Boletín Salesiano Enero 2011 by Boletin Salesiano de España SDB

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Sumario 3

Saludo

Tema del mes

Eugenio Alburquerque

17-20

Ciencia y fe

Rector Mayor

4-5

La vida es vocación

Eugenio Alburquerque • José-Román Flecha

Pascual Chávez

21-25

Mundo Salesiano

Palabras al oído

Misiones Salesianas

Aquella fiesta de San Francisco de Sales

26-27

Lorenzo Herrero

José Miguel Núñez 7

Carta a los jóvenes

Padres / Hijos

Programación C++

28-29

Educar en la confianza Bruno Ferrero

Marian Serrano

En la Iglesia

8 8-9

Sueños de fútbol, sueños de esperanza

Exhortación apostólica Verbum Domini

En primer plano

30-31

Entrevista a Ángel Asurmendi Francesc Riu • Sergi Rodríguez

Jordi Latorre 32

10-16

En familia

10 -11

Revitalización del Proyecto Europa

32-33

Perfiles de santidad Luis Variara, el solitario solidario Francisco Rodríguez de Coro • Rafael Alfaro

Felipe Alonso

Historia y Carisma

Jesús Graciliano González

Camino de la excelencia

Marian Serrano 14 -16

Misión salesiano en Pakistán Fco. Javier Valiente

Familia agradecida • Nos precedieron Becas

Director Eugenio Alburquerque Frutos.

Secretaría, archivo y documentación Daniel Díaz-Jiménez Carmona.

Consejo de Redacción Jesús Guerra, Conchita Hernanz, Pilar Moreda, José Antonio San Martín, Rosendo Soler, Javier Valiente.

Portada Víctor Cortés.

Consejo Asesor Josep Lluís Burguera, Luis F. López Falagán, M. Ángel M. Nuño, Joan Lluis Playá, Marian Serrano, Javier Valiente.

Fotografía Josep Lluís Burguera, Iñaki Lete, Tadeo Martín, José Luis Mena, Daniel Díaz-Jiménez, Ernesto Rodríguez-Arias, Santos Sastre, Javier Valiente. Diseño y maquetación: Olga Rodríguez - Editorial CCS Imprime: Industrias Gráficas ALTAIR, S.A. Depósito Legal: M. 3.044-1958 ISSN: 1696-6465

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ADMINISTRACIÓN José Antonio San Martín Alcalá 166, 28028 Madrid (España) Tel. 91 725 20 00 Fax: 91 726 25 70

El Boletín Salesiano es gratuito Si voluntaria y generosamente quieres ayudar al Boletín: C/c 00750103050601038107, Banco Popular Español, Agencia nº 9. Doctor Esquerdo 1-3; 28028 Madrid.

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¡Feliz 2011! Queridos amigos: Al comenzar este nuevo año, quiero expresaros a todos el deseo de felicidad de parte de cuantos hacemos el Boletín Salesiano. Que el Señor os bendiga y os conceda su gracia y su paz. A lo largo del pasado año 2010, celebramos el centenario de la muerte del beato Miguel Rua, primer sucesor de Don Bosco. Mes tras mes, presentamos alguno de los rasgos característicos de su personalidad humana y espiritual. Queremos continuar en este año celebrando la santidad salesiana de otros hermanos y hermanas, que, como Don Rua, siguieron fielmente a Cristo, siguiendo a Don Bosco y entregándose generosamente a su misma misión entre los jóvenes más necesitados. Este es el sentido de la nueva sección que iniciamos: Perfiles de santidad. Será una sección que nos ayude a ir preparando espiritualmente la celebración del segundo centenario del nacimiento de Don Bosco (2015). Cada mes ofreceremos el perfil espiritual de algún miembro de la Familia Salesiana, cuyo proceso de santidad está incoado. Junto a esta novedad y dentro del marco de la puesta en marcha del Proyecto Europa y del consiguiente reajuste de la España salesiana, la sección Primer Plano va a intentar dar a conocer la realidad y situación de cada una de las inspectorías de los Salesianos y de las Hijas de María Auxiliadora. Quizá el conocimiento es el primer momento de la comunión. Continuaremos, por otra parte, con nuestras secciones informativas habituales, así como con las distintas colaboraciones, renovándolas e intentando mejorarlas. Queremos cuidar, de manera especial, el Tema del mes, en el que vamos a ofrecer algunos puntos y sugerencias que ayuden a la reflexión de diversas cuestiones culturales, religiosas, sociales y económicas, que, día a día, nos plantea la sociedad actual. Queridos amigos, éstas serán las principales novedades en el 2011. Un año más queremos estar cerca de todos y de cada uno de nuestros lectores. Gracias, de verdad, por vuestra confianza en nosotros. Y gracias también, por vuestra generosidad, por vuestro apoyo y ayuda, tan necesaria y valiosa.

i Eugenio Alburquerque Frutos

Director

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Rector Mayor

La vida es vocación Queridos amigos del Boletín Salesiano: Estoy feliz de poder saludarles al comienzo de este nuevo año 2011, que les deseo colmado de las bendiciones que el Padre ha querido brindarnos en la encarnación de su Hijo.

llo, presentando una imagen negativa de la Iglesia, del Papa y del clero. Se había creado en el pueblo y, sobre todo, entre los jóvenes, un clima empapado de ideas liberales y anticlericales.

Una de las bendiciones más hermosas la encontramos en el himno de la carta a los Efesios, que nos presenta el plan divino de la salvación: “Dios nos ha elegido en Cristo antes de la fundación del mundo, para que vivamos ante él santamente y sin defecto alguno en el amor. Nos ha elegido de antemano para ser sus hijos adoptivos…” (1, 4-5). He aquí la mayor bendición: en el plan de salvación establecido de antemano por Dios, hemos sido creados por Él para reproducir la imagen de su Hijo a través de lo único capaz de hacernos semejantes a Él: el amor.

Don Bosco no se desalentó. Se esforzaba por descubrir los signos vocacionales en todos los jóvenes; los ponía a prueba entre los compañeros y los acompañaba en un camino de crecimiento. Se hacía, en otras palabras, colaborador del don y de la gracia de Dios.

El texto citado nos hace pensar en lo que da significado a la vida humana, es decir, el descubrimiento del sentido de la existencia, el sueño que realizar, la misión que desarrollar en este mundo, en una palabra, la vocación que llena de sentido, alegría y dinamismo nuestra vida, volviéndola fecunda.

Su acción apuntaba a elementos muy concretos. Se comprometía a crear un ambiente en el cual la propuesta vocacional pudiera ser acogida favorablemente y llegar a madurez. Alimentaba una verdadera cultura vocacional, caracterizada por la presencia entre los jóvenes y un testimonio alegre. Un clima familiar que favorecía la apertura de los corazones. Para alimentarla, Don Bosco proponía una fuerte experiencia espiritual, nutrida con una sencilla pero constante piedad sacramental y mariana, y con el apostolado entre los compañeros vivido con entusiasmo y disponibilidad.

A lo largo de este año quiero hablarles de la vida como vocación, porque entre evangelización y vocación hay una unión íntima. Jesús evangeliza, convoca y envía. Con todo, después de este artículo introductorio, en los meses sucesivos no les hablaré de la dimensión antropológica, teológica o pedagógica de la vocación, sino narrando experiencias concretas de personas perfectamente realizadas en lo humano y cristiano, precisamente porque descubrieron y siguieron su vocación.

Un segundo elemento era el acompañamiento espiritual. Su acción se modulaba según se tratara de jóvenes o adultos, de aspirantes a la vida eclesiástica, religiosa, o a la del buen cristiano y honrado ciudadano.

La vida como vocación y la vocación de la vida

Crear y fomentar una cultura vocacional

¡Es lo que nos enseña Don Bosco! Estamos llamados a vivir con alegría y entusiasmo nuestra vocación, proponiendo a jóvenes y adultos, la vocación salesiana como respuesta adecuada al mundo de hoy y como proyecto de vida capaz de contribuir positivamente a la renovación de la sociedad.

El primer paso que propongo es: ¡volver a Don Bosco! Es importante conocer su experiencia para descubrir los criterios y actitudes que caracterizaron su acción e iluminar así nuestro compromiso vocacional.

Don Bosco trató de crear una cultura vocacional. Exige una comunidad que vive, testimonia y propone los valores cristianos. No puede dejarse a la acción aislada e individual; pide el empleo sistemático y racional de las energías de una comunidad.

Don Bosco vivió en un ambiente y una cultura poco favorables, contrarios al desarrollo de las vocaciones eclesiásticas, un ambiente de encono hacia la Iglesia, como sucede hoy. La libertad de culto y la propaganda protestante confundían al pueblo senci-

Los contenidos de esa cultura vocacional se refieren a tres áreas: antropológica, educativa y pastoral. La primera ayuda a comprender cómo la persona humana está intrínsecamente empapada por la perspectiva de la vocación; la segunda favorece la pro-

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Don Bosco proponía una fuerte experiencia espiritual, nutrida con una sencilla pero constante piedad sacramental y mariana.

puesta de valores; la tercera se preocupa de la relación entre vocación y cultura y ofrece conclusiones operativas para el trabajo vocacional.

su orientación teniendo delante distintas posibilidades. En los valores y decisiones se juegan el éxito o la derrota, la calidad y la salvación de su propia vida.

El cristiano desarrolla su propia imagen de hombre elaborando su experiencia y comprensión a la luz de la fe y teniendo en Cristo su modelo. La revelación cristiana no se sobrepone a la experiencia humana, sino que revela su sentido más profundo y definitivo. En esta perspectiva la vocación no es un añadido que solo algunos poseen, sino una visión de la existencia humana caracterizada por la llamada.

Jesús lo expresa de forma muy clara: “Quien quiera salvar su vida, la perderá; pero quien pierda su vida por mí y por el Evangelio, la salvará. Pues, ¿de qué le sirve al hombre ganar el mundo entero si arruina su vida?”. Tarea de la cultura vocacional es estimular la escucha de estos interrogantes, capacitar para ahondarlos, descubrir y acoger la vida como don y tarea. La vocación define la existencia de la persona como don y llamada, guiada por la libertad y responsabilidad.

La primera tarea de la cultura vocacional es, por tanto, elaborar y difundir una visión de la existencia humana concebida como “llamada y respuesta”. Debe ayudar a prevenir en el joven un concepto subjetivo de la autorrealización que lo lleve a ser centro y medida de sí mismo, concibiéndola como defensa y promoción de sí en vez de como apertura y donación. La vida es apertura a los demás, vivida como un relacionarse cotidiano, y es apertura a la trascendencia que revela el ser humano como misterio que solo Dios puede explicar y solo Cristo, satisfacer. A medida que van creciendo, los jóvenes se juegan su propio éxito en un proyecto y calidad de vida. Deciden

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Palabras al oído

Aquella fiesta de San Francisco de Sales Mis queridos amigos: La música, el juego, el teatro y la fiesta han formado siempre parte de la vida de nuestra familia y han estado muy presentes en la propuesta educativa de Don Bosco desde los comienzos del Oratorio. Fueron armas de paz y un instrumento preventivo de primer orden del que nuestro padre se sirvió para que sus muchachos encontraran un camino pedagógico que les ayudara a expresarse y a vivir en alegría.

“Por la mañana hubo comunión general en la que participaron más de cuatrocientos muchachos (…) la misa fue cantada por el profesor Ramello y la orquesta estaba compuesta por chavales, tanto estudiantes como artesanos (…) Quien esté acostumbrado al jaleo y al movimiento de los jóvenes no pudo menos que sorprenderse por el espectáculo de recogimiento y devoción de esta iglesia abarrotada de chicos (…). Sin demasiados asistentes, la sola presencia virtual de su director era suficiente para tener tranquila a toda esta juventud (…). Después de

todavía una obra de teatro (…) los jóvenes actores ejecutaron muy bien su papel ganando la simpatía y los aplausos de todos (…)”. El artículo termina con unas reflexiones del periodista sobre Don Bosco: “Así, mezclando lo útil y lo agradable con infinita sabiduría y amor paternal, el excelente y reverendo Don Bosco supo, en el espacio de un día, santificar y alegrar a una multitud de jóvenes que él quiere como a sus hijos y por los que él es amado como un padre”.

Nino Musio

Sin duda, el relato del periódico es elocuente. Quienes nos hemos educado en una casa salesiana recordamos muchos días como éste. Don Bosco estaba convencido que la alegría, el juego, la música y el teatro mejoraban la vida de sus muchachos. Y así, concebía estas jornadas de fiesta en las que lo religioso y la distensión se mezclaban para proponer un ambiente positivo y lleno de vida. Días como éste quedaban fuertemente marcados en la memoria y el corazón de los jóvenes a los que aquel cura simpático quería “como un padre”.

