зАщитньlЕ сOOружЕниfl крЕпOсти
Борис Николаев ТВЕРСКОЙ КРЕМЛЬ: У ВРЕМЕНИ В ПЛЕНУ От некогда грозного Тверского кремля, который в далёком Средневековье стремился стать столичным, ничего не осталось, еGли не считать почти ,u"riп"""оlй фрагмент рва, Крепость сгорела ещё B'l763 году и, подобно другим деревянным фортификационным сооружениям России, 60льше не восстанавливалась""к этому вреьiени её стены и башни утратили своё оборOнное значение" i нужно искАтьl находится в центре большого гор ода. Археологи не могут ыло время, когда Твер- проводить свободный поиск ской кремль играл не и закладывать раскопы там, где просто значительную, а это было бы перспективно и инте-
и
началась с кремля,
о нём, о его стенах и башнях, ными коммуникациями, а такхе об их конструкциях и военно- транспортные развязки. И остаБ инженерных характеристиках? Ведь дахе хорошо известный новить жизнь современного города никто не позволит ради тирахируемый рисунок кремля с иконы датируется XVll веком. того,- чтобы уточнить восточную и, юхную границы древнего А раньше? До сих пор не извест- кремля. А вот с западной стороно, кто постр оил первые yкрепле- ны, там, где река Тьмака впадает ния какими он и были, как выl l , - l] nl,j'l t жfr ll l t ffi ffi ý{ Тверской кремль, прорись с иконы Михаила Тверского и княгини Ксении р дели и, наконец, когда это ведутся, из этих о том,
определяющую роль в жизни города. Собственно Тверь и ресно, поскольку здесь находятся жилые
административные
Что мы знаем здания с проложенными инхенер-
продольный накат во избехание расползания брёвен. Накат укреплялся небольшими поперечными брёвнами с естественными крюками - сучьями. Эту конструкuию называют крюковой, или гаковой, она такхе известна под названием <курица>. Крюки такой конструкции удерживали брёвна, в которые они были врублены, а в противоположном конце деревянного крепления имелся паз с забивавшимся в грунт вала деревянным штырём, Затем эта конструкция засыпалась землей и утрамбовывалась. Интересно, что <курица>, обнарухенная при раскопках Тверского кремля экспедицией А.Н. Хохлова, встречается довольно редко на территории Северо-Восточной Руси. Она была распространена на территории Великой Польши, Чехии в Vll-Xl веках, и позхе её стали применять на территории Руси. РЕКОНСТРУКЦИЯ
что Тверской кремль имел в плане форму неправильного овала. Вероятно, такая форма была у кремля изначально, В Xl и Xll веках начинается массовое строительство геометрически правильных, в том числе и овальных в плане крепостей, Такая форма позволяла хорошо обеспечить круговую оборону в условиях, когда нельзя было использовать рельеф местности как дополнительную защитную функчию. Кроме того, она была экономичной в строительстве в сравнении с укреплениями иной планировки, Тверской кремль располагался в низменной местности и легко снабжался водой, что имело немаловажное значение во время длительной осады. Северная стена Тверского кремля выходила на склон Волги, западная - обращалась к берегу реки Тьмаки, Восточная и южная стены были обращены на полевые стороны, поэтому дополнительно защищены рвом. Следует предположить, что изначально крепость имела двое ворот. Одни, предполохительно Тьмацкие, помещались на западном участке стены и выводили к реке. Вторые находились на восточном участке стены и выходили на дорогу, ведущую в стольный город княхества - Владимир, отсюда и их название. Эти ворота были соединены внутренней улицей. Можно предположить, что по углам крепостной стены строились и другие башни, слухившие не только целям обороны, но и для дальнего наблюдения.
ПРОШЛОГО Через ров к воротам вели специальные мосты. Чаще всего они устраивались на столбовых опорах, и в0 время нападения защитники легко разрушали их - ( пеРqцётывали> ";j: :,,;, 1 f Находки лова Источники
века
XVll
сообщают,
iii;;|;:Ьil-;i.]; ::1:'l:;;a-:]:-;::,a:._ :];
ф # ж 8 тгrl m 10 11 18 12 9 21 7 ,lз ,l5 2о 6 1tl 19 *, 5 Пr. nzz 16 4 2 3 ý аý ж #ý ru ý ilý lll lltl 17 п JI Цrr д
зЕмли
l l ! l l n ý ý
роковоЙ XlIlBEK
В 1258 году Тверь, как и многие русские города, была взята и разрушена при нашествии Батыя. Слабо укреплённый деревянными стенами
башнями город, не имевший к Tolvy же своего князя, не мог оказать сколько-нибудь значительного сопротивления татарским ордам. Поэтому
летописях не сообщается никаких подробностей об этом событии. Но разгром Твери и её волостей не был столь опустошительньiм, как Владимира, Суздаля и других городов Северо-Восточной Руси, Тверь быстро восстановилась, а с середины 40-х годов Xlll века стала центром нового удельного княхества. Первым тверским князем был Ярослав Ярославич N/ладший - сын великого владимирского князя Ярослава Всеволодовичаи брат Александра Невского. Новый князь вёл активную внешнюю и внутреннюю политику, в том числе уделял много внимания восстановлению крепостных укреплений после татарского разорения или случайных похаров. В 70-х годах Xlll века в Твери был построен новый деревянный кремль, Очевидно, это произошло после 1276 года, когда страшныЙ похар практически уничтожил весь город от которого, как сообщает летопись, (уцелела одна только церковь>. Кремль был настолько мощным, что карательный поход ордынцев, известный в истории под названием <Дюденева рать>, миновал Тверь. Татарский полководец предпочёл не губить своё войско под стенами недавно отстроенного кремля.
В 1285-1290 годах строилось первое каменное соорухение после татарского нашествия - СпасоПреображенский собор - почти на пятьдесят лет раньше аналогичного в Москве. В кремле располагались княжеские хоромы, епископское подворье, Афанасьевский монастырь, несколько деревянных церквей, дворы бояр и дружинников. В кремле прохивало около полутора тысяч человек. Михаил Ярославич всегда под* держивал Тверской кремль в боевом состоянии, понимая его важность, особенно в период борьбы с московскими князьями.
выпуск44 ТВЕРЬ
1з Виноградов, (Кремль из-за Волги, XV]l век)
масштабной
бьlла расширена его территория, укреплён и досыпан земляной вал, обновлены крепостные стены, ТВЕРЬ ИЛИ МОСКВА? Михаил Ярославич в 1305 году стал великим князем Владимирским: тогда это было сродни титулу великого князя всея Руси, хоть Русь ещё не была единой. Этим он обрёксебя на длительную борьбу с московскими князьями, такхе претендующими на этот титул, который даёт власть над другими русскими князьями. Кончилось это печально для Тверского княжества, у 1' ý ъ, Владимирские ворота кремля на иллюстрации тверского художника Мехду
и на
Усиление Тверского княжества обеспокоило Орлу, Тогда она вошла в антитверскую коалицию Новrорода и Москвы, Александра Виноградова ;ib@
и
в
Уже B'l5'l8 году кремль подвергся
реконструкции:
1282и1285 годами тверской престол занял князь Михаил Ярославич,
территории кремля, кня)(еской резиденции, нэчалось большое строительство.
