻗﻄﺎرون ﻛﭥﻲ آﻫﻦ‪،‬‬ ‫ﻣﺎورאﺋﻴﺖ‪ “ Metaphysics”،‬ﮘﺎڙﻫﻦ ﮔﻠﻦ ﺟﻲ ﭘﻨﮑﮍﻳﻦ ۾ ﻛﭥﻲ ﻟﻜﻞ آﻫﻲ‪،‬‬ ‫ﻛﭥﻲ آﻫﻲ‪ ،‬אﻫﺎ ﺑﺮﺳﺎت ﺟﻮ ﮐﻦ ﮐﻦ ۾ ﻟﻔﻈﻦ ۽ ﭘﮑﻴﻦ ﮐﻲ ﻫﻚ ﻫﻚ ﻛﺮي ﭔﺎﻫﺮ‬ ‫ﻛﮃﻧﺪي رﮬﻲ آﮬﻲ‪.‬‬ ‫ﻣﺎن ﭤﻮ ﺗﻮﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺟﻴﻮن ﻛﻬﺎﮢﻲ ﭔﮅאﻳﺎن‪،‬‬ ‫אﻧﻬﻦ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﮔﮭﺮ ﮐﻲ ﮔﻠﻦ ﺟﻮ ﮔﮭﺮ ﭼﻴﻮ ﻫﺌﻮ‪،‬‬ ‫۽ ﺑﺮאﺑﺮ ”ﺟﻴﺮאﻧﻴﺲ“ ”‪ “ Geraniums‬ﮔﻞ ﭨﮍﻳﺎ ﺑﻴﭡﺎ آﻫﻦ‪،‬‬ ‫ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ ﮔﮭﺮ ﮔﻠﻦ ﺟﻮ ﭘﻨﺎﻫﻪ ﮔﺎﻫﻪ ﻫﺌﻮ‪،‬‬ ‫ﺟﻦ ۾ ﮐﻠﻨﺪڙ ﭔﺎرڙא ۽ ڊﻛﻨﺪڙ )ﭘﺎﻟﻴﻞ( ﻛﺘﺎ ﻫﺌﺎ‪،‬‬ ‫ﻣﺮאﻗﺸﻲ‪ ،‬ﻓﻮﺟﻲ دﺳﺘﺎ‪ ،‬۽ ﻫﻮאﺋﻲ ﺟﻬﺎز وﭠﻲ‪،‬‬ ‫ﻣﻮت ﺟﺎ ﺳﻮدאﮔﺮ آﻳﺎ‪،‬‬ ‫אﻧﻬﻦ ﻗﺎﺗﻠﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ אﺗﻲ ﭘﺎدري ﺑﻪ ﻫﺌﺎ‪،‬‬ ‫ﺟﻲ ﮐﻴﻦ آﺷﻴﺮوאد ڏﻳﮡ آﻳﺎ ﻫﺌﺎ‪،‬‬ ‫۽ رﺳﺘﻲ ﺗﻲ ﭔﺎرڙن ﺟﻮ رت אﺋﻴﻦ وﻫﮡ ﻟﮙﻮ‪،‬‬ ‫ﺟﻴﺌﻦ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﮐﺎن وﻫﻨﺪو آﻳﻮ آﻫﻲ‪“.‬‬

‫)ﻣﺮڻ ﮐﺎن אڳ ﭘﺌﺒﻠﻮ ﻧﺮودא ﺳﺎﻣﺮאﺟﻴﻦ ﺟﻲ ڏאڍ ۽ ﻇﻠﻢ ﺧﻼف ﻧﻔﺮت ﺟﻮ אﻇﻬﺎر‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ آﺧﺮي ﻧﻈﻢ ۾ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﻫﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻮت ﮐﺎن ﻛﺠﮫ ڏﻳﻨﻬﻦ אڳ ﻟﮑﻴﻮ(‬ ‫”אﭴﻮﻛﻲ ﺳﻴﭙﭩﻤﺒﺮ‪73‬ع ﺟﻲ ﺗﻠﺦ ڏﻳﻨﻬﻦ ۾‪.‬‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ ﺟﻲ ﺳﭝﻨﻲ ﺧﻮﻧﺨﻮאر ۽ وﺣﺸﻲ ﻣﺮوﺋﻦ ﮔﮇﺟﻲ‪،‬‬ ‫אﺳﺎن ﺟﻲ ﻗﻮﻣﻲ ﺟﮭﻨﮉي ﮐﻲ ڌرﺗﻲ‪ ‬ﻣﭥﺎن ﻛﻴﺮאﺋﻲ وڌو آﻫﻲ‪،‬‬ ‫ﺗﻮ ﻛﻴﺘﺮو ﺑﻲ ڏوﻫﻲ אﻧﺴﺎﻧﻦ ﺟﻮ رت وﻫﺎﻳﻮ آﻫﻲ‪،‬‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-35-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫ﺗﻮن ﺟﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺟﺎﮔﻴﺮدאر ﻣﺎﻟﻜﻦ ﺟﻲ ﭨﻜﺮن ﺗﻲ ﭘﻠﺠﻲ ﭤﻠﻬﻮ ﻣﺘﺎرو ﭤﻴﻮ آﻫﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﺗﻮن אﻫﻮ ﻓﻮرو ﻟﭩﻴﺮو ۽ ڌאڙﻳﻞ آﻫﻴﻦ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻨﺠﻮ آﺧﺮي ﭠﻜﺎﮢﻮ ﺷﻴﻄﺎﻧﻲ دوزخ آﻫﻲ‪،‬‬ ‫ﺗﻮن ﻫﺰאرﻳﻦ ﭜﻴﺮא ﻓﺎﺣﺸﻪ ﺟﻲ ﺟﺴﻢ ﺟﻴﺎن ﺧﺮﻳﺪﻳﻮ ۽ وﻛﻴﻮ وﻳﻮ آﻫﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﺗﻮ ﮐﻲ ﻧﻴﻮﻳﺎرכ ﺟﻲ وﺣﺸﻲ ﺑﮕﮭﮍن ﭘﻨﻬﻨﺠﻦ ﺟﻮ ﻗﺎﺗﻞ ﺑﮣﺎﺋﻲ ﻣﻜﻮ آﻫﻲ‪،‬‬ ‫ﺗﻮﻫﺎن ﺟﺎ ﻫﭣ‪ ،‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺋﻲ دﻳﺶ وאﺳﻴﻦ ﺟﻲ رت ۾ ﭔﮅل آﻫﻦ‪،‬‬ ‫ﭨﻜﺮن ﺟﺎ ﺑﮑﻴﺌﻮ‪ ......‬۽ ﻫﻮא ﺟﺎ ﻋﺼﻤﺖ ﻓﺮوش ﺳﻮدאﮔﺮ‪!!......‬‬ ‫ﺑﻲ رﺣﻢ ﻗﺎﺗﻞ ﻛﺎﺳﺎﺋﻴﻮ‪!!....‬‬ ‫ﺑﻲ אﺻﻮل ﻇﺎﻟﻤﻦ ﺟﻲ ﭨﻮﻟﻲ ﺟﺎ ﺳﺎﭤﺎرﻳﻮ‪،‬‬ ‫ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻲ ﺟﻴﻮن ﺟﻮ ﻣﻘﺼﺪ‪،‬‬ ‫ﺑﻲ ڏوﻫﻲ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ אذﻳﺘﻮن ۽ ﺑﮏ ڏﺋﻲ ﻣﺎرڻ ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬ﭔﻴﻮ ﻛﺠﮫ ﺑﻪ ﻧﺎﻫﻲ!!‬

‫ﺗﻨﻬﻨﺠﻮ ﭼﻬﺮو‬ ‫ﺗﻨﻬﻨﺠﺎ ﻧﻴﮡ אﺗﺮ ﮐﺎن אﺗﺮ ڏאﻧﻬﻦ‪،‬‬ ‫ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻬﺎر ﺟﻲ ﻣﻨﺪ ۾ ﭨﮍﻧﺪڙ ﻣﮑﮍي‪ ‬ﺟﻴﺎن ﭨﮍن ﭤﺎ‪،‬‬ ‫ﺗﻨﻬﻨﺠﻲ ﺑﻲ ﺑﻬﺎ ﻣﺮכ‪ ،‬ﺗﻨﻬﻨﺠﻲ ﺋﻲ ﻟﺒﻦ ﺟﻲ אڀ ﻣﭥﺎن‪،‬‬ ‫ﻛﻨﻬﻦ وﻳﮙﺎﮢﻲ ۽ ﺗﻨﻬﺎ ﭼﻨﮉ ﺟﻴﺎن אﭜﺮي ﭤﻲ ﭘﻮي‪،‬‬ ‫ﺗﻨﻬﻨﺠﺎ آﻫﺴﺘﮕﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﮐﻨﻴﻞ ﻗﺪم‪ ،‬ﻣﺸﻜﻞ ﺳﺎن ﻧﻈﺮ אﭼﻦ ﭤﺎ‪،‬‬ ‫۽ ﺳﺞ‪ !!.....‬ﺗﻨﻬﻨﺠﻲ ﻛﺎرﻳﻬﺮ ﺟﻬﮍن ﻛﺎرن زﻟﻔﻦ ﻣﭥﺎن‪،‬‬ ‫אﭜﺮڻ ﮐﻲ ﺧﻮﺷﻲ‪ ‬ﺟﻲ אﻧﺘﻬﺎ ﺳﻤﺠﮭﻲ ﭤﻮ‪،‬‬ ‫ﺗﻨﻬﻨﺠﻮ ﺧﻮﺑﺼﻮرت ۽ ﺟﺴﻢ‪!!......‬‬ ‫ﺳﺨﺖ ﭘﺮ ﺧﻮﺑﺼﻮرت ﭘﭥﺮ ﺳﺎن ﺑﮣﻴﻞ آﻫﻲ‪،‬‬ ‫ﺟﻴﺌﻦ ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ‪!!.......‬‬

‫ﭔﺎرڙي ﺟﻮ ﻏﺴﻞ‬ ‫ﻫﻦ ڌرﺗﻲ‪ ‬ﻣﭥﺎن ﻗﺪﻳﻢ ۽ آﮘﺎﭨﻲ ﻣﺤﺒﺖ‪،‬‬ ‫ﭔﺎرڙن ﺟﻲ ﺟﺴﻤﻦ ﮐﻲ وﻫﻨﺠﺎري ﺳﻬﻨﺠﺎري‪،‬‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-36-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫ﺳﻴﻨﮅ ﻛﮃﻧﺪي‪ ،‬ﭰﮣﻲ ڏﻳﻨﺪي‪،‬‬ ‫ﻣﺤﺒﺖ ﻫﻦ ﺟﻲ ﭘﻴﺮن ۽ ﮔﻮڏن ﮐﻲ ﺳﮅو ﻛﻨﺪي‪،‬‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺘﺤﺮכ وﺟﻮد ۾ ﺗﺤﺮכ ﭘﻴﺪא ﻛﻨﺪي‪،‬‬ ‫ﺻﺎﺑﮡ ۽ ﭘﺎﮢﻲ ﻫﻦ ﺟﻲ ﺟﺴﻢ ﺟﻮ ﻣﻴﺮ ڌوﺋﻲ ﭤﻮ‪،‬‬ ‫۽ ﻫﻚ ﻣﻌﺼﻮم ﭔﺎرڙي ﺟﻮ ﺟﺴﻢ‪،‬‬ ‫ﻣﺎכ ﭜﻨﻞ ﻣﮑﮍي‪ ‬ﺟﻴﺎن ﻣﻬﻜﻲ ﭤﻮ‪،‬‬ ‫۽ ﭔﺎرڙو ﻣﺎﻣﺘﺎ ﺟﻲ ﮬﻮאﺋﻦ ۾ ﺳﺎﮬﻪ ﮐﮣﮡ ﻻ‪ ‬ﻣﭥﻲ אﭤﻲ ﭤﻮ אوﮬﻪ‪!!.....‬‬ ‫ﻛﻴﮇي ﭘﻴﺎر ۽ ﭘﺎﭔﻮھ ۾ ﺷﺪﻳﺪ ﻧﮕﻬﺪאري ﻫﻴﭟ ﭘﻠﺠﻲ ﭤﻮ‪،‬‬ ‫ﻧﻨﮃرو ۽ ﺧﻮﺑﺼﻮرت ﻣﻌﺼﻮم ﭔﺎر‪،‬‬ ‫ﺧﻮﺑﺼﻮرت ﻧﻈﺮن ﺟﻮ ﻓﺮﻳﺐ‪،‬‬ ‫۽ ﺑﻲ ﺟﺎن ﺟﺪوﺟﻬﺪ‪!!......‬‬

