Pe tite bibl iograph ie non e xh aus tive (ou pl utotl e s trucs q ue j'ai bie n aim é, m ais j'ai pas toutl u) :
Po st - s c ri pt u m sur les
- Dialogues, avec Claire Parnet, Flammarion, Paris, 1996
sociétés de controle
- Pourparlers, aux Editions de Minuit, Paris, 1990 - L'anti-Oedipe, avec Felix Guattari, Editions de Minuit, Paris, 1972 - Mille plateaux, avec Felix Guattari, Editions de Minuit, Paris, 1980 - Spinoza, philosophie pratique, Editions de Minuit, Paris, 1981 - Foucault, Editions de Minuit, Paris, 1986 ...etc Et
il
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notamment
puis
"La
machine
à
bien,
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m'avait
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Deleuze.
Il
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brochures
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gazouiller"
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envie
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existent, est
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Note sur l e copil l age : "Le
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copyright, idées,
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photocopier
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car le but n'est pas de se faire de l'argent, mais plutot Alors
d'échanger si
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qu'on
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donnes ce que tu veux ou peux. Et puis si t'as pas d'argent,
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meme."
Bonne
Publié dans POURPARLERS, les Éditions de Minuit, Paris, 1990, p. 240-247.
lecture, Une employée de l'industrie de la photocopieuse
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I. H
ISTO R IQU E
Fou cau l t a situ é l e s sociétés discipl inaire s au x XVIIIèm e e t XIXèm e siècl e s; e l l e s atte igne nt l e u r apogée au déb u t du XXèm e . El l es procède ntà l 'organisation de s grands m il ie u x d'e nfe rm e m e nt. L'individu ne ce sse de passe r d'u n m il ie u cl os à u n au tre , ch acu n ayant se s l ois: d'ab ord l a fam il l e , pu is l 'écol e («tu n'e s pl u s dans ta fam il l e »), pu is l a case rne («tu n'e s pl us à l 'écol e »), pu is l 'u sine , de te m ps e n te m ps l 'h ôpital , éve ntu e l l e m e nt l a prison q u i e st l e m il ie u d'e nfe rm e m e nt par e xce l l e nce . C'e st l a prison q u i se rt de m odèl e anal ogiq u e : l 'h éroïne d'Eu rope 51 pe u t s'écrie r q u and e l l e voit de s ou vrie rs « j'ai cru voir de s condam nés... ». Fou cau l t a très b ie n anal ysé l e proje t idéalde s m il ie u x d'e nfe rm e m e nt, particu l ière m e nt visib l e dans l 'u sine : conce ntre r; répartir dans l 'e space ;ordonne r dans l e te m ps;com pose r dans l 'e space te m ps u ne force produ ctive dont l 'e ffe t doit être su périe u r à l a som m e de s force s él ém e ntaire s. M ais ce q u e Fou cau l t savait au ssi, c'était l a b riève té de ce m odèl e : ilsu ccédait à de s sociétés de sou ve raine té, dontl e bute tl e s fonctions étaie nt tou t au tre s (prél e ve r pl u tôt q u 'organise r l a produ ction, décide r de l a m ortpl u tôtq u e gére r l a vie );l a transition s'était faite progre ssive m e nt, e t Napol éon se m b l ait opére r l a grande conve rsion d'u ne société à l 'au tre . M ais l e s discipl ine s à l e u r tou r connaîtraie nt u ne crise , au profit de nou ve l l e s force s q u i se m e ttraie nt l e nte m e nt e n pl ace , e tq u i se précipite raie ntaprès l a D e u xièm e Gu e rre m ondial e: l e s sociétés discipl inaire s, c'étaitdéjà ce q u e nou s n'étions pl u s, ce q u e nou s ce ssions d'être . Nou s som m e s dans u ne crise général isée de tou s l e s m il ie u x d'e nfe rm e m e nt, prison, h ôpital , u sine , écol e , fam il l e . La fam il l e e st u n «intérie u r», e n crise com m e tou t au tre intérie u r, scol aire , profe ssionne l , e tc. Le s m inistre s com péte nts n'ont ce ssé d'annonce r de s réform e s su pposée s néce ssaire s. R éform e r l 'écol e , réform e r l 'indu strie , l 'h ôpital , l 'arm ée , l a prison;m ais ch acu n saitq u e ce s institu tions sontfinie s, à pl us ou m oins l ongu e éch éance . Ils'agit se u l e m e nt de gére r l e u r agonie e t d'occu pe r l e s ge ns, ju sq u 'à l 'instal l ation de nou ve l l e s force s q u i frappe nt àl a porte . Ce sontl e s sociétés de contrôl e q u i sonte n train de re m pl ace r l e s sociétés discipl inaire s. « Contrôl e », c'e st l e nom q u e Bu rrou gh s propose pou r désigne r l e nou ve au m onstre , e t q u e Fou cau l t re connaît com m e notre proch e ave nir.Pau lViril io au ssi ne ce sse d'anal yse r l es page 2
