Batalha espiritual nelson braido by Marckos Byanchyni

BATALHA

ESPIRITUAL Nelson Braido

Nelson Braido

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CONTEÚDO

1 - Origem do diabo - O que a Bíblia diz sobre o diabo - Quinze nomes do diabo 2 - Origem dos demónios - Quantas espécies há de demónios - Textos que falam da existência de demónios 3 - Origem do espiritismo - Espiritismo no tempo de Moisés - Feitiçaria entre os gregos - Feitiçaria entre os romanos - Feitiçaria na Idade Média - O espiritismo moderno - Personagens importantes do espiritismo - Uma reportagem abafa o espiritismo - Catarina, uma alcoólatra - Iniciadas desde crianças no espiritismo - Os mortos não voltam

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- Os diferentes ramos do espiritismo - Doutrinas espíritas à luz da Bíblia - Crenças umbandistas e a Bíblia - Entidades dos espíritas - A prática da macumba 4 - O que é opressão demoníaca 5 - O que é possessão demoníaca - Causas da possessão demoníaca - Características do possesso de Gadara - A missão da Igreja 6 - As armas espirituais 7 - Orientação aos novos libertos 8 - Nove passos para a libertação 9 - Atitudes em relação a Satanás 10 - Conclusão 11 - Oração de guerra espiritual

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INTRODUÇÃO

Durante muito tempo percebi que os cristãos estremeciam ao ouvir falar em obras de macumbaria, despachos nas encruzilhadas e nos cemitérios, feitiços, etc. Visitar um centro de macumba era ideia que trazia um certo pavor. Os objetos e coisas usadas na prática de magia e ocultismo amedrontavam-nos. Evitávamos qualquer conversa ou entendimento com macumbeiros e seus adeptos, sem desejarmos qualquer ligação com eles. É chegada a hora de os servos de Jesus de Nazaré levantarem a cabeça e tomarem posição certa, sem temer todas essas coisas que pertencem aos arraiais de Satanás. Nos meios umbandistas já se acredita que a umbanda será religião oficial do país, e estão enviando esforços para esse fim. Pensam que todas as nações e religiões do mundo curvar-se-ão diante de Oxalá, o Cristo da umbanda. Seria isso verdade? Talvez você fique impressionado se souber que no Vale do Amanhecer, em Brasília, estão acampados

aproximadamente 20.000 médiuns com atividades ininterruptas, diuturnamente, e que autoridades e pessoas importantes de todas as camadas sociais estão envolvidas na prática da magia, sob várias formas. Coisas terríveis têm acontecido no mundo inteiro e especialmente no nosso Brasil. É o resultado do espiritismo. Há depravação moral em todas as partes. O vocabulário das coisas mais obscenas e pornográficas tem sido atração para os terreiros de umbanda e quimbanda. Uniões conjugais ilícitas, lares desfeitos, filhos abandonados, pessoas acometidas de loucura... Os hospitais e clínicas de repouso não vencem o atendimento ao povo. Os psiquiatras estão assustados. A irritação nervosa, o desemprego, a irresponsabilidade nos serviços, as contendas, brigas, mortes, desiquilíbrios económicos e outros males dessa natureza são os frutos produzidos pelo espiritismo em todas as formas. O que fazer diante desses problemas alarmantes? Cruzar os braços e deixar o barco correr? Este livro vai lhe ajudar a entender e a combater todos esses malefícios.

J_ pessoas o adoram conscientemente. O QUE A BÍBLIA DIZ SOBRE O DIABO

Há no mundo muitas religiões: budismo, bramanismo, islamismo, espiritismo, etc. (ou com suas ramificações e suas múltiplas seitas e sub-seitas). Há também o satanismo (ou demonismo, diabolismo) com suas seitas. O famoso fundador da LBV - Legião da Boa Vontade, Alziro Zarur, fez um poema para o "Irmão Satanás", e na parte final do poema diz: "Por que não transformá-lo num bom amigo em vez de combatê-lo? Amigos meus, oremos por Satã, amemo-lo de todo coração. Por mim, com honra, eu amo Satanás". Que horror! Em 1981, a revista Manchete publicou uma reportagem completa sobre Luiz Howart, cearense, que adora Satanás. Ele diz: "O diabo é o meu Deus" e prega a vitória do diabo até o ano 2.016. Ele espera ter uma catedral de Satã em cada estado. Tem um programa de rádio onde começa dizendo: "Tremei céus e terra, que o diabo é anunciado com grande poder e glória para dominar o homem". O papa do diabo promete riquezas, saúde e muita liberdade em nome do próprio diabo. Vemos que a crença no diabo existe e que milhares de 10

O que a teologia diz dos anjos bons e dos maus? A Bíblia diz que Satanás foi um anjo chamado Lúcifer, que se rebelou contra Deus e por isso foi expulso do céu junto com todos os anjos que haviam aderido à sua revolta. Lúcifer era um anjo perfeito, "querubim da guarda". Era um espírito inteligente e perfeito, porém não imutável, pois podia escolher, e tinha o poder de autodeterminação. E ao rebelar-se contra Deus, querendo ser maior que o Criador, Lúcifer caiu e foi transformado em Satanás. Os anjos que o seguiram transformaram-se em demónios, em espíritos maus. Há várias passagens bíblicas que falam sobre este assunto. Vejamos: Ezequiel 28:1-17 diz que ele, o querubim da guarda, era perfeito, até que se achou iniquidade nele quando levantou-se contra o Criador. Isaías 14:12-15 fala do orgulho de Satanás: "Subirei ao céu, acima das estrelas de Deus e exaltarei o meu trono... Serei semelhante ao Altíssimo." A nenhum ser humano se pode atribuir essas qualidades. Temos aqui a descrição de Lúcifer antes e depois da queda. Apocalipse 12:7-9 diz: "E foi expulso o grande dragão, a antiga serpente, que se chama Diabo e Satanás, o sedutor de todo o mundo. Sim, foi atirado para a terra e com ele os seus anjos". São estes espíritos maus que os médiuns aceitam equivocadamente como sendo espíritos de mortos ou outras entidades. 11

OS QUINZE NOMES DO DIABO NA BÍBLIA

1) Acusador - Ap 12:10 2) Adversário - IPe 5:8 3) Belial - 2Co 6:15 4) Belzebu - Mt 12:24-27 5) Deus deste mundo - 2Co 4:4 6) Diabo - Ap 12:9 7) Dragão - Ap 12:9 8) Espírito imundo - Mc 9:25 9) Homicida - Jo 8:44 10) Príncipe dos demónios - Mt 12:24 11) Príncipe deste mundo - Jo 12:31 12) Serpente - Ap 12:9 13) Tentador - ITs 3:5 14) Anjo do abismo - Ap 9:11 15) Maligno - IJo 5:19

Os demónios são anjos que foram enganados por Satanás e também são inimigos de Deus (Ap 12:4). Já vimos que quando Satanás se rebelou contra Deus, conseguiu liderar uma terceira parte dos anjos, que se transformou em demónios. Os demónios são, portanto, a terceira parte dos anjos (Ap 12:4). Segundo Efésios 6:12, os demónios moram nos ares e são chamados de principados, potestades, príncipes das trevas deste século, hostes espirituais da maldade... Os demónios são espíritos que não têm corpo e buscam desesperadamente uma pessoa ou um animal (Mt 8) para realizar seu trabalho de roubar, matar e destruir (Jo 10:10). Quando são expulsos de um corpo procuram outro, até encontrar (Lc 11:24-26). A Bíblia é muito clara neste assunto. Jesus deu aos doze apóstolos "poder e autoridade sobre todos os demónios" (Lc 9:1). Mais tarde, Jesus enviou mais setenta discípulos a pregar de dois em dois e eles foram. Quando retornaram, jubilosos, disseram: "Senhor, os próprios demónios se submeteram a nós pelo teu nome"(Lc 10:17). 13

Jesus sabia da existência dos demónios. Muitas vezes, durante o seu ministério terreno, ele os expulsou. De Maria chamada Madalena saíram sete (Lc 8:2). O Novo Testamento está cheio de esmagadoras evidências no tocante à existência de demónios quanto à - sua natureza: Lc 4:33; - sua atividade maléfica: Mc 9:20-26; - sua destruição final: Mt 25:41. QUANTAS ESPÉCIES HÁ DE DEMÓNIOS Um dia, quando Jesus expulsava demónios de um homem, perguntou-lhe: "Qual é o teu nome?". "Legião é o meu nome, porque somos muitos", respondeu-lhe (Mc 5:9). A Bíblia fala de - espíritos imundos: Mc 9:25; - espírito surdo e mudo: Mc 9:25; - espíritos malignos: At 19:12-16; - espíritos mentirosos: IRs 22:22-23; - espírito de adivinhação: At 16:16; - espírito do anti-Cristo: IJo 4:3; - anjos decaídos: Jd 6. A situação desses anjos foi semelhante à de seu chefe: ficaram desprovidos do amparo divino e passaram a viver errantes à procura do que fazer. São como o próprio Lúcifer: anjos caídos, espíritos sem corpo que vivem à procura de corpos para, através deles, poderem levar avante seu intento maligno. Satanás pode facilmente, como também seus anjos, transformar-se em anjo de luz. Por esta razão muitas pessoas têm seguido caminhos que a princípio parecem bons, mas 14

no final se revelam de trevas e só trazem tristezas, misérias e tragédias. Muitas pessoas têm procurado os demónios e abrem a vida a eles, porque pensam ser "anjos de luz". Com nomes bonitos e cheios de aparatos, os demónios vêm enganando as pessoas com doutrinas diabólicas. Chamamse Orixás, Caboclos de Luz, Exú, Eres, Cosme & Damião, e põem-se no lugar de médicos, poetas famosos, etc. Mas, na verdade, são anjos caídos, com a diabólica missão de afastar o homem de Deus e destruí-lo. Logo que cheguei à cidade de Ponta Grossa comecei a orar pelos doentes e apareceram casos de possessão demoníaca. Após realizar uma reunião de libertação, uma senhora me pediu para ir orar por sua sogra, que estava muita enferma. Marquei o dia da visita, e quando lá cheguei, encontrei toda a família reunida esperando-me para assistir o trabalho e receber as orações. Logo que entrei na casa vi um grande altar na parede; comecei a conversar com a família e me identifiquei. Eu estava na casa de uma curandeira famosa do bairro. Era uma senhora de 55 anos que recebia o espírito do Dr. Leocádio, médico falecido há algum tempo, e que se incorporava nela para curar as pessoas que ali chegavam. Fazia 45 anos que ela recebia aquele guia. Inicialmente ela não aceitou a hipótese de que recebia um demónio e não o espírito do Dr. Leocádio. Pedi a orientação do Espírito Santo naquela hora e mandei que ela invocasse aquele guia e eu ia falar com ele na presença de seus filhos. E naquele momento a mulher se retorceu toda e uma voz grossa saiu de dentro dela e se identificou como sendo o Dr. Leocádio. De imediato ordenei que ficasse amarrado em nome de Jesus Cristo. Depois, passei a fazer perguntas ao 15

