Perspectivva General del Antiguo Testamento
C. Los Cinco Libros Poéticos Introducción Los cinco libros poéticos (Job, Salmos, Proverbios, Eclesiastés y Cantar de los Cantares de Salomón) forman un puente entre los libros históricos (Génesis a 2 de Crónicas) y los libros proféticos (Isaías a Malaquías). Aunque los libros poéticos no marchan con la cronología de la historia de Israel, sí proveen, en cambio, un profundo conocimiento acerca de la adoración y alabanza a Dios y cómo relacionarse personalmente con Él. El tiempo en que se escribieron los libros poéticos fue durante el periodo en que Israel estuvo unido bajo los reinados de Saúl, David y Salomón. No obstante, Job parece describir el tipo de vida durante la temprana época de los patriarcas (Ej: Abraham) aunque pudo haber sido escrito durante el tiempo de Salomón. Job, Proverbios y Eclesiastés son conocidos también como “literatura de Sabiduría,” porque contienen consejos de Dios para vivir sabiamente. Los temas centrales de los libros poéticos son: • La experiencia personal, espiritual y religiosa. • Las interrogantes teológicas y filosóficas acerca de Dios, el hombre y el significado y propósito de la vida. • Los principios acerca de cómo vivir la vida correctamente. • La correcta apreciación del corazón de Dios y del corazón del hombre. • La revelación del carácter y los atributos de Dios. Cada uno de los cinco libros poéticos enfatiza un asunto en particular: Job—discute el sufrimiento inmerecido frente a la soberanía de Dios Salmos—es un libro de alabanza y adoración Proverbios—establece principios mediante los cuales se puede vivir sabiamente Eclesiastés—comenta la inutilidad e insignificancia de la vida sin Dios Cantares de Salomón—es una descripción bíblica del amor en el matrimonio
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Para una discusión acerca de la naturaleza de la poesía hebrea vea el manual número 1 del curso “Métodos de Estudio Bíblico y Reglas de Interpretación”. Téngase en cuenta que la poesía hebrea no tiene rtima de sonidos y carece de métrica. Tiene rima de imágenes, pensamientos y conceptos a través del uso de: • Paralelismo hebreo — una estructura secundaria con objeto de dar mayor énfasis o producir un efecto sobresaliente en la parte donde la primera y segunda líneas forman una copla, de manera que la segunda línea ejerza una influencia sobre la primera, Ej: • la reitere • la complete, explique o extienda • intensifique su emotividad • añada color • atraiga la atención • concrete las ideas abstractas No olvidar, sin embargo, que las figuras de lenguaje transmiten la verdad literal. Conforme vaya usted leyendo los libros poéticos, busque su paralelismo estructural y las figuras del lenguaje en ellos contenidas. Trate de ponerse usted en la posición e identidad del escritor o escritores. La finalidad de la poesía es el ser “percibida” “sentida” así como entendida debido a su verdad básica enseñada. La poesía puede ser un medio de comunicación muy efectivo.
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Perspectivva General del Antiguo Testamento
• Job - La respuesta apropiada al sufrimiento inmerecido
1. Introducción y bosquejo 2. Estructura y divisiones principales • 42 capítulos • 5 divisiones principales Capítulos 1,2
Capítulos 3 – 37
La Ruina de Job
Ciclos repetitivos de censura y respuesta
• El justo Job • Las aflicciones satánicas: pérdida de los hijos – pérdida de la salud
Capítulos 38 – 41 El arrepentimiento de Job
• Yo Soy Dios • 3 ciclos de • No tengo discursos que dar • Elifaz explicaciones Bildad • Confia en y Sofar Mi juzgan la rectitud de Job
Capítulo 42. 1 – 6 La Ruina de Job • Dios tiene razón y yo estoy equivocado
El sometimiento a la soberanía de Dios
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Capítulo 42. 7 – 17 La restauración de Job • En Su gracia Dios restauró a Job su familia y su fortuna
Personajes principales Job - “Perseguido” o “Arrepentido” Descripción: Job es un hombre recto que inmerecidamente sufrió la pérdida de su fortuna, sus hijos, y su salud; al verse censurado por sus amigos se defiende buscando justificarse a sí mismo delante de estos y delante de Dios, al hacerlo se autojustifica. Finalmente se arrepiente de su “propia justicia.” Elifaz - “Dios concede” Descripción: Este critica a Job desde un punto de vista teológico y filosófico, arguyendo que Dios castiga al malvado. Si eres malvado Dios te castigará. Elifaz apoya sus argumentos en la experiencia. Bildad - “Hijo de contienda” Descripción: Este critica a Job desde una posición legalista arguyendo que Dios sólo castiga al malvado dando a entender que Job tiene que ser culpable. Bildad se apoya en la tradición y en la historia. Zofar - “Rudo” Descripción: Tomando una posición dogmática y legalista, Zofar critica a Job arguyendo que Dios conoce el pecado cuando lo ve, y acusa a Job de ser culpable de pecado. Las suposiciones son la base de los argumentos de Zofar. Eliú -“Él es mi Dios” Descripción: Dios es bueno y siempre tiene razón, Dios usa el castigo para purificar al hombre recto. Tanto Job como sus amigos están equivocados. Satanás - “Acusador, adversario” Descripción: Satanás es un ángel caído que desafía a Dios, y buscando desacredi- tarle acusa y ataca al hombre pero sólo cuando Dios se lo permite. Dios -El Shadai (“Todopoderoso,” “Omnipotente”) Descripción: Dios es Soberano, Omnipotente, Sabio, Juez Justo, Creador y Susten-tador; interviene en la vida de los hombres para el bien de estos y su propia Gloria. Dios intenta obtener por parte de los hombres absoluta e incondicional confianza en Él, confianza basada en Quién es Él, no en qué hace o qué permite. Dios no está obligado a responder el “por qué” de todo lo que acontece en la vida de los hombres. La gracia de Dios se manifiesta a través de todo el libro (particularmente en el capítulo 42).