Además del propio testimonio de Don Bosco, por suerte, algunos periódicos de la época han dejado fiel constancia del sentido festivo que se vivía en Valdocco. La redacción del Armonía expresó con detalle cómo se desarrolló la fiesta de San Francisco de Sales en aquel lejano 1858 que, por cuestiones laborales, se trasladó aquel año al domingo 31 de enero (¡qué coincidencia!). Así se desarrolló la jornada según cuenta el periodista: 6 • BS • Enero de 2011

comer tuvo lugar un concierto variado con orquesta y a continuación un sinfín de juegos que hicieron las delicias de toda aquella multitud llena de vida. Después de las Vísperas, Monseñor Balma procedió al bautismo de un adulto (…). La bendición con el Santo Sacramento terminó la función religiosa. Después se pasó a la distribución de premios (…) en los intermedios la música aportaba una nota más alegre aún al acto (…). Quedaba

Don Bosco, el músico, el prestidigitador, el saltimbanqui… expresaba todo su potencial creativo al servicio de la evangelización conociendo como nadie el corazón de los jóvenes. Para él era una oportunidad más de ayudar a madurar y a crecer a sus muchachos a los que enseñó que la santidad consiste… en estar siempre muy alegres. Vuestro amigo,

i José Miguel Núñez

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Carta a los jóvenes

Programación C++ Q

ueridos Dani y Vero:

Vivimos en un mundo tecnológico. Vosotros sabéis mucho más de esto que los que ya superamos los cuarenta. La tecnología se ha unido a la comunicación y la comunicación se hace global a través de la tecnología. A nosotros nos cuesta encontrar el mensaje que vosotros lanzáis al mundo, es fácil oír que sois superficiales, que no tenéis respeto a vuestra intimidad, que no buscáis el compromiso, que vivís al minuto… Seguir por este camino sería volver a repetir lo que, estoy segura, estáis cansados de oír. No quiero hablar de esto. Quiero hablar de la tecnología unida la comunicación y quiero hablar de vuestro compromiso, ese que en ocasiones (en muchas) queda en sombra y no se ve. Acabamos de comenzar a celebrar el año europeo internacional del Voluntariado, estoy segura de que vosotros, Dani y Vero, sabréis dar contenido y sentido a esta celebración europea, institucional. Como madre de una niña que acude a un club de tiempo libre salesiano lo vivo semanalmente, sois de la generación C++, compromiso y comunicación, en más que positivo. Con otra forma de comunicar, cierto… pero también quien recibe tiene otra forma de recibir y conecta directamente con vosotros “nuestros jóvenes” y después con “nosotros, sus padres y madres”. ¿Por qué he querido unir la programación informática con el voluntariado, con la dedicación de los jóvenes a los más jóvenes? He querido jugar con el lenguaje de la programación: El leguaje C, me han dicho, habla de la “acción”, el C++: “del objeto”.

Vosotros los jóvenes “Comprometidos y Comunicativos de hoy en día” (C++)” os dirigís al objeto-sujeto, no a lo que hace (acción)… y ese “sujeto, en esta reflexión: mi hija, reacciona con una forma de hacer, vivir y relacionarse que me parece hará que el mundo sea mejor. Y todo eso lo conseguís vosotros: Dani, Vero, Nuria, Iban, Natxo, Miren… e… igual, seguro, me he ido del tema. Me dijo un amigo que escribiera una “carta a los jóvenes” y yo he pensado en “mis jóvenes” pero estoy segura de que podemos cambiar los nombres y nos quedamos con el sentido último de este agradecimiento.

Nuestros queridos jóvenes ¡Gracias por continuar este camino! ¡Por coger de la mano a los más pequeños para convertirlos en jóvenes como vosotros! ¡Gracias por ser de la generación de los “multicanales”, de las diferentes programaciones, de las nuevas vías. Gracias por ayudarnos a conectar con lo que más queremos! ¿Seguimos programando juntos?

i Marian Serrano Enero de 2011 • BS • 7

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En la Iglesia

Exhortación apostólica Verbum Domini Escuchar la Palabra de Dios

a XII Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, que se celebró en el Vaticano del 5 al 26 de octubre de 2008, tuvo como tema La Palabra de Dios en la vida y en la misión de la Iglesia. Fue una experiencia profunda de encuentro con Cristo, Palabra de Dios Padre, que está presente donde dos o tres están reunidos en su nombre. El Sínodo de los Obispos sobre la Palabra de Dios se realizó en continuidad con la anterior Asamblea sinodal sobre la Eucaristía como fuente y culmen de la vida y de la misión de la Iglesia; ya que la Iglesia reconoce en la Eucaristía y en la Palabra de Dios las dos mesas de las que se nutre en su vida y en su acción.

Desde finales del siglo XIX han sido frecuentes las intervenciones destinadas a aumentar en la vida de la Iglesia la conciencia sobre la importancia de la Palabra de Dios y de los estudios bíblicos; culminando en el Concilio Vaticano II, con la promulgación de la constitución Dei Ver-

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bum, sobre la divina Revelación. Dei Verbum ha impulsado la revalorización de la Palabra de Dios en la vida de la Iglesia, la reflexión teológica sobre la divina revelación y el estudio de la Sagrada Escritura. Ahora, el Sínodo sobre la Palabra, llama a profundizar el tema, verificando la puesta en práctica de las indicaciones del Vaticano II, haciendo frente a los nuevos desafíos sociales. La exhortación apostólica Verbum Domini retoma la reflexión sinodal, teniendo en cuenta los documentos preparatorios y las intervenciones en el aula. A partir de aquí, el Papa acentúa algunas líneas fundamentales para revalorizar la Palabra de Dios en la vida y en la misión de la Iglesia. Con este documento, Benedicto XVI se propone presentar y profundizar los resultados del Sínodo. El texto aparece dividido en tres partes, la primera doctrinal, las otras dos pastorales. La primera parte –la más extensa– recuerda el carácter dialogal de la revelación: Dios, en la historia de la salvación ha hablado con gestos y palabras, y la humanidad, en particular el pueblo de Israel, ha acogido esta comunicación con fe y ha respondido con la oración y con su vida; a pesar de que muchas personas se han mostrado incrédulas a esta autorevelación de Dios. En esta parte el Papa afronta un tema candente en la teología actual: qué exégesis necesita la Iglesia para que la interpretación de la Sagrada Escritura pueda ser el corazón de la vida

y misión de la Iglesia. ¿Cómo interpretar los textos bíblicos con una proyección auténticamente eclesial? La segunda parte señala qué papel juega la Palabra de Dios en la vida de la Iglesia. Esta Palabra se hace presente mediante la lectura y la escucha de la Sagrada Escritura en la liturgia y en la pastoral –evangelización y catequesis–. Resuena en la celebración de la Liturgia de las Horas, de la Eucaristía y de los demás sacramentos, y se hace realidad en los gestos sacramentales de la celebración litúrgica. Igualmente la Sagrada Escritura es el alma de la pastoral de la Iglesia; el Directorio para la catequesis y el Catecismo de la Iglesia Católica beben ellos mismos de la Sagrada Escritura y orientan la pastoral eclesial para que sea un auténtico servicio a la Palabra. La tercera parte recuerda la misión fundamental de toda la comunidad eclesial y de cada uno de sus miembros: anunciar la Palabra de Dios al mundo, tanto en ambientes aun no evangelizados, como en ambientes ya descristianizados. La Palabra de Dios es motor de compromiso cristiano hacia los humildes y los pobres, hacia los jóvenes y los emigrantes, hacia los que sufren enfermedad o injusticia; a favor de la paz, de la justicia y de la salvaguarda de la creación. La misma Palabra de Dios es el fundamento de las diversas culturas humanas, y por ello debe hacerse presente en la escuela y en la universidad, en el arte y en los medios de comunicación social.

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Noticias de la Iglesia Fundación “Joseph Ratzinger–Benedicto XVI” ••• La tarea principal de esta nueva fundación que lleva por nombre “Joseph Ratzinger–Benedicto XVI” será promover la teología y espiritualidad del actual pontífice, Benedicto XVI. Fue presentada el 26 de noviembre en la oficina de prensa de la Santa Sede por el cardenal Camillo Ruini y por Monseñor Giuseppe Antonio Scotti.

Negociaciones con la OLP ••• El pasado 7 de diciembre se retomaron las negociaciones entre la Santa Sede y la Organización para la Liberación de Palestina (OLP), previstas en el Acuerdo Fundamental firmado en el año 2000 por ambas partes. Estas negociaciones tienen como fin regular la presencia y la actividad de la Iglesia católica en los Territorios Palestinos a través de un acuerdo bilateral, según un comunicado conjunto que se hizo público a través de la Santa Sede. Sale al encuentro de todos los hombres e impulsa al diálogo interreligioso, principalmente con nuestros hermanos judíos y musulmanes, pero también con las otras religiones. El Papa acaba exhortando una vez más a todo el Pueblo de Dios, a los Pastores, a las personas consagradas y a los laicos a tener cada vez más familiaridad con la Sagrada Escritura. No podemos olvidar que el fundamento de toda espiritualidad cristiana auténtica y viva es la Palabra de Dios anunciada, acogida, celebrada y meditada en la Iglesia. Esta relación con la divina Palabra será tanto más intensa cuanto más seamos conscientes de encontrarnos ante la Palabra definitiva de Dios sobre el cosmos y sobre la historia, tanto en la Sagrada Escritura como en la Tradición viva de la Iglesia. La Iglesia vive su misión en expectante espera de la manifestación última de Cristo. Esta espera nunca es pasiva, sino impulso misionero para anunciar la Palabra de Dios que salva a cada persona: también hoy, Jesús resucitado nos dice: «Id al mundo entero y proclamad el Evangelio a toda la creación» (Mc 16,15).

i Jordi Latorre

El Sida no se repudia ••• Del total de personas infectadas en el mundo con el VIH/SIDA, aproximadamente el 25% es atendida por alguna institución de la Iglesia Católica, lo que la convierte en la institución más importante a nivel mundial en este tema. Este porcentaje aumenta en el caso de África, en donde la Iglesia cuida de casi el 50% de los afectados por esta enfermedad. “LÓsservatore Romano” de cumpleaños ••• El diario de la Santa Sede “LÓsservatore Romano” nació en 1861. En este año 2011 cumple 150 años. En recuerdo de este camino se presentó en Roma el libro “Los 150 años de “LÓsservatore Romano”, editado por la editorial Allemandi y promovido por el director del diario, Giovanni María Vian, en el que se explica la importancia que tuvo para las relaciones geopolíticas del Vaticano.

Exposición sobre Gaudí y la Sagrada Familia ••• El Vaticano acogerá la Exposición Gaudí y la Sagrada Familia. Arte, ciencia y espiritualidad del 1 de abril al 15 de mayo en la Plaza de San Pedro. La exposición, organizada por la Fundación Joan Maragall y la Fundación Junta constructora del Templo de la Sagrada Familia junto al Pontificio Consejo para la Cultura del Vaticano, dará a conocer los diferentes aspectos de la cultura y de la Iglesia catalana. Seminarista asesinado ••• Un seminarista jesuita fue asesinado en la República Democrática del Congo el pasado 5 de diciembre. Nicolas Eklou Komla, originario de Togo, fue asaltado por un encapuchado y murió en la reyerta. Así continúa el “acoso” a los cristianos en el mundo. i Daniel Díaz- Jiménez Carmona Enero de 2011 • BS • 9

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En familia

Revitalización del Proyecto Europa III Encuentro de los inspectores salesianos

ANS

Del 26 al 28 de noviembre tuvo lugar en Roma el III Encuentro de los inspectores salesianos de Europa, convocados por el Rector Mayor en esta ocasión para analizar la puesta en marcha del Proyecto Europa, reflexionando al mismo tiempo sobre la situación actual de crisis que vive la vida religiosa.

l encuentro dio comienzo el día 26 de noviembre. El Rector Mayor, don Pascual Chávez, ofreció ya en su primera intervención una visión sobre la vida salesiana en la Europa de hoy, señalando cómo la crisis cultural y moral que se está viviendo en Europa incide sobre la Vida Consagrada, así como los retos que presenta esta situación y los espacios que abre. “La crisis es un momento de purificación, de llamada a la conversión personal e institucional –subrayó-; nos está ayudando a reflexionar y a caminar hacia lo esencial de nuestras vidas; mirada de esta manera, es un tiempo lleno de esperanza”.

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Según el Rector Mayor, frente a esta situación de crisis, la vida religiosa está llamada a vivir una santidad “profética” y a asumir una verdadera actitud de diálogo con la cultura y una sintonía real con la vida de la gente. Y, desde esta perspectiva, señaló orientaciones, tareas y compromisos concretos, como: la construcción de una comunidad que viva con alegría el don de la fraternidad, la necesidad de itinerarios serios de vida espiritual, la recuperación de la centralidad de la misión, la comunión con los laicos, el robustecimiento de las nuevas presencias apostólicas y la profundidad de la experiencia intercultural. “Delante de Dios y de los jóvenes tenemos la responsabilidad de

hacer lo posible para asegurar el futuro de la vida consagrada y de la vida salesiana en Europa”.

