EL ABC DE SENDERO LUMINOSO TOMO I CAP 1 Benedicto Jiménez

INICIO, DESARROLLO Y OCASO DEL TERRORISMO EN EL PERÚ

El abc de Sendero Luminoso

TOMO I

Edición actualizada y corregida hasta el 2021 .

INTRODUCCIÓN.

Sendero Luminoso crece y seguirá creciendo en función de la ignorancia que tenemos sobre esta organización que ha aprendido a sobrevivir a fuerza de navegar en aguas turbulentas adaptando su estrategia al tiempo, lugar , circunstancias y personajes( Acero )

El proceso histórico de Sendero Luminoso no es un simple ciclo de acontecimientos , es un movimiento progresivo en el cual lo viejo sirve de material para lo nuevo , para el entendimiento de la situación actual y en base a ello , proyectar escenarios futuros , partiendo del principio : “ Para vencer la enemigo primero hay que conocerlo “.

“Conoce a tu enemigo y conócete a ti mismo y si tuvieras que librar cien guerras, serás cien veces victorioso ; si no conoces a tu enemigo ni a ti mismo, sólo contarás tus combates por tus derrotas” . Principio extraída del Arte de la Guerra de Sun Tzu, uno de los ensayos más antiguo sobre el arte de la guerra que se conoce , considerado esencia de la sabiduría acerca de la conducción de la guerra. Los trece capítulos de esta obra tuvieron amplia difusión en la antigüedad y la mayoría de los estrategas se referían a esta obra cuando mencionaban la maestría de la milicia. El autor considera que ese principio no ha perdido vigencia .

El fenómeno subversivo desatado por Sendero Luminoso durante casi dos décadas no ha sido estudiado ni analizado de manera integral en sus aspectos ideológico, político , orgánico y militar y desde un enfoque social-policialespecializado ya que conocer a cualquier tipo de organización subversiva requiere abordarlo desde estos cuatro planos saliéndose del enfoque tradicional de los denominados “senderólogos” o “sociólogos modernos”.

Conocer el enemigo implica saber su origen y evolución, base ideológica , programa político, organización, tendencias de su organización en el tiempo, modus operandi, posición , actitud y método marxista- leninista- maoístaspensamiento Gonzalo , planes militares , objetivos que persiguen, proyecciones , entre otros detalles. ¿ Por qué todo esto ?

Es lógico que el conocimiento del enemigo nos permite vislumbrar su probable comportamiento y proyección futura , algo útil en la lucha antiterrorista y para mejorar nuestra estrategia y táctica antiterroristas , así como la preparación de nuestros cuadros ; cambiándoles de actitudes en consonancia con las aspiraciones e ideales de nuestro pueblo.

El estudio y conocimiento de Sendero Luminoso y las fracciones que aparecieron después de la captura del líder senderista el 12 de setiembre de 1992 nos permite evitar los errores de comprensión y entendimiento que existe sobre Sendero Luminoso , un tanto compresible , ya que no es fácil conocer lo que puede estar pensando y sintiendo esta organización cuando no existe una historia de su trayectoria desde el punto de vista de aquellos que lo combatieron en la cancha ; asimismo, se desconoce qué pasó con Sendero Luminoso después de la caída de Abimael Guzmán, hasta nuestros día , estudiando la

tremenda lucha de dos líneas que se suscitó después de su captura que trajo como consecuencia que se convierta en un “monstruo de tres cabezas”.

Debemos aceptar que existe ignorancia en cuanto a la nueva estrategia, composición y radio de acción de estos tres grupos .

Sumado a ello el triunfalismo barato de los gobiernos de turno que adoptaron la “política del avestruz” ( solo son rezagos o remanentes) , la falta de una efectiva estrategia antiterrorista y los errores que cometen los “nuevos estrategas de última hora “, es lógico deducir que el nuevo sendero luminoso o las fracciones que han quedado como “Proseguir “ o el Grupo de narcoterroristas del VRAEM , tienen todo el camino listo para que en cualquier momento, con los principales dirigentes en libertad, pueda reiniciar la lucha armada con su líder a la cabeza o potenciarla como aspira el llamado “Militarizado Partido Comunista Peruano”

Para tranquilidad de muchos, el PCP-SL , por el momento, no constituye un peligro para la estabilidad del sistema democrático , desde el punto de vista estratégico , sea el grupo solución política o el Grupo del Vraem ; este último puede realizar emboscadas o incursionar en algún poblado de vez en cuando, pero estratégicamente no es un problema o que se pueda pensar que conquistará el poder para instaurar la República Popular de la Nueva Democracia como estaba en los planes de Abimael Guzmán , antes de su captura.

Pero esta aparente tranquilidad no debe ser motivo para confiarnos y descuidar el monitoreo permanente de la estrategia legal, política y reivindicativa del 70% que aglutina el grupo solución política de los problemas derivados de la guerra- así como el desenvolvimiento del grupo de remanentes del VRAEM que se desplazan en el VRAEM( Valles de los ríos Ene , Apurímac y Mantaro).

No debemos perder de óptica que el conocimiento que se adquiera del enemigo debe completar el nuestro y buscar que tenga una aplicación práctica para que nos permita unificar criterios y alcanzar así nuestras metas sin contratiempos, errores o derroche inútil de energía y esfuerzos estériles.

Si antes hemos cometido un error por ignorancia o por desconocimiento de un problema, por qué volver a cometer el mismo error dos veces , habiendo tanto margen para errar en cosas nuevas.

Intento estudiar a Sendero Luminoso, una de las organizaciones terroristas más letales que apareció en Latinoamérica , con profundidad , desde el punto de vista de un combatiente antiterrorista que luchó contra él y participó en la captura del líder terrorista , valiéndome de citas y notas que aparecen a pie de página sobre la fuentes que se he consultado.. Pero, el mayor aporte de datos es extraído de la misma experiencia del autor como especialista en la lucha antiterrorista por un lapso de diez años en la Dirección de Policía Contra el Terrorismo, y como creador del Grupo Especial de Inteligencia Antiterrorista (GEIN), en los inicios de la década del 90’ , que permitió plantear una nueva estrategia y táctica en la lucha contra Sendero Luminoso , culminando con la captura de los principales dirigentes de ambas organizaciones.

Quiero dejar en claro que al escribir esta obra en dos tomos , la única intención que me anima en el estudio de este grupo terrorista de manera sistemática , desde el punto de vista especializado( inteligencia policial operativa) es que el lector o el policía especializado la digiera fácilmente y pueda conocer al enemigo terrorista en forma real y objetiva para proyectarse en escenarios futuros en cuanto a sus tendencias y proyecciones ..

Esto seguro también que este estudio será útil para todos aquellos que quieran conocer qué significas nuevas formas de lucha y nuevas formas de organización

Otra razón poderosa que me animó a revisar y actualizar esta obra , es el hecho de comprobar la carencia en nuestro medio de obras especializadas que nos permita conocer sobre las organizaciones terroristas desde un enfoque diferente, principalmente extraído de la misma experiencia antiterrorista.

Debo reconocer y aceptar que uno de los mayores obstáculos que encontré para la obtención de información sobre Sendero Luminoso es que siempre fue una organización cerrada, clandestina, compartimentadas y poco o casi nada se sabía hasta inicios de la década del 90’ sobre su estructura partidaria.

La mayoría de las fuentes históricas a las cuales recurro son la cuantiosa documentación hallada en poder de los mismos senderistas en las intervenciones policiales entre 1990 a 1993; años fructíferos en la lucha antiterrorista debido a los resultados obtenidos. Pero, soy consciente de toda fuente histórica no es más que un conjunto de simples signos gráficos que en sí mismo , aparte del sentido que se le atribuye , no significan nada.

La historia debe ser una actividad viviente del espíritu y está llamada no sólo a registrar hechos, sino a participar en la realidad actual.

El primer tomo de Origen, desarrollo y ocaso del terrorismo en el Perú comprende siete capítulos :

Capítulo I : Denominación, origen, evolución histórica, objetivos , base ideológica y política , planes y bases de apoyo.

Capítulo II : Objetivos, base ideológica- política, programa, línea política general , partido, ejército, frente , línea militar

Capitulo III: : Los planes militares

Capítulo IV: Cuatro formas de acciones.

Capítulo V : La estructura orgánica de SL ( Partido, EGP y Frente)

Capítulo VI : Socorro Popular y el Diario

Capítulo VII: Trabajo internacional de SL

El segundo tomo comprende también siete capítulos :

Capítulo I : La captura del Presidente Gonzalo

Capítulo II : ¿Cómo afectó a SL la caída del líder senderista?

Capítulo III: La lucha de dos líneas después de la captura de Guzmán

Capítulo IV: El monstruo de tres cabezas .- Proyecciones.

Capítulo V : ¿Es un peligro actualmente Sendero Luminoso?

Capítulo VI : Causas de la aparente derrota de Sendero Luminoso

Capítulo VII: Lineamientos estratégicos y tácticos antiterroristas .

Si de esta manera, contribuyo con un grano de arena en el conocimiento del enemigo para proseguir desarrollando la lucha antiterrorista en mejores condiciones y ventajas, partiendo del conocimiento del enemigo en su forma de pensar , sentir y actuar, entonces me sentiré satisfecho y así estaré rindiendo un sincero homenaje a todos los militares, civiles (hombres y mujeres) y policías que ofrendaron sus vidas en la lucha por la tan ansiada paz en nuestro querido Perú.

Como la historia está vinculada a las exigencias actuales y éstas son las base del juicio hipotético, es lógico que existan inquietudes sobre el futuro del terrorismo en nuestro país ahora que Sendero Luminoso se ha fraccionado en tres cabezas : Solución Política de los Problemas de la Guerra , el Militarizado Partido Comunista del Perú (MPCP) o el grupo narcoterrorista que actúa en el VRAEM y el grupo Proseguir la Guerra Popular con Pensamiento Gonzalo

Para ello, en el segundo tomo se culmina con un balance y prospectiva de lo que es actualmente Sendero Luminoso. Esto es importante para la estrategia y táctica contra estos tres grupos que debe ser de manera integral, sistemática y coherente , partiendo del conocimiento del enemigo y tomando en cuenta el tiempo, el lugar . los personajes y las condiciones de la lucha después de veintiséis años de la captura del líder terrorista , Abimael Guzmán , el 12 de setiembre 1992.

En la actualidad aún flotan preguntas tales como : ¿Abimael Guzmán fue es sincero cuando le pidió al ex Presidente Alberto Fujimori, empezar las negociaciones para un acuerdo de paz, sin vencedores ni vencidos? ¿ Tendrá la dirección del grupo focalizado en el VREM que se hace llamar “Militarizado Partido Comunista del Perú” capacidad para mantener y hacer avanzar su llamada guerra popular hasta la conquista del poder ? ¿Desapareció el denominado Pensamiento Gonzalo después de la caída del líder senderista el 12 de setiembre de 1992? ¿Cómo se puede entender el problema de dirección para Sendero Luminoso que devino con motivo de la caída del líder senderista, después del 12 de septiembre de 1992 ? ¿ Fueron capaces los dirigentes y cuadros del PCP-SL solucionar el problema de dirección que se presentó después de la caída del líder terrorista en 1992? ¿Cómo debe ser la estrategia y táctica antiterrorista ante el fraccionamiento de Sendero Luminoso en tres cabezas tomando en cuenta el tiempo, los personajes y las condiciones actuales de la lucha? ¿ Qué nuevas formas de lucha y de organizaciones aparecieron después de la caída del líder senderista en 1992 en el seno del grupo Solución Política liderado por Abimael Guzmán y Elena Iparraguirre?

Estoy convencido que muchas de estas interrogantes aún no tienen respuesta y muchos piensan de que debemos cerrar las páginas de la historia en cuanto al terrorismo porque no tiene sentido seguir estudiando a estos grupos terroristas

Otros tienen la percepción de que el país está pacificado y el terrorismo no constituye un problema serio. ¡ Craso error!

Esta actitud se conoce como “ triunfalismo barato” o esconder la cabeza en un hoyo como el avestruz para no darse cuenta que el terrorismo todavía está latente y constituye una amenaza en nuestro país , que es un problema aún no ha sido solucionado y que si se le presentan las condiciones favorables, pueden volver a poner en peligro la estabilidad social, política y económica.

Los golpes contundentes propinados a Sendero Luminoso por parte de la fuerza antiterrorista sólo son victorias tácticas y no estratégica

Es un error pensar en vencer una guerra prolongada y sin tiempo- como la que lleva a cabo Sendero Luminoso-, con una guerra limitada y con tiempo, poniendo fecha y límite para acabar con el terrorismo. La experiencia nos ha enseñado que esto es un error .

Aún con la captura del líder senderista, Abimael Guzmán Reinoso, el 12 de septiembre de 1992, en circunstancias que estaban llevando a cabo el III Pleno del Comité Central " Después del Primer Congreso" , evento que había acordado llevar a cabo el IV Plan de Desarrollo Estratégico y el VI Plan Militar bajo la consigna de construir la conquista del poder , considerado el penúltimo plan para alcanzar este objetivo y que les demandaría un lapso de tres a cuatro antes, antes de entrar al último plan para la conquista del poder, es ilusorio pensar de que el problema del terrorismo se acabó y qué ahora debemos pensar en futbol o en la lucha contra la corrupción .

No hace mucho, la mayoría de los peruanos estábamos convencidos de que el problema del terrorismo en nuestro país era cosa del pasado y que había que hablar de otras cosas . Nada de hablar sobre terrorismo. Este tema se convirtió en algo prohibido y todos nos callamos y empezamos a vivir de la ilusión de que todo había acabado después de la caída de Abimael Guzmán y de Palay Campos. ¡ País de quimeras y de ilusiones !

