Revista macedonia baixa

GN 8:11 Boas Notícias

Revista Cristã

ANO I Edição 01 - Jul/2013 Acesse com o leitor de QR Code do seu Smartphone ou Tablet

Entrevista: Prefeito Jonas Donizete

Refexão

Coluna do Homem

Pesquisa

Coluna da Mulher

Sobre o Salmo: O Senhor é o Meu Pastor, Nada Me Faltará

Câncer de Próstata: Dr. Lísias Castilho

Censo

Saúde da Mulher Dra. Lorena A. Z. Velho

Edição de Lançamento

religioso de 2010

SUMÁRIO Editorial...............................................................................03 Artigo Você está pisando em Terra Santa..............................................05 Artigo Gripe não é brincadeira.................................................................07 Artigo Autoridade: Um chamado divino.................................................11 Pensamento Prisões sem muros...............................................................................13 Pesquisa Número católicos cai e aumenta o de evangélicos..............15 Entrevista Prefeitos Jonas Donizete Responde............................................17 Opinião A Mulher da Era Pós Moderna.......................................................20 Matéria de Capa Projeto Macedônia..........................................................................21 Atualidade Do sonho ao vandalismo e à brutalidade.................................25 Reflexão Sobre o Salmo: O Senhor é o Meu Pastor....................................29 Missões Associação Expedição Mochila..................................................32 Palavra Pastoral Presença de Deus: Causas e Efeitos............................................33 Coluna da Mulher Saúde da Mulher................................................................................35 Coluna do Homem Câncer de Próstata..........................................................................37

Edição de Lançamento Ano I - Ed. 1 - Jul/2013 Expediente A Revista Macedônia, é uma publicação do CORE -Conselho de Orientação Educacional Cristã Edição Ano I - Edição 1 - Julho, 2013 Editor Responsável Pr. Tiago de Oliveira Jornalista Responsável Lara Medeiros - MTB 35.225 Capa / Projeto Gráfico Michelle Oliveira Diagramação Sandra Mamone Fotografia Julyana Gardin Produção Gráfica Eliseu Rodrigues Impressão RR Gráfica e Editora Ltda.

Tiragem 5000 exemplares Sugestões e Informações corecapelania@hotmail.com TODO O CONTEÚDO, TEXTOS E INFORMAÇÕES DESTA REVISTA SÃO DE TOTAL RESPONSABILIDADE DE SEUS AUTORES, IDEALIZADORES E COLABORADORES.

VEM AI O “TROFÉU MACEDÔNIA 2014“

Acima fotos do evento de entrega do Troféu Macedônia realizado em 2013.

O troféu foi entregue a personalidades, empresas, igrejas e voluntários que apoiaram os projetos realizados pelo CORE no ano de 2012.

Veja na próxima edição a matéria completa.

EDITORIAL:

ARTIGO

Aqui, seus impressos ganham vida.

REVISTA MACEDÔNIA

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VOCÊ ESTÁ PISANDO EM TERRA SANTA "Onde "Onde Jesus Jesus estiver, estiver, ali ali será será céu céu para para mim". mim".

O

Pr. Tiago de Oliveira Presidente do CORE

E

screver sobre Macedônia para

trazer a nossa mente um pouco de informação e esclarecimento, até mesmo porque este nome não é muito difundido para a maioria das pessoas, a menos, os estudiosos e seminaristas, mas quero trazer a mente de nossos leitores, alguns fatos ocorridos nesta Província chamada Macedônia. Para melhor nos posicionar vamos pensar, o que é uma província?, é uma Divisão regional e/ou administrativa de muitos países governada por uma autoridade de um poder central. Em Atos, 16:9, é mencionado , que o Apostolo Paulo, teve uma visão a noite, e nesta visão , um varão macedônio estava em pé e lhe ro ga va, d i z e n d o: Pa s s a á Macedônia e ajuda-nos.Também em Atos 20: 1-6, mostra que o Apostolo Paulo, foi á Macedônia, uma visão deve ser obedecida quando se tem a convicção da fonte, o discernimento , a principio parece-me que o Apostolo partiu sozinho,( At.20:1), mas no vers o, ( 2 ) , e n t e n d e - s e q u e o u t r o s discípulos, e, que a missão do Apostolo era para for talecer aqueles irmãos, e com certeza eles apoiaram as atividades apostólica de Paulo, então faz sentido do clamor daquele varão.

A cidade de Pella, foi a capital do antigo reino grego da Macedônia, célebres por seus reis Filipe e seu filho, Alexandre o Grande, a cidade de PELLA, foi fundada por Arquelau, (413-399) a.C, como capital de seu reino, substituindo a antiga cidade palácio de Aigéai (Vergina), devido a extensão da província, não temos condições geograficamente para mencionar a localidade em que se e n c o n t r a va a q u e l e Va r ã o Macedônio, quando rogava a Paulo

por sua ajuda, e apoio, a Província da Macedônia , segundo o Banco Mundial, tem alguns dados interessante como,em 2011, a População da Província era de 2.063,893,milhões de habitantes, religiosamente falando a composição da estatística era o seguinte,(1995), sendo 67% Macedônio,(Albaneses),21% Turcos,4% Sérvio, 2% e outros 6%, sua isenção geográfica é de hoje é de 25.713Km2, sua Capital é Skopje, Governo Republicano Pa r l a m e n t a r i s t a , s u a d i v i s ã o Administrativa é de 85 municipalidades, segundo dados mais recentes, as Religiões pr incipais são: Cristianismo, 64%, Islamismo 28%,, tem relação internacional com os seguintes órgãos, FMI, OMC, Banco Mundial, e ONU. Pensando que Campinas, segundo o IBGE, tem em sua extinção geográfica, 794.433 Km2, e sua população é de 1.080.113 habitantes, estamos precisando de que um varão Campineiro se levante, e grite bem alto...,passe os limites desta metrópole e nos ajudem , como se vê a província da Macedônia era imensa, e os obreiros que La havia não estavam dando conta dos desafios evangelísticos, nas paginas desta Revista queremos apresentar um pouco dos desafios para Igreja C a m p i n e i r a, n a s e s c o l a s, n o s hospitais, nos Presídios, nas Empresa, no apoio as famílias pós-mortes de um ente querido, nos estresse dos homens que cuidam da segurança da cidade, dos profissionais que cuidam da saúde, dos presos que perderam sua liberdade por falta de conhecimentos de valores, enfim, são tantas as necessidades que uma organização, ou comunidades não consegue amenizar os sofrimentos.

Meu desejo é que você tenha uma boa leitura e uma boa reflexão.

esposas estavam sentados diante da lareira crepitante. Qualquer idéia de se aventurar para fora dali para algum tipo de exercício à tarde já tinha sido descartada em vista da forte chuva de granizo que dançava ao redor do retiro nas Montanhas Rochosas onde se encontravam.

Quando a conversa começou a ficar desanimada, Ted, com estilo impetuoso, um Pedro dos dias modernos, rompeu com uma sugestão: - Vamos brincar de um jogo onde cada pessoa descreve a fase de ministério que mais o irritou.

Olhares do tipo "não-vamosfrustrar-a-criança" convergiram à sua sugestão. Alguém o lembrou de que um retiro deveria ser um santuário temporário onde se evitasse os pensamentos das responsabilidades que os esperavam em casa. A persistência de Ted prevaleceu, e ele mesmo se apresentou para começar o jogo.

- Meu maior problema - disse ele é um líder leigo bem com quase todas as pessoas da igreja.

Orgulhoso. Egoísta. Difícil de alcançar. Dominador. A Tempestade no Deserto começa toda vez que alguém o contradiz. Assim ele consegue o que quer através de métodos de intimidação.

Vár ias pessoas concordaram movendo a cabeça, reconhecendo que a experiência de Ted não era só dele.

Sara, a princípio um tanto hesitante, confessa que seu marido nunca abandona sua imagem de pregador.

- Ele anda, fala e pensa como um pregador. Mesmo em casa, ele coloca a voz empostada e polida nas orações de gratidão pelas refeições. Romance com um reverendo em geral não é exatamente gratificante - disse ela, ao mesmo tempo em que vários participantes

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MACEDÔNIA

ito jovens pastores e suas

ensaiavam um riso nervoso.

- Meu trabalho nunca termina - foi a expressão de frustração desanimada de Max. - Parece o trânsito de uma auto-estrada, não pára nunca.

Outro sermão para escrever. Uma chamada telefônica para retornar.

Outro incêndio para ser apagado.

- Não sei se com vocês é assim continuou Max -, mas o dinheiro é sempre curto. Alguns de nós temos dívidas enormes de empréstimos que fizemos para cursar a faculdade, e o salário da maioria dos iniciantes não é suficiente para saldá-las. A pressão de pagar as contas todas não tem fim.

- Você não está sozinho - respondeu Daniel.

- Minha esposa e eu lutamos com pressões financeiras todos os dias.

Um aumento de uns 20% nos proporcionaria uma vida relativamente equilibrada, mas ninguém na igreja parece perceber nosso problema de dinheiro. Alguns conferencistas famosos dizem coisas absurdas como "Deus proverá". Isso me dá vontade de gritar: "Deus só provê o aumento salarial de pastores por intermédio de líderes leigos". Eu nunca vi dinheiro cair do céu.

As reclamações foram aumentando à medida que a participação no jogo se intensificava: era a casa do pastor sempre cheia de visitas, as pressões sobre a família, os líderes descompromissados, as promessas quebradas... À medida que a terapia do "reparta-a-sua-miséria" progredia, uma onda coletiva de autocomiseração foi tomando conta.

Então Davi, com lágrimas escorrendo pelo rosto, compartilhou: - Minha situação é mais difícil do que eu consigo descrever. As pessoas são rígidas, exigentes, irresponsáveis, hipersensíveis. Muitas vezes quero cair fora mesmo e reclamo com Deus. Deus me levou para lá, eu sei. E ele me mantém lá.

Ele espera que lá mesmo eu seja um líder que exalta a Cristo, mas meu

desejo seria estar em outro lugar.

Humanamente, eu quero desistir.

Em meio aos soluços, Davi continuou: - Mas uns poucos bons membros de minha comunidade ficam ao meu lado. Cuidam de minha esposa e de mim. Preocupam-se com Deus e com seu trabalho. Mesmo que às vezes meu desejo seja de desistir de tudo, simplesmente não posso ir embora. É como se, bem, é como se eu estivesse pisando em terra santa.

O salão foi sendo tomado de um silêncio enquanto o grupo de jovens, homens e mulheres, contemplava as chamas que dançavam na lareira.

- Nunca pensei no contexto de meu trabalho desta perspectiva disse Sara.

- Esta discussão coloca a nossa situação sob novo prisma e a faz parecer terra santa, também.

- A nossa também! - afirmou Tomé.

- É isso aí - disse André -, acho que a mesma coisa acontece conosco.

Mas é a terra santa mais esquisita que eu já vi. Às vezes parece que Deus mesmo foi embora dali.

Durante as duas horas de conversa que se seguiram, sete dos oito casais concordaram que Deus é quem os havia levado ao lugar onde estavam ministrando, à terra santa.

Ted, o conversador, agora mais controlado, observou: - Esta conversa me fez pensar em meus tempos de menino. Minha mãe, esposa de pastor, costumava cantar quando as coisas ficavam difíceis: "Onde Jesus estiver, ali será céu para mim".

