PA04

Parte 1

Ana Catharina Calci - 180115791 Beatriz Reis Cunha Moura - 180117157 Nathália Nunes da Cruz - 180128612

Igreja na Rodovia em Siegerland

SUMÁRIO

1. Análise urbana -Contexto -Escritório -Localização -Entorno -Programa -Acessos -Área

2. Sistema construtivo -Planta baixa -Modelo 3D -Cúpula interna

3. Materialidade e aspectos ambientais -Interior e fachadas -Aspecto luminoso -Orientação solar -Ventos dominantes

ETAPA 01 - REPERTÓRIO

ECUMENISMO Ecumenismo (ou eucumenismo) é o processo de busca da unidade. O termo provém da palavra grega ''oikos'' (casa), designando ''toda a terra habitada''. Num sentido mais restrito, emprega-se o termo para esforços em favor da unidade entre igreja cristãs; num sentido lato, pode designar a unidade entre as religiões ou, mesmo, da humanidade. Neste último sentido, emprega-se o termo ''macro-ecumenismo''.

O ecumenismo tem uma face plural. As iniciativas e o diálogo ecumênico ocorrem em diferentes níveis e entre diferentes atores. Bosch classifica estas iniciativas segundo: Ecumenismo espiritual: o ecumenismo espiritual pressupõe que a superação das diferenças humanamente insuperáveis é uma obra de Deus.

Ecumenismo institucional: é aquele que ocorre ao nível das instituições promotoras do ecumenismo, como o Conselho Mundial de Igrejas e o Pontifício Conselho para a Unidade dos Cristãos.

Ecumenismo oficial: é aquele que envolve as autoridades eclesiásticas das diversas igrejas.

Ecumenismo doutrinal: trata-se das iniciativas de diálogo sobre as diversas questões doutrinais que estão na raiz das divergências.

Ecumenismo local: o ecumenismo local corresponde às iniciativas e ações comuns que ocorrem na base das igrejas.

Ecumenismo secular: o pensamento e a ação ecumênicas devem estar centradas no mundo secular, no serviço do ser humano. Assim, o ecumenismo secular coloca-se na busca da justiça, da paz, da ecologia e da luta contra a pobreza expressa nas diversas teologias da libertação.

ANÁLISE URBANA

O CONTEXTO A criação da igreja na rodovia Siegerland foi motivada pela falta de um programa como este na região de Siegerland e ao longo da rodovia A45. Logo, fundou-se um concurso pelo propósito da construção desta edificação na auto estrada, também conhecida como Autobahn Kirchen, onde o escritório Schneider + Schumacher venceu e conseguiu erguer um edifício religioso em território hostil e barulhento, por dois meios: a atração pela curiosidade e a mudança de ambiente entre o interior e o exterior.

O ESCRITÓRIO O projeto é de autoria do escritório schneider-schumacher, o qual possui Till Schneider e Michael Schumacher como proprietários. O escritório caracteriza sua arquitetura como algo que enfrenta os requisitos complexos da construção hoje com entusiasmo lúdico.

A LOCALIZAÇÃO O projeto está localizado em Wilnsdorf, Alemanha

... “pode ser vista tanto da rodovia quanto da estação de serviço. De perto, a igreja parece crescer para fora da encosta e os visitantes entram por uma passagem elevada que leva a uma entrada coberta.” ...

O ENTORNO Trata-se de uma capela construída em um local com vista para uma rodovia movimentada e rodeada por um hotel, posto de gasolina e restaurante fast-food.

“Pode ser vista tanto da rodovia quanto da estação de serviço. De perto, a igreja parece crescer para fora da encosta e os visitantes entram por uma passagem elevada que leva a uma entrada coberta.”

O PROGRAMA A planta desta igreja consiste em uma nave quadrada com duas torres nas esquinas e uma passarela de acesso à noroeste. Sendo essa nave composta por um domo destinado a uma tranquila contemplação e/ou culto.

ACESSOS O acesso da igreja se dá por meio de uma passarela em ponte a sudoeste que leva a entrada coberta, no interior.