espírito, e os filhos que estavam assistindo afirmaram que aquele guia realmente era o que sempre incorporava na mãe. A primeira pergunta que fiz foi: "Você é espírito da luz ou das trevas?" E em nome de Jesus ordenei que respondesse. E o demónio me disse: "Sou espírito das trevas, você já sabe disso". A segunda pergunta: "Qual a sua missão neste corpo?" Ele respondeu: "Minha missão é colocar doença e enganar essa família; quero destruí-la". Após estas respostas, a família ficou aterrorizada com a identificação do "guia de luz" que há 45 anos estava orientando a família. Afirmei-lhes que iria provar que ele era das trevas ordenando que saísse em nome de Jesus Cristo, comprovando mais uma vez que ele não era da luz. E saiu. Após a libertação, a mulher que recebia o guia me disse com os olhos cheios de lágrimas: "Nunca ninguém me disse que ele era das trevas". Então largou a prática de consultá-lo e aceitou Jesus como seu salvador, abandonando a velha vida e tornando-se uma nova criatura. TEXTOS QUE FALAM DA EXISTÊNCIA DE DEMÓNIOS Ap 12:9; Mt 25:41; Lv 17:7; 51106:37; Lc 8:26-33; Lc 4:33; Apl6:.13el4; Ef 2:2; Ef 6:10-12.

ORIGEM DO ESPIRITISMO

Muito se tem dito e muito mais se tem perguntado sobre a origem do espiritismo. Quem o fundou? Quando surgiu? Respostas diversas têm sido dadas a estas perguntas. Muitos espíritas dizem com orgulho que a sua religião veio antes de Cristo, e com isto concordamos. O espiritismo tem acompanhado a história há milénios. O espiritismo teve seu começo no Éden. Se por espírita se entende a pessoa que faz contato com espíritos, como o entendia Kardec, então podemos afimar que a doutrina espírita começou mesmo no Éden. Foi junto à árvore da ciência do bem e do mal que se deu o primeiro encontro de um espírito mau com uma pessoa humana (Gn 3:1-4). As práticas espíritas são muito antigas. Já eram encontradas em tempos anteriores à vinda de Cristo. São as formas de adivinhações e de consulta a mortos, a oráculos e a deuses. Essas e outras práticas eram feitas visando a obtenção de benefícios ou então para levar alguém a se prejudicar. Era comum, nos tempos antigos, a presença de um mago entre os auxiliares de generais e reis com a função de desvendar o futuro. Eram esses magos uma espécie de 17

sacerdotes, adivinhos, que consultavam os astros e os deuses através de formas mágicas. Entre os babilónicos, persas, hindus, gregos e povos cananeus, o culto aos mortos, assim como o ocultismo e o encantamento, eram longamente praticados. Temos na própria lei de Deus mandamentos que proibiam Israel de consultar os mortos, passar pelo fogo, adivinhar, prognosticar, agourar, fazer feitiçaria. Era proibido ser necromante ou mágico (Dt 18:9-14).

O ESPIRITISMO NO TEMPO DE MOISÉS No tempo de Moisés existiam os magos do Egito que faziam muitos milagres, ao ponto de repetir os mesmos sinais que ele fazia diante do Faraó: - quando a vara se transforma em serpente (Ex 7:9-10): os magos fizeram o mesmo que Moisés fez, lançaram as varas no chão e elas se transformaram em serpentes (Ex 7:11), porém Deus ] operou um milagre e as obras do diabo foram desbaratadas, l O v. 12 diz que "A vara de Arão tragou as varas deles"; - a praga das rãs: Moisés e Arão estenderam as mãos sobre os rios e subiram as rãs (Ex 8:5-6), e os magos fizeram o mesmo com os seus encantamentos. Fizeram subir rãs sobre a terra do Egito; aí tentaram fazer a terceira praga que Moisés fez, mas foram derrotados e reconheceram que o que Moisés fazia era pelo dedo de Deus (Ex 8:19). E os magos foram derrotados, porque as obras de Deus sempre desbarataram as de Satanás.

FEITIÇARIA ENTRE OS GREGOS Os gregos tinham o costume de consultar os oráculos, pessoas que supunham ter ligações com deuses e que por meios miraculosos podiam prever acontecimentos futuros. Pitágoras (580 a 500 a.C.) cria na transformação das almas: "Os astros são deuses", dizia. FEITIÇARIA ENTRE OS ROMANOS Os romanos também consultavam os mortos e pratricavam a feitiçaria. A antiga lei romana intitulada "Lei das Doze Tábuas" culminava com a pena de morte para quem lançasse fluidos malignos sobre as searas alheias (ano 451 a 450 a.C.). FEITIÇARIA NA IDADE MÉDIA A Idade Média foi uma época em que a feitiçaria cresceu assustadoramente. Houve nesse período da história uma verdadeira "epidemia" de feiticeiros, bruxos, maléficos, sortílegos e endemoninhados. O ESPIRITISMO MODERNO O espiritismo, como se pratica hoje, não surgiu repentinamente mas sim gradatívamente, desenvolvendose através das várias formas do ocultismo, e as forças do inferno foram se levantando lentamente até chegar onde estamos nos dias de hoje.

PERSONAGENS IMPORTANTES DO ESPIRITISMO^-

Frcinz Anton Mesmer: médico alemão, foi precursor do espiritismo e do hipnotismo. Fazia passes, e com a imposição das mãos pessoas caíam em sono artificial e profundo, on Swedemborg: era sueco contemporâneo de Mesmer. Filósofo místico, declarou haver recebido de Deus poder para duas coisas: explicar as Escrituras e comunicar-se com outros mundos. Seus seguidores praticavam a mediunidãde para entrar em contato com outros mundos. Irmãs Fox: fundadoras do espiritismo, confessaram depois que ele era falso. A história de um "fantasma" que, através de pancadas nas paredes de madeira e no assoalho de uma casa entrou em contato com as meninas Margarida e Catarina Fox, respectivamente de 12 e 9 anos de idade^Sé apresentada como o "fenómeno" que marcou o início oficial do espiritismo moderno. Essa história, tida como verdadeira, tem sido utilizada em livros, revistas e jornais tanto por escritores espíritas como por intelectuais de outras confissões religiosas, inclusive por evangélicos. É lamentável.si O que na verdade aconteceu na vila de Hydesviite, Nova Iorque, EUA, em 1847 (dez anos antes de Allan Kardíic lançar na França o "Livro dos Espíritos"), envolvendo um "fantasma" e aquelas duas meninas, não foi o que os espíritas chamavam de "o início da comunicação dos seres do alémtúmulo com o mundo dos vivos". O que ocorreu na casa habitada por um casal de crentes metodistas, que tinham como filhas as meninas Catarina e Margarida Fox, não passou inicialmente de uma brincadeira delas para impressionar a ingénua e supersticiosa senhora Fox. Mas essa brincadeira resultou numa sucessão de fenómenos engano-

sós e numa história elaborada com astúcia, cuja trajetória e desfecho serviram aos desígnos do "pai da mentira", Satanás Qo 8:44). Porém, 40 anos depois, toda a verdade foi espontaneamente revelada pelas próprias fundadoras do espiritismo. Apesar de ter sido um acontecimento de imensa repercussão na época, esse fato é hoje quase totalmente desconhecido do povo brasileiro, inclusive da maioria dos espíritas. Daí a razão de o estarmos divulgando, pois, segundo observou Álvaro Negromente, "há muitos espíritas de boa fé, honestos e retos, que servem à causa do espiritismo com dedicação, convictos de estarem com a verdade". É necessário, portanto, que eles sejam eficientemente evangelizados pela mensagem bíblica e pelo conhecimento dos fatos que passamos a apresentar a seguir. A autenticidade dos documentos e das revelações que fazemos nesta matéria pode ser confirmada por cinco autores fidedignos: Álvaro Negromente, Pascoal Lacroix, Boaventura Kloppenburg, Rafael Gasson e Fernando Palmes. Após trabalhar como médium durante 40 anos na divulgação e na evolução do espiritismo, Margarida Fox, uma de suas fundadoras, escreveu e enviou uma carta ao diretor do jornal nova-iorquino New York Herald, de ampla circulação. O diretor leu-a e divulgou-a imediatamente. Publicada no dia 25 de maio de 1888, a carta teve, entre os milhares de leitores do Herald, o efeito de uma bomba nuclear explodindo em pleno centro da cidade. Ao comprarem o jornal, os espíritas mal acreditavam no que liam, "pois o deus deste século lhes havia cegado o entendimento" (2Co 4:4). O conteúdo da carta continha as seguintes revela-

coes: Margarida confessava ter ficado muito triste ao saber, através de uma reportagem lida naquele mesmo jornal, que sua irmã Catarina fora vítima de uma desgraça. A carta não nos revela que desgraça foi essa, mas soube-se que o caso envolvera os dois filhos de Catarina, Purdy e Henry. Em seguida, sem maiores cerimónias, a fundadora do espiritismo confessa: "O espiritsmo é uma praga e Deus tem posto sua marca contra ele. Chamo-o de praga, pois é utilizado para encobrir pessoas sem coração..." E na sequência de suas revelações, Margarida citou vários nomes de pessoas (inclusive um ex-ministro de Portugal) que viviam sendo constantemente enganadas por médiuns. Segundo a concepção do espiritismo, médium é aquele ou aquela que serve de intermediário nas comunicações entre vivos e mortos. Esses médiuns, afirma a fundadora do espiritismo, "atiram loucamente as espetaculares fraudes que inundam Nova Iorque". Antes de fazer algumas considerações sobre fanatismo e concluir a carta, Margarida torna a afirmar: "Seja qual for a forma sob a qual se apresente, o espiritismo tem sido e será sempre uma praga e uma armadilha para os que nele se envolvem. Nenhuma pessoa de bom senso pode pensar de outro modo". UMA REPORTAGEM ABAFA O ESPIRITISMO

