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*優惠只適用於「聖神內更新團體」
牛頭角辦事處
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日期：2014年1月19日（主日） 時間：下午二時十五分至五時正 地點：聖安多尼堂（西營盤） 內容：敬拜讚美、彌撒及覆手醫治環節 費用：全免（歡迎自由捐獻）
座位有限，敬請報名：2866-7668
贊助印刷 活水基金
編輯小組： Chris Chan，Johnny Chan，Joseph Chan，Lavender Kwok，Sylvia Li，Agnes Wong，Cindy Wong
文字福傳幹事： Dawn Lui 設計： Crystal Siu 校對： Lavender Kwok，Raymond Lee
審閱：香港天主教神恩復興運動服務委員會
出版及發行 聖神內更新團體
地址：九龍牛頭角海濱道133號萬兆豐中心12樓J室
電話：(852) 2866 7668 傳真：(852) 2866 7860
電郵：office@ris.org.hk 網址：www.ris.org.hk
今期發行量 16,000本
分佈 38個堂區‧17間學校‧19間醫院‧各類機構、個人、海外
《更新》信仰雜誌是聖神內更新團體出版的 四月刊。
我們的使命：以文字傳福音，鼓舞讀者過正 面的基督徒生活，並培育天主的子民。 我們的方法：針對現代人的需要，用生活 化、富時代感的簡潔文章、編輯、排版、美 術，將靈性的事連繫到生活上，藉耶穌基督 的真理和恩寵，幫助現代人過豐盛的生活。
各地聯絡人
馬來西亞（西） 吳承章 czng@pd.jaring.my 周述萍 saintchou@rome.com
馬來西亞（東） 許魯秀 ehii288@gmail.com
台灣 吳愛玲 johnirene12@gmail.com
新加坡 蔡耿勇 benchuaky@yahoo.com.cn
香港 呂淑玲 dawn@ris.org.hk
如欲轉載本刊文章或作其他用凃途，請先與我們聯絡，並註明出處。
網絡版：www.ris.org.hk/publish.html
神恩復興運動 (Charismatic Movement) 始源於二十世紀六十年代的 美國，到了七十年代，這運動已遍及全球，並在七十年代末期傳到香 港。「聖神內更新團體」是香港天主教神恩復興運動的一員。天主教 神恩復興運動的核心目標包括：（一）幫助信友透過體驗聖神在教會 內的臨在和祂的德能，更徹底地皈依基督和達到成聖；（二）幫助信 友善用神恩，以建設教會團體和推廣福傳。
邀稿／讀者來稿
20 在港世青2013
Herman Chan
21 Fr. Ronan「來，聽！才明白！」
專題教導（一） 與天主修和
主理：Sylvia Li 翻譯：瑪麗安 筆錄：欣茵
24 讓聖神觸動我
Jane Cheung
26 聖人芳表 真福雷永明神父
講者：黃國華神父 報導：瑪麗安
27 相約在長洲
林黛芳‧新加坡
國 際版
28 台灣專版：活出信德 見證福音
慶祝聖神降臨全國祈福大會 主理：黃清富神父 文：吳愛玲 圖：潘潁漪
29 馬來西亞專版：《知你知我
哈蜜來》青少年性教育生活營 主理：吳承章 報導：王靜蕙
專欄
30 聖神內更新團體 ‧ 每週祈禱會
31 說笑話‧話靈修
文：Agnes Wong 插圖：Linda May
32 譜出生命的詩篇 《愛的和諧》
周景勳神父
33 聖神的能力與效果：馨香的祭獻（8）
疏效平博士
34 好書推介：好男人性戰實錄 克勝的理論與策略
丹心
35 健康小貼士：頭痛醫頭、脚腳痛醫脚腳？ 資深物理治療師 Raymond Tsang
生命是甚麼？人生在世，是為經歷生老病死嗎？是為了達成某些目標和成就？人為甚麼要面對 生命裡許多的痛苦和困難？為甚麼我所得到的，沒有別人的多……？
