SÉRIE DE ESTUDO: A IGREJA DOS NOSSOS SONHOS 1ª REFLEXÃO: O Estilo de Vida dos Cristãos Primitivos – 1ª Parte – 10.07.2011
O ESTILO DE VIDA DOS CRISTÃOS PRIMITIVOS 1ª PARTE TEXTO: ATOS 2.41-47 v. 41 - Os que aceitaram a mensagem foram batizados, e naquele dia houve um acréscimo de cerca de três mil pessoas. v. 42 - Eles se dedicavam ao ensino dos apóstolos e à comunhão, ao partir do pão e às orações. v. 43 - Todos estavam cheios de temor, e muitas maravilhas e sinais eram feitos pelos apóstolos. v. 44 - Os que criam mantinham-se unidos e tinham tudo em comum. v. 45 - Vendendo suas propriedades e bens, distribuíam a cada um conforme a sua necessidade. v. 46 - Todos os dias, continuavam a reunir-se no pátio do templo. Partiam o pão em suas casas, e juntos participavam das refeições, com alegria e sinceridade de coração, v. 47 - louvando a Deus e tendo a simpatia de todo o povo. E o Senhor lhes acrescentava diariamente os que iam sendo salvos.
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1. INTRODUÇÃO Eu acredito que para vivermos os valores do cristianismo primitivo precisamos ir além das mudanças estruturais externas da igreja cristã moderna. - Precisamos mudar nossos valores internos, pois apenas uma transformação mais profunda em cada um de nós gerará mudanças significativas em nosso comportamento. Nos decepcionamos sempre que tentamos mudar as estruturas externa da igreja, na esperança de mudar as pessoas que compõem a membresia da igreja. - O número daqueles que frequentam as programações da igreja, sem uma mudança verdadeira em suas atitudes, valores ou estilo de vida permanece quase que inalterado. Voltar a praticar o cristianismo primitivo significa voltar às raízes da verdadeira natureza para a qual Deus criou a humanidade. - A igreja representa a nova humanidade lavada e redimida por Cristo, com todo potencial de viver a vida que o homem vivia no Jardim do Éden antes da queda. - A convivência dentro da igreja deve ser de natureza orgânica e não técnica e curricular. Nós não precisamos de mais um programa, de mais um método, de uma nova estrutura eclesiológica para o funcionamento da igreja. - A vida de Cristo só fluirá na igreja e através da igreja quando um número cada vez maior de cristãos doarem suas próprias vidas para que os valores ensinados por Cristo brilhem no meio onde estão inseridos, através de suas vidas. 2
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O nosso desafio, se queremos mudanças consistentes na igreja, é alcançar mudança em nosso estilo pessoal de vida cristã. - Os nossos valores precisam mudar, antes de mudarmos as estruturas da igreja da qual fazemos parte. Isto porque nós fazemos o que valorizamos e valorizamos o que nós fazemos. - Eu valorizo não aquilo que eu digo, mas aquilo que você me vê fazendo por um longo período de tempo. Vamos iniciar essas reflexões sobre a natureza da igreja que queremos ser, examinando a passagem mais importante do Novo Testamento a respeito do estilo de vida dos cristãos primitivos. - Este texto nos permite olhar a intimidade dos cristãos do primeiro século, pois nos mostra como eles viviam a vida cristã tanto na adoração publica, no pórtico de Salomão, quanto na adoração privada, dentro de seus próprios lares. As pessoas descritas nestes versículos poderiam ser dividas em dois grupos. a) O primeiro grupo de cento e vinte foi testemunha ocular do ministério de Jesus. - Eles tinham acabado de experimentar a confusão, decepção e agonia da crucificação de Cristo, a alegria de sua ressurreição, tinham recebido a comissão na sua ascenção e o poder do Espírito Santo no dia de Pentecostes. - Preparados ou não, a eles foi confiada a liderança, o ministério e o discipulado daqueles que haviam se convertido no dia de Pentecostes. 3
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b) O segundo grupo era composto pelos três mil salvos no dia de Pentecostes. - Se a responsabilidade de cuidado fosse dada de forma uniforme, cada cristão do primeiro grupo deveria cuidar de vinte e cinco cristãos novos do segundo grupo. Os dois grupos divergiam na maturidade cristã, mas estavam unidos como parte da família de Deus. - Cada cristão estava pronto para seguir a Cristo, entregando a sua vida para o Reino de Deus. Os discípulos estavam exatamente o que Jesus fazia.
