La vie au soleil 17

N° 17 AOÛT.SEPT.OCT 2015 6,90 €

fesses

Naturisme Information

Festival de fesses au Canada ! p 58

SANTÉ ALIMENTATION

La règle des trois

V

p 44

SOCIÉTÉ

Le ciel, le soleil et le WEB p 26

DÉCOUVRIR RIVA BELLA, 50 ans de naturisme en Corse p 42

CONNAÎTRE

Crésus,

une cuvée pas comme les autres !

172

p 54

Dossier

p 29

Réhabiliter le nudisme

3ème

partie

Offrez-vous des séjours

inoubliables !

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5 Destinations 5 Ambiances différentes se

La Genè Les Aillos

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Pour les campings du Petit Arlane et des Aillos, ces offres sont uniquement valables sur les campings de la Socnat.

LA VIE AU SOLEIL, revue fondée en 1949 par Christiane et Albert Lecocq. Magazine trimestriel édité par SA Socnat - 46 Ave de l’Europe - 33930 Vendays Montalivet 06 52 49 76 16  www.lavieausoleil.fr contact@lavieausoleil.fr - Siren 775 658 909 • Directeur de la publication : Olivier Ganivenq • Rédactrice en chef : Karel Oliviero • Ont collaboré à ce numéro : Francis pour l'AJNF, Philippe Birac, Leslie Beau, Marc-Alain Descamps, Julien Wolga, Christian Tal Schaller - Magazine Essentiel, Editions Terre Vivante, Annick Terwagne et Jean-François Collignon. • Conception, mise en page, réalisation : Karel Oliviero  Annick Lelégard • PAO : Ar’image, www.ar-image.fr - contact@ar-image.fr Service Publicité : 06 74 50 46 35

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Edito Envoyez-nous une carte !

L’été on s’évade. On s’arrête. On profite. On se remplit des verts de la nature sur le bleu du ciel, du soleil bien sûr, des instants de rires en famille et entre amis, de la chair juteuse des fruits…

Saviez-vous que William Shakespeare a dit : « Si l’on passait l’année entière en vacances, s’amuser serait aussi épuisant que travailler ».

Sacré William !

La Vie au Soleil �� avenue de l'Europe ����� VendaysMontalivet

Et dans ces moments de vacances, d’oisiveté, où le corps et l’esprit sont enfin totalement relâchés dans un commun mouvement, il est bon de s’abandonner sur sa serviette sur le bord d’une plage, d’une piscine, ou dans un hamac.

Imprimé en Bulgarie par Gunyfal sur un papier qui certifie une gestion économique des forêts.

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Crédit Photographique : Régis Duvignau pour la Socnat 06 08 55 89 96 www.b-d-o.com, Association Naturiste Phocéenne, Adrien pour l'AJNF, Finca Johanna, (mettre ici les noms des photographes pour photos des pages 22 à 25), Riva Bella, Crésus, Christian Tal Schaller, Vacances Propres, Annick Terwagne et Jean-François Collignon, Emilie Mercier et Frédérique Marseille, Shutterstock, archives et clichés concours photo La Vie au Soleil, l'ensemble des établissements naturistes cités dans ce numéro.

Couverture : Air Images shutterstock.com • Service Abonnement : 06 52 49 76 16 ou 06 52 49 76 16 du lundi au mardi et du jeudi au vendredi de 10h à 16h  N°CPPAP : 0316 K 83441  N°ISSN : 2257-7319  Dépôt Légal : août 2015. Tous droits de reproduction réservés dans tous pays. La reproduction, même partielle, des articles et illustrations parus dans La Vie au Soleil Naturisme Information est totalement interdite. La Vie au Soleil décline toute responsabilité pour les documents remis. Les manuscrits et photos non insérés ne seront pas rendus. L’envoi de textes ou photos implique l’accord des auteurs et modèles pour une reproduction libre de tout droit pour tous pays. &

Il y a quelques années, à tous ces plaisirs, s’ajoutait celui d’écrire des cartes postales !

Oui, envoyer une carte faisait partie des vacances, au même titre que l’odeur du monoï.

Un rituel qui se perd. C’est pourtant bien agréable de trouver une carte dans sa boîte aux lettres, non ? Voilà un bien joli sujet pour un prochain numéro.

En attendant, à la rédaction de La Vie au Soleil, on adore les cartes ; alors à vos plumes !

Adressez votre carte postale à : La Vie au Soleil - 46 Avenue de l’Europe - 33930 Vendays Montalivet Nous publierons nos coups de cœur sur notre page Facebook et pourquoi pas dans les prochains numéros.

On attend de vos nouvelles !

Karel Oliviero, Rédactrice en Chef

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www.lavieausoleil.fr

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Sommaire ■ DÉCOUVRIR 20 Finca Johanna, en Espagne 42 Riva Bella, en Corse

54 ■ CONNAÎTRE La cuvée Crésus

22 ■ SI DEMAIN LE NATURISME Kienné de Mongeot et le nudisme

Le naturisme pas à pas

26 ■ SOCIÉTÉ Le ciel, le soleil et le WEB

58 ■ ART ET CULTURE Zoom sur le projet 1001 fesses

29 ■ DOSSIER Réhabiliter le nudisme 3ème et dernière partie

Et encore...

44 ■ SANTÉ-ALIMENTATION Nouvelle alimentation, planétaire, universelle et consciente

16 ■ Courrier des lecteurs

52 ■ BIEN-VIVRE Faire ses savons maison

4 ■ Actualité 40 ■ Concours photo, les gagnants 60 ■ Lire

47 ■ BIEN-ÊTRE Méditation pratique

62 ■ Shopping

50 ■ PAGES VERTES Les déchets sauvages en France

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56 ■ NATURISTES DU XXIE SIÈCLE

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64 ■ Carnet d'adresses 64 ■ Petites annonces 65 ■ Votre abonnement

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ACTUALITÉ

entendu

NATURISME

en fête !

RÉGION PACA

*SONDAGE IPSOS 17 % ont déjà essayé ou pourraient se laisser tenter mais la grande majorité (83 %) préfère rester habillée ! À noter que les hommes se montrent sensiblement plus enclins à vivre l’expérience que les femmes : 23 % d’entre eux ne diraient pas non, contre seulement 13 % des femmes…

M 28 JUIN 2015, BILAN POSITIF POUR LA 5ÈME JOURNÉE SANS MAILLOT OU JOURNÉE MONDIALE DU NATURISME

algré les résultats d’un sondage Ipsos* qui révèlent que les français restent peu tentés (à noter que 17 % c’est quand même pas mal !) par ce mode de vie, ce millésime 2015 aura été un nouveau succès pour célébrer le naturisme.

Cette 5ème Journée sans maillot, co-organisée par Roger Banchereau, couplée cette année avec la Journée mondiale du naturisme aura été une réussite pour célébrer l’art de vivre des naturistes sur le site atypique du Lac de St Cassien (Var) qui, une fois par an devient « the place to be » du naturisme en PACA/Corse !

Pour cette traditionnelle journée, il est bien entendu de bonne règle d’abandonner son maillot au stand prévu à cet effet avant d’aller se rafraîchir dans le lac pour le plus grand bonheur de tous !

Cette année, en plus de la traditionnelle randonue, les amoureux de la sensation ultime ont pu expérimenter le contact direct originel - les pieds nus sur un petit chemin mi-sablonneux, mi-caillouteux ! - sur une partie de marche.

Sensations garanties pour cette expérience en totale nudité au milieu de ce maquis sorti

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~ L'ANP

tout droit de La Genèse…

Pour cette célébration de la Journée mondiale du naturisme, cinq sites Français étaient retenus pour fêter le dynamisme associatif du naturisme hexagonal répartis sur tout le territoire (plages, randonnées nues et camping associatif) et ont connu leur part de succès, bénéficiant cette année du même chaleureux soleil sur tout le territoire !

Comme le confie Roger Banchereau, Administrateur national, « nous attendons les retombées médiatiques inévitables de ces initiatives soutenues par la Fédération Française de Naturisme qui seront, n’en doutons pas, un nouveau pas franchi dans la vulgarisation et la reconnaissance du mouvement naturiste croissant dans notre pays. » Avec ses 459 espaces dédiés au naturisme, dont ses 154 associations, ses 73 plages et ses 155 établissements recevant des vacanciers, la France, première destination naturiste mondiale, est également l’une des trois principales nations, avec 1,5 millions de Français qui vivent le naturisme lors de leurs vacances… n

4 CLUBS - 8 CAMPINGS A DÉCOUVRIR

Pour vous initier ou pratiquer le naturisme loin des tumultes des grandes structures, découvrez des centres de vacances à taille humaine où respect, nature et convivialité sont les piliers du naturisme.

ACTUALITÉ

Bienvenue chez vous

© B.Lautier - reflets numériques

NATURISME EN MIDI-PYRÉNÉES

www.naturisme-midi-pyrenees.com

Lu... vu... entendu...

ACTUALITÉ

Victoire !

LE PROJET D’EXTENSION DU PORT DE LA MADRAGUE DE GIENS DÉFINITIVEMENT ANNULÉ !

Une victoire difficilement acquise en Conseil d’État, après 10 ans de procédure, par les associations de protection de l’environnement : l’UDVN 83, Les Amis de la Terre-Hyères, Les Amis du Niel, Georges Cooper Les Jardiniers de la mer, Les Amis de la presqu’île de Giens et Nature et Environnement en pays hyérois.

Félicitation à tous ceux qui ont accepté de dépenser beaucoup de temps et d’énergie dans la défense d’une noble cause.

Clarification du président de l’UDVN83, Ramon Lopez : « Dans l’affaire du projet d’extension du port de la Madrague de Giens, le Conseil d’État vient de suivre les conclusions de Madame le Rapporteur public, qui avaient déjà fait l’objet d’un article de Var Matin. On peut résumer l’affaire ainsi : ll Les travaux de défense contre la

mer, absolument nécessaires à la protection des ports existants, échappent aux dispositions de la loi « Littoral » protectrices du rivage et du milieu marin mais pas des extensions de ports destinées à la plaisance. (Art. L.146-8 C.U.) ll Et le Conseil d’État, comme le Tribunal Administratif et la Cour d’Appel, a constaté que le projet de la Madrague de Giens, bien que présenté par le Syndicat Mixte Ports Toulon Provence comme une simple « mise à niveau et en sécurité », était bel et bien une extension destinée à la plaisance. Il a donc confirmé les jugements précédents.

Nous espérons que cette jurisprudence incitera les services de l’État, à mieux regarder les dossiers qu’on leur prépare avant de signer les autorisations d’occupation du domaine public maritime, objet de bien des convoitises. » n

Essonne

A Villeneuve-sur-Auvers, les naturistes ne sont plus interdits de promenade !

Après une longue mobilisation, ils ne sont plus interdits de promenade sur ce site qu’ils aiment fréquenter dans le plus simple appareil. Les adhérents de l’APNEL (Association pour la Promotion du Naturisme en Liberté), de Saulx-lesChartreux, se sentaient discriminés par des panneaux posés au printemps 2014 à la réserve naturelle des sites géologiques de l’Essonne de la Butte-du-Puits à Villeneuve-sur-Auvers, géré par le Conseil départemental, où les nudistes se rendent depuis près de dix ans, sans incident.

L’affichette indiquait que naturisme et nudisme y étaient interdits sous peine de sanctions allant jusqu’à un an de prison et 15 000 € d’amende. « Le simple fait d’être nu n’est pas de l’exhibition. C’est l’action d’imposer sa nudité à la vue des autres qui est punie par la loi », argumentait Sylvie Fasol, présidente de l’APNEL, reçue en

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septembre par le département, qui pointait que « chaque semaine, on accueille à Villeneuve des scolaires et du grand public pour des animations. Ils peuvent être perturbés par le nudisme. »

Malaisie Ils se promènent nus sur une montagne sacrée et sont accusés d’avoir causé un séisme !

Dix touristes étrangers se sont amusés à se prendre en photo tout nus le 30 mai dernier au sommet du mont Kinabalu, la plus haute montagne malaisienne qui culmine à 4 095 mètres d’altitude.

Mais une semaine plus tard, le 6 juin, un séisme de magnitude 6 frappe cette montagne située dans l’Etat de Sabah, sur l’île de Bornéo, faisant au moins seize morts. Pour les autorités locales, c’est leur geste qui a provoqué la colère des esprits, rapporte le Malay Mail Online « C’est une montagne sacrée, et il ne faut pas prendre cela à la légère, a expliqué le chef local Joseph Pairin Kitingan, en conférence de presse.

Peu importe si le reste du monde n’y croit pas. C’est ce que nous croyons. Et le tremblement de terre est la confirmation de nos croyances. »…

Quant aux juges, ils ont retenu les « actes obscènes dans un lieu public ». S’ils risquaient une peine de trois mois de prison, les quatre voyageurs n’ont écopé que d’une amende de 5 000 ringgits (1 180 €). n Sources : libération.fr et leparisien.fr

Villeneuve-sur-Auvers, juin 2015. De nouvelles pancartes ont été posées sur le site protégé de la Butte-du-Puits, qui n’interdisent plus l’activité des naturistes. (DR.) La concertation s’est révélée fructueuse. « De nouvelles pancartes ont été posées sans que ne soit indiquée la mention discriminatoire concernant les naturistes.

Nous remercions donc les élus du Conseil départemental ainsi que les représen-

tants de la Préfecture de l’Essonne pour leur bienveillante ouverture d’esprit et leur propension à défendre les libertés individuelles dans le cadre de la loi » indique l’APNEL sur son site internet. n Source : leparisien.fr

Lu... vu... entendu...

«#Is it Nude » ?

Not nude - G

Nude - R

Une compagnie californienne vient de lancer le site #isitnude qui permet de détecter la nudité sur une photo.

On le sait, en matière de nudité, l’ensemble des réseaux sociaux sont très pointilleux. Et La Vie au Soleil en fait régulièrement les frais sur son compte Facebook !

C’est pour éviter ce genre de problème que la société californienne Algorithmia a lancé un détecteur de nudité !

Avant même de poster une image, on peut désormais la soumettre à #isitnude pour savoir si elle est susceptible d’être censurée. En quelques secondes , le résultat s’affiche à droite de l’image sondée : « Nude » pour une photo à risque et « not nude » pour une photo jugée grand public…

De nombreux sites pourraient donc bientôt utiliser cette application pour balayer des contenus en tous genres…

Le bémol, c’est que l’application ne sonde pas le contexte de l’image et encore une fois, la censure est appliquée sur des images sans qu’elle ne soit justifiée. n www.isitnude.com

Sport & Loisirs Un Français sur deux intéressé par

la pratique du surf !

Cap Adrénaline lance un mini-site entièrement voué et dédié à la pratique du surf.

Un univers complet qui présente toutes les activités possibles sur les meilleurs spots de France, pour les passionnés bien sûr, mais aussi pour les débutants et les futurs amateurs de glisse. « 88 % des Français n’ont jamais fait de surf*, pourtant presque 50 % veulent s’initier à ce sport, qui n’est plus du tout considéré comme extrême, comme beaucoup le pensent encore. C’est pour ces raisons que nous avons décidé de lancer un service totalement dédié, qui propose toute une palette de possibilités pour les débutants comme les confirmés » commente Olivier Chanut, Directeur Général de Cap Adrénaline.

Surf pour tout le monde !

Cap Adrénaline a sélectionné des partenaires capables de proposer tout un éventail de services autour de la pratique du surf : initiation, découverte, cours, perfectionnement, etc., pour avoir l’offre la plus exhaustive et qualitative possible, et s’est associé à Surf Report**, le site de référence des surfeurs en France, pour sélectionner minutieusement les meilleurs spots afin de garantir une expérience unique aussi bien pour les débutants que les plus expérimentés. n *Sondage réalisé par Dakotabox en mai 2015 auprès de plus de 46 800 internautes toutes catégories et âges confondus sur l’ensemble du territoire français.

www.cap-adrenaline.com

Droits & devoirs Changer la loi sur l’exhibition sexuelle ?

Le 18 juin dernier, Eloïse Bouton organisait un colloque sur la nudité politique à l’Assemblée Nationale. Eloïse Bouton, c’est cette militante féministe passée par les Femen qui, en décembre dernier, a été condamnée pour « exhibition sexuelle » suite à son action à la Madeleine. La jeune femme milite en effet torse nu… mais comme certains hommes qui, eux, n’ont pas été poursuivis (on se souvient par exemple de Sébastien Thierry, nu comme un ver lors des derniers Molières).

Avec cet événement, la journaliste entend ouvrir le débat sur l’arbitraire de la loi sur l’exhibition sexuelle. « Pourquoi une femme torse nu est-elle considérée comme une exhibitionniste alors qu’un homme ne l’est pas ? » questionne la journaliste sur Mediapart. « Alors que les tétons féminins continuent d’être perçus comme érotiques et indécents, l’homme nu, lui, interpelle ou amuse. » La première étape pour changer la loi est donc enclenchée.

A suivre. n Source : libération.fr

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ACTUALITÉ

mon

Agenda Art & Culture

AOÛT

Bienne/Suisse

21 et 22

PROMENADE URBAINE DE CORPS NUS Dans l’art, la nudité existe dans le théâtre ou dans les centres d’arts et les galeries, mais rarement dans l’espace urbain où il reste indésirable. Ce festival qui prend forme au fil de plusieurs performances a pour objectif de changer la perception du corps dans l’espace public en mettant en avant sa vulnérabilité, mais aussi sa puissance et son rayonnement dans le contexte de la vie urbaine quotidienne avec les passants.

Jusqu’au

Exposition , photographies

20 septembre

Abbaye de l’Épau, Sarthe

« Les Peuples de l’Omo »

Le Festival a lieu au centre de Bienne. Cette ville bilingue suisse est considérée comme tolérante, ouverte et large d’esprit dans le domaine des expériences artistiques.

L’autorisation d’une performance mettant en scène 18 corps nus fut l’occasion, en 2009, d’instaurer une pratique libérale à ce sujet. Une « Promenade » focalisant l’émergence du corps nu ne fut autorisée que partiellement. La promenade dans la partie non autorisée fut sanctionnée par une amende. Le Festival de la performance de nudité urbaine de 2015 a de nouveau reçu une autorisation des autorités. Il se limitera à la zone piétonne du centre-ville. n Info : info@ritualtheater.ch

jusqu'au

8 septembre

Exposition , art contemporain Paris 10ème

Nudité d'être Fatima, peint des êtres-corps extrêmement nus et indissociables. Sinon qu’on peut les séparer en morceau (chaque toile) et que chaque morceau possède la faculté d’exprimer le tout… n Entrée libre du lundi au samedi de 11 h à 20 h.

KitClop - 42 rue d’Hauteville - Paris 10

Ressentant le besoin d’aller vers d’autres cultures, Hans Silvester a sillonné, par plus de trente voyages, les bords du fleuve de l’Omo en compagnie des Sursi ou encore des Mursi. Peuples amis, tribus d’une Afrique originelle, leur avenir est pourtant incertain : mainmise sur leurs terres associées aux plantations, construction de barrage, expulsions… Leur mode de vie et leur environnement est de plus en plus menacé.

