Boletín Salesiano Diciembre 2008

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Sumario Saludo

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Eugenio Alburquerque

Rector Mayor 4-5

Tema del mes

Educación y Cultura

17-20 Paz en la tierra

Pascual Chávez

Anna del Aguila Calsina

Palabras al oído “De Don Bosco, sólo le falta la voz”

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21-26

José Miguel Núñez

Mundo salesiano Retos éticos

En la Iglesia

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Una iglesia cercana a los jóvenes

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Vínculos infantiles Antonio Ríos / Rosa Ruiz

Problema y misterio de la muerte José-Román Flecha Andrés

Felipe Alonso

Misiones salesianas

Mundo joven 8-9

28-29 S.O.S. en el Congo

La noche y los jóvenes

Lorenzo Herrero

Jesús Rojano

Como Don Bosco

En familia 10

Capítulo General XXII

30-31 Mamá Margarita, luz educativa para la Navidad

Pilar Moreda

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Presencia salesiana en Frankfurt

José J. Gómez Palacios

Ángel Miranda

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“Una huella imperecedera” Miguel Ángel M. Nuño

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Jornadas de praxis cristiana con la juventud

En primer plano 32-33 Entrevista a Francesc Grabulosa Luis Antonio Medina

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Familia agradecida / Nos precedieron

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Becas

Bibiana Martínez

14-15 Esmeraldas, la región verde Rebeca Palacios García de la Rosa

Director Eugenio Alburquerque Frutos.

Consejo de Redacción Jesús Guerra, Conchita Hernanz, Pilar Moreda, José Antonio San Martín, Rosendo Soler, Javier Valiente.

Consejo Asesor Josep Lluís Burguera, Luis F. López Falagán, M. Ángel M. Nuño, Joan Lluis Playá, Marian Serrano, Javier Valiente.

Secretaría, archivo y documentación Daniel Díaz-Jiménez Carmona Portada Víctor Cortés.

Fotografía Josep Lluís Burguera, Iñaki Lete, Tadeo Martín, José Luis Mena, Daniel DíazJiménez, Santos Sastre, Javier Valiente.

Diseño y maquetación DIN Impresores S.L. Imprime: AVENIDA GRÁFICA Depósito Legal: M. 3.044-1958 ISSN: 1696-6465

DIRECCIÓN Y REDACCIÓN Alcalá 164, 28028 Madrid (España) Tel. 91 361 43 57 Fax: 91 355 60 38 Correo electrónico: director@boletin-salesiano.com secretaria@boletin-salesiano.com Internet (web): www.boletin-salesiano.com Webmaster: webmaster@boletin-salesiano.com ADMINISTRACIÓN José Antonio San Martín Alcalá 166, 28028 Madrid (España) Tel. 91 725 20 00 Fax: 91 726 25 70

El Boletín Salesiano es gratuito Si voluntaria y generosamente quieres ayudar al Boletín: C/c 00750103050601038107, Banco Popular Español, Agencia nº 9.

Doctor Esquerdo 1-3; 28028 Madrid.

PORTADA: Víctor Cortés “Amanece la luz para el justo, y la alegría para los rectos de corazón” (Sal.96)

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El regalo de Dios Queridos amigos: Los cristianos de todo el mundo nos preparamos, un año más, para la celebración de la Navidad. Es quizás nuestra fiesta más hermosa, porque en la celebración de la encarnación del Hijo de Dios celebramos la alegre noticia de que Dios no está lejos, al contrario, está muy cerca de nosotros. No nos abandonó al crearnos. Se ha hecho uno de nosotros, ha tomado nuestra carne, se ha hecho hombre para que nosotros pudiéramos ser hijos de Dios y hermanos todos en el Hijo.

El Hijo de Dios ha querido tomar parte de la familia humana. Se ha hecho en todo semejante a los hombres, cercano a todos. Con su encarnación, Dios ha tomado el camino del hombre, y el hombre ha quedado convertido en el camino para encontrar a Dios. Todo ser humano es ya imagen y semejanza de Dios; y todo ser humano queda revestido de dignidad, porque en toda vida humana alienta la semilla divina. Por eso podemos mirar la Navidad como a la fiesta del Dios encarnado y del hombre divinizado. Navidad es también nuestra fiesta; la fiesta del hombre revestido de la condición divina. Desde que Dios tomó rostro de hombre, lo que hacemos a cualquiera de los seres humanos se lo hacemos a Dios.

En Jesús, Dios nos regaló lo que más quería: nos entregó a su Hijo, nos regaló todo su amor. Y regalándonos el amor, nos hizo capaces de amar y de regalar también nosotros el amor que Él derrama en nuestros corazones. Navidad es la fiesta del amor, de la ternura y de la alegría; y lo es también de la contemplación, de la adoración y de la acción de gracias. Quizás, hoy más que nunca, tiene que ser también fiesta del compromiso. Contra todos los desvíos y desmanes, contra todas las manipulaciones de las que está siendo objeto, es necesario que los cristianos nos comprometamos a celebrar y vivir la alegría de la Navidad; y, sobre todo, nos comprometamos a irradiar en nuestro mundo su mensaje más profundo: Dios está entre nosotros, se ha hecho hombre, es de nuestra familia; y hace posible que nosotros pertenezcamos a la familia de Dios.

Amigas y amigos, ¡feliz Navidad!

Eugenio Alburquerque Frutos Director Diciembre 2008 • BS • 3

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Rector Mayor

Educación y Cultura Don Pascual Chávez Rector Mayor

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a educación es un camino específico de humanización; trata de construir al hombre liberándolo de los condicionamientos que le impedirían vivir plenamente su vocación, y habilitándole para la expansión de sus capacidades creativas.

El desarrollo del hombre pasa a través de la cultura, entendida como una manera de relacionarse con el mundo, con los demás, consigo mismo, con Dios; pero también como encuentro con un patrimonio objetivo de conocimientos, bienes y valores, y como proceso personal de asimilación, reelaboración, enriquecimiento. Por tanto, la cultura no es un patrimonio aceptado por todos: nos encontramos ante sociedades cada vez más complejas y multiculturales, con toda la carga de ambigüedad que evoca este último término. Hay que tener presente además el escenario de la globalización, de manera que el desafío de la educación que nos espera, será exactamente el de la mundialidad e interculturalidad.

La educación salesiana La educación salesiana está fundada en una escala de valores que brota de una particular concepción del hombre: la maduración de la conciencia a través de la búsqueda y adhesión a la verdad; el desarrollo de la libertad responsable y creativa a través del conocimiento y la elección del bien; la capacidad de relación y solidaridad fundadas en el reconocimiento de la dignidad de la persona; la habilitación a las responsabilidades históricas, fundada en el sentido de la justicia y de la paz.

Las obras salesianas son ambientes 4 • BS • Diciembre 2008

de educación y de cultura, donde se ofrece un conocimiento que hace a los jóvenes, conscientes de los problemas del mundo, sensibles a los valores y constructivamente críticos; y donde los jóvenes adquieren actitudes que les permiten actuar como hombres libres y los prepararan para ser competentes y eficaces en la acción.

Es conocida la situación de incredulidad en la que crece la mayor parte de los jóvenes europeos. Ello

tiene un extraordinario reflejo cultural. Basta asomarse al mundo de la literatura o del cine. Es dificilísimo encontrar entre las obras exitosas alguna cuyos protagonistas reciban del cristianismo la inspiración para la vida o para la dignidad de su existencia. La experiencia religiosa se presenta con tonos peyorativos,

como un fenómeno de infantilismo y de sentido de culpa. Pese a ello, para nosotros, Cristo es la mejor noticia que podemos dar al mundo; en Él alcanza el hombre la máxima dignidad, en cuanto es reconocido como hijo de Dios y las fronteras de su existencia se dilatan hasta la eternidad.

Por tanto, el objetivo final de la educación es la evangelización como síntesis entre fe y cultura, fe y vida. Los ambientes educativos salesianos buscan la integración entre saber, educación y Evangelio. La referencia a Cristo es un criterio de evaluación para discernir los valores que edifican al hombre y los contravalores que lo degradan. En efecto, es sobre todo la irrelevancia de la fe en la cultura y en la vida, lo que hace a los jóvenes indiferentes o extraños al mundo religioso, vuelve insignificante la pregunta acerca de Dios, vacía el lenguaje religioso de sentido y amenaza con hacer vano todo empeño de evangelización.

Presencia activa en la cultura Durante muchos siglos la fe cristiana ha inspirado en Europa la reflexión de los pensadores, las obras de los escritores, las creaciones de los artistas y las composiciones de los músicos. Con gran temeridad (¿o cinismo?) se pretende hoy negar las raíces cristianas de la cultura europea. Desde hace mucho tiempo falta una presencia-testimonio eficaz de católicos en los diferentes ámbitos de la cultura. Faltan

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políticos, escritores, profesores, médicos, poetas, juristas, periodistas realmente católicos. Puesto que la incredulidad tiene un impacto cultural relevante en Occidente, hace falta que el católico haga de la cultura campo de su presencia activa.

Se necesitan militantes católicos en el mundo del arte, del pensamiento, de la comunicación social, capaces de dar nuevo prestigio al hecho cristiano. “La Iglesia pide que los fieles laicos estén presentes, con la insignia de la valentía y de la dignidad intelectual, en los puestos privilegiados de la cultura, como son el mundo de la escuela y de la universidad, en los ambientes de la investigación científica y técnica, los lugares de la creación artística y de la reflexión humanística” (Juan Pablo II).

Falta presencia y testimonio eficaz de los católicos en los diferentes ámbitos de la cultura El educador, según el corazón de Don Bosco, es consciente de que el proceso educativo es el lugar de la promoción total de la persona. En la enseñanza, él ilumina el saber humano con los conceptos de la fe, sin distraerlo del objetivo que le es propio; en el proceso educativo, desarrolla la cultura como capacidad de comunión y de escucha de los hombres en vista del deber de servicio y de responsabilidad hacia los demás y no como medio de afirmación y enriquecimiento. El educador salesiano ayuda a descubrir la coherencia profunda entre la fe y los valores que la cultura persigue.

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Memoria del cardenal Hlond

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l 22 de octubre se celebró el 60 aniversario de la muerte del cardenal salesiano Augus t Hl ond. Presidió la Eucaristía, celebrada en la Catedral Mayor de Varsovia, el cardenal Jòzef Gl emp, primado de Polonia. Monseñor S tani s l aw S tefanek, obispo de Lomza e hijo espiritual del cardenal Hlond, presentó la figura del Siervo de Dios destacando, como testimonian las palabras del testamento espiritual, su fidelidad a la Iglesia y a la Patria. S l awomi r Lubi an, Inspector de los Salesianos de Varsovia, señaló la intención de la celebración y oración por la futura beatificación del cardenal Hlond.

Finalizada la Eucaristía, en la sede de la Asociación “Comunidad Polaca”, se realizó una mesa redonda. El salesiano S tani s l aw Wi l k presentó el cuadro histórico de la organización administrativa eclesiástica tras la segunda guerra mundial señalando las luces y las sombras, y subrayando la visión de futuro y la preocupación pastoral que caracterizaron el trabajo del Cardenal que se desveló por la salvación de las almas y la unión de las diócesis polacas.

También el mismo día se celebró en Roma una concelebración Eucarística en la Iglesia de San Estanislao VM. Fue presidida por el Arzobispo Edward Nowak, ex-Secretario de la Congregación de las Causas de los Santos, acompañado por el Arzobispo de Dragonara monseñor S zczepan Wes oły, don Enri co dal Covol o, Postulador General para las Causas de los Santos de la Congregación Salesiana y el dominíco alemán Ambros i us Es zer, Relator General de la Causa de Beatificación y Canonización del Cardenal.

Con la feliz coincidencia de esta fecha de aniversario, se ha publicado y presentado la Positio sobre el Siervo de Dios, en dos volúmenes, preparados por S tani s ław Zi mni ak, miembro del Instituto Histórico Salesiano y se ha estrenado la película El Cardenal August Hlond, del director Pawel Wol dan.

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Palabras al oido

“De Don Bosco, sólo le falta la voz” Mis queridos amigos: En 1929, Don Juan Bauti s ta Frances i a, salesiano poeta, escritor y conocedor como nadie de los orígenes de la Congregación, escribió: “A Don R i nal di sólo le falta la voz de Don Bosco, todo el resto lo tiene”. ¿Quién era aquel que merecía tal elogio de uno de los muchachos que mejor conoció a Don Bos co y fue protagonista en primera línea de los comienzos de nuestra familia?

Tenemos que remontarnos mucho tiempo atrás. En 1866, un pequeño estudiante de la casa salesiana de Mirabello se encontraba por primera vez con Don Bosco. El santo sacerdote, de visita en la casa, tuvo la ocasión de encontrarse con los jóvenes y dirigirles una buena palabra. Aquel encuentro quedó profundamente marcado en el corazón y en la mente de Felipe, que así se llamaba nuestro protagonista: “Recuerdo como si fuera ayer – escribió Felipe muchos años más tarde, casi al final de su vida -, la primera vez que me encontré con Don Bosco siendo tan solo un niño. Tenía poco más de diez años. El buen padre estaba en el comedor después del almuerzo, todavía sentado en la mesa. Con gran cariño se preocupó por mis cosas, me habló al oído y después de haberme preguntado si quería ser su amigo añadió, casi para solicitar una prueba de correspondencia, que al día siguiente fuese a confesarme con él”.

Felipe Rinaldi narraba este episodio en el tramonto de su vida, como quien lee lo acontecido hace mucho tiempo pero con la vivacidad de los acontecimientos que jamás se borran y permanecen siempre en la memoria. Aquel hablarle al oído cuando solo tenía diez años y el haberle abierto su corazón a Don Bosco fueron, escribe Don Rinaldi, como “las luces de la mañana que brillan con viva claridad ahora que la vida llega a su fin”.