tou t l e m onde annonce l a crise . Ilse pe u t q u e de vie u x m oye ns, e m pru ntés au x ancie nne s sociétés de sou ve raine té, re vie nne nt su r scène , m ais ave c l es adaptations néce ssaire s. Ce q u i com pte , c'e st q u e nou s som m e s au déb u t de q ue l q u e ch ose . D ans l e régim e de s prisons: l a re ch e rch e de pe ine s de « su b stitu tion»au m oins pou r l a pe tite dél inq u ance , e t l 'u til isation de col l ie rs él e ctroniq u e s q u i im pose nt au condam né de re ste r ch e z l u i à te l l e s h e u re s. D ans l e régim e de s écol e s: l e s form e s de contrôl e continu , e t l 'action de l a form ation pe rm ane nte su r l 'écol e, l 'ab andon corre spondant de tou te re ch e rch e à l 'U nive rsité, l 'introdu ction de 1'« e ntre prise »à tou s l e s nive au x de scol arité. D ans l e régim e de s h ôpitau x: l a nou ve l l e m éde cine « sans m éde cin ni m al ade »q u i dégage de s m al ade s pote ntie l s e tde s su je ts à risq u e , q u i ne tém oigne nu l l e m e nt d'u n progrès ve rs l 'individu ation, com m e on l e dit, m ais su b stitu e au corps individu e lou nu m ériq u e l e ch iffre d'u ne m atière « dividu e l l e » à contrôl e r. D ans l e régim e d'e ntre prise : l e s nou ve au x traite m e nts de l 'arge nt, de s produ its e t de s h om m e s q u i ne passe nt pl u s par l a vie il l e form e - u sine . Ce sont de s e xe m pl e s asse z m ince s, m ais q u i pe rm e ttraie nt de m ie u x com pre ndre ce q u 'on e nte nd par crise de s institu tions, c'e st- à- dire l 'instal l ation progre ssive e t dispe rsée d'u n nou ve au régim e de dom ination. U ne de s q u e stions l e s pl u s im portante s conce rne rait l 'inaptitu de de s syndicats: l iés dans tou te l e u r h istoire à l al u tte contre l es discipl ine s ou dans l e s m il ie u x d'e nfe rm e m e nt, pou rront- il s s'adapte r ou l aisse ront- il s pl ace à de nou ve l l e s form e s de résistance contre l e s sociétés de contrôl e ?Pe u t- on déjà saisir de s éb au ch e s de ce s form e s à ve nir, capab l e s de s'attaq u e r au x joie s du m ark e ting ? Be au cou p de je u ne s ge ns récl am e nt étrange m e ntd'être « m otivés », il s re de m ande ntde s stage s e tde l a form ation pe rm ane nte ;c'e stà e u x de décou vrir ce à q u oi on l e s faitse rvir, com m e l e u rs aînés ont décou ve rt non sans pe ine l a final ité de s discipl ine s. Le s anne au x d'u n se rpe ntsonte ncore pl u s com pl iq u és q u e l e s trou s d'u ne tau pinière .
L'au tre jou rnal , n°l , m ai 19 9 0
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l 'écol e, l 'arm ée , l 'u sine ne sont pl u s de s m il ie u x anal ogiq u e s distincts q u i conve rge nt ve rs u n propriétaire , Etat ou pu issance privée , m ais l es figu re s ch iffrée s, déform ab l e s e t transform ab l e s, d'u ne m êm e e ntre prise q u i n'a pl u s q u e de s ge stionnaire s. M êm e l 'art a q u itté l es m il ie u x cl os pou r e ntre r dans l e s circu its ou ve rts de l a b anq u e . Le s conq u ête s de m arch é se font par prise de contrôl e e t non pl u s par form ation de discipl ine , par fixation de s cou rs pl u s e ncore q u e par ab aisse m e nt de s coûts, par transform ation de produ it pl u s q u e par spécial isation de produ ction. La corru ption y gagne u ne nou ve l l e pu issance . Le se rvice de ve nte e st de ve nu l e ce ntre ou 1'«âm e » de l 'e ntre prise . O n nou s appre nd q u e l e s e ntre prise s ont u ne âm e , ce q u i e st b ie n l a nou ve l l e l a pl u s te rrifiante du m onde . Le m ark e ting e st m ainte nantl 'instru m e ntdu contrôl e social , e tform e l a race im pu de nte de nos m aître s. Le contrôl e e st à cou rt te rm e e t à rotation rapide , m ais au ssi continu e t il l im ité, tandis q u e l a discipl ine était de l ongu e du rée , infinie e t discontinu e . L'h om m e n'e st pl us l 'h om m e e nfe rm é, m ais l 'h om m e e nde tté. Ile st vrai q u e l e capital ism e a gardé pou r constante l 'e xtrêm e m isère de s trois q u arts de l 'h u m anité, trop pau vre s pou r l a de tte , trop nom b re u x pou r l 'e nfe rm e m e nt : l e contrôl e n'au ra pas se u l e m e nt à affronte r l e s dissipations de frontière s, m ais l e s e xpl osions de b idonvil l e s ou de gh e ttos.