ÁREA Capela de aproximadamente 14x14m mais a área externa, resultando em cerca de 240m2

"As áreas de serviço de rodovias na Alemanha são lugares com uma mensagem direta bem clara. Grandes placas destacam o que pode ser encontrado ali: é possível abastecer, comer, dormir e de vez em quando, para se distrair, uma área com jogos. São como pequenas cidades, mas sem as camadas sutis, não há espaços para uma silenciosa contemplação ou para uma prece, não há espaços bonitos."

O edifício é constituído por um corpo principal quadrado (igreja) com duas torres de esquina e uma ponte de acesso a sudoeste. Você entra na igreja, que ao olhar mais de perto parece brotar da montanha, por uma passarela que fecha a uma entrada coberta.

A forma do edifício baseia-se na linguagem visual de seus arredores - particularmente o ícone padrão usado para representar uma igreja nas placas de trânsito da Alemanha.

Planta baixa

Sistema construtivo da edificação

Na planta baixa quadrada da igreja, o design semicircular da cúpula interna cria espaços abertos nas zonas de borda, que são usados como uma sacristia e também como salas auxiliares, por exemplo, para armazenamento de cadeiras, fora da vista do visitante

Todas as paredes externas são formadas por uma construção de estrutura de madeira, com elementos laminados para a estrutura da cobertura e das torres.

A maioria dos componentes do edifício são pré-fabricados, permitindo um curto período de montagem in loco.

Modelo 3D da estrutura de madeira

Planta baixa

Ideia de design de vista explodida

Padrão de peças de cúpula

A cúpula interna consiste em 66 molduras semicirculares de madeira que correm vertical e horizontalmente entre si, que por sua vez são compostas por aproximadamente 650 peças individuais. As nervuras de madeira foram inseridas umas nas outras através das ranhuras feitas nas placas. Isto confere à construção uma rigidez própria e é autoportante, bastando fixá-la ao solo em alguns pontos com cantoneiras de aço.

Vista ao entrar no ambiente

Vista aerea da estrutura de madeira

Seção 1

Sistema construtivo híbrido O Sistema Construtivo deste projeto caracteriza-se como híbrido, pois possui em sua composição os sistemas estruturais de superfície ativa (caracterizado pelo uso de placas em madeira), de seção ativa (caracterizado pelo sistema de pilares e vigas em madeira) e de forma ativa, a qual caracteriza-se a estrutura interna, sendo esta estritamente decorativa.

Sistema Estrutural de Superfície Ativa

São sistemas de superfícies flexíveis, mas resistentes a compressão, tensão e cisalhamento, onde a redistribuição de forças é efetuada pela resistência da superfície.

Nesta obra a técnica utilizadas para compor esse tipo de estrutura foi o wood frame, que é um sistema construtivo executado com peças de madeira.

Sistema Estrutural de Forma Ativa Sistema Estrutural de Seção Ativa São Sistemas de Estruturas Lineares retos, sólidos e rigidos, sendo que os membros desse sistema são principalmente submetidos à flexão (compressão linear, tensão e cisalhamento).

Esta obra possui como componentes deste sistema vigas e pilares em madeira, onde as vigas de perfil retangular encontram-se em posição de borda longitudinal, estas vigas além de capazes de resistir à flexão, também resiste às forças que atuam na direção de seu eixo, transmitindo-as aos seus extremos.

São sistemas estruturais flexíveis, em que a redistribuição de forças é efetuada através do projeto da forma e da estabilização da mesma, cujo os componentes são submetidos a um só tipo de tensão normal.

A estrutura interna desta edificação enquadrasse como um sistema de arco, em que possui a formação de uma malha quadricular através da justaposição paralela e interseção de arcos funiculares.

Materialidade da edificação O edifício composto por elementos estruturais em madeira, é na maioria, revestido com painéis OSB, como a passarela de acesso. A fachada da igreja recebeu tratamento de impermeabilização com espuma de poliuretano branca, protegendo as superfícies externas da madeira em relação a unidade e dando uma aparência homogênea à igreja.

No interior, abre-se uma sala cujo desenho surpreende pelas expectativas do exterior: a cúpula interior abre-se para a zona do altar, onde a luz natural só entra por cima através das duas torres.

Uma vez dentro da entrada abobadada, o domo interno se abre para o altar. Esta área é naturalmente iluminada apenas pelas entradas de luz acima, localizadas nas torres da igreja.