As palavras daquele hino e as percepções adquiridas naquela [ardo de quarta-feira acompanharam os casais que deixavam o centro de conferências em Colorado. Sabiam que Deus não tinha ainda parado de atuar em suas vidas. As pessoas ainda precisavam do ministério deles. E eles tinham a promessa de Deus que lhes daria poder onde quer que servissem.

Fonte Anônima.

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ARTIGO

GRIPE NÃO É BRINCADEIRA

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“A internação do escritor Luis Fernando Veríssimo revela os riscos da negligência com a doença. Sua saúde está sendo mantida em casa com um arsenal de remédios.”

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oram 24 dias de internação e

muita angústia. Em vários momentos do período em que esteve internado no Hospital Moinhos de Vento, em Porto Alegre, o escritor gaúcho Luis Fernando Veríssimo, de 76 anos, correu sério risco.

Passou doze dias na unidade de terapia intensiva (UTI). Foi sedado e teve suas funções vitais mantidas por aparelhos. O trabalho dos rins foi realizado por uma máquina de hemodiálise e o dos pulmões, por um respirador artificial. Ainda na UTI, o escritor sofreu uma crise de angina, dores fortes no peito provocadas pela dificuldade de circulação sanguínea nas artérias do coração. Nos últimos dias de internação, já no quarto. Veríssimo a n d a va d e p r e s s i vo. Fa l a va pouco, menos ainda que o habitual, tanto com os médicos quanto com os parentes que o acompanhavam — a mulher, Lúcia, e os filhos. Fernanda, Mariana e Pedro. O susto pelo qual passou o escritor foi causado pela subestimação da gripe.

Sim, um dos tipos mais comuns do vírus da gripe, do grupo influenza A, foi o responsável pela delicada temporada hospitalar de Veríssimo.

A infecção foi debelada graças aos esforços da equipe responsável pelo escritor — o intensivista Eubrando Silvestre Oliveira, o nefrologista Alberto Augusto Rosa e o cardiologista Sandro Cadaval. Veríssimo recebeu alta em 14 de dezembro, mas terá de lidar com graves sequelas. A saúde do escritor está debilitada e será mantida com uma batelada de medicações. Ele vai tomar todos os dias um betabloqueador p a r a m a n t e r o ritmo cardíaco, dois compostos 1

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Luis Fernando Veríssimo antiplaquetários para controlar o fluxo sanguíneo, dois vasodilatadores para a manutenção da pressão arterial e um remédio para e controle das taxas de açúcar no sangue.

Há duas razões para uma simples gripe ter se transformado em um problema tão grave, no caso de Veríssimo. A primeira é o fato de que o escritor pertence ao grupo de risco da doença. Além de ser idoso e estar acima do peso, ele é diabético e portador de doença cardíaca — nos últimos vinte anos, foi submetido a duas cirurgias para a desobstrução das artérias coronárias. Pior: Veríssimo demorou para procurar ajuda médica. Os primeiros sinais da gripe já haviam se manifestado bem antes da internação.

TODO O CUIDADO

“O escritor está tomando medicamentos para o coração, a pressão e o diabetes.”

Em 15 de novembro, durante a apresentação de um show em Porto Alegre com a banda Jazz 6, na qual ele toca saxofone, Veríssimo se sentiu indisposto, enjoado e febril. Ao longo dos seis dias seguintes, sua temperatura alcançou 38.5 graus e ele tentou controlá-la em casa, com antitérmicos. O escritor só recorreu ao hospital quando os sintomas pioraram. Ao ser internado, no fim da tarde de 21 de novembro, já estava debilitado — além da febre, tinha dificuldade para respirar, urinar, sentia dores fortes pelo corpo e exaustão. O escritor Zuenir Ventura e o cartunista Paulo Caruso, que haviam estado com Veríssimo durante uma feira literária em Araxá, Minas

Gerais, na segunda semana de novembro, também se sentiram indispostos e febris, mas logo se recuperaram. O mesmo ocorreu com a mulher do escritor gaúcho.

O quadro de Veríssimo, ressalve-se, era delicado antes da infecção pelo vírus influenza A. "Qualquer microrganismo, por mais simples que seja, passa a ser potencialmente letal no organismo debilitado", diz o intensivista Eubrando, coordenador da UTI do Moinhos de Vento. "É imprescindível que o paciente procure tratamento especializado ao menor sinal da gripe."

Todos os anos, cerca de 30 milhões de brasileiros são infectados pelo influenza A. Destes, 100.000 ficam tão seriamente doentes quanto Verissimo.

Em geral, o quadro se agrava porque o sistema imunológico de um organismo já comprometido por outros problemas de saúde não consegue combater o vírus no início da contaminação. O germe é transmitido principalmente pelo ar. Ao entrar pelo sistema respiratório, é, na maioria das vezes, eliminado pelas células de defesa da mucosa do nariz, da garganta e da traquéia. Se essas células estão debilitadas, o vírus pode chegar até os pulmões, onde se multiplica e se espalha pelo resto do organismo. Em um quadro de gripe, é natural que o paciente perca líquido. No caso de Veríssimo, tudo foi muito mais dramático. Por causa do diabetes, seus rins já não funcionavam adequadamente e, com a desidratação, ficaram ainda mais comprometidos. Por isso, ele necessitou de hemodiálise durante sua passagem pelo hospital.

O nome influenza foi cunhado por volta do século XIV, quando os

LOPES, Adriana Dias. Revista Veja: Editora Abril. Ed. 2302 – Ano 46 – nº1 - 2 de Janeiro de 2013.

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“A vacinação é imprescindível a todos aqueles que pertencem aos grupos de risco" sintomas da gripe eram então conhecidos como a "influenza dos céus". Apenas nos anos 30, o vírus foi classificado em três grupos, de acordo com a incidência e a capacidade de mutação — A, B e C. Os vírus dos tipos B e C costumam ser os mais raros e também os menos perigosos.

Além de mais prevalente, o influen-

za A é extremamente mutável.

Algumas de suas versões já puseram o mundo em alerta, como o H5N1, que provocou o surto de gripe aviária, em 2004, ou o H1N1 aliás, o causador da maior pandemia da história, a gripe espanhola, em 1918 (veja o quadro abaixo). A cada ano, em média, a indústria farmacêutica

A pior da história Entre março de 1918 e abril de 1919, 50 milhões de pessoas (o equivalente a 3% da população mundial) morreram infectadas pela versão H1N1 do vírus influenza A, na mais terrível pandemia da história, a gripe espanhola. Em apenas um mês, o vírus matou 15.000 pessoas só no Rio de Janeiro, entre elas o presidente recém-eleito Rodrigues Alves. A gripe espanhola matou mais americanos do que a I e a II Guerra Mundial e as guerras da Coréia e do Vietnã juntas. Nos Estados Unidos, por causa da doença, a expectativa de vida foi reduzida em treze anos. Ao contrario do que acontece com as variantes mais comuns do influenza A, a gripe espanhola matou mais jovens adultos do que crianças e idosos. A doença espalhou-se por intermédio dos soldados que saíam de diversos cantos do planeta para lutar nas trincheiras da I Guerra Mundial. Os doentes eram mandados de volta dos campos de batalha para casa, onde infectavam ainda mais gente.

Embora tenha sido batizada como espanhola, hoje já se sabe que ela não surgiu na Espanha. Ganhou esse nome porque a imprensa espanhola foi a primeira a noticiar com mais veemência o número absurdo de mortos.

Na realidade, os primeiros relatos da epidemia vieram do Kansas, nos Estados Unidos, em março de 1918, quando soldados do Fort Riley, uma das maiores instalações militares do Exército americano, caíram doentes. Na Europa, as notícias sobre os estragos provocados pelo H1N1 começaram a surgir apenas um mês depois.

O agente causador de tamanha tragédia só

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desenvolve uma vacina contra a versão de vírus predominante naquele período. "A vacinação é imprescindível a todos aqueles que pertencem aos grupos de risco", diz o infectologista Artur Timerman, do Hospital Edmundo Vasconcelos, em São Paulo.

Veríssimo não havia tomado a vacina.

seria isolado na década de 30. A mais recente manifestação do H1N1 foi em 2009, quando cerca de 17000 pessoas morreram. Essa versão do influenza A é a mais letal de todos os subtipos até hoje já descritos. Por isso, os sintomas de sua manifestação são mais severos do que os apresentados pela gripe comum. Ainda que se trate de um vírus mais agressivo do que os associados aos casos mais comuns de gripe, o H1N1 foi tão devastador em 1918 também porque encontrou uma população desprotegida (a primeira vacina contra a gripe é da década de 90) e abatida pelos horrores e penúrias da guerra. "Era um agente desconhecido ao sistema imunológico, o que potencializou a sua ação", diz o infectologista Paulo Olzon, da Universidade Federal de São Paulo. A cada aparição do H1N1, ele foi perdendo força. Em 1918, foram 600 mortos a cada 100.000 habitantes. Em 1934, 52. Em 1997, dezessete óbitos a cada 100.000 pessoas.

A Gripe “30 milhões de brasileiros são infectados todos os anos pela influenza A, o vírus da gripe mais comum” 100.000 deles desenvolvem a forma mais grave da doença, como aconteceu com o escritor Luís Verissimo Grupos de risco, Idosos, obesos, diabéticos, cardíacos, portadores de doenças respiratórias, fumantes e crianças até 2 anos.

Sintomas Febre maior ou igual a 38 graus, dores no corpo, dores de cabeça, tosse, dor de garganta e prostração. Os primeiros sinais da gripe surgem entre o segundo e o quinto dia depois da infecção.

Transmissão Pelo ar (a uma distância de até 1 metro da pessoa infectada) e pelo contato com os objetos manuseados pelo doente até quatro horas antes.

Tratamento Pacientes dos grupos de risco devem procurar o médico quando surgirem os primeiros sintomas da contaminação. As pessoas podem tomar antitérmico e analgésico para amenizar os efeitos da gripe, apenas nos três dias dos sintomas. A partir do quarto dia, devem procurar o médico.

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ARTIGO

AUTORIDADE: UM CHAMADO DIVINO 4

“Não há autoridade que não venha de Deus; as autoridades que existem foram por ele estabelecidas” Rm 13.1

T

oda autoridade é instituída

por Deus. É estabelecida pelo Senhor, comissionada pelo TodoPoderoso. Assim, as autoridades, quando exercem sua função com zelo, glorificam o nome do Eterno.

Paulo é enfático, a Bíblia nos ensina: rebelar-se contra autoridade é se levantar contra o próprio Deus. Fazer isto é loucura, é trazer condenação para si mesmo (Rm 13.2).

Todo governo, toda a soberania da Terra e do Universo está nas mãos do Senhor e Este, por sua livre vontade, nos seus eternos e p e r f e i t o s d e c r e t o s, l eva n t a pessoas para liderar, para exercer comando e governar. Assim, a autoridade nasce da delegação do próprio Senhor.

Se não há comando, então não há ordem e é por meio da ordem que vem o progresso. O que é o câncer senão o crescimento desordenado das células! As leis foram criadas para promover a paz e o bem estar. As autoridades estabelecidas existem para fazer cumprir as leis. Por isso não devemos temer as autoridades, a não ser se fizermos o mal. Por outro lado, pratique o bem e as leis lhe enaltecerão (Rm 13.3).