‫ﻣﻘﺪس ﻣﺤﺒﺖ‬ ‫ﺑﺎرش ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﭜﻨﻞ ﻛﻨﻬﻦ ﻣﻘﺪس ﻗﺒﺮ ﺟﻴﺎن‪،‬‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺟﮭﻮﻧﻲ ۽ ﭘﺮאﮢﻲ ڌرﺗﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﭩﻲ‪ ‬۽‪،‬‬ ‫ﻛﻨﻬﻦ ڌאرﺋﻲ وﺣﺸﻲ ۽ ﻗﺎﺗﻞ ﺟﻲ ﻛﻮس ﮔﮭﺮ ۾‪،‬‬ ‫ڌرﺗﻲ‪ ‬ﺟﻲ دﻟﻴﺮ ۽ ﺳﻮرﻫﻪ ﺟﻮڌن ﺟﻲ وﻫﻨﺪڙ رت ﺳﺎن ﮘﻮﻫﻴﻞ ﻣﭩﻲ‪ ‬ﻣﺎن‪،‬‬ ‫ﺗﻨﻬﻨﺠﻮ ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ ﭼﻬﺮو ۽ ﺟﺴﻢ ﺑﮣﻴﻮ آﻫﻲ‪،‬‬ ‫אن ﻗﺘﻞ ﻋﺎم ۾ ﻣﺮي وﻳﻨﺪڙ زﻧﺪﮔﻲ‪،‬‬ ‫אڄ ﺑﻪ آزאدي‪ ‬ﺟﺎ ﮔﻴﺖ אﻻﭘﻲ ﭤﻲ‪،‬‬ ‫ﭘﺮ ﺗﻮن‪ ،‬אو ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﻴﺎري‪!!........‬‬ ‫ﺗﻮن ﺟﮭﻨﮕﻞ ﻣﻨﺠﮫ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﻟﻜﻞ ﺧﻮﺷﺒﻮ‪ ‬ﺟﺎ ﺳﭝﺌﻲ ﺧﺰאﻧﺎ‪،‬‬ ‫ﮐﮣﻲ وאﭘﺲ آﺋﻲ آﻫﻴﻦ‪!!....‬‬ ‫۽ ﺗﻮ ﺟﺘﺎن ﺟﺘﺎن ﻣﻨﺰل ڏאﻧﻬﻦ وڌﻧﺪي‪،‬‬ ‫ﻛﻮ ﭘﻴﭽﺮو ۽ ﮔﺲ ﭠﺎﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪،‬‬ ‫אﻫﻮ ﻛﻨﻬﻦ ﭘﻞ ﺻﺮאط ﮐﺎن ﮔﮭﭧ ﻧﺎﻫﻲ‪،‬‬ ‫ڌرﺗﻲ‪ ‬ﺧﺎﻃﺮ وڙﻫﻨﺪڙ ﺟﻮڌي ﮐﻲ‪،‬‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-37-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫אﻧﻌﺎم ۾ ﻣﻠﻴﻞ אڀ ڏאر ﺗﻠﻮאر ﺟﻲ ڌאر ﺟﻴﺎن ﭼﻤﻜﻨﺪڙ‪،‬‬ ‫ﺗﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺑﻲ ﭘﻨﺎﻫﻪ ﻣﺤﺒﺖ ۽ ﭘﻴﺎر‪،‬‬ ‫ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ وﺟﻮد ﺋﻲ ﻗﺒﻀﻮ ﻛﻴﻮ آﻫﻲ ۽ ﻫﻴﻨﺌﺮ‪،‬‬ ‫ﻣﺎن ﺗﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺤﺒﺖ ۽ ﭘﻴﺎر ﺟﻲ ﻧﻈﺮن ۾‪،‬‬ ‫ﻧﻈﺮ ﺑﻨﺪ ۽ ﻗﻴﺪي آﻫﻴﺎن‪.‬‬ ‫‪-------------------------------------‬‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-38-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫وﻳﭩﻨﺎم ﺟﻮ‪ ،‬ﻋﻈﻴﻢ אﻧﻘﻼﺑﻲ אﮘﻮאڻ‪ ،‬ﻏﻼم ﻣﻠﻜﻦ ﺟﻲ آزאدي ﭼﺎﻫﻴﻨﺪڙ آزאدي‪ ‬ﺟﻮ‬ ‫ﻫﻴﺮو‪ ،‬ﺳﺎﻣﺮאﺟﻴﺖ ﺟﻲ ﻣﻮت ﺟﻮ ﭘﻴﻐﺎم آﮢﻴﻨﺪڙ رﻫﺒﺮ ”ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﻬﻪ“ ‪ 19‬ﻣﺌﻲ ‪1890‬ع ﺗﻲ وﻳﭩﻨﺎم‬ ‫ﺟﻲ ﺻﻮﺑﻲ ”ﻧﮕﻲ אﻳﻦ“ ﺟﻲ ﺿﻠﻌﻲ ”ﻧﺎم ڊאم“ ﺟﻲ ﮘﻮٺ ”ﻛﻢ ﻟﻲ אﻳﻦ“ ۾ ﭘﻴﺪא ﭤﻴﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس‬ ‫ﭘﻲ‪” ‬ﻧﻴﻮن ﺳﻨﻬﻪ“ ﻣﺎﺳﺘﺮ ﻫﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﺗﺎرﻳﺦ ۽ אدب ۾ ڊאﻛﭩﺮﻳﭧ ﻛﻴﻞ ﻫﺌﺲ‪ .‬ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﻬﻪ ﺟﻲ وאﻟﺪ‬ ‫ﺳﻨﺪس אﺻﻞ ﻧﺎﻟﻮ ”ﻧﮕﻮﻳﻦ ﭨﻴﭧ ﭤﺎﻧﻬﻪ“ رﮐﻴﻮ ﭘﺮ אﻧﻘﻼﺑﻲ ﺟﺪوﺟﻬﺪ دورאن ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﻬﻪ ﭘﻨﺪرﻧﻬﻦ‬ ‫ﭜﻴﺮא ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﻧﺎﻟﻮ ﺑﺪﻻﺋﻲ آزאدي وאري ﻣﻨﺰل ﮐﻲ وﻳﺠﮭﻮ آﻧﺪو ۽ ﺳﻨﺪس آﺧﺮي ﻫﭥﺮאدو‬ ‫ﻧﺎﻟﻮ”ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﮫ“ ﻫﺌﻮ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﻧﺎﻟﻲ ﺳﺎن אڄ دﻧﻴﺎ ﮐﻴﺲ ﻋﻈﻴﻢ אﻧﻘﻼﺑﻲ ۽ آزאدي ﭘﺴﻨﺪ אﺳﺘﺎد‬ ‫ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﺳﺎن ﭴﺎﮢﻲ ﺳﭹﺎﮢﻲ ﭤﻲ‪.‬‬ ‫ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﻬﻪ ﻏﻼﻣﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﮔﮭﻴﺮي ۾ אﮐﻴﻮن ﮐﻮﻟﻴﻮن‪ ،‬ﭔﺎٽ אوﻧﺪאﻫﻲ‪ ‬۾ روﺷﻨﻲ‪ ‬ﺟﻮ‬ ‫ﻛﺮﮢﻮ ﺑﮣﺠﻲ ﭘﻴﺪא ﭤﻴﻮ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﭴﻤﮡ وﻗﺖ ﺳﭵﻮ وﻳﭩﻨﺎم‪ ،‬ڌאرﻳﻦ ﻓﺮאﻧﺴﻴﺴﻲ ﭘﺮﻣﺎرن ﺟﻲ‬ ‫ﻛﺎﻟﻮﻧﻲ ﺑﮣﻴﻞ ﻫﻮ‪ ،‬ﺳﭵﻲ وﻳﭩﻨﺎﻣﻲ ﻗﻮم‪ ،‬ڌאرﻳﻦ ﭰﻮرن ۽ ﻟﭩﻴﺮن ﺟﻲ ﻏﻼم ﺑﮣﻴﻞ ﻫﺌﻲ ‪.‬‬ ‫ﭼﻮڌאري ﻇﻠﻢ ﺟﻲ ﻛﺎري رאت ﺟﻲ ﭘﻬﺮي ۽ ﮔﮭﻴﺮي ۾ ﻣﻈﻠﻮﻣﻦ ﺟﻮن آﻫﻮن ۽ دאﻧﻬﻮن ﮔﮭﭩﺠﻲ‬ ‫۽ ﭔﻮﺳﺎﭨﺠﻲ ﻣﺮي ﺧﺘﻢ ﭤﻲ وﻳﻮن‪ ،‬ﭘﺮ ﻛﻮﺑﻪ אﻫﮍو ﺣﺴﺎس ﻣﺎﮢﻬﻮ ڏﻳﻬﻪ ۾ ﻛﻮﻧﻪ ﮬﻮ‪ ،‬ﺟﻮ אﻧﻬﻦ‬ ‫ﻣﻈﻠﻮﻣﻦ ﺟﻮن آﻫﻮن ۽ دאﻧﻬﻮن ﭔﮅي אﻧﻬﻦ ﺟﻲ ﭼﻜﻴﻞ ﭼﺎﻛﻦ ۽ زﺧﻤﻦ ﺟﻲ ﻣﺮﻫﻢ ﭘﭩﻲ ﻛﺮي‪.‬‬ ‫‪1911‬ع ۾ ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﻬﻪ אﺑﺘﺪאﺋﻲ ﺗﻌﻠﻴﻢ دورאن אﻫﻮ درد ۽ ﻇﻠﻢ ﻣﺤﺴﻮس ﻛﻴﻮ ۽ ﭘﮍﻫﺎﺋﻲ‪ ‬ﮐﻲ‬ ‫ﮀﮇي‪ ،‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻗﻮم ﺟﻲ آزאدي ۽ ﮀﻮﭨﻜﺎري ﻻ‪ ‬ﭘﺎڻ ﭘﺘﻮڙڻ ﺟﻮ ﭘﻜﻮ ﭘﻬﻪ ﻛﻴﻮ‪،‬۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﺎڻ‬

