查詢電話：2866-7668
舉行日期：2013年9月21日（星期六） 地點：九龍油塘聖雅各伯堂
活動內容：敬拜讚美、見證分享及碰觸心靈的祈禱
聖神內更新團體於2013年10月22日至12月4日期間，在部分每週祈禱會舉行為期 七週共八講的「 聖神內生活研習班 」（LSS），歡迎教友或想認識天主教信仰的人 士參加。
請瀏覽團體網頁www.ris.org.hk查看課程的最新詳情，或致電2866-7668查詢。
贊助印刷 活水基金
編輯小組： Chris Chan，Johnny Chan，Joseph Chan，Lavender Kwok，Sylvia Li，Agnes Wong，Cindy Wong 文字福傳幹事： Dawn Lui 設計： Crystal Siu 校對： Lavender Kwok，Raymond Lee 審閱：香港天主教神恩復興運動服務委員會
出版及發行 聖神內更新團體
地址：九龍牛頭角海濱道133號萬兆豐中心12樓J室
電話：(852) 2866 7668 傳真：(852) 2866 7860
電郵：office@ris.org.hk 網址：www.ris.org.hk
今期發行量 16,000本
《更新》信仰雜誌是聖神內更新團體出版的 四月刊。
我們的使命：以文字傳福音，鼓舞讀者過正 面的基督徒生活，並培育天主的子民。
我們的方法：針對現代人的需要，用生活 化、富時代感的簡潔文章、編輯、排版、美 術，將靈性的事連繫到生活上，藉耶穌基督 的真理和恩寵，幫助現代人過豐盛的生活。
分佈 37個堂區‧18間學校‧19間醫院‧各類機構、個人、海外 各地聯絡人
馬來西亞（西） 吳承章 czng@pd.jaring.my 周述萍 saintchou@rome.com
馬來西亞（東） 許魯秀 ehii288@gmail.com
台灣 吳愛玲 johnirene12@gmail.com
新加坡 蔡耿勇 benchuaky@yahoo.com.cn
香港 呂淑玲 dawn@ris.org.hk
如欲轉載本刊文章或作其他用凃途，請先與我們聯絡，並註明出處。
網絡版：www.ris.org.hk/publish.html
你想認識主耶穌嗎？ 你想帶領你的親友經驗上主的愛嗎？
你想加深對天主的認識， 與祂建立更親密的關係嗎？
參加聖神內更新團體的「 尋主尋羊 」聚會， 尋找主，也讓我們找到你！
主題文章
3 重要決定
譚傑志神父
6 「企硬」與放下 Joanne
8 學會死亡‧學會活著
Sylvia Li
10 禮物
Joseph Chan & Doris Kwok
12 不要害怕！ Becky Lee
13 情歸何處？ Fanny
14 十字路上的天使 明明
15 主的計劃‧我的選擇
整理：Sylvia Li
16 測試你的明智決定 清心
18 交叉人生 吳智勳神父
19 一分鐘動聽 蟬聲 清心 邀稿
20 慶「新」「生」大團拜剪影
整理：Dawn Lui
22 靈命升「呢」
朱朱
24 聖神與聖母
Dominic Wong
25 孕育的小幼苗
Monica Mo
26 我知道我是誰
王玉冰
國 際版
27 台灣專版：耶穌要我們心靈復生 主理：黃清富神父 文：吳愛玲
28 馬來西亞專版：領袖避靜營 主理／文：吳承章
專欄
29 聖神內更新團體 ‧ 每週祈禱會
30 說笑話‧話靈修
文：Agnes Wong 插圖：Linda May
31 譜出生命的詩篇 《觀心》
周景勳神父
32 禮儀知多D 彌撒聖祭（2）
整理：清心
33 聖神的能力與效果 馨香的祭獻（7）
疏效平博士
34 健康小貼士：低頭族
資深物理治療師 Raymond Tsang
神恩復興運動始源於二十世紀六十年代的美國，到了七十年代，這運動已遍及全球，並在七十年代末期傳到香港。「聖神內更新團體」 是香港天主教神恩復興運動的一員。天主教神恩復興運動的核心目標包括：（一）幫助信友透過體驗聖神在教會內的臨在和祂的德能， 更徹底地皈依基督和達到成聖；（二）幫助信友善用神恩，以建設教會團體和推廣福傳。
目錄 編輯室
更新58 期 1
人生路上遭遇的境況太多，也抉擇太多。你我的人生故事，譜寫了一首又一首生命之歌。
做神父或是做醫生？譚傑志神父的抉擇讓他的工作比醫生更豐富多姿。
信仰與孝順起衝突？用心良苦讓快要離世的母親信耶穌，也得體諒反對的父親。
死亡威脅竟能轉化生命？經歷抗癌之後，一位姊妹更懂得愛和付出。
放棄工作做全職媽媽？職業女性明白了親子比金錢更為重要。
醫生說胎兒可能有問題還堅持讓她出世？托付給天主是最大的信心。
熱血樂章滲透著基督的甘飴，請你慢慢細味。
編輯室 更新58 期 2
◎ 譚傑志神父 摘譯 ◎ 清心
在前往美國康涅狄格州的航機上，我望著窗外雲海，
腦海裡仍浮晃著剛才機場關員的好奇表情：你要去那地方幹甚麼？ 是的，在這寒冬日子，放下繁忙的工作，去一處無甚人認識的小鎮柴郡……。
祈禱中聖神告訴我，一切只為天主的召叫。
二十年前的事了，那是我首次到基督軍修會的初學生修院。
主題文章 更新58 期 3
聖召潛藏心裡
我來自小康家庭，在香港出生，有四位姊妹，由 於我是家中獨子，父母自然把讀書成才和孝悌承 傳的希望放在我身上。母親是虔誠信徒，她教我 祈禱、做點小犧牲，以及實踐基督的慈愛。
十五歲那年，父母為子女追求更理想的生活環境 和教育，犧牲了自己的事業，舉家移民加拿大多 倫多。我在多倫多大學畢業，先後取得數學和醫 科學位，我的姊妹們同樣考得專業學位。
說實話，做神父的想法打從少年時便潛藏在我的 心裡。我是知道的，因為每當我遇上關於聖召的 話題時，便會感到不安。但我從不為此祈禱，因 為我知道祈禱的對象必然是針對「自己」。記得 有一次，母親給我一張聖召祈禱卡，我看了一 眼，便隨意把它擱在一旁。但那張卡經常在一書 本內頁裡出現，刺激著我。漸漸地，隨著學業和 工作繁忙，聖召一事便慢慢淡忘了。
信仰改變的歷程
若干年後，天主教神恩復興運動給我深度的信 仰經驗。在此之前，我只不過是一位「主日教 友」。我認為每個主日參與彌撒和努力做個好 人，便足以完成信友的責任；祈禱對我來說，是 困難和沉悶的，是個人獨白多於跟人對話。那 時候，我祈求天主給我顯示多一些。終於，因
著恩寵，我跟耶穌建立了親密的關 係，開始經驗到祂的大能和慈愛。 自此，我的祈禱生活有很大的改變， 我努力和熱切地祈禱，開始每天參與彌 撒，定時領受修和聖事，以及熱心參與各 種祈禱小組和教會牧民工作。
習醫期間，我變得十分關注病人的各樣需要，並 以減輕他們的痛苦為重任。在學醫的第二和第四 年，我選擇去非洲坦桑尼亞的教會醫院實習。這 經驗讓我眼界大開，我亦因此決定在畢業後，當 我清還所有學費，便加入傳教士團隊工作。
在多倫多期間參加神恩復興運動的活動，徹底改 變了我和天主的關係，以及我的祈禱方式。以 往，我慣常在有需要時才向天主求助，並會先決 定了一些事情，然後祈求天主的祝福，這包括我 去傳教士團隊工作的決定。但當我跟天主建立了 新的關係後，我開始祈求天主在我身上行祂的 旨意，我要除去自我，一切聽從天主的引領。 很快的，我便認知到自己還有一事未降服於天主 聖召。
對聖召的降服
