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Sumario 3
Saludo
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Tema del mes
Eugenio Alburquerque
17-20
El paro: injusticia social Eugenio Alburquerque Frutos
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Rector Mayor
4-5
Un laico al estilo de Don Bosco
21-25
Mundo Salesiano
Palabras al oído
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Misiones Salesianas
Bromas de la providencia
26-27
Resurrección
Pascual Chávez 6
Lorenzo Herrero
José Miguel Núñez
Carta a los jóvenes
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¿Historias anónimas? Paloma Redondo
28
Padres / Hijos
28-29
Educar la responsabilidad Bruno Ferrero
8
En la Iglesia
8-9
Hermandades y cofradías
30
En primer plano
Antonio Mª Calero
30-31
Entrevista a Lourdes Ruiz de Gauna Carme Canadell
10-16
En familia
10 -12
Preparación al bicentenario
32
Pascual Chávez Villanueva 13
Sabadell celebra los 50 años de presencia salesiana
32-33
Salesianos en Egipto Felipe Alonso
15
34
Salesiano asesinado en Túnez Daniel Díaz-Jiménez Carmona
16
Domingo Savio, pieza única y numerada Francisco Rodríguez de Coro • Rafael Alfaro
Sergi Rodríguez 14
Perfiles de santidad
XVI Encuentro de Filosofía y Educación 35
Isidro Revilla
Familia agradecida • Nos precedieron Becas
Director Eugenio Alburquerque Frutos.
Secretaría, archivo y documentación Daniel Díaz-Jiménez Carmona.
Consejo de Redacción Jesús Guerra, Conchita Hernanz, Pilar Moreda, José Antonio San Martín, Rosendo Soler, Javier Valiente.
Portada Víctor Cortés.
Consejo Asesor Josep Lluís Burguera, Luis F. López Falagán, M. Ángel M. Nuño, Joan Lluis Playá, Marian Serrano, Javier Valiente.
Fotografía Josep Lluís Burguera, Iñaki Lete, Tadeo Martín, José Luis Mena, Daniel Díaz-Jiménez, Ernesto Rodríguez-Arias, Santos Sastre, Javier Valiente. Diseño y maquetación: Olga Rodríguez - Editorial CCS Imprime: Industrias Gráficas ALTAIR, S.A. Depósito Legal: M. 3.044-1958 ISSN: 1696-6465
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Jesús de Nazaret Queridos amigos: El año 2007, el papa Benedicto XVI publicó la primera parte de su libro: Jesús de Nazaret. Desde el bautismo en el Jordán hasta la transfiguración. El pasado 10 de marzo se presentó en Roma la segunda: Desde la entrada en Jerusalén hasta la Resurrección. Su tirada inicial ha sido de un millón doscientos mil ejemplares, de los que ciento cincuenta mil corresponden a la edición española. No se trata de una “vida de Jesús”, ni de un manual de cristología, ni tampoco de una meditación acerca de los misterios de la vida de Cristo. Su objetivo es presentar “la figura y el mensaje de Jesús”, acercarse a Él de tal manera que “pueda ser útil a cuantos deseen encontrarse con Jesús y creer en Él”. Lo hace, presentando con un estilo abierto y ecuménico, los rasgos esenciales de su figura y de su mensaje, integrando historia y teología, prestando atención al contexto judío de la época, a la obra del evangelista san Juan, a la exégesis patrística. El Papa ha querido escribir este libro para mostrar que Jesús es el Mesías y que esta verdad de fe y de razón a la vez, es hoy, como siempre, el camino hacia la Verdad y, por tanto, hacia la salvación. Su pretensión es mostrar que no es Jesús quien muestra al Mesías, sino el Mesías quien muestra a Jesús y, al mismo tiempo, testimoniar cómo la luz de la fe permite comprender, hasta el final, también los hechos de la historia. Sin la luz de la fe, permanecerán incomprensibles.
Daniel Díaz-Jiménez Carmona
Benedicto XVI afirma que no lo ha escrito como Papa, sino como teólogo; y es significativo en este sentido que en él anteponga su nombre al nombre papal. Puede ser rebatido por los teólogos y exegetas. Para el pueblo de Dios, resulta un estupendo regalo, no sólo para acercarse con rigor científico a la figura de Jesús, sino también al sentido más profundo de la fe y de la vida cristiana. "Queremos ver a Jesús", dicen algunos griegos a Felipe en un pasaje del Evangelio de san Juan, muchas veces comentado por el Papa. Este es su deseo: ver a Jesús y ayudar a verle, "llegar a la certeza de la figura realmente histórica de Jesús", que bendice y ama a quien quiere verlo.
i Eugenio Alburquerque Frutos
Director
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Rector Mayor
Un laico al estilo de Don Bosco Siervo de Dios Atilio Giordani (1913-1972)
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FOTOGRAFÍAS: Archivo central Salesiano (Roma)
adre de familia, catequista y animador de oratorio, salesiano cooperador y misionero en Mato Grosso. Miembro de la parroquia “San Agustín” dirigida por los salesianos de Milán, Atilio es el alma del oratorio y de la parroquia, fenómeno de inventiva, de alegría y de capacidad educativa con los muchachos. Su vocación de laico cristiano comprometido florece y madura en los surcos del oratorio, con el corazón apostólico y alegre de Don Bosco. Es un actor fantástico que embruja con su manera de declamar: natural al máximo y novedoso siempre. Posee una carga, algo secreto, casi una gracia que no es la del actor. Lo que atrae en él es algo rico que lleva por dentro.
Estar con los muchachos es la vocación de Don Bosco y de todo salesiano. Don Bosco lo llamó asistencia. La forma de estar con los muchachos que Atilio posee encanta, como su manera de declamar. No tiene miedo de los muchachos, es natural con ellos. Pero ¡cómo prepara cada detalle antes de encontrarlos! cantos, eslogans, … Sabe escucharlos, los escucha con atención, reflexiona en lo que dicen, responde con la ocurrencia viva y garbosa, a punto para cada uno. Alegre y optimista siempre, también cuando toma el pelo lo hace con amabilidad y no hiere a nadie. En general habla en dialecto milanés. Es un espectáculo Atilio Giordani entre los muchachos: ¡así debía ser Don Bosco! Cuida del grupo y sigue al individuo. Está atento a la situación real, sigue el instinto de los muchachos y lo guía con su inventiva. Si ellos arman bulla en vez de aprender el catecismo, le gusta lanzar un grito, dar un brinco, darle escape a un chorro de anhídrido carbónico; luego vuelve a sujetar las riendas. Su inventiva es adaptarse a las situaciones.
Las etapas de su camino En tiempo de fascismo busca la libertad en el oratorio, en la Acción Católica; en tiempo de guerra e inmediatamente después, cuando a causa de la política y de los partidos la gente se mira con malos ojos, inventa la cruzada de la bondad; en tiempo de contestación, cuando los jóvenes se adueñan del terreno que los viejos dejan vacío de ideales, él apoya la Operación Mato Grosso que sus hijos le han metido en casa. Su método y modo de estar con los muchachos manifiesta una preocupación constante por el alma del muchacho, su respeto por el joven. Lo que Don Bosco pedía a sus salesianos, en Atilio era tarea constantemente bien cumplida. El mensaje que Atilio transmite con este método suyo, siempre al día, se puede resumir con la palabra “bondad”. Y todo esto lo comparte con Noemí, novia y luego esposa, que se deja involucrar hasta el final en el entusiasmo arrollador de su Atilio: “Querida Noe, el Señor nos ayude a no ser buenos de cualquier manera, sino a vivir en el mundo sin ser del mundo, a navegar contra corriente...».
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El siervo de Dios junto a familia y amigos. Atilio saluda a un niño indígena en la misión de Poxoreu (Brasil)
Hay que demostrar con la vida aquello en que creemos. No hace falta hacer sermones. El sermón es vivir ¡Atilio, Don Bosco lo ha encarnado! En la alegría, en estar con los muchachos. También en la piedad. Una piedad sencilla, la que reza antes de comer: “Gracias, Jesús, por el pan que nos has dado. Dalo también a quien no lo tiene”. Atilio vive de unión con Dios, como Don Bosco. Su día comienza levantándose a las 6. Luego, a las 6:30, en la iglesia participa en la Eucaristía y comulga. Si falta el acólito no tiene vergüenza de ir él mismo, también con 58/59 años de edad, a ayudar al sacerdote. Sigue la meditación. Vuelto a casa, escucha las noticias de la radio y sale para el trabajo. Regresa a casa al mediodía. Después del almuerzo va donde los salesianos de San Agustín: los conoce a todos, desde el inspector al último simpático hermano, ciego, que viene de Belén. Y cuando hay alguno que sufre o se encuentra algo marginado, él está presente. Los saluda de uno en uno, visita a Jesús Sacramentado...
Su vida se comprende por la muerte
sirve tanto decir lo que debemos hacer. No sirve tanto predicar, vale lo que hacemos. Hay que demostrar con la vida aquello en que creemos. No hace falta hacer sermones. El sermón es vivir”. Su vida es toda ella una carrera, con los jóvenes. Y llega a la meta casi al vuelo, demostrando lo que es la vocación permanente del cristiano, ¡dar la vida!, ser jóvenes hasta el último día. Muchas veces Atilio había dicho: “La muerte nos debe encontrar vivos”. Él, tan vivo en las cosas ordinarias, en la alegría, en la piedad, también en el encuentro final con el Señor está allí, listo para seguir hallándose entre los muchachos en el jardín salesiano del cielo. La muerte lo sorprende mientras está hablando en un encuentro misionero de Campo Grande (Brasil) cuando, sintiéndose desfallecer, apoya la cabeza en el hombro de Don Ugo De Censi y le susurra al hijo: “Sigue tú”. Es el mensaje que Atilio nos deja también a nosotros: seguir siendo Don Bosco vivo hoy, con alegría y entusiasmo, hasta el final.
A los sesenta años de edad Atilio Giordani, con su esposa Noemí, el hijo mayor Pedro y la hija más joven Paula, salen para Brasil-Mato Grosso. “Si queremos y debemos compartir la vocación de nuestros hijos –dice–, comprender a nuestros jóvenes cuando deciden cosas importantes y ejemplares, debemos estar dispuestos a seguirlos para apoyarlos en la prueba, poder juzgar conscientemente lo que hacen”. “En la vida –añade– no
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Palabras al oído
Bromas de la providencia Mis queridos amigos: El viaje que realiza Don Bosco a París en 1883 resultó ser una auténtica apoteosis. Ya anciano y con numerosos achaques, con la obra salesiana en pleno desarrollo y con importante reconocimiento social y eclesial, su visita a las casas salesianas y a los benefactores franceses fue un viaje en el que la sociedad parisina expresó al santo sacerdote una profunda estima y gran veneración. Don Bosco tiene 68 años y está envejecido. Busca dinero desesperadamente para terminar la construcción de la Basílica del Sagrado Corazón en Roma. Como decía a menudo caminando encorvado y con paso lento, subiendo y bajando escaleras en las casas de sus benefactores, “Llevo la iglesia del Sagrado Corazón a cuestas”.
