Character-Building Games: Learning from Experiences
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青少年 体 验 式 学 习 的 品 格 教 育 洪中夫/著
图书在版编目（CIP）数据 玩出品格力 / 洪中夫著 . -- 北京 : 华文出版社 , 2016.1 ISBN 978-7-5075-4461-9 Ⅰ . ①玩… Ⅱ . ①洪… Ⅲ . ①青少年教育－品德教育－中国 Ⅳ . ① D432.62 中国版本图书馆 CIP 数据核字 (2015) 第 311807 号 中文繁体字版《玩出品格力》 ，洪中夫 著，台湾台北 ：校园，2008 年 3 月初版 Traditional Chinese edition © 2008 Campus Evangelical Fellowship Press 中文简体字版 © 2015CEF 校园书房出版社授权华文出版社在中国大陆地区出版
玩出品格力 作 者 ：洪中夫 责任编辑 ：杨 宁 出版发行 ：华文出版社 地 址 ：北京市西城区广外大街 305 号 8 区 2 号楼 邮政编码 ： 100055 电 话 ：编辑部 010-58336258 总编室 010-58336239 经 销 ：新华书店 印 刷 ：北京中科印刷有限公司 开 本 ： 16 开 印 张 ： 11.5 字 数 ： 140 千字 版 次 ： 2016 年 1 月第 1 版 印 次 ： 2016 年 1 月第 1 次印刷 标准书号 ：ISBN 978-7-5075-4461-9 定 价 ： 33.00 元
版权所有，侵权必究
不再一Young的服务
在电影《变人》（Bicentennial Man）中，罗宾·威廉 姆斯（Robin Williams）饰演机器人安德鲁。制造者在安德 鲁的内存中，为它设下不可逾越的顺服规范。但是安德鲁 遇到一个与众不同的主人，他带领安德鲁去阅读，让它体 验人生，使安德鲁蜕变成一个不一样的机器人。 这使我们想到，我们这些服务的人，是因众多要求 和规范而服务，还是因爱与接纳，一步一步地学会如何 服务？ 你我可能是服务者，也可能是被服务者，也许你是我 们正在寻找的那一位愿意顺服愿意因爱被塑造，并献上年 轻生命的事奉者。 “服务Young”这个书系，盼望透过每一本经由生命 传承者所写的书，与你一同成为服务伙伴，一同开启崭 新活泼的服务，给自己及服务对象一个不一样的空间与时 间。就像机器人安德鲁，超越平凡生命的限制，让主人雕 塑出不一样的生命。
目录
推荐序一. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 008
推荐序二. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 009
作者序 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 013
01. 如何使用本书 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 017
02. 应用实物教材教导品格的技巧 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 021
03. 建立学习品格的团队 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 033 04. C h a r a c t e r 1 ：积极 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 051 05. C h a r a c t e r 2 ：殷勤 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 065 06. C h a r a c t e r 3 ：信任 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 079
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07. C h a r a c t e r 4 ：勇敢 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 093
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08. C h a r a c t e r 5 ：谦卑 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 0 5
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09. C h a r a c t e r 6 ：守信 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119 10. C h a r a c t e r 7 ：怜悯 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135 11. C h a r a c t e r 8 ：赞美 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147
附录 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159
附录一：引导青少年反思的技巧 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160
附录二：教学经验分享 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175
附录三：教案设计参考范例 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177
目录
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推荐序一：抓住品格教育的核心 将品格教育融入活动中
在２１世纪后现代的解构过程中，青少年的价值观与人生方 向逐渐被瓦解，形成了一个极端自恋主义与极端个人主义的时 代，每个人都能为他要的一切，做出合理或不合理的解释，因 此绝对的真理与价值被模糊、遗弃，令从事教育或辅导的工作 者感到失望与挫折。此时，《玩出品格力》的出版，为学校老 师和机构同仁，提供了教学方法与元素，重新建构了那已经逐 渐失去的价值观与品格。 品格教育，用口语式教导的已经很多了，但效果非常有 限；抑或只是记忆在头脑里、只为了考试，却不实践，这些都 没多大意义。当青少年辅导或老师采用体验学习的方法，将品 格教育融入活动中，透过从做中学、引导反思的学习历程，品 格能在体验过程中内化在生命里，并将活动时的实践与反省， 转移至日常生活中；这是体验学习在后现代中重建价值系统的 方法，然而千万不要忘记，唯有真理才是品格教育的核心。 与中夫认识二十多年，他的摆上与忠心，是我的典范。这 本书是结合他多年服务青少年、带领团体与教育训练的经验， 精心编写出版的佳作，更是作者的智慧结晶。拜读之后，更觉 这是一本值得大大推荐的好书，值得您珍藏善用！
谢智谋 博士 台湾亚洲体验教育学会理事长、台湾体育学院教授