我開始跟天主討價還價，但不管怎樣，我越是抗 拒，我的良心掙扎便越加強烈。最後，我得承 認，如果我仍對聖召一事逃避，我便不用再祈求 天主的旨意在我身上實行。我感到苦惱，因此 在1993年夏天，我去了熙篤會修院避靜。在那 裡，我感受到天主的平安，祂似乎給我說，只要 我信賴祂，一切便會美好。在離開修院的那天， 我已能鼓起足夠的勇氣面對聖召的問題，我決定 大膽地向天主問清楚。我帶著聖經走進小聖堂， 坐在聖體前，祈求天主的清晰啟示。我隨意翻開 聖經，便給一段文字懾住了：「上主一發了誓， 他決不再反悔；你永為司祭。」（希7：21）我 大大釋懷，天主說得如此清晰，其他的只看自己 了。
主題文章 更新58 期 4
我相信天主自會引領我。於1994年二月的某一 天，基督軍修會的一位修士和一位神父來找我。
他們的屬靈表現給我深刻的印象，但我當時不認
為那是天主要我去的地方，不過，我仍答應會參 加於五月舉行的「測試你的召叫」退省。
兩天後，當我在清晨六時起床做早禱，看到出谷
紀13章：「法郎放走百姓以後，天主沒有領他們 走培肋舍特地的近路，……天主領百姓繞道，走 向靠紅海的曠野。以色列子民都行軍列陣地離開 了埃及。梅瑟也帶了若瑟的骨骸，因為若瑟曾叫 以色列的兒子們起誓說：『天主必要眷顧你們， 那時你們應把我的骨骸從此地帶回去。』」（參 閱第17-19節）這對我是十分重要的訊息，我是 在兩天前才知道基督軍修會是如何得名的：我們 的創會者曾在1940年代拜見教宗碧岳，教宗跟他 說，修會生活就如行軍列陣（參閱歌6：10）； 後來他便以「基督軍」命名自己的修會。這對我 來說是頗為清晰的指示 起來，加入這軍旅去 吧！
重要的決定
不用等到五月的退省，我在兩星期後便起程前往 探訪那修院。在六月，我參加了準修生暑期課 程，並在課程完成後被邀成為正式修生。當時父 親極力反對，認為我應多用一年時間去重新考 慮。但是，我知道這是重要的決定
天主已 給我顯示和恩寵去跟隨祂的召叫。我深深知道， 如果我不即時下決定，來年我或許沒有足夠力量 如此做。我想起天使報喜的情節，當瑪利亞被聖 加俾額爾總領天使問及是否願意做耶穌的母親， 她即使害怕，她的回答仍是堅定和爽快的。如 果瑪利亞請天使第二年再來，整個救贖歷史將會 不一樣。
父親一直以我這獨子為榮，心想我會侍奉他終 老，並給他傳宗接代，現在我對他犯了忤逆大
罪，他跟我最後交談的一句話是：「我的兒子死 了。」此後，父親不再跟我說話，不准人在家裡 提起我的名字，他也不再去參與彌撒。「你們不 要以為我來，是為把平安帶到地上；我來不是為 帶平安，而是帶刀劍……是為叫人脫離自己的父 親。」（瑪10：34-35）福音的真理第一次應驗 在我身上。
面對考驗和困難
儘管天主給我許多指示，我的決定是正確的，但 我每天的掙扎也不容易。我瞭解多了出谷記13章 所說的漫長荒漠之路的意義：我的骸骨要被帶到 應許之地 我要死亡。「一粒麥子如果不落在 地裡死了，仍只是一粒；如果死了，才結出許多 子粒來。」（若12：24）確實，修生生活給了我 大大小小淨化的機會。
修生生活的第一年，考驗和困難有增無減。父親 開始跟母親相處不來，母親甚至私下向我說想分 居；一位曾經向我借了大量金錢的朋友，那些錢 本是我打算留給父母退休之用的，他宣佈破產 了；我又因為面對「做醫生」的引誘而經常感到 苦惱。不過，在這些試煉當中，我更加學懂怎樣 去祈禱，怎樣去靠近耶穌和童貞瑪利亞的苦難。
這些苦痛，相對於我奉行天主的旨意所得的喜 樂，真不算甚麼。
回應聖召做神父是基督的個人邀請，好叫人跟隨 耶穌做永恆的司祭。我於2004年晉鐸，被派往學 院工作。由於我的學歷背景，我開始修讀生物倫 理學，並於2007年取得博士學位。之後我一直在 大學任教，到世界各地參加會議和授課。我的生 命從未如此豐盛過，感謝天主揀選了我作為祂救 贖工程中的微小工具。
更新58 期 5 主題文章
◎ Joanne （基督教姊妹）
爸爸在電話筒裡激動得大罵起來：「你為甚麼帶牧師到醫院叫你媽媽信耶 穌？」我說：「只是問她想不想而已……」。他大罵一頓後便掛線，家人亦有 點埋怨我沒有好好說話，把爸爸激怒了。我感到很難堪和委屈，那晚在洗手間 裡，眼淚流個不停……。
主題文章 更新58 期 6
自三年前媽媽患上肺炎後，身體便大不如前，期間進出醫院多次，看著 她日漸瘦弱，心裡有說不出的擔憂。去年十月初的一個晚上，媽媽因肺 炎再度入院，當時她表現得異常恐懼，讓我也感到有點不安。媽媽入院 後翌日，呈半昏迷狀態，並入住深切治療部，情況一天比一天差，我的 心情也一天比一天焦急，一直記掛著要把握時機讓她認識耶穌，戰勝死亡 的恐懼。
數天後的早上，我邀請了牧師到醫院，為媽媽祈禱和傳福音。處於半昏迷狀態的她，在牧師第二次 問她相信耶穌的意願時，她竟輕輕點頭，並輕聲說：「好……」，然後眼睛慢慢睜開，又隔著氧氣 罩想說話，像已甦醒過來一樣，我很驚奇這變化；但當天晚上，她又回復昏迷狀態，這次更陷入完 全昏迷，眼睛和嘴巴一直沒有張開。過了幾天，媽媽便安詳地返回天家。奇妙的主，在媽媽完全昏 迷前，讓她認識了祂，祂的安排永遠都是那麼出人意表！
爸爸是傳統的中國男人，一直持守著祖先的信仰，對於我以基督為信仰，他是抱著反對態度。當爸 爸知道牧師向媽媽傳福音後，他非常激動和憤怒，並痛斥我不應在媽媽病危時做這些事，而他亦不 接受媽媽願意相信耶穌的事實。在媽媽離世前數天，爸爸非常傷痛，並向我嚴明她的後事一定要採 用道教儀式，那刻我只有說：「沒問題，一切都依你的！」或許我沒想過媽媽願意相信耶穌後，還 是逃不過傳統道教喪禮儀式的綑綁，心裡感到失望和失落。
滿以為順從爸爸意願以道教儀式處理媽媽的後事，一切便會風平浪靜，誰料因我不願意穿著白色孝 服，又再引起風浪。有一晚，我著妹妹試探爸爸我們不穿白服的反應，他聽後竟大哭起來。我知道 後心裡很痛苦，痛心他的大哭，也都痛心自己的堅持，更痛心的是未能堅守信仰。那晚回家，我沒 有和爸爸說話，兩父女的關係突然變得陌生起來。「你爸爸現在很傷痛，他沒有甚麼能為你媽媽 做，只能給她一個他認為孝義的喪禮……」，朋友的一個提醒，讓我突然深深地體察到爸爸此刻那 份無助和傷痛。我醒悟了，因為神原來從不在意我穿甚麼，祂在意的是我有沒有以愛為先。
雖然媽媽的喪禮是以道教儀式進行，但我非常感恩，因整個喪禮過程有著主的保守，氣氛很平安和 安靜，家人臉上都是寬容的。又因著我和長生店是認識的關係，他們作了協調人，收起了跪墊而換 作椅子，令兩天的儀式裡，我和妹妹都不用跪拜、上香和燒祭物。我切切實實地感到神的同在！
記得最初在處理媽媽的後事時，有不少難堪 及痛苦的感受，但這些經歷讓我明白基督的愛 是甚麼一回事：我真正感受到爸爸的那份傷痛， 看到他痛哭的樣子，我也感到很痛心；但當我 嘗試放下自己那份「企硬」姿態，去完成爸 爸想要做的事，那痛苦便消失了，反而得到 更多的平安與祝福。媽媽離世數月了，現 在我與爸爸的關係較以往更密切，就像基 督的愛慢慢在貫穿彼此不同的信仰。感謝 主！這經歷讓我更懂得去愛。
主題文章 更新58 期 7
十六年前，一場突如其來的癌病，摧 毀了我訂下的人生目標和計劃。
十六年後，我要感恩，這死亡的威脅所帶給我生命的啟示和轉化。
◎ Sylvia Li
主題文章 更新58 期 8
愛戰勝死亡
由發現自己患上第四期淋巴癌，接受化療和骨髓 移植，驚悉癌病復發，再進行小型骨髓移植和電
療，整個過程令我身心極度疲累，人生頓時跌 入谷底。患病期間閱讀了《最後14堂星期二的 課》這本書，書中主角的一個問題：「如果明天 你就會死，你現在要做甚麼？」以及一句說話：
「先學會死亡，才能學會活著」，教我思索甚麼 才是對我最重要。不是我一直抓緊不放的事業成 就和物質生活，因為倘若我死去，甚麼都不能帶