Et pourtant, ils se livrent à d’étonnantes et pacifiques manifestations rituelles, mettant en jeu tout leur génie et leur imagination débordante au profit de l’art. Hans Silvester s’est intéressé à eux, a partagé un peu de leur vie, est entré dans l’intimité de ces peintres, qui du bout de leur doigts font de leur corps une composition d’art contemporain éphémère d’une infinie variété : peintures corporelles, parures extravagantes empruntées à la nature… Un périple photographique tout en couleurs, immortalisant la beauté fascinante et la poésie d’une société traditionnelle en danger. n epau.sarthe.com

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Jusqu’au

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FA1TES CORPS AVEC LA NATURE

septembre

CHALETS • MOBILE-HOMES • CAMPING

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OCÉAN, MÉDITERRANÉE, CAMPAGNE‌ FRANCE 4 NATURISME C’EST 9 VILLAGES DANS LES PLUS BELLES RÉGIONS DE FRANCE.

EEN WORDEN MET DE NATUUR

Exposition , santĂŠ

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BECOME ONE WITH NATURE

Roche Jagu, Côtes d’Armor (Bretagne)

CHALETS • MOBILE HOMES • CAMPING

Des hommes et des plantes qui soignent

WERDEN SIE EINS MIT DER NATUR CHALETS • MOBILE-HOMES • CAMPING

FATE TUTT’UNO CON LA NATURA CHALETS • MOBIL-HOMES • CAMPING

Depuis les plus anciennes civilisations, les sociÊtÊs ont puisÊ dans la nature des ressources pour se soigner. Raconter cette histoire passionnante des plantes mÊdicinales, telle est l’ambition de la nouvelle exposition conçue par le Domaine dÊpartemental de la Roche Jagu. Une occasion d’envisager le rapport de l’Homme à la Nature mais aussi d’Êvoquer les stratÊgies mises en œuvre pour identifier les plantes et les utiliser à des fins mÊdicales. Science, religion, mÊdecine, botanique et magie se mêlent parfois, tout au long de cette longue odyssÊe. Un savoir immÊmorial s’est transmis de gÊnÊration en gÊnÊration, sur tous les continents, et la mÊdecine moderne s’appuie encore très largement sur les traditions les plus anciennes. Aujourd’hui, la recherche scientifique autour des plantes laisse espÊrer, avec beaucoup d’espoir, le traitement de certaines maladies. Cette exposition polysensorielle est une immersion dans le monde des plantes mÊdicinales : des dispositifs multimÊdia, sonores, olfactifs ou interactifs jalonnent le parcours et interpellent les visiteurs, petits et grands. Elle se prolonge naturellement au cœur des jardins remarquables, sous la forme de crÊations paysagères ÊphÊmères, qui servent d’Êcrin au château de la Roche Jagu. n Tout public - DurÊe moyenne de visite : 1 h 15 Rens. TÊl. +33 (0)2 96 95 62 35 chateaudelarochejagu@cg22.fr - www.larochejagu.fr

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des Pays de la Loire

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Domaine RĂŠsidentiel de La Jenny - Route de la Jenny - 33680 LE PORGE RĂŠservation : TĂŠl. 00 33 (0)5 56 26 56 90 - Fax. 00 33 (0)5 56 26 56 51 Email : info@lajenny.fr - Site web : www.lajenny.fr

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Domaine de la Sablière - Saint Privat de Champclos - 30430 Barjac

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Domaine de BĂŠlĂŠzy - 84410 Bedoin

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Le SĂŠrignan Plage Nature - 34410 SĂŠrignan

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La Grande Cosse - Saint Pierre La Mer - 11560 Fleury d’Aude

RĂŠservation : TĂŠl. : 00 33 (0)4 68 33 61 87 - Fax. 00 33 (0)4 68 33 32 23 E mail : contact@grandecosse.com - Site web : www.grandecosse.com

Riva Bella Thalasso - Route de Riva Bella - 20270 AlĂŠria

19 sept

RĂŠservation : TĂŠl. 00 33 (0) 4 86 58 21 73 ou 00 33 (0) 4 95 38 81 10 Fax. 00 33 (0) 4 95 38 91 29 - Email : riva-bella@orange.fr Site web : www.rivabella-corsica.com / rivabella-inf.com

PARIS

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NANTES

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BORDEAUX

5

3

6 BIARRITZ

MONTPELLIER

TOULOUSE

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MARSEILLE BASTIA

Samedi 19 septembre au bowling de BoufferĂŠ (Ă cotĂŠ de Montaigu 85).

Nombre de places limitĂŠ. n Rens. pinaudclg@orange.fr - TĂŠl. +33 (0)6 83 35 66 08

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INFORMATIONS - RÉSERVATIONS :

www.france4naturisme.com www.lavieausoleil.fr | La Vie au Soleil |

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ÉVÉNEMENTS

Bons Plans Aquitaine

Nouveau à Euronat !

Les Cabanes Océanes, les nouveaux Estuaires, un skate park et une disco réservée aux ados !

LE COUDERC

www.euronat.fr - Tél. +33 (0)5 56 09 33 33

Aquitaine

Château Guiton

Si vous ne connaissez pas encore le merveilleux site Château Guiton, c’est le moment d’en profiter avec une remise de 30 % en septembre, en camping et à partir du 8ème jour !

Pour ceux qui connaissent les lieux, le Cube a une nouvelle terrasse bois, ce qui ajoute encore du cachet à cet hébergement insolite.

Sur place, nombreuses installations artistiques by Marie-Ange. A la rédaction de La Vie au Soleil, on adore ! www.chateau-guiton.com Tél. +33 (0)5 56 23 52 79

BON PLAN

NOU VEAU TÉS

Bienvenue au Couderc

Hammam, sauna et jacuzzi sont ouverts tous les jours et accessibles gratuitement !

Bon plan ! si vous déjeunez au restaurant, et à l’occasion des 30 ans du camping, une boisson offerte par personne ! www.lecouderc.com Tél. +33 (0)5 53 22 40 40

Camping Naturiste Dordogne www.lecouderc.com 24440 Naussannes +33 553 22 40 40 info@lecouderc.com ouvert du 1er avril au 15 octobre sauna, hammam et jacuzzi gratuits tous les jours

Languedoc-Roussillon

Semaine naturiste au

Petit « Versailles » de l’Hérault, le Château de Rieutort est un élégant domaine vinicole, datant du 18ème siècle. Bon plan, chaque année la dernière semaine d’août est réservée aux naturistes. www.chateau-rieutort.fr Tél. +33 (0)4 67 89 38 20

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Château de Rieutort !

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A noter ■■ Un changement de gérance et de nom au camping Bois de La Herpinière qui devient Domaine Naturéa.

Lieu dit La Herpinière 49730 Turquant Tél. +33 (0)2 41 51 35 67 www.domainenaturea.com contact@domainenaturea.com ■■ La nouvelle adresse de l’Association des Naturistes de Paris

24-30 août

C

Maison des Associations du 12e arrondissement BAL n° 20 181, avenue Daumesnil 75012 PARIS ■■ La FFN est désormais sur PINTEREST. En ligne, les photos qui illustrent la vie et l’actualité de la Fédération Française de Naturisme. https: //www.pinterest.com/ ericstefanut/fédérationfrançaise-de-naturisme

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ÉVÉNEMENTS

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Midi-Pyrénées

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bio

Parce que les valeurs agro-environnementales et écologiques sont très proches de celles du naturisme…

NOUVEAU cet été sur la plage naturiste de l’Espiguette : un point de vente mobile 100 % bio ! A l’initiative de Laurent Chabaud, exploitant agricole en Agriculture Biologique, Permaculture et Agroforesterie, ce principe de vente directe du producteur au consommateur sera sans nul doute très apprécié : thé chaud ou glacé, brochettes et salades de fruits, jus de fruits ou de légumes frais… www.jardin-des-vesses.com

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Nostalgie Bretonne, pays de légende, l’air, l’embrun, campagne sauvage… un NOM, plein de liberté, de signification, de partage convivial, respect de la nature, défendre la nudité en toute simplicité, l’association Abold’rnat est née pour faire évoluer le naturisme en Pays de Loire, pour le développement du naturisme en général et pour toutes les activités du bien être NU, pour offrir à ses adhérents un naturisme convivial de détente, des randonues, des compétitions sportives, des repas à thème, des soirées relaxantes conviviales, et toujours dans une ambiance respectueuse et chaleureuse. L’association est affiliée à la FFN depuis mars dernier. www.aboldrnat.fr

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NOU VEAU TÉS

Voir aussi p 42

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ÉVÉNEMENTS

Bons Plans

Midi-Pyrénées

MIPYNU, nouvelle association naturiste Mipynu (abréviation de Midi-Pyrénées Nu) est une toute jeune association naturiste qui a vu le jour le 29 mars 2015, grâce à la volonté de quelques ami(e)s désireux de se réunir pour partager leur passion. C’est une association qui se veut avant tout conviviale, familiale et bien entendu ouverte à toutes celles et ceux qui partagent les notions fondamentales du naturisme qui sont le respect de l’environnement, de soi et des autres.

NOU VEAU TÉS

Ainsi Mipynu, fière de promouvoir ces valeurs, souhaite que ses adhérents puissent se retrouver autour d’activités régionales festives et conviviales. Et les projets ne manquent pas : balades à vélo, randonnées pédestres, peinture sur corps et autres agapes…. Mipynu n’attend donc plus que vous pour vous lancer, à corps perdu, dans de nouvelles aventures toutes….mipynusiennes !

Sur l’Ile de Beauté…

Pour les contacter : Le Blog : http: //MIPYNU.aumax.com

Les nouveautés de Bagheera

Facebook : Association Naturisme Mipynu - Twitter : https: //twitter.com/mipynu

Bourgogne

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Cette année, le camping sera ouvert jusqu’au 15 septembre. Les deux gîtes et la chambre d’hôtes sont disponibles toute l’année.

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Une forêt au bord des vagues

~ Sortie AJNF au camping des Bois de Valence du CS Essonne le 14 juin 2015. © Adrien/AJNF

Jeune naturiste isolé en Île-deFrance : rejoins le groupe régional de l’AJNF pour te faire des potes de sorties naturistes !

I

l y a deux types de jeunes naturistes, les isolés et ceux qui ont déjà des amis naturistes. On vit dans une époque hyper connectée. Il n’empêche que, souvent, les gens n’arrivent pas à se rencontrer : ils restent seuls ! Ils ont beau être présents sur les réseaux sociaux les plus en vogue, dans la vie réelle les connexions et les rencontres peuvent être rares. Alors que faire ?

La France est l’un des sept pays où il y a des groupes autonomes et opérationnels de jeunes naturistes. Il y a l’Association des Jeunes Naturistes de France, l’AJNF. La plupart des sorties proposées sont du type rassemblements. Cela implique souvent de voyager pendant des heures et de se préparer à l’avance, en plus d’adhérer au préalable. Or, de nombreux jeunes, notamment ceux qui veulent découvrir le naturisme, hésitent à adhérer à une association qu’ils ne connaissent pas, où ils ne connaissent personne, pour être dans un endroit méconnu, le tout requérant de se préparer à l’avance alors que la météo est imprévisible !

L’AJNF a essayé de regrouper les jeunes par région, mais cela n’a pas fonctionné avec les outils forum et liste d’e-mails.

Jusqu’au jour où un nouvel adhérent a suggéré à un membre du CA la création

d’un groupe secret sur Facebook pour les jeunes de Paris et alentours. Une fois l’idée validée par le CA, ce groupe est devenu une réalité en mai dernier.

Actuellement, nous sommes une vingtaine de jeunes et avons déjà organisé un apéro dans un appartement, qui nous a permis de faire connaissance entre nous.

Deux sorties campings ont été organisées, avec une quinzaine de participants, et une troisième verra le jour bientôt, ainsi qu’une randonnée, sans parler des moments de détente autour d’un verre après la piscine. La mise en relation via Facebook nous permet de passer plus de temps ensemble sur le terrain qu’en ligne.

D’abord, une route odorante.

Puis, immense, une forêt d’eucalyptus, un étang caché.

Et, enfin, entre les branches, le sable et la mer à l’infini. Car, pour servir ce rêve de baigneur, ce rêve de naturiste, tout - accueil, hébergements, restauration, market, loisirs - s’intègre discrètement au site, “habite” la nature.

Avec le bonheur de ceux qui, solidaires, ont appris les conduites destinées à la préserver.

Dans l’espoir, citoyen, de partager un jour, au delà de la Corse intacte, sublime, une planète propre.

Nous n’ajoutons à notre groupe que des jeunes rencontrés en face-à-face ou ceux parrainés par des amis déjà membres car il s’avère que la confiance est fondamentale. C’est son manque lors des échanges traditionnels en binôme sur les réseaux sociaux qui rend difficile les rencontres amicales.

Par la suite, nous comptons poursuivre les invitations sans engagement pour boire un verre avec les nouveaux, histoire de briser la glace. Un membre s’est proposé d’aider à préparer une affiche que nous chercherons à apposer dans les lieux naturistes de la région afin que les jeunes isolés puissent prendre contact avec nous.

Un autre cherche à organiser des sorties sauna dans Paris pour la prochaine basse saison.

Notre expérience est toute récente et nous apprenons sur le tas, mais nous pensons qu’elle peut dès maintenant en inspirer plus d’un. Nous avons déjà des contacts avec des Lyonnais et nous pensons qu’il y a assez de monde sur Lille, Bordeaux, Montpellier, Marseille, etc. pour faire de même. n Francis pour www.ajnf.fr

La Corse, la mer et... quelques invités

Village de vacances et camping naturiste**** 20230 Bravone - Corse - France

Tél. +33 (0)4 95 38 80 30 Fax +33 (0)4 95 38 83 47

www.bagheera.fr bagheera@bagheera.fr www.lavieausoleil.fr | La Vie au Soleil |

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COURRIER DES LECTEURS

Cette rubrique est la vôtre Adressez-nous vos coups de coeur, vos critiques, vos remarques, vos suggestions, vos réactions au jour le jour, par courrier à La Vie au Soleil - Courrier des lecteurs 46 avenue de l'Europe 33930 Vendays-Montalivet ou par mail à : contact@lavieausoleil.fr

A propos du port du paréo…

B

ravo à l’auteur Julien Wolga pour son article et son argumentaire sur le port du paréo en centre publié dans le numéro La Vie au Soleil n° 16. J’ai cependant un ajout simple à faire quant à cet ustensile. Le paréo est généralement un tissu très fin et aéré qui n’offre donc pas la totale protection hygiénique que les personnes veulent lui attribuer. En effet, si nous considérons, et cela est très bien soulevé par Julien, que nous ne sommes sales et donc, la biologie humaine étant de ce fait, notre saleté personnelle est de l’ordre de l’évacuation de liquides intimes, le paréo ne peut offrir cette protection car il s’imbibe très vite et restitue donc cette saleté sur le matériel sur lequel nous sommes assis. A ce jeu-là, il est bien évident qu’une serviette de plage sera plus efficace... Sur un court moment car elle aussi arrivera à s’imprégner.

Ceci va aussi m’amener plus loin dans ma compréhension de ce comportement. J’en attribue la paternité à notre société par trop aseptisée. Aseptisée non seulement dans l’hygiène corporelle et la phobie de la bactérie, du virus ou du champignon qui prennent un malin plaisir à nous guetter pour se jeter sur nous ! Mais aussi dans cette asepsie morale et mentale qui, génération après génération, nous pousse vers une vulnérabilité de plus en plus forte face à ces agresseurs.

J’en veux pour exemple la baisse de protection naturelle contre certaines pathologies. Enfant, les gens de ma génération jouaient dans les bacs à sable public, dans les caniveaux des cités, sans pour cela être plus malade que maintenant.

La différence profonde est que nous développions notre

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© Zina Seletskaya - shutterstock.com

Je rejoins aussi cette notion de mise en place récente de cette utilisation. Mes 50 ans de naturisme m’ont fait connaître la période où personne n’amenait protection et pourtant il n’y avait pas plus de problème d’hygiène et de santé.

système immunitaire et nous nous protégions nous-mêmes.

Une étude récente montre que les personnes de ma génération étaient naturellement protégés contre l’hépatite A à hauteur de 80 % de la population. Ce chiffre est tombé à moins de 20 % maintenant. L’auteur de l’étude, après un bon travail, a attribuer ce changement à plusieurs raisons dont l’une est le changement journalier du sable dans les bacs pour enfant, ou leur traitement par des produits antiseptiques.

Je le rejoins avec force sur sa conclusion, je cite : « La nudité mérite vraiment qu’on la défende jusqu’au bout car elle nous est simplement nécessaire, mais le travail entrepris pour sa défense doit commencer par un gros tri dans nos propres visions du corps, en abandonnant celles qui l’invalident, même si ce n’est qu’un petit peu, pour ne garder que celles qui lui rendent sa pleine, entière et légitime dignité. » Article « non polémique » Le naturisme est une philosophie de vie, ou un mode de vie, comme chacun l’entendra dans sa vision et la nudité fait partie intégrante du naturisme et elle en est même une des composantes principales. Je ne pense donc pas qu’il faille détacher cette notion du naturisme ou l’y associer comme si elle devait être ajoutée à ce mode de vie. Bien évidemment, il y a d’autres composantes dont la principale est le respect, quel qu’il soit, dans son intégralité. Respect de soi, respect de l’autre, respect de la nature, de ce qui nous entoure. C’est une harmonie globale qui fait que l’on se sent bien dans son environnement. L’importance de son corps, comme celui des autres, est secondaire dans sa perception visuelle physique et c’est cette notion qui fait que l’on est bien nu, quand le climat le permet.

La notion de « nudisme » dans notre société est mal perçue parce que mal expliquée et là-dessus je suis en parfait accord avec l’article de Julien Wolga, dans LVS n° 15 sur le fait qu’il faille réhabiliter ce nom, lui redonner ses lettres d’antan. La nature a horreur du vide mais n’accepte pas non plus l’inutile.

C’est la raison pour laquelle la nudité a souvent été associée à l’hygiène du corps. Les différentes affections de la peau, des muqueuses et des parties inter palmaires ont augmenté depuis l’apparition du vêtement comme on la connait depuis les débuts de l’histoire. Se couvrir en permanence empêche la peau de recevoir les rayons du soleil, qui est la source principale d’apport de la vitamine D, élément essentiel et vital pour la construction et la régénération de notre corps.

Se vêtir du matin au soir et du soir au matin empêche le corps de respirer et d’être au contact direct de l’air qui nous apporte les bienfaits et la régulation de notre corps, mais aussi entraîne la macération de notre sueur et de nos liquides corporels. Nous développons des mycoses, des infections de la peau, des phanères, des muqueuses qui ne devraient pas être présentes. Nous avons inventé l’hygiène moderne pour contrer ce phénomène mais attention, il en est de l’hygiène comme bien d’autres phénomènes et trop d’hygiène tue l’hygiène et nous pourrions donner certaines études qui le démontrent.

Notre corps nu est au contact de la nature et apprend à s’en protéger par lui-même car la nature apporte tout ce dont nous avons besoin mais elle est chargée aussi d’agressivité et seule la nudité et le contact directe avec notre environnement, dans tous les sens du terme, permet à notre corps d’apprendre à

« La nudité mérite vraiment qu’on la défende jusqu’au bout car elle nous est simplement nécessaire... » de prémunir contre ce qui n’est pas bon pour lui, là aussi, des études scientifiques très sérieuses en sont porteuses de preuves.

Un autre point est important, on peut être naturiste sans vouloir être nu. Bien qu’il y ait une forme de contradiction, j’en reviens à la philosophie de vie mais, dans ce cas, les tabous de la société sont tels qu’ancrés depuis des siècles, ils ont trop imprégné l’éducation et entraînés la honte de son corps. C’est aussi sur ce point qu’il faut être pédagogue et expliquer cette importance secondaire du corps. Comment expliquer qu’un objet qui est présent en permanence dans notre environnement puisse finir par nous sembler invisible et que les corps, que nous voyons aussi tous les jours, puissent revêtir cette importance négative à nos yeux.