‫ﺳﺎن אﻫﻮ وﭼﻦ ﻛﻴﻮ ﺗﻪ ”ﻣﺮڻ ﮔﮭﮍي‪ ‬ﺗﺎﺋﻴﻦ ﻗﻮم ﺟﻲ آزאدي‪ ‬ﻻ‪ ‬ﺟﻴﺌﻨﺪو رﻫﻨﺪو‪،‬‬ ‫آزאدي‪ ‬وאرﻳﻦ رאﻫﻦ ﺗﻲ ﻫﻠﻨﺪي ﻛﮇﻫﻦ ﺑﻪ אﮘﺘﻲ وڌﻳﻞ ﻗﺪم ﭘﭡﺘﻲ ﻧﻪ‬ ‫ﻫﭩﺎﺋﻴﻨﺪو‪ ،‬ﭜﻠﻲ אن ﺟﻲ ﺑﺪﻟﻲ ۾ ﮐﻴﺲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺟﺎن ﻗﺮﺑﺎن ﻛﺮﮢﻲ ﮀﻮﻧﻪ‬ ‫ﭘﻮي“ אن ﻗﻮﻣﻲ ﭰﺮﻟﭧ‪ ،‬ﭘﺮﻣﺎرﻳﺖ ۽ ﻇﻠﻢ ﮐﻲ ﻣﺤﺴﻮس ﻛﻨﺪي ﺗﻌﻠﻴﻢ אڌ ۾ ﮀﮇي ﺳﺎﺋﻴﮕﺎن‬