A iluminação artificial está oculta por trás da estrutura de treliça de madeira e é projetada para iluminar o espaço da mesma forma que a luz natural que se filtra pela estrutura.

Aspectos ambientais Ventos predominantes durante o ano inteiro na direção Sudoeste

Feitos do mesmo material que a cúpula interna de madeira, os assentos, as mesas, as joelheiras e os castiçais aparecem como uma unidade com o interior. Só na capela-mor, o pedestal, o altar e a cruz iluminada foram mantidos na cor branca e apresentam-se assim desmaterializados.

- Contexto Histór - Caracterização

TEMPLO ECUMÊNICO

- Exigências da c - Programa de ne

- Setorização e fl

rico da clientela

lientela ecessidades

luxograma

SUMÁRIO ETAPA 02 - CONSOLIDAÇÃO DO PROGRAMA DE NECESSIDADES

O macro ecumenismo é o ecumenismo num contexto mais abrange, pois ele não só trata da unificação das igrejas católicas, mas as relações entre todas as religiões, até mesmo o ateísmo, de forma a permitir boa relações entre elas.

CONTEXTO HISTÓRICO

A noção de diálogo entre as religiões já havia sendo recorrente nos últimos séculos.

Contudo, se intensificou após a Segunda Guerra Mundial, onde percebeu-se como a religião pode ter um impacto tão forte sobre a população a ponto de quase exterminar um povo. Dessa forma, a ideia de superar as as divisões entre pessoas por conta da religião e promover melhor relacionamento entre elas tem se intensificado a cada dia mais.

Não se deve pensar que o macro ecumenismo seja fruto de uma geração espontânea. Ele resulta de um longo e silencioso processo de retenções e rejeições econômicas, socioculturais, religiosas e políticas verificadas em toda a América Latina desde largo tempo.

O objetivo principal do templo ecumênico localizado no terreno do Paranoá, em Brasília, é idealizar a noção do macro ecumenismo, que tem o anseio de buscar uma unidade entre as religiões, uma unidade da raça humana. Esta unificação comporta e abrange cooperação, aproximação e busca fraterna da superação das divisões entre as religiões.

Fiéis Turista Usuários do parque População do entorno Funcionários

Estudantes

- todas religiões que profetam - não profetam uma religião especifica mas creem em algo maior ou divino - não creem em algo maior ou divino, mas que contemplam ou meditam em espaços publicos

- locais - internacionais - regionais

- todos indivíduos

- todos indivíduos da RA Paranoá ou das demais

- limpeza -administrativo -espaço cultural -brigadista -segurança

-escolas públicas

CARACTERIZAÇÃO DA CLIENTELA

Exigências da clientela Fiéis

Turistas

População do entorno

Orar, meditar, refletir, contemplar, estudar, comer, higienizar

Higienização, alimentação, entretenimento, contemplação

Alimentação, entretenimento, higienização

Usuários do parque Alimentação, higienização, lazer, conhecer

Funcionários Alimentação, higienização, trabalhar, guarda volumes

Estudantes Alimentação, higienização, estudo

Programa de necessidades

Fluxograma

Banheiro/ vestuário

Banheiro/ fraldário Salas para atividades (1 E 2)

Copa/despensa

Administração

Banheiro/ fraldário

Sala doação

Bistrô Sala multiuso DML Ambiente de estudo

Nave principal/ Altar

Banheiro/ fraldário

DML

Estacionamento

Guarita

Entrada principal

Entrada 1 Hall de entrada

Restaurante Galeria Banheiro/ fraldário

ENTRADA 2 Depósito de lixo ÁREA EXTERNA

DML

Etapa 2- Partido e Implantação

1.

Anál

- Contexto Histór -Capela São Gera - Dados socioeco -Uso do solo e eq -Sistema viário

TEMPLO ECUMÊNICO

2. Terren

-Planta de implan -Cortes -Análise bioclimá -Elementos paisa -Hidrografia -Fontes de ruído

3. Volume

-Story board -Implantação no -Volumetria com -Fluxos e cortes -Maquete física -Sistema estrutu

lise urbana

rico Parque Vivencial Paranoá aldo onômicos quipamentos urbanos

no

ntação

ática agísticos e obstruções

etria terreno ambientes

ral

SUMÁRIO ETAPA 02 - PARTIDO E IMPLANTAÇÃO

Mapa de Brasília

LOCALIZAÇÃO

Localizado no DF, as margens do Lago Paranoa, a região surgiu com a vinda dos trabalhadores para as obras da barreagem do lago. Após o termino das contruções, o local que era uma vila mais alguns anos a frente se tornou a sexta região administrativa.

