Asociación Gaditana de Belenistas by Belenistas Cádiz

# ,'F

w--

,L_

li( )l

I llN l)li l-A ASOCIACION

'-i'

CIADTTANA Dh, BEt.UNtS'lAS

N'l

:ยก{!ยก

DIC]IEMBI{E

- I99.5

ASOCIACION GADITANA DE BELENISTAS

LAS ULIIMAS NOVEDADES EN:

SUMARIO

OPTICOS P€RFUM€RIfl R€GRLOS BISUT€RIR PI€L ov@nido ono d@ vigo n." 2 "frente iglesio son josé" telétono 26 25 58

Páginas

Editorial

éptico - totogrofío

Oración del Año Nuevo. José María

lenEes c]e conEocLo oporcrEos poro sordos

Pemdn...................

El cuarto Rey Mago.

Rodríguez José García Sdnchez......"...

Marcelino Martín ovenido ono de viqo n." 2 "trente iglesio son josé" toléfono 28 37 '18 códiz colle de lo plozo n." 31

"ecliticio lo rosoledo" teléfono 83 32 04 puerto reol

Edita:

Asociación Gaditana de Belenistas, c/ San Miguel, 16 (entrada por

de Burgos)

11080 - CADIZ

Ielf

27 51 44

lmprime: Jiménez-Mena

BeIén. Martín,

Los Santos Inocentes. Adolfo Vila

Dibujos: Antonio Gamaza Molina Portada: Nacimiento de Julio Almeida de los Reyes Diapositiva de Antonio Gil Asencio 2

Premio del año 95

Va\encia................... I

San Nicolás, Santa Claus, Papa Noel.

Luis Benítez

Canasco

Felicitación....

Belenes "fuera de serie".Vicente

Ferndndez

Nuestros Poetas en la Navidad.

Murciano................... de los Reyes Magos............

Antonio y Carlos Tirada: 5 000 ejemplares

La historia

Oración del aprendiz de viejo.

Luis Benítez

Camasco

EscenasdelNacimiento.Lui.s Buendía.......................... 27 Aplicaciones Técnica en los Belenes.

Bustamante................ Nuestras Cosas............. Francisco Pérez

Cádiz y los Jesuitas. Francisco Molína

Orihuela...........

29 31 35

Publicación Nq 3 TAUEBES Y OFICINAS GLOHETA ZONA FRANCA

TNOS 2510 @ IIOII-CADIZ

El Nacimiento contado por chaveíta andaluces. Reparto Gratuito.

- 2510 @

Deposito Legal:

cA-729t93

Mo.n.u,el Gonzólez

Añoranza de niño: mi Nacimiento ....1................

Gastronomía Navideña.......

Solaz ..............

IV Concurso de Diapostivas (Bases)

4Íl

ASOCIACION CADITANA DE BELENISTAS

Unidas GAiIPAflT COilTRA ET HATIIBRE c/. Hospital de Mujeres, 26 ffno..21 49 72

1001 - CADTZ

El hambre en el Mundo es constante. Hacerte socio es ayudar constantemente. ¡¡

Decídetel I ¡ ¡ Es Urgente ! !

Hazte socio de Manos Unidas

ffism ffiwM K

ffi

EDITORIAL "Lu *t", es mucha y los obreros pocos". No sé por qué esta frase caló tan hondo en mí hace más de cuarenta años. Creo que la leí en una revista que se llamaba Reinado Social del Sagrado Corazón de fesús; según la misma la repetía constantemente el apóstol de los leprosos como se le llamaba al Padre Damián, misionero de los Sagrados Corazones. Se preguntarán los lectores que a cuenta de qué viene esto ahora; y quizás tengan su parte de razón, pero desgraciadamente es io que está pasando en nuestra Asociación. Me explicaré:

Son muchos los proyectos que tenemos (cursillos, concursos de modelado, dibujo, fotografías, diapositivas, pregón de la Navidad, concursos infantiles de dioramas, cuentos, dibujos, etc.), siendo la parte económica una traba importante de superar. No es la más difícil, es más, diría que es hasta relativamente fácil. El problema es de los cerca de ochenta socios que tenemos. ¿Cuántos están dispuestos o tienen tiempo libre para "trabajar" por la Asociación? Aquí a ninguno se Ie va a pedir que aporte cantidades extras, clue avalen operaciones bancarias, que adelanten algún dinero... La única riqueza que pedimos es el trabajo, la colaboración, la entrega, en una palabra el amor a la Asociación. Si estas líneas sirven para hacer recapacitar a los belenistas y a aquellos que no siéndolo, se sientan atraídos por nuestra "locura" y que en lirupos o por separado den el paso adelante, conseguiremos una Asociación grande. Pero si así no fuera quiero que os deis cuenta de que sólo entre dos personas no podemos llevar esto a ningún sitio. Habréis observado que al hablar de los proyectos a realizar no he nombrado para nada el Poner el Nacimiento. La verdad es que no se me ha olvidado, lo que pasa es que para la Asociación Gaditana de Belenistas, como para todas las Asociaciones Belenistas, el "Poner el Nacimiento" es el fin primordial. Y os aseguro que mientras Dios me de fuerzas y mientras vosotros queráis, el Nacimiento se pondrá todos los años. Socios, amigos y simpatizantes: Paz y felicidad para todos.

Valentín de la Varga Presidente

ffi, nd

Vista panorárnica clt'l N¡t'irrit'nLo nrortado por la Asociación en la pasada Nrvirl,r,l

(),1 ()'r

ASOCIACION GADITANA DE

""3i1i".'r";3

8 ur opa

Avda caYetan?:irI";",

Perfumería - Pegalos

San Francisco,32 Almacén y Oficinas, ffno.'.28 02 62 Plaza San Severiano, 2 Tfno :27 66 08

Confecc¡ones "PEPE MODAS" y modo infonlil "JUAN JOSÉ" lnvitan a su distinguida clientela a ver toda la moda de primeras marcas, para estas próximas fiestas, tanto en señora y caballero como en bebé, infantil y juvenil. Somos especialistas en tallas grandes.

DESCUENTOS ESPECIALES Y REGATOS

Fernández Ballesteros,6 - 9 Tfno.:200321 -2511 43

BELENISTAS

ÁOlz

Avda. Ana de Viya, 18

Tfno.:2s6649

2s79 s7

Dorr¡rcruo: PASEO MARITIMO

EDIFICIO TIEMPO LItsRE

(cÁDtz)

PAPELERÍA

. IMPRENIA

Orocíón del Año Nueyo Señor:

poro

este dío

del Ano Nuevo te pido -onfes que lo alegrío, ontes que el gozo cloro y encendido, onfes que la ozuceno y que /os rososuno curiosidod oncho y sereno, un osombro pueril frente o /os cosos... Quiero que onle el ofón de mi mirodo enomorodo y puro: todo tengo misterio de olborodo que me deslumbre o fuerzo de bloncuro.

Quiero ser el espeio con que el río convierfe en gozo nuevo lo ribera; quiero osombrorme del esfío y enomororme de lo primovero. Señor y Podre mío: dome el frescor de eso prodera llono, ríégome de rocío de tu meior moñono. Hozme n.Jevot Señor;

Todo lo necesario para su oficina Extenso surtido en accesorios y figuras para belenes C/ Cardenal Zapala,7.- Tf no.: 285253.- Fax: 253357 .- C

DIZ

José Mdrío Pemón

ASOCIACION

ESTRELI,A DF ORTENTF,

muerte. Nuestro dolor es desde enton-

EL CUARTO REY MAGO Una leyenda, con todo el encanto

ingenuo de los evangelios apócrifos, nos cuenta la historia de un cuarto Rey Mago. Vió también la estrella. Se puso en camino como sus compañeros. Pero a lo largo del recorrido se fue encon-

trando con paisajes que requerían calma para contemplar; y descubrió flores con un perfume que no teníán las de su tierra; y tuvo que pararse entusiasmado por el canto de aves nuevas, o el colorido de mariposas variopintas, o el susurro del riachueicr manso entre los prados verdes... El Rey Mago era también poeta.

Así cuando llegó al portal, 1a Sagrada Familia había l-ruído ya a Egipto para evitar la matanza de Herodes. Nadie supo -o quiso- darle una pista. Y se quedó sin ver al Niño Jesús ¡más bonito que todos los paisajes de su camino! Y sin oir a los ángeJes ¡con mejor música que Ia de todos los pájaros y riachuelos que le habían embelesadol

ces cita cor-r É1.

Podemos perdernos por eI camino

Poilemos encontrarlo sin la "fiesta"

La leyenda del cuarto rey puede ser historia actual. Muchos se distrae-

Hay muchos que no llegarán a nuestra "fiesta"; que no podrán celebrar "nuestra N¿vi.lad".

rán por el camino y no llegarán a1 Portal. Hoy la distracción suele ser menos poética: será el escaparate, la publicidad, el consumo; las seducciones de las luces intermitentes, los guiños de los espumillones de oro y plata; los regalos de tiendas de 100 pendiendo de árboles de plástico. O las comidas de empresa con vinos de marca y champán de la tele; con pavo sofistica-

do y turrones "nuevos". O los regalos de "Papá Noel", la ilusión de los "Reyes"; el disfrute de la "extraordina-

ria" o la larga lista de números en espera del "gordo"... Para los más jóvenes, serán las vacaciones sin más referencias que 1as rroches largas y las bebidas exóticas".. A fuerza de gozar de la vida, perdemos el encuentro encantador con el Niño, que es el que da tono a toda la

fiesta. Apurando los minutos de la vida, perdemos el encuentroton Ia

Desilusionados por falta de trabajo; despedidos por ajuste de plantilla; parados porque el comercio no se mueve... C) enganchados por la droga, enloquecidos por el alcohol, aturdidos por la música "bakalao", tendiendo la mano sin fuerza y el cuerpo sirr equilibrio al transeunte.. lnseguros hoy y sin futuro para rnan¿rr,r. Envejecidos prematuramentc por jtrbilaciones anticipadas,.. Camino de la agonía -que muchos

predicen o constatan ya- Cádiz puede abrazarsc si no al Niño hecho carne, sí a

nuestra carne reflorecida en

BAR Ntr,BRASKA

eternidad. Pero la leyenda del Rey poeta no acaba en el desencanto de un encuentro frustado. Cansado de buscarlo loca-

mente, lo reconoció -al cabo de

a crucificar. Y entonces cayó de rodillas. No tenía ya regalos. Le ofreció sólo su compasión y su fé

El dolor, el fracaso es también lugar de encuentro con Jesús. Desde aquel Viernes Santo en que El abrazó la Crttz, ésta es de signo positivo. Jesús está también en el dolor: asumió la traición, el desamparo, el abandono, la

I)I]'ANA DE BELENISTAS

Divinidad: "lo que hicísteis con uno de estos conmigo lo hicísteis..." "No está Cádiz para fiestas" oímos con frecuencia. Ei puerto vacio; los barcos amarrados; cerrados los Astilleros; vacios los comercios... En esta postración de una ciudad agónica, la solidaridad pueda hacernos reconocer la presencia del Buen Samaritano en nuestro camino. En el dolor encontró el l(ey poeta al Cristo que no pudo adorar en el

Portal. No pudo ofrecerle sus dones festivos: oro, incienso, mirra. Pero le venerír con su compasrón.

Que el "Belén" puesto en nuestras casas y calles nos ayude al encuentro religioso con el Niño y a la solidari-

dad con cluienes no pueden celebrar nuestra fiesta. Marcelino Martín Rodrígu ez

ESPECIALIDAD EN TAPAS

TFNO.: 25 05 07

c/. Brasil,

CADIZ

años- en el camino del Calvario, cuando los soldados de Herodes lo llevaban

COCEDERO DE MARISCOS

--ñ

ANGEL GONZÁLEZ Muelle Pesquero. Caseta 50 Telf : 20 11 99 . CADTZ

ASOCIACIÓN GADITANA DE

ESTII.ELLA DE OItIE \!TE

en Belén, existe una placa con el siguien-

La visión de la estrella de platn, en el lugar en que ocurrió el parto, nos hace arrodillarnos y besarJa con el corazón parado.

te texto: "FIOY CUANDO EL MUNDO EqTA F\ OSCURIDAD, ESTE NINO

ble.