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推荐序二： 培养寓教于乐的品德 智商MQ
欣闻《玩出好品格》出版以来，已经第五次印刷了，这 些作为中学的品格教育课程，跳脱了一般“经验性和常识性” 的窠臼，获得了大众的认同。本书由飞扬青少年成长中心的主 任（即本书作者）精心设计品格教学层次—品格地图、体验 学习活动、行动学习单、辅导加油站、品格力秘笈、品格小格 言、相关教学资源、辅导延伸阅读建议等。有原理、有方法， 让一般教师和辅导员可以针对不同的教学或辅导对象，在自己 能够使用的时间和场地中，选择所需的教材内容和活动项目， 相信使用者以其专业，必能举一反三。因此，可说这套书是一 般教师和辅导员不可或缺的最佳品格教育工具书呢！ 第一集《玩出好品格》包含了１１种品格类型—仁爱、负 责、诚实、温柔、节制、井然有序、感恩、尊重、专注、顺服 和忍耐，每个单元都精准地将这些品格“转化”成青少年可以 实施的教学内容和活动设计。作者后续又将其他的品格—积 极、殷勤、信任、勇敢、谦卑、信实、怜悯、赞美等，汇集成 第二集《玩出品格力》，本书的前三章内容是：“如何引导青少 年的反思技巧”“建立学习品格的团队”和“应用实务教材教 导品格的技巧”，这些都是符合九年一贯师生互动教学的精髓 要义。 １９７０年之后，由于社会的迅速变迁，自由主义的浪潮和 自我中心的思想—强调“只要我喜欢，有什么不可以！” 由于物欲横流、精神沦丧、科技犯罪手法的进步，昔日维系 社会安定的各种道德和规范，都被世人忽略，造成诸多人际 疏离和社会混乱的现象。因此，教育先进的国家开始重视品 德教育（ＭｏｒａｌｌＥｄｕｃａｔｉｏｎ），如今已逐渐扩大形成世界性的新
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教育课题。 道德教育亦以道德智商ＭＱ（Ｍｏｒａｌ Ｑｕｏｔｉｅｎｔ）为依归，而道 德智商ＭＱ正与全人辅导的学习智商ＩＱ（Ｉｎｔｅｌｌｉｇｅｎｃｅ Ｑｕｏｔｉｅｎｔ） 和情绪智商ＥＱ（Ｅｍｏｔｉｏｎａｌ Ｑｕｏｔｉｅｎｔ），并列为一个人应拥有的 三大智商（事实上若要细分，尚可包括家庭智商、活力智商、 社交智商、逆境智商、处事智商、理财智商、健康智商和时间 管理智商等）。这三大智商相互影响，甚至现代社会评价一 个人，重视ＭＱ凌驾于ＩＱ和ＥＱ。因为“一个人如果没有良好的 ＭＱ，那么ＩＱ越高，对社会危害越大。个人在遭遇事业或感情 上的挫折时，即使ＥＱ不好，但如果ＭＱ够好，至少不会做出伤 害别人的事。” 据教育专家研究，ＭＱ与个人成就、社会安全和理想公民 有关：“有高标准ＭＱ的人，一定会受到信任和尊敬，自然会 有更多成功的机会。”同时，白晓燕文教基金会在１９９８年３月 所做的“台湾１０００大企业用人调查”中显示企业主管用人最优 先考虑的，是属于ＭＱ的“德性”（占５４．９％），然后才是属于 ＩＱ的“能力”（占２％），属于ＥＱ的“相处”（占１３．２％）。显 而易见的是“学习能力、专业能力、解决问题的能力”相形已 失去其首要性。 其次，ＭＱ与社会安全有关，一个人人重视ＭＱ的社会，才 会是一个安居乐业的社会。从犯罪防治的观点来看，ＭＱ包括 了“抵抗诱惑、适度的罪恶感、行使与社会和谐行为”的能 力，其中又以“个人性格能否抵抗犯罪诱惑”最为重要。 最后，ＭＱ与理想公民的关系是：“建构美好的社会，需 要优良的公民，我们对下一代的教育，最重要的是：培养优良 的品格。”所以，本书可提供ＭＱ的新思维和新步骤，使道德
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教育可以付诸实践，而非不切实际的唱高调。 美国密苏里大学马尔温（Ｍａｒｖｉｎ Ｗ． Ｂｅｒｋｏｗｉｔｚ）教授曾于 ２００６年１月赴台湾师范大学演讲，主题为“美国的品德教育”。 马尔温教授为好品德下了一个定义：“好的品德包括脑（思
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考）、心（情感）与手（行为），亦即是了解、关怀并依伦理 核心价值去行动。”其中有趣的是，马尔温教授将品德教育以 透视“道德解剖学”的观点分成“道德行动、道德价值、道德 人格、道德情感、道德推理、道德认同和基础特征等”；这与 本书作者将各种品格以不同的教学内容和活动设计与“道德解 剖学”的各种观点不着痕迹地融合在一起，有如一种“专业、 科学和艺术”的综合性模式—这两者间有异曲同工之妙。 “不要抱怨青少年道德沦丧，而要反思我们给了青少年什 么样的道德教育！”马尔温教授也以科学验证来发现学生品德 的影响来源—“家庭、某个重要人物、同侪、学校、小区、 宗教、自我特质，不论我们是否喜欢或愿意，我们皆涉入了 （或是帮助或是阻碍）孩子的成长和发展。社会加诸给孩子 的，他们就会以此回馈给社会。”亦即我们中国的格言：“ 要怎么收获，先怎么栽培！”举凡父母、师长、教会和小区团 体等，都应首先以“自我成人为模范，激发学生学习ＭＱ的动 机”，继而再主动积极地把握尚能影响幼儿和青少年品格的时 机，及时以有效的策略培养学生的ＭＱ。 马尔温教授认为：“美国的品德教育强调家庭、学校和小 区以及伙伴关系和多元价值的共同民主参与；另外，美国的品 德教育经科学验证得出其核心价值内涵是正义、关怀、尊重和 民主。换言之，品德教育根基于人际关系和学校文化，发展自 律能力，有效的解决冲突，促进同侪的互动，培养教室里的民 主沟通，增加自我管理的能力；学习更成熟的道德推理以增加 有利社会的行为和规定。”由此可见，不同时代的品德教育核 心价值可能各有不同。若飞扬成长中心可以借此做科学调查研 究，台湾地区的品德教育在有限时间中，应该要最先推动何种 项目的核心价值，以培养青少年学生的ＭＱ，这将更造福台湾 地区的莘莘学子！ 本人以教育工作者的身份受邀，有幸为《玩出品格力》写 序，作者用生动活泼的活动设计，将品格教育中的ＭＱ“深耕
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人心”（即以“脑、心和手”齐头并进的学习方法），本人对 本书推崇备至。关于ＭＱ，虽然众说纷纭，但最后，本人发现 其实ＭＱ可以一以贯之的，就是“你要保守你的心，胜过保守 一切，因为一生的果效是由心发出。” 刘英台 敦化退休辅导主任、师范大学暨空中大学兼任讲师、 爱家基金会电影读书会带领人暨《家庭电影院》专栏作者
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作者序 某次美国海军演习时，发生了一个插曲： 两艘军舰在气候不佳的情况下进行军事演习，已经持续几 天。一天晚上大雾弥漫，能见度极低，舰上的官兵无不绷紧神 经注意所有的状况。 突然间，守望军舰的人回报：“有灯光，在右舷前桨的 位置，并且照原有的方向行进！”这个信息意味着两艘船即 将相撞。 于是，舰长命令信号手：“向那艘船打信号说明，‘我们 在相撞的航道上，建议你改变航道，转向３０°。’” 对方打信号回来：“建议你改变航道，转向３０°。” 舰长说：“打信号‘我是舰长，改变航道，转向３０°’。” 对方却回答：“我是海军二等兵，你最好改变航道，转向 ３０°。” 此时，舰长十分生气，并再次发出信号：“我是舰长，改 变航道，转向３０°。” 对方打信号回答：“我是灯塔。” 最后，舰长改变了航道。
这位明智的舰长根据灯塔信号，改变了军舰的方向。在人 生的航程中，我们需要根据什么信号改变航道？是大海中其他 航行的船只？是重要人物的期待？是经得起时间考验的真理还 是每一项品格的法则？ 几年前我刚担任某部门负责人之时，突然接到一位营地主 任来电，告诉我们有一笔积欠的费用未交。由于那个部门原来 的会计及承办人员已经离职，这位营地主任亦是新任主管，数
