M
Munk,
Kø^
\:i\istus_..
^c._. ii .i...rju_
tet o r ytcL. rsd.u . ilw.o f o r j\irl,on, m o n l o r V e r d e n . K i r k e n h a r sit eget N y t a a r Iste S ø n d a g i A d v e n t . Da s y n g e r vis "Vær v e l k o m m e n H e r r e n s Aar,„ v æ r v e l k o m m e n h e r h i d . " D e n Iste J a n u a r e r ingen K i r k e n e l l i g d a g . M a n kunde kalle den v e r d s l i g H e l l i g d a g . Vore T a n k e r g a a r fra K i r k e n u d a d til V e r d e n , til v o r t F e d r e l a n d . E t n y t A a r o p r i n d e r f o r D a n m a r k i d a g . H v o r d a n e r det gamle g a a e t , h v o r d a n v i l oet nye gaa? Hvad h a r v i at t a k k e . K r i s t u s f o r i det gamle? s p ø r g e r v i h e r i K i r k e n , og h v a d v i l h a n forlange af os i det nye? M a n g e K r i s t n e v i l siges V i t a k k e r Gud for at v i b l e v h o l d t u d e n f o r K r i g e n i det svundne A a r . Ogsaa jeg v i l indtil fortvilelse så n ø d i g se m i t Hjem i R u i n e r og m i n e B ø r n rulle sig m e d afrevne l e m m e r i S p l i n t e r og M u r s t ø v . Og dog e r det to Ting jeg m e d G u d s H j e l p endnu nødigere v i l s e . D e t e r S a n d h e d e n f orraaet og V o r t L a n d p r i s gi v e t sin Ære.. . J e g - k a n ikke være m e d t i l .at takke Gud f o r at v i b l e v h o l d t u d e n f o r K r i g e n . F o r det første e r v i ikke u d e n f o r . V o r t L a n d e r b e s a t t H v a d det k a n k o m m e til at. betyde f o r os af B l o d og B r a n d v e d B o m b e a n g r e b og I n v a t i o n v e d i n g e n af. o s . Og for det andet k a n m a n ikke takke G u d f o r at h a n h j a l p e n m e d at snyde i H e s t e n a n d e l . Gud forlangte K a m p af o s . V i sveg h a n s Bud,- og v i sveg vort eget O r d og B e s l u t n i n g . M a n skal ikke gøre n a r af Gud v e d at takke ham f o r at F a n d e n h y t t e r s i n e . E r Ordene f o r stærke? K e i , den der sviger Gud stiller såg u n d e r D j æ v e l e n s b e s k y t t e l s e . V i e r u d e n f o r vort K a l d 0£ v o r B e s t e m m e l s e i disse A a r . D a n m a r k e r u n d e r Guds V r e d e , derfor h a r v i det saa g o d t . V i h a r s k u l k e t fra v o r P l i k t . V i l a d e r a n are bløde for v o r S k y l d og v o r S a g . V i h a r solgt v o r S j æ l t i l Kompromissets onde A a n d og h a r skrevet K o n t r a k t e n u n d e r m e d a n d r e s B l o d . Derfor e r det alt lykke des f o r os» P e n n e n b r æ n d e r m i g i H a a n d e n som v a r d e n af glødende J æ r n , m e n s jeg s k r i v e r diss O r d . M e n jeg skal bære d e n J æ r n b y r d . Hvorfor? F o r d i jeg e r e n k r i s t e n Mand» f o r d i jeg s t a a r paa P r æ k e s t o l e n , f o r d i E v a n g e l i e t idag n æ v n e r ordet J e s u s . Ham e r det der d r i v e r m i g f r e m . H v o r e r v o r t F o l k s Kamp for den Tro det h i d t i l h a r p a a b e r o p t si&? H v o r e r dets i n d s a t s t i l Se jr f o r de i d e a l e r <Xet dog ø n s k e r skal sejre? Tro ikke h v a d p o l i t i k e r n e s i g e r n a a r de skamroser o s . D e r e r m a n g e brave og retsindige M æ n d me H e m d e m . De danske R i k s d a g s m æ n d k a n m a a l e sig m e d V e r d e n s b e d s t e , h v a d rene Bender a n g a a r . De e r fri for M a g t b e g æ r , de e r e n d n u m e r f r i f o r Korruption. M e n de ser deres Opgave i ikke at føre m e n at lade sig tø r e . Deres E k s i s t e n s som P o l i t i k e r e e r jo ifølge de fo r e i i s a n d e Regler afhængig af at de r o s e r F o l k e t , r o s e r V<slgeme.« S t o l ikke paa d e m , de er P a r t e r i S a g e n .