.I'RAE

AL MUNDO LALUZ".

El lugar, y su lectura, hacen estrent('c('r el alma tlel ¡cregrintr.

Inmediatamente ilegan a nuestra r¡ernte tantos y tantos recuerdos de ¡ruestra infancia. que por un momento perdemos la noción del tiempo.

\lczt l.rnros el preserrte v ei pat.rclo

Aquel "portal de Belón" clue añcr rras año hemos ido construvenclo junto nuestros scrcs clueridos, acluí, en Bclén de Judá, toma vida de nuevcr

¿l

En sólo un instante, pero inolvicla-

traspasar 1¿r ansosta puerta de la Basílica más arrtigua de Tierra S¿rnt..r, achicacla cn el sigio XVI para impedir liue los visitantes i¿r convirtieran cn cstablo cle camcllos, bueyes y caballos,

y mientras rlos acercamos a la Gruta donde naciír fesú9, no podemos evitar un recuerdo para.aquellos seres queridos que r-ros precedieron, y que ya gozan de la plcnitud del Altísimo. ¿rQuién no añora con t'rostalgia

ritr-lal de la construcciirn, año lras año, clel belén familiar? Pues bien, esta añoranza, en la qruta, es emocrón contenida, llanto interno. acción de gracias Ba

jando por la escaler¿r de már-

mol, al lado clel altar, ciescendc-mos a la cripta, bajo el ábside central.

lid a a la plaza principal,

donde patrullas de soldados judíos vigilan e1 lugar, nos traslada de nuevo al belén de nuestra infancia, en el que Hcrodes v su castillo, ponían la nota negativa en el paisajc bíblico. Los vcndedores. la ma¡oría trilios. nos acosan con slls collares, belenes, rosarios y otros artículos del lugar. Eilos, palestir-ros, ht.rbitantes inmemoriales de llelén, están reivinclicando su autonomía. Israel se la sigue negando.

LOS SANTOS INOCENTES

BELEN En el cl¿rustro del monasterio franciscano ubicado entrc 1a Iglesia dc 1a Nativiclad y la Tglesia de Santa Catalina,

BELENISTAS

Aunque no ha sido solamente Cád|z la ciudad en la que se ha celebrado con júbilo y temor nor parte de los que ca)/eran en la trampa esa fiesta del 28 de diciembre y que conocelr'ros por la de los Inocentes, refiriéndonos a los lamentables infanticidios que dice la leyenda que cometiérase

templar el engaño. Pero más intenso fue el interés desperado otro año en

en Belén por mandato del rey

fuego que el de las lámparas de la

Herodes, sin embargo, parece ser que

iglesia del mismo convento.

nuestra ciudad hubo de batir el récord cn eso de las "inocentadas", que no Pasaron de ser unas bromas sin perjuicio para nadie y sí para celebrar con risas y palmoteos el chasco de los "inocentes" o los que fueron víctimas de la inofensiva burla. Recordemos dos "inocentadas"

Jesús, está

allí en un pesebre. Entre

cllos.

Nclsotros regresarnos a nuestros lrogares, en España.

Pronto ser¿i Navidad otra vez, pero este año, cuando hayanros descrn-

polvado lers figuras parra montar nuestro bclén, seguro que no olvidaremos poner otra estrella, de plata, en el suelo del pesebre, recordando ailuella obra cle Belén de Judá, incrust¿rda en una piedra, cuya leyc.nda dice.: "HIC DE VIII-

CINE MARIA

TESUS CHRISTUS

NATUS EST".

Martín José García Sánchez Presidante da ln Ast¡cínción Gttditnnn

Ami,t4os de

Ticrrn Sanf n

que movieron a casi todo Cádiz a ser objeto, sin quererlo, de estas bromas, y que tienen lugar por acordarse mucha gente de que el 28 de diciembre es el día pintiparado para chancearse de los ingenuos, a veces personas que se ufa-

naron de ser más listos que Cardona, pero que suelen caer, como chinos, en este asombro de los Inocentes.

Una de estas inocentadas consistió en hacer correr la voz de que la estatua de don Emilio Castelar, sita en la plaza de Candelaria, la habían desmontado y allá estaba en pleno suelo. Muchísinro fuc el público que se apresuró a ir a tlicl.ra plaza y... con-

el que en ias prin'reras horas del dicho día 28 se extendió la especie de que el Colegio de las Rcligiosas Esclavas, sita en la calle San Fralrcisco, estaba

envuelto en llamas. Y, 1() rnismo clue la estatua, allí no se registraba más

En la prensa también se insertaron algunas "noticias" que no Pasaron de ser parecidos modos de tomar-

le e1 pelo a los incautos/ qlue igualmente solía serlo prestando algún dinero que con esa "sana intención" se lo pidiese alguno aprovechando Ia festividad del día.

Y como serían incontables los y las reaccic>

chascos de este género,

nes de algunos no avisados, ya que todos no sornos dados a admitir bromas, pero sí a darlas, que es lo peor, supongamos sucedido todo lo imposible en este día, vamos a pasar la hoja, y a dedicar un piadoso recuerd<r a aquellos niños, de dos años p¿rr¡ abajo, que según algunos cronist,ts fue en,crqcido número, y quc con l.rl

degollación h¡rbo de cur.nplir.st' l,r profecía de jeremías: "Uttl 7,o. ':t' otlt, en Ramd, llanto y gran ltnrrtrlrtt it¡tt; ,'ttt Raquel que lloraba n sus ltijrn, tl ttt) tlttt' ría ser consolada, pucs rytt tttt r'\¡:;lt'tt"

ESTITELLA DE ORIENTE

ASOCIACfON CADITANA DE BEI,ENTSTAS

Hay quien ha puesto en tela de juicio esta inícua matanza de niños casi acabados de nacer, mas a estos escépticos les recordamos el capítulo 2, versículo 16 al 18, del evangelio de San Mateo.

Pero, una .rdvertencia, () pregunta: ¿Cómo puede explicarse que de un

suceso tan horrible hayamos ido a parar en una ocasrón de burla y risa? Acaso secundando aquel chasco de Herodes al no poder ver sacrificado al que fue motivo de tal edictcl, que, según el profeta Oseas: "Dc Egipfo llnnté n ti Hijo, y a Egipto httt1eron sus ¡tntlres t1 EI, regresnndo n la muerte de Hcrodcs'; . Que así se salvó el Niño

LoEstnello S.A. de Seguros y Reoseguros. AGENCIA VILLALOBOS

Ifno.:27 49 72 r

Avdo. Ano de Villo, Z

r009 - cADtz

lnmoculodo Villolobos Costro

. Automóviles . Emborcociones . Jubiloción . Vido o Pensiones . Accidentes . Cozodores . R. Civil

Jesús de hallarse incluído en los Santos Inocentes pasados a cuchillo por los soldados del Tetrarca.

Conocida ya en qué consiste y por qué esta festividad de los "ingénuos" pasamos a otras materias, con la que finalizaremos esta serie de cosIumbres que form,rron, a nut'stro juicio, la historia de este nuestro pueblo, como el de los muchos que constituyen nuestra querida patria, ya que en cada uno existen y se celebran sus tradiciones peculiares, ya sean romerías, ya expansión, de otro género.

Adolfo Vila Valencia De la Real Academia Hispano Americana de Cádiz

..ACIJARELA''

o Oficinos

o tdrfrcros o Formocios

Hogorlndustrios

etc..

Comercios. .

- Articulos Papelería - Regalos -

- Encuadernaciones - Plastificados - Fotocopias -

gra en el conjunio de las festividades de Navidad en buena parte deJ rnundo occidental cristiano del Norte de Europa, Norteamerica y otros países, todos ellos influenciados por la cultura anglosajona, clue siente predilección por la figura del Santo Obispo. Aunque en la actualidad está deformada, engrandecida v difuminada por la Jeyenda y la fantasía. San Nicolás, con su aire de hombre ancia-

no de luengas barbas blancas, bonachón y gelleroso, hace latir de emoción los corazones, han dejado de serkr, cuando lo ven con la imaginación, cruzando a bordo de un trineo tirado por siete renos, sobre un panorama de nieve. Y además se le conoce también como Santa Klaus (deformación de Nicolás). La tradición de los países fl¡rnencos rlc "Santa Klaus de Spranee" (San Nicolis do España), debió surgir cuantlo los l'aísr,s llajos

gemían bajo el azoIr'r]t'las gLrt'rras

Avda. del Perú, 16

'lfno.:27 25 38 - CADIZ

cle

Religión, sosteridas con soltl¡tJos y ojórcilos de Jos Reyes de los divcrsos ¡r,ríst's, cntrc cllos los de España. Y tal vcz por t,llo la ¡ralabra "rey" debia ser algo profurrtfanrt'ntt, odiado. Debieron sustituir en las funtioncs rlc rcpartidores de regalos a los niños,

MULTI RIESGOS DE:

Aparece en muchos pueblos la figura de San Nicolás, como precursor de las fjestas de Navidad, como si fuera el pregonero dc cllas. Inicialmente se celebraba su santo cl día 6 de diciembre, pero posteriorrnente se trasladó a1 mismo día 25, fecha litúrgica de la festividad del Nacimiento de Cristo. San Nicolás se inte-

no só1o de los niños sino de muchos que ya

PAPELERIA

- Prensa y revista

San Nicolás, Santa Klaus, Papá Noel

los Iic¡rcs \,1¡gsg

por la figura de este santo San Nicolás es personajo histririco. Su vida y milagros están aureolatlos rlc Jcycnda porque la historia de su vida sc cscribiti varios siglos despue: de >u muerte. Se desconocen las fechas cx,rct¿s de su nacimiento y muerte, pero vivió y r.nuri(t en el

siglo IV, en tiempos del Enrpcrador Diocleciano Nacido er-r Palara, ciud¡cl de la región de Licia, hoy perteneciente a Turquía,

en el Asia Mcnor, en Ia confluencia de los mares Mediterráneo y Egeo. Fue cura de Pirrora y después Obispo dc Demre, la actual Myra.

La leyenda cucnt.r que fuc clegido Obispo de forma milagrosa Los rcuniclos en la catedral con ocasión del fallccimierrto del anterior obispo, tuvieron en sueños cl rnandalc¡ divino que habían de elegir para sucederle, al

ESTRELLADEORIENTE

primer varón que entrara en la iglesia y

ASOCIACIÓN GADITANA DE BELENISTAS

ese

hombre fue Nicolás. La aciual Demre, es 1a antigua y legendaria Myra, que cita ya Plinio "El Viejo" (S.I a. de C.), como lugar donde existía un templo pagano de Apolo. El geógrafo Strabón, natural de Arnasya (Anatolia) dice en su obra que Myra se encontraba coronando una cresta montañosa a una distancia de unos 20 estadios de 1a costa del Mediterráneo (un estadio olímpico tiene 792,27 m ) esto es a unos cuatro kilómetros. AIIí subsisten los extraordinarios testimonios arqueológicos de esa ciudad, que tenía rin teatro con capacidad para 30.000 espectadores y una necrópolis la más importante de la cultura licia, con centenares de sepulcros rupestres en cuyas paredes se encuentran talladas las míticas gestas helénicas. AIIí, en Demre, se encontraba Ja Iglesia de San Nicolás, meta de las peregrinaciones de

otros tiempos, donde estuvo el sepulcro del

casa de un carnicero que los mató, convirtiendo su carne en chacina, que fue a vender al día

siguiente al mercado. Nicotás, informado por un ángel, se personó en la tienda, devolviéndo1e 1a vida a 1os muchachos Por estos y otros milagros semejantes, San Nicolás se convirtió en el patrono de los niños, de 1os viajeros, los mercaderes, de Rusia, de Grecia y de Sicilia. Pero lo que relaciona a San Nicolás con la Navidad y los niños, es el siguiente milagro. Se dice que las hijas de un noble de Myra no podían casarse por no tener dote suficiente para ello. San Nicolás, sabiendo esto arrojó una bolsa de monedas por la ventana rota de ia casa. Pero esa cantidad no bastaba rnás que para la dote de una sola de ellas Al saberlo el Santo volvió otra noche, pero la ventana había sido reparada, y por e1lo tuvo que echar 1as bolsas de dinero en el interior de la casa por la chimenea y cayeron dentro de las calzas o cal-

santo.

cetines de las muchachas, que habían sido

La ciudad y 1a iglesia fueron arrasadas por 1os turcos seljucidas, y sólo quedó el sarcófago paleocristiano de piedra, sostenido por dos columnas, pero el Emperador bizantino

puestos a secar colgadas junto al fuego. En Bari, en la región de la Puglia, se asentó el culto de este santo de modo que hoy se le conoce como San Nicolás de Bari.