Nino Musio
El viaje por toda Francia dura cuatro meses, del 31 de enero al 31 de mayo. Fue agotador. Pero aquel viaje, como el que posteriormente realizará a España, contribuye nota-
blemente a forjar la imagen pública del “hombre de Dios”. Como reconoce uno de sus biógrafos más populares, Teresio Bosco, “Estos últimos trabajos no estuvieron al servicio de un templo, ni de los jóvenes pobres, sino de una generación que corría el riesgo de perder el sentido de Dios y los más grandes valores de la vida. Esta generación, en Francia y en España, descubre en él ‘el sentido de Dios’ y del prodigarse por los demás’”. Después del recibimiento entusiasta y de la emoción de la acogida, le acompañó el fervor de los católicos parisinos durante las cinco semanas que permaneció en la ciudad. Recibía visitas y se dejaba fotografiar: “Es un buen modo de interesar a la gente por mi obra”, decía. Después de la apoteosis y de una colecta más que sustanciosa, volviendo en el tren hacia Turín, Don Bosco reflexiona sobre lo vivido. Recogen su conversación con Don Rua
las mismas Memorias Biográficas: “Es algo singular. ¿Recuerdas, Rua, el camino que va de Butigliera a Morialdo? Allí a la derecha, hay una colina; en la colina una casita; y, desde la casita al camino, se extiende por la pendiente un prado. Aquella pobre casita era mi vivienda y la de mi madre; a aquel prado llevaba yo de muchacho dos vacas a pacer. Si todos esos señores supieran que han conducido en triunfo a un pobre aldeano de I Becchi, ¿qué te parece?... Son bromas de la Providencia”. Bromas de la Providencia. Aquel campesino sabía bien lo que decía. Dios había estado grande con él, como lo está siempre con los pequeños y los pobres. Es a los humildes a quienes ensalza el Señor colmándolos de bienes. Y a aquel vaquero de I Becchi la Providencia le había salido al encuentro llevándolo como en alas de águila y protegiéndolo en la palma de su mano. Y ahora, envejecido y desgastado en el ocaso de su existencia, ante la inmensidad de la obra acometida y la intensidad de lo vivido, los ojos del anciano se llenan de lágrimas reconociendo que sólo es un hijo de campesinos a quien Dios lo rodeó de misericordia. Fue un triunfo su viaje a Francia. Pero el verdadero triunfo es el de la mirada al camino desde la cúspide de la montaña contemplando el atardecer para reconocer, con la misma humildad de la fatiga en el sendero, que todo es Dios. Vuestro amigo,
i José Miguel Núñez 6 • BS • Abril de 2011
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Carta a los jóvenes
¿Historias anónimas? Q
ueridos Laura y Raúl:
Hoy quisiera compartir con vosotros tres historias sencillas y anónimas, o quizá no tanto… Hace mucho tiempo, cuatro jóvenes, que no pasarían de los 25 años, llegan hasta Barcelona desde Italia, no eran Erasmus, no. Era Octubre, llegaban en tren y venían para quedarse, aunque apenas conocían unas nociones de español. Casualmente cinco meses antes, a 7000 km. de distancia, en Atlanta, un hombre de 54 años en un establecimiento de su ciudad está sirviendo, por primera vez, una especie de nuevo jarabe hecho con extracto de cola, azúcar y algo de cafeína. Gastó 75 dólares en la publicidad del nuevo producto pero sus ventas no superaron los 50. La cosa no prometía mucho. El año 1886 fue testigo de ambos acontecimientos. Hace algo menos de tiempo, una chica tímida de 16 años, en Béjar (Salamanca) pasa unos días junto con unas amigas y muchos otros jóvenes… allí tiene un encuentro especial con alguien y siente que su vida tiene más sentido que antes, que algo la mueve a tomar opciones, de esas en las que te juegas cosas importantes. Pequeñas historias de gente anónima ¡o no tanto! No tanto si os digo que esas cuatro jóvenes, cuyos nombres eran Clara, Lucía, Luisa y Cecilia, fueron las primeras salesianas que llegaron a España, con sus maletas hechas de coraje y generosidad. ¿Historias anónimas? No tanto si os digo que ese buen señor, John Pemberton, aparentemente con pocas luces empresariales, estaba poniendo las bases de la marca actual más importante valorada en más de 68.000 millones de dólares: Cocacola.
125 años de dos historias que dan mucho que hablar… ¿Historias anónimas? No tanto si comparto con vosotros que la joven protagonista de la tercera historia era yo, que estaba viviendo una intensa Pascua Juvenil, que ese Alguien, se entiende mejor escribiéndolo con mayúsculas, y que ese encuentro que me marcó fue al pie de la cruz…
¿Y por qué os cuento esto ahora, Raúl? Porque eso me ocurrió en un mes de abril como el de hoy, y porque parece que las cosas grandes se tejen con pequeñas historias, porque esa es la forma de hacer de Dios. Porque quizá, Laura, algo grande está Dios tejiendo en ti… algo que quizá no haga Historia pero que forme parte de tu historia. No sabemos la trascendencia de lo que vivimos en el hoy hasta pasado un tiempo, por eso, por si acaso Dios te espera hoy mismo a la vuelta de la esquina, te invito a mantener los oídos atentos, los ojos despiertos y sobre todo el corazón con la máxima cobertura. Quizá puedas contarnos esa historia que Él está escribiendo en ti hoy. ¡Déjate hacer protagonista de una gran Historia!
i Paloma Redondo Abril de 2011 • BS • 7
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Daniel Díaz- Jiménez Carmona
En la Iglesia
Hermandades y cofradías
H
ablar de Religiosidad Popular es, en la mente de muchos, hablar de Hermandades y Cofradías de Semana Santa. Las manifestaciones religiosas con las que el pueblo sencillo puede expresar, y de hecho expresa, sus sentimientos religiosos son numerosas: romerías, peregrinaciones, exvotos, oraciones, lampadarios, marchas a pie, fiestas patronales, etc. Pero es indudable que, entre todas ellas, las Hermandades y Cofradías tienen un relieve y un protagonismo particular. Como todo lo que hace el hombre, la Religiosidad Popular, y en particular las Hermandades y Cofradías, en cuanto expresión de uno de los sentimientos más profundos y radicales del propio hombre, es un hecho ambivalente: es decir, tiene sus luces y sus sombras. Innegables luces son: el profundo sentido de la trascendencia que, con una expresión u otra, anida de forma innegable en el corazón de todo hombre, que busca ponerse en contacto personal con “alguien” que está más allá del limitado horizonte humano; la afirmación de unos valores morales básicos referentes a la familia, a la amistad, al compañerismo profesional, al sentido de la solidaridad, de la justicia, etc.; comprobar en personas sencillas del pueblo ante situaciones muy difíciles y dolorosas de la vida privada o colectiva, reacciones muy distintas de las actitudes de crisis y dudas intelectuales, de ateísmo a la desesperada o de subversión crítica contra la Iglesia; ser particularmente sensibles al derecho a la vida desde su concepción hasta la muerte natural, a la honradez en el ejercicio de la propia profesión, al respeto más escrupuloso a los puntos de vista de los que piensan de forma diversa, a la defensa de la libertad religiosa y política de los ciudadanos, a la verdadera promoción de la mujer, etc. Innegables sombras son: el aparecer como “Iglesia paralela” cuando no “Iglesia enfrentada”, aunque esas actitudes pueden deberse más a la incomprensión o abandono por parte de la “Iglesia institucional o jerárquica”, que a la carencia de un profundo sentido comunitario, connatural a todo fenómeno popular de religiosidad cristiana; el convertirse en un subproducto de cristianismo que se utiliza para adormecer el pueblo, a modo de legitimación de determinadas situaciones adquiridas, y no solamente por los cristianos; re8 • BS • Abril de 2011
Hermandad del Stmo. Cristo de la Vera Cruz, Yepes (Toledo)
ducir la Religiosidad Popular a un puro aunque importante “hecho cultural”: fiestas populares que en su origen tuvieron un inequívoco sentido religioso, usos del santoral o del lenguaje relativo a la escatología que se reduce a puro recurso ornamental, conmemoraciones de los difuntos que quedan en simple recuerdo de familia; perder poco a poco su intencionalidad trascendente para reducirlas a costumbres típicas o folklorísticas de un pueblo o a simples ritos sociales. Sombra y no pequeña puede ser la interpretación ideologizada de la Religiosidad Popular hecha desde claves políticas, haciendo coincidir a sus seguidores con determinadas posturas o afiliaciones políticas. Igual deformación sería la instrumentalización, por parte de personas singulares o de grupos, al servicio de la propia vanidad, del propio prestigio, o para escalar determinadas posiciones sociales. Por todo ello, no le ha sido fácil a la Religiosidad Popular obtener el reconocimiento “oficial” por parte de la Iglesia jerárquica. Debieron pasar muchos años, incluso siglos, para que obtuviera ese reconocimiento. Pablo VI, en su exhortación sobre la evangelización, no dudó en afirmar que “tanto en las regiones donde la Iglesia está establecida desde hace siglos, como en aquellas donde se está implantando, se descubren en el pueblo expresiones particulares de búsqueda de Dios y de la fe. Consideradas durante largo tiempo como menos puras y a veces despreciadas, estas expresiones constituyen hoy el objeto de un nuevo descubrimiento casi generalizado”. Por su parte, Juan Pablo II, en numerosas ocasiones dio muestras de gran aprecio por la Religiosidad Popular. No perdió ocasión, sin embargo, de expresar claramente las condiciones en que esas manifestaciones de-
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Noticias de la Iglesia Marcando la “X” ••• Más de nueve millones de contribuyentes en España marcaron la “X” a favor de la Iglesia en el IRPF. El porcentaje de los que lo hicieron (34,75%) aumentó medio punto respecto al ejercicio anterior, aunque la recaudación bajó algo más de 3,2 millones de euros.
Segundo libro del Papa ••• La Santa Sede presentó el segundo libro de Benedicto XVI, “De la entrada a Jerusalén hasta la resurrección”, sobre Jesús de Nazaret el 10 de marzo. Está publicado por la editorial Libreria Editrice Vaticana y se espera que el Santo Padre escriba un tercero.
Día Internacional de la Vida ••• Con el lema “Sí a la viSanto Entierro Magno. Hermandad de los Salesianos, Utrera (Sevilla)
ben realizarse para que sean, por una parte, aceptables por la Iglesia, y, por otra, cauce válido y auténtico de una Nueva Evangelización. En su alocución en la ermita del Rocío (1993), después de alabar el edificante fervor mariano, exhortó a los rocieros allí presentes a purificarse del “polvo del camino”, aludiendo claramente a defectos que debían ser corregidos. Un parecer coincidente con el referido de los papas, es el de la Conferencia Episcopal Española: “entre nosotros, la Religiosidad Popular, tanto en las Cofradías o Hermandades como en otras múltiples formas de devociones y expresiones de fe, está manteniéndose e incluso en algunas manifestaciones creciendo. Valoramos positivamente esta realidad que refleja las raíces profundas de fe de nuestro pueblo. Todavía hoy puede seguir siendo un buen sustrato para mantener y transmitir la fe y para apoyar una pastoral más asentada de evangelización. Para ello hemos de poner los medios oportunos y evitar los peligros que vemos de una fe sin coherencia en la vida y de una tendencia a reducir la Religiosidad Popular a una expresión cultural”. Supuesta una actitud de fondo de auténtica “conversión”, aparecen como núcleos fundamentales del mensaje cristiano que tiene que “anunciar” la Religiosidad Popular al hombre contemporáneo: la fe, como principio determinante de la vida cristiana y en particular de la propia religiosidad; Dios, fundamento y horizonte definitivo del hombre; el discipulado de Cristo como compromiso central del bautizado; el sentido trascendente de la vida; la esencial dimensión comunitaria de la vocación cristiana.
i Antonio Mª Calero
da”, el 25 de marzo se celebró una gran manifestación en Madrid, como acto central del Día Internacional de la Vida en España. El esfuerzo conjunto de 47 asociaciones y entidades cívicas dio un nuevo impulso al Día Internacional de la Vida, que se celebra cada 25 de marzo en todo el mundo, en coincidencia con el Día del Niño por Nacer.
Agenda papal 2011 ••• El 7 y 8 de mayo Benedicto XVI visitará las ciudades italianas de Aquileia y Venecia, primer viaje fuera de Roma en 2011, año en que también viajará a España, para presidir en agosto en Madrid la Jornada Mundial de la Juventud, a Croacia, Alemania y Benin. 80 años de ondas radiofónicas ••• Radio Vaticano cumple 80 años. Fue en 1931 cuando Pío XI inauguró la primera estación radiofónica al servicio del Papa. Desde entonces, los “radiomensajes” se convertirían en, “uno de los más importantes géneros de expresión del magisterio papal y de sus advertencias en relación con la situación en el mundo”. Más católicos ••• El número de católicos en el mundo aumentó en 15 millones en 2009 (de 1.166 a 1.181 millones) según el Anuario Pontificio 2011. El documento fue entregado a Benedicto XVI y en sus más de dos mil páginas se recogen todos los datos relevantes de la organización de la Iglesia, así como cifras estadísticas que muestran la evolución del catolicismo.
No más niños soldado ••• Varias organizaciones, con motivo del Día Internacional contra la Utilización de Menores Soldados, se movilizaron el 13 de febrero en Madrid para denunciar las graves violaciones de derechos humanos a los que siguen siendo sometidos diariamente niños en numerosos países.
i Daniel Díaz-Jiménez Carmona Abril de 2011 • BS • 9
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En familia
Preparación al bicentenario del nacimiento de Don Bosco El pasado 31 de enero el Rector Mayor de la Congregación Salesiana hizo pública una carta, presentando el proyecto de preparación para la celebración del bicentenario del nacimiento de Don Bosco, que publicamos para conocimiento de todos los lectores del Boletín Salesiano.
Queridos Hermanos: Nos estamos acercando al bicentenario del nacimiento de Don Bosco, que se celebrará el 16 de agosto de 2015. Es un gran acontecimiento para nosotros, para toda la Familia Salesiana y para todo el Movimiento Salesiano, que requiere un intenso y profundo camino de preparación para que resulte fructuoso.
