好民文化行動協會｜2022年度報告書

好民文化行動協會 2022年　成果報告書

陳思融、黃稚壹、

監事 　　　林冠廷、吳承叡

在2023年回顧2022年，心情是極為複雜的，台灣連續兩年因為防疫 而成為國際話題主角，卻在第三年又因中共在美國議長裴洛西來台後實 施封鎖式軍演，使得全世界都關注台灣正在面對中國侵略的高度風險。

強鄰壓境的台灣位處自由世界的前沿。這個年輕的民主國家尚未完全擺 脫半世紀以來，國民黨威權統治所建構的、虛假的國族認知，就再度因 為習近平的政治集權與對台強硬姿態，成為全球民主防衛的重要支柱。 台灣的主權確保與世界和平與否，在此時此刻如此明顯地密切相關。這 是生於民主、享受自由的青年世代，甜蜜又苦澀的命定。

過去國民黨威權統治灌注在台灣社會的「中國性」，在此刻仍然不斷配 合中國統治者充滿野心的民族神話，混淆台灣人的認同，甚至動員在地 協力者，蠶食我們對獨立未來的信心。也因此，打造「好國好民」的行 動更為重要，我們必須透過再現過往威權統治的樣貌，並拆解各種威權 神話論述，努力建構以「台灣民主發展」為中心的文化體制，找回台灣 人失落的國族認同，以此堅定共同捍衛民主台灣的決心。

文化，是一種價值觀，也是一種生活方式。過程中，我們支持彼此，共 同穿過威權的黑暗過往，一起為明日台灣民主存續而憂慮，並共同孕生 出填補失落的行動。如果妳/你願意，請與我們一起，為著我們缺乏的， 為著我們所向望的。