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万元的场地费是否结清，彼此都不甚清楚。 当对方来电询问时，我以过往给付的经验反应：“应该已 经付过了，况且两年前的账款不可能拖延至今！”为了查这笔 款项，营地会计人员甚至调出连续几年的单据，一笔一笔彻底 清查。 为厘清事实，我也请财务部门主管，花了许多时间调阅几 年来的支出凭据，了解科目归类是否有误亦或真的没有给钱。 最后结果是：我们没有给付的记录。 这意味着我负责的单位理亏，并要承担一笔不小的账款压 力；我可以选择撇清责任，让无头账款无疾而终，然而，诚实 的“灯塔法则”提醒我必须转向…… 于是，我写了一封道歉信函，并携带支票亲自到营地拜访 主任及会计人员，为我之前的说词及机构的疏失致歉；当然， 面对抱怨在所难免，但我却挽回了尊重与信任！ 勇气、谦卑、负责与诚实的“灯塔法则”，提醒我转向正 确的航线，避免一场人际关系的误解与冲突。原来，品格不是 一件可有可无的东西，而是去做对的事，因为对的事原本就是 应该去做的——无论要付出多大的代价！ 品格是持守正向价值信念的行为模式，是个人信仰的核 心，是内在动机选择的依据，是面对压力的明智反应，是美好 生命的果实。要成为有好品格的人，就必须顺服在永恒真理的 标准和原则下，不管从人的眼光看这些法则是否合理，好品格 都会帮助我们始终坚持做对的事。 近十年来，台湾地区的补习班没有因教改而减少，根据“ 教育部”统计，２００７年全省补习班数量是１９９８年的４．３３倍，以 升学为主的文理补习班，更增加了５．２３倍。台北地区的小学
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生，每十人就有七人参加补习；初中生每十人，则有六人向补 习班报到。在全球化的焦虑中，许多父母为了关心十年、二十 年后自己的孩子如何在这世界生存，越来越多有经济能力的父 母，宁愿砸一栋房子的钱在孩子身上，花一千万元送孩子进双
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语名校或是送出国念私立寄宿学校，为他们从小奠定教育的绝 对优势。 父母对孩子的教育投资，确实有助于孩子拿到漂亮的文 凭，也可能取得起跑点的优势，但却不等于拥有终身的竞争力 以及经营人际关系的“品格力”；在教育竞争的浪潮、后现代 的价值混淆中，我们怎么教孩子诚实、勇敢、乐观？怎么教他 们不贪婪？ 本书汇整与青少年切身相关的“积极”“殷勤”“信 任”“勇敢”“谦卑”“守信”“怜悯”“赞美”等八个品格 议题，并且透过体验教育（ＥｘｐｅｒｉｅｎｔｉａｌｌＥｄｕｃａｔｉｏｎ）教学法，营 造学习品格的情境、引导成员反思、澄清价值信念，并将成功 的经验转换成实践品格的动力。正如光线透过三菱镜的投射， 能看见红、橙、黄、绿等多种颜色的光谱，我们也在教学上萃 取出不同的品格主题，但最终仍要指向真理之光，才能真心活 出美好的生命；否则，品格教育可能成为外加的规条律法，让 人感到压迫与不安。 此外，要发展健全的品格，品格教育必须落实在生活的实 践中。青少年必须透过各种实践机会“从做中学”（ｌｅａｒｎｉｎｇ ｂｙ ｄｏｉｎｇ），在日常生活中与人互动、沟通、讨论，并在服务他 人中体会怜悯、责任与关怀等价值。 本书没有特别专论“培养仁爱的品格”（关于仁爱的品 格，请参阅《玩出好品格》一书），但毋庸置疑的，“爱”是 一切品格的基础。特蕾莎女士说：“我们生来是要去爱人与被 爱”“以最伟大的爱完成每一件小事。”保罗把“仁爱”放在 第一位，显然是强调爱心的重要性，因为爱心不仅能生出其他 一切的美德，更能联络全部的德行，因为，如果没有爱，则一 切知识、才能和热心都是无益的。 如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。 最后，特别感谢陈蔼宁、范碧珠、林素心三位老师对教 材编写的建议，以及黄月娟、朱惠慈在润稿及校对上热忱的协
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助，另外，也谢谢叶文瑛、林雅婉姊妹长期在《飞扬少年双月 刊》品格教案初稿发表的校阅。本书是一群人团队合作的展 现，愿将一切的成果，献给所有的参与者以及关心青少年品格 教育的伙伴们！
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如何使用本书
如何使用本书
本书编写了时下青少年切身相关的八个品格议题，期待 透过“从做中学” （learning by doing）的经验教学法，引导 青少年反思品格的意义，并在真实的生活中学习应用。各单 元大纲如下 ：
一、 品格地图 用言简意赅的文字，帮助带领者快速掌握该项品格的意 义、重要性及教学方向。
二、 体验学习活动 借由与主题相关的“热身活动”，引发青少年的学习动 机 ， 接 着 进 入 “ 品 格 体 验 活 动 ”， 活 动 后 应 用 “ 引 导 反 思 ” 技巧，帮助青少年建立正向的思考模式，并激发实践品格的 心志。
三、行动学习单 提供带领者在体验活动后的讨论、应用或延续学习。
四、辅导加油站 提供详细的品格信息及教导方向，包括寓言、实物教材、 故事及核心信息，提供教学者丰富的教学素材。
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五、品格小格言 关键的一句话，有时能改变一个人的生命态度。各单元皆
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收录了与该品格有关的文章、格言及佳句，教学者可以让青少 年背诵或以标语方式粘贴在教室里提醒、勉励青少年。
六、相关教学资源 提供更多适合青少年的教材或影音资源。
七、延伸阅读（给辅导者的阅读建议） 提供带领者教学参考，以提升对该品格的深度认识。
八、教学课程设计建议 每单元可依学员及时间需求，设计两至三次课程（范例请 参看 177 页附录三） 。
如何使用本书
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应用实物教材 教导品格的技巧
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应用实物教材教导品格 的技巧 抽象的品格要怎么教？ 在重视传媒、感官的后现代，如何在青少年的教育中，应 用适切的教学法，使他们认识品格的价值？ 研究指出，一般人透过感觉获得信息的比例为 ：摸（触 觉）1%、尝 1.5%、闻 3.5%、听 11%、看 83%。①正如我们用两 根指头能举起一本书，若用五指同时来拿，就更加稳固了。同 样的，若结合两种以上感官的功能，学习者的认知就会更加深 刻，教学就会越有效果。 实物教材能吸引学习者的注意力，它们可触、可见、可 闻，可用来实验、分析及联想，教学者若能提供学习者一种方 法，让他们能在同一时间内，运用一种以上的感官来学习，在 视觉、听觉、触觉、味觉和嗅觉的交互刺激下，必能引发深刻 的体验与反思，且留下长久的记忆。 应用实物教材能快速抓住青少年的注意力，在“可视化” 中和青少年产生双向沟通的教学效果。本书除了采用体验教育 （Experiential Education） 、“从做中学” （learning by doing）的 教育方法，引导青少年澄清价值信念之外，也采用实物教材的 教学法，提供教学者在口语表达中，以具象的实物诠释抽象的 品格意义。