走……
幾年的抗癌經歷歴，讓我明白人無法掌管生命，亦 感受到自己的渺小和有限。我尋回讀書時接觸的 天主教信仰，之後加入了聖神內更新團體，我的 靈性生命就在教會和團體裡扎根、萌芽、成長。 我開始靠著「天主是愛」（若一4：8），學習去 愛，學習去服務他人，尤其以同路人去關懷癌症 病者；而不是顧著埋首做喜歡的事，滿足自己。
力量泉源
在服務癌症病友的初期，要面對病友接二連三 癌病復發，要花心力去陪伴、安慰、扶持，自 己的身心靈都變得軟弱、枯乾、疲累。我向天 主說：「如果癌症關愛服務是要經常面對生離 死別，是要經歷哀傷痛苦，我真的沒有能力做 下去……。」當我意識到自己的不足，卻發覺越 親近天主。在祈禱中，我讓天主的話語滋養和安 慰我乾涸的心靈，雖然仍有難受的感覺，但心裡 被意想不到的平安充滿，而這平安為我加添力量 和希望，漸漸不覺得負擔是如此沉重。正如聖經 所說，「我幾時軟弱，正是我有能力的時候」
（格後12：10），因為當「我賴加強我力量的那 位，能應付一切。」（斐4：13）
尤記得第一次醫院牧靈探訪的實習情況，課程導 師留意到我與病者的對答作了不少假設和假保 證：「仔女已長大，你安心好了，不用擔心。」
「他們有時間一定會來探你的！」查實是我對病 人表達出來的無奈，無力接下去，只有不斷廻 避。直至德蘭修女的一句話啟發我：「我們無法 在生命中成就大事，我們只能以大愛做小事」， 心態有所調節。現在關懷臨終癌症病者，我不是
再想著怎樣去安慰、 為他們分擔或幫助解 決問題，而是帶著耶 穌的慈愛和同理心作 陪伴，令他們不感 孤單。我終於感覺 到耶穌所講的輕 「我的擔子是輕鬆的」 （瑪11：30）。
施比受更為有福 在臨終病者身上，我得到提醒 應當怎樣活著。我見過反目廿載 的父子修補破損的關係，不給予機會留下遺憾； 我陪過半身癱瘓、癌細胞擴散至全身的朋友，臥 在床上吸著氧氣好一段時間，依然設法用眼神等 身體語言跟探望她的親友交流，每天著人幫她餵 食、按摩肌肉、活動關節，努力維持身體機能， 不選擇放棄，最後一刻都要把生命活得最好。我 最深刻的反省，是看見一直沒有親人探望的病 者，在他們病情告急或昏迷時，才有一大班親友 長時間守在床邊；我不斷提醒自己，要把握當 下，珍惜與親人的相聚。多年的癌症關愛服務， 我體會到我不是付出者，而是最大的得益者。
回想當初考慮怎樣付出時間和精神做服務時，內 心出現很多掙扎，不太願意踏出自己的舒適區。 當第一重心理關口闖過了，又懼怕自己會做不 來。天主就親自向我保證，「為人這是不可能 的，但為天主，一切都是可能的。」（瑪19： 26）是天主賜我信靠的心，驅散我內心的膽怯， 一直保守我，讓我持之以恆，以行動去回應天主 的愛。
癌病幫助我看清且不再畏懼死亡，教我運用上主 賜給每個人獨特的才能，加以愛心去服務有需要 的人，喜樂的活著。
「耶穌說：『我就是復活，就是生命；信從我 的，即使死了，仍要活著。』」（若11：25）
主題文章 更新58 期 9
禮物
最近朋友在社交網站中留言， 說當胎兒仍在母腹中， 若被診斷可能有唐氏症， 正是給準父母一個信德的考驗。
討論中特別提到「非常理中的信德」
這詞彙，讓我憶起我和太太的經歷， 很有共鳴。
◎ Joseph Chan & Doris Kwok
主題文章 更新58 期 10
信德的考驗—第一次
2010年5月，太太懷著大女兒在恩，那時胎兒剛滿13週，便循例往接受「唐氏症篩檢」 （PDF）。過了不久，收到院方的通知，要求我們到醫院詳談。按醫護界的慣例，院方只 會在發現有問題的篩檢，才需要聯絡當事人，那時我們已心知不妙。經過商討後，我倆取 得共識，就是無論如何，若是上主的旨意，我們會照樣把胎兒生下來。做了這決定後，我 們便祈禱，並把一切交託給上主。
結果如我們所料，醫生告知驗血的初步檢測並不理想，建議再做「羊膜穿刺術」，以便 能更準確判斷胎兒是否為唐氏症患者；但這手術會有流產的風險，機率為200分之1，即 0.5%！倘若不做手術，便要待胎兒出生時才能知悉是否有唐氏症。醫生說罷，便要求我們 立刻決定是否願意接受手術。
我倆聽後，認為風險太高，況且確定了又如何？於是便堅決拒絕有關的建議。當時醫生顯 得十分錯愕，想必是很少人會拒絕這樣的要求。走出會診室後，我倆的內心很平安，因為 知道上主與我們同在。往後的日子，胎兒也有出現各種不同的問題，例如糖份高、胎兒位 置欠佳、過重……。到生產時，卻一切安好，且是順產，小寶貝也很健康！還記得我倆第 一次抱著在恩參與彌撒，在兒童祝福禮中，當我們步向祭壇時，淚水從眼眶裡不停湧出， 內心充滿著對天主的感恩及讚美，因為我們知道這一切不是必然的！
信德的考驗—第二次
至2012年，太太又再懷孕，在接受「唐氏症篩檢」後，我們又同樣收到院方要求詳談的通 知。這次醫院除了給準父母選擇做「羊膜穿刺術」外，也可轉介做沒有入侵性的驗血檢驗 服務。但是，我們仍是那句：確定了又如何？現代醫療提供的選擇，只會建議我們做終止 懷孕手術，真相其實是把一個寶貴的生命殺掉！我們仍然決定繼續懷著胎兒，內心同樣的 平靜堅定！步出會診室時，看到一對對等候著的夫婦，應該是跟我們相同處境，他們都顯 得十分憂愁，沒有笑容；相反，我倆卻有講有笑，表現得異常輕鬆。我們知道這一切都是
上主賜予的平安及恩寵！
結果，小女兒在心也順利誕生，且一切安好。我們再確知，生命不是必然的！
我們給女兒的英文名字是Grace和Bella，有著禮物、上主的祝福、恩寵、美麗、向上主奉 獻的意思；這也是我倆內心對天主的感謝，內心的所思所想。祈求上主祝福她們，在未來 的日子裡能相親相愛，並成為別人的祝福，以生命見證天主的慈愛及榮耀！
主題文章 更新58 期 11
當全職媽媽的決定
自從有了第一個孩子，做全職媽媽便一直是我 內心的願望。及至小女兒的出生，這渴望更加 強烈。但一想到生活壓力，種種開支……。
不知是否工作壓力，或是性格的衝突，和小女兒的相處總是來得激烈，縱有甜蜜的時候，但更多的是 火爆衝突和喝罵。想著自己一直鑽研親子妙方，但實戰方面卻是不行。每當自己靜下來時，也懷疑這 樣的生活模式，到底帶給孩子們怎樣的價值。大家在趕生活的同時，與家人的溝通都變得次要？
幸好天主從未離棄，已停返每週祈禱會的我，再次被聖神帶領，重新參與祈禱會。天主的教導，兄弟 姊妹的分享和祈禱，再次喚起我對生命真正的渴求、生活的優次及對金錢的看法，渴望當全職媽媽的 想法又再浮現。
某個晚上，丈夫用十分肯定的語氣對我說：「全職家長是隨時可行，不用擔心！」我簡直不能相信， 真的如此輕易嗎？接著，我們坦誠地討論誰比較適合在家照顧孩子，雙方都同意我比較適合，一切都 有著天主的帶領。
從天主而來的平安
雖然做了決定，但心裡仍有很多憂慮和困擾。我開始邀請祈禱會成員和團體中心，為我的意向祈禱。
接著的那個星期天，主日的教導是要信從丈夫，對我簡直是當頭棒喝！為一個向來要家人用我的方法 教孩子、跟我的信仰，以及獨立處理金錢的我，聖神是在提醒我要改變自己，要由衷的信從丈夫。之 後的主日福音，耶穌說：「讓小孩到我跟前來！」天主在回應我的祈禱！聖神在帶領我，給我提醒和 醫治，並除去我的憂慮。天主是如此信實慈愛，當我願意和祂合作時，心中便有平安喜樂！
而我們的最大難關
金錢，反而在面對時來得輕鬆。很感恩，因著團體的教導，我學會不再依靠 從金錢而來的安全感，並願意奉獻。
回想最初對此事的擔憂，到現在的平安喜樂，這一路上，不但有弟兄姊妹的代禱，也有聖神的安慰和 帶領。當我學會放下，便能體會到天主信實的祝福。