Imediatamente, milhares de cartas começaram a ser] enviadas à redação do jornal, suplicando que Margarida] desmentisse aquelas declarações. Outras pediam que aS; duas irmãs demonstrassem publicamente a falsidade di 22

espiritismo e lançassem por terra o nome de milhares de médiuns que estavam enriquecendo às custas do povo. Quatro meses após toda aquela agitação, Margarida voltou para os Estados Unidos. Ela havia escrito a famosa carta durante o curto período que passara morando na Inglaterra. Logo após sua chegada, um repórter do jornal visitou-a em sua casa, na West Forty-Fourth Street, em Nova Iorque, e fez uma reportagem que mais uma vez causou agitação entre os espíritas e leitores em geral, sob o título: "Célebre médium declara que os espíritos não voltam". O repórter descreveu Margarida "como uma pequena e magnética senhora de meia-idade, cujo rosto ostenta sinais de muitos sofrimentos e de larga e universal experiência". A médium contou ao repórter "a história de uma vida das mais estranhas e fantásticas que jamais foram narradas". CATARINA, UMA ALCOÓLATRA

Através dessa reportagem, alguns pontos obscuros da carta ficaram esclarecidos. Ficamos sabendo, por exemplo, que, por razões morais, a sociedade (para a prevenção da crueldade) havia tirado os dois filhos de Catarina de sua companhia, e esta fora detida sob a acusação de "negligenciar o cuidado de seus filhos Purdy e Henry, devido à bebida e à preguiça". Essa tinha sido "a tragédia que se abateu sobre minha irmã e meus sobrinhos", segundo se expressara Margarida na carta. Que belo exemplo dado por essas fundadoras do espiritismo! Uma, alcoólatra; e a outra (também alcoólatra), mentirosa, como veremos a seguir. Ao saber do que ocorrera à sua irmã e aos seus sobrinhos, Margarida, que estava na Inglaterra, fez algo que 23

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é marca registrada do espiritismo: enganou as autoridades espiritismo após descobrir que as meninas faziam uso de de Nova Iorque, enviando-lhes um telegrama em nome de certas "habilidades" e truques em suas brincadeiras para um tio paterno dos meninos, Edward Jescken (que estava na ^impressionar a mãe. "Ela é minha detestável inimiga", Rússia e de nada sabia), onde este "assumia" a responsa- desabafa Margarida referindo-se à sua irmã. "Eu a odeio. bilidade sobre as crianças. As autoridades acreditaram, de- Meu Deus, eu a envenenaria! Não, não faria isso, mas eu a volveram os meninos a Catarina e esta viajou com os filhos í açoitaria com a minha língua. Nossa irmã serviu-se de nós para a Inglaterra a fim de entregá-los ao "tio Edward", que em suas exibições, ganhamos dinheiro para ela. Oh, estou atrás dela! Sabe o senhor que se pode matar, às vezes, sem não era outra pessoa senão a própria Margarida. Eis o belo testemunho de credibilidade e idoneidade usar armas?" Quem poderia inspirar à fundadora do espiritismo moral dada por esta fundadora do sistema religioso que afirma ser a verdade, a terceira revelação, "surgida na terra esse impulso assassino, essa propensão fraticida senão o para corrigir os erros e omissões de Moisés e Jesus Cristo", diabo, aquele que foi homicida desde o princípio? (Jo 8:44) conforme afirmou Kardec! Diante desses fatos, muito esclarecedoras são as palavras proféticas do apóstolo Paulo: OS MORTOS NÃO VOLTAM "Porque já o ministério da injustiça opera com todo poder, Dando continuidade às revelações, Margarida sinais e prodígios de mentira" (2Ts 2:7-9). Faz-se necessário, portanto, que todos tomem conhecimento do que realmente declarou ao repórter: "Sabia, então, que todos os efeitos aconteceu em Hydesville. Como cristãos, cumpramos nossa |por nós produzidos eram absolutamente fraudulentos. obrigação de esclarecer os que jazem nas trevas e nas som- |Ora, tenho explorado o desconhecido na medida em que uma criatura o pode. Tenho ido aos mortos procurando bras da morte (Lc 1:79). receber deles um pequeno sinal. Nada vem daí, nada, nada. Tenho estado junto às sepulturas, na calada da noite, com licença dos encarregados. Tenho me assentado sozinha em túmulos, para que os espíritos daqueles que repousam Baseando-se certamente nas declarações que fdebaixo da pedra pudessem vir ter comigo. Nada! Não, não, Margarida fizera na famosa carta, o autor da reportagem 'os mortos não hão de voltar, nem aqueles que caem no pergunta: "Uma vez que a senhora abomina o espiritismo, [inferno. Assim diz a Bíblia Sagrada, e eu também o digo". como é que o praticou durante tanto tempo?" Em sua resposta, Margarida revela outros detalhes, esclarecendo OS DIFERENTES RAMOS DO ESPIRITISMO toda a história. Leia, a irmã mais velha de Catarina e Espiritismo é toda religião que se baseia na crença da Margarida, havia-as arrastado às práticas enganosas do

INICIADAS DESDE CRIANÇAS NO ESPIRITISMO

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rr" comunicabilidade dos espíritos com os vivos. Divide-se em dois principais ramos: espiritismo de mesa ou kardecismo, impropriamente chamado científico e simplesmente conhecido por espiritismo; e espiritismo de terreiro, que recebe várias designações conforme suas origens e lugares em que se desenvolve, como umbanda, quimbanda, candomblé e xangô, todas mais comumente conhecidas pelo nome de macumba. \ O espiritismo kardecista originou-se, como já citado, da codificação das crenças espíritas feitas por Allan Kardec, na França, em 1856. A macumba, magia, feitiçaria ou espiritismo de terreiro originaram-se nas crenças e práticas trazidas para o Brasil pelos africanos, aqui misturadas com as crenças ameríndias, católicas e espíritas. As obras de Allan Kardec são de grande ênfase religiosa, justificando o fato de o espiritismo ser aceito como mais uma religião. E vem se esforçando, inclusive, para ser representado como religião cristã, não obstante negar praticamente todos os ensinos de Jesus Cristo. Esse aspecto religioso do espiritismo, principalmente o do cristianismo, é que tem atraído multidões, que de outra forma o renegariam. Há, entre os católicos, os que vivem em perfeita "simbiose religiosa", praticando o espiritismo e ao mesmo tempo o catolicismo. A propósito, o es-; piritismo vem adotando para seus centros e diversas instituições nomes de santos católicos, e com isso cada vez mais se disfarça, atraindo os que, por não conhecerem as escrituras e não sendo regenerados, têm uma concepção insuficiente e distorcida do cristianismo. Por outro lado, a atração exercida pelo mistério, aliada à possibilidade, segundo pensam os seus seguidores, de as

pessoas poderem se comunicar com entes já falecidos, e mais a facilidade de se obterem curas e solução de vários problemas, fazem com que a multidão de enganados cresça rapidamente. O espiritismo no Brasil se estrutura em centros locais, que se relacionam uns com os outros, formando a Confederação Espírita do Brasil. O espiritismo kardecista não tem propriamente um culto a Deus; os seus adeptos reúnem-se em Centros para consultar os mortos por meio de médiuns. Essas consultas têm por finalidade a cura de enfermidades ou solução de problemas sentimentais, familiares, financeiros, etc. Não têm, entretanto, nada que lhes dê o aspecto de culto de adoração a Deus. Já o umbandismo resulta do sincretismo das crenças trazidas da África pelos escravos com as crenças dos ameríndios, do catolicismo e do kardecismo. O umbandismo recebe nomes diferentes em certas regiões: candomblé na Bahia, xangô no Nordeste e umbanda no Rio de Janeiro, São Paulo e outros estados. São práticas que diferem umas das outras apenas em alguns pormenores sobre as entidades com que trabalham e sobre o ritualismo, mas, basicamente, são todas de uma só natureza, podendo agrupar-se, realmente, sob o nome de umbandismo ou macumba. Os umbandistas insistem em distinguir-se de um outro grupo de confrades, aos quais se referem como quimbandistas (adeptos de quimbanda), dizendo que, enquanto a umbanda procura praticar o bem, a quimbanda pratica o mal. O umbandismo não tem um corpo de doutrinas, daí a dificuldade que os umbandistas encontram de se

unificarem, a despeito dos esforços que vários deles desenvolvem para isso. Baseia-se o umbandismo em lendas; aceita como deuses algumas entidades imaginárias, ou seja, místicas; consulta o que supõe ser espíritos de caboclos (índios e pretos africanos). Mas não tem sistema coerente de crenças formando doutrina. As crenças umbandistas podem ser assim resumidas: espíritos nunca encarnados (deuses) se conunicaram um dia com seres terrenos num passado longínquo. Em virtude da inferioridade dos terrestres, essas comunicações tinham por finalidade a prática do mal, e os seus praticantes ou sacerdotes eram chamados magos. Tais práticas foram desenvolvidas na África, daí o nome de magia negra, em virtude da cor de seus habitantes. Os selvagens usavam ritos nos quais figuravam instrumentos apropriados e objetos como amuletos, animais, fogo, água, vento, sol, lua, etc... Faziam suas reuniões com danças e músicas, e para facilitar a incorporação dos espíritos, constantemente se embriagavam e faziam oferendas às entidades. A oferenda se chamava cangerê, nome que por extensão passou a designar a própria macumba em alguns lugares do Brasil. Esses trabalhos de magia tinham por finalidade a vingança, a conquista e o domínio sobre pessoas ou grupo de pessoas. Essas reuniões é que ficaram com o nome de quimbanda ou magia negra. Legiões de espíritos evoluídos intervieram para anular as forças do mal, apresentando-se como cablocos (índios), africanos, sereias, etc. As práticas dos adeptos dessas falanges, supostamente organizadas para vencer o mal, é que domina propriamente a umbanda. Portanto, quando dizemos umbanda, referimo-nos a todo fetichismo africano mesclado às crenças ameríndias, católicas e espíritas, que o 28

povo, com naturalidade, chama de macumba. Em resumo, a crença umbandista diz que existem no espaço milhares de entidades incorpóreas e de espíritos desencarnados que atuam sobre os homens, uns para o mal, outros para o bem; que esses espíritos estão organizados em grupos de falanges, cada um deles obedecendo a um chefe — o orixá --, simbolizado por uma cor e atendendo ao chamado de seus adeptos por meio de "pontos" cantados ou riscados. Os espíritos desencarnados são de índios e pretos africanos, os quais atendem ao chamado de pais-de-santo quando praticam rituais apropriados, e neles se incorporam para transmitir suas mensagens e operar, conforme o caso, o mal ou o bem. Para atuar, os espíritos precisam ser agradados por oferendas, também chamadas de cangerês. São elas que aparecem constantemente nas encruzilhadas. Além dessas crenças características, os umbandistas mantêm as crenças básicas do espiritismo kardecista. Hoje, mais de um terço da população brasileira está nas garras de Satanás! São mais de 40 milhões de pessoas enganadas, necessitando conhecer a verdade de que só Jesus liberta. DOUTRINAS ESPÍRITAS À LUZ DA BÍBLIA Confrontaremos nesta parte as doutrinas espíritas da linha de pensamento de Allan Kardec, o famoso espiritismo conhecido como de mesa branca. Sabemos que os espíritas não crêem na Bíblia como sendo palavra de Deus. O uso que fazem dela se restringe a apenas alguns textos, os quais interpretam a seu modo exatamente para confundir as pessoas. Entretanto, o contexto bíblico põe por terra todas as afirmações que constituem a base do espiritismo, como 29