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El Capítulo General XXVI, tomando como tema el lema de Don
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Bosco “Da mihi animas, cetera tolle” y poniendo como fundamento de su reflexión “Volver a partir de Don Bosco”, nos ha puesto en el horizonte del bicentenario. En la carta de convocatoria del Capítulo General escribí: «Haciendo nuestro el lema Da mihi animas, cetera tolle, queremos asumir el programa espiritual y apostólico de Don Bosco y la razón de su incansable obrar por “la gloria de Dios y la salvación de las
almas”. Así podremos volver a encontrar el origen de nuestro carisma, el fin de nuestra misión, el futuro de nuestra Congregación». La aplicación del CG26, que nos pide reforzar nuestra identidad carismática y reavivar la pasión apostólica, es nuestra primera y concreta preparación a esta celebración bicentenaria. Es importante señalar un camino común para todo el Movimiento Salesiano.
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Trienio de preparación La preparación que propongo, está escalonada para un camino de tres etapas que empiezan respectivamente el 16 agosto de 2011, el 16 de agosto de 2012 y el 16 de agosto de 2013 y se cerrará cada una el 15 de agosto del año siguiente. Cada etapa se propone expandir un aspecto del carisma de Don Bosco. El tema coincidirá con el tema del Aguinaldo de ese año.
La primera etapa se centra en el conocimiento de la historia de Don Bosco y de su entorno, de su figura, de su experiencia de vida, de sus opciones. En ella, hemos de proponernos un camino sistemático de estudio y asimilación de Don Bosco. Han desaparecido ya las generaciones de los que le habían conocido o que estuvieron en contacto con sus primeros testigos. Es necesario por eso beber en las fuentes y en los estudios sobre Don Bosco, para profundizar en su figura. Este estudio es la condición para poder comunicar su carisma y proponer su actualidad. Sin conocimiento no puede nacer amor, imitación e invocación; sólo el amor impulsa al conocimiento. Se trata, pues, de un conocimiento que nace del amor y conduce al amor, un conocimiento afectivo.
Segundo año: Pedagogía de Don Bosco Es importante ahondar en la pedagogía de Don Bosco; esta intuición debe traducirse en un programa para realizar en este segundo año de preparación. Como escribí hace algún tiempo: “hay que estudiar y realizar la puesta al día del sistema preventivo… Se trata, por parte de los agentes y de los estudiosos, de desplegar sus grandes virtualidades, de modernizar sus principios, sus conceptos y sus orientaciones, de interpretar hoy sus ideas fundamentales: la mayor gloria de Dios y la salvación de las almas; la fe viva, la firme esperanza, la caridad pastoral; el buen cristiano y el honrado ciudadano; el trinomio “alegría, estudio y piedad”; la piedad, moralidad, cultura; la evangelización y la civilización. Dígase lo mismo de las grandes orientaciones de método: hacerse amar antes que hacerse temer; razón, religión, amor; padre, hermano, amigo; familiaridad; ganar el corazón; el educador consagrado al bien de sus alumnos; amplia libertad de saltar, correr, gritar».
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Primer año: Conocimiento de la historia de Don Bosco
Oración a san Juan Bosco Nueva oración a Don Bosco, compuesta por el Rector Mayor para preparar la celebración del bicentenario del nacimiento de San Juan Bosco (2015). Padre y Maestro de la juventud, san Juan Bosco, que, dócil a los dones del Espíritu y abierto a las realidades de tu tiempo fuiste para los jóvenes, especialmente para los pequeños y los pobres, signo de la predilección amorosa de Dios. Enséñanos a ser amigos del Señor para que descubramos, en Él y en su Evangelio, el sentido de la vida y la fuente de la verdadera felicidad. Ayúdanos a responder con generosidad a la vocación recibida de Dios, para ser, en nuestra vida diaria, constructores de comunión y, unidos a toda la Iglesia, colaborar con entusiasmo en la edificación de la cultura del amor. Concédenos la gracia de perseverar en la vivencia intensa de la vida cristiana, según el espíritu de las bienaventuranzas, y haz que, guiados por María Auxiliadora, nos encontremos un día contigo en la gran familia del cielo. Amén.
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En familia
Año de celebración del bicentenario
Tercer año: Espiritualidad de Don Bosco Urge, finalmente, conocer y vivir la espiritualidad de Don Bosco. No basta el conocimiento de su vida, de su actividad, de su método educativo. Como fundamento de la fecundidad de su acción y de su actualidad, está su profunda experiencia espiritual. Llegar a una correcta identificación de la experiencia espiritual de Don Bosco no es una empresa fácil. Éste es, tal vez, el ámbito de Don Bosco menos profundizado. Don Bosco es un hombre totalmente entregado al trabajo, no nos ofrece descripciones de sus evoluciones interiores, ni nos deja reflexiones explícitas sobre su vida espiritual; no escribe diarios espirituales; prefiere transmitir un espíritu, describiendo las etapas de su vida o a través de las biografías de sus jóvenes. No basta con decir que su espiritualidad es la de quien realiza una pastoral activa, no contemplativa, una pastoral de mediación entre espiritualidad docta y espiritualidad popular.
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Además de las dos celebraciones del 16 de agosto de 2014 y de 2015 en el Colle Don Bosco, están previstos dos acontecimientos internacionales: el Congreso de estudios salesianos sobre el “Desarrollo del carisma de Don Bosco” en Roma en noviembre de 2014 y el CampoBosco con el tema “Jóvenes para jóvenes” en Turín en agosto de 2015. Este año se deberá programar con tiempo en las inspectorías para concentrarnos sobre el camino de renovación espiritual y pastoral que queremos recorrer como Congregación, Familia Salesiana y Movimiento Salesiano, y favorecer lo esencial y lo actual de los mensajes
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Iñaki Lete
La celebración del bicentenario del nacimiento de Don Bosco tendrá lugar después del Capítulo General XXVII: comenzará el 16 de agosto de 2014 y concluirá el 16 de agosto de 2015. El camino y el tema, en desarrollo coherente con los años de preparación, se referirán a: misión de Don Bosco con los jóvenes y para los jóvenes. Y la comunicación del mensaje del bicentenario tendrá en cuenta las adquisiciones maduradas durante los tres años de preparación.
que queremos comunicar. Hay que evitar la dispersión, fragmentación y repetitividad, apuntando sobre la profundidad y eficacia. Todo ello, al servicio de los objetivos que hay que alcanzar.
Oración a Don Bosco La celebración del bicentenario es también una ocasión para volver a tomar con los jóvenes, la Familia Salesiana y el Movimiento Salesiano la oración a Don Bosco. Para ello, propongo una reformulación actualizada de la oración “Padre y Maestro de la juventud” (ver recuadro). Sugiero a las comunidades salesianas utilizarla diariamente al final de las Vísperas, del mismo modo que cada día después de la meditación invocamos a María Auxiliadora; y ver el modo de rezarla también en la oración diaria con los jóvenes. Que el Espíritu de Cristo nos anime a vivir este camino y que María Auxiliadora nos sostenga; de la intensidad de la preparación dependen los frutos espirituales, pastorales y vocacionales que esperamos. Que Don Bosco sea, siempre, nuestro modelo y nuestro guía.
iDon Pascual Chávez Villanueva Rector Mayor
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Sabadell celebra los 50 años de presencia salesiana Inaugurada una calle a San Juan Bosco La Obra Salesiana de Sabadell cumple 50 años de presencia salesiana en la ciudad. Para celebrarlo, Salesianos, Hijas de María Auxiliadora y Familia Salesiana organizaron una serie de actos, entre los que destaca el descubrimiento de una placa que da nombre a la avenida contigua al Colegio.
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l acto institucional tuvo lugar el 9 de febrero, en el teatro del centro escolar. Se inició con las palabras del antiguo alumno y teniente de alcalde Lluís Monge, quien -en representación del alcalde- mostró el agradecimiento de la ciudad a la Familia Salesiana y a la familia García Planas por su compromiso solidario con el barrio de Nostra Llar.
Seguidamente el inspector, Ángel Asurmendi, se refirió al compromiso salesiano con los jóvenes, especialmente en los ambientes populares. También hizo un reconocimiento hacia los salesianos que han dado vida al proyecto impulsado por Josep García Planas, para quien tuvo un cálido recuerdo. Las palabras de sor Rosa Olivella, que leyó un mensaje de la provincial de las Salesianas, fue en este mismo sentido.
Sergi Rodríguez
Posteriormente, el 2 de marzo, el alcalde de Sabadell, Manuel Bustos, descubrió la placa dedicada a Don Bosco que da nombre a la avenida continua al Colegio, hasta ahora dedicada genéricamente a Sabadell. El acto contó también con la asistencia del inspector salesiano, la provincial de las Hijas de María Auxiliadora, sor Lourdes Ruiz de Gauna, Lluís Monge y los directores de las comunidades (SDB y FMA) pre-
sentes en esta Obra, Josep M. Maideu y sor Montserrat Domènech. El alcalde afirmó que “decir Don Bosco es sinónimo de juventud y ésta es sinónimo de ilusión y esperanza”, por lo que agradeció a la Congregación su presencia en Sabadell. Sor Ruiz de Gauna expresó la satisfacción de todas las Hijas de María Auxiliadora por la labor llevada a cabo en el barrio. “Con este acto”, dijo, “el carisma de Don Bosco y Madre Mazzarello toma carta de ciudadanía”. Finalmente, en sus palabras, Asurmendi agradeció al Ayuntamiento que atendiera la petición de dar el nombre de Don Bosco a la hasta ahora conocida con el genérico nombre de avenida de Sabadell, “signo de que su carisma ha arraigado en la ciudad”. Otros actos serán la Fiesta Inspectorial de los Salesianos, el 7 de mayo, y un encuentro de Antiguos Alumnos de Don Bosco, el 14 del mismo mes. La fecha de cierre, el 28 de mayo, lo marcará la celebración de María Auxiliadora.
Comprometidos con Sabadell El origen de la Obra Salesiana de Sabadell se sitúa en 1958, cuando el empresario Josep García-Planas quiso dar formación humana, cristiana y profesional a sus trabajadores. Impulsó así la construcción de dos escuelas, una para niños/jóvenes (1959) y otra para niñas/jóvenes (1961), que confió respectivamente a salesianos y salesianas, que se unificaron en una única en 1995. En 1962 se erigió la Parroquia de Sant Oleguer y, progresivamente, se creó también un oratorio festivo (1974, Esplai El Triqui/La Sala), una ONG de cooperación al desarrollo (2006, VOLS) y una casa de acogida para jóvenes en riesgo de exclusión (1994-2008). También surgieron grupos de Salesianos Cooperadores (1971) y de Hogares Don Bosco (1997).
i Sergi Rodríguez Abril de 2011 • BS • 13
Celebrac
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En familia
Salesianos en Egipto Una situación inestable y difícil
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os salesianos, están presentes en Egipto desde el año 1896. Actualmente mantienen tres obras: dos en El Cairo y una en Alejandría. Pertenecen a la Inspectoría de Medio Oriente que comprende, además: Turquía, Irán, Siria, Líbano e Israel. Los salesianos originarios de Egipto son 16, de los cuales 13 trabajan en la misma Inspectoría. Aunque los salesianos están bien en las tres comunidades, la situación que se está viviendo en Egipto, tras el levantamiento y manifestaciones de protesta contra el Gobierno y el Presidente Hosni Mubarak es ciertamente muy complicada. Mientras el país quiere caminar hacia una estabilidad política, la tensión social y religiosa es crítica.
Las escuelas salesianas han seguido estando abiertas: “los muchachos y profesores se muestran muy conscientes de la situación y la están afrontando con mucha madurez y comprensión”, dice el director de una de ellas. Desgraciadamente, casi todos los días, se presentan casos de revueltas, episodios de vandalismo, con respecto a los muchachos que vie-
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En la noche del 8 al 9 de marzo, en el barrio de Moqattam, en la zona oriental de la capital, con una mayoría cristiana, y en las áreas vecinas, explotaron episodios de vio-
lencia después de que un grupo de cristianos coptos saliera a la calle para manifestarse en contra del incendio de una iglesia, acaecido en los días anteriores en la zona sur de El Cairo. El triste balance fue de una decena de muertos y más de un centenar de heridos. El director de la escuela salesiana de El Cairo, Renzo Leonarduzzi, declaró: “Pienso, de todas formas, que es muy difícil hacer pronósticos de lo que puede suceder en el país. Pero la situación es muy delicada y tensa, y la aparición del fanatismo no es algo remoto”.