關於生命的課題和討論，總是沒有一定的答案，但可以肯定的是，縱然未盡人意，生命還是循 環不息地延續。每個人來到這個世界走一趟，都帶著天主的祝福和美好計劃，是給我們一個自 我修煉的過程。就像一個畫家，可能花上二十年時間學畫肖像畫，即使沒有一幅成功的畫作， 但在學習的過程中開闊自己的眼界，鍛鍊畫功和審美力，造就將來成為一個傑出的畫家。
天主創造生命，是要我們做一個享受人生旅程的郵差，每天踏著輕鬆平穩的步伐，沿途欣賞美 麗的風光，跟途人打招呼和問好，把歡樂傳送給所遇到的人。我們都是渺小的受造物，生命是 不容易了解，但只要善盡自己的職責，用愛和感恩的心去接受生命的一切，無論是喜樂或痛 苦，都必能抱著平安的心，欣然地面對。
今期主題是「美麗有序」，天主要讓每個人在不同的生活經歷和磨練中得到生命轉化，修煉的 過程縱然有不如意和艱辛的時刻，但只要信靠天主，便會得到淨化，讓天主的愛，得以在生命 中發芽、開花和結出美好的果子，使我們成為一個新造的人，並把愛傳給世上更多的人。
「現今存在的，有信、望、愛這三樣，但其中最大的是愛。」（格前13：13）
離別我的小學母校 溥仁學校已有四十年，
一直都希望能有機會與母校的兩位修女、老師和同學們相聚。
感謝主，這個奇遇真的出現了。寶修女和沈修女相繼返回比利時修道院， 我也遷居荷蘭多年，去年年底便跟丈夫一起前往探訪，
在這短短半天的探訪中，竟然帶給我們無比的震驚和感動。
修道院的歷史
這所修道院及所屬教會
聖母聖心傳教修女會，成立於十九世紀末。約在五十多年前，這裡有 八百多名修女，年齡都是廿多歲，風華正茂，卻選擇做修女。她們經過一番學習後，帶著簡單行 裝，背井離鄉，遠赴一些極為貧困落後的地方，如非洲、印度，以及其他東南亞地區。那裡沒有 華衣美食，只有戰亂、貧窮、飢餓和疾病，修女們就在那裡救病扶傷、種植和辦學。當她們垂垂 老去，到了耄耋之年才被召回；當中有的客死異鄉，有的因病提早回國。現在這所修道院只剩下 不到一百五十人，平均年齡八十歲。寶修女廿五歲離開修道院，回來時七十五，現在八十四歲。 沈修女離開時廿三歲，回來時也八十了。現時，修道院分有兩座，她們現在住的是給能走動的修 女，另一座住著的則是躺著病重的修女們。她們的最後願望就是永遠安息在這裡。
溥仁學校的來由
寶修女的一位姑母也是修女，廿世紀初期已在內蒙傳 道，後來到了香港。她的姑母偶爾也會寄點中國東西 回家，年輕的寶修女因而被中國文化深深吸引了。上 世紀六十年代，寶修女選擇先往台灣學習中文，然後 到香港工作。她看到九龍城那裡住著很多難民，生活 艱苦，也有很多適齡學童沒有像樣的學校給他們上 學，便決定在那裡辦學校。因為在二戰期間，寶修女 一家也曾淪為難民，所以她非常同情難民。
學校最後起名為溥仁。溥者大也，仁在孔子論語裡有 詳細解釋，簡而言之是人和愛。寶修女要學孔聖人 「教而無類」的精神，正如耶穌愛人不分彼此。由於 工作繁重，她要求教會派一位比她年輕的修女來港幫 忙。於是，沈修女也來到溥仁，她的大半生一直在校 無償地默默耕耘，無私奉獻，直到去年五月才返回比 利時。寶修女則在1973年離開溥仁後在中港兩地繼續 她的教育工作。
在參觀修道院時，每當碰到其他修女，寶修女和沈修 女都會十分自豪地介紹說：「她就是我們在香港辦的 溥仁學校的學生，前來探望我們。」修道院的生活是 十分簡樸而有秩序，大半個世紀過去，她們依舊沒有 華衣美食，但因心中有主，生活總是踏實快樂；她們 熱情開朗，溫文爾雅，親切和善良，而寶修女更是談 笑風生。
在聊天中，我們都談論到歷史、政治、宗教、教育、 時事、經濟……，寶修女的豁達、坦率，與時俱進令 我們佩服。有寶修女在，沈修女就變成旁聽生了。我 也好奇地問她們會否後悔選擇做修女，她們都堅定地 回答說：沒有。寶修女還說：「有人選擇來取，我們 則選擇來奉獻。」這是何等的豪情和慷慨！雖然她們 現在青春不再，但魅力猶存，我深愛著她們。
世人多為利而來，為名而生，這些修女們皆為愛而 來，默默付出，為主而生。我內心充滿敬佩。
今年的復活節，終於可以在港和班主任黎老師，部分 同學和他們的家人一起團聚。五月份，兩位修女也來 荷蘭探望我們，大家度