Diante do exposto só nos cabe sermos submissos às autoridades, às lideranças, e isso não é fácil quando há falta de humildade e orgulho.

Não se sujeitar aos líderes da Igreja significa rebelião, que é comparado na Bíblia com pecado de feitiçaria (1 Sm 15:23).

Autoridade no mundo espiritual não está relacionada com a idade, a capacidade intelectual, a posição sócio-econômica ou 4

merecimento, mas decorre da merecimento, mas decorre da unção do Senhor, do chamamento divino. Assim, na Igreja, por exemplo, podemos ver um soldado exercendo autoridade sobre um general.

Particularmente conheço algumas mulheres de oração com pouca instrução acadêmica, mas quando estas servas oram a Deus imediatamente é testificada a autoridade que o Senhor deu a elas. Glória a Deus!

No mundo espiritual todo cristão tem autoridade para expulsar demônios, pois isto foi delegado pelo Senhor. “Estes sinais acompanharão os que crerem: em meu nome expulsarão demônios ” (Marcos 16.17).

Assim, a chave para a autoridade espiritual gravita sobre quatro princípios: 1. Entregar sua vida ao senhorio de Jesus; 2. Ser comissionado pelo Senhor para exercer alguma atividade específica; 3. Apropriar-se destas verdades pela fé; 4. Andar em santidade.

ção do Senhor, respaldado pela autoridade de comunhão que Elias tinha com Deus.

Assim, alguns pensam “não irei me submeter a este líder porque não gosto dele, porque não concordo com isso ou aquilo”, com esta atitude esquecem que estão confundindo o lado pessoal com autoridade, que é um princípio bíblico.

Só não devemos nos submeter a alguma autoridade se esta estiver fazendo ou exigindo algo oposto à Palavra, do contrário se submeta. Se cada um julgar que deve ser submisso somente com aquilo que concorda, então não haverá comando. Mesmo porque ser submisso com o que você concorda não seria bem uma submissão, m a s u m a c o r d o. S u b m i s s ã o significa, muitas vezes, discordar, mas obedecer por respeito à autoridade.

“Dêem a cada um o que lhe é devido: se imposto, imposto; se tributo, tributo; se temor, temor; se honra, honra” (Rm 13.7).

Tiago nos ensina que a oração do justo pode muito por sua eficácia (Tg 5.16). Justo, neste contexto, significa o que anda em santidade e comunhão com Deus. Elias, quando foi confrontar a potestade, o espírito de Baal, disse: “Tão certo como vive o Senhor, Deus de Israel, perante cuja face estou, nem orvalho nem chuva haverá nestes anos, segundo a minha palavra” (1 Rs 17.1 – grifo do autor).

Sem sombra de dúvida este confronto se deu por determina-

Pr. Helder. Disponível em: http://www.pregacoesevangelicas.com.br/novo/?p=3169.

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PENSAMENTO

PRISÕES SEM MUROS

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M

ais uma vez o que me

proponho a escrever é com o objetivo de glorificar ao Senhor, e que vidas sejam libertas. Prisões sem muro retratam algumas ações demoníacas sobre a vida do homem e da mulher sem DEUS, e daqueles que pensam que tem DEUS, pelo fato de terem um cartão de membro ou estarem presentes entre quatro paredes (templo).Nós somos a igreja templo do Espírito de Deus, nós que amamos a palavra e andamos por ela.

Desde quando foi expulso do céu (Ez 28:11-19), e veio como invasor a terra satanás tem lançado prisões sobre a vida do homem, e quero que você preste a atenção em algumas dessas prisões sem muros como me revelou o Espírito do Senhor. (Detalhe importante estas prisões são compostas por palavras).

Deus te fez chegar a este estudo baseado na revelação do seu próprio Espírito, porque quer falar contigo, talvez você ou algum parente seu esteja preso por uma ou algumas delas; então leia com muita atenção.

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Existe uma variedade incrível de prisões em que satanás vem mantendo cativos os seres humanos (sem DEUS), e algumas delas são: SINDROME DO PÂNICO: Esta prisão tem por objetivo limitar o espaço das pessoas, mantendoas cativas dentro de suas próprias casas, pois esta investida visa fazer com que a pessoa não deslumbre coisas que lhe façam entender que quem manda nesta terra é a igreja do DEUS VIVO, e que falta de espaço para atuar vai existir somente para satanás quando a igreja entra em ação, (Jo 8:36).

DEPRESSÃO: Embora a ciência e muitos crentes achem que depressão e algo físico eu afirmo que se trata de mais uma cadeia de satanás, veja que a palavra depressão espiritualmente falando é: ficar de baixo de uma condição maligna, o diabo esta totalmente no controle das ações da pessoa direcionando seus passos e suas atitude e inclusive fazendo aquilo que se propõe a fazer: levar à pessoa a morte como os inúmeros casos que conhecemos. Só uma intervenção da palavra de DEUS, pode repreender e expulsar esse mal (Hb 4:12), por isso te digo há esperança para você.

VICIO: Esta cadeia visa escravizar o homem através da doença, pois todo vicio é maligno e nocivo à vida do homem, a ciência diz que o vicio leva a dependência,

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ou seja, você fica dependente daquele mal para viver, mas eu afirmo a única dependência que temos que ter é ao Espírito Santo de Deus e a palavra do Testemunho, pois o vicio mata, mas a palavra de DEUS e o Espírito Santo dão vida.

S E N T I M E N TO S: E u c o n h e ç o inúmeras pessoas presas nesta área que considero particularmente a mais vulnerável na vida do ser humano.

E a que o diabo mais procura investir, lançando setas malignas nos sentimentos e com isso levando jovens a engravidar de namorados, homens e mulheres se meterem em casamentos no qual DEUS não está no negócio, e conseqüentemente causando muitos sofrimentos nas famílias.

Relacionamento em que ambos se espancam, sem amor, sem respeito, sem objetivo, sem fidelidade e sem comunhão; gerando assim traumas nas vidas que só DEUS, pode apagar inclusive dependendo do grau em que a pessoa esteja sendo atingida pode levá-la até mesmo a tentativa ou ao suicídio.

DEUS nos tem concedido por misericórdia a palavra de ciência e o dom de cura, por isso escrevo baseado no que tenho recebido do SENHOR, não de mim mesmo.

Outro objetivo de satanás com essa cadeia é condicionar a vida da pessoa à outra, aceitando conselhos que muitas das vezes são inspirados pelo diabo, e levando-a a fazer coisas sem

Pastor Carlos André.

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PESQUISA

pensar nas conseqüências. Nossas vidas têm que está condicionada somente ao Espírito do Senhor e a palavra do testemunho. (Jo 8:32).

PRISÃO NA MENTE: Este tipo de prisão acontece quando a pessoa aceita a palavra de satanás que passa então a condicionar as suas ações usando a mente e interferindo no que a pessoa passa a pensar, quero aqui deixar bem claro que o diabo não sabe o que pensamos, mas ele pode sugestionar palavras, se aceitas, vão influenciar nos pensamentos do homem. Pois conhecer o que pensamos antes mesmo de pensarmos (Sl.139) só DEUS que é onisciente. Isto significa ser conhecedor de todas as coisas; atributo exclusivo de DEUS. TRAUMAS: Há três maneiras de a

pessoa ser atingida por traumas, que é outra terrível prisão sem muro de satanás. São elas pelo que a pessoa vê, ouve ou pelo que fala: Explico: quando VÊ: Há certas ações demoníacas em algumas cenas que quando as pessoas as vêem, funciona como que um flash que vai reproduzir a foto na mente da pessoa. Então, sempre que lembra do fato sente os sintomas das conseqüências, mesmo que já tenha passado muitos e muitos anos. Pelo que OUVE: satanás fala, cuidado! E ele tem várias maneiras de falar. Ele pode estar presente em uma pessoa bem próxima a você e naquele momento usar uma palavra que fira a sua mente. E você se vê não conseguindo esquecer o fato e sempre que vê uma cena na tv, cinema, dvd, ao vivo e etc. a sua mente fica

condicionada ao que ele falou a você,diretamente ou usando alguém que não tem o Espírito de DEUS. Pelo que FALA: JESUS disse: (Mt 15:11), o que contamina o homem é o que sai da boca, por isso os dois fios da espada que é um dos símbolos da palavra de DEUS, tanto pode ferir aos outros mas pode e vai primeiramente ferir a você. Cuidado com o que falas!

Pois por tuas palavras serás julgado e por ela condenado.

Existem muitas outras prisões sem muros que satanás tem lançado por ai, mas creio que com este esclarecimento básico irá despertar a sua atenção para o fato.

Cuidado! Nem tudo é natural; o diabo pode estar por trás de muitas coisas que você não sabe.

Conte sempre com o Espírito de DEUS! Ele é VIVO e fala e nos ensina todas as coisas.

NÚMERO DE CATÓLICOS CAI E AUMENTA O DE EVANGÉLICOS, ESPÍRITAS E SEM RELIGIÃO 10

O

s resultados do Censo

Demográfico 2010 mostram o crescimento da diversidade dos grupos religiosos no Brasil. A proporção de católicos seguiu a tendência de redução observada nas duas décadas anteriores, embora tenha per manecido majoritária. Em paralelo, consolidou-se o crescimento da população evangélica, que passou de 15,4% em 2000 para 22,2% em 2010. Dos que se declararam evangélicos, 60,0% eram de o r i g e m p e n t e c o s t a l, 1 8 , 5 % , evangélicos de missão e 21,8 %, evangélicos não determinados. A pesquisa indica também o aumento do total de espíritas, dos que se declararam sem religião, ainda que em ritmo inferior ao da década anterior, e do conjunto pertencente às outras religiosidades.Os dados de cor, sexo, faixa etária e grau de instrução revelam que os católicos romanos e o grupo dos sem religião são os que apresentaram percentagens mais elevadas de pessoas do sexo Evangélicos

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MACEDÔNIA

masculino. Os espíritas apresentaram os mais elevados indicadores de educação e de rendimentos.

As mudanças, no entanto, não se restringem à composição religiosa da população brasileira. O Censo 2010 também registrou modificações nas características gerais da população, como, por exemplo, a aceleração do processo de envelhecimento populacional, a redução na taxa de fecundidade e a reestruturação da pirâmide etária. A investigação sobre cor ou raça revelou que mais da metade da população declarouse parda ou preta, sendo que em 21 estados este percentual ficou acima da média nacional (50,7%).

As maiores proporções estavam no Pará (76,8%), Bahia (76,3%) e Maranhão (76,2%). Apenas em Santa Catarina (84,0%), Rio Grande do Sul (83,2%), Paraná (70,3%) e São Paulo (63,9%) mais da metade da população havia se declarado branca em 2010.

Além disso, quase 46 milhões de brasileiros, cerca de 24% da população, declarou possuir pelo

menos uma das deficiências investigadas (mental, motora, visual e auditiva), a maioria, mulheres. Entre os idosos, aproximadamente 68% declararam possuir alguma das deficiências.

Pretos e amarelos foram os grupos em que se verificaram maiores proporções de deficientes (27,1% para ambos). Em todos os grupos de cor ou raça, havia mais mulheres com deficiência, especialmente entre os pretos (23,5% dos homens e 30,9% das mulheres, uma diferença de 7,4 pontos percentuais). Em 2010, o Censo registrou, ainda, que as desigualdades permanecem em relação aos deficientes, que têm taxas de escolarização menores que a população sem nenhuma das deficiências investigadas. O mesmo ocorreu em relação à ocupação e ao rendimento. Todos esses números referem-se à soma dos três graus de severidade das deficiências investigados (alguma dificuldade, grande dificuldade, não consegue de modo algum).