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nen a la escuela: son detenidos por bandas que actúan impunemente y les roban todo cuanto puedan llevar consigo en esos momentos. “Esto es debido a la ausencia de policía en todo el territorio. Están intentando restablecer el orden, pero lamentablemente no es sólo cuestión de algunos días… Se prevén tiempos muy largos y difíciles”. Según informa en la agencia “Servicio de Información Religiosa”, el salesiano Luis Bergamín que vive y trabaja en El Cairo: “En el plano político se puede decir que son los militares quienes detentan el poder, que lo han delegado al Gobierno, renovado hace apenas unos días. Pero hasta el momento no es claro todavía hasta qué punto los militares están dispuestos a ceder el poder al nuevo Gobierno”. En el plano religioso, el mismo Luis Bergamín precisó que “se nota la intención de los Hermanos Musulmanes de asumir una parte hegemónica, mientras que la minoría cristiana, por el contrario, intenta salir adelante como puede. A veces sufre la violencia. Otras veces reacciona poco oportunamente, porque cada reacción suscita una nueva de signo contrario, generando una espiral de choques que no lleva a ninguna parte”. “Por eso es tan incierto e imposible de prever el desarrollo no sólo a medio sino incluso a corto plazo. Una situación que la comunidad internacional debería valorar por los riesgos de derivación islámica que comprometería a toda la región medio oriental convirtiéndola en un verdadero polvorín”.
i Felipe Alonso
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Salesiano asesinado en Túnez Cientos de personas le rinden su último adiós
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El salesiano polaco, Marek Rybinski, muere asesinado en Túnez. Sus familiares, hermanos de comunidad y amigos reciben el cariño de muchas personas que pudieron recibir de él “una gran simpatía” y un trabajo encomiable hacia su comunidad y colegio tunecino, donde ejercia su misión.
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l padre Marek Rybinski, joven misionero polaco en Manouba (Túnez), fue encontrado muerto dentro de un armario y con la garganta cortada la mañana del 18 de febrero en la escuela salesiana de la ciudad. Tres días después, la policia tunecina arrestó a su presunto homicida, Chokri Ben Mustapha BelSadek, trabajador del colegio y de la comunidad salesiana donde Marek era el ecónomo. Según la investigación policial, hace tres meses el empleado había recibido del salesiano cinco mil euros para comprar materiales para el colegio. No llegó a comprarlos y éste asesinó al padre Marek por miedo a que lo delatase. Se anula la hipótesis de un asesinato por circunstancias relativas a las revueltas populares que acaecieron en el país tunecino en el mes de febrero. Los días posteriores a su muerte se realizaron manifestaciones de solidaridad por su asesinato. Centenares de personas participaron, entre ellas los alumnos de la escuela con los padres de familia y numerosos exalumnos, y testimoniaron el afecto por el padre Rybinski llevando fotografías, carteles y flores a la escuela salesiana. En la tarde del día 28 de febrero, Monseñor Elias Marun Lahham, arzobispo de Túnez, presidió en la catedral de la ciudad los funerales del salesiano. Al rito fúnebre tomaron parte muchísimas personas de diversas nacionalidades y religiones, como el embajador polaco en Túnez, junto a su esposa, el embajador y el cónsul de Malta, y los representantes de las comunidades musulmanas y hebreas tunecinas, los profesores de la escuela de Manouba y numerosísimos musulmanes que quisieron dar también el último adiós a este salesiano que tanto hizo por su religión y por las relaciones con las restantes. El cuerpo fue trasladado a Polonia el 2 de marzo. Llegó a su país natal para ser enterrado. Allí también se le ofreció una misa de funeral en la Basílica del Sagrado Corazón de Varsovia. Monseñor Józef Michalik,
arzobispo de Przemyśl y Presidente de la Conferencia Episcopal Polaca, presidió la eucaristía, concelebrada también por Monseñor Henryk Hoser, obispo de Warszawa-Praga, Monseñor Stanislaw Budzik, obispo de Tarnów y Secretario de la Conferencia Episcopal Polaca, y de cerca de 250 sacerdotes, religiosos y diocesanos. Presentes también los representantes de los salesianos de Irlanda y Malta –del cual depende la presencia de Manouba– y el cónsul de Túnez en Polonia. Terminada la misa, el cuerpo del padre Marek Rybinski fue sepultado en la tumba de los salesianos en el cementerio de Brudno. El Presidente de Polonia Bronislaw Komorowski le entregó, como homenaje póstumo, la Cruz Oficial de la Orden del Renacimiento de Polonia, que es uno de los honores más elevados en el país polaco. La Orden puede ser conferida por el alcance de logros importantes en el ámbito de la educación, de la ciencia, el deporte, cultura, arte, economía, defensa de la nación, compromiso social, servicio civil o por el empeño en mejorar las relaciones internacionales. Se otorga desde 1921 y puede ser impuesta tanto a civiles como a militares.
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En familia
XVI Encuentro de Filosofía y Educación Educar en la verdad, un camino de libertad Muy poco queda para que el Instituto Superior de Filosofía “San Juan Bosco” de Burgos cumpla 25 años. En el mes de marzo acogió este encuentro que versó sobre filosofía y educación.
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l Instituto Superior de Filosofía “San Juan Bosco” de Burgos, afiliado a la Universidad Pontificia de Salamanca en 1991, celebró el XVI Encuentro de Filosofía y Educación durante los días 15, 16 y 17 de marzo, con el tema: «Educar en la verdad, un camino de libertad». Intervinieron como ponentes: José Román Flecha, catedrático de la Universidad Pontificia de Salamanca, José Luis Moral de la Parte, profesor de la Universidad Salesiana de Roma y Agustín Domingo Moratalla, profesor de la Universidad de Valencia. Estos encuentros nacieron del deseo del profesorado de extender su acción y reflexión a la ciudad de Burgos que, año tras año, ha respondido a la oferta admirablemente, llenando, y a veces superando, el aforo del Salón de Actos de Caja Círculo, donde se llevó a cabo. Los distintos temas de reflexión, presentados por medio centenar de profesores universitarios de distintas Universidades españolas y de alguna extranjera, nos ofrecieron magistrales exposiciones sobre aspectos importantes para la persona humana, su desarrollo y maduración. En un primer momento se afrontaron temas como: la libertad y la solidaridad; la inteligencia, la razón y el amor en la Educación; la persona, la educación integral, la formación
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de la voluntad y la educación en valores. Un segundo grupo de temas presentó las virtudes cardinales: Prudencia, Justicia, Fortaleza y Templanza, completándose el ciclo con las virtudes teologales: Fe, Esperanza y Caridad. Este año se inició el estudio de algunas características muy notables del ser, que la Filosofía denomina transcendentales, como son: la Verdad, la Bondad, la Unidad y la Belleza. Todos estos temas fueron presentados desde la perspectiva de cada uno de los ponentes: la Filosofía, la Teología, la Psicología, la Pedagogía o la Sociología. Coordinaron estos encuentros los profesores del Instituto Jesús Sáez Cruz y Amadeo Alonso Arribas, quienes se responsabilizaron de la publicación de las ponencias de cada Encuentro, apoyados en todo momento por el resto de profesores y alumnos del Centro. Antes de concluir esta breve reseña, quiero agradecer al Director del
Boletín la oportunidad que nos brinda para asomarnos al Órgano de comunicación más importante de la Familia Salesiana de España. Próximo a cumplir el Instituto los 25 años de existencia y siendo el único centro formativo de Estudios Superiores que la Congregación Salesiana mantiene en España, es una ocasión propicia para dar a conocer su existencia y algo de su actividad. En estos años pasaron por el Centro de Estudios más de 250 alumnos, la mayoría salesianos. La casi totalidad de los que cursaron aquí los cursos con validez civil, completaron sus estudios, acabando con la Licenciatura en Filosofía. Impartieron clase más de 60 salesianos, a los que la Congregación facilitó una esmerada preparación y máxima cualificación, propia de un Centro Universitario. Su acción no quedó sólo en las aulas, se proyectó en otras muchas iniciativas como: la publicación de artículos en Revistas y en nuestro Anuario «Pensar y Educar», los Concursos de Filosofía para alumnos de Bachillerato, los Cursos y charlas de formación a profesores y animadores de nuestros Centros, la formación de profesores salesianos para impartir las clases de Religión, las múltiples charlas y conferencias a Comunidades religiosas, los cursos para Animadores y Coordinadores de Tiempo Libre.
i Isidro Revilla
Tema del Mes
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Datos Según las estadísticas del Ministerio de Trabajo, el año 2010 se cerró, con un total de 4.100.073 desempleados. En los meses de 2011, ha seguido aumentando, situándose en estos momentos en: 4.299.263. El colectivo de autónomos sigue siendo, un año más, uno de los más castigados por la crisis. La tasa de paro en España asciende al 20,3% y en los jóvenes rebasa el 43%. 483.040 menores de 25 años están en paro. Después de Letonia, somos el país de la UE con una tasa de paro más alta. Por comunidades autónomas, las de mayor índice de paro son: Canarias: 29%; Andalucía: 28,4%; Ceuta-Melilla y Murcia: 25%. Las de menor índice de paro son: País Vasco: 10,9%; Navarra: 11,6%; Cantabria: 14,9%. España gasta en subsidios de paro el 3,2 del PIB. En dos años se ha pasado de 15.000 millones a 34.000 millones de euros. Europa precisará 70 millones de nuevos trabajadores para 2050, que tendrán que proceder de la inmigración, dado el bajo nivel de natalidad europeo. Según el Informe sobre “La representación sindical en España”, los ingresos de los dos sindicatos mayoritarios (UGT y CC.OO) han aumentado en un 50% desde el año 2006. Durante los dos últimos años recibieron más de 7 millones de euros al mes entre subvenciones y ayudas estatales. Los 300.000 liberados sindicales estimados representan un coste de 250 millones de euros anuales a las empresas españolas.
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Tema del Mes
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DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA « Al deber personal del trabajo, impuesto por la naturaleza, corresponde y sigue el derecho natural de cada individuo a hacer del trabajo el medio para proveer a la propia vida y de los hijos». Pío XII « El hombre tiene derecho natural a que se le facilite la posibilidad de trabajar y a la libre iniciativa en el desempeño del trabajo». Juan XXIII « Con el crecimiento demográfico, el número de aquellos que no llegan a encontrar trabajo y se ven reducidos a la miseria o al parasitismo, irá aumentando en los próximos años, a no ser que un estremecimiento de la conciencia humana provoque un movimiento general de solidaridad por una política eficaz de inversiones, de organización de la producción y de los mercados». Pablo VI « Lo contrario de una situación justa en este sector es el desempleo, la falta de puestos de trabajo para los sujetos capacitados. Cuando asume ciertas dimensiones, puede convertirse en una verdadera calamidad social. La obligación de prestar subsidio a favor de los desocupados, es decir, el deber de otorgar las convenientes subvenciones indispensables para la subsistencia de los trabajadores en paro y de sus familias, es una obligación que brota del principio fundamental del orden moral en este campo, esto es, del principio del uso común de los bienes, así como del derecho a la vida y a la subsistencia». Juan Pablo II « El paro provoca hoy nuevas formas de irrelevancia económica, y la actual crisis solo puede empeorar dicha situación. El estar sin trabajo durante mucho tiempo o la dependencia prolongada de la asistencia pública o privada, mina la libertad y la creatividad de las personas y sus relaciones familiares y sociales, con graves daños en el plano psicológico y espiritual». Benedicto XVI
Para dialogar • • •
¿Qué puntos de la Doctrina Social de la Iglesia me parecen de mayor importancia actualmente? ¿Por qué el paro es una grave injusticia? ¿Qué podemos hacer individualmente y como comunidad en relación al paro?
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Retos éticos El paro no remite; se hace masivo, no coyuntural, sino estructural; crece el trabajo negro e irregular, y las condiciones precarias y explotadoras para grandes sectores de la población. Para muchos hombres y mujeres, el paro va a constituir un horizonte largo y persistente, arrastrando consigo las perniciosas consecuencias de la pobreza y la marginación. Vamos hacia una sociedad de parados, marginados y excluidos. Esto constituye uno de los mayores problemas sociales del momento histórico actual. Realmente, la desaparición del trabajo se vuelve una tremenda amenaza. Su escasez y precariedad resultan siniestros, porque el trabajo sigue siendo absolutamente necesario, no precisamente para la sociedad y la producción, sino para aquellos que no lo tienen. La falta de trabajo conduce a la pobreza, la desesperanza y, con frecuencia, a la pérdida de dignidad. Su escasez convierte en esclavos tanto a los que lo tienen como a los que carecen de él. A los primeros, porque han de someterse a condiciones agobiantes, por miedo a perderlo; a los segundos, porque ya no viven más que para buscar trabajo y, a falta de él, se sienten sin identidad ni autoestima.