Contexto histórico do Paranoá e do Parque Vivencial Durante a construção de Brasília, iniciou-se a criação de núcleos habitacionais para abrigar os moradores que aqui chegavam. E dessa forma, A Vila Paranoá nasceu a partir da construção da Barragem do Lago Paranoá em 1957, que sofreu um processo de remoção para área vizinha, no ano de 1989. Essa transferência da Vila Paranoá resultou no surgimento de uma cidade visível (Paranoá) e uma invisível (Parque Urbano Vivencial que guarda o Sítio Arqueológico da Antiga Vila Paranoá). Tal título de ‘’Cidade Invisível’’ foi dado pois mesmo passado trinta anos de remoção da Vila Paranoá, ainda há hoje um grande quintal de memória a ser preservado e valorizado como patrimônio e paisagem cultural construído por todos que lá moraram e ainda moram. Os resquícios dessa Vila são as plantações de árvores frutíferas que se localizavam em quintais das casas daquela época, as trilhas, as ruínas, as cacimbas, as caixas e as minas de águas que marcam presença de rastros humanos e de muitas histórias vividas.

Construção de Brasília e surgimento da Vila 1957

Processo de remoção da villa para os novos limites do Paranoa 1989

Capela São Geraldo desabou, estou apenas escada 2005

Escala 1:230000

Reinauguração da Capela São Geraldo 2014

O parque 2021

Localização do Paranoa e sua proximidade com o Lago

Mapa do Parque Vicencial do Paranoa

O local que antes era a vila dos trabalhadores, hoje em dia se tornou um parque ecológico. Tinha como objetivo ajudar a promover atividades de educação ambiental, colaborar para implantação de projetos com viés ambiental e preservar o patrimônio histórico e memoria da Vila Paranoá.

Escala 1:60000

Terreno Escala 1:10000

A Capela São Geraldo A Capela São Geraldo, localizada próxima ao terreno de estudo, foi construída em 1957 na antiga Vila Paranoá, sendo bastante frequentada pelos moradores naquela época. Entretanto, com o passar dos anos, a estrutura do edifício já não estava em boas condições, tendo que passar por um processo de reforma e reconstrução. Em 2014 foi reinaugurada mas a movimentação já não era mais a mesma, pela falta de circulação de pessoas ali naquela área, visto que a vila que ficava ao redor da igreja deu lugar ao parque ecológico. Assim, a capela foi transformada em um espaço abandonado, sendo atualmente um abrigo para vândalos durante a noite, tornando o local subutilizado em péssimas condições e perigoso.

Antigamente

Fonte

Hoje em dia

A principal atividade econômica do Paranoá é o comércio, com 1,3 mil estabelecimentos. A maior parte das lojas de roupas, calçados e bares estão dispostos na Avenida Central, chamada de Avenida Paranoá. Além disso, a região administrativa é apresentada como uma parte urbana e outra rural. Essa ocorre uma extensa produção agropecúaria.

A cultura nesta região há de mencionar o Instituto Artonoá, que é um importante ponto cultural que tenta preservar as raízes nordestinas, a qual se relacionada com a vinda dos construtores de Brasilia, por meio da dança de quadrilha. Esta atração faz com que o Paranoa seja a região mais procurada do DF no período das festas juninas.

67% da população são imigrantes vindos da Região Nordeste. Além disso, 35% dos imigrantes que chegaram ao Paranoá vieram com anseio de um trabalho.

O Paranoá dispõe do Paranoá Parque, que são moradias entregues e financiados para famílias de baixa renda pelo Programa Minha Casa, Minha Vida/Morar Bem, por meio do GDF. É um condominio que ocupa cerca de 23 mil pessoas. Contudo é uma area que não possui mobiliários urbanos que possam suprir as necessidades do moradores.