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实物教材一 ：思想对品格的影响 一、器材 ：无 二、带领方式 成员将双手握拳后食指张开，平行相向，两指距离约一厘 米。请每个人在心中不断默想“靠近、靠近、靠近……”就会 发现两指竟然不由自主地慢慢接近，直到完全碰触为止。
三、信息重点 思想影响行为，行为促成习惯，习惯形成品格，品格决 定一生的优劣。要培养美好的品格，首先必须从内在的思想做 起，常常去思想美善的事。 “因为他心怎样思量，他为人就是 怎样。” 有句话说 ： “人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑，没有 墙垣。”
实物教材二 ：品格的考验 一、器材 ：纸杯 2 个、打火机、矿泉水 二、带领方式 1. 拿起一个空纸杯，用打火机在杯底点火燃烧，不到 5 秒钟，就会发现冒出白烟，杯底一下就烧出破洞（记
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得要迅速将火吹熄，否则警铃可能大响或是一烧不可 收拾） 。 2. 再取出另一个纸杯，注入些许的水，仍然用火在杯底燃 烧，却不会烧破底部（因为热量被水吸收） 。
三、信息重点 两个杯子从正面看起来是一模一样的（记得拿起来展示一 下） ，为什么会有不同的结果？关键是里面装了什么东西。只 有装水的纸杯，才能承受烈火的考验。 面临压力、谎言、试探、苦难等种种像火一般的考验，谁 能保证自己的杯子（生命）可以完好如初？品格是我们面对苦 难与压力时的明智依据。 让我们学习倚靠真理的引导，在各样的试验中仍能展现品 格的见证。 不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难 生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望。
实物教材三 ：罪对品格的破坏力 一、器材 ：火柴盒（棒） 、房屋广告图片 二、带领方式 1. 展示一张预售房广告或是打印一张高级别墅的图片，用 有奖征答的方式，看谁的估价最接近建筑商的价格。 2. 拿出一盒传统的火柴，再取出一支火柴棒，请大家估它 的价值是多少？没错，可能不到一毛钱！ 3. 将火柴棒点燃，在短短的燃烧过程中，告诉成员 ：在真 实的世界中，一根价值不到一毛钱的火柴棒，可能毁
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掉一栋价值数千万元的房子！
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三、信息重点 一枚小的大头针，能刺破你的手指造成发炎、死亡 ；小小 的舌头却能说大话，借着地狱之火烧毁人生的旅程 ；一根 火柴棒可以烧毁整栋摩天大楼，甚至整片森林。可见看 似微不足道的破坏力，可能令人无法抵挡。要养成受 人尊敬的人格，需要经过长时间的培养，但是，人格 的破产却可能是只要做错一件事就可以造成！ 所以，我们要慎防说谎、欺骗、骄傲、贪心、怒 气、毁谤等对品格的破坏。 淫词、妄语和戏笑的话都不相宜，总要说感谢的话。
实物教材四 ：品格的影响力 一、器材 ：小冰块、缝衣服的细线、盐、玻璃杯 二、带领方式 1. 发给每一位成员一块冰块及半杯水，让冰块浮在水面。 给大家一条细线，请他们拉住绳子一端，设法将冰块 “钓”起来，但过程中不能用手接触或移动冰块。给大 家时间想出解决的方法。 2. 当然是不可能有人成功的！接下来拿出煮菜用的食盐， 将细绳一端垂放在冰块上，在细绳上撒上一小撮盐。约 三十秒冰块和线就会因着盐巴结冰而凝结起来，线一 拉，就能吊起冰块。
三、信息重点 盐能防腐、杀菌，保存食物不致腐烂，是一种很特别的物 质，如果食物不用盐调味，就没有味道。盐也是友谊的表征， 早期传教士到未开化的地方宣教时，往往以赠送食盐来和陌生 人建立友谊。 “你们是世上的盐” 。盐象征品格的影响力，美好的品格能
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使人和睦相处（正如让绳子和冰块凝结） ，并在败坏的道德环 境中发挥“防腐”的功能，带出改变人心的力量。
你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫他再咸呢？以后无 用，不过丢在外面，被人践踏了。
实物教材五 ：活出真实的生命 一、器材 ：易拉罐可乐一瓶、透明杯子 二、带领方式 1. 事先在易拉罐可乐的底部钻一个小洞，将可乐倒出来。 2. 注入水清洗后再灌满水，用粘性较佳的胶带封住洞口。 3. 将此罐可乐在成员面前展示（不要让人看到底部的胶 带） ，并且用力摇晃，最后请一位成员当众拉开可乐拉 环。但看到竟然流出透明的水 ；此时群众可能会惊讶、 诧异，你能想象他们不可思议的眼神吗？
三、信息重点
这瓶可乐有使人购买的吸引力，特别是在夏天口渴的时 候，能够喝一口冰凉的饮料真是一大享受。但是，当你拉开拉 环后，发现它竟然是白水，你会做何感想？ 品格是一个人恒久不变的行为模式，也是个人的信仰与价 值的核心。一个“金玉其外，败絮其中” 、表里不一的人，终 将失去他人的信任，并且丧失人格的价值与影响力。
实物教材六 ： “鸟人”的品格
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一、 器材 ：笔、纸
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二、 带领方式 1. 形容一个不上道、窝囊、品行不佳的人，我们有时会用
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“鸟人”来表达对这人的感受。回想在你过去的生活或 是目前的人际关系中，哪些人身上有“鸟人”的特色。 请在纸上写下标题“鸟人的特质”后，再逐一列举至少 十项特质，例如 ：固执、欺骗、自大、善变、没爱心等 等。 2. 完成后，请大家想一想，在写这些特质时，心中想到的 是哪些人？ 3. 最后请大家看看上面的清单，哪些是自己身上有的特 质，请将它打勾，并把标题字“鸟人”划掉，改成自己 的名字。
三、 信息重点 此刻的你，心情一定十分复杂，我们所排斥、不认同的性 格，竟然会在自己的身上出现，如何才能提升我们的品格呢？ “仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、 节制”如同一棵树长出的果子，是从里面向外发展出来的。然 而，生命的成长是需要时间的，可能某些不好的品行有时还会 一再出现，就像波浪高低起伏一般，常常困扰着我们。 或许我们无法完全避免“鸟人”的品格，但如果将过去 与未来每一个失败的低谷曲线标示出来，你可能会发现，每一 个波谷的“点”连接起来，竟然是一条不断往上爬升的成长 轨迹！
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我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背 后的，努力面前的，向着标竿直跑。
实物教材七 ：品格的吸引力 一、器材 ：磁铁、彩色回形针 二、带领方式 1. 先用一支圆珠笔试着“粘起”桌上的回形针，但发现怎 样都无法成功。 2. 再用一个磁铁靠近回形针，借着磁性，许多回形针立即 被吸起。
