Facultad de Arquitectura
RESEÑA DEL LIBRO “LA ARQUITECTURA DEL PATIO” ANTÓN CAPITEL
Chancas Carhuamaca, Abrahan Josué
Huancayo 2020
UNIVERSIDAD NACIONAL DEL CENTRO DEL PERÚ FACULTAD DE ARQUITECTURA
TEORÍA DE LA ARQUITECTURA
RESEÑA DEL LIBRO “LA ARQUITECTURA DEL PATIO” – ANTÓN CAPITEL
ALUMNO: CHANCAS CARHUAMACA ABRAHAN JOSUÉ
Huancayo, noviembre del 2020
ÍNDICE FICHA BIBLIOGRÁFICA DEL LIBRO .................................................................................. 4 INTRODUCCIÓN ..................................................................................................................... 5 CAPÍTULO I: EL ARQUETIPO DEL EDIFICIO EN TORNO A UN PATIO.PRINCIPIOS Y REGLAS ELEMENTALES. .................................................................................................. 6 CAPÍTULO II: CLAUSTROS PERPLEJOS. LA EDAD MEDIA ......................................... 8 CAPÍTULO III: LOS PALACIOS COMO ORDENACIÓN EN TORNO A UN PATIO EN EL RENACIMIENTO ROMANO ........................................................................................... 10 CAPÍTULO IV: LOS PATIOS COMO SISTEMA DE ORDENACIÓN EN LOS CONJUNTOS DE PROGRAMA COMPLEJO ....................................................................... 16 CAPÍTULO V: EL MONASTERIO DE SAN LORENZO DE EL ESCORIAL, ARQUETIPO DE LOS CONJUNTOS REGULARES EN TORNO A UN PATIO ............... 19 CAPÍTULO VI: EL HOTEL FRANCÉS, UNA VARIANTE PARISINA DE LA ORDENACIÓN EN TORNO A UN PATIO ........................................................................... 25 CAPÍTULO VII: PATIOS DE SEVILLA ............................................................................. 27 CAPÍTULO VIII: LA ORDENACIÓN EN TORNO A PATIOS EN LA ARQUITECTURA MODERNA.............................................................................................................................. 29 CONCLUSIONES ................................................................................................................... 34 BIBLIOGRAFÍA ...................................................................................................................... 35
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FICHA BIBLIOGRÁFICA DEL LIBRO
Libro: LA ARQUITECTURA DEL PATIO Autor: ANTÓN CAPITEL Nº de páginas: 199 Editorial: GUSTAVO GILI Idioma: CASTELLANO Encuadernación: Tapa blanda ISBN: 9788425220067 Año de edición: 2005 Plaza de edición: BARCELONA
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INTRODUCCIÓN El arquetipo del patio dentro del contexto arquitectónico es importante porque adapta el tema funcional, espacial y estructural de un diseño ya sea de vivienda o equipamiento como el religioso y de salud tratados en el libro a través del ordenamiento que este genera. Desde un ámbito histórico, este el patio servía para los egipcios, mesopotámicos y demás civilizaciones en la ordenamiento de sus espacios sociales, íntimos y de servicio, si bien, el término no sería universal para todos por la geografía, cultura o idealizaciones, se le llegaría a conocer como claustro dentro del ámbito religioso, además de vincularse con las crujías características de los monasterios, basílicas y demás tipologías religiosas porque tomaría una acepción espiritual en cuanto a su tipología se refiere. El Renacimiento Romano lo continuaría aceptando desde un lado más nostálgico llegando a proponerlos inclusive en solares irregulares que muchas veces provocaban espacios vacíos y fachadas ausentes; por consiguiente, la complejidad de las construcciones se harían evidentes y el patio no sería ajeno a aquellos problemas de diseño ya que sería de utilidad para la organización de programas, pero no fue hasta que el Hotel Francés cambie el sentido del patio o claustro conocido hasta entonces, priorizando la luminosidad que si bien no era del todo adecuada en los planteamientos anteriores , en Francia ya sería un tema que recuperarían con la supresión de crujías, sin embargo surgieron algunos imprevistos en cuanto a la circulación que épocas posteriores resolverían más detalladamente, es así que las viviendas edificadas posteriormente continuarían con la modificación del patio como por ejemplo exponiendo la escaleras internas a este y jerarquizando zonas sin descuidar la esencia del patio. Finalmente, en la época moderna, hubo una revalorización de las crujías antes utilizadas y las propuestas sobre viviendas en C, los patios exteriores que vendrían como referencias de los chalets estadounidenses y que hasta el día de hoy es aún valorado y propuesto en los diseños de Arquitectura.
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CAPÍTULO
I:
EL
ARQUETIPO
DEL
EDIFICIO
EN
TORNO
A
UN
PATIO.PRINCIPIOS Y REGLAS ELEMENTALES. Cuando tenemos la posibilidad de mirar a cualquier patio como tal, centramos la atención del edificio convirtiéndolo en su principal elemento en cuanto que este se configura corno completo protagonista de la ordenación estructural, del aspecto visual, de la relación del interior con el exterior y el aire libre, y del dominio del edificio mediante el recorrido. La alteración de la escala y uso, así como el aumento del programa nos van a enseñar el sometimiento de la ordenación del grupo a leyes necesarias de asentamiento: las crujías edificadas han de servirse, para la luz y el ingreso, del patio y sus galerías o del espacio externo. Las primordiales reglas de asentamiento que la naturaleza protagonista del patio implica y permiten extraordinarias libertades de manera y disposición, así corno el servir de soporte de distintas arquitecturas que acepten el rigor y utilicen la independencia. Extremadamente interesantes han sido entonces preguntas tales como la independencia figurativa entre el patio y la fachada relacionadas con la disposición general, o la facilidad de contestar a cualquier orden diverso y contradictorio entre sitio y lote, ejemplificando el uso de tal libertad. Prácticamente no hay dudas de que las viviendas mesopotámicas y egipcias contaban con patio o patios, inclusive las viviendas indias; si examinamos las viviendas griegas primitivas, corno las de una insular de la metrópoli de Delos, nos encontraremos con construcciones domésticas bastante
ingenuas, de
procedencia
conocida, corno
frecuenta
decirse, si
bien, por
supuesto, nada exentas de sabiduría. Viviendas que se trazaron realizando 2 crujías primordiales con muros paralelos a los de las fachadas, además de otros perpendiculares, con lo cual se consigue una buena disposición y armazón constructiva. Nótese además como el patio está llevado a cabo por medio de 9 columnas, teniendo así una en el centro de cada lado; sin embargo, la puerta de ingreso no ocupa el centro de la fachada, sino que está en su extremo, y coincide así sobre la galería que limita el patio. O sea, una puerta y su recinto tienen
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la posibilidad de acometer al centro del patio, a una posición lateral más o menos ambigua, o al lateral extremo que coincide con el cruce de las galerías, posición parecido a la que tiene la vivienda de Priene, y que es óptima servible y estratégicamente para el dominio circulatorio al concordar con las galerías corno medios de recorrido. En otras ocasiones, y habiendo diseñado el patio corno cualquier componente ordenado y regular, tienen la posibilidad de ser las crujías interiores y hasta las habitaciones en modo libre, quienes tienen la posibilidad de solucionar las irregularidades puntuales que provocan las medianeras. O sea, comúnmente se buscó que las irregularidades fueran resueltas por crujías y habitaciones que no sólo eran jerárquicamente menos relevantes corno espacio, sino que eran además más pequeñas y repetidas para lograr establecerlo con facilidad, y salvaguardaban la buena figura del patio o de los patios.