III. PR O GR AM M E Iln' y a pas b e soin de scie nce - fiction pou r conce voir u n m écanism e de contrôl e q u i donne à ch aq u e instant l a position d'u n él ém e nt e n m il ie u ou ve rt, anim aldans u ne rése rve , h om m e dans u ne e ntre prise (col l ie r él e ctroniq u e ). Fél ix Gu attari im aginait u ne vil l e où ch acu n pou vaitq u itte r son apparte m e nt, sa ru e , son q u artie r, grâce à sa carte él e ctroniq u e (dividu e l l e ) q u i faisait l e ve r te l l e ou te l l e b arrière ; m ais au ssi b ie n l a carte pou vait être re crach ée te ljou r, ou e ntre te l l es h e u re s;ce q u i com pte n'e stpas l a b arrière , m ais l 'ordinate u r q u i re père l a position de ch acu n, l icite ou il l icite , e t opère u ne m odu l ation u nive rse l l e. L'étu de socio- te ch niq u e de s m écanism e s de contrôl e , saisis à l e u r au rore , de vraitêtre catégorie l l e e tdécrire ce q u i e stdéjà e n train de s'instal l er à l a pl ace de s m il ie u x d'e nfe rm e m e nt discipl inaire s, dont page 6
form e s u l tra- rapide s de contrôl e à l 'air l ib re , q u i re m pl ace nt l e s vie il l es discipl ine s opérant dans l a du rée d'u n systèm e cl os. Iln'y a pas l ie u d'invoq u e r de s produ ctions ph arm ace u tiq u e s e xtraordinaire s, de s form ations nu cl éaire s, de s m anipu l ations génétiq u e s, b ie n q u 'e l l e s soie nt de stinée s à inte rve nir dans l e nou ve au proce ssu s. Iln'y a pas l ie u de de m ande r q u e le st l e régim e l e pl u s du r, ou l e pl u s tol érab l e , car c'e st e n ch acu n d'e u x q u e s'affronte nt l es l ib érations e t l e s asse rvisse m e nts. Par e xe m pl e dans l a crise de l 'h ôpitalcom m e m il ie u d'e nfe rm e m e nt, l a se ctorisation, , l e s h ôpitau x de jou r, l e s soins à dom icil e ont pu m arq u e r d'ab ord de nou ve l l es l ib e rtés, m ais participe r au ssi à de s m écanism e s de contrôl e q u i rival ise nt ave c l e s pl u s du rs e nfe rm e m e nts. Iln'y a pas l ie u de craindre ou d'e spére r, m ais de ch e rch e r de nou ve l l e s arm e s. II.LO GIQU E Le s différe nts inte rnats ou m il ie u x d'e nfe rm e m e nt par l e sq u e l s l 'individu passe sont de s variab l e s indépe ndante s: on e st ce nsé ch aq u e fois re com m e nce r à z éro, e t l e l angage com m u n de tou s ce s m il ie u x e xiste , m ais e st anal ogiq u e . Tandis q u e l e s différe nts contrôl ats sont de s variations inséparab l e s, form ant u n systèm e à géom étrie variab l e dont l e l angage e st nu m ériq u e (ce q u i ne ve u t pas dire néce ssaire m e nt b inaire ). Le s e nfe rm e m e nts sont de s m ou l e s, de s m ou l age s distincts, m ais l e s contrôl es sont u ne m odu l ation, com m e u n m ou l age au to- déform ant q u i ch ange rait continûm e nt, d'u n instant à l 'au tre , ou com m e u n tam is dont l e s m ail l es ch ange raie nt d'u n point à u n au tre . O n l e voit b ie n dans l a q u e stion de s sal aire s : l 'u sine était u n corps q u i portait se s force s intérie u re s à u n point d'éq u il ib re , l e pl u s h au t possib l e pou r l a produ ction, l e pl u s b as possib l e pou r l e s sal aire s ;m ais, dans u ne société de contrôl e ,l 'e ntre prise a re m pl acé l 'u sine , e t l 'e ntre prise e st u ne âm e , u n gaz . Sans dou te l 'u sine connaissait déjà l e systèm e de s prim e s, m ais l 'e ntre prise s'e fforce pl u s profondém e nt d'im pose r u