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155
Job maldice el día en que nació
La reacción de los tres amigos de Job Sufrimiento
Resistencia
3º ciclo de discursos
27
22
31
29
37
32
41
38
Pecado
42: 1-6
42: 7-17
Submisión Soberania
Conclusión y Posludio
28
TEMA: Submisión a la soberania de Dios es la reacción cierta de un hombre en frente al sufrimiento que no merecia
Satanás
21
Suceso
El carácter recto de Job 2º ciclo de discursos
15
La sabiduría de Job/Poema: El temor del Señor es la sabiduría
4
Job afirma su integridad. No hice nada de errado – el mal me vino cuando estava esperando por el bien
14
Los cuatro discursos de Eliú. He aquí, en esto no has hablado justamente; yo te responderé que mayor es Dios que el hombre (33:12). Usted va a ser purificado a través del sufrimiento
42:717
-necesita volver a Dios
-usted es un pecador
Los dos discursos de Jehová. YO SOY JEHOVÁ y usted no confia en Mi. No soy obligado a explicar todas las cosas
2:1113
-necesito que alguien aboge mi causa delante de Dios. Dios me vengará
-ustedes están equivocados
Job reprocha:
-los ímpios perderán todo
-la destrucción es el destino de los ímpios
Reprensión de los amigos:
RESUMEN
Job reprocha (21)
Reprensión de los amigos:
RESUMEN
Bildad a Job (25)
Job desea abogar su causa delante de Dios (23, 24)
Elifaz acusa a Job de gran maldad
Confesión y justificación de Job. Tú estás correcto y yo errado
1º ciclo de discursos
1:6 2:10
-Ustedes no tienen ningún derecho de ser jueces sobre mi
-soy inocente
Job reprocha:
-arrepientase del pecado y vuelva a Dios
-Job debe haber pecado
-son los ímpios los que son juzgados
-el justo no sufre
Reprensión de los amigos:
RESUMEN
Job reprocha (12-14)
Job reprocha (19) Zofar describe las calamidades de los malos (20)
Bildad describe la suerte de los malos (18)
Bildad proclama la justicia de Dios (8)
Job reprocha (9, 10)
Job se queja de Dios (16, 17)
Zofar acusa de maldad a Job (11)
Elifaz reprende a Job (15)
Elifaz reprende a Job (4, 5)
Job reprocha la actitud de sus amigos (6, 7)
Restauración de la prosperidad de JOB. El Señor hizo prosperar graciosamente a JOB
Prólogo y lamento
La ruina de Job en las manos de Satanás
1:1-5
REACCIÓN CORRECTA ANTE EL SUFRIMIENTO INJUSTO
JUSTO > RUINA > LAMENTACIÓN > REPRENSIÓN > REACCIÓN > REFLEXIÓN > ARREPENTIMIENTO > RESTAURACIÓN
3. Gráfico del libro JOB:
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42:1
38 41
3
37
Poesia
Ruina de Job
1
2
Prosa
Respondiendo al problema complicado del sufrimiento del justo
Prosa
42:7-17
Restauraciﾃｳn de Job
Arrepentimiento de Job
Reprimenda a Job por parte de sus amigos y su Respuesta de Dios respuesta/Ciclos decorrentes de denuncia y defensa
42:6
Posludio
Cuerpo
Prﾃｳlogo
GRﾃ：ICO ESTRUCTURAL DE JOB
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4. Resumen del contenido Capítulos 1 - 2 La ruina de Job La descripción de Job es la de un hombre próspero y recto dedicado a sus negocios y que vive una vida recta delante de Dios y su prójimo. Sin embargo Satanás, aparece ante la presencia de Dios y le acusa de adorar a Dios porque éste ha sido bueno con él. Dios permite que Satanás aflija a Job, primero a través de sus riquezas y sus hijos, y luego a través de la salud de Job, pero sin que la vida de éste sea amenazada. Job es el típico ejemplo de las personas piadosas que, padeciendo sufrimientos inmerecidos, tratan de encontrar respuesta al ¿por qué? de las interrogantes filosóficas y teológicas de su situación. Satanás, por otro lado, trata de desacreditar a Dios arguyendo que el hombre adora a Dios por los beneficios que recibe de Él, y no por lo que Dios Es. La esposa de Job nada comprende y se desentiende del asunto sugiriendo a su marido que maldiga a Dios y se muera. Elifaz, Bildad y Zofar son tres amigos de Job que vienen a confortar, consolar y aconsejar a su dolido y acongojado amigo. Capítulos 3 - 37
La censura de Job - Ciclos repetitivos de acusación y defensa Esta sección comienza con un lamento de Job por su adversidad e infortunio. Job se lamenta hasta de haber nacido. Enseguida vienen tres ciclos repetitivos de censuras por parte de los amigos de Job, y respuestas por parte de Job para cada una de las censuras. Tanto Job como sus amigos tratan de encontrar una respuesta al por qué de los sufrimientos de aquél. La teología y la opinión de los amigos de Job es simple: los rectos prosperan y los malvados sufren; por lo tanto Job debe haber pecado por lo que le sobrevino la adversidad. Es necesario que Job se arrepienta y se vuelva Dios. Job responde que él no ha pecado, él es inocente y confía en que Dios, finalmente, lo vindicará. Sin embargo, al insistir Job en su inocencia y autojustificarse, pone en entredicho la soberanía, la bondad y la justicia de Dios anhelando una oportunidad de hablar directamente con Dios y defenderse a sí mismo. Job no entiende por qué Dios no le responde — por qué Dios le castiga en su inocencia; y por qué permite que los malvados sigan prosperando. Otro personaje, cuyo nombre es Eliú, aparece en la escena. Eliú dice a Job y a sus amigos que todos están equivocados y que el único que tiene razón en el asunto es Dios. Los amigos de Job están equivocados al considerar que la adversidad de éste fue causada por su pecado. Eliú opina que el sufrimiento de Job purificará su corazón delante de Dios. 157