fazendo
em
Atos
2.42-47,
- Jesus disse: “Edificarei a minha igreja”. - Nos Evangelhos podemos ver Jesus empenhado em implantar sua igreja. No Pentecostes os discípulos estavam simplesmente vivendo o que Jesus tinha ensinado. - Eles estavam bem próximos dos ensinos de Jesus Cristo e procuraram seguir literalmente a compreensão que eles tinham dos seus ensinos. Este texto nos fornece os principais valores que moviam a vida dos cristãos do primeiro século. - Por isso, vamos passar lentamente por cada um desses valores expressos no texto para ver o quanto eles estão presentes no modelo de igreja cristã que estamos edificando em nossa geração. 4
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1º Valor: O INVESTIMENTO DE TEMPO NA VIDA CRISTÃ. Vários termos usados neste texto nos revelam que o tempo é um fator crucial no estilo de vida dos cristãos primitivos. - Versículo 42: “Eles se dedicavam”; versículo 44: “mantinham-se unidos”; versículo 46: “Todos os dias”. Estas expressões estão em consonância com a exortação do escritor de Hebreus: - Hebreus 10.25: “Não abandonemos, como alguns estão fazendo, o costume de assistir às nossas reuniões. Ao contrário, animemos uns aos outros e ainda mais agora que vocês vêm que o dia do Senhor está chegando”. A comunidade do Novo Tetamento claramente requer que gastemos tempo juntos. - Tempo de comunhão, de interação uns com os outros, é essencial no estilo de vida do Novo Testamento. Um dos valores mais caros da pós modernidade, na qual estamos inseridos, é a ênfase no individualismo. - As pessoas estão cada vez mais isoladas umas das outras. Isolam-se dentro de seus carros, do seu ambiente de trabalho, de suas casas. - Quase não procuram mais a interação com os vizinhos, com os estranhos e mesmo com as pessoas amigas. 5
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Vivemos vidas complexas e apressadas, sem tempo para atividades sociais e de lazer. - A tecnologia produziu uma série de produtos para facilitar nossas vidas. Mas hoje temos muito menos tempo livre do que a geração de nossos pais. - Os avanços tecnológicos que diminuíram nossos esforços e remiram muito o tempo dedicado a atividades domesticas, não foi suficiente para aumentar nossa qualidade de vida. Por isso, não adianta acrescentar novos compromissos com a igreja nas agendas já lotados dos seus membros. - Alguns podem vir por constrangimento para essas programações formais no salão de culto da igreja, mas continuarão sem compromisso com a vida de comunhão com os demais membros do corpo que o Cristianismo requer dos cristãos. Antes de implantar qualquer estrutura eclesiológica, nos precisamos compreender e valorizar a comunhão, relacionamentos, tempo, ministério, oração, parceria. - Eu e você só vamos fazer escolhas intencionais para reduzir a correria no dia que valorizarmos o tempo gasto uns com os outros. Neste dia eliminaremos uma boa atividade em troca de atividades melhores que correspondem a vontade de Deus para nós. - Quando este dia chegar, abriremos nossas casas uns aos outros, telefonaremos uns para os outros, atenderemos os 6
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convites e deixaremos nossos irmãos entrarem em nosso mundo privado. A comunhão era um valor muito importante no estilo de vida dos cristãos primitivos. - Eles viviam como parte do corpo de Cristo sete dias por semana, vinte e quatro horas por dia. Hoje, ser um cristão espiritual, significa ler a Bíblia com avidez, orar, ler livros cristãos ou ir à igreja. - Nada disto existia naquele tempo. - A espiritualidade dos cristãos primitivos se manifestava na comunhão, no amor incondicional que um dispensava ao outro. Eles se amavam tanto que não conseguiam ficar separados uns dos outros. - Por isso: “Todos os dias, continuavam a reunir-se no pátio do templo. Partiam o pão em suas casas, e juntos participavam das refeições, com alegria e sinceridade de coração” (v. 46). Eu creio que eles se reuniam nas casas uns dos outros apenas para compartilhar as refeições e se divertir. - É como uma família muito unida em que os membros não conseguem ficar muito tempo um longe do outro. A vida cristã proposta pela Igreja Cristã Primitiva não pode ser fragmentada, setorizada. - Se nós queremos viver a vida cristã autentica, precisamos dar a Jesus o controle de nossa vida secular, assim como damos a ele o controle da nossa vida religiosa. 7
