Boletín Salesiano Diciembre 2010 by Boletin Salesiano de España SDB

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Sumario 3

Saludo

Tema del mes

Eugenio Alburquerque

17-20

Plataformas Sociales Salesianas Ferran Solé

Rector Mayor

4-5

La Resurrección de Jesucristo

21-25

Mundo Salesiano

Misiones Salesianas

26-27

Feliz Navidad

Pascual Chávez

Palabras al oído

La otra revolución

Lorenzo Herrero

José Miguel Núñez

Centenario de Don Rua

De vampiros adolescentes

Cura wiki y pensamiento social

Jesús Rojano

Francisco Rodríguez de Coro 29

En la Iglesia

8 8-9

10-16

En familia

10-11

Don Rua en la historia

12-13

Retos éticos Nobel a la fecundación in vitro

Centesimus annus Cien años de la Doctrina Social de la Iglesia

José-Román Flecha Andrés 30

Eugenio Alburquerque Frutos

Carta a los jóvenes

Padres / Hijos

30-31 Intervenir

con éxito (II)

Antonio Ríos Sarrió

Felipe Alonso

En primer plano

50 y 25 Aniversario de Misión Joven y Catequistas

32-33

Entrevista a Sor Lourdes Pino Alfonso Francia

Fco. Javier Valiente 14-15

Compromiso por la transformación social

Nos precedieron

Becas

Ferran Solé 16

Presencia salesiana en Cuba ANS

Director Eugenio Alburquerque Frutos.

Secretaría, archivo y documentación Daniel Díaz-Jiménez Carmona.

Consejo de Redacción Jesús Guerra, Conchita Hernanz, Pilar Moreda, José Antonio San Martín, Rosendo Soler, Javier Valiente.

Portada Víctor Cortés.

Consejo Asesor Josep Lluís Burguera, Luis F. López Falagán, M. Ángel M. Nuño, Joan Lluis Playá, Marian Serrano, Javier Valiente.

Fotografía Josep Lluís Burguera, Iñaki Lete, Tadeo Martín, José Luis Mena, Daniel Díaz-Jiménez, Ernesto Rodríguez-Arias, Santos Sastre, Javier Valiente. Diseño y maquetación: Olga Rodríguez - Editorial CCS Imprime: Industrias Gráficas ALTAIR, S.A. Depósito Legal: M. 3.044-1958 ISSN: 1696-6465

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ADMINISTRACIÓN José Antonio San Martín Alcalá 166, 28028 Madrid (España) Tel. 91 725 20 00 Fax: 91 726 25 70

El Boletín Salesiano es gratuito Si voluntaria y generosamente quieres ayudar al Boletín: C/c 00750103050601038107, Banco Popular Español, Agencia nº 9. Doctor Esquerdo 1-3; 28028 Madrid.

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El Papa en España Queridos amigos: Con gozo y alegría vivimos el pasado mes de noviembre las jornadas de la visita del Papa. Vino, como él mismo confesó, como peregrino y como testigo de Cristo Resucitado; y nos dejó en sus palabras un mensaje fundamental: el sentido de la peregrinación, la gran necesidad humana de la belleza, y la importancia de la familia. En su visita a Santiago explicó el sentido de la peregrinación, destacando especialmente que ser peregrino nos alienta a salir de la vida cotidiana, de nosotros mismos, del utilitarismo y nos pone en camino hacia la trascendencia. Según Benedicto XVI, los caminos de Santiago constituyen un elemento muy relevante en la formación de la unidad espiritual de Europa. En el marco incomparable de la basílica de la Sagrada Familia, que, en su consagración, por vez primera mostraba al mundo todo su esplendor, el Santo Padre reivindicó los valores de la belleza, de la familia y de la vida. Para el Papa, Gaudí hizo algo que actualmente resulta una de las tareas más importantes: “superar la escisión entre conciencia humana y conciencia cristiana, entre existencia en este mundo temporal y apertura a una vida eterna, entre belleza de las cosas y Dios como Belleza”. Realmente, la belleza es reveladora de Dios. De manera significativa, la basílica está dedicada a la Sagrada Familia de Nazaret. Surgió, pues, para promover esta devoción, tan arraigada en la tradición cristiana. Y también esta devoción de ayer es de grandísima actualidad porque, en palabras del mismo Papa, la renovación de la familia, como célula fundamental de la sociedad, nos indica hacia donde podemos ir tanto en la edificación de la sociedad como en la unidad entre fe y vida, entre religión y sociedad. Por ello pidió atención, protección y ayuda para la familia, cuna, fundamento y marco eficaz de la vida humana en su gestación, alumbramiento y crecimiento. Defensa de la vida, protección de la familia, valor de la belleza y de la peregrinación, puede ser la síntesis del mensaje de esta visita apostólica con la que el Papa nos ha agraciado. Para todos los católicos españoles constituye un verdadero don de Dios, que no podemos menos de agradecer profundamente. Amigos, para todos, nuestros mejores deseos de paz y amor en esta Navidad que, cuantos hacemos el Boletín, os deseamos muy feliz. ¡Feliz Navidad!

i Eugenio Alburquerque Frutos

Director

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Rector Mayor

La Resurrección de Jesucristo «

i Cristo no resucitó, vana es vuestra fe: estáis todavía en vuestros pecados» (1 Cor 15, 17). La Resurrección de Jesucristo, el Crucificado, constituye el centro de nuestra fe cristiana. Sin embargo, no siempre se refleja esta convicción en nuestra vida. Como simple botón de muestra, menciono dos ejemplos: la escasez de imágenes de Cristo Resucitado, en relación a las que lo representan en la Cruz; y la poca relevancia que tuvo, hasta hace pocos años, la celebración litúrgica de la Resurrección del Señor: la Vigilia Pascual es relativamente “joven”.

Para comprender mejor lo que significa la Resurrección de Jesús es necesario tomar en serio su muerte. A lo largo de los siglos, algunas corrientes de pensamiento, aun dentro de la Iglesia, la minimizaban; y esto, además de impedir aceptar su plena Encarnación, no permitía comprender adecuadamente su Resurrección. No me refiero sólo al hecho de la pasión y muerte del Señor, sino también a lo que implicaba para la mentalidad judía. Para el pueblo de Israel, Dios se manifiesta a través de los acontecimientos de su historia y de la historia universal. En el caso concreto de Jesús, su muerte en la cruz significaba, para un judío, que Dios no estaba de su parte, que no avalaba su pretensión mesiánica, ni su pretendida filiación divina. Lo anterior permite comprender dos elementos que aparecen claramente en todos los relatos del Nuevo Testamento: en primer lugar, que el descubrimiento de la tumba abierta y vacía en ningún caso lleva a sospechar siquiera que quien había sido sepultado ahí, haya resucitado. En segundo lugar, explica la gran dificultad de los discípulos para aceptar que es él, precisamente Jesús, quien murió en la cruz. Sin embargo, si queremos ahondar en lo que significó para ellos, en cuanto primeros testigos (no de la Resurrección -ningún texto del Nuevo Testamento la describe- sino de las apariciones de Jesús Resucitado), debemos ser muy respetuosos frente al Misterio. Lo que los relatos del Nuevo Testamento nos permiten entrever se puede resumir así: Jesús resucitado es el mismo que convivió con ellos y murió en la cruz, pero no igual. Su identidad personal es total: además de “darse a conocer” a través de un signo que evoca su vida mortal, llamando a María por su nombre, partiendo el pan con los discípulos de Emaús, propiciando una pes-

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ca milagrosa, etc., sobre todo conserva las huellas de su muerte en cruz, como lo manifiesta el relato de su encuentro con el incrédulo Tomás: “mira mis manos; trae tu mano y métela en mi costado, y no seas incrédulo, sino creyente” (Jn 20, 27).

Dichosos los que no han visto y han creído En este mismo texto evangélico encontramos la relación entre el testimonio de los discípulos y la fe de quienes, sin haber visto al Señor, creemos en Él: “Dichosos los que no han visto y han creído” (Jn 20, 29). Esta fe consiste, en primer lugar, en creer en el amor del Padre, que ha manifestado su fidelidad a su Hijo resucitándolo de entre los muertos, por medio del Espíritu Santo. ¿Qué significa para nosotros, hoy, creer en la Resurrección de Jesucristo? Si leemos atentamente el texto de san Pablo citado al principio, descubriremos algo a primera vista extraño: el Apóstol no fundamenta nuestra resurrección en la del Señor Jesús, sino al contrario.

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No podemos silenciar lo que constituye nuestra mayor riqueza: la fe cristiana hombre”. El anuncio de la Resurrección de Jesús crucificado es la “Buena Nueva” por excelencia, la mejor noticia que un ser humano puede recibir. Y ¡pensar que casi cinco sextas partes de la humanidad no lo saben! A ejemplo de los apóstoles, no podemos silenciar lo que constituye nuestra mayor riqueza: la fe cristiana.

Franco Parachini

En dos ocasiones, afirma: “Si no hay resurrección de los muertos, tampoco Cristo resucitó”; “Porque si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó” (1 Cor 15, 13.16). Por medio de su Resurrección, Jesús no regresa al pasado, a su vida divina “pre-encarnatoria”; al contrario, “da un paso hacia adelante”, definitivo. En Jesús resucitado encontramos no sólo la plenitud de su encarnación, sino también la plenitud de la condición humana. Por su resurrección, el Hijo de Dios asume, para toda la eternidad, nuestra humanidad. Y es precisamente Jesús resucitado quien llama por primera vez a sus discípulos “hermanos” (Mt 28, 10; Jn 20, 17). Llega a su plenitud lo que la primitiva Iglesia expresaba en forma sintética: “Dios se hizo hombre, para que el hombre pueda compartir la vida de Dios”.

El Nuevo Testamento nos dice cuál es el testimonio auténtico y definitivo de la Resurrección de Jesús. “La multitud de los creyentes tenía un solo corazón y una sola alma. Nadie consideraba sus bienes como propios, sino que todo lo tenían ellos en común. Los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús con gran poder... No había entre ellos ningún necesitado, porque todos los que poseían campos o casas los vendían, traían el importe de las ventas, y lo ponían a los pies de los apóstoles, y se repartía a cada uno según su necesidad” (Hech 4, 32-35). Nada mejor para hablar del testimonio de la Resurrección del Señor Jesús que el cambio de vida del creyente, el amor fraterno. Se trata del testimonio permanente, sin el cual no valen palabras, ni razonamientos. “¡Miren cómo se aman!”, exclamaban asombrados los paganos, al contemplar la vida de los primeros cristianos. Esto lo comprendió perfectamente Don Bosco. Toda su vida y trabajo en favor de los jóvenes tiene como núcleo una “espiritualidad pascual”: la alegría que constituye la esencia del sistema preventivo y la clave de la santidad juvenil no es la alegría ingenua de quien no conoce las dificultades de la vida, sino la de quien “lleva las huellas de la cruz”, pero está convencido de que nada ni nadie lo podrá separar del amor de Dios, manifestado en Cristo Jesús. ¡Quiera Dios que, como Familia Salesiana, podamos ser siempre y en todas partes, con nuestro amor, nuestra alegría y nuestra entrega generosa en favor de los demás, auténticos testigos de la Resurrección de Jesús!

