更新62期 《愛的根源》

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在 2 0 1 4 年 , 「 聖 神 內 更 新 團 體 」 舉 辦 過 醫 治 彌 撒 、 不要讓聖神憂鬱─ 向善更新祈禱聚會及尋主尋羊 聚會等大型活動,還有以下公開活動: • 恩保德神父:梵二禮儀精神講座(一)及(二) • 謝有雄先生謉 : 恩愛夫妻工作坊(共七堂) • 穌good‧so good聚會(兩次) • 何文康先生: 男歡女愛工作坊 • 婦女事工(試辦­) ─ 「友誰共鳴 分享會」及「自在女人心講座」

「團體」會繼續以「改變生命,活得豐盛」為理想,去 傳揚天主的愛。2015年最新活動消息,請密切留意「團 體 」 網 頁 w w w . r i s . o r g . h k 或 《 更 新 》 雜 誌 F a c e b o o k 專 頁 www.facebook.com/ristol.hk。

贊助印刷 活水基金 編輯小組: Chris Chan,Johnny Chan,Joseph Chan,Lavender Kwok,Sylvia Li,Agnes Wong,Cindy Wong 文字福傳幹事: Dawn Lui 設計: Crystal Siu 校對: Lavender Kwok,Raymond Lee 「生活觸動」facebook 專頁: Raymond Lee,Crystal Siu 審閱:香港天主教神恩復興運動服務委員會 出版及發行 聖神內更新團體 地址:九龍牛頭角海濱道133號萬兆豐中心12樓J室 電話:(852) 2866 7668 傳真:(852) 2866 7860 電郵:office@ris.org.hk 網址:www.ris.org.hk 今期發行量 17,000本 《更新》信仰雜誌是聖神內更新團體出版的 四月刊。

分佈 39個堂區‧18間學校‧19間醫院‧各類機構、個人、海外

術,將靈性的事連繫到生活上,藉耶穌基督

各地聯絡人 馬來西亞(西) 馬來西亞(東) 台灣 新加坡 香港

的真理和恩寵,幫助現代人過豐盛的生活。

如欲轉載本刊文章或作其他用凃 途 ,請先與我們聯絡,並註明出處。

我們的使命:以文字傳福音,鼓舞讀者過正 面的基督徒生活,並培育天主的子民。 我們的方法:針對現代人的需要,用生活 化、富時代感的簡潔文章、編輯、排版、美

吳承章 周述萍 許魯秀 吳愛玲 蔡耿勇 呂淑玲

czng@pd.jaring.my saintchou@rome.com ehii288@gmail.com johnirene12@gmail.com benchuaky@yahoo.com.cn dawn@ris.org.hk

網絡版:www.ris.org.hk/publish.html


目錄 編輯室 主題文章 3

我 的故事

24 基 石 的 音 樂 福 傳 之 旅

Matthew Wong

4

千 金難買少年窮

Paul Wong

6

改 變從刷牙開始

Tommy Fung

26 F r . R o n a n 「 來 , 聽 ! 才 明 白 ! 」 主理:Sylvia Li 專題教導(三) ─ 天主教徒為何敬禮聖母(下)

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我 不是孤兒

Michael

10

傳 達你的愛……

文:清心  插圖:Crystal

12 重 見他的溫柔

Mary

14 有 病唔使怕

J ackie Mui @ 基石樂隊

譯者:Jane Moy 編整:清心

國阴 際 版 28

新加坡專版:2014年神恩復興大會

主理:王多祿  文:新加坡華文神恩復興團體

30

台灣專版:聖神在教會與家庭中

主理:黃清富神父  文‧・ 圖 :吳愛玲

31

馬來西亞專版:主,再次將我更新

主理:吳承章  報導:雪玲

Irene Law

16

患 難見真情

Theodora

17

成 為更有愛的人

英文原稿:Fr. Art  翻譯及編整:清心

33 說 笑 話 ‧ 話 靈 修

19

一 分鐘祈禱

文:Agnes Wong  插圖:Linda May

主理:Dawn

34

譜 出 生 命 的 詩 篇 ─ 《 善 與 人 同》

20

愛 的根源

周景勳神父

吳智勳神父

35

「 金 錢 以 外 」 ─ 《 服 務 中 見 主愛 》 系列:心靈醫治(二)

講者:Cindy(聖神內更新團體會員)

邀稿

專欄 32 聖 神 內 更 新 團 體 ‧ 每 週 祈 禱 會

21

不 要讓聖神憂鬱 ─ 向善更新

主理:Sylvia Li

36

好 書 推 介 ─ 《 與 幸 福 有 約 》

主 題教導 ─ 聖神( 一)

陳偉彬

講者:鄺麗娟修女  筆錄及編整:Lavender Kwok

神恩復興運動 (Charismatic Movement) 始源於二十世紀六十年代的美國,到了七十年代,這運動已遍及全球,並在七十年代末期傳到 香港。「聖神內更新團體」是香港天主教神恩復興運動的一員。天主教神恩復興運動的核心目標包括:(一)幫助信友透過體驗聖神 在教會內的臨在和祂的德能,更徹底地皈依基督和達到成聖;(二)幫助信友善用神恩,以建設教會團體和推廣福傳。

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更新60 期


編輯室

看過好些電影、小說、廣播劇,甚至福利基金,都以「人間有情」為名;因為我們相信,人與 人,人與物和事,總有情。 本期多篇文章,都道出情愛比物質重要,沒有愛,生活便沒有感覺,再多再好的享受也是麻木 無味。一對父子的感情關係是建立在運動等互動行為,而不是旅行吃喝。家人的病苦,便是對 自己的考驗,忍耐、包容和愛的付出,令你覺得生命更有意義,令你體會到人受造就是為了去 愛和被愛。 不過,愛不是說有就有的,Fr.  Art的分享文章:人真有愛的能力嗎?只有讓天主聖神居於我們 內,我們才有足夠的推動和能力去愛。(參閱格後3:18) 執筆時,報章正接二連三報導幾個類似的,駭人聽聞的案件:兒子殺害父母, 甚至烹屍…… 唯有接納天主的愛,「一切毒辣、怨恨、忿怒、爭吵、毀 謗以及一切邪惡,都要從你們中除掉;彼此相待,要良 善,要仁慈,互相寬恕,如同天主在基督內寬恕了 你們一樣。」(弗4:31-32)

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主題文章

我是一個小學四年級的學生, 在我出生前一年正是「沙士」爆發那年, 所以和我同年出生的嬰孩 在香港是破紀錄的低。

◎ Matthew Wong (2014年故事創作比賽作品)

我能僥倖來到這世上,也是爸媽很大的考驗。媽媽說是「梁醒波」救了我,因為媽媽懷著我的時候,正 患上抑鬱症,要很艱難地去決定是否把我生下來。但有一天,她從電視看到粵語片「玉女添丁」,片中 梁醒波發現陳寶珠懷了身孕,梁醒波便說:「惠芳(麗芳),不要放棄肚裡骨肉呀!」媽媽聽到了,認為 是天主向她說的,因為碰巧惠芳也是媽媽的名字,所以她便決定把我生下來。 我跟我的同學有很大分別,他們大多沒有兄弟姊妹,但我卻有姐姐和哥哥,還有一個時常陪我玩的爸爸。 我比較喜歡稱呼我爸爸為「豆豆」,豆豆不像其他同學的爸爸,他不用去大陸上班,他也是我的乒乓球、 足球和籃球教練。嘻嘻!我很高興經他訓練後,自己也成為乒乓和籃球的校隊成員。 我沒有去補習社參加那些「雞精班」,那些同學的母親常強 强 調 「不要輸在起跑綫」。參加這些補習班的同 學,聽說要很晚才能吃飯和睡覺,很辛苦啊!媽媽沒有上班,我家也沒有菲傭姐姐,上課時我只需用心聽 書,回家做功課及溫書也花不了很多時間,僥倖我的成績還可以,最重要是豆豆下班還會和我玩呢! 最近我從網上看到了一個小一的入校課題:

(富人需要甚麼而窮人有甚麼?) 標準答案是 nothing(無)。我感到很悲哀,也 覺 得 這 題 目 的 答 案 真 的 很 錯 , 我 的 答 案 是 l o v e (愛)—沒有家人的愛,有錢也沒用呢!

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主題文章

記得以 前 我 賺 了 點 錢 , 可 以突 然 對 太 太 說 : 「下星 期 阿 女 不 用 上 學 , 我們 一 家 人 去 美 國 迪 士 尼 吧 ! 」 當時女 兒 正 讀 幼 稚 園 , 長 子還 是 用 嬰 兒 手 推 車 。

◎ Paul Wong

父親對兒子Matthew〈我的故事 〉一文的回應

但過去十年,我的家庭經濟環境變得很拮据,我 從沒有帶小兒子到海洋公園和廸士尼樂園,也沒 有帶他出外旅行;我只可以陪他做功課、做美 勞、溫習、一齊運動、跑步、打乒乓球、踢足 球、打籃球,都是一些不用花費的活動。

從不要求物質 從小兒子身上,我察覺到「千金難買少年窮」的 道理。他從來沒有甚麼要求,頂多是要求兩父子 一起洗澡及睡前祈禱。他喜歡吃牛扒,我們常去 的扒房是街市樓上的食肆,午市一客鐵板牛扒餐 是四十二元,我們通常是在下午光顧,因晚市牛 扒餐要貴二十元。

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他也不要求零用錢,只靠默書滿分的獎勵金消費,新年利是也可以全數給 父母,他還會每星期捐獻給聖堂。他說待他十二歲便可以做兼職賺錢,也 研究過甚 麽 麼 職位最適合自己,就是便利店的收銀員,因為他認為工作很簡 單,「Doo」一下便可。 他需要的東西,會自己去想辦法,我沒有給予他太多物質。他不喜歡行 商場,喜歡自己做啫喱吃,逢星期二他要當值洗碗,他要求媽媽做午餐帶 飯,也很少花錢買零食。他嬰兒時已開始去聖堂,但從不在聖堂哭鬧,也 不拒絕去聖堂,他喜歡在聖堂一同唸天主經,必定要手拖著手,祝平安時 大家擁抱。

