LA PATRIA MARADONIANA DEL MAÑANA
Muhammad Ali
LA SAETA EL SENNA GINOBILI NO PARA DE GANAR
MARCOS CHARLA DE FÚTBOL
Especial
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assius Clay -le grita mirándolo fijo el teniente Steven Dunkley-. ¡Ejército de tierra!” Muhammad Alí no se mueve. El campeón mundial de los pesos pesados sabe que podrá ser despojado de su corona. Y que, como le advierte el teniente, su negativa para alistarse en el ejército de Estados Unidos también puede llevarlo a la cárcel. “No iré a tirar bombas en Vietnam mientras a los «negros» de mi tierra los tratan como a perros. El verdadero enemigo de mi gente -dijo unos días más tarde- está aquí. No traicionaré a mi religión, a mi gente ni a mí mismo convirtiéndome en un juguete para esclavizar a quienes luchan por justicia, libertad e igualdad. ¿Y si voy preso qué? Ya estamos presos desde hace 400 años.” El gesto, que inspiró dignidad a millones, es recordado como el más rebelde en la historia del deporte mundial. Sucedió el 28 de abril de 1967 en Houston. Su autor recibirá a partir del domingo una
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serie de homenajes en Louisville, su tietoleraban al arrogante nuevo rey de los rra natal, porque el 17 de este mes cumpesos pesados. “¿Es cierto que perteneplirá 70 años. Estados Unidos hoy lo bence, como miembro con carné, a los Mudice. Pero, se lamentan varios, lo hace sulmanes negros?”, le preguntaron en la después de haber reescrito la historia. conferencia del día siguiente. “No tengo En 1964, cuando Alí se paseaba de la mapor qué ser lo que ustedes quieran. Soy no de Malcolm X y sorprendía “CASI TODOS ERAN JÓVENES HERMANOS NEGROS Y QUE al mundo desUN HOMBRE MÁGICO POR FIN SE PLANTARA Y DIJERA NO, tronando a SonERA UN MENSAJE NUEVO” Sonia Sánchez ny Liston en Miami, el gobierno de Estados Unidos libre de ser lo que quiera.” El nuevo camarrestó ese verano a mil activistas de peón, que tenía entonces 22 años, conderechos civiles. El Ku Klux Klan quemó tó que decidió dejar el cristianismo y 36 iglesias. Treinta sedes fueron atacatambién “su nombre esclavo” de Cassius das. Los negros, segregados en muchos Marcellus Clay. Nacía Muhammad Alí. estados, no debían siquiera protestar. La prédica radical de Elijah Muhammad, “¡Soy el rey! ¡Soy el más grande! ¡Cómanlíder de la Nación del Islam, influyó sobre se sus palabras!” Eufórico en el ring por Alí. “Los negros estadounidenses -dijo su triunfo ante Liston, Alí siguió desaAlí en 1975 a la revista Playboy - sólo serefiante en la conferencia de prensa. “Le mos libres cuando tengamos nuestro provoy a enseñar periodismo. ¿Quién es el pio país, nuestras propias leyes, escuelas, más grande?” Nadie le respondió. Periomoneda, pasaporte? Estados Unidos será distas como Jimmy Cannon, acostumdestruido. Pagará por todos los linchabrados a campeones como Joe Louis, mientos y asesinatos de esclavos, por lo que lo trataban de “Míster Cannon”, no que hizo hasta hoy con los negros. Alá
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NO RENUNCIES SUFRE AHORA Y VIVE EL RESTO DE TU VIDA COMO UN CAMPEÓN Muhammad Ali
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THRILLA IN MANILA
25 / 02 / 1964 LISTON
Cassius Clay gana por K.O. en el 8º asalto a Sonny Liston y se convierte por primera vez en campeón del mundo. “Soy el más grande”, dice.