好民文化行動協會　理事長｜林芳如

1. 走出黨國與威權體制：轉型正義推廣的實踐

2. 天外天與梅屋敷帶著歷史，款款而來

3. 小說中的二二八

4. 無罪的罪人：謊言世界．我的真相

5. 台灣電影中的白色恐怖

6. 潛伏的意志：我在台中賣禁書

7. 天外天與梅屋敷帶著歷史，款款而來

8.《公民行動指南》： 遇到戰爭如何保護自己、守護台灣

9. 從婦女運動到婚姻平權的漫漫長路

10. 轉型正義工程的下一步？：從促轉會經驗談起

11. 教育設計：從美感教科書開始

12. 吳晟詩歌：土地文學與行動

13. 民主轉型與新國家建構：台灣的民主化歷程

14. 壓迫與反抗：從「獨立台灣會案」與「100行動聯盟」

反思台灣的現狀

15. 在無法之地誕育的生命之水：蘇格蘭威士忌與國民

16. 親職不孤單？臺灣育兒環境與政策分析

17. 廣場與情場：社運女生親密關係的兩難

18. 歡迎光臨午場酒店：性工作者環境與勞動權益

10場工作坊

1.二戰前後台中舊城的民權與文化思潮

2.台派老台中：全安堂與台中盧家

3.舊城文史導覽路線規劃

4.文化觀光與導覽實務分享

5.舊城文史導覽路線實作

6.地方派系打造的國中國

7.台中藍、綠派系的消長、觀察

8.從前從錢：認識地方財政

9.買票政治學：台灣賄選怪象與中二選區罷免補選分析

10.台中議會圖鑑： 屬於你的議員投票指南

4場電影包場

1.少年（香港電影）

2.他還年輕

3.他還年輕

4.流麻溝十五號

1.給阿媽的一封信

2.大權在后：前第一夫人伊美黛

3.夏雪將至

1.潛伏的意志：黨外雜誌內的湧動真相

2.史明《凡人》攝影展

/19

4/9

自由路上藝術節

#對話？如何？ án-tsuánn

自2019年起，好民文化行動舉辦「自由路上藝術節」， 紀念為言論自由殉道的鄭南榕先生 ，並邀請社會大眾反思台灣過去受威權統治的迫害。

活動以每年228作為活動起始點，於407之際落幕，並且以大型舞台，舉辦音樂節之形式，盼引起社會大眾關注。

2022年的主題為 「#對話？如何？ án-tsuánn」：

人們從大話筒探出頭，互持紙杯傳聲筒，從「說到聽」、從「聽到說」的過程，可能是對立；

但在自由路上 ，最終結果，大家都是「對話與共識」的隊友。

期望每年集結中台灣的好民們共同行動，讓社會大眾瞭解過去主張台灣獨立與

台灣的轉型正義尚未到位，讓我們用藝術與文化活動開啟對正義的深度討論。

，並邀請社會大眾反思台灣過去受威權統治的迫害。

活動以每年228作為活動起始點，於407之際落幕，並且以大型舞台，舉辦音樂節之形式，盼引起社會大眾關注。 人們從大話筒探出頭，互持紙杯傳聲筒，從「說到聽」、從「聽到說」的過程，可能是對立； 期望每年集結中台灣的好民們共同行動，讓社會大眾瞭解過去主張台灣獨立與 民主改革如何受到壓迫。 台灣的轉型正義尚未到位，讓我們用藝術與文化活動開啟對正義的深度討論。

2022

9.24 10.3

史明── 《凡人》攝影展

在許多台灣人眼中，史明總是身穿最簡單的上衣與牛仔褲，終其一 生與大眾站在一起，曾以台灣人立場寫下《台灣人四百年史》，不斷 革命是他的座右銘，直至晚年仍積極傳達「台灣民族主義」與「台 灣獨立」的理念，因為，他始終掛念台灣的未來。

史明是台灣人心中公認的當代勇者，更是永遠的革命家。

2022年下半年，《凡人》攝影展在台灣各地做巡迴展出，好民也榮幸參與其中。 這是一個關於史明歐吉桑的攝影展，展出攝影師黃謙賢長期拍攝史明的影像作品， 其中有許多私藏的、未公開的照片。

按下快門，讓瞬間成為永恆，

也凍結了史明最後生命片段裡的一部分集合。

以美食、好物以及現場演出，讓舊城長出美好的文化新芽 ！

認識在地創意商家與倡議組織，在舊城小巷弄中開創文化新生活。

台中舊城區曾經是台中人文商業薈萃之地，從仕紳聚集舉辦文化藝術沙 龍的咖啡廳，到休閒娛樂豐富的舞廳影廳與百貨，這裡是繁華熱鬧的區 域，乘載的台中人們的共同記憶。

| 好國好巷市集 電影包場

3月　| 少年

10月 | 他還年輕

12月 | 流麻溝十五號

電影，是想說故事的人，傳達資訊的媒介之一。

自2019年起，好民就不斷舉辦各種攸關本土文化意識、台灣民主等等 深化台灣主體意識的活動，為這個社會穩固民主根基。

2022年，好民也舉辦了幾場電影包場，凝聚社會大眾。

透過電影，再讓大家看到關於台灣、香港、白色恐怖時期的樣貌與故事。

這些故事將在觀眾心中扎根，在民主的土地上發芽。

對台灣文史、文化旅遊有興趣、想瞭解如 何從日常生活關注地方政治、關懷社會公 共議題的民眾 不可錯過的系列活動 ！

不只是建築故事，更多是「人的故事」。

從民主歷史角度認識台中舊城，進一步學 習規劃路線進行導覽，成為傳遞歷史記憶 的好民。

好國好民講座

8月　 | 舊城導覽工作坊 10月 | 市政會議監督工作坊 11月 | 台中議會圖鑑工作坊

從全民國防到轉型正義、從性別平等到美感教育， 以豐富多元的講座，往好國好民的方向前進。

志工的話

好民文化行動協會每年進行志工招募與培力，四年來已經培力超過百位志工。

每位志工來到好民參與自由路上藝術節或其他專案，都有不同的經歷與轉變。 來看看這些好民青台派的故事吧！

當初會想加入好民，是2021年參加了自由路上藝術節的「舊 事反抗——二七部隊——街頭行動劇」，當時跟著路上隊伍一 起行動，到現在好民的空間幫忙慶生，突然間警察衝進來把 慶生的人們一一抓走。當下我心裡有很大的震撼，前一刻還 是開心的慶生，轉眼間歷史上曾出現的悲劇就發生在我眼 前。但讓我感到欣慰的是，有位小小參與者（大概五歲）被當 時的景象嚇得哭泣不已，而他身旁的母親平靜地安撫他的情 緒，也跟他說明這些都是以前台灣曾發生過的事，要他不要 害怕，要好好珍惜現在警察不會亂抓人的當下。