學習態度認真 他希望將來能當教師,為此,他要求自己對課文認識很深,不然將來怎樣 教人?此外,他也希望能訓練校隊成員,所以他要考教練牌,他小四已 考到乒乓球銀章水平,再過兩級就是教練級水平,今年還會考金章,相 信升中學時便會達到教練資格。 小兒子的發展有別於他的姐姐和哥哥,我們不會給予太多,對於學習 及興趣培育沒有刻意經營,只是引導他及親自陪他,反之他的物質需 要不多,學習壓力也不大。我們沒有給他補習,但他的學習態度良 好,從沒放過所學的東西,他能整個學期默書滿分,老師說從來未 見過學生能這樣,這可反映出他對學業認真。 我常提醒他,一般人當自己的才能高於其他人時,他就會驕傲, 不想跟其他人合作,為的是怕別人的才能高於自己,所以好波的 人通常會很「獨食」。他踢波或打籃球都會做送球那位,所以 他的隊友很聽他的命令,接受他的帶領。最近他在學生聚會時 領了數個獎,但他也沒有告訴我,更沒有要求獎勵。 當小兒子還在母親的懷裡時,我們整家人開始在首瞻禮六 1 , 一同朝拜聖體,奉獻家庭於耶穌聖心,從沒間斷,不經不覺 已十年多了,正如奉獻經文上所述! 「讓山中聖訓的精神像欣欣向榮的花朵,盛放於我們家 中,脫離一切世俗精神……。」這是整個家庭為自己的祝 福。 註:1 每個月的第一個星期五為首瞻禮六,是恭敬耶穌聖心。

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主題文章

◎ Tommy Fung

「女兒終於讓我跟她一起刷牙了!」 這是我跟朋友簡單的分享……

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我因工作的關係,經常需要到外地出差。由於公司近年業務的不斷發展, 以及不同的晉升機會,在過去一年間,我出差的頻率和時間也相對地增 加。這對於很多人來說,確實是一份難求的工作和難得的學習機會,但 對於我而言,卻有不同的體驗—查看自己的行程表,找出自己明天將會 身處哪一個國家,已成為我的習慣!我開始去思考:我的根是在家、機 場、或是酒店?

家裡沒有我的日子 最讓我心痛的是,我所愛的家人對於我不在家裡的情況,已慢慢變得習 以為常。就連和女兒一起刷牙的簡單生活細節,她的反應竟是抗拒和表 現不安。對於女兒來說,我只是她的一個玩伴,我倆之間,從來沒有建 立親密的關係,這可從她跟我和太太的對話內容中分辨出來。 這警號讓我開始不停地問自己:我所追求的是甚麼?我的根是在哪裡?怎樣才可以把我對家人、朋友和教 會的愛表達出來?這時候,聖經中的話「丈夫是妻子的頭」(弗5:23)不停地湧入我的腦海,我深深相信 這是天主給我的提示—如果頭和身體經常地分開的話,這會是一個怎樣的境況?

天主的甄選 太太和女兒是讓我接近天主的一個契機。作為一個天主教徒,太太用她的行動來顯示天主對我的愛,而女 兒的出生讓我經驗生命的奧秘,讓我開始尋求天主。我清楚記得,在甄選禮 1 的當天,我突然明白到,是 天主甄選我作祂的信徒,因此祂把太太和女兒賜給我,讓她們進入我的生命裡。所以,每一次我想家的時 候,就會想到天主。 經過不斷的祈禱和努力,我終於決定轉職,新工作是不需要出 差的,讓我有更多時間和機會跟家人相處,加深我跟女兒、 太太以及家人的關係。轉職的決定,是需要我放棄以往的高薪 厚職,但我深信我所得的回報,將會多於我所付出的很多很 多,因我相信以愛作為出發點去計劃人生,而不是盲目地跟隨 工作及主流社會所定下的方向。最近的幾個星期裡,我已經成 功成為女兒的摺紙老師,家裡佈滿了我和她一起用手工紙摺成 的各種小玩意和動物呢! 還記得神父在我的婚禮中的一席話,神父問我:「你信愛 嗎?」我回答說:「我信。」然後神父繼續說:「主就是 愛,如果你回答說信愛,那為甚麼你不信主呢?」對於當時還沒有領洗及 信主的我來說,神父的話是一種詭辯。但對於今天的我來說,就是一個確實的答案:主是愛的根源。 註:1 甄選禮是為準備復活節領洗的慕道者舉行的一項重要禮儀。在甄選禮中,教會甄選他們作「候洗者」,勉勵他們革新自己,積極準備 領受洗禮。

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主題文章

◎ Michael

然而,廿六年前(1988年)的一個下午,媽媽突然邊說邊哭地 告訴我一個消息— 媽媽是在天主教孤兒院裡領養我,並聽從 修女們的吩咐帶我去領洗,那時我才八個多月大。回想起來, 真是「我的父母雖捨棄了我,然而上主(透過孤兒院)卻收留 了我。」(詠27:10)

被遺棄的感受 這個消息讓我更明白自己兒時有某些行為的原因。我喜歡模仿 別人,因為被遺棄的我甚麼都沒有,要從別人那裡「抄」些東 西;我非常造作,因為很喜歡、也很需要引人注意,希望別人 知道被遺棄的我仍然存在,不要忽略我。 幾年前,我在一次輔導活動的即場心理話劇中,被同學邀請扮 演他的父親,而這位父親也跟我有類似的經歷。同學的父親在 十歲的時候(那時正值日本侵華),父母因為家境窮困,為免 他餓死,便把他送給鄰村的一戶人家。結果,他的肉身得以生 存和長大,但心靈呢?我不知道其他孤兒及那些有相近經歷的 人如何,但在話劇中,我體會到在被送走的時候,他的心已死 了一大截—這既是他的,也是我深層的感受。

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我旋即想到人人都會笑,每個人自然有其笑容,但 我連笑容也要從別人那裡「抄」來,我內裡甚麼都 沒有!我感到很難過,便走到小聖堂,希望端坐在 聖體前向耶穌訴苦;但甫進聖堂,便即倒下痛哭了 半 個 小 時 。 其 後 , 我 心 靈 深 處 有 一 句 說 話 浮 現 : 「I   am   no t hing/我甚麼都不是。」如果垃圾也 算是一樣東西,我(nothing)就連垃圾也不如, 垃圾還比我好!但緊接下來的竟是強烈地感覺到, 耶穌不僅在我前面兩呎打開了的聖體櫃裡面,祂像 早有抵禦衝擊的能力 我 很 多 謝 當 時 的 一 位 朋 友 , 她 說 她 不 介 意 我 是 孤 「走了出來」就在我身邊,很強烈地、很強烈地愛 兒 , 不 會 因 此 而 瞧 不 起 我 , 其 他 朋 友 ( 不 論 是 否 著我,我整個人被祂和祂強烈的愛包圍著— 即使 教友)也是如此,修會亦沒因為我這個身世而拒絕 I  am  nothing,祂都是那麼愛我,重視我,當我是 我 入 會 。 當 然 還 有 天 主 , 祂 也 「 如 常 地 」 接 納 寶,不是草,更加不是垃圾! 我……。這一切令當時步履蹣跚的我,得以站穩! 2007年聖週四晚朝拜聖體時,我本想在主面前一 感謝天主,祂在我得知真相的前幾年,已為我預早 片空白地靜坐,但有些往事卻浮現出來,我向主直 安排抵禦衝擊的能力。那時候,一位修女幫助我擺 說:「我不喜歡這樣,我覺得很醜,它使我抬不起 脫過度的罪惡感,自此以後,我體會到天主很接納 頭 做 人 。 」 哭 了 一 會 兒 後 , 心 裡 不 期 然 地 希 望 會 我。後來,從一位神父的分享,讓我確認天父在耶 有人給我遞紙巾,或拍拍我的肩膀以示安慰,渴望 穌受洗時不僅對祂說:「你是我的愛子,我因你而 有 人 知 道 我 哭 , 知 道 我 難 過 , 知 道 … … 「 我 的 存 喜悅」(谷1:11),天父對我們每一個人都是如此 在」!過了一陣子,媽媽竟然前來說她先回家(原 說,我們每一個人都是祂的愛子/愛女!若不是有 來彌撒後她一直未走),我頓覺原來已有人注意了 天主這份接納和愛給我預早「墊底」(有「避震」 我 的 存 在 , 也 強 烈 地 感 到 天 主 也 是 一 直 在 注 視 著 我,心裡不禁泛起一個圖像— 我自在地坐在天主 的功效),恐怕當年我也無法抵擋真相的衝擊。 的巨大手掌上,祂滿心喜悅地看著這個曾被父母遺 曾聽過一位基督教外籍傳教士說:「耶穌愛你,甚 棄的小孩子,就如依撤以亞先知書49章15-16節所 至愛到願意為你死在十架上!」也曾在祈禱讀經時 說的:「婦女豈能忘掉自己的乳嬰?初為人母的, 深被耶穌的說話感動:「到我這裡來的,我必不把 豈能忘掉親生的兒子?縱然她們能忘掉,我也不能 他拋棄於外。」(若6:37)漸漸的,我越來越注意 忘掉你啊!看哪!我已把你刻在我的手掌上,你時 到天主對我說(也對每一個人):「你在我眼中是 常在我的眼前。」這年的聖週,是另一次深度的醫 寶貴的,是貴重的,我愛慕你。」(依43:4)甚至 治。

我對這個消息好像早已有些心理準備,因為我自 小就直覺地感到,自己身份證上的出生日期不是真 的。雖說是「有」心理準備,但這個消息仍很震撼 我,在得知真相後,歸家途中的一個小時裡,我在 巴士上禁不住不停地飲泣,我不期然懷疑自己的價 值— 身邊的朋友、同事會否看扁我,恥與我為友 嗎?

我會在後面加上一句:即使你不完美!我常把這句 生命的聖言掛在嘴邊,它也在我的生命中不斷迴響 著。

天主給我的醫治 2000年我到菲律賓進修。有一次,我看到某君的笑 容很帥,便想模仿他,接著,實在是恩寵的時刻:

天主還賜下許多意想不到的醫治(有些透過人,有 些透過祈禱),使這個早已破碎、栽倒在地的我得 以逐步站起來,在(心靈的)死亡中得以不斷地復 活重生(能生活得有朝氣和有活力)。即使在歷史 上,我是孤兒,但現在我覺得我不是孤兒了,我是 天主的愛子,這才是我的真正身份!