veremos a seguir. - Possibilidade de comunicação de espíritos de pessoas mortas com seres vivos. Não há base nas escrituras para essa crença. Deus condena consultar os mortos em Dt 18:9-14, Is 8:19-20, Lv 19:26-31 e Jr 27:9-10. Em Êx 22:18 lemos que "A feitiçaria não deixará viver". Em Dt 18:7 está escrito: "Quem consultar os adivinhos será extirpado do meio do povo de Deus". Um caso que merece destaque, na Bíblia, é o de Saul e a feiticeira (ISm 28:8-19). Saul foi escolhido como rei de Israel, e enquanto o Espírito de Deus estava sobre ele, obteve vitórias (ISm 11:6). Sabemos que a sua humildade e obediência a Deus duraram apenas dois anos. O primeiro erro de Saul foi oferecer holocausto em lugar de Samuel e sem a sua permissão, sendo que somente o sacerdote poderia fazê-lo. Foi repreendido por Samuel, o qual referiu-se a ele usando quatro expressões bastante duras: procedeste nesciamente; não guardaste o mandamento que o Senhor te ordenou; não crescerá o teu reinado; o Senhor buscou para si um novo homem que lhe agrade. A Bíblia diz que "um abismo chama outro abismo" (SI 42:7). Havendo a concupiscência, vai-se rápido da luz ao pecado; e o pecado, sendo consumado, gera a morte, diz a carta de Tiago (1:15). E assim foi com Saul. Outros erros de Saul (ISm 14): fez o que quis sem consultar o Senhor; mandou matar Jônatas; Deus o mandou destruir Amaleque e tudo o que estivesse lá: o rei, homens, mulheres, crianças, ovelhas, camelos, tudo, e Saul foi e tomou a Agague, rei de Amaleque, e trouxe-o vivo, contrariando a Deus! (ISm 15:8) Quando a pessoa é advertida e apesar da advertência continua no erro, está sendo rebelde. Pecado não confessado, 30

não arrependido, gera morte. Por isso Saul recebeu a grande sentença divina: "Porque tu rejeitas a palavra do Senhor, ele também rejeitou a ti para que não sejas rei"(lSm 15:23). Devido à sua desobediência, o Senhor se arrependeu de haver constituído Saul rei sobre Israel. Samuel ungiu um novo rei, e Davi reinou sobre o povo. O espírito do Senhor se retirou de Saul e veio um espírito mau para o atormentar (a vinda desse espírito sobre Saul seria o salário do seu pecado). Se o Espírito do Senhor se afasta de uma pessoa, o seu coração fica aberto para o mal, a casa fica desocupada. Aí Saul, sem o Espírito Santo, quis matar Davi, lançando sua lança contra ele: "Encravarei Davi na parede", disse. Saul ficou endemoninhado e tentou vinte e uma vezes assassinar Davi, e com o agravante da premeditação. Saul matou oitenta e cinco sacerdotes porque um deles deu alimento a Davi. Tentou também matar o seu próprio filho, Jônatas, por ser amigo dele. Saul ficou louco, esquizofrênico e endemoninhado. Era triste a situação de Saul, sem paz e sem o Espírito de Deus. Nesta situação, quis consultar o Senhor, e Ele não lhe respondeu nem por sonho, nem por urim, nem por profetas (ISm 28:6). Porque a Bíblia diz que Deus não ouve a pecadores que não se arrependem, por isso não podia responder-lhe (Jo 9:31). E Saul era um rebelde que fazia a sua própria vontade: no lugar de se humilhar diante do Senhor, permaneceu com o coração endurecido. Em vez de se arrepender e pedir perdão a Deus dos seus erros, cometeu outro grande pecado, mandando buscar uma feiticeira, uma adivinhadora para consultar (ISm 28:7), e no seu orgulho deve ter falado assim: "Se Deus não me ouve e nem me responde, então procuro o diabo". E não é isto que está na 31

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moda, hoje? (Existem pessoas que consultam o diabo, e já existem até igrejas consagradas exclusivamente a ele!) Saul, diante da feiticeira, disse-lhe: "Faze-me subir a Samuel". Saul havia desobedecido a Samuel, tentando matálo, e agora fazia este pedido. Enquanto estava vivo não quis consultá-lo, depois que Samuel morreu quis ouvi-lo através de uma feiticeira. Que absurdo! Saul perguntou à feiticeira: "Que é que vês?" (Saul | nada via, somente a feiticeira.) "Vejo deuses (espíritos) que j sobem da terra", respondeu-lhe ela. Note que eram muitos,; e o pedido era de ver apenas um, o de Samuel. Como ela precisava agradar o consulente, disse-lhe: "Vem subindo um homem ancião e está envolto em uma capa". Sabemos que os demónios conhecem as pessoas e, após a morte, podem perfeitamente tomar a forma da pessoa, bem como imitar o seu tom de voz. Acreditar que Samuel apareceu é crer no absurdo, é crer que Deus responde através de feiti-; caria. Se Deus não respondeu a Saul por meios certos'! (profetas, sonhos, urim, Espírito Santo), como poderia^ responder-lhe através do diabo ou da feitiçaria? Sabemos' que foi o diabo que falou por meio da feiticeira e que afir-' mou a Saul: "Amanhã tu estarás comigo". E, de fato, Saul suicidou-se, violando a Palavra de Deus que ordena: "Não matarás" (ISm 31:1-13). - Reencarnação. A ideia não se sustenta diante da Bíblia, senão vejamos: o corpo volta ao pó da terra, e o Espírito a Deus (Ec 12:7); o homem morre uma vez só (Hb 9:27). Os espíritas usam os textos bíblicos de Mt 11:10-14 e Mq 4:5 para dizer que João Batista era Elias reencarnado.' Mas os judeus não criam em reencarnação. Em Luc 1:17 32

aparece a expressão "virtude de Elias", e isto significa poder espiritual. Os discípulos perguntaram a João Batista se ele era Elias e ele respondeu: "Não sou" (Jo 1:21). Em Jo 3:1-2 fala-se do novo nascimento espiritual e não em reencarnação, como afirmam os espíritas. O verso 6 diz: "O que é nascido da carne é carne, o que é nascido do espírito é espírito". Jo 1:12-13 fala que depende de aceitar, de receber Jesus para passar por este novo nascimento. - Salvação pelo aperfeiçoamento através da evolução espiritual e do sofrimento e pela prática de boas obras. A salvação é pela fé em Jesus Cristo, apenas (Jo 1:12; 3:1-18; 5:24; 6:47; At 16:31; Rm 3:10-12, 23-28; 10:9; Is 64:6; Ef 2:8-9). Essas passagens são claras e não precisam de comentários, basta lê-las. - Existência de diferentes mundos para a habitação dos espíritos em vários estágios de evolução espiritual. Em Jo 14:2, a expressão "na casa de meu Pai há muitas moradas" significa a amplitude do reino de Deus, o qual comportará a todos os seus servos. A Bíblia diz que há apenas dois destinos finais para quem morre: céu e inferno. O homem, crendo em Jesus, vai para o céu; e rejeitando a Jesus, será condenado e vai para o inferno (Jo 3:18). Jesus disse ao ladrão na cruz: "Hoje estarás comigo no paraíso" (Lc 23:43). Não teve estado intermediário. - Deus existe, mas está longe demais e só se manifesta por meio de intermediários, que são os espíritos-guias. Toda a Bíblia revela que Deus nos busca e está perto, que vem ao coração daquele que crê para nele habitar. João diz 33

que o Verbo (Jesus) se fez carne e habitou entre nós (Jo 1:14). Jesus disse a Felipe: "Há tanto tempo estou convosco e não me tendes conhecido" (Jo 14:6-11). E as Escrituras ressaltam ainda muito mais a proximidade de Deus: Jesus entra no coração de quem o aceita (Ap 3:20); Jesus faz morada no coração de quem o ama (Jo 14:23); "Buscai ao Senhor enquanto está perto" (Is 55:6-7). - Jesus é considerado meramente um homem que alcançou grande desenvolvimento espiritual. Jesus tinha as duas naturezas, a humana e a divina. Provas de que Jesus era divino (Deus) existem várias: "No princípio era o Verbo e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus" (Jo 1:1-14); Jesus é o Cristo e o filho de Deus (Mt 16:15-17); Jesus desceu do céu Qo 6:38); Jesus e o Pai são um (Jo 14:7-11 e 10:30); o próprio nome de Jesus mostra a sua divinidade: "Emanuel", Deus Conosco (Mt 1:23); Jesus é o Senhor e Rei de todo o universo (Fl 2:10-11, ITm 6:15 e Ap 17:14). - O espiritismo julga ser, ele próprio, a "Terceira Revelação", o Espírito Santo prometido por Jesus. Isso é blasfémia contra o Espírito Santo, que é uma pessoa e não um movimento criado pelo homem. O Espírito Santo é uma pessoa (Jo 14:16), prometido por Jesus, por isso tem atributos de pessoa: pensa, compreende e raciocina (Rm 8:27), sente (Is 63:10, Ef 4:30), tem vontade (At 16:6), age como pessoa ensinando (Jo 14:26), convencendo (Jo 16:8), falando (At 8:29,10:19) e intercedendo pelos cristãos (Rm 8:26). O Espírito Santo é uma pessoa da Trindade, é Deus, é igual ao Pai e ao Filho (Jo 10:30) no batismo (Mt 28:19) e na bênção apostólica (2Co 13:13); é também apresentado como o Espírito de Deus •34