Constantino IX la restauró en 1043. Después ha sufrido varias reconstrucciones. El sarcófago permanece intacto, pero no así los restos del santo que fueron sustraídos por comerciantes del sur de ltalia en 1087, en

San Nicolás aparece en Holanda como precursor de las fiestas de Navidad, con el nombre de "Santa Klaus de Sprange" (de

iiempos del también emperador bizantino

Á^1 -F J'

España), vestido de pontifical con capa pluvial, con la mitra de obispo en la cabeza, barbas y cabellos blancos, báculo en la mano, cabalgan-

Miguel Psellos (1018-1096), vendiendo sus huesos como reliquias en Roma y en toda Italia. Se cuentí corno durante un periodo de

do un caballo blanco y arrojando golosinas

hambre, que había ocasionado muchas mueries, llegaron a Andriace, que es el puerto marítimo de Myra, unos navíos que venían de Alejandría e iban destinados a Bizancio cargados de víveres. Nicolás 1legó al muelle ordenando a los capitanes que descargaran cien medidas de trigo de cada barco, cosa que hicieron forzadamente. E1 trigo así obtenido sirvió para alimentar a la comarca durante dos años, pero el milagro se hizo cuando resultó intacta y completa la carga de los buques al llegar a su desiino Se cuenta cogro también, cuando tres muchachillos que iban de caminito llegaron a

jona, San Nicolás se translorma en "Papá Noel" (Padre Navidad) y aparece junto al

los niños que contemplan su desfile. Más adelante y con la influencia anglosa-

abeto de 1as fiestas, árbol que en la mitología nórdica representaba a la diosa de 1a fecundidad. Los protestantes, acabaron inventando e1 "Papá Noe1" con su trineo y los renos que tiran de é1, y aún fueron a más, imponiendo en sustitución del Nacimiento o el Misterio como símbolo navideño, el "Abeto o Árbol de Navidad", representante del culto de la diosa de la naturaleza en Ia mitología nórdica.

Luis Benitez Carrasco

f, un nenlojede la Af,CIMIUI

GADITAIIA M, BELEIIISTAS

CAW lgffi La Asociación Gaditana de Belenisras ogradece a todos los anunc'ianle .s su r:olaborac:ión en la edición de esle rTuevo número de Estrella de Orit'ntt'.

ASOCIAC]ON GADITANA DE BELEN]STAS Winterthur Seguros WinterthurVida Winterthur Protección Jurídica Winterthur Europe Seguros

winterthur

Ana de Viya, 5, bajo 1 1009 Cádiz Teléfono: (956) 25 91 61 Telefax: (956) 28 20 01

BELENES "FUERA SE SERIE" Casa de Andalucía de Alcalá de Henares Por el orgullo que para la Asociación Gaditana de Belenistas supone que un gaditano miembro y vocal de esta Asociación y asiduo

BARIX - ASESORES ' o,oou(JókíK3l,{t

colaborador de nuestro

Boletín "Estrella

artículo del Diario de Alcalá del viernes 30 de diciembre

^,.

de 7994, firmado

f,.,tri1¿,rz.¿¡.,l4rtrr,r,lt¿/n/hur. ABOGADO

DESPACHO: cl. Drago,4

Tfno : 26 30 52 - Telefax, 26 31

Oriente", reproducimos el

11009 - CADIZ

por

Vicente Fernández en el que se recoge la enorme aceptación tanto de público como de crítica que ha tenido el Nacimiento "fuera de serie" que presenta en la casa de

Andalucía de Alcalá de Henares, nuestro buen amigo y belenista Paco Pérez Bustamante.

at ¡¡.

EHJCULOS

INDUSTRIALSS Y

REcAMB,os

TALLERES Y Of]CINA5 cLotuETA ZONA FRANC^

lijl?f;'i.'1T,"''*

El belén que se muestra en la Casa de Andalucía, se sitúa junto con el de la Iglesia Magistral-Catedral, en el puntcr n-ráximo de la calidad belenística en Ia presente edición de las Navidades complutenses. Si ayer comentábamos el descubrimiento de José Antonio de la Torre hace una década, hoy podernos hablar de la agradablc sorpresa que supuso la llegada a Alcalá el pasado arlo, con extraor-

dinario (rxito de crítica y público, del gaditano de nacimiento, alcarreño de adnpción y cornplutense por Navidad, Francisco Pércz Busta mante. Ya el arlo pasatlo st' ¡rr.trlo comprobar en Alcalá, cl rt'sr-rllaritt tlt'sr-rs largos alios de aprerrtl iz,rit'y ('tt\('tr,rtr,/,t\ ('tl

contacto con Lltros destacados especialistas de diferentcs asociaciones de belenistas,1o que unido a su constante preo cupación por el tema, han dado como

resultado Ia realizaciírn de conjuntos armónicos llenos de vida, en los c¡uc rnultitud de efectos especiales dan como resultado una panorámica en la que sin faltar Ia visión general, r'nr.ry poderosa, destacan a la vez múlti¡rlt's detalles, conjugando la tradicitin ht'lt' nística de perspectivas ton lo típico dc I¡ t'l,tlrot,t concreto, e ción técnica del "diorama". Franci:co Perez Bus[,rrlr.rttlt''iltt.r

la composición central clt'l lrt'lt'tr ,¡ t it'r

ta distancia visual tlt'I t's¡rlr l,rtlol, empleando para el lo tttt,ts lr1',rrr-,rs tlr'

ES-ItELLA DE ORTENTE

talla media, entre 16-14 cms. hasta 10-8 cms., en un primer término, donde se percibe la vida v laboriosidad de una ciudad de Belén en la que buena parte de sus conjuntos tienen movimiento: niños balanceándose, olla hirviendo, alfarero fabricando cacharros, herrero forjando en el yunque, además de una magnífica composición de rnolino harinero y lavandera; debiéndose sumar a estos otros conjuntos estáticos pero con vida: pastor arreando el rebaño, caneta c,rrgad,r cle paja por el camino, anunciaciírn de los pastores; todo ello an-rbien-

tado con el sonido producido por los animales domésticos y silvestres, dando el conjunto una sensación cle actividad

de los grandes artistas del belenismo junto con el catalán Martín Castells, del que también hay aquí algunas figuras, la obra ha sido realizada a lo largo de srete meses de trabajo individual del autor al que hay que añadir un mes de montaje a cargo del equipo formado por: Valeria Luque Lara, Felipe Fernández Rubio, I']ablo Ruiz Andrés, Manuel Ilibera Montes, Josefina Martínez y María del Mar Pérez, dirigidos por él Francisco Pérez Bustamante, ¿ l¡s que hay quc dar las qracias por :u labor, animando especiahnente al autor p,rrd que colrtinue .rño Lras .rrio. En definitiva, Lrna obra que no

(lue se complementa con la concurrida

debe dejar de visitar ni quien desee d eleitarse con su contemplación, ni

calle mayor del pueblo, situada a la

quien tenga interés por conocer y

izquierda del espectador, que compone uno de los nncones más hermosos de la

aprender nuevas ideas y técnicas bele-

obra.

En este belén, ia quietud hay que buscarla en el remanso de paz del pesebre, cuva conexión con el resto del coniunto es lateral, mientras que al cspcctacior se le ofrecc urra r.'isión frontal a través de una rotura del eclificio, que acerca el detalle de la vida interior de la morada. L,r cuitl¿da pcr\pcctiva \e (i('rr.l en corto con unas ccrcanas y abmptas montañas, qu6 guarctan cierta similitucl

nísticas. Por último, hay que hacer extensi-

va la felicitación y el agradecimiento al Cabildo de la Iglesia Ma¡;istral-Catedral y a la Casa de Andalucía por posibilitar la realización de estos belenes excepcionales.

A partir de aquí, nuestra ciudad se €.nclrentra en una curiosa situación,

donde el belenismo se ha extendido masivamente, siendo amplísima su

Oriente, qué juegan en esta ocasión un

difusiirn t¿lnto ¿r niveles privactrs como en escaparates o er entidades, habiéndose alcanzado la piuraliclad en cuanto a belenes de alto nivel se refiere; sin embargo, todo ello no consigue hacer fraguarr una enticlad, una Asociación Complutense de Bclenistas, quc sirva corno elemento difusor de esta modalidad artístico-artesanal y como lugar de encuentro, toma de contacto y aprendi-

discreto papel secundario. La visión

zaje de los numerosos aficionados al

completa se alcanza con el paso del día

belén que existen en Alcalá: ¿a qué

a la nochc.

esperamos?

con ei paisaje alcarreño, en tantos aspectos similar al del cercano oriente, en cuya cumbre se aiza otra ciudad, a la clue cla movimiento ai girar de las aspas de un molino, percibiéndose en el cami-

no entre ambos núcleos habitados las

discretas figuras de los Magos de

Realizada con fi¡5uras del taller de Leganés de José Luis Mayo Lebrija, uno

N.rcinricnto: Familia Lima Olozábal. Aukrra Mari Carmen Olozábal Macías. Diapositiva: Francisco Lirna Mosteiro.

Vicente Fernández

N.rcimiento: Cofradía de Jesús Caido. Autor: Manuel Jesús León Romero. Diapositiva: Francisco Lima Mosteiro.

Nacimiento: Cofradía de las Sictc l'al¡br¡s Autor: Enrique Conzález l,ago. Diapositiva: Manuel MartíIr [,abratlor.

ASOCIAC]ON GADITANA DE BELENISTAS 19

AGENCIA MARITIMA GADITANA, S.A. Consignatarios, Tránsitos, Fletamenlos cíR

rnnsatrtfl,?l8i l"spo"or-o, Servicio directo quincenal

s.o.

cENTRoAMÉRlcn, cARtBE v suonn¡ÉRlcn pncínco Agentes de Aduanas: Ig. Martín Nava¡ro Santa Elena, 2 - 4e . Tfnos.: 258011-251902-251885 Fax: 250401 . 11006-CÁD|Z

Lcr

llsocieción Goditono de Belenistos importe periódicomente cursi llos de Belenismo

o osociodos V no osociodos. Infórmate en nuestra sede social sita en c/. San Miguel, 16 (entrada por Javier de Burgos). Teléfono i 27

Disponemos de uno @xposición permonente de figuros de vorios tomoños g outores.

Nuestros Poetas en Navidad Villancico del Rey Mago que confundía (Navidad 1985)

que el hombre pueda In estrelkt

y aI hambre Ia Nsaidsd.

- Esq rúbricn en el cielo que apunta hacit no sé dónde;

Elegía navideña

fogata que esconde su llnmear trqs un uelo;

Mis hijos, a coro,

esa

ese

sol que us de uuelo

sin rumbo, ese resplandor ese aíaido temblo

-¡quién Io iba a creer!cantan aillancicos en correcto inglés.

(Mi duende moreno

nos hard perder Ia huella... - Pero esa no es nuestra estrella. Ese es el

se queja en calé).

Halley, Melchor

Cuitqrras eléctricas

Nana para dormir al Niño Jesús A la nana te acuna In brísa leda, n Ia nana Ia luna quedita, queda.

Duérmete,Niño mío, tu mndre uela. No sé qué el almendro de

recela si tu sueño es un pójaro que ya no auela. Duérmete, mientrus leue,

con sus mnnos de seda, a I0 ntna te acuna, la luna ledn, y hay en tu cuna una estrelln que se enredn.