COMENTARIO CRÍTICO: El arquetipo basado en los patios como punto central, ordenador de los aspectos visuales y estructurales tienen gran importancia dentro de la Arquitectura primigenia de los egipcios, mesopotámicos, puesto que en base a estos elementos se pudo comunicar con distintos espacios como las galerías, en complemento con las crujías se articulaban con todos los demás ambientes y en base a todas ellas se manejaban las fachadas porque si algo debía ser tomado como principio, estos serían los patios, tal cual refiere (Burga, Moncloa, Perales, Sánchez, & Tokeshi, 2014) “ … espacios techados circulares y su respectivo patio conformaron entonces la residencia de lo que en términos antropológicos se le llamaba unidad doméstica … con presencia de arquitectura de piedra y adobe” (pág. 45) esto quiere decir que, al igual a las grandes civilizaciones, los primeros pueblos del Valle del Mantaro tomaron este mismo principio del patio como primeras expresiones de la vivienda en base a los materiales del lugar para las actividades domésticas que se realizaban en ese entonces.
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CAPÍTULO II: CLAUSTROS PERPLEJOS. LA EDAD MEDIA Mas allá de la continuidad sobre la enorme tradición doméstica de las viviendas alrededor de patios heredada de la antigüedad y también de los nuevos tipos residenciales urbanos de la edad media europea, nos interesan ahora ciertas reflexiones en torno al nacimiento de cualquier componente nuevo, el claustro, que tan fundamental ha sido corno parte de los conjuntos catedrales y cenobiales en la edad media. CATEDRALES El claustro no era un lugar de ingreso corno el atrio, sin embargo, tenía en común con este el de ser cualquier exterior puro, rodeado de galerías, como deambulatorios para frailes y canónigos. En relación a la catedral de Santiago de Compostela los inconvenientes de configuración, de yuxtaposición de piezas o recursos de un grupo catedralicio que como en su mayoría tiene claustro, este era concebido entonces más como cualquier componente exterior rodeado de galerías y en sí mismo al igual que un patio que pudiera servir corno tal en cuanto centro y articulación de otros locales. Los conjuntos catedralicios de la edad media, corno los cenobiales, consideraban el claustro corno cualquier componente ordenador sólo de modo bastante parcial e incipiente. MONASTERIOS
En los monasterios medievales se evidenció un gran desorden en tanto a la complejidad de los proyectos así como el monasterio de Cluny de 1157 pero la Catedral de Colonia cuyo dibujo de planta cuadrada y de 100 pies precisos, definido además por medio de otros 3 cuerpos que cierran sus galerías, el refectorio y la bodega resultaría curioso, puesto que el proyectista al entender que los espacios de las esquinas no tienen la posibilidad de tener relación con el espacio claustral, no los requiera, por lo menos de manera continua, y disponen allí recintos separados de los principales como la cocina, empero que dibujan con su posición exenta la manera completa de los recursos que rodean el claustro. Es así que, para rellenar el extenso y estrecho espacio longitudinal que queda entre la torre y el crucero, durante la nave y al otro 8
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lado del claustro, propone espacios para "monjes visitantes", "escuela" o "profesores invitados", de este modo el santuario enseña una planta mejor y mucho más compacta. La planta de San Gallen muestra evidentemente que hubo gente que comprendió la complejidad de ordenar cualquier programa tan complejo corno el de cualquier monasterio; trataron de realizarlo, aun cuando fuera sólo en el plano de la teoría y dibujo utópico. HOSPITALES
El modelo más perfecto de dichos hospitales ha sido el Hospital Mayor de Milán, proyectado por Filarete en 1460, compuesto de 2 aulas cruciformes, cada una con sus 4 claustros, y las dos unidas por cualquier patio primordial un atrio, que en realidad sirve de ingreso. De otro lado, atrae mirar que el hospital de Milán es cualquier inmueble compuesto, es decir, de una configuración arquitectónica compleja en el sentido de que está formada por algunas unidades que, en alguno de los casos, podrían considerarse enteras si estuvieran llevadas a cabo por separado. Auxiliares son así las crujías y auxiliar es además el espacio vacío, el atrio, debido a que todos éstos sólo alcanzan sentido para juntar los dos hospitales en la formación de cualquier único conjunto, empero solos no lo poseen. El atrio es un lugar que toma el mismo papel ordenador que un lugar externo, y no cualquier patio, corno se comprueba al divisar que da luces y vistas a crujías idénticas a las que se sirven de manera directa de espacios exteriores. COMENTARIO CRÍTICO: Dentro de los conceptos religiosos y hospitalarios el significado del patio tomó otros nombres como claustros, tal vez el hecho de que el patio como tal no se adecuaba a algunas necesidades espaciales espirituales era necesario adecuarlo y por tanto recibir otra denominación, sin embargo, no dejaría de tener el mismo fin de ser articulador y elemento ordenador de los espacios, así como los que se evidencian en nuestra arquitectura vernácula del Valle del Mantaro, tal es el caso del Convento de Ocopa , ya que según (Burga, Moncloa, Perales, Sánchez, & Tokeshi, 2014) “El claustro es alargado y angosto, sin embargo gracias al artificio de no colocar columnas en las esquinas y encontrarse ellas en diagonales se genera una continuidad que amplía visualmente el espacio” , quiere decir, la visualización importante del jardín donde se anhelaba el contacto directo con Dios pues es un sitio calmo y de exaltación.