這個經驗讓我體會到，「不能被遺忘的故事」透過其他文化載體，是可以實際讓人體會 到「民主是得來不易的」，可以讓歷史上消失的人被人記得，這是我加入好民的契機。

2022年加入自由路上藝術節的志工後，我認識許多實際關注轉型正義、關心受難者 或是關心台灣民主發展的人們。他們來自各個領域，從學生、podcast主持人到大學 的計畫助理都有，這讓我感覺到原來脫離就讀的科系，也是會有人在意台灣過去的黑 暗、思考如何讓台灣的傷痕癒合。

好民志工們在參與活動後，都可以將講座、藝術展演中得到的感動分享給其他人，或 是在不當黨產或轉型正義進程上提供不同的見解。「參與，並與之行動」是讓人有所成 長的，擔任志工同時，這一切成長和感動，歷歷在目，振奮人心。

因為我在台中生活很久了，讀書跟生活都是在台中。待了滿 多年之後，覺得好像想要做一點事情，剛好看到好民在招募 志工，就來報名了。我從2019年自由路上第一屆就來了，第 三屆也參加，一直到現在。每年都是協助視覺設計的部分。

自由路上藝術節的主題是轉型正義。雖然我以前關注政治， 可是一直沒有很深刻瞭解轉型正義的議題。而且，如果要去 認識一個議題，但沒有持續保持對於外界的資訊吸收、以及 團體互動，那會變成只有你自己在理解、在想。

參加藝術節後，慢慢接觸、聽大家講、交流、分享、理解、 表達意見，讓我對於轉型正義這個議題認識得更多，也知道更多面向，知道還是有很 多人在關心這件事。在好民可以跟很多人交換意見，我覺得很好。

Mucha

最初認識好民的契機是高中時，在文資保存中遭遇挫折、急 於尋找政策面力量的我，報名了好民舉辦的州廳請願工作 坊。雖然事前長達一個暑假的訓練和後續審議民主的操演過 程不比文資保存輕鬆，但看到最終凝聚出的民眾共識時，我 便決定繼續參與好民的活動。

從審議民主的培力與操作、自由路上的活動協助、平時的講 座學習一直到舊城導覽工作坊的助教，一路走來也過了四

年。而原本懵懂的高中在好民的累積下也成長讓為一名文化 恐怖分子（XD），但除了議題理解力的增加，最有感的變化 就是身邊多了許多夥伴。

在過去，不論是個人學習還是社會運動，單打獨鬥的精神耗損總是極快的，所以能 有相同目標的人在同一平台一同成長，是我對好民最珍惜的部分。

知識要加上行動才會產生力量。總結而言，從加入「好民」到「文化行動」，確實為我 指出了將知識轉化為動能的方向，這樣的倡議組織對當今社會來說是絕對必要的。

好民眞正是hō͘台派靑年thang鬥陣ê好所在，我做好民ê志工 差不多是ùi舊年9--月開始--ê。Hit ê時陣是我第2 pái參加好 民ê講座。猶ē記得hit場講師是廖宜恩sian-seⁿ，中興大學 資工系教授，退休--ah，mā是100行動聯盟ê發起人。

Hit場講座聽了，眞正tī我頭殼內底起造1 ê新世界，頭1 pái 有1 ê社會運動者親身khiā tī我面頭前講演，ta̍k句話講--ê lóng是i ka-tī經歷--過ê代誌，koh kā阮分拆講in是按怎一 定ài發起社會運動。我感覺這to̍h是我眞欠缺ê所在，無人 hō͘我感受--過，原來社會ē和平是有足chē前輩眞無簡單爭 取來--ê，mā無人bat hō͘我知影，chia ê代誌是眞正需要大家來關心，m̄是單單tī課 本內面讀了to̍h準tú-soah，無hiah輕可。

所pái ùi hit場講座結束了後，我to̍h決定beh來做1-kóa代誌。M̄-koh，我這ê菜鳥 á，啥物lóng m̄-bat，有啥物代誌是我thang做ē來--ê？Tú好hit時我看現場工作人 員有較少ê款，想講應該會需要tàu相共，所pái聽候講座結束了後，我to̍h問工作人 員「Kám ē-sái留--落-來tàu搬物件？」，ùi這句話開始，我to̍h是好民ê志工--lo͘h。