‫ﺟﻲ ﻫﻚ ﻣﺪرﺳﻲ ۾ ﻣﻼزﻣﺖ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ ،‬ﺟﺘﺎن ﺟﻠﺪ ﺋﻲ ﻫﻚ ﻓﺮאﻧﺴﻴﺴﻲ ﺟﻬﺎز ۾ ”ﻛﻴﺒﻦ ﺑﻮא‪“‬‬ ‫ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﺳﺎن ﻓﺮאﻧﺲ ﭘﻬﺘﻮ‪ .‬אﺗﻲ ﭘﻬﭽﻨﺪي ﺋﻲ ﻣﻼزﻣﺖ ﮀﮇي ڏﻧﺎﺋﻴﻦ ۽ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻮﺿﻮﻋﻦ‬ ‫ﺗﻲ ﻣﻄﺎﻟﻌﻲ ﮐﻲ ﺟﻨﺒﻲ وﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻗﻮﻣﻲ آزאدي‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻛﺎ رאﻫﻪ ﺗﻼش ﻛﺮي ﺳﮕﮭﻲ‪.‬‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-39-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﻬﻪ אن آﺗﻢ ڏﻳﻬﻪ ﺑﺪري ”ﺟﻼوﻃﻨﻲ“ دورאن ﻳﻮرپ‪ ،‬آﻣﺮﻳﻜﺎ ۽ ﭔﻴﻦ ﻣﻠﻜﻦ ۾‬ ‫ﭘﮡ وﻳﻮ‪ .‬۽ ﻫﻦ ڌאرﻳﻦ ﭰﻮرن ۽ ﻟﭩﻴﺮن ﺣﺎﻛﻤﻦ ﺟﻲ ذﻫﻨﻲ‪ ،‬ﺳﻴﺎﺳﻲ‪ ،‬ﻧﻔﺴﻴﺎﺗﻲ ﻋﻤﻞ ﺗﻲ ﮐﻮﺟﻨﺎ‬ ‫ﻛﺮي‪ ،‬آزאدي‪ ‬ﻻ‪ ‬ﻛﺎ وאٽ ﮘﻮﻟﻲ ﻟﻬﮡ ﻻ‪ ‬ﭘﺎڻ אرﭘﻲ ﮀﮇﻳﻮ‪ .‬۽ אن ﻗﻮﻣﻲ ﮀﻮﭨﻜﺎري وאري ﻋﻤﻞ‬ ‫۾ אﻛﻴﻠﻲ ﺳﺮ ﭘﺎڻ ﭘﺘﻮڙﻳﻮ ۽ ﻛﺸﺎﻻ ﻛﮃﻳﺎ‪ ،‬ﻗﻮﻣﻲ آزאدي‪ ‬ﻻ‪ ‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﺎڻ ﻣﭥﺎن ﻇﻠﻢ ۽ ﺟﺒﺮ‬ ‫ﺟﻴﺘﺮو ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﻬﻪ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﺷﺎﻳﺪ دﻧﻴﺎ ۾ ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﭔﺌﻲ אﮘﻮאڻ אﻳﺘﺮو ﻧﻪ ﭜﻮﮘﻴﻮ‪ .‬ﮀﻮﺗﻪ ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﻬﻪ‬ ‫ﺟﻮ ﻫﻚ ﺋﻲ وﻗﺖ ﭔﻦ ﻃﺎﻗﺘﻦ ﺳﺎن ﭨﻜﺮ ﻫﺌﻮ‪ ،‬ﻫﻚ ڌאرﻳﻦ ﺟﻲ ﭰﻮرو ﻃﺎﻗﺖ ﺳﺎن ۽ ﭔﻴﻮ אن ﭰﺮ‬ ‫۾ ﺳﺎٿ ڏﻳﻨﺪڙ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻗﻮم ﺟﻮ ﭨﻮﻟﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﺳﻨﺪس آزאدي‪ ‬وאري ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺣﻜﻤﺖ ﻋﻤﻠﻲ‪ ‬۾‬ ‫ﻛﭥﻲ ﺑﻪ אﻫﮍو وزﻧﺪאر ﻣﺜﺎل ﻛﻮﻧﻪ ﭤﻮ ﻣﻠﻲ‪ ،‬ﺟﺘﻲ ﻫﻚ ﺋﻲ وﻗﺖ ﭔﻨﻬﻲ ﻃﺎﻗﺘﻦ ﺳﺎن ﭨﻜﺮ ﺟﻮ‬ ‫ﺗﺼﻮر ﻣﻠﻨﺪو ﻫﺠﻲ‪ .‬ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﻬﻪ אن ﻣﻌﺎﻣﻠﻲ ۾ ﺳﻴﺎﮢﭗ ۽ ڏאﻫﭗ ﺟﻮ ﺳﻬﺎرو ورﺗﻮ‪.‬‬ ‫ﺟﻼوﻃﻨﻲ دورאن ﭘﻴﭧ ﺟﻮ دوزخ ﭜﺮڻ ﻻ‪ ‬ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﻬﻪ ذאﺗﻲ ﻃﻮر ﻛﮇﻫﻦ رﺳﺘﺎ ﭔﻬﺎرﻳﺎ‪،‬‬ ‫ﻛﮇﻫﻦ ﻫﻮﭨﻞ ﺗﻲ ﺑﻴﺮو ﺑﮣﺠﻲ ﻫﻮﭨﻠﻦ ﺟﺎ ﭤﺎﻧﻮ ڌوﺗﺎ‪ ،‬ﻓﺮאﻧﺲ ﺟﻲ ﻛﻴﺘﺮن ﺋﻲ ﻣﺰدور ﺗﺤﺮﻳﻜﻦ‬ ‫ﺟﻮ ﻣﻴﻤﺒﺮ ﺑﮣﺠﻲ ﻛﻢ ﻛﻴﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﻫﻦ ڏﭠﻮ ۽ ﻣﺤﺴﻮس ﻛﻴﻮ ﺗﻪ אﻫﻲ وﻳﭩﻨﺎم ﺟﻲ آزאدي‪ ‬ﺳﺎن‬ ‫אﻳﺘﺮא ﺳﭽﺎ ﻧﺎﻫﻦ ﺟﻴﺘﺮو ﭘﻨﻬﻨﺠﻦ ﻧﻨﮃڙن ﻧﻨﮃڙن ﻣﻔﺎدن ﺳﺎن ﺳﭽﺎ ﻫﺌﺎ‪ .‬ﻫﻮ ﻓﺮאﻧﺲ ﺟﻲ ﺳﻮﺷﻠﺴﭧ‬ ‫ﭘﺎرﭨﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﻣﻴﻤﺒﺮ ﺑﻪ ﺑﮣﺠﻲ رﻫﻴﻮ‪ ،‬ﺻﺮف אن ﻻ‪ ‬ﺗﻪ ﻫﻮ ڏﺳﻲ ﺗﻪ ﭰﻮرو ۽ ﻟﭩﻴﺮن وٽ آزאدي‪ ‬ﺟﻮ‬ ‫ﺗﺼﻮر ﻛﻬﮍو آﻫﻲ‪ ،‬ﻫﻮ ﻓﺮאﻧﺲ ﺟﻲ ﻣﺰدورن ﺟﻲ ﻫﺮ ﺟﻠﺴﻲ ۾ ﻣﻮﺟﻮد رﻫﻨﺪو ﻫﺌﻮ‪ .‬ﺻﺮف אن‬ ‫ﻛﺮي ﺗﻪ ﻫﻮ אﻧﻬﻦ ڌאرﻳﻦ ﮐﻲ وﻳﭩﻨﺎم ﻣﭥﺎن ﻛﺮﻧﺪڙ ﻇﻠﻢ ﺟﻲ ﭘﻬﺎڙن ﺟﻮ אﺣﺴﺎس ڏﻳﺎري ۽ אن‬ ‫ﻣﻘﺼﺪ ﺧﺎﻃﺮ ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﮫ ﻓﺮאﻧﺲ ۾ ﭤﻴﻨﺪڙ ﻫﺮ ﺟﻠﺴﻲ ۾ ﺗﻘﺮﻳﺮ دورאن وﻳﭩﻨﺎم ﺗﻲ ﭤﻴﻨﺪڙ‬ ‫ﻓﺮאﻧﺴﻴﺴﻲ ﭰﺮﻟﭧ ﻇﻠﻢ ۽ ڏאڍ ﺳﺎن ﮔﮇ ﺳﺮﻣﺎﺋﻴﺪאرאﻧﻪ ﻧﻈﺎم وאري אﺳﺘﺤﺼﺎل ﮐﻲ ﻣﻮﺿﻮع ﺑﻨﺎﺋﻲ‬ ‫ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ ﻇﻠﻢ‪ ،‬ڏאڍ ۽ ﻏﻼﻣﻲ‪ ‬ﺧﻼف ﺟﺪوﺟﻬﺪ ﻻ‪ ‬ﭜﮍﻛﺎﺋﻴﻨﺪو ﻫﺌﻮ‪ ،‬۽ آزאدي‪ ‬ﺳﺎن ﺟﻴﺌﮡ ۽‬ ‫آزאدي‪ ‬ﺳﺎن ﻣﺮڻ وאري ﺣﻖ ﺟﻲ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﻛﻨﺪوﻫﺌﻮ‪ .‬ﻓﺮאﻧﺲ ۾ ﻫﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﻫﭥﺮאدو ﻧﺎﻟﻮ ”ﻧﻴﻮن‬ ‫آﺋﻲ ﻛﻮכ“ رﮐﻴﻮ ﻫﺌﻮ‪.‬‬ ‫ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﻬﻪ ﭘﻴﺮس ۾ ﺋﻲ ﻫﻮ ﺟﻮ ‪1917‬ع ۾ ﻟﻴﻨﻦ ﺟﻲ אﮘﻮאﮢﻲ‪ ‬۾ روﺳﻲ ﻋﻮאم ﺟﻲ‬ ‫ﺳﻴﻼب ۽ ﭔﻮڏ ﺟﻲ ﻛﺮي زאر ﺷﺎﻫﻲ ﺟﻲ وﺟﻮد ﻫﻴﭡﺎن אﻗﺘﺪאر ﺟﻮ ﺗﺨﺘﻮ ﻧﻜﺮي وﻳﻮ‪ ،‬۽ אن‬ ‫אﻧﻘﻼب ﺋﻲ ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﮫ ﮐﻲ ﺣﻘﻴﻘﻲ آزאدي‪ ‬ﺟﻲ ﺗﺼﻮر ﺳﺎن ﻣﺘﻌﺎرف ﻛﺮאﻳﻮ‪ ،‬۽ אن אﻧﻘﻼب ﺋﻲ‬ ‫وﻳﭩﻨﺎم ﺟﻲ آزאدي‪ ‬وאري ﺗﺼﻮر ﮐﻲ אﻧﻘﻼﺑﻲ ﻧﻈﺮﻳﻲ ﺳﺎن ﻫﭥﻴﺎر ﺑﻨﺪ ﻛﺮي دﺷﻤﻨﻦ ﺟﻲ ﻣﻨﻬﻦ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻛﻴﻮ‪1931 .‬ع ۾ ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﻬﻪ ﻣﺎﺳﻜﻮ ﭘﮭﺘﻮ‪ ،‬ﺟﺘﻲ ﮬﺎرﻳﻦ ﺟﻲ ﺑﻴﻦ אﻻﻗﻮאﻣﻲ ﻛﺎﻧﮕﺮﻳﺲ‬ ‫۾ ﺷﺮﻳﻚ ﭤﻴﻮ‪ ،‬۽ אن ﺟﻲ אﻧﺘﻈﺎﻣﻲ ﻛﻤﻴﭩﻲ‪ ‬ﺟﻮ رﻛﻦ ﭼﻮﻧﮉﻳﻮ وﻳﻮ‪ .‬אﺗﻲ رﻫﻲ ﻫﻦ אﻧﻘﻼب ﺟﻮ‬ ‫وﻳﺠﮭﮍאﺋﻲ‪ ‬ﮐﺎن ﻣﻄﺎﻟﻌﻮ ﻛﻴﻮ ۽ אﺗﺮ ﺟﻲ ﻣﺸﻬﻮر ﺳﺮﻛﺎري אﺧﺒﺎر”ﭘﺮאودא“ ۾ ﭘﮡ ﻛﻴﺌﻲ‬ ‫ﻣﻀﻤﻮن ﻟﮑﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬אن ﻣﻀﻤﻮﻧﻦ ۽ אﺗﻲ رﻫﻲ אﻧﻘﻼﺑﻲ ﻧﻈﺮﻳﺎﺗﻲ ﺳﻮچ ۽ وﻳﭽﺎرن ﺳﺎن ﻣﺴﻠﺢ ﭤﻲ‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-40-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫وﻳﭩﻨﺎم אﻧﺪر ﻫﻚ אﻧﻘﻼﺑﻲ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺑﻨﺎﺋﮡ ﺟﻮ ﭘﻜﻮ ﭘﻬﻪ ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻠﻚ אﻧﺪر وﻳﻬﻲ‬ ‫ﻓﺮאﻧﺴﻴﺴﻲ دﺷﻤﻨﻦ ﺧﻼف آزאدي‪ ‬ﺟﻲ ﺟﻨﮓ وڙﻫﮡ ﻻ‪ ‬ذﻫﻨﻲ ﻃﻮر ﭘﺎڻ ﮐﻲ ﺗﻴﺎر ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ‪ .‬אن‬ ‫ﮐﺎن ﺳﺖ ﺳﺎل אڳ ﻳﻌﻨﻲ ‪1924‬ع ۾ ”ﻟﻲ ﭤﻮي“ ﺟﻲ ﺟﮍﺗﻮ ﻧﺎﻟﻲ ﺳﺎن ﭼﻴﻦ ﺟﻲ ﺷﮭﺮ ”ﻛﻴﻨﭩﻦ“‬ ‫ﭘﻬﺘﻮ‪ .‬ﻫﻲ ﺷﻬﺮ وﻳﭩﻨﺎم ﺟﻲ ﺳﺮﺣﺪ ﺳﺎن ﻣﻠﻴﻞ ﻫﺌﻮ‪ .‬ﭨﻲ ﺳﺎل ﻫﺖ ﮔﮭﺎرڻ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺟﮇﻫﻦ‬ ‫”ﭼﻴﺎﻧﮓ ﻛﺎﺋﻲ ﺷﻴﻚ“ﺟﻲ ﻓﻮﺟﻦ‪ ،‬אﻧﻘﻼﺑﻴﻦ ﺧﻼف ﻛﺎروאﺋﻲ ﺷﺮوع ﻛﺌﻲ ﺗﻪ ‪1927‬ع ۾ ﮐﻴﺲ‬ ‫ﺑﻪ ﭼﻴﻦ ﻣﺎن ﻧﻜﺮﮢﻮ ﭘﻴﻮ‪ ،‬ﮀﻮﺗﻪ ﭼﻴﻦ ﺟﻲ ﻛﺎﺋﻲ ﺷﻴﻚ ﺟﻲ אوﭼﺘﻲ אﻧﻘﻼب دﺷﻤﻦ‪ ،‬ﻓﻮﺟﻲ‬ ‫ﻛﺎروאﺋﻲ ﺟﻲ ﻛﺮي ﻧﻪ ﺻﺮف ﭼﻴﻨﻴﻦ ﮐﻲ وﺣﺸﻲ ۽ ﻏﻴﺮ אﻧﺴﺎﻧﻲ אﻧﺘﻘﺎﻣﻲ ﻛﺎروאﻳﻦ ﺟﻮ‬ ‫ﺷﻜﺎر ﭤﻴﮣﻮ ﭘﻴﻮ‪ ،‬ﭘﺮ وﻳﭩﻨﺎﻣﻲ ﻛﻤﻴﻮﻧﺴﭩﻦ ﮐﻲ ﺑﻪ ﻧﺸﺎﻧﻮ ﺑﮣﺎﻳﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﻬﻪ‪ ،‬ﭼﻴﻦ ﮐﺎن‬ ‫روس وﻳﻮ‪ ،‬ﺟﺘﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﺑﻴﻠﺠﻴﻢ‪ ،‬ﺳﺌﺰرﻟﻴﻨﮉ ۽ אﭨﻠﻲ‪ ‬ﻣﺎن ﭤﻴﻨﺪو ﭤﺎﺋﻴﻠﻴﻨﮉ ﭘﻬﺘﻮ‪ .‬ﻓﺮאﻧﺴﻴﺴﻲ‬ ‫אﺧﺘﻴﺎري‪ ‬وאرא ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﻬﻪ ﮐﻲ ﻻﮘﻴﺘﻮ ﮘﻮﻟﻴﻨﺪא رﻫﻴﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﻛﺎﻣﻴﺎب ﻧﻪ ﭤﻴﺎ‪ ،‬۽ ‪1929‬ع ۾ ‪ ،‬ﺳﻨﺪس‬ ‫ﻏﻴﺮ ﺣﺎﺿﺮي‪ ‬ﺟﻲ ﻫﻮﻧﺪي ﺑﻪ ﭼﺎﺋﻨﺎ ۾ אﻧﻘﻼﺑﻲ ﺗﺤﺮﻳﻚ ۾ ﺣﺼﻮ وﭠﮡ ﺟﻲ ڏوﻫﻪ ۾ ﮐﻴﺲ ﻣﻮت‬ ‫)ﭰﺎﺳﻲ‪ (‬ﺟﻲ ﺳﺰא ﭔﮅאﺋﻲ وﺋﻲ‪.