Capítulos 38 - 41 La réplica de Dios Finalmente Job tiene oportunidad de hablar con Dios cuando Dios viene a hablar con él y confrontarlo con la fragilidad y limitación de su condición humana. Básicamente, Dios dice a Job: • Yo soy Dios y tu no. • Yo soy el Soberano Creador, Sustentador y Gobernador del universo. • Yo soy el máximo y perfecto Juez. • No estoy obligado a explicarte nada de lo que permito que te ocurra. • Tú estás obligado a confiar en Mi y a descansar en Mi soberanía sin importar ni tus circunstancias ni tu adversidad. Capítulo 42:1-6 El arrepentimiento de Job Cuando Job se da cuenta de que lo único que había logrado con su autojustificación era acusar a Dios de obrar mal, y que con eso había pecado, se arrepiente y pide perdón a Dios. Job deja de apoyarse en su derecho de estar en lo correcto, admitiendo que estaba equivocado al criticar a Dios y buscar autojustificarse delante de Él. Capítulo 42:7-17 La restauración de Job Después de resolver el asunto delante de los amigos de Job, y a pesar de que no estaba obligado, Dios, en su gracia, restauró la fortuna y la familia de Job.
5. Tema/propósito/mensaje para aplicar Tema/propósito El escritor de Job establece cómo la Soberanía de Dios merece nuestra adoración y nuestra confianza incondicional por lo que Él es, independientemente de que entendamos o no por qué Él hace lo que hace. Mensaje para aplicar La forma adecuada de responder por parte de un hombre recto ante el sufrimiento inmerecido es sometiéndose a la Soberanía de Dios.
6. Capítulos claves 1-2 3 4-5 6 27 31 32 38-41 42
La rectitud de Job/el ataque de Satanás. El lamento de Job por haber nacido. La primera censura de Elifaz acusando a Job de pecado. La primera defensa de Job de su inocencia. La última respuesta de Job a sus amigos. La última defensa de Job de su inocencia. El primer discurso de Eliú — todos ustedes están equivocados Las dos réplicas de Dios. El arrepentimiento de Job y su restauración.
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7. Pasajes claves 1:1-5 1:6-22 2:1-10 2:11-13 3:1-3 4:1-9 5:8 5:17-18 6:4 6:10 6:14-15 6:24-30 7:20-21 9:19-22 10:1-3
10:7 10:12-11 11:13-14 13:15-18 14:1-6 15:11-13 16:1-13 16:20-22 19:6-8 19:14-22 19:25-26 23:1-7 27:1-6 28:28
30:9-11 30:26-27 31:1 32:1-3 32:8-10 33:8-13 34:35-37 36:1-6 36:22-26 38:1-41 40:1-14 41:10-11 42:1-6 42:7-17
Tarea: De los pasajes claves citados escoja tres, y por cada uno de ellos: • Lea el pasaje y su contexto inmediato. • Mencione en una sola frase la verdad principal enseùada. pasaje ________________________________ mensaje____________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ pasaje ________________________________ mensaje____________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ pasaje ________________________________ mensaje____________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________
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8. Enseñanzas Principales • Dios es soberano en todo. • Dios merece nuestra adoración a pesar de las circunstancias que Él permite ocurran en nuestra vida. • Dios usa el sufrimiento en la vida del creyente para glorificarse a Sí mismo y hacernos crecer espiritualmente. • Los sufrimientos y las pruebas son parte de la vida, de la misma forma que el triunfo y el éxito. • Dios nunca abandona a los hombres rectos y los recompensará a Su modo y en Su tiempo. • Dios siempre castiga al malvado, a Su modo y en Su tiempo. • Dios siempre hace lo correcto y nunca ejerce Su justicia arbitraria o caprichosamente. • Dios es omnipotente, omniciente y absolutamente sabio — el hombre no. • Dios no está obligado para con nadie, ni puede ser colocado en un cajón teológico, y actúa libremente en justicia, misericordia, compasión y gracia. • Podemos contar con que Dios actúa conforme a Su carácter, para Su gloria y para nuestro beneficio. • Dios merece y desea, por parte de Sus santos, confianza ilimitada (fe), no crítica y acusación. • Dios no está obligado a dar una explicación al hombre acerca de Sus tratos con él, ni aún en el área del sufrimiento inmerecido. • Discutir con Dios, culpar a Dios , quejarse (murmurar) contra Dios o criticar a Dios es pecado. • No todo sufrimiento tiene como causa un pecado específico. • Satanás es un ser real y acusa a los creyentes delante de Dios. • Satanás es responsable de gran parte del sufrimiento en la vida. • Los amigos están para consolar y confortar, no para criticar y censurar. • Dios siempre tiene la razón. • La autojustificación es pecado. • Dios no siempre contesta los “¿por qué?” de la vida.