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主題文章

無人

同我

TT

-TT

文 ◎ 清 心 插 圖 ◎ C r y s t a l

愛孩子是給他們更多的精神支持和鼓勵,而不是更多的物質獎賞。 愛父母是多點回家吃飯,而不是在節日才見聚餐。 家庭聚餐是收起所有手機、平板電腦和遊戲機,用眼睛、嘴唇和用心跟對方溝通。 關愛不單是讓座,而須有一個親切的招呼,一個笑臉。 朋友就是聆聽對方的傾訴,而不一定是給對方解決方案。 快樂家庭可以是一家人去長洲BBQ並留宿一宵,不一定要參加豪華團去澳洲看大堡礁。 愛就是接納對方的不完美,讓天主把事情變得美好。

煩到 死 出嚟 !! 唔 想 HEA 啦 ! 留喺屋 ! 企,

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一陣


煮埋 離哂 還 要 譜! 亖 三 催 !! 四請

「天主是愛, 那 存 留 在 愛 內 的 , 就 存 留 在 天 主 內 , 天主也存留在 他 內 。 」 ( 若 一 4: 1 6 )

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主題文章

◎ Mary

兩年 前 的 一 個 下 午 , 丈 夫 突 然 告 訴 我 : 「我 和 別 人 發 生 感 情 , 已 經 有 幾 個 月 了 。 」

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當時我出奇地冷靜,未有驚覺事情的嚴重性,心想 廿多年的感情不會這樣脆弱。但往後日子,才是惡 夢的開始!

以淚洗面 丈夫不但沒有履行承諾,跟第三者分手,反而拋下 我和兒女離家出走。剎那間,我成為一個棄婦,終 日以淚洗面,吃不下、睡不著,只想著丈夫的事, 希望他會回到我身邊。 那時候,我實在太絕望了,所以當有親友提議到黃 大仙廟拜神求籤,我便二話不說立即起程。求籤的 結果是「下下籤」,解籤的說了一句:「你一定會 離婚!」更使我當場崩潰!但我仍然未有想起天 父。接著又有親友教我跟密宗唸咒,於是我又每天 誠心地唸咒千多遍。雖然我是天主教徒,亦深知這 樣是犯了天主的誡命,可是由於我向來並不虔誠, 加上心亂如麻,任何可以令丈夫回來的方法,我都 會姑且一試。 可是,我的心情和丈夫的表現都沒有起色,我完全 不能習慣沒有丈夫關懷和愛護的日子!每次想到他 的溫柔已經給了另一個女人,我更是心如刀割,心 想或許死了會更好。

想著自己要怎樣,因為只有天主才知道甚麼為我們 是最好的,丈夫最終會否回來,也要順從天主的旨 意。自此,在我的祈禱中,沒有再「強迫」天主讓 丈夫回來,而是感謝讚美天主容許一切事情發生, 因為天主知道甚麼才是對我最有益處。我的心也開 始變得踏實。 透過祈禱會,我加入了「聖神內更新團體」—參加 醫治彌撒、接受心靈醫治祈禱、參加聖神內生活研 習班,經驗聖神內受洗……。在這一年裡,是天主 在我人生最低潮時拯救我,是主耶穌在我最抑鬱無 助時,揹著我走出這條黑暗的隧道!我愈是接近天 主,便愈能感受到祂對我的大愛。

愛的洗滌 感受天主的愛後,我開始有能力去愛自己和愛別 人。我曾經非常痛恨丈夫,覺得他深深地傷害我, 每次他回家探望孩子時,我會迴避他,對他視若無 睹,他也因我的表現而憎恨我,我們的關係已瀕 臨離婚邊緣!但是,在天父的愛洗滌後,有一天, 我清楚聽到祂的聲音說:「丈夫是你曾經深愛過的 人,你真的不再愛他了嗎?如果你仍然愛他,你便 會希望他好,希望他開心;就讓他去吧!並且原諒 他!」我當時站在街上,心裡震撼得眼淚一直流個 不停。

重新走向天主 後來,一位朋友提醒我到聖安多尼堂做九日敬禮祈 禱,於是我便懷著極大的渴望,求聖安多尼為我代 禱,替我把這件「失物」尋回。很奇妙,我日漸感 受到天主對我的愛!每當我跪在祭台前的石階上, 向天父懇求讓我的丈夫回來,並誠心懺悔自己的罪 過時,我的眼淚都把地上弄濕了一大片! 一次離開聖堂時,看見書架上的《更新》雜誌,發 現內裡的文章非常有意義,其中也有介紹祈禱會的 資料,心裡很想參加。就這樣,天主一步一步地帶 領我、幫助我離開婚姻的傷痛。 參加祈禱會的第一天,我便感受到天主的大能!祈 禱會的負責人原來也是「過來人」,丈夫現在和她 們一家樂也融融,非常幸福。這好像給我打了一支 強心針!負責人告訴我要把一切交給天主,不要只

自那天起,我對丈夫的仇恨消失了,每次他回家 時,我會對他和顏悅色、有說有笑,他亦因我的改 變而變得友善;天父也讓我看到自己的不足,並檢 討自己過去所犯的過失。每次祈禱時,我會祈求 天父幫助我成為一個更好的人,好能成為天父的工 具。終於,我從婚姻的傷痛中復原過來,臉上重見 歡顏。因為天主的愛,我寬恕了丈夫,雖然我仍然 深愛著他,但我也學懂尊重他的選擇。 今年四月,天主再次彰顯祂的大能─ 我的丈夫回 家了!雖然我們都需要時間去修補彼此的關係,重 新適應對方,但是我有信心,在主的愛內和看顧 下,我們的關係一定會在這次考驗後,變得更加堅 固。這次痛苦的經歷,讓我重新找到天主,讓我真 正認識人生最重要的是甚麼,那就是愛的根源─ 天主。

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主題文章

◎ Irene Law

我 接受 天 主 教 信 仰 , 是 從 跟 天 主 講 條 件 開 始 。 我的丈夫是生長在公教家庭,婚後, 他當然也希望我能信教洗禮。 可是,我對他的期望總是一笑置之, 但 天 主 卻 沒 有 因 為 我 的 冥 頑 不 靈 而 置 我 於 不 顧。

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跟天主講條件

醫治的奇蹟

在懷有第二胎期間,我跟家人說笑:「如果天主能 讓我在教會辦的某醫院分娩,我便願意聽道理洗 禮!」結果,那間醫院真的接納了我的入院申請, 我也乖乖的去聽道理了。

2004年,另一個家庭困境出現,丈夫在工作的地 方,被保安員發現在梯間失足跌倒,並被送到醫 院。丈夫因傷及大腦而陷入昏迷,經過約六小時的 手術,總算脫離危險,但醫生告知即使能醒過來, 丈夫的智商很大機會只有如六歲的小孩。我聽後感 到很害怕,連醫生也沒有把握能使丈夫復元,我作 為妻子能做的就只有祈求天主的醫治。感謝主, 祂聆聽了我們的禱告,再次在我家中行醫治奇蹟! 丈夫在手術後竟然康復得很快,他不但智商回復正 常,更在休養兩個月後,重返工作崗位呢!

很可惜,我在懷孕四個月後不幸小產,雖然感到很 難過,但我並沒有因而怪責天主,反而學懂事事交 托,並繼續參加道理班。感謝主的眷顧,我不久又 再懷孕,二女兒剛巧在我參加收錄禮 1 的當天下午出 生,那時候,我滿心感恩,因為天主讓我們有一對 可愛的女兒。

考驗的開始 可是,二女兒出生後第二天,身體竟不停地抽搐, 由於病情嚴重,修女安排神父為女兒做臨終洗禮及 傅油。感謝主的憐憫和醫治,一直昏迷的女兒竟很 快地甦醒過來,病情更有好轉的跡象。個多月後, 女兒終於可以出院回家。在往後的廿六年歲月裡, 女兒體弱多病的問題,雖然讓我們在惶恐、焦慮和 疲於奔命中渡過,但我很感恩,因為天主是一次又 一次的給予醫治。 女兒在出院後給我最大的考驗,就是會無故哭個不 停。她會哭得手指呈紫色,夜間要一直抱著睡覺, 有時甚至要夜半抱她上街,才能停止哭鬧入睡,此 情況維持到三歲才停止。而每次帶她乘搭地鐵去看 醫生,在來回兩小時的車程裡,她也會哭鬧,以至 地鐵車廂內的乘客都一直盯著我們。女兒長大後, 仍是體弱多病,容易感染疾病,有時候更會在街上 無故暈眩。對於女兒的身體狀況,雖然感到擔憂, 但我仍會全心交托給天主。

回顧過去這廿多年,日子好像過得很不容易— 整 天都要為兩位至親的身體擔憂和奔波,但我相信這 一切都是來自不離不棄的「愛」。我非常感恩,在 我未認識天主以前,祂已賜我樂觀和不怨天尤人的 性格;天主在適當的時候讓我認識祂,教我懂得在 每次遇到困境時交托,祈求祂的醫治和引領。感謝 主,每次的祈求,總會讓我看到天主的回應,看到 天主的愛在我的家庭中無聲無息、無條件地運行, 讓我每每在祈禱或與人分享時,都不期然流出感動 的淚水。 在我向天主say“yes”那刻開始,天主便一直看顧 著我,祂賜我力量和耐心去照顧家人於病苦中,賦 予我作為母親、妻子與生俱來的天職,讓我學習無 條件地愛我的家人,為他們付出。願這不滅的愛火 傳遍普世,願天主的愛灑滿大地,讓家庭暴力停止 蔓延。

「因為 基 督 所 受 的 苦 難 , 加 於 我 們 身 上 的 越 多 , 我 們 藉 著 基 督 , 所 得 的 安 慰 也 越 多 。 」 ( 格 後 1: 5) 註:1 凡有志做基督徒者,藉「慕道者收錄禮」而成為正式的「慕道者」,開始學天主教道理:即有系統地學習福音和要理,恆心祈禱,皈 依天主,並參與教會生活,學習為主作證。

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主題文章

我曾經歷一 段 失 敗 的 婚 姻 , 歸 根 究 底 , 全 因 為 自 己 的 任 性 , 常 抱 怨 丈 夫 沒有 給予足夠的關 懷 。 結 果 , 由 於 我 不 懂 得 珍 惜 , 導 致 離 婚 收 場 。 兩年後,我認識了現任丈夫,他是嬰兒領洗的教友。 雖說是天主教徒,但他對基督信仰卻完全沒有認知。 縱使如此,天主卻使用他作引領我認識基督信仰的工 具,並讓我倆藉著艱鉅的考驗,完全信靠及降服於 祂。