「我不是吩咐了你，你應勇敢果斷嗎？所以你不要害怕，也不要膽怯，因為你無論到那裡，上主你的 天主必與你同在。」（蘇 1：9）
主題文章 更新58 期 12
◎ Becky Lee
小時候，我常跟隨母親到黃大仙廟及觀音廟拜祭， 思想也漸漸受這信仰影響。婚後為保闔家平安，
也在家裡安放觀音像，每當我遇到困難時，
便會在觀音像前奉香敬拜祈求。
天主安排的工作
相信是天主要改變我的生命，於幾年前，祂安排我到一間天主教幼稚園內工作。在考慮接受應聘的初期，我 內心有著很多矛盾和抗拒，因這是天主教機構，信仰上與我所信奉的觀音有很大分歧。但經過反覆思量後， 還是接受這應聘，自此我便開始接觸天主教信仰。
有一天，校長邀請我參加道理班，因著她的熱誠，以及常常聽到她分享關於耶穌的故事，我也希望能嘗試去 認識耶穌，看看祂有甚麼了不起，於是便決定參加道理班。
參加道理班後，我開始認識耶穌。對於這個信仰，起初也有很多掙扎和反省，因為我以往曾有迷信的行為， 故常常自問：我配做天主的兒女嗎？但漸漸地，我竟很渴望能與耶穌相遇。感謝主，祂並沒有嫌棄我的不 配，且讓我得到祂的寵愛，於2006年的復活節，我受洗成為耶穌兵。
救恩來到我的家
受洗後，我常常為丈夫及兩個兒子的皈依祈禱，也邀請其他主內弟兄姊妹 為他們代禱。有一天，當我得悉堂區道理班招生，便大著膽子向家人發 出邀請。蒙天主的祝福，奇蹟出現了！向來是無神論的三父子，竟答 應參加道理班。感謝天主的恩寵，他們也於2010年的復活節受洗了。 耶穌說：「今天救恩來到了這一家！」（路19：9）
因著天主的臨在，我和家人都改變了，但這改變不是理所當然的。對 於家人的皈依，若我只有渴望，但卻坐著沒有行動，這奇蹟便不會發 生。現在我心裡只有耶穌，對主有一份渴慕的心，除了主日參與彌撒 外，也透過讀經和祈禱與主交談，在聖神光照下，去活出我的信仰。
主題文章 更新58 期 13
◎ Fanny
少年時的十字路
我生長在一個清貧的大家庭，自小學畢業後便輟學，並開始工作以幫補家計。我的內心也因此充滿著 憤恨，覺得自己有著不公平的際遇；我又時常跟母親及家人爭執，也曾嘗試離家出走。
幸得父親的勸告，他帶我到教堂參與彌撒，希望我能改變。當時在荃灣葛達二聖堂裡，我認識了兩位 神父，他們都幫助我走上正義的道路 安排我加入青年道理班，又帶領我們一班青年學習福傳。 記得神父曾提醒年青時的我：「如果天主關了一道門，就會開另一扇窗，痛苦可變為主的祝福。」聽 後，我彷彿感到天父在鼓勵我不要放棄。自此我便下定決心，於晚上報讀夜中學，以半工讀方式，努 力完成中學課程，往後更取得學士學位。
喚醒信仰之路
家中只有媽媽不是基督徒，但自從她患上末期肝癌後，身體的痛苦讓她嘗試尋找天父，並成為基督徒。
那時候，看到媽媽面對癌病的煎熬，我只有每天為她默默祈禱。在媽媽病情急轉直下的當晚，神父趕 到媽媽的床邊，為她施行聖洗及堅振聖事。雖然媽媽的身體極度痛苦，但仍努力地用最微弱的聲音回 答神父：「我願成為基督徒……」啊！媽媽的信仰喚醒我對天父的愛情。其後，我加入了堂區歌詠 團，希望能用歌聲去感謝上主。
信仰實踐路
在工作中，我認識了兩位積極實踐愛德工作的牧師，他們常鼓勵我以歌聲讚
頌上主，看到他們能接納不同信仰的人士，為推動基督徒的合一而努力。
我也曾親眼看到他們在一些災難事件中，為災民不眠不休地提供救援。感 謝主，讓我能認識這些實踐信仰的基督徒，也感謝在我生命中出現的每一 位天主使者，他們帶給尋找天主的人一個無價的喜訊。
◎ 明明
我的信仰成長路是崎嶇不平的，
都有著天父和祂的使者同行。但細看每段十字路上，在我最徬徨困苦的時候，
我揭開聖經：「卑微人一呼號，
上主立即俯允，
主題文章 更新58 期 14
並且救拔他出離一切的苦辛。 在那敬畏上主的人四周， 有上主的天使紮營護守。」（詠34：7-8） 當我看到這裡，淚水已如雨下！
我求天主賜我耐性。
主說：「不！耐性是磨難的副產品，不能被賜予，要從學習而得。」
主說：「不！我祝福你，但幸福愉快是你的選擇。」
我求天主滋養我的靈性。
主說：「不！你要自己成長，但我會助你修剪荒蕪，富饒你的收成。」
我求天主助我如同祂愛我一般去愛他人。
主說：「噢！你終於搞清楚了！」
「你們求，必要給你們；你們找，必要找著；你們敲，必要給你們開，……你們縱然不善， 尚且知道把好的東西給你們的兒女，何況你們在天之父，豈不更將好的賜與求祂的人？所以， 凡你們願意別人給你們做的，你們也要照樣給人做……。」（瑪7：7–12）
我求天主把我的惡習拿掉。主說：「不！不該是我去『拿掉』，該是你去『捨掉』」。
故事來源 ◎ 互聯網 整理 ◎ Sylvia
我求天主讓我殘缺的孩子健全。
主說：「不！ 他的靈性圓滿，他的身體只是暫時的。」
我求天主給我幸福快樂。
我求天主免我於痛苦。主說：「不！苦難讓你厭棄塵世的煩憂，讓你更接近我。」
我求天主給我所有物質，讓我可以享受生活。主說：「不！我給予你生命，為此，你可以享受一切。」
主題文章 更新58 期 15
在高度商業化的社會裡，面對激烈競爭和名利誘惑，即使基督信徒也 可能會暫時忘記天主而作出一些跟聖經真理相違背的決定。上主賜予人類
智慧，明智是一種與正義和良知相配合的誠實智慧。
人生旅程就是連串的交叉路，我們如何在每個岔口前作出明智決定？可以按以下幾個基本原則測試自己。
我的決定跟天主的旨意協調嗎？當我想做一件事，先想一想這件事符合聖經的教導嗎？天主會怎樣評價我 的決定？這是最首要的測試。我們所作的決定，往往以個人意願為考慮因素。我們要順從天主的意思，還 是人的意思呢？
聖詠119篇105節：「你的言語是我步履前的靈燈，是我路途上的光明。」聖經就是我們生活的明燈，是 我們的生活手冊，給我們重要的指示。
１「理想性」的測試（Ideal）
◎ 清心
主題文章 更新58 期 16
２品格的測試（Integrity）
第二種測試，就是要問自己：我想不想任何人都知道我所做的決定？當你有所決定，但又憂慮別人知道，這便 表示你的決定大概不會是甚麼好主意。
箴言10章9節：「走正路的，行路穩妥；走邪路的，終必敗露。」
雅各伯書4章17節：「所以人若知道該行善，卻不去行，這就是他的罪了。」即使你知道是正當的事，但你選 擇不去做，也是犯了罪。所以你要捫心自問，你是憑著良知去做這決定嗎？若然不是，那便有機會犯了大錯。
我的決定能使自己成為更好的人嗎？格林多前書10章23節：「『凡事都可行』但不全有益；『凡事都 可行』但不全助人建樹」。基督信徒是很自由的，可以做任何事，不過，並不是每件事都是有益而又 幫助我們正面成長。天主說，有些事情不一定是錯，與道德無關，只不過我們無須要去做而已。
甚麼事才算是真正最好的呢？「主啊！你知道甚麼對我才是最好的。你知道甚麼事情對我才是正確 的，不論我能否理解，我只管照著做便是，因為我想成為一個更好的人。」大家要謙卑地降服於天主 的教導。
我們要問自己，做這種事會令我上癮嗎？我的生活會因而受操縱嗎？不論這個決定會為我帶來多大樂趣，若 然它會漸漸地支配自己的生活，使你上癮，便是不好的決定。你需要問自己：甚麼東西是我惦掛最多的？
在今天，仍然有很多東西使我們迷醉的。你會變成工作狂嗎？你會沉溺於色慾嗎？迷醉錢財？或者整日沉迷 上網？上主說的第一誡條：「除我之外，你不可有別的神。」不要被任何事物主宰生命。