Fonte: Codeplan, PDAD 2018

Uso do solo e equipamentos urbanos

Parte do Paranoá e do Parque Vivencial

Parque Vivencial do Paranoá

Escala 1:5000

Residencial

Local do terreno

Uso misto

Institucional

Comercial

- DETRAN - Cartório Eleitoral do Paranoá - Promotoria de Justiça do Paranoá - Hospital Regional de Paranoá - Centro De Ensino Fundamental 01 Do Paranoá

Comecial (Casa das Ervas) Quadras para esporte e Parque infantil Parada de ônibus Local do terreno

segurança

Escala 1:21000

Saúde

Escala 1:21000

Lazer

Escala 1:21000

Escola

Escala 1:21000

Equipamentos públicos próximos ao Parque Vinvencial do Paranoá

Sistema viário Próximo ao terreno fica a via EPPR (1), com uma faixa em cada sentido e acostamentos laterais. É uma via arterial primária, que recebe um maior fluxo de carros durante todo o dia.

A tipologia 2 trata-se de uma ciclovia, que passa por dentro do Parque Vivencial, com espaço também para o pedestre.

O número 3 é uma via de circulação que passa por dentro do Parque, e também com uma faixa em cada sentido.

1 Via arterial

Lago Paranóa

2 Via para ciclistas/pedestres

Escala 1:10000

3 Via coletora

Escala 1:10000

O terreno Local onde a Vila do Paranoá estava inserida, hoje em dia o que restou foram as árvores frutiferas que era cultivado pelos moradores e uma caixa d'água. O local de trabalho da disciplina esta próximo a estes ambientes. Além disso, o local de inserção do templo possui um decaimento em sua topografia, sendo mais ou menos 10 metros de diferença do topo até a curva de nível mais baixa

Zona de ruína

Visuais próximo ao terreno

Caixa d'água

Local de inserção do templo Capela São Geraldo

B'

A

Perspectiva do terreno

Estrada Parque Paranoá

Planta de implantação

A'

B

Escala 1:1500

Os ventos entre o dia e a noite não variam muito, sua constância se mantém a Leste.

Os ventos a Noroeste são predominantes no periodo de chuvas de verão

Trajétoria solar

Ventos predominantes

Fachada com maior incidência solar

Corte A-A' 0

Corte B-B'

0

15

15

30KM

30KM

análise bioclimática fachada noroeste Precisa de proteção solar (desde 10hrs até o pôr do sol, recebe bastante radiação solar e esta pode ser desconfortável para os indivíduos). .

fachada sudoeste Há necessidade de proteção solar (incidência solar pode ser desconfortável entre 12 até 18 horas).

fachada nordeste Precisa de proteção solar (horário de 11 as 15 horas o sol pode gerar desconforto) .

fachada sudeste Há pouca necessidade de proteção solar (talvez seja necessário pois entre 10 horas e 12 horas, o sol pode causar um pouco de desconforto).

O Parque Vivenc conservação e prote além de preservar o Paranoá. e incentivar voltados à questões a Em 2012 foi rea desenvolvimento do Vivencial, onde o Prim de João Paulo de principais objetivos d identidade aos esp acessível à todos paisagem propõe complexidade da veg dos espaços abertos.

Atualmente o P vegetação composta frutíferas do cerrado plantadas pelas famíl no local. Logo, o pr possui como uma valorizar esses existentes.

Elementos Paisagísticos

cial possui como objetivo a eção da Fauna e da Flora, patrimônio cultural da Vila r a implantação de projetos ambientais. alizado um concurso para o o paisagismo do Parque meiro colocado foi o projeto Castro Scotti. Um dos este projeto é proporcionar aços urbanos, e torná-lo os usuários. Quanto à o equilíbrio entre a getação e a identidade visual

Parque vivencial possui uma principalmente por árvores o brasileiro, sendo algumas ias da antiga Vila que existia rojeto em desenvolvimento das diretrizes principais elementos paisagísticos

Escala 1:2500

Escala 1:21000

Créditos: Imagem Concurso

Hidrografia A região do DF é drenada por três importantes nascentes brasileiras, sendo elas: São Francisco, Araguaia e Paranoá. Motivo pelo qual o Distrito Federal é considerado a grande ''caixa d'água'' do Brasil A RA - VII (Paranoá) encontra-se em sua maioria na Bacia Hidrográfica de São Bartolomeu, e uma parte na Bacia do Lago Paranoá.

