«Ο ΣΤΑΥΡΟΣ» ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2013

Ταχυδρ. Διεύθυνσι: Τ.Θ. 3415, (Κ.Τ.Α.) 102 10 ΑΘΗΝΑ

Μ ΗΝΙΑΙΟΝ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΝ 0 ΡΓΑΝ 0 Ν 0 Ρ Θ 0 Δ 0 Ι0 Υ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΟΣ

ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑ « Μ α κ ά ρ ιο ι ο ί έλ εή μ ο νες , δ τ ι α ό τ ο ί έ λ ε η θ ή σ ο ν τα ι»

(Ματθ. 5,7).

ιλανθρωπία! 'Υπάρχουν άνθρωποι, οί όποιοι καί μόνον άκούοντες την λέξι φιλανθρωπία σκανδαλίζονται. Είνε διδά­ σκαλοι καί οπαδοί ριζοσπαστικών μεταρ­ ρυθμίσεων στο οικονομικό και κοινωνικό πεδίο. Αυτοί λένε, ότι, έάν στον κόσμο επι­ κρατή ση δικαιοσύνη καί τά πάντα ρυθμισθοϋν συμφώνως πρός τά πολιτικά τους προγράμματα, δεν θα όπάρχη πλέον άνάγκη φιλανθρωπίας. Δεν θα ύπάρχουν πλέον πτωχοί, τείνοντες χεΐρα βοήθειας. Για ό­ λους θα προνοή ή νέα Πολιτεία. Εϊθε νά επικρατούσε μία τέτοια ιδεώδης Πολιτεία. Άλλ’ εως ότου ελθη ή ημέρα, πού θά λυθούν όλα τά κοινω­ νικά προβλήματα καί κανείς δεν θά είνε ενδεής, έρωτούμε, τί θά γί­ νουν οί άνθρωποι έκεΐνοι, οί όποιοι πάσχουν καί υποφέρουν καί έ­ χουν ανάγκην εκτάκτου βοήθειας; Νά τους άφήσουμε ν’ άποθάνουν άπό την στέρησί; Έ πειτα, όπως βλέπουμε, καί στά κράτη εκείνα, τά όποια έφήρμοσαν τά νέα ριζοσπαστικά προγράμματα, ή πτωχεία δέν έξαφανίσθηκε, άλλ’ ύπάρχει, γιά νά μην πούμε, ότι σέ πολλές πε­ ριπτώσεις ή στέρησι των άναγκαίων άγαθών έλαβε τραγικώτερη μορφή άπό ό,τι σέ άλλες χώρες. Δυστυχώς, λόγω άτελείας όλων γενι-

Φ

ΕΤΟΣ ΞΑ'

■

ΑΘΗΝΑ

■

ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2013

ΑΡΙΘ. ΤΕΙΧΟΥΣ 594

κώς των κοινωνικών συστημά­ των, λόγω φιλαυτίας και πλεονε­ ξίας, οί όποιες βόσκουν ώς θηρία στα απύθμενα βάθη τής διε­ φθαρμένης άνθρωπίνης ψυχής, λόγω προσηλώσεως μόνο στον ύλικό κόσμο, χωρίς να ύπάρχη καμμία ένατένισι τοΰ ιδεώδους ύπερφυσικού κόσμου, σέ κοινω­ νίες πού ζούν χωρίς Θεό, εϊτε δι­ ότι άρνήθηκαν την ύπαρξί του, εϊτε διότι παραδέχονται μέν την ύπαρξί του, άλλ’ άρνήθηκαν την δύναμι τής πίστεως στην καθη­ μερινή ζωή, σέ τέτοιες, λέμε, κοι­ νωνίες θά υπάρχουν πάντοτε πτωχοί, πεινώντες, ρακένδυτοι, άσθενεΐς, φυλακισμένοι, αιχμά­ λωτοι καί έξόριστοι, δυστυχείς ποικίλων βαθμών καί καταστά­ σεων, πού θά έχουν άνάγκη βοή­ θειας καί προπαντός ψυχικής παρηγορίας στά δεινά τους. Ό λόγος τού Χριστού, «Τούς πτω­ χούς πάντοτε 'έχετε με& έαυτών» (Ματθ. 26, 11), θά ίσχύη πάντο­ τε, έφ’ όσον οί άνθρωποι δεν θά

θέλουν έκουσίως ν’ άσπασθούν καί ζήσουν μέ γνώμονα τήν χρι­ στιανική πίστι, ή όποία δύναται νά ένώση τήν άνθρωπότητα σέ μία οικογένεια κατά τό πρότυπο τής πρώτης χριστιανικής κοινω­ νίας, όπότε κανείς δεν θά είνε εν­ δεής. Έμεΐς, πιστοί στην ευαγγελι­ κή διδασκαλία περί ελεημοσύ­ νης, δεν παύσαμε νά κηρύττωμε τήν άγάπη πρός τούς πτωχούς καί τούς πάσχοντες. Πάντοτε στά προφορικά καί γραπτά κηρύγματά μας τονίζεται, ότι χωρίς άγάπη, πού έκδηλώνεται έμπράκτως σέ όλες τις περιπτώσεις τής καθημερινής ζωής, δεν δύναται νά νοηθή γνησία χριστιανική ζω­ ή. ’Άς θυμηθούμε καί εδώ τό πα­ ράδειγμα τού Μ. Αλεξάνδρου, ό όποιος, άν καί έζησε στον προχριστιανικό κόσμο, προσπαθού­ σε καθημερινώς νά έκδηλώνη τήν φιλάνθρωπη διάθεσί του. Όταν ή ήμέρα του παρερχόταν χωρίς καλές πράξεις, συνήθιζε νά λέη·

ΑΝΑΖΩΠΥΡΩΣΙΣ Μ έ τή ν ϊδρυσι τής ’Ε κκλησίας του ό Κύριος άναψ ε πάνω στη γη μ ια φωτιά, πού δεν Θά σβήση ποτέ. € ν τούτοις ή φ λόγα στις καρδιές κλήρ ο υ κ α ί λ α ο ϋ πολλές φορές μειώ νεται τρ ο μα κτικά. Μ έ ν ει όμως πάντα ή σπίθα. Τί χ ρ ειά ζετα ι; Ν ά βρεΘί] ή κρυμμένη σπίθα κ α ί ή φωτιά νά ξαναφουντώση. Α υτά | λ έγ ετα ι άναζωπύρωσις. Καί αύτό η τα ν το Θέμα ενός ειδικού ιερ α τικ ο ύ συνεδρίου τής / . μητροπόλεως Φλωρίνης. Στο ν τόμο « Ά ν α ζω π ύ ρ ω σ ις » έχει συγκεντρω Θ ή ό λο τό σ χετικό ύλικό. Ά π ο τελ εϊτα ι άπό 2 4 7 σελίδες. Τιμάται 6 εύρώ. Γιά παραγγελίες άπευΘύνεσΘε εις: ΒιΒλιοπωλεΐον « Ό Σταυρός», Ζ. Π η­ γής 4 4 , 10681 Ά Θ ή να, τηλ. 2 1 0 / 3 8 0 5 5 3 9 .