生命的轉捩點 丈夫向來有一個壞習慣,就是喜歡看色情電影。雖然 我曾表達不滿,但為免破壞關係,我並沒有進一步阻 止。結果,今年年初他便因這壞習慣,引發他犯罪, 對別人作出一些不當的行為,並被判服刑50多天。很 奇妙,這個黑暗期並沒有打跨我們,反而改變我倆的 生命。 丈夫自犯案後,在等候判決期間,內心充滿著恐懼和擔 憂,也對我和受害人感到很大的罪咎感。對於丈夫的 不當行為,我曾感到受傷害,但想起聖經中浪子回頭 的故事,耶穌也會寬恕得罪祂的人,為甚麼我不能寬 恕丈夫呢?我開始告訴他很多耶穌的教導和訓示,讓

他重新認識天主,明白基督徒當守的誡條,學習面對 誘惑時要想起耶穌基督所受的苦難。於服刑期間,他 每天向耶穌懇切地祈求寬恕,並把一切交托給天主。

天主的召叫 感謝主,丈夫刑滿出獄後,我看到他有大的改變。每 天晚上,他不會再看色情電影,只會跟我分享信仰, 討論耶穌的教導;他學習研讀聖經,聆聽天主的話 語;他開始主動跟我一起祈禱、明供聖體、為別人代 禱,並探訪老人院,學習去關懷別人。 這次經歷,讓我看到天主的召叫,看到天主在丈夫身 上彰顯的大能—天主容許丈夫犯下這次錯誤,是為 拯救他,陪伴他,給他反省的機會,免他陷於更大的 誘惑和罪惡之中。因著這次事件,不但讓丈夫全心歸 向上主,也加強了我的信德,讓我更親近天主。這路 上,我倆互相扶持,一切力量不是來自自己,而是因 著天主永恆的愛在我們當中,祂決不會丟棄任何一隻 迷失的羊!

◎ Theodora

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主題文章

英 文 原 稿 ◎ F r . A r t 翻 譯 及 編 整 ◎ 清 心

人真有愛的能力嗎?只有讓天主聖神居於我們內,我們才有足夠的推動和能力去愛。(參閱格後3:18) 天主愛我們,不惜派遣祂的兒子耶穌基督降生成人,為的是向人顯示愛。天主的超然大愛,為人帶來真正的和 平,團結和互相尊敬。 天主的愛,甚至可把心裡揮之不去的恐懼、偏見和仇恨清除。當人經驗過天主的愛和寬恕,也會較容易去愛和 寬恕他人。「一切毒辣、怨恨、忿怒、爭吵、毀謗以及一切邪惡,都要從你們中除掉;彼此相待,要良善,要 仁慈,互相寬恕,如同天主在基督內寬恕了你們一樣。」(弗4:31-32)

愛伴侶 我的其中一位好友Orbos神父,他在一次講道中提及愛的無限和無法計量,以下是他的講道內容。 一對夫婦在慶祝結婚五十周年的飯桌上,做丈夫的按五十年來的習慣做法,在一條麵包末端切下一片,遞給 妻子。突然,妻子嚎哭起來:「我不想再要這些了,為甚麼你總是給我麵包皮?」

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主題文章

丈夫保持心平氣和,情深款款望著妻子,說道:「親愛的, 多少年來,我一直都想要那麵包皮啊,但我以為你喜歡,因 著愛你,所以我多年來每天都犧牲自己而讓給你。」 故事想表達甚麼?多少年來你仍有為對方作出犧牲,或真正 了解對方嗎?抑或,大家不斷冷落排斥對方,使雙方都成為 生活上的犧牲品呢? 我想知,有多少夫婦仍會牽手呢?有人說,新婚夫婦因為愛所以會握著對方 的手,經過幾年之後,若他們仍握著對方的手,只是為不想被拳頭打到。 你仍有為妻子開車門嗎?我在某地方看到這樣說:若你看到丈夫給妻子開 車門,只有兩個可能性,一是車子是新的,一是妻子是新的。 又或者,你有聽過這樣的事嗎?浸淫在甜蜜幸福的新婚夫婦,丈夫下 班回家時,妻子和小狗都在門口等著,丈夫出現了,小狗汪汪叫著跑出來 迎接,妻子手中拉著拖鞋跟隨。多少年後,卻變成是妻子嘮叨叫著走出來,狗兒口中咬著拖鞋。 究竟甚麼出錯了?他們沒有把愛當成每天的承諾,他們已沒有活在愛內,或者他們沒有活在主的愛內。

愛父母 我們的家庭又如何?隨著時間流失,我們依然活在愛內嗎?父母的最大願望 是子女們能夠活得和諧和平安,當父母離世多年,他們仍能持續互相關愛。 我聽過心碎的父母訴苦,他們的子女不再和平共處,不互相交談,而且離開 大家各自生活。更壞的,有些子女不再照顧父母的需要。 每當我聽到一個老人堅持想了結自己的生命,因為他的子女沒有理 會他,沒有問候他,沒有探望他,這是多麼令人心痛! 無人有時間聆聽父母,有些更對他們呼喝,把一切當作理所當然。 他們卻是如此應分地深愛著我們,直到人生的盡頭。讓我們返回基 本步,現在便愛他們,當他們仍活著,便表露你的愛吧! 天主愛你,我也是。

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主題文章

主理◎ Dawn

天主愛我們每一位,祂給我們選擇權,從不勉強我們做任何事,我們 可以選擇「不愛」這個人或「愛」那個人。「不愛」很容易產生冷 漠、指責及嫉妒等負面情緒,使人變得疏離;反之,「愛」讓我們有 力量去包容和寬恕,是來自天主的力量,因為祂是「愛」的泉源。 如果你願意踏出去愛和被愛的第一步,現在邀請你靜默片刻,然後用 心慢慢地誦唸以下禱文:

仁 慈 的 天 父 , 感 謝 你 對 我 無 條 件 、 無 限的 愛。我因遇到不愉快的成長經歷,使我不懂得 向人表達善意;我因人際關係上受到傷害,使 我被怨恨和不寬恕的情緒綑綁;我因只顧自己 的好處和成就,而忽略身邊的人和事。 此刻,我願意把我整個身心靈都交托給你,請 你親臨安慰、醫治、帶領。請求你派遣聖神扶 助我心裡的軟弱,堅固我,讓我能成為更有愛 的人。 天父,我感謝你,讓我的心靈得到自由釋放, 學習去愛自己和付出愛。亞孟! 當你完成以上禱告,歡迎你致電2866-7668,向「聖神內更新團體」查詢適合你的每週祈禱會聚會資料,藉著信仰小團 體裡弟兄姊妹的關愛,一起「改變生命,活得豐盛」。另可參閱第32頁每週祈禱會分佈地點。 更新6 2 期

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主題文章

吳智勳神父 耶穌會士,任教聖神修院 神哲學院,專長於倫理和 牧民科目

父母應該 怎 樣 去 愛 和 培 養 , 才 可 防止子女患 上 公 主 病 、 王 子 病 ?

上個世紀末到廿一世紀,中國一子政策造成的效果 就是,多數家庭已由眾多子女變成只有一個子女, 父母與雙方的長輩對該小孩寵愛有加,難免有溺愛 寵壞的表現。香港家庭雖然沒有生育限制,但基於 客觀條件,總是一個起,兩個止。孩子珍貴,養成 公主、王子的脾氣是普遍的,不但要甚麼有甚麼, 還要所有人遷就他。他們的世界沒有別人,只有自 己。公教父母教養子女時,不能不注意給予適當的 培育。 聖經中具備對教育子女的啟示:「你們作父母的, 不要惹你們的子女發怒;但要用主的規範和訓誡, 教養他們」(弗6:4);「作父母的,不要激怒你 們的子女,免得他們灰心喪志」(哥3:21)。聖 經對子女的要求不但是平面的,更是縱面的,即加 上宗教幅度:「作子女的,應該事事聽從父母,因 為這是主所喜悅的」(哥3:20)。耶穌自己有服 從父母的表現,他在十二歲往耶路撒冷行完成人禮 後,「就同他們下去,來到納匝肋,屬他們管轄」 (路2:51);他也如此要求富少年,要承受永生, 就要守好孝順父母的誡命:「不可殺人,不可奸 淫,不可偷盜,不可做假見證,不可欺詐,應孝敬 你的父母」(谷10:19)。

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耶穌教門徒「天主經」時,就是要他們對天父存尊 敬的心,願所做的都為顯揚天父的名,為承行祂的 旨意;為表達對天父的依賴,求祂現在賜日用糧, 求祂寬恕過去已犯的罪過,求祂將來使自己免陷於 誘惑。總之,耶穌要求人依賴天父,把過去、現 在、將來都放在祂手裡,像小孩一樣依賴父母。人 若對天父存感恩的心,對地上的父母也會存感恩的 心。現代的小孩,感恩心不強,以為一切是應得 的,理所當然的。父母要培育子女有感恩心,先教 他們向天父感恩,他們便容易對父母感恩。 教導子女珍惜天主創造的一切:「你們要生育繁 殖,充滿大地,治理大地,管理海中的魚、天空的 飛鳥、各種在地上爬行的生物」(創1:28)。天 主要人好好做個大地管理員,不要暴殄天物;資源 不是只為自己而存在,更為後世所有人而存在。有 空帶領子女認識社會上貧窮的人,不幸的人,引發 他們的善心,因為「憐憫人的人是有福的,因為他 們要受憐憫」(瑪5:7)。總之,培育他們做個 會感恩、會珍惜、會分享、會憐憫人的王子與公主 吧。


邀稿

主理◎ Sylvia Li

「聖神 內 更 新 團 體 」 於 6月 2 日 假 座 柴 灣 青 年 廣 場 舉 辦 「 不 要 讓 聖 神 憂 鬱 — 向善更 新 」 祈 禱 聚 會 , 聖神 降 臨 節 在 即 , 讓 教 友 感 受 聖 神 的 愛 火 , 活潑信德, 增 加 動 力 , 向 善 更 新 。 「 團 體 」 是 神 恩 復 興 運 動 的 一 員 , 為配 合全球在2017年 慶 祝 天 主 教 神 恩 復 興 運 動 金 禧 紀 念 , 這 次 聚 會 是 連 串 的 響應行動之 一 。 當日有超過400位嘉賓及天主教教友出席。大家先以熱烈的敬拜讚美歌聲互相帶動,向聖神開放;之 後邀請寶血會會長鄺麗娟修女作主題教導,分享怎樣在意會、感受、經驗中,以敏銳、覺醒的心,活 於當下,覺察聖神的臨在;接著是青年團體Touch詠唱短頌,帶領參加者在靜思中感受聖神的碰觸。 聚會氣氛最高昂的時刻,是一起祈求聖神的扶助、更新、堅固信德和賜予德能,並由林銘副主教與五 位嘉賓神長降福在場所有參加者,派遣大家活出真正基督徒的生活,以喜樂的生命,感染及影響他人 的生命,不要讓聖神憂鬱!