El problema aún sigue latente y no debe ser soslayado con actitudes triunfalistas , olvidándonos que la estrategia consiste en el arte de dirigir, y sobre todo, medir, calcular, sopesar los hechos , pensar profundamente y coordinar el fin con los medios , teniendo en cuenta las condiciones para sacar lo más favorable. Esto es lo que pudo haber pensado el camarada Feliciano( Oscar Alberto Ramírez Durand) quien trató de reemplazar a Guzmán después de su captura , cayendo detenido en el año 1989.

Estoy de acuerdo en que aún tenemos una deuda pendiente que saldar con la historia y si no lo hacemos, la cruda y cruel realidad se encargará de hacérnosla recordar. No aprendemos las lecciones de la historia.

La historia es una buena maestra pero nosotros somos malos alumnos. Pretendimos cerrar las páginas de nuestra historia más reciente, casi una década de guerra interna y quisimos ilusoriamente empezar de nuevo como si todos hubiera sido una pesadilla. Cuando alguien dijo que " en el Perú no se dialoga" , no se equivocó. Otro problema es que no queremos sentarnos a conversar, dialogar, discutir este tema entre nosotros. Tratamos en todo momento de eludir

el tema. Si no dialogamos, menos reflexionamos para intentar siquiera comprender por qué el Perú en diferente después de la década del 80 y por qué Sendero Luminoso , en 1992, casi colapsa el Estado peruano.

Nunca hemos tratado de comprender sobre qué base o fuerza descansaba el poder de Sendero Luminoso que tratara de explicarnos cómo pudo mantenerse en la clandestinidad durante doce años y sus contingentes aumentaba cada vez más.

Tampoco entendimos cuando Sendero Luminoso menciona que el PCP había contribuido grandemente al desarrollo ideológico y político del Movimiento Revolucionario Internacionalista (MRI), especialmente en la lucha culminada para que el MRI adopte el marximo-leninismo-maoísmo y se cohesione en torno a él .

Nunca conocimos realmente cómo actuaban las organizaciones terroristas en nuestro país , qué papel jugó la Ley de Arrepentimiento para la derrota aparente de Sendero Luminoso

Espero que esta obra reeditada sirva para conocer un poco más el terrorismo en nuestro país en su forma de pensar, sentir y actuar para adelantarnos a él en sus proyecciones futuras .

El autor

CAPÍTULO 1 : DENOMINACIÓN, ORIGEN , EVOLUCIÓN HISTÓRICA, OBJETIVOS, BASE IDEOLOGICA –POLITICA , PLANES Y BASES DE APOYO .

Para analizar el terrorismo en cualquier parte del mundo, debemos empezar aceptando que es una categoría histórica que aparece en un contexto histórico y, a la vez, político que en cada momento y lugar ha sido aplicado a realidades diversas que difícilmente pueden recibir un tratamiento unitario.

Tal vez, pudiéramos acordar que el terrorismo alude a aquellas conductas o situaciones que produzcan terror, alarma o pánico, pero ciertamente con ello decimos bien poco y, desde luego, no se describe ninguna realidad histórica específica. Tal es así que el terrorismo no puede concebirse sólo como objeto de preocupación exclusivamente jurídica, social, económica, etc. Tampoco la comprensión del terrorismo se agota solo en el estudio jurídico.

Para estudiarlo y entenderlo , se debe acudir a otras perspectivas doctrinales para obtener los elementos básicos y responder así a las siguientes preguntas : ¿ Qué es el terrorismo ?, ¿ Cómo aparece ? ¿ Cuáles son sus modalidades ? ¿Qué es el terrorismo internacional ? ¿ Existe alguna diferencia entre terrorismo nacional y terrorismo internacional ?, etc.

El análisis exclusivo desde el punto de vista jurídico del terrorismo supone limitar en gran medida la posibilidad de llegar a conocerlo a profundidad y carece de sentido intentar aproximaciones conceptuales, definiciones o delimitación de características que intenten abarcar las diferentes modalidades, la tipología del terrorismo ; si antes , no se le comprende bajo qué circunstancias concretas aparece este fenómeno en una sociedad y por qué se dice que el terrorismo , además de designar una figura delictiva, es un fenómeno histórico y político.

Sendero Luminoso, al igual que el Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA) , tienen una historia, un origen, un desarrollo ; y , todo ello están inserto en el contexto nacional e internacional.

Por eso se dice que el terrorismo antes de ser una figura delictiva es un fenómeno histórico y político que requiere estudiarlo partiendo desde allí.

En el primer tomo estudiaremos el origen, evolución , la base ideológicapolítica de Sendero Luminoso desde que el concebido por el líder, Abimael Guzmán Reinoso, en la década del 60, hasta el 17 de mayo de 1980, fecha en que inicia la llamada lucha armada" en nuestro país. Luego seguiremos atentamente su evolución después del 17 de mayo del 80 hasta la captura del líder ( 12 de septiembre de 1992), estudiando sus planes militares , formas de acción o de lucha, los eventos, la estructura orgánica de los tres instrumentos ( partico, ejército guerrillero popular y frente), los comités partidarios y aparatos centrales, socorro popular, el Diario y el trabajo internacional . En el segundo tomo, relato la captura del llamado “Presidente Gonzalo “ para estudiar los efectos de la esta captura en las filas de SL, la lucha de dos líneas que se presenta después de su captura el 12 de setiembre de 1992, el fraccionamiento en tres cabezas y sus proyecciones, la causa de la aparente derrota de Sendero Luminoso y si constituye un peligro actualmente Sendero Luminoso o alguna de

las otras cabezas ( Proseguir y el Grupo del Vraem), para culminar con lineamientos estratégicos y tácticos para combatirlos .

El gran problema que encontramos en el estudio de este fenómeno social e histórico es que a Sendero Luminoso siempre lo cubrió un manto de misterio y existe una gran escasez de información con respecto a su origen , evolución, estructura , planes e integrantes .

Recurro a sus propios documentos y conversaciones con los mismos detenidos por terrorismo en la época que estuvieron en la DINCOTE para reconstruir a esta organización , principalmente la documentación incautada en las distintas operaciones de inteligencia que llevó a cabo el GEIN entre los años 1990- 1993 , tales como la Operación Isa ( 1 de junio de 1990) y Operación Caballero( 31 de enero de 1991). Toda esta documentación se encontró en las casas de Monterrico y Buenavista, donde funcionaban el Departamento de Apoyo Organizativo y el Departamento Central. En otros casos, utilizaremos las fuentes de libros, revistas, periódicos, etc.

Pero la fuente más valiosa se obtuvo de las conversaciones sostenidas con los mismos detenidos por terrorismo durante sus cortas estadías en la Dincote, entre los años 1990-1993.

ORIGEN DEL NOMBRE “ SENDERO LUMINOSO “

Estoy seguro que nunca los senderistas se imaginaron que serían conocidos con el nombre de “Sendero Luminoso”. Ellos no se llamaban así ya que siempre pregonaron a los cuatros vientos que eran el único Partido Comunista del Perú y exigían ser reconocidos como tal : Partido Comunista del Perú ( PCP ).

Tampoco PCP-SL, ese término aparece en los atestados que redactaban los policías antiterroristas y luego fue formalizado por la Comisión de la Verdad y Reconciliación en su informe final . Pero, como el pueblo todo lo sintetiza o abrevia, pasaron a ser conocidos como "Sendero Luminoso". Para la policías antiterroristas que trabajaban en la Dirección Contra el terrorismo, en los inicios de la década de los ’80, cuando aparece este grupo terrorista , con sorna , tomando en cuenta de que la mayoría de los dirigentes de Sendero Luminoso eran mujeres , los llamaban "Sacos Largos"(SL).

El realidad, el término “Sendero Luminoso” se extrajo de unos folletos que circulaban clandestinamente en la Universidad Nacional San Cristóbal de Huamanga (Ayacucho) , editados y distribuidos por el Frente de Estudiantes Revolucionarios ( FER) , allá por el año 1973 y que llevaban como título Por el Sendero Luminoso de Mariátegui , apareciendo en las carátulas el rostro de perfil del pensador peruano , conocido como El Amauta, José Carlos Mariátegui

De estos folletos sale el nombre de "Sendero Luminoso".

En 1974 circulaban también en la Universidad Nacional San Cristóbal de Huamanga (UNSCH) unos volantes impresos DEL FER - Huamanga

TITULADOS : " Por el Luminoso Sendero de Mariátegui- Órgano del Comité Nacional - enero de 1974”.

Por aquellos años ( 1973-1974) el FERHuamanga era considerado un organismo clasista de masas , adherido al pensamiento de José Carlos Mariátegui y aparece en el año 1961; luego homónimos del FER , impulsados por la izquierda, surgen por entonces en diferentes universidades del país.

En 1962, el FER gana las elecciones universitarias y apoya al catedrático de la UNSCH, Efraín Morote Best , quien sale elegido rector de la universidad ese año . Morote era una especie de eslabón entre los intelectuales provincianos y cosmopolitas y demostró tener una gran capacidad de trabajo y organización , sacando adelante a la universidad.

En 1962 llega a Huamanga Abimael Guzmán Reinoso y es nombrado responsable del Comité Regional José Carlos Mariátegui del PCP .

El FER entre los años 1973- 1974 empezó a realizar una profusa actividad en el ambiente estudiantil universitario y en toda su propaganda decían que debían servir a la reconstitución de este frente universitario a nivel nacional.

Los volantes que imprimían llegaban clandestinamente a las universidades de Lima, principalmente la Universidad Mayor de San Marcos y la Universidad Nacional de Ingeniería en donde eran repartidos subrepticiamente en su interior , principalmente en la facultad de ciencias económicas .

Su homónimo, el FER- Metropolitano- Por el Sendero Luminoso de Mariátegui, se hizo cargo de su reproducción y reparto. Eran tiempos en que los universitarios criticaban duramente la Ley de Educación Nº 19326 que acababa de dar el régimen militar del general de División EP, Juan Velasco Alvarado.

El FER azuzaba estas contradicciones entre los universitarios y rechazaban esta ley porque provenía, según ellos, de un gobierno de facto que buscaba adoctrinar masivamente a la población utilizando concepciones ideológicas y políticas contra la revolución y , de esta manera, sembrar las bases para el desarrollo del Capitalismo Burocrático . Además, argumentaban de que con esta ley se pretendía corporativizar las universidades , sometiéndolas totalmente bajo el control del régimen militar.

Coronel PNP Benedicto Jiménez Bacca

A través de los volantes que imprimían y repartían , hacían un llamado a la reconstitución del frente estudiantil para luchar contra la línea oportunista de derecha ( interna y externa) que se expresaba en el sometimiento al régimen militar para que puedan servir a las luchas populares y a la defensa de las organizaciones sindicales y populares. La lucha estaba enfocada particularmente contra SINAMOS ( Sistema Nacional de Apoyo a la Movilización Social); organismo del Estado que apuntaba a la corporativización de las masas. Al final, sus volantes terminaban lanzando consignas a favor de la lucha por la liberación y la revolución mundial.

El FER - Huamanga, entre los años 1973-1974, era parte del Comité Regional José Carlos Mariátegui (CRJCM) , columna vertebral del PCP- Bandera Roja .

Así es como aparece el nombre de Sendero Luminoso ; etiqueta de la que nunca pudo desprenderse esta organización terrorista hasta nuestros días y así eran llamados por los medios de comunicación y los pobladores , desde los extractos sociales más disímiles .

Hasta que la Comisión de la Verdad y la Reconciliación , en su Informe Final1 , lo llama “Partido Comunista Peruano- Sendero Luminoso”(PCP-SL) cuando desarrolla los orígenes de este grupo y su significado como una organización subversiva y terrorista que en mayo de 1980 desencadenó un conflicto armado , en más violento de la historia de la República , el PCP-SL, cometió gravísimos crímenes que constituyen delitos de lesa humanidad y fue responsable del 54% de víctimas fatales reportadas a la CVR( 31,331 personas) causando el beneplácito de los senderistas porque le daba el estatus de partido y calificaban la violencia terrorista en nuestro país como “conflicto interno”. Sendero Luminoso empieza a marchar en forma independiente a partir del II Pleno del Comité Central del PCP llevado a cabo en febrero de 1970; año en que se produce la segunda escisión en el Partido Comunista del Perú entre el Grupo Bolchevique que dirigía a Saturnino Paredes Macedo , Secretario General del PCP, con el grupo liderado por Abimael Guzmán Reinoso, Secretario de Organización.

Los senderistas crearon su propia historia partidaria en correlación con los cambios sociales y económicos dados en la sociedad peruana y dividen su proceso histórico en tres momentos 2 .

1 Capítulo 1.- Los actores armados.- 1.1.- El Partido Comunista Peruano .-1.1.1.-El origen del Partido Comunista Peruano Sendero Luminoso ( PCP-SL)

2 La historia se realiza tomando en cuenta la construcción del Partido y sus luchas contra el Capitulacionismo, el revisionismo, el liquidacionismo.

