วงเวียนกรรมของสัตว์โลก

หนาค

นหรือหนาสัตวขึ้นอยูที่ใจ

¡ÃÃÁ ǧàÇÕ¹ ของสัตวโลก

คำสารภาพบาปของสัตวเดรัจฉาน

โครงการหนังสือธรรมะแจกฟรี www.mindcyber.com พิมพครั้งแรก กันยายน 2553 พิมพที่ : บุญศิริการพิมพ 02-561-1379, 02-9416650-1

content.indd 1

5/10/2553 12:49:33

คำนำ สัตวเดรัจฉานที่เราทานรูจักกันดี เชน ไก, สุนัข, นกแกว, มา, วัวควาย, ลิง, เตา, ปลาไหล, กวาง, เสือ, ชาง และอื่นๆ อีก มากมาย ทำไมถึงมาเกิดเปนสัตวเหลานี้ ทำบาปกรรมอะไร มาหรือ? คนเราเมื่อตายแลวไปไหน? หรือไปเกิดเปนสัตว เดรัจฉาน เปลี่ยนหนาคนเปนหนาสัตวเปนไปไดหรือ? หนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” เลมนี้ แปลโดย ธรรมบัญชา เปนคำสารภาพบาปของสัตวเดรัจฉาน บอกเลา ถึงบาปกรรมที่ไดกอไวตอนยังเปนมนุษย เมื่อตายไปตองไป เกิดเปนสัตวเดรัจฉาน เพื่อชดใชกรรมที่ตัวเองไดกอไว แลว ทานจะเขาใจถึงกรรม จะไดไมสรางเหตุแหงผลกรรมเหลา นั้น ที่สำคัญประจักษหลักฐานเหลานี้ เปนเครื่องเตือนใจ สำหรับทานที่คิดจะสรางเหตุแหงกรรม จงหยุดการกระทำ เหลานั้นเสีย จะไดไมตองไปเกิดเปนสัตวเดรัจฉาน พระโพธิสัตวกวนอิมไดกลาววา ถาหากผูคนตองการ ลบลางบาปเวรที่กอไว เพื่อบรรลุพระอรหันต ก็ควรชวยกัน พิมพหนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” ไปเผยแผเพื่อ ใหชาวโลกเขาใจวา ที่แทสัตวก็เกิดจากคนเวียนมาเกิดนั้นเอง โครงการหนังสือธรรมะแจกฟรี www.mindcyber.com

content.indd 2

5/10/2553 12:50:00

สารบัญ สิ่งศักดิ์สิทธิ์อนุโมทนา สรรพสัตวถือกำเนิดจากจิตเดิมแหลงเดียวกัน สุนัขดำครวญครางถึงเวรกรรมที่ตนกอไว นกแกวพูดไดเพราะปากคอเราะราน ไกโตงรองขึ้นเพราะปากถือศีล มั่วกามเคลาโลกียเกิดเปนกวาง ลิงปากระโดดโลดเตนมือไวเยี่ยงขโมย หลอกทรัพยลืมหนี้หนีทางไกล กลับชาติเกิดเปนวัวควายใชกรรมหนัก เอาแตกินงานไมทำเกิดเปนหมู เตาทรงศีลแสดงธรรมะอันลึกล้ำ ปลาไหลบำเพ็ญธรรมชำระบาป หนูประพฤติตัวเสื่อมทรามตกลงสูสัตว เกิดเปนโคนมโคเนื้อแตกตางกัน ตางก็สละรางเพื่อชดใชกรรม สัตวเดรัจฉานมีจิตวิญญาณดุจเดียวกับมนุษย ขนแกะชวยใหรางกายอบอุนควรนึกถึงบุญคุณมัน สัตวรูจักเจ็บปวดรักตัวกลัวตาย เสือชางยึดปาเปนบานสำนึกผิด

content.indd 3

หนา 8 25 33 44 56 69 80 90 103 115 130 145 160 172

5/10/2553 12:50:01

หนา อรหันตจี้กงชี้บาปเพื่อเตือนสติใหประพฤติธรรม ผูบรรลุญาณพูดสัจธรรมกับนกบนตนไม บนแผงเนื้อ (สุนัข) หอมหมาเคืองแคน สุนัขขาวสนองบานตระกูลตั้ง จิตเดิมจรัสแสงแปลงรางเปนนกกระเรียน เดรัจฉานหาชนิดเพียรถือศีลฝกธรรมะ ฆาสัตวตัดชีวิตเพื่องานมงคล เปนการเพิ่มบรรยากาศเศราสลด ทานพระครูกลาวเสียดสีธรรมะตองตกไปเปนสัตว เจาแมจิตโพธิสัตวเตือนไหวเจาตองใชมังสวิรัติ เจาแมกวนอิมสรางดอกบัวหินชวยปลดทุกข ประชามีเมตตางดฆาสัตวปลอยชีวิต เยี่ยมยมบาลชมหอหมุนเวียน ดูวิญญาณบาปเลือกทางเกิด ยมบาลอธิบายหนทางหมุนเวียน สัตวเกิดสี่ชองทางมาจากขางประตู วงเวียนกรรมของสัตวโลกสำเร็จลง พระแมแดนสุขาวดีจัดพิธีเฉลิมฉลอง ภาคผนวกหนึ่ง ภาคผนวกสอง ภาพแหงความเมตตา รายนามผูบริจาค

content.indd 4

184 212 229 246 261 284 327 344 360 378 402 425

5/10/2553 12:50:01

พระโอวาท พระโพธิสัตวกวนอิม ในยุคของไพรฟาหนาใสนี้ นอกจากพวก “รางกายออน แอขี้โรค” แลวยังมีพวก “รางกายแข็งแรงก็ขี้โรค” อีกเชนกัน ถึงแมพวกเขาจะมียาดีรักษาโรคครั้งเดียวหายก็ตาม ก็เกิด โรคใหมขึ้นอีก หรือไมก็ไดรับทุกขทรมานจากการผาตัดสิ่ง ตางๆ เหลานี้ ก็ลวนเกิดจากชาติกอนฆาสัตวตัดชีวิตมากเกิน ไป หรือไมก็พวกกินเนื้อมากๆ เปนการจายหนี้คางเกา ดังนั้น หากจะปลดหนี้กรรม ขออธิษฐานตอหนาพระ พุทธรูปวาจะพิมพหนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” แจก จะไดอุทิศสวนกุศลอันนี้ใหแกวิญญาณที่แคนเคือง จะไดหลีก พนไปไวๆ ไมเพียงแตลบหนี้กรรม ยังชวยใหการบำเพ็ญธรรม ของเราในชาตินี้ ไมมีอุปสรรคเกิดขึ้น

content.indd 5

5/10/2553 12:50:01

อานิสงสจากการพิมพหนังสือธรรมะ แจกเปนธรรมทานไดกุศล 10 ประการคือ 1. ทำบาปไวชาติกอน ไดชวยกันพิมพหนังสือ 2. สิ่งศักดิ์สิทธิ์คุมครอง ทั้งโรครายอุบัติภัย 3.แมศัตรูคูแคน มารวมกันรับกุศล 4.ทั้งปศาจภูติผี ไมระรานสิงเรน 5.ปราศจากสิ่งราย ชั่วชีวิตฝนดี ทั้งราศีมีมงคล สิ่งเลวไซรไมเขาฝน 6. ตั้งปณิธานแนวแน ครอบครัวมีความสุข มีอายุยั่งยืน ไมโลภโมโทสัน

content.indd 6

จะผอนผัน สื่อความหมาย ไมหมองกาย ไมพบพาน แตปางบรรพ ไมลางผลาญ และหมูมาร ใหหางไกล สบายจิต ดวงแจมใส ผลถูกใจ นิรันดรกาล แผความดี สนุกสนาน ทุกคืนวัน สุขสมบูรณ

5/10/2553 12:50:02

7.การพูดการกระทำ จะเปนที่ลือไกล ผูคนเคารพทั่ว บริบูรณโชคลาภ 8.มีบริบูรณเลิศล้ำ ไมทุกขโศกปวยหาย ยามอำลาโลกไซร เปนบุรุษกลาแกรง 9.เกิดมาดีมีปญญา รูปไมทรามสมทรง บุญกุศลมากมาย ไมพบพานสิ่งชั่ว 10.ใหทุกชีวิตคิดวาง ดวยดวงใจใฝธรรม ไดไปเกิดเปนคน กุศลทานไดพบปะ

content.indd 7

แตกรรมดี ไมสิ้นสูญ และเทิดทูน รุงเรืองแรง ในทางโลก กายเขมแข็ง ไดเปลี่ยนแปลง เกงการงาน สงางาม สมคำขาน เพราะใหทาน กลัวบาปกรรม รากฐานไว นำลูกหลาน มีผลงาน เทวะเอย

5/10/2553 12:50:03

สมเด็จพระแมเจาแดนสุขาวดี มีประกาศความวา

ทั้งสามโลกลวนมีการเทศน เพื่อโปรดสัตววิญญาณอีก ทั้งสัตวเดรัจฉานตางก็หัดฟงธรรม สักวันหนึ่งเมื่อเขาทั้ง หลายมีความรูแจงในกฎแหงกรรมแลว ก็สามารถที่จะกลับ สูชาติกำเนิดเดิม แมสถิตอยูสวรรคแดนสุขาวดี จิตเปนหวง สัตวเดรัจฉานที่เวียนเกิดเวียนตายอยูในรางของสัตวตางๆ กัน แตเดิมทีนั้นวิญญาณมาจากแดนเดียวกัน ซึ่งมาจาก สวรรคชั้นอรูปพรหมทั้งสิ้น หมุนเวียนอยูในวัฏสงสารผานภพ ผานชาติมานานนับไมถวน จนกระทั่งไมสามารถกลับสู ลักษณเดิมได จิตวิญญาณตกต่ำจนยากที่จะพัฒนา เหมือน ไมมีกำหนดกลับสูสภาพเดิมได เปนที่นาสงสารยิ่งนัก เมื่อ หนังสือ “เที่ยวเมืองนรก” สำเร็จลง ประตูสวรรคก็เปด กวางแผไพศาล มนุษยที่รูบาปก็จะหลีกเลี่ยงขุมนรกได สามารถกลับสูสวรรค ทำใหบรรลุผลสำเร็จในการโปรด สรรพสัตว ยังมีสัตวเดรัจฉานที่ยังไมมีการโปรดมากอนเลย เลือดเนื้อเชื้อไขหนึ่งอีกทั้งเยื่อใย จิตของแมไมอาจจะตัดทิ้ง 8

content.indd 8

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:03

โดยไมชวยเหลือ ดวยเหตุฉะนี้จึงมีเทวโองการบัญชาลงมายัง สำนัก “เซิ่นเตอถัง” แหงเมืองไถจงมณฑลไตหวันประเทศจีน โดยการนำของทานอรหันตจี้กง และคนทรง “นายหยางเซิง” ใหไปเที่ยวทั่วแดนพิภพ เพื่อเยี่ยมเยือนสัตวเดรัจฉาน สอบ ถามวิญญาณเดิมของสัตวเดรัจฉาน เพื่อรูอดีตกอนที่จะมา เกิดเปนสัตวนั้นๆ วาไดกอกรรมอันใด เพื่อเปนแบบอยาง ชวยเตือนสติชาวโลก อยาไดหลงกออกุศลกรรม จะไดไมตอง เกิดมาเปนสัตวเดรัจฉาน และอาศัยโอกาสนี้ ชวยเหลือวิญ ญาณสัตวเดรัจฉานใหไดมีความดีความชอบ เพื่อมีโอกาส เลื่อนฐานะจากสัตวไปเปนมนุษย นายหยางเซิงไดเที่ยวทั่ว นรก-สวรรคมาแลว จะไดแตงคัมภีรที่มีคาล้ำเพื่อเผย แพรสูชาวโลกอีกครั้งหนึ่ง บัดนี้มีคำสั่งมายังนายหยางเซิง ใหติดตามทานอรหันตจี้กง ไปประกอบการงานอันสำคัญ นี้อีก เพื่อโปรดสรรพสัตวใหคุณธรรมแผไปยังสรรพสัตว ดวยความเมตตา และโอบออมอารีอันยิ่งใหญ ถูกรวบรวม มาอยูในครั้งนี้หมด จึงขอตั้งชื่อหนังสือเลมนี้วา “วงเวียน กรรมของสัตวโลก” จากวันนี้เปนตนไป เมื่อถึงวันไดนัดทรง ก็ใหเริ่มดำเนินงานจนกวาจะแลวเสร็จ หวังวาสานุศิษยแหง “เซิ่นเตอถัง” จะมีจิตศรัทธา ดำเนินงานใหลุลวงมหากุศล ครั้งนี้ ขาจะมีรางวัลใหในงาน “มังกรรุงโรจน” ขาไดจัดที่นั่ง “ปทุมทิพย” ใหแลว ทรงวันที่ 3 มีนาคม 2524 สิ่งศักดิ์สิทธิ์อนโมทนา นุโมทนา

content.indd 9

9

5/10/2553 12:50:03

เทวโองการทานเง็กเซียนฮองเต ความวา เทวโองการสงมายังเซิ่นเตอถัง ขึ้นสวรรคลงนรกเที่ยวโชกโชน สรรพสัตวเดรัจฉานรางคน สุนัขถือความซื่อสัตยตอนายตน

มีคำสั่งใหถือสาสนสงยังโลก จิตโพธิสัตวอดหวงปวงมวลชน แพะยังคุกเขาตอนกินนม ไกยึดบนความเที่ยงบอกเวลา

ขาสถิตอยูบนสวรรค จิตก็ยังเปนหวงมวลมนุษย ปจจุบันวิทยาการกาวหนา ความโลภมีมากทำใหตองประ พฤติชั่ว อาชญากรก็เพิ่มพูน จิตต่ำทรามดังสัตวเดรัจฉาน แฝงอยูในรางมนุษย ประกอบอกุศลกรรมมากมาย เปน ที่สะเทือนใจตอฟาดิน ผูพบเห็นก็อนาถใจเหมือนหาทางเขา หวงเหวนรก ตกอยูในหวงบาปซึ่งจะไดรับโทษตามกฎแหง กรรม ขาไมอาจทนดูมนุษยที่ฉลาดรอบรู ตองสูญเสีย คุณธรรมและศักดิ์ศรี หลงเขาไปทางอกุศล จึงรับเทวโองการ มีบัญชามายังสำนักเซิ่นเตอถังแหงเมืองไถจง ไดแตง หนังสือชื่อวา “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” โดยทาน 10

content.indd 10

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:03

พระอรหันตจี้กง จะนำวิญญาณคนทรงนายหยางเซิง ไป ตรวจเยี่ยมสอบถามสัตวเดรัจฉานตางๆ เพื่อรูวาเหตุใดจึง เกิดเปนสัตวเดรัจฉาน เพื่อเตือนสติชาวโลกใหละเวนการ ทำบาป นายหยางเซิงก็ไดขึ้นสวรรค ลงนรก เที่ยวทั่วทั้ง 2 แดนมาแลว ยังคุณคามหาศาลมาสูมนุษย ทานพระแมมีรับ สั่งบัญชาใหนายหยางเซิงติดตามอรหันตจี้กงอีกครั้ง อาศัย ความชำนาญที่มีมาแลว เขียนหนังสือที่ดีมีคุณคา เพื่อเตือน สติชาวโลก ระมัดระวังใหอยูในศีลธรรม จะไดไมตองไปเกิด เปนสัตวเดรัจฉาน และเปนการโปรดวิญญาณสัตวเดรัจฉาน เพื่อจะไดกลับสูรางเดิมในภพหนา และกลับคืนสูสวรรคอยู รวมกันอีก เพื่อบรรลุจุดประสงคของทานพระแม เมื่อรับ โองการแลว ใหเริ่มปฏิบัติงานได ทุกๆ นัดที่มีการเขาทรงจน กวาจะแลวเสร็จ หวังวาสานุศิษยจะมีความพากเพียร เพื่อให หนังสืออันทรงคุณคานี้เสร็จในเร็ววัน แลวทานจะไดรับบุญ บารมีเปนสิ่งตอบแทน เสด็จลงทรงวันที่ 3 มีนาคม พ.ศ. 2524

สิ่งศักดิ์สิทธิ์อนโมทนา นุโมทนา

content.indd 11

11

5/10/2553 12:50:04

สมเด็จพระแมเจาแหงสุขาวดี เสด็จลงทรงกลอนวา สัตวกำเนิด น้ำหรือบก พรอมจุติ หลีกหางเวียน

ที่ชื้นแฉะ มวลวิญญาณ สูแดนสวรรค วัฏสงสาร

หรือในรก มาจากจิต บำเพ็ญเพียร ลุนิพพาน

เมื่อมนุษยจุติลงสูโลก ถึงแมจะมีรางกายกำยำสูง 7 ฟุต ถาเปรียบประดุจดังเมล็ดขาวหนึ่งเม็ด ที่อยูในมหาสมุทร ก็เล็กเหมือนมดตัวหนึ่ง ยังยกยองตนเองวาเปนสัตวประเสริฐ เหนือสรรพสัตวเพราะมีคาสูงสงของ “จิตมนุษย” ที่สวรรค ประทานใหยึดมั่นคุณธรรม ปฏิบัติตนอยูในทำนองคลอง ธรรม หากแตมาถึงปจจุบันไดรับอิทธิพลจากแฟชั่นตะวันตก ละทิ้งประเพณีอันดีงามเกาๆ ทำใหหลงมัวเมา มีการฆากัน ขมขืนกัน ปลนขโมยกันมากมาย จิตใจแปรเปลี่ยน ปฏิบัติตน เยี่ยงสัตวเดรัจฉาน แมกฎหมายจะรุนแรงแตก็หาสะพึง กลัวไม ตัณหากิเลสบังจิตเดิมของมนุษย จนคิดกลาประกอบ กรรมทำชั่ว ไมเกรงกลัวตอเทพเทวดา 12

content.indd 12

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:04

แมนี้เปนตนกำเนิดของสรรพสัตว ผานเคราะหกรรม มานับหมื่นแสน จึงไดกอกำเนิดวิญญาณดังเดิมมีคำกลาวๆ วา “ใจพอแมนี้นาสงสารยิ่งนัก” ใครเลยไมรักลูกอยากใหลูก ประพฤติตนใหถูกทาง ใครเลยจะยอมใหตกต่ำเพราะประ พฤติชั่ว เขาคือพอแม เปรียบประดุจฟาดินที่รัก และเมตตา ลูกเสมอ จิตใจถาซื่อตรงนั้นก็เปนคน ผิดเพี้ยนชั่วรายก็เปน สัตว อันนี้เปนกฎยุติธรรมของฟาดิน เปนกฎแหงกรรมเมื่อแล ดูมนุษยปจจุบันคนสวนมากจิตใจต่ำทราม สรางบาปกอเวร บนถนนแมมีคนเดินอยูมาก ไมตางจากคนรางสัตวปราศ จากความเปนคน ผานชีวิตไปจนกระทั่งตายลง ไปเกิดเปนราง สัตว สวมเขาหมขนนาอนาถเวทนายิ่งนัก เนื่องจากเหตุฉะนี้ แมทนดูตอการตกนรกไมไหว จึงไดมีคำสั่งไปยังสำนักเซิ่นเตอถัง เมืองไถจง โดยการนำ ของพระอรหันตจี้กง ไปดูสภาพความเปนอยูของสัตว เขียน บันทึกเปนหนังสือใหชื่อวา “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” จะเห็นวาในบันทึกนั้น แมคนจะมีความทุกขตางๆ มากมาย ก็ยังเปรียบไมไดกับความทุกขยากของสัตวเดรัจฉาน ผูใดที่มี ธาตุจิตของมนุษย เมื่ออานหนังสือแลวจะตองใจหาย ขวัญผวา เมื่อสำนึกบาปครั้งกอนๆ ไมกระทำบาปตอไป จะได ไมตองไปเกิดเปนสัตวเดรัจฉาน ตองคิดเสมอวาหนทางนี้เดิน ไมได มิฉะนั้นจะสายเกินแก

สิ่งศักดิ์สิทธิ์อนโมทนา นุโมทนา

content.indd 13

13

5/10/2553 12:50:04

เวลาผานไปขวบป จากการสอบถามเยี่ยมเยือน ไมผิด หวังที่พระอรหันตจี้กงและนายหยางเซิง ไดทำงานสำเร็จ แตงหนังสือสำเร็จลง จนสามารถพิมพเผยแพรสูชาวโลกเปน ประโยชนไพศาล และยังพิมพภาพเขียนเกี่ยวกับเมตตาสัตว ลงดวย ทำใหใจแมแสนจะปรีดายิ่งนัก จึงไดเสด็จทรงที่สำนัก เซิ่นเตอถัง อยากใหมนุษยทั้งหลายจงหลีกเลี่ยงถนนบาป มา เดินอยูบนถนนที่สรางบุญกุศล เหมือนเกิดอยูในแดนที่ปราศ จากทุกขโศก เปนหนทางกลับสูสวรรคไมเสียแรงที่แมไดตั้ง ใจรอคอย สมเด็จพระแมเจาแดนสุขาวดี ทรงวันที่ 13 มีนาคม พ.ศ. 2525

14

content.indd 14

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:04

คำอนุโมทนา พระโพธิสัตวอวโลกิเตศวร (พระแมกวนอิม)

วัวควายไถนา สุนัขเฝาบาน ไกขันรับอรุณ แพะคุก เขากินนม อีกาสนองคุณ เหลานี้คือธรรมะของสัตวเดรัจ ฉาน ถาหากไมไถนา ไมเฝาเรือน ไมเที่ยงตรง อกตัญู ไมมีเมตตา อกุศลกรรมเหลานี้หากแพรหลายไปยังโลก มนุษยขาดคุณธรรมมานานแลว สรรพสัตวก็โปรดยาก ตอง นับคนเปนลำดับหนึ่ง แตการตกต่ำของสัตวเดรัจฉาน ทำให ฉันเศราใจนัก นอกจากสวมเขาใสขนแลว ยังถูกผูคนฆาแกง จำนวนไมนอย ทานที่มีกุศลจิต ก็จะเกิดเวทนา บังเกิดความ เมตตาสนับสนุนใหรับประทานมังสวิรัติ(เจ) งดเวนการฆา สัตว สนับสนุนการปลอยสัตว สังสรรคใหมีการปลดทุกข ปลดยาก จะชวยดลบันดาลใหฟาดินปลื้มปติตอวิญญาณ สัตวทั้งปวง สิ่งศักดิ์สิทธิ์อนโมทนา นุโมทนา

content.indd 15

15

5/10/2553 12:50:05

ณ บัดนี้ สำนักเซิ่นเตอถัง แหงเมืองไถจง ไดรับเทวโอง การพุทธพจนของเรา ไดอาศัยโอกาสทองในการโปรดสัตว ครั้งนี้ ดวยพุทธบารมีและอิทธิฤทธิ์ สรรพวิญญาณไดรับ แสงธรรมโดยทั่วถึง ขณะนี้ไดรับเกียรติจากสวรรค โดยทาน พระอรหันตจี้กง และคนทรงนายหยางเซิงออกเยี่ยมสัตว เดรัจฉาน เพื่อแตงหนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” โดยใชเวลานานหนึ่งป ดวยความสามารถ แผมหาเมตตา อาศัยรางคนกับอิทธิฤทธิ์ของอรหันตจี้กง เสียสละเปนที่ยิ่ง จึงสำเร็จสมประสงค เนื้อหาสาระของหนังสือคือ คำสาร ภาพบาปของสัตวเดรัจฉาน หวังวาชาวโลกอานแลว จะมี ความสำนึกวา จะทำบุญหรือทำบาป แลวแตจะเลือกเดิน จะเปนคนหรือสัตว ขึ้นอยูที่ใจอันเดียว สัตวเดรัจฉานโชคดีที่ ไดพบการโปรดครั้งนี้ ไดรับประโยชนเหลือคณานับไดโอกาส ปลดทุกขเข็ญ เพื่อความเสมอภาคของจิตเพียงแตยังหลง ผิดอยูเทานั้น วันนี้ฉันไดรองขอแทนสัตวทั้งหลายหวังวาชาว โลกจะวางมีด ละทิ้งความโหดราย โลภโมโทสันออกไปเปลี่ยน จิตเปนจิตสงบดังจิตพุทธะ ตอไปเลิกการกระทำเยี่ยงสัตว จงปฏิบัติตอคนดวยใจเอื้ออารี ประกอบการงานดวยความซื่อ สัตยสุจริตไมคิดฆาปลนจี้เพื่อปากทอง อยูรวมกันอยางผาสุก จิตก็จะสบายไมมีการแกงแยง โลกก็จะมีแตสันติสุขกลาย เปนพุทธศาสนาจักรปทุมทิพย เมื่อเปนเชนนี้ มนุษยก็จะอยู อยางสะอาดสะอานและสงบ ทุกอยางก็ไดตามธรรมชาติของ 16

content.indd 16

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:05

ฟาดินกลายเปนสวรรคในโลกมนุษยจะไมนาชื่นชมหรอกหรือ หนังสือวงเวียนกรรมของสัตวโลก แตงเสร็จก็ไดรับ การแซซองจากทั้ง 3 โลก ตางสงขาวกันทั่ววงจรของสัตว ถูกตัดขาดกลาวขานกันตอไป จำนวนสัตวมหาศาล มีวันที่จะ ถูกปลดปลอยเนื่องจากมหากุศลครั้งนี้เหนือคณานับ การ อธิษฐานของฉันคอยไดเห็นผลขึ้นมาบาง หวังวาผูคนจะได พิมพเผยแพรออกไป เพื่อไดโปรดสัตวเปนประโยชนตอชีวิต ทั้งหลาย กุศลกวางใหญไพศาลอันจะไดจากการพิมพออกไป จึงขอแสดงความยินดีไว ณ ที่นี้ เสด็จทรงวันที่ 13 มีนาคม พ.ศ. 2525

สิ่งศักดิ์สิทธิ์อนโมทนา นุโมทนา

content.indd 17

17

5/10/2553 12:50:05

คำอนุโมนานำ ทานเทพลือซุนเอี้ยงโจวซือ มนุษยถูกขนานนามวา เปนชนชั้นสัตวประเสริฐ พวกชนชั้นสูงสุดเหนือชนชั้น ถามองมนุษยปจจุบันไดสูญ เสียกิตติมศักดิ์สวนนี้ไปแลว ทุกผู-ทุกนามตางแขงขันกัน ประกอบธุรกิจที่ต่ำทรามอยางนี้ (แหลงอบายมุข) กลายเปน แหลงที่มีความเจริญมาก แตทวามีสภาพที่เหมือนกันอยาง หนึ่ง การตบแตงไมเหมือนเลาเปดเลาไกหรอก หากแตวา ทำธุรกิจโสมมนาละอายใจ แมแตบนทองถนนที่กวางใหญ ก็เต็มไปดวยการจี้ปลน มั่วสุมกามราคะ หรือไมก็มีกิจการ คาที่คอยหลอกตมตุนอยูทั่วไป ทำใหสะเทือนจิตสวรรคสูญ สิ้นจิตมนุษยดวยเหตุฉะนี้ คนนั่นเองจึงเปนผูสรางวงเวียน กรรมของสัตวเดรัจฉาน ดวยเหตุฉะนี้ สัตวเดรัจฉานจึงมีลักษณะสี่เทาเดิน ดินสันหลังหันสูฟา ถาเกิดอยูในปาเปลี่ยวตองรับทุกขจาก 18

content.indd 18

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:05

ลมโกรกฝนสาด ถาเกิดในบานคน ก็มีกรงขังอยูใกลกับหมอ ตมน้ำ สักวันหนึ่งก็จะถูกเชือดเฉือน ถูกคนตมแกงกินเนื้อแทะ กระดูกอยางอรอยเหมือนกับความแคนที่ลึกซึ้ง ตองชำระ ทรมานแสนสาหัสจนเหลือที่จะกลาว รองขอชีวิตก็ไมได ตองตายภายใตคมดาบ นาสงสารยิ่งนัก ถาไดศึกษาลึกลง ไปจะพบวาวิญญาณของสัตว ก็ไมตางไปกับวิญญาณของคน ลวนเกิดจากบาป ที่เวียนมาเกิดเปนสัตวเดรัจฉานใชหนี้ กรรม เปนเชนนี้แลวก็มิใชเปนการลดความหมายของการ เปนคนหรอกหรือ ประพฤติกรรมมนุษยสามารถที่จะเกิดจะ ดับไดเอง สัตวเดรัจฉานไมสามารถที่จะทำได นาเจ็บใจยิ่งนัก ในประเทศจีนสมัยราชวงศหมิง มีนักกวีผูหนึ่งชื่อวา “เถาหวั้งลิน” เขียนไววา สัตวกับฉันเดิมเปนจิตเดียวกัน ผิด แยกก็เพียงรางหาใชจิต เหตุใดเลาจึงตางกัน เนื้อจากแม เดียวกัน ธรณีกรรแสงเวทนาคนยิ่งนัก จากบทกวีจะเห็นวา คนสัตวตางถือกำเนิดจากจิตวิญญาณแหลงเดียวกัน เหตุ จากบุญบารมีจึงเกิดเปนคน ทำบาปจึงเกิดเปนสัตว จาก การแตกตางของรางกาย ก็ทำใหการเปนอยูก็แตกตางกัน แตทวาใจมีเมตตากรุณา แมตอสัตวก็ตาม เราไมควรฆาแกง เพื่อบำเรอปากทองจะไดงดบาปจากการกิน ยิ่งทานที่ ปฏิบัติธรรมดวยแลว ควรจะรับประทานมังสวิรัติ เพื่อความ สดชื่นของกายและใจ เพื่อการหลุดพนจากวิญญาณอกุศล

สิ่งศักดิ์สิทธิ์อนโมทนา นุโมทนา

content.indd 19

19

5/10/2553 12:50:06

สำนักเซิ่นเตอถัง ไดรับราชโองการจากสวรรคใหเรียบ เรียงหนังสือวงเวียนกรรมของสัตวโลก เพื่อเตือนสติชาว โลก ขาวแพรสะเทือนไปถึงสามโลกเพื่อระงับบาป ชี้แจง บาปบุญคุณโทษในโลกของวิญญาณนี้ หนังสือเลมนี้อาจ เรียกวา คำเรียกรองของวิญญาณสัตว เพื่อใหมนุษยเขาใจ วา “วิญญาณไมดับสลาย” และชวยไมใหตองตกไปสูอบาย ภูมิอีก หนังสือนี้ทำไมงายนัก ตองอาศัยวิญญาณของคุณ หยางเซิงโดยการนำของทานอรหันตจี้กง เที่ยวลุยไปทั้ง 3 โลก เยี่ยมเยือนถึงสัตวตางๆ เพื่อลดความโหดรายของคนลง หนังสือนี้จึงเปรียบประดุจยาระบายความรอนของจิต พวก เราชาวเทพตางไดขาวการทำหนังสือ จึงไดประทับทรงเพื่อ อวยพร ประทับทรงวันที่ 13 มีนาคม พ.ศ.2525

20

content.indd 20

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:06

ประกาศ สำนักเลขาสวรรค 1. หนังสือเลมนี้ ไดรับเทวโองการจากสมเด็จพระแม เจาแหงสวรรค และเง็กเซียนฮองเต ใหจัดแตงหนังสือขึ้นมา สมเปนหนังสือดีเลิศชวยกระตุนเตือนผูคนใหมาฝกฝนธรรมะ 2. อักษรในหนังสือหากมีผิดตกหลน ก็มาจากความจริง มีผิดพลาดบาง ขอทานผูอานอยาดูแคลน 3. หนังสือนี้มาจากแรงใจของพระอรหันต และมนุษย ใชเวลาแรมปจึงสำเร็จลุลวง สาระทั้งเลมไดบันทึกความเปน อยูของจิตวิญญาณของสัตวเดรัจฉาน โดยมีจุดมุงหมายอยูที่ “สรรพสัตวกับมนุษยมีจิตอยางเดียวกัน” กับ “ความ เมตตากรุณา” เพื่อลดความโหดรายทารุณของมนุษย เพื่อ รักษาธรรมชาติดังเดิม เพื่อประโยชนของสรรพสัตว เกิดใจ กรุณาขึ้นมา จึงไมควรดูหมิ่นละเลยไป สิ่งศักดิ์สิทธิ์อนโมทนา นุโมทนา

content.indd 21

21

5/10/2553 12:50:06

4. หากตองการตออายุ เลื่อนตำแหนงหนาที่การงานใน ทางที่ถูกที่ควร ลดความเจ็บปวยของโรคราย ลบลางบาปเวร สลายความแคนเคืองปางกอน สรางบุญกุศลชวยปดเปา เคราะหรายของบรรพบุรุษ ผูขอตองตั้งจิตอธิษฐานจุดธูป ตอหนาพระพุทธรูป หรือสิ่งศักดิ์สิทธิ์หรือฟาดิน ขอจัดพิมพ หนังสือเลมนี้เพื่อแจกจาย เพื่อสรางกุศลบารมี 5. หนังสือเลมนี้อยูที่ไหน จะมีเทวดาดูแล อานเสร็จ ควรเก็บไวบนหิ้งพระหรือหิ้งหนังสือ หรือใหเพื่อนอานตอ กุศลจะเพิ่มพูน ถาหากทำในการตรงขามสวรรคก็ชวยไมได

22

content.indd 22

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:06

เทวดาเซียนทงประทับทรงมีกลอนวา สงคำสาร คนและสัตว โปรดปลอยสัตว อยูเย็นสุข

เพื่อโปรด ชีวิต ทรงไว สืบลูกหลาน

ชีวิตสัตว สัมพันธกัน ซึ่งผลบุญ ทุกทั่วหนา

คำอนุโมทนา สังคมทันสมัย พูดถึงความเปนอยูที่ดีๆ โดยมารยาท สัตวก็ไดรับการยกยองใหสูงขึ้นดวย แตวามีไมนอยทีเดียวที่ แตงตัวโดยสูทสากลใสรองเทาหนังอยางดี ไดรวมกันกินสัตว เปนๆ เพื่อความอรอยของความสดใหมๆ บำรุงพุงใหใหญขึ้น โดยนาจะตั้งชื่อการเลี้ยงอยางโกหรูนั้นวา “อาหารปาเถื่อน” จะเหมาะสมกวา โปรดวางชอนลงและถามวิญญาณในจาน นั้นวา “ตอนนี้พวกเธอรูสึกอยางไร” พวกมันจะตอบวา คุณพี่ครับเชิญทานเถอะ ถึงอยางไรก็เอามาตั้งโตะแลว ยังจะมีอะไรพูดอีก พวกฉันยอมสละชีวิตอันนอยนิดของฉัน เพื่อชีวิตอันใหญโตของทาน เพียงแตเมื่อทานทานอิ่มแลว สามารถทำธุรกิจที่เที่ยงตรง สละเพื่อสวนรวม ประเทศชาติ แมแตเล็กๆ นอยๆ ก็ยังดี แตถากินเพื่อความอรอยของปาก เพื่อบำเรอกามราคะ เสร็จแลวก็ไปเบียดเบียนชาวบานเขาอีก ถางั้นอาหารมื้อนี้ก็จะสูญเปลาเสียแลว สิ่งศักดิ์สิทธิ์อนโมทนา นุโมทนา

content.indd 23

23

5/10/2553 12:50:07

พวกสัตวตองพลีชีพเพื่อบำรุงธรรม เลี้ยงชีวิตมนุษย บุญกุศลมากนัก หนังสือเลมนี้เปนโอกาสใหพวกสัตวได ระบายความในใจของมัน ขอใหทานจงสงบใจฟงความทรมาน ของพวกเขา เกิดจิตเมตตา จากวันนี้ไปจงวางมีดลง แมนสัตว จะยอมใหทานไดเชือดเฉือน แตจิตใจก็เต็มไปดวยความแคน ไดแตยอมจำนนตอชีวิต เพียงหวังมนุษยเกื้อกูลมนุษยดวย กันใหดีๆ อยาเคลือบแฝงไวในใจ เพื่อหลอกลวงตีชิง วิ่งราว ขมขืน ต่ำกวาสัตวเดรัจฉานเสียอีก เมื่อเปนเชนนี้แลว ก็มิใช เปนการลดความหมายของการเปนคนหรอกหรือ สำนักเซิ่นเตอถัง ใชเวลา 1 ป ไดรับโองการสวรรค โดย การนำของทานอรหันตจี้กงกับรางทรงนายหยางเซิง นั่งปทุม ทิพยอาสนเพียรเยี่ยมวิญญาณสัตว เรียบเรียงหนังสือวงเวียน กรรมของสัตวโลกออกสูสายตาชาวโลก เพื่อเปลี่ยนแปลง การเปนอยูของชาวโลก เพื่อใหเสือ สิงห กระทิง แรด และงู สารพิษ ตางสำนึกบาป เปลี่ยนหนาเปลี่ยนตามาเปนมนุษยที่ ดีๆ เพื่อโลกจะไดสงบลง บนถนนหนทางที่เดินอยู ลวนแลว แตเปนคนดีแทเสมอกันหมด ตางมีความสุขสราญหรรษา ฟาดินนิมิตทุกสิ่งรมเย็น ภาพความสุขนี้ไดแขวนอยูทุกบาน ชอง ความสุขชั่วนิรันดร ขาขออนุโมทนากับความสำเร็จอัน ยิ่งใหญของหนังสือเลมนี้ ประทับทรงวันที่ 13 มีนาคม 2525 24

content.indd 24

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:07

วงเวียนกรรมของสัตวโลก ครั้งที่

1

สรรพสัตวถือกำเนิดจากจิตเดิมแหลงเดียวกัน ชาติกอนๆ กอกรรมทำเข็ญตางๆ กัน จึงเกิดเปนสัตว ตางๆ กัน อรหันตจี้กงเสด็จประทับทรงความวา: สรรพสัตวอาศัยกรรมถือกำเนิด ฟาสงสารสรรพสัตวชวยโปรดปลง แผนดินนี้เกิดเปนคนยากจงแนวแน ควรคลอยตามสวรรคบำเพ็ญธรรม

ถิ่นเดิมเกิดแดนสวรรคงามยืนยง แมนซื่อตรงเสื้อทรงใหพรอมพระธรรม พระธรรมแทพบยากตองบุญนำ มิรับกรรมเกิดเปนสัตวใหทรมาน

อรหันตจี้กง: ฮาฮา! หนังสือเที่ยวเมืองนรก เมือง สวรรคก็ไดทำเสร็จแลว ขาและหยางเซิงไดทำหนาที่อันยิ่ง ใหญที่ฟาดินไดมอบหมายใหเสร็จลง เราศิษยอาจารยก็ได สนองคุณสวรรคชวยเพิ่มพูนอาหารทิพยแกมวลมนุษย เปด มานทองของสวรรค และเปดประตูลึกลับของนรก บัดนี้ก็เฝา ดูการบำเพ็ญเพียรเชิญเลือกเดินตามใจ ขานั้นเปนเชนดั่ง จิตแม แผเมตตาการุณยจนหมดใจ หวังใหสรรพสัตว จง สรรพสัตวถือกำเนิดจากจิตเดิมแหลงเดียวกัน

content.indd 25

25

5/10/2553 12:50:07

บรรลุถึงปญญาซึ่งจะพบไดในหนังสือทั้ง 2 เลม ดำรงตน เปนคนที่มีศีลธรรมจรรยา คิดๆ แลวฉันพูดมากเหลือเกิน ไมไดรับผลตอบแทนเลย นอกจากลมเย็นๆ วันนี้ขาไดมาถึง “เซิ่นเตอถัง” สวรรคมีบัญชาใหม ขาก็จะนำนายหยางเซิง ออกเที่ยวสำรวจวิญญาณของสัตวโลก เพื่อแตงหนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” ฟงดูก็เหมือนสดใหม เพราะ ของสดๆ จากทะเล จากปาเขา ของพิเศษอยางนี้พวกเรา ก็อยากคิดจะกิน “ของสดๆ” เพราะถูกกับปากของทานมาก ก็ไมพนที่จะตองทะเลาะตอกรกับสัตวเดรัจฉาน พวกทาน รูแตรสหอมหวานของมัน รูความสดใหมของเนื้อ แตไหน แตไรมา ไมเคยเงียบฟงการเรียกรองจากใจมัน จากวิญญาณ ของมัน ดังนั้นพวกทานรูแตกินเนื้อที่มีเลือดสดๆ รูไหมยังกิน วิญญาณสดๆ ของมันดวย วันนี้ขาพานายหยางเซิงไปดูวิถี ชีวิต ความเปนอยูของสัตวตางๆ เพื่อใหทานไดลวงรู วิญญาณสัตวมีสภาพอยางไร จะไดทำใจลึกซึ้งยิ่งขึ้น อันนี้ไม เพียงรูถึงความเรนลับของโลกวิญญาณ หากยังเปนความ รูทางวิทยาศาสตรยุคใหม สรรพสัตวยอมมีทั้งวิญญาณ และชีวิต อันนี้ไมอาจปฏิเสธไดเลย หยางเซิง ทานมีความคิด รูสึกเปนอยางไร หยางซิง: หาปผานไปนี้ ดวยบุญบารมีทานอาจารยทำ ใหผมมีความรูซึ้งถึงโลกวิญญาณ สามารถทำหนังสือเที่ยว นรก-สวรรค 2 เลมเสร็จสิ้น ตามบัญชาของสวรรค ถึงแมจะ 26

content.indd 26

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:08

ผจญภัยถึงความยากลำบากนานาชนิด เมื่อหนังสือไดออกสู ชาวโลก ผมก็ไดลืมความลำบากไปหมดทั้งสิ้น จากวันนี้ไปก็ โปรดทานอาจารยแผเมตตาชวยเหลือ วันนี้ในใจรูสึกยินดีที่ ไดรับบัญชาจากสวรรคอีก เพื่ออุทิศชีวิตจัดทำหนังสือ เพื่อ โปรดสรรพสัตวในสถานการณอันแปลกใหมนี้ ยิ่งมีเวลาเต็ม ที่พอที่จะใหสำนึกและชวยเหลือตนเอง ขอบคุณสวรรคที่ กรุณา ขอบคุณทานอาจารยชวยเหลือศิษย ขอเพียงในชีวิต นี้ไดสรางมหากุศล เพื่อสักวันหนึ่งจะไดบรรลุธรรมะอันยิ่ง ใหญ จะไดไมผิดหวังแกอาจารยและเพื่อนรวมบำเพ็ญเพียร อรหันตจี้กง: ขุนเขาขวางหนา ลำธารเหือดแหง ทางตัน แลวเบื้องหนาหมูบานดอกหลิวบานสะพรั่ง หนทางมนุษยชาง ขรุขระชางเปนหนทางของการฝกปรือ พบอุปสรรคก็ใหยิ้มสู พบทางราบรื่นก็อยาหลงดีใจ พายเรือทวนกระแสน้ำ สามารถ ฝกคนใหกาวหนา ลองเรือตามน้ำ พรวดเดียวก็ไกลพันลี้ ลอยคออยูในทุกขหารูไม อริยมรรคเปนแบบอยางของทาง ธรรมะอันยิ่งใหญ ทั้งหนักแนนและยาวไกล น้ำยอมไหลลงสู ที่ต่ำ มนุษยควรไตเตาใหสูงขึ้น อันนี้เปนกฎที่ถูกตองของ ธรรมชาติไมใชจะมีพื้นฐานพิเศษ จะไดปลูกบัวในกองเพลิง พายเรือทวนน้ำหรือ! แสงจรัสผลงานอันสำคัญ เชิดชู คุณธรรม แผเมตตาการุณย สิ่งเหลานี้เปนความตองการเรง ดวนของสังคม เรามารวมแรงรวมใจ ทางธรรมอันจรัสแสง กำลังรออยูเบื้องหนาอยาใหประชาผิดหวัง จงเดินอยูบนอริย สรรพสัตวถือกำเนิดจากจิตเดิมแหลงเดียวกัน

content.indd 27

27

5/10/2553 12:50:08

มรรครักษาความศรัทธาเอาไวเถอะ หยางเซิง: ขอบคุณๆ อาจารยที่แนะนำ ศิษยปฏิบัติ ตามดวยชีวิต ไมทราบวาจะเอาวิธีแบบไหนไปพบปะกับ วิญญาณสัตวเดรัจฉาน อรหันตจี้กง: เราไมเพียงแตพบปะสัตวเดรัจฉาน ธรรมดาเทานั้น สัตวที่กำเนิดจากรก ไข ที่ชื้นแฉะ และที่แปลง ไดก็รวมอยูในหนังสือ วงเวียนกรรมของสัตวโลก แมมันจะมี รางกายตางๆ กัน แตก็มีกระแสไฟ (วิญญาณ) เดียวกัน สามารถใหกำเนิดเครื่องใชตางๆ ทำงานในพื้นพิภพนี้ แมมี สัตวมากมาย แตวิญญาณเดิมมาจากสวรรคชั้นอรูปพรหม จากแหลงเดียวใหกำเนิดหมื่นแสน ถาหากตอนนี้จะสืบ หาตนตอ ก็ตองใหสรรพสิ่งรวมตัวเปนสิ่งเดียวกันเสียกอน จึงจะติดตามไปถึงรากเดิมได นั่นก็คือ จากรากเดิมอันเดียว นี้เสมือน (จิตเดิมตนกำเนิดพลังเดิม) และจากการ ผานขั้นตอน ตางๆ กัน เพื่อความอยูรอดของชีวิต เลยหนีหางจากคุณธรรม ทุกวันก็มีแตความอยากได ความร่ำรวย สมาธิก็ลดถอยลง ชีวิตผานอุปสรรค จนกระทั่งถึงทางที่เกิดอันตรายขึ้น ทำให มนุษยเริ่มเสาะแสวงหา คนควา หาพลังงานสิ่งทดแทน ขา กำลังจะเตือนพวกเขา ถาไมรูสึกระงับเสียบาง ไมบำเพ็ญ เพียร ถูกความโลภเขาครอบงำ ไมชำระจิตใจ ถูกทำลายจนใช ไมได ทำใหจิตใจแปรเปลี่ยนจนไมสมประกอบยึดติดกับความ 28

content.indd 28

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:08

เจริญทางวิทยาศาสตร ประสาทออนแอลงจนทำใหเกิดโรค ประสาท ทำใหเพิ่มตัวละครมากขึ้น ดวยเหตุฉะนี้เพื่อชวย เหลือความออนแอของประสาท และฟนฟูจิตวิญญาณให สมบูรณ ศาสนจักรเปนหนทางหนึ่งที่จะฟนฟูจิตวิญญาณ ได สัตวตางๆ ที่สูญเสียรูปลักษณของมนุษย ก็ยังมีวิญญาณ ที่เหมือนมนุษยอยู ก็ยังมีชีวิตอยูเปนเพื่อนของมนุษย เชน สุนัขมีความซื่อสัตย แพะมีความกตัญู วัวที่มีบุญคุณ และไกที่รักษาความเที่ยงตรง เปนตน ซึ่งลวนมีคุณตอ มนุษยชาติเปนอยางยิ่ง อันนี้เปนการยืนยันวาแมมีรางที่ตาง กันอาจจะมีรางเล็กมาก แตพวกมันก็มีวิญญาณเหมือนกัน มีเลือดเนื้อ พวกเขาถามีมนุษยธรรมและมีชีวิตเพิ่มขึ้นทำการ วิจัยคนควาอยางจริงจัง อันนี้ไมถือวา “งมงาย” เพียงแตถา ทานยอมรับวาสัตวก็มีวิญญาณดังนี้ หนังสือ “วงเวียนกรรม ของสัตวโลก” ก็มีคาควรแกศึกษา พระพุทธเจาทั้งหลาย เทวดาทั้งหลาย ก็รูกอนใครถึงโลกของวิญญาณ จะคนควา โลกวิญญาณของสัตว มันงายเหมือนพลิกฝามือ หนังสือ ชุมนุมสัตวเปนขอมูลอยางดี ในการศึกษาความเปนอยูของ วิญญาณ เปรียบเหมือนนักวิทยาศาสตร ใชแวนขยาย สองดูจุลชีพปานนั้น รูปลักษณของวิญญาณสัตว ตองอาศัย สมาธิจิตหรืออภิญญาของอรหันตจี้กงเทานั้น จึงจะเห็นได หนังสือนี้อาจเรียกวา “สังเกตการณทางวิญญาณของสัตว” อันนี้เปนบทพิสูจนที่ล้ำหนา ทางศาสนาในโลกวิทยาศาสตร สรรพสัตวถือกำเนิดจากจิตเดิมแหลงเดียวกัน

content.indd 29

29

5/10/2553 12:50:08

ที่เจริญรุงเรือง ไดมีการสืบเสาะหาชีวิตอีกโลกหนึ่ง มีการ พัฒนามาถึงมีดาวเทียม จรวด แตในทางศาสนา เรามีตาทิพย ที่จะสืบเสาะความเปนอยูของวิญญาณ เพื่อพยุงจิตวิญญาณ ของมนุษยชาติ เพื่อมิใหตองตกลงสูการเปนสัตวโลก ในทาง กลับกัน ยังเปนการสงเสริมใหจิตวิญญาณของมนุษยเลื่อน ฐานะสูงขึ้นสูเทวภูมิ และพุทธภูมิเปนที่สุด ปฏิรูปสังคม สวนใหญใหทุกๆ คน ไดหอหุมดวงจิตของโพธิสัตว ใจเมตตา การุณย ทุกๆ คนตางปฏิบัติตอกันดวยความสุข ไมลาเนื้อที่ ออนแอเปนเหยื่ออันโอชะ เมื่อเปนเชนนี้แลว ก็จะบรรลุถึง คำกลาวของทานขงจื๊อที่วา “โลกเนรมิตที่เหมือนกันหมด” ผูมีเมตตาก็จะรักสัตว ผูมีใจกุศลก็จะบริจาคสูผูยากไร มหา เมตตากอปรดวยความรักอันยิ่งใหญ กรุณาเอื้อเฟอตอมนุษย ทั้งหมดนี้ เหมือนดั่ง “ทั้งสัตวและฉันเสมอเหมือนกัน” ภาพ หนึ่งหรอกหรือ? หยางเซิง: ทานอาจารยกลาวไดดีมาก สูตรที่บริสุทธิ์ บรรจุแตถอยคำอัศจรรย สรรพสัตวไดฟงแลวจะไดประโยชน เหลือหลายบรรจุธรรมอันยิ่งใหญ อรหันตจี้กง: ปจจุบันการปฏิบัติตนของมนุษยบางคน ต่ำทรามยิ่งกวาสัตว จึงมีคำดาคนวา “คนรางสัตว” ดอยกวา สุนัขอาชาไนยที่ซื่อสัตยอารีย บัดนี้ สวรรคเมตตาทรงโปรด สัจธรรมลงมาสูโลกอีกครั้ง เพียรพยายามจะขนสัตวใหขาม 30

content.indd 30

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:09

พนโองฆะสงสารเปลี่ยนรางสัตวกลับสูรางคนดังเดิม ดังนั้น จึงไดมีคำสั่งใหจัดทำหนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” เพื่อ หนึ่งใหคนมีความกลัวจะไดสำนึกกลับใจได สองให วิญญาณบรรลุสัจธรรม เพื่อใหสำเร็จตามคำบัญชาในการ โปรดสัตวทั้งสามโลก หวังวาทานทั้งหลายจะเขาใจคำพูด ของอาตมา ผูที่กำลังทำบาปอยูก็ใหละเสีย จะไดไมเพาะนิสัย ใหติดเปนสันดานจะไดไมตองไปเกิดเปนสัตวซึ่งนากลัวยิ่งนัก หยางเซิง: ใจอริยชนกับสรรพสัตว เมื่อรวมกันเปน หนึ่ง พุทธพจน กลาวถึง เมตตากรุณา ขงจื๊อ กลาวถึง ความซื่อสัตย ขยันหมั่นเพียร เตา กลาวถึง ความบริสุทธิ์ พระเยซู กลาวถึง ความรัก พระอัลเลาะ กลาวถึง ความใสสะอาด ศาสนาทั้งหลายทรงกลาวถึง เมตตากรุณา รักและสงสาร ความสะอาดบริสุทธิ์ และการบำเพ็ญของ จิตไมใหแปดเปอน ทำใหผูคนนับถือ สวรรคประทานธรรมะ เผยแผความเมตตา พวกเราไดรับผลอยางแนนอน อรหันตจี้กง: ศิษยขาพูดถูก สมัยกอนมีพระราชา องคหนึ่งชื่อเซียงออง มีใจโอบออมอารี แตละปมีทุกขภัย หลายครั้ง เขาก็ไดออกบรรเทาทุกข เยี่ยมเยือนชวยเหลือ คิดปรับปรุงพัฒนามีวันหนึ่งแดดรมลมตก อากาศกำลังดี ฝูงนกทั้งหลายตางรองตกใจ บรรดาสัตวก็โลดเตน เมื่อเซียงอองมาถึงทองที่ๆ หนึ่ง แลเห็นกลุมนายพรานกำลัง สรรพสัตวถือกำเนิดจากจิตเดิมแหลงเดียวกัน

content.indd 31

31

5/10/2553 12:50:09

จัดแจงเครื่องดักสัตว มีตะขาย เปนตน พวกที่กำลังจะกาง ตาขาย ก็รองดวยใจลำพองวา “พวกที่มาจากฟา พวกที่มา ทางบก พวกที่มาจากทิศทั้งสี่ ขอใหเขามาอยูในตะขายของขา อยาไดเล็ดรอดไดแมนแตตัวเดียว” เซียงออง เหลือไวเพียง ดานเดียว แลวกลาวอธิษฐานวา “พวกที่คิดจากไปทางซายก็ ไปทางขวา พวกที่คิดจะไปทางขวาก็ไปทางขวา พวกที่ขึ้น ขางบน ก็ใหขึ้นขางบน พวกที่คิดจะลงมาก็ใหลงมา เมื่อไม อยากมีชีวิตอยู ก็ใหเขาไปในตะขายของคน” พวกนาย พรานพอไดยินแลว รูสึกประทับใจ บทกลาวที่รื้อตะขาย สามดานนี้ ถูกเลาตอๆ กันมาถึงจนถึงทุกวันนี้ ผูคนทุกวันนี้ มีบางคน จิตอกุศลฆาสัตวตัดชีวิตถือเปนของปรกติ ควร ที่จะไดพิจารณาคำพูดของเซียงออง ซึ่งเปนที่ประทับใจ คนก็เปนหนึ่งในบรรดาสัตว เปนสัตวประเสริฐอยูชั้นแนว หนาของสัตว ควรจะมีหนาที่ในการอนุรักษ และเห็นใจ สัตวในโลกนี้ มีคนใจบุญในประเทศตางๆ ไดตั้งสมาคม อนุรักษชีวิตสัตว ซึ่งมีประโยชนมาก จิตใจอรหันตของ อาตมาก็พลอยสบายใจไดหนวยหนึ่ง คราวนี้จะพานายหยาง เซิงไปเยี่ยมเยือนสัตวเดรัจฉาน เปดเผยความเปนอยูของ มันเพื่อใหชาวโลก คอยบำรุงใจที่เมตตาเอาไวเหลือแต ความดี ประพฤติแตกุศลกรรม ซึ่งทางศาสนาพุทธ กลาวถึง “กฎแหงกรรม” เปนการยืนยัน วาคำกลาวเชนนี้เปนความ จริงขอใหชาวโลกอยาหลงงมงาย!

32

content.indd 32

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:09

2

วงเวียนกรรมของสัตวโลก ครั้งที่

สุนัขดำครวญครางถึงเวรกรรมที่ตนกอไว สัตวเลี้ยงทุกขทรมานเพราะชาติกอนไดทำชั่ว อรหันตจี้กงเสด็จประทับทรง วันที่ 16 มีนาคม 2524 กลอนวา: รูจักปลดจักปลอยใหชีวิต เมตตาจิตฝกธรรมะเปนพระได ทั้งสามมื้อถือมังสาสุขสบายใจ ผุดผองใสผักสดสดไมสิ้นเปลือง สรรพสัตวบำเพ็ญเพียรกอปญญา เฝาศรัทธาใชหนี้กรรมไรแคนเคือง ชดใชกรรมครบสามชาติจิตมารุงเรือง ปญญาเปรื่องไรเหตุผลแยกชั่วดี

อรหันตจี้กง: สัตวแมไมใชรางคน แตวิญญาณของ มันก็เหมือนของคน ตางก็มีชีวิตรวมโลกเดียวกัน เปนเพราะ กอนเกิดมีกรรมชั่วมาก ขาดความเปนคน ชาตินี้จึงสูญสิ้น ความเปนคนกลายเปนสัตว ถาหากใครมีตาทิพยแลว หรือใจ เมตตาแลว ก็จะไมใจรายไปทำรายสัตว พระสูตรในพุทธ ศาสนากลาววา “สิ่งที่เคลื่อนไหวไดยอมมีวิญญาณ” พูดไว อยางแจมชัดวาสิ่งเคลื่อนไหวไดยอมมีวิญญาณ เธอจงดูที่ สุนัขดำครวญครางถึงเวรกรรมที่ตนกอไว สนั

content.indd 33

33

5/10/2553 12:50:09

คนตายแลว เมื่อวิญญาณออกจากรางไปแลว เขาก็จะไม สามารถเคลื่อนไหวได วันนี้จะพาวิญญาณนายหยางเซิงไป ทองมนุษยโลกเยี่ยมเยือนวิญญาณสัตว ฟงความในใจของมัน เพือ่ เตือนสติผคู น ทานหยางเซิงตระเตรียมเรียบรอยแลวหรือ? หยางเซิง: ขึ้นสวรรค ลงนรก ก็ขึ้นนั่งแตปทุมทิพย ไมทราบวาคราวนี้จะนั่งอะไร อรหันตจี้กง: ปทุมทิพยเสียอยาง ในน้ำ บนอากาศ ก็ไปได คราวนี้ก็ใหไปบนบกก็แลวกัน แมวาฝุนกิเลสจะหนา หนอยก็ไมสามารถจะระคายเราได ก็ปทุมเกิดจากโคลนตม แตก็ไมเลอะโคลนตมมิใชหรือ? หยางเซิง: ดอกบัวที่ปราศจากน้ำมันยิ่งวิเศษแท อรหันตจี้กง: ถูกแลว ดอกบัวที่เกิดไดโดยปราศจากน้ำ ก็อาศัยฝนทิพยเปนน้ำมนตเลี้ยงรด อาตมาจะเนรมิตฝนทิพย บัดนี้ หยางเซิง: บัดเดี๋ยวนั้น ฝนทิพยก็โปรยปราย ปทุมทิพย ชางขาวบริสุทธิ์ กลีบบานสะพรั่งยิ่มรับ อรหันตจี้กง: ฮาฮา! ดอกบัวกำเนิดจากโคนตม บอน้ำ ไมใชสระบัวนอยๆ หรอกหรือ เธอดูสิ ถนนแตละสายกลับ กลายเปนสระบัวไปหมด พวกชั้นสูงที่รักความสะอาดพอ 34

content.indd 34

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:10

เจอะหนาฝนก็ไมอยากออกจากบาน ไดแตขึ้นรถใหสบายไป แตวาพวกชาวนาที่ไถนา พวกเขาไมตองเสียสตางคใส รองเทา ฝนตกก็ยังเดินอยูในโคนตม ทำนาไปตามภาษาของ พวกเขา พระเจาก็เหมือนกัน ยิ่งอยากเดินในถนนที่เต็ม ไปดวยโคลนตม เพื่อชวยบรรเทาทุกขของทานทั้งหลาย ทั้งอันตรายเจ็บปวด วุนวายยิ่งตอนพบอุปสรรค พระเจา ก็รีบไปที่เกิดเหตุ ดวยจิตโพธิสัตวพยายามชวยเหลือบรร เทาทุกข ยอมสละแรงกายไมบน อันนี้ก็เปนการตอบสนอง กรรมดีของพระเจาละ ปทุมทิพยก็คือการแปลงรางของ พระเจาละ ทุกวันรางกายเกลือกกลั้วอยูกับโลกียที่แสนทุกข เพื่อโปรดชวยทานทั้งหลาย ถนนแหงสัจธรรมนั้นขรุขระเดิน ลำบาก ก็เปนการทดสอบจิตใจความอดทนของคนที่จะละ กิเลสในขณะที่ตกทุกขไดยาก ไมทอถอย ดำเนินไปขางหนา ฟนฝาอุปสรรค ผลสุดทายก็จะไดสำเร็จบรรลุธรรม นายหยาง เซิงเชิญนั่งบนปทุมทิพยไปยังที่มั่นหมายกันเถิด หยางเซิง: ขอรับ เชิญทานอาจารยเริ่มเดินทางเถิด อาจารยครับ พอนั่งบนปทุมทิพย จิตใจก็เบาสบายจนเปรียบ ไมถูก วิวยามราตรีนั้นตองใจคน ทุกบานทุกชองเปดไฟสวาง หองหอพอเห็นเงาสลัว คำบัญชาอันใหม การเดินทางแบบใหม เพื่อโปรดสรรพสัตว เพื่อไมใหหลงผิด ทั้งเทวดาและคนรวม ใจกันไมกลาอิดออด ทานอาจารยคงลำบากมาก

สุนัขดำครวญครางถึงเวรกรรมที่ตนกอไว สนั

content.indd 35

35

5/10/2553 12:50:10

อรหันตจี้กง: สรรพสัตวนาจะไดคิดดูบาง ลำบาก เพราะใคร? ลำบากไปทำไม? อาตมาใจนั้นรูสึกอยากจะรอง เปนเพลงสอนคน “มีคนอุทิศสติ ปญญา อุตสาห ทนลำบาก ทั้งทิวาราตรี พร่ำรองสอนธรรม ใจพวกเธอฟงอยางงัวเงีย ปลอยใหเขาเศราเสียใจ สรรพสัตวเสวยสุขหนึ่งไมมีสอง พวกเราควรจะชวยกัน ผดุงธรรมนาวา ปจจุบันฉายสองธรรม จิตหรือจิตสวรรคตั้งใจบำเพ็ญเพียรใหสูงขึ้นเรื่อยๆ อยา งงงวย อยาฟุงซาน ประกอบแตความดีเยี่ยงวีรชน จะได ไมอายตอพระเจา ละทิ้งโลภโมโทสัน กาวพนมานหมอกควัน พรอมใจชวยเหลือสำนักเซิ่นเตอถัง จัดทำหนังสือสอนคน ชวยกอบกูชาวโลกขึ้นธรรมนาวา พวกเธอมีสุข อาตมาก็ดีใจ ประสบสุข อายุมั่นขวัญยืน” หยางเซิง: ทานอาจารยขับรองไดดีมาก ศิษยฟงจน ปลื้มปติ อรหันตจี้กง: ปทุมทิพยเร็ว

พวกเรามาถึงที่หมายแลว

ลงจาก

หยางเซิง: ที่นี่ที่ไหนครับ? อรหันตจี้กง: ชานเมือง เกาโซง (เมืองใหญทางภาคใต ของไตหวัน) หยางเซิง: ค่ำนี้มาถึงหนาประตูนี้ เจาของบานยังไมได 36

content.indd 36

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:11

เขานอนกำลังดูโทรทัศนในหองโถงใหญ พวกเรามาที่นี่ไมรูวา รบกวนชาวบานหรือเปลา อรหันตจี้กง: พวกเราตอนนี้มาเปนกายทิพย พวกเขา มองไมเห็นเราไมตองลำบากใจ เธอรูสึกอะไรไหม? หยางเซิง: มีครับ ขางประตูบาน ทำไมมีหมาดำตัวหนึ่ง นอนอยูขางกายก็มีรูปรางคลายคนผูชายอยูดวยกัน ดูแลว รูสึกนากลัว อรหันตจี้กง: ไมตองกลัว คนนั้นก็คือวิญญาณของ หมาดำตัวนี้ละ เพราะเธอใชตาทิพยดูจึงเห็นเงาคนแตยังไมจะ แจงเพราะเธอยังมีกายเนื้ออยู เพราะรางยังมีกายเนื้ออยูให อาจารยปลุกเสกตาของเจาอีกที ตาเจาจะไดเห็นกระจาง แจง และสามารถพูดคุยกับเขาไดสะดวก หยางเซิง: ขอบคุณทานอาจารย อรหันตจี้กง: ตาซายคือดวงตะวัน ขวาคือจันทรา ตะวันจันทราสองกัน สรรพสิ่งมองทะลุ ปลุกเสกดวงตาไมให มีสิ่งบดบังมองผานทะลุทุกสิ่ง อมุราปาลีปุ! หยางเซิง: อาจารยทรงอิทธิฤทธิ์ พอจบคาถาภาพ ขางหนาเปลี่ยนไป หมาดำตัวนั้นนอนไมกระดุกกระดิก ตอนนี้ มีรางคนออกมา แตทำไมยังหมอบอยูที่พื้นละ สุนัขดำครวญครางถึงเวรกรรมที่ตนกอไว สนั

content.indd 37

37

5/10/2553 12:50:11

อรหันตจี้กง: เพราะวามันไดรับโทษ ไมสามารถแหงน หนาขึ้นมาได จึงหมอบอยูกับพื้น มือทั้งสองขางก็ย่ำดิน เปราะไปหมดแสดงวาไมสะอาดแหง คนแมยืนบนพื้นดิน แมน วาใสถุงเทารองเทา ไมลางสักวันหนึ่งก็จะมีกลิ่นขึ้น คนๆ นี้ชาติกอนเทามีกลิ่นเหม็น แมแตมือก็ยังเปน “ฮองกงฟุต” เพราะฉะนั้นชาตินี้เกิดเปนสุนัข สี่ตีนเดินดิน ใหมือเทาเหยียบ พื้นใหมั่นคงหลังหันสูฟา กมหัวลงดินสำนึกรับกรรมไปเพราะ ชาติกอนทำผิดตอฟาดิน ผิดศีลธรรม ตองคลานอยูที่พื้น ไม สามารถเงยหนาโผลหัวขึ้นมานาสงสารยิ่งนัก ลองดูนักโทษ ในปจจุบันนักขาวจะถายรูปใหมันไวเปนที่ระลึก มันก็ตองปด หนาปดตาหรือกมหนาลงไมกลามองคน โซตรวนลามติดตัว ถูกคนลากเดินไปเหมือนสภาพอะไร? ฮาฮา! อาตมามีเมตตา ไมอยากสาธยายมากนัก เพื่อไมใหเสียน้ำใจ อาจเกิดเพราะ ความพลั้งเผลอชั่ววูบอภัยใหเขาเถอะ อยางนี้แหละเปนแบบ อยางของคนตัดโลกละ หยางเซิง: เห็นลักษณะมันนาสงสารมาก ขออาจารย โปรดใหเขายืนขึ้นมาเถิด จะไดไมตองทรมานมากนัก อรหันตจี้กง: เอาเถอะ ฉันจะอนุเคราะหให ชาติกอน ของมัน ชื่อ “หวินเซิง” เพราะไมอยากเปนคนดี วันนี้เลย ตกต่ำถึงชั้นนี้อาตมาคือ อรหันตจี้กง ตอนนี้จะเปาเสกเจา ขอใหตื่นเถิดนายหวินเซิง เธอลุกขึ้นยืนไดแลว 38

content.indd 38

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:11

หวินเซิง: โอย!โอย! หลังของฉันแข็งไปหมด ถูกขดจน แข็งยกไมขึ้นแลว ไมสามารถลุกขึ้นยืนได ขอโปรดทาน อรหันตอภัยใหดวย อรหันตจี้กง: นับวาวันนี้เธอมีบุญ ขากับหยางเซิงไดรับ บัญชาใหมาสัมภาษณ เธอตองตอบมาดีดีวาชาติกอนเธอไป กอกรรมทำเข็ญอะไรไว จึงไดมีสภาพอยางในวันนี้ เพื่อให เตือนสติชาวโลกจะไดไมเจริญรอยตามเธอ แบบนี้เธอก็จะได กุศลบาง เพื่อชดเชยความชั่วจะไดไปเกิดเปนคนใหมอีก หวินเซิง: ครับครับ ขอทานอรหันตชวยดัดหลังใหตรง ถาอยูแบบนี้ก็จะทรมานมาก รับทุกขคลานสี่เทาแสนจะ ทุกขเวทนา อรหันตจี้กง: เอาละ ฉันจะเปลี่ยนกระดูกให กระดูก เธอเขาเรียกวา “กระดูกเลว” เปนกระดูกชั้นต่ำของกระดูกเลว ฉันจะเปลี่ยนเปนกระดูกคน เปนกระดูกชั้นสูง เธอจะไดยืนได หวินเซิง: ขอกราบขอบคุณสักหมื่นครั้ง อรหันตจี้กง: เธอตองอดทน เปลี่ยนกระดูกไมไดฉีดยา ชา บาดแผลจะไดหายเร็ว ฉันจะเริ่มละ..... หวินเซิง: โอยโอย! เจ็บจะตายแลว ทำใหเร็วๆ หนอย ทั้งรางจะแตกสลายหมดแลว สุนัขดำครวญครางถึงเวรกรรมที่ตนกอไว สนั

content.indd 39

39

5/10/2553 12:50:11

อรหันตจี้กง: แหม! ไมอดทนเลย! จะเปลี่ยนกระดูก คนใหแลวตอนนี้เธอลุกขึ้นยืนไดแลว แตทวายังหางไกลจาก กระดูกคนจริงๆ อีกมาก เพราะนิสัยเธอไมดี กระดูกมีแตเลือด ลมเสีย เมื่อลมฟาอากาศเปลี่ยนจะทำใหเธอปวดเมื่อยไป หมด นี่ก็เปนการลงโทษอยางหนึ่ง หวินเซิง: ขอบพระคุณที่อรหันตทานเปลี่ยนกระดูกให ตอนนี้สามารถยืนได แตสันหลังยังเจ็บอยู ไมทราบวามียา ระงับปวดหรือลดอาการอักเสบใหรับประทานบางไหม? อรหันตจี้กง: ไมตองใชยา ขาใชพัดนี้ พัดไมกี่ที ก็จะ สบายลดอาการอักเสบ แกปวด ไมเจ็บไมปวด หวินเซิง: ขอบพระคุณมาก ทานอรหันต ตอนนี้ชาง เหมือนตอนยังเปนคนอยู หยางเซิง: ทำไมเธอมาอยูถึงที่นี่? หวินเซิง: พูดแลวละอายใจ ไมพูดจะดีกวา หยางเซิง: เธอไมตองละอาย อาจารยอรหันตจี้กงจะ ไดชวยเหลือ รีบบอกเรื่องราวแตกอนวาไปทำอะไรมา พูดให ชาวโลกเขารู เพื่อพิจารณา จะเปนบุญมหากุศล หวินเซิง: จริงๆ หรือ? ผมก็จะบอกถึงเรื่องราวที่ทำให 40

content.indd 40

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:12

ผมตองมาเกิดเปนหมา ใหชาวโลกไดรู ขออยาไดเอาอยาง ผมเลย ชาติกอนผมเปนคนไมชอบทำกิจการงานที่สุจริต ชอบ เที่ยวเตรในสถานที่รื่นรมยโลกีย รีดไถคาคุมครองชาวบาน อยูในสถานที่เหลานี้ ทำตามอำเภอใจ เหลายาปลาปง กามารมณไมมีใครหามได บางครั้งก็หลอกลูกสาวชาวบาน เอาไปขายซองโสเภณี หาเงินในทางทุจริต ในบรรดาสาว ทั้งหลาย มีอยูนางหนึ่งชื่อ “ซิ้วเหลียน” ถูกผมขมขืนแลว ก็บังคับคาประเวณี แตเธอก็มีความรักผมอยางจริงใจ แตผมก็ดูเธอเปนเครื่องเลน ทำเปนรักเธอจริง 5-6 ป พา เธอขายตัวมาเลี้ยงผม ผมหลอกเอาเงินมาเลนการพนัน เอาไปใชจายสุรุยสุราย เงินที่ไดจากการขายกาม ถูกผมหลอก ใชจนหมดตัว ในที่สุดเมื่อเธอไมมีคางวดแลวก็ทิ้งเธอไป จาก นั้นก็หลอกหญิงโลกียคนใหมตอไป ใชแผนเกาหลอกตมได เงินทองมาไมนอย ทำใหนาง “ซิ่วเหลียน” ตองฆาตัวตาย ตอมาภายหลังผมก็ติดกามโรค รักษาไมหายตายลงในที่สุด หลังตายลง ถูกยมทูตหนาขาวดำลากตัวไปลงนรกถูกยมบาล เปดบัญชีดูความผิด ตองรับโทษในนรกจนครบถวน ภายหลัง จึงถูกสงมายังนรกขุมที่ 10 ถูกใหมาเกิดเปนหมาในโลกมนุษย เพราะเปนโลกที่ผมไดทำชั่วไว ตองมารับโทษในโลกมนุษย อีกครั้งหนึ่ง เกิดแลวเกิดอีกเพื่อรับทุกข ผมเกิดเปนหมา 2 ครั้งแลว ชาตินี้เปนหมาที่เมืองเกาโซง บานตระกูลเฉิน เพราะเปนบานที่นางซิ่วเหลียนฆาตัวตายเพราะผม เพราะวา สุนัขดำครวญครางถึงเวรกรรมที่ตนกอไว สนั

content.indd 41

41

5/10/2553 12:50:12

บานนี้ไมร่ำรวย รางฉันก็เหม็นสาบมาก ถูกเด็กๆ ขวางปา ไลตีหนีเขาบานใครๆ ก็ไลตี แตผมก็จำยอมเฝาบานใหเขา และชวยเขาเก็บกวาด (กินไป) อุจจาระที่เด็กๆ ถายทิ้งไว รสชาติขยะแขยงนัก แตไมกินก็ไมไดเพราะมีอำนาจลึกลับ คอยบังคับอยูถาไมกินก็รูสึกเจ็บปวด นึกถึงการเกิดเปนหมา ครั้งแรกไดถูกคนแกคนหนึ่งฆาตาย รูสึกตื่นกลัวมาก ถูก กระบองตีหัวเอาน้ำรอนราดตัว เอามีดมาถลกหนังหั่นเนื้อ เชือดกระดูก เอาไปตมแกง ตั้งชื่อไวไพเราะวา “เนื้อหอม” ผมนะเจ็บใจเพลียใจ แตเพราะตนเองมีบาปหนักทำอยางไร ได ขอใหทานชาวโลกอยาเอาอยางผมเลย อยาทำสิ่งผิดทำ นองคลองธรรม จะเสวยกรรมไมรูจบสิ้น ทุกขทรมานเหลือ จะกลาว ไมรูวาวันใดจะไดเกิดเปนคนอีก ถาไดเกิดเปนคน อีก ผมจะประพฤติตนใหเปนคนดี เปนคนซื่อตรงไมกลา ทำผิดศีลธรรมอีก ชาติกอนคิดผิดเฉือนเลือด เฉือนเนื้อ ของเพศหญิง ทุกวันนี้ผมก็ตองกมหนาใหคนอื่นเขาเชือด เฉือนบาง ชาวโลกชอบรับประทาน “เนื้อหอม” พูดวาเปนยา บำรุงอยางดี ผมเองชาติกอนคิดวาเปนยาบำรุงอยางดี ชาตินี้ก็ตองใหคนอื่นเขาบำรุงบางชดเชยกันไป ผมพูดหมด แลวครับ หยางเซิง: ผมเห็นเขารูสึกสำนึกผิด ขออาจารยโปรด เมตตาชวยเขาเถิด

42

content.indd 42

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:12

อรหันตจี้กง: ฉันชวยเขาเปลี่ยนกระดูก รอใหเขาสิ้น อายุขัยกอนไปยังเมืองนรก ก็สามารถจะเปลี่ยนแปลงได เธอจงวางใจ จงไปชดใชกรรมเถอะ สะสมบุญบารมีไว รอไปชาติหนา กอนชาวโลกไดพบภาพแบบนี้ ควรจะระลึกได หลอกตมคนขมเหงคน เปนการสรางอกุศลกรรม ของที่ไดมา โดยไมสุจริตแมแตเล็กนอยก็ตาม สักวันหนึ่งก็ตองชดใชคืน ถาไมอยางนั้นคนซื่อสัตย มิตองรับลมหนาวตายหรือ สุภาษิตกลาววา “คนโงคนฉลาดเสมอกัน” ขมเหงคนอื่นกอ อกุศลกรรม ชวยเหลือสะสมบุญบารมี อันนี้ถูกตองสัจธรรม ขอใหชาวโลกจงคิดได! หยางเซิงกลับเซินเตอถังเถิด หยางเซิง: ผมนั่งเรียบรอยแลว เชิญทานอาจารย อรหันตจี้กง: เซินเตอถังถึงแลว ลงจากปทุมทิพยได วิญญาณจงกลับเขาราง

สุนัขดำครวญครางถึงเวรกรรมที่ตนกอไว สนั

content.indd 43

43

5/10/2553 12:50:12

3

วงเวียนกรรมของสัตวโลก ครั้งที่

นกแกวพูดไดเพราะปากคอเราะราน นกหานปานกนางแอนสนทนาล้ำลึกถึงจิตคน อรหันตจี้กงเสด็จประทับทรงวันที่ 17 มีนาคม 2524 ความวา: รอยพันทุกกิ่งกาน จิตอยูเนื่องวิญญาณ ตางจากอรูปพรหม ทุกชองทั่วบานไซร หมั่นฝกใจตั้งให เพียรไมใหวิญญาณเปน อยาผลัดเริ่มเมื่อแก เพราะผูทำผิดพรอง

ปานเกิด จากกอ ตราบไซร ทั่วภพ จิตลวนพุทธ โปรดสวรรค เห็นจิต สงบ สัตวพรอม ธรรมเริ่ม เริ่มลวน แตวัยรุน

อรหันตจี้กง: ชาวโลกไดรับรางมนุษย ไดชื่อวาเปน สัตวประเสริฐที่จริงก็มักไดรับยกยองเชนนั้น; สามารถตัด เสื้อได สรางบานเรือน รถยนต เรือยนต โทรทัศน 44

content.indd 44

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:13

เครื่องเสียง สิ่งอยากได พรอมมูลยังสามารถเปลี่ยนแปลง ไดทุกวี่วัน ดูอยางสัตวซิ เกิดมาก็มีอยูชุดเดียวจนตาย กาย ของมันก็เต็มไปดวยขน จะเห็นวาการเกิดเปนคนนั้นโชคดี มหาศาล ถาหากวายังไมประพฤติตนใหเปนคนดี ทำผิดศีล ธรรม ทำรายคนอื่น กระทำเยี่ยงสัตวประพฤติตนใหต่ำลง สัก วันหนึ่งก็ตองเปลี่ยนหนาหมขน ลดตัวลงไปสูสัตวเดรัจฉาน วันนี้ฉันจะพาหยางเซิงไปเยี่ยมเยือนสัตว พูดขึ้นมาก็แปลก ใหม ทั้งคนและเทพสามารถพูดคุยกับสัตวได ชาวโลกจำนวน มากไมเชื่อถือ เห็นวาเปนสิ่งโกหกไรสาระ คิดเชนนี้เปนการ คิดผิด ลองดูในสวนสัตวที่ครูผูฝกสัตวซิ มิใชเปนการปรับ ความเขาใจกันหรอกหรือ ละครสัตวและสัตวทะเล เวลาแสดง มันสามารถเขาใจคำพูดของคนได ปลาสามารถเขาใจคำพูด รูจักเครื่องหมายของมือที่แสดงออก พวกมันกระฉับกระเฉง มากดวยการสอนที่พิเศษ คนยังไมสามารถทำไดเลย มันกับ คนก็เหมือนกัน ตางก็มีวิญญาณ ชาวโลกไมควรดูถูกพวกมัน หนังสือเลมนี้กำลังจะบอกทานวา ตองนับถือเพื่อนที่ดี ของมนุษย เพื่อสงเสริมตนเองใหเจริญกาวหนา อยาให ละอายพวกมัน โดยเฉพาะอยาไปทำชั่วเปนอยางยิ่ง ทำ ความเดือดรอนตอสังคม กอกรรมทำเข็ญ ถาคิดแตจะให รายคน ทำรายคน โกงคน แยงชิงคน ขมขืนคน ดาคน ฆาคน ปรักปรำคน ตีคน ทำลายลางคน อยางนี้จะนับวาเปน คนหรอกหรือ? แบบนี้เรียกวาไมใชคน ถูกขนานนามวา นกแกวพดได พูดไดเพราะปากคอเราะราน

content.indd 45

45

5/10/2553 12:50:13

หนาคนใจสัตวหรือคนรางสัตว ถาคนถูกเรียกอยางนี้ก็ถึง วาระอันตรายแลว มีทางตายแลวไปเกิดเปนสัตวเดรัจฉาน เปนแนแท ตรงกันขามชาวโลกที่มีใจรักคน ชวยเหลือคน อุปการะคน โปรดคนตักเตือนคน คนก็จะยกยองวาเปนคนดี ถาหากจิตคนเปนจิตโพธิสัตว คนแบบนี้ภายหนามรณะลงก็ จะไปเกิดเปนอริยชนเทวดาและอรหันต คนและสัตวแบง กันที่ตรงนี้แหละ ทานทั้งหลายคิดจะเลื่อนขึ้น หรือตกต่ำ ลงละ พวกทานลวนแตมีปญญาดีฉลาด คงไมอยากเปนนก ในกรงหรอกนะ ทุกคนยอมรักอิสรเสรี ไมอยากถูกจองจำ ถาเชนนั้นก็ตองไมทำบาป จะไดไมตองถูกจองจำในคุกตาราง นายหยางเซิงขึ้นดอกบัวเถิด วันนี้จะพบสิ่งแปลกใหม หยางเซิง: ผมไดนั่งเรียบรอยแลว ไมทราบวาวันนี้ จะไปที่ไหน? อรหันตจี้กง: รอประเดี๋ยวเจาก็รู เราออกเดินทางเถิด ...อาวถึงแลว เราเขาไปในรานขายนกกันเถอะ หยางเซิง: ที่นี่เหมือน ถนนกวงฟู เมืองไถจง อรหันตจี้กง: ไมผิด! เธอดูรานนี้มีนกนานาพันธุ ถูกขัง ในกรงเหล็กเต็มไปหมด จอแจยิ่งนัก หยางเซิง: แตละกรงเหมือนเปนแตละบาน พวกมันดู เหมือน สามี-ภรรยา ลูกๆ มีบางพวกดูแลวเหมือนเพื่อนฝูง 46

content.indd 46

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:13

ทำไมมาอยูดวยกัน อรหันตจี้กง: เพราะมีกรรมเกี่ยวของกันอยู เธอตอง คอยๆ พิจารณา ฉันจะไดเสกเปาใหพวกนกไดระลึกถึงชาติ กอนจะไดคุยกันไดสะดวก หยางเซิง: นาอัศจรรย พออาจารยเสกเสร็จ กรงนก อันนี้กลายเปนหองๆ หนึ่ง พวกเขาสวมใสเสื้อผาหลากสี กำลังรับประทานอาหารอยู บางคนก็กำลังพักผอน แตวาไมมี เกาอี้ มีแตทอนไมอางน้ำกับอาหารเทานั้น ไมมีหองน้ำ ถาย ตามสบายมันไมมีอนามัย อรหันตจี้กง: ในกรงนกนี้ ก็เหมือนบานของพวกเขา เพราะฉะนั้นมักไดรับเชื้อโรคบอยครั้ง ทำใหเจ็บปวย มนุษย อยูดีมีสุข กินดีก็มีอนามัย ไมเหมือนการกินของพวกนก น้ำดื่มมักเจือปนดวยอุจจาระปสสาวะ คนอาศัยอยูในที่ดี มีเกาอี้โซฟา จะนั่งนอนก็สบาย พวกนกก็พักในปาบนกิ่งไม และสายไฟฟา แมมีรังอยูก็เปนเศษหญาใบไม กินอยู ก็อยูในที่ๆ เดียวกัน ความเปนอยูอยางนี้มิใชไดรับกรรม หรอกหรือ? วันนี้ฉันพาหยางเซิงมาพบพวกนก สามารถ ไตถามความในใจเขาได เธอไตถามไดแลวละ หยางเซิง: พี่นก! ทำไมตองมาอยูในกรงละ ชวยเลา สาเหตุใหฟงหนอยไดไหม ใชโอกาสนี้สรางบุญกุศล นกแกวพดได พูดไดเพราะปากคอเราะราน

content.indd 47

47

5/10/2553 12:50:14

นกแกว: ฉันใสชุดเขียว ปากสีแดงของนกแกว ฉันก็คิด ไมถึงจะเปลี่ยนเปนอยางนี้ ฉันชาติกอนเปนแมบานคนหนึ่ง เพราะวานิสัยชอบพูดจานินทาใหราย ทำลายผูอื่น เปนความ สามารถของฉัน ไมวาจะอยูที่ไหน จะตองไมถูกกับเพื่อนบาน ถาหากบานไหนมีเรื่องเขาใจผิดกันหนอย ฉันก็พูดเพิ่มฟน เพิ่มไฟ ทำใหเขาเปนปากเสียงกัน มีครั้งหนึ่งภรรยาของคน ขางบานกลับไปเยี่ยมแม พอดีมีเพื่อนผูหญิงคนหนึ่งมาเยี่ยม ฉันเห็นสามีเธอยิ้มหัวเราะตอกัน แลวยังทานอาหารดวยกัน พอวันรุงขึ้นภรรยาเขาก็กลับมา ฉันก็พูดกับเธอวา ตอนเธอ ไมอยูบานสามีพาผูหญิงมา รูสึกจะมีอะไรกันอยูนา ดวยเหตุ ฉะนี้สามี-ภรรยาคูนั้น ก็เลยทะเลาะกันใหญ ทำใหเกิดหยา รางกันขึ้น ตอมาสามีกลุมใจมาก และเสียใจตายไป ยังไม แคนี้ เพราะฉันทำการคาขายเล็กๆ นอยๆ การคาไมดีเลยดา ฟาแชงดิน ตลอดชีวิตทำกรรมไวไมนอย พอตายลงยมบาล โกรธมากดาฉันทำลายสามี-ภรรยาคนอื่น ชอบสรางเรื่อง โกหก โทษฟาโทษดิน ถูกจองจำในนรก 10 กวาป พอพนโทษ ก็มาเกิดเปนนกแกว มีปากสีแดง สามารถเรียนพูดภาษาคน พูดไมหยุดปากชีวิตอยูในกรงเล็ก แมจะไมอดอยาก แตก็บิน ออกไปไหนไมไดจิตใจอึดอัด ทานอรหันตมาวันนี้จะชวยฉัน พนออกไปไดไหม? อรหันตจี้กง: อาฮา! เธอมีชีวิตอยูที่นี่ ก็เคยชินอยูแลว ตอนนี้มีแตตึกสูงทั้งนั้น ปลอยเธอออกไป เธอก็หากินไมได 48

content.indd 48

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:14

ฉันนะเมตตาจิต ปลอยเธอออกไป ไมใชปลอยชีวิตกลาย เปนปลอยไปตาย เธอควรจะรูตัวเองดีกวา ใชชีวิตอยูที่นี้ไป เธอไดบอกชีวิตบาปแตปางกอนเพื่อทำหนังสือ “วงเวียน กรรมของสัตวโลก” ชวยเตือนชาวโลก มีบุญคุณ ฉันจะจด บันทึกไว เมื่อถึงอายุขัยก็สามารถเกิดเปนคนไดอีก กมหนา รับกรรมไปเถอะ จงพอใจในความเปนอยูนั้นเถิด หยางเซิง: ที่เหลือยังมีนกนานาพันธุ ที่จริงพวกเขา ไดรับกรรมอะไร? อรหันตจี้กง: วิญญาณนกคอนขางเบา ไมจำเปนตอง เปนคน มีบางที่เกิดจากตะวันจันทราบันดาลใหเกิด เพราะฉะ นั้นเขาก็สามารถบินไดอยางเสรีในนภากาศ เพราะวาตะวัน จันทราเปนบอเกิดพลังงานใหญ ฟาดินสามารถใหกำเนิด วิญญาณไดมาก พวกนกเหลานี้ เมื่อไมไดสรางบาปก็จะไป เกิดเปนคนตอไป และถาไดบำเพ็ญเพียร พวกลูกศิษยของ อรหันตทั้งหลายก็มาจากสัตวก็มีมาก พวกมันสามารถ อยูรวมกับอรหันตได แสดงวาสรรพสัตวมีวิญญาณ เพียง ตองเพิ่มการฝกฝน ก็สามารถพนจากวัฏสงสารได ปจจุบัน มนุษยชาติยิ่งเกิดยิ่งเยอะ ดังนั้นทุกประเทศจึงใหวางแผน ครอบครัว มีคนถามวา ที่แทคนมาจากไหน? ทำไมยิ่งเกิด ยิ่งมาก? วันนี้ฉันจะเฉลยปญหานี้ การเกิดของสรรพวิญญาณ ยิ่งเกิดยิ่งกาวหนา พวกสัตวนับวันลดนอยถอยลง เพราะคน นกแกวพดได พูดไดเพราะปากคอเราะราน

content.indd 49

49

5/10/2553 12:50:14

ยิ่งนับวันยิ่งฉลาดขึ้น ความเปนอยูกาวหนามาก ยิ่งเบียดเบียน พวกสัตวออนแอกวา พวกนี้ก็ถูกรุกรานอยูเรื่อยๆ พวกมันก็ เลยกลับชาติมาเกิดเปนคน จึงสามารถมีชีวิตอยูได ประชากร เพิ่มเพราะอยางนี้แหละ คนสมัยนี้เปนสัตวมาเกิด นิสัยของ สัตวยังไมหมดไป พฤติกรรมของคนปจจุบันนี้จึงตกต่ำลง สวนใหญเปน “หนาคนใจสัตว” สรางแตสิ่งชั่วราย ประชากร เพิ่มมากขึ้น ความพยายามของมนุษยชาติก็ไมหยุดนิ่ง จึงมีผู บำเพ็ญเพียร เพื่อที่จะเลื่อนฐานะใหสูงขึ้นไปอีกขั้นหนึ่ง ซึ่ง ทางศาสนาจักรบอกไววา มีสวรรค มีแดนสุขาวดี พุทธเกษตร แตทวา ในแดนเหลานี้ตองมีวิญญาณที่สะอาดบริสุทธิ์เทานั้น ที่ไปถึง หยางเซิง: เพราะเหตุนี้เอง อรหันตจี้กง: ตอนนี้มาพิจารณาดู (กงเหยาเจี้ยน) เฝาดู นกหานปาถามตอบคำถาม 5 ขอ เพื่อเอามาเปนสาระในการ ทำหนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” ลูกศิษยทานขงจื๊อ (กงเหยาเจี้ยน) บุคคลนี้เขาใจภาษาสัตวจำนวนมาก โดย เฉพาะเขาใจภาษานกไดดี มีวันหนึ่งนายกงตี้ มีเวลาวางเดิน เลนอยูในบริเวณบาน ณ ที่ศาลาเล็กๆ เห็นนกหานปาตัวหนึ่ง พักอยูริมสระ ขณะนั้นก็มีนกนางแอนบินมาเกาะอยูบนกิ่งไม จึงถามนกหานปาวา (ทานพี่หานปาจากกันนานไมทราบ วาทานสบายดีหรือ?) นกนางแอนถามอยูหลายครั้ง แตนก 50

content.indd 50

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:14

หานปาก็ไมตอบเลยสักคำ นกนางแอนก็มีอารมณโกรธ ขึ้นมารองไปวา (ทานพี่หานปาชางไรมารยาท ฉันถามตั้ง หลายครั้งไมตอบแมแตครั้งเดียว) นกหานปารีรอสักครูหนึ่ง ก็ตอบลอเลนวา (เสียงแมลงบนตนไมคอย ในหองโถงเสียง หมีก็ต่ำ น้ำใสไหลนองทั่ว คนมีศักดิ์นั้นพูดจาชา) นกนางแอน เลยพูดวา (เธอกำเนิดอยูบนยอดหญาเขียว เลี้ยงปากดวย ปลายขาวคนอื่น ปากก็ใหญแตลำคอเล็ก ฉันกับเธอนั้น เหมือนกันจะหาศักดิ์ศรีที่ไหนเลา?) นกหานปาตอบวา (ฉัน แมไมมีศักดิ์แตก็รูหลักวินัยสามประการ คือ กษัตริยเปน หลักขุนนาง พอเปนหลักของลูก สามีเปนหลักของภรรยา) ขอ เหลานี้เปนหลักวินัยสามประการ กษัตริยตรัสตอขุนนางดวย เกียรติมารยาท ขุนนางปฏิบัติหนาที่ตอกษัตริยดวยความจง รักภักดี เปนพอของคนตองมีเมตตาจิต เปนลูกของคนตอง กตัญูสำคัญยิ่ง ภรรยาตองนอบนอม สามีตองมีศักดิ์ศรี สามีเทาหนา ภรรยาเทาหลัง สมัยกอนมีกษัตริยนามวาจาว หวัง ไมมีทศพิธราชธรรม ราษฎรไดรับภัยพิบัติ ตอมา กษัตริยผูหวังไดใหขุนนางเจียงจื่อหยา ไปสะสางความไร ศีลธรรมนั้น ราษฎรไดรับความรมเย็นเปนสุข ราษฎรก็ไดชวย ราชวงศโจวใหยาวนานกวาแปดรอยป แบบนี้ก็คือกษัตริย เปนหลักของขุนนางละ อีกสมัยหนึ่งมีขุนนางคนหนึ่งชื่อ กันสื่อเอี้ยน บานเมืองฝนไมตกสามปซอน อยูมาวันหนึ่ง บังเอิญมีพายุฝนตกใหญ กษัตริยเลยถามกันสื่อเอี้ยนวา นกแกวพดได พูดไดเพราะปากคอเราะราน

content.indd 51

51

5/10/2553 12:50:15

(วันนี้ฝนตกขนาดหนัก สามารถตีคาเปนเงินเทาไร) นายกัน สื่อเอี้ยนนิ่งไมตอบ กษัตริยทรงพระพิโรธมาก มีรับสั่งให กันสื่อเอี้ยนกลับบาน พรุงนี้เชาตองตอบคำถามใหม) พอ กลับบานไมพูดไมจา ลูกชายกันหลอสังเกตเห็น จึงถามพอวา (บิดากลับจากวัง ทำไมหนานิ่วคิ้วขมวด มีเหตุอันใดหรือ ควรบอกใหลูกรู เพื่อชวยกันคิดแกไขอาจเปนไปได) พอพูดวา (ลูกรัก! พอเขาวัง วันนี้เหนือหัวรับสั่งถาม เรื่องฝนตกมีคา เปนเงินเทาไร? พอนิ่งตอบไมถูก เหนือหัวทรงกริ้วรับสั่ง ใหกลับบาน พรุงนี้เขาวังใหตอบเหนือหัว ดวยเหตุนี้จึงกลุม) ลูกชายจึงพูดวา (เรื่องเล็กแคนี้ไมควรทุกขใจ) พอพูดวา (ลูกรัก! พรุงนี้ถาไมมีคำตอบใหเหนือหัว ชีวิตทั้งครอบครัว ก็คุมไมอยู เรื่องแมเล็กนอย ลูกมีคำตอบหรือไง) ลูกตอบวา (บิดาทานทำไมไมตอบวาอิฐบนกำแพงเปยก 1 กอน พื้นดิน ก็เปยกลึกหานิ้ว ขาวในนาเมื่อสุกปลั่งทั่วพื้นพสุธาดั่งทองคำ ฝนนี้นับคามิได) พอนายกันสื่อซึ่งไดฟงดังนั้น ก็ทำใหดีใจยิ่ง นักกลาววา (ลูกรักมีปญญายิ่งนัก ถาเปนอยางนี้พอก็ไมเปน หวง) พอตะวันสองฟา กันสื่อเอี้ยนก็เขาเฝากราบทูลเหนือ หัวตามลูกชายบอก เหนือหัวฟงแลวพอพระทัยมากตรัสวา (เมื่อวานทำไมไมรู แลววันนี้รูไดอยางไร) กันสื่อเอี้ยนทูล ตอบวาลูกชายเปนคนบอก เหนือหัวเลยถามตอวาลูกชาย ปญญาดี ปนี้อายุเทาไหร กันสื่อเอี้ยน ทูลตอบวาอายุ 12 ป เลยมีรับสั่งใหเอาลูกชายเขาเฝา และทรงถามลูกชายกันสื่อ 52

content.indd 52

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:15

เอี้ยนวาจะปกครองแผนดินอยางไรดี กันหลอทูลวาขากระ หมอมปฏิบัติพอดวยความซื่อสัตยกตัญู พอก็ปฏิบัติตอลูก ดวยความรักเมตตา ประเทศชาติก็เชนเดียวกัน กษัตริย กับบิดาเหมือนกัน คุณธรรมขจรชื่อกระจาย ความซื่อสัตย กับความกตัญู ความเจริญรุงเรือง และเกียรติยศไมตอง ตามหามันมาเอง ความชั่วรายไมตองขับไลมันหนีไปเอง เชนกัน เหนือหัวไดยินดังนั้น รูสึกชื่นชมมาก แตงตั้งใหนาย กันหลอเปนขุนนาง นี่แหละคือบิดาปฏิบัติตอลูกละ กาลครั้ง หนึ่งในสมัยชุนชิว กษัตริยจี้หวังอยูในทองพระโรงตอนรับ เจาจากประเทศราชสิบแปดประเทศ เขาถวายเครื่องราช บรรณาการ มีประเทศฉินถวายพิณทำดวยหญา และประเทศ อุงถวายไขมุกไรราคี สวนประเทศฉอถวายไขมุกเรืองแสง ยามราตรี ขณะที่กำลังรับถวายอยูนั้นกษัตริยจี้หวังมีนาง สนมนางหนึ่งชื่อ อูเอี้ยนสี มีสติปญญาเหนือมนุษย มีหนาตา แปลกประหลาดแตมีคุณธรรมสูงสง สามารถใชธรรมกลอม เกลาผูอื่นได ประเทศทั้งสิบแปดยังยอมถอมตนถวายของมี คา ตอมาภายหลังคนพูดวา นี่เปนเพราะสามีเปนหลักของ ภรรยาละ นกนางแอนพูดวา (หลักวินัยสามประการพูดจบแลว หลักธรรม 5 ขอเปนอยางไร?) นกหานปาตอบวา (เหยิน: คือความมีพรหมวิหารสี่ หนึ่งอี้: คือ ความรับผิดชอบตอ ตนเองและผูอื่น สองตี้: ความมีปญญา สามหลี่: ความ นกแกวพดได พูดไดเพราะปากคอเราะราน

content.indd 53

53

5/10/2553 12:50:15

มีคารวะตอผูอื่น ออนนอมตามควรแกฐานะของแตละ บุคคล สี่และหาซิ่น: คือความมีสัจจะทั้งกายวาจาใจ รักษา เวลาคำพูด) นกนางแอนถามตอไปวา ขอถามหนอยวาแบง แยกกันอยางไร? นกหานปาตอบวา ถาทานไดยินเสียงรอง ของมันยอมไมกินเนื้อของมัน เห็นมันมีชีวิตก็ตองไมอยาก ใหมันตาย อันนี้เปนหลักพรหมวิหารสี่ ถาสามีตายลงกอน ภรรยาควรสงวนตัวไมแตงงานใหม เพื่อรักษาความซื่อสัตย คนโตออกหนาคนรองบินตาม ทั้งโตและเล็กตองมีระเบียบ อักษรเลขหนึ่งก็ดูเรียบรอยไมสับสน อันนี้คือความมีคารวะ มีมารยาท จะบินขึ้นหรือรองเรียก จะพัก จะกิน และตองเขาใจ การเกิดการตายบำเพ็ญเพียรทำแตความดี อันนี้หมายถึง ผูมีสติปญญา จากไปในฤดูใบไมผลิ ก็กลับมาในฤดูใบไมรวง จะมาจะไปก็ไมผิดพลาดเวลา อันนี้หมายถึง ความมีสัจจะ ฉันกับพวกเธอนั้นตางกัน พวกเธอนั้นกินหนอนเปนอาหาร ไมมีจิตเมตตา จะวามีพรหมวิหารสี่ไดอยางไรกัน ถาสามี ตายกอน ภรรยาแตงงานใหมอันนี้จะมีความซื่อสัตยไดไหม ไปแอบดูหญิงชาวบานจะมีมารยาทไดไฉน? มัวแตสนใจ เพื่อนเลนของลูกชาย ไมเขาใจกฎแหงกรรม ไมยอมตั้งใจ ประพฤติกรรมดี ไปๆมาๆ หลงๆลืมๆ ไมรักษาเวลา อยาง นี้จะเชื่อไดไหม? ทั้งหมดที่กลาวมานี้เปนหลักธรรมของ 5 ขอ ถาหากเธอไมรับรู และไมสนใจ และไมสำนึกผิด อยาง นี้จะวาอยางไร? นกนางแอนฟงแลวก็ไมมีคำตอบ ไมรอชารีบ 54

content.indd 54

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:15

บินจากไป ทานทั้งหลายไดฟงการสนทนาของนกทั้งสองตอง เขาใจใหลึกซึ้ง คำพูดไดสอนคนไวมาก วินัยสาม ธรรมหาเปน หลักการดำรงความเปนคน เปนมรรคใหคนเดิน เปนหนทาง ขึ้นสูสวรรค เธอจะเรียนแบบใคร เชื่อแนวาทุกคนตองคิดเปน คนดีใหคนสรรเสริญ หยางเซิง: ทานอาจารยเลาเรื่องตางๆ นี้ลวนมีธรรมะ ลึกซึ้งพวกนกยังบรรยายธรรมได ชาวโลกชอบพูดถูกพูดผิด มีคนบางคนตนเองไมเปนคนดียังชี้คนชั่วได ก็เหมือนการพูด คุยของนกทั้งสอง อรหันตจี้กง: สามัญชน ชอบพูดถูกพูดผิด ไมรูจักสงวน ตน ใจอคติ เปนคนตองสงบปาก กลาวแตธรรมะจะไดไมตอง ไปเกิดเปนพวกนก ชาวโลกควรจะสงบปากสงบคำ ปากถือศีล ยังเอยปากทำลายคน กอกรรมทำเข็ญ พูดไมหยุดปาก คำพูด ปลิววอนเหมือนนกแกวในกรงขัง เพราะไมยอมใหชาวบาน อยูสุข วันนี้พอแคนี้กอน รีบกลับสำนัก หยางเซิง: ขอรับกระผม..... อรหันตจี้กง: ถึงเซินเตอถังแลว หยางเซิงลงจาก ปทุมทิพยไดแลว วิญญาณกลับเขารางเดิม

นกแกวพดได พูดไดเพราะปากคอเราะราน

content.indd 55

55

5/10/2553 12:50:16

4

วงเวียนกรรมของสัตวโลก ครั้งที่

ไกโตงรองขึ้นเพราะปากถือศีล ลอมาแบกของหนักเพราะกรรมชาติกอน อรหันตจี้กงประทับทรงกลาวเปนกลอนวา : มัวแตหลงเลี้ยงดูสัตวเปนฝูง เฝาลากจูงขยันใหอาหาร คุณบิดามารดรก็ลืมลาน เพราะไมนานสัตวมีคาเพิ่มพูนสิน ไกในเลากินอิ่มใกลน้ำรอน ไกปารอนเรเที่ยวหากิน สรรพสัตวลวนกลัวตายวายชีวิน เมตตาจิตรักษาธรรมสิ้นกรรมเวร

อรหันตจี้กง: ชาวโลกเลี้ยงสัตวเปนฝูงใหญ ทุมเท กำลังใจเฝาถนอม ประโยชนแรกตนเองสามารถบริโภคได ประการที่สองขายไดเงินทอง ถากลับบานทานไดปฏิบัติตอ พอแมดวยสุดหัวใจหรือไม? อาหารสามเวลาไดตระเตรียมไว ดีแลวหรือ สุขภาพไมดีไดหาหมอหรือเปลา? ที่หลับที่นอนดู แลเรียบรอยดีหรือ? ยามพอแมเจ็บปวย เกิดเปนลูกใจรอนรน กระวนกระวายหรือไม? ถาหากเลี้ยงเปด เลี้ยงไก เลี้ยงหมู เลี้ยงวัว การกินอยู 3 มื้อ ไมเคยขาดตกบกพรอง พอมีโรค 56

content.indd 56

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:16

ระบาดรีบใหสัตวแพทยมาดูแล ที่อยูอาศัยก็ลางทำความ สะอาดกลัวติดเชื้อทุกอยาง ดูแลทั่วถึง ถาหากปฏิบัติตอ พอแมไมกระทำเชนนี้ เธอก็จะไดชื่อวาอกตัญู รีบสำนึก กลับตัวเสีย ทุกชีวิตยอมกลัวตาย ถูกยุงกัดทีก็ทนไมไหว ถาตีไมตายก็ไมสบายใจ ถาไดยินคำพูดไมเขาหูสักคำ เหมือน มีดแทงใจดำ อารมณพุงดั่งฟารอง นี้คือกฎการรักตัวเอง กตัญูสูตร กลาววา รางกายเรานี้ กำเนิดจากพอแม ไมกลา ใหเจ็บแมแตนอยนิด ความกตัญูก็เริ่มจากที่ตรงนี้แหละ ถาหากพลีชีพเพื่อชาติ ก็เปนการกตัญูตอประชาชนประ เทศชาติ อันนี้ก็ถือวา ซื่อสัตยกตัญูเปนเลิศ อุทิศชีวิตเล็กๆ ของฉัน เพื่อความยิ่งใหญของแผนดิน เสียสละเพียงคนเดียว เพื่อชีวิตสวนรวม การตายแบบนี้เหมือนเกิดใหม วิญญาณ จะไปสูสวรรค มีความสุขชั่วนิรันดร ชื่อกองเกรียงไกร ชีวิต สัตวเดรัจฉาน ถาฆาเอาไปเปนอาหาร ก็เปนสิ่งพลีชีพ ชาวโลกก็ตองระลึกถึงคุณของมัน อยาสักแตกินโดยไมระลึก ถึง นายหยางเซิงขึ้นปทุมทิพยเร็ว หยางเซิง: ครับผม วันนี้ไมทราบวาจะไปไหน? อรหันตจี้กง: ปนี้เปนประกา เราไปเยี่ยมพอไกแมไก กันเถอะ หยางเซิง: ครับผม แหมนั่งบนดอกปทุมทิพย ตลอด ทางเย็นสบาย ในเวลาค่ำมืดอยางนี้ไมรูวาบานไหนเขาเลี้ยง ไกโตงรองขึ้นเพราะปากถือศีล

content.indd 57

57

5/10/2553 12:50:16

ไกไวบาง อรหันตจี้กง: วันนี้เราออกไปนอกเมืองไถจง ไปที่หมู บานไถผิงที่เขาเลี้ยงไกกัน หยางเซิง: ชั่วพริบตา ก็มาถึงเลาไกใหญ พลบค่ำแลว ดูเหมือนพวกมันนอนกันหมดแลว แตยังมีบางตัว ยังกิน อาหารอยู อรหันตจี้กง: พวกมันยังกินรอบดึก เพราะความเคยชิน เพราะฉะนั้นในตอนกลางคืน พวกไกก็ยังออกหากินได หยางเซิง: ทำไมไมเห็นรูปรางคนละ อรหันตจี้กง: เพื่อไมใหชาวโลกหลงมัวเมา ฉันจะใหมัน ใชกายปจจุบัน พูดจาภาษาคนกับเราละ จะไดดูแปลกไงเลา? หยางเซิง: พวกมันพูดภาษาคนไดหรือ? อรหันตจี้กง: แนนอน เธอไมเคยไดยินไกขันในตอนเชา หรือ ชาวบานยังเขาใจลุกจากเตียง แลวทำไมคนจะฟงภาษา ไกไมรูเรื่องหรือ หยางเซิง: อาจารยพูดถูก อรหันตจี้กง: ใหฉันเสกมันกอน ใหมันไดตื่น จะไดใช 58

content.indd 58

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:17

ภาษาคนพูดติดตอ “ไกโตง เจาไกโตงเจาขันทุกวันหมาย ความวาอยางไร” ไกโตง: ฉันคือ ระฆังย่ำรุง ฉันรับหนาที่นี้มา พอย่ำรุง ฉันก็สงสัญญาณปลุกชาวบานใหลุกขึ้น ฉันเปนพนักงานให สัญญาณ เพราะฟาลิขิตแบบนี้ นอกจากเปนใบไป ถาหาก ถึงตอนเชาลำคอจะรูสึกติดขัด ถาไมขับรอง ลำคอก็ไมสบาย โลง หยางเซิง: มีเหตุผลดี ถาไมเรียกก็ไมสบายกาย เธอมี บาปมาอยางไร บอกใหชาวบานเขารูหนอยไดไหม? ไกโตง: ทานผูใจบุญ! อยาใหฉันเปดเผยเลยไดไหม? หยางเซิง: เสียงเธอไพเราะมาก ทำไมตองเหนียมอาย เลา? ไกโตง: ทานผูใจบุญ ถาตองการจริงๆ ฉันก็จะพูด ความจริง ฉันแตกอนเปนชาวนาอารมณดุราย ถาพบอะไร ไมสบอารมณ จะตองระบายอารมณดาออกมา ไมวาจะเปน พอแมหรือผูใหญ ญาติพี่นองพูดจาหยาบคาย พอแมดาวา ฉันไรศีลธรรม ยิ่งกวาสัตวอีก แตฉันก็ไมเคยสำนึกผิด ยิ่งเสียงดังดาใหญ นิสัยเลวอยางนี้แกไขไมไดเพราะปาก รายตลอดชีวิตจึงสรางบาปไปทั่วทุกแหงหน พอตายลง ยมบาลจับไปอยูในนรกตัดลิ้น ลงโทษดัดนิสัย พอพนโทษ ไกโตงรองขึ้นเพราะปากถือศีล

content.indd 59

59

5/10/2553 12:50:17

ก็ใหมาเกิดเปนไกโตง พอเกิดเปนไกโตงนิสัยก็ดีขึ้น เพราะ วจีกรรมดาพอแมผูใหญ พอขอบฟาสางในลำคออดไมอยูตอง สงเสียง ขับรองออกมา ใชเสียงตะเบ็งเรียกชาวโลกทั้งหลาย ตื่นเถิดอยาเอาเยี่ยงฉันเลย ฉันเรียกเขาอยูทุกวัน เพื่อให พวกเขาขึ้นมาทำงาน ฉันสรางกุศลแบบนี้เพื่อชดใชกรรมเกา ชาติกอนไรศีลธรรม เลยเกิดเปนไก (ไอตาไก) ตาของฉัน พอเห็นไกตัวเมียตาฉันก็ลายมืดมัว ไมดูวาเปนแมผูให กำเนิดหรือเปลา เอาแตความสนุก เพราะฉะนั้นไกจึงถูก ประณามวาสัตวเดรัจฉาน ไรศีลธรรม เพราะเหตุอกุศลกรรม นำพาทำใหฉันไมมีสติยั้งคิด เลยทำเยี่ยงสัตวปา ขอใหชาวโลก จงอยาสรางวจีกรรม จะไดไมตองมารองขัน คิดไดก็สายเสีย แลว อรหันตจี้กง: เธออยาเสียใจ เธอเกิดเปนไกไดรบั รสชาติ ของเวรกรรม แตวาไกก็มีศีลหาขอ บนหัวก็มีหงอน (มงกุฎ) ประดุจดังนักปราชญ ขามีเดือย ประดุจนักรบ นิ้วขาหนา ประดุจผูกลาหาญ เชาขึ้นก็รองขันประดุจซื่อสัตยเชื่อถือได เวลามีกินก็รองเรียกกันประดุจมีใจรับผิดชอบ ไกยังมีหลัก ธรรม 5 ขอ คนจะมีไหม? ไกแมจะเปนสัตวเลี้ยงแตก็มีสิ่งที่ ควรเอาเยี่ยงอยาง หยางเซิง: ฟงไกโตงเจรจา ชางมีคติเตือนใจ ไมรูวา เวลาถูกเชือดรูสึกอยางไรบาง?