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COURRIER DES LECTEURS

Ce sont toutes ces raisons qui me pousse à dire que si nous mettons le nudisme à part du naturisme et non en son sein, j’ai peur qu’il ne devienne encore plus éloigné aux yeux des autres qu’il ne l’est actuellement. Savoir faire passer le message que la nudité est une partie intégrante du naturisme me semble une voie plus prometteuse en banalisant cette nudité, telle qu’elle l’était chez nos ancêtres, au début de l’humanité, en la fondant intégralement dans cette philosophie et ce mode de vie qui est le respect de notre environnement.

Il n’y a aucune prétention de vérité dans cette expression et chacun, sur ce sujet, a sa vérité. Cependant, chaque fois que la nudité est citée, vous remarquerez qu’elle s’intègre dans la nature et/ou l’environnement !

Bien entendu, mon attente de la suite de l’article de Julien Wolga était teintée d’impatience et je ne suis pas déçu. Les différents points abordés sur la santé me touchent particulièrement après 28 ans passés dans cette branche de métier, et ils sont tous très justes autant que les arguments donnés sur les effets négatifs du port de vêtement. Bien entendu, l’article sur les méfaits de la colonisation ont été prouvés et que si l’auteur met essentiellement en cause le puritanisme et les intérêts des fabricants de vêtement, il aurait été aussi utile de mentionner le religieux qui a été un

La compression : en effet, les toxines du corps sont véhiculées, pour être éliminées par la lymphe. Or, les canaux lymphatiques sont très fins voir microscopiques, et sont, au niveau de la poitrine, sous la peau. La moindre compression, même douce, diminue voir stop cette circulation et les toxines restent donc dans les seins, faisant apparaître, au fil du temps, des kystes et des tumeurs bénignes mais aussi malignes (donc cancéreuses).

Le réchauffement (non climatique !) : Le tissu des soutiengorge enveloppent les seins et augmentent donc la température de ces derniers. Cette augmentation est aussi accentuée par la compression. Cette donnée a été prouvée par des études thermographiques. D’autres études ont montré qu’un sein précancéreux est plus « chaud » qu’un sein non cancéreux.

« La nature a horreur du vide mais n’accepte pas non plus l’inutile . »

Le principe de laisser la poitrine libre permet un massage naturel du sein. En effet, pendant la marche ou les mouvements journalier, le mouvement du sein crée ce massage qui permet une meilleure circulation de la lymphe. Beaucoup de femmes disent que ce port est un besoin et une nécessité pour éviter la chute des seins et ceci a été un des arguments principal des fabricants. Or des études récentes, dont celle du Professeur Rouillon, du CHU de Besançon, (menée en parallèle avec le Japon) démontre clairement que le port du soutien-gorge favorise l’affaissement de la poitrine. En effet, les ligaments de Cooper et les muscles peauciers qui sont les soutiens naturels de la poitrine ne travaillant plus, ceux-ci s’atrophient et la poitrine perdant sa fermeté s’affaisse encore plus rapidement avec le temps. Le sein est donc enveloppé dans « une membrane mince et très solide, d’autant plus costaud qu’elle travaille ». Il est également « suspendu comme un filet à provision » par ces ligaments reliés à la peau. D’où parfois, lors de l’arrêt du port du sous-vêtement, une désagréable sensation de tiraillement pouvant durer quelques semaines avant qu’ils ne reprennent de la vigueur.

des grands vecteurs sur ce problème.

Les premières études sur ce sujet ont été publiées en 1930 et depuis, les différentes études des chercheurs et médecins ont toutes mentionnées cette relation sans pour cela obtenir un écho auprès de la gente féminine (responsabilités des médias ? des fabricants ?). La dernière en date est une étude des docteurs Sidney Ross Singer et Soma Grismaijer qui montrerait que le risque est 125 fois supérieur pour les femmes qui portent un soutien-gorge.

Il faut bien entendu être explicite.

Deux facteurs interviennent et créé un problème :

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© ConstantinosZ - shutterstock.com

Je souhaite aussi ajouter certaines données récentes, sur le soutien-gorge.

En effet, son rôle dans le cancer du sein est depuis bien longtemps établi et il me semble essentiel de pouvoir expliquer ceci, de manière simple, pour information auprès des femmes.

Sur ce sujet, vous pouvez consulter le diaporama www.birac.net/dsg.pdf (volontairement réduit pour supprimer toutes les images pouvant choquer).

Je conclurai finalement en disant que si la nature nous a fait venir nu au monde, elle savait ce qu’elle faisait. L’homme a inventé les vêtements par nécessité (se réchauffer), au début, puis en a fait des objets d’attraits et de classe pour en faire des objectifs économiques et de chiffres d’affaires en créant des besoins là où ils s’avèrent inutiles. n Philippe Birac

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DÉCOUVRIR

Dans la douceur des vacances espagnoles...

FINCA JOHANNA Laurent et Johanna Gasaparetto viennent d’ouvrir cinq chambres d’hôte naturistes, originales, non loin de Malaga en Espagne. Poules, chèvres, insectes, olives du verger… à la « Finca Johanna », loin du tumulte des côtes de la péninsule ibérique, dans la douceur de la vie andalouse, les sens sont en éveil.

Laurent et Johanna, des naturistes globe-trotters qui s’inspirent de la beauté de la vie.

Johanna et Laurent Gasaparetto sont un couple de naturistes qui a parcouru le monde. Respectivement professeurs de français et des écoles, le couple a quitté la Touraine afin de parcourir le monde. Parmi les destinations qui les ont marqués, l’Egypte et la Colombie. Néanmoins, malgré la beauté des paysages rencontrés, Laurent et Johanna restent éperdument amoureux du Levant et du naturisme qui y est pratiqué. D’ailleurs, les deux français sont adhérents de l’association « Les Amoureux du Levant Naturiste ». Aujourd’hui, c’est en Espagne qu’ils ont décidé de poser leurs valises. Complémentaires, c’est ensemble, main dans la main, qu’ils ont monté leur projet de vie : créer une maison d’hôtes, dans ce pays baigné de soleil. Aujourd’hui, à peine la première saison débutée, ils rêvent déjà de mettre en place des hébergements insolites sur le terrain même de la Finca Johanna : une roulotte, un campement « Seventies » composé, entre autres, d’un mini van Volkswagen®, ou encore une tente bédouine font partie de leurs projets d’avenir.

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C’

est une « finca1 » nichée en plein cœur de la nature.

Une ferme blanche cernée par 7 000 mètres carrés d’amandiers, de palmiers, de dattiers, de fleurs et de fruits, tout récemment aménagée par Laurent et Johanna Gasaparetto.

Ce petit paradis de tranquillité, situé à quelques kilomètres de Malaga, vient tout juste d’ouvrir ses portes et accueille en août ses premiers vacanciers naturistes.

Le principe de la Finca Johanna ? Proposer une chambre et une table

d’hôte - naturistes - où il fait bon vivre. Un lieu de villégiature perdu dans la campagne andalouse où l’on se sent comme chez soi, paisible et joyeux… Un lieu où les estivants écouteront le son de la guitare et des chants traditionnels donnés par un paysan du cru, en dégustant des tapas au bord de la piscine, ou assis confortablement à l’ombre d’un olivier. « C’est un lieu qui nous ressemble », explique simplement Johanna. « Nous voulons qu'ici, tout soit beauté », complète-t-elle. Un potager en forme de mandala, des cadeaux de bienvenue joliment disposés dans les chambres, un petit déjeuner proposé comme une œuvre d’art, autant de petites touches personnelles qui font l’attrait de la Finca Johanna. « Nous sommes des amoureux du Levant. Il y a un truc magique sur cette île, une ambiance artistique, qui en fait un lieu hors du monde. Cette ambiance, nous avons voulu la reproduire ici », souligne le couple de Français.

C’est ainsi que Johanna et Laurent ont créé cinq chambres inspirées parfois de leurs rêves d’enfant comme la chambre « Roulotte » qu’ils ont voulu faire « comme un refuge, un cocon » ou encore la chambre des

~Finca Johanna by night

PASSER DES VACANCES À FINCA JOHANNA COMBIEN ÇA COÛTE ?

Pour passer des vacances dans l’une des cinq chambres d’hôte de la Finca Johanna, il vous en coûtera entre 70 et 90 euros la chambre par jour en haute saison et entre 55 et 75 euros la chambre par jour en basse saison. Le petit déjeuner est en option. Pour déguster les fameux fruits et œufs frais de Laurent et Johanna il vous en coûtera 8 euros par personne. ~La chambre roulotte

« Milles et une nuit » avec sa faïence bleue, d’inspiration arabe. Pas question de créer un lieu aseptisé. Chaque chambre possède une particularité qui lui est propre : chambre « Mauresque », « Seventies » ou encore « Des merveilles » complètent la gamme proposée.

Même principe du côté des animations. Le temps s’écoule ici au gré des envies et des rencontres, comme une recette de cuisine qui prend goût en fonction des ingrédients que l’on y jette. Un terrain de pétanque et une piscine, dont la plage a été décorée de yuccas, sont certes proposés à ceux qui poseront leurs valises. Mais loin du tumulte de la ville, Johanna et Laurent cultivent bien davantage que des légumes gorgés de soleil. Ils cultivent l’art du « farniente ».

Le bon. Celui qui permet de déguster des moments privilégiés, d’observer et de se laisser, l’espace d’un instant, enivrer par les délices de la contemplation. Pas d’animation toute faite mais des graines d’idées que Johanna et Laurent laissent germer, s’étendre, prendre place dans le quotidien de la ferme. Des poules, une chèvre et des lapins ? Autant d’animaux que les enfants, venus le temps des vacances, pourront nourrir ou caresser. Le potager ?

Johanna imagine déjà les petits cueillant ou croquant les tomates bien mûres, à peine arrachées de l’arbuste nourricier. L’an prochain, un âne et sa charrette, rejoindront la petite troupe espagnole et permettront aux maîtres des lieux de proposer de douces balades dans la campagne

environnante. « C’est une chambre d’hôte familiale, où les activités se vivront au quotidien. Les enfants pourront découvrir avec moi les joies du potager. Des initiations à la cuisine seront également proposées en fonction des jours », souligne Johanna.

Des vacances hors du temps ? « Oui » disent volontiers

en chœur le couple. Une maison à insectes, des nichoirs à oiseaux : Johanna et Laurent invitent ceux qui viennent à tout simplement… s’arrêter et observer.

Et puis, la Finca Johanna se déguste et se goûte autant qu’elle se vit : les olives de l’apéritif sont celles fournies par l’arbre de la demeure. Les œufs frais des poules sont servis au petit déjeuner. Les légumes cultivés servent de base à la paëlla, préparée par la femme du paysan voisin. « La préparation de la traditionnelle paëlla pourra même devenir une animation par elle-même », indique Johanna.

Enfin le soir, repus et reposés, vous vous laisserez bercer au son de la guitare sèche de Johanna, de son ocarina ou de son youkoulélé, qu’elle a ramené de ses nombreux voyages. Mais chut… Vous rêvez déjà, bercés par les étoiles et le bonheur de la vie… n Leslie Beau

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Ferme en espagnol.

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SI DEMAIN LE NATURISME

KIENNÉ DE MONGEOT et le nudisme © Archive NI-La Vie au Soleil

par Marc Alain Descamps

M

arcel Kienné de Mongeot (1897-1977) est le fondateur en France du nudisme. Il est né le 19 février 1897 à Rethel (Ardennes) d’une famille apparentée à Jeanne d’Arc. Plusieurs membres ayant eu des problèmes de tuberculose, il fut élevé par sa mère en pleine nature. Il fit la guerre de 14-18 en tant que pilote aviateur et après devint journaliste sportif au « Gaulois », principal journal de l’époque.

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I

l m’a dit se baigner sur la plage de Biarritz en 1920 avec un maillot une pièce dont il avait roulé le haut pour former un slip. Il fut chassé de la plage car les seins de l’homme étaient érotiques à l’époque, comme maintenant encore les seins des femmes.

Il se fit la promesse de pouvoir se baigner complètement nu, un jour. Et il fonda une revue « Vouloir » pour la régénération des Français et la lutte contre l’alcoolisme et la tuberculose des villes. Il prit la défense du danseur Malkovsky qui avait dansé avec un simple slip au théâtre des Champs-Elysées, en créant un gros scandale et de toutes les possibilités de renouveau de société. Il s’oriente vers l’idéal grec « Un corps sain dans un esprit sain ».

Après avoir défendu cet idéal, il est amené à le mettre en pratique.

Pour cela il fonde en 1926 la revue « Vivre intégralement » et le « Sparta-club ». D’abord il loue le château de Garambouville et son parc près d’Evreux (Eure) où l’on peut se baigner et pratiquer tous les sports intégralement nu. Puis devant le succès il ne cesse de se rapprocher de Paris : au « Douaire » près de Gaillon, au manoir Jan à Fontenay-Saint-Père à 6 kilomètres de Mantes, enfin au château d’Aigremont par Chambourcy. Son modèle était anglais « un country-club gymnique ». Son projet est de prouver la possibilité d’un nu chaste, ce qui était inimaginable à l’époque. Il pensait y arriver par le haut, en invitant des députés et des sénateurs, qui pourraient changer la loi. Et ils venaient et appréciaient, mais en cachette et pas officiellement ; il fallait en faire l’expérience pour découvrir cette impasse.

A Lille, la section « Vivre », après deux ans de recherche, trouve un terrain, le fort de Séclin, loué par l’armée. Elle est animée par Albert Lecocq (1905-1969), alors journaliste à « L’écran du Nord », puis à Rouen et Paris. Il y rencontre Christiane et l’épouse en 1933 et ils adhèrent aux idées de 1936 avec Léo Lagrange, le droit aux vacances, les congés payés, le tourisme populaire… Et, à la sortie de la guerre en 1944, ils fondent « Le Club du Soleil » à l’imitation des sections de « Vivre », dont ils ont les adresses et adoptent le nom de « Naturiste » au lieu de Nudiste.

Ils ont du succès puisque à la mort d’Albert Lecocq en 1969, le club du Soleil a 84 sections en France.

Marcel Kienné de Mongeot avait eu de nombreux procès avec les conservateurs et les traditionnalistes avec « La ligue pour la moralité publique » et la « Société centrale de protestation contre la licence des rues ». Lecocq, rendu plus prudent, ne veut pas de noms provocants ou équivoques et quand il a fondé le terrain de Montalivet il l’a appelé le CHM, Centre Hélio-Marin, comme dans la Somme le Centre Héliomarin de Berck.

Et sa revue il l’appelle « La Vie au Soleil » et elle s’appelle toujours ainsi, fièrement.

Il entreprend une tournée de conférences à travers la France et très vite des sections gymniques se créent à Bordeaux, Lille, Lyon, Marseille, Nice, Reims, Toulon, Strasbourg et aussi en Algérie et au Maroc, etc. Mais cela ne se fait pas sans résistance ni vacarme : les polémiques, les manifestations et plusieurs procès l’accompagnent.

La revue Vivre est interdite à l’affichage et même à la vente dans les kiosques. Tout cela se fait dans un climat de violence, inimaginable aujourd’hui. Les adversaires, sous prétexte d’outrage à la pudeur, voulaient interdire tout rencontre de personnes nues, même consentantes ou volontaires : « Ce n’est pas parce qu’il n’y a personne d’outragé que le délit n’existe pas moins ».

Finalement, après des arrestations et bien des polémiques, on a obtenu que la pratique de la nudité collective ne soit pas poursuivie à condition qu’elle se déroule « dans une propriété privée, close et occultée ».

En 1930, Kienné de Mongeot organise le premier Congrès nudiste avec les docteurs Beltrami, Sorel, Vachet... En 1939, il existe trois centres nudistes en région parisienne (le Sparta-Club à Chambourcy, le Club gymnique de France à Villecresnes, Air et Soleil à Franconville) et une dizaine d’autres en province. Puis la guerre restreint ou éteint les activités.

A Bordeaux, ses membres venaient passer leurs vacances en plantant leurs tentes au bord de la mer, à Montalivet et dans tout le Médoc.

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SI DEMAIN LE NATURISME

Kienné de Mongeot était-il naturiste ? Non, à l’époque il ne pouvait employer ce mot utilisé par les docteurs Paul Carton, puis Durville (Gaston et André) pour des végétariens non-nudistes. Qu’en disait-il lui-même ? « Je ne suis ni “naturiste”, ni encore moins “nudiste”, mais, terme que j’ai lancé et qui semble prendre beaucoup, “gymnosophe”. C’est-à-dire “sage vivant nu, recherchant la vérité et luttant contre tout ce qui est néfaste à l’être humain, physiquement et moralement”. J’entends par “sage” celui qui tente d’acquérir la sagesse. En ce qui concerne les réalisations j’entends qu’elles aient lieu dans un cadre de beauté, car j’ai horreur de la vulgarité, de la laideur, du désordre et de la malpropreté. Un centre gymnique doit avant tout être un centre d’hygiène intégrale ».

De ce programme découlent trois points.

L’hygiène intégrale

© Archive NI-La Vie au Soleil

Important le vocabulaire ! Comment nous nommons-nous et comment nous appellent les « textiles » ? Il faut éviter toute provocation. J’ai demandé toute ma vie qu’on utilise « gymnophobie » devant le succès fulgurant d’homophobie et d’islamophobie.

Kienné de Mongeot a très mal vécu cette réussite des Lecocq, il continue la publication de sa revue et ses activités d’éditeur jusqu’à plus de 70 ans (A la gloire du corps humain, 9 volumes).

Je l’ai fréquenté à partir de 1967 et nous avons correspondu régulièrement jusqu’à sa mort à Rouen le 24 avril 1977 à l’âge de 80 ans. Physiquement, il avait un corps de sportif, grand, mince, élancé et des yeux d’un bleu extraordinaire (unique et exceptionnel). Moralement, c’était l’élégance et beaucoup de noblesse avec une grande ouverture d’esprit, discret et assuré. Il vivait avec sa femme sans enfant à Saint-Germain-en-Laye, dans une des dernières maisons collées à la forêt, où il aimait se promener tous les jours. Sa demeure très lumineuse était impressionnante avec des statues de femmes nues grandeur nature. Mais lui n’était pas heureux et pendant huit ans à chaque visite je l’ai connu triste et amer, en dépression. Il s’estimait volé, non-reconnu, oublié et mis de côté, négligé, en échec.

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Il ne faut pas oublier qu’il est avant tout un réformateur moral. En effet, il commence dans sa vie par s’occuper de morale sociale. Il fait partie de cette génération qui a été traumatisée par les horreurs de la guerre et de cette boucherie de 14-18. Ce qui fait de lui un moraliste passionné et un pacifiste, pour toute sa vie. Bien des médecins se regroupèrent autour de lui : Marcel Viard, Pierre Vachet, Fougerat de Lastours, Pathault... « Nous n’avions pas décidé en fondant “Vivre” de mener une campagne en faveur de la nudité ; ce n’est que par la suite, après un an d’existence, que ce moyen de régénérescence nous est apparu indispensable à notre œuvre ». Alors il comprend que la complète réforme de vie nudo-naturiste est la plus puissante thérapeutique sociale. Il veut lutter à la fois sur le côté physique (lutte contre la tuberculose, l’alcoolisme, les violences...) et le côté moral (pudibonderie, prostitution, mépris du corps...). Toute sa vie il a été passionné par l’étude de la sexualité humaine et de la psychologie dont dépendent les mœurs. Comme on l’a vu, l’hygiène intégrale comprend le soin de la beauté, et il avait le souci de faire de ses centres des lieux d’une grande beauté : l’écrin naturel pour la beauté dévoilée du corps humain. Son dernier texte est à la gloire de la femme comme moteur de la civilisation humaine.