Og stol ikke p å H ø y s k o l e folkene.. A k , h v o r e r H ø y s k o l e n s røde Tro og h v å de Vrede i denne sorte Nat? M a n skulde tro at de v a r A l d e r d o m s b a r n af G r u n d t v i g , a v l e t da h a n v a r m e r e senil e n a h a n n o g e n s i n d e b l e v . D e t e r Indre M i s s i o n s F o r m a n d , det e r P a s t o r B a t h o l d y , der h a r sagt v o r S i t u a t i o n de Ord som H ø g skolen skulde have s a g t , og spm M a n d e n G r u n d t v i g vilde have sagt om h a n havde v æ r e t levende b f a n d t os i d a g . D e r e r H ø j s k o l e r h v o r fra der g a a r K l a n g af S v æ r d e t S k r æ p , og Gud være lovet f o r d e m . Og stol ikke f o r m e g e t paa P r æ s t e r n e . De e r 'for usselt l ø n n e t , og de e r o p d r a g e t i H u m a n i t e t . De h a r glemt e l l e r aldrig fa<_et at vide h v a d K r i s t e n d o m e r . De har faaet K#-æ-ærlighec ind m e d P a t t e f l a s k e n . I e n V e r d e n af L a n d f o l k t a l e r de a l t f o r ofte ' K v i n d a g t i g h e d e n s S a g . De ''holder sig fra P å l r t i k " . De p r æ d i k e r Fr.ed tor e n h v e r P r i s til Opbyggelse for D j æ v e l e n der h e l l e r e n d ^ærne ser at det Onde f a a r F r e d til at brede sig» Ordet h e d e r i k k e ; Naar din Næste f a a r et S l a g paa- det ene' K i n d , .saa e r det din O p gave at hjælpe t i l m e d at holde h a m , saa h a n k a n faa et paa den anden c g s a a . S t o l ikke f o r m e g e t p a a Præsterne fø. r de v a a g n e r o | n u s k e r de e r Tjenere f o r det hele E v a n g e l i u m , f o r F r e d s f y r s t e n der ikke kom f o r at b r i n g e F rad**,'"men S v æ r d , f o r h a m der tilgav Peter o ^ lod J u d a s nærige, ham der v a r s a g t m o d i g og y d m y g af H j e r t e t og dog drev T e m p e l s k j æ n d e r n e ud» .. . •,.1 Og tro ikke på F l e r t a l l e t 'der gærne v i l hoppe -c%~4&£toæ--&T .letrat-icrkKev- 'Dét~"brede F o l k g a s j e r såg i sine F o r snakke res L o v p r i s n i n g e r af F o l k e t s S e l v d i s i p l i n og m a g e l ø s e S a m m e n hold ou høje K u l t u r . H v o r m e g e t af d e t s S e l v d i s i p l i n e r Fejgned? Og består dets S a m m e n h o l d i a n d e t e n d - a t forholde sig a f d ø d , og dets hø g-e K u l t u r i m e r e e n d at b u k k e f o r dem d e r s p a r k e r d ø r e n ind? Tro ikke det b r e d e m i s r ø k t e d e Folk» K æ r n e n i det t r o r jeg p a a , den er' s u n d , m e n den l i g a e r d y b t , dybt in.de. Det e r f o r k æ l e t og f o r v æ n n e t . H v o r n a a r h a r d e r rejst sig i b l a n d t os e n v i r k e l i g V i l j e der h a r M o d t i l at forlange n o g e t af v o r t b F o l k ? D e n S t a t s m i n i s t e r der b e g r a v e d e s på S t a t e n s B e k o s t n i n g v a r u t r æ t t e l i g i at u n d e r s t r e g e at da déLt gjaldt v o r t L i v og v o r Æ r e , og de andre F o l k l o d sig slaa til Krøplinge for" d e r e s , sørgede v i s n i l a e l i g f o r at b e v a r e v o r e b y g n i n g e r u s k a d t e og vore s k i n u d e n e n R