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9. Selección de pasajes relacionados Sal. 34 Prov.3:11-12 Eze.14:12-14 Hab.2:4 Zac.3:1-5 Juan 9:2-3 Rom.8:28-39
Rom. 11:33-36 Heb. 12:5-11 Stg. 5:10-11 1 Pe. 1:3-9 1 Pe. 2:19-23 1 Pe. 4:12-19 Apo. 12:1-11
10. Rasgos característicos • Job como varón perfecto y recto. • La confrontación de Satanás con Dios. • Adoración a Dios motivada por la prosperidad. • La aflicción de Job por Satanás. • Dios da bendición y permite la adversidad. • Job: “Jehová dio, y Jehová quitó; sea el nombre de Jehová bendito.” • La esposa de Job: “Maldice a Dios y muérete.” • La censura de los amigos de Job. • Detalles de la creación de Dios. • La soberanía de Dios. • Job: “...aunque Él me matare, en Él esperaré.” • El arrepentimiento de Job y su restauración. • Dios siempre tiene la razón. • Dios no está obligado a contestar el “¿por qué?”
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• Salmos el himnario de adoración de Dios
1. Introducción y bosquejo 2. Estructura y divisiones principales • 150 Salmos • 5 divisiones principales Salmos 1-41
Salmos 42-72
Salmos 73-89
Salmos 90-106
Salmos 107-150
Livro 1
Livro 2
Livro 3
Livro 4
Livro 5
La adoración La adoración La adoración La adoración de Dios como de Dios como de Dios en Su de Dios en el Creador Libertador santuario peregrinaje
La adoración de Dios obedeciendo Su ley
41 Salmos
44 Salmos
31 Salmos
17 Salmos
17 Salmos
Dios es grande — Dios es bueno
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Informaciones gerenales Título: Salmos quiere decir “alabanzas.” Es una colección de canciones de alabanza, himnos y oraciones para ser usado en servicios de adoración privados y públicos. Cada uno de los cinco Libros que componen el Libro de los Salmos termina con una doxología y el Salmo 150 es la doxología con que concluye el Libro entero. La tradición de la Midrash Hebrea (comentarios) indica que los libros en que se dividen los Salmos fueron diseñados para que correspondiesen respectivamente, a los cinco libros del Pentateuco —Génesis, Éxodo, Números, Levítico y Deuteronomio. Sobrescritos: Frases que anteceden al primer versículo. Los sobrescritos fueron añadidos después de que los Salmos fueron escritos y no son de inspiración divina. Trece (13) de los Salmos parecen estar relacionados con acontecimientos históricos de la vida de David (Sal. 3, 7, 18, 34, 51, 52, 54, 56, 57, 59, 60, 63, 142). Los sobrescritos (encabezados) están comprendidos en 3 amplias categorías: • Notas litúrgicas y musicales. • Nombre del autor. • Referencias históricas. Fechas: La mayoría de los Salmos fueron escritos durante los reinados de David y de Salomón, aunque el total del periodo que cubren los Salmos se extiende a casi 1000 años. Autores David Asaf Coré Moisés Salomón Etán Hemón Anónimos
73
Composiciones Libros principales (libros I, II, V)(por lo menos 1 en cada libro) III II
12 10 1 2 1 1 50 IV, V 150 NOTA: Casi un tercio (120) de las 360 referencias del A. T. en el N. T. corresponden a los Salmos.
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Tipos de Salmos: Se han hecho muchas sugerencias diferentes en cuanto a cómo se dividen los Salmos según su asunto o tipo. Aunque no hay un consenso general, los siguientes tipos de Salmos son reconocidos por muchos eruditos. Tipos: Ejemplos Himnos de alabanza (declarativa, descriptiva, didáctica) De Coronación/Salmos reales Lamentos/oraciones colectivos pidiendo ayuda Lamentos/oraciones individuales pidiendo ayuda Acción de gracias individual Acción de gracias colectiva Salmos Mesiánicos Salmos graduales
Sal. 34; 119, 150 Sal. 2, 89; 110 Sal. 137 Sal. 102 Sal. 138 Sal. 100 Sal. 22 Sal. 121
Otros eruditos ven dos categorías solamente: Alabanza — lenguaje de gozo acción de gracias y adoración Lamento — lenguaje de sufrimiento peticiones de ayuda/salvación NOTA: El hebreo no tiene un término para “agradecer.” La alabanza incluye el agradecimiento, pero enfocándola a Dios, no al hombre.
Alabar significa: Hablar Decir La Gloria, La Grandeza y Proclamar Engrandecer
La Misericordia de Dios
Para glorificar y exaltar el santo nombre de Dios con nuestra vida (en todo lo que hacemos) con nuestros labios (en todo lo que decimos).
La alabanza es la respuesta adecuada a quién es Dios y lo que Él ha hecho. Nota acerca de los Salmos “Imprecatorios:” Frecuentemente el salmista pide a Dios justicia contra sus enemigos y venganza por los males que le causaron.(Vea Sal. 5:10 nota NIV). Obsérvese que el salmista pide a Dios que actúe en su favor para cambiar el mal en bien y vindicar el nombre de Dios y el suyo.
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Algunas sugerencias para la interpretación de los Salmos: Precaución: No caiga usted en la trampa de leer los Salmos con propósitos devocionales unicamente, ignorando las reglas de interpretación. Los Salmos tienen mucho qué enseñarnos acerca de Dios, del hombre y de la manera correcta para responder a Dios. Pasos: Lea primero la introducción a los libros poéticos en el libro 1 de este curso, la naturaleza de la poesía y el paralelismo hebreos, y después: a. Observe cuidadosamente el texto.
b. Consulte varias buenas traducciones de la Biblia.
c. Considere el contexto histórico.
d. Identifique las palabras claves para estudiarlas.
e. Descubra el significado y propósito de las figuras de lenguaje.
f. Distinga las implicaciones teológicas.
g. Distinga las implicaciones Mesiánicas.
h. Aisle la idea principal del Salmo.
i. Busque la aplicación personal.
j. Clasifique el Salmo y haga un bosquejo de él.