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Para fazermos um bolo, precisamos misturar os ingredientes certos nas proporções certas e na ordem correta. - Depois de preparada, a massa tem que ser colocada na forma apropriada e assada na temperatura indicada. Se você não seguir a receita, o bolo não terá a textura e o sabor esperado. - Pode ficar tão ruim a ponto de ser descartado como alimento. Às vezes, estranhamos porque não alcançamos uma comunidade no modelo do Novo Testamento. - A questão é que não acrescentamos à vida cristã os ingredientes necessários para que isso ocorra. Se não for dispendido tempo na cozinha, certamente o bolo será apenas assado superficialmente. - Precisamos também dedicar tempo à comunhão uns com os outros, para que possamos nos sentir inseridos no corpo e funcionando como membros uns dos outros. Mas não é tempo gasto em reuniões; é tempo gasto em vida. - Deve haver tempo gasto na vida de um com o outro fora das celebrações do Corpo no domingo e das atividades formais que temos ao longo da semana. Quando eu dedico do meu tempo ao meu irmão, estou dizendo a ele: 8
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- “Eu valorizo o relacionamento que temos um com o outro por meio de Jesus Cristo”. “Eu não posso viver a vida cristã sozinho”. - “Eu preciso de você e você precisa de mim”. O tempo deve ser gasto de forma muito prática. - Durante o dia você pode pensar no seu irmão, pegar o telefone e ligar para ele para perguntar se esta tudo bem. - Você pode enfrentar um problema e ligar para seu irmão e pedir que o ajude em oração. Você pode sentir saudade do seu irmão e combinar com ele de almoçarem juntos no restaurante que você costuma almoçar no centro da cidade. - Você pode sincronizar atividades como esporte, lazer, fazer compras no supermercado, para se encontrarem e passarem um tempo junto enquanto estão fazendo atividades rotineiras. Este gastar tempo com o irmão é especialmente importante para o fortalecimento cristão do novo convertido. - Quando ele sente que esta fazendo parte de uma comunidade que se importa com ele, que está interessado em ajudá-lo, ele acaba se integrando. Os novos convertidos não precisam apenas de um espaço físico no salão de reuniões da igreja, onde as cadeiras estão disposta em círculo e onde eles ouvem promessas lindas extraídas da Bíblia. - Os novos convertidos precisam de espaço em nossas vidas; eles precisam do nosso tempo! 9
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- Para vivermos o cristianismo autêntico, precisamos incluir de forma intencional as pessoas em nosso círculo de relacionamentos. De 30% a 50% das pessoas que estão arroladas no rol de membro das igrejas, sente que realmente não pertence à igreja que frequenta. - Esta falta de pertencimento ocorre porque não se sentem aceitos e necessários no trabalho do corpo. A situação é ainda mais crítica com os novos convertidos. - Um novo convertido precisa, em média, de sete vínculos significativos de amizade durante as primeiras seis semanas de frequência, antes que ele estabeleça uma conexão com a igreja. Além disso, de 75% a 85% daqueles que engrossam o rol de membros inativos das igrejas, se desvinculam da mesma em seu primeiro ano de vida cristã. - Isto acontece, provavelmente, por eles não terem encontrado relacionamentos atenciosos e amizades sólidas que os unissem ao restante do corpo local de Cristo. As pessoas podem vir à igreja por vários motivos, mas elas permanecerão por causa dos relacionamentos de amizade. - Precisamos praticar o tipo radical de hospitalidade proposto pelo Novo Testamento, que exceda as normas vigentes da nossa geração. - Se dedicarmos mais tempo uns aos outros, cresceremos na unidade da fé e na estatura de varão perfeito e Deus acrescentará os que forem sendo salvos por Cristo! 10
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Nós sempre encontramos tempo para fazer o que valorizamos. - O estilo de vida do Novo Testamento requer tempo! 2º Valor: O ESTABELECIMENTO DE UMA COMUNIDADE INTENCIONAL. Atos 2.42 diz que os primeiros cristãos “se dedicavam”. - Dedicar-se significa colocar à parte, consagrar com ato solene. Eles mesmos iam sendo devotados, consagrados às atividades da comunidade cristã.
separados,
- O estilo de vida dos cristãos primitivos jamais será experimentado se nós dermos apenas as sobras do nosso tempo e energia. Se esperarmos até “achar tempo”, nunca viveremos este estilo de vida comunitário. - Veja que o tempo não será encontrado, pois ele não está disponível, em função da vida agitada que nós vivemos. O tempo tem que ser separado! - Quando o tempo é separado, a comunhão se torna deliberada, com propósito, de forma intencional. O tempo não é a única intencionalmente ao Senhor.
coisa
que
dedicamos
- Separar a si mesmo significa determinar-se a entrar em relacionamentos mais profundos.