i f t . De T a a b e r (maatte m a n altsaa s l u t t e ; i andre k æ m p e n d e L a n d e . V o r største D i g t e r n u t i l dags, han hvis Bøger efterspørges atrættelig, overfylder Fol&kt ued. sine S o l s t r a a l e s r ø n e r om h v o r det dog a l l t i d g a a r t i l sidst 4 denne rare V e r d e n . Og en av vore m e s t sungne L y r i k e r e , e n D i g t e r af de v i r k e l i g s t o r e , opammede v o r t F o l k m e d sit Dyre du og dig og dingelig og l e i og dyre au og d i n g e l e i . . . . . . . j a , den L e g ole v os d y r . H a r v i o v e r h o d e t i n t e t gQort f o r at m ø d e v o r £kæbne op rejst? J o , v i h a r a r r a n g e r t n o gle M ø d e r for U n g d o m m e n , hvortil d e r -kom e n d e l Gamle som saxxg A l s a n g g i k H^em m e d Fø-l— eiåen af at have g^art riatiojaalt -dat> tiad Ullii^ried kunde forlanges.
-
3
~
E l l e r s h a r v o r t Folk ladet sig umyn£lggø re til at se de M æ n d f jærnet det ønskede at beholde og se de Jfend forblive de ønskede P o k k e r i V o l d og de andre træ de ind som det inCet duske nærede om og havde en T i l l i d til der e r mindre end liden.Og imends er vort Politi v o k s e t som v e d E i e f a n t i a s i s , og vore Domstole synes oi te at have g l e m t L o v e n o v e r L o v e r n e . A k , h v o r lydigt h a r de b ø y e t såg i Støvet* M e d aktører og D i r e k t ø r e r . D e t er nok af -tører, m e n der e r faa der t ø r . Det frie danske F o l k h a r fast u d e n S v æ r d s l a g ladet sig gøre. til et Slavefolk, k a n de der k a m p e r smæde o s . "Hellere træl i asker, end Felt paa- .. i rke ga a r d e n . " • Ethvert større B a l , e n h v e r omfangsrikere Eællesoespisning indledes m e d at en Tale u d t r y k k e r nogle Sukke- oVer de forhaandenværende tunge Forholde og et lammefromt Ønske om ai; v i snart ^maa^ faa v o r F r i h e d tilbage "som det -er lovet o s 1 5 . Hvoretter ran;gir £>ig J a z z e n e l l e r Kalkunerne i v o l d . A n d r e Lands UngdCm, i å deres Legemer r a a d n e r paa V a l p la ds e n , m e n v o r U n g d o m s Sjæle gaar . Opløsning i danse lokale r n e . V i t ø r ikke forlange A l v o r af qem, :or v i tør ikke forlange A l v o r af os s e l v . V i stinker til Halsen i Materialisme, v i t r o r ikke e n døjt p å K r i s t i O r d pm at Sjælen er Le re end L e g e m e t . D e n e r saa nem at slutte et møde m e d , aen lille iorte "'Kxmp f o r alt h v a d du h a r k æ r t , dø om saa det g æ l d e r ,11 Vi synger aen gærne,,.men m e n e no^et. m e d d e n , ef te ri eve d e n . . . Vorherre "bevare os, og n o k e n g a n g V o r h e r r e bevare o s . Og de der p r o t e s t e r e r , de d e r v i r k e l i g v i l n e s e t , te" d e r Ved at u n g d o m m e n f o r d e r v e s h v i s v i skal trykke den n e d i ?2.ssiti<;jtet, at L a n d e t snydes f o r sin F r e m t i d , hvis m a n k u n tenker oaa det£ nut idf der s e t t e r sig selv i n d m o d E f t e r g i v e n h e d og B o b b e l t -pll, hvordan g a a r det m e d dem?. M o d R i g e t s G r u n d l o v , m o d F o l k e t s Vioevitsthet, m o d selveste Re t r æ fai