Durante a construção da Barragem do Paranoá, constituiu-se a Vila Paranoá, núcleo de alguns pioneiros da construção de Brasília, essa região localizava-se entre o Lago Sul e Norte nas proximidade da barragem.

Esta Vila posteriormente foi transferida no ano de 1989 para uma região vizinha, isto por motivos de preservação já que havia considerável preocupação de contaminação do Lago Paranoá.

A transferência, portanto, deu origem ao atual Parque Urbano Vivencial que guarda um sítio arqueológico, que tem como resquícios da Vila as plantações de árvores frutíferas como existia no quintal de cada residência naquele período, assim como trilhar ruínas, caixas, entre outros elementos que marcam a presença de rastros humanos e histórias vividas anteriormente no local.

O terreno de análise encontra-se no Parque Vivencial, um local com grande potencial cultural e ambiental, tendo em vista sua passada história com a Vila que abrigou inúmeros candangos, e sua belíssima localização com vista para o Lago e vegetação que merece valorização. Potenciais os quais pretendemos enaltecer com o Projeto à ser desenvolvido.

As obstruções do entorno natural e construído presenciam-se a partir de alguns muros e cercas como indicados na imagem ao lado, presença discreta de algumas edificações, arborização de pequeno porte, com cota máxima de coroamento de 6 metros.

Em Brasília a principal fonte móvel de ruído ambiental é o fluxo veicular. A poluição sonora provocada por este tipo de contaminante tende a aumentar, pois no Distrito Federal (DF) a taxa média de crescimento da frota de veículos é de 7,7% ao ano (DETRAN-DF, 2012).

Tendo em vista estes dados em Brasília, identificamos como maiores fontes de ruído no entorno do nosso terreno, a Estrada Parque Paranoá e a Estrada Parque do Contorno, e como fontes de menor ruído as vias internas do Parque Vivencial.

Fontes de Ruído e Obstruções

lançamento do partido arquitetônico A Triquetra é um símbolo que já foi utilizado por diversas religiões em períodos distintos, é uma figura composta por três partes entrelaçadas, marcando a intercepção de três círculos, ela simboliza as três facetas do Ser Humano em equilíbrio: Mente, Corpo e Alma, e também os três domínios da Terra: terra, mar e céu, de acordo com as lendas Celtas. Além disso, o símbolo representa uma ordem de três acontecimentos que se complementam e não podem existir individualmente, visto que é uma consequência do outro e também a finalidade dos outros dois.

2.

1.

A partir da inspiração na triquetra, foi esboçado o desenho da mesma em uma malha quadricular, dividido em três partes que são ligadas a partir do mesmo centro.

Elevação do volume do meio como símbolo de grandiosidade e ligação com a espiritualidade. Além disso, este bloco tendo sua duas faces voltadas umas para Leste e outra para Oeste, sentido do nascer ao se por do sol.

Triquetra

4.

3.

Um dos blocos foi deslocado para tentar "melhorar" a circulação de ventos advindos do sentido Leste.

Extensão de um lado do maior bloco no sentido Oeste, criando um ambiente externo entre os blocos que poderá ser aproveitado no projeto. Ademais, o alongamento desta fachada dá-se por uma estratégia bioclimática, que submete as maiores fachadas do edifício às fachadas Norte e Sul.

A escolha do símbolo como inspiração da forma deste templo ecumênico, ocorreu devido ao significado de união entre as partes deste elemento, que necessita uma da outra para existir, assim como ocorre na filosofia do ecumenismo, o qual tem como principal vertente a superação das diferenças entre religiões e crenças, a partir da unidade, respeito, e igualdade. Outro aspecto de inspiração foi o fato da Triquetra tem sido usada por diferentes religiões e períodos, demonstrando assim um símbolo de diversidade para forma e não exclusividade, tendo em vista que o objetivo da edificação é idealizar a noção do macroecumenismo.

B

A'

A

Escala 1: 1000

B'

O projeto possui um estacionamento na parte superior do terreno com 43 vagas, dando acesso direto ao templo pela plataforma de um dos blocos aterrados, permitindo a circulação de pessoas na parte superior e direcionando-as à nave principal. É possível também entrar no templo descendo a escadaria em frente ao estacionamento, levando as pessoas ao hall de entrada, local que distribui para outros ambientes de todos os blocos.