Cuadro de los tres momentos en el proceso histórico de construcción PCP-SL

CONTITUCION (1928- 1960)

Establecimiento del camino de Mariátegui y de la Constitución del Partido y búsqueda del camino de Mariátegui y defensa del Partido

Mariátegui funda el Partido Comunista del Perú bajo el marxismoleninismo ; muerto en abril de 1930, la derecha ( con Rabines) usurpa la dirección del Partido Así el Partido va a ir desempeñándose en el oportunismo , sufre la influencia del browderismo y luego la del revisionismo contemporáneo

RECONSTITUCIÓN (1960-1979)

Lucha por retomar el camino de Mariátegui y de la Reconstitución del Partido La Reconstitución en síntesis viene a ser una lucha contra el revisionismo , período que empieza a desarrollarse desde la década del 60 Este proceso va a llevar a las bases del Partido a unirse contra esa dirección revisionista y a expulsarla en la IV Conferencia (enero de 1964) Se libra una dura lucha también contra el liquidacionismo de derecha y el liquidacionismo de izquierda Según SL, el PCP fue reconstituido y devino en Partido de Nuevo Tipo : MarxistaLeninista-Maoísta, la vanguardia organizada del proletariado que sería capaz de conducirlo a la conquista del poder Etapas de la Reconstitución :

· Determinación : 1960-1968

· Aplicación ( 1969-1975)

· Impulso( 1975-1976) Culminación( 1977-1979)

DIRECCIÓN DE LA GUERRA POPULAR( 1980 ....)

El partido entra a dirigir la guerra popular a partir del 17 de mayo de 1980

PRIMER MOMENTO : ESTABLECIMIENTO DEL CAMINO DE MARIÁTEGUI Y DE LA CONSTITUCIÓN DEL PARTIDO , BÚSQUEDA DEL CAMINO DE MARIÁTEGUI Y DEFENSA DEL PARTIDO- CONSTITUCIÓN Y DEFENSA.

Este período empieza en 1928 cuando el pensador peruano , José Carlos Mariátegui funda el Partido Socialista que luego después de su muerte en 19303 pasa a denominarse Partido Comunista Peruano , hasta 1954.

El 7 de octubre de 1928 , José Carlos Mariátegui, intelectual peruano de inmenso prestigio e influencia internacional y nacional, después de que retorna al país procedente de Europa , imbuido de las ideas marxistas-leninistas, funda el Partido Socialista sobre una base Marxista-Leninista, fundó el Partido

33 Jorge Acosta .-Cómo ganar las elecciones- Pág. 3-4 de Septiembre de 1942.-“ Luego de la muerte de José Carlos Mariátegui , Eudocio Ravines, uno de los políticos peruanos más controvertidos entre los años 1916 y 1979, revisó la posición y cuestiona su Línea Política General centrándose en la Central General de Trabajadores del Perú (CGTP). Fue tildada su posición de oportunismo liquidador, conjuntamente con Terrores, cuando plantearon la tesis que para ganarle la guerra el fascismo había que aliarse con la burguesía nacional encarnada en el gobierno de Prado y disolver el PCP para ingresar al Movimiento Democrático Pradista y desde su interior hacer una fracción comunista e impulsar el rumbo de la burguesía nacional. Es denunciado Eudocio Ravines por el grupo que encabezaba Francisco Pérez ( mayo de 1942) y asume la dirección del PCP Jorge del Prado , Alfredo Mathew, Arbulú Miranda, Acosta Barrios y otros y plantean la Unión Nacional como la unión de todas las fuerzas democráticas progresistas , sin exclusión alguna, desde los comunistas hasta los conservadores y una política de colaboración entre la burguesía y el proletariado”.

Socialista. Por este motivo, Sendero Luminoso considera que José Carlos Mariátegui , aplicando el Marxismo-Leninismo a nuestra realidad le dio al Partido Socialista una línea política general , un programa, táctica , lo organiza sujetándole a los criterios marxistas – leninistas y después de su fundación, caracteriza a la sociedad peruana como semifeudal , semicolonial , planteando que todos los comunistas debían adherirse a la violencia revolucionaria 4 señalando que el poder se conquistaba a través de la violencia y se mantiene mediante una dictadura de clase.

José Carlos Mariátegui es considerado como el verdadero iniciador de la tarea de peruanizar el Perú . En sus escritos mencionaba que no basta hablar de peruanidad , antes se debe empezar por estudiar y definir la realidad peruana buscando la realidad profunda y no superficial 5 Identificó el problema indígena con el problema de la tierra y dijo que existía una instintiva y profunda reivindicación indígena que era la reivindicación de la tierra.

El líder senderista, Abimael Guzmán, cuando se refiere a la historia del PCP, expresaba que es con José Carlos Mariátegui cuando recién se llega a tener una concepción marxista-leninista aplicada concretamente a la realidad específica de un país atrasado ( el Perú), pero que su temprana muerte , ocurrida en 1930, a los dos años de fundar el partido , truncó la materialización de sus ideas entre las que estaba aplicar la violencia revolucionaria.

Que si bien el Partido Comunista del Perú ya contaba con tesis básicas y programáticas que le daban el carácter de partido marxista- leninista, con Mariátegui recién se empieza a desarrollar el partido , pero que su inesperada muerte , no dio tiempo para construir el armazón histórico.

En 1945, el Partido Comunista Peruano (PCP) participa en las elecciones como parte del Frente de Unión Nacional, a la par que el Partido Aprista Peruano fundado por Víctor Raúl Haya de La Torre.

Sendero Luminoso atribuye a este hecho de participar en las elecciones como expresión de la “línea electorera” , acusando a Jorge Acosta por haber planteado que el problema consistía en tomar posiciones en cuanto al Parlamento. Ese mismo año, debido a la posición de Juan Barrios de Mendoza, el PCP , centrado en un frente, cambia de nombre y empieza a llamarse " Vanguardia Socialista". El año de 1950 se presenta con muchas vicisitudes para el Partido Comunista Peruano .

En 1955, aparece Unidad como vocero oficial del PCP y empieza el proceso de reagrupación de los cuadros comunistas.

Es en medio de este proceso cuando se vuelve a reconstituir el Comité Central del PCP y en 1956, participa nuevamente en las elecciones de dicho año,

4 Cuando Guzmán analiza la figura de José Carlos Mariátegui y su aporte a la Revolución Peruana dijo que Mariátegui había establecido la forma cómo desarrollar el Partido en la primera etapa de la Revolución; partió del principio de la violencia revolucionaria; enmarcó la acción dentro de la Revolución Democrática dirigida por el proletariado ; cambió y plasmó el Partido ligándolo al Frente Único y a la necesidad de la lucha armada del campesinado.

5 "Peruanicemos el Perú" (José Carlos Mariátegui)

desatándose una pugna contra los elementos provenientes del APRA, entre los que estaba Roel y otros más

SEGUNDO MOMENTO : LUCHA POR RETOMAR EL CAMINO DE MARIÁTEGUI

Y DE LA RECONSTITUCIÓN DEL PARTIDO( RECONSTITUCIÓN)

Empieza en 1962 cuando se lleva a cabo el IV Congreso Nacional del PCP , como consecuencia de " Retomar el Camino de José Carlos Mariátegui "6 ligado al Marxismo-Leninismo-Maoísmo- Pensamiento Mao Tsetung.

El momento de la reconstitución pasó por cuatros etapas: Determinación, Aplicación, Impulso y Culminación .

Las 4 etapas de la Reconstitución : Determinación, Aplicación, Impulso y Culminación

Determinación ( 1960- 1969)

Abarca desde 1962 hasta enero de 1969 cuando se lleva a cabo la VI

Conferencia Nacional del PCP y se establece la

Base de Unidad

Partidaria : MarxismoLeninismo- Pensamiento

Mao TsetungPensamiento Mariátegui , así como la Línea Política

General y se acuerda la necesidad de Reconstituir el Partido

Esta etapa coincide con la repercusión en el país de la revolución triunfante de Cuba liderada por Fidel Castro

Aplicación ( 1969- 1974)

Después de la Primera Sesión Plenaria de diciembre 1969 empieza a sentirse vientos de escisión en el Partido

El 6 de febrero de 1970, durante el Segundo Pleno de la VI Conferencia Nacional evento convocado y dirigido por Abimael Guzmán “Camarada Álvaro” , quien tenía el cargo de secretario de organización del PCP-BR, para tratar temas sobre políticos lucha interna y las tareas del comité central guiado por la consigna de “Reconstituir el partido sobre la base de unidad partidaria” rompen definitivamente con el Grupo Bolchevique , entre los que estaban "Cantuarias", "Altamira" y "Luis"

Determinación ( 1960- 1969)

Impulso ( 1975-1977)

Empieza con el IV Pleno del CC En febrero de 1975 "Sergio" y "Rivas" miembros del Comité Central plantearon que todo el trabajo de masas debía pasar a la clandestinidad convención del comité regional "14 de Junio", en Lima, por el distrito de Comas(Urbanización San Agustín ) Esta reunión coincide con su cambio de seudónimo al de " Camarada Gonzalo"

En noviembre de 1975, durante el desarrollo del V Pleno de la VI Conferencia Nacional, la facción roja liderada por Abimael Guzmán planteó " Retomar plenamente a José Carlos Mariátegui e impulsar la reconstitución del Partido"

Culminar (1977-1979)

Culminar la reconstitución y sentar bases para el ILA, combatiendo el revisionismo como peligro principal (1977-1979)

En marzo de 1977 siguiendo la consigna de "Construcción y Lucha" se lleva a cabo la Segunda Reunión Nacional de Organismos Generados( II ROOGG) en donde abordan el tema de la construcción del Partido como tendencia principal de desarrollo y la lucha contra el liquidacionismo y derechismo, como peligro principal

Se aprueba las Bases de Discusión y todos los informes vertidos por los asistentes , utilizados como base para emitir una declaración al final del evento , aprobándose también la Base de Unidad Partidaria y elaborándose el Plan Nacional de Construcción con la anotación de que este plan debía sancionarse en mayo 1977

Abarca desde 1962 hasta enero de 1969 cuando se lleva a cabo la VI Conferencia Nacional del PCP y se establece la Base de Unidad Partidaria : Marxismo- Leninismo- Pensamiento Mao Tsetung- Pensamiento Mariátegui , así

6 Cuando se menciona "Retomar...", se entiende como coger la Línea Política General (LPG) y líneas específicas que planteó Mariátegui para la revolución en nuestro país y para conquistar el poder teniendo como eje el PC quien debe dirigir la Revolución Democrática Nacional , sosteniéndose en la alianza obrero campesina y con la dictadura del proletariado desenvolver la segunda etapa de la Revolución Proletaria. Los puntos básicos de la LPG de José Carlos Mariátegui son : La lucha revolucionaria es anti feudal y antiimperialista, la etapa de la revolución peruana primero debe ser democrática nacional( lo que Mao llamó , democrática burguesa de nuevo tipo ) y después es revolucionaria proletaria, existe la condición de establecer una alianza obrero campesina como punto de partida del Frente Único de la Revolución, las tres varitas mágicas de la revolución son el frente único, el problema militar y el partido , resalta la importancia de la violencia revolucionaria , de la guerra y de la organización militar , establece una relación entre la política y la guerra ( la guerra sigue a la política), presta atención a la Revolución Mexicana y la Revolución China , en Asia, resaltando los caracteres democráticos nacionalistas, revela la esencia de la relación entre la guerrilla y las masas populares y menciona que la lucha política es creación del partido de clase y que el PCP es la vanguardia organizada del proletariado, la fuerza política y no puede ser un aparato electorero sino un organismo para la toma del poder.

como la Línea Política General y se acuerda la necesidad de Reconstituir el Partido.

Esta etapa coincide con la repercusión en el país de la revolución triunfante de Cuba liderada por Fidel Castro.

El PCP, dirigido por Jorge Del Prado y Raúl Acosta se centran nuevamente en las elecciones y crean el Frente de Liberación Nacional.

La base del Partido Comunista Peruano de Arequipa, donde militaba Abimael Guzmán, se pronuncia en contra de la conformación de dicho frente y acusa a Del Prado y Acosta de que intentaban traficar con el nombre del PCP.

Al final , el PCP dio la consigna a sus militantes de que, dadas las circunstancias, era conveniente votar por Fernando Belaúnde y así se hizo.

Por ese tiempo, vuelven a cambiarle el nombre de Vanguardia Socialista por la de Partido Comunista y hacen hincapié de que el verdadero nombre del Partido era “Partido Comunista del Perú”, según lo acordado en mayo de 1930; nombre con el que estuvo conforme el fundador del PCP, José Carlos

Mariátegui

Se resalta el hecho de que en los inicios de la década del 60 se empieza a discutir sobre las llamadas "dos vías" : La vía pacífica y la vía violenta para hacer la revolución en los países subdesarrollados.

En la reunión de partidos comunistas y trabajadores de 1960, José Sotomayor, miembro del comité central del PCP, toma contactos con algunos comunistas chinos y abre una puerta para que por ella ingrese en forma clandestina los documentos que venía editando el Partido Comunista Chino(PCCH) en donde se comentaba sobre el pensamiento de Mao Tsetung.

De esta forma rompen con el monopolio ideológico del Partido Comunista de la Unión Soviética , situación que obliga a que baje a cada base del PCP un dirigentes de cada posición o vía . Por ejemplo, a la base comunista de Ayacucho bajaron un tal "Abarca" y " Cantuarias" llevando consigo los documentos del PCCH y las ideas de Mao Tsetung.

La fracción senderista se conformó en el Comité Regional de Ayacucho cuando en 1962 se crea una filial del PCP en Huamanga, obedeciendo consignas que llegaban desde Lima. El grupo de militantes que se consideraban “comunistas puros”, dividen al departamento de Ayacucho en cuatro zonas con la intención de aglutinar a los que consideraban como ellos ( rojos puros) y de esta forma , organizar el Partido Comunista.

Empezaron a estudian en forma minuciosa a las personas que voz en cuello decían que eran rojos puros, pasándolos por el microscopio rojo .

Uno de los tantos auscultados fue un sujeto apellidado Rojas Tello, quien no fue admitido en la fracción roja debido a que se le tildó de ser un trotskista convicto y confeso.