El Proyecto Europa es un proyecto endógeno El primer compromiso del Proyecto es la conversión del corazón de cada salesiano, porque “¡el Proyecto Europa es, ante todo, endógeno!”, explicó el Rector Mayor. A partir de estas orientaciones, Adriano Bregolín, Vicario General, presentó los resultados del Consejo General sobre las tres regiones de Europa y del camino realizado en los últimos años. Del mismo modo, los tres Consejeros Regionales de Europa, analizaron la acogida del

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La presentación de un cuadro amplio y variado dio a conocer los caminos y las particularidades de cada Inspectoría y Región. Entre las dificultades se constató la reducción numérica de los salesianos, la falta de elementos concretos del Proyecto y el escepticismo difundido en algunos ámbitos inspectoriales. En positivo, se valoró el interés por una mayor corresponsabilidad, por la revitalización del carisma, la renovación de la vida consagrada salesiana y los modelos de evangelización. Las diferentes intervenciones en la asamblea por parte de los inspectores constató que el Proyecto Europa, a pesar de su simple enunciado, es complejo y tiene muy diferentes articulaciones. Para su comprensión y actuación, se insistió especialmente en “la revitalización endógena de la vida consagrada salesiana”, tan fuertemente destacada por el Rector Mayor.

Europa, tierra de misión Tuvo una densidad especial la reflexión en torno a Europa como tierra de misión, coordinada por Vaclav Klement, Consejero para las Misiones. Y en esta perspectiva se desarrollaron los temas de la significatividad, replanteamiento y reubicación

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Proyecto Europa, los intereses y las dificultades sentidas en las Inspectorías, las intervenciones y los procesos realizados durante los años 2009-2010.

de la presencia salesiana en las Inspectorías y Europa, buscando criterios comunes para una nueva configuración de dichas presencias. Reunidos por Regiones, los inspectores individuaron los procesos que es necesario iniciar y las intervenciones que se pueden realizar en el bienio 2011-2012 por parte de las Inspectorías, las Regiones y los Sectores.

Relanzar el carisma salesiano en Europa Concluyó el III Encuentro de los inspectores de Europa con la presentación de las propuestas para la realización y desarrollo del Proyecto Europa en el bienio 2011-2012. En el centro está la recuperación de la autenticidad de la vida consagrada. Para cada una de las áreas del Proyecto –la revitalización endógena del carisma salesiano, la reubicación de las obras, Europa tierra de misión– se indicaron sugerencias para las Inspectorías, las tres Regiones de Europa y los sectores de animación. La clave, que las une e inspira es la comunión, el discernimiento y la atención a la pastoral y la evangelización. Se quiso destacar que el Proyecto Europa ha de encontrar una acogida,

positiva y tiene que abrirse a la participación activa de los laicos, de la Familia Salesiana y de los jóvenes. Para finalizar el encuentro se presentaron distintas experiencias de la puesta en marcha del Proyecto. Intervino, por parte de las Hijas de María Auxiliadora, Sor Emilia Musatti, Vicaria General, que compartió el camino que el Instituto está haciendo también en Europa. El Rector Mayor concluyó el encuentro manifestando su alegría por el buen éxito, “porque con el tiempo el Proyecto Europa se está aclarando” y recomendando una constante atención a su actuación y puesta en marcha. Entre las sugerencias presentandas, don Chavéz señaló la propuesta de un centro de formación para los salesianos laicos en el Colle Don Bosco, la participación en las diferentes iniciativas de la Familia Salesiana, y la apertura pastoral a los emigrantes. La evangelización y el relanzamiento del carisma salesiano en Europa no es proselitismo, sino un auténtico cambio cultural que envuelve cada vez a círculos más amplios y a más gente.

i Felipe Alonso Enero de 2011 • BS • 11

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En familia

Historia y Carisma

ena uis M José L

Editorial CCS de Madrid acaba de publicar la traducción del primer volumen de la importante biografía, escrita por el gran especialista Arthur L. Lenti, que recoge la más reciente investigación sobre Don Bosco.

caba de aparecer en castellano el primer volumen de Don Bosco: Historia y Carisma, una documentada y actualizada biografía de Don Bosco, que constará de tres volúmenes. Este primero, cuyo subtítulo es Origen: de I Becchi a Valdocco (1815-1849), se centra en los primeros años de su vida. Precedido por una presentación y valoración de las fuentes, narra la infancia, adolescencia y primeros años de sacerdocio de Don Bosco hasta la fundación del Oratorio. A lo largo de este año 2011 esperamos la publicación de los otros dos volúmenes. El segundo, De Valdocco a Roma (1850-1875), narrará la expansión en Italia de la obra oratoriana de Valdocco y ofrecerá una pormenorizada crónica de la fundación de la Congregación Salesiana y de la aprobación pontificia de sus Constituciones. El tercero y último, De Turín a la gloria de Bernini (1875-1934) dará a conocer la epopeya misionera de los salesianos en América, los últimos años de la vi-

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da de Don Bosco y el proceso de su canonización. Las dos palabras que completan el título: Historia y Carisma dan razón de la preocupación que ha guiado la composición de la obra. Historia, porque el autor ha querido situar la vida y la obra de Don Bosco en el contexto histórico, político y religioso en el que se desarrolló. Carisma, porque la genialidad de Don Bosco no se explica únicamente desde una dimensión humana, que incluye la reflexión y la asimilación de los acontecimientos históricos, sino que en ella confluyen otras dimensiones, menos tangibles pero no menos reales y decisivas, como la vocación divina y otros factores de orden sobrenatural que trascienden el simple acontecer histórico. Descubrir, conjugar, sintetizar y ser capaces de narrar todos estos elementos, poniéndolos al alcance de un gran público, no es empresa fácil. Arthur J. Lenti, exegeta de formación y estudioso de Don Bosco por convicción, lo ha logrado. Por

eso a los editores de la edición castellana les ha parecido que esta obra debía ser conocida por quienes, en España y en América, aman a Don Bosco, han adoptado su carisma o simpatizan con su obra. Existen en castellano otras biografías, algunas muy valiosas. Últimamente se ha publicado la de Pietro Braido, Don Bosco un sacerdote en el siglo de las libertades, un excelente estudio crítico para entendidos. Faltaba, en cambio, una biografía amplia, que recogiera la más reciente investigación crítica y que fuera, a la vez, de fácil lectura, didáctica, e instructiva para un gran público. La obra de Lenti cumple estas exigencias. Salesianos, salesianas y miembros de la Familia Salesiana, así como todos los interesados en conocer la vida, obra y pedagogía de Don Bosco hallarán en ella un magnifico instrumento, ponderado en sus juicios y ameno en su exposición, para apreciar la importante y novedosa aportación de Don Bosco a la historia de la pedagogía y de la espiritualidad. La obra, elogiada por el Rector Mayor, que es su patrocinador entusiasta, ha sido excelentemente editada por Editorial CCS.

i Jesús Graciliano González

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Camino de la excelencia Reconocimiento de una calidad educativa En el mes de noviembre, dos colegios salesianos de la Inspectoría de Bilbao, han recibido distinciones por su trabajo de gestión dentro del Modelo EFQM. Estos centros son Salesianos Pamplona que obtuvo el Sello de Oro de Excelencia Europea 500+ y el premio Navarro a la Excelencia, y Salesianos Los Boscos en Logroño (La Rioja) que obtuvo la Q de plata de la excelencia.

n ambos casos los reconocimientos acreditan que los Centros Educativos premiados están caminando hacia la excelencia en su gestión. En el momento del reconocimiento los responsables de recoger los galardones fueron: en Salesianos Pamplona, Jorge Lanchas, director pedagógico quien recogió el reconocimiento del Sello de Oro e Iñaki Lete, director titular que recogió el premio a la excelencia; en el caso de Los Boscos en La Rioja, el encargado de recibir el premio fue José Ignacio Fernández de Lerena, director titular. El día para la Excelencia es el momento en que se reconoce a las empresas y centros educativos en ambas comunidades autónomas que trabajan en la mejora de la gestión de sus procesos, con el objetivo final de conseguir mejores productos y ofrecer mejores servicios a sus clientes, en el caso de los centros salesianos: los jóvenes que eligen este Centro para formarse tanto humana como profesionalmente. Con la obtención de este Sello de Oro de Excelencia Europea por parte de Salesianos Pamplona, el centro se pone en disposición de alcanzar mayores cotas de ca-

lidad comparables con diferentes empresas y entidades europeas. Por otro lado, Los Boscos continúa su camino hacia la excelencia con la opción al Sello de Oro. En ambos casos está muy implicada la Comunidad Educativa y la Familia Salesiana. Esta forma de trabajar se une directamente a la forma de entender la educación desde un centro salesiano, algo que se recoge muy bien en las palabras pronunciadas por Iñaki Lete en el momento del agradecimiento: “Quiero hacer presente en este importante acto, al gran número de jóvenes navarros que, a través de la Formación Profesional, han encontrado y siguen encontrando un digno puesto de trabajo. (…) “Un estilo que tiene como referencia el método educativo de Don Bosco y que trata de privilegiar la confianza y motivación por parte del alumno y la propuesta de valores humanos, sociales y de apertura a la trascendencia”. Ambos centros, en este año, pero muchos otros más en otros momentos han recibido este reconocimiento social, la valoración de un trabajo sistematizado con una calidad europea reconocida en la gestión. Es un compromiso salesiano por la educación de los jóvenes a los que se dirigen. Un camino que nunca se deja de hacer, pensando en el futuro de los jóvenes, en la Europa en la que viven, en trabajar con el estilo educativo de Don Bosco para de verdad llegar a conseguir un mundo mejor, siempre poniendo el acento en su educación, su cualificación técnica y académica y su desarrollo humano y personal.

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Entrevista a Miguel Ángel Ruiz Espínola

Daniel Díaz- Jiménez Carmona

Misión salesiana en Pakistán “Yo me siento muy lleno de fuerzas pues es un lugar donde uno se puede entregar sin medida, sin pensar en reservar nada de salud para el futuro porque el futuro puede acabar hoy mismo”.

iguel Ángel Ruiz Espínola, 38 años, es un misionero salesiano español que trabaja desde hace casi una década, en Pakistán. Ha pasado recientemente por Madrid para participar en el Congreso Católicos y Vida Pública, organizado por el CEU, y en la presentación del informe sobre Libertad Religiosa en el Mundo 2010 que elabora Ayuda a la Iglesia Necesitada.

Pregunta: Miguel Ángel, cada vez tenemos más la idea de que Pakistán está radicalizándose, con lo que esto supone de amenaza para la seguridad. ¿Cómo se está produciendo este proceso? Respuesta: Por el sistema educativo basado en Escuelas Islámicas en las que se predica el Wahabismo o interpretación más radical y excluyente del Islam. Hoy en día no se sabe cuántas existen en Pakistán. Algunos dicen que 20.000, otros 50.000… En ellas, los jóvenes estudiantes son utilizados como fuerza de choque por los partidos radicales islámicos cuando cualquier gobierno amenaza las raíces violentas del Islam que se enseña en ellas. Así el mismo General Mucharraf fue amenazado con graves disturbios en

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las calles si se atrevía a tocar la discriminatoria “Ley de la Blasfemia”… por eso hasta hoy sigue vigente esta ley injusta con la que se sigue atacando y discriminando a todas las minorías. P: Una ley que hace que los no musulmanes sean ciudadanos casi sin derechos… R: Desgraciadamente se ha filtrado una mentalidad de castas en la que quien no es musulmán cada vez tiene menos derechos… ¡incluso el derecho a beber del mismo pozo o del mismo vaso se discute! Es el caso de la famosa cristiana Asia Bibi… ¿Cómo puede ser legal en un país que se dice democrático el que una mujer sea condenada a morir ahorcada solo por haber bebido agua, contaminándola por no ser musulmana? La Ley de la Blasfemia es el instrumento más vil que se conoce para poder acusar, condenar y ajusticiar a cualquier ciudadano sin necesidad de pruebas. P: En medio de esta situación, los salesianos estáis trabajando por los jóvenes pakistaníes; tú en concreto en la obra salesiana de Lahore.