сын Дюденя и двоюродный брат хана Узбека. Кроме того, некоторые историки предполагают, что Щелкан был наделён особыми ПолНоМоЧИяМИпозаМеНерУссКоЙкняхескоЙаДМИНИсТрацИИорДыНсКИМИ чиновниками. Действия его были беспрецедентно оскорбительны для тверИЧеЙ:даХеКНязяАлександраМихаЙловичататарскиЙпосолвыГНал ИзтереМаВКреМле.ВгородеТаТарывелисебяКаКЗавоеВаТеЛИ:ГрабеХИ
старyю,
Тверь-ту богатyю, Д немного он судьею сидел:
вдо Bbt -то бесч
ст
Красны девицы позорити, Надо всеми нарyгатися, Над домами насмехати ся,. Недовол ьство пOвеýениеь,, посольства [целкана нерастало с каждым днем. Нужна была тольк0 искра, чтO6ьi вспыхнYл0 вФсстание"
'l5 августа 1327 года дьячок по прозвищу Дудко вёл свою кобылу к Волге, чтобы напоить. В воскресный день на торгу толпился народ. Кобыла была молода и пригожа и, на беду дьячка, приглянулась татарам, которые попытались её у Дудко отобрать. flьячок неожиданно для татар вцепился в лошадь, призывая на помощь горожан. ' <Не выдавайте. братцыо,голосил Дудко С торга набехали люди и отбили бедное животное. Татары схватились за сабли,_но оружие нашлось и у тверичеи. 3азвенели колокола на церквях кремля, а это был уже призыв к ополчению. Всякий горожанин в те времена был воином и хорошо знал своё место в боевом строю. Летопись сообщает, <И воЗНИк мятеж. и кликнули тверичи и_стали избивать татар, где кого поимают.
михаил Ярославич нанёс поражение сначала новгородцам, а затем, в'l317 году, в битве при Бортеневе, недалеко от Твери, разгромил московскоевоЙско'КоТороебылоусиленоТатарсКИМоТрЯДоМКаВГаДЫЯ.Михаил тверской проявил все свои недюхинные дипломатические способности и не стал развивать военный Успех: он замирился с Кавгадыем, одарив его богатыми дарами. Но, несмотря на все это, победа стала для него роковой, дело в
что в плен к
князя
по
она умерла от неизвестной болезни, и сразу поползли слухи об отравлении, Князь Юрий поспешил в Орду и представил эту историю в выгодном для себя свете. После этого Михаила Тверского вызвали в Орду на суд и казнили по обвинению в преднамеренном убийстве сестры хана, в этот же печальный для Твери год обновлённый кремль очень сильно пострадал от похара. Летописи сообщают, что уцелело меньше половины строений. оДнакоИпослетрагическоЙгибелиМихаилаЯрославичаТверьпроДолхала оставаться могущественным княжеством, претендующим на главенство на Руси. В1322годусыНИпрееМникМихаилаЯрославичакнязь!митриЙГрозныеочисМоГВерНУТЬЯрЛыКНаВелИКоеКНЯЖеНИе'Конечно'этомуспособствовала политика ордынских ханов, принцип которой - сеять раздор мехДуруСсКИМИКНяЗЬяМИ.В1325ГодУмолоДоЙигорячиЙтверскоЙкнязьубил ворлеМосКоВсКоГокнязяЮрия'ВИНоВНИКагибелиегооТЦа.Засамоволие ХаНКазНИлкнязяflмитрИя'аТверсКоеКНЯХеНИеПереДаЛеГоМЛаДшеМУ брату Александру (нЕ вьlдАвАЙтr, ьрдтцыt " .Щля своеобразного надзора за неспокойными князьями и сбором ордыНсКоГоВыХоДавТверьНапраВИлсЯпосолЩелкан-особаВысоКопоставленная,
историческая <Песнь о Щелкане Дудентьевичеп, <И
В
том,
тверичам попала хена московского
юрия [аниловича
имени Кончака, сестра хана Узб_ека, Здесь
и насилия были обычным явлением. Так описывает это
втепорьt млад lДелкан, Он судьею насел
Тверь-ту
В
И
е
ит и,
jli*]* :ii:ljj]r:]]:
трудность для всадника срахаться
городских улицах дала тверичам преимущество, но весь отряд Щелкана, ордынские купцы и чиновники были перебиты. Посол со свитой засел в своей резиденциикняжескоlv тереме - и пытался защищаться. но был захиво сохжён вместе с дворцом. спаслись только несколько пастухов, пасших ордынских ко-
и-то и ии а нашествия.
ш- роняли обо и Lb рич бесстра коепостные ося м и ыи о оцути llоло умело, уро чи ес о е садньi прзкт ки ,дияору выпуск 15 ill- iJ.,7эr*;:aj]-t пока не убили
То ли
ли
при Иване Калите Тьмацких ворот
на предпринятые москвичами меры,
не ТАК КТО ЖЕ ПЕРВЫЙ? . мечтавший вернуть княжеству сын на великое княхе- отдаст
новоD
самого Шевкала>.
внезапность, то
на
концентрироваться пришлось именно на внутренних интересах, о расширении удела речи не оыло. В то время как
шие башню.
штурм успехом
зЕмли Бd н ои ч и и р ы крЕмли и но князь какое-то время Тверь смерти Иван земли и стену здания, =,зil|, вешали в начав с духони одного лёгкое, был <све: На и Руси, с хествам, кахдоЙ дворе Тверского в 1413 которые Литве, и XlV в конце и башнях появились как
гиисключалось во ая ме и ан ного ни, п со ло вс емн ре polJj пятьо о н этот гор з возросл раз начени м Ца квы ыи и ы ётр при п севе рубеж рь оборони рн вет ко не ат к рс ниявле ра KdK но lB и стало я Копы кого пол осаждал иска, но, |олеони вынуждены убраться G т а S j I Ф q ý Ф Е ц I о f о S ,S Ф з о Ф Ф о о ю о о о L о о о Ф Ф *, $ :]]i:.i:l:.:. в. Так что осаду и твЕрь вить город, под власть Василия Сгорели жилых Были пона территона Более кремль НЧlНеШНеМ ГОРОДСКОМ СЭ!r/;-: , , ,: L о о Ф i', ;1":]: укрепить составлял
с отверстием и специальным механизмом, сделанным для того, чтобы дозированно (натрусить> небольшое количество зелья на полку. Механизм представлял собой рычаг, верхнее плечо которого имело пружину. Прухина надавливала на плечо рычага,
ЗЕМЛИ РУССКО п 8 l Антон Гаврилов СНАРЯЖЕНИЕ ДЛЯ ОГНЕННОГО БОЯ нАтрускА Мелкий порох для затравочной полки зачастую носили отдельно в так называемой натруске. Это такая пороховница поменьше. Натруска чаще всего делалась в виде маленького рожка или круглой. Она имела трубку
заканчивавшееся крышкой, закрывающей отверстие натруски. ч тобы произвести выстрел, первым в истории стрелкам приходилось выполнять мнохество действий. Нужно было сперва засыпать в ствол отмеренный заряд (зелья> из пороховницы, с помощью шомпола уплотнить его пыхом из кожи, войлока илипакли. Затем туда хе следовало загнать пулю и зафиксировать её таким )<е пыхом, чтобы не выкатилась. После этого высыпать немного пороха на затравочную полку, изготовить
по эксплуатации>, для ведения огненного боя было необходимо иметь при себе кучу дополнительного снаряжения. Утомительный
обращение с порохом. В этом направлении огнестрельное орухие постепенно развивалось, Следовательно, менялся и список того, что было нужно стрелкам для обращения с ним. ПОРОХОВНИЦА <Зелье> всегда стоило дорого, поэтому к хранению его всегда относились со всей серьёзностью. С конца XV века порох для зарядов солдаты носили в так называемых пороховницах. Этот элемент снаряхения обязательно входил в экипировку стрельцов, мушкетёров, казаков и охотников, использовавших шомпольные ру)(ья. Пороха нухно было прихватить с запасом, поэтому пороховницы бывали достаточно крупные. Распространённым материалом для их изготовления долгое время оставался коровий роt ведь он по природе полый внутри и водостойкий, что защищало смесь от влаги. Делали их такхе из кожи, дерева или металла, украшая резьбой и чеканкой. По Форме пороховницы могли быть разнообразные, дахе в виде бублика, когда две половинки соединялись между собой металлической пластинкой, а по центру оставалась дыра. Но чаще всего они делались круглыми и приплюснутыми. Поначалу солдаты насыпали порох в орухие <на глаз>, однако это было опасно, ведь, если переборщить, ствол могло разорвать, а сам стрелок мог получить увечья. Поэтому вскоре была изобретена пороховая мерка, крепившаяся к пороховнице. Сначала порох вьiсыпали в эту мерку, а уже после - в орухие. Однако данный способ тохе себя не оправдал: весь процесс зарядки стал ещё более трудоёмким и длительным.