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CAPÍTULO III: LOS PALACIOS COMO ORDENACIÓN EN TORNO A UN PATIO EN EL RENACIMIENTO ROMANO LOS PALACIOS REGULARES Según Sandro Benedetti, la consolidación romana del tipo residencial palaciego "que tiene en el patio su corazón espacial" se debió a Antonio da Sangallo, puede decirse que este tipo tiene también un origen romano antiguo como demuestran algunas casas de Ostia Antica, pero los antecedentes y referentes más directos son donde està, los del siglo XIV Fiorentino y, más concretamente, los dos grandes y más conocidos palacios, el Medicci Riccardi (1444-1464), de Bartolomeo di Michelozzo, y el Strozzi, de Benedetto da Majano. El palacio Medici Riccardi es de manera ligeramente irregular, aun cuando se trazó corno si no lo fuera, con la entrada en el eje y con la galena claustral trasera ocupando el sitio de la crujía para lograr que el patio fuera cuadrado. Interesaría realizarlo, ejemplificando, con el palacio Piccolomini en Pienza, de Bernardo Rossellino, que reestructuró arquitectónica y urbanísticamente la urbe, cualquier burgo medieval, por encargo de Pio II. La fachada trasera da a cualquier jardín, en el extremo del burgo y en camino al campo. Por esta posición, la crujía trasera falta, y reemplaza una logia abierta en camino al paisaje y de tres pisos. Dado su emplazamiento, el palacio Piccolomini detecta esta carencia y la resuelve, e insinúa una solución al problema, descubrir su expresión más extrema y su característica propia en las casas con patio de la arquitectura actualizada del siglo XX. En los períodos clásicos, la solución será mucho más siguiente a esta tan temprana de Pienza. LOS PALACIOS DE PLANTA IRREGULAR Ha sido Donato Bramante el que lo hizo en Roma, sin lugar a dudas, siguiendo la predominación Fiorentina de cualquier palacio de planta regular y de tan preciso trazado que se podría llamar canónico, que constituyó cualquier fundamental precedente de la perfección a la que el tipo será conducido algo más adelante por Sangallo. Es el que se sabe corno palacio
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Giraud Torlonia, en la plaza de Scossacavalli, dibujado por Letarouilly en su magnífica obra. El palacio se enclava en lote exento y cuenta con fachada por los 4 lados. La magnitud del fondo era suficiente para que el organismo palaciego se hubiera proyectado completo, empero se prefirió dejar cualquier extenso jardín trasero que evitaba la cercanía de la fachada de atrás con respecto al límite oblicuo del lote, cercanía que hubiera propuesto inevitables inconvenientes de trazado si se hubiera aceptado la hondura que el ancho de la fachada suponía como la magnitud posibilita y la iniciativa de perfección indica, la entrada está en el centro de la fachada, formando cualquier portal que desemboca en la galena claustral frente al vano central del patio, que tiene 3 por 3 vanos y, así, su centro es cualquier vacío. Pues el palacio da a una plaza, la crujía delantera es mucho más ancha que las laterales, que ofrecen a calles más estrechas. Esta altura es fundamental para las proporciones internas y para lograr contar en la fachada con el enorme hueco en arco que más la caracteriza. Esta fachada tiene cualquier basamento constante, con huecos pequeños, huequecillos para el sótano y portada, así corno cuerpos horizontales divididos por entablamentos y jalonados por dobles pilastras que enmarcan los paños donde se generan los huecos. Es muy similar a la fachada del palacio de la Cancillería, obra contemporánea y cuyo parecido permitió claramente que se atribuyera a Bramante este palacio Giraud Torlonia. Por último, me parece fundamental reiterar la paradoja de que el lote irregular donde se enclava el palacio hizo que la perfección y regularidad de su trazado precisara de la condición incompleta para alcanzar su organización tipológica más clara y teórica. El palacio Palma, o Baldasini, en la Via delle Coppelle, llevado a cabo por Antonio da Sangallo, es una vivienda entre medianeras, de una planta de cualquier tamaño bastante más pequeño que el Giraud Torlonia. Otra vez se buscó en este palacio una perfección formal que precisaba que el organismo no fuera completo, y se sacrifican en esta situación tres galerías claustrales para lograrlo.
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La fachada simplificó el modo Bramantesco, al separarse en fajas, empero prescindiendo de las pilastras, realizando que en estas fajas campeen tan sólo los edículos. Mas aún que, en la organización, la fachada de este pequeño palacio Palma o Baldasani anticipa la del palacio Farnesio. Ha sido Baldassare Peruzzi el que le hizo cualquier palacio más pequeño aún que el Baldasini, el palacio Ossoli, en la Villa de Balestrari, además entre medianeras, que son ahora tres, puesto que detrás tampoco tiene fachada. La fachada volvió en esta situación a ser Bramantesca, o sea, con directivas. UN MODELO PERFECTO Y COMPLETO: EL PALACIO FARNESIO Nada mejor, otra vez, que los dibujos de Letarouilly para mostrarnos el palacio Farnesio, en Roma, como la ejecución del más perfecto modelo de palacio regular en la Roma renacentista. Al ver la planta se comprueba la monumental proporción de posiciones particulares del complejo programa, y se ve corno se consigue ordenar éste con una gigantesca independencia, sólo condicionada por la geometría rectangular y sus presencias murales. O sea, a medida que la estructura está bien y rígidamente servida por la entrada en el centro, por el patio, la salida al jardín y la logia, así corno por la integridad de las fachadas y el volumen, para la disposición servible, en cambio, por el momento no se siguen normas compositivas, sino que éstas se compatibilizan con cualquier más grande desorden que atiende a la luz natural y a la ventilación, a las circulaciones, al tamaño, a la manera de los recintos y a la estructura individual de las piezas.
Orden y desorden se apoyan mutuamente, puesto que la independencia de disposición del interior de las crujías es tan alta corno la rígida exactitud con que éstas definen patios y fachadas. Tanto el ejemplo de la escalera corno el de las habitaciones que conforman el programa son evidentes corno recursos que no son parte de la estructura, de la simetría ni de la regularidad.
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El palacio Farnesio es una disposición perfecta por su regularidad y buena forma, además de completo en cuanto que aprovecha el patio con unos cuerpos de construcción justos en su disposición y adecuados en su densidad. Y corno ya hemos dicho, su perfección, tamaño sin limitaciones y condición exenta presentan bien la máxima exactitud arquitectónica como tipo y volumen, y corno imagen en patios y fachadas, compatibiliza su orden con la máxima independencia de disposición concreta a favor del programa, además de permitir posiciones no compositivas, ni simétricas, ni igualitarias en ciertos de sus recursos y piezas. LOS TIPOS REGULARES DEL SISTEMA UNEN A LOS TRATADISTAS Los tratados en los cuales aparecen grafiados modelos pertenecientes al sistema claustral son más tardos que este proceso práctico de los palacios romanos, por lo cual tenemos la posibilidad de considerarlos en gran modo corno efecto de estos.
Aun cuando se intente cualquier palacio que realmente exista del que, en todo caso, Palladio no da el nombre del autor está contaminado, sea corno fuere, por las simetrías compositivas del formalismo Palladiano, de las que se puede decir que están pervirtiendo y transformando modernizando el sistema antiguo, además de ir suprimiendo su atractiva y útil dialéctica entre orden e independencia.
Así, y ante la devastación Palladiana del sistema antiguo, que tanta fortuna tendrá para iluminar los esquemas de construcción compacta por medio de estructura por recursos, los estudios y modelos de Ammannati resaltan por su premeditado interés en el enriquecimiento y la continuidad del sistema claustral.
La città ideale (1598) dibujó también palacios claustrales de forma regular. Lo hizo con una casa en torno a un patio cuadrado, un esquema de palacio con tres patios, uno principal y dos secundarios, así corno un hospital cruciforme con dos grandes claustros laterales. Aunque no insistió́ tanto corno Ammannati, lo hace también de un modo bastante fiel al sistema antiguo, 13
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es decir, a la equivalencia conceptual entre esquemas muy ordenados y simétricos y otros que no necesitan serlo tanto y a la utilidad y riqueza de la dialéctica entre orden formal y libertad de los elementos arquitectónicos y del programa. Hemos visto cómo ha tenido enorme interés analizar la culminación que se produjo en el renacimiento romano alrededor de las maneras más regulares y los organismos más perfectos y enteros de palacios alrededor de cualquier patio, empero no será menor el que logre despertarnos el test de los palacios irregulares, en otros términos, de los trazados palaciegos ideados por los arquitectos al contar con terrenos. En él aparecen bastantes planimetrías del sistema claustral. Ammannati indaga mucho en planimetrías claustrales de 2 patios y de enorme tamaño y dificultad, que aun cuando poseen constantemente demasiadas concesiones referente a la simetría, producto sin lugar a dudas de urbanos amorfos o complicados, debieron ajustarse a ellos usando al máximo las características de independencia que el sistema claustral les daba, ello puso a prueba el comentado sistema de modo bastante particular, y, al haber llevado hasta el límite sus maneras y la elasticidad de sus principios.