‬‬ ‫ﺟﮇﻫﻦ ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﻬﻪ‪ ،‬وﻳﭩﻨﺎم ﺟﻲ آزאدي‪ ‬ﻻ‪ ،‬ڌאرﻳﻦ ﻗﻮﺗﻦ ﺳﺎن وڙﻫﻨﺪڙ ﺗﻨﻈﻴﻤﻦ‪” ،‬ﻫﻨﺪ‬ ‫ﭼﻴﻨﻲ ﻛﻤﻴﻮﻧﺴﭧ ﭘﺎرﭨﻲ“ ”وﻳﭩﻨﺎم ﻛﻤﻴﻮﻧﺴﭧ ﭘﺎرﭨﻲ“ ”ﻫﻨﺪ ﭼﻴﻨﻲ ﻛﻤﻴﻮﻧﺴﭧ ﻓﻴﮉرﻳﺸﻦ“‬ ‫وچ ۾ ڏﭰﻴﮍ ۽ אﺧﺘﻼف ﺟﻲ ﺧﺒﺮ ﭔﮅي‪ ،‬ﺗﮇﻫﻦ ”ﻫﺎﻧﮓ ﻛﺎﻧﮓ“ ﭘﻬﭽﻲ‪ 3 ،‬ﻓﻴﺒﺮوري ‪1930‬ع‬ ‫ﺗﻲ ﭨﻨﻬﻲ ﭘﺎرﭨﻴﻦ ﺟﻮ ﮔﮇﻳﻞ אﺟﻼس ﻛﻮﭠﺎﺋﻲ‪ ،‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺳﻮچ ﺗﺪﺑﻴﺮ ۽ ذﻫﻨﻲ‬ ‫ﺻﻼﺣﻴﺘﻦ ذرﻳﻌﻲ ﭨﻨﻬﻲ ﺗﻨﻈﻴﻤﻦ ﺟﻮ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻧﺒﻴﺮو ﻛﺮي ﻫﻚ אﻧﻘﻼﺑﻲ ﭘﺎرﭨﻲ ﻗﺎﺋﻢ ﻛﺌﻲ‬ ‫ﺟﻨﻬﻦ ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ ”وﻳﭩﻨﺎم ﻛﻤﻴﻮﻧﺴﭧ ﭘﺎرﭨﻲ“رﮐﻴﻮ‪ .‬ﭘﺎرﭨﻲ‪ ‬ﺟﻮ آﺋﻴﻦ ۽ ﻣﻨﺸﻮر ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﻬﻪ‬ ‫ﺧﻮد ﺟﻮڙﻳﻮﻫﺌﻮ‪ .‬ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﻬﻪ ﻫﺎﻧﮓ ﻛﺎﻧﮓ ۾ ﺋﻲ ﻣﻮﺟﻮد ﻫﻮ ﺟﻮ”ﻧﻬﻲ ﺗﻨﻬﻪ“ ﺟﻲ ﻫﺎرﻳﻦ‬ ‫ﻓﺮאﻧﺴﻴﺴﻲ ﺟﺎﺑﺮن ﺟﻲ ﺟﺒﺮ ڏאڍ ۽ ڏﻫﻜﺎ‪ ‬ﮐﺎن ﺗﻨﮓ ﭤﻲ‪ ،‬אﻧﻬﻦ ﺧﻼف ﻣﻨﻬﻦ ﭨﻮڙ ﺗﺤﺮﻳﻚ‬ ‫ﺷﺮوع ﻛﺌﻲ‪ .‬ﻫﺎرﻳﻦ ﺳﭵﻲ ﺳﺮﻛﺎري ﻣﻠﻜﻴﺖ ﮐﻲ ﺗﺒﺎﻫﻪ ﻛﺮي ﮀﮇﻳﻮ‪ ،‬ﻣﮕﺮ אن ﺗﺤﺮﻳﻚ‬ ‫ﻫﺎرﻳﻦ ۽ ﻣﺰدورن ﮐﻲ ﻧﺌﻮن ﭘﻴﭽﺮو ﭔﮅאﻳﻮ ۽ ﭔﻨﻬﻲ ﻗﻮﺗﻦ ﮔﮇﺟﻲ אﻧﻘﻼب ﺟﻮ رﺳﺘﻮ ﮘﻮﻟﻲ‬ ‫ﻛﮃﻳﻮ‪1938 .‬ع ﮐﺎن ‪1940‬ع دورאن ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﻬﻪ وﻳﭩﻨﺎﻣﻲ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ ﻣﻨﻈﻢ ﻛﺮي ﻣﺴﻠﺢ‬ ‫ﺟﺪوﺟﻬﺪ ﻻ‪ ‬ﺗﻴﺎر ﻛﻴﻮ‪.‬‬ ‫‪ 8‬ﻓﻴﺒﺮوري ‪1941‬ع ﺗﻲ ﺗﻘﺮﻳﺒﻦ ‪ 30‬ﺳﺎﻟﻦ ﺑﻌﺪ ”ﻛﻴﺒﻦ ﺑﻮא‪ “‬ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﺳﺎن ﻣﻠﻚ‬ ‫ﻣﺎن ﭜﭵﻲ وﻳﻨﺪڙ ﭔﺎر ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﻬﻪ ﺟﻲ ﻧﺎﻟﻲ ﺳﺎن وﻳﭩﻨﺎﻣﻲ אﻧﻘﻼب ﺟﻲ אﮘﻮאڻ ۽ رﻫﺒﺮ ﺟﻲ‬ ‫ﺣﻴﺜﻴﺖ ﺳﺎن وאﭘﺲ وﻃﻦ ﻣﻮﭨﻴﻮ‪ .‬ﻫﻦ ﭼﻴﻦ ۽ وﻳﭩﻨﺎم وچ ۾ ”ﻛﻮﺋﻮﺑﺎﻧﮓ“ ﺻﻮﺑﻲ ﺟﻲ ”ﭘﺎﻛﻨﻮ“‬ ‫ﭘﻬﺎڙﻳﻦ وچ ۾ ﭠﻬﻴﻞ ﻫﻚ ﻏﺎر ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ אﻧﻘﻼﺑﻲ ﻣﺴﻠﺢ ﺟﺪوﺟﮭﺪ ﺟﻮ ﻣﺮﻛﺰ ۽ ﻫﻴﮉﻛﻮאﭨﺮ‬ ‫ﺑﮣﺎﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻠﺪ ﺋﻲ ﭘﺎرﭨﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﺮﻛﺰي ﻛﻤﻴﭩﻲ‪ ‬ﺟﻮ אﺟﻼس ﺳﮇאﻳﻮ ۽ ﺟﻠﺪ ﺋﻲ آزאدي‪ ‬وאري‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-41-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫ﺟﺪوﺟﻬﺪ ﻛﻨﺪڙ ﭘﺎرﭨﻲ‪” ‬وﻳﭧ ﻣﻨﻬﻪ“ ﻗﺎﺋﻢ ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﻛﻤﻴﻮﻧﺴﭧ ﭘﺎرﭨﻲ ﺟﻲ ﻋﻠﺤﺪه ﺣﻴﺜﻴﺖ ﮐﻲ‬ ‫ﭘﮡ ﻗﺎﺋﻢ رﮐﻴﻮ‪ ،‬۽ אﻧﻬﻦ ڏﻳﻨﻬﻦ ۾ ﺋﻲ ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﻬﻪ ”ڊﻛﻠﭗ“ ﺟﻲ ﻧﺎﻟﻲ ﺳﺎن ﻫﻚ ﭘﺎرﭨﻲ אﺧﺒﺎر‬ ‫ﻛﮃي‪.‬‬ ‫ﭘﺎرﭨﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻣﺮﻛﺰي ﻛﻤﻴﭩﻲ ﻃﺮﻓﺎن ﻣﺴﻠﺢ אﻧﻘﻼب ﺟﻮ ﻓﻴﺼﻠﻮ ﭤﻴﻨﺪي ﺋﻲ ﻫﻦ ﻗﻮم‬ ‫ﮐﻲ ﻫﻚ ﭘﻴﻐﺎم ڏﻳﻨﺪي ﭼﻴﻮ ﺗﻪ ”ﻣﺠﺎﻫﺪو آزאدي‪ ‬ﺟﻮ وﻗﺖ وﻳﺠﮭﻮ آﻫﻲ אﭼﻮ ﺗﻪ אﺳﺎن ﮔﮇﺟﻲ‪،‬‬ ‫ﻣﺘﺤﺪ ﭤﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ وﺟﻮد ﺟﻲ وﻳﺮي ”دﺷﻤﻦ“ ﮐﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ڌرﺗﻲ ﺗﺎن ڌﻛﻲ ﭔﺎﻫﺮ ﻛﮃون‪ “.‬אﻧﮭﻦ‬ ‫ڏﻫﺎڙن ۾ ﺋﻲ ﻓﻮﺟﻲ دﺳﺘﻦ ﺟﻮ ﻗﻴﺎم ۽ ﮔﻮرﻳﻼ ﺟﻨﮓ ﺟﻲ ﺗﻴﺎري ۽ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺷﺮوع ﭤﻲ وﺋﻲ‪.‬‬ ‫آﮔﺴﭧ ‪1942‬ع ۾ ﭼﻴﻦ ۾ رﻫﻨﺪڙ وﻳﭩﻨﺎﻣﻴﻦ ﮐﻲ ﻣﺘﺤﺪ ۽ ﻣﻨﻈﻢ ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﻬﻪ‬ ‫ﭼﻴﻦ ﭘﻬﺘﻮ‪ ،‬ﻫﺘﻲ ﭘﻬﭽﮡ ﺷﺮط ﭼﻴﺎﻧﮓ ﻛﺎﺋﻲ ﺷﻴﻚ ﺟﻲ ﭘﻮﻟﻴﺲ אن ﮐﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎر ﻛﺮي ورﺗﻮ‪،‬‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﺎري‪ ‬ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻫﻚ ﺳﺎل ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺟﻴﻞ ۾ رﻫﻴﻮ‪ .‬ﻗﻴﺪ دورאن ﻫﻦ ﮐﻲ אرڙﻫﻦ ﺟﻴﻠﻦ ۾ ﻣﻨﺘﻘﻞ‬ ‫ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ .‬ﻫﺘﻲ ﻫﻦ ﺗﻲ ﻇﻠﻢ‪ ،‬ﺗﺸﺪد ۽ ڏאڍ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪ ،‬ﻫﻦ ﮐﻲ ذﻫﻨﻲ ﻋﺬאب ڏﻳﮡ ﺳﺎن ﮔﮇ‪ ،‬ﻧﻪ‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺧﻮرאכ ڏﻧﻲ وﺋﻲ ۽ ﻧﻪ ﺋﻲ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻛﭙﮍא وﻏﻴﺮه‪ .‬ذﻫﻨﻲ ﻋﺬאﺑﻦ ۽ אذﻳﺘﻦ ﺟﻲ ﻛﺮي ﻫﻮ‬ ‫ﺟﻮאﻧﻲ‪ ‬۾ ﺋﻲ ﭘﻮڙﻫﻮ ﻣﺤﺴﻮس ﭤﻴﮡ ﻟﮙﻮ‪ ،‬ﺳﻨﺪس وאر ﺳﻔﻴﺪ ﭤﻲ وﻳﺎ‪ ،‬ڏﻧﺪ ﭜﭵﻲ ﭘﻴﺎ‪ ،‬ﭘﺮ ﻫﻦ‬ ‫ﺟﻲ آزאدي‪ ‬وאري ﺟﺬﺑﻲ ۾ ﮔﮭﭩﺘﺎﺋﻲ ﻧﻪ آﺋﻲ‪ ،‬ﻫﻦ ﺟﻴﻞ אﻧﺪر ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ذﻫﻨﻲ ﭘﻴﮍאﺋﻦ ﮐﻲ ﮔﮭﭩﺎﺋﮡ‬ ‫ﺧﺎﻃﺮ ﺷﺎﻋﺮي ﺷﺮوع ﻛﺌﻲ ۽ ﺷﺎﻋﺮي ذرﻳﻌﻲ ﭘﻨﻬﺠﻲ ﭔﺎﻫﺮﻳﻦ ﺳﺎﭤﻴﻦ ۽ אﻧﻘﻼﺑﻲ ﺟﺪوﺟﻬﺪ ۾‬ ‫ﺷﺎﻣﻞ ﻛﺎﻣﺮﻳﮉن ﮐﻲ ﮘﺠﮭﺎ ۽ ﺧﻔﻴﺎ ﭘﻴﻐﺎم ﭘﻬﭽﺎﺋﻴﻨﺪو رﻫﻴﻮ‪ ،‬אﻫﻲ ﻧﻈﻢ אڄ ﺑﻪ ‪(note Book from‬‬ ‫)‪” Prison‬ﺟﻴﻞ ﺟﻲ ڊאﺋﺮي“ ﺟﻲ ﻧﺎﻟﻲ ﺳﺎن وﻳﭩﻨﺎم ۾ ﻣﻮﺟﻮد آﻫﻦ‪ ،‬ﺟﻴﻜﺎ אﻧﻘﻼﺑﻲ رאھ ۾ روﺷﻦ‬ ‫ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﻣﺸﻌﻞ ﺟﻲ ﺣﻴﺜﻴﺖ رﮐﻲ ﭤﻲ‪1943 .‬ع ۾ ﻫﻦ ﮐﻲ ﻗﻴﺪ ﻣﺎن آزאدي ﻣﻠﻲ ﭘﺮ ﭰﻮرو ۽‬ ‫אﺳﺘﺤﺼﺎﻟﻲ ﻗﻮﺗﻦ ﮐﺎن ﺳﻨﺪس ﻗﻮم ﮐﻲ آزאدي ﻧﻪ ﻣﻠﻲ ﺳﮕﮭﻲ‪ .‬ﺟﻴﻞ ﮐﺎن ﻧﻜﺮڻ ﮐﺎن ﺑﻌﺪ ﻫﻮ‬ ‫”ﻛﺎﺋﻮ ﺑﺎﻧﮓ“ ﭘﻬﺘﻮ ۽ ﻗﻮم ﮐﻲ אﻧﻘﻼب ﻻ‪ ‬ﺗﻴﺎر ﻛﻴﻮ‪.‬‬ ‫ﻣﺎرچ ‪1945‬ع ۾ ﺟﺎﭘﺎﻧﻴﻦ‪ ،‬ﻓﺮאﻧﺴﻴﺴﻴﻦ ﮐﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﻠﺢ ﻛﺮي ﺳﭝﺌﻲ אﺧﺘﻴﺎرאت ﭘﺎڻ‬ ‫ﺳﻨﭝﺎﻟﻲ ورﺗﺎ‪ ،‬ﺟﮇﻫﻦ ﺗﻪ ﭔﻲ ”ﺟﻨﮓ ﻋﻈﻴﻢ“ ﻳﻌﻨﻲ ‪1940‬ع ۾ ﺋﻲ ﺟﺎﭘﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻃﺎﻗﺖ ذرﻳﻌﻲ وﻳﭩﻨﺎم‬ ‫۾ دאﺧﻞ ﭤﻲ وﻳﺎ ﻫﺌﺎ‪ ،‬ﺟﺎﭘﺎﻧﻴﻦ ﭔﻲ ﺟﻨﮓ ﻋﻈﻴﻢ ۾ ﺷﻜﺴﺖ ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﻓﺮאﻧﺲ אﺗﺤﺎدﻳﻦ ﺟﻲ ﻣﺪد‬ ‫ﺳﺎن ﺟﻦ ۾ آﻣﺮﻳﻜﺎ ﺳﭝﻨﻲ ﮐﺎن אﮘﻴﺎن ﻫﺌﻮ‪ ،‬ڏﮐﮡ وﻳﭩﻨﺎم ﺟﻲ وڏي ﺣﺼﻲ ﻣﭥﺎن ﻗﺎﺑﺾ ﭤﻲ وﻳﺎ‪،‬‬ ‫۽ ﻃﺎﻗﺖ ذرﻳﻌﻲ ﺳﭵﻲ وﻳﭩﻨﺎم ﺗﻲ ﻗﺒﻀﻲ ﻻ‪ ‬ﺟﻨﮓ ﺟﻲ رאھ אﺧﺘﻴﺎر ﻛﺌﻲ‪ .‬ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﻬﻪ אﻣﻦ ﻻ‪‬‬ ‫ﭘﺎڻ ﭘﺘﻮڙﻳﻨﺪي ﻛﻴﺘﺮאﺋﻲ ﭜﻴﺮא אﻣﻦ ﻻ‪ ‬رڙﻳﻮن ﻛﻴﻮن ﭘﺮ ﺳﻨﺪس رڙﻳﻮن ﻛﻨﻬﻦ ﻧﻪ ﭔﮅﻳﻮن‪ .‬ﻫﻮ‬ ‫ﻓﺮאﻧﺴﻴﺴﻲ אﻧﺘﻈﺎﻣﻴﻪ ﺳﺎن אﻣﻦ ﺟﻲ ﮘﺎﻟﻬﻴﻦ ﻻ‪ ‬ﭘﻴﺮس ﺑﻪ وﻳﻮ‪ ،‬ﭘﺮ ﺣﻜﻤﺮאن ﭨﻮﻟﻲ ﺳﻨﺪس ﭘﺎرﭨﻲ‬ ‫ﮐﻲ ﻃﺎﻗﺖ ذرﻳﻌﻲ ﺧﺘﻢ ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﺳﭩﺎ ﺳﭩﻲ‪ .‬آﺧﺮﻛﺎر ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﻬﻪ ﭔﻴﻬﺮ אﻣﻦ ﻗﺎﺋﻢ ﻛﺮڻ ﻻ‪‬‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-42-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻗﻮم وٽ آﻳﻮ‪ ،‬۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻗﻮم ﮐﻲ ﭔﻴﻬﺮ ﻣﻴﺪאن ﺟﻨﮓ ۾ ﻛﮇي ﻛﺎﻫﻲ ﭘﻮڻ ﻻ‪‬‬ ‫ﭘﻜﺎرﻳﻮ‪ .‬ﻫﻦ ﻗﻮم ڏאﻧﻬﻦ ﻫﻚ ﭘﻴﻐﺎم ﻣﻮﻛﻠﻴﻮ‪.‬‬