Villancico pobre de la noche más rica Con NA empieza eI Nacimiento, con VI la airginidad y con DAD eI mtndlmiento de Ia generosidad. Por nanas y aillancicos, niños del munda, cantsd:

y "musicassettes", entre luces tibias, mis hijos -¡qué bien!bsilsn locqmente

un ritmo ye-yé. (Mis dngeles músicos, palmas y almirerez). J

-¡Feliz Nochebuens! Mis hijos -yes, yescon sus aasos nueaos de

güisqui

escocés

chocnron mi uieja copa de jerez. (Mi sangre andaluza se ha puesto de pie). 4

Y mientras, uencido, toso en humo Kent y adornan mis hijos su órbol de Noel, yo miro mi sombfa contra Ia pared.

(Mi recuerdo Ilont su aie jo btltrtt).

Antonio y C.rrlos Mt¡rci¿no

ASOCIACION GADITANA DE BELENISTAS

La historia de los Reyes Magos ASESORIA TECNICO LABORAI

. ASESORIA FISCAL .

SEGUROS

GRADUADO SOCIAL

doce magos (en las catacumbas, los primi-

Santa Cruz de Tenerife, 5 - bajo o Tfnos.: 252145 - 27ggA5. CÁOIZ Alameda de Solano, 9 - bajo . Tfno.: 534194. CHICLANA

,%*¿t*

_TRATAMIENTO FACIALES Y CORPORALES -QUIROMASAJE

-eu rRo-REcuprnRcró¡r

FUNCToNAL

_HIDROTERAPIA

-uñns

Cuando despuntaba el siglo IV empezó a tomar cuerpo la historia de los Reyes Magos en la forma que actualmente la conocemos, ya que hasta entonces era común que se mencionasen entre dos y

tivos cristianos solían representar dos o cuatro). La emperatriz Elena madre de Cor-rstantino el Grande, el primer emperador cristiano , pese a ser la primera dama del imperio, era poco afecta a la fastuosa vida de Ia corte y se dedicaba a obras de caridad. Pero sus últimos años estuvieron consagrados a la búsqueda de reliquias sagradas, especialmente la cruz en gue fue crucificado Jesucristo y los restos de los magos clue habían ido a Belén.

Por orden de Ia emperatriz Elena (lucgo S.rnta Elena). varios emisarios viajaron por Oriente hasta que, hacia el año 326

y en distintos

países, se localizaron

1os restos de tres magos. La emperatriz hizo que esos cuerpos fueran desenterra-

dos y embarcados con destino a la capital bizantina. Pocos años después se cree,

aunque sin certeza, que fue el 18 de agosto del 336 de la Era Cristiana- falleció la cmperatriz. Un siglo después, León I el Grande luego santificado-, que fue Papa entre los años 440 y 461, estableció que los magos que habían llevado presentes al Niño Jesús eran tres. De esta suerte, en 1o sucesivo ese fue el número que quedó determinado.

ESCULPTDAS

_MANICURAS _DRENAJES LINFATICOS _MAQUILLAJES

-cERA rRiR v cRuerurr -orprrRclóru pRocREStvA DEFtNtlvA

General Ricardos, sln.- 1 1007-CÁD|Z

ffno.:276017.- Fax: 200149.- t tOOZ-CÁOIZ

I{eyes Magos de1 "Belén de1 Principt"', ele Clarlos ITI, hoy en el convento de las [)csc¿lz¿s l{ca]cs de

Madrid.

ESTRELLA DE OIi]ENTL

Pero hasta ese entonces no habían

salido a la luz los nombres con que actualmente conocemos a los Reyes Magos, y se da por seguro que los nombres de Gaspar, Melchor y Baltasar aparecieron un siglo después de la muerte del Papa San León.

Por ese entonces vivía un monje benedictino e historiador inglés, al que llamaban el Venerable Beda (San Beda, nacido en 672 y muerto en 735), autor de una erúdita obra titulada "Historia ecle-' siástica de Inglaterra". Este monje fue quien hizo referencia a los magos: "Uno de ellos dijo , anciano y de blanca cabelle.ra, llamado Melchor; otro, conocido como Caspar, joven e imberbe, y un terce-

ASOCIACION CADTTANA DE BELENISTAS 23

siempre tampoco con reales características africanas.

Los restos de los tres Reyes Magos

estuvieron en Constantinopla (antes Bizancio y hoy Estambul) durante 300 años, hasta que fueron trasladados a la ciudad de Milán. Allí descansaron por espacio de cinco siglos. En el año 1162, el emperador Federico Barbarroja saqueó a Milán, y aunque entró a sangre y fuego en

la ciudad y la destruyó casi totalmente, respetó los restos de los Reyes Magos y se los entregó en custodia -o como regalo- al arzobispo Reinaldo de Dassel, quien era, además, su canciller. Dos años más tarde, el prelado dispuso que los restos fuesen

ro, barbado y de tez oscura llamado

trasladados a la ciudad de Coionia y

Baltasar". Y agregó: "Melchor llevaba oro como reg'alo para el rcy; Caspar, incienso para el Dios, y Baltasar, mirra para el ser

sepultados ell una pequeña basílica que tres siglos antes había hecho construir Hildebold (capellán mayor del ernperador Carlomagno),

mortnl". Estos tres personajes no eran reyes.

títu1o? Según Fernando Nicolay ("Historia de las Creencias"), e1 califictivo de magos es el único que 1es da el Evangelio. "Sin embargo prosigue , como el versículo de un salmo (Salmo LXXII: 10) dice que: Los ¿Por qué, entonces, se les ha dado ese

las islas le ofrecerdn dones, etc., se ha deducido que esos magos de ilustre condición debían ser príncipes de su país, y por esto la Epifanía ha llegado a ser en la mente popular la Fiesta de los Reyes" (el vocablo magos se emplea como sinónimo de sabios). Lo cierto es que actualmente se les reyes de Tnrsis

conoce como Reyes Magos. Además, como el Venerable Beda, al referirse a Baltasar dice que era de tez oscura y barbado, los pintores -ya hacia el siglo XIV comenzaron a representar a éste de color negro, aunque no siempre con barba, y no

La presencia de los restos de los Reyes Magos en Colonia (Alemania)

tuvo

extraordinaria importancia en el progreso de la ciudad. En efecto, como las peregrinaciones eran constantes y cada vez más numerosas, se comenzó a construir un

templo de mayores dimensiones que 1a modesta basílica. El resultado fue la imponente y majestuosa Catedral de Colonia, cuyas obras se iniciaron en el año 1248 y finalizaron en el sigJo pasado. Sus torres tienen 157 metros de altura, y el interior del templo tiene 144 metros de

largo. Allí, en una urna que pesa 350 kilos, se encuentran los restos de los tres Reyes Magos. Se trata de una singular obra de arte de los orfebres medievales,

Oración del aprendiz de vieio Señor: Tú sabes mejor que yo mismo que estoy

envejeciendo y que dentro de poco tiempo seré un anciano... si es que ya, en este momento no 1o soy. Pero hasta que Tú dispongas he de seguir viviendo

aiair no sólo es exisl.ir si.no existir y crea.r, saber gozar y suf ir y no donnir sin. soñar... Pero descansnr . Es empeznr o. ntorir...

Para el1o consérvame bondadoso y tratable y dentro de mis limitaciones, servicial con los dcmás pero nunca inoportuno.

Dame la necesaria lucidez e intuiciírn para captar talentos, méritos, bondades y bellezas en personas, cosas y situaciones. Y además, otórgame la gracia de saber decirlc'r

a tiempo y con gracia, alabando 1o que se encuentra bien hecho y 1o que se hace con buena intención aunque por alguna circuns [.rnci,r no h.ry.r resrrltado bierr. Y además, he clc aprender para siempre, que Jo clue no puedc ser bien corregido, debe ser bien disimulado Darne también 1a gracia de saber captar mentalmente la esencia de las cosas y de

imponer mi criterio en razón a la gran sabiduría que creo poseer por obra y gracia de

"mi larga experiencia no fuera otra cosa que la historia, el catálogo de nuestras equivocaciones unido a unos escasos aciertos), aun que comprendo que es una verdadera lástinra, que ese "saber" no aproveche a mis prójimos. Porque como dice 1a Biblia: "La sabiduría es también, vanidad de vanidades y sólo vanidad" ya que sólo por el cauce de Ia virtud de la humildad se llega a alcanzar Ios verdaderos valores eternos. Haz que acepte en esos momentos, 1a agridulce lección, de que en eso como en otras muchas cosas, pr-redo estar equivocado. Cuando haya de contar mis "batallitas", te ruego que mc preserves de hablar de forma pesada y abrumadora de la paciencia de los presentes, de enunciar prolijos detalles. Paso a póg 26

distinguir entre aquellas, que por tradición y méritos propios, merccen pertnanecer inalterables y ar¡r-rellas otras que dcben ser cambiadas cn todo o en partc, sin que para ello pese en mi árrimo la nostalgia de que todo tiempo pasaclo fue mcjor"...

No me pernritas nunca que haga de menos a 1os jóverres (yo ya 1o fuí y estuve contento con scrlo), ni tlue sea capaz con mis palabras, echar j.rrros de agua fría a sus cálidas ilusiones, proyect()s y fantasías, sino que por el contrario he dc anirnarlos a que persistan en ellos

nos labrados a mano y una de las más preciadas reliquias de la Catedral de

Presérvame de Ia horrcncl¿r costumbre dc "tener algo irnportante r¡ue decir" sobre Aqucllas co\.I\ que qe lrdlcn (.n nt¡ prcsencid No permitas tampoco que dogmatice con energía, cuando mis saberes y recucrdos no coincidan con los de los que están

Colonia.

hablando conmigo.

es el más grande de los sarcófagos cristia-

Quita de mi mente el querer arreglar todos los asuntos ajenos pretendiendo

Figura de pastor viejo apodado "El Bombo" obra del artista Manuel Nicolás

Xispigares.

Mosteiro.

M. Mar

N¿rciuriento:

fulio Almeida

de los Reyes.

Au tor:

El mismo. Diapositiva:

Antonio Gil Asencio.

EN CADIZ

2 EX Et PUERTO DE SA]IITA

iIABIA

Cerúro Comerclol El Po¡eo. Ilno.: 542ó14

Nacimicltto: Cofradía de la Oración en el Huerto. Autor: José María Reyna Cabrera. Diapositiva: M. Martín Labrador.

ASOCIACIÓN CADITANA DE BELENISTAS 27

ESTRFLLADfORIENTh

Yiene de pág 23

beneficie a sus herederos,

No me atrevo a pedirte la paciencia necesaria para "disfrutar" escuchando el relato de calamidades y achaques ajenos...

dedica todo a ahorrar su propia vida sin más beneficio que el eiclusivamente persona1 que es el de "dtrar". Dejar de gozar de los encantos que nos brinda el mundo, aún sin pasar de los límites de lo pecaminoso o por lo menos rozándolos sin demasiada insistencia; dejar de derrochar la actividad

Pero si no puedo eludirlos... ¡Apiádate de mí, Señor...! Y por ello, para no molestar al prójimo, te pido, Señor, clue selles mis labios de manera indeleble para el comento o la queja de mis propias adversidades, mis tristezas y mis achaques que van en aumento con el paso de los años, a pesar de que sienta la fuerte tentación de exponerlas, como una forma inconsciente de lograr un cierto protagonismo.

Hazme su¿vemente previstrr, pero nunca avaro, que es vicio que suele afectar

los ancianos.

0mt8o urelo parq conüersar, líbros uiejos paro lccr, Iañn aiajn porn cnl.enta.r y aino oñejo qtte beber

Y para todo y sobre todo, dame, Señor, un alegre espíritu irasta el final de mis días, una visiór-r alegre y a poder ser humorística de aquello que me rode.r, porque un vicjo arnargado y cascarrabias puede llegar a ser una de 1as más perfectas obras maestras del demonio.

