sukot

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MITZVAH Guia EXTREMA para el Bar / Bat

Sukot: Significa literalmente “cabañas” o “tabernáculos”. Es una fiesta de alegría que nos recuerda las vicisitudes del pueblo judío durante el tiempo en el desierto.

COMENZAMOS CON LA ALEGRÍA... Después de cinco días de Yom Kipur, llega Sukot para poner una nota jubilosa y amena en el ambiente judío, siendo también conocida esta festividad como Tiempo de Regocijo o Zemán Simjatenu. Es la tercera fiesta de las Shalosh regalim en castellano se traduce precisamente como Fiesta de las Cabañas o de los Tabernáculos, que se celebra a lo largo de 8 días, del 15 al 22 de Tishrei, y un día mas fuera de Israel, en la diáspora judía (hasta el 23 de ese mes). Es una festividad que nos recuerda las vicisitudes del pueblo judío durante el tiempo vivido en el desierto, y la precariedad de sus condiciones materiales simbolizada por el precepto de morar en una cabaña temporal o suká, luego de la salida de la esclavitud en Egipto. "A los quince días de este mes séptimo será la fiesta solemne de los tabernáculos a D's por siete días" (Vayikrá 23:34).

Esta época le recuerda al pueblo el duro camino de la esclavitud a la libertad nacional y espiritual, a la Redención. En el desierto fue tratado el corazón del pueblo y allí recibió la Torah. Aún cuando moraran la tierra de Israel, recordarán los difíciles tiempos de adversidad y la misericordia del Santo Bendito Sea cuidándolos y sustentándolos en medio del gran desierto plagado de víboras ardientes y escorpiones, haciendo toda clase de milagros para que vieran la Gloria de Di-s en el momento de la prueba, llegando hasta el punto de hacer brotar agua de una roca y hacer llover maná del cielo para comer en el desierto. Pudieron ver maravillas que ni aún sus padres conocieron, como lo relata Devarim Además de tener un sentido campestre, 8:15-16. La fiesta es también llamada la Sukot tiene un carácter histórico, al fiesta de la cosecha, pues nos Di-s nos rememorar la vida errante de los hijos de llama a celebrar luego de recoger el Israel en su travesía al desierto. producto de las siembras.

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Congregación Bet El Shadai

"Golpear aravot": en recuerdo a las altas ramas de arava que se traía a Jerusalem, al Templo en Sucot, y se las colocaba cerca del altar.Pedimos a Di-s que nos envíe lluvia, y recordamos el Templo.

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SUKOT

Los dos primeros días de la fiesta se llaman Yamim Tovim (dias de fiesta), los cinco siguientes son Jol HaMoed (media fiesta), el séptimo díá de Jol HaMoed se llama Hoshana Rabá el octavo día es Sheminí atzeret y Simjat Torah donde enrollamos el sefer Torah hasta su primer libro, Bereshit, la diaspora celebra esta fiesta el 23 de Tishrei. Son mútiples las referencias y significados de esta fiesta. Tambien se le llama Simjat Bet Hashoeva: La fiesta de la recolección del agua. Los sabios decían: "Quien no haya visto la alegría de Simjat Bet Hashoeva, no habrá presenciado jamás una verdadera fiesta en su vida". Se dice que en estos días se juzga a mundo en lo referente al agua, si habrá lluvia o sequía, se acostumbraba a extraer agua del manantial del Shiloaj y arrojarla sobre el altar, para pedir así un año lleno de lluvias en un ambiente festivo y alegre.

Tradición y Costumbres La costumbre tipica de esta fiesta tiene que ver con la construccion de una suká, una cabaña con techo cubierto de palmas donde habitaremos durante esa semana. Solemos comer, acampar y pasar momentos agradables y de real diversión durante los días que dura la fiesta. Las ceremonias en la sinagoga recuerdan las que se desarrollaban en Jerusalén. Entre las lecturas sagradas figura el libro de Kohelet, que nos pinta la vanidad, el valor pasajero de toda riqueza.