Testigos y apóstoles A partir de ese momento, los apóstoles consagraron su vida entera a predicar a Jesús Resucitado, y en Él a anunciar “la verdad sobre Dios, y la verdad sobre el

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Palabras al oído

La otra revolución Mis queridos amigos: Don Bosco se empleó con todas sus fuerzas para abrir futuro en la vida de muchos jóvenes que habían perdido toda esperanza. Siendo joven sacerdote, vio, escuchó, supo captar la realidad social y ponerse manos a la obra para tratar de paliar los efectos desastrosos de una revolución industrial que estaba dejando en la cuneta a los hijos de nadie. Eran, los más, emigrados del campo a la ciudad en busca de una fortuna que muchos les negaban obstinadamente excluyéndolos de la nueva realidad social que emergía con fuerza al calor de un nuevo orden económico. En Turín, Don Bosco se dio cuenta de que no era bastante partir el pan de la solidaridad con los más necesitados, sino que era urgente poner en marcha una revolución paralela. Era necesario hacer palanca sobre los rígidos cánones industriales y la nueva economía burguesa pa-

ra propiciar un cambio social. Se trataba, en efecto, de dar más a los que menos tenían y ofrecerles oportunidades para asegurarles la posibilidad de desarrollar todas sus potencialidades. La “obra de los Oratorios”, como le gustaba llamar a su proyecto el propio Don Bosco, fue el intento logrado de hacer protagonistas a los jóvenes de su propio futuro, de implicarlos en su desarrollo y en el cambio social, de canalizar todas sus energías de bien para propiciar una realidad nueva en medio de un mundo que nunca presta suficiente atención a los más vulnerables. Escribe el propio Don Bosco en los “Trazos históricos en torno al Oratorio de San Francisco de Sales” (1862): “En cada año se ha logrado colocar a varios centenares de jóvenes junto a buenos empresarios con los que han aprendido un buen oficio. Muchos vol-

vieron a sus casas y a sus familias de donde habían huido; y ahora se mostraban más dóciles y obedientes. No pocos fueron empleados en honestas familias (…) bastantes de ellos encuentran trabajo en las bandas de música de la guardia nacional o en las bandas militares; otros continúan su oficio en nuestra casa; un número importante se dedican a la enseñanza; estos hacen regularmente sus exámenes o quedan aquí en casa y van en calidad de maestros a los pueblos en que se les requiere; algunos hacen también carreras civiles”. Ciertamente, resultados más que notables que harían interesarse por la fórmula del éxito en los porcentajes de inserción laboral a más de un ministro de trabajo en la actualidad. Bromas aparte, lo cierto es que Don Bosco lleva a cabo una ingente tarea de promoción que busca no sólo una acción paliativa con sus muchachos necesitados sino una auténtica transformación social. Su proyecto educativo-evangelizador quiso ser una palanca de cambio para mejorar la realidad y adelantar un futuro con más oportunidades para todos.

Nino Musio

Fue la otra revolución. La de un mundo diferente en el que nadie es excluido ni condenado a comer sólo las migajas que caen de la mesa del señor. En tiempos de crisis, la fuerza utópica de aquel joven sacerdote turinés es un estímulo para creer que otra realidad es posible. Vuestro amigo,

i José Miguel Núñez 6 • BS • Diciembre 2010

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Centenario Don Rua

Cura wiki y pensamiento social

León Marmel, jefe destacado del movimiento católico francés, a finales de septiembre de 1891, organizó siete trenes con más de cuatro mil peregrinos para agradecer a León XIII la encíclica Rerum Novarum. La primera etapa fue Turín y, más en concreto, Valsalice, cerca de la ciudad, donde estaba enterrado Don Bosco. El 17 de septiembre los cuatro mil obreros estaban en la casa salesiana, cantando himnos arrebatadores, coreados por otros tantos obreros italianos, que repetían sin cesar vivas a Francia y al papa Mastai Ferretti. La tumba de Don Bosco amplió la sonrisa de los obreros hasta que ocupó su mente. Cantaron, rezaron y desfilaron ante sus restos. Alguno dijo que sólo veían un resplandor. Un Miguel Rua con el cabello plateado, como de aserrín de aluminio, presidió la comida en los patios. En la mano el documento papal. Alzó la vista, buscando con angustia su propia sonrisa y tropezó con la multitud. Ahora sí, ahora dio rienda suelta a su murmullo interior.

- Rápido, rápido, no hagáis negocios con vuestra conciencia. Haced lo que tengáis que hacer. El asunto es grave. Nunca es bastante para Dios. Abrid los ojos. El mal avanza ¿Por qué no el bien? Procurad ser buenos cristianos, y honrados ciudadanos, como ya dijo vuestro compatriota Gabriel Tabourin. Fotografía: Iñaki Lete

xisten cientos de blogs de gente joven, alternativa, que se reúnen en wikimetros, nuevos ateneos de la Red. De ahí han surgido convocatorias a “Sentadas por una vivienda digna”, “menús familiares a un euro”, “Contra la especulación de todo tipo”.

La multitud se volvió sensible como una mariposa capturada bajo campana neumática, al oír el nombre de su paisano. - Son días de firmeza interior. Las huestes del Hambre, de la Enfermedad, de la Incultura, dentro de poco se echarán a la calle, invadirán nuestras calles y plazas para desvalijar nuestras casas y nuestras vidas. Nosotros que del amor hicimos un sol maravilloso, ¡rápido, rápido, es nuestro momento! Inquietos, impulsivos, arrebatados, los cuatro mil obreros ovacionaron a Rua.

El viento empolvado del patio de Valsalice agitó los árboles, mientras la multitud se encaminó hacia Turín, de camino ya hacia Roma. En el alpinismo social de Marmel, cada consigna de Rua era un mérito más. Los principios de la Rerum Novarum pasaban de ser una rumia más o un rasgo característico del catecismo social de la época, gracias también al empujón del santazo Miguel Rua, del cura wiki. Wiki es un término que procede del hawaiano y significa rápido, Wiki, wiki!

i Francisco Rodríguez de Coro

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En la Iglesia

Centesimus annus Cien años de la Doctrina Social de la Iglesia

a encíclica Centesimus annus, fechada en Roma el 1 de mayo de 1991, celebra el centenario de la encíclica Rerum novarum. Marca, pues, una fecha muy relevante en la historia de la Doctrina Social de la Iglesia. Por ello, si anteriormente los distintos pontífices habían querido destacar en momentos diferentes los aniversarios del histórico documento de León XIII, la celebración de su centenario mueve a Juan Pablo II a conmemorarla de una manera particular, que rememora no solo la publicación de Rerum novarum, sino también de los documentos que en los años siguientes contribuyeron a actualizarla.

Ante la caída del colectivismo marxista Con Centesimus annus Juan Pablo II se propone explícitamente una relectura de la encíclica de León XIII. Invita a mirarla de una manera retrospectiva para redescubrir la riqueza de sus principios fundamentales; llama también a mirar a las cosas nuevas que hoy nos rodean, a los nuevos problemas y conflictos sociales, tan diversos de los que caracterizaron el último decenio del siglo XIX; e impulsa especialmente a “mirar al futuro”, cargado de incógnitas y promesas. Resaltando la fecundidad de los principios expresados por León XIII,

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Juan Pablo II analiza algunos acontecimientos de la historia reciente. Cobra una importancia especial el análisis y reflexión del documento en torno a los acontecimientos relacionados con la caída de los regímenes comunistas, iniciada con el derrumbamiento del muro de Berlín en el año 1989. El Papa considera los graves errores del comunismo: la concepción marxista del hombre y de la libertad, la negación de Dios y la elección de la lucha de clases como medio esencial de acción. Analiza también las causas inmediatas de su fracaso, destacando que los factores decisivos han sido la violación de los derechos de los trabajadores, la ineficiencia del sistema económico y el vacío espiritual provocado por el ateísmo. Pero advierte, al mismo tiempo, sobre el peligro real de deslizamiento hacia un “capitalismo salvaje”, afirmando: “es inaceptable la afirmación de que la derrota del socialismo deje al capitalismo como único modelo de organización económica”.

La persona, centro de la Doctrina Social Una vez más, como en sus encíclicas anteriores, el Papa subraya que “la doctrina social, especialmente hoy día, mira al hombre”, que se encuentra en la compleja trama de relaciones de la sociedad moderna. El hombre es el eje de la encíclica, tanto desde el punto de vista del tra-

bajo, como del desarrollo y de la propiedad. En efecto, la dignidad de la persona constituye la fuente de los derechos humanos, cuyo reconocimiento es el fundamento “sólido y auténtico” de la democracia. En la encíclica, el amor al hombre se concreta en la promoción de la justicia y mira al desarrollo integral de todos los hombres. La centralidad de la persona en la vida económicosocial ilumina, por otra parte, el sentido de los bienes y su orientación a satisfacer las necesidades humanas; implica el reconocimiento de la propiedad, orienta los criterios éticos ante algunos problemas actuales como: la deuda externa, el fenómeno del consumismo, la cuestión ecológica.

Nuevo contexto, nuevos problemas sociales Como puede apreciarse, la relectura de la encíclica Rerum novarum que propone Juan Pablo II en el umbral del tercer milenio, propicia una apertura sumamente interesante a los problemas sociales que aparecen en el momento actual. Se sitúa, de manera certera, en el nuevo contexto social que marca la caída de los regímenes comunistas; y desde este horizonte se refiere no solo a los antiguos problemas que consideró Rerum novarum y han seguido estando presentes en la tradición de la enseñanza social de la Iglesia (situación de los obreros, conflicto entre capital y trabajo, derechos del trabajo, derecho a

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Noticias de la Iglesia crear asociaciones, salario justo, etc.), sino también a los grandes problemas sociales actuales: ecología, democracia, cultura, derechos humanos, etc. Sobre todas estas cuestiones reafirma la importancia de la Doctrina Social de la Iglesia y anima a “asumir el camino del hombre”, ofreciendo la concepción cristiana de la dignidad de la persona, “que se manifiesta en toda su plenitud en el misterio del Verbo encarnado”. Y, una vez más, Juan Pablo II reivindica los grandes principios de la solidaridad y subsidiaridad, subraya el valor de la libertad, valorizada plenamente solo por la aceptación de la verdad, y compromete a seguir la preocupación y dedicación constante de la Iglesia por los más necesitados, es decir, a una opción preferencial por los pobres. Con esta breve presentación de Centesimus annus concluimos la divulgación de la Doctrina Social de la Iglesia, que a lo largo de este año hemos mantenido en esta sección. Quizá, como conclusión, podríamos afirmar que este rápido recorrido por algunos de los más significativos documentos del magisterio pontificio en este campo, nos señala la necesidad de conocerla, estudiarla, aplicarla y difundirla. También esta necesidad práctica de testimonio y difusión es un tema constante de su enseñanza.

i Eugenio Alburquerque Frutos

Sínodo en 2012 sobre la Nueva Evangelización ••• Benedicto XVI anunció la convocatoria de la próxima Asamblea General ordinaria del Sínodo de los Obispos, en 2012, con el tema: "La nueva evangelización para la transmisión de la fe cristiana". Ve necesario “volver a proponer el Evangelio a las personas que lo conocen poco, o que incluso se alejaron de la Iglesia”.

No a los niño-soldados ••• El observador permanente de la Santa Sede en las Naciones Unidas, monseñor Chullikatt, denunció el 15 de octubre en Nueva York la utilización de los niños como combatientes en los conflictos. Añadió que “es una de las peores formas de esclavitud”.

Rollos del Mar Muerto… más cercanos ••• Los denominados Manuscritos del Mar Muerto, los textos en hebreo más antiguos que se conocen, podrán verse en internet gracias a una iniciativa dada a conocer por Google y por la Autoridad de Antigüedades de Israel. Se podrán contemplar los manuscritos gracias a las últimas tecnologías de filmación de documentos e incluso descubrir nuevas formas de leer los textos, erosionados por el paso del tiempo.

Horizonte, la paz ••• Del 29 al 30 de enero de 2011 se celebrará la Tercera Jornada de intercesión por la paz en Tierra Santa. Actividad promovida por el Consejo Pontificio Justicia y Paz, este acto tratará de juntar en oración simultánea a más de dos mil ciudades en todo el mundo. En el año 2010 fueron mil ciento tres ciudades.

España, donante de las misiones ••• El Arzobispo de Pamplona y Tudela y director nacional de las Obras Misionales Pontificias (OMP), Francisco Pérez, destacó que España ocupa el segundo lugar en donación a las misiones con cerca de 14,6 millones de euros, por detrás de Estados Unidos (36,5 millones).

Carácter católico ••• Los católicos en España representan el 92,5% de la población, según una encuesta del pasado mes de marzo difundida por el Centro de Investigaciones Sociológicas. Los españoles que actualmente se definen católicos son el 75%, frente al 79 que se declaraban católicos en 2005. Estrenado el himno de JMJ 2011 ••• El himno y banda sonora de la Jornada Mundial de la Juventud de Madrid 2011 se estrenó el 8 de noviembre. Está inspirado en el texto de San Pablo: “Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe”, elegido por Benedicto XVI como lema de este multitudinario encuentro. i Daniel Díaz- Jiménez Carmona Diciembre 2010 • BS • 9

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En familia

Don Rua en la historia Concluye la celebración del centenario Con un Congreso Internacional sobre la figura de Don Rua, celebrado en Roma y coordinado por el Instituto Histórico Salesiano, concluyó la celebración del centenario de la muerte del primer sucesor de Don Bosco, inaugurado a finales de octubre del pasado año 2009 con un primer Congreso.