三、信息重点
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一个磁铁可吸起比本身重量重达 12 倍的东西，但被消磁的 磁铁连一根针都吸不住。 品格本身亦具有吸引力，例如 ：积极、勇敢、负责、守 信等特质，能够吸引他人跟随效法，彼此以正向的行为模式互 动，最后成为有见证的群体。相反的，消极、懦弱、不负责 任、失信等特质，正如一块被消磁的磁铁，使我们的生命失去 吸引力，不仅无法影响他人，甚至让自己处于悲观、挫折、负
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面思考的状态。 我还有未尽的话 ：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁 的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这 些事你们都要思念。
实物教材八 ：气球与胶带 一、器材 ：气球、封箱胶带、针 二、带领方式 ： 1. 分成 2～4 人一组，发给每一组一个气球，组员们要把 它吹到最大，并绑起来（气球一开始必须吹到最饱满的 状况，才能让成员经历快要爆炸的紧张气氛） 。 2. 再发给每个组长约 60 厘米长的封箱胶带，引导小组成 员思考，如何保护气球不易爆裂，甚至用针穿刺也不会 破掉？ （胶带撕成小片或整段粘上皆可，但不能粘在吹 气孔部分，以免失去挑战性） 3. 完成后，请向各组成员展示作品，并分享粘贴的方式及 理由。 4. 邀请自愿者接受考验，如果用针穿刺胶带粘贴处不会破 的，即赠送小礼物。
三、信息重点 胶带对气球而言是一大保护，一层又一层的胶带，使气球 在表面张力下，即便用针穿刺，也不致爆破。如果气球代表我 们，胶带代表品格，那么哪些品格对人有保护、祝福的功能？ 品格是预测一个人未来行为的指标，例如 ：一个向来都 说实话的人，即使环境不利于他，仍然会表现出勇气与正直 ； 一个不断学习诚实的青少年，将会赢得别人的尊重与信任。因 此，我们必须追求美善的品格，并在真理中结出“仁爱、喜 乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制”的品格。
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你们要分外的殷勤。有了信心，又要加上德行 ；有了德 行，又要加上知识 ；有了知识，又要加上节制 ；有了节制， 又要加上忍耐 ；有了忍耐，又要加上虔敬 ；有了虔敬，又 要加上爱众人的心。你们若充充足足的有这几样，就必使你 们……
实物教材九 ：美丽的贝壳 一、器材 ：气球、贝壳 二、带领方式 1. 带领者展示手中的气球，说明气球吹气后表面张力的薄 弱，随后突然捏破它，让成员吓一跳，让大家感受气 球在压力下的脆弱。 2. 带领者说明气球与品格的关系（参看信息重点 1） 。 3. 带领者展示一粒贝壳，说明贝壳的成长过程和品格的 隐喻（参看信息重点 2） 。
三、信息重点 1. 气球与品格 ： 如果我们的生命像气球一样，无法承受考验或压 力，是一件极危险的事 ；品格是正向的价值信念，能帮助 我们在试探与困境中做出明智的抉择，正如气球表面如果 加上一层层的胶带，即可增加抗压性。 2. 贝壳与品格 ： 有别于气球的脆弱，贝壳拥有坚硬的外壳。这类的 软体动物会从外套膜分泌出一种石灰质物质（碳酸钙） ， 形成一层硬壳以保护脆弱的身体。不同的贝类，有不同形
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状、颜色的外壳。软体动物每长大一段，贝壳亦渐渐长 大，贝壳上即形成一层螺层。 贝壳质地坚硬，能承受深海的水压，而且拥有奇异
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的形状、艳丽的色彩和精美的花纹，是大自然中杰出的艺
品格小格言
术品。 随着年龄的增长，我们也必须不断培养美好的品格， 正如贝壳的螺层，让一个个美善的品格来守护我们的心灵。
怎样思想，就有怎样的生活。 —埃默森（Ｒａｌｐｈ Ｗａｌｄｏ Ｅｍｅｒｓｏｎ） 你无法总是控制住你的状 况，但是，你可以控制住你自 己的想法。— Ｃ．Ｅ． 普非斯顿 （Ｃ．Ｅ．Ｐｏｐｐｌｅｓｔｏｎｅ） 喷泉的高度，不会超过它的 源头，一个人的成就，绝不会超 过自己的信念。
—林肯
你的名声，只要花一小时就 可以知道，但你的品格却可能花 上一年才能看出来。 —威廉・戴维斯（Ｗｉｌｌｉａｍ Ｄａｖｉｓ）
应用实物教材
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相关教学资源 1.《 青少年素质教育读本 1 ：人格是最高的学位》，吴章鸿 著 ，台北 ：霍克（ 旭升代理），2005 年 。 2.《给青少年的100句话——聆听世界名人的忠告》，石向前 著，台北 ：妇女与生活社交文化事业有限公司，2007年。 3.《 气质 ，是最好的名牌》，施以诺著 ，四川大学出版社 ， 2006 年 。
延伸阅读 1.《圣经实物教材》 ，贝蒂·司徒柏著，1991 年，中国主日 学协会。 2.《实物教材》第一集，香港 ：学生福音团契。 3. http://cclw.net/soul/book5.htm，基督徒生活网，收录 关于爱心、谦卑、平安、安息、喜乐、温柔、柔和、 顺服、忍耐、怜悯、同情等品德故事。 4.《品格怎么教？图像阅读与创意写作》，万荣辉著， 2006 年，台北 ：心理出版社。 5.《如何教养孩子品德》 （教学 DVD） ，艾盖瑞、艾安玛莉 著，2004 年，台北 ：灵粮堂。 6.《如何教养孩子品德学员手册》，艾盖瑞、艾安玛莉 著，2004 年，台北 ：灵粮堂。 7.《教育孩子的 100 个小故事》 ，张健鹏、胡足青著，2004 年，灵活文化。 8.《品格的力量》 （普及版） ，塞缪尔·斯迈尔斯著，2006 年，台北 ：立绪文化事业有限公司。
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注释
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①： 《教学百宝箱》 ，泰瑞·郝尔著，台北 ：中国主日学协 会，1994 年，第 116 页。
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建立学习品格的团队
建立学习品格的团队 若要谋众人之福利，没有什么比训练年轻人拥有智慧与美 德更重要。 —班杰明·富兰克林（Benjamin Franklin）
如何教导青少年品格？ 青少年阶段是人生观、价值观及品格塑造的关键时期，他 们不喜欢说教、听大道理，如果被强迫，往往会选择对抗或逃 避，例如 ：学校有关发禁、制服等规定，常常产生纷扰。 伦理道德的教导不能由上对下灌输，而是经由民主、对话 的方式形成共识。推动品格教育的单位（例如 ：班级或学校） 必须先成为尊重、关怀、信任、公平的社群，如此，才能提供 品格学习的环境。
团队发展与同侪辅导 有人把团队“TEAM”一词如此拆解 ：T-Together（一 起） 、E-Everyone（每一个人） 、A-Achieve（成就） 、M-More （更多） 。有效的团队运作，能帮助团队中的每个人找到自己的 定位、肯定自我的价值，并借由贡献一己之力，达成团队的目 标。 青少年处于同侪友伴期，因着共同志趣，在心理上形成相