Luego de este estudio , se conforma una filial del PCP en Ayacucho y paralelamente se conforma la Juventud Comunista tomando como base las

canteras de la Universidad Nacional San Cristóbal de Huamanga y la Federación de Estudiantes Revolucionarios (FER) que ya existía en dicho centro universitario.

En corto tiempo, la Juventud Comunista alcanza un desarrollo significativo en cuanto a militantes llegando a tener un aproximado de 120 miembros activos.

Un año antes de que el PCP realice el IV Congreso ( 1962), el Comité Central del PCP envía a Ayacucho un dirigente comunista conocido como "Sinchi" con la misión de formar Partido, pero antes de arribar a Huamanga, hizo un periplo por Abancay, de tal manera que llegó a la ciudad de Huamanga en momentos que se estaba llevando a cabo el IV Congreso del PCP, evento en donde surgen fuertes discrepancias cuando se pone en el tapete de la discusión el documento Bases Programáticas , en donde aparecen diversos criterios con relación a lo que se conocía como La Nueva Democracia .

Otras discrepancias que surgieron en este evento estaban relacionadas con las dos vías o las dos posiciones que señalaban el camino para la toma del poder El camino violento planteaba seguir la estrategia maoísta del camino de cercar las ciudades desde el campo ; estrategia que fue cogida por la fracción senderista; la otra vía pacífica perseguía una línea electorera.

En 1962 llega Abimael Guzmán a la Universidad Nacional San Cristóbal de Huamanga- Ayacucho.

En 1963 la fracción roja del Comité Regional de Ayacucho contaba con una copia de La Carta China del Partido Comunista Chino que fue a parar a las manos de Abimael Guzmán quien la obtuvo en Arequipa y la llevó a Huamanga; documento tomado como clave para avanzar ideológicamente y políticamente a la militancia, desatando su estudio una encarnizada campaña contra el revisionismo que se oponía a la violencia revolucionaria .

La Carta China contiene 25 puntos .

En el punto 20 mencionaba que la teoría de Llenan, en cuanto a jefes, partido, clases y masas, es violada , planteando el culto a la personalidad que es errónea y perjudicial

El punto 12 se refería a que aún en tiempos ordinarios, el Partido del proletariado , mientras dirige a las masas en la lucha cotidiana, debe efectuar la preparación ideológica, política y orgánica de sus propias filas y de las masas populares para la revolución y hacer avanzar la lucha revolucionaria, a fin de no perder la oportunidad para derrocar la dominación reaccionaria y establecer un nuevo poder estatal cuando estén maduras las condiciones para la revolución".

En otros puntos , La Carta China se refería a que si los comunistas se apartan de las demandas revolucionarias de las masas populares, perderán infaliblemente la confianza de las masas y el torrente revolucionario los dejará atrás. Este documento fue sometida a un profuso estudio, debate y propagandización oral y fue utilizado para la capacitación ideológica -política de los cuadros comunistas.

Después del debate de este documento tomaron como consigna “Todos al campo”, que significaba que todos los militantes debían dirigirse a las zonas rurales y empezar el trabajo de masas o de captación de nuevos adeptos para el Partido.

En 1963 se realizaron varios congresos campesinos en Ayacucho por las zonas de Cangallo, Huanta y Huamanga ; todos organizados por el Partido Comunista Peruano.

El objetivo que perseguían era levantar el movimiento campesino y hacerles ver el grave problema que era la reforma agraria y mostrarle al gobierno de aquel entonces de que el campo era un poderoso fermento revolucionario para que presten atención al campesinado y al campo . La consigna que se repetía por aquel tiempo era “ La revolución será del campo a la ciudad”.

El PCP plantea en 1963 organizar la lucha reivindicativa y ocupar tierras por parte de los campesinos como anticipo de los vientos revolucionarios que veían venir , lo que motivó de que la policía de Huamanga realice una redada deteniendo a varios dirigentes comunistas bajo el cargo de agitar a la masa campesina

En abril sale a la luz la primera edición de Bandera Roja, vocero del PCP y antes que termine el año, la segunda edición.

Entre los días 4 al 6 de septiembre de 1963, en la provincia de Cangallo ( Ayacucho), el PCP organizó el Primer Congreso de Campesinos en donde acuerdan presentar una serie de demandas al gobierno como protesta por la miserable situación social y económica de los campesinos de la zona, tales como construir carreteras, escuelas, agua, desagüe, postas médicas, etc.

Entre los días 12 y 13 septiembre de 1963, se lleva a cabo el Primer Congreso Provincial de Campesinos de Huamanga con la finalidad de debatir sobre el futuro del campesinado y encontrar las raíces que generan los males del agro peruano. La Federación Universitaria de la Universidad San Cristóbal de Huamanga y el Frente de Estudiantes Revolucionarios ( frente de masa juvenil) colaboraron activamente en la preparación y realización de este evento en donde asistieron 30 organizaciones campesinas y 127 delegados plenos.

Las conclusiones y resoluciones del Congreso de Huamanga de 1963 son las siguientes : 7 7 Ver

Bandera Roja Nº 7,Ayacucho, octubre de 1964

Conclusiones y resoluciones del Congreso de Huamanga de 1963

1. Repudiar la Ley de la Reforma Agraria que había dado el gobierno del presidente Belaúnde ( Ley 15037), tildándola de “estafa agraria” por no satisfacer plenamente las satisfacciones del campesinado explotado

2 Denunciar el inicuo sistema de concentración de la propiedad agrícola y luchar por la auténtica Reforma Agraria que declare entres sus principios “La tierra para quien la trabaja”, que confisque los latifundios trabajados en forma deficiente y semifeudal, que restituya a las comunidades sus tierras que les han sido arrebatadas, que proteja e impulse la pequeña propiedad y que contemple la ayuda estatal

3. Propender a la organización de todos los campesinos en Sindicatos, Uniones Campesinas, Asociaciones, Comunidades, según las modalidades de trabajo , como tarea previa y fundamental

4. Continuar en su lucha por la posesión de las tierras que les han sido y que les son arrebatadas por los gamonales y terratenientes de la zona

5. Luchar tenaz y consecuentemente por suprimir las formas feudales de explotación y combatir por los derechos y beneficios que a los trabajadores del campo les corresponde

6. Unificar la lucha de todas las capas explotadas del campo, con el fin de combatir cualquier tipo de explotación para conseguir la dignidad del campesinado nacional

7. Exigir el pleno cumplimiento de las pocas leyes y disposiciones vigentes en favor del campesinado, pedir la debida y gratuita divulgación de las mismas, y conseguir del Estado el reconocimiento de los derechos del campesinado en general

8. Luchar decididamente por la consecución del voto popular para los mayores de 18 años y para los analfabetos

9 Pedir y luchar por la libertad de todos los presos sociales y políticos que se encuentran en las diferentes cárceles del país( especialmente en el Sepa) y en las cárceles del Cusco, Puno , Arequipa

10 Rechazar y movilizar al pueblo contra la llamada “Operación Ayacucho” por ser un medio de intimidación contra las masas populares ;

11. Constituir la Federación Provincial de Campesinos de Huamanga afiliada a la máxima central campesina en nuestro país , la Confederación Campesina del Perú

El PCP consideraba que estas resoluciones reflejaban la formación de una conciencia de clase que impulsará al campesinado a luchar infatigablemente y denodadamente por la consecución de sus derechos, así como proseguirá la lucha fundamental por una auténtica Reforma Agraria que entregue la tierra a los que la trabajan.

Del 27 al 29 de septiembre de 1963 , en Huanta , se realiza el Primer Congreso de Campesinos a donde concurren delegados de 80 comunidades . Como asesores figuraron varios comunistas huantinos , así como miembros de

la Confederación Nacional . Este certamen terminó en un mitin popular organizado por el PCP.

En la Universidad Nacional San Cristóbal de Huamanga, azuzados por los comunistas, los estudiantes universitarios llevan a cabo una acción que fue considerada como antiimperialista. Expulsaron de la universidad al ciudadano norteamericano, Ann Richard, miembro del Cuerpo de Paz, quien era parte de un grupo de profesionales enviados al Perú durante el gobierno del presidente norteamericano Jhon F. Kennedy.

Esto motivó la protesta del gobierno de los Estados Unidos de Norteamérica y Lumbreras fue enviado por el PCP a Lima para conversar por teléfono con los representantes del Cuerpo de Paz que estaban en Washington.

Como resultado de este incidente, el Cuerpo de Paz se alejó de Ayacucho y los estudiantes universitarios lo tomaron como una gran victoria política la expulsión del gringo8

En enero de 1964, el PCP lleva a cabo la IV Conferencia Nacional , evento con muchos problemas y que termina con expulsiones en el seno del Partido Comunista.

De la pugna de las dos vías, la pacífica y la violenta, surgen dos sectores o grupos :

Los prochinos, encabezados por Saturnino Paredes, Abimael Guzmán, José Sotomayor Pérez, Odón Espinoza, Martínez, Ludovico Hurtado " Yoveraque" y los estudiantes , Camilo Valqui y Breña Pantoja, entre otros( línea violenta). Este sector carecía de una organización política a nivel nacional y editaba el vocero "Bandera Roja", como órgano oficial.

La prosoviética, encabezada por Jorge del Prado, Raúl Acosta , Barrios y Gustavo Espinoza(línea pacífica). Este grupo contaba con el apoyo de la Unión Soviética y editaba semanalmente el pasquín "Unidad".

Es considera la primera división del PCP y refleja la contienda o lucha que se estaba dando en el movimiento comunista internacional , entre la URSS y la China de Mao Tsetung debido al planteamiento de cuestiones concretas con miras a la revolución , al abandono de la praxis revolucionaria.

La vía insurreccional estaba por la violencia revolucionaria y más precisamente por el camino del campo a la ciudad.9

De esta división en el PCP , surge el Partido Comunista Peruano - Unidad, de línea ideológica pro-moscovita que propugnaba un tránsito pacífico al socialismo, liderado por Jorge Del Prado, Raúl Acosta , Barrios ; y por otro lado, el Partido Comunista Peruano-Bandera Roja( PCP-BR), que sigue la línea ideológica pro maoísta cuyo planteamiento era retomar a Mariátegui y centrar en el problema de la lucha armada mediante una guerra prolongada para tomar el poder.

8 Este tema se trata en la segunda reunión del IX Pleno del CC( 22 de junio de 1979) : “ Sobre derrotero de la línea organizativa”

9 Ver documento “Campesinos” de Bandera Roja Nro. 2(1963)

Las posteriores divisiones suceden en el seno del Partido Comunista PeruanoBandera Roja , el grupo que se identificaba con el Partido Comunista Chino (PCCH).

Se escinde el grupo capitaneado por José Sotomayor y acusan a Saturnino Paredes de liquidacionista y despilfarrador del dinero de apoyo destinado para la supervivencia en el campo.

Esto se debe a que surgen el problema central que era el problema militar y se van formando grupos en su interior, montándose sobre el descontento de las bases y por una fracción encabezada por la regional del centro cuyo órgano era Patria Roja y su secretario general , Odón Espinosa.

Como resultado de la IV Conferencia Nacional, el Partido Comunista PeruanoBandera Roja(PCP-BR) retoma la línea marxista-leninista del fundador del PCP, José Carlos Mariátegui , y se reasume la tarea de ser la vanguardia del proletariado para cumplir la misión de conducir al pueblo hacia la revolución a través de la lucha armada.

En Ayacucho la facción roja de Abimael Guzmán conforma un grupo especial para realizar trabajo militar directamente ligado al Partido y centrados en realizar tareas políticas, militares y logísticas .

El objetivo de este grupo era sentar las bases desde el campo para la reconstitución del Partido, aplicando el plan nacional de trabajadores.

En medio de este proceso, vuelve a reconstituirse el Comité Central del PCP y otra vez se centran en las elecciones de 1965.

En febrero de 1965, Abimael Guzmán - realiza su primer viaje a la China Comunista , acompañado por Reynaldo Arana Montañés 10 ,camarada Remigio, sujeto que luego aparece como integrante de la facción roja de Bandera Roja. Cuando Guzmán se refiere en sus escritos a este período de su vida dijo que en esa oportunidad conoció el pensamiento de Mao Tsetung, cuando asistió como alumno en la Escuela Político-Militar de Shanghái

Por aquel entonces, Abimael Guzmán era conocido como “Camarada Álvaro” y cuando realiza su primer viaje a China quedó el Comité Regional de Ayacucho en manos del profesor Cárdenas “Leónidas” y la dirección del PCP- se desconoce si fue Paredes o Sotomayor- nombraron para que realicen trabajo militar en Ayacucho a los camarada Paz, Ciro y Rosendo.

Por esa fecha se crea el Organismo Revolucionario de Izquierda (ORI), con miembros del Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR) que seguían la línea cubista.

10 Después de retornar “Remigio” de China, trata de incorporarse a la guerrilla del MIR pero se dio con la sorpresa que ya había sido exterminada . Entonces , empezó a trabajar en las filas de Vanguardia Revolucionaria (VR) ; luego pasó a ser parte del Partido Comunista Revolucionario liderado por Danmert Muelle y cuando es expulsado de éste, crea un núcleo Marxista-Leninista-Pensamiento Mao Tsetung con el médico César Heredia Demis y José Quijandría García "Santos". Al final, Reynaldo Arana Montañés "Remigio" termina organizando una filial del Partido Comunista en Chimbote, conjuntamente con una mujer conocida como “Camarada Julia” ; luego , ambos discrepan por problemas de mando y se separan. La mujer forma otra filial del PCP en Chimbote.

La facción de Abimael Guzmán se niega a participar en el trabajo militar.