Em 30 anos, percentual de evan-

Sem religião

Católicos

IBGE. Disponível em: http://saladeimprensa.ibge.gov.br/noticias?view=noticia&id=1&busca=1&idnoticia=2170

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ENTREVISTA

gélicos passa de 6,6% para 22,2% Os evangélicos foram o segmento religioso que mais cresceu no Brasil no período intercensitário. Em 2000, eles representavam 15,4% da população. Em 2010, chegaram a 22,2%, um aumento de cerca de 16 milhões de pessoas (de 26,2 milhões para 42,3 milhões). Em 1991, este percentual era de 9,0% e em 1980, 6,6%.

Já os católicos passaram de 73,6% em 2000 para 64,6% em 2010. Embora o perfil religioso da população brasileira mantenha, em 2010, a histórica maioria católica, esta religião vem perdendo adeptos desde o primeiro Censo, realizado em 1872. Até 1970, a proporção de católicos variou 7,9 pontos percentuais, reduzindo de 99,7%, em 1872, para 91,8%.

Esta redução no percentual de católicos ocorreu em todas as r e g i õ e s, m a n t e n d o - s e m a i s elevada no Nordeste (de 79,9%

para 72,2% entre 2000 e 2010) e no Sul (de 77,4% para 70,1%). A maior redução ocorreu no Norte, de 71,3% para 60,6%, ao passo que os evangélicos, nessa região, aumentaram sua representatividade de 19,8% para 28,5%.

Entre os estados, o menor percentual de católicos foi encontrado no Rio de Janeiro, 45,8% em 2010.

O maior percentual era no Piauí, 85,1%. Em relação aos evangélicos, a maior concentração estava em Rondônia (33,8%), e a menor no Piauí (9,7%).

8,0% dos brasileiros se declararam sem religião em 2010 Entre os espíritas, que passaram de 1,3% da população (2,3 milhões) em 2000 para 2,0% em 2010 (3,8 milhões), o aumento mais expressivo foi observado no Sudeste, cuja proporção passou de 2,0% para 3,1% entre 2000 e 2010, um aumento de mais de 1 milhão de

pessoas (de 1,4 milhão em 2000 para 2,5 milhões em 2010). O estado com maior proporção de espíritas era o Rio de Janeiro (4,0%), seguido de São Paulo (3,3%), Minas Gerais (2,1%) e Espírito Santo (1,0%).

O Censo 2010 também registrou aumento entre a população que se declarou sem religião. Em 2000 eram quase 12,5 milhões (7,3%), ultrapassando os 15 milhões em 2010 (8,0%). Os adeptos da umbanda e do candomblé mantiveram-se em 0,3% em 2010.

PREFEITO JONAS DONIZETE RESPONDE PERGUNTAS DE INTERESSE AOS CAMPINEIROS Jonas Donizete Macedônia - Há alguma proposta em relação à educação básica em Campinas para a estrutura pedagógica: proposta de ensino, capacitação de professores, métodos?

Jonas - Entendo a necessidade de ampliar para período integral todas as escolas de educação infantil. A Educação tem as Diretrizes Curriculares do Ensino Fundamental, pois uma rede de ensino precisa de um currículo sistematizado, de modo a proporcionar as mesmas e melhores oportunidades a todos os alunos.

Da mesma forma, defendo que a capacitação dos professores é um fator essencial para estimular o desenvolvimento das crianças e garantir uma contínua renovação de horizontes em um mundo em constante mudança. Nesse sentido, precisamos ainda investir na informatização das salas de aula e na qualificação digital da equipe de trabalho. Nesse sentido temos o Centro de Formação, Tecnologia e Pesquisa Educacional, que é o Cefortepe, cuja missão é atualizar a formação dos profissionais de educação.

Macedônia - Há uma perspectiva de construção de novas escolas para a cidade? E haverá abertura de concurso para contratação de novos professores?

Jonas - Há oito novas creches com capacidade para 250 alunos, previstas para serem concluídas até o primeiro semestre no ano que vem e mais quatro unidades com capacidade para 300 alunos. Isso vai oferecer o acolhimento de 3 mil crianças. Em

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parceria com o Estado há mais 4 escolas de Ensino Fundamental, assim como há outras quatro que serão erguidas com financiamento do Fundo de Desenvolvimento da Educação. Além de tudo isso, está no Plano Plurianual a construção de quatro Núcleos da Esperança até 2016: pretendemos construir um em 2014, dois em 2015 e um em 2016. Desde o início do ano, a Prefeitura já contratou mais 200 ser vidores para a área da educação.

Macedônia - E a questão do projeto Escola da Família? São menos de 20 escolas que tem esse projeto; isso é uma questão do Estado somente? Ou a Prefeitura [para] pode intervir?

Jonas - O projeto Escola da Família é de grande qualidade, mas sua pertinência se restringe ao governo do Estado de São Paulo. Não há planos de envolvimento nessa proposta.

Macedônia - O Senhor conhece o projeto de Capelania Escolar? Como o Sr. vê o projeto?

Jonas - O serviço prestado pela Capelania Escolar é de grande valor, pois oferece apoio centrado nos princípios da Bíblia a todos aqueles que necessitam e crêem.

São atividades que ajudam a formar e conscientizar as pessoas como cidadãos e cristãos com valores, reforçando a fé, cultivando a solidariedade e auxiliando em momentos de dor e dúvida.

Macedônia - O Senhor sabe dizer quantas famílias são assistidas em Campinas pelo

projeto Bolsa Família criado pelo governo federal?

Jonas - Há atualmente 27 mil famílias assistidas pelo programa federal do Bolsa Família em Campinas.

Macedônia - A Prefeitura tem projeto para amparar essas famílias após o término desse auxílio do governo federal?

Como essas famílias terão uma renda família, há um acompanhamento?

Jonas - O Bolsa Família surgiu da reunião de diversos programas, como o Bolsa Escola, o Cartão Alimentação, o Auxílio Gás e a Bolsa Alimentação, todos criados no período 2001-2003. O Programa visa racionalizar a criação de um mecanismo de transferência de renda.

Consolidou-se assim uma forma de benefício não vinculado aos riscos inerentes às flutuações do mercado de trabalho. Foi uma forma de enfrentar o problema da pobreza. O auxílio do Bolsa Família só termina se a pessoa apresentar melhoria no padrão de renda e provimento.

Macedônia - Estamos percebendo, por meio dos meios de comunicação um aumento no número de assaltos a carro, caixas eletrônicos explodidos.

Qual é a proposta na área da segurança para a cidade?

Jonas - Estamos investindo na melhoria do sistema de monitoramento por câmeras na cidade, cuja gestão cabe ao Cimcamp.

Contamos ainda com a construção da segunda seccional na MACEDÔNIA

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“O serviço prestado pela Capelania Escolar é de grande valor, pois oferece apoio centrado nos princípios da Bíblia a todos aqueles que necessitam e crêem.” cidade e no esperado aumento dos efetivos das polícias Civil e Militar, assim como uma maior integração da GM com as outras duas forças de segurança.

Queremos também que a comunidade auxilie o poder público. Por isso criamos em Campinas o programa Vizinhança Solidária, que consiste no envolvimento do cidadão nos cuidados com a integridade física e material de seu bairro. Por fim, criamos o programa Iluminação para Todos, cujo propósito é eliminar pontos escuros no município.

Macedônia - As viaturas da PM são mantidas pelo governo do Estado nas escolas estaduais e nas escolas municipais é a GM que faz essa cobertura; existem escolas estaduais que ainda não têm esse amparo. Há uma proposta da Prefeitura para suprir essa necessidade?

Jonas - Os programas de segurança propostos e implementados pela Prefeitura, em parceria com o governo do Estado, visa justamente aprimorar a qualidade de vida da população.

Macedônia - Haverá na cidade de Campinas um centro para tratamento químico? Como vai ser? Qual a proposta desenvolvida para este centro? Vamos aderir à internação compulsória?

Jonas - O governo de São Paulo firmou uma parceria para abrir um centro de referência voltado a usuários de crack da região. Será o primeiro do interior do Estado. A internação compulsória é vista como situação de exceção, definida por autoridades em saúde. A cidade conta atualmente com uma rede com vários serviços

que acolhem esses pacientes.

Estão disponíveis Caps AD, Caps III e Caps I ( para menores de 18 anos), além dos centros de Saúde, centros de Convivência, leitos de retaguarda, entre outros. Nesta rede há tratamento ambulatorial, serviços territoriais e serviços de internação. A definição dos ser viços em parceria com o governo estadual está em construção na Câmara Técnica de S a ú d e M e n t a l .

Macedônia - Sabemos que o Senhor é cristão. Há alguma diferença na maneira de um cristão governar a cidade, em relação a princípios? Qual a responsabilidade do senhor em relação à sua crença?

Jonas - Entendo que meu compromisso cristão como gestor tem sua base na orientação ética da administração, na observância dos princípios solidários de inclusão social e de dignidade e no princípio da compaixão.

Entendo também, como cidadão, o compromisso com a democracia, o respeito aos limites constitucionais das autoridades e do sistema de pesos e contrapesos do regime jurídico nacional.

Macedônia - Temos um problema na cidade que são os momentos picos nas principais avenidas da cidade. Qual a proposta para a questão do trânsito?

Jonas - A principal resposta para a questão do trânsito está no transporte coletivo. Temos incentivado o uso de ônibus por meio do bilhete único estendido para duas horas, o passe lazer, a implantação do BRT e a retomada das ferrovias, tanto por meio do TAV quanto do trem regional no eixo Campinas-Jundiaí.

Macedônia - Temos na cidade de Campinas um centro de recuperação, chamado de Casa de Recuperação Evangélica. A Prefeitura tem como ajudar esses centros? Se sim, como seria a ajuda?

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Jonas - É preciso articulação pública para lidar com esse grave problema. As políticas públicas voltadas para o tratamento de viciados em drogas avançaram no Brasil com a extinção dos hospitais psiquiátricos e a difusão, a partir de 2003, dos Caps. A proposta do governo de Campinas de firmar parcerias com o Estado e a União são formas de consolidar essa ar ticulação p ú b l i c a a q u i n o mu n i c í p i o.

Campinas aderiu ao plano federal de combate à droga, "Crack, é possível vencer".

Macedônia - Outro problema é a questão dos alvarás: temos percebido uma maior fiscalização em relação a bares e boates. Também haverá uma fiscalização mais rígida para as igrejas?

Jonas - A fiscalização começará na segunda quinzena de maio, com a visita e vistoria dos fiscais.

O foco será, principalmente, orientar sobre a documentação necessária e a forma de obtê-la.

Até lá, os responsáveis por igrejas, templos e similares podem agend a r h o r á r i o s n a S e c re t a r i a Municipal de Urbanismo, pelo telefone 2116-0222.

Macedônia - Como o Sr. vê a atuação da igreja evangélica, que tem mantido vários programas de assistência social no município?