Y no dejes caer en el olvido a Luis

*****

Para los que quieran filosofar sobre la

vejez les ñcomiendo un solo 1ibro...

más el que

mental con generosidad, si la ambición de la gloria nos impulsa a ello, llevar constantemente el corazón con e1 freno tascado para no emocionarse ante todo Io bello y 1o grande, o 1o injusto de la vida y hacer todo esto pensando en que cada placer evitado, o cada hora de insomnio, cada palpitación ahorrada se covertirán en una hora más de la fría existencia seni1, es sencillamente despreciable. Es por eso por lo que Mefistófeles sonríe al lanzar con aire doctoral la pauta higiénica que los médicos preconizan y admiten con tanta complacencia: Limitar los goces sensuales, vivir con la pobreza material y en la

Con todo ol llrgnr a t'icjrt qtrrsit rn lrttr't

Beníteztottutto

1o es

"Fausto" de Coetl-re... el verdadero, no los "Faustos" dcformados por sus intérpretes, comentaristas, músicos e imitadores, que en casi nada se parecen al original y que son los que conocen Ia mayoría de las gentes. La velez es difícil curaria, pero es relativamente fácil llegar a viejo lo más tarde que

dé de sí el organismo respectivo, a condición de practicar los principios de sobriedad corporal y de limitación intelectual y afectiva que se resumen en la receta mefistofélica del Fausto. Pero si es digno de lástima el hombre clue dedica su vida a Ia avaricia del dinero,

que puede que en el mejor de los casos

Escenas del La busca de posada Está fundada en la representacia)n de José y María en actitud de cansancitr y fatiga por su peregrinación en busca de acomodo.

El dibujo representa cr1 el lateral izquierdo una de esas puertas almcnadas frecuentes en las ciudades de la antigüedad y sobre todo en Oriente, lo que indica, así como la casa que la continúa más hacia la izquierda, la existencia de murall,ts o [orLilic¿riones. A la derecha, y en primer término, aparece el "khan", hospedería entonces

destinada en todas las ciudades para

indigencia psicológica, así sin duda, se com pra el derecho a la vejez, pero es pagándolo con la moncda contallte de la propia juventud. El t¡ato es poco apetecible. Porque la juventud se va yendo mientras la vejez va llcgando.

albergar a los forasteros. En estos albergues solía haber un patio central, destinado a las bestias, y en muchos de ellos, a str alrededor, existían soportales que en re¿lidad ro cr¿n tal, sino pequenos departamentos quc servían para acoviajeros y para los distintos

Sin tener en cuenta además con Llue, generalmente se da la paradoja de que el

il:j,X1;;a' El dibujo de la planta presenta

que sólo r¡ivió a medias para vivir mucho es el (lue d l.r postre tenle ¡ l¡ veje;z que rcprcsenta la imposibilidad irrevocable de gustar los únicos motivos que hace apetecer )a vida, mientras que el quc la gozó amplia mente, acepta la declinación lratural como un fenómeno justo, confortado por dos viáticos generosos: la plenitucl y el recuerdo. Fausto es el símbolo del hombre que busca Ia juventud a costa dc todo, pero no lo hace, como gencralmente se cree, por gustar de nuevo placeres perdidos con los años, sino para poncrse en aciitud de gozar lo que no gozó nlrnca, por poder rectificar una vida que dedicír a la sobriedad y al estudio y que ahora, a la vejez juzga malgastada.

también el lugar de una pequeña edifi-

Luis Benítez Carrasco Miembro de la Asociación Gaclitana de Bclenistas

"Nacimiento" c¿rci(rn

con cúpula, característica de las

vivicndas judías, y la situación de un árbol, clue sirven de motivo decorativo y situados en las afueras de la pequeña plaza que sirve de explanada ante el "Khan". Asimismo, contiene las indicaciones precisas para la instalación de las distintas murallas y de la construcción de la hospedería. Se representa Ia escena presentando a la Virgen sobre un borriquillo, animal que l-rubieron de utilizar para realizar el recorrido, o bien mientras descansa sobre algún pilar o escalón en espera de su esposo, no muy distante de ella, que solicita lugar donde descansat. La figura del posadero, si se coloca, aparecerá en actitud poco amable o indiferente; y si se indica alguna cueva o refugio, estará rodeado de soportarles o puertas destinadas a las bestias.

Luis Buendía Asesor artístico de la Asociación de Belenista de Madrid

ASOCIACION GAD]TANA DE BELENISTAS 29

Av. Fernóndez Lodredq Escritor Romón' Solís, l0

2572 60

Molino de aiento

CADIZ

os puedan

Amigos belenistas, nuevamente estamos con vosotros para ofreceros temas que ayudar a Ia hora de realizar vuestros belenes. En esta ocasión, mostraremos la forma de construir un sencillo Molino de Viento, para acoplarlo en un pueblo de fondo o entre un grupo de casas sobre un alto

GRAN REGATA RESTAURANTE

LIMPIEZAS EL ACUARIO, S.L. . limpiezas en general . Pulimentado y cristalizado . . Pinturas en general. limpieza de moqueta . . SUCURSAI-ES en toda la provincia . .

Miembro de A.G.E.L. (Asocizrción Gaditana de Empresarios de Limpieza) Miembro de I.T.E.L. (lnstituto Técnico Español de Limpieza) Grand Prix Master a la Calidad Europea 1989

Avda Ana de Viya,

Aplicaciones técnicas en los belenes

algo lejano. A pesar de las medidas, debemos tener en cuenta que éstas deberán adaptarse a vuestras figuras y/o tamaño del Belén que montáis, y que el tamaño inferior sólo estará limitado por el volumen del motor de arrastre que llevará en el interior.

Materiales motor con reductor de 220 Y. y 20 / 30 R.P.M. trozo de madera fina de 220 x 700 x 4 mm. Esfera de Porexpán de 60 mm o Porexpán de 10 mm., para la construcción exterior. metro (aprox.) de listón cilíndrico de madera de 2 mm. o 1 trozo de cuadradillo (pino) de 10 x 8 mm. (aprox.). I rDtD .L,t¿.4¡-'.o

2e - 11009 CADIZ - Tfno : (956) 27 0674 - Fax (956) 27 07 40

VEQUW.Z, cElrrB0s

1,2y

,.)¡.) -) r, ll¡Lt-

Especialidad en lomo en menteca, tapas uariadas, churros y plltos combinados Avda. del Perú, 18

a¡to n ttAl¿J

C A D lZ

- Teléfono, 28 10 93 - CADIZ

-l

Selección Productos D¡etéticos

CaIé'Ber ItE

Ll¿

0lETEItct

Asesoromienio Dietótico y Closes de Adelgozor _ peso Formo Alimentos 5tN GTUTEN ol

Avdo. Ano de Viyo, 9 - Teléfono, 25 52 Sl Ciudod de Sonfonder, 9 - Teléfon o, 26 4O 52 -Trille, 3l - Teléfono, 262gSg yP.lonlosMedicinoles

t)'"o +rG.r{

^ ^^ ó

Tomamos la placa de madera, y con la ayuda de un cutter o sierra pequeña, cortamos una superficie de 100 x 70 mm. Placa (a), pegándola a continuación sobre el extremo de madera que queda, Placa (b). Fig. n.a 2. (b)-

Fis- n!

a 1o-- t

ASOCIACION GADITANA DE BELENISTAS 31

ESTRELLADEORIENTE

Cuando la unión de las placas (a y b), es firme, montamos el motor en el centro superior de la placa (a), fijándolo con dos tornillos cortos de rosca de madera, de forma que el eje de arrastre sobresalga de la placa 1 cm. aprorimadamente. Fig. n.a 3. Con la ayuda del Porexpán vestimos la estructura de madera cuidando que quede fuera del techo la cabeza del motor con su eje de arrastre, la cual irá

Nuestras cosas

Hasta el 18 de diciembre no se pudo abrir al público el Nacimiento, la idea era haberlo inaugurado el día 11 pero no pudo ser. El Nacimiento se instaló en la residencia de los P. Jesuitas que un año más (¿El último?) nos dieron toda clase de

disimulada por media esfera de

facilidades.

Porexpán, a la que se le habrá practicado el oportuno vaciado para que encaje el trozo de motor y el eje. Fig. n.a 4.

ros días de Enero del 95 el edificio pasa-

Digo el último porque en los prime-

El soporte central de cada aspa se encG lará al cuadradillo de unión al que previamente se le habrán practicado los correspondientes orificios de 2 mm. para su alojamiento y uno en Ia. cara posterior para encastrar el eje del motor, que también irá encolado. Fig. n.a 6. El conjunto se labrará con un profasador o soldador fino y una vez enlucido con escayola podremos darle la policromía más adecuada. Tendremos así una bonita realizactón para instalarlo en nuesfro Belén.

cliapositivas.

El Jurado estuvo presidido por

Tomás González Carrera, Miembro de la Asociación Gaditana de Belenistas y los

vocales Rodolfo Cruz Rojo, fotógrafo. Vicente Jiménez-Mena, Artes Cráficas.

Antonio Can:.aza Molina, dibujante.

Federico Sánchez Medina y Valentín de la Varga Pérez, ambos miembros de la

ba a ser propiedad del ayuntamiento donde construirá una residencia para

Asociación Gaditana de Belenistas.

estudiantes.

Tejada.

El padre Loring S.J. fue el encargado de bendecir el Nacimiento y dirigir una emotiva platica a todos los presentes. Como en años anteriores fue visitado

Tras varios pases por el sistema de eliminatoria el jurado acordó conceder

y elogiado por numerosísimo público Con la ayuda del redondo de 2 mm. y el cuadradiilo de madera construimos las aspas tal como se muestra en la figura n.a 5, encolando los diversos tramos con cola de contacto. Asimismo, podemos pegar detrás de cada aspa una gasa que añadirá un aspecto de mayor realismo.

dc la Peña El Burgaillo para el pase de

que ya lo esperaban como una tradición más de la Navidad Gaditana.

El Nacimiento que ocupaba una

Actuó de secretaria, María Josefa Ferrer

los siguientes premios. 1.0 Manuel Veiga Novegil. Cartel NAVIDAD'95. 2.a Antonio Gil Asencio. Portada del

Boletín Estrella de Oriente. 3.4 Francisco

Lima Mosteiro. Otras

superficie de 16 m2 fue construido y montado por el socio Valentín de la Varga y un pequeño grupo de colabora-

y artística placa como recuerdo de

dores.

premros.

Debido a la escasez de medios económicos por los que atraviesa ia Asociación y a Ia nula ayuda de entidades oficiales y

particulares (Ayuntamicnto, Diputación, funta de Andalucía, Bancos, Cajas de Ahorro, etc.), no se pudo celebrar casi ninguno de los actos programados, al igual que está pasando cste año que para más inri nos hemos visto privado del Cartel NAVIDAD'95 al no poder encontrar un patrocinador.

Sí se celebró el III Concurso de diapositivas que como ya es habitual, resultó todo un éxito. Fueron 16 los participantes con un total de I24 diapositivas. Una vez más fueron cedidas las instalaciones

publicaciones. Los premiados recibirán una preciosa sus

ASOCIACION GADITANA DE BELENISTAS 33

Como ya hicimos el año pasado disponemos de figuras de Mayo l-cbrija, Castells y animales de Olot p¡f¡ proveer a nuestros socios. - a-

El pasado año como ya va siendo costumbre Ia Asociación fue invitada a formar parte de varios jurados para los distintos concursos de Belenes que se organizan en nuestra provincia. Sólo se asistió a Puerto Real y se desi€Jnó a Valentín de la Varga. Este año será la Asociación cluien nombre el jurado del concurso que

organiza tradicionalmente

Nacinriento.: C. de las Angustias (Caminito). ¡\Lrtor: llubén Bolairo Sánchez. i

)i.r ¡ro5i

¡1

v¿;

M. Martín Labrador.

N¡cin.rit'rrto: f ulio Ahneida de los Reyes Arrtor: Ill nristno. l)ia posi tiva: Manuel Fernández Cantalejo.