Cuando retorna Guzmán de China, coge nuevamente la dirección del Comité Regional de Bandera Roja en Ayacucho y le cambia el nombre por el de Comité Regional Bandera Roja- José Carlos Mariátegui

En septiembre de 1965, en Sesión Ampliada del Comité Central del PCP la fracción de Guzmán define cuál iba a ser la forma principal de organización y de lucha a partir de ese momento y caracterizan a la sociedad peruana como semifeudal y semicolonial , sindicando en este evento al gobierno del presidente Fernando Belaúnde como representante de la Gran Burguesía11 y dicen que la forma principal tenía que ser la “ la lucha armada" , diferenciando el trabajo abierto del trabajo secreto.

Esto motivó que los camaradas Sotomayor y Luis, quienes defendían la tesis de que Belaúnde era de la burguesía nacional, abandonaran el comité permanente del PCP del cual formaban parte.

En noviembre de 1965, el Comité Central del PCP lleva a cabo la V Conferencia Nacional en donde establecen el carácter de la sociedad peruana como "semifeudal " 12 y "semicolonial".

Guzmán refirió que este pleno representó un paso decisivo para la reinstalación firme en el camino del pensamiento de José Carlos Mariátegui.

Tomaron como base de estudio algunos documentos escritos por El Amauta13 , tales como : Siete Ensayos de Interpretación de la Realidad Peruana , Programa del Partido, Punto de Vista Antiimperialista, El Problema de las Razas en América Latina ; documentos en los cuales se resaltaba la caracterización que hizo José Carlos Mariátegui sobre la sociedad peruana ( semifeudal y semicolonial), así como las etapas de la Revolución Peruana : La Revolución Democrática Popular ( forma de revolución campesina dirigida por el proletariado ) y la Revolución Socialista.

Además de caracterizar a sociedad peruana como semicolonial y semifeudal , la V Conferencia Nacional tilda al gobierno del arquitecto Fernando Belaúnde Terry como defensor de los intereses del imperialismo , del latifundismo y de la burguesía intermediaria, en donde participan un sector de la burguesía nacional , sector que al hacerlo, se muestra como reaccionaria.

En la V Conferencia del PCP-BR llegan a establecer que existe una situación revolucionaria en el país con el inicio de la lucha armada del Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR) que tenía la virtud de agudizar la lucha de clases y desatar la violencia reaccionaria, que la organización y preparación de la

11 La Gran Burguesía estaba bajo el mando del imperialismo norteamericano y tenía dos facciones , la burguesía compradora o mercantil y la burguesía burocrática .La Gran Burguesía aunada a los terratenientes feudales constituían el viejo estado peruano que había que destruir, según Sendero Luminoso..

12 Es semifeudal porque aún se mantenía en el campo métodos semifeudales de producción como los grandes latifundios, la servidumbre feudal, el pongaje y el colonato. Debido a esto, los enemigos de la revolución era el imperialismo yanqui, el latifundio y la gran burguesía burocrática intermedia( grandes capitalistas que introducen los productos yanquis); en cambio, las fuerzas motrices de la revolución era la clase obrera( dirección) y el campesinado( fuerza principal)

13 Así se conocía a José Carlos Mariátegui

Fuerza Armada Popular que permita la defensa y el triunfo del Partido es tarea principal del trabajo partidario para organizar y dirigir la violencia revolucionaria contra la violencia reaccionaria y que el trabajo secreto es la forma principal de la vida orgánica del Partido.

A partir de este evento, Saturnino Paredes Macedo “ Anderas" despotrica contra el grupo de intelectuales responsables de la OAP ( Organización, Agitación y Propaganda) de la Dirección Nacional del PCP-BR como seccionalistas por promover la tendencia hacia el ocultismo y la clandestinidad, versión criolla de la teoría de la supervivencia de Liu Shao Chi 14 . De esta manera se va contra Abimael Guzmán y su grupo que conformaban la OAP del PCP.

En 1965, el comando general de la facción roja del PCP sale de Ayacucho con la intención de apoyar a las guerrillas del Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR).

Se conoce que el profesor Cárdenas , conocido como “Leónidas” , se hizo cargo del contingente guerrillero de la facción roja pero se le criticó por mostrar debilidad al dejarse arrebatar el puesto por un tal "Camarada Juan".

En 1966 vuelve a viajar Abimael Guzmán a la China comunista. Por esa época el PCP estaba abocado a formar nuevos cuadros y estos viajes tenían dicho objetivo. Esta vez lo acompañó Alarcón Taype “ camarada Julio”.

En 1967 se produce la primera escisión en el PCP-BR apareciendo dos grupos . Uno de ellos es Patria Roja , llamado así por un periódico que publicaba el Comité Regional del Centro y Bandera Roja, liderado por Saturnino Paredes y Abimael Guzmán, que critica la jefatura de Saturnino Paredes, quien en enero del 68 impide la concurrencia de "Patria Roja" a una reunión extraordinaria, lo que precipitó la salida del PCP-BR.

La iniciativa de conformar el PCP- Patria Roja por parte de la juventud comunista del PCP-BR fue liderado por Jorge Hurtado Pozo “ Camarada Ludovico". Al año siguiente, Donato Izarra Palomino ingresa al comité central del PCP-BR, al igual que una mujer conocida como “Camarada María”.

La jefatura de esta facción señalaba que la lucha debería seguir el MarxismoLeninismo- pensamiento Mao y el pensamiento de Mariátegui, para destruir al revisionismo y planteó retornar al Comité Regional de Ayacucho

14 Piedad Pareja Pfluker.- Terrorismo y Sindicalismo en Ayacucho- 1980- En la China de 1965, Liu Schao Shi disfrutaba de un culto de personalidad en miniatura. Era llamado “El Monje Rojo”. Nació en la misma provincia de Mao (Huna). Considerado por sus correligionarios como una especie de eminencia gris y un ejecutivo intransigente, número dos del Partido Comunista Chino. Fue el segundo exponente - después de Mao Tsetung, en el VII Congreso del PCCH( 1945), en donde expresó- y fue el primero en decirlo : “ El Partido Chino esta guiado por el Pensamiento de Mao Tsetung y ha tenido el mérito de haber sabido integrar ,de la mejor forma posible, las verdades universales del marxismo a la práctica de la Revolución China". A Liu se le considera el creador del culto a Mao en China, y el primero que expuso la función mundial del PCH. Después fue acusado de traidor, renegado y esquirol. Le imputaban haber cometido muchos pecados, la mayoría contradictorios y sin pruebas, que permanecía "emboscado" en la dirección del Partido, esperando la muerte de Mao para hacerse del poder, como lo había hecho Jruschev en la URSS. Que era la antítesis dialéctica de la línea de Mao y un símbolo negativo en estado puro.

El 3 de octubre de 1968, el general EP Juan Velasco Alvarado lidera el golpe militar contra el presidente Fernando Belaúnde y lo saca del Palacio de Gobierno , sentándose él en la silla de Pizarro.

La fracción de Guzmán organiza una movilización contra el Decreto Ley Nº 6 que dio el gobierno de facto de Velasco en donde se señalaba que los alumnos de secundaria necesitaban una quinta nota para aprobar secundaria. La acción de fuerza cumplió su objetivo : el régimen militar cambio este decreto ley .

En enero de 1969, el PCP realiza la VI Conferencia Nacional en donde eligen por primera vez el Comité Central y el Buró Político, dándose por culminado la etapa conocida en la historia senderista como la “ Determinación de la Reconstitución “ , quedando como Base de Unidad Partidaria el MarxismoLeninismo -Pensamiento Mao- Pensamiento Mariátegui y Línea Política General . Al culminar la VI Conferencia Nacional del CC, toda la organización entró en un proceso de unificación y sobre la base de unidad partidaria se plantea que existe la necesidad de reconstituir el partido en base al pensamiento de José Carlos Mariátegui.15

José Carlos Mariátegui “El Amauta “ fue considerado como la piedra angular de la Reconstitución del PCP toda vez que el debate en la conferencia se centró en el problema campesino, tema que Mariátegui trató profundamente en las obras que escribió en vida.

En una carta que dirige Abimael Guzmán a Saturnino Paredes, fechada el 20 de enero de 1970, le refiere que si la ley del marxismo establece que antes de unificarse es menester deslindar los campos de modo resuelto y definido.

Aplicación ( 1969- 1974)

Después de la Primera Sesión Plenaria de diciembre 1969 empieza a sentirse vientos de escisión en el Partido. La facción liderada por Guzmán empezó a hacerle la lucha al grupo de Saturnino Paredes con el propósito de expulsarle del Partido así como a su grupo conocido como “ Los Bolcheviques”.

Guzmán se había enterado que Saturnino Paredes, antes de viajar al extranjero a inicios de 1969, dejó un plan siniestro para destruirlos, mientras que la fracción de Abimael Guzmán realiza la Primera Convención de Campesinos de Ayacucho , tomando posición respecto a la reforma agraria del régimen militar, acordando en este evento confiscar la tierra, destruir la propiedad feudal y realizar una reforma agraria ; iniciativa que debe empezar por el campesinado.

El 15 de febrero de 1970 , Saturnino Paredes Macedo, Secretario General del PCP-Bandera Roja , hizo llegar una carta al Secretario de Organización del PCP-BR (Abimael Guzmán) en donde le dice de que en la reunión del Buró Político, realizada a fines de enero, con la asistencia de la mayoría de sus miembros y del responsable de Buró Ejecutivo Nacional de la Juventud

15 Mariátegui estableció cómo desarrollar el Partido en la primera etapa de la revolución, partiendo del principio de la violencia revolucionaria enmarcada dentro de la revolución democrática dirigida por el proletariado y construyendo el Partido ligándole al frente único y a la necesidad de la lucha armada del campesinado.

Comunista Peruana, habían acordado encargar los frentes de organización , agitación y propaganda en forma temporal al Secretario General , quedando removido el camarada que estaba hasta ese momento a cargo de dichos frentes( Abimael Guzmán).

El objetivo de Saturnino Paredes era que Abimael Guzmán siga siendo miembro del Buró Político pero nada más.

En la misma carta le dice a Guzmán que también habían acordado convocar al Segundo Pleno del Comité Central de la VI Conferencia Nacional, dentro de tres meses, evento en donde se debía elegir a los miembros que pasarían a ser parte del Buró Político y del Comité Permanente .

También amenaza de combatir implacablemente a los miembros del partido que tomen actitudes de aislamiento o debiliten sus filas.

Saturnino Paredes "Anderas" justificaba estas medidas mencionando que sabía que los responsables de los frentes de organización, agitación y propaganda , habían abandonado sus actividades y se habían enfrascado en luchas internas a nivel regional , declarándose en rebeldía, no querían participar en las reuniones del Buró Político bajo pretextando de que antes debía funcionar el Comité Permanente.

Como es lógico deducir, los responsables de estos frentes cuestionados estaban vinculados al Comité Regional José Carlos Mariátegui de Ayacucho, liderado por Abimael Guzmán.

El 6 de febrero de 1970, durante el Segundo Pleno de la VI Conferencia Nacional evento convocado y dirigido por Abimael Guzmán “Camarada Álvaro” , quien tenía el cargo de secretario de organización del PCP-BR, para tratar temas sobre políticos, lucha interna y las tareas del comité central , guiado por la consigna de “Reconstituir el partido sobre la base de unidad partidaria” , rompen definitivamente con el Grupo Bolchevique , entre los que estaban "Cantuarias", "Altamira" y "Luis".

En esta escisión lanzan un pronunciamiento mencionando de que estamos en el preámbulo de la guerra popular y se hace desesperados esfuerzos para destruir la única organización que puede conducir la guerra, que esa es la raíz del liquidacionismo y que un grupo reducido es el que ventila los problemas bajo la orientación de la ideología proletaria. Al final concluyen de que estaban atravesando por una etapa importante en la vida del Partido que tomaba como base de la unidad partidaria el Marxismo-Leninismo-Pensamiento Mao, Mariátegui y el V Congreso.

En este evento señalaron de que desde el primer pleno del Comité Central hasta hoy día , hubo un desarrollo rápido y clarificado de la situación. La Junta Militar del gobierno desarrolla el plan piloto preventivo del imperialismo y las condiciones políticas llevaban a la reacción a dar golpe para prever el nuevo desarrollo de la situación política

También, en este evento, califican a la Junta Militar de Velasco de proimperialista, disfrazado de antiimperialismo que le lleva a un nacionalismo

reaccionario y que la única salida que tienen es luchar de manera objetiva contra el régimen fascista organizando de manera profunda y seria la guerra popular por medio de la cual se trataría de buscar la situación objetiva mediante un proceso de levantamiento campesino .

La subjetiva es el problema del partido, el fortalecimiento y la reconstitución de la organización clandestina, ligada a las masas, con trabajo campesino y fuerza armada.

El Segundo Pleno de la VI Conferencia Nacional los conduce a la reconstitución del Comité Central , culminando con la consigna de "desarrollar el trabajo campesinado como base y el trabajo partidario como guía".

Esta reconstitución debía desarrollarse en medio de la lucha ideológica-política, combatiendo el liquidacionismo como la forma más recalcitrante del derechismo, tanto en lo ideológico, político, organizativo , en las masas y la táctica.