60

content.indd 60

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:17

อรหันตจี้กง: อันนี้ไวถามแมไกอีกตัวดีกวา เพราะมัน เกิดเปนไก 2 ครั้งแลว ฉันจะเสกใหกอน แลวคอยใหพูดวา ตนถูกฆาเปนอยางไร หยางเซิง: ขอถามตอนเกิดเปนไกครั้งแรก แลวถูกเชือด นั้นจิตใจเปนอยางไร แมไก: อยาใหพูดเลย คิดแลวกลัวไมหาย ชาติกอน เกิดเปนไกในบานชาวนา เพราะสมัยนี้คนชอบกินไกบาน ตอน ฉันออกจากไข เจาของก็เลี้ยงดวยขาวสาร พอไมนานเกิดได 7 วัน แมก็พาเราพี่นอง 7 ตัวไปหากินตามทุงนา ผานไปปครึ่ง ฉันก็เติบใหญ มีคนฆาไกมาหา เขาเอากรงมาดวย ถามเจา ของวามีไกขายไหม? มีครับแตไกบานราคาตองสูงหนอย คนซื้อบอกวาแนนอนๆ ชีวิตพวกเราถูกลิขิตแลว คนฆาไก ก็จะเอาตาขายไลจับ ฉันกลัวมาก รีบวิ่งหลบแตก็ไมพน ตาขาย เจาของขายไดเงินรูสึกดีใจมาก ไมเคยอนาทรชีวิต พวกเรา เราถูกสงไปยังตลาด คนฆาไกพูดกับคนขายผักวา ไกบานแทๆ เนื้อหอมอรอย ถาไมใชไกบานแทๆ ไมเอาเงิน ในที่สุดก็ถูกแยกไปทีละตัว ฉันถูกแมบาน คนหนึ่งซื้อไป เธอดีใจมากที่ไดไกบานมา พอถึงบานก็รีบตมน้ำรอน เอามีด เฉือนคอ ฉันรองจนหมดแรง เจ็บจนตาย ดิ้นอยูประเดี๋ยว รูสึกวาเลือดสดๆ ไหลออกหมด หมดแรงเอาดื้อๆ ก็พอดีตัว ถูกน้ำรอนตมเดือดปวดแสบทรมานไปทั้งตัว แลวก็หนามืด ไกโตงรองขึ้นเพราะปากถือศีล

content.indd 61

61

5/10/2553 12:50:17

ตามัววิญญาณออกจากราง มีอำนาจมืดพาไปที่เมืองนรก เนื่องจากกรรมยังไมหมด เลยตองเกิดมาเปนไกอีกครั้งหนึ่ง จากครั้งนี้ก็จะไดไปเกิดเปนคนใหม หยางเซิง: ฟงมันพูดแลวนาสงสาร ไมทราบวาคนฆา ไกกับคนกินเนื้อจะเปนอยางไร? แมไก: คนก็กินแตซากศพ ไมสามารถกินวิญญาณ ไดหรอก คนฆาฉันก็เหมือนฉันถูกฆา กลัวจนรนราน บางครั้ง วิญญาณมันหนีไปซุกซอนอยูขางหลังคนฆา ถาหากคนฆา ฆาสัตวมากๆ พวกวิญญาณยังไมไปเกิด ก็วนอยูรอบๆ คนฆา นานๆ เขามือฆาตกรก็มีรางกายเปลี่ยนไป ทาทางจะแปลกๆ ไป หยางเซิง: ขอโทษที่ขัดจังหวะ ที่พูดเมื่อกี้ไมรูวาจริง อรหันตจี้กง: แมไกพูดนั้นมีเหตุผล สมมุติมีคนหนึ่ง เขาวิทยาลัยเรียนหนังสือ พอนานๆ ไปก็รูสึกวาเขามีคุณ วุฒิ ถาคนๆ นั้นอยูกับการคานานๆ ก็จะมีลักษณะของ นักธุรกิจ ถาเปนชาวนาก็มีกลิ่นสาบควาย พวกกรรมกร ก็มีแววกรรมกร สมัยหนึ่งมีคุณแมเมงทำไมตองยายที่อยู ถึงสามครั้ง เพื่อใหลูกๆ ไดอยูใกลโรงเรียนเพื่อเพาะนิสัยให คงแกเรียนเอาไว ถาอยูใกลนักพนันนานๆ ไป ก็จะมีนิสัย เปนคนพนัน ถาคบคนบัณฑิต บัณฑิตก็จะใหผล สิ่งเหลานี้คือ 62

content.indd 62

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:18

นิสัยถูกครอบงำ วันนี้ใจใกลอะไรก็มักคลอยตามอยางนั้น ถาอยูใกลพระพุทธเจานานๆ ไป ก็อาจมีใจเปนพระ หนาก็ เปนพระ ทุกๆ อยางก็เหมือนๆ กัน หยางเซิง: อยูใกลไขมุกก็จะสดใส อยูใกลมืดก็จะดำ คงเปนเหตุอันนี้กระมัง แมไกเอย แลวคนกินเนื้อไกละจะเปน อยางไร แมไก: ไกมันเลี้ยงเปนฝูงในเลา แมวาปจจุบันจะมีวิทยา การกาวหนา ตั้งแตอนามัย อาหาร การอยูก็ตองอยูดวยกัน ในเลา ไดรับเชื้อโรคนั้นงายมาก เพราะฉะนั้นตามตัวจึงมีเชื้อ โรคอาศัยอยู ก็เพราะวาเปนไกพูดไมได ก็ไมไดรับการรักษา เมื่อเปนอาหารของคน โดยไมรูวาไกที่กินมีโรคหรือเปลา ก็มักไดรับโรคที่มาจากเนื้อไก จึงขอบอกชาวโลกวา เวลาจะ กินเนื้อปลา เนื้อไก พึงระวังวาจะกินเอาไกมีโรคไป จะหาม ก็ไมได ดังคำพูดที่วาโรคมักเขาทางปาก หยางเซิง: เธอพูดจากใจจริงๆ มักพบในหนังสือเขียน ไววากินเนื้อครึ่งขีดตองคืนครึ่งชั่งไมรูวาจริงเท็จแคไหน แมไก: ฉันไมกลาพูดเชนนั้น แตคนกินเนื้อมากมีโทษ มากกวามีคุณ เปนเรื่องจริง บางครั้งมากกวาคืนครึ่งชั่ง เสียอีก คือคืนชีวิตไปเลยแหละ ทำไมหรือ คนที่กินเนื้อมากๆ ไขมันมากเกินไป พิษภัยสะสม ทำใหเลือดไมปรกติ ความดันสูง ไกโตงรองขึ้นเพราะปากถือศีล

content.indd 63

63

5/10/2553 12:50:18

เกิดมะเร็ง เปนตน ตองเขาโรงพยาบาล มิใชตองใชหนี้ดวย ชีวิตหรอกหรือ? อรหันตจี้กง: พูดถูก คนสมัยกอน กินเนื้อนอย ปจจุบันเนื้ออุดมสมบูรณ ทั้งสามมื้อก็มีแตเนื้อกินมากเกิน ไป อุดมเกินไป เกิดโรคขึ้น คือโรคคนรวย ยิ่งปจจุบันยิ่งมาก หมอถึงกับยอมแพ หยางเซิง: ขอใหอาจารยไดเสกลูกไกตัวนี้ จะไดระลึก ถึงอดีตได อยากสนทนาหนอย อรหันตจี้กง: ก็ได โอมเพี้ยง! เจาลูกเจี๊ยบเกิดมาไมนาน บอกมาซิวากอกรรมทำบาปอะไรไว วันนี้เลยมาอยูในกรงนี่ ลูกไก: ผมชาติกอนเปนเด็กเกเร ทั้งวันไมทำงาน เอาแต ติดยาเสพติด รวมกลุมมั่วสุมคอยจี้ปลน รีดไถชาวบาน หาปกอน ขณะกำลังจี้ปลนอยู พอดีถูกตำรวจจับไดถูกศาล พิพากษาใหประหารชีวิต พอตายลงถูกยมบาลขาว-ดำจับ ลงนรกถูกทรมานในนรกอยางหนัก พอพนออกมาก็ถูกสงมา เกิดเปนไกหาชาติ ชีวิตมืดๆมัวๆ ตองรับกรรมตอไป ผมไมมี อะไรจะพูดอีกแลว อรหันตจี้กง: ชาติกอนรีดไถชาวบาน ชาตินี้ตองชดใช กรรมใหเปนอาหารตอบแทนเขา แมวาจะเกิดมาเปนไกก็ยัง ถูกจองจำไวในกรงเหล็กก็เหมือนรับโทษ กมหนารับกรรมไป 64

content.indd 64

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:18

หยางเซิง: พวกมันเปนไกเนื้อ เจาของใหอาหาร ทั้ง สามมื้อ คิดแลวดูเหมือนสบาย คนตองคอยปรนนิบัติรับใช พวกกอกรรมทำชั่วมาเกิด ถูกคนเลี้ยงจนใหญแลวขายไปเปน ไกเนื้อทำอาหารใหชาวบานกิน พูดตามเหตุผลตองไดรับโทษ ตอบสนอง ทำไมจึงบอกวาคนฆาสัตวไมได อรหันตจี้กง: ฉันจะยกตัวอยางใหดู ถามีคนหนึ่งเปน หนี้ เธอก็ไมสามารถฆาเขาเพื่อชดใชหนี้ ควรใหเปนหนาที่ ของศาล เพื่อชดใชใหตามแตศาลสั่ง จิตโพธิสัตว อาศัย เมตตาเห็นใจเขา ไมอยากใหวิญญาณรับโทษ ก็เหมือนเขา ปฏิบัติตอผูพิการ ไดแตบริจาคดวยใจรักอยางเดียว พวกที่ บำเพ็ญเพียรก็เชนเดียวกัน ตองฝกจิตใจใหมีเมตตากรุณา จะไดมีวิญญาณที่ใสสะอาด พวกที่กินเนื้อของวิญญาณบาป เหลานี้ โดยไมไดตั้งใจ ก็จะเปอนราคีของวิญญาณบาป ซึ่ง จะมีผลกระทบตอการบำเพ็ญเพียร ถาหากทานมังสวิรัติ แลวก็ทำใหจิตใจใสสะอาด เกื้อหนุนการบำเพ็ญเพียร พวกที่ ทานเนื้อสัตวมากๆ จิตใจจะขุนมัวเปนการเพิ่มพูนกิเลส ตัณหา ตั้งแตโบราณมาทานที่จะบำเพ็ญเพียร ก็มักตัดสินใจ ทานมังสวิรัติเพื่อตัดความอนาถทางโลกีย หยางเซิง: ดวยเหตุผลอันนี้เอง อรหันตจี้กง: โบร่ำโบราณมาแลว มีรองรอยหลักฐาน มากมาย วันนี้ฉันเลาเรื่องใหฟงเรื่องหนึ่ง (ผูถือศีล “หลง”) ไกโตงรองขึ้นเพราะปากถือศีล

content.indd 65

65

5/10/2553 12:50:19

ไดยินการสนทนาของมาลอในตอนกลางคืน ตางก็เลาถึง กรรมเกา ตอมาภายหลังรูสำนึกกลับมาบำเพ็ญเพียร) เพื่อ ลงในหนังสือ “วงเวียนกรรมสัตวเดรัจฉาน” ในสมัยราชวงศ ถัง มีผูถือศีลคนหนึ่งชื่ออุมแซหลง ครอบครัวร่ำรวยมาก มีความรูสูง ชื่อเสียงเปนที่ล่ำลือ ตั้งแตเล็กก็บรรลุธรรมะ ตั้งจิตอธิษฐานขอพบแตสัจธรรม เริ่มแรกก็ไปคารวะ อาจารยสือโตว ตอมาก็มาคารวะอาจารยมาโจว ตั้งแต นั้นมา ก็บรรลุจิตเดิมเขาถึงหลักอนัตตา ปรกติคุณหลงก็เปน คนขี้สงสารชอบชวยเหลือผูทุกขยาก ประกอบกรรมดี บริจาคอยูเนืองนิจ ดวยเหตุนี้เอง วันหนึ่งมีพอคา 2 คน มาหาตองการยืมเงินทำการคา ตองการยืมเงินหนึ่งพัน ตำลึง ทานหลงก็ยินดีใหยืมทันที เมื่อพอคาทั้ง 2 คนไดเงิน แลวก็คิดจะเขาเมืองไปทำการคา แตเมื่อมีสัมภาระมากขน ไปไมไหว ทานหลงเลยใหเอาลาที่เลี้ยงไวใหยืมไปขนของ พอ คาทั้งสองเดินทางมาถึงตนไมใหญตนหนึ่ง ก็หยุดพักผอน ทั้งสองปรึกษากันวา ทานหลงใจดีใหยืมเงิน แตลืมจดลงใน สมุด ถาหากเราเอาเงินนี้ไปโดยไมใชคืน ก็ไมมีใครรู พูดจบ เจาลาก็พูดขึ้นทันทีวา ฉันชาติกอนไดยืมขาวโอตไป สามขีด แลวก็ไมไดใชคืน ชาตินี้เกิดมาเปนลาตองขนของ ใหทานเดินทางมาไกลถึง 30 ลี้ เพื่อเปนการใชหนี้เกา ตอนนี้ฉันใชหนี้ทานหมดแลว ฉันเห็นทีจะตองกลับไปแลว สองพอคาไดยินลาพูดภาษาคนได ตกใจมาก เลยรีบเอาเงิน 66

content.indd 66

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:19

ไปคืนใหทานหลง ทานหลงแปลกใจมากเลยถามวาทำไม รีบคืนเงินมาใหเลา สองพอคาเลยเลาเรื่องที่ไดยินจากลา พูดใหฟง แลวพูดวา พวกเรากลัววาจะตองชดใชกรรมชาติ หนา เลยรีบนำเงินมาคืนให พูดแลวก็ลาจากไป พอตกกลาง คืนทานหลงก็เดินไปที่คอกมา ก็บังเอิญไดยินมากับลาสนทนา กันวาชาติกอนเปนหนี้เขาเทาไร ชาตินี้ก็เลยมาใชหนี้เขา ฟงแลวก็แหงนหนาขึ้นพูดวา ฉันตั้งใจจะชวยคนโดยคิดไมถึง กลายเปนเพิ่มภาระคนอื่น ปลงตกดังนี้ ตอมาไมนานก็รวบ รวมเงินทอง แลวนำขึ้นเรือคิดจะออกไปกลางทะเลแลวทิ้งลง ทะเลไป ขณะที่เรือแลนมากึ่งกลางแมน้ำก็มีโจรสลัดกลุมหนึ่ง ปนขึ้นเรือมา จะเขาปลนเรือ ทานหลงเลยเลาเรื่องลากับพอ คาสองคนใหฟง และตนเองคิดจะเอาเงินมาทิ้งทะเล ปรากฏ วาพวกโจรสลัดไดฟงดังนั้น ใจเกิดสำนึกผิดพูดวา พวกเราจะ ยอมออกบวชยอมติดตามทานถือศีลกินเจ ในที่สุดทานหลงก็ เลยเอาเงินบริจาคเขาวัด เพื่อเปนคาอาหารสำหรับโจรสลัด ทั้ง 500 คน ตอมาพวกโจรสลัดทั้ง 500 คนก็บำเพ็ญเพียรจน สำเร็จบรรลุพระอรหันตเลยไดชื่อวา “อรหันต 500 องค” ทานหลงละทิ้งสมบัติ บุตรีก็ถือศีล ทอเสื่อยังชีพไปวันๆ หนึ่ง ลูกชายก็ทำไรไถนา ทั้งครอบครัว สามี ภรรยา บุตร สี่ชีวิตตั้งใจบำเพ็ญเพียร ภายหลังที่ทานหลงไดชวยโจรสลัด กลับใจได จิตใจสดชื่นยิ่งเพิ่มความเพียรมากขึ้น ในที่สุดก็ บรรลุสำเร็จเปนพระอรหันตทั้งครอบครัว มีคนแตงกลอน ไกโตงรองขึ้นเพราะปากถือศีล

content.indd 67

67

5/10/2553 12:50:19

สรรเสริญวา สำนึกผิด เกิดเปนวัว อกุศลจิต ไมสัตยซื่อ

คิดกลับใจ เปนควาย ยากนัก ทุนรอน

เพราะทำชั่ว เพื่อใชหนี้ จะพนทุกข หาไมได

ทานทั้งหลายเห็นแลวใชไหมวา พวก เปด ไก วัว ควาย ตางก็เกิดมาชดใชกรรมเกา ซึ่งเปนการยืนยันถึง “กฎแหงกรรม” รีบๆ กลับใจประพฤติตนใหถูกตอง ตั้งใจ บำเพ็ญเพียร เพื่อไมตองไปเวียนวายตายเกิดเปนสัตวเดรัจ ฉาน วันนี้ขอแคนี้ กลับสำนักกันเถอะ หยางเซิง: ครับผม อรหันตจี้กง: ถึงสำนักแลว วิญญาณกลับเขารางเดิม

68

content.indd 68

ลงจากปทุมทิพยได

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:19

5

วงเวียนกรรมของสัตวโลก ครั้งที่ มั่วกามเคลาโลกียเกิดเปนกวาง อยูในปาดงพงพลีหางผูคน

อรหันตจี้กงเสด็จประทับทรง วันที่ 11 เมษายน 2524 กลอนวา: ปาลึกไมใหญนับพันป ไผเขียวไรราคีนาภิรมย กวางปาไววองวิ่งไปเปนหมู ยาบำรุงกายเขาใชเขากวางไป

คนรอยปมีเทาไรอยาโงงม โพธิสัตวพรหมจิตจรัสเชิดธรรมไว เขาเขียวอยูคูเคียงเพื่อนชาวไร เพราะหลงใหลในโลกียเรงพลัง

อรหันตจี้กง: วิทยาการกาวหนา เภสัชวิทยารุงเรือง บรรดานักวิชาการตางมุงหนาที่จะผลิตยาวิเศษ เพื่อชลอ ความแก หรือกลับเปนหนุมสาว หรือมีอายุวัฒนะ มีผลิต ภัณฑใหมๆ เกิดขึ้น อาทิเชน มีการฉีดดึงหนาใหเตงตึง เพื่อ ใหรางกายดูออนวัยสดสวยอยูเสมอ แตวาจะมีวิธีตออายุ แตงโฉมใหดี ก็เพียงชั่วระยะหนึ่งเทานั้น จะมีใครมีชีวิต ยืนยาวถึงรอยป นับคนไดเลย

มั่วกามเคลาโลกียเกิดเปนกวาง

content.indd 69

69

5/10/2553 12:50:20

ในปาดงดิบ ตนไมสูงเสียดฟา พวกมันไมเห็นมีใคร คอยรดน้ำใสปุย คอยตกคอยแตง ทั้งยังโดนฝนพายุพัดกระ แทกก็ยังอยูไดไมลม มีชีวิตถึงพันป อันนี้เพราะมันยืนอยูบน พื้นฐานของมันเอง ยึดมั่นอยูกับที่ ไมเคยขยับแมแตกาวเดียว เกิดที่นี่ก็ตายที่นี่ เปนไปตามกฎของธรรมชาติ คอยๆ เจริญ เติบโตขึ้นทำใหอยูอยางมั่นคง ไมเหมือนคนที่มีการชิงดีชิงเดน ไมมีความใครมัวเมากามารมณ ดังนั้นจึงมีอายุนานถึงพันป ซึ่งอาจเรียกวาไมเทพ ชาวโลกลืมกันหมดมัวพูดถึงแตความ สวยงาม เสื้อผาก็ตองใหมสด หนาตาก็ตองรักษาบำรุง ยาอายุวัฒนะมีขนานใหมๆ อยูเสมอ แลวทำไมไมมีปญญา รักษาใหอยูถึง 200 ปสักคน ฉันวามนุษยนั้นตรากตรำเกินไป ไมเหลียวแลสุขภาพ วันนี้ฉันจะพาหยางเซิงไปพบกับปญหา อันนี้ หยางเซิง: ผมนัง่ เรียบรอยแลว อาจารยออกเดินทางเถิด อรหันตจี้กง: ที่นี่ก็คือปาอารีซานละ วันนี้เราจะมาหา กวาง หยางเซิง: ในปาลึกไมพบแมแตกลิ่นไอมนุษย แตขาง หนามีกวางนอนอยู 4 ตัว เราไปถามมันดู อรหันตจี้กง: ขาจะเสกสักหนอย มันจะไดระลึกชาติได โอมเพี้ยง! เจากวางนอย พวกเธอนอนอยูทำไม? นายพราน 70

content.indd 70

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:20

มาแลวยังไมรีบหนีไป ฮาฮา! เธอดูซิพอฉันพูดเทานั้น พวกมัน ก็ตื่นเตรียมตัววิ่งหนี แตวาฟามืดสลัวๆ อยางนี้ จะหนีไปไหน? ฉันจะแผรัศมีพุทธะมันเห็นแสงสวาง ก็จะรีบมาหา หยางเซิง: กวางปาไดยินอาจารยพูด รูสึกเขาใจ อรหันตจี้กง: อิทธิฤทธิ์พุทธที่ขาพูดไมตางไปกับคน แตธรรมจิตยอมเขาสูจิต พวกมันฟงแลวยอมเขาใจ พุทธพจน ลวนเปนจริงทุกอยางเทวดาก็ใชจิตพุทธะนี้ พูดจากับสัตว พวกมันฟงแลวเขาใจ หยางเซิง: อัศจรรยจนพูดไมถูก สรรพสัตวกายตางกัน แตพุทธจิตเสมอภาคกัน แมแตสัตวเดรัจฉานก็สามารถรูถึง ใจคนยอมฟงคนสอน ในทางกลับกัน คนไมนอ ยทีเดียวกลับฟง ไมรูเรื่องวาพระทานพูดวาอะไร เอาแตอันธพาล ณ ที่นี่โลก วิญญาณจะมีความรูสึกเหมือนกันหมดดุจเดียวกับจิตพุทธะ อรหันตจี้กง: เธอพูดถูก เธอไปถามพวกมันไดแลว หยางเซิง: เชิญครับ อาจารยเสกเปาแลว พูดจากันรู เรื่อง อรหันตจี้กง: เมื่อกี้เสกนิดหนอย ตอนนี้จะเสกใหมาก ขึ้นเพื่อวิญญาณจะไดเขาใจ กวางปาเห็นมือขาพุทธกรเบิก พุทธจิต พุทธกรเบิกประตูพุทธะ พุทธกรโปรดสรรพสัตว มั่วกามเคลาโลกียเกิดเปนกวาง

content.indd 71

71

5/10/2553 12:50:21

พุทธจิตปดเปามารมายา กลายเปนพุทธ

พุทธกรสัมผัสพุทธกรเธอฉันกับ

กวางปามีคาควรแกปาเขา นิสัยบริสุทธิ์แจงเกิดในเขา เขียว ฟาดินประดุจบาน รักนวลสงวนตัว รางกายดุจทองคำวิ่ง เร็วเหมือนบิน พริ้วๆ ดังเทวดา สัตวเทวดาๆ จงเขาใจจิตเดิม หยางเซิง: อาจารยเอาพัดปดที่หัวกวางตัวหนึ่ง ทัน ทีทันใดก็มีแสงสีเขียวพุงออกมาจากหัวไมทราบวาเปนอะไร หรือ? อรหันตจี้กง: กวางปาเกิดมา อยูกับเขาเขียวน้ำใส ตนหญาเปนพลังงานของดิน น้ำเปนพลังงานของฟาวิ่งเลน อยูทามกลางฟาดิน ไดรับแสงเงินแสงทองของตะวันจันทรา เลี้ยงใหโตขึ้นอยางบริสุทธิ์ ตอนนี้ถูกฉันปดเปา วิญญาณตื่น ขึ้นก็เลยมีรัศมีพุงสูทองฟา หยางเซิง: มินาเลา กวางปามีธรรมะลึกล้ำเหมือนกัน อรหันตจี้กง: หยางเซิง เธอพูดกับกวางปาไดแลว หยางเซิง: ครับผม ขอถามพี่กวางหนอย เธออาศัยอยู ในปาลึก รูสึกอยางไรบาง กวางปา: พวกทานเปนใคร ทำไมมาตีที่หัวฉันเลา?

72

content.indd 72

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:21

ฉันยืนอยูนิ่งๆ แทบไมไหว มีความรูสึกจะบินลอยไปในอากาศ ปานนั้น หยางเซิง: ผมเปนคนที่มาจากสำนักเซินเตอถัง ในเมือง ไถจง ทานนี้เปนอาจารยอรหันตจี้กง เราอาจารยศิษย ไดรับ คำบัญชาใหมาทำหนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” วันนี้ มาเยี่ยมเยือนพวกทานขออยาไดกลัวเกรง กวางปา: ที่แทก็เปนทานอรหันตจี้กง ทานไดเสกเปา เบิกวิญญาณ พวกเราขอถวายคารวะดวยความขอบคุณยิ่ง อรหันตจี้กง: ไมตองมีมารยาทหรอก ชวยตอบคำถาม หยางเซิงเถอะ กวางปา: ครับผม ทานหยางเซิงถามวาอยูที่นี่รสชาติ เปนอยางไร ผมจะพูดใหฟง ตั้งแตเกิดจากทองแมก็มีตะวัน จันทรา ขุนเขาเปนเพื่อน กินหญาสด ดื่มน้ำลำธาร ตากลมเย็น บานเราก็คือตนไมชายเขา ผานชีวิตกับธรรมชาติอันยิ่งใหญ เนื่องจากมีนักลาสัตว ทำแรวดักสัตว และมีปนผาหนาไม พวกเราตองอพยพหลายครั้ง ถอยลึกเขาไปในปาเขา ในใจ ก็ยังหวาดผวาไมหาย อิจฉาความอิสรเสรีของคน อยูดวย ความสงบสุข แตสิ่งที่นากลัวของมนุษยก็คือ ชอบรังแกสัตวที่ ออนแอเชนเรา คุณหยางทานชวยบอกพวกทานอยาไดมา ตามลางตามลาพวกเราเลย พวกทานดีใจที่ไดสัตวไป แตพวก มั่วกามเคลาโลกียเกิดเปนกวาง

content.indd 73

73

5/10/2553 12:50:21

เราก็สูญเสียเพื่อนไปเชนกัน อยางนี้ไมนาสงสารหรอกหรือ? หยางเซิง: ฉันรูสึกสงสารพวกเธอ จะใชความพยายาม แตก็โปรดระมัดระวังตนเองเปนสำคัญ ไมทราบวาชาติกอน พวกทานทำอะไรมา ชาตินี้จึงเกิดมาเปนกวาง กวางปา: พวกเราไมมีมือ มีเพียงเขาคูเดียวที่จะปกปอง ตนเอง รูสึกไมคอยมีความสะดวก เพราะวาชาติกอนประ พฤติผิดศีลมักมากในกามารมณ หาเงินมาโดยมิชอบ รีดไถ ชาวบาน ชาตินี้เลยมาเกิดเปนกวาง หยางเซิง: จะพูดใหละเอียดกวานี้สักหนอย เพื่อเตือน สติชาวบาน เปนการสรางกุศลไปดวย กวางปา: พูดแลวขายหนายิ่งนัก อรหันตจี้กง: อยามัวรีรอ ตอนนี้เธอก็มีเขา หนามีขน จะเอาหนาอะไรไปขาย พูดใหชาวบานฟงเปนการสรางกุศล เพื่อชาติหนาจะไดเกิดเปนคน กวางปา: ครับผม ผมชาติที่แลวเกิดเปนชายชอบ เซ็กสมั่วกาม ตลอดชีวิตหลอกลวงหญิงชาวบานไมรูกี่คน แลว เทาที่จำไดก็ขมขืนชาวบาน 3 ราย แมหมาย 2 ราย และภรรยาชาวบาน 3 ราย แลวผูหญิงไมดีอีกไมรูเทาไร ทั้งลอลวงตัวทั้งไถเงิน ทั้งวันเอาแตกินเหลาเมายา เงินที่ละ 74

content.indd 74

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:21

เลงไปลวนเปนเงินของผูหญิงทั้งนั้น ทำแบบนี้ตลอดชีวิต พอแกลงก็เปนโรคไตอักเสบ ในที่สุดก็ตายลง พอตาย ยมบาลก็ลงโทษ 20 ป และใหเกิดมาเปนกวาง เพื่อชดใช หนี้กรรม ผมหวังวาชาวบานจะไมเลียนแบบผม มักมาก ในเซ็กส หลอกลวงเงินทองไรศีลธรรม ชาตินี้เลยตองเกิด เปนสัตวเดรัจฉาน ไมไดกินอาหารสดๆ กินแตหญาเขียว เปนอาหารเจไปเลย แมจะมีอารมณเซ็กสอยูบางแตก็เมื่อ ไมถึงหนาก็สมสูไมได ดังนั้นพลังงานก็ขึ้นขางบนไปสะสม อยูที่เขาทั้งสองขาง นานเขาก็แข็งตัว กลายเปนเขาแหลมคม ในใจพูดไมออกวาทุกขแคไหน อรหันตจี้กง: ชาติกอนเธอมักมากในเซ็กส ชาตินี้ไม สามารถจะกระทำได พลังงานจึงสะสมอยูที่เขาทั้งสอง ขาง ขาวบานก็ตัดเขามาเปนยาบำรุง แลวก็เอ็นกวาง (ตัวเดียวอันเดียว) ชาวบานก็ตัดมาเปนยาบำรุงเชนกัน ชาติกอนรากเงา (อวัยวะ) เซ็กส เขาเวรเขากรรม ถูกเชือด เฉือน ก็นับวาเปนการชดใชหนี้กรรม ยังโชคดีที่อยูในปาลึก ไมไดอยูในยานจอแจ (ยานกามารมณ) ทำตัวเปนหนุมเจา สำราญ (เซ็กสจัด) เปนกวางปาอาศัยอยูในปาเขา ไดแตกิน หญาและน้ำ ถูกหามจากอาหารสดๆ ใหมๆ พยายามบำเพ็ญ เพียรไปเถิด อยาไดยางเขาสูถนนกามารมณอีกเลย

มั่วกามเคลาโลกียเกิดเปนกวาง

content.indd 75

75

5/10/2553 12:50:22

หยางเซิง: บาปกรรมของกวางตัวนี้หนักมาก ชาตินี้ เลยเกิดอยูในปาลึก (บำเพ็ญเพียร) ก็ยังนับวาโชคดี กวาง เอย! เธอไมตองโทษใคร เพราะตนเองกอกรรมทำเข็ญ เธอได เลาเรื่องทำบาปชาติกอน สามารถเตือนสติชาวโลก วันหลัง สิ้นอายุขัย ก็จะไดเกิดเปนคนใหม กวางปา: ขอบคุณ คุณหยางเซิงผูทรงศีลชี้แนะ ถาผมเกิดเปนคนไดอีก ตองประพฤติตนใหดีแนนอน มิกลา ที่จะเดินทางเกาอีก อรหันตจี้กง: รูสำนึกกลับใจ เมื่อไดเกิดใหมเปนคน ก็จะไดรับการโปรด หยางเซิงเธอถามกวางตัวอื่นดูซิ หยางเซิง: ครับผม นี่เจากวาง เมื่อกี้เจาก็ไดยินขากับ เขาสนทนากัน ในใจรูสึกเปนอยางไร? กวางปา: กอนอื่น ตองขอขอบใจทานอรหันตที่เสก เปาพวกเรา เมื่อไดฟงการสนทนาก็รูสึกละอายใจมากแลว หยางเซิง: เปนคนไมกลัวการกระทำ แตกลัวไมสำนึก ผิด เมื่อรูสำนึกผิดแลว ก็จงเลาอดีตชาติที่แลวใหฟงหนอย กวางปา: ไดครับ ฉันจะเลาเรื่องอดีตใหฟง จะไดไม เอาเยี่ยงอยางผม จะไดไมตองเกิดเปนสัตว ชาติกอนผมเกิด มามีรูปรางสงางามมาก ขางบานภรรยาเขาหนาตาเซ็กซี่ 76

content.indd 76

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:22

ทำใหเกิดใจชั่วคอยๆ ตีสนิท ในที่สุดก็สนิทสนมรักใครกัน ไฟราคะรอนแรงพิศวาสคุกรุน เลยอยากใหมีความสัมพันธ ตลอดไป เลยวางแผนวางยาสามีนาง ทำใหสามีนางไร สมรรถภาพ ภรรยาเลยยกเรื่องนี้รองเรียนตอศาลขอหยา ขาด ภายหลังแตงงานกับผมทำใหเรามีสุขตลอดนาน ภายหลังสามีรูตนสายปลายเหตุ โกรธแคนเหลือหลาย กลับกลายเปนคนละคน แตก็ทำอะไรผมไมได ทุกวันเอา แตดื่มเหลาเมายา สติฟนเฟอน วันหนึ่งเมามากถูกรถชน ตายวิญญาณพยาบาทก็ไปฟองยมบาล กลาวหาวาถูกผม ลอลวงภรรยา และใสยาพิษใหกิน ตองการลางแคน ยมทูต เลยอนุญาตใหมาแกแคน ดังนั้น วันหนึ่งผมกับภรรยาขับรถ มาถึงสถานที่ๆ สามีคนกอนถูกรถชนตาย ฉับพลันสติเลื่อน ลอย ถูกรถชนลมลง รถขางหลังเบรคไมทันก็เลยทับผมตาย วิญญาณยมทูตขาวดำจับตัวไป ถูกยมบาลลงโทษอยางหนัก พอพนโทษมาก็มาเกิดเปนกวางปานี้แหละ ภรรยาเกิดเปน แมไก แยกไปคนละทาง วันนี้โชคดีที่อรหันตจี้กงมาโปรด ทำใหมีโอกาสพนกรรม ประวัติที่ผานมาขอทานทั้งหลายอยา หัวเราะเยาะ ขอทานทั้งหลายอยาแสดงบทเจาสำราญเลย จะไดไมตองเกิดมาเปนสัตวเหมือนผม หยางเซิง: กฎแหงกรรมนั้น นากลัวมาก อาจารยครับ กวางอีกตัวทำไมมีลำแสงที่หัวสวางมาก มั่วกามเคลาโลกียเกิดเปนกวาง

content.indd 77

77

5/10/2553 12:50:22

อรหันตจี้กง: เธอถามเขาก็จะรูเรื่องเอง หยางเซิง: ขอถามพี่กวาง ทำไมจึงมีรัศมีพวยพุงสวาง มาก? กวางปา: ฉันเปนกวางตัวเมีย ไมใชกวางตัวผู เธอเรียก ฉันแบบนี้ฉันอายแยซิ หยางเซิง: พี่สาว ฉันรูสึกเธอจะเกรงใจมากไปหนอย บำเพ็ญเพียรเครงครัด รูสึกไมเหมือนคนอื่น ชวยบอกหนอย วารัศมีบนหัวนั้นเกิดขึ้นเพราะอะไร? กวางปา: ไดซิ ชาติกอนฉันเปนศิษยพุทธเจา บวช เปนชี ตอมาภายหลังเกิดใจรวนเร หนีไปหาคาวโลกีย พอ ตายลงเลยเกิดเปนกวางอยูในปาลึก บำเพ็ญเพียรเพื่อลด กรรมเวรชาติกอน ฉันหลงผิดชั่ววูบ แตจิตพุทธะยังอยู และ คิดจะชดใชกรรมเวร เลยตั้งหนาตั้งตาบำเพ็ญเพียร พอเกิด เปนกวางก็ตั้งอยูในความบริสุทธิ์ เพื่อรักษาจิตใหสะอาด บริสุทธิ์ พอรุงอรุณก็ขึ้นไปบนยอดเขาอารีซานรับแสงตะวัน ตกกลางคืนก็เชนกันรับแสงจันทรา หวังพึ่งพลังงานตะวัน จันทรา เพิ่มพูนสมาธิ เสริมสรางสวนที่ขาดตกบกพรองไป กินแตหญาสด น้ำลำธารเปนอาหารเจ ทำสมาธิบำเพ็ญ เพียรเพื่อลดบาปกรรม เพราะการสะสมความเพียร ทำให มีพลัง พอทานอรหันตเสกเปาเทานั้นประตูสวรรคเปดกวาง 78

content.indd 78

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:22

สมาธิที่แกกลา สะสมมานานก็เลยเปลงรัศมีพวยพุงดุจ แสงตะวันจันทรา ขอใหชาวโลกหมั่นตองแสงตะวันจันทรา หลอเลี้ยงพลังบริสุทธิ์ สะสมพลังฟาดิน ทำใหรางกายมีสุข ภาพดี การบำเพ็ญเพียรก็ดีดวย หยางเซิง: กวางปาก็บำเพ็ญเพียรได เปนสิ่งที่คิดไม ถึงจริงๆ อรหันตจี้กง: กลอนวา : กลางขุนเขา หมั่นมานะ สุริยัน ผลสุทธิ

กวางปา สมสะพลัง จันทรา เปลี่ยนเพศเมีย

ฝกธรรมะ อิทธิฤทธิ์ พลังฤทธิ์ เปนเพศผู

สัตวเดรัจฉานสามารถบำเพ็ญธรรม ไมชาก็แปรเปลี่ยน เปนสุทธิผล เห็นกวางแลวยอนคิดถึงคน บำเพ็ญเพียรงายยิ่ง ขอประชาจงสำนึกบาป กลับใจเลิกบาปยังเห็นฝง อยา หลงอยูในทะเลทุกขไมสะดุงตื่น ทางวงเวียนนั้นไมมีที่สุด เมื่อไรโลกจะพบสัจธรรม จะไมพนกรรมเวร วันนี้พอแลว กลับสำนักกันเถอะ หยางเซิง: ครับผม อรหันตจี้กง: ถึงแลว วิญญาณจงกลับเขาราง มั่วกามเคลาโลกียเกิดเปนกวาง

content.indd 79

79

5/10/2553 12:50:23

6

วงเวียนกรรมของสัตวโลก ครั้งที่

ลิงปากระโดดโลดเตนมือไวเยี่ยงขโมย ไตไมควาลมเหน็บหนาวรองลาภหาย อรหันตจี้กงเสด็จประทับทรงวันที่ 30 พฤษภาคม 2524 กลอนวา: วันเดือนผานไมคอยเวรระงับ สวรรคพบหนทางอริยะ อันธพาลกอกรรมตองโทษติด จิตขุนมัวบังแสงตัดนิพพาน

ดานลี้ลับพบไดจิตพุทธะ คนขยะรำลึกคุณอาจารย สำนึกผิดตอหนาพระรีบกลับการ สรงสนานจากกิ่งหลิวลางมลทิน

อรหันตจี้กง: สุภาษิตมักพูดวา “หัวใจไมโบราณ” คำวา “โบราณ” ดีอยูตรงไหน? ปากประตูใจเปนสี่แยกเปน สัญลักษณของคนมีศีล คนเดี๋ยวนี้ไมโบราณหมายความวา คน เดี๋ยวนี้ไมแขวนไมกางเขนแลว ไมเกรงกลัวพระเจาเฝามองดู คนที่แสดงธรรมนั้นนอยลงไปมาก ทันสมัยนั้นดูก็ดี แตทวารูป รางกายเดิมนั้นดูไมทันสมัยเลย ภายนอกการแตงตัว อาหาร 80

content.indd 80

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:23

ที่อยูนั้นแตงใหมไดแตหัวใจสีแดงดวงเกาอันนี้ ถาหากเปลี่ยน ใหมแลวละก็ไมเหมาะกับรางกายเกาๆ รางนี้ก็จะกลายเปน “หัวใจเสีย” ก็ตองเขารักษาโรคเกี่ยวกับ “หัวใจไมโบราณ” นอกจากตองแขวนไมกางเขน ถาไมเชนนั้นก็ไมอาจมีชีวิต อยูได วิทยาการสมัยใหมชวยใหมนุษยชาติหาความสบายได อันนี้นายินดี ในทางกลับกันวัตถุเจริญรุดหนา จิตใจกลับถอย หลัง นักวิทยาศาสตรคนควาจนสุดความสามารถ เพื่อพัฒนา ชีวิตของมนุษยใหดียิ่งขึ้น แตวาการตกต่ำของธรรมะนี้ ตาง ก็ระอาสุดแกไข อันที่จริงแลวความโลภมากของสรรพสัตว นั้น มาจากวิทยาการกาวหนา สมัยใหมตองอาศัยศาสนาเปน ยารักษาโรคนี้ เพราะฉะนั้นศาสนาและวิทยาศาสตรจึงเปน พลังอำนาจที่มีอยูในพิภพ ตางก็เสริมสรางไมขัดกัน ทั้งสอง ฝายผลิตเพื่อความสวยงามของมนุษย แตภายใตเครื่องจักรนี้ “จิตใจ”” แปดเปอนคราบน้ำมัน ใชน้ำลางไมออก ทำให ธรรมชาติถูกแปดเปอน จนเปลี่ยนสภาพไปก็มีไมนอย นอกจากศาสนาจักรเทานั้น จะสามารถแกไขปรับปรุงไดสวน รางกายก็มีวิทยาการเสริมแตง ศาสนาเปนสิ่งจำเปนของชีวิต ที่จะยึดเหนี่ยว หยางเซิง: อาจารยพูดถูก ผมอยากดูการบำบัดโรค “หัวใจไมโบราณ” เห็นทีตองหาพระพุทธเจาโบราณมาชวย

ลิงปากระโดดโลดเตนมือไวเยี่ยงขโมย

content.indd 81

81

5/10/2553 12:50:24

อรหันตจี้กง: ความโบราณของขาก็ไมเลวใชไหม? ฮาฮา! รีบขึ้นประทุมทิพยออกเดินทางกันเถอะ หยางเซิง: ไมทราบวันนี้จะไปไหน? อรหันตจี้กง: วันนี้ก็คงขึ้นเขาไปลาสัตวกันดีกวา หยางเซิง: อาจารยชอบพูดลอเลน อรหันตคิดลาสัตว มิเพี้ยนไปหรือ? อรหันตจี้กง: เดี๋ยวนี้นักบวชจำนวนไมนอย ก็ยังมี “ธรรมะไมโบราณเลย ในจิตใจพกแตมีดคม ไมอาศัยเมตตา กรุณาชวยกูชาวโลก วิญญาณเลวทรามทุกหนทุกแหงจิต ทรามไมซื่อสัตยสรางแตอกุศล คนพวกนี้ก็พกธนูไวหนา พระพุทธรูปแลวสวดมนต นาหัวเราะจริงๆ วันนี้ฉันคิดจะขึ้น เขาไปลาสัตว ลาสัตวที่ไมเหมือนชาวบาน คือ ลาสัตว “ใจลิง” หยางเซิง: คำพูดของอาจารยชา งเต็มไปดวยกุศโลบาย อรหันตจี้กง: เดินทางเถอะ.....ถึงที่หมายแลว หยางเซิง: ขางหนามีลิง 3-4 ตัวอยูบนตนไม กำลังหลับ อยูยังไมรูตัววาเรามา อรหันตจี้กง: ฉันจะปลุกใหตื่น ถาไมยังงั้นมันก็เอาแต นอนฝนหวาน ลิงเอยตื่นเถอะนายพรานมาแลว รีบหนีเร็ว 82

content.indd 82

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:24

หยางเซิง: อาจารยเอาพัดเคาะที่หัว พวกมันตื่นขึ้นตก ใจใหญ ลูกตาคูนั้นดูเหมือนถูกผีหลอก อรหันตจี้กง: เราเปนแขกไมไดรับเชิญ ทำใหมันตกใจ ฉันเสกใหมันตื่นจะไดมีการระลึกถึงอดีต หยางเซิง: ผมเห็นลิงกระปรี้กระเปรา มันกินน้ำตาล ออย ถั่วลิสง กลวย รูจักปลอกเปลือกอันนี้เพราะเหตุใด อรหันตจี้กง: ใจของคนเรียกวา “ใจลิง” ใจของลิง ก็เรียกวา “ลิงใจ” หนังสือ 2 ตัวเหมือนกันเพียงแตกลับกัน เทานั้น ลิงรูปรางคลายคน มันไดอารมณจากคนอาจพูดวา มันแบงวิญญาณไปจากคนก็ได พวกมันมือไวเวลากินของมี ทาทางดี หยางเซิง: ผมคุยกับมันไดหรือยัง อรหันตจี้กง: พวกมันตื่นแลว ถามไดเลย หยางเซิง: พวกลิงทั้งหลาย ตอนนี้รูสึกอยางไร ลิง: กำลังนอนฝนไดยินเสียงคน แลวถูกตีทีหนึ่ง ตกใจตื่นขึ้นในสมองพบความวางเปลา แลวคอยๆ ระลึกได จนรูวาผูที่ตีเราคือ อรหันตจี้กง แตฉันยังไมรูจักทาน

ลิงปากระโดดโลดเตนมือไวเยี่ยงขโมย

content.indd 83

83

5/10/2553 12:50:24

หยางเซิง: ฉันเปนคนสำนักเซินเตอถังเมืองไถจง ไดรับ คำสั่งมากับอาจารยเพื่อจัดทำหนังสือ “วงเวียนกรรมของ สัตวโลก” วันนี้มีวาสนามาพบเธอ ชวยเลาอดีตชาติใหฟง หนอยเพื่อเตือนสติชาวโลก ลิง: ขอโทษที่เสียมารยาท ขออภัยดวยทานหยาง ผูใจ กุศล เราเกิดในปาลึกสบายดี ทุกวันกระโดดโลดเตนกับ เพื่อนๆ ไตตนไมหาผลไมกิน ผานชีวิตดวยความสุข แตกลัว งูพิษกับนักลาสัตว ถูกนักลาจับไปตองจากเพื่อนฝูง ตอนนี้เลย ยายไปอยูที่ปาลึกๆ ไมกลาใกลผูคน อรหันตจี้กง: ชาวบานชอบรังแกสัตวออนแอ พอพบ สัตวเล็กก็รีบจับ ถาพบเสือ สิงห กระทิง พวกมันจะหนีไปไหน? ชาวบานก็มีจิตเมตตา พบพวกสัตวเล็กออนแอที่ไมมีภัยตอ คนก็จะใหการคุมครองดูแล ใหมันอยูอยางเสรี ก็มีเมตตาจิต สรางกุศล หยางเซิง: พวกเธอทำไมเกิดเปนลิง ชวยเลาใหฟงเพื่อ เตือนสติชาวโลก ลิง: พูดถึงกอนแลวอายจังเลย แต! เพื่อเตือนสติชาว โลก อยาเลียนแบบนิสัยเลวของผม พูดใหฟงก็ไดชาติกอน เปนนักปนกำแพงรั้วบาน ยังชีพดวยการขโมย พอตกกลาง คืนก็ไตปนรั้วเขาบานคนอื่น เงินทองที่ไดก็เอาไปซื้อเหลากิน 84

content.indd 84

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:25

ผานพนไปชีวิตหนึ่ง เคยถูกจับเขาคุกครั้งหนึ่ง ดีที่เคยถูกติด คุกมาแลวชาตินี้เลยไมตองถูกขังในกรงเหล็ก ใหคนชมเลน ตลอดชีวิตขโมยของนับไมถวนมีทั้งเงินทอง ธนบัตร เสื้อผา โทรทัศน เทป จักรยานยนตและรถเกง พอตายลงยมบาล จับไปดูที่กระจกสองบาป ปรากฏความชั่วออกมาอยางชัดเจน มาก จำนนดวยหลักฐาน ก็ตองสารภาพผิด ตองรับโทษหนัก ในนรก 5 ป ยมบาลวาผมชอบปนปายตนไมกำแพง จึงใหมา เกิดเปนลิง เนื่องจากชาติที่แลวชอบกินเนื้อสัตวมาก ตอนนี้ บุญหมดก็ตองอาศัยผลไมยังชีพไปวันๆ พวกที่คอยรับซื้อของ โจร ก็ตองเกิดเปนลิงเปนเพื่อนผมตอนนี้เหมือนกัน อรหันตจี้กง: เธอชาติกอนปนปายจนชำนาญ มือไม วองไว ชาตินี้ก็เกิดเปนลิงก็สมแลวนี่ พวกที่รับจำนำของโจร ก็มีจิตเหมือนกันมักจะอยูดวยกัน ชาติกอนกินเนื้อสัตวมาก มาย พวกที่ไดมา “ไมถูกตอง” ถูกพวกเธอใชจนหมดแลว ชาตินี้ก็ลงโทษใหกินใบไม ผลไมเปนการลงโทษ กมหนาชดใช กรรมเถอะ หยางเซิง: พวกนี้รับโทษไมนาน แลวก็กลับมาเกิด ตอนผมเที่ยวเมืองนรก ดูเหมือนไมเคยไดยินทานยมบาลพูด เลย อรหันตจี้กง: เพราะหนังสือ “เที่ยวเมืองนรก” เจาะจง แตโทษหนัก เพราะฉะนั้นยมบาลไมไดพูดใหฟง พวกที่รับโทษ ลิงปากระโดดโลดเตนมือไวเยี่ยงขโมย

content.indd 85

85

5/10/2553 12:50:25

ระยะสั้นก็มี บางคนก็รีบไปเกิดเปนสัตวปกหรือสัตวสี่เทา เลย เพราะเวลาเหลือนอย ถาจะพูดละเอียดหนังสือก็แตงไม จบ พูดแตพอสังเขป หยางเซิง: เพราะเหตุนี้เอง เมื่อกี้เจาลิงบอกวาชาติกอน ติดคุกชาตินี้เลยไมตองถูกขังกรง ถางั้นพวกที่ชาวบานเลี้ยง ไวในกรงกับสวนสัตว ก็เปนพวกปนปายกลับชาติมาเกิดซิ อรหันตจี้กง: อันนี้ก็ไมแน แตชาวบานเลี้ยงไวคอมักมี หวงผูกโซผูกไวบนปลายเสาก็มี ในสวนสัตวก็มีชีวิตอยูแต ในกรง ชาวโลกอยากมีชีวิตแบบนี้ไหมละ? พวกมันตองมีบาป ติดตัวมาเชื่อแนวา ถาเปดประตูใหพวกมัน ก็จะวิ่งไปในที่ตางๆ กันเพราะฉะนั้นจึงพูดวา “การเกิดเปนคนนั้นยากแสนยาก” ปจจุบันคนไปไหนก็มีรถราแทนขา กินก็มีทั้งของสดๆ จาก ทะเลปาเขาใสเสื้อผาสวยๆ ดีๆ ถาหากไมสรางกุศล ถาหาก พลาดจากรางคนเกิดเปนสัตว ก็นาสงสารมิใชหรือ? ดูชีวิต สัตวตางจากคนมากมาย เพราะอยางนั้นคนถึงถือวาเปน สัตวประเสริฐ พุทธพจนกลาววา “ศูนยกลางแผนดินหายาก ธรรมะก็พบยากการโปรดสัตวก็ยาก” อันนี้ชาวโลกก็ไดพบ แลวจึงพูดวาเกิดสามชาติมีบุญมากนัก เกิดในแดนศิวิไลซ ควรสรางสมกุศลบำเพ็ญเพียร โปรดตนเองแลวก็โปรดผูอื่น จะไดไมละอายตอตนเอง จะไดไมเสียเวลาของชีวิต จะแตง เพลงใหชาวโลกไวพิจารณาบทหนึ่ง: 86

content.indd 86

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:25

1.ชาวโลกลวนรู อรหันตนั้นดี พอมีลาภยศก็ลืมแลว จากอดีตถึงปจจุบันขุนพลขุนนางอยูที่ไหน กอหญากลบกลืนไป

ปาชา

2.ชาวโลกลวนรู อรหันตนั้นดี พอมีเงินมีทองก็ลืมแลว ตลอดชีวิตสะสมเทาไรก็ไมพอ จนกระทั่งสองตาหลับ ลงไป 3. ชาวโลกลวนรู อรหันตนั้นดี พอมีเมียรักก็ลืมแลว ทานยังอยูพูดรักมิรูลืม พอทานตายหลอนตามผูอื่นไป 4. ชาวโลกลวนรู อรหันตนั้นดี พอมีลูกหลาน ทาน ก็ลืมแลว โบราณมาใจพอแมนั้นมีแน ลูกกตัญูนั้นใครเคยเห็น หยางเซิง: ฟงซิ อาจารยขับเพลงนี้ขึ้นมา มีความรูสึก กินใจคนดี อรหันตจี้กง: เธอจะถามลิงตัวอื่นก็ไดนี่ หยางเซิง: ดีละ อยากถามพี่ลิงนี่หนอย จะสามารถ บอกไดไหมวา ชาติกอนผานชาติมาอยางไรบาง? ลิงปากระโดดโลดเตนมือไวเยี่ยงขโมย

content.indd 87

87

5/10/2553 12:50:25

ลิง: ทานอรหันตจี้กงกับทานหยางเซิงผูทรงศีล หากจะ ตองการเพื่อปลอบชาวโลก ฉันก็จะบอกละ ฉันชาติกอน อาศัยอยูที่หวินลิน มีอาชีพเปนชาวนา พี่นอง 4 คน ฉันเปน คนโตที่สุด เรียนชั้นมัธยม สมองคอนขางฉลาด พอปวยหนัก กอนจะตายสั่งวามีนาอยู 2 แปลง ใหแบงใหนองเทาๆ กัน ฉันฟงภรรยายุแหยใจเกิดโลภขึ้นมา ฉันก็เลือกที่นาที่ดีที่สุด และยังเอาที่นาที่ควรเปนของนอง โอนมาเปนชื่อของผมหมด พอพอตายลงทุกอยางก็โอนเรียบรอย พวกนองๆ พอรูเรื่อง เขา เกิดทะเลาะเบาะแวงกัน ฉันเกิดโมโหไลตีนอง พวกนอง มีใจกตัญู ไมอยากเอาเรื่องในบานประจานใหคนนอกไดรู ไดแตอดทนเอาไว จากนั้นพี่นองก็ขาดกัน ตางแยกยายกันไป เมื่อฉันไดมรดกมาคนเดียว แตละปมีรายไดเขามามาก เลยติดนิสัยการพนัน จากนอยคอยๆ ถลำลึก ลูกเมียเตือน ก็ไมฟงในที่สุดก็ถอนตัวไมขึ้น ตกอยูในวงการพนัน จนกระทั่ง บานก็ขายหมด ลูกเมียก็แยกจากไป เพื่ออาหารประทังชีวิต ฉันเลยไปเปนกรรมกรโรงงานเหล็ก มีอยูวันหนึ่งทำงาน พลั้งเผลอถูกแผนเหล็กทับตาย วิญญาณถูกยมทูตขาวดำจับไปนรก ถูกลงโทษเนื่องจากไมกตัญู ไมปฏิบัติตาม คำสั่งของพอ ทำใหพอตายนอนตาไมหลับ ไมมีความซื่อ สัตยตอพี่นอง ถูกภรรยายุยงเห็นแกโลภ ทำใหขาดพี่ขาด นอง ความสัมพันธฉันพี่นองหมดไป สูญเสียความรัก ไดรับ โทษหนัก อันสุดทายติดการพนัน ภรรยาหามไมฟงทำให 88

content.indd 88

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:26

บานแตกสาแหรกขาดโทษมหันต ถูกทำโทษ 20 ป พอ พนโทษก็ไปเกิดเปนลิง เดี๋ยวนี้ก็ไมมีอะไรเปนของตัวเอง ไมมีบานชอง มีแตมือเปลา อยูไมเปนหลักแหลง คิดแลวก็ซ้ำ ใจ สำนึกไดวาทำผิดไวมหันตขาดความรักเมตตา วันนี้จึงได รับโทษขนาดนี้ อรหันตจี้กง: ไมตองเสียใจหลั่งน้ำตา ฉันจะเสกเปา ใหสงวนตัวไวใหดี ชาติหนาเกิดเปนคนจะไดไมมีโรคภัยมาก มายก็ดีแลว หยางเซิงกลับสำนักเถอะ หยางเซิง: ครับผม อรหันตจี้กง: ถึงแลว วิญญาณกลับเขารางเดิม

ลิงปากระโดดโลดเตนมือไวเยี่ยงขโมย

content.indd 89

89

5/10/2553 12:50:26

7

วงเวียนกรรมของสัตวโลก ครั้งที่

หลอกทรัพยลืมหนี้หนีทางไกล กลับชาติเกิดเปนวัวควายใชกรรมหนัก อรหันตจี้กงเสด็จประทับทรง วันที่ 11 มิถุนายน 2524 กลอนวา: การคาขายยุติธรรมไมโกงคด เงินสดสดสงเขาอยาหวังเอา เปนหนี้แมสลึงพึงใชเขา ผิดเพียงเบาเงาบาปติดตัว หนาเปนคนอยาทำเยี่ยงสัตว เทพซื่อสัตยเหนือหัวไมมืดมัว เนตรทิพยหลบไมพนเจาจงกลัว ผีหัวหดยังขยาดรูบาปบุญ อรหันตจี้กง: คนที่คาขายก็อยากมีกำไร แตเงินที่ได ตองมีธรรมอยาใหขัดตอทำนองคลองธรรม การคาเปน เครื่องเลี้ยงชีพ ไมเพียงเพื่อปากทองของตนฝายเดียว โดยไม คำนึงถึงความเปนอยูของผูอื่น การซื้อขายยิ่งตองยุติธรรม ไมคดโกงจำนวนตองชัดเจน เงินที่ไดจึงนับวาเงินสะอาด ถา เธอถูกเพื่อนยืมเงินเมื่อเพื่อนไมใชคืน หนีหนี้ เชื่อแนเหลือ เกิน วาเธอตองดาเขาเปนการใหญ คนๆ หนึ่งไมมีใจบริสุทธิ์ 90

content.indd 90

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:26

แตทวา! เธอกำลังหลอกลวงชาวบานอยู รูสึกวาไมรูสึก อะไรเลย เฉยๆ เรื่องๆ เดียวกัน แตใจคนละแบบ อีกคนเปน “ใจสัตว” คนเรามักจะตามใจตนเอง ใหความดีของตนนั้น สูญหาย เปลี่ยนแปลงอารมณ เปลี่ยนไปเปน “อารมณสัตว” ก็ เลยกลายเปนคนชั่วคนเราอยาลงโทษผูอื่นวาดุราย จงลงโทษ ตัววาหยอนยาน ยอมใหตัวเองถลำจมลง ดังนั้นอาตมาอยาก จะฟนฟูจิตใจใหกลับบริสุทธิ์ หวังเปนอยางยิ่งวา พวกเราจะ ไมเอาดวงใจที่ใสสะอาดจรัสแสงดวงนี้ กลบฝงเสียละ หยางเซิง: อาจารยพูดถูก จิตใจตกต่ำ ถูกกลบฝงลงดิน ยากที่จะฟนฟู อันนี้สาเหตุเกิดจากอะไรหรือ? อรหันตจี้กง: อันนี้เปนคนใจทราม ไมรูเหมือนกันวา มีชีวิตอยูไดอยางไร อาตมามาถึงมนุษยโลก พอเดินผานใกล ตัวคน มีกลิ่นเหม็นสาบที่รุนแรงโชยเขาจมูก พอตั้งสติได พิจารณาดูมันไมใชกลิ่นขี้หรือเยี่ยว แตเปนเพราะคนๆ นั้น จิตใจเปลี่ยนแปลงไป ความชั่วทำใหเกิดกลิ่นบูดเนา ทำให ฉันตองกลั้นใจสายหัว! ถึงแมกลิ่นขี้เยี่ยวจะเหม็น ยังเอา ทำปุยได แตใจทรามเหม็นเนาทำลายตนเอง ทำลายผูอื่น ประพฤติบาปไมหยุดหยอน วันนี้ฉันไดนำหอดวงใจที่มีตราที่ ถูกตองวาเปน “ใจ-บริสุทธิ์” โดยไมตองเสียอัฐเพื่อมาเปลี่ยน ใจใหกับชาวโลก ที่มีใจชั่ว ใจเสีย ใจเปนพิษ ใจเจ็บ ใจพยาบาท และใจทุกขมาเปลี่ยนไปได ไมตองเกรงใจ รับรองวาใจดีๆ กลับชาติเกิดเปนวัวควายใชกรรมหนัก

content.indd 91

91

5/10/2553 12:50:27

ดวงนี้จะทำใหสุขภาพแข็งแรงไมทำใหเกิดโรค หยางเซิง: อาจารยวา วันนี้เอาใจดีๆ มาหอหนึ่ง ทำไม ผมจึงไมเห็นละ อรหันตจี้กง: โบราณกลาววา “คาถาดีไมไดเขียนไวที่ กระดาษ ใจดีก็ไมไดอยูที่กายเนื้อ” ตัวนั้นชาวบานจึงไมเห็น “ใจบริสุทธิ์” ของตนเอง ดังนั้นจึงกระทำสิ่งที่ชั่วชา เธอจงดูที่ พัดของฉัน แลวเธอก็จะเขาใจ หยางเซิง: กลางพัด มีรูปหัวใจกลมๆ อยูรูปหนึ่ง นอก นั้นก็ไมเห็นอะไร อรหันตจี้กง: เธอตั้งสติดูใหดีๆ ฉันใชนิ้วชี้ไปที่รูปหัวใจ ดูวามีอะไรเปลี่ยนแปลง หยางเซิง: ออเห็นครับ เห็นวา กลางพัดนี้เริ่มมีแสง จรัสสองออกมา ยิ่งสองยิ่งแรงกลาจนแสบตา ออๆ อาจารย หมายความวา ใจของคน เริ่มที่นั่นจรัสแสงอยู ถูกฝุนไอ “กิเลส” คลุมบัง ดังนี้จึงถูกกลบไมเห็น ตอนนี้ถูกอาจารยจี้กง “ลาง” ฝุนไอ “กิเลส” (โลภ โกรธ หลง) ใหหมดไปใจบริสุทธิ์ จึงมีโอกาสเริ่มจรัสแสง ไมเชนนั้น ใจบริสุทธิ์ถูก โลภ โกรธ หลง บดบัง เหมือนเมฆบังดวงจันทร ทำใหพื้นดินมืดมิด ทอง ฟามืดมัว 92

content.indd 92

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:27

อรหันตจี้กง: อัศจรรยไหมละ? ฉันเขียน O วงกลม หมายถึงใจบริสุทธิ์ของตน “จิตเดิม” ซึ่งเดิมทีก็สถิตอยูแดน สุขาวดีพุทธเกษตร เหมือนไขมุกที่ทอแสงระยิบระยับ แตพอ ตกลงมาสูแดนมนุษยโลก อายตนะหกถูกสัมผัส ดวยกิเลส คอยๆ บดบังแสงหมดไป เดินสูขุมนรกที่มืด วันนี้ฉันใชพุทธ อิทธิฤทธิ์เสกเปาคนที่มีใจบริสุทธิ์ นวดถูเสียหนอยใหกลับ กลายมีชีวิตชีวา เพื่อดวงลักษณะที่แทจริงของมัน หยางเซิง: โออัศจรรยจริงๆ แสงจรัสที่พัด สวางดังแสง อาทิตย ทำใหทั่วบริเวณสวางไสว ความมืดหายไปหมด อรหันตจี้กง: จิตเดิมเห็นชัดเจน กลับกลายประดุจ เมืองสวรรคดานหนามีลำแสงใหญ เห็นทุกอยางชัดเจน จากนี้ไปจะไดไมหลงใหล ทางที่เรียบราบสวางไสวทอดอยู ขางหนา สามารถตามหา “จิตเดิม” ที่หายไปกลับคืน ประตู อยูในที่มืด แลวไดตะเกียงสวาง ฉันจะขยับพัดไปมา ลมเย็น พัดมา ยิ่งทำใหเกิดเปลวแสงระยิบระยับ! หยางเซิงเตรียมตัว ออกเดินทางกันเถอะ หยางเซิง: ผมนั่งเรียบรอยแลวครับ เชิญอาจารยออก เดินทางได อรหันตจี้กง: ถึงแลว

กลับชาติเกิดเปนวัวควายใชกรรมหนัก

content.indd 93

93

5/10/2553 12:50:27

หยางเซิง: วันนีม้ าถึงบานชาวนา ไมทราบวาเปนทีไ่ หน? อรหันตจี้กง: ที่นี่คือเมืองไถตง แถบชนบท บานนี้ ตระกูลลิ้ม วันนี้จะสัมภาษณสัตวเลี้ยงของเขาเปน “วัว” หยางเซิง: มาถึงคอกวัว ภายในมีวัวนอนอยูตัวหนึ่ง ดูเหมือนมีเสียงคราง แสดงถึงความออนเพลีย ลักษณะไมรูวา เรามาถึงตัวมันแลว อรหันตจี้กง: ตอนกลางวันมันทำงานหนัก รางกาย ออนเพลียดังนั้นจึงนอนครางดังๆ ไมรูวาเรามา ฉันจะปลุกมัน เปาเสกมัน “เจาวัวเอย” เธอตรากตรำทำงานจนเหนื่อย ไมไดรับคาตอบแทนเลย ไมรูวาชาติกอนไปทำบาปอะไรมา ชาตินี้ตองขายชีวิตชดใชกรรม ตื่นเถิดอยานอนอยูเลย หยางเซิง: อาจารยใชคาถาเรียก เอาพัดตีที่หัว เจาวัว ตื่นจากฝน ลืมตาขึ้นมอง น้ำตาไหลรินมองมาทางเรา อรหันตจี้กง: วัวเอย ฉันคือ อรหันตจี้กง ไดรับเทวโอง การใหพานายหยางเซิงมาเที่ยวสามโลก เริ่มจากเมืองนรก เมืองสวรรค และมนุษยโลก ตอนนี้จะสอบถามเธอเพื่อแตง หนังสือเรื่อง “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” ตองการรูเรื่องการ เปนวัวของเธอเปดเผยใหชาวบานไดรู เปนการสรางกุศล เพื่อ ชาติหนาจะไดไมตองเกิดเปนวัวรับกรรมหนัก 94

content.indd 94

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:28

วัว: ขอโทษที่ไรมารยาท ที่แทเปนอรหันตจี้กงกับผู ทรงศีล “ทานหยางเซิง” ผมตื่นจากฝนไมทราบวาเปนอะไร พอทานเสกเปาก็เขาใจภาษาคนได เกิดความเศราขึ้น เพราะ ตอนกลางวันตองลากรถไถนาเหนื่อยจนจะตาย ทุกขจน พูดไมออก ไดแตเพิ่มความเร็ว เพื่อวิ่งใหพนหนทางโคลน ตม คิดถึงชาติที่แลวไมนาทำเลย ผมเปนคนขายผักในตลาด เพื่อตองการกำไรมากๆ ขายโกงตาชั่ง แมบานสมัยนี้คอน ขางมีเงินไมเหมือนกอน เพราะฉะนั้นทุกๆ วัน จะไดกำไร ผักไมต่ำกวา 20 ชั่ง ตอมาการคายิ่งลำบาก เลยเชาแผง ขายเนื้อวัว เพราะเนื้อวัวราคาแพง กินเนื้อที่นอย คอนขาง สบาย ไมตองไปซื้อผักแลวมาเลือกผักอีก ในตอนเชาๆ เพื่อใหไดกำไรงามๆ ฉีดน้ำเขาไปในเนื้อวัวไดน้ำหนักมากขึ้น ยังไมพอแคนั้น ยังโกงตาชั่งอีกดวย แมจะไดกำไรมากๆ แตก็หนีไมพน เหลายาปลาปง และการพนัน ดังนั้นทุกวัน หลังเที่ยงไมเมาไมกลับบาน คนขี้เหลา ก็คบคนขี้พนัน ความเลวสะสม เพราะฉะนั้นเงินที่หาได ก็ไมพอใช ก็เริ่ม ตั้งแชรขึ้น พวกขายเนื้อดวยกันก็เลนแชรดวย ขึ้นแชรวง แลววงเลา เงินที่ไดก็ใชหมด คิดไดวาจะหาเงินจำนวน มากมายเชนนี้ไมได เกิดใจชั่วละโมบ เลยยายหนีไปไกลๆ พวกรวมอาชีพถูกผมลมแชร ใครไมยอม ติดตามไปทั่วทุกแหง มีอยูวันหนึ่ง เจาหนี้มาพบที่สถานีรถไฟ จะหลบก็ไมพนถูก ลากไปชกตอย ฉันก็เลยคุกเขาขอรอง เพราะไมมีเงินใช กลับชาติเกิดเปนวัวควายใชกรรมหนัก

content.indd 95

95

5/10/2553 12:50:28

เลยขอโปรดอภัย เขาเห็นฉันขอรอง เลยหยุดตีสั่งใหไป ใชหนี้ ภายใน 1 อาทิตย รับปากวาได พอกลับมาถึงบานรีบ เก็บขาวของหนีไปอยูที่อื่น พรอมลูกเมียหนีไปอยูบาน นอก ทำมาหาเลี้ยงชีพดวยการขายแรงงาน นิสัยการพนัน และติดเหลาก็เริ่มกำเริบ หลงระเริงอยูในวงการพนัน งาน การไมทำ ในที่สุดเงินหมด ตกตอนกลางคืนก็เที่ยวลักเล็ก ขโมยนอย ลักเปด ลักไก เงินทอง ลักขโมยทุกอยางเทาที่ จะลักได โชคดีที่ไมถูกจับได เนื่องจากการเปนอยูไมปรกติ ไมนานก็เปนโรคปอดอาเจียนเปนเลือด รักษาไมหาย คนที่ อยูใกลก็เริ่มหนีหาง รางกายออนแอ ประกอบการงานไมได ในที่สุดก็ตายลงดวยอายุ 52 ป พอตายลงก็ถูกจับมาลงนรก ยมบาลโกรธจัดดุดา ตลอดชีวิตไมเคยทำความดี มีบาป หนักมาก ถูกลงโทษในนรกอยูหลายขุม หลังจากพนโทษ จากขุมนรกก็กลับมาเกิดเปนวัว ตองทำไรไถนา และลาก เกวียนทุกวันตรากตรำไมนอย ถูกโบยตีดุดา จมูกถูกรอย ดวยเชือก ถูกลากไปจูงมา ไมไดรับอิสระ พอเย็นลงกลับบาน เหนื่อยมาก ตองนอนในคอกที่แคบๆ ขี้เยี่ยวก็ทับในที่นอน กลิ่นเหม็นไปทั่ว แตก็ไมมีหนทางใดๆ ก็ตองนอนไป เพราะ กลางวันเหนื่อยมาก ลมฝนสาดใส ชดใชกรรมเวรทุกวัน กินแตหญาและน้ำยังชีพ เหนื่อยยากแสนเข็ญ ทานอรหันต กับคุณหยางชวยดวย ผมไมอยากเปนวัวเปนควายอีกแลว

96

content.indd 96

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:28

อรหันตจี้กง: เธออยาเศราสลดใจ สรางบาปมาอยาง ไรก็กมหนารับกรรมไปอยางนั้น ขยันขันแข็งอดทนรับงาน ตอไป หมดทุกขเมื่อไร สุขสบายก็จะตามมา ถาหากหลบ หลีกความจริง ก็เหมือนเธอหลบหนี้สินเมื่อชาติกอน ชาติ ตอไปก็ยังตองชดใชกรรมอีก เธอไดเลาความจริงเชนนี้ ชวย เตือนสติชาวโลกเปนการสรางกุศลอยางหนึ่ง ฉันก็จะชวย เหลือเธอ ใหเธอเกิดเปนคนอีกครั้งชาติหนา อยาไดเกิดเปน วัวควายอีกเลย หยางเซิง: เห็นแลวก็นาสงสาร ตองทรมานแสนเข็ญ อาจารยเมตตาไดเสกใหมันไดเกิดเปนคนชาติหนา อยาเดิน ตามรอยเกามิฉะนั้นจะเวียนมาเกิดเปนสัตวอีกไมรูจักจบสิ้น อรหันตจี้กง: กฎแหงกรรมนั้นนากลัวนัก โบราณวา “ปลูกอะไรก็ไดผลอยางนั้น” เปนกฎที่แนนอน พวกเราถือ โอกาสจะเลาเรื่อง “ปลาไมกับคอนไม” ใหวัวและ ชาวโลกฟง จะไดเปนอุทาหรณอีกอยาง สมัยกอนมีชาวนา ซื่อสัตยอยูคนหนึ่ง ชื่อ “อาเปา” อาศัยอยูในหมูบาน หนาวัด กวงเมง เขาไปฟงพระเทศนธรรมะอยูเสมอ มีวันหนึ่งตอน พลบค่ำ เขาไปที่นาเพื่อปลอยน้ำเขานา เขาเห็นงูตัวหนึ่ง กำลังจะกินกบตัวหนึ่ง เจากบอยูที่ปากของงู รองเรียก ใหชวยชีวิต นายเปาเห็นดังนั้น ก็เอาจอบตีลงไป เจางูปลอย เจากบ งูก็ไมตาย กบก็ไมตาย ตอมาอีกเจ็ดวันในตอน กลับชาติเกิดเปนวัวควายใชกรรมหนัก

content.indd 97

97

5/10/2553 12:50:29

กลางคืนของคืนหนึ่ง ที่เตียงนอนมีเสียงอบๆ ทำใหนาย เปาตื่นขึ้น เขารูสึกแปลกใจมาก ทำไมเจากบจึงขึ้นมาอยูบน เตียงได เขาก็ไมสนใจนอนตอไป เจากบก็ไมยอมหยุดรอง รบกวนการหลับนอนของเจาเปา จนกระทั่งเจาเปา เกิดโมโห ลุกขึ้น จับตะเกียงมองหาเจากบ พอตะเกียงสวาง เจาเปา ถึงกับตกใจ เพราะเห็นงูตัวหนึ่งเปนงูตัวเดียวที่เขาตี เพื่อ ชวยชีวิตเจากบ มาโผลหัวเขามาตามรูทะลุของฝาบาน เชิดหัวแลบลิ้นไมหยุด เปนเพราะรูฝานั้นเล็กมาก เจางูเขา มาไมได ถาเชนนั้นแลว เจาเปาคงถูกงูกัดตายไปนานแลว เจางูรายตองการจะแกแคน เปนเพราะเจากบรองตะเบ็งลั่น เจาเปาเลยเอาไมตีงูจนตาย ตอมาหนึ่งป เจาเปาเลี้ยงสุนัขไวตัวหนึ่ง เติบโตขึ้นมา ฉลาดมาก มันฟงคนพูดรูเรื่อง เฝาบาน เฝาแพะ วัว สราง ความพอใจใหกับเจาของมาก ทุกวันจะไปที่นากับนายมัน ไปบนภูเขาบาง ไปวัดฟงธรรม มีอยูวันหนึ่งเจาเปาก็พามัน ไปที่วัดไปไหวพระ พระที่วัดเห็นมันเขาเลยพูดวา “สาธุ! คูแคนคูอาฆาต ทำเปนซื่อสัตย บุญนอยบาปหนัก เจาเปา เอย! เจาใหหมาตัวนี้แกขาเถิด ขาจะใหมันเฝาวัด จะได สิ้นเวรสิ้นกรรมกับเจาเสียที เพราะชาติกอนมันคืองูที่ถูกเจา ตีตาย มันมาคิดบัญชีกับเจา” เจาเปาฟงแลวเชื่อครึ่งไม เชื่อครึ่ง อดสงสัยไมได เจาหมาแสนรูตัวนี้จะเปนศัตรู ของเขาไดอยางไร? หลวงปูพูดวา “เจาเปาเอย ฉันก็ไม 98

content.indd 98

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:29

บังคับเธอ แตเธอควรเชื่อฟงคำพูดของขา ฉันเปนหลวงปู ไมโกหกคนหรอก เธอกลับบานแลวจดจำไว วันที่ 5 เดือน 5 ตอนเที่ยงวัน เธอทำหุนหญาตัวหนึ่ง แลวเอาเสื้อผาเธอใสวาง มันไวบนเตียงนอนของเธอ แลวเธอก็ตองหลบซอนใหดีอยา ใหเจาหมานี้ไดเห็นเจาเด็ดขาด” แลวเจาเปาก็กลับบาน เมื่อ ถึงเวลาก็จัดแจงตามหลวงปูสั่ง และซอนตนเองไวหลังเตียง ไมคอยเชื่อแตก็คอยเฝามองดู ไมทราบวาหลวงปูจะเลนกล อะไร พอนาิกาตี 12 เที่ยงวัน ทันใดนั้นเสียงเหาดัง โหง! โหง! แลวก็มีเสียงดังโครมใสที่ประตู แตประตูเจายังปดอยู เพลง! เสียงเจาหมารายกระโจนเขามาทางหนาตาง ทำให บานหนาตางหัก มันกระโดดเขามา ดวงตาแดงกร่ำเบิก กวาง ลิ้นที่มีเลือดสีแดงติดอยูแลบออกมาเลียยาวๆ มันเที่ยว ดมกลิ่น เหมือนจะกินคน ทันใดนั้นมันกระโดดขึ้นไปบน เตียง ทั้งตะครุบทั้งกัดเจาหุนฟางตัวนั้น กระจุยกระจาย เจาหมาดุรายนั้นคอยๆ สงบลง เหมือนกับมันไดแกแคน สมใจ แตเจาเปาที่ซอนอยูหลังเตียงรูสึกโกรธขึ้นมา เลยเอา ไมตะพรตตีเจาหมาตาย ปตอมาในฤดูใบไมรวง วันหนึ่งเจาเปากำลังขึ้นเขาไป ตัดไม ขณะเดินผานวัดกวงเมง พอดีหลวงปูกำลังยืนอยูหนา ประตูวัด กำลังดูดวงอาทิตยขึ้น พอหันมาเห็นเจาเปา ก็เรียก เจาเปาใหหยุดทันที แลวพูดวา “เจาเปาเอย วันนี้สีหนาเจา ไมดีเลย ตองระวังตัวเองใหดี ถามีใครเรียกชื่อเจา เจาหาม กลับชาติเกิดเปนวัวควายใชกรรมหนัก

content.indd 99

99

5/10/2553 12:50:29

ขานรับอยางเด็ดขาด ตองจำใสใจไว” เพราะเจาเปาไดบท เรียนของหลวงปู ก็เชื่อฟงหลวงปูดังเทวดา มีหรือจะไมเชื่อ พรอมกลาวขอบคุณ เวลาผานไปสามชั่วโมง เจาเปาวิ่ง หนีเสียหนาตาตื่นตระหนก ทั้งตัวสั่นเทิ้มไปหมด แขนขาเย็น เฉียบ วิ่งมาคุกเขาพรอมกับกอดขาหลวงปูเสียแนน หลวงปู พูดวา “เจาเปาๆ อยากลัวๆ พักผอนเสียสักครู เธอไปเจอะ อะไรมา!” ถามพลางก็เช็ดเหงื่อที่ใบหนาให พรอมทั้งนวดที่อก ใบหนาที่เต็มไปดวยเมตตาออนโยนของหลวงปู คอยๆ ถามเจาเปา เจาเปาก็เลาความเปนมาที่ทำใหเขาตกใจ เลาเสีย ยืดยาวครึ่งคอนวัน “หลวงปูครับ ผมเห็นผูหญิงสวยแต เปนงู ตอนผมจากหลวงปูไป ผมก็เดินเขาไปคนเดียว อากาศ ตอนเชาสดชื่นดีนัก ถูกแสงตะวันขับไล ทำใหเกิดบรรยากาศ ใหมๆ นกนอยก็เริ่มรองเพลง บินไปรอบๆ เจาลิงนอยก็ได แตเจี้ยวจาวไปทั่ว ผมกำลังหลงใหลอยูกับธรรมชาติที่งาม ยิ่ง เกิดความรักภาพภูเขาที่สวยสด จนกระทั่งลืมคำพูดของ อาจารยกำลังหลงเพลินๆ อยู สุขใจอยางเหลือคณานับ ทัน ใดนั้นก็มีเสียงรองเรียกชื่อผม เสียงนั้นออนหวานละมุนละไม จนเคลิ้มฝน เหมือนเสียงคนรักอันฉอเลาะ ทำใหผมสุดจะหัก หามใจตอบรับเสียงนั้นไป มองตามเสียงนั้นไป ตาก็ประสบพบ พักตรหญิงที่สุดสวยหาใดเปรียบมิไดในโลกนี้ ผมหลงมองอยู นานใจสงสัยจะเปนนางฟาลงมาสูดิน ขณะนั้นผมก็เห็นตัว ของหลอนเปนงูใหญตัวหนึ่ง หลวงปูขัดจังหวะพูดขึ้น “อาเปา 100

content.indd 100

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:29

เจาทำไมไมฟงคำพูดของขา” ถึงตอนนี้หลวงปูก็ไมมีความ สามารถ เธอกลับไปตระเตรียมเรื่องตอไปไดแลว อาเปาพูดวา “หลวงปูตองชวยผม มิฉะนั้นผมจะยอมตายที่หนาแทน พระนี่ละ” พูดจบก็คุกเขาลงพรอมทั้งโขกศีรษะลงไมยอม หยุด หลวงปูเลยพูดวา “เอาเถอะๆ หลวงปูจะชวยสุดความ สามารถ ลองดูก็แลวกัน คืนนี้เจานั่งอยูบนแทนบูชาแลว เอาแจกันใหญครอบไว ดูซิวาจะสามารถพนเคราะหกรรมนี้ ไปไดไหม? พอวันรุงขึ้นหลวงปูก็ไปยังหนาแทนบูชา เห็นนาง พญางูตัวใหญตัวหนึ่ง ขดลอมแจกันอยูไวแนนไมยอมปลอย แตงูนั้นตายแลว หลวงปูเลยเอาแจกันยายออกมาดู เจาเปาถูกพิษของนางพญางูอบตาย ตัวดำไปหมด พิษ ของนางพญางูนี้ชางรายแรง หลวงปูเลยเอาศพของเจาเปา และนางพญางูไปฝงไวที่เดียวกัน หวังใหเขาทั้งสองเลิกรา จองเวรกันและคืนดีกัน ใครจะรูวาเวรนั้นผูกงายและเลิก จองเวรกันนั้นยาก บนกองกระดูกของเจาเปามีตนไมขึ้นตน หนึ่งบนกองกระดูกของนางพญางูก็มีตนเถาวัลยขึ้น เถาวัลย ก็พันรอบๆ ตนไม เรื่องเดินมาถึงขนาดนี้แลว ยังไมยอม เลิกจองเวรกัน หลวงปูอยากใหคนรุนหลังไดรูถึงความราย กาจของกรรมๆ ยอมตอบสนองกรรมไมลดละ ตามกฎแหง กรรมและเพื่อใหชาวโลกไดสรางแตกรรมดี ลดกอกรรมชั่ว เลยเอาตนไมของเจาเปาแกะเปนรูปปลา “ปลาไม” แลวเอา ตนเถาวัลยแกะสลักเปนคอน “คอนไม” เพื่อใหเสียงระฆังคง กลับชาติเกิดเปนวัวควายใชกรรมหนัก

content.indd 101

101

5/10/2553 12:50:30

ดังตอไป เพื่อเสียง “ตอบสนอง” ดังกังวานอยูหนาแทนบูชา เปนการเตือนสติชาวโลก ชาวโลกคงคิดวา เรื่องนี้เปนเรื่องที่เลาลือของชาวบาน เทานั้น แตภายในนั้นบรรจุดวยเนื้อหาธรรมะ ใหระลึกเสมอวา สัตวก็มีวิญญาณแนนอน หยางเซิงขึ้นปทุมทิพย เตรียมตัวกลับสำนัก หยางเซิง: ฟงอาจารยเลารูสึกมีรสชาติ แตก็นาสยด สยอง กรรมสนองกรรมนั้นรายแรงมาก ชาวโลกควรเตือน สติใหดีผมนั่งเรียบรอยแลวครับ เชิญอาจารย อรหันตจี้กง: ถึงสำนักแลว วิญญาณกลับเขาราง

102

content.indd 102

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:30

วงเวียนกรรมของสัตวโลก ครั้งที่

8

เอาแตกินงานไมทำเกิดเปนหมู หลอกลวงคนไมรู เนื้อตองใหเขากิน อรหันตจี้กงเสด็จประทับทรง วันที่ 15 กรกฎาคม 2524 กลอนวา: ตอหนาพระรูสำนึกบำเพ็ญธรรม เรื่องที่ทำรูวาผิดใจระบม ในกรงเลาหมูรองทุกขเสียงระงม เพราะมีปมบาปทำรายคน สูญสิ้นรางมนุษยทุกขเข็ญนัก ไรที่พักหลับนอนตากลมฝน กอกรรมไวชดใชคืนตองฝกทน เขาขืนตนเขาฆาตามใจเขา อรหันตจี้กง: สัตวเดรัจฉานมีชีวิตอยูในกรงในเลา แม จะมีคนเลี้ยงอยางสุขสบาย แตก็กินอาหารที่ไมถูกปาก มี ปากก็พูดไมได ไดแตฝนกลืนเขาไป ชาวโลกถาอาหารไมมี ทั้ง เนื้อทั้งปลารสชาติก็ไมอรอย อาหารของสัตวสวนใหญ กิน แตเศษอาหารของคนที่เขาเททิ้ง เชื่อแนวาพวกมันก็ไมชอบ เหมือนกัน ดังนั้นเมื่อเกิดมาเปนคนแลว ควรจะประพฤติ ใหดีๆ ทำงานเพื่อสังคมและประเทศชาติ งานบุญงานกุศล เอาแตกินงานไมทำเกิดเปนหมู หม

content.indd 103

103

5/10/2553 12:50:30

อยาไดละเวน ชาวโลกอยากกินอะไรก็แสวงหามากินได แต สัตวนั้นหมดสิทธิ์ที่ทำได หยางเซิงขึ้นปทุมทิพย เตรียมออก เยี่ยมสัตวเดรัจฉานกันเถอะ หนังสือเรายังไมไดครึ่งเลย หยางเซิง: วันนี้เราจะไปที่ไหนดี? อรหันตจี้กง: ตามฉันมาก็แลวกัน ...ถึงที่หมายแลว ลงมาได หยางเซิง: ที่นี่เปนที่เลี้ยงหมูนี่ อรหันตจี้กง: ที่นี่เปนฟารมเลี้ยงหมูชนบท วันนี้เราเขา ไปถามบรรดาสหายหมู เธอคิดวาเปนอยางไร หยางเซิง: ดีครับ แตวาพวกมันกำลังพักผอนอยู มีบาง ตัวก็กำลังวิ่งเลนอยู เรามาถึงที่นี่ พวกมันคงไมรูตัว อรหันตจี้กง: เดี๋ยวฉันจะเสกคาถา พวกหมูโงไมรูวา เกิดอะไรขึ้นดูนะ 1 2 3 ....9 10 หมู 10 ตัว พวกเธอเปนโรคเฉื่อย ชา รูแตกินอิ่มแลวนอน นอนอิ่มแลวกิน แลวก็รอๆ รอจนกวา เติบโตแลวก็ไปโรงฆาสัตว ดำรงชีวิตอยูอยางเมาเหลา แลว ก็ตายอยางฝน ไมมีการรูตัว ดูอรหันตอยางอาตมาจะเสก มันตื่นเปดขุมปญญา รูแจงเกิด-ตาย รูแจงความเปนมา เพื่อหลุดพนวัฏสงสาร

104

content.indd 104

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:31

หยางเซิง: อาจารยใชพัดตีหัวมันทีละตัว พวกมันสะดุง เหมือนถูกไฟฟาช็อต ดูเหมือนกำลังหวนคิดถึงเรื่องราวแต อดีต คงพูดกับพวกมันรูเรื่องแลวนะ? อรหันตจี้กง: พวกมันคอยๆ ตื่นรูตัว ใชภาษาคนพูด กับมันไดแลว เธอเริ่มถามไดแลว หยางเซิง: นี่พี่หมู เมื่อตะกี้รูสึกอยางไร หมู ก: ฉันกำลังนอน ทันใดนั้นก็ตกใจตื่น ที่จริงใจ คอไมคอยจะพอใจ แตก็พูดไมออก พอถูกอาจารยผูนี้ตีที่หัว ทีหนึ่งรูสึกเจ็บ เขาไปสูขั้วหัวใจ คอยๆ รูสึกตัวขึ้นแลวเห็นภาพ อดีตของตัวเองเหมือนกินน้ำ “ระลึกชาติ” ก็ไมปานนาแปลก ใจมาก! หยางเซิง: ทานเปนอาจารยผม อรหันตจี้กง เธออยาไร มารยาท หมู ก: มิกลาไรมารยาท ที่แทคือ อรหันตจี้กงเสด็จมา โปรดจึงรูสึกตกใจกลัวอยางประหลาด รีบคุกเขาลงคารวะ ทานอรหันตจี้กง แลวคุณผูอายุนอยผูนี้ละเปนใคร ทำไมจึงมา กับอาจารย มาดึกดื่นคอนคืนหนาวอยางนี้

เอาแตกินงานไมทำเกิดเปนหมู หม

content.indd 105

105

5/10/2553 12:50:31

อรหันตจี้กง: เขาเปนลูกศิษยฉันเอง เราอาจารยศิษย ไดรับเทวโองการจากสวรรค ใหมาทำหนังสือ“เที่ยวเมืองนรก เที่ยวเมืองสวรรค” ซึ่งทำเสร็จแลว บัดนี้กำลังทำหนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” ตองการความจริงที่เกิดกับสัตว เดรัจฉานเพื่อเตือนสติชาวโลก พวกสัตวเองก็ไดรับความชวย เหลือไปเกิดเปนคนอีกครั้งหนึ่ง วันนี้ก็มาจากสำนักเซินเตอ ถัง แหงเมืองไถจง มาสัมภาษณพวกเธอ รีบบอกความจริง ของอดีตชาติ จะไดเปนสาระบอกเตือนชาวโลก หมู ก: เมื่อสักครูไมทราบวา ทานทั้งสองเปนใคร ไรมารยาทมาก กรุณาใหอภัยดวยเถอะ เมื่อชาติที่แลว บาน อยูเมืองไทเป (ไถเปเมืองหลวงของไตหวัน) เปดรานขาย จูเวลรี่เพชรทองตางๆ การคาแบบนี้อยากรวยเร็วตองมี จิตใจอำมหิตลงทุนนอยกำไรมาก ในการคากับคนที่มาซื้อ ที่ไมประสีประสา ก็ใชกลอุบายทอง ตะกั่ว เอาพลอยปลอม บอกวาเปนพลอยจริง คนไมรูดูไมเปนก็คิดวาราคาสูงเปน ของแท ยิ่งพวกนักทองเที่ยวก็ถูกตมตุนไปมาก ยิ่งพวกนาง โสเภณีจายเงินมากแตไมไดของแท นานๆ เขาเรื่องเริ่มแดงขึ้น มา พวกเขาก็เอาของมาตอวา ฉันก็ไมยอมรับวาเปนของฉัน นานๆ ไปคงแยฉันเลยขายราน แลวยายไปอยูไถนาน (ไถนาน เมืองสำคัญทางใตของไตหวัน) ก็เปดกิจการอยางเดียวกัน กำไรเขามามาก โบราณกลาววา “อิ่มอุนกามารมณพลาน” พอมีเงินมากก็เที่ยวเสเพลดื่มเหลา เที่ยวทั่วสถานที่เริงรมย 106

content.indd 106

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:31

มีลูกชายอยูคนหนึ่งก็ใชไมไดคบแตอันธพาล ขี้เหลาเมายา การพนันมีพรอม อบายมุขทุกอยางไมละเวน ฉันตักเตือน เทาไรก็ไรผล ตอมายิ่งเลวขึ้นใหญอกตัญู ยื่นมือ ขอแตเงิน ถาหากไมไดดั่งใจก็จะดากราด ฉันโกรธจน อยากจะกระอักเลือดตาย อยากจะตีมันเห็นมันชั่วชาไรสติ ก็กลัววาอารมณชั่ววูบ ทำใหเกิดเรื่องลูกฆาพอ ก็เลย ปลอยตามใจมัน สุดทายก็พาเพื่อนอันธพาลเขามาอาศัยอยู ในบาน ทำใหบานไมมีความสงบ ฉันพยายามอธิบายใหฟง มันกับพูดวาเงินทองเปนของมันทั้งหมด ถาหากยุงมาก มันก็จะขับไลฉันออกจากบาน เลยเลิกประกอบกิจการงาน อาศัยเหลาเปนเพื่อน กาลเวลาผานไปครึ่งป โรคเบาหวาน ก็หนักขึ้น โรคหัวใจกำเริบซ้ำมีโรคตับแข็งอีก เพียรรักษา ไปทั่วแตก็ไมทุเลา ในที่สุดก็ตายลง พอตายก็ถูกยมทูตขาวดำ จับตัวลงไปเมืองนรก ถูกสอบความผิดหาเงินโดยทางมิชอบ เลยมีลูกอกตัญู ชวยผลาญเงินเปนการใชหนี้กรรมทันตา เห็น ภายหลังเกิดเปนหมูเพื่อใชหนี้เงินทอง หมดหนี้เมื่อไรจะ ไดเกิดเปนคนใหม หวังวาเมื่อชาวโลกรูดั่งนี้แลว จะไมประ พฤติในทางมิชอบ ละจิตใจงามเอาแตหาเงิน มิฉะนั้นแลว เงินทองก็ไมสามารถสรางบุญได แถมยังเปนการสะสมบาป ใหไวกับลูกหลาน ตายลงก็ยังเกิดเปนหมู ใหแยกรางเปน อาหาร ฉันเองเกิดเปนหมูสองครั้งแลว ยังตองเกิดอีกครั้ง จึงจะหมดหนี้กรรม ขอทานอาจารยจี้กงโปรดเมตตาใหผมได เอาแตกินงานไมทำเกิดเปนหมู หม

content.indd 107

107

5/10/2553 12:50:31

หลุดพนจากทุกขกรรมโดยเร็วเถิด อรหันตจี้กง: เธอถูกฉันเสกคาถา เปดเผยความจริง สารภาพบาป สำนึกตัวเพื่อเตือนสติชาวโลก เมื่อตายลงจะ ไดเกิดเปนคนอีกครั้ง หมู ก: ขอบพระคุณทานอรหันตจี้กง ที่เมตตาชวยลด ทุกขกรรม อรหันตจี้กง: หยางเซิง เธอสอบถามหมูตัวอื่นตอไป เถอะ หยางเซิง: ขอถามพี่หมู ทำไมเกิดเปนหมูเลา? หมู ข: ฉันชาติกอน พอจบโรงเรียนชั้นมัธยมตน เอาแต กินลูกเดียว งานการไมทำ วันๆ เอาแตเที่ยวเลน คบเพื่อนไมดี ทุกวันเอาแตขโมยเงิน เลนการพนัน เสพดื่มอยางฟุมเฟอย เมื่อ 5 ปกอน พอเมาเหลาก็ขับมอเตอรไซด ไปชนกับเสาไฟฟาตาย รูสึกสำนึกผิดตอบิดา มารดา พอตายลงก็จับไปลงนรกผี ตายโหงรับกรรมอยูนาน พอหมดกรรมก็มาเกิดเปนหมูได 2 เดือนแลว รูสึกชีวิตไดรับการทรมานทุกขแสนสาหัส อรหันตจี้กง: เพราะเธอชอบกิน การงานไมทำ เกิดเปน หมูไมเหมาะสมหรือไง? ทำไมไมรูสึกดีละ?