146

0 ΣΤΑΥΡΟΣ

«Σήμερον ούκ έβασίλευσα, ούδέν γάρ εδ έποίησα». Όντως βασι­ λεύς γίνεται μέ τήν έλεημοσύνη καί τήν αγαθοεργία ό άνθρωπος, ανώτερος άνθρωπος, παιδί τοϋ έλεήμονος καί φιλανθρώπου Θε­ ού. Κάτι παρόμοιο ελεγε καί άλ­ λος βασιλεύς, τής Ρώμης, θρη­ νώντας τήν ήμερα, κατά τήν ο­ ποία δεν έπραξε κάτι αγαθό. Άλλα τό σύνθημα αυτό έντονώτερο καί σέ υψηλότερο βαθμό έχουν, οφείλουν νά έχουν, όσοι πιστεύουν στον Χριστό, ό όποι­ ος είνε τό αιώνιο πρότυπο μιας άπέραντης αγάπης πρός τον άνθρωπο. Έ ν συγκρίσει πρός τόν ωκεανό αυτό σταγόνες αγά­ πης δύνανται νά όνομασθοϋν ό­ σα καλά καί εάν πράξη κάποιος στόν κόσμο αυτό. Ακόμη δέ έντονώτερο πρέπει νά αισθάνεται τό αίσθημα αυτό ό κληρικός καί μάλιστα ό επίσκοπος, ό όποιος οφείλει νά είνε ή ζωντανή εικόνα τής αγάπης τοϋ Εσταυρω μένου. Επίσκοπος τής άρχαίας Ρώμης

δέν έπαυε νά έπαναλαμβάνη τό τοϋ Γρηγορίου τοϋ Μεγάλου: «Ενόσω εις τήν Ρώμην καί είς άκόμη αποθνήσκει έκ τής πείνης, ό επίσκοπος δέν είνε άξιος νά τελέση τήν θείαν Λειτουργίαν». Ε κ ε ίν ο ς , που πιστεύει στο Εύαγγέλιο, δέν δύναται νά είνε φιλάργυρος καί πλεονέκτης. Κ ά ­ τω άπό άλλο πρίσμα βλέπει τόν εγκόσμιο πλοϋτο. Βλέπει τήν ϋλη όχι ώς σκοπό, άλλ’ ώς μέσο πρός έξυπηρέτησι τοϋ πνεύμα­ τος. Έ ν ώ ό ύλιστής προσπαθεί καί τό πνεϋμα νά κάνη ΰλη, ό μα­ θητής τοϋ Χριστοϋ προσπαθεί καί τήν υλη νά κάνη πνεϋμα. Ό ­ πως είπε κάποιος χαρακτηριστι­ κά, λαχταρά νά δή τόν μαμωνά τής άδικίας όλου τοϋ κόσμου νά μετατρέπεται μέ τήν άλχημεία τοϋ Ευαγγελίου σέ αιώνιο λα­ τρευτή τού Έσφαγμένου Α ρνι­ ού. «Μ ακάριοι -λοιπόν- οί έλεήμονες, δτι αυτοί έλεηθήσονται» (Ματθ. 5, 7).

(Από τό βιβλίο τού μακαριστού Μητροπολίτου Φλωρίνης Αυγουστίνου «Απολογισμός 2ας 4ετίας». σιλ. 61-63).

Γ

#

Λ

Ή ’Αδελφότης «Ό Σταυρός» κυκλοφόρησε τό Εορτολόγιο τσέπης τοϋ 2014, αφιερωμένο στην εργασία καί τόν εργά­ τη. Τό Εορτολόγιο τιμάται 1 εύρώ. 'Αποστολές άνω των 50 τε­ μαχίων δέν θά έπιβαρύνωνται μέ ταχυδρομικά. Για παραγγελίες άπευθύνεσθε στό: Βιβλιοπωλείο «Ό Σταυρός», Ζωοδ. Πηγής 44, 106 81 Αθήνα, τηλ. 210 / 3805539.

0 ΣΤΑΥΡΟΣ

147

---------

ΓΥΝΑΙΚΕΣ, ΣΕΒΑΣΘΗΤΕ ΤΟΥΣ ΙΕΡΟΥΣ ΝΑΟΥΣ! Μέρος Β' Τού Χρήστου Κων. Λιβανού

Μέ τό Χρίστο η μέ τον Διάβολο; Είναι τόση ή πώρωσι καί ή τύφλωσι των άνθρώπων σήμερα, ώ­ στε δεν βλέπουν, δτι έμπνευστής καί σχεδιαστής τής αισχρής μό­ δας, πού ντύνει ή μάλλον γδύνει καί άπογυμνώνει τις γυναίκες, εί­ ναι ό ϊδιος ό Διάβολος. Αύτός γύ­ μνωσε διά τής άμαρτίας τούς πρω­ τοπλάστους μέσα στον παράδει­ σο. Αύτός γύμνωσε και κρατούσε γυμνό τον δαιμονισμένο στή χώρα των Γαδαρηνών, ό όποιος, κατά τόν εύαγγελιστή, «είχε δαιμόνια έκ χρόνων ικανών, καί ίμάτιον ούκ ένεδιδύσκετο» (Λουκ. 8, 27). Άπόδειξι τού ότι ή γύμνωσί του προ­ ερχόταν άπό τόν Διάβολο είναι τό γεγονός, ότι, όταν ό Χριστός τόν θεράπευσε έκβάλλοντας τά δαι­ μόνια άπ’ αύτόν, έκάθετο πλέον «παρά τούς πόδας τού Ίησοϋ» ίματισμένος καί σωφρονών, ντυμέ­ νος καί φρόνιμος. Ό Διάβολος ξε­ γυμνώνει καί τις γυναίκες σήμερα άποσκοπώντας στήν άπογύμνωσι αύτών άπό τ'ις άρετές τής εύσεβείας καί σωφροσύνης, τόν σκανδαλισμό και τήν ώθησι τών άνδρών στήν πορνεία και άλλα σαρ­ κικά άμαρτήματα, καί τήν καταδί­ κη, διά τού πανσεξουαλισμού, όσο τό δυνατόν περισσοτέρων ψυχών 148

0 ΣΤΑΥΡΟΣ

στήν κόλασι καί αίωνία δυστυχία. "Οσες επομένως γυναίκες έχουν ώτα ν άκούσουν καί οφθαλμούς νά διαβάσουν τις γραμμές αύτές, γραμμές άγάπης, ειλικρίνειας καί άληθείας, εϊθε μέσα άπό τις γραμ­ μές αύτές ν’ άκούσουν καί τή φω­ νή τοϋ Χριστού, πού τούς φωνά­ ζει: «Έλληνίδες γυναίκες, είστε βαπτισμένες στ’ όνομά μου- είστε χριστιανές ‘Ορθόδοξες- πολλές ά­ πό έσάς φορεϊτε καί σταυρό στο στήθος σας, έκκλησιάζεσθε, κοινωνεΐτε τά ’Άχραντα Μυστήρια. Παρ’ όλα αύτά δεν είστε ίδικές μου-δέν σάς άναγνωρίζω. Τό ντύ­ σιμό σας καί ή έμφάνισί σας έχουν σχέσι περισσότερο μέ τή θεά τών άρχαίων ’Αφροδίτη παρά μ’ έμένα. Ίσχυρίζεσθε, ότι μέ πιστεύετε καί μέ άγαπάτε, στήν πραγματικότητα όμως δέν άγαπάτε έμένα καί τόν αιώνιο ήθικό νόμο, πού σάς παρέ­ δωσα, άλλά τήν αισχρή καί άμαρτωλή μόδα. Αύτή λατρεύετε καί ό­ χι έμένα, πού έχυσα τό αίμα μου γιά σάς. Πίσω δε άπό τή μόδα κρύ­ βεται ό Διάβολος. Καί αύτόν προσκυνεΐτε κάθε φορά, πού φορεϊτε όσα ή άμαρτωλή μόδα σάς ύπαγορεύει- αύτόν άκολουθεΐτε, έμέ δε περιφρονεϊτε καί άρνεΐσθε. Γι’ αύτό, έάν δέν μετανοήσετε, θά σάς

άρνηθώ και έγώ “ έμπροσθεν τοϋ Πατρός μου τοϋ έν ούρανοϊς” (Ματθ. 10, 33)».