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互倚赖的关系，这关系带来高度的忠诚感，并使他们从中学习 适应社会所需的知识、价值观、品格、态度和行为。他们喜欢 的同侪团体特质是 ：诚实、不八卦、友好、谦虚、助人、慷慨 等，因此，若能以团队发展的方式，引导青少年建构稳固的同
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侪团体，必能使其乐于遵从规范，追求美好的品格，最后达成 同侪辅导的目标。
体验教育的团队引导模式 一、 发展背景 20 世纪 70 年代美国教育界发出教育改革的声音，当时教 育学者提出反省 ：学生在体能课程中能否学到如何在团队中解 决问题？生物课能否以团队合作方式来进行？学生在他们生活 的小区中是否能协助某些团体解决问题？学生能否针对需求提 供服务，并且学到有关社会价值方面的议题？ 此时的户外训练（Outward Bound）运动引发教育界的 兴趣，并将其融入中等学校的课程中，这项方案被称为“计 划性的挑战” （Project Adventure，PA） ，目前在台湾地区多称 为“体验教育” （Experiential Education） 。这项课程包含了一 系列创新的过程，从热身（warm up） 、建立信任活动（trustbuilding） 、问题分析与解决，到初级（Low Ropes Course）及高 级绳索课程（High Ropes Course） ，非常吸引青少年。其基本 的目标有二 ：① （一）视学生为一个团队，他们必须学习培养创造性且有 效的解决问题能力。 （二）个人和团队是一体的，必须共同突破挑战以达成一
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致的目标。 体验教育的理念很快地被融合在各类教学中，教师们认为 透过团队合作的策略，可以培养学生的合作精神，创造学习的 高峰经验，并达到教学的目标。 二、重要原则
（一）经验学习圈（Ｔｈｅ Ｅｘｐｅｒｉｅｎｔｉａｌ Ｌｅａｒｎｉｎｇ Ｃｙｃｌｅ） 体验学习是一种统整的学习观，透过经验反思的历程，可 以澄清、增强、转移、凝聚新旧的经验。当体验活动结束后， 引导员必须提供内省的时间，促成成员正向的认知改变。目前 最具有代表性的“经验学习圈” （Experiential Learning Cycle） 是科尔布（Kolb，1984）的四阶段反思步骤，详细内容请参阅 “引导青少年反思的技巧” （第 160 页） 。
（二）全方位价值契约 这是体验教育非常看重的原则。在“尊重”与“自发性 选择挑战” （Challenge by Choice）的前提下，由成员们制定规 约，作为团队发展的基础。 全方位价值契约（Full Value Contract）包含三项团队共 识 ：② 1. 同意以团队合作方式达成个人及团队目标。 2. 同意遵守安全准则及团队拟定的规范。 3. 同意给予、接受正面或负面的回馈，并愿意调整自己的 行为。
（三）自发性选择挑战 “自发性选择挑战”提供成员 ：③
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1 . 在一种支持性及关怀的气氛下，尝试一个困难或高度挑
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战的机会。 2. 当处在强烈的表现压力或自我怀疑时，提供参与者一个 “撤退” （back off）的机会，并知道将来若有意愿，随
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时有机会尝试。 3. 在艰难任务中，让成员了解 ：愿意尝试的勇气及企图心 是否比成功更具意义。 4. 尊重个人想法及选择。
建立团队，学习品格 透过体验教育“从做中学” （learning by doing）的模式， 能让参与者经历人际沟通、信任、问题解决、团队互助，且借 由引导反思的技巧，将“此时此地”的经验，转化为未来的成 长动力。 在重视智育发展的今日教育中，往往只给予学生知识层 面的资料（to know），缺乏提供品格体验、实践的机会（to do） ，以至于要活出美好的生命（to be）成了问题。面对整体 的教育环境，若能建构品格教育的学习环境，必能在青少年狂 飙、对权威敏感、寻找角色认同的阶段，帮助他们自我成长， 探索生命的意义。
体验学习活动 一、 活动人数 ： 12～16 人 二、活动器材 ：一条能容纳所有人双手握住的粗绳、绳环 （如照片所示，可用窗帘扣环替代） 、每人一 条绳子（每条绳长约一米，绳子的末端手拉 处必须先打一个单结） 、各组一支彩色笔、 胶带 50 厘米、全开海报纸一张。
三、活动带领 （一）热身活动一—我最欣赏的特质 ★体验目标 ：引发成员学习品格的动机
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★活动规则与流程 1. 每个人都必须从现场某位成员的身上，找出自己最欣 赏的一项特质，例如 ：温柔、专注、体贴、负责、勇 敢等。 2. 引导员喊“开始”后，每一个人要跟随在自己所选定那 人的后面，直到他停下来为止。站定后并用眼神看着他 （此时全体保持静默） 。 3. 等所有人都静止不动时，看哪一个人的跟随者最多，就 先请该群跟随者看着这人，轮流大声说 ： “某某人，我 最欣赏你的特质是……”此时，被回馈者（即被跟随 者）也要转身面对说话者，并在对方讲完话后回应说 “谢谢” 。 4. 任何人只要有跟随者，就请这些跟随者当众说出他所欣 赏的特质。 ★信息小结 某些人身上有我们欣赏、羡慕的特质，这些美善的特质， 都是从品格中展现出来的。你所欣赏的特质，可能正是你最缺 乏的或是未来你最渴望培养的品格。期待我们班级未来能以品 格学习为目标。
（二）热身活动二—品格猜一猜 ★体验目标 ：认识品格的多元性 ★活动规则与流程 ： 1. 两人一组，手掌相对，在不能看到彼此写什么的情况 下，互相用圆珠笔在对方的掌心写下一个品格名词，例 如 ：宽容、积极、勇敢、节制、负责等。
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2. 写完后，在 3 分钟内，成员可随意在场中寻找另外一 人，两两轮流用比手画脚（肢体语言）的方式，协助对 方猜出手掌上的品格。 3. 比划动作者不能说话、不能说“共有几个字” 、不能用
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唇语 ；不管猜者答对与否，两人立即交换角 色。两人各猜一次，结束后再找其他伙伴。 4. 猜中的人即可休息或继续参与活动。尚未猜 出来的人，要继续再找其他人协助，直到任 务完成为止。 5. 时间到立刻结束活动，若还有未猜出来的 人，可向全体成员展示手掌上的字，以寻求成 员的帮助。
（三）建立团队—团队拉绳 ★体验目标 ：经历团队运作的合一感受 ★活动规则与流程 ： 1. 所有人从圈外双手同时拉绳，首先一起同时后倾 15°， 看是否能维持力量的平衡。若无法维持平衡，请成员调 整位置，让整体的力量能平均分散。等成员都就位后， 再依序进行以下体验 ： 第一阶段 ：引导员喊“一”时，所有人往后倾 15 度，维 持 3 秒后引导员再喊“二”，成员再回到原 位。依此规则操作两次。 第二阶段 ：引导员喊“一”时，所有人往后倾 15°，喊 “二”时，成员拉住绳子后倾并蹲下来。喊 “三”时，成员再回到后倾 15°的位置，喊 “四”时，成员回到原位。依此规则操作两 次。 第三阶段 ：所有人闭眼睛，操作阶段二的规则一次。 第四阶段 ：所有人闭眼睛，引导员喊“开始”后，不再 出声音，所有人依默契连续操作阶段二的规 则一次。 第五阶段 ：所有人拉住绳子后倾之后坐下来，双脚伸直， 引导员喊“开始”后，大家双手拉着绳子做 顺时针摆动的动作。摆动约十次后再慢慢停 下来。