ANS

El Congreso, punto de partida

l acontecimiento, promovido por la Congregación Salesiana, por iniciativa del Rector Mayor, don Pascual Chávez, tuvo lugar del 29 al 31 de octubre en el “Salesianum” de la Casa General de Roma. Contó con la presencia de más de 230 participantes, entre salesianos, estudiosos, periodistas y miembros de la Familia Salesiana. El día 29, fiesta litúrgica del Beato, presidió la Eucaristía de apertu-

ra del Congreso, el Rector Mayor, quien en la homilía señaló que Miguel Rua “podría ser considerado el cofundador de la Congregación Salesiana” y subrayó las palabras de Pablo VI en la ceremonia de su beatificación: “hizo del ejemplo de Don Bosco una escuela, de su obra personal una amplia institución, de su vida una historia, de su regla un espíritu, de la santidad un tipo, un modelo: hizo del manantial una corriente, y de la corriente un río”.

Las intervenciones comenzarón con el saludo del Vicario del Rector Mayor, Adriano Bregolin, que afirmó: “Entender a Don Rua es comprender mejor a Don Bosco”. En primer lugar, Francisco Motto, presidente del Instituto Histórico Salesiano, presentó la articulación científica del Congreso y resaltó cómo el Congreso debe considerarse como un “punto de partida” para la investigación historiográfica sobre Don Rua, no sólo para redescubrir la figura, sino sobre todo para conocer la “historia de un segmento de vida salesiana abierta a la realidad social”.

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ANS

Después, las más de 30 conferencias e intervenciones estuvieron dedicadas a profundizar las acciones institucionales de Don Rua en la Congregación, fijándose especialmente en su papel en el crecimiento de la Sociedad Salesiana, el desarrollo de las Misiones, las relaciones

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con las hijas de María Auxiliadora, los Salesianos Cooperadores, la Iglesia y la sociedad civil, así como también a analizar la espiritualidad y la pedagogía del beato Miguel Rua a través del estudio sobre sus escritos y su obra en la animación de la Congregación.

ANS

Francesco Traniello, de la Universidad de Turín, presentó las dinámicas históricas y la acción de la iglesia católica en la época del rectorado de Don Rua. Francisco Motto abordó la figura de Don Rua en relación a la de Don Bosco, destacando las características de líder, la ingente actividad desarrollada y las múltiples encomiendas que, ya en la época del Oratorio de Valdoco, se le confiaron. Giancarlo Rocca, analizó la gran expansión de la obra y de las misiones salesianas bajo el rectorado de Don Rua y Alejandro Mario Dieguez, de Archivo Secreto del Vaticano, valiéndose de algunos preciosos documentos situó las relaciones entre Don Rua y la Santa Sede bajo los pontificados de León XIII y de Pío X, poniendo de ma-

nifiesto tanto la consideración de la Santa Sede hacia los salesianos, como la gran disponibilidad del primer sucesor de Don Bosco a las peticiones del Vaticano. Giorgio Chiosso, de la Universidad de Turín, describió la aportación de los salesianos a la educación entre el 1800 y el 1900, recorriendo la pedagogía del tiempo de Don Rua y subrayando el interés educativo del sistema preventivo. José Manuel Prellezzo, de la Universidad Pontificia Salesiana de Roma, disertó sobre “Don Rua y la escuela salesiana (1888-1910)”. Bruno Bordignon, analizó en la última relación el pensamiento educativo en los escritos de Don Rua, dentro de la perspectiva de fidelidad al sistema educativo y al espíritu de Don Bosco. Lucetta Scaraffia, de la Universidad de Roma y Carlo Nanni, Rector Magnífico de la Universidad Salesiana, dieron vida a una mesa redonda que, retomando las diversas intervenciones propuestas en el arco de las tres jornadas del Congreso, abrieron nuevas reflexiones y nuevas actualizaciones.

Para una historia crítica y documentada Siguiendo y rastreando las fuentes de diferentes archivos y hemerotecas de distintas naciones los historiadores han ofrecido un material abundante de estudio a quienes en el futuro quieran trazar una biografía crítica de Don Rua, así como también una historia documentada de la Congregación Salesiana, de las Hijas de María Auxiliadora y de los Salesianos Cooperadores. El Congreso “Don Rua en la Historia”, con la ayuda de profesores y expertos provenientes de cuatro continentes, buscó realizar un retrato fiel y completo de la persona del beato Miguel Rua, dentro de los contextos nacionales e internacionales en el cual vivió la compleja y difícil experiencia de su obra. Sin duda, el año centenario de su muerte ha servido para descubrir el valor y la profundidad de su figura, indicada por el Rector Mayor como modelo de fidelidad dinámica y creativa. Los participantes al Congreso de Roma se comprometieron además a hacer resonar en cada inspectoría sus ecos, presentando la figura de Don Rua, tal como fue presentado en los estudios, investigaciones y conferencias escuchadas. Don Pascual Chávez cerró el Congreso, indicando algunos puntos más relevantes de la nueva imagen de Don Rua, que aflora en los diversos estudios, y animó a que “mientras caminamos juntos, salesianos y Familia Salesiana, hacia el bicentenario del nacimiento de Don Bosco, el beato Rua se convierta en un guía seguro y en un modelo constante”.

i Felipe Alonso Diciembre 2010 • BS • 11

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En familia

50 y 25 Aniversario de Misión Joven y Catequistas

Daniel Díaz- Jiménez Carmona

Las dos revistas salesianas cumplen 50 y 25 años, respectivamente, formando en el ser, saber y saber hacer a los agentes de pastoral.

ara nosotros, hijos de San Juan Bosco, es carismático estar en la Iglesia con una presencia pastoral escrita”. Así de contundente se manifestó don Pascual Chávez, Rector Mayor de los salesianos, en la celebración del 50 y 25 aniversario de las revistas salesianas Misión Joven y Catequistas.

Más de 400 personas participaron en el acto que se celebró el sábado 23, en Madrid, y que tenía como eslogan “leer la vida de los jóvenes; escribir caminos de pastoral”. Además del Rector Mayor de los salesianos, intervinieron monseñor José Ignacio Munilla, de la Comisión Episcopal de Apostolado Seglar, monseñor Javier Salinas, de Enseñanza y Ca12 • BS • Diciembre 2010

tequesis, y el Cardenal de Madrid Antonio Mª Rouco Varela. Estuvieron presentes, también, el obispo de Vitoria monseñor Miguel Asurmendi, monseñor José Manuel Estepa, recientemente nombrado Cardenal por el Papa Benedicto XVI en reconocimiento de los trabajos realizados en la catequesis eclesial, así como representantes de instituciones eclesiales, como el Presidente y Secretaria General de CONFER, representantes de FERE-CECA, y directores de otras revistas de pastoral y catequesis. El teatro del colegio salesiano San Miguel Arcángel acogió, por otra parte, a un buen número de salesianos y salesianas, entre los que cabe destacar al Consejero General salesiano

para Europa Oeste, don José Miguel Núñez, a todos los provinciales salesianos de España, y a la provincial de las Hijas de María Auxiliadora de Madrid acompañada por buena parte de su Consejo.

Reconocimiento y gratitud El aniversario sirvió para celebrar y festejar la fiel andadura de estas dos revistas salesianas dedicadas a la formación de los agentes de pastoral y catequesis. Uno de los momentos más significativos fue la conferencia que impartió el Superior General de los salesianos en la que disertó sobre la renovación de la pastoral juvenil. Antes, intervinieron los Obispos representantes de pastoral juvenil y de

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Daniel Díaz- Jiménez Carmona

Monseñor Munilla destacó, de la revista Misión Joven, que ha sido “testigo de muchos cambios culturales y eclesiales”, y ha servido de acompañamiento para “estar entre los jóvenes”. El obispo Salinas, que se presentó como antiguo alumno salesiano -“he sentido a Don Bosco como luz en mi camino”-, valoró la revista Catequistas como “una iniciativa de formación rica de propuestas para la formación de catequesis”, y leyó una carta de la Subcomisión Episcopal de Catequesis felicitando a la revista por el aniversario.

quera, que necesita formarse en el ser, saber y hacer de su tarea. Formar, ofrecer contenidos pero, destacó Ginel, contribuyendo a que el catequista “lleve a Jesús en el corazón”.

su intervención reconociendo la labor realizada por las dos revistas, calificándolas como “presencia pastoral escrita”, como “un lugar pastoral abierto y de encrucijada”.

El actual director de Misión Joven, Luis Fernando Gutiérrez, agradeció el trabajo realizado por sus antecesores y por tantos autores en el camino recorrido por la revista en estos 50 años. Explicó las finalidades de la publicación destacando el deseo de conjugar reflexión y propuestas prácticas de trabajo con los jóvenes y el estar atentos a las situaciones que viven y afectan a los jóvenes para “cooperar en la salvación integral de la juventud”.

A lo largo de la ponencia, el Rector Mayor invitó a los agentes de pastoral a convertirse primero en discípulos de Jesús para ser, luego, apóstoles y llevar a los jóvenes a la Iglesia, a Jesús. En la renovación de la pastoral, apuntó, se debe comenzar por la centralidad de Jesucristo, no olvidar la relación entre evangelización y educación, la atención a los diversos contextos y la importancia de la atención a la familia, primer sujeto de la evangelización.

Concluyó la primera ronda de intervenciones el Cardenal de Madrid, que repasó la presencia salesiana en su diócesis y confesó su admiración por san Juan Bosco. Rouco Varela dijo que sería “impensable la historia de la Iglesia en España sin los salesianos”, aludiendo a su fuerte arraigo y a su trabajo en la educación y la pastoral.

Por parte salesiana, en el primer momento del acto, intervinieron José Miguel Núñez y los directores de las publicaciones. Núñez subrayó que las dos revistas “nacen en el corazón de la Iglesia” para expresar “el compromiso por la evangelización que está a la base de la misión salesiana”.

Lugares de pastoral

Álvaro Ginel, director de Catequistas, narró el origen de la publicación, fruto de un sueño y la curiosidad y del apoyo de la Editorial salesiana CCS, con el objetivo de formar a los catequistas, identificados en una ideal catequista Rosita la pelu-

Después de estas intervenciones, el Rector Mayor de los salesianos pronunció una conferencia titulada “Llevar hoy el evangelio a los jóvenes”, en la que presentó algunas propuestas de renovación de la pastoral juvenil. Don Pascual Chávez comenzó

El acto concluyó con la intervención musical de los jóvenes del grupo Amorevo, y del Coro Paseo de Salesianos Paseo de Extremadura, que representaron los orígenes de la Congregación salesiana e invitaron a rezar a todos los presentes.

i Fco. Javier Valiente

Daniel Díaz- Jiménez Carmona

catequesis de la Conferencia Episcopal, que agradecieron el trabajo realizado por las dos revistas salesianas en sus respectivos ámbitos y reconocieron la aportación a la renovación pastoral que las dos publicaciones han realizado.

Daniel Díaz- Jiménez Carmona

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En familia

Compromiso por la transformación social XV Encuentro de Familia Salesiana y Exclusión Social El XV Encuentro Nacional de Familia Salesiana y Exclusión Social tuvo lugar en Alcalá de Henares (Madrid) del 30 de octubre al 1 de noviembre. Nacidos en 1985, estos Encuentros Nacionales han configurado y fortalecido conjuntamente a seglares, salesianas y salesianos, para compartir y encontrar respuestas a las necesidades de los jóvenes más pobres en los diferentes ambientes educativos.

l XV encuentro, animado por la nueva Comisión de Plataformas Sociales, bajo el lema: Agentes Educativos en el Compromiso por la Transformación Social, obedece a uno de los criterios que define la Propuesta Salesiana en Exclusión Social: La respuesta salesiana a la exclusión juvenil ha de promover un cambio de mentalidad y colaborar en la transformación de la realidad social y política, y en el compromiso por instaurar el Reino de Dios y su justicia.

de compartir el trabajo, que día a día se desarrolla en los diferentes ambientes de las Inspectorías salesianas.

Los destinatarios de estos encuentros son salesianas, salesianos y seglares de los cuatro ámbitos de cada obra salesiana, que a partir de una temática común, comparten en clima de convivencia, oración y trabajo, la actualidad educativa que se encuentra en las diferentes realidades con los jóvenes.

La presidenta de la CEPSS, Raquel Noain, dio comienzo al encuentro, haciendo referencia al Año Europeo de Lucha Contra la Pobreza y la Exclusión Social e invitando a buscar cauces que permitan realizar la práctica de la justicia en la sociedad actual.