165
166
(Éxodo)
“Con tremendas cosas nos responderás tú en justicia, Oh Dios de nuestra salvación” (65:5)
(Génesis)
“Por la palabra de Jehová fueron hechos los cielos, Y todo el ejército de ellos por el aliento de su boca” (33:6)
1.000 años
430 a.C.
David/Coré
“Enséñanos de tal modo a contar nuestros días...Alégranos conforme a los días que nos afligiste” (90:12, 15)
(Números)
Adore a Dios al peregrinar por la vida
Asaf/David
Anónimo/David
Anónimo/David
150
“Todo lo que respira alabe a Jehová. Aleluya” (150:6)
“Ordena mis pasos con tu palabra” (119:133)
(Deuteronomio)
Adore a Dios obedeciendo Su ley
LIBRO V 44 salmos
106 107
“Bendito Jehová Dios de Israel” (106:48)
89 90
“Bendito sea Jehová para siempre. Amén, y Amén” (89:52)
72 73
“Bendito Jehová Dios, el Dios de Israel, El único que hace maravillas” (72:18)
41 42
“Cuando pensé para saber esto, Fue duro trabajo para mí, Hasta que entrando en el santuario de Dios, Comprendí el fin de ellos” (73:16, 17)
(Levítico)
Adore a Dios en el Santuario
DIOS
LIBRO IV 17 salmos
Reconoced que Jehová es Dios/Reconoced que Jehová es bueno (100)
1410 a.C.
David
1
“Bendito sea Jehová, el Dios de Israel, Por los siglos de los siglos. Amén y Amén” (41:13)
Adore a Dios como Libertador
Adore a Dios como creador
LIBRO III
EL HIMNARIO DE ALABANZA A
ALELUYA: ALABAD AL SEÑOR
LIBRO II 31 salmos
SALMOS:
LIBRO I 41 salmos
3. Gráfico del libro
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4. Resumen del contenido Salmos 1 - 41 Libro I — Adoración de Dios como creador Esta sección corresponde a Génesis y está enfocada en Dios como Creador, Sustentador y Gobernador Soberano del universo. La razón por la cual creó Dios al hombre y lo que Dios espera de él es también enfatizada junto con varios Salmos mesiánicos claves que señalan a Jesucristo como el hombre perfecto. El Salmo 33 es una buena muestra del contenido del Libro I. Dios merece ser alabado por Su obra en la Creación. Salmos 42 - 72 Libro II — Adoración de Dios como libertador Esta sección corresponde a Éxodo y está enfocada en Dios como Libertador de todos los peligros, pruebas y enemigos enfrentados en la vida. También es enfatizada la liberación de Israel de la esclavitud en Egipto. El Salmo 66 es una buena muestra del contenido del Libro II. Salmos 73 - 89 Libro III — Adoración de Dios en Su santuario Esta sección podría corresponder a Levítico y está enfocada en la necesidad de adorar al Dios Santo en todas las áreas de la vida. El Salmo 84 es una buena muestra del contenido del Libro III. Salmos 90 - 106 Libro IV — Adoración de Dios en el peregrinaje de la Vida Esta sección podría corresponder a Números y está enfocada en la confianza en Dios en medio de las dificultades y disciplina que el Señor permite en nuetra vida para nuestro beneficio. El Salmo 90 es una buena muestra del contenido del Libro IV. Salmos 107 - 150 Libro V — Adoración de Dios obedeciendo Su Ley Esta sección podría corresponder a Deuteronomio y está enfocada en el importante papel que juega en nuestra vida la obediencia a la Palabra de Dios. El Salmo 119 es una buena muestra del contenido del Libro V, mientras que el Salmo 145 es un excelente Salmo de alabanza. En este Libro el Salmo 150 termina con Aleluya (“Alabado sea el Señor”).
5. Tema/propósito/mensaje para aplicar Tema/propósito Salmos descubre la forma de adorar y alabar a Dios en una manera que es congruente con Su carácter, pues Dios es grande y Dios es bueno. Mensaje para aplicar Dios es digno de nuestra adoración y de nuestra alabanza por razón de quién es Él y por lo que Él ha hecho por nosotros.