(Ez 36:27; Gn 1:2) e como o Espírito de Jesus (At 16:6-7). - Crença de que se devem fazer orações pelos mortos e espíritos sofredores. Essa crença é semelhante à dos católicos. Os católicos crêem no "purgatório" e querem tirar as almas católicas de lá por meio de suas preces. Os espíritas crêem na erraticidade dos espíritos, isto é, que quando a pessoa morre, o espírito fica errante no espaço, muitos deles sofrendo, até que se reencarne mais uma vez. A Bíblia não ensina sobre "purgatório" nem sobre "erraticidade de espíritos". Depois da morte virá o juízo e não a reencarnação (Hb 9:27). O rico morreu e foi para o tormento, e Lázaro para o seio de Abraão (Lc 16:19-31). Definiu-se bem os dois lugares. - Os espíritas negam a existência do céu. Jesus declara ele próprio ter descido do céu e pertencer ao céu (Jo 3:1213). O céu está preparado para o cristão (Co 1:5; IPe 1:4). Jesus subiu ao céu depois de ressuscitar (At 1:9-11). O céu é descrito no Apocalipse como uma cidade maravilhosa de beleza indescritível, onde os salvos habitarão na presença de Deus para sempre (Ap 21:1-27, 22:1-5). - Os espíritas negam a existência do inferno e das penas eternas. Jesus fala do inferno, onde poderão ser lançadas todas as pessoas pecadoras (Mt 5:29-30); Jesus fala do inferno como o lugar onde podem perecer a alma e o corpo (Mt 10:28); Pedro ensina que Deus lançou no inferno os anjos que se rebelaram no céu contra Ele (2Pe 2:4); Jesus fala que no último dia, no juízo final, os homens serão separados, uns para o tormento eterno e outros para a vida 35

eterna (Mt 25:31-46); na Bíblia, o inferno é o lugar de fogo e enxofre (Ap 20:10); no lago de fogo e enxofre serão lançados, além do diabo e seus anjos, todos os que não tiveram os seus nomes escritos no Livro da Vida (Ap 20:15 e 21:8). - Os espíritas negam a existência do diabo. Há vários textos bíblicos que afirmam sua existência: Mt 4:1 e 25:41; Ap 12:9,12 e 20:10; Ef 4:27; Tg 4:7; 2Co 11:13-14. CRENÇAS UMBANDISTAS E A BÍBLIA Existem várias. Uma é a de que Deus precisa se manifestar por meio de intermediários chamados "orixás", sendo que a Bíblia declara que há somente um mediador entre Deus e os homens: Jesus Cristo (ITm 2:5). Outra crença é a de que Jesus é um orixá e chefe de linha, um espírito que evoluiu em virtude de muitas encarnações. Isso é blasfémia, pois comparar Jesus com um simples espírito de caboclo que baixa nos terreiros, risca pontos e bebe cachaça é um absurdo. A Bíblia diz: Jesus é eterno (Jo 1:1); Jesus é Deus encarnado (Jo 1:14; 2Co 5:19); todas as coisas foram feitas por Jesus (Jo 1:3); Jesus é Senhor do Universo (Fl 2:1011); somente no nome de Jesus há salvação (At 4:12); Jesus é Deus, é o redentor, está vivo e virá para o juízo final. Crença que há entre Deus (Zambi) e Jesus (Oxalá) um mediador, que é São Miguel. Mas, isso já está claro em ITm 2:5, que diz que só Jesus é o mediador. Crença que não existe Satanás e sim Exú, e que este Exú é recuperável pela evolução espiritual, quando a Bíblia fala que Satanás (Belzebu) é um espírito sem possibilidade de recuperação, pois Jesus já designou o seu lugar final, que é 36

no lago de fogo (Ap 20:7-10). São estes os espíritos de caboclos e pretos velhos que os espíritas recebem nos centros pensando ser espíritos desencarnados. Crença de quando morre o corpo, a alma se reintegra na energia cósmica. Em Lc 16:19-26 vemos que o rico no tormento mantém a sua personalidade: ele abriu os olhos; viu; falou, fazendo o pedido à Abraão; reconheceu Lázaro; tinha consciência do sofrimento; e tinha lembrança de seus parentes ainda vivos. Por aí se vê que a doutrina espírita é uma verdadeira confusão: crê na reencarnação e crê que a alma se reintegra na energia cósmica. É uma fábrica de loucuras! Crença na purificação por meio de descargas com pólvoras, defumadores e banhos ritualísticos. É a preocupação dos espíritas pelo fato de não se purificarem dos pecados, mas sim dos maus fluidos, dos espíritos desencarnados. Entretanto, a Bíblia fala que o sangue de Jesus nos purifica de toda injustiça e limpa todos os pecados confessados (IJo 1:9). Quanto a afastar os maus espíritos, a Bíblia diz: "Resisti ao diabo e ele fugirá de vós" (Tg 4:7). Ela também fala categoricamente do destino final dos espíritas e de todos os que não aceitarem Jesus: "No lago que arde com fogo e enxofre, o que é a segunda morte" (Ap 21:8). ENTIDADES DOS ESPÍRITAS Orixás - São entidades espirituais que, segundo a crença africana, guiam os homens. São divindades representativas das forças da natureza: Oxossi (deus das matas); Xangô (deus dos trovões); Ogum (deus das guerras), etc. Esses deuses eram considerados entidades proteto37

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rãs dos africanos e ainda o são para os umbandistas. Há uma correspondência entre eles e os santos da igreja católica. Oxalá é Jesus materializado no ídolo "Senhor do Bonfim", santo católico muito venerado na Bahia. Xangô é São Jerônimo. Ogum, São Jorge ou Santo António da Bahia, lemanjá, Nossa Senhora do Rosário. Oxum, Nossa Senhora da Conceição. Manam, Sant'Ana. Oxossi, São Jorge. Omulu, São Bento. Ibeji, Cosme & Damião. Exú, Satanás; etc. Isso já vem desde os tempos do Império, porque os senhores dos escravos negros, por serem católicos, jamais aceitaram o culto dessas entidades espíritas em suas propriedades. Então, para enganá-los, os escravos deram-lhes nomes de santos. Dessa forma, uma grande quantidade de católicos, enganada, vai à missa e também aos Centros, pois os seus l protetores são ao mesmo tempo santos católicos e entida- l dês espíritas. Caboclos - além de crerem nos orixás, os umbandistas crêem na operação de grande número de espíritos de caboclos. São espíritos de índios que, dizem os umbandistas, encarregam-se dos passes, conselhos e consultas para a prática da caridade. Pretos Velhos - são auxiliares dos caboclos para "firmar a corrente". A eles também são atribuídas curas e orientações, e são tidos como espíritos de pretos velhos e africanos. Foram "trazidos" ao Brasil pelos escravos durante o tráfico de quatro séculos, período no qual cerca de 18 milhões de negros entraram no Brasil portando várias culturas. As províncias que mais receberam escravos foram aquelas que correspondem exatamente hoje aos estados em que mais abundantemente existem os cultos fetichistas: Minas Gerais, Bahia e Rio de Janeiro. Essas entidades, quan38

do baixam em um centro, fazem uma verdadeira bagunça: cospem por toda a parte, dão baforadas sobre as pessoas que vão falar com eles para receberem orientações e xingam tudo e a todos. Agradaria a Deus um culto desse tipo? laras - segundo os espíritas, este espírito tem a função de purificar os terreiros, isto é, afastar os espíritos contrários que poderiam prejudicar a seção. Linha de Umbanda - são agrupamentos de espíritos que trabalham tanto na macumba como na quimbanda e no candomblé. As linhas são em número de sete, cada uma delas divididas por sua vez em sete falanges e legiões. As falanges grandes se dividem em falanges pequenas, sempre em números de sete. Cada linha tem um chefe e uma finalidade. Vejamos quais: Linha de Santo ou Oxalá - Chefe: Jesus (supõe-no os macumbeiros, evidentemente). Finalidade: interferir nos trabalhos de quimbanda para anular o seu mal. Linha de lemanjá - Chefe: Santa Maria. Finalidade: proteger os marinheiros. Linha do Oriente - Chefe: São João Batista. Finalidade: fazer caridade. Linha de Oxossi - Chefe: São Jerônimo. Finalidade: fazer justiça. Linha de Xangô - Chefe: São Jorge. Finalidade: fazer trabalho de demanda. Linha Africana - Chefe: São Cipriano. Finalidade: interferir nas linhas de quimbanda e aconselhar. Cada falange dessas é dividida em sete linhas. É uma verdadeira organização diabólica. Assim a quimbanda possui as sete linhas com seus respectivos chefes e finalidades. A respeito dessa organização diabólica, inclusive, faço as 39

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seguintes observações: l- Os macumbeiros transformaram Jesus - que é o filho de Deus, Rei dos Reis e Senhor dos Senhores, que morreu e ressuscitou por nós - num orixá, entre muitos outros orixás. Isso é uma blasfémia contra Jesus. 2- A Bíblia fala da existência de legiões, principados, potestades, hostes espirituais, que são verdadeiras legiões de demónios (Efésios 6:10-12). Os umbandistas os chamam de "espíritos" e "entidades", o que para Satanás não faz diferença. Dêem-lhes os iludidos os nomes que lhes derem, eles continuarão a realizar as suas obras: roubar, matar e

A PRÁTICA DA MACUMBA

Não vou entrar nos pormenores da macumba. Porque o meu alvo, ao escrever este livro, é que os leitores tenham uma noção daquilo que o diabo faz lá nos Centros e como é que ele recebe adoração. Quero apenas destacar as coisas que são usadas nas seções: pontos, rituais, oferendas e descargas, a fim de ajudar o leitor a ter uma ideia do que seja a macumba como culto religioso, ou seja, deixar claro que a macumba é um culto pagão e demoníaco. Não pense, portanto, na macumba como sendo apenas alguma coisa do destruir. nosso folclore, mas sim como algo que representa um mal Os exús da quimbanda - a quimbanda reconhece nos muito grande. exús um tipo de espírito mais destacado, como seres forNa macumba não há culto a Deus; há, isto sim, mando enormes e numerosos exércitos, agindo em todos os culto ao demónio e adoração e honra ao próprio Satanás, setores da Terra. Essa afirmação corresponde ao que a Bíblia na pessoa do exú. Os que trabalham na macumba são: diz: que os demónios formam numerosos exércitos chefiachefes de terreiro ou pais-de-santo (os que dirigem o terreidos por Lúcifer, o anjo de luz decaído, e agem por toda a ro, presidindo os trabalhos), filhos de terreiro (os médiuns Terra. A diferença é que, à luz da Bíblia, esses demónios são que atuam para invocar as entidades que baixarão no terreicombatidos em nome do Senhor Jesus, e lá na quimbanda ro), cambanos (os médiuns que realizam várias tarefas, são adorados e recebem oferendas e até cultos de adoração. como defumar o terreiro antes das seções) e cavalos (os que Os exús recebem vários nomes e atuam em vários recebem os espíritos). sentidos. Eis alguns nomes: Exú das Sete Encruzilhadas, Quanto às coisas usadas na macumba, evidenciamos Exú das Sete Ventanias, Exú das Sete Montanhas, Exú das o defumador, usado nas aberturas e encerramentos de "giras" Sete Cachoeiras, Exú das Sete Poeiras, Exú das Sete Escamas, (seções) para purificação tanto do terreiro como dos parExú das Sete Espadas e Exú Pombas. E ressaltamos um, enticipantes. Quanto às de despacho, são: parati (chamado tre estes: o Exú Pomba-Gira, um exú feminino representado marafo), charutos, cachimbos, fumo de rolo, cigarro, farofa geralmente pela estátua de uma mulher branca, avermecom azeite-de-dendê e animais como galinhas pretas e galhada, de seios nus e sorriso maroto. Esse demónio age na tos pretos. Das pombas, os macumbeiros retiram as penas área do sexo, levando homens e mulheres à prostituição, ao brancas para traçar, nas mesas ou no chão, os pontos rishomossexualismo e à infidelidade. cados com os quais invocam as falanges de espíritos de sua

preferência. Já a pólvora, depois de incendiada, é usada para descarga do ambiente ou de determinadas pessoas que supostamente estejam carregadas de maus fluidos.