108

content.indd 108

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:32

หมู ข: ทานอรหันต อาจจะยังไมรู ตอนเปนคนนั้น กินแตของสดๆ จากทะเล จากปา อาหารประณีต ยังมี เหลาดีๆ มีนารีเปนเพื่อน อยูโรงแรมลวนหองสูท ตอนนี้ 3 มื้อ มีแตอาหารที่เขาทิ้งจากโรงงาน อาหารบูดเนา รสชาติ อยาใหพูดไปเลย พอนานๆ เขา ก็เกิดความเคยชิน นอนอยู กับพื้น ขี้เยี่ยวก็กองอยูบนที่นอน เริ่มแรกก็ไมคอยสบาย ตอนนี้ก็เริ่มเคยชิน ที่แนในใจก็รูสึกอยูเสมอวา สถานที่ สกปรกไมนอย หวังวาชาวโลกจะหลีกเลี่ยงความชั่ว จะไดไม ตองมาเกิดเยี่ยงผมแบบนี้ หยางเซิง: ไดฟงเธอเลาความทุกขทั้งหมด รูสึกนา สงสารนัก แตทวาปจจุบันนี้ชีวิตหมูก็สุขสบายขึ้นแยะ คอกหมู ก็ถูกสุขลักษณะ การกินก็มีการคนควา ไมตองทุกขรอนเรื่อง การกินอยู และไมตองเปลี่ยนเสื้อผา ยังไดอาบน้ำเย็นๆ อยาง เชนอากาศรอนๆ แบบนี้ก็นาจะมีความสุขแลว หมู ข: ทานหยางทานยังไมรู ไมนานพวกเราก็เติบ ใหญ หมูอาภัพอายุสั้น ถูกสงไปยังโรงฆาสัตว เนื้อหมูถูกเขา แบงไปกิน คิดขึ้นมาแลวนากลัวมาก ตัวชาไปหมด เปนคน นั้นดีกวา ไมตองถูกแขวนสาวไสแหวะทองแยกซากศพไปกิน หยางเซิง: ฟงแลวอยากอาเจียนจัง

เอาแตกินงานไมทำเกิดเปนหมู หม

content.indd 109

109

5/10/2553 12:50:32

อรหันตจี้กง: เธอไดรับโทษจากขุมนรกไมนาน ก็เกิด เปนหมูถูกเขาแหวะใจ สาวไส ก็เหมือนไดรับโทษทั้งเปน ดังนั้น หวังวาชาวโลกอยาเห็นแกไดโดยไมเปนธรรม ใหพวกมันใช กรรมหมด ก็จะไดไปเกิดเปนคน ตอนนี้ก็ไดรับการเสกเปา แลวชาติหนาจะไดเกิดเปนคน ก็อยาเอาแตกินงานไมทำ กอ กรรมทำชั่วอีกละ หยางเซิงรีบกลับไปตลาดเนื้อสดเมืองไถ จง (เปนเมืองใหญอยูภาคกลาง เปนที่ตั้งสำนักเซินเตอถัง) กันเถอะ ที่นี้มีเครื่องฆาสัตวอัตโนมัติ ไปสอบถามพวกหมูที่ กำลังจะถูกฆากันเถอะ หยางเซิง: ครับผม ผมขึ้นนั่งเรียบรอยแลว ขอเชิญ อาจารยเดินทางได อรหันตจี้กง: มาถึงตลาดเนื้อสดแลว หยางเซิง: อาคารหลังคาทรงกลม เปนอาคารกวาง ใหญ อรหันตจี้กง: เราเขาไปดูๆ วา พวกหมูที่จะถูกฆาอยู ไหน ถามมันดู หยางเซิง: ดีครับ! ในนั้นเต็มไปดวยหมูที่รอการฆา บนหัวของมัน มีลำแสงที่ไมมีระเบียบพุงระเกะระกะไปหมด ไมทราบวาเปนเพราะอะไร?

110

content.indd 110

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:32

อรหันตจี้กง: พวกมันถูกจับมาจากคอกหมู สวน ใหญก็รูตัววาถึงคราวตายแลว จิตใจก็ตกตื่นกลัวราน หมด หนทางที่ขอความชวยเหลือ อาการตกใจทำใหวิญญาณ พลานไปหมด เกิดมีแสงพุงระเกะระกะ ฉันจะเสกเปามัน เธอจะไดสอบถามพวกมัน หยางเซิง: ขอถามพี่หมูตัวนี้หนอย เธอมาถึงโรงฆา สัตวนี้รูสึกอยางไรบาง? หมู ก: พรุงนี้ก็จะถูกฆาแลว ในใจกลัวมาก ขอใหทาน ชวยเหลือเถอะ อรหันตจี้กง: ไมตองกลัวหรอก มาอยางไงก็สงบใจ อยางนั้น อุทิศเลือดเนื้อเปนอาหารแกชาวโลกเปนการชดใช หนี้กรรม หมู ข: ไหวละไหวละ ขอใหชวยชีวิตดวย อรหันตจี้กง: “คนที่จวนจะตายคำพูดก็ออนลง นกจวน ตายเสียงรองก็เศรา หมูที่กำลังจะขาดใจเสียงรองก็นาสง สาร” ใครใหเธอชาติกอนไมมีเมตตา หลอกลวงพวกคนดี ฆาคนไมเลือก ชาตินี้รับกรรมตองจำยอมสละรางเปนอาหาร ฉันก็ไดเสกเปาใหแลว พรุงนี้ก็หมดเวรหมดกรรม เปลี่ยน รูปเปลี่ยนราง ควรจะหนาชื่นรับกรรมเถอะ ถึงแมอาตมาจะ ทนไมไดที่จะไดเห็น แตก็ชวยเหลือไมได เวรกรรมกอเอง เอาแตกินงานไมทำเกิดเปนหมู หม

content.indd 111

111

5/10/2553 12:50:32

รับเอง ใครก็ไมสามารถชวยเจาได หยางเซิง: เห็นพวกมันนาสงสารมาก รูสึกทนไมคอย ได ไมทราบวาเนื้อถูกผูคนเขาแบงกัน ไมรูวาคนกินมีผล อะไรบาง อรหันตจี้กง: มีคำพังเพยวา ตัวหนังสือที่เขียนวา “เนื้อ” (อักษรจีนคำวา“เนื้อ”จะประกอบดวยอักษร “คน” 2 ตัว ตัวหนึ่งอยูดานนอกรูป ตัวหนึ่งอยูขางใน) ประกอบดวย อักษร “คน 2 ตัว นอกประตูมีคนหนึ่ง ในประตูมีคนหนึ่ง มองดูแลวก็เหมือนคนกินคน ถาหากผูใดนิยมกินเนื้อ อาตมาจะบอกใหฟง คนที่กิน มากเกินไป ก็มีแตโทษมากกวาประโยชน ถาหากไมเชื่อก็ให ถามนายแพทยดู ยิ่งคนอายุมาก ความตานทานลดลง กิน เนื้อมากไปรางกายก็มีโรคมากขึ้น เชน คอเลสเตอรอลใน เลือดซึ่งทำใหเกิดความดันโลหิตสูง โรคหัวใจ มีไขมันไปเกาะ มากขึ้นและอื่นๆ อีกมาก คนที่ฉลาดบริโภคนอยลงหนอย จะดีกวา ตอนนี้อาตมาจะเลาเรื่องสัตว 6 ประเภท ใหฟง ประเภทที่ 1 วัว ควาย ในสมัยโบราณวิทยาการไมกาว หนา สวรรคเมตตาใหวัว ควาย เปนสัตวชวยทำไรไถนาเปน เพื่อนที่มีคุณที่สุดของมนุษย นอกจากนี้ยังใหน้ำนมชวย เลี้ยงดูบุตร พอแกลงคนก็เนรคุณ ดวยการจับไปฆากินเนื้อ 112

content.indd 112

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:33

ไมนาสงสารหรือ? ประเภทที่ 2 มา มาเกิดมาเพื่อการเดินทางของมนุษย บรรทุกของ มิใชไวสวนสัตวใหคนดูเลน แตปจจุบันวิทยาการ กาวหนาทำใหมาหมดหนาที่ไป ประเภทที่ 3 แพะ แพะชวยถางหญาใหกับชาวนา และ เปนการชี้ทิศทางใหคนอีก จะไดไมเดินทางไปในที่มีอันตราย มิใชเปนเครื่องสังเวยในการหาลูกสะใภ หรือเปนยาบำรุง ของคน ประเภทที่ 4 สุนัข ทำหนาที่เฝาดูแลบาน เปนบาวที่ ซื่อสัตยที่สุดของคน มันจะไมทิ้งนายของมันไปเพราะความ มีจนของนาย แตคนซิกลับไมเห็นใจมัน กลับเอามันไปทำ “เนื้อหอม” เออ นาสงสาร เนื้อหมานั้นหอมจริงหรือเปลา? ถาหากเอาเนื้อเพื่อนที่ซื่อสัตยของเธอมากินแลว บอกวาหอม หอมละก็ คงจะไมใชจิตคนแลวกระมัง? ประเภทที่ 5 ไก ไดรับหนาที่อันสำคัญ ขันในตอนเชาตรู ไมวาฝนตก ฟารอง ฟาใส หรือเจ็บไขไดปวยอะไร มันก็ยังคง ทำหนาที่ไมรูจบของมัน บำเพ็ญประโยชนใหคนมามากแลว แตคนก็เลี้ยงอยางเปนล่ำเปนสัน เพื่อประโยชนในทางกอบ โกยอยางนี้ จะใหเรียกวามีเมตตาหรอกหรือ?

เอาแตกินงานไมทำเกิดเปนหมู หม

content.indd 113

113

5/10/2553 12:50:33

ประเภทที่ 6 คนเราไมควรเทขาวที่เหลือทิ้ง แลวจะให ทำอยางไรเลา? สวรรคเลยใหหมูรับหนาที่กินของเหลือเดน เพื่อคนจะไดไมบาปในการทิ้งขวางอาหารที่เหลือ แตคนคิด วาหมูเปนสัตวที่คนเลี้ยงไมมีคุณคา ควรตอบสนองในการกิน เนื้อเปนอาหาร ดวยเหตุนี้จึงกินไดโดยชอบธรรม ยิ่งกินใหญ ที่เลามาทั้งหมดเปนหนาที่ และความเปนมาของสัตว เลี้ยง อยากใหผูคนไดไตรตรองดูใหดีๆ หยางเซิงกลับสำนัก เถอะ หยางเซิง: ครับผม นั่งเรียบรอยแลวเชิญอาจารยกลับ สำนักได อรหันตจี้กง: ถึงสำนักเซินเตอถังแลว วิญญาณกลับเขารางเดิม

114

content.indd 114

ลงมาเถิด

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:33

วงเวียนกรรมของสัตวโลก ครั้งที่

9

เตาทรงศีลแสดงธรรมะอันลึกล้ำ ปลาไหลบำเพ็ญธรรมชำระบาป อรหันตจี้กงเสด็จประทับทรง วันที่ 8 สิงหาคม 2524 กลอนวา: เวียนเกิดเวียนตายไมหยุดยั้ง เกิดเปนรางเดรัจฉานศีลบมี เปนสัตวดัดฝกเพียรแสนยากนัก เบิกฟาใหมสวรรคโปรดสามโลกไท

กอกรรมยังทำเข็ญชอบบัดสี พากเพียรดีบมนิสัยใหละมัย เปลี่ยนโฉมลักษณรางลางดวงฤทัย หฤทัยแปรเปลี่ยนเปนจิตทิพย

อรหันตจี้กง: มนุษยที่เกิดมาในโลกที่อิสระและเสรี ไมตองเปนหวงกับปจจัย 4 ยังสุรุยสุรายไรประโยชน ยอม สละความเปนมนุษย ซึ่งควรจะประพฤติอยูในศีลธรรม ประพฤติแตบาปกรรม ประดุจดังรางอยูบนสวรรควิมาน แตเทาอยูในเมืองนรกปานนั้น เสาะแสวงหาความมืดมิด นาสงสารยิ่งนัก โชคดีที่สวรรคยังปราณี มีเมตตาธรรม สัจธรรมอุบัติขึ้นในโลก เผยแผธรรมกอบกูมวลสัตว ถาหาก คนยังประพฤติชอบบำเพ็ญธรรม โอกาสทองพลาดไปแลว เตาทรงศีลแสดงธรรมะอันลึกล้ำ

content.indd 115

115

5/10/2553 12:50:33

การสำนึกผิดก็สายเกินไป สัตวเดรัจฉานแมรางตางคน แต วิญญาณนั้นไมตางกัน มหาสมุทรอันกวางใหญ ปาเขาจะลึก ทึบเพียงใด ก็ยังมีผูบำเพ็ญเพียรอยูร่ำไป สักวันหนึ่งขางหนา เมื่อบำเพ็ญเพียรถึงที่สุดแลว ก็ยอมจะละรางกลับขึ้น สูสวรรคแดนบรมสุข ถาหากไมเชื่อฉันจะพานายหยางไปดู ใหกระจางตาจะไดยืนยันวา ขากลาวไมผิด หยางเซิงเตรียม ตัวออกเดินทางได หยางเซิง: ผมนั่งเรียบรอยแลว เชิญอาจารยออกเดิน ทางได อรหันตจี้กง: คืนนี้เราไปฟงธรรมเทศนากันเถอะ หยางเซิง: ไปฟงธรรมเทศนาที่ไหนกันครับ อรหันตจี้กง: มนุษยบำเพ็ญเพียรเปนสิ่งธรรมดา แต สัตวเดรัจฉานบำเพ็ญเพียรนี่ซิอัศจรรยนัก ถึงทะเลสุริยันจันทรา (ทะเลสาบสุริยัน-จันทรา อยูตรงกลางของไตหวัน) ถึงแลวลงจากปทุมทิพยได หยางเซิง: อากาศรอนอบอาวผิดปรกติ มาถึงทะเลสาบ นาจะถือโอกาสดี อยากลงอาบน้ำสักครั้งก็จะดี อรหันตจี้กง: ศิษยรักอยาไรเดียงสานักเลย วันนี้เรา มาเยี่ยมเยือนเตาที่เขามาปลอยเมื่อครั้งกอน “เตาทรงศีล” 116

content.indd 116

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:34

เจาเตาทรงศีลโผลหัวขึ้นมาหนอย มาดูซิใครมา วันกอนชวย ชีวิตเธอ วันนี้กลับมาหารีบขึ้นฝงเถอะ เลาถึงความลี้ลับให ฟงหนอย! หยางเซิง: ยืนอยูบนฝงเห็นฝูงเตาวายน้ำเขามาหา ดู เหมือนมันรูวาเรามาเยี่ยมเยือน อรหันตจี้กง: ใชแลว พวกเตานี้เปนเตาทรงศีล พวกมันอาศัยอยูในน้ำใสสะอาด ระบายลมปราณ ฝกฝน ธรรมะ รัศมีเต็มเปยม สามารถมีชีวิตยืนยาว พวกเตามากัน พรอมหนา ฉันจะคุยกับมันดู “เตาเอย” จากกันนานวัน อยูขางหนาเจาจำไดไหม? ชวยชีวิตใหอยูรอด อยูปลอดภัย ในน้ำ บำเพ็ญธรรมฝกฝนกาย เปดเผยเคล็ดลับ ชวยเลา ประวัติความเปนมาใหฟงหนอย! เตา: ขอบคุณทานอาจารย วันนี้ทานอรหันตเสด็จมา สองไสวทั่วทะเลสาบ ในใจผมนั้นปลาบปลื้มยิ่งนัก ผมนั้นเดิม ทีอยูที่ไทเป ในทะเลสาบ “ปถาน” (อยูในชานกรุงไทเป) วัน หนึ่งมีเด็กคนหนึ่งมาพบเขา นำไปขายใหกับรานขายของ สดๆ ตระหนกตกใจจนน้ำตาไหลนองหนา โชคดีถูกคนซื้อ ไปยังเมืองไถจง มาซื้อตอเพื่อนำไปปลอย เนื่องในงานวัน เกิดของมารดา ผมและพรรคพวกเปนรอยโชคดี ถูกนำไปที่ สำนักเซินเตอถัง ไดรับการประพรมน้ำมนตจากเจาแม กวนอิม รูสึกตัวถึงอดีตชาติขึ้นมาทันที เนื่องจากชาติกอน เตาทรงศีลแสดงธรรมะอันลึกล้ำ

content.indd 117

117

5/10/2553 12:50:34

เปนพระฉันเจ ครั้งแรกก็ตั้งใจดีพอบวชได 3 ป กิเลสก็พอก หนาขึ้นทุกวัน เกิดความโลภในลาภสักการะของผูใจบุญ เอาของมาเปนสวนตัว มิหนำซ้ำยังเอาที่ดินที่ชาวบาน บริจาคไปขายเขากระเปา ซึ่งผิดศีล พอตายลงแทนที่จะไป นิพพานกลับไปลงนรก บาปกรรมติดตัวตกลงขุมนรก 5 ป พอพนจากขุมนรกก็เกิดเปนเตา ชดใชหนี้กรรม บำเพ็ญ เพียรตอ อาศัยน้ำใสสะอาด และอากาศที่บริสุทธิ์ดำรงชีวิต อยางหนาวเย็นและโดดเดี่ยว เนื่องจากมีกรรมดีอยูบางโดย อาศัยกฎแหงกรรมนี้ จึงไดรับการปลดปลอย จากทานผูทรง ศีลของสำนักเซินเตอถัง ดวยบารมีทานโพธิสัตว เจาแม กวนอิม และอรหันตจี้กง ทำใหการบำเพ็ญเพียรของผม กาวหนาไปเปนอันมาก บุญคุณทานใหญหลวงนัก ตอบแทน ไมรูหมด อรหันตจี้กง: พวกเธอเดิมทีเปนสานุศิษย พระโพธิสัตว เจาแมกวนอิม อธิษฐานอุทิศชีวิตเพื่อปวงชนเปนเพราะกิเลส ยังไมสิ้น ทำใหผิดศีล ทำใหตกไปสูอบายภูมิ เกิดเปนสัตว เดรัจฉานโชคดีที่ยังมีบุญบารมีอยูบาง ทำใหไดพบกันในวันนี้ กรุณาบำเพ็ญเพียรอยาไดขาด ภายภาคหนาเมื่อบารมีเต็ม เปยมเมื่อไรก็จะละรางกลับขึ้นสูแดนสวรรคอันบรมสุข หยางเซิง: ทานเตาทรงศีล ทานรูจักบำเพ็ญเพียร นาอิจฉายิ่งนัก จะกรุณาเปดเผยถึงความลี้ลับใหฟงหนอยจะ ไดไหม?

118

content.indd 118

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:34

เตา: มนุษยเนื่องจากกามคุณรุมเรา กอใหเกิด อารมณเรารอน ลมหายใจถี่ อายุก็สั้น อีกอันก็เนื่องจาก สังคมธุรกิจชีวิตเรงรีบ หายใจถี่เร็ว เลือดขุนขน ประดุจดั่ง น้ำหลาก เต็มไปดวยโคลนตมไหลพุงรุนแรง ที่ใดที่ไหลผาน ก็สรางความเสียหายยอยยับ ตนไมถูกถอนรากลอยตามน้ำ เพราะความรุนแรงของกระแสน้ำ และโขดหินริมธาร ทำให ตนไมกระทบกระแทกจนขาดหัก ดูผิดรูปรางเดิม มนุษยหาก ชอบขวางโลกจิตใจเสื่อมโทรม ดังนั้นรางกายก็เปลี่ยนแปลง เมื่อคนเราตายลง บางคนก็ไปเกิดใหมไมสามารถยืนตรง เหมือนคน หลังเตามันหนักมาก ไมมีหนทางยืนขึ้นมาไดเลย หยางเซิง: ทานเตาทรงศีล ทานก็อยาไดลงโทษตัว เองมากไปเลย ทานกลับเกิดเปนเตาทรงศีล สมาธิ ปญญา ยังมีอยู รูสำนึกคอยฝกฝนธรรมะ ก็นาจะสบายใจไดแลว จะกรุณาเลาถึงวิธีการฝกธรรมะ เพื่อใหชาวบานไดพิจารณา ดูบางจะไดไหม? เตา: ไดครับ ตอนนี้ก็จะเลาถึงวิธีฝกหัดธรรมะ บำเพ็ญ เพียรมาเลาใหชาวบานฟงดู เชื่อแนวา ทุกคนคงไดฟงเรื่อง ราวเกี่ยวกับเตากับกระตายที่แขงวิ่งกัน กระตายก็คือ “ความโลภ” ของคน ใจไมอยูกับรองกับรอย โลดเตนไป เรื่อยๆ เตาก็คือ “ธรรมะ” ของคน นิ่งสงบเงียบ การกำเนิด ชีวิตของคนก็เหมือนกับการแขงขันของเตากับกระตาย เริ่ม เตาทรงศีลแสดงธรรมะอันลึกล้ำ

content.indd 119

119

5/10/2553 12:50:35

ตนวิ่งโลดนำหนาไปไกลๆ อยางกระตาย ทำใหออนเหนื่อย จนตองนอนพัก ในที่สุดเตาก็ตามมาทัน และล้ำหนาไป ชีวิตเตานั้นยืนยาว กระตายชีวิตสั้นไมนานก็สูญหาย สวนเตานั้นมีการบำเพ็ญเพียรดี ตัดความใครหางจากความ เกี่ยวดอง พวกทานตองเขาใจความหมายใหลึกซึ้ง พอมนุษย เกิดมาจิตเดิมถูกความกระสันอยากของวัตถุบดบัง ดังนั้น จึงตองอาศัยความเมตตาของสวรรค ชวยชะลางกิเลสให หมด จะไดเห็นจิตเดิม เตาอาศัยอยูในน้ำ สามารถมีชีวิต ยืนยาว อาศัยความบริสุทธิ์ของธรรมชาติ ในการดำรง ชีวิต เตาประดุจทหารเดินดิน กระดองเปนมันเกราะหุม กาย อาศัยความดีเลี้ยงตัว ชวยเลี้ยงลมหายใจใหยืดยาว แตละลมหายใจระบายสิ่งเสียออก รับลมสะอาดเขาปดกั้น อารมณอยาก ปดเปากิเลส อาศัยอยูในน้ำไหล หลอเลี้ยงชีวิต ลองดูในแหลงน้ำที่ไมไหลซิ นานๆ ไปก็กลายเปนน้ำเนาสง กลิ่นเหม็น ยุงก็เกิดขึ้น เหมือนคนที่ตายแลวเนาเปอย ดังนั้น ชาวโลก ถาอยากใหรางกายกลายเปนกายทิพย วิญญาณ ธรรมดากลายเปนวิญญาณทิพย ตองถายของเสียออกทุกวัน รับสิ่งใหมสะอาด เมื่อกายเนื้อแข็งแรงสติก็กระปรี้กระเปรา วิญญาณเดิมก็สดใส การบำเพ็ญยอมเกิดผล โดยปรกติการ ประพฤติธรรมตองเจียมตัว การพูดจาควรกลาววาจาในทาง สรางสรรค ใชจมูกสูดดมแตสิ่งดีงาม ใหวิญญาณอาศัยอยู กับบาน บานก็คือสติ สติตองรูตัวอยูเสมอไมวอกแวก ธรรมะ 120

content.indd 120

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:35

ก็จะอยูกับบานของทานตลอดไป อรหันตจี้กง: ฮาฮา! การบำเพ็ญธรรมไมเห็นตอง วุนวาย การรักษาอารมณก็อยูที่บานไดอยางแนนอน ใจคอ ชอบเหมือนกระตายที่วิ่งเตน ดังนั้นคนที่ฝกธรรมไดมีสักกี่คน พระพุทธรูปที่อยูบนหิ้งบูชา มิใชนั่งอยูนิ่งๆ หรอกหรือ? หยางเซิง: พูดมีเหตุผลดี ปรกติมักจะกลาววา “สิ่งผิด ปรกติมักจะเกิดจากปาก หาเรื่องมักจะเกิดจากนักเลงออก หนา” คำกลาวนี้มีความหมายมาก เชิญทานเตาชวยให อรรถาธิบายหนอยเถอะ เตา: “พูดไปสองไพเบี้ย นิ่งเสียตำลึงทอง” ชาวบานนา จะสวดมนตใหมากหนอยจะดีกวา หรือไมก็ระบายลมหาย ใจออกมากๆ หนอย รางกายจะไดรับประโยชน นักเลง ออกหนาแสดงความฉกาจฉกรรจ บางครั้งก็พายแพเสีย หนากลับบาน ดังนั้นถาหดหัวอยูอยางเตา เปนการสะสม ความเกงกาจเอาไว จะยื่นหัวออกก็ตอเมื่อระบายความสก ปรกของลมหายใจเทานั้น โดยปรกติไมชอบยื่นหัวออกหนา ชอบหนีไปทางลมเย็นของธรรมะ สะสมบุญบารมีใหสมาธิ ปญญาหลอเลี้ยงดวงจิตอยูเสมอ เตาที่ชอบออกนอกหนา โดยไมคาดฝนก็อาจสูญเสียถึงชีวิต บางคนใชชีวิตฟุมเฟอย เปลืองตัวเปลืองใจ เปนอันตรายตอสุขภาพ จิตเดิมแท ก็ออนไหว ไมมีแรงที่จะบินสูสวรรคหนักกายหนักใจ วิ่งลงสู เตาทรงศีลแสดงธรรมะอันลึกล้ำ

content.indd 121

121

5/10/2553 12:50:35

อเวจีนรกไป ฉะนั้นทานที่ฝกหัดธรรมะมีจิตที่อยากหลุดพน จากวัฏสงสาร กอนอื่นควรฝกหัดวัชระรักษากาย โดยตอง ระมัดระวังเกี่ยวกับลมหายใจ ลมจากจมูกรักษากาย โดยตอง ระมัดระวังเกี่ยวกับลมหายใจ ลมจากจมูกไปสูจุดกลางสะดือ ยอนกลับมาสูฐานของวิญญาณ อันนี้เปนเคล็ดลับของเตา ขอใหทานพิจารณาลองฝกดู อรหันตจี้กง: เคล็ดลับอันนี้ เปนการแพรงพรายความ ลับของสวรรค คนที่สามารถตั้งใจจริงก็ลองดูได พวกเตาทั้ง หลายเริม่ คลานขึน้ มาสูฝ ง อาฮา ฉันจะกลาวเปนกลอนบทหนึง่ เตาทั้งหลาย น้ำไมเย็น แชอยูนาน เตาขอกราบ

เคยอยู เกิดทวมขัง ไรแสงสวาง ไดขึ้นฝง

ในน้ำเย็น เหมือนบอบาป เสื่อมสุขภาพ เพราะพากเพียร

เราไปเกาโซงทะเลสาบเติ้งซิง ไปเยี่ยมเยือนหมูเตาที่ เธอปลอยครั้งกอนเถอะ หยางเซิง: ดีครับ ผมนั่งเรียบรอยแลว เชิญทานอาจารย ออกเดิ น ทางได . ...อากาศอ า วผ า นมาทางนี้ เ หมื อ นกั บ ผ า น มายังถนนซีเลย กลางคืนริมทางมีแสงสวางจากแสงไฟฟา ชาวสวนปลูกเพิงอยูริมทาง มีแตงโมกองอยูเปนกองๆ เต็มไป หมด พวกที่ขับรถเกงมาก็พากันจอดเขาขางทาง ลงหาซื้อ 122

content.indd 122

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:35

แตงโม บางคนก็ผากินกันเดี๋ยวนั้น กินกันอยางเอร็ดอรอย ทานอาจารยจะซื้อสักชิ้นใหแขกไดหรือไม อรหันตจี้กง: บนถนนซีเลยมีแตงโม แตงโมเปรียบ ประดุจผลไมพุทธเกษตรที่แดนสุขาวดี แดนพุทธเกษตร มีน้ำฉ่ำแกกระหายดีนัก เอาเถอะ ฉันจะเลี้ยงแขกไมมีปญหา แตจงฟงเพลงเกี่ยวกับแตงโมเสียกอน: สมัยกอนพระถังสัมจั๋งเดินทางผานทะเลทราย ระหวางทางหมื่นลี้ไรผูคน เจ็ดวันเจ็ดคืนไมมีเสบียงอาหาร อุทรรอนรุมหิวโหยยุงดังปอพัน ริมทางเกิดมีตนเถาวัลยหนึ่ง เถาวัลยมีใบเขียวขจีชูชอเหลือง ถังสัมจั๋งหยุดนิ่งเพงพิจารณา ในเถาวัลยกลางตนมีแตงโม ดูกระจางเอามีดผาตรงกลาง ไสแดงเม็ดดำดังเม็ดทราย ลิ้มรสหวานปานน้ำผึ้ง หอมน้ำผึ้งไมทิ้งชาน เตาทรงศีลแสดงธรรมะอันลึกล้ำ

content.indd 123

123

5/10/2553 12:50:36

ถามอาจารย จะเก็บพันธุไดเมื่อไร ถามอาจารย จะปลูกแตงไดที่ไหน ถามอาจารย จะลงเมล็ดไดอยางไร ถามอาจารย รากจะงอกไดอยางไร ถามอาจารย จะขึ้นเปนเถาวัลยไดอยางไร ถามอาจารย จะออกชอไดอยางไร ถามอาจารย จะติดผลหนึ่งใบไดอยางไร ถามอาจารย จะเปนแตงไดอยางไร ถามอาจารย จะตองมาดูไดอยางไร ถามอาจารย จะยุงดังปอพันไดอยางไร ถามอาจารย จะใชมีดผาไดอยางไร ถามอาจารย จะเรียกแตงโมไดอยางไร ถามอาจารย จะมีเม็ดดำไดอยางไร ถามอาจารย จะมีเนื้อดั่งทรายไดอยางไร ถามอาจารย จะมีรสหวานปานน้ำผึ้งไดอยางไร ถามอาจารย จะไมคายชานไดอยางไร (ตอไปนี้คือคำตอบ) 124

content.indd 124

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:36

ไมมีปเริ่มตนเก็บเมล็ดพันธุ ไมมีพสุธาที่ใหปลูกแตง ถือศีลกินเจลงเมล็ดพันธุ ถือศีลหาไตรสิกขางอกงามพลัน สมาธิกลาปญญาเกิดดอกหนาเถาวัลย ใจเผลอโทสะขึ้นเกิดดอกเหลือง ปญญาชาญฉลาดเกิดผลหนึ่ง บรรลุสำเร็จอรหันตดังผลแตง รูแจงแทงตลอดลูกโพธิสัตว เปลงรัศมีดุจดังทรายทิพย น้ำมนตดั่งน้ำผึ้งชุมคอหอย ลอธรรมะหมุนไมหยุด ไมคายชาน พนมไหวพระปญญาเฝาพิจารณา คิดมากหวงมากยุงดังปอพัน ปญญาแจงตัดสินใชมีดผา ทางธรรมะที่แทคือผลแตง บนทางสูพุทธเกษตรมีผลแตง เตาทรงศีลแสดงธรรมะอันลึกล้ำ

content.indd 125

125

5/10/2553 12:50:36

ชาวโลกไมกินใหรูถึงรสชาติ บางคนกินแตงซาบซึ้งรสธรรมะ เหมือนดั่งถึงสุขาวดีกราบพระพุทธเจา ถาหากเขาใจบทเพลงกินแตงนี้ ถึงจะรูวาบนกายเรา นี้ก็มีแตงโมหนึ่งลูก (หัว) แตงโมลูกนี้ยังพูดได หายใจได แต ชาวโลกไมรูจักคนหาตางหาก ใหแตงโมมันเกิดเปนตัวเอง ปลอยใหมันเนาเฉาตายไปเองนาเสียดาย หยางเซิง: อาจารยไมเสียชื่อที่เปนพระในศาสนาพุทธ บทเพลงแตงโมนี้แฝงไปดวยธรรมะอันลึกซึ้ง ลูกศิษยฟงแลว น้ำลายเต็มปาก ไมกระหายน้ำแลว นาอัศจรรย อรหันตจี้กง: ถาหากไมกระหายน้ำ พวกเรารีบไปที่ ทะเลสาบเติ้งชิงกันเถอะ หยางเซิง: ยามราตรี ทิวทัศนทะเลสาบเติ้งชิงสวยงาม มากลมเย็นในฤดูรอนโชยมา รูสึกใจสบายสดชื่น ที่นี่ก็คือ ที่เราปลอยปลา ปลอยเตา ยืนอยูริมฝง สามารถมองเห็นฝูง ปลาวายวนเวียน อรหันตจี้กง: ฉันชักจูงพวกเธอ ใหมาปลอยปลาไหล เรามาถามไถพวกมันกันเถอะ

126

content.indd 126

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:36

หยางเซิง: ดานหนามีฝูงปลาไหลวายมาจริงๆ ดวย คอยๆ วายมาอยางนุมนวล ดูเหมือนแสดงกิริยาขอบคุณ ตอพวกเรา อรหันตจี้กง: วิญญาณของปลาไหลมีความรูสึกไว ฉันจะใชคาถาชักนำใหพวกมันมายังฝง แลวก็เปาเสกใหมัน สำนึกถึงวิญญาณดั้งเดิม จะไดพูดคุยกันไดสะดวก “เจาปลา ไหลกำเนิดอยูแตโคลนตม คาวเหม็นไปทั้งตัว ลื่นเกลี้ยง หนีไม พนเบญจขันธ ตื่นเถอะ! ตื่นเถอะ! แปลงรางสภาพงูมา” ฉันเสกเปาแลวปลาไหลคอยๆ เปลี่ยนรางแลว เจาพูดคุยกับ เขาไดแลว หยางเซิง: ปลาไหล เธอจำเราไดไหม? ปลาไหล: ไมคอยแนใจ แตจำไดวา ทานคือผูที่ชวย ชีวิตพวกเราไว ขอขอบคุณที่ทานไดเชิญเจาแมกวนอิมเสก เปาพวกเรา ทำใหพวกเรากลับมาสูพุทธมรรค แลวยังนำพวก เรามาปลอยที่นี่ ไมตองถูกจับลงหมอแกง หยางเซิง: ความจำยังดีอยู ฉันเปนคนทรงแหงสำนัก “เซิ่นเตอถัง” วันนี้ติดตามอาจารยมาเยี่ยมเยือนพวกทาน วัน กอนพวกใจบุญมีเมตตาธรรม ไดไปซื้อพวกทานจากตลาด นำมาปลอยที่นี่ สวรรคตองการแตงหนังสือเรื่อง “ทางบาป สัตวเดรัจฉาน” เพื่อเตือนสติชาวโลก จึงมาถามหาพวกทาน เตาทรงศีลแสดงธรรมะอันลึกล้ำ

content.indd 127

127

5/10/2553 12:50:37

เปนพิเศษ ทานกรุณาเลาความเปนมาแตปางกอนไดไหม? ปลาไหล: กอนอื่น ขอขอบคุณทานผูใจบุญแหงสำนัก เซิ่นเตอถังออกทุนทรัพย ชวยชีวิตผม ไมตองถูกฆาแกง บุญคุณอันนี้จะจำไวตลอดไป เมื่อมีโอกาสจะตองตอบสนอง ผมชาติกอนเปนพอคา เปนคนที่คลองแคลววองไว มีความ สามารถ เงินทองประดุจดั่งสายน้ำไหลเทมา ชีวิตอยูในขั้น เศรษฐี และมีวันหนึ่งมีพอคาดวยกันคนหนึ่ง หลอกลวงเริ่ม รูสึกกระชุมกระชวยรอยเทา ฉีดพวกมอรฟนพอฉีดเสร็จ ก็สามารถทำอะไรไดตามตองการ พอนานวันเขาคอยๆ ติดจน เปนนิสัย การคาพอตกต่ำรายไดก็นอยกวารายจาย และตอง ฉีดมอรฟนเปนประจำทำใหสิ้นเปลืองมากขึ้น เลยเริ่มตน คาขายพวกยาเสพติด ลับๆ ลอๆ แตก็เปนหนี้สินเขาในที่สุด ไมมีเงินพอใชจาย และเนื่องจากการติดยาเสพติดเปนการฆา ตัวตายผอนสง พอนานเขาปอดก็ดี ตับก็ดี ก็เริ่มเปลี่ยนแปลง เหมือนถูกพิษภัย พอถึงอายุ 49 ป ก็เปนมะเร็งปอดและโรค ตับอักเสบตาย พอตายลงก็ถูกยมทูตขาว-ดำจับลงสูขุมนรก ถูกทำโทษ 12 ป พอพนโทษก็กลับมาเกิดเปนปลาไหล เกิดใน โคลนตมเลื้อยไปเลื้อยมา ดูเหมือนกระดูกออน อาหารสาม มื้อก็กินแตโคลนตม น้ำเหม็นเหมือนกับสูดควันพิษของยา เสพติด รสชาตินาสะอิดสะเอียน เปนเพราะเคยชวยเหลือผู หญิงคนหนึ่งที่คิดฆาตัวตายเพราะขาดเงิน เลยไดรับผลตอบ แทน โดยชาตินี้ทานผูใจบุญซื้อมาปลอย ตองขอขอบคุณ 128

content.indd 128

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:37

พวกทานจริงๆ กฎแหงกรรมตอบสนองไมเคยเปลี่ยนแปลง หวังวาชาวโลกจะประกอบคุณงามความดีมากขึ้น จะไดไม เหมือนผมตกลงสูสภาพเชนนี้ โชคดีที่ไดมาทะเลสาบเติ้งชิง แชอยูในน้ำทั้งวัน ทำใหรางกายสะอาด ชะลางลมพิษราย บำเพ็ญเพียรเพื่อสะสมบารมี หยางเซิง: กฎแหงกรรมเปนของนากลัวมาก อรหันตจี้กง: กฎแหงกรรมนี้หมื่นปก็ไมเปลี่ยนแปลง ทานไดฟงวาจาของปลาไหลแลว ทานรูสึกนึกคิดอยางไรบาง พวกปลาไหลจงอยูอยางสงบในทะเลสาบแหงนี้ คอยๆ ชะลาง โคลนตมที่เปอนกายเมื่อรางกายไรมลทินแลว ชาติหนาก็ได เกิดมาใหมเปนคนอีก ปลาไหล: ขอบคุณทานอรหันตจี้กง และทานหยางเซิง ที่ชวยชีวิต อรหันตจี้กง: เวลาดึกมากแลว เตรียมตัวกลับสำนัก เถอะ หยางเซิง: รับบัญชา ผมนั่งนิ่งบนปทุมทิพยแลว อรหันตจี้กง: สำนักเซินเตอถังถึงแลว วิญญาณกลับเขารางเดิม

ลงมาได

เตาทรงศีลแสดงธรรมะอันลึกล้ำ

content.indd 129

129

5/10/2553 12:50:37

10

วงเวียนกรรมของสัตวโลก ครั้งที่

หนทางชีวิตมนุษยนั้นขรุขระ หนูประพฤติตัวเสื่อมทรามตกลงสูสัตว อรหันตจี้กงเสด็จประทับทรง วันที่ 5 กันยายน 2524 กลอนวา: อากาศเย็นสบายใกลสารทพระจันทร จดบันทึกสารสวรรคใจนบนอบ ประทับทรง ทรงแจงเกล็ดพุทธัง ผลิตอนุสารเพิ่มปญญาเปลงแสงชัย

โปรดสรรพสัตวเวียนวนมาครบรอบ ตั้งจิตชอบเพียรอบรมบมนิสัย เซินเตอถังดุจดั่งเรือทิพยมาลัย ทุกบานไดสดับอานสราญสุข

อรหันตจี้กง: เวลาประดุจน้ำไหลผานไปอยางรวดเร็ว ก็ถึงฤดูใบไมรวง พอพบดวงจันทรเต็มดวง บุปผาก็บาน สะพรั่ง ไมทราบวาพวกทานมีดวงจิตที่เต็มหรือเปลา หรือ เหมือนลมหนาวพัดสะบัดกระชากใบไมรวงหลน ทานที่อยู ในสำนักเซินเตอถัง ลวนมีธรรมะ ทุกคนมีความกระตือรือรน ตอสวนรวมทั้งนั้น ทุกวันคืนเรงโปรดสัตวสั่งสอนธรรม จิตดั่ง จันทรเพ็ญ อารมณดั่งน้ำในบอ ขอภาวนาใหทุกคนใจสดใส 130

content.indd 130

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:37

พบจิตแท ธรรมกิจจงรุงเรือง หยางเซิง: ขอขอบคุณทานอาจารยที่เอาใจใส หาปที่ ผานไปอยางรวดเร็วก็ถึงฤดูใบไมรวง วิญญาณพบวิญญาณ จนสามารถทำหนังสือเที่ยวเมืองนรก เที่ยวเมืองสวรรคเสร็จ เรียบรอย ชวงระยะเวลาที่ผานมานี้ ผมไดรับปญญาธรรม ทำใหบรรลุสัจธรรม ชื่นชมหนังสือ 2 เลม ไดแพรไปทั่วโลก แตก็ไดรับมารผจญไมนอย บอยๆ ไปในเวลาที่เงียบสงัดก็ ตรวจสอบดูตัวเอง รูสึกวาเมืองมนุษยนั้น มีความยุงยากยิ่ง ในโลกที่ถือประโยชนเปนสำคัญแลว ยากยิ่งจะหาหนทาง เพื่อสวนรวม และยิ่งหาโอกาสไดยาก เพราะฉะนั้นบางครั้ง นึกอยากหาที่เงียบๆ อยูบำเพ็ญเพียร ไมอยากพบปะกับโลกีย อยากพบแตความสงบ แตเนื่องดวยบุญบารมีทานอาจารย ก็ไดรับบัญชาใหทำหนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” ตอง รับภาระอันยิ่งใหญ ขอใหอาจารยชวยเพิ่มพลังงานเพื่อเปน แรงในการทำงานตามบัญชาของสวรรค อรหันตจี้กง: หยางเซิงเธออยาทอใจ มีคำกลาววา “เกิดเปนคนนั้นงาย แตเพื่อคนนั้นยาก” ในหนทางชีวิต ไมมีทางที่ตรงเรียบไมคดงอหรอก เราอุทิศกายเพื่องาน สวรรค ไมใหสวรรคเสียใจ ถึงแลวซึ่งความกรุณา และ ความรับผิดชอบ นั่งรถเกามานานแลว ก็ยอมอยากลงจาก รถ เปลี่ยนรถใหมอีกคัน การพบปะของคนก็ขึ้นอยูกับบุพเพ หนูประพฤติตัวเสื่อมทรามตกลงส หนประพฤติ มทรามตกลงสูสัตว

content.indd 131

131

5/10/2553 12:50:38

สันนิวาส รวมอยูหรือแตกแยกนั้นฟากำหนด เรากำลังคนหา ที่หมายและความคิด เปนคนยอมไตขึ้นสูง น้ำยอมไหลลงต่ำ โพธิสัตวเพื่อโปรดสรรพสัตวไปทั่วทุกหนแหง ไมผูกติดอยู ในที่เล็กๆ หรืออยูในรูปๆ เดียว เปลี่ยนแปลงไมรูจบเปนวิธี ที่ไมรูจบสิ้น มีคำกลาววา “จงพูดเหตุผลกับบัณฑิตอยา ออกอารมณกับคนพาล” หนทางสายใหมใชชีวิตแบบใหม ไกทองขานรับ สามแดนแผรมเย็นชะตาของเซินเตอถังรุงแลว รัศมีสองฉาย 3 โลก เราไปยังที่หมายกันเถิด หยางเซิง: วันนี้จะไปที่ไหนดี อรหันตจี้กง: วันนี้เราไปตำบลพิงตงไปหาเจาหนู หยางเซิง: รับบัญชา ผมนั่งนิ่งบนปทุมทิพยแลว เชิญ อาจารยออกเดินทางเถิด อรหันตจี้กง: ถึงแลว หยางเซิง: วันนี้อาจารยทำไมพาผมมายืนอยูบนหลัง คาบาน ที่นี่ดูเหมือนเปนหมูบาน บานอยูอาศัยแบบสมัยเกา เจาของบานกำลังดูโทรทัศน อรหันตจี้กง: บานตระกูลลิ้ม ทานอาหารเย็นเสร็จแลว กำลังชมรายการโทรทัศนอยู ยังไมรูวาหลังคาบานมีบุรุษ 2 นายมาถึง 132

content.indd 132

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:38

หยางเซิง: อาจารยชอบพูดลอเลน เราเปนวิญญาณ เดินทางมาถึงที่นี่ รางกายเบาดังขนนก เพราะฉะนั้นพวกเขา ไมรูสึกตัวหรอก พวกเราก็นั่งกินลมใหเย็นสบายดีไหม? อรหันตจี้กง: ไมไดมานั่งกินลม วันนี้จะมาเยี่ยมเยือน หนูพวกมันซอนอยูบนคานหลังคา ไมกลาวิ่งเพนพานกลัว คนเห็น ใชตาทิพยมองดู เห็นพวกหนูอยูใตเทาเรา ตรงนี้เปน รังหนูฉันจะเอากระเบื้องออกสักแผนหนึ่ง ก็จะเห็นพวกมัน หยางเซิง: เชิญอาจารยเลย แตระวังอยาทำใหพวกมัน กลัว อรหันตจี้กง: เธอวางใจได ฉันมีวิธีการตอพวกหนู เปดออกแลวเธอเห็นอะไรบาง หยางเซิง: แปลกแตจริงมีรังหนูอยูขางใน มีหนูอยู 4 ตัวพวกมันไมกระดุกกระดิก รูสึกกลัวดวย อรหันตจี้กง: พวกมันรอเวลาใหดึกกอน คอยลงจาก คานหลังคาขโมยอาหารกิน “เจาหนู เจาหนู” ขดอยูทำไม ไมสามารถเปนนักขโมยใหญได เปนนักขโมยเล็ก วันนี้ฉัน จี้กงจะใหขาวสารทิพย กินแลวก็จะรูตัวตื่น ไตขึ้นสูเทวภูมิ บำเพ็ญธรรมะกันเถิด

หนูประพฤติตัวเสื่อมทรามตกลงส หนประพฤติ มทรามตกลงสูสัตว

content.indd 133

133

5/10/2553 12:50:38

หยางเซิง: พออาจารยทองคาถา เมล็ดขาวสงถึงปาก เจาหนูพวกมันกินจนน้ำลายสอ อรหันตจี้กง: อันนี้เปนอาหารทิพย ไมใชยาพิษ มันกิน แลว จะเปนหนูที่มีวิญญาณระลึกชาติ เธอก็จะไดพูดคุยกับ มันได หยางเซิง: กินขาวทิพยแลว พวกหนูเริ่มเปลงเสียง รองไหสงประกายตาที่ขอบคุณมายังเรา ตอนนี้ก็เริ่มเปดปาก พูดแลว อรหันตจี้กง: ฉันคืออรหันตจี้กง วันนี้พานายหยางเซิง มาเยี่ยมเยือนพวกเธอ หนู ก: ขอบคุณพระอรหันตจี้กงที่ใหขาวทิพยกิน และ ขอบคุณทานหยางดวย เมื่อครูกินขาวทิพยแลวรอนไปทั้งตัว หัวมึนงงไปหมด สักครูก็รูสึกถึงชาติกอนได ในสมองเริ่มเห็น เหตุการณความเปนมาของตนเอง ขอใหทานอรหันตโปรด ชวยฉันไปยังแดนสุขาวดีดวยเถิด อรหันตจี้กง: ขาวทิพยเหมือนจะไดผล พวกหนู สามารถไตได สูงสุดก็คือหลังคาบานก็ยังยาก ถาใหไตถึง แดนสุขาวดีเกรงวาเรี่ยวแรงจะไมพอ หวังวาเธอคงเลาเรื่อง ที่ผานมาใหฟง ใหชาวโลกไดลวงรู เปนการสรางบุญชวยลด กรรมเกา จะไดเปลี่ยนรางปจจุบันเปนผลตอบแทน 134

content.indd 134

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:39

หนู ก: ไดครับ ที่ผานมาทำบาปไวมากกลัวจะเขียน ไมจบ ชาติกอนผมเปนคนฮองกง เปนคนที่เรียกวา อันไหน ไมบาปไมทำ ไมเคยทำดี ตั้งแตขโมย จี้ปลน เสพยาเสพติด รายรับไมพอรายจาย ก็เลยขายยาเสพติดใหเพื่อนฝูง มีกำไรดี ยังขมขืนผูหญิง 3 คน ใชชีวิตสำมะเรเทเมากลัวตำรวจจะจับ ได ก็ตองใชชีวิตอยางหลบๆ ซอนๆ มีวันหนึ่งเมาเหลาทะเลาะ กับเขาถูกเขาฆาตาย วิญญาณลงนรกรับกรรม 12 ป พอพน นรกก็กลับมาเกิดเปนหนูมีอายุได 6 เดือนแลว พวกญาติหนู พวกนี้ก็เชนเดียวกับผม ชาติกอนเปนคนเลวเกิดเปนหนู ชีวิต ไมอิสรเสรี กลางวันก็นอน กลางคืนคอยกลาออกมาวิ่ง ยังตองระมัดระวังทุกฝกาว ที่กลัวที่สุดคือพวกตำรวจ ถา เผลอก็ถูกจับไป หยางเซิง: ที่ไหนจะมีตำรวจมาจับหนูละ? หนู ก: แมวดำเหมือนตำรวจ พวกมันมีหนาที่ดูแลขาว ปลาอาหารใหปลอดภัย การกระทำของเรา ถาถูกจับไดชีวิต ไมรอด เจาของบานเลี้ยงแมวดำไวตัวหนึ่ง พวกเรากลัวมาก อยากจะขโมยกินก็อกสั่นขวัญแขวน ถูกขมขูอยางหนัก ชีวิตอยางนี้ลำบากมากครับ หลบๆ ซอนๆ ผานไปวันๆ มีแตโพรงมืดสำหรับนอน เสียใจชาติกอนกอกรรมทำเข็ญ ไวมาก วันนี้จึงอยูในสภาพที่นาทรมานเชนนี้ ทานชาวโลกอยา เลียนแบบผมเลย ถามิฉะนั้นก็จะถูกยมบาลจัดที่อยูใหแบบนี้ หนูประพฤติตัวเสื่อมทรามตกลงส หนประพฤติ มทรามตกลงสูสัตว

content.indd 135

135

5/10/2553 12:50:39

หยางเซิง: ขอถามหนู ข.หนอย ชวยเลาเรื่องที่ผานมา หนอยไดไหม? หนู ข: ขอบคุณทานอรหันต และทานหยางเซิง ตอน นี้ใจผมเตนแรงมาก ไมรูจะเริ่มที่ตรงไหนดี ชาติกอนเปน นักพนันจมปลักอยูในสังคมมืดมานานแลว คอยๆ ตั้งตัวเปน นายบอน เครื่องเลนการพนันก็ทำเครื่องหมาย เชิญพวก เศรษฐีและหญิงสังคมมาเลนการพนัน แรกๆ ที่ทำทีแพ เพื่อลอใจใหหลงดีใจ ตอมาตอนหลังก็เลนเอาชนะทั้งยังให ราคาสูงกับเครื่องแตงตัวเพื่อลอใหเลนตอ เริ่มแรกก็แกลงแพ ภายหลังเขียนสัญญาใชเงิน พวกเขาเลนจนบานแตกสาแหรก ขาดฆาตัวตาย พวกที่เลนแลวเลิกไมกลับมาเลนก็จะถูกขู กรรโชกเอาชีวิต ดวยวิธีการนี้ ก็ทำใหกำไรมาก ตอมาภายหลัง ก็มีอำนาจมืดจะขูกรรโชก ฉันปฏิเสธการจายเงินก็ถูกตาม ลาสังหาร เนื่องจากกลัวอิทธิพลมืดก็เลยยายหนี ตอมาก็ตั้ง สำนัก “จินกวง” ใชตมเงิน แกลงใหหนุมคนหนึ่งทำเปนโง อยากหาหญิงสาว เที่ยวใหแมเลาหรือคุณนายเงินถังชวยแนะ ที จะใหคาตอบแทนสูงโดยไปหลอกชาวบานวา เจาหนุมคนนี้ มีเงินมากเต็มกระเปาไปหมด ความจริงแลวก็มีเงินจริงอยูแค 2 ใบ ปดอยูขางบนและขางลาง ตรงกลางเปนกระดาษเปลา บอกกับแมเลา หรือคุณนายใหมาเลนการพนันกันมาก แลว ก็ตมเงินพวกคุณนาย พวกคุณนายหลงโลภมาก ในที่สุดทั้ง แหวน สรอย เงินทองก็ถูกตมจนเรียบ ตลอดชีวิตเปนสิบแปด 136

content.indd 136

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:39

มงกุฎ แมจะไดเงินมากๆ แตก็ใชไปกับกินเหลาเมายา ผลที่สุด ก็ไมเหลืออะไรพออายุ 42 ป เปนมะเร็งที่กระเพาะตาย พอตาย ก็ถูกยมทูตจับลงนรก รับกรรมอยูนาน เมื่อสามเดือนกอน คอยถูกปลอยมาใหเกิดเปนหนู จึงมาอยูในรังนี้ ไมมีความ สบายเลย อยูกินลับๆ ลอๆ เห็นเจาแมวคอยเปนยามจับตาดู ความเคลื่อนไหวพวกเรา สามารถสิ้นชีวิตอยางงายๆ คิดแลว ถาชาติกอนเปนคนประพฤติดี ชาตินี้ก็ไมตองเปนอยางนี้ อรหันตจี้กง: ชาติกอนไมชอบทำงานที่เปดเผย ชาตินี้ ก็เลยเกิดในที่มืด ชาติกอนตมตุน ชีวิตตองรบราฆาฟน ชาตินี้มีตาแมวควบคุม ทำใหมีชีวิตที่รอนรน ถาหากไมทำตัว ใหดี ชอบทำตัวเชน หนู สวรรคก็กำหนดชีวิตใหอยางเหมาะ สม เกิดเปนหนูไมตองโทษใคร ตองโทษตัวเอง หยางเซิง: ทำไม (คนจีน) ชอบเรียกหนูแก ไมเรียกหนู เล็ก อรหันตจี้กง: พวกมันแกวิชา สามารถมากจึงเรียก หนูแก ชาตินี้เปนหนูก็ดำเนินชีวิตแบบเกา-ลักขโมย แตไมมี ความสุขสบายเหมือนชาติที่แลว พวกหนูที่กินขาวทิพยแลว พอสิ้นชาติก็จะไปเกิดเปนคน หยางเซิงขึ้นดอกปทุมทิพย เราไปเยี่ยมหนูนากันเถอะ

หนูประพฤติตัวเสื่อมทรามตกลงส หนประพฤติ มทรามตกลงสูสัตว

content.indd 137

137

5/10/2553 12:50:39

หยางเซิง: ใหไปหาที่ไหนครับ? อรหันตจี้กง: ชนบทเมืองไถนาน ขึ้นดอกบัวเถอะ หยางเซิง: ผมนั่งเรียบรอยแลว อรหันตจี้กง: ศิษยอาจารยขับเคลื่อนปทุมทิพย ฝน ฟากำลังตกแตไมเปยกทิพยของเรา หลังอุทกภัย นาขาวถูก น้ำทวมหมดมีความทุกขยิ่งนัก จะรองกลอมใหฟง 5 บท บทที่ 1. เวลารวดเร็วผาน เกาหัวถอนใจรับ ยามหนุมมัวรองรำ หากจิตยังลำพอง บทที่ 2. สรรพกิจดุจฝนหวาน ไมตั้งใจพินิจ ความสงบมิอาจพบ กฎเกณฑนี้จะหยุด บทที่ 3. ฟาดินสลับเปลี่ยน คาดผิดทิศทางใคร ลาภยศดุจไมบาน เหตุไฉนปลงไมตก บทที่ 4. มองเห็นไมเสียดาย 138

content.indd 138

ดั่งสายธารไมหวนกลับ ถามจิตพลันน้ำตานอง ยามแกครันก็มัวหมอง กองกระดูกเสียแรงฝง โชคมักผานรวดเร็วกิจ ไมคาดคิดทั้งทุกขสุข ยอมสยบเพราะดวงกุด แกผูลุวิมุติธรรม ชีวิตเวียนดุจน้ำไหล เหนือใตขึ้นลงโดงลด นางนวลทะยานเหนือน้ำกร เสียแรงยกยิ่งเดือดรอน ความทุกขคลายมลายสิ้น

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:40

ปลดหวงโซหยุดดิ้น พื้นทะเลคลื่นลมจัด กำแพงจีนยาวเรียงราย บทที่ 5. หาดทรายซอนเพชรพลอย ผูกลามีมานะ นักปราชญเปนแกนพา สำเร็จเหนือวิตก

หลุดพนจากความเปนตาย พนทรายกัดหินผากลาย ไดยินคลายเสียงน้ำไหล บทกลอนนอยไรอักขระ ถือศีลละลาภยศ พญาหงสเหนือวิหก ชื่อถูกยกเหนือสวรรค

กลาวจบบทเตือนสติ พวกเราก็มาถึงหมูบานเจี่ยหลี นอกเมืองไถนาน ตอนนี้จะสอบถามพวกหนูนาที่อาศัยอยูในรู ดิน ถามทุกขสุขพวกมันดู หยางเซิง: พื้นดินคอนขางชื้นแฉะ อรหันตจี้กง: เพราะน้ำขังตอนฝนตก หยางเซิง: พวกเราจะไปหารูหนูที่ไหน อรหันตจี้กง: ไมสนวาพวกหนูอยูที่ไหน ตาทิพยยอม มองเห็นในกองหิน ดูเหมือนวามีรูหนูอยู หยางเซิง: อาจารยมีตาวิเศษ ขางกองหินมีรูเล็กๆ แต มองไมเห็นหนูเลย

หนูประพฤติตัวเสื่อมทรามตกลงส หนประพฤติ มทรามตกลงสูสัตว

content.indd 139

139

5/10/2553 12:50:40

อรหันตจี้กง: ในรูนี้มีหนูอยู 2 ตัว กำลังหลบอยูที่ชื้นแฉะ ฉันจะใชคาถาเรียกมันออกมา “หนูนา พวกเรากินพืชไรหมด แลวยังไมไดลิ้มลองรสปลาสด วันนี้ฉันจับปลาสดๆ มาได 2 ตัว เอามาฝากเปนของขวัญ รีบออกมารับเสีย ถามิฉะนั้นจะ โยนทิ้งก็จะเสียดาย” หยางเซิง: อาจารยวาดปลา 2 ตัวในฝามือ มัน กระโดดโลดเลนเตนดวย เอาไปวางไวตรงปากรู แตมีกลิ่น เหม็นคาวจัด ในรูเริ่มมีเสียงอึกทึก เจาหนูตัวหนึ่งตาลุกวาว วิ่งออกมา ตามหลังมีหนูอีกตัวหนึ่ง พวกมันเห็นปลาสด จอง ดูเหมือนไมกลาจับ อรหันตจี้กง: เจาสองตัวนี้ใจปลาซิว เห็นปลากระโดด ได น้ำลายสอริมปาก แตจิตใจยังเกรงกลัวไมกลาออกมาจับ เราลอมันออกมาแลว ฉันคิดวาแปลงปลาใหเปนน้ำโปรย ขาวทิพยที่หอม ใหมันลองกิน จะไดไมทำใหหนูศีลขาด “น้ำใส เห็นตัวปลา น้ำขุนปลาหาย” ขาวทิพยอยูตรงหนากินเสียซิ! หยางเซิง: อาจารยทองคาถา ปลา 2 ตัวหายวับไป กลายเปนขาว 2 กำ อยูหนารูหนู กลิ่นหอมยวนจมูก พวกหนู รีบอาปากกิน เห็นขนมันเปยกปอน ดูทาทางจะหิวมาก อรหันตจี้กง: ฝนตกติดตอกันหลายวัน มัวหลบฝนอยู ในรูไมไดออกหาอาหาร ทองจะไมหิวไดอยางไร รอสักครูมัน 140

content.indd 140

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:40

ก็จะมีวิญญาณเดิมปรากฏ เจาก็เริ่มถามไถได หยางเซิง: หนู 2 ตัวกินขาวหมดอยางรวดเร็ว ทันใด นั้นมันหมอบนิ่ง หยุดคิดชั่วครู สั่นเทิ้มไปทั้งตัว คอยๆ มีพละ กำลังขึ้น เริ่มพูดจาไดแลว หนูนา ก: ขอขอบคุณทานอาจารย ที่เสกเปาใหมี วิญญาณเดิม อรหันตจี้กง: ฉันคืออรหันตจี้กง เขาเปนศิษยรักของขา อยูสำนักเซิ่นเตอถัง เมืองไถจง ไดรับบัญชาใหมาทำหนัง สือเรื่อง “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” วันนี้มาหาเราเปนพิเศษ เมื่อครูเจากินขาวทิพย ทำใหวิญญาณเการะลึกได ก็นับวา มีบุญมากอยู หวังวาจะเลาเรื่องชาติกอนใหฟงวา ทำบาป อะไรไว จงเลาความจริงใหคุณหยางเซิงฟง จะไดจดบันทึกลง ในหนังสือจะไดบุญกุศลไมนอย อยาพลาดโอกาสทอง ชาติหนาจะไดเกิดเปนคนอีก หนูนา ก: อยางนี้เอง ในใจขอขอบคุณอยางมาก เมื่อครู เราสามี-ภรรยาอยูในรูไดกลิ่นคาว เพราะวาฝนตกมา หลายวัน ในรูก็น้ำเขา เราซอนตัวอยูขางใน คิดวาจะถูก น้ำทวมตาย โชคดีที่ไมรุนแรง แตก็ถูกเจาความหิวทรมาน ไดกลิ่นคาวปลาทองยิ่งรองขึ้นใหญ ดังนั้นขาและภรรยา เลยออกมาดูใหรูแน พอพนปากรูเห็นปลา 2 ตัวยังเปนๆ อยู หนูประพฤติตัวเสื่อมทรามตกลงส หนประพฤติ มทรามตกลงสูสัตว

content.indd 141

141

5/10/2553 12:50:40

เราก็คอนขางกลัว ไมกลาไปจับ ประเดี๋ยวเดียวเจาปลา 2 ตัวก็หายไป ไดกลิ่นหอมหวนของขาวอยูขางหนา อดใจรอไม ไหวรีบกินกลืนอยางรวดเร็ว ในชีวิตยังไมเคยกินขาวอรอยๆ เชนนี้มากอนเลย พอกินเสร็จก็มืดหนาตาลาย รูแตลมหายใจ แลวรางก็คอยๆ เบาขึ้นมาทันใด ก็คิดถึงอดีตชาติขึ้นมาไดวา เกิดเปนคน พอไดยินทานอรหันตพูดจึงเขาใจเรื่องทั้งหมด อรหันตจี้กง: พวกเจาปรกติขโมยกินแตพืชไรดิบๆ ขาวของฉันเปนขาวทิพย ไดปรุงมาอยางดีเพื่อใหคนที่ถือศีล กิน เพราะฉะนั้นเมื่อพวกเจากินเขาไปแลว ก็มีความรูสึกดัง กลาวรีบเลาเรื่องของเจามา หนูนา ก: ชาติที่แลว เราสองสามี-ภรรยาไดประกอบ อาชีพสกปรก ชำนาญในการหลอกลวงหญิงชาวบาน ซึ่งเปน เด็กสาววัยรุน แลวก็บังคับขายกาม ภรรยาฉันก็เปนหญิงส่ำ สอนมากอนฉันก็เปนคนชอบกินดีอยูดีแตขี้เกียจทำงาน ความ โสมมของทั้งสองจึงอยูดวยกันได ชวยกันตั้งสำนักนางโลม กอกรรมทำเข็ญเอาไวมาก ตอมาก็ใชชื่อปลอมตั้งแชร แลว ก็ลมแชรหนีไป ใจก็กลัวเขาจะจับได จึงเที่ยวซอนตัวอยู ทั่วไป เงินไมบริสุทธิ์อยูไดไมนาน โรคภัยเริ่มเลนงานทำให เดินเหินไมได ภรรยาฉันก็เปนกามโรค อันเนื่องจากขาย ของเกา เงินที่หามาไดก็ใชหมดไปกับยา และการรักษาทรมาน แสนสาหัส เจ็บจนไมอยากมีชีวิตอยู ภรรยาก็เจ็บหนักไม 142

content.indd 142

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:41

สามารถขายของเกาได จิตใจ เนื้อกายเจ็บปวดไปหมด อยูมาวันหนึ่ง ตายแลวรวม 10 วัน ซากศพเนาเปอยแลวถึง มีคนรูเห็น ก็ถูกนำไปฝงสงๆ ไป ตลอดชีวิตสามี–ภรรยา กอกรรมทำเข็ญใหกับผูอื่นไวมาก ประกอบอาชีพสกปรก หลอกลวงตมตุนเงินทอง จึงไดรับกรรมสนองอยางนี้ ทรมานแสนสาหัส พอตายแลวก็ลงนรก ถูกลงโทษตางๆ นานา เราไดเกิดเปนหนูนา 3 ครั้งแลว มีชีวิตอยูในรูมืดที่ไร แสงตะวัน บางครั้งยังถูกงูพิษทำราย หรือไมก็ถูกน้ำทวมบาน วันธรรมดาก็เที่ยวขโมยถั่ว ออย ผัก กินไปวันๆ ชีวิตลำเค็ญ ชีวิตในโลกมนุษยสุขสบาย ควรจะถนอมตัว ถาตกนรกจะทุกข เหลือหลาย ถาไปเกิดเปนสัตวเดรัจฉาน ยิ่งแยลงไปใหญ ไดแตเที่ยวขโมยเขากิน ถาไมระวังก็กินถูกยาเบื่อ ตายลูก เดียว ชีวิตไมมีหลักประกัน ตอนมีชีวิตสุรุยสุรายอาหารกิน เหลือเฟอ เมื่อเทียบกันแลวแตกตางกันราวฟากับดิน อรหันตจี้กง: หนูเปนภัยสังคม หนูนาก็เปนภัยกับ เกษตรกรมีคำกลาววา “หนูนาวิ่งขามถนน ใครๆ ก็รองใหตี” ใครสอนใหเจาไมทำดีชาติกอน จึงไดรับกรรมตอบสนอง อยางนี้ ตองโทษตนเอง โชคดีที่เจากินขาวทิพย ชาติหนา จะไดเกิดเปนคนใหม ดำรงชีวิตที่สุจริต อยาประกอบกรรมชั่ว จะไดไมตองมาอยูในรูดินแบบนี้

หนูประพฤติตัวเสื่อมทรามตกลงส หนประพฤติ มทรามตกลงสูสัตว

content.indd 143

143

5/10/2553 12:50:41

หนูนา ข : ขอขอบคุณ ทานอรหันตและทานหยางเซิง วันนี้ไดมาโปรดเราสองคน ยังสั่งสอนดวยปยวาจา ทุกๆ คำ จะจดจำไว ชาติหนาจะทำบุญไหวพระ จะตอบสนองคุณ ทานทั้งสอง อรหันตจี้กง: รูสำนึกผิด ขอใหละกิเลสกลับสูสุจริต ธรรม จะไดจากรางหนูสูสภาพชนอีกครั้ง ถึงเวลาฉันจะมา ชวยเธอเอง หยางเซิง: ทำไมคนใจไมกลา จึงถูกเรียกวา ใจปลาซิว ดังใจหนู? อรหันตจี้กง: เพราะวาชาติกอนพวกหนูมีใจกลาเหิม เกริม เลวทราม พอถูกยมบาลลงโทษกลับกลายเปนหัวขโมย เล็กขโมยนอย พอเห็นคนหรือแมวก็กลัวลาน หลบซอน เปน การทำลายจิตกลาแข็งของชาติกอน จิตใจเลยเล็กดังปลาซิว สวรรคก็ลงโทษ เลยเรียกวา ใจปลาซิวดังใจหนู วันนี้หยุด การเยี่ยมเยือนรีบขึ้นปทุมทิพย กลับสำนักกัน หยางเซิง: รับบัญชา ผมนั่งเรียบรอยแลว เชิญอาจารย กลับได อรหันตจี้กง: ถึงสำนักเซินเตอถังแลว หยางเซิงลงมา ได วิญญาณกลับเขารางเดิม 144

content.indd 144

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:41

11

วงเวียนกรรมของสัตวโลก ครั้งที่ เกิดเปนโคนมโคเนื้อแตกตางกัน ตางก็สละรางเพื่อชดใชกรรม

อรหันตจี้กงเสด็จประทับทรง วันที่ 14 กันยายน 2524 กลอนวา: เดือนปดั่งจรวดเวียนบรรจบ ผูยากหลบหนาวใครเกื้อกูล ผูร่ำรวยมีความสุขบริบูรณ สินเพิ่มพูนผลเนื่องกอกุศล วัวควายชดใชเวรอยางเฉื่อยชา บบุญมาขนขึ้นเต็มทน ใหเขาฆาโถชีวิตสุดมืดมน นฤมลเปลือยเตานาบัดสี อรหันตจี้กง: ฤดูใบไมรวงมาถึงแลว รูสึกเย็นซาน พวกทานสวนใหญตองสวมเสื้อผาเพิ่มขึ้น พอลมหนาวมาถึง ก็ใสเสื้อขนสัตว คนเราตองอาศัยขนแกะหนังวัวมาเสริมให อบอุน หรือเปนเพราะวามนุษยมีความตานทานความหนาว ดอยกวาแกะแพะ หรือวารางกายมนุษยนั้นเย็นเฉียบ ไมมี ปญญาแผความอบอุนของจิตใจหรือ? วันนี้จะพานายหยาง เกิดเปนโคนมโคเนื คเนื้อแตกตางกัน ตางก็สละรางเพื่อชดใชกรรม

content.indd 145

145

5/10/2553 12:50:42

เซิงออกไปสำรวจใหแนอีกที หยางเซิง: ผมนั่งเรียบรอยบนปทุมทิพยแลว ขอเชิญ อาจารยออกเดินทางได.... อรหันตจี้กง: ถึงที่หมายแลว หยางเซิง: อาจารยครับ วันนี้นำมาที่นี่ ไดกลิ่นเหม็น คาวคละคุงไปทั่วทั้งขางในและนอกหอง บนพื้นมีของชิ้นโตๆ กองอยูพวกนี้เปนอะไรครับ อรหันตจี้กง: ที่นี่เปนโรงฟอกหนังสัตว เมื่อวัวถูกฆา ตายแลวหนังจะถูกนำมาที่นี่ นำมาฟอกเปนหนังสำหรับทำ รองเทา เสื้อผา กระเปา เข็มขัด หมวกตางๆ ใหคนใช หยางเซิง: ทำไมหนังวัวจึงมีคุณคามากนัก อรหันตจี้กง: ทำไมผิวหนังคนยังตองเสริมผิวหนังวัว เพื่อปองกันอีกเลา! อรหันตจี้กง: หนังวัวมันก็เปลี่ยนแปลงมาจากหนังคน ไมเชื่อจะพาไปดู เราไปที่โรงฆาสัตว แลวจะรูเอง หยางเซิง: ดีครับ อรหันตจี้กง: ขึ้นนั่งปทุมทิพย จะพาไปโรงฆาสัตวของ 146

content.indd 146

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:42

เมืองไทเป เพราะไมไกลกันนัก...มาถึงแลว หยางเซิง: ไดกลิ่นคาวเลือดโชยมา อยากจะอาเจียน เห็นที่นี่ขังวัวไวหลายตัว คงกำลังจะนำไปฆากระมัง! อรหันตจี้กง: ใชแลว พวกวัวเหลานี้กำลังรอโทษทัณฑ หยางเซิง: ดูเหมือนเปนโคเนื้อ อรหันตจี้กง: มันเปนโคเนื้อ ที่ถูกเลี้ยงเอาไวกินเนื้อ เดี๋ยวฉันจะเสกมัน เธอจะไดคุยได “เจาโคเนื้อ เจาโคเนื้อ” อยูที่นี่เปนทุกขเปนรอน รอคอยการประหาร น้ำตาไหลริน ใครสอนใหพวกเจาฆาไมหยุดหยอน ใครบอกใหทำหนาดาน ไมรูทำนองคลองธรรม ชาตินี้เกิดเปนวัว ตองสละเนื้อใหเขา กิน เนื้อหนึ่งชั่งก็ใชหนึ่งชั่ง แทงมีดหนึ่งครั้งก็ถูกแทงหนึ่ง ครั้ง ไดโอกาสแลว อรหันตจี้กงจะเปาคาถาให รีบเลาเรื่อง ชาติกอนใหฟง เปนการเตือนสติชาวโลก หยางเซิง: ฉันเปนคนทรงสำนึกเซินเตอถัง แหงเมือง ไถจง วันนี้ไดรับคำบัญชาใหมากับอาจารย มาแตงหนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” ขอใหเธอพูดความจริงจะไดเปน สาระในการแตงหนังสือเตือนสติชาวโลก วัว ก: เมื่อครูไดรับการเจิมของทานอรหันตจี้กงรู สึกตื่นขึ้นทันที หวนคิดถึงอดีตชาติ ไมกลาที่จะกลับไปทำ เกิดเปนโคนมโคเนื คเนื้อแตกตางกัน ตางก็สละรางเพื่อชดใชกรรม

content.indd 147

147

5/10/2553 12:50:42

อีก ชาติกอนผมเกิดในตระกูลมั่งมี เยาววัยถูกพอแม ตามใจจนเสีย ใชจายสุรุยสุราย กินเหลาเมายา อีกทั้ง ติดการพนัน ใชจายเกินตัว ทำใหพอแมไมพอใจดาวาดวย ถอยคำที่ต่ำทราม ผมโกรธขึ้นมาเลยหนีออกจากบาน ไปมั่วสุมอยูกับคนเลว เพียรปลนจี้เขากิน วันหนึ่งขณะกำลัง จี้คนเดินถนน เจาทรัพยแหกปากรองขอความชวยเหลือ ผมใจรอนเลยชักมีดแหลมออกมา แทงเขาที่อกสามที แลว รีบฉกเงินหนีไป เจาทรัพยบาดเจ็บถูกนำสงโรงพยาบาล ระหวางทางทนพิษบาดแผลไมไหวก็ขาดใจตาย ฉันแยงทรัพย มาไดรูสึกดีใจแตก็กลัวมาก เลยเขาบานกินเหลาใหสบายใจ เพราะความกลัวเลยใชเหลาชวย เงินที่ไดก็นำไปซอนไว ที่บานเพื่อนผูหญิง ตอมาวันหนึ่งอยูในบอนการพนัน ทำอวด ใหญโต พูดวา การจี้ปลนเปนเรื่องธรรมดา ดวยคำพูดนี้ มีคนไปบอกตำรวจ ในที่สุดถูกตำรวจจับได ถูกดำเนินคดี จนถึงขั้นลงโทษประหารชีวิต ในคดีจี้ปลนฆาเจาทรัพย พอตายลงยมทูตหนาขาว-ดำจับลงนรก ถูกลงโทษแสนสาหัส หลีกเลี่ยงไมได หลังจากพนจากขุมนรกตองไปเกิดเปนวัว 3 ชาติ ชาตินี้เปนชาติที่ 2 เพราะบานเจาทุกขชอบรับประทาน เนื้อ พอฉันถูกฆาแลว เนื้อถูกนำไปขายที่ตลาด บานเจาทุกข ก็จะซื้อหามารับประทาน เพราะไปฆาเขาจึงตองใชหนี้ดวย การสละเนื้อ

148

content.indd 148

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:43

หยางเซิง: กรรมเวรหนีไมพนเทาที่พูดมา เอาเนื้อเจา ไปใชเขาแตทวาพวกเขากินเนื้อมีขีดจำกัด วัวตัวหนึ่งมากมาย เชนนี้พวกคนอื่นก็ยังซื้อไปกิน แลวจะมีเวรกรรมอะไรกับเขา เหลานั้น วัว ก: เจากรรมนายเวรบานเดียวกินเนื้อผมไมหมด ก็เหมือนเราทำลายคนคนเดียว แตชาวบานหลายคนเจ็บใจ และเจ็บแคนแทน พวกเขาโกรธการกระทำของผม คบเคี่ยว เคี้ยวฟน อยากจะกินเลือดกินเนื้อผม ดังนั้น พวกเขาจึงชวย กันซื้อเนื้อไปกินกันเอร็ดอรอย อยางนี้คอยหายแคนแทนเจา ทุกข หยางเซิง: ถาเชนนั้น พวกกินเนื้อพวกนั้นก็ชวยลดโทษ ใหเธอ ไมเพียงมีบาปยังไดกุศล อรหันตจี้กง: ถาแบบนี้ มิใชเปนการเชียรชาวบานฆา สัตวตัดชีวิตหรือ ที่จริงพวกถือศีลไมกินเนื้อสัตว ก็เพื่ออโหสิ กรรมใหกับสัตววิธีหนึ่ง ยิ่งมีใจเมตตากรุณาเปนเพื่อนที่ดี พวกถือศีลไมฆาสัตวตัดชีวิต ไมรับเนื้อ สวดมนตไหวพระทุกๆ วัน แผสวนกุศลไปยังสัตวเดรัจฉานจะไดลดโทษลง ไมเพียง แตลดโทษยังไดบรรลุธรรมอีกดวย สามารถพนจากทุกข ทรมานไดเร็วขึ้น ทำไมตองกินเนื้อที่มีบาป โดยไมคาดคิด เราก็ไปแปดเปอนบาปดวย ยังทำใหบุญกุศลที่มีอยูลดนอย ลงไป ไมมีทางไดกินฟรีหรอก กินเนื้อไปชิ้นหนึ่งตองจายบุญ เกิดเปนโคนมโคเนื คเนื้อแตกตางกัน ตางก็สละรางเพื่อชดใชกรรม

content.indd 149

149

5/10/2553 12:50:43

กุศลไปสวนหนึ่ง มีคำกลาววา “เอาเปรียบคนอื่นไปสวนหนึ่ง ก็ตองจายคาตอบแทนไปสวนหนึ่ง” อันนี้ยุติธรรมดี เพราะ ฉะนั้นกินเจ กินเนื้อแลวแตคนเลือกเอา พวกกินพืชผัก ซึ่ง ไดรับพลังจากแสงอาทิตย กินแลวไมตองสูญเสียบุญกุศล ถากินเนื้อ เพราะสัตวมีวิญญาณ พวกมันอุทิศรางกาย ใหเราสามมื้อ เธอกินเนื้อเขา เธอก็ตองอุทิศกุศลไปใหเขา เพื่อคนจะไดพนโทษ อันนี้เปนทางยุติธรรมที่สุด กินเนื้อเขา แลวก็ตองชดใชเงินเปนไปไดหรือ สัตวถูกแยกราง ถามันพูด ไดมันคงตองฆาเธอแนๆ หยางเซิง: เนื้อสัตวไมแพง ใครๆ ก็ซื้อกินได อรหันตจี้กง: ทุกๆ คนที่กินเนื้อ การแผกุศลก็เปนหนาที่ ของทุกๆ คน อันนี้งายมาก หยางเซิง: อาจารยพูดมีเหตุผล อยากถามวัวอีกตัว ดูเธอกลับเกิดเปนวัว รูสึกนึกคิดอยางไร? วัว ข: โคเนื้อยังโทษไมหนัก ไมเหมือนวัวใชงานตอง ลากไถ ตากแดดกรำฝน ถูกตี ถูกดา แตสามารถมีชีวิต อยูไดหลายป ไมใชเพียงปเดียวก็ตายแลว อรหันตจี้กง: วัวก็ยังอยากมีชีวิตยืนยาว แตสวรรคนั้น ยุติธรรมตอพวกเธอ พวกที่ไมตองทำงานก็ตองอุทิศเนื้อให ชาวโลกกิน 150

content.indd 150

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:43

วัว ข: ทานอรหันตพดู ใหสบายใจ กรุณาสงสารดวยเถิด อรหันตจี้กง: ฉันกินเจมานาน ยังไงก็ไมกินเนื้อเจา หรอก ไมตองกลัว วัว ข: ถาหากทานอรหันตจะกินเนื้อผม ก็จะโชคดีละ ถาหากกินเนื้อผม ผมก็จะไดเกาะตัวทานเอาไว จะไดขึ้น สวรรคไปกับทาน ถาใหคนธรรมดากินแลว ถาหากเขาไมมี บุญกุศล คิดจะอุทิศสักนิดใหผมยังไมไดเลย อรหันตจี้กง: เจริญพร !!เธอมีจิตกุศลดี ฉันจะถอน ขนเธอจะไดแผกุศลใหเธอ จะไดใหวิญญาณกลับสูสภาพเดิม ในเร็ววัน วัว ข: ขอบคุณทานอรหันตที่ไมทอดทิ้ง ชวยถอนเร็ว หนอย อรหันตจี้กง: เธอไมกลัวเจ็บหรือ? วัว ข: กันฟนทนสู อยากไดกุศล ก็ตองอดทน อรหันตจี้กง: ก็ได ถอนขนขึ้นมาหลายเสน แผกุศล ใหเธอรอยเทา หยางเซิง: ชาวบานพูดวา “มากอยางขนวัว” คำนี้มี ความหมายวาอยางไร เกิดเปนโคนมโคเนื คเนื้อแตกตางกัน ตางก็สละรางเพื่อชดใชกรรม

content.indd 151

151

5/10/2553 12:50:44

อรหันตจี้กง: สัมภาษณตอเถอะ

หมายความวาไรคุณคา

หยางเซิง

หยางเซิง: ขอถามหนอยวาทำไมตองเกิดเปนวัว วัว ข: ชาติกอนมีนิสัยเจาชู ตอนเรียนหนังสือชอบจับ มือตองแขวนเพื่อนนักเรียนหญิง แลวยังทำบัดสีบัดเถลิงตอ ผูหญิงที่เดินผานไป บางครั้งก็ลวนลามไมเกรงกลัวสาย ตาชาวบาน เพราะวาแมเสียตั้งแตยังเล็ก พอก็แตงงานใหม เมียใหมมีนิสัยเจาชู ตอนผมเรียนอยูมัธยมปลาย รูปราง ก็เติบโตสูงใหญ แมเลี้ยงทำเปนเอาอกเอาใจ คอยอยู ใกลชิดเสมอ วันหนึ่งพอผมออกไปธุระไกลบาน ไมกลับ แมเลี้ยงถือโอกาสสมสูกับผม ผมเองนิสัยก็เจาชูอยูแลว ใจก็คิดเอาไวแลว คิดวาแมเลี้ยงไมใชแมผูใหกำเนิด เมื่ออยู ใกลก็ทำผิดทำนองคลองธรรม เนื่องจากตัณหาราคะมีมาก ตอมาภายหลังพอจับผมได โกรธเปนการใหญแตผมก็แสดง ความเสียใจตอหนา แทจริงก็ไมยึดถือทำนองคลองธรรม ยังแอบสมสูกับแมเลี้ยงมาตลอด เมื่อตายลงวิญญาณตกลง นรก เนื่องจากนิสัยเจาชูขมขืนหญิงชาวบาน ประพฤติผิด ศีลธรรม รวมประเวณีกับแมเลี้ยง ยมบาลลงโทษสถานหนัก ภายหลังพนโทษ ถูกใหมาเกิดเปนไก 2 ชาติ เปนวัว 2 ชาติ ตอนนี้เปนวัวชาติเดียว ....คิดถึงตอนเปนคน ไมอยูในศีลธรรม เลยตองเกิดเปนสัตวเดรัจฉานรูสึกเสียใจ 152

content.indd 152

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:44

อรหันตจี้กง: เธอมันหนังหนาไมมียางอาย ทำผิด ทำนองคลองธรรม ตอนนี้ขนขึ้นเต็มตัว เหมือนคนปาที่ไรการ ศึกษา คราวนี้เกิดเปนวัวแลว หนังก็ยังตองใหเขาเอาไปทำ รองเทา ใหเขาย่ำยี จะไดลดบาปลง วัว ข: ไดโปรดชวยใหผมไดเกิดเปนคนดวยเถิด ชาติ หนาเปนคนจะรักษาศีลประพฤติตนเปนคนดี ไมใหผิดพลาด แมแตนอย อรหันตจี้กง: เธอเลาเรื่องชาติกอนดวยความเปนจริง ก็มีบุญกุศลจะใหเธอเกิดเปนคนชาติหนา โชคดีที่ตอนนี้ มีการโปรดสัตวทั้งสามโลก เกิดเปนสัตวเดรัจฉานมีทุกข อยูมาก อาศัยทำหนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” เปนเครื่องเตือนสติชาวโลก อาศัยบุญอันนี้โปรดสัตวจาก กองทุกข ถาหากชาวโลกประพฤติตนเยี่ยงสัตวเดรัจฉาน หรือฆาสัตวไวมาก หรือสรางเวรกรรมไวมาก ถาไดพิมพหนัง สือนี้ เพื่อเตือนสติชาวบานก็จะไดบุญกุศล จะไดแผสวนบุญ ไปใหพวกสัตวบาง เวรกรรมก็จะไดลดนอยลง เหมือนในโรง ฆาสัตวที่ติดตั้งที่เซนไหววิญญาณสัตว พอไดฤกษก็จัดพิธี เซนไหว เหตุผลก็อันเดียวกันพวกที่ฆาสัตวก็ตองทำบุญอุทิศ สวนกุศลไปให พวกที่กินเนื้อสัตวก็เชนเดียวกัน พวกเรา เปลี่ยนสถานที่สอบสวนดีกวา ไปสัมภาษณโคนมใหรูเรื่อง ทางบาปชาติกอน เกิดเปนโคนมโคเนื คเนื้อแตกตางกัน ตางก็สละรางเพื่อชดใชกรรม

content.indd 153

153

5/10/2553 12:50:44

หยางเซิง: ขอรับ ผมขึ้นนั่งบนดอกปทุมทิพยแลว... อรหันตจี้กง: ถึงที่หมายแลว หยางเซิง: ที่นี่ที่ไหนครับ? ขางในมีโคนมเลี้ยงไวเยอะ อรหันตจี้กง: ที่นี่คือ ที่ปลูกสรางขึ้นใหมนอกเมืองไท เป เอาไวเลี้ยงโคนม หยางเซิง: ใชวิธีอะไรไปสัมภาษณ อรหันตจี้กง: ใหฉันเจิมมันกอน “เจาโคนม เจาโคนม แบกถุงนมใหชาวบานดื่มกิน บุญกุศลไหลหลั่ง รีบๆ ตื่น รีบ เลาสาเหตุออกมา หยางเซิง: อาจารยเจิมใหมัน มันเริ่มอาปากพูดแลว วัว ค: ทานสองคนเปนใคร วันนี้ทำไมมารบกวนพวก เรา? อรหันตจี้กง: ฉันคือ อรหันตจี้กง เขาคือคนทรงเมือง ไถจงสำนักเซิ่นเตอถัง เราศิษยอาจารยไดรับบัญชาจาก สวรรคมาทำหนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” วัว ค: ที่แทก็คือทานอรหันตจี้กงที่เจิมใหฉัน ถึงได ระลึกถึงชาติกอนไดอยางฉับพลัน ฉันจะตั้งใจทำความดีเพื่อ 154

content.indd 154

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:44

ชดเชย ฉันยินดีเลาเรื่องราวเกี่ยวกับชาติกอนใหชาวโลก ฟง ฉันชาติที่แลวเกิดในอเมริกา เปนนักเตนระบำเปลื้องผา เนื่องจากรูปรางหนาตาดีหุนดี เปลื้องผาใหชาวบานชม เปลือยอก และของสงวนใหแขกชม พวกแขกตางชมแลวตา คางปากเปรี้ยว ตบมือดีใจใหญ ตอมาก็คบหากับคนมีเงินขาย ตัว ทำอยูแบบนี้จนกระทั่งอายุได 45 ป คอยเปลี่ยนอาชีพ มาขายเพชรพลอย แตก็ใชชีวิตอยางสุรุยสุราย หาความ สำราญไปเรื่อย เที่ยวนอนกับคนอื่นชีวิตสำสอน พอตาย ลงวิญญาณตกนรก รับโทษกรรมแลวคอยกลับชาติมาเกิด เปนวัว อันนี้คือชีวิตชาติกอน หยางเซิง: เธอทำไมกลับชาติมาเกิดเปนโคนมละ ทำ ไมไมไปเกิดเปนสัตวประเภทอื่น? วัว ค: เพราะวาฉันชาติกอนชอบเปลือยอก และของ สงวน การกลับเกิดเปนโคนมมีน้ำนมเต็มแลวเตงตึง สวนของ สงวนก็เปดออกหมด ทั้งชาติกอนฉันรักสวยรักงาม มีเตานม สวยงามไวใหชายขยำเลนปลุกอารมณ ไมยอมใหเด็กทารก ไดดื่มกินนม ดังนั้นการเกิดเปนโคนมก็เพื่ออุทิศน้ำนมของตน ใหกับทารกชาวบานไดดื่มกิน หรือไมก็ทำเปนนมผงเพื่อชาว บานไดบริโภค สิง่ เหลานีล้ ว นเกิดจากกรรมเกาทีไ่ ดสรางเอาไว หยางเซิง: การกลับชาติมาเกิดดวยลักษณะนี้ สมเหตุ ผลที่เกี่ยวกับความสนุกชาติกอน เปนที่กำหนดกฎเกณฑของ เกิดเปนโคนมโคเนื คเนื้อแตกตางกัน ตางก็สละรางเพื่อชดใชกรรม

content.indd 155

155

5/10/2553 12:50:45

ผูสราง ชางอัศจรรยยิ่งนัก เธอเกิดเปนโคนมนั้นมีความรูสึก อยางไร? วัว ค: ฉันรูสึกสำนึกผิดที่ประกอบการอยางนั้น เมื่อชาติ กอน เพราะเปลือยกายบำเรอความสุขสูผูชม ทำใหพวกผูชาย จิตใจวาวุนคิดแตกามราคะ กออาชญากรรมขมขืน ซึ่งเปน อาชีพที่ละเมิดศีลธรรม ยอมมีเวรกรรม โคนมกินอาหาร บำรุงเลี้ยงเพื่อผลิตน้ำนม เจาของโคก็รีดน้ำนมไปขาย ฉันเองไมไดรับผลตอบแทนอะไร เมื่อเตานมคัด ถาน้ำนม ไมถูกรีดออก ฉันก็รูสึกไมสบาย เมื่อนมถูกรีดออกไป ก็คอย รูสึกสบาย แตฉันก็แกชราไปทุกๆ วัน เตานมฝอลง ไมสามารถ จะผลิตน้ำนมออกมาไดอีก ก็จะถูกขายไปเขาโรงฆาสัตวเพื่อ ใหเนื้อแกผูบริโภค ฉันไดทำงานแตไมไดรับคาตอบแทนอยาง นี้ไมใชเปนการทรมานหรอกหรือ? อรหันตจี้กง: เจาของใกลตัวเจาเสมอ เธอถูกเขา รีดนมทุกๆ วัน อยางนี้มิใชเปนสิ่งตองการของเธอ เมื่อชาติ กอนหรอกหรือ? ถึงแมวิทยาการกาวหนามีเครื่องรีดนม แต ก็ไดรับการลูบคลำของเจาของมิใชหรือ? หยางเซิง: ขอถามวัวอีกตัววาชาติที่แลวกอกรรมอะไร ไว? วัว ง: ไดฟงเพื่อนๆ ไดเลาเรื่องราวชาติที่แลว รูสึก 156

content.indd 156

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:45

อายสุดขีด ฉันเองก็เชนเดียวกันอยูในกลุมคาวโลกีย ไดอยูใน วงดนตรีวงหนึ่ง มีการแสดงระบำเปลื้องผา และเนื่องจาก การจับกุมของตำรวจกวดขันมาก ไดแตหลบๆ ซอนๆ ตอ มาภายหลังไดไปทำงานในบารใตดิน เปลือยกายรินเหลานั่ง อยูขางแขกที่มาหยอกลอจับเลน และเพราะเคยอยูกับพอคา หลายคนทำใหครอบครัวเขาแตกราว กอกรรมทำเข็ญมาก มาย ฉันเกิดตายลงอยางกะทันหัน พอตายไปก็ถูกพิพากษา ใหมาเกิดเปนโคนม ทุกๆ วัน ตองพยุงเตานมที่หนักอึ้ง แมวา เจาของจะรีดนมไปแลวก็ตาม มีความสบายชั่วไมนาน เรื่อง ทั้งหมดที่เกิดขึ้นรูสึกสูญเปลา แตก็เศราเสียใจไมหาย อรหันตจี้กง: อันนี้เปนอาชีพประจำ ชาติกอนอาศัย เตานมคูนี้เปน “ตนทุน” หาเงิน ชาตินี้ก็เชนเดียวกันก็อาศัย “ตนทุน” นี้ใหเจาของหาเงิน อันนี้เปนกรรมแหงกรรมที่ไม อาจหลีกเลี่ยง หยางเซิง: พวกเขาอุทิศนมสดใหกับมนุษย นมสดใช เลี้ยงทารกนาจะมีบุญคุณบาง อรหันตจี้กง: พวกเขากำลังทำงาน เพื่อชดเชยที่ผานมา ชาตินี้ไดเลี้ยงดูชาวโลก ทำบุญเพื่อชดเชย ดังนั้นชาวโลก อยาไดดูแคลน พวกเขามีพระคุณตอทารกในการดำรงชีพ ดังไดกลาวมาเมื่อครู มันเปนกฎแหงกรรมเทานั้น เกิดเปนโคนมโคเนื คเนื้อแตกตางกัน ตางก็สละรางเพื่อชดใชกรรม

content.indd 157

157

5/10/2553 12:50:45

หยางเซิง: ปจจุบันนี้ ทารกสวนใหญไมไดกินนมคน แตกินนมวัว อันนี้จากเหตุผลอะไร? อรหันตจี้กง: หญิงปจจุบันรักตัวเอง เกรงวาถาใหกิน นมแลวรูปรางจะไมสวยงาม ดังนั้นจึงใชนมวัวเลี้ยงแทน โชคดีขึ้นอีกหนอย ที่วาจะไดมีคนกลับไปเกิดเปนโคนมมาก ขึ้นอีก จะไดเพียงพอกับความตองการของชาวโลก หยางเซิง: โคนมที่พูดถึงเมื่อครูนี้ ก็เปนผูหญิงกลับ ชาติมาเกิดทั้งนั้นหรอกหรือ? อรหันตจี้กง: สวนใหญใช พวกผูหญิงที่ชอบโชวนม และของสงวน พวกแสดงระบำเปลือยหรือแสดงหนังลามก ทำลายศีลธรรม โนมนาวคนใหหลงตัณหาราคะ และก็พวกที่ ไมชอบเลี้ยงลูกดวยนม ก็ตองเวียนเกิดเปนโคนม หยางเซิง: เด็กชาวโลกตั้งแตเล็กจนโต ถูกเลี้ยงดูดวย นมโคจนเติบโต นิสัยเหมือนวัวควายไมมีกตัญูกตเวทิตา ตอผูบังเกิดเกลา จะมีการแกไขไดอยางไร? อรหันตจี้กง: สภาพของโลกเปลี่ยนแปลงไป การ กตัญูกตเวทิตาของทุกประเทศนับวันจะจมหายไป ยิ่งเกี่ยว กับการบริโภคนมโคแลวมีผลมาก ดวยเหตุฉะนี้อยากจะเตือน สติผูเปนแมทั้งหลาย ทางที่ดีเลี้ยงลูกดวยนมของตนเอง อันนี้สามารถสรางสายสัมพันธระหวางแมกับลูกได เนื่อง 158

content.indd 158

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:45

จากนมแมก็มีอุปนิสัยคนอยู นมโคก็ยอมมีอุปนิสัยโคอยู จากอดีตถึงปจจุบัน ความกตัญูกตเวทิตาไดหางไกลกัน มาก สิ่งเหลานี้มีความสัมพันธกันอยางลึกซึ้ง ขอใหคุณแม ในโลกนี้ควรรู สวรรคทรงสรางเตานมเพื่อใหมีการเลี้ยงดู บุตรสืบทอดสกุล มิใชสรางเตานมเพื่อเปนการคา นึกอยาก คาก็คา นั่นไมเพียงแตไรศีลธรรมเทานั้น ยังละเมิดตอจิต สวรรค โปรดใหนมเลี้ยงดูทารก มิใชไวคาขาย ยังเปนการ สรางเสริมความรักของแมที่ดีตอลูกดวย วันนี้เราพอแคนี้กัน กอน หยางเซิงขึ้นปทุมทิพย หยางเซิง: ผมนั่งเรียบรอยแลว เชิญอาจารยกลับ สำนักเถิด อรหันตจี้กง: ถึงสำนักเซินเตอถังแลว หยางเซิงลง มาได วิญญาณกลับเขารางเดิม

เกิดเปนโคนมโคเนื คเนื้อแตกตางกัน ตางก็สละรางเพื่อชดใชกรรม

content.indd 159

159

5/10/2553 12:50:46

12

วงเวียนกรรมของสัตวโลก ครั้งที่

สัตวเดรัจฉานมีจิตวิญญาณดุจเดียวกับมนุษย ขนแกะชวยใหรางกายอบอุนควรนึกถึงบุญคุณมัน อรหันตจี้กงเสด็จประทับทรง วันที่ 9 ตุลาคม 2524 กลอนวา: สั่งสมบุญบารมีใหมากหลาย สามโลกหมายสงบสุขเหนือชั้น ทุกคนชื่นสราญสมานฉันท พิภพสันติสุขชื่นชีวัน เดรัจฉานเวียนเกิดทุกเหลือทน สุดแตคนจะตีน้ำตาริน เกิดเปนคนดีกวาสุขชีวิน ไดสวดมนตอยางอิสรเสรี อรหันตจี้กง: เปรียบเทียบชีวิตคนกับชีวิตสัตว พูดได วาเหมือนฟากับดิน ถึงแมวาวิทยาการกาวหนา ความเปนอยู ของประชาชนยกระดับขึ้น สัตวไดรับการเอาใจใสจากมนุษย มากขึ้น เชน สุนัขพันธุตางๆ ไดรับการเลี้ยงดูจากผูมีเงิน ชีวิต ความเปนอยู เมื่อเทียบกับคนบางคนแลวดีกวาหลายเทา แตถาดูสวนใหญสัตวก็ยังอยูต่ำกวาคน ตองถูกคนควบคุม 160

content.indd 160

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:46

การตายของคนยังมีมนุษยธรรม แตการตายของสัตวสวน มากถูกนำไปฆาเพื่อเอาเนื้อมาบริโภค อันนี้คือจุดเหนือ กวาของมนุษยที่มีตอสัตว ดังนั้นจึงหวังวาชาวโลกจะรักษา ความเปนมนุษยเอาไว อยาไดเดินสูความตกต่ำเยี่ยงสัตว เดรัจฉาน ซึ่งไดรับโทษกรรม บางครั้งก็ตองทำงานหนัก ถูกเฆี่ยนตีฆาฟนถึงแกชีวิต ผูที่ไดรับโทษกรรม เนื่องจากไป ประพฤติตนเยี่ยงดุจสัตวเดรัจฉาน ดังนั้นจึงไมมีโอกาสได เกิดเปนมนุษย ตั้งแตแตงหนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” มานี้ ผูที่ไดอานก็ไดลดการกระทำผิดลง คนบาปอานแลวก็ ตกใจกลัว สวนคนดีก็เพิ่มความระมัดระวังไมใหกาวลงไป ทางชั่ว หนังสือนี้เตือนสติปลุกใหตื่นจากภวังค ชาวโลกอยา ไดเห็นหนังสือนี้ กลาวอยางไรสาระ หยางเซิง: มีคนที่สงสัยเรื่องวงเวียนกรรมของสัตว เดรัจฉาน มิใชเปนคนแน จะพูดจาวิสาสะกับคนไดอยางไร เขาคิดแตเพียงวาสัตวเดรัจฉาน เปนเพียงเนื้อที่เดินไดเทานั้น จะมีวิญญาณไดอยางไร อยางเชนพวกเราที่เที่ยวสัมภาษณ สัตวแตงหนังสือนี้ก็คิดวาเปนเรื่องพูดเลน อรหันตจี้กง: ชาวโลกรูนอยไปแลว ในสมัยโบราณมี กรง-เจี้ยบ ที่สามารถรูภาษานกได สามารถพูดคุยกับนกได นายจงจื่อฉี ฟงเสียงพิณของนายเปอหยา ก็เขาใจความในใจ ของเขาได ถูกยกยองวาเปนผูหยั่งรูเสียได ยังมีอีกนกกระยาง ขนแกะช แกะชวยใหรางกายอบอ งกายอบอุนควรนึกถึงบญคณมั บุญคุณมัน

content.indd 161

161

5/10/2553 12:50:46

ของเทวดาทางทิศใต สามารถเขาใจภาษาเทวดาได เจาแม กวนอิมที่ทรงมังกร ทานเทวดาเทียนสือทรงเสือ ทานเง็ก เซียนฮองเตใตเทามีเตาและงูเปนขุนพล ลวนแลวแตเปน สัตวที่อยูดวยกันกับเทพเจา สิ่งเหลานี้เปนหลักฐานยืนยัน ไดดี ถาหากสัตวไมมีวิญญาณ พวกมันจะขึ้นสวรรคอยูกับ เทวดาไดหรือ ดำรงชีพอยูดวยกันได มีสัตวหลายอยาง ที่ไดรับการฝกฝน ไมเพียงแตเขาใจภาษาคนเทานั้น ยังทำงาน ใหคนได สุนัขเฝาบาน ลิงแสดงละคร ลิงเก็บมะพราว สามารถพูดภาษาคนได หลักฐานตั้งแตอดีตถึงปจจุบัน ถึงแมรูวาสัตวไมมีรางของคน แตก็มีวิญญาณเชนกับคน แตพูดกันไมรูเรื่อง พวกมันตางก็มีภาษาของมันเอง เพียงแต คนธรรมดาสามัญฟงไมเขาใจมันเทานั้นเอง มดผงกหัว พูดจา นกนั้นรองเรียกเมื่อพบภัย พวกมันตางก็เขาใจกัน ทั้งคนและสัตวโงไปคนละอยาง มนุษยไมเขาใจภาษาสัตว สัตวฟงคนพูดกันไมเขาใจ มันก็คงจะงงเหมือนกัน คิดวา คนก็ดูเปนสัตวชนิดหนึ่ง ดังนั้นผูคนไมควรไปดูถูกพวก มัน เรื่องที่ฉันพานายหยางเซิง ไปคุยกับพวกมันไดนั้น ก็เพราะฉันใชคาถาพุทธมนต ทำใหพวกมันกับกลายเปน วิญญาณเดิม จะไดพูดจากันรูเรื่อง จะยกตัวอยางอีกเรื่องหนึ่ง คนสวนใหญก็รูวาคนอเมริกันพูดภาษาอังกฤษ จะไปพูด คุยกันไดอยางไร? อันที่จริงแลวสัตวที่มีวิญญาณ ถาได รับการฝกฝน ก็สามารถที่จะพูดภาษาตางๆ กันได เมื่อฉัน 162

content.indd 162

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:46

ใชบารมีพุทธะ เปาเสกวิญญาณของสัตวเดรัจฉาน ก็พูดภาษาคนได ก็ดุจเดียวกับคนที่มีความเฉลียวฉลาด ก็สามารถพูดภาษาจีน ภาษาอังกฤษ ภาษาเยอรมันและ ภาษาอื่นๆ ได อีกอยางเชน คณะละครสัตว แตละประเทศ ก็มีครูฝกสัตว แตละประเทศ ก็พูดภาษาของตนเอง พูดฝก สัตวตางๆ พวกสัตวมันก็สามารถเรียนรูเขาใจ ซึ่งก็เปนหลัก ฐานแสดงวาสัตวยอมมีวิญญาณ เพียงแตตองเพิ่มความ พยายามฝกอบรมจนกวาจะใชงานได อยางเชน วิทยาการ ปจจุบัน สามารถมีเครื่องมือตรวจสอบพายุ ซึ่งไมคาดคิดมา กอนใชไหม คนและสัตวก็มีมันสมองที่เหมือนกัน และตางกัน การแผกระจายของคลื่นสมอง ถาไดรับการชักจูง คนและสัตว ก็จะมีสิ่งที่เหมือนกัน คลื่นสมองก็เหมือนคลื่นไฟฟา บาง ครั้งความฉับไวของสัตว ยังเหนือกวาของมนุษยนับพันเทา ชีวิตก็เปนชองทางที่เวียน เนื่องจากพุทธศาสนากลาววา ตายเวียนเกิดชองทางหนึ่ง ในบรรดาทั้งหลายหกชองทาง หกชองทางนี้ก็เกิดจากหนึ่งกลายเปนหก หรือจะพูดวาหนึ่ง รางหกหนาก็ได ถาหากจะพูดวาสัตวไมสามารถจะติดตอ กันไดละก็ การเวียนวายหกชองทางนั้นก็เปนไปไมได แลว พวกสัตวศักดิ์สิทธิ์ที่สถิตอยูบนสวรรค ณ แดนสุขาวดี พุทธเกษตรก็เปนสิ่งหลอกลวงดวย คำกลาวของผูบรรลุ อรหันตกลาววา “สรรพสัตวกับฉันนั้นไมตางกัน” เปน คำกลาวที่ชัดเจนถึงสรรพสัตวแหงฟาดิน ถาหากไมมี ขนแกะช แกะชวยใหรางกายอบอ งกายอบอุนควรนึกถึงบญคณมั บุญคุณมัน

content.indd 163

163

5/10/2553 12:50:47

วิญญาณยอมไมมีสัตว ดังนั้นเมื่อมีวิญญาณก็ควรกระทำ ตอดวยความดี พวกสัตวก็ควรใชในทางที่ดีดวย จานขาว ใบหนึ่งก็ใสขาวไดจานหนึ่ง แวนตาคูหนึ่งก็สามารถสองเห็น ความชัดเจนได ลวนเปนการแสดงออกคุณสมบัติของมัน สิ่งของเหลานี้ควรใชสอยอยางถนอม อยาดูแคลนทิ้งขวาง สิ่งของ เปนเชนนี้วิญญาณตองเปนสิ่งตองยอมรับ ปราชญ จะมองสัตวเหมือนมองคน จะเมตตากรุณาและรักใคร ในภาคใตของมณฑลนี้ มีคนจำนวนมากชอบจับนกสุขสวัสดิ์ มาฆา นักอนุรักษสัตวกับรัฐบาลพยายามขอรองไมใหฆาสัตว เพราะเพียงแตกินเนื้อคำเดียวก็ตองฆาหนึ่งชีวิต ราคาตัว หนึ่งก็แค 10 เหรียญ (56 บาท) ตางอดเพียงเล็กนอยนกก็มี สิทธิ์ในการดำรงชีวิตอยู เอาแตใจตัวเพียงจับฆาเลน ไม เพียงขาดความรัก ยังเปนการทำลายธรรมชาติใหเสียไป เปนการทำลายจิตใจมนุษย รัฐบาลที่ดี และประชาชนที่เอื้อ อารียตอสัตว ยอมเปนที่กลาวขวัญถึงสวรรคเดิม ที่ใหกำเนิด ที่ดี ถาหากมนุษยทั้งมวลยังมีจิตสวรรคอยู แสดงถึงความ เมตตากรุณาที่มีกลาวในหนังสือนี้ ยิ่งเพิ่มพูนการขจรกระจาย ทางคุณงามความดี และมีมหาเมตตา และความรักอันยิ่งใหญ ของหนังสือเลมนี้ หากชาวบานมีไกเล็กๆ ตัวหนึ่งไดหายไป ก็ไดแตติดตามเที่ยวหา แตทวาไกของผูอื่นหลงมาจับได ละก็ รีบฆาแกงดวยความเจ็บแคน เวลาเธอฆาคนตีคน เธอไมรูสึกเสียใจ แตพอถูกยุงกัดทีหนึ่ง ใจเธอก็รูสึกไมยอม 164

content.indd 164

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:47

เอาใจเขาเปรียบใจเรา ใจเรานั้นดีสักกี่เปอรเซ็นต ที่เหลือ นั้นทำลายน้ำใจคนไปไมมีเมตตา สัตวก็ยอมมีวิญญาณ ที่ไมแตกตางไปจากเรา และก็เปนเพื่อนของมวลมนุษย พวกมันสูอุทิศชีวิตของมัน มาเลี้ยงดูชาวโลก ชาวโลกไมบัง ควรหลงลืมบุญคุณอันนี้ หนังสือวงเวียนกรรมของสัตว โลกเลมนี้ แสดงถึงวิญญาณที่ไมมีการดับสูญ มีการหมุน เวียนกลับมาเกิดใหมในโลกอีก ขอเตือนสติทานๆ อยาได เหิมเกริมสรางบาป ควรปฏิบัติตนเปนคนที่มีความสงา สมเปนมนุษย จะไดไมตองเกิดเปนสัตวเดรัจฉาน ที่ตอง ยอมถูกฆาแกงใชงาน ที่กลาวมาทั้งหมดนี้ ความมุงหมาย ของหนังสือนี้ เปนการประกาศเตือนชาวโลกใหประกอบแต คุณงามความดี อยากระทำตนเยี่ยงสัตวเดรัจฉานกันเถอะ หยางเซิง: อาจารยสูทนพร่ำบน แสดงถึงหลักฐาน ความจริงเหลานี้ ก็เพื่อใหชาวโลกไดเชื่อถือกฎของเวียนวาย ตายเกิดนั้นเปนความจริง สัตวเดรัจฉานก็มีฟาดินของมันเชน กัน หนังสือนี้ไดเปดเผยความรูเกี่ยวกับวงเวียนกรรมของสัตว หลักฐานที่แสดงนี้ยอมสมเหตุผลยิ่งนัก อรหันตจี้กง: หยางเซิงขึ้นปทุมทิพยไดแลว เตรียมออก เดินทางตอ หยางเซิง: วันนี้จะไปที่ไหนดีละ ขนแกะช แกะชวยใหรางกายอบอ งกายอบอุนควรนึกถึงบญคณมั บุญคุณมัน

content.indd 165

165

5/10/2553 12:50:47

อรหันตจี้กง: เที่ยวตางประเทศ หยางเซิง: ไปประเทศไหนกันครับ? อรหันตจี้กง: เราไปประเทศนิวซีแลนดไปเยี่ยมชมแกะ หยางเซิง: ถือโอกาสทองนี้ ไปเที่ยวก็ดีไมนอย อากาศ วันนี้ก็หนาวเย็นมาก ขนแกะนิวซีแลนดมีชื่อเสียง จะนำเอา ขนแกะมาทำเสื้อขนสัตวไดไหมนี่? อรหันตจี้กง: เธอนี่ฉลาดดี ออกเดินทางเถอะ... ถึง แลว หยางเซิงลงจากปทุมทิพย หยางเซิง: ที่นี่แกะเต็มไปหมด แตละตัวขนปุกปุย ขนก็ยาวมาก ผิดกับแกะที่บานไมทราบวาทำไมมันจึงมีขน มากมายและยาวเชนนี้ อรหันตจี้กง: ขนแกะงอกอยูบนตัวแกะ ที่นี่ก็มีหญา มากมายเหมาะสำหรับยังชีพแกะเหลานี้ ขนแกะตอง ปกปองรางกายใหอบอุน ดังนั้นขนแกะถึงตองดูแลรางกาย สิ่งนี้ก็เปนงานสรางสรรคที่นาอัศจรรยดวย หยางเซิง: ฤดูหนาวใกลมาแลว ผูคนตองพบกับความ หนาวตองสวมใสเสื้อขนแกะใหอบอุน พวกมันรับใชมนุษย ชาติไมนอยทีเดียว ใหเสื้อแกมวลมนุษย จะสามารถถามถึง 166

content.indd 166

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:48

ความรูสึกของมันเกี่ยวกับขนแกะไดไหม? อรหันตจี้กง: วันนี้มาถึงที่นี่ ก็เพราะจะมาสัมภาษณ พวกมัน จะไดเขาใจความเปนมาของพวกมัน “เจาแกะ เจาแกะ” ขนปุกปุยทั้งตัว ดังใสเสื้อขนสัตว รีบบอกความ เปนมา ฉันจะเสกคาถาใหจำความดังเดิม จะไดเลาความเปน มาของกรรมชาติกอน เพื่อเตือนสติชาวโลก หยางเซิง: ฝูงแกะเหลานี้ ถูกอาจารยเจิมเสก ถาไดสติ ผมจะสอบถามสักตัว ขอถามพี่แกะวาพี่กลับชาติเกิดเปนแกะ มีความรูสึกอยางไรบาง? (ฝูงแกะถูกอาจารยเสกเปา รูสติ ทันใดสามารถเอยปากพูดจาไดแลว) แกะ ก: ชาติกอนเมื่อผมเกิดเปนคน ทุจริตตอหนาที่ เกิดพลาดพลั้งฆาคนตายขึ้น เลยกลับชาติเกิดเปนแกะ หยางเซิง: ทุจริตอยางไร? แกะ ก: ผมรับราชการ บังเอิญมีการกอสรางสะพาน อยูในความดูแลรับผิดชอบ เพื่อยักยอกเงินทองรวมมือ กับผูรับเหมา กินแรง กินปูน กินเหล็ก กินหินดินทราย กินงบประมาณไปถึงเศษหนึ่งสวนสาม ตรวจรับงานเซ็นชื่อ รับแลว ไดกำไรเปนแสน มีอยูครั้งหนึ่งเกิดอุทกภัยบังเอิญ มีรถหลายคัน และคนเดินอยูบนสะพาน เสาสะพานถูก น้ำชัดแรงจนพังลงไปผูคนลมตาย เลยไดรับโทษที่ทำใหผู ขนแกะช แกะชวยใหรางกายอบอ งกายอบอุนควรนึกถึงบญคณมั บุญคุณมัน

content.indd 167

167

5/10/2553 12:50:48

อื่นเสียชีวิต ดังนั้นชาตินี้จึงเกิดเปนแกะขนเต็มตัวไปหมด พอขนยาวขึ้นก็ถูกตัดไปขาย นำสงออกนอกทำเปนผาขนสัตว เสื้อขนสัตว ตลอดชีวิตไดแตงอกขนเพื่อชาวโลก เปนการชด ใชเวรชาติกอน หยางเซิง: ทุจริตขนหนึ่งเสนก็ตองชดใชหนึ่งเสน เธอ ทุจริตเปนแสนไมรูตองชดใชกี่ปจึงหมด? แกะ ก: ตราบใดที่ยังมีชีวิตอยู ชีวิตยืนยาวอยูไดเพราะ ขนยังงอกอยู เพื่อชดใชหนี้กรรมจะไปโทษใครเขาละ? หยางเซิง: มีใจรูสำนึกผิดชดใชกรรม เชื่อแนวาหนี้สิน ที่มีอยูคงสามารถชดใชหมด อรหันตจี้กง: ชาติกอนทำใหเขาตองหนาวหลายคน ทำใหคนตองกลายเปนผีในน้ำ ชาตินี้ก็ใหขนแกชาวโลก เพื่อ กันความหนาวใหรางกายอบอุน ก็เกี่ยวกับกรรมที่กอไว หยางเซิง: ขอถามแกะอีกตัวหนึ่ง ทำไมถึงมาเกิดเปน แกะ? แกะ ข: ขอขอบคุณ ทานอรหันตและทานผูใจบุญที่ ชวยเหลือทำใหฉันสวางขึ้นเปนกอง ชาติกอนผมเปนพอคา ขี้โกงมีอาชีพขายผาปลอม เอาผาธรรมดาหลอกชาวบาน วาเปนผามาจากตางประเทศ หลอกลวงผูคนบางคนหลง 168

content.indd 168

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:48

เชื่อวาเปนของดีมีราคาแพง เสียเงินซื้อของแพง ถูกหลอกลวง โดยไมรูแถมดีใจวาไดของดี ตลอดชีวิตหลอกขายแตผาเลวๆ กำไรเงินทองไมนอยแถมยังมีภรรยา 2 คน เสพสุขเหลือ หลาย ตอนมีชีวิตอยูไมเคยเชื่อ “กฎแหงกรรม” แตพอตายลง บนกระจกสองบาป (อยูในขุมนรกสำหรับผูที่ตายไปแลว ไมยอมรับสารภาพความผิด ก็จะถูกนำไปที่จอกระจกสอง บาป ผูตายเห็นภาพกระทำบาปของตนเอง ไมอาจโกหก ตอไปอีก (หาอานไดในหนังสือเที่ยวเมืองนรก)) ฉายภาพ หลอกตมออกมาตกตะลึงทันใจเกรงกลัวยิ่งนัก ไดรับเคราะห กรรมหลายรอยกระทง พอพนโทษ ก็เกิดเปนแกะเมืองนอก ขนบนตัวของฉันก็คือเสื้อผาของฉัน กินหญาเลี้ยงบำรุง ขนงอกเต็มตัว พอขนยาวก็ดูเหมือนเสื้อผาตัวหนึ่ง ก็ถูก เขาถอดออกไป (ตัดขน) ทำเปนผาขนสัตว เพื่อใหชาวโลก สวมใส มันเหมือนมีแตลากไถ แตไมไดเก็บเกี่ยว เสื้อบน รางกายใสเพื่อชวงสั้นๆ ก็ถูกเขาถอดเอาไป รูสึกไมพอใจ อรหันตจี้กง: ใจอยาไดคิดแคนเคือง เสื้อขนสัตวของ เธอใสไดไมนาน เพราะวามีบุญนอย ใครสอนใหเจาหลอก ขายผาเกเลา ชีวิตนี้เลยตองขายแตผาแทรอยเปอรเซ็นตขน บริสุทธิ์คืนใหชาวโลกสวมใส อยางนี้เปนการชดใชกรรมเวร

ขนแกะช แกะชวยใหรางกายอบอ งกายอบอุนควรนึกถึงบญคณมั บุญคุณมัน

content.indd 169

169

5/10/2553 12:50:48

แกะ ข: ไดฟงคำของทานอรหันตจี้กงแลว รูสึกสำนึกผิด ชาติกอนแมร่ำรวยมหาศาลแตเสวยสุขเพียงไมกี่ป ชาตินี้รอน เรพเนจรอยูในทองทุง อุทิศการขายเสื้อขนสัตวใหเขา ไมได รับเงินสักสตางคเดียว ตองโทษตัวเองดีกวา? หยางเซิง: ขอถามแกะอีกตัว เธอทำไมเกิดเปนแกะละ? แกะ ค: ผมชาติกอนตั้งตัวเปนนายทุนเถื่อน ออกเงิน ใหกูดอกเบี้ยสูง สำหรับคนรอนเงินมีทุกขมาหา ตองการ ยืมเงินก็คิดดอกเบี้ยแพงๆ อาจพูดวา “ดอกเลือด” ไดอาหาร ขามื้อเดียว ก็ตองถูกขาทำลายหลอกเลือดใหขาสูบเลือดกิน เพราะคนทุกขรอนมีความตองการรีบดวน ขอสัญญาผูกมัด อะไรก็ยอมทำ ฉันก็เลยใชโอกาสนี้ กดขี่บังคับขมขืนลูกเมีย เขา ลูกหนี้ถูกขมเหง ก็สูจำทนเพื่อปองกันภัย เงินทองถูกใชไป ทางระเริงกาม ทำผิดทำนองคลองธรรม พอตายไดรับโทษ หนักในเมืองนรก ภายหลังมาเกิดเปนแกะ จึงตกมาอยูใน สภาพเชนนี้ ลำบากเหลือหลาย ชาติกอนร่ำรวยเดินเหินมีรถ นั่งมีนารีงาม ตอนนี้อะไรๆ ก็ไมมี เปนสัตวเดรัจฉานสวมเขา หมขนนาอนาถเหลือหลาย หยางเซิง: พวกใหกูเงินคิดดอกเบี้ย มีบาปอยางนี้ หมดหรือ? อรหันตจี้กง: ไมเหมือนกันหมดหรอก ธนาคารกูเงินคิด 170

content.indd 170

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:49

ดอกจะมีโทษอะไร? ใหเงินเขายืมชวยพนทุกขไมคิดดอกได กุศล ถาคิดดอกนอยก็ไมบาป เพราะชวยคนเขาพนทุกข มีชีวิตตอไปได แตไดบุญเพียงครึ่งเดียว ถามีอาชีพออกเงินกู คิดดอกสูง แถมยังกอกรรมนับวาไมมีเมตตา อาศัยความ ทุกขรอนของผูอื่น ทำบัดสีกับลูกเมียลูกหนี้ ผิดทำนองคลอง ธรรม ก็เหมือนที่พูดไปเมื่อครูมีคำกลาว กลาววา “ขนแกะ ก็งอกอยูบนรางแกะ” ขมเหงเขาก็เหมือนขมเหงตน เรื่องราว ทั้งหมดนี้สามารถเตือนสติชาวโลกได เปนคนที่ดียอมไดรับ ผลดีตอบแทนแนนอน ถาอยูในโลกขมเหง หลอกลวง ทุจริต ไมเพียงแตกฎหมายจะเลนงานเทานั้น สวรรคก็ลงโทษดวย ถาไมประพฤติเปนคนดี ชาติหนาสวรรคก็สามารถหาที่ๆ เหมาะสมที่เจาชอบ ทำใหเจาทดลองรสชาติขมขื่นดู พวกเจาทั้งหมดไดสรางความดี เปนคติเตือนชาวโลกจะได ถูกปลดปลอย ชาติหนาจะไดเกิดเปนคนอีก แตอยาลืมตอง ประพฤติเยี่ยงคน จะไดไมตองออกนอกลูสูวิถีสัตวอีก หยางเซิงขึ้นปทุมทิพยกลับสำนัก หยางเซิง: ผมนั่งเรียบรอยแลว เชิญอาจารยกลับ สำนักเถิด อรหันตจี้กง: ถึงสำนักแลว ลงจากปทุมทิพย วิญญาณ กลับเขาราง

ขนแกะช แกะชวยใหรางกายอบอ งกายอบอุนควรนึกถึงบญคณมั บุญคุณมัน

content.indd 171

171

5/10/2553 12:50:49

13

วงเวียนกรรมของสัตวโลก ครั้งที่

สัตวรูจักเจ็บปวดรักตัวกลัวตาย เสือชางยึดปาเปนบานสำนึกผิด อรหันตจี้กงเสด็จประทับทรง วันที่ 21 ตุลาคม 2524 กลอนวา: ธรรมชาติชางเสกสรรใหกำเนิด มีเลือดเนื้อฉันพี่นองสอสำเนียง อันความรักเมตตายิ่งใหญนัก ในวันเรงปลอยสัตวไมตองกลัว

วิญญาณเกิดแกสัตวไมลำเอียง ยึดครองเพียงรางอยูกระจายทั่ว ชวยคนหนักปลดทุกขพนมืดมัว อยาปลอยตัวคิดใชหนี้ในวันหนึ่ง

อรหันตจี้กง: อาตมาหมูนี้รูสึกแจมใสนัก เห็นวาจังหวัด นี้พื้นที่ทางตอนใต ตำบลผิงตง มีโรงเรียนตางๆ ไดปวารณา ตัวเพื่อปกปองสัตวธรรมชาติ ดูแลนกตามฤดูกาล ในโรงเรียน ก็มีการประกวดเรียงความ เพื่อชีวิตของสาวนอยๆ ใสใจดูแล รักษาสัตว การกระทำครั้งนี้มีผลมาถึงครอบครัว ทำใหทุก คนแสดงออกถึงความเมตตาการุณย สงผลใหสัตวสามารถ มีชีวิตอยูและเพิ่มจำนวนขึ้นเรื่อยๆ ฟากวางทะเลลึกสามารถ 172

content.indd 172

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:49

เที่ยวเลนตามสบาย เหลานี้เปนความหวังของมนุษยและสัตว สัตวตางๆ ที่ไมเปนอันตรายตอมนุษย สมควรดูแลใหมากๆ คิด แตจะกินสัตวที่ออนแอกวานั้น เหมือนการกระทำที่ปาเถื่อน ผูมีอารยธรรมสูงควรจะมีน้ำใจงาม ถาหากเขนฆาตาม อำเภอใจ สัตวที่มีอยูตามธรรมชาติก็ยอมจะสูญพันธุ อาตมา รับเทวโองการกับนายหยางเซิงใหแตงหนังสือ “วงเวียนกรรม ของสัตวโลก” โดยมีจุดมุงหมายที่จะใหเกิด “ความรักสัตวมี เมตตา” มีสุภาพชนกอตั้งสมาคมรักสัตวขึ้น เพื่อจะ ไดคำขวัญ ที่วา “สวรรคนอมนำคนเมตตาสัตว” หวังวา “วงเวียนกรรม ของสัตวโลก” นี้จะสรางประโยชนที่ดีตอสังคม ขอพวกเรา อยาไดดูแคลน หยางเซิงเตรียมตัวออกเดินทางกันเถอะ หยางเซิง: ผมขึ้นนั่งเรียบรอยแลว ขอเชิญทานอาจารย ออกเดินทางได อรหันตจี้กง: วันนี้จะไปไกลถึงทวีปแอฟริกา หยางเซิง: โดยสารปทุมทิพยไปทวีปแอฟริกา โดยไม เสียคาโดยสารเปนสิ่งแปลกใหมดี อรหันตจี้กง: โลกของจิตวิญญาณไมมีใกลไกล ดังนั้น ชาวโลกควรระมัดระวังดูแลรักษาจิตเปนสำคัญ จากรางกาย เนื้อธรรมดานี้ เมื่อจิตวิญญาณไดออกจากรางไปแลว มันรวดเร็วยิ่งกวากระแสไฟฟา มันสามารถไปถึงทุกมุม เสือชางยึดปาเปนบานสำนึกผิด

content.indd 173

173

5/10/2553 12:50:50

ของโลกได สิ่งเหลานี้เปนความสามารถของพระพุทธเจา ทั้งหลาย เมื่อไดฝกถึงที่นี้แลว ตายหรือเกิด ประดุจเดียวกัน ไมถูกผูกมัดในวงเวียนกรรม เราไปแอฟริกากันเถอะ.... ถึงที่ หมายแลวลงมาได หยางเซิง: แถวนี้เปนปาทึบ พื้นที่ไรการบุกเบิก มองดู นากลัวเหมือนกัน อรหันตจี้กง: ไมตองกลัว อาจารยอยูนี่ สบายใจเถอะ หยางเซิง: ขางหนามีเสืออยูฝูงหนึ่ง ทาทางนาสะพึง กลัว เราจะถูกกัดไหมเนี้ย? อรหันตจี้กง: ตอนนี้เรามาแตกายทิพย พวกเสือไม สามารถทำรายเราได ไมตองกลัว หยางเซิง: พวกเสือที่อยูปาดูดุราย อรหันตจี้กง: มันมีชีวิตอยูในปาลึก ไมมีคนดูแล จึงเต็ม ไปดวยปาเถื่อน คนเราถาไมไดรับการศึกษา ไมมีครูบา อาจารย พอแมคอยอบรมสั่งสอน ก็จะกลายเปนเด็กปาเถื่อน “เจาเสือ เจาเสือ” อยาแสดงหนาแยกเขี้ยวเลย อยูเฉยๆเถอะ ไมมีใครกลาเขาใกล อยางนี้ไมใชเปลาเปลี่ยว ปาเถื่อนหรือ รีบๆ สำนึกเสีย เปลี่ยนหัวเปลี่ยนหนาประพฤติตัวใหม เก็บ ความกักขฬะได อรหันตจี้กงจะเจิมเสก รีบๆ แสดงออกความ 174

content.indd 174

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:50

เปนมาชาติที่แลวเพื่อเตือนสติชาวโลก จะไดกลับรางไปเกิด เปนคนใหม หยางเซิง: พวกเสือไดรับการเจิมของอาจารย กลับ กลายรางเปนคนขึ้นมา มีทั้งหญิงและชาย รูปรางกำยำ ดุราย มีอารมณและพลังที่ขมคนอยู อรหันตจี้กง: หยางเซิง เจาสัมภาษณไดแลว หยางเซิง: ฉันเปนคนทรงสำนักเซินเตอถัง เมืองไถจง ไดรับคำสั่งใหติดตามอาจารยอรหันตจี้กง มาทำหนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” เพื่อเตือนใจชาวโลก วันนี้มา สัมภาษณพวกทานเปนพิเศษ หวังวาจะเลาถึงการกอกรรม แตชาติกอนเปนการสรางบุญกุศล ชาติหนาจะไดเกิดเปนคน จะไดไมตองมีชีวิตอยูในปา รีบๆ เลามา เสือ ก: ฉันชาติกอนเปนคนบานนอก อาศัยอยูในเขา รูปรางกำยำหยาบกราน ไดแตลาสัตว จับสัตวปายังชีพ ใชชีวิตชาวปา มีอยูวันหนึ่งเกิดทะเลาะกับเพื่อนบาน อารมณ พุงแลนใชมีดไลแทงฆาฟนตายทั้งบาน เสร็จแลวก็ปลอยไฟ เผาบาน เมื่อกอนกฎหมายยื่นมือไปไมถึง ฉันก็ไมไดรับโทษ อะไร แตพอตายลงตกนรก ไดรับกรรมทรมาน ถูกมีดรอยๆ เลมจวงแทงตัดผา แลวนำลงตมในกระทะรอนๆ พอพนโทษ กลับชาติไปเกิดเปนสิงโตมาแลวชาติหนึ่ง ชาตินี้เกิดเปนเสือ เสือชางยึดปาเปนบานสำนึกผิด

content.indd 175

175

5/10/2553 12:50:50

อาศัยอยูในปาลึก รูสึกทุกขเยือกเย็นยิ่งนัก อรหันตจี้กง: อารมณเธอรุนแรงมาก ฆาคนดุจฆาสัตว เหมือนไมมีจิตคน กระทำการไรมนุษยธรรม ตอนมีชีวิต อยูก็ชอบกินของสดๆ มีเลือดจนเคยเปนนิสัย ชาตินี้เลยตอง อยูในปา จะสลัดอารมณสัตวทิ้งเสีย สวมใสจิตคน คอยๆ แปรเปลี่ยน ชาติหนาจะไดเกิดเปนคน แตก็เปนคนจน ตอง เปนกรรมกรเลี้ยงชีพ เพื่อชดใชบาปที่กอไว เสือ ก: ขอบคุณทานอรหันตและคุณหยางเซิง ชาติหนา เกิดเปนคนจะประพฤติใหดี ไมกลาทำบาป จะไดไมตองเกิด ในเสนทางนี้อีก หยางเซิง: ผมจะถามอีกคน คุณทำบาปอะไรไว? เสือ ข: ผมชาติกอนเปนหัวหนามาเฟย (ซองโจร) ปลนจี้ ฆาคน ปลอยใหไฟเผาบาน ขมขืนหญิงชาวบาน ไมมี อะไรที่ไมทำเหมือนชีวิตประจำวัน เคยฆาคนตายสองคน บาดเจ็บสิบสามคน ปลนทรัพยสินมูลคาสองลานเหรียญ ปลอยไฟเผาบานสองครั้ง ขมขืนสองครั้ง ตลอดชีวิตไมเคย ทำดี ผูคนโกรธแคนนับหมื่น อยูมาวันหนึ่ง ดวงชะตาตกอับ ตำรวจตามจับขอหาฆาคน เลยหลบหนีเขาไปอยูในปาเขา เพียงขโมยของชาวบานยังชีพ อาศัยนอนหลับอยูบ นตนไมในปา วันหนึ่งถูกงูกัดตาย ถูกยมทูตจับลงนรกรับกรรม พอพน 176

content.indd 176

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:51

เคราะหก็กลับไปเกิดเปนงูสองชาติ เปนเสือหนึ่งชาติ วัวหนึ่ง ชาติ คอยกลับไปเกิดเปนคนใหมอีก เวรงูจบไปแลว ตอนนี้เกิด เปนเสือในปาแอฟริกา รูสึกสำนึกผิด อรหันตจี้กง: เกิดเปนเสือราย เที่ยวกินคนเปนอาหาร บาปใหญนักหนา ตายแลวกระดูกไมไดฝง ขุมนรกเครงครัด ยังใหเกิดเปนสัตวอีก วันนี้เจาโชคดีที่เลาเรื่องชาติกอนเปน การสรางบุญชดใชกรรมเกา ชาติหนาจะใหเกิดเปนคนไมตอง เกิดเปนวัวควายอีก แตจะไมสมประกอบนะ ตองเปนขอทาน จะไดไมทำรายคน เสือ ข: ขอบคุณทานอรหันตจี้กง ชวยปลดทุกขใหผม ดวย อรหันตจี้กง: ทุกขเรากอขึ้นเอง ก็ตองรับทุกขไวเอง ฉันก็ชวยเธอมากแลว ควรจะพอใจ อยาขอมากเลย เสือ ข: ครับผม หยางเซิง: ขอถามอีกคน คนนี้เปนหญิง เธอทำบาป อะไรไวแตชาติกอน จึงเกิดเปนเสือเพศเมีย? เสือ ค: ขอทานหยางเซิงอยาหัวเราะเลย ฉันสำนึก ผิดแลวแตก็สายเกินแก ฉันเมื่อชาติที่แลวเปนหญิงปราด เปรียว เนื่องจากตอนเด็กๆ ไมคอยอยูกับบาน สรางสมนิสัย เสือชางยึดปาเปนบานสำนึกผิด

content.indd 177

177

5/10/2553 12:50:51

เที่ยวเลนสำสอน ในที่สุดก็เขาสังคมมืด ขายยาเสพติด และคาประเวณี ทั้งพวกผูหญิงพวกผูชายลวนตองเชื่อฟง คำสั่งฉัน มิฉะนั้นจะถูกตี ถูกฆา โดยไรความปราณี มันเปน กฎหมูของสังคมมืด ทุกคนขนานนามฉันวา “นางกุหลาบดำ” ตลอดชีวิตสรางบาปมากมาย โหดเหี้ยมอยางนางสิงห ในที่สุด ก็ตายจากพิษราย รับโทษนานัปการในขุมนรก ชาตินี้เลยเกิด เปนนางเสือ นี่เปนประวัติที่กอกรรมไว อรหันตจี้กง: เธอนี่ไมใชคนเลยเปนนางเสือราย ตอนนี้ เกิดเปนเสือ เที่ยวสัญจรไปในปาลึก แตไมมีอิทธิฤทธิ์ ดังเชน แตกอน หวังวาคงสำนึกตัวกลับใจได ชาติหนาจะไดเกิดเปน คน แตเนื้อหนังคงตองใหเขาเหยียบย่ำ เพื่อชดใชบาปกรรม หวังวาชาติหนาจะประพฤติตัวดี เสือ ค: ขอบคุณที่ทานอรหันตชวยเหลือ อรหันตจี้กง: การสัมภาษณพวกเสือเอาเพียงแคนี้ เรา เปลี่ยนสถานที่สัมภาษณโขลงชางกันเถอะ หยางเซิง: ดีครับ ผมขึ้นนั่งเรียบรอยแลว เชิญอาจารย ออกเดินทางได อรหันตจี้กง: ถึงแลว

178

content.indd 178

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:51

หยางเซิง: ที่นี่มีชางอยูโขลงใหญ มีบางเชือกดูตัวเล็ก อยูคงเปนลูกชาง อรหันตจี้กง: อยาสนใจวาเปนชางเล็กชางใหญ ยังไง ก็ไมใชคน หยางเซิง: อาจารยพูดปริศนา พวกชางเหลานี้รางกาย หยาบกราน พวกมันคงตองมีประวัติความเปนมาตางจาก พวกอื่น อรหันตจี้กง: ใหฉันไดเสกเจิมพวกมันกอน “ชางเล็ก ชางใหญรูปรางนาชัง ผิวกายหยาบกราน น้ำหนักก็มากกวา จะขยับตัวไดดูชางอุยอาย รีบๆ ตื่นจากภวังค กลับตัวกลับใจ เลาความเปนมา” หยางเซิง: พวกโขลงชางพอถูกอาจารยเสกเจิมเทานั้น ทำไมจึงสายหัวกันใหญ? อรหันตจี้กง: ตอนนี้พวกมันรูสึกทรมานมาก เพราะ ฉันใชพลังพุทธะกดลงบนฐานวิญญาณ เนื่องจากชางมี รางกายใหญมาก จึงมีรัศมีสะทอนกลับ สองใหเห็นจิตเดิม จะเกิดการขัดของบาง เพราะรางกายใหญเกินไป การเคลื่อน ไหวลำบากจึงมีลักษณะเชนนี้ปรากฏ

เสือชางยึดปาเปนบานสำนึกผิด

content.indd 179

179

5/10/2553 12:50:51

หยางเซิง: ที่แทเปนเชนนี้ ตอนนี้โขลงชางคอยๆ เปลี่ยนรางมาเปนรางคน ทุกคนมีลักษณะรางกายล่ำสัน แลดูนากลัว อรหันตจี้กง: พวกมันลวนแลว แตเปนพวกนักกลาม ดังนั้นรูปรางจึงสูงใหญ หยางเซิงเธอถามเขาไดแลว หยางเซิง: ฉันเปนคนทรงแหงสำนักเซินเตอถัง เมือง ไถจงไดรับเทวโองการ ใหติดตามทานอรหันตจี้กงมาทำ หนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” เที่ยวสัมภาษณทั่วไป ใหเลาถึงกรรมเกาที่ทำไว เพื่อเตือนสติชาวโลก เพื่อจะได สรางคุณความดีชดเชยบาปกรรม เปนโอกาสที่ดี พวกทาน อยาปกปดความจริง ชวยเลารายละเอียดถึงการกระทำใน อดีตชาติ ชาง: เรื่องอยางนี้เอง! ทานอรหันตจี้กงชวยเสกเจิม พวกเรา เมื่อกี้ตื่นตระหนกแทบแย ตื่นขึ้นมาก็นึกถึงอดีต ชาติ ถามีโอกาสสรางบุญอยางนี้ ผมก็จะถือโอกาสเลาเรื่อง ผลกรรมชาติกอน ผมเปนอาจารยสอนกายกรรมแหงชาติ ตั้งแตเล็กก็ฝกฝนศิลปะกายกรรม จึงมีรางกายพลานามัย สมบูรณ ทำใหเปนคนหยิ่งยโสเลยคบคากับเพื่อนอันธพาล ชกตอยฆาฟนกันเปนเรื่องปรกติวิสัย พอไดขาววาเพื่อนถูก เขารังแกหรือถูกมองก็ตามไปเอาเรื่อง ทั้งตีทั้งฆา ไมเคยกลัวเกรง วันหนึ่งอยูในตลาดโตรุง ดื่มเหลาเฮฮา 180

content.indd 180

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:52

สงเสียงโวยวาย ทาทางใหญโตไมเกรงกลัวใคร แขกโตะ ขางเคียงเห็นแลวไมพอใจ ก็พูดกับผมวา “พี่นองครับโปรด ใหความเกรงใจหนอย” ผมไดยินเทานั้นโกรธขึ้นทันที ทั้งตี ทั้งถีบ ทำใหเขาบาดเจ็บช้ำในมาก ถึงกับมีเลือดออก แลว ตายลงในที่สุด ตอนนี้เห็นทาไมดีรีบรองตะโกนใหหลบหนี ตอมาถูกจับได ไดรับการลงทัณฑอยางหนักหลังจากพนคุก ความชั่วรายก็ยังไมเบาบางลง ก็ยังตั้งแกงกอกวนไปทั่ว เที่ยว รังแกคนดีๆ กอบาปไวมากมายลนฟา พอตายยมบาลลงโทษ แลวใหไปเกิดเปนชางแอฟริกา นี่คือเรื่องราวของผม หยางเซิง: เธอเกิดเปนชางมีความรูสึกอยางไรบาง ชาง ก: มีรางกายใหญโต แบกน้ำหนักไวมาก เวลาเดิน ตองกินแรงมาก รูสึกไมสบายกาย อรหันตจี้กง: รางกายเจาทื่อมาก แตมือก็หยาบกราน แตก็ไมสามารถใชมันได หยางเซิง: แตชางกินอาหาร ตองใชงวงจับของยัดเขา ปากอันนี้เนื่องจากอะไร? อรหันตจี้กง: เพราะชาติกอนมีวิชากายกรรม มือเทา ไวไฟทั้งยืดทั้งหด ดังนั้นชาตินี้เลยใหมีงวง (มือพิสดาร) สามารถยืดหดได จับของจับคนก็คลองแคลว แตวาความ ยาวของงวงดูนาเกลียด เสือชางยึดปาเปนบานสำนึกผิด

content.indd 181

181

5/10/2553 12:50:52

หยางเซิง: สวรรคชางสรางสรรค ไดเหมาะสมยิ่งนัก วงเวียนกรรมนี้คนสามารถจะเลือกไดตามสะดวก และก็ได ลิ้มลองรสชาติที่ตนเองชอบ (กอไว) ขอถามชางอีกเชือกวา เธอทำอะไรไวเมื่อชาติกอน ทำไมจึงเกิดเปนชางละ? ชาง ข: ชาติกอนผมมีชีวิตอยูในหุบเขา นิสัยปาเถื่อน ยังไมคลายอารมณดุรายรุนแรง มีความรักกับหญิงสาว เผาพันธุเดียวกัน แตพอแมเธอไมเห็นดวย ก็เกิดโทสะขึ้น รุนแรง ฆาฟนไมเลือกเลย ฆาตายทั้งบาน พรอมกับกินเนื้อ เปนอาหารดวย เพื่อระบายความโกรธ พูดไดวาเหี้ยมโหด ทารุณที่สุด ชาติกอนไดกอกรรมที่ผิดศีลธรรมอยางมาก ดังนั้นชาตินี้จึงเกิดเปนชาง หยางเซิง: ดูแลวเหมือนประเทศที่ดอยพัฒนา อารยธรรมไมเจริญ ใบหนาก็มีรอยสัก มีอารมณของความ ดุรายอยู อรหันตจี้กง: ชางตัวนี้มีงาที่ใหญโตเปนพิเศษ อันนี้ก็ เปนเขี้ยวของสัตวกินเนื้อ ฟนของคนเล็กและเรียบ อันนี้เปน ความตองการของสวรรคที่จะใหคนกินผัก ถาหากกอนกิน อาหารตองบดเคี้ยวฟนละก็ สัตวพวกนี้ก็นากลัวยิ่งนัก การแบงแยกเปนคนหรือสัตว แบงไดตามความแตกตางกัน ของฟนนี้ คนที่มีอารยธรรมจะมีฟนที่เล็กสั้นและเรียบรอย พวกปาเถื่อนฟนจะหนาใหญ และยาวแหลมคมเหมือนธนู 182

content.indd 182

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:52

ดังนั้น จึงหวังวาชาวโลกที่มีอารยธรรม จะประพฤติชอบ ปฏิบัติชอบ อยาซอนมีดคอยทำลายคน ขมเหงรังแกคน อันนี้ เปนการกระทำของสัตว วันนี้เยี่ยมเยือนถึงนี่พอแลว หยาง เซิงเตรียมตัวกลับสำนัก หยางเซิง: ผมนั่งเรียบรอยแลว เชิญอาจารยเดินทาง กลับได อรหันตจี้กง: สำนักเซินเตอถังถึงแลว หยางเซิงลง จากปทุมทิพยได วิญญาณกลับเขารางเดิม

เสือชางยึดปาเปนบานสำนึกผิด

content.indd 183

183

5/10/2553 12:50:52

14

วงเวียนกรรมของสัตวโลก ครั้งที่

อรหันตจี้กงชี้บาปเพื่อเตือนสติใหประพฤติธรรม ผูบรรลุญาณพูดสัจธรรมกับนกบนตนไม อรหันตจี้กงเสด็จประทับทรง วันที่ 25 ตุลาคม 2524 กลอนวา: หมูผีเสื้อลอมปานกนอยบิน ธรรมชาติเสกสรรเหมือนเวทมนตร นกบินรังผลัดขนคืนถิ่นเดิม อยูตึกสูงจิตตกต่ำสุดจะยั้ง

สุขหากินรวมหมูไรกังวล ตะวันหมนแสงแอนเอี้ยงกลับคืนรัง นอนเสริมพลังเหนือวิมานดูนาชัง เกียรติยศดังไฟเผาเศษขี้เถา

อรหันตจี้กง: ผีเสื้อรอนรายอยูทามกลางหมูมวลดอก ไม ฝูงนกบินรอนอยูเหนือเวหา ไรขอบเขตพรมแดนขวางกั้น ไรมนุษยปกครอง ชางเพลิดเพลินยิ่งกระไร! มนุษยที่อาศัย อยูในโลกกิเลส ถาหากอยูเพื่อสวนรวม รักษากฎ ไมโลภ ไมปลน ไมขมขืนลวนลาม แมมีกฎหมายสักพันขอ ก็ไมมี อำนาจอะไรมากดขี่ เมื่อไมผิดกฎก็เหมือนไมมีกฎ ความสุข ในมวลมนุษย ก็ไมตางไปจากหมูนกและผีเสื้อ ดังเชน 184

content.indd 184

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:53

“นายจังโจวแปลงผีเสื้อ” หรือ “ผูทรงฌานแปลงนก” หยางเซิง: อาจารยครับ “นายจังโจวแปลงผีเสื้อ” มี สาระในดานทองเที่ยวอยางสุขสราญแลว “พระแปลงนก” ใชเปน “อรหันตแหงรังนก” หรือไม อรหันตจี้กง: ถูกแลว คนเราควรมีความรูสึกเชนนี้ จึงสามารถใชชีวิตอยางสบาย การสูญเสียหรือได ไมควร กังวลใหมากนัก ดังนั้นถาของนี้ไดมา ถาไมตั้งใจถือครอง ใหดี เราก็จะสูญเสียมันไปสักวันหนึ่ง ถาหากสามารถตรวจ ตราสาเหตุแหงการสูญเสียนั้นได ถาเชนนั้น ละก็การสูญ เสียไปทางหนึ่ง เราก็อาจไดรับการชดเชยอีกทางหนึ่ง ที่นาวิตกก็คือ เมื่อสมหวังก็ระเริง หรือเมื่อผิดหวังก็ประพฤติ บาๆ บอๆ ดังนั้นความสำเร็จจะกลายเปนความสูญเสีย ความ สูญเสียเปลี่ยนเปนความสูญสลาย ณ ขณะนี้ ตำราทองได เกิดขึ้นทั้งสามเลมแลว ถาไดเผยแผธรรมะออกไป ซึ่งเปนการ ตองการของสวรรคเที่ยวเผยแผสูคนที่มีบุญบารมี บุญกุศลก็ จะสรางขึ้นไมมีขอบเขตที่สิ้นสุด หยางเซิง: อาจารยกลาวถูกตอง ลูกศิษยตั้งใจเผยแผ ธรรมะเพื่อกอบกูผูคน จะทองเที่ยวไปทั่วๆ เพื่อสงเสริมสัจ ธรรมเพื่อใหสมกับการตั้งใจไว เมื่อหาปกอนมีวาสนาไดมา ถึงศูนยกลางของไตหวัน ภายหลังก็ไดชวยอาจารยเผยแผ หนังสือ “เที่ยวเมืองนรก และเที่ยวเมืองสวรรค” พูดไดเต็ม ผผูบรรลญาณพดสั รรลุญาณพูดสัจธรรมกับนกบนตนไม

content.indd 185

185

5/10/2553 12:50:53

ปากวาชวยอยางเต็มกำลัง จนสำเร็จลุลวงไป จนกระทั้งได กอสรางสำนักเซินเตอถัง แตทวาจิตคนนั้นยากนักหยั่งถึง มีคนบางคนไมคอยพอใจ เนื่องจากขาดผลประโยชนทำให ผมลำบากใจมาก ไมทราบวาอาจารยมีความเห็นอยางไร อรหันตจี้กง: ฮาฮา! ตั้งแตโบราณมาถึงปจจุบัน ความ ลี้ลับของสวรรค และนรกถูกเปดเผย ก็เพราะหนังสือเที่ยว เมืองนรกและเที่ยวเมืองสวรรคสองเลมเทานั้น ไดเผยแผ สติปญญาไปทั่ว ชวยขจัดอวิชชา มาบัดนี้ก็ไดเปดเสนทางใหม เพื่อประโยชนของผูคน เพื่อฟนฝาอุปสรรค ไหนเลยจะมัว เกรงกลัวคลื่นลมของทะเลทุกข เดี๋ยวนี้สวรรคเมตตา ไมเหมือนสมัยกอน การเผยแผธรรมะ จะถายทอดจากคนหนึ่ง สูอีกคนหนึ่งเทานั้น ซึ่งไมเหมาะสมกับสถานการณปจจุบัน ความอุตสาหะวิริยะของเจานั้นซาบซึ้งยังสวรรค เมื่อผลงาน สำเร็จลงแลว ก็รีบถอนตัวออกมานั้นฉลาดมาก แมหมื่น ธรรมขันธก็ไมอาจพนจากหลัก “เหตุและผล” ขณะนี้บน สวรรคสนับสนุนใหเผยแผธรรมะ อยากใหทุกบานชองไดจัด สรางหองพระ เพื่อทุกคนจะไดรับการเผยแผ และในการ กอสรางสำนักเซินเตอถังนี้ เปนที่ตองการของสวรรค ไมสมควรเห็นแกประโยชนสวนตัว ในสมัยกอนมีพระองค หนึ่งนามวาฮุยเมง อยากสำเร็จธรรมโดยเร็วเดินจากวัด ตงเสียนมาเขาเฝาสังฆนายกองคที่หก (นามวาเวยหลาง) ทรงถามวา จะตองไปอยู ณ ที่ใด สังฆนายกทรงตอบวา 186

content.indd 186

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:53

“เมื่อพบอวงใหหยุด พบโมงใหอยู” ดังนั้นเมื่อพระฮุยเมง เดินทางถึงอวงโจวก็เลยหยุด และก็ไดอาศัยอยูที่เขาโมงซาน ตอมาก็ไดสรางวัดเผยแผธรรมะ อาตมาถายังคงอยูที่วัด “เลงอุงยี่” (เปนวัดที่พระอรหันตจี้กงออกบรรพชา) ละก็คง ไมมีใครรูจัก ตั้งแตโบราณมาคนที่เลาเรียนฝกธรรมะ มักจะ ทองเที่ยวไปทั่ว เพื่อเผยแผธรรมะ ใครใครไดรับการเผยแผก็ สุดแทแตวาสนา ไมวาจะเผยแผธรรมะในสถานที่ใดก็ตาม ภายใตความลี้ลับนี้ มักมีตัววาสนาบารมีเปนตัวจัดแจงเสมอ เจาสามารถเชื่อในเหตุผล ไปสูความจริงแท สามารถฟนฝา อุปสรรคนานาประการ เพื่อประโยชนในบั้นปลาย มีคำ กลาววา “มีบุญวาสนาก็รวมกันอยูกันได เมื่อบุญวาสนา หมดก็แยกจากกันไป” คนที่ไมไดกินองุนมักพูดวาองุนเปรี้ยว อาตมาอยากจะบอกแกสำนักธรรมทั้งหลายวา เผยแผคุณ ธรรมแทนสวรรค ตองประพฤติตามทำนองคลองธรรม ตองมีใจบริสุทธิ์ ถาหากหวังประโยชนสวนตัว ก็จะเปนการ สรางบาปแทน สรางธรรมหากประพฤติเชนนี้ สำนักธรรม ก็จะเสียหาย สำนักจะเจริญหรือเลวทราม ยอมขึ้นอยูกับคน ทรงคนทรงที่บริสุทธิ์ ตองไมเห็นแกความสัมพันธสวนตัว ยืมเทพใชสอย ธรรมะจะกลายเปนมาร จะเปนการทำลาย ศรัทธาของผูคน หยางเซิง: คนทรงมีหนาที่อันหนักหนวง แตศิษยเห็น วาคนทรงหลายคนไมกลมเกลียวกัน จะมีวิธีใดที่จะใหคนทรง ผผูบรรลญาณพดสั รรลุญาณพูดสัจธรรมกับนกบนตนไม

content.indd 187

187

5/10/2553 12:50:53

สามารถถายทอดความแทจริงโดยไมผิดพลาด? อรหันตจี้กง: พุทธพจนกลาววา บัดนี้ไดมาถึงชวงทาย ของศาสนาความเที่ยงธรรมของฟาดินไดสูญเสียไป มักมี มารรายปะปนอยู ดังนั้นถาดทรงเหมือนมีทรายแตกกระจาย มีคนทรงบางคนฝกฝนไมสมบูรณ คำพูดขัดกันก็มักกลาวอาง เปนเทพมาเขาทรง ผูที่ดูออกก็จะหัวเราะเอาได คนทรงนั้น มือทรงก็คือมือเทพ ประโยคอักษรจะอยูเหนือปรกติวิสัย สมเหตุสมผล ยึดทางสายกลาง จึงสามารถถายทอด คำพูดจากสวรรคไดถูกตอง มิฉะนั้นแลวการทรงก็จะเสมือน เมฆดำคลุมทั่ว พายุฝนสาดใส บิดเบือนความจริง ใหราย กลาวเท็จ อยางนี้เปนคนทรงธรรมดาของชาวโลก ขอเขียน ก็จำจากคำของเขามา ดังนั้นผูที่จะเผยแผคุณธรรมจาก สวรรค กอนอื่นตองฝกหัดสมาธิจิตกอน ดังเชนผูทรงญาณ เขาญาณได ไมมีสิ่งแวดลอมรบกวนได จิตตองวางเปลา ดังนั้นเมื่อเทพเขาทรง จึงสามารถถายทอดสัจธรรมไดถูก ตอง ถาจิตจำสำนวนของเขามา อักษรที่เขียนก็ไมใชมาจาก สวรรค อักษรแมผิดไปตัวเดียวความหมายก็แตกตางไปราว ฟากับดิน ทิ้งความเลวรายไมนอย ดังนั้นอาตมาอยากจะขอ รองใหพวกเรา เวลาอานอักขระเขาทรง ตองคัดเลือกใหดีๆ เลือกเอาแตมีเหตุผลที่ถูกตองแลวคอยเชื่อ ไรเหตุผลก็ทิ้งไป มิฉะนั้นจะกลายเปนหลงงมงายไป ทานเมงจื๊อกลาววา “ถาเชื่อหนังสือหมด อยามีหนังสือจะดีกวา” อาตมาจะขอ 188

content.indd 188

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:54

เตือนวา “เชื่อทรงสูเชื่อเหตุผลไมได” หวังวาเราอยาถูกน้ำใจ คนฉอฉลได และอยาใหอักษรมาหลอกลวง ตองปด “ตัวหลง” ออกเสีย จะไดพบความแทจริงเปน “ตัวของตัวเอง”เมื่อเปน เชนนี้เธอก็จะไดชื่อวา “ผูบรรลุ” มิฉะนั้นจะเปนคนโงที่ฝกฝน ธรรมะ หยางเซิง: อาจารยพูดถึงแกนแท ชี้จุดความลี้ลับออก มากมาย อรหันตจี้กง: ฮาฮา! หลีกลี้ที่ถูกผิด โดดพนยศฐา บรรดาศักดิ์เสาะแสวงหา พระอรหันตจี้กงฝกฝนใหสำเร็จ เปนอรหันต “กายทิพย” จะไดไปไหนมาไหนไดอยางเสรี ทำไม ตองใหสิ่งแวดลอมผูกมัด! หยางเซิงขึ้นปทุมทิพย ทำหนังสือ ตอกันเถอะจะไดเสร็จตามคำบัญชา! หยางเซิง: ผมนั่งนิ่งแลว เชิญอาจารยออกเดินทางได อรหันตจี้กง: ศิษยรักนั่งอยูบนปทุมทิพย มีความรูสึก อยางไร หยางเซิง: หาหกปมานี่ นั่งแตปทุมทิพย พุงแลนทะยาน ทั่ว รูสึกนั่งสบายดี สนุกเหลือหลาย! อรหันตจี้กง: นั่งจนชินแลว ฝาลมพายุ คลื่นฝน จนหาย กลัว และไมมึนงง เที่ยวทั่วทั้งสมภพ ตองมีวิสัยนักผจญภัย ผผูบรรลญาณพดสั รรลุญาณพูดสัจธรรมกับนกบนตนไม

content.indd 189

189

5/10/2553 12:50:54

จึงจะไดรับพลังจากฟาดินมา! หยางเซิง: อาจารยยกยอเกินไป ทุกอยางก็ไดรับบารมี จากทานอาจารยอุมชูมา! อรหันตจี้กง: “เที่ยวสวรรคนรก” หนังสือสองเลม เผยแผไปทั้งใน และนอกประเทศ ทำใหกระดาษขึ้นราคา ผูคน แยงกันอาน เราศิษยอาจารยไดรับพลังอันนี้ไมนอย บนหน ทางธรรมะไดตั้งแนวชี้นำผูลุมหลง หวังวาผูคนอยาหลงแต ไดจนมึนงง พอขามแมน้ำก็รื้อสะพาน จะละเลยตอเทพเจา และสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ทำใหรุนหลังไมสามารถจะเดินขามไปได อยางนี้จะเสียแรงสวรรคที่จุติธรรมะสูโลกได หยางเซิง: พวกเราไดแตไถหวาน คนขางหลังเก็บเกี่ยว ก็เปนบุญวาสนาของพวกเขา ปลูกตนไมใหเขาอาศัยรมเงาก็ เปนการสรางบุญกุศลนับไมถวนมิใชหรือ! อรหันตจี้กง: ฮาฮา! จิตใจของศิษยขามิใชธรรมดา มีความเชื่อมั่นอันยิ่งใหญ อาตมาก็ชอบเที่ยวไปทุกแหงหน ทุกหนทุกแหงเปรียบเหมือนบาน ศิษยรักกับอาจารยมีใจที่ เชื่อมั่นตรงกัน จึงสามารถทองเที่ยวไดทั้งสามโลก สะสมเนื้อ หาสาระ มาแตงหนังสือเพื่อโปรดชาวโลก หยางเซิง: ลูกศิษยมีนิสัยชอบใสรองเทา ไมใสถุงเทา ไมรูเปนโรคอะไร ไมทราบอาจารยมียารักษาไดไหม?

190

content.indd 190

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:54

อรหันตจี้กง: ฮาฮา! ไมชอบใสถุงเทาเปนแบบอยาง “เทาอรหันต” หยางเซิง: แตผมไมไดตั้งใจออกบวช อรหันตจี้กง: เดี๋ยวนี้การฝกฝนธรรมะไมตองออกบวช อยูบานก็เผยแผธรรมะได ยิ่งสามารถโปรดผูคนไดงาย เนื่อง จากปจจุบันธรรมะเผยแผไปทั่ว ใครมีบุญบารมีก็สามารถ รับได การฝกฝนธรรมะอยูในบานไมเสียหายตอการงาน ครึ่ง ทิพยครึ่งหยาบอยูระหวางเพื่อนฝูง สามีภรรยารวมฝกฝน ในบานก็ฝกฝนธรรมะ ภายนอกบานก็สรางบุญสรางกุศลเพื่อ สาธารณประโยชน ดังนี้ไมเพียงฝกฝนธรรมะเฉพาะตน ยังเปน การชักชวนชาวบานรวมฝกฝนดวย ไดประโยชนทั้งสองฝาย ทั้งเด็กผูใหญสุขสบาย ทำใหชาวโลกมีสุขเหมือนกันหมด หยางเซิง: อาจารยกลาวถูกตอง ลูกศิษยไดเห็นทุกวัด ทุกสำนักผูฝกธรรมะลวนเปนผูฝกธรรมะในบาน ทุกผูทุกนาม ตั้งอยูบนฐานอันมั่นคง มีศรัทธาในการเผยแผคุณธรรมไป อยางกวางขวาง จิตใจไดรับการชำระใหสะอาด อรหันตจี้กง: ยุคสมัยไดแปรเปลี่ยนไป ฝกธรรมะอยู กับบานสามารถลดปญหาครอบครัวไดมาก “เทาอรหันต” หมายถึงเทาที่ยืนบนความมั่นคง จึงสามารถเผยแผธรรมะได ฉันเองก็เปนอรหันตแปลงกายมา ใชนามวา “โซวเอียน” ผผูบรรลญาณพดสั รรลุญาณพูดสัจธรรมกับนกบนตนไม

content.indd 191

191

5/10/2553 12:50:55

ทำตัวบาๆ บอๆ มาโปรดผูคนออกบวช ก็อยูกับชาวบาน ที่วัดเลงอุนมณฑลซีฮู ก็เพียงทิ้งรอยอนุสรณไว เราศิษย อาจารยก็มีบุญวาสนาอยูดวยกัน ดังนั้นเธอก็มีนิสัยไมดี นี้ไว ดวยเหตุนี้ชาตินี้เลยตองอยูดวยกัน ทำหนังสือ “เที่ยว เมืองนรก-สวรรค” เปนอนุสรณใชโปรดชาวโลก แตปณิธาน ยังไมทันจบ ก็มีบัญชาใหมเปนโองการอันยิ่งใหญ ตองการ ใหเรามาชวยกันใหเสร็จสมบูรณ อยาใหสิ่งภายนอกมาทำ ใหเสียงาน หรือหมดกำลังใจเสียเรื่อง สำเภาทิพยบางครั้ง ก็ราบรื่น บางครั้งก็เจอพายุ ขอใหเราสำนึกตัวอยูเสมอ อยาสนใจชาวบานเขาวา เมื่อเสร็จภารกิจอันยิ่งใหญ ยอม บังเกิดความสบายเปนแนแท เราตอนนี้มาถึงแดนสุขาวดี เมื่อตอนแตงหนังสือ “เที่ยวเมืองสวรรค” เธอก็มาครั้งหนึ่ง แลว แตก็ไมไดชมทั่ว วันนี้มาถึงที่นี่ ก็มีทัศนียภาพอีกแบบ หนึ่งใหดู หยางเซิง: อื่อ! ตลอดทางไดแตคุยกัน เผลอแผล็บ เดียวก็มาถึงที่นี่ เห็นตนไมบางตา ไดยินเสียงนกรอง ทุกหน แหงเสียงไพเราะจับใจ อยูในโลกมนุษยไมเคยไดยินมากอน ฟงแลวรูสึกสบายใจนัก! อรหันตจี้กง: นี่คือ “วิหคสวรรค” มันผิดจากนก ธรรมดาแนนอน แตก็มาจากนกที่ฝกฝนธรรมะสำเร็จ เหมือน กับมนุษยที่ฝกฝนธรรมะจนสำเร็จอรหันต และยังมีความ 192

content.indd 192

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:55

พิสดารออกไป คือวิหกสวรรค รองเพลงมีเสียงแปลกพิสดาร ตางออกไปอีก หยางเซิง: เหมือน “คนเหนือคน” “เหนือฟายังมีฟา” “เหนือนกยังมีนก” ไมทราบวา “วิหคสวรรค” เหลานี้ฝกฝน อยางไรมา อรหันตจี้กง: พวกเราไปนมัสการ “อรหันตแหงรังนก” ก็จะรูเรื่องโดยตลอด เดินหนาไปวิมานเสรีของอรหันตเถอะ หยางเซิง: ครับผม! ที่นี่ตนไมเขียวชอุมงาม หญาก็ เขียวเหมือนปูเสื่อ เหมือนอยูในวิมานอีกแหงหนึ่ง ขางหนา มีวิมานอยูหลังหนึ่งชื่อ “วิมานเสรี” แตก็เห็นฝูงนกกระโดดโลด เตนอยูบนขื่อยังมีผูถือศีลหลายคน เขาๆ ออกๆ แตละคนดู กระฉับกระเฉง เดินเหินเบาลอยไมเหมือนคนธรรมดา อรหันตจี้กง: พวกเขาเปนวิหคสวรรคแปลงกายมา เพราะอยูบนอากาศบินจนเคยชิน ดังนั้นเวลาเดินเหินจึงลอยๆ หยางเซิง: ไมตองแปลกใจ นกก็สามารถแปลงเปน รางคน อรหันตจี้กง: อยาสงสัย อยาสงสัย คนยังกลายเปน สัตวได นกแปลงเปนคน ทำไมจะเปนไปไมได พวกเราเดินเขา ไปในวิมานเสรีกันเถอะ ผผูบรรลญาณพดสั รรลุญาณพูดสัจธรรมกับนกบนตนไม

content.indd 193

193

5/10/2553 12:50:55

หยางเซิง: ครับผม! ผมจะตามหลังอาจารยเขาไป เห็นมีพระคุณเจานั่งเขาฌานอยูรูปหนึ่ง ทั้งบนขื่อและทั้งสี่ ดานมีนกสวยๆ อยูลอมรอบ มีทั้งรองเพลง กระโดดโลดเตน ทั้งสองขางมีผูออกบวชยืนอยู พอเห็นเราเขาไป ก็พนมมือ กลาวสาธุตอนรับพวกเรา อรหันตจี้กง: พวกที่แปลงกายออกบวชนี้ ไดธรรมะชั้น สูงแลว อีกพวกที่บินเขาสูวิมานแลวรองเพลงนี้ ไมนานนักก็ สามารถแปลงกายเปนคนได ผูที่นั่งอยูนี้คือ อรหันตแหงรังนก และวิมานนี้ก็เปนวิมานรังนกนั่นเอง หยางเซิง: นามของทานพระคุณเจา ไดยินมานานแลว แตไมเคยพบหนา วันนี้มีบุญไดพบ ถือวาเปนบุญบารมีอยาง ยิ่ง ผมเปนคนทรงสำนักเซินเตอถัง เมืองไถจง ไดรับคำสั่ง ใหติดตามอาจารย เพื่อทำหนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตว โลก” วันนี้มาถึงวิมานเสรีแดนสุขาวดี ขอคารวะทานอรหันต แหงรังนกขอไดโปรดสั่งสอน พระคุณเจา: เจริญพร! เกาะประเสริฐแดนใต (เกาะไตหวัน) ทานหยางเซิงและทานอรหันตจี้กง แหงสำนัก เซินเตอถังไดรับบัญชาใหจัดทำหนังสือ “วงเวียนกรรมของ สัตวโลก” กลาวถึงการเวียนวายตายเกิดของชีวิตสัตว หกชอง ทางอยางชัดเจน ทานพระสังกัจจายนไดกลาวชมเชยเปนทีย่ ง่ิ ดวยบารมีของพุทธะ จัดทำหนังสือชวยใหเผยแผธรรมะ ให 194

content.indd 194

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:55

เกิดความเมตตา กรุณาละเวนการฆาสัตว ปลดปลอยชีวิต สัตว เปนการงดการสรางบาป จะไดหลุดพนจากวงเวียน กรรม ไดเมตตามหากุศล หนังสือเลมนี้ ดุจดังสารวิเศษเปน แนวทางในการโปรดสัตวทั้งสามโลก ยอมสรรเสริญการมา ของทั้งสองในวันนี้ อาตมาไดรูลวงหนาแลว แตกำลังอยูใน ฌานกับเสียงนก เลยลืมทานทั้งสองไป จึงไดตอนรับชาไป หนอย ขอทานอรหันตจี้กงและทานหยางเซิงอยาถือสา อรหันตจี้กง: พระคุณเจากำลังเพลินอยูในธรรมชาติ อันไพศาล เราศิษยอาจารยไรมารยาทมารบกวนพระคุณเจา ขออยาไดถือโทษเลย พระคุณเจา: ทานอรหันตจี้กงกับฉัน ตางก็เปนพระ ดวยกัน ตางก็มีความสามารถอยาเยาเลนกันเลย หยางเซิง: ภาษาของพระคุณเจามีสำเนียง เวลาพระ คุณเจาพูดก็มีความรูสึกของ “ญาณ” ดวย พระคุณเจา: ฉันไมมีฤทธิ์เดชอะไรหรอก บนนภามี เสียงนกรองเพลงเจื้อยแจวอยู มีเสียงบนริมฝปากเทานั้น ผูคนก็ยังสรรเสริญอยู! ปจจุบันคนนิยมเลี้ยงนกมาก ตึงสูงๆ มีมากมาย ตนไมก็ถูกโคนไปมาก พวกนกไมมีที่ทำรัง พวกนก ก็บินเขาไปอยูตามปาเขา บางก็ถูกจับไปใสกรง เลี้ยงอยูใน บาน ใหอาหาร ใหการดูแลที่อยู ฉันขอกลาวขอบคุณแทนพวก ผผูบรรลญาณพดสั รรลุญาณพูดสัจธรรมกับนกบนตนไม

content.indd 195

195

5/10/2553 12:50:56

นก แตทวานกที่ถูกขังในกรงนั้น บางครั้งก็มิไดรองเพลงหรอก หากแตรองทุกข เนื่องจากคนไมสามารถเขาใจได มิฉะนั้นคง ปลอยใหมันเสรีไปนานแลว หยางเซิง: สำเนียงของพระคุณเจาหวานซึ้ง ศิษยฟง แลวจับจิตยิ่ง กลับถึงสำนักเมื่อไรตองเชียรใหผูคนปลอยนก พระคุณเจา: ขอบคุณทานหยางเซิงผูเมตตา พวกคุณ อยูที่เขื่อน “เมงเตอ” ไดปลอยนกนับจำนวนไมนอยแลว ฉันนี้จดจำเสมอ นกเปนสวนหนึ่งของธรรมชาติอันไพศาล ถาหากไมเปนอันตรายตอผูคน ขอใหชาวโลกโปรดอยาจับ เลย เปนการสูญเสียความกรุณา ความรัก เหมือนเชนฉัน ฉันเอาเชือกมากั้นถนนไวผูคนขี่รถไปมา ทั้งรถทั้งคนก็ลมลง แถมถูกจี้เอาทรัพยสินเงินทอง แลวเอาเชือกมัดขังไวในบาน ใหเจากินดีทั้งสามมื้อ และใหเจารองเพลงใหขาฟง หรือยิ่ง กวานั้นเอาเนื้อมาปงยางมีใครจะพอใจบางละ? หยางเซิง: พระคุณเจาเปรียบเปรยไดเยี่ยม ชาวโลกได ฟงทานพูดแทนพวกนก คงจะมีความรูสึกไมนอย ศิษยมีคำ ถามอยากจะถาม ขอเชิญอาจารยตอบใหดวย พระคุณเจา: คุณหยางเซิงถามมาได หยางเซิง: ณ แดนสุขาวดีพุทธเกษตรนี้ นกสำเนียง ไพเราะมีวิมานเสรี โบยบินสะดวก ไมทราบวาพวกเขารับ 196

content.indd 196

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:56

ประทานอะไรครับ? พระคุณเจา: วิหคสวรรคไมกินหนอน กินแตผลไมบาง เกสรบาง และน้ำบางเหมือนกับนักบวช พวกมันบำเพ็ญเพียร ในแดนมนุษยมานานแลว จนไดบุญบารมี เมื่อวิญญาณกลับสู สวรรควิญญาณจึงใสสะอาด อาศัยอยูในสุขาวดีพุทธเกษตร อาศัยในวิมานนี้ก็ยิ่งเรงบำเพ็ญเพียร โดยไมคิดดื่มกิน เหมือน ตัวหนอนสรางรังมันจะไมกินอะไรเลย แลวคอยๆ เปลี่ยนแปลง นกก็เชนเดียวกัน อาศัยอยูในวิมานเสรี คอยๆทิ้งขนแปลงราง มีคำกลาวๆ วา “นกกระจอกแมตัวเล็กแตก็ครบเครื่อง”เมื่อ วิหคสวรรคคอยๆ ทิ้งขน มันก็จะเปลี่ยนรางเปนคน แลวก็ บำเพ็ญเพียรตอไป หยางเซิง: ชางอัศจรรยจริงๆ พระคุณเจา: ฉันมีเรื่องเกี่ยวกับ “พระแหงรังนกโปรด ไปไถหลัง” ที่เลากันในโลกมนุษยใหฟง เธอจะเอาลงใน หนังสือก็ได เพื่อเปนหลักฐานยืนยัน เมื่อคนสามารถ บำเพ็ญเพียร นกก็สามารถบำเพ็ญเพียรได นกกับคน แมรางกายจะไมเหมือนกัน แตวิญญาณไมตางกัน มนุษย มีจินตนาการอยากจะแปลงรางเปนนก จะไดบินไปในนภา กาศอยางอิสรเสรี วิมานเสรีเปนจุดหมายของนก ยินดีตอน รับนกกลับสูรัง ก็หวังวาผูคนจะปลอยนกกลับสูปาเขา ผผูบรรลญาณพดสั รรลุญาณพูดสัจธรรมกับนกบนตนไม

content.indd 197

197

5/10/2553 12:50:56

เรื่อง พระแหงรังนกโปรดไปไถหลัง ในสมัยโบราณ ณ สุขาวดีแดนพุทธเกษตร มีพระพุทธเจาองคหนึ่งพบวา ลูกหลานในโลกกอกรรมสรางเวร ไมคิดกลับเนื้อกลับตัว ไมสามารถกลับสูสวรรค ก็มีบัญชาสั่งใหเทพสององคใหลง มายังโลก ชวยเตือนสติชาวโลก เทพทั้งสององคกลาววา “ขาทั้งสองกลัวจะหลงกลิ่นไอของโลก กลัวจะกลับสวรรค ไมได” พระพุทธเจาตรัสวา “ถาเธอหลงกลิ่นไอของโลก ฉันจะ ใหคนไปตามเจากลับมา” ดังนั้น เทพทั้งสองก็ลงมาจุติในโลก เทพองคหนึ่งไปจุติที่บานตระกูลไป ไดชื่อวา “ไปเลอเทียน” รับราชการมีตำแหนงไถหลัง สวนเทพอีกองคหนึ่งไปจุติที่ บานตระกูลหมา ไดชื่อวา “หมาเทียนจั้ง” รับราชการตำแหนง เปนนักวิชาการที่หอสมุดอี้หลินหมาเทียนจั้ง ผูนี้หมั่นศึกษา ธรรมะจากพระคัมภีรอยูเสมอ จนสามารถรูถึงอดีตกรรมได ในที่สุดก็ลาออกจากราชการเขาไปในปาใหญ ถือบวชภาย หลังสรางสมบารมีไดเต็มที่แลว เมื่อตายก็สามารถกลับไปสู สวรรคไปเฝาพระพุทธเจาได พระพุทธเจาตรัสถามวา “เจาลง ไปยังโลกมนุษยนั้นไดโปรดมนุษยมากี่มากนอย” หมาเทียนจั้ง ตอบวา “เทพที่ไปจุติที่ตระกูลไป นามวาไปเลอเทียน รับราช การเปนไถหลังถูกโลกียครอบงำ ไมสามารถกลับสูสวรรคได” พระพุทธเจาตอบวา “เจาไมไดโปรดมนุษยแมแตคนเดียว แถม ยังสูญเสียเพื่อนรวมทางไปดวย เจากลับสูสวรรคคนเดียว เจามีเหตุผลอะไรหรือ? เจาตองลงไปโลกมนุษยอีกครั้ง 198

content.indd 198

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:56

ไปโปรดเจาไปเลอเทียน เราจะรักษาตำแหนงเอาไว” หมา เทียนจั้งคิดในใจวา ไปเลอเทียนตอนนี้มีอายุใกลแปดสิบ แลว ถาหากเขากลับไปเกิดเปนมนุษยอีก ก็คงไมทันไดโปรด ก็ไดแตเดินไปเรื่อยๆ มาถึงตำบลฉินวั้งลิ่น ที่สะพานน้ำเขียว เห็นขางทางมีตนสนแกๆ ตนหนึ่ง ขางบนมีรังนกอยูรังหนึ่ง หมาเทียนจั้งจึงลงไปจุติในไขนก เกิดมาเปนหนาคนรางนก ขนานนามวา “พระแหงรังนก” ทุกๆ วัน จะทำการเทศนธรรม โปรดคน อยูมาวันหนึ่ง ไปไถหลังขึ่มาจะเขาวังผานมาทาง สะพาน ขณะกำลังจะขามสะพาน มองเห็นผูคนกำลังฟง ธรรมะอยู ไปไถหลังก็ใชใหคนไปดูวาเขามุงดูอะไร ผูคน ตอบวา บนตนไมนี้มีพระอาจารยแหงรังนก ทั้งวันจะเฝาสั่ง สอนธรรมะโปรดสัตว เมื่อไดความก็กลับมารายงาน ใหไปไถ หลังทราบ ไปไถหลังฟงแลวก็ไสมาเขาไปดูใกลๆ แลวถาม อาจารยวาทานเทศนธรรมะอะไร? อาจารยตอบวา “ทานเดิน ถนนของทาน เราเทศนธรรมะของเราพบกันก็ไมลงจาก มาตางคนตางมุงไปขางหนา” ไปไถหลังจึงลงจากหลังมา แลวถามวา “อาจารยทานถือกำเนิดอยูที่ใด กลางวันทาน จาริกแสวงหาอะไร กลางคืนพักอยูที่ใด” อาจารยตอบวา “ฉันกำเนิดอยูสวรรคชั้นอรูป อาศัยบนตนสนเขียว ตอน กลางวันอยูที่สี่แยกคอยเทศนโปรดคน กลางคืนอาศัยอยูใน ธรรมชาติอันวางเปลา” ไปไถหลังก็ถามตอไปวา “อะไรคือ ธรรมะแท? อะไรเปนญาติโยม? อะไรคือสวรรค? อะไรคือ ผผูบรรลญาณพดสั รรลุญาณพูดสัจธรรมกับนกบนตนไม

content.indd 199

199

5/10/2553 12:50:57

ที่นรก?” อาจารยตอบวา “ฉันอาศัยพระคัมภีรพุทธองค เที่ยงแทสรรพพุทธเจาคือญาติโยม พบคนดีคือสวรรค พบคนพาลคือนรก” ไปไถหลังถามตอ “อะไรคือเตา” อาจารย ตอบวา ความชั่วทั้งหลายใหละเวน ความดีทั้งหลายใหปฏิบัติ สิ่งเหลานี้คือเตา” ไปไถหลังตอบวา “พูดงายๆแบบนี้เด็กสาม ขวบก็ตอบได” อาจารยเลยสวนกลับไปวา “เด็กสามขวบตอบ ได ผูใหญแปดสิบปฏิบัติไมได” ไปไถหลังพูดตอไปวา “ฉันเห็น อาจารย อาศัยอยูบนตนไมแกๆ สูงแคหาฟุตจะไมอันตราย ไปหนอยหรือ “อาจารยเลยตอบเปนกลอนวา ขาแสวง ขอเตือนทาน ในทะเล ที่สำหรับ รางอาศัย มั่นดั่งพุทธ ศศิธร ไรทุกขเข็ญ

ความวางเปลา อยาแพรงพราย มิใชถิ่น สุขสงบ ไมแก ฝากเทา สองแสง ไรขอบเขต

ใชหมอกมาน ความสับปลับ ที่ขากลับ แดนนิพพาน สูงหาฟุต นภาเดน เคลาลมเย็น ชั่วนิรันดร

อาจารยพูดวา “ฉันเห็นวา เธอมีอันตรายมากกวา ฉันมากยิ่งนัก” ไปเลอเทียนตอบวา “ตำแหนงขาคลุมเขา เจิ้นเจียนนี้ อยูเหนือคนนับหมื่น มีอะไรนากลัวหรือ?” อาจารยตอบวา “ใบไมเปนเชื้อของไฟ ลมหายใจไมอาจจะ 200

content.indd 200

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:57

หยุด เชนนี้แลวไมอันตรายหรือ” อาจารยเลยแตงกลอน อีก บทหนึ่งวา เพื่อยศฐา เชาเย็นบาย ดั่งผีสิง บานเชายิ่ง

ทุกวัน เฝานาย คอนคืน สายหยุด

เฝาเจานาย เฝาเสือสิงห ยังเฝาอิง ทุกขชรา

ไปไถหลัง พอไดฟงกลอนบทนี้ พลันก็เกิดสติปญญาขึ้น รูแจงเห็นจริงอยากจะยกอาจารยเปนครู พลางกลาวตอบวา “ขอผลัดผอนเวลาสักระยะหนึ่งกอน จะกลับมานมัสการอา จารยแลวจะออกบวช” อาจารยก็อนุญาตตาม แตไปไถ หลังไปแลวก็ยังถูกโลกียครอบงำอยู ไมสามารถมานมัสการ อาจารยได มีอยูวันหนึ่งอาจารยรูวา เขามีความผูกพันอยูลึก ซึ้งมาก เลยมาที่จวนของทานไปดวยตนเอง แตไมสามารถ พบไดเลยเขียนกลอนทิ้งไวบนกำแพงวา ทั้งปนผา ชีวิตทุกข มีทั้งถูก บานเชายิ่ง ทุกๆ เรื่อง ทรัพยสิน

หนาไม สี่สิบป มีทั้งผิด สายหยุด ผานมือ เงินทอง

ศัตราวุธ ยศฟูเฟอง ยังเฝาอิง หมื่นพันเรื่อง ทานตัดสิน ไหลสูทาน

ผผูบรรลญาณพดสั รรลุญาณพูดสัจธรรมกับนกบนตนไม

content.indd 201

201

5/10/2553 12:50:57

อิ่มหนึ่งบาน ไกลสุดแดน มิอาจหนี

หมื่นบานทุกข บาปทวี นามกระเดื่อง ชั่วชาตินี้ เคืองแคน เปนรอยชาติ

อยูมาวันหนึ่ง ไปไถหลังออกมาเห็นกลอนบนกำแพง พลันก็รูแจงรีบไปพบภรรยากลาววา “ฉันแมจะมีลาภยศสูง สงแตไมอาจหลีกเลี่ยงผิดปรกติ เมื่อถึงเมืองนรกแลว ก็คง รับเวรกรรมที่กอไวมากทีเดียว ฉันตอนนี้ยินยอมที่จะออกไป ถือบวช จะไดลดบาปเวรไปไดบาง” ภรรยาตอบวา “ทานคะ ทานคิดผิดแลว ตลอดเวลามานี้ ทั้งครอบครัวไดอาศัย บุญบารมีของทานผูเดียว อยาวาแตบาปเวรแปดรอยชั่งเลย แมเปนพันเปนหมื่นก็ตาม พวกนางทั้งหลายจะแบงแบกหาม แทนทานใหหมด ขอใหทานอยาเปนหวงไปเลย ไปฝกธรรมะ จะเกิดประโยชนอะไร?” ไปไถหลังจึงพูดกับภรรยาวา “ถางั้น คืนนี้ขาจะจัดเลี้ยงอาหารใหเต็มที่ ตองจุดตะเกียงตกแตงให แตไมสามารถพบไดเลย เขียนกลอนทิ้งไวบนกำแพงวาสวย งาม พวกเราทั้งบานจะไดมีความชื่นอุรากัน” ขณะที่รับ ประทานอาหาร ภายหลังทานไปไถหลังเปนผูเปาเทียนดับ ไมมีใครกลารับวาทำดับ ไปไถหลังจึงถามภรรยาคนที่หนึ่งวา “ตะเกียงเจาเปาดับใชไหม?” ภรรยาใหญตอบวา “บาวไม ทราบ” เลยถามภรรยารองวา “เจาเปาตะเกียงดับใชไหม?” ภรรยารองก็ตอบวา “บาวก็ไมทราบ” เลยถามภรรยาสามวา “เจาเปนคนเปาดับใชไหม?” ภรรยาสามตอบวา “หนูก็ไม 202

content.indd 202

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:57

ทราบคะ” ภายหลังก็ไปถามพวกลูกๆ “ลูกเปาตะเกียง ดับใชไหม?” พวกลูกๆ ก็ตอบวา “อันที่จริงบิดาทานเปนผู เปาดับ ยังมาถามหาคนอื่นเปาอีก” ไปไถหลังจึงพูดขึ้นวา “วันนี้ขาไดดูใจลูกบานออกแลว ฉันเพียงเปาตะเกียงเล็กๆ ดับไปดวงหนึ่งเทานั้น ทั้งบานไมวาเล็กหรือใหญ ก็ไมมี ใครกลาออกรับแทน ถากอกรรมทำชั่วภายหลังไปถึง เมืองนรกแลว ยมบาลไมเคยลำเอียง อยูมนุษยโลกถาสราง บุญบารมีไว เมื่อไปถึงเมืองนรกก็มีคนเคารพนับถือพาไปสู สุขาวดีแดนพุทธเกษตร ฉันกอกรรมเอาไวเมื่อถึงเมืองนรก นรกทั้ง 18 ขุม บาปกรรมแปดรอยชั่ง พวกเจายอมรับแทน หรอกหรือ?” เมื่อปลงตกดังนี้แลว ฉันก็จะออกบวชละ แลว แตงเปนกลอนวา ทุกคนสุข ดับตะเกียง เล็กใหญนิด ใครใครแบก

สราญ เพียงดวงหนึ่ง มีใคร เวรกรรม

อยูรวมเคียง ลองใจแฟน กลารับแทน ที่ขากอ

ไปไถหลังพูดตอไปวา “ถาหากตัวเองมีเจ็บไข เจ็บปวด ทรมานก็ตองทนเอาเอง ไมมีใครสามารถจะเจ็บปวดแทนได” วันตอมาไปไถหลังก็เดินทางไปยังตำบลฉินวั้งลิน ที่สะพาน น้ำเขียวไปนมัสการอาจารยแหงรังนก ฝกฝนเรียนธรรมะ

ผผูบรรลญาณพดสั รรลุญาณพูดสัจธรรมกับนกบนตนไม

content.indd 203

203

5/10/2553 12:50:58

กลาวฝายภรรยาทั้งสี่ของทาน เห็นทานไดจากไปฝก ธรรมะนึกถึงเยื่อใยของสามี-ภรรยาพลางน้ำตาไหล ใจทุกข ทรมานคนรับใช ก็เลยรับอาสาไปตามทานไปให เมื่อคนใช ไปถึงทานก็เขารายงานวา “บาวไดรับคำบัญชาจากคุณหญิง ใหมาออนวอนทานกลับจวน เพื่อสามี-ภรรยาจะไดอยูรวม กัน” ไปไถหลังตอบวา ฉันอยูนี่คอยเฝาทานอาจารยฝกฝน เรียนธรรมะ วันๆ มีแตสุขสบายเหมือนเทวดา ไมทุกขไมโศก สบายยิ่งนัก คนรับใชกลาวตอไปวา “เยื่อใยระหวางสามี ภรรยานั้นล้ำลึก เจานายจะตัดทิ้งไดลงคอหรือ ไมคิดถึง ลาภยศที่สูงสงหรอกหรือ ขอใหเจานายกลับจวนเถอะ สามีภรรยาจะไดพบหนา” ไปไถหลังตอบวา “สามีภรรยาเหมือน นกในปาไมเดียวกัน พอถึงเวลาตางตัวก็ตางบิน ลาภยศนั้น มีประโยชนอันใด เผลอแผล็บเดียวก็หมดสิ้นแลว บาปเวร กรรมนั้นเลา ใครจะรับฉันแจงประจักษในโลกดี จะไมกลับ จวน ฉันจะเขียนหนังสือฝากไปใหคุณหญิง” เมื่อผูรับใช กลับถึงจวน แจงเรื่องใหคุณหญิงทราบพรอมหนังสือ หนังสือ ในจดหมายเขียนวา เปนขุนนางคอยพะวงอยูทุกวัน ความบานความเมืองขาปรุงแตง เปลี่ยนขุนนางออกบวชเปนภิกษุ ฝากคำมิตรศรีภรรยาจิตไมงก 204

content.indd 204

เสื้อยศนั้นเก็บพับไวเลิกยื้อแยง ใครใครแบงกรรมเวรขาในนรก ลอกปุถุชนเปลี่ยนกายทิพยไมวิตก ทุกสิ่งยกใหเลิกถามขาวคราวกัน

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:58

คุณหญิงใหญพูดขึ้นวา “ทานตัดสินใจละโลกแนแลว พวกเราพี่นองก็จะสละโลกออกบวชบาง” คุณหญิงทั้งสาม กลาวพรอมกันวา “พรอมที่จะออกบวช” ดังนั้นคุณหญิงใหญ จึงเขียนจดหมายใหผูรับใช นำไปใหทานไปไถหลังกลาววา “คุณหญิงทั้งสี่พรอมใจออกบวช มีจดหมายถึงทานครับ” ไปไถหลังพอกางหนังสือออกพบวา พอรับหนังสือเปดออกมอง หญิงก็เด็ดมิคิดพบกันอีก ทานบรรลุตัดใจยึดถือพุทธ ขอเพียงพบสุขาวดีแดนไกล

น้ำตานองอาบหนาสุดอดกลั้น ภรรยาหลีกสามีตัดเยื่อใย นองนงนุชก็พรอมบวชชีไป เหนือปทุมไพรกราบแมกวนอิม

เมื่อทานไปไถหลังอานจบก็พูดวา “หญิงดีพบไดยาก ที่มีจิตศรัทธา รอใหฉันกลับถึงจวนกอน จะไดปลอบเตือน ทั้งบานออกถือบวช” พลางบอกคนรับใชวา “เจากลับไปกอน ฉันจะตามหลังไป” เมื่อคนรับใชกลับมาถึงจวนเขารายงาน ตอบรรดาคุณหญิง บรรดาคุณหญิงตางดีอกดีใจแตงตัวคอย ออกตอนรับ พอไปไถหลังมาถึงจึงพูดวา กิ่งทอง ไขมุกกลม แปงหอม น้ำตามี

กานหยก เหนือหัว น้ำปรุง ดุจน้ำกรด

เหมือนมีดคม ดั่งกระบี่ คนหลอกผี ลวกผูคน

ผผูบรรลญาณพดสั รรลุญาณพูดสัจธรรมกับนกบนตนไม

content.indd 205

205

5/10/2553 12:50:58

คุณหญิงใหญพูดขึ้นวา “ทานถึงแมจะละทิ้งพวกบาว ได แตไมคิดถึงตึกสูงใหญ เสื้อผาแพรพรรณบางหรอกหรือ?” ไปไถหลังกลาววา ตึกสูงใหญ อะไรบาง ตึกรอยหอง มิอาจไป

ไมนาน สมบัติหรือ จะมี พนตอง

ก็รกราง ก็เปลี่ยนไป ประโยชนใด สูญสลาย

คุณหญิงใหญถามวา “ทานถึงแมจะละทิ้งตีกรามบาน ชองได แตเงินทองพันหีบนั้นเลา ใจทานตัดทิ้งไดหรือ?” ไปไถหลังตอบวา ทองคำหรือ รวมเคียงนอง สองแขนนั้น ที่สุดทาย

ครึ่งหนึ่ง ใชเครือญาติ ปดทิ้ง เงินทอง

ใชเปนทอง อยูเคียงกาย ทางเกิดตาย ตกผูอื่น

ไปไถหลังยังกลาวตอไปวา ยี่สิบป จำจากพราก มีดตัดกาย เราตางพลี 206

content.indd 206

เคียงนาง แตกสลาย หักใจ ชีวิต

ไรทุกขยาก นับแตนี้ หมดใยดี ฝกบำเพ็ญ

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:59

คุณหญิงใหญจึงกลาววา “ทานมีจิตตั้งมั่นๆ ที่จะถือ ศีลภาวนาเปนชายที่แปลกแทๆ ฉันเองก็ออกถือศีลตาม” ไปไถหลังพูดวา “เธอเปนหญิง จะรูจักการถือศีลไดอยางไร?” คุณหญิงใหญกลาววา “วันนี้ฉันไดเห็นกระจางแจงแลว เหมือนหมากกระดานหนึ่ง แมเดินผิดสักตัวหนึ่งก็แพแลว” เหมือนเชน “ขุนนางในวังฝนตีสาม กษัตริยหมื่นปดังเชน หมากกระดานหนึ่ง” แลวตอเปนกลอนวา มงกุฎเพชรบัดนี้ละทิ้งนา สามีภรรยาแมรักสลัดหลุด เกิดเปนหญิงเพราะบุญนอยบาปไมหยุด วอนพระฉุดตั้งจิตมั่นฝกพุทธะ ทานบำเพ็ญฉันบำเพ็ญเรียนธรรมะ ขอคุณพระชวยอุดหนุนสูมานะ ศาสนาสามองคลวนบุรุษนะ โพธิสัตวกวนอิมนั้นเปนหญิง

ไปไถหลังพูดวา “คุณหญิงใหญตั้งใจจะถือบวชแลว คุณหญิงรองละจะวาอยางไร? คุณหญิงรองตอบวา “บาว ก็จะถือศีลบวชเชนเดียวกัน” ไปไถหลังจึงพูดวา “เธอเขาใจ ออกบวชวาอยางไร?” คุณหญิงรองตอบวา “บาวจำไดวาสมัย กอนทานพงกือสือเอาเงินทองของมีคา ไปจมลงในแมน้ำ ลูก สาวทานพงกือสือยอมอยูอยางคนจน ปลูกแตงเลี้ยงชีพตอ มาก็สามารถบำเพ็ญเพียรจนสำเร็จ วันนี้บาวก็จะเจริญรอย ตามพลางกลาวเปนกลอนวา

ผผูบรรลญาณพดสั รรลุญาณพูดสัจธรรมกับนกบนตนไม

content.indd 207

207

5/10/2553 12:50:59

เสื้อไขมุกงดงามสลัดทิ้ง จงมุงมั่นเรียนอยางธิดาพงเจียว ทานก็ฝกบาวก็ฝกมุงคนพบ สิบแปดอรหันตชายนักรบ

หมอนมุงสิ่งไฉไลเลิกเด็ดเดี่ยว ฝกจิตเปยวแปรเปลี่ยนสุขสงบ แสวงพบทางสูจิตสงบ ฉันเคารพพระมัญชูศรีโพธิสัตว

ไปไถหลังจึงกลาววา “คุณหญิงก็พรอมจะฝกฝนแลว คุณหญิงสามจะมีความเห็นอยางไร?” คุณหญิงสามตอบวา “บาวก็ใครขอฝกบำเพ็ญเพียร” ไปไถหลังจึงถามวา “แลวเจา รูการฝกการบำเพ็ญเพียรไดอยางไร?” คุณหญิงสามตอบวา “บาวก็ใครขอฝกบำเพ็ญเพียร” ไปไถหลังจึงถามวา “แลว เจารูการฝกบำเพ็ญเพียรไดอยางไร?” คุณหญิงสามตอบวา “สมัยกอนกษัตริยเหลียงอูยอมสละสมบัติ ไมเปนกษัตริย ไปออกบวชจนสำเร็จธรรมะ ราชินีผูทำลายการถือศีลกินเจ เลยไปเกิดเปนงูเหลือม กษัตริยเหลียงอูนึกถึงความเปน สามีภรรยา จึงไปวิงวอนอรหันตจี้กงไปชวยนางใหรูสำนึกผิด ถึงไดพนทุกขในภายหลัง คุณหญิงสามกลาวเปนกลอนวา สามีตัดเยื่อใยกันวันนี้ ณ บัดนี้ถือมังสาฝกธรรมอยู วันนี้บาวจะหัดอยางเหลียงอู จิตใจสูฝกฝนธรรมแจงปญญา ทานก็ฝกบาวก็ฝกสมกันดี สุขาวดีแดนพุทธตางเฝาหา พุทธเจาสามพันองคลวนบุรุษนา โผเซียนนารีโพธิสัตวก็มีเอย ไปไถหลังพูดวา “คุณหญิงสามก็จะถือศีล คุณหญิง 208

content.indd 208

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:50:59

สี่วาอยางไร? คงถือศีลไมไหวเพราะยังสาวแสอยู” คุณหญิงสี่ จึงกลาววา “บาวถึงแมจะเปนหญิงอายุนอยก็เรียนธรรมะ ได” ไปไถหลังพูดวา “กลัววาครึ่งทางจะเลิกรา” คุณหญิงสี่ จึงพูดวา “บาวจำไดวาองคหญิงเมี่ยวเซียนไมยอมอภิเษก สมรส ภายหลังสำเร็จเปนพระโพธิสัตวเจาแมกวนอิมชื่อ เสียงขจรขจาย บาวก็จะฝกตามเจาแมกวนอิม” แลวกลาววา แรกรุนวัยสิบแปดจิตคงมั่น เพื่อมุงมั่นละเกิดตายตัดหมุนเวียน บาวจะเรียนแบบอยางเมี่ยวเซียน แมนตัดเศียรผจญเสือก็ไมหวั่น ทานก็ฝกบาวก็ฝกใจเบิกบาน ทางนิพพานลำบากก็ไมพรั่น แปดถ้ำเทวดาชายสรางกัน พระแมเจาสุขาวดีหญิงบำเพ็ญ

ไปไถหลังจึงกลาววา “ทั้งบานใหญเล็กลวนถือศีล ภายภาคหนาก็ตามอยูแดนสุขาวดี ไมเสียแรงที่ขานั้นถือศีล” แลวกลาววา โอโพธิสัตวชวยเหลือขาขอบคุณ รูสำนึกพบกันแดนมนุษย ทั้งครอบครัวใหญเล็กตองเพียรสู พนทะเลทุกขขึ้นฝงคู

ที่เกื้อหนุนคุณหญิงทั้งสี่นุช ทะเบียนพุทธเจาทั่วโลกรู คุณธรรมชูเชิดหญิงปลดคู ชาติกอนรูบำเพ็ญชาตินี้ตอ

เมื่อไปไถหลังกลาวกลอนจบลง ก็ใหคนทั้งบานไปหา อาจารยแหงรังนก พอออกมานอกประตูใหญก็เห็นหนังสือ บนกำแพงเขียนไววา ผผูบรรลญาณพดสั รรลุญาณพูดสัจธรรมกับนกบนตนไม

content.indd 209

209

5/10/2553 12:50:59

ความสงสาร อารมณพา รูสำนึก ธรรมเวทย

เกาะกุมอยู สกัดกั้น กลับใจตั้ง ลอกเรียนปราชญ

เต็มอุรา ฝุนกิเลส จิตวิเศษ ปรัชญา

ไปไถหลังเลยเขียนตอวา สายสะพาย กระทอมนิด ใครถามขา ยอดภูผา

เสื้อยศ ผาหยาบ ถึงหนทาง หมูเมฆินทร

ใจไมพิศ ธรรมชาตินา สูมรรคา จันทรฝากฟา

ไปไถหลังเดินทางมาถึงครึ่งทาง ก็พบเพื่อนคนหนึ่ง ชื่อ ลีกวนเฉามีคนหนึ่งในบานมาจากทะเล พบเห็นวิมานหลังหนึ่ง บอกวาเปนบานของไปเลอเทียน วันนี้ก็บังเอิญพบที่นี่เลย เขียนกลอนมอบใหไปไถหลัง กลอนวา เร็วๆ นี้ กอนโพลเพล ในปราสาท ฟาประทาน

มีคนมา มีคนเห็น เห็นวิมาน ไปเลอเทียน

แตทะเล วังปราสาท ใสสะอาด ผูเพียรธรรม

ไปเลอเทียนพออานจบก็ยิ้มแลวเขียนตอบไปวา 210

content.indd 210

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:00

ขาแสวง ขอเตือนทาน ในทะเล ที่สำหรับ

ความวางเปลา อยาแพรงพราย มิใชถิ่น สุขสงบ

ใชหมอกมาน ความสับปลับ ที่ขากลับ แดนนิพพาน

เมื่อไปไถหลังกลาวจบ ก็เดินทางพรอมครอบครัวไป นมัสการอาจารยแหงรังนก ฝกฝนธรรมะบำเพ็ญเพียรจน กระทั่งบรรลุธรรม อรหันตจี้กง: วันนี้ขอบคุณอาจารยแหงรังนก ที่มีกล อุบายอันลึกซึ้ง ที่สามารถโปรดไปไถหลังจนสำเร็จ ชาวโลก เมื่อไดอานหนังสือนี้คงทะลุแจงในปญญา หยางเซิงเตรียม ตัวกลับสำนักเถอะ หยางเซิง: วันนี้ ไดฟงเรื่องราวของอาจารยแหงรังนก แลวหูตาสวางขึ้นเปนกอง ขอขอบคุณ อาจารย: ไมตองเกรงใจ ขอสงทาน หยางเซิง: ผมนั่งเรียบรอยแลว เชิญอาจารยกลับ สำนักเถิด อรหันตจี้กง: ถึงสำนักแลว ลงจากปทุมทิพย วิญญาณ กลับเขาราง ผผูบรรลญาณพดสั รรลุญาณพูดสัจธรรมกับนกบนตนไม

content.indd 211

211

5/10/2553 12:51:00

15

วงเวียนกรรมของสัตวโลก ครั้งที่

บนแผงเนื้อ (สุนัข) หอมหมาเคืองแคน สุนัขขาวสนองบานตระกูลตั้ง อรหันตจี้กงเสด็จประทับทรง วันที่ 25 ตุลาคม 2524 กลอนวา: เซินเตอถังแตงหนังสือยามค่ำคืน ประจวบเหมาะสวรรคทรงเมตตา ชอบกลาวหาจี้กงวาเนื้อหมาหอม มหาธรรมผดุงจิตสุดวิเศษ

พากเพียรยืนโปรดสัตวทั่วภารา จะชวยพาหลุดพนสำเร็จเทพ ทุกบานยอมสรางยานผานอาเพศ ลดกิเลสไมเขนฆาเพื่อปากทอง

อรหันตจี้กง: สัตวปก สัตวบก ก็เปนหนึ่งในสรรพสัตว มันอาศัยอยูรวมโลก สวรรคใหความเสมอภาคในการมีชีวิต อยู ผูคนเวลาหิวรูจักกินอาหาร เวลาหนาวรูจักใสเสื้อ เมื่อ เจ็บก็รูสึกได เพราะมีเสนประสาท มีความนึกคิด ทั้งยังเปน พลังของชีวิต ถาคนไมมีชีวิต ก็มีแตโครงกระดูก หรือสิ่งของ ที่ธรรมชาติไดประทานสิ่งล้ำคาแกมวลมนุษยก็คือ ความมี น้ำใจ ซึ่งสามารถทำใหอาศัยอยูรวมกันได สัตวเดรัจฉานแม 212

content.indd 212

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:00

จะมีรางกายตางไป แตก็ยังประโยชนตางๆ นานาแกมวล มนุษย ดังนั้นก็เปนเพื่อนกับมนุษยดวย มีกลุมคนบางกลุมเทา นั้นที่มองผานความจริงขอนี้ไป ซึ่งกอใหเกิดการฆาอยางนอง เลือด วันนี้จะพานายหยางเซิง ไปเยี่ยมเยือนสัตวเดรัจฉาน เพื่อรวบรวมขอมูล มาตีแผใหเห็นความจริง หยางเซิงขึ้นปทุม ทิพยเตรียมตัวออกเดินทางได หยางเซิง: ผมนั่งเรียบรอยแลว เชิญอาจารยออกเดิน ทางได อรหันตจี้กง: ถึงแลว ลงจากปทุมทิพยได หยางเซิง: เพิ่งจะนั่งเรียบรอย ทำไมรีบลงเร็วนัก! อรหันตจี้กง: ญาติแดนไกลสูเพื่อนอยูใกลไมได วันนี้ไม ตองไปไกล อยูในตลาดเมืองไถจงนี่เอง รีบหาวัตถุดิบได หยางเซิง: วัตถุดิบอะไรครับ! อรหันตจี้กง: เนื้อปงไงละ! เธอเห็นขางถนนดานหนึ่งมี แผงอยูแผงหนึ่ง มีโคมไฟแขวนไว เขียนวา “เนื้อหอม” หยางเซิง: เห็นแลวครับ นี่เปนถนนเถียงคัง มีแผงขาย เนื้อหมา เมื่อตอนกลางวันเดินผาน แตยังไมเปดรานขาย

บนแผงเนื้อ (สุนัข) หอมหมาเคื อมหมาเคืองแคน สนั สุนัขขาวสนองบานตระกลตั นตระกูลตั้ง

content.indd 213

213

5/10/2553 12:51:00

อรหันตจี้กง: เนื้อหอมจะเปดขายในฤดูหนาว ตอน กลางคืนถึงจะมีลูกคา หยางเซิง: ขางๆ แผงเห็นมีสุนัขหลายตัว เหากรรโชกอยู ทาทางจะกินคน บางตัวก็นอนอยู เห็นมีบางคนนั่งอยูบนมา นั่ง ดูเหมือนไมใชลูกคา นัยนตาลุกแดง มือเคาะที่โตะทำทา ทวงหนี้อยางนั้น อรหันตจี้กง: ขางๆ แผงเห็นมีสุนัขหลายตัวเหากรรโชก อยู ทาทางจะกินคน บางตัวก็นอนอยู เห็นมีบางคนนั่งอยู บนมานั่งดูเหมือนไมใชลูกคา นัยนตาลุกแดง มือเคาะที่โตะ ทำทาทวงหนี้ อยางนั้นพวกสุนัขเหลานี้คือ วิญญาณเดิม ของเนื้อหมา เมื่อสุนัขถูกฆาลง บางตัวไมยินยอม ก็ติดตาม เลือดเนื้อของมันคุมอยูขางๆ แผง ลูกคากำลังดื่มเหลากิน เนื้อหมาดวยความพอใจ แตหารูไมวาขางหลังเขา พวกสุนัข รายกำลังเหากรรโชกไมหยุด พวกคนที่นั่งอยูบนเกาอี้ในมือ ทุบโตะก็เปนวิญญาณเดิมของสุนัข แตวิญญาณพวกนี้มี พลังมาก จึงกลายรางเปนคนได พวกมันกำลังโกรธแคนกำลัง ทวงหนี้ชีวิตกับคนฆา พวกมันเปนผีตายโหงที่เคียดแคน หยางเซิง: คนเขามักพูดวา ตอนอาจารยยังเปนมนุษย อยู อาจารยก็ชอบทานเนื้อสุนัข วันนี้ไดโอกาสนาจะหลบมา กินใหอิ่มสักมื้อ 214

content.indd 214

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:01

อรหันตจี้กง: ศิษยรักชอบพูดตลก เนื้อหมาที่ขากินนั้น ไมใชหมาประเภทนี้ ฉันกินแตเนื้อหมาบนสวรรค พวกนั้นซิ จึงจะเปนเนื้อหอมจริงๆ พวกหมาพวกนี้นาจะเรียกวา “เนื้อ เหม็น” หยางเซิง: อะไรเรียกวาเนื้อหมาสวรรคละ! กระผมก็ เพิ่งไดยินเปนครั้งแรกนี้แหละ อรหันตจี้กง: มีคำกลาวๆ วา “คนขี้เหลอยากไดนางฟา” ขาก็วา “คนหยาบคายชอบกินเนื้อหมาสวรรค” หมาสวรรค คืออะไร? ก็คือ โจรผูราย ชาวบานกลัวขโมยจะเขาบาน มักจะเขียนไวบนประตูวา “ขางในหมาดุ คนนอกหามเขา” มีคนล่ำลือวา อรหันตจี้กงชอบกินเนื้อหมา แตไมตรองดู อาตมาออกบวชแลว เปนไปไดอยางไร จะประพฤติผิดศีล ไดอยางไร นิทานชอบเปรียบเปรยพวกขี้เมา ก็ยกยองเหลา เปนน้ำอมฤต เนื่องจากขาเปนอรหันตไดแปลงกายมา อภิญญา ติดกายมา และจำพรรษาอยูที่วัดเลงอุง ลักษณะผิดกับคน อื่นมีธรรมจักรหมุนเวียนอยูในรางเสมอ ทิพยรสหลั่งไหล สัมผัสทำใหสลึมสลือ หมุนเวียนไปตามวัฏจักรของฟาดิน เลยกลาวหาวาขาชอบเหลา เหลาธรรมดาดื่มแลวไรสติ แตเหลาอมฤตทำใหสติมั่นคง ขาก็ไมเคยมีคำพูดไรสาระ แตคำพูดขาแฝงธรรมะไวดวย เห็นมีผิดพลาดบางไหม? ซื้อเหลาก็ตองเสียเงิน มืออาตมาวางวางเปลา เมื่ออยาก บนแผงเนื้อ (สุนัข) หอมหมาเคื อมหมาเคืองแคน สนั สุนัขขาวสนองบานตระกลตั นตระกูลตั้ง

content.indd 215

215

5/10/2553 12:51:01

เหลา โพธิสัตวยื่นออกไปก็มีมา ไมตองจายบัญชี นี่คือน้ำ มนต คอยซักฟอกจิตใจใหตื่นครองสติ ไมเหมือนคนธรรมดา ดื่มเหลาไมกี่แกว ก็เลอะเทอะไมเอาไหน เซซายลมขวาไป เปนยาพิษมอมเมาเฉื่อยชาจิต ขาเปนพระอรหันต เขาเปน อายขี้เมา จะเปรียบเทียบกันไดอยางไร? อีกเรื่องหนึ่งกิน เนื้อหมา ในรางคนนั้นมีสิ่งหนึ่งที่เรียกวา “สัตวหมา” หมานี่ ดุรายมาก โลภกาม โอหัง ชอบกัดเจาของ เมื่อเลี้ยงหมา เชนนี้ไว ไมฆามาแกลมเหลาจะรอไปเมื่อไร? ผูคนไมรูสาเหตุ อันนี้ ประตูใจถาผูกหมารายนี้ไว เมื่อพบผูรายมาก็ผงก หัวชูหางแสดงการตอนรับ พอเห็นเจาของก็อาปากรอง คำราม หมาพวกนี้อาตมาชอบกินนักแล! หยางเซิง: อาจารยกลาวมา เอาความชั่วรายของมัน เปรียบเปรยความชั่วรายนี้ เกิดจากวิญญาณเดิมเปลี่ยน แปลงมา จึงเรียกวาหมาสวรรค การกินเนื้อหมาสวรรค ก็คือการฆาอวิชชา ละความใครตัดความคิดถึง ไมทราบวา ถูกหรือเปลา อรหันตจี้กง: ใชแลว พวกเราเดินเหินนั่งนอน ธรรมจักร หมุนเวียนอยูในกาย น้ำอมฤตมากเหลือลน ไอธาตุพุงขึ้น เบื้องบนเหมือนไอระเหยเหลาที่อุนใหเดือด ทำใหสลึมสลือ จิตใจผองใสยิ่งนัก เมื่อเห็นเหลาพระภิกษุและนางชี ที่ใจวาวุน ไมมีที่ปลูกตนโพธิสัตว พื้นจิตไมเบิกบาน มึนงงจนไมโผล 216

content.indd 216

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:01

เฝาแตจำศีลคนเดียวไรประโยชน ขามีพัดใบโพธิ์อยูอันหนึ่ง เพียงพัดโบกทีหนึ่งก็จะมีลมเย็นพัดโกรก มีรองเทาหญาฟาง คูหนึ่งแมจะอยูสุดขอบฟาเพียงกาวลงก็ถึง มีหมวกอยูใบหนึ่ง โพกสวมใสศีรษะ ก็ไดอยูแดนสุขาวดีพุทธเกษตร เที่ยวไลตี หมาบาเตือนชาวโลก สลับมือถือแกวเปยมบุญ ปลุกจิตใหตื่น จากภวังคมีหรือจะเปนไปไมได ผูคนถาหากมีพลังธรรมะ ไมทำใหจิตใจมัวเมา ไมกาวเดินผิดทางเลียนแบบอยางกัน ยอมสำเร็จพุทธะดังสมประสงค หยางเซิง: อาจารยเจียระไนความเรนลับของการบำ เพ็ญเพียร ถาหากคนที่มีจิตมั่นคง ยอมมีสิทธิ์ไดลิ้มรสพระ ธรรมแทแนนอน! พอดีหนาหนาวกำลังหนาวจัด คนที่ชอบ เนื้อหอมมีมากเปนพิเศษ ไดยินวาสรรพคุณทำใหรางกาย อบอุนแลว ยังบำรุงเพศ พวกที่รางกายออนแอก็มักอยาก ลองดู อาจารยกินเนื้อหอมมาไมนอย ไมทราบวาในนั้น มีพิสดารอะไรไมทราบ? อรหันตจี้กง: เนื้อหอม! เนื้อหอม! ดึงดูดใจคนแทๆ! กินเขาไปแลวรอนไปทั้งตัว หารูไมวาวิญญาณหมาเหาหอน อยูในนั้น กระโดดโลดเตน กระตุนกำเริบอาละวาด ทำให เสนเลือดพองโตขึ้น ทำใหรูสึกวาไดบำรุงเขาไปแลว ไมคิดวา สันดานของธาตุหมากำลังใหพิษแกรางกาย ผูที่อยากบำรุง กิน แลวก็รั่วไหลออกไป ไมเปนการสูญเปลาหรอกหรือ โบราณ บนแผงเนื้อ (สุนัข) หอมหมาเคื อมหมาเคืองแคน สนั สุนัขขาวสนองบานตระกลตั นตระกูลตั้ง

content.indd 217

217

5/10/2553 12:51:01

วา “รูจักระงับกามดีกวาบำรุงกาม” ถาผูคนไมมีเนื้อหมากิน คนก็ตองออนแอหมดอยางนั้นหรือ? หยางเซิง: เนื้อหมาไมเห็นหอม ทำไมคนจึงแขวนปาย วาเนื้อหอมเลา? อรหันตจี้กง: อันนี้เปนทีเด็ดของพอคา พวกหมาปา ไมเคยอาบน้ำกินซากศพ อุจจาระ จนเติบใหญ จับมาดมดูสัก ตัวซิ ตองบอกวาเหม็นแนนอน ถาพอคาเขียนวา “เนื้อเหม็น” ใครละจะกลากิน ก็อาจจะพูดวา “เนื้อหอม” ได ไมวาจะ เปนหมาปา หมาบาน ลวนนอนอยูที่พื้นทั้งนั้น กินอาหาร ไมมีอนามัย สวนใหญจะมีเชื้อโรคเจือปนอยู ขอเตือนวา อยากินจะดีกวา ถาขืนจะกิน และไมหัดเอาอยางอรหันตจี้กง เนื้อหอมที่จี้กงกินนั้น เปนเนื้อหมาสวรรคที่ตนเองเลี้ยงจน เติบโต ทุกๆ วันเฝาขัดสีฉวีวรรณ ลางหนาแปรงฟนใสน้ำหอม ใสยาฆาเชื้อโรค ทุกวันเลี้ยงอาหารอยางดี ยังพาไปวิ่งเดิน ทุกวัน ตกกลางคืนก็นอนดวยกัน หมาที่ปราศจากดินตัวนี้ กินแลวคอยมีกำลัง แตวามันอยูชิดติดกับเราตลอดเวลา เกิด มิตรภาพอันลึกซึ้ง บางครั้งยังชวยดูแลบาน ถาหากฆาเพื่อน ที่ซื่อสัตวตัวนี้แลว นำมาบำรุงรางกายจะดูไมเปนการโหด รายไปหรือ? ถึงแมจะบำรุงรางกายของขา แตไมสามารถจะ ชดเชยหรือบำรุงจิตใจของขาได ขาคงตองเสียใจไปตลอดชีวิต กระมัง!

218

content.indd 218

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:02

หยางเซิง: ผมไดเคยฟงสานุศิษยชาวพุทธ เคยใสความ ทานอาจารยวา เพราะกอนนั้นอาจารยชอบกินเนื้อดื่ม เหลามาก แตมาบัดนี้ทานเกิดชักชวนใหกินเจเปนการใหญ และปกปองวิญญาณสัตวอีกดวย หรือเปนเพราะวาอาจารย กอนนี้ดื่มเหลามากไป เลยสำนึกผิด ตอนนี้ก็เรงสรางบุญ สรางกุศลเพื่อชดเชยเมื่อกอน อรหันตจี้กง: ฮาฮา! “พระบาบอ” ตอนนี้ก็เริ่มสวดมนต ขึ้นมา ทำใหสานุศิษยชาวพุทธเกิดสงสัยขึ้นมาอีก ปางกอน ขาใชรางพระภิกษุแปลงกาย เปนสภาพตางๆ มา เพื่อหยอก ลอพวกหัวดื้อพวกมันไมไดเบิกตาทิพย ใชแตตาปุถุชนดูโลก แนนอนยอมตกลงในโคลนเลน ถาหากผูคนพอไดฟงขาพูด เรื่องจริงตอนนี้ พูดแลวไมใชไมดีหรอกหรือ? ทำไมยังใส ความกันอีกเลา? หยางเซิง: วันนี้แผงขายเนื้อหอมคึกคักมาก แขกเขามา กินกันมาก อรหันตจี้กง: พวกเขารางกายออนแอมาก รางมนุษย ไมอาจสนองความตองการได ตองอาศัยเจาหมานอยคอย ชวยเหลือ หยางเซิง: เนื้อหมาบำรุงรางกายจริงๆ หรือ?

บนแผงเนื้อ (สุนัข) หอมหมาเคื อมหมาเคืองแคน สนั สุนัขขาวสนองบานตระกลตั นตระกูลตั้ง

content.indd 219

219

5/10/2553 12:51:02

อรหันตจี้กง: การฆาหมายังตองถูกตำรวจจับ เนื่อง จากขัดศีลธรรม และไมถูกหลักอนามัย ถึงแมจะบำรุงแตเปน การบำรุงรายมิใชเปนการบำรุงดี หยางเซิง: อันนี้มีเหตุผลอะไร? อรหันตจี้กง: หมามีความภักดีตอมนุษย ตามประ เพณีเขาไมฆาหมากินกัน มีแตสัตวเลี้ยง เชน ไก เปด ซึ่งเลี้ยงเพื่อฆากินโดยเฉพาะ การเลี้ยงหมาเพื่อฆากินไม เห็นมี ดังนั้นพวกฆาหมามักไมเลือกวิธีการฆา บางก็ใชยา เบื่อๆ หมา ทำใหหมาตายแลว จึงแอบฆาหมา เมื่อหมาถูกเบื่อ ยาเบื่อยอมแทรกเขาไปในเนื้อ พวกที่นิยมบริโภคเนื้อหมา มักจะเกิดโรคฝราย หรือริดสีดวง พวกหมากลางถนนมัก จะกินอุจจาระ มีเชื้อจุลชีพปะปนอยู ผูบริโภคเนื้อหมา บางคนมักเปนแผลพุพอง ทำใหเกิดโรคผิวหนังรายแรง ซึ่ง รักษาไมหายขาด ดังนั้นจึงอยากจะใหชาวบาน อยาไดบริโภค เนื้อหมาเลย หยางเซิง: พวกวิญญาณสุนัขเหลานี้ เอาแตเหากรร โชก เราจะไปสอบถามพวกมันไดไหม? อรหันตจี้กง: ตองการจะสอบถามพวกมันจริงหรือ? จะใหมันแปลงรางเปนคนเสียกอน

220

content.indd 220

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:02

หยางเซิง: ขอเชิญอาจารยชวยปลุกเสก มันจะไดกลาย รางเปนคนเพื่องายตอการพูดคุย อรหันตจี้กง: หมานอย! หมานอย! เจามีดวงจิตเดิมอยู แมตัวจะเหม็น แตคนก็อุตสาหเรียกวาหอม แปลกจริงๆ เจาหมาหอมเงยหนาขึ้นมา อยาเอาแตดูซากศพของตน แลวเอาแตโกรธแคนเดือดดาล พวกเขาไมรังเกียจวาเนื้อ เจาเหม็น ยังเรียกวาหอม เจาก็ควรจะพอใจแลว ลองมอง ดูผูคนที่ตายแลว ใครก็วาเหม็นไมกลาเขาใกล ระหวางประ ชุมเพลิงไมมีใครวากลิ่นนั้นหอมสักนิด การไดเปนหมานอย ก็นับวาโชคดีแลว สละซากนี้ไปเถอะ เพื่อบรรลุจิตเดิมแท อยาเอาแตเหาไมหยุด เธอไมสามารถกัดพวกเขาไดหรอก พวกเขาไมกลัวเจาหรอก ยอมกมหนารับชะตากรรม สละเนื้อ หอมเพื่อพนบวงกรรม จะไดชื่อที่สวยงามดีกวา หยางเซิง: เมื่อผานคำพูดของอาจารย พวกมันก็เริ่ม รูสึกและหยุดเหากรรโชก วิ่งมาหาเราและคุกเขาลงพลาง น้ำตาไหลรางก็คอยๆ แปลงเปนคน มีทั้งผูชายและผูหญิง สวมใสเสื้อผามีทั้งสีขาว สีดำ และสีกาแฟ น้ำตาไหลนองหนา ดูนาสงสาร อรหันตจี้กง: ฉันคืออรหันตจี้กง ไดรับคำสั่งพรอม คนทรงหยางเซิงมาสัมภาษณพวกเรา เมื่อครูไดเปาเสกพวก เราตองการใหพวกเราชวยเลาเวรกรรมที่ไดกอไว จะไดเอา บนแผงเนื้อ (สุนัข) หอมหมาเคื อมหมาเคืองแคน สนั สุนัขขาวสนองบานตระกลตั นตระกูลตั้ง

content.indd 221

221

5/10/2553 12:51:03

ลงในหนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” แตละคนจะได สรางกุศลเพื่อชดเชยที่แลวมา และรองทุกขแทนชีวิตทั้งหลาย จะไดกุศลมากมาย หมาดำ: ขอขอบคุณทานอรหันตจี้กง ที่ชวยปลุกเสก พวกเรา พวกเราโชครายเกิดเปนหมา สามมื้อกินแตเศษอา หารที่เหลือเดน พอถึงหนาหนาวก็ไมมีผาหมจะหม ยังตอง ถูกชาวบานคิดแตจะฆา คนที่ฆาเรา ขายเรา และกินเรา พอ ไดยินอาจารยตักเตือนจิตใจสงบขึ้นเล็กนอย ขอวิงวอนทาน อรหันตจี้กงชวยรองทุกขแทนพวกเราดวย หยางเซิง: “ความแคนควรแกไมควรกอ” ตอนนี้เจา ยังดีๆ อยูไมใชหรือ ที่เห็นนั่นเปนเพียงเปลือกที่จอมปลอม ที่ใหชาวบานเก็บ ถือเสียวาถอดเสื้อขนทิ้งเสียตัวหนึ่ง ใหชาว บานไดอบอุน ปลงตกแลวรูสึกปลอดโปรงมิใชหรือ? หมาดำ: พูดนั้นงาย ทำยาก ตอนถูกฆานั้นเจ็บปวด ทรมานขนาดไหน ขนลุกขนพองไปหมด ฉันเดิมเกิดที่ตำบล ไถผิงหรือไถจง วันหนึ่งออกวิ่งอยูกลางถนน ถูกชาวบาน คนหนึ่งเอาคอนเหล็กตีหัวทางดานหลัง ไดแตรองเจ็บปวด เลือดที่หัวก็ไหลจนตายอยูที่นั่น แลวเขาก็จับผมขึ้นใสถังขาง หลังรถ ขางในก็มีพวกหมาก็รองครวญครางอยูดวย พวกเรา ก็ตามมือสังหารไปบานมัน พอถึงบานเขาเตรียมน้ำรอนกระทะ ใหญไว แตละตัวถูกโยนลงในน้ำเดือด พรอมรองอยางสุดเสียง 222

content.indd 222

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:03

เสียงเริ่มสงบลง วิญญาณก็หลุดลอยจากราง แตความเจ็บ ปวดยังฝงลึกลงในดวงจิตวิญญาณที่อยูในน้ำเดือด เจ็บปวด แสนทรมาน ใจเหมือนจะฉีกออกเปนเสี่ยงๆ ตอนหลังก็ถูก ถลกหนังออก ตอมาก็ถูกมีดอันคมกริบเชือดเฉือนแบงราง มีดแตละคมเชือดไดเจ็บปวดยิ่ง ทำใหขวัญหนีดีฝอ หลังจาก นั้นก็สงใหพอคาเอเยนตตามที่ตางๆ ที่ขายเนื้อหอมอีกที ลงทุนนิดเดียว ฆาชีวิตหมาตัวหนึ่งก็ไดกำไรมากมาย พวกเรา ตองรองทุกขตอทานยมบาล อรหันตจี้กง: ถอนความตั้งใจรองทุกขนั้นเถิด? เหตุใด ไมพิจารณาการกระทำของตนเองในชาติกอนเลา? หมาดำ: เมื่อไดฟงคำตักเตือนของทานอรหันต จิตใจ ก็เยือกเย็นลง คิดถึงเมื่อครั้งตนรับราชการ ทุจริตฉอราษฎร บังหลวงไดเงินทองมาไมใชนอย เมื่อเห็นลูกเมียของผูใต บังคับบัญชาสวยก็คิดอยากจะได หาอุบายทุกวิถีทาง หาก ไมไดก็หาหนทางใสราย ลูกนองเมียของผูใตบังคับบัญชา คนหนึ่งสวยมาก คิดอยากจะไดก็วางแผนใสความใหลูกนอง ตองติดตะราง จากนั้นก็ใชอำนาจบังคับเมียเขาวา ถาหาก ยอมเสียตัวใหตน ก็สามารถรองทุกขประกันสามีของนางให ออกมาได ภรรยาตองการชวยสามี ก็ยอมตนตกเปนเครื่อง เลนของผม แตผมกลับคิดวาถาสามีของนางพนโทษออกมา ผมก็จะเสียโอกาส เมื่อคิดดังนั้นแลว ก็หาหนทางใสรายปาย บนแผงเนื้อ (สุนัข) หอมหมาเคื อมหมาเคืองแคน สนั สุนัขขาวสนองบานตระกลตั นตระกูลตั้ง

content.indd 223

223

5/10/2553 12:51:03

สีเพิ่มโทษใหหนักกวาเกา ทำใหตองติดตารางนานขึ้น แลวก็ หลอกภรรยาวาไดชวยสุดความสามารถ แตก็ไมอาจจะชวย ได ตอมาภรรยาจับไดวาเปนแผนของผม โกรธแคนมากเลยดื่ม ยาพิษฆาตัวตาย ผมไดกอกรรมไวเชนนี้จึงตองเกิดเปนหมา อรหันตจี้กง: เพราะเหตุฉะนี้ เธออุทิศเนื้อใหชาวบาน กินยังจะคิดเอาอะไรอีก ผูที่กินเจาคนนี้ เจาก็ไมรูจักเขาเลย เขาก็เวียนเกิดมาจากผูหญิง ที่เจาขมขืนจนเขาตองฆาตัวตาย นั่นแหละ กฎแหงกรรมไดสนองเจาแลว เขากินเจาไปหลายคำ เพื่อที่จะลดความโกรธแคนที่เขามีตอเจา เธอดูเขาซิเขากิน ดวยความเอร็ดอรอย มีความสุขเหมือนตอนที่เจาขมขืนเขา ไวไมมีผิด นี้แหละเวรสนองเวรคนกินคน ไวละ! อยูที่แผง ขายเนื้อนี่นานแลว เราเปลี่ยนไปที่อื่นกันเถอะเพื่อเปลี่ยนรส ชาติ หยางเซิง: จะไปที่ไหนกันครับ? อรหันตจี้กง: ไปที่หมูบานตงเฮง ตำบลตาลี่ เมืองไถจง ไปสัมภาษณหมาตัวหนึ่ง ซึ่งมีความผูกพันกับเจาของมาก ตามขาขึ้นบนปทุมทิพย หยางเซิง: ขอรับ! อรหันตจี้กง: ถึงแลว นี่คือบานตระกูลตั้ง เธอเห็นหมา ที่มีสีขาวปนแดงนั่นไหม? ทุกๆ วันหมาตัวนี้จะอยูกับเจาของ 224

content.indd 224

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:03

ของมัน กลางคืนนอนอยูบนเตียงดวยกัน เหมือนเงาตามตัว วันกอนมีคนแซจึง ไดนำมันไปที่สำนักเซินเตอถัง หมาตัวนี้ แปลกกวาตัวอื่น หวังวาเราคงจะไปสัมภาษณมันได ใหเลา เรื่องราวที่ผานมา เธอคงลืมไปแลวกระมัง? หยางเซิง: ใชแลว! จำไดแลว วันกอนคุณจึงกับคุณตั้ง ไดนำหมาตัวนี้ไปไหวพระที่สำนัก ผมก็อยากจะสัมภาษณ หมาตัวนี้นารักมาก มันไมดุรายเลย! อรหันตจี้กง: ฉันจะเสกให ใหเปนรางคน จะไดพูดคุย กันสะดวก “เสี่ยวหยวน! เสี่ยวหยวน! เจาของเรียกอยาง สนิทสนม เชาเย็นอยูดวยกัน คงมีเหตุจากปางกอนเปนหมาที่ ตางจากหมาอื่น เลาเรื่องอดีตมาใหฟงหนอยซิ!” หยางเซิง: อาจารยเสกให พรอมทองคาถา หมาตัวนี้ คอยๆ แปลงเปนเด็กหญิงที่ใสเสื้อแดง รูปรางเติบโตนารัก มาก! อรหันตจี้กง: ศิษยรัก เธอสอบถามไดแลว หยางเซิง: ผมคือคนทรงสำนักเซินเตอถัง วันนี้ตาม อาจารยมาสัมภาษณเธอเปนพิเศษ กรุณาเลาเรื่องในอดีตมา ใหฟงหนอย!

บนแผงเนื้อ (สุนัข) หอมหมาเคื อมหมาเคืองแคน สนั สุนัขขาวสนองบานตระกลตั นตระกูลตั้ง

content.indd 225

225

5/10/2553 12:51:04

เสี่ยวหยวน: ที่แทก็คือทานอรหันตจี้กง ชวยปลุกเสก เมื่อครูเหมือนนอนฝนใหญตื่นขึ้น เมื่อมองเห็นแสงสวางจาก ที่มืด....ทำใหระลึกถึงเรื่องราวในอดีต ก็คือเปนสาวใชของ เจานายตระกูลตั้ง ตอนนี้เนื่องจากตอนเด็กๆ ยากจนมาก จึงมาเปนเด็กรับใชบานนี้ ฉันทำงานขยันขันแข็ง จนเจานาย รักใครเอ็นดู ฉันเองก็พอใจเพราะเจานายปฏิบัติตอฉันดวยดี ชวยเหลือเงินทอง และรักษาพยาบาลพอแมของขาจนหาย จากปวยหนัก ฉันมีจิตใจผูกพันกับเจานายมาก คอยๆ เปลี่ยน แปลงเปนความรักหลงรักเจานาย แตเนื่องจากแตกอน ประเพณีเครงครัดมาก ฉันเองก็ไดแตกัดฟนทนเอา จนกระทั่ง ลมปวยเพราะรักขางเดียว รางกายออนแอมากและมีโรคมาก วันหนึ่งตัวรอนจัดมาก รองละเมอเรียกชื่อเจานาย ภรรยาเจา นายไดยินเขาทำใหสงสัยก็เฝาดูกิริยาของฉัน ก็เลยรูความ ในใจของฉัน ก็เลยพูดเรื่องนี้ใหสามีนางฟง เจานายก็ไดแต ปลอบประโลมไมใหคิดมาก จิตใจควรปลอยสบายๆ ทุกคน ก็ดีตอเจามาก ควรถนอมใจรักษาไขใหหาย แตเนื่องจาก จิตใจกลัดกลุมมานานจนเกิดโรคปอดขึ้น ในที่สุดก็ตาย จากโลกนี้ไป วิญญาณไปถึงยมโลก แตเยื่อใยตัดยาก ยมบาลรูจิตของฉันดี และตองการแกสาเหตุอันนี้ แตระยะ เวลายังไมอำนวย ตองรออยูในยมโลกกอน จนกระทั่งเจานาย ตายลงไปเกิดเปนคนอีกครั้ง จนกระทั่งตั้งตัวได ฉันจึงเกิด เปนหมาเพื่อที่จะสนองกรรมอันนี้ 226

content.indd 226

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:04

หยางเซิง: มีเรื่องรักแบบนี้ดวยหรือ! ทำไมยมบาลไมให เธอเกิดเปนหญิงจะไดแตงงานกับเจานาย เสี่ยวหยวน: เนื่องจากเจานายมีบุพเพสันนิวาสกับผู อื่น กับฉันก็มีความผูกพันลึกซึ้งกันทั้งสามชาติ เนื่องจากเจา นายมีบุญคุณชวยรักษาโรคใหพอแมฉัน เมื่อฉันมีเยื่อใยเชนนี้ ก็ไดแตเกิดเปนสุนัขตอบแทน และก็ไมมีคุณสมบัติพอที่จะ เกิดเปนคนเปนภรรยาเจานายได หยางเซิง: ที่แทก็เปนอยางนี้นี่เอง เสี่ยวหยวน: ฉันอยูรานขายหมา ถูกเจานายตระกูลตั้ง ซื้อมาตนเองรูสึกดีใจ เจานายรูสึกดีตอขามาก ที่ไดซื้อขามา พอฉันมาอยูบานเจานาย ก็เติบโตขึ้นทุกวัน ฉันก็ทำหนาที่ อยางภักดีดูแลบานชอง พวกเขาก็ดีตอฉันมาก อาบน้ำใหทุกๆ วัน เนื่องจากชาติกอนมีบุญกรรมรวมกันมา ดังนั้นจึงสนิท สนมกับเจานายมากเหมือนเงาตามตัว พอออกไปธุระนอก บาน ฉันก็เฝาอยูในรถออกนอกบานพรอมกัน ตอนอยูในบาน ก็นั่งอยูบนเกาอี้ พอตกกลางคืนก็ขึ้นเตียงนอนกับเจานาย ถึงแมจะไมไดเปนเยี่ยงสามีภรรยา แตก็เปนสุขอยางมาก ทั้งหมดนี้เปนอดีตชาติของฉัน หยางเซิง: อันนี้เปนเรื่องราวประหลาด ที่เคยไดยินมา คนและสัตวยังมีโรแมนติกกัน ตอนนี้เธอกับเจานายก็พูดกัน ไมรูเรื่องไมทราบวาเธอมีเรื่องราวอะไรจะบอกเขา บนแผงเนื้อ (สุนัข) หอมหมาเคื อมหมาเคืองแคน สนั สุนัขขาวสนองบานตระกลตั นตระกูลตั้ง

content.indd 227

227

5/10/2553 12:51:04

เสี่ยวหยวน: เจานายและภรรยาดีตอขามาก จิตใจ รูสึกขอบคุณมาก อยากจะใหเจานายอยาตรากตรำกับ คาขายมากนัก ควรจะหาเวลามาดูธรรมะบาง จะไดอยูใกล ธรรมะ ถือศีลภาวนาละทิ้งสิ่งไมดีของนิสัย ชาติหนาจะไดอยู สรวงสวรรค หรือไมก็มีครอบครัวที่ดีงามกวานี้ ถาหากไมถือ ศีลภาวนา ตกอยูเบื้องต่ำจิตใจฉันคงทุกขไมนอย ชีวิตชาติ หนาของเขาจะตกต่ำกวานี้! หยางเซิง: ความรักเชนนี้นานับถือ อยากใหเจาของ บานนี้ประคองตนอยูในธรรมะ จะไดไมทำใหคนรักชาติกอน ตองผิดหวัง อรหันตจี้กง: ความรักเสี่ยวหยวน ทำใหอาตมาซาบซึ้ง ไดเลาเรื่องความเปนมา เพื่อเตือนสติชาวบาน ชาติหนาให เธอเกิดเปนคนในบานคนร่ำรวย วันนี้เวลาดึกมากแลว เตรียม ตัวกลับสำนัก หยางเซิง: ขอรับกระผม อรหันตจี้กง: ถึงสำนักเซินเตอถังแลว หยางเซิงลง จากปทุมทิพย วิญญาณกลับเขาราง

228

content.indd 228

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:04

16

วงเวียนกรรมของสัตวโลก ครั้งที่

จิตเดิมจรัสแสงแปลงรางเปนนกกระเรียน เดรัจฉานหาชนิดเพียรถือศีลฝกธรรมะ อรหันตจี้กงเสด็จประทับทรง วันที่ 9 ธันวาคม 2524 กลอนวา: กระเรียนบินฉวัดตัดแสงใต สัตวสวรรคปญญาล้ำเหนือชนชั้น นกรูเลือกตนไมอยูอาศัย รักตนสงวนขนธรรมสิริ

ผมสูงในแผนดินมิอาจกั้น ขั้นคนหางดวยสิทธิ มาลัยถวายพระรูสติ ไรทุกขผินวาอยูสวรรค

อรหันตจี้กง: เดรัจฉานรางบุญรูใจคน สัตวแสนรู รูภักดี ตรงกันขามมีคนจำนวนมาก ที่สูญเสียความเปนคน เลวยิ่งกวาสัตวก็มากมาย เสนขนเปนเกียรติยศของมนุษย มนุษยจำนวนมากหวังแตชีวิตรอด ไมเคยรักถนอม มัวแตเลน กับไฟ (กิเลส) จนไหมเกรียม เผาผลาญจนไมสามารถ จะมองหนาคนติด ปรกติคนเรามักใสน้ำมันที่ผม ผัดแปง บนหนา รักหนาตา แตการตกแตงภายนอกเชนนี้ไมมีประ จิตเดิมจรัสแสงแปลงรางเปนนกกระเรียน

content.indd 229

229

5/10/2553 12:51:05

โยชน เสื้อผางดงาม บางคนก็เปนสัตวแปลงราง กิริยาวาจา ลวนแลว แตขัดศีลธรรม เครื่องแตงกาย เปนชั้นจอมปลอม ถาฉันเอาของจอมปลอมเหลานี้ออกไป ก็เห็นหนาตาที่นา เกลียด ทำใหผูคนที่พบเห็นสะพรึงกลัว ไมเหมือนลูกหมา ลูกแมวชางนารัก มนุษยยังอุมไวในอกอยางใกลชิด หยางเซิง เตรียมตัวขึ้นปทุมทิพย หยางเซิง: ขอรับ วันนี้อาจารยจะไปที่ไหน? อรหันตจี้กง: ไปแดนใต หยางเซิง: แดนใตหนาวมากไมใชหรือ? อรหันตจี้กง: ถึงแมจะหนาว แตก็ตองการความอบอุน จากจิตของธรรมะแผไปได จิตคนแมจะหนาวเหน็บ เราก็ ตองมีศรัทธานำกุศลจิตไปอบรมเขา วันนี้เราไปที่สวรรคชั้น อรูปพรหมไปนมัสการทานเทพแหงแดนใต และกุมารเทพ กระเรียนขาว หยางเซิง: จะไดพบทานกุมารเทพกระเรียนขาว ตอง นับวามีบุญวาสนามาก ขอเชิญอาจารยออกเดินทางได อรหันตจี้กง: มาถึงตำหนักอายุวัฒนะแดนใต รีบลง จากปทุมทิพย

230

content.indd 230

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:05

หยางเซิง: ธรรมชาติที่นี่ชางงดงามมาก หมูไมเขียวขจี บุปผานานาพันธุบานสะพรั่ง มีน้ำไหลผานสะพานเล็กๆ หมูนกกระเรียนยืนอยูกลางสระ ขนขาวดั่งหิมะ ทำใหผูคน หลงใหล ขางหนามีตำหนักภูมิฐานอยูหลังหนึ่ง ขางบนเขียนวา ตำหนักอายุวัฒนะแหงแดนใต อรหันตจี้กง: ที่นี่เปนตำหนักของทานเทพแดนใต ทานเปนดาวประจำอายุ ดังนั้นถึงมีชื่อเรียกวา มหาจักรพรรดิ แหงอายุวัฒนะ เปนผูอยูเหนือเทพเทวดาทั้งหลาย มีประวัติ ยืดยาว เปนเทวะรวมธาตุทอง หยางเซิงตามขาเขาไปขางใน ไปนมัสการทานเทวะทองคำกันเถอะ หยางเซิง: ครับผม! “เดินตามอาจารยเขาไปในตำหนัก พอเขาไปก็พบแสงดาวระยิบระยับ สาดสองแสงตองคน เปนภาพที่พิสดาร ทันใดนั้นก็กระทบความเย็นสบายกลาง ตำหนักเห็นมีคนนั่งอยู (ผมขาวดังกระเรียนหนาออนวัย เหมือนเด็ก) มีหนวดขาวยาวดังไหม มือขางหนึ่งถือไมเทา ลักษณะโอบออมอารี ขางๆ กายมีกุมารใสเสื้อขาวยืนอยู นารักยิ่งนัก ใบหนาเต็มไปดวยรอยยิ้ม อรหันตจี้กง: วันนี้อาตมานำศิษยหยางเซิงมานมัสการ ทานเทพแดนใตกับทานกุมารกระเรียนขาว ขอทานเทพทั้ง สองชวยชี้แนะใหดวย จิตเดิมจรัสแสงแปลงรางเปนนกกระเรียน

content.indd 231

231

5/10/2553 12:51:05

เทพอาวุโส: เจริญพร! ตามที่อรหันตจี้กงไดรับบัญชา จากสวรรคใหโปรดสัตวทั้ง 3 โลก นำพาคุณหยางเซิงเที่ยว ทั่วทั้งสามแดนเพื่อทำหนังสือเมืองนรก สวรรค สองเลม ชวยเปดประตูสวรรค ปดประตูนรก จบแลวยังรับคำสั่งจาก พระแมแดนสุขาวดีพุทธเกษตร พาหยางเซิงสัมภาษณพวก สัตวเดรัจฉานใหเลาอดีตกรรมที่กอไว เปนการชวยเหลือ วิญญาณสัตว เตือนสติมนุษย คุณงามความดีอันยิ่งใหญนี้ พูดไดวาไมเคยมีมากอน และหลังจากวันนี้ไปก็จะไมมีอีก วัน นี้ทั้งสองทานมาถึงเมืองเทวดา เทวดาชราภาพอยางขาก็ได เตรียมชาเล็กนอยไวดื่มระหวางสนทนา จะไดบรรยายเสียง ของจิตออกมา มีคำสั่ง! ใหกุมารตระเตรียมชาทิพยและ ผลไม มาตอนรับทานอรหันตจี้กงและคุณหยางเซิง กุมารเทพ: รับสั่ง! ตระเตรียมพรอมแลวทั้งชาทิพย และผลไม เทพอาวุโส: ทานอรหันตจี้กงและคุณหยางเซิง ขอเชิญ นั่ง ตลอดระยะเวลา 6 ปผานมานี้ ทานไดระเห็จระหนไปทั่ว ทั้งสามแดนคงลำบากมากนะ! ขอปลอมขวัญทานดวยของ เล็กๆ นอยๆ เพื่อเปนการแสดงน้ำใจ อรหันตจี้กง: ขอขอบคุณ ทานเทพที่ตอนรับดวยของ มากมาย ศิษยรักเราเขาไปนั่งกันเถอะ!

232

content.indd 232

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:05

หยางเซิง: โตะหินเกาอี้หินสองแสงวาววับ นั่งแลวรูสึก เย็นสบายๆ เทพอาวุโส: กุมาร! พวกเราก็นั่งกันเถอะ อรหันตจี้กง: วันนี้ไดมาที่นี่ ก็เพื่อใหทานกลาววาจา ล้ำเลิศเพื่อนำลงในหนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” เทพอาวุโส: ทานทั้งสองไมตองเกรงใจ เชิญดื่มน้ำชา ทานผลไม หยางเซิง: ขอบพระคุณ ทานเทพเมตตาประทานชา ทิพยผลไมทิพย กลิ่นหอมเชิญชวน ชานั้นชุมฉ่ำคอ มีรสชาติ แปลกตางกัน เทพอาวุโส: ผูคนเขายกยองวา เทวดาชราอยางขาเปน ดาวประจำอายุวัฒนะ ผลไมและน้ำชารอนเปนของตออายุ ทั้งนั้น เปนเพราะเจาติดตามทานอรหันตไปทั่วสามแดน เพื่อ แตงตำราพิสดารนี้ปลอบเตือนชาวโลก สั่งสอนมวลมนุษย บุญบารมีมากลน เสียพลังงานและจิตใจไปมาก ดังนั้นวันนี้ จึงใหคนวิเศษแดนใต ชวยบำรุงขวัญและจิตใจ! หยางเซิง: ขอบพระคุณเปนลนพน

จิตเดิมจรัสแสงแปลงรางเปนนกกระเรียน

content.indd 233

233

5/10/2553 12:51:06

อรหันตจี้กง: ที่มาในวันนี้ สาระสำคัญ อยากเชิญทาน “กุมารเทพกระเรียนขาว” แนะนำประวัติตนเองเปนคติ เตือนใจ เนื่องจากกระเรียนขาวเปนสัตวเทวดา มาจากการ หมุนเวียน 6 ชองทางซึ่งอยูในพวกสัตว ทำอยางไรจึงสามารถ มาอยูแดนใตอยางเกษมสำราญ อยูใกลกายทานเทพอาวุโส ดวย? กุมารเทพ: ตองการสอบประวัติของขาหรือ? ก็ให พิจารณาขนของขากอนเปนไร กระเรียนขาว มีขนขาวบริสุทธิ์ ไมมีสีอื่นเจือปน จิตใจของมนุษย ถาตลอดชีวิตสามารถรักษา ความสะอาด ใหขาวดุจกระดาษขาวได โดยไมมีแตมสกปรก ก็ดุจมีคุณคาสูงดังกระเรียน กระเรียนมีขนสีขาวและขาก็ยาว ขาก็ยืนอยูบนความสกปรกของโคลนเลน เนื่องจากมีลำขา ยาวธรรมชาติชวยไมใหโคลนตมมาแปดเปอนกายได คนเรา ก็เชนกันไมวาจะอยูในสิ่งแวดลอมใดๆ ก็ตาม แมขาจะเหยียบ อยูในสังคมที่แสนสกปรก คาวโลกีย หรืออยูในหมูคนชั่วมาก มายก็ตาม แตกายใจสามารถคงความสะอาดบริสุทธิ์ได มันก็เหมือนนกกระเรียนที่รักขน ยิ่งอยูในความมืดเทาไรยิ่ง เปลงรัศมีความขาวสะอาดบริสุทธิ์เทานั้น ฉันเองเดิมอยู บนเขาคุนหลุน (อยูในประเทศจีนตอนใต) เปนเณรฝกฝน ธรรมะกับอาจารยกวาสิบป เนื่องจากอยูในวัยเด็กชอบโลด โผน มีอยูวันหนึ่งไมระมัดระวัง พลัดตกลงไปในเหว ขณะ ที่รวงหลนนั้น เทพแหงแดนใตขี่เมฆผานมาพอดี ก็ใชไม 234

content.indd 234

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:06

เทารับผมขึ้นมา นำมาที่แดนใตนี้ ทานรับไวเปนศิษย และ ฝกฝนธรรมะตลอดวันตลอดคืน เพราะฉะนั้นเทพแหงแดนใต จึงเปนทั้งอาจารยและผูชวยชีวิต อาจารยเปนเทพที่อาวุโสที่ สุดดังนั้นเมื่อผูคนจะทำวันเกิด ก็มักจะอัญเชิญทานมาอำนวย พรซึ่งไดอีกชื่อหนึ่งวา “มหาจักรพรรดิแหงอายุวัฒนะ” อาจารยเปนตัวแทนแสดงถึงธรรมะสูงสง แตสติหาเลอะเลือน แกลงไม มีผมขาวดังกระเรียนแตหนาตาเยาววัย แลวก็แปลง รางขาใหเปนกุมารกระเรียนขาว เนื่องจากขาเปนเด็ก จำเปน ตองมีผมขาวดั่งกระเรียนมาประกอบ จึงจะไดเปนแบบเด็ก สะอาดและมีใบหนาที่ขาวดูใหแกขึ้นมา หยางเซิง: ทานเทพแดนใต แปลงทานใหเปนกระเรียน ขาวอยางไรบาง? กุมารเทพ: อาจารยทานแปลงขาใหเปนกระเรียน ก็ เนื่องมีสาเหตุอันหนึ่งคือ อาจารยกลาววา “เมื่อกอนเจาตก ลงเหวขาไดชวยชีวิตไว แลวยังฝกฝนธรรมะใหไวไมใชนอย ตอนนี้ขาก็จะใหเจาตกเหวอีกครั้ง เจาตองหาทางเอาตัวรอด เอง ถาหากไมสามารถเอาตัวรอดได ขาก็จะใหเจาลงไปเกิด เปนมนุษย วนเวียนอยูในทะเลทุกขไมมีวันไดมาอีก” ขาถูกอา จารยพร่ำบนถึงชีวิตจะอาสัญ จิตใจไดแตกลัวผวา พลางคิด วา ถาหากตัวเองไมสามารถเอาชีวิตรอด ก็ตองกลับไปอยาง ไมมีวันกลับมา พอสามวันใหหลัง อาจารยก็ไดบอกวาเวลา จิตเดิมจรัสแสงแปลงรางเปนนกกระเรียน

content.indd 235

235

5/10/2553 12:51:06

ถึงแลว อาจารยจะใหเครื่องแตงกายสีขาวชุดหนึ่งรีบๆ ใสเสีย ถาหากพลั้งเผลอเสื้อขาวก็จะแปดเปอนโคลน เสื้อผาจะขาด เปนรู นากลัวจะไมสามารถรักษาชีวิตใหรอดกลับมาได พอขา เปลี่ยนเสื้อผาเสร็จจิตใจวางเปลา จิตระลึกแตอยางเดียวถึง ความเปนความตาย พลางคิดวาอาจารยมีพระคุณชวยชีวิต และพร่ำสอนมานานหลายป ทุกวันเฝาฝกฝนหลอหลอม บัดนี้ควรรับการเสียสละครั้งนี้ ไมวาจะกลับมาไดหรือไม จะ ไมทำใหทานอาจารยผิดหวังเปนอันขาด และแลวอาจารยก็ พาขาเหาะไปยังเขาคุนหลุน แลวก็เอาตัวขาผลักลงขางลาง ขณะนั้นลำตัวขาก็ตีลังกาเปนรอบๆ จิตใจของขาไมสับสนแน นิ่งเปนจิตเดียวเนื่องจากจิตเปนเอกัคตา (คือมีอารมณเดียว) ลิ่วลอยอยูในนภากาศ กลับกลายรางเปนกระเรียนขาว จึงไมตองตกสูวัฏสงสาร เนื่องจากจิตคิดถึงแตทางรอด ฉับพลันนั้น รางกายขาเบาหวิวลอยขึ้นอยูทามกลางเมฆ เสื้อขาวก็กลายเปนขนรูปรางกลายเปนนกกระเรียน บินรอน อยูในนภากาศ ไมตกลงไปอีก ในขณะขาตกใจดวยความ ประหลาดที่เกิดขึ้น หูก็ไดยินอาจารยรองเรียกวา “กุมารเทพ กระเรียนขาวกลับมาเถิด เจานับวาเกงพอที่จะอยูในสวรรค จิตยึดมั่นทามกลางเมฆหมอก ดังนั้นจึงไมตกลงสูโลกมนุษย” จากนั้นมาขาก็เลยกลายเปน “กุมารเทพกระเรียนขาว” เทพแดนใต: ขาแมจะเกาโบราณ แตเบื้องบาท (ขางกาย) ยังมีกุมารเทพ แสดงถึงคนแกใจหนุมแนน เปรียบ 236

content.indd 236

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:06

ประดุจสวรรคที่ไมแก เทพชราอยางขาก็คือ “มหาจักรพรรดิ แหงอายุวัฒนะ” ผูคนหากตองการตออายุละก็ ตองเปนดั่ง เทพชราที่มีจิตเยาววัย กุมารเทพ: ขาถึงแมนเปนกระเรียนขาว เนื่องจากไดรับ การฝกฝนมานานป จึงสามารถแปลงรางเปนกุมารได ฝกฝน เตาสำเร็จแปลงรางเปนเรือ่ งงายๆ อันนีค้ อื เรือ่ งราวของขาละ! เทพแดนใต: กุมารเทพก็ไดกลาวเรื่องราวที่เปลี่ยน แปลงมาในอดีต ซึ่งอยากจะบอกกลาวชาวโลกไววา ไม ควรอาทรรอนใจตอความยากลำบากทั้งปวง ควรมีจิตเดียว ที่ยึดมั่น ตั้งมั่นบริสุทธิ์เที่ยงแท ไมแปดเปอนปลอมแปลงใน ชวงระยะเวลาที่จะละจากโลกนั้น ใหตั้งจิตยึดมั่นและภาวนา วา “ที่ที่จะไปนั้นคือไปสูสวรรคไปที่สุคติ” หากใจยึดมั่นอยู อยางนี้แลว มันก็จะเกิดพลังธรรมอยางหาที่สุดมิได มนุษย ก็สามารถที่จะมีปกบินแปลงรางเปนกระเรียนขาว บินสู ที่พูดมานี่เปนเรื่องเกี่ยวกับ แดนสุขาวดีพุทธเกษตรได กระเรียนขาว ถามันยังรักความขาวสะอาดของขน ไมแปด เปอนโคลนตม ยึดถือความบริสุทธิ์ถึงแมจะเปนเสือ สิงห ก็สามารถเปนเทพได ดังจะเห็นไดจากโลกนี้วาตามที่ตางๆ เชน ศาลเจาพอเสือ ซึง่ เสือนัน้ ใครๆ ก็กลัว ก็ยงั ไดตง้ั สถิตอยูใ น ศาลเจาได ซึ่งเปนสิ่งยืนยันยึดมั่นในความบริสุทธิ์แนแท แกความโหดรายใหกลายเปนความเมตตาปราณี ก็สามารถ จิตเดิมจรัสแสงแปลงรางเปนนกกระเรียน

content.indd 237

237

5/10/2553 12:51:07

บรรลุเตาได ชาวโลกทั้งหลาย! พวกทานไมควรทำแตความ ชั่วราย การบรรลุเตานั้นก็งายมากมิใชหรือ? หรือตองรอจน กวาจะไดเปนเจาพอเสือ นำไปตั้งโตะบูชากอนหรือ? ขาเห็นวา ควรจะเปนคนเหนือคน เทวดาเหนือเทวดา ถึงแมจะไมไดตั้ง เรียงไวบนสวรรค ก็ยังไดตั้งเรียงไวบนโตะบูชา ซึ่งคอนขาง จะมีคุณคาเปนที่เชิดชูกวามิใชหรือ? หยางเซิง: ทานเทพแดนใตเปน “จักรพรรดิแหงอายุ วัฒนะ” ชาวโลกก็วิงวอนอยากใหอายุยืน แตสวนใหญก็ไม คอยรูจักวิธีการบำรุงเลี้ยง เคยเห็นแตฆาสัตวเอามาบำรุง รางกาย ที่จริงแลวเปนการสูญเสีย “เมตตาธรรม” และเพื่อ เปนการหลีกเลี่ยงจากการไปเกิดเปนสัตว ซึ่งเกิดจากกรรม ของการฆาสัตว ขอทานเทพผูอาวุโสโปรดแนะนำวิธีทำให ชีวิตยืนยาวดวยจะไดไหม? เทพอาวุโส: วิถีเทวดา เปนวิถีที่ทำใหชีวิตยืนยาว ปจจุบันตองการสุขสบาย ถึงแมจะกินเนื้อกินปลาจนอิ่ม รางกายก็ยังออนแอและมีหลายโรค ฆาสัตวบำรุงกาย ไมมี ประโยชนตอรางกาย ไมเหมือนเรือนกายบริหารอยางสัตว ตนเองฝกฝนเองเปนวิถีทางที่จะดำรงตนไว เนื่องจากจะทำ หนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” ขาจะแนะนำวิธีกาย บริหารแบบสัตวหาชนิดใหผูคนไดฝกฝน ตอนนี้จะใหกุมาร กระเรียนขาวแสดงทากายบริหารใหดู 238

content.indd 238

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:07

กายกรรมสัตวหาชนิด กายกรรมสัตว 5 ชนิด ทานแพทยอั้วทอ (เปนแพทย ผูปราชญเปรื่องในสมัยสามกก) ไดคิดคนขึ้นเปนการรักษา สุขภาพ รักษาโรค และทำใหอายุยืน หรือเรียกวา “วิธีกาย บริหารของเทวดา” การบริหารนี้มีหนังสือนำการถายออก รับเขา เอนหมี นกยืด แตละทาก็เหมาะสมกับอวัยวะภายใน รางกายตางๆ กัน ใหเลือดจมโคจรหมุนเวียนไป จึงไดปองกัน โรคและเปนการตออายุ สัตวทั้งหา คือ เสือ กวาง หมี ชะนี และนก แบบที่หนึ่ง เสือ (สูดลมเขาปอดใหเต็มที่ เปนการเพิ่ม พลังกาย) (ดูรูป)

รูป (1) วิ่งไปขางหนา 3 ครั้ง วิ่งถอยหลัง 2 ครั้ง

รูป (2) วิ่งไปขางหนา 3 ครั้ง วิ่งถอยหลัง 2 ครั้ง

อธิบาย: นิสัยเสือดุรายรางกายแข็งแรง ชำนาญในการ ใชเขี้ยวเล็บกระโดดตะปบ ดังนั้นเวลาฝกกายบริหาร ตองเรียน ลักษณะแข็งแรงเกรี้ยวกราดเหมือนเสือ สองตาตองมีพลัง เพงมองลงลางจึงเรียกวา เสือเพงมองขมึงตรึง นิ้วมือตอง งอโคงใหเหมือนเล็บเสือ กายยืดออกหรือหดเขาตองมีกำลัง จิตเดิมจรัสแสงแปลงรางเปนนกกระเรียน

content.indd 239

239

5/10/2553 12:51:07

รางกายบิดไปบิดมาตองแข็งแกรง จากตะโพก

ทาทางทุกบทตองออก

วิธีทำ (1) ทำทาคลานสี่เทา แลววิ่งไปขางหนา 3 ครั้ง ถอยหลัง 2 ครั้ง (2) หงายตัวขึ้นเดินสี่เทา แลววิ่งขึ้นหนาไป 3 ครั้ง ถอยหลัง 2 ครั้ง (3) ทั้งสองแบบตองทำสลับกันไปใหได 3 ครั้ง แบบที่สอง กวาง (สามารถเพิ่มกำลังกระเพาะ ตับ ไต ใหแข็งแรง) อธิบาย: กวางมีรางกายรอนแรง ทาทางคลองแคลว วองไวและชำนาญตอการใชเขา วิ่งกระโจน ผูฝกกายบริหาร แบบกวาง ตองทำใหไขขอคลองแคลว โดยเฉพาะขอตอจาก ตนแขน ตนขา มือทั้งสองใชแทนขาได การเคลื่อนไหวของ แขนขาตองสัมพันธกัน วิธีทำ (1) ทำทาคลานสี่เทา หมุนศีรษะไปทางซาย 3 ครั้ง หมุนไปทางขวา 2 ครั้ง (2) ตอมาขาซายยืดไปขางหลัง 3 ครั้ง ขาขวายืดไป 2 ครั้ง 240

content.indd 240

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:08

รูป (1) หมุนศีรษะ ซาย 3 ครั้ง ขวา 2 ครั้ง

รูป (2) ยืดเทา เทาซาย 3 ครั้ง เทาขวา 2 ครั้ง

แบบที่สาม หมี (สามารถลดความรอนในตับลงได ทำใหรางกายแข็งแรง สามารถนอนหลับไดดี) อธิบาย: นิสัยหมีกลาหาญ แข็งแรงมีกำลัง มีความ ชำนาญใชเทาหนาดันของและปายปน ดังนั้นผูฝกกายบริหาร แบบหมี ตองเรียนแบบกลาหาญ ทาทางเดินเหิน ดูสงบ เสงี่ยม วิธีทำ (1) สองมือนั่งกอดเขา ศีรษะแหงนขึ้นแลวหมุนซายหมุน ขวาใหสุดกำลัง (2) ตอมายืนขึ้นแลวกมตัวลงแลวใชมือซายและขวายัน พื้น พลัดกันรับน้ำหนักตัว

รูป(1) ศีรษะแหงนหมุนซายหมุนขวาสุดกำลัง รูป(2) กมตัวยืนสามขา จิตเดิมจรัสแสงแปลงรางเปนนกกระเรียน

content.indd 241

241

5/10/2553 12:51:08

แบบที่สี่ ชะนี (กระตุนพลังสมอง จิตใจราเริง ทำให โลหิตหมุนเวียน) อธิบาย: ชะนีมีลักษณะวองไว คลองแคลว เพราะฉะนั้น เวลาฝกกายบริหาร ตองเลียนแบบชะนีแผวเบาและคลอง แคลวนิ้วมือใหงองุม มีจุดสำคัญอยูกับการหายใจและวิธี การนวด วิธีทำ (1) แสดงทาไตราว (บารเดี่ยว)

รูป 1

รูป 2

รูป 3

รูป 4

(2) มือจับบารเดี่ยวใหแนน แลวยกตัวขึ้นลง 3 ครั้ง (3)จากนั้นขาซายหรือขาขวา ใชขอพับเขาเหนี่ยวตัวไว หอยหัวลงมาสลับกัน 7 ครั้ง (4) เอาสองมือแทนขา ยืนเอาหัวทิ่มลง 7 ครั้ง 242

content.indd 242

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:08

แบบที่หา นก (เสนเอ็นคลายยึด ระบาดเลือดลม ขอตอคลองแคลว) อธิบาย: ในบรรดานกทั้งหลาย นกกระเรียนมีอายุยืน ยาวกวาเพื่อน จึงเอาอยางนกกระเรียน นกกระเรียนมีตัวเบา ชำนาญการโบยบิน และมีระดับกำลังสูง เพราะฉะนั้นเวลา ฝกฝนตองหัดทาบินของกระเรียน ตองมีทายืดออกของราง กายใหมีระดับกำลังเสมอกัน ซึ่งเสริมสรางกำลังหายใจ ขณะเดียวกัน ศีรษะ ลำตัว แขน และขา เวลาเดินเหินตอง พรอมเพรียงกัน และเวลานกยืน ขาตองมั่นคงเอวตองยืด ไปขางหลังเต็มที่ เวลายกเทา สนเทาและสวนหลังของศีรษะ ตองตรงกัน เวลานกบินแขนตองเหนียวแนน และแข็งแรง จะชาหรือไวตองสัมพันธกัน วิธีทำ (1) สองมือยืดตรงออกไป ยกขาขางหนึ่งยืดตรงไป ขางหลัง (2) ตอมา 2 มือยืดไปขางหนา ตาจองเขม็งไปขางหนา เหมือนตาเหยี่ยวมองดูอยูนิ่งๆ (3) สำรวมจิตยืนขาเดียวสลับกัน 7 ครั้ง (4) ตอมานั่งลง 2 เทายืดไปขางหนา ใชมือจับสนเทา ขางหลัง 7 ครั้ง ตอจากนั้น 2 มือยก หักศอกเขามาและยืดออก 7 ครั้ง จิตเดิมจรัสแสงแปลงรางเปนนกกระเรียน

content.indd 243

243

5/10/2553 12:51:09

รูป 1 ทำวิธี 1,2 และ 3 ยืนขาเดียว จับสนเทา

รูป 2 และรูป 3 ทำวิธี 4 หักศอก

กายกรรมทั้ง 5 แบบขางบนนี้ ระหวางเวลาฝกฝนจะ มีการปวดเมื่อย เหน็บชา เหงื่อออก หรือมีอาการคันขึ้นมา ไมตองตกใจกลัว ไมจำเปนตองฝกตามลำดับ ฝกฝนแตเพียง อยางเดียวก็พอ ขอสำคัญตองฝกฝนไปตลอดทุกวันจนถึงแก หูก็ไวตาก็สวางฟนฟางก็แข็งแรง รางกายก็แข็งแรงยังมิทันที่ จะเปนเทวดาบนฟา ก็เปนเทวดาบนดินเสียกอน ยิ่งประกอบ กับสรางบุญบารมีดวยแลว เพียงแตรางกายจะแข็งแรง ยัง สามารถอบรมบมจนสามารถบรรลุสัจธรรมได หยางเซิง: ไดยินทานเทพผูอาวุโสแนะแนวฝกฝนกาย กรรมสัตวหาชนิด และเห็นการแสดงของกุมารกระเรียนขาว ไดความรูมหาศาล ซึ่งสิ่งมีคาเหลานี้ ชวยเพิ่มคุณคาของ หนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” เปนอยางมาก

244

content.indd 244

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:09

อรหันตจี้กง: สัตวแตละชนิดยอมมีการฝกฝนไปแตละ อยาง ผูคนถาหากสามารถฝกฝนกิริยาเชนนั้น ยอมไดรับผล ที่คาดไมถึงอยางแนนอน ทำใหเสนเอ็นกระดูกเมื่อยลา เนื้อ หนังถูกทรมานสูดอากาศที่บริสุทธิ์เขาไป ถายเทอากาศที่สก ปรกออกมา เปนสิ่งที่นักฝกฝนธรรมะควรจะไดฝกหัดทำ วันนี้ เสร็จการสัมภาษณเพียงเทานี้ หยางเซิงเตรียมตัวกลับสำนัก หยางเซิง: ขอขอบพระคุณทานเทพแดนใต ทานกุมาร เทพกระเรียนขาวที่แสดงใหชมและตอนรับ เนื่องจากถึงเวลา ที่จะตองกลับขอกราบลาไปกอน อรหันตจี้กง: สำนักเซินเตอถังถึงแลว คุณหยางเซิง ลงจากปทุมทิพย วิญญาณกลับเขารางเดิม

จิตเดิมจรัสแสงแปลงรางเปนนกกระเรียน

content.indd 245

245

5/10/2553 12:51:09

17

วงเวียนกรรมของสัตวโลก ครั้งที่

ฆาสัตวตัดชีวิตเพื่องานมงคล เปนการเพิ่มบรรยากาศเศราสลด เจาที่โลภปากสักการะ มักหลีกไมพนโดนเหลาพิษ อรหันตจี้กงเสด็จประทับทรง วันที่ 19 ธันวาคม 2524 กลอนวา: จะทำบุญถวายพระอยาฆาสัตว ตัดเขาถลกหนังนาสยอง หนาศาลเจาวิญญาณสัตวอาฆาต เลยกอกรรมทำเข็ญอยูร่ำไป

ตัดชีวิตถอนขนน้ำตานอง เทพมองเห็นเศราสลดจิตหวั่นไหว เพราะรสชาติผูคนชางหลงใหล พูดผลักไสวาทำเพื่อสวรรค

อรหันตจี้กง: เนื่องจากประชาชนมั่งมีศรีสุข ศาลเจาทั่ว ทั้งมณฑลพอถึงวันเกิดของเทพเทวดา ลานดานหนาของศาล เจาจะมีหมูเห็ดเปดไกวางเซนไหวเต็มไปหมด เจาแมลงวัน แขกที่ไมไดเชิญเต็มไปหมด เปนการสิ้นเปลืองและไมถูกอนา มัย ประเพณีอยางนี้ไมเหมาะกับกาลสมัย ควรจะเปลี่ยนแปลง 246

content.indd 246

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:10

เปนดอกไมธูปเทียนและผลไม การไหวพระไหวเจา ควรจะมี เหตุผล วันนี้ฉันจะพาหยางเซิงไปเยี่ยมเยือนเทพเทวดาตาม ศาลเจา ที่มีคนนำของมาเซนไหว ซึ่งมีวิญญาณสัตวคอย อาฆาตอยู หยางเซิงเตรียมตัวเดินทางได หยางเซิง: ขอรับ! ผมเตรียมตัวนั่งเรียบรอยแลว ขอเชิญอาจารยออกเดินทางได อรหันตจี้กง: เที่ยวนำพาหยางเซิงเสาะหาผูที่ควรจะ สัมภาษณมาถึงหมูบานหยวนหลิน เขตเมืองจั้งอัว หยางเซิง พวกเราลงไปสำรวจสักหนอย จะพบอะไรบาง? หยางเซิง: เหนือประตูบานนี้ มีรูปเทวดา 8 องคปดไว สองขางประตูกม็ คี ำกลอนใหมๆ ปดไว ดูเหมือนจะมีงานมงคล อรหันตจี้กง: บานตระกูลฮวง กำลังจะแตงลูกสะใภ หยางเซิง: ทำไมไมมีอะไรเกิดขึ้น อรหันตจี้กง: ฮาฮา! พวกวิญญาณหมู เปด ไก รองไห มาสามวันสามคืนแลว ดังนั้นเสียงจึงแหบแหงไป ฉันจะพา เธอไปดานหลังบาน ก็จะพบสิ่งปรากฏการณใหม หยางเซิง: ก็ดีครับ! (เดินตามทานอาจารยไปหลังบาน ก็พบเปดไกประมาณ 10 ตัว หมู 2 ตัว สะอื้นไหเสียงก็ออนระ โหยดูแลวนาสงสารจริงๆ!) ฆาสัตวตัดชีวิตเพืพื่องานมงคล เปนการเพิ่มบรรยากาศเศราสลด

content.indd 247

247

5/10/2553 12:51:10

อรหันตจี้กง: วันกอน ทำโตะเลี้ยงแขก ก็ไดฆาไปหลาย ชีวิตเนื้อหนังถูกผูคนเขากินไปหมด เห็นแขกเหรื่อรื่นเริง โดย เอาชีวิตพวกมันมาแลกกับความสนุกสนาน ในใจนั้นเจ็บปวด ไรความยุติธรรม หยางเซิง: ผมเห็นพวกมันนาสงสาร ขออาจารยได กรุณาโปรดพวกมันดวยเถิด อรหันตจี้กง: พอดีเรากำลังทำหนังสือ “วงเวียนกรรม ของสัตวโลก” อยู ฉันจะถือโอกาสนี้ โปรดพวกมัน โปรดให พวกมันไปรองเรียนในนรก หยางเซิง: พวกมันตายแลวทำไมไมยอมจากที่นี่ อรหันตจี้กง: มีพวกหนึ่งไมเจ็บแคนมากนัก ก็จากที่นี่ ไปนานแลว มีอีกพวกยังตัดใจไมได ก็ยังไมยอมจากไป ฉันจะเปาเสกพวกมันจะไดคุยกัน ฝูงเปด ฝูงไก พวกหมู ทั้งหลาย อยาโศกเศราเสียใจไปเลย ผูคนเขาอิ่มปากอิ่มทอง พออกพอใจอันนี้เปนกรรมเกา ผูคนไมมีตาทิพย ไมอาจรูได วาพวกเธอก็เคยเปนญาติโยมกับเขา ปจจุบันเกิดเปนสัตวจึง จำไมได ดังนั้นตองสูอดทนรับกรรม อยาไปโทษพวกเขาเลย ฟงคำของขาอรหันตจี้กง ติดตามขาไปเมืองนรก เพื่อรอง เรียน ชาติหนาจะไดเกิดเปนคนใหม!” หยางเซิง: พวกสัตวเหลานี้ พอถูกอาจารยเสกเปา รูสึกสำนึกได แตละตัวก็ผงกศีรษะรับรู!

248

content.indd 248

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:10

อรหันตจี้กง: เรารออยูที่นี่กอน คืนนี้แตงหนังสือเสร็จ กอน แลวจะพาพวกเธอไปเมืองนรกเพื่อรายงาน เนื่องจาก เรื่องเกี่ยวกับงานมงคล อาตมาไมอยากซักถามละเอียด มากนัก อันนี้เปนความนิยมของสังคม เวลางานมงคล เชน งานแตงงาน ชายหญิงตางคาดหวังจะอยูดวยกันจนแกเฒา ถือไมเทายอดทองตะบองยอดเพชร และมีลูกดี แตตอนนี้ทำ การพรากแมพรากลูกพรากผัวพรากเมีย ฆาเอามาเลี้ยงแขก เปนประเพณีการสืบทอดของบรรพบุรุษ ถาหากงานมงคล ยอมงดอาหารสัตว ใชอาหารมังสวิรัติ งดการฆาสัตว สรรพ สัตวมีสุขรวมกัน สมัยกอนนานมาแลว ที่ตำบลฮั้งซัวฮะติก มีผูถือศีล 2 คน เห็นบานญาติโยมลูกหลานแตงงานตีฆอง ลั่นกลอง ฆาสัตวมาเลี้ยงดูผูถือศีลมีตาทิพยเห็นวา สัตวที่เขา ฆาตายเหลานี้ ลวนเปนญาติโยมของเขามากอน ตลอดสาม ชาติ จึงไดแตงเปนกลอนวา: ที่หองโถง ตมตุนหมู ชาติกอนมา ตอนนีไ้ ม

ตีกลองฆอง ในกระทะ ทานยาทวด หัวเราะจะ

ตีหนังปู เปนอาไซร เปนสะใภ รอยามไหน

กลอนนี้มีความหมายลึกซึ้ง หวังวาชาวโลกจะเขาใจ หยางเซิงขึ้นปทุมทิพย ฉันพาไปอีกที่หนึ่ง

ฆาสัตวตัดชีวิตเพืพื่องานมงคล เปนการเพิ่มบรรยากาศเศราสลด

content.indd 249

249

5/10/2553 12:51:11

หยางเซิง: ขอรับ! ผมนั่งเรียบรอยแลว เชิญอาจารย เดินทางได อรหันตจี้กง: ที่นี่เปนหมูบานลุนเปย อำเภอหวินหลิน ดานหนามีศาลเจาที่อยูหลังหนึ่ง เราลงจากปทุมทิพยไป เยือนเจาที่หนอย หยางเซิง: ดีขอรับ สามารถพูดคุยกับเจาที่ไดรูสึกดีใจ มาก อรหันตจี้กง: ทานปูเจาที่ครับ! วันนี้มาโดยไมได บอกกลาว ขออภัยดวย เนื่องจากที่ทางศักดิ์สิทธิ์มาก มีผู คนมากราบไหวเยอะ วันขึ้นหนึ่งคำและสิบหาค่ำ มีผูคนมา เซนไหวมากมายหมูเห็ดเปดไกกินไมหมด วันนี้อาตมากับ ศิษยรักหยางเซิงมาเปนแขก อยากมาดื่มน้ำชากับทานปูสัก แกว ไมทราบวาทานจะวาอยางไร? ปูเจาที่: ที่แทคือ ทานอรหันตจี้กงกับทานหยางเซิงขอ โทษที่เสียมารยาท เมื่อครูทานอรหันตพูดกับเรา ไมทราบวา พูดจริงหรือพูดเสียดสีกัน อรหันตจี้กง: อยูถึงพันลี้ ยังไดกลิ่นเหลายาปลาปง ทำใหน้ำลายไหลยืดยาด ทนไมไหว คิดจะเลิกกินเจ แตเรา ก็อยูกันสามคนเทานั้น พวกเรากินแลวเช็ดปากอยาพูดออก ไปก็จะไมมีใครรู?

250

content.indd 250

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:11

ปูเจาที่: อรหันตจี้กงชอบพูดลอเลน เชิญนั่งขางในยัง มีเหลาขาว เหลาเกาเหลียง เชิญดื่มสักแกวเปนไรไป หยางเซิง: ที่นี่เหม็นคาวมาก บรรยากาศอึดอัดมาก คอนขางจะแปลกๆ อยู ไมรูเปนเพราะอะไร? โอที่นี่พวก เนื้อตุนไวมาก และยังมีเหลาขาว เหลาเกาเหลียง บนเนื้อสัตว เหลานี้ยังเต็มไปดวยขี้ธูป ผมเพิ่งจะเคยเห็นเปนครั้งแรก อันนี้เนื่องจากอะไรไมทราบ? ปูเจาที่: เนื่องจากฉันนี้ศักดิ์สิทธิ์ มีการรองขอก็ได รับผล ดังนั้นจึงมีผูศรัทธานำขาวของมาตอบแทน เนื่องจาก ฉันไมสามารถกินหมด และก็ไมมีตูจะใส เลยเก็บไวใตโตะ กลัวจะบูดเนาเลยเอาขี้ธูปใสไวสำหรับกันบูด หยางเซิง: แปลกจริงๆ! ทำไมไมใหผูศรัทธาสงตูเย็น มาใหสักใบ จะไดสะดวกอีกหนอย ปูเจาที่: คงไมเหมาะสม เจาเล็กๆ ก็ใชวิธีแบบนี้ เพื่อ ปากทองเทานั้น อรหันตจี้กง: ปูเจาที่พูดจามากมาย พอจะรูความ หมายของการมาหรือเปลา? ปูเจาที่: ทานอรหันตจี้กง มิใชจะใหฉันเลี้ยงแขกหรอก หรือ? ทานชอบกินของสดๆ พวกที่ใสขี้ธูปมักเปนของเค็ม ฆาสัตวตัดชีวิตเพืพื่องานมงคล เปนการเพิ่มบรรยากาศเศราสลด

content.indd 251

251

5/10/2553 12:51:12

เหลานี้คงไมเหมาะกับทาน อรหันตจี้กง: คนเขาวา “ไมมีกุงปลาก็ดี แมมีน้ำใจ น้ำเปลาก็หอมหวาน” ปูเจาที่: เมื่อไมรังเกียจ เชิญทานทั้งสองนั่งกอน ฉันจะ ไปจัดแจงขาวปลาอาหาร? หยางเซิง: เหตุใด ทานอาจารยจึงตองเลนกลละ? อรหันตจี้กง: โธ! เบาๆ หนอย วันนี้จะแสดงละครเพื่อ จะไดโปรดเจาที่รายนี้ เราตองแสดงความเปนมิตรเสียกอน เพื่อแสดงความสอดคลองกัน ภายหลังคอยลงมือ เหมือน แมลงวันเขาไปในไห จับเมื่อไรก็ได ไมงายกวาหรือ? หยางเซิง: อาจารยมีอุบายแยบยล ปูเจาที่: วันนี้อากาศคอนขางหนาว พวกเนื้อ-ผัก เย็นๆ แบบนี้ ไมทราบวารับไดหรือไม? แตโชคดีที่นี่มีเหลา เกาเหลียงอยูสามขวด พวกเหลาแรงๆ เหลานี้ ดื่มแลวทำให รางกายอบอุน ทั้งสองทานเปนแขก ฉันขอคารวะทานอรหันต หนึ่งจอก ทำไมทานอรหันตจี้กงไมดื่มเลา? อรหันตจี้กง: เหลานีร้ สไมเอาไหน ดืม่ แลวไมหายอยาก ปูเจาที่: ฉันก็ไมมีเหลาตางประเทศ จะทำไงดีละ?

252

content.indd 252

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:12

อรหันตจี้กง: วันนี้เราตั้งใจมาที่นี่ ดื่มชาสักแกวหนึ่ง ก็พอแลว ปูเจาที่: นั่นจะดีหรือครับ? ถาอยากไดชาก็มีชาวบาน แถวนี้ชงถวายทุกวัน กาน้ำชาก็ยังอยูที่นั่น ฉันจะเอามาให 2 แกว อรหันตจี้กง: ขอบคุณปูเจาที่ ปูเจาที่: ถาอยางนั้น ฉันดื่มเหลา ทานทั้งสองดื่มชา อยาหาวาฉันไรมารยาทละ! อรหันตจี้กง: ไมตองเกรงใจ ทุกคนเชิญตามสบาย (แตละคนก็ดื่ม) ปูเจาที่: โอยโย! คอฉันรอนยังกับไฟลวก เจ็บแสบไป หมดเลย เหลาแรงอยางนี้ ฉันเองก็ดื่มมากแลว รูสึกรสชาติ เหมือนน้ำ แตวันนี้ทำไมไมเหมือนเดิม โอย โอย! ทองไส กัดกันจนแสบไปหมด จนทนแทบไมไหวแลว เชิญทานอรหันต ชวยดวยมันเปนเพราะอะไร ฉันเจ็บจะตายอยูแลว.... อรหันตจี้กง: ปูเจาที่รีบๆ ครองสติใหอยู ฉันจะ รักษาให....เหลาขวดนี้มีปญหา “ทดสอบ” ดูควรรู.....ที่แท โรงงานใชแอลกอฮอล ปรุงแตงเปน “เหลาปลอม” เจาโลภ กินจึงโดนพิษเขาแลว ฆาสัตวตัดชีวิตเพืพื่องานมงคล เปนการเพิ่มบรรยากาศเศราสลด

content.indd 253

253

5/10/2553 12:51:12

ปูเจาที่: เคยไดยินมานานแลววา ทานอรหันตจี้กงมี อิทธิฤทธิ์มาก ชวยฉันดวยเถิด อรหันตจี้กง: เนื่องจากลืมเอายาวิเศษมา จะทำอยางไร ดี หยางเซิง: เห็นปูเจาที่ลงไปคลุกฝุนอยูที่พื้น ทาทางเจ็บ ปวดยิ่งนัก เชิญทานอาจารยเมตตาใชคาถาชวยเถิด อรหันตจี้กง: ศิษยรักพูดอยางนี้ ฉันจะใชเวทยมนต ชวยเจาที่ ใหเอากาน้ำชามาใหขา ขาจะเสก “ฟาใหกำเนิดน้ำ น้ำฝนชื่นฉ่ำพื้นดิน พื้นดินไดน้ำ สรรพสัตวฟนคืน นโมโอมเพี้ยง (น้ำมนต)” จบการเปาเสก รีบๆ กรอกปาก น้ำมนตจะไดชะลาง จะไดมีหวัง หยางเซิง: ครับผม ผมไดเปดปากปูเจาที่แลว ขออา จารยชวยลางกระเพาะใหดวย อรหันตจี้กง: ใครใชใหโลภกิน ไมระวังดื่มเหลาปลอม เขาไปยังดีวาอาตมาอยูที่นี่ มิฉะนั้นเจาที่นี่คงกลายเปน “ผีเปรต” แลว หยางเซิง: ปูเจาที่เกิดตัวดำไปทั้งตัวแลว ตอนนี้คอยๆ หายใจเพราะอาจารยกรอกน้ำมนตลงไป หนาตาคอยๆ มีสีสันขึ้น 254

content.indd 254

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:12

ปูเจาที่: โอยโย! เจ็บจะตายไป เมื่อครูบริเวณทรวงอก มีอาการยังกับจะปริออก ทองไสเจ็บปวด ลำคอเหมือนไฟ ลวกเจ็บปวดผิดปรกติ โชคดีที่ทานอรหันตจี้กงกรอกน้ำมนต ให ตอนนี้รูสึกเย็นสบายขึ้นมา อรหันตจี้กง: หยางเซิงเธอประคองปูเจาที่ลุกขึ้นนั่ง หยางเซิง: ครับผม! ขอเชิญปูเจาที่ลุกขึ้น ผมจะพยุง ไปนั่งที่เกาอี้ ตองขอโทษอยางจริงใจ เพราะจะเลี้ยงพวกเรา จึงไดถูกยาพิษ ปูเจาที่: อันนี้โทษเธอไมได ตองโทษคนที่เอามาเซน ไหวเราสักหนอย ชีวิตของขาเกือบตกอยูในมือของผูคน หยางเซิง: อันนี้จะโทษผูคนก็ไมได ผูคนเขาไมรูวา เปนเหลาปลอม เขาเองก็ศรัทธามาไหวทาน ตองโทษตัวเรา โลภดื่ม! อรหันตจี้กง: โชคดีที่คนเอาเหลามาเซนไหวนี้มีบุญอยู ตอนที่เขาจะเอาเหลาขวดนี้กลับไป บังเอิญขาเห็นเขา เลยทำ ใหเขาหกลมทำใหขวดเหลาตกแตก เกิดพนเคราะหไปได ปูเจาที่: เกือบแย! อยางนี้ก็ดีไปอยาง ถามิฉะนั้นพอ ไหวเจาเสร็จกลับบานไป แลวโดนยาพิษเขา ชาวบานก็จะหา วาเราเจาที่ไมคุมกัน คงไมมีคนศรัทธามาเซนไหวอีก คงแย กวานี้ ฆาสัตวตัดชีวิตเพืพื่องานมงคล เปนการเพิ่มบรรยากาศเศราสลด

content.indd 255

255

5/10/2553 12:51:12

อรหันตจี้กง: ตัวเองไดรับอันตรายไมเปนไร ถาผูอื่นรับ กรรมก็ไมดี ตอนนี้เธอรูสึกอยางไร? ปูเจาที่: รูสึกเย็นสบาย แตรูสึกหิวมาก อรหันตจี้กง: เนื่องจากดื่มน้ำมนตลางไสพุง พวกไขมัน ถูกชะลางไปดวย ตอนนี้ทองไสวางเปลา รีบๆ เอาเนื้อพวกนี้ กินเขาไปจะไดบำรุงเลี้ยง วันหลังเราคอยมาใหม ปูเจาที่: ทานอรหันตพูดแบบนี้ ฉันก็จะไมเกรงใจ ทองไสหิวแทบแย หยางเซิง: ปูเจาที่! ทานเปนเจาบาน ทานเขาไปกอน วันนี้ผมกับทานอาจารยมาดื่มน้ำชาและคุยๆ กับทานเทานั้น ปูเจาที่: เอะ! ทำไมทองไสรูสึกแปลกๆ ขึ้นมาอีก แยแลวปวดแสบไปหมด ไมไหวแลว โอย โอย! ..... หยางเซิง: ปูเจาที่โรคเกากำเริบอีกหรือ? ไมรูเปน เพราะอะไร? ปูเจาที่: ชวยดวย ! ชวยดวย! ทานอรหันตโปรดชวย ชีวิตดวย วันนี้ไมรูโดนอะไร ผมทนไมไหวแลว ขอทานอรหันต ใชคาถาชวยดวย หยางเซิง: ปูเจาที่ยืนไมอยูกับที่ มือกุมทองรองครวญ 256

content.indd 256

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:13

ครางนอนดิ้นอยูบนพื้น อรหันตจี้กง: เนื่องจากขามีธุระที่สำคัญที่อื่น ไม สามารถอยูไดขอทานเจาที่ ไดควบคุมพื้นที่นี้ตอไปเถอะ ปูเจาที่: ทานอรหันตเปนผูออกบวช ทำไมเห็นคนจะ ตายไมมีความเมตตา ไมชวยเหลือไดลงคอ อรหันตจี้กง: ไมใชขาไมชวย เพราะวาเจาที่ถูกพิษหนัก ไมมีปญญาจะชวยเหลือ ปูเจาที่: ขอความกรุณาเถอะ โปรดไดชวยอีกสักครั้ง เถิดผมยอมรับฟงทานทุกอยาง อรหันตจี้กง: ขาเห็นวายากที่จะแกไขไดแลว ปูเจาที่: กราบทานหยางเซิง ชวยออนวอนทานอาจารย ไดโปรดชวยชีวิตขาดวยเถิด หยางเซิง: ความเมตตากรุณา เปนพื้นฐานของพระ พุทธเจา ทานอาจารยไดโปรดชวยเขาอีกสักครั้งเถิด อรหันตจี้กง: เห็นแกหนาศิษยรัก จะลองชวยอีกสักครั้ง แตตองมีขอแลกเปลี่ยนนะ ปูเจาที่: ไมวาขอแลกเปลี่ยนอะไร ขาก็ยินดีรับฟง ฆาสัตวตัดชีวิตเพืพื่องานมงคล เปนการเพิ่มบรรยากาศเศราสลด

content.indd 257

257

5/10/2553 12:51:13

อรหันตจี้กง: ถาเปนเชนนี้ ฉันก็จะชวยเธอ ตั้งแตบัดนี้ เปนตนไปอนุญาตใหเพียงดื่มน้ำชา กินผลไม และสูดดมกลิ่น ธูป ตั้งใจฝกฝน ตำแหนงเจาที่เปนเพียงตำแหนงเล็กๆ ในโลก มนุษยเทานั้น ถาหากมัวโลภกินเลือดเนื้อผูคน สักวันหนึ่ง ถาบุญหมดลงก็ตองตกลงสู 6 ชองทาง วนเวียนไมหยุด เธอชาติกอนเปนเพียงผูใหญบาน มีหนาที่รับใชชาวบาน ก็มีบุญอยูบาง พอตายลงจึงไดตำแหนง “เจาที่” และเนื่อง จากชาติกอนไมเคยศึกษาธรรมะ ไมเคยฝกฝน ไมรูอะไรเลย จึงติดอยูแตกายเนื้อ ไมรูวากายเนื้อแตกดับไปแลว เหลือแต วิญญาณ พวกหมูเห็ดเปดไก ลวนแลวแตเปนภาพลวงตา เธอยึดถือภาพลวงตามาเปนของจริง หลอกตัวเองแลวยัง หลอกผูอื่น และเนื่องจากกำลังโปรดสัตวทั้งสามโลก ทั้งเทพเทวดามนุษยและสัตว ลวนไดรับการโปรดทั้งนั้น เพื่อโปรดเธอใหอยูในทางที่ถูกตอง ดวยเหตุนี้จึงมาที่นี่ อยามัวโลภหลงอยูกับคาวโลกียของมนุษยอีกเลย เหลายา ปลาปงถากินเกินขนาด ทำใหมัวเมาจนหลงลืมจิตเดิม จนตกลงสูวัฏสงสาร แลวจะเสียใจภายหลัง ขาจะเอาน้ำมนต ชวยเธอหยางเซิงรีบๆ อาปากเจาที่ หยางเซิง: ขอรับ อาปากแลว อรหันตจี้กง: เออดีแลว เทน้ำมนตลงไป เนื่องจาก พวกเปดไกเหลานี้ลวนถูกแมลงวันตอม ปลอยเชื้อโรคไวแยะ 258

content.indd 258

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:13

ทองไส “เจาที่” บอบบาง พอกินของที่ไมถูกอนามัยลงไป ก็ไดเรื่องเลย หยางเซิง: ปูเจาที่กินน้ำมนตอาจารยแลว ตอนนี้รูสึก ตัวตื่นขึ้นมา ปูเจาที่: ขอบพระคุณ ที่ทานอรหันตชวยชีวิต และ ก็ขอขอบคุณทานหยางเซิงที่ชวยเหลือ จากวันนี้เปนตนไป จะทำตามทานอรหันตจี้กง ถือศีลกินเจ วอนทานอรหันต เมตตาโปรดใหฉันไดไปแดนสุขาวดีดวยเถิด อรหันตจี้กง: หยางเซิงพยุงใหเจาที่นั่งดีๆ ฉันจะเสกให หยางเซิง: ขอรับ!ปูเจาที่นั่งเรียบรอยแลว หลังเจ็บไข แลวรางกายดูออนแอมาก อรหันตจี้กง: ไมตองหวง ขาจะเสกให “เหนือหัวมีดวง อาทิตยที่เจิดจา ใตฝาเทาคือ พสุธาที่มืดมัว บนและลางผสม ผสานกับความพอดีของธาตุทั้งสี่ ซึ่งเปนบอเกิดของรางกาย รางกายคือประตูแหงการเกิดและความตาย (การเกิดและ ความตาย คือการเกิดของจิต จิตจะเปนกุศลจิต ความตาย คือจิตตกไปสูอกุศลจิต) เมื่อชี้ที่หัวจิตประภัสสร และเมื่อ ชี้ที่เทาจิตเกิดปญญา กายทิพยเปนกายเดิม กายเนื้อกลับ สูปฐพี ถายอนคิดถึงกอนการเกิด สรรพสิ่งวางเปลา นั่นก็คือ ที่อยูดั่งเดิม เมื่อขาเสกใหเธอแลว จงรูวา การกินคาวเลือด ฆาสัตวตัดชีวิตเพืพื่องานมงคล เปนการเพิ่มบรรยากาศเศราสลด

content.indd 259

259

5/10/2553 12:51:13

เปนสิ่งสูญเปลา แมนรูปแกะสลักสำหรับกราบไหวบูชาก็เปน ของไมแท เมื่อบรรลุแลวก็หมดหนทางเกิด กลับคืนสูแดน สุขาวดีถิ่นเกิดเดิม” หยางเซิง: อาจารยชวยชี้แนะหนทางใหปูเจาที่ รูสึกวา ปูเจาที่จะบรรลุแจง ปูเจาที่: ทานชี้แนะทางรูแจงใหผม รูสึกเปนบุญคุณ ยิ่งนัก จะเฝาขยันฝกฝน เอาธรรมะชวยเหลือผูคน อรหันตจี้กง: เจริญพร ฝกฝนสักสามป ก็จะสัมฤทธิ์ผล สามารถกลับคืนสูสุขาวดีแดนพุทธเกษตร เพื่อความสำเร็จ ธรรมะอันเที่ยงแท ขาจะแตงกลอนให “เมื่อประตูหนาเปดรับ ฝกฝนธรรมอันยิ่งใหญ

ศาลเล็กๆ ใชที่อยู ดุจดังเทพทาวสุวรรณ”

วันนี้เยี่ยมเยือนถึงนี่พอแลว เตรียมกลับสำนัก หยางเซิง: ขอรับ! ผมนั่งบนปทุมทิพยเรียบรอยแลว เชิญอาจารยกลับได อรหันตจี้กง: สำนักเซินเตอถังถึงแลว หยางเซิงลง จากดอกบัวได วิญญาณกลับเขารางเดิม

260

content.indd 260

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:13

18

วงเวียนกรรมของสัตวโลก ครั้งที่

ทานพระครูกลาวเสียดสีธรรมะตองตกไปเปนสัตว เจาแมจิตโพธิสัตวเตือนไหวเจาตองใชมังสวิรัติ อรหันตจี้กงเสด็จประทับทรง วันที่ 31 ธันวาคม 2524 กลอนวา: เวียนเกิดสักกี่ครั้งจึงไดเปนคน เดรัจฉานโอดไหรองโหยหวน สัตวก็มีจิตเมตตาเหมือนจิตเรา แพะรูคุณแมคุกเขากินนมเอย

อยาทำตนเปนฆาตกรจิตปนปวน เนื้อหนังลวนคาวเลือดสัตวสังเวย หมาก็เฝาไกก็ขันยังรูคุณเลย หากเปรียบเปรยสัตวรูคุณแลวคนเลา

อรหันตจี้กง: ไกทองขันรับรุงอรุณ แผนดินสงบรมเย็น สำนักเซินเตอถังไดรับการจัดตั้งขึ้น เพื่อรับเทวโองการใน การจัดทำหนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” ประกอบการ กับโปรดสัตวทั้งสามโลก วันเวลาผานไปเร็วมาก เราแตงหนัง สือมาจวนครบปแลวในปใหมน้ี เรามาเริม่ ตนทีไ่ กโตงกันดีกวา ไกโตงรักษาความเที่ยงตรง แตก็ไมอาจหลีกพน แมลมฝน จะมืดมัวแตก็รองขันตอไปไมหยุดยั้ง สวนไกตัวเมียออกไขได ทานพระครกล นพระครูกลาวเสียดสีธรรมะตองตกไปเปนสัตว

content.indd 261

261

5/10/2553 12:51:13

เปนการแพรพันธุ รุนใหมอันเปนธรรมชาติของฟาดิน วันนี้ เปนพอแมของคนอื่น แตกอนก็เปนลูกของคนอื่นมากอน ลูกหลานคนอื่นในวันนี้ วันขางหนาก็เปนพอแมเขา ตั้งแต โบราณกาลมาพระธรรมสืบทอดติดตอกันมา ไมหยุดยั้ง ชีวิตก็มีเกิด-ดับอยูตลอดไมมีที่สิ้นสุด ดวยเหตุฉะนี้จึงตอง มีการโปรดสรรพสัตวขึ้น อาตมาเองก็อยากจะบอกกลาว ไปยังศาสนาทุกศาสนา ควรจะละทิ้งความเห็นแกตัว ทำใจ ใหกวางใหมีความเมตตากรุณา รวบรวมพลังงานชวย เหลือกัน อยาเห็นวาเมื่อผูอื่นทำ ริษยาจะเขาทำลาย (ธรรมะ อันยิ่งใหญเปนของสวนรวม) สวรรคสำเร็จ ก็มีใจอิจฉา ตองการใหมหาชนมีธรรม มีเมตตาธรรม เพื่อชวยกันผดุง สังคม แตสังเกตศาสนาในปจจุบันมักกลาววา ของตนเอง ถูกตองของผูอื่นผิด กลาวหากันไมสิ้นสุด ทำใหสูญเสีย พลังงานของศาสนาไป ออกหางจากสัจธรรม กาวสูทางตัน หรือเพราะศาสนาอับโชค ดังนั้นอาตมาอยากฝากคำพูดให กับชาวโลกวา การเจริญธรรมหรือฝกฝนธรรมควรมีใจ เที่ยงธรรมเสียกอน ไมใชเพราะธรรมะไมเจริญจึงโปรดผูคน ไมได ซึ่งการพูดเชนนี้ เพื่อปองกันคนที่ไมรูอิโหนอิเหน ทำผิดทำนองคลองธรรม จนตองตกสูภูมิสัตวเดรัจฉาน ซึ่งอาจจะทำลายผูอื่นและตนเอง ในชวงปที่ผานมา อาตมา กับหยางเซิงทองทั่วมนุษยโลก เพื่อสอบถามสัตวเดรัจฉาน เพื่อเปดทางใหเหลาวิญญาณที่มีชีวิตอยู และเปนการปด 262

content.indd 262

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:14

เสนทางบาปกรรมซึ่งอาจพูดไดวา ใจแมสูอดทนพร่ำบน จนปากเมื่อยปากแฉะ จนกวาน้ำลายจะเหือดแหงเม็ดทราย จะเกาะแข็งเปนหิน ดวยสายใยของศิษยรัก ทำใหหนังสือ เลมนี้สองประกาย ทันการออกสูสายตาชาวโลก ในฤดูใบไมผลิที่จะมาถึงนี้ เมื่อหนังสือเสร็จสิ้นลง อาตมาจะดีใจมาก ในมนุษยโลกนี้ ก็จะมีหนังสือเพิ่มขึ้นอีก เลมหนึ่ง ที่ตีแผความจริงของสัตวเดรัจฉาน เอาความลี้ลับ ของฟาดินเปดเผยตอชาวโลก จะไดมีแนวทางยึดถือปฏิบัติ ตาม แมนสัตวจะอยูเคียงขางมนุษย ก็สามารถรูใจได แมการเขาใจจะมีไดนอยก็ตาม ระหวางมนุษยดวยกันพูดจา กันไดงาย แตก็เขาใจกันไดนอย อยาวาแตสัตวเลย จึงพูดกันวา “โปรดสัตวดีกวา อยาโปรดมนุษยเลย” และ “ชวยมดดีกวาชวยคน” คำพูดเหลานี้ แสดงใหเห็นวาคนนี้มี จิตใจโหดเหี้ยม เลวราย จิตดั้งเดิมของคนถูกกิเลสบดบัง ไรคุณคา ดังนั้นการแตงหนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตว โลก” จะชวยปลุกระดมใหจิตของคนตื่นและใสสะอาดขึ้น โบราณ กลาววา “ใชการสังเกตเปนกระจกเงา ก็จะรูความจริงและ เสื่อมโทรมของอดีตจนถึงปจจุบัน เอาใจเปนกระจกก็จะสอง เห็นความดีและความเลวของคนได” อาตมาวา “ใชหนังสือ เลมนี้เปนกระจกสอง ก็สามารถแยกคนและสัตวแตกตางกัน อยางไร” หยางเซิงเตรียมตัวขึ้นปทุมทิพย

ทานพระครกล นพระครูกลาวเสียดสีธรรมะตองตกไปเปนสัตว

content.indd 263

263

5/10/2553 12:51:14

หยางเซิง: ครับผม! ไดขาวนายินดีจากสวรรควา หนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” ฤดูใบไมผลิที่จะถึงนี้ ก็ จะเสร็จสิ้นสมความปรารถนาไปอีกเรื่องหนึ่ง อรหันตจี้กง: หนทางใหม หนังสือใหม ก็จะเสร็จ ลง ดวยความรวมมือระหวางศิษยกับอาจารย สรางผลดี ที่สูงสงอีกครั้งหนึ่ง เปนความหวังที่ลึกซึ้งของทวยเทพเทวดา ทั้งสามโลก มิฉะนั้นน้ำพักน้ำแรงที่เราลงไปก็จะไรคา...... หยางเซิง: คืนนี้ อาจารยทำไมนำมาที่ปาลึกแดนกัน ดาร ดานหนาก็มีถ้ำอยูถ้ำหนึ่ง ขางๆ ถ้ำก็มีหญารกรุงรัง ดูแลวนากลัวพิลึก? อรหันตจี้กง: ที่นี่มีลักษณะเหมือนเมืองนรก เธอกลา ดูไหมละ? หยางเซิง: กลาซิครับ เพื่อแตงหนังสือเตือนสติผูคน มีคำกลาววา “ไมเขาถ้ำเสือ แลวจะไดลูกเสืออยางไร” อรหันตจี้กง: ถาเชนนั้น ขาพาเจาเขาไปดูในถ้ำ หยางเซิง: โอโฮ! ขางในมีงูเหลือมตัวใหญตัวหนึ่ง ยังมีกวางปา แกะปา หมาปา และสัตวรายอยูดวยกันหลาย ประเภทเห็นแลวนากลัวจัง ทำไมพวกมันจึงอยูในถ้ำเดียวกัน จะไมเกิดการฆากันเองหรือ?

264

content.indd 264

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:14

อรหันตจี้กง: เธอไมรูอะไร นี่คือการชุมนุมที่แปลก ประหลาดขาจะใหยาเม็ด “รูจิต” เม็ดหนึ่งกินเขาไปแลว เจาจะเขาใจการเจรจาของพวกสัตวเหลานี้ได ไมตองให พวกมันแปลงรางเปนคน เพื่อประหยัดเวลารีบๆ กินยา “รูจิต” เขาไปเสีย หยางเซิง: ขอบคุณอาจารย พอกินยาเขาไป หูทั้งสอง ขางเคลื่อนไหวเหมือนกลอง เสียงดังโปงปางไปหมด อรหันตจี้กง: รอสักครู เจาก็รูวาพวกมันคุยอะไรกัน บาง หยางเซิง: เออแน! หูทั้งสองโลงเหมือนแกวใส ไดยิน เสียงสนทนากันภายในถ้ำ.... งูเหลือม: วันนี้พวกเราเขามาในถ้ำ ที่เงียบปลอดภัย พวกเราจะแบงเนื้อเจาหมีปาตัวนี้มาเลี้ยงกัน พวกเราชาติ กอนก็เปนพี่นองรวมแกงมืดมาดวยกัน ถึงแมจะกลับมาเกิด เปนสัตวรูปรางตางกัน แตวิญญาณความซื่อสัตยตอกันไม เสื่อมคลาย มีสุขรวมเสพ พวกเรารีบๆ แบงกันกินเถอะ หมูปา: พี่งูใหญ เรียกพวกเรามาแบงกันกินสัตวที่ ลามาไดตรงนี้ พวกเราลงมือกันเลย ฉันเองเมื่อชาติกอน ก็สละชีวิตเพื่อพี่ใหญมาแลว ชาตินี้เกิดเปนหมูปา ชีวิตความ เปนอยูก็ไมสุขสบาย พวกนายพรานก็วางตาขายดักไวทั่วไป ทานพระครกล นพระครูกลาวเสียดสีธรรมะตองตกไปเปนสัตว

content.indd 265

265

5/10/2553 12:51:14

หมด ไมเหมือนชีวิตเมื่อตอนเปนคน ทั้งกินทั้งดื่ม ทั้งผูหญิง การพนันทุกๆ อยางสะดวกสบาย ตอนนี้ก็ไดแตกินรากตนไม เปลือกไม วันนี้นับวาโชคดีไดลาภปากกินมื้อใหญสักมื้อ กวางปา: ขอบคุณพี่ใหญ วันนี้พี่นองไดรับการเลี้ยงที่ ยิ่งใหญแตผมเองคิดวากินหญาอรอยกวา ขาไมชอบกินเนื้อ หมีเลย แพะปา: ฉันเองก็เหมือนพี่กวางปา เคยกินแตหญาไม คิดจะกินเลือดเนื้อสัตวดวยกัน ฉันเองก็ไมรูสึกชอบพวกเนื้อ เลย สุนัขจิ้งจอก: พวกแกตองการออกหางความเปนเพื่อน เมื่อชาติกอนหรือ? มีเนื้อกินเนื้อ มีผักกินผัก มีเหลากินเหลา จะฆาก็ฆา จะตีก็ตี ถาหากพวกแกตองการกินเจ จะไมไวหนา พี่ใหญ คิดวาคงจะเห็นดีกันแน งูเหลือม: พวกแกก็ลวนแตพวกอันธพาล มีเนื้อไม ยอมกินยังพูดจาอวดดี ถาหากไมยอมฟงคำสั่งของขาละก็ วันนี้อยาไดคิดหนีออกจากถ้ำนี้เลย ขาจะจับเจาเอาไว แลวคอยๆ กินเจาภายหลัง กวางปา: ชวยดวย! พวกเราสำนึกบาปบุญคุณโทษ กินเจฝกฝนธรรม ทำไมจึงพูดวาไมรวมกินเนื้อกับทาน ยังกลาวหาวาเปนอันธพาลอีก แลวยังจะกินพวกเราอีก?

266

content.indd 266

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:14

งูเหลือม: ไมตองพูดมาก! ขาจะกินพวกแกกอน คอยพูด คิดไมถึงวาเพียงกลับไปชาติเดียวเทานั้น ก็เปลี่ยน แปลงมากมายเชนนี้ หยางเซิง: ทานอาจารย! อาจารยรีบๆ ชวยเหลือพวก กวางปาและแพะปา อายงูตัวนี้กำลังจะอาปากแลบลิ้น จะเขา ทำรายพวกสัตวน้ำใจดีแลวละ อรหันตจี้กง: วันนี้มาไดเวลาเหมาะเจาะ อายงูราย ตัวนี้ไมรูสำนึกผิดชาติกอน ยังดำเนินแผนการราย อาปาก แยกเขี้ยวพิษแลบลิ้น ไมรูวาในถ้ำนี้มีหินใหญกอนหนึ่งกำลัง จะตกลงมา ถาหากยังกอการรายตอไป เพียงขยับเขี้ยว ก็จะ ถูกกอนหินหลนทับ ฝงจมอยูในถ้ำมืดแหงนี้ไมตองไดผุดได เกิด ขาจะใชเวทยมนตปราบเจางูเหลือมตัวนี้เอง หยางเซิง: เห็นอาจารย ทองคาถาแลวเอาน้ำในน้ำเตา สาดใสบนรางงูเหลือม ทันใดนั้นเจางูเหลือมตัวนั้นก็หมอบแน นิ่งอยูกับที่ ยังความตกตะลึงแกสัตวอื่นๆ ดวย อรหันตจี้กง: อายงูรายถูกกำราบเรียบรอยแลว เจา พวกสัตวที่เหลือรีบๆ ออกจากถ้ำไป ใหปฏิบัติตนใหดีเพื่อ อนาคตจะไดเกิดเปนคนใหม ขาจะชวยเสกเจิมใหพวกเจา เปลี่ยนแปลงนิสัยใหม

ทานพระครกล นพระครูกลาวเสียดสีธรรมะตองตกไปเปนสัตว

content.indd 267

267

5/10/2553 12:51:15

หยางเซิง: พวกสัตวเหลานี้ พอไดยินอาจารยกลาวเชน นี้ตางก็ผงกหัวรับรู และรูสึกขอบคุณในการชวยชีวิตของ อาจารยตางก็มุงหนาสูปากถ้ำ แยกยายกันไป อรหันตจี้กง: เจางูเหลือมตัวนี้ ดุรายหาใครเทียม ชาติกอนก็ชุมนุมกอตั้งสมาคมมืด คอยเที่ยวรีดนาทาเรน ตามหมูบาน หลอกลวงขมเหงคนดี ขมขืน ปลนจี้ ทำราย ฆาคน สรางบาปหนักมหันต พอตายลงก็ตองเกิดเปนสัตว ปาในปาทึบ มีบางที่กลับเนื้อกลับตัว บางก็ยังหลงจมอยูใน หวงกรรม เนื่องจากทำบาปหนัก วิญญาณยังชั่วรายอยู วันนี้ก็พอดีลาเหยื่อมาได เรียกเพื่อนเกาชุมนุมเลี้ยงสังสรรค และเนื่องดวยมีพวกที่ไมยอมกินดวย เลยทำใหงูเหลือมโกรธ ปจจุบันในสังคมเรานี้ ก็ยังมีพวกมิจฉาชีพแบบนี้ เปนการทำ รายตนเองแลวยังทำรายตอผูอื่น ถาหากยังกลับเนื้อกลับใจ ไมไดบนถนน วงเวียนกรรมสัตวโลกยอมหนีไมพนเปนแน ขา จะขอใหพระเจาเฮี้ยงเทียนไดโปรดมารับตัวงูเหลือมนี้กลับไป หยางเซิง: อาจารยทองคาถาจบลง สงสัญญาณไป ทางทิศเหนือ ฉับพลัน พระเจาเฮี้ยงเทียนก็ปรากฏลงมาจาก ฟากฟารูปรางมีสงาราศี ผูพบเห็นจะรูสึกนอบนอม พระเจาเฮี้ยงเทียน: ผมจะรับไปสูสวรรคทิศอุดร เพิ่ม โทษทัณฑใหหนัก จะไดเข็ดหลาบ ภายหลังเก็บไวเปนสมุน 268

content.indd 268

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:15

อรหันตจี้กง: ที่นี่เราเสร็จธุระแลว พวกเราไปที่อื่นกัน เถอะ หยางเซิง: ขอรับกระผม ผมขึ้นนั่งเรียบรอยแลวบน ปทุมทิพยเชิญอาจารยออกเดินทางได อรหันตจี้กง: ยินดีที่ไดมายังที่นี่ ใครแตงกลอนไวบท หนึ่ง เพียรกอบกู ตองทนฝน สำนักทรง ทอดสะพาน (เพลินกับแตงกลอน หมูบานคลองเหนือ)

ผูคน อดนอน เรงโพธิสัตว ใหสัตวขึ้น

ยุงวันคืน เรงสรางยาน ใหประทาน สูสวรรค

ประเดี๋ยวเดียวเทานั้นก็มาถึง

หยางเซิง: มาถึงที่นี่ ทำไมไดยินเสียงไกขันมาทันที เรียนถามอาจารย ไมทราบวาไกทำไมถึงขันตอนกลางคืน ไมขันตอนกลางวันหรือ? อรหันตจี้กง: คงตองมีเรื่องอะไร เราเขาไปดูใหรูแน ออ! บานนี้คนแซลิ้ม เลี้ยงไกไว เราเขาไปใกลเลาไกกันเถอะ

ทานพระครกล นพระครูกลาวเสียดสีธรรมะตองตกไปเปนสัตว

content.indd 269

269

5/10/2553 12:51:15

หยางเซิง: หลังบานมีเลาไกเล็กๆ อยูเลาหนึ่ง เลี้ยง ไกไวประมาณสิบตัว เอ! อาจารยครับ เรามาที่นี่ตอนกลางคืน อยางนี้เดี๋ยวใครเห็นเขา จะรองวา ขโมย! ขโมย! แลวกลาวหา วาเราขโมยไก จะวาอยางไร? อรหันตจี้กง: เธอลืมไปหรือวา พวกเขาไมเห็นเราหรอก เธอสบายใจได

เราเปนกายทิพย

หยางเซิง: ไกโตงตัวนี้เริ่มขันอีก รูสึกแปลกๆ เสียงไกขัน ฟงดูแลวเหมือนเสียงเจ็บปวด ยังกับวาเรียกรองใหชวยชีวิต อรหันตจี้กง: ตอนที่เธออยูที่ถ้ำ เธอไดกินยา “รูจิต” ฤทธิ์ยายังไมหมดไป เพราะฉะนั้น เธอจึงฟงเสียงไกขันออกวา มันเรียกรองใหชวยชีวิต ฉันจะรีบเจิมใหมันกอน แลวคอย สอบถามทีหลัง “ไกโตง ไกโตง ทำไมจึงขันกลางคืน คงมี เรื่องทุกขรอนในใจ จึงเจ็บปวดทรมานอยางนี้!” ใครใชให เจาสามหาวเมื่อชาติกอน พูดจากลาวรายปายสีจนไดใจ ไดรับการเลี้ยงดูก็ลืมบุญคุณ ชาตินี้เปนไกก็เอาแตรองขาน โวยวาย วันนี้ขามาที่นี่จะมาโปรดเจา รีบๆ เลาเรื่องที่ผานมา หยางเซิง: เจาไกตัวนี้ พอฟงอาจารยเทศนจบ ก็หยุด ขันไดแตกมหนารูสำนึก! อรหันตจี้กง: เธอเริ่มสัมภาษณเขาไดแลว!

270

content.indd 270

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:15

หยางเซิง: ขอถามไกโตงหนอย ทำไมถึงไดเกิดมาเปน ไกละ! ไกโตง: อมิตาพุทธ บาปกรรม! บาปกรรม! ขาพเจา ชาติกอนเปนผูออกบวช ผูคนเขายกยอง ขาเปนอาจารย เนือ่ งจากไดอา นหนังสือมาบาง ก็เทีย่ วเทศนาสัง่ สอน ทัง้ เขียน บทความวิพากษวจิ ารณเกีย่ วกับศาสนานอกรีต ตอนนัน้ ก็เขา ใจตนเอง ยึดถือหลักธรรมที่เที่ยงแท ผูอื่นที่ไมเหมือนตนนั้น นอกรีตเปนยักษเปนมาร บอกผูค นไมใหนบั ถือ ไมใหกราบไหว รวมทั้งผูถือเจาเขาทรง ลวนแลวแตเปนมาร เปนภัยทั้งนั้น นอกจากศาสนาของตนเทานั้น ที่เที่ยงแทก็ควรนับถือตลอด ชีวิต แมจะมีการถือศีลสวดมนต ก็ยังใชคมปากกาที่คมเกินไป เที่ยวฟาดฟนผูอื่นอยางไรความปราณี ก็เทากับการละเมิด ศีลขอที่หนึ่ง การฆาสัตวตัดชีวิต พอจบชีวิตลง ก็รูวาศาสนา พุทธอันยิ่งใหญไมมีสิ่งใดที่ไมรวมอยูดวย ใชวาคนที่ผิวพรรณ ตางกันก็ถือวาเปนผี เปนมาร ศาสนาตางกันก็ถือวานอกรีต แตรูสำนึกก็สายเสียแลว ไดเห็นพระที่มีธรรมะสูงสงมากมาย เนื่องจากมีความอดทน ไดสละเวลาทั้งหมดเพื่อสำรวจความ ผิดบกพรองของตนเองก็ยังไมพอ จะหามีเวลาวางไปตำหนิ ติเตียนเรื่องของผูอื่นก็หาไม ดังนั้น เมื่อนิพพานแลวตางก็ ไปสถิตอยูสุขาวดีแดนพุทธเกษตร เนื่องจากผิดศีลขอที่หนึ่ง ดวยการฆาสัตวตัดชีวิตหนักมาก จึงไดเวียนเกิดเปนไกทุกวัน ไดแตขันรองครวญครางสำนึกผิด แตเนื่องจากบุญบารมี ทานพระครกล นพระครูกลาวเสียดสีธรรมะตองตกไปเปนสัตว

content.indd 271

271

5/10/2553 12:51:15

ที่สรางสมมายังพอมี จึงรูวา วันนี้ทานอรหันตจี้กงจะเสด็จ ผานมาทางนี้ จึงไดรองขันขึ้นมาตอนกลางคืน วันนี้ก็ได สาธยายความผิดชาติกอนแลว ขอรองทานที่นับถือตาง ศาสนา ควรจะมีจิตใจที่กวางขวางตอผูคนในศาสนาอื่น เอื้อเฟอเผื่อแผ มิฉะนั้นก็จะขัดกับหลักการสอนของศาสนา ซึ่งลวนเปนความคิดเห็นสวนตัว ซึ่งการกระทำเชนนี้ก็ตอง ตกอยูในความชั่วรายสามอยาง ขาพเจาเลาเรื่องชาติกอนให ฟงหมดแลว ขอทานอรหันตไดโปรดชวยดวย อรหันตจี้กง: เจริญพร! หลงทางกลับใจได ก็นาจะ ชวยเหลือ ชาติกอนเธอไดรับการเลี้ยงดูจากพวกนอก ศาสนา แลวเที่ยวดูถูกผูมีคุณวาเปนมาร ปากก็เที่ยว กลาว รายปายสี ชาตินี้เจาไดมีโอกาสแสดงความดี จงรูไวดวยวา พุทธนั้นเสมอภาค แตละศาสนาไมสอนผิดๆ “บาปทั้งปวง ไมควรกอ บุญทั้งหลายควรสราง” ตองยกยองซึ่งกันและกัน ผูออกบวชตองยึดถือความเมตตากรุณา แมแตมดเล็กๆ ก็ยังตองปลอยวาง ตอผูคนศาสนาอื่น ถาไปกลาวรายปายสี ก็จะสูญเสียความเปนพุทธ อยากใหชาวพุทธ พึงระมัดระวัง ใหจงหนัก โลกปจจุบันนี้ศาสนากับวิทยาการมีความสัมพันธ กันดังมิตรภาพ ไมเหมือนสมัยกอนที่ถูกควบคุม ตนเองจะ อยูเหนือฟาและถูกยกยองแตผูเดียวก็ไมไดตองปรึกษาหารือ ชวยกันสงเสริมพลังจิต ความมั่นใจของมนุษยใหสูงขึ้นมา เมื่อเจารูสำนึกแลวก็ดี ภายในสามวันชะตาชีวิตก็ถึงคาด 272

content.indd 272

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:16

จะตายลงเอง เจาของก็จะไมกินเจา เอาไปทิ้ง เจาไมตอง ถูกคมมีด น้ำมันลวก แลวก็จะไดไปเกิดเปนคน ไดเขาบวช ในพุทธศาสนา แตชาติหนาเจาไมฉลาดคลองแคลว ออกบวช แลวนิสัยก็จะซื่อทื่อดังทอนไม ไดแตทำความสะอาดพุทธ สถานและทองสวด จะไดไมตองกอบาปขึ้นมาอีก ไกโตง: ขอบคุณทานอรหันตที่ชวยเหลือ อรหันตจี้กง: เราเตรียมตัวไปยังศาลเจา “เฉี่ยวเทียน เกง” ไปกราบไหวเจาแมกวนซีอิม “หมาโจว” หยางเซิง: ขอรับ! ทานอาจารยทำไมคิดจะไปไหวเจา แมกวนซีอิม อรหันตจี้กง: เจาแมชวยเหลือมนุษยเทวดาไวมาก เรา ไปคารวะสัมภาษณถึงการเซนไหวของจังหวัดนี้ จะไดใหผูคน ไวพิจารณา หยางเซิง: ทานอาจารยคิดรอบคอบดีจริง ผมนั่งเรียบ รอยแลวเชิญอาจารยออกเดินทางได อรหันตจี้กง: มาถึงยังศาลเจา “เฉี่ยวเทียนเกง” แลว พอดีเปนยามดึก ผูคนและกลิ่นธูปหมดไปแลวพวกเราเขาไป คารวะเจาแมกันเถอะ

ทานพระครกล นพระครูกลาวเสียดสีธรรมะตองตกไปเปนสัตว

content.indd 273

273

5/10/2553 12:51:16

หยางเซิง: ศาลเจานี้ผมเคยมา 2 ครั้งแลว เนื่องจาก เจาแมศักดิ์สิทธิ์ วันปรกติก็จะมีผูคนแนนไปหมด ควันธูปตลบ อบอวลตามอาจารยเขาไปในศาลเจา แลเห็นเจาแมนั่งอยูตรง กลางขุนพลตาทิพยออกมาตอนรับ ขุนพลตาทิพยและขุนพลหูทิพย: ขอตอนรับทาน อรหันตและคุณหยางเซิงสำนักเซินเตอถัง ที่มาเยือนขอเชิญ ขางใน อรหันตจี้กง: ขอบคุณทานขุนพลที่แสดงคารวะ หยางเซิง: ทานขุนพลที่แสดงคารวะ ขารับไมไหว ขุนพลหูทิพย: แลเห็นทานทั้งสอง ตั้งแตอยูไกลพันลี้ ที่ใหเกียรติมาเยี่ยม ยินดีตอนรับ ขุนพลตาทิพย: ไดยินเสียงของทานทั้งสอง ตั้งแตไกล พันลี้ ยินดีตอนรับ หยางเซิง: ทานขุนพลทั้งสองมีฤทธิ์เดชอนันต อรหันตจี้กง: เจาแมก็คือ ทานโพธิสัตวกวนซีอิม แหง ประเทศจีน ทั้งสองขางของพระองคมีขุนพลตาทิพย และขุน พลหูทิพย นี่เปนรูปเจาแม “กวนซีอิม” หยางเซิง: ออ! เรื่องเปนอยางนี้เอง ขานอยเปนคนทรง 274

content.indd 274

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:16

สำนักเซินเตอถัง ติดตามอาจารยมาคารวะทานเจาแม ขอ ทานเจาแมโปรดรับการคารวะดวย เจาแม: หยางเซิงไมตองคารวะ ยินดีตอนรับทาน อรหันตจี้กงและหยางเซิงที่ใหเกียรติมาเยี่ยม อรหันตจี้กง: เนื่องจากศิษยอาจารยไดรับโองการให แตงหนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” เพื่อแกไขนิสัยทาง เซนไหวของผูคน ขอเชิญเจาแมชี้แนะ เจาแม: ผูคนมาจากทุกสารทิศมากมาย อันนี้แสดง ถึงความอิสรเสรี ราษฎรอยูเย็นเปนสุข จึงมีเวลาวางพอที่ จะไปนมัสการทุกหนแหง มีการทัศนาจรขึ้น การนมัสการ ไหวพระมีประโยชนตอจิตใจและรางกาย แตเพื่อความ สะอาดอนามัยและไมสุรุยสุราย การไหวพระไหวเจาไมควร ฆาสัตวตัดชีวิต ควรเปลี่ยนมาใชดอกไมสด ผลไม ไมเพียง แตประหยัดเทานั้น ยังไดรับผลทางวิญญาณและจิตใจ ดวย เหตุนี้จึงมีผูพิมพหนังสือแจก กลาววา “เจาแมนั้นถือมังสวิรัติ อยาฆาสัตวเอามาไหว” รูสึกถูกใจขามากและสามารถเอา ไปตีพิมพในหนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” ชวยสงวน ชีวิตสัตว ทั้งยังเปนหนังสือ “รองทุกข” ของพวกสัตวอีกดวย หยางเซิง: ขอบพระคุณเจาแมที่ประทานโอวาท ทำให หนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” มีคุณคาเพิ่มขึ้นมาก ทานพระครกล นพระครูกลาวเสียดสีธรรมะตองตกไปเปนสัตว

content.indd 275

275

5/10/2553 12:51:16

หนังสือรองทุกข ของสัตวเดรัจฉาน เจาแมถือมังสวิรัติ อยาฆาสัตวตัดชีวิตเอามาเซนไหว ประวัติเจาแมเปนชาวเมืองมี้จิว อำเภอโปวชั้ง มณฑล ฮกเฮี้ยน ในสมัยราชวงศซองชื่อฮุงมิก แซลิ้ม ตั้งแตเล็กก็กิน เจสวดมนตไหวพระ ฝกฝนความเพียรจนบรรลุนิพพาน ไดรับ ราชโองการจากเง็กอวงฮองเต ใหเปนเจาแมแหงสรวงสวรรค โดยปรกติมกั อวตารมาชวยชาวประมงอยูเ ปนนิจ ดวยเหตุฉะนี้ ชาวเมืองทางมณฑลตะวันออกเฉียงใต จึงนับถือยิ่งนัก เจาแม มีความเมตตากรุณา ผูสวดออนวอนมักจะไดรับการชวย เหลือ มีปรากฏเปนหลักฐานสืบทอดกันมานับรอยๆ ป จึงเปน ที่นับถือของชาวประมงทางทิศตะวันออกเฉียงใต ชาวประมง จึงเซนไหวและนับถือเปน “เจาแหงทองสมุทร” ไมกี่ปมานี้ ดวยการปกครองของรัฐบาลไตหวัน ทำใหเศรษฐกิจเจริญรุงเรือง ประชาชนมั่งมีศรีสุข ถึงแม วิทยาศาสตรกาวหนาก็ตาม แมแตชาวเมืองที่ไมไดเปน 276

content.indd 276

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:16

ชาวประมง ก็พากันเคารพนับถือมากมายนับไมถวน เนื่อง จากคมนาคมสะดวก ศาลเจาทุกแหงจะมีพวกนับถือไป กราบไหวมากมาย โดยเฉพาะวันคลายวันเกิดในวันที่ 23 เดือนสามของปฏิทินจันทรคติ จะคลาคล่ำไปดวยผูคน มากมาย อยางไรก็ตาม พวกที่นับถืออยางจริงใจ ก็ยังมีความ ผิดพลาดที่มหันตอยูอันหนึ่งนั้นก็คือ เมื่อเจาแมยังมีชีวิตอยู เจาแมถือมังสวิรัติ แตปจจุบันพวกสาธุชนก็ยังคงฆาสัตวตัด ชีวิตเอาสัตวไปเซนไหวเจาแม แมจะไดรับการเซนไหวเชนนี้ แตเจาแมรับไมได ยังไมพอเจาแมทุกขโศกหลั่งน้ำตาสงสาร สัตวเหลานั้นที่ถูกฆา อันนี้เปนนิสัยที่สืบทอดมา และก็ไมมี ใครแนะนำชักจูงใหใชดอกไมสด และผลไมมาเซนไหวก็พอ เนื่องจากเจาแมมีมหาเมตตากรุณา ชวยเหลือมวล มนุษยมากมาย ใหพนจากเคราะหกรรม ถาหากพวกเรา จะตอบแทนบุญคุณเจาแม นับถือเจาแมละก็ พยายาม ทำความดีกอกุศล ชวยเหลือผูอื่น ชวยสังคม จึงจะเปน ที่ตองประสงค ประกอบความเพียรและกินเจ ถาจะมากราบ ไหวที่ศาลเจา ก็ควรกินเจอาบน้ำใหสะอาดจิตใจผองใส สำรวมมารยาทเพียงคำนับ หรือไหว หรือคุกเขาไหวก็ตาม จิตใจเต็มไปดวยความนับถือ เทานี้ก็เปนการเพียงพอแลว ทำ ไมตองตัดชีวิตสัตวมาเซนไหว? หรือพวกที่อยากจะขอความ ทานพระครกล นพระครูกลาวเสียดสีธรรมะตองตกไปเปนสัตว

content.indd 277

277

5/10/2553 12:51:17

เมตตาใหชวยเหลือเพียงธูปเทียนดอกไม และผลไมแลวนั่ง อธิษฐานแสดงความในใจเจาแมก็จะรับรู ก็เปนการเพียงพอ แลว ทำไมตองฆาสัตวอีกเลา? หากวาระลึกถึงบุญคุณ เมื่อ เขามายังศาลเจาแลว กลาวถวายสิ่งที่ปฏิบัติดีคุณธรรมที่ สรางไว กราบเรียนตอหนาเจาแมก็จะเปนที่ชื่นชมของเจาแม มาก? ดีกวาตองเสียเงินเสียทองไปซื้อกระดาษเงินกระดาษ ทองมาไหวเจาแมซึ่งทานไมไดใช? หากจะฉลองวันคลาย วันเกิดของเจาแม ยิ่งไมควรฆาสัตวตัดชีวิตเปนอันขาด มีประวัติกลาววา ตอนเจาแมมีชีวิตอยูในโลก เปนลูกที่ กตัญูมาก วันลาโลกของแม จะตองสวดมนตสักการบูชา พระ เพื่ออุทิศกุศลใหพอแมมีอายุยืนยาว แตทุกวันนี้ เมื่อถึง วันคลายวันเกิดเจาแมมีการฆาสัตวเปนการใหญ เปนวัน ที่สูญเสียชีวิตสัตว แลวเอาสัตวนั้นมาไวบนโตะบูชา เพื่อขอ พรใหอายุพอแมยืนยาว หรือขอพรกับเจาแม หรือเอามา แกบนตอเทพเจา ยิ่งดูนาเศราสลด แมแตมดนอยตัวหนึ่ง ที่ไรปญญา เจาแมก็ยังเมตตาไมถือโทษ เจาแมผูมีมหาเมตตา จะไมเศราสลดใจไดอยางไร? กับการกระทำขางตนนี้ เจริญพร! สวรรคอยากเอยแตไมมีวจี อยากพูดก็ไม มีเสียงมีใครรูบางไหมวาวันคลายวันเกิด เจาแมเพงมองมา ยังเบื้องลางสรรพสัตวไมยอมฝกฝนความเพียร เอาแตเลห เหลี่ยมตมตุนเงินทองไมสะสมบุญบารมี ตรงกันขามก็เอา แตขอใหพระชวยเหลือ หรือถามหมอดูวุนวายไมหยุดหยอน 278

content.indd 278

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:17

สูญเปลาไปชั่วชีวิต ตกอยูในทะเลทุกขวนเวียนไมจบ ตอนนี้ จิตของเจาแมคงทุกขโศกยิ่งมิใชหรือ? และยิ่งไดเห็นวัน คลายวันเกิดของตนเอง ผูคนกลับสรางบาปกอเวรหนักยิ่งขึ้น (ฆาสัตวเอามาเซนไหว) ชาวบานไมเขาใจ “กฎแหงกรรม” กันเลย ตรงขามซากสัตวบนโตะบูชา เอามาขอบุญตอชีวิต เจาแมก็ไดแตเศราเสียใจหลั่งน้ำตามิใชหรือ? ดังนั้นจึงใคร วิงวอนผูคนที่อยากกราบไหวเจาแม จงประพฤติแตกรรมดี ออมอกสวรรคแผกรุณา โดยเฉพาะผูที่จะตอบแทนเจาแม ควรประพฤติดีตอสังคม สรางคุณงามความดี ตัดโลภ โกรธหลง เคารพฟาดิน เคารพเจา เทวดา เคารพพอแม เคารพบัณฑิต ตองไมพูดกลาวราย พูดแตความดีอยาพูด ปลิ้นปลน อยาพูดสอเสียด จงพูดแตหลักธรรมตักเตือน ใหผูอื่นประพฤติดี รักษาศีล ประกอบความเพียร ถาจะสราง บุญบารมี ก็จงบริจาค ขาว โลงศพ สรางสะพาน สรางทาง ซอมสรางศาลเจา วัดวาอาราม สรางพระ พิมพหนังสือธรรมะ บริจาคทรัพยอยาขี้เหนียว ออกแรงก็ไมบน ไมคิดใหผล ตอบแทนไมตองใหคนรู ทำบุญอยูตลอด ถาหากอวยพร ใหสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ก็ใชแตมังสวิรัติ เชน ขนมทอ เสนหมี่ ผลไม ถาหากใครใชสัตว ก็ใชถั่วทำรูปจำลองรางสัตว ไมควรฆา สัตวตางๆ เหลานี้ แมจะไมขอพรสวรรคก็บันดาลให เจาแม ก็คุมครองดวย

ทานพระครกล นพระครูกลาวเสียดสีธรรมะตองตกไปเปนสัตว

content.indd 279

279

5/10/2553 12:51:17

ถาหากจิตศรัทธา ก็ใชอาหารเจและผลไม ถาหากทานอยากจะเลีย้ งแขกทีก่ นิ เจสักคนหนึง่ แตทา น ก็เอาอาหารเนื้อสัตวมาเลี้ยง ทานลองคิดดูซิวา แขกผูนั้น จะกลากินหรือ? การกระทำเชนนี้จะมีความเกรงใจหรือไม? เหตุผลก็เชนเดียวกัน ถาหากเธอรูวาเจาแมเปนผู ถือมังสวิรัติ แลวเราเอาอาหารเนื้อไปเซนไหว เธอคิดดูวา เจาแมจะรับหรือ? แลวเรายังนับวาเคารพนับถือหรือ? แตก็มีคนพูดวา ลูกศิษยลูกหาของเจาแมอาจกินเนื้อ แตชื่อ ที่เราเซนไหวก็คงเปนชื่อของเจาแมมิใชหรือ? ดังนั้น “ถาหาก เปนเทพเทวดา ก็ตองไมเสพเนื้อสัตว” เทพเทวดาที่เที่ยง ธรรม ยอมพอใจลูกศิษยลูกหากราบไหวแตของเจ งดเวน การฆาสัตว เพื่อตอบแทนฟาดินที่รักทุกชีวิต เมื่อเจาแม ถือเจ ลูกศิษยลูกหายอมไดรับการขัดเกลา อบรมบมนิสัย จากเจาแมมานานแลว ก็ยอมไมชอบเสพเนื้อ มิฉะนั้นจะได รับเปนลูกศิษยเจาแมหรอกหรือ ดังนั้น เมื่อเธอมีจิตศรัทธา จริงก็จงใชอาหารเจไหวพระ ยอมไดรับการคุมครองจาก พระแนนอน ถามไมตอบ เนื่องจากไมควรใชซากสัตว ประมาณ 2 ป ไดยินเขาเลาวา ในหมูบานฮกเฮง มีบาน แซอึ้ง เปนครอบครัวที่ซื่อสัตย และประพฤติธรรมอันดีงาม 280

content.indd 280

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:17

มีแมผัวและลูกสะใภ 2 คน ใชอาหารเจไหวพระ เนื่องจากใน ครอบครัวมีคนกินเนื้ออยูมาก ปนั้นวันคลายวันเกิดของเจาแม ลูกสะใภคนเล็กของตระกูลอึ้ง ไดเตรียมเปดไกไปไหวเจาแม ชุดหนึ่ง ไปไหวเจาแมที่ศาลเจา พอไหวเสร็จก็เอาไมปวย1 ขึ้นมา ทำทาไหว แลวก็ถามเจาแมไปวา ของที่นำมาไหวนี้ พอใจหรือไม ผลปรากฏวาไมทรงตอบ แมจะโยนสักกี่ ครั้งๆ ก็คงเหมือนเดิม เลยถามวากระดาษเงิน กระดาษ ทองนอยไปหรือ? ก็ไมใช เพราะลืมเอาเหลามา ถวายใช หรือไม? ก็ไมตอบ หรือไกที่นำมาไหวเล็กไปหรือ? ก็ไมใช หรือเพราะของที่นำมาไหวนอยไปหรือ? ก็ไมใช ถามไป ถามมา คิดไมออกฉับพลันจิตใตสำนึก ก็ฉุกคิดขึ้นมาได เลยถามไปวา “เปนเพราะวาศิษยกับแมยากินเจ แลวนำ อาหารสัตวมาไหว เจาแมไมพอใจใชหรือไม ถาใชก็โปรด ตอบ” พอถามเสร็จก็โยนไมปวย ปรากฏวาไมคว่ำหงายอัน แสดงวา “ใช” เธอรูสึกกลัว เลยบอกวา ถางั้นก็ขออภัย และ คราวตอไปจะงดอาหาร เธอรูสึกกลัว เลยบอกวาถางั้นก็ ขออภัยและคราวตอไปจะงดอาหารสัตวมาไหว จะนำอาหาร เจมาไหว ดังนั้นสองปที่ผานมานี้ ลูกสะใภบานแซอึ้ง ก็นำแต ของเจมาไหว 1.ไมปวย คือ ไมคูรูปรางคลายรูปไตผาซีก มักวางไวบนโตะบูชาใกลๆ กับกระบอก เซียมซี มีไวใชถามเจาวาดีหรือวาไมดี ไดหรือไมได โดยการโยนไมคูขึ้นไปบนอา กาศแลวปลอยใหตกลงมายังพื้น ถาไมขางหนึ่งหงาย อีกขางหนึ่งคว่ำ ก็ถือวาเจา เห็นดวย หรือวาดีหรือได แลวแตคำถาม ถาไมออกมาในรูปคว่ำทั้งสองอัน แสดงวาไมตอบ ถาไมหงายทั้งคู แสดงวาไมเห็นดวย ทานพระครกล นพระครูกลาวเสียดสีธรรมะตองตกไปเปนสัตว

content.indd 281

281

5/10/2553 12:51:17

อาหารเนื้อสัตว หมูเห็ดเปดไกเต็มโตะ เจาไดรับแตเพียงอาหารเจชุดเดียว มีตระกูลแซจัง ในเมืองจั้งฮัว ตั้งแต ปู ยา จนถึงลูกหลาน ตางก็กินเจทั้งสามชั่วโคตร ทั้งครอบครัวมีสุข บุญบารมีลนฟา มีวันหนึ่ง เปนวันคลายวันเกิดของเจาองคหนึ่ง ผูคนนำหมู เห็ดเปดไกไปไหวกันเต็มโตะไปหมด ยังกับแขงขันแสดงอวด กัน คุณนายจังไปทีหลัง เนื่องจากครอบครัวกินเจ ก็เลยใช ถั่วลิสงทำเปนรูปสัตวตางๆ กัน ชุดเล็กๆ หนึ่งชุด มาไหว ตอนนี้บนโตะก็เต็มไปดวยเปดไก ไมมีที่จะวางได คนเฝาศาล เห็นดังนั้นก็เลยชวยนำอาหารเจชุดนี้ไปวางไวเหนือโตะ พอดี ลูกสะใภตระกูลจังมาถึง แลเห็นวาอาหารของบานตนเปน อาหารชุดเล็กๆ เปนที่สนใจของผูพบเห็นในใจรูสึกไมคอย สบายใจ แตวาไมนานนัก พอเจาเขาทรงเขียนออกมาวา ใน บรรดาของที่นำมาไหวมากมาย เจาไดรับเพียงอาหารเจชุด เดียวเปนของศิษยตระกูลจัง ทำใหบรรดาเทพเทวดาตางยิน ดีเปนอยางยิ่ง จากจุดนี้เอง ทำใหรูวาเทพเทวดาไมตองการใหผูคน ฆาสัตวตัดชีวิต ดีใจที่คนเอาอาหารเจมาไหว ดังนั้น ที่ๆ เทพ เทวดาอยูจะปราศจากคาวโลกีย ก็ยอมพอใจ ความสะอาด ของอาหารเจ เกลียดอาหารเหม็นคาวของเนื้อสัตว 282

content.indd 282

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:18

อรหันตจี้กง: บทรองทุกขของสัตวนี้แยบยล ผูคนยอม มีความเขาใจภายหลัง ไหวพระไหวเจา ไมควรฆาสัตว วันนี้ พอเพียงแคนี้ เตรียมตัว หยางเซิง: ขอบคุณ เจาแมที่ชี้แนะ ลูกศิษยขออำลา! เจาแม: คำสั่ง ใหขุนพล ตีฆองลั่นกลองสงแขก อรหันตจี้กง: เซินเตอถังถึงแลว คุณหยางเซิงลงจาก ปทุมทิพย วิญญาณกลับเขาราง

ทานพระครกล นพระครูกลาวเสียดสีธรรมะตองตกไปเปนสัตว

content.indd 283

283

5/10/2553 12:51:18

19

วงเวียนกรรมของสัตวโลก ครั้งที่

เจาแมกวนอิมสรางดอกบัวหินชวยปลดทุกข ประชามีเมตตางดฆาสัตวปลอยชีวิต อรหันตจี้กงเสด็จประทับทรง วันที่ 2 มกราคม 2525 กลอนวา: โปรดสรรพสัตวไมทอทางกันดาร หนังสือดีทุกอักษรดั่งน้ำทิพย ขนสรรพสัตวพนทุกขสูสวรรค หนังสือนี้ดั่งคัมภีรสอนทุกเชา

ยกจิตใสพานแลไกลอยูเนืองนิจ ธรรมพินิจชะลางทุกขขุนเขา ทุกวันพระแมเฝาคอยเจา พระเจาสืบชั่วฟากาลนาน

อรหันตจี้กง: มนุษยมีชีวิตอยูในโลกนี้ เดินอยูบนเสน ทางของมนุษยธรรม แตก็มีคนอีกจำนวนไมนอย กระทำ สิ่งไรมนุษยธรรม สูญเสีย “มนุษยธรรม” ไปก็เหมือนกับ กระทำผิดตอธรรมะสวรรค ธรรมะสวรรค ก็คือ กุศลจิต มนุษยธรรมก็คือธรรมะสวรรค ดังนั้นผูที่จะฝกธรรมะสวรรค ตองเริ่มฝกจากมนุษยธรรมไป การโปรดสัตวทั้งสามแดนให 284

content.indd 284

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:18

ทั่วถึงนั้น จุดสำคัญเริ่มจากธรรมหาขอใหญ สืบเนื่องจากใจ คนไมโบราณ มนุษยธรรมจึงเสื่อมเสีย ฟาดินจึงเสียธาตุแหง ความสมดุลไป สวรรคตองการกอบกูสภาพดวงจิตเดิม จึงประทานมหาธรรมมาให ดังนั้นผูที่จะฝกฝนมหาธรรม ก็ตองเริ่มจากมนุษยธรรม หลักธรรมของ “ขงจื๊อ” ก็ไมผิดไป จากธรรมะสวรรค ซึ่งเนนใหคนปฏิบัติตามวินัย 3 ขอ กับ หลักปฏิบัติ 5 ขอ หลักปกปอง 4 ขอ และคุณธรรม 8 ขอ ปจจุบันผูฝกฝนสวนใหญอยูกับบาน จำเปนตองปฏิบัติ ตามมนุษยธรรม อยูบานก็กตัญูตอพอแม สามีภรรยาก็รัก ใครกันดี พี่นองก็รักใครกันดี เพื่อนฝูงตองเชื่อถือ พูดก็พูด แตดีๆ ประพฤติก็ประพฤติแตความดี เมื่อประพฤติกุศลจน เต็มปรี่แลว ก็จะสรางสวรรคตนเอง ไดเหมือนกับรูปแกะ สลักของเทพเทวดา ดีขึ้นไปเรื่อยๆ อีกจนเปรียบประดุจ พระพุทธรูป ดังนั้นก็จะเปน “บุคคลตัวอยาง” ที่อยูในมนุษย โลกตำแหนงบนสวรรคก็ได “จองที่” เอาไวใหเรียบรอยแลว หลังจากละกายเนื้ออันจอมปลอมนี้ไปแลว ก็จะมีกายทิพย อยูในสรวงสวรรคตอไป อันนี้เปนธรรมชาติของหนทางทิพย หยางเซิงเตรียมตัวออกเดินทางได วันนี้จะเดินทางไปยัง พระพุทธเจาโบราณที่ทะเลใต หยางเซิง: จะไปยัง “จี้เต็กลิ้ม” อีกครั้ง ใจผมนี้ยินดีเปน อยางยิ่ง

เจาแมกวนอิมสรางดอกบัวหินชวยปลดทกข ยปลดทุกข

content.indd 285

285

5/10/2553 12:51:18

อรหันตจี้กง: ...มาถึง “จี้เต็กลิ้ม” แลวพระมหาโพธิ สัตวกวนอิม (อวโลกิเตศวร) ประทับอยูในบัวทอง พอเห็นเรา 2 คนก็ทรงพระสรวล! หยางเซิง: ครั้งกอน ผมกับอาจารย ทำหนังสือ “เที่ยว เมืองสวรรค” ก็ไดมา ณ ที่นี้ครั้งหนึ่ง วันนี้วาสนาดีไดมีโอ กาสมานมัสการพระโพธิสัตว ที่จี้เต็กลิ้ม แดนสุขาวดีอีกครั้ง จิตใจเบิกบานยิ่งนัก “จี้เต็กลิ้ม” นี้เขียวชอุมขึ้น น้ำไหลแรง ขึ้นมีความรูสึกชุมฉ่ำ ขางๆ องคพระโพธิสัตวกวนอิมมีกอ ไผสีมวงอยูกอหนึ่งมีนกสีเขียวตัวหนึ่ง ยืนเกาะกิ่งไผไว ในปาก ก็คาบสรอยประคำ เห็นแลวนาพิศวง อรหันตจี้กง: พวกเรา รีบคารวะพระโพธิสัตวกอน หยางเซิง: ขอรับกระผม ลูกศิษยขอคารวะ พระมหา โพธิสัตวทะเลใต พระโพธิสัตว: มิตองเกรงใจ ทานทั้งสองลำบากมาก นะครั้งกอนแตงหนังสือ “เที่ยวสวรรค-นรก” 2 เลม ครั้งนี้ ก็ไดรับเทวโองการใหแตง “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” แผบุญกุศลใหพวกสัตวเดรัจฉาน มีกรรมเวรเกี่ยวพันกันมา ตั้งแตปางกอน สวรรคมีคำสั่งตกมาถึงตัวทาน วันนี้ทาน มาที่นี่ ขาพเจายินดีมาก มีคำสั่งถึงเซียนไชและเลงนึ้ง1 ใหนำน้ำชารับแขกทั้งสองทาน 1 เซียนไชและเลงนึ้ง เปนเทวกุมารและเทวกุมารีของพระโพธิสัตวกวนอิม 286

content.indd 286

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:18

เซียงไช-เลงนี้ง: ขอรับ!... น้ำชาทิพยเรียบรอยแลว ขอเชิญได หยางเซิง: อาจารยนั่งอยูบนดอกบัวหินที่อยูขางสระ ดูเหมือนแปลกใหม อันนี้ทำดวยอะไรกัน? อรหันตจี้กง: พระโพธิสัตวประทับอยูบนดอกบัว อันนี้ เปน “บัวน้ำ” แตที่เรานั่งอยูนั้นเปนบัวที่ขึ้นอยูบนบก เรียกวา “บัวบก” หยางเซิง: ดอกบัวที่ขึ้นในน้ำนั้นเคยไดยินมาแลว ดอก บัวที่ขึ้นบนบกพึ่งเคยเห็นเปนครั้งแรก! ทำไมเมื่อครั้งกอนจึง ยังไมไดเห็น อรหันตจี้กง: วันกอนเปน “ยานเมตตา” ที่แลนใน ทะเล วันนี้เปน “ยานทิพย”ที่แลนบนบก ตองมีวิชาผิดไปจาก ธรรมดา หยางเซิง: อันนี้อธิบายไดอยางไร? พระโพธิสัตว: เจริญพร! เห็นทานทั้งสองสนทนาธรรม กันอยู ขาพเจาก็ขอถือโอกาสนี้อธิบายใหฟงก็แลวกัน ดอก บัวขึ้นในน้ำแตก็มีดินโคลนใหรากเกาะอาศัย ถาหากไมมี ดินโคลน ดอกบัวสีก็จะขาวจัด ก็เหมือนกับคนเรา ถาหากถือ ศีลจำพรรษาอยูในสิ่งแวดลอมที่สะดวกสบาย การกินการ เจาแมกวนอิมสรางดอกบัวหินชวยปลดทกข ยปลดทุกข

content.indd 287

287

5/10/2553 12:51:19

อยูไมตองอนาทรรอนใจอยูในสิ่งแวดลอม ที่ไมมี “พิษราย” ก็จะไมสามารถเกิดดอกที่มีสีสรรสวยสดได เชนเดียวกับ คนเราตลอดชีวิต ถาหากไมมีเคราะหกรรม ลำบากความ สำเร็จของเขาก็เปนไปอยางธรรมดา คนเราเปรียบเสมือนลูก บอล ภายนอกเปนเนื้อหนัง ภายในก็มีลมถาหากลูกบอลนี้ วางไวที่พื้นไมเคลื่อนไหวก็เปน “บอลตาย” หรือ “คนตาย” ถาหากกลิ้งไปกลิ้งมาบนพื้นก็เปน “บอลธรรมดา” ถาหากเอา ขึ้นมาบนมือแลวตบลงบนพื้น ลูกบอลไมเพียงแตไมตายเทา นั้น มันยังกระดอนกลับขึ้นไปสูงกวาทานอีก ดังนั้นเมื่อจะ กระทำตอผูที่เราไมพึงใจ ก็ควรเหลือเยื่อใยไวสักสามสวน (แบงเปน 10 สวน) เปดชองทางไวทางหนึ่ง มิฉะนั้นการทำ ลายผูอื่นจะกลายเปนการทำลายตัวเอง ผูที่ประสบความ สำเร็จในโลกนี้ สวนใหญผานความลำบาก และบมเรียนมา แลวทั้งนั้น จึงสามารถกระโดดไดสูง ถาหากบัวไรโคลนตม ก็ไมสามารถผลิตดอกที่ขาวๆ ใหเห็นได บัวน้ำแมจะอยูในน้ำ แตใตน้ำก็เปนดินโคลน ถาหากน้ำแหงลง “บัวน้ำ” ก็มิใชเปน “บัวบก” หรอกหรือ เวลามีน้ำก็เรียก “ดินโคลน” เวลาไมมี น้ำก็เรียกวา “ดิน” เพราะฉะนั้นที่ทานนั่งอยูตอนนี้ก็เปนดอก บัวที่เกิดบนดิน คุณสมบัติมันแข็งกระดางจึงเรียกวา “บัวดิน” อันนี้มีไวเพื่อความสะดวกของผูที่ฝกฝนธรรมะไดใชนั่ง หยางเซิง: ทำไมไมใหเขานั่งบน “บัวน้ำ” กลับใหเขา นั่งอยูบน “บัวหิน” เลา?

288

content.indd 288

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:19

พระโพธิสัตว: อันนี้เนื่องจากอยูในวาระสุดทายที่ กำลังโปรดสรรพสัตว พวกเราสวนใหญฝกธรรมะอยูที่บาน ครึ่งเทพครึ่งปุถุชน นอยนักจะมี “พูทวง2” ไวนั่ง แตละวันก็นั่ง อยูบนเกาอี้ไม เพื่อความสะดวกของผูฝกฝนธรรมะที่อยูบาน ก็สามารถที่จะสำเร็จเปนพระได ดังนั้นที่แดนสุขาวดี จึงมี “บัวหิน” อยูทั่วไปหมด หยางเซิง: ทานโพธิสัตวมีมหาเมตตา เพื่อโปรด สรรพสัตวใหความสะดวกสบายแกผูที่ถือศีล ที่สละจิตใจ ประทาน “ดอกบัวหิน” แกคนทุกผูทุกวัย ศิษยขอขอบคุณ แทนผูคนในโลกดวย อรหันตจี้กง: อาฮา! ออมอกสวรรคเต็มไปดวยเมตตา เพียงขอใหผูคนอยูในโลก นั่งไดตรงบนเกาอี้ไม จิตใจตั้งตรง ดินกิเลสก็จะกลายเปน ดินสะอาด เกาอี้ธรรมดาก็จะเปน ดอกบัว ทุกๆ คน มีสวนในแดนสุขาวดี หยางเซิง: ถาเชนนี้ทุกๆ คนในโลกนี้ก็กลายเปนพระ หมดนะซิ? พระโพธิสัตว: ใชแลว! อยากใหทุกๆ คนในโลกนี้เปน พระไปหมด แตก็มีสักกี่คนในโลกนี้นั่งไดตรง จิตใจสะอาด ที่จริงมีโอกาสดีอยางนี้ ไมตองใหผูคนตองขึ้นเขาลุยน้ำ เดิน 2 พูทวง คือ เบาะกลมๆ ทรงสูงประมาณคืบ ปกเปนลายดอกบัว เจาแมกวนอิมสรางดอกบัวหินชวยปลดทกข ยปลดทุกข

content.indd 289

289

5/10/2553 12:51:19

ทางเปนหมื่นลี้ เที่ยวเสาะหาอาจารยเทพเทวดาแปลงรางมา สูครอบครัว เธอชวยชี้แนะ เพียงแตหมั่นฝกฝนธรรมะ เพียง แตประพฤติไดตรงภายในบาน (จิต) ภายนอกบาน (กาย) กวาดลางใหสะอาด แมบนดินก็นั่งไดบนหญาก็นอนได ทำให โลกนี้กลับกลายเปนสวรรค มิดีหรอกหรือ? หยางเซิง: พวก “ดอกบัวหิน” เหลานี้ ทำไมมีประกาย รัศมีออกมา แลวยังมีชื่อจารึกอยูดวย ในบรรดาดอกบัว ทั้งหลายมีชื่อของเพื่อนรวมสำนักเดียวกันอยูดวย พระโพธิสัตว: เจริญพร! สำนักเซินเตอถัง มีผูทำความ เพียรไดสูงอยูหลายคน ศึกษาหลักธรรม ฝกฝนมหาธรรม สรางบุญบารมีมิใชนอย จนสามารถประสานนอกและในเขา ดวยกันได มีความอดทน ดังนั้นที่แดนสุขาวดี จึงปรากฏดอก บัวอันเปนตำแหนงที่ตามแตบุญบารมีที่สั่งสม ดอกบัวเหลานี้ จะใหญหรือเล็กขึ้นอยูกับพื้นจิตของแตละคน บุญกุศลแปร เปลี่ยนหากอยากไดตำแหนงบนสวรรค พึงสรางบุญกุศลเสีย ในโลกนี้ดังคำที่วา “งานขึ้นอยูกับคน” หยางเซิง: ขางๆ พระโพธิสัตว มีนกตัวหนึ่งเกาะอยูบน กิ่งไผปากคาบสรอยประคำ ขับรองอยูที่นั่น และก็สามารถ นับลูกประคำไปไดรอบๆ เหมือนกับผูคนกำลังสวดมนตอยู นาสนใจจริง ไมรูวาจริงๆ แลวขับรองอะไรกัน?

290

content.indd 290

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:19

พระโพธิสัตว: เจริญพร! นกสีเขียวตัวนี้ เปนนกเทพ ที่อยูขางกายเจา ถูกยกยองเปน “แชลวง” ปากคาบสรอย ประคำกำลังสวดมนต วันนี้จะอธิบายเกี่ยวกับสัตวปก พิเศษเหนือธรรมดาอยางหนึ่ง กลับมามองที่ปากของคน ไมมีปญญาพูดจาแตคำที่ดี สามารถพูดจาสอเสียด พูด หลอกลวง โกหก ตลบตะแลงวาจาเหี้ยมโหด คิดแลวสูสัตว ปกไมได เพราะมันยังสามารถรองเพลงที่ไพเราะเพราะ พริ้งได เมื่อคนไดยินแลว ก็คลายกลุมไปได นกนอยใน “จี้เต็กลิ้ม” เฝาสวดมนตเพื่อบรรลุธรรม ชาวโลกยังไมรีบรักษาวาจาศีล กลับเนื้อกลับใจอีกหรือ “จี้เต็กลิ้ม” เปนธรรมชาติที่ยิ่งใหญ ของแดนสวรรคไผสีมวงสูงเสียดฟา หญาเขียวขจีนุมนวล น้ำไหลกระเซ็นซาน ถาสามารถมาอยูที่นี่หนึ่งวัน ก็เหมือน อยูในโลกหนึ่งป ดอกบัวหิน พื้นหญาเขียวนั่งแลวสบายจริงๆ ที่นี่ไดตระเตรียมที่นั่งสำหรับชาวโลกไวแลวมากมาย “ที่นั่ง ชั้นหนึ่งทั้งนั้น” ขอใหชาวโลกไดโปรดขึ้นยานทิพยพรอมๆ กันเถอะ! หยางเซิง: นกนอยชางมีบุญบารมีสูง ขอเรียนถาม พระโพธิสัตวกวนอิม หนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” ใกล จะอวสานความตั้งใจของพระโพธิสัตวนั้นใหญหลวง “จะโปรด สัตวใหหมดโลกจึงเขาสูนิพพาน” แตวา “โปรดสัตวเดรัจฉาน นั้นงายโปรดคนนั้นยาก” ตั้งแตไหนแตไรมา มนุษยสะสม แตเวรกรรมกระดูกกองดั่งภูเขา มีบางที่คิดจะฝกฝนใหบรรลุ เจาแมกวนอิมสรางดอกบัวหินชวยปลดทกข ยปลดทุกข

content.indd 291

291

5/10/2553 12:51:19

ธรรม แตเนื่องจากรางกายมักมีโรค ครอบครัวก็ไมสงบสุข ลูกหลานไมกตัญู กระทำการสิ่งไรคุณธรรมตางๆ เหลานี้ ทำใหผูที่คิดจะฝกฝนทำความเพียร แมใจจะตั้งมั่น แตก็ไมมี พละกำลัง พระมหาโพธิสัตวมีความตองการจะโปรดสัตวให หมดโลก จะชวยกรุณาแนะนำหนทาง เพื่อใหผูที่จะทำความ เพียรไดมีจิตใจและรางกายแข็งแรง ไรซึ่งทุกขโศก จะไดฝก ฝนไดงายขึ้น วิญญาณจะไดมีโอกาสสำเร็จเปนพระได พระโพธิสัตว: ถึงแมนขาจะมีความตั้งใจโปรดสัตวก็ ตาม แตผูคนหลงระเริง ไมยอมตัดความอยากมาฝกฝนตัว ดังนั้นยิ่งจมยิ่งลึก ทะเลทุกขไหลไปเรื่อยๆ หลงอยูในทาง สามแพรง ไมอาจสำเร็จเปนพระได มีคำกลาววา “พระไม สามารถโปรดคนไดคนตางหากที่จะโปรดตนเอง” เพื่อหนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” จึงจะแนะทาง “โปรดตนเอง ใหเปนพระ” แตไหนแตไรมา ผูคนในโลกนี้ชอบกินเนื้อออน แอกวา ผูคนแกงแยงกัน คนและสัตวเดรัจฉานก็เชนเดียวกัน เนื่องจากคนไมยอมปลอยสัตวเดรัจฉาน กินเลือดกินเนื้อ เพื่อดำรงชีวิต ดังนั้นนิสัยคนและสัตวจึงผสมกันเลือดลม ของคนและสัตว ไมอาจเขากันได ทำใหเปนบอเกิดของโรค ดังนั้น คนที่กินเนื้อสัตว สัญชาติของคนและสัตวจึงปะปนกัน จึงทำลายจิตใจของคนเขา เลยทำใหคนเราจิตใจไมเกา จึงพบหนาคนใจสัตวเต็มไปหมด จะเห็นไดจากคนที่เจริญ แลวในสังคม แตกระทำสิ่งที่ปาเถื่อน บาปกรรมสราง 292

content.indd 292

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:19

สมกันมา คนก็เริ่มเบียดเบียนถิ่นที่อยูของสัตว ทำอันตราย ตอชีวิต ดังนั้นคนจึงลดฐานะลงจนจิตใจอยูระดับเดียว กับพวกสัตว ยังความหางไกลจากหนทางสูความสำเร็จของ พระไป ดังนั้น ถายังตองการกลับไปสูหนทางของความ สำเร็จเปนพระละก็ ตองถือมังสวิรัติปลดปลอยสัตว เพื่อ ชำระจิตใหใสสะอาด และยังตองชวยเหลือใหสัตวเหลานั้น ใหสำเร็จธรรมะดวย กระทำเชนวานี้ได แนนอนทีเดียว เราก็ ใกลสำเร็จความเปนพระได หยางเซิง: ขอเรียนถามพระโพธิสัตววา การงดเวนการ ฆา งดเวนการกิน ปลดปลอยชีวิต มีหลักการอยางไร วิธีการ ชวยเหลือสัตวใหสำเร็จธรรมะไดอยางไร กรุณาเลาเพื่อใหผู คนไดเจริญรอยตามจะไดไหมครับ? พระโพธิสัตว: ไดซิ เปนการดีทีเดียว ขาจะเจียระไนให ฟง ขอหนึ่ง: งดการฆา.....สัตววิญญาณ มีเลือดเนื้อ น้ำตา มีเจ็บปวดทรมานและมีจิตใจ โดยใชเมตตาธรรมและความ กรุณาจึงทนดูการฆาไมได เมงจื้อกลาววา “สุภาพบุรุษตอง อยูหางหองครัว” นั่นก็คือ ไมอยากใหมีการฆา ไมอยากเห็น การฆา มนุษยที่มีจิตรักสัตว ระหวางคนดวยกันก็จะไมมีการ ตอสู ฆาฟนกัน ฉะนั้น การงดเวนการฆาสัตวจึงเปนพื้นฐาน หลอเลี้ยงจิตใจคน ใหเกิดความเมตตากรุณา เจาแมกวนอิมสรางดอกบัวหินชวยปลดทกข ยปลดทุกข

content.indd 293

293

5/10/2553 12:51:20

ขอสอง: งดการกิน.... เมื่อไมฆาแลว ก็ตองไมกิน เนื่องจากไมกินก็เปนผลใหคนฆานอยลงหรือไมฆา พวกพืช ผักมีคุณคาเพียงพอสำหรับมนุษย และไมมีอันตราย เนื่องจาก พวกสัตวตางๆ ไมมีการอาบน้ำชำระรางกาย พวกจุลชีพ จึงเขาอาศัยอยูไดงาย คนที่กินเนื้อก็จะไดรับเชื้อโรค ทำให เกิดโรคฝราย มะเร็งตางๆ ได นายแพทยก็ไรปญญา ในที่สุด ก็ตองทิ้งสังขารนี้ไป ยิ่งกวานี้คนที่กินเนื้อ ก็มักจะไดรับการ กอกวนจากวิญญาณสัตว ทำใหจติ ของคนทุกวันนีไ้ มปรกติสขุ ซึ่งทำใหโรคภัยไขเจ็บทวีขึ้น จึงอยากใหชาวโลกเลิกรับประ ทานเนื้อ หันมาถือมังสวิรัติแมอยูในสิ่งแวดลอมที่ไมสะดวก การกินที่อัตคัด เมื่อถือมังสวิรัติแลว จิตใจก็ไมทุจริตหลอก ลวงและปลนจี้เกิดขึ้น ขอสาม: ปลดปลอยสัตว.... เมื่อสามารถงดเวนการฆา สัตว งดการกินเนื้อสัตวแลว ก็ยังไมพอเพียง เพราะยังมีสัตว พวกนก พวกปลา และเตาที่ยังถูกฆาอีกจำนวนมากมาย เพื่อใหจิตเกิดความเมตตา ก็ซื้อหาสัตวมาปลอย ใหมันมีชีวิต อยางอิสระ! เปนการชวยเหลือใหพนจากคุมขังรอดจาก การสังหาร สัตวเหลานี้จะรำลึกถึงบุญคุณ โดยไมอาจจะ กลาวเปนคำพูดไดถูกตอง การที่พวกมันตองไปเกิดเปน สัตวนั้น ก็ลวนมีสาเหตุเกิดจากทำบาปหนัก ตั้งแตชาติกอน โดยเฉพาะละเมิดศีลขอหนึ่ง คือ เวนจากการฆาสัตว ควรได รับโทษประหาร แตผูที่มีเมตตาจิต ควรอโหสิกรรมใหพวก 294

content.indd 294

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:20

มันเสีย นับประสาอะไรที่มันก็ไมไดทำอันตรายเรา และไมมี ความสามารถดวย! มนุษยสามารถปลอยสัตวตอเมื่อ ทรวงอกเต็มไปดวยเมตตาจิต และมีนิสัยมานะอดทนดวย งดการฆาสัตว งดการกินเนื้อสัตว ปลดปลอยสัตว ทั้งหมดที่กลาวมานี้ เปนแบบฝกหัดสำหรับคนที่ทำความ เพียร เปนเครื่องหลอเลี้ยงจิตใจ ทำวิญญาณใหใสสะอาดขึ้น วิธีชวยใหสัตวเดรัจฉานไดฝกฝนธรรมะนั้น ก็คือ ชวยกันเผย แผรายละเอียดของหนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” ทำใหคนมีความเห็นอกเห็นใจรักใครสัตว ยังสามารถถาย ทอดความรูสึกในจิตของสัตวอีกดวย ใหพวกมันไดมีโอกาส สรางคุณงามความดี เพื่อลบลางความผิด ถาหากผูคน ตองการลบลางบาปเวรที่กอไว เพื่อบรรลุพระอรหันต ก็ควร ชวยกันพิมพหนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” ไปเผยแผ เพื่อใหชาวโลกเขาใจวา ที่แทสัตวก็เกิดจากคนเวียนมา เกิดนั้นเอง ควรมีสิทธิ์ที่จะมีชีวิตดำรงอยูในโลก ดวยเหตุ ฉะนี้ จึงจะสามารถระงับอารมณความโหดรายทารุณลง เพื่อ ใหโลกมนุษยนี้ กลับกลายเปนสุขาวดีแดนพุทธเกษตร มนุษยและสัตวอยูกันอยางสันติสุข เพื่อเพื่อนมนุษย เพื่อ ผูอื่น เมื่อเปนเชนนี้ ก็จะเกิดความรมเย็นกันทั่วหนา เปนแดน บริสุทธิ์ในโลกมนุษย ก็เทากับสมความตั้งใจของขาที่จะโปรด สัตวใหหมดโลก กอนเขาสูพระนิพพาน

เจาแมกวนอิมสรางดอกบัวหินชวยปลดทกข ยปลดทุกข

content.indd 295

295

5/10/2553 12:51:20

อรหันตจี้กง: สิ่งตางๆ ทั้งหมดที่พระโพธิสัตวกลาวมา ก็คือความเมตตาของสุขาวดีแดนพุทธเกษตร พระโพธิสัตว: โชคดีที่พุทธศาสนิกชนของพวกเราที่สง เสริมใหงดการฆาสัตวตัดชีวิต และเชิญชวนใหปลดปลอยสัตว ดังเชนเอกสารงดการฆาสัตว ของพระอาจารยสระบัว และ สานุศิษย “ลี่อี้เจง” ที่พรรณนา “ความเจ็บปวดของสัตว” เปนเครื่องเตือนสติคน ซึ่งเหมือนกับตายแลวเกิดใหม หยางเซิงจะเอาไปเสริมในหนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตว โลก” ก็ได

296

content.indd 296

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:20

ความเจ็บปวดของสัตว โดย ลี่อี้เจง 1. คุณธรรมอันยิ่งใหญของฟาดิน คือ “ชีวิต” ความ โหดรายอันมหันตของมนุษยโลกคือ “ฆา” ซึ่งเปนคำกลาว ที่กระจางที่สุดของคนโบราณ เปนคำพูดที่สั้นและเขาใจ งายที่สุด เปนคำพูดที่เจ็บปวดที่สุด พวกเราควรจะรูวา ชีวิตเปนสิ่งที่มีคุณคาที่สุด การฆาเปนสิ่งที่โหดรายเจ็บปวด ที่สุดเหมือนกัน พวกเราเคยอานหนังสือถึงโทษทัณฑที่หนักที่ สุดของมนุษย ก็คือ “ตาย” เทานั้น ก็จะรูถึงความชั่วรายที่กอไว ความโหดราย แมจะทวมทน เลวทรามที่สุด เมื่อตายลงแลว ทุกอยางก็สิ้นสุด ไมสามารถจะเพิ่มโทษไดมากกวานี้อีกแลว แตกลับกันพวกสัตวที่ไมมีพิษรายตอผูคน ถึงมีโทษก็ไมถึง ตาย ฟาดินยังอภัยโทษใหได ผูคนกับไมคำนึงถึงสิ่งใดๆ จับ มาฆาแกงทารุณกรรมอยางโหดราย แลวก็กินมันเขาไป แทบถือเปนเรื่องธรรมดา เฮอ! โลกนี้ ชางโหดราย ไรเหตุผล ยังมีอะไรหนักมากยิ่งไปกวานี้บางไหม? ทุกชีวิตของสัตวที่มีอยูในโลกนี้ ตั้งแตมนุษยจนกระทั่ง สัตวบกสัตวน้ำ ถึงแมจะมีความแตกตางกันทั้งรูปรางและน้ำ หนักแตวิญญาณนั้นเหมือนกัน หรือจะกลาวอีกแบบหนึ่ง คือ เจาแมกวนอิมสรางดอกบัวหินชวยปลดทกข ยปลดทุกข

content.indd 297

297

5/10/2553 12:51:20

สัตวแมไมมีรูปรางเหมือนกัน แตก็มีน้ำจิตน้ำใจเหมือนคน ตางก็รูจักรักชีวิตของตน รูจักกลัว รูสึกเจ็บปวด ดังนั้นคน ควรมีอัธยาศัยตอสัตวเหมือนมีอัธยาศัยตอคน ไมควรเห็น ความแตกตางจากรางกายสังขารเปนขออาง ในการแบงแยก ในจุดนี้ อยางนอยที่สุดพวกเราตองจดจำวามูลฐานของชีวิต ตางก็มีชีวิตขึ้นตรงตอฟาดิน ตางก็สงกระแสจิตติดตอกัน ไมอาจที่จะดูหมิ่นเหยียดหยามกันได เธอลองคิดดูซิวาเวลา เราถอนขนสักเสนหนึ่ง เราจะรูสึกสะดุงสะเทือนไปทั้งตัว เพียงเข็มแทงอันเดียว ซึ่งเปนเพียงสวนหนึ่งของรางกายเทา นั้น หาใชรางทั้งรางไม นั้นก็คือ ทุกชีวิตก็มีชีวิตเหมือนตัวเรา เอง เลือดเนื้อก็เหมือนกัน ความเจ็บปวดทรมานจะตางกัน อยางไร? ที่ยกยองกันวามนุษยเปนสัตวประเสริฐ มีคุณธรรม ยอมไมมีเหตุผลพอที่จะกินสรรพสัตวได ควรจะรูวา ฟาดินได ใหกำเนิดชีวิตที่โงเขลา เฉลียวฉลาด ตั้งชื่อวา “มนุษย” แลวก็ใหกำเนิดชีวิต ที่โงเขลาเบาปญญา ตั้งชื่อวา “สัตว” ทั้งสองอยูรวมกัน เพียงแตตางกันเหมือนกับชีวิตของคนที่มีลูกคนโต แลวมีลูก คนเล็กถัดๆ กันไป แมมีความตางกันเปนพี่เปนนอง แตก็มี เลือดเนื้อ มีความสนิทสนมดุจเดียวกัน หากแตวาคนมี สติปญญาและพละกำลัง สมบูรณสมกับชีวิตสัตวประเสริฐ พวกที่หลงงมงาย และเขาขางตัวเองก็ทึกทักเอาวา สวรรค สงสรรรพสัตวมาใหคนกิน คำพูดเหลานี้มีหลักฐานอะไร?

298

content.indd 298

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:21

ถาอยางนั้น เวลาเสือมันมาเจอคนเขา มันก็กินคนเลยก็นา จะพูดวาสวรรคสงคนมาใหเสือกินบาง การดำรงชีพของคน มีธัญพืชหลายชนิดมากเกินพอ สำหรับดำรงชีพ ฟาดินประ ทานใหมากมายขนาดนี้แลว ยังมีเหตุผลอะไรอีก หรือที่อาหาร การกินของคนเราจำเปนตองพึ่งชีวิตของสัตวอีก? พูดถึงคำที่วา ทุกชีวิตคือรางเดียวกัน ผูคนคงรูสึกวา ตนเองใหญที่สุดแลว แตละคนก็มีรางของแตละคน จะเปน รางเดียวกันไดอยางไร? ที่แทแลวในครอบครัวหนึ่ง ก็เหมือน รางเดียวกัน เชนแมลูกเปนตน นี่เปนความจริงที่แนแท แตปจจุบันจะไปแลดูไดอยางไรวา ทุกชีวิตจะมีรางกายอัน เดียวกัน? ถาอยางนั้น เมื่อรางของแมเห็นลูกนอยดีใจ แมก็ดีใจดวย ถาหากลูกนอยเจ็บปวด แมก็รูสึกเจ็บปวดดวย ถาลูกนอยเกิดเจ็บปวยและตายไป ถาเปนไปไดแมก็พรอม จะเจ็บปวยและตายแทน ภายใตจักรวาลนี้ คนที่เปนแมจะไม นับวาลูกนอยและตนเอง มีรางดุจเดียวกัน ดุจเชนผูที่รักบาน รักชาติรักประเทศดุจเดียวกัน ซึ่งก็เปนเหตุผลเดียวกับการรัก มนุษยชาติรักผูคน เมงจื๊อกลาววา พระเจาแผนดิน “อู” เห็น ไพรฟาจมน้ำก็เหมือนกับตนเองจมน้ำดวย พระเจาแผนดิน “เจ็ก” เห็นไพรฟาอดอยากก็เหมือนตนเองอดอยากดวย พระอรหันตกษิติครรภ กลาววา “ถาผูคนยังไมสำเร็จ เปนพระอรหันต ขาก็จะไมเขาสูพระนิพพาน” ดวยเหตุ อันนี้ก็เชนเดียวกับแมที่คอยดูแลลูกนอย ที่มีความจริงใจคอย เจาแมกวนอิมสรางดอกบัวหินชวยปลดทกข ยปลดทุกข

content.indd 299

299

5/10/2553 12:51:21

เฝาหวงใยประดุจมีชีวิตอันเดียวกัน ซึ่งไมสามารถจะแบง แยกความสัมพันธอันนี้ได คนๆ นี้ คนๆ นั้น และอีกหลายๆ คน ก็มีดวงจิตที่เหมือนกัน เพียงแตวาบนรางกายนั้น ภายใต หนังที่หุมอยูถาเอาเนื้อที่หนักไมกี่สิบกิโลกรัมออกเสีย ก็จะ กลายเปนวานี่เปนของฉันนั่นเปนของเขา ในกรณีที่เราไม สามารถแยกหนังออกมาได ถามีโอกาสก็เอาสวนที่มีคุณ สมบัติเหมือนกัน มารวบรวมกันเขาจากความนอยนิดของ ฉันก็เพิ่มใหมันใหญขึ้น เพิ่มเขาไปอีกเรื่อยๆ จนใหญคับฟา กลายเปน “ฉันแทๆ” ไมบกพรองเลย! สิ่งที่ตอง รูก็คือเมื่อ เปรียบเทียบสวนที่ใหญของฉัน กับความประพฤติที่สูงหรือต่ำ ก็รูวา คนที่เลวทรามที่สุด ก็คือ คนที่เอาเนื้อไมกี่สิบกิโลกรัม นั้นมาเปนของฉันนั่นแหละ ดังนั้น พฤติกรรมของเขาก็จะ กลายเปนความเห็นแกตัวอยางที่สุด ความชั่วรายขนาด ไหนก็ทำมาแลว ความชั่วรายที่ฆาชีวิต ก็เนื่องจากขาด ความเห็นอกเห็นใจ อันสืบเนื่องมาจากความคิดเห็นของผูคน ไมมีรางเปนดุจอันเดียวกัน!

2. ไมวาใครฆาใครก็ตาม มันเปนเรื่องที่ไมควรจะมีขึ้น แตชาวโลกมีความเห็นที่ไมตรงกัน “การฆา” มีคนฆาคน คนฆาสัตว และ สัตวฆาคน 3 ชนิด แตผูคนกลับเห็นวา “คนฆาคน” เปนเรื่องรายแรงที่สุด “คนฆาสัตว”เปนเรื่อง ธรรมดาที่สุด “สัตวฆาคน” เปนเรื่องนากลัวและแตกตื่นมาก! ขาอยากใหพวกเราเปดใจ ใหสอบถามสักหนอยดูซิวานา 300

content.indd 300

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:21

จะมีการแบงประเภทการฆาหรือไม พูดออกอยางจริงใจโดย ที่จริงแลวคนฆาสัตวนั้น ดุรายกวาคนฆาคนมาก ยังดุราย กวาสัตวฆาคนดวย! เปนเพราะอะไรหรือ? เพราะวาคนฆาคน อาจเกิดจากการคดโกงทางกฎหมาย หรือไมก็เพื่อปอง กันตนเอง หรือไมก็ดวยสาเหตุอื่นๆ สัตวแมจะฆากันก็ยัง มีขอบเขตจำกัด เชนเสือก็ไมอาจ ทำรายพวกนกได สัตวน้ำ ก็ไมสามารถทำลายสัตวบก เปนตน มีแตคนที่ฆาสัตว ฆาไดแมแตอยูในอากาศ อยูในทองทะเลลึกในปาและบน ภูเขา ไมมีที่ไหนที่ไมถูกฆา ทุกชนิดถูกฆามาเพื่อบำเรอ ปากทองทั้งสิ้น กอใหเกิดสิ่งนาเศราสะเทือนใจ ทำใหนก ไรเพื่อนบินโดดเดี่ยว สัตวปาหลงฝูง นาสมเพชยิ่ง ลิ้นคน แลบถึงฟาและทะเลลึก การกระทำของคนเชนนี้ กฎหมาย ก็ไมสามารถเอาโทษได แตยังไดรับการยกยองจากคน พวกเดียวกันอีก การเขนฆาของสัตวยังมีขอบเขต แตการ ฆาของคนนั้นไรขอบเขตจริงๆ เมื่อพิจารณาจากสิ่งเหลา นี้แลวจะเห็นวา “คนฆาสัตว” นั้นดุรายกวา “คนฆาคน” อยางโหดเหี้ยมที่สุดใชไหม? แลวยังมีน้ำหนายกยอง ตนเองวาเปนสัตวประเสริฐ นาจะเรียกวาสัตวโหดเหี้ยม จะเหมาะกวา? นาสังเวชที่ชั่วชีวิตของคนเรานี้ ตั้งแตเล็กจนโต ตั้งแตโตจนแก ไมเคยที่ไมพนการฆา ตั้งแตแรกเริ่มคลอด จากครรภมารดา ก็ถือโอกาสเลี้ยงฉลองดวยการฆาชีวิต เจาแมกวนอิมสรางดอกบัวหินชวยปลดทกข ยปลดทุกข

content.indd 301

301

5/10/2553 12:51:21

เพียงไมนาน พอเด็กอายุครบเดือน ก็ฆาชีวิตเลี้ยงกันอีก พอครบขวบป ก็ฆาชีวิตอีก จนกระทั่งเติบโตไดเวลาแตงงาน ถือวาเปนงานมงคลก็ฆาชีวิตอีก โดยถือโอกาสไหวเจา ฆาชีวิต แตงงานก็ฆาชีวิตซึ่งวนเวียนไปวนเวียนมา ฆากัน ตลอดศก ลวนแลวแตสังเวยปากทองทั้งนั้น ตลอดชีวิต สะสมแตบาปเวร ชีวิตที่ถูกเราฆานั้นไมรูจักกี่รอย กี่พัน ยังมีอีก ตอนที่เจ็บปวยก็อยากตอชีวิต รองขอชีวิตอยู แตกลับทำลายชีวิต แลวอยางนี้จะมีชีวิตยืนยาวไดอยางไร ชีวิตการแตงงาน เปนชีวิตคูที่เริ่มรักสมานฉันท เหตุไฉน กลับเชือดเฉือนพรากใหมันจากกัน การใหกำเนิดบุตรนั้น ถือวาเปนนิมิตอันดี แตเหตุไฉนตองฆาแม (ไก) พรากลูกมันมี เหตุผลอะไรหรือ? โดยปรกติคนเราเมื่อมีงานมงคลก็ควรที่ หาฤกษยามและปฏิบัติสิ่งที่เปนสิริมงคล จึงจะถูกตอง เชน อวยพรงานวันเกิด ควรใชคำอวยพรใหอายุยืนยาวเหมือนเตา เหมือนนกกระเรียน ถาอวยพรเพื่อใหเพิ่มบุตรควรใชคำพูด วามีบุญวาสนามีโชคไดบุตรประเสริฐรุงเรืองสืบสกุล ในขณะ ที่เราอยูในความคิดที่ดีๆ ก็เกิดมีการฆากันอยางมากๆ ขึ้นมา ก็จะบั่นทอนอายุที่ยืนยาวใหสั้นเขา พวกที่ลูกมากก็มักจะดา วาลูกใหฉิบหายตายเร็ว หนาบานก็กลาวอวยพรกันเอิกเกริก หลังบานก็เปนแดนประหาร เสียงรองอยางตระหนกตกใจ เมื่อจวนจะตาย มันนาฉงนจริงๆ ชีวิตบางชีวิตเหมือนตัวละคร ถูกฆา ชีวิตบางชีวิตอยูดีๆ ก็ถูกฆา บางชีวิตก็ทรงอำนาจแลว ถูกฆานาแปลกแทๆ 302

content.indd 302

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:21

ลองมาดูกันวาอาหารมื้อหนึ่งๆ ของคนเราก็ไมพน จากการฆาชีวติ เชน นกกระจาบจานหนึง่ ๆ ไมนอ ยกวาสิบชีวติ พวกหอยพวกกุงเปนรอยชีวิตจึงจะไดสักมื้อหนึ่ง แคนั้นยัง ไมพอตองแตงกลิ่นแตงรส หาวิธีปรุงอาหารตางๆ เพื่อให รสชาติเหมาะชวนกิน บางอยางก็กินกันสดๆ เลือดสดๆ กินกันอยางพิสดาร กินกันอิ่มแลวก็พออกพอใจ ถาหาก ทำมาชาหนอยก็พาลอารมณเสีย ไมเคยคิดถึงบุญคุณของ ของที่อยูในจาน ลวนมาจากความเคียดแคน ความทุกขแสน สาหัส เพื่อปรนเปรอความสุขขั้นสุดยอดของทาน โดยกลืน กินชิ้นสวนของมัน ไมเคยคิดถึงกรรมจะสนองอยางไร เราลองคิดใหลึกซึ้งอีกนิดวา ฉากแหงความเหี้ยมโหดเกิดขึ้น ขนาดไหน? เพื่อสนองความตองการของปากทอง ดังนั้น เมื่อฟาเริ่มสางของทุกๆ วัน เพชฌฆาตที่นับจำนวนไมถวน มือถือมีด เพียงไมถึงชั่วยาม ชีวิตของสรรพสัตวเปนแสนเปน ลานตองดับลง ถาเอาซากศพมันมากอง ก็จะไดภูเขาสูง มหึมา แลวเลือดของมันมารวมกัน ก็จะไหลหลั่งสามารถ ยอมแมน้ำไดทั้งสายทีเดียว ดูสภาพอนาถเวทนายิ่งนักพวก มันทุกขยิ่งกวาถูกโจรปลนผลาญลางเมือง ฟงเสียงรองของ พวกมันสะเทือนยิ่งกวาเสียงฟารอง ตั้งแตเชาจรดค่ำ จะพบ แตคมมีดกรีดแหวะทอง ปลายมีดทิ่มแทงหัวใจถลกหนัง ถอดกระดูกถอดเกล็ด เชือดคอลอกคราบ เอาน้ำรอนตมตุน อีกทั้งเกลือเหลาหมักดองทั้งหอย กุง ปู ปลา ฟาเอย! นาสงสารเจ็บซ้ำยิ่งนัก ยากที่จะหาทางระบายออกมาได เจาแมกวนอิมสรางดอกบัวหินชวยปลดทกข ยปลดทุกข

content.indd 303

303

5/10/2553 12:51:22

นาอเนจอนาถสุดทนได สรางบาปมหันต จมปรักอยูในความ แคนนับหมืน่ ๆ ชาติ ซึง่ สืบเนือ่ งแตปากทองทำใหกอ เวรกรรม ขึ้น 3. ความมีพรหมวิหารสี่ ความจงรักภักดี ความมีสัมมา คารวะ ความมีปญญาและความดี สัจจะเปนสิ่งที่มนุษยควร มีไวประจำตัวคุณธรรม 5 ประการนี้ ถารักษาไดเปนปรกติ ก็จะไมละอายใจตนเอง เปนบุคคลที่สงาผาเผย อันชีวิตมนุษย ทีอ่ ยูภ ายใตฟา ดินนี้ มีสงั ขารเล็กๆ เพียงแคเจ็ดฟุตเมือ่ ยืนหยัด อยูกับความกวางใหญของฟาดิน ที่แทอาศัยกับอะไรเลา? มนุษยที่ยกยองวาเปนสัตวประเสริฐพึ่งพิงอยูกับอะไร? ก็ เพราะมนุษยมีคุณธรรมหาประการ ที่สามารถยืนหยัดอยู กับฟาดินโดยไมละอายใจ และไมละอายใจที่ยกยองตนเอง เปนสัตวประเสริฐเลย แตทวา ถาขาดศีลขอหามฆาสัตว เกิดการฆาชีวิตขึ้น ก็เปนการทำลายความเปนมนุษย ที่มี คุณธรรมประจำใจ เชน ฆาตัวเขาเพื่อความอวนทวนของ ตัวเรา ก็จะขาดพรหมวิหารสี่ พรากญาติขาดมิตรเขา เพื่อ เลี้ยงดูเพื่อนพองตนเอง ก็เปนผูขาดความจงรักภักดี ถาเอา เนื้อหนังมันมาเซนเจา ก็จะขาดคุณธรรมขอสัมมาคารวะ และที่ยกยองวาชะตาชีวิตล้ำเลิศ ตองเสพกินคาวเลือดก็เปน ผูที่ขาดสติปญญา เอาเหยื่อลอหลอกใหเหยื่อติดกับ ก็เปน ผูไรสัจจะ เฮอ! มันอาศัยอยูในโลกกิเลส ถาไมรักษาคุณ ธรรมทั้งหาก็จะไรความเปนมนุษยไป เมื่อเปรียบเทียบกับ 304

content.indd 304

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:22

สัตวเดรัจฉานแลวมันจะแตกตางกันมากนอยเทาไร จิวอันสือ กลาววา “ความมีพรหมวิหารสี่เปนธรรมขอแรกของคุณธรรม ความรักเมตตาเกิดกอนบุญกุศลทั้งหลาย” ถาหากเราตอง การเปนคนที่มีคุณสมบัติครบถวน ก็ควรปลุกใจเราใหมีพรหม วิหารและการใหอภัย อะไรคือพรหมวิหาร อะไรคือการ ใหอภัย? นั่นคือทำจิตใจเราใหเผื่อแผไปยังสัตวทั้งหลาย คิด เพื่อมัน ถาหากทำได แมแตคนที่ใจคอโหดเหี้ยมก็จะรูสึกหวั่น ไหวออนลงได เมื่อทนทำตอสังคมไมได ก็ยิ่งทนทำตอคนดวย กัน ก็เมตตาตอสัตวดวยเชนกัน ผูที่มีจิตใจรักสัตวก็ยอมมีจิต ใจรักคนทั้งหลายดวย ดังนั้นจะพูดแทนสัตววา ใจที่ไมทน ทำสิ่งเลวรายไดนี้ จะเห็นคนทั้งหลายดั่งพี่นองรวมทองเดียว กัน ก็จะพนภัยพิบตั กิ ารฆาฟนกัน ไดอยูร ว มกันอยางสงบสุข! ทานลองหวนคิดดูซิ ตอนที่จะจับมันฆา มันตกใจกลัว ขนาดไหน ถาบินหนีไดก็จะบินหนี ถามุดดินไดก็จะมุด มันก็จะโทษฟาดินไมปราณีมัน เชนเดียวกัน ถาเราถูกโจรจับ ขวัญหนีดีฝอมันมีอะไรตางกันเลา? มันก็นาสงสารเหมือนกับ พวกสัตวอยางเดียวกัน ฆาไกสักตัวหนึ่ง ฝูงไกที่เหลือก็กลัว ลาน ฆาหมูสักตัวหนึ่ง หมูที่เหลือก็ไมยอมกินอาหาร ถาพวก เราถูกโจรมันขัง ทัง้ บานก็จะตกใจกลัว หรือหากมีใครตายลง ญาติมิตรของเรา รองไหที่ตองตายจากกัน มันก็ไมตางกันใช ไหม? ใหคิดถึงทุกชีวิตตอนที่ถูกฆา เสียงรองจะโหยหวน หวังจะไดรอดชีวิตมา แมนเลือดจะหยุดหยด ลมหายใจ เจาแมกวนอิมสรางดอกบัวหินชวยปลดทกข ยปลดทุกข

content.indd 305

305

5/10/2553 12:51:22

จะขาดลง แตเสียงรองจะยังไมหยุดลงทันที เหมือนกับ พวกเรา ยามตองโทษประหาร ก็หวังที่ใหเทพเจาชวยเหลือ ใหพระคุมครอง จิตวิญญาณกำลังแยกจากกัน ในเสี้ยววินาที นั้นก็ยังหวังที่จะรอดชีวิต สิ่งเหลานี้จะมีอะไรแตกตางกัน ไหม? ถาหากคนกินเนื้อ พูดวาสัตวมันพูดไมได ถาเชนนั้น พวกใบก็นาจะถูกฆาดวยใชไหม? ถาพูดวาสัตวมันมีบาปตก ต่ำลง ถาเชนนั้นพวกยากจนตกต่ำก็ควรฆาใชไหม? โอ! มนุษย หนอ? ชอบโทษวามันเปนสัตวตางประเภทตองถูกกิน ตอนที่ กินมันก็ถือวาฉันเกงกวามัน แตตอนที่จะชดใชกรรมมันก็นา จะพูดวามันถูกตองฉันนั้นผิดเอง ควรรูไววา คนและสัตวก็ เหมือนกันรักชีวิตกลัวตาย รักใครเพื่อนพอง ถาถูกฆาก็รู สึกทุกขรอนเหมือนกัน ที่ตางกันก็คือ คนมีปญญา สัตวโง เขลา คนพูดได สัตวพูดไมไดคนเกงกวาสัตวเชนนี้ เปนตน คนถาหากไมมีปญญา ก็ไมสามารถปองกันตัวได ถาพูด ไมไดก็บอกกันไมได ถาหากเทียบพละกำลังกัน ถานอย กวาเรา ก็จะถือวาแตกตางกันอยางนั้นหรือ? ก็ควรถูกฆา เอามากินใชไหม? พูดแบบนี้ไมมีเหตุผล ผิดคุณธรรม แตคน ก็พูดออกมาได! ชาวโลกเมื่อประสพภัยจวนตัว ไมมีใครที่ไมรองขอ ใหชวยชีวิต จะหยุดตอเมื่อตามองไมเห็น ถาไดรับอันตราย จากมีดหรือปนหรือพวกโจรผูราย จะไมตัวสั่นขวัญผวาหรือ ถาหากพบวาโจรมันใจออนลง ก็อดไมไดที่จะดีใจ เกิดบังเอิญ 306

content.indd 306

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:22

มีคนชวยเหลือชีวิตรอดมาได ก็จะรูสึกขอบคุณ จนโศกสะอื้น จดจำบุญคุณไมลืมจนวันตาย แตถาจับสัตวมาได ความ สมเพชเวทนาตางๆ จนกระทั่งเสียงรองอันโหยหวน ก็เหมือน กับไมไดยิน ไมไดฟงเลย นาสมเพชคนพวกนี้ เมื่อถูกยุงกัด ก็เกิดรำคาญ แตสัตวที่อยูบนเขียงนั้น ก็ไมเวทนาสงสาร แตพอปวดหลังปวดตาเขาหนอย ก็รีบหาหมอหายา หรือ ไดรับบาดเจ็บจากมีด เข็ม หรือไฟลวก ก็รองโอดโอย ขอ ความชวยเหลือ รักตัวสงวนชีวิตถึงเพียงนี้ แลวทำไมตอ สัตวกลับไมใหความเวทนาสงสารบาง ฆาแกงไดตาม อำเภอใจ เราจะไมพูดถึงกฎแหงกรรม จะไมพูดถึงการหาม ฆาสัตวของพุทธศาสนา เราพูดกฎแหงกรรมรักตนเองแตไม รูไมมีจิตใจของความรักสัตว ความไมมีเมตตาอารียและ อภัยเชนนี้ รูแตผลประโยชนสวนตนเห็นแกตัวที่สุด สุภาพบุรุษ ผูที่รักศักดิ์ศรีของตนเองอยูบาง ก็ไมควรประพฤติแบบนี้ ผูคนหากอยูในสภาพที่โงกวาหรือออนแอกวา ขณะนั้น จิตใจก็อยากใหมีคนสงสาร ถึงแมโจรจะเหี้ยมโหด เสือ หมาปา จะโงเขลา คนก็ยังหวังวาในตอนนั้น ในเวลานั้น ก็เปลี่ยนสภาพไปอีกแบบหนึ่ง ไมยอมใหความสงสารแกผูที่ ออนแอกวาตนละ! นาหัวเราะคนเราที่กลัวคนดุราย แต กลับไปรังแกคนที่ดีๆ ใจในก็เกิดการดูหมิ่นและรังแกคนดี ตลอดชีวิตที่ชอบรังแกคนดีๆ แตกลัวคนดุราย มักไมคอย รูสึกตัว และไมมีปญญาไปปราบปรามคนดุราย ก็จับคน ดีไปรังแกแทน วิธีที่ใชกำลังที่เหนือกวาไปรังแกคนที่ออน เจาแมกวนอิมสรางดอกบัวหินชวยปลดทกข ยปลดทุกข

content.indd 307

307

5/10/2553 12:51:22

แอกวา หรืออาศัยจำนวนคนที่มากกวาไปรังแกคนที่จำนวน นอยกวา จิตใจที่เลวทรามชั่วชาเชนนี้ ลวนแลวแตเปนบอเกิด ของการสรางบาปกอเวร เราเริ่มสังเกตพวกมนุษยจากจุดนี้ วาแตกตางจากสัตวหรือไม บางทีมนุษยแยกวามันดวยซ้ำไป เปนสิ่งนาละอายใจของมนุษยแทๆ ดังนั้นศาสดาเมื่อจะเริ่ม สอนคน ก็จะเริ่มดวยความเมตตาและใหอภัย เมตตาและ ใหอภัยก็คือ เอาตนเองไปเปรียบเสมือนผูอื่น เมตตาตอผูคน และมีจิตใจรักสัตวไงละ! เมื่อไมกี่ปมานี้ มีขอความที่หามการฆาสัตวของสมาคม “อี่เกย” สาระสำคัญของขอความนี้คือ เอาใจเราไปเปรียบใจ สัตวเพื่อน้ำใจอันดีงาม ที่ถูกปดตายดวยประตูเหล็ก บุรุษนิร นามพวกนี้ตั้งคำถามสิบขอ ถามใจที่ถูกปดดวยประตูเหล็ก แรงดลใจของเขาใหญหลวงนัก เขาตองการใหประตูเหล็ก เปดออก จะไดเห็นใจอันงามอีกครั้งหนึ่ง ดังนี้ ในสมัยสงคราม พวกเราตองหนีภัยสงคราม อาศัย โชคดีที่สุดก็รอดชีวิตมา ถาหากในเวลานั้น ถูกศัตรูไลตาม เขามาทุกๆ ระยะ เมื่อรูวาไมมีโอกาสจะรอดแน จิตใจขณะนั้น ไมแตกตื่นผวาขึ้นมาบางหรือ?

2. ในขณะนั้น ถาถูกจับได ลากเดินเหมือนลากหมูลาก หมารูแนวาตองถูกฆา จิตใจอยูในสภาพอะไร? ไมแตกกระเจิง หรอกหรือ?

308

content.indd 308

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:23

3. ในขณะนั้น ถาพบคูชีวิต กำลังถูกโจรเชือดเฉือน เลือดไหลเนืองนอง จิตใจเราจะอยูในสภาพอยางไร? ไมขวัญ หนีดีฝอหรอกหรือ?

4. ในขณะนั้น ถาพบวาเพื่อนฝูงญาติมิตร กำลังถูกโจร มัดหมดทางชวยเหลือ จิตใจเราจะเปนอยางไร? จะไมรูสึก สงสารเจ็บปวดบางหรือ?

5. ในขณะนั้น ถาเราถูกฆา กำลังถูกชำแหละ เสียงรอง เจ็บปวดโหยหวน ชีวิตยังไมสิ้น อยากใหตายโดยเร็ว จิตใจเรา ขณะนั้นเปนอยางไร? ไมโกรธแคนหรอกหรือ?

6. ในขณะนั้น เราตองถูกฆาแนนอน เกิดมีโจรหนึ่งใจดี ปลอยเราไป จิตใจของเราขณะนั้นเปนอยางไร? ไมรูสึกดีใจ หรอกหรือ?

7. และแลวมีอีกโจรหนึ่ง ไมเคยมีเรื่องบาดหมางกันมา กอนเขามาหามปรามไมใหปลอย ตองการฆาเราลูกเดียว จิตใจเราขณะนั้นเปนอยางไร ไมเคียดแคนบางหรอกหรือ?

8. อีกแบบหนึ่งคือ โจรทุกคนใหปลดปลอยนักโทษหมด ผูถูกจับมาก็มีหวังรอดตายได แตบังเอิญมีโจรอีกคนหนึ่งวา พวกเรานั้นเกิดมามีเคราะหกรรมควรฆาใหหมด ใจเราขณะ นั้นเปนอยางไร? ไมรูสึกโกรธเคืองหรอกหรือ? เจาแมกวนอิมสรางดอกบัวหินชวยปลดทกข ยปลดทุกข

content.indd 309

309

5/10/2553 12:51:23

9. ในขณะนั้น คูชีวิตของเรากำลังเจ็บปวยอยู ที่จริงควร ปลอยตัวเราไป แตมีโจรหนึ่งคัดคานพูดวา ปวยหนักอยางนี้ ฆาเสียดีกวาเพื่อหมดปญหา อยากรูวาใจเราขณะนั้นไมเคียด แคนบางหรอกหรือ?

10. อีกอยางหนึ่ง ในบรรดาญาติมิตรเรา กวาครึ่งเปน เด็กอยู ที่จริงควรปลอยไป แตมีโจรหนึ่งคัดคานขึ้นพูดวา ชีวิตนอยๆ อยางนี้ ไมฆาก็ตองตาย เอามาฆาแกงกินจะไม อรอยปากหรือ? ใจเราขณะนั้นรูสึกอยางไร? จะไมเจ็บช้ำ ปวดราวหรอกหรือ? เมื่อเปนเชนนี้แลว เขาเรียกเราใหถามใจเราเอง ดวย ขอคิดตางๆ ถามใจเราวาเพื่อปากทองของเรา ไปเชือด เฉือนจับแกงพวกสัตว พวกกุง หอย ปู ปลา เมื่อถูกจับมา อยูเคียงขางหมอน้ำรอน มันตองเจ็บปวดแสนสาหัส อีกไมนานมันก็ตองจากคูครอง ญาติมิตรตองจบชีวิตลง แสนทรมาน ปากก็พูดไมได ดิ้นรนรอดตาย เทียบสภาพตางๆ ที่ตนถูกโจรจับปลนในขณะนั้น และความนึกคิดในเวลานั้น จะมีอะไรแตกตางกัน เอาใจเราไปใสใจเขา เอาใจเขามาใสใจ เรากับคำพูดของขาที่วา บังเอิญเจอะโจรปลนฆาตายเสียเกา คน รอดตายมาไดหนึ่งคน จากการปลดปลอย แตเกิดมีโจร หนึ่งขัดขวาง ในที่สุดก็ตองถูกฆา สภาพตางๆ ที่เกิดขึ้น นึกคิด ดูวาเหมือนกับตอนนี้หรือไม? สุดทายนี้ขอพูดวา 310

content.indd 310

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:23

พวกเราทุกคน ภาวนาหามฆาสัตว ไมใชขอบุญ ไมใชหลีกเลี่ยงภัย คือเพื่อตัวเองรูเจ็บกลัวตาย ใจนี้ยาก ที่จะปกปด พูดแทนสัตวใหเปรียบเทียบตัวเรา คิดไปคิดมา ไมอาจทนได ใจนี้ทำไมไดจริงๆ ใจอันประเสริฐของเรานี้ ควรตื่นจากภวังคไดแลว 4. ถาหากชาวโลกยังไมทำใจใหงดฆาสัตวได ก็ควรจะ พิจารณาดูสัตวที่ถูกปลอยรอดชีวิตมาได ก็เหมือนกับตัวเอง สามารถรอดชีวิตมาได ก็ดุจเชนเดียวกับสรรพสัตวที่ไมตอง แตกตื่นตกใจหากเปนไปไดวันหนึ่งๆ 24 ชั่วโมง คิดแตจะ ปลอยชีวิต โดยไมคิดลังเล อยาใหสัตวตองถูกขังนานจนทน ไมไหว อยาไดไหววานผูอื่น เดี๋ยวจะไดรับอันตราย และอยา ไดกำหนดวันเวลา เพราะจะมีผูคอยดักจับสัตว และอยาได กำหนดสถานที่ เพราะมีคนคอยสืบรูไปคอยดักจับ เอาเปนวา เมื่อตาไดพบเห็น ก็ซื้อปลอยทันที ปลอยยังที่ที่เปลี่ยว ยิ่งไกลยิ่งดี นานๆ เขา ใจที่อยากฆาสัตวก็จะสูญหายไป โอ กาสเกิดของสัตวก็มากขึ้น ทุกชีวิตอยูอยางสันติ ไมเพียงแต ในโลกนี้เทานั้น แมแตทุกตารางนิ้วของภายในของเรา โดย อยาคิดวาฆาชีวิตเพียงเล็กๆ แลวจะไมเปนไร อยาคิดวา การปลอยชีวิตนอยๆ ก็ไมมีประโยชนอะไร อยาคิดวายุงยาก ลำบาก จงคิดถึงแตกุศลทาเดียว และอยาเปนเพราะราคาสูง เลยละทิ้งการสรางกุศล ควรรูไววาชีวิตหนึ่งก็ไมใชนอย แมสรรพสัตวชีวิตก็ไมใชมาก แมมด ยุง ชีวิตก็ไมใชเล็ก เจาแมกวนอิมสรางดอกบัวหินชวยปลดทกข ยปลดทุกข

content.indd 311

311

5/10/2553 12:51:23

วัวควายก็ไมใชชีวิตใหญ เงินเหรียญเดียวก็ไมพอเพียง แมเงิน หมื่นแสนก็ไมใชมาก ขอเพียงจิตใจตนเอง มีจิตตั้งมั่นแนวแน เราควรตระหนักถึงชีวิตอันละเอียดออน ยอมถูกฆาไดงายขึ้น ดังนั้น เมื่อตนเองงดฆาสัตวแลว ยังตองใชวาจาสุภาพมาตัก เตือนเพื่อนฝูง พี่นอง ทำใหทุกคน มีจิตเวทนา ก็จะเปนการ สรางบุญกุศลอันยิ่งใหญ โดยใชปากเทานั้น ผูคนมักพูดวา ใจดีก็พอแลว ทำไมตองกินเจอีกเลา? อยากถามวาฆามันแลวกินเนือ้ ของมัน ภายใตฟา ดินนีย้ งั มีใคร โหดเหี้ยมอำมหิตเกินกวานี้อีกบางไหม? แลวใจดีที่แทอยู ที่ไหนกัน? โดยปรกติใจที่ทนดูไมไดนั้นใครๆ ก็มีอยู ดังนั้นเมื่อ ใครเห็นผูรายมือสังหาร แนนอนทีเดียวเราตองเกลียดเขา เปนพิเศษ แตวาเมื่อแลเห็นกอนเนื้อในมือสังหาร ก็ทำให น้ำลายหก อยากจะกินขึ้นมาแลว แลวก็พากันพูดวาชีวิต คนเรามันหลีกเลี่ยงไมได หรือคิดแตวาจะเอาบาปกรรมปาย ใหเขาไป ขาขอเพียงแตอรอยปากอิ่มทองก็พอแลว ทำไมไม คิดวาผูซื้อถาเลิกกินเนื้อแลว ผูขายก็ยอมจะหยุดฆาลงเอง ควรจะรูดวยวาฟาดินไดบันดาลใหอาหารแกคนนั้น มีทั้งขาว ตางๆ ผลไมและผัก ทั้งบนบกและในน้ำ ก็มากเกินพอ มนุษย ก็ยังสามารถหาวิธีตางๆ ในการปรุงแตงรสไดอีก มากเกิน พอเสียดวยซ้ำ ทำไมยังตองฆาแกงสัตวที่มีเลือดเนื้อ เชน เรา ซึ่งมีชีวิตที่มีความรูสึกอยางเดียวกัน จับมากินเพื่อความ อรอยปากชั่วประเดี๋ยวเดียว เพียงวางชอนสอมลง รสชาติ 312

content.indd 312

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:23

ก็หมดไป แตบาปกรรมนั้นคงอยู ซึ่งไมควรทำผิดแบบนี้เลย ผู คนเสียเงินเปนหมื่นเพราะรสชาติ เพียงขยับนิ้วหลายพันชีวิต ก็จบลง หากเอาอาหารเจมาแทนเนือ้ ก็จะแทนการตายไดมาก ผลไดกับผลเสียนี้ ไมอาจคำนวณไดถูกตองเลย! ถาหากกินเจกันจริงๆ ใจของเราก็จะมีความสงบสุข อยางไรขอบเขต ทั้งยังคุณประโยชนตอรางกายเปนอยางยิ่ง ไมกี่ปมานี้แตละประเทศมีผูหันมานิยมบริโภคกันมาก สาเหตุ เนื่องมาจากวิทยาการกาวหนา มีการคนควาคุณคาในการ บริโภคอาหารเจ กับอันตรายที่เกิดจากการบริโภคเนื้อสัตว ซึ่งมีหลักฐานที่จะพิสูจนได และมีขาวรายตางๆ ที่จะแจงให ทราบ ชีวิตของแตละบุคคลยอมรักและหวงแหน ดังนั้นการ กินอาหารเจเริ่มถือเปนเรื่องธรรมดา ความนิยมการกินอา หารเจนี้ที่ประเทศอเมริกันตื่นตัวมากที่สุด การกินอาหารเจนี้ มีการอธิบายและแสดงความเห็น ถึงแมจะไมเด็ดขาดแตเปน การเปลี่ยนแปลงอุปนิสัยการบริโภค ไปในแงดีของสังคมถึง แมชีวิตจะตองดับลง เราก็ตองยึดหลักไวโดยไมยอมบริโภค เนื้อสัตวและก็ไมไดขึ้นกับที่วา จะถูกหลักอนามัยหรือไมถูก หลักอนามัย มาเปนขออางในการบริโภคเนื้อสัตวหรือไม พบวาการวิจารณอยางหนักแนน บริโภคผักมีประโยชนอยาง แนนอนเชนกัน ดังนั้น การหามฆาสัตวก็มีพื้นฐานที่ไดจัดตั้ง ขึ้นแลว เสียงโศกเศราโหยหวนของสัตวที่ถูกฆา ไดสะทานสะ เทือนจิตคนไดงายที่สุด ในหลักวิทยาศาสตรไดมีการพิสูจน เจาแมกวนอิมสรางดอกบัวหินชวยปลดทกข ยปลดทุกข

content.indd 313

313

5/10/2553 12:51:23

ถึงผลรายในการบริโภคเนื้อสัตว ขาใครนำเอา “พิษ” ตางๆ ในการบริโภคเนื้อสัตวมาอธิบายเปนขอๆ ดังนี้ ขอที่ 1. นักวิทยาศาสตรชาวฝรั่งเศส นายชารส คนพบ วาภายในเนื้อของสัตว มีสารพิษอยูชนิดหนึ่ง ตอนที่สัตวได รับความเจ็บปวดทรมาน ก็จะเพิ่มสารพิษมากขึ้นเปนลำดับ แลวก็จะแผซานไปทั่วรางกาย ถาหากเรากินเนื้อชนิดนี้แลว ก็จะไดรับอันตรายอยางมาก มีนักวิทยาศาสตรชาวอเมริกา ชื่อวา ไอด มาไคร กลาววา “ตอนที่รางกายคนเรามีอารมณ เปลี่ยนแปลงขนาดหนักอยูนั้น ก็จะมีสารหลายชนิดระบาย ออกจากรางกาย เชน ตอนที่มีโทสะโกรธอยูนั้น เหงื่อที่ไหล ออกมา ก็จะมีสีแตกตางจากเหงื่อที่ไหลตอนที่รางกายกำลัง โศกเศรา แมแตลมหายใจที่เปาออกจากรางกาย ก็จะมีสาร ตางๆ ออกมาดวย เขาเองไดทดลองเปาลมหายใจเขาไปใน หลอดแกวที่แชเย็น แลวสังเกตดูพบวา ตอนที่เขามีรางกาย ปรกติก็จะมีหยดน้ำที่ปราศจากสี แตตอนที่กำลังโกรธจัดๆ หยดน้ำที่ไดก็ไมเหมือนกัน หลังจากเปาลมเขาไปหลอดแกว ไดหานาที หยดน้ำที่ไดจะมีสีและสารขุนๆ นั่นก็แสดงวา ตอนที่รางกายมีอารมณโกรธ ก็จะมีสารบางชนิดเกิดขึ้น เขาก็เลยใชวิธีดังกลาว ทดลองสภาพของจิตตางๆ ก็พบวา ตอนที่จิตใจโกรธก็จะมีสารสีฝามัว ในขณะเศราเสียใจ รางกายจะขับสารสีเทาขาว และขณะเจ็บแคน รางกาย จะขับสีเขียวไผออกมา ตอมาเขาก็ไดทดลองตอไป พบวาถา 314

content.indd 314

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:24

เอาสารฝามัวที่อารมณโกรธของนาย ก. ฉีดเขาไปใหนาย ข. หรือสัตวทดลอง นาย ข. จะมีอารมณโกรธขึ้นมาแนนอน สัตวก็จะแสดงอารมณโกรธขึ้นมาทันทีเชนกัน เขาเอาสารที่ เปาออกจากคนที่มีอารมณเศราเสียใจ ฉีดเขาไปใหหนูและ หมู ภายในไมกี่นาทีสัตวทดลองก็ตายลง จากการทดลอง ตางๆ พอสรุปไดดังนี้ ถารางกายมีอารมณเคียดแคน จะสูญ เสียพลังงานไปมากทีเดียว ถาสารพิษที่ปะปนกันยิ่งมีหลาย ชนิด พิษรายก็ยิ่งมาก ในขณะที่ทารกกำลังดูดนมมารดา ประเหมาะมารดาเกิ ด มี อ ารมณ เ ปลี่ ย นแปลงอย า งรุ น แรง ภายหลังดูดนม ทารกนอยจะเกิดอาการไมสบาย เจ็บปวยลง อันนี้ก็สืบเนื่องจากการเปลี่ยนแปลงทางอารมณ รางกายก็ จะปลอยพิษรายออกมาอยางแนนอน ดวยเหตุฉะนี้ เนือ้ สัตวท่ี เรารับประทานเขาไปในทองทุกๆ วัน ซึง่ มีพษิ รายอยางแนนอน สัตวยอมเกิดความเคียดแคน และเจ็บปวดอยางแสนสาหัส ยอมมีสารพิษขึ้นและเจือปนอยูในเนื้ออยางแนนอน กินเขาไป แลวจะมีอะไรบำรุงอีกหรือ? อันตรายจริงๆ ขอที่ 2. ปจจุบนั วิทยาศาสตรการแพทยคนพบวา ภายใต กลองจุลทรรศนที่สองลงบนเนื้อสัตว จะพบจุลชีพชนิดตางๆ จุลชีพรายเหลานี้ เมื่อเขาไปในรางกาย ก็มีผลไมนอยตอราง กาย อยางเบาๆ ก็ทำใหเกิดความเจ็บปวย อยางหนักๆก็ถึงแก ชีวิต ในเนื้อหมูเนื้อวัวมีเชื้อหนอนเปนเสนๆ อยูไมนอย ดังนั้น จากการสำรวจของประเทศสหรัฐอเมริกา เชือ้ หนอนเสนของคน เจาแมกวนอิมสรางดอกบัวหินชวยปลดทกข ยปลดทุกข

content.indd 315

315

5/10/2553 12:51:24

ที่เปนไดติดมาจากเนื้อหมูและเนื้อวัว 90% และยังตรวจพบวา วัวควายที่เปนโรคปอดมีกวาครึ่ง และสาเหตุคนเปนโรคปอด ก็ติดมาจากเนื้อวัวเปนสวนใหญ ในโรคทองเสีย (อหิวาต) เชื้อนี้ไดรับจากเนื้อหมู ในประเทศอังกฤษมีโรคลมอาการ ปวดมาก สมัยกอนคิดวามาจากพิษเหลา แตปจจุบันพบแลว วามาจากบริโภคเนื้อสัตวมาก และยังพบอีกวาพวกบริโภค เนื้อมักเปนโรคเบาหวาน การสูบฉีดของเลือดไมดี เปนผล ทำใหสมองผิดปรกติ ซึ่งทำใหเกิดการช็อคขึ้น เปนลมหมด สติไป การบริโภคเนื้อไดลดสารตอตานโรคมะเร็ง จึงเกิดเปน มะเร็งกันมาก บริโภคเนื้อดื่มเหลามากไป เกิดโรคไตอักเสบ ไดงาย เอาเถอะ! ขาจะไมพูดเรื่องการแพทยกับทานมากนัก ขาเพียงแตอยากใหพวกทานไดรวู า ปจจุบนั มีความจริงมีหลัก ฐานที่พิสูจนกันได เพื่อแสดงใหเห็นวาการบริโภคเนื้อมีโทษ อยางแนนอน มิใชพูดลอยๆ โดยไมมีหลักฐาน ในฤดูรอน เนื้อก็เนาเสียไดงาย พูดไปพูดมา ไมพนกินเนื้อมีอันตรายมาก ซึ่งเปนเรื่องพื้นๆ ไมจำเปนตองพูดมาก เนื้อที่เกิดหนอนขึ้น เปนประจำนี้ ก็เขาไปในปาก ของเราทุกๆ วัน ระวังเถอะสัก วันหนึ่งก็จะเจอดีขึ้น นากลัวจริงๆ! ขาจะพูดเกี่ยวกับการกินเจอีกครั้งหนึ่ง การกินการ ดื่มมีปจจัยที่สำคัญคือ เพื่อการดำรงชีวิต ดังนั้นอาหาร ที่เรารับประทาน จำเปนตองสรรพหาสิ่งที่มีคุณคาดานพลัง งาน สิ่งควรรูก็คือพลังงานที่ไดเปนพลังงานจากดวงอาทิตย 316

content.indd 316

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:24

ซึ่งเปนพลังงานความรอน ภายใตฟาดินนี้ ก็มีเพียงธัญพืชที่ เติบโตภายใตแสงอาทิตย สามารถดูดซึมพลังงานไดมากที่สุด และสามารถใหพลังไดสูงสุด ก็คือพืชพวกใหเมล็ด ถาหากเรา แยกธาตุตางๆ จากเนื้อสัตว เราจะพบกรดอะมิโน แลคโตด และเกลือแรตางๆ พวกพืชที่ใหเมล็ด เชน ขาว ขาวสาลี และ ถั่วตางๆ ก็มีธาตุตางๆ เหลานี้อยูครบถวน แถมยังมีกรดอะมิโน ซึ่งเปนพวกโปรตีนถึง 40% มากกวาในเนื้อสัตวเสียอีกซึ่งมี เพียง 20 % เทานั้น โปรตีนในเนื้อสัตวยอยยาก เนื่องจาก โครงสรางประกอบขึ้นเปนเนื้อของสัตว และมีคุณคาดอยกวา ในการใหความเจริญเติบโตแกรางกาย เมื่อเปรียบเทียบ ความใหมกวา ดีเลว ระหวางโปรตีนของพืชกับเนื้อสัตวแลว ทานก็จะเห็นไดอยางกระจางชัด! อาหารการกินของเราที่จริง ควรเลือกจากใหมสดมิใชหรือ ภายใตฟาดินนี้ การเจริญเติบ โตของธัญพืชอาศัยแสงอาทิตย ฝนฟาซึ่งบริบูรณพอในการ เลี้ยงชีวิต ไมจำเปนตองไปกินของเกาที่เนาเปอยงาย และไร คุณคาอยางเนื้อสัตวนั้นเลย! ถาหากเปรียบเทียบการกินเจกับกินเนื้อ แลวละก็ เราจะเห็นความแตกตางไดหลายๆ อยาง เชน คนกินเจจะมี อายุยืนยาวกวา พวกกินเนื้อสัตวจะออนแองาย การบริโภค เนื้อสัตวกอใหเกิดกามราคะมากกวาการกินเจ พวกกินเจ จะมีประสาทที่สดชื่น การบริโภคเนื้อประสาทจะขุนเครียด ผูกินเจจะมีสมองที่ฉับไว สวนผูบริโภคเนื้อสมองจะทื่อทึบ เจาแมกวนอิมสรางดอกบัวหินชวยปลดทกข ยปลดทุกข

content.indd 317

317

5/10/2553 12:51:24

กินเจจะมีพลังวังชายาวนาน เลือดจะสดใส ทำใหมีความ ตานทานโรคสูง ผูบริโภคเนื้อพลังวังชาจะนอยและสั้น เลือด จะขุนขนและทำใหเจ็บปวยงาย ในการแขงขันกีฬานานาชาติ ผูที่ไดรับชัยชนะสวนใหญ จะเปนผูบริโภคพืชผัก ซึ่งก็เปน หลักฐานยืนยันได เราจะพบวา ผูที่สามารถตั้งตัวได ไมวา สวนบุคคลหรือสวนรวม สวนใหญจะเปนคนที่ไมมีเลือดรอน อารมณรุนแรง คนโบราณกลาวไดดีวา “ผูบริโภคเนื้อคนชั้น ต่ำ” ถาหากเราจะเปนคนที่มีสงาราศีดีละก็ ตองขจัดการ บริโภคเนื้อเสีย หันมากินเจมันไมเพียงแตมีประโยชนสูงสุด ตอรางกายเทานั้น มันยังกอใหเกิดสันติสุขอันไรขอบเขตของ จิตใจดวย 5. ตอนนี้เปนบทสุดทายแลว ขาเปนพุทธศาสนิกชน ขาใครขอวิจารณเกี่ยวกับศีลขอหามการฆาสัตวตัดชีวิต มิใช มีเพียงแตศาสนาพุทธเทานั้น มันเปนหลักขอสำคัญที่มีอยู ในธรรมของหลักศาสนาอื่นทั่วๆ ไป เปนหลักปฏิบัติที่สำคัญ ของมนุษยธรรมดวย ศาสนาพุทธมีขอหามฆาสัตวตัดชีวิต มีเหตุผลที่เครงครัด ไมวาศีล 5 ศีล 10 หรือศีล 227 หรือ ศีลโพธิสัตว ตางก็มีศีลหามฆาสัตวตัดชีวิตเปนขอแรกดวย กันทั้งนั้น ถาพรอมที่จะกอกุศล ตองเริ่มจากศีลขอนี้อันวา ผูคนในโลกนี้ทุกๆ คน ก็ลวนแลวแตบริโภคเนื้อกันทั้งนั้น และก็ไมไดรับโทษเพิ่มอะไรเลย จะไปกลัวอะไรกัน? เฮอ! คนที่มีใจแบบนี้ ก็ไมตองไปถามอะไรเขาอีกแลว ลองพิจารณา 318

content.indd 318

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:24

จากพื้นจิตของพวกเขา ถาหากปลอยปะละเลยศีลขอนี้ เรื่องเกี่ยวกับชีวิตก็ไมอยูในสายตาเชนกัน แนนอนเราตอง เขาใจ การหามฆาและการคุมครอง ซึ่งตองมีอยูในทุก ตารางนิ้วของจิตใจ โดยไมตองคำนึงวาขางนอกจะมีกฎการ หามฆาหรือไม? หากไมถือโอกาสนี้ทดสอบพื้นจิตตน ใหแผ เมตตาจิตออกไปละก็ สักวันหนึ่งโอกาสนี้จะสูญไป เมื่อ ถึงเวลานั้น หนาตาเปลี่ยนไป (เกิดเปนสัตว) แมจะมีรางกาย ก็จะทำอะไรได? แมจะมีหูมีตาก็ไมสามารถจะเห็น จะไดยินได แมมีความในใจก็ไมสามารถจะเปดเผยออกมาได ทาน ทั้งหลาย! อยาคิดวามีอายุยืนไดถึงรอยป ชั่วพริบตาก็จะ เปลี่ยนชาติกำเนิด คิดแลวใจหาย! ทุกคนรูเพียงวาชาตินี้ ขาเกิดมาเปนคน หารูไมวาชาติที่แลวมา ไดเกิดเปนสัตวอื่น ประเภทไหนบาง แลวชาติตอ ไปขางหนาจะไปเกิดเปนอะไรอีก เลา? ดังนั้น พระพุทธเจาจึงกลาว “สัตวที่ถูกฆาตายในชาตินี้ก็ เปนญาติมิตรของเราในชาติกอน” กลาวอยางเชือดเฉือนที่สุด มิไดกลาวเท็จ พุทธพจนที่วา “คนมีความคิดความจำดุจผืนนา กุศลและอกุศลที่เกิดขึ้นเปนเมล็ดพันธุ หากมีจิตคิดฆาเกิดขึ้น เมล็ดพันธุนี้ ก็จะฝงเขาไปในผืนนาแหงความคิดความจำ กลายเปนเคราะหกรรม ที่ตองเวียนเกิดเวียนตายไปตลอด” สรรพสัตวที่ถูกฆา ก็จะเกิดความเคียดแคนขึ้น ก็จะถูกฝง เขาไปในผืนนาแหงความคิดความจำนี้ กลายเปนเวรกรรม ที่เคียดแคนไปตลอด ไมมีสิ้นสุด ชาติแลวชาติเลา ดวย เจาแมกวนอิมสรางดอกบัวหินชวยปลดทกข ยปลดทุกข

content.indd 319

319

5/10/2553 12:51:25

กฎแหงกรรมนี้ จะตามลางตามสนองซึ่งกันและกัน โดย ไมมีเวลาที่จะสิ้นสุดลง พระแหงสระปทุมกลาววา “ขารอง ตอผูคนวาไมกลาบังคับเจากินเจ แตจะเตือนเจาหามฆาสัตว ครอบครัวที่ไมฆาสัตว เทวดาคุมครอง เคราะหกรรมลบลาง ไปอายุยืนยาว ลูกหลานกตัญู ทุกสิ่งเปนสิริมงคล ซึ่งไมอาจ กลาวไดหมด คำพูดที่กลาวมานี้ ไมใชเอาใจคน ความจริงเปน กฎแหงกรรม อะไรคือกฎแหงกรรม ขาจะกลาวเปนการปด ทายรายการนี้! เหตุการณที่เกิดขึ้นในโลกนี้ ลวนแลวแตเปนผลของ กรรมเกีย่ วของ การเกิดการตายในชีวติ ของคนเรานัน้ บุญมาก หรือบุญนอย เจริญรุงเรืองหรือเสื่อมลง อยูในประเทศหนึ่ง หรือที่ที่หนึ่ง ที่เจริญหรือเสื่อมลง มิใชเกิดขึ้นโดยการบังเอิญ และไมใชเกิดจากการวางเปลา ดั่งคนโบราณกลาววาสั่งสม บุญกุศลเปนสิริมงคลเหลือลน สั่งสมอกุศลรับเคราะห กรรมเหลือลน คำวาสั่งสมกับเหลือลนก็เปนธรรมะของ กฎแหงกรรมแลว ธรรมขอนี้กับกฎการคำนวณเหมือนกัน หนึ่งบวกหนึ่งตองเปนสอง สามคูณสามยอมไดเกา ซึ่งไดผล ลัพธที่แนนอน เมื่อมีเหตุดังนี้ ก็ตองมีผลดังนี้ เนื่องจากเหตุ ที่มีอยู ผลที่ไดยอมปรากฏ ปริมาณของผลที่ไดยอมสมดุล กับเหตุที่มีอยู ดวยเหตุผลงายๆ ของกฎแหงกรรมนี้ หวังวาผู คนคงเขาใจเหตุและผล ที่สับสนก็ไมอาจเขาใจได เหตุอันหนึ่ง ที่ปลูกลงไปไวแลว เมื่อถึงเวลาหากไมสนองตอบมาใหนั้น 320

content.indd 320

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:25

ยอมตองมีเหตุการณอื่นสรางไวปะปนเขาไป แตก็ไมพนการ สนองตอบใหเชนเดียวกัน ทำใหเหตุผลอันนี้ไมใชเหตุผลอัน เดียวกัน แตกลายเปนเหตุและผลหลายๆ อัน สับสนกันเทา นั้นแหละ การเปลี่ยนแปลงสับสนรอยแปดของคนในโลกนี้ กับการเปลี่ยนแปลงรอยแปดของใจคนนั้น มีการเกี่ยวพัน สนองตอบซึ่งกันและกัน ดังนั้นในชองทางเกิดทั้งหกชองทาง นั้น จึงมีสภาพตางๆ ปรากฏขึ้น เนื่องจากเหตุการณความนึก คิดของจิตใจคนนั้น ไมเคยหยุดยั้งเลย จึงเกิดมีผลดีและผล รายสนองตอบซึ่งกันและกัน ดังนั้น กรรมดีหรือกรรมรายที่ สนองตอบกอนหลัง ลวนมาจากเหตุการณกระทำที่เปลี่ยน แปลงจะเปลี่ยนตามไปดวย เหตุของกรรมเมื่อมีโอกาสเปลี่ยน ไปตามกาลเวลา ผลการตอบสนองก็เปลี่ยนไปตามกาลเวลา ถึงแมการเปลี่ยนแปลงนั้น จะมีการสับสนแตเหตุและผล เปรียบเสมือนเจาหนี้มาทวงหนี้ ฝายใดมีกำลังกวาก็ดึงเอาไป กอนเทานั้น ดังคำที่วา ชั่วหรือดียอมตอบสนองในที่สุดเพียง แตจะเร็วหรือชาเทานั้น เหมือนปลูกแตงยอมไดแตง ปลูกถั่ว ยอมไดถั่วเปนสิ่งแนแทที่สุด เนื่องจากพระพุทธเจามีทิพยเนตร สองไดทั่วทุกทิศ แจงทะลุทั้งสามโลก ไมมีสิ่งบดบัง จึงกลาววาการตอบสนอง ตามกฎแหงกรรม ลวนยึดหลักที่แทจริง เนื่องจากพระพุทธ เจาทรงแลเห็นอยางนัน้ เนือ่ งจากไดหลุดพนจากกาลสมัย ไกล สุดถึงความเปนมาของเคราะหกรรม เห็นไดชัดเจนเหมือน เจาแมกวนอิมสรางดอกบัวหินชวยปลดทกข ยปลดทุกข

content.indd 321

321

5/10/2553 12:51:25

เราแลเห็นสิ่งของตางๆ ตอหนาตอตา แตตาเนื้อของเราเห็น เพียงสิง่ ของทีว่ างอยูต อ หนาเทานัน้ ซึง่ ไมสามารถเห็นเหตุผลที่ อยูเหนือกาลเวลา ตาเนื้อแลเห็นสิ่งของไมวาจะชัดเจนเพียง ไร ถามีกระดาษมาคั่นกลาง ก็ไมสามารถเห็นของไดอีกแลว อยาวาเหตุผลที่อยูเหนือกาลเวลาเลย ยิ่งไมตองพูดถึง เนื่อง จากสรรพสัตวอยูในวัฏสงสาร เวียนตายเวียนเกิดติดตอกัน ไปความจำกัดก็เปลีย่ นแปลงไป ขันธหา บดบัง เหมือนกระดาษ บังตารูแตชาตินี้ ชาติที่แลวหารูไม เราควรรูวาปญญากับ ความรูนั้นตางกัน ปญญาเกิดจากบรรลุฉับพลัน ฉายสอง ไมมีบดบัง ทุกสิ่งทุกอยางที่เกิดขึ้นในโลกนี้ไมมีที่ไมรู เรื่อง ของความรูจะเปนเรื่องที่มีขอบเขต เปนเรื่องธรรมดาที่ สามารถจะตรึกตรอง นึกคิด ซึ่งคนธรรมดาสามารถมองเห็น จับตองไดและคิดถึงได ปจจุบันนี้ความรูทั้งหลายนี้ เชน วิทยาศาสตร วิชาปรัชญา เราเปนพุทธศาสนิกชนที่ศรัทธาไม มีขอขัดแยง ยังตองยินดีสงเสริมดวยซ้ำ! ถาหากคิดจะเอาความรู มาตำหนิพุทธศาสนาตีคุณ คาของพุทธพจน หรือกลาวรายตอพระธรรม ซึ่งไมสมควร และไมมีความสามารถดวย พวกเราเขาใจหลักของวิทยา ศาสตร ซึ่งหนักไปทางดานพิสูจนได จึงจะเชื่อถือแลวเอา วิธีการอะไรพิสูจนละ? ก็คงไมพนอวัยวะทั้งหาบนใบหนา ไปพิสูจนใชไหม? วิธีพิสูจนจะละเอียดแคไหน ก็ไมพนจาก อวัยวะทั้งหานี้ ขอถามหนอยเถอะวา อวัยวะทั้งหานี้เชื่อถือ 322

content.indd 322

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:25

ไดแคไหน? ตัวอยางอุจจาระ คนจะรูสึกเหม็นจนไมอยาก เขาใกล แตสุนัขสามารถกินได จะพบวาลิ้นที่ใชชิมรสก็ไม สามารถเปนมาตรฐานได แลวรอยเทาที่คนเดินผานไป สุนัขสามารถดมตามกลิ่นได แตคนมีความสามารถไหม? ที่เหลืออีกมากมายก็เชนเดียวกัน เมื่อมองดูแลว คำถาม คำตอบของวิทยาศาสตร ก็ลวนอาศัยอวัยวะทั้งหาไปคนควา จะมีความสามารถไปเสียทุกอยางใครเชื่อก็บาละ? ถาเรา ถอยหลังมาพูดวา เชื่อถือวิทยาศาสตรที่คนความานั้นเปนสิ่ง ที่แนแท แตวาฟาดินกวางใหญไพศาล สภาพของคนนั้นเล็ก จนไมอาจเทียมกันได ยิ่งความคิดเห็นของที่มีมายิ่งมีขอบเขต จำกัดเหลือเกิน แถมดวยความคิดเห็นอันจำกัดแคนี้ยังยึดมั่น เชื่อถือไมไดดวย? ฉะนั้นจึงตองใชปญญาธรรมจึงจะยืนยันได และใหความสวางแจงถึงกฎเกณฑของทุกอยางในโลกที่เกิด ขึ้นมา หากใชเอาแตความรู จะทำไมไดแนนอน ยังมีคนอีกจำนวนหนึ่ง ที่ไมยอมเชื่อกฎแหงกรรม ก็ยัง คงยึดถือหลักของวิทยาศาสตร ที่ตองพิสูจนไดจึงจะเชื่อ แต ถาพูดถึงการพิสูจน ไมควรเพียงพิสูจนโดยหูและตาเทานั้น ควรจะเชื่อผลพิสูจนจากสวนรวมที่กวางใหญ หลักฐานก็ควร เอาคำกลาวอางของนักปราชญ ตั้งแตโบราณจนถึงนัก ปราชญปจจุบันมาเปนหลักฐานถึงจะถูกตอง ตั้งแตโบราณ มามีหลักฐานมากมายกายกองใหเราไดเห็น ถาหากยังเหลือ ขอสงสัย ยังตองรอใหตนเองไปพิสูจนคนพบแลว จึงจะเชื่อ เจาแมกวนอิมสรางดอกบัวหินชวยปลดทกข ยปลดทุกข

content.indd 323

323

5/10/2553 12:51:25

แมจะมีหลักฐานยืนยันแลว ก็ยังมีขอสงสัยไมยอมเชื่องั้น หรือ? พระอิ้งกวงกลาววา “การสนองของกฎแหงกรรมมีมาก มายในคัมภีร นาเสียดายที่นักปราชญไมยึดถือ เปนเรื่องเกิด เรื่องตาย ดังนั้นการไดเห็น ก็ถือวาไมเห็น เพราะฉะนั้นผูที่มี พื้นบุญกุศลดีอยูแลว ก็ไมจำเปนตองมีหลักฐานจึงจะยอม เชื่อถือ สวนพวกที่มีบาปหนัก ถึงแมมีหลักฐานก็ตาม ก็ยังไม เชื่อถือ แตจะเชื่อหรือไม เปนเรื่องแตละคน หลักฐานก็ยังเปน หลักฐานกรรมตามสนอง เปนของจริงที่แนแท ไมใชวาไมเชื่อ แลวไมยอมรับ แลวจะสามารถเปลี่ยนแปลงกฎเกณฑได ชาว บานสวนใหญเห็นเปนเรื่องยุงยากเฉพาะหนา ในที่สุดก็ไม สามารถจะหลีกเลี่ยงผลกรรมที่กอไวได นาอนาถจริงๆ อรหันตจี้กง: ทุกคนไดฟงเรื่องราว “ความเจ็บปวดของ สัตว” แลว คิดวาใจคนเกิดความสงสารเวทนาตอสัตวที่มี เลือดเนื้อและชีวิตเชนเรา ยิ่งเพิ่มความรักตอสัตวมากขึ้น การฆาสัตวมากเปนสิ่งที่ไมดี! ปจจุบันวิทยาศาสตรกาวหนา การแพทยเจริญมาก ในหองผาตัดเต็มไปดวยเครื่องมือผา ตัด ทุกๆ วัน จะมีผูปวยรอการผาตัดมากมาย พวกที่ถูกผา ตัดมาแลว นาที่จะเห็นใจพวกสัตว พวกที่ถูกคมมีดผาตัด แหวะทองสาวไส ตัดกระดูกตัดเนื้อ ตอแขนตอขา ศัลยกรรม ในรูปแบบตางๆ กัน เหลานี้ ลวนเกิดจากฆาสัตวตัดชีวิต มากเกินไปเมื่อชาติที่แลว เลือดไหลหลั่งเต็มไปหมด ดีที่มี การฉีดยาชาหรือวางยาสลบ มิฉะนั้นแลว ภายใตคมดาบ 324

content.indd 324

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:26

ขี้เยี่ยวคงไหลราด พวกวิญญาณอาฆาตแคนจะเฝารออยูขาง เตียงตบไมตบมือแสดงความพอใจ รองไชโยวา “สะใจจริงๆ” อันนี้ก็ไมตางไปจากผูคนในโลกนี้ ที่ฆาสัตวดวยความยินดี เพื่อปากทองมุมหนึ่งดีอกดีใจ อีกมุมหนึ่งเศราโศกเสียใจ เปน ฉากชีวิตที่ไมแตกตางกันเลยใชไหม? พระโพธิสัตว: ทานอรหันตกลาวถูกตอง ในยุคของ ไพรฟาหนาใสนี้ นอกจากพวก “รางกายออนแอขี้โรค” แลว ยังมีพวก “รางกายแข็งแรงก็ขี้โรค” อีกเชนกัน ถึงแมพวกเขา จะมียาดีรักษาโรคครั้งเดียวหายก็ตาม ก็เกิดโรคใหมขึ้นอีก หรือไมก็ไดรับทุกขทรมานจากการผาตัดสิ่งตางๆ เหลานี้ ก็ลวนเกิดจากชาติกอนฆาสัตวตัดชีวิตมากเกินไป หรือไม ก็พวกกินเนื้อมากๆ เปนการจายหนี้คางเกา อันนี้เปน ความยุติธรรมของฟาดิน “มีสุขรวมเสพ มีทุกขรวมรับ” ขณะนี้อยูในชวงอโหสิกรรม กอบกูสรรพสัตวมีแคนตองชำระ มีหนี้ตองจาย ดังนั้น หากจะปลดหนี้กรรมขออธิษฐานตอหนา พระพุทธรูปวาจะพิมพหนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” แจก จะไดอุทิศสวนกุศลอันนี้ใหแกวิญญาณที่แคนเคือง จะไดหลีกพนไปไวๆ ไมเพียงแตลบหนี้กรรม ยังชวยให การบำเพ็ญธรรมของเราในชาตินี้ ไมมีอุปสรรคเกิดขึ้น สวรรคเมตตาโปรดสรรพสัตว คิดถึงสัตวเดรัจฉาน เปนการ เปดทางใหสัตวเดรัจฉานไดเดิน จึงไดจัดทำหนังสือนี้ขึ้น สำหรับผูที่มีญาติโยมลวงลับไปแลว เพื่อวิญญาณจะไดพน เจาแมกวนอิมสรางดอกบัวหินชวยปลดทกข ยปลดทุกข

content.indd 325

325

5/10/2553 12:51:26

กรรมใหจัดพิมพหนังสือนี้ หรือไมก็สนทนาธรรมเผยแผให กวางขวาง แลวอุทิศสวนบุญใหบรรพบุรุษญาติมิตร ทั้งเปน การโปรดผูอื่น และโปรดตนเอง เปนการชวยเหลือสัตวเดรัจ ฉาน ไดบญ ุ กุศลอีกทางหนึง่ ดวย ดีทง้ั ตนเองและผูอ น่ื บุญกุศล ลนเหลือ เพื่อชวยใหขาสมความตั้งใจอันยิ่งใหญที่วา “โปรด สัตวหมดโลก จึงยอมเขาสูพระนิพพาน” ณ แดนสุขาวดีพุทธ เกษตร จะไดอุบัติพุทธอาสน ปทุมทิพยขึ้น! หยางเซิง: เจาแมกวนอิม เปยมฤทัยดวยจิตโพธิสัตว ทำใหผูคนซาบซึ้ง ขาสานุศิษยยินดีเลียนแบบ “โพธิมรรค” ยิ่งเพิ่มความขยันขันแข็งในการเผยแผธรรมะ พระโพธิสัตว: เจริญพร! เจริญพร! ขางกายของ พระแมมีพระกุมารแชลวง ก็คือ แชลวงที่อยูขางกอไผสีมวง นี่เอง อวตารมาเพื่อโปรดสัตวแตงหนังสือ เพื่อเตือนสติ ชาวโลก ยานเมตตาโปรดสัตวกุศลยิ่งใหญ กอบกูบรรพบุรุษ ยิ่งเพิ่มความขยัน อรหันตจี้กง: วันนี้ขอยุติการแตงหนังสือ ขอบคุณที่ พระโพธิสัตวกลาวพจนวิเศษ หยางเซิงเตรียมตัวกลับสำนัก หยางเซิง: ขอกราบลาพระโพธิสัตว อรหันตจี้กง: สำนักเซินเตอถังถึงแลว หยางเซิงลงจาก ปทุมทิพยไดแลว วิญญาณกลับเขาราง 326

content.indd 326

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:26

วงเวียนกรรมของสัตวโลก ครั้งที่

20

เยี่ยมยมบาลชมหอหมุนเวียน ดูวิญญาณบาปเลือกทางเกิด อรหันตจี้กงเสด็จประทับทรง วันที่ 6 กุมภาพันธ 2525 กลอนวา: กาลเวลาหมุนเวียนทุกขสับเปลี่ยน เกิดเปนคนมีโอกาสฝกฝนธรรม ดานลี้ลับไขสูแดนนิพพาน วนเวียนกรรมชี้เหตุมีดปลดวาง

ผลัดกันเวียนเกิดเปนสัตวดั่งรายรำ จงรีบทำอยาเกียจครานรีบสะสาง นฤพานไมปดบังทางสวาง ตะรางวางนรกรางเพราะสิ้นกรรม

อรหันตจี้กง: การจัดทำหนังสือ “วงเวียนกรรมของ สัตวโลก” ใกลจบลงแลว หวังวาสัตวเดรัจฉานใกลสิ้นสุด เสียงร่ำไห บรรดาสัตวทั้งหลายแหล จะกลับไปเกิดเปนคนอีก ครั้งหนึ่ง ไมตองคอยผวาคมมีดหั่นสับปลิดชีวิต ตอนนี้จะเลา นิทานเปรียบเทียบถึงความทุกขรอนของสัตวใหฟง

เยี่ยมยมบาลชมหอหมุ ชมหอหมนเวี นเวียน ดูดวิวิญญาณบาปเลือกทางเกิด

content.indd 327

327

5/10/2553 12:51:26

สมัยกอนมีบุรุษหนึ่ง ถือศีลภาวะนาอยูในปาลึก จำศีล ทำสมาธิอยูใตตนไมใหญ หมูสัตว เชน อีกา นกเขา งู และ กวาง เปนตน ตางก็เคารพนับถือเขาเปนอยางมาก ทุกๆ วัน จะหาอาหารมาใหเปนประจำ ในตอนค่ำวันหนึ่ง เหลาสัตวก็มาชุมนุมกันอยูใกลผูถือ ศีลแลวสนทนากันขึ้น แลวก็ตั้งคำถามวาในโลกนี้เรื่องอะไรที่ ทุกขที่สุด? อีกาเปนตัวแรกที่แสดงความคิดเห็นพูดวา “สิ่งที่ ทุกขที่สุดในโลกคิดวาเปน “ความอดอยาก” ถาอดอยากปาก แหงไมมีกิน มีดื่ม แนนอนที่สุด ตาจะพราปกจะหมดแรงประ สาทก็จะมึน มิชามินานก็ไมพนตาขายดักนกของคน ถึงตอน นั้นก็ไมตองพูดอะไรอีกแลว ดังนั้นจึงคิดวาความทุกขทรมาน ของเราก็คือ ความอดอยาก” นาเขาก็พูดตอไปวา “ถึงแมความอดอยากจะเปนเรื่อง ทุกขทรมานก็ตาม แตสำหรับพืชพันธุ พวกขาแลวยังมีเรื่องที่ ทุกขรอนกวาความอดอยาก นั่นก็คือ “ความใครตัณหาราคะ” มันมักเกิดขึ้นบอยๆ จากความใคร พอเกิดขึ้นแลวก็ยากที่จะ หาเหตุใดๆ มายับยั้งได ขาดสติสัมปชัญญะ แยกผิดถูกไมออก ในที่สุดก็ตกสูภาวะอันตราย ทำใหสูญเสียคุณคาของชีวิตไป อันความใครนี้ เมื่อเกิดขึ้นแลวก็ยากที่จะอดกลั้นได ซึ่งขาคิด วาเปนความทุกขที่ทรมานที่สุด”

328

content.indd 328

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:26

ถัดไปงูก็พูดวา “สิ่งที่ทุกขทรมานที่สุดของเผาพันธุ เราก็คือ “อวิชชา” ดวยอวิชชาทำใหใจเกิดความโกรธเคือง เมื่อใดก็ตาม ถาไฟโกรธไดถูกจุดติดขึ้นในจิตใจแลวละก็ พี่ นองก็จะไมกลมเกลียวสมานกัน จะทำใหเกิดการกัดกันตาย ในที่สุดก็ตายกันทั้งหมด ดวยเหตุที่วา พวกเรามีความโกรธ เคืองเกินไป ดังนั้น เขี้ยวของเราจึงมีพิษรายฝงอยู เลยทำให ผูคนกลัวเกรง แตพวกเขาก็ยังตองการฆาพวกเราเสียไมยอม ปลอยไป นี่ไมใชความทุกขทรมานที่สุดหรอกหรือ? สุดทายเจากวางก็พูดวา “ความเจ็บปวดทรมานที่สุด ของพวกขาก็คือ “ความตกใจกลัว” เมื่อพบพวกหมาปาเสือ เสือดาว ตางๆ กลัวที่จะถูกพวกมันฆากิน พวกเราก็ไดแต กระโจนหนี แลวยังมีพวกพรานปาอีก ชอบใชเราเปนเปา กระสุนทำใหตองพรากแมพรากลูก จากกันไมกี่วันกลับทำให ชีวิตไมสงบสุขเลย มันนาสมเพชยิ่งนัก และก็เปนความทุกข ทรมานมากที่สุด” พวกมันสนทนากันอยางเผ็ดรอน แตละวันหลังจาก แสดงความรูสึกในใจแลว บุรุษผูถือศีลที่นั่งอยูขางๆ ก็เปด ปากพูดดวยน้ำเสียงที่เรียบและชาวา “เรื่องราวทั้งหมดขาไดฟงหมดแลว ปญหาที่พูดถึงก็ เปนความทุกขของแตละบุคคล ควรจะรูไววาความทุกขของ แตละบุคคลขึ้นอยูกับรางกายที่มีอยู กายเนื้อที่มีนี้เปนเครื่อง เยี่ยมยมบาลชมหอหมุ ชมหอหมนเวี นเวียน ดูดวิวิญญาณบาปเลือกทางเกิด

content.indd 329

329

5/10/2553 12:51:27

กอใหเกิดทุกข อันความทุกขในโลกนี้มากเหลือหลาย ความทุกขที่นาเกลียดนาชังที่สุดของคนเรานั้นก็คือ รางกาย รางกายเปนสิง่ นาชัง ถาปราศจากรางกาย ความทุกขทง้ั หลาย ก็มลายสิ้น อยางเชน ขาออกฝกธรรมะบำเพ็ญเพียร ประสงค ที่จะตัดแดนปลดปลอยสูนิพพานแลว ความทุกขทั้งมวล ก็สูญสิ้นจบลง ถึงตอนนั้นรางกายก็จะอยูไดอยางสงบสุข อยางแทจริง!” พวกสัตวทั้งหลายไดฟงอยางสงบแลว ตางก็ผงกหัว รับรูแสดงออกถึงความเขาใจและบรรลุในธรรมะ ทำใหจิตใจ สุขสงบ วันนี้ฉันจะพาหยางเซิงไปเมืองนรก ไปเยี่ยมยมบาล จวนหลุนหวัง นรกขุมที่สิบดูวิธีการตัดสินใหคนไปเกิดเปน สัตวเดรัจฉานจะไดนำลงในหนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตว โลก” หยางเซิงเตรียมตัวขึ้นดอกปทุมทิพย หยางเซิง: ผมนั่งบนดอกปทุมทิพยเรียบรอยแลว ขอ เชิญอาจารยออกเดินทางไดครับ! อรหันตจี้กง: เรามาถึงแดนตอแดนระหวางมนุษยโลก กับยมโลก ขางหนาเปนทางสองแพรง เราหยุดดูขางหนาสัก หนอย

330

content.indd 330

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:27

หยางเซิง: ไมไดมาที่นี่นานแลว ที่สามแยกนี้ เมื่อคน มาจากมนุษยโลก มีทางหนึ่งแยกไปสวรรค ผูคนไปสวรรค นอยมาก แตแยกที่ไปยมโลกมีคนไปกันมาก ไมทราบสาเหตุ เพราะอะไร? อรหันตจี้กง: เมืองนรกบรรยากาศคอนขางคึกคัก ชาว โลกชอบไปยังสถานที่แออัดและครึกโครม โดยหารูไมวา สถานที่เหลานั้นเปนที่รับโทษทัณฑ เหมือนฝูงแมลงวันชอบ ของหวาน พอบินไปเกาะบนกระดาษขางเหนียวที่เคลือบ หวานไว ก็ฝงรกรากสำเร็จเปนพระอรหันตเลย หยางเซิง: ทำไมอาจารย จึงพูดวาฝงรากสำเร็จเปน อรหันตเลาครับ? อรหันตจี้กง: ก็เพราะแมลงวัน เกาะบนกระดาษ เหนียวแลวก็กลับกลายเปนคนดี ไมตองบินไปเที่ยวปลอยเชื้อ โรคอีกมิใชเปนการวางดาบลง เพื่อสำเร็จอรหันตหรอกหรือ? หยางเซิง:อาจารยชา งเปรียบเปรยไดแยบยลดีเหลือเกิน อรหันตจี้กง: หนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” กำลังจะสำเร็จเปนรูปรางขึ้น เหลาสัตวทั้งหลายตางดีอกดีใจ ใครสามารถสัมผัสเสียงความทุกขโศก วิงวอนขอชีวิตของ สัตว? ฤทธิ์เดชพุทธะยิ่งใหญ ตองการโปรดสัตวทั่วทุกแดน ชาวบานปากก็บอกวาจะชวย แตก็นอยคนนักที่จะทำได เยี่ยมยมบาลชมหอหมุ ชมหอหมนเวี นเวียน ดูดวิวิญญาณบาปเลือกทางเกิด

content.indd 331

331

5/10/2553 12:51:27

อาตมารับคำบัญชาจากสวรรค ชวยเปดประตูสวรรค ชวย โปรดวิญญาณจากขุมนรก ในมนุษยโลกก็พยายามตักเตือน ผูมีจิตศรัทธานับจำนวนไมได และชวยพวกสัตวเดรัจฉาน รื้อเลารื้อกงขัง ปลอยใหพวกมันไดอยูหางไกลผูคน ไดกลับ ไปสูธรรมชาติอีกครั้ง ก็จะทำใหอาตมาสมหวังที่ทำสำเร็จ ลุลวงไป ถาหากชาวโลกไมศรัทธาเชื่อถือ แถมยังกลาวราย ปายสี ถาคำพูดเหลานี้เกิดจากบุคคลสามัญ ก็ยังพอให อภัยกันได หากเกิดจากพุทธศาสนิกชนละก็ อาตมาก็ได แตพูดวา “นาสงสาร นาสงสาร” พวกเขาไมรูการโปรดสรรพ สัตวนั้น ทำใหคนคอยหางไกลจากธรรมะ แสงธรรมสาดสอง โดยไมมีที่ไมถึง แปดหมื่นสี่พันพระธรรมขันธ อาตมาเลือกเอา จิตวิญญาณของเทพกับคนรวมกัน เขาประทับทรงเพื่อแตง คัมภีรวิเศษ เพื่อเปนกำลังใจสวนหนึ่ง ในการโปรดสรรพสัตว หวังวาสรรพสัตวจะบรรลุแจง ละทิ้งรูปขันธที่ขัดแยง! หยาง เซิงเขาไปยังนรกขุมที่สิบกันเถอะ ศิษยอาจารยตั้งใจมาชม “หอหมุนเวียน” ยมบาลแหงหอหมุนเวียนไดมาคอยตอนรับ เราอยูแลว หยางเซิง: ศิษยขอคารวะทานยมบาลแหงหอหมุน เวียน (จวงหลุนหวัง) จวงหลุนหวัง: หยางเซิงมิตองเกรงใจ ทานทั้งสองลำ บากมากนะ ครั้งกอนไดรับเทวโองการใหทำหนังสือ “เที่ยว 332

content.indd 332

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:27

เมืองนรก” ไดมาเยี่ยมเราที่นี่ครั้งหนึ่งแลว เหตุการณสวน ใหญของที่นี่ไดถูกเปดเผยใหแกชาวโลก แตไดหนักไปในแนว ทางมนุษยธรรม วันนี้จะแนะนำใหดูการเวียนเกิด เพื่อชาว โลกจะไดตระหนัก ตอนนี้ขอเชิญทานทั้งสองตามขามายัง “หอหมุนเวียน” หยางเซิง: มองเห็นศาลาดื่ม “น้ำลืมชาติ” อยูขางซาย มือของหอหมุนเวียน ฝูงชนเขาแถวกันเปนระรอกๆ เดินมา ยังหอหมุนเวียน ยมบาล: พวกเขาตางดื่มน้ำลืมชาติแลว แตทุกคนยัง มีสติอยูจะเดินเขาสูหอหมุนเวียน รอจนกวาจะเขาหอหมุน เวียนจึงจะมึนงงสลึมสลือ โดยไมรูเนื้อรูตัวก็กลับชาติไป เกิดใหมแลว พวกวิญญาณที่มึนงงเหลานี้ ลวนไปเกิดเปน สัตวเดรัจฉานทั้งหมด หยางเซิง: มินาเลา หนาตาของแตละคนถึงดูเหี้ยม เกรียมนัก ไมเห็นมีใครที่หนาตาละมุนละไม บงบอกถึงผูมี บุญ มิทราบวา! พวกเขาไดผานการลงโทษจากขุมนรกตางๆ มาแลวหรือ? ยมบาล: เขาเหลานั้นผานการรับโทษทัณฑมาแลว ตอน นี้กำลังปลอยใหเขาออกจากขุมนรก เพื่อไปผุดไปเกิดใหม?

เยี่ยมยมบาลชมหอหมุ ชมหอหมนเวี นเวียน ดูดวิวิญญาณบาปเลือกทางเกิด

content.indd 333

333

5/10/2553 12:51:27

หยางเซิง: พวกเขาไดรับอิสรภาพแลว ขอเรียนถาม ทานยมบาลตามเหตุผลแลว เมื่อผานการลงโทษจากขุมนรก แลว ก็นาจะหมดเคราะหกรรม ทำไมยังตองกลับไปเกิดเปน สัตวเดรัจฉานอีก มิเปนการเหลือทนหรอกหรือ? ยมบาล: สวรรคมีคุณธรรม การใหพวกเขาไดเกิด ควรจะไดรับความยุติธรรม พวกเขาไดรับโอกาสใหเกิด เปนคนแลว แตไมรูจักประพฤติตนใหเปนคนดี มันนาเสีย ดายจริงๆ ดังนั้นชาติตอไปก็ตองลดขั้นใหเกิดเปนสัตว เพื่อ ใหเหมาะสมกับความประพฤติบาง ใหรูวาการเกิดเปนสัตว มีรสชาติอยางไร เพื่อใหโอกาสทดลองจริงๆ จะไดเปนการ ตักเตือนแบบหนึ่ง รอจนกวาชาติตอไป คอยเลื่อนขั้นขึ้นใหม มีคำกลาวไววา “สูญเสียอิสรภาพเมื่อไร จึงรูคุณคาของมัน” อันนี้เปนบทเรียนที่ใหทักษะที่ดี ไมมีใหเลือกมากไปกวานี้แลว สวรรคยังยอมเหลือเสนทางไวทางหนึ่ง สำหรับผูที่ไมประ พฤติตนเปนคนดี อยากลาวโทษวาสวรรคไมยุติธรรมเลย! พวกเขาตางเกิดในที่ตางๆ กัน พอเกิดขึ้นหนาตาก็เปลี่ยนไป ก็เหมือนผูที่ถูกจำคุกอยางยาวนานในมนุษยโลก พอพนจาก คุกออกมา ยายกันไปไมรูจะไปคนหาญาติโยมไดที่ไหน ดังนั้น ในยมโลกเมื่อวิญญาณพนโทษแลว จึงใหกลับไปเกิดเปนสัตว เดรัจฉานเหตุผลก็เชนเดียวกันกับมนุษยโลก

334

content.indd 334

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:27

หยางเซิง: ออ! ดวยเหตุนี้เอง คนเหลานี้จึงมองดูไม เหมือนคนมีบุญ ไมทราบวาทานยมบาลไดจัดชองทางอะไร ไวให? ยมบาล: พวกเขาลวนมีพลังของสัตวเดรัจฉาน ดังนั้น เพื่อใหพวกเขาไดอยูในสิ่งแวดลอมที่เหมาะสม เพื่อวาเขา เหลานั้นจะไดพอใจ! หยางเซิง: บนเสนทางหมุนเวียน ดูเหมือนพวกเขาตาง เลือกสรรกันเอง ไมเห็นมีผีสางที่ไหนจัดแจงให ยมบาล: ถูกตองแลว! อยากเปนคน เปนไก เปนวัว เปนควาย เลือกกันเองอยางอิสระ สิทธิมนุษยนั้นยิ่งใหญ กงลอหมุนเวียนบนหอหมุนเวียนในยมโลกนั้น เปนเหมือน สถานีคมนาคม สงพวกเขาไปยังบานที่เขาตองการเทานั้น ตอนนี้เรามาดูการจัดแจงคนชุดนี้กันเถอะ หยางเซิง: (ยมบาลนั่งอยูบนบัลลังก ขุนพลหนามา หนาวัว ยืนเรียงอยูทั้งสองขาง คณะกรรมการทั้งฝายอักษร และฝายพลาธิการตางเขาที่) ศิษยนึกถึงปญหาขอหนึ่ง ใครเรียนถามทานยมบาล? ยมบาล: มีปญหาอะไร เชิญถามมาได!

เยี่ยมยมบาลชมหอหมุ ชมหอหมนเวี นเวียน ดูดวิวิญญาณบาปเลือกทางเกิด

content.indd 335

335

5/10/2553 12:51:28

หยางเซิง: ยมโลกมีขุนพลหนามา หนาวัว ถึงเปนการ เปลี่ยนแปลงทางหนาตา แตก็ไมพนเปนสัตวเดรัจฉานประ เภทหนึ่ง ทำไมยมโลกจึงตองเอาคนหนามาหนาวัวมาเปนยม ทูตดวยละ? ยมบาล: อาฮา! หยางเซิงถามไดดีมาก คนเลวบนโลก มนุษยไมชอบเปนคนดี ซึ่งก็ไมตางไปจากวัว ควาย เพียงมี ไวลงแสใหคนใชงาน ดังนั้น จึงเห็นคนหนามา หนาวัว ใน ยมโลกใหคนเกรงขาม เหมือนใชมา ใชวัว ควบคุมพวกมา พวกวัว เปนการจัดแจงอยางมีกลยุทธ คนหนามา หนาวัว ในยมโลกก็ยกยองเปนขุนพล ก็เหมือนตำแหนง “พัศดี” ในโลกมนุษยที่คอยควบคุมนักโทษ ตอนนี้คอยดูขาวาความ บนบัลลังก วิญญาณนักโทษฟงคำสั่ง: เนื่องจากที่นี่คนทรงจาก โลกมนุษย นายหยางเซิงแหงสำนักเซินเตอถังเมืองไถจง มา เยี่ยมพรอมกับอาจารยอรหันตจี้กง เพื่อทำหนังสือ “วงเวียน กรรมของสัตวโลก” เปนการเตือนชาวโลก ทั้งหมดก็ไดผาน การรับโทษจากขุมตางๆ มาแลว มาถึงขุมนี้เพื่อปลดปลอย ใหกลับไปเกิดใหม ไมทราบวาใครจะไปเกิดที่ไหนกันบาง? เนื่องจากวันนี้มีคนในมนุษยโลกมาอยูที่นี่ ขาก็จะปลดปลอย อยางเสรีเปนพิเศษสักครั้งหนึ่ง ใหพวกเธอเลือกสรรกันเอง เนื่องจากพวกเธอไดดื่มน้ำลืมชาติมาแลว ถึงแมจะมีสติอยู 336

content.indd 336

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:28

แตก็จะคอยๆ ลืมเลือนเรื่องที่ผานมา อาศัยโอกาสนี้เลือก ใหเหมาะ! หยางเซิง: (พอยมบาลกลาวจบ บรรดาวิญญาณนัก โทษตางรองไชโยดวยความดีใจ ขอบคุณยมบาลเปนการใหญ กลาววา “วันนี้เปนเลิศฟาเลย! ไดรับทุกขทรมานมามากแลว ชาติหนาขอเกิดในบานตระกูลร่ำรวย จะไดสุขสบายสักครั้ง หนึ่ง”) ยมบาล: อาศัยโอกาสนี้ ทุกๆ คนมีสิทธิ์เลือกหนทาง ของตนเอง ขาก็จะจัดแจงใหตามคำขอ ตอนนี้ใหวิญญาณ นาย ก .พูดออกมาวาจะไปไหน บอกมาเร็วๆ วิญญาณ ก: ผมอยูในยมโลกไดรับทุกขทรมานมาก ชาติที่แลวเที่ยวปลนจี้ไปทั่ว ขมขืนลูกชาวบาน เปนคนรอนเร ชาติหนาขอเกิดเปนคน เกิดเปนชายในบานตระกูลร่ำรวย จะไดกินดื่มทุกๆ วัน กอดหญิงเตนรำจะไดสุขสบายสักชาติ! ยมบาล: สติของเจานั้นวาดีอยู ยังไมละทิ้งนิสัย อันธพาล ขาก็จะจัดแจงตามความปรารถนาของเจา ขอให ฝายอักษรจงจดลงไป ทางพลาธิการใหขุนพลหนามาหนาวัว นำไปยังหอหมุนเวียน ประทานเสื้อลายดอกใหชุดหนึ่ง ใหเขา ไปเกิดเปนนกที่อยูบนเขา

เยี่ยมยมบาลชมหอหมุ ชมหอหมนเวี นเวียน ดูดวิวิญญาณบาปเลือกทางเกิด

content.indd 337

337

5/10/2553 12:51:28

หยางเซิง: ทานยมบาลทำไมไมใหเขาเกิดตามคำขอ ใหเกิดเปนคนละ? ยมบาล: หยางเซิงเธอไมรูอะไร? ถาใหเขาเกิดเปนคน มิเปนภัยตอสังคมหรอกหรือ? ขาจัดแจงใหเขาเกิดในสิ่งแวด ลอมที่สวยงาม ตามความตองการของใจเขา อาศัยอยู “บนตึกสูง” ก็คือ “ตนไมสูง” ใสเสื้อผาหลากสี ก็ปกนกของเขา มีขนหลายสีเปนที่นิยมในสังคม ปากก็รองจิ๊บๆ จั๊บๆ นารื่น รมยกระโดดจากตนนี้ไปตนโนน ประดุจดั่งเตนรำไงละ ดอก ไมหลากสีดังแสงไฟสีตางๆ นาสุขสบายเหลือหลาย เพื่อน นกเพื่อนหญิงเปนหมูเปนเหลาหาใดปาน! สิ่งที่ดื่มไมหมด น้ำในลำธาร ดื่มแลวก็ไมเมาเหลา “สดชื่น” ชั้นหนึ่งหาไดยาก ในมนุษยโลกขาจัดแจงแบบนี้เหมาะสมที่สุดแลว! หยางเซิง: ทานยมบาลจัดแจงไดแยบยล ขาขอยอมทั้ง จิตทั้งใจ ยมบาล: วิญญาณ ข. รีบขอมาไวๆ วิญญาณ ข: ขาอยูในนรกไดรับทุกขมหันต ชาติหนาขอ เกิดเปนคนขอใหอยูอยางสุขสบายไปวันๆ อยากรูปหลอใหมี ขนเต็มตัวเวลานอนมีเตียงเย็นๆ อาหารสามมื้อมีคนใชสงมา ให เพื่อนฝูงเต็มบาน ขาจะไดนอนคุยทั้งวัน เดินหยอนอารมณ สบายๆ ไมตองทำงาน ชีวิตผานไปวันๆ ขาก็พอใจแลว 338

content.indd 338

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:28

ยมบาล: ดีเหลือเกิน! เมื่อชาติกอนเห็นคนถือศีลกินเจ พูดจาเสียดสี ยังบอกคนไมใหกินเจ กินเนื้อมากๆ ดีจะไดชวย สัตวไดพนทุกขไวๆ! แลวยังพูดกลาวหาวาคนกินเจนั้นเพราะ ทำบาปไวมาก แลวยังทำลายการกินเจของคนๆ หนึ่ง แลวยัง เผาพระธรรมและหนังสือธรรมะทิ้ง แลวยังลมหนี้คน มาก มาย คำสั่ง! ใหขุนพลหนามาหนาวัว ประทานเสื้อดำใหหนึ่งตัว แลวนำไปยังหอหมุนเวียนใหมันไปเกิดเปนหมู! หยางเซิง: ทานยมบาลใหพาไปเกิดเปนหมู ทานจะ อธิบายวาอยางไร? ยมบาล: เจานี้ก็รอนเรพเนจร อยากรูปหลอก็ใหมัน มีขนสีดำเต็มตัว อาหารสามมื้อมีคนสงใหกินไมตองทำงาน ก็ตองเปนหมูขี้เกียจ เหมาะสมที่สุดแลว เนื้อหมูจะไดใหคนกิน เพราะเขาสนับสนุนใหคนกินเนื้อมากๆ อยากินเจ นี่เปนการ สนองของกฎแหงกรรมอยางพิสดาร มันเปนสิ่งที่คิดไมถึง หยางเซิง: ทานยมบาล ตัดสินดีแทๆ ยมบาล: วิญญาณ ค. เธอรีบบอกความจำนงมา วิญญาณ ค: ไดรับโทษหมดจากขุมนรก เห็นขุนพล หนามาหนาวัวนาเกรงขาม รูสึกใจคอไมคอยดี ผมคิดอยาก เกิดเปนคน อยากจะไดเปนตำรวจ จะไดจับผูตองหามาแก แคนสักที! เยี่ยมยมบาลชมหอหมุ ชมหอหมนเวี นเวียน ดูดวิวิญญาณบาปเลือกทางเกิด

content.indd 339

339

5/10/2553 12:51:28

ยมบาล: ดีมาก! ชาติกอนเจาเกิดมาเปนขโมย เพื่อลัก เล็กขโมยนอย แลวยังฆาเจาทรัพยถึงตาย เธอมีใจจะรักษา ความสงบ จะไดสรางกุศลชดเชยที่แลวมา ตองการปราบทุกข บำรุงสุขไมอยากใหเจาทำอวดเบง ถาหากทำไมเหมาะสมกับ หนาที่กลัวจะผิดวินัยแลวจะอดอยาก คำสั่ง! ขุนพลหนามา หนาวัว ประทานเสื้อขนให 1 ชุด ใหเขาไปเกิดเปนแมว หยางเซิง: ทานยมบาลใหเขาเกิดเปนแมว จะอธิบาย อยางไร? ยมบาล: อยากเปน “ตำรวจ” เกิดเปนแมวก็เหมาะสม แลวพวกลักเล็กขโมยนอย พวกคนเลวถูกขนานนามวา “หนู” พอเห็นแมวก็รีบซอน แมวนั้นอวดเบงแคไหน แตถาปฏิบัติ หนาที่ไมดีก็จะอดกินขาว หยางเซิง: ทานยมบาลแยบยลดีจริง ยมบาล: วิญญาณ ง. เธอตองการเปนอะไร? วิญญาณ ง: เนื่องจากชาติกอน ขาถูกผูชายหลอกลวง หลายครั้ง ชาติหนาขอแกแคน! ยมบาล: ถาหากใหเธอตามคำขอ อนาคตนาเศรา ขาสง สารเจา เมือ่ ชาติกอ นพลาดทาเสียทีตกอยูใ นโลกีย ถูกคนหลอก ลวงเสียทัง้ เงินเสียทัง้ ตัว ขาไมอยากใหเจาตองตกลงไปอีก 340

content.indd 340

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:29

อรหันตจี้กง: เพื่อโปรดสัตวทั้งสามโลก เพื่อใหสัตว เดรัจฉานไดกลับเกิดเปนคนโดยเร็ว ขอเชิญทานยมบาลโปรด ไดคิดไตรตรอง ยมบาล: ครับผม มีคำสั่งใหขุนพลหนามาหนาวัว ประทานเสื้อขาวดำ แลวใหเธอไปเกิดเปนโคนม ที่ประเทศ อเมริกาโนน จะไดใหนมแกทารก เพื่อจะไดหมดเวร หยางเซิง: โคนมใหเลี้ยงมนุษยชาติ ก็มีบุญกุศลมิใช หรือ? ยมบาล: มีแน! ถาจัดแจงตามใจเธอ ก็ควรใหเกิดเปน สุนัขเพศเมีย แตไมอยากใหเธอตกต่ำลง จึงใหเกิดเปนโคนม หยางเซิง: ยมบาลแมจะเฉียบขาด แตก็ยังมีความ เมตตา นานับถือยิ่งนัก! ยมบาล: เจาวิญญาณ จ.รีบแจงความประสงคมา! วิญญาณ จ: ขาคิดเกิดเปนคน อาศัยในบานคอนกรีต เสริมเหล็กแข็งแรง อาหารสามมื้อมีคนหาให รางกายแข็งแรง กำยำ มีอำนาจเหนือคน คนพบคนก็กลัว จะไดหายแคนจาก การถูกฆาเมื่อชาติกอน!

เยี่ยมยมบาลชมหอหมุ ชมหอหมนเวี นเวียน ดูดวิวิญญาณบาปเลือกทางเกิด

content.indd 341

341

5/10/2553 12:51:29

ยมบาล: ดีมาก! ความมุทะลุยังไมจางหายไป ยังคิดมี อำนาจ คำสั่งถึงขุนพลหนามาหนาวัว เตรียมเสื้อหนังลายให หนึ่งตัวแลวพาไปหอหมุนเวียน ใหมันไปเกิดเปน “เสือ”! หยางเซิง: เห็นหนาตาดุรายเหี้ยมเกรียม ใหไปเปนเสือ อีกมิเปนการเพิ่มปกใหเสือหรอกหรือ? ยมบาล: ไมหรอก! ถึงแมเขาจะดุราย สุดทายก็ถูกจับ ขังไวในกรงในสวนสัตว ใหเขาอยูในกรงเหล็กที่แข็งแรง หอง สรางดวยคอนกรีตเสริมเหล็กเหมือนถูกขังอยูในคุก ไวใหเด็ก ชมเลน ชาติกอนเขาเปนคนที่ขมเหงรังแกชาวบาน รีดนาทา เรน สิ่งใดไมชั่วไมทำ ฆาคนเปนวาเลน สุดทายถูกเขาฆาตาย ตอนนี้กรรมกำลังตามสนอง รีบใหวิญญาณมันไปยังหอหมุน เวียน วิญญาณ ฉ: ผมรับกรรมในขุมนรกมาหมดแลว ทุกข ทรมานจนกลาวไมถูก ชาติกอนก็ยากจนไมเคยไดรับความ สุข ชาติหนาผมขอถือศีลกินเจ ขอรองเพียงอยางเดียว ขอใหมีบังกะโลสักหลังหนึ่ง สรางอยูบนเนินเขาน้ำไหลใส สะอาด ใหผมไดรับความสุขจากธรรมชาติ แคนี้ก็พอใจแลว ยมบาล: ดีมาก! คำสั่ง ขุนพลหนามาหนาวัว ประทาน เสื้อสีเทาให แลวพาไปหอหมุนเวียน ไปเกิดเปนแพะ หยางเซิง: ทำไมอยางงั้นละ?

342

content.indd 342

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:29

ยมบาล: วิญญาณผูนี้ชาติกอนทุกขยาก อาศัยในกระ ตอบยังชีพดวยการเก็บของเหลือทิ้ง มีวันหนึ่งมันไปเจอ ผูหญิงปญญาออนคนหนึ่ง ขมขืนจนเด็กตั้งทอง ทำความ เลวรายใหกับคนอื่น บาปกรรมหนักมาก ดีที่มันสำนึก เลยใหมันไปเกิดเปนแพะ กินหญา อาศัยอยูบนภูเขา กระตอบ หลังคาจากนั่นก็คือ บังกะโลเนินเขา น้ำไหลใสสะอาดละ! ตอไปก็ถือศีลกินเจไปเรื่อยๆ หยางเซิง: ทานยมบาลชางจัดแจงไดยอดเยี่ยมจริงๆ อรหันตจี้กง: เนื่องจากเวลามีจำกัด สังเกตการณ หอหมุนเวียนเกิดของสัตวเดรัจฉาน พอเปนสังเขปแลว หยาง เซิงเตรียมตัว ยมบาล: ขอรับ! มีคำสั่งใหเหลากรรมการทั้งฝาย อักษร และพลาธิการ พรอมขุนพลจัดแถวสงแขก หยางเซิง: ขอบคุณ ทานยมบาลที่ชี้แนะอยางพิสดาร ทำใหผมเขาใจถึงเหตุผลที่แทจริง ดังคำที่วา “สรรพสิ่งเกิด จากใจสรางขึ้น” ขอกราบลาทานยมบาล กระผมนั่งเรียบรอย แลว เชิญอาจารยกลับสำนักได อรหันตจี้กง: สำนักถึงแลว วิญญาณกลับเขารางได

เยี่ยมยมบาลชมหอหมุ ชมหอหมนเวี นเวียน ดูดวิวิญญาณบาปเลือกทางเกิด

content.indd 343

343

5/10/2553 12:51:29

21

วงเวียนกรรมของสัตวโลก ครั้งที่

ยมบาลอธิบายหนทางหมุนเวียน สัตวเกิดสี่ชองทางมาจากขางประตู อรหันตจี้กงเสด็จประทับทรง วันที่ 8 กุมภาพันธ 2525 กลอนวา: สัตวเดรัจฉานคร่ำครวญถึงทุกขหนัก เศรายิ่งนักนาสงสารจิตขมขื่น ยื่นมือปลอยใหพนกรรมชีวิตฟน วิญญาณคืนกลับสูสรวงสวรรค ที่สำนักยามค่ำคืนเคลื่อนพูกัน ตระเวนหนักผานภูเขาทั่วไพรวัน เหินฟาโอบอุมจิตอยูทุกวัน ใหชีวันอยูเหนือทุกขทั่วทุกตน

อรหันตจี้กง: วันนี้เปนวันคลายวันเกิดของเทพเจา ผูประทานพรเรียกเทศกาล “งวนเซียว1” เทศกาลโคมไฟ เทพเจามิไดประทานแกชาวโลกเพียงอยางเดียว ยังประทาน พรใหแกมวลสัตวดวย ทั่วทุกหนทุกแหงจะประดับ ประดา กระดาษสีบนตนไม และมีโคมไฟแขวนอยูทั่วไป เด็กๆ ก็จะ ถือไฟเดินเลน ทำใหเกิดแสงระยิบระยับในยามราตรี ใน 1 งวนเซียว เปนเทศกาลหลังตรุษจีน คือ วันขึ้นสิบหาค่ำ เดือนอายของจีน 344

content.indd 344

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:29

ความมืดของราตรี ยังมีเหลาวิญญาณที่รอคอยความสำเร็จ ของหนังสือเลมนี้ ซึ่งโคมพุทธประทีป พรอมกุญแจวิเศษไป ยังหมูบานชาวนา หยางเซิง: เทศกาลโคมไฟ ถือโคมเดินเลน ถือเปน ปรกติธรรมดา แตอาจารยยังถือลูกกุญแจดวย กระผมรูสึก แปลกใจ อรหันตจี้กง: ฮาฮา! มีโคมไฟไมมีกุญแจ ขาก็ไขเขาไป ไมได “เขา” ก็ไขออกมาไมได หยางเซิง: กลางคืน อาจารยถือกุญแจ คิดอยากเปน ขโมยหรือ? อรหันตจี้กง: ฮาฮา! ชาวโลกลวนใสกรงเหล็ก ทั้งหนา ตางและประตู เหมือนถูกขังอยูในคุกตะราง ถาปราศจาก ลูกกุญแจวิเศษนี่ ขาก็ไมสามารถที่จะเปดประตูหนาของเขา ได ดังนั้นขาจึงเอาโคมพุทธประทีปกับกุญแจวิเศษมา ไมใช เปนขโมยเล็กๆ แตเปนมหาโจร ดังนั้น วันนี้ขามีกุญแจไข ธรรมะดวย หยางเซิง: อาจารยทำตัวเปนมหาโจร ใจกลาจริงๆ! อรหันตจี้กง: คือเทศกาลโคมไฟ นึกถึงการทายปญหา โคมไฟศิษยอาจารยไมอายที่ใจตรงกัน วันนี้ขาไมอยากถือ ยมบาลอธิบายหนทางหมุ หมนเวี นเวียน สัตวเกิดสี่ชองทางมาจากขางประตู งประต

content.indd 345

345

5/10/2553 12:51:30

โคมเพียรไขใจคน ทำใหตาสวาง ถือโคมไฟถึงยามสาม ไกขันใกลรุง! ถือโคมเดินสองทั่วหมูบาน ปลดปลอยคอกสัตว ชวยเหลือวิญญาณโทษเหลานี้ เนื่องจากสรรพสัตวก็มีจิต เดิมของพุทธวิญญาณสัตว บางครั้งคุณธรรมไมตางไป กวาจิตคน ดังนั้นขาจึงอดสงสารไมไหว เพื่อโปรดสัตวกวาง เมื่อกอนนี้อำเภอหงษซาน นายจากเตาเฮี้ยง มีศิษยนักศึกษา ซิ้มตงหยิ้ง ศิษยฝายบู ซิ้มตงหงี ทั้งสองแยงมรดกกันไมหยุด เลยเขียนคำกลาว เตือนไมใหแยงชิงกัน ความวา: “นกหงส เรียกลูกอีกาสนองตอบเพราะมีเมตตา กวางมีหญาเขาเปน หมู มดมีกินก็รวมกลุมเพราะมีธรรมะ ผึ้งมีนางพญากับขุนนาง หานปาบินเปนระเบียบเพราะมีมารยาท นกในรังรองเรียก เพราะรูวาจะมีพายุ เสียงกบรองเพราะรูวามีฝนตก เพราะมี ปญญา นกนางแอนรูฤดูกาล ไมรูเวลาก็ขัน เพราะมีสัจจะ พวกสัตวปา หนอนใบหญาก็ยังรูหลักคุณธรรม 5 ประการนี้” “ไฉนเปนคนกลับไมเขาใจละ? สมัยโบราณกษัตริยถังโงวสละบัลลังก เพื่อความสงบ สุขของไพรฟา กษัตริยอี้จี้ก็ยอมสละอำนาจไปอดตายบน ภูเขาซิ่วเอี้ยงเธอทั้งสองไมมีจิตใจกวาง มีจิตใจที่คอยแยงชิง กันตลอดชีวิต มาฟงแตเมียยุแหย ทำใหพี่นองไมรักกัน ซิ้มตกหยิ้งไมมีเมตตาธรรม ซิ้มตงหงีก็ไมมีความซื่อ สัตยที่ไดรับการศึกษามามาก แตก็ไมตั้งจิตใจสอนนอง 346

content.indd 346

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:30

สวนนองมีวิชาวิชัยยุทธ เกิดมีจิตคิดทำราย ขาดเมตตาและ ความซื่อสัตยเสื่อมเสียหลักธรรมะของฟาดิน ไมมีพี่ไมมีนอง ขาดเหตุผล ขอเตือนใหเธอทั้งสองจงปองดองกัน พอทั้งสองพี่นองฟงจบ ตางโผเขากอดกันรองไห ยอม ปองดองคืนดีกัน ดังนั้น นายอำเภอจึงแตงกลอนใหพี่นองที่ คืนดีกันวา: อันทรัพยศฤงคารกองมรดก ไมควรงกแกงแยงปนเกลียว พี่นองเกิดแตตนกอเดียว มีสักกี่เที่ยวไดเปนนองพี่ อยูรวมตองอดทนผาสุกเกิด อยารื้อฟนเปดตะเข็บสงบดี ภายภาคหนาเกิดบุตรก็นองพี่ ใหเปนแบบอยางที่ดีแกลูกหลาน จากตัวอยางที่เห็นนี้ “คนตางจากสัตวสักแคไหน? มนุษยเกิดรวมสายโลหิตเดียวกัน จำนวนมากที่เขนฆาชิงกัน ก็เนื่องจากทรัพยสมบัติ ไมเอาญาติโยม พูดถึงสัตวเดรัจ ฉานที่มีเลือดเนื้อ ยิ่งเปนการฆา (เมตตา) อยางไมเห็นเลือด เลย! มนุษยที่มีความรักตอสัตวเดรัจฉาน ดังเชน สุนัขและ แมวซึ่งเปนแนวโนมสอใหเห็นไดวา สัตวไดรับการยกยองขึ้น ทุกที่มีชีวิตอยางผาสุกดุจคน ไดรับเกียรติจากมนุษย แตใน ดานของความโกรธแคน (อันที่จริงมิใชความโกรธแคน แต เพราะความอรอยปากตางหาก) ที่มีตอสัตวเดรัจฉาน ก็ไดแต “ฆา” ลูกเดียว สิ่งนี้เปนความเศราของสัตว ขณะเดียวกันใน ยมบาลอธิบายหนทางหมุ หมนเวี นเวียน สัตวเกิดสี่ชองทางมาจากขางประตู งประต

content.indd 347

347

5/10/2553 12:51:30

สังคมปจจุบัน คนกับคนก็เกิดการ “ฆา” ไมนอยซึ่งอาจเปน เพราะคนมี “ลูกตาหายไป” หรือไมก็เปน คนที่มีจิตอัมพาต เออ ขาจะแตงกลอนรองตอบกลอนของนายอำเภอ ที่พี่นองคืนดีกัน จะเปนการตักเตือนชาวโลก จะไดบังเกิด ความรัก อยาใหเหมือนพี่นองดุจสัตวเดรัจฉานที่ของใจกัน! หมุนเวียนเกิดหกชองทางไมตองแยง คนแกเร็วเพราะกินเนื้ออรอยมัน จงอยาทุกขเพราะลิ้นลิ้มรสเด็ด จงอดทนอยูรวมแผนดินทอง

แตกแขนงแยกจากกอเดียวกัน เลือดเนื้อนั้นใชอื่นคือ พี่นอง เที่ยวเผด็จชีวิตเลือดไหลนอง กรรมสนองหากกินเขาชดใชคืน

กลอนกลาวจบแลว หยางเซิงเตรียมตัวออกเดินทางได หยางเซิง: ผมนั่งเรียบรอยแลว ขอเชิญอาจารยออก เดินทาง......รอเดี๋ยว รอเดี๋ยว ทานอาจารยพอออกจากประตู สำนักเซินเตอถังก็เห็นเงาของพวกสัตวเต็มไปหมด แถวนี้ก็ไม ไดมีฟารมเลี้ยงสัตว เหตุไฉนจึงเปนเชนนี้? อรหันตจี้กง: นี่ก็คือความสำเร็จของเราละ เราศิษย อาจารยไดรับเทวโองการใหมาแตงหนังสือ “วงเวียนกรรม ของสัตวโลก” พวกสัตวเดรัจฉานไดรับบุญกุศลไมนอย ไมมี ใครไมดีอกดีใจหนังสือจวนเจียนจะสำเร็จแลว ทางสำนัก เซินเตอถังก็จะจัดมาสอบถามความจริง รอคอยพระพุทธเจา 348

content.indd 348

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:30

ทั้งสิบทิศ พระเถระผูใหญทั้งสามแดน ยื่นมือกอบกูชวย เหลือกัน ดังนั้น ในพิธีสามวันนี้ จะมีปายวิญญาณของสัตว เดรัจฉานดวย เพื่อใหพระไดสวดมนตแผเมตตา จะไดพนจาก ทะเลทุกขไดรวดเร็ว ซึ่งก็เปนคำสั่งในการโปรดสัตวสามโลก ดวย หยางเซิง: มันนาแปลกประหลาดจริงๆ! ศิษยได ตระเตรียมสถานที่ไว นิมนตพระสงฆมาสวดมนต โปรดสัตว และวิงวอนและก็วิงวอนเบื้องบนไดอโหสิกรรม ใหวิญญาณ ของพวกสัตวไดโบยบินสูแดนสวรรค อรหันตจี้กง: งานพิธีครั้งนี้ยิ่งใหญ ไมเพียงใหความสุข แกคนเทานั้น ยังไดชวยเหลือบรรพบุรุษผูลวงลับไปแลว ไดหลุดพนจากขุมนรก และยังชวยดวงวิญญาณสัตวขึ้นมา ดวย เมื่อหนังสือนี้ออกสูโลกแลว พวกสัตวเดรัจฉานก็ได รับการคุมครองมากขึ้น เปนการลดบาปเวร หลีกหางหวง ทะเลทุกข! พวกเรารีบไปเมืองนรกขุมที่สิบเถอะ...! เรามา ถึงขุมที่สิบแลว! หยางเซิง: (ทานยมบาลแหงขุมที่สิบ หลุนจวงอวงได ออกมาตอนรับ...!) ศิษยขอคารวะทานหลุนจวงอวง! หลุนจวงอวง: มิตองเกรงใจ! เนื่องจากวันกอนเวลา จำกัด ไมสามารถบรรยายเกี่ยวกับการหมุนเวียนเกิดของสัตว เดรัจฉานไดหมด วันนี้ทานมาอีก จะไดอธิบายรายละเอียด! ยมบาลอธิบายหนทางหมุ หมนเวี นเวียน สัตวเกิดสี่ชองทางมาจากขางประตู งประต

content.indd 349

349

5/10/2553 12:51:30

หยางเซิง: ขอบคุณทานยมบาลที่มีพระคุณ! ยมบาล: เชิญทั้งสองทานตามขาพเจามา! หยางเซิง: เดินตามหลังทานหลุนจวงอวง แพล็บเดียว ก็มาถึง “หอหมุนเวียน” มองเห็นเหนือลำธาร “สีแดง” มีหอ วงจักรอันใหญอยูหอหนึ่ง กำลังหมุนเวียนอยู... ยมบาล: ขางหนาที่เห็นก็คือ “หอหมุนเวียน” อรหันตจี้กง: วงจักรเปรียบเหมือน “ธรรมจักร” ที่ หมุนเวียนจะเปนคน เปนผี เปนเทวดา หรืออรหันต ก็แลวแต มันละ! หยางเซิง: การเปนเทวดา เปนพระอรหันต มิใชไม ตองผานหอหมุนเวียนหรอกหรือ? อรหันตจี้กง: ถึงแมจะไมตองผานหอนี้ แตในมนุษย โลกก็คือ “หอหมุนเวียน” วงจักรหมุนอยูเสมอ เหมือนกับกอ หมืน่ บุปผาไมสามารถทำใหผทู รงศีลหลงใหลได ดังนัน้ วงจักร ก็จะกลายเปน “ยานทิพย” นั่งแลว สุขสบายไมเหมือนพวกที่ จะเวียนไปเกิดยังชองทางทั้งหก ซึ่งมีบาปกรรมติดตัว พวก มันยางเขาวงจักร หัวจะมึนงง เหมือนคนเมา เมารถหรือ ตอจากนั้นก็จะอาเจียน (เหมือนสตรีมีครรภที่แพอยางนั้น) คนที่เปนมากๆ ก็ถึงกับอาเจียนเปนเลือด (เหมือนตอนกำลัง 350

content.indd 350

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:30

จะคลอดจะมีทั้งน้ำคาวปลาน้ำเลือด) ในชวงขณะมึนงงอยาง มากนี้ ก็จะตกลงไปสูโลกใหม (จุติ)! หยางเซิง: อาจารยกลาวไดอยางอัศจรรย ที่แทการ เวียนเกิดใหมก็เกิดขึ้นดวยฉะนี้นี่เอง นาแปลกแทๆ ยมบาล: พวกวิญญาณบาปกรรมเหลานี้ ก็จะถูกยมทูต ผลักเขาสูวงจักรในหอหมุนเวียน เขาสูวัฏจักรของเขาอยาง ไมมีที่สิ้นสุด! หยางเซิง:บรรดาผูท จ่ี ะกลับชาติไปเกิดเปนคนหรือสัตว เดรัจฉานเหลานี้ ตางก็มีสิทธิ์เลือกหนทางไปเกิดมิใชหรือ? ยมบาล: มิใช! เมื่อครั้งกอนที่มาเห็นวาพวกมันมีสิทธิ์ เลือกเกิดนั้น (บทที่ 20) เปนเพียงอยากใหชาวโลกไดรูวา พวกวิญญาณบาปเหลานี้ ยังมีลักษณะหลงงมงาย พวกเขา มีบาปหนักมากแลวคิดที่จะไปเกิดเปนคนเพื่อเสวยสุขอีก ซึ่ง เปนการเพอฝนสติฟนเฟอนใหญ บรรดาพวกวิญญาณบาป ผานการลงโทษมาถึงเกาขุมนรกแลว ถูกสงมายังนรกขุมที่สิบ แลว ก็จะถูกจัดแจงตามบาปกรรมที่กอไวชาติกอน ใหเปนไป ตามกฎแหงกรรมของทั้งสามโลก ใหไปเกิดในหกชองทางยัง จะมีอิสรภาพในการเลือกเกิดไดอยางไร? หยางเซิง: ออ! ดวยเหตุนี้เอง! พวกวิญญาณบาปที่อยู ขางหนานี้จึงไดแตร่ำไห คงรูวาชาติหนาจะมีเวรกรรมที่ตอง ยมบาลอธิบายหนทางหมุ หมนเวี นเวียน สัตวเกิดสี่ชองทางมาจากขางประตู งประต

content.indd 351

351

5/10/2553 12:51:31

ชดใช! ศิษยยังมีขอของใจที่จะเรียนถามทานยมบาล คือวา: เคยพบผูที่มีจิตคิดจะบำเพ็ญเพียร แตเปนเพราะเหตุใดราง กายจึงมักมีโรคมาก หรือไมก็มีบานที่มีปญหา หรือในทาง ตรงขามก็คือครอบครัวมักอยูสุขทำใหคนไมเขาใจ? ยมบาล: ฮาฮา! คนใจบุญมักมีโรคมาก เนื่องจากชาติที่ แลวเขามีเวรกรรมหนักอยู หลังจากผานการลงโทษจากทุก ขุมนรกแลว ตอนที่อยูเมืองนรกไดตั้งปณิธานไววา เกิดชาติ หนาจะประพฤติตนเปนคนดี ดังนั้น พวกคนใจบุญมักจะมี เคราะหมากเปนการชดใชเวรกรรมชาติที่แลวมา อยาไดโทษ ฟาโทษดินเลยควรรูสำนึกผิด สรางสมบุญกุศล สักวันหนึ่ง หมดเวรกรรม หมดหนี้เกาก็ยอมจะสุขสบายแนนอน สำหรับ ผูที่กอกรรมทำชั่วนั้น แลวอยูเปนสุขนั้น เกิดขึ้นเพราะชาติ กอนเขาไดสะสมบุญบารมีเอาไวมาก ยมบาลก็มิไดเพิ่ม โทษใดๆ พวกมันก็ไมไดตั้งปณิธานไววา ชาติหนาจะประพฤติ ตนเปนคนดี ดังนั้น พวกมันก็มีความสุขได แตพอสิ้นบุญลง ชาติตอไปก็ยอมไดรับโทษที่ตนกอไว จึงมีคำกลาววา: “บาปบุญไมมีประตู แลวแตคนกอเอา เคราะหกรรมยอมตามสนอง เหมือนดังเงาติดตามตัว” ผูคนอยาดูเพียงชาตินี้ชาติเดียว 352

content.indd 352

ควรพิจารณาวา

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:31

กฎแหงกรรมนั้นมีจริง ผลที่ไดรับในชาตินี้สืบเนื่องจากการ กระทำในชาติกอน ดังนั้น พวกที่ยากจนมีโรคมากก็จงอยา โทษฟาดินหรือคนอื่น ควรรีบสรางบุญ สรางกุศล พวกที่มี บุญวาสนาก็ยิ่งตองรักบุญกุศล สะสมบุญบารมีอีก มิฉะนั้น พอหมดบุญลงเคราะหกรรมจะมาถึง ก็จะลิ้มรสผลชั่วของ ตนเอง หยางเซิง: ขอบพระคุณที่ทานยมทูตใหความกระจาง เนื่องจากผูคนลวนมีแตตาเนื้อธรรมดา จะสามารถรูแจงถึง การหมุนเวียนมาเกิดใหมของบรรพบุรุษ หรือญาติโยมได อยางไร? ยมบาล: ตลอดชีวิตของคน ตอนที่ใกลจะตายลง ใหสัง เกตอวัยวะทั้งหาวาเปลี่ยนแปลงไปอยางไร รางกายแข็งทื่อ หรือออนนิ่มใบหนาปรกติหรือไม จะไดรูวาผูตายจะไปสูสุคติ หรือลงสูขุมนรก ใหพิจารณาดูดังนี้: 1.ตอนตายใหมๆ ถาหากหนาตาปรกติ รางกายออนนิ่ม สีหนาเหมือนคนมีชีวิตอยู ก็เนื่องจากไดบรรลุธรรม ดวง วิญญาณจะไปสูสุคติ 2.ตอนตายใหมๆ ถาหากรางกายแข็งทื่อ หนาตาซีด เผือดเหมือนคนตกใจ นั่นแสดงวาวิญญาณไดตกสูนรกแลว

ยมบาลอธิบายหนทางหมุ หมนเวี นเวียน สัตวเกิดสี่ชองทางมาจากขางประตู งประต

content.indd 353

353

5/10/2553 12:51:31

3. ถาตอนตายใหมๆ รางกายแข็งทื่อ หนาตานากลัว เพราะความตกใจกลัวทำใหเนื้อกายเปลี่ยนลักษณะไป ซึ่ง เรียกวาเปลี่ยนลักษณะ ซึ่งจะไปเกิดเปนสัตวสี่ชนิดดวยกัน เราก็ดูไดจาก “ตา หู จมูก และปาก” เปนทวารทั้งสี่ที่ดวง วิญญาณ จะไปเกิดเพราะตามีน้ำตา หูก็มีขี้หู จมูกก็มีน้ำมูก ปากก็มีน้ำลายเปนทวารที่ไมสะอาด สี่ชองทาง ดังนั้น เมื่อ ตายลงแลว ถาวิญญาณออกจากทวารตางๆ นี้ ชาติหนาไป เกิดเปนสัตว 4 ประเภท คือ สัตวเกิดจากรก เกิดจากไข เกิดเปนสัตวน้ำ และเกิดเปนพวกแมลง 3.1 “ตา” พวกที่หลงกามคุณมากเกินไป พอจวน จะตาย ดวงตาจะเบิกกวาง วิญญาณจะออกจากรางทางทวาร ตา ชาติหนาจะไปเกิดเปนสัตวปก (เกิดจากไข) เชน พวกนก ตางๆ อันไดแก นกพิราบ นกนางแอน นกเหยี่ยว ...เปนตน พวกนี้ตาจะไดเห็นทั่วทั้งสี่ทิศ บินไปไหนๆ ไดอยางเสรี 3.2 “หู” พวกที่ชอบฟงเรื่องราวไมดี เรื่องรายๆ ตางๆ มากมาย พอตายลงหูทั้งสองขางจะชันขึ้น วิญญาณออกจาก ทวารหู ชาติหนาก็เกิดเปนสัตวที่เกิดจากรก ไดแกชาง มา วัว ควาย หูจะเขาใจภาษาคน ใหคนไดเรียกใชสอย 3.3 “ปาก” พวกที่กลาวรายทำรายผูอื่น พูดจาเสียดสี นินทา กลาวหาเกินเลย กอนจะตายปากจะอากวางไมหุบ วิญญาณออกทวารปาก จะไปเกิดเปนพวกสัตวน้ำ เชน กุง 354

content.indd 354

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:31

หอย ปู ปลา เปนตน ปากจะลิ้มรสของเหม็น ของสกปรก และ ถูกคนจับตัวมากิน 3.4 “จมูก” พวกที่ชอบดมของหอมมากๆ ชอบหาเงิน ทีส่ กปรก กอนจะตายจมูกจะเบิกกวาง วิญญาณออกทางจมูก ชาติหนาจะเกิดเปนพวกแมลง เชน ยุง แมลงวัน มด หนอน ตางๆ เปนตน เพราะจมูกชอบดมของเหม็นที่สกปรก ชอบอก ชอบใจตนเอง พวกนี้เกิดในที่ชื้น มีการเปลี่ยนแปลง เนื่องจาก บาปหนัก วิญญาณจะถูกตีแตกกระจายไปเกิดเปนแมลงตางๆ กัน เวลาคนตายลง วิญญาณที่ออกทางทวาร “ตา หู จมูก ปาก” นี้ลวนมีเคราะหรายมากกวาเคราะหดี เนื่องจากทวาร ทัง้ สีเ่ ปนทวารสำรอง ทีค่ อยชวยเหลือ “เจาของธาตุแท” ถาหาก ใชทวารทั้งสี่ไปในทางที่ถูกตอง ก็จะเปน “ผูเที่ยงตรงทั้งสี่” หากใชในทางตรงขามก็จะกลายเปน “สี่มหาโจร” ซึ่งจะ ทำลายเจาของ ในเวลาปรกติถาใชทวารทั้งสี่ในทางเลวราย พอตายลงวิญญาณก็จะออกทางทวารเหลานี้ โดยธรรมชาติ ทำใหไปเกิดเปนสัตวตางๆ สี่ประเภท ดังนั้น ทานศาสดา “ขงจื๊อ” จึงกลาววา “สิ่งที่ไรมารยาทไมควรดู ไมควรพูด ไมควรฟง ไมควรกระทำ” เปนการเตือนสติชาวโลก ถาพูดถึง รูปธรรมทั้งสี่ กลาววา ยมบาลอธิบายหนทางหมุ หมนเวี นเวียน สัตวเกิดสี่ชองทางมาจากขางประตู งประต

content.indd 355

355

5/10/2553 12:51:31

ตามีหนาที่สังเกต เปน “รูปเขา” ...ถาสามารถสงบนิ่ง แลวพิจารณาดูสรรพสัตวเหมือนดังเด็กทารก ไมแยกมิตร ศัตรูโตตอบเสมอภาค ทำอยางยุติธรรม ไมถือเขา ไมถือเรา ไมดูถูกผูอื่น จึงมีชื่อวา “ไมมีรูปเขา” หูมีหนาที่เงียบ เปน “รูปเรา” ...ถาสามารถกำหนดรู วากายเรานั้นยอมสูญสลาย รูวาทุกสิ่งนั้นอนิจจัง โดยยึดหลัก ธรรมการสอนของ “เซ็น” เสียสละดวยความกลาหาญ ไม รักตัวกลัวตาย เพื่อความสำเร็จที่ใหญกวา เราพลีชีพอันนอย นิดของเราเพื่อชาติ เพื่อประชาชน จึงไดชื่อวา “ไมมีรูปเรา” จมูกมีหนาที่แยกแยะ เปน “รูปอายุ” ...ไมกระทำอยาง สามัญชนแตจงใหอภัยผูอื่น ปณิธานที่ตั้งไวใหยึดถือปฏิบัติ อยาเปนคนเจาทุกข พะวาพะวง คิดหวง จะมีอายุใหถึงรอยป ดังนั้น จึงไดชื่อวา “ไมมีรูปอายุ” ปากมีหนาที่พูด เปน “รูปสรรพสัตว” ...ถาสามารถ แยกโลกออกจากจิตใจ พอหมดก็ใหหมด ตลอดกาลไมให เกิดความโลภ หลง ติดตอกัน ก็จะหลุดพนชองทางเกิดหกชอง ทาง ก็สามารถที่จะกลับคืนรูปลักษณเดิม (จิตเดิม) ได ภาวนาใหชาวโลกรีบๆ เสาะแสวงหาธรรมะ (ไตเตา) เดินตก สูประตูใหญ (ทางนิพพาน) กระทำทุกสิ่งโดยถือหลักพรหม วิหารนั่น คือ (ปรกติทำอะไรที่ไมเปนบาป ยามค่ำคืนก็ไมตอง กลัวผีมาเคาะประตู) มีคำกลาวๆ ไววา: 356

content.indd 356

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:32

พุทธะ เขาทิพยใกล ใครก็มี หากพบเขา

ที่เขาทิพย สถิต เจดียทิพย จงเรงเพียร

หาไมไกล ในใจเจา จงคนเอา ใตเจดียเอย

หวังวาชาวโลกจะบรรลุนิพพาน หยางเซิง: ไดฟงทานหลุนจวงอวง บรรยายธรรมะ เหลา นี้ดีกวาอานหนังสือถึงสิบป แตเมื่อครูที่กลาวถึงการเวียน เกิดสัตวสี่ชนิดนี้ เราสามารถสังเกตไดจากอวัยวะทั้งหาของ คนที่กำลังจะตายหรือ? ยมบาล: ฮาฮา! มีเพียงอวัยวะสี่อยางเทานั้น มิใชอวัยวะ หาอยาง! ถาอวัยวะสี่อยางไมบริสุทธิ์ อวัยวะหาอยางจะ บริสุทธิ์ของเขา แตก็ตองอาศัยเหตุและผลสามชาติ บาปบุญ คุณโทษที่มีอยูมาชำระคดีกรรม จึงสามารถไดผลที่ถูกตอง แตสวนใหญแลว จากรูปลักษณกอนตายก็สามารถที่จะรู ไดถึงที่ทาง ที่เขาจะไดไปดีหรือรายอยางไร ดังนั้น ทิศทาง หมุนเวียนของคนก็ขึ้นอยูกับตัวของคนเอง ผูที่มีตาทิพยยอม เห็นไดเองโดยตลอด ขอใหผูคนเดินในทางตรง (สรางบุญกุศล) อยาเดินทางออม (กอกรรมทำเข็ญ) ตอนจะจากโลกนี้ไปจะได เดินทางโดยสวัสดิภาพ

ยมบาลอธิบายหนทางหมุ หมนเวี นเวียน สัตวเกิดสี่ชองทางมาจากขางประตู งประต

content.indd 357

357

5/10/2553 12:51:32

หยางเซิง: ยิ่งพบหนังสือพิมพลงขาวที่ทารกคลอด ผิดปรกติอยูเนืองๆ เชน เด็กทารกมีรางเหมือนหมู หัวเปนคน บาง เหลานี้เกี่ยวของกับการหมุนเวียนเกิดอยางไร? ยมบาล: ทารกผิดปรกติตา งๆ ตามสันนิษฐานของแพทย บอกวา อาจเกิดจากการกินยาผิดระหวางการตั้งครรภ ทำใหทารกมีรูปรางประหลาด แตพูดถึงกฎแหงกรรมแลว ทารกประหลาดเกิด มารดาไดรับวิญญาณบาป (ทำใหเกิดเด็ก รูปรางสัตว) เหลานี้เกิดจากตอนที่มาเกิดวิญญาณสัตว ยังไม ละทิ้งรางเดิม (รูปสัตว) นั้นเรื่องของทารกที่มีรางกายติด กันนั้น สวนใหญมาจากชาติที่แลวมีความรักที่ผิดปรกติ (แยก กันไมได) หรือเกิดจากผูสมรูรวมกันทุจริต จับกลุมกันปลนจี้ (จับกลุมไมยอมใหแยกสลาย รวมเปนรวมตาย) ซึ่งเปน เหตุกอใหเกิดมีรางติดกัน ดังนั้น ตลอดชีวิตตองอยูติดกัน เดินเหินก็ลำบาก มีบางทีตองผาตัดแยกออก (เลือดเนื้อถูก ชำแหละทุกขเวทนายิ่งนัก)! เพื่อใหผูคนมีบุตรที่ “สมบูรณ” ตองประพฤติตนใหเปนสุภาพบุรุษ ซึ่งจะมีบุตรธิดาที่เรียบ รอยแนนอน มารดาตองบำรุงเลีย้ งครรภใหถกู ตองอยาทานยา ที่ผิด ซึ่งอาจเปนพิษตอการเจริญครรภ ซึ่งมีความสำคัญยิ่ง อรหันตจี้กง: เนื่องจากเสียเวลาไปมาก วันนี้ขอ สัมภาษณเพียงเทานี้กอน หนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตว โลก” ก็ไดมาถึงตอนอวสานแลว ขอบคุณทานหลุนจวงอวง 358

content.indd 358

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:32

ที่สละสั่งสอน! วันที่ 8 กุมภาพันธ นี้ ก็พอดีครบรอบหนึ่งปใน การทำหนังสือที่สำนักเซินเตอถัง ไดเตรียมดอกไมธูปเทียน และผลไมหาชนิด เพื่อฉลองการแตงหนังสือสำเร็จลง อาตมา หยางเซิงไดรับเชิญจากพระแมแหงสุขาวดีแดนพุทธเกษตร เพื่อเฉลิมฉลองความสำเร็จ ในการแตงคัมภีรศักดิ์สิทธิ์ พระ แมไดจัดเลี้ยงประทานใหทั่วถึง ผูมีบุญวาสนายอมไดรับเอย! หยางเซิง: ขอบพระคุณ ทานหลุนจวงอวงที่ไดบรรยาย ธรรมอันลี้ลับ ขอกราบลากอน! ยมบาล: สานุศิษยเซินเตอถังทุกทานเหนื่อยมากแลว บุญบารมีสรางไวมาก ขอใหหนังสืออันยิ่งใหญสำเร็จ ตามมุง หมายเปนแสงธรรมแผรัศมีเจิดจาสองทั่วมุมโลก! หยางเซิง: ผมนั่งเรียบรอยแลวครับทานอาจารย เชิญ อาจารยกลับสำนักเถิด! อรหันตจี้กง: ยาน “เซินเตอถัง” ไดผานอุปสรรค นานัปการ ผานทั้งลมทั้งฝนตีกระหน่ำ หยดน้ำฝนนอกบัญชร ทำใหเย็นฉ่ำถึงภายในดวงจิต บรรทุกความสำเร็จเต็มเปยม กลับมา ผูมีวาสนายอมไดรับผลตอบแทน...! ถึงสำนัก เซินเตอถังแลว หยางเซิงลงจากยานได วิญญาณกลับเขา รางเดิม

ยมบาลอธิบายหนทางหมุ หมนเวี นเวียน สัตวเกิดสี่ชองทางมาจากขางประตู งประต

content.indd 359

359

5/10/2553 12:51:32

22

วงเวียนกรรมของสัตวโลก ครั้งที่

วงเวียนกรรมของสัตวโลกสำเร็จลง พระแมแดนสุขาวดีจัดพิธีเฉลิมฉลอง อรหันตจี้กงเสด็จประทับทรง วันที่ 3 มีนาคม 2525 กลอนวา: เดรัจฉานหันกลับเดินตามพุทธองค บรรลุแจงกลับสวรรคไรกันดาร ทุกศาสนารวมกัน ณ เซินเตอถัง พระธรรมสูงเปลงแสงทรงกลมกลม

จิตมั่นคงทางวงเวียนถูกตัดขาด ฟาบันดาลทะเลทุกขไรคลื่นลม อรหันตยังบอกทางคนนิยม สุขสมใจทั่วหนานิรันดร

อรหันตจี้กง: ฮาฮา! วันนี้เปนวังมงคลวันหนึ่ง หนัง สือวงเวียนกรรมจบลงในยี่สิบสองครั้ง ฝนไมตกนานแลว วันนี้เกิดมีฝนตกหนัก สระบึงที่แหงขอดก็มีน้ำเต็มขึ้นมาฉับ พลัน ปลานอยตางดีใจกระโดดโลดเตน สัตวเดรัจฉานที่มีชีวิต รอดอยูในโลกนี้ นอกจากสัตวจำนวนนอยที่ถูกมนุษยรักสงวน ไดรับการเลี้ยงดูอยางทะนุถนอมแลว สัตวสวนใหญมีชีวิต ตามมีตามเกิด ตลอดชีวิตอาจไมเคยอาบน้ำเลยสักครั้งเดียว 360

content.indd 360

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:32

ยกเวนตอนตายเทานั้นที่มนุษยกรุณาอาบน้ำให (อาบน้ำเดือด) ซึ่งการอาบน้ำเดือดเชนนั้น เปนการอาบเพื่อเอาชีวิตของมัน จากนั้นก็ถอนขน ขูดขน นาอนาถยิ่งนัก! วันนี้สำนักเซินเตอถัง ไดรับเทวโองการใหแตงหนังสือ วงเวียนกรรมของสัตวโลก บัดนี้ไดสำเร็จลงแลว อาตมาเลยเสกฝนทิพย เพื่อเปนการ อาบน้ำชำระกายใหเหลาสัตวทั้งมวล เปนการ “อาบน้ำเย็น” เพื่อใหวิญญาณไดตื่นจากภวังค จะไดมีชีวิตยืนยาวตอไปถึง แมวาพวกมันจะเปยกโชกไปดวยน้ำฝนเหมือน “ไกในชุป” แตทวาพวกมันตางดีอกดีใจ เพราะวาน้ำเย็นไมมีอันตรายตอ มัน ยิ่งเปนพวกเปด พวกหานยิ่งพออกพอใจมาก เพราะทุกๆ วันก็ไดแตดื่มกินน้ำเหม็นๆ ในบอนั้น บัดนี้มันอาปากแหงน คออาปากรองรับน้ำฝนดื่มกิน พวกควายสายหัวไปมาชะลาง เอาฝุนดินไปไดอักโข เสือ สิงโต เสือดาว ชาง ก็พอใจตอ การอาบน้ำครั้งนี้เชนกัน นั้นก็คือ เปนการลางรางกายและ วิญญาณของเหลาสัตว เพื่อ “ชุบชีวิตใหสะอาดบริสุทธิ์”! หยางเซิง: วันนี้ไดเห็นอาจารยเริงราโบยบิน ศิษยก็ มีจิตเริงราไปดวย เปนการเสร็จภารกิจของสวรรคไปอีก อยางหนึ่ง อรหันตจี้กง: ยานทิพยลำใหม ไมมีฝุนไอเกาะติด นั่งแลวชางสุขเหลือเกิน ถึงแมจะมีคลื่นนอยอยูบาง ก็ไดอาศัย คลื่นนอยนี้กระทบใหเรือไดเลน ลิ่วๆ ฉิวๆ เพลิดเพลินยิ่งนัก! วงเวียนกรรมของสัตวโลกสำเร็ สำเร็จลง พระแมแดนสขาวดี ดนสุขาวดีจัดพิธีเฉลิมฉลอง

content.indd 361

361

5/10/2553 12:51:33

มองเห็นที่สำนักเซินเตอถังมีถาด ผลไม 5 ถาด เรียงแถวอยู อาตมาไมอาจรับไวได จะนำความหมายของผลไมทั้ง 5 ถาด มาเลาใหฟง: 1.ผลเฉาบวย มีผลแดงนารัก รอบๆ ผลมีเม็ดเล็กๆ งอกออกมาเหมือน (อรหันตนอย) กินแลวเปรี้ยวๆ หวานๆ นั้นหมายถึงคนถือบวช มีทั้งทุกข มีทั้งสุข ผานอุปสรรคนานา ชนิด จนกวาจะสำเร็จเปน (อรหันต) ผลบริสุทธิ์ 2.ผลเนยบู ลูกแดงเรื่อๆ นารัก ดูเหมือนระฆังที่แขวน ไวกลางหาวเหมือนเมฆหมอก ถาเอาลงมาไวบนพื้น ก็คลาย ฝกบัว (ฐานบัวรองพระพุทธรูป) รสหวานชื่น เหมือนกับ เผยดวงจิต ผูทรงศีลควรรับประทานบอยๆ จะไดเอาฝกบัว (ฐานบัว) ลอยลองอยูทามกลางเมฆหมอก 3.องุน ผลไมถาดนี้เปนสินคาจากสหรัฐอเมริกา ผูถือ ศีลนับวามีวาสนาไดลิ้มรสองุนนอก องุนดูเหมือนลูกประคำ ใครเห็นก็ชอบ พวกองุนลูกประคำนี้ ทั้งสวดมนตก็ได รับประทานก็ไดมีประโยชนมาก ขอใหสรรพสัตวจงอยาหาง ไกลพระ เหมือนองุนอยูในมือ อยาเหมือนผูที่ไมไดรับประทาน ผลองุน ก็มักจะบนวาเปรี้ยวปาก เฉกเชนกลาววา “สุขาวดี อยูไกลเหลือเกินเดินไมมีวันถึง ผลไมทิพยอยูบนสวรรค ไมอาจจะไดลิ้มรส” ฉะนี้ แลวผลองุนนี้เลามิใชอยูหางเปน หมื่นๆ ลี้ (แดนสุขาวดี) ถึงสหรัฐอเมริกาหรอกหรือ ทำไมสง 362

content.indd 362

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:33

มาวางตอหนาทานไดละ ฉะนั้นจงอยากลาววาไมมีทางนะ 4.พุทรา พุทรารูปรางกลมๆ รีๆ เหมือนลูกรักบี้ เปน ผลไมธรรมที่ควรจะแยงชิงเอาไว การฝกธรรมะก็เหมือนเลน รักบี้ บางครั้งแยงลูกกันจนหัวรางขางแตก (รบกับมาร) เนื่องจากความเมตตาจึงไมยอม ถาหากจะยืนยันอยูในแดน ธรรมะดวยความมั่นใจที่จะเอา (ผลธรรมะ) เตะเขาเขตแดน ของตนใหจงได มิฉะนั้น ถาถูกมารแยงไปได ก็จะไดชื่อวา ผูพายแพในสนามธรรม 5.นอยหนา เปนถาดที่วางอยูตรงกลาง เปนถาดที่เดน มนุษยใชพลังสมองตลอดชีวิต ใชจนหัวหมุนมึนงง ผลที่สุด ก็แหงเหี่ยวเฉาตาย ผลนอยหนานี้ดูเหมือนศีรษะใหญ บนศีรษะยังเต็มไปดวยหัวเล็กๆ ก็เหมือนกับคนๆ เดี๋ยว อวตารเปนคนนับไมถวน เศียรๆ เดียวอวตารเปนหลายๆเศียร แตละเศียรลวนมีธรรมะ ในที่สุดก็สำเร็จเปนอรหันต ผล นอยหนาเปนผลไมชั้นเลิศ ผูมีวาสนาก็สามารถไดรับอันนี้ ก็มีความหมายเปนประการฉะนี้ การบูชาพระควรใชผลไม เธอดูซิมันนาสดใหมเพียงใด! ผลไมบูชาเหลานี้ ผลที่สุดก็คืน กลับใหผูคนไดกินกัน! เมื่อผูคนไดอานหนังสือวงเวียนกรรม ของสัตวโลกจบลงแลว เชื่อแนเหลือเกินวา บนโตะบูชา คงลด สิ่งเหม็นคาว (เปด ไก หมู) ฮา ฮา

วงเวียนกรรมของสัตวโลกสำเร็ สำเร็จลง พระแมแดนสขาวดี ดนสุขาวดีจัดพิธีเฉลิมฉลอง

content.indd 363

363

5/10/2553 12:51:33

หยางเซิง: อาจารยกลาวอยางมีเหตุผล! ศิษยไดอาน พบหนังสือเชิญชวนทานเจ อยูบทหนึ่ง ดังนี้: ประนมกราบ ขอพบพาน กมสักการ หากปลิดปลง เรื่องเวียนวาย ญาติมิตรเมื่อ ก.ฆาไก ข.ฆาหมู พระกวนอิม พุทธเจา พระเจา จงปฏิบัติ เวนแต แตทำบาป ขอเตือนอยา นอมจิตนำ บริจาค บุญจะมาก 364

content.indd 364

แทบบาทพระ แตสิ่งดี ไมดอกผล ชีพสัตว ตายเกิด สิ้นชีพลง เหมือนฆาลูก สุดเนรคุณ โปรดเจ เกลียดที่สุด ลวนมีจิต ตามรอย เจามาร หลอกลวง เซนไหวสัตว จุดธูป ทรัพยสิน ลูกหลาน

อธิษฐาน ที่ประสงค จิตมั่นคง อยาหวังบุญ เจาไมเชื่อ กรรมนำหนุน สุดทารุณ ฆามารดา ไมใชเหลา คือฆาสัตว โพธิสัตว พุทธธรรม หลงลาภปาก ผิดศีลธรรม ทำบาปกรรม เพียงสามดอก ชวยคนยาก สุขสบาย

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:33

กินเจ หมดมารราย

มีประโยชน อยูสุข

ทั้งกายใจ ทุกฤดู

อรหันตจี้กง: ทองไดดีมาก! บทกลอน (เตือนใหกินเจ) ชวยบอกความจริงเกี่ยวกับการไหวพระไหวเจา ขอใหสาธุชน คิดใหลึกซึ้งเพื่อหลุดพน หยางเซิงแตงตัวเสียใหเรียบรอย วันนี้สุขาวดีแดนพุทธเกษตรมีงานพิธีฉลอง พระแมคอยพบ พวกเราอยูเตรียมตัวขึ้นปทุมทิพย! หยางเซิง: ครับผม! ผมแตงตัวเรียบรอยอยูแลว นั่ง เรียบรอยบนปทุมทิพย ขอเชิญทานอาจารยออกเดินทางเถิด! อรหันตจี้กง: วันนี้ ขอใหเจาเปนผูขับเคลื่อนปทุมทิพย ก็แลวกัน หยางเซิง: ผมไมกลาครับ ! ถึงแมวาดอกปทุมทิพยวันนี้ จะใหญขน้ึ อีกเทาตัว รอบๆ ยานมีรศั มีเปลงฉายเหมือนดังเพชร เปลงประกาย มองดูเปนของล้ำคา แตศิษยมิกลาขับเคลื่อน อรหันตจี้กง: ปทุมทิพยชอนี้ เปนยานพาหนะพาเรา ศิ ษ ย อ าจารย ไ ปเที่ ย วจนแต ง หนั ง สื อ จบลงไปแล ว สามเล ม เพื่อฟาดิน เพื่อมนุษยสัตวเดรัจฉาน เบิกสูสรวงสวรรคที่พิจิตร พิสดาร ดังนั้นดอกปทุมทิพยนี้จึงขยายใหญขึ้นทุกทีเพิ่มรัศมี ขึ้นอีก กอบกูมนุษยนับจำนวนไมถวน หนังสือทั้งสามเลมนี้ วงเวียนกรรมของสัตวโลกสำเร็ สำเร็จลง พระแมแดนสขาวดี ดนสุขาวดีจัดพิธีเฉลิมฉลอง

content.indd 365

365

5/10/2553 12:51:33

ชวยใหเขาถึงชีวิตหันมาฝกฝนบำเพ็ญธรรม ก็ไดอาศัยดอก ปทุมทิพยนี้ ดังนั้นจึงมีพลังธรรมะผิดธรรมดา เธอไมตอง ตกใจกลัว เพียงจิตคิดเคลื่อน จะไปหาพระแมแหงแดนสุขาวดี เทานั้น ปทุมทิพยก็จะแลนลิ่วไปตามเจาคิด หยางเซิง: เปนไปไดอยางนี้หรือ? อรหันตจี้กง: แนนอน! ถาหลงทางอาจารยจะชวย ถาไปถูกก็ไปเอง ตอนนี้ก็ไปเองเถอะ! หยางเซิง: อาจารยกลาวเชนนี้ ผมก็จะกลาวใหถูก ตอง....” ปทุมทิพย! ปทุมทิพย! ฉันกับอาจารยตองการไป งานฉลองที่แดนสุขาวดี ขอเชิญออกเดินทางเถิด!.....” (มหัศจรรยจริงพอกลาวจบเทานั้น ปทุมทิพยก็บินไปเหมือน เครื่องบิน ลอยอยูบนนภากาศ ผานชั้นเมฆตางๆ นับไมถวน ตรงไปสูเบื้องบน....ดวยความเร็วที่สูงมากจนตาลืมไมขึ้น!) อรหันตจี้กง: เธอควรหลับตา เขาสมาธิ แดนสุขาวดี สักครูก็ถึง หยางเซิง: ครับผม! ผมจะหลับตาสักครู ....แสงวับๆ สีขาวอยูขางหนา คงถึงแลวซินะ! อรหันตจี้กง: มาถึงแดนสุขาวดีแลว ขาจะบังคับให ปทุมทิพยหยุดหยางเซิงรีบลงจากยานได ลานพิธีบรรดาเทพ 366

content.indd 366

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:34

เทวดาตลอดจนพระพุทธเจาทั้งหลายนั่งอยูเต็มไปหมด พวก เรารีบเขาไปนมัสการทานพระแมกันเถอะ หยางเซิง: แดนสุขาวดีเต็มไปดวยงานเลี้ยง คึกครื้น ผิดปรกติ มหาจักรพรรดิหลือซุนเอี้ยง: ยินดีตอนรับพระ อาจารยจี้กงกับหยางเซิงแหงสำนักเซินเตอถัง เมืองไถจง งานเลี้ยงฉลองในวันนี้ ขาพเจาเปนผูรับผิดชอบ ขอเชิญทาน ทั้งสองโปรดตามขาพเจามา! หยางเซิง: ขอรับกระผม! ขอบพระคุณ ทานอาจารย หลือที่นำทาง! มหาจักรพรรดิหลือซุนเอี้ยง: ที่นี้เปนที่พิเศษ ขอเชิญ ทานและอรหันตจี้กง หยางเซิง: ขอบพระคุณ ทานอาจารยหลือ! โตะตัวนี้ กลมใหญปูดวยผากำมะหยี่สีแดงสด บนโตะเต็มไปดวยผลไม หลากชนิดและน้ำอมฤต พระแมกวนอิมก็ทรงประทับอยู! ศิษยหยางเซิงขอนมัสการทานมหาโพธิสัตว! พระแมกวนอิม: มิตอง! วันนี้ทานทั้งสองเปนแขกพิเศษ เชิญนั่งเถอะ!