R: Quizás sea este el momento más fuerte y difícil de nuestra misión. Soy testigo del crecimiento de esta obra porque llegue aquí apenas un año después de haber sido inaugurada. Tenía entonces 10 jóvenes cristianos de la frontera entre Pakistán y la India como internos y 1 o 2 chicos que se sumaban a las clases durante el día. Comienzos sencillos, sin hacer ruido, tratando de entender la idiosincrasia de un pueblo que ha sufrido varias guerras desde su nacimiento como nación en 1947 y un terrorismo violento los últimos 20. Hoy en día el Don Bosco Technical Centre acoge a 150 jóvenes cristianos en su internado y acabamos de solicitar la construcción de un nuevo internado para otros 150 que debe estar listo cuanto antes. P: ¿Cómo son los jóvenes con los que trabajas en Pakistán? R: Los jóvenes de Pakistán son como los de cualquier otro país: apasionados por la vida, soñadores de cara al futuro... pero la situación del país ha hecho que el Informe de la Juventud del 2009 confirme que el 90% quieren dejar el país... Es el fracaso de una política corrupta, que sigue insistiendo en marginar a las clases populares mientras se centra

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en la oligarquía del país. En un país donde el 70% de la población es menor de 25 años esto es un dato muy importante. Y este descontento es el mejor caldo de cultivo para los violentos, pues dan una forma concreta al enemigo de esa juventud: el occidental, el cristiano, el no-musulmán... tiene la culpa de todo lo que pasa en el país y por eso hay que acabar con él... P: ¿Cuántos salesianos estáis llevando adelante este proyecto? R: Dos. Un salesiano de Filipinas, que regresará en el 2012 a casa por la presión del trabajo, y yo. Pero no faltarán manos… Dios seguirá enviando salesianos y laicos que nos ayudarán a seguir poniendo los cimientos de una obra muy en el espíritu de Don Bosco. P: Dices que necesitáis un nuevo internado cuanto antes, ¿por qué tanta urgencia? R: Pues porque hemos inaugurado en el mes de agosto la Educación Básica para fracasados escolares y eso nos trae un nuevo grupo de estudiantes que se suman a los 250 (internos y externos) que se forman en nuestros talleres de mecánica, electricidad, refrigeración, carpintería y metal-soldadura. Pero hay una razón más profunda… la campaña violenta de conversión que están llevando a cabo los islamistas en zonas donde no había habido ninguna presión hasta ahora. P: Campaña violenta de conversión... R: Sí, se acercan a los jóvenes cristianos y les dicen que se conviertan al Islam o les matan. Así de sencillo… no hay razones detrás porque con el Islamismo no se razona, tan solo se puede uno someter. Y los jóvenes solicitan la entrada en nuestro centro también como una forma de protección… Así el Don Bosco se ha convertido en un punto de referencia muy importante en el país incluso para las mismas Embajadas. P: Ser cristiano, en minoría, no debe ser nada fácil en este contexto. R: Para que te hagas una idea, he conocido personalmente casos de chicos que no son contratados porque tienen nombres cristianos: Pedro, Juan, Alberto, Marcos… Y otros muchos de nuestros alumnos a los que he visitado en el periodo de prácticas y me los he traído de vuelta al colegio porque tenían que comer en lugar separado de los musulmanes y con sus propios cubiertos. Y uno se pregunta al final de cada día… ¿Por qué siguen siendo fieles a la llamada del Evangelio? Pero el ser cristiano es algo que impregna de tal manera a esta gente que no se entenderían a sí mismos sin ser lo que son.

P: Riesgo para los que viven allí, y riesgo también para los extranjeros, misioneros, que trabajáis con estas comunidades cristianas… R: La verdad es que el mero hecho de aceptar trabajar en una misión como Pakistán es ya asumir un riesgo. Riesgo como el que corrió Julio Cristóbal, el joven misionero de Argentina que fue sacado de la cama a empellones y estuvo más de una hora en el suelo, a punta de fusil, a 10 grados bajo cero mientras los asaltantes (quizás talibanes) saquearon nuestra casa y se llevaron hasta el sagrario. No se fueron, eso sí, sin un aviso: “La próxima vez que volvamos cortamos en pedazos al extranjero que aquí encontremos”. Julio ha necesitado varios meses para recuperarse y aún sigue en casa… Es lo que nos puede pasar y por eso quizás hemos perdido allí ya a siete salesianos en estos años. P: Desde luego una auténtica escuela para aprender a vivir sin seguridades. R: Pakistán es una misión que te enseña básicamente a sobrevivir, no puedes depender de tu vida comu-

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nitaria (yo estuve trabajando sólo más de 2 años), ni confiar en la protección del Gobierno y por tanto la misión es hacer aquello para lo que se nos ha mandado… ser signos y portadores del amor de Dios a los jóvenes más pobres y necesitados. Sin esperar nada a cambio. P: En este ambiente, ¿cómo te sientes? R: Yo me siento muy lleno de fuerzas pues es un lugar donde se puede uno entregar sin medida, sin pensar en reservar nada de salud para el futuro porque el futuro puede acabar hoy mismo… Y por eso hemos solicitado más salesianos con valentía para aceptar este reto de la Congregación. Lleva dos años a un salesiano en Pakistán empezar a sentirse “útil” porque no es fácil comprender el idioma (Urdu e Inglés) ni la cultura, tan distinta de la nuestra… Pero es cierto que Don Bosco y María Auxiliadora han estado siempre a nuestro lado; hemos recibido todo el apoyo del Gobierno cuando ha hecho falta para registrar los cursos técnicos, la homologación de títulos, la Educación Básica… Y son momentos cuando uno se da cuenta de que hay mucha gente buena en Pakistán, tanto cristianos como musulmanes.

P: ¿Sobre qué bases establecer el diálogo con el mundo islámico? R: Es fundamental que Europa, y el Occidente en general, asuma conceptos claves que guíen el diálogo con el Islam hoy, y el de reciprocidad es uno de ellos. De hecho ha sido Benedicto XVI quien ha puesto las bases de un diálogo auténtico, debe hacerse desde la razón… porque nuestra civilización, y nuestra fe, tiene una tradición y una base racional a la que no podemos negarnos para hablar con ninguna otra fe.

P: Y los salesianos, allí, trabajando por el futuro de los jóvenes, del país. R: En fin, una situación compleja en la que nuestro Centro trata de atender las necesidades de nuestra comunidad cristiana como prioridad pero sin convertirnos en un gueto. A medida que crezcamos seguro que más y más jóvenes musulmanes vendrán a prepararse para la vida con nosotros. ¡Las puertas del Don Bosco siempre están abiertas para cualquier joven necesitado!

i Fco. Javier Valiente

REPÚBLICA ISLÁMICA DE PAKISTÁN • Capital: Islamabad. • Superficie: 796.095 Km2. • Población: Alrededor de 185 millones de habitantes. Un 80% reside en zonas rurales; Refugiados: 1.750.000 personas; Desplazados: 1.230.000 personas. • Lenguas: Punjabi 48%, Sindhi 12%, Siraiki (dialecto del Punjabi) 10%, Pashtu 8%, Urdú (lengua oficial) 8%, Balochi 3%, Hindko 2%, Brahui 1%, Inglés (lengua de uso común en el gobierno nacional), Burushaski y otras 8%. • Religiones: Musulmanes 96,2 % (sunni 76% y shia 20,2%), Cristianos (2,2%), Hindúes y otras 1,6%. • Expectativa de vida: Hombres 60,27 años; Mujeres 61,91 años. • Moneda: Rupia. • Pakistán significa “Tierra de los Puros”. La religión (el Islam) fue el elemento unificador de un pueblo de diferentes comunidades étnicas y con lenguas diversas. El poeta y filósofo Mohammed Iqbal fue el primero en expresar en su forma más elemental el concepto de Pakistán proponiendo en 1931 la formación de un Estado para los musulmanes de la India. El 14 de Agosto de 1947, nació el nuevo estado de Pakistán, que comprendía Punjab Oriental, Sind, Baluchistán, la Provincia Fronteriza Nororiental y Bengala Oriental.

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Datos Un informe elaborado por los historiadores Edward Larson de la Universidad de Georgia y Larry Witham del Instituto Discovery de Seattle, reveló que sólo el 40 por ciento de los científicos en Estados Unidos cree en un ser supremo y en la existencia de una vida después de la vida, mientras que la mayoría rechaza la sola posibilidad de la existencia de un ser trascendente. Según el informe, el 45 por ciento de científicos encuestados niega la existencia de Dios y un 15 por ciento se declara agnóstico. Hasta el siglo XIX nadie se planteaba que existiera un conflicto entre ciencia y religión. El avance de ideologías cientificistas y materialistas en la segunda mitad del siglo XVIII llevó a las ideologías anti-religiosas del XIX, entre las que destacaron el positivismo y el marxismo. En este ambiente se formuló la tesis del conflicto entre ciencia y religión, que perdura todavía. Mientras que para la Iglesia Católica no existe motivo alguno para un conflicto entre fe y ciencia, existen muchos científicos que se han empeñado en señalar la imposibilidad de entablar un diálogo sano entre ambas. Un nuevo estudio publicado en Estados Unidos muestra que el problema no radica ni en la fe ni en la ciencia, sino en algunos científicos, que rechazan el dato revelado y se declaran ateos. Un ejemplo paradigmático de la presunta oposición entre ciencia y religión lo constituyó el “caso Galileo”, que, con demasiada frecuencia se presenta de forma inexacta para atacar a la Iglesia. En realidad, no puede ser considerado como paradigma de un conflicto. Son muchos los autores que defienden, en cambio, que el cristianismo actuó como factor muy positivo en el nacimiento de la ciencia moderna. Stephen Hawking es seguramente el científico más famoso de nuestra época, debido, en buena parte, a las circunstancias de su enfermedad. Se han editado millones de ejemplares de su libro Breve historia del tiempo. En sus publicaciones, ha mezclado el estudio científico del origen del universo con el problema filosófico y teológico de la acción divina en el mundo, como si la física, al estudiar el origen del universo en el tiempo, tuviera implicaciones sobre el problema metafísico y religioso de la auto-suficiencia del universo o de su dependencia en el ser. En realidad, Hawking no niega la existencia de Dios, y admite que Dios puede actuar de modos que nos resultan inaccesibles científicamente. Pero a veces se expresa de modo confuso sobre estos temas.

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Tema del Mes

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Han dicho «¿Quién, que vive en íntimo contacto con el orden más consumado y la sabiduría divina, no se sentirá estimulado a las aspiraciones más sublimes? ¿Quién no adorará al Arquitecto de todas estas cosas?». N. Copernico

N. Copernico

«Lo que sabemos es una gota, lo que ignoramos, un inmenso océano. La admirable disposición y armonía del universo no ha podido salir sino del plan de un Ser omnisciente y omnipotente». I. Newton «El método científico convierte al hombre en dueño y señor del mundo». Descartes

«Me turba el universo, y no alcanzo a pensar que este reloj exista y no haya ningún relojero». Voltaire

Descartes

«Mi máximo respeto y mi máxima admiración a todos los ingenieros, especialmente al mayor de todos ellos, que es Dios». T. A. Edison «Jamás he negado la existencia de Dios. Pienso que la teoría de la evolución es totalmente compatible con la fe en Dios. El argumento máximo de la existencia de Dios, me parece, la imposibilidad de demostrar y comprender que el universo inmenso, sublime sobre toda medida, y el hombre, hayan sido frutos del azar». Ch. Darwin

«La hipótesis de Dios ya no es necesaria para comprender el mundo». Laplace

T. A. Edison

«Por encima de todo está la gloria de Dios, que creó el gran universo, que el hombre y la ciencia van escudriñando e investigando día tras día en profunda adoración». W. von Braun «Lo declaro con orgullo: soy creyente. Creo en el poder de la oración y creo no sólo como católico, sino como científico». G. Marconi «A través del universo incomprensible se manifiesta una Inteligencia superior infinita». A. Einstein

G. Marconi

«La ciencia hace a Dios innecesario». S. Hawking

Para dialogar La reflexión sobre la relación Dios-ciencia viene de lejos. Se encuentra en los S. Hawking mismos grandes científicos, que no dejaron de plantearse nunca la cuestión de Dios, olvidando a veces que la ciencia es provisional y el ser humano, limitado, también el ser científico. Un reflejo de esta reflexión son las afirmaciones precedentes. ¿Con cuáles estoy personalmente más de acuerdo? ¿Por qué? ¿Con cuáles estoy en desacuerdo?

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Retos éticos En su reciente libro El Magnífico Designio, el famoso astrofísico Stephen Hawking parece afirmar que el mundo puede explicarse sin apelar a un Dios creador. Su postura ha causado un enorme revuelo. Hace unos años, la Universidad Pontificia Comillas publicaba un libro titulado Pensamiento científico y trascendencia, en el que se recogían las aportaciones a un interesante seminario sobre el tema. Hoy se pueden recordar unas líneas de la ponencia del profesor Javier Monserrat: “En el proceso evolutivo generado por el Big bang, ha ido apareciendo una gran densidad de orden, tanto en los objetos puramente físicos como en los objetos biológicos. La ciencia busca conocer las causas de los fenómenos y se pregunta: ¿qué causas reales han contribuido a producir ese complejísimo orden que constatamos? Y la verdad es que la ciencia actual no acaba de detectar cuál puede ser el sistema de causas reales que lo han producido”.

Este tono de serena pregunta ante los límites de la ciencia recorre todas las páginas del libro. En realidad nos alerta sobre los distintos ámbitos de conocimiento que es necesario atribuir a la ciencia y a la fe.