Luego de la ruptura del grupo de Saturnino Paredes "Anderas" con Abimael Guzmán " Álvaro"; éste último , se adueña de la facción roja que más tarde se convertiría en Sendero Luminoso , tildando de liquidacionismo a la línea política y organizativa del Secretario General del PCP-BR( Saturnino Paredes ) el mismo que cinco meses después del Segundo Pleno ( febrero 1970) convoca a otro Segundo Pleno del Comité Central , en oposición al anterior , emitiendo un informe final con la siguiente resolución :16

PRIMERO : Aprobar con los aportes correspondientes el informe presentado por el Secretario General del Partido titulado “En torno a la práctica revolucionaria y la lucha interna”

SEGUNDO : Condenar la línea oportunista liquidacionista de izquierda, así como la reunión escisionista de febrero último llevado a cabo por cuatro miembros del Comité Central , falsamente denominado II Pleno, elegido a espaldas de la mayoría absoluta de miembros del CC y elegidos en la VI Conferencia Nacional y realizada con desconocimiento de los organismos intermedios y de base.

TERCERO : Expulsar de las filas del Partido a los representantes de la Línea Oportunista Liquidacionista (LOI) de izquierda: "Álvaro"(Abimael Guzmán) , "Sergio" (Ramón García) y todos sus secuaces por traición a la línea proletaria y deserción de las filas del Partido

Después del Segundo Pleno del CC (febrero 1970), marcharon separados. Por un lado, la facción roja del Comité Regional José Carlos Mariátegui de Ayacucho dirigido por Abimael Guzmán Reinoso ; por el otro lado, la Facción Bolchevique o Comité Regional 14 de Junio de Lima, dirigido por Saturnino Paredes.

Esta fue la segunda división que se dio. Esta vez fue en el seno del Partido Comunista Peruano-Bandera Roja ( PCP-BR).

16 Resoluciones del II Pleno del CC del PCP( Julio 1970)

Entre 1970 -1971, la facción de Abimael Guzmán se aboca a realizar tareas de investigación y de formación de nuevos cuadros; por tal motivo , crean el Centro de Trabajadores Intelectuales Mariateguistas (CTIM) en donde debaten y discuten con profusión el Marxismo-Leninismo-Pensamiento Mao y Pensamiento Mariátegui.

Aún no se mencionaba para nada sobre el Pensamiento Guía del Camarada Gonzalo o el Pensamiento Guía del Presidente Gonzalo o el Pensamiento Gonzalo. Eso vendría después .

En su historiografía partidarista, Sendero Luminoso reconoce que los años 1970 y 1971 fueron los más difíciles para el Comité Regional José Carlos Mariátegui de Ayacucho( CR-JCM-Ayacucho), debido a que por esos años la policía de Ayacucho desató una fiera persecución contra sus dirigentes y cuadros culminando con la detención de varios de ellos .

En 1972 se reinicia la publicación de la revista Voz Popular para difundir el pensamiento de José Carlos Mariátegui y la divulgación del estudio que habían realizado sobre los problemas nacionales e internacionales, Por ese entonces, Abimael Guzmán era responsable del Centro de Información Popular que publicaba periódicamente este vocero oficial del CR-JCM de Ayacucho.

Entre los años de 1971 y 1976, aparecen cuatro ediciones de Voz Popular y se publicaron una serie de documentos en los cuales Guzmán se pronuncia sobre el carácter del gobierno militar calificándolo de “ fascista y de promotor de un Estado corporativista”, atacando también acerbamente las tres reformas del gobierno militar( agraria, industrial y educativa)

Estos documentos tenían como títulos : Sobre el problema agrario (1969), Bases de estudio, debate y orientación sobre la Ley General de Industrias (1970),La situación política (1972) y Sobre la educación y la nueva ley general de educación 19326 (1972).

El 14 de noviembre de 1972 se reúne el Comité Regional 14 de Junio y lanza la consigna de “Romper con el aislamiento con las masas” .

Esta se vuelve una consigna que debía concretizarse en la profundización del trabajo de masas entre los trabajadores de las distintas ramas de la producción para conformar los organismos propios u organismos marxistas, legales, semiilegales y clandestinos. Después de la reunión realizada en febrero de 1973 aparece el Centro de Trabajadores Intelectuales Mariateguistas(CTIM), el Comité Femenino Popular ( CFP) que en mayo 73 pasó a llamarse " Movimiento Femenino Popular" (MFP) y el Centro de Autoeducación Obrera(CAO). La aparición de los Organismos Generados les da un impulso tremendo al trabajo de masas, superando lo incipiente y la falta de planificación en el "WM" ( trabajo de masas), para buscar el romper el aislamiento con las masas.

En Lima, el Centro de Autoeducación Obrera (CAO), que surgió para para difundir los principios del sindicalismo clasista entre el proletariado de las distintas ramas de la industria y los trabajadores en general, adquiere importancia y extiende sus redes en cuanto al trabajo de masas con los mineros de La Oroya y con obreros en general , quienes concurrían a los eventos que organizaba el

CAO , tales como el 1er. Pleno de Sindicatos Clasistas. Cuando empezó este centro a trabajar, estaba dirigido por un comité de dirección entre los que estaban Andrés Solano Núñez, Anastasio Huamán Acostupa y Víctor López Ramos ; comité conformado en base a ex integrantes de la célula Stalin , la mayoría eran obreros imbuidos de la ideología del MLPMTT.

Otros que llegaron a conformar el CAO fueron :

- José Zapater "Pepe"17

- Arévalo18 .

- “Pablov" 19

- Darío Moscoso Cáceres "Carlos"20

- Manuel Febres Flores "Jesús"

- Betty Salgado "Cristina" 21

- María Pantoja Sánchez “ Teresa"22

- Manuel Arroyo23

En julio de 1973 , la facción de Abimael Guzmán realizó el Tercer Pleno del Comité Central y cuando terminan este evento acuerdan que la lucha por la existencia del Partido había concluido y se debe desarrollar el trabajo de masas mediante planes en los frentes sindical, campesinado, secundario, intelectual y femenino. También aprueban los puntos de apoyos para la construcción de los organismos generados y que el trabajo de masas se debería desarrollar teniendo como eje al Partido. Para esto, debían llevar a cabo el VI Pleno para estudiar las complejidades que se venían presentando en el trabajo de masas y sintetizar las experiencias del partido en este campo. Otro de los problemas que debía estudiarse era lo relacionado a la línea de clase y los movimientos generados por el proletariado.

De este evento hasta el siguiente ( 1974) , empiezan a debatirse las bases ideológicas, políticas y orgánicas para la reconstitución del Partido , así como sobre la vigencia del pensamiento de Mariátegui y flotan en el ambiente las siguientes interrogantes : ¿ Qué es lo que estaba vigente del pensamiento de Mariátegui ? , ¿era Mariátegui , formal o sustantivo ? Estas preguntas obedecían a que se había detectado debilidad y diversos grados de comprensión sobre el pensamiento de Mariátegui e incluso , muchos ni siquiera lo conocían. La idea

17 En 1975 se retira del CAO aduciendo de que no estaba de acuerdo con Abimael Guzmán. En su tierra, Arequipa, llegó a ser dirigente de la Federación de Choferes .

18 Enseñaba en el Colegio Santo Tomás de Aquino ; fue responsable de la Célula Stalin y posteriormente secretario del Comité Regional "14 de Junio"

19 Apellidado Hernández ; estudiante de Derecho de la Universidad Particular San Martín de Porrees.

20 La Dincote lo detuvo a fines de julio de 1983 . Había participado como apoyo( chofer) en el atentado contra la Estación PIP de Miraflores, el 11 de julio de 1993. Estando en prisión fallece durante el motín del Frontón( 19 de junio de 1986).

21 Dirigente de la Federación de Estudiantes de San Marcos. Salió de la Célula Stalìn, en 1975 , y se incorpora a otra de la que poco se conoce.

22 ”Sale de la Célula Stalin

23 Se supo que había abandonado el CAO y viajó a los EE.UU.

era encontrar el método adecuado o correcto para difundir el pensamiento de José Carlos Mariátegui hacia las masas y que éstas puedan asimilar su pensamiento de la manera más sencilla y clara.

Cuando se celebraba el 80 aniversario del nacimiento de José Carlos Mariátegui( JCM había nacido en 1874) y el 25 Aniversario de la Revolución China( Mao Tsetung en 1949 conquistó el poder en China ), la facción liderada por el Abimael Guzmán "Álvaro", el 1 de octubre de 1974 realiza el IV Pleno del Comité Central , evento que se guio por la consigna de “ Retomar plenamente el camino de José Carlos Mariátegui y desarrollarlo".

A esta conclusión habían llegado después de cinco años de aprobada la Base de Unidad Partidaria (VI Conferencia Nacional).

Este momento es lo que se conoce dentro de la historia partidarista de Sendero Luminoso como " Impulso de la Reconstitución ", que empezó en 1975 y duró hasta septiembre de 1977.

Impulso( 1975-1977)

Hasta antes del IV Pleno del Comité Central no habían tenido la oportunidad de indagar y estudiar lo que Mariátegui había dejado sentado en su pensamiento. Para los senderistas, retomar plenamente el pensamiento de JCM le significaba comprenderlo y desarrollar el camino que él había trazado

Este evento se llevó a cabo siguiendo la siguiente agenda : La coyuntura política, problemas generales del trabajo de masas, problemas de construcción del Partido , el 80 Aniversario del nacimiento de José Carlos Mariátegui y el 25 aniversario de la República Popular China. Todos estos puntos fueron debatidos durante 30 horas. Al culminar el evento, acordaron concretizar un plan de investigación global sobre los partidos políticos y sancionar para que todos se adhieran plenamente al pensamiento de Mariátegui.

En febrero de 1975, "Sergio" y "Rivas", miembros del Comité Central , plantearon que todo el trabajo de masas debía pasar a la clandestinidad . Esto hizo que se agudizara las luchas internas y "Sergio" deserta. En junio del 75, empieza la " reconstitución del partido" con la incorporación de nueva militancia , previo reordenamiento24. Todo esto debía llevarlos a construir el Partido en función de la guerra popular. Se desata ideas contradictorias. Por un lado estaba el grupo que mencionaba de que en la ciudad se debería dar más ideología a la clase obrera y se debía centrar el trabajo de masas en el movimiento sindical ; por otro lado, había un grupo que decía que deberían dejar el trabajo de masas con los obreros y centrarse en los barrios y barriadas donde vivían las masas más pobres de la ciudad.

Cuando aparece esta contradicción dentro del Comité Regional, Abimael Guzmán opta por realizar una convención del comité regional "14 de Junio", en

24 Los reordenamientos se realizaban cada vez que un activista debía pasar a ser militante. Era una especie de ascenso en base a méritos acumulados en cuanto al nivel jerárquico. Previamente debían ser evaluados y aprobada su ascenso.

Lima, por el distrito de Comas(Urbanización San Agustín ). Esta reunión coincide con su cambio de seudónimo al de " Camarada Gonzalo". En la reunión expresó el líder senderista de que el trabajo en la ciudad debería adecuarse en función del campo para iniciar la guerra popular y que en Lima debía crearse el Comité Metropolitano , con el objetivo de convertir la capital en centro de expansión , "caja de resonancia del Partido" y base de toda organización, a nivel nacional.

El 11 de mayo de 1976, la primera célula obrera de SL repartió clandestinamente varios volantes en distritos de Lima . Ese mismo año, en medio de una atmósfera de pugnas y contradicciones internas , se llevó a cabo , en Lima, la XIII Convención del Comité Regional "14 de Junio" en donde acuerdan que el MFP y el FER),así como la primera célula obrera del CAO, pasen a convertirse en base para la reconstrucción nacional para la guerra popular. Empiezan a crear puntos de apoyo para el trabajo zonal y se analiza el papel que iban a cumplir las ciudades en función del campo, tomando como base los barrios , barriadas y como directriz ,la clase obrera. Todo apuntaba hacia la década del 80, como perspectiva para iniciar la lucha armada y para la constitución real del partido que dirija la lucha armada para el establecimiento de la guerrilla y bases de apoyo revolucionarias a nivel nacional.

En noviembre de 1975, durante el desarrollo del V Pleno de la VI Conferencia Nacional, la facción roja liderada por Abimael Guzmán planteó " Retomar plenamente a José Carlos Mariátegui e impulsar la reconstitución del Partido". Simultáneamente , proceden a expulsar la facción bolchevique de Lima. Guzmán estaba convencido de que este V Pleno había terminado con el liquidacionismo de izquierda y era el punto de partida para desarrollar la construcción organizativa del Partido, estableciéndose la línea organizativa.

En diciembre de 1976, durante el VI Pleno del CC, acuerdan llevar a cabo el Plan Nacional de Construcción del Partido , pero antes, debía crear el Departamento de Organización que se iba a hacer cargo de la planificación y ejecución de este plan de construcción a nivel nacional que debía desarrollarse como "un solo torrente para poner el trabajo campesino como base y la revolución , como directriz ".

Dispusieron que se movilice a los organismos generados , de reciente creación , para que lleven y consoliden la posición del Partido en los diversos frentes : MOTC, OTC, MFP, MJ , CETIM. Mientras tanto, el trabajo del "Metro" debía desenvolverse bajo la guía del Pensamiento de Mariátegui.

El cuarto acuerdo del VI Pleno del CC tenía que ver con la consigna de " Reconstituir el Partido desde el campo y desarrollar el camino de cercar las ciudades desde el campo y vertebrar y desarrollar la izquierda como fracción".

El Departamento de Organización

El quinto acuerdo , conformar el Departamento de Organización.

En este mismo pleno se estudiaron 26 problemas que se le venían presentado en cuanto a construcción , entre los que estaban : Esquema de períodos de la historia del Partido, construcción y lucha, los tres problemas del Partido y su

interrelación , el trabajo abierto y secreto en la construcción del Partido en la actualidad y la dirección, entre otros.