Trabajo intenso

La primera ponencia a cargo de Enrique Lluch, profesor de la universidad CEU de Valencia, Nuestras opciones económicas del día a día, abordó aspectos económicos presentados de manera cercana a la realidad cotidiana, nos ayudó a vivir de manera más coherente según el pensamiento social cristiano, es decir, según plantea-

La inauguración del XV Encuentro estuvo presidida por Rosendo Soler, Delegado Nacional de la Pastoral Juvenil, quien dio la bienvenida a los participantes haciendo referencia a la larga trayectoria de estos Encuentros, como espacios de reflexión don-

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Ferran Solé, Coordinador Nacional de Plataformas Sociales, contextualizó el objeto del Encuentro en el marco de la Propuesta Salesiana en Marginación, documento de animación y orientación para los cuatro ambientes de la pastoral. En su intervención centró los objetivos del Encuentro y las metodologías para llegar a unas conclusiones prácticas para los diferentes ambientes de trabajo.

mientos económicos que buscan el bien del otro: de una economía egoísta a una economía altruista, una opción liberadora y constructora de un nuevo orden económico. Por la noche tuvo lugar en “Las Naves” –obra salesiana de Alcalá– la representación de una obra de teatro social, Ensayo sobre la mirada, representada por la compañía de teatro “Los Últimos”. Se trata de un monólogo construido a partir de experiencias reales que combinadas, dan lugar a una biografía que puede ser la de millones de mujeres que se enfrentan al sufrimiento desde la dignidad y la lucha por la existencia. La representación finalizó después de un interesante coloquio de la intérprete con los participantes. No faltó tampoco el momento de las buenas noches del director de la obra de Alcalá, Alfredo Martín.

Vislumbrar los frutos del Encuentro El domingo 31 lo iniciamos celebrando la Eucaristía, presidida por Luis Onrubia inspector de Madrid. Después, Joaquín García Roca, profesor de la universidad de Valencia,

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Terminó el Encuentro con la presentación de las conclusiones, que representan el proceso conjunto de colaboración y apuesta educativa salesiana en los diferentes ambientes y recogen las aspiraciones y propuestas en las diferentes Inspectorías. En un breve espacio de tiempo, esta vez por Inspectorías de origen, se profundizó en las posibles actuaciones que puedan ayudar a las Inspectorías a tomar las propias decisiones. El acto de clausura fue presidido por José Miguel Núñez, Consejero Regional de Europa Oeste, que agradeció la participación en el Encuentro. Como acto central de clausura, celebramos la Eucaristía, presidida por José Miguel Núñez, quién señaló la fuerza transformadora del Evangelio y de la Eucaristía.

i Ferran Solé Coordinador Estatal de Plataformas Sociales

José Ramón Alcalá

El 1 de noviembre iniciamos nuestro trabajo con un panel de experiencias dedicado a presentar diferentes realidades en base al tema central del encuentro. Fue moderado por José Miguel Bautista, Secretario Técnico de la CEPSS, y contó con la intervención de Javier Baeza, párroco de San Carlos Borromeo de Madrid, de Ramiro Viñuales, Coordinador General Estatal del partido político “Por Un Mundo Más Justo”, de Luis Capilla,

fundador de Acción Cultural Cristiana, y de Nacho Canela, vecino del Barrio de la Bachillera de Sevilla.

José Ramón Alcalá

La última ponencia corrió a cargo de Fernando Vidal, profesor de la universidad Pontificia Comillas de Madrid. Su intervención nos aproximó al mundo de la política desde su opción personal, con el objeto de colaborar en la transformación de la realidad social.

Al finalizar cada una de las ponencias se ofrecieron espacios de trabajo en grupo para profundizar en el papel del agente educativo en el compromiso por la transformación social en los diferentes ámbitos de la misión.

José Miguel Bautista

desarrolló su conferencia sobre Educación, Solidaridad, Voluntariado: Ejes para la Transformación Social. Presentó los tres ejes como estrategias para la transformación social e ilustró en las diferentes pedagogías que apuntan en esta dirección: la pedagogía del reconocimiento, de la participación, de la colaboración, de la comunicación en red y de la gratuidad.

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En familia

Presencia salesiana en Cuba Del 23 al 27 de octubre Václav Klement, Consejero para las Misiones, realizó una visita de animación a las comunidades salesianas de Cuba, sintiendo la debilidad de las fuerzas implicadas y, al mismo tiempo, la fuerza del dinamismo misionero.

uba forma parte de la inspectoría “San Juan Bosco” de las Antillas. En su visita a la isla, el Consejero para las Misiones pudo encontrarse con todos los salesianos y tener oportunidad de observar la realidad profundamente misionera de la Iglesia local constatando las muchas dificultades, pero también la fuerza de la Iglesia en Cuba.

Después de la visita histórica de hace 12 años de Juan Pablo II y de la del cardenal Tarcisio Bertone, Secretario de Estado del Vaticano, hace apenas dos años la Iglesia cubana se enfrenta todavía a muy diversas dificultades, pero cuenta con un profundo dinamismo misionero. Desde los tiempos de la revolución de la isla del Caribe no se han construido más iglesias a pesar del

crecimiento demográfico. Existen en las diócesis 35 parroquias con 45 capillas y 220 casas de misión. No hay escuelas católicas formales, sin embargo, como explica don Klement, “en alguna parroquia he visto las clases informales de lengua y de ordenadores, con centros juveniles y oratorios muy activos”. También el trabajo en las comunicaciones es bastante fuerte. Si bien todavía internet no es de uso común entre la gente, son importantísimas las comunidades domésticas, que aún privadas de lo fundamental, siempre se mantienen activas. “Es muy hermoso experimentar el espíritu misionero de los católicos, que va más allá de los muros de la Iglesia” ha dicho el Consejero de las Misiones. La presencia salesiana en Cuba es bastante reducida. Existen cinco co-

munidades, con unos veinte salesianos; de ellos, un número considerable de hermanos ancianos, una decena de jóvenes hermanos cubanos y dos sacerdotes nativos que trabajan en su su propia tierra. Sin embargo, agrega el padre Klement: “en la debilidad de las condiciones externas he experimentado una fuerte cultura misionera”. La parroquia salesiana de Santa Clara, después de tres meses del paso de la urna de Don Bosco, preparó un envío misionero de 153 misioneros, jóvenes y adultos, comprometidos en llevar el Evangelio a aquellos que todavía no han encontrado a Jesucristo. Los grupos de “Infancia misionera”, son muy activos y el Consejero tuvo la oportunidad de constatarlo en La Habana. Iniciados con una madre de familia en el año 1997 con 12 niños de alrededor de ocho años, hoy sus miembros, unos veinte adolescentes y una docena de muchachos, van de casa en casa invitando a las personas a ir a la Iglesia. Muchas veces son rechazados, otros son muy bien acogidos; para muchos estos encuentros han sido el inicio del camino catecumenal.

ANS

Desde el 8 de septiembre de 2010, y durante los dos próximos años, la imagen de Nuestra Señora de la Caridad del Cobre, patrona de Cuba, está en peregrinación por toda la isla. Es otro signo de esperanza para la Iglesia cubana.

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Fco. Javier Valiente

Tema del Mes

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“La Familia Salesiana es consciente de que ha sido querida y enviada por Dios para actualizar en la historia el espíritu y la misión de Don Bosco, poniendo de manifiesto su perenne novedad: salvar, por medio de la educación, a los jóvenes pobres y abandonados. Al comienzo del nuevo milenio nuevas formas de pobreza y exclusión piden nuestra respuesta en sintonía con nuestro carisma” Propuesta Salesiana en Marginación

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En el centro de la misión salesiana La opción por la juventud pobre, abandonada y en peligro ha estado siempre presente en el corazón y en la vida de la Familia Salesiana, desde su fundador, Don Bosco, hasta hoy. En todas partes ha impulsado una gran variedad de ofertas, de estructuras y de servicios en favor de los jóvenes. La situación actual de nuestra sociedad nos desafía a buscar nuevos caminos. La pobreza crece cada día más, hasta presentar una dimensión trágica, que hiere a muchas personas y comunidades, especialmente a los jóvenes, hasta llegar a ser una realidad estructural y global en su vida. Podemos hablar también de nuevas pobrezas y, por consiguiente, de nuevas formas de exclusión; entre ellas nos preocupan sobre todo las pobrezas juveniles, porque comprometen las posibilidades de crecimiento de los jóvenes.

La Familia Salesiana, por vocación, se siente comprometida a ofrecer respuesta a las situaciones más urgentes de los jóvenes en dificultad a través de diversas obras, presencias y servicios específicos en el campo de la exclusión juvenil. Para responder a las pobrezas emergentes han surgido experiencias positivas en las distintas inspectorías. Se desarrolla el trabajo en red, con educadores y voluntarios de las comunidades educativo-pastorales, con sujetos del mundo eclesial, social y asociativo, con organizaciones no gubernativas. Aspectos positivos que favorecen la apertura a las nuevas fronteras son la crecida capacidad de pensar y obrar por proyectos, la confianza y disponibilidad de las instituciones privadas y públicas, el compromiso de invertir en la formación.

La experiencia de Don Bosco y Nuestro estilo educativo -Sistema Preventivo- nace de Madre Mazzarello

del contacto de Don Bosco con los muchachos en situaciones difíciles. La experiencia de Don Bosco es iluminadora. Él empezó con un análisis de la realidad, recorriendo las calles de Turín, que iniciaba su industrialización. Allí fue conociendo a los jóvenes necesitados que estaban en la calle y que provenían de la inmigración rural; el encontrarse lejos de su familia y la falta de medios los colocaba en una situación de riesgo. El ambiente que más conmocionó a Don Bosco fue el de las cárceles de jóvenes y el de las ejecuciones de algunos de ellos con sólo veinte años. «Me horroricé al ver grupos de jovenzuelos entre los doce y veinte años, sanos, robustos, de ingenio despierto, que estaban allí ociosos, faltos de higiene, de alimento material y espiritual». De estas experiencias, surgió la urgencia de ofrecer a aquellos jóvenes un lugar donde pudieran ser acogidos y una propuesta educativa, que respondiera a sus necesidades: trabajo, hogar, formación. También María Mazzarello fue descubriendo las necesidades de las niñas y 18 • BS • Diciembre 2010

jóvenes de Mornese. Y se propuso como objetivo promocionarlas mediante un oficio que les ayudase en su desarrollo y dignidad personal. Así surgió el taller para las huérfanas, dando respuesta a las pobrezas juveniles de su entorno. Don Bosco dio vida a familias religiosas y a grupos de seglares claramente comprometidos en la educación de la juventud más pobre y abandonada, porque estaba convencido de que en manos de la juventud están los recursos para un mundo más humano. Ellos apostaron por una pedagogía característica, que confía en las fuerzas interiores de los jóvenes y en su capacidad de regeneración personal y social.

La propuesta educativa salesiana En el marco educativo descrito se insiere la intervención preventiva, caracterizada por la presencia activa, el espíritu de familia, una relación educativa de seguimiento personal, una educación en valores y en el sentido positivo de la vida, la convivencia basada en el respeto y la aceptación incondicional de la persona, capacitando así al niño, adolescente y joven para una imagen positiva de sí mismo y un protagonismo de sus procesos educativos, capaces de convertirles en agentes de trasformación social. En los últimos años ha ido creciendo la sensibilidad de la Familia Salesiana para inventar respuestas ante las nuevas situaciones de pobreza. Respuestas sencillas en cuanto a la organización pero bien estructuradas en cuanto a los equipos educativos y a las iniciativas para llevarlas a cabo. Son más de 300 proyectos concretos realizados en las 10 Inspectorías SDB-FMA de España atendiendo a más de 16.000 destinatarios. En el cuadro 1 se reflejan el número de proyectos sociales, destinatarios, así como de Hijas de María Auxiliadora y Salesianos implicados directamente en estos proyectos.

CUADRO 1 • Proyectos Sociales

En estos últimos años hemos identificado algunas áreas de intervención que han requerido creatividad y acierto para responder a las necesidades urgentes que la sociedad presenta. En el cuadro 2 se presentan las líneas de actuación puestas en marcha.

