BEATO DE LIÉBANA CENTRO DE INTERÉS SALA DE REFERENCIA E INVESTIGACIÓN
INTRODUCCIÓN BEATO DE LIÉBANA (Ducado de Cantabria; 701-Liébana, c. 798), también llamado san Beato, fue un monje mozárabe abad del Monasterio de San Martín de Turieno (actualmente Monasterio de Santo Toribio de Liébana), en la comarca de Liébana (Cantabria), en las estribaciones de los Picos de Europa. Su obra más conocida es el Comentario al Apocalipsis de San Juan (Commentarium in Apocalypsin), de gran difusión durante la Alta Edad Media, debido a su trabajo en el campo de la teología, política y geografía. Se considera a Beato el primer literato de Cantabria. Su festividad se celebra el día 19 de febrero. En el año 776, (segunda versión en el 784) escribió el libro "Comentario al Apocalipsis", para explicar el hermético texto de San Juan. Para su redacción se basó en otros libros de Santos Padres orientales y romanos. Además del texto del Apocalipsis se incluyen otros pasajes bíblicos como el Arca de Noé, Daniel en el foso de los leones o el Mapa Mundi. La versión del año 784 tuvo como finalidad el adoctrinamiento de los monjes, con un lenguaje claro y llano ante el convencimiento del fin del mundo, que estaba previsto para el año 800.
A partir del año 785 Beato, junto a su compañero Eterio, lucha contra la herejía adopcionista representada por Elipando de Toledo. En el proceso se vió implicado el emperador Carlomagno, que convocó el Concilio de Ratisbona (792), en el cual se ratificaron las posturas de Beato frente a los herejes. Su relación con el culto a Santiago deriva de la composición del himno "O Dei Verbum", para la festividad de Santiago en la liturgia mozárabe, cuya alabanza del apostol, supuso el inicio de su culto, y propició el descubrimiento del sepulcro de Santiago. Beato, además de su proyección literaria y filosófica, ha pasado a la Historia del Arte porque en su libro, junto a sus textos, comenzaron a incluirse ilustraciones o miniaturas. Perdida la obra original, apenas se han conservado 25 códices ilustrados de los siglos IX al XIII, que se conocen como «Los Beatos». Estos códices, iluminados con imágenes de brillantes colores, responden al planteamiento del Apocalipsis con el enfrentamiento entre las fuerzas del Mal y las del Bien y la consiguiente representación del triunfo celeste.
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BEATO DE LIÉBANA, SANTO Beato de Liébana: códice del Monasterio Cisterciense de San Andrés de Arroyo Barcelona: M. Moleiro, 1998. FE 526
BEATO DE LIÉBANA, SANTO Beato de Fernando I y Sancha Barcelona: M. Moleiro, [2006] FL 09 BEA bea
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Mapa Mundi, destinado a ayudar al lector a localizar los lugares mencionados en las Santas Escrituras. Escaneado de John Williams, "The Illustrated Beatus: A Corpus of the Illustration of the Commentary on the Apocalypse, Volume I:Introduction". Folios 45 verso and 46 recto de Apocalipsis de Saint-Sever Imagen Dominio Público
ARTÍCULOS
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