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Significa que você esta determinado a pagar o preço que for necessário para criar maior intimidade em seus relacionamentos. - Você esta correndo o risco de se machucar e provavelmente vai se machucar por se relacionar intimamente com outras pessoas que fazem parte do corpo de Cristo. Significa que você está correndo o risco de ser traído por alguém com quem vai compartilhar coisas intimas de sua vida. - Significa que você está disposto a viver em comunidade, mesmo sabendo que suas palavras, um dia, poderão ser usadas contra você, num possível confronto para resolver um conflito relacional. A ideia de se viver em comunidade na pós modernidade parece loucura, porque faz parte de um mundo muito diferente deste que estamos vivendo. - Mas essa ideia de comunidade é do mundo que Deus planejou para os cristãos, seus filhos. Comunidade cristã é simplesmente compartilhar uma vida comum em Cristo. - A comunidade cristã nos move para além do isolamento de uma vida centrada em nossos próprios interesses. - A comunidade cristã nos move para além dos contatos superficiais que estabelecemos uns com os outros, mesmo dentro da igreja. O ideal bíblico de comunidade cristã nos desafia ao compromisso de uma vida conjunta com o povo de Deus. - A comunidade cristã é o lugar da nossa conversão contínua. 12
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A comunidade cristã tem com objetivo o nosso amadurecimento como indivíduo e como membro do corpo de Cristo. - A comunidade cristã é o lugar da nossa prova e da nossa aprovação, para que não sejamos mais derrubados pela artimanha dos homens. A comunidade crista nos ajuda porque ela dá forma à contínua presença de Cristo na Terra. - Atos 2.42 diz: “Eles dedicavam-se ... à comunhão”. Eles não tinham simplesmente comunhão; eles se dedicavam a ela! - Eles colocavam a vida em comunidade como uma grande prioridade do cristianismo. Chrysostomo, um dos pais da igreja, aparentemente também pensava que esta forma de comunidade cristã era de outro mundo, pois escreveu: - “Esta era uma republica angelical, não considerando nada como sendo de sua exclusiva propriedade”. - “Imediatamente a raiz do maligno foi cortada”. - “Ninguém censurou, ninguém invejou, ressentiu-se: não havia orgulho, nem desprezo”.
ninguém
- “O homem pobre conhecia o repartir, o rico não era arrogante” (Homili VII, pág. 47).
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3º Valor: SEDE DE CONHECIMENTO BÍBLICO O texto em análise nos mostra os cristãos do primeiro século reunidos nas salas de suas casas ouvindo atentamente, participando, discutindo e fazendo perguntas relativas aos ensinos dos apóstolos. - Os apóstolos estavam encarregados do ensino. O próprio Jesus tinha designado a eles este ministério, quando disse: - Mateus 28.18-20: - v. 18 Então, Jesus aproximou-se deles e disse: "Foi-me dada toda a autoridade no céu e na terra”. - v. 19 “Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo”, - v. 20 “ensinando-os a obedecer a tudo o que eu lhes ordenei. E eu estarei sempre com vocês, até o fim dos tempos". De acordo com esse ensino, devemos esperar que as pessoas venham até nós? - Não! Nós é que devemos ir a elas. 14
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Estamos tentando fazer apenas convertidos? - Não! Devemos fazer seguidores de Jesus Cristo, discipulos. Ficará claro quem se transformará em discípulo? - Sim. Um dos sinais do discípulo é a sua identificação com Cristo e com sua igreja por meio do batismo. Devemos ensinar para que haja entendimento? - Sim. O primeiro passo é o entendimento. O ensino é apenas para o entendimento cognitivo? - Não! Devemos fazer o que é ensinado! O termo “observar” significa fazer, obedecer. - Tiago 1.22-24: v. 22 Sejam praticantes da palavra, e não apenas ouvintes, enganando-se a si mesmos. v. 23 Aquele que ouve a palavra, mas não a põe em prática, é semelhante a um homem que olha a sua face num espelho v. 24 e, depois de olhar para si mesmo, sai e logo esquece a sua aparência. Quando uma pessoa valoriza a obediencia à Palavra de Deus, então ela irá valorizar o preparo. - Quando os membros da igreja compreenderem que devem ministrar no Reino de Deus, valorização estar preparados. Tem um ditado que diz: “Você pode levar um cavalo até a água, mas não poderá fazê-lo beber”. 15