Fue el encuentro entre dos santos y uno, Don Bosco, había leído la vida del otro. El pequeño Felipe tenía algo especial. Aunque no se hizo la luz enseguida en su proyecto vital, 6 • BS • Diciembre 2008

Don Rinaldi se hizo salesiano y, más tarde, después de afrontar numerosas responsabilidades (director, inspector de España y de Portugal, Prefecto General), fue elegido Rector Mayor, sucesor de Don Bosco al frente de la Congregación Salesiana.

Sencillo y cordial, dicen de él que ha sido el salesiano que mejor ha encarnado a Don Bosco. Viva imagen de nuestro padre, expresó como nadie su bondad. Como a Don Bosco, a Don Rinaldi, Dios le dio un corazón tan grande, tan grande, como las arenas de las playas de los mares. Fue su fiel reflejo y con creatividad supo ponerle rostro a la amorevolezza salesiana.

El tercer sucesor de Don Bosco respiró el aire de aquellos primeros compases de la Congregación y bebió de las fuentes más puras del carisma salesiano.

Se entusiasmó con Don Bosco y descubrió en él la fuerza arrolladora de la santidad hasta el punto de recorrer el mismo camino de rosas y espinas por un emparrado hermoso y difícil que exigió de él una entrega sin límites.

Santo en una familia de santos, la Iglesia lo declaró Beato en 1990 y su fiesta es celebrada el cinco de diciembre. Demos gracias a Dios por habernos regalado salesianos de la talla de Don Felipe Rinaldi y sintámonos – también nosotros - herederos de una santidad ordinaria que hace extraordinarias las cosas sencillas de cada día vividas con los ojos y el corazón de Dios.

Vuestro amigo, José Mi guel Núñez

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En la Iglesia

Una Iglesia cercana a los jóvenes

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lo largo de todo el mes de octubre, la Iglesia vive un acontecimiento sumamente importante: el Sínodo de los Obispos, que ha versado sobre la Palabra de Dios en la vida y misión de la Iglesia. Entre las intervenciones que se sucedieron en el aula sinodal, destacamos la del Rector Mayor de los Salesianos, don Pas cual Chávez, que asistió como miembro de derecho por ser presidente de la Unión de Superiores Generales.

La intervención se centro en el episodio de Emaús que relata el evangelio de Lucas , explicando a través de este texto cómo evangeliza Jes ús : mediante su palabra y caminando junto a los dos discípulos que se alejaban de la comunidad. La inesperada conclusión de su viaje fue el regreso a Jerusalén, para encontrarse de nuevo con la comunidad de los discípulos. Según el Rector Mayor, “Jesús, todavía desconocido, quiere acompañar a los dos discípulos y compartir sus preocupaciones. Hoy los jóvenes comparten pocas cosas con estos discípulos, pero quizás ninguna tanto como la frustración de sus sueños, el cansancio en la fe y el desencanto en el discipulado. Los jóvenes necesitan una Iglesia que se acerque a ellos, allí donde se encuentran. Como Cristo, su Iglesia tiene que enseñar a soportar lo que sucede, en ellos y a su alrededor, ayudando a releer los acontecimientos a la luz de la Palabra de Dios. Para recuperarles a la fe, hay que volver a dar a la Palabra el papel de guía soberana de su existencia”.

Testamento, tiene su casa en la Iglesia. Y precisamente en la Iglesia se reproduce cada día la escena de Emaús: en la proclamación de la Palabra y en la fracción del pan.

Pero la Palabra, que se ha construido su casa, sale también de ella y se encamina a lo largo de los caminos del mundo para llevar a todos los hombres y mujeres el anuncio de la buena noticia de la salvación en Cristo Jesús. Porque la Iglesia, como Jesús, es misionera.

El Sínodo nos invita, pues, a todos los cristianos a acercarnos a la mesa de la Palabra de Dios, para alimentarnos y vivir de ella, para revitalizar nuestra vida cristiana y para lanzarnos también a la misión evangelizadora. Es necesario conocerla, vivirla y difundirla.

Y para evangelizar, miremos cómo evangelizaba Jesús, y construyamos entre todos una Iglesia cercana a los jóvenes y a todos los hombres y mujeres de nuestro mundo que buscan la verdad y la vida verdadera.

Fel i pe A l ons o

La Iglesia, casa de la Palabra Las palabras que el Rector Mayor dirige a los jóvenes, las dirige también el Sínodo a todo el pueblo de Dios en el Mensaje final. Los Obispos invitan a toda la Iglesia a acoger “la voz de la Palabra” y “el rostro de la Palabra”, a habitar en “la casa de la Palabra” y a seguir “los caminos de la Palabra”.

La Palabra divina es eficaz, creadora y salvadora; está en el principio del ser y de la historia, de la creación y de la redención, y se encuentra en la Revelación; es su voz. En ella brilla en plenitud el rostro de Cristo, que es el centro de la Revelación. Y del mismo modo que, en el Antiguo Testamento, la sabiduría edificó su casa en la ciudad de los seres humanos, así también la Palabra de Dios, en el Nuevo Diciembre 2008 • BS • 7

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Mundo joven

La noche y los jóvenes

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o es ningún secreto que si se cayera el techo de su casa un viernes o un sábado por la noche a la mayoría de los jóvenes no les ocurriría absolutamente nada, por la sencilla razón de que no les pillaría allí. De un tiempo a esta parte, se puede decir lo mismo de las noches de los jueves, al menos para muchos universitarios.

Alternativas educativas A veces los educadores e instituciones sociales hacen de necesidad virtud e intentan que, ya que es imposible que renuncien a la noche, al menos no incurran en comportamientos conflictivos o peligrosos para ellos o su entorno. Así, desde hace tiempo, existen diversas iniciativas para ofrecer a los jóvenes en ayuntamientos o asociaciones educativas diversas modalidades para pasar la noche con otros chicos y chicas, entretenidos con actividades lúdicas y deportivas provechosas. En estas mismas páginas del Boletín Salesiano se ha informado de algunas de estas actividades nocturnas, como la que se lleva a cabo todos los viernes en los Salesianos de Triana.

Sin embargo, no todos están de acuerdo con dicha opción educativa, o al menos piensan que sólo es un mal menor. El sociólogo Javi er El zo, especialista en el estudio sociológico de adolescentes y jóvenes, es de esa opinión.

Piensa que, sin querer, se agranda un problema educativo serio, que es la falta habitual de convivencia entre jóvenes y J. Ll. Burguera

La noche: abandono de la niñez ¿Por qué les gusta tanto a la mayoría de los jóvenes salir de noche y no recogerse hasta el amanecer? A propósito de esto, queremos citar un artículo que Joan Carlos S urís escribía en La Vanguardia en 2004, titulado precisamente ¿Por qué atrae tanto la noche a los jóvenes? Da algunas pistas acertadas para la interpretación de este fenómeno: “La adolescencia es la transición entre la infancia y la vida adulta. Suele empezar con la pubertad (o, como me decía un padre, cuando tu hijo o tu hija empiezan a cerrar la puerta de su habitación) y acabar cuando se logra la independencia emocional y económica de los padres. En este recorrido para llegar a la edad adulta, uno de los hitos es empezar a salir de noche. Para los jóvenes, la oportunidad de salir por la noche es un hecho diferencial importante con respecto a los niños, un paso más en el camino de hacerse mayores y entrar en el mundo de los adultos. De hecho, es la conducta que siguen sus principales modelos adultos (sus padres): irse a la cama a la hora que les apetece.

Pero, además, la noche también tiene unos ingredientes dignos de un guión de Hollywood: a una me-

dida de aventura, añádase una dosis de misterio, unas gotas de prohibición, una cucharada de secreto, un pellizco de canallismo y un aroma místico... También hay que reconocer en favor de los jóvenes que hay ciertas actividades propias de su edad (los conciertos por ejemplo) que sólo se dan por la noche y que gran parte de la oferta lúdica más atractiva que se les ofrece hoy en día es mayoritariamente nocturna. Asimismo, si el día se asocia al trabajo o a la escuela y a las obligaciones cotidianas, la noche se asocia a la libertad. Por un lado, no están bajo la tutela de los padres (que están durmiendo o, al menos, lo intentan), lo que les permite ser ellos mismos y encontrar su sitio en este mundo. Por otro, están fuera del horario escolar (los profesores también intentan dormir) o laboral y no tienen que levantarse a una hora predeterminada al día siguiente. Finalmente, hay menos control y más posibilidades de poner a prueba o rebasar los límites impuestos, otro de los hitos de la adolescencia”.

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Este dato es mucho menos anecdótico de lo que parece. Viene a decirnos que en el tiempo libre, que sigue siendo el más apto para una convivencia serena y rica, hay casi imposibilidad física de encuentro y diálogo.

adultos, incluyendo aquí, obviamente, a sus padres y educadores. No sólo hay en la actualidad la típica lejanía intergeneracional, sino de hecho una imposibilidad casi física de tener horarios similares que faciliten el diálogo. Se podría aplicar aquí una comparación con el famoso dicho de Epi curo sobre el ser humano y la muerte: si está ella, no estoy yo; si estoy yo, no está ella… Así, de jueves a domingo, si están levantados los jóvenes, están acostados los adultos; si están levantados los adultos, están acostados los jóvenes…

Relación adultos y jóvenes En realidad, en nuestra sociedad, cada vez más, adultos y jóvenes llevan vidas paralelas. Esto se ve sobre todo, como hemos indicado, durante el fin de semana o las vacaciones. El sociólogo Jean Baudrillard dijo ya hace tiempo que en Francia había tantos problemas y conflictos en las escuelas porque era ya el único sitio en que durante horas tenían que convivir y contrastarse jóvenes y adultos (en ese caso, profesores y alumnos). Y creo que no andaba desencaminado del todo. Ojalá entre unos y otros seamos capaces de buscar fórmulas para favorecer dicha convivencia, en la que todos tendrían mucho que ganar y aprender unas generaciones de otras.

Entre tanto, quizá esas iniciativas que buscan educar y facilitar redes de protección preventiva en ese tiempo de la noche, tendrán que ser apoyadas y aplaudidas, aunque sean un mal menor, porque con frecuencia lo bueno es enemigo de lo mejor.

Jes ús R oj ano

Ese niño

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n el mes de diciembre es cuando descubrimos a Jesús niño, y no sólo en Nochebuena, no sólo el día 24. Su presencia se hace palpable desde muchos días antes, y no hablo sólo de las luces de colores y los escaparates repletos de “ofertas”, pienso en cómo lo vivíamos en casa de mis padres y disfruto al ver cómo mi hija se encuentra con Él, con la sencillez con la que le habla, le mira. Como a un igual, como su amigo bueno.

Para mi la mejor forma de descubrirlo fue dejarme llevar de la mano de mi madre cuando era una niña y, ahora de la mano de mi hija que me hace volver a sentirme niña.

Ese niño hace que nos juntemos familias, padres e hijos, comunidades, amigos. Vamos a aprovechar esos momentos para hacer familia de verdad. Celebramos su venida a éste nuestro mundo, lo acogemos y entra en nuestro corazón. Por eso el mes de diciembre nos permite ir preparando esa venida, con alegría, con el corazón de niños: con pequeños detalles, con su figura, con “regalos” preparados en exclusiva para Él y sus padres. Con canciones, poesías, reservándole un espacio exclusivo en casa, el mejor sitio, con las mejores vistas.

Ese niño es “mi niño”, a quien me enseñaron a rezar por las noches la oración: “Jesusito de mi vida, eres niño como yo, por eso te quiero tanto y te doy mi corazón…tómalo, tuyo es, mío no”.

Y ahora, algo mayor, quiero seguir rezando: Jesusito de mi vida, quiero ser niña como tú. Para quererte como tú me quieres, para quererte como te quería de niña. Para hablar contigo con la naturalidad de la infancia, para pedirte que haga sol o que nieve, que te quedes conmigo en Navidad y que me ayudes a que todos los días del año sean Navidad.

Quiero ser niña como tú para entregarte mi corazón sin condiciones, como lo hacía de pequeña. Para saber que mi corazón contigo está salvado. Con mi mente abierta, sin dudas. Con la seguridad de que somos amigos para siempre.

M ari an S errano Diciembre 2008 • BS • 9

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En familia

Capítulo General XXII Hijas de María Auxiliadora

Del 18 de septiembre al 15 de noviembre tuvo lugar en Roma el Capítulo General XXII de las Hijas de María Auxiliadora, en el que ha tenido lugar la elección de la nueva Madre General y de su Consejo.

E

l Capítulo General XXII se inserta en el proceso vital de renovación propuesto por el Capítulo anterior. Su finalidad: “estudiar los problemas relativos a las diferentes situaciones socioculturales para tomar juntas decisiones que incrementen la vitalidad del Instituto”.

Se trata, pues, de un tiempo fuerte de revisión, de reflexión y de orientación, en orden a una búsqueda comunitaria de la voluntad de Dios.

El amor preventivo de Dios “Llamadas a ser hoy signo y expresión del amor preventivo de Dios” fue el tema de este Capítulo. Reta hoy a las Hijas de María Auxiliadora a vivir para los jóvenes, con ellos y entre ellos, con la audacia educativa de los fundadores y la espiritualidad del Sistema Preventivo.

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El CG estuvo precedido por un tiempo de conocimiento mutuo y por los Ejercicios Espirituales en Mornese (Italia), animados por don Pascual Chávez, Superior General de los salesianos. Dos peregrinaciones, la Valponasca y Turín, marcaron el comienzo y el final.

Ambos lugares encarnan y expresan la vida de los fundadores y señalan los primeros pasos del Instituto, dedicado a la educación de la juventud más necesitada. Ya en Roma, el día 18, tuvo lugar la apertura del Capítulo y Madre Mª Antonia Col o mbo presentó la Relación del sexenio anterior sobre el estado y situación del Instituto.

Dos días de discernimiento precedieron a la elección de Madre General y su Consejo, cometido de especial importancia en el itinerario capitular. El día 24 de octubre, fue elegida como Madre General, Sor Yv o nne R eung o at (Francia).