πορρέουν άπ’ αύτό. Οί κληρικοί αύτοί είναι άνάξιοι τής ίερωσύνης τους καί επομένως ούτε ό θεός οϋτε ό λαός τοϋ Θεοϋ άναμένουν Γιατί οί κληρικοί σιωπούν; κάποια άντίδρασι άπ’ αύτούς. Τέσσερες είναι κυρίως οί λόγοι, 2. Ή δειλία. ’Άλλοι πάλι κληρικοί για τούς οποίους οί περισσότεροι φοβούνται. Τί φοβούνται; Φο­ κληρικοί σιωποϋν εμπρός στή φο­ βούνται τόν κόσμο, πώς θά άντιβερή αύτή λαίλαπα τής σατανικής δράση ό κόσμος, έάν έλέγξουν γυναικείας μόδας, ή όποια άπό τις τήν άμαρτία. Υπολογίζουν περισ­ παραλίες καί τούς δρόμους είσήλσότερο τή γνώμη τοϋ κόσμου, πα­ θε τώρα καί στούς ί. ναούς καί άρά τό θέλημα και τις εντολές τοϋ νεβαίνει καί ψάλλει στά άναλόγια Θεοϋ. Προτιμούν ν’ άρέσουν στον (άλλη άπρέπεια αύτή), καί κατα­ κόσμο, παρά στο Θεό. Ό άπόστολαμβάνει τις θέσεις τών άνδρών λος Παϋλος όμως προτιμούσε νά καί πλησιάζει μέ άναίδεια καί άναιείναι δούλος τοϋ Χριστού, παρά ν’ σχυντία τά άγια δισκοπότηρα. άρέση στούς άνθρώπους (Γαλ. 1, 1. Ή αδιαφορία. Πολλοί κληρι­ 10). Οί κληρικοί αύτοί, άνάξιοι καί κοί άδιαφοροϋν γι’ αύτό τό αί­ αύτοί τής ύψηλής άποστολής των σχος, πού παρατηρείται στούς ί. λόγψ δειλίας, προτιμούν νά είναι ναούς, διότι είναι στυγνοί έπαγγελματίες, δέν τούς ένδιαφέρει ή δούλοι τοϋ κόσμου, παρά τοϋ Χρι­ στού. Οϋτε άπ’ αύτούς άναμένει εύπρέπεια τοϋ οϊκου τοϋ Θεού, κάτι τό ήρωικό ή ’Εκκλησία. παρά μόνο τό άτομικό τους συμ­ φέρον, τό άξίωμά τους καί όσα ά-

(Ή συνέχεια στο επόμενο)

ΙΑ ΔΥΣΚΟΛΩΝ ΧΩΡΙΩΝ ΤΗΈ ΓΡΑΦ ΗΣ

λ

ΤΟΜΟΣ Δ ' ΝΙΚΟΛΑΟΥ ί ΪΟΤΙΙΡΟΠΟΥΛΟΥ βϋΟΛΟΓΟΥ- ΦΙΛΟΛΟΙον

6ΡΜΗΝ8ΙΑ AYCKOAIM XWPIOJN THC FfA tHC ΤΟΜΟΓΛ"

Ό νέος τόμος τοϋ θεο λό γο υ - φ ιλολόγου κ. Ν. Ί. Σω τηροπ ούλου είνε σ υνέχεια τών άλλων τριών τόμω ν καί π ερ ιλ α μ β ά νει π ρω τότυπ ες έρμηνεϊες μ έ σοβαρά έπ ιχειρήματα σέ πλήθος δύσκολα Γραφικά χωρία. Ό Δ ' τόμος ό π ο τελ εϊτα ι άπό 286 σελίδ ες καί τιμ ά τα ι 15 ευρώ. Για παραγγελίες άπευθύνεσθε στό: Βιβλιοπωλείο «Ό Σταυρός», Ζωοδ. Πηγής 44, 106 81 Αθήνα, τηλ. 210 / 3805539.

V 0 ΣΤΑΥΡΟΣ

149

Πράος και άπλουο.

t

ΣΑ Β Β Α Σ I. Π ΕΤΡΟ Π Ο ΥΛ Ο Σ-Ίεοουόνα γο£

Στις 27 ’Οκτωβρίου 2013, ήμερα Κυριακή πρωί, έκοιμήθη έν Κυρίω έ­ νας ταπεινός έργάτης τού Θεοϋ, άφανής καί άγνωστος στους πολ­ λούς. Γνωστός δμως στά μάτια τοϋ Θεοϋ καί σέ όσους άγαποϋσαν τό έργο τοϋ πατρός Αύγουστίνου Καντιώτη. Πρόκειται γιά τόν Ιερομόνα­ χο Σάββα Πετρόπουλο, μέλος τής Όρθοδ. Ίεραπ/κής Άδελφ/τος «Σταυοόο. 'Η έξόδιος άκολουθία έψάλη στον '!. Ναό Κοιμήσεως τής Θεοτόκου, στήν Κάντζα-Παλλήνης ’Αττικής. Έκεϊ προσέτρεξαν πλή­ θος κόσμου άπό όλη τήν ’Αττική, άπό όσους τόν είχαν γνωρίσει ή εί­ χαν άκούσει γιά τόν κοιμηθέντα και πρόλαβαν νά λάβουν γνώση γιά τήν θλιβερή είδηση. Κατά τήν γενομένη άκολουθία προέστη και μίλησε ό γνωστός ίεροκήρυξ-άρχ/της Δανιήλ Άεοάκηο. Παραθέτουμε κατωτέρω τήν προσλαλιά του, «Τόν κοπιώντα γεωργόν δεΤ πρώ­ τον των καρπών μεταλαμβάνειν» (Β' Τιμ. β' 6). 'Απλό γεωργό θά τόν θεωρούσε κάποιος. Έπιστρατεύθηκε όμως στο έργο τής ιεραποστολής πριν ά­ πό πενήντα πέντε χρόνια, χωρίς νά ζητήση ύψηλά καί μεγάλα. "Εθεσε τόν έαυτό του στήν ύπακοή. Ύπήκουσε σ’ έκεΐνον πού θαύμαζε, στόν πατέρα Αύγουστϊνο Καντιώτη, Μητροπολίτη πρώην Φλιορίνης. Ό πατήρ Αυγουστίνος, ό μεγά­

150

0 ΣΤΑΥΡΟΣ

λος αύτός γε­ ωργός στο γεώργιο τοϋ Θε­ οϋ, έταΕε τόν νεαρό τότε Πα­ ναγιώτη Πετρό­ πουλο σέ ύλικό χωράφι. Τό ό­ νειρο τοϋ μεγά­ λου άναμορφωτοϋ ήταν: "Ενα χριστιανικό «κολγόϋ»! Καί ό Π αν αγ ι ώτ η ς δέχτηκε. Καίτοι Πελοποννήσιος, άνέβηκε στή Μακεδονία καί δούλεψε σέ ένα χωράφι κοντά στόν ’Αξιό ποταμό. Μόχθησε έκεϊ μέσα στο χώμα και στή λάσπη, στά κουνούπια, στή ζέστη τοϋ θέρους και στά κρύα τοϋ χειμώνα. ’Έσπερνε πάντοτε μέ ελπίδα. Γεωργοϋσε τή γή. Μά περισσότερο καλλιεργούσε τήν ψυχή του. 01 πνευματικοί δέ καρποί ήταν άφθονώτεροι. Κοντά του άναπαύονταν νεοσσοί τότε τής θεολογίας, μελ­ λοντικοί εργάτες τοϋ Εύαγγελίου, άλλά και ό ’ίδιος ό διαπρύσιος κήρυκας, ό πατήρ Αύγουστϊνος. Καί ήρθε ή ώρα τής καθόδου άπό τή Μακεδονία. Μετακαλεϊται λοι­ πόν στήν ’Αθήνα ό Παναγιώτης, ό «άββαο» (τό καινούργιο του όνομα,