Hit kang mā眞tú好，志工有食飯會，眞好ê機會thang熟sāi大家，ē-tàng接觸tio̍h 其他mā關心相關議題ê人。Mā好ka-chài我有去參加！因為大家lóng有無kâng ê議 題thang提出來討論，大家互相mā lóng眞尊重別人ê想法，所pái「好民」有影是1 ê 好所在，思想友善、ē-tàng hō͘大家理性交流，互動眞自在！向望未來有koh較chē 無kâng領域ê有志做伙加入，hō͘好民chit ê台派靑年鬥陣ê好所在愈來愈多元、愈豐 富，眞期待未來koh hâm大家見面！

之助

E̍k-khái

意淳

來好民是2019年初，那時候想要找一群人陪我一起紀念二二 八。那時候差不多是2018大選剛選完，韓國瑜的氣勢很高， 也因為韓國瑜是個愛亂講話的人，我很擔心如果他眞的成為 總統，那台灣歷史會不會可能被無知地、甚至惡意地曲解。 讀過喬治歐威爾的《一九八四》（反烏托邦小說），裡面說： 「掌握了過去的人可以掌握現在，掌握現在的人可以掌握未 來。」台灣現在的狀況就是：如果你沒有辦法瞭解自己的歷 史，你就會失根。失根了，是沒有辦法去為這個沒有情感基 礎的集體，去付出任何東西的。你會覺得為什麼我要做這些 事、會沒有辦法去保留屬於台灣人的集體記憶。

我會覺得認識自己的故事很重要：認識自己、認識自己的故鄉，都很重要。我當時就 是希望還是有一群人可以陪我一起，把二二八記得。不管未來發生什麼事，我們都還 是可以保有屬於台灣人的歷史記憶。

來好民的2019年，剛好是第一屆自由路上。從那時開始參加好民的活動、參與請願 培力工作坊，認識了台中州廳議題、天外天議題等等，到後來變成自由路上的志工。 志工對我而言是一種成長。

以前我對台灣的認識很片面，都是自己看資料。但是來好民之後，在參與議題的過程 裡，我是一直被丟很多東西進來的：在理解故事的過程裡面，我吸收、再傳遞給別 人：在這個過程中我就可以累積到很多以前我不知道的事情。

另外就是，好民也讓我覺得，有「在同溫層充電」的作用，這讓我很喜歡好民。雖然活 動支援都有一定的辛苦程度，但參加志工到現在第三年，每年遇到不同的人，雖然分 工的過程一定都會有衝突跟意見不合，但在好民很舒服的一點是，大家都會把工作遇 到的問題跟障礙拿出來討論，一起解決、再一起改進，這是很健康的面對工作態度， 因為大家的核心理念都是一樣的。

進到組織裡面、感受組織的文化，或是立場、意識形態，都 是我覺得很酷的經驗：在我高一的時候開始去好民參加議題 靑年講座（好民、哲學星期五），2020、2022年也都有參加 自由路上志工；其實一開始對於轉型正義的議題並沒有很熟 悉，想藉由實際參與的過程中，跟活動的工作人員還有志工 夥伴互動，去瞭解更多深層的東西。

2022年，有更感受到好民想要更凝聚組織志工的這個部 分，所以在那一年也是又更認識到了很多志工夥伴，覺得很 棒。那年我是參加議題組，我的歷程走向像是從一開始是單 純參與講座，只會覺得學到一個新的知識或是故事；到了志工的面向，在好民志工 的工作模式中，從前期做講座資料的收集，或是講座之後去做資訊整理、跟夥伴一 起討論議題內容，讓我日後對於關注議題的角度變廣滿多的，對議題的掌握度也都 更高了。

我是郁茹，參與過兩屆的自由路上藝術節。

自由路上藝術節以平易近人的方式，讓大家每年都可以有機

會接觸轉型正義這個議題，不過縱使我參加了兩屆，我依然 認為我對於白色恐怖、轉型正義的認識好少，對於台灣人來 說，它是冰山理論般的議題，水面下還有很多問題需要被正 視、被討論。

而藝術節給我最大的反思是：那些為了台灣而打拼的前輩 們，我們永遠無法同感這些傷痛，唯一我們能做的，就是繼 續守住難得可貴的民主自由，並且一代一代的鞏固它。

看見藝術節年復一年的舉辦，是幸福的一件事，代表我們仍然是有希望的台灣人， 面對威權的騷擾，我們堅守台灣的價値，希望能夠有越來越多人一同響應自由路上 的藝術節，盼望未來，日日都走在自由路上。