Jonas - Trata-se de algo muito positivo. As entidades assistenciais realizam um importante trabalho de solidariedade, compensando com suas iniciativas as deficiências do poder público em atender os que precisam de ajuda. É um importante meio de inclusão social que a sociedade precisa valorizar de todos os modos possíveis.

Macedônia - A Cidade dos Meninos, por exemplo, é uma instituição que abriga muitas crianças e, apesar de receber parte da sustentação financeiras dos EUA, essa verba internacional, devido à crise financeira tem diminuído. Sabemos que a Prefeitura tem apoiado, através da Secretaria de Promoção Social, mas ainda não é suficiente os recursos enviados a esta instituição. O Senhor sabe da dificuldade financeira da

Cidade dos Meninos? E como ajudá-los?

Jonas - A Cidade dos Meninos existe em Campinas desde 1956 e atende crianças e adolescentes de oito a 18 anos encaminhados pela Vara da Infância e Juventude ou pelos Conselhos Tutelares. A equipe de governo tem se empenhado em garantir que essas instituições tão importantes para a promoção social sejam mantidas no município.

Macedônia - Há muitos outros projetos mantidos por várias igrejas cristãs: a instituição ANA da Igreja do Nazareno, a Instituição Beneficente Salém, entre muitas outras. Sabemos das dificuldades que essas instituições enfrentam para manter seus programas de assistência. Não há uma proposta de aumentar a verba destinada a instituições beneficentes sérias que atuam há anos na cidade tirando crianças da rua e ensinado valores, profissões e tantas outras coisas?

Jonas - Entendemos as entidades como parceiras do poder público.

Por isso mesmo conseguimos no ano passado uma emenda parlamentar de R$ 40 milhões para a Assistência Social. Dessa quantia, R$ 14,5 milhões serão destinados para o desenvolvimento de ações para a Proteção Social Básica, que serão aplicados no atendimento de 27 mil famílias em situação de vulnerabilidade social. Outros R$ 18,9 milhões vão para a proteção social de média complexidade - com atendimento especializado às famílias e indivíduos vítimas de violência. Do total, R$ 3,9 milhões serão destinados à Proteção Social Básica e E s p e c i a l, d e M é d i a e A l t a Complexidade e restauração do equilíbrio financeiro dos serviços cofinanciados de entidades e ampliação dos serviços. A emenda destina ainda, R$ 2,2 milhões para a política municipal de cidadania.

Há ainda, recursos para atendimento de alta complexidade, além de acolhimentos e abrigos e para cuidados com idosos.

Entrevistado por Lara Medeiros Revista MAcedônia

Macedônia - E como funciona a questão de isenção de IPTU para templos evangélicos?

Muitas igrejas evangélicas tem templos alugados. Essa isenção também se aplica para essa situação?

Jonas - A isenção de IPTU (total ou parcial) para templos em imóveis locados tem previsão na legislação municipal, mas tem também suas condições.

Inicialmente, os templos que tenham a propriedade de imóvel têm a imunidade que está na constituição federal. Em Campinas, criou-se uma lei municipal para os casos em que o templo é locatário - Lei Municipal nº 14.012/201. A lei estabelece as condições para fruição do benefício, e deverão ser rigorosamente cumpridas, sem o que não é deferido o pedido.

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OPINIÃO

MATÉRIA DE CAPA

A MULHER DA ERA PÓS MODERNA “A mulher pós-moderna não pode se descuidar de suas mãos. Ela tem nos dedos a aliança de compromisso com a dor alheia.”

A mulher da Era-pós moderna deve aparecer nos editoriais “completamente desnuda de vulgaridade e totalmente vestida de inteligência”. Sua elegância se fará notar pela suavidade dos adereços. Na boca, um precioso implante de palavras que desviem o furor. Cílios nada postiços, capazes de filtrar o excesso de pó que pulverizam na vida das pessoas e uma lente de contato para enxergar as qualidades do próximo. Nos cabelos, condicionadores que amaciem o afago das mãos que se apressem a moderar, acalmar, abrigar.

A mulher deve se preparar para ser modelo. Só pisar nas passarelas da vida, sob as luzes do flash da simpatia! Para manter a forma, uma dieta diferenciada. Evitar os frutos amargos que se colhem nos canteiros do ressentimento, nunca se afogar numa sopa de mágoa, regada a disse me disse, nem pensar em se viciar na overdose

da desgraça alheia.

Toda noite, a mulher pós-moderna tem o cuidado de limpar do rosto as teias da decepção daquele dia e espalhar muita alegria em volta dos olhos, da boca, áreas mais afetadas pela desidratação que a tristeza provoca! A reposição hormonal do amor, da fé, da misericórdia e da compaixão é feita em alta dosagem, porque já se provou cientificamente que o único efeito colateral que provoca é a manifestação de bondade.

A mulher pós-moderna não pode se descuidar de suas mãos. Ela tem nos dedos a aliança de compromisso com a dor alheia. Na bolsa, uma cartela de pílulas da felicidade e também não podem faltar moedas para facilitar o troco: ofensa se troca pelo perdão.

Afinal, ela só anda na última moda, moda e mudança são palavras irmãs. Roupa de marca é roupa que marca a sua presença nas rodas sociais, pela discrição e

dignidade.

A mulher pós-moderna não é pesada no self-service cultural, como uma salada de frutas: melão, melancia, morango; ela é louvada e reconhecida no jardim da família pelo nome das flores que ajudou a plantar: mulher margarida, mulher rosa, mulher violeta, mulher hortência, mulher-amor-perfeito.

A mulher pós-moderna é embaixadora da paz. É vigilante pertinaz da preservação da vida! A plástica de sua beleza interior não perde a validade. Seu corpo espiritual se reabastece nos mananciais da fé.

“E todos os teus filhos serão ensinados do SENHOR; e a paz de teus filhos será muito grande.”

Is 54:13

11 Disponível no site: http://www.portaldosevangelicos.com.br/?p=408

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FOTOS DE ATIVIDADES REALIZADAS PELO CORE

ATUALIDADE

DO SONHO AO VANDALISMO E À BRUTALIDADE

12 Praça de guerra

“Manifestantes de movimentos sociais voltam às ruas das grandes capitais e são reprimidos com uma truculência injustificável e desproporcional, que não é vista desde os tempos da ditadura” por Paulo Moreira Leite Quinta-feira 13, PM cerca manifestantes na rua da Consolação, em São Paulo, que protestavam pacificamente e usa balas de borracha e bombas de gás lacrimogêneo Num país onde é frequente ouvirse a queixa de que a sociedade sofre de profunda apatia, mostrando-se incapaz de mobilizar-se para defender seus interesses e encarar seus problemas de frente, a mobilização social de uma massa de estudantes e jovens trabalhadores de São Paulo deveria ser saudada como um exemplo de cidadania. Após quatro dias de protestos, contudo, surgiu em São Paulo uma situação hostil, assustadora e perigosa.

Incapaz de atuar de forma p r eve n t i va, c o n t ro l a n d o a s manifestações com métodos civilizados e fazendo uso consciente e responsável da força quando necessário, na última quinta-feira 13 a Polícia Militar de São Paulo retornou aos piores momentos de seu passado, quanto reprimia a população sob o regime militar para acuar e atacar militantes. Em meio à pancadaria, ocorreram 325 prisões e 105 pessoas ficaram feridas.

Manifestantes foram alvejados com balas de borracha, bombas de gás e perseguidos pelas ruas da região central até tarde da 12

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noite. Atacados seletivamente, vários jornalistas acabaram feridos. Um deles, atingido no olho por um projétil emborrachado, corre o risco de perder a vista.

O retorno da Polícia Militar a sua face mais violenta ocorreu num dia que até prometia uma jornada de calmaria. Num esforço para evitar a confusão da quarta-feira 12, quando 97 ônibus foram depredados, dezenas de vitrines foram quebradas e até um policial correu o risco de ser linchado, numa sucessão de atos condenáveis promovidos por baderneiros mascarados, infiltrados entre os manifestantes, autoridades e ativistas fizeram um acordo para realizar uma passeata em percurso autorizado. Já no início da tarde, no entanto, se viu que nem todas as partes pretendiam cumprir o combinado.

SÃO PAULO, 11/06/2013, baderneiros se aproveitam de movimento para depredar patrimônio público e privado

Numa concentração marcada para o Teatro Municipal, que

pretendia arregimentar quem estava interessado em participar do protesto autorizado, a polícia dava uma demonstração de desenvoltura excessiva ao realizar 40 prisões “para averiguações”, eufemismo clássico para atos abusivos .“Quando fui perguntar por que dois conhecidos estavam sendo detidos, me advertiram: 'Não faz muitas perguntas se não levamos você também,” conta o professor Lucas Oliveira, 28 anos, um dos porta-vozes do Movimento Passe Livre, entidade que cumpre, na luta por melhorias no transporte público, um papel semelhante ao que o MST assumiu na luta pela reforma agrária. Horas mais tarde, perseguido pela tropa de choque quando liderava uma passeata em outro ponto da cidade, Lucas Oliveira teve a canela ferida por uma bomba, sendo levado a um pronto-socorro.

SEM COMANDO Policial lança gás de pimenta contra cinegrafista no centro de SP

Falta ação da polícia para reprimir o crime, mas sobra força

Disponível em: http://www.istoe.com.br/reportagens/307104_DO+SONHO+AO+VANDALISMO+E+A+BRUTALIDADE?pathImagens=&path=&actualArea=internalPage

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para repreender a população de forma arbitrária Apesar destes percalços, o acordo parecia de pé. Tanto que a passeata autorizada realizouse sem maiores atropelos, na área demarcada. Mais tarde, quando a caminhada atingia a rua da Consolação, ocorreu um episódio que faz parte do figurino de todo ato de protesto que se preze.

Depois de cumprir o combinado, tentou-se ir mais além. Não é uma demonstração de cavalheirismo, nem de amor a palavra empenhada, mas faz parte do jogo tanto por parte de quem organiza protestos como de quem presta serviços policiais. A faísca acendeu ali. A PM poderia ter assumido duas atitudes razoáveis. Manter a avenida bloqueada, impedindo que a marcha seguisse em frente, nem que fosse preciso pedir reforços. Ou poderia, num ato de insólita cortesia, abrir passagem para os manifestantes. Não se fez uma coisa nem outra. Quando lideranças do movimento tentavam negociar uma nova autorização, soldados da Tropa de Choque começaram os disparar tiros com balas de borracha.

Bombas e até granadas foram atiradas sobre os manifestantes, que se dispersaram em correria pela rua mais célebre da boemia de São Paulo, a Augusta, onde foram atacados mais uma vez. Num esforço repetido de concentração e dispersão, sempre com policiais em seu encalço, a passeata seguiu em grupos menores, até tarde da noite. Ainda em atividade, a polícia importunou casais de namorados em bares da avenida Paulista. Passageiros de um ônibus foram atingidos por uma bomba de gás. Motoristas abandonaram os carros nas ruas, assustados. Num reflexo típico de tempos autoritários, a PM investiu com dureza seletiva sobre jornalistas presentes. A fotógrafa Giuliana Vallone, da Folha de S. Paulo, tomou um tiro de bala de borracha no olho. Outro fotógrafo também foi alvejado com maior

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periculosidade e na sexta-feira 14 corria o risco de perder uma vista.

Com tamanha brutalidade, a atuação da Polícia Militar ameaça dar um novo caráter à luta contra o reajuste da passagem.