CUADRO 2 • Líneas de actuación

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Tema del Mes

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Coordinadora Estatal de Plataformas Sociales Salesianas (CEPSS) A través de las llamadas Plataformas Sociales o plataformas de educación social, las diferentes Inspectorías dan solución a las necesidades más urgentes. Cada Inspectoría, tanto de Salesianos, como de las Hijas de María Auxiliadora, ha tratado de organizar los proyectos y actividades que lleva a cabo en este campo a través de la figura jurídica de Asociación, Fundación o Federación. Su conjunto constituye en ámbito estatal, la llamada Coordinadora Estatal de las Plataformas de Educación Social con sus propios organismos de reflexión y de gestión. Existe una comisión que reflexiona, acompaña y anima este ambiente. “La Propuesta Salesiana en Marginación” ha contribuido mucho a situar los diversos proyectos en la óptica adecuada: es decir en clave educativa y pastoral. El trabajo de esta Comisión ha aportado metodología y conocimiento de la realidad, visibilidad, calidad y eficacia en los programas, la implicación de un gran número de seglares y, especialmente, ha promovido la formación y la cualificación de los agentes de educación social. Juntamente con la acción educativa diaria trabajamos la dimensión de interioridad y trascendencia. En la actualidad, se está desarrollando en nuestros proyectos los siguientes programas de atención: un plan para educar a los jóvenes en valores, Educar para vivir, dirigido a aquellos que van quedando al margen de la sociedad. Se trata de un plan para educar en cuatro dimensiones básicas de la persona humana: afectivo-sexual, moral, social y trascendente (en la búsqueda del sentido de la vida). Otro itinerario acompaña esta dimensión evangelizadora: Plan para educar en la búsqueda de sentido, dirigido a todos nuestros destinatarios con la finalidad de acompañar al crecimiento de los procesos de búsqueda de sentido que dan unidad y globalidad a la vida.

i Ferran Solé Coordinador Estatal de Plataformas Sociales Salesianas

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Mundo Salesiano

Roma (Italia)

II Asamblea Don Bosco Network El 13 de octubre, en el Salesianum de Roma, tuvo lugar la II Asamblea de Don Bosco Network, órgano supremo de la Federación Mundial, que se reúne cada semestre. El encuentro sirvió para confrontar las expectativas de cada una de las ONG y para ofrecer perspectivas de trabajo en sinergia en los diversos ámbitos de la misión y de la educación. La mañana se dedicó a individuar líneas operativas para el trabajo en red y hacerlo más eficaz, basado en la encuesta interna de las 8 ONGs realizada en la primera asamblea. Objeto de análisis fue el plan de intervenciones en Haití, donde todos los miembros están trabajando en primera línea. Por la tarde tuvo lugar la presentación de la plataforma digital, www.donbosconetwork.org desarrollada y administrada por Milly Grillone para favorecer el intercambio de información. x

Lima (Perú)

Opción preferencial

ANS

En la ciudad de Lima se reunieron del 10 al 17 de octubre salesianos y laicos de la región “Interamérica”, para crear nuevas dinámicas que mejoren el servicio a los jóvenes más “pobres y abandonados”. El encuentro se realiza cada dos años y congrega a agentes que trabajan en las distintas obras sociales de marginación de la Región Interamérica. Al iniciar el encuentro el Inspector de Perú, Santo Dal Ben, invitó a los participantes a vivir el compromiso en el trabajo por los más necesitados. Se unificaron criterios, compartieron pedagogías, presentaron proyectos en común para dar respuesta a las tareas que cada una de las obras sociales realiza en nombre de las diversas Inspectorías. x

Maputsoe (Lesotho)

30 años de presencia Tras participar en la Conferencia Interinspectorial de ÁfricaMadagascar celebrada en Johannesburgo, don Pascual Chávez ha visitado las obras salesianas de Lesotho. La visita del Rector Mayor, se enmarca dentro de la celebración del 30º aniversario de la presencia salesiana en el país. En cada obra hubo una pequeña presentación de las actividades y el Rector Mayor recibió algunos dones como expresión de afecto. Presidió la misa dominical, concelebrada por los superiores de las Visitadurías de África Occidental Francófona, de África Occidental Anglófona, y de Mozambique, con la presencia de más de 2000 personas. Después participó en los festejos tradicionales con motivo de los 30 años de presencia salesiana. x Diciembre 2010 • BS • 21

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Mundo Salesiano Praga (República Checa)

Misión salesiana en Europa Del 4 al 10 de noviembre 32 personas (15 salesianos, 15 salesianas, un salesiano cooperador y una Voluntaria de Don Bosco) participaron, en Praga, de las “Jornadas de Estudio sobre la misión salesiana en Europa”. La convocatoria del Encuentro la realizaron conjuntamente los dicasterios para la Misión de los Salesianos y de las Salesianas. El tema de estudio fue de gran actualidad y urgencia: “Misión Salesiana en situaciones de frontera y Primer Anuncio cristiano en la Europa de hoy”. La Iglesia, en este momento de la historia, está empeñada en dos fronteras: la evangelización y la misión. También aquí, en Europa. Desde hace unos años decimos que Europa es tierra de misión. El encuentro reflexionó sobre este argumento y se centró en el Primer Anuncio. x

Barcelona

Clausura del 125 aniversario Las Escuelas Profesionales Salesianas, el Colegio Salesiano Santo Ángel y la Escuela Universitaria Salesiana de Sarriá (EUSS), hicieron balance de sus 125 años de historia y tarea educativa en el acto de clausura. El distrito de Sarriá-San Gervasio del Ayuntamiento de Barcelona destacó la importancia de la tarea educativa de los salesianos de Sarriá con la entrega de la máxima distinción a las instituciones de larga trayectoria en el barrio. La regidora de Sarriá-San Gervasio, Sara Jaurrieta, entregó el galardón, una escultura que reproduce el Portal Miralles de Antoni Gaudí. Después de 125 años al servicio de los estudiantes, empresas y profesionales, la escuela salesiana continúa con la voluntad de proporcionar una formación profesional, técnica y humana que responda a las nuevas necesidades de la juventud y de las organizaciones.x

Mollina (Málaga)

Tres premios a jóvenes investigadores En Mollina (Málaga) se celebró el XXIII Certamen Nacional de Jóvenes Investigadores. A él acudieron representantes del colegio salesiano “Los Boscos” de Logroño (La Rioja). Fueron seleccionados entre los 40 mejores trabajos de investigación e innovación a juicio de un tribunal, que evaluó a 240 proyectos de todo el territorio nacional. El proyecto de “Los Boscos” con el nombre de “Dispositivo de fundido por inyección automatizado”, fue galardonado en tres ocasiones: Segundo premio en el área de tecnología e ingeniería. Premio del CSIC con estancia y beca en sus instalaciones. Premio especial al profesor-tutor del proyecto. Este Certamen fue organizado por la Dirección General de Política Universitaria, Injuve, Ministerio de Igualdad, CSIC, Universidad Politécnica de Madrid y Universidad de Málaga. x 22 • BS • Diciembre 2010

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Urnieta (Guipúzcoa)

Formación de profesores nuevos Entre el 22 y 23 de octubre, 30 profesores de los centros de Pamplona, Deusto, Cruces, Baracaldo, Urnieta, Domingo Savio y Los Boscos de Logroño participaron en Pake-Leku (Urnieta) en el primero de los encuentros que la Inspectoría de Bilbao organiza para la formación de profesores nuevos. Estuvo animado por el profesor de la escuela de Urnieta, Agustín Urretabizkaia. Comenzó el viernes por la tarde y prosiguió a lo largo del sábado. La reflexión se centró en las actitudes que favorecen el crecimiento de los alumnos, las dificultades que están viviendo como educadores y también acerca de la comunicación y el trabajo en equipo. La implicación y participación de los profesores fue muy alta y tanto el animador como los participantes finalizaron el encuentro satisfechos y animados para seguir ejerciendo su labor educativa. x

Madrid

La Coral san Francisco de Sales cumple 30 años Nacida en 1980, de la mano de los salesianos de la comunidad del madrileño barrio de Estrecho, José Mª. Moreira y José Mª. García Méndez, la Coral san Francisco de Sales ha cumplido 30 años. Ha llevado la alegría, el espíritu salesiano y el amor a María Auxiliadora, a lo largo de estos 30 años, por todos los lugares de España, así como también por el extranjero. Ha cantado en Viena, París, Lisboa, Milán, Padua, Venecia, Turín. Su 30 aniversario han querido celebrarlo todos sus miembros, junto a su veterano director Ramón Sendino, en la Basílica de María Auxiliadora de Turín, ante el altar de la Virgen y la tumba de los santos salesianos. x

Madrid Las revistas salesianas Misión Joven y Catequistas organizaron, el 13 de noviembre, un encuentro de directores de revistas de pastoral y catequesis editadas en España. Los participantes abordaron la situación actual de estas revistas a partir de la reflexión de monseñor Raúl Berzosa, obispo miembro de la Comisión de Medios de la Conferencia Episcopal Española, que habló sobre la “misión y función de estas revistas en la iglesia y en el mundo mediático de hoy”. Señaló la necesidad de crear una “auténtica cultura cristiana” y de desarrollar “un plan editorial global” para cumplir una triple misión: informar, formar y evangelizar. Entre los participantes estaban los directores de Sinite, Sal Terrae, Revista de Pastoral Juvenil, Actualidad Catequética, Vida Nueva, Catequética, Alandar, y los de las revistas organizadoras. Además, los de la brasileña Catequese y la italiana Catechesi. x Diciembre 2010 • BS • 23

Fco. Javier Valiente

Simposio de revistas católicas

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Mundo Salesiano Valencia

Centro de día para menores El miércoles 3 de noviembre tuvo lugar la presentación pública del Centro de Día de Menores Don Bosco sito en la calle Sagunto 188. Como representantes de la Consellería de Bienestar Social asistieron la directora general de Familia y antigua alumna salesiana, Carolina Martínez, y la jefa del Servicio de Protección e Inserción de Menores, Carmen Llácer. También estuvo presente el director de la Obra Salesiana San Antonio Abad que acoge el Centro de Día, Javier Sevilla, y el secretario de la Fundación Iniciativa Solidaria Ángel Tomás, Segundo García. Este centro tiene la finalidad de prevenir situaciones de inadaptación social y facilitar itinerarios de inserción. x

Madrid

Asamblea del Movimiento Juvenil Salesiano El 6 y 7 de Noviembre, se celebró en la sede de la inspectoría San Juan Bosco de Madrid la 23ª Asamblea Nacional del Movimiento Juvenil Salesiano. Más de 30 representantes de salesianas, salesianos y jóvenes animadores de todas las inspectorías se reunieron en esta edición que tuvo como tema principal la Jornada Mundial de la Juventud del próximo verano, bajo el lema “Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la Fe”. En el encuentro se dio a conocer el cartel elaborado para el MJS, dando una visión salesiana del lema de Benedicto XVI para la JMJ. El domingo se organizó la celebración del día del MJS (17 de Agosto de 2011) en la JMJ del próximo verano. x

El Plantío (Madrid)

Conferencia Interinspectorial de Salesianas La casa de El Plantío-Madrid acogió el 4 y 5 de noviembre la reunión de la Conferencia Interinspectorial España y Portugal - CIEP- de las salesianas. Este encuentro convocó a las inspectoras, vicarias y coordinadoras de Pastoral de cada una de las cinco inspectorías que componen el mapa peninsular de las Hijas de Mª Auxiliadora (FMA). Un foro adecuado para reflexionar sobre la animación de la pastoral juvenil en el Instituto. Se abordaron asuntos de interés para la vida de las inspectorías, entre ellos la celebración de los 125 años de la llegada a España-Barcelona de las primeras salesianas, cuya apertura oficial tendrá lugar el próximo 24 de enero. Así mismo se presentó el Proyecto Borgoalto, una propuesta de acompañamiento y discernimiento vocacional con el fin de ayudar a los jóvenes a hacer una opción de vida clara y responsable. x 24 • BS • Diciembre 2010

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Noticias Breves Sevilla

75 años en Triana 75 años después, la Comunidad Educativo-Pastoral de Salesianos-Triana quiso recordar con un sencillo acto la llegada de los primeros hijos de Don Bosco al barrio. El 8 de octubre, todo el alumnado del Centro agradeció y recordó este momento de la historia local. Pronunciaron breves palabras los salesianos Luis Cornello y José Carmelo Pulido, director, y no faltó la tarta de cumpleaños. “La casa estaba sin terminar. No teníamos ni puertas ni ventanas y se estaba instalando la luz eléctrica. El maestro Dalmau se multiplicaba al frente de las obras. Comíamos y dormíamos en la Trinidad. Los chicos nos esperaban en el puente y seguían corriendo detrás del tranvía hasta la Cruz Roja, donde nos bajábamos entre el griterío jubiloso de los chavales. ¡Era un espectáculo!”. Así narró Miguel R. Rumbao, uno de los fundadores, sus recuerdos de los inicios. x