En el pasado mes de octubre y en 1os días comprendidos del 76 al27 se celebró

el cursillo sobre construcción

Nacimientos y Dioramas. Este estuvo dividido en dos partes una teórico, días 76 y 77 que se dieron en cl Ccntro Cultural El Palillero y la práctica en el pequeño salón de la Asociacitin. Debido a ias reducidas climcnsiorrcs dcl citado salón sólo fucror.r ¿rrlnrititlos l5 participantes que en un a¡lbicntc'tlc sana amis-

tad construycron Lnr ¡rrt,cioso portal que hizo las delicias clr' lotlos los cursil]istas. Cabe destacar el alkr qratlo clue demostraron todos a la hor¡ tle construir sus "portales". Los cursillos (teórieo y práctico) fueron impartidos por los nricmbros de la Asociación José Marí¡ lic_yna Espigares y José María Reyna Cabrcra (padre e

hijo) auxiliados por JLrlio Ahneida y

Valentín de la Varga. Llevamos muy adelantadas las gestiones para que en pr(rxilnos cursillos tener un local mayor y así poLler atender todas las peticiones. N¡cimicnto: Convento de San Francisco. Autor: fuan f osé Carreira Romero. Diapositi va: Manuel Martín Labrador.

Nacimiento: fosé M.a Reyna Espigares Autor: El mismo. Diapositiva: EI mismo.

Ayuntamiento de Cadiz. La Asociación ha asistido representada por su presidente a las asambleas

de Marzo v Octubre celebradas en

Madrid y orga niza d as por Federación Española de Belenistas.

FSTRF,I,I,A DF, OIiIENTE

ASOC]ACION CADITANA DE BELEN]STAS 35

cuadro de Murillo que se encuentra en el madrileño Museo del Prado.

Cádiz y los jesuítas Primeras noticias

La ilustración del cartel "ESTA NAVIDAD PON EL NACIMIENTO" CS obr¿ de nueslro buen am.igo y mcjor dibujante Antor-rio Camaza Molina.

Esperamos que sea de vuestro agra-

do la colección de veinte postales que

Nuevamente queremos recordar que este año y debido a la falta de patrocinador no tendremos en las calles de Cádiz y comercios el sugestivo cartcl NAVIDAD '95. Espcran.ros (luc para cl '96 todo sc soluciouc y cclitar nlrc\/r-rmente el cartel La cliapositiva qtre obtuvo el primer premio cllre es la destinada a ilustrar el cartel al no cxistir este pasará a la co¡-

traportada del Boletin Estrella de Oriente.

ha editado la Federación de Belenistas y que se pondrán a la venta en la Exposición del Nacimiento así como el boletín de la Federación Anunciata.

S(rlo nos queda clue el Divino niñt-. nos de la Paz y Felicidad que tanto se necesita.

Las primeras noticias que se poseen de los jesuítas en Cádiz provienen de los mismos tiempos de San Ignacio. Este, a través de los Duques de Medina Sidonia y de San Francisco de Borja. Los Duques tra ta n de establecer a la Compañía de Jesús en sus tierras con 1o que comienza, ya de una manera más estable, trabajar la Compañía en

Andalucía. Este antiguo duque de Candía, marqués de Lombay y Virrey de Cataluña, valido de Carlos V, una vez viudo de su esposa Dña. Leonor, en 1546, ingresa en la Compañía al año siguiente. Por sus relaciones familiares corr la llobleza esp,rñtrla, comienza ¿ suscitar en su entotno el deseo de establecer residencias de jesuítas en sus feudos.

Las ciudades y pueblos españo-

lcs lo mismo que sucede en toda

Europa- quieren traer y aprovecharse de estos nuevos clérigos, de un "aire" distinto al de las antiguas Ordenes religiosas, predicadores de ciudades que aportan una renovación espiritual, con métodos ya antiguos, pero ahora novedosos en su acción evangelizado-

ra: predicar en las plazas y calles, atención a los hospitales, catecismo doctrina les llamaban ellos a los niños, enseñanza a los rudos e ignorantes, con un estilo de pobreza y total

desprendimiento. Llama también la atención su predilección por los selectos (nobles), su profundidad interior adquirida en los métodos de oración contenidos cn los

Ejercicios Espirituales, su estilo al mismo tiempo universitario y culio y, pese a la inicial resistencia del fundador, el éxito espectacular de la errseñaltza en los Colegios. Los nobles y ciudades, poco a poco, se destacan en la estima por los colegios de jesuítas, con gran impacto en la provincia de Cádiz, esta fue, en definitiva, la razón determisu presencia en Cádiz: la ense-

il["":" Debido^a fuerza mayor este año

hacemos

la prueba de instalar el

Nacimiento en.el pequeño local de la Asociación en San Miguel 16 entrada por Javier de Burgos., El encargado de construir y montar el Nacimiento de este año vuelve a ser Valentín de la Varga y su pequeñtr t'quipo, que tendrán que sacar partido al pequeño'local y por contra mayores figuras. El Misterjo que este año podraín admirar todos los gaditanos, es obra dc los Hermanos Castells de Barcelona y crr figuras de 30 cms. representa la escclra cle la "adoración de los pastores" del

Colegio de Cádiz;

Titular: Santiago

Aunque en los primeros momentos ayudaron muchos, como veremos, los fundadores oficiales fueron Dña Petronila Manuel y su hijo el poeta sevillano D. Juan de Arguijo y su mujer en

1600. También ayudaron Dña. Sebastiana Pérez de Guzmán y el Canónigo de Ia Catedral de Cádiz D. Jerónimo Fernández Villanueva.

Primer rector Hasta 1566 lo es el P. Diego López. Le sigue el P. Pedro Bernal.

ESTRFT

Acontecimientos importentes Pedidos por el Obispo

D. Jerónimo Teódulo, al entonces General P.Laynez, a quien habia conocido en el Concilio de Trento, vinieron a Cádiz

los PP. Diego López y Gregorio de

Mata, que ya eran conocidos en la provincia gaditana por sus misiones en las almadrabas de Conil y Zahara de los Atunes, llamados por sus dueños, los

duques de Medina Sidonia y l'a Condesa de Niebla. En un primer

momento se hospedaron en el seminario de Niños de la Doctrina Cristiana. Fue grande el fruto de sus predicaciones cuaresmales. Era el año 1,564" Ya hay una cédula de aprobación real de

22/72/1564. AI año siguiente, con la misma intención, llegan a la ciudad los PP. Diego López Sáncho de Castilla (que luego llamarán Ambrosio). Siguen las gestiones para el establecimiento de los jesuítas en Cádiz capital. Las primeras clases con niños, se abren en 1568.

El P. Ambrosio, que había estado

varios años en Granada era conocido en toda la ciudad por el trabajo con los esclavos. Cádiz fue una ciudad entonces abierta hacia la bahía y con una constante, la guerra. Hasta el punto que pensaron, después del ataque de Ios ingleses en 1596 en trasladarse al Puerto de Sánta María. Cristóbal de Rojas, ingenierg la fortificó y 1e dio mayor seguridad. Surgió un importanté auge comercial que atrajo sobre la población abundantés familias procedentes de Flandes, Italia y Francia. El

sigio XVIII es su verdadero siglo de oro, cuando Felipe V decidió en 1777 trasladar la Casa del Consulado desde Sevilla a Cádiz, comenzó el esplendor de esta ciudad-fortaleza, ciudad-puerto. Y si sus primeros de siglo contaba la ciuclad con 30.000 habitantes, ahora a l'inales contaba con más de 71.000 en t787

ASOCIACIÓN GADITANA DE BELENISTAS 37

LA DF ORTENTF

Enseñanza Ante el notario Alonso de Ios

Cobos se firma el contrato (8/5/7564) con Ia obligación de "enseñar doctrina y primeros rudimentos de leer y escribir". Dos años más tarde se renueva el contrato 10 / 5 / 7560 y el nuevo Obispo de la ciudad, D. García de Haro les ofrece y ellos aceptan la Ermita de Santiago en i566. Se añade la cátedra del licenciado Quirós de Jerez con B0 alumnos. Escuela de niños en 1568 con el Hno. Hernando de Soto. Al año siguiente 1569, cornienzan las clases de Cramática que, cerradas por obras importantes en 7572, se reabren en 1586 con éxito espectacular en cuatro clases a unos 400 alumnos.

Fue colegio de mucha importancia como veremos. Los 48 rectores que tuvo

antes de 7767 fueron todos antiguos provinciales o figuras ilustres de fama Nacional.

De los primeros tiempos debemos recordar la catástrofe qr-le suplrso para el colegio el ataque de ios ingleses mandados por el conde de Essex en 1596 que arrasaron Ia abandonada ciudad y se ensañaron especialmente con el colegio jesuíta, sufriendo tal quebranto el colegio que tuvo muchas dificultades para sobrevivir, solamente la fundación de J¡ran de Arguijo estabilizó su situación que era precaria por la falta de ayudas que ofrecía el Cabildo a pesar de su buena voluntad.

Muchas e importantes. El teólogo Diego de Granados, Juan de Baeza cuya honras fúnebres fueron hechas en7627, Jerónimo Grandor, el jerezano Juan de

Cañas, el ilustre Hermano Lorenzo Ortiz, autor de libros interesantes, los PP. Kreisa y Carl Power que enseñaron

matemáticas al gran Hugo de Humerique que era su gran amigo. El P. José de Mesa estudioso de náutica y mecánica. A Domingo Carcía. No podemos olvidar al P. Francisco Jansens, gran director espiritual de la comunidad extranjera en Cádiz y de gran irradiación espiritual en la ciudad. Su cuerpo semiincorrupto se conserva en la cripta de la Iglesia de Santiago. AI P. Antonio Zacagnini, educador de príncipes. Recordamos también al último rector, P. Rafael de Córdoba, secretario del P. Luis Lope Altamirano, comisario de España para apaciguar los conflictos suscitados en el Paraguay con ocasión del Tratado de Límites 1750.

Seminario), sí que encontramos imágenes distribuidas por toda la ciudad. Pero la mejor reliquia es la Iglesia cuyo plano se conserva con planta de cruz latina. Fue su arquitecto el H. Alonso Romero y tuvo un largo proceso de elaboración marcado por el ritmo de la situación económica de sus bienhechores. En ella encontramos buen arte: retablos de

Alejandro Saavedra, imágenes de la Roldana y de Ruiz Gijón, de Clemente de Torres y Francisco de Rivas.

El escudo de armas de uno de los fundadores, ei poeta sevillano Juan de Arguijo, figura en la cúpula. Todo el ámbito es jesuítico con altares dedicados a los Santos de la Compañía. El Cristo de la Piedad y su Cofradía, del

autor Francisco María Mayo, fueron traidos a la Iglesia por el P. Janssens hacia el ai.o 7723. En el museo de Cádtz

hay un San Ignacio presenciando el

ingreso de San Estanislao en

Compañía de Jesús. Es un óleo sobre lienzo de 7700, de escuela romana.

Arte

Francisco Molina Orihuela Miembro de la Asociación Gaditana de Belenistas

Aunque no quedan apenas restos del antiguo colegio que ocupaba los alrededores de la Iglesia dc Santiago (actual-

Boletín de inscripción poro un nuevo socio

Este colegio participó de la prosperidad de Cádiz en el siglo XVIII y su cornercio con las Américas. Y era tal el

prestigio de la Compañía que

mente Casa de Espiritualidad y

Figuras importantes

ASOCIACION GADITANA DE BELENISTAS

Ayuntamiento encargó al rector del Colegio toda la enseñanza primaria de la ciudad, con una red de nueve colegios en el casco de ella. Gran predicamento de los jesuítas en la ciudad gue eligio .r San Francisco Javier como copa-

trón de 1a capital, y protector de las €jentes del mar con la llegada de los Borbones desapareció la Cátedra de Matemáticas del eolegio.

,...nocidoen....

.........e1

. . . , que tiene su domicilio en colle o plozo . ......Núm.......... Piso.

de .-,..,..,.-....... con lo cuoto trimestrol

......ptos.