過了幾天難忘的時光。
修女們畢生的大愛和無 私奉獻，為世人帶來了
幸福，我們能為年邁的
修女們做些甚麼呢？我
們又可以從她們處世中 學習到些甚麼呢？
選擇來奉獻
家人的反應 天主沒有派我再次投入社會工作，也沒有委任我在「聖神內更新團體」或教會內參 與更多的事工服務，卻原來是要我再次為家庭增添一位成員。當我知道自己可能懷 孕的一刻，感覺像是在造夢，但我內心有一份平安和喜樂，因為我知道天主回應了 我的祈禱。
起初，我的另一半是無法接受這個事實。他認為兒子長大了，本應步入輕鬆的階 段，可以四處遊玩，自由自在。可是，小生命的突然出現，不但打破了他的夢想和 計劃，他還要較以往更努力工作，肩負更多的責任。他形容自己好像從山頂跌落谷 底一樣，感到很落寞。至於兒子，他的第一個反應當然是很興奮，但很快便害怕自 己地位不保，會被未來的弟弟或妹妹取替。
忙碌中的幸福
雖然我們因為小生命的來臨，經驗了情緒的起伏，但
其後，我們一家人都因為這小生命，變得更彼此關
愛，更懂得為家人付出，我們的家庭變得更圓滿。
在別人眼中，這小生命在我高齡的時候突然出現，
並不是好事，有些人還會暗笑我自找苦吃；但我們 卻很享受這小生命帶來的忙碌，因為在忙碌中， 充滿了天主給我們的祝福。這些日子裡，很感 謝丈夫和兒子給我的支持，也很感謝天主賜
給我這個美麗有序的人生。
「你們是地上的鹽，……你們是世界的光。」（瑪5：13-14） 2008年5月12日晚上，我到教堂查考這句話，突然明白： 基督徒要有所信的行為，要勇於擔當社會責任。當時， 我還不知道四川汶川發生了地震……。
幫助最小的弟兄
回到家裡，看著新聞報導中那 撕心裂肺的場面，令我內心極 度震撼，止不住潸然淚下，整 夜坐立不安，反覆思想著：有 甚麼比去做志願者更有意義？ 心想手上存的幾萬元，如果用 作救災和家用，至少可支持幾 個月吧！當下急災區所急是首 要的，到時回來再找工作或創 業也不遲。這樣，與妻子商量 好後，買了20天到成都的機 票，便趕往災區了。
首次抵川後，從都江堰、汶 川等地賑災，到北川做心理 陪伴，在成都醫院協助護 理……，只要是可以幫助災 區群眾的事我都去做。至9月 份，太太因要照顧孩子讀書而 辭去工作，我也必須工作了。
這時，復旦都江堰的社工還需 人手協助，我便去了，因而有 機會學習社工服務。10月份， 針對災區出現成年人系列自 殺，我們發起了「災區成年人 心理幹預項目」，各人均有承 諾。
兌現承諾
但這次回來後，自己身心出了 些問題，常夢見災區的死難現 場，睡中稍有震動便以為是地 震等。很感謝在香港認識的一 對教友夫婦，除了給我們接濟 外，還帶我們前往長洲思維靜 院避靜。在耶穌會老師幾天的 輔導下，天主很快就恢復了我 的健康。
11月份，我兌現了自己的承 諾，做好項目計劃和預算，找
到資金支援 我完全準備工 作了。這時，因未獲承諾者回 應，「基金方」要求我考慮自 行負責項目，否則便要撤回。 整整三天，我思想和祈禱：項 目負責工資固然低，身心還要 承受很多的苦難；但是，失去 幫助萬多個受災群眾的機會， 是天主願意看到的嗎？兩年咬 咬牙就會過去，我還是答應 了。
我的軟弱
自承擔項目起，各種苦難和 擔憂不期而至 不得已做機 構法人的風險、擔心發生醫療 事故、兩年計劃不斷拖延的焦 慮、專家們的沽名釣譽、房東 的種種刁難、親人生病……。 但感謝天父的帶領，感謝香港 教友的支持，感謝同事們的艱 辛努力，機構至2011年已服 務災區群眾超過一萬人，醫治 了眾多的身心問題患者，且沒 有任何意外事故發生。然而， 我因長期的透支與靈性生活的 缺乏，使我軟弱的身心靈，亦 愈加軟弱了。耶穌說：「因 為離了我，你們甚麼也不能 作。」（若15：5）
聖神的觸碰和醫治
2010年，我出現了嚴重的身 心問題，常夢見災區、嗜睡、
五臟都有問題、哮喘以致行走 困難。為了治療，除不斷看中
醫外，也同時用傳統的方法試 圖恢復健康，但收效甚微。更
可怕的是，內心想追求天主， 卻不容易做到，長期無法看聖
經，與聖神的疏遠讓我心靈深 處甚為擔憂。
今年3月，香港的一位姊妹帶 我們參加了一個兩天的神修聚 會，聖神開始觸碰我。旋即我 又參加了長洲思維靜院的避 靜，在神父的帶領下，我學習 做依納爵神操，聖神更深地觸 碰我；期間，我持續做異夢， 異夢中看到聖神的醫治和啟示 其奧妙，我開始如飢似渴地看 靈修書和聖經。如此，稍用中 藥調理，我的身心已顯著地恢 復健康。聖經說：「你們是因 他的創傷而獲得了痊癒。」 （伯前2：24）。感謝奇妙偉 大的耶穌！
幾年的切身體驗，我很希望將 來能有機會執筆成書，寫下自 己靈性成長的歷程，以此幫助 更多的中國人。
童年時，我的家境相當困苦， 四姊弟跟父母租住一張床位， 但卻藉著同屋主的帶領而讓我認識天主。 當時我們一家人，
除了爸爸外，全部都領洗。
離棄天主，只信自己
當我漸漸長大後，結交了很多非教徒朋友，曾被人 嘲笑是為教會有奶粉派才信教，為了不想被人標 籤，我便不再在人前承認自己是教友。
我的丈夫是非教友，兩個兒子出生後，我已沒有去 聖堂，更沒有為他們領洗。到了兒子長大後，本以 為兩老可過著悠閒的退休生活，怎料丈夫在退休後 三個月，竟確診患了末期胃癌。丈夫在治療期間， 我遍尋中西醫術、為他求神問卜、到寺廟燃點長命 香，但偏偏就是沒有尋求天主。最後，丈夫只活了
他的離去對我打擊很大，我患了抑鬱症。當時家人 很替我擔心，妹妹更常為我祈禱及帶我參加聖堂的 活動。但那時，我覺得信甚麼教都是沒用，最緊要 是信自己。
孫女經歷的苦難
小兒子婚後不久，竟信主並學習道理，我也開始隨 意地參與主日彌撒，但對天主仍是「無心裝載」。 其後，孫女瑤瑤出生，我精神上有了寄託，加上有 藥物治療，抑鬱症也隨之逐漸痊癒。
當瑤瑤快要五歲時，突然患了一次重病。初期只是 普通的傷風咳，但經多次診治都不能痊癒，且情況 越來越差。最後，她竟被送到深切治療部，並確診 感染了肺炎鏈球菌。幾天後，醫生通知我們要齊集 醫院，作最壞打算。
我的姨甥女是一位虔誠的教友，她鼓勵我要信靠天
主，並大膽向天主祈求在瑤瑤身上顯一個奇蹟，我 們在趕往醫院途中，不停地祈禱。到了醫院，看到 瑤瑤全身腫脹，插著呼吸喉管，當時大家除流淚、 焦急外，唯一可做的是祈禱。
信仰上的支持
治療期間，瑤瑤的生命指數經常都很反覆，我 開 始埋怨天主沒有回應我的祈求。妹妹提醒我： 「祈禱不是妳想怎樣便怎樣，而是應用謙卑和信 靠的心，依隨天主的旨意去求……。」這話教 我向天主降服，亦讓我明白應一切隨從天主的 旨意。
為了在信仰上得到多點支持，姨甥女帶我參加 「聖神內更新團體」的祈禱會。當我踏進聚會的房 間時，竟看到很久沒有去聖堂的弟弟和非教友的弟 婦，他們為了給我支持而陪同我參加聚會。當時， 我感動得只有不停地流淚。
經過90天的治療，瑤瑤終於康復出院，雖然右手因 有血管壞死，而需切除三隻手指，但能保住性命， 已是不幸中之大幸。
我的天使們
經歷這一切，讓我驚覺原來天主派遣了很多天使 來幫助我。過去，我對生命有很多的埋怨 我 埋怨為甚麼丈夫五十多歲便去世，但在我情緒出現 問題時，天主安排了一位點頭之交開解我；我也埋 怨父母為甚麼要生這麼多孩子，讓我不能得到更好 的學習機會，但當我有困難時，最能幫我解困分憂 的便是他們。我信仰上的大躍進，使我們家人的關 係更緊密，大家有共同話題，一同祈禱，願意坦誠 分享。妹妹告訴我，原來她為我信仰的迷失，向天 主祈求了三十多年，現在終於有成績，令我感動不 已。
轉眼間，參加祈禱會已一年多，期間給我最大的得 著，是明白「平安」是甚麼 無論你遇到怎樣 大的波折，只要你內心有「平安」，便是最大的祝 福；透過祈禱會的教導和分享，讓我明白怎樣的祈 禱才能得到天主的悅納；我的人生觀和價值觀亦漸 漸改變，不再以物質和享樂為主， 因為天主已在我心中佔有 重要的位置。
雖然我曾經離棄過天 主，但回歸主的懷抱 後，讓我真正得到平
安和喜樂，並且確 信 主的恩寵真的 足夠我所用，而且是 用之不盡。
溫室才可護苗？也不一定，野花也能盛放的。
我是誰？
我青年時膽怯害羞，朋友也不多，常在家無所事事， 名校入不到，會考高考成績都不理想，唯有轉讀理工 高級文憑；與此同時，卻參加了道理班，尋找天主， 在理工一年級時領洗。新教友熱心過後，熱情迅即冷 卻，多年掛名做「主日教友」。
高級文憑畢業試又「肥佬」收場，真是萬念俱灰，高 不成低不就。
盲打誤撞，加入了政府部門，做一份中五畢業要求的 技術工作。可是「做又三十六，唔做又三十六」，壯 志熱情消沉了一半。
感情生活又跌跌碰碰，每次都失敗離場。
「三仔」 老婆仔、屋仔、車仔都沒有，男人三 十，回望「半生」，不禁仰天長嘯：「我是誰？天 主，祢想我怎樣？我為何要再信靠祢？」
生命因祢而活起來
問題找不到答案，卻愈想愈糊塗，迷惑無奈兼困苦， 便索性連聖堂門口也不入，對天主敬而遠之！
就在苦惱當中，有一位朋友介紹我參加「聖神內更新 團體」的聖神內生活研習班，我心想：「天主，好 啦，我再給祢一次機會，看看祢給我甚麼答案？」
怎料其中有一講，是由神父按手祈禱，我霎時感到被 聖神充滿。從此，我不能不認主了，生命亦不可沒有 改變。我要尋回我的積極人生！
此後，我盡量每天努力讀經祈禱，參與教會活動，感 覺人生又活起來，從此不再一樣。縱然這幾年，我還 是會遇到一些逆境，但心無罣礙，全因有祢！
美麗人生，必須有序？未必，皆因人算不如天算！信 靠主才能活得平安喜樂，心滿意足，不再有憂慮！ 「不再有憂慮，不再有害怕，與主在一起，甚麼都 不缺！不再有憂慮，不再有害怕，有主就滿足！」
《泰澤短頌 不再有憂慮》
現今家長，為子女的未來，早定下週 詳計劃 無菌家居、出名兒科醫生、 Playgroup、興趣班、學外語、入水能 游出水要能跳、名校幼稚園、一條龍到 小學中學大學……；總之要品學兼優， 畢業後最好做個專業人士，成家立室， 並三年抱兩。
剛到瑞士時，有一次在公車上，重感冒的我噴嚏連
連，又不停擤鼻涕，每當我打一次噴嚏，車上乘客就 「輪流」轉過頭來對我說：「祝妳健康！」當時好不習
慣這樣的「關注」，怪尷尬的，還沒到達目的地就提前 「逃」下車，不料下車前還有不少人（包括司機在內）齊聲 祝福我早日康復！
如果祝福成為生命、生活的一部分，這個世界一定會更美好。
一隻鷹在天空裡翱翔，看到了一隻奇怪的鳥。牠走 近前細看的時候，才發現那不過是一紙風箏。風 箏得意的說：「喂，天空裡的朋友，看我飛得多 高！」鷹驚奇地說：「你沒有搧動翅膀，怎麼 會飛得這麼高呢？」風箏說：「因為在我下面 有一根細綫不斷地拉扯著我，所以我就可以迎 風上升。」「原來是這樣！」鷹同情地說： 「就是因為有那根細綫的牽掛，你永遠不會 成為一隻真正的飛鳥，更不知道甚麼叫飛翔 的自由。」能捨棄一切，才是真正自由的 人，生命也會變得更美麗。
一位盲眼婦人坐的士，到目的地時，收費錶上顯示 車資是80元。司機隨後幫助婦人下車，並帶她走到 行人道上，說：「我不會收你的車資，因為我賺錢比 你容易。」接著坐上的士的西裝大叔看到一切，至下車 時，收費錶上顯示110元，他便掏出1000元大鈔，說道： 「不用找贖了，連剛才那位盲眼婦人的車資一起支付吧。我不 偉大，但賺錢比你更容易點，希望大家每天都能行點好事，傳 送人間溫情。」
雖然距離正式退休年齡還有八年，
我生長在大家庭，家境清貧，兼且食指浩繁。早 期的年代，很多人完成小學後便需工作；我是家 中長子，能夠完成中學已非常幸運，不敢奢望有 機會讀大學。
人生上半場
踏入社會工作後，我便於工餘時間進修，生活很 充實，但是非常忙碌。結婚以後，兩個孩子相繼 出生，太太需全職照顧孩子，生活擔子沉重。雖 然是這樣，我仍勉力完成了兼讀大學課程。
感謝天主！藉著一位同事的福傳，我認識了祂。
尤其感恩的是，我在二千年加入聖神內更新團 體，認識一群同行的夥伴，在信仰路上一起成 長，一起事奉天主；後來更因為團體重組，我當 選為主席。但工作與事奉，實在難以兼顧，我決 定提早退休。
人生下半場
現在，雖然物質生活較為短缺，但換來的，卻是 全職工作所不能擁有的豐盛生活，實在是天主的 恩寵。
首先是對父母的關心。以往，雖想對已漸年老的 父母多加關心照料，奈何工作纏身，很多時候事
與願違。但現在，我便可多加探望，略盡子女的 心意。
同樣要重視的，是自己的身體健康。現在，我已 可多做運動，鍛鍊體魄去事奉天主。
此外，多年來所認識的朋友，因為忙於各自的工 作而很少見面，有時候想抽時間相聚，也會力不 從心。但最近在團體舉辦的步行籌款，一些多年 沒見的朋友，也給我慷慨的支持；朋友對我的愛 戴，實在銘感五內，我定必好好珍惜，保持聯 繫。
為能更好地事奉天主，我決定要充實自己。在一 位朋友的推介下，我報讀了「家長教育碩士課 程」，並獲得中文大學取錄，我相信有天主的旨 意在當中。我一向認為，孩子應該有一個快樂的 童年，但現今的家長，因為對孩子學業的焦慮， 讓孩子缺少了休息和遊玩的時間。我希望將來可 以藉著推動家長教育，接觸一些還未認識耶穌的 人，並可以建設小團體。
前面的道路，由天主帶領。對於退休後的生活， 我充滿了期待，也感到興奮。願天主的旨意，成 就於我。
◎ Chris Chan我還是決定從工作崗位退下來。 這個決定，為我揭開人生的新一頁。
一直對依納爵靈修很感興趣，剛好找到姊妹陪 伴，便下決心報名。第一次的聚會，是幫助我們 從感受中，去了解自己的深層需要。其中有一個 環節，需要回想自己的一生；當我觸及自己的童 年時，便哭了起來，心中感到傷痛，但其實並不 是發生了甚麼事，只是一片空白。
在晚上的分享中，不知何來的勇氣，我當眾問神 父：「當遇到傷痛時，應否繼續去看自己的更深 處？」神父反問我：「是誰決定應否繼續？」經
過一番引導後，我終於明白我需要耶穌與我一起 去面對這些傷痛。接著的明供聖體時間，我凝視 著聖體內的主耶穌，邀請祂陪伴我一起去面對以 往傷痛的片段，終於讓我找到傷痛的原因。畢竟
過去的已成過去，了解之後便應放下。在那一 刻，我明白到原來我需要的是 天主的愛。以 往我常覺得自己不可愛，但現在我已獲得了天主 的肯定：「你是我的，你在我眼中是寶貴的。」
（依43：1，4）就這樣，耶穌醫治了我那埋藏已 久、連自己也不敢觸碰的傷痛。
的日常生活退省，每天做半小時的祈禱操練，以 及參與每週聚會，讓我很感受到與耶穌的交流。 當中有一次是默想耶穌給我洗腳，我感到很慚 愧，極力阻止祂，但祂卻對我說：「我願意為你 做一切事，甚至犧牲！」我很感動，耶穌的愛真 的很偉大；但自己的罪咎感依然很重，阻隔著祂 對我的愛。
三部曲：接受耶穌的愛
今年的四旬期，我參加了八週「播種默觀的種 子」的日常生活退省。當中我反省到我同人的關 係，尤其一些我仍未能面對的關係，藉意識省 察，耶穌增強我的信心，讓我知道祂會與我同 在，而不是單獨去面對。經過這幾星期，我心裡 的牆慢慢地融化，我終於不再逃避耶穌為我洗 腳，而且我也為祂洗腳，跟耶穌的關係又跨進了 一步。以往的四旬期，我會較著重默想耶穌為我 所受的苦難；但今年的四旬期，我更感受到耶穌 的大愛，相信這也是祂希望看到的。
我發覺當我心裡充滿著耶穌的愛時，臉上便自然 地掛著喜樂的笑容，是不能裝扮出來的美麗。感 謝天主從黑暗裡把我救出，再一步一步帶領我到 祂的身旁，告訴我、並讓我經驗祂的慈愛！
之後有朋友介紹我參加五週「播種祈禱的種子」
有一次跟朋友吃飯，看著他抱著自己 的孩子，不知為何心中感到難過， 竟哭了起來，不好意思之餘， 也覺得自己很奇怪。◎ 那芬
一部曲：我需要耶穌的愛
二部曲：感受耶穌偉大的愛
有人會問：既然你的女兒那麼小，而香港教育競 爭那麼激烈，是否應好好培育她們，否則便會輸 在起跑線上，為何還要投放更多時間在團體服務 呢？
子看在 眼 裡
其實，香港家長的普遍現況，是過分專注在孩子 的學業及培育上，這樣對父母或子女的成長，並 不是太健康的！相反，倘若父母能以身作則，樂 於奉獻自己的時間服務別人，孩子看在眼裡，自 然也學懂同理心，知道除了自己及學業外，還有 其他人和事物，是需要關懷及關注的。
我們都知道比爾‧蓋茲（Bill Gates）把其大部 分的財產捐出，並專注投身全球慈善工作。究竟 是甚麼驅使他這樣做呢？前陣子讀蓋茲父親寫的 《比爾‧蓋茲是這樣教出來的》（Showing up for life），原來答案就在其中。
老蓋茲堅持參與和付出、跟孩子創造家庭傳統、 尊重孩子的個性、感恩、慷慨分享、以身作
◎ 陳偉彬
則……，這便是他能培育好孩子的方法。即使其 律師工作異常繁重，但仍會堅持參與社區服務及 建設，義務修改公眾法律，幫助貧困無辜者辯 護。這一切看在蓋茲眼裡，便成就他餘生為慈善 事業出錢出力！
基督徒要做到愛與服務，除了本著人文關懷外， 還有一個原因 我們相信，自己的時間、金 錢、才智……，都是天主的恩賜，都是白白得來 的！別人既是我們的兄弟姊妹，也是同屬一個父 親，我們的一切，當然要好好地分享，彼此關 顧！我認識一位朋友，他讓就讀小學的孩子，在 暑假期間回到母校幼稚園服務，為學弟妹講故 事。對孩子來說，這次服務經驗，讓他體會到自 己不單是去接受，還可以及有能力去貢獻，眼界 因而擴闊不少呢！
我有兩個女兒，年紀都很小，但我卻選擇
在這時候更委身團體，
主題文章 更新59 期 16
「誰若願意在你們中成為首的，就當作你們的奴僕。就如人子來不是受服事，而是服事人。」（瑪20： 27-28）帶著愛的基督徒是好僕人，他們不會操控別人，他們不要駕馭別人，而是去影響人、授權給 人，發展別人的潛能，令別人勝任工作。他們是去服事人，讓別人得到自由和充份的發揮。
「好僕人」主要包括以下幾個元素：
1. 始於服事
僕人是隨時隨地準備好去服事的，不會是先做自己的事。他會服事自己的下屬或成熟程度稍遜的 人。耶穌作為主人仍為門徒洗腳，可見在天主的國裡，服事是向下的。
2. 服務建立在奉獻和愛之上
僕人不會自己選擇他要做的東西，他是奉主命而行，不管最卑微的工作，都用愛和決心去實行。
3. 服務是行為，是可以學習的
耶穌的言教和身教，都要求大家勤力工作。一個好僕人會做多過被要求的，而又不會計較獎賞。
僕人努力學習，裝備自己，讓自己更有效地去服事別人。
4. 服務在於選擇和決心
服務不是空想，而是決心。天主喜歡忠信的僕人，忠信也就是可信賴的；不論大小事情，你可以 放心交給他。好僕人會體察需要，主動去做他應做的事，而不是等待別人告訴自己。服務的代價是 紀律和勤奮，回饋是喜樂。
「誰若願意在你們中間為首，就當作眾人的奴僕。」（谷10：44）
參考資料：詹姆士‧杭特著作《僕人 修道院的領導啟示錄》
天主創造男與女本是美好，
但現在全世界趨向接受同性婚姻， 神父有甚麼指示給我們？
吳智勳神父
說全世界趨向接 受同性婚姻是有點誇 大，絕大部分的國家還沒有 接受同性婚姻，接受了的也不過 十個左右。伊斯蘭國家更提也不用提， 因為可蘭經反對，而可蘭經為伊斯蘭教徒是無上權威。連已通過同 性婚姻合法化的法國，最近也有幾十萬人上街抗議，其中竟包括同性戀人 士。問題分化社會之大，真的不可思議。
耶穌會士，任教聖神修院 神哲學院，專長於倫理和 牧民科目
這裡我不打算走進法律領域討論同性婚姻問題，雖然同性戀人士關心的往往是除了立法禁 止性傾向歧視外，還要保障他們在申請公共房屋、配偶免稅、醫療保險、遺產處理等問題上得 到與異性婚姻一樣的權利；就讓立法者繼續諮詢社會上各階層人士，平衡各方面的權利，既不歧 視同性戀者，也不產生逆向歧視。外國曾有教會或團體因拒絕為同性戀者舉行婚禮或借出場地，最 後被法庭裁定違法；甚至有人公開反對同性戀時，卻被判犯了歧視法例。我們不希望這種逆向歧視在 香港出現，連提出反對的言論自由都沒有。
基督徒對同性結合的態度既來自聖經，亦來自理性。理性認定同性戀行為違反自然。人的性器官有其自然的 目的，就是傳生人類。動物靠其本能，把物種傳後。人更應用其理性，把人種一代代傳下去。聖多瑪斯把同 性戀行為和與禽獸交配的行為列為違反自然的罪過，因為性行為達不到預設的目的。
聖經對人的結合有更清楚的啟示。人是天主創造的高峰，是按天主的肖像和模樣造成的。但「人單獨不好， 我要給他造個與他相稱的助手」（創2：18）。天主用人的一根肋骨，形成了一個女人，引她到人前，人承 認這是他的親骨肉，於是「依附自己的妻子，二人成為一體」（創2：24）。這種結合得到天主的祝福： 「天主祝福他們說：你們要生育繁殖，充滿大地，治理大地」（創1：28）。
創世紀以美麗的故事，講述天主為人預定的計劃：男女的結合是參與天主創造的工程。這個美麗的秩 序給人以同性行為破壞了，人不再願意按照天主的意思去生活，反而自己判別善惡，難怪新舊約都 譴責同性行為：「你不可與男人同寢，如同與女人同寢一樣：這是醜惡行為」（肋18：22）； 「無論是淫蕩的、或拜偶像的、犯姦淫的、作孌童的、好男色的……都不能承繼天主的國」 （格前6：9-10）。為基督徒來說，天主的旨意最清楚不過。
今天，人的確有自由選擇自己的行為；不過基督徒亦應有自由不同意同性的行 為，願意跟隨天主所定的美麗秩序去生活。對性傾向有疑惑的基督徒，應 記得基督的話：「那聽天主的話而遵行的人，更是有福的」（路 11：28）。
買櫝還珠
◎ 清心 楚國時，有珠寶商人為了吸引顧客，特製了一些盛珍珠的匣子。這些匣子全部選 用上等木蘭材料製造，匣子外面既雕琢了精緻的玫瑰花紋，又鑲嵌上美麗的翡 翠，還用桂椒把匣子薰得香噴噴的，真是人見人愛。
結果，客人只愛匣子，放在匣子裡的珍珠，卻一點也引不起他們的注意。他們居 然問的都是那些匣子的價錢，甚至有些人寧可出高價把匣子買了，而把匣子裡的 珍珠退還給珠寶商人。
神父提醒教友，不要只顧外在禮儀做得好不好，流程是否暢順，而沒有把耶穌基 督銘記在心，只要匣子而不要珍珠。
「假如你們瞭解『我喜歡仁愛勝過祭獻』是甚麼，你們就決不會判斷無 罪的人了，因為人子是安息日的主。」（瑪12:7-8）
今屆世青的主題是「你們要去使萬民成為門徒」（瑪28：19）。在前期活動中，我很高興認識了一班 來自不同堂區的公教青年。透過多個培育活動和一次步行籌款，我跟組員有機會好好傾談，彼此關係 增進不少。
令我印象最深刻的，是在進行小組習作時聽到一位外籍神父的分享。他感慨香港教友父母普遍抗拒 子女接受聖召，如果沒有願意委身為教會事奉的神職人員，教會如何茁壯成長？這不但值得已為人 父母的教友反思，更值得我們青年作出反思，因為我們是未來的父母啊！
「在港世青」的正式活動由7月23日開始，我只能參加在26至28日，在慈幼靜修院於長洲鮑思高青 年營舉辦的宿營。活動最後一天，我們到尖沙嘴文化中心外的空地參與彌撒，氣氛相當好，大家 都很投入。原本一直不好的天氣在該日下午突然轉好，並維持到彌撒結束後十分鐘才下大雨。這 是天主對我們的眷顧。該次活動令我作出許多反思。
另一令我深受感動的事件，是我在分享自己上一次在西班牙參加世青活動時 的經歷，有一位在西班牙跟我同組的組員，可以道出當時的一些情況，居然 是連我自己也忘記了的！當時，我遺失了相機，失去了在馬德里拍過的照 片，起初我心情很低落，後來我明白到，參加世青是為了認識天主，相片 只是其次。
今次「在港世青」活動讓我在信仰上有所成長，令我更期待參與2016年 波蘭世青！
◎ Herman Chan不是所有青年都能夠前往巴西里約熱內盧 參與2013年普世青年節，香港教區青年牧民委員會有見及此， 舉辦「在港世青」活動，讓在港的青年，包括我， 能留在本地分享公教青年的喜悅。
主理◎ Sylvia Li
專題教導（一）
與天主修和
團體在七月初體驗到天主給我們意外的驚喜，送來Fr. Ronan Murphy，
為團體主持了五天有關敬禮天主聖母、熱愛聖體中的耶穌、 服從教宗與教會的專題講座。Fr. Ronan有力的詞鋒、感人的故事、 令人驚訝的神蹟經歷，均令聽眾感動信服，
有參加過是次講座的兄弟姊妹，相信獲得無限的神益。
Fr. Ronan是在美國新澤西教區服務的愛爾蘭籍神父，他的轉化皈依都是聖母的親自介 入，他亦是聖母司鐸運動的成員（Marian priest）。Fr. Ronan專務推廣明供和朝拜聖 體，以及敬禮聖母，對青年服務和青年福傳很有心火。
在這裡與大家分享 Fr. Ronan講述過的故事和一些教導內容的重點。