El azote del paro La gravedad y amplitud del problema del paro ha inducido las grandes proclamaciones del derecho al trabajo. Desde la Declaración Universal de los Derechos Humanos se le reconoce como un derecho fundamental, y todas las Constituciones de los países democráticos lo incluyen en su articulado. Sin embargo, este reconocimiento no pasa de ser, ordinariamente, un principio programático con muy poca fuerza vinculante. Tan solemnes declaraciones suelen quedarse en letra muerta. Así, la situación que estamos viviendo en estos momentos constituye una flagrante violación de este derecho. Ante tan dura realidad, crece la impresión de que políticos, empresarios, economistas “no saben, no contestan”. Las comunidades cristianas encuentran en este campo un compromiso moral abierto. Se trata no sólo de denunciar la situación injusta, sino también de llegar a actitudes de solidaridad, desprendimiento y responsabilidad en el compartir.
i Eugenio Alburquerque Frutos
Para conocer mejor la Doctrina Social de la Iglesia • • •
11 grandes mensajes, BAC, Madrid Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, BAC, Madrid 2005. Mensaje social de la Iglesia. De León XIII a Benedicto XVI, Ciudad Nueva, Madrid 2009.
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Mundo Salesiano
Roma (Italia)
Convocados por Fabio Attard, Consejero para la Pastoral Juvenil, los coordinadores y referentes de las ocho Regiones de la Congregación, del 7 al 10 de febrero se reunieron en la Casa General para la Consulta mundial. El objetivo era reflexionar sobre el primer núcleo del CG 26, Volver a Don Bosco y cómo se está desarrollando en la Congregación, y proponer procesos para una mayor profundización del carisma salesiano. Durante el transcurso de las reflexiones y los debates emergió la necesidad de tener claro el rol de animación que se le confía al Delegado para la Pastoral Juvenil en cada Inspectoría y no como el responsable de todas las actividades. Parte del resultado final con que los referentes regionales regresan a sus sedes, se orienta al logro de un mejor impulso de la animación, la formación y la gestión de la Pastoral. x
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Consulta para la Pastoral Juvenil
Quito (Ecuador)
El 14 de febrero comenzó en el Centro Regional de Quito el V Encuentro Internacional de Coordinadores Regionales de Formación convocado y presidido por Francesco Cereda, Consejero General para la Formación y el equipo del Dicasterio. El encuentro se prolongó hasta el 19 de febrero. Tuvo como objetivo principal revisar la situación de la formación salesiana a nivel mundial, como dimensión y como tarea fundamental para la buena marcha de la Congregación Salesiana, en su servicio a la Iglesia, la juventud y la Familia Salesiana de Don Bosco. El encuentro buscó robustecer la formación salesiana, haciéndola cada vez más dinámica y comprometida, respondiendo a las necesidades de los tiempos, tanto al carisma salesiano como a la Iglesia de hoy y las necesidades de los jóvenes. x
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Encuentro internacional de Formación
Roma (Italia)
El Ecónomo General de la Congregación Salesiana organizó del 13 al 19 de febrero un curso de formación para los Ecónomos Inspectoriales recientemente nombrados. En el encuentro participaron 11 Ecónomos, provenientes de las Inspectorías de Asia, Europa, América y Oceanía. El programa del curso abordó los temas sobre la pobreza evangélica, la identidad y el rol del Ecónomo Inspectorial. A los participantes se les presentó la estructura del economato general, sus finalidades, las modalidades operativas y los organismos de conexión con las Inspectorías. Las diversas sesiones de trabajo fueron dirigidas por Piotr Gozdalski y Luciano Alloisio. El nuevo Ecónomo General, Jean Paul Muller, acompañó todas las sesiones del curso y destacó por sus capacidades organizativas y sus dotes humanas. x Abril de 2011 • BS • 21
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Curso para Ecónomos inspectoriales
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Mundo Salesiano
Madrid
Asamblea de Plataformas Sociales El 9 de febrero se celebró la Asamblea Ordinaria de la Coordinadora Estatal de Plataformas Sociales Salesianas (CEPPS). Contó con la participación de 35 personas de las 10 entidades miembro. La Presidenta de la Coordinadora, Raquel Naoin, y el Coordinador Nacional, Ferran Solé, dirigieron las palabras de bienvenida a los participantes y moderaron la asamblea. Entre otras cosas, la Asamblea aprobó un Plan de Acción para 2011, que define los objetivos e intervenciones que la Coordinadora pretende realizar este año, para lograr su misión de coordinar el trabajo de las entidades sociales de las comunidades salesianas. Además, la Asamblea dio comienzo a un trabajo que llevará a elaborar la Propuesta Educativa Salesiana en Plataformas Sociales. Para ello, se contó con la presencia de Mercedes Reglero, socióloga y profesora de la Universidad CES Don Bosco. x
Elche
«Casa Mamá Margarita» El 31 de enero, tras varios meses de reforma, gracias al esfuerzo, dedicación y generosidad de muchos, la nueva “Casa Mamá Margarita” es ya una realidad. Esta nueva vivienda cuenta con tres habitaciones, una sala de estudio, baño, cocina, galería, comedor y un pequeño balcón. En la actualidad conviven en este piso de emancipación, 6 jóvenes junto a un voluntario presencial. La gestión directa la lleva a cabo el centro de salesianos cooperadores, abriéndose como un proyecto de obra salesiana, ya que cuenta con la colaboración de la comunidad educativa de la obra salesiana en Elche. El director de la obra salesiana de Elche, Vicente Enrique Picó, compartió las Buenas Noches con los presentes. Se recordaron los valores de la convivencia, se repartieron las llaves personalizadas a cada joven y se tuvo tiempo para el agradecimiento de la experiencia vivida en este proyecto. x
El Campello (Alicante)
Educación afectivo-sexual Diecisiete personas participaron el fin de semana del 19 y 20 de febrero en el curso organizado por la delegación inspectorial de pastoral juvenil sobre el tema de la sexualidad y la afectividad que se desarrolló en la Casa de El Campello (Alicante). La mayoría de los asistentes eran per-sonas experimentadas en la animación juvenil y relaciona-das con las obras salesianas. También participaron los sale-sianos Fernando Miranda, delegado inspectorial de pas-toral juvenil y Miguel Gambín, coordinador general de pastoral en el Colegio Don Bosco de Alicante. De la mano de Cosme Puerto, sacerdote dominico y sexólogo, los participantes pudieron profundizar en las claves de la vivencia afectivo-sexual de jóvenes y adultos y cómo poder acompañarlas en el camino de crecimiento personal y cristiano.x 22 • BS • Abril de 2011
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Pontevedra
Camino de amistad BoscoVisión Audiovisuales, en colaboración con la Peregrinación y Encuentro de Jóvenes, estrenó una nueva película en diversas ciudades de Galicia en los meses de febrero y marzo. “Camino de amistad”, dirigida por Ángel Fernández Prado, cuenta la historia de dos jóvenes canarios que llegan a Santiago de Compostela en el pasado verano, justo cuando se producen las peregrinaciones diocesanas por el año Xacobeo. Estos vivirán una experiencia de Dios y descubrirán el poder de la amistad y del perdón. El 11 de marzo esta película de 48 minutos de duración dio comienzo a la II Semana de Cine Espiritual de Galicia organizada por Escuelas Católicas, Delegaciones Diocesanas de pastoral de la Infancia y Juventud de Galicia y los Salesianos. Se podrá ver en cetelmon tv (via internet /digital) en el programa "Cine Amateur" los miércoles en dos horarios: 00:30 (noche) y 15:30 (tarde) y los sábados: 12:00 horas. x
Valencia
Protagonízate II Desde la Confederación de Centros Juveniles Don Bosco en España se organiza, por tercer año consecutivo, el “concurso de spots en redes sociales: Protagonízate III”. Se pretende así fomentar en los jóvenes la participación activa en este evento a través de la publicidad y las redes sociales para lograr prevenir la iniciación en el consumo de alcohol. Se enmarca dentro del Programa de sensibilización y prevención del inicio del consumo de alcohol y cuenta con el respaldo del Ministerio de Sanidad, Política Social e Igualdad a través del Plan Nacional de Drogas. Pueden participar jóvenes de edades comprendidas entre los 14 a 30 años residentes en España. La fecha límite para presentar propuestas es el 13 de mayo de 2011. Toda la información en: http://www.conferenciadonbosco.org/protagonizate3. x
El Plantío (Madrid)
Acompañamiento en pastoral Durante el fin de semana del 25 al 27 de febrero en El Plantío (Madrid) continuó la formación en el acompañamiento espiritual que el Centro Nacional y la Delegación-Coordinadora de Pastoral Juvenil de España está llevando a cabo en dos años de duración. El equipo participante pertenece a la segunda promoción; en él participan siete salesianas, siete salesianos y ocho laicos con responsabilidades pastorales en presencias educativas de España. El tema central, la “Dirección espiritual en san Juan Bosco”, fue impartido por Aldo Giraudo de la Universidad Pontificia Salesiana de Roma. Su presencia fue muy valorada. El equipo formativo también se ocupó del proceso de la pedagogía de la experiencia de Dios entre los jóvenes, la práctica y tutoría del acompañamiento. x
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Mundo Salesiano
Logroño (La Rioja)
Premio a la Innovación Educativa Estos premios fueron entregados por el Consejero de Educación de La Rioja, Luis Alegre, a diversos centros educativos por los trabajos realizados que hubiesen supuesto innovaciones metodológicas y didácticas. El primer premio de la categoría de Educación Secundaria, Formación Profesional y Enseñanzas de Régimen Especial fue asignado al proyecto “Educación + Informática = Edumática” desarrollado por el colegio Los Boscos, cuyo coordinador fue el profesor Andrés Muñoz. Con alumnos del Programa de Cualificación Profesional Inicial (PCPI) creó “empresas” de montaje de ordenadores, juegos en 3D, diseño de salas o videovigilancia. Mediante estas tareas, los profesores aprecian la labor realizada por el alumnado, y estos se encuentran motivados para el estudio y el trabajo. Este primer premio estaba dotado con 3.000 €. x
Madrid
Fco. Javier Valiente
Feria Aula 2011 La propuesta educativa de salesianos y salesianas estuvo presente en el Salón Internacional del Estudiante y de la oferta educativa Aula 2011, que del 2 al 6 de marzo se celebró en Madrid. Esta feria de la educación recibió en 2010 más de 115.000 visitantes y participaron 315 instituciones educativas. La mayoría, jóvenes buscando qué estudios superiores realizar y muchos padres y orientadores de centros educativos. El stand de salesianos y salesianas ofrecía la amplia oferta educativa de los centros salesianos de Formación Profesional, con especialidades como electrónica, informática, artes gráficas, mecánica, producción audiovisual, etc. También presentes los estudios universitarios que ofrece el CES Don Bosco, centro de las salesianas adscrito a la Universidad Complutense de Madrid, centrados en los nuevos Grados de maestros en Infantil y Primaria, en Pedagogía y en Educación Social.x
Godelleta (Valencia)
¿Quién es quién? La nueva edición del Campobosco inspectorial, celebrada del 25 al 27 de febrero, reunió a más de 250 jóvenes de entre 18 y 20 años procedentes de toda la Inspectoría “San José” de Valencia en la Obra Salesiana de Godelleta. El lema escogido para este año fue “¿Quién es quién?” que trató de qué cada joven se interrogara sobre su propia identidad, la identidad salesiana y la identidad cristiana. El sábado tuvieron la posibilidad de trabajar diferentes temas, divididos en tres niveles. En el primero de ellos analizaron el significado de identidad salesiana; en el segundo, la acción educativa de Don Bosco, y en el tercero la espiritualidad salesiana. Por la tarde, se ofrecieron ocho testimonios de personas que hablaron sobre su experiencia vocacional, educativa, su experiencia en la oración y en el voluntariado. El domingo se reunieron por grupos para analizar en resumen cómo fue la edición de este año del campobosco. x
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Noticias Breves 500 años ••• La Familia Salesiana de las Antillas ce-
Madrid
Hacia la JMJ El 5 de marzo, se celebró en Madrid una Jornada de Formación Conjunta sobre la JMJ. Para agentes de pastoral y miembros de la Familia Salesiana de la Inspectoría. Se impartieron tres conferencias. Rosendo Soler, Delegado Nacional para la Pastoral Juvenil, trató sobre la “lógica” de la JMJ. La segunda, centrada en la “dinámica” de la JMJ, estuvo a cargo de participantes de otras Jornadas con el Papa, a modo de testimonios directos. La tercera versó sobre informaciones prácticas para la JMJ 2011. La desarrolló Luis Alberto Guijarro, Delegado Inspectorial de Pastoral Juvenil de Madrid. Por la tarde, el Movimiento Juvenil Salesiano celebró su Consejo Permanente en el Centro Nacional Salesiano de Pastoral Juvenil. Asistieron 70 personas de todas las Inspectorías de España. El tema principal fue la preparación y organización del día que el MJS tiene dentro de la JMJ. También se eligió el logo del MJS para este evento mundial que congregará a más de dos millones de jóvenes con el Papa. x