LOS PALACIOS PARA PIETRO Y ANGELO MASSIMI EN ROMADE BALDASSARE PERUZZI
Sin embargo, si ha sido el palacio Farnesio, de Antonio da Sangallo, el más elevado ejemplo del palacio de manera regular, debemos tener en cuenta ahora al grupo que forman los palacios hechos para los hermanos Massimi por Baldassare Peruzzi el verdadero modelo original de las resoluciones irregulares. En el área izquierda vista a partir de la calle, con una fachada recta y una medianera bastante quebrada, dejó una forma casi triangular, referida al palacio de Angelo,
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y a la derecha, con una fachada en curva y una medianera además algo quebrada, logró dejar cualquier lote casi rectangular, designado al palacio de Pietro.
El lote de Angelo tiene la fachada recta corno el único dato regular que tiene; la manera completa es radicalmente irregular puesto que, el palacio de Angelo consigue pertenecer al esquema regular más ortodoxo el de los palacios Baldasini y Ossoli pese a su pianta irregular y rota: tener unidad formal pese a su condición incompleta y, en parte importante, amorfa. Pese a que se había reservado para este palacio una forma casi rectangular del lote, el plan regular del sistema se alteró por completo al usar sus propias libertades. El patio, mucho menos alargado que el del palacio de Angelo, está bastante retrasado y tiene sólo 2 galerías claustrales, las paralelas a la calle. La primera conecta con la escalera, que está en situación canónica, sin embargo, se realiza en camino a delante y dentro del macizo, y no en camino a atrás y en todo el patio, corno en el palacio de Angelo y en los ejemplos regulares, aprovechando para ello la condición retrasada del patio. La parte longitudinal es bastante irregular, corno en el palacio de Angelo, con el salón primordial bastante elevado y otra habitación superior. Así, si en el trazado del palacio se oculta corno ya se logró en el de Angelo la irregularidad que realmente tiene para hacer que aparezca formalmente mucho más coherente de lo cual es, además se acepta algo, como hemos visto en el patio, lo cual la irregularidad bien llevada puede tener de rico y de pintoresco.
COMENTARIO CRÍTICO: El Renacimiento Romano trajo consigo distintas tradiciones en cuanto a planta arquitectónica se trataba, pues los patios para ellos seguirían siendo el corazón espacial de sus residencias a pesar de que el terreno no sea del todo irregular, siempre se proponía un patio en ello, originando así palacios de plantas irregulares como los palacios de plantas regulares, personajes como Bramante, Sangallo y obras como el palacio Medicci Ricardi y el palacio Farnesio vislumbraban la cúspide de su regularidad al ser modelos a repetir y en cuyo periodo no hubiera más que adaptarse a las condiciones aun así existan puntos muertos, angulosos y que provocaban fachadas forzadas y a veces ausentes.
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CAPÍTULO IV: LOS PATIOS COMO SISTEMA DE ORDENACIÓN EN LOS CONJUNTOS DE PROGRAMA COMPLEJO
Además de los palacios corno inmuebles separados o particulares, el sistema de patios, en el período renacentista y en esos otros derivados de su tradición, fue además común para los inmuebles más complicados, corno ya se ha visto al referirnos a las construcciones perplejas de la edad media y del renacimiento primitivo. El hospital del Sancto Spirito en Roma a manos de Pintelli, Saglio y Mascherino nos hablan otra vez de la probabilidad de que los inmuebles arquitectónicos sean irregulares e incompletos, aun cuando tipológicamente logren considerarse completos. Tenemos la posibilidad de considerarlo tanto una pieza del hospital que constituirla su condición definitivamente completa con la disposición cruciforme y los inmuebles o claustros que a ella se acodalan- corno cualquier inmueble libre, puesto que se separa inclusive de la nave hospitalaria por medio de pequeños patios a fin de contar con una fundamental crujía de refectorio y cocinas. Contiguo al hospital, entendido corno tal forma, se crea cualquier enorme palacio de claustro cuadrado (el palacio del Comendador), que tiene una fuerte crujía delantera que continua la magnitud de la nave hospitalaria y que se abre en el centro para contar con cualquier portal en el eje mismo del claustro. Aun cuando estas dos crujías están en continuidad de uso y de espacio por medio de la realidad de muchas puertas de paso entre las dos, y hasta existe algún factor de carácter común, la pared que las divide se puede decir que es medianero, conceptual y arquitectónicamente hablando, puesto que las dos piezas de la obra hospitalario de ambos patios y el palacio del Comendador son dos inmuebles completamente distintos, aunque compartan recursos murales o fundan algunos de sus usos.
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LOS CONJUNTOS DE BRAMANTE: SANTA MARÍA DELLA PACE Y LA CANCELLERÍA
El Conjunto de Santa María della Pace, realizado por Pintelli, Brmante y Cortona en Roma donde se puede notar que cualquier palacio claustral contiguo a una congregación, siendo necesariamente completo corno tal sujeto arquitectónico, continuamente es precisamente incompleto, puesto que continuamente le ha de faltar, por lo menos, la crujía correspondiente al lado del santuario. El conjunto de la Cancillería, realizado por Bramante en Roma, conformado por una congregación (San Lorenzo in Damaso) y cualquier palacio claustral, la enorme hondura de su patio se ha trazado hasta hacer encajar su esquina trasera izquierda con la alineación oblicua, al tiempo que la galería del fondo supera el ábside del templo para conectar con el pequeño patio tras él. Según las intenciones normales del sistema, el patio se produce corno forma perfecta, aun cuando ni siquiera sea cuadrado, y a despecho de cada una de las irregularidades que, corno será tradición en el sistema, tal y corno ya comprendemos, quedan ocultas.
LOS GRANDES CONJUNTOS DE LA COMPAÑÍA DE JESÚS EN ROMA El grupo de la vivienda protesta de los jesuitas en Roma, que incluye el templo del Gesù y el denominado Colegio Romano, con el santuario de San Ignacio, son dos enormes conjuntos religiosos que se concibieron y han realizado como tales aun cuando se construyeran a lo largo de bastante tiempo. La iglesia del Gesú por Vignola protagoniza así el grupo tanto a partir de su monumental volumetría y altura corno a partir de esta privilegiada posición ante la urbe. Para hacer lo demás del grupo cuyo plan se atribuye a Girolano Rainaldi, se trazó una fachada mural y continua según las alineaciones de las calles, formando cualquier recinto parcialmente ocupado por el templo, cuya subdivisión del área restante habría de definir la disposición de la vivienda protesta. Una de estas galerías origina la entrada a la vivienda protesta por la misma
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fachada que la del santuario. Está fachada enseña al inmueble corno si fuera simétrico y regular, por más que interiormente esto ni siquiera ocurra en absoluto. En el grupo de la vivienda protesta hay cualquier habilidoso y ordenado magma con 4 patios de distinta intensidad, y ni siquiera tenemos la posibilidad de despiezarlo en diversos inmuebles, puesto que conforman cualquier único y complejo organismo multiclaustral. Esto ni siquiera continuamente era así, corno hemos visto previamente, y corno muestra, paralelamente, el grupo de la escuela Romano. Aunque superponen la naturaleza individual de la escuela y del santuario, a una escala menor, y la naturaleza además individual del grupo completo, a una escala más grande. LOS
CONJUNTOS
CONVENTUALES
IRREGULARES
EN
LAS
CIUDADES
ESPAÑOLAS En localidades corno Toledo, Madrid o Sevilla, entre muchas otras, abundan conventos claustrales y que suelen ser radicalmente irregulares, al ser producto de cualquier lote de amorfa planimetría y, principalmente, de altimetría con cualquier importante nivel de dificultad. El convento de San Antolín es completamente singular, y el grupo carece de cualquier geometría, tanto considerado en sí mismo como teniendo presente sus piezas, sin tener otro orden que la topología del sometimiento a las leyes de los patios, de estar servido continuamente por éstos y ellos por aquellas. Tienen la posibilidad de contarse hasta seis patios o espacios vacíos, aunque sólo a tres logre reconocérsele forma de tales, y sin embargo constantemente irregular, puesto que hasta el que tenemos la posibilidad de llamar claustro es de una voluntad cuadrada indudable, sin patrone, sin embargo, sin que en realidad alcance a tener en rigor tal geometría.. COMENTARIO CRÍTICO: Frente a las construcciones complejas , la solución más óptima para ese entonces se hallaba en los patios o claustros como los eran llamados en los monasterios y hospitales, figuras como Pintelli, Saglio, Bramante eran para ese entonces quienes le daban solución a las ordenaciones del programa de las Iglesias en base a los patios como espacios comunicantes y ordenadores frente a la irregularidad que podía darse, tal fue el grado de importancia que se le daba al patio como elemento vital para un conjunto que los Jesuitas también adoptaron la importancia de los claustros en la organización de sus edificaciones religiosas.