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6. Capítulos claves Libro I (Salmos 1 - 41) 1 Hombres sabios y hombres malos. 2 Salmo Mesiánico — Cristo el Rey. 8 El propósito de Dios al crear al hombre. 14 La maldad del hombre. 18 Dios es digno de toda nuestra alabanza. 19 Revelación especial y revelación general. 22 Salmo Mesiánico — la Cruz. 23 El Señor como mi Pastor. 24 Requisitos para adorar a Dios. 27 El Señor como Salvación. 33 Himno de la Creación 37 Los impíos perecerán. 40 Salmo de obediencia. Libro II (Salmos 42 - 72) 42 El alma tiene sed de Dios. 46 Dios — nuestro amparo y fortaleza. 51 Confesión y arrepentimiento por los pecados. 62 La esperanza puesta sólo en Dios. 66 Liberación y oración. Libro III (Salmos 73 - 89) 73 La necesidad de adorar a Dios. 78 Himno de la historia de Israel. 80 La gracia de Dios. 89 Alabanza por el Pacto Davídico. Libro IV (Salmos 90 - 106) 90 La oración de Moisés en el desierto. 91 Dios — nuestro refugio y protección. 96 Canciones de alabanza a Dios. 100 Agradecimiento por la bondad de Dios. 103 Dios — nuestro sanador/perdonador. 105 Recuerdo del pacto de Dios con Abraham. Libro V (Salmos 107 - 150) 110 Alabanza por el sacerdocio de Cristo. 115 La gloria pertenece a Dios solamente. 116 El cuidado y preocupación personales de Dios. 118 Cristo — la piedra desechada. 119 La exaltación de la Palabra de Dios. 127 Dios construye la casa. 136 La misericordia de Dios. 139 La omnisciencia y la omnipresencia de Dios. 145 Salmo de alabanza por los atributos de Dios. 146 Confianza en Dios, no en el hombre. 150 Aleluya (alabado sea el Señor). 168
Perspectivva General del Antiguo Testamento
7. Pasajes claves 1:1-6 2:1-9 4:3-5 5:4-5 8:1-9 9:7-10 10:4 10:17 12:6 13:5-6 14:1-3 18:1-3 18:20-24 18:46 19:1-14 20:7 23:1-6 24:1-10 25:1-9 26:2 26:8 27:1-5 27:8 27:13-14 28:7 29:1-2 31:23-24
32:1-2 32:6-8 33:1 33:6-12 34:1-3 34:8-9 34:15 34:18-19 36:5 37:1-7 37:23-25 39:1 40:1-4 40:6-8 42:1-2 43:5 46:1-3 46:10 48:1 50:10-15 51:1-4 51:5-9 51:10-13 51:16-17 53:1-3 55:22 56:3-4
56:10-12 61:1-2 62:1-2 62:11 63:1-3 66:16-200 68:19 71:14-18 73:16-17 73:25-26 77:11-13 80:19 83:18 84:1-4 84:10-12 86:1 86:7-8 86:11-12 88:13 89:1-2 90:1-2 90:3-6 90:8-12 90:16-17 91:1-2 92:1-2 93:1-2
169
96:3-4 96:8-10 100:1-5 102:1-2 102:17 103:1-3 103:8-12 104:1 107:1-2 111:2 111:10 112:1 115:1 115:15 118:8-9 119:1-4 119:9-15 119:26-27 119:33-35 119:48 119:55-56 119:71 119:73 119:89-90 119:97-101 119:105-06 119:113
119:116 119:144 119:160 121:1-8 122:1 125:1-2 126:1-3 127:1-5 133:1 135:5-6 136:1-26 139:1-6 139:7-12 139:13-17 139:23-24 141:3-4 143:1-2 143:8 143:10 145:3 145:8-9 145:17-18 146:1-10 147:1 147:5 150:1-6
Tarea: De los pasajes claves citados escoja tres, y por cada uno de ellos: • Lea el pasaje y su contexto inmediato. • Mencione en una sola frase la verdad principal enseùada. pasaje ________________________________ mensaje____________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ pasaje ________________________________ mensaje____________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ pasaje ________________________________ mensaje____________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________
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Perspectivva General del Antiguo Testamento
8. Enseñanzas principales • Dios es el soberano creador y sustentador del universo. • Dios es el Rey y el gobernante de todas las naciones. • Dios creó al hombre para que éste le adorara y tuviera comunión con Él. • Dios es majestuoso en santidad. • Dios impresiona con Sus obras y acciones. • Dios contesta las oraciones. • Dios es nuestro refugio y nuestra fortaleza. • Podemos acudir a Dios en demanda de ayuda. • Dios desea que nos deleitemos en Él. • La adoración y la alabanza son propias del creyente y adecuadas en él. • Dios merece ser adorado. • Dios es grande y misericordioso. • Dios nos libera de todas nuestras aflicciones. • Debemos deleitarnos en la Palabra de Dios y obedecerla.
9. Selección de pasajes relacionados Job1:20-21 1 Cr. 16:7 Mat. 5:16 Mat. 27:46 Luc. 24:27, 44-45 Hech. 13:23, 35 1 Tim. 1:17 Heb. 13:15-16 Apo. 5:9-14
10. Rasgos característicos • Razón por la que Dios creó al hombre. • Profecías Mesiánicas. • Dios como Pastor. • La necesidad de adorar y alabar a Dios. • Por qué Dios es digno de adoración y alabanza. • La naturaleza y el carácter de Dios. • Los atributos de Dios. • El corazón del hombre. • La perfección de la Palabra de Dios. • Cómo hacer frente al pecado. • Dios como Señor Soberano. • Dios como Rey de las naciones.
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Perspectivva General del Antiguo Testamento
• Proverbios - Consejos santos para vivir sabiamente
1. Introducción y bosquejo Para información adicional acerca de cómo estudiar e interpretar Proverbios vea también Métodos de Estudio Bíblico en el manual No. 1 del curso.