Cuoto mínimo: 500 ptos. Trimestre

......DP........Tfno'

ASOCIACION(lAt)llANr\ l)l lil l l r l l \

El Nacimiento contado por "chaveítas" andaluces MODA EN HOMBRE - MUJER

NOVIAS

y mucl-ro chavea

Y como los dos eran de la l-.rlulr,r del Rey Daví, arunque habíalr vcnío ,r meno, y er padre dc Daví era clt, urr

cllle ccl cuá r'aya al pueblo de donde saliír sr-r familia, pa empadrorlarsc, clue

Rosario, 18 y 41 Teléfonos: 591810 y 888875 11100 - SAN FERNANDO

n-ruchas cosas

Ircro San José y la Vingt' rrr, ,,,' metieron con el tío ni dijeron n,) rr,r

detrá, y mucha patulea, y ba y le dise: oí ustede, de parte dcl Emperaó cle Roma,

227 61 3

r'ía tan cara! y iban refur-rlun,¡r,1,,

su casita de N:rsaré; y ba, y se preserlta en la puerta un tío cor-l un bigotc nru ltrrgo, y con cara dc lechuso, y con un

ptrpé en la mano,

Compañia, 4 y 8

Teléfonos: 224OGB y 11005 - CADTZ

"Pos ptrsir que estaban un día nrtr trancluilitos la Vinge y San José en

el Emperaó ticne muchas garras de sabé cuánta gcnte tiene su inperio. Y la gentc cle la patulea verría disiendo con

mu malo modo: miá que fartasioso y quó presurnío es er Señó Emperaó. ¡La farta quc lc hará sabé eso! ¡y con el frío que hase, y los caminos tan malo, y la

que: güerro, ;¡g¡1rr pa yá.

puebleciyo mu chico má avá tlt

ferusalén, como una trcs legua, clijcron: pos vamos a tené que í a Belén ¡r.r l,r cuesti(rn del padrón; y como los tlos eral1 mu humirde, y estaban sie.nr¡.r't,

conforme con to lo que se mancl¿rb¡r, piyaron la alforja con un bocaíyo y corr una borriquilla qtre teníun pa í por Jcir,r, y se fueron pa Belén; la Vinge Ie dcsíl ,r

',il \

ANDALT]CI La Boutique de la Charcutería ESPECIALIDAD EN IBERICOS

Plrrtt¡sconrbinltclr¡s P¿rstelerín Apcrrtivos Cltr¡l¡os fllrcir¡rres - Hcl¿rclr>s Br¡clrclillos l)lrrzrLrelr:Florc:r (olLr¡cl¡r lr'lelrrrroll

il E.l

(ADIZ

Dibujo cedido por gentiJeza dr.l Colotio San Felipe Neri (Marianistas) firr¿list,r ,1,'l ( ,,r, Felicitaciones de estc año. Autor: li¡úl Iñiguez Morales; Cursc¡: lJ a D

LSTRELLA DE ORrE\ tL

ASOCIACIÓN CADITANA DE BELENISTAS

San José que se montara é1, y San |osé que eya; y pa qué no se pusiera disgustao San José se montó la Vinge, y así

echaron tre o cuatro día en vení a pará a Belén, durmiendo mu má en donde le piyaba, y comiendo un bocaíyo: y aunque iban mu molío no ponían mala cara ni ná, como otra gente que iba pa yá. Pos en cuantito llegaron al pueblo, ba y se ponen a buscá en qué quearse; y ¡güeno! paresía que iban apegá tiña a la gente; yamaban a toas la posá y, como

San José se

puso a arreglá lo pape-

le del padrón, que era una cosa mu detenía, porque había mucha gente de fuera pa lo mismo, y como tenían unos nombres tan enrevesaos, el tío de la ofi-

cina estaba mu tardío pa apuntá; y luego que como San José estaba tan cayao y lo veían tan pobretiyo lo dejaban pa la cola.

La Vinge, que era mu limpia, se puso a barré la chosa, y quitá la telarai'a, y a blanqueá

arjocifá, que parecía

lo veían tan pobretico y tan mal trajiao

aqueyo otra cosa.

le desían: buscá ustede por otro lao, que acá está tó yeno; y la Vinge no se ponía triste ni ná; pero San José Ie iba entran-

¡Y no fué ná lo que pasó ayí la Noche Buena en puntito a las dose! entró una clariá por toa la cueva, y un

despresiá y en mitá e la caye que, si no hubiera sío porque la Vinge le desía mucha'cosa güena le hubiera partío la cara a un tío desconfiao de aqueyo. - ¡Chiquillo! ¿San Josó partir la

y dise la Vinge con una bó mu alegre:

do una jormiguilla de vé a su mugé

cata?

Ctieno, yo rro só, pcro kr clue es yo aniguá de é1, me don¡ía tirándole pedrás al tío de la posá y a los cristales y a tó.

oló mu fino, y una música mu rara, y ba ]osé, ya nació Jesús, míralo... y se quea-

ron los dos con el resueyo metío pa entro, y corno atontao, y ni podían hablá, ni yorá, ni ná má que mirá y

rt.rnirá pa e jasta que rompierorr a jartarlo e beso y en achuchone; luego ba la Vinge y lo arrebuja en unos pañaliyo que tenía ayí; y como no tenían cama ni

Pero ná, en el pueblo aqué no

cuna/ con una poquiya de paja lo pusie-

había más que gente de mu mala tripa y se [uvieron que mete en una cuevesiya que había ayi fuera en el campo, lo mis-

ron en un pesebriyo arrumbao, que

mito que si hubieran sío uno gitano

había dejao ayí otra gente. Y así nasió el Niño Dió".

uno húngaró de.eso de la melena.

Manuel González

CARPINTERIA

Colaborador de la Asociación Caditana de Belenistas

c/. Sacramento, 24 Teléfono, 22 29 74

Añoranzas de niño: mi "Nacimiento" He aquí un viejecito que Dios ha

lff;]d"

pase los límites de los noventa

Al llegar estas fiestas navideñas, tan entrañables los que somos de esa edad,

vivimos intensamente los recuerdos y emociones de cuando de los diez no pasabamos. Por supuesto que la tradición de montar un Belén en casa era indefectible, lo que se hacía en aquel entonces con ele-

mentos sencillísimos, como por ejemplo las veredas de los caminos, raspando los verdines de la azotea, los ¡íos con peda zos de cristales o espejos, los montes con cartones o papeles de color de tierra o pintados en ese color, la estrella que coronaba el portal, con el forro brillante del papel de plata de los chocolates de Matías

López o Suchard

y el Misterio muy

modesto, en consonancia con el primitivo, adquirido en los tenderetes que se alinea-

ban por aquellos días a 1o largo de los laterales del Mercado Central. Así empezaba mi gozo navideño que se ampliaba después durante varios días con las visitas a los distintos nacimientos que se montaban en las lglesias. Mi abuela no quería que me perdicra rrirrgrruo. empezan.lo por el dc S¿rr Fralrcisco, (lue era entonces como el moclclo clc los demás con distintas y pequeñas variantes. Allí todo, el sinrplc rnontaje del rincón de la sala de mi c¡sa sc magnificaba con muchas figuras dc viand¿lntes, pas-

tores y burros cargados clc hortalizas, ríos de agua de verdad, Ias imagenes de la Virgen Sar-rtísima, San losc y e1 Niño

Martín Pastrana 'l

1001 - CADIZ

_[esús,

muy expresivas y de lr-rayor tama-

ño que las mías y allá en lo alto de un monte la Casa de Pilatos, que resplandecía por efecto de una bombilla cléctrica, escondicla como en una bambalina en lo alto del techo. Y 1o que más me impresionaba, fuera del Misterio, más quc cl ángel pendiente del portal con su estrella

refulgente, eran los dos animales que yacían muy cerca de la cunita: 1a mula y el buey. Recuerdo a este propósito que un poco asustado la primera vez que ios ví, tan grandes y tan cerca de la cuna, le pregunté a mi abuela: ¿No le harán daño ai niño Jesús esos animales? No, nene, me contestó, le calientan con sus vagidos, porque en el portai hace mucho frío y los pañales son muy pobres. Para aclarar más Ia idea canturreaba aquel Villancico, que la expresaba popularmente: "... Los ángeles vienen, Ios ángeles van, a adorar al Niño, que está en el Portal...", " .. y la mula y el buey le vagean, para darles cakrr y nada más...".

- Ves - me decía para darle calor solamente sin hacerle el más pequeño daño.

Ha corrido mucho el tiempo desde aquellos dichosos días. Hoy nos asombramos los niños de entonces, de la perfección de las figuras, de la complejidad de

la escena, con tan varios y pintorescos asistentes, de la mecánica y electricidad, puestas al servicio de Ia veracidad de las aguas y de las luces, admiramos el arte y

la plastrcidad de los nacimientos vivoé,

con imágenes que no son de madera bellamente talladas, sino personajes reales que hieráticamente representan a lo vivo, ese magnífico cuadro, pero por mucho

que admiremos todos estos modernos Nacrmientos, nunca podrá superar en nuestros corazones, esta admiración v asombro a la fruición gozosa e ilusionadá con que nuestras manos inocentes iban montando y después contemplando nuestros ojos aquei sencillo y pobre Belén que colocábamos una noche en un rincón de la sala sobre una pequeña mesa, donde le cantábamos con zambombas el repertorio de nuestros villancicos.

Luis R. Vargas

ASOCIACION CADITANA DE BELENISTAS 43 PA}IAOEHUT

PAIADERIÁ - ÉC'¡JlRl,A

.€OLLEFIA

l{fRA. SRA. DEr GlRirEt{

RIANC HO

{

dqmc & k6so Td 2r 151

cpaE

NTffRN

SAbX

Gcrstronomicl Nclvideñcl

Sm B¡tura l0

s36g

SAN FERNANDO

(c"E)

TÉ

PASTELERlA

RESTAURANTE "EL FARO"

A la atención de Ia Asocinción Gaditana

w PAMDEFIA - SOU-EFIA

PAt{ADEBI,A - EOLI.ERI,A

&ffiaas@, Pl€aSbJlff&016

Td 25S31 CADIZ

T.d

Bl0s

PUERTO REAL tcs¡¡)

PASfELERIA

de Belenistas

Estimados amigos: En estos días de entrañable amibente farniliar uno de los primeros motivos en los que tendríamos que pensar para no cargarle al Ama de Casa todo el trabajo el mismo día; con Ia cual al final ni siquiera se sienta a comer tranquila con la famiiia, es en hacer un buen Menú pero en el que esté todo preparado para servirlo a los platos. 1.a EL CALDO (se hace todo el día anterior y el mismo día por la mañana se puede cocer el arrozy huevos). 2.4 ENSALADA DE MELON Y LANGOSTINOS (esta ensalada se puede preparar sin ningún problema en unas fuentes grandes y guardar en la nevera). Lista para ser-

vir

de noche.

AL AZAFRAN (este sería el único que se tendría que hacer la misma tarde pues en caso contrario el pescado se le puede secar mucho). 4.a EL PAVO (AI igual que el Caldo se puede hacer el día anterior y dejar reservado en la nevera, calentar a fuego muy lento). Esperando que pasen una Feliz Navidad, un abrazo. 3.4 PARGO

Gonzalo Córdoba-Gut iérrez

Ensalada de Langostino, Frutas y Verduritas INGREDIENTES: 600 grs. Langostinos cocidos y pelados.

TODO PARA EL BEBÉ

fjna manzana. Una pera.

Melón. Zanahoria cocida rallada.

MODA INFANTIL 't

Aceite, Vinagre, Sal y Pimicnta Molida.

PARA HACER LA SALSA ROSA: 2 huevos. 100 cc. aceite de girasol.

Columena, 22 - Telfnos.22 29 84 - 22 22 82

Tenemos que cocer el marisco y pelarlo dejándolo enfriar. Las frutas se cortan a daditos o en juliana (a tiritas). Las zanahorias ralladas y los calabacines igual pero sólo se aprovecha la piel.

Esta ensalada se puede preparar prefectamenl.e por la mañ¿na. Pero la salsa rosa interesa añadirla una vez que se vaya a servlr.

Calabacín cocido (solo la piel).