Há ainda um estacionamento de serviço com 7 vagas, na parte inferior do terreno, próximo a galeria de arte, destinado à descarga e aos funcionários do templo.

implantação no terreno

Corte B-B'

3

25

50km

CORTES

Entradas

2

0

1

Corte A-A'

0

25

50km

Maquete física

Museu de arte, arquitetura e tecnologia -MAAT, Portugal

MAQUETE FÍSICA e inspirações

Referência

sistema estrutural São Sistemas de Estruturas Lineares retos, sólidos e rigidos, sendo que os membros desse sistema são principalmente submetidos à flexão (compressão linear, tensão e cisalhamento). Os esforços externos são transmitidos através da massa da seção

pórticos de vão único A intenção estrutural do grande vão é a sustentação a partir de um sistema de pórticos de vão único, tendo em vista que o objetivo funcional e arquitetônico da nave pricipal é um espaço amplo e limpo, sem a presença de pilares no centro do espaço.

concreto protendido O uso do concreto protendido como material estrutural tornou-se uma opção por conta da sua alta capacidade resistente da seção, possibilidade de gerar peças mais leves e vencer grandes vãos .

Ideia de como ficaria o edifício

seção ativa

Etapa 3- estudo preliminar

1. O edifício

-Memorial de -Programa de -Plantas e Co

2. O sistema

templo ecumene

-Conceito est -Planta Estrut -Modelo tridim

3. materiali -Moodboard

o

escritivo e necessidades rtes

a construtivo

rutural tural mensional estrutural

dade

materiais

SUMÁRIO ETAPA 03 - Estudo Preliminar

Memorial Descritivo O Templo Ecumene tem como propósito reunir a diversidade religiosa, sendo um espaço que atenda, acolha e respeite qualquer indivíduo.

O partido arquitetônico proposto no projeto teve como principais vertentes a criação de uma volumetria que respeite as condições climáticas e territoriais da localização de implantação, além de representar a união através da inspiração da geometria do símbolo da triquetra.

O programa de necessidades busca atender as atividades religiosas, criando um espaço em comum para todas as religiões na nave principal, o volume de maior elevação do edifício, local da edificação mais adequado para contemplação e reflexão, pois a priorização da vista livre para a natureza e o belo entorna que circunda o edifício foi priorizada na sua criação.

Atividades educacionais, culturais e sociais também foram atendidas com o programa proposto, possuindo em sua área térrea espaço para exposição de arte, aulas, doação, restaurante, bistrô e uma ampla e confortável área de estudo.

Para seguir a mesma linguagem do edificio, foi proposto um paisagismo do entorno com caminhos que são "prolongamentos" das quinas do edificio.

Estes caminhos são dispostos no gramado em frente a construção criando um ambiente de lazer e atividades ao ar livre. A ideia principal fosse que o solo não fosse todo impermeabilizado, por isso caminhos mais estreitos que dispões de placas de cimento.

PLANTA DE IMPLANTAÇÃO 1:1500

Referências projetuais

Campo Esportivo, China

Igreja Episcopal de Cristo, Estados Unidos

parte interna do templo

programa de necessidades

Social

Espiritual

tÉrreo

1º Pavimento

Administrativo

tÉrreo Sala atividades

Banheiro/ vestuário

Copa/ despensa

Administração

Bistrô

Ambientes

DML

Sala atividades

Sala multiuso

Banheiro

Hall de entrada

Sala de doações

Banheiro Ambiente de estudo

Restaurante

Circulação vertical

DML

Banheiro

Espiritual Administrativo

Galeria de Arte Restaurante

1º Pavimento

Social

Circulação vertical

Banheiro

Nave de contemplação/ celebração

planta baixa Acesso ao térreo por Circulação vertical através da escada ou elevador Acesso a nave principal pelo terraço. acesso ao térreo pelos caminhos secundários (amarelo e verde)

PLANTA 1ºPAVIMENTO

ENTRADA DE VEÍCULOS E PEDESTRES (ACESSO AO ESTACIONAMENTO)

Acesso a galeria de arte pela parte externa do edificio

PLANTA baixa - primeiro pavimento 1:500

PLANTA DO TÉRREO PLANTA DE FLUXOS

corte a 1:750

corte b 1:750

corte c 1:750

PLANTA baixa - térreo 1:750

corte d 1:750

plantas estruturais

pilares

vigas

PLANTA estrutural - térreo

1:750

PLANTA estrutural - 1º pav

1:750

captação de águas

calha

O telhado do edifício, trata-se de uma Cobretura Shed, com as inclinações voltadas para o centro, formando 3 calhas ao longo da cobertura, menos nas estremidades do edifício já que a captação de águas nesta região não foi intencional no projeto, além disso para permanência da estética limpa da volumetria a estrutura é envolvida por uma platibanda, mantendo a estética e funcionalidade do grande vão.