A opressão maligna caracteriza-se pela atuação dos demónios sobre a vida das pessoas. Essa atuação não significa possessão, isto é, os demónios não entram no coração do indivíduo tirando-lhe a consciência. Agem externamente apenas, assediando a pessoa com sugestões, tentações e doenças malignas. Alguns sintomas da opressão: Mania de perseguição: geralmente a pessoa oprimida pensa que todas as pessoas (parentes, vizinhos, companheiros de trabalho, pai ou mãe) estão contra ela e sabem de sua vida íntima. Há uma força pessimista que reina dentro de sua mente. Medo doentio: a opressão maligna sempre infunde na mente do oprimido o medo por lugares escuros, por entidades espirituais, feitiço ou macumba. Essas pessoas não podem passar por uma encruzilhada e ver um despacho ou um sapo que entram numa crise espiritual tremenda. Ódio e ressentimento: quase sempre são consequências da opressão maligna, e muitas vezes constitui uma fonte para a possessão maligna. Em Efésios 4:26-27 lemos: "Iraivos e não pequeis; não se ponha o sol sobre a ira, nem deis lugar ao diabo". 43

preferência. Já a pólvora, depois de incendiada, é usada para descarga do ambiente ou de determinadas pessoas que supostamente estejam carregadas de maus fluidos.

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Dores-de-cabeça: é natural que as pessoas as tenham quando provocadas por tensões emocionais, desgastes físicos, pressão alta ou má digestão. Mas, quando se tornam constantes, na maioria das vezes significam opressão. Tenho orado por inúmeros casos de pessoas que possuem essas dores constantemente, e quando eu expulso a opressão, a dor sai na hora. Há casos de pessoas que, ao entrarem na igreja, passam a senti-las imediatamente: são sintomas claros de opressão. Geralmente essas pessoas já fizeram exame de eletroencefalograma e nada foi constatado. Nesse caso, somente Jesus pode trazer a libertação. Desejo de morrer: toda pessoa que deseja dar fim à sua vida é oprimida pelo diabo. Jesus disse que o diabo veio para matar, roubar e destruir: matar o corpo, roubar a vida e tudo o que dá alegria de viver; destruir o lar, a família, a natureza divina do homem e levar o ser humano ao desespero. Sempre que oramos por estas pessoas os espíritos opressores saem e elas não querem mais morrer, e sim viver. Uma pesquisa norte-americana revelou que 33% dos jovens universitários nos Estados Unidos tentam o suicídio e que 11% morrem por este método. Não por falta de amigos ou de dinheiro, mas por falta de Deus em suas vidas. Satanás é o acusador das pessoas, e quando elas não têm Jesus no centro de suas vidas, ele chega e diz: "Você não tem amigos, você é um miserável; você pecou, não há perdão para você e a sua igreja não lhe dará apoio; não há mais solução para você, acabe com a sua vida: morrendo você vai descansar. Tome veneno, jogue-se do alto do edifício, etc". O triste é que tais pessoas se matam para "descansar", e, no entanto, vão passar a eternidade junto dos mesmos demónios que as perturbaram, porque, se44

gundo a Bíblia, não há salvação para quem se suicida. Não adiantam-missas de corpo-presente, velas, fitas e nem as estúpidas ideias da "evolução do espírito" ou da "reencarnação", tão pregadas pelos espíritas. Ap 22:15 e ICo 3:1517 dizem: "Ficarão fora do reino de Deus os homicidas..."; "Se alguém destruir o seu corpo (o templo de Deus), Deus o destruirá". Quando comparecerem diante do tribunal de Deus, serão julgadas por causa destas palavras. Outros sintomas menos generalizados: nervosismo, insónia, desmaio, audição de vozes e vícios diversos.

Dentro da umbanda, quimbanda, candomblé e de todas as formas de espiritismo, ou as pessoas são oprimidas ou são possessas. Possessão é um estado em que uma pessoa se torna possuída por espíritos imundos. Há espíritos que se dizem "deuses", como os orixás, e há também aqueles que se dizem espíritos desencarnados. Esses espíritos se identificam como grandes poetas do passado ou como o espírito de uma pessoas falecida há pouco tempo. Em todo caso de possessão nos Centros, os guias pedem para a pessoa se desenvolver, ir adiante nesse trabalho. É aí que muita gente cai no laço do diabo e resolve trabalhar com os guias para praticar caridade, a fim de obter o aperfeiçoamento da alma e desenvolver sua mediunidade, o que é um verdadeiro engano de Satanás. Nos casos chamados de "encosto", os Centros utilizam-se de defumadores, insenso, despachos, trabalhos, gira especial ou limpeza do corpo para afastá-lo, usando dos próprios demónios para combater outros demónios, só que com nomes trocados. Possessão é ter o corpo usado pelos demónios para

habitação, e a mediunidade é sinónimo de possessão. No espiritismo, quando a pessoa está possessa ou com um encosto, significa que tem "guias" ao seu lado, que tanto podem protegê-la como destruí-la. Jesus ensinou que a finalidade dos demónios, em todos os casos, é a mesma: roubar, matar e destruir. Se uma pessoa está realmente vivendo na luz e na presença de Jesus, o guia e a luz verdadeiros (Jo 3:19 e 12:35), nenhum demónio, que é das trevas, pode se alojar nessa pessoa, porque a luz expulsa as trevas. Se alguém, entretanto, não está com sua vida consagrada a Cristo, então está desprotegido e, conseqúentemente, a sua vida está aberta à entrada de demónios, os quais não desejarão permanecer apenas do lado de fora, mas sim adentrá-la e habitá-la. Não existe meio-termo na vida cristã: ou se está no reino de Deus ou se está no de Satanás, pois se Satanás está ao redor do cristão como um leão, rugindo e buscando devorá-lo, o que não fará com os indefesos, despreocupados e ignorantes da fé salvífica de Jesus? Tenho encontrado muitas pessoas possessas, e quando pergunto ao demónio se ele voltaria à pessoa possessa depois de ela aceitar Jesus, a resposta é sempre a mesma: "Se aceitar Jesus, não posso fazer mais nada!" Certa vez orei várias vezes por uma jovem e o demónio voltou várias vezes a perturbá-la. Aí então fiz-lhe um convite para que aceitasse Jesus em seu coração, e ela me disse: "Pastor, eu não tenho Jesus como meu salvador, mas eu o aceito como tal. Entrego o meu corpo, alma e espírito para o Senhor Jesus". E em lágrimas repetiu uma oração de renúncia a Satanás e de entrega ao Senhor Jesus. Nunca mais o demónio pôde perturbar aquela jovem.

CAUSAS DA POSSESSÃO DEMONÍACA Envolvimento com a macumba ou espiritismo: toda pessoa que passa a se relacionar com o espiritismo ou mesmo ler literaturas desse género, está abrindo o seu coração para esses demónios. No Velho Testamento o castigo por sua prática era a morte: "A feiticeira não deixarás viver" (Ex 22:18; Lv 19:26-31). Consagração aos demónios: há muitos pais que consagram e batizam os seus filhos nos Centros e, quando eles crescem, ficam possuídos pelos demónios. Há um demónio cuja missão é "proteger" as crianças, que se chama Cosme & Damião. Os pais que frequentam esses ambientes fazem isso com muita naturalidade. Sendo assim, o ministro do evangelho terá que fazer uma oração de renúncia e quebrar todos os votos e compromissos feitos pelos pais ou parentes no passado, anulando a maldição hereditária. Não ter Cristo no coração: esta é a causa básica. Não é errado afirmar que qualquer pessoa que não tenha Jesus é uma porta aberta para a possessão demoníaca (Lc 11:24-26). CARACTERÍSTICAS DO POSSESSO DE GADARA Há um caso exemplar de possessão na Bíblia: o do louco de Gadara, o qual Jesus libertou. Endemoninhado, tinha consigo vários espíritos imundos (legião) incorporados (Mc 5:1-13). Tinha uma força extraordinária, ao ponto de ninguém conseguir prendê-lo. Possuía acessos de ira, despedaçava correntes e arrebentava qualquer coisa que o prendesse. Sua personalidade estava dividida: procurava a ajuda de Jesus e ao mesmo tempo o temia. Resistia espiri48

tualmente à fé cristã. Tinha hiperestesia, uma qualidade metafísica sobrenatural: o gadareno era clarividente, pois imediatamente soube que era Jesus que lhe vinha ao encontro. Variação de voz: uma legião falava através do gadareno. Transparência: os demónios saíram do homem e entraram numa manada de porcos. O caso de transparências sempre acontece nos trabalhos de libertação: certa vez, quando eu orava por um homem possesso, o demónio saiu do pai e entrou na filha. O homem ficou liberto, mas a filha ficou possessa. Depois que expulsei o demónio da filha, ele ainda entrou numa terceira pessoa que estava no local! A MISSÃO DA IGREJA Vivemos em plena era do demonismo. O espiritismo está, sob suas mais diversas ramificações, dominando a mente das pessoas. A igreja atual tem que agir, passar da mera pregação pentecostal que está na moda, para a pregação plena e completa. Sair por aí dizendo que Jesus Cristo salva, batiza com o Espírito Santo, mas que antes de tudo liberta as pessoas que estão oprimidas pelo diabo e seus asseclas. Se a igreja atual não agir contra os demónios, eles começarão a entrar nela -- se já não o estiverem fazendo. Jesus disse que as portas do inferno não poderiam prevalecer contra a igreja. Seus discípulos entenderam muito bem que a nossa principal luta não é contra a carne e nem contra o sangue (as pessoas), mas contra as hostes de Satanás (Ef 6:12). O apóstolo Paulo afirma que a igreja é um corpo cuja cabeça é Jesus. Logo, não existe igreja fraca, a não ser sob o 49

ponto de vista organizacional, onde encontramos algumas carentes do conhecimento do poder de Deus. Há igrejas que conhecem seu poder teoricamente, através de estudos e palestras, mas não o colocam em prática. A igreja em que você está pode ter imperfeições, mas o mais importante é a sua fé no poder de Deus. Tenho certeza que o Espírito Santo de Deus dirige seus filhos, razão pela qual sempre temos pisado na cabeça de Satanás, apesar de tudo aquilo que existe de falha em nós. Nas reuniões em que ministramos a Palavra os demónios são humilhados, numa prova de que o Senhor está conosco. As pessoas são libertas e se transformam em novas criaturas em Cristo. Há pessoas que fazem pactos com o diabo e oferecem manjares às entidades nas encruzilhadas, cemitérios, matas, pedreiras, cachoeiras, ou então acendem velas para as almas, orientam-se por horóscopos, consultam búzios, relacionam-se com os orixás, exús e os mais diversos guias, e, ao chegarem em nossas reuniões, são completamente libertas de todas essas opressões. Porque Deus permite que os demónios se manifestem a fim de serem envergonhados e principal-mente desmascarados. Dessa maneira, as pessoas que estão na reunião têm a oportunidade de se arrependerem, entre-gando suas vidas a Jesus. Segundo Lc 4:18-19, a missão da igreja é evangelizar os pobres, curar os quebrantados de coração, apregoar liberdade aos cativos, pôr em liberdade os oprimidos, anunciar o ano aceitável do Senhor. Esta foi a missão de Jesus e o será de sua igreja, a qual recebeu o seu poder e a sua autoridade (At 1:8 e Mt 10:1).