Para crear el Departamento de Organización convocaron a los cuadros que debían supervisar la reconstitución del Partido desde el campo. Entonces aparece una línea derechista vinculada al problema campesino. Los defensores de esta línea aducían que Velasco había entregado tierras a los campesinos y que debía hacerse la lucha armada en base a las necesidades más sentidas de las masas para centrarse en la Confederación de Campesinos del Perú. El Lima también salta una línea obrerista que planteaba centrar el trabajo antes que el campesinado, en el proletariado, centrando en las reivindicaciones de la masa obrera , de los sindicatos, de sus huelgas, y se dedicaron a elaborar volantes25 .

La lucha interna que desató la aparición de esta línea derechista se arrastró hasta el VII Pleno26 (mayo de 1977) ; pleno llamado de construcción y que se guió por la consigna de "construir en función de la lucha armada". Al final de este evento, acuerdan llevar a cabo el Plan Nacional de Construcción y como primera medida, desplazan varios cuadros a diferentes lugares del país con el objetivo de preparar y sentar bases en función de la lucha armada..

Culminar la reconstitución y sentar bases para el ILA, combatiendo el revisionismo como peligro principal (1977-1979)

En marzo de 1977 . siguiendo la consigna de "Construcción y Lucha" se lleva a cabo la Segunda Reunión Nacional de Organismos Generados( II ROOGG) en donde abordan el tema de la construcción del Partido como tendencia principal de desarrollo y la lucha contra el liquidacionismo y derechismo, como peligro principal.

En uno de los puntos tratados en esta reunión llegan al consenso de que el problema clave de la actual situación política consistía en el camino de cercar las ciudades desde el campo poniendo como base el trabajo campesino.

Es interesante analizar que en esta reunión aún los dirigentes senderistas no utilizan seudónimos para encubrir su verdadera identidad

Es así que a mérito de un cuaderno hallado en la primera operación contraterrorista ( Operación Isa, realizada por el GEIN el 1 de junio 1990) 27 se conoce que estuvieron presentes en esta reunión nacional de organismos generados los siguientes militantes :

25 SL propugnaba “voltear el triángulo” que significaba poner el trabajo campesino como base de la lucha revolucionaria y que la guerra popular es una guerra de masas y plantearse esto en el Perú era centrar la atención en el campesinado que es la fuerza principal de la revolución.

26 El VI y VII Plenos del CC fueron eventos dedicados exclusivamente a los problemas de construcción en donde sancionan “reconstituir el partido desde el campo y poner como base el trabajo campesino para seguir el camino de cercar las ciudades desde el campo” y desarrollar la construcción , principalmente del Partido, en función de la lucha armada (como orientación) para desarrollar la construcción de los tres instrumentos sintetizados en la consigna de “ construir en función de la lucha armada”.

27 Esta relación de asistentes a la II Reunión Nacional de OOGG es extraída de un cuaderno hallado en la casa de Monterrico, el 1/7/97, escrito con el puño y letra de Guzmán. El año 1977 aún no utilizaban seudónimos para encubrir sus verdades identidades.

- Guzmán

- Orihuela.

- Díaz Martínez.

- Fano.

- Delgado.

- Arévalo.

- Ayala.

- Elena Iparraguirre.

- Edmundo Cox Bauzeville.

- Carlos Torres Mendoza.

- Galván.

- E. Zapater.-

- Víctor Zorrilla Aramburú.

- Osmán Morote Barrionuevo.

- Pedro Quinteros Ayllòn.

- Humberto Mendoza Loma.

- Teresa Durand Araujo.

- F. Banda.

- G. Durand.

- B. Loc.

- Salinas.

- Quintanilla.

- Pérez R.

- L. Cárdenas.

- M. Gonzales.

- Alfredo Castillo Montañez.

- Coq. Cast..

- Margie Clavo Peralta.

- Danilo Blanco Cabezas.

- Teresa Cárdenas López.

- Castillo.

- Orlando Chávez.

- Nelly Carhuaz Juscamayta.

- Esparza.

- Rivera.

- Vera, Galván.,

- Oscar A. Ramírez Durán

- N. Flores.

- Florián.

- Rentería,

- Hermógenes Tipacti.

- Higmer Bueno.

- Luis Kawata Makave.

- Norma Lema Tuker.

- Cuéllar.

- P.Gare.

-Tarazona.

- Huertas.

-Zevallos.

- Vélez.

- Luisa Castro.

- Santos.

- Nelly Rojas.

- Montejo.

-Magda Mateo Bruno.

- N. Chávez.

- Paredes.

- Miguel Situ Chang.

- Zavala.

- Valderrama.

- Barzol.

- Salinas (responsable del FER de Arequipa)

- Florián.

- Delgado.

- J. Guevara.

- Castañeda.

Coronel PNP Benedicto Jiménez Bacca

- Augusta La Torre Carrasco.

Acuerdos de la Segunda Reunión Nacional de Organismos Generados( II ROOGG)

1. Aprobar las Bases de Discusión y todos los informes vertidos por los asistentes , utilizados como base para emitir una declaración al final del evento , aprobándose también la Base de Unidad Partidaria y elaborándose el Plan Nacional de Construcción con la anotación de que este plan debía sancionarse en mayo 1977, coincidiendo con las celebraciones del 50 aniversario de nacimiento de Mao Tse Tung .

2 Crear un Comité Coordinador General, integrado por los miembros del Comité Nacional de Coordinación y los coordinadores del trabajo en cada base

3. Preparar un plan para la celebración del 50 Aniversario del nacimiento Presidente Mao Tse Tung

4. .Informar de inmediato a las bases sobre el desarrollo y acuerdos de la II Reunión ,

5. Aplicar los acuerdos sancionados

6. Redactar resoluciones especiales sobre la situación internacional, nacional , trabajo de masas , problemas campesino y construcción y lucha

7. El Plan Nacional de Construcción del Partido empezó aplicarse con un plan que duraría tres meses con el objetivo difundir y aplicar los acuerdos de la Segunda Reunión Nacional de Organismos Generados, estudiar y debatir sobre el problema campesino, desarrollar escuelas populares sobre la situación internacional el problema campesino y la construcción del Partido, realizar una campaña por el Día de la Madre y de propagandización de la Segunda Reunión Nacional de Organismos Generados , reunirse con los organismos generados del Movimiento Obreros Trabajadores Clasistas (MOTC) y el Movimiento Clasista Barrial (MCB) , apuntando a constituir otros organismos en lugares donde aún no aparecían , reimpulsar el funcionamiento de lo que ya existen y reunirse con el Comité de Coordinación General, creado para elaborar el Plan Nacional de Construcción y de los regionales e integrado por siete dirigentes, quienes además debían redactar el plan transitorio de tres meses y de publicar el documento del evento , dejando sentadas las bases para la celebración de la Tercera Reunión Nacional de Organismos Generados ( IIIRNOOGG), acordada de manera tentativa para febrero de 1978

y quién, el enemigo secundario

En septiembre 1977, la facción liderada por Abimael Guzmán " Camarada Gonzalo", convoca a una reunión de bases populares – considerada de gran trascendencia - donde se debatió la táctica que debía emplearse para la construcción del Partido a nivel nacional e internacional partiendo, previa determinación de quién era el enemigo principal

Después de un acalorado debate concluyeron que los enemigos principales eran las dos superpotencias (Estados Unidos de Norteamérica y Rusia), pasando a partir de este momento a ser los enemigos principales de la revolución, o sea, de Sendero Luminoso.

Luego , el debate se centra en analizar el camino de las elecciones que se estaba presentado en el país y plantean dos períodos de cuatro a cinco años para desarrollar las condiciones antes de entrar a la lucha armada siguiendo la consigna : "Todos al Campo".

En noviembre 1977, el Comité Central vuelve a reunirse para realizar el balance de la aplicación del Plan Transitorio de Construcción y comprueban preocupados de que algunos camaradas regresaban del campo diciendo que no había lucha de clases en el campo .

Esto motiva para que el Comité Central vuelva a plantear el problema campesino y se empiece a estudiar con profundidad las luchas del campesinado a través de la historia , culminando en un estudio detallado sobre el particular.

En esta reunión se sanciona a los dirigentes " Nicolás", "Pablo", "Francisco" y "Jorge" ( desconociéndose los motivos).

Cuando tratan sobre la aplicación del plan nacional de construcción mencionan que estaba en plena marcha y que su desviación no negaba el desarrollo sobre las cuestiones orgánicas pero sí reconocían que se habían presentado múltiples problemas debido a las capitulaciones de camaradas que regresaban del campo debido a causas que tenían razones políticas.

Otro de los problemas estaba relacionado con el reordenamiento de la nueva militancia.

Entre otros acuerdos adoptados en este reunión fue que la construcción regional en el campo era lo principal ; en la ciudad, era lo secundario ; además, era un error poner el trabajo del campo y de la ciudad en un mismo nivel . Para superar todo ello el Partido debía reajustarse al Marxismo- Leninismo- MaoísmoPensamiento Guía del Camarada Gonzalo.

En enero de 1978 , el Comité Central realiza una sesión de trabajo y acuerdan llevar a cabo un boicot contra las elecciones , empezando a publicar y distribuir , clandestinamente, volantes en donde hacen un llamado a combatir las elecciones

Paralelamente inician la movilización para realizar el V Congreso del Comité Central , pero comprueban que existe desviación en el trabajo partidario que se expresaba en el hecho de que un dirigente conocido como "Rojas" centraba su accionar en la ciudad y los dirigentes "Carlos", "Alfonso" e "Irene", intentaban capturar el comando militar del Partido.

Entre julio y septiembre de 1978, el Comité Central lleva a cabo el VIII Pleno desarrollándose una intensa lucha ideológica con los camaradas que regresaban del campo mencionando de que no habían encontrado lucha de clases y que no veían signo de feudalidad. Entre estos "capituladores" había un miembro del Buró Político , hecho que ocasiona una ruptura en el Partido.

En el VIII Pleno del Comité Central se realiza el balance del Plan Nacional de Construcción y se sanciona la Línea Política General (LPG) de José Carlos Mariátegui , así como su desarrollo, acordando que a partir de ese momento todo debía ajustarse al pensamiento de José Carlos Mariátegui, así como a la coyuntura política que se vivía en el país .

Concluyen de que después de 50 años , a la luz del pensamiento de Mao, debía culminarse con la Reconstitución del Partido y sentar las bases para el Inicio de la Lucha Armada (ILA) y olvidarse del l V Congreso.

El VIII Pleno del Comité Central es considerado “batalla campal” que dirige la izquierda contra la Línea Oportunista de Derecha(LOD) , entre la que estaba el llamado " Grupillo Negro" conformado por los camaradas Darío, Carlos y Alfonso quienes pretendían asaltar la dirección y cambiar la línea.

Abimael Guzmán " Gonzalo" y su grupo desatan una dura ofensiva contra la LOD y traen abajo el plan derechista y para limpiar el Partido de “ impurezas”, se sumergen en una autocrítica y consideran que así conjuran la escisión.

Al final del evento sancionan la reconstitución del Partido y plantean iniciar la lucha armada en el campo y en la ciudad.

Según SL, la reconstitución les permite comprender con claridad y certeza la relación indisoluble entre la construcción del Partido y la Línea Política General ; que la construcción del Partido está en función de la línea política general cuya médula es seguir el camino de cercar las ciudades desde el campo y que apartarse de la línea política era negar la construcción y el carácter del Partido , así como su papel como vanguardia organizada del proletariado, imposibilitando luchar por el poder , problema central de la revolución.

La reconstitución se dio en lucha contra líneas contrarias.

En diciembre de 1978 , el Comité Central lleva a cabo una sesión de trabajo donde acuerdan organizar las guerrillas populares y combatir a los militantes que oponían a la línea del camarada Gonzalo y analizan el planteamiento presentado por el Buró Político sobre la construcción.

Los opositores , conocidos como El Cuartel Negro eran los camaradas Francisco y Alfonso.

Al mes siguiente, el Comité Central lleva a cabo una sesión extraordinaria en donde sancionan la inmediata reorganización general del partido para iniciar la revolución guerrillera y luchar denodadamente contra las posiciones de Rivas, Alfonso, Darío y Francisco.

Esta etapa es conocida como “ la lucha contra el feudo y el clan”.

Otro acuerdo importante en la Sesión de Trabajo de diciembre 1978 fue que el comando guerrillero que debía crearse asumía las funciones de piloto de la lucha armada, bajo la dirección del camarada Gonzalo y que a partir de esos momentos todo el partido entraba en una reorganización general .

El Buró Político se pronunció en el sentido de que se entraba a los nuevos tiempos de "definir" y "decidir" que exigía a todos los miembros del Comité

Central firmar una resolución , con su puño y letra , dejando impreso su fe y confianza en los destinos de la revolución , así como que no tenían “temor al costo".

Del 12 de mayo al 5 de julio de 1979, el CC realiza el IX Pleno Ampliado, calificado como “ Batalla campal de definición y decisión” ya que el Buró Político lo consideró como un evento decisivo en la historia de la organización. En este pleno se analizó todo el proceso histórico del Partido , después de la década del ‘60 en que surge la Facción Roja conformada por un grupo de comunistas aferrados a una ideología única que buscaban desarrollar lo más puro del marxismo, retomando las ideas de José Carlos Mariátegui.

También, la importancia de este evento se mide en función de que puso término a la Reconstitución del Partido después de 50 años de la fundación del PCP por José Carlos Mariátegui. Sólo falta forjar una dirección única, recomponer el Comité Central, combatiendo la Línea Oportunista de Derecha (LOD) y reconocer al camarada Gonzalo como el jefe del partido y la revolución.

En el IX Pleno aprueban el plan de definir y decidir el inicio de la lucha armada y se compromete el destino del Partido, asistiendo a este eiendo it. Asisten al evento 18 miembros titulares del Comité Central .