к выстрелу орухейный замок, и лишь после всего этого целиться и палить в сторону врага. Как видно из этого (руководства
процесс заряхания, конечно, хотелось упростить и ускорить. Кроме того, требовалось сделать более удобным и безопасным
Перед выстрелом весь порох из патрона высыпали в ствол, а затем закладывали пулю. Изготовиться к бою таким образом получалось сподручнее. Впоследствии зарядцы сделали меньше, легче и стали носить в специальных зарядцевых сумках.
цат зарядов да натруска с порохом полна). Одновременно с лядунками упоминаются сумка для зарядов с русским названием (вязня>, (вязьня> (uвезня>, <везьня>). БУМАЖНЫЕ ПАТРОНЫ В'l5ЗO-е годы (по другой версии - в XVll веке) в Испании появились бумахные патроны, компактно соединившие в себе отмеренный заряд пороха, пулю и пых. Изготовить такой зарядец было неслохно, поэтому
выпуск44 ТВЕРЬ 19 I отмерять На бандельере помещалось до 12 зарядцев с порохом. Вместе с ними к перевязи такхе крепились рог с порохом, натруска и сумки для пуль, пыжей и прочих принадлехностей. В походе и перед боем вокруг бандельерного ремня часто обвивали запасной фитиль, а на специальном креплении к плечу подвешивали стальное огниво. Кроме заметных преимуществ бандельеры обладали и рядом неудобств. Например, при двихении болтавшиеся патроны создавали шум, выдававший стрелков при скрытном нападении. Да и военное дело ухе знало более простой способ заряжать мушкет, при котором не нужно было носить на себе гирлянду из снаряхения. К концу XVll века пороховницы и бандельеры совсем вышли из употребления, ведь ухе были изобретены бумахные патроны, и надобность в них отпала сама собой. но. особенно Тогда для ,ь деревянte коробочки вес палец. Такие вались патронаи. В них заранее о отмеренное на один
и деревянной
содержимое
от
Вместо бандельер в
веке в России
Это были сумки или патронные короба небольшого размера для хранения пороха, носившиеся на ремне через плечо, Для их изготовления использовали герметичный металл или сыромятную коху. Внутри располагались ячейки, куда помещались
вой бумахный патрон XVlll века содерхал 9-'l2 граммов пороха и 28-33-граммовую пулю. 3аряд свободно входил в ствол рухья, Гильзы покрывали пчелиным воском или свиным салом, затем чтобы обеспечить бумаге защиту от влаги- Кроме того, плавясь при стрельбе, они соединялись с остатками пороха, что делало удобнее прочистку канала ствола после выстрела. К тому хе переноска и обращение с зарядцем становились безопаснее, поскольку порох внутри был С появлением патронов кахдый стрелок теперь носил через плечо кожаный ремень, к которому подвешивались зарядцы. Впервые такая экипировка появилась в Саксонии в xvl веке, а затем благодаря своему удобству очень быстро распространилась по всей Европе, включая Московскую Русь, став, пожалуй. самой характерной деталью обмундирования русских стрельцов. Назывались эти ремни немецким словом <bandolier>, который наши средневековые соотечественники на слух записьiвали как <бонделер>, <банделырь>, и дахе <булдарел>. Бандельеры часто упоминаются в документах того времени, и только позхе для их обозначения появилось русское слово <берендейка>. иностраннь]х войск. находящихся на царской зацищён от случайного воспла_ слухбе. конецХVi] века, Иллюсrрация изЭнциклопедическо, менения. гословаря Брокгауза и Ефрона Изначально бумахные патроны использовались кавалеристами. Попробуйте, зарядите рухьё прежним способом, сидя верхом на коне! А в первой четверти XVll века шведский король Густав-Адольф ввёл бумахные патроны в снаряхение пехоты. В ходе Тридцатилетней войны ]6'l8- 'l648 годов его солдаты ухе могли стрелять втрое быстрее мушкетёров противника! В русской армии это военное новшество вошло в обращение при Петре I. Появилась новая команда <Скуси патрон!>, по которой солдаты доставали из лядунки зарядец, а затем зубами срывали его бумахный кончик. Небольшую часть пороха насыпали на полку, а всё остальное в ствол. Так бумахные патроны облегчили изготовку к стрельбе, и эта технология оставалась практически неизменной вплоть до середины XlX века. ветру. кои.
раз
пробЧтобы защитить
ЛЯДУНКА
сырости, зарядцы обтягивали кожей.
XVlI
распространение получили лядунки - от немецкого <ladung> - <заряд> (<laden> - <заряжать>).
патроны. Лядунки часто встречаются в различных документах и описях того времени: <Лядунка вишневая, а в неи деветнат-
занимались этим солдаты самостоятельно. Картридж для порохового заряда - гильзу - сворачивали из писчей бумаги и склеивали клейстером из БАНДЕЛЬЕР муки. В него засыпали порох и помещали отлитую пулю. Бое-
под Тверью. Горожане так почитали её, что в историю она вошла под именем Анны Кашинской. Историки считают, что дочь ростовского князя .Qмитрия Борисовича появилась на свет в период между 1278-м и 1280-м годами, !митрий Борисович был беспокойноrо нрава: ссорился с братьями и соседями, двахды вторгался в тверские земли, но военных побед не снискал. После его смерти мать тверского князя, вдовствующая княгиня Ксения Юрьевна, решила помирить княжества, женив своего единственного сына Михаила на ростовской княжне. В Ростов отправили сватов. Невеста Анна славилась своей красотой и кротким нравом, А вот какжениха описывает Никоновская летопись: <...телом велик зело и крепок, мужествен и страшен взором...). N/олодоЙ князь Михаил уже успел отличиться на поле брани, за год до свадьбы, во время нашествия ордынского полководца Тудана (Дюденя), проявил
Владими рское, Русь стать Тверской Но ссперником Михаила выступил его a.гlемяNник - князь Юрий из Москв,l В 1ЗlЗ году,Д'];э _-з9з9д7п, мужа в Орду, где о- -:,- - э- бэ л ПОЛуЧИтЬ ВелиКокFя -сс,,,;, :: -D,( отхана Узбека, Ордь,н-. -: :--.скали Михаила2года. В э-: з:;,,,: НОВГОРОДЦЫ НаПаДаЛИ На TBepc.il.,: сёла, против них выступил 15-ле;ний сын Анны - ffмитрий Грозные Очи. В отместку новгородцы призвали на княжение московского князя Юрия, Лишь в 1З15 году Михаил вернулся в Тверь, получив ярлык. Противостояние с Москвой растянулось на десятилетия и о1няло почти всех родных у княгини Анны. 22 ноября ]318 года в Орде из-за интриг московского князя был казнён муж Михаил. Сын ДмитриЙ отомстил за отца, убил Юрия, но и сам был казнён в Орле, а потом по приказу хана были убиты сын Александр и внук Фёдор. Ордынцы опустошили и саму Тверь, Анна с сыновьями Константином и Василием вынуждены были скрываться. В'l358 году она упоминается в списке монахинь хенского монастыря святого Афанасия как монахиня София. В 1567 году, за год до смерти, монахиня переехала в Успенский монастырь Кашина и приняла схиму под именем Анна. В возрасте 88 лет она скончалась.