La urna de Don Bosco en Corea.- Desde el 1 de noviembre, la Urna de Don Bosco que contiene sus reliquias, inició la peregrinación por la Región de Asia Este-Oceanía, comenzando por Seúl, capital de Corea del Sur. “Don Bosco, padre de los muchachos pobres, bienvenido a Corea y gracias por estar con nosotros”, fue el saludo de bienvenida del inspector. Permanecerá en la Región hasta abril del 2011. x Nuevo cardenal.- El obispo salesiano, Angelo Amato, ha sido nombrado nuevo cardenal por el Papa Benedicto XVI. Ordenado sacerdote en 1967, consagrado obispo en 2003 y designado en 2008 Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, el pasado 20 de octubre al terminar la audiencia general, el Papa dio a conocer su nombramiento, junto al de otros veinticuatro cardenales, quince de ellos europeos. x Maratón de los Santos.- Un año más, precedida por la celebración de la Eucaristía en la basílica de San Pedro, presidida por el Rector Mayor, el 1 de noviembre, solemnidad de Todos los Santos, tuvo lugar por las calles de Roma el llamado Maratón de los Santos. Y una vez más, el sucesor de Don Bosco hizo resonar la invitación a la santidad, a todos los jóvenes que participaron en la carrera, que se ha convertido en una tradición salesiana. En ella se realizó una colecta a favor de los programas para los desplazados en Pakistán. x Encuentro nacional de Antiguos Alumnos jóvenes.- Del 22 al 24 de octubre tuvo lugar en las instalaciones del colegio salesiano de Málaga, el Encuentro Nacional de Jóvenes Antiguos Alumnos salesianos. El lema elegido para la celebración fue: "El deporte en el patio de Don Bosco". Participaron unos cincuenta jóvenes representando a asociaciones de antiguos alumnos de toda España. x Llave de oro.- El alcalde de Rota (Cádiz), Lorenzo Sánchez, entregó el domingo 10 de octubre la Llave de Oro de la ciudad de Rota al Rector Mayor de los salesianos, don Pascual Chávez, en reconocimiento de la labor realizada por los salesianos en los sesenta años de la obra de Rota. x

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Misiones Salesianas

Feliz Navidad

punto de coger un avión rumbo a República Dominicana y con las luces de Navidad que ya engalanan las calles de Madrid, mi ciudad, me enfrento ante la excitante aventura de esta página en blanco. Y digo me enfrento puesto que escribir un artículo para el número de diciembre del Boletín Salesiano tiene una serie de componentes que lo hacen dificultoso. En primer lugar tengo claro que no puedo olvidarme de felicitar la Navidad en nombre de todo el equipo de trabajo que conformamos Misiones Salesianas, a los que hay que unir los cientos de misioneros que realizan su trabajo en esos países donde las noticias sólo se hacen eco en caso de acontecer una desgracia. Así que no lo demoro más, que luego se me olvida y empiezo a ver como aumenta el contador de palabras del Word y siento que me invade una sensación de angustia ante la ardua tarea de querer desearos unas felices fiestas frente a la imperante necesidad de cerrar este artículo. Queridos lectores, en mi nombre, en el del maravilloso equipo humano que me acompaña en el trabajo diario en la sede de Misiones Salesianas y como no, en nombre de aquellos que hacen que nuestros desvelos desde Madrid y vuestra colaboración nos haga sentirnos orgullosos viendo en la sonrisa de miles de niños y jóvenes una recompensa a ese pequeño esfuerzo que realizamos. Que seamos capaces de ver en ese pequeño niño Jesús que nace en la más humilde de las humildades a los miles de niños que, hoy mismo, cuando leas estas líneas, están naciendo en la pobreza, en medio de las

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guerras… Porque su llanto al nacer es la señal de que Dios no nos abandona, de que sigue interpelándonos de que apuesta por la vida y confía en nosotros. En segundo lugar cuando me enfrentaba a esta página en la que así, sin casi decir nada ya he escrito 325 palabras, apuntaba mentalmente otra obligación que es la de da-ros las gracias, en primer lugar por leer estas cosas que me da por escri-bir, sé que a algunos de vosotros les gusta lo que escribo por aquí y me lo han hecho saber, gracias a vosotros por subirme un poco el ego, pero yo simplemente soy el cronista de la realidad que viven día a día los verdaderos protagonistas de estas páginas. Gracias a aquellos que aún sin gustarles el estilo, estos no me lo dicen, pero estoy seguro que los hay, leéis estas páginas porque os interesa conocer la labor de los salesianos allá donde nuestros ojos no alcanzan a mirar, gracias porque es sinónimo de que los lectores del Boletín somos gente preocupada por los demás, y además gente que lucha porque este mundo sea mejor, y con esto termino el apartado de agradecimientos, gracias a aquellos que a través de estas pá-

Misiones Salesianas

ginas o de otras habéis conocido la labor de Misiones Salesianas y habéis colaborado con vuestra aportación en pos de un mundo más justo. Agradeceros especialmente el apoyo recibido tras el terremoto de Haití y aprovecho para recordaros que ahora en Navidad estamos desarrollando una campaña especial para que la gente no se olvide de ese pequeño país tan maltratado este año y que a día de hoy, casi un año después, es cuando más necesitan nuestra ayuda.

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Misiones Salesianas

COSAS DE DON BOSCO

Por último lugar ahora que ya si que me quedan pocas palabras os quería hacer partícipes de algo más personal, de un sentimiento. Os quería hacer partícipes, de la felicidad que me invade al saber que gracias al trabajo de Misiones Salesianas y a vuestra desinteresada colaboración, miles de niños como los que podéis apreciar en las fotos que acompañan este artículo, podrán disfrutar de una feliz Navidad. Niños todos distintos, niños repartidos a lo largo del mapamundi, pero al fin y al cabo niños. Niños para los que nosotros seremos sus reyes magos. Niños que esta Nochebuena podrán disfrutar de una cena especial, y que no se quedarán sin un pequeño regalo esta Navidad. Vosotros sois los que lo hacéis posible, y ellos debieran ser los protagonistas de estas páginas mes tras mes, protagonistas que agradecen, como bien reflejan sus ojos que rezuman alegría y esperanza. Celebrad estas fiestas como se merecen, pero me gustaría terminar pidiéndoos un favor, cuando estéis cenando, comprando los regalos para la familia o escribiendo uno de esos christmas que todos los años enviamos a la gente que queremos, acordaros con una sonrisa en la cara de que muy lejos, en América, en África, en Asia… miles de niños y jóvenes os desean una Feliz Navidad. ¡Felices fiestas!

i Lorenzo Herrero

El villancico

ací en el mes de diciembre. Mis ojos se abrieron a la luz cuando el viento helado de los Alpes se deslizaba por las calles de Turín. Las gentes se preparaban para celebrar una nueva Navidad. Yo creía que los villancicos nacemos sobre un piano y que nuestro cuerpo se abre paso por entre las líneas de un pentagrama. Pero no. Aquel cura joven hizo aparecer mi letra sobre un pobre papel amarillento, utilizando como apoyo la barandilla de la iglesia de San Francisco. Temí haber nacido deforme: allí estaba mi letra, pero no había rastro de mi melodía. Cuando Juan Bosco, que así se llamaba el sacerdote, comenzó canturrear, me tranquilicé. Mis notas se hallaban escritas en su mente. Enseguida imaginé mi vida adulta: un nutrido coro de voces graves entonaría mi dulce melodía. Las notas del acompañamiento, brotadas del órgano, llenarían todos los rincones del templo. Los fieles vibrarían de emoción. Yo sería el latido de su Navidad. Al día siguiente todos mis sueños se derrumbaron. ¡Qué desengaño! En lugar del magnífico coro de voces graves, media docena de chavales maltrataban mis notas siguiendo las pacientes indicaciones de Don Bosco. Ensayaban paseando entre la Calle Doragrossa y la Plaza de Milán. La gente miraba extrañada a aquel sacerdote que, entre risas y bromas, repetía una y otra vez mi estribillo: “Entonad con voz de júbilo / gratos cánticos de amor / que ha nacido un tierno Niño / vuestro Dios y Salvador”. Llegó la fiesta de Navidad. Cuando yo había perdido toda ilusión, ocurrió algo inesperado. Aquellos chicos, tras haber cepillado cuidadosamente sus raídas chaquetas y, apretando entre las manos sus gorras de obrero, intentaban calmar sus nervios en el coro de La Consolata; una importante basílica de Turín. Don Bosco estaba sentado al órgano. Tras la comunión miró a los chicos, les sonrió con complicidad, presionó el teclado… y creció una majestuosa sinfonía de sonidos. A continuación los muchachos comenzaron a dar vida a mi melodía. Cerré los ojos temiéndome lo peor. Pero su canto se alzó claro y afinado. Vocalizaban cada sílaba y matizaban cada expresión. Muchos fieles, sorprendidos, giraron la cabeza y miraron hacia el coro. Cuando descubrí en algunos ojos el brillo de una lágrima, comprendí que, gracias a aquellos chavales, yo me estaba convirtiendo en algo más que un villancico. Ellos me habían transformado en el latido de aquella Navidad. Nota: Navidad de 1842. El Oratorio se halla todavía en germen. Don Bosco compone un sencillo villancico para un pequeño grupo de chicos obreros, a los que ayuda y con los que se reúne. Lo cantarán con éxito en la Iglesia de La Consolata y en Los Dominicos . (Memorias Biográficas. Tomo II, 107-108).

i José J. Gómez Palacios Diciembre 2010 • BS • 27

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Carta a los jóvenes

De vampiros adolescentes Q

ueridos Vanessa y Jonathan:

Se escucha con frecuencia que los adolescentes de hoy ya no soléis leer nada, que los libros y vosotros tenéis poco que ver. Sin embargo, semanas atrás, tú, Vanessa, llevabas en la mochila unos libros bien gordos, que has devorado en pocos días. Incluso alguna vez en clase te han llamado la atención por leerlos y no prestar atención a las explicaciones de las asignaturas. Escritos entre 2005 y 2008, llevaban títulos curiosos: Crepúsculo, Luna Nueva, Eclipse, Amanecer. De los tres primeros hay películas. Me contasteis que salían vampiros, hombres-lobo y amores de adolescentes del típico instituto norteamericano. ¡Menuda mezcla!, pensé yo. Y hasta vi alguna de las películas para averiguar por qué esos libros os han enganchado tanto. Luego resultaba que no eran de miedo, sino más bien románticas, y de amores imposibles entre una chica humana y un vampiro “objetor de conciencia”, ya que ni mordía ni mataba, aunque, eso sí, su esfuerzo le costaba. Por si fuera poco, hay otro enamorado de la chica, y éste, para variar, es hombre-lobo. ¿Por qué tanto interés vuestro en esta complicada historia? Puede ser que por lo romántico del amor imposible, por la extraña mezcla del bien y del mal, del amor y del miedo. Creo que también hay cierta dosis de la fascinación por los vampiros, 28 • BS • Diciembre 2010

por el vivir para siempre aunque sea convertido en una especie de monstruo. Hace unos años, a la gente de vuestra edad le impresionaba oír cantar a Freddy Mercury, del grupo Queen, una letra que decía Who wants to live for ever (“¿Quién quiere vivir para siempre?”), cuando todos sabían que le quedaban pocos meses de vida a causa del SIDA, entonces (era 1991) mucho más mortal. Os fascina que Bella, la protagonista, esté dispuesta a convertirse en vampiresa con tal de permanecer con su vampiro-enamorado para siempre. Al final, no es tan extraño que os lleguen estas cosas, porque son los temas eternos del ser humano: los límites entre el bien y el mal, el deseo de amar, sobre todo el amor, romántico e imposible, la capacidad de sacrificio, el deseo de eternidad, el deseo de trascender esta vida, de acceder a lo maravilloso y fascinante, aunque sea lo fascinante-terrible. Está visto que esas teclas de siempre están también en vosotros. A lo mejor la escritora de vampiros, la tal Stephenie Meyer, nos podía dar a educadores unas pocas lecciones de lenguaje adolescente…

i Jesús Rojano

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Retos éticos

Nobel a la fecundación in vitro

l premio Nobel de Medicina de este año 2010 ha sido concedido al doctor inglés Robert Edwards, especialista en genética animal. Junto con el ginecólogo Patrick Steptoe, se decidió a experimentar en seres humanos la fecundación “in vitro” seguida de la transferencia embrional.

dente de la Pontificia Academia para la Vida sobre los efectos colaterales del proceso: “Sin Edwards no existiría el mercado de ovocitos ni habría congeladores llenos de embriones en espera de ser transferidos al útero o, más probablemente de ser usados para la investigación o de morir abandonados y olvidados por todos”.