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引 导 语 ：我们是一个成长的团队，有一条无形的绳子 将我们紧紧地联系在一起，这条无形的绳子 就是彼此的“关系” 。为了达成团队的目标， 大家必须有一致的方向，才能产生前进的动 力。正如一艘龙舟上有许多人划桨，若是人 人划桨的动作、方向都一致，这艘船就能快 速前进。 第六阶段 ：依照第五阶段的规则，大家同时做逆时针摆 动的动作。摆动十次后再慢慢停下来。 引 导 语 ：让我们再一次体会合一团队的感觉！ 第七阶段 ：请一部分人（例如 ：男生或女生、长头发或 短头发的人）顺时针方向摆动，一部分人逆 时针方向摆动，请大家感受一下结果如何。 引 导 语 ：大家互相拉扯的感觉如何？是否感到无力、 辛苦、费力、压力、无奈、挫折呢？团队成 员中如果有人不能配合整体的方向，好像一 艘龙舟上有许多人划桨，但每一个人的方向 都不同时，会有什么结果？不是翻船，就是 原地打转。 第八阶段 ：所有人再次拉绳做顺时针方向摆动，并且闭 上眼睛，用心体会团队同心合一、方向一致 的感觉（约摆动 20 次）。结束后全体拉绳站 起来，将绳子平放在地上，所有人进入绳圈 内与他人双手击掌说“加油” 。
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2. 结语 ：团队中每一个人都有不可或缺的价值，如果 成员都能为团队的目标贡献心力，我们就能 在人际关系中，体验更深的合作、信任、支 持和尊重，并经历成长的喜悦。未来一段时 间，我们这个小组（班级）就是一个迈向品 格成长的团队，让我们携手努力！
★带领技巧与注意事项 ： 绳子的韧性必须承受全体的拉力，另外，绳索两头 可以用平结或接绳结固定，千万避免拉绳时断开，否则 将发生跌倒的危险，并降低信任、合一的感受。
（四）订立团队学习规约 ★体验目标 ：确立团队学习品格的核心目标，反思自己 在团队中的责任。
１． 手印的约定 ★活动规则与流程 ： （1）每一个人伸出右手手掌，彼此手掌相接环绕在海报 纸四周，再用蜡笔画出手掌轮廓。 （2）在手掌正中间写上“我认为小组（班级）最需要学 习的品格是什么？”在手指内写上“我愿意做什么 来帮助小组（班级）学习这个品格？” （至少写三项） 最后在手掌旁边，写下自己的名字。
★引导反思 ： （1）为什么你认为我们最需要学习这个品格？ （2）为什么你认为所做的能促成品格的学习？ （3）这些品格都非常重要，但如果要决定一个我 们最优先要学习的品格，你认为是哪一个？为 什么？
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★带领技巧与注意事项 ： （1）厘定“最优先要学习的品格” ，主要在于凝聚团队学习 的焦点，至于成员所提供的其他品格，可以列入整体 的学习目标。 （2）引导员在过程中须适时澄清成员的认知，并肯定成员 的承诺。 （3）为了避免成员想不出品格类型，可先将若干品格名词 写在白板上（例如 ：诚实、尊重、忍耐、勇敢、专 注、怜悯、信任、顺服、积极、负责、公平、感恩 等） ，提供成员识别。
２． 拉绳写字 ★活动规则与流程 ： （1） 发给各组一支彩色笔，一段约 50 厘米的胶带及绳环， 请他们展开绳环后，再设法将笔固定在绳环中间。 （2）每一个人只能拉绳子末端的绳结（如果绳子比人数 多，可以两只手各握一条） ，不可以握住绳身，以“动 笔不动纸”的方式写出“手印的约定”活动时，大家 选出自己认为现阶段最应该优先去学习的那项品格名 词，并拉绳签上日期。
（3）最后将海报贴在小组（班 级） 聚会场所的明显处，成为 团队学习品格的共同约 定。
★信息小结 品格的学习 需要团队中每一
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位成员的参与，
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此刻每个人都拉 住一条绳子，就好 像共同承担团队成
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长的责任，如果我们都愿意努力实践“手印约定”上的承诺， 一定能达到团队成长的目标。
３． 团队誓约 “手印的约定”后，可以进一步制订“团队誓约”，并在 小组（班级）每次聚集时，要求全体人员复诵，并将其视为小 组规范（班规）的一部分，如此，可加强青少年实践品格的决 心，让团队更加团结。 团队誓约范例 ： （划线部分由团队成员讨论、填写） 我们是 热情合一 的团队， 承诺创造 互信、互助、分享爱 的学习历程！
４． 制订团体规范 分组讨论以下两个问题，汇整共识后印制给每一位成员， 让大家实践所订立的规范。 如果由我们来订规则，学生不能有的行为是 ： （1） （2） （3） （4） 学生如果有以下行为将获得奖励 ： （1） （2）
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（3） （4） 三、服务学习 服务学习（service learning）是“服务”与“学习”的相 互结合，也就是在“服务”过程中获得“学习”的效果，正如 美国教育学家约翰·杜威（John Dewey）所说的“从做中学” 的行动教学法。服务学习亦着重反思的引导，让成员针对服务 活动的所见所为，进行讨论与反省。 为达到团队学习品格的目标，按团队历程的发展，引 导员可以在课程中，结合学校、小区的资源，拟定服务学习 方案，例如 ：关怀独居老人、弱势族群、医院病人、山地部 落等服务，能使青少年从真实情境中体验到公平、贫穷、怜 悯、正义、尊重的核心价值，并培养殷勤、自律、合作、积 极的品格。④ 四、合作学习 合作学习（cooperative learning）是学生在利人利己的情 境下，一起合作完成共同的目标。就同侪辅导而言，合作学习 鼓励学生彼此互动与分享，创造一种“积极信赖”的关系，与 “竞争学习”所强调的对抗、胜出、独立性有极大的差异。 合作学习多采取小组（团队）方式进行，全组的成功即是 个人的成功，全组的失败更是个人的失败，是一种“命运共同 体”的情境塑造。 在执行上一般采取“异质分组”方式，让每一组都有成绩 好和成绩中、下的学生，借由任务的分工，每一位成员对小组 都有其独特的贡献（诸如收集资料或教导他人） ，如此，能使
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成绩好的学生指导成绩较差的学生，并提升成员达成学习目标 的动力。例如 ：当小组达成学习目标时，每一位成员都获得相 同的报酬或是组内每一位成员都得到 80 分以上时，每个人都 可为小组再加 5 分。教学者亦可设计奖励机制，强化合作学习