ghe de n s l æ b e r e f t e r dæmrn, m e d XehDv Låndsmand. L a n d s m æ n d i F e n g s e l . A a m a n g e af D a n m a r k s bedste Mæixi og Kvidder e r e f t e r h a a n d e n o v e r f a l d e t , d e p o r t e r e t og drevet 'i Laieflygtighfcdén, at det m e g e t v e l -lader sig s i g e , B o r g e r k r i g e r i Gan: . • • H e n r i k I b s e n vilde lære det norske F o l k at tænke = 'Oit o Vore digtere-, vore Førere 'har lært os P j a t og A l m i s s e r i . -.eter saa Syiid for de Unge m e d den M i 1 itæruddannel.se, det e r saa • ;a tor de'Unge at de e r o t i s k skal v e n t e t i l Æ g t e s k a b e t . " V i v a r .r: F:Xk i Europa der havde det b e d s t , og v i s y n t e s b e s t a n d i g t det \;? sa. Synd for os at v i v a r t i l . ... J ^anke stort,. Fikke x saa I b s e n l æ r t . sit F o l k det? ' . i , se m a det Folk i dagi 'Dets M o d og K r a f t l y s e r . o v e r V e r d e n . H v o r car den" danske Kirke beundret sit b r o d e r f o l k i dets, r a n k h e d og K l a r \ v r , Let finske Joik, det norske,. F o l k , i n g e n av" dem e r større e n d .:, mon dog saa uendelig, større. V a d h a r v i Danske at holde o s til? V o r Fortid? *£m. e? ingen Ting værd, hvis den a k k e l e v e r i os i d a g . V o r G r u n d ig? Len duger k u n V e t Folie-hvis faate. F o r s æ t d&t e r at respektere lee, ogfifcaaurokkelig-paa at XorXange Tden respekterte V o r Konge? •Jnfi, er haa ikke l e n g e t , Eygdom og ' 3heXd h e x l a x ^ t h a a x d t i m o d nam» c% do« er h a n ' vort - a^lXr^smerVce . oe, h e x v o r d y b e , f u l de H e n n-i-jennecX M e n h a n er k u n e r M o.£ h v e m ex <ve- M æ n d dex-ova^xver bsn'f ;
«...
D e r g a a r en 'anekdote pm en fynsk kone i et m e n i g h e t s r a a d , som engang i Ra. d v i l o h e d slåp til at s i g e ; " J a » m e n det e r d|i f o r s k r æ k k e l i g t , s a a h a r v i jo ikke anare end V a a r h e r r e at. h o l d e ' o s t i l " . Saa "Forskrekkelig" e r v o r situation idag» V i h a r .kun V o r h e r r e ' a t holae os til,. Gu aske lov l o r h a m . Gud være lovet at v i h a r G u d , ham hvis V r e a e tillige. e r N a a d e , h a n der h a r S y n d e r n e s Tilgivelse t i l et h e l t F o l k , og d e r g i v e r K r æ f t t e r saa d u . b l i v e r u n g igen som ø r n e n . F o r det e r h v a d v o r t gamle F o l k h a r Brug f o r . E n - F o r y n g e l s e n s K r a f t , .Guds foryngende K r a f t , saa at et n y t F o l k k a n f r e m s t a a , .der dog er det gamle i F æ d r e n e s v e r d i g e S ø n n e r . E v a n g e l i e t skal lære det danske F o l k at tenke s t o r t . A t vælge V æ r d i g h e d f r e m f o r P r o f i t , F r i h e d f r e m f o r v e l b e t a l t F o r m y n d e r s k a b , at tro p a a O f f e r v i l j e n s S e ^ e r j p a a Liv af D ø d , p a a F r e m t i d af S e l v h e n g i v e l s e , k o r t ; på K r i s t u s . H v a d gavner. det et F o l k om det hyttede t i l sig a l v e r d e n s F o r d e l e m e n tog skade p å sin Sjel? K o r s e t i v o r t F l a g - det e r længé s i d e n v i h a r v i d s t at det b e t ø