我的決定會傷害他人嗎？我們一生裡其中一個重大的錯誤，就是忽略了因自己的行為給周圍的人帶來 的影響。每一天我們都會被誘使去做一些對自己可能是很好的事，但卻可能給周圍的人帶來破壞性的 影響。
羅馬書14章12-13節：「這樣看起來，我們每人都要向天主交自己的賬。因此，我們不可再彼此判斷 了，反之，你們應拿定主意：總不可使弟兄失足或跌倒。」為人父母者請特別留意，你們的小孩子時 常都在注視著你們。正因如此，你們要慎言，因為你不僅影響著自己的生活，也正在影響著下一代。
這決定是你使用生命的最佳方式嗎？或者，你有好好地利用你的時間嗎？厄弗所書5章15-17節：「所 以，你們應細心觀察自己怎樣生活；不要像無知的人，卻要像明智的人；應把握時機，因為這些時日是 邪惡的；因此不要作糊塗人，但要曉得甚麼是主的旨意。」
你是否因為太過忙碌而沒有時間去顧及一些至為要緊的事情？你所投資的時間，是用在一些重要的事情 上嗎？你所花的時間，是用在一些只能維持五年、五十年的事情上，或者是永恆的事呢？
參考資料：華理克文章 “Using the Bible to make decisions”
３「求進步」的測試（Improvement）
４「自主性」的測試（Independence）
５「影響力」的測試（Influence）
６「投資」的測試（Investment）
主題文章 更新58 期 17
吳智勳神父 耶穌會士，任教聖神修院， 專長於倫理和牧民科目
現今社會充斥負面情況，對 將來不樂觀，很多人選擇同 居，不生小孩或移民等現象， 請問神父有甚麼指引？
對將來不樂觀是個社會現象，由很多因素造成，包括政治、經濟、宗教、教育、醫療等等。 當然，不少人做過分析，選擇同居和不生小孩可能是對未來沒有信心，亦可能是不想承擔， 嚮往無拘無束自由生活的表示。社會上很多負面情況可說是自由主義及享樂主義的產品。傳 統的家庭、倫理道德、宗教信仰都被認為太多拘束，妨礙個人的自由，應在「放任的社會」 （permissive society）中被淘汰。他們甚至喊出一個極端的口號：「禁令是被禁止的」（It is prohibited to prohibit）。
當然，有些負面情況是違反公義的結果。貪污腐敗、貧富懸殊、不義的經濟制度使富者越富， 貧者越貧，貧者無法改善這制度。當經濟好時，貧者得不到明顯的好處；當金融風暴席捲全球 時，富者把責任推到政府那裡，由政府用公帑來承擔救市；富者沒有得到貪婪帶來的懲罰，反 而政府一連串的縮緊措施，使貧者生活更困苦。這種生活中的怨氣是不公義帶來的結果，難怪 有佔領華爾街，佔領中環的行動。
基督徒要知道不樂觀的社會情況是由甚麼因素造成，不應參與由自由主義或享樂主義鼓吹的生 活方式，反應做好天主給予自己的本份，為家庭與社會作出承擔。倘若負面情況是來自不公義 的人物或不公義的制度，基督徒要向他們說不。不過，公義的制度亦需要有公義的人去執行， 而公義的人是要教育的。所以，教會屢次要求基督徒由自己做起：「除非人人了解自身亦有份 於社會的不義，並需要先由自身的悔改做起，則將社會的不義諉諸他人是太容易了」（教宗保 祿六世《八十週年》公函48）。每位基督徒應首先反省自己的生活是否屬於高消費社會的標 準，是否關愛窮人，是否參與不義的經濟制度，造就貧富繼續懸殊。願基督徒對社會的負面情 況，不會只是搖頭歎息，而是點起亮光，「照耀屋中所有的人」（瑪5：15）。
主題文章 更新58 期 18
獻上一分鐘人生感悟，讀者可淺嘗， 可深品，共同探究生命的真義，享受 人生的樂趣。
蟬聲
◎ 清心
鄉下人去城鎮探訪親友。
走在一條大路上，鄉下人對親友說：「想不到在這繁華的市鎮，還能 聽到蟬聲。」親友仰望身旁的大樹，搖頭表示聽不到。這時，好幾位 路過的人也議論著，說除了車輛行走的聲音，便只有人談話的嘈吵 聲。
鄉下人悄悄退後，從褲袋裡拿出一文錢，輕輕的拋在地上。微小的聲 響令眾人馬上回過頭來，搜索地上的細小錢幣。
「因為你的財寶在那裡，你的心也必在那裡。」（瑪6：21）
主題文章 更新58 期 19
聖神內更新團體為慶祝成立13年和新會址入伙，特別在2月24日元宵節舉行 《慶「新」「生」大團拜》。團體先在牛頭角新會址進行感恩聖祭及祝聖禮，然後再移師到 附近的酒樓共進晚宴。
獎給《得幸福‧傳主愛》慈善抽獎券的首三 名得獎 者。與大家分享當日活動的精彩花絮……
晚宴中，除大玩有關「信德年」的遊戲外，更頒
整理 ◎ Dawn Lui
邀稿 更新58 期 20
邀稿 更新58 期 21
聖神內更新團體在三月和四月中分別 舉辦了「委身事奉之靈性準備」的培育課程， 讓會員加深對「委身事奉」的理解，認識上主創造每個人的計劃與目的， 審視自己的靈命成長進度，重新思考自己服務團體及教會的心態， 檢討自己的事奉是否符合天主的計劃與旨意，並學習更好的裝備自己，發掘、 發揮天主賞賜的才華、恩賜與神恩，決心為天主奉獻自己所有， 為團體、為教會、為近人作「委身的、愛的服務」。
聖神內更新團體在三月和四月中分別 舉辦了「委身事奉之靈性準備」的培育課程， 讓會員加深對「委身事奉」的理解，認識上主創造每個人的計劃與目的， 審視自己的靈命成長進度，重新思考自己服務團體及教會的心態， 檢討自己的事奉是否符合天主的計劃與旨意，並學習更好的裝備自己，發掘、
發揮天主賞賜的才華、恩賜與神恩，決心為天主奉獻自己所有， 為團體、為教會、為近人作「委身的、愛的服務」。
◎ 朱朱
邀稿 更新58 期 22
感謝主！我參加了由團體舉辦的「委身事奉 靈性準備」兩天學習 營。嘩！僕人會員真是好棒，在短短兩星期內，就將大量英文資料，翻 譯為是次課程的中文講義。這份熱誠和動力，我深信一定是聖神的推 動。今次是為同行會員在靈命成長方面打補針，升「呢」！課程十分緊 湊，內容相當充實，共要吸收七講內容，若不是講者深入淺出扼要地講 解，我一定會消化不良（一笑）。
我用「知」、「言」、「行」簡略概括今次課程。
「知」 ─ 認知 ＋ 知識 讓我們認知天主在每個人 身上都有祂的計劃，我們需要透過知識和靈性培育，提升自己成為基督的僕人。
「言」 ─ 宣講 ＋ 教導 基督徒都要運用天主所賦予的恩賜和神恩，去宣講，去教導，去為主做見證。
「行」 ─ 回應 ＋ 行動 開放給聖神，用具體行動勇敢地向主Say「Yes」，回應上主，並喜樂地委身事奉。
在學習營中，我最大的得著就是找出自己的毛病、長處和恩賜。課程給我「診症」，「掃瞄和檢查」
也算十分仔細和詳盡。
我認識到自己慣常用「冇時間」、「工作忙碌」、「我不懂得」和「怕做不來」等理由拒絕聖神的 邀請，其實只是自己懶惰和不想承擔責任。這是我的毛病和軟弱，我決定要努力改善和更新，「 挪走 藉口」！
為要更加瞭解自己的強項、長處和恩賜，我懇切地祈求聖神帶領，用上超過半小時去回答120條「屬 靈恩賜及神恩審視清單」的題目。對每一條題目，我都反覆思量，我真的有興趣及有能力在敬拜讚 美、友愛交誼、教導、服務、傳福音或寫作方面付出嗎？當作答完畢，我發現自己原來在信德和教導 兩項取得分數較高。我重新評估自己，並思想該如何回應天主的邀請。
回顧過去，原來天主早已給我不同的培訓，包括引領我進修聖經普及課程，深化我對教義和聖經的認 識；又讓我在道理班上當陪談員，學習教導技巧。這一切都是祂在裝備我。
現在我要向天主聖神開放，勇敢、大膽地向祂回應，善用祂賦予我的恩賜，喜樂地事
奉。Alleluia！
「莊稼固多，工人卻少，所以你們應當求莊稼的主人派遣工人，來收衪的莊稼。」
（瑪9：37-38）