ne m odu l ation de ch aq u e sal aire , dans de s états de pe rpétu e l l e m étastab il ité q u i passe nt par de s ch al l e nge s, concou rs e t col l oq u e s e xtrêm e m e nt com iq u e s. Si l e s je u x tél évisés l e s pl u s idiots ont tant de su ccès, c'e st parce q u 'il s e xprim e nt adéq u ate m e nt l a situ ation d'e ntre prise . L'u sine constitu ait l e s individu s e n corps, pou r l e dou b l e avantage du patronat q u i su rve il l ait ch aq u e él ém e nt dans l a m asse , e t de s syndicats~ q u i m ob il isaie nt u ne m asse de résistance ; m ais l 'e ntre prise ne ce sse page 3
d'introdu ire u ne rival ité ine xpiab l e com m e saine ém u l ation, e xce l l e nte m otivation q u i oppose l e s individu s e ntre e u x e t trave rse ch acu n, l e divisant e n l u i- m êm e . Le principe m odu l ate u r du «sal aire au m érité» n'e stpas sans te nte r l 'Edu cation national e el l e - m êm e : e n e ffe t, de m êm e q ue l 'e ntre prise re m pl ace l 'u sine ,l a form ation pe rm ane nte te nd à re m pl ace r l 'écol e , e tl e contrôl e continu re m pl ace r l 'e xam e n. Ce q u i e st l e pl u s sûr m oye n de l ivre r l 'écol e àl 'e ntre prise . D ans l e s sociétés de discipl ine , on n'arrêtaitpas de re com m e nce r (de l 'écol e à l a case rne , de l a case rne à l 'u sine ), tandis q u e dans l es sociétés de contrôl e on n'e n finit jam ais ave c rie n, l 'e ntre prise , l a form ation, l e se rvice étant l e s états m étastab l e s e t coe xistants d'u ne m êm e m odu l ation, com m e d'u n déform ate u r u nive rse l . Kafk a q u i s'instal l ait déjà à l a ch arnière de de u x type s de société a décrit dans Le procès l e s form e s ju ridiq u e s l e s pl u s re dou tab l e s: l 'acq u itte m e nt appare nt de s sociétés discipl inaire s (e ntre de u x e nfe rm e m e nts), l 'ate rm oie m e nt il l im ité de s sociétés de contrôl e (e n variation continu e ) sont de u x m ode s de vie ju ridiq u e s très différe nts, e t si notre droit e st h ésitant, l u i- m êm e e n crise , c'e st parce q u e nou s q u ittons l 'u n pou r e ntre r dans l 'au tre . Le s sociétés discipl inaire s ont de u x pôl e s: l a signatu re q u i indiq u e l 'individu , e t l e nom b re ou nu m éro m atricu l e q ui indiq u e sa position dans u ne m asse . C'e stq u e l e s discipl ine n'ontjam ais vu d'incom patib il ité e ntre l e s de u x, e t c'e st e n m êm e te m ps q u e l e pou voir e st m assifiant e t individu ant, c'e st- à- dire constitu e e n corps ce u x su r l e sq u e l s ils'e xe rce e t m ou l e l 'individu al ité de ch aq u e m e m b re du corps (Fou cau l t voyait l 'origine de ce dou b l e sou ci dans l e pou voir pastoraldu prêtre - l e trou pe au e t ch acu ne de s b ête s - m ais l e pou voir civilal l ait se faire « paste u r»l aïc à son tou r ave c d'au tre s m oye ns). D ans l e s sociétés de contrôl e , au contraire , l 'e sse ntie ln'e st pl u s u ne signatu re ni u n nom b re , m ais u n ch iffre : l e ch iffre e st u n m ot de passe , tandis q u e l e s sociétés discipl inaire s sont régl ée s par de s m ots d'ordre (au ssi b ie n du point de vu e de l 'intégration q u e de l a résistance ). Le l angage nu m ériq u e du contrôl e e st fait de ch iffre s, q u i m arq u e nt l 'accès à l 'inform ation, ou l e re je t. O n ne se trou ve pl u s de vant l e cou pl e m asse individu . Le s individu s sont de ve nu s de s «dividu e l s », e t l e s m asse s,de s éch antil l ons, de s donnée s, de s m arch és ou de s «b anq u e s ». C'e st pe u têtre l 'arge nt q u i e xprim e l e m ie u x l a distinction de s de u x sociétés, pu isq u e l a discipl ine s'e st tou jou rs rapportée à de s m onnaie s m ou l ée s page 4