δοσμένο άπό τόν π. Αύγουστϊνο, ό­ βαθμό της ίερωσύνης». Είχε όχι τά χι ώς πειρακτικό παρατσούκλι, άλλ’ τυπικά, άλλά κυρίως τά ουσιαστικά ώς άπόδοση μιας άληθινής μοναχι­ προσόντα. Ήταν άμεμπτος (Α' Θεσ. γ' 13). Φυσικά καί άμισθος. Ήταν κής ενάρετης ζωής). 'Ως ίεροκήρυξ ’Αθηνών τότε δηλαδή άκτήμων. ώς μέλος τής ’Αδελφότητος (1955) ό π. Αυγουστίνος έθεσε τόν Ιεραποστολικής «άββά», τόν Παναγιώτη, κάπου κον­ «Σταυρός», καί τήρησε μέ άκρί6εια τά στήν ’Αθήνα, στήν άκατοίκητη τις μοναχικές ύποσχέσεις. Ό λεγόμενος λοιπόν «άββας» γί­ τότε Κάντζα, σ’ ένα χωράφι πού τό νεται. τώρα πατήρ Σά66ας. έχοντας έλεγαν «κτήμα». Γεωργία, λοιπόν, ώς πρότυπο πρός καί κήρυγμα! Και τά άγιασμό τόν ομώνυ­ δύο δουλεύονταν μό του άσκητή, τόν στο «κτήμα» αύτό. "Αγιο Σάβ6α τόν ’Έσπερνε, λοιπόν, ό ήγιασμένο. Σέ ώριμη «ά66άς» υλικούς δέ πλέον ήλικία, σπόρους. ’Αλλά έ­ φόρεσε τήν ίερωσύσπερνε και ό πατήρ νη. Δέν άφήκε όμως Αύγουστϊνος. πού καί τήν καλλιέργεια άποσυρόταν στο τής γης. Συχνά «κτήμα», γιά νά δλαεύρισκε τρόπους νά στήση τό νέο κηρυσπέρνη καί τό λόγο κτικό κίνημα, ό ζωη­ τοϋ Εύαγγελίου. Στό ρός, ό επαναστα­ δισάκι του είχε πάντοτε «ποτικός λόγος τοϋ Θεοϋ. ’Ακούραστος γεωργός ό «άβ- λευοΦόδια». όπως έλεγε. Μοίραζε βάς». Μά πάντα πρόθυμος, πάντα παντού ορθόδοξα έντυπα, λέγον­ πράος, πάντα χαμογελαστός, πάντα τας καί λίγα χαριτωμένα λόγια. ’Απολάμβανε δέ τού οεβασμοϋ ειρηνικός καί είρηνοποιός! Ό ύ­ μνος των όσιων ταιριάζει στόν ά- όλων, φίλων καί έχθρών. Στό πε­ πλοϊκό άδελφό μας: «Ταϊς των δα­ τραχήλι του άναπαύθηκαν πολλοί! Καί τώρα; Ήρθε γιά τόν καλό γε­ κρύων σου ροαϊς τής ερήμου τό ά­ γονον έγεώργησας, καί τοϊς έκ βά­ ωργό τής γής καί τής ίερωσύνης ό θους στεναγμοϊς εις εκατόν τούς καιρός τοϋ θερισμοϋ! ’Έσπειρε, κό­ πόνους έκαρποφόρησας, καί γέγο- πιασε, ίδρωσε, πότισε, καλλιέργη­ νας φωστήρ...». Καί έγινε πράγματι σε, «ή δικαιοσύνη αύτοϋ μένει εις φωστήρ: Ναί! Ή ταπείνωσή του εϊ- τόν αιώνα» (Β' Κορ. θ' 9). "Ας έχουμε λοιπόν τήν εύχή τοϋ λκυσε τήν χάρι τού Θεοϋ. Και ό γε­ ωργός τής γής άναδείγτηκε πρά­ π. Σάββα, τοϋ γνωστού μας «άββα», γματι γεωργός τής έκκλησιαστικής πάντοτε συντροφιά, καί ιδιαίτερα στά δύσκολα χρόνια πού περνάμε. διακονίας. Τόν έπιλένει τότε ό πατήρ Αύ- Καί άς δοξάζουμε τόν Θεό γιά όσα γουστίνος, ώς επίσκοπος πλέον καλά αύτός έκανε στήν έπί γής ζωή Φλωρίνης, γιά τόν «ύπερμέγιστο του. ΑΜΗΝ!

0 ΣΤΑΥΡΟΣ

151

ΑΝΑΘΕΜΑΤΙΣΜΟΣ ΓΙΑ ΔΥΟ ΛΟΓΟΥΣ Μέρος Β' (τελευταίο) Τοϋ Νικ. Ίω. Σωτηροπούλου ' ’Απόστολος, όπως είπα­ με, δέν άναθεματίζει γιά δογματικό μόνο λόγο. ’Αναθε­ ματίζει και γιά ήθικό λόγο. ’Ά λ ­ λωστε δόγμα και ήθική συνδέ­ ονται στενώς. Ώ ς πρός τόν ή­ θικό λόγο ό Παύλος, τό ήφαίστειο τής αγάπης πρός τό Χρι­ στό, έκρήγνυται καί πετά λάβα σέ μεγάλα ϋψη. Γ ράψει: «Εϊ τις ού φιλεϊ τόν Κύριον Ίησοϋν Χρίστον, ήτω άνάθεμα! Μαραν άθα!» (Α' Κορ. ιστ' 22). Μετα­ φράζουμε: "Οποιος δέν άγαπά τόν Κύριο Ίησοϋ Χριστό, νά εινε άναθεματισμένος! Ό Κύρι­ ος έρχεται! Ό Ίησοϋς Χριστός εινε Κύ­ ριος, Θεός. Αύτός μάς δημι­ ούργησε άπό άγάπη μέ όλα τά χαρίσματά μας. Αύτός δημι­ ούργησε γιά μάς τό άπέραντο, άρμονικό καί πανέμορφο ύλικό σύμπαν, γιά νά τό βλέπωμε, νά τό άνακαλύπτωμε διά τής επιστήμης, και νά χαίρωμε καί νά θαυμάζωμε τό μεγαλείο του. Αύτός δημιούργησε γιά μάς ποικίλα καί άναρίθμητα ύλικά άγαθά, γιά νά τά άπο-

Ο

152

0 ΣΤΑΥΡΟΣ

λαμβάνωμε και νά εύφραινώμεθα. Αύτός έγινε άνθρωπος καί ύπέστη τό φρικτότερο μαρτύριο, γιά νά μάς σώσπ ά­ πό τις άμαρτίες μας καί νά μάς χαρίση ζωή αιώνια, βασιλεία, χαρά και δόξα άπερίγραπτη. Αύτός μάς δίνει πατέρα, μητέ­ ρα, τέκνα, άδελφούς καί όλα τά προσφιλή πρόσωπα. Και γι’ αύτό ό Κύριος Ίησοϋς Χριστός εινε άγαπητότερος όλων των άγαπητών μας, καί προσφιλέ­ στερος όλων τών προσφιλών μας. Αύτός μάς έδωσε τήν καρδιά, καί αύτός δικαιούται τήν καρδιά μας ολόκληρη, πλήρη άγάπης πρός τό πρόσω­ πό του. Και όποιος «ού φιλεϊ τόν Κύριον Ίησοϋν Χριστόν», δέν αισθάνεται φίλτρο, θερμή άγάπη γιά τό Χριστό, αύτός εί­ νε άγνώμων, άχάριστος, ψυχή χυδαία. Τέτοιο δέ άνθρωπο, μέ καρδιά ψυγείο άπέναντι στό Χριστό, ό Παύλος, τό ήφαίστειο τής άγάπης πρός τό Χρι­ στό, δέν .μπορούσε νά ύποφέρη καί έξαπέλυσε κατ’ αύτού τό «άνάθεμα».