En este evento estuvieron ausentes 5 miembros titulares del Comité Central, entre los que estaban : Darío (Montañez), Rivas y Francisco.

El primero, tres días antes de empezar el IX Pleno( 9 de mayo), presentó una carta al Comité Central por medio de la cual solicitaba su retiro como dirigente y pedía pasar a ser un activista de masa en vez de ser cabeza del Buró Político .

El Comité Central le negó este pedido y en la primera parte de la Sesión Preparatoria del IX Pleno, le dieron la oportunidad para que realice su autocrítica28

De la carta del camarada Darío se extrae algunos datos de este personaje: Entre 1967 y 1968 fue miembro de la Comisión de Control del PCP y defendió la estabilización del capitalismo burocrático , hecho que fue calificado como "echar humo al camarada Gonzalo" por haber cuestionado el plan estratégico de construcción a nivel nacional cuando planteó de que Gonzalo debía ir a trabajar al Comité Regional del Centro , conjuntamente con la camarada Norah ya que ellos conocían de organización y él (Dario) debía quedarse en el Departamento de Organización.

El camarada Rivas , miembro del Buró Político, fue el segundo dirigente ausente en el IX Pleno . Su autocrítica se leyó en la sesión preparatoria en donde daba a conocer su antigua militancia en el Partido.

Rivas fue detenido por la policía en 1965 (Huamanga) y como resultado del interrogatorio al cual fue sometido, delató a dos camaradas del Comité Local de Ayacucho, lugar donde se presentó como un "viejo y gran revolucionario" y no

28 La carta del camarada Darío fue encontrada en el allanamiento y registro domiciliario de la Casa de Monterrico en la primera operación de inteligencia policial operativa llevada a cabo por el GEIN- DINCOTE el 1 de junio 1990.

hizo nada. Cuando estuvo trabajando en el Comité Metropolitano se dedicó a atacar al Partido , luego desertó y se opuso al Inicio de la Lucha Armada (ILA)

El tercer ausente fue el camarada Francisco”( Luís Kawata Makave), quien fue duramente criticado en la sesión preparatoria por haber cuestionado el plan nacional de construcción , conjuntamente con Alfonso , siendo ambos del “Cuartel Negro” .

Al final del evento, Darío, Rivas y Francisco fueron considerados “cabezas negras de la línea oportunista de derecha “ (LOD), se les combatió y se les arrojó fueras de las filas del Partido.

Entre los otros dirigentes que fueron invitados al IX Pleno y que no pudieron asistir por causas justificadas, estaban los camaradas Carlos e Irene. No escaparon a las críticas por mostrar problemas de indefinición ante el ILA

En el IX Pleno del Comité Central Ampliado ( IX Pleno CCA) se sienta las bases para la construcción del Partido y para la reorganización a través de una dura lucha de dos líneas con la finalidad de desarraigar la Línea Oportunista de Derecha (LOD) que se oponía al ILA y contra el sectarismo 29

Los miembros del Comité Central consideraban que si no se combatía el sectarismo en el Partido, podría devenir en un oportunismo de derecha . Asimismo, imponer un sistema nacional de dirección en función del inicio de la lucha armada para recomponer el Comité Central.

La nueva dirección implicaría reconocer una cabeza, una jefatura, un jefe que tenga moral y ascendencia reconocida y crear un sistema de regionales y zonales en todo el país.

El país vivía una situación revolucionaria que marchaba al desborde y que era necesario establecer Bases de Apoyo en los lugares de tradición de lucha campesina como Cusco, Apurímac, Ayacucho y Huancavelica.

El 7 de junio de 1979 , el CC organiza el Acto de la Bandera en donde acuerdan llevar a cabo en noviembre de dicho año la Primera Conferencia Nacional. En este acto se reconoce a Guzmán como el que había reconstituido el Partido , eje del mismo, que había desarrollado el marxismo y señalan de que el pueblo tenía una sola ley desarrollada por el camarada Gonzalo y lo reconocen como Jefe del Partido y de la Revolución y expulsan del CC y del BP a los dirigentes conocidos con los seudónimos de Darío, Oswaldo, Francisco, Alfonso, Jorge, Pablo, Benito, Julio, José, Roberto y Juan.

En la Segunda Sesión del IX Pleno del CCA, realizada en once reuniones , los responsables de los comités regionales del centro, metropolitano , sur y de los comités zonales de Andahuaylas, Cangallo-Fajardo rindieron ante la Dirección Central (DC)30 sendos informes que abarcaban aspectos geográficos,

29 El Sectarismo se da en las relaciones del Partido y es la manifestación del subjetivismo en el terreno organizativo. El individualismo y el sectarismo lleva al exclusivismo viendo sólo los intereses parciales y no los generales, colocarse encima del partido y no respetar la palabra del mismo. No se sujetan al centralismo democrático, prefieren independizarse y no trabajan en equipo.

30 La DC estaba integrada por Abimael Guzmán y Elena Iparraguirre ( camarada Miriam)

económicos, sociológicos y políticos de sus respectivas jurisdicciones y que son estudios realizados anteriormente por su militancia

Todo estaba encaminado al inicio de la luchar armada (ILA) .En esa reunión se acuerda crear escuelas populares y conformar células , entre los más avanzados , enviando cuadros para preparar la insurrección en el campesinado y paralelamente desarrollar el aparato logístico del Partido.

En la Tercera Sesión del IX Pleno del CC ( 4 de septiembre de 1979) acuerdan que el Partido debe ser clandestino por lo que cualquiera que pretenda ingresar en él, debía ser chequeado en cuanto a sus datos personales y su extracción social y se replantea la marcha del sistema organizativo que iba a ser sancionado en la Primera Conferencia Nacional del Comité Central Ampliado ( I CNCCA)

En esta sesión se aprueba también el esquema del derrotero del Comité Central y se elige al camarada Gonzalo como presidente del Buró Político.

También , se elige el nuevo Comité Central que juramentó de la siguiente manera : "Prometemos ante Marx-Lenin-Mao-Mariátegui y el camarada Gonzalo, defender y aplicar los acuerdos del IX Pleno, aplastar todo intento revocatorio y barrer toda oposición, dentro y fuera de las filas del Partido".

El 11 de septiembre 1979 se reúne la Comisión de Trabajo Sectorial presidida por Abimael Guzmán en donde se señalan las tareas que debían desarrollarse en la presente situación revolucionaria en cuanto al problema del campesinado .

En esta reunión Guzmán expresó que se estaba generando un amplio movimiento campesino que iba a ser la clave para la constitución del Ejército Guerrillero Popular y recomienda de que era necesario poner al partido en el campo que consistía en enviar cuadros a las zonas rurales para que inviten a los campesinos pobres a formar parte partido , pero antes, debían mostrar preocupación por conocer sus problemas y sufrimientos , hacerse amigos íntimos de ellos, comer lo que comen , ganarse sus confianzas, y después de un año y medio de activistas , alistarlos para que participen en el inicio de la lucha armada por el poder .

Estas reuniones continúan del 9 al 11 de octubre 1979 y cada vez se convencen más de que el desarrollo de los comités locales , bases del partido, debían estar en función del nuevo sistema organizativo.

Otros acuerdos adoptados en estas reuniones eran intensificar el trabajo de masas para captar nuevos trabajadores de la ciudad para el partido y crear escuelas populares en el campo orientadas a la conformación del Movimiento de Campesinos Pobres (MCP).

Las reuniones culminaron con un balance de las actividades del Frente de Defensa de los Intereses de Ayacucho (FEDIA) y del Frente de Estudiantes Revolucionarios de Huamanga( FER-Huamanga), en donde acuerdan que el primero de los frentes debía seguir los lineamientos para desarrollar investigaciones de las zonas rurales en función de la lucha armada.

Entre el 7 al 14 noviembre de 1979, se reúne la Comisión de Seguridad del Comité Central y ratifican el acuerdo de que Partido debía ser clandestino y los militantes deben forjarse en la lucha para la lucha y toma del poder, desarrollando sus propias fuerzas y cuidándose de la infiltración.

En la Primera Conferencia Nacional Ampliada del CC( ICNACC), llevada a cabo entre noviembre y diciembre 1979, acuerdan el Inicio de la Lucha Armada y se sanciona la Línea Política General31 (LPG) de la revolución bajo la consigna de construir los tres instrumentos de la revolución o las tres varitas mágicas de la revolución 32 ( Partido, Ejército y Frente).

Entre el 17 al 28 de marzo 1980 , el CC lleva a cabo la II Sesión Plenaria con la consigna de desarrollar la militarización del Partido a través de acciones; evento que empezó con una sesión preparatoria( 17 de marzo) en donde se abordó los problemas considerados en la agenda , las circunstancias y la coyuntura en que se llevaría a cabo el evento.

Durante la sesión preparatoria mencionaron que la perspectiva a partir de ese momento era desarrollar la militarización del Partido a través de acciones, como lo principal, y como base, la lucha.

Pero que la coyuntura política demandaba cumplir previamente con una cuestión previa , analizar a fondo y descarnadamente la situación del partido en cuanto a su ligazón con la lucha de clases de las masas .

El derechismo33 se opuso a esta cuestión previa .

El segundo pleno se realizó en dos partes, ciñéndose a la siguiente agenda: Situación actual del Partido y su ligazón con las masas, desarrollar la militarización del Partido a través de acciones, relación con la lucha de clases, reajuste general del Partido para centrar en lo militar, el plan de acciones para el ILA, la campaña de rectificación y acuerdos.

En la primera parte se debatió la situación actual del Partido y su ligazón con lucha de masas( 18 al 21 de marzo); en la segunda parte( 23-28 de marzo), estudiaron la situación actual del Partido a la luz del marxismo-leninismopensamiento Mao , a partir de la década del 60 , así como una de las tesis de Lenin , extraída de las nuevas tareas y nuevas fuerzas , culminando con el debate del informe titulado “ Sobre cómo culminar la segunda sesión” ; informe donde planteaban cómo realizar una lucha descarnada contra el derechismo que se oponía al inicio de la lucha armada y cómo llevar a cabo una campaña de rectificación para reconstruir el Partido y tomar posición.

Este pleno apuntaba a establecer la orientación que debía seguir el Partido para concretizar la línea militar en base al desarrollo de la militarización de todo el

31 La LPG es un elemento componente de la Base de Unidad Partidaria(BUP) que vendría a ser las leyes que rigen la lucha de clases para la toma del poder, para su mantenimiento , defensa y aplicación y sirve para la revolución mundial. Es el desarrollo del marxismo-leninismo-maoísmo, con especificaciones estratégicos para la revolución peruana y mundial.

32 Según Mao, para alcanzar el éxito en una revolución se requiere tres varitas mágicas : El Frente Único( la alianza obrero-campesino que lleva adelante la lucha armada), Lucha Armada( la guerra campesina bajo la dirección del proletariado), y el Partido( que utiliza las armas anteriores para asaltar a la reacción)

33 El derechismo se oponìa al inicio de la lucha armada argumentando que no existìa situación revolucionaria.

Partido que les iba a demandar todo un reajuste general partidario pero centrando en lo militar, hasta sancionar un plan de acciones para el inicio de la lucha armada.

Durante toda la II Sesión Plenaria se debatieron los siguientes informes :

- El Partido y la II sesión Plenaria ( sesión preparatoria)

- La Dirección y el Movimiento Popular Positivo (1ra. Parte)

- Desarrollar la militarización del Partido a través de acciones(2da. Parte)

- La Tesis de Lenin( 2da. Parte)

- La Lucha guerrillera en la década del 60 (2da. Parte)

- La Lucha campesina actual ( 2da. Parte)

- Sobre cómo culminar la segunda sesión( 2da. Parte).

La Segunda Sesión Plenaria acordó aprobar los informes con los aportes del debate, desarrollar la militarización del Partido a través de acciones, disponer el reajuste general del partido para centrar en lo militar, sancionar el plan de acciones para el ILA- según lo debatido-. desarrollar la campaña de rectificación, ampliar el Comité Central después de la Primera Escuela Militar 34 y realizar la escuela de acuerdo con el contenido para estudiar la línea militar y sus tres componentes, guerra popular, estrategia y táctica, centrando en el inicio de la lucha armada . Inmediatamente después de culminar la primera escuela militar se reunió el Comité Central para completar el debate sobre los problemas pendientes en el Partido.

Otro acuerdo también fue que la propaganda debía ceñirse a las arengas :

¡ Las masas claman organizar la rebelión!,

¡ Que las acciones hablen!.

¡ Desarrollar la militarización del Partido a través de acciones!

¡Comencemos el derrumbe de los muros y desplegar la aurora!.

Para desarrollar la militarización del Partido a través de acciones, estudian la tesis de Lenin sobre “Grupos armados sin armas” y se convencen que en la guerra no existe un camino solo de victorias tras victorias y que muchas veces se dan pasos a tientas , a ciegas , pero lo que importa es la unanimidad. Como corolario del evento, el Buró Político elaboró un documento que luego fue retrasmitido a las bases y la presentación estuvo a cargo del Comité Central . En el documento proponen conformar los primeros destacamentos armados que tengan como médula el partido para pasar de inmediato a realizar acciones armadas, principalmente guerrilleras.

Es así que acatando los acuerdos de la II SP del CC, el Comité Metropolitano empieza a desarrollar el plan para crear sus destacamentos o grupos armados

34 Se incorpora el camarada Nicolás -2 al Buró Político y de esta manera, sube a seis el número de miembros titulares del Buró Político .

sin armas para dirigir la muchedumbre. Mientras tanto la dirección del partido conforma el Departamento Central como parte del proceso de unificación organizativa ligado a línea militar.