‫”آزאدي ﺗﻲ ﻛﺎﺑﻪ ﺳﻮدﻳﺒﺎزي ﻧﻪ ﻛﻨﺪس‪ ،‬آزאدي ﻫﺮ ﺷﻲ ﮐﺎن‬ ‫ﻣﭥﺎﻫﻴﻦ آﻫﻲ‪ ،‬אﺳﺎن ﻣﺮي وﻳﻨﺪאﺳﻴﻦ ﭘﺮ ﻏﻼﻣﻲ ﻗﺒﻮل ﻧﻪ ﻛﻨﺪאﺳﻴﻦ‪ ،‬אﺳﺎن‬ ‫אﻣﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﺟﻨﮓ ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﺗﻴﺎر آﻫﻴﻮن ﭘﺮ آزאدي‪ ‬ﺗﻲ ﺳﻮدﻳﺒﺎزي ﻛﺮڻ ﻻ‪‬‬ ‫ﻫﺮ ﮔﺰ ﺗﻴﺎر ﻧﺎﻫﻴﻮن‪“.‬‬

‫”ﺳﭝﺌﻲ ﻣﺮد ۽ ﻋﻮرﺗﻮن ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﻣﺬﻫﺐ ﺳﺎن ﺗﻌﻠﻖ رﮐﻨﺪڙ ﻫﺠﻦ‪ .‬ﻛﻬﮍي ﺑﻪ ﻋﻼﺋﻘﻲ‬ ‫ﺟﺎ ﻫﺠﻦ‪ ،‬ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻧﻈﺮﻳﻲ ﺳﺎن ﺗﻌﻠﻖ رﮐﻨﺪڙ ﻫﺠﻦ‪ ،‬ﺳﭝﻨﻲ ﮐﻲ ﺳﺎﻣﺮאﺟﻴﻦ ﺧﻼف‬ ‫ﻣﻜﻤﻞ ﺟﻴﺖ ۽ ﻓﺘﺢ ﺗﺎﺋﻴﻦ ﺟﻨﮓ ﻗﺎﺋﻢ ﻛﺮﮢﻲ ﭘﻮﻧﺪي آﺧﺮي ﻓﺘﺢ אﺳﺎن ﺟﻲ ﻫﻮﻧﺪي‪“.‬‬ ‫אن אﭘﻴﻞ ﺗﻲ ﺳﭵﻲ ﻗﻮم ﻣﻴﺪאن ﺟﻨﮓ ﻛﺎﻫﻲ ﭘﺌﻲ‪ ،‬ﻫﺮ ﻫﻨﮅ‪ ،‬ﻫﺮ ﮔﻠﻲ ﻫﺮ ﮘﻮٺ ﻣﺤﺎذ‬

‫ﺟﻨﮓ ﺑﮣﺠﻲ وﻳﻮ‪ ،‬۽ دﻧﻴﺎ ﻫﻚ ﭜﻴﺮو ﭔﻴﻬﺮ ڏﭠﻮ ﺗﻪ ”آزאدي‪ ‬وאري ﺟﺬﺑﻲ ‪ ،‬ﻃﺎﻗﺖ ﮐﻲ‬ ‫ﺷﻜﺴﺖ ڏﻧﻲ“ ﺟﺪﻳﺪ אﺳﻠﺤﻲ ﺳﺎن ﻟﻴﺲ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ ﻫﻚ وڏي ﻃﺎﻗﺖ ۽ אن ﺟﻲ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﻳﺎﻓﺘﻪ‬

‫ﻓﻮج‪ ،‬ﺻﺮف دﻳﺴﻲ ﺑﻨﺪوﻗﻦ‪ ،‬ﻟﭡﻴﻦ‪ ،‬ڏﻧﮉن ۽ ﮀﺮﻳﻦ آڏو ﺟﮭﻜﻲ ﭘﺌﻲ‪7،‬ﻣﺌﻲ ‪1954‬ع ﺗﻲ ﻓﺮאﻧﺲ‬ ‫ﺟﻲ ﺟﻨﺮل ﺑﺎڊي ﻛﺎﺳﺘﺮي‪ ‬آزאدي‪ ‬ﻻ‪ ‬وڙﻫﻨﺪڙ ﺑﻲ ﻫﭥﻴﺎر ﺟﻮڌن آڏو ﻫﭥﻴﺎر ﭰﭩﺎ ﻛﻴﺎ‪ .‬ﻫﭥﻴﺎر ﭰﭩﺎ‬ ‫ﻛﻨﺪي ﻓﺮאﻧﺲ ڏﮐﮡ ﺟﻲ ﭰﭕﺎﻳﻞ ﺣﺼﻦ ﺟﻮ אﻗﺘﺪאر آﻣﺮﻳﻜﺎ ﺟﻲ ﭘﭡﻮ ”ﻧﮕﻮزﻳﻦ زﻳﺌﻢ“ ﺟﻲ ﺣﻮאﻟﻲ‬ ‫ﻛﻴﻮ‪.‬‬ ‫אﮘﺘﻲ ﻫﻠﻲ ﻓﻴﺒﺮوري ‪1965‬ع ۽ אﭘﺮﻳﻞ ‪1965‬ع ۾ אﺗﺮ وﻳﭩﻨﺎم ﻣﭥﺎن آﻣﺮﻳﻜﺎ ﻫﻚ ﻣﻮﺗﻤﺎر‬ ‫ﺣﻤﻠﻮ ﻛﺮي وﺣﺸﻴﺎﻧﻪ ﺑﻤﺒﺎري ﻛﺌﻲ‪ ،‬ﺟﻴﺌﻦ ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﻬﻪ אن ﺣﻤﻠﻲ ﺟﻲ دﭔﺎ‪ ‬۾ אﭼﻲ‪ ،‬وﻳﭩﻨﺎﻣﻲ‬ ‫ﻗﻮم ﺟﻲ ﻏﻼﻣﻲ‪ ‬وאري ﺳﻮאل ﺗﻲ آﻣﺮﻳﻜﺎ ﺳﺎن ﺳﻮدي ﺑﺎزي وאرو ﭠﺎﻫﻪ ﻛﺮي‪ ،‬ﭘﺮ ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﻬﻪ‬