Mobilização realizada em nome de uma reivindicação social legitima, que deve ser discutida de forma civilizada e a partir de argumentos racionais, a repressão coloca em pauta o direito de cada cidadão pela liberdade de defender seus interesses. Conflitos políticos que fogem dos padrões da boa educação confundem o raciocínio e costumam ser avaliados mais pela coreografia do que pela substância. A passagem de ônibus teve um reajuste de 6,7% contra uma inflação de 15% desde o último aumento, de janeiro de 2011. O reajuste pode parecer razoável no visor de uma calculadora, mas está longe de ser uma questão simples.

Num cálculo do DIEESE, realizado em Porto Alegre, mas que tem semelhança com o que aconteceu no país inteiro, as passagens subiram 670% de 1994 para cá – contra uma inflação de 281%.

Nesse ritmo, um cidadão paulistano que anda de ônibus duas vezes por dia e paga a passagem com dinheiro do próprio bolso deixa, na catraca, o equivalente a três meses de salário mínimo por ano. É uma boa quantia, mesmo quando se recorda benefícios recentes como o bilhete único e o vale transporte, que transfere grande parte do custo das passagens de funcionários de baixos salários, com registro em carteira, para a empresa. O encarecimento dos transportes tem levado um número cada vez maior de pessoas a andar a pé pelas grandes cidades. Falta-lhes dinheiro até para embarcar numa sardinha em lata nas horas de pico.

Embora os aumentos de passagem sejam alvo de descontentamento desde que os primeiros ônibus passaram a circular no país, ainda no século passado, não é uma surpresa que há pelo menos uma década os movimentos contra os

reajustes tenham-se tornado um costume nacional, com altos e baixos em cada lugar.

CAVALARIA INCONSEQUENTE Na rua da Consolação, em São Paulo, polícia montada parte pra cima de manifestantes na quinta 13.

Desta vez, não havia os tumultos provocados por minorias no dia anterior

Em 2003, Salvador ficou paralisada por dez dias até que a prefeitura cedesse 9 das 10 reivindicações apresentadas pelos líderes do movimento. Em Florianópolis, os protestos conseguiram revogar dois aumentos, em 2004 e 2005. Em Vitória, isso já aconteceu uma vez. Mirando-se no exemplo paulistano, que preferem ver longe de seus domínios, outros prefeitos resolveram agir antes que fosse tarde. Em Curitiba, o preço da passagem foi reduzido em dez centavos. Em Goiânia, depois de subir para R$ 3,00 ela retornou para R$ 2,70. Em Manaus, houve um aumento de R$ 2,75 para R$ 3,00, mas o preço agora é R$ 2,90. Em Cabo Frio(RJ), a população vale-se do subsídio da prefeitura e paga apenas R$ 0,50 pela passagem dentro do perímetro do município.

Vera Cruz, Oswald e o Colégio Equipe, mas é o centro nervoso de uma articulação maior e mais popular, com conexão com sindicatos e entidades da periferia. Seus encontros reúnem militantes selecionados, funcionando de acordo com princípios de horizontalidade. Não há hierarquia formalizada. Todos têm direito a usar a palavra pelo tempo desejado por cada um – e por essa razão alguns debates podem prolongar-se por até 12 horas. As deliberações não são obtidas pelo voto, mas por um esforço permanente para se obter consenso. Praticantes de uma escola política que tem suas origens em movimentos radicais do século XIX, eles cultivam uma utopia urbana radical. Condenam o que chamam de “mercantilização” do transporte público e defendem a cobrança de tarifa zero – isto é, o transporte gratuito.

Este sistema que costuma funcionar em cidades menores, em especial na Europa e em alguns

e s t a d o s n o r t e - a m e r i c a n o s, também foi implantado em três cidades brasileiras. São localidades pequenas, como Agudos, em São Paulo, Porto Real, no Rio, e Ivaiporã, no Paraná. A população de todas elas, somadas, não chega a 100 000 habitantes.

Quando era prefeita de São Paulo, Luiza Erudina chegou a elaborar uma proposta de tarifa zero, mas não levou o projeto adiante. Em público ou em conversas reservadas, os militantes do MPL condenam atos de vandalismo como uma espécie de contra senso, pois prejudicam aquilo que gostariam de preservar – que são estações de metrô, pontos de ônibus e o espaço público em geral. “A gente não apoia nenhum tipo de depredação, seja de ônibus ou de estação de metrô”, diz o universitário Caio Martins Ferreira. “Tentamos conter, mas é difícil. A gente não é dono de ninguém para dizer quem deve fazer o que”.

O cidadão que anda de ônibus duas vezes ao dia deixa na catraca três salários mínimos por ano. há razões para protestar Nos últimos anos, a sucessão de protestos levou ao surgimento, em v á r i o s p o n t o s d o p a í s, d o Movimento Passe Livre, uma federação de estudantes – muitos já se formaram desde então – com ideias esquerdistas de várias famílias, e uma prática de quem rejeita toda submissão a partidos políticos. Em São Paulo, o MPL tem raízes entre universitários da USP e estudantes de estabelecimentos frequentados por uma elite cultural de esquerda, como Escola da Vila, MACEDÔNIA

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SOBRE O SALMO: “O Senhor é o Meu Pastor, Nada Me Faltará” 7

"O Senhor é o meu Pastor", lindas e sábias palavras, cuja beleza ímpar, parece nos arrebatar juntamente com o autor, a viajar pelos campos verdes e os ribeiros cristalinos do antigo Israel.

O Salmo 23, escrito em uma linguagem poética, traz em seus versos, significados profundos sobre o zelo do Senhor, para com seus servos.

Este texto foi escrito pelo rei Davi, que foi pastor em sua juventude.

Davi estava cuidando de suas ovelhas quando o profeta Samuel foi à casa de seu pai Jessé, para ungir um novo rei.

Vamos ver neste estudo os pontos mais importantes do Salmo 23, onde a cada versículo, procuramos comentar a principal mensagem que o salmista nos deixou como ensinamentos de verdades espirituais valiosíssimas para os nossos dias.

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O Senhor é o Meu Pastor Salmos 23:1 Davi revela aqui "o segredo" do sucesso do seu reinado. Ele foi o chefe do maior reino que Israel já teve. O próprio messias seria conhecido como "o filho de Davi".

Estes versos falam da felicidade daqueles que aceitam a liderança divina em suas vidas.

O salmista era rei, porém se coloca como apenas uma ovelha do rebanho do supremo pastor. É um exemplo de humildade e de submissão à vontade de Deus.

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É também uma referência profética futurística que viria a se cumprir centenas de anos depois, em Jesus, que aludindo a este Salmo, o Mestre se declara como o Bom Pastor.

Nada Me Faltará - Salmos 23:1 Jesus certa vez ilustrou o carinho e o cuidado do Pai em prover e atender todas as necessidades materiais dos seus discípulos. Ele tem cuidado de nós, e reforça que devemos estar constantemente na sua dependência, confiando na sua providência.

"Olhai para as aves do céu, que nem semeiam, nem segam, nem ajuntam em celeiros; e vosso Pai celestial as alimenta. Não tendes vós muito mais valor do que elas?"

Mateus 6:26 Deitar-me Faz em Verdes Pastos Salmo 23:2 A Palestina é uma região tropical, onde praticamente predominam duas estações, o inverno, a estação das chuvas que vai de novembro a abril, e o verão, período da seca, que vai de maio a outubro.

Nos primeiros dias de abril, a vegetação recente, oferece um espetáculo maravilhoso, um esplendor verde, um tipo de mosaico multicolorido, excelente para a pastagem dos rebanhos.

Porém, à medida que o verão e o calor do sol se tornam mais intensos, o verdor e as flores secam,

REFLEXÃO

tornando muito mais difícil de se encontrar um local com alimento suficiente para as ovelhas. Isto obriga os pastores seguirem em uma cansativa peregrinação em busca de pastos verdes.

Mas Davi afirma que o Senhor o convida a descansar em pastos verdejantes. Jesus nos ensina que Ele possui em abundância o alimento que suas ovelhas necessitam. Aquele que for a Jesus, achará pastagens durante todo o ano.

Mesmo que o mundo esteja no período de seca espiritual, nós entraremos no repouso de Jesus. O Mestre tem o alimento espiritual que sacia a nossa fome. As suas palavras são espírito e vida, o verdadeiro pão que desceu do céu.

"Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvar-se-á, e entrará, e sairá, e achará pastagens." João 10:9 Guia-me Mansamente a Águas Tranqüilas - Salmos 23:2 As ovelhas são naturalmente animais muito inquietos. Qualquer perturbação as assusta, não conseguem deitar-se se não sentirem que estão totalmente seguras. As ovelhas também têm receio dos rios caudalosos e turbulentos. Mas em Jesus, elas podem estar sossegadas, pois o Senhor as suprirá com águas tranquilas. Um ribeiro cristalino de águas calmas passa a correr no

Rude Cruz. Disponível em: http://www.rudecruz.com/salmo-23-o-senhor-e-o-meu-pastor-nada-me-faltara-estudo-biblico.php

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interior daqueles que são tocados pelo Espírito de Deus. A palavra é a água que mata a nossa sede espiritual, formando em nós uma fonte de águas vivas, que jorra para a vida eterna.

"Mas aquele que beber da água que eu lhe der nunca terá sede, porque a água que eu lhe der se fará nele uma fonte de água que salte para a vida eterna." João 4:14 Estas são as águas que transformam o homem em sua estrutura e em seu caráter. Por essas águas nasce uma nova criatura. São águas que libertam, que lavam de todo pecado e tornam nossas vestiduras "mais brancas que a neve".

Refrigera a minha alma - Salmos 23:3 A Palestina é de extensão relativamente pequena, entretanto, o seu clima é extremamente variado, dependendo da localidade em que se encontramos. Há a zona tropical do baixo Jordão, com altas temperaturas, a região desértica que contrasta com a marítima e vice-versa.

E na região da alta Galiléia, que também é tropical, com calor intenso, em determinado horário, o sol é tão escaldante, o clima fica tão abafado, que fica difícil até de seus habitantes se alimentarem.

Porém quando o vento do norte sopra mais forte, traz um refrigério, um sopro de frescor que vem do monte Hermom. O monte Hermom fica no norte de Israel e há em seu cume uma grande quantidade de neve, que quando há vento, ajuda a trazer este refrigério, amenizando a temperatura da região.

"Oh! quão bom e quão suave é que os irmãos vivam em união."

Salmos 133:1 "Como o orvalho de Hermom, e como o que desce sobre os montes de Sião, porque ali o SENHOR ordena a bênção e a vida para sempre." Salmos 133:3 E muitas vezes as circunstancialidades da nossa ex is tência parecem atuar de forma semelhante, onde o calor dos acontecimentos, faz com que nos sintamos abafados e cansados com tantas coisas. Temos dificuldades até para buscar o alimento espiritual.

Mas nestes momentos, o Espírito do Senhor vem como uma brisa suave, 30

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que desce do alto, e refrigera a nossa alma, e renova as nossas forças, nos capacita a continuarmos a caminhada pelos seus caminhos.

Guia-me Pelas Veredas da Justiça - Salmos 23:3 Guiar as ovelhas era uma das funções do pastor. E nos campos de Israel, os pastores buscavam passagens que facilitassem a condução do seu rebanho, sem que suas ovelhas se desviassem pelos mais diversos caminhos.