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CAPÍTULO V: EL MONASTERIO DE SAN LORENZO DE EL ESCORIAL, ARQUETIPO DE LOS CONJUNTOS REGULARES EN TORNO A UN PATIO UN CONJUNTO DE SIETE EDIFICIOS Este sistema académico, o de estructura de recursos, sucesor del sistema antiguo que estamos procurando, era cualquier método funcionalista, en el sentido de que asignaba de cualquier modo más claro los usos a las maneras, y de ahí los recursos o piezas, juntos al programa. Aun cuando mucho menos corrientes, otros recursos serán probables corno partes singulares del sistema claustral, corno los teatros en el continente europeo tuvo que ser notorio, pese a que el método perteneciera ya a la cultura europea y de que en su mismo tiempo empezara a entrar en liza con los embriones del sistema de estructura, con base en los ejes de simetría, los pabellones repetidos y los recursos. CUATRO GRANDES PALACIOS Por siete inmuebles diversos, ciertos de ellos bastante diferentes entre sí, que forman un grupo constante, compacto, de aparente unidad y de presunta coherencia forman cuatro de ellos, son monumentales palacios, o inmuebles claustrales de regular tamaño; otros dos, los que ofrecen en camino a la fachada oeste o primordial y la configuran en sus grandes piezas laterales, están divididos paralelamente por medio de 2 crujías a modo de cruz y los 4 patios que éstas forman con las demás crujías perimetrales; o sea, se configuran por medio de una disposición semejante a la de los hospitales españoles y a la del hospital más grande de Milán, aun cuando sin que las crujías cruciformes estén, y corno ya hemos dicho, formen un lugar único y constante, como ocurría con los inmuebles hospitalarios.
Sin embargo dichos patios y estas crujías cruzadas ni siquiera llegan a dividir al inmueble en piezas que podamos tener en cuenta tipos o inmuebles enteros y particulares o sea, que tuvieran sentido por separado, y ello viene indicado tanto por la singularidad y simetría que se da a las crujías centrales que forman la cruz, corno por la condición además singular de su centro el 19
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distribuidor con linterna o patio cubierto, y hasta por el parecido tamaño de dichos inmuebles del frente occidental y de los demás má simples que ocupan la posición orientada trasera, y que, en buena medida aun cuando sean diferentes y particulares poseen una determinada continuidad con éstos.
Referente a dichos otros dos inmuebles claustrales, llama la atención el singular trazado de la esquina noreste del palacio de la corte-, que sin lugar a dudas al dictado del programa se ha tratado con independencia extrema al romper su cuadrado y gran patio exactamente por la mitad, formando dos patios más, además cuadrados y más pequeños que los resultantes en ambos inmuebles del oeste anteriormente comentados, al hacer la separación en cruz.
Las crujías resultantes de esta otra partición son más bajas que las que rodean el enorme patio cuadrado; de este modo se recupera la visión total del patio originario o básico referente a la parte alta, y queda indicado con ello que tampoco en esta situación la separación que se hace crea cualquier nuevo tipo, cualquier nuevo inmueble estructuralmente hablando, sino que hay cualquier edificio más complejo corno ya ocurría con los del oeste. Empero si además consideramos los usos concretos, que hasta ahora hemos venido eludiendo intencionadamente, observaremos que, corno es sabido, ambos inmuebles este y oeste de la fachada sur están juntos y conforman el convento de los frailes que atienden el grupo, mientras tanto que los demás 2, los de la fachada Norte, están separados. O sea, estructuralmente hablando, los inmuebles en cuanto tipos enteros tienen la posibilidad de conformar, o ni siquiera, inmuebles enteros en cuanto al uso determinado que tengan, de igual modo que tienen la posibilidad de estar aptos para usos diversos. Convenientemente a su costado, con sus crujías que corresponden y resto de dependencias conventuales quedan aquí formando la obra partida en cruz, que, con mucha frecuencia como pasa en esta situación, sobresalen respecto al frente del santuario y forman una plaza de esquina, que caracteriza a los conventos urbanos
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LA BASÍLICA La basílica es el único inmueble que ni siquiera pertenece al sistema claustral en sí mismo y que se añade en él como uso y tipo singular, lo cual constituye cualquier asunto tradicional del sistema como tipo singular y sagrado. La basílica está situada en el eje del grupo, aun cuando podría ni siquiera haber estado así corno además comprendemos, siendo el único componente que puede utilizar el área sobre el eje, o sea, el sitio central que correspondería a cualquier patio, espacio protagonista del sistema y de cualquier persona que sea la estructura. Tan clara es esta posición de sustituto de cualquier patio, de patio cubierto, que el templo toma en la topología del grupo, que está precedida, anunciada y simbólicamente representada por el anterior y ya citado Patio de los Reyes corno su portada primordial y exterior se ocupa de señalarla corno tal.