Русло реки Кашинки образует Форму сердца. Поэтому старинный Кашин называют (городом русского сердца>. Во времена Смуты он выдержал осаду поляков. По преданию, в'i611 году Анна Кашинская явилась во сне пономарю Успенского собора и посетовала, что молится за спасение города, а его жители запустили её могилу. Весть об этом быстро разлетелась, и горохане привели захоронение в порядок. С тех пор у мощей княгини совершаются чудеса. В ]650 году Анну канонизировали. Поклониться
2О КРЕМЛИ И КРЕПОСТИ лицА вел икокняжес 1243 он адал правам обл гоДУ dLJ едовал
святой приехал царь Алексей Михайлович, Тление практически не трочуло ее },/одл, одна рука покоилась на :эуди, словно благословляла двумя перстами, эта деталь попала на одну из первых икон AHi-.lb , Во времена церковного раскола старообрядцы приводили эту икону как пример древнего благочестия, и княгиня была деканонизирована - случай в истории небывалый. В начале ХХ века купцы Кашина подали прошение Николаю ll о повторной канонизации. Поклониться святой заступнице мохно в Вознесенском кафедральном соборе Кащина. Алёна Арбалетова АННА КАШИНСКАЯ: СВЯТАЯ ЖЕНА | 1l/ нягиня Анна, супруга князя Михаила Тверского, хила во времена монголо|( татарского ига. Её муж был сыном Ярослава Ярославича, младшего брата l \Александра Невского, и мог обьединить Русь под властью Твери, но на его пути встала Москва. Из-за этого противостоянияМихаил, его сыновья и внукбыли казнены в Орле. Последний год жизни Анна провела в монастыре Кашина
В день
Рюриковичей прибыла в Тверь. Над городом плыл колокольный звон и запах пирогов, горожане высыпали на улицы встречать невесту князя. О чём думала и молилась девушка? Тосковала по родному дому, оплакивала умершего отца, страцилась будущего? Только в соборе святого Спаса князь Михаил Ярославич впервые увидел свою невесту, Весело отметила Тверь княхескую свадьбу, а в соседнем Кашине в честь праздника была залохена церковь имени архангела Михаила, весной после свадьбы <погорел градтверь весь), не успели отстроиться, как в 1298 году вновь пожар - огонь оставил от княжеского терема пепелище. <Бохию милостью пробудися сам князь Михайло и выкинулся с княгинею своею в окно, а сени полны княхат и боярченков спяще и много сторохей, и никто не слыша.., се же чудо бысть, како Бог заступил князя...) Ещё через год умерла дочь Феодора. Анна отличалась крепким здоровьем, с 1300 по 1З09 год она благополучно выносила и родила четверых сыновей : .Щмитрия, Александра, Конста нти н а и Васипия, Всех детей княгиня обучила грамоте, Князь Михаил был внуком Ярослава Всеволодовича, который первым получил ярльiк монгол о-татар гоДУ в на хество и н я кии прёстол 305 вел икое кн в
редкое мухество и не открыл ворота своего города.
архангела Михаила, 8 ноября 1294 года, юная красавица из рода
АФАнАсии п оо ts с ! q о о Ф ФF Ф т S ts S S I е S о Ф f Ф е
Афанасия Никитина началось в неспокойное для Тверского княхества время - в 1468 году. Ухе тогда стало ясно, что московский князь Иван lll намеревается и Тверь под свою единоличную власть заполучить, поэтому тверскому князю Михаилу Борисовичу для защиты своих владений дополнительные доходы совсем бы не помешали.И как раз в это время Афанасий Никитин отправляется
ведёт подробный отчёт
НИКИТИН: <Индъяне хе не ядят никоторого мяса, ни яловичины, ни боранины, ни курятины, ни рыбы, нисвинины, асвинейхеунихвелми много; аядятжеднем двожды, а ночи не ядять, а вина не пиють..,) Афанасий Никитин, <Хохение за три моря>, троицкий список <В Бедери же торгь на кони, да на тOварь, да камкы, на шелкь и на всякой иной товарь, да купити в нем люди черныя; а иныя в немь купли нъть. Да все товарь их гундостаньской, да соястной все овощь, а на Русьскую землю товара нъть)
вьiпуск 44 магометанином. Конь хе тогда был его единственным имуществом. При этом Афанасий высказывает удивительную для тех времён веротерпимость, Никитин ищет общечеловеческие точки соприкосновения, а не поводы для грубости и отчухдения: <.Е[а о въръ же о их распытах все, i оны сказывают: въруем вь Адама, а Буты, кажуть, то есть Адамь и род его весь. А върь вь Индъи всъх 80 и 4 въры, а все върують в Буга; а ввра с върою ни пиеть ни ясть, ни женится, а иныя же боранину, да куры, да рыбу, да яица ядять а воловины не ядять никакаа въра>. Путь домой был долог. На Русь Афанасий вернулся только через два года с начала пути, !о родной Твери ему добраться и вовсе было не сухдено. Афанасий Никитин скончался в 1475 году под Смоленском. При нём не было никакого имущества, только записки о хождении (за Tpi моря: прьвое море Дербеньское, дорiя Хвалитьскаа второе море Индъйское, дорiя Гондустаньскаа; третье море Черное, дорiя Стемьбольскаа),
Анна Рубина ПЕРВЫЙ РУССКИЙ ТРЕВЕЛ-БЛОГЕР И ТАЙНЫЙ АГЕНТТВЕРСКОГО КРЕМЛЯ <Хохение за три моря>
их путевые заметки были интересны и полезны читателям. .Щля литературы ХV века такая простота необычна. В те времена на письме было принято излагать свои мьiсли замысловато, пряча даже самый простой смысл за переплетением витиеватых фраз. Нац хе герой ничего не приукрашивает, а обстоятельно рассказывает о том, что повстречалось ему на пути. Особенно его занимают обычаи и нравы чухеземной стороны. Порой кажется, что Афанасий пишет некую докладную записку. перечисляя факты, которые могут быть интересны его адресату: <А бой их все слоны, да пъllJихь пускають наперед хоросанци на конехь да в доспъсехь, и кони и сами; а кь слономь вяжуть к рылу да к зубомь великия мечи по кендарю кованы, да оболочат ихь в доспъхь булатный, да на них учинены городькы, да и в горотьlсь по 12 человъкь в доспъсех, да все с пушками да стрелами>. Столь подробное описание навело некоторых исследователей на мысль, что тверской купец в своё путешествие не только за прибылью отправился. Была у него и иная цель, больше политическая, чем экономическая. Путешествие
в путешествие, где
о
что
и что покупают в чухеземных
v По другой, гораздо более приземлённой версии, наш герой в купеческом деле везуч не был. Набрал Афанасий кредитов, накупил на них (рухляди>, то есть пушнины, и отправился торговать. Возле Астрахани корабли с товаром разграбили татары, и остался наш герой ни с чем. Дома его ждала долговая яма, вот и отправился Афанасий Никитин в своё знаменитое путешествие в надеме на удачу. Сначала его путь лежал в Персию, затем в Индию,ВИндии наш путешественник пробыл около трёх леr и именно индийские заметки сделали его знаменитым на весь мир. Это первое подробное описание столь экзотичной для европейского человека страны, Вот заметка о внешнем виде местных: (А сьеждаются всъ нагы, только на ryзне плать; а жонкы всъ нагы, толко на гузне фота, а иныя в фотах, да на шиях жемчюгь, много яхонтовь, да на рукахь обручи да перстьни златы олло оакь, а внутрь к бутхану яздять на волех, да у вола рога окованы мъдью, да на lJJие колоколцевь 500, да копыта подкованы...> мохчо дфанасия и первым ностальгирующим по родной стороне тревел-блогером назвать. После долгих лет на чужбине он пишет: <<А со мною нъть ничево, никакоя книгы, а книгы есмя взяли с собою с Руси; ино коли мя пограбили,иниих взяли, и язь позабыль въры хрестьяньскьlя всея и праздниковь хрестiаньскых, ни Велика дни, ни Рожества Христова не въдаю, ни среды, ни пятници не знаю)>. Есть здесь и рассуждения о православной вере, за которую Афанасий держится всей душой, хотя к смене вероисповедания его подталкивают часто. Как-то раз он дахе чуть не лишился коня, отказавшись стать