A s ve r e d a s s ã o p a s s a g e n s estreitas entre a vegetação, onde não há espaço para desviar-se nem para a direita, nem para a esquerda. É um caminho reto, onde as ovelhas podem percorrer com segurança, seguindo sempre pra frente, até chegar ao aprisco, sob a liderança e a proteção do pastor.

E o Senhor nos convida e trilhar pelo caminho da retidão e da justiça. O caminho que leva a Deus realmente é estreito, não se pode olhar para os lados, é preciso prosseguir em direção ao alvo, que é Jesus.

"E porque estreita é a porta, e apertado o caminho que leva à vida, e poucos há que a encontrem." Mateus 7:14 E o supremo Pastor nos revela que Ele mesmo é o caminho, pelo qual devemos viver e caminhar.

"Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim." João 14:6 Guia-me Pelas Veredas da Justiça, o Salmo 23.

Ainda que eu Andasse Pelo Vale da Sombra da Morte - Salmos 23:4 Há em Israel um vale profundo e íngreme, onde a luz só consegue atingir a sua base quando o sol está em toda a sua força, ao meio dia. Após esse horário, faz se sombra durante o restante do dia.

Certamente Davi conheceu este vale em suas peregrinações com suas ovelhas, pela Palestina. Vales são o extremo contrário de montes.

Montes são lugares altos, falam de vitórias. Vales, porém, são lugares baixos que ficam entre os montes.

Vales falam de dificuldades, tempos de sofrimentos, de angústias. Em nossa caminhada por este m u n d o, p o d e m o s e n f r e n t a r situações e circunstâncias difíceis de se resolver. Muitos problemas de diversas naturezas podem chegar até nós.

Tu Estás Comigo Davi também passou por momentos difícieis de se suportar.

Envolvido em combates, perseguido por seus inimigos. Mas ele soube superar estes momentos, porque depositava em Deus a sua confiança.

Davi sabia que os vales ficavam entre montanhas. Depois de passar por um lugar profundo, pela depressão ou tristeza, Deus o levaria a um lugar alto, onde a alegria do Senhor se faz presente.

Jesus nos deixou semelhante ensinamento. Ainda que passemos pela dor ou tristeza, o Bom Pastor estará conosco, para nos consolar e proteger o nosso coração, nas horas mais difíceis e angustiantes. "no mundo tereis aflições, mas tende bom ânimo, eu venci o mundo." João 16:33 A Tua Vara e o Teu Cajado Me Consolam - Salmos 23:4 A vara e o cajado eram ferramentas do pastor para resgatar, proteger e guiar as ovelhas. A vara servia para proteger as ovelhas dos animais ferozes e dos ladrões. O cajado era usado para erguer uma ovelha pelo corpo ou pelas pernas, quando esta ficava presa entre pedras.

Estas ferramentas eram símbolo do zelo amoroso do Senhor, que está em uma vigília constante ao nosso lado, levando-nos para a segurança da sua presença.

E o supremo Pastor deixou a sua glória para resgatar as ovelhas perdidas do seu rebanho. O seu cajado, a sua palavra, está pronto a nos erguer para nos livrar da armadilha e da prisão do pecado.

"A perdida buscarei, e a desgarrada tornarei a trazer, e a quebrada ligarei, e a enferma fortalecerei;" Ezequiel 34:16

Preparas uma mesa perante mim na presença dos meus inimigos Salmos 23:5 Davi confiava que a providência de Deus era tão grande, que os seus inimigos não conseguiriam vencê-lo, e que eles veriam mais adiante a benção do Senhor visível em sua vida. Esta palavra também era profética, e anuncia ainda hoje a vinda do Messias Jesus, quando todos o verão, até aqueles que o transpassaram na cruz. "e olharão para mim, a quem traspassaram; e pranteá-lo-ão sobre ele, como quem pranteia pelo filho unigênito; e chorarão amargamente por ele, como se chora amargamente pelo primogênito." Zacarias 12:10 Neste dia, todos os seus inimigos verão o Senhor regozijante com suas ovelhas, em um grande banquete. Mas eles não poderão entrar e prantearão eternamente.

Unges Minha Cabeça com Óleo - Salmos 23:5 Era costume no antigo oriente, no meio da refeição, o anfitrião ungia a cabeça do convidado de honra, com uma gota de óleo per fumado. O óleo também

simboliza o Espírito Santo. Deus mostra que somos seus convidados especiais para o seu banquete, as bodas do cordeiro.

E o Senhor nos ungiu e nos perfumou com o seu Espírito. O óleo precioso que desce sobre nossas cabeças, penetrando nas nossas mentes, per fumando o nosso entendimento, chegando até a nossa alma. Bendito é aquele que recebe essa unção sobre a sua vida. "É como o óleo precioso sobre a cabeça, que desce sobre a barba, a barba de Arão, e que desce à orla das suas vestes."

Salmos 133:2 O Meu Cálice Transborda Salmos 23:5 Durante a refeição, de uma maneira geral, o cálice simbolizava a alegria. E a unção do Espírito Santo, traz uma alegria que transborda o nosso ser. É a alegria da salvação, do reencontro com aquele que é o autor da nossa vida, da volta ao nosso Pai celeste.

Jesus afirmou que há uma festa no Céu quando um pecador se arrepende. O cálice da alegria da salvação transborda, há abundância de alegria quando

somos alcançados por tão sublime e imerecido perdão.

"Digo-vos que assim haverá alegria no céu por um pecador que se arrepende," Lucas 15:7 A Bondade e a Misericórdia do Senhor Me Seguirão "Certamente que a bondade e a misericórdia me seguirão todos os dias da minha vida;" Salmos 23:6 O verbo [seguir] tem aqui o mesmo sentido, no original hebraico, da palavra utilizada para descrever o ato de caçar de um animal selvagem. Quando o Senhor é o nosso Pastor, ao invés de sermos perseguidos por feras selvagens, somos seguidos pela bondade e pela misericórdia, que descrevem o amor leal de Deus.

Habitarei na Casa do Senhor Salmos 23:6 Mais do que uma promessa terrena e material, esta palavra também é uma profecia do Reino eterno do nosso Senhor Jesus, em cuja presença estaremos para sempre, usufruindo das suas promessas e de suas bênçãos, vivendo eternamente com Ele.

Rua Bento de Arruda Camargo, 1646 - Jardim São Quirino • Campinas-SP

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MISSÕES

PALAVRA PASTORAL

ASSOCIAÇÃO EXPEDIÇÃO MOCHILA

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INTRODUÇÃO

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HISTÓRIA A Expedição Mochila teve início em 2004 quando o Ricco e a Lari começaram a organizar jogos e ensinos bíblicos para crianças em uma praça na frente da extinta favela das corujas. Eles pegavam mochilas e colocavam bolas, brinquedos, jogos e a Bíblia e iam até as crianças. Junto com isso eles começaram a organizar viagens para a Bolívia para entregar kits brindedoteca e realizar Escolas Bíblicas de Férias junto as igrejas bolivianas sem recursos em comunidades carentes.

Mais jovens se inspiraram na iniciativa começamos a dar um treinamento sobre como usar o futebol para evangelismo e discipulado. Os amigos e igrejas começaram a ajudar e fundamos a ONG em 2008.

Em 2012, por causa do estágio do seminário, Ricco e sua família se mudaram para a Bolívia. Ali se depararam com a situação das crianças que vivem nos presídios, no começo de 2013 fundaram um

orfanato para tirar crianças dos presídios bolivianos.

O trabalho continua na Bolívia e nos treinamentos de futebol para evangelismo. Junte-se a nós!

A Expedição Mochila da treinamento, material esportivo e bíblico para líderes organizarem em seus bairros escolinha de futebol e discipulado.

As crianças adoram jogar e brincar! E vai ser legal sentar e conversar da Bíblia depois do jogo.

O esporte e a recreação são coisas da infância e nós podemos aproveitar isto nos ministérios com crianças. O Curso de Evangelismo e Discipulado com Esporte e Recreação ensina como usar melhor a recreação e os esportes no seu trabalho com as crianças na igreja ou no evangelismo do bairro. Você pode jogar, brincar e ao mesmo tempo ensinar a Bíblia.

Nos cultos e aulas na igreja, nos eventos como EBF, nos projeto de evangelismo para alcançar as crianças do bairro.

Como preparar uma gincana?

Como conduzir um jogo? Como ensinar a Bíblia através de uma brincadeira? Como adequar o jogo ao espaço e ao número de crianças? Como montar uma escolinha de futebol para alcançar as crianças do bairro? Estas e outras perguntas é o que vamos responder no curso.

Participe, leve sua equipe, venha conhecer outras pessoas que tem o mesmo desafio de evangelizar e discipular crianças.

A presença de Deus determina o nosso estilo de vida. Se agirmos de acordo com as nossas próprias convicções e nos pautarmos nos valores da sociedade, estaremos distantes do Senhor. Mas, se crermos no sacrifício de Jesus e aceitarmo-lo como Salvador, experimentaremos uma mudança significativa de vida.

A presença de Deus é: A forma contínua como o Senhor se manifesta em nós, transformando a nossa vida, o nosso caráter e as nossas atitudes.

I. Atitudes que atraem a presença de Deus 1.1 — Ter fé inabalável A fé é a prova das coisas que se não vêem (Hb 11.1). Ela nos motiva a acreditar e a esperar em algo, mesmo não tendo prova visível de que tal coisa acontecerá. Moisés preferiu passar por todas as provações com o povo de Deus no deserto, em vez de estar desfrutando das regalias no palácio.

1.2 — Praticar o amor a Deus Moisés não apenas tinha fé em Deus; ele também o conhecia, amava e desejava a Sua presença. Isso está expresso no seu diálogo em Êxodo 33.13,12-16.

“Disse mais o SENHOR a Moisés: Vai sobe daqui, tu e o povo que fizeste subir da terra do Egito, à 6

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terra que jurei a Abraão, a Isa que e a Jacó, dizendo: À tua semente a darei. E enviarei um Anjo adiante de ti (e lançarei fora os cananeus, e os amorreus, e os heteus, e os ferezeus, e os heveus, e os jebuseus), a uma terra que mana leite e mel; porque eu não subirei no meio de ti, porquanto és povo obstinado, para que te não consuma eu no caminho. “ Êxodo 33.1-3 1.3 — Praticar o amor ao próximo Se Moisés fosse soberbo e egoísta, certamente não teria se preocupado com a morte dos israelitas e se envaideceria por ter sido escolhido para ser o pai do novo povo de Deus. Mas, em vez disso, esse líder suplicou misericórdia e perdão, lembrando ao Senhor a promessa feita a Abraão, Isaque e Jacó (Êx 32.9-14).

1.4 — Ter coragem e ousadia Moisés demonstrou não apenas amor pelo povo, mas também ousadia ao fazer a seguinte proposta: Agora, pois, perdoa o seu pecado; se não, risca-me, peço-te, do teu livro, que tens escrito (Êx 32.32).

1.5 — Ter discernimento espiritual Ao receber a ordem de marchar com o povo, Moisés disse ao Senhor: Se a tua presença não for conosco, não nos faças subir

daqui (Êx 33.15).

I1. Como conhecer mais o Senhor?