LA BIBLIOTECA La condición de este inmueble en pabellón, o la naturaleza del Patio de los Reyes corno vacío absoluto, corno atrio sin edifico propio, está indicada por la fachada primordial al señalar casi exactamente la anchura del vacío por medio de la portada de congregación, que se superpone al pabellón de la biblioteca y que tiene la entrada procesional. Es cierto, sin embargo, que esta portada puede tenerse además por representación de la verdadera congregación, debido a que esta no posee fachada en realidad, puesto que su imagen de ingreso en el Patio de los Reyes se configura por medio de la superposición de la fachada baja, que constituye el pórtico sobre el fondo, algo más retrasado, del testero del coro, tratado exactamente igual que los demás dos testeros del crucero pueden considerarse además su fachada, debido a que el atrio alcanza también una determinada iniciativa de espacio ameno, de congregación al descubierto. LAS PARTICULARIDADES DE LOS SIETE EDIFICIOS Véase como la construcción ni siquiera dispone de crujía oeste, debido a que se adosa a la cabecera del templo sustituyéndola por esta y por 2 cuerpos a modo de torre, que se extienden 21
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por medio de 2 estrechas crujías capaces de enlazar el palacio real con el de la corte, por el norte, y con el convento, por el sur. Esta solución resuelve tanto las conexiones corno el aspecto, sin permitir que la monumental escala de la basílica emerja corno por si sola a partir del suelo, y la dota de una extensión del constante de la fábrica que se da corno basamento. Empero si esta pregunta es evidente a partir del puro aspecto arquitectónico ni siquiera lo es menos si nos referimos al contenido: la basílica, corno santuario, sitio sacrosanto o tabernáculo, se inscribe por completo en el grupo, que es tan sólo sagrado, emergiendo de entre él y sobre él, empero por él defendida asimismo del exterior; para llegar a ella se requiere continuar el ritual procesional que atraviese, poco a poco, los diferentes recintos. Mas allá de estas torres o esquinas y de las pequeñas crujías que lo unen con la basílica, lo cual más particulariza el palacio del monarca corno factor individual del tipo, además de su pequeña escala, estriba en la doble crujía dispuesta en el lado este, el del eje, donde suprime la galena claustral y la sitúa en el lado contrario, donde ni siquiera hay ninguna crujía, sino el testero frontal de la capilla más grande. Al contar con dos crujías en el este, quizá además por ofrecer una más grande solidez física y dimensional a la masa del palacio, ni siquiera se hizo galería, con el que previene la realidad de crujías con iluminación directa y única, y emplea esta curiosa disposición en doble C contrapeada: una C para los cuerpos de crujías y otra C, empero inversa, para las galerías. Sin embargo, en San Lorenzo del Escorial sólo se utilizó aquí la manera más densa y económica del sistema claustral, doble crujía y galena al patio, o sencilla crujía de medianera servida sólo por esta, puesto que ni siquiera llega a necesitarse. El sistema claustral, su propio y estricto trazado posibilita una solución bastante compacta y densa, subjetivamente económica, así corno usar posiciones de más grande calidad en las que
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toda crujía puede tener dobles luces, principalmente una indirecta por la galena que corresponde de ingreso y otra directa al exterior o al patio. EL CONVENTO Este carácter de organismo casi ideal, abstracto, que tiene el convento inunda toda la planta del Escorial con su aire regular, lo cual puede crear la confusión de que el absoluto orden, la estabilidad y la simetría eran ya en este corno en el futuro sistema académico, lo básico siendo en realidad lo accidental o mejor si se quiere lo específico, lo voluntario y propio de cualquier sujeto ajeno así al tipo y método general. Cabía pensar inclusive si este último trazado ni siquiera comienza ya a ser una mezcla del sistema claustral con el moderno, que Negare a ser el sistema académico con la era, empero que nace en el manierismo.
De este modo, el plano de grupo se muestra corno si fuera regular, debido a que son las propias irregularidades las que se encargan de declarar su propia condición excepcional y así su atadura, pese a todo, al esquema puro. Y referente a los usos corno además había observado ya Luis Moya, aun cuando son los singulares, raramente son los primordiales jerárquicamente hablando, aun cuando en alguna situación lo sean, puesto que está en la cruz las cocinas o la letrina en el colegio.
Parecería así que este factor, al ser circulatorio, cubierto y haberse pensado inclusive corno escalera, se sale fuera del sistema claustral, teniendo El Escorial por lo menos este rasgo de impureza o de disolución.
Esta visión escenográfica unitaria se apoyó en la elasticidad del sistema claustral, ni siquiera sólo para lograr transgredir el orden geométrico sin alterar el tipológico, sino además para lograr prescindir sin inconvenientes de una coincidencia notoria entre orden aparente y orden estructural, corno hemos ido viendo, de manera la imagen o imágenes del edificio tengan la
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posibilidad de atender a contenidos diferentes de lo cual hubiera sido la expresión de su naturaleza interna.
Es bastante viable que el monasterio de San Lorenzo del Escorial sea una de las expresiones más amplias, enteras y sofisticadas del sistema claustral, y ni siquiera entendido únicamente en funcionalidad del método estructural y de trazado, sino teniendo además presente la totalidad, la arquitectura concreta que con él se alcanzó.
COMENTARIO CRÍTICO: Un gran monasterio madrileño como lo fue San Lorenzo de El Escorial pudo albergar desde la basílica, convento y biblioteca en torno a patios, tal como obras predecesoras organizaron un conjunto de programas por claustros y crujías, de esa manera se evidenciaba un orden y correcto aprovechamiento del espacio, de este modo, al no importar cuán grande sea una estructura, la opción adecuada para ordenar un espacio va a tomar el patio su lugar, ejemplos como ello a nivel del Valle del Mantaro los podemos encontrar en La Hacienda La Colombina, por lo que al ser una obra republicana , posee un patio neoclásico que aprovechó el mismo ordenamiento que El Escorial, ya que según (Burga & Tokeshi, Los pueblos del Mantaro, 2017) “ … esta es una edificación que rodea un patio en forma de rectángulo deformado. Solo en uno de sus cuatro frentes tiene dos pisos, mientras el resto es de uno, con galerías que bordean los cuatro frentes” (pág. 207)
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CAPÍTULO VI: EL HOTEL FRANCÉS, UNA VARIANTE PARISINA DE LA ORDENACIÓN EN TORNO A UN PATIO Los hoteles son casi constantemente estructuras medianeras que ofrecen a dos calles, o de modo más general a una calle cualquier jardín, y acostumbran tener corno esquema más corriente el de la formación de cualquier cuadrilátero por medio de tres o cuatro crujías de distinto carácter: una que tiene la entrada y que da a la calle y al patio, y que frecuentemente adquiere la condición de sitio de los usos secundarios; una o dos crujías cerrando las medianeras y que ofrecen al patio y, al final, otra crujía primordial, frecuentemente más ancha o inclusive doble, referida a los usos primordiales y que se asoma al patio y al jardín trasero. Al poner la entrada en el centro del patio, corno las crujías laterales ni siquiera son de igual anchura, la fachada a la calle ni siquiera podría ser unitaria y simétrica. El primero tiene la linde de la calle oblicua, oblicuidad que es ignorada por el trazado y proviene corno si ni siquiera existiera. Esta línea que configura dos sectores bastante diferentes, uno para la entrada y almacenamiento de caballerías, que da paso a cualquier patio cuadrado, y otro primordial y ritual, que da paso a cualquier patio rectangular, con entrada simétrica, se ordena alrededor de cualquier patio primordial, simétrico y perfecto, y a otro de servicio, mucho más pequeño. Cualquier plan de Pierre le Muet (de 1623) y una ejecución suya, el hotel Tubeuf (1643, Rue de Petits Champs), de mucho menor tamaño que los anteriores, se trazan además por medio de esquemas mucho más fáciles: una crujía sobre la calle, otra sobre el lateral izquierdo y una trasera más ancha configuran cualquier patio cuadrado o casi cuadrado. El ingreso se abre corno portal en situación asimétrica en relación a la calle para poder hacer que sea simétrica respecto al patio, y la escalera recuerda la colocación canónica del renacimiento romano al situarse en la crujía intermedia en esquina con una de las demás.