邀稿 更新58 期 23
聖母瑪利亞和宗徒在五旬節一起領受聖神。
聖神以火舌的形象降臨在他們頭上。
舌頭是用來說話，當我們聽同一個聖神的時候，
信友們才能夠彼此相通。火舌的標記，
也許解釋了在聖神內受洗時， 為何常說第一個祈求領受的神恩是舌音。 @ Dominic
曾有外教人說天主教徒把瑪利亞的位置與神同等， 我會向他們解釋天主教徒只是敬禮瑪利亞，而不是 崇拜她。因為天父選擇了瑪利亞成為耶穌的母親， 而聖子耶穌沒有反對，聖神亦庇蔭瑪利亞，既然天 主聖三對這位「女士」沒有任何意見，作為平信徒 的我也不敢有任何意見。瑪利亞是聖神的淨配，瑪 利亞在那裡，聖神也必定在那裡，藉著親近瑪利亞 多一點，自然會被聖神的火熾熱多一點。
瑪利亞從懷有耶穌，直至耶穌在十字架上把瑪利亞 交給若望，英文的說法是from womb to tomb， 由搖籃去到墳墓，瑪利亞都是陪伴在耶穌身旁， 我們有否學習到瑪利亞這份忠貞？當天使邀請瑪 利亞作天主聖子的母親，她向天使說：「這事 怎能成就？因為我不認識男人。」（路1：34） 瑪利亞的回應是「How?」意思是「沒有問題， 但應如何做呢？」而當天主召叫我們的時候，我 們通常會問「Why?（為 甚麼找我呢？找其他人 吧！）」，我們要效法瑪 利亞由信德到服從的模 範。
當瑪利亞說：「看！上 主的婢女，願照你的話 成就於我罷！」（路1： 38），她便充滿了聖 神，然後她便急速去服
務，探訪表姐依撒伯爾。所以，當我們領受聖神 時，我們要做的便是去服務。大家可回想自己在聖 神內受洗後，有沒有這份被聖神推動的經驗呢？探 訪依撒伯爾時，在聖神的感動下，瑪利亞傾吐出一 首千古傳頌的「讚主曲」。當瑪利亞問候的聲音進 入依撒伯爾的耳裡，她胎中的若翰也即時充滿聖 神。瑪利亞是恩寵的渠道，她把聖神帶給依撒伯 爾，把天使所說的預言成為事實。兩位充滿聖神的 女性互相問候、祈禱和讚美，這是一個很美麗的景 況。每位基督徒都應用整個生命來讚美天主。
雖然瑪利亞經歷過很多不明白的事情，但她「默存 心中，反覆思量」。瑪利亞接受天使邀請時也是不 完全明白，但她卻是先相信，懷有聖言。有人曾問 耶穌：誰是你的母親和兄弟？耶穌回答說：誰人聽 我的話而實行的，便是我的母親和兄弟（參閱谷 3：35）。聖母瑪利亞就是承行主旨，生活聖言的 楷模。
當大家唸信經時：「……我信聖神，祂是主及賦予 生命者……我信唯一、至聖、至公，從宗徒傳下來 的教會」，我們需要這份承傳宗徒、聖母和聖神相 遇的經驗。我們也可以效法聖母成為一個恩寵的渠 道，把聖神帶給身邊的人，學習她在任何時刻都能 答「是」和「我願意」！
團體於5月17日舉行「聖神同禱夜」，這篇文章是筆者在當晚聚會中與我們分享的部分內容。
Wong
邀稿 更新58 期 24
香港天主教神恩復興運動－中文組統籌人
去年在我生日當天，收到一封電郵，內容是團體邀請會員為郭怡雅神父紀念學校作四旬期福 傳活動。我不禁又驚又喜，我的母校邀請團體幫忙，是天主的安排嗎？但我沒有任何福傳經 驗，也不懂教導小學生；要向他們說克己和守齋已非易事，而且全校的學生當中，只有 極少數是天主教徒！主啊，我怎能擔當此重任？我可以選擇不去嗎？但我心裡卻感 到忐忑不安。
翌日（週五），我如常明供聖體，感覺到主耶穌大大的支持和鼓勵，給我增添信 心去回應團體的邀請。感謝主，也感召了兩位團體的姊妹與我首次合作籌劃這 個福傳活動。在過程中，仰賴大家的代禱，整個活動能夠順利完成，學生們很投 入，現場氣氛也很好。
我告訴學生們，克己並不辛苦，只要他們願意放棄少許玩樂和享受的時間，便能夠做 得到。我問他們：「當父母攜帶很多東西時，你願意幫忙，為他們減輕負擔嗎？」「當你發 現有同學面帶愁容，你願意花點時間畫心意卡，為他們送上安慰和祝福嗎？」
我繼續跟學生們分享，耶穌教導我們要多守齋和祈禱。「當你很想努力溫習去 準備考試，但電視有很多好看的節目，身邊又有很多遊戲和玩具吸引著你， 怎辦？答案是守齋，願意及嘗試不吃自己最喜歡的食物（例如：雞脾、漢堡 包），然後祈禱，這樣，天主就會賜予你力量去對抗誘惑。」
這次活動令我最深刻的，要算是與他們閒談的環節！我問他們：「你們在學校 的生活快樂嗎？在家裡的生活也快樂嗎？」低年級的差不多全都踴躍地舉起手表 示生活得很快樂，但高年級的師弟師妹們卻少很多！我實在很驚訝：在小學時期， 應是人生最快樂的階段吧！或許這就是天主開展祂的計劃的原因！
天父，雖然我們能力有限，但願我們所播下的種子，能在你的愛護內得到滋潤、發芽成 長，就像昔日你在我內所孕育的小幼苗一樣，終有一天，能感覺到你的愛而充滿喜樂地 生活！
◎
邀稿 更新58 期 25
Monica Mo
知道 我 是誰
初做教友時，我有參加青年會和服務，但我也只算是星期日教友，有需要才向天主祈禱。
97年前與丈夫移民加拿大，但最終不能適應當地生活而回流香港。回來後，我突然醒覺人生不應就是如 此渾噩地過，於是放棄原來的工作，嘗試當義工，又加入兒童之家服務。那是很有意義和具挑戰性的工 作，由於自己責任感大，令自己每天筋疲力盡，且長期睡眠不足，身體出現很多問題，常進出醫院。當 時是2006年，我想我應如何生活下去呢？
就在當時，姐姐帶我參加聖神內更新團體的祈禱會及見證聚餐等 活動。我記得，在敬拜讚美時，我不斷流淚，腦海裡的傷痛片 段傾巢而出。接受按手祈禱時，我完全感受到主與我的距離很 近，那種親密關係是從未嚐過的。我當晚萬分喜悅和滿足，笑 容滿面地到處與人分享與主相遇。
2007年1月新生活開始。我每星期參與祈禱會，正式成為團體會 員，並報名參加聖神內生活研習班。我每天開心地祈禱、讀經、
唱歌……。我整個人像給大清洗，內心積壓的負面情緒和不愉快經 歷都被一一除去。每天起床感謝主，出外看見大自然，讚嘆主的偉大奧 妙。當我走在街上遇見傷殘老弱，在心中立刻為他們祈求。我經常參與感恩聖 祭或朝拜聖體，又為長者、病弱者、露宿者、有需要的弟兄姊妹服務，聆聽他們的心聲和痛 苦。
今天，我非常感恩，天主藉著聖神改變了我。過去的我，勞勞碌碌，完全不知我是誰？為何而生？現 在，我仍然在學習中，但清楚知道我是天主的女兒，所以我不斷磨煉，省悟，祈禱，聆聽……，我願意 天主繼續使用我作為祂的工具，每天將祂的愛帶給有需要的人。亞肋路亞！
我在中五畢業那年的復活節領洗。
當時，是那麼的靜悄悄，沒有家人和親友出席， 不過馬廸理神父唱的一句「基督的光！」
一直坎在心底，直到現在。
我
邀稿 更新58 期 26
◎ 王玉冰
主理◎ 黃清富神父 神恩復興運動推行委員輔導神師 文◎ 吳愛玲
為期一年，共三期的治癒祈禱研習終於在2012年10月21日結束，共有五十位 來自台灣各教區的弟兄姊妹完成課堂。我們彼此期許，回家後繼續依靠聖神與耶 穌一起投奔天父，活出耶穌基督復活的生命並回應天主的召叫。
每一次籌備神恩復興運動的研習，都讓我想起主耶穌開始傳教時的事件：「『上主的神臨於我身上， 因為祂給我傅了油，派遣我向貧窮人傳報喜訊，向俘虜宣告釋放，向盲者宣告復明，使受壓迫者獲得 自由，宣佈上主恩慈之年。』……祂便開始對他們說：「你們剛才聽過的這段聖經，今天應驗了。」
（路4：18-21）
主耶穌基督是今在、昔在、將來永遠都在的神，祂使我們自由、喜樂、充滿生 命，祂是無助者的希望，是痛苦者的甘飴。真福若望保祿二世曾經 告訴十六萬五千名青年：「我來這裡不是為告訴你們一個秘 密，我來是為作證，為給耶穌基督作證。有耶穌，你們就會 喜愛生命！」是的，耶穌要使我們的心靈復生！