a n o g e t . Og så er det dog n e t o p K o r s e t der s æ r t e g n e r N o r d e n s F l a g , V i h a r listet i K i r k e , de få af os som kom d e r , o& h ø r t om K o r s e t , om K r i s t i L i d e l s e s E k s e m p e l og K r i s t i K r a v om S e l v f o r n e g t e l s e og K a m p . . . . og v i h a r m e n t det skulde t å g e s a a n u e l i g t , og det hørte ikke v o r t i d t i l , v i v a r K r i s t n e n å r v i s a d i K i r k e n og s a n ^ A m e n . M e n n e i , n e i , v i e r f ø r s t Kristne n å r v i g å r u d i ; V e r d e n og s i g e r n g l t i l D j æ v e l e n o g all^-.hans G æ r n i n g e r og alt ~hans V æ s e h , og s i g e r "ja tal den Hellige A a n d . D e t k r æ v e r v i a f j e r fra K i r k e n på K y t å r s d a g , J M æ n d af den danske R e g æ r i n g . S a a s a n d t I v i l være et k r i s t e n t F o l k s R e g æ r i n g , at I v i l i det A a r der k o m m e r handle i K r i s t i K r a f t s o g K æ r l i g h e d s A a n d , v i l h a n , d e r e r V i n d e r n e s O v e r m a n d , ^ive e d e r S t a n d h a f t i g h e d , V i s d o m og S t y r k e . V o r t F o l k opdeles m e r og m e r i Rige og F a t t i g e . I m å forfølge K r i g s ri g d o m m e n m e d k r i s t e n U b a i m h j æ r t i g h e d , slaa dem der t j e n e r Blodpenge m e d Skatte så de b l ø d e r s e l v , og fordele d e r e s Penge t i l de t i t u s i n d e r d e r k r y m p e r sig u n d e r d y r t i d og E r s t a t n i n g s v a r e r s . S v i n d e l . I m å stå V æ r n om U n g d o m m e n , der daglig f o r r å e s og f o r s i m p l e s , straffe Hjemmene der ikke v æ r g e r d e r e s B a r n m o d L u å og K ø n s s y g d o m m e og N a t t e e v e n t y r , d e r ø d e l e g g e r L i v f o r s t e d s e . I skal v æ r e ' tro m o d D e m o k r a t i e t s gudsstemplede Idealers Tvin ikke S a m v i t t i g h e d e r n e , øv ikke V o l d m o d andre R e l i g i o n e r e n d V o l d s r e l i g i o n e r n e , skænk h v e r t M e n n e s k e A d g a n g t i l u f o r d r æ j e t R e t f æ r d i g h e d , sky som B e s t e n forølgelse m o d de V æ r g e l ø s e . Og glem ikke at I h a r et tusenårig R i g e s K r o n j u v e l e r at v æ r g e , ikke b l o t f o r i d a g , m e n for en t u s e n å r i g Fremtid* at de tre første og største J u v e l e r heders , airen, J r e n , Æ r e n ; Dette e r det første dg s i d s t e , o g k a n I ikke værge d e m , e r det bedre I ikke er t i l i Sneen s m e l t e r , T å g e n s v i n d l r , f o r a n os l i g g e r v e t Land d e r v i l g r ø n n e s . V i e l s k e r det så u s i g e l i g . F o r det e r D a n m a r k . V i elskjr det f o r R o l f s T a p p e r h e d , f o r T h y r a s F r e m s y n , f o r A b s a l o n s Vikingekrx&tendAta, f o r M a r g r e t h a s U d s y n og store S j æ l , f o r Christiar. trofaste Virke, ; ror d^a sanda rtødske. B o n & o s UdholdGniyed o ^ u r o k k e lige T"£04 fa*-^oot? ifc^daxs vvv^<jnpu >^Va;kX^-t^x*rL-.^ ^ ' W .^^kf^da