Mujer llena de vida y entusiasmo por proclamar a los jóvenes el Evangelio, conoce muy bien el Instituto y nuestra realidad mundial, y es una persona con alta formación religiosa y académica.

Se sucedieron hasta el día 28 las elecciones del Consejo: Vicaria General, Sor Emilia Musatti. Como Consejeras de los Ámbitos son reconfirmadas en el cargo: Sor Carmen Canales, española, para

la Pastoral Juvenil; Sor Marí a Améri co , brasileña para la Formación; y Sor Gi us epi na Terrug i , italiana para la Comunicación S ocial. R esultan además elegidas: Sor Vi l ma Tal l one, italiana, para la Economía; Sor Alaíde Deretti , brasileña, para Misi ones y S or M arí a L u í s a Mi randa, mexicana, para Familia Salesiana. Como Consejeras Visitadoras fueron reelegidas Sor M ari e D o m i ni que M w e m a (Congo), Sor Carl a Cas tel l i no y Sor Chi ara Cazzuo l a (Italia).

Y el egi das: S or L u c y R o s e Ozhukai l (India), Sor S i l v i a Bo ul l o s a (Uruguay), Sor Kathl een Tay l o r (Irlanda) y Sor Mari ja Peče (Eslovenia). Por último, el día 30, la Madre, con el consenso del Consejo, presentó como Secretaria a Sor Pi era Cavagi a (Italia), que desempeñó este cargo ya en el último sexenio.

El Espíritu hace posible, como en Pentecostés, la unidad en la diversidad de culturas y de lenguas y la proclamación del Evangelio en la única lengua “comprendida” por todos: la del Amor. Queda ahora el compromiso de llevar a la práctica las orientaciones capitulares, de vivir y testimoniar, en definitiva, el amor preventivo de Dios.

Pi l ar M oreda

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Presencia salesiana en Frankfurt ¿Hacia dónde va la Formación Profesional en Europa?

En el pasado mes de Septiembre se celebró en Frankfurt la Automechanica, primera feria mundial de componentes del automóvil, donde más de 4500 firmas de todo el mundo presentaban sus novedades técnicas y tecnológicas. Un pequeño stand ofrecía a los visitantes de la feria información sobre la presencia mundial de la Formación Profesional (FP) salesiana en el sector del automóvil.

P

romovido por el polo tecnológico A utom otive, espacio de encuentro entre la red salesiana de FP italiana y diferentes empresas del sector, contó con la presencia y colaboración de la Secretaría Nacional Salesiana de FP española y Don Bosco Internacional, ente animador de diferentes redes europeas de acción salesiana.

Organizada por estas tres instituciones se celebró en el mismo recinto ferial una Jornada de reflexión bajo el título “¿Hacia dónde va la FP en Europa?”

La presencia salesiana en FP Es una presencia que da continuidad a la intuición que surge en Don Bosco ante aquellos jóvenes aprendices que llegaban a Turín en busca de supervivencia y empleo. Podemos afirmar que los más de 400 centros salesianos del mundo donde actualmente se imparte FP de todos los niveles y en las más diversas familias profesionales son la herencia de aquellos aprendices a quienes Don Bosco, tras su grave enfermedad, un día les dijo: “Os debo la vida”.

La FP en Europa ¿Hacia dónde va? Es una pregunta que, en nuestra sociedad globalizada afecta a la FP de todas las latitudes. ¿Será capaz de responder a las nuevas necesidades de los jóvenes y de las empresas? La presentación del enfoque europeo de la FP en Frankfurt creó interrogantes y proyectó respuestas a no pocas de las cuestiones planteadas.

La Agenda de Lisboa, pactada el año 2000, en torno al futuro económico, científico, industrial y social de la UE en el horizonte del 2010, se ha concretado en otros encuentros celebrados en Barcelona, Bolonia, Copenhague, en torno a:

- la mejora de la calidad de la FP y el acceso de todos a la misma, - la búsqueda de nuevos sistemas de homologación de titulaciones y de itinerarios formativos, - la necesidad de impulsar la dimensión europea de la FP y de los centros, - la importancia de establecer relaciones estrechas entre la empresa y la escuela, - el desarrollo de una FP que responda a las exigencias de movilidad de las personas, - el esfuerzo de trabajar en redes de centros de formación, - la proyección de los centros hacia valores de solidaridad y compromiso con el desarrollo de los más desfavorecidos y el cuidado del medio ambiente, - la interiorización de nuevos valores como la capacidad emprendedora y el aprendizaje a lo largo de toda la vida.

Las políticas europeas sobre la FP están poniendo en marcha nuevos mecanismos que favorecen la transformación de los centros en el entorno de las nuevas necesidades de las personas y de la empresa. En esas coordenadas, nacen nuevos espacios para renovar el compromiso salesiano con la FP en fidelidad a sus raíces, abriendo nuevos horizontes de trabajo y de vida a los jóvenes del siglo XXI que desde el desempleo o desde experiencias contradictorias de formación, de familia o de vida, siguen llegando a las casas salesianas o vagan por las calles en busca de sentido. Educar para el trabajo y mediante el trabajo sigue siendo, también hoy, para nuestra FP una de las intuiciones de Don Bosco más cercana al enfoque renovado de la FP en Europa y en el mundo. Á ngel M i randa Diciembre 2008 • BS • 11

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En familia

“Una huella imperecedera” Cincuenta años de presencia salesiana en La Línea

Con una solemne concelebración eucarística de acción de gracias, presidida por el cardenal Carlos Amigo, comenzó el día 19 de octubre la celebración del cincuenta aniversario de la presencia salesiana en la ciudad de La Línea de la Concepción.

A

la sombra del Peñón de Gibraltar, el pasado 19 de octubre, a media tarde, los patios y los alrededores de la iglesia y del teatro del colegio de La Línea de la Concepción (Cádiz) eran un bullir de personas que se preparaban para la celebración religiosa y académica que daba inicio a la efeméride cincuentenaria. Para solemnizar el acto inaugural, se contó con la presencia del cardenal arzobispo de Sevilla, monseñor Carl o s Ami g o . Concelebraron un considerable número de sacerdotes salesianos y diocesanos procedentes de las parroquias de la localidad y de otras poblaciones de la provincia. También otras autoridades civiles y religiosas, y representantes de los distintos estamentos de la ciudad quisieron unirse al evento.

En su homilía, el Cardenal pronunció palabras de agradecimiento hacia la labor y la vida salesiana en esta ciudad: os podrán dar las gracias “por lo que habéis hecho, 12 • BS • Diciembre 2008

pero nunca os pagarán lo suficiente por lo que sois. Ésta es la gratitud que todos sentimos por vosotros... Los salesianos nos han enseñando a vivir alegres en la esperanza y ésta es la huella que nos han dejado. No es una alegría superficial sino una alegría de vivir.

A nte las adversidades permanecen fieles porque la fidelidad salesiana es el amor constante a pesar de los pesares”.

El momento más emotivo de la noche fue el homenaje que la Casa salesiana quiso rendir a un grupo de personas vinculadas de forma especial al trabajo de estos cincuenta años: Ángel Andrade, Jos é Lui s Garcí a Gui l l ermo, Jos é del Rí o, entre otros. Y no pudo evitarse el recuerdo más emotivo en el momento de nombrar al querido profesor Antoni o Rondón, recientemente fallecido.

Un año entero por delante Los festejos del cincuentenario continuarán a lo largo de todo el

curs o, j al onado por diversas actividades culturales y religiosas. Entre todas, el acontecimiento principal será la visita, en mayo, del Rector Mayor. Desde Roma, también Jo s é Mi g uel Núñez, consejero general para Europa-Oeste, quiso adherirse a las felicitaciones: “Nos felicitam os todos por estos cincuenta años tan fecundos de vida salesiana en esta ciudad. Me siento m uy unido a vosotros, m is herm anos, y a m i querida inspectoría que celebra con gozo esta efem éride.

Confío en poder com partir algunos m om entos de este cincuentenario con vosotros. Pido al S eñor que siga haciendo fecunda nuestra tarea y acompañe y sostenga el esfuerzo de la Com unidad Educativo-Pastoral de la Casa por seguir siendo fieles a Don Bosco y a los retos de los jóvenes de hoy”.

Otras iniciativas contempladas serán sendas peregrinaciones a los lugares paulinos y salesianos, programadas para los meses de febrero y agosto, respectivamente, además de las fiestas de enero y mayo, que se vivirán con mayor pasión si cabe. Un aniversario que será confirmación de que “La Línea no es sólo la ciudad, el lugar donde se ha nacido sino también una forma de hacer las cosas, tu gente, tu vida, tu tradición. También es el espacio donde están los salesianos, que en estos cincuenta años han dejado una huella profunda, imperecedera” (Carlos Amigo).

M i guel Á ngel M . Nuño

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Repensar la fe con los jóvenes Jornadas de pastoral con jóvenes

El pasado 25 de octubre se celebraron en Ourense las Jornadas de praxis cristiana con la juventud, organizadas por la Obra Salesiana de Ourense y para las que se contó con la colaboración de la Delegación Diocesana de Pastoral Juvenil de Ourense y el Centro Teológico a distancia San Martiño.

E

stas jornadas se enmarcaron dentro de los actos de celebración del 25º Aniversario de nuestra Parroquia de Mª Auxiliadora en la ciudad y surgieron, en parte, como símbolo y signo de agradecimiento de esta Parroquia a su Diócesis por haberle confiado parte de la labor pastoral de Ourense desde aquel 31 de enero de 1983.

Las jornadas fueron animadas por Jo s é Lui s Mo ral , profesor de la Universidad Pontificia Salesiana de Roma y Doctor en Pastoral Juvenil.

Participaron algo más de 160 personas, aunque lo más rico no fue el número de gente sino que había animadores de los grupos del Itinerario de Educación en la Fe (que aprovecharon las jornadas como

momento formativo de su V Asamblea Inspectorial), catequistas de las parroquias salesianas de la Inspectoría (que también celebraron este mismo fin de semana su II Asamblea), educadores y representantes de otras parroquias y ambientes religiosos de la Diócesis.

Comenzaron con el saludo por parte de Jos é R. Pacheco (Provincial de la Inspectoría Santiago el Mayor de León), Ángel F. Arti me (director de la Obra Salesiana de Ourense), Lui s Antoni o (Párroco de Mª Auxiliadora en Ourense) y Xul i o C. Ig l es i as (Director del Centro Juvenil Amencer y coordinador de Pastoral).

Después de la oración comunitaria comenzó la primera ponencia, cuyos contenidos giraron en torno a la “Teo-lógica: fe de Dios en el ser

humano y esquemas mentales increíbles”. Con un lenguaje directo y entusiasta, José Luis Moral comenzó posicionándose a favor de los jóvenes, hablando de lo que él llama “Teo-lógica” o lógica de Dios, que tendría que ver más que en ayudar a los jóvenes a buscar la fe en Dios en ayudarlos a descubrir cuánta fe tiene Dios en nosotros. Transmitir con obras y no con palabras al Dios de la vida, orar y apasionarnos con la vida, la causa del Reino anunciada por Jes ús .

Tras un pequeño descanso retomamos el trabajo con la ponencia: “Mundología: jóvenes, laicidad y visión religiosa de la vida”. En este bloque habló de la necesidad de repensar la modernidad, de contar con los jóvenes para construir algo nuevo, de partir de lo tangible, de sumar perspectivas, de crear nuevos espacios de diálogo reconociendo la autenticidad, proyectos seculares y proyectos religiosos.

Después de la comida llegó el tercer y último bloque de contenidos: “Juvenología: R epensar la fe con los jóvenes”. Educar a la fe implica construir una respuesta a los problemas que nos plantea la vida, hacer juntos las cosas; por eso José Luis habló de establecer una alianza nueva con los jóvenes, de fijar un anclaje antropológico, de llevar a cabo una praxis en la que verificar nuestras acciones. El objetivo común y perspectiva de la “educación a la fe” sería, pues, lo “humano auténtico”.

Con gran reto por delante después de todo lo expuesto, Mauricio Pani agua (Delegado Inspectorial de Pastoral Juvenil), Ángel F. Artime y D. Lui s Qui ntei ro (obispo de Ourense) despidieron estas jornadas hasta, esperamos, la próxima.

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Esmeraldas, la región verde Cinco semanas de escucha

Rebeca Palacios García de la Rosa es una voluntaria madrileña, de 31 años de edad, diplomada en Magisterio, maestra de Programas de Garantía Social y Aula de Compensación Educativa (ACE), con adolescentes entre los 15 y 21 años en la obra social salesiana de Pan Bendito de Madrid.

L

a región de Esmeraldas, en Ecuador, es también conocida como “la región verde”.

La ciudad, ubicada en la costa, lleva su mismo nombre. A unos siete kilómetros se encuentra el Valle de San Rafael. Un lugar donde escasea el alcantarillado, el acceso a agua potable, el alumbrado público, los pasos de cebra y las aceras, entre otros servicios básicos.

La Comunidad Salesiana, ubicada en el propio valle, hace frente a esta realidad tan descabellada. A través de la Escuela, el Colegio, la Formación Profesional, la Parroquia y la Central Juvenil se ofrece una alternativa a la vida de calle. Responden también a la creación de un espacio donde la indiferencia, los gritos y los golpes, se transforman en seguimiento personalizado y cariño.

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Muchos y complejos problemas La atención sanitaria depende por completo del bolsillo y enfermarse o incluso morir a causa del tétanos o la tuberculosis no es extraño. Cabe pensar entonces sobre el papel que ocupan los recursos sociales. De ahí que mi estancia, de a penas cinco semanas de duración, se orientase a la atención psicológica con niños, jóvenes y adultos. Violencia, abusos, ausencia de pautas educativas… problemas diversos y complejos que se presentaban de la mano de un denominador común: la necesidad de escucha.