lebró el 20 de febrero, en Santo Domingo, el jubileo de los 500 años de la fundación de la primera diócesis del nuevo mundo con una eucaristía solemne en la Primera Catedral de América “Santa María de la Encarnación” de la capital dominicana. Fue presidida por monseñor Victor Masalles, y concelebrada por numerosos sacerdotes salesianos provenientes de Puerto Rico, Cuba y de la diócesis. x
Don Luis Guanella, santo ••• El 21 de febrero, el Santo Padre Benedicto XVI celebró el Consistorio Ordinario Público para la canonización de algunos beatos. Entre ellos, el beato Luis Guanella, profundo amigo de Don Bosco, y durante tres años miembro de la Congregación Salesiana. La ceremonia de canonización tendrá lugar el domingo 23 de octubre del 2011 en la Plaza de San Pedro. x En formato digital ••• Desde el 24 de febrero, en la página web de la Congregación Salesiana es posible descargar textos y documentos oficiales en formato útil para PDAs y lectores digitales. Bajo el título recurso en sdb.org, se pone a disposición de los usuarios registrados, materiales en formato digital, aptos para ser descargados y utilizados sobre dispositivos PDAs como iPad y cualquier otro tipo de e-book (libro electrónico). x
Proceso de beatificación ••• El 19 de febrero de 2011, en Shillong, concluyó el proceso diocesano para la beatificación del Siervo de Dios, Costantino Vendrame (18931957). El acto fue presidido por el arzobispo Dominc Jala. Costantino Vendrame partió a los 31 años para la India como misionero. Con celo incansable llevo el cristianismo a los hindúes, musulmanes y metodistas; fue parangonado con San Francisco Javier. x
Escuela móvil ••• Para ofrecer los servicios educativos a las aldeas más remotas y difíciles del distrito de Hooghly, cercano a Calcuta, los salesianos se comprometieron en un ambicioso proyecto de “escuela móvil”. La realización concreta se desarrolla por medio de un autobús, que sirve de aula, desplazándose a los lugares más difíciles con cinco maestros, que componen el equipo educativo. Se trata de una iniciativa única en su género: en vez de ir los alumnos a la escuela, la escuela va a los alumnos. x
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Misiones Salesianas
Resurrección
Pascua, la vida vence a la muerte, la luz a las tinieblas, razón y ser de nuestra fe, Jesús de Nazareth, aquel que había muerto en la cruz, está vivo y es Cristo. Desde Misiones Salesianas no podemos olvidar nunca que lo que nos mueve a actuar a favor de los más débiles no es simplemente la
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Nos abruman los periódicos de noticias de tragedias, catástrofes, acci-
todas, la que en esta sociedad laica nunca aparecerá en una portada, ni será el inicio de ningún telediario. “Alegraros, Cristo ha resucitado, Él ha vencido a la muerte, el bien ha triunfado sobre el mal, y nosotros somos partícipes de esa resurrección”. Misiones Salesianas, como toda la cristiandad, es portadora de esa Buena Noticia, y no podemos guardarla para nosotros, la alegría nos inunda, necesitamos vocearla, llevarla a los rincones más remotos del planeta donde los misioneros se hacen presentes, en diversas lenguas, de diversas maneras. “Extra, extra, la vida le gana la batalla a la muerte”. Misiones Salesianas
Entramos de lleno en el mes de abril, mes marcado por las lluvias, el florecer de los campos y este año por una Semana Santa que nos llega tardía. Semana Santa que algunos vivirán en las playas de Levante disfrutando de los primeros días de playa del año ajenos a la rutina diaria del trabajo. Semana Santa donde los estudiantes disfrutarán de un merecido descanso tras recibir sus calificaciones. Semana Santa que llenará las calles de ciudades como Sevilla en pos de los pasos procesionales. Semana Santa que terminará el Domingo 24 con la celebración de la fiesta más importante para los cristianos, la Pascua de Resurrección.
solidaridad, el altruismo, la conciencia social…. Hay muchas ONG’s en cuyo ideario esas palabras son sustento y base de toda su acción, pero Misiones Salesianas va más allá. Nos mueve a actuar el mensaje del resucitado “Id y anunciad el Evangelio”.
dentes, guerras, asesinatos, violencia… En estos días, una de las noticias más repetidas será el número de muertos en accidentes de tráfico, cifra que aumentará progresivamente desde el Domingo de Ramos al domingo de Pascua. Pero también hay otras noticias, existen aunque no salgan en los periódicos, nacerán miles de niños, miles de personas escribirán por primera vez sus primeras letras, o pisarán una escuela por primera vez. Y la más maravillosa de Misiones Salesianas
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esucitar significa volver a la vida, por antonomasia entendemos este término como algo físico, y no hace falta decir que cuando se habla de resurrección a nuestra mente viene inmediatamente la imagen bíblica de Cristo resucitado apareciéndose a las mujeres de Israel y preguntándoles: “¿Por qué buscan entre los muertos al que vive?”.
A veces las palabras no bastan, son necesarias las acciones, y nuestros misioneros tienen una gran experiencia de resurrección. Ellos han podido comprobar y ser partícipes de miles de resurrecciones. Cada vez que un niño es apartado del trabajo o la mendicidad en las calles de la India o Sudamérica y pasa a recibir amor, él vuelve a la vida. Cada vez que una chica es sacada de la prostitución en lugares como Camboya, devuelta a su familia y redescubre el juego, ella vuelve a la vida. Cada vez que una población africana se viste de fiesta para descubrir ese pozo que tanto necesitaban, todos sus habitantes resucitan. Cada vez que una madre es
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Cosas de Don Bosco
La iglesia de San Martín de los Molinos
alfabetizada, una familia vuelve a la vida. La vida vence a la muerte, muerte en forma de ignorancia, explotación, trabajo infantil, violencia… Es mediante ese trabajo mediante el que el misionero hace vivo a Cristo entre los más necesitados, entre los que todavía no le conocen, o entre los que vivían en las tinieblas sintiéndose abandonados de la mano de Dios. Dios se hace presente en la vida de los hombres a través de personas sencillas que entregan su vida por los demás. Esos actos, hacen que millones de personas a lo largo y ancho del mundo se planteen ¿Por qué me ayudan a mí, a mi familia, a mi comunidad? La respuesta no cambia el qué por el quién y se resume en Cristo. Hay cientos de miles de personas altruistas y solidarias en el mundo, buenas personas como se dice coloquialmente. Pero las motivaciones de cada uno son diversas, la de nuestros misioneros es clara, somos portadores de una buena noticia, y queremos transmitirla, queremos sembrar el mundo de vida, queremos desterrar la muerte y las tinieblas de este mundo para comenzar a construir el Reino de Dios aquí y ahora. Miles de colaboradores de Misiones Salesianas forman parte ya de ese gran equipo de constructores de un mundo más feliz, y más vivo con sus aportaciones para que la Buena Nueva sea accesible a todos. Feliz Pascua de Resurrección a todos. Pero no te guardes la alegría y la noticia para ti solo. Ayúdanos a transmitirla.
Misiones Salesianas
i Lorenzo Herrero
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is muros de iglesia antigua se alzaban junto al canal del río Dora. Un considerable número de molineros con sus familias frecuentaban las rutinarias celebraciones que el cura del lugar celebraba en mi interior. Todos mis feligreses eran funcionarios del Ayuntamiento de Turín; empleados en moler trigo para la ciudad. Los molinos producían un rumor sordo y continuo al triturar el cereal. La quietud del lugar tan sólo se veía alterada por el trasiego de carros y carretas que traían sacos de trigo de los campos y llevaban harina para las panaderías. Todo cambió un domingo del mes de julio. Un murmullo de voces jóvenes fue creciendo. Mi silencio se vio alterado por la llegada de más de trescientos niños y jóvenes capitaneados por dos curas de escasa estatura. Se adueñaron de mi interior como savia de primavera que revienta en brotes nuevos. Eran caminantes. Yo tan sólo iba a ser una etapa en su camino. Todavía resuena el eco del primer sermón que aquellos dos curas jóvenes, -Juan Bosco y Juan Bautista Borel-, dirigieron a los chicos. Entre sonrisas les hablaron de coles… Sí. Les dijeron que si las coles no se trasplantan no se hacen grandes y hermosas. De igual forma el Oratorio debía ser transplantado. Durante los meses que estuvieron al abrigo de mis muros sentí envidia de sus predicaciones y cantos... Qué distintas sus celebraciones de la religiosidad soñolienta marcada por sermones de oficio. Todavía me vienen a la memoria los gritos y las risas de sus juegos, que aunque realizados en la explanada contigua, llegaban tenuemente hasta mí. Un domingo de invierno marcharon para siempre, acusados por el Ayuntamiento de perturbar la paz de los molineros. No hubo grandes despedidas. Cambiaban de oasis. Aquel nuevo pueblo de Dios, formado por jóvenes, proseguía camino hacia su Tierra Prometida. Don Bosco, como un nuevo Moisés, les guiaba. Cuando todos hubieron marchado, alguien abrió lentamente mi puerta. Era Juan Bosco. Pensé que había olvidado su libro de oraciones… Pero no. Se puso de rodillas y rezó en silencio. Seguramente pidió a Dios que tomara sus días, como granos de trigo, y los moliera para hacer con ellos un pan grande y compartido para sus chicos. Luego marchó. Nunca más regresó al silencio de mis muros. Su vida miraba siempre hacia el futuro. Nota: Durante algunos años el Oratorio de Don Bosco fue itinerante. En julio de 1845 se traslado a la Iglesia de San Martín de los Molinos del río Dora. El alboroto de los chicos provocó las quejas de los vecinos y el Ayuntamiento les obligó a cambiar de lugar (Memorias del Oratorio. Segunda Década, nº 17).
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Padres / Hijos
Educar la responsabilidad «
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Tengo una hija de dieciséis años que, como sus amigos, desde hace algún tiempo pide con insistencia poder ir el sábado por la noche a bailar a la discoteca. Al principio dimos largas al asunto, pero después tuvimos que ceder. Los primeros fines de semana fueron terribles: hasta que la chica no volvía a casa no lográbamos dormir y cuando se acercaba el sábado, el clima de familia se hacia irrespirable. Había que encontrar una solución, no podíamos morirnos de ansiedad u obligarla a que no fuese con sus compañeros. Estando en ello, me vino a la cabeza la caravana de mi marido…”. La intuición es brillante. El sábado hacia medianoche la señora se pone al volante de la caravana; la hija, vestida para ir a la discoteca, sube; y juntas van hacia el local. Allí aparcan; la muchacha se une a los amigos y mientras la madre se acuesta con un libro hasta que se duerme. Al amanecer, la muchacha llama a la puerta de la caravana, la madre se despierta y juntas vuelven a casa felices y contentas. El psicólogo Pablo Crepet comenta así el episodio: “Pregunto a la señora: ¿Hasta cuándo durará esta historia? Habrá algún día en que no pueda llevar a su hija a la discoteca con la caravana y esa noche, ¿cómo la pasará?, ¿se fiará de ella? ¿Se habrá hecho autónoma y responsable y, por tanto, capaz de estimarse? Estimarse y quererse de verdad quiere decir haber alcanzado un buen grado de autonomía, ser capaz de contar con las propias fuerzas. Tal vez esa madre ha pensado más en su propia ansiedad que en la maduración de su hija”.
Ayudar a los hijos a formar la conciencia Este es el verdadero centro de gravedad de la persona. Se trata de dotar a los hijos del instrumento más importante para vivir como seres humanos. Una indispensable brújula interior para el viaje de la vida. Muchos adolescentes hoy están sencillamente desbrujulados, es decir, son inconscientes. La conciencia es la zona más íntima, más profunda, más secreta, donde el hombre ve las cosas con su inteligencia, donde realiza su evaluación: “Esto está bien, esto está mal; eso es justo, eso es injusto”. El Vaticano II la describe como el núcleo más secreto y sagrado del
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hombre, donde él se encuentra a solas con Dios, cuya voz resuena en su propia intimidad. Para el creyente, responsabilidad significa responder directamente a Dios. Para comenzar la construcción de una cosa tan delicada hacen falta andamios sólidos; por eso, los niños deben descubrir la existencia de los deberes. Los deberes no son vejaciones autoritarias; no mortifican sino que realizan la grandeza del hombre. Todos se afanan por explicar los derechos, pero sin referencia a los deberes; los derechos son cajas vacías. Un derecho expresa el mínimo; un deber pide el máximo. El deber está formando parte de una dinámica de desarrollo, de crecimiento. En la construcción de sí mismo los deberes se convierten en los pilares seguros, en puntos de orientación. Son el instrumento más seguro para hacer a los hijos felices y autónomos.