2.1 — Buscando a Deus por meio da oração Nós, seres humanos, só podemos conhecer-nos se conversarmos uns com os outros. Fato semelhante também acontece em nossa vida cristã; só poderemos conhecer a Deus se falarmos com Ele por meio da oração. Há várias exortações quanto a essa prática na Bíblia (Fp 4.6; Ef 6.18).

2.2 — Buscando uma íntima comunhão com Deus O Senhor falava com Moisés face a face, como qualquer pessoa fala ao seu amigo (Êx 33.11). Isso significa que havia uma profunda comunhão entre Moisés e Deus.

Se você quer ter a presença de Deus em sua vida, então procure aprimorar a sua comunhão com o Todo-poderoso.

2.3 — Sendo obediente à vontade de Deus Deus exortou o Seu povo a guardar o que lhe ordenou (Êx 34.11). Em outras palavras, o Senhor estava dizendo que o povo teria de obedecer a Ele Obediência. nesse caso, significa submissão a Deus e disposição de aceitar a Sua vontade.

2.4 — Sendo organizado Deus é muito organizado. Tudo o

MALAFAIA, Silas. Texto extraído do livro: Livro Pregando poderosamente a palavra de Deus 2. Disponível em: http://www.mefibosete.com/2013/01/esboco-estudo-presenca-deus-silas-malafaia.html#ixzz2Ru7sROzh

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COLUNA DA MULHER que Ele criou obedece a leis e princípios. Quando Ele disse a Moisés que Sua presença iria com ele, imediatamente começou a concretizar a Sua presença criando leis. Deus não opera onde há desordem. A Bíblia diz que se faça tudo com ordem e decência (1 Co 14.40).

III. O que a presença do Senhor produz?

3.1 — A presença de Deus produz movimento À medida que a nuvem sobre os israelitas no deserto se movia, o povo também se movia. No Novo Testamento, a presença de Deus abalou o lugar onde os cristãos estavam reunidos (At 4.3 1).

3.2 — A presença de Deus nos faz sentir amor pelos perdidos Precisamos abrir o nosso coração e permitir que o amor de Deus nos tome, encha-nos e transborde para tudo ao nosso redor. Se estamos cheios da presença do Espírito, devemos empenhar-nos em proclamar o amor de Deus em toda a terra (Jo 3.16).

3.3 — A presença de Deus nos torna produtivos, prósperos e alegres Aos fiéis à Sua aliança, o Senhor prometeu prosperar o trabalho e o fruto de suas mãos (Dt 28.5).

3.4 — A presença de Deus aponta para a direção certa Deus guiou Israel pelo deserto até a Terra Prometida (Êx 33.1-5), bem como o destino de José na terra do Egito (Gn 37 a 50). Se permanecermos na presença de Deus e esforçarmo-nos para termos um caráter reto, sem dúvida o Senhor nos guiará.

3.5 — A presença de Deus produz descanso, paz e tranqüilidade Hoje vemos muitas pessoas que se preocupam de maneira exagerada com o futuro. Mas a preocupação excessiva não conhecemos gera ansiedade e insegurança. Em vez turbar o coração devemos sim desfrutar da paz de Deus (Jo 14.27).

3.6 — A presença de Deus proporciona milagres Deus sustentou dois milhões de pessoas ao prover miraculosamente tudo o que o Seu povo precisava. Elias foi alimentado pelos corvos (1 Rs 17.6) e usado para abençoar a viúva de Sarepta (1 Rs 17.10-14). Deus também fará milagres em nossa vida abrindo portas e resolvendo problemas que julgamos impossíveis.

“Só poderemos conhecer a Deus se falarmos com Ele por meio da oração.”

SUBSÍDIO TEOLÓGICO No Antigo Testamento, a palavra usada para descrever a presença gloriosa de Deus é shekinah, que, no hebraico, significa morada, presença, aquilo que vive (entre nós). Atualmente, o significado mais empregado para shekinah é glória de Deus.

NOTA CULTURAL Foi provavelmente um corvo da espécie corvus corax que alimentou o profeta Elias no deserto.

Acredita-se que essa ave teve origem nos desertos da Ásia, por isso é um animal solitário e individualista.

3.7 — A presença de Deus é garantia de vitória Veja o que o salmista dedara sobre o assunto nos Salmos 16.8,11; 68.4- 10,19,20,35; 140.12,13.

CONCLUSÃO Se você quer ter a presença do Todo-poderoso em sua vida, então creia no único Deus e Senhor, e aceite Jesus como o seu Salvador — este é o primeiro passo —, consagre-se, busque conhecêlo, cultive um relacionamento mais profundo com Ele e faça parte da Sua família.

SAÚDE DA MULHER

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Dra Lorena G.A.Z. Velho

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ntes que a mulher seja

diferenciada por ser mulher, devemos lembrar que é um ser humano e como tal, precisa dos mesmos Pilares da Saúde de qualquer ser humano, isto é: Alimentação Saudável com o máximo de nutrientes e o mínimo de t ox i n a s / S o n o Re s t a u r a d o r / Extercício Físico e Emoções Saudáveis – prontas a perdoar, a focar o bem, isto é, vigiar o padrão de pensamento. Frequentemente, como ginecologista, fazemos o papel de Clínica Geral da Mulher e assim, orientamos acertar estes Pilares, pois assim, estaremos sempre fortalecendo a saúde, muito mais que perseguindo a doença.

Estabelecidos estes Pilares e praticando-os de modo contínuo, então a mulher poderá se preocupar de fazer alguns exames preventivos, com a finalidade de, quando necessário, ter um diagnóstico precoce da doença e um tratamento adequado de menor agressividade ou mutilação.

Estes exames consistem inicialmen-

te na visita ao Ginecologista dentro do primeiro ano da menstruação, assim, com um simples exame clínico, poderemos detectar se o desenvolvimento está adequado, se os órgão pélvicos estão maduros (e presentes) e se o desenvolvimento da mama está adequado.

Nesta época também se conversa como prevenir as Doenças Sexualmente Transmissíveis, embora a própria OMS (Organização Mundial da Saúde) admita que a melhor prevenção para DST seja Monogamia Mutuamente Exclusiva, isto é parceiro único pelo resto da vida. Se a pessoa fizer outra opção, terá que se proteger, ao menos, com preservativo constante.

Após o início da atividade sexual, temos um ano para colher o p r i m e i r o Pa p a n i c o l e a u ( o u Citologia Oncótica de Colo) que consiste em avaliar as células do colo de útero, prevenindo sua transformação atípica e um futuro câncer. Também vamos acompanhar as queixas de cólicas, altamente relacionadas às dietas

ricas em carboidratos e pobres em óleos vegetais crus, as dores na mama, os ovários policísticos, os cistos, a endometriose e outras mil condições, todas elas tratáveis e muitas delas corrigíveis.

Durante a vida adulta faremos as primeiras avaliações da Mama, com Ultrassonografia inicialmente, e com Mamografia a partir dos 40 anos. Os exames de sangue, urina e fezes e Ultrassonografia da Pelve, que tem como finalidade prevenir o aparecimento de doenças da vida adulta, até a menopausa. Nesta fase, faremos o planejamento com o menor risco e o maior benefício, sempre ajudando a Mulher, durante a vida inteira a fazer opções saudáveis, corrigir seus Pilares da Saúde e seguir o Manual do Fabricante, para acrescentar alegria a seus dias e saúde à sua vida!

Grande Abraço a todas nossas queridas mulheres!

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VELHO, Dra Lorena Glória A. Z. Diretora da Clínica Vida. Ginecologista-Obstetra, Ultrassonografista e Prática Ortomolecular. www.clinicavida.med.br

Valteir L. Santos valteir@imparpec.com.br

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CÂNCER DE PRÓSTATA O que todo homem precisa saber.

Prof. Dr. Lísias Nogueira Castilho

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próstata é um órgão da

reprodução que só os homens possuem. Ela participa do processo de reprodução do esperma. Localiza-se na saída da bexiga, é do tamanho de uma azeitona pequena no nascimento (1 centímetro cúbico) e fica mais ou menos assim até a puberdade, quando, sob influência dos hormônios sexuais, começa a crescer. Ao redor dos vinte anos ela atinge um volume de 15 a 25 centímetros cúbico (equivale a uma bolinha de pinguepong) e assim permanece até os quarenta anos. Por mecanismos ainda não completamente conhecidos, a próstata começa a crescer a partir dessa idade na maioria dos homens, podendo causar problemas urinários. Pode-se dizer que ela envelhece crescendo ou, dito de outra forma, os cabelos brancos da próstata são seu aumento de volume progressivo e sua capacidade de comprimir a uretra na saída da bexiga, causando dificuldades para urinar.

O crescimento da próstata pode ser de natureza benigna, ao que se dá o nome de HPB – hiperplasia prostática benigna, ou maligna, o câncer da próstata. Os sintomas que tal

crescimento produz são predominantemente urinários: jato urinário fino e interrompido, ardor na uretra, aumento do número de micções durante a noite, gotejamento terminal (“vazamento” de algumas gotas de urina depois de terminada a micção) , dificuldade de continência, sangramento urinário, urgência (vontade súbita e incontrolável de urinar) e outros. Pela análise dos sintomas, não é possível fazer-se a distinção entre câncer e HPB, porque são semelhantes nas duas doenças.

Cerca de um em cada doze homens de mais de cinqüenta anos, tem ou terá câncer de próstata, que é o mais comum dos tumores malignos do homem nessa faze da vida e um dos que mais mata. A incidência desse câncer guarda uma relação direta com a idade: quanto mais velho, mais provável seu aparecimento. Da mesma forma, os filhos ou irmãos de homens com câncer de próstata estão sujeitos a um maior risco, porque nessas famílias existe uma predisposição genética para o câncer de próstata.

O câncer de próstata inicial tem grande chance de ser curado por meio de cirurgia

radical ou de radioterapia.

Há diversas formas de cirurgia: aberta, laparoscópica e robótica, as principais. Há, também, várias formas de radioterapia, sendo as mais indicadas atualmente a radioterapia externa conformal e a braquiterapia com sementes de iodo (I-125). O câncer avançado de próstata pode ser controlado com hormônios e quimioterápicos durante alguns anos, mas infelizmente acaba evoluindo para a disseminação e a morte.

Todo homem de mais de quarenta e cinco anos de idade deve procurar um urologista uma vez por ano para ser submetido a exames de laboratório e a um exame direto da próstata – o toque retal -, um procedimento rápido, simples e indolor. O toque retal é absolutamente indispensável. Ainda não existe qualquer medida preventiva ou medicamento que diminua eficazmente e com poucos efeitos colaterais a probabilidade de ocorrência do câncer de próstata. Existe apenas a possibilidade de seu diagnóstico precoce.

Prof. Dr. Lísias Nogueira Castilho Urologista lisiascastilho@gmail.com www.momentosaude.com.br

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PROGRAMA DE APOIO À PASTORES E MISSIONÁRIOS Nossa Proposta visa Convidar pastores, pastoras, missionários, para estarmos em um grupo em que um possa cuidar do outro, prestar contas, compartilharmos, nos edificarmos uns aos outros, na palavra, na comunhão, nos relacionamentos, trocarmos idéias, experiências, darmos uns aos outros sustentabilidades nas áreas acima mencionadas, convidarmos pastores de fora da cidade, ou até mesmo de outros países para ministrar em nossas vidas, em seminários específicos com temas da atualidade de suma importância para nosso ministério.

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