L’idéal grec Comme à la Renaissance, Kienné de Mongeot préconise un retour à l’idéal grec. Ce n’est pas pour rien qu’il nomme son centre le « Sparta-Club ». C’était se référer à l’idéal de vie classique que pratiquaient les anciens Grecs de la ville de Sparte. L’adjectif « spartiate » est passé en français pour désigner un mode de vie sobre et rustique, assez proche de la nature sans toutes les commodités de la civilisation et le côté artificiel de la vie urbaine. Il s’agit donc dans toutes les périodes de loisirs de se rapprocher des modes de vie des anciens Grecs : l’humanisme classique, l’étude de la philosophie en vue de la sagesse, le culte de la beauté et de l’art et la culture physique par les exercices du stade et de la palestre en état de nudité

complète. En un mot, on peut parler de « gymnastique », qui signifie en grec « ce qui se fait nu, gumnos » : les bains d’eau, de soleil, de lumière, d’air et l’exercice physique.

La gymnité L’essentiel du message de Kienné de Mongeot est dans l’affirmation que la nudité est une forme de sagesse. C’est le sens de gymnosophie : la recherche de la sagesse par la nudité. Ce terme était très utilisé par les Grecs, car il évoquait à un idéal lointain entrevu par les compagnons d’Alexandre le Grand.

Dans leur expédition en l’an 320 jusqu’aux Indes, ils avaient rencontrés des « sages nus » qu’ils nommaient gymnosophes (Yogis, Nagas ou Jaïns). A leur exemple, de Mongeot ne propose pas simplement de se déshabiller, mais d’acquérir la sagesse dans la maîtrise de sa nudité et le respect de son corps et de celui d’autrui. Pouvoir pratiquer une nudité sociale collective sans qu’elle ne dégénère en orgie de groupe est une preuve de maturité, de moralité et de sagesse. Kienné de Mongeot n’en démordait pas et il y voyait même un nouveau chemin initiatique pour l’humanité future : A la gloire du corps humain.

Tout le projet naturiste de réforme de la société se trouve déjà dans les publications et l’œuvre de Marcel Kienné de Mongeot. Aussi pour le réconforter dans sa solitude, j’ai obtenu de lui un article qui a paru en 1997 dans la première série de « La Vie au Soleil ».

Voici cet article }}}

NUDITÉ ET SAGESSE

Par Marcel Kienné De Mongeot Il est bien et souhaitable que la revue de la F.F.N. devienne éducative et idéaliste (et ne soit pas seulement de la publicité commerciale). L’écologie fait partie de la gymnosophie-naturiste depuis toujours. Il faudrait le dire car la gymnité ne défend pas seulement la Nature, mais aussi la nature de l’Homme... La gymnosophie-naturiste, malgré ses imperfections, contribue à la maîtrise de soi, conséquence de la connaissance de soi, chère à Socrate.

La pratique de la gymnité intégrale est une révolte incontestable dans les mœurs, plus importante que celle de la liberté sexuelle sans doctrine, qui conduit, non pas à l’érotisme, mais à la dégradante pornographie.

Pour bien des gens l’érotisme, la sexualité et l’amour sentimental vont de pair et sont les aspects divers d’une même chose. Je pense qu’il n’en est rien et qu’en particulier amour et sexualité ne sont pas du tout synonymes.

L’amour, c’est-à-dire l’attirance vers un être physique ou psychique, peut ou non comporter la sexualité, alors que la sexualité peut se limiter à une pulsion momentanée.

Le culte d’Eros, c’est-à-dire de la beauté, de la Lumière et de l’Harmonie, ne concerne pas la sexualité seule. L’érotisme comprend les cinq sens qu’il sensibilise et anime idéalement.

Pour Platon, Eros n’est pas le Dieu de l’Amour seul, mais le Dieu créateur de toutes choses.

Pour Platon encore, Eros, bien qu’enraciné dans la chair, est un désir qui met en nous une insatisfaction permanente, une soif de dépassement constant, qui tend à nous faire rejoindre la Beauté. Le grand souci de Platon est qu’Eros soit si bien éduqué qu’il nous fasse pénétrer dans le domaine de la contemplation esthétique : c’est l’ouverture vers Philia et Agapé. On est donc aux antipodes de l’amour passionnel replié sur la recherche de la satisfaction passagère et jamais assouvie de l’instinct sexuel... Le citoyen grec était éduqué physiquement et mentalement pour ressembler à ses dieux. C’est pourquoi la palestre était voisine de l’académie des philosophes.

© CS Bourges

... Pour moi, les problèmes de la sexualité sont intimement liés à la gymnité intégrale. Parmi les 80 000 nudo-naturistes licenciés, plus les milliers de nudistes « sauvages », il y a ceux qui donnent libre cours à leurs désirs sexuels et ceux qui se libéreront, inconsciemment, de leur sexualité, grâce à l’accoutumance à la gymnité intégrale pratiquée en commun, hommes et femmes réunis. Ces derniers doivent être la majorité.

(Texte inédit, extrait des lettres de Kienné de Mongeot à Marc-Alain Descamps en 1976). n

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SOCIÉTÉ

Le ciel, 96 % des Français ne déconnectent pas pendant leurs vacances !

81 % sont accros au Wifi

71 % craignent de perdre leurs sites favoris

67 % des internautes partent avec leurs favoris dans leurs bagages

Des résultats* impressionnants qui montrent à quel point le Web et les nouvelles technologies ont pris une importance majeure dans notre vie de tous les jours... même en vacances !

* sondage réalisé auprès de la communauté Openoox, constituée de 6 000 membres représentatifs de la population française durant le mois de mai 2015.

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O

penoox.com, premier site d’organisation de ses favoris en 1 clic, a voulu savoir comment les Français prévoient d’utiliser Internet cet été.

C'est un fait, les Français restent ultra connectés, même pendant leurs congés. Ils ont besoin d’accès à Internet et de tout ce qui peut les aider à surfer correctement. Leurs sites web favoris font également partie de leurs besoins pour profiter pleinement des vacances, en facilitant leur choix d’activités de loisirs une fois sur place, souligne Denys Chalumeau, co-fondateur d’Openoox (Fondateur de SeLoger.com, BilletReduc.com, Promovacances.com et SeFaireAider.com).

le soleil et LE WEB !

Le Français est un vacancier high-tech L’ordinateur, la tablette et le smartphone sont indissociables des Français, même quand ils sont en vacances. Ainsi, 48 % d’entre-eux partent avec leur ordinateur, 29 % avec une tablette et 10 % avec les deux ! 9 % préfèrent utiliser leur smartphone et seulement 4 % avouent déconnecter complètement pendant leurs congés.

9 % 10 %

48 %

Partez-vous en vacances avec un ordinateur, une tablette ?

Oui, un ordinateur............................................................................................................................................................................................................ 48 % Oui, une tablette.................................................................................................................................................................................................................. 29 % Oui, les deux................................................................................................................................................................................................................................ 10 % Non, mais j’utilise mon smartphone pour surfer et lire mes emails................................................. 9 % Non, je me déconnecte complètement............................................................................................................................................ 4 %

Non 19 %

Oui 81 %

4 %

29 %

Wifi... mon précieux !

Lorsque vous choisissez votre logement pour les vacances, regardez-vous s’il y a du wifi disponible ?

Avant de choisir leur lieu de vacances, 81 % des personnes interrogées inspectent clairement si un réseau Wifi leur sera accessible. L’accès à Internet est donc un facteur déterminant pour les vacanciers, qui semblent ne plus pouvoir s’en passer.

Chéri(e) ! On a perdu nos favoris !

71 % des internautes craignent de perdre les adresses de leurs sites internet préférés dédiés à leurs vacances. Pour 14 % d’entre eux, cette perte serait un véritable drame et cela serait très ennuyeux pour les 57 % restants. Seulement 29 % ne s’en préoccupent absolument pas.

Si vous perdiez vos favoris Internet (sites, sélections) propres à vos vacances, quelles seraient les conséquences ?

C’est le drame ! Je serais incapable de retrouver certains endroits (lieux, activités)............ 14 % C’est ennuyeux, ça va me prendre du temps pour les retrouver.............................................................................. 57 % Pas grave. Je me débrouillerai sans, quitte à improviser....................................................................................................... 29 %

29 % 57 % 14 %

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SOCIÉTÉ

Un surf pour aller à l’essentiel

5 % 19 % 76 %

En vacances, pas de temps à perdre devant l’ordinateur. Aussi, la navigation Internet doit être plus rapide et efficace, et les internautes déclarent surfer moins souvent que d’habitude à 76 %. Seulement 5 % profitent du temps libre pour surfer encore plus et les 19 % restants ne changent rien à leurs habitudes.

Quand vous êtes en vacances, allez-vous sur Internet (via ordinateur, smartphone...) ?

Plus souvent que d’habitude.......................................................... 5 % Autant que d’habitude............................................................................19 % Moins souvent que d’habitude .............................................. 76 %

A propos d’Openoox Basé à Paris et fondé par Julien Danjon et Denys Chalumeau (fondateur de Seloger.com, site n° 1 des annonces immobilières et Billetreduc.com, Openoox.com est un service gratuit, respectueux de la vie privée et universel permettant d’organiser ses sites Internet favoris de façon ergonomique, de les partager facilement avec les membres de la communauté, mais également d’en découvrir de nouveaux, en suivant les autres Ooxers.

Openoox.com est le futur Human Search Engine !

Mes sites favoris dans les bagages Enregistrez-vous dans vos favoris Internet les sites qui pourront vous servir pendant les vacances (restaurants, activités, guides...) ?

En plus des serviettes, des claquettes et de tous les autres accessoires obligatoires des vacances, les internautes prévoient également tous les sites dont ils auront besoin pendant leurs congés. Ainsi, 67 % des personnes interrogées déclarent enregistrer les sites intéressants pour leurs vacances dans leurs favoris avant de partir.

Organiser et retrouver facilement tout son web

Non 33 %

Oui 67 %

Openoox.com permet d’enregistrer et de classer ses sites web utiles, ses coups de cœur, articles et vidéos préférées. Openoox permet de partager ses sélections avec le reste du monde et de découvrir les sélections d’experts et passionnés. Le site compte plus de 300 000 sites favoris mémorisés appelés Oox.

NATURELLEMENT VACANCES !

Saint Pierre La Mer 11560 Fleury d’Aude France Tél. : +33 (0)4 68 33 61 87 Fax : +33 (0)4 68 33 32 23

Mail : contact@grandecosse.com

www.grandecosse.com Accès direct et privatif à la plage. Un environnement unique entre plage et montagne. A mi-distance de Beziers et Narbonne, à 4 kilomètres de Saint-Pierre la Mer, au coeur d’un site protégé, sous le soleil de la méditerrannée, un domaine de 25 hectares isolé bénéficiant d’un accès privatif et direct à une vaste plage naturiste sur 2 kilomètres. Pas de béton, pas de voisins ; autour, seulement les étangs, les vignes et le massif de la Clape...

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DOSSIER

par pour la

Julien Wolga

Fédération Française

de

Naturisme

RÉHABILITER

le Nudisme

© Vibrant Image Studio - shutterstock.com

3ème et dernière partie La nudité a été légitimée par l’hygiénisme à une époque où les équipements étaient inexistants.

Elle a été également légitimée en tant que symbole de liberté.

La nudité est essentielle pour caractériser le naturisme mais aujourd’hui il lui faut plus.

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DOSSIER

Réhabiliter le nudisme

Gymnosophie

A

u-delà de ces bienfaits qu’il entend nous restituer, et en lien étroit avec eux, le nudisme propose un axe de réflexions sur nos mentalités, nos cultures, nos croyances, notre rapport à nous-même, ne serait-ce que par sa confrontation automatique avec le puritanisme, pour être en mesure de proposer des alternatives culturelles viables.

Ce travail a tout d’abord été entamé par le Dr. François-Antoine-Jean Fougerat de David de Lastours, poursuivi, mais de manière plus superficielle, par d’autres collaborateurs du mouvement « Vivre ! », mais ce chantier reste inachevé et nous invite à continuer cette recherche sur nous-même et notre nature, la nature humaine...

Le terme « Gymnosophie » (Sagesse de la Nudité, mais aussi Sagesse nue), utilisé par les fondateurs du nudisme, provient initialement du terme « Gymnosophes » (sages nus) attribué par Alexandre de Grand aux Jains hindous par lesquels il a été impressionné.

Il fut réemployé par les fondateurs du nudisme français, à commencer par Marcel Kienné de Mongeot, pour designer toute cette exploration du sens profond dont la nudité est porteuse...

La nudité et le dualisme

D

ans sa thèse de médecine « L’Homme et la Lumière », thèse fondatrice de la réflexion nudiste française qui orientera le mouvement « Vivre ! » sur cette voie, le Dr Fougerat de David de Lastours propose une première partie consistant en ses recherches biologiques sur les interactions entre notre organisme et le rayonnement solaire, suivi d’une deuxième dans laquelle il cherche à comprendre l’origine de l’interdiction de la nudité, interdiction forte, pourtant anti-physiologique, semblant au départ bien intentionnée, en apparence du moins.

En fouillant dans les différentes cultures anciennes dont il a entrepris l’étude, il dégage cette « pensée racine » venue selon lui d’Orient, qu’il appellera le « dualisme », consistant à distinguer, séparer et même opposer arbitrairement l’esprit de la matière, esprit supérieur, créateur, pur, exalte et dominant la matière

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inferieure, grossière, et finalement impure et méprisable.

Cette pensée pourra être également appelée spiritualisme, accordant la priorité à l’esprit sur la matière, tandis que le naturisme en général est plutôt matérialiste : partant de l’étude du monde matériel, sans supposer au préalable de préexistence spirituelle, même plutôt l’inverse : un esprit issu de la matière, en faisant partie, lui étant consubstantiel.

L’homme étant selon cette pensée un être « spécial », exception dans le vivant, esprit pur incarne, pour ne pas dire prisonnier dans la matière impure, il devra passer sa vie à s’en débattre pour s’en libérer et mériter le paradis, et plus simplement le titre « d’Homme ».

Cette pensée racine aura un impact considérable sur la vie à la fois individuelle et sociale,

puisque la distinction/opposition y est répercutée, à l’intérieur de nous et entre nous : ■■ Le monde de l’esprit regroupe tout ce qui est de l’ordre de la pensée pure, l’intellect, attribues au masculin, au divin, tandis que le monde de la matière regroupe tout ce qui est d’ordre corporel, affectif et maternel et donc féminin et animal (parfois jusqu’à démoniaque).

■■ La nudité étant reliée au corps (en particulier au sexe et à l’animalité, supposée leur offrir une voie d’expression), et sera donc dévalorisée et reléguée au rang de la matière méprisable, obstacle à la spiritualisation.

Seule sa symbolisation (au sens de la nudité de l’esprit dépouille du corps) sera acceptable, et représentable par la nudité corporelle, à la condition de se voir privée de ses attributs « animaux » que représente la pilosité sexuelle.

Le nudisme sera donc intrinsèquement une dénonciation de et une opposition à ce dualisme (toujours opérant dans nos sociétés), pour ses motivations fallacieuses (négation du réel) et surtout ses conséquences pathogènes physio psycho sociologiques.

Le dualisme est par ailleurs généralement le fait (et le prétexte) des cultures « pyramidales » d’essence totalitaires et inégalitaires.

Le déconditionnement de ce dualisme nous amène donc à repenser le monde et nousmême dans une optique plus immanentiste et contemplative. La mise à nu peut-être ici symbolique du dépouillement de nos préjugés et autres idées reçues nous empêchant de percevoir la réalité telle qu’elle est par le filtre intellectuel qu’elles impliquent.

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DOSSIER

Réhabiliter le nudisme

Nudité, Santé et Beauté

L

a composante artistique a été un élément important dans la pensée et la communication du mouvement nudiste français.

D’une part, parce que l’art et la culture font partie de la nature humaine, de par cette capacité humaine de production artistique et culturelle, et, d’autre part, parce que l’art et la culture sont d’excellents vecteurs de communication entre congénères.

entretien complet du corps, tout en étant imprégnée d’une dimension expressive et donc poétique satisfaisant pleinement aux ambitions « holistiques » du « Naturisme Intégral ».

Dans sa recherche du mouvement naturel qui le conduira à l’invention de la danse libre, Malkovsky en vient tout naturellement à considérer la nudité comme étant la tenue idéale pour libérer le mouvement... et l’âme qui l’inspire.

De son côté, l’art monstratif (la peinture, le dessin mais aussi et surtout la sculpture), illustrera abondamment la revue, servant de « modèle » à rejoindre par les pratiquants de la « culture intégrale ».

Un idéal important, tout droit issu de la pensée grecque antique dont se revendiquera Kienne de Mongeot et tout le mouvement « Vivre ! »,

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L’art dans ses deux aspect était pris en compte : l’art vivant, pouvant être pratique par tout-unchacun, et l’art monstratif servant de modèle d’inspiration, de manière à porter et faire vivre les idéaux du mouvement.

La danse est l’art vivant par excellence, car il offre une activité physique intense, quoique plus douce, souple, ample et gracieuse que les sports, permettant une rééducation et un

sera mis en avant : la Beauté, mais la beauté non comme critère de sélection et de hiérarchisation entre les individus, mais comprise comme étant le reflet, la conséquence de la Santé. La Santé sera donc l’étalon de cette beauté, ce qui lui permettra d’éventuellement critiquer et reformer les « canons » parfois absurdes imposés par la mode spéculative, mais surtout de rééduquer nos goûts déformés, de manière à leur rendre leur « lucidité naturelle », et retrouver ce que peut être une « beauté naturelle ».

En effet, les goûts naturels peuvent parfaitement être compris comme étant calibrés par la nature pour nous pousser à rechercher la beauté (attirante) de l’équilibre, l’harmonie, la maladie étant indiquée par une certaine laideur (repoussante), révélatrice de déséquilibre et de dysharmonie.

Le grain de la peau, la qualité du cheveu, la simple expression du visage etc. : nombreux sont les indicateurs physiologiques de notre état de santé, qui, loin d’être fixes et définitifs et irrémédiables, peuvent au contraire évoluer dans le bon ou le mauvais sens tout au long de notre vie.

Face à la tyrannie de la beauté unique imposée par les modes, sélectives et exclusives, le nudisme propose au contraire une beauté plurielle (diversité naturelle) de nouveau accessible à tous, moyennant quelques efforts de remise en forme, par le mouvement, l’alimentation, mais aussi les pensées et émotions appropriés.

La nudité des modelés artistiques permettait d’enseigner cet idéal de beauté naturelle, manifeste corporellement, signe d’harmonie et d’équilibre aussi bien physiologique que psychologique.

La beauté, même d’apparence, surgit donc réellement de l’intérieur, puisqu’elle n’est que le reflet de l’état de santé et de l’équilibre de notre organisme.

Très vite, une question s’est posée de savoir si du coup, cette nudité prônée par le nudisme était accessible à tous, aux organismes imparfaitement sains (laids) tout autant qu’aux organismes parfaitement sains (beaux).