Os soldados, quando saem para a guerra, normalmente estão bem preparados para a luta e são bastante experientes no manejo das armas, justamente porque vão enfrentar o inimigo. Nas guerras usam-se aviões, tanques, bombas e tudo o que possa derrotar o opositor. Na luta que os cristãos travam também devem-se usar todas as armas espirituais -- porque essa luta é espiritual. A nossa vitória consiste em dominar o deus deste século, Satanás. Jesus veio a este mundo e entrou em luta com o diabo e seus anjos. Por outro lado, Satanás procurou em tudo vencer. Mesmo quando Jesus morreu na cruz, o inimigo pensou que havia vencido o filho de Deus. Mas, não foi assim que aconteceu: quando Jesus morreu, ele não foi derrotado, porque desceu até o hades e tomou das mãos de Satanás as chaves da morte e do inferno que estavam em suas mãos (Ap 1:18) e depois pôde afirmar a seus discípulos: "Todo o poder me foi dado no céu e na terra" (Mt 28:18). Jesus venceu o mundo espiritual, e a sua igreja deve usar as armas espirituais para vencer tudo o que é mundano (que nos fala apenas do mundo), o qual, segundo Paulo, está dominado pelos espíritos e potestades malignas. A 51

recomendação do apóstolo é que nos vistamos com toda a armadura de Deus. Temos, portanto, na Palavra de Deus armas que o Espírito Santo nos tem revelado, e com a nossa vida nas mãos de Deus podemos usá-las, não havendo inimigo que nos possa resistir. Vamos examinar agora o valor das armas espirituais à disposição da igreja: O nome de Jesus Cristo. Quando Jesus enviou seus discípulos, não os mandou de mãos vazias, desarmados, pois ele próprio sabia por onde andariam, com quem iriam se encontrar e também que Satanás iria se levantar contra eles. Por isso os enviou com a autoridade de usar o seu nome como arma para derrotar os inimigos. Jesus disse: "Em meu nome expulsarão demónios" (Mc 16:17). "Deu-lhes poder sobre os espíritos imundos, para expulsá-los" (Mt 10:1). "Eis que vos dou poder para pisar em serpentes, escorpiões e sobre toda a força do inimigo, e nada vos fará dano algum" (Lc 10:19). Os apóstolos ouviram estas afirmações e as guardaram em seus corações. Após a ascensão de Jesus começaram a usar as instruções recebidas. Em Atos 3:6 encontramos Pedro usando o nome de Jesus para curar um coxo, dizendo: "Em nome de Jesus...", usando, portanto, a autoridade recebida. Como resultado, o coxo andou. Temos outras informações, em Atos 3:16, onde o mesmo apóstolo dá testemunho de que foi, na verdade, a autoridade do nome de Jesus que curou o coxo. Outro exemplo é o do apóstolo Paulo, em Atos 16:18, quando usou o nome de Jesus para repreender aquele espírito de adivinho, dizendo: "Em nome de Jesus Cristo, ordeno-te: sai!" E saiu na mesma hora. No trabalho de aconselhamento pastoral, tenho dito 52

às pessoas que se envolveram em problemas espirituais, que na hora em que ouvirem vozes, barulho e coisas estranhas que denunciem a presença de espíritos, falem em voz alta e com autoridade: "Em nome de Jesus, saiam de perto de mim!" O sangue de Jesus Cristo. O diabo odeia o sangue de Jesus. O sangue não somente nos purifica dos nossos pecados, mas também é proteção contra o mal. Não temos base bíblica para expulsar demónios pelo poder do sangue de Jesus, mas temos no "nome de Jesus" tal autoridade. Diante dele, eles se submetem a nós (Lc 10:17). No Velho Testamento encontramos um episódio que nos mostra que o sangue, na verdade, é uma proteção (Ex 12:13). Sobre as casas em que se colocou sangue, o anjo destruidor passou adiante e a ninguém feriu. E o brado dos mártires, em Ap 12:11, foi: "Eles venceram pelo sangue do Cordeiro". Certa mulher cristã tinha uma vizinha espírita que não gostava dela. Um dia essa vizinha retirou do varal uma saia que lhe pertencia e a levou num centro espírita que frequentava e disse: "Esta saia é de uma mulher crente. Quero que faça um trabalho para que ela se mude de perto de mim". A espírita não gostava da crente por causa de seu bom testemunho: vivia cantando o dia todo, e isso a perturbava. Entretanto, na hora da sessão, um espírito maligno, possuindo a médium, disse: "Tire esta saia daqui, tire esta saia daqui, ela está suja de sangue!" E o trabalho não pôde ser realizado, porque aquela serva do Senhor estava protegida pelo sangue de Jesus. No ministério de libertação existem casos em que os demónios saem e voltam, por falta de forças espirituais 53

positivas. É preciso resistir ao diabo, pois Tiago diz: "Resisti ao diabo e ele fugirá de vós" (Tg 4:7). Em tais casos, o ministrante terá que fazer uma oração buscando proteção, pedindo a cobertura do sangue de Jesus para a pessoa. Ficando liberta e coberta por ele, os espíritos, quando retornam, não podem ter acesso àquele corpo, porque está coberto com o sangue de Jesus. A oração. No campo da libertação, o seguidor de Cristo ou obreiro precisa viver em oração e jejum, porque até mesmo os dicípulos não puderam expulsar um demónio por falta dessas devoções. O cristão que não jejua e não vive na presença do Senhor em oração não está apto para realizar esse ministério de libertação. Jesus, por exemplo, orou e jejuou num período de 40 dias: quando Satanás chegou, ele estava preparado para resistir-lhe e vencê-lo, e não somente naquele momento, mas em todo o seu ministério terreno. Moody e outros evangelistas do passado tinham o hábito de orar pelas madrugadas adentro, e esta foi uma das causas do êxito desses servos de Deus. Certo obreiro, que tinha grandes vitórias em seu ministério, disse: "Oro das 6 da manhã às 6 da manhã"! Vivia em oração... A igreja que ora e clama a Deus tem os céus se abrindo sobre ela. Coloque-se na presença do Senhor em oração se você quiser ser vitorioso e ter vida de poder. Os anjos. Temos duas definições de dois grandes homens da história da Igreja sobre anjos. Calvino disse: "Os anjos são distribuidores, administradores da beneficência divina; em relação a nós, encarregam-se de nossa defesa, dirigem o nosso caminho e nos livram do mal". Lutero: "O anjo é uma criatura espiritual, sem corpo, cri54

ada por Deus, a serviço da cristandade e da igreja". De acordo com Hb 1:12, os anjos são agentes de Deus que ministram a favor dos santos — que somos nós. Temos também na vida de Jesus um grande exemplo de como os anjos agiam. Primeiramente, anunciando seu nascimento; depois, ajudando na fuga para o Egito para escapar das mãos de Herodes; e anunciando aos pastores o seu nascimento. Também foi um anjo que veio servir o Mestre após a tentação no deserto. Outro veio confortá-lo no Getsêmani. E mesmo na hora em que estava na cruz, ele afirmou que podia rogar ao Pai e Ele enviaria doze legiões de anjos, os quais, segundo a contagem romana, seriam em número de setenta e dois mil. Na vida de nossos irmãos que viveram após a morte do Senhor houve experiências maravilhosas com os anjos, como observamos: tiraram Pedro duas vezes da prisão (At 5 e 12); orientaram Felipe na evangelização (At 8:26); trouxeram mensagens de conforto e segurança a Paulo (At 27:23 a 25) e a Cornélio (At 10:31). Muitos afirmam que as experiências dos apóstolos não se repetem mais. Entretanto, posso afirmar que, se Jesus é o mesmo, os anjos que ministram libertação, orientação ou que trouxeram mensagens divinas são os mesmos que hoje ministram em nosso favor. Como Pastor e servo do mesmo Jesus que fundou e dirigiu a igreja primitiva, tenho algumas experiências na libertação de vidas com a ação ativa dos anjos do Senhor. A primeira experiência foi quando ainda era estudante de seminário: após o culto, orei por um homem e os demónios se manifestaram. O homem era forte fisicamente, e estando possesso, ninguém podia segurá-lo. Naquela hora difícil o Espírito Santo me fez lembrar dos anjos e pedi para que eles 55

amarrassem aqueles demónios, e no mesmo instante o homem caiu com as mãos e os pés invisivelmente amarrados e totalmente imóvel. Em Ponta Grossa, Paraná, quando eu pregava num trabalho de libertação, um irmão teve uma visão de que ao meu lado estava um anjo de branco. Na hora da oração veio à frente uma pessoa possessa. Os demónios gritavam: "Mande-me embora!" Eu lhes perguntei: "Por que vocês não querem resistir?" E eles responderam: "Este homem de branco que está ao seu lado nos derrotou; não podemos fazer mais nada". Muitos cristãos têm recebido do Senhor visões de anjos no meio da congregação, e, neste caso, a libertação dos oprimidos é facilitada porque os demónios são derrotados pela presença dos anjos. Orei por uma mulher que mora a 150 quilómetros de Ponta Grossa. Os demónios se manifestaram nela dizendo que foram mandados para oprimi-la e que havia macumba em sua casa. Eu não podia ir até lá devido à distância. Pedi em oração que Jesus enviasse um anjo naquela hora à casa da mulher e desfizesse a obra de macumba. No mesmo instante os demónios se manifestaram e disseram que lá havia outros, esperando a volta da mulher. Quando orei, pedi também que os anjos trouxessem os demónios restantes. Dentro de dois minutos os espíritos malignos que estavam na casa se manifestaram, e perguntei-lhes: "Onde vocês estavam? Quem os trouxe aqui?" E eles, mediante o poder de Jesus, sendo obrigados a dizer a verdade, disseram que estavam na casa daquela senhora, mas que chegou um anjo, amarrou-os e trouxe-os ali. Em todos esses testemunhos, as pessoas ficaram plenamente libertas do poder de Satanás. 56

