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C o.
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for Soprano and Ensemble 2021
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Yair Klartag Rationale
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Partitur
Sy. 5841/01 ISMN 979-0-2042-5841-3
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C op Copyright © 2021 by G. Ricordi & Co. Bühnen- und Musikverlag GmbH, Berlin Alle Rechte vorbehalten All rights reserved / Tutti i diritti riservati
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C o.
Soprano Piccolo and Bass Flute Clarinet in Bb and Bass Clarinet in Bb Trumpet in C – with Harmon and Cup mutes Trombone – with Harmon and Cup mutes Percussion § Bass Drum § Crotales § Tam-tam § Large Cymbal § Waterphone § Five Temple Blocks § Timpani (32’’) § Tibetan Bowl Piano – also a piece of rubber Electric Guitar - with Wah-wah and Volume Pedals (Tuning: ) 2 Violins Viola Cello Contrabass
/F or
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Instrumentation
Notation/Playing Techniques
quarter-tone higher/lower - crescendo from silence
or
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di &
The entire piece should be played without vibrato unless otherwise specified.
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- diminuendo to silence
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- gradually change from one state to another
G
- glissandi should always start immediately and should be played as continuous and equal as possible
tb
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Strings:
as high as possible (pitchless)
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C op
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- hard bow pressure
- natural harmonics. The diamond shaped note indicates the place of fingering, the high note indicates the resulting pitch.
Other playing techniques are explained throughout the score
Text !!
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The main text of the piece revolved around Maimonides’s approximation of √2. Maimonides approximates √2 as . "# This is done in the context of an interpretation to the Mishnah, where the garden of the temple is a square with an area of 5,000 cubits (“Ammas”), and therefore the length of one of its sides is √5000 which equals 50√2, which Maimonides $ approximates as 70 . Maimonides’s acceptance of the limitations of rational approximation of irrational numbers reflects " on his general approach to rationality, as expressed in the other texts from his “Guide for the Perplexed”.
ru sa
The texts in the piece are all in Hebrew, and includes:
pe
The first 109 digits of the decimal representation of √2: 1.41421356237309504880168872420969807856967187537694807317667973799073247846210703885038753432764 15727350138462 As well as the following excerpts from Maimonides:
/F or
לפי, לא יוודע צלע אותו השטח אלא בקרוב,“אבל שטח מרובע שיהיה עומד הזויות יהיה מדתו חמשת אלפים אמה [ כי לא יגיע לעולם לידיעת גדר...] . וגדרו בקרוב שבעים אמה וחמש שביעיות אמה,שחמשת אלפים חשבון בלי גידור ” ו א י ן ז ה ל ח ס ר ו ן ד ע ת נ ו א ל א מ פ נ י ט בע ז ה ה ח ש ב ו ן, ה ח ש ב ו ן ש א י נ ו ג ד ו ר א ל א ב ק ר ו ב פירוש הרמב״ם למשנה עירובין ב ה
C o.
But a square area that has right angles, will have the size of five thousand Ammas. One could not know the side of that area but rather only its approximation. This is since five thousand Ammas is a size that does not converge, but can be approximated as seventy and five sevens Ammas. [...] Because we will never come to the knowledge of the amount that does not converge, only to its approximation, and it is not a disadvantage in our opinion, because this is the nature of arithmetic.
di &
Maimonides’ commentary on Mishnah Eruvin 2 5 (Approximate translation by the composer)
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” .[ אלא יש לשכל האנושי גבול בלי ספק...] . כי לשכל האנושי מושגים בכוחו וטבעו להשיגן,“דע [ אשר פרק ]לא- חלק ראשון,מורה נבוכים “Know that for the human mind there are certain objects of perception which are within the scope of its nature and capacity; on the other hand, there are, amongst things which actually exist, certain objects which the mind can in no way and by no means grasp: the gates of perception are dosed against it.” Guide for the Perplexed - Part I, XXXI (translated by Friedlander, 1903)
C op
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G
לא! אלא פעמים נוצץ לנו האמת עד,״ואלתחשוב שאותם הסודות הגדולים ידועים עד סופם ותכליתם לאחד מבני אדם והרי אנו דומין למי.תחילה קרוב למה שהיינו בו ב, ומיד יעלימוהו החומרים וההרגלים עד שנשוב בלילה אטום,שנחשבהו יום ״.שהבריק לו הברק פעם אחר פעם והוא בלילה אפל מאוד פתיחה- חלק ראשון,מורה נבוכים “Do not imagine that these most difficult problems can be thoroughly understood by any one of us. This is not the case. At times the truth shines so brilliantly that we perceive it as clear as day. Our nature and habit then draw a veil over our perception, and we return to a darkness almost as dense as before. We are like those who, though beholding frequent flashes of lightning, still find themselves in the thickest darkness of the night.” Guide for the Perplexed - Preface (translated by Friedlander, 1903)
The score is notated in C.
Commissioned by the Israel Contemporary Players funded by the Ernst von Siemens Music Foundation Duration: ca. 14 minutes
Yair Klartag
Rationale
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