Διεστραμμένοι κα'ι άναθεματισμένοι όσοι διδάσκουν δι­ αφορετικά άπό τό λόγο τοϋ Θεοϋ, κατεψυγμένοι και έπίσης άναθεματισμένοι όσοι δέν άγαποϋν τό Χριστό. Υπάρχει δέ σχέσι μεταξύ διαστροφής τοϋ λόγου τοϋ Θεοϋ και έλλείψεως άγάπης πρός τό Χριστό: "Οποιος δέν άγαπά τό Χριστό, αύτός δέν δυσκολεύεται καί νά διαστρέψη τή χριστιανική διδασκαλία. Άντιθέτως δέ, ό­ ποιος άγαπα τό Χριστό, αύτός σέβεται τή χριστιανική διδα­ σκαλία. Οί Οίκουμενιστές, στούς ο­ ποίους προπάντων άποβλέπει τό παρόν άρθρο, οϋτε τή χρι­ στιανική διδασκαλία σέβονται, οϋτε άγάπη πρός τό Χριστό καί πρός τούς συνανθρώπους έχουν, καίτοι περί άγάπης ομι­ λούν κατά κόρον. Καί γιά τις δύο αύτές τεράστιες ελλεί­ ψεις κατά θείαν δικαιοσύνην ύπόκεινται στο φοβερώτερο όλων τών φοβερών πραγμά­ των, τό «άνάθεμα». Οί πιστοί,

ψυχές εύαίσθητες, τούς λυ­ πούνται. "Ας λυπηθούν καί οί ί­ διοι τούς έαυτούς των καί άς μετανοήσουν τώρα, γιά νά μή μετανοήσουν μετά θάνατον άνωφελώς. Έάν μετανοήσουν τώρα, θά σωθούν, διότι ή δι­ καιοσύνη τοϋ Θεοϋ θά παραχωρήση τή θέσι της στήν ελε­ ημοσύνη τοϋ Θεοϋ. 'Όλοι βεβαίως έχουμε άνάγκη μετανοίας, διότι δέν άγαπήσαμε τό Χριστό όσο πρέπει καί ύποπίπτουμε σέ άμαρτίες. Άλλ’ οί οπαδοί καί οί διδάσκα­ λοι τής παναιρέσεως καί πανθρησκείας τοϋ Οίκουμενισμοϋ έχουν μεγαλύτερη άνάγκη με­ τανοίας. Ά ς θυμηθούμε καί άς αισθανθούμε τό λόγο τής Ε κ ­ κλησίας: «Δεινόν ή ραθυμία, μεγάλη ή μετάνοια!». "Ας θυ­ μηθούμε καί άς αισθανθούμε έπίσης τό λόγο τής Γραφής περί τοϋ Κυρίου καί Θεοϋ μας: «Ώς ή μεγαλωσύνη αύτοϋ, οϋτω καί τό έλεος αύτοϋ» (Σοφ. Σειρ. β' 18).

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΕΣ

ΟΜΙΛΙΕΣ

Κάθε Κυριακή ώρα 6.00 μ.μ. γίνονται τά βραδυνά κηρύγματα στήν αίθουσα τής ’Αδελφότητος (όδός Ζωοδόχου Πηγής 44). "Οσοι άγαπάτε τό λόγο τοϋ Θεοϋ μπορεϊτε νά προσέρχεσθε στις ομιλίες. Νά είδοποιήτε δέ νά προσέρχωνται και άλλοι.

0 ΣΤΑΥΡΟΣ

153

ΕΧΟΥΜΕ ΣΗΜΕΡΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ; Μέρος ΕΓ (τελευταίο) Τοϋ Νικ. Ίω. Σωτηροπούλου

ουκουλοφόροι πυρπολοϋν και καταστρέφουν καταστήματα έν μέσαις Άθήναις και ή άστυνομία τούς παρακολουθεί «μέ διακριτικό­ τητα» καί δέν τούς συλλαμβάνει. Είνε αύτό δημοκρατία; Κακοποιά στοιχεία σκοτώνουν τέσσαρες άνθρώπους στήν τράπε­ ζα ΜαρφΙν στήν όδό Σταδίου στήν ’Αθήνα, καί ληστές, ήμεδαποΐ καί άλλοδαποί, σκοτώνουν πλήθος άν­ θρώπους τά τελευταία έτη και χά­ νεται τό αίσθημα τής άσφαλείας στήν Ελλάδα. Τό δέ Κράτος άντιμετωπίζει τόν ένα μόνο φόνο στο Κερατσίνι μέ όλο τό πάθος καί όλη τή δύναμί του, ένφ γιά τούς πολ­ λούς φόνους δέν ταράσσεται και δέν συγκλονίζεται. Είνε αύτό δη­ μοκρατία; Μέ νόμο τοϋ Κράτους ύπέρ τών εκτρώσεων τά τελευταία είκοσι καί πλέον έτη κατακρεουργήθηκαν στις κοιλιές τών γυναικών πολλά ε­ κατομμύρια άθώα Ελληνόπουλα, πού θά διπλασίαζαν τόν Ελληνικό πληθυσμό τής Πατρίδος. Τό συνε­ χές, τόσο έκτεταμένο, φρικτότατο και έθνοκτόνο τούτο έγκλημα είνε δημοκρατία; Τά μέσα τής δημοσιότητας, τά Μ.Μ.Ε., χειραγωγούνται άπό τούς ιδιοκτήτες τους και τό Κράτος, τε­ λούν σέ διατεταγμένη ύπηρεσία,

Κ

154

0 ΣΤΑΥΡΟΣ

μεροληπτούν, ώστε άλλοι νά έχουν άνετη πρόσβασι καί έκφρασι σ’ αύτά καί άλλοι όχι, άποσιωπούν ή ύποβαθμίζουν κραυγαλέα εγκλήμα­ τα, διαστρέφουν γεγονότα καί ζω­ τικές γιά τήν ύπόστασι τοϋ ’Έθνους μας άλήθειες και δικάζουν καί κα­ ταδικάζουν προτού δικάση καί έκδώση άπόφασι ή Δικαιοσύνη. Είνε αύτό δημοκρατία; "Οταν ψηφισθή ό περιβόητος άντιρατσιστικός νόμος Ρουπακιώτη, πού θ’ άπαγορεύη τήν έκφρασι γνώμης, όταν αύτή είνε δυσάρεστη στούς κυβερνώντες και στούς φί­ λους καί ύποστηρικτές τους, ήμετέρους καί ξένους, θ’ άπαγορεύη π.χ. νά είπούμε, ότι Εβραίοι σταύ­ ρωσαν τό Χριστό, θά είνε αύτό δη­ μοκρατία; Πολύς θόρυβος αύτές τις ήμε­ ρες γίνεται γιά πολιτικό κόμμα, τό όποιο χαρακτηρίζεται ώς εγκλημα­ τική όργάνωσι και διώκεται άπηνώς. Ώ ς χριστιανοί καταδικάζουμε κάθε έγκλημα. Ά λ λ ’ άποβλέποντες στή σημερινή άνευ προηγουμένου καιάστασι τής φιλτάτης Πατρίδος μας, κατάστασι άναριθμήτων έγκλημάτων, γενοκτονίας, προδοσίας τών ωραίων χριστιανικών καί εθνι­ κών άρχών της, οικονομικής χρεωκοπίας καί έξαθλιώσεως, ύποταγής στούς ξένους και διεθνούς έξευτε-

λισμοϋ, δέν διστάζουμε νά είποϋμε, δτι οί χειρότερες εγκληματικές οργανώσεις εινε τά πολιτικά κόμ­ ματα, τά οποία κυβέρνησαν καί κυ­ βερνούν τήν Πατρίδα. Στόν κατά κόρον δέ καί μέχρις άηδίας λόγο περί δημοκρατίας δέν διστάζουμε νά άντιτάξωμε, δτι σή­ μερα το πολίτευμα τής Πατρίδος μας δέν εινε δημοκρατία, άλλά δι­ κτατορία μέ κοινοβουλευτικό μαν­ δύα. Πολλοί δέ λέγουν, δτι ή δικτα­ τορία ήταν καλλίτερη άπό τή σημε­ ρινή «δημοκρατία», διότι ή δικτα­ τορία έφυγε χωρίς ν άφήση στό Κράτος μία δραχμή χρέος, ένφ ή «δημοκρατία» καταχρέωσε τό Κρά­ τος καί τό υποδούλωσε στούς ξέ­ νους δανειστές, οί όποιοι μέ τά πε­ ριβόητα μνημόνια, πού υπέγραψαν άρχοντες μας ερήμην καί έν άγνοια

τοϋ λαοϋ, γδέρνουν καί θανατώ­ νουν τήν Ελλάδα. Μία γίδα γδέρ­ νεται μία φορά. Ή Ελλάδα τώρα γδέρνεται πολλές φορές. Ό Θεός, ό Δημιουργός καί Κυ­ βερνήτης τοϋ άπεράντου Σύμπαντος, τόν όποιον οί άρχοντές μας έ­ χουν διαγράψει καί άπό τή ζωή καί άπό τό λεξιλόγιό τους, άς προσευχώμεθα νά έπεμβή καί νά σώση τήν Ελλάδα άπό τούς δικτάτορες, οί ό­ ποιοι παρουσιάζονται ώς δημοκρά­ τες, καί τούς ολετήρες, οί όποιοι παρουσιάζονται ώς σωτήρες. Χρι­ στέ, είσαι ό μόνος Σωτήρ καί ή μό­ νη έλπίς γιά τήν Πατρίδα μας. Διά πρεσβειών των άναριθμήτων άγίων σου καί τής ύπεραγίας Θεοτόκου γενοΰ ϊλεως, τάχυνον καί σώσον τήν Ελλάδα.

ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ, Γ Αλλοτε ό κ. Σωτηρόπουλος ανέλυσε, σέ τόμους Α' και Β', τά 14 πρώτα κεφάλαια τοϋ Ευαγγελίου τοϋ Ιωάν­ ναν, τού θεαλογικωτέρου βιβλίου τής Άγιας Γραφής. Τώρα, σέ τόμο Γ , αναλύει τά τελευταία κεφάλαια τοϋ Ευαγγελίου (ιε’ - κα). Στό Ευαγγέλιο τοϋ Ίωάννου περιέχονται πλήθος υψιστες διακηρύξεις τοϋ Χριστού γιά τή Θεότητα του. Και γί αύτό ή ερμηνεία αυτού τοϋ Ευαγγε­ λίου έχει υψιστο ενδιαφέρον καί παρέχει μέγιστο θέλ­ γητρο στούς πιστούς. Τά τελευταία δέ κεφάλαια τού Εύαγγελίου, τά έρμηνευόμενα στό Γ τόμο, άναφέρονται στά δύο μέγιστα γεγονότα τής Πίστεώς μας, τά Πάθη καί τήν Ανάστασι τού Κυρίου, καί είνε Ιδιαιτέρου ενδιαφέροντος. Κατά δέ τήν έρμηνεία ώρισμένα δύσκολα σημεία τοϋ ιερού κειμένου έρμηνεύονται πρωτοτύηως. Τό βιβλίον άποτελεΐται άπό 391 σελίδες. Τιμάται 20 €. Γιά παραγγελίες έπικοινωνήστε μέ τό Βιβλιοπωλεΐον «Ό Σταυρός», Ζωοδ. Πηγής 44 · 106 81 ’Αθήνα. Τηλ. 210 / 3805539.

0 ΣΤΑΥΡΟΣ

155

ΟΡΘΟΔΟΞΕΣ ΟΜΙΛΙΕΣ Ό ζωντανός λόγος τοϋ Θεοϋ ήχογραφημένος σέ cd (ψηφιακός δίσκος) είνε ό καλύτερος σύντροφος κάθε χριστιανού στό ταξίδι, στήν έργασία, στό σπίτι, στό κρεββάτι τοϋ πόνου, στή θλϊψι, στή χαρά, στήν έξοχή και γενικά σ’ όλη του τή ζωή. Κάθε cd (ψηφιακός δίσκος) είνε ένας άκούραστος ιεροκήρυκας. Πολλοί άνθρωποι χρονολογούν τά πνευματικά τους γενέθλια άπό τήν ημέρα πού άκουσαν ζωντανό τόν λόγο τοϋ Θεοϋ. Τό Βιβλιοπωλείο «Ό Σταυρός» διαθέτει εκατοντάδες ήχογραφημένες ομιλίες έποικοδομητικοϋ, άλλά καί ελεγκτικού περιεχομένου. Ένδεικτικώς μνημονεύουμε ώρισμένες άπό τ'ις ομιλίες πού κυκλοφορούν. Ζητήστε τόν πλήρη τιμοκατάλογο.

No. No. No. No. No. No.

’Επισκόπου Αύγουστίνου Καντιώτου 38. Ό Σταυρός νικά............................................................... 2,00 € 88. Οί τρεις πτώσεις.............................................................. 2,00 € 126. Άπό τήν ζωή μου ώς ίεροκήρυκος.................................. 2,00 € 131. Σιωνισμός (μία λερναία ϋδρα)......................................... 2,00 € 154. Ή άλήθεια γιά τήν ψυχή................................................. 2,00 € 165. Φιάλαι Άποκαλύψεως..................................................... 2,00 €

Νικολάου Ί. Σωτηροπούλου No. 3. Ό Σταυρός καί οί έχθροί του..............................................2,00 € No. 12. Ή πρώτη άνάγκη.............................................................. 2,00 € No. 310. Ή άσυγχώρητη άμαρτία.................................................. 2,00 € No. 411. Εγωισμός καί αύταρχισμός.............................................2,00 € No. 412. Σύμβολο Πίστεως καί θεότης Χριστοϋ........................:....2,00 € No. 413. Ή θεότης τοϋ Αγίου Πνεύματος.....................................2,00 € Σωτηρίου Εύσταθίου No. 13. Άνάγκη μετανοίας............................................................2,00 € No. 36. Οί άγγελοι........................................................................ 2,00 € No. 50. «Απουσίες άδικαιολόγητες!»............................................2,00 € Γεωργίου Βλαχογιάννη No. 8. ’Ορθοδοξία, δύο άντίθετα συναισθήματα............................ 2,00 € No. 14. Ή οικογένεια κατά τόν ί. Χρυσόστομο...................... 2,00 € Χρήστου Λιβάνου No. 1. Μετανοείτε (A' Β')............................................................. 4,00 € No. 2. Τό φως τό άληθινό καί τά τέκνα του................................. 2,00 € Γιά παραγγελίες άπευθύνεσθε στή διεύθυνσι: . Βιβλιοπωλείο «Ό Σταυρός», Ζωοδόχου Πηγής 44, 106 81 ’Αθήνα Τηλέφωνα: 210/3805539 καί 210/3826100.

156

0 ΣΤΑΥΡΟΣ

________________________________

Πατριάρχης Βαρθολομαίος καί Δήμαρχος Μπουτάρης ' δυναμικός Μητροπολίτης Κα­ λαβρύτων καί Αίγιαλείας κ. ’Αμβρόσιος έσεισεν αύτές τις ήμε­ ρες τόν θρησκευτικό καί έκκλησιαστικό κόσμο μέ άγιο σεισμό. Μέ παρρησία, ή όποία υπενθυμίζει τήν παρρησία τοϋ συνωνύμου κα'ι προ­ στάτου του άγίου ’Αμβροσίου, ’Επι­ σκόπου Μεδιολάνων, έγραψεν ένα μεγάλο σέ έκτασι και σημασία άρ­ θρο, τό όποιον άναρτήθηκε σέ πλήθος ίστολόγια τοϋ διαδικτύου. Κα'ι μέ τό άρθρο αύτό έλέγχει αύστηρώς τόν Πατριάρχη Κωνσταντι­ νουπόλεως Βαρθολομαίο γιά πολ­ λά και σοβαρά άτοπήματά του. ’Απ’ αύτά δέ τά άτοπήμιατα άναφέρουμε έδώ ένα, τό όποιο προσβάλλει τή χριστιανική ήθική κατά τόν σι­ χαμερότερο τρόπο. Γράφει ό Σεβασμιώτατος πρός τόν Πατριάρχη: «Μάς έχει σκανδαλίσει άφάνταστα ό τρόπος, μέ τόν όποιον έχετε χαιρετίσει τόν Δήμαρχο τής Θεσ­ σαλονίκης κ. Μπουτάρη!...Ήταν τόσο μεγάλη άνάγκη νά τόν χαϊδέ­ ψετε δημοσίως μέ τά δυό σας χέ­ ρια στά δυό του μάγουλα; Δέν γνω­ ρίζετε άραγε, ότι ό κύριος αύτός ό­ χι μόνον ύποστηρίζει μέ πάθος τήν ομοφυλοφιλία, άλλά καί ότι καυχάται γι’ αύτό δημοσίως; Δέν έχετε πληροφορηθή, πώς καί ό ίδιος άνήκει στήν τάξη τών άνθρώπων τοϋ