2. Estructura y divisiones principales • 31 capítulos • 3 divisiones principales 1 Capítulo 1:1-7
1 - 29 Capítulos 1:8 - 29:27
30 -31 Capítulos 30 - 31
Presentación de Proverbios
Proverbios de Salomón
Proverbios de los sabios
Propósito de los Proverbios:
la sabiduría. Los principos de
Obtener... •entendimiento •conocimiento •disciplina
Hombres sabios (rectos) comparados con Hombres necios (malvados)
Proverbios numéricos No añadir a las palabras de Dios Mujeres de carácter noble (excelente)
Cómo vivir la vida práctica y sabiamente
“El principio de la sabiduría es el temor de Jehová”
173
174
Evita
1:8
7
“No seas sabio en tu propia opinión; Teme a jehová, y apártate del mal” (3:7)
Apegate • a la instrucción sabia • a Dios • templanza
• Los malvados (1, 4) • inmoralidad/ Concupiscencia (2:5-7) • esclavitud financiera • pereza
8
9
“Y el conocimiento del Santísimo es la inteligencia” (9:10)
“Porque mejor es la sabiduría que las piedras preciosas” (8: 11)
Excelencia y eternidad de la Sabiduría
10
375 proverbios
Hombre Necio (malvado) • anda en la maldad • propaga calumnias • confia en las riquezas • Odia la disciplina • vive de manera vergonzosa • se divierte con los malvados • es sabio a su parecer • ama los placeres • perezoso
• es amigo de la verdad • preserva la paz • no siente envidia del malvado
• entrega en las manos de Dios su obra
• anda con integridad • refrena sus labios • sigue la justicia • permanece humilde • no confia em las riquezas • ama la disciplina • oye los consejos sabios • anda con hombres piadosos • teme a Dios
Hombre Sabio (justo)
24
Contrastes entre el justo y el malvado
25
“El principio de la sabiduría es el temor de Jehová” (1:7)
30
“Hierro con hierro se aguza; y así el hombre aguza el rostro de su amigo” (27:17)
Resistir cuando se está com rabia
Defender la justicia
Ser un amigo fiel
No responder a un insensato
Ser bondadoso para con los otros “Matar” enemigos con la bondad
Orientación con respecto a los demás:
Proverbios de Salomón (por Ezequías)
CONSEJOS DIVINOS PARA VIVIR SABIAMENTE
Sabiduría es el conocimiento comprendido y aplicado con habilidad a la vida
1:1-7
• perspectiva • disciplina • prudencia • conocimiento • distinguir lo cierto de lo errado
La sabiduría en Proverbios tiene como propósito adquirir:
“Los insensatos desprecian la sabiduría y la enseñanza” (1:7)
10 advertencias
“Oye, hijo mío”
Proverbios de Salomón
Previa de Proverbios
“Oirá el sabio, y aumentará el saber” (1:5)
Principios de Sabiduría
Prólogo
PROVERBIOS:
3. Gráfico del libro
31
• teme a Jehová • es digna de confianza • excelente • diligente • sensible • prudente • fuerte
Elogio de la mujer virtuosa
“Profecía con que le enseñó su madre”
Lemuel
dos cosas tres cosas cuatro cosas (30)
Proverbios numéricos:
Toda palabra de Dios es limpia; no añadas a sus palabras (30:5, 6)
Agur
Proverbios de los sabios
Final
Perspectivva General del Antiguo Testamento
4. Resumen del contenido Capítulo 1:1-7 Presentación de Proverbios El libro comienza con una declaración acerca del propósito de los proverbios, reconociendo que toda sabiduría proviene de Dios. “El principio de la sabiduría es el temor de Jehová...” Temer a Dios es reverenciar, honrar y obedecer a Dios y vivir una vida santa. El motivo de obtener sabiduría y entendimiento es: •“Obtener sabiduría e instrucción” (1:2) •“Recibir enseñanza en la prudencia, la justicia, el juicio y la integridad” (1:3) •“Dar prudencia al simple”(1:4) •“Dar conocimiento y discreción al joven”(1:4) El hombre sabio escucha y aprende; en contraste, el insensato (necio) desprecia y rechaza la sabiduría y la instrucción. Un proverbios es: • una comparación • una expresión (máxima) sabia • una parábola condensada Mediante la comparación entre un hombre sabio y un hombre insensato (necio), Proverbios le enseña a uno como vivir la vida sabiamente. Proverbios distingue entre conocimiento = contenido entendimiento = comprensión sabiduría = capacidad de aplicar hábilmente la sabiduría a la vida Proverbios enseña cómo funciona la vida generalmente y promueve actitudes y acciones que nos ayudan a vivir bien la vida. Proverbios contiene (enseña) principios no promesas. Téngase en cuenta que Proverbios en su mayor parte, está escrito en forma de poesía hebrea, por lo tanto, para hacer que rimen las ideas y los conceptos, no los sonidos, emplea la estructura literaria de coplas paralelas. En ellas, la segunda línea tendrá efecto sobre la primera línea. * Tomado directamente de “The Interlinear Hebrew-Greek-English Bible”N.T.
Capítulos 1:8 - 29:27 Proverbios de Salomón La mayor parte de Proverbios fue escrito por Salomón (vea 1 Re. 4:29-34 y Ecl. 12:9-11). Prov. 1:8 - 7:27 (que comienzan con la frase “Oye, hijo mío”), contienen 10 advertencias acerca de no ser sabio en la propia opinión, evitar el mal y escuchar a Dios y seguir Sus caminos. El ejercicio del dominio propio juega un importante papel en ser sabio y prudente. Gran énfasis es puesto también en mantenerse lejos de la inmoralidad y en no asociarse con los hombres perversos.