Cinco semanas dedicando los cinco sentidos a cada detalle, cada movimiento, cada imagen; como absorbiendo cada instante. Mientras se vive apenas queda tiempo para el contraste. Ahora, ya de regreso, es

el momento de hacer los deberes y traducir la experiencia en análisis y reflexión: Amanece. Y los rayos de un nuevo día se abren camino entre el manto gris que envuelve el Valle de San Rafael. Resulta difícil distinguir entre los últimos retazos de la noche y el humo tóxico y penetrante de la refinería que centellea en el horizonte.

Se escuchan pasos, cada vez más numerosos y cercanos. La cancha pronto se llena de los más pequeños enfrentándose a un nuevo día escolar.

El micrófono recuerda que es la hora de dar gracias a Dios. Se entona el himno con el balanceo de las carteras pesadas a hombros de cuerpos menudos. En fila hacia las aulas.

Media hora más tarde la escena se repite, pero con mayor intensidad y algarabía. Son los pasos vibrantes de quienes años atrás abandonaron la inocencia de la niñez y adoptaron la impaciencia y el atrevimiento de la juventud. En poco más de una hora, centenares de vidas se ordenaron mecánicamente en el tiempo y en el espacio.

Un orden necesario pero insuficiente. Porque a la salida les aguarda una realidad dura y pesada, que en la mayoría de los casos ya no balancea, sino que tira al suelo y causa heridas. Los uniformes se transforman en pies descalzos; el piso de las aulas en tierra; y el horario, en tiempo muerto.

El día a día Apoyo escolar para los pequeños.

La asistencia y continuidad dependerá de los hermanos mayores o la proximidad al local. Cada uno porta su material escolar. Una mamá, una vecina son las que acogen. A partir de los trece años, los chicos y chicas encuentran un espacio en los grupos juveniles.

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La adolescencia triunfa entonces con su papel de locura. La escuela no enseñó a reflexionar, observar o criticar. Ni preparó para un análisis del exterior. Mucho menos para la escucha de uno mismo. Por eso es frecuente que las débiles relaciones mantenidas hasta ahora con la familia se traduzcan en conflicto o, transcurridos nueve meses, en responsabilidad.

Son abundantes los comercios de alimentación. También las farmacias. Las rejas impiden la entrada.

No hay horario para el cierre, aunque lo más seguro es que llegada la oscuridad todo el mundo ande ya en sus casas. Los disparos y reyertas son frecuentes. De ahí que la planificación de un futuro no exceda de las cuarenta y ocho horas. Un giro postal puede ayudar entonces.

Aunque no hay entrega que supla los arrullos de cuna.

Esmeraldas. Vergel donde la agricultura y la ganadería podrían acompañar a la exportación del cacao, del camarón, la madera, el petróleo o el gas. Puerto embelesado a ritmo de salsa y marimba.

Paraíso lejano de cámaras e itinerarios que albergas fortaleza y amabilidad en tu gente; sonrisas y aliento pese a sufrir la condición intrínseca del maltrato. Hogar de

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tanta riqueza humana mantenida entre ausencias, aprovecha tu malestar para gritarle al mundo. No esperes a mañana, no sea que no amanezca.

Cuando la vida apenas tiene valor Tan real como que en ocasiones uno siente que cuesta respirar, como si faltase el aire.

Tras varios años de intervención directa con jóvenes en situación de riesgo y/o exclusión social en la Asociación Pan Bendito (Carabanchel, Madrid) parece que uno “juega con ventaja”. Uno confía (relativamente) en lo vivido para poder enfrentarse a lo desconocido. Nada más lejos de la realidad.

La vista no se acostumbra a los pies descalzos de los niños, a los socavones de las carreteras (causantes de tantas muertes), los cuerpos de bebés tendidos sobre el suelo de las casetas de bambú rodeados de papayas o limones, las rejas en las ventanas, los perros raquíticos por doquier y el constante y penetrante ruido.

Julio Yagüe, párroco de Pan Bendito y compañero de viaje, con quien he compartido y de quien he aprendido de las experiencias y reflexiones, comentaba en una ocasión: “… aquí la vida no tiene valor y la muerte, a veces, es un consuelo…”. Los valores se agitan entonces; la conciencia se aturde.

Una de las razones que me llevó a realizar este viaje era la de conocer de primera mano una cultura, la ecuatoriana, tan presente en nuestro primer mundo. Sin lugar a dudas, muchas de las actitudes y razonamientos observados con anterioridad en los/as alumnos/as latinoamericanos que se acercaron a las aulas de la Asociación han empezado a cobrar sentido.

Pero cinco semanas apenas sirven de aproximación a un fenómeno tan complejo como el de la migración. Somos país receptor de oportunidades, pero también de sueños fallidos, de familias rotas. Dediquémosle tiempo a mostrar nuestra realidad, nuestras circunstancias.

Evitemos que se sigan construyendo castillos en el aire… o las piedras nos caerán del cielo como granizo. Y no concibo que exista conciencia humana que pueda soportar su peso.

R ebeca Pal aci os Garcí a de l a R os a Diciembre 2008 • BS • 15

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En familia

“Vínculos Infantiles” Una Asociación para responder a problemas familiares

Los cambios vividos por la familia en los últimos años han generado nuevos modelos de vivir en familia. Para responder a estas necesidades surge en la Obra Salesiana de María Auxiliadora de Alicante, la Asociación Vínculos Infantiles, que lleva en la actualidad cuatro programas y tiene tres más en proceso para comenzarlos en el año 2009.

E

l primer programa de la Asociación fue: Punto de Encuentro Familiar. Su inauguración oficial tiene lugar el 2 de octubre de 2006, con la participación y apoyo de de la Audiencia Provincial de Alicante, de la Concejalía de Bienestar Social del Ayuntamiento de Alicante, y de la Inspectoría Salesiana de Valencia. El 30 de enero de 2007 se firma un convenio de colaboración con la Fundación FAVIDE, de la Consellería de Justicia de la Comunidad Valenciana.

Las situaciones de divorcio, separación o ruptura de la relación conyugal suponen un cambio en las relaciones de los miembros de la familia. El programa se presenta como recurso y alternativa que facilita el derecho de los niños a 16 • BS • Diciembre 2008

mantener relaciones con el progenitor no custodio cuando la relación de los ex cónyuges está deteriorada, favoreciendo espacio físico y tiempo adecuados para que el menor siga relacionándose satisfactoriamente con su familia. El proyecto está dinamizado por un equipo de profesionales en el que intervienen dos psicólogos/as, una letrada, cuatro trabajadores sociales, una terapeuta familiar, cuatro educadores y cuatro alumnos de psicología y de derecho en prácticas.

Tres nuevos programas A lo largo de dos años de experiencia con este programa, observamos que tanto los menores como los padres sufren las consecuencias de una separación conflictiva y tienen verdaderas dificultades para normalizar la situación y restablecer el vínculo afectivo. Por este motivo, se pone en marcha un Tal l er de R i s ot erapi a para padres e hi j o s con el objetivo de ofrecer técnicas para aprender a ver las cosas desde una óptica positiva, realizando una terapia conjunta de padres/madres e hijos/as que les ayude a mejorar el vínculo paterno filial.

Muchos de los casos que nos llegan, son derivados de los juzgados de violencia, y conociendo las secuelas psicológicas que produce en las victimas, quisimos responder, desde nuestra Asociación, con un taller cuyo objetivo primordial fuera la recuperación especialmente de la autoestima, a través de técnicas activas y dinámicas de grupo. Así echa a andar un Tal l er de aut oapoy o

para m uj eres v í ct i m as de l a v i ol enci a dom ést i ca. El equipo de profesionales que lleva a cabo ambos talleres está compuesto por la directora de programas de la Asociación Vínculos Infantiles, dos psicólogas, una terapeuta familiar y un educador.

Finalmente, hemos iniciado el Proy ect o Hes py a. Consiste en un taller para el desarrollo de habilidades sociales y emocionales en preadolescentes, adolescentes y jóvenes. La preocupación por el establecimiento de las relaciones sociales entre adolescentes, se hace más patente cuando los chicos/as carecen o no disponen de suficiente desarrollo de habilidades sociales y/o emocionales. El proyecto es un recurso social que intenta responder a esta demanda, creando grupos-taller en los que puedan adquirir una serie de herramientas que les faciliten su interacción social y familiar. Está dinamizado por un equipo de profesionales en el que intervienen una psiquiatra infantil, una médico y terapeuta familiar, un médico y educador social y un musicoterapeuta.

Estamos muy satisfechos con la labor desarrollada, así como con los resultados obtenidos. La armonía emocional del menor, el bienestar de padres e hijos, el respeto por el otro/a son logros que nos mantienen ilusionados en esta realidad que entre todos hemos creado. Como próxi m os program as que queremos comenzar en el 2009, figuran: una Escuela de padres/madres separados/as y/o divorciados/as, así como un programa de orientación a familias en situación de crisis y riesgo de exclusión social, que llamaremos “Res pi ro Fami l i ar”.

A nt oni o R í os (Presidente de la Asociación) R os a R ui z (Directora de Programas)

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Tema del mes

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Javier Valiente

Paz en la tierra La paz no es la mera ausencia de la guerra, ni se reduce al solo equilibrio de las fuerzas adversarias, sino que con toda exactitud se llama “obra de la justicia”. Es el fruto del orden plantado en la sociedad humana por su divino Fundador, y que los hombres, sedientos siempre de una más perfecta justicia, han de llevar a cabo… Por eso la paz jamás es una cosa del todo hecha, sino un perpetuo quehacer… Es absolutamente necesario el firme propósito de respetar a los demás hombres y pueblos, así como su dignidad y el apasionado ejercicio de la fraternidad.

CONCILIO VATICANO II, Constitución sobre la Iglesia en el mundo, 78.

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uando, hace seis años, supe que había estallado la guerra en Costa de Marfil, país en el cual había vivido durante un año y varios veranos como voluntaria, además de sentir una pena inmensa y una gran impotencia por la suerte que iba a correr toda aquella gente, me impresionaron los testimonios de algunos jóvenes que contaban cómo tenían que hacer turnos todas las noches porque los mismos vecinos y amigos de toda la vida podían matarles en la oscuridad.

Recordaba entonces la tranquila vida en la misión: jóvenes monitores y educadores, muchos de ellos creyentes, entregados, dispuestos a pasar las horas jugando con los chicos, enseñándoles…de repente, puestos a prueba por la situación del país y dejando a un lado todo cuanto son o todo cuanto creían ser. Y pensaba para mí, quizás de una forma simplista, que a esa guerra o a esa posible paz, todos contribuían de alguna manera con sus actos. Dicho de otra forma, que si cada una de esas personas hubiera cultivado,

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trabajado y cuidado la paz de puertas adentro, mucho de todo lo que pasó hubiera podido evitarse, a pesar de las decisiones de las altas instancias políticas. Hoy sigo creyendo que algo de eso hay. Creo que todos tenemos algo que aportar a la paz social, a la paz mundial, y todos podemos hacer que en nuestro entorno se viva en paz o se declaren guerras.

Vivir en paz Si damos un paseo por la vida de alguien cualquiera en un día cualquiera nos daremos cuenta de las múltiples situaciones de conflicto que sorteamos diariamente. He escogido la vida de Marta, una persona cualquiera en un día cualquiera:

“Ayer por la noche discutí con Álex porque David, nuestro hijo mayor, insiste en salir mañana con sus amigos para ir a un concierto. A mi no me gusta el grupo con el que se junta y creo que es mejor que no va-

ya. Mi marido, por el contrario, insiste en que, a su edad, es mejor que sienta que confiamos en él y que él aprenda así a ser responsable de sus actos. No nos hemos puesto de acuerdo y yo me he acostado antes porque me dolía la cabeza.

Esta mañana el despertador ha sonado como cada día, muy temprano; el café con leche es el protagonista de ese momento de paz. Preparo mis cosas para marchar al trabajo y de fondo el telediario lanza las primicias: ha habido un atentado en la universidad de Navarra, nuevamente el terrorismo se nos cuela en casa. Deberían cargárselos a todos, eso es lo que merecen.

El trayecto hacia el trabajo se hace eterno, avanzamos muy lentamente, el conductor de delante parece no tener nada que hacer esta mañana así que le lanzo un desagradable palabrejo como si él fuera el culpable de que la cola de la autopista esté nuevamente parada.

Una vez en la oficina me informan de que la empresa se está viendo afectada por la crisis y parece que van a rodar cabezas. Es curioso resulta que la gente viene de otros países para trabajar y los que hemos nacido aquí, no tenemos ningún derecho”.

Creadores de conflicto y conflicto creador ¿Quién tiene la responsabilidad de aportar paz a estas múltiples situaciones de conflicto? Vivimos inmersos en nuestras vidas y casi nos es imposible sortear los momentos en que es necesario tomar una decisión, y no una cualquiera; una decisión que puede sembrar paz a nuestro alrededor o encender una batalla.

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Existen muchas situaciones de conflicto que no hacen sino responder a necesidades humanas. Las personas, sea cual sea nuestra condición, estamos necesitadas de cuanto tenemos a nuestro alrededor para poder vivir: tenemos necesidades físicas de alimentación, descanso, protección; necesidades afectivas, de sentirnos amados y valorados; necesidades sociales, ligadas directamente a la época en qué vivimos y la manera en que nos organizamos. Y, por si fuera poco, nos creamos otras necesidades artificiales, alimentadas por nuestro afán de posesión y de prestigio.

Así que, nos pasamos la vida necesitando y deseando cosas.

No es de extrañar que surjan los conflictos. Se presentan cuando pienso que lo que yo necesito, no es compatible con lo que desea el otro; el conflicto parece inevitable cuando no somos capaces de buscar el bien común y nos empeñamos en hacer pasar nuestro bien particular por encima del bien que beneficia a todos.

Pero existen también conflictos interiores que anidan en nuestro propio corazón. Y hay conflictos entre un individuo y otro

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individuo; o entre individuo y grupo, asociación, pueblo o país. Según la entidad de los grupos implicados en un conflicto, su dimensión oscilará entre ser un pequeño incidente sin importancia a aparecer como un conflicto internacional.