Dans ce sens, la beauté nudiste n’est pas une grille de sélection exclusiviste rigide et froide, mais au contraire une dynamique expressive et vivifiante qui offre un puissant moteur de retour à la santé, motivant par les sentiments (désir et récompense) un travail de réforme parfois très pénible à mettre en place et à suivre, selon le degré de déséquilibre subi par l’individu...

© P.C. (12)

Face aux partisans d’un nudisme esthète (ne permettant la nudité accessible aux regards qu’une fois l’organisme régénère), la réponse hygiéniste s’est assez rapidement trouvée : puisque la nudité est physiologique et qu’elle permet elle-même une part de ce retour à la santé, alors oui, elle doit être accessible à tous, elle sera même une occasion d’embellir en les assainissant les moins beaux, c’est à dire ceux qui ont eu moins de possibilité de préserver leur santé, le bien-être ressenti embellissant déjà, par son rayonnement, ceux qui en profitent.

La beauté, signe de santé, d’équilibre et d’harmonie, comble, apaise, soulage, tandis que la laideur, signe de déséquilibre, stresse, angoisse, et comme tout stress est un sentiment ponctuel nous indiquant un problème à traiter, nous poussant par un sentiment désagréable a une réaction salutaire, la laideur n’est finalement qu’un appel à retrouver la beauté que nous méritons tous.

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DOSSIER

© M. P. (33)

Réhabiliter le nudisme

Symbolique concrète de la nudité

L

a nudité a toujours été porteuse d’une symbolique très forte (dans l’art particulièrement), et bien entendu, une « philosophie nudiste » a tout intérêt à se baser sur la force de cette symbolique pour développer sa réflexion : Si l’on développe une réflexion hygiéniste portée sur la culture, les symboles ne sont pas compris comme une pure invention de l’intellect ne parlant qu’à l’intellect, mais traduisent au contraire une réalité émotionnelle concrète, expliquant leur universalité et l’intuitivité avec laquelle ils nous parlent.

Les symboles ont la capacité d’exercer une influence importante sur nos comportements en éveillant ou en réveillant des aspirations profondes qui motiveront nos manières d’être et de faire, ils sont donc importants à comprendre, à prendre en compte voire même à utiliser pour nous-même ou à destination de ceux que l’on veut toucher.

La symbolique de la nudité impacte profondément nos psychismes, certainement de par notre culture chrétienne reposant sur le mythe hébraïque de la création du monde et d’Adam et Eve nus dans le jardin d’Eden, mais plus probable-

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ment encore en raison de tout ce qu’elle suggère affectivement à l’intérieur de nous.

(Ce qui peut également expliquer qu’un aussi petit extrait biblique –seulement une toute petite partie du chapitre de la Genèse– soit le plus marquant, plus marquant encore que les récits de la naissance et la mort du personnage central dont se revendique en premier lieu le christianisme).

L’image de la nudité présentée dans ce mythe condense probablement toutes les aspirations qui habitent profondément la plupart d’entre nous, il n’est pas inutile de tenter de les cerner pour analyser à quoi elles correspondent concrètement : ■■ L’innocence : L’innocence, la pureté d’intention sont le fait de ceux qui n’ont rien à cacher aux autres (ni leur âme, ni leur corps), et s’ils n’ont rien à leur cacher, c’est d’une part qu’ils ne craignent pas leurs réactions, mais surtout qu’ils ne pensent absolument pas à leur nuire. Ils peuvent êtres « nus » devant eux.

Cette innocence est liée à la notion de Vérité (qui sort toute nue du puits où on la jette souvent), incompatible avec la cachotterie et le mensonge.

Elle est aussi accessoirement liée à celle d’Hu-

« La nudité gêne moins celui qui est vu que celui qui regarde. » Jacques de Bourbon Busset, L'Amour durable : journal III.

milité, ce réalisme acceptant d’être ce que l’on est, sans vouloir paraitre autrement ou « plus », contrairement à l’habillage qui a souvent cette fonction modificatrice.

de l’intérieur et directement de ce que nous sommes, notre schéma corporel, sans l’intermédiaire d’un regard extérieur ou d’un miroir toujours déformant.

La nudité permet donc symboliquement, par le dépouillement des artifices modifiant l’identité, d’exprimer à nouveau cette innocence naturelle, d’une grande valeur humaine, car elle est la base de l’hyper-sociabilité de notre espèce : permettant la Confiance absolue entre ses membres.

Cette unité est également relative à l’Entièreté, la Dignité et l’Intégrité de notre être que le nudisme défend.

■■ La Paix enfin, puisqu’être nus, pour notre espèce particulièrement peu spécialisée morphologiquement (« animal nu »), c’est être désarmés (armes et armures), fragiles et délicats les uns face aux autres, signifiant que nous n’avons plus à nous battre les uns contre les autres, ni du même coup à nous protéger les uns des autres, sortis du rapport de force et de domination, mais au contraire, ayant besoin les uns des autres, vivant ensemble et communiant dans l’Egalité respectueuse et la Fraternité affectueuse, nous reconnaissant faisant tous partie de la même espèce...

■■ Mais aussi et surtout le Bonheur : Le bonheur n’est pas une simple idée, quelque chose que l’on décide volontairement ou qui s’invente, mais quelque chose que l’on cherche intuitivement.

Le bonheur est tout simplement physiologique : il résulte de la satisfaction des besoins de notre organisme nous récompensant par un sentiment agréable (génèré principalement par les hormones appropriées, notamment l’ocytocine).

■■ Et puis, chose souvent encore assez ignorée (ou occultée ?), mais pourtant primordiale, ce retour à la nudité contribue grandement à nous procurer une chose indispensable à nos existences : le Plaisir, le plaisir d’être, le plaisir d’exister, le plaisir de Vivre, de par l’immense sensorialité, et donc Sensualité de la peau ainsi libérée et doucement stimulée. Ce plaisir épidermique est directement lié au fait, sans jeu de mot, de se sentir « bien dans sa peau » et constitue une aide précieuse dans la lutte contre la dépression et pour l’Amour-propre...

La nudité satisfait totalement à certains de nos besoins physiologiques, en permettant à notre peau toute entière de respirer, mais aussi de se libérer de ses entraves habituelles qui l’étouffent. Cette notion de bonheur est donc complètement liée à cette idée qui nous est également chère : la Liberté, comprise nonplus strictement intellectuellement (liberté de penser), mais physiologiquement : la Liberté de tous nos fonctionnements naturels, seuls capables de nous apporter un réel bonheur.

Sans santé, aucune liberté ni aucun bonheur n’est possible...

Il est donc important de cultiver ce plaisir de se sentir vivre, et la nudité intégrale est un facteur important de l’élaboration de ce plaisir existentiel, et en est donc par conséquent également le symbole.

D’autres sens se dégagent également de son étude, au travers de son expérience, comme l’Unité sensorielle de notre organisme, habituellement fragmenté en raison de « l’écran-sensoriel » qu’est le vêtement, et même par les sensations désagréables générées par ce dernier, nous contraignant, pour ne pas vivre consciemment ce malaise en permanence, à refouler de notre conscience de soi, ces parties douloureuses.

©M. A. (03)

Cette sensation d’unité qu’offre la nudité, notamment au contact de la caresse du vent ou celle de l’eau, est très importante dans la constitution de notre identité, car elle nous informe

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DOSSIER

Instinctivité de la nudité

L

Réhabiliter le nudisme

e mouvement nudiste a un caractère très « européen », et s’il est apparu plus tôt en Allemagne (et encore plus tôt en Russie) qu’en France, et qu’effectivement le nudisme français s’est appuyé sur le modèle et l’imagerie de ses voisins pour se construire, le nudisme français n’est pas, comme en Allemagne, d’inspiration germanique, mais va bel et bien puiser sa réflexion dans la culture grecque antique qui a essaimé sur tout le pourtour du bassin méditerranéen, dont la culture française est en grande partie issue, et sur laquelle le mouvement Vivre ! s’est principalement appuyé.

Si le nudisme français est « né » plus tard que le nudisme allemand ou russe, c’est en fait tout simplement parce que le puritanisme nudophobe a eu moins d’impact là-bas qu’ici, et qu’il a donc été moins difficile pour eux de s’imposer et de regagner du terrain. Ceci étant dit, cette « tardiveté » française a toutefois eu un grand intérêt : résultant de la nécessité présentée aux nudistes français de fournir une réflexion plus approfondie que ses voisins pour défendre la nudité et mettre en lumière la malhonnêteté puritaine, elle a génère cette réflexion hygiéniste puissante et inédite (et non pas uniquement « philosophique » ou « hédoniste ») qui, à son tour, influencera génétiquement les nudismes voisins.

Contrairement à ce qui est habituellement compris, le nudisme n’est pas à proprement parler un produit d’importation apparu à un endroit précis pour, de là, se répandre ensuite tout autour.

Il me semble plutôt être, si on le prend d’une manière globale, un seul et même « phénomène humain » se manifestant à travers des contextes culturels légèrement différents (expliquant les différences de « couleurs culturelles » et de dates d’apparition), comme il est déjà apparu auparavant dans l’histoire : Un phénomène similaire s’est déjà manifesté auparavant, sur les mêmes zones géographiques

(1) Le maillot de bain que nous connaissons actuellement, simple cache-sexe et cache-seins, que nous considérons ici comme relevant de l’hypocrisie puritaine, sont en fait déjà une « victoire » du nudisme, qui s’est battu pour pouvoir réduire cette surface d’occultation obligatoire, tandis qu’habituellement, à l’époque, le maillot de bain était un habit quasi complet, ne laissant découverts que le visage, les avant-bras et les mollets (occasionnant, du fait du refroidissement occasionne par l’évaporation de l’humidité sur une si grande surface, des pneumonies parfois mortelles).

Ces maillots de bains modernes pouvaient d’ailleurs être utilisés dans les installations gymniques comme transitions vers la nudité pour ceux qui peinaient à sauter le pas trop rapidement..

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au début de la Renaissance (on le situe à tort au moyen-âge), représenté par les « Adamites » de Bohème, les « Turlupins » de Savoie (mais étant montés jusqu’à Paris) et plus globalement des mouvements dits du « Libre-Esprit » dans toute l’Europe chrétienne, prônant un retour à l’innocence originelle par la mise en pratique de l’état édénique, et notamment par la nudité collective, simple et joyeuse, sans honte, conformément à ce que vivaient originellement Adam et Eve, signe de la rédemption et de la non-perpétuation du péché originel.

Ne serait-ce pas, manifesté par ces deux vagues historiques (il y en a peut-être eu d’autres), le même phénomène humain, la même aspiration profonde de « libération » du corps après plusieurs décennies voire quelques siècles d’enfermement ?

On peut respectivement faire une corrélation entre chacune de ces deux vagues et deux autres vagues ultérieures, puritaines celles-là, comme y « répondant » impulsivement : les turlupins ne seraient sans-doute jamais apparus si les bains publics, les étuves, et les baignades naturelles qui se faisaient traditionnellement nues et en commun, n’avaient été fermées par la morale religieuse y voyant occasion de pêcher (aidée par la médecine raillée par Molière qui voyaient dans le bain une occasion de maladies...), de même notre mouvement nudiste actuel n’aurait certainement pas eu à exister si l’impératif moral du sur-enfermement physique des corps dans des costumes bourgeois « bienséants », aux couches doublées, triplées, armées, rigidifiées, atrophiant dangereusement les organismes, n’était auparavant apparu (1)...

Une pulsion profondément humaine, voilà à quoi pourrait bien s’apparenter l’aspiration qui motive le nudisme, pouvant se manifester de manière parfois excessive (nudité permanente, en tous lieux, etc.), mais jamais aussi nocive que ce à quoi elle réagit et contre quoi elle lutte.

Cette pulsion serait l’expression émotive de

ce besoin naturel de nudité, besoin que l’on pourrait qualifier de « nudique » (terme ayant été utilisé comme jeu de mot pour qualifier la nudité compatible avec la pudeur, mais désignant ici un pur besoin physiologique), expression comparable une saine colère ou une juste rébellion réclamant son du légitime, et pourtant spolie, besoin débordant et devenu impossible à contenir, au mieux soutenu par l’intellect dans une démarche de compréhension biologique, au pire teinte d’un plus simple mysticisme bon enfant... « L’excès » possible correspondant à un mouvement de balancier inversé, ayant simplement pour fonction de combler le manque subi, il se calmera ensuite et la pulsion nudique trouvera enfin et à nouveau une juste et satisfaisante place dans le quotidien, parfaitement intégrée à l’ensemble de la vie humaine... si on veut bien l’écouter !

« C'est la peau plus nue et moins parée que je voudrais vous voir aller à la rencontre du soleil, du vent (...) car, le souffle vital est dans le rayonnement du soleil et la main de la vie est dans le vent (...).

N'oubliez pas que la terre aime sentir la caresse de vos pieds et que les vents rêvent de jouer avec votre chevelure. » Khalil Gibran

Une spiritualité nudiste ?

L

a nudité nous fut interdite pour des prétextes religieux et spirituels, et, avant cette injonction, c’est toute une culture et une religion de tradition plus ancienne qui ont été remplacées ou modifiées par le puritanisme.

Les cultures païennes de nos ancêtres, dont il ne nous reste que peu de traces, comprenaient la nudité de manière religieuse, au sens étymologique : relier, relation, lien biologique, intellectuel mais surtout affectif.

La nudité est l’état physique naturel qui nous relie, par les sensations épidermiques, à la Nature, à l’Univers.

C’est d’ailleurs souvent la nuit, alors que le regard se noie dans l’obscurité ou bien se trouve captivé par la lumière dansante et toujours mouvante d’un feu –laissant enfin la place aux autres sens qui peuvent s’éveiller et se développer, et notamment la sensibilité de la peau capable de nous informer bien plus qu’on ne le croit–, que se vivent les « rites » païens, qui tenaient en fait bien plus de la fête joyeuse que de la cérémonie grave et austère. « L’habit de ciel » (le ciel commençant à la surface du sol) était réputé être revêtu par les sages-femmes que l’on nommera plus tard sorcières, dont la magie n’était autre qu’activation et utilisation des forces naturelles et vivantes et sensibilité accrue, cette expression ancienne nous suggèrerait peut-être de reconsidérer la lecture de « l’habit de lumière » attribue aux anges et aux saints comme étant également un état de nudité...

Le sens tactile de la peau offrant de nombreuses variantes, c’est la sensualité qui sera la préférée, religion avec soi-même, puisque

l’on se ressent soi-même plus intensément, et religion avec l’autre, dont l’étreinte amoureuse est l’apothéose.

La question sexuelle se trouve de nouveau posée, mais posée de façon a mieux en comprendre la réponse : le sexe est beaucoup, mais n’exprime sa plénitude que s’il est reconnecté au reste du corps (sensualité de toute la peau), à son âme (animée par les plus belles émotions, les plus doux sentiments), et au Cosmos tout entier par l’intermédiaire du ou de la partenaire, dans lequel l’individu se fond pour ne faire plus qu’un avec la Grande Totalité, pendant un moment dont la saveur persiste longtemps après...

La nudité y rythmait l’existence de nos pas si lointains ancêtres, puisqu’elle était l’état de la naissance, de l’accouchement, de la purification (les baignades, les bains, notamment de vapeur), des fêtes, de l’Amour et enfin de la mort de chacun. La nudité était présente tout au long de l’existence et accompagnait nos vies.

Nudité organique nous rappelant notre magnifique nature animale, vivante, symbole encore une fois de la Vie vivante et sauvage telle qu’elle se manifeste partout dans la Nature...

La nudité n’a pas fini de nous emmener voyager à la rencontre de tous les sens dont elle est porteuse, elle pourrait même être une divinité à elle toute seule, comme on a divinisé des forces naturelles (Gaia, Zeus, Eole...), ou des manifestations de notre vie intérieure (Eros, Psyché), nous emmenant par exemple à la rencontre de la déesse Sophia, divine Sagesse, universelle intelligence du cœur, révélée entièrement nue et sans voiles dans notre terme de « Gymno-Sophia »...

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DOSSIER

C

omme nous pouvons le voir (et encore, nous n’avons probablement pas tout vu), le nudisme est en soi une démarche, une réflexion et une compréhension du monde vraiment riche, pleine de sens et passionnante, injustement dévalorisée, toute désignée et tout à fait appropriée pour défendre efficacement la nudité qui est à nos yeux, à juste titre même si nous ne sommes pas toujours pleinement conscients de son impact, si importante.

Cette ligne hygiéniste qui fait la spécificité du nudisme français contemporain, même si elle est isolée des autres démarches naturistes (alimentation, mouvement) pourtant fortement recommandées par ses fondateurs, me semble importante à conserver et à utiliser, au moins dans le discours officiel, car elle est ce que nous avons de plus solide, plus solide que la philosophie, face aux attaques d’un puritanisme qui est actuellement en train de regagner du terrain.

aujourd’hui par la majorité des « naturistes ».

Un discours nudiste (voire nudo-sexuel) officiel consisterait simplement à prendre en compte l’impact de cette pratique sur la santé, ainsi que d’analyser les « idées » qui la justifient : Si chacun peut effectivement disposer de son corps comme il l’entend, il n’est en revanche et par exemple absolument pas juste d’affirmer, comme on peut l’entendre à demi-mot ou plus ouvertement, que le poil est sale et malodorant, donc malsain, ou encore que l’épilation est préférable, n’ayant aucun impact négatif sur l’organisme (même si cet impact semble a priori minime), tout comme il est faux de projeter le même genre d’idées sur la nudité en général, affirmations qui véhiculent et transmettent sans le vouloir de nouveaux complexes inutiles.

Cette référence hygiéniste permettra notamment au mouvement nudiste d’apporter des réponses concrètes à de nombreux sujets d’actualité, légers ou plus graves, ainsi qu’à de nombreux phénomènes de mode loin d’être toujours sains :

Loin de créer une discrimination (pas question d’exclure qui que ce soit pour cette pratique), ce genre de position objective (basée sur la réalité biologique) et modérée (aucune formulation moraliste) permet simplement au nudisme de tenir son rôle de défense de la dignité et de l’intégrité du corps humain et de lutte contre la propagation de ces complexes qui entravent notre recherche d’équilibre.

Pour prendre un exemple anodin en apparence, je voudrais parler de l’épilation (intégrale ou non) qui ne faisait initialement pas partie de la réflexion nudiste (plutôt encline, étant naturiste, à laisser le corps tel que sa nature l’a conçu et à préserver son intégrité), mais qui est pratiquée

(A l’inverse, le discours actuel du « chacun fait comme il le sent », s’il est bien intentionné et a l’avantage de surtout ne vouloir stigmatiser personne, ne désamorce cependant aucunement l’impact destructeur de ces affirmations fallacieuses).

© Philippe Laplace

Réhabiliter le nudisme

Conclusion

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Il sera par ailleurs également important d’ouvrir un débat interne sur la place de la nudité dans nos habitudes et nos pratiques, la position actuelle étant souvent contradictoire : ■■ La nudité tout le temps et partout est-elle vraiment appropriée (et nécessaire) ? N’y a-til pas plutôt des circonstances particulière a défendre où cette nudité est bénéfique (bains, sports...), tandis que dans d’autres elle ne l’est plus, rendant inutile et contre-productif son obligation (bars, voitures...) ?