S k æ r s o m m e r n a t s K y s . V i e l s k e r det f o r dets a a p n e , friske H o v e d stads s k y l d , f o r Fy e n , d e r så p y n t e l i g e r n o g e t keit f o r sig s e l v , og f o r J y l l a n d , d e r l i g n e r E n g l a n d , F o r alle de pludrende s m å ø e r og Havet,, d e t e r v o r t Keiserdømme fra F l o d e n til J o r d e n s E n d e . Og v i elsker dette L a n d e t f o r vore Digtere og Tænkeres S k y l d , f o r D a l g a s og M e j a r i e r n e s , for den danske A r p e j d e r s h a n der u d e n at knurre b æ r e r .dagens Byrde på sin b r e d e , s e l v b e vidste R y g , og f o r L a n d s o l d a t e n s , h a n som fra S v e n d Tvæskegg t i l C h r i s t i a n s i g e r sin Vittighed. selv i D ø d e n . V i e l s k e r det fordi vore B ø r n s Kinde e r røde og r u n d e , f o r t i det h a r lært os at v i skal være gode m o d D y r og regne h v e r t M e n n e s k e r f o r M e n n e s k e , f o r d i det er lagt h v e r eneste en af os, i n d i S j æ l e n n o r d i s k R i d d e r l i g h e d og n o r d i s k afsky f o r B ø d l e r . V i e l s k e r det* n a a r det t r i v e s og l æ r og f o r t e l l e r V æ r d e n E v e n t y r , de r er s a n d e , m e n m e s t e l s k e r v i det n a a r det er faldet og l i g g e r i A f m a g t og Skam f o r d i , . , f o r d i v i s v i g t e d e . Å a h , M o d e r , tilgiv o s . Å r t u s i n d e r l i g g e r f o r a n o s . S k a l vore Børn og deres B ø r n i g e n , sk 1 de tenke på dette T i d s r o m , tenke på os p å e n sådan måte at v i r ø d m e r i vore Grave? N e i . Thi sådan b e r v i ; G i v s fls K r i s t e n d o m , giv og M o d og Tro t i l at rejse os f r a F o r s å g t n e d og T v e s i n d e t h e t t i l at vildo det eneste rette h v a d det{så stal k o s t e . Thi det a t svigte sine I d e a l e r , det å l e n e s k a n få de farligste F ø l g e r f o r L a n d og F o l k . L a d os faa M o d t i l a t vende tilbage t i l T r o s k a b m o d det v i h a r Tro p å , om så F æ n g s l e n e skal f y l d e s saa de s p r æ n g e s . De der v i l l i g t h a r ladet sig b a r b e r e i N a k k e n t i l Ære f o r F i l i s t e r n e , m å jo dog kunne dreie Kværne i Gaza -så lenge f o r dem at Haaret igjen en dag e r v o k s e t u d . F ø r o s , K o r s 1 v o r t F l a g , f ø r os t i l at kæmpe på Linje m e d det lænkebundne Norge og det blødende F i n l a n d i N o r d e n Kamp m o d den Ide der e r m o d s a t alle v o r e , f ø r det gamle D a n m a r k frem til dets nye A a n d . Ikke af a n d r e s Nåde og af a n d r e s L ø f t e r skal D a n n e b r o g p å n y blive et frit F l a g , t h i F r i h e d k a n k u n f o r æ r e s af G u d . H a n forære ra den t i l dem d e r v e d h v o r t i l den Gave f o r p l i ^ t ^ F ø r o s s , Kors i v o r t F l a g , frem t i l S a m l i n g m e d de andre K o r s e t s F l a g . M e d g e n v u n d e n Ære og g e n v u n d e n F r i h e d , det g a m l e ' Danmark_ i det unge N o r d - det syn s k a l lyse f o r os p å denne N y t å r s d a g . V i , d e r s k i m t e r det s y n , v i v i l sætte os selv i n d f o r d e t . V i l o v e r v i V i l d e t . G u d høre v o r E d og, sige s e l v sit A m e n ,