тверского купча Афанасия, сына Никитина, написано простым, дахе бытовым, языком. Буль BXV веке интернет, именно так писали бы тревел-блогеры, чтобы
том,
продают
странах.
Вид на территорию Тверского кремля, Тепео: здесь Городской сад Им.lера]орский дворе_ возрохдаемый собор и стадион (химик> 22 КРЕМЛИИКРЕПОСТИ ЗЕМЛИ РУССКОЙ f крЕttлль сЕичАЕ Любовь Репина Gugidvtveri Время меняет города, их облик, характер. Неизменной остается лишь память. Старинная Тверь, привольно раскинувшаяся на правом берегу реки Волги, когда-то была опасным соседом нынешней столицы. Сейчас о былом противостоянии Москвы и Твери мы говорим лишь на экскурсиях. * | 1/ огла-то высились над местностью крепкие рубленые стены и бое- la вые башни, под их защитой в Тверском кремле кипела хизнь. И как l \было бы здорово прогуляться по кремлю сейчас, но... 'l2 мая 1763 года тревохно начали звонить набатные колокола. Из деревянного сердца города разливалось по городу пламя похара. 3а четыре часа из 900 зданий, которые стояли на правом берегу Твери, остались неповрехдёнными лишь 48 построек. Бедственное полохение тверичей спасла Екатерина l|. Год пожара в Твери был первым годом её правления. Амбициозная императрица повелела вьlделить 250 тысяч рублей на восстановление после похара И этот новый город долхен был стать городом европейского образца. ТВЕРСКОЙ ИМП ЕРАТОРСКИЙ ПУТЕВОЙ ДВОРЕЦ Что здесь теперь? Теперь на месте старинного кремля разбит Городской сад - похалуй, одно из самых излюбленных мест для прогулок тверичей и гостей города. В Городском саду находится несколько зон. Здесь и уютные лавочки рядом со старинным фонтаном, и аттракционы-карусели для детей, и отдельный парк роз, где можно полюбоваться на истинных королев мира цветов. Где, увы, не нашлось места для крепости, лишь небольшая лохбинка, ведущая по центру Городского сада, напоминает нам о том, что раньше здесь находились фортификационные укрепления. Зачем оставили эту лохбинку? Она вела к наплавному мосту через Волгу, ГОРОДСКОЙ САД ,ё;: |:i Ещё при Екатерине ll на месте бывшего архиерейского дома (с которого, кстати, Тверь-то и загорелась) был выстроен Императорский путевой дворец подлинная хемчужина Твери, Забавная история произошла с этим зданием, представьте: город-стройка, который несколько лет восстанавливался после страшного похара, как вдруг тверские власти узнают, что Екатерина будет проезжать через их город. Что делать? Где размещать императрицу? Решили: несколько комнат западной анфилады нового архиерейского дома отдадут во временное пользование императрицы. Этот дом, выстроенный буквой <П> (так называемым <покоем>), принимал императрицу в 1767 году. И что хе? Екатерине всё понравилось, поэтому архиерей лишился дома, и с тех пор здание носит почётный титул ИмператорскогоИнтересныЙдворца. Факт: проектировал дворец в ту пору ухе опытный путевой дворец
зодчий Пётр Романович Никитин, за ходом строительных работ смотрел Матвей Казаков, а потом перестраивал Карл Иванович Росси. Вот так три русских гения от мира архитектуры имели причастность ктверскому Путевому дворцу, С 1809 по 1812 год в нём прохивала внучка Екатерины Великой
Павловна Романова"
своих архитектурных работ. Ярчайшие представители русской культурной элиты подолгу гостили при дворе Екатерины Павловны. Вот, например, в Mapтe'l8']'] года Николай Михайлович Карамзин читал в лиловом зале дворца главное произведение своей жизни - <Историю государства Российского> - самому Александру l, который частенько навещал любимую сестру в её тверской резиденции. Ах, сколь многое они, Екатерина Павловна и Георг, могли подарить этому городу, но началась война с Наполеоном. Нет, войска Бонапарта не дошли до Твери: их остановили под Клином. В 1866 году по иниL!иативе губернатора Багратиона во дворце был открыт музей - один из старейших в нашей стране. С 1929 года в музее действовала экспозиция произведений русского и зарубехного искусства. Именно она и составила основу собрания сначала Калининской, а потом Тверской областной картинной галереи. 46 залов дворца сейчас заняты коллекцией, которая включает в себя русскую и европейскую живопись, скульптуру, декоративно-прикладное искусство XVlll-XlX веков, произведения иконописи. Возрохдённый Спасо-Преобрахенский собор СПАСО-ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ СОБОР залохен ещё в 1285 году. Основал его Михаил Ярославич Тверской, который теперь считается небесным покровителем города. В'l996 году в Городском саду князю установлен поклонный
раскопки и определено его точное месторасположение. Работы по воссозданию святыни начались в 2014 году. В любом русском кремле был свой главный храм. В Твери роль основной святыни играл Спасо-Преображенский собор, Первый собор был -1-
- Екатерина
Она перебралась в Тверь, выйдя замух за своего двоюродного брата Георга Ольденбургского. Это время можно назвать тремя золотыми годами хизни Твери, Город ещё больше благоустраивался, мостили дороги. Карл Росси подарил Твери несколько
крест. Нынешний собор ещё не достроен. Прежде чем восстановить утраченный в советское время собор, были проведены
СТЕПАНА РАЗИНА I-1 ро столицу Верхневолжья l l неспроста говорят: <Тверь- l l .opoiloK - ПетеiОурга уголок>. После страшного пожара 1763 года Тверь была отстроена на столичный манер: с прямыми улицами, красивыми площадями, каменными строениями. Обязательно загляните на площадь святого благоверного князя Михаила Тверского - именно здесь берёт своё начало тверское Трёхлучье. Три улицы, Новоторжская, Советская иулиL!а Вольного Новгорода разбегаются в разные стороны. Удивительно, но тверское трёхлучье - четвёртое в мире. После Рима, Версаля и СанктПетербурга. Ещё один уголок Петербурга хдёт любопытного экскурсанта на набережной Степана Разина (бывшей Волжской). Поставленные <единой фасадой> (неразрывно) дома напоминают
похвастаться таким количеством визитов Александра Сергеевича. Всё дело в том, что родился поэт в Москве, а учился и много лет прожил в Санкт-Петербурге. Через Тверь же всегда проходила дорога, связывающая две столицы. Четыре раза поэт не просто проезхал через Тверь, а ещё и останавливался в ней на ночлег" Любой экскурсовод прочтёт вам эти ставшие хрестоматийными строки <y Гальяни иль Кольони 3акажи себе в Твери С пармазаном макарони Да яичницy свари>. Пребывание Пушкина в Твери было отмечено появлением двух памятников. Один из которых стоит в Городском саду. Примечательно, что автор этого памятника - скульптор О.К. Комов - использовал рисунки самого Александра Сергеевича. Находясь в ссылке в lr,4ихайловском, поэт посылал своему родному брату Льву рисунок, на нём изображены Пушкин и Онегин, прогуливающиеся по
зЕмли й ý, 1 1 l ý