‫אن ﺳﺎزش ﺟﻮ ﻣﻨﻬﻦ ﭨﻮڙ ﺟﻮאب ڏﻳﻨﺪي ﭼﻴﻮ ”אﺳﺎن ﮐﻲ אﻣﻦ ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ ﺿﺮور آﻫﻲ‬ ‫ﭘﺮ אﺳﺎن ﺟﻨﮕﻴﻦ ﺟﺎ ﭘﺎﻟﻴﻞ آﻫﻴﻮن‪ ،‬אﺳﺎن ﺑﻤﻦ ﺟﻲ ﺑﺎرش ۾ ﺑﺎﻧﺒﮍא ﭘﺎﺋﻲ وڏא‬ ‫ﭤﻴﺎ آﻫﻴﻮن‪ ،‬אﺳﺎن ﻣﻮت ﮐﻲ ﻫﺮ وک ﺗﻲ ﺳﺎڻ ﻛﺮي آزאدي‪ ‬ﻻ‪ ‬وڙﻫﻴﺎ‬ ‫آﻫﻴﻮن‪ ،‬אﻣﻦ ﺟﻮ ﺻﺮف ﻫﻚ ﺋﻲ رﺳﺘﻮ آﻫﻲ ﺗﻪ آﻣﺮﻳﻜﺎ وﻳﭩﻨﺎم ﻣﺎن ﻧﻜﺮي‬ ‫وﭸﻲ‪ ،‬ﮀﻮﺗﻪ وﻳﭩﻨﺎم‪ ،‬وﻳﭩﻨﺎﻣﻴﻦ ﺟﻮ آﻫﻲ ۽ وﻳﭩﻨﺎﻣﻲ ﺋﻲ ﻫﻦ ڌرﺗﻲ‪ ‬ﺟﺎ وאرث‬ ‫آﻫﻦ‪ ،‬ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ آﻣﺮﻳﻜﺎ אﺳﺎن ﺟﻲ ﺣﻘﻦ ﮐﻲ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻧﻪ ﻛﻴﻮ ﺗﻪ אﺳﺎن‬ ‫ﮐﺎﻧﺌﺲ ﻣﻴﺪאن ﺟﻨﮓ ۾ אﻫﻮ ﺣﻖ ﻣﭹﺮאﺋﻴﻨﺪאﺳﻴﻦ‪1967 “.‬ع ﺗﺎﺋﻴﻦ אﻣﺮﻳﻜﺎ ﻃﺮﻓﺎن‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-43-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫‪ 1700‬ﻣﻠﻴﻦ ﮔﻮﻻ‪ ،‬۽ ﭘﻨﺠﺎﻫﻪ ﮬﺰאر ﭨﻦ ﺑﻢ وﻳﭩﻨﺎم ﺟﻲ ڌرﺗﻲ‪ ‬۽ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﻣﭥﺎن ﻛﻴﺮאﻳﺎ‪ ،‬ﺗﮇﻫﻦ ﺑﻪ ﻫﻮ‬ ‫آزאدي‪ ‬ﺟﻲ ﺳﻮאل ﺳﺎن ﺳﭽﺎ رﻫﻴﺎ‪ ،‬آزאدي‪ ‬ﺗﻲ ﻛﺎﺑﻪ ﺳﻮدي ﺑﺎزي ﻧﻪ ﻛﻴﺎﺋﻮن ۽ ‪ 69 -1968‬ﺗﺎﺋﻴﻦ‬ ‫אﭨﻜﻞ ﭼﻮڏﻫﻦ ﻟﮏ ﺑﻢ وﻳﭩﻨﺎم ﻣﭥﺎن ﻛﻴﺮאﻳﺎ‪ .‬ﭘﺮ ﭘﻮ‪ ‬ﻫﻮ ﺑﻪ ﻫﻚ אﻧﭻ ﺑﻪ ﭘﭡﺘﻲ ﻧﻪ ﻫﭩﻴﺎ‪“.‬‬ ‫آﺧﺮﻛﺎر ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﻬﻪ‪ ،‬آﻣﺮﻳﻜﺎ ﺧﻼف آزאدي‪ ‬ﺟﻲ ﺟﻨﮓ ۾ ﻣﺼﺮوف ﻫﺌﻮ ﺗﻪ ‪ 79‬ورﻫﻦ‬ ‫ﺟﻲ ﻋﻤﺮ ۾ ﻫﻦ ﻣﭥﺎن ﺑﻴﻤﺎري‪ ‬ﺣﻤﻠﻮ ﻛﻴﻮ‪ .‬ﺟﻴﻜﻮ אﻧﺴﺎن آﻣﺮﻳﻜﺎ ﺟﻲ ﺣﻤﻠﻦ آڏو ﭘﻬﺎڙ ﺟﻴﺎن‬ ‫אﭨﻞ ۽ אڏول رﻫﻴﻮ‪ ،‬אﻫﻮ ﻋﻈﻴﻢ אﻧﺴﺎن آﺧﺮﻛﺎر ‪ 3‬ﺳﻴﭙﭩﻤﺒﺮ ﺗﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ אﻧﻘﻼﺑﻲ وﻳﭩﻨﺎﻣﻲ ﻗﻮم‬ ‫ﮐﻲ آزאدي‪ ‬ﺟﻲ ﺟﻨﮓ وڙﻫﻨﺪي‪ ،‬ﻣﻴﺪאن ﺟﻨﮓ ۾ אﻛﻴﻠﻮ ﮀﮇي وﻳﻮ‪ .‬ﻫﻦ ﺳﭵﻲ ﭴﻤﺎر אﻧﺘﻬﺎﺋﻲ‬ ‫ﺳﺎدﮔﻲ‪ ،‬ﺳﭽﺎﺋﻲ‪ ،‬ﺳﻨﺠﻴﺪﮔﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﮔﺬאري‪ ،‬ﻫﻤﻴﺸﻪ ﭘﻴﺮن ۾ رﭔﮍ ﺟﻲ ﭼﭙﻞ ‪ ،‬ﺧﺎﻛﻲ ﭘﺘﻠﻮن ۽‬ ‫ﺟﻴﻜﻴﭧ ﻫﻦ ﺟﻮ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻟﺒﺎس ﻫﺌﻮ‪ ،‬ﺳﺎدو ﮐﺎﺋﻴﻨﺪو ﻫﺌﻮ‪ ،‬ﻓﺮאﻧﺲ ﮐﺎن آزאدي‪ ‬ﮐﺎن ﺑﻌﺪ ﻫﻦ ﮐﻲ‬ ‫ﻫﻚ ﺳﺮﻛﺎري ﻣﺤﻞ رﻫﺎﺋﺶ ﻻ‪ ‬ڏﻧﻮ وﻳﻮ ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﺳﺮﻛﺎري ﺗﻘﺮﻳﺒﻦ ﻻ‪ ‬وﻗﻒ ﻛﺮي ﭘﺎڻ‬ ‫ﻫﻚ ﻧﻨﮃڙي ﺳﺮوﻧﭧ ﻛﻮאﭨﺮ ۾ رﻫﮡ ﻟﮙﻮ ﺟﻨﻬﻦ ۾ ﺻﺮف ﭔﻪ ﻛﻤﺮא ﻫﺌﺎ‪.‬‬ ‫ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﻬﻪ ﺟﻮ ﻣﻮت ﻛﻨﻬﻦ ﻋﺎم אﻧﺴﺎن ﺟﻮ ﻣﻮت ﻧﻪ ﻫﺌﻮ‪ .‬ﻫﺮ אن ﺷﺨﺺ ﺟﻮ ﻣﻮت‬ ‫ﻫﺌﻮ‪ ،‬ﺟﻴﻜﻮ ﻫﻚ ﻗﻮم ﺟﻲ وﺟﻮد ﺟﻲ ﻋﻼﻣﺖ ﻫﺌﻲ‪ .‬ﻫﻚ אﻧﻘﻼب ﺟﻲ ﺗﺎرﻳﺦ ﻫﻮ‪ ،‬ﺳﺎﻣﺮאﺟﻴﺖ‬ ‫ﺟﻲ وﺟﻮد ﺧﻼف ﻫﻚ ﻟﻠﻜﺎر ﻫﺌﻮ‪.‬‬

‫ﺌ ي‬ ‫ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﻬﻪ ﺟﻲ ﻫﻴﭡﻴﻦ ﺷﺎﻋﺮي ‪1942‬ع وאري دور ۾ ﭤﻴﻞ آﻫﻲ ﺟﮇﻫﻦ ﭼﻴﻦ ﺟﻲ‬ ‫وﻳﭩﻨﺎﻣﻴﻦ ﮐﻲ ﻣﻨﻈﻢ ﻛﺮن ﻻ‪ ‬ﭼﻴﻦ ﭘﻬﺘﻮ‪ .‬ﺳﺮﺣﺪ ﭘﺎر ﻛﻨﺪي ﻛﻮﻣﻨﺘﺎﻧﮓ אﺧﺘﻴﺎري وאرن ﻫﭥﺎن‬ ‫ﺟﮭﻠﺠﻲ ﭘﻴﻮ‪ ،‬۽ ﮐﻴﺲ ﭼﻴﺎﻧﮓ ﻛﺎﺋﻲ ﺷﻴﻚ ﺟﻲ ﺳﺮﻛﺎر ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺟﻴﻠﻦ ۾ رﮐﻴﻮ‪ 14 ،‬ﻣﻬﻴﻨﺎ‬ ‫ﺟﻴﻞ ۾ ﻫﻮ‪ .‬ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﻬﻪ ﺷﺎﻋﺮ ﻫﺌﮡ ﺳﺎن ﮔﮇ ﻫﻚ ﺳﭽﻮ אﻧﻘﻼﺑﻲ‪ ،‬ﻧﻈﺮﻳﺎﺗﻲ ﺳﻴﺎﺳﺘﻜﺎر‪،‬‬ ‫وﻳﭩﻨﺎﻣﻲ ﻋﻮאﻣﻲ אﮘﻮאڻ ۽ ﺑﻴﻦ אﻻﻗﻮאﻣﻲ אﮘﻮאڻ ﻫﻮ‪ .‬ﻫﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﺷﺎﻋﺮي ۾ ﻓﻮﻻد ﭜﺮي‪ ،‬ﮔﻴﺘﻦ‬ ‫ﮐﻲ ﮔﻮﻟﻴﻮن ﺑﮣﺎﺋﻲ دﺷﻤﻨﻦ ﻣﭥﺎن وﺳﺎﻳﻮ‪ ،‬ﺟﻨﻬﻦ ﻫﻦ ﮐﻲ دﻧﻴﺎ ﺟﻲ אﻧﻘﻼﺑﻴﻦ ﺷﺨﺼﻴﺘﻦ ۾ ﻣﻨﻔﺮد‬ ‫۽ ﻋﻈﻴﻢ ﻣﻘﺎم ڏﻳﺎرﻳﻮ‪.‬‬ ‫ﻫﻮﭼﻲ ﻣﻨﻬﻪ وﻳﮍﻫﺎכ ﺷﺎﻋﺮ ﻫﺌﮡ ﺳﺎن ﮔﮇ ﻫﻚ ﻋﻈﻴﻢ آدرﺷﻲ אﻧﺴﺎن ﭘﮡ ﻫﻮ‪ .‬ﺟﻨﻬﻦ‬ ‫ﺳﭵﻲ ﭴﻤﺎر אﻣﻦ ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ ‪،‬ﺟﻨﮓ ﺳﺎن ﻧﻔﺮت‪ ،‬آزאدي‪ ‬ﺳﺎن ﻣﺤﺒﺖ ۽ ﻏﻼﻣﻲ‪ ‬ﺳﺎن ﻧﻔﺮت‬ ‫ﻛﺌﻲ‪ .‬ﭼﻴﻦ ﺟﻲ ﺟﻴﻞ ۾ ﺷﺎﻋﺮي‪ ‬ﺟﻲ روپ ۾ ڊאﺋﺮي ﻫﻴﭟ ﺳﻨﮅي‪ ‬۾ ڏﺟﻲ ﭤﻲ‪.‬‬ ‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-44-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫ﻏﻼﻣﻲ‪ ‬ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ۾‪.....‬‬

‫ﺷﻌﺮ ﭼﻮڻ‪ ،‬ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﻋﺎدت ﺗﻪ ﻛﻮﻧﻬﻲ‪،‬‬ ‫ﭘﺮ ﻫﺘﻲ ﺟﻴﻞ ﺟﻲ ﭼﻮدﻳﻮאري אﻧﺪر אن ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ‬ﭔﻴﻮ‪ ،‬ﻛﺮﻳﺎن ﺑﻪ ﮀﺎ؟‬ ‫ﻏﻼﻣﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻫﻨﻦ ڏﻳﻨﻬﻦ ۾؛ ﺟﮇﻫﻦ ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ ﺟﺴﻢ‪ ،‬ﺑﺎﻧﺪي ۽ ذﻫﻦ آزאد آﻫﻲ‪،‬‬ ‫ﻣﺎن ﺷﺎﻋﺮي ﻛﻨﺪس‪،‬‬ ‫۽ אن ﺷﺎﻋﺮي‪ ‬ﮐﻲ ﺳﺮ ﺳﺎن ﮘﺎﺋﻴﻨﺪس‪،‬‬ ‫۽ آزאدي‪ ‬ﺟﻲ ڏﻳﻨﻬﻦ ﮐﻲ وﻳﺠﮭﻮ‪ ،‬ﺗﻤﺎم وﻳﺠﮭﻮ آﮢﻴﻨﺪس‪.‬‬