Mediante aquel método, el 25 de julio de 1978 John Brown y su esposa Lesley acogían el nacimiento de su hija Louise Brown. Desde entonces son millares los bebés nacidos por medio de esta técnica. Muerto su compañero Steptoe ya en 1988, el Nobel le llega a Robert Edwards cuando cuenta con 85 años. Algunos han interpretado la decisión del Instituto Karolinska de Estocolmo no como una ayuda al investigador, sino como un mensaje ideológico dirigido a la opinión pública. Conocida la noticia, el New York Times se asombra de que se premie una investigación de hace más de 30 años y Le Figaro critica el olvido de otros notables científicos. El diario La Repubblica ataca a la Iglesia católica y el Corriere della Sera da en primera página un título provocador: “El Vaticano acusa al Nobel”. Quien desee buscar la razón de este aserto solo hallará las declaraciones del español Ignacio Carrasco de Paula, presi-

Podría haber añadido los experimentos posteriores, las maternidades monoparentales y los conflictos legales originados por esta técnica. Como se ve, no se trata de acusar a una persona, sino de recordar las ambigüedades de su método.

De hecho, Monseñor Carrasco de Paula, doctor en medicina y cirugía, recuerda algunas secuelas no deseables y señala un interesante camino alternativo: “Edwards inauguró una casa, pero abrió la puerta equivocada desde el momento que apostó por la fecundación in vitro y consintió implícitamente el recurso a donaciones y a compraventas que implican a seres humanos. De esta forma no ha modificado en lo más mínimo ni el cuadro patológico ni el epidemiológico de la infertilidad. La solución a estos graves problemas vendrá por otro camino menos costoso y ya en avanzado estado de construcción”. Como se sabe, la técnica siempre es algo más que técnica. Sea la técnica genética, la técnica armamentista o la técnica de la construcción. Por muy neutros que parezcan, los pasos dados por la técnica siempre han de ser cuidadosamente analizados. Se dice que la guerra es un asunto demasiado grave para dejarlo solamente en manos de los militares. De modo semejantes, se puede afirmar que la técnica es demasiado importante como para dejarla solamente en manos de los técnicos. Siempre hay que preguntarse si respeta la dignidad del ser humano, por incipiente y diminuto que sea.

i José-Román Flecha Andrés Diciembre 2010 • BS • 29

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Padres / Hijos

Intervenir con éxito (II) Qué hacer y no hacer con un adolescente

ara terminar el año vamos a abordar en este número lo prometido en el anterior: algunas pautas que han de tratar de realizar los padres que tengan un hijo adolescente. Todos sabemos de lo complicado de la convivencia con un hijo adolescente, de ahí la importancia de cultivar la paciencia, la prudencia, el autocontrol y el manejo de las emociones. No hay que olvidar que la adolescencia es un ciclo evolutivo y que pasará, por lo que hay que intentar que el trasiego de los años que dura, sea sereno y salgamos de él lo menos maltrechos posible.

2 • Intervenir con firmeza y decisión Transmitir la seguridad y el convencimiento de que hay que entenderse y regular determinados comportamientos por negociación, lo cual conlleva, por ambas partes, la capacidad de negociar. Para ello hay que intentar que, el adolescente, se involucre en la solución de las situaciones. No dejarles solos, ellos se tranquilizan bastante al comprobar que sus padres están atentos a las situaciones problemáticas. Es muy importante aportarles un entorno de seguridad y estabilidad lo más previsible posible. Necesitan una referencia clara y, al mismo tiempo, mantener una actitud no intervencionista ante sus decisiones, siempre y cuando no repercutan negativamente sobre su integridad física o psíquica. Esto siempre es un equilibrio.

3 • Marcarnos objetivos realistas

1 • Intentar centrarse en lo positivo Por lo general en muchas ocasiones el convivir con un adolescente promueve la tendencia a centrarse en lo que no funciona bien o en lo que no hacen de manera adecuada o a destacar lo que va mal, lo que no se consigue, lo que no funciona, lo que nos olvidamos,… Esto crea ambientes enrarecidos donde el mensaje no verbal es del tipo: Todo va mal, no hay nada bueno, todo es un desastre, etc. ¿Qué hacer? Ante esta tendencia, destaco varias cosas: ajustar expectativas a la realidad, confiar en ser capaces de conseguirlo, pensar que, a pesar de todo, es posible encontrar las claves de la solución, una disposición positiva para ver luz más que oscuridad. No es sano tirar la toalla en todas las ocasiones. Los padres han de actuar “en bloque”. 30 • BS • Diciembre 2010

Si las expectativas que nos marcamos son muy altas la posibilidad de frustración e insatisfacción también lo será. Hay que marcarse objetivos a largo plazo y a corto plazo. Los primeros permiten mantener una mejora que evoluciona según criterios: características del hijo, edad, situación económica, familiar, etc. Los segundos permiten centrarnos en aspectos concretos, y valorar si estamos en el camino correcto. Ante situaciones conflictivas en la familia que tiene uno o varios miembros adolescentes, lo más práctico es acotar los problemas, actuar al máximo los aspectos que se deseen conseguir, ser muy precisos, huir de generalizaciones, priorizar lo importante en vez de lo que nos gustaría, concretar, definir, especificar, con vistas a poder valorar, medir y ver si vamos consiguiendo logros.

4 • Tratar de mejorar su autoestima • • • • •

Apoyar No culpar Responsabilizar No juzgar No generalizar

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VENTANA ABIERTA

destacar las áreas en las que resalten

5 • Marcarnos objetivos realistas Aunque parezca llamativo es muy importante, dadas las circunstancias de los adolescentes actuales, que los padres aprendan a controlarse, es decir, aprendan a tener bajo control propio las respuestas que dan ante diferentes situaciones. El autocontrol ante los hijos es muy complicado dado la implicación emocional que se tiene. Por lo general, no se pierde el control por una sola causa, perder el control ante una situación suele ser un proceso gradual, desarrollando la siguiente secuencia: controlados, menos controlados, descontrolados. Pero ¿cómo recuperar el control sobre uno mismo? Hay que auto-observarse; aprender a detectar nuestro discurso interno y cómo desarrollamos los pensamientos negativos; aprender a manejar estos pensamientos negativos y sustituirlos por otros que nos hagan vivir no tan al límite; mantener bajo control las respuestas fisiológicas.

6 • Mejorar la comunicación • • • • • • • •

Escucha activa y empática Respeto por las opiniones Libertad para opinar Verbalizaciones positivas Emociones controladas No Descalificaciones No Humillaciones Comunicación no verbal: Mucha atención a ella • No perder vía comunicación Ojalá a través de estas pautas, que hemos comentado durante estos dos últimos años, hayan ayudado a padres y madres a crecer en sabiduría, competencia, habilidad, serenidad y armonía, tomando perspectiva de las propias situaciones familiares, sin dejar por ello de buscar las soluciones en los lugares oportunos. No es fácil ser padres en la actualidad por lo que no hay que desalentarse ni tirar la toalla. ¡Ánimo! y hasta siempre.

i Antonio Ríos Sarrió antoniorios@salesianos.edu

Un mes cálido ¿para todos?

omienza el mes de diciembre, uno de los meses más cálidos del año, al menos donde yo vivo. Es el mes que más me trae el calor de la familia, los momentos hogareños, las tardes de domingo en casa, cuando se “hace oscuro” mejor recogerse y compartir lectura, conversación… preparar ricas y dulces recetas, hablar de lo que vamos a celebrar el día 24, 25. El día 31 y 1… la noche mágica del 5 de enero… Pero no para todos es así, el tiempo de preparación a la Navidad se ha convertido en una carrera para terminar la evaluación, sacar los exámenes, buscar las fiestas más desmadradas… o en otros casos es el momento de la lucha entre quien se queda con los niños, qué día, ¿el mejor para ellos o el mejor para los adultos? Algunos, con más dificultades, no se paran a pensar en la Navidad, no es posible, justo pueden pensar en cómo terminarán el día y con que el día siguiente amanezca, ya será Navidad. Se me ocurre pensar que quienes tenemos el privilegio de vivir la Navidad con sosiego, paz, con villancicos en familia tenemos una responsabilidad para con el mundo, debemos transmitir desde dónde vivimos esa Paz, ese sosiego, esos días de calor y canciones. No podemos quedarnos para nosotros esta forma de vivirlo, hay una razón profunda desde donde nace esta celebración. Nace de un niño, de una madre, nace de una familia que vivió aquellos días sin saber qué iba a pasar al día siguiente; de una familia cuyo padre confió en su esposa, fue el apoyo que ella necesitaba en este mundo, pensó en el niño que iba a nacer… Para nosotros, los que sentimos “el calor de diciembre” deben ser días de renovar compromisos, porque si lo vivimos en familia y con calor tenemos la obligación de llevar ese calor y esa familia a quien tiene frío, a quien ha perdido o no encuentra hueco en su familia. A través de nuestros hijos, en nuestra relación con los jóvenes y con nuestro apoyo hacia nuestros mayores. Pilar Moreda

• Potenciar cualidades, resaltar logros • Fijarse en lo que hace bien,

i Marian Serrano Diciembre 2010 • BS • 31

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En primer plano

Entrevista a Sor Lourdes Pino Lourdes Pino es una Hermana Salesiana canaria, de larguísimo historial de servicio a los jóvenes. Sus opciones, su estilo sencillo y familiar, su alma misionera, y su manera de ejercer el servicio del gobierno… son el perfil de la salesiana religiosa.

Pregunta: Lourdes, ¿quieres contarnos tus primeros pasos en la vida? Respuesta: Claro. Nací en Santa Cruz de la Palma (capital de la Isla de La Palma, en Canarias) en 1936, unos días antes de la guerra civil. Por eso mis padres me pusieron: María Lourdes de la Paz. Mi infancia y juventud fueron muy bonitas: vida de familia intensa, estudios, Acción Católica, ya desde pequeñita, a la que serví con entusiasmo durante el tiempo libre. Le debo mucho. P: Y si en tu isla no había salesianas, cómo llegaste a ellas. R: Quería ser religiosa y traté de conocer diversas congregaciones. Mi primera referencia de las Salesianas fue que eran religiosas que vivían entre las jóvenes, las querían mucho y se dedicaban a educarlas integralmente... Sentí que Dios me quería ahí. Rápidamente me decidí. Escribí a mis padres y recibí una respuesta preciosa. Conservo la carta y muchas veces la releo pues me vuelve a la motivación profunda de mi vida. En una de sus frases mi padre me dice: “…paso firme y adelante, y que el Esposo no tenga nunca que reñirte de infidelidades”. P: Tus primeras experiencias como salesiana dicen mucho de ti pero también de las Superioras…

R: Sí, dicen más de ellas y del Espíritu. El 31 de enero de 1958 comencé en Tenerife el Aspirantado y Postulantado. Luego me enviaron a Inglaterra a hacer el Noviciado. El Juniorado fue en Sevilla: los últimos dos años enfermé con reumatismo infeccioso. Todo el tiempo en cama. Considero este periodo el más rico y fecundo de mi vida. Profundicé muy seriamente en las motivaciones de mi opción y en el sentido trascendente de mi vida como salesiana aún estando enferma. Me aceptaron para los votos perpetuos aún sabiendo que no podría desenvolver ninguna actividad… Después de un periodo de discernimiento, el Espíritu me hizo ver que lo importante era “ser” y que podría crecer cada día. Dije un sí agradecido e incondicional, que siempre he mantenido.

ra del Caribe, en América; del 1991 al 2002 me pidieron que formara parte del Timor e Indonesia (del 2003 al 2009). P: Dios mío, Lourdes, 30 años sirviendo desde tanta altura… ¿sigues respirando bien? R: Y gozando. Han sido 30 años intensos en que he conocido la capacidad de adaptación e inculturación de nuestro precioso carisma, tan actual y con tantas respuestas a las preguntas de los jóvenes. Pero, quede claro, lo más mío no son las alturas, como dices. P: ¿Y ahora, qué haces, cómo te desenvuelves? R: Al terminar como Inspectora hice un serio discernimiento con la Madre, que me pidió quedarme en Timor... ¡y aquí sigo! Me reencuentro con los jóvenes en un internado

P: Háblanos de tus años de gobierno o de tu servicio tan “alto”. ¡Qué alto has subido, Lourdes…! R: ¡Qué cosas dices! Alto, sí, pero ni por las ramas ni en las nubes, jejeje. Hice los votos perpetuos en 1967 y poco a poco me fui recuperando. Empiezan a darme responsabilidades de gobierno a nivel local y también Inspectorial. En 1979 me confían la animación de la Inspectoria. Aunque estaba convencida que no tenía las cualidades que se necesitaban, me sentí impulsada a decir Sí. Y este Sí se fue “repitiendo”… Del 85 al 92, Inspecto-