Os anjos têm-me auxiliado no ministério nas horas difíceis de luta contra o inimigo. Mas, para que isso ocorra, há necessidade de que eu esteja submisso ao Senhor e crendo na promessa de que existem armas espirituais à minha disposição. Abracemos, portanto, essas verdades para derrotarmos o nosso adversário e termos vitórias em Jesus.

ou de possessão (Lc 11:21). Levar a pessoa a crer e a sentir no ato a presença dos anjos é uma realidade necessária no processo de libertação. Também se deve mostrar o interesse de Deus em libertar todas as pessoas das garras do inimigo (At 10:38 e SI 34:7-8), assim como colocar em suas mãos as armas espirituais apresentadas pela Sua palavra, pois elas serão vítimas de ataques posteriores e terão que se defender, uma vez que nem sempre haverá alguém para ajudá-las. - Pureza da vida e da casa. Havendo interesse pela libertação, a pessoa aceitará, após a expulsão dos demónios, as orientações para colocar a vida e a casa em ordem. Todos os livros de magia, objetos ligados à macumbaria, ídolos do lar, imagens e figuras pornográficas nas paredes, fotografias de macumbeiros, assim como outros objetos usados na macumba como cruxifixo, rosário, patuás, orações escritas e tudo o mais que tem ligação com ela devem ser totalmente destruídos e, se possível, queimados a fogo e com oração. Caso não se observe isso, o demónio poderá voltar porque as coisas dele ficaram, mesmo a pessoa dizendo que aceitou a Cristo. Deve-se cortar sem demora todas as ligações com os demónios! - Revogação de pactos. Os servos de Deus devem levar e ajudar as pessoas libertas a anular todo e qualquer compromisso ou pacto com o demónio. Ela deverá, em voz alta, com os seus próprios lábios, declarar a anulação de todos os compromissos assumidos no tempo em que ignorava essas coisas. Se o seu nome estiver escrito num Centro, deverá ir até lá e apagá-lo definitivamente. Assim o inimigo perde as forças e grande parte da vitória já estará conquistada pelo novo filho de Deus. - Assistência constante. Conforme o grau de com-

Satanás procura de toda maneira impedir que um servo de Deus se encontre com as vidas dominadas por ele, pois isso lhe resultaria em derrota e humilhação. Ao orarmos com fé e na direção do Senhor, em favor das pessoas acometidas por obras malignas, o inimigo manifesta-secom muita fúria tentando impedir a libertação. Nesse caso nós devemos: - Expulsá-lo em nome de Jesus, sem gritaria e sem sensacionalismo, porém com fé e decisão, conforme a palavra de Deus (Mc 16:17). Se houver um grupo grande orando, somente uma pessoa deve expulsar e os outros devem concordar, segundo o ensinamento em Mateus 18:19. - Ter decisão e posição de liberto. Orando com fé e expulsando com convicção, os demónios não resistem, deixam a pessoa e ela fica liberta. Nesse instante ela deverá ser convidada a abrir seu coração e convidar Jesus a nele entrar imediatamente. A "casa", o coração da pessoa, não pode ficar vazio, para que o segundo estado - o de libertação -- não se torne pior do que o primeiro -- o de perturbação 58

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prometimento, o liberto dependerá de uma assistência metódica de um servo de Deus para orientá-lo. Há casos de pessoas que se libertam com facilidade, mas há outros que encontram mais dificuldade, pois o inimigo oferece resistência. A persistência é uma boa arma para a luta. Há casos em que a pessoa até desanima. Posteriormente, ela voltará a procurar a libertação pela segunda vez. Todo o esforço empreendido para libertar-se não é inútil, quando há real interesse nele. Entretanto, é necessário deixar claro que o liberto poderá ainda sofrer ataques violentos, mesmo anos depois. Mas se persistir, sempre em nome de Jesus, o inimigo desistirá de uma vez por todas. - Assistência da igreja. O novo convertido deve ser encaminhado para uma igreja onde haja muito calor espiritual. A ausência dele ~ a frieza --, assim como o comodismo e o ritualismo morto e cansativo não irão satisfazê-lo. Isso porque a pessoa já vivera antes num meio onde viu, sentiu e teve várias experiências espirituais que não realizaram seus anseios. Agora ela precisa de um ambiente com a manifestação do poder e do amor de Deus para compensar. A princípio, jamais estará satisfeita no meio de uma igreja fria e sem poder espiritual.

1) Aceitar de fato o Senhor Jesus. Aceitar no sentido bíblico significa crer, confiar e seguir (Rm 8:1; 10:9 e Jo 3:16-21). 2) Participar das reuniões de libertação onde é ministrada a palavra de Deus com poder (At 8:5-8). 3) Ser batizado (Mc 16:16 e Mt 28:19). 4) Buscar o batismo com o Espírito Santo (At 1:5-8 e Lc 24:49). 5) Andar em santidade (ITs 4:3-7; Hb 12:14; IPe 1:13-16). 6) Ler a bíblia diariamente (Ap 1:3; Jo 8:47; SI 119:9-11). 7) Evitar as más companhias (SI 1). 8) Orar sem cessar e vigiar (Mt 26:41). 9) Quebrar todos os pactos e maldições hereditárias (Ex 20:5).

ATITUDES EM RELAÇÃO A SATANÁS

- Você deve apropriar-se de todos os seus direitos (Hb 2:14). Lembre constantemente Deus disso. Viva uma vida vitoriosa e nunca aceite derrotas na vida espiritual (Jo 10:10). - Mantenha sempre o seu auto-domínio (Ef 4:27). Resguarde-se sempre do seu "eu", que deve ser mantido sob o domínio de Cristo por meio do Espírito Santo. - Exerça vigilância constante (IPe 5:8-9).. O diabo existe e os demónios também. Eles estão ativos e prontos para tragar alguém (IJo 5:18). - Exerça resistência em qualquer situação (Tg 4:7). Assuma atitudes de confiança contra o adversário, tendo certeza absoluta de que ele, por mais forte que seja, não lhe vencerá. - Aproprie-se de toda a armadura de Deus (Ef 6:1012). A armadura completa foi feita para o cristão fiel. Nenhuma área de nossa vida pode ficar sem a proteção divina. Temos que vestir a armadura de Deus.

Reconheço que este assunto é difícil e muito ainda se pode dizer sobre ele. Grandes descobertas poderão ser feitas neste campo e Deus poderá revelar coisas novas ao seu povo. Não há regra fixa para agir com endemoninhados, mas a Bíblia tem exemplos e lições sobre como expulsar demónios, e ela é a nossa arma. Em cada caso você precisa receber a orientação do Espírito Santo, ter vida de santidade, de jejum e oração. Estas são as armas com as quais temos que contar. Uma vida cheia de Deus e balizada com o Espírito Santo muito pode fazer neste campo de libertação das almas e no encaminhamento delas para o reino de Deus. Leia agora os seguintes textos, e faça também a "Oração de Guerra" a seguir, caso deseje: Êxodo 22:18; Apocalipse 22:15; l Timóteo 4:1; 2 Coríntios 4:14; Deuteronômio 18:10-12; 2 Crónicas 33:4-6; Levítico 19:28-33; 20:6-7 e 23:23. Que Deus te abençoe e te guarde!

JL_ JL.

ORAÇÃO DE GUERRA

Pai Celestial, vem, abre meus olhos para que possa ver como Tu és grande e como Tua provisão é completa para este novo dia. Em nome de Jesus Cristo, com ele assumirei meu lugar na luta contra todos os principados, potestades, poderes das trevas e espíritos malignos, colocando-os sob meus pés. Sinto-me grato porque a vitória que Jesus obteve por mim na cruz e na sua ressurreição me foi dada, e porque estou assentado com ele nos lugares celestiais. Portanto, eu declaro que todos os principados, potestades e espíritos malignos me são sujeitos no seu nome. Sinto-me grato pela armadura que me providenciastes. Eu me cinjo com a verdade e revisto-me da couraça da justiça, calço as sandálias da paz e coloco o capacete da salvação. Levanto o escudo da fé contra todos os ardentes dardos do inimigo e tomo em minha mão a espada do Espírito, que é a palavra de Deus. Eu a uso contra as forças do mal em minha vida. Eu me revisto desta armadura, vivendo e orando em completa dependência do Espírito Santo.

Rejeito em minha vida todas as insinuações, acusações e tentações de Satanás. Afirmo que a tua palavra, ó Pai, é verdadeira e faço a escolha de viver todos os dia da minha vida na Tua luz. Eu faço a escolha de viver em obediência a Ti e em comunhão contigo. Abre meus olhos e mostra-me as áreas de minha vida que não Te agradam. Opera em minha vida para que não haja nela nenhuma base para Satanás tomar posição segura contra mim. Mostra-me qualquer área de fraqueza e o que precisa mudar em minha vida. Eu me revisto da nova vida que recebi no momento em que aceitei a Cristo como meu Salvador. Desligo-me da velha natureza com seus medos e inseguranças, e revisto-me da nova natureza. Amado Pai Celestial, Tu me amas! Tu enviastes Jesus para quebrar toda a maldição que vem de gerações passadas em minha vida. Essa maldição que está no meu trabalho, na minha família e na minha vida vai parar neste momento em nome do Senhor Jesus Cristo. Nunca mais voltarei a ter este problema (citar o problema). Entrego esta maldição ao Senhor Jesus. Creio plenamente e confesso com a minha boca que ele já me libertou lá na cruz. Tenho comigo o seu nome, que me protege. Estou perdoado pelo sangue de Jesus. Satanás, tu e teus espíritos ouviram a oração que acabo de fazer. O teu poder está quebrado. Jamais eu ou alguém de minha família voltará a ser teu escravo. Em nome de Jesus Cristo, toda maldição, pactos, votos e compromissos feitos contigo estão quebrados. Tua interferência em minha vida cessou neste instante! Eu oro em nome do SENHOR JESUS CRISTO, O FILHO DO DEUS VIVO! Amém.