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邀稿

講者:鄺麗娟修女 筆錄及編整:Lavender Kwok

聖神的奧秘 講 論 「 聖 神 」 不 易 。 祂 不 在 言 語 裡 , 亦 不 在 思 想 中 , 要 以 心 領 神 會 。 聖 神 是 不 能 以 「 信 理 」 式 和「教 條 」 式 的 神 學 、 或 以 抽 象 的 哲 學 概 念 論 述 , 是 需 要 以 「 默 觀 」 、 「 愛 慕 」 和 「 驚 歎 」 祂 的 化 工 中,去 「經驗」、「意會」和「感通」這超越一切邏輯,和推理語言的神。

講論聖神 聖神沒有一個能喚起人間如父、子的形象和名號。在好像無法憑藉想像和認識祂的同時,聖神卻臨在於萬 事萬物中,以萬千姿態展現祂的風采! 祂如同中國人所論述的「精氣」,猶如天地之氣,充塞於天地之間:「至大無外,至小無內」,由宇宙之 浩瀚,至心靈深處。在聖神的默感下,聖經中,祂有活潑生動的圖像,如風、氣息、水、火、雲、油、鴿 子……等等。從這些不同的圖像,在不同的角度中,表達了聖神的特性,和祂不同的功能!如「油」,祂 臨在禮儀中,「滲透」進入到人的肌膚細胞骨髓中,有著醫治的意義。如「風」,我們捉摸不到,但卻能 感受。聖神沒有固定形態,卻在來去如風、難以言喻的臨在裡,以不可抗拒的瀰漫、擴散、融合,讓人有 如在談情說愛時,被觸動和感動的感受和經驗,使天人渾然成為一體。這些如詩般藝術的圖像,是人嘗 試去「捕捉」和表達聖神的經驗,如「火」,令人振奮;如「風」,令人喚醒。聖神便以不同但獨特的形 態,按每人不同的需要及貧乏中,使人轉化、更新! 認識聖神,不能單從理智去分析,而是從感性層面去反省,反映在感受、經驗和情感上。由於聖神的靈 感、推動和吸引,引起人情感的共鳴和共振,所以聖神不會以命令,卻是以愛去吸引人,讓人能以自由去 回應這情感的共鳴,使有所行動和實踐。如浪子回頭的故事,是以「愛」和「被愛」的經驗,促成浪子回 家的行動,使人淨化、更新。聖神是以這種隱喻,和詩一般藝術的語言,去激發起人對神聖、美善的渴慕 和追求,使人整個身、心、靈,都進入美與情感的藝術意境裡!

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聖神經驗.經驗聖神 如何經驗,及如何發現「聖神臨在」?我們認識祂,因為祂與我們同在,並在我們內(若14:17),而 且我們內心是聖神的宮殿,所以我們在平凡的日常生活中,透過敏銳的覺醒、意識、經驗等,能嘗試去捕 捉、發現祂。經驗聖神,不止於理性,也是身體的、心靈的、感性的、藝術的、詩意的。不單運用頭腦, 更要敞開心靈,五官六感要解鎖,以整個「存在」去「感受」,相互吸引、感通和感應,有被「攝住」的 感覺。進而激發全人回應,進入神的氛圍,達致身心轉化,行動實踐,團體凝聚合一。 天主的臨在是可憑聖神的果實而經驗的:如仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信等。這些不是 來自人的努力,而是天主的恩賜,是經驗聖神的標記,臨在於平凡的日常生活中,在祈禱中、聖事中、 教會生活中、對天主及對近人的愛中、及特別在靈肉的交戰中。例如感受平安,是在艱難中對天主忠信的 經驗。 神學家拉內(K. Rahner)指出聖神臨在的經驗,就是當人被吸引,嚮往美好、愛、希望時,並全心投入想 努力做一個好人或義人,有著自我犧牲的行動時,聖神就在其中行動,如在絕望中仍能信任,在痛苦中常 懷希望等。在完全靜默的奧秘中,即使完全感覺不到,我們仍能信賴、投身、奉獻……。此時,我們便能 認出聖神的臨在。 唯有忘懷自己,方可覓得聖神!一個人能夠找到天主的自我通傳,最直接的方式就是在具體的給予和分享 中,如當人寧願自己挨飢抵餓,仍願意犧牲自己的日用糧給一個乞丐時,就經驗到天主之愛!同樣,經過 默觀、靜默、自我空虛等,也能特別體驗到神的自我通傳。相逢寧靜中,天主主動,人受感動,進入天主 愛的圓融中。 天 主 願 意 以 人 「 能 體 驗 到 」 的 方 式 , 來 通 傳 祂 自 己 的 生 命 、 愛 情 與 各 種 恩 寵 。 但 重 要 的 , 是 經 驗 「當下」,不是過去或未來。人若活在當下,就能意識到自己「當下的經驗」,就可體驗到神的自我通 傳。人的一切作為,如知識、選擇、愛德等等,都是在聖神的恩寵中進行的!聖神就臨在於我們的「當 下」:我們的平凡日常生活行動,如工作、行走、坐、睡、吃、看、聽、微笑等;人生的各種歷程,如 生、老、病、死;及生活的普通經驗,如發現、驚訝、心醉等。 聖神不單「臨在」於我們,更是「住」下、傾注、和充滿,因我們如同聖神所盛載的容器,我們都是聖神 的宮殿!所以「我生活已不是我生活,而是天主在我內生活」(迦2:20)。就如教父聖奧斯定所說:「如 果心中充滿愛,就是擁有聖神,充滿聖神!」

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邀稿

Jackie Mui@ 基石樂隊

適逢今年 是 基 石 樂 隊 C o rn er S t o ne ( 下 稱 基 石 ) 成 立 1 5 周 年 , 喜 獲 《 更 新》 邀請投稿, 讓 我 們 一 起 回 顧 這 些 年 來 天 主 與 基 石 一 起 走 過 的 音 樂 旅 程 吧 ! 基石成立於1999年,由當時幾位來自灣仔聖母聖衣 堂的歌詠團團員組成,主要是以隊員楊式達Matthew 所創作的歌曲去傳揚天主教信仰,曲風以民歌及搖 滾為主。「基石」的意念來自兩方面:當時重建的 聖母聖衣堂是在一棟住宅的底層,仿似是大廈的基 石;另一方面是來自聖經中的一句:「匠人棄而不 用的石頭,反而成了屋角的基石。」(瑪21:42) 而英文選了Corner  Stone亦有基礎的意思,「看, 我要在熙雍安放一塊石頭,一塊精選的石頭,一 塊寶貴的角石作基礎,信賴的人必不動搖。」(依 28:16)。基石的宗旨是以耶穌基督為基礎,用屬 神的歌曲令更多人投奔天主的愛內。

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基石音樂的題材以天主教信仰作藍本,旋律簡單動 聽、易上口、節奏輕快,題材涉及社會、家庭、教 友本份、聖經故事、堂區生活、普世價值、向天主 感恩讚美等等。 基石的歌曲最初是由於與港島東總鐸區青年會(下 稱東青)合辦福傳活動而開始被青年人所傳唱,後 來青年們更加入了簡單易學的動作而成為了Action Song。相比起傳統的禮儀音樂,Action Song更能反 映青年人在信仰上展現的活潑好動一面。漸漸地, 基石的音樂感召了更多志同道合的弟兄姊妹加入, 現時的9位成員來自不同的堂區。


音樂就好像共同語言,讓人在欣賞音樂的過程中認識福音,因此不 少堂區及教區團體都曾邀請基石參與福傳活動。去年11月,基石承 蒙教區邀請,參與在大球場舉行的基督君王節慶祝活動。該次為 基石是一個挑戰,除了是首次沒有演出自己的歌曲外,更要為 幾首頌恩的「經典金曲」重新編曲及演繹。 就是印 在我們 合照件 T-shi rt上面 !我們 參考了 早期基 督徒 的信仰 標記, 以羅馬 數字的 10和 5(X, V)來作 魚身外 框, 而魚身 上的紋 路則是 希臘文 ,意即 「天主 子,救 世主耶 穌 基督」 的意思 。最後 ,用上 基石樂 隊的標 誌作魚 眼,意 思 是15年來主耶穌與樂隊同在。

基石在今年7月的福傳音樂會中,為紀念成立15周年及與東 青多年來的合作,特別設計了15周年logo及歌曲「普世和 唱」,可算是音樂福傳的一個里程碑。

Matthew(作曲、填詞、主唱) 我要感恩,因為隊員無論多忙都願意 參與福傳工作,這條路無論多崎嶇, 天主都伴著我們走。

Eric(結他) 音樂能使沉悶的教理變得有 趣,把天主的話注入心中, 讓我有勇氣唱出來。

Gary(主唱) 我自己較著意香港社會氣氛的改變, 期望基石的音樂繼續發揮地鹽世光作 用,以音樂去見證信仰。

Stephen(結他、樂器錄音混音後期製作) 參與音樂福傳使我心常懷喜樂,時常感恩。 能夠運用音樂上微細的能力去讚主樂人及樂 己,是主的恩賜。

《全球響應》不單

是歌名,

也是我們音樂福

全球響應 曲|詞:Ma 在世間各種方言裡 藉著拍子旋律與音 若襯起讚主的字句 藉著拍子旋律與音 歌聲飄遠必須有賴

這些年來,基石都是抱著包容、開放、隨心及交托的態 度,一起走音樂福傳旅程。在未來,基石希望與更多不 同 的 音 樂 團 體 交 流 合 作 , 亦 計 劃 明 年 錄 製 音 樂 廣 播 劇 《都市神曲》,希望為天主教福傳和個人靈修,加入一 點元素,並多利用網絡平台與大家分享天主教音樂。 歡迎瀏覽基石的facebook專頁 http://www.facebook.com/pages/Corner-Stone/88933447744