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的效果。⑤ 五、品格百分百 教学者可透过以下三种方式增强成员学习品格的动机 ： （一）赞美口袋 ：在布告栏上设置团队成员的“赞美口袋” （小信插） ，各人每周抽出某一个人的名字，并给予 赞美的回馈。成员写完后交给辅导（老师） ，再由 辅导（老师）放入袋中。 （二）品格札记 ：成员使用笔记本，针对当下所学习的品 格单元，每天回答以下问题 ： （例如正在学习的是 “负责的品格” ） 1. 我今天做了什么有关负责的事？ 2. 我今天有什么地方不够负责任？ 3. 明天我要怎样表现负责的品格？ （三）采访品格楷模 ： 安排和品格杰出的长辈面谈，并将访谈做成文字报 告，让成员分享从采访中学习到的事。
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辅导加油站 一、 以合作学习增强青少年的“归属关联” 人们渴望和周围的人建立良好关系，并在自己认同的团 体找到归属感，这种情绪上的连接，促成了人与人之间的和 谐，并且维持了团体的凝聚力，使人更能了解自己在团体中 的存在价值。教学者若积极提升成员在班级中的“归属关联” （belonging and relatedness） ，能增强学生和同侪间的关联与 互动，班级整体的学习成绩及活动表现会较佳，并能提升缺乏 学习动机、被孤立、被排斥者的归属感。⑥
团队成员心理特征
担心、客气
焦虑、挣扎
发展期
▼
稳定期
▼
风暴期
▼
形成期
▼
二、重视团队发展历程 结束期
信任与接纳
更多自我揭露
离情依依
品格体验课程设计
沉默、依赖
抗拒、防卫
同理与关怀
信心与希望
担心面对现实
好奇、观望
冲突、无聊
和谐一致感
认知重建
自信、满足
犹豫、冷漠
挑战领导
认同与承诺
承诺与改变
失望、冷淡
竞争、逃避
开放、互助
充满回馈
彼此认识
沟通活动
做决定活动
社会责任活动
深度回馈
热身
合作性活动
问题解决活动
个人责任活动
转化学习经验
团体活动
挑战阻碍活动
信任支持活动
价值认知转化回馈
具体行动计划
初级信任活动
表层次自我分享
非表层次的回馈
澄清期待
初级信任活动
定规约 引导员的任务
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协助彼此认识
同理接纳
协助认识更深
塑造恰当的行为模式
处理离情
澄清团体期待
鼓励观察
鼓励彼此关心
协助成员认知重建
预备适应
建立信任关系
鼓励面对
鼓励彼此帮助
鼓励尝试新的活动
整理成果
建立团体规范
处理挑战
指出盲点
协助解决问题
鼓励应用
以身作则
增强优点
鼓励彼此帮助
未竟之事
强调成员责任
目标设定
协助化领悟为行动
回馈祝福
倾听、催化
自我表露
解释、发问
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团队的发展是动态的过程，按着历程的发展，大多会循着 以上的轨迹，一个阶段接一个阶段地持续下去。引导员在操作 本书的活动时，必须觉察团体成员间的心理特征，选择合适的 体验，如此才能有效凝聚成员的关系，塑造学习品格的人际情 境，并催化团队历程的持续发展。 三、学校推动品格教育建议 1. 举办教室布置比赛 ：以本学期品格主题为诉求，订立评 分原则。评分内容例如 ：格言、图片、创意等。 2. 举办以品格为主题的演讲比赛或作文比赛。 3. 推动爱爸妈运动，鼓励学生向爸妈表达感恩，以实践家 庭品格教育。 4. 举办家长座谈会，教导家长如何实践家庭品格教育。 5. 选定阅读相关品格的书籍，并举办心得发表（短文、 短讲） 。 6. 设计积分制度，鼓励老师给予学生品格积分，可兑换奖 状（公开表扬） 。 7. 举办教师研习，研究各科目与品格的整合教学。例如 ： 数学课谈专注、生物课用动物谈感恩。 8. 举办体验教育或品格教育活动，凝聚班级学习品格互 信、尊重的环境。 9. 奖励老师研发“品格教学方案” ，并进行品格教学研究。 10. 设立品格大使 ：各班选出一名品格股长，再由学生、老 师提名，于每学期选拔出各年级平日操行品格足堪表 率的学生，担任“品格教育代言人” ，带领各班品格股 长，协助学校推行品格教育。 11. 品格学长（姐）制度 ：每位一年级新生都有一位二年级 学长（姐）榜样，借以学习照顾他人，一年级亦有品格 学习榜样。 12. 拟定学生个人年度服务计划 ：例如 ：周末协助整理图书 馆、慰问孤儿院及养老院等，学期末按照执行程度予以 评分，列入综合表现成绩参考。 （注 ：第 11～12 项参考“台中市立人国中”品格教育实施 方案）
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相关教学资源 1.《飞扬人际有蓝天 ：探索教育的魅力》 （附活动示范影音 DVD 光盘） ，校园团契飞扬教师组编著，台北 ：校园书 房出版社，2004 年。 2.《玩出好品格—青少年体验式学习的品格教育》 ，洪 中夫著，华文出版社，2014 年。 3.《玩好团队—探索体验活动》 ，蔡炳纲、吴汉明著， 台北 ：幼狮文化事业有限公司，2005 年。 4.《探索学习的第一本书 ：企业培训实务》 ，吴兆田著， 台北 ：五南图书出版股份有限公司，2006 年。 5.《探索教育引导技巧培训手册》 ，蔡居泽、廖炳煌著， 中华探索教育发展协会，2006 年。 6.《将探索教育带回学校》 ，蔡居泽、廖炳煌著，中华探 索教育发展协会，2004 年。 7.《体验教育— 从 150 个游戏中学习》，谢智谋、王贞 懿、庄欣玮合著，亚洲体验教育协会，2007 年。
延伸阅读 1.《有效的团队引导》 ，Dale Hunter, Anne Bailey & Bill Taylor 著，台北 ：幼狮文化事业有限公司，2004 年。 2.《团队就是力量 ：技能篇》 ，王青著，百善书房，2004 年。 补充说明 ：
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团队与团体的差异 ：英文的团体为 group，团队为 team，
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在意义上有所差异。巴克霍尔兹（Buchholz，1987）从共同目 标（common goals） 、责任分享（shared responsibilities）及团 队成果（outcomes）的观点来区别团体与团队的不同 ：
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品格小格言 一群人 ：没有共同目标、不共同担负责任。 团体 ：能识别共同目标、只承担个人责任。
无论年岁多寡，成功者冠冕 上最有价值的珠宝就是品格。
团队 ：认同于共同目标、共同分担责任。
—Ｊｏｅ Ｗｈｉｔｅ， Ｐｕｒｅ Ｅｘｃｉｔｅｍｅｎｔ
目标
目标
品格，就是无人之处的所作 所为。
—佚名
如果我顾好自己的品格，我 的名声会顾好它自己。
团体
团队
—慕迪（Ｄ． Ｌ． Ｍｏｏｄｙ）
注释 ① 《 打 造 E Q 希 望 工 程 ， 休 闲 教 育 推 广 研 讨 会 研 习 手 册》，台北 ：金车教育基金会主办，第 14 页。 ② 《另类学习方式——体验学习》，谢智谋著。 ③ 《另类学习方式——体验学习》，谢智谋著。 ④ 《 服 务 学 习 指 导 手 册 》， 台 湾 ：行 政 院 青 年 辅 导 委 员会编印。 ⑤ 《 合 作 学 习 》， 黄 正 杰 、 林 佩 璇 著 ， 台 北 ：五 南 图 书出版股份有限公司，2004 年，第 8～22 页。 ⑥ 《 全 方 位 导 师 手 册 》， 薛 春 光 著 ， 台 北 ：幼 狮 文 化 事业有限公司，2002 年，第 22～23 页。
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