其實我關注好民很久了，從好民還沒有藝術節的時候我就 開始關注了，一直都知道好民。前幾年因為四大公投的關 係，關注很多議題，在那時候的一個社運場合認識了當時 好民的副理事長小奈，推薦我來參加好民。就是一個契機 吧 ！ 剛好有這個契機讓不太敢走出戶外的我，鼓起勇氣， 踏進好民。而有時候會在好民臉書上看到大家參與講座的 照片、氣氛，裡面有志工的笑容，那很感染人。這些回饋 都給了我更多勇氣跨出去參加好民辦的活動。

在實際參與好民的活動之後，有一個我自己很喜歡的轉變 點：就是我可以去跟人家侃侃而談什麼是轉型正義——這件事對我影響很深。關於 「轉型正義」我以前可能聽過、但我不是很淸楚，更不用說我身邊的人也都不知道； 其實很多人跟我以前一樣，對台灣歷史的認知很斷層，都是聽過，但不瞭解。

來到好民之後，我可以用口語簡單說故事的方式，跟我身邊的朋友分享這些議題。 我非～常～喜歡我這樣的改變！我覺得我就像是一本行走的歷史故事書！我身邊的朋 友可能不會想去看歷史故事文字，但當他們吃到飯丸，我就可以用聊天的方式跟他 們分享二二八、二七部隊的故事，他們也會知道，原來台灣有發生過這樣的事情。 也因為是聊天所以也不會像強迫放送或是壓力，故事本身也沒有政治立場所以很好 切入，這樣的轉變是讓我很喜歡的一件事情。

今年，我們已經走在路上

截至2023年3月初，我們完成了：

5 場

2 場

轉型正義 課程

打破國家暴力 電影座談

2/11

2/12

轉型正義的邏輯思考

道歉是為了一起走下去， 轉型正義也是。

轉型正義不只是過去的事， 也是為了讓我們重新相信政 府，在同一個社會裡攜手走 下去。

朱家安｜《哲學哲學雞蛋糕》作者

1 場 好國好民 人權市集

轉型正義基礎課

1 場

無記持，無歷史； 無歷史，無民族； 無民族，就無國家！

周婉窈｜台灣大學歷史系教授

2/17

自由路上藝術節Ｘ共生音樂節對談

追求一個真相，用活動招集群眾關注， 共生所做的不只是在回望歷史，而是 當代的追求。

2/25

唯有填補、接續這段失語般的過往， 當代才能對話；才能打造更健全的台 灣建國之路。

林芳如｜自由路上藝術節策展人

流麻溝十五號及其外： 白色恐怖中的女性

潘美｜共生青年協會秘書長 可以聽見更多邊緣而非 主流的聲音，對我而言 別具意義。

楊翠｜東華大學華文系教授

2/26

在流麻溝十五號住11年的台獨份子

獨裁是不能包容異己的。

容不下任何對政府的批判，或政策改進 建議，光是評論社會時事也會被帶走。

黃坤能｜台獨運動者

3/11 泰雅英雄的哀愁：

第一個原住民政治家樂信．瓦旦

每個人立場不同，但每個人都 是受難者。

鄭伊琇｜《比亞山的灰暗記憶》編者

3/12

春天－許金玉的故事　映後座談

多元的社會即是能夠尊重各種不 一樣的視角。

曾文珍｜導演

這本冊子，為你展示了好民文化行動協會過去一年，到今年前幾個 月，我們所產出的成果。「轉型正義」在台灣推行困難重重，而推 行「轉型正義」，需要民間團體與官方單位一同努力。

若我們無法團結倡議，忘記歷史的未來將會到來；忘記威權統治對 台灣的傷害，民主價值也不復存在。

好民文化行動協會已經走到第五年，是中台灣民主價值傳承、推廣 轉型正義的重要平台。我們透過藝術活動、在地導覽、工作坊、各 式講座、電影放映的形式，促成守護台灣民主的防線，我們主張跨 世代對話，讓青年不忘歷史。

若您支持積極推動轉型正義、支持台灣的民主價值，希望您也可以

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