你一聲,我一聲彼 若細想我主的救贖 藉著聖子罪過已洗 這福音要飄遠有賴 你一聲,我一聲因

傳的理想!

tthew Yeung 唱: 基石樂隊

,歌曲也是一語言

樂,民族與文化會

,歌曲也是主的器

樂,主的名會傳下

共鳴,願全人類也

此呼應,願頌讚主

,祂的愛是新語言

滌人類再連結主愛

共鳴,讓全球屬主

主聖名,願頌讚主

互近。

具,

去。

能作和應。

的聖言全球響應。

內裡。

信徒作見證;

的聖言全球響應。

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邀稿

主理◎ S yl vi a Li

專題教導(三) - 天主教徒為何敬禮聖母(下)

Fr. Ron a n M u rp h y 是 在 美國新澤西教區服務的愛爾蘭籍神父, 他 的 轉 化 皈 依 都 是 聖 母 的親自介入,他亦是聖母司鐸運動的成員 ( M a ria n p rie s t ) 。 F r . R on an 專務推廣明供和朝拜聖體, 以 及 敬 禮 聖 母 , 對青年服務和青年福傳很有心火。 在 這 裡 與 大 家 分 享 F r. Ro nan 講述過的故事和一些教導內容的重點。

講者:Fr. Ronan 譯者:Jane Moy 編整:清心

今年至今(2013年7月),我只見過母親一天半的時間。 有一年我忘記了母親的生日。因為工作關係,我很長時間居住在美國一個愛爾蘭人的家庭裡。在一個星期 天,我給愛爾蘭的家裡打電話。我首先是跟哥哥說話,他一開始便在電話裡跟我唱生日歌。奇怪 ……噢, 早前是媽媽的生日……我忘記了。我聽到媽媽在電話旁說:「不要為難他,不要讓他難堪呀。」我為錯過 了母親的生日而慚愧。我對自己說:我以後再也不會忘記媽媽的生日。次年,當我正前往法國露德,準備 與幾家人相會,在往機場途中,有人問我:「你記得明天是你媽媽的生日嗎?」 噢,我的天呀,我再次忘了媽媽的生日!我該怎麼辦?護守天使,請幫助我! 當時,愛爾蘭的時間是午夜十二點,我的兄弟們都上床睡覺了,我不能給他們打電話。就在那一刻,我的 兄弟居然主動來電話,那是有史以來的第一次和最後一次,我永遠不知道他是如何得到我的電話號碼。 「你為甚麼給我打電話?」「我想給你打電話問好。」於是,我問他能否幫我一個忙──明天是媽媽的生 日,可否幫我買一束最大的鮮花?他說:這意味著你又忘了!我說是,我又忘了!

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翌日,當我抵達露德,我致電給媽媽,祝她生日快樂!她的第一句話竟然是:「你是最好的兒子,你還記 得我今年的生日,我剛在門外收到一束最大的玫瑰花!」注意,母親是知道我忘記了的!但是,她卻是慈 愛的,寬仁的。所以,請你不要像我一樣。 我們在俗世都有母親和父親;同樣,在超自然界也有一個父親和母親。我們最好的父親就是天父,而最好 的母親就是瑪利亞,她亦是大眾的母親。我們應該愛我們的母親,因她是最好的。你沒有能力創造你的母 親,即使你有,你能否創造一個如此完美的?耶穌基督是主,唯獨祂有能力創造祂的母親,並且創造了一 個完美的母親。聖文德曾說過:「天主可以再創造一個更偉大的世界,可以再建設一個更美好的天堂,卻 不能再推出一個比聖母天主之母更偉大的創舉」。那位母親,就是我們的母親。 當你默想瑪利亞,你也在默想耶穌。因為,她被創造堪當做耶穌的母親的。耶穌是無限的,祂對瑪利亞的 愛是亦是無限的,神聖的。我們只是人,即使我希望可以更愛我的母親,不管是俗世的和天上的,都無法 超過耶穌對祂母親的愛。

1912年4月,一位名叫杰羅姆˙伯克的年輕人,在愛爾蘭南部港口登上鐵達尼號,啟程去探望在美國生活的 兩位姐姐。開行當日,一位奧康夫人送給他一份禮物,是一瓶她在法國露德收到的聖水。我們從歷史中知 道,鐡 達 尼號在航行途中撞上冰山,沉沒了,永遠到不了美國。許多乘客在冰冷的海水中淹死了。 杰羅姆的家人在愛爾蘭聽到悲劇,作了最壞的打算。三個星期後,他們的兒子被證實遇溺身亡。不過,一 件特別的事情在14個月後發生了。 在杰羅姆所住的小鎮,一位男士帶著小狗在海邊散步時,看到被海浪沖上岸灘的一個瓶子,瓶裡藏有一張 字條,是杰羅姆•伯克所寫的。原來,那瓶子就是杰羅姆離家當天收到的禮物,它奇蹟地漂浮了3000里返 回原處。瓶 𥚃 的 字條寫著:「在鐵達尼號上,4月14日。致別伯克家上下,在科克巿的親人。杰羅姆上。」家 人都得到極大的安慰,雖沒有墳墓可拜祭,卻得到杰羅姆留下的最後說話。 同樣,耶穌在十架上死前所說的話,也是對所愛的人說的心中話:「女人,看,你的兒子!」「看,你的 母親!」(若19:26-27)教會告訴我們,若望代表所有門徒。耶穌除了將自己作為我們的禮物外,更將祂 的母親作我們的禮物。聖體是天主教信仰的「金」,聖母是天主教信仰的「銀」。 瑪利亞曾懷孕著法律的制定者耶穌基督,天主聖言成了肉身,在她內懷有從天降下的神糧。瑪利亞懷著永 恆的大司祭耶穌。所以,瑪利亞是充滿聖寵者,因著瑪利亞,匝加利亞和依撒伯爾的家也蒙極大祝福;當 我們邀請瑪利亞進入我們的生命中,住在我們心內,我們的生命也就得到極大的祝福。 我們沒有奉獻天主之子給瑪利亞,我們在彌撒中奉獻天主之子給天主。我們給瑪利亞高度榮譽,特殊敬 禮,正因為她是天主之母。這母親是耶穌的,也是我們的。我不祟拜我的母親,但我愛我的母親,並去尊 敬我們的母親和父親。這是一個誡命。

聖 神 內 更 新 團 體 在 2 0 1 3 年 7 月 邀 請 了 F r .   R o n a n   M u r p h y 舉 行 一 系 列 培 育 講 座 。 F r .   R o n a n 各專題講座的錄音檔已上載到團體網站www.ris.org.hk,大家可按「Fr.  Ronan活動回顧」進入專 頁,再按「教導內容」,揀選題目,然後按下連結收聽。

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國際版

新加坡專版

主 理 ◎ 王 多 祿 文 ◎ 新 加 坡 華 文 神 恩 復 興 團 體

《耶穌,世界之光》是今年新加坡華文神恩 復 興 團體主辦的神恩復興大會的主題。大會假 聖彌額爾堂舉行,主講者是聖衣會林長震神 父 。 隨著讚美敬拜為大會展開序幕,就是林神父的第一講:「我的天 主,我的天主,你為甚麼捨棄了我?」這是耶穌在十字架上,生 命末刻時向天父的祈禱(聖詠22:2)及(谷15:34)。祂因為 背負了世人的罪而感覺天主離了祂。神父指出,同樣地在我們面 對生活的痛苦時,我們也會覺得天主似乎捨棄了我們,因為罪惡 使我們與天主相隔離。神父邀請大家即時把生活中的各種捆綁惡 習、怨恨、不寬恕、惱怒等都交給天主,祈求復活的耶穌帶著祂 的聖傷來醫治我們,就如當日祂帶著傷口碰觸多默宗徒一樣。神 父要我們在自己的痛苦創傷中,問天主:你今天怎麼看我呢?你 放棄了我嗎? 第二講是「今天你就要與我一同在樂園裡」。這是耶穌在十字架 上向其中一位同被釘的兇犯說的話(路23:43)。該兇犯在他 生命最後一刻,把希望放在隔壁同釘十字架的耶穌身上,向他 說:「耶穌,當你來為王時,請你紀念我!」(路23:42)這 是何等的信德,甚至比門徒們的信德更大!因為門徒們當時都對

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耶穌失去信心,感到絕望。神父要我們反省,當我 們面對困苦失望時,我們的信德是否如該悔改的兇 犯一樣大,抑或如門徒一樣呢?神父說,救恩來自 信德,需要從困境走出來把自己交給天主。 林神父接著舉一個得重病垂危的非教友病人為例, 神父在探訪他時知道他想得很開,於是就請他準備 自己,並問他知道自己將會往那裡去嗎?那位病人 最後請神父為他付洗。神父說,救恩一方面是天主 的恩寵,另一方面是我們自己的選擇:要或不要。 神父邀請大家為下午的治癒釋放準備心靈:有罪惡 要悔改求主寬恕;有捆綁要求主釋放;有病痛要交 托;有不睦要和解。把一切當活祭獻給天主。 午餐後,在讚美敬拜中,林神父恭迎聖體。雅玉姐 妹帶領大家在聖體前悔改與求聖神充滿,並帶領大 家進行身、心、靈各方面的醫治與釋放覆手祈禱。 最後神父舉揚聖體繞場降福。 在祈禱後的見證分享環節中,許多兄弟姐妹踴躍 出來為主作見證。一位姐妹最近孩子剛去世卻被家 人說「活該」而心靈嚴重受創,今天卻得了治癒。 有兄弟說他心中的怨恨得了釋放,能寬恕得罪他 的人。有幾位兄弟姐妹都說心靈多年的捆綁得了釋

放。一位患青光眼20年的姐妹說她現在看得見了。 其中有血管阻塞、膝蓋受傷、受壓抑的也都一一出 來見證,感謝天主的治癒和釋放。 最後,臺灣聖衣會葉元良神父主祭感恩彌撒,林神 父共祭證道。林神父證道(若3:31 – 36)時說, 俗世間充滿物質追求、自我中心、自私、比較、嫉 妒、記仇等等的掙扎。人總是怕不夠,不滿足,有 時建立人際關係也只是為了物質的追求,連祈禱也 是為了求物質。到底我們的選擇是甚麼:是尋求天 上的,或是地下的事?天主已給我們最好的,就是 天主聖神,讓我們得以做天上的人。今天自己體驗 到主,回去後要怎樣生活,作甚麼改變?領了主的 恩典後,自己的選擇是甚麼?要結出甚麼果實?我 們不要只追求醫治,而是要追求醫治的主。 神恩復興大會在感恩讚美歌聲中圓滿結束。當天約 有500多人出席。 在回程中,一位姐妹感動的分享說,這是她第一次 參與神恩復興大會活動,她感到天主大能的真實臨 在。她說當天向天主的唯一祈求是讓她的獨生子能 認識天主,有一日能領洗歸主。願一切榮耀歸於 主!

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國際版

台灣專版

主 理 ◎ 黃 清 富 神 父 神恩復興運動推行委員會輔導神師 文‧圖◎ 吳愛玲

為慶祝2014家 庭 年 和 聖 神 降 臨 節 ,台灣天主 教神恩 復 興 運 動 舉 辦 《 聖 神 在 教 會 與 家庭中》 系 列 慶 祝 活 動 , 並 邀 請 國 際 天 主 教神恩復興 運動 副 主 席 暨 亞 洲 分 會 主 席 Cy ril  Jo h n,以及 顧 問 James   Sh in 弟 兄 來 台 帶 領避靜、 祈福大 會 和 領 導 人 培 訓 。 聖職人員與修女的聯合避靜主題是《你們在主內應 當常常喜樂》,內容以教宗方濟各的通諭《福音的 喜樂》為主軸,叫參加者重新在聖神內去看自己的 召叫與教會的使命。高雄教區劉振忠總主教和台 中教區蘇耀文主教在避靜中給予教導:從第一天的 〈復興之日〉、第二天的〈宣揚福音之日〉、到第 三天的〈聖神充滿的福傳者之日〉,讓神父和修女 們一起經驗了悔改和聖神充滿,並在聖神內領受堅 定的心,喜樂地去傳福音。

犧牲的治癒,以及我們天主教會的聖事治癒。犧牲 是最強的治癒,耶穌基督的犧牲帶來最大的治癒。 James  Shin分享了他在韓國花村(Kkottongnae)服務 的事,那是今年八月教宗方濟各去拜訪的,專為貧 病的人服務的愛的中心。

Cyril  John帶領的「神恩領導人培訓營」吸引了一 百多位來自台灣各教區的神恩領導人參與,當中包 括六對夫婦。學員們有機會重溫「最初的愛」,和 「與天主相遇」的經驗,並反省自己是否仍保持著 當初那份對天主的愛?

最後,Cyril  John邀請大家一同祈禱,為教宗方濟各 圓夢:期待一個屬靈海嘯的來臨,可以整體改變個 人、團體、教會。「上主,求祢噓氣,使大地煥然 一新。」(詠104:30)

個人和教會都需要五旬節的文化:一個戰勝死亡的文 化。神恩復興運動幫助聖職人員領受聖神去傳福音。 家庭方面,父母要先成為典範,孩子便會相信聖 神而得到改變。大人要不斷為孩子祈禱,祈禱是 一個愛德、一種犧牲,沒有犧牲的神恩是無用 的。James  Shin弟兄強調,除了神恩的治癒,還有

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培訓的最後一天,指出代禱的重要性,所有的服務行 動皆始於代禱,終於代禱。在場的一百多位神恩領導 人,都答覆了天主的召叫,願意加入代禱的行列。


馬來西亞專版

國際版

檳城聖神主教座堂於 2014年7月12至13日舉辦 了 「燃燒週末」跟進講習會,主 題 是 《主,再次將我更新》。

主 理 ◎ 吳 承 章 報 導 ◎ 雪 玲

該活動是延續去年「燃燒週末」的一個更深入的探討內心課程。我們特別邀請 了來自波德申的林進發神父帶領,共約一百位教友報名參加,反應令人鼓舞。 在講習會中,林神父要我們想想─在我們內心中天主是誰?我們要先認識 天主,我們才懂得去愛自己。林神父提醒我們,信德是要:慶祝、宣講、 祈禱和活出天主的話語。如果我們不認識主,我們便不能「更新」。之 後,神父要我們去看看自己到底又是誰─「你認識自己嗎?」 晚上,林神父帶領我們進行與主認罪的環節─ 「釘十字架禮」。神父將 聖體帶到我們中間,讓我們回憶那些藏在內心不敢告明的罪,準備好後,我 們以鐵釘,代表我們的罪,釘入聖體前的十字架。當釘子打入十字架時,那聲 音再次刺痛了我的內心,我很心痛,因為是我的罪把耶穌一次又一次的釘在十字 架。神父提醒我們,我們往往在辦告解出來後下一分鐘又即犯罪了。所以,我們要時 時提醒自己不要犯罪,免得再傷害主。 另一個環節是背負十字架走苦路。一位姐妹之後見證說,在她 還沒背十字架時,她的腳很痛,擔心不能走完苦路。可是 天主就這麼愛她,讓她在背負十字架時,腳的痛就消 失了。天主還把話語放入她心中:你的祈禱主聽見 了,你的眼淚主看見了。 感謝讚美主,主給的樣樣都好!主,更新我們吧! 亞孟。

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專欄

聖神內更新團體‧每週祈禱會 聖神內更新團體於2000年2月在香 港創立,是天主教香港教區註冊的 團體,亦是香港天主教神恩復興 運動的一員。「團體」於2007年 初成為香港社會服務聯會的機構會 員,同年11月獲宗座接納成為「宗 座立案私立信徒團體」。 我們以「改變生命,活得豐盛」為 理想,並以「經驗、友愛、培育、 事工、福傳─ 五項平衡」的模 式,令會員的靈命成長及愛德生活 得到平衡發展。

每週祈禱會是「團體」的附屬組 織,「團體」成立每週祈禱會的目 的,是通過友愛的小團體聚會,令 祈禱會成員得到持續的相互支持, 並透過祈禱會的敬拜讚美、教導、 分享、同心祈禱等環節,得著力 量,學習基督精神,改變生命,並 加入「團體」,並肩同行,服務他 人。每週祈禱會亦歡迎未認識天主 教信仰的人士參加。

查詢電話:2866 7668

香港 灣仔 灣仔男士早餐祈禱會

聖若瑟父親小組(父親、早餐)

聖十字玫瑰聖神同禱會

逢星期四早上八時三十分至九時三十分

逢星期三晚上八時至九時三十分

瑪爾大午間守齋祈禱會(已婚女士)

西營盤

逢星期二早上八時至九時

Alleluia午間守齋祈禱會

逢星期四下午一時至二時三十分

逢星期二下午一時至二時

午間守齋祈禱會 灣仔男士晚間祈禱會(已婚男士) 更新 逢星期三晚上八時至九時三十分

永援之母聖神同禱會(女士)

逢星期五下午一時至二時

南區 露德聖母祈禱會

聖安多尼聖神同禱會 逢星期二晚上八時至九時三十分

西灣河 聖神之光祈禱會 逢星期二晚上八時至九時三十分

逢星期三晚上六時四十五分至八時

逢星期二晚上七時三十分至九時

聖彌額爾青年小組(青年男女)

聖母無玷聖心祈禱會(女士)

天主聖三祈禱會

逢星期二晚上七時三十分至九時

逢星期三晚上八時至九時三十分

樂富

荃灣

大埔

進教之佑祈禱會

聖女小德蘭祈禱會(女士)

撒羅滿祈禱會

逢星期三晚上七時三十分至九時

逢星期二晚上八時至九時三十分

逢星期二晚上七時三十分至九時三十分

牛頭角

沙田

上水

永活神午間守齋祈禱會

甜蜜聖家(沙田)每週祈禱會

信仰更新祈禱會

逢星期一中午十二時至一時三十分

逢星期三晚上七時三十分至九時

逢星期二晚上七時三十分至九時三十分

天主之母午間守齋祈禱會(女士)

馬鞍山

甜蜜聖家(上水)每週祈禱會 (已婚人士及家長)

逢星期三晚上七時三十分至九時三十分

柴灣

九 龍 及新界

逢星期四下午一時至二時三十分

觀塘

逢星期三晚上八時至九時四十五分

聖若翰洗者祈禱會

善牧之光祈禱會

逢星期二晚上八時至九時三十分

逢星期三晚上八時至九時四十五分

耶穌復活祈禱會 逢星期三晚上八時至九時三十分 32

喜樂人生祈禱會

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逢星期三晚上八時至九時三十分


專欄

文◎ Agnes Wong 插畫◎ Linda May

真正的富翁 老漁夫悠閒地坐在海邊,喝著香濃的茶,凝視著大海,欣 賞日落美景,看來很是滿足自在,旁邊是他的漁船。這 時,大富翁走了過來,並坐在老漁夫旁邊。 富翁搭訕著說:「這麼好的天氣,你怎麼坐在這裡喝茶?」 老漁夫:「這麼好的天氣,為甚麼不坐下來喝茶?那我該幹甚 麼呢?」 富翁:「你應該抓緊時間出海打魚。」 老漁夫:「我已經一大早出海回來了,打的魚足夠好幾天的生活。」 富翁:「那你也該抓緊時間再多出海幾次,打更多的魚;然後每天如 是……,你便可多買一艘新船,租給別人打魚,賺很多的錢;然後買 更多的船,賺更多的錢……;然後你成功了,便可以悠閒地坐在海邊, 喝你喜愛的茶,享受人生!」 老漁夫:「那我現在不正是這樣嗎?」

我們每天都忙碌地生活著,是否也該停下來想一想,自己究竟在追求甚麼呢?有些人活著是為爭取成功,賺很 多的金錢,以便將來能享受悠閒寫意的生活。但是,為了未知的幸福將來,整天繃緊著臉,換來心靈的空虛和 不平安。耶穌說:「糊塗人哪!今夜就要索回你的靈魂,你所備置的,將歸誰呢?那為自己厚積財產而不在 天主前致富的,也是如此。」(路12:20-21)金錢不是罪惡,因為它可供我們維持生活,也可增添我們生 活的樂趣,但卻不是我們生活的目標,千萬不要做一個貧窮的富翁。

你看到甚麼? 老師在白板上畫了一個黑點,然後問班上的學生說:「大 家看到甚麼?」 學生們異口同聲說:「一個黑點。」 老師說:「只有一個黑點?難道這麼大的白板大家都沒有 看見?」 當遇到一些自己不喜歡或不受歡迎的人物時,我們會怎樣 看待他呢?是否只看到他的缺點,而對於他的優點及善工 便視而不見?耶穌說:「你的眼睛就是身體的燈。幾時你 的眼睛純潔,你全身就光明;但如果邪惡,你全身就黑 暗。」(路11:34)讓我們用純潔的眼睛去看待別人,學 習包容和接納,不要做一個有「潔癖」的人。

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專欄 周景勳神父 聖神修院神哲學院宗教學 部主任,天主教香港教區 宗教聯絡委員會主席

《善與人同》 尋找生命的方向 只有愛到真處……深深的了悟 明心見性 善與人同 尚志納天 博施濟眾 我想起了基督無私的大愛 — 屈尊就卑地為門徒洗腳 基督說了:你們照樣做吧! — 這是我的身體……這是我的血 基督又說了:你們要為紀念我而舉行這事 — 這是愛的許諾 基督肯定的說了:我天天與你們在一起 直到今世的終結 基督的愛是人生命的本質 使人活出生命的美麗 在服務中繪畫彩虹 在奉獻中栽種葡萄園 基督深深的愛了人 無怨無尤的愛了釘死「祂」的人 因著愛— 愛到深處無怨尤 人與天主相晤相通 人與人相親相愛

「明心見性,善與人同,尚志納天,博施濟眾。」 解:人能明察己心,必能見知自己是有善性的,這善的人性乃人人皆有,此善心人人皆相同。只要我們有高尚的大 志,便能容納天道天理,以無私的大愛,心博布施救濟眾人之所需。

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專欄

講者◎ Cindy(聖神內更新團體會員)

「金錢以外」電台福傳節目由「活水基金」全力 贊 助 , 逢 星 期 一 至 五 晚 上 1 1 時 0 5 分 在 新 城 財 經 台 (FM104)新聞報導後播出。本欄輯錄其中一些 精彩內容,以文字形式刊出,方便讀者重溫。

我自小在一個重男輕女的家庭長大,爺爺和哥哥都 很權威,女性完全沒有地位。因此,我自小對男士 和權威人士都有一種恐懼和抗拒。長大了,我都不 喜歡和男士相處,亦怕跟權威人士來往。從小到 大,我時常發著同一個夢,夢見自己被爺爺和老師 責罵和懲罰,醒來就會很不開心。

有人會說,時間不是可以將一些不好的記憶沖淡 嗎?這個講法只是對了一部分,因為這只是將傷害 暫時忘記,而沒有真正放下,只有耶穌的深情大愛 才能夠根治心靈的創傷。「心靈醫治」有一個很重 要的元素,就是願意將破壞了的關係和被傷害的記 憶,交給主耶穌,而耶穌的愛超越時空,是沒有限 制的。耶穌既願意寬恕我們的罪,為何我們不能寬 恕得罪或傷害過自己的人呢?當在祈禱時,只要我 醫治傷害的記憶 在 1 9 9 4 年 , 我 認 識 了 一 位 由 台 灣 來 , 在 心 靈 醫 們把目光放在耶穌對我們的愛上,願意寬恕的能力 治 方 面 很 有 經 驗 的 神 父 , 他 除 了 教 我 如 何 為 人 做 就會增大。 「心靈醫治」祈禱外,還親自為我做過兩、三次祈 禱醫治。記得他第一次為我做祈禱的時候,我腦海 愛讓生命改變 中出現了我爺爺嚴厲的樣子,當時我不開心的記憶 我最近為一位女孩子祈禱,她遇到極大的不幸和傷 便浮現出來,不願再想起。神父向我說,雖然爺爺 害,因此她封閉自己,就像有自閉症的人,完全無 已經不在人世,但如果我能夠寬恕他,得益的是自 法與人溝通,似乎連說話的能力或興趣都沒有。我 己。神父為我祈禱說:「主耶穌,請你幫助Cindy 為她做了兩次「心靈醫治」祈禱之後,她開始願意 寬恕爺爺,如果因為爺爺的嚴厲給Cindy帶來不愉 講話,願意與人溝通,甚至說話也沒有了怨恨。 快的記憶,請耶穌用你的大愛來愛Cindy,使她有 能力寬恕爺爺。」類似的祈禱做了大約十分鐘,做 很 多 時 , 為 人 做 完 祈 禱 後 看 到 一 些 美 好 的 改 變 , 完之後,我感到輕鬆了。原來曾經影響自己的人, 覺得自己也隨同受苦的人一齊經驗天主的愛,和天 即使離世,在生的人如果願意寬恕,是會得到釋放 主的真實臨在。透過這種祈禱事奉,我能夠一次又 和自由的。之後,神父再為我祈禱兩次,那個經常 一 次 地 看 到 耶 穌 的 愛 在 現 今 世 代 中 , 讓 人 生 命 改 發的夢便沒有再出現了,我和男士相處亦慢慢變得 變;這不但是我的福分,也使我在不知不覺間,由 自然。 一個軟弱、怕事、和負面的人,變得積極,堅強和 樂觀。

鳴謝「活水基金」提供資料 http://www.livingspringfoundation.com.hk/

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專欄

◎ 陳偉彬

無可置疑,柯維(Covey)寫的《與幸福有約》,一 直影響著我對家庭的理解及觀念。 他在書中指出,即使是偉大的家庭,也有九成時 間偏離正常軌道。所謂「平衡」(balance),其 實並不是靜態的,而是持續的努力去「保持平衡」 (balancing),像航機飛行一樣,每每因應天氣, 氣流變化等因素而偏離原定的航線;但重要的是, 航機擁有明確目的地,精確的羅盤及不斷的返回軌 道,最終可到達目的地。 柯維把其以原則為本的「七習慣」(7  Habits), 導入家庭生活內。跟他以前的書很不同的地方是, 他引入大量自己及別人的家庭故事,有喜有悲的; 讓讀者吸取當中的經歷及教訓,從而更有效地使用 「七習慣」,改變家庭文化,並建立良性的互動模 式。 作為九個孩子的父親,世界級的管理學大師,如何 平衡工作與家庭,於兩方面同樣表現出色,這的確 很值得我們借鏡。書中提及兩個重點,分別是「信 守承諾」及「以身作則」。

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「信守承諾」的意思是,答應了家人的事,是最重 要、最溫柔的承諾,必須信守!如何在壓力下依然 堅持承諾,正正考驗我們對自身的價值觀的明瞭, 及承諾前思量透徹! 父母以身作則為何那麼重要?柯維認定楷模的角色 是父母最基本、最神聖的精神責任。孩子的人生劇 本起始由我們寫,往後半生,他們幾乎參照劇本演 出!因此,父母本身更要檢視自己生命的核心,並 自問:我究竟是誰?我如何定義自己(安全感)? 我該何去何從(人生方向)?生命如何運作?我該 如何生活(智慧)?我該如何透過何種資源與影響 來滋養自己與他人(力量)?以上種種價值,勢必 影響子女! 總括而言,「七習慣」建立了一個架構,讓讀者有 能力去了解自身各種家庭問題,並開出解藥,找出 改善或解決問題的前幾個步驟。「七習慣」不是告 訴你該怎麼做,而是提供一種思考方法,使你逐漸 明白該怎麼做、在甚麼時候去做。這也是我衷心向 各位父母推薦的因由。

書名:《與幸福有約》 ( The 7 Habits of Highly Effective Families) 作者:史蒂芬‧柯維 ( Stephen R. Covey) 出版: 天下文化


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Module C   C:: 積極 裝備 自己 ,在 主的 真光 照耀 下, 開拓 職場 新視 野!

Leadership at Work 2014.12.30 - 2015.2.10 7:45 - 9:45pm

(逢週二,共七堂)

以基督徒核心價值為本,配以管理技巧及經驗分享,提 升青年人的職場技能。每節均包含祈禱及敬拜讚美環節。

課程內容

課程形式

• Leading People • Managing Change • Empowerment in Action • Motivation in Reality • The Challenge of Groupthink • Habit of Good Leaders • Principle-Driven Leader

• Interactive Exercises • Management Games • Reflective Group Discussion • Experience Sharing

對象:在職天主教青年 (歡迎剛踏入社會工作的青年參加) 講者:具豐富培訓經驗的天主教導師 語言:廣東話 (課程講義以英文為主) 費用:$840 (團體會員$660) * 見備註 上課地點:團體中心 (九龍牛頭角海濱道133萬兆豐中心12樓J室) 截止報名:2014年12月15日

報名方法 請登入www.ris.org.hk填寫網上報名表格,亦可於網站下載報名表,填妥後電郵到office@ris.org.hk、 傳真至2866-7860或寄回聖神內更新團體(地址:九龍牛頭角海濱道133號萬兆豐中心12樓J室)

Module  A 參加者 ~ Claudia 「WorkCat在職天主教青年工作坊」對我獲益良多。它助我 的個人提升,好讓我更加了解自己,明白到自己的不足。... 工作坊亦提醒我們主耶穌所教導過我們的價值觀,好讓我們 反省在職場上應該如何以天主的子女待人接物。

Module B 參加者 ~ Thomas 表現 ,令 我 這工 作坊 讓我 學習 如何 提升 個人 和團 隊的 工作 堂中 我有 不 能在 辦公 室環 境作 一個 好基 督徒 員工 。... 在課 輸贏 ,而 非 少自 我反 省, 我明 白自 己以 往較 著重 策略 上的 謀求共贏局面。

Module  B 參加者 ~ Pinky 在課 堂中 ,我 了解 到當 我們 在工 作團 隊 中, 要常 保持 正面 ,樂 意協 助別 人, 記 得要以正面的合作態度為先。

備註: 出 席 率 達 8 0 % 並 完 成 所 有 作 業 者 ,將獲頒證書及發還一半學費。

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提供課堂參考材料。

歡迎團體及機構刊登廣告,查詢請電2866-7168(呂小姐)


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