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- Mas se você der sal para o cavalo, com certeza ele irá beber água. As oportunidades de preparo de nada adiantarão se as pessoas não tiverem sede! - Quando os cristãos estão convencidos de que eles precisam realizar o ministério de Cristo, então valorização as oportunidades de preparo. Muitos membros de nossa igreja cresceram dentro de um sistema religioso onde nada se esperava deles. - Eles eram considerados maduros com base naquilo que sabiam e não naquilo que faziam. Eles pensavam que o pastor era pago para ministrar. - Os membros da igreja não deveriam ministrar porque para tanto a pessoa precisava de capacidade profissional. Os cargos na igreja sempre seriam preenchidos por voluntários. - Mas os voluntários geralmente não tinham uma definição de tarefas por escrito, nem estrutura de responsabilidade e nem exigências de treinamento. Os cristãos primitivos conseguiram ensinar porque viviam em comunidades. - Eles logo começaram a duplicar este modelo na vida dos novos convertidos. Eles treinavam os novos convertidos da mesma forma como Jesus treinava.
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- Jesus levava os discípulos de uma experiência de transformação para outro. - Eram encontros de transformação de vida. Eles levavam cada um dos novos convertidos ao Mestre. - Todos os novos convertidos voltavam para casa com Jesus, na pessoa do Espírito Santo.
Nós temos que mudar os nossos valores de treinamento. - Temos que mudar toda a nossa cultura a respeito de treinamento. Jesus treinou através de encontros transformacionais. - Eles estavam recebendo vida durante o treinamento. Jesus ensinou a lição sobre fé no barco, no meio da tempestade. - No poço de Samária houve um encontro de vida para quebrar preconceitos. O compartilhamento a respeito do ensino dos apóstolos não é ensino didático. - É participação e consequente ministração que edifica uns aos outros, ao aplicarmos a Palavra às nossas vidas. Os apóstolos ensinavam a respeito de Jesus, suas palavras, assim como as escrituras do Velho Testamento. - Eles ensinavam na congregação e no grupo pequeno, nas casas. 17
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Todos recebiam esse ensino: jovem, velho, cassado, solteiro, homem, mulher, meninos e meninas. - Todos os cristãos aplicavam suas vidas continuamente ao aprendizado do ensino dos apóstolos. Há evidencias na Bíblia de que alguns estudos e preparos eram pessoais. - O estudo também era feito em dupla, alguns em grupo, alguns quando toda a igreja se reunia. O estudo da doutrina dos apóstolos era contínuo, ininterrupto. - Em casa no seu estudo individual, no grupo pequeno e quando o corpo todo se reunia para o ensino. Jesus ordenou que todos os seus seguidores sejam instruidos em toda a sua verdade. - Jesus mandou que todos os seguidores faça a tarefa de ensinar uns aos outros. Jesus disse que todos os seus seguidores são ministros. - Os onze fizeram isto. Os setenta fizeram isto. Os cento e vinte fizeram isto. Os tres mil fizeram isto. - Nós devemos fazer o mesmo!
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O Estilo de Vida dos Cristãos Primitivos – 1ª parte Aplicação da Palavra 1. Introdução 1. De zero a cem por cento, quanto de suas atitudes, valores e estilo de vida já estão de acordo com o que voce tem aprendido à respeito da vontade de Deus para sua vida? - O que voce deve fazer a partir de hoje para acelerar ainda mais esse processo de transformação? 2. De zero a cem por cento, quanto de sua vida atualmente esta sendo doada a Cristo e ao ministério que Ele pretende realizar através de sua vida? - O que você pode e vai fazer para melhorar seu desempenho como ministro de Cristo? 3. Se seu amigo não crente fizer uma análise de sua vida neste momento, a fim de julgá-lo a partir do que voce está fazendo, quais valores ele encontrará norteando suas palavras, atitudes e comportamentos?