q u i re nfe rm aie nt de l 'or com m e nom b re étal on, tandis q u e l e contrôl e re nvoie à de s éch ange s fl ottants, m odu l ations q u i font inte rve nir com m e ch iffre u n pou rce ntage de différe nte s m onnaie s éch antil l ons. La vie il l e tau pe m onétaire e st l 'anim alde s m il ie u x d'e nfe rm e m e nt, m ais l e se rpe nt e st ce l u i de s sociétés de contrôl e . Nou s' som m e s passés d'u n anim alà l 'au tre , de l a tau pe au se rpe nt, dans l e régim e où nou s vivons, m ais au ssi dans notre m anière de vivre e t nos rapports ave c au tru i. L'h om m e de s discipl ine s était u n produ cte u r discontinu d'éne rgie , m ais l 'h om m e du contrôl e e stpl u tôtondu l atoire , m is e n orb ite , su r faisce au continu . Partou t l e su rfa déjà re m pl acé l e s vie u x sports. Ile st facil e de faire corre spondre à ch aq u e société de s type s de m ach ine s, non pas q u e l e s m ach ine s soie nt déte rm inante s, m ais parce q u 'e l l e s e xprim e ntl e s form e s social e s capab l e s de l e u r donne r naissance e t de s'e n se rvir. Le s vie il l e s sociétés de sou ve raine té m aniaie ntde s m ach ine s sim pl e s, l e vie rs, pou l ie s, h orl oge s; m ais l e s sociétés discipl inaire s réce nte s avaie nt pou r éq u ipe m e nt de s m ach ine s éne rgétiq u e s, ave c l e dange r passif de l 'e ntropie , e tl e dange r actif du sab otage ;l e s sociétés de contrôl e opère nt par m ach ine s de troisièm e e spèce , m ach ine s inform atiq u e s e t ordinate u rs dontl e dange r passif e stl e b rou il l age , e tl 'actif, l e piratage e tl 'introdu ction de viru s. Ce n'e st pas u ne évol u tion te ch nol ogiq u e sans être pl us profondém e nt u ne m u tation du capital ism e . C'e st u ne m u tation déjà b ie n connu e q u i pe u t se résu m e r ainsi: l e capital ism e du XIX"siècl e e st à conce ntration, pou r l a produ ction, e t de propriété. Ilérige donc l 'u sine e n m il ie u d'e nfe rm e m e nt, l e capital iste étant propriétaire de s m oye ns de produ ction, m ais au ssi éve ntu e l l e m e nt propriétaire d'au tre s m il ie u x conçu s par anal ogie (l a m aison fam il ial e de l 'ou vrie r, l 'écol e ). Q u ant au m arch é, ile st conq u is tantôt par spécial isation, tantôt par col onisation, tantôt par ab aisse m e nt de s coûts de produ ction. M ais, dans l a situ ation actu e l l e,l e capital ism e n'e st pl u s pou r l a produ ction, q u 'ilre l ègu e sou ve nt dans l a périph érie du tie rs m onde , m êm e sou s l e s form e s com pl e xe s du te xtil e , de l a m étal l u rgie ou du pétrol e . C'e st u n capital ism e de su rprodu ction. Iln'ach ète pl u s de s m atière s pre m ière s e t ne ve nd pl u s de s produ its tou t faits: ilach ète l e s produ its tou t faits, ou m onte de s pièce s détach ée s. Ce q u 'ilve u t ve ndre , c'e st de s se rvice s, e t ce q u 'ilve u t ach e te r, ce sont de s actions. Ce n'e st pl u s u n capital ism e pou r l a produ ction, m ais pou r l e produ it, c'e st- à- dire pou r l a ve nte ou pou r l e m arch é. Au ssi e st- il e sse ntie l l e m e ntdispe rsif, e tl 'u sine a cédé l a pl ace à l 'e ntre prise . La fam il l e, page 5