величественную Северную Пальмиру. Местная легенда рассказывает о том, что архитектор неспроста сделал по девять окон в каждом из зданий. Якобы так он увековечил в памяти людской имя <Екатерина>. пАмятникА,с, пушкину В ГОРОДСКОМ САДУ, НАБЕРЕЖНАЯ МИХАИЛА ЯРОСЛАВИЧА Подумать только, около 30 раз был проездом через Тверь великий русский поэт и <наше всё> - Александр Сергеевич Пушкин| Поверьте, мало какой из городов России
Невской набережной. Теперь этот образ воплощён в бронзе и стоит в Твери на волхском берегу. СТАРЫЙ ВОЛЖСКИЙ МОСТ Одна из ярких достопримечательностей Твери - Старый Волжский мост. И это не игра слов. Это действительно самый старый стационарный мост Твери, открытый 8 сентября ']900 года. Любопытный факт: п,лост является практически братом-близнецом моста, расположенного в БудапеLлте Там стоит мост Франца-Иосифа, или мост Свободы, как назь]ваю- е-a в последние годы. мOрФýсЕекL.JЙ г*рýдФк Yл и ца Бол ьш еви ков (flво р Пролета р ки ) Один из крупнейших прифабричных комплексов России конца XlX века расположен в Твери, на правом берегу реки Тьмаки. Его история начинается в 1856 году. Тогда несколькими московскими дольщиками во главе с купцом Каулиным в Твери, на территории бывшего Успенского Хёлтикова монастыря, были приобретены земли под <Товарищество Тверской мануфактуры бумахных изделий>. Вскоре после открытия фабрики некоторые дольщики вышли из <Товарищества.,.>, а потом все пять паёв и вовсе перешли в руки оборотистому купцу Савве Васильевичу Морозову, С1872 года главой фабрики стал внук Саввы Абрам Абрамович. При нём предприятие значительно расширилось,
НАБЕРЕЖНАЯ
мохет
Любопытно, что
<Белая Троиtlа> является на самом деле прозвищем. Один из храмоздателей церкви - купец Гаврила - по достихении преклонного возраста удалился в Троице-сергиев монастырь, А церковь эту сделал так называемой <вкладной>, и добрую сотню лет свою церковную десятину она платила в Сергиев Посад. На Руси храмы, которые не платили <десятину) местному епископу, называли <белыми>. Возможно, в этом кроется появление этого прозвища. Первоначально это был небольшой крестово-купольный храм с одной главкой и позакомарным покрытием. В XVlll веке закомары были заменены скатной кровлей, а с юхной и северной сторон храма выросли два придела. В XlX столетии храм претерпел ещё одно изменение облика и <обзавёлся> колокольней в несколько ярусов. Внутреннее убранство церкви представлено тремя деревянными иконостасами, предположительно, конца XVIll и XlX столетий. Стены храмовой части украшают росписи XVlll и ХХ веков. удивительно, но этот храм никогда не закрывался: дахе в советский период в нём звучала молитва.
и стали появляться первые казармы для рабочих. Но наибольшийвклад в развитие Морозовского городка привнесла супруга Абрама Абрамовича - Варвара Алексеевна lчlорозова (в девичестве Хлудова). Унаследовав от своего отца - известного фабриканта А.И. Хлудова - деловую хватку, она рьяно взялась помогать супругу. А потом и вовсе возглавила правление <Товарищества...>. В период её попечительства при фабрике были открыты: больница, богадельня, приют для сирот, родильный дом, аптека, убежище для хронических бол ьных, учили ще, библ иотека, ш кола рукоделия и даже народный театр! .Щля всех вышеперечисленных нухд Варвара Алексеевна создала один из самых больших в стране рабочих городков. Все постройки возводились из красного кирпича, который Морозовы изготавл ивали на собственных кирпичных заводах,
выпуск 44
название
название - <Париж>. Говорят, если встать перед ней ЫЫв сумерках и посмотреть на гротескные навершия в готическом стиле, мохно (увидеть) алтарную часть знаменитого Нотр-Дам-де-Пари. По другой версии, это название напоминает о всемирной выставке в Парихе, где макет морозовского городка взял гран-при, обогнав прочие прифабричные городки, представленные на выставке. Старый Волхский мост цЕРКоВЬ (БЕЛАя тРоИЦА> ул,Троицкая,38 Что примечательно, это самый старый храм и одновременlо самое старое из сохранившихся здание Твери. Церковь бь ла построена на средства московского купца Гаврилы Тушина в 1564 году. Здание пережило страшный пожар'176З года, когда Тверь была фактически уничтожена огнём. Памятник А,С, Пушкину l l I l I
Мохет, потому построенные ещё B'l880-x годах здания незыблемо стоят по сей день? Одна из казарм городка имеет собственное
его сутью стали два учения: учение о конечной судьбе человека (малая эсхатология) и мира (большая эсхатология). Нас интересует большая эсхатология. Учение о (конце света)это она и есть. Главные понятия - воскресение мёртвых, второе пришествие Иисуса Христа и Страшный суд (определение конечной судьбы праведников и грешников). Такхе предвестником конца времён служило наступление (царства Антихриста> - врага Христа, Малая и большая эсхатология были тесно связаны друг с другом. Доиудейская и дохристианская история не знали эсхатологических представлений, так как отсутствовало понимание конечности tvира, Христианские богословы не оставляли попыток определить точную дату предстоящего конца света. В lV веке н, э. возобладало представление о гибели мира по прошествии 7000 лет от сотворения мира. Но на этом поиски даты (времени Ч> не закончились. В Западной Европе произошёл резкий рост эсхатологических настроений в связи с приближением круглой даты - тысячного года. На Востоке предчувствие скорой гибели мира обострилось в связи с кризисами в Византийской империи. В последние века (!) существования империи пророчества о конце света упали на благодатную почву. 3намения близкой всеобщей rибели мира видели в стихийных бедствиях и внешнеполитических неудачах. Предчувствие катастрофы
астрономические
искусство такхе
осталось
стороне. Уже
']395 года встречается изображение рогатого зверя - Антихриста. Фигура Антихриста напрямую связана с 7000 годом. Он долхен был явиться в мир за З3 года до конца света (33 года - возраст Иисуса Христа на момент распятия), По средневековому летоисчислению
Смоленской
t-l релставления о конце света зародились не на пустом месте, но t | только с появлением монотеистических религий (религий единобоl I жия) представления о загробной жизни и <конце времён> приобрели известные нам из истории Руси очертания. Пионером в этой области стал ,иудаизм. Когда появилось христианство,
в богослухебных книгах