CASSIUS CLAY 17 DE ENERO DE 1942
KENTUCKY, EEUU ESTATURA: 1,91 M PESO: 107 KG DEBUT: 29/09/1960
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COMBATES
Alá enviará un castigo divino.” Alí afirmó en esa misma entrevista que si un blanco ponía su mano sobre una mujer musulmana debía morir. Y si era la mujer la que invitaba a esa relación también ella debía morir. Alí venía de protagonizar la mayor de sus hazañas. De vencer en Zaire a George Foreman, siete años más joven, invicto en 40 peleas, 37 ganadas por nocaut, las últimas 8 antes del segundo round. Los zaireños lo amaron. Las imágenes de When we were kings (Cuando éramos reyes), el documental que ganó un Oscar en 1997, no dejan dudas. “Pelearé por los negros de Estados Unidos que duermen en el piso, por los que no comen ni tienen futuro.” Pero Alí volvió con grandes elogios hacia el gran financista de la VICTORIAS pelea, el dictador Mobutu Sese Seko, acusado del asesinato, en 1961, de Patrice Lumumba, POR KO el ex presidente independentista al que Alí admiraba. El retorno triunfal incluyó su DERROTAS primera visita a la Casa Blan-
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LA PELEA DEL SIGLO
08 / 03 / 1971 FRAZIER
Ali encaja ante Joe Frazier la primera derrota de su carrera profesional. Frazier gana a su rival en el 15º y último asalto mandándolo al suelo.
ca, invitado por el entonces presidente Gerald Ford, viejo enemigo en los 60. “De alguna manera -escribió Dave Zirin en el libro What’s my name fool?- esta pelea histórica en Zaire marcó la declinación de la militancia de Alí.” El título del libro alude a la pregunta que Alí lanzaba en 1967 a Ernie Terrell, quien había insistido en llamarlo Cassius Clay, en una de las peleas más crueles que se recuerden. “¿Cuál es mi nombre tonto?”, decía Alí. Y lo golpeaba en el rostro, así hasta completar los 15 rounds, sin noquearlo, para que la tortura durara hasta el final. Cuatro meses después, Alí fue condenado por un jurado blanco a cinco años de prisión por negarse a combatir en Vietnam. La postura, inicialmente religiosa, pasó a ser un símbolo político. Despojado de su título y de su pasaporte, y prohibido de boxear durante tres años y medio, en su mejor momento, Alí se había convertido en el enemigo número uno de Estados Unidos. Negro, musulmán y antipatriota. El Congreso aprobó por 385 contra 19 votos que deshonrar la bandera sería crimen fede-
RUMBLE IN THE JUNGLE
30 / 10 / 1974 FOREMAN
Ali recupera los títulos de la WBA y el WBC al vencer en el 8º asalto a George, dejándose golpear hasta agotar al rival y contraatacar sorpresivamente.
ral. Mil ciudadanos vietnamitas morían cada semana de guerra. Cien soldados estadounidenses morían por día. “Casi todos eran jóvenes hermanos negros y que un hombre mágico por fin se plantara y dijera no era un mensaje nuevo”, dijo la poeta Sonia Sánchez. “Ver que Alí simplemente rechazaba el miedo dio coraje a mucha otra gente”, agregó Bryant Gumbel, comentarista de TV. Hubo protestas en Guyana, Karachi, Londres y varias capitales africanas. Le escribieron Bertrand Russell y Jean Paul Sartre. Alí, elegante y carismático, era un símbolo, pero accesible y humano. En el momento más dramático, envuelto en pujas internas de los musulmanes negros y vigilado por el FBI, Alí mantuvo su humor inalterable. Y también sus trucos de magia y sus célebres poemas: “Seguiré cantando esta canción/No mataré a ningún Vietcong”. Tras la rehabilitación judicial, Alí, que volvió a pelear en medio de amenazas de bomba y del odio del establishment de Estados Unidos, no reclamó la devolución de la corona. La recuperó sobre
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enviará un castigo divino.” Alí afirmó en esa misma entrevista que si un blanco ponía su mano sobre una mujer musulmana debía morir. Y si era la mujer la que invitaba a esa relación también ella debía morir. Alí venía de protagonizar la mayor de sus hazañas. De vencer en Zaire a George Foreman, siete años más joven, invicto en 40 peleas, 37 ganadas por nocaut, las últimas 8 antes del segundo round. Los zaireños lo amaron. Las imá-
J Prof. Jeff Simons
“ES QUE OCULTAR TODO LO QUE FUÉ ALÍ , SIRVE PARA OCULTAR TODO LO QUE FUÉ ESTADOS UNIDOS.” genes de When we were kings (Cuando éramos reyes), el documental que ganó un Oscar en 1997, no dejan dudas. “Pelearé por los negros de Estados Unidos que duermen en el piso, por los que no comen ni tienen futuro.” Pero Alí volvió con grandes elogios hacia el gran financista de la pelea, el dictador Mobutu Sese Seko, acusado del asesinato, en 1961, de Patrice Lumumba, el ex presidente independen-