Ο

τρίτου φύλου; Δέν έχετε πληρο­ φορηθή, ότι έχει έπιλέξει κα'ι τή δημόσια διαφήμιση τής σεξουαλι­ κής αύτής έκτροπής; Δέν Σάς έ­ χουν πληροφορήσει, ότι ό κ. Μπουτάρης έχει δηλώσει, πώς “ έγκατέλειψε τήν πεπατημένη” , δηλα­ δή τή φυσιολογική σαρκική ένωση άνδρός κα'ι γυναικός; ’Ιδού τά λόγια τοϋ Δημάρχου, ό­ πως άναφέρεται στήν ιστοσελίδα “ Aktines.blogspot.gr/2013/blog-post_ 4681 html": “Έφθασε μάλιστα σέ τέτοιο ση­ μείο άναισχυντίας ό Δήμαρχος τής Θεσσαλονίκης... ώστε σέ συνέν­ τευξή του στό όμοφυλοφιλικό πε­ ριοδικό τής Θεσσαλονίκης Screw άποκαλύπτει, ότι έγκατέλειψε τόν φυσιολογικό τρόπο τών σαρκικών σχέσεων, τήν πεπατημένη, όπως είπε, γιά νά γνωρίση τις χαρές και τις δυσκολίες τής σοδομιτικής άμαρτίας. Είπε έπί λέξει: “ Φυσικά κα'ι έχω gay φίλους. Κατανοώ έμ­ φυτα τή διαφορετικότητα, γιατί ά­ πό ένα σημείο και έπειτα έγκατέλειψα τήν πεπατημένη καί γνώρισα κα'ι τις χαρές κα'ι τις δυσκολίες αύ­ τής τής έπιλογής” ».

Ερμηνεία τοϋ σκανδαλώδους χαιρετιομοϋ ιά τόν θωπευτικό καί τρυφερό χαιρετισμό τοϋ Πατριάρχη πρός τόν δεδηλωμένο όμοφυλόφι-

Γ

0 ΣΤΑΥΡΟΣ

15 7

λο Δήμαρχο ό Σεβασμιώτατος Κα­ λαβρύτων γράφει επίσης στον «Προκαθήμενο» τής ’Ορθοδοξίας: «Ή σημειολογία τής χαρακτηριστι­ κής αυτής παρορμητικής κινήσεώς Σας έρμηνεύεται δυστυχώς, πώς εϊτε άποδέχεσθε εϊτε εθελοτυ­ φλείτε ε’ίτε και νομιμοποιείτε συμ­ περιφορές καί δημόσιες τοποθετή­ σεις εις βάρος τής Ηθικής Διδα­ σκαλίας τού Εύαγγελίου», Σέ όσα ειπεν ό Μητροπολίτης Καλαβρύτων ώς ερμηνεία τοϋ σκανδαλώδους Πατριαρχικού χαι­ ρετισμού έμείς προσθέτουμε, ότι ό Πατριάρχης έπΐ 12 έτη μέχρι σήμε­ ρα κρατεί στό θρόνο τής Μητροπόλεως τοϋ 'Αγίου Φραγκίσκου τής ’Αμερικής τόν κ. Γεράσιμο Μιχαλέα, καίτοι αύτός ό έγκολπιοφόρος πρός χαράν τών ομοφυλοφίλων εί­ χε δηλώσει: «Ή ’Εκκλησία δέν πρέ­ πει νά κατακρίνη τούς γάμους τών ομοφυλοφίλων»! Τά σχόλια, οί δια­ μαρτυρίες και οί έλεγχοι τών εύσεβών γιά τήν άκρα άναίδεια και άναισχυντία τοϋ έν λόγψ Μητροπο­ λίτου γράφτηκαν στά καττύματα τών ύποδημάτων τοϋ Πατριάρχου... Θερμά συγχαρητήρια στον άγω-

Ο

Γ

■ ■ ν

νιστή Ιερά ρχη κ. ’Αμβρόσιο και στούς άλλους άγωνιστές Ιερ ά ρ ­ χες, καί θερμά συλλυπητήρια στον «Προκαθήμενο» τής ’Ορθοδοξίας κ. Βαρθολομαίο και σέ όσους Ι ε ­ ράρχες τόν άποδέχονται καί τόν υ­ ποδέχονται καί τοϋ προσφέρουν μεσσιακές τιμές!

Εφ α ρ μ ο γ ή τοϋ Τζιχάντ ανατικοί Ίσλαμιστές στή Συρία, στήν Αίγυπτο, στήν Υ εμ έ νη καί σέ άλλες χώρες τής ’Ασίας καί τής ’Αφρικής συλλαμβάνουν, βασανί­ ζουν καί σφάζουν Χριστιανούς. ’Ε ­ πίσης βεβηλώνουν και πυρπολούν χριστιανικούς ναούς. ’Έτσι καί στον 21ο αιώνα έφαρμόζουν το Τζιχάντ τοϋ Κορανίου, πόλεμο κα­ τά τών άλλοθρήσκων, έν άντιθέσει πρός τήν έντολή τής άγάπης τοϋ Εύαγγελίου, άγάπης και πρός τούς εχθρούς. Ό Ισλαμισμός επικράτη­ σε σφαγιάζοντας, ό Χριστιανισμός επικράτησε σφαγιαζόμενος... Οί Εύρωπαϊκές καί οί ’Αμερικανι­ κές χώρες λέγονται χριστιανικές. Καί ώς χριστιανικές έπρεπε νά ταράσσωνται καί νά διαμαρτύρωνται μέ όλη τή δύναμί τους καί μέ όλα τά μέσα τής δημοσιότητος γιά τή λυσσαλέα έπίθεσι τών φανατικών

Φ

Έ Α Έ Τ τ ύ Έ

^

Μ έ συνέπεια κ α ί σ τα θ ερ ό τη τα , άπό τις κ α λ ύ β ες μ έχ ρ ι τά μ έγα ρ α , πάνω άπό συμπ άθειες κ α ί α ντιπ ά θειες, έχοντα ς κ ρ ιτή ρ ια ε κ κ λ η σ ια σ τικ ά κ α ί όχι κ ο σ μ ι­ κά, κ α ί ά δια φ ορώ ντας γ ιά τις όποιεσδήποτε συνέπειες, ά σ κησ ε τό Βαρύ κ α θ ή κ ο ν το ϋ ελέγχου ό επίσκοπος Α υ γο υ σ τίνο ς Κ α ντιώ της έπΐ μ ισ ό κ α ί πλέον αιώ να σ το ν ε κ κ λ η σ ια σ τικ ό κ α ί τό ν έ θ ν ικ ο κ ο ιν ω ν ικ ό χ ά ρ ο . ’Α ψ ευ δ είς μ ά ρ τυ ­ ρ ες τά κείμ ενα , πού π ερ ιλα μ β ά νο ντα ι στό β ιβ λ ίο το υ « Ό έλεγχος». Σ ελ ίδ ες 3 2 0 . Τ ιμά ται 8 ευρώ. Γιά π α ρ α γγελ ίες ά π ευ θ ύ νεσ θ ε εις : Βιβλιοπω λείο «Σταυρός», 2. Πηγής 44, ’Α θ ή να 10681 . Τηλ. 2 1 0 /3 8 0 5 5 3 9 .

158

Ο ΣΤΑΥΡΟΣ

Ίσλαμιστών εναντίον τών Χριστια­ νών. Ιδίως έπρεπε νά έξεγείρωνται σέ διαμαρτυρίες θρησκευτικοί καί πολιτικοί άρχοντες καί δημοσιο­ γράφοι τών χριστανικών χωρών. ’Αλλά δυστυχώς αύτό δέν συμβαί­ νει. Γιατί; Διότι οί χώρες τής Δύσεως λέγονται χριστιανικές, άλλά δέν εινε χριστιανικές. Στή Δύσι ό "Ηλιος τής δικαιοσύνης Χριστός έ­ δυσε, όπως ό φυσικός ήλιος έδυσε κατά τή Μεγάλη Παρασκευή, όταν οί ’Ιουδαίοι σταύρωσαν τό Χριστό. Οί Εύρωπαίοι καί οί ’Αμερικανοί τόν άνασταυρώνουν, έκτός ολί­ γων. Χριστέ! Πάταξε τούς βαρβάρους καί προστάτευσε τά παιδιά σου. Ταπείνωσε δέ καί τούς άναξίους άρχοντες, οί όποιοι, όργανα σκο­ τεινών δυνάμεων, παντοιοτρόπως σέ άρνούνται καί δουλεύουν γιά τόν έρχόμενο ’Αντίχριστο.