PY**KJ:lrl {]Г!ýЦtýýик,ý. ,i-}"l ýý!{ýi'}A р'lrlС{i:]и lt,]:]Ti}Pli;n ,ii* ]iТ i::-, r.'.. В 988 году князь Владимир принял христианство в качестве офишиальной релиrии Киевской Руси. С этого момента началось осмысление христианских представлений о конце света на русской почве. На протяхении всей своей истории древнерусское государство постоянно сталкивалось с историческими и природными катаклизмами: неурожаи, эпидемии, нашествия кочевников, междоусобная борьба русских князей - все это до предела обостряло интерес к проблемам смерти, перехода в иной мир, охидания Страшного суда. Древнерусские книжники учипи, что причина бедствий - бохественный гнев за человеческие грехи. Наиболее популярными среди книхников были апокрифы - тексты, написанные на сюхеты Ветхого и Нового Заветов, но не вошедшие в церковный канон. Причина популярности - простота излохения и занимательность сюжетов. Сложные догматические вопросы подавались в доступной форме. Это было то что нухно для проповеди среди простолюдинов. И тема эсхатологии была одной из основных. Вахный момент: вплоть до XIV-XV веков все эти труды воспринимались как исторические. Никому в голову не приходило искать в них указания на дату конца света. В ходе разработки этой темы сформировалось представление о том, что праведная жизнь христиан могла отсрочить наступление конца мира и Страшного суда. Особое внимание уделялось образу жизни власть предержащих. В XV веке отношение к библейским эсхатологическим свидетельствам на Руси изменилось. Утвердился раннехристианский тезис о конце света к исходу седьмой тысячи лет. Эта точка зрения опиралась на утверждение Григория Богослова о (наполнении Вышнего мира>. 7000 год связывался с символическим значением числа 7. Здесь имелись в виду 7 дней творениял в 0жидАнии кOнцА 0вЕтА 1. -ri , - 'i, {f ,1} 4 l, 11 в,\ Л|1 в:' 1 j' iъ r !, i рукоflисьХV|l Внимание к круглой дате привело к взрывному росту эсхатологического <ширпотреба> : альманахи, пасхальные таблицы,
в 6967 году, Русские иерархи также уделяли внимание теме конца света. Первым выступил митрополит Киприан. И его преемники на митрополичьей кафедре пытались вычислить дату исчезновения мира, Уверенность в ключевом значении исхода седьмой тысячи лет не исчезала. Многие стали искать спасения души в стенах монастырей. По мере приближения предполагаемой даты пристальное внимание уделялось природным явлениям. особенно впечатляли кометы и метеоритные дохди, солнечные и лунные затмения, необычные атмосферные явления,
отразилось
греческой церкви в XlV столетии.
сборники и т, п, Изобразительное
не
в
в
псалтыри
Гнев Бохий в наказание за грехи испепелял страну пламенем иноземных нашествий и внутренним нестроением, Самой очевидной карой за грехи было самозванство, Люди видели прямую причинно-следственную связь: Борис Годунов - грешник, Лхедмитрий l - наказание Бохие за грехи Годунова. Его фигура воспринималась как воплощение Антихриста, призванного покорить православную страну. Напряжённое ожидание конца света обострилось до предела. Во-первых, Григорий Отрепьев (Лхелмитрий l) с пренебрехением относился к православным обычаям, чем сильно раздрахал простой народ. Во-вторых, его правление сравнивали с (мерзостью запустения> (так в Библии называли Сатану и Антихриста). Способствовал такому восприятию обычай причащаться опресноками
(пресным, а не квасным хлебом), который ввёл Лхедмитрий l. Такое причащение связывали с католицизмом самозванца, Всё это плохо для него закончилось: (гришку> убили, а прах зарядили в пушку и выстрелили в сторону Речи Посполитой. В итоге обострённое ожидание конца времён приутихло только с воцарением Михаила Фёдоровича Романова. Рубежным событием была церковная реформа патриарха Никона и церковный раскол (середина XV!l века), Многие не смирились с изменением церковного обряда и сохранили верность старым порядкам. Нарушение древнего благочестия привело к убехдённости в том, что последние времена ухе наступили и Антихрист уже царствует в мире_. Эсхатология получила в среде старообрядцев питательную среду, которой до того момента не было. Самой страшной формой протеста против нововведенийстали (гари> коллективные самосоххения ревнителей старого благочестия. Раз уж пришёл Антихрист, и мир скоро погибнет, то нужно спасаться таким отчаянным способом, Раскол на протяхении своей истории претерпел существенные изменения, разделился на множество (толков) и <согласиЙ>, но суть его эсхатологической концепции остаётся неизменной до настоящего времени. В этой ситуации представление о (царе-антихристе) получило вторую хизнь" Сначала этим эпитетом наградили Алексея Михайловича, Но Пётр как нельзя лучше подходил под это определение. Мало того что он был на стороне никониан, так он стал уничтожать традиционный русский образ хизни. Именно <европействующий царь> затмил всех своих предшественников и стал восприниматься как окончательное воплощение Антихриста. Масла в огонь подливали ликвидация патриаршества, реквизиции колоколов для изготовления пушек в период Северной войны, расправа со стрельцамии,не в меньшей степени, квсешутейшие соборы>: ставшие легендой попойки царя и его свиты. Широко
копыта. Это значило, что конецсвета, в очередной раз, не за горами. Трулно найти более благоприятную почву для роста
27
политическая хизнь Московской Руси такхе немало способствовала поиску знамений о близ(ом конце времён. В покорённых Москвой землях Руси активно жил своей хизнью образ (царя-антихриста>, который скоро погубит православных. В их представлении Московское царство - это и есть предсказанное пророками царство Антихриста, а Москва - средоточие греха и беззакония, Например, в январе 1510 года великий князь Василийlll прибыл в Псков. Результатликвидация псковской боярской республики, Из города в Москву переселили 300 знатных семей, а на их место поместили москвичей. Псковская 3-я летопись метала громы И молНИИ| время правления московского государя сравнили с царством Антихриста, приведя цитату из Апокалипсиса. В дальнейшем, в XVI веке, эсхатологические п редставлен ия были связаны с утверхдением старцем Филофеем концепции <Москва - третий Рим>" На Московском царстве лехала огромная ответственность: после падения константинополя оно оставалось единственным оплотом христианской веры. По этому поводу публицисты рассухдали на тему того, каким долхен быть православный царь. Например, Иван Пересветов говорил о падении Константинополя как о наказании за грехи властей ивидел в этом назидание для московского государя. Не остался в стороне иИван lV. На его правление пришёлся очередной пик охиданий конца света. После того как в 7000 (lДgZ) году охидаемый конец света не состоялся, его (перенесли> на 7 07 0 или 7 07 7 го д, так как особое значение числа <7> никто не отменял. Снова обрёл вторую хизнь образ <царя - прислужника Дьявола>. В переписке Ивана Грозного с беглым (оппозиционером> Андреем Курбским, последний изображает царя (предтечей Антихриста>. Очень (помогла> формированию такого отношения опричнина. Во второй части <Истории князя Московского> Ивана Грозного называли <апокалиптическим зверем> (р<едахе не предтечей, а Антихристом), а опричников<бесовским войском>. выпуск 44
распространилось представление о (подменном цэре>: во время Великого посольства в Европу в конце XVIl века государя подменили супостаты, после чего начались (проклятые> реформы, Поговаривали, что под париком у Петра рога, а в высоких сапогах
эсхатологических настроений в России, чем ситуацию начала XVIl века, Казалось, всё указывало на то, что
Риму> пришёл конец, Тут прямая параллель со Смутным временем, Распад СССР и социальные потрясения конца ХХ века привели к резкому росту эсхатологических настроений. Произошла очередная <катастрофизация сознания>, Началось всё с аварии на Чернобыльской АЭС в 1986 году, Тут хе вспомнили про звезду (полынь) изБиблии, которая упадёт с неба в <конце
в
с украинского -
населения
в позднем СССР, хаос в государстве, проблемы с экологией, а в дальнейшем - <шоковая терапия> рыночных реФорм. Не меньшую озабоченность вызывало последующее расширение блока НАТО на восток.