Ahora bien, los conflictos no deben ponernos nerviosos; son inevitables. Dónde haya personas, hay necesidades, intereses y deseos diversos; en consecuencia, es posible el conflicto. Pero ello no es ninguna dificultad, pues el conflicto por sí mismo no es ni bueno ni malo; sí lo son los medios que utilicemos para resolverlos, y el resultado alcanzado por esos procesos.

simplemente, haciendo su negativo. Una forma más completa de definirla sería enumerando las condiciones que deben darse para que sea posible, y el negativo del que hemos hablado anteriormente, puede complementar esta tarea.

Las necesidades de las que hemos hablado, deben estar satisfechas en su inmensa mayoría. Esto supondría afirmar que para que en una familia, en una asociación, en una ciudad, en un país…en el mundo, en cada uno de nosotros haya paz, las personas debemos disfrutar de justicia, de libertad, respeto, de verdad, de recursos suficientes para vivir. La paz, pues, es una situación de bienestar y tranquilidad, fruto de unas condiciones de vida dignas y justas para todo el mundo.

Paz positiva y paz negativa Estamos acercándonos al concepto de paz. ¿Es la paz el resultado de la resolución de un conflicto sin violencia? Definirla así sería empobrecerla y limitarla. No podemos conformar nos con definir la paz diciendo lo que sería incompatible con ella o lo que no es una situación de paz. Estaríamos,

San San Salvador: Salvador: Monumento Monumento a laa paz la paz (R.(R. Martínez) Martínez) Diciembre 2008 • BS • 19

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San Sebastián: Monumento a la paz (E.Chillida).

Sembradores de paz

¿Y qué puede hacer Marta para que en el mundo haya paz?

Normalmente cuando hablamos de paz nos referimos a esa situación en las relaciones humanas y sociales que cumple unas condiciones tales como la ausencia de guerra y de violencia, la armonía, la tranquilidad, el bienestar, etc. Pero nos quedaríamos a medias si no habláramos también del aspecto más individual y personal de la paz, lo que llamamos paz interior. La he citado antes y quisiera decir algo más, pues creo que es el motor y la fuente de una vida tranquila y feliz o de una vida agitada y violenta.

La raíz de esta paz interior, como la de la felicidad, no depende de las condiciones exteriores: todos conocemos casos de personas que viven en paz en una situación de pobreza y otras que lo hacen en medio de la abundancia; personas que viven en paz en un país en guerra y personas que viven en paz en un país tranquilo. Me atrevería a decir que ninguna situación exterior es incompatible con la felicidad y la paz interior. Paz interior y paz exterior son independientes y existen de forma separada, aunque la primera ayuda a la segunda y viceversa.

“Ayer por la noche estuve hablando con Álex para ver cóm o podem os acom pañ ar a David en su paso por la adolescencia. Nos hemos puesto de acuerdo en hablar con él mañana antes del concierto para advertirle de ciertos peligros.

Luego marchará, queremos darle un voto de confianza.

Esta mañana el despertador ha sonado como cada día, muy temprano; el café con leche es el protagonista de ese momento de paz cuando se levanta el día. Preparo mis cosas para marchar al trabajo y de fondo el telediario lanza las primicias: ha habido un atentado en la universidad de Navarra, nuevamente el terrorismo se nos cuela en casa.

Tiene que haber una manera pacífica de acabar con esto…

El trayecto hacia el trabajo transcurre

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lentamente, y aprovecho para seguir las informaciones de la radio y organizo mi jornada.

Parece que esta tarde habrá una marcha silenciosa para condenar el atentado y creo que, cuando llegue David del instituto podremos ir.

Una vez en la oficina me informan de que la empresa se está viendo afectada por la crisis y parece que van a rodar cabezas. Como representante de los trabajadores me reuniré hoy con los jefes para pactar u n a solu ción qu e n os con venga a todos”.

Lo mismo que tú y que yo: trabajar el propio interior, dedicarle tiempo…encontrar la manera de ser feliz sea cual sea la situación en la que te encuentres inmerso, para tomar decisiones cotidianas que construyan la paz día a día. Y si algún día, algo o alguien nos ponen a prueba, estaremos más entrenados para responder de una forma pacífica.

Anna del Aguila Calsina

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Mundo salesiano

Porto Alegre (Brasil)

El Rector Mayor en Brasil Don Pascual Chávez estuvo presente en la celebración del 50 aniversario de la Inspectoría Salesiana “San Pío X” del Brasil – Porto Alegre (BPA) el pasado 17 de octubre. En la celebración, desarrollada en el Teatro del Instituto Don Bosco de Porto Alegre, estuvieron presentes educadores, alumnos, salesianos, Hijas de María Auxiliadora, salesianos cooperadores, las Hermanas de Cristo Resucitado, así como también el Regional para América Cono Sur, don Natal i Vi tal i . El Rector Mayor intervino en el acto desarrollando el tema: “Promoción de los Derechos Humanos, sobre todo de los niños y de los jóvenes”. Al finalizar, descubrió una placa commemorativa de los 50 años en la Casa Inspectorial de Porto Alegre.

Tokio (Japón)

75 años en Tokio El Arzobispo de Tokio, Monseñor Peter Okada Takeo, presidió el día 12 de octubre la Eucaristía en la que se celebró el 75° aniversario de la llegada de los Salesianos a la capital nipona. La celebración se desarrolló en la parroquia de Mikwajima, en la zona de Arakawa, donde los salesianos se establecieron en enero de 1933, en aquel entonces uno de los barrios más pobres de la ciudad. A la Eucaristía, concelebrada por diversos salesianos, entre los cuales, Andrew Wo ng , Consejero para la Región Asia Este-Oceanía, asistieron numerosos fieles de las Parroquias cercanas y miembros de los muchos grupos de la Familia Salesiana.

Bruselas (Bélgica)

Europa y las Religiones “¿Cuál es la relación entre la Comisión Europea y las Iglesias o las Comunidades de fe? ¿De qué se ocupa el nuevo Tratado de Lisboa? ¿Qué significa para los Salesianos y para las ONG Salesianas?”, fueron algunos de los interrogantes afrontados durante la Asamblea Anual de Don Bosco Internacional, desarrollada en Bruselas el 13 de octubre de 2008. Jorge Cés ar das Neves , Consejero para la política del diálogo con las Religiones, Iglesias y Comunidades de fe del Oficio de Presidencia del Consejo para las Políticas Europeas (BEPA), presentó algunos artículos del Tratado de Lisboa, explicando cómo las Instituciones Europeas reconocen, dentro de los Estados miembros, a cada persona como un ciudadano, poniendo una especial atención al credo religioso y al respeto por los modelos individuales de los países. Se discutió sobre el “diálogo” como disponibilidad de tiempo, escucha y comprensión del otro y sobre el Proyecto Europa, pedido por el Rector Mayor en CG26.

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Mundo salesiano

Quito (Ecuador)

Congreso “Software libre” Del 21 al 24 de octubre se celebró en la Universidad Politécnica Salesiana de Quito (Ecuador), el Congreso Internacional “S oftware libre y democraticación del Conocimiento”.

En el Congreso se impartieron diferentes conferencias y presentaciones que buscaron analizar y evidenciar el impacto del software en la construcción de una sociedad más justa y democrática, además de sintetizar y socializar los fundamentos éticos y políticos del uso del software libre. Intervino también Don Fi l i berto Gonzál ez, Consejero para la Comunicación Social de la Congregación Salesiana, para expresar su opinión sobre el tratamiento que se hace del “software libre” en la actualidad. Participó también en el Congreso, como representante de las Inspectorias de España, el Delegado de Comunicación Social, Javi er Val i ente.

Cremisan (Israel)

Vino salesiano Desde hace más de 120 años los Salesianos de Cremisan (Israel) producen el único vino de origen palestino. Su producción y distribución ha encontrado en los últimos años no pocas dificultades administrativas y fiscales. Según Franco Ro nzani , Ecónomo de la Obra Salesiana, antes del 2000 la producción alcanzaba unas 400.000 botellas de vino al año. Hoy, apenas se llega a unas 150.000; a pesar de la fuerte demanda, es difícil aumentar la producción. Los orígenes del Centro se remontan al 1882. Y hasta hoy las rentas del Centro vinícola de Cremisan sirven para financiar las Obras Salesianas en Tierra Santa, como la Escuela de Nazareth, un Centro de Formación Profesional para jóvenes palestinos y un horno que distribuye pan entre las familias pobres. Para superar las fuertes restricciones los Salesianos han lanzado una campaña: “¡Desde hace más de 120 años producimos vino y queremos seguir hacíendolo por otros 1.000!”

Oporto (Portugal)

Encuentro de Editoriales Salesianas Del 27 al 30 de octubre se desarrolló en Oporto, en la sede de la Editorial Salesiana, un encuentro de los responsables de las Editoriales Salesianas del Sur de Europa. Participaron del encuentro: Jos é Antoni o S an Martí n y Álvaro Ginel en representación de la Central Catequística Salesiana (CCS) de Madrid, Mario Filippo y Bruno Herrado de la Elledici de Leumann-Turín y Alberto Rui Almeida y José Pedrosa Ferreira de las Ediciones Salesianas de Oporto. Desde hace muchos años las tres Editoriales colaboran intensamente, intercambiándose informaciones sobre los aspectos técnicos de la producción y la difusión, concediéndose recíprocamente los derechos de traducción de volúmenes y materiales didácticos, poniendo en conocimiento los diversos programas editoriales. Ya hay acuerdos para una Biblia para jóvenes, una publicación sobre Don Bosco y sobre diversos proyecto en estudio.

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Zaragoza

Confirmación de jóvenes rumanos El pasado domingo, 12 de octubre, solemnidad en Zaragoza de Nuestra Señora del Pilar, catorce jóvenes rumanos recibieron el sacramento de la confirmación de manos de Monseñor Petru Gherghel , obispo de Iasi (Rumania). Unos 300 fieles, que desde hace tres años vienen celebrando a la misma hora la eucaristía en la parroquia Nuestra Señora de Montserrat de Zaragoza, regentada desde hace 20 años por la Comunidad Salesiana, se dieron cita para arropar a los 14 jóvenes que recibieron el sacramento. Es la segunda vez que Monseñor Gherghel visita a la comunidad rumana en la parroquia salesiana.

Valencia

Asamblea de Comunicación Social

J.Ll. Burguera

El pasado sábado 18 de octubre los delegados de comunicación social de la Inspectoría de Valencia participaron en la tercera Asamblea de Comunicación Social que se celebró en la casa inspectorial. Los participantes analizaron y debatieron sobre el tema de la protección de datos y la propiedad intelectual en los ambientes salesianos. Además, fueron los primeros en conocer la presentación de las grandes líneas del nuevo libro de estilo que se está desarrollando desde la Inspectoría.

Revisaron la actualidad comunicativa de cada obra y analizaron las estadísticas más recientes de las visitas al portal salesianos.edu y a las webs locales. Según señaló el Delegado Inspectorial de Comunicación Social, José Lui s Burguera, “esta tercera asamblea ha sido hasta ahora la más satisfactoria, se observa el incremento de la sensibilidad comunicativa en las diversas obras de la Inspectoría y la consolidación de la red de delegados locales”.

Montilla (Córdoba)

El Príncipe de Egipto Los días 25 y 26 de octubre tuvo lugar el estreno en Montilla del musical “El príncipe de Egipto”, interpretado por los jóvenes del Centro Juvenil salesiano “Manolo Lozano”. Siguiendo el guión de la película de animación homónima, narra los acontecimientos recogidos en el libro del Éxodo acerca de la liberación del pueblo hebreo, esclavizado, que termina alcanzando la libertad. Más de 1200 personas disfrutaron del estreno en el primer fin de semana. El conjunto de diálogos, coreografía, decorados y vestuario, unidos a la calidad musical de los solos y coros de los propios chicos, grabados meses atrás en los estudios Assisi Producciones, en Valencia, ofrecían un grandioso espectáculo de conjunto. Tras el estreno, se tienen previstas otras representaciones en distintas provincias andaluzas, a lo largo de los meses sucesivos.

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Mundo salesiano

Barcelona

Barcelona

Ordenación diaconal

Encuentro europeo de FP

El salesiano Jordi Cl ua fue ordenado diácono el día 5 de octubre en la catedral de Barcelona, en lo que constituye un nuevo paso hacia su sacerdocio. La ceremonia fue presidida por el cardenal Ll uí s Martí nez S i s tach, arzobispo de Barcelona, con la participación de muchos salesianos y la presencia de miembros de la Familia Salesiana.

Las Escuelas Profesionales Salesianas de Sarriá (Barcelona) acogieron, del 21 al 26 de octubre, el encuentro CNC Network. A train for Europe, una innovadora propuesta de colaboración sobre control numérico que reunió a más de 100 profesores y alumnos procedentes de 21 países europeos. El acto de inauguración, celebrado el día 22, estuvo presidido por el titular del centro, don Antoni Vilarrubla, quien reiteró el compromiso de los Salesianos con el mundo de la formación profesional ante los participantes y varias personalidades ligadas al sector de la FP. El proyecto, enmarcado en el Programa Comenius de la Comisión Europea, se inició el año 2007 con el objetivo de intercambiar metodologías y materiales didácticos en el campo del control numérico. El resultado práctico será la fabricación de un tren en miniatura, que debe funcionar en Bruselas en julio de 2009, así como un diccionario técnico en 19 idiomas.

Puertollano (Ciudad Real)

Excelente de Europa El colegio “San Juan Bosco” de Puertollano fue distinguido con un diploma a la Excelencia Europea EFQM el pasado martes 28 de octubre. Este colegio salesiano se convierte así en el primero de CastillaLa Mancha en recibir esta distinción y el número 21 a nivel nacional. El actual director del Colegio, Juan Carl os S obejano, destacó “el esfuerzo de toda la comunidad que compone el Colegio, la entidad titular, los salesianos, profesores, alumnos, personal de administración y servicios, padres y madres.