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El hotel se ordenó alrededor de cualquier patio de compleja forma, única que cambia si se le quería ofrecer ingreso simétrico por la calle, en una doble crujía que aloja tiendas en la exterior -que recuerda el mismo recurso de las domus romanas y que dispone cualquier atractivo juego de aparente simetría en el porche redondo que da al patio y, lateralmente, a la escalera primordial y a cualquier vestíbulo que enlaza con el área de servicio. Encima de este pasadizo se hizo una disposición de enorme galería que da paso a los pequeños locales del fondo del patio, separada de la crujía en camino a la calle por medio de cualquier patio rectangular alto, al que el arquitecto llamó jardín en ferrasse, y que es una solución excepcionalmente curiosa por su modernidad. COMENTARIO CRÍTICO: Una propuesta distinta por parte del hotel francés, que si bien dejaron atrás las crujías entorno al tipo tradicional claustral y sobre todo la desaparición de las galerías se observó una eminente mejora en cuanto luminosidad pero aún era un poco inconsisa la circulación, es así que el patio se volvería desde entonces un tanto moderno en comparación a lo ya hablado y por tanto considerado un patio de luces como se podría evidenciar en nuestro tiempo, dentro de algunas ciudades que sigan valorizando este tratamiento. Desde el punto de vista arquitectónico y relacionándolo con lo metafórico podría ser el entendimiento de claustro como no propio para dicho rubro de servicios, es así que el cambio de la estructura tuvo que ser novedosa y atrayente.
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CAPÍTULO VII: PATIOS DE SEVILLA La puerta, única y constantemente abierta, se comunica con el zaguán, espacio que es así parte de la calle y de la vivienda, debido a que está separado de esta por otra puerta constantemente cerrada, y al traspasarla se llega al patio. Los patios tienen la posibilidad de ser, corno continuamente, enteramente diferentes; muestran a partir de 4 galerías hasta una y son centrales o están adosados a la medianera. El adosamiento podría ser con galería o a falta de ella; hay patios de cuatro galerías con una de ellas adosada, o por otro lado, patios centrales con galerías tan sólo en uno o dos de sus lados. Por las magnitudes, es bastante corriente esta disposición de tres galerías en U, inclusive cuando el patio está en posición central.
Las galerías altas de los patios están, a la inversa que las bajas, bastante definidas espacialmente, aun cuando sólo sea por las barandillas en las que son abiertas; sin embargo, siendo mucho más general el realizado de que se encuentren cerradas con fabrica, abierta está por medio de huecos y carpinterías de balcón, todo ello en el borde del vacío y en lugar de las barandillas, que se limitan en aquel caso a los balcones. Las habitaciones de la vivienda ni siquiera están funcionalmente definidas, por lo cual ni siquiera hay correspondencia entre organización espacial y funcionalidad, y por ello son viviendas bastante abstractas.
ALGUNAS PARTICULARIDADES DE CASAS CONCRETAS La vivienda de la calle Abades 30, que tiene el patio cubierto y cerrado, coronado por una linterna, es de las escasas que, pese a su limitado tamaño, tiene patio central con cuatro galerías. La vivienda de la calle Alameda de Hércules 93 tiene este mismo patio de cuatro galerías, sin embargo, adosado a una medianera es una vivienda de esquina y el patio ilumina sólo a una habitación interior bastante secundaria, lo cual muestra cuanto interesaba el patio en sí mismo, tanto por su uso (en planta baja y en las galerías altas) corno por la atractiva configuración e imagen interior que da a la vivienda. La vivienda de Lepanto 9, de esquina, es por otro lado
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una vivienda bastante completa y casi palaciega, con fachada rica, columnas clásicas en la planta baja del patio central, empero de tres galerías, corno la mayoría.
COMENTARIO CRÍTICO: Desde el primer peldaño arquitectónico francés por desligarse del tradicional claustro fue que las viviendas empezaron a adoptar tales metodologías, es así que la iluminación y el uso de escaleras se avizoraba con mayor frecuencia entorno a los patios a diferencia de los monasterios y hospitales que hallaban los suyos en espacios un tanto alejados al patio, por consiguiente, el carácter popular fue adoptando por casi toda Europa y por qué no decir también en toda América Latina ya que por esos años, la colonización en Perú se daba, pues una característica en común a los franceses y por lo tanto europeos se encuentran el zaguán como antesalas a los patio, algo que la aún escasa pero existente arquitectura vernácula revela .
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CAPÍTULO
VIII:
LA
ORDENACIÓN
EN
TORNO
A
PATIOS
EN
LA
ARQUITECTURA MODERNA Desde el siglo XVIII, y ya de modo pleno durante el siglo XIX, se produjo la sustitución del sistema antiguo del plan que durante este libro hemos denominado claustral, o de ordenación alrededor de patios por otro que, con sus primeros precedentes en el Manierismo Palladiano y Vignolesco, se consolidó con las consecuencias de la arquitectura de la Ilustración, corno ha sido la vulgarización. El sistema antiguo tardó en sustituirse de manera definitiva; tuvo alguna superexperiencia, aun cuando bastante parcial, dentro del propio sistema académico y alguna resistencia algo más fundamental, por lo menos en España. Sin embargo, al llegar el siglo XX, el sistema antiguo había desaparecido sin dejar rastro, en consecuencia, cuando estalla por diversos senderos la revolución actualizada, su contienda se genera frente al sistema académico al que, no obstante, parcialmente heredada y ni siquiera ante los ya arqueológicos sistemas clásicos y clásicos, propiamente dichos. Quizá por ello y aun cuando los fundadores de la modernidad arrastraran cualquier supersticioso prejuicio acerca del clasicismo, pese a que éste ni siquiera estuviera reñido, en pureza, con la arquitectura actualizada originaría el sistema antiguo, interpretado más que nada corno vernáculo. EL PATIO EN LOS MAESTROS MODERNOS Esto ocurra, por ejemplo, en cualquier inmueble con patio corno era el desaparecido Hotel Imperial, en Tokio o a partir de Le Corbusier, y casi exclusivamente, una casa en L. No obstante, corno hemos dicho, las unidades de los inmuebles, las viviendas de cualquier patio se constituyeron en cualquier arquetipo de diseño, en la transformación actualizada de la vivienda patio: en forma de L se funden así, genialmente, varias de las virtudes de las casaspatio con varias otras de las villas manieristas de tradición Palladiana, dos arquetipos y dos
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sistemas, el claustral, que venimos estudiando, y al que pertenece la casa-patio, y el académico, del que ya habíamos dicho y que acabó sustituyendo al antiguo.
Fuera de la arquitectura doméstica, se puede decir que el sistema claustral ha desaparecido en los tiempos modernos apenas quedan ciertos de sus residuos. Sin embargo, Le Corbusier hizo cualquier convento de dominicos, corno es bien sabido, La Tourette, y bien por la predominación de los frailes o por elección propia y el peso de la tradición, el plan alrededor de cualquier claustro y en forma canónica: tres crujías formadas por la sucesión de celdas y servidas por cualquier corredor rodean cualquier patio cuyo cuarto lado está construido por el santuario. Sin embargo, el patio no posee suelo y extiende su abertura en camino a el lote; tampoco tiene galerías claustrales en este primero y principal grado, sino pasarelas que cruzan el vacío.
Sea corno fuere, la tradición claustral mostró su fuerza y atractivo al interesar, siquiera parcialmente, al monumental maestro suizo, el principal arquitecto de la modernidad, que evidenció la vigencia de algunos de sus valores y las trasladó al futuro.