<Откровение Иоанна Богослова>, <Апокалипсис>, рукопись XVll века
(третьему
времён> (<чернобыль>
переводе
<полынь>). Дальше - больше: распад страны утвердил широкие слои
в близости всеобщей катастрофы. И снова - образ (царя-антихриста>. На этот раз - М.С. Горбачёв (<меченый дьяволомп). Он якобы воплощает мировое зло. Многие верили, что конец света произойдёт в 1992 году. На это (указывали) нехватка продовольствия
УЗНАЙТЕ ЛИЧНОСТЬ ПО ФАКТАМ ý УроженешТверской губернии, ' При Алексанлре ll был определён на родину на должность вицегубернатора, ý Имел двойную фамилию, вторая часть которойпсевдоним. ý Автор произведений: <Повесть о том, как один мухик двух генералов прокормил>, <История одного города>, <Господа Головлёвы>. ý Хители Твери укоряли писателя, что он ославилих город потому как узнали его черты в Глупове
из произведения <История одного города>, Автор отвечал на упрёки, что (не имел в видуТвери, но Глупов сам себя поднюхал>. { По фамилии героя названа улица в Центральном районе Твери. ar* О НАЗВАНИИ На противоположном берегу от Тверского кремля был основан Успенский монастырь (первое упоминание под 1206 годом), который единственный в России имеет ещё одно необычное название. По легенде такое именование связано с дружинником тверского ' князя Ярослава Ярославича Григорием, который собирался жениться на дочери священнослужителя Ксении, а князю во сне явилось знамение, что эта девушка долхна стать его хеной. Несчастный Григорий решил стать монахом и основал обитель. По другой версии ещё до основания монастыря на этом месте располагалась крепость, у слияния реки Тверцы с рекой Волгой. По имени младших членов дружины, которые составляли гарнизон у.крепления, и получил в булущем своё название монастырь. Тот же ч'ин носил иГригорий из первого предания. Как называются чин и обитель в Твери? % ъ. д i a ..;.е-",-.-,*.оя.**в"*' ,1 еа ц Еl
выпуск 44 стоп-кАдр Какой период в истории Твери изобрахает иллюстрация художника Александра Виноградова? .j- _'. t' СМЕТЛИВЫЙ КДКОЙI ВТверской губернии плута называли прощелыгой, ворчуна - гундилой, неряху - гамзулей. Попробуйте сопоставить слова, которые использовали в качестве характеристики человека наши предки, и их современные аналоги. 1 2 з 4 5 6 дуБотолк сиволАп лЕжАкА скопидом зАхжря КРАСНОБАИ кисЕляЙ, колупАЙ 10 оБдувАло нАсупА 11 кропот 7 8 9 а лЕнтяи прЕсноплюЙ 12 докучник
ffi лАБиринт Как писал Николай Карамзин, <в то время как Васко да Гама единственнО мьlслиЛ о возможноС ти найти путь оТ дфрики к Индостану, наш тверитянин уже купечествовал на берегу Малабара и беседовал с жителями о догматах их веDы ) Пройдите тернистыЙ путь ДфанаСия Никитина по лабиринту от Твери даИндии, iудо*"r*' иллюстрашйй к заданию - .Щмитрий Буторин и Борис Немтинов, 30 крЕмли и крЕпости Появление этого выражения одуматься и распустить опричнину, был сослан в Успенский монастырь Твери, где его задушил главный опричник государства - Малюта Скуратов. :., | ,,: ,аи)пе}^lс1'аи)эхUо8,9 :ии)пинJеи\ ииtноаU ,, ьивоdtrнеэ>оLJV uиехиlл,9 :ьивешэоdg uиехиw,Z :иdав1 в dоgоэ ци>энахеd9оаdц-оэеuз,1 ,сdtсrэенои\ ии)энаuэл (ч)ьоdоrg - аинеsgен еuиьДцоt_l чUаl.и9о е 'иr,ле>оdrо сэиu -е8онаи{и tснихДdЕ lснаuh аипrеulл с ниdЕац-во>lс-ruес uиехии\ .L L 9 , :l-[ Е lqlзЕIо >-cL :х-[[ :u-OL :и,,l * 6 :Е-8 '.и- L :9-9 :в-9 ,,v _, :а-9 'D_7 (еваьlчurо;) еuuиuиФ еrиuоuоdrиrr шанаl/,lи э онеенЕз <eroy,ledl ени)quиФ> аинахеdlчg ,(енигпЕоне)Uэгп ) иuи'еilоJ 17,2у иdааls аине.rээо8
ФрпФfiщ&!"МкWsм,ЕжФл ] ,/ l l l ьги il91 Подписывайтесь на modimio. ru/deng i-mira ньги iп Р:ffЕ9я" I l ] ] l l 1 l ] I I l|l l L L ;i iч If ,сЕffiнgхшffi8 IФЖМЖО*ЖПWВМвжи :],::: 'Ё*.-*..* ₠* '- '":..:.:: l -" :|",,-, ,
в слЕдукlщЕм вьlпускЕ ЧЕРЕ3 2 нЕДЕЛИ: N: NZ ! 1 ж Е СООРУЖЕНИЯ СЛАВНАЯ ИСТОРИЯ! оружию! 4 кдрты для ндстольной игры <КРЕмлИ И КРЕпосТИ> ,a,t, \т/ выпуск 45 ."frrЁ* * ý t