PLanta baixa - cobertura

1:750

O sistema estrutural escolhido para este templo, trata-se de um sistema de pórticos em aço, pois o julgamos mais apropriado, do ponto de vista funcional e estático do edifício. Os pórticos ocorrem em toda área térrea e superior do edíficio, porém além da presença desse sistema no pavimento superior, há também 2 vigas treliçadas, que auxiliam na sustentação deste grande vão.

Sistema construtivo

1º Pavimento

Térreo

vínculo Todo o sistema estrutural é em aço, tendo em vista a economia em utilizar o mesmo material, a facilidade de vinculação e a estética já que em parte do edifício esta estrutura encontra-se aparente.

O pré dimensionamento da viga foi feito a partir dos Ábacos de Yopanan, onde identificamos que para vencer o vão estabelecido no projeto a viga precisaria ter cerca de 60 cm de altura.

pré dimensionamento

seção transversal

Para o reforço estrutural da nave principal foram utilizadas duas vigas treliçadas nas laterais, onde foram aplicados paineis ripados de aço corten que servirão de proteção solar como estratégia bioclimáticas, além de agregar esteticamente a fachada da edificação, formando inúmeros triângulos nas laterais, uma linguagem geométrica que condiz com o conceito norteador da volumetria do edifício, a triquetra.

Para um reforço deste conceito e lembrança da unidade das religiões que o ecumenismo propõe, o forro da nave possui a geometria da triquetra com a centralidade voltada para o altar desta sala principal.

Madeira alumínio mármore

Madeira

moodboard materiais

alumínio

concreto

estrura em aço branco

MATERIALIDADE EXTERNA

vidro com película climatizada

madeira

A fachada do edifício é composta principalmente por concreto, porém possui algum elementos externos em aço corten e aluminío, aquele presente nos paineis ripados entre as treliças da estrutura da nave principal, este apresenta-se na materialidade dos brises que protegem a fachada Oeste do pavimento térreo. O aço está presente em toda a estrutura do edifício, sendo exposta no exterior da nave principal a partir das vigas treliçadas aparentes. O vidro que reveste o edifício possui uma camada, conhecida como película climatizada, a qual é composta por óxidos metálicos como titânio e níquel, utilizados através de nanotecnologia, reduzindo o calor interno dos ambientes em até 10 graus em relação à temperatura externa.

MATERIALIDADE INTERNA

aço corten

O interior do edifício é revestido principalmente por concreto, como em seu exterior e madeira, numa tentativa de promover o aconchego e expressar um clima acolhedor.

Estrutura final

Referências NEUFERT, Ernst. A arte de projetar em arquitetura. São Paulo, 1998.

MARGARETHA, Emilia.

Silhueta estilizada: igreja rodoviária de em:https://www.detail.de/artikel/stilisierte-silhouette-autobahnkirche-siegerland-10632/).

Siegerland.

Alemanha,

2013.

(Disponível

Sbardelotto, Moisés. Ecumenismo e macroecumenismo: unidade interior na diversidade de caminhos. São Leolpoldo, 2011.

ArchDaily Brasil.

Igreja na Rodovia em Siegerland / Schneider+Schumacher. https://www.archdaily.com.br/br/765554/autobahn-church-siegerland-schneider-plus-schumacher? ad_source=search&ad_medium=search_result_all)

2015.

(Disponível

Beware. Um origami ao longo da rodovia. 2014. (Disponível em: https://www.bewaremag.com/origami-en-bordure-dautoroute/) ENGEL, Heino. Sistemas estruturais. Barcelona, 2001.

VALLE, Edênio. Macroecumenismo e diálogo inter-religioso como perspectiva de renovação católica. São Paulo, 2003.

em: