«Ο ΣΤΑΥΡΟΣ» ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2012

«Έ μ ο ΐ μή γένοιτο καυχάσθσ.ι ε ί μη έν τώ σταυρώ τού Κυ­ ρ ίο υ ήμών Ίησοΰ Χ ριστού, δ ι ’ οδ έμοί κόσμος έσταύρωται κάγώ τω κο­ σμώ» (Γαλ.6,14).

Ταχιιδρ. Διεύθυνσι: Τ.Θ. 3415, (Κ.Τ.Α.) 102 10 ΑΘΗΝΑ

Μ ΗΝΙΑΙΟΝ ΠΕΡΙ0ΔΙΚ0Ν 0 ΡΓΑΝ0Ν 0 Ρ 0 0 Δ 0 Ι0 Υ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΟΣ

Έ Κ Κ Λ Η Σ ΙΑ 2 Έ Σ Θ Έ ;

ΧΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΙΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚίΣ ΟΙΚΟΓΒΝΐΙΙΣ

Τ

ό θέμα, πού θα θίξουμε στην έπιστολή αυτή, είνε καθαρά θρησκευτικό. Αφορά σ’ όλους σας ανεξαιρέτως, διότι όλοι σας εχετε βαπτισθή στο όνομα τής αγίας Τριάδος και όνομάζεσθε χριστιανοί. Ανάμεσα σας δεν είνε κανένας, που ν’ άνήκη σ’ άλλη θρησκεία. Άλλά σάν χριστιανοί πρέπει νά έκτελήτε (ορι­ σμένα καθήκοντα, εάν θέλετε νά μην όνομάζεσθε μόνο χριστιανοί, άλλά καί νά είσθε χριστιανοί. Έ να από τά κύρια καθήκοντα τού χριστιανού είνε καί ό εκκλησιασμός των Κυριακών καί των μεγάλων εορτών. Γιά τό σκοπό αυτό με τη συν­ δρομή όλων σας κτίσθηκαν έκκλησίες σ’ όλες τις ένορέες, καί τις πτωχότερες ακόμη. Γιά τό σκοπό αύτό χτυπούν οί καμπάνες, που σάν άλλες σάλπιγγες τού Θεού προσκαλούν τούς χριστιανούς στην εκκλησία. Γιά τό σκοπό αύτό ή μητρόπολί μας κατέβαλε μεγάλη προσπάθεια, ώστε σ’ όλα σχεδόν τά χωριά νά ύπάρχουν ιερείς. Θά έπρεπε δέ, μόλις την Κυριακή χτυπά ή καμπάνα, όλοι, άνδρες, γυναίκες καί παιδιά, εκτός άπό τούς άρρωστους, νά τρέχουν στήν εκκλησί­ α τους, καί μέσα στο ναό, σάν μιά οικογένεια, άγαπημένοι καί άδελφωμένοι, νά στέκωνται με εύλάβεια, νά προσευχωνται με ιερή συγκίνησι, ν’ άκούνε με προσοχή τό λόγο τού Θεού, καί όσοι είνε προετοιμασμένοι με τό μυστήριο τής ιερής έξομολογήσεως νά κοινωνούν τά άχραντα μυστήρια. Έ τσ ι άγιάζεται ή ήμέρα τής Κυριακής καί ό χριστιανός παίρνει εόλογία καί δύναμι, γιά νά ζή καί νά πολιτεύεται σύμφωνα μέ τό θέλημα τού Θεού. Στά παλιά χρόνια όλοι έκκλησιάζονταν, καί υπήρχε αγάπη, ομόνοια καί

ΕΤΟΣ Ξ'

■

ΑΘΗΝΑ

■

ΝΟΕΜ ΒΡΙΟΣ 2012

■

ΑΡΙΘ. ΤΕΙΧΟΥΣ 583

ειρήνη. Έγκλημα δεν γινόταν. Βλα­ στήμια δεν άκουόταν. Τό διαζύγιο άγνωστο. Οί άνδρες αγαπούσαν τις γυνα ίκες. Οί γυνα ίκες σέβονταν τούς ανδρες. Τα παιδιά ύπακούανε στούς γονείς. Πτωχοί ήταν, σέ καλύ­ βες κατοικούσαν, άλλα μέσα στις καλύβες ζούσαν μια ανώτερη, μια αγγελική ζωή. Καί οί ξένοι, πού επι­ σκέπτονταν την Πατρίδα μας, θαύ­ μαζαν την πνευματικότητα τους. Ό λοι τότε εκκλησιάζονταν. Καί αν κανείς απούσιαζε, ό ίερεύς την άλλη μέρα τον επισκεπτόταν καί ζητούσε να μάθη τον λόγο της απου­ σίας. Αύτός πού δεν εκκλησιαζόταν έθεωρεϊτο αλειτούργητος καί ακοι­ νώνητος καί δλοι τον άπέφευγαν, διότι ενας άνθρωπος, πού δεν π ι­ στεύει καί δέν λατρεύει τον Θεό, μπορεϊ νά διαπράξη τά μεγαλύτερα εγκλήματα. Άπιστος είνε στό Θεό, άπιστος γίνεται καί στούς άνθρώπους. Όλοι τότε εκκλησιάζονταν. Άλλά τώρα; ’Ώ τώρα! Φθάσαμε σέ πολύ άσχημα χρόνια, γιά τά όποια ό άγι­ ος Κοσμάς ό Αίτωλός προφήτευσε καί είπε, ότι θά ’ρθη καιρός, πού θ’ άδειάσουν οί έκκλησίες καί θά γεμί­ σουν οί φυλακές! Σήμερα λίγοι είνε οί έκκλησιαζόμενοι. Μιά ερευνά, πού έγινε στην Πατρίδα μας, ά π έδειξε, ότι μόνο δύο στούς εκατό εκκλησιάζονται! Οί άλλοι ένενηκονταοκτώ πού;... Δυστυχώς, ύπάρχουν άκόμη πολ­ λοί, πού δέν έκκλησιάζονται. Γ ι’ αύτό καί γράφουμε τό γράμμα αύτό πρός όλους. Καί άν σείς, που τό λά­ βατε, εϊσθε άνάμεσα σ’ εκείνους, πού δέν εκκλησιάζονται κάθε Κυρι­ 146

0 ΣΤΑΥΡΟΣ

ακή, σάς δίνουμε αφορμή νά σκεφθήτε σοβαρώτερα τό θέμα αύτό, πού έχει συνέπειες καί στά άτομα καί στις οικογένειες καί σ’ όλη την κοινωνία, καί νά πάρετε την άπόφασι νά έκκλησιάζεσθε τακτικά, ό­ πως οί εύσεβεΐς σας πρόγονοι. Νά έκκλησιάζεσθε οίκογενειακώς. Νά μη λείπ ετε καμμία Κυριακή. Καί μόνοι σας θά πεισθήτε, τ ί μεγάλο πράγμα είνε ό εκκλησιασμός καί πόσο ζημιώνεται ό άνθρωπος, πού έπαυσε νά εκκλησιάζεται. Είνε σάν νά έπαυσε νά φωτίζεται άπό τον ή­ λιο καί νά ζή μέσα στό σκοτάδι καί στήν παγωνιά. Ε π ιτρ έψ τε μου, άγαπητοί μου, νά σάς ρωτήσω. Ή έρώτησί μου γ ί­ νεται μέ πολλή πατρική άγάπη. Ή έρώτησί μου σέ σάς, πού δέν έκκλη­ σιάζεσθε τακτικά την Κυριακή, ε!νε: Για τί δέν έκκλησιάζεσθε; Ποιά είνε ή αιτία; Μιλήστε μας καθαρά. Ό έπίσκοπός σας θά χαρή νά έκφρασθήτε ελεύθερα, καί θ’ άκούσουμε τις άντιρρήσεις καί θά πράξουμε ό,τι μπορούμε, γιά νά σάς βο­ ηθήσουμε ν’ άγαπήσετε τον έκκλησιασμό. Καί είνε άνάγκη ν’ άγαπή­ σετε τον έκκλησιασμό. Διότι, όπως ορίζουν οί ιεροί κανόνες τής άγίας μας Ε κκλησ ία ς, χριστιανός, πού τρεις φορές συνέχεια, χωρίς λόγο, δέν εκκλησιάζεται τήν Κυριακή, δέν λογίζετα ι πλέον πιστό τέκνο τής Εκκλησίας. Άλλ’ έάν σείς, που διαβάζετε τό γράμμα αύτό, μέ τήν χάρι τού Θεού είσθε άνάμεσα σ’ έκείνους, πού εκ­ κλησιάζονται τακτικά, παρακαλώ μην πήτε: Τό γράμμα αύτό δέν μάς άφορά εμάς, άφορά έκείνους, που

δέν εκκλησιάζονται. Μ%ν επαναπαυθητε στό δτι έκκλησιάζεσθε. Δι­ ότι καί σείς, ποΰ έκκλησιάζεσθε, ε­ άν εξετάσετε βαθύτερα τό θέμα» θά βρητε, δτι ίχετε χάποια ευθύνη.

-Κ α ί τί θέλετε νά κάνουμε; Θα ρωτήσετε. Άπάντώ. Να μήν έκκλησιάζεσθε ποτέ μόνοι σας, Κοντά σας Υπάρ­ χουν συγγενικά καί φιλικά πρόσω­ πα, πού χρόνια καί χρόνια έχουν νά πάνε στην εκκλησία. Προσπαθήστε μέ τά θερμά σας λόγια καί προπαν­ τός μέ τό καλό σας παράδειγμα νά ερχωνται καί αύτοί καί άλλοι στην εκκλησία. Σείς προπαντός οί γονείς τδ πρωί της Κυριακής ξυπνήστε τά παιδιά σας, καί δλη ή οικογένεια πηγαίνετε στήν εκκλησία. Πιστέφτε με, δτι Ινα άπό τά ωραιότερα πρά­ γματα, πού βλέπει ό ούρανός» είνε

δλη ή οικογένεια νά εκκλησιάζεται.

Τά παιδιά, πού έκκλησιάζονται μέ τούς γονείς των, παίρνουν μιά Ιδιαί­

τερη εύλογία γιά δλη τήν ζωή τους. Σύ ό πατέρας και ή μητέρα μιά μέ­ ρα θά πεθάνετε, άλλά τό παιδί, που τό μάθατε νά έκκλησιάζεται, ποτέ δέν θά σάς ξεχνάη, καί, δταν θά εκ­ κλησιάζεται, θά προσεύχεται γιά την φυχή σας. Νά μιά σπουδαία αι­ τία, πού τά τελευταία χρόνια ό έκκλησιασμός αραίωσε. Τά παιδιά έ­ παυσαν νά βλέπουν τό καλό παρά­ δειγμα των γονιών τους. Αυτά, αγαπητοί μου χριστιανοί, είχα νά σάς γράψω έν σχέσει μέ τον εκκλησιασμό. Θά χαρώ δέ, αν τά προσέξετε, και πολύ περισσότερο, άν εφαρμόσετε τις τα π εινές μου συμβουλές. Σύνθημά μας· ΟΛΟΙ Σ Τ Η Ν ΕΚΚΛΗΣΙΑ.

(Άμ·,ά τά βιβλίο τοΰ μακαριστοί) Μητροπολίτου ΦλωρΙνης Αύγουστίνου «Απολογισμός 6ης Μ α ς » . σελ. 267-270).

8 Α £ 1ΛεΥ€} 70 Α Γ Κ Α Θ ί

ρ Κ $

“Ενα &$ΘΑίο μέ άρθρα καί μελέτες τού μακαριστού επι­ σκόπου ιιρ. ΦλωρΙνης Αύγουστίνου, που δίνουν απαντήσεις σέ κρίσιμα σημερινά προβλήματα τού έθνους μας. ΓΙίστις τ&Ο συγγραφέων είνε δτι, άν στήν πολιτική ζωή οί Έλληνες ΘεΑήαοιιν / άηούσουν τή φωνή τού Θεού, θά εύλογηθοϋν και θά προκόψουν. "Αν όμως ζήσουν μακριά Του, θά πάθουν ό,τι καί τά δέντρα τής παραβολής τής Π. Διαθήκης, τά ' όιτοί'α, μή έχοντας άΑΑον νά τά κυβερνήση, έδωσαν τήν έξουοία στήν ράμνο (^άγκαβιά), κί αότή μέ τήν τυραννία της τά έκανε ν’ άναοτενάζουν.,.' Είνε δεμένο, έχ&ι 440 σελ. καί τιμβται 10 εύρώ. Άπευθύνεσθε στη Βιεύθΐίνσι; ΒιβΆιοπωΑεϊον «Ό Σταυρός», Ζ. Πηγής 44, Αθήνα, Τηλ. 210/ 3805539.

0 ΣΤΑΥΡΟΣ

147

Τό έσχατολογικό βδελυγμό Οοφυβ ΟΙΐΓίβϋ και ή στάσις τών χριστιανών απέναντι του Ιμερος Α' Τοΰ Χρήστου Κων, Λιβάνου 'πάρχουν στιγμές στη ζωή τοΰ Ό ρθοδόξου χριστιανού, πού ή ψυχή του γεμίζει άγανάκτησι και

στεώς του, ό Θεάνθρωπος Κύριος Ι ­ ησούς Χριστός. ΣτΙς περιπτώσεις

όργή, καί ομοιάζει με ενεργό ήφαί-

κτήση, δέν όργισθη και δέν άντιδράση, τότε δέν είναι αληθινός χρι­ στιανός, είναι αρνητής τοΰ Χριστού, ό όποιος μέ τη δειλία, άδιαφορία καί ανοχή του γίνεται συνένοχος τών χριστόμάχων καί θεομάχων, καί γι’

στειο, πού κοχλάζει καί εΐναι έτοιμο νά έκραγή. Πότε συμβαίνει αύτό; "Οταν τον θίγουν, τον άδικοΰν, τον ύβρίζουν και τον συκοφαντούν; Ό ­ χι, άδελφοί. Ό χριστιανός, ό άληθινός χριστιανός, δέν άγανακτεϊ καί δέν οργίζεται όταν άδικήται, χλευά­ ζεται, ύβρίζεται καί συκοφαντήται. Άντιθέτως μάλιστα χαίρεται γιά τις άδικίες, ύβρεις καί συκοφαντίες γνωρίζοντας, ότι έάν τις άντιμετωπίσπ μέ άοργησία και ύπομονή, θά τις έξαργυρώση στήν τράπεζα τοΰ ούρανοϋ μέ άπερίγραπτα άγαθά καί αίωνία μακαριότητα. Γι’ αύτό, ώς γνήσιος οπαδός τού Χριστού, άγαπςϊ τούς εχθρούς του, δίνει εύχές σέ όσους τον καταρώνται, εύεργετεί όσους τον μισούν καί προσεύχε­ ται γιά τούς διώκτες του (Ματθ. 5,

αύτές, έάν ό χριστιανός δέν άγανα-

αύτή τη συνενοχή του θά δώση λό­ γο στό Θεό. Στίς ήμερες μας, πού ή αποστασί­ α τών περισσοτέρων χριστιανών εύρίσκεται στό ζενίθ καί ή ομολογία τής Πίστεως στό ναδίρ, ό Κύριος Ιη ­ σούς Χριστός υβρίζεται, βλασφημεϊται και πολεμεϊται περισσότερο άπό κάθε άλλη εποχή. Και είναι φυ­ σικό αύτό, διότι πλησιάζει ή έλευσι τοΰ «ανόμου», τού Αντίχριστου, καί οί διάφοροι πρόδρομοί του, μεταξύ τών όποιων πολιτικοί, δημοσιογρά­ φοι, συγγραφείς, καλλιτέχνες, ηθο­ ποιοί κ.ά., προετοιμάζουν τήν αν­

Άλλά τότε ποιες εΐναι εκείνες οί

θρωπότητα, άλλοι ένσυνειδήτως καί άλλοι άσυνειδήτως, μέ άντιχριστια-

στιγμές, πού οργίζεται, πρέπει νά οργίζεται, ό χριστιανός; Είναι όταν

νικούς νόμους, δημοσιεύματα, εκ­ δόσεις, θεατρικά καί κινηματογρα­

ύβρίζεται, θλασφημήται, χλευάζεται και πολεμήται ό Α ρ χη γ ό ς της Πί-

φικά έργα, γιά ν ’ άπορρίψη τό Χρι­ στό ώς αληθινό Θεό καί σωτήρα της

44).

148

0 ΣΤΑΥΡΟΣ

καί νά ύποδεχθή καί άποδεχθή άντ'

Διδάσκαλό του, όχι γιά τούς λόγους

αύτοϋ τον ερχόμενο ψευδομεσσία,

πού άναφέρει ή 'Αγ. Γραφή, άλλά

τόν Αντίχριστο.

λόγφ ερωτικής άντιζηλίας! ”Ας ση-

Στο πλαίσιο αυτής τής παγκόσμι ­

μειωθή, ότι ό πολυβραβευμένος (!)

ας σατανικής εκστρατείας δυσφημί-

σεναριογράφος έχει τελέσει νόμιμο

σεως και κατασπιλώσεως τοϋ Χρι­

πολιτικό γάμο μέ άλλον ομοφυλόφι­

στού εντάσσεται και τό βλάσφημο

λο άνδρα στήν ΜβδΙιίηρΙοη, Ο.Ο. τό

και χυδαίο θεατρικό έργο Οοφυε

2010 ! Τό άθλιο αύτό έργο, άφοϋ παίχθηκε στήν Α μ ερ ική , τήν Αγγλία καί τήν Αύστραλία, προκαλώντας αρκετές άντιδράσεις καί έπεισόδια, έφθασε τελικώς καί στήν Ελλάδα. Ούδέν βεβαίως φυσικώτερον τού­ του, διότι τήν ίδια διαδρομή καί κατάληξι έχουν όλα τά σκουπίδια καί πνευματικά άπόβλητα τής ύποκουλτούρας τής ήθικώς παραπαίουσας καί χρεωκοπημένης Δύσεως. Σκεφθήτε άνθρώπους νά ύποδέχωνται σ’ ένα μέρος ένα άπορριμματοφόρο τοΰ Δήμου ή ένα βυτιοφόρο εται­ ρείας έκκενώσεως βόθρων παίρ­ νοντας βαθειές εισπνοές καί άποδίδοντας σ’ αύτό τιμές άρχηγοϋ κρά­ τους! Αδύνατον, θά είπήτε, νά συμ-

ΟΙιπδϋ (=Σώμα Χριστού), πού ανέβα­ σαν στό θέατρο «Χυτήριο» τής Α ­ θήνας Έ λλ η νες δυστυχώς ηθοποι­ οί, αγνοώντας οί δυστυχείς αύτοί άνθρωποι τις φοβερές και ολέθριες συνέπειες, πού θά έχη αυτή ή πραξι τους στις ταλαίπωρες καί άξιοθρήνητες ψυχές τους καί την μετά θά­ νατον ζωή τους, έάν δέν μετανοή­ σουν. Τό έργο αύτό, πού έμπνεΰσθηκε καί έγραψε ό ομοφυλόφιλος Αμερι­ κανός σεναριογράφος Τ έρ ρ ενς Μακνάλλυ, παρουσιάζει τόν Χριστό καί τούς αγίους Αποστόλους ώς ο­ μοφυλοφίλους, τον Κύριό μας νά τελή τόν γάμο δύο έκ τών Αποστό­ λων, τόν δέ Ιού δα νά προδίδη τόν

7 Γ Γ Τ Τ 7 7 ”

^ϋ» :0Ρ1 ΟΛΟΙ ΙΟΙ)

2 013

“

" -

\

Ή Α δελφ ό τη ς « Ό Σταυρός» κυκλοφόρησε τό Ε ­ ορτολόγιο τσέπης τοΰ 2013, αφιερω μένο στον α­ πόδημο Ελλη νισ μ ό . Τό Εο ρ τ ο λ ό γ ιο τιμάται 1 € . Αποστολές άνω τών 50 τεμαχίων δέν θά έπιβαρύνωνταί μέ ταχυδρομικά. Για παραγγελίες άπευθύνεσθε εις: Βιβλιοπωλεϊον «Ό Σταυρός», Ζωοδ. Πηγής 44,106 81 Αθήνα, τηλ. 210 / 3805539.

0 ΣΤΑΥΡΟΣ

149

6η κάτι τέτοιο. Και όμως αύτο ακρι­ βώς συμβαίνει μέ όλα αύτά τά σκου­ πίδια, πού έρχονται στή χώρα μας.

δδελυροϋ καί άντιχριστιανικοϋ αύ~ τοϋ θεατρικού έργου; Ποια στάσι τηρήσαμε απέναντι του; Δ έν έρω-

Έ ά ν ή οικονομική κρίσι άναγκάζη κάποιους συνανθρώπους μας νά α­ ναζητούν τροφή στους κάδους τών

τοϋμε εμείς. Έρωτφ ό Χριστός, ό­ πως έρώτησε τό τραγικό εκείνο δει» λινό στον Παράδεισο τούς γυμνούς,

άπορριμμάτων, ή ήθική καί πνευμα­ τική κρίσι ώθεϊ κάποιους άλλους νά

φοβισμένους καί κρυμμένους μέσα στα δένδρα πρωτοπλάστους μετά.

τρέφουν τις πωρωμένες τους ψυ­

τήν πτώσι τους. ΤΙ θά τοϋ απαντή­

χές μέ σκουπίδια, που παράγουν δι­ εστραμμένοι εγκέφαλοι τής Δύσεως καί άποστέλλουν πρός βρώσι καί

σουμε; Τί θά τοϋ απαντήσουν κατ' σρχάς ό σκηνοθέτης καί οί ηθοποι­ οί, πού δέχθηκαν νά ερμηνεύσουν

κατανάλωσι στήν ταλαίπωρη Πατρί­ δα μας, ή όποία άπό μυρωμένο περι­

τέτοιους επ αίσχυντους ρόλους, πού προσβάλλουν καί υβρίζουν τό­

βόλι τοϋ Χριστού, πού ήταν κάποτε,

σο χυδαία τά Ιερώτατα πρόσωπα

κατάντησε νά είναι σήμερα μια άποπνικτική καί άπαίσια χωματερή, πού

τής Πίστεώς μας; «.Κύριε, τό έργο αύτό είναι τέχνη

δέχεται όλα τά άπορρίμματα καί τις άκαθαρσίες, πού προσφέρει ό Διά­

καί έμεϊς είμαστε καλλιτέχνες. Καί έμεϊς χριστιανοί είμαστε και δέν έ­ χο μ ε σκοπό νά σέ π ροσβάλουμε.

βολος. Πώς όμως άντιμετωπίσαμε οί "Ορ­ θόδοξοι "Ελληνες τό άνέβασμα τού Μ

» * ! *

Άλλά μέσα σ’αύτή τήν κρίσι πρέπει νά βγάλουμε κι έμεϊς τό ψωμί μας.

α*

Α ϋΐΠ Β Α Α Σ Φ Η Μ ΙΗ & Σ

ΑΓΩΝ

Τό βιβλίο αύτό τοϋ έπι&κόιτο» πρ. Φλιαρίνης Αύγουστίνου Καντιώτου άναφέρεται στό φοβερό αμάρτημα τής βλασφημίας καί στόν άγων® για τήν έξάλειψί του, "Οσοι φρίποαν γιά τις βλασφημίες, πού έχουν κατακλόσει τήν Πατρίδα μας., άς μελετή­ σουν και άς διαδώσουν τό βιβλίο αύτό, "Όλοι οί χρι­ στιανοί έχουμε Ιερά καί έπιτακτικό καθήκον / άγωνισθοϋμε για νά κλείσαυν τα στόματα τών @λβ&φήμων. Εϊνε αίσχος γιά τήν χριστιανική μας ΈΜ άδβ ν’ άκούωνται τόσες βλασφημίες τών θείων. 'Αποτελεϊται άπό 192 σελίδες, Τιμΰται 7 €. Βιβλιοπωλείο «Ό Σ τ α υ ρ ό ς », Ζωοδ, Πηγής 44, 10Β81 Αθήνα, τηλ. 210/3805539.

150

0 ΣΤΑΥΡΟΣ

Είναι δυνατόν νά μάς καταδικάσης γι'αύτό;». ”Ω καί νά γνώριζαν οί δυ­ στυχείς πόσο καταραμένο είναι αύ­ τό τό ψωμί καί πόσο άναθεματισμέ­ να είναι τά χρήματα, μέ τά όποια τό αγόρασαν! "Ομοιάζουν μέ τά τριά­ κοντα άργύρια, τά όποια έλαβε ό Ι ­ ούδας, γιά νά παραδώση τό Χριστό στούς σταυρωτές του. Οί Ιουδαίοι, όταν τά έπέστρεψε ό Ιούδας, δέν τόλμησαν νά τά βάλουν στό ιερό τους ταμείο, τόν «κορβανάν», επει­ δή έσταζαν αίμα, καί άγόρασαν μ’ αύτά τόν άγρό τού κεραμέως, γιά νά θάπτωνται οί ξένοι, ένώ κάποιοι Έλληνες σήμερα τά βάζουν εύχαρίστως στήν τσέπη τους καί ζοϋν μέ αύτά τις οίκογένειές τους! "Ας έλθουμε όμως στούς πολιτι­ κούς. Έ κ τ ο ς ένός κόμματος, πού άντέδρασε έντονα καί έμπρακτα, ό­ λα τά άλλα κόμματα άδιαφόρησαν γιά τό έργο καί κατέκριναν όσους χριστιανούς διαμαρτυρήθηκαν γι’ αύτό. Μέ τή στάσι τους είναι σάν νά είπαν στό Χριστό: « Μ ’ εσ έν α θ ' α ­ σ χοληθούμε, Χριστέ; Εδώ έχ ο υ μ ε τούς έλεγκτές τής Τρόικα στό κεφά­ λι μας, που θ έλ ο υ ν νά μάς ρουφήξουν τό αϊμα, καί θ'άσχοληθοϋμε μέ

μ ιά θ ε α τ ρ ικ ή παράστασι, πού λ έ ­ γουν, ότι σέ προσβάλλει; ”Αλλωστε είνα ι και θέμα ανθρωπίνων δικαιω­ μάτων. Τό δικαίωμα τής έλεύθ ερης έκφρασης είν α ι συνταγματικώς κατωχυρωμένο. Είναι δυνατό νά τό κα­ ταργήσουμε και ν ’ ασεβήσουμε στό Σύνταγμα και τούς νόμους έ μ ε ϊς οί πολιτικοί;». ’Ώ τούς ύποκριτές, πού κόπτονται δήθεν γιά τά άνθρώπινα δικαιώματα, τήν ϊδια στιγμή, πού κατ’ έντολή τών δανειστών μας κα­ ταργούν τό ένα μετά τό άλλο τά κυ­ ριαρχικά δικαιώματα τής Πατρίδος, τά δικαιώματα τών έργαζομένων καί τόσα άλλα! Έ θεσ α ν τά δικαιώματα τών άνθρώπων ύπεράνω τών δικαι­ ωμάτων τού Θεανθρώπου Ιη σ ο ύ Χρίστου! Έ ά ν όμως ύβρίση κάποιος τούς ίδιους ή μέλη τής οίκογενείας τους, τότε παύει νά ίσχύη τό δικαίω­ μα τής έλεύθ ερης έκφρασης, τό Σύνταγμα παραμερίζεται καί ό ύβριστής σύρεται άπό τούς πολιτικούς μας στά δικαστήρια! Οί πολιτικοί μας, βλέπετε, είναι άνώτεροι άπό τόν Θεό!

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΕΣ

ΓΗ συνέχεια στό επόμενο)

ΟΜΙΛΙΕΣ

Κάθε Κυριακή ώρα 6 μ.μ. γίνονται βραδυνά κηρύγματα στήν αίθου­ σα τής Α δελφ ότητος (όδός Ζωοδόχου Πηγής 44 - Αθήνα). "Οσοι αγα­ πάτε τό λόγο τοΰ Θεού μπορεϊτε νά προσέρχεσθε στις ομιλίες. Νά ειδοποιήτε δε νά προσέρχωνται και άλλοι.

0 ΣΤΑΥΡΟΣ

151

ΠΡΟΚΛΗΣΕΙΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΡΟΣ ΑΤΟΝΙΣΤΑΣ Τοΰ θ ε ο λ ό γ ο υ Ν ικ. Ίω. Σ ω τη ρ ο π ο ύ λ ο υ ήν Κυριακή 14 Όκτωβρίου ό

Ό Μητροπολίτης μέ εμπάθεια

Μητροπολίτης Σισανίου καί

στό έπακρο κατακρίνει τούς χρι­

Σιατίστης κ. Παύλος στό ίστολό-

στιανούς, οί όποιοι άντέδρασαν

γιο «Ρομφαία» τού διαδικτύου ά-

στό χυδαιότατο καί βλασφημό-

νήρτησεν άρθρο σχετικά μέ τό

τατο έργο. Φρονεί, ότι οί χριστι­

περιβόητο θεατρικό έργο (καί ό­

ανοί δέν έπρεπε νά διαμαρτυρη-

χι κινημα τογραφ ικό, όπως έ-

θοϋν κατά τού έργου, διότι έτσι

σφαλμένως γρά φ ει) Ο Ο Η Ρ ΙΙδ

τό διαφήμισαν. Αλλά πώς οί χρι­

ΟΗΒΙ3ΤΙ. Τό έργο, ώς γνωστόν,

στιανοί τό διαφήμισαν; Μήπως ή­

παρουσιάζει τόν Κύριο καί Θεό

ταν άγνωστο; Μήπως ήταν πρά­

καί Σωτήρα Ιη σ ο ύ Χριστό καί

γμα έν κρυπτφ καί παραβύστου

τούς Αποστόλους αύτοϋ ώς... ο­

καί οί χριστιανοί τό έφεραν στή

μοφυλοφίλους! Κύριε, εις όποι­

δημοσιότητα; Τό έργο παίχτηκε

ους καιρούς τετήρηκας ημάς...

άπό τούς έμπαΐκτες τών ιερών

Στό άρθρο του ό Μητροπολί­

καί τών όσίων στό Εξω τερικό,

της κατακρίνει τό έργο καί τούς

δημιούργησε θόρυβο, καί ό Πά­

συντελεστές του, άλλ’ όχι όσο

πας τό άπαγόρευσε. Καί όταν τό

πρέπει. Διότι θεωρεί «άντικειμε-

έργο ήλθε στήν Ελλάδα, προτού

νική» τήν κριτική, «ότι πρόκειται

άκόμη άντιδράσουν οί χριστιανοί

γιά ένα έργο άμφιβόλου καλλιτε­

τά μέσα τής δημοσιότητος τό ά-

χνικής αξίας, γιά μία μετριότη­

νήγγειλαν καί τό διαφήμισαν. Καί

τα». Λάθος, Σεβασμιώτατε! ’Ά ν

πώς λοιπόν ό Μητροπολίτης ι­

όμιλήσωμε άντικειμενικώς, πρέ­

σχυρίζεται, ότι οί χριστιανοί δια­

πει νά είποΰμε, ότι τό έργο ά-

φήμισαν τό έργο; Καί τί θά άπαν-

ναμφιβόλως δ έν έχει καμμία

τοϋσε κανείς σέ όσους θά σκαν­

καλλιτεχνική άξία, καί δέν είνε

δαλίζονταν έκ τής τελείας σιω­

«μετριότητα», άλλ’ άκρα χυδαιό­

πής άπέναντι στή μεγαλύτερη

τητα, άφοϋ ή ομοφυλοφιλία είνε

καί κραυγαλεώτερη άσέβεια τών

τό σιχαμερώτερο άμάρτημα.

αιώνων, άσέβεια, μέ τήν όποία οί

152 0 ΣΤΑΥΡΟΣ

σιχαμερώ τεροι παλιάνθρωποι παρουσιάζουν τό Θ εό σαν τά μούτρα τους;

άν δέν τόν ομολογούμε, τότε κα'ι εκείνος δέν θά μάς όμολογήση κα'ι δέν θά σωθούμε. Κα'ι ό Από­

Διαφήμισις εινε τό νά παρου-

στολος τού Χριστού, τού όποιου

σιάζη κανε'ις ένα πράγμα ώς ώραίο καί καλό. Οί δέ χριστιανοί δ έν διαφήμισαν τό περιβόητο

φ έρετε τό βαρύτατο όνομα, ό ούρανοβάμω ν Παύλος, λέγει:

έργο, δέν τό παρουσίασαν ώς ώ-

σύνην, στόματ! δέ όμολογείταο εις σωτηρίαν» ('Ρωμ. 10, 10). Μέ

ραϊο καί καλό, άλλά μέ τ'ις δια­ μαρτυρίες τους τό άποδοκίμασαν ώς τό αισχρότερο καί άσεβέστερο μέχρι σήμερα θεατρικό έργο. Γιά ένα φάρμακο έπικίνδυνο γιά τή σωματική ύγεία κα'ι θα­ νατηφόρο δέν πρέπει, άγιε Σιατίστης, νά πληροφορούνται κα'ι

«Καρδίςι πιστεύεταο εις δικαιο­

τήν καρδιά βιώνεται πίστις γιά δικαίωσι, και μέ τό στόμα γίνεται ομολογία γιά σωτηρία. Γ ιά τήν Πίστι ό Μητροπολίτης γράφει, ότι «κινδυνεύει» άπ’ αύτούς, «πού Θέλουν νά λέγωνται πιστοί», ένφ κατ’ αύτόν δέν εινε

νά διαφωτίζωνται οί άνθρωποι; Κα'ι γιά ένα έργο πνευματικώς ε­ πικίνδυνο και θανατηφόρο δέν

πιστοί. Ε ν ν ο ε ί χριστιανούς, ό­

χρειάζεται πολύ περισσότερο πληροφόρησις και διαφωτισμός;

μάθη ό Σεβασμιώτατος, ότι, ό­ πως ό Χριστός, έτσι καί ή Πίστις

Γράφετε, Σεβασμιώτατε, ότι ό Χριστός, κα'ι άν δέν τόν ύπερα-

τού Χριστού δέν κινδυνεύει άπό τίποτε, διότι ή Πίστις εινε άλήθεια, αιώνια άλήθεια, όπως οί

σπισθοϋμε, «δέν κινδυνεύει» ά­ πό τούς ύβριστές του. Κα'ι άσφαλώς ό Χριστός δέν κινδυνεύει κα'ι δέν έχει άνάγκη άπό τήν ύπεράσπισί μας. Έμεϊς κινδυνεύ­ ουμε. Κα'ι ό Χριστός ζητεί νά ύπερασπιζώμεθα τό όνομά του γιά τή σωτηρία μας. Αλλιώς χά­

πως οί διαμαρτυρηθέντες γιά τό έν λόγψ θεατρικό έργο. Ά λ λ ’ άς

μαθηματικές άλήθειες. Κινδυν­ εύουν τά Μαθηματικά, άν μαθητα! δέν γνωρίζουν καλή άριθμητική; Δ έν κινδυνεύει ή Πίστις, άλλά κινδυνεύουν όσοι δέν άγω-

νουμε τή σωτηρία. Ό ϊδιος είπε,

νίζονται γιά «τήν απαξ παραδοθεϊσαν τοϊς άγίοις πίστιν» (Ίούδ.

3), όσοι προδίδουν τήν Πίστι, ό­

νά τόν ομολογούμε ένώπιον τών

σοι δέν ελέγχουν τούς προδό­

άνθρώπων, γιά νά μάς όμολογή-

τες τής Πίστεως, όπως εινε ό άρ-

ση κα'ι έκεΐνος ένώπιον τού Πατρός του κα'ι τών άγγέλων. Κα'ι

χιοικουμενιστής και άρχιπροδότης τής Πίστεως Πατριάρχης

0 ΣΤΑΥΡΟΣ 1 5 3

/ Τ Κωνσταντινουπόλεως "

Βαρθο­ λομαίος, άλλά καί τόν ύποδέχονται κα'ι τόν τιμοΰν μέ πο­

λυδάπανες φιέστες σέ ήμερες οικονομικής κρίσεως, καί μέ με­ γάλες τιμές καί δόξες. Συνεννοούμεθα, Σεβασμιώτατε;... Όμιλεϊτε γιά λεγομένους πιστούς. Νά όμιλήσωμε καί εμείς γιά λε­ γομένους Επισκόπους;... Κατηγορείτε, δέσποτα, —— —τούς διαμαρτυρηθέντες κατά του χυδαιοτάτου

καί

βλασφ ημοτάτου θεα ­ τρικού έ ρ ­ γου χρισ τι­ ανούς, διότι τό καλό δέν εινε καλό, έάν δέν γίνε­ ται μέ καλό τρόπο. Ά λ λ ά δ έ ν εινε καλός τρόπος ή διαμαρτυρία μέ τό λό­ γο; Τί θά ήταν καλός τρόπος; Νά σφραγίσουν οί χριστιανοί τά στόματά τους καί νά γίνο υ ν μουγγοθόδωροι; Καλώς, κάλλιστα, έπραξαν οί διαμαρτυρηθέντες χριστιανοί. Καί κακώς, κάκιστα, πράττετε έσεϊς, δέσποτα, πού κατηγορείτε

154

0 ΣΤΑΥΡΟΣ

τούς χριστιανούς. Καί τούς κα­ τηγορείτε μέ πλήθος άδικώτατες καί έμπαθέστατες κατηγορί­ ες, πού δείχνουν τό περιεχόμε­ νο τής άρχιερατικης καρδίας σας. Γράφετε γιά τήν ιερή άγανάκτησι τών διαμαρτυρηθέντων:

«Κάποιοι γνωστοί, άγανακτισμένοι πάντα μ έ τούς άλλους καί πο­ τ έ μ έ τ ό ν έ α υ τ ό του ς» . Γίνατε καρδιογνώστης ' καί γνωρίζε­ τε, ότι οί έν ΖΙ0ΠΗΗΟΑΑΠΑΝΕΩΡΑΙΑ. λόγφ χ ρ ι­ ΜΗΔΙΑΜΑΡΤΥΡΕΙΘΕϋ στιανοί δ έν έχ ο υ ν τό «γνώθι σαύτόν», δέν έ­ χ ο υ ν αύτοκριτική καί αύτομεμψία; Θεωρείτε τήν άγωνιστικότητα άσυμβί βαστη μέ τήν τα­ πεινοφροσύνη; Πλανάσθε, μή είδότες τάς Γραφάς καί τήν Ιστο­ ρίαν τών μαρτύρων καί ομολο­ γητών τής Πίστεώς μας. Οί άγωνιστές χριστιανοί άγωνίζονται, άκριβώς διότι έχο υ ν ταπεινο­ φροσύνη καί δύνανται νά ύποφέρουν τόν όνειδισμό τών δη ­ μοσιογράφων, άλλά καί Επισκό­ πων όπως σείς, καί άλλων κοσμι

ΓΖ

κών ανθρώπων. Γράφ ετε γιά τους άγωνιστές χριστιανούς, ότι « ΘεωροΟν μόνο τή γνώμη τους σωστή». Ά λ λ ' αύτό ισχύει ακρι­ βώς γιά σάς. Διότι στήν Ί. Σύνο­ δο, ένφ ό Αρχιεπίσκοπος καί οί.

^ ........ .. \ τοϋ Ά ν ν α και τοΰ Καϊάφα, δεν αμφιβάλλουμε, δτι θά κατακρί­ νατε και τό Χριστό, ό όποιος δέν ύψωσε μόνο φωνή, άλλά καί μαστίγιο κατά τών άσεβών καί κλώτσησε καί άναποδογύρισε τά

άλλοι Συνοδικοί άποφάσισαν κά­ ποιο άντίδρασι κατά τοΰ χυδαιο-

τραπέζια τών χρηματιστών στόν

τάτου θεατρικού έργου, σείς δι­ αφωνήσατε, θεωρήσαντες όρθή

Κατά τοϋ καταπτΰστου θεα­ τρικού έργου άντέδρασε καί ό

τήν ίδική σας γνώμη. Παπίζετε,

μαχητικός Μητροπολίτης Πει­

άγιε τοϋ- Θ εο ύ ! Και υβρίζετε

ραιώς κ. Σεραφείμ καί ύπέβαλε μήνυσι κατ’ αύτοΰ, καθώς καί

τούς πιστούς ώς «δήθεν ύπερασιτιστές τοϋ Χριστού», ώς «αγω­

περίβολο τοϋ ναοϋ.

βουλευτές τής Χρυσής Αύγής. Καί έξ άφορμής τούτου γράφε­

νιστές» εντός εισαγωγικών, ώς έστερημένους «άγιασμοϋ και α­ ρώματος χάριτος», ώς « ψευτο­

τε, δέσποτα: «Κάθε έ ν α γ κ α λ ιαμός και χ ά ϊδ ε μ α χ ρ ισ τια ν ο ύ ή

ομολογητές» και «ψευτο-ήρω-

πολύ π ε ρ ισ σ ό τ ε ρ ο Ιε ρ ω μ έ ν ο υ

ες» κ.ά. Γεμίσατε τά στήθη τών μαχητικών χριστιανών μέ παρά­

πρός τ ή ν Χρυσή Α ύ γή δ ε ί χ ν ε ι μ π έρ δ εμ α φ ρ ικ τό και άκύρωση τής πίστης». Προφανώς μέ τήν άναφορά σας σε « ιερω μένο » θί­ γ ετε, π ροσβάλλετε, ύβρίζετε τόν έν Χριστφ άδελφό σας Μη­ τροπολίτη Πειραιώς κ. Σ ερ α ­ φείμ. Επειδή αύτός ό Μητροπο­ λίτης είνε σήμερα ό ύπ’ άριθμόν 1 μαχητικός Ιεράρχης καί κατέ­ χει πρωτεύουσα θέσι στή συνείδησι τών πιστών, ό φθόνος έκέντησε τήν άρχιερατικήν καρδίαν σας. Φθόνος ούκ οΐδε προτιμάν τό συμφέρον. Επιτίθεται λάβρως ό Μητρο­ πολίτης Σιατίστης καί κατά τής Χρυσής Αύγής. Ά λ λ ’ έπ’ αύτοΰ

σημα! Υπ ενθυμ ίζ ετε, δέσποτα, το μαχαίρι, πού χρησιμοποίησε ό Πέτρος γιά τήν ύπεράσπισι τού Χριστού καί άποδοκίμασε ό Χρι­ στός. Καί παρουσιάζετε έτσι τούς άγωνιστές χριστιανούς ώς μαχαιροβγάλτες. Άλλά γιατί έκφράζεσθε κατ’ αύτό τόν τρόπο; Τράβηξαν οί χριστιανοί μαχαίρι κα! έκοψαν κανένα κεφάλι ή κα­ νένα αύτί; "Αλλο μαχαίρι χρησι­ μοποιούν ο! χριστιανοί, «την μάχαιραν τ©0 Πνεύματος, © έστι φήμα ©εοΟ» (Έφεσ. 8, 17). Σείς, δέσποτα, αν ζούσατε τήν εποχή

...... ............ .... -

1 0 ΣΤΑΥΡΟΣ 1 5 5

δ έν θά όμιλήσωμε έμεϊς. 'Η Χρυσή Αύγή έχει στελέχη Ικανά,

ζε ώς αρσενοκοίτη ή κίναιδο

άπαντοϋν στούς άντιπάλους της. Τοϋτο μόνο λέγουμε έμεϊς,

(κοινώς «πού...»), δέν θά άντιδρούσατε; Καλός είσθε, Σεβασμιώτατε, και πρέπει νά υπερα­ σπίζετε τήν τιμή σας. Ά λ λ ’ ό Χρι­

ότι ή ύπεράσπισι τοΟ θρησκεύ­

στός εινε άπείρως καλλίτερος.

ματος τής Πατρίδος μας άπό τή Χρυσή Αύγή εινε καλό και άξιο

Κα'ι άν δέν άγαπούμε και δέν ύπερασπίζωμε τό Χριστό μέ όλη

έπιδοκιμασίας, όχι άποδοκιμασίας. Μέ τήν άντίδρασί της μάλι­ στα ή Χρυσή Αύγή σ υνέθα λε

τήν καρδιά μας, μάλιστα όταν παλιάνθρωποι καί άντίχριστοι τόν ύβρίζουν και τόν θεατρίζουν

στήν οριστική ματαίωσι τής πα~

μέ τόν αισχρότερο τρόπο, στήν

ραστάσεως τοΰ σιχαμερωτάτου άντιχριστιανικοϋ, άλλά κα'ι άντε-

άπέραντη αιωνιότητα δ έ ν θά

εύστροφα κα'ι ετοιμόλογα, γιά ν’

έχωμε θέσι μαζί του καί θά εϊμεθα άπεριγράπτως δυστυχείς. Μή

θνικοΰ έργου Ο Ο Η ΡΙΙ3 ΟΗΗΙ3Τ!. Κατακλείω τό άρθρο μέ ένα ε­ ρώτημα καί μέ μία ταπεινή σύ-

γένοιτο! Θά εινε ένδειξι ταπεινοφρο­

στασι. Σάς θεωρούμε, άγιε Σια-

σύνης κα'ι τιμητικό γιά σάς, Σε-

τίστης, ήθικό πρόσωπο, ένα άπό τούς καλούς Ιεράρχες, παρά τις

βασμιώτατε, νά άνακαλέσετε τήν εσφαλμένη γνώμη σας καί

προσβλητικές θέσεις σας άπέναντι συνειδητών καί άγωνιστι-

νά άρετε τόν σκανδαλισμό άπό τ'ις ψυχές τών πιστών, άνθρώ-

κών χριστιανών, κα'ι μέ χάρισμα στό λόγο, όχι όμως κα'ι στό κρινόμενο άρθρο σας, τό όποιον ει-

πων οί όποιοι εξακολουθούν νά σέβωνται τούς Επισκόπους καί νά άσπάζωνται τό χέρι τους, ένφ

νε άχαρι και άποκρουστικό. Καί γι’ αύτό τό άρθρο, έπειδή φρο­

κοσμικοί άνθρωποι, και μάλιστα άρχοντες, δέν καταδέχονται νά

νείτε δηλαδή, ότι ή άντίδρασις κατά τού βλασφημοτάτου κα'ι σι­

φιλήσουν τό χέρι τους, μερικοί

χαμερωτάτου θεατρικού έργου ήταν διαφήμισις τού έργου και δέν έπρεπε νά γίνη, έρωτοϋμε:

ούτε ύπόκλισι νά κάνουν ένώπιόν τους. Έ ά ν άκούσετε τήν τα­ πεινή μας σύστασι καί άνακαλέ­

Ά ν κακοήθεις καί διεστραμμέ­

σετε τήν εσφαλμένη γνώμη σας κα'ι τις ύβρεις κατά τών χριστια­

νοι άνθρωποι δημιουργούσαν

νών άγωνιστών, θά προκαλέσετε

κα'ι άνέβαζαν στή σκηνή θεατρι-

χαρά σέ άγγέλους καί ανθρώ­

κό έρ

156 0 ΣΤΑΥΡΟΣ

, πού θά σάς παρουσία­

πους. Γένοιτο!

ο

Τό περιστέρι καί ό Πατριάρχης ατά τήν όλιγοήμερη παραμονή του ατήν Κρήτη στο πλαίσιο τής συμμετοχής του στή Συνεδρίασι τής Κεντρικής Επ ιτροπ ής τοΰ Π.Σ.Ε (!) ό Οικουμενικός Πατριάρ­ χης Βαρθολομαίος έπισκέφθηκε και τήν 1. μονή Τιμίου Προδρόμου Κορακιών, όπου κατά τήν ύποδοχή του συνέβη, όπως άναφέρουν δη­ μοσιεύματα στό διαδίκτυο, τό εξής γεγονός. "Ενα λευκό περιστέρι ήλ­ θε καί κάθησε έπάνω στό I εύαγγέλιο πού κρατούσε ό ιερέας, καί δέν έφευγε άκόμη κα'ι όταν ό Πατριάρ­ χης άσπαζόταν τό εύαγγέλιο. Καθ’ οδόν τής πομπής πρός τό Καθολικό τής μονής, τό περιστέρι άνέβηκε

στόν ώμο καί κατόπιν στό καλυμ­ μαύχι τοϋ ΐερέως καί έμεινε έκεϊ ά­ κόμη καί όταν είσήλθαν μέσα στό ναό, μέχρις ότου ένας άλλος ιερέ­ ας τό έπιασε καί τό άφησε νά πετάξη έξω άπό τό ναό. Κάποιοι βιάστηκαν νά ερμηνεύ­ σουν τό γεγονός ώς «χαιρετισμό» κα'ι «καλωσόρισμα» τοΰ περιστερι­ ού πρός τόν ύψηλό επισκέπτη. Μή­ πως όμως ύπάρχουν και άλλες ερ­ μηνείες; Έ ά ν τό περιστέρι «ήθελε» νά «χαιρετίση» τόν Πατριάρχη, για­ τί δέν πήγε σ’ αύτόν, άλλά προτίμη­ σε τόν ιερέα; Μήπως, διότι δέν «άναπαύεται» στοϋς ώμους ενός άρχιερέως, πού τόσο έχει σκανδαλί­ σει τόν Ό ρθόδοξο λαό μέ τήν ξέ-

■ΜιΙΙΙΙΙΙΜΜΤι ΙΙΒιΙΙΙΙ I I I III— — ΙΙΙΜΜ

Μ

Ε

Τ

Α

Ν

Ο

Ι Α

Τό σωτήριο μυστήριο τής μετανοίας είνε ή ανοικτή άγκά|λη τοϋ Θεού πατέρα, πού υποδέχεται τό άσωτο παιδί του κάΘε φορά πού συναισθάνεται τά άμαρτήματά του καί ξαναγυρίζει μετανοιωμένο στό πατρικό του, στήν Εκκλησία τοϋ Χριστού. Τί λένε οί προφήτες καί οί πατέρες τής ’€κκλησίας; Πώς τοποθετείται όρθοδόξως καί πώς πρέπει νά τελήται, γιά νά φέρη καρπούς; Τήν άπάντησι δίνουν κληρικοί καί έξομολόγοι, πού συνήλθαν σέ ειδικό ιερατικό συνέδριο στή Φλώρινα ύπό τήν καθοδήγησι τοϋ επισκόπου τους π. Αυγουστίνου. Οί εισηγήσεις καί συζητήσεις τοΰ συνεδρίου είνε συγκεντρωμένες στόν τόμο «Μετάνοια» (σελ. 223). Τιμάται 7 ευρώ. Βιβλιοπωλείο « Ό Σταυρός», Ζ. Πηγής 44, 10681 'Αθήνα, τηλ. 210/3805539.

0 ΣΤΑΥΡΟΣ

157

φρενη οίκουμενιστική του πορεία κα'ι άλλες άπαράδεκτες δηλώσεις καί ένέργειές του; Και γιατί «προσ­ γειώθηκε» τό περιστέρι επάνω στό Ιερό εύαγγέλιο, και όχι κάπου άλλοϋ; Μήπως, διότι λόγψ τής άγνότητος κα'ι άθωότητός του «εκτίμη­ σε» τήν άξία τοΰ I Ευαγγελίου πε­ ρισσότερο άπ’ ότι τήν εκτιμά ό Πα­ τριάρχης, ό όποιος λησμονώντας, ότι είναι εκπρόσωπος τού Ίη σ ο ϋ Χριστοΰ, προτιμά τόν τελευταίο καιρό νά προσφέρη ώς δώρο στούς μουσουλμάνους ήγέτες, άντί τοΰ εύαγγελίου, όπως θά έπρατταν οί Απόστολοι και οί Πατέρες, τό Κο­ ράνιο, τό όποιο άποκαλεΐ «άγιο» καί «ιερό»; «Τά ζώα μάς διδάσκουν» είχε ώς τίτλο μία ομιλία, πού έξεφώνησε κάποτε ό μακαριστός Μητροπολί­ της Αύγουοτίνος, στήν οποία άνέφερε πλήθος περιπτώσεων, κατά τις όποιες τά ζώα μέ τή ζωή τους μπορούν νά διδάξουν εμάς τούς

ανθρώπους. Δέν είναι καί τό γεγο­ νός αύτό μέ τό περιστέρι βνα δίδα­ γμα πρός τούς ανθρώπους καί μά­ λιστα πρός αρχιερείς τοΰ Ύψίστου; Ό άρχιοικουμενιστής Πατριάρχης εκπρόσωπος τής Ε κκ λ η σ ία ς ; ' Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος θεωρείται εκπρόσωπος τής Εκκλησίας, τοΰ πιοτού λαού. Προ­ βαίνει δέ σέ διάφορες δηλώσεις και ενέργειες διαχρισπανικού και διαθρησκειακοΰ χαρακτήρας επί θε­ μάτων πίστεως καί σχέσεω ν ιών Όρθοδόξων μέ τούς ετεροδόξους καί τούς άλλοθρήσκους. Επ ίσ η ς προσφάτως μετέβη στή Ρώμη καί συμπροσευχήθηκε καί συνεώρτασε μαζί μέ τόν Πάπα τήν πεντηκονταετηρίδα τής Β ' Βατικανής Συνόδου καί έξεφώνησε λόγο ύπέρ αυτής τής Συνόδου, ή οποία έπεξέτεινε τό αλάθητο τοΰ Πάπα άπό τις άποφάνσεις του άπό καθέδρας σέ όλες τις αποφάνσεις του καί έτσι κατέ-

Ο

Α Ν 7 1 Π Α Π Ι Κ &

Ό Παπισμός επιβουλεύεται την Όρθοδοξία μέ μυρίους τρόπους. Όχι μόνο στό παρελθόν, άλλά και σήμε­ ρα. Κομπάζει δέ γιά τήν πολιτική του δόναμι καί ελίσσεται μέ διπλωματία. Μία άπάντησι —άπό τήν πλευρά τής ΌρΘοδοξίας — είνε τό βιβλίο «Άντιπαπικά» τοΰ πρ. Μητρ. Φλωρίνης κ, Αύγουστίνου. Ε λ έγ ­ χει τήν παραχάραξι τής άληβείας, άμόνεται κατά τής επιβουλής, καί στηλιτεύει τήν δουλικότητα τών γραικολατίνων. Άποτελεϊται άπό 160 σελίδες. Τιμάται 5 εόρώ. Άπευθύνεσθε αυτοπροσώπως στό: Βιβλιοπωλείο «Ό Σταυρός», Ζωοδ. Πηγής 44, Αθήνα. Τηλ. 01/3826100 —3805539.

158

0 ΣΤΑΥΡΟΣ

στήσε τόν Πάπα παπικώτερο. Κα'ι έρωτοϋμε: Γιά τόσο σοβαρές δηλώσεις καί ενέργειες, πού κάνει ό Πατριάρχης, έρώτησε τήν Ε κ κ λ η ­ σία, έρώτησε τόν πιστό λαό, πού ύποτίθεται, ότι εκπροσωπεί; Ό πι­ στός λαός, οί συνειδητοί χριστια­ νοί, τά ζωντανά μέλη τής Εκκλησί­ ας, διαφωνούν καί σφόδρα άντιτίθενται πρός πολλές δηλώσεις καί ενέργειες τοϋ κ. Βαρθολομαίου, δι­ ότι προσβάλλουν τήν Πίστι καί τούς Κανόνες τής Εκκλησίας κατά τρό­ πο εξοργιστικό καί άνυπόφορο. Ό Πατριάρχης θεωρείται, άλλά δέν εΐνε έκπρόσωπος τής Ε κ κ λ η σ ία ς . Μάλλον εινε έκπρόσωπος τοϋ Πά­ πα, νεοεποχητών, νεοταξιτών καί παγκοσμιοποιητών...

Αντιπρόσωπος τοΟ Χρίστου; ' Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος θεωρείται άντιπρόσωπος τού Χριστού. Ά λ λ ’ εινε; Αφ ού δέν εινε έκπρόσωπος τής Ε κκ λ η σ ία ς τοϋ Χριστού, οϋτε άντιπρόσωπος τοϋ Χριστού εινε. Τό Χριστό φέρει στό έγκόλπιο, άλλ’ δχι στήν καρδιά του, άφοϋ δογματικώς παρεκκλίνει άπό τό Εύαγγέλιο, τό όποιο δέν εινε «κατά άνθρωπον», «άλλά δι’ άποκαλύψεως Ίη σ ο ϋ Χριστού» (Γαλ. 1: 11,12), καί άφού έφθασε μέχρι τοϋ σημείου νά χαρακτηρίζη άγιο τό Κοράνιο, τό όποιο άρνεΐται τή θεό­ τητα τοϋ Χριστού, καί νά τό προσφέρη σέ άξιωματούχους τού Ισλα­ μισμού ώς δώρο, τιμής ένεκεν, παρασύροντας καί άλλους Πατριάρ­ χες στό δικό του κατήφορο. Άλλ’ ό

Ο

κ. Βαρθολομαίος δέν εινε άντιπρόσωπος τοΰ Χριστού καί διά τόν έξής λόγο: Παραδέχεται τόν φίλο του τόν Πάπα, ό όποιος διδάσκει, δτι αύτός εινε ό μόνος άντιπρόσωπος τού Χριστού έπί τής γής. Καί συνεπώς ό Πάπας καταργεί τούς Επ ισ κό π ου ς ώς άντιπροσώπους τοΰ Χριστού καί τούς στέλνει περί­ πατο «παρά θινα πολυφλοίσβοιο θαλάσσης» καί «παρά ΘΙν’ άλός άτρυγέτοιο», άφοϋ άπό τή σχέσι μέ τόν Πάπα ταραχή προέρχεται, καί κανείς καρπός, κανένα θετικό άποτέλεσμα, άντιθέτως προέρχεται ζη­ μία. Κύριε Βαρθολομαίε! Πώς άνέχεσθε νά σάς καταργή ό Πάπας ώς άντιπρόσωπο τοϋ Χριστού καί έχε­ τε άβρές σχέσεις μαζί του; Όλίγη, έστω, άξιοπρέπεια δέν έχετε; Μέ τήν άναξιοπρέπειά σας ταπεινώνε­ τε τήν "Ορθοδοξία. Καί αύτό συνει­ δητοί Όρθόδοξοι χριστιανοί δέν τό

«Ο ΣΤΑ ΥΡΟ Σ» Μηνιαίο Ό ρθόδοξο Χριστιανικό Περιοδικό *

*

*

Ιδρυτής: Επίσκοπος πρ. Φλωρίνης ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ Ν. ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ Ιδιοκτήτης: Όρθόδ. Ίεραποστ. Αδελφότης «Ό Σταυρός» Ζωοδόχου Πηγής 44 · 106 81 ’Αθήνα. τηλ. 210 / 3805539 & 210 / 3826100 Ε κ δ ό τη ς: Παναγιώτης Ί. Πετρόπουλος Αιόλου 35 · 153 51 Κάντζα Δ ιευ θ υ ν τή ς Συντάξεω ς: Νικόλαος Ί. Σωτηρόπουλος - τηλ. 210 / 6659056 Προϊστάμενος Τυπογραφείου ’Αθαν. Κοκονός, Αιόλου 35 · 153 51 Κάντζα Σ υ ν δ ρ ο μ ή (έ τ η σ ία ) Ε σ ω τερ ικ ο ύ : 15 € Κύπ ρου 20 € . Ε ξ ω τ ε ρ ικ ο ύ : 30 € . Επιταγές, έγγραφες, επιστολές κ.λπ. στή διεύθυνσι: Π ε ρ ιο δ ικ ό « Ό Σ τ α υ ρ ό ς » Τ.Θ . 3415 (Κ .Τ .Α .) . 102 10 Α θή να .

Ο ΣΤΑΥΡΟΣ

159

άνέχονται. Αλλάξετε φρονήματα και τακτική. Μετα­ νοήσετε. Καί δώσετε χαρά στό Χριστό, τόν μόνο άληθινό Θεό, καί στούς Ό ρθοδόξους χριστιανούς, τούς μόνους, οί όποιοι κατέχουν τήν άλήθεια τοΰ Χρίστου άνόθευτη, άναλλοίωτη, αύθεντική! Ύ π έρ θ εος ό. Πάπας! ’γράφη γιά τόν Πάπα, ότι μέ τις παμμέγιστες άξιώσεις γιά τό πρόσωπό του παρουσιάζεται ώς ήμίθεος. Επιει­ κής χαρακτηρισμός τό «ήμίθεος», λέγουμε έμεϊς. Κατά τή Β ' Βατικάνεια Σύνοδο, τής όποίας τά 50 έτη έσπευσε νά συνεορτάση μέ τόν Πάπα ό Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος, έάν παρουσιασθή διαφορά μεταξύ τής κρίσεως τού Θεού καί τής γνώμης τού Πάπα, οί πιστοί πρέπει νά προτιμή­ σουν τή γνώμη τοϋ Πάπα! Επίσης κατά τήν αυτή Σύνοδο ό Πάπας δύναται νά έπεμβαίνη στήν 'Αγία Γ ραφή καί νά τήν τροποποιή, νά προσθέτη, ν’ άφαιρή, νά διορθώνη και τούς Αποστόλους! (Ά ρ ά γ ε καί τόν Απόστολο Πέτρο;). Αυτές οί άποφάνσεις καί άποφάσεις τής Συνόδου τοϋ Βα­ τικανού παρουσιάζουν τόν Πάπα όχι άπλώς ώς ήμίθεο, άλλ’ ώς Θεό, ή μάλλον ώς ύπέρθεο, ναί, ώς ύπέρθεο, άφοϋ ή γνώμη τοϋ Πάπα πρέπει νά προτιμάται τής κρίσεως τοϋ Θεοϋ, καί ό Πάπας δύναται νά έπεμβαίνη στό θεό­ πνευστο καί αιώνιο κείμενο τής 'Αγίας Γραφής καί νά έπιφέρη μεταβολές. Ό Εωσφόρος φιλοδόξη­ σε νά θέση τό θρόνο του ύπεράνω τών νε­ φών, νά γίνη όμοιος μέ τόν 'Ύψιστο. Ό δέ Πάπας θέτει τό θρόνο του ύπεράνω τών ούρανών, γίνεται άνώτερος τοϋ Ύψίστου! Θεέ μου! Δέν βλέπουν ό Πατριάρχης καί οί άλλοι φιλοπαπικοΐ τή σχιζοφρένεια τοϋ Παπισμού; Πώς άσπάζονται τό εϊδωλο τοϋ Πάπα τό ύψωμένο ύψηλότερα άπό τή χρυ­ σή εικόνα τοϋ Ναβουχοδονόσορος; Άλλά δόξα σοι, Κύριε, διότι έχεις καί στήν έποχή μας εύσεβεϊς ψυχές, οί όποιες δέν προσκυνοϋν τό εϊδωλο τοϋ Πάπα, άλλά προσκυ­ νούν έσένα, τόν μόνο άληθινό Θεό.

160

Ο ΣΤΑΥΡΟΣ

* =1 ΙΟ X Ο ΓΠ Ν Η

Ο>

μ

12

^ δ < >

X ο τι Ο οο

-< 03 Ο Ο X σ> ίX °ο

Μ Ζ

Μ

4*.

4^.

> 3 "Ο > © 55 ,Ο9 σ> ^■Ρ> * * ο ^ Ι 00 Ζ 5 ο Λ <°