PARA HACER LA VINAGRETA:

COCHES, CUNAS Y PUERICULTURA

PREPARACION PARA LA ENSALADA:

zumo de media naranja.

Caldo de Pavo con arroz y picadillo ' INGREDIENTES: Aprovechar las alas, recortes y pescue-

Unas gotas de tabasco.

zo del pavo.

Sal.

Un buen hueso de jamón.

ASOCIACIÓN CADITANA DE BELENISTAS

ESTRELLADEORIENTE

1/2kgs. de jarrete. Apios, Puerros, Zanahoria y Patata.

Con todos estos ingredientes

SOLAZ

Pollo o Pavo en pepitoria

Costillas saladas.

hace un buen caldo de puchero. Se tiene

preparado arroz cocido y huevos duros. Para sólo tener que calentar el caldo y servirlo con la guarnición.

¿SABÍA QUE?... Cafarnaún es un pueblo de pescadores,

situado en ia orilla noroeste del lago

INGREDIENTES: 1 Pavo de 5 ó 6 kgs. (2 1

litro

pollos hermosos).

de aceite.

750 grs. de cebollas.

2 cabezas de ajo. 1

Suprema de Pargo al Azafuán en hievas

Kgs. de tomates rojos.

50 grs. de harina.

de vino blanco.

(También pueden servir: corvina, urta y dorada)

INGREDIENTES:

Pimienta molida. Nuez moscada.

4 Filel.es de pargo de 150 grs.

Caldo de Pescado. Unas hebras de Azafrán (media cajita).

. o0o_

_o0o_

Sebaste fue eI nombre que Herodes cl grande dio a Semaría una vez que la reconstruyó íntegramente en el año 63 a.C.

Mazaret se asienta en una hondonada de las colinas de la Baja Galilea. A11í vivían José y María antes del nacimiento de Jesús. BeIén donde Jesús nació y pasó sus primeros años, era u1la importante aldea situada en 1a ruta que recorre de norte a sur la sierra entre Jerusalén y Hebrón. Rodeada de verdes campos y olivares, la fertilidad de sus alrededores hace honor a sus nornbres que

significa "casa de pan".

Sal. 6 Yemas de huevo.

Pero más allá de1 terreno calizo sobre el que

250 grs. Almendras tostadas y picadas.

Unas migas de pan frito.

lJn vaso de vino de Jerez.

PREPARACION: Freir el Pavo a trozos y harinado.

Una cebolla mediana.

En el mismo aceite se refrie la cebolla, Ios ajos, el laurel y ei tomillo

Peregil picado.

(todo bien refrito).

6 Almendras^fritas.

FREPARACION:

En una sartén grande poner el aceite, cebolla y ajo. Cuando empiece a dorar retirar y poner en un mortero

añadiéndole el azafrán, pan frito, almendras, vino y con todo hacer el majado.

En otra sartén rehogar un poco el pescado con aceite y un par de dientes de ajo, añadir todo el majado y meter en el horno sobre unos ocho minutos.

Se le añade el tomate bien rojo a cascos, una vez que esta bien hecho se le agrega Ia harina, se rehoga bien y se

le incorpora el vino blanco con un poco de caldo blanco o agua, dejar hervir. Seguidamente se pasa por el pasapure y se le agrega al pavo, se sazona con pimienta molida, nuez moscada y sal.

Cuando el pavo esté tierno se le añade ias yemas de huevos batidas poco a poco sin dejar de remover y la almendra picada. (Los huevos es mejor, al incorporarlos, pasarlos por un colador ayudándose de una cuchara)

Judea el año 40 a.C.

o0o-

dines colgantes

Bab el R

dados a construir en el siglo

VI a.C.

-o0o-

Mucho antes de que la Biblia describie¡a la historia de Noé, los sumerios ya nos hablaban de un gran diluvio que acabó con la humanidad"

-o0o-

Tierra Santa fue durante millones de años el fondo de un gran mar. Hace "sólo" unos 26 millones de años etnpezó a conformarse e1 relieve tal como es en la actualidad.

LO DrIO...

Medio vaso de aceite. 4 Dientes de ajo.

Ilerodes el Grande fue decla¡ado rey de

_o0o

_o0o _

Laurel.

Tomillo.

/2litro

Tiberíades (ma¡ de Galilea).

se asienta la población, se estiende hacia el Este Ia depresión del desierto de Judea y se ven claramente las montañas peladas.

"Fl militar es una planta a las.que lray que cuidar para que no de sus fruLos'\

_ o0o_

"La recompensa de una buena acción es haberla hecho"

lacques Tnti.

"Nunca son tan fuertes 1as mujeres como cuando se arman con su debilidad". Du Deffant

_o0o_

"Desconfiad de la mujer distraida: es un lince que os observa" Lahouisc-Rocheforte

_o0o_

"Las personas inteligentes tienen un derecho sobre las ignorantes: el derecho a instruirlas". Rolph Waltlo Emarsc¡n

"La mujer se preocupa infinitamente más por hace¡ feliz que

MarkTwain

"Debemos

oOe - en cuenta primero la tener

conciencia y después la reputación".

_ o0o_

Cnyo Valerio

por

ser

feliz". Bogumill Goltz

"No hay deleite mayor en el mundo que -ooopueda comparar con e) que se lom,l en hablar y conversar con un hombre sabio y bien hablado".

Luis Viaes

-o0o-

"Todo lo que es verdaderamente sabio es simple

y claro".

_ o0o_

"Hay tres clases de mentiras: las mentiras, las malditas mentiras y las estadísticas".

séneca

_ooo_

_ o0o_

Mdximo Gorki

"La vergüenza no consiste en el castigo, sino en el delito". lohnnn Gottt'ried

"La soberbia-ooono es grandeza, sino hinchazón; y lo que está hinchado parece grande pero nu está sano". San Agustín

ASoCIACIÓN CADITANA DE BELENISTAS 47

fr-Qo.rE-¿-\

Opticos Optometristas Diplomados Descuentos especiales pensionistas

w) y

Cruz Verde,28 PUERTO REAL Tfno.: 83 27 5'l'

CHURROS LOMO EN MANTECA

Especialided Avda. del Perú, Teléfono, 27 07

CADIZ

Avda. del Guadalquivir, 25 Tfno.: 28 69 04

c Aotz

BAR

ESPECIALIDAD EN RABO DE TORO

U\S Avdo. del Perú,'l ó CADIZ

rlf . 2G 06 26

NINO'S Pl77A Eo CASA PIZZERIAS NINO.S

','" 87 41

El Puerto de Santa María

Cádiz

27 27 C/

Cotumeta

Fdil Reina Victor¡a (Paseo

Edificio Puerla Grande

N¡arítimo)

C/ Villa de Paradas (esq. Paseo [¡aritimo) PunE de San Felioe C Santo ]omás ( Central a Domicrlo)

LOCALIZA LOS OCHO ERRORES

hioliveirq p|lopt¡co/

San Fernando

88 86 46 'tl Almendr¿l

Ldrf rcro

Estos dos dibu¡os parecen iguales, pero si los observas bien, te darás cuenta de que en el segundo hay OCHO errores con respecto al primero.

SOPA DE TETRAS A S E

FUGA DE CONSONANTES 0 N-R-H-B

F A

A S T

R Y

A B Z B U E c E A N A L P o S A D E R o

A U

A A

N M

E P

E V

A E A L

M T V R G X

L S N T

A R

C B

D G

M E

T-N-B

A E

G R U P A V U E S Localize DIEZ de las figuras más emblemáticas de que consta un nacimiento. Se pueden leer de izquierda a derecha,

de derecha a izquierda, de arriba abajo, de abajo a arriba y en diagonal.

E N

N-F-C-R-N N-C-N J-T-P M-R-S Z-T-R-N B-N-L R-L-S-J-N C-J-R

Las vocales están en su s¡tio, pero no las consonantes, ordénalas tú, teniendo presente que todas las palabras están relacionadas con el nacimiento.

SOLUCIONES 'orrral'ua¡usnra{'ua1ag

'1a;ezu¡'EUurupS'oldr[E'ueeuu¡'unsup¡reJ'7€rup]ag /ugrqaH :SAINV)OSNOI AO

VDnl .

ESTITELLA DE ORIENTE

Y¡3?, gXYteX @S¿

XTfñ

DE EE LErslX5Tfltü "96" RPTVXDZTD G

XV e@F¿eURü@ DE DXPIP@SXTXVFTE Que con motivo de la NAVIDAD, organiza la "Asociación Gaditana de Belenistas", V clue regirá por las siguientes

BASES 1i PARTICIPANTES.- Todas Jas personas o grrrPos que lo deseetr 24 TEMA Nacimierrtos )t Dioramas, instalado en Cácliz capital 3r Na DE OBRAS.- Máxjmo deD\EZ POr aülor. 4¡ MODALIDAD Y TECNICA - Diapositivas en color 54

FORM,ATO - 6x6 y |r¿51t LJltiversal (l'referible'mente vertical)

en ul ocalidad arecer el

IDENTIFI clel sobrc constar el mo cn el i

¿rrán

inle'rior

, cada

se' har¿i

'rsimrsaPositi-

va.

Nacirnien lo: Asociación Gaditana de Belenistas.

,Las personas que lo deseen pueden envjar un tercer sobrc debidamente franqueado con la

Diapositiva: Guillermo Muñoz Villareal

Autor: Valentín de la Varga y equipo.

direcéión del au-tor para Ia devólución de las obras, cas. de no ser pretniaclas.

7i IUI{\DO.-Estarácompuestoporpersonasclcrcconociclo¡rrt-tigioctrel caln_po-clelafotografíay (l¡tlit.rrr¡ tlc Belenistas" ias Artes Gráficas, y uú miclnbro iomo nrínir.llo clc l¡ "Asoci¡citin 8r ENV1O, Librc de gastos a ASO('lAC'l()N (;Al)l'l'ANA 1)ll lllll-llNlSTA

San Miguel,

l6 - Pc¡r

Javier de Burgos

94 PLAZO DE ADMISION, Hasta el 7 dc marzo del 96 10¡ FALLO.- El 8 de Marzo a las 20 horas, en lugar por determinar. 11¡ ENTREGA DE PREMIOS. Se avisará oportunamente a todos los conclrrsantes premlados, cualquier premio podrá declararse DESIERTO en 1a medida que el jurado lo crea oportuno, y su decisiórr será inapelable. 12¿ PITEMIOS - Se establecen los siguientes premios: q I Ilustración del Cartel - NAVIDAD 96 - y placa de la asociación 20

llustraqión de la Portada l¿ A.ociación

de1

Boletín "Estrella de oriente" y placa de la asociación

.l' ll¡ca de

Ningún concutsante podrá optar a más de un premio. Las obras premiadas pasarán a ser propiedad.de 1a "Asociacjón Gaditana de Belenistas", v podrárr ser'reproducidás en carteles, ptogrn*us de mano, carátulas postales etc l3c DEVOLUCION DE LAS OBRAS Del 11 al 15 de Marzo de 1996 en Asociación Caditana de Belenislas, o bien por correos. Las obras no retiradas en la fecha indicada, pasarán propiedad de la "Asociación Caditana de Belenistas", que podrá reproducirlas en crañtas oca ones Io estime oPortuno, haciendo constar el nofibre del autor 14a El simple hecho de participar en el concurso, supone la aceptación de las presentes bases NOTA.- La Asociación Gaditana de Belenistas solicita de cada cot-Lcursante la cesión de drapositi

vas para que en caso que lo crea op,ortuno poderlas publicar en el Boletín de esta AsoÉiación "Estrella de'Oriente" - Bóletir de la Federaiion 'Anuncirt.r" colección de Postales (20) de la Federación, etc

Cádiz, l}ciembre dc

1995

Nacimierrto: Cofradía Excce Homo,

Diapositiva: Manuel Martín Labrador.

CONTRAPORTADA: Nacimiento: Asociación Gaditana de Belenistas. . Autor: Valentín de la Varga y equipo. Diapositiva: Manuel Veiga Novegil. Primer premio del año 1995 llustración destinada al cartel cle La Navjdad que no se ha podido editar por falta de patrocinador