Hace unos meses un lector escribía en la revista italiana Famiglia Cristiana: “Me parece que la teoría del Big bang no se mantiene en pie. Sólo Dios puede haber puesto orden”. Giovanni Tangorra le respondía diciendo que “la realidad que nos circunda se presenta guiada por una serie de leyes que ponen orden en el mundo. Pero se trata de un orden distinto del que estaríamos dispuestos a imaginar. De hecho está hecho de fuerzas que se oponen, que destruyen y construyen, pero cuyo resultado final no escapa ni siquiera al observador más distraído: la instalación de la vida”. Después de esta consideración del orden del universo, Tangorra añade algo que puede sorprender al que le escribe en nombre de la fe: "Merece la pena recordar que la teoría del Big bang fue por primera vez elaborada en 1927 por un sacerdote y astrofísico, el abate Georges Lemâitre. Por la ironía de la fortuna, en los ambientes científicos de entonces no fue tomada en serio por considerarla teológica. Esta teoría reconoce leyes de simetría sin las cuales no se habría podido producir lo que hoy es el universo". Es interesante esa alusión a Georges Lemaître (18941966). Este sacerdote belga afirmaba en 1927 la expansión total del universo, cosa que dos años más tarde descubriría Edwin Hubble en el observatorio del Monte Wilson en California. En 1931 sostenía que el universo se originó en la explosión de un átomo primigenio, que muy pronto se conocería con la imagen del Big bang. Lo menos que se puede decir es que si algunos científicos deciden apartarse de la fe, la fe no puede tener miedo de la ciencia.

i José-Román Flecha Andrés

Para profundizar • C. ALLÈGRE, Dios frente a la ciencia, Península, Barcelona 2000. • M. CARREIRA, Ciencia y fe, San Pablo-CEU, Madrid 2003. • A. FERNÁNDEZ, Los científicos y Dios, Trotta, Madrid 2008. • S. GUTIÉRREZ, Dios, ciencia, azar, BAC, Madrid 2003. • J. SIMÓN, A Dios por la ciencia, Alonso, Madrid 1979.

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Mundo Salesiano

Roma (Italia)

Sesión plenaria del Consejo General

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Desde principios de diciembre a finales de enero tienen lugar los trabajos de la sesión plenaria de invierno del Consejo General de la Congregación Salesiana. En ella se nombrarán nuevos inspectores para diversas inspectorias, se estudiarán las relaciones de las Visitas extraordinarias celebradas en el curso del año 2010, así como los documentos de algunos Capítulos inspectoriales y el balance presupuestario del nuevo año. De manera particular el Consejo va a estudiar la nueva configuración de las inspectorías salesianas de España. Dentro de esta sesión se desarrollará también el curso de formación de los inspectores nombrados recientemente y se tendrá el encuentro conjunto con el Consejo General de las Hijas de María Auxiliadora. x

Turín (Italia)

Seminario internacional para Voluntarios

Del 18 al 21 de noviembre, en la Casa Madre de los Salesianos de Turín, se realizó el seminario Glocalising International Volunteers en el que participaron 23 jóvenes provenientes de 9 estados miembros de la Unión Europea con la experiencia en común del voluntariado internacional. El seminario estuvo animado por el equipo de formadores del Don Bosco Youth Net (DBYN) y fue financiado por el Programa Europeo “Juventud en Acción”. Se focalizó en el concepto de ciudadanía Europea, motivando a los participantes para el compromiso social en el propio contexto local. Todos los participantes habían trabajado como voluntarios en proyectos salesianos en todo el mundo ocupándose de jóvenes en situación de pobreza y exclusión social. El Año Europeo para el Voluntariado fue el tema catalizador para motivar el cambio de lo global al compromiso en las propias comunidades. x

Belén (Palestina)

Museo de la Navidad Desde hace más de 10 años los Salesianos y el Voluntariado Internacional para el Desarrollo están a cargo del “Museo Internacional de Navidad” de la ciudad de Belén, que expone belenes provenientes de todas los lugares del mundo. El Museo se encuentra en pleno centro de la cristiandad, en el terreno histórico de la obra salesiana, a pocos minutos de la iglesia de la Natividad. En él se pueden contemplar más de 200 representaciones de la Natividad en varios estilos y dimensiones. Se trata de una muestra de las representaciones artísticas tradicionales de casi todos los países del mundo: figuras talladas en madera de las diversas culturas africanas junto a los belenes andinos, obras asiáticas y representaciones europeas, que van desde el extremo rigor hasta la extravagancia. x

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Mundo Salesiano Umswai (India)

Nuevo Testamento en tiwa El pasado 28 de noviembre, fue aprobada oficialmente una nueva traducción del Nuevo Testamento en lengua tiwa. Ésta edición es fruto del trabajo del salesiano, U.V. Jose. Monseñor John Moolachira, obispo de la diócesis de Diphu, dio su aprobación a la nueva traducción del Evangelio en lengua tiwa, idioma hablado por las tribus que habitan las colinas del distrito de Karbi Anglong y las explanadas de los distritos de Morigaon y Kampur, en el Estado de Assam de India oriental. En la ceremonia participaron muchos miembros de la tribu Tiwa, Karbi y Khasi, todos los miembros de la Unión de Estudiantes Tiwa, los ancianos de la aldea y muchos salesianos. El obispo felicitó al padre U.V. Jose por la traducción realizada. La comunidad Tiwa, representada por un anciano de la aldea con vestidos tradicionales Tiwa, lo premió concediéndole el más alto honor de la tribu. x

Lubumbashi (República Democrática del Congo)

Centenario de la presencia salesiana El 14 de noviembre, se dio apertura en Lubumbashi a las celebraciones del centenario de la misión salesiana en la República Democrática del Congo, con la solemne Eucarística presidida por Monseñor Gaston Ruvezi, obispo salesiano de la diócesis de Sakania-Kipushi, en el Colegio Salesiano San Francisco de Sales de Imara, fundado en el año 1911. En la celebración se hicieron presentes, Salesianos, Hijas de María Auxiliadora, muchísimos jóvenes y religiosos de otras congregaciones y, diversas autoridades de la ciudad de Lubumbashi. Al final de la celebración, Monseñor Ruvezi expresó su agradecimiento a la Congregación Salesiana y, de manera particular, a todos los misioneros que pusieron las primeras semillas del carisma salesiano en la República Democrática del Congo. La gran celebración del centenario tendrá lugar el 1 de mayo de 2011 en presencia del Rector Mayor, don Pascual Chávez. x

Péliföldszentkereszt (Hungría)

Movimiento Juvenil Salesiano Europeo En la casa salesiana de Péliföldszentkereszt, a pocos kilómetros de Budapest, se realizó el 27 y 28 de noviembre la 6ª Asamblea General del Movimiento Juvenil Salesiano Europeo. Dos temas en la agenda de trabajo: la formación para el crecimiento del grupo de coordinación europea y la Próxima Jornada Mundial de la Juventud en Madrid. Jóvenes, Salesianos y FMA, cerca de 50 representantes del MJS, provenientes de diecisiete naciones europeas, se encontraron en Hungría. El momento de formación ayudó a todos a reafirmar la propia atención hacia los jóvenes, a sentir la pertenecía a la Familia creada por Don Bosco, a reforzar el trabajo para hacer crecer el MJS dentro de la Iglesia. El MJS de España informó sobre la próxima Jornada Mundial de la Juventud que tendrá lugar en Madrid en agosto del 2011. x 22 • BS • Enero de 2011

Fco. Javier Valiente

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Madrid

Formación de directivos El 19 de noviembre finalizó el camino que un grupo de 47 directivos de las escuelas comenzó en marzo con la entrega del título de Experto Universitario en Dirección de Centros Educativos por la Universidad Internacional de la Rioja (UNIR). Fue un acto familiar al que asistieron tanto los directivos que finalizaron el curso, como aquellos que lo acababan de comenzar, además de algunos directores y directoras, los inspectores de Madrid y Sevilla, las inspectoras de León y Madrid, el Rector de la UNIR y el Consejero Regional para Europa Oeste, José Miguel Núñez, que fue el responsable de la ponencia central del acto, titulada “Educar en tiempos revueltos”, en la que dibujó de manera certera la realidad sociocultural y política actual, así como el papel de nuestra escuela en ella. Con la entrega de los diplomas y las orlas concluyó el acto. x

Bilbao

Alimentos para Benin Es el tercer año consecutivo que la Inspectoría de San Francisco Javier de Bilbao realiza esta campaña de recogida de alimentos en todas las casas. Dio comienzo en noviembre y finaliza en enero, pasadas las fiestas navideñas. Todos los chicos y chicas de colegios, parroquias, centros aportan su grano de arena, o mejor “su grano de arroz” para hacer llegar a los chicos y chicas de Benin un contenedor lleno de alimentos que llenará su despensa y les dará fuerza para continuar. Esta Campaña tiene un doble objetivo, por un lado el de hacer llegar a los chavales más necesitados un sustento real e importante; por otro, abre las mentes de los jóvenes de “primer mundo”, los sensibiliza, su corazón se ve tocado, apelado y responden con generosidad. x

Galapagar (Madrid)

Salud mental y educación

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Las Jornadas Formativas de Salud mental y educación se celebraron el 24 y 25 de noviembre en Galapagar (Madrid). Un nuevo encuentro formativo para educadores de las plataformas sociales, organizado por la Coordinadora Estatal de Plataformas Sociales Salesianas y el Centro Nacional Salesiano de Pastoral Juvenil. Son ya 17 los encuentros, en los que se pretende ofrecer un soporte formativo de calidad a los voluntarios y educadores de las plataformas, a la vez que se promueve el conocimiento mutuo y el trabajo en red entre los distintos proyectos. El trabajo estuvo orientado con las ponencias de Santiago Vega, médico psiquiatra del Hospital Universitario 12 de Octubre (Madrid) y Begonya Gasch, presidenta de la Fundación “El Llindar” de Barcelona. Raúl Lerones y Antonio Calero explicaron la experiencia de trabajo en red con adolescentes en temas de salud mental. x Enero de 2011 • BS • 23

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Mundo Salesiano

Barcelona

50 años de Adoración Nocturna El Nuncio Apostólico en España, Renzo Fratini, presidió el pasado 20 de noviembre la Vigilia de Cristo Rey con motivo de los 50 años de la fundación de la Adoración Nocturna celebrada en el templo del Tibidabo. Señaló que a través de la Adoración la ciudad de Barcelona se convierte en un punto de referencia de la presencia de Cristo vivo en el acontecer cotidiano. Felicitó a todos los adoradores que, con su presencia, confirmaron la constatación del Papa sobre una “primavera eucarística en la iglesia”. En dicha celebración hicieron su compromiso los nuevos adoradores, la promoción de Adoradores Veteranos, Veteranos Constantes y Veteranos Ejemplares. La gran participación de fieles que con sus cantos, plegarias y adoración fueron el testimonio de los frutos de la celebración de estos 50 años. x

Utrera (Sevilla)

Monseñor Amigo pregonó la Navidad

Montilla (Córdoba)

Jubileo en el centenario de ADMA Recientemente la asociación de María Auxiliadora, de Montilla, recibió un rescripto de la Penitenciaría Apostólica, por el que la Santa Sede comunicó la concesión de un tiempo jubilar con motivo del centenario de la asociación, que se celebrará a partir de septiembre de 2011. Se hace extensivo el jubileo a todo el “mes de María” del próximo 2012, y la indulgencia a los días de la novena en honor de María Auxiliadora, al 24 de mayo, y al 26 del mismo mes, fecha en que se clausurará solemnemente el año centenario. Asimismo, los enfermos e impedidos podrán ganar la indulgencia desde sus casas. La solicitud fue cursada ante la Santa Sede por el obispo de Córdoba, monseñor Demetrio Fernández. x

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Josep Lluís Burguera

Jaime Luque

Don Carlos Amigo Vallejo protagonizó el 21 de diciembre un pregón que ya pronunciaron personajes como el Defensor del Pueblo Andaluz, José Chamizo. Con esa designación “se quiso dotar de un relieve especial a este pregón, que se ha convertido en un acontecimiento no sólo para la Congregación salesiana sino para toda la ciudad”, afirmó el director de la casa salesiana, Fernando Báñez, en la presentación. Respecto al pregonero destacó “el cariño que ha demostrado por el pueblo de Utrera y en especial por los salesianos, y la importancia de que por primera vez el pregonero realiza un acto de este tipo en la archidiócesis”. Presentó al cardenal, don Miguel Candau, quien mostró la faceta más personal de monseñor Amigo Vallejo, junto con su lado más conocido que supone veinticinco años como arzobispo de Sevilla. x

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Noticias Breves Alicante

Día de las Federaciones 800 jóvenes y adolescentes de los centros y asociaciones juveniles de la Inspectoría de Valencia celebraron su IV Día de las Federaciones el 20 de noviembre en el Centro Juvenil “Tucumán 7”, de Alicante. Fueron diez horas de fiesta, convivencia, arte, juego y sentimiento salesiano. Se celebró una Eucaristía en el Santuario de María Auxiliadora presidida por el director de la Obra local, José Lafuente, acompañado por el Regional de Europa Oeste, José Miguel Núñez y el inspector de Valencia, Juan Bosco Sancho. En el patio llegó uno de los eventos más esperados: un flashmove, baile multitudinario aparentemente no preparado, que se grabó para Youtube y se emitió como vídeo noticia en el informativo del mediodía en Canal Nou. Desde la grada la alcaldesa de Alicante, Sonia Castedo, no quiso perderse ni un detalle. x

Presidente Conferencia Episcopal ••• El arzobispo de Concepción, monseñor Ricardo Ezzati, salesiano, fue elegido el pasado 29 de noviembre, Presidente de la Conferencia Episcopal de Chile. Era hasta la fecha, Presidente de la Comisión para la Educación y la Cultura; y el 31 de diciembre del 2009, el periódico chileno “El Sur” lo había designado como “Persona del año”. x