FMA en Timor Oriental Las FMA llegaron a Timor en el 1988. Actualmente son 65 hermanas timoreses y 10 misioneras. En Timor hay 10 comunidades, que atienden: una escuela profesional, actualmente Escuela de Hostelería y Turismo; dos orfanatos para 240 chicas; dispensario; Centro de Producción; Centro de Formación de formadores a diversos niveles; una escuela elemental; una casa para estudiantes de magisterio; una obra de inserción y 23 Oratorios. Las casas de formación están unidas a estas obras. 32 • BS • Diciembre 2010

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NUESTRO TIEMPO de 120 chicas mayores de 17 años. Proceden de los campos, y están sedientas de Dios, de formación, de vida. El ambiente es de mucha alegría, cariño y dedicación. La comunidad formada actualmente por 7 hermanas timoreses muy jóvenes, es alegre, fraterna. Compartimos todo, vida, misión y sueños. P: Muchos te recuerdan también como la gran cantante, “Lourdes y su guitarra”. ¿Sigues con música en tu pastoral cercana y creativa? R: ¿Quién no sabe el valor de la música en la educación? Me da mucha entrada con las chicas. Ellas tienen grandes cualidades para la música y cantan muy bien. No miden el tiempo del canto. Música, recreo y patio… Con razón Don Bosco le daba tanta importancia, y lamentaba en su carta de Roma, cómo se había perdido la pedagogía del patio, del juego, de la presencia entre los muchachos. Conocerlas, amarlas, darles oportunidad para expresar cuanto sienten o preocupa, “ser su amiga” o, mejor, su “abuela amiga”. Todo tiempo es poco para caminar con ellas. Soy feliz. Mi corazón vibra por los jóvenes las 24 horas del día. En ellos encuentro a Jesús y en Jesús los encuentro a ellos. Lourdes, tus pasos son signo del Espíritu y de salesianidad. Dejan huella. Mientras cantas el Magnificat por lo que Dios ha hecho en ti, otros lo cantan por lo que Dios ha hecho en ellos a través de ti. Gracias de corazón.

i Alfonso Francia

Moderación en el triunfo

ocos de nuestros jóvenes, quizás de nosotros tampoco, recordemos muchas cosas sobre el canciller Otto von Bismarck (1815-1898). Aunque conocido por su militarismo, autoritarismo y por su esfuerzo denodado en contrarrestar la fuerza de la Iglesia católica, fue un hombre extraordinariamente inteligente y astuto a quien se le atribuye este adagio: « El verdadero gran hombre es conocido por tres señas: generosidad en el propósito, humanidad en la ejecución y moderación en el triunfo». Personaje a parte, me interesa el contenido del mismo. Los grandes hombres han de ser reconocidos en el mundo por tres características o señas de identidad. La primera es la generosidad en el propósito, o lo que es lo mismo, asumir las tareas con generosidad e ilusión y realizar las cosas con el mejor espíritu posible. Humanidad en la ejecución. Es un principio que va contra la política realista que se basaba en aquello de que «el fin justifica los medios». Cualquier medio no es lícito para conseguir un fin lícito y bueno. Pero además, puede hacer referencia al modo cómo llevar las cosas a la práctica: con humanidad, sin atropellos, considerando a la persona un fin en sí misma. Y moderación en el triunfo. En ocasiones, los militares, cuando se sentían vencedores en una batalla o en una guerra arrasaban el campo enemigo y las posesiones del ejército perdedor. Este principio pretende no exasperar los ánimos de quienes se sienten abatidos y perdedores. Nuevamente el arte de la guerra puede aportar reflexiones para la paz, que es lo que más nos importa. Quizás a su luz entendamos aquello que nos decía Don Bosco en la Carta circular sobre los castigos (1883): «Luego si son nuestros, sofoquemos todo conato de pasión al reprender sus yerros o, al menos, moderémosla de manera que parezca dominada del todo. Evitad la agitación de ánimo, las miradas despectivas, las palabras injuriosas. Tratemos de suscitar en nosotros, en el momento de la falta, compasión y esperanza para el porvenir. Y entonces sí que seremos auténticos padres y corregiremos verdadera y eficazmente».

i José Luis Guzón Diciembre 2010 • BS • 33

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Nos precedieron

Nos precedieron Don Antonio Pastor • Falleció el 24 de julio a los 89 años de edad y 66 de salesiano. El funeral tuvo lugar en la parroquia salesiana de Burriana, localidad de la que había sido nombrado Hijo Adoptivo en 2009. Nacido en Alcoy, en 1920, profesó en la Congregación Salesiana en 1944. Desde 1951 permaneció en la casa salesiana de Burrriana. Se caracterizó por su sencillez y gran calidad humana, su profunda fe cristiana y su amor a María Auxiliadora.

Don Fermín Fuente • En la madrugada del 4 de agosto de 2010 falleció el salesiano coadjutor Fermín Fuente Vegas en El Campello a los 94 años de edad y 65 de salesiano. Nació en Villusto (Burgos) el 6 de junio de 1916. Trabajó ejemplarmente en las casas salesianas de Huesca, El Campello, Godelleta, y en la Parroquia San Antonio Abad de Valencia. En 1996 enfermó gravemente y pasó a la casa de El Campello. El inspector resaltó su vida ejemplar y su testimonio, que calaron hondamente en cuantos lo conocieron. Don Santiago Santamaría González • Falleció el pasado 11 de Octubre en Vitoria-Gasteiz. Nacido en Astudillo (Palencia), desde joven estuvo vinculado a los salesianos en el colegio que éstos tenían en el pueblo. Como antiguo alumno, mantuvo en Vitoria esta relación y amistad con la Familia Salesiana (Asociación Maria Auxiliadora), participando en encuentros y celebraciones. Su muerte ha dejado un vacío grande en su familia, pero su vida y su muerte nos siguen enseñando a vivir. Descanse en la paz de Dios.

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Don Gonzalo Pascual Laporta • Falleció el 29 de agosto en Elche a los 84 años de edad, 65 de salesiano y 56 de sacerdote. En su funeral, el inspector, Juan Bosco Sancho, dijo en la homilía: “Gonzalo se ha ido sin hacer ruido, con la esperanza puesta en el Señor de la vida y confiando en la resurrección. Durante 84 años ha hecho su camino por este mundo, un camino al servicio del evangelio en la Congregación Salesiana”. Nació en Alcoy en 1926. Trabajó salesianamente en las casas de Himenasa (Pamplona), Sarrià, Institución Sindical de San Vicente Ferrer (Valencia), La Almunia, San Antonio Abad de Valencia, Alcoy Juan XXIII, El Campello, Zaragoza, y desde 1996 en Elche. Sor Aurora Martín Martín • Hija de María Auxiliadora, falleció el 10 de septiembre. Tenía 86 años, vividos a dedicación plena, con generosidad y gratitud. Su vida estuvo siempre entregada al servicio de los demás. Prestó su servicio salesiano en diversas casas y ministerios: directora de comunidad, vicaria, profesora, animadora en la catequesis y oratorios… y, hasta el último momento, en Madreselva ONGD de Salamanca, dedicada a los más excluidos de la sociedad. Bondadosa con todos, ordenada, atenta a cada detalle, cercana a cada persona. ¡Una maestra de vida! Pasó a gozar para siempre de Dios dejándonos un legado maravilloso.

Don Cosme Robredo • Falleció el 6 de octubre en Lima (Perú). Nacido en Asturias en 1927, sirvió a la Congregación en diversos servicios de animación de la Inspectoría de Madrid. Cuando cesó como Inspector, aceptó con generosidad el envío misionero a Perú, donde permaneció desde 1985. Estuvo encargado de la Delegación de los Salesianos Cooperadores del Perú, trabajó en el Colegio Rosenthal, y como director en el Oratorio del Rímac donde lo recuerdan por las iniciativas para promover a los muchachos y a sus familias de la pobreza a través de la educación y la inserción laboral. Durante 15 años fue Vicario Episcopal para las Religiosas de la archidiócesis de Lima. Digno ejemplo por su entrega y amor por los jóvenes, su lucidez intelectual, su apertura al mundo de la cultura y su amor a Don Bosco.

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Iñaki Lete

Becas

Becas • DICIEMBRE de 2010 Estas becas son la aportación económica que personas o colectivos hacen a cada inspectoría para la promoción de vocaciones salesianas. Aquí cada mes aparece el listado de becas de varias inspectorías por orden alfabético, solo las que se han incrementado desde enero de 2006, en negrita están las entregas que se han realizado durante el último mes en cada inspectoría.

Inspectoría de Barcelona • “Asociación de María Auxiliadora” Badalona. Total: 3.814,55 €

• “Don Felipe Rinaldi”-Voluntarias de Don Bosco. Total: 4.480,79 €

• “Asociación de María Auxiliadora” Palafrugell. Total: 10.028,86 €

• ADMA de Rocafort. Total: 9.493,46 € • ADMA de Sant Vicenç dels Horts - Santas Joaquina y Teodora. Total: 1.200 €

Inspectoría de Bilbao • “María Auxiliadora. Azkoitia”. Total: 2.101 € • “María Auxiliadora” Cruces-Barakaldo. N.e. 300 €. Total: 4.540 €

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“María Auxiliadora. Santander”. Total: 5.341 € “Misionera ADMA. Urnieta”. Total: 5.753 € “Benin 91. Mª Carmen Eizaguirre”. Total: 1.036 € “Hilario Santos”. Total: 7.350 € “María Auxiliadora. Intxaurrondo”. Total: 2.742 € “Don Tomás Alonso. Barakaldo”. N.e. 1.520 €. Total: 14.919 €

• “Beca Misionera Julián Martín Bueno”. Fam. Martín V. Total: 10.249 € • “María Auxiliadora Urnieta”. Total: 3.753 € • “Emilio y Antonio Guede”. Total: 2.884 € • “Misionera. ADMA. Santander”. Total: 3.056 € • ADMA-Deusto. Total: 2.104 € • ADMA-Barakaldo. Total: 2.700 € • “Don Federico Hernando”. Total: 1.045 € • “María Auxiliadora. Pamplona”. Total: 3.459 €

Inspectoría de León • “Don Felipe. A Coruña”. Total: 10.914,67 € • “Familia Basilio M. Orense”. Total: 5.443,45 € • “Vocacional Familia Cea” Valladolid. N.e. 108,18 €. Total: 7.320,26 €

• “Beca Jesús Benoit. Senegal. Vigo Parroquia”. Total: 24.656,19 €

• “Misionera Gil Rodicio-Victorino Vila”. N.e. 4.000 €. Total: 12.936,69 €

• • • • • • •

ADMAS-Zamora. Total: 2.109,05 € “Don Andrés Sanz”. Total: 3.195,82 € “Sacerdotal Senegal. A Coruña”. Total: 12.222,58 € Vocacional ADMA-Cambados. Total: 240,40 € “Familia Lozano Merino”. Total: 3.000 € “Don Manuel Rodríguez”. N.e. 70 €. Total: 810 € “Luis de Trelles”. Total: 1.300 €

Inspectoría de Madrid • ADMA Aranjuez. Total: 4.005 € • “2ª ADMA San Benito-Salamanca”. Total: 5.680 € • “2ª ADMA San Francisco de Sales Estrecho”. N.e.: 75 €. Total: 5.282 €

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“2ª ADMA Atocha”. Total: 4.684 € “3ª ADMA Salamanca”. Total: 684 € “3ª Alipio Fernández del Campo”. Total: 5.965 € “17ª Beca ADMA Alto del Rollo”. Total: 5.000 € “C.L.A. Coop. Pº Extremadura”. Total: 3.395,86 € “4ª Centenario de Salamanca. Pizarrales”. Total: 1.961 € “4ª ADMA Guadalajara”. Total: 3.493 € “2ª ADMA Pizarrales. Salamanca”. Total: 3.484 € “3ª Beca Familia A.S.M.”. Total: 1.800 € “ADMA Puertollano”. Total: 2.142 € “Beca S.M. Bejarano”. Total: 4.500 € “2ª Beca Inocencia Rodríguez-Gascón”. Total: 6.000 € “3ª Beca A. Aguinaga”. Total: 4.000 € “Beca Rafael Ballesteros”. Total: 1.202 € “Beca Familia Berlinches Benito”. Total: 4.000 €

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