Este saber adaptarse en una sociedad en constante evolución ha dado pie a que el Colegio Salesiano sea todo un modelo educativo”. Lui s Onrubi a, provincial de la Inspectoría de Madrid, afirmó que “hemos dado un primer paso consiguiendo más de 400 puntos en el estándar EFQM. Es el comienzo para una nueva superación. El objetivo es educar con calidad y formar honrados ciudadanos y buenos cristianos”.

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Santander

Nuevas instalaciones

El alcalde de Santander hizo entrega, el pasado 31 de octubre, a D. Vi cente Ji ménez, obispo de Santander, del solar y el documento con el que queda aprobado el proyecto para la construcción de la futura Iglesia de Nueva Montaña. El arquitecto, Jai me Carcel l er, presentó los bocetos del nuevo templo que causa la admiración de todos. Los años pasados han hecho que el proyecto se haya mejorado. El Obispo recibió los saludos de los sacerdotes de la parroquia, representantes de las Asociaciones de Vecinos del barrio y un grupo de vecinos. Ahora toca esperar a que llegue el día del comienzo de las obras. Sólo existe la esperanza, pero una esperanza que hace vivir con la ilusión de ver la promesa hecha realidad.

Bilbao

Jornadas educativas Los días 17 y 18 de octubre, se desarrolló en la Inspectoría de Bilbao el encuentro de profesores nuevos.

Este encuentro se establece en dos partes, en el primer trimestre de curso: en octubre y diciembre. En total participaron 37 profesores de las distintas casas. Comenzando el viernes por la tarde, reflexionaron sobre las actitudes que favorecen el crecimiento de los alumnos y alumnas, las dificultades que encuentran en su trabajo como educadores y educadoras. También pudieron dialogar sobre la importancia del trabajo en equipo y la comunicación efectiva entre el profesorado. El encuentro fue animado por el profesor Agus tí n Urretabi zkai a. Finalizó el encuentro el Inspector don Fél i x Urra con una entrañable reflexión que acompaña a los nuevos miembros de las comunidades educativas en su quehacer diario en la capilla de Pake-Leku.

Breves Sor Kry s t y n a Ruc z k o , Hija de María Auxiliadora, recibió, el pasado 14 de octubre, día de la Educación en Polonia, la medalla de oro concedida por el Presidente de la República Polaca, Lech Kaczy ns ki , en reconocimiento a sus 50 años de enseñanza de la religión y la catequesis.

Los alumnos de la Es cuel a El emental Sal es i ana “Ki mi hurura” (EPAK) de Kigali-Kimihurura (Ruanda) recibieron, el martes 14 de octubre, la visita del Presidente de la República, Paul Kag ame, para constatar el crecimiento y la formación de los futuros protagonistas de la sociedad ruandesa.

El cardenal salesiano Ós car Andrés Ro drí g uez Maradi ag a, arzobispo de Tegucigalpa y Presidente de Caritas International recibió el pasado 27 de octubre el premio “ad honorem” “Vik tor Frank l” en el palacio municipal de Viena (Austria).

La o bra s al es i ana de Dakar (Senegal) se ha visto beneficiada de una aportación de 100.000 € por un convenio suscrito el 18 de octubre en torno a “Unidos, cooperamos en África”, entre la Consejería de Inmigración y Cooperación de la Comunidad de Madrid y la Fundación del Atlético de Madrid, club de fútbol. Durante un año apoyarán las tareas educativas salesianas con los jóvenes.

En el marco del encuentro inspectorial de zona, celebrado en la casa salesiana de Cadiz, Je s ús Gal l ardo y Marí a Jo s é O’Farrel l , hicieron la promesa como Salesianos Cooperadores en la ceremonia presidida por don Abel Medi na, Delegado Inspectorial para la Familia Salesiana.

Organizadas por el Colegio Salesiano, la Concapa de la ciudad y la Concapa Nacional, han tenido lugar en el Co l eg i o Sal es i ano de Ci udad Real las Jornadas sobre Prevención Escolar, dirigidas a los padres de los alumnos de todos los colegios concertados de la ciudad. El tema desarrollado ha sido: “Los menores y la violencia: papel de la familia”.

Un singular maratón tuvo lugar el 1 de noviembre por las calles de Roma. Promovido por la Prime Time Promotion ha querido ofrecer una alternativa y una propuesta válida para celebrar la solemnidad de Todos los Santos. Más de 2000 fueron los participantes, entre atletas y aficionados. Promovió además una campaña de solidaridad en favor de la Fundaci ó n Do n Bo s co y, en particular, de las obras “Mama Margarita” de la República Democrática del Congo.

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Mundo salesiano

Bilbao

Noticias de Iglesia

Comienzo de nuevo trabajo

El 18 de octubre tuvo lugar en Deusto la jornada de programación de la Asociación de María Auxiliadora.

Un nutrido grupo de la asociación puso en marcha el programa y las actividades que se desarrollarán a lo largo del curso 2008-2009. Se ofreció en la eucaristía el documento que representan el futuro trabajo de formación. Se presentaron también los temas, que ayudarán a celebrar con mayor profundidad los dos acontecimientos principales del año: el Congreso Inspectorial (es ya el cuarto) y el Nacional (que es el séptimo).

Madrid

E.Rodríguez-Arias

Fórum Pastoral con jóvenes

Más de 2000 agentes de pastoral juvenil de toda España se dieron cita en Madrid en el Fórum de Pastoral con Jóvenes, organizado con motivo de la celebración de los 50 años de su Revista de Pastoral Juvenil. El encuentro pretendía ser “un impulso a converger y transparentar todas aquellas plataformas pastorales que están, educan y se comprometen con los jóvenes” y se marcaba como objetivos contemplar el camino recorrido en los últimos 50 años en la pastoral con jóvenes, conocer y compartir la situación actual en relación a la pastoral juvenil, proyectar horizontes de futuro y reconocer y alentar la presencia transformadora de los jóvenes cristianos en la sociedad, entre otros. El encuentro se desarrolló en el Palacio Municipal de Congresos de Madrid. Entre las congregaciones implicadas en la organización cabe destacar la presencia de los salesianos.

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El Papa v i s i tará Á fri ca. - En marzo del 2009, B e n e di c t o XVI emprenderá su primer viaje al continente africano, viajando a Camerún y Angola. “África con sus graves problemas ha estado presente en sus palabras y en su corazón, pero un viaje tiene siempre un significado fortísimo de participación, de presencia, de contacto directo. Además, el próximo año será el año de la Asamblea del Sínodo de los Obispos para África y el viaje del Papa tendrá un papel fundamental en su preparación”, ha explicado el portavoz del Vaticano.

Pers ecuci ó n cri s ti ana en Indi a. - Las víctimas de la violencia anticristiana que ha sacudido recientemente el estado indio de Orissa son al menos 500, según ha afirmado un representante del gobierno local, confesando haber permitido la cremación de al menos 200 cuerpos, según la agencia Asianews. Esta persona, que ha pedido mantener el anonimato, reveló estas cifras a un grupo del Partido comunista de la India. Según el Gobierno, las víctimas oficiales de la violencia son solamente 31.

Mi s i o nero s es paño l es . - “Religiosa, nacida en la Comunidad Autónoma de Castilla y León y que trabaja en algún país de América Latina” es el retrato robot del misionero español ofrecido por las Obras Misionales Pontificias con motivo del DOMUND. De los más de 17.500 misioneros españoles, el 90% son religiosos (5. 998) y religiosas (9.858) que trabajan en diferentes proyectos de evangelización, pastoral, alfabetización, repartidos por los cinco continentes.

Cri s t i an o s e n Irak . - Según ha informado la organización Ay uda a la Iglesia Necesitada, la comunidad cristiana de Mosul (Irak) ha quedado reducida a cerca de 500 miembros a causa de la persecución sufrida en las últimas semanas. Si los ataques continúan, podría extinguirse una de las comunidades cristianas más antiguas del mundo.

Antes del inicio de la guerra, los cristianos en Mosul alcanzaban el número de 25.000. La Liga Árabe, institución que agrupa a los Estados Árabes, hizo público un comunicado en el que exigía «poner fin de inmediato» a los ataques producidos en Mosul, y añadía que se había puesto en contacto con el Patriarcado de Bagdad y con autoridades del país, con el fin de terminar con los ataques y proteger a los perseguidos.

Cári tas en Vi etnam. - Tras 32 años de ausencia, desde el 22 de octubre, Cáritas Vietnam ha vuelto a ser una organización oficial que opera en el país asiático comunista, reuniéndose por primera vez en Xuan Loc. La institución comenzará a trabajar con la aprobación del Gobierno, proporcionando ayudas de emergencia y apoyo al desarrollo humano integral.

Jav i er Val i ent e

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Retos Éticos

Problema y misterio de la muerte

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ábado 25 de octubre de 2008.

En el primer canal de Televisión Española el programa “Informe Semanal” ofrece un reportaje sobre Manel . Padece de arteriosclerosis múltiple. Confiesa al entrevistador que desea morir.

Quiere reivindicar su derecho a morir con dignidad y sin dolor. En realidad le da pavor el sufrimiento.

Recibe información sobre el testamento vital y sobre el suicidio asistido. Su informadora le explica que el movimiento al que pertenece no intenta administrar la eutanasia. Sólo pretende ayudar al paciente a morir en paz.

El programa está bien pensado.

Juega con las imágenes y más todavía con los sentimientos. Nos presenta a Ana, la esposa de Ma-

nel y a su hijo Arnau. Sugiere que a este ideal de la buena muerte se oponen algunas personas por razones éticas o religiosas. Pero mezcla de tal forma los conceptos que puede dar pie a una gran confusión en los espectadores. Por eso es importante recordar conceptos y actitudes.

- Siempre es ilícito desde el punto de vista moral dar la muerte a un ser humano, aunque sea a petición propia.

- Con el consentimiento del enfermo, es lícito recurrir a medios avanzados, aun en fase experimental para bien de la humanidad.

- También es lícito interrumpir la aplicación de tales medios cuando los resultados defrauden las esperanzas puestas en ellos, contando

con el parecer del paciente, su familia y médicos competentes.

- Es siempre lícito contentarse con los medios normales sin imponer medios experimentales o desproporcionados. Su rechazo no equivale a un suicidio.

- Ante la inminencia de una muerte inevitable, es lícito renunciar a unos tratamientos que únicamente prolongarían una existencia precaria, sin interrumpir las curas normales debidas al enfermo en casos similares.

Ante el caso de Manel parece que se ha juzgado el respirador artificial como un medio desproporcionado y se le ha retirado. Por eso dice el programa de televisión que ha muerto de forma “natural”, aunque inducida.

Terminado este programa de la televisión española se puede ver en la cadena italiana Telepace una entrevista a Emanuel a, una madre relativamente joven que ha perdido recientemente a su hijo. Llama la atención la serenidad de esta mujer.

Dice haber aceptado esa muerte con dolor pero con paz. Ha aprendido mucho sobre la vida con motivo de la muerte de su hijo. Lo siente muy cercano. Y ha descubierto que puede dirigirse a Dios con una confianza que nunca había pensado.

Dos cadenas de televisión a la misma hora nos acercan a la muerte. Una la ve como un problema y la otra la presenta como un misterio. La una reivindica derechos y leyes. La otra nos ofrece un testimonio de fe.

Así es nuestra sociedad. Cada día hemos de revisar nuestras convicciones, superar los estereotipos y pedir a Dios luz y fuerza para el camino. Sobre todo para afrontar los pasos finales del camino.

Jos é-R om án Fl echa A ndrés Diciembre 2008 • BS • 27

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Misiones salesianas

S.O.S. en el Congo Disparando a perros

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odavía tenemos presente en nuestras retinas el salvaje conflicto provocado en Ruanda, a día de hoy ya se habla en las esferas internacionales del genocidio de Ruanda. Este acto de crueldad perpetrado por una facción de la etnia hutu sobre la etnia tutsi y sobre los hutus moderados sigue asustándonos hoy. Las cifras reales de muertos se desconocen y probablemente jamás se conocerán, pero se calcula que entre 800.000 y 1.000.000 de personas murieron a causa de la violencia, esto equivale a cerca del 15% de la población de Ruanda y cerca del 75% de la población de la etnia tutsi.

El genocidio ruandés trajo consigo graves consecuencias para la región de los Grandes Lagos. Poco tiempo después del término de la crisis local, ésta se trasladó a los vecinos Zaire, Burundi y Uganda. El más afectado por esto fue Zaire, la actual República Democrática del Congo, que ya vivía una 28 • BS • Diciembre 2008

crisis interna producto de la desestabilización generada por el desastroso gobierno cleptócrata de Mobut u S e s e S e ko . La llegada de millones de refugiados se convirtió en el caldo de cultivo que desataría la Primera y la Segunda Guerra del Congo, que dejaría el trágico saldo de 3,8 millones de muertos.

La Segunda Guerra del Congo terminó formalmente en el año 2003, cuando asumió el poder un gobierno de transición bajo los términos del Acuerdo de Pretoria. La Segunda Guerra del Congo es también conocida como la Guerra Mundial Africana ya que ha sido el conflicto armado más mortífero desde la Segunda Guerra Mundial.

De nuevo la violencia Desde el año 2003 y a pesar de los acuerdos de paz firmados hace dos años, la zona de Kivu, en la República Democrática del Congo está de nuevo ocupada por miles de soldados, guerrilleros y tropas irregulares

que se enfrentan y luchan por conseguir la explotación del inmenso patrimonio de recursos minerales de la región, uno de los más importantes del mundo.

El Gobierno de la República Democrática del Congo ha rechazado el acuerdo de paz con Laurent Nkunda, jefe rebelde, debido a su responsabilidad como causante de crímenes contra la humanidad.

En los últimos días el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas había ya condenado, luego de una reunión de emergencia, la ofensiva lanzada por los rebeldes aún cuando anteriormente había aplaudido el cese al fuego ordenado por Nkunda.

La situación en la región de Kivu es de extrema confusión. Decenas de miles de prófugos están huyendo de las zonas aledañas a Goma buscando refugio en la ciudad, a cuyas puertas se ha detenido hasta el momento la avanzada rebelde.

En el centro de la ciudad, que prácticamente se había vaciado en los últimos días, se está organizando un comercio de sobrevivencia con precios a la alza. Algunos desplazados están incluso intentando la manera de llegar hasta los poblados cercanos buscando alimentos con desesperación.

La OHCA–Oficina de las Naciones Unidas de Asuntos Humanitarios– está ya organizando también el envío de bienes de primera necesidad.

No nos iremos de aquí El Centro Don Bosco de Ngangi, área situada según los responsables de la seguridad en una zona de alta peligrosidad, es en la ciudad de Goma, desde hace más de veinte años, un punto de referencia para todos los niños y jóvenes en situación de riesgo. En el centro se hospedan normalmente menores pertenecientes a

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todas las etnias y provenientes de las zonas más alejadas del país. En estos meses el número ha aumentado a alrededor de 3.000 muchachos y muchachas entre internos y externos. Entre ellos hay incluso algunos niños-soldado, recibidos en la obra tras la intervención de Caritas, y una decena de chicas, víctimas de violación, con sus bebés.

No obstante, los bienes de primera necesidad comienzan a escasear haciendo más difícil el sostenimiento de los jóvenes recién llegados, el Centro busca la manera de seguir adelante. Existe el riesgo de que esta situación produzca, junto a otros problemas, una entera generación analfabeta, impidiendo de esta forma el desarrollo y crecimiento de los jóvenes de este pueblo.

“Nosotros no nos iremos de aquí.

En el Centro Don Bosco de Ngangi Goma hay aún 350 chicos nuestros, de los cuales 70 tienen menos de 3 años y no tienen ninguno que se ocupe de ellos a excepción de nosotros 3 (religiosos), de las 2 hermanas salesianas y los 4 voluntarios del VIS”. Esta es la declaración del salesiano Mari o Pérez, director del Don Bosco Ngangi de Goma. “Es imposible llevarles fuera de la ciudad. Hemos abierto las puertas del Centro a todos los desplazados que piden ser recibidos.

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Son muchos los niños con problemas de disentería y malnutrición”.

“Los centenares de personas que han llegado a Goma en estos días están buscando la manera de encontrar algún alojamiento menos provisorio, según declara Gavin Braschi , responsable de proyectos del Voluntariado Internacional para el Desarrollo (ONGD Salesiana), en Goma. “Para los desplazados, que llenan las calles, de hecho, no existe ningún tipo de asistencia. Nosotros recibimos a niños, mujeres y a algunos hombres, en el caso de que padezcan alguna enfermedad. El temor

P. Mario Pérez, Centro Don Bosco.

Ciudad de Goma (República Democrática del Congo).

ante esta situación está en las epidemias. De ninguna forma queremos minusvalorar el peligro.”

Denunciar la injusticia El silencio sobre esta guerra por parte de los medios es cómplice y culpable. Esconde y justifica opciones políticas y económicas miopes por parte de Occidente ante el sufrimiento de una población que vive en una de las tierras más ricas en recursos naturales del mundo. Nuestra misión profética como miembros de la Iglesia consiste en acoger el Evangelio con fe para anunciarlo con palabras y obras, así como en denunciar la injusticia y actuar en consecuencia con misericordia.

La guerra del Congo no interesa, saldrá poco en los telediarios, a toro pasado se escribió mucho sobre la guerra de Ruanda, y se rodaron muchas películas, la situación en el Congo no difiere mucho de lo que sucedió allá hace 14 años. La realidad supera a la ficción con creces, por eso permítanme recomendarles una película del director escocés Mi chael Caton-Jones . Una película de la que se habló muy poco, basada en hechos reales y en la que se refleja la situación de los misioneros ante estos conflictos: Disparando a perros.

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Como DON BOSCO

Mamá Margarita, luz educativa para la Navidad Bosco se percibe la honda huella educativa que le transmitió su madre. Pero Mamá Margarita no fue solamente educadora de sus tres hijos. En los diez años que permaneció en el Oratorio, ejerció como madre y educadora de cientos de muchachos que hallaron en ella un referente sobre el que forjar su personalidad.

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amá Margarita fue la maestra que orientó a Juan por los senderos de la vida. Don Bosco aprendió de su madre los valores fundamentales que acompañan a la persona durante toda la existencia. Aunque iletrada, Margarita fue una mujer de profunda sabiduría popular y hondas raíces cristianas. La sencilla campesina de I Becchi atesoró múltiples valores que transmitió a sus hijos.

De entre sus cualidades, cabe destacar: el sentido común y la prudencia; la honradez y la recta conciencia; la responsabilidad en las tareas; el coraje y la capacidad de esfuerzo ante las dificultades de la vida; la austeridad; la vivencia cristiana traducida en generosidad solidaria… En el sustrato de la personalidad de Don 30 • BS • Diciembre 2008

Actitudes educativas de mamá Margarita La Navidad llama a la puerta. Las familias se enfrentan en estas fechas a dos realidades que son oportunidad educativa: mayor tiempo en casa de niños y adolescentes y los “regalos” de Navidad y Reyes, altamente publicitados por una sociedad de hiper-consumo. ¿Cómo actuar educativamente en Navidad?

Mamá Margarita ofrece varias actitudes que pueden transferirse y orientar la Navidad.

- Equilibrio en los afectos Mamá Margarita ejerce una maternidad fuerte y dulce al mismo tiempo. No se pierde ni en mimos vacíos ni en gritos y enfados. Orienta, corrige desde el afecto y señala límites. Su presencia educativa es constante. Previene y no reprime.

- Capacidad de esfuerzo y austeridad Hace de la austeridad una herramienta para enfrentar la vida. Está convencida que allí donde abundan los caprichos, la persona se debilita.

- S olidaridad con necesitados

Quienes sufren alguna necesidad hallan acogida y ayuda en Mamá Margarita. A ella acuden los mendigos ocasionales, los convecinos pobres, los enfermos, las muchachas que tienen algún problema moral.

- Educadora en la fe Se siente responsable de la maduración religiosa de sus hijos. Propone una fe sencilla y recia al mismo tiempo. Es catequista en la vida diaria.

La Navidad, tiempo educativo La Navidad es un tiempo de intensa vivencia. Padres y madres deben ayudar a sus hijos e hijas a vivir estos días con alegría y profundidad. Algunas ideas derivadas de las actitudes de Mamá Margarita: - Equilibrio en los afectos. La familia no es una idea abstracta. Está formada por personas que se quieren y ayudan. La Navidad debe ser tiempo de especial afecto, sin olvidar normas y límites. Poner y quitar la mesa, colaborar en los adornos, mostrarse amables, responder del orden y la limpieza de la propia habitación, dedicar más tiempo al diálogo o a alguna actividad compartida.

- El Belén. S an Franci s co de As í s inventó el belén como una sencilla catequesis y escenificación del relato evangélico, raíz de la Navidad. Colocamos las figuras progresivamente. Explicamos “la película de los hechos”: José y María camino Belén, el nacimiento de Jesús, la presencia de los pastores, los Magos de Oriente… Poner el nacimiento orienta el sentido cristiano de la Navidad.

- Planning navideño. Los padres deben ayudar a niños y adolescentes a estructurar las actividades de estos días. Así se evita ese ocio negativo que sólo genera tedio y

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aburrimiento. Hacer un calendario en el que se alternen tiempos para el encuentro familiar, el juego, las obligaciones…

- Los regalos. Algunas familias se ufanan de llenar con juguetes la habitación de los pequeños. No es educativo. Es urgente volver a los regalos deseados y conseguidos con esfuerzo. El exceso de obsequios abruma a los niños, los torna caprichosos y merma su ilusión.

- S olidaridad. El brillo de los regalos puede eclipsar la dimensión solidaria de la vida. La familia se propone alguna acción para ayudar a quienes más lo necesitan, despertando la vertiente social de la fe cristiana no sólo en estas fechas.

Una palabra sobre los regalos El mejor juguete no es un objeto, sino la presencia afectuosa de padres y hermanos. El regalo más apreciado no es necesariamente el más caro. Se debe procurar: - Regalar juguetes que favorezcan el desarrollo creativo. Que permitan crear, dibujar, construir, confeccionar o fabricar mediante unas piezas o materiales.

- Proponer juguetes que fomenten la actividad física al aire libre. Triciclos, bicicletas, patinetes, patines, balones, raquetas…

- Juegos de ordenador y videoconsolas. Son los más solicitados. Es conveniente poner normas de juego. Asegurarse que son adecuados para la edad y que el hijo o hija está preparado para utilizarlo. Cuidado con fomentar la “adicción” al ordenador. El abuso de este medio se manifiesta en los chicos con una afición desmesurada a los videojuegos o juegos de rol on-line, mientras que las chicas se decantan por los chats, primero en su círculo de amistades, y una vez adquiridas ciertas destrezas, con extraños.

- El libro es un recurso interesante para estas fechas. Libros de aventuras, de imágenes, de curiosidades…

Jos é J. Góm ez Pal aci os

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El plumero

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e afanaba a diario en mantener limpios y brillantes a las estatuas de los santos, a los candelabros de bronce y a los nobles armarios de la sacristía que guardan albas, casullas, estolas y manípulos. Recuerdo aquella mañana de invierno. El sacristán me llevaba de un sitio a otro con movimientos nerviosos. Era la fiesta de la Inmaculada. El frío de la calle se reflejaba en el rostro de las personas que aguardaban el comienzo de la misa.

De pronto el sacristán, reparó en un joven que acababa de entrar. Llevaba una chaqueta raída. Sus manos apretaban una gorra de obrero. Tiritaba de frío. El sacristán se dirigió al muchacho y le ordenó que ayudara a misa a Don Bos co. El joven respondió asustado que no sabía, que se había refugiado en la iglesia para encontrar un poco de calor tras una noche pasada en un dormitorio público para transeúntes, harto de escuchar las toses tísicas de mendigos tuberculosos.

Sin mediar palabra el sacristán me levantó con furia y comenzó a golpear al chico en la cabeza y en la espalda. Mi mango de madera sintió el duro contacto con las costillas del pobre muchacho. Mis plumas se estremecieron de vergüenza y se desprendieron del mango. Nunca había golpeado a una persona.

Afloraron los insultos. Algunos fieles giraron la cabeza, pero volvieron a mirar al altar mayor con falsa devoción.

De pronto resonó la voz potente del joven sacerdote. El sacristán se detuvo. Don Bosco avanzó hasta llegar a nosotros.

Mirando al muchacho con afecto, reprochó al sacristán: “No le toque, este chico es mi amigo”. Nunca olvidaré el rostro de extrañeza del muchacho al escuchar la palabra “amigo” en labios de aquel cura al que no conocía de nada.

Terminó la misa y el muchacho marchó con Don Bosco. El sacristán recogió las plumas desprendidas. Me observó con indiferencia, como se mira a las cosas viejas cuando se gastan, y me arrojó al pequeño patio que hay tras la sacristía.

Las inclemencias de aquel invierno aceleraron mi agonía. Estaba a punto de decir adiós a este mundo cuando escuché unas voces en el patio. Haciendo un último esfuerzo abrí mis ojos.

Contemplé a aquel cura joven rodeado de varios aprendices que reían y hablaban. Entonces comprendí por qué aquel cura podía llamar “amigos” a todos los jóvenes del mundo. Y sentí la resurrección de la amistad.

El 8 de diciembre de 1841 Don Bosco se dispone a decir misa en la Iglesia de San Francisco de Turín. El sacristán, Giuseppe Comotti, golpea con el mango del plumero a un pobre aprendiz llamado Bartolomé Garelli. Don Bosco afea al sacristán su actitud. Llama amigo al muchacho e inicia con él su obra a favor de los chicos. (Memorias del Oratorio. Segunda década. Nº 12).

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En primer plano

Entrevista a Francesc Grabulosa “Una excelente referencia para la Familia Salesiana”

Francesc Grabulosa es salesiano de la Inspectoría de Barcelona que actualmente se encuentra en la casa salesiana de Rocafort. Hace un año recibió la misión de encargarse en España del proceso de beatificación y canonización de la Venerable Dorotea de Chopitea. Por este motivo, el Boletín le ha formulado las siguientes preguntas.

P.- ¿Quién es doña Dorotea?

R.- Doña Dorotea es una señora de Barcelona, aunque no nació en esta ciudad sino en Santiago de Chile. Su padre era un vizcaíno de Lequeitio que, siendo joven, se aventuró, como otros tantos españoles de su tiempo, a dejar la patria chica y marcharse a tierras de Sudamérica en busca de medios de vida y de fortuna. Se llamaba Pedro Nicolás de Chopitea. Al llegar las guerras de la independencia de las colonias españolas de América, se vio obligado a volver a España y residir en Barcelona.

Era hacia el año 1818.

P.- ¿Qué representa en la Familia Salesiana?

R.- Dorotea se educó en su hogar y en la parroquia de Santa María del Mar. Por cuestiones de familia, contrajo matrimonio siendo muy jovencita, a los 16 años.

Casada con el comerciante José María Serra, tuvo seis hijas y, precisamente con la ayuda de éste, comenzó a llenar la ciudad de 32 • BS • Diciembre 2008

Barcelona con muchas obras de beneficencia. Era el tiempo en que Barcelona entraba en un gran proceso de industrialización y donde abundaban los inmigrantes, las familias trabajadoras, los pobres y los mendigos. Cuando estaba volcada en estas actividades benéfico-sociales, supo de la existencia de los Salesianos y de las Hijas de María Auxiliadora. Corría el año 1882. Y tan prendada quedó de la misión y del espíritu que tenían, que decidió ayudarles con la fundación de tres grandes instituciones, que todavía siguen ejerciendo plenamente su cometido. Fue una gran bienhechora y una gran Cooperadora.

P.- ¿Cómo se encuentra en estos momentos su proceso de beatificación y canonización?

R.- Los Salesianos, comenzando por San Juan Bosco y siguiendo por su sucesor al frente de la Familia Salesiana, el actual beato Miguel Rua, la tuvieron por su “mamá” de Barcelona, por una excelente cooperadora. Más aún:

la consideraron como una cristiana de categoría excepcional, como santa. En consecuencia, secundando los deseos de otro Rector Mayor, el beato Felipe Rinaldi, promovieron la causa de su beatificación y canonización. El Papa Juan Pablo II la declaró Venerable en junio de 1983. Durante los años siguientes, por los cambios que nos han sobrevenido de una y otra parte, hemos tenido quizás un tanto olvidada a la Venerable...

P.- ¿Cuál es su función y misión en relación al proceso?

R.- El anterior Padre Inspector de Barcelona, Joan Codina y Giol, quiso rescatar la memoria de doña Dorotea y relanzar el mensaje de su vida a toda la Familia Salesiana de Barcelona.

Por eso, hace ahora cuestión de un año, me nombró como Vicepostulador, para que, en unión con el Postulador de las causas salesianas, que reside en Roma, promueva todo lo referente a la de doña Dorotea. Para comenzar, lo que más me interesa es dar a conocer a la Venerable.

Me siento muy animado porque en este asunto nadie tiene nada que perder y todos pueden ganar algo.

P.- ¿Ha aparecido una nueva biografía de doña Dorotea? ¿Qué resalta de ella?

R.-Por deseo de la familia Chopitea y contando con el apoyo económico de unos y otros, especialmente de la Inspectoría Salesiana de Barcelona, don Ramón Alberdi, salesiano, doctor en Historia, ha preparado una nueva biografía con el título Dorotea de Chopitea y de Villota, 1816-1891. Construir Barcelona para todos. Su presentación tendrá lugar a mediados de enero de 2009. ¿Qué es lo que más gusta? He leído la primera redacción, y veo que Alberdi, al mismo tiempo que va colocando a la protagonista en su ámbito

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Mi fe de vida

M

histórico-social, se esfuerza por presentar a Dorotea como una síntesis: es decir, una mujer inmersa en el quehacer de cada día y que vive apasionadamente la llamada de lo trascendente. Por eso, siendo una señora de la alta burguesía barcelonesa, se hizo pobre por Jesucristo y sus pobres. Me parece que es aquí donde radica la esencia de su mensaje, perfectamente válido, como se puede comprender, para todos los humanismos del día de hoy.

Doña Dorotea de Chopitea es una excelente referencia de nuestra Familia salesiana, es decir, cooperadora, madre de familia, solidaria, preocupada por la educación de la juventud, los enfermos, que crea hospitales, asilos, colegios en un ambiente social difícil. Ella expresa aquellos valores cristianos ciertamente aplicables en nuestro tiempo.

De manera especial, pido la ayuda y colaboración de todos para hacer posible el conocimiento de la Venerable Dorotea y para que podamos verla pronto en los altares.

Gracias, Francesc. Te acompañamos de verdad en tu hermosa misión de avivar y seguir el proceso de esta gran Salesiana Cooperadora, a quien esperamos poder ver en los altares.

i fe de vida es un libro de poemas. Constituye la segunda antología poética de uno de los grandes poetas de la generación del 50: el salesiano Rafael Alfaro. Recoge sus doce últimos poemarios, desde Tierra enamorada (1986) a Indagación del otoño (2003), teniendo también cabida dos libros inéditos: Retratos y paisajes y Luces en el desván.

Aunando sensibilidad, clasicismo y lucidez, la antología nos transmite el mundo interior del poeta: su amor por la existencia terrena, la hermosura del vivir, la memoria de la niñez, esa tensión entre el sentir íntimo y el irremediable paso del tiempo, la vulnerabilidad del ser humano. En cuatro ámbitos se concentra especialmente la mirada de Alfaro: el anímico, el invisible, el de las celebraciones y el religioso, confluyendo todos en el amor, como punto de arranque y verdadero fulcro de su mirada contemplativa.

Del amor por la existencia terrena surge el ansia de contemplación, tan patente en los textos relacionados con sus entrañables paisajes conquenses; y el amor lo vierte y lo centra el poeta también en hechos, personas, cosas, evocando retratos, homenajes, celebraciones. Pero lo sentimos, de manera especial, en los textos de alcance religioso, místico, pastoral, como los Salmos desde la noche, los Poemas marianos o el Dios del venir, que son libros surgidos de la propia oración personal del poeta. Porque Rafael Alfaro es un poeta siempre fiel a su vocación de poeta y de sacerdote salesiano, y une en su poesía la extraordinaria capacidad de emocionar a través de sus versos singulares de la mejor factura, con la transmisión serena de su fe en el Dios que ama la vida, la tierra y todo lo que ha creado.

El poeta confiesa en la presentación de la obra que a través de los distintos libros de esta antología podría trazarse un itinerario de su propia vida. Realmente la poesía adquiere en estas páginas una verdadera confesión de vida.

Eugeni o A l burquerque

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Familia Agradecida - Nos precedieron

NOS PR EC EDIER ON

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Do ña As unci ó n Ro jas Gámez Falleció en Córdoba, el 29 de diciembre del 2007, a los 74 años. Había nacido en San José del Valle en una familia cristiana y profundamente mariana, devoción que madura al entrar en contacto con las Hijas de María Auxiliadora de la localidad. Trabajó con entusiasmo en la Acción Católica, en buscar fondos para las becas sacerdotales y para ayudar a los necesitados y a los enfermos. Siempre est ab a di s p ues t a a h acer fav o res , a prestar su ayuda con sencillez y alegría.

La Eucaristía llegó a ser el centro de su vida espiritual. Poseía una actitud positiva hacia la vida y hacia las personas. Toda su vida fue una verdadera parábola de amor.

Daniel Díaz-Jiménez

Córdoba Me uno a tantas personas agradecidas para dar gracias a María Auxiliadora por tantos favores especiales concedidos a mi familia, siendo el último la ayuda que dio a mi hija en el pasado parto que se presentaba peligroso. Acudimos a María y el parto resultó maravillosamente exitoso, y ahora disfrutamos de un hermoso bebé. Agradecida envío un donativo (Carmen Carmona).

S alamanca En agradecimiento a los favores concedidos por María Auxiliadora envío un donativo al Boletín Salesiano (Joaquín Moratalla).

Granada Agradecido por favores recibidos de nuestra Madre María Auxiliadora envío un donativo (J. Moreno).

Fontanales Moya (Las Palmas) Doy gracias al Señor y a María Auxi l i adora por favores recibidos y envío agradecida una limosna (Felipa García).

Madrid Agradezco a Marí a Auxi l i adora las muchas gracias que me concede y, en especial, en estos momentos tengo que agradecer el reciente nacimiento de una nieta, por el que hemos pedido mucho a María Auxiliadora y a Mamá Margarita, pues se presentaba muy peligroso. Agradecida envío un donativo al Boletín (Pilar Moreno).

Do ña Teres a Ràfo l s i Rafecas Falleció en Barcelona, el 9 de mayo después de doce días de larga agonía.

Su muerte consciente había tenido lugar ya el 27 de abril; después de participar, desde la habitación del Hospital Clínico, de la misa conventual de la Basílica de Monserrat, retransmitida por TV, y de recibir la sagrada comunión, entró en el quirófano para una delicada intervención quirúrgica de la que ya despertó, totalmente sedada… llevaba largos años de respiración. Nunca se quejó de su enfermedad; siempre contenta por lo mucho que vivió contra los pronósticos de los médicos. En su testamento espiritual dejó escritas estas sencillas palabras: “dicen que has pasado de moda, pero yo te digo lo contrario: en ti he encontrado mi alegría y mi esperanza, Dios mío y Señor mío”… Era hermana de dos sacerdotes, Juan y Joaquín Ràfols, y de otros 8 hermanos, uno de ellos sacrificado en la Guerra Civil. Descanse en la paz de Dios.

Do ña Carmen Fuentes Falleció en Sevilla, el 29 de agosto a los 80 años de edad. Viuda desde hace años, sacó adelante a sus cinco hijos con gran generosidad y constancia. Hermana de un salesiano religioso, don José Fuentes, se sintió siempre fuertemente vinculada a varias comunidades salesianas de Sevilla: Trinidad (cuya capilla cuidaba semanalmente), Jesús Obrero (en la que visitaba familias en dificultad) y el Teologado (a cuyos estudiantes llamaba cariñosamente “mis niños”). En ella hay que destacar especialmente: su profunda y contagiosa devoción a María Auxiliadora, y su incansable entrega a los enfermos, a los pobres y a los necesitados. Mantuvo encendida y activa la devoción a la Auxiliadora en su pueblo natal, Huétor Tájar (Granada), extendiendo la Asociación de María Auxiliadora con un celo y una constancia admirables. Con un temple extraordinario, fruto de su profunda fe, llevó su última enfermedad. En fecha reciente había escrito: “me encuentro feliz y le doy gracias a Dios porque tengo fe. Todo esto es cosa de Dios mi Padre del cielo, y de su Madre, mi madre del cielo”. Descanse en paz esta ferviente devota de María Auxiliadora, modelo de esposa, de madre y de devoción profunda y activa a la Virgen Santísima.

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I.Lete

Becas

Becas Octubre 2008 Estas becas son la aportación económica que personas o colectivos hacen a cada inspectoría para la promoción de vocaciones salesianas. Aquí cada mes aparece el listado de becas de varias inspectorías por orden alfabético, solo las que se han incrementado desde enero de 2004, en negrita están las entregas que se han realizado durante el último mes en cada inspectoría.

Inspectoría de Barcelona “Asociación de María Auxiliadora” Badalona.

N. e.: 500 €. Total: 3.314,55 € “Don Felipe Rinaldi”-Voluntarias de Don Bosco. N. e.: 110 €. Total: 4.260, 79 € “Asociación de María Auxiliadora” Palafrugell.

Total: 9.028,86 € “ADMA” de Rocafort. Total: 8.893,46 € “ADMA” de Sant Vicenç dels Horts - Santas Joaquina y Teodora. Total: 700 € Inspectoría de Bilbao “María Auxiliadora” Azkoitia. Total: 1.501 € “María Auxiliadora” Cruces-Barakaldo. N.e.: 300 €. Total: 3.640 € “María Auxiliadora” Santander.

N. e.: 600 €. Total: 5.341 € Misionera “ADMA” Urnieta. Total: 5.053 € “Benin 91. Mª Carmen Eizaguirre”.

Total: 1.036 € “Hilario Santos”. Total: 7.050 € “María Auxiliadora. Intxaurrondo”. Total: 2.742 € “Don Tomás Alonso. Barakaldo”. Total: 11.104 € Beca Misionera. “Julián Martín Bueno”.

Total: 9.049 € “María Auxiliadora Urnieta”. Total: 3.453 € “Emilio y Antonio Guede”. Total: 2.754 € “Misionera”. ADMA. Santander. Total: 3.056 € ADMA-Lasarte. Total: 500 € ADMA-Deusto. N. e.: 304 €.

Total: 2.004 € ADMA-Barakaldo. Total: 2.700 € “Don Federico Hernando”. Total: 1.010 € “María Auxiliadora”. Pamplona. Total: 3.259 € Inspectoría de León “Mª Dolores Santiago”. N. e.: 1.580 €. Total: 67.408,37 € “Don Felipe” A Coruña. Total: 10.614,67 €

“Don Valentín” Astudillo. Total: 8.335,03 € ”Familia Basilio M.” Orense. Total: 4.693,45 € Vocacional “Fam. Cea” Valladolid.

N. e.: 180, 30 €. Total: 6.599,06 € “Senegal. Vigo Parroquia”. Total: 21.656,19 € Misionera “Gil Rodicio-Victorino Vila”.

Total: 8.864,57 € ADMAS-Zamora. Total: 2.109,05 € “Don Andrés Sanz”. Total: 3.195,82 € Sacerdotal “Senegal. A Coruña.

Total: 10.522,58 € Vocacional ADMA-Cambados. Total: 240,40 € “Familia Lozano Merino”. Total: 3.000 € “Don Manuel Rodríguez”. Total: 750 € “Luis de Trelles”.Total: 1.000 € Inspectoría de Madrid 2ª “ADMA San Benito”. Total: 4.480 € 2ª “ADMA San Francisco de Sales Estrecho”.

N. e.: 150 €. Total: 3. 857,30 € 2ª “ADMA Atocha”. Total: 3.484 € 3ª “ADMA Salamanca”. Total: 684 € 3ª “Alipio Fernández del Campo”. Total: 3.165 € 17ª Beca “ADMA Alto del Rollo”. Total: 2.000 € “C.L.A. Coop. Pº Extremadura”. Total: 3.220,86 € 4ª “Centenario de Salamanca. Pizarrales”. N. e.: 600 €. Total: 761 € 4ª ADMA Guadalajara. N. e.: 1.500 €. Total: 493 € 2ª ADMA Pizarrales. Salamanca. Total: 2.984 € 3ª “Misionera “Pedro Mesonero”. Total: 500 € 3ª Beca “Familia A.S.M.”. Total: 600 € “ADMA Puertollano”. Total: 1.942 € Beca “S. M. Bejarano”. Total: 3.500 € Beca “Inocencia Rodríguez-Gascón”.

Total: 6.000 € 3ª Beca “A. Aguinaga”. Total: 4.000 € Beca “Rafael Ballesteros”. Total: 1.202 € Beca “Familia Berlinches Benito”.

Total: 2.000 €

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boletin.qdx

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DON BOSCO. Una película de Lodovico Gasparini Con Flavio Insinna como Don Bosco. Duración aprox.: 200 minutos.

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