175
En los capítulos 8 - 9 la sabiduría es “personificada” y exaltada como el modo de vivir una vida que sea del agrado de Dios. Los capítulos 10 - 24 contienen más de 375 proverbios de Salomón, los cuales constituyen el 10% ¡de todos los que escribió este rey! La mayoría de estos proverbios contrastan la conducta de un hombre sabio con la conducta de un hombre insensato (necio). El hombre sabio es el que ama a Dios y vive rectamente, el hombre necio (insensato) odia Dios y vive impíamente. El principio de sembrar y cosechar se hace patente en Proverbios. En Proverbios se encuentran inumerables principios fundamentales para vivir sabia y piadosamente. Los capítulos 25 - 29 contienen proverbios adicionales de Salomón recopilados por los varones de Ezequías. Principalmente tratan acerca de la manera de relacionarse sabiamente con otras personas, tanto amigos como enemigos. Capítulos 30 - 31 Proverbios de hombres sabios El capítulo 30 contiene los proverbios “numéricos” de Agur quien de la naturaleza obtuvo muchas lecciones objetivas. Encierran una severa advertencia contra añadir a las palabras de Dios que son perfectas. El capítulo 31 contiene las palabras del Rey Lemuel*, exaltando la justicia y las virtudes de una mujer (esposa) de notable excelancia de carácter. * Lemuel : En hebreo: “Devoto de Dios”Rey desconocido. Aunque muchas identidades han sido propuestas, este nombre sin duda describe a Salomón.M. C. Tenney “Pictorial Bible Dictionary.”
5. Tema/propósito/mensaje para aplicar Tema/propósito Proverbios fue escrito para enseñar que temer a Dios conduce a la sabiduría y obedecer los principios de Dios es el camino para vivir correctamente.
6. Capítulos claves 1 2 3 8 16 27 31
El propósito de la sabiduría. Evita la inmoralidad Confía en Dios y obedécelo. Las virtudes de la sabiduría. Los caminos de Dios en contraste con los caminos del hombre. Las relaciones con otras personas. Las virtudes de una mujer de noble (excelente) carácter.
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Perspectivva General del Antiguo Testamento
7. Pasajes claves 1:1-7 1:8 1:10-15 1:28-33 2:2 2:6 3:3-4 3:5-7 3:9-12 3:19-20 3:26-27 4:5 4:7 4:14 4:19 4:26 5:15-20 6:12-15 6:16-19 6:23 6:27-28 8:10-11 8:13 8:35-36 9:6 9:8-10 10:2 10:9 10:11-12 10:16
10:19 11:1-2 11:5-7 11:13 11:14 11:28 12:4 12:14-15 12:18 12:25 13:1-2 13:3 13:20 13:24 14:12 14:15-16 14:23 14:26 14:29 14:34 15:1 15:3 15:13 15:16-18 15:22-23 15:27 15:28 16:2-4 16:5-6 16:7
16:9 16:18 16:23 16:28 16:33 17:1 17:3 17:5 17:9 17:14 17:17 17:22 17:28 18:10 18:13 18:17 18:21 18:22 18:24 19:14 19:20-21 20:1 20:3 20:11 20:22 20:24 20:27 20:29 21:1 21:2
177
21:17 21:23 21:31 22:1-2 22:6 22:15 22:17-21 22:24-25 23:4-5 23:6-7 23:13-14 23:17 24:3-4 24:10 24:17 24:19-20 24:21 24:25 24:28 25:11 25:17 25:19 25:21-22 25:28 26:4-5 26:12 26:20 27:1 27:6 27:10
27:17 27:20-21 28:4-5 28:7 28:9-10 28:23 29:11 29:13 29:15 29:17-18 29:23 29:25 30:5-6 30:7-9 31:10-31
Tarea: De los pasajes claves citados escoja tres, y por cada uno de ellos: • Lea el pasaje y su contexto inmediato. • Mencione en una sola frase la verdad principal enseùada. pasaje ________________________________ mensaje____________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ pasaje ________________________________ mensaje____________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ pasaje ________________________________ mensaje____________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________
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Perspectivva General del Antiguo Testamento
8. Enseñanzas principales • Toda sabiduría proviene de Dios. • El hombre insensato (necio) odia a Dios y sigue sus propios caminos. • El hombre sabio actúa rectamente. • El hombre insensato actúa impíamente. • El hombre sabio acepta la instrucción. • El hombre necio (insensato) rechaza la instrucción. • Es de sabios evitar el mal y la amistad de hombres perversos. • No seas sabio en tu propia opinión, sino confía en Dios. • Huye de la lujuria y de la inmoralidad. • Trata a los demás de la manera que te gustaría que ellos te trataran a ti. • Guarda y controla tu lengua. • La sabiduría es más preciosa que el oro. • Cosechamos lo que sembramos — sea bueno o sea malo.
9. Selección de pasajes relacionados Job28 Salmo 1 Eze. 18:1-4 Mat.5-7 Rom. 12:9-21 Gál. 6:7-8 Stg. 3:13-18
10. Rasgos característicos • “El principio de la sabiduría es el temor de Jehová...” • El hombre sabio comparado con el necio (insensato). • La sabiduría personificada y exaltada. • Consejos prácticos para vivir piadosamente en todas las áreas de la vida. • Retrato de una mujer de noble (excelente) carácter.
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Perspectivva General del Antiguo Testamento
• Eclesiastés - Dios: fuente del significado de la vida
1. Introducción y bosquejo 2. Estructura y divisiones principales • 12 capítulos • 3 divisiones principales Capítulo 1.1-11
Capítulo 1.12-6.12
Capítulos 7.1-12.14
Premisa
Prueba
Prescripción
“vanidad de vanidades, todo es vanidad.”
No vi significado alguno en nada de la vida
Encontré significado en el temor de Dios y en guardar Sus mandamientos
La vida es un intermidable ciclo de repeticiones
ni en la sabiduría ni en el placer ni en el trabajo
La búsqueda por parte del hombre del sinificado y del propósito de la vida.
181
182
# alegría # vino
# prosperidad # tesoros # mujeres
La busca de propósito por parte del hombre
1:12
“He entendido que todo lo que Dios hace será perpetuo” (