■■ Les motivations hygiéniques et impératifs de permanence de cette nudité sont d’autre part contrecarrées par un autre impératif récent (inexistant à l’origine), celui de s’asseoir sur un linge : cet impératif sous-entend que la nudité n’est pas hygiénique (ce qui peut être effectivement vrai quand le mode de vie ne l’est généralement pas), donc sale (attention : générant à nouveau des complexes faisant reculer cette nudité), et si effectivement l’assise nue et prolongée sur certaines matières (chaises en plastiques, générant plus de transpiration ou fauteuils en tissus absorbant et accumulant cette transpiration, problèmes résolus par le bois en extérieur par exemple) semble inappropriée, n’est-il pas incohérent de maintenir cet impératif de nudité, et ne vaudrait-il pas mieux repenser un habillage hygiénique plus adapte ? (Ce qui d’ailleurs peut parfaitement s’inclure dans une réflexion nudiste, ce qui a été le cas par le passé !).

Le paréo, tant décrié, mais de fait rendu nécessaire par cet impératif, en tout cas plus pratique, est par exemple un bon compromis entre physiologie (ample et léger, il reste respirant et lumineux), symbolique (pacifique et hédoniste, au contraire d’autres vêtements habituels porteurs d’un sens plus agressif) et pratique (il se noue, se dénoue, se transporte et se lave très facilement), il constitue d’ailleurs un excellent outil de transition, l’important étant simplement que les tabous et complexes n’aient plus d’emprise sur nos existences, et que la nudité ne représente plus aucun problème à personne.

Ce qui nous conduit à une dernière prise en considération : l’éducation nudiste des jeunes générations.

Le phénomène du complexe des adolescents pourtant habitués à la nudité est assez récent et n’existait pas non plus il y a quelques décennies de cela.

Les « naturistes » aujourd’hui n’ont pratiquement aucune solution à apporter à ce problème et ont même fini par « normaliser » ce phénomène, ou alors, pour les moins diplomates, l’obligation ou l’exclusion pure et simple.

Mon propos n’est pas d’obliger quiconque à

« La nudité est un luxe que seul l'homme chaudement entouré par la multitude de ses semblables peut s'offrir sans danger. » Michel Tournier, Vendredi ou les limbes du Pacifique.

se dévêtir, ce qui pourrait être traumatisant, et même assimilable à un viol, donc parfaitement contre-productif, mais bien de s’inquiéter du complexe dont ils sont victimes, et qui, incomparablement plus important et grave que leur réticence à la nudité qui n’est elle-même que révélatrice de cet état de fait, constitue une atteinte profonde à leur amour-propre et à la constitution de leur identité : D’où vient ce complexe ?... Et comment les en libérer ?... Voire comment faire en sorte que ce complexe n’atteigne plus personne ? Voilà les questions que le nudisme s’est initialement donné pour mission de se poser et auxquelles il doit apporter des réponses.

Le nudisme doit rester attentif au contexte socio-culturel auquel il fait face, dans lequel nous baignons tous, et dont il faut bien reconnaître qu’il est, malgré les apparences et sous ses aspects policés, agressif et même parfois très violent, ne serait-ce que psychologiquement, portant atteinte à nos équilibres psychologiques et particulièrement affectifs, tandis que tout tissu social a initialement pour rôle de nous permettre de vivre au mieux ensemble...

Le nudisme doit donc dans sa réflexion toujours porter un regard critique et offrir une analyse consciencieuse sur le monde auquel il réagit (c’est sa nature), ainsi que d’être en mesure de proposer des alternatives ou de simples et provisoires compensations, en tout cas d’être capable d’apporter des réponses pertinentes à ces problématiques.

Car le nudisme naturiste est toujours, comme il l’a toujours été, par la nudité qu’il défend, un mouvement de résistance et de protection de notre nature humaine, de ses fonctionnements et de ses besoins, de sa dignité et de son intégrité, face à des idées dominantes qui vont à l’encontre de notre équilibre et de notre bonheur individuel et collectif...

C’est ce nudisme : scientifique et vigilent, poétique et bienveillant. n

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photos

GrandConcours

Vous avez été très nombreux à nous faire parvenir vos photos. Merci !

Dans notre prochaine édition, nous vous proposerons un jeu-concours un peu différent…

Mais vous pouvez continuer à nous adresser vos clichés de vacances. Votre seul risque ? Votre photo peut paraître dans les pages de votre magazine La Vie au Soleil et vous pouvez gagner un abonnement (ou sa prolongation) !

Sur ces pages, une sélection parmi les clichés qui ont séduit le jury tout au long de l’année.

Bravo à N.T. (21), M.P. (33) et G.M. (84) qui gagnent une semaine de vacances ! Tous les autres recevront un cadeau dans les semaines à venir.

Prix Nature - N.T. (21)

Prix Esthétique - N. T. (21)

Prix Nudité et nature - C.F. (69)

Prix Nudité et nature - M. P. (33)

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Prix Esthétique - F.G. (24)

Prix Nature - S. L. (33)

Prix Humour - M.A. (Italie)

Prix Vie Naturiste - G.M. (84)

Prix Vie Naturiste - GM. (84)

Prix Esthétique - N.T. (21)

Prix Esthétique - A. NF. (81)

Prix Nudité et nature - P. L. (84)

Prix Nature - A. & J.L. (86)

Prix Humour - A. & J.L. (86)

Prix Nudité et nature - P. C. (12)

Prix Esthétique - F.G. (24)

Prix Nudité et nature - G. L. (59)

Prix Esthétique - A. NF. (81)

Prix Vie Naturiste - L.C. (04)

Prix Vie Naturiste - S. B. (13)

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DÉCOUVRIR

Riva Bella !

OU 50 ANS DE NATURISME SUR L’ÎLE DE BEAUTÉ

Petite montagne posée sur l’eau, la Corse envoûte par sa lumière, ses effluves odorantes et ses eaux couleurs saphir. Du cap Corse à Bonifacio, elle révèle ses charmes à qui veut la découvrir : « Je la reconnaîtrais rien qu’à son odeur », disait Napoléon exilé à Sainte-Hélène. Les chemins buissonniers invitent à humer sa flore endémique : la myrte (a murta), aux délicates fleurs blanches, l’immortelle citronnée et camphrée…

Les plaisirs de la table rappellent des traditions toujours respectées entre produits savoureux (la Coppa, le Figgatellu, le Brucciu) et des vins généreux bien sûr.

Au-delà des idées reçues, vous découvrirez de rares qualités : sobriété, bravoure, culte de la famille et fidèlité à l’amitié et à la parole donnée.

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À une heure de Bastia et Porto Vecchio et trente minutes de Corte, Riva Bella est un vrai paradis à fleur d’eau.

70 hectares de nature, une thalasso de 500 m2, unique dans le milieu naturiste, une plage de plus d’un kilomètre ! Rencontre de la Corse des corses… là où la mer, le soleil et la nature ne se séparent jamais ! La preuve en images !

De l’autre côté de la dune, l’étang de Terrenzana offre une végétation lacustre et fraîche (c’est un étang d’eau de mer, il n’attire donc pas les moustiques !), véritable havre de paix pour les pêcheurs et les amateurs de promenades.

Des emplacements de camping côté plage, étang ou dans le maquis corse, tout comme du camping sauvage, au calme, sur les collines...

Côté locatif, Back Banana Filetta, lodge Costa Verde et tente équipée Nepita gardent l’esprit camping dans la simplicité...

La ferme aux lamas… Venus du Chili, ils sont soixante dix sur le site, pour entretenir le maquis environnant dans une logique de tourisme durable...

Le restaurant, installé plein sud, offre une vue imprenable sur l’étang et sur la mer tout en vous régalant des spécialités locales.

Sur place, l’ouverture sur le large et la présence de l’étang salé de Terrenzana, donnent à la Thalasso, une exceptionnelle concentration en ions négatifs, ainsi qu’une grande richesse en iode, en oligo-éléments et en zooplancton.

Unique, magique !

À l’épicerie, des produits du terroir : viande bio, huile d’olive, délicieux petits moelleux au miel de châtaigne, à la noisette. À noter que chaque matin est livré depuis Ajaccio en voiture, les Bastelles (petits chaussons fourrés qui font partie intégrante de la gastronomie Corse)… un vrai délice !

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SANTÉ • ALIMENTATION

Nouvelle alimentation

planétaire, universelle et consciente Par le Dr Christian Tal Schaller

Tant d’idées circulent sur l’alimentation qu’il est difficile de s’y retrouver ! Entre les concepts véhiculés par les multinationales pour vendre leurs produits et tous les régimes proposés pour perdre du poids ou se guérir, comment faire la part des choses entre vérité et erreur ? Depuis plus de cinquante ans, l’auteur a exploré toutes les pistes et étudié toutes les recherches faites sur la nutrition dans le monde entier. Il collabore avec les plus grands scientifiques et vous livre, avec clarté, des principes qui vous permettront d’aller vers une alimentation toujours plus consciente et vivante, dans le respect des lois de la santé et du bien-être physique, émotionnel, mental et spirituel.

© sarsmis - shutterstock.com

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epuis plus de cinquante années, je m’intéresse à l’alimentation humaine. J’ai lu un très grand nombre de livres, pratiqué de multiples régimes, rencontré des nutritionnistes et des scientifiques de toutes les écoles, écouté des patients avec patience pour trouver dans quelle mesure leur alimentation jouait un rôle dans la genèse de leurs maux, visité des peuples qui vivent sans maladie pour comprendre comment ils se nourrissent et quelles forces spirituelles les guides pour vivre en harmonie avec leurs corps et leur environnement. Dans mon enfance, la plupart de mes dents, porteuses de caries, furent remplies par un dentiste aimable mais inconscient, d’amalgames au mercure. Gravement pollué par ce métal toxique, je fus si affaibli que j’ai dû apprendre la naturopathie, le jeûne et l’alimentation végétale pour survivre puis, peu à peu me guérir. Au fil des années j’ai pu collaborer activement avec les centres les plus performants qui existent dans le domaine de l’alimentation qui guérit, notamment l’institut Hippocrate de Boston, l’institut Hippocrate de West Palm Beach en Floride et le centre de Trigueirhino, à Figueiras, au Brésil.

Les vertus du végétarisme

Une prise de conscience de la folie de notre « civilisation du bœuf » est en train de se faire. On le voit avec un livre sur ce sujet qui est devenu un best-seller : Peace Food du Docteur Riediger Dahlike. L’auteur préconise depuis plus de trente ans une alimentation végétale, dont il montre la valeur sur le plan scientifique, en citant notamment le Professeur Colin Campbell.

Il dénonce aussi les dangers du lait pour la santé et montre comment les produits animaux sont responsables de très nombreuses maladies de civilisation.

Consommer des aliments d’origine animale c’est se charger de toute la souffrance de ces animaux maltraités d’une façon presque inimaginable – d’autant plus que la quasi-totalité de la viande consommée vient des élevages industriels qui sont de vraies « usines de l’horreur », des monstres de la « folie subventionnée ».

Car de grosses sommes d’argent venant des contribuables font vivre cette industrie de la mort. Il parle aussi des vertus du soleil, du jeûne, des vertus des aliments végétaux et du fait que toutes les grandes religions, au départ, prônaient le végétarisme.

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Chaque minute, sur la Terre, plus de 120 000 animaux vertébrés sont tués par les êtres humains carnivores, soit plus de soixante millions par an. C’est un vrai « génocide planétaire des animaux ». Pourquoi n’ont-ils pas le droit de vivre heureux ?

cause d’une malnutrition qui frappe autant les pays riches, suralimentés mais privés d’aliments de qualité, que les pays pauvres où sévissent la famine et les pénuries multiples.

Quelle ironie du sort : l’ignorance nutritionnelle qui rend certains êtres humains obèses est aussi la cause que d’autres meurent de faim. D’où la nécessité d’établir quels sont les vrais besoins et donc les droits fondamentaux des êtres humains à une alimentation qui assure santé et bien-être à tout âge.

Dans tous les pays du monde et à toutes les époques de l’histoire, voici la règle d’or de l’alimentation adéquate pour l’être humain, représentée par la règle des trois V : Végétal, Vivant, Varié.

« V » POUR VEGETAL L'alimentation vivante, RESPECTUEUSE DU CORPS HUMAIN

Une grande ignorance règne sur toute la planète au niveau de l’alimentation. Quels aliments conviennent aux êtres humains quel que soit leur lieu de vie ?

Une diététique purement quantitative est préconisée par les multinationales de l’agroalimentaire et ses dogmes sont la

L’être humain est fait pour se nourrir principalement de végétaux. Les plantes ont cette extraordinaire capacité de transformer l’énergie solaire en oxygène et en molécules organiques, qui devraient former la base même de notre alimentation. Qu’il s’agisse des feuilles, des racines, des fruits, des graines ou des algues, les végétaux sont parfaitement adaptés à l’alimentation humaine. L’être humain n’est absolument pas obligé de manger des produits d’origine animale. Au contraire, ces aliments sont la cause d’un encrassement de l’organisme

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SANTÉ • ALIMENTATION

tout à fait caractéristique des sociétés occidentales. On s’en rend parfaitement compte en voyageant. Dans les pays où les gens mangent essentiellement des végétaux, on ne rencontre pratiquement pas de personnes obèses.

Dans les pays où l’alimentation fait une large place aux produits animaux, plus de la moitié de la population souffre de surcharge pondérale et de mille autres troubles de santé. L’être humain n’est pas carnivore. La nature ne l’a pas fabriqué comme un chien, un lion ou un tigre ! Pour bien des personnes, cette notion est difficile à avaler car elle remet en question l’éducation qu’ils ont reçue. Leurs parents, en les obligeant à consommer viandes, lait et fromages ont-ils pu se tromper à ce point ? Toutes les recommandations des écoles officielles de diététiques peuvent-elles être fausses ? Hélas, la réponse est « oui » !

A propos du Dr Christian Tal Schaller Né le 11 septembre 1944 à Genève, le Dr Tal Schaller est un médecin généraliste qui a voué la plus grande partie de sa carrière à la médecine holistique.

Naturopathe, homéopathe, acuponcteur, ostéopathe, chamane et psychothérapeute, il est un véritable expert de la médecine alternative. Pionnier de la santé, penseur avant-gardiste, conférencier et écrivain, il a publié de nombreux ouvrages.

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« V » POUR VIVANT

Les aliments vivants sont les fruits, légumes, graines germées, jeunes pousses, oléagineux, algues et autres aliment consommés tels que la nature nous les montre, sans cuisson ni manipulations industrielles. Ils apportent à notre corps toutes les substances actives nécessaires au métabolisme de ses cellules. Nous ne sommes pas obligés de manger seulement des aliments vivants pour être en bonne santé mais l’état de notre organisme nous indique précisément si notre équilibre est bon.

Une personne dont l’alimentation comporte environ 75 % d’aliments vivants jouit en général d’une énergie sans faille et tous ses organes fonctionnent correctement. Si la proportion d’aliments vivants diminue, le corps ne pourra plus assurer ses fonctions et des symptômes vont apparaître : fatigue, dépression, allergie, insomnie, maladies infectieuses de toutes sortes. Ces maux traduisent les difficultés d’un corps qui ne parvient plus à maintenir des fonctions physiologiques normales, en raison d’une déficience en éléments vitaux vivants et des efforts du corps pour se dépolluer.

Quand on sait que la plupart des occidentaux ont moins de 20 % d’aliments vivants dans leur nutrition quotidienne, on s’explique facilement pourquoi ils sont en si mauvaise santé !

Quels que soient les troubles dont vous souffrez, faites l’expérience d’une cure d’aliments végétaux vivants, jusqu’à

ce que votre santé soit tout à fait rétablie. Vous pourrez alors recommencer à manger des aliments différents et vous serez attentifs, cette fois, à garder une proportion suffisante d’aliments vivants par rapport aux aliments non vivants.

Vous pourrez aussi, ce qui est plus facile pour certains, faire de temps à autre des cures d’aliments vivants pour maintenir votre équilibre.

« V » POUR VARIÉ Il est important de ne pas manger tout le temps les mêmes aliments, mais d’offrir à son corps une diversité de fruits, de légumes, de graines, d’oléagineux et même, de temps en temps, si vous en avez envie, de produits animaux !

En effet, la règle du Varié efface tout sectarisme alimentaire. C’est le fait de manger trop souvent et en trop grande quantité des produits animaux et des aliments industriels qui entraîne une intoxication du corps et un affaiblissement du système immunitaire. Le « V » pour Varié est donc un hymne à la liberté, à la mobilité, en apprenant à gérer la variété alimentaire de façon sage, c’est-à-dire en évitant que des aliments peut-être agréables au goût ou très bien considérés dans la vie sociale ne prennent trop de place par rapport aux aliments dont le corps a besoin pour bien fonctionner. n

BIEN ÊTRE

LA MÉDITATION PRATIQUE

en 5 points par Marc-Alain Descamps

On parle partout de méditation, pourquoi ne pas commencer en essayant cet été ?

Voyons cela ensemble en cinq points

1

LA POSTURE

« Pas de méditation sans posture de méditation.

La méditation vaut ce que vaut la posture. » Bien sûr quand on sait méditer, on peut méditer dans n’importe quelle posture, mais pour apprendre à méditer il vaut mieux apprendre d’abord une posture assise de méditation. Mais

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La méditation est à la mode, on en parle partout et les annonces fleurissent.

Ses mérites sont reconnus et loués. La méditation est ce qui permet de savoir qui l’on est. On descend au fond de son être, on circule à l’intérieur de soi-même, on se connait et se reconnait. De plus, elle permet de colmater les brèches et de se soigner. Elle est ce qui permet de changer vraiment.

Selon l’expression des Tibétains, « le Diamant coupeur » nous délivre de nos liens, il est l’instrument souverain de libération.

Mais ses effets psychologiques dans notre vie sont moins importants que ses effets spirituels : grâce à elle il est possible de retrouver notre Être véritable. Sous le masque de l’Ego, le Soi se découvre et un jour la Réalisation se produit : on est enfin devenu ce qu’on avait toujours été, en promesse et en potentialité. Le gland est devenu un chêne.

L’on a réussi le but de sa vie : savoir vraiment qui on est véritablement, trouver sa véritable nature : la conscience individuelle s’est muée en conscience cosmique. Il y a élargissement et non cessation.

certains veulent apprendre à méditer assis sur une chaise, voire un fauteuil ; le danger est de s’endormir et de somnoler. Il vaut mieux, en vacances, s’asseoir par terre ou sur le sable de la plage, le dos bien droit.

Avec ce correctif qu’une posture parfaite ne suffit pas toute seule, sinon, comme le disent les Japonais, « toutes les grenouilles feraient du Zen ! ».

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BIEN ÊTRE

En France, la méditation a été lancée en 1967 par Taisen Deshimaru (19141982). Venu du Japon par le train trans-sibérien pour lancer le Zen, il a fondé 100 dojos et a eu 20 000 disciples. Il enseignait une posture assise (Zazen) le dos bien droit, les yeux mi-ouverts face à un mur nu, assis sur un coussin (Zafu), dans l’immobilité absolue, avec concentration sur sa respiration (puis sur les cinq points fondamentaux de la posture), pendant une ou plusieurs heures selon le Zen Soto.

Puis la Méditation Transcendantale s’est répandue lorsque Mahesh Yogi (1917-2008) a eu du succès auprès de groupes de chanteurs. Il utilisait la répétition de mots (mantra) pour endormir l’esprit et a voulu produire de nombreuses recherches scientifiques.

Il a eu du succès dans les universités et chez les intellectuels.

Puis sont arrivés les Tibétains vers 1980 et Kalou Rimpoché (1909-1989), qui a fondé plus de 50 temples où ils utilisent la posture traditionnelle. Ils enseignent une méditation très rigoureuse avec la même posture que le zen, plus le vécu de la doctrine (Dharma).