2. Desenvolvimento 1º Valor: O Investimento de Tempo na Vida Cristã. 4. A semana que terminou ontem teve sete dias e 168 horas. Quanto deste tempo voce gastou, mais ou menos, nas seguintes atividades: a) Alimentando o seu corpo ............................................. ________________ b) Dormindo: .................................................................... ________________ c) Atividades sociais e de lazer: ...................................... ________________ d) Trabalhando ................................................................ ________________
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SÉRIE DE ESTUDO: A IGREJA DOS NOSSOS SONHOS 1ª REFLEXÃO: O Estilo de Vida dos Cristãos Primitivos – 1ª Parte – 10.07.2011 e) Em atividades da igreja: culto, celulas, etc: ................ ________________ f) Estudando a Bíblia – devoção pessoal: ....................... ________________ g) Preparando-se para realizar seu ministério ................ ________________ h) Aprofundando a comunhão com os irmãos: .............. ________________ O que voce precisa mudar a partir desta constatação? 5. Quais as desculpas que voce tem dado ultimamente para não ligar, não visitar, não orar, não ministrar na vida de pessoas que voce tem visto que está afastado da comunhão? - Essas desculpas são verdadeiras, honestas, justas, puras, amável, honrada, virtuosa, merece louvor? (Filipenses 4.8). 6. Quais são as coisas urgentes mas não tão importantes que estão ocupando sua agenda ultimamente, tirando tempo das coisas importantes, mas que não são tão urgentes como: orar mais, falar mais de Jesus aos não crentes, fortalecer os crentes afastados da comunhão, estudar mais a palavra de Deus, obedecer os ensinos de Cristo? 2º Valor: Estabelecimento de uma Comunidade Intencional 7. Quanto tempo da semana que finalizou ontem, composta de sete dias e 168 horas, voce colocou a parte, separou, consagrou de forma solene para ligar para seus irmãos, convidá-los para estarem hoje de manha na igreja, perguntar se eles tinham algum motivo de oração, visitá-los, convidá-los para uma atividade social ou de confraternização? 8. Quando você é convidado a participar de um evento de comunhão pela liderança da igreja, por um irmão, ou por um amigo do seu relacionamento, qual é o motivo principal que tem alegado para dizer não? - Quantos por cento (de 0% a 100%) voce realmente acredita neste argumento que tem usado normalmente para impedir a comunhão? - Quais as evidências a favor deste argumento que você tem usado normalmente para impedir a comunhão? - Quais as evidências contra este argumento que voce tem usado normalmente para impedir a comunhão? 9. O que voce vai fazer nesta semana que esta iniciando hoje, ou seja, nas proximas 158 horas, para criar mais oportunidades de viver em comunidade com os irmãos de sua igreja?
3º Valor: Sede de Conhecimento Bíblico 10. Qual foi a ultima grande revelação bíblica que voce recebeu da parte de Deus por meio do estudo perseverante de sua Palavra? - Faz quanto tempo que isto aconteceu?
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SÉRIE DE ESTUDO: A IGREJA DOS NOSSOS SONHOS 1ª REFLEXÃO: O Estilo de Vida dos Cristãos Primitivos – 1ª Parte – 10.07.2011 11. Qual foi o período em que voce mais cresceu na vida cristã e que componentes havia presente em sua vida neste período que não estão presentes atualmente em sua vida cristã? - Por exemplo: Você orava mais? Tinha mais compromisso com o evangelismo pessoal? Conviva com cristãos que priorizava a vida cristã? Estava passando por uma grande provação em sua vida? Etc. 12. Eu disse que “Voce pode levar um cavalo até a água, mas não poderá fazê-lo beber”. Todavia, se voce complementar sua alimentação com sal, naturalmente ele terá sede e beberá água. - Que sal ou sais voce precisa inserir em sua vida cristã, para passar a ter mais sede e fome da Palavra de Deus? Exemplo: um ministério formal ou informal, uma provação espiritual, um novo crente para discipular, mais desafios espirituais propostos pela liderança da igreja (Quais?). Observação: O texto completo do estudo voce pode buscar no seguinte email coletivo: ceifaestudos@gmail.com (Senha: igrejaceifa)
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