ALVAR AALTO Es una vivienda aislada, actualizada y abierta que además puede considerarse corno una casa patio por su configuración en C y el encerramiento de un lugar exterior, virtual corno tal patio, empero inequívoco referente a centro y protagonista de la atractiva y conocida casa. Esta famosa y simple vivienda ha de entenderse, corno es lógico, en la órbita emocional del ayuntamiento, bastante próximo en la época y en el espacio, así como en la lógica clásica de una colonización isleña, tan ilusorio corno real. Más allá de las estructuras añejas, cuya voluntad experimental ha de tenerse por impuesta, la casa es una vivienda en L que ha buscado su definición corno casa-patio de una forma bastante rotunda. Este altillo otorgó sitio a que el ala de la estancia se proyectara corno cualquier volumen longitudinalmente inclinado, lo cual 30
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fue importante como para la imagen de la vivienda corno para el realizado diseño del patio. Este poderoso gesto, bastante conceptual y bastante plasticista, vino en todo caso a cubrir la necesidad del quiero de configurar bastante fuertemente el espacio del patio, hasta llegar a construirle por completo cuatro paredes, así corno cualquier realizado y horizontal suelo
Precedente de Muuratsàlo fue el ayuntamiento de Saynatsalo (1949-1952), uno de los inmuebles más famosos del maestro finlandés y uno de los pocos inmuebles institucionales modernos, sino el único, que siguieron la ordenación claustral sin abandonar las particularidades del sistema antiguo ni a su condición de pertenencia a la arquitectura actualizada.
Según con su condición institucional y representativa de cualquier poblado de nueva fundación, la obra del ayuntamiento se ordena alrededor de cualquier patio por el cual se accede al inmueble, y que además es una plaza, condición ambigua con la que se atiende a su naturaleza cerrada y abierta, siguiendo así el modo claustral moderno que hemos visto en los inmuebles domésticos.
OTROS ARQUITECTOS MODERNOS Ni siquiera son bastantes los casos de arquitectura alrededor de patios en los ejemplos más conocidos y relevantes del siglo XX, si los comparamos con el valor que el sistema claustral que tuvo en el pasado.
ARNE JACOBSEN Son tres casas con patio y de una planta, dispuestas en una hilera con una cuarta vivienda sin patio. La disposición puede considerarse bastante pura, aun cuando ni siquiera se circule por el patio ni existan galerías claustrales, puesto que es éste el centro de la casa ni siquiera sólo por su posición, sino además corno espacio al que vierten los 3 dormitorios más relevantes
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y la cocina comedor; la estancia tiene luces además a partir del jardín y la crujía de entrada es doble: la que da a la calle es más estrecha y de usos de servicio. Ambas alas o pabellones extremos son de dormitorios de hijos y de padres, ni siquiera siguen las normas tradicionales, sino las funcionalistas, lo cual en buena medida se explica por el sitio, de clima extremo: los pasillos se cierran al norte y las habitaciones se acristalan por completo y en camino a el sur, lo cual provoca que el pabellón de hijos mire al patio y el de papás en camino a fuera.
JORN UTZON
Tan sólo el espacio para el carro, la entrada, la cocina y el baño poseen huecos en la pared de fuera; todo lo demás es cualquier muro ciego, que se escalona para ajustarse a las cubiertas, en impluvium en camino a la vivienda, y que bajan algo más cuando sólo cierran el patio. La más difundida tiene en la esquina cualquier pequeño espacio de ingreso que deja afuera una sauna; el inmediato vestíbulo tiene cualquier armario y da paso al único bario y se niega así a la esquina externa, que da la estancia en el ala corta y la cocina comedor en la extensa. Ambas variantes que se conocen poseen la misma disposición de entrada, sauna y bario. La entrada se dispone en el mismo sitio, empero el lugar de la sauna lo ocupa la cocina, a la que se accede a partir del pequeño vestíbulo y que es el fondo de la estancia; esta ocupa casi todo el extenso de su ala, con chimenea finalmente, y deja espacio para la sauna, a la que se entra a partir del patio.
JOSEP LLUÍS SERT
Los dormitorios proporcionan de manera directa al patio sin corredor intermedio, disposición actualizada que es la única que diferencia a estas viviendas de las viejas, debido a que el cierre del patio con dos tapias la convierten en cualquier ejemplar bastante puro y excepcionalmente atractivo del tipo, imagen atemporal de esta arquitectura que mucho interesó
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al maestro catalán. La vivienda combina con extraordinaria capacidad los resultados positivos de la arquitectura actualizada racionalista y de la disposición clásico.
Cualquier patio interior cuadrado ilumina y ordena las crujías en sus cuatro lados; hay además dos jardines extremos, ambos cerrados por tapias, corno los patios corrales de las viviendas andaluzas o los peristilos romanos. Está iluminación se acamparía por una disposición que, aun cuando ni siquiera cuenta con galerías claustrales, tiene circulación continua alrededor del patio por medio de los diferentes espacios que se van conectando entre sí, y que en algunas ocasiones adquieren la naturaleza de galerías que se utilizan corno estancias. Tuvo que hacer callejones para que ambos accesos, pareados, se produjeran por el centro, y planteó realmente la misma vivienda, tan impecable funcionalmente corno atractiva a partir de su ancestral disposición. Quizá está atractiva vivienda sea la única del siglo XX que, sin abandonar ni una de los beneficios propias de la arquitectura actualizada se planteara además con la máxima fidelidad viable y la máxima fidelidad que resultaba lógica al sistema claustral.
COMENTARIO CRÍTICO: Tal cual premonición sobre el impacto que llegarían a tener el cambio de los monasterios por los patios centrales sin crujías y que estas a lo largo de los siglos posteriores iría evolucionando, en algunos casos se reavivó en cuanto a los monasterios tradicionales combinándolos con la arquitectura moderna de ese entonces, desde personaje memorables como Le Corbusier y la aceptación a su modo sobre la revalorización del patio hasta Avaro Aalto con la adecuación de tal concepto a los patios de las viviendas en C u y la intervención del funcionalismo dentro de ello.
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CONCLUSIONES Se concluye que la Arquitectura del Patio puede ser aplicado en cualquier época, previamente adecuándola en teoría a las necesidades del hombre contemporáneo, puesto que, si se desea organización tanto estructural y funcional, el patio central sirve como arquetipo de diseño. De igual manera, el concepto de este debe de tenerse en cuenta de acuerdo al contexto al cual se desea llegar y es que el claustro dentro de una vivienda no sería el adecuado por lo que no es de la tipología de este sino del aspecto religioso en el cual entraría a tallar de madera formidable.
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BIBLIOGRAFÍA Burga, J., & Tokeshi, J. (2017). Los pueblos del Mantaro. Arquitextos (28). Obtenido de http://revistas.urp.edu.pe/index.php/Arquitextos/article/view/950 Burga, J., Moncloa, C., Perales, M., Sánchez, J., & Tokeshi, J. (2014). TRADICIÓN Y MODERNIDAD EN LA ARQUITECTURA DEL MANTARO. Huancayo: UNIVERSIDAD CONTINENTAL DE CIENCIAS E INGENIERÍA SAC. Obtenido de https://fondoeditorial.continental.edu.pe/tradicion-y-modernidad-en-la-arquitectura-delmantaro/
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