Le premier niveau est l’apaisement de l’esprit ou calme, puis vont venir Mahamudra avec la compréhension de la vacuité, la compassion, etc.

2

LA PLEINE CONSCIENCE

Il ne faut pas confondre le début et la fin, la simple posture et l’arrêt du mental.

A nouveau en 2005, la méditation est mise à la mode avec le Mindfulness ou la Pleine Conscience. Le Dr. John Kabat-Zinn, né en 1944, a pu étudier la méditation au Mind and Life Institute du Dalaï-Lama. Puis à l’Université du Massachussets (USA) dans la Clinique de réduction du Stress qu’il dirigeait, il a mené des expérimentations à l’aide du yoga sur les douleurs chroniques (psoriasis). Puis il a mis au point dans les années 2000 un protocole de méditation de huit semaines à raison de deux heures et demie par jour. Son aspect scientifique a fait reconnaître la méditation aux USA, puis dans le monde entier. Sa méthode de méditation commence par le début : la concentration sur sa respiration, ses

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sensations corporelles (Scan corporel) et l’instant présent.

En France, le Mindfulness s’est organisé vers 2007 avec l’ADM (Association pour le Développement de la Mindfulness, fondée en 2009) et Christophe André, David Servan-Schreiber, Yasmine Liénard, etc. De suite deux orientations sont apparues : le TCC (la Thérapie Comportementale et Cognitive), plutôt matérialiste et une orientation humaniste, psychanalytique et spiritualiste. Il y a le MBSR (Mindfulness Based Stress Reduction) et le MBCT (Mindfulness Based Cognitive Therapy) pour la prévention des rechutes de dépression. De toute manière, la méditation est entrée dans les mœurs et elle pourra devenir l’instrument d’une sagesse moderne, selon le titre du livre de Yasmine Liénard.

Comme le Zen, la Pleine Conscience est un très bon début pour commencer à s’habituer à la posture de méditation.

On progresse à chaque répétition ; c’est comme nager ou monter à vélo.

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LE VIDE

La méditation est de pouvoir penser à ce que l’on veut, sans aucune distraction. Mais la tentation est de se regarder penser, rêvasser, fantasmer et continuer ses distractions sans les stopper. L’excuse est la pratique du Vipassana. Le Vipassana est « la vision profonde », c’est une étape de la voie bouddhique, lorsqu’on a obtenu le calme de l’esprit (shiné). Alors on revoit les points de la doctrine en compréhension pro-

fonde. De plus c’est une méthode de l’école birmane qui s’est diffusée dans le Yoga à partir de l’action de S.N. Goenka (1924-2013). Elle s’est répandue d’abord aux Indes à partir de 1969 puis dans le monde entier sous forme d’une retraite silencieuse de dix jours pour vivre la Vision profonde.

Et c’est une voie authentique, mais sous ce nom on présente aussi maintenant le contraire de la méditation.

Sous prétexte que « les pensées se succèdent dans mon esprit comme les nuages du ciel chassés dans le ciel par un temps d’orage », on les contemple et on continue à rêvasser et à penser à ses problèmes ou à ses obsessions au lieu de stopper sa pensée et d’entrer dans le vide (shunyata) du mental.

Dès que la méditation est devenue à la mode, on a vu se multiplier des méthodes variées : méditations du son, du cœur, de la danse, du rire, du clown, etc. Google a inauguré un openspace dédié à la méditation au travail. Il y a même l’opposé de la méditation avec s’agiter, danser, hurler, rire … qui a été appelée par défi la « méditation dynamique » par Osho-Rajnesh. Le contraire de la méditation c’est l’agitation de l’esprit, l’indignation, les reproches, la colère, le slam.

Or le secret du Yoga est d’immobiliser le corps dans une posture tenue sans bouger pour que l’esprit finisse par s’immobiliser et stoppe son bavardage mental.

La vraie méditation est obtenue quand on fait le vide dans l’esprit. Au début les pensées se ralentissent, se calment, s’espacent, s’éloignent. L’esprit

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ne peut pas calmer les perturbations du mental (vrittis), sans descendre dans le plan profond. Il faut couper à la racine les traces perdues des vrittis (les samskaras) et les tendances inconscientes (vasanas), ce qui suppose un long travail.

se calme et fait le vide, avant que la machine à faire des idées stoppe pour un temps.

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LE YOGA

Par le terme de méditation nous entendons la moitié du yoga, ses quatre membres supérieurs (angas) : le retrait des sens (pratyahara), la concentration (dharana), le recueillement (dhyana) et l’extase (samadhi). Patanjali commence ainsi les Yoga-Sutras : « Voici l’enseignement du yoga : le yoga est l’arrêt des perturbations du mental ».

(Yoga citta vritti nirodha)­. D’emblée le yoga est défini par la méditation et son résultat : l’arrêt du surgissement des idées dans l’esprit, le calme du fonctionnement de la conscience. On

Landes Océan

Puis finalement, Patanjali en vient aux usages que l’on peut faire de la méditation lorsqu’on a atteint le Samadhi.

C’est un nouveau type de connaissance, directe par identification d’être à être, et non plus par l’intermédiaire d’idées (puisque l’esprit est dans la Vacuité et ne produit plus d’idées). Et l’obtention alors, par des méditations spécialisées, des célèbres pouvoirs (Siddhis). Finalement, on réalise Kaivalya, la résorption dans l’égale pureté où la Conscience est rétablie dans sa propre forme (svarupa).

le présent. Les vacances sont là pour flâner et se reposer. Les naturistes ont de nombreuses occasions pour cela : on peut vivre à cet instant un état merveilleux et inconnu. La Lumière vous apparaît soudain.

A quoi pensez-vous quand vous ne pensez à rien ? n

La méditation est la maîtrise de son esprit.

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L’OPPORTUNITE

Enfin on peut aller dans une école de méditation où l’on vous apprend à méditer. Et l’on peut aussi méditer tout seul à horaire régulier : le soir avant de se mettre au lit et de s’endormir, ou le matin en se réveillant pour bien débuter la journée.

Mais l’essentiel est de profiter des opportunités : quand la méditation vient, l’accueillir et lui consacrer du temps en stoppant toutes les autres activités. Les Romains appelaient cela « carpe diem », cueillir l’instant, vivre

Domaine Naturiste Arnaoutchot HHH Natu-Resort & SPA

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Pour aller plus loin LA MÉDITATION Apprendre à méditer vraiment Voir sa vraie nature par la méditation : tel est le but que vous propose ce livre, avec ses exercices pratiques et sa recherche théorique.

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PAGES VERTES

LES DÉCHETS SAUVAGES Une réalité qui interpelle

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lus de 88 000 tonnes de déchets sauvages, équivalant au poids de 8,7 Tours Eiffel, sont jetées négligemment chaque année en France au bord de nos routes, de nos rivières, dans nos forêts, dans nos campagnes, sur nos plages et beaucoup terminent leur parcours en mer. Pour freiner ce comportement incivil aux conséquences durables, une association se mobilise, avec toutes les parties prenantes, depuis 45 ans : “Vacances Propres”.

Déchets sauvages “VACANCES PROPRES” POINTE DU DOIGT LES GESTES INCIVILS En 2014, sa campagne, déployée sur 11 600 affiches a représenté plus de 400 millions de vues. L’Association a également incité les Français aux gestes propres grâce aux 2,2 millions de ses célèbres sacs à rayures mis en place par plus de 1 000 communes et communautés de communes partenaires.

Cette année, à travers l’association “Vacances Propres”, maires de France, Ministère de l’Ecologie et entreprises engagées dans la prévention des déchets sauvages ont décidé de passer à la vitesse supérieure. En effet, les communes constatent chaque jour que les déchets sauvages se multiplient. Pire, ceux qui les jettent ainsi négligemment ne semblent pas se rendre compte de l’incivilité de leur geste et de ses conséquences. Pourtant, 59 % des Français jugent les déchets

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LES DECHETS EN CHIFFRES LES COURS D’EAU Premières victimes avec plus de 60 400 tonnes de déchets sur les rives et en flottaison.

SUR LES PLAGES Environ 4 220 tonnes de déchets sauvages par an sur les 2 000 km de plages de l’hexagone.

LES ROUTES Plus de 23 220 tonnes de déchets sauvages collectés sur les 21 051 km de nationales et autoroutes.

EN MONTAGNE 70 tonnes de déchets abandonnés chaque année sur les pistes des 103 stations de ski françaises.

EN FRANCE sauvages “inadmissibles” et “irrespectueux”, selon une étude récente réalisée par l’association1.

Face à ces difficultés, l’association passe à l’offensive en terme de ton, avec une campagne2 visant à réveiller les consciences et à rappeler le caractère inacceptable de ce geste. Elle interpelle directement les auteurs des gestes incivils et leur adresse un message incitatif : « Vous pouvez laisser une plus belle trace sur terre. » Testée auprès des Français, cette nouvelle campagne remplit ses objectifs. Elle est jugée “explicite” par 94 % des personnes interrogées et “interpellante” par 93 % d’entre elles3.

« VOUS POUVEZ LAISSER UNE PLUS BELLE TRACE SUR TERRE. »

Un appel à la réflexion sur les traces laissées Pour marquer plus fortement les esprits, la nouvelle campagne prend le parti d’afficher en très gros plan ce que l’on se résigne peu à peu à accepter dans nos paysages et que notre regard évite : les déchets. Les trois affiches de la campagne rappellent également que, derrière chaque déchet sauvage, il y a le geste de quelqu’un, et que ce geste n’a rien d’anodin mais a des conséquences durables. Les déchets portent le nom de leur jeteur, soulignant ainsi sa responsabilité, et sont datés pour donner un aperçu concret de leur résistance dans le temps.

Une campagne relayée sur les réseaux sociaux et des actions dans toute la France

En complément de ce large dispositif d’affichage, la campagne “Vacances Propres” est relayée sur le site internet de l’association (vacancespropres.com) ainsi que sur les réseaux sociaux via sa nouvelle page Facebook (www.facebook.com/vacancespropres) ainsi que sur Twitter (@VacancesPropres).

De plus, tout au long de l’été, les Français sont incités à adopter le bon comportement avec leurs déchets à l’occasion de nombreuses opérations menées sur le terrain. Ils retrouveront notamment l’opération “Je navigue, je trie”, avec son dispositif destiné aux plaisanciers cette année déployée dans 30 ports de plaisance, ainsi qu’une opération de sensibilisation organisée avec la SNCF dans les gares parisiennes au moment des grands départs, etc. Les sacs “Vacances Propres” sont également présents sur de nombreux événements culturels ou sportifs, comme le Tour de France, le Tri’Tour organisé par le ministère de la Ville de la Jeunesse et des Sports, “You’re Up” avec les Scouts et Guides de France, etc. n

Étude Vacances Propres / Market Invest 2015 BDDP&Fils, acteur de la campagne Vacances Propres 2015 3 Source : Etude Market Invest pour VP réalisée en mai 2015 1

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BIEN VIVRE

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! e il c c'est fa

Facile et bio, bon pour la peau , bon pour la planète.

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aturel”, “sain”... bien des savons se targuent de ces étiquettes.

Pourtant en y regardant de plus près, force est de constater que la majorité est fabriquée à base de produits chimiques issus de l'industrie pétrolière. Alors, pourquoi ne pas créer soi-même ses savons à froid ?

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Rencontre avec Leanne Chevallier qui a lancé avec son mari Sylvain la savonnerie à froid en France, il y plus de dix ans. Leur entreprise familiale, aromaNature, repose sur une toute petite production et la vente directe de savons de grande qualité : un vrai modèle de non développement économique !

Très soucieux de la qualité des produits qu’ils consomment, ils ont peu à peu “nettoyé” les différents domaines de leur vie matérielle : alimentation, médecine, cosmétiques, habitat. Aujourd’hui, ils développent activement l’activité potagère pour plus d’autonomie et… de bien-être !

OU L’ART DE LA SAVONNERIE À FROID...

Comment en êtes-vous venu à vous intéresser à l’écologie en général ?

le développement rapide du hobby de la savonnerie à froid en France, j’ai trouvé opportun de sortir un vrai livre, aussi complet que possible, sur l’art de la savonnerie à froid.

Née à Vancouver au Canada, je suis arrivée en France en 2000, attirée par la gastronomie et... par mon futur mari ! J’étais très déçue des savons “artisanaux” français par leur côté industriel. Je les fabriquais à la maison avant que Sylvain, mon mari, rencontré dans les Caraïbes, ne m’aide à me lancer professionnellement.

Quelles ont été les expériences qui vous ont permis de nourrir ce thème ?

AromaNature est né de cette union sur les bases du non-développement économique au profit du temps de vie. Parents de deux jeunes enfants, nous nous installons à la campagne en 2007 dans notre maison en paille auto construite. L’esprit de partage est aussi mis en avant avec les stages de formation proposés dès 2004. Ils ont inspiré la quasi-totalité des savonniers à froid professionnels en France. En 2009, je participe à un grand programme de formation des femmes du Nigéria. Sylvain coordonne l’AMAP du village et est un fervent défenseur des petits producteurs et de l’environnement en général.

Quelle a été votre motivation pour écrire un livre sur l’art de fabriquer ses savons ?

Il y a dix ans, il n’y avait pas d’autres savonniers à froid en France et le hobby de la savonnerie à froid était quasiment inexistant.

Toute la bibliographie sur ce sujet était en anglais et c’est tout naturellement que j’ai commencé à vouloir partager ma passion au travers d’un ouvrage en français. J’ai commencé ce projet d’écriture avec mon mari Sylvain il y a quelques années.

Puis, en observant joyeusement, sur des forums et des blogs,

Dix ans de savonnerie à froid en professionnel, un titre d’artisan savonnier depuis 2008, cinq ans en tant que formateurs et des missions humanitaires de formation en Afrique (Nigéria, Sénegal, Maroc).

Que ce soit dans les gestes quotidiens de votre vie professionnelle ou de votre vie personnelle, pouvez-vous nous donner quelques exemples de ce que vous faites en matière d’écologie qui pourrait intéresser nos lecteurs ?

Cuisine familiale à partir de produits locaux (AMAP) et de saison, compostage, récupération d’eau pour le potager, potager sans aucun produit chimique ou engrais du commerce, fabrication de yaourts maison, ramassage des déchets plastiques au bord des routes, cosmétiques “home-made” et savons vendus sans emballage en vente directe de proximité. n

Je crée mes savons au naturel

POUR ALLER PLUS LOIN

Le savon à froid est très simple à réaliser. Avec ses ingrédients de base - soude caustique, graisse et eau - il ne nécessite aucune cuisson. Cette technique a l’avantage de ne pas altérer les propriétés des produits utilisés et de conserver toute la glycérine issue de la saponification d’où un fort pouvoir hydratant.

Les 30 recettes de cet ouvrage, préparées avec des ingrédients 100% naturels, permettent de répondre aux besoins quotidiens et de créer des savons adaptés à sa peau tout en se faisant plaisir : démaquillant doux « bonne mine », savon dynamisant « bain de soleil », savon « pour le bain des bambins » pour peaux fragiles ou sèches, etc.

De plus, toutes les informations sont données – propriétés cosmétiques des graisses et huiles essentielles, table de saponification, liste de colorants et textures naturels à utiliser…- pour que chacun puisse les marier à sa guise.

Editions Terre Vivante, collection « Facile et Bio » - 120 pages - 14 €

Interview de Sylvain Chevallier à consulter en ligne sur radio Ethic : www.radioethic.com/les-emissions/art-de-vivre/loisirs-et-voyages-responsables/jecree-mes-savons-au-naturel.html

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CONNAÎTRE

CRÉSUS

UNE CUVÉE PAS COMME LES AUTRES Par K arel Oliviero

I

l aura suffit que quelques poignées de terre, rapportées de Palestine au retour de la Première Croisade, soient répandues sur le point culminant d’une modeste bourgade d’Aquitaine et que l’église édifiée là au XIème siècle soit baptisée Sancta Terra pour que le village en question prenne le nom de Sainte-Terre.

Au sud de Saint-Emilion, la commune de Sainte-Terre se partage entre deux activités séculaires : la pêche sur la Dordogne dont elle est riveraine et la vigne qui jouxte l’une des plus prestigieuses appellations au monde.

Si aujourd’hui les gabares ne courent plus sur les eaux de la Rivière Espérance, celle-ci confère toujours à Sainte-Terre le titre de capitale de la lamproie, poisson emblématique de la Dordogne que l’on célèbre ici chaque printemps. Une fête gastronomique qui unit la pêche et le vin à travers la recette de “la lamproie à la bordelaise’’.

C’est au cœur de ce vignoble que Crésus est venu marquer le renouveau d’une petite propriété de 10 hectares, abritée dans une anse de la Dordogne.

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RENCONTRE AVEC PATRICK MOULINET, VIGNERON PASSIONNÉ.

Pur produit du terroir Libournais en Gironde, Patrick Moulinet appartient à une famille très largement impliquée puisque ses grands-parents étaient déjà vignerons. Il a dirigé plusieurs exploitations dont un Saint-Emilion Grand Cru durant les douze années qui ont précédé sa “première retraite”.

Cédant à la tentation d’un projet initié par une poignée d’amis (dont le célèbre Loulou), il est à la tête de ce petit domaine de Sainte-Terre joliment nommé “Crésus”, qui bénéficie de toute son expertise et de toute son exigence de qualité depuis le début de cette belle aventure humaine. Car Crésus, c’est avant tout l’histoire d’une poignée de copains,

tous naturistes au Domaine de la Jenny, qui évoquent un jour l’idée de posséder leur propre domaine pour y partager une autre de leur passion commune : celle du vin. Un rêve devenu réalité en 2010 et, si la SAS regroupe aujourd’hui 49 associés, sur place, le maître de chai, c’est Patrick !

Patrick est un de ces hommes chaleureux et accueillants qui vous reçoivent toujours à bras ouverts et ont ce don de vous faire partager leur passion. Je l’ai rencontré au chai –une belle bâtisse de 1728 joliment restaurée– par une belle journée du mois de juin, à l’heure où les feuilles de vignes sont bien vertes et les grappes de raisins se dessinent entre ciel et terre… La cuvée Crésus est le reflet de sa personnalité : généreux et gourmand.

Quelle est votre production annuelle ?

Le rendement qualitatif est de 35 à 40 hectolitres/hectare, ce qui correspond à une production limitée de 23 000 à 33 000 bouteilles. Cette année, nous avons planté 3,5 ha supplémentaires ce qui portera les prochains rendements à 45 000 bouteilles.

Quand et comment nos lecteurs peuvent-ils vous rendre visite ?

Très simplement. Ils m’appellent et ils viennent ! Je serai très heureux de les recevoir.

Votre fierté ?

Un héritage familial, et on sait que lorsque l’on vit dans un tel milieu, cela se transforme souvent en une vocation, ce qui a été le cas pour moi. La passion est née au fil des années, récolte après récolte, millésime après millésime.

J’en ai plusieurs. Avec la cuvée 2011, Crésus a fait son entrée en juin 2013 sur la carte d’une des grandes tables françaises. Il est proposé chez Serge Vieira, qui fut sacré Bocuse d’Or 2005 et dont le restaurant Le Couffour, à Chaudes-Aigues dans le Cantal, affiche deux étoiles au Michelin. La cuvée 2012 a reçu la prestigieuse Médaille d’Argent au Concours Bordeaux Vin d’Aquitaine au printemps 2013 et la revue GAULT-MILLAU, dans son numéro d’automne 2013, mettait Crésus à l’honneur dans le Top 100 des 700 vins d’automne avec une note de 15/20 !