Importancia de un proyecto educativo Es importante que los padres tengan un proyecto para su hijo, ideas sobre su desarrollo y que le indiquen caminos. Es difícil para una persona que está creciendo y que conoce todavía poco del mundo que le rodea, construirse como individuo autónomo si nadie hace nunca proyectos para él, si nadie le da indicaciones o le presenta las posibilidades y le indica las estrategias de comportamiento, no sólo en relación consigo mismo y con las propias exigencias, sino también en relación con los demás, con las exigencias de la familia, del grupo y de la comunidad. Los padres saben que la primera técnica que hay que usar para todo esto es ofrecer un modelo que seguir. Pero además, tienen que hablar, ex-
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JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD plicar, y, sobre todo, ser muy concretos. Los ámbitos de responsabilidad deben establecerse cuidadosamente. Hay que ser muy claros en lo que se refiere a los deberes escolares, las relaciones con los amigos y el otro sexo, la moto, el coche, la gestión del dinero, el alcohol y las drogas. Pero en una familia sana cada uno tiene determinados deberes que deben realizarse para que la vida se desarrolle bien. Es necesario que los adolescentes tengan verdaderas responsabilidades, que faciliten la vida de los demás componentes de la familia. Estas responsabilidades varían de familia a familia, pero pueden referirse a la vigilancia de un hermanito, la ayuda para preparar la cena, lavar el coche de la familia, cuidar un animal doméstico, ocuparse del jardín, pasar la aspiradora, quitar el polvo o hacer la colada. Los padres deberían acompañar siempre las demostraciones positivas de responsabilidad de los hijos con manifestaciones de confianza y estima y la ampliación de sus derechos.
i Bruno Ferrero
Acoger a los jóvenes de la JMJ 2011
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n 2008, Benedicto XVI anunció desde Sydney que la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) se celebraría en Madrid, los días 15-22 de agosto de 2011. ¡Es noticia más importante que la deseada celebración del Mundial de Fútbol en España-Portugal! La Iglesia española está preparando este encuentro de jóvenes cristianos, provenientes de todos los continentes. ¡Unos 2.000.000! Celebraciones, encuentros, oración, catequesis... Podremos ver cómo viven su fe los jóvenes cristianos en situaciones tan variadas y, a veces, con tanta valentía en sociedades que les critican por seguir a Jesús. Don Bosco se embarcaría en la organización de estas iniciativas para los jóvenes; y nos enrolaría a toda la Familia Salesiana. La Delegación Nacional de Pastoral Juvenil participa en la organización general de la JMJ. Las casas salesianas están preparando la infraestructura necesaria para acoger a jóvenes. Ya se han inscrito más de 7.000 jóvenes procedentes de casas salesianas de todos los continentes. ¿Cómo acogerles? Cada casa salesiana de Madrid está organizando una comisión que coordinará la acogida de jóvenes y la acción de los voluntarios. Todos podemos colaborar según nuestras posibilidades en muchas cosas: servicio de portería o secretaría, traducción si se conoce algún idioma, preparar desayunos, limpieza de las instalaciones, proporcionar habitación de casa para algún joven, asistencia informática, atención de medicina-enfermería, facilitar la adquisición de materiales o instalaciones según el propio de trabajo… Dicen los que han recibido a los jóvenes en otras JMJ que la fe de las comunidades cristianas se ha revitalizado, han surgido grupos nuevos en la parroquia y en la Familia Salesiana, los cristianos han sentido que merece la pena seguir a Jesús, muchos jóvenes se han planteado su vocación en la vida, otros muchos se han integrado en grupos cristianos o se han decidido a hacerse religiosos… Sin duda, todos quedaremos contagiados del entusiasmo y de la alegría de esos jóvenes cristianos. Estoy seguro que la mayoría de jóvenes participantes en la JMJ regresarán muy agradecidos por nuestra hospitalidad. Y cuando hagamos la evaluación de la JMJ2011 nos brotará espontánea una acción de gracias a Dios por este don tan estupendo a la Iglesia de España y a la Familia Salesiana.
i Luis Onrubia
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En primer plano
Entrevista a
Lourdes Ruiz de Gauna Inspectora de las salesianas de «Nuestra Señora del Pilar» La Inspectoría de Barcelona (que comprende Navarra, Aragón, Comunidad Valenciana y Cataluña) es heredera directa de la primera que fundaran las FMA en España. En 1886 llegaron a Barcelona-Sarrià las primeras cuatro hermanas de Italia. Ahora son 217 en la Inspectoría y cerca de 800 en toda España. Pregunta: Sor Lourdes, manejando la crónica de los tiempos de la fundación, ¿qué imágenes perduran con más fuerza? Respuesta: La de doña Dorotea de Chopitea, que insistió a Don Bosco para que las Salesianas vinieran a Barcelona para educar a las chicas de familias pobres en la era de la industrialización. La Torre Gironella, sede actual de la Inspectoría, fue el mismo Don Bosco quien, al visitar en 1886 a los Salesianos de Sarrià, señaló y decidió que allí las FMA fundarían su primera comunidad en España. De esta Torre surgen muchas imágenes: las cuatro primeras FMA a las que Miguel Rua dijo: “De vosotras depende el porvenir de vuestras hermanas en España”; la beata Eusebia Palomino, que hizo el noviciado en esta casa y aquí se inició en la vida salesiana; Sor Carmen Moreno y Sor Amparo Carbonell, hermanas de la
comunidad que en tiempos de la guerra civil encontraron el martirio y fueron beatificadas (11-II-2001) junto con un grupo de salesianos. P: El lema de las celebraciones es “125 años contigo”. ¿A quién va dedicado? R: A los miembros de la familia salesiana, los educadores y educadoras y todas las personas formadas en nuestros ambientes. Nuestro estilo salesiano está hecho de diálogo, amistad, compañía, amor auténtico. Por eso agradecemos a todos y todas su presencia y trabajo codo a codo con nosotras en todo este tiempo. Y les decimos que queremos seguir “contigo” este camino de fidelidad a nuestra historia ahora, en el futuro y en todo el mundo. P: ¿Qué pueden aportar las FMA a la sociedad actual? R: Nuestro carisma educativo, que fue providencial en tiempos de nuestros fundadores, no sólo es válido, sino necesario para hoy, aquí y en to-
do el mundo. Don Bosco quería que sus jóvenes fueran “honrados ciudadanos y buenos cristianos”. María Mazzarello ayudó a las chicas más necesitadas de aquella zona del Piamonte, privadas entonces del derecho a la educación. Nosotras, por fidelidad y convicción, queremos ofrecer a nuestros chicos y chicas los recursos humanos y la buena noticia liberadora del evangelio para que puedan ser ciudadanos y ciudadanas coherentes viviendo su fe y comprometidos en la construcción de un mundo más justo. El da mihi animas caetera tolle es amor apasionado por todo lo que promueve la vida de los jóvenes y les da un futuro esperanzador. P: ¿Cuáles son los grandes retos de la inspectoría en estos momentos? R: El Proyecto inspectorial para los años 2013-2016 recoge los retos que marcan nuestras cuatro líneas de acción para los próximos años: Revita-
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lizar y actualizar el carisma salesiano, iniciado por Don Bosco y María Mazarello, a la luz de las necesidades emergentes. Acompañar a los niños, adolescentes y jóvenes en su proceso de crecimiento respondiendo a los cambios culturales, con una atención especial a las familias. Crear sinergias en torno al Proyecto común en las comunidades educativas, donde todos nos sintamos acogidos y amados. Y, finalmente, favorecer estilos de vida comunitaria en los que Jesús, como centro de nuestra vida, nos impulsen a ser presencia evangélica para la construcción del Reino de Dios. P: En el campo de la pastoral siempre nos hemos dotado de recursos comunicativos. R: Queremos aprender a comunicar mejor para ser más eficientes. Y hacer que los jóvenes aprendan a ser comunicadores y receptores buenos y críticos, para que puedan ejercer con competencia una ciudadanía activa. E ir más allá: no sólo hemos de transmitir cultura sino formar personas que produzcan cultura. Con las expresiones artísticas cultivamos la solidaridad, el mensaje evangélico, la convivencia, la justicia, la paz, el disfrute de la vida… ¡La genialidad del musical Don Bosco hace que con sólo oír la banda sonora todos los ánimos vibran y tanto los pequeños como los mayores entienden todo lo que les queremos transmitir! Las FMA contamos con experiencias como la de la revista juvenil En Marcha (1975-90) que entretenía y formaba en el espíritu crítico…; la organización de festivales de teatro, música, expresiones artísticas, intercambios en la red…¡Ojalá las FMA sigamos siendo creadoras, propulsoras de iniciativas en esta línea! P: En este mundo nuestro, en que los poderes económicos deciden sobre la riqueza o la pobreza de los países y globalizan las injusticias sociales, ¿cómo se plantea la Inspectoría la globalización de la solidaridad? R: Optamos por ir a la raiz, a las causas de la desigualdad y responder con una economía alternativa al servicio de las personas y con compromisos personales y comunitarios de austeridad, consumo responsable, defensa de los bienes de la tierra, uso ético de los fondos económicos. Estos valores están presentes en los proyectos educativos de todas las plataformas educativas. Colaboramos con organizaciones de voluntariado con proyección local, nacional e internacional. P: ¿Con qué criterios se está planteando la Inspectoría su proceso de revitalización y reestructuración? R: Mediante lo que llamamos “núcleos generadores”, dinamismos que nos ayudan a crecer como comunidades flexibles, comunicativas, abiertas a la formación, que viven cada vez con mayor austeridad y pobreza, donde hacen experiencia de Dios y la contagian y que se implican en la evangelización explícita.
iCarme Canadell
INSPECTORÍA NUESTRA SEÑORA DEL PILAR Salesianas • 20 comunidades • 218 salesianas 9 Escuelas • 340 profesores
• 4.850 niños-jóvenes
6 Centros juveniles • 76 voluntarios
• 587 niños-jóvenes
8 Plataformas sociales • 147 educadores • 85 voluntarios • 784 niños jóvenes Grupos de fe • 73 animadores
• 409 niños-jóvenes
2 ONGD´s: Vides y Vols • 6 técnicos • 222 voluntarios Familia salesiana • 12 centros Antiguos Alumnos • 8 centros Salesianos Cooperadores • 8 centros de Asociaciones de María Auxiliadora
ARRIBA: Torre Gironella,
actual casa inspectorial. DERECHA: Colegio María Auxiliadora
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Perfiles de Santidad
Domingo Savio, pieza única y numerada
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ronto, pronto, Don Bosco, venga conmigo. Tenemos que hacer una obra buena. - ¿Pero, chico, adónde me llevas? - Vamos hacia el casco viejo, detrás de Porta Palazzo y eso. Yo le indicaré por allí… Domingo Savio le pone en marcha sin contestar, apenas. Don Bosco ya lo sabe de otras veces, y él también. - Aquí es donde tiene usted que entrar– le dice y se marcha. Se abre la puerta. - ¡Oh, pronto, señor abate! Mi marido se encuentra en trance de muerte y pide, por caridad, morir como buen católico. Don Bosco se dirige al lecho del enfermo y le reconcilia con Dios. Días más tarde le pregunta a Savio cómo ha sabido que en aquella casa y en aquel barrio había un enfermo. Domingo calla y pasa página. Como en catarata de espejos vive Savio, como en el pasar de un río de plata, el transcurrir de los días, por el Oratorio de Valdocco, a través de sus estudios, oraciones, juegos, reuniones, sociedad de la alegría, llamada de la Inmaculada. Es 1854. En el despacho de Don Bosco destaca un cartel con cinco palabras en latín: Da mihi animas, coetera tolle, que el sacerdote le ayuda a traducir: “Dadme almas, llevaos lo demás”. Savio hace almoneda del tiempo y de su tiempo y trata de detenerlo, a esa altura del mismo, con un farallón de amigos –Rua, Cagliero, Francesia, Bonetti, Cerruti– libros, apuntes, devocionarios y “cosas de toda la vida”. Trata ya de sobornar al tiempo mediante su fidelidad a él y sus apuestas. Pero al arrimo de Don Bosco da un paso más y opta ya por vivir en la pura velocidad de las cosas, en la fugacidad de los objetos y las vidas que arrastran como cometas.