不管自己經歷新五旬節有多久了，我們總不會忘記耶穌升 天之前對門徒所說的話：「但當聖神降臨於你們身上時， 你們將充滿聖神的德能，……並直到地極，為我作證人。」
（宗1：8）我們需要聖神帶領我們時時與耶穌基督一起，與 耶穌談心，正如真福若望保祿二世曾經呼籲：「教會的福音新 傳應是在聖神的推動下，在祈禱中去進行。」因此，我們在實現 為耶穌作證的行動中，應常常回到「主的最後晚餐廳」，因為聖神 是降臨在祈禱的人身上。
讓我們在祈禱中不斷向天主完全敞開我們的身心靈，信賴祂的仁慈、祂的 愛。祂要使你我心靈復活，是祂召叫了我們，要我們度一個真正幸福的生 活，並在我們身上應驗祂的許諾。
國際版 台灣專版 更新58 期 27
2013年1月26至27日，馬來西亞西馬半島神恩復興
運動服務團舉辦了常年領袖避靜營，大約有八十位西 馬神恩復興運動的領袖們回應了聖神的召叫，參加了 是次在吉隆坡舉辦的避靜營。主徒會的黃進龍神父是 避靜營的主講神師。
除了研討神恩復興運動在馬來西亞的發展及方向，這次的避靜營也帶領所有的領袖們回到基本培育， 包括如何成立核心小組、如何帶領讚美敬拜，以及在進行神恩復興祈禱聚會時應該注意的事項等，訓 練內容非常踏實和有幫助！
非常感謝天主的安排和恩待，讓我有機會參加這次的避靜營。我看到了許多年輕的弟兄姐妹開始在核 心小組委身服務。從彼此分享中，我聽到了天主聖神的奇妙化工，有許多生命體驗到復活主耶穌的恩 寵及醫治，許多已經離開羊棧很久的弟兄姐妹也因為體驗到聖神的感動重新回到主的懷抱。26日晚上 的讚美敬拜中，我更體驗到耶穌的同在、聖神德能的運行，先知話鼓勵大家不要害怕，帶著悔改的心 回到主的懷抱。
天主做的樣樣都好，祂是神奇的謀事，我相信聖神的火會繼續燃燒，把許多迷失在電子資訊和高科技 世界裡的兄弟姐妹喚醒，重新和主耶穌連接，得到新的生命，一起在2017年慶祝天主教神恩復興運動 的50歲生日。
感謝讚美主的恩待，願一切光榮和榮耀都歸我們的主耶穌基督直到永遠！
主理／文 ◎ 吳承章 國際版 馬來西亞專版 更新58 期 28
聖神內更新團體‧ 每週祈禱會
聖神內更新團體於2000年2月在香 港創立，是天主教香港教區註冊的 團體，亦是香港天主教神恩復興運 動的一員。「團體」於2007年初 成為香港社會服務聯會的機構會 員，同年11月獲宗座接納成為「宗 座立案私立信徒團體」。
我們以「改變生命，活得豐盛」為 理想，並以「經驗、友愛、培育、 事工、福傳 五項平衡」 的模 式，令會員的靈命成長及愛德生活 得到平衡發展。
每週祈禱會是「團體」的附屬組 織，「團體」成立每週祈禱會的目 的，是通過友愛的小團體聚會，令 祈禱會成員得到持續的相互支持， 並透過祈禱會的敬拜讚美、教導、 分享、同心祈禱等環節，得著力 量，學習基督精神，改變生命，並 加入「團體」，並肩同行，服務他 人。每週祈禱會亦歡迎未認識天主 教信仰的人士參加。
灣仔 灣仔男士早餐祈禱會
時間：逢星期二早上八時至九時
Alleluia午間守齋祈禱會
時間：逢星期二下午一時至二時
灣仔男士晚間祈禱會（已婚男士） 時間：逢星期二晚上七時三十分至九時三十分
永援之母聖神同禱會（女士） 時間：逢星期三晚上六時四十五分至八時十五分
聖彌額爾青年小組（青年男女） 時間：逢星期三晚上七時三十分至九時三十分 聖若瑟父親小組（父親、早餐） 時間：逢星期四早上八時三十分至九時三十分
樂富
進教之佑祈禱會
時間：逢星期三晚上七時三十分至九時
牛頭角
永活神午間守齋祈禱會
時間：逢星期一中午十二時至一時三十分
天主之母午間守齋祈禱會（女士）
時間：逢星期四下午一時至二時三十分
觀塘
聖若翰洗者祈禱會
時間：逢星期二晚上八時至九時三十分
耶穌復活祈禱會
時間：逢星期三晚上八時至九時三十分
瑪爾大午間守齋祈禱會（已婚女士） 時間：逢星期四下午一時至二時三十分
午間守齋祈禱會
時間：逢星期五下午一時至二時
南區
露德聖母祈禱會
時間：逢星期二晚上七時三十分至九時
聖母無玷聖心祈禱會（女士）
時間：逢星期二晚上七時三十分至九時
聖十字玫瑰聖神同禱會
時間：逢星期三晚上八時至九時三十分
九龍及新界
荃灣
聖女小德蘭祈禱會（女士）
時間：逢星期二晚上八時至九時三十分
沙田
甜蜜聖家（沙田）每週祈禱會
時間：逢星期二晚上七時三十分至九時
馬鞍山
喜樂人生祈禱會
時間：逢星期三晚上八時至九時四十五分
善牧之光祈禱會
時間：逢星期三晚上八時至九時四十五分
西營盤
聖安多尼聖神同禱會
時間：逢星期二晚上八時至九時三十分
西灣河
聖神之光祈禱會
時間：逢星期二晚上八時至九時三十分
柴灣
天主聖三祈禱會
時間：逢星期三晚上八時至九時三十分
大埔
撒羅滿祈禱會
時間：逢星期二晚上七時三十分至九時三十分
上水
信仰更新祈禱會
時間：逢星期二晚上七時三十分至九時三十分 甜蜜聖家（上水）每週祈禱會
（已婚人士及家長）
時間：逢星期三晚上八時至九時三十分
永活神午間守齋祈禱會更改聚會時間 時間：逢星期一中午十二時至一時三十分
香港
專欄 更新58 期 29
美麗又愚蠢
新婚後不久的美琪首次入廚，在丈夫志偉的指導下學習烹飪，但在重複指引下仍未能成功。
志偉輕嘆：「為甚麼天主把女人造得那麼美麗，卻又那麼愚蠢呢？」 美琪也不甘示弱：「天主把我們造得美麗，你們才會愛我們。把我們造得愚蠢，我們才會愛你們。」
每個人都是天主獨特的創造，祂從開始便珍惜我們、 祝福我們，也很愛我們。天主造人時，也同時把自由 意志賜給我們，讓人具有自由選擇的能力，去決定是 否愛祂、跟隨祂、遵守祂的誡命。可悲的是，人因著 天主給予的自由，有時會選擇背離天主的道，用言語 或行為傷害人，以期達到個人的目的和利益。 聖經說：「你們蒙召選，是為得到自由；但不 要以這自由作為放縱肉慾的藉口，惟要以愛德 彼此服事。因為全部法律總括在這句話內： 『愛你的近人如你自己。』」（迦 5：1314）讓我們依循天主的誡律，實踐基督徒的愛 德生活，為走近天主，而不是背棄天主。
不要打右臉
偉生是虔誠的基督徒，但卻喜歡斷章取義，以致常因信仰問題跟朋友鬧意見。有一次，偉生跟朋 友浩文為某事吵架，浩文氣他不過，竟給偉生一記耳光。偉生也不甘示弱，順手給浩文還了一個 耳光。
浩文說：「耶穌基督不是說過，如果有人打你左臉，連右臉也給他打？」 偉生說：「可是你打的是我右臉呀！」
在生活中，可能會遇到一些傷害我們的 人，或被誣衊、或被迫害、或被羞辱，但 耶穌希望我們不要與惡人作對，也不要報 復：「引人跌倒的事是免不了的；但是， 引人跌倒的人是有禍的。」（路17：1） 當面對一些挑起爭端的惡人時，我們要學 習以天主的愛去寬恕和包容，這一切為叫 我們能從磨煉中得以淨化。
文◎ Agnes Wong 插畫◎ Linda May
專欄 更新58 期 30
周景勳神父
聖神修院神哲學院宗教學 部主任，天主教香港教區 宗教聯絡委員會主席
《觀心》
默觀的基點在觀心
此心投向天主的創造和救贖恩寵 尋求主的旨意
觀乎心中的過失
在主內懺悔學習
常空虛自己以容新生的復活 新心無私無執 不受流言的束縛 不受私情所傷所纏
要知 祝福與詛咒放在眼前 人要作出良善的抉擇 無怨他人的影響
自己的抉擇自己承擔
苦與樂在心中飄盪
苦可以是樂之源
樂亦是苦之始
只有我淨便有常樂
不淨的心是苦的根
默觀在於淨心
心平淨一
一正清心
天地人互相感應
在淨中通合為一
苦就是樂
樂也是苦
無執苦樂
苦樂無礙心也輕鬆
實是一樂也！
專欄 更新58 期 31
「那些被邀請前求參與祂的盛宴的人是有福的。」
彌撒聖祭是基督徒慶祝耶穌最後晚餐所舉行的聖祭，是獻給天父的至高祭禮；它更是基督徒與天 父愛的盟約、合一的象徵和信友彼此共融的標記。
彌撒中奉獻餅酒有甚麼意義？
信友以基督肢體的名義，把餅酒送上祭台（主聖餐桌）交給主禮，主禮以基督元首的名義放在祭 台上，這表明是整個基督（元首和肢體）的獻禮，如同基督在晚餐中親自拿起了餅和酒。意義 上，這部分是把自己準備好，如同基督準備好自己，為把自己奉獻於天父；同樣，為基督徒，也 是準備自己，獻上生活之祭的時刻；餅和酒正代表著天主的恩賜和人力勞動的成果，象徵著我們 承行主旨的基督徒生活，正如保祿宗徒說的：我們原是無酵餅；所以我們要以相稱的生活作獻禮 （參閱格前5：6-8；羅12：1-2）。
領受聖體聖血有甚麼意義？
這是領受者和主耶穌基督的位際交往，關係到祈禱和整個人的靈性生活。從基督來說，這是祂為 愛我們所作的犧牲，為體現祂在十字架上承行天父旨意所作的救世祭獻。
從領受者來說，領受基督聖體，是接受基督進入我們內生活，使我們住在祂內，成為生活的祭 獻（若6：56-57；格前5：6-8），與祂共赴生死（瑪20：22-23；谷10：38-40）；領受基督聖 血，是在基督內結盟合一，預嘗末世的婚宴，邁向天國的共融。（格前10：16-21;12：27-30； 路14：15）
總括來說：領受（聖體聖血）共融聖事，是與基督結合為一；也因而離開罪惡；同時也是與基督 的肢體結盟合一；並且是活於基督，承行天父旨意的生活奉獻（包括獻身愛人、關心窮人，為生 者、死者祈禱等）；更是邁向天國盛宴的保證。
（資料參考：香港教區禮儀委員會網頁 http://catholic-dlc.org.hk/dlctom/）
整理◎ 清心 專欄 更新58 期 32
（接第56期）
有啟示才有馨香的祭獻
在這邊還看到另一個不一樣，加音跟亞伯爾的獻祭非常的不同：一個是有啟 示，一個是沒有啟示；一個是來自天主，是血的祭，一個是來自黑暗，不在光 中，是人想法上的事情。加音不是做了甚麼不好的事情，只是這些不是義德， 不是出於信德的行為，他把詛咒放上去獻祭。創世紀第三章十八至十九節： 「地要給你生出荊棘和蒺藜，你要吃田間的蔬菜；你必須汗流滿面，才有飯 吃，直到你歸於土中。」這是天主的定論，所以當時要吃食，都要很辛苦的耕 種，才得吃田間的蔬菜，那個時候他們是吃素的。換句話說，加音是為了自己 的吃食而耕種，順帶的就獻祭了。有的人為主工作就是這樣 我為了自己要
回台灣度假，那我就順便來工作一下，這和因著信德而生活是不同的。亞伯爾 不是為了要吃羊的肉而獻祭，他是為了天主 「天主你的啟示在這邊，我就 專門為你工作」，然後獻上這個祭。
昨天，漢偉跟李莉參加了我們的查經班，他們都是從台灣過來。他們說，為了 主的事情，他們專程到泰國，只是為了看一個耶穌聖像，準備買來擺放在自己 的教堂裡。他們這樣的去，完完全全只是為了主的話而去。所以，不是說到泰 國去玩，順便看看聖像，那個意思是不一樣的，那個是加音的事奉，不是亞伯 爾的事奉。亞伯爾的事奉是完全的，不為自己的，是在啟示中的，是義人的事 奉。
也因著他們有這樣的心，那個耶穌像本來索價很高 新台幣一百萬左右，賣
家也不是基督徒，卻說：「你們這麼有心，為此我就奉獻這個聖像給你們的教 堂。」這是天主很奇妙的一個答覆。天主的作為是這樣的奇妙，那義人是有福 氣的。我們照天主的方式，那裡是有路的，那裡是豐富的，那裡是有生命的， 因為那裡是真真實實的，是建立在基督的寶血所成就的救恩上的，不是建立在 人的虛幻上的。
……待續 專欄 更新58 期 33
「低頭族」是近年的新興名詞，泛指經常拿著手機、平板電腦或手提電子 遊戲機的人。他們不論何時何地，總是低著頭，眼睛注視著手中的小屏幕，
手指忙於上網、打郵件、短訊（包括使用WhatsApp、Facebook和WeChat）或玩電子遊戲。在公共交通工具、食肆或街道上，我們都能遇到很 多「低頭族」。隨著流動通訊器材和有關應用軟件的普及和多元化， 「低頭族」日漸壯大，這現象在個人與社交層面上造成了一些 問題。
1.個人問題
由於「低頭族」經常長時間坐著低頭使用智能手機或平板電腦，他們的頸椎常向前彎，令頸後肌肉 疲勞，頸椎缺乏正常活動，容易出現頸痛。人體的脊椎是一個相連而又互相影響的組織，頸椎常向 前彎，極容易令胸椎與腰椎處於前彎的位置，導致整個頸、背都出毛病。長時間近距離注視屏幕， 會令眼睛疲勞，加深近視的風險。此外，「低頭族」經常長時間使用手機或玩電子遊戲，手指的關 節、韌帶和肌腱都容易勞損，造成痛症。
美國有一個醫學個案，一名十四歲女孩在過去兩年每天用右手使用手機打短訊超過四小時，引致右 大拇指肌腱炎。女孩需服用阿斯匹靈止痛藥，和使用支具令大拇指休息，經過兩星期才得痊癒。
此外，美國的一項研究，訪問了138位平均年齡21歲的大學生。調查結果顯示，相對於不用手機發 送短訊的人，當手機使用者發送短訊數目每天超過20個，他們的肩或頸部不適的風險便會增加四 成，男性影響尤甚。
現今醫學上還沒有確實數據支持，安全使用手機、平板電腦或手提電子遊戲機的每天時限；但筆者 建議，連續使用上述手提儀器的時間最好不超過一小時，一天內總使用時間不要超過兩小時，以減 低頸、背、肩和手部患上痛症的風險。
2.社交問題
「低頭族」多是年輕人，他們慣於使用手機與朋輩聯絡，並多數使用網絡語言。這不利於他們與長 輩、上司或顧客的溝通和發展正常社交能力，也窒礙了他們使用傳統文字書寫，削弱了語文能力。
除了社交方面的問題，有時也會涉及安全問題。部分「低頭族」在走路時也是盯著手機，容易觸碰 他人或物件而絆倒，過馬路時就會更危險！
朋友，你是「低頭族」一份子嗎？要注意風險啊！
資深物理治療師◎ Raymond Tsang
專欄 更新58 期 34
日期：2013年9月1日（主日） 時間：下午三點至六點正 地點：尖沙咀玫瑰堂 內容：敬拜讚美、彌撒及覆手醫治環節 費用：全免(歡迎自由捐獻)
歡迎團體及機構刊登廣告，查詢請電2866-7168(呂小姐)
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感謝您對我們持續的支持和祈禱！感謝天主，團體籌借得足 夠資金，在5月28日順利完成了物業買賣交易，終於擁有永 久的會址，繼續實踐「改變生命，活得豐盛」的理想。
我們因著「五項平衡」的元素 經驗、友愛、培育、事 工、福傳的持久及平衡的發展，幫助基督徒生命成長、成 熟、成聖，活出符合天主旨意及計劃的生命。
在此呼籲有心人士繼續慷慨支持我們在聖神內的事業。我們深信團體在天 父的天國計劃中有獨特的角色—在東九龍這地區作信仰基地，把聖神的火 傳播出去。
我們誠邀您以行動表達支持：
1. 為團體延續在聖神內的事業祈禱；
2. 捐款贊助團體日常營運開支，支援事工服務和外展福傳活動，以及探 索社區愛德服務。
（請將劃線支票連同本雜誌中間附頁的捐款表格，寄回給我們便可。)
願主豐厚地祝福您！
歡迎您聯絡團體中心職員，為您解答查詢；或 安排專人到 貴機構交流及討論如何支持本團體 的事工。
網址：http://www.ris.org.hk/
電郵：office@ris.org.hk
電話：2866-7668 傳真：2866-7860
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