Comment définiriez-vous la cuvée Crésus ?

Belles récompenses qui témoignent que, d’un petit domaine à un beau raisin, on peut se projeter sur un bon vin. n

Interview.

Pour vous le vin, ça été : une vocation, une passion, un héritage familial ?

Un vin de passion et de passionnés !

Vos clients principaux ?

Les particuliers, via le bouche à oreille.

Votre engagement “qualité” ?

L’accent sur un cépage traditionnel, composé essentiellement de Merlot qui offre un vin fruité.

Confidences Age : 71 ans

Quelles sont les particularités de l’appellation que vous représentez ?

Domicile : La Jenny

La vigne de Crésus est enracinée dans un sol gravelo-sableux drainant. Un sol parfaitement identique aux prestigieux Châteaux voisins… Le Merlot est un cépage précoce qui donne un vin souple d’évolution rapide.

En bon épicurien, j’aime les trois, mais dans l’ordre : blanc, rouge, rosé.

Rouge , rosé ou blanc ?

Pour accompagner quoi ?

Rouge sur toutes les viandes et volailles. Mais sur le fromage, le chèvre surtout, sans aucun doute du blanc. n

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NATURISTES DU XXIe SIÈCLE

Le Naturisme...

pas à pas

Naturisme et nudité . Union obligatoire ?

Peut-on vivre le naturisme hors des murs de la maison sans qu’il soit nécessairement public et collectif ? La réponse est affirmative.

Le naturisme étant bien plus étendu que la restriction d’une simple définition.

Car il n’est pas donné à tout le monde d’affronter, du jour au lendemain, le regard des autres sur son corps dévoilé. Il reste des notions personnelles de pudeur, de timidité ou tout simplement de hantise de ces regards étrangers.

Il peut y avoir aussi une notion de vision réservée à l’être aimé, cette nudité étant une sorte d’offrande sacrée et intime au conjoint qui ne peut s’extérioriser.

Et surtout, il faut une certaine dose de confiance en soi.

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La nudité en plein air !

SUITE DE L’ARTICLE PARU DANS LE N° 16 (MAI 2015)

C’

était le cas d’Annick lorsqu’elle a été, pour la première fois, confrontée à la possibilité de vivre nue en plein air.

~ 2014 - Annick à Lanzarote

C’était en juillet 1987, à Skiveren, au Danemark.

L’avantage de ce pays est que la liberté vestimentaire, sur les plages, est un principe. Il n’y a pas de “zone” naturiste délimitée par des panneaux ou des barbelés, comme dans certains autres pays d’Europe.

Porte le maillot celle ou celui qui veut, n’en porte pas celle ou celui qui n’en a pas envie. La mixité est la règle.

La mixité, cohabitation idéale J’apprécie énormément cette saine mixité en vigueur sur les plages danoises.

Parce qu’elle correspond à ma vision du respect du droit de chacun d’être et d’agir au niveau de sa “tenue” de plage.

Conforté par le fait que cette mixité est vécue dans ce que j’apprécie plus encore : le respect mutuel de l’autre.

Et “l’autre”, au premier degré, est le conjoint qui peut admettre notre idéal naturiste mais ne pas vouloir se montrer nu(e) devant d’autres personnes. La mixité est alors une réponse, parmi d’autres, à la question régulière de la pratique du naturisme au travers du couple. Combien de fois je ne lis pas qu’un naturiste doit aller seul à la plage naturiste parce que son épouse refuse, et c’est parfaitement son droit, de se mettre nue devant les autres !

Sur les plages danoises, il est courant de rencontrer un couple dont l’homme est nu et la femme est en maillot ou inversement.

Lorsque “l’autre” s’étend au cercle familial lorsqu’il s’agit pour les parents de pouvoir vivre leur naturisme de plage avec leurs enfants, sans que les enfants n’acceptent d’adopter la nudité. C’est d’ailleurs “amusant” de voir un couple nu jouer au ballon sur la plage avec leurs enfants en maillot de bain.

Enfin, lorsque ce respect des autres passe par l’acceptation du fait que l’on puisse porter un maillot ou pratiquer le monokini parce que ces autres ne désirent pas vivre nus.

Ce qui est leur droit absolu.

Cette mixité permet alors une cohabitation pacifique et bénéfique pour tout le monde, entre naturistes et non naturistes, qui évite cette ghettoïsation des plages naturistes faisant de la pratique de la nudité sur les plages une marginalité. Et des naturistes, des êtres à part parquer dans des espaces délimités par des poteaux quand il ne s’agit pas de barbelés !

Grâce à cette mixité danoises, la nudité comme une pratique au même titre que maillot. Elle n’est donc bolique ou militante. Elle simplement, vécue, librenaturellement.

sur les plages est reconnue normale, le port du pas diaest, tout ment et

Cette mixité présente aussi l’énorme avantage de laisser le temps à la personne qui le désire (femme comme homme) d’aller vers la nudité publique, à son rythme, à son ressenti, à sa façon. En ne lui imposant, surtout, rien. La nudité est quelque chose de personnel, de profond qui ne justifie aucune imposition.

Cette mixité permet aux non naturistes de discourir avec des naturistes, ouvrant ainsi à ces derniers l’occasion de faire connaître les bienfaits de leur art de vivre. Et peut-être, grâce à cet échange de vue, de susciter des “vocations”.

Utopie ?

A suivre dans notre prochain numéro. n

Annick et Jean-François animent un blog qui s’adresse en priorité, à celles et ceux qui ne sont pas naturistes et qui souhaitent en découvrir les vertus et surtout comment y venir, pas à pas. Un récit d’expériences qui n’a d’autre ambition que d’apporter un témoignage grâce à leur propre vécu, loin des discours, définitions et autres volontés militantes ou partisanes. www.naturismelibre.blogspot.fr

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ART ET CULTURE

Histoire de femmes

Emilie Mercier et Frédérique Marseille

FESTIVAL DE FESSES par K arel Oliviero

D

es charnues et des charnelles, des sensuelles, des parfaites, des plates et des redondantes, des flasques et des musclées, des fines et des fortes, des fragiles et des costauds, des minuscules et des énormes, des imberbes et des poilues et même des tristes et des souriantes, il y en a pour tous les goûts !

Sculptée, dessinée, regardée, poétisée ou insultée, cette partie la plus charnue du corps humain, que l’on appelle la fesse, a de tout temps attiré et ceci depuis la plus haute Antiquité.

Pour Emilie Mercier et Frédérique Marseille, aujourd’hui plus que jamais, les canons de beauté insufflés par les magazines nous complexent, nous les femmes. C’est pourquoi elles ont décidé de lancer « 1001 fesses », un projet photo capable de réconcilier les dames avec leur popotin. Au programme, pas moins de 1001 clichés de « femmes authentiques et de vrais derrières » !

Elles sont québécoises. Émilie Mercier est la photographe du projet, Frédérique Marseille la directrice artistique de cette première série de portraits de fesses où nous pourrions toutes être modèles. Parce que nous sommes toutes un échantillon du beau, de l’humain et du charnel.

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POUVEZ-VOUS M’EXPLIQUER VOTRE PROJET ?

COMMENT EST-IL NÉ ?

Amies depuis notre enfance, c’est en discutant toutes les deux mais aussi entre copines que nous nous sommes rendues compte à quel point les canons de la beauté ont changé. Ils sont aujourd’hui irréels et surtout impossible à atteindre !

L’idée première du projet, c’est peutêtre de découvrir à travers des photos non truquées que le canon n’existe pas mais bien que le galbe de la chair est beau. 1001 fesses est une sorte d’éloge du corps féminin.

QUELS SONT LES RETOURS DES MODÈLES AYANT DÉJÀ PARTICIPÉ ?

D’abords, nous tenons à remercier à travers vos colonnes toutes ces femmes qui ont osé se dénuder devant notre objectif.

Elles sont courageuses car, si en tant que naturiste cela vous paraît simple, nous vivons bien dans une époque compliquée dans son rapport à la nudité.

Pour aller plus loin 1001fesses.tumblr.com www.facebook.com/1001fesses https://twitter.com/1001fesses https://instagram.com/1001fesses_project

Photos © Émilie Mercier, 1001fesses

AU QUÉBEC Chaque rencontre est une belle rencontre qui dépasse l’essence même du projet.

Toutes sont en tout cas ravies du résultat et elles sont assez nombreuses à nous écrire, à nous dire « merci, grâce à vous, je me sens belle et libre ». Finalement, les femmes vivent la séance comme un cadeau qu’elles s’offriraient.

COMMENT TROUVEZ-VOUS VOS MODÈLES ?

On a tout d’abord sollicité notre cercle amical. Puis, rapidement, nous nous sommes servies des différents réseaux sociaux pour nous faire connaître : facebook, tumblr, twitter, instagram (#1001fesses). Et les demandes affluent !

C’est une superbe aventure à laquelle on ne s’attendait pas.

COMMENT FAIRE POUR PARTICIPER ?

C’est tout simple. Il suffit de laisser un message sur la page facebook

1001 modèles : www.facebook.com/ groups/543460789090387.

Pour le moment, cet appel à candidature est réservé aux seules habitantes de Montréal mais face à d’importantes sollicitations provenant de pays très différents, nous lancerons, dès l’automne prochain, une campagne de financement du projet via KissKissBankBank afin de pouvoir franchir les frontières avec les fonds récoltés et pouvoir aller photographier des femmes un peu partout.

VOUS VOUS ÊTES LANCÉES DANS UNE VÉRITABLE COLLECTION DE FESSES… 1001 EXACTEMENT. A COMBIEN EN ÊTES-VOUS AUJOURD’HUI ?

Autour de 60… Nous ne nous donnons pas d’échéancier surtout que nous menons ce projet en parallèle de nos vies respectives et de nos agendas déjà bien remplis. Nous ne sommes pas pressées. n

Confidences Age : Emilie 27 ans, Frédérique 26 ans Résidence : Montréal au Canada Digital ou argentique ? Argentique Plutôt couleur ou noir et blanc ?

Les deux !

Quels sont les courants artistiques qui vous inspirent ?

Pour ce projet particulièrement, les courants de la Renaissance en remplaçant les peintures de l’époque par des photos. n

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LIRE

Le monde

SAUV NS LE CLIMAT Carole Stora-Calté

Le monde Ouka

SAUVONS LE CLIMAT

Idées recettes

Carole Stora‐Calté

JE CUISINE LES OEUFS

Notre avis : Un livre intelligent, des dessins ronds, doux et colorés dans un monde acidulé.

Le sujet : A l’heure des négociations internationales historiques sur le climat qui auront lieu en France en décembre 2015, très peu d’ouvrages sont accessibles aux enfants (4-8 ans) pour les sensibiliser à cette question centrale du changement climatique, qui engage leur avenir.

Résumé : Les OUKA sont des personnages qui vivent dans un monde merveilleux. Un jour, ils partent en vacances sur la Planète des hommes et se rendent compte que tout va mal. Dans les pays où il fait chaud et beau, ça devient sec. Dans les pays froids où il y a beaucoup de glace, elle fond. Et les pays au climat tempéré, c’est-à-dire où il fait ni trop chaud, ni trop froid, sont inondés. Les OUKA chercheront alors à savoir comment sauver la Planète des hommes. À propos de l'auteur : Carole StoraCalté est diplômée SciencesPo, Sorbonne et Mines Paris Tech, lauréate du premier prix de l’Institut des hautes études de défense nationale.

Auteur de nombreux articles, elle se passionne depuis toujours pour les questions relatives à l’humain et à son environnement. n

Editions Pippa 44 pages - 15 €

www.pippa.fr

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Amandine Geers et Olivier Degorce Notre avis : encore un ouvrage fidèle aux éditions Terre Vivante. On adore !

Le plein d’idées recettes pour savourer les œufs à volonté !

Le sujet : Les Français consomment en moyenne 130 œufs entiers par an et plus de 240 si l’on tient compte de ceux inclus dans les préparations en tous genres… pourtant, leurs bénéfices et leurs saveurs restent sous-estimés. Car ce sont non seulement des concentrés très économiques de bonnes protéines, mais ils se cuisinent aussi à toutes les sauces !

Amandine Geers et Olivier Degorce proposent 45 recettes inventives et gourmandes, des classiques améliorés aux desserts en passant par les tartes et soupes.

LE BOUT DU MONDE, FRANCE

Voyage au coeur de nos campagnes Olivier Lemire

Notre avis : Une Terre, des lieux, des hommes…

Des paysages de campagne qui se modifient au profit de l’industrialisation… Un ouvrage dont la lecture ne vous laissera pas indifférent…

À propos des auteurs : Amandine Geers et Olivier Degorce, créateurs et photographes culinaires, animent What’s for dinner, une association qui propose des ateliers de cuisine alliant plaisir, santé et bon sens écologique, au grand public comme aux professionnels. Ils sont auteurs de plusieurs livres dont Aujourd’hui, je cuisine végétarien et Je mange « paléo » (ou presque !).

Le sujet : Depuis cinq ans, Olivier Lemire arpente la France guidé par les toponymes, qui sont à eux seuls tout un voyage : la Vie (Creuse), la Mort (Doubs), le Bonheur (Gard), le Bout du Monde (un peu partout)...

Il est ainsi devenu le témoin d’une révolution : le bouleversement radical des territoires ruraux.

Au fil de ses itinéraires, à pied ou à vélo, il photographie les lieux-dits aux noms chargés de sens - L’Europe, L’Usine, Le Travail, La Terre, L’Espoir -, révélateurs de la nouvelle donne des campagnes françaises, ainsi que ceux qui vivent là - des paysans le plus souvent.

Photos et textes se répondent et racontent la campagne néo-rurale contemporaine : centreville vidés de leur population et devenus territoires du kitsch, lotissements uniformes du nord au sud de l’Hexagone, manie des ronds-points, étrangeté des supermarchés posés en plein champ. Ces équipements, certes maladroits, signent l’émergence d’une vie nouvelle. Au fil des expériences et des rencontres, la réalité rurale d’aujourd’hui se dessine : plus qu’un aménagement du territoire, c’est un véritable déménagement du territoire auquel on assiste, dans le silence général.

Editions Terre Vivante - Mai 2015 Collection Facile & Bio 120 pages - 12 €

Le Passeur Editeur - Mai 2015 Collection Chemin d’étoiles 152 pages - 24,90 €

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Nouer un paréo

Fantaisie tahitienne d’un prêt-à-porter

Béa Johnson

Dominique Maury

Celle qui est désormais suivie par des milliers de fans dans le monde entier nous livre ici une centaine d’astuces simples à appliquer, pour respecter l’environnement et faire de vraies économies.

Notre avis : Indispensable pour dénouer tous les secrets du paréo.

Très belles illustrations.

Un défi à relever pour la planète et votre santé !

A propos de l'auteur : Française originaire d’Avignon , Béa Johnson vit aujourd’hui aux Etats-Unis son blog www.zerowastehome. com est un immense succès relayé par les médias partout dans le monde.

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Le sujet : Le paréo, considéré comme un accessoire de plage s’arroge, grâce à Dominique Maury, une importante place dans la garde-robe estivale. En quelques nœuds et assemblages des plus créatifs, le paréo devient même l’indispensable de l’été !

A l’heure des économies, savoir jouer d’un rectangle de tissu se révèle d’un grand intérêt.

Dans cet ouvrage malin, cette girondine, tahitienne de cœur, vous

apprend tout de l’art de nouer un paréo. Quelques nœuds, un peu de dextérité et le tour est joué.

Grâce aux illustrations de la jeune Olivia Jean, sa comparse dans l’aventure, vous êtes guidées pas à pas vers les tenues les plus au goût du jour.

Au total 40 tenues à découvrir. De la robe empire, au cache cœur en passant par le manteau, la tunique et le bain de soleil, vous saurez tout du paréo tout en restant chic.

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Sa synergie d’huiles participe à la souplesse et à la douceur de la peau car cette grande enveloppe corporelle se nourrit aussi de l’intérieur Composition : huile de tournesol, huile de graines de lin, huile de palme rouge, huile de germe de blé, huile Happy Delight (à base d’oranges, citrons et citrons verts biodynamiques).

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Quand la coiffure se met au vert !

Charley Assoun, créateur de Biocoiff’, a appris son métier de coiffeur-coloriste dès 16 ans dans un salon traditionnel. Très vite, au contact des colorations et autres produits chimiques, il développe des problèmes d’allergies. Il renonce alors à son métier de coloriste pour se consacrer à celui de coiffeur-visagiste.

Dès que les colorations bio et végétales ont fait leur apparition, Charley y a tout de suite vu l’occasion de renouer avec sa passion des couleurs. Fort de cette découverte et de sa nouvelle expertise en la matière, il crée le salon

Biocoff’ en 2004 et rend ainsi le bio accessible dans le monde de la coiffure. « Aujourd’hui, j’ai la chance de pouvoir allier ma passion des couleurs au respect du corps et de la nature » confie t-il.

A la rédaction, nous avons testé pour vous l’après-shampooing démêlant à l’Ylang-Ylang bio.

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Sur la table, du sel, du poivre et du baobab !

Les Superfruits sont des fruits exotiques à valeur nutritive et énergétique élevée. Riches en vitamine C, ils détiennent un fort pouvoir antioxydant. La baie de Gogi, la Grenade sont dans l’ère du temps ; le baobab le produit phare dans les salons de thé britanniques. Dérivé du mot “Bu Hibab” signifiant fruit aux nombreuses graines, le

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baobab est réputé pour son diamètre gigantesque. La médecine traditionnelle africaine connait bien les bénéfices de cet arbre. Il donne des fruits étonnants, au goût légèrement acidulé, composé de pulpes et de graines aux propriétés bénéfiques qui protègent du stress, favorisent le renforcement des os, permettent un rééquilibrage de la flore intestinale ...

Mais les produits Francis Bonheur c’est aussi plus de 26 références sucrées ou salées et des jus de fruits 100 % bio. À la rédaction, nous avons eu un véritable coup de cœur pour cette entreprise familiale que nous vous présenterons dans la rubrique Santé Alimentation de notre prochaine édition.

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permet de transporter 2 enfants de 2 à 9 ans, pour 2 fois plus d’aventure.

Maniable et sécurisante pour les parents, la remorque est également confortable et amusante pour les enfants. Ils peuvent s'assoupir, boire, pédaler ou simplement profiter de la balade. Le siège avant est muni de pédales et le siège arrière de repose pieds.

Les 2 sièges sont équipés d’un harnais de sécurité 3 points. La chaîne est recouverte pour protéger les doigts des enfants. La remorque s'attache au vélo grâce au bras de fixation et à une goupille de sécurité.

Le modèle 2015 a été redessiné pour s’adapter aussi aux vélos 29 pouces ou électriques. Elle est tout terrain grâce à la mono-roue qui permet une plus grande aisance dans les virages et un meilleur contrôle sur les chemins accidentés. Elle convient aux petites balades comme aux longs trajets.

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Naturisme TV c’est 3 rendez-vous : "NatMag", "J’ai testé pour Vous" et "De la Terre à l’Assiette".

NatMag : Betty vous propose, chaque mois, un magazine vidéo avec diverses rubriques en rapport avec le naturisme.

J’ai testé pour vous : découvrez les hébergements et activités d'espaces naturistes.

De la Terre à l’Assiette : des chefs cuisiniers vous dévoilent leurs réalisations gourmandes concoctées en étroite collaboration avec les producteurs locaux proches d’un centre naturiste. Également en anglais

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