วงเวียนกรรมของสัตวโลกสำเร็ สำเร็จลง พระแมแดนสขาวดี ดนสุขาวดีจัดพิธีเฉลิมฉลอง

content.indd 367

367

5/10/2553 12:51:34

หยางเซิง: ขอรับกระผม! มหาโพธิสัตวที่เปนหวง

ขอบพระคุณทาน

มหาจักรพรรดิหลือซุนเอี้ยง: วันนี้...เนื่องดวยฉลอง การแตงหนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” พระแมแหงแดน สุขาวดีจึงจัดงานนี้ขึ้น จำนวนโตะ ทั้งหมด 108 ตัว ไดเชิญ ทานสาธุคุณระดับสูงจากสามแดน พระแมและทานเง็กเซียน ฮองเตไดเสด็จออกมานั่งบัลลังกแลว อรหันตจี้กง: หยางเซิงรีบนมัสการ หยางเซิง: ลูกนอยขอกราบนมัสการทานพระแมและ ทานเง็กเซียนฮองเต! พระแม: เจริญพร! ลูกหยางไมตองเกรงใจ รีบลุกขึ้น นั่งเถอะ! หยางเซิง: กราบขอบพระคุณทานพระแม ที่ทรงพระ กรุณา! (รีบนั่งลงบนเกาอี้ มองเห็นทัศนียภาพแดนสุขาวดี ชวนหลงใหลเหมือนสวนสวรรคนอกจักรวาล ตนทอมีผล ขาวเต็มไปหมด การแตงกายที่ไมเหมือนกันของพระศาสดา แหงศาสนาตางๆ กัน เริ่มทยอยกันมาถึง แขกที่มาในงานพิธีดู เหมือนจะมากันครบหมดแลว บนพระเศียรของแขกทั้งหลาย ตางมีรัศมีเปรงประกาย ทำใหบริเวณงานนั้นสวางไปดวยแสง) 368

content.indd 368

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:34

มหาจักรพรรดิหลือซุนเอี้ยง: เนื่องในโอกาสเฉลิม ฉลองแสดงความยินดีตอสำนักเซินเตอถัง เมืองไถจงที่ได รับเทวโองการใหแตงหนังสือ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” สำเร็จลง งานฉลองเริ่ม ณ บัดนี้ ขอเชิญทานทั้งหลาย โปรด ยืนขึ้นแสดงการคำนับตอทานพระแม และเง็กเซียนฮองเต สามครั้ง ราชเลขา “มัวโกว” ไดนำเหลานางฟา และคนธรรพ นำดนตรีออกแสดงเหลานางฟารายรำ ไปตามจังหวะดนตรี ทั้งหมดพากันนั่งลง แลวเลี้ยงฉลองกัน พระแม: ลูกหยางไมตองเกรงใจ งานวันนี้จัดใหเพื่อเจา โดยเฉพาะ เนื่องจากสาธุคุณชั้นสูงในสามแดนนี้ตางก็ไดรับ ความสุขมานาน และตางก็ไมตองการงานแบบนี้นัก วันนี้จัด งานขึ้นเพื่อใหเธอเห็นเปนบุญตา ไดเห็นความสุขอันพิสดาร ของสวรรคจะไดเลาสูเพื่อนมนุษยฟง จะไดโนมนำพวกเขา ไดมายัง ณ ที่นี้จึงจัดงานนี้ขึ้น ทานพระศาสดาแหงศาสนา ตางๆ ก็ไดมาเปนเกียรติแม ลูกหยาง! อรหันตจี้กง! ทานทั้ง สองเหน็ดเหนื่อยมากนัก อรหันตจี้กง: อันนี้เปนหนาที่สวรรค! หยางเซิง: ลูกมีบุญวาสนา พระแมรักใครเอ็นดูจึงได มอบหนาที่อันศักดิ์สิทธิ์ให ตามทานอาจารยทองทั่วสากล โลกเที่ยวสอบถามพวกสัตว แตงตำรับตำราธรรมะ สวรรค ทรงเมตตา อาจารยสั่งสอนธรรมะสูงสง ไมรูวาจะตอบแทน บุญคุณเมื่อไร? วงเวียนกรรมของสัตวโลกสำเร็ สำเร็จลง พระแมแดนสขาวดี ดนสุขาวดีจัดพิธีเฉลิมฉลอง

content.indd 369

369

5/10/2553 12:51:34

พระแม: ลูกหยางอยาพูดถึงบุญคุณ ขอใหยิ่งทำยิ่ง กาวหนาเดินสูหนทาง “มหาธรรม” อยาไดหยุดยั้งบุญกุศล ภายภาคหนาไมอาจนับได รีบสิ้มรสผลไมสวรรคเถิด! อรหันตจี้กง: หยางเซิงไมตองเกรงใจ สิ่งเหลานี้พระ แมประทานใหทั้งสิ้น หยางเซิง: ขอบพระคุณ พระแมที่มีมหากรุณาธิคุณ ผลไมทิพยเหลานี้ก็มี ผลทอ ผลสาลี่ ทานแลวรสชาติอรอย น้ำลายไหลแลว ทำไมบนโตะจึงมีผลไม 5 ถาด ที่เหมือนกับที่ สำนักเซินเตอถัง? พระแม: เจริญพร! ลูกหยางเธอไมรูหรือ ผลไม 5 ถาดนี้ ก็คือ ผลไมที่อยูบนโตะบูชา ตอนนี้แดนสุขาวดีมีงานฉลอง ที่สำนักเซินเตอถัง ก็มีพิธีฉลองเชนเดียวกัน สวรรคและมนุษย รวมใจกันเปนหนึ่ง เธอกมศีรษะแลดูภาพเหตุการณที่เซินเตอ ถังมิใชอยูตรงหนา ที่แดนสุขาวดีหรอกหรือ? (ชั่วขณะนั้นผูที่ เหน็ดเหนื่อยที่เซินเตอถัง จะมีน้ำทิพยอยูเต็มปากกันหมดทุก คน) พระแมไดนำจิตของผูที่เหน็ดเหนื่อยเหลานั้น มารวมงาน ฉลอง ดังนั้นพวกเขาจึงมีความรูสึกที่แปลกออกไป! หยางเซิง: นาแปลกประหลาดจริงๆ ทันใดนั้นก็แลเห็น วิญญาณเดิมของเขาเหลานั้นมารวมงานฉลองดวย พระแม: จงดื่มน้ำอมฤตนี้เถอะ ดื่มเลย!

370

content.indd 370

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:34

หยางเซิง: ขอบพระทัยพระแมที่มีมหากรุณาธิคุณ! พอดื่มน้ำอมฤต รูสึกเหมือนกาวเหนียวๆ เกาะติดมีความ สดชื่น หอมหวาน ขอกราบเรียนถามพระแมที่โตะรับรอง นอก จากพระบรมศาสดาของแตละศาสนา พระแมกวนอิม และ เทวดาแหงแดนสุขาวดีแลว ที่เหลืออีกหกทาน ไมรูจักมักคุน มองดูก็รูสึกวาเปนผูมีบุญวาสนา ไมทราบวาเปนทานผูใด? พระแม: “หมุนเวียนในโลกมนุษย บุคคลขางหนาไม รูจัก” เนื่องจากเจาแตงหนังสือ “เที่ยวเมืองนรก เที่ยวเมือง สวรรค” จบบริบูรณสองเลม ปลอบเตือนผูคนจำนวนไมนอย สรางบุญบารมีนับไมนอย ตอนที่ถวายหนังสือเที่ยวเมือง สวรรค แมไดประทานใหบรรพบุรุษของเจาทั้งเกาชั่วโคตร มีโอกาสขึ้นสวรรค เพื่อบำเพ็ญธรรมตอ มีบางคนอยูในพุทธ สถาน บางคนอยูในอุทยานจี่เตกสิ้ม บางอยูในวังแดนสุขาวดี วันนี้เชิญบรรพบุรุษมาเพียงหกทาน เพื่อรวมพิธีฉลองนี้ เพื่อ ใหหลานที่อยูในมนุษยโลกกับปู ปูทวด ไดพบหนากัน หยางเซิง: ขอบพระคุณ พระมหากรุณาธิคุณของ พระแมที่ทรงโปรด ชวยเหลือบรรพบุรุษของกระผม เนื่องจาก ผมรุนหลังปูทวด ดังนั้นจึงไมรูจักหนาตา ของบรรพบุรุษ โปรดอภัยดวยเถิด พระแม: ตอนนี้ใหปูของเจา (โจเทียม) ไดพูดคุยกอน วงเวียนกรรมของสัตวโลกสำเร็ สำเร็จลง พระแมแดนสขาวดี ดนสุขาวดีจัดพิธีเฉลิมฉลอง

content.indd 371

371

5/10/2553 12:51:35

โจเทียม: วันนี้ไดพบหนาหลานที่แดนสุขาวดีนี้ นับวา โชคดีแทในใจมีความยินดีเปนลนพน เมื่อกอนนี้ปูเปนทหาร รับใชชาติไดรบกับทหารญี่ปุนจนเสียชีวิต ตอนนั้นพอของ เจาเพิ่งจะมีอายุเพียงสามขวบเทานั้น ครอบครัวทุกขยาก พอของเจาเติบโตขึ้นมา มีความวิริยะอุตสาหทำไรไถนาไป พลางและเปนลูกจางเขาไปพลาง แมจะยากจนก็ไมละโมบ ไมคดโกง คอยชวยเหลือเพื่อนบาน ชวยผูอื่นพนทุกข พื้นจิตมีเมตตาธรรม ศรัทธาไหวพระ เนื่องจากบรรพบุรุษ ตระกูลหยางของเราสะสมบุญบารมีไวมาก ดังนั้นในระหวาง ความทุกขยาก สวรรคก็ไดประทานพุทธบุตร ตอนเธอเด็กๆอยู เธอก็ติดตามพอไหวพระอยูเนืองๆ คอยๆ เขาใจธรรมะ เมื่อ ไ ดรับการชี้แนะจากเทพเทวดาและพระพุทธะ จนในที่สุดเธอก็ สละกายชวยสวรรคเผยแผธรรมะแตงหนังสือ “สวรรคนรก” 2 เลมสำเร็จลง เรียบเรียงหนังสือจำนวนไมถวน สราง บุญสรางกุศล จนกระทั่งวันนี้สามารถชวยเหลือบรรพบุรุษ ไดขึ้นสวรรคชั้นอรูปพรหม ไดรับแตงตั้งเปน “โพวเต็กจิกยิ้ง” หวังใหเธอเผยแผธรรมะตอไป วันขางหนาบรรพบุรุษจะไดรับ รัศมีเจาดวย หยางเซิง: ขอรับกระผม ขอบพระคุณพระแมที่มีมหา กรุณาธิคุณที่ประทานตำแหนงให พระแม: เมื่อหวานไถ ก็ตองไดรับผล รับประทานผล ไม และอาหารทิพยตอเถอะ!

372

content.indd 372

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:35

หยางเซิง: (นางสวรรคขับรองฟงเสนาะหู กำลังเขามา หา มีถาดผลทอในมือมาดวย ถวายแดพระแม) พระแม: เอาผลทอใหหยางเซิงดวย! หยางเซิง: (เลขาสวรรคมัวโกว ไดนำผลทอมาใหตอ หนา) มัวโกว: ผลทอแดนสุขาวดีมอบแกหยางเซิง ขออวยพร ใหรุงเรืองในมหาธรรมสมาคม! หยางเซิง: ขอบคุณ ทานเลขาที่นำผลไมมาให มัวโกว: มิตองเกรงใจ หยางเซิง: ผมจะนำผลทอนี้กลับไปที่สำนัก เพื่อใหแก เพื่อนรวมสำนัก วันนี้สามารถแตงหนังสือ “วงเวียนกรรม ของสัตวโลก” สำเร็จลง เพราะเพื่อนรวมแรงรวมใจชวย เหลือจึงไดผลในวันนี้ พวกเขาเปนนักบุญนิรนาม เมื่อมีบุญ ก็ตองไดรับดวย พระแม: ถูกตอง! บรรดาศิษยที่สำนักเซินเตอถังได ชวยกันแตงหนังสือ ตรากตรำค่ำคืน มีบุญมากมาย แมจะ ประทานน้ำอมฤตใหหนึ่งขวด ใหลูกหยางนำกลับไปที่สำนัก ใหพวกเขาไดรวมดื่มดวย วงเวียนกรรมของสัตวโลกสำเร็ สำเร็จลง พระแมแดนสขาวดี ดนสุขาวดีจัดพิธีเฉลิมฉลอง

content.indd 373

373

5/10/2553 12:51:35

เง็กเซียนฮองเต: วิญญาณสรรพสัตวลวนพระแมเปน ผูเสกสัตวเดรัจฉานไดรับโชคดีในวันนี้ พระแมมีเมตตากอบกู ขอเพียงใหรูสำนึก รูบำเพ็ญเพียร ไมทำรายตอกัน ก็จะไดเกิด เปนคน ยิ่งมนุษยดวยแลวตองรักตัวสงวนกาย อยาไดตกลง ไปเกิดเปนสัตว นี่คือความปรารถนาของแม ศาสนาเตา: เวลาไหวพระไหวเจา จงอยาฆาสัตวมา เซนไหวหนาศาลเจา ควรทำใหสะอาด ดอกไมผลไมเปน ของมีคาควรแกสักการบูชา ขอใหผูคนเขาสูประตูธรรม คนและสัตวตางขึ้นสวรรค พระตถาคต: เจริญพร! พระพุทธเจาจิตเมตตา อยาก โปรดสัตวใหหมดโลก จึงจะเขาสูนิพพาน สัตวมีโชควาสนา วันนี้ไดรับการโปรดชวยเหลือ ขอใหผูคนจงรักเอ็นดูสัตว อาจ มีบางที่สัตวชาติกอนเปนญาติโยมเพื่อนฝูง ดังนั้นควรหลอ เลี้ยงจิตใหมีเมตตา รักใครเอ็นดูมัน ขอใหผูคนเดินตามรอย ฝกพุทธบำเพ็ญเพียรหวังสัมฤทธิ์ผล ขงจื้อ: เมื่อประชาชนรักเมตตาสัตว ก็ยอมไมฆาสัตว คนก็ไมตางไปจากปราชญ เมื่อพลาดแลวแกไขบุญกุศลยิ่ง ใหญเอย พระเยซู: พระเจารักประชาชน เหมือนรักชีวิตของสัตว เดรัจฉาน สัตวสวนใหญเปนผูชวยของคน สุนัขเฝาบาน 374

content.indd 374

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:35

ไกขันรับอรุณ ควายไถนา วัวใหน้ำนม ดังนั้นคนควร ใหเมตตามากๆ ไมควรเอาน้ำตาปนเลือดปายใสไมกางเขน แนนอนพวกมันจะฟนคืนมายังมนุษยโลกอีก! พระเจาโมฮะหมัด: จงปลอยวางดาบลง ลางมือที่ เปอนเลือดเสียแลวมาทานอาหารเจที่สดๆ สักมื้อหนึ่ง นี่คือ ความปรารถนาที่แทจริงของพระอาลาที่แทจริง พระแมกวนอิม: เจริญพร! ยานบุญบรรทุกสรรพสัตว เต็มไปหมดคนก็มา เปดไกก็มา “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” แตงเสร็จทุกบานมีจิตพุทธะ สุนัข ไก ตางบินขึ้นสวรรค กุมารเทพ: ธรรมะศักดิ์สิทธิ์ แผลงเปนไผศักดิ์สิทธิ์ พระแมกวนอิมสรางยานบุญ รมไผปกปองมวลมนุษย ขอให สาธุชนจงบังเกิด “ปญญาปรมิตราจิต” เถิด! พระแม: ลูกหยางรีบๆ รับผลไมทิพยเถิด งานพิธีจะ เสร็จสิ้นลงแลว สำนักเซินเตอถังรับบัญชาเปดสอนธรรม เปนอรูปยานขึ้นตรงตอแดนสุขาวดี เผยแผอรูปธรรมมหายาน สูตร วันนี้แตงเสร็จ “วงเวียนกรรมของสัตวโลก” จึงมีงาน จัดฉลองไดสิ้มรสผลไมทิพย อาหารทิพย พรอมทั้งโปรดให ลูกหยางไดพบกับบรรพบุรุษดวย ขอใหสาธุชนเมื่ออานหนัง สือนี้แลวจะรูสึกเจ็บปวดเสียใจ รีบๆ หลีกหางจากความชั่ว จะไดไมตองไมเกิดเปนสัตวสี่ชนิด เกิดลำบากในปาเขา วงเวียนกรรมของสัตวโลกสำเร็ สำเร็จลง พระแมแดนสขาวดี ดนสุขาวดีจัดพิธีเฉลิมฉลอง

content.indd 375

375

5/10/2553 12:51:35

หรือไมก็ถูกกักขังในกรงในเลา หรือจมปรักอยูในทะเลทุกข เกิดเพื่อถูกคนคอยกิน ตายก็สุดแตคนสังหารเปนอาหาร เมื่อ ไมไดเกิดเปนคน ทรมานแสนสาหัสยากกลับเกิดเปนคนอีก! ลูกหยางจงลงแรงตอไปแมจะอวยพร “แสงธรรมเปลงประ กายมหาธรรมกวางไกลหมื่นลี้” และชมเชยทานอรหันตจี้กง “อรหันตจี้กงบุญญาเหลือคณานับ กอบกูชาวโลกสำเร็จ พุทธะนับไมถวน” อรหันตจี้กง: ขอบคุณพระแมประทานพรให ใตฟาคือ บานอาตมาไมนิพพานอยูในสรวงสวรรค อยากใหชาวโลกฝก ตามอาตมาฝกเตาบำเพ็ญธรรม จะไดไมเสียแรงของอาตมา กับหยางเซิงในการแตงหนังสือศักดิ์สิทธิ์ทั้งสามเลมนี้ มหาจักรพรรดิหลือซุนเอี้ยง: งานเลี้ยงฉลองจบสิ้น ลงเพียงเทานี้ขอทั้งหมดยืนขึ้น คำนับใหพระแม และเง็กเซียน ฮองเตสามครั้ง พระแม: มิตองมีมารยาท! แมมอบผลทอและน้ำอมฤต ใหกับผลไม 5 ถาดนี้ แกสาธุชนในสำนัก ลูกหยางดอกปทุม ทิพยเพิ่มขึ้นอีกสามชั้น หยางเซิง: ขอบพระคุณ พระแมมีมหาเมตตา ผมจะนำ ชอทิพยเหลานี้กลับสูสำนัก ใหเพื่อนทุกคนไดรวมลิ้มรส ขอ กราบลาพระแมและทานเง็กเซียนฮองเต และสาธุคุณชั้นสูง ทั้งหลาย 376

content.indd 376

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:35

อรหันตจี้กง: ขอบคุณที่พระแม และสาธุคุณที่ประทาน ของแกศิษยของอาตมา หยางเซิงรีบขึ้นปทุมทิพย เตรียมตัว กลับสำนัก มหาจักรพรรดิหลือซุนเอี้ยง: ทั้งหมดโปรดสง ทาน อรหันตจี้กงและหยางเซิง..... อรหันตจี้กง: นั่งปทุมทิพยชอนี้ ทองเที่ยวทั่วสามแดน บรรทุกคัมภีรสอนผูคน เปนอาหารทางมีปญญาของชาวโลก วันนี้สวรรคก็ประทานผลทอและน้ำอมฤต เปนอาหารทาง กายของชาวโลก ทำใหสติผองใส อายุยืนยาว! ขึ้นสวรรค ลงนรกอีกทั้งบนพิภพ ขาไดกอบกูคนมิใชนอย สัตวเดรัจฉาน ก็ไดขึ้นยานนี้ดวย เมื่อความตั้งใจเหมือนกัน ไฉนจะแบงเขา แบงเรา จำนวนพระพุทธเจาไมนอยยังไมวิจารณวาวิญญาณ จะต่ำจะสูง พวกเราลวนเปนลูกหลานพุทธะ รวมจิตรวมแรง สรรสรางแผนดินมนุษยใหบริสุทธิ์เถิด! จากนี้ไปขอใหมนุษย ชาติ จงประกอบความดีบำเพ็ญตน สัตวเดรัจฉานก็เปลี่ยนหัว เปลี่ยนหนากลับตัวเปนคน จงจำไววา! เสียงสัมพันธใกลชิด ของพระอรหันตจี้กงจะอยูรองเตือนพวกเจา ทุกๆ ขณะจิต ตลอดไป... สำนักเซินเตอถังถึงแลว หยางเซิงลงจากปทุม ทิพยได วิญญาณกลับเขาราง...

วงเวียนกรรมของสัตวโลกสำเร็ สำเร็จลง พระแมแดนสขาวดี ดนสุขาวดีจัดพิธีเฉลิมฉลอง

content.indd 377

377

5/10/2553 12:51:36

ภาคผนวกหนึ่ง

1.หลั ก แห ง ความไม สู ญ สลายของจิ ต วิ ญ ญาณ ในคนและสัตว โดยทานฮวงหานจือ จิตวิญญาณไมมีการเปลี่ยนแปลง และก็ไมสูญสลาย จิตวิญญาณอยูในกายของคน เปรียบประดุจคนอาศัยอยู ในบาน เหมือนรางกายตายลง จิตวิญญาณก็จะละจาก รางกาย จึงพูดวา “คนตาย” ที่ตาย คือรางกาย จิตวิญญาณ ไมตายไปดวย แตไดละจากรางกาย ก็เหมือนคนไมอาศัยอยู ในหองแลว ถาหากคนๆ นี้ เมื่อครั้งยังมีชีวิตอยูไดกอกรรม ทำเวรไว จิตวิญญาณก็อาจจะไปเกิดใหมเปนสัตว ถึงแม รางกายจะกลายเปนสัตวเดรัจฉานไป แตจิตวิญญาณก็คง เปนจิตวิญญาณดวงเดิม เหมือนคนไดเปลี่ยนอยูหองใหม จึงกลาวไดวา จิตวิญญาณของสัตวก็เหมือนจิตวิญญาณ ของคน ถาจะเปรียบเทียบยาสมุนไพรที่มีฤทธิ์เยือกเย็น ก็ยัง คงความเยือกเย็น ที่มีฤทธิ์เปนพิษก็ยังคงความเปนพิษอยู 378

content.indd 378

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:36

แมจะเอาสมุนไพรนั้นไปตมหรือเคี่ยวอยางไรก็ตาม คุณภาพ ของมันก็ยังคงเดิม ดังนั้นจิตวิญญาณของคนและสัตว จะไม ยิ่งไปกวาตนหญาใบไมหรอกหรือ จะสูญสลายไปอยาง กระนั้นหรือ?

2.หมูสองตัวสนทนากัน ขาวปกิณกะ ทานพระอาจารยโอวอี่ตาซือเลาวา มีชาวเมือง ซงเจียนผูหนึ่ง แซจู มีอาชีพซื้อหมูชำแหละเนื้อขาย อยูในรัช สมัยราชวงศฉงเจิน ปเถาะ เดือนอาย เวลาตีสองของคืนหนึ่ง ขณะกำลังปลดทุกขอยูในหองน้ำ บังเอิญไดยินเสียงคนกำลัง คุยกัน เขาใจวามีขโมยเขาบาน ก็ถือทอนไมทอนหนึ่ง แลว คอยๆ ยองตามเสียงนั้นไป จนกระทั่งเสียงนั้นมาอยูที่เลาหมู เสียงจากหมูตัวหนึ่งพูดวา นาสงสารตัวขาพเจา พรุงนี้ก็ตอง ถูกฆาแลว พลันอีกเสียงหนึ่งก็โตตอบมาวา เจาจะตองเกิด เปนหมูถึง 7 ชาติ บัดนี้ก็เปน ครั้งที่ 6 แลว จะพนทุกขทรมาน ในเวลาไมนานนัก สวนตัวขาพเจานี่ซิ ตองเกิดเปนหมูถึง 5 ชาติ และชาตินี้ก็เพิ่งจะเปนครั้งแรก ความเจ็บปวดทรมานของ ขาพเจา ยังอีกไกลนัก คนแซจูเมื่อไดยิน คำสนทนากันของ หมูสองตัวนี้แลว จึงไดรูวา พวกสัตวเดรัจฉานนี้ก็ลวนเวียน เกิดมาจากคนนั้นแหละ ตอแตนั้นมาเขาก็เลยเลิกอาชีพชำ แหละเนื้อขาย ภาคผนวกหนึ่ง

content.indd 379

379

5/10/2553 12:51:36

3.เกิดเปนหมูมาชดใชหนี้สิน ขาวปกิณกะ ทานพระอาจารยโอวอี่ตาซือเลาวา หมูบานในหุบเขา เขตอำเภอหนานอัน มีชาวบานคนหนึ่งตื่นขึ้นในเวลากลาง ดึก เห็นมีคนผูหนึ่ง คุมตัวอีกคนหนึ่งใหเขาไปอยูในบานขาง เคียง ผูที่ถูกคุมตัวนั้นไมยอมเขาไป และพูดวา ฉันเพียงเปน หนี้เขาอยูแคสามตำลึงเทานั้น แตผูคุมก็ใชไมกระบองบังคับ เขาเขาไปจนได ชายผูน น้ั เห็นแลวก็แปลกใจ พอวันรุง ขึน้ เขารีบ เขาไปถามความคนในบานขางเคียงนั้น ผลปรากฏวาในบาน เขามีลูกหมูเกิดใหมตัวหนึ่ง เขาก็ยังคลางแคลงใจอยูวาหมูตัว นี้ก็ยังมีราคามากกวาสามตำลึงอยูดี ตอมาอีกไมนานลูกหมู ตัวนี้เกิดพลัดตกลงไปตายอยูในทออุจจาระ และก็มีคนมาขอ ซื้อไปในราคาเพียงสามตำลึงพอดี 4.เกิดเปนวัวชดใชหนี้สิน ขาวปกิณกะ ทานพระอาจารยโอวอี่ตาซือเลาวา ที่อำเภออูคัง เมืองหูโจว มีคนรับใชคนหนึ่ง ขณะเดินอยูบนถนนไดพบกับ คนแปลกหนาสามคน ชายหนึ่งหญิงสอง เขาจึงเดินตามพวก เขาไป จนกระทั่งมาถึงบานคนแซลอ คนทั้งสามไดเขาไป ในบานหลังนั้นพรอมกัน เขารูสึกแปลกใจจึงรอดูอยูที่หนา บาน จนกระทั่งพลบค่ำก็ยังไมเห็นมีใครออกมา จึงไดเขาไป 380

content.indd 380

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:36

ถามยามเฝาบานวาเห็นคนสามคนเขาไปในบาน ยามบอก วาไมเห็น จนเกิดการโตเถียงกันขึ้นจนเจาของบานรูเรื่องเขา จึงแปลกใจ เลยสั่งใหมีการสืบหาดูวา มีหองใครใหกำเนิด ทารกบาง ผลปรากฏวาที่คอกวัวมีลูกวัวเกิดใหมสามตัว เปน ตัวผูหนึ่งตัวตัวเมียสองตัว เจาของบานจึงเรียกคนรับใชเขา ไปดู ปรากฏวาสีขนของวัวสามตัวนี้ เหมือนกับสีเสื้อผาของ สามคนนั้นไมมีผิดเพี้ยน จึงรูวาทั้งสามคนไดเกิดเปนวัวไป แลว จึงไตถามเจาของบานวา มีใครเปนหนี้เจาของบานบาง ปรากฏวามีคนเปนหนี้ขาวสารเขา ตอมาภายหลังเมื่อวัวเติบ โตขึ้นก็มีกำลังแรงมากนอยตางกัน ตัวที่มีกำลังแรงมากก็ เปนหนี้มาก ตัวที่มีกำลังแรงนอยก็มีหนี้นอย ไมผิดพลาดแม แตนอย 5.คนชื่ออิ๋วเออซานตายแลวไปเกิดเปนวัว อี่เจียนผูบันทึก คุณหงไหมเลาใหฟงวา มีเศรษฐีเมืองฉางโจว ชื่ออิ๋ว เออซานอาศัยอยูในหมูบานตาตู ปที่สามแหงพระเจาเซาซิน เศรษฐีไดเจ็บปวยและตายลง ที่หมูบานคุนซานทางทิศตะวัน ออกมีลูกวัวสีขาวเกิดขึ้นตัวหนึ่ง ใตซี่โครงมีขนสีดำงอกขึ้น เปนตัวอักษร 7 คำ วา “อิ๋วเออซานเคยเปนผูคุม” ตามประวัติ นายอิ๋วเออซานเคยยากจนมากอน และไดทำงานเปนผูคุม นักโทษ เคยทำบาปโดยไมมีผูใดรู ชาตินี้เลยมาเกิดเปนวัว ภาคผนวกหนึ่ง

content.indd 381

381

5/10/2553 12:51:36

พอลูกหลานรูเขา จึงนำเงินสองหมื่นไปขอซื้อแตเจาของบาน ไมยอมขายให ตอมาเมื่อวัวตัวนี้แกตัวลงก็ถูกฆาตาย 6.ผิดประเวณีจึงไปเกิดเปนหมู ขาวปกิณกะ พระอาจารยหลิงอิ่นเฮย เลาใหฟงวา เดือนหก ปที่แปด แหงพระเจาคังซี ที่เมืองซูโจว ที่ถนนทางขามสะพานมีราน ขายเตาหู เจาของชื่อ เฉียวเตอฟู มีหมูอยูสองตัวจะ ขายสองชั่งหาตำลึง ในคืนวันที่ 15 พลันหมูตัวหนึ่ง ก็พูด ขึ้นวา “เพราะชาติกอนขาพเจาทำผิดประเวณี จึงมาเกิด เปนหมูจนจะขึ้นตะแลงแกงแลว” นายเฉียว เตอฟูและภรรยา คิดวา เปนคำสนทนาของคนเดินถนน จึงตั้งใจฟงอีกที จึงได ยินเสียงวามาจากคอกหมู รูสึกตกใจกลัว พอตกคืนวันที่ 16 ก็ไดยินหมูตัวหนึ่งพูดขึ้นวา “วันนี้เปนวันสารทจีน พระธรณี สารอภัยโทษให เพราะตามวัดวาอาราม มีการทำพิธีกราบ ไหว พวกเราอาจไมถูกฆาก็ได เราพากันไปบำเพ็ญธรรม ทางทิศตะวันตกกันเถอะ” หมูอีกตัวก็พูดวา “ขาพเจายินดี ขึ้นตะแลงแกง” สามี-ภรรยาทั้งสองพอไดยินดังนั้น ก็ยิ่ง ตกใจใหญ เรื่องนี้คนขางบานนายหวังจุนซือ ก็ทราบเรื่อง ดวย จึงออกเงินจำนวนหนึ่งชั่งหกตำลึงไปซื้อหมูมาปลอย เรื่องนี้คุณซีโฮวจอเปนผูพบเห็นดวยตัวเอง 382

content.indd 382

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:37

7.ขมขืนหญิงหมาย ตายแลวไปเกิดเปนหมู ขาวปกิณกะ หมูบานเล็กๆ ชายเขาคุณซาน นายอูซี่หยู ไดยืมเงิน ชาวบาน แลวนำหมูสองตัวไปชดใชหนี้สิน สืบเนื่องจากนาย อูซี่หยูไดไปยืมเงินคูเขยชื่อเสิ่นเปอซี แลวตองการเอาหมูสอง ตัวไปใชหนี้แทนเรื่องนี้เกิดในปที่ 12 แหงรัชสมัยฮองเตคังซี คืนวันที่ 28 เดือน 12 นองชายนายอูซี่หยู ชื่ออูอิ๋วสือไดฝน วาขณะอยูที่เลาหมูไดพบชายผูหนึ่ง แซลี่ เพราะชาติกอนได ขมขืนชำเราหญิงหมายคนหนึ่ง จึงถูกลงโทษใหมาเกิดเปนหมู จะมีตีนทั้งสี่เปนสีขาว มันคือตัวขาพเจา และพี่ชายของทาน จะนำขาฯ ไปใชหนี้ใหแกเสิ่นเปอซี ซึ่งเสิ่นเปอซีก็เปนนองเขย ของขาฯ ดวย ขอใหทานจงบอกเขาวานี่เปนกฎแหงกรรม ขอใหเขาอยาไดสังหารขาฯ เลย พออูอิ๋วสือตื่นขึ้นคนในบาน กำลังจับหมูในเลาอยู พอเลาเรื่องนี้ใหฟงแลว นายอูซี่หยูจึง ไดนำหมูตัวนี้ไปปลอยไวที่วัดอันเสียน 8.พอฆาสัตว บาปเวรตกทอดถึงบุตร-สะใภ ซินฮุยบันทึก คุณอูหลับสูเลาวา ในรัชสมัยฮองเตคังซี มีพอคาหมู นามอูเตอฝู บานอยูเซิงสะพานอิ๋วจู เมืองหางโจว เขาได ฆาหมูชำแหละเนื้อขายมากกวา 30 ปแลว มีบุตรหนึ่ง สะใภหนึ่ง ทั้งสองตายลงในเดือนหก พอเดือนเกาสามีภรรยา ภาคผนวกหนึ่ง

content.indd 383

383

5/10/2553 12:51:37

อูเตอฝูก็ไดฝนพรอมกันวา ไดเห็นลูกชายและลูกสะใภกลับ มาบาน ลูกชายแตงสีขาว เอวคาดผาดำ ลูกสะใภแตงสีกาแฟ ไดมาบอกวา จะไปเกิดเปนสุนัขบานแซเซี่ย ขอใหพอแม มาหาดวยโดยใหจำสีเสื้อผาไว ทั้งสองสามีภรรยาตกใจตื่น พอรุงขึ้นจึงไปที่บานแซเซี่ย ปรากฏวาสามีภรรยาแซเซี่ย ก็ไดฝนเชนเดียวกัน ในฝนนั้นไดถามเขาสองคนวาเปน ลูกชายลูกสะใภบานอู ทำไมจึงมาที่นี่ เขาตอบวา “มาเกิด ใหมขอใหสงสารดวยเถิด” ทันใดในฝนเห็นวา มีชายสอง หญิงหนึ่ง ผลุนผลันเขามา ทั้งสองจึงตกใจตื่นขึ้น พอรุงขึ้นสามี ภรรยาแซอูก็มาถามหาวา สะใภบานคุณคลอดบุตรหรือเปลา บานแซเซี่ยตอบวา สะใภสองคนไมไดตั้งครรภ มีแตสุนัขตัว เมียที่ตกลูกหลายตัวเปนตัวผูสามตัว ตัวเมียสองตัว มีอยูสอง ตัวที่มีสีสันเหมือนเสื้อผาที่ฝนเห็นสูกชายและลูกสะใภ สามี ภรรยาแซอูถึงกับรองไห ที่เห็นสภาพลูกชายและลูกสะใภ เหมือนในฝน ถึงกับตกใจกลัว รอจนวาลูกสุนัขจะหยานม แลวจึงขอนำมาเลี้ยงที่บาน 9.ขาราชการสื่อสารเกิดเปนหมูสามครั้ง คุณปูจิน เวิ่นทงเลาใหฟงวา มีขาราชการสื่อสารคนหนึ่ง กลาววา ตนเองเกิดเปนหมูสามครั้งแลว ที่เจ็บปวดทรมาน ที่สุดก็คือตอนถูกฆาเพื่อชำแหละเนื้อขาย ภายหลังยมบาล เมตตาสงสารใหเกิดเปนลา มีอยูครั้งหนึ่งรับผูโดยสารคน 384

content.indd 384

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:37

หนึ่ง ระหวางกลางทางพบโจรผูรายจะเขาปลน ในใจคิดวา ถาหากผูโดยสารถูกปลน ก็คงเปนความผิดของเขา ดังนั้นจึง ออกวิ่งโดยสุดกำลัง กระโดดขามคลองแหงหนึ่ง ผูโดยสาร หนีรอดไปได สวนตนนั้นตกลงไปในคลองจมน้ำตาย ทาน ยมบาลเห็นแกความดีของขา ที่ภักดีตอเจาของ จึงใหเกิดมา เปนคน มีตำแหนงเปนขาราชการเล็กๆ ทำหนาที่สื่อสาร คุณปูจินเวิ่นทงมักเลาเรื่องนี้เสมอๆ 10. เปนขาราชการลงโทษประหารคนผิด จึงไปเกิด เปนสัตว ในเมืองเจียนหนาน มีนายพลผูหนึ่งเลาใหฟงดวย ตนเองวาชาติกอนเปนขาราชการ ไดลงโทษประหารคนผิดไป ครั้งหนึ่ง พอตายลงยมบาลชำระโทษแลว ใหไปเกิดเปนมา คอยรับสงผูโดยสารตามทางเปลี่ยว ตนเองยังจดจำ เรื่องนี้ได แตพูดไมได มีอยูวันหนึ่งไดรับธุระเรงดวนตองวิ่ง ในเสนทางอันตราย ถูกแสเฆี่ยนตีเจ็บปวดยิ่ง อยากจะ กระโดดหนาผาตาย แตฉุกคิดไดวา ชาติกอนไดฆาคนผิดมา แลว จึงตองเกิดเปนสัตว หากทำผิดอีกคงไมมีวันไดไปผุดไป เกิด ตองทนทุกขไปตลอด เมื่อคิดไดแลวก็สงบใจอดทนไป มาในชาตินี้ไดเกิดมาเปนขาราชการทหาร ความเจ็บปวด ทรมานขณะที่เกิดเปนมานั้นยังจำไดดี ดังนั้นจึงไดสั่งทำ อานมาชนิดออนนุมจำนวนหลายรอยอัน สงไปใหคอกมา ภาคผนวกหนึ่ง

content.indd 385

385

5/10/2553 12:51:37

ที่รับสงทางไกลไวใช เพราะวาสมัยนั้นอานมาทำดวยไม จึงทำใหหลังมาเจ็บปวดมาก เรื่องนี้ทานผูเฒาหวังไหมเยิ่น เปนผูเลา และนองซายของนายพลผูนี้ยังมีขนมาขึ้นอยูยาว หลายนิ้วอยูดวย ใครๆ ก็เชื่อเรื่องนี้ 11. บันทึกเรื่องอดีตสามชาติของนายอำเภอหนิว คุณซีฟูเฉินเลาวา ที่เมืองอูสี มีคนชื่อหวังเซี้ยหยวน มีอีกชื่อ วาสือคาน เปนขุนนางตำแหนงจิ้นสือ สมัยเมื่อ ดำรงตำแหนง นายอำเภอเมืองเสฉวนนั้น มีเพื่อนขุนนาง ทีส่ อบไดพรอมกัน และเปนผูช ว ยนายอำเภอ เขาชือ่ ผูช ว ยหนิว และมือซายของเขาเปนเทามา ซึ่งเขาสามารถจดจำเรื่องของ อดีตไดถึงสามชาติ เขาไดเลาเรื่องนี้ใหคุณหวังเซี้ยหยวนฟง วา ชาติที่แลวเขาเปนขุนนาง เนื่องจากมีการปราบปรามผู กอการรายฆาคนไปมาก พอตายลงเลยตองโทษไปเกิดเปนมา ตอนถูกขังอยูในคอกมาจิตใจทุกขทรมานมาก เอาแตพยศ รองไมยอมกินหญากินน้ำ จนกระทั่งตายลง สืบเนื่องจากบาป กรรมยังไมหมด จึงตองไปเกิดเปนมาอีก แตก็ไมกลาพยศ จนอดตายอีก เปนมารับใชขุนพลผูหนึ่ง เขามีอารมณดุราย ถูกเฆี่ยนตีเปนประจำ มีอยูวันหนึ่งเขาสูรบกับศัตรู ถูกทหารขาศึกลอมเขามา เขากับนายพลตองรีบหนี มาเจอะลำธารขวางหนา มีความ กวางหลายเมตร ตรงขามเต็มไปดวยโขดหินแหลมคมดุจ 386

content.indd 386

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:37

ปลายดาบ ใจคิดวาโดดไปตองตายแน แตเจานายก็จะหนีรอด ถาไมโดดขามไป เจานายก็ตองตายแนๆ คิดสาระตะแลว ก็ตดั สินใจกระโดดขามไป ทองของขาก็กระแทกเขากับโขดหิน แหลมคมถึงแกความตาย แตเจานายรอดชีวิต ยมบาลเห็น วาขาซื่อสัตยภักดีตอหนาที่ จึงใหมาเกิดเปนคนพรอมกับ ยศขุนนางระดับ 4 ตอนแรกที่มาเกิดเปนมา ยมทูตเอา หนังมามาหมบนตัวเรา มาตอนนี้จะเกิดเปนคน ยมทูต ตองลอกเอาหนังมาออก จึงตองใชมีดกรีดใหออกจากเนื้อ เจ็บปวดทรมานมาก พอกรีดมาถึงขามาเจ็บจนทนไมไหว จึงหดขาหนาซายเขามา พอเกิดเปนคนขามาก็คงรูปอยู เขา เลาตอไปวา ตำแหนงของเขานั้นถึงที่สุดแลว และคงมีชีวิต อยูอีกไมนานนัก และจะตายในวันนั้นๆ ผลปรากฏวาเปน ความจริงทุกอยาง 12. ผูเฒาคนหนึ่งเคยเกิดเปนหมู หลายสิบปมาแลว เมืองจวือหนิง บานเลขที่ 17 หมูบาน ทิศเหนือ บนถนนสายใหญตรงขามรานขายยา เวลาทำงาน ก็ใชมือเพียงขางเดียว สวนมืออีกขางหนึ่งซอนอยูในแขน เสื้อ ใครเห็นก็รูสึกแปลกใจ มีเด็กวัยรุนคนหนึ่งถลกแขนเสื้อ ขึ้น จึงพบวาเปนขาหมู ผูเฒาถึงกับรองไหพลางเลาวา เขา เคยเกิดเปนหมูมาแลวสามชาติตองคุยตามเลนบาง อดอยาก บางทุกขทรมานมาก ยังจดจำไมลืมตอนจะถูกฆารองขอ ภาคผนวกหนึ่ง

content.indd 387

387

5/10/2553 12:51:38

ชีวิตเสียงหลง คิดจะหลบหนี แตปลายมีดก็แทงถึงคอหอย เจ็บปวดจนลม รองไมออก ยิ่งตอนถูกชำแหละยิ่งเจ็บปวด ถูกน้ำรอนลวก มีดขูดหนัง ถูกผาทองลากไสหั่นออกมาเปน ชิ้นๆ เมื่อเลามาถึงตอนนี้เขาร่ำไหจนพูดไมออก เขาเลาตอวา เมื่อเกิดครั้งที่สองมีขาขางหนึ่งไมมีคนมาซื้อ เจ็บปวดสาหัส วิญญาณก็ลองลอยจนมาเกิดเปนคนอีก ขาขางนี้จึงยังคงอยู ตอนที่แมจะคลอดเขาออกมา แมไดฝนเห็นหมูตัวหนึ่งวิ่ง เขามา เมือ่ เขาเติบโตขึน้ ก็มแี ตความขายหนาแกคนอืน่ จึงหลบ หนีมาอยูที่นี่ จนกระทั่งพวกทานมารูเขา เมื่อพูดมาถึงตอนนี้ เขารูสึกไมสบายใจ ตอมาอีกไมกี่วันเขาก็เลยยายไปอยูที่อื่น เจาของรานขายยาคุณเจิ้นอี้เถียน ไดเห็นเรื่องนี้มากับตาตน เอง เรื่องนี้แสดงใหเห็นชัดเจนวา มีการเวียนวายตายเกิด จะไมเชื่อไดอยางไรกัน?

13.ไดอธิษฐานจะประกอบกุศล ขณะเจ็บปวยอยู ผลปรากฏวามีอายุยืนยาวและมั่งมี คุณลินเสามู มีอีกชื่อวา จือฉวี เพื่อนของเขา เฉียนถัง ถูเปนผูวาเมืองฉินอู อยูมาปหนึ่งในฤดูใบไมรวง เขาเจ็บปวย หนักเพราะแพทยไดใหยาผิด อาการปางตาย เขาจึงสำนึกผิด และอธิษฐานจะประกอบการกุศล บรรเทาสาธารณภัย บำเพ็ญประโยชนตอผูอื่น คืนวันหนึ่งเขาก็ฝนเห็นพระโพธิสัตว กวนอิมพูดกับเขาวา ชาติกอนเขาเปนขาราชการเมืองหูเปรย 388

content.indd 388

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:38

ปฏิบัติงานเที่ยงธรรมดีแตใจคอจืดชืด ถึงแมไมเห็นแกตัวแต ทำใหลดมั่งมีศรีสุข แถมไดฆาสัตวไวมาก ชาตินี้จึงมีอายุสั้น โชคดีที่เจาอธิษฐานจะสรางกุศล ยมบาลจึงเพิ่มอายุขัยให แถมเพิ่มความมั่งมีศรีสุข เจาตองประกอบการกุศลใหเต็มที่ พอตื่นขึ้นทั้งครอบครัวงดฆาสัตว ยังซื้อสัตวมาปลอย ภาย หลังไดเปนขุนนางอำเภอยวนโจว ทำงานรับใชชาติอยางหนัก จนกระทั่งไดรับบำเหน็จรางวัลจากฮองเตหลายครั้ง การเจ็บ ปวยก็ไมมี 14.ฆาสุนัขโดยไมตั้งใจ จึงไมตาย

เผยแผกฎแหงกรรมชีวิต

คุณยูชวี่ยวน เลาวา ที่เมืองฮั้นโขว มีคนหนึ่งแซเฉิน เปดรานขายเนื้อสวรรค บังเอิญมีสุนัขตัวหนึ่งเขาไปหากินใน รานของเขา ซึ่งขณะนั้นกำลังหั่นเนื้ออยู มีดในมือก็จามถูก สุนัขไปหนึ่งที ปรากฏวาสุนัขตัวนั้นเกิดตายลง เขาก็โยนมันทิ้ง ไปในคลอง หลายปผานไป มีอยูวันหนึ่งเขาเห็นคนแกคน หนึ่ง นั่งอยูที่หนาบานเลยถามไปวา มาซื้อเนื้อสวรรคหรือ คนแกตอบวา “มาจับเจาแหละ” จึงถามไปวา มาจับฉันทำไม คนแกวา “เจาโยนขาลงไปในคลองตั้งสามป วันนี้รอดออก มาได จะใหลืมเจาไดอยางไร? พอพูดจบคนแกนั้นก็หายไป ถามคนในรานวา เห็นคนแกบางไหม? ตางก็ตอบวา ไมเห็น เห็นแตหมาตัวหนึ่งกำลังเหาเธออยู ชั่วประเดี๋ยวเดียวเขาก็ ภาคผนวกหนึ่ง

content.indd 389

389

5/10/2553 12:51:38

เกิดตัวรอน ปวดหัว นัยนตาฝาฟาง จำคนไมไดแลวก็รองตะ โกนขึ้นวา “ชาติกอนขาพเจาเปนชาวเมืองเจียนหนิงตำบล เนินดินเหลือง แซโจว เพราะมีบาปจึงเกิดเปนสุนัข” เจาไดฆาขาพเจาตาย ทิ้งศพลงไปในคลอง ทนทุกขอยู นาน เนื่องจากมีคนขุดคลอง ขาพเจาจึงรอดออกมาได ทาน ยมบาลบอกวา เจาฆาขาพเจาโดยไมตั้งใจ ไมตองชดใชชีวิต ขาพเจาก็พร่ำถึงความทุกขแสนสาหัส จนยมบาลสงสารจึง ใหยมทูตสองตนมาพรอมกับขาพเจา วันนี้ไมไดมาเอาชีวิต แตตองการใหเผยแผเรื่องนี้ ใหคนไดใสใจกับชีวิตสัตว มิใชฆาแกงตามชอบใจ ชีวิตเพียงหนึ่งชีวิตของขาฯ สามารถ รักษาชีวิตอีกหลายชีวิตได ขาฯ ก็สามารถลดบาปของขาฯ ได ชาติหนาก็จะไปเกิดเปนคน” ลูกเมียของเขาตกใจกลัว พูดวา “ขอใหเขาหายไขกอน จะทำการเผยแผเรื่องนี้” ไมนาน นักเขาก็หายปวยไข 15.เฉาหานผูฆาลางเมือง ยมบาลลงโทษใหเกิดเปน หมูทุกๆ ชาติ พระอาจารยหลิงอิน่ ฮุยตาซือเลาวา นายหลิวอีโ้ ซวหรือ อีกนามหนึ่งวา ซียวน เปนขาราชการฝายสอบสวน เมืองกุย โจว มีอยูครั้งหนึ่งระหวางการเดินทาง คืนหนึ่งไดฝนเห็น คนหนึ่งมีรูปหนายาว บอกกับเขาวา “ฉันชื่อเฉาหานเปนรอง แมทัพในสมัยราชวงศซอง ในชาติกอนสมัยราชวงศถังเปน 390

content.indd 390

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:38

คนคาขาย มีอยูครั้งหนึ่งไดเดินผาน วัดแหงหนึ่ง พอดีมีพระ กำลังบรรยายธรรมอยู จึงไดนำอาหารเจไปถวายพรอมกับ ฟงธรรมอยูครึ่งวัน เพราะกุศลอันนี้จึงไดรับราชการตำแหนง เล็กๆ มาหลายชาติ จวบจนถึงสมัยราชวงศซอง จึงไดตำแหนง รองแมทัพ ชื่อวา เฉาหาน ครั้งหนึ่งไปตีเมืองเจียนโจว ก็เขา ตีเมืองไมได จึงเกิดลุแกโทสะมาก พอตีเมืองแตกก็สั่งฆาลาง เมือง จึงมีบาปมหันต ตองโทษเกิดเปนหมูทุกๆ ชาติไป เมื่อไมกี่ปมานี้ ก็ไดมาเกิดเปนหมูในบานของทาน ขอใหทานหลิวโปรดชวยชีวิตดวย ในวันนี้ในที่ๆ ทานจอดเรือ อยู ก็คือที่ๆ ฉันจะถูกฆา วันรุงขึ้นหมูตัวที่จะถูกฆาตัวแรก ก็คือฉัน เนื่องจากมีบุญสัมพันธไดมาพบทาน ขอโปรดได เมตตาสงสาร ชวยชีวิตฉันดวย” หลิวอี้โซวตกใจตื่นขึ้นจึงไป ที่ๆ จอดเรืออยู ก็พบวามีรานหมูดังวา ทันใดก็มีเสียงรองอัน ดังของหมูตัวหนึ่ง หลิวอี้โซวจึงซื้อหมู1ตัวนั้น แลวนำไปเลี้ยง ในสวน มีคนเรียกมันวา เฉาหานมันก็จะขานรับ เรื่องนี้มีผูพบ เห็นจำนวนมาก

1 หมายเหตุ: พวกหมูมีบาปหนักมาก นิสัยก็โงมาก ไมสามารถเขาฝนได ที่สามารถเขาฝนไดนั้น สืบเนื่องจากชาติปางกอน เคยฟงพระบรรยายธรรมมาบาง จึงยังมีปญญาอยูบาง สิบปกอนอาตมาไดฟงธรรมรวมกับหลิวซียวน ทานหลิว ไดเลาเรือ่ งนีใ้ หอาตมาฟง อาตมาเลยไปทีส่ วนเพือ่ ดูเจาหมูตวั นี้ นิสยั มันชอบความ สะอาดพอเรียกชื่อมัน มันก็ขานรับ ภาคผนวกหนึ่ง

content.indd 391

391

5/10/2553 12:51:38

ในสมัยเฉาหานมีชีวิตอยู เขามีนองชายชื่อ เฉาปง เฉา ปงเดินทัพไมยอมฆาคนผิดแมแตคนเดียว ลูกหลานของเขา ก็เจริญรุงเรือง ร่ำรวยกันมาตลอด สวนเฉาหานนิสัยชอบ ฆาคน จึงตองเกิดเปนสัตวเดรัจฉานทุกๆ ชาติ เพื่อใหเขาฆา กฎแหงกรรมนั้นชัดแจง สรางกรรมอะไรไวก็รับผลกรรมอัน นั้นเพียงแตจะชาหรือเร็วเทานั้นไมมีผูใดหนีพน เมื่อพวกเจากำลังจะถูกฆา มีวิธีไหนบางจะชวยปลด ทุกขไดบาง เฉาหานตอบวา “ก็มีอยูหากไดยินเสียงสวดมนต หรือพุทโธก็จะคลายทุกขทรมาน ขอใหทานไดโปรดสวดมนต ทองคาถายามที่เห็นเหลาสรรพสัตวกำลังถูกฆา มันมิเพียง แตชวยใหปลดจากความเจ็บปวดเทานั้น มันยังชวยใหหลุด พนจากเสนทางทุกขอีกดวย” พูดจบเฉาหานก็พนมมือขึ้นไหว น้ำตาไหลพรากดวยความเศราโศกยิ่งนัก 16.ผิดพลาดไปเขาในทองหมู ที่เมืองซานตง อี๋ซุย มีตาแกคนหนึ่ง แซตู มีอยูวันหนึ่ง หลังจากที่เขาไปซื้อของที่ตลาด พอซื้อเสร็จก็รอคอยหาเพื่อน รวมทางกลับบาน จึงนั่งพักรอที่กำแพงเตี้ยๆ แหงหนึ่ง รูสึก เหนื่อยออน ไมนานนักก็หลับไป ทามกลางความขมุกขมัว ก็มองเห็นพนักงานสองคนมือถือหมายทางการ มิทันไดถาม ความใหกระจาง ก็ไดยิน “แกรก” มือก็ถูกกุญแจลามเสียแลว พรอมกับคุมตัวไป เขาเดินตามสองคนไป เดินๆ ไปผานทีๆ่ แปลก 392

content.indd 392

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:38

ตาตางๆ ตาแกแซตูเดินพลางคิดพลางวา “ชางเปนดังคำวา นั่งอยูในบานเฉยๆ เคราะหกรรมก็ยังมาถึงจนได” ตนเองไม เคยหลบภาษีหนึ่ง ไมเคยลักขโมยหนึ่ง และไมเคยฆาคนอีก หนึ่ง เปนคนที่ซื่อตรงใชชีวิตไปวันๆ ไมรูวาทำผิดประการใด กำลังโกรธขึ้นมาอยูก็มาถึงที่ทำการแหงหนึ่ง ขณะที่มาถึงหนาประตูใหญที่ลงรักปดทอง ก็พบคน ผูหนึ่ง ที่ศีรษะสวมหมวกที่แพรวพราวดังแกวเดินออกมา จึงเดินเขาไปใกลแลวทักขึ้นวา “เออ นั่นคุณจางอาซานที่ไม เห็นหนามาหลายปแลวใชไหม?” คุณจางเห็นตาแกตูก็ตกใจ พูดวา “พี่ตูมาทำไมที่นี่” ตาแกตูกำลังโกรธ เรื่องนี้อยูพอดี ก็ตอบวา “ไมรูวาทำผิดอะไร จึงมีหนังสือทางการมา” คุณจางกลัววาจะผิดพลาด จึงจะเขาไปตรวจสอบใหรูแนชัด จึงบอกกับตาแกตูวา “พี่ตูรออยูที่นี่กอน หามเดินไปไหนเด็ด ขาด ฉันจะรีบไปรีบมา” ตาแกตูรออยูสักครู ไมเห็นนายจาง ออกมาสักที จิตใจก็กระวนกระวาย จึงคิดจะไปเดินเลนใกลๆ พนักงานที่คุมตัวเขามาก็ออกมาบอกเขาวา ไมมีความผิด อะไร จับตัวมาผิด ตาแกตูพอไดยินดังนั้น ก็ดีใจไมนอย ยกมือ ขึ้นปดผมบนศีรษะทีหนึ่ง แลวถอนเทาหันหลังกลับ โดยไมได คิดถึงเพื่อนของเขาจางอาซานเลย ตาแกตูชั่วอึดใจหนึ่ง ไมรูวาไดเดินมากี่ลี้แลว กำลังรูสึก เหนื่อยออน ทางซายมือก็มีบรรดาหญิงสาวอายุประมาณ 17ภาคผนวกหนึ่ง

content.indd 393

393

5/10/2553 12:51:39

18 ปจำนวน 6 คน วิ่งผานมา หนาตาสวยงามนารัก ตาแกตู หูตาก็สวางขึ้นมาพลัน ถึงกับลืมไปวาตนเองก็เฒาชะแล แกชราแลว ผลุนผลันติดตามพวกนางไป ละทิ้งทางถนน สายใหญ เดินลัดเลาะไปตามทางเล็ก แตหูก็ยังไดยินเสียง เรียกจากนายจางอาซานวา “พี่ตูจะไปไหน รีบกลับคืนมา” ตาแกตูหลงในรูปสตรีแลว ไมสนใจการเรียกของจางอาซาน เลย รีบติดตามเหลานางไป ทันใดก็เห็นเหลานางวิ่งเขาไปใน ถ้ำเล็กๆ แหงหนึ่ง ตาแกตูมองดูรูวาที่นี่เปนภัตตาคารหวัง จึงรีบสาวเทาเขาไปโดยเร็ว เบียดตัวเขาไปสองดูนิดหนึ่งแลว รองวา เอะ! นี่มันคอกหมูนี่นา กำลังสงสัยอยู ก็เห็นรางตนเองกลายเปนลูกหมูตัว เล็กแคหานิ้วเทานั้น ตอนนี้หูก็ยังไดยินเสียงเรียกของเจาจาง อาซานวา “พี่ตู อยาเขาไปรีบออกมาเร็ว” ตาแกตูรูสึกตกใจ กลัว ไมหวงอะไรอีกแลววิ่งชนไปทั่ว พลันก็ไดยินคนคุยกันวา “เธอดูซิ เจาลูกหมูตัวเล็กนี่พอออกมาก็เกิดบาเสียแลว” สัก ครูเดียวก็แลเห็นตนเองกลายเปนคนอีกครั้งหนึ่ง รีบสาวเทา ออกมาพบกับจางอาซานรออยูที่หนาประตู ตอวาตาแกตูวา “เรียกไมใหพี่ตูไปไหน พี่ก็ไมยอมฟงเกือบจะเสียเรื่องแลว” นายจางก็พาตาแกตูกลับสงที่ตลาด แลวร่ำลาจากไป ตาแกตู ตืน่ ขึน้ มาอีกครัง้ ก็พบวาตะวันกำลังจะตกดินแลวตัวเองยังเอน นอนอยูที่กำแพงเตี้ย จึงรีบเดินไปที่บานแซหวังเพื่อถามเรื่อง ราว จึงพบวาที่บานแซหวังมีแมหมูตัวหนึ่งคลอดลูกได 7 ตัว 394

content.indd 394

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:39

มีอยูตัวหนึ่งออกมาก็ชนกอนหินตาย ยังไมถึงครึ่งชั่วยามเลย 17.เกิดเปนหมูสามชาติ วารสารพุทธศาสนาจีน ขาพเจาจะขอเลาเรื่องที่เห็นมากับตาตนเอง ไวเปน หลักฐานแหงการเวียนวายตายเกิด ในป ค.ศ. 1937 ขาพเจา ไดเดินทางไปอยูที่วัดกวงฟู บนเขาหลูซาน ตำบลซีเชียน มณฑลเสฉวน เชาวันหนึ่งผูคนก็เดินทางเขาไปทำธุระในเมือง เมื่อลงจากเขาแลว ตองผานทะเลสาบเพื่อความสะดวกรวด เร็วจึงลงเรือขามทะเลสาบ ขาพเจาไดลงเรือไปพรอมผูโดย สารอีกประมาณ 10 คน เปนเด็กอายุประมาณ 11-12 ขวบเสีย 3-4 คน เด็กคนหนึ่งในจำนวนนั้นเปนเด็กเลี้ยงวัว เขาเอามือ ขวาซอนอยูในบั้นเอวโดยมีเสื้อคลุมทับขางนอก มีเด็กซุกซน คนหนึง่ ดึงแขนขวาเขาออกมา ดวยกำลังแรงทำใหแขนขวานัน้ หลุดออกมานอกเสื้อ สภาพที่พบเห็นกลายเปนขาหมูที่มีขน รุงรัง ขาพเจามองเห็นแลวรูสึกตกใจ มันเปนภาพแปลกประ หลาดที่ไมเคยพบเห็นที่ไหนมากอนเลย ผูเฒาที่รวมเรือมา ดวยกัน เห็นอาการตกใจกลัวของขาพเจา จึงพูดกับขาพเจา วา เด็กคนหนึ่งสามารถระลึกชาติไดถึงสามชาติ เขารูวาคลอด ทั้งสามชาติลวนเกิดเปนหมู แตละครั้งที่ถูกเชือด เขาจดจำไวอยางดีโดยเฉพาะตอน ที่ถูกฆา ระลึกถึงคมมีดที่แทงเขาไปในลำคอเขา จะรูสึกวาหัว ใจกำลังถูกเชือดเฉือน ภายหลังถูกฆาแลว ตอนถูกนำขึ้นเขียง ภาคผนวกหนึ่ง

content.indd 395

395

5/10/2553 12:51:39

หมูเพื่อจำหนาย แตละครั้งที่มีดเฉือนลงไปมันสะเทือนถึงตับ ไตไสพุง จนกวาเนื้อจะถูกขายหมดนั้นแหละสัญญาวิญญาณ จึงจะถอยหางออกไปเกิดใหม เขายังระลึกถึงความรูสึกทั้ง สองชาติสุดทายได แตในชาติสุดทายตอนที่รางหมูของเขา ถูกชำแหละเพื่อจำหนาย ขายเปนเวลานานก็ขายไมหมดยัง เหลือขาขางหนึ่งที่ขายไมออก ความรูสึกเจ็บปวดทรมานใน ตอนนั้นยากที่จะอดทนตอไปได จึงออกแรงสลัดสุดเหวี่ยง ฉับพลันวิญญาณก็หลุดลอยจากขาหมู มาในชาติปจจุบัน แม หนี้กรรมจะสิ้นสุดลง ไดเกิดเปนคน แตเปนเพราะขาหมูขา นั้นยังมีกรรมสัมพันธอยู จึงไดสะสมมาพบอยูในชาติปจจุบัน โดยเหลือขาหมูขางหนึ่งมาปรากฏสูโลกนี้ เนื่องจากเด็กคนนี้ ยังจดจำถึงกรรมตอบสนอง ดุจดังเหตุการณปจจุบัน ทำให เจ็บปวดไปถึงทองไส ดังนั้น จึงซอนเทานั้นไวอยางมิดชิด ไม ใหมันปรากฏเปนการฟนความทรงจำอดีต และเปนที่สังเกต ของคน ซึ่งจะเปนสื่อทำใหระลึกถึงความเจ็บปวดในกรรมเกา อยางไรก็ตาม กรรมตามสนองไมมีผิดเพี้ยนแมแตนอย ซึ่งเปนสิ่งที่เราไดพบเห็นมากับตาตนเอง 18.คนสัตวเวียนเกิด ที่เมืองเจียนเปรย ในป ค.ศ. 1923 ชายผูหนึ่งมีนิสัย โหดรายเกิดเจ็บปวยหนัก บังเอิญมีพระรูปหนึ่งมาหาพรอม กับพูดวา “คุณโยมทำบาปกรรมไวมาก เมื่อตายแลวตองไป เกิดเปนหมูควรรีบๆ สำนึกผิดเสีย” อาการปวยของเขาทรุด 396

content.indd 396

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:39

หนักลง พอไดยินคำกลาวเชนนั้น ก็ยกมือขางซายทำความ เคารพ เหมือนกับพระสงฆจีนที่ยกมือขางเดียว ทำความ เคารพ พระรูปนั้นพูดตอไปวา “เพราะมือขางนี้มีความศรัทธา ไหวพระ ดังนั้น มือขางนี้ไมตองมีรูปรางเหมือนขาหมู นาเสีย ดาย เหลือแคมือเดียวเทานั้น ถึงกระนั้นก็เถอะ ก็ไมตองตาย เพราะคมมีดอีกแลว” เทานั้นเขาก็ตายลง ทันใดนั้นบานใกล เคียงก็มีหมูตกลูกออกมาตัวหนึ่ง ขาซายหนา เปนรูปมือคน เวลาเดินขานี้ ก็ไมแตะพื้นทำทาไหวคนอยูทุกเวลา คนในบาน เขารูเขาก็ไปขอซื้อตัวมา แลวสงไปปลอยในวัดเปาฮัวเมือง เซี่ยงไฉ จวบจนบัดนี้นับได 10 ปแลว ขาพเจาก็ไดไปดูที่วัด ดวยตนเอง เมื่อไตถามดูก็รูขอเท็จจริงนี้มา จึงใหรานถายรูป ไปถายภาพไวเพื่อเปนเรื่องเตือนโลก 19.เด็กขอทานเลาถึงอดีตสามชาติ ในตนสมัยรัฐบาลกั๊กหมิน (ราว ค.ศ.1922) ที่มณฑล หูเปรย อำเภอจี้ชุน หมูบานลี่เจียโจว มีเด็กขอทานคนหนึ่ง อายุประมาณ 12 ป หนาตาเหมือนหมู เขาระลึกชาติได ถึงสามชาติ สามชาติกอนเขาเคยเกิดเปนบัณฑิต มีความรู ความสามารถในเชิงอักษร ปากกาเขาดั่งคมมีด รอยเลห เพทุบาย ชอบทำชั่วทุกอยาง ทั้งขาราชการและผูดีตางไดรับ ความอับอายจากเขามิใชนอย ตางก็กลัวเขาเหมือนกลัวเสือ ภายหลังเขาตายลง ไดรับโทษกรรมตางๆ ในขุมนรก พอพน ภาคผนวกหนึ่ง

content.indd 397

397

5/10/2553 12:51:39

โทษก็ไปเกิดเปนไก อันเปนชาติกอนสองชาติ ถึงแมจะมีราง เปนไก เขาก็ยังจำอดีตได สืบเนื่องจากกรรมเกามีมาก ดังนั้น ขณะเปนไกจึงสงบเสงี่ยม ระมัดระวังแตละครั้งที่เจาของนำ อาหารมาเลี้ยง ก็ไมแยงอาหารกับเขา ปลอยใหตัวอื่นๆ กิน เสร็จเสียกอน จึงไปกินอาหารที่เหลือ ยิ่งเปนพวกตัวหนอน ตัวแมลงก็ไมกลาไปทำอันตราย จึงกลายเปนไกนักบุญ ถึงแมจะถูกเขาฆาไปแกง ก็ไมตองเวียนเกิดเปนไกอีก แตเวียนเกิดมาเปนหมู คือเปนชาติที่แลว ถึงแมจะเกิดเปน หมู เขายังจดจำอดีตชาติได แตละครั้งที่ตองกินรำขาวทำใหรู สึกสกปรก จึงยอมหิวไมยอมกิน ไดยินเจาของพูดวา ไมยอม กินก็ตองฆาเสีย ดวยความกลัวจึงตองฝนกิน ภายหลังที่กิน ของสกปรกจิตใจก็เกิดประเดี๋ยวขุนมัวประเดี๋ยวแจมใส ไมเห็น อะไรกระจางแจงเหมือนกอน แตก็กินอาหารเพียงแตนอย เมื่อถึงเวลาถูกเชือด มีดที่แทงถึงคอหอยไมสูเจ็บปวดนัก จวบจนคมมีดเชือดถึงหัวใจ จึงเจ็บปวดเหลือที่จะกลาว จน อดทนไมไหว วิญญาณจึงหลุดจากรางไป แตก็ยังวนเวียนอยู ขางๆ แตละครั้งที่ถูกน้ำรอนลวกเพื่อขูดเอาขนออก ความ เจ็บปวดเขาถึงกระดูก ตอนที่ถูกหั่นขึ้นหมอแกงก็ไมรูสึก ปวดอะไร เนื่องจากเนื้อที่ตักขึ้นมายังรอนอยู ผูกินก็เปาลม ตอนนี้ซิมันเจ็บปวดเหลือทน ขณะที่เนื้อถูกแบงไปขายในที่ตางๆ วิญญาณก็ยังติด 398

content.indd 398

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:40

ตามเนื้อนั้น จนกระทั่งเนื้อนั้นถูกชาวบานซื้อไปแลว วิญญาณ จึงละจากไปได แตบังเอิญมีอยูสองขาที่เขาเอาไปทำหมูแฮม ตองรอจนสองปขาทั้งสองจึงถูกคนกินไป จึงสามารถหลุดพน กลับมาเกิดเปนเด็กขอทาน กรรมตามสนองนานาประการ พูดใหผูมีกุศลฟงโดย เฉพาะยิ่งตอนเลาใหฟงมีผูคนมากก็ตองเบาเสียงลง หากพูด ดวยเสียงอันดังหรือพูดใหคนถอยฟงแลว ตกตอนกลางคืน เวลานอนจะไดรับความทุกขทรมาน อีกอยางหนึ่งคือ “ในชาติ นี้เขาตองอดๆ อยากๆ ไมรูสึกอบอุน ถึงแมจะพบผูใหทานมาก ก็มิกลาโลภในลาภสักการะมาก หากโลภมากชาติหนาบุญ วาสนาก็จะถูกหักออก” เลาตอไปวา “เมื่ออายุได 14 ป ก็จะ ตายแลวไปเกิดเปนคนใหม จะมั่งมีศรีสุขเพียงแตเกรงวาจะ ไมสามารถรูแจงในอดีตชาติ และถาหากหลงทำบาปอีก ก็จะ ตองไปเกิดเปนสัตวเดรัจฉานอีก ชางนากลัวนัก..” ตอมา ไดยินขาววา เด็กขอทานคนนั้นพออายุได 14 ก็เจ็บปวยตาย 20.สุนัขซื่อสัตย สืบคนรายได ขาวจากหนังสือพิมพชิงกวงฟู วันที่ 3 สิงหาคม ใน สมัยกั๊กหมิน ขาววา เมื่อเร็วๆ นี้ ที่อำเภอกวนหวินมีคดีเรื่อง สุนัขซื่อสัตยสืบจับคนรายได เรื่องนี้นาสยองขวัญมาก เรื่อง มีอยูวา หมูบานแซซุน ซึ่งอยูทางตอนเหนือของอำเภอกวน หวิน มีชาวนาแซซุน ไดเลี้ยงสุนัขอวนแข็งแรงไวตัวหนึ่ง วัน ภาคผนวกหนึ่ง

content.indd 399

399

5/10/2553 12:51:40

หนึ่งมันคาบเอาขาหมูขางหนึ่งมาจากนอกบาน ทั้งๆ ที่เปนอา หารอันโอชะสำหรับมัน แตสุนัขที่ซื่อสัตยคิดถึงบุญคุณนาย มัน จึงไมกลากินขาหมูทม่ี นั หามาได มันใชขาหนาสองขายกขา หมูขึ้นตอหนานายของมัน นายของมันมีฐานะคอนขางยากจน อยูแลว ไมไดลิ้มรสอาหารอันนาเอร็ดอรอยมานานแลวจึงรู สึกดีใจไมนอย จึงไมใสใจวาสุนัขมันไดขาหมูมาจากไหน กลับ นำไปปรุงอาหารเพื่อทุกคนในบานไดอรอยมาก ทุกคนตาง กลาวเปนเสียงเดียวกันวา “เปนลาภปาก” โดยไมคาดคิดมากอน พอวันรุงขึ้นบานขางเคียง คน แซลี้ก็เขามาคนหาถึงภายในบาน จึงสืบรูเรื่องเขา ทั้งสอง ฝายจึงเกิดทะเลาะกันขึ้น ฝายแซลี้มีคนมากกวาก็จับสุนัข ผูกมัดไวที่ตนไม แลวชวยกันทุบตีดวยความโกรธแคน ฝาย แซซุนมีคนนอยกวา และดอยดวยเหตุผล จึงนิ่งไมตอตานได แตอดทนกลั้นเอาไว เมื่อสุนัขถูกตีจึงเหารองดวยเสียงอันดัง พอดีมีพอคาหมูผานมาพอดี รูเรื่องเขาจึงเกิดเมตตาสงสาร จึงยอมควักเงินสองเหรียญเพื่อเปนคาขาหมู สุนัขจึงไดรับ การปลดปลอยพนเงื้อมมืออันตราย หารูไมวาในการชวย เหลือสุนัข ขณะควักเงินออกมานั้น ฝายแซลี้เห็นเงินจำนวน มากมายในยามจึงเกิดใจโลภขึ้น จึงกลาวกับพอคาหมูวา ขณะนี้ก็ค่ำแลว ควรคางที่บานสักคืน แถวนี้ก็มีโจรผูรายมาก การเดินทางกลางค่ำกลางคืนอาจถูกจับจี้ปลนได ฝายพอคา หมูซึ่งจะเปนแขก รูสึกเห็นพองดวยในควาามหวังดีของเขา 400

content.indd 400

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:40

ฝายแซลี้ตอนรับดวยเหลายา ถึงกับฆาไกยกยองเปนแขก ผูมีเกียรติ สนทนากันอยางสนิทสนม แขกก็ถูกมอมเหลา จนหลับไป ฝายแซลี้ก็ฉวยโอกาสนี้ เอาเชือกที่มัดสุนัขนั้น รัดคอจนแขกขาดใจตาย แลวใชมีดเฉือนศพออกเปนชิ้นๆ แลวยัดใสไห ตั้งไวใตเตียง คิดเสียวาเรื่องนี้ไมมีใครรูเห็น ยังไดเงินใชอีกมาก คงไมมีปญหา กลาวยอนถึงสุนัขที่ไดรับการชวยเหลือ ไมลืมพระคุณ คนนั้น และเห็นวาเขาไปพักแรมที่บานแซลี้ เฝารออยูหนา บานเพื่อแสดงความขอบคุณ รออยูถึงสองวันก็ยังไมพบแขก ผูนั้นแมแตเงา จึงแอบเขาไปคนหาในบาน ดวยจมูกที่ไวตอ กลิ่นเหม็นจึงพบวาศพถูกอัดไวในไห จึงรีบวิ่งไปที่บานผูใหญ บานทันที เมื่อถึงตัวผูใหญบาน สุนัขก็หมอบลงตอหนาแลว รองไหน้ำตาไหล จนผูใหญบานสังเกตเห็นวาผิดสังเกต แลว สุนัขก็งับชายเสื้อของผูใหญบาน นำไปยังบานของนายลี้ แลวดันเตียงใหลมไป มันใชเทาตะกุยที่ไห ทันใดกลิ่นเหม็นเนา ของศพก็ฟุงกระจายไปทั่ว กอนหนานี้ผูใหญบานก็พอไดขาว มาบาง ครั้นมาพบศพอันเปนของกลางเชนนี้ จึงไดจับผูตอง หาไปสงที่อำเภอ เพื่อตรวจสอบและดำเนินคดีตอไป

ภาคผนวกหนึ่ง

content.indd 401

401

5/10/2553 12:51:40

ภาคผนวกสอง ภาพแหงความเมตตา สรรพสัตว หมูกับคนเปนสรรพสัตวเหมือนกัน พวกมัน รูสึกเจ็บรูสึกหวงแหนชีวิต กลัวตาย เชนเดียวกับพวกเรา เพียง แตวาไมมีภูมิปญญาเหมือนคน มันจึงถูกคนฆา ปลอยใหคน ตอนไปสูโรงฆาสัตวเปนเสนทางที่มันไมรูจักจดจักจำ บรรพ บุรุษของมันรุนแลวรุนเลา ก็ถูกมนุษยฆามาตลอด และสืบ ตอๆ กันไปถึงลูกถึงหลาน มันไมรูจักตอตานหรือหลีกหนี ถึงแมมันกำลังจะถูกฆาก็ตาม โธ! นาสงสารยิ่งนัก ผูออนแอ ที่ไมมีทางตอสู มองดูแลวจะไมรูสึกสงสารเลยหรอกหรือ

สรรพสัตวกับฉัน มีรางกายเหมือนกัน นาจะเกิดความสงสารที่ พวกมันมืดมัว เพราะออนแอจึงถูกฆากิน นี่หรือความเที่ยงธรรมวา ทุกสิ่งอยูรวมกันดวยความเสมอภาค 402

content.indd 402

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:40

เรานาจะรูนะวา สัตวเดรัจฉานเปนสิ่งมีชีวิต ความรูสึก กับความอยากมันคลายกับเรา ภูมิปญญาเทานั้นที่ตางกัน เราควรยอมรับสิทธิของมันบาง นรก เมื่อผานเลยเที่ยงคืนจนถึงไกขัน มือสังหารใจโหดจำ นวนมาก จะกำมีดไวในมือเพื่อเตรียมสังหาร หมูแมจะรูตัวก็ ไมอาจหลบหนี ไดแตสงเสียงรองขอความชวยเหลือ เพียงชั่ว พริบตาเดียว ปลายมีดอันแหลมคม ก็แทงทะลุถึงหัวใจเสีย แลว ชวงอกและทองถูกเปดออก ความเจ็บปวดเกินกวาจะ กลาว ฉับพลันก็ถูกกดลงไปในหมอน้ำรอน ปวดแสบปวดรอน จนเนื้อสั่นระริกจนกวาจะถูกขูดถอนขน อนิจจา! หากเรามี จิตสวรรค ที่ไดเห็นการตายอยางแสนสาหัส จนมิอาจกลั้น น้ำตาไวไดแลว แตยังอดทนกินเนื้อของมันอีกหรือ? ในโลกนี้ แตละวันหมูถูกฆาเปนจำนวนนับไมถวน และ พวกโค กระบือ ก็ดุจเดียวกัน ยิ่งพวกเปด ไก กุง หอย ปู ปลา ยิ่งไมตองพูดถึง การประหัตประหารอยางมหาศาลเชนนี้ หากกลาวตามสถานการณปจจุบัน ก็คิดวาไมมีวันหยุดฆาได ถาเชนนั้น ในโลกนี้คงเปนโลกที่มืดมน จนไมมีวันที่จะพบ ความสวาง อยางนี้แลวมนุษยก็เปนสัตวที่ดุรายที่สุดในโลก แลวมนุษยยังจะพูดถึง “ความยุติธรรม” และ “มนุษยธรรม” ไปทำไม ขอถามหนอยเถอะวา ความยุติธรรมอยูที่ไหน? ภาคผนวกสอง ภาพแหงความเมตตา

content.indd 403

403

5/10/2553 12:51:41

มนุษยธรรมอยูที่ใด? โปรดตรึกตรองดู การฆาสัตวดวยความโหดเหี้ยมนั้น เพราะหลงยืดอยูกับคำที่วา มนุษยตองใชเนื้อสัตวมาบำรุง เลี้ยงรางกาย จึงจะสมบูรณแข็งแรงนั้นเอง

จำนวนสัตวนับไมถวน ถูกฆาโดยไรความผิด วอนขอผูมีเมตตา งดทานเนื้อสัตวตลอดไป

ความเงียบสงัดของคืนวันสิ้นป ในภาพผูเฒาเผิงจี่เชง เปนคนในสมัยราชวงศแมนจู เมื่อตอนใกลๆ จะสิ้นป ทุกๆ เที่ยงคืน เขาจะไดยินเสียงไกขัน 404

content.indd 404

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:41

มาจากขางบาน เสียงไกจะขันรับกันเปนทอดๆ แตพอถึงคืน วันสิ้นป กลับไมมีไกขันแมแตเสียงเดียว ที่เปนเชนนี้เพราะ เหตุใดหรือ?

ทัง้ นี้ เพราะทุกบานตางก็ฆา ไก เพือ่ เอามาฉลองวันสิน้ ป ดังนั้นพอถึงคืนวันสิ้นป ไกจึงถูกฆาหมด จึงไมมีเสียงไกขันอีก ทานผูเฒาก็คิดถึงขอนี้วา จำนวนไกนับไมถวนจะถูกฆาไป กอนถึงปใหม จึงแตงกลอนบทหนึ่งขึ้นวา: ภาคผนวกสอง ภาพแหงความเมตตา

content.indd 405

405

5/10/2553 12:51:41

ทุกค่ำคืน คอนรุงแลว ชโลมเลือด เปนแกมกับ

ไกแขงขัน ยังสงัด อาบคมมีด เสริมสุรา

เสียงเจื้อยแจว บขานรับ มิถวนนับ พาสนุก

พืชผักผลไมเปนอาหารธรรมชาติของมนุษย เหมาะสม กับโครงสรางของรางกายมนุษย ขนของแม แมไกตัวหนึ่ง มีลูกไกอยู 4 ตัว วันหนึ่งแมไกถูกฆา เสียแลว ลูกไกก็ไมรู ตอมาภายหลังพวกมันไดพบขนไกอยู กองหนึ่ง พวกมันจำกลิ่นไดวาเปนขนของแมพวกมัน ทั้งหมด ก็ไดแตเฝาอยูไมยอมหาง เพราะมันเปนขนของแมสุดที่รัก ของมัน ถึงแมตอนนี้จะเหลือเพียงกองขนก็ตาม เธอคิดดูซิ สภาพเชนนี้นาสงสารสักแคไหน?

ลูกนอยพึ่งเศษขน อาลัยแมที่การุณ ลูกไมรูวาแมสิ้นบุญ ลูกยัง หวังไดอยูรวมกัน คิดถึงความสนิทชิดเชื้อ ไฉนเลยจะไมเศราจิต 406

content.indd 406

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:41

นักชีววิทยา พืชเปนอาหารเลย

ไมมีขอขัดแยงเกี่ยวกับคนที่รับประทาน

ลูกแม มีแมไกตัวหนึ่ง ออกไขมาไดหลายฟอง มันกกไขอยู หลายวันอยางอารมณดี มีอยูวันหนึ่งเจาของขโมยไขไปกิน สองฟอง แลวทิ้งเปลือกไขไวที่พื้น เมื่อแมไกมาเห็นเปลือกไข มันจำไดวาเปนลูกของมัน ไมรูหรอกวา ตอนนี้มันจะมีความ ขมขื่นสักเพียงใด รักเขารักเรา รักจิตรักชีวิต คนก็มีจิตนี้ คนรักลูกตน สัตวก็รักลูกมัน แลวจะพรากมันทำไม!

สัตวก็มีความรักฉันแมลูก สุนัขเฝาปกปอง แมวัวก็เลียเลี้ยงลูก แมไกเฝาลูกไมยอมหาง ปลาไหลขดลูกไวเปนวง คนหลงรสอันโอชะ พรากแมจากลูกทุกขแสนเข็ญ สัตวก็เจ็บปวดดุจผูคน ตางก็มีน้ำตา แตหารองไม ภาคผนวกสอง ภาพแหงความเมตตา

content.indd 407

407

5/10/2553 12:51:42

ทรมานถึงตาย เมื่อเปดถูกฆามันจะไมตายทันที แมคอหอยจะถูกเชือด ขาดแลว เสียงรองก็ขาดหายแลว มันก็ยังดิ้นพราดๆ อยูบน พื้นดินอีกหลายนาทีจึงจะตายลง เมื่อเห็นสภาพเชนนี้ ยอมรู วา ขณะที่มันกำลังจะตาย มันเจ็บปวดรวดราวแคไหน ความ ทรมานของมันเราเพียงคิดดูก็รูได ฉะนั้นเวลาคิดจะกินเปดขึ้น มา โปรดคิดถึงตอนที่มันกำลังดิ้นพลานอยูในกองเลือดเถิด! ชีวิตของสัตว ทานใหไมได ก็โปรดอยาตัด เพราะทุกชีวิต ยอมมีสิทธิ์ในการอยูรอด

ทุกชีวิตอยากอยูรอด ไมแยกวาสัตวหรือคนทีก่ ลัวถูกเชือดมาตม คอหอยขาดหยุดรอง โดดเตนขึ้นลงหลายครา คิดถึงแลวสะเทือนจิต ไมขออิ่มเพื่อปากทอง 408

content.indd 408

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:42

ขอชีวิต การฆาวัวควายเปนสิ่งที่โหดเหี้ยมทารุณที่สุด ทำไม จึงโหดเหี้ยมเลา เพราะขณะที่มันกำลังจะถูกฆานั้น น้ำตา มันจะไหลพราก มันเปนสัตวที่มีวิญญาณไวตอความรูสึก ถึงแมจะพูดไมได รองขอชีวิตไมได ตอหนาคมมีดที่วาววับ น้ำตาไหลรินอยูในสภาพนาเวทนาขนาดไหน ทำไมจึงโหด เหี้ยมหรือ เพราะภายหลังมันถูกฆา ลมหายใจยังไมทันขาด หายไป หนังของมันก็ถูกเขาลอกออก คิดดูซิ มันทารุณ ขนาดไหน เจ็บปวดทรมานเหลือที่จะกลาว ชางไมมีมนุษย ธรรมเสียเลย นี่หรือการกระทำของมนุษยชาติ วัวควายจำนวนมากไดอุทิศแรงงาน ชวยทำไรไถนาให แกมนุษย มนุษยไดพึ่งพามันเพื่อการยังชีพ เมื่อมันแกลงแลว ตอบแทนพระคุณของมันเหมือนดั่งศัตรู โดยวิธีโหดรายทารุณ ในแงของเหตุผลและธรรมจิต พูดเทาไรก็ไมมที างถูกตอง ตอไปคือกลอนบทหนึ่งเพื่อขอชีวิตแกวัวควาย ควายเฒาถอนใจเศราสลด ตอหนาคมมีดขวัญผวา ตรากตรำหลายปไถไรนา ชีวิตนี้รูแกใจไมผันแปร

ชีวิตรันทดหนาโรงฆา น้ำตารินไหลรองไมออก ไมนำพาหนังแยกแตกเปนแผล โปรดเห็นแกความดี ที่ทดแทน

ภาคผนวกสอง ภาพแหงความเมตตา

content.indd 409

409

5/10/2553 12:51:42

มนุษยกับสัตว มีหลักแหงความรักเมตตา ผูที่ไมมีความรักเมตตา ก็จะมีความสุขกับการกินเนื้อ ชาวนากับแมนม ในภาพเปนชาวนาที่มีจิตธรรม เขารูดีวา ขณะที่เขายัง เยาววัยอยู เขาไดดื่มนมของแมวัวตัวนี้ จนกระทั่งเขาเจริญ เติบใหญ ยังไดอาศัยมันชวยทำไรไถนา จึงดำรงชีวิตอยูมาได เขาจึงจดจำไวเสมอวา แมวัวตัวนี้คือผูมีพระคุณยิ่งใหญของ เขา ตลอดเวลาก็รักถนอมมันไมเคยตีมัน เมื่อมันแกลงทำงาน ใหไมไหว เขาก็ยังเลี้ยงมันดวยดี ไมคิดที่จะขายมันใหคน ฆาสัตว 410

content.indd 410

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:42

พวกเราควรใสใจวา การรูจักสนองคุณเปนสิ่งสำคัญ ซึ่งชาวนาผูนี้เขาใจในหลักธรรมขอนี้เปนอยางดี พวกสัตวรองที่ไมมีผูชวยเหลือ มนุษยมีพลังทางอำนาจ มากกวาควรแสดงการคุมครองสิทธิ์การดำรงอยูของพวกมัน

คิดถึงเมื่อตอนวัยเยาวไดเอาน้ำนมแมวัวมาดื่มกิน แมนเติบ ใหญ ไดขาวเพราะเจาไถดิน ชีวินของขาอยูไดบนความลำบาก เพราะ เจาเลี้ยงดูหมดสิ้น บุญคุณเจานั้นยิ่งใหญ เราจะลืมเจาไดอยางไร ภาคผนวกสอง ภาพแหงความเมตตา

content.indd 411

411

5/10/2553 12:51:43

การตายและการแยกจาก การตายและการแยกจาก เปนความเศราของมนุษย เมื่อเราอานนวนิยายมาถึงเหตุการณตอนนี้ บางครั้งจะหลั่ง น้ำตาใหกับตัวละครที่นาสงสารในภาพ แมแกะกับลูกแกะ กำลังอยูในสภาพเชนนั้น ขณะที่แมแกะกำลังถูกพรากจาก ลูกนอยของมัน มันรูแนวากำลังถูกนำไปฆา คงไมไดพบหนา ลูกนอยอีก มันหันกลับมามองลูกนอยของมัน โธลูกรักเอย ตอแตนี้แมคงไมไดอยูกับเจาอีกแลว ลูกแกะมีความรูสึกวา มันคงไมไดนมแมสุดที่รักของมันอีกแลว มันจึงตางดิ้นรนชะ โงกหัวออกจากลูกกรงของเลา สงเสียงรองระงมเหมือนกับ รองวา “แมจา แมจา อยาจากลูกไป! อยาจากลูกไป! แตอนิจจา แมแกะก็ยังถูกพรากไปฆาจนได เธอรูไหมวาความรักระหวาง แมลูกมันเขมขนปานไหน ยิ่งเขมขนเทาไร การตายและการ แยกจากยิ่งนาเวทนานัก!

412

content.indd 412

ววงเวี วง งเว เวียนก นนกร นกรร นกรรมของสั กรร รรมข รรม รรมข มของสั อ สัสตว อง ตววโโลก ลก

5/10/2553 12:51:43

คนที่กินเนื้อ ละเมิดความศักดิ์สิทธิ์แหงชีวิต หากไมไดรับกรรมตามสนอง ก็ไมอาจพนภัยไปได อาลัยเพื่อนแท ที่บานของเด็กนอยเลี้ยงแพะไวตัวหนึ่ง ทุกเชากอนไป โรงเรียนเขาจะหาหญามาเลี้ยงมัน หลังโรงเรียนเลิกแลวก็เชน เดียวกัน ทุกวันเขาจะวิ่งเลนกับมันเกือบตลอดเวลา นับเปน เวลานานหลายป มีอยูวันหนึ่งที่บานจัดงานเลี้ยงฉลองวัน เกิด มีแขกเหรื่อมามากมาย เมื่อเด็กนอยกลับจากโรงเรียน เขาตรงไปที่สวนหลังบาน ไมพบแพะเสียแลว จึงไปที่หองครัว ทันทีที่เห็น เขาก็ตกใจกลัว เพราะเขาพบเจาแพะเพื่อนรักนอน อยู ที่คอของมันมีแผลถูกแทง เลือดไหลนองพื้นไปหมด เด็ก นอยทรุดตัวลงนั่งอยูขางตัวมัน ปลอยเสียงรองไหโฮใหญ หลังจากวันนั้นมา เด็กนอยคนนี้ไมยอมทานเนื้อแพะอีกเลย เขากลับมาทานเจตลอด

เมื่อพบเห็นมันอยู ทนไมไดที่จะเห็นมันตาย เมื่อไดยินเสียงมัน อยู ทนไมไดที่จะกินเนื้อมัน ควรเกิดจิตเมตตา อยาเห็นแกลาภปาก ภาคผนวกสอง ภาพแหงความเมตตา

content.indd 413

413

5/10/2553 12:51:44

ผูที่ไมรับประทานเนื้อสัตว จึงจะกลาวไดวาเปนผูมีจิต เมตตาที่แทจริง มือสังหาร เกล็ดปลาเสมือนหนึ่งเล็บของเรา หากเราถอดเล็บออก มาจากนิ้ว เชื่อแนวาจะเจ็บปวดเสียยิ่งกวาอะไร ปลาเปนๆ ที่ กำลังถูกขอดเกล็ด ก็เหมือนตัวเราถูกถอดเล็บไปทั่วตัว ความ เจ็บปวดเชนนี้ไมอาจจะอธิบายเปนคำพูดออกมาได ใชไหม? คนชวยคนนั้นไมยาก ไมฆาสัตวนั้นไมยาก

แตชวยสัตวซิแสนเข็ญ แตงดทานเนื้อซิแสนทารุณ

เพียงเล็บหนึ่งที่แหกกระเจิง เจ็บปวดรวดราวถึงหัวใจ หากถูก ถอดเล็บทั่วกาย เจ็บปวดจะเพียงไหนหนอ 414

content.indd 414

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:45

ลานประหาร พวกสัตวนั้น เมื่อถูกฆามันจะดิ้นไปมาอยูพักหนึ่ง จึง สิน้ ใจ มีปลาบางชนิด แมเกล็ดจะถูกขอดหมด ทองถูกควักออก แลว ก็ยังสามารถวายในน้ำได บางชนิดถูกสับเปนสองทอน ปากมันก็ยังหายใจพะงาบๆ อยู บางชนิดแมจะถูกน้ำมันทอด ไปครึ่งตัวแลว มันก็ยังกระโดดขึ้นมาได โธเอย! ความเหี้ยมโหด ทั้งหลายในโลกนี้จะมียิ่งไปกวานี้ มีอีกไหม? กินทั้งเนื้อ ดื่มทั้งเลือด กลายเปนความอัปยศอดสูของ สังคม ในประเทศที่เรียกตนเองวา ชาติพัฒนาเจริญรุงเรือง?

เจ็บปวดบนคมมีดเหนือเขียง ไสขาด ชีวิตถูกสังเวย มีดวาววับ เฉือนชำแหละ น้ำในกระทะเดือดพลาน โหดเหี้ยมไหนจะปาน เจาจะ กลาวคำใดอีกเลา ภาคผนวกสอง ภาพแหงความเมตตา

content.indd 415

415

5/10/2553 12:51:45

เสียงร่ำอำลา ดวงตะวั น กำลั ง บ า ยคล อ ยไปทางตะวั น ตกมากแล ว มีนกอยูคูหนึ่ง ผูหนึ่งเมียหนึ่ง กำลังสะบัดปกอยางชาๆ บน เวหา ดุจวาสามีภรรยากำลังเที่ยวเดินทอดนองอยางเอื่อย เฉื่อย ฉับพลันมีลูกธนูดอกหนึ่ง ก็พลันแหวกอากาศมาจาก ทิศไหนไมทราบ มันปกที่กลางอกของตัวเพศเมียเขาอยางแรง ตัวเพศเมียไดรับบาดเจ็บและกำลังจะดิ่งลงพื้น ก็หันหัวมา มองนกเพศผู แลวเสียงก็หลุดออกมาเพียงคำเดียวเทานั้น มันหมายถึงการจากกันชั่วนิรันดร

ดอกมาลีอำลากิ่ง ดวงตะวันจักจมหาย เสียงเดียวดังฟาฟาด เสียดเขาขั้วหัวใจสุดแสน..

416

content.indd 416

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:45

ลอบสังหาร มีแมนกตัวหนึ่ง กำลังบินหาอาหารอยูในดงปาเพื่อนำ มาปอนใหลูกนอยๆ ของมันในรัง โดยไมทันรูตัว นักลาสัตว คนหนึ่งพบเขา ลูกปนเพียงนัดเดียวก็โนมนาวใหแมนกตัวนั้น รวงหลนลงสูพื้น แมนกยังไมตายทันที ก็ถูกนักลาผูนั้นจับ กลับไปบาน ดวยความปรีดาปราโมทย แตอนิจจาพวกลูกนก กำลังหิวระโหยอยูบนรัง แตละตัวตางชูหัว และชะแงรอคอย แหนหนามองทองนภาที่เวิ้งวาง พลางกับคิดวาเดี๋ยวแมคง จะมาแลวๆ อยากใหมนุษยชาติมีสันติภาพ ควรเริ่มจากโตะอาหาร ที่ไมมีคาวเลือดเสียกอน

ใครวาชีวิตสัตวนอยนิด มีเลือดมีเนื้อดุจเดียวกัน วอนทานอยา ยิงนกเลย ลูกในรังกำลังรอแมกลับคืน ภาคผนวกสอง ภาพแหงความเมตตา

content.indd 417

417

5/10/2553 12:51:45

การฆาสังหารอยางโหดเหี้ยมแบบตางๆ ที่ไดกลาวไป แลวบางก็เพื่อปากทอง บางถือเปนเกมกีฬาที่มีเกียรติ แต การฆาพวกหนอนแมลงมิใชเพื่อปากทองและเกียรติ แตฆา เพราะความพอใจ แมพวกหนอนแมลงจะมีชีวิตอันนอยนิด แตก็ไดรับจากธรรมชาติ พวกมันก็มีความรูสึกเจ็บและกลัว ตายเชนเดียวกัน พวกเราทำไมตองกำจัดมันไปสูความตาย พวกเรารูวาตัวกิเลนไดรับการยกยองวา เปนสัตวที่มีความ เมตตา เวลามันเดินเหินมันจะระมัดระวังตัวมาก มันจะไม เหยียบหนอนแมลงใหตาย แตพวกเรานี่ซิ ที่ไดรับการยกยอง วาเปนสัตวประเสริฐ ยิ่งพูดถึงคุณธรรม มีระดับไมหางไกล จากสัตวเดินเทาเทาใดนัก นับวาเปนสิ่งที่นาละอายมากที่สุด ใชไหม? การเพาะนิสัยใหมีความเมตตา ควรเริ่มตนดวยการไม กินเนื้อ

กิเลนนับเปนสัตวเมตตา ยามเดินไมเหยียบแมลง เราซินับวาเปน คนเหตุไฉนยังสูสัตวไมได 418

content.indd 418

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:46

เด็กเลน พวกเด็กๆ ชอบจับแมลงมาเลน ยิ่งเห็นตัวหิ่งหอย หรือผีเสื้อก็จะใชพัดไปตีมัน ถึงแมไมไดตีใหตาย แตการตบ ก็ทำใหมันตายไปแลวครึ่งหนึ่ง เด็กบางคนก็จับแมลงปอ แลวเอาดายมาผูกติดทำเหมือนเลนวาว การเลนสิ่งเหลานี้ ไมสมควรอยางยิ่ง เพราะรางกายพวกหนอนแมลงนั้น มันบอบบางมาก มันไมทนตอการเยาหยอก หากรุนแรงไป หนอยมันก็ตาย ถึงแมวามันไมตาย แตการเยาหยอกของเด็ก ก็ทำใหมันเจ็บปวดทรมาน ดังนั้น ฉันขอเตือนเด็กๆ ทั้งหลาย อยาไปจับมันมาเลนเลย ฉันเชื่อวา การวิวัฒนาการเลิกทานเนื้อสัตวของมนุษย จะตองมีขึ้นแนนอนในวันหนึ่งขางหนา

สรรพชีวิตลวนมีความรูสึกเจ็บปวด ถึงแมจะเปนหนอน แมลงก็ กลัวตาย ทุกชีวิตสวรรคเปนผูใหกำเนิด โปรดสอนลูกอยาดูแคลน ภาคผนวกสอง ภาพแหงความเมตตา

content.indd 419

419

5/10/2553 12:51:46

จม พวกเราไมเพียงแตไมฆาหนอนแมลง หรือจับมันมาเลน เมื่อพบเห็นมันอยูในที่อันตราย ควรรีบชวยเหลือ อยาปลอย ละเลยไปในภาพมีแมลงตัวหนึ่งกำลังจะจมน้ำ มันกำลังดิ้นรน เพื่อชีวิตรอด เมื่อคุณเห็นมันอยูในสภาพเชนนี้ ตองรีบชวย เหลือทันที สภาพจิตใจที่ทนอยูไมไดเชนนี้เรียกวา “จิตเวทนา” นับวาเปนสิ่งมีคามาก หากมีโอกาสใหมันแสดง ก็โปรดใหมัน ไดแสดงออกมา มันเปนจุดเริ่มตนของความเมตตาปรานี เมื่อเห็นเนื้อวางอยูตอหนา ควรคิดถึงสภาพที่มันถูกฆา ตอใหใจหินอำมหิต ก็คงกินไมลงคอ

อยาเห็นชีวิตแมลงนอยนิด เลยไมคิดชวยเหลือมันจม ควรมีจิต รูเวทนา เปนจุดเริ่มความเมตตา 420

content.indd 420

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:46

เพลงจากนักโทษ นกก็เปนสัตวที่มีความรัก ความผูกพัน จึงควรที่จะให มันอยูกันเปนครอบครัว หมูเหลา เสพความสุขตามธรรมชาติ ทำไมจึงตองไปจับมันมาขัง ทำใหมันแยกจากหมูเหลา เปน นักโทษที่ไมมีกำหนดทำโทษเลยหรือ มันถูกจับขังในกรง สิ้น อิสรภาพ ซึ่งจะทุกขทรมานที่ตองแยกจากเลือดเนื้อเชื้อไข คอยคิดคะนึงหาอยูม วิ างวาย ดังนัน้ นกในกรงจึงรองครวญคร่ำ ตลอดเวลา คนเมื่อไดยินเสียงรองคร่ำครวญเชนนี้ กลับรูสึก ไพเราะเพราะพริง้ เสียอีก นีก่ ลายเปนจิตใจอีกแบบหนึง่ ไปแลว ถาอยากใหโลกนี้พนภัยสงคราม มนุษยตองไมกินเนื้อ สัตว

คนที่ถูกขังคุกจะเศราสรอยอยูทุกวัน นกที่ถูกขังในกรง จะ รองคร่ำครวญทุกวัน เสียงคร่ำครวญหวนไห หนาวเหน็บจิตยิ่งนัก ปลอยมันเสรีเสียดีกวา ใหมันโบยบินตามสบาย ภาคผนวกสอง ภาพแหงความเมตตา

content.indd 421

421

5/10/2553 12:51:46

สำนึกบาป ทานทั้งหลาย เมื่อไดอานเรื่องราวตางๆ ขางตนไป หมดแลว ในจิตตนมีความรูสึกอยางไร ตอการฆาสัตวตัดชีวิต และการกินเนื้อสัตวที่แลวมา ในดานจิตธรรมสบายไหม ถา หากไมสบาย ก็ควรสำนึกผิดตั้งแตบัดนี้เปนตนไป และตั้งจิต วาจะไมฆาสัตวและกินเจตลอดไป เพื่อจะไดไมทำบาปตอไป จากวันนี้ไป จะไดเปดศักราชอันแจมใสที่ใหมตลอดไป ผูกินเนื้อสัตว ไดตัดนิสัยแหงความเมตตาเสียแลว

กอกรรมทำบาปเมื่อวานวาน คิดวาไดตายแลวเมื่อวานวาน ทำบุญสรางกุศลในวันนี้ คิดวาไดเกิดใหมในวันนี้ 422

content.indd 422

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:46

รวมสุขพรอมหนา ผูเฒาผูนี้เปนผูมีเมตตาจิต ไมเพียงแตตนเองกินเจเทา นั้นคนในบานก็กินเจกันหมดทุกคน สัตวเลี้ยงในบาน หมา แมว ไก หาน ลวนเปนเพื่อนสนิทของทุกคน พอถึงหนาหนาว อากาศเย็น ผูเฒาผูนี้กับหลานจะนั่งพิงแถบหนาประตูบาน พวกสัตวเลี้ยงก็จะอยูกันพรอมเพรียง ตางไดรับความสุขตาม ธรรมชาติดวยกัน ทานเห็นสภาพที่อยูรวมกันอยางมีความ สุขเชนนี้ นาอิจฉาไหมละ? ถาหากทุกชีวิตบนโลกนี้มีสภาพ เชนนี้ทุกแหง ความเสมอภาพของโลกนี้ ไมใชเกิดขึ้นไดอยาง แทจริงหรอกหรือ? โปรดเมตตารักสัตว อยาไดกินเนื้อมันเลย

วันกอนฆากันและกัน วันนี้รักกันและกัน ไมแยกสัตวและเรา ทั่วแผนดินครอบครัวเดียวกัน ภาคผนวกสอง ภาพแหงความเมตตา

content.indd 423

423

5/10/2553 12:51:47

นกถูกศรปกนานหาวันไมตาย ขาวจากหนังสือพิมพ CHINA DAHEY NEWS วันที่ 27 พฤษภาคม พ.ศ. 2524 ไดรับการชวยเมื่อวานนี้ เปนที่กลาวขวัญไปทั่วสหรัฐฯ ที่รัฐเนวาดา นกเปดน้ำมีชื่อวา ธันนา ถูกนักลายิง ดวยธนูทะลุอกนก ยังสามารถบินไดทั้งๆ ที่ลูกธนูยังปกอยูที่ นกตัวนี้ ถูกยิงเมื่อวันที่ 20 พ.ค. ศกนี้ และสามารถหลบหนี จากการถูกจับคุมไดหลายครั้ง ในที่สุดธันนาก็ถูกจับได เพราะไดกินเศษขนมปงคลุกยาสลบ สัตวแพทยไดผาตัดเอา ธนูออก จนกระทัง่ อาการของธันนาอยูใ นขัน้ ปลอดภัย เมือ่ ขาว นี้ถูกเผยแพรออกไปทั่วประเทศ ทำใหผูคนสนใจกันมาก มี อาสาสมัครชวยกันจับธันนาในขณะที่ธนูยังติดอกอยู จวบจน วัน ที่ 25 พ.ค. จึงจับธันนาได มันมีน้ำหนักตัวลดลงไปบาง เพราะกินอาหารไมไดตามปรกติ แตยังบินไดและวายน้ำได 424

content.indd 424

วงเวียนกรรมของสัตวโลก

5/10/2553 12:51:47