‫ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ ﺿﻤﻴﺮ‬ ‫ﮔﻠﻮري ﮔﮭﭩﻲ‪ ‬۾ ﻣﻮن ﮐﻲ ذﻟﻴﻞ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ‪،‬‬ ‫ﺟﻴﺌﻦ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ אﮘﺘﻲ وڌﻧﺪڙ ﻗﺪﻣﻦ ﮐﻲ روﻛﻲ ﺳﮕﮭﺠﻲ‪،‬‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻨﺰل ۽ ﻣﻘﺼﺪ ﻣﺎﮢﮡ ﮐﺎن אڳ‪،‬‬ ‫ﭘﺮ آ‪ ‬ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻨﺰل ۽ ﻣﻘﺼﺪ ﺳﺎن ﺳﭽﻮ آﻫﻴﺎن‪،‬‬ ‫آ‪ ‬אﻳﻤﺎﻧﺪאر آﻫﻴﺎن‪ ،‬ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ ﺿﻤﻴﺮ ﺻﺎف آﻫﻲ‪،‬‬ ‫ﭘﺮ ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﮐﺎن ﺳﻮא‪ ،‬ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﺳﭻ ﮐﺎن ﺳﻮא‪،‬‬ ‫ﻣﻮن ﺗﻲ ﺟﺎﺳﻮس ﻫﺌﮡ ﺟﻮ אﻟﺰאم ﻣﮍﻫﻴﻮ وﻳﻮ آﻫﻲ‪.‬‬

‫آزאد אﻧﺴﺎن‪!!.....‬‬

‫ﺟﻴﻞ ﺟﺎ ﭘﺮאﮢﺎ ﻗﻴﺪي‪ ،‬ﻧﻮن ﻗﻴﺪﻳﻦ ﺟﻮ آڌرﭜﺎ‪ ‬ﭘﻴﺎ ﻛﻦ‪،‬‬ ‫ﭘﺮאﮢﺎ ﺑﺎﻧﺪي ﻧﻮن ﺑﺎﻧﺪﻳﻦ ﮐﻲ ﭜﻠﻴﻜﺎر ڏﺋﻲ رﻫﻴﺎ آﻫﻦ‪،‬‬ ‫آﻛﺎش ۾ ﭘﮑﻴﻦ ﺟﻴﺎن آزאد אڏאﻣﻨﺪڙ אﮀﺎ ﻛﻜﺮ‪،‬‬ ‫ﻛﺎرن ﻛﻜﺮن ﺟﻲ وﺟﻮد ۾ ﻟﻜﮡ ﺟﻮ ﺳﻮﭼﻲ رﻫﻴﺎ آﻫﻦ‪،‬‬ ‫ڌرﺗﻲ‪ ‬ﺗﻲ آزאد אﻧﺴﺎﻧﻦ ﺟﻲ ﺟﭥﻦ ﮐﻲ زوري‪ ‬ﻏﻼم ﺑﮣﺎﻳﻮ ﭘﻴﻮ وﭸﻲ‪،‬‬ ‫آزאد אﻧﺴﺎﻧﻦ ﮐﻲ ﺟﻴﻞ ۾ ڌوﻛﻴﻮ ﭘﻴﻮ وﭸﻲ‪.‬‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-45-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫َ‬ ‫ُ‬ ‫אﻧﺴﺎن ﺟﻮ دﺷﻤﻦ‪!........‬‬ ‫אﻧﺴﺎن‪،‬‬ ‫ﻣﺎن אﻧﺴﺎﻧﻦ ﮐﻲ آزאدي ڏﻳﺎرڻ ﻻ‪ ‬ﭘﻴﺮﻳﻦ ﭘﻴﺎدو‪،‬‬ ‫ﺟﮭﺮ ﺟﮭﻨﮓ‪ ،‬ﮔﮭﭩﻲ‪ ‬ﮔﮭﭩﻲ‪ ‬ﮔﮭﻤﻴﺲ‪ ،‬ﺟﺒﻠﻦ ۾ وﻳﺲ‪،‬‬ ‫ﻣﻮن ﮐﻲ ﺧﻮن ﺧﻮאر ۽ وﺣﺸﻲ ﺣﻴﻮאن ﻣﻠﻴﺎ‪ ،‬ﺷﻴﻨﻬﻦ ﻣﻠﻴﺎ‪ ،‬ﺑﮕﮭﮍ ﻣﻠﻴﺎ‪،‬‬ ‫ﺟﻴﻜﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻫﻢ ﺟﻨﺲ ﺟﺎ وﻳﺮي ﻧﻪ ﻫﺌﺎ‪،‬‬ ‫ﻣﺎن ﺑﻪ אﻧﻬﻦ ﮐﺎن ﭜﭵﻲ ﻧﻜﺘﺲ‪،‬‬ ‫ﭘﺮ ﺟﮇﻫﻦ אﻧﺴﺎن ﺳﺎن ﻣﻼﻗﺎت ﭤﻲ‪،‬‬ ‫ﺗﻪ ﻣﻮن ﮐﻲ ﻧﻈﺮﺑﻨﺪ ﻛﻴﻮ وﻳﻮ‪!!.‬‬ ‫אﻧﺴﺎن‪ ،‬אﻧﺴﺎن ﺟﻮ وﻳﺮي‪!!.....‬‬

‫آزאد آﺳﻤﺎن‬ ‫ﭔﻲ ﺑﺠﻲ ﻛﻮﭠﻲ‪ ‬ﺟﻮ دروאزو ﮐﻠﻲ ﭤﻮ‪،‬‬ ‫ﭔﺎﻫﺮ ﮔﮭﻤﻨﺪي ﺗﺎزي ﻫﻴﺮ )ﻫﻮא( ﻛﻨﻬﻦ ﻣﺎڙي ﺳﺎﻧﻬﻪ ﺟﻴﺎن‪،‬‬ ‫אﻧﺪر ﮐﻮﻟﻲ‪ ‬۾ ڌوﻛﻲ אﭼﻲ ﭤﻲ‪،‬‬ ‫ﻫﺮ ﻗﻴﺪي ﭘﻨﻬﻨﺠﻮ ﻛﻨﮅ אوﻧﭽﻮ ﻛﺮي אڀ ڏي ﻧﻬﺎري ﭤﻮ‪،‬‬ ‫آزאد آﺳﻤﺎن ﺗﻲ ﮔﮭﻤﻨﺪڙ ﭰﺮﻧﺪڙ آزאد ﻣﻼﺋﻜﻮ!‬ ‫אوﻫﺎن ﮐﻲ ﻛﺎﺋﻲ ﭴﺎڻ آﻫﻲ‪ ،‬ﺗﻪ אوﻫﺎن ﺟﺎ ﺳﺎﭤﻲ‪،‬‬ ‫۽ אوﻫﺎن ﺟﺎ دوﺳﺖ‪ ،‬ﻫﺘﻲ ﺑﻨﺪ ﻛﺎل ﻛﻮﭠﺮﻳﻦ ۾ ﺳﮍي رﻫﻴﺎ آﻫﻦ‪.‬‬

‫אي دﻳﺶ وאﺳﻴﻮ‪!....‬‬ ‫אي دﻳﺲ وאﺳﻴﻮ‪!!.....‬‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻦ ﮔﮭﺮن ۾‪ ،‬אوﻫﻴﻦ آرڻ ﺟﻲ ﻓﺼﻞ ﻟﻬﮡ ﺗﻲ ﺧﻮﺷﻴﻮن ﻣﻠﻬﺎﺋﻲ رﻫﻴﺎ آﻫﻴﻮ‪،‬‬ ‫ﭘﺮ אﺳﺎن ﻗﻴﺪي آﻫﻴﻮن‪ ،‬ﻣﺤﺪود دﻳﻮאرن אﻧﺪر ﻗﻴﺪ‪!!.....‬‬ ‫۽ ﺗﻮﻫﺎن ﺟﻴﻜﻲ ﺧﻮش آﻫﻴﻮ‪،‬‬ ‫ﻗﻴﺪ ۾ ﻣﺼﻴﺒﺘﻦ ﺟﻲ ﭘﻴﺎﻟﻦ ﭘﻴﺌﮡ وאرن ﮐﻲ ﺑﻪ‪،‬‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-46-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬

‫ﻛﻮڙي دﻧﻴﺎ ﺳﭽﺎ ﻣﺎﮢﮭﻮ‬

‫ﻗﺎدر ﺟﻮﮢﻴﺠﻮ‬

‫‪2008‬‬

‫ﻳﺎد ﻛﻨﺪא رﻫﺠﻮ‪!!......‬‬

‫ذﮬﻦ ﻓﻮﻻدي ﻗﻮت‪.‬‬ ‫ﺳﻴﺎري ﺟﻲ ﺳﺮدﻳﻦ ۾‪ ،‬ﺳﺨﺖ ۽ ﺗﻴﺰ ﻫﻮא!‬ ‫وﮢﻦ ﺟﻲ ﭨﺎرﻳﻦ ۽ ذﻫﻦ ﺗﻲ ﺳﺮدي‪ ‬ﺟﻮ ﺧﻨﺠﺮ ﻫﻼﺋﻴﻨﺪي آﻫﻲ‪،‬‬ ‫ﺳﻴﺎري ﺟﻲ ﺳﺮدي ۽ ﺳﺨﺘﻲ ﮐﺎن ﺳﻮא‪،‬‬ ‫ﺑﻬﺎر ﺟﻲ ﮔﺮﻣﻲ ۽ אن ﺟﻮ ﻟﻄﻒ ﻧﻪ ﭤﻮ אﭼﻲ ﺳﮕﮭﻲ‪.‬‬ ‫ﺟﻴﺌﻦ ُڏﮐﻦ ﮐﺎﻧﺴﻮא‪ُ ،‬ﺳﮑﻦ ﺟﻲ ُﺳﮅ ﻧﻪ ﭤﻲ ﭘﻮي‪.‬‬ ‫ﻣﺼﻴﺒﺘﻦ ﻣﻮن ﮐﻲ ﺳﺨﺖ ﺟﺎن ﺑﮣﺎﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ آﻫﻲ‪،‬‬ ‫۽ ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ذﻫﻦ ﮐﻲ ﻓﻮﻻد ﺟﻬﮍو ﺳﺨﺖ ۽ ﻃﺎﻗﺘﻮر‪!!.....‬‬ ‫ﺑﮣﺎﺋﻲ ﮀﮇﻳﻮ آﻫﻲ‪.‬‬

‫ﺳﺘﺎرن ﺟﻮ ﻗﺎﻓﻠﻮ‬ ‫رאت ﻛﺎري ﭔﺎٽ آ‪ ،‬ﭘﻮﺋﻴﻦ ﭘﻬﺮ ﺑﻪ‪....‬‬ ‫ﭘﺮﻫﻪ ﭰﭩﻲ آ‪ ،‬ﻛﻜﮍ دس ڏﺋﻲ رﻫﻴﺎ آﻫﻦ‪،‬‬ ‫رאت אﭸﺎن ﺧﺘﻢ ﻧﺎﻫﻲ ﭤﻲ‪،‬‬ ‫ﭼﻨﮉ‪ ،‬ﺳﺘﺎرن ﺟﻲ ﻗﺎﻓﻠﻲ ﺳﺎن ﮔﮇﺟﻲ‪،‬‬ ‫وﻳﺮאن ﺟﺒﻠﻦ آڏو ﺟﮭﻜﻲ رﻫﻴﻮ آﻫﻲ‪.‬‬

‫******************************‬

‫‪www.voiceofsindh.net‬‬

‫‪-47-‬‬

‫ﻛﻮﺛﺮ ﻋﻠﻲ ﭜﭩﻮ‬