Apoyo y respaldo a monseñor Solari ••• La Conferencia Episcopal Boliviana manifestó su honda preocupación por las agresiones y amenazas vertidas contra monseñor Tito Solari, salesiano, Arzobispo de Cochabamba, a raíz de sus declaraciones del 18 de noviembre, referentes a la delicada problemática de jóvenes involucrados en la venta de droga en la zona de Chapare, Cochabamba. A través de un comunicado, el Secretario General, defendió y respaldó sus palabras y su compromiso social. x

Memorial Juan XXIII ••• El obispo salesiano Joan Godayol recibió el Memorial Juan XXIII por la Paz 2010, galardón otorgado por el Instituto Víctor Seix de Polemología de San Cugat, en reconocimiento a su trayectoria de diálogo y servicio a los pueblos indígenas de los Andes. La entrega tuvo lugar el pasado 27 de noviembre en San Cugat. x

Presidente de AECA ••• En la Asamblea plenaria de la Asociación de Catequetas Españoles (AECA), celebrada el pasado mes de diciembre en Madrid, fue reelegido Presidente para un nuevo trienio, el catequeta español, Emilio Alberich, ex profesor de la Universidad Salesiana de Roma, actualmente en Sevilla. x

Jornadas para el Desarrollo ••• Los días 6 y 7 de diciembre se realizaron en Bruselas las Jornadas Europeas para el Desarrollo organizadas por la Presidencia de la Unión Europea. Representan la más vasta plataforma para el Desarrollo: 15.000 participantes y 5.309 organizaciones. Don Bosco Network participó con un stand que presentó la actividad de las 8 ONG salesianas que trabajan en 92 países para promover los derechos de los niños y jóvenes más pobres. x

Nueva página web ••• La Asociación de María Auxiliadora (ADMA), ha lanzado en internet su nueva página web navegable en 7 idiomas: italiano, inglés, español, francés, portugués, alemán y polaco. Quiere ser un instrumento de promoción de la devoción a María Auxiliadora y, al mismo tiempo, un medio de comunicación entre los diversos grupos de la Asociación. x

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Misiones Salesianas

amaños de partidos, ver como cientos de pequeños se aferran al balón como si fuera un salvavidas da para pensar.

iempre he sido consciente de que el deporte tiene una extraña capacidad de despertar pasiones irracionales. No hace falta más que poner la televisión o echar un vistazo a los periódicos de información general la semana previa a un gran partido como puede ser el Barcelona – Real Madrid para darse cuenta de que la crisis económica y los asuntos de Estado han pasado a un segundo o tercer nivel de importancia tras las declaraciones de Guardiola y el estado físico de Higuaín. Tengo también, un vago recuerdo, alimentado en gran medida por los comentarios de mi padre, de esas mañanas hace cerca de 20 años en los que mi hermano, un niño de unos 5 años se levantaba temprano enchufaba la televisión y se quedaba embobado en silencio viendo la liga alemana… Desde entonces hasta ahora he visto gente volviéndose loca por los triunfos de su equipo, besar televisiones, bañarse en fuentes, llorar, o poner a sus hijos el nombre de su jugador favorito… En este último viaje a Río de Janeiro he podido descubrir la capacidad que tiene el fútbol de hacernos soñar, de hacer que mejoremos nuestras vidas. En un deporte que mueve billones de euros, un deporte que muchas veces se ve marcado por la violencia, o los escándalos de

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El miércoles, 17 de noviembre, Misiones Salesianas, la Fundación Real Madrid y la Fundación Mapfre lanzaron oficialmente un proyecto deportivo que atenderá alrededor de un centenar de jóvenes entre 6 y 15 años de edad, que viven en situación de vulnerabilidad social en la favela de Jacarezinho, Zona Norte de la capital Fluminense. Entre los presentes, estaba el ex jugador de fútbol, Emilio Butragueño. El ex jugador, que se mostró siempre muy cercano y atento con los chavales, quedó admirado de la energía y alegría de los niños, que lo recibieron con mucha emoción. “Estamos muy contentos con el trabajo social de nuestra fundación. Queremos que, a través del deporte, estos niños puedan aprender valores, se conozcan mejor y se puedan divertir, porque los niños tienen que ser felices y se deben divertir”, afirmó Butragueño.

lo largo y ancho de los territorios donde los misioneros salesianos realizan su labor. Aquí, el proyecto se desarrollará junto con el Centro Juvenil Salesiano, localizado en el corazón de la comunidad de Jacarezinho. La ciudadanía para el deporte es un proyecto que ofrece a los jóvenes vulnerables socialmente el acceso a través del deporte, a un camino de transformación de vida mediante actividades socio-educativas y asistenciales. El Proyecto que el día de su inauguración oficial llevaba ya 5 meses funcionando me deja un gran sabor de boca, no sólo por el hecho de ver comenzar un proyecto en el que estuviste desde su génesis, si no principalmente por el hecho de que como deseábamos esta actividad ha mejorado la calidad de vida de estos chicos. Según tuve la oportunidad

Al final de la ceremonia, el vicepresidente de la Fundación Real Madrid, entregó al director del Centro Juvenil, una camiseta oficial del club español autografiada por todos los jugadores, entre ellos los ídolos de la juventud, Cristiano Ronaldo y Kaká. Ese fue uno de los momentos más aplaudidos por los cientos de niños y jóvenes que asistían al acto. Esta colaboración entre Misiones Salesianas y la Fundación Real Madrid se engloba dentro de un proyecto que pretende alcanzar muchos más centros salesianos repartidos a

Misiones Salesianas

Sueños de futbol, sueños de esperanza

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Cosas de Don Bosco de comprobar la asistencia a la escuela de estos chicos había aumentado, sus notas habían mejorado y todo esto gracias al aliciente de vestir una camiseta con el escudo del Real Madrid… Y es que a veces lo más simple, lo más sencillo, lo irracional es lo que nos acaba llevando al éxito, irracional como la imagen de esos niños que aunque lloviera se paseaban en chanclas porque las zapatillas de fútbol que les habían sido entregadas por estar en el proyecto había que cuidarlas como un regalo que eran, y solamente se las ponían para la práctica deportiva. Vuelvo de Río de Janeiro con una sonrisa en la cara y una idea en la mente, el fútbol es mucho más que lo que nos quieren vender los periódicos, el fútbol puede ser la herramienta que nos ayude a conseguir los sueños de nuestros pequeños. El fútbol va a ayudarnos a sembrar sonrisas, y ahora mismo, a punto de cerrar los ojos en este avión que me lleva de vuelta a Madrid espero tener sueños de fútbol, sueños de futuro.

i Lorenzo Herrero

La enfermedad eambulaba yo, siniestra e inmaterial, por la calles de Turín. Eran tiempos de gran actividad para las enfermedades de pulmón que medrábamos a costa de la vida de los pobres. Hallaba en las clases proletarias mi mejor acomodo. El escaso alimento, las jornadas de trabajo agotador y la ausencia de médicos y medicinas abrían el camino a mi trabajo letal. Todavía recuerdo aquel verano. Un calor agobiante y malsano me llevó hacia un lugar lleno de niños y jóvenes. Maldije mi suerte. Siempre detesté segar vidas abiertas al futuro. Al comprobar que mi próxima víctima no era ningún pequeño, sino un cura llamado Don Bosco, respiré tranquila y me dispuse a abordar la tarea. Comencé por activar la fiebre; al principio imperceptible, luego persistente. Le quité el apetito para debilitarle. Finalmente anidé en el interior de sus pulmones. Comenzó la tos y el agotamiento. Los leves carraspeos iniciales crecieron en intensidad. Hube de emplearme a fondo. Aquel cura poseía gran fortaleza física y admirable reciedumbre interior. Semanas después conseguí la primera tos con sangre. Cuando el joven sacerdote descubrió un esputo sanguinolento en su pañuelo, advertí un temblor en sus manos. Me desafió lleno de coraje y siguió jugando con sus muchachos. Pero él y yo sabíamos que estaba vencido. Dos días después se desmayó. Le llevaron a la cama. Llegó el médico. En la mirada resignada del doctor noté mi triunfo: era cuestión de esperar. Pero entonces ocurrió lo inesperado. Desde el interior del cura vencido observé cómo desfilaban los muchachos por la austera habitación. Apretaban las gorras de obrero entre sus manos encallecidas. Los ojos de los más pequeños temblaban ante el temor de una nueva orfandad. El afecto y la admiración se mezclaban con la impotencia en las miradas de los jóvenes mayores. Por las comisuras de sus labios, la rabia se fundía con las plegarias. Cerré mis ojos de enfermedad para no sentir aquellas miradas. Pero desde mi oscuridad continué escuchando el rozar de sus alpargatas sobre el suelo… lamentos que se convertían en súplicas ante el Dios de la vida. Todavía no sé porqué lo hice. El caso es que decidí abandonar. De puntillas crucé la puerta de la habitación; una puerta que los muchachos de Don Bosco habían abierto de par en par para que entrara la Vida.

Nota: Julio de 1846. Don Bosco, gravemente enfermo, está a punto de morir. Sus muchachos le visitan y rezan. Vencida la enfermedad, Don Bosco les dirá: “Estoy convencido de que Dios me ha conservado la vida gracias a vuestras súplicas; la gratitud exige que yo emplee toda mi vida para vuestro bien temporal y espiritual. Así prometo hacerlo”. (Memorias Biográficas. Tomo II. Pág. 371-373).

i José J. Gómez Palacios

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Padres / Hijos

Educar en la confianza

ducar en el sentido de confianza en sí mismos y en los otros es una de las dimensiones fundamentales que se deben transmitir a los hijos. No es sencillo, porque muchos padres caen fácilmente en el error de la superprotección. Una madre superprotectora es una madre aterrorizada: tiene miedo de que pueda suceder algo a sus hijos si los pierde de vista. Intenta protegerlos de los peligros, cosa natural y normal. Pero se pasa: ve aparecer peligros potenciales por todas partes. El deseo maternal de proteger a los niños de todo posible daño puede tener un efecto deprimente: puede hacer que se mantengan débiles y dependientes. El segundo motivo que se esconde detrás de los intentos marcados por una protección excesiva, es la duda profunda de los padres de que ellos mismos tengan la capacidad de afrontar los problemas; por eso tienen menos confianza en la capacidad de los niños pequeños de cuidar de sí mismos.

Lo primero, escuchar Hay que hacer todo lo posible para reforzar la confianza de los niños en sí mismos. Educar al niño en la confianza significa reconocer que el pequeño es una persona importante, posar sobre él una mirada que infunda el deseo de madurar, una mirada que reconozca su unicidad. La primera etapa es escuchar lo que vive el niño. Se trata de escuchar, por ejemplo, al niño que llora y saber cómo dar una respuesta a su llanto. Saber decir en ese momento: “Escúchame, no puedo ir contigo en este momento, pero te escucho”. El niño debe ser capaz de tener la experiencia de que se le escucha y no 28 • BS • Enero de 2011

se le ignora en lo que vive. Esto no quiere decir condescender a todos sus caprichos, sino considerarlos. Escuchar significa también saber descodificar lo que se esconde detrás de las actitudes del niño que no se expresa siempre con palabras.

Reconocer los talentos del niño Reconocer los talentos del niño es un modo de decirle: “Te quiero como eres”. A veces, los padres están muy preocupados de que sus hijos salgan adelante; están inquietos cuando esto no sucede en el colegio y es cierto que estas situaciones son preocupantes. De ordinario alimentan muchos sueños sobre ellos. Deben aprender a hacer observaciones como estas: “Hace un mes no sabía todavía colocar las piezas del rompecabezas”, o descubrir capacidades especiales: “Él sonríe siempre y serena con ello la atmósfera: ella, en cambio, se pone muy contenta cuando ve el conejito; está más atenta a él que a su hermanito”.

Reconocer estas capacidades especiales y comunicarlas al niño supone permitirle descubrir sus talentos y saber que tiene una determinada peculiaridad. Esto no significa que sea mejor que otros (hay que esforzarse por lograr ser justos), sino que se le reconoce su diferencia. Esta consideración positiva será para el niño una base para poder después afrontar los fracasos y las dificultades.

Permitir al niño que se haga autónomo Es un proceso que requiere tiempo y paciencia, recursos que los padres no siempre tienen. Dejar que el niño se vista solo. Encontrar el tiempo que le permita lavar los platos con nosotros (¡qué placer poder salpicar de agua todo alrededor y demostrar que es capaz de hacerlo!). Mandarlo a que haga una compra pequeña en la tienda cercana… Ante esa confianza que se le da, el niño podrá decirse a sí mismo: “Si mamá me dice que puedo hacerlo, quiere decir que soy capaz; puedo probar”. Y crecerá en esa capacidad de autonomía.

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JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD

La JMJ una oportunidad l 20 de julio del 2008, Benedicto XVI anunció que la próxima Jornada Mundial de la Juventud sería en Madrid en agosto del presente año. Cuando tuvimos noticia de la elección de Madrid nos parecía que faltaba tanto tiempo que casi no le dimos importancia. Hoy todo parece correr hacia la JMJ. De una u otra manera alguna noticia tenemos de su próxima celebración en agosto: un cartel en la parroquia, algo que se ha comentado en el colegio, algún anuncio que se ha colado por televisión, un artículo en una revista… Lo primero que llama la atención es el número de gente que mueve una Jornada Mundial de la Juventud. En Madrid hablan de dos millones de personas venidos desde los cinco continentes. También es llamativo el programa de actividades de la semana que los jóvenes están en Madrid y tantas cosas que, conforme se acerque la fecha, atraerán nuestra atención. Pero sea como sea, la JMJ 2011 está llamando a las puertas de “nuestra casa” y no la podemos dejar pasar de largo. En ella se pueden vivir muchas experiencias positivas, según la edad, condición, salud y ganas. En nuestra parroquia o en nuestra comunidad educativa, pronto nos lo van a sugerir: puedes participar, colaborar, acoger en tu casa, ayudar con tus manos, rezar y unirte en comunión con toda la Iglesia. Quizás nos cueste reaccionar inicialmente por desconocimiento, por pereza o porque “a mí no me toca”. Pero dale una vuelta en tu cabeza y piensa cómo aprovechar esta oportunidad que pasará tan cerca. Una oportunidad para hacer Iglesia con cristianos venidos de los cinco continentes. Una oportunidad para compartir nuestra fe, para vivir las distintas sensibilidades y estilos de oración, para celebrar con el sonido de tantas lenguas y colores en la piel, para escuchar en directo a nuestros Pastores. Una oportunidad para rejuvenecer nuestra Iglesia y nuestra comunidad, para acoger y sentirnos familia de Dios junto a jóvenes y familias de otros países. Una oportunidad para abrir las puertas de nuestras casas. Una oportunidad para encontrarnos con Cristo y actualizar lo que el Papa nos sugiere citando a san Pablo: “arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe”.

Igualmente es necesario ayudar a crecer a los niños en la confianza en los demás. En una relación personal es fundamental confiar en el otro. Para que el niño lo aprenda, es necesario que nosotros seamos para él adultos dignos de confianza, personas que mantienen la palabra dada. Y si alguna circunstancia ajena nos impide mantener la promesa en el momento establecido, expliquemos los motivos a los niños. Lo mismo vale para los castigos (cuando es necesario recurrir a ellos con un niño un poco difícil); cuando impongamos un castigo, pongamos en práctica lo que hemos establecido. Los abuelos no deben tomar iniciativas a espaldas de los padres. Y si en su casa rigen normas diferentes, es justo ser claros con los niños explicándoles las diferencias. Si se dan referencias claras y coherentes, el niño sabrá cómo portarse con los adultos que viven junto a él. Aprenderá a avanzar por el camino de la confianza en los otros y en Dios. La confianza en sí mismo, en los otros, en Dios es, en el fondo, la columna vertebral de la existencia.

i Bruno Ferrero

i Rosendo Soler

www.madrid11.com

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En primer plano

Entrevista a Ángel Asurmendi Inspector Salesiano de Barcelona El año 2011 va a tener un carácter muy especial para la Congregación Salesiana en España. Se verá implicada más decididamente en el diseño y la realización del Proyecto Europa, una iniciativa impulsada por el Rector Mayor y bendecida por el Papa Benedicto XVI. Éste es el marco en el que vamos a situar nuestra entrevista.

Pregunta: El Capítulo Inspectorial 2010 ha trabajado para acoger y hacer realidad el Proyecto Europa en la Inspectoría de Barcelona. ¿En qué consistió la reflexión realizada y cuáles fueron sus conclusiones? Respuesta: El Proyecto Europa es una concreción de nuestro último Capítulo General (CG26) para los salesianos y las comunidades de Europa. Hemos analizado la situación en que nos encontramos y hemos reaccionado con un Proyecto para los próximos tres años. En él recogemos las urgencias que tenemos a la hora de aplicar el CG26 y las vías que nos permitan hacer camino. En este contexto, hemos afrontado también el tema de la reestructuración de las inspectorías: analizando cuáles son nuestras debilidades, ame-

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nazas, fortalezas y oportunidades ante la reunificación del territorio y señalando unas estrategias para ayudarnos a afrontar de manera positiva y creativa esta etapa que nos toca vivir. Concluimos con una serie de criterios para llevarla a cabo. Toda esta reflexión ha sido ofrecida a los Inspectores, al Regional y al Rector Mayor. P: En sus escritos, el Rector Mayor habla de la necesidad de renovar profundamente la presencia de la Congregación en los diversos contextos culturales. ¿Qué ha hecho la Inspectoría de Barcelona estos últimos años y qué le queda por hacer? R: Lo que hemos hecho ha sido trabajar, tanto en el campo de la educación formal (universitaria, profesional, obligatoria) como en el mundo de la educación social y la educación en la fe, mano a mano con los seglares (profesores, educadores, catequistas) e implicando a los propios jóvenes. Hemos animado, especialmente, su protagonismo, participación y compromiso social y eclesial, con criterios de calidad, especialmente educativa y pastoral. Nos queda seguir trabajando ante los nuevos retos que nos traen la interculturalidad, la interreligiosidad y el secularismo en que nos

movemos.Tratamos de acompañar a los jóvenes en el proceso de entrar dentro de sí mismos y de vivir su vida en profundidad, acercándoles, al mismo tiempo, el rostro de un Dios amable. P: La Inspectoría de Barcelona cuenta con algunas presencias singulares, como el templo del Tibidabo, el Instituto Superior de Ciencias Religiosas Don Bosco (ISCRDB), la Escuela Universitaria Salesiana de Sarrià (EUSS) y la editorial Edebé. ¿A qué retos deberán responder? R: El Tibidabo debe responder al reto de dar respuestas actualizadas y propias a las demandas de Dios que se formula la gente; Martí-Codolar afronta el reto de la formación de los educadores y jóvenes en la identidad cristiana y salesiana; la EUSS debe mirar a la innovación en el campo de la tecnología y al acercamiento al mundo de la empresa y Edebé tiene que fijarse en la calidad en la respuesta editorial ante los retos nuevos que plantea la transmisión de saberes, valores y experiencias. P: La pluralidad de presencias en la Inspectoría permite desplegar la misión en ambientes y sectores muy diversos, en los que siempre se percibe un mismo carisma salesiano. ¿Cuál podría ser la aportación específica de la Inspectoría de Barcelona a la España Salesiana?

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R: En el último Capítulo Inspectorial definimos nuestras fortalezas como la riqueza del modelo de animación y gestión de escuelas y de Plataformas de Educación Social. También el hecho de compartir con laicos cualificados y comprometidos la gestión y animación de gran parte de nuestras obras, así como la formación de los agentes educativo-pastorales. Igualmente, los equipos inspectoriales están formados por salesianos y laicos profesionalizados, con una dedicación adecuada. Gracias a la forma en que se han asumido y ejercido las responsabilidades de gobierno y animación de la Comunidad Inspectorial, se han impregnado las relaciones interpersonales de un espíritu de familia que ha favorecido la corresponsabilidad de los laicos y la solidaridad entre las diversas comunidades y obras. Asimismo, la sensibilidad con que se ha procurado adaptar la propuesta de la fe cristiana a la situación socio-cultural y religiosa del entorno (Cataluña, Aragón, Baleares, Andorra). Finalmente, la creación y consolidación de algunas iniciativas pastorales que requieren una gestión y organización especializada y cuya acción supera el ámbito inspectorial (Edebé, ISCRDB y ONG VOLS). P: El Proyecto Europa ha suscitado diversas expectativas e interrogantes entre nosotros, por motivos muy distintos. En estas circunstancias, ¿qué nos recomiendas para que entre todos seamos capaces de hacer realidad el Proyecto Europa? R: Hacer realidad el Proyecto Europa es una cuestión de conversión y de ilusión. Vivamos con ilusión y alegría renovada nuestra llamada a ser salesianos, comunicadores de Jesucristo a los jóvenes. Hagamos de nuestras comunidades palabra y profecía de Dios ante las familias y los jóvenes que lo desconocen. Y

afrontemos con humildad y audacia los retos que nos traen la educación y la evangelización. Contamos con la fuerza del Espíritu, no lo olvidemos. P: La Inspectoría Virgen de la Merced acaba de celebrar unitariamente los 125 años de la fundación de Sarriá (1884) y de la visita de Don Bosco (1886). ¿Qué ha significado esta celebración para esta obra salesiana y para la Inspectoría en su conjunto? R: Ha sido una celebración gozosa, de acción de gracias a Dios por lo que los salesianos, la Familia Salesiana y los laicos comprometidos han sido capaces de construir aquí y, desde aquí, en otras partes del mundo. Es, por lo tanto, un momento denso y un feliz recuerdo. Recordar tanto servicio y recordar que Don Bosco estuvo entre nosotros sirve para preguntarse qué haría hoy Don Bosco si estuviera aquí y nos empuja a mirar el presente y el futuro de los jóvenes con los ojos de Don Bosco. Si ayer educábamos a la clase trabajadora y pobre a través de la formación profesional y humanística, hoy tenemos una historia apasionante por delante para seguir dedicándonos a los necesitados de educación y de sentido.

INSPECTORÍA DE

BARCELONA en cifras Salesianos 20 comunidades 165 salesianos 14 escuelas 886 profesores 11.579 niños-jóvenes 12 centros juveniles 238 monitores 1.200 niños-jóvenes 15 parroquias-santuarios 250 animadores 10.000 fieles 8 plataformas educación social 112 educadores 1.262 niños-jóvenes Grupos de fe 60 animadores 620 niños-jóvenes 8 delegaciones OnG VOLS 200 socios 1 escuela universitaria 646 alumnos 45 profesores

i Francesc Riu •

Sergi Rodríguez

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Perfiles de Santidad

Luis Variara, el solitario solidario

ariara, salesiano italiano, vivió cuarenta y ocho años, siempre entre la fe alta, la fantasía y el amor. De 1875 a 1923.

Variara, como todo solitario, tiene una gran vocación de masas, vive y sobrevive rodeado de gentes; predica, avanza, funda para que le quieran más. No sé. También para que le odien un poco, que el odio bien llevado acompaña mucho. Ve uno en Luis Variara plurales soledades que hay que adivinar. Una soledad de fundador de Congregación, las Hijas de los Sagrados Corazones, soledad que trabaja mucho; una soledad de salesiano con amores y dedicaciones propias y difíciles; una soledad de muchacho tenaz que se hace enemigos desde su juventud; una soledad de noctámbulo que va cubriendo todos los noctuarios de la vida, de la vida de los leprosos de Colombia y de su vida, entre los cuervos merenderos de la mala hora. Luis Variara es demasiado singular como para ser feliz del todo. Su trabajo para el servicio y la evangelización de los leprosos fue considerado desviación y sufre cuatro destierros.

Luis Variara nació en Viarigi (Asti-Italia) el 15 de enero de 1875. Don Bosco lo recibió en el Oratorio de Valdocco en 1887. En 1892 hizo la profesión salesiana. Partió para el lazareto de Agua de Dios (Colombia) a los 19 años. Fue ordenado sacerdote a los 23 años, en Bogotá, el 24 de abril de 1898. Agua de Dios contaba con unos 2000 habitantes de los que cerca de 800 eran enfermos de lepra a quienes se entregó totalmente. Murió en 1923, contagiado por la enfermedad. Fundó en 1905 el Instituto de las Hijas de los Sagrados Corazones. Fue beatificado en el 2002.

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Luis bienaventurado, deja que te pregunte: ¿Es hoy posible transmitir la alegría al que contempla carcomida su carne? ¿Con qué cara montas bandas de música, organizas veladas y excursiones, si yo sólo quiero oír mi silencio como un grito vacío donde no hay misericordia…? ¿No es la risa un sarcasmo? Y toda flor, sin decoro, ¿no es como una blasfemia…?

Despojado y maldecido, en el de 1911, tiene que volver a Italia y justificarse ante el superior general, Pablo Albera. Hay que esclarecer ciertas habladurías. El intrépido salesiano se ha rodeado de toda una mitología que envenena de bilis negra y de flechas con acero a sus detractores, pero en vano. Esa mitología es sólo la exterioridad de su espectáculo humano. Dicen que hubo una época en que llegó a firmarse Luis de “Agua de Dios”. Pero el tiempo ha dejado caer todo ese atalaje literario, tan necesario para su éxito, y ahora conocemos mejor al salesiano y al hombre. El listísimo Albera intuye rápido el vuelo del crimen: el de la maledicencia, el de la envidia y el de la muerte. Ve sangre coagulada en lo que es destino. Variara, el bienaventurado Luis Variara, es la limpieza y la intrepidez. Es el auténtico regalo de Dios a los salesianos. El exceso probablemente más parecido a la santidad. Variara era inefable e imprevisible. Variara era odioso y rutilante, taimado y genial, menesteroso y caudillo. Miguel Rua le dijo un día: - Tus leprosos son los más pobres de los pobres, los más abandonados de los abandonados. Sigue, hijo, sigue. Fue el mejor certificado de salesianidad.

- No tengas miedo a la estridente llaga que fluye aguda desde el manantial del dolor, y florece como un cardo en la sucia mañana de tu cuerpo… Ya todo es alegría porque todo es gracia. Y la primera lección que he pretendido ofrecer, por vivirla yo el primero, es la de sonreír contra corriente. Es el agua de Dios la que ha regado mi vida, el corazón de mis amigos…. Después ha florecido la sonrisa, la carne herida como los rosales que se van desprendiendo de sus rosas, pero impregnando el aire con su olor, con su brisa de puro ofrecimiento… No temáis el misterio incandescente de la cruz. Es la nueva dimensión del gozo más profundo de la vida. Os dejo mi palabra. Os doy mi mano.

i Rafael Alfaro

salesianos fue algo muy grande que condecoró las incomprensiones de unos y las condescendencias de otros: la familia salesiana se hizo múltiple. Desde entonces y para siempre Variara no hizo ya otra cosa que enviar besos con la mano a quienes le cerraban las puertas.

i Francisco Rodríguez de Coro

Si para Variara dedicarse a los leprosos fue una raya más, un incomprendido trabajo más, para los

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Familia Agradecida Alcoy • Doy gracias a María Auxiliadora y a Sor Euse-

Sevilla • Dando gracias a Ma-

bia por haberme concedido dos grandes gracias pedidas en su día y envío un donativo para las obras salesianas.

ría Auxiliadora por un favor muy importante recibido relacionado con la salud de mi esposa, envío un donativo

Bejar (Salamanca) • Por favores recibidos de María Au-

xiliadora envío un donativo para las Misiones Salesianas (Jerónimo).

(E.A.J.D.).

Madrid • Agradeciendo a María Auxiliadora un favor

Siero de la Reina (León) • Agra-

muy especial solicitado, envío un donativo al Boletín Salesiano (Librada Arranz). Madrid • Por favores recibidos de María Auxiliadora,

envío un donativo. Gracias por todo a la Virgen Santísima (Una devota). Madrid • Por favores recibidos de María Auxiliadora enviamos un donativo (Tere y Emiliano). Madrid • Doy gracias a María Auxiliadora y envío un donativo (Mª del Carmen Toledo). Salamanca • Gracias a Dios y a María Auxiliadora por favores recibidos, envío un donativo al Boletín (Rosa M. Arins).

Madre Margarita Morcillo González • El pasado 5 de octubre falleció la fundadora del Colegio Salesianos El Pilar de Soto del Real (Madrid), a los casi cien años de edad. Era religiosa de la Congregación de los Santos Ángeles Custodios, de la que llegó a ser Madre General. Natural de Soto del Real, con sus bienes patrimoniales y en los terrenos de su madre levantó una obra para atender a los niños y jóvenes de aquella población, que luego cedió a los salesianos. Hoy cuenta con más de mil alumnos. Su amor a la Iglesia, su fidelidad a la vocación y su generosidad son líneas fundamentales de lo que fue una vida entregada a Dios. El día 12 de noviembre la Congregación Salesiana y su Colegio del Pilar le rindieron un merecido homenaje. Don Manuel Domínguez Oubiña • Falleció el 21 de octubre de 2010 en La Coruña después de una larga enfermedad. Profesor del Colegio Calvo Sotelo, ex presidente de la Asociación de Antiguos Alumnos de Calvo Sotelo, salesiano cooperador, colaborador en la diócesis de Santiago de Compostela de la publicación “Pobo de Deus”. Casado y padre de cinco hijos, uno de los cuáles salesiano actualmente en Valladolid. Destacó en su vida por apostar por los jóvenes más necesitados al estilo de Don Bosco que siempre llevaba en su cartera y lo hacía cercano junto a María Auxiliadora a cuantos se le acercaban. Su frase “Soñar no cuesta nada, luchar vale la pena” nos hace comprometernos en seguir su testimonio de cercanía, disponibilidad, alegría a cuantos compartimos con él el camino de la Vida.

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decida por la constante ayuda de María Auxiliadora ante las dificultades y contratiempos de la vida, y para que nos siga teniendo bajo su protección, envío una limosna para las obras salesianas (Tani). Valladolid • Doy gracias a María Auxiliadora y al Sagrado Corazón por su ayuda en todo momento y para que siga protegiendo a mis hijos, pues en estos momentos la necesitan a Ella de forma muy especial. Gracias, Madre, por tu ayuda (M. R. M.). Zamora • Muy agradecida a María Auxiliadora por todos sus favores (M.D.J.).

Nos precedieron Don Álvaro Ginel Peral • Nacido en Santa María de Mave (Palencia), falleció el pasado 23 de noviembre en Aguilar de Campoo (Palencia), inesperadamente a causa de una caída. Hasta el día de su tránsito gozó de una autonomía que admiraba a todos, viéndolo montar en bici, cuidar el jardín de las Clarisas, lavar y planchar ropa con sus 98 años. La mañana del mismo día de su muerte, había cavado el huerto preparándolo para la primavera. Queda en el recuerdo de los que le han conocido por su bondad, por la emoción de sus ojos, por la delicadeza de sus gestos, por vivir sin hacer ruido y dar vida calladamente. “El día más feliz de mi vida es el día que puedo hacer un favor a alguien”. Deja cuatro hijos, uno de ellos salesiano y una religiosa de La Compasión. El cielo tiene un “sanjosé” más, y la tierra más semillas de alguien que pasó haciendo el bien sin mirar a quién.

María Auxiliadora. Colegio de Mérida

Familia Agradecida • Nos precedieron

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Iñaki Lete

Becas

Becas • ENERO de 2011 Estas becas son la aportación económica que personas o colectivos hacen a cada inspectoría para la promoción de vocaciones salesianas. Aquí cada mes aparece el listado de becas de varias inspectorías por orden alfabético, solo las que se han incrementado desde enero de 2007, en negrita están las entregas que se han realizado durante el último mes en cada inspectoría.

Inspectoría de Sevilla • Alcalá «Sacerdotal Bodas Oro Don Julián Gómez Bares». Total: 13.526 € • Algeciras «Sacerdotal Don Venerando Conde Araujo». Total: 5.713,33 € • Antequera 3ª «Don Francisco Acuña». Total: 14.005 € • Beca Sacerdotal AA.AA. - Hermandades Salesianas. Total: 10.316 €

• Cádiz «Sacerdotal Don Manuel Caballero Gallego». Total: 1.500 € • Cádiz «Bodas de Diamante Don Miguel Rodríguez Rumbao». Total: 7.831,32 € • Capillas María Auxiliadora Hornachuelos. Total: 8.772,70 € • Chiclana «Bodas de Oro Sacerdotales Don José Caño». Total: 4.144 € • Córdoba «Sacerdotal Familia Moyano Flores». Total: 35.600 € • Córdoba ADMAS Sur «Don Manuel Collado». Total: 5.502 €

• Pozoblanco 2ª «Togo: Don Fausto Hernández» Total: 4.841 €

• Pozoblanco 3ª «Togo: Grupo Misionero» Total: 6.230 €

• Rota «Don Manuel Jiménez Carrasco». Total: 6.922 € • Sevilla «Sacerdotal Luis Valpuesta Cortés». Total: 9.167,69 € • Sevilla-Triana «Beca Misionera Francisco Vázquez». Total: 2.000 €

• Sevilla-Triana «Sacerdotal Bodas de Diamante Don José Manuel Martín M.».Total: 17.280 € • Sevilla-Trinidad «Sacerdotal Don Rafael Mata Barreña».Total: 1.870 € • Sevilla-Trinidad «Sacerdotal Bodas de Oro Don Antonio Rodríguez Jiménez».Total: 1.100 € • Utrera «Sacerdotal Bodas de Diamante Don Antonio Martín Notario».Total: 26.432,39 €

• Córdoba ADMAS San Francisco de Sales. Total: 2.262 €

• Granada «Togo: Don Ángel Mateos AA.AA.» Nueva entrega: 650 €. Total: 6.967 €

• La Cuesta ADMA. Total: 2.505 € • La Orotava «V. Misionera Eugenio Hernández A.A.» Nueva entrega: 1.500 €. Total: 13.000 €

• La Orotava «Sacerdotal Evaristo Rodríguez Ferreiro». Total: 415 € • Las Palmas «Sacerdotal R.S.C.». Total: 4.000 € • Las Palmas «Beca María Auxiliadora». Total: 6.000 € • Linares ADMA. Total: 9.453 € • Mérida «Bodas de Oro Sacerdotales Don Silverio Barreña». Total: 59.468,06 € • Misionera «Manuel Ruiz Guerrero». Total: 15.125 € • Misionera «Bodas de Oro Sacerdotales Don Guillermo González». Total: 2.250 € • Misionera «Serafín García». Total: 13.871 € • Morón «Bodas de Oro Sacerdotales Don Honorio Larena». Total: 2.744 € • Palma del Río ADMA. Total: 5.503 € • Pozoblanco 2ª «Familia Salesiana». Total: 8.085 €

Inspectoría de Valencia • Malí - ADMA Inspectorial. Total: 25.484,90 € • Malí - ADMA Alpartir. Total: 2.527 € • Malí - ADMA Valencia San Antonio Abad. Total: 12.716 €

• Malí - Misonera Carlos Llobet. Total: 15.904 € • Campello «Fernando Ferrándiz». Total: 8.984 € • Touba Malí - ADMA Campello. Total: 3.914 € • Misionera «Don David Churio». Total: 6.152 € • La Almunia ADMA. Misionera «Don Adolfo Rodríguez». Total: 5.550 € • Alicante María Auxiliadora ADMA. Misionera «Don Jesús Díaz Pais». Total: 1.000 € • Misionera «Daniel Lluch». Total: 5.107,07 € • Burriana ADMA. Misionera. Total: 4.000 € • Zaragoza - Escuela de Madres «Pro-Malí». Total: 5.501,19 €

• Zaragoza - ADMA «Pro-Malí». Total: 10.491 € • «Vicente y Lolita». Total: 12.612 € • Malí - Terapia Show (Teatro Salesianos Zaragoza) . Total: 730 € Enero de 2011 • BS • 35

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Don Bosco y los gorriones Susanne Brandt y Klaus-Uwe Nommensen. Ilustraciones de Petra Lefin. NOVEDAD. 1,70 € Hermosa historia sobre Don Bosco, a todo color, dedicada a los más pequeños.

Don Bosco: Historia y Carisma 1 Origen: de I Becchi a Valdocco (1815-1849) Arthur J. Lenti. Edición en castellano de Juan José Bartolomé y Jesús Graciliano. NOVEDAD. 28 €

Documentada reconstrucción de la vida y de la época de san Juan Bosco, abarcando este primer volumen los 34 primeros años de su vida, desde su nacimiento hasta la consolidación de su obra en Turín.

Don Bosco: El santo de los jóvenes Teresio Bosco. NOVEDAD. 3,90 € Una selección de momentos de la vida de Don Bosco, estilo es ágil y sencillo, realizada por uno de sus biógrafos más conocidos, Teresio Bosco.

Don José Cafasso. El santo de los sacerdotes, de los presos y de los condenados a muerte (1811-1860) Giuseppe Tuninetti. NOVEDAD. 3,90 € Profesor de Teología moral, confesor, predicador, verdadero «buen pastor», Don José Cafasso, uno de los formadores de Don Bosco, principalmente se dedicó al bien de dos categorías de marginados: los presos y los condenados a la horca. En enero de 2011 conmemoramos el bicentenario de su nacimiento.

Comentario a la Carta de Roma. 10 de mayo de 1884. Gianni Ghiglione. NOVEDAD. 3,90 € La Carta de Roma,escrita por Don Bosco en la primavera de 1884, dirigida a los jóvenes de Valdocco, y, por extensión, a sus educadores, ha sido definida como «el comentario más auténtico del Sistema Preventivo».

10 criterios de Don Bosco para educar hoy a los hijos José Antonio San Martín. NOVEDAD. 3,90 € Aquí se recogen 10 criterios inspirados en la pedagogía que Don Bosco utilizó en la formación de los jóvenes que llegaban al Oratorio de Valdocco. Con sencillez y concisión se enuncian y comentan los núcleos de una pedagogía inspirada en el Sistema Preventivo.

Constructivismo y Sistema Preventivo. Una relectura cualitativa de la obra maestra de Don Bosco Jorge Álvarez Medrano. NOVEDAD. 12,30 € Estudio sobre el sistema pedagógico de Don Bosco y el constructivismo, poniendo de relieve convergencias y diferencias. Educar con el corazón de Don Bosco Mario L. Peresson, SDB. NOVEDAD. 17,80 € La acción educativo-pastoral de San Juan Bosco, inspirada y guiada por lo que él ideó y llamó «Sistema Preventivo», fruto de su larga experiencia como educador de la juventud.

Película DON BOSCO. Una película de Lodovico Gasparini Con Flavio Insinna como Don Bosco. DVD Duración aprox.: 200 minutos.