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- Es necesario que yo corra, Don Bosco; de lo contrario me va a pillar la noche. Domingo Savio es de Mondonio, nacido el 2 de abril de 1842. Vive hasta las trancas su compromiso con Dios y con los demás. Conserva el cuerpo joven y una frescura que apela más a otra vida, pues la tisis la va volviendo inevitablemente dudosa. Domingo es una sucesión de relaciones, idiomas, amores y sabidurías de su raza. “Tienes muchachos estupendos en el Oratorio”, le
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Monólogo
Hijo de Carlos y Brígida, a quienes el Señor bendijo con diez hijos, Domingo Savio nació en Riva, a unos cinco kilómetros de Chieri, el 2 de abril de 1842. A finales de octubre de 1854 llega a Valdocco y se pone en las manos de Don Bosco, quien lo dirige y acompaña en el camino de la santidad. Muere en Mondonio con 15 años, el 9 de marzo de 1857. Pío XII lo proclamó Beato el 5 de marzo de 1950 y Santo, el 12 de junio de 1954.
Mi historia es bien sencilla, pura gracia de Dios: concentrar en apenas quince años siglos de vida y de sabiduría. He cultivado campos de azucenas y he cosechado blanca flor de harina. He sabido cerrar ojos y puertas para llegar a la contemplación de los ojos más bellos que existieron. He ensayado en la tierra el himno grande que canto hoy en el coro de los elegidos. He cultivado la amistad más pura y he sabido ser fiel a su alianza. He logrado ser hombre, niño y joven en mi edad de presente y de futuro; y he sabido vender todas mis cosas para comprar el campo donde estaba la perla de valor infinito. ¿No buscáis los mayores valores de la vida? Han crecido en mis labios la palabra y la espada, la paz y la querella como flores sembradas en mi huerto. Y ¿cómo no decir aquellos nombres deliciosos, que cuentan una historia irrepetible…: I Becchi y Castelnuovo y Mondonio y Valdocco, y Bosco y Margherita, Rua y Cagliero…? Aquí, en el Paraíso, son para mí la música más bella… Os doy mi mano a todos los que queréis venir conmigo: adonde yo he llegado, habéis llegado ya también vosotros. Sed alegres y fuertes, la risa no hace daño. Y la vida merece la pena. Vale la alegría.
i Rafael Alfaro
dice Mamá Margarita a Don Bosco, “pero ninguno como Savio”. El chico ha entendido el amor como otra almoneda. “Ya entiendo; aquí se trata de salvar almas para el Señor. Haga de mí un buen traje para Él”. Domingo Savio, ese cuchillo adolescente y sutil de fe contagiosa en el filo del siglo de las
revoluciones. Domingo Savio esa pieza única numerada, santo ya a los catorce años. Nuestro mejor homenaje será la tranquila reflexión entre tantos ruidos del momento. Falleció el 9 de marzo de 1857 y fue canonizado por Pío XII en 1954.
i Francisco Rodríguez de Coro Abril de 2011 • BS • 33
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María Auxiliadora. Adma San Vicente, Sevilla
Familia Agradecida • Nos precedieron
Familia Agradecida Algeciras • Quiero agradecer a nues-
tra madre celestial, María Auxiliadora, por su protección en una intervención quirúrgica en la que tanto me ayudó. En agradecimiento envío un donativo al Boletín Salesiano para que continúe con su labor (Remedios Campuzano). Ourense • Agradecido a María Auxiliadora, San Juan Bosco y a toda la Familia Salesiana por favores recibidos, envío un donativo (Guillermo Fernandez Feijoo). Palencia • Estoy muy agradecida a
María Auxiliadora por los favores recibidos y envío un donativo (Carmen Ruiz). Bilbao • Por los favores recibidos, envío un donativo (Pilar Pérez). Valencia • Doy gracias a María Au-
xiliadora por todos los favores recibidos y le pido me siga ayudando en
una petición muy especial, y a toda mi familia la proteja de todo mal (Una devota). Azkoitia • Por los muchos fa-
vores recibidos de María Auxiliadora entrego un donativo, confiando siempre en Ella. ¡Gracias, María Auxiliadora! (B. M.). Platja d’ Aro (Girona) • Gracias, María Auxiliadora y Juan Pablo II, por haber salido bien, con vuestra protección, de una complicada operación (Tere y F.). Madrid • Encontrándose un
familiar, muy gravemente enfermo, lo encomendamos toda la familia a María Auxiliadora, y todo se ha solucionado favorablemente. Damos gracias a Dios y a nuestra Madre, y enviamos un donativo para el
Don Cayetano Cuadra González • Salesiano sa-
Tadeo Martin
cerdote, falleció el día 13 de enero de 2011, en Allariz (Ourense), en el postoperatorio de la extirpación de un riñón. Había nacido en Santander el día 24 de julio de 1931. Ordenado sacerdote en Madrid, en 1958, pasó la mayor parte de su vida sacerdotal en Vigo y Allariz. En Vigo fue profesor, coordinador de pastoral, encargado de la música del colegio, dirigió una coral de la ciudad, fue vicario de la parroquia de María Auxiliadora, y fundador y animador de los “Boy Scouts”. En Allariz realizó un amplio trabajo pastoral durante sus últimos quince años. El funeral fue presidido por el obispo de Tuy-Vigo, don Luis Quinteiro Fiuza. Don Cayetano, fue siempre un hombre muy cercano y muy querido por todos. Este fue uno de los testimonios expresados en su funeral: “Se nos va el hombre de las puertas abiertas. El que siempre hallaba un sitio para todo el que quisiera entrar”.
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Boletín Salesiano (Antonio M. Luisa S.). Sevilla • Damos gracias a María Au-
xiliadora y a Sor Eusebia Palomino por los favores recibidos y enviamos un donativo al Boletín (M. F.).
Nos precedieron Don Antonio Martín Notario • Tras una larga vida al servicio de los jóvenes -80 años como salesiano y 69 como sacerdote- falleció en Sevilla el pasado 14 de febrero, a los 96 años de edad. Nació en Vilvestre (Salamanca), y muy pronto se sintió atraído por Don Bosco. Hizo su profesión religiosa en 1931, y en 1942 fue ordenado sacerdote en Madrid. Durante toda su vida estuvo consagrado al ministerio presbiteral en diversas casas (Ronda, Utrera, Alcalá de Guadaira, Écija, Jerez, Puerto Real, Mérida, Triana). Excelente y apreciado profesor y educador, dejó una impronta ejemplar de competencia y bondad en todas ellas.
Don Rafael Serrano Guzmán • Nacido en Córdoba en 1934, murió en Sevilla a los 76 años el 24 de diciembre de 2010. Profesó en la Congregación Salesiana en 1953 y en 1957, con la profesión perpetua, entregaba su vida definitivamente al servicio de los jóvenes. Desde entonces se entrega por entero a la misión salesiana en las casas de: San José del Valle, Cádiz, Écija, Jerez, San Fernando, Sevilla-Universidad Laboral, Algeciras, Carmona, Roma-San Tarcisio, Triana, Utrera, ejerciendo como maestro, asistente, encargado de Centro Juvenil, coordinador de pastoral o ecónomo. A todos deja su testimonio de salesiano bueno y ejemplar.
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María Auxiliadora. Adma San Vicente, Sevilla
Becas
Becas • ABRIL de 2011 Estas becas son la aportación económica que personas o colectivos hacen a cada inspectoría para la promoción de vocaciones salesianas. Aquí cada mes aparece el listado de becas de varias inspectorías por orden alfabético, solo las que se han incrementado desde enero de 2007, en negrita están las entregas que se han realizado durante el último mes en cada inspectoría.
Inspectoría de León • A Coruña «Don Felipe». Iñaki Lete
Nueva entrega: 500 €. Total: Total: 11.414,67 €
• Ourense «Familia Basilio M.». Total: 5.443,45 € • Valladolid «Vocacional Familia Cea». Total: 7.320,26 € • Vigo Parroquia «Beca Jesús Benoit. Senegal». Total: 24.656,19 €
Inspectoría de Barcelona • Badalona «Asociación de María Auxiliadora». Total: 3.814,55 €
• «Don Felipe Rinaldi» Voluntarias de Don Bosco. Total: 4.480,79 €
• Palafrugell «Asociación de María Auxiliadora». Nueva entrega: 500 €. Total: 10.528,86 €
• Rocafort ADMA. Total: 9.643,46 € • Sant Vicenç dels Horts ADMA Santas Joaquina y Teodora. Total: 1.200 €
• Avilés (Asturias) ADMA «Misionera Gil Rodicio-Victorino Vila».Total:12.936,69 € • Zamora ADMAS. Total:2.109,05 € • Beca «Don Andrés Sanz». Total: 3.195,82 € • A Coruña «Sacerdotal Senegal». Total: 12.222,58 € • Cambados «Vocacional ADMA». Total: 240,40 € • Beca «Familia Lozano Merino». Total: 3.000 € • Beca «Don Manuel Rodríguez». Total: 810 € • Beca «Luis de Trelle». Total: 1.300 €
Inspectoría de Madrid Inspectoría de Bilbao • Azkoitia «María Auxiliadora». Total: 2.101 € • Cruces-Barakaldo «María Auxiliadora». Nueva entrega: 300 €. Total: 4.840 €
• Santander «María Auxiliadora». Total: 5.341 € • Urnieta «Misionera ADMA». Total: 5.753 € • «Benin-91». Mª Carmen Eizaguirre. Total: 1.036 € • «Hilario Santos». Total: 7.350 € • Intxaurrondo «María Auxiliadora». Total: 2.742 € • Barakaldo «Don Tomás Alonso». Nueva entrega: 800 €. Total: 15.719 €
• Beca Misionera «Julián Martín Bueno». Familia Martín V. Nueva entrega: 600 €. Total: 10.849 € • Urnieta «María Auxiliadora». Total: 3.753 € • Beca «Emilio y Antonio Guede». Total: 2.884 € • Santander «Misionera ADMA». Total: 3.056 € • Deusto ADMA. Nueva entrega: 500 €. Total: 2.604 € • Barakaldo ADMA. Total: 2.700 € • Beca «Don Federico Hernando». Nueva entrega: 70 €. Total: 1.115 €
• Aranjuez ADMA. Total: 4.005 € • Salamanca-San Benito «2ª ADMA». Total: 5.680 € • Madrid. Estrecho «2ªADMA San Francisco de Sales». Nueva entrega: 150 €. Total: 5.532 €
• Madrid. Atocha «2ª ADMA». Total: 4.684 € • Salamanca «3ª ADMA». Total: 684 € • Beca «3ª Alipio Fernández del Campo». Total: 7.615 € • Alto del Rollo Beca «18ª ADMA». Total: 3.000 € • Madrid. Pso. de Extremadura. Cooperadores «C.L.A.». Total: 3.570,86 €
• Salamanca-Pizarrales 4ª «Centenario». Total: 1.961 € • Guadalajara «4ª ADMA». Total: 3.493 € • Salamanca-Pizarrales «2ª ADMA». Total: 3.484 € • Beca «Familia A.S.M.». Nueva entrega: 500 €. Total: 2.300 €
• Puertollano ADMA. Total: 2.442 € • Beca «S.M. Bejarano». Total: 4.500 € • Beca «3ª Inocencia Rodríguez-Gascón». Total: 2.000 € • Beca «A. Aguinaga». Total: 4.000 € • Beca «Familia Berlinches Benito». Total: 4.000 €
• Pamplona «María Auxiliadora». Total: 3.459 € Abril de 2011 • BS • 35
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María, signo de esperanza cierta. Manual de Mariología Antonio María Calero. P.V.P. 28 € Manual de Mariología dirigido a profesores y estudiantes de Teología.
María en la Sagrada Escritura María Dolores Ruiz Pérez. P.V.P. 10,70 € Reflexión y estudio divulgativo de los textos del Nuevo Testamento que hablan de María.
Dichosa tú, que has creído. Las etapas del camino de fe en María Juan José Bartolomé. P.V.P. 11,40 € Presentación de la trayectoria de la fe en María.
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Querida madrina, querido padrino Para formar responsablemente a los padrinos y madrinas Andrea Fontana. NOVEDAD. P.V.P. 6,50 € Esta obrita ayudara a entender lo que significa ser padrino o madrina; y servirán para los párrocos y catequistas al reunirse con los padrinos para hacerlos conscientes de su papel en nombre de la comunidad cristiana que acoge a niños, adolescentes y adultos. Redescubrir que el padrino y la madrina no son «un adorno» será una importante adquisición en la Iglesia.