Símbolos de la fiesta Los símbolos característicos de esta fiesta son: La Sukah: Hay cuatro especies utilizadas en esta época. Lulav: Ramo de palma Hadas: Rama de Mirto Arava: Rama se sauce Etrog: Fruto cítrico, similar al limón.

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Congregación Bet El Shadai

Al terminar los oficios se realiza el desfile con las ramas de palmeras y el citrus; encabezada por el Jazán. La procesión recorre el área del templo, repitiendo los versos del Hoshana, que aquél entona de acuerdo con la tradicional melodía.

Yeshua en Sukot Durante los días de Sucot se llevaba a cabo uno de los eventos más importantes de la fiesta. Cada día, luego de ofrecer un sacrificio en holocausto al Eterno, se hacía la acostumbrada prueba del vino en el altar. En este séptimo día, había una prueba adicional, pero de agua, que el sacerdote obtenía de la piscina de Siloé. Al iniciar este ritual, los otros sacerdotes pronunciaban las palabras del profeta Isaías: “Sacaréis con gozo agua de las fuentes de la salvación”. (Is. 12:3). A través del vertido del agua, el pueblo agradecía a Di-s por la lluvia tardía que había traído consigo la plenitud de la cosecha, y a la vez oraban. Yohanan nos revela que sucedió cuando Yeshua acudió al Templo en esta fiesta en Jn 7:37-38. Con este versículo Yeshua nos dice “Ustedes están orando por la venida del Mesías, y Él está entre vosotros; “… ¡Yo soy el buen Pastor que os dará de beber hasta apaciguar su sed!”. El agua era símbolo del Ruah Hakodesh que debían recibir los que creyesen en Él. Se cumplió así lo dicho por Moshé cuando profetizó la venida del Mesías. (Dt. 18:15) La Fiesta de los Tabernáculos marca el inicio del reinado milenial de Yeshua aquí en la tierra. Cuando Yeshua en el último día de la fiesta dijo, “El que cree en mí, como dice la escritura, de su interior correrán ríos de agua viva…” Él se estaba refiriendo a lo escrito en Zacarías 14:8. Cuando el profeta Zacarías dice “en aquel día”, se refiere al día en que Yeshua retornará, y luego de derrotar a los ejércitos del antimesías establecerá Su trono en Jerusalén.

Siete veces se desfila alrededor de la bimah, el cortejo de feligreses, palmera y citrus en mano, recitando las Hoshanot. Se acostumbra azotar el suelo con una rama de sauce. Esta costumbre era antiguamente considerada como talismán para atraer las lluvias. Otra costumbre entre los religiosos son las visitas. Los ushpizim son invitados a nuestra suka para compartir.

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PARA RECORDAR: Aprende este pasaje de memoria, y responde las siguientes preguntas He aquí, Adonai es mi salvación; me aseguraré y no temeré; porque mi fortaleza y mi canción es Yah, Adonai, quien ha sido salvación para mí. Sacaréis con gozo aguas de las fuentes de la salvación Isaías 12: 2 - 3

‫עָּזִי וְזִמְָרת יָּה‬-‫ ּכִי‬ ‫הִּנֵה אֵל יְׁשּועָתִי אֶבְטַח וְֹלא אֶפְחָד‬ ‫מַיִם ּבְׂשָׂשֹון מִּמַעַיְנֵי‬-‫ּוׁשְאַבְּתֶם‬.‫לִי לִיׁשּועָה‬-‫יְהוָה וַיְהִי‬ . ‫הַיְׁשּועָה‬

“El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva”

Yohanan 7:38

Preguntas sobre la guía: • ¿Qué recordamos en Sukot? • ¿Como está dividida la fiesta entre los días en que transcurre? • ¿Cuales son los símbolos mas distintivos dela fiesta?¿Tienen algún significado? • ¿Cómo vemos a Yeshua reflejado en Sukot?

Consejo del día: Es mejor estudiar todos los días un poco y a la misma hora que estudiar todo un día antes de las pruebas.

Clases Anteriores: • Yamim Noraim • Tisha b’Av • Shavuot

Próxima clase: Estudiaremos la hermosa fiesta de las luces. JANUKA!

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MITZVAH

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