Επαλήθευα» λόγων περί της οικονομικής κρίσεως ' άείμνηστος Μητροπολίτης Φλωρίνης Αύγουστίνος είχε γράψει, ότι ή ένταξι τής Ελλάδος στήν Εύρωπαϊκή Οικονομική Ένωσι (Ε.Ο.Κ.) δέν θά εινε εύλογία, άλ­ λά συμφορά γιά τήν Ελλάδα. Αύτή τήν "Ενωσι χαρακτήρισε λεόντειο έταιρεία. ’Επίσης είχε πει, ότι έρ­ χεται μεγάλη πείνα έν καιρώ ειρή­ νης. Τά λόγια τοϋ φωτισμένου έκείνου ’Επισκόπου έπαληθεύθηκαν. ’Ανάξιοι τοϋ χριστιανικού καί τοϋ έλληνικοϋ ονόματος πολιτικοί καί άνθρωποί τους, οντάρια χωρίς κανένα ιδανικό, κατέκλεψαν τό δη­ μόσιο ταμείο, καταχρέωσαν τό

Ο

Κράτος σέ άδιστάκτους ξένους δανειστές καί τοκογλύφους, καθυπέταξαν τήν Πατρίδα μας σ’ έκείνους, καί μέ άλλεπάλληλα φορομπηχτικά μέτρα καταδυναστεύουν τόν Ελληνικό λαό. Τό χρέος άνήλθε στά 320 δισεκατομύρια Εύρώ, καί τό ένα τρίτο τοϋ λαοϋ κατήλθε κάτω άπό τό όριο τής φτώχειας. Πολλοί στερούνται καί στοιχειω­ δών πραγμάτων τής ζωής, πεινούν, άπελπίζονται, παθαίνουν κατάθλιψι, καί χιλιάδες αύτοκτονοϋν. Οί δέ «κυβερνώντες» καί στήν πραγματικότητα κυβερνώμενοι ά­ πό τούς ξένους, μέχρι λεπτομερει­ ών, ισχυρίζονται, ότι σφζουν τήν Ελλάδα, ένώ τήν καταστρέφουν πρός χαράν τών έχθρών της καί τών δήθεν φίλων καί συμμάχων της. Τήν καταστροφή ονομάζουν σωτηρία. "Οταν διαφθείρωνται οί άνθρωποι, λέγει ό Θουκυδίδης, διαφθείρεται καί τό λεξιλόγιο.

«Ο

ΣΤΑΥΡΟ Σ»

Μ ηνιαίο 'Ο ρθόδοξο Χριστιανικό Περιοδικό *

*

*

'Ιδρυτής: f'EnioK onoq πρ. Φλωρίνης ΑΥΓΟ ΥΣΤΙΝΟ Σ Ν. ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ ’Ιδιοκτήτης: Όρθόδ. Ίεραποστ. 'Αδελφότης «Ό Σταυρός» Ζωοδόχου Πηγής 44 · 106 81 'Αθήνα, τη λ . 210 / 3805539 & 210 / 3826100

Εκδότης - Διευθυντής Συντάξεως: Νικόλαος I. Σωτηρόττουλος - τηλ. 210 / 6659056

Αιόλου 35 · 153 51 Κάντζα Προϊστάμενος Τυπογραφείου Αθαν. Κοκονός, Αιόλου 35 · 153 51 Κάντζα Συνδρομή (έτη σ ία) Εσωτερικού: 15 € Κύπρου 20 € . Ε ξω τερικού: 30 € . Επιταγές, έγγραφες, επιστολές κ.λπ. στη διεύθυνσι:

Π εριοδικό « Ό Σταυρός» Τ,Θ, 3415 (K.T.A.) · 102 10 Αθήνα.

V__________ _ 0 ΣΤΑΥΡΟΣ

J 159

Ή λύσι τοϋ οικονομικού προβλήματος ά Κόμματα, τά όποϊα έκαναν κατάχρησι τής έξουσίας καί καταστροφή τής Ελλάδος, θέλουν πραγματικώς νά λύσουν τό οικονομικό πρόβλημα; Ίδού ή λύσι: Νά φο­ ρολογηθούν άναλόγως πρός τόν πλούτο τους όλοι οί μεγαλοεπιχειρηματίες καί οί μεγιστάνες τοϋ πλούτου. Καί νά καθίσουν στό έδώλιο τοϋ κατηγορουμένου όλοι οί κλέπτες καί οί κλεπταποδόχοι, νά καταδικασθοϋν, νά έγκλεισθοϋν στις φυλακές, καί νά κατασχεθούν καί νά έπιστραφοϋν στό δημόσιο ταμείο όλα τά κλοπιμαία. Καί ό έλεεινός καί τρισάθλιος νόμος περί παραγραφής άδικημάτων Υπουργών, μεγάλο στίγμα καί μεγάλη κηλϊδα στό Ελληνικό Σύνταγμα, νά μήν ίσχύση, άλλά νά κατισχύση ή δικαιοσύνη. Τό Σύνταγμα καταπατεϊται σέ όρθές καί δίκαιες διατάξεις. Καί πρέπει νά τηρήται σέ άδικωτάτη καί άκρως επαίσχυντη διάταξι; Τά Μ.Μ.Ε. συνεχώς καί άκαταπαύστως έπρεπε νά φω­ νάζουν ύπέρ τής άνωτέρω λύσεως τοϋ οικονομικού προ­ βλήματος. Καί οί πολιτικοί άρχοντες έπρεπε νά έπιδιώξουν αύτή τή λύσι. Άλλά τό πρέπον ούτε οί πολιτικοί άρ­ χοντες ούτε τά Μ.Μ.Ε. πράττουν. Γιατί; Γιά εύνοήτους λόγους: Οί πολιτικοί άρχοντες εινε φίλοι καί ομοτράπε­ ζοι τών μεγιστάνων τοϋ πλούτου καί χρηματοδοτούνται άπ’ αύτούς (όχι βεβαίως μέ τό άζημίωτο). Επίσης πολλοί πολιτικοί άρχοντες είνε μεγάλοι κλέπτες, ψεϋτες καί άπατεώνες. Καί κόρακας κοράκου μάτια * Ι | | δέν βγάζει... Τά δέ Μ.Μ.Ε. χειραγωγοϋν■ ■■■ ται άπό πολιτικούς καί ιδιοκτήτες τους καί διατελοΰν σέ διατεταγμένη ύπηρε-

Τ

II la I } "

■■ I f

σίαΝα μη περιμενωμε λοιπον λυσι τοϋ δράματος, έάν δέν έπεμβή ό Θεός, ό Δημιουργός καί Κυβερνήτης τοϋ Σύμπαντος.

Γ ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΜΕ Ν ’ ΤΗ Τ Ο Υ

160

Ο ΣΤΑΥΡΟΣ

Α Ν Α Ν Ε Ω Σ Ε Τ Ε Σ Υ Ν Δ Ρ Ο Μ Η Π Ε Ρ Ι Ο Δ Ι Κ Ο Υ

Ν X => ο ΌΗ 05 ι Ο m

ΟΓ μ 5 > Κ3d ο > Ο X ©ο X -< % ο ο πΜΜ Ζ χ ^ “I2 I ο ο 00

Μ

4^ 45-

□ 5

32 S ) -*■

> □ Ό ■ν! Η > ω , οm3 > 5 0 * * Γ ti 2 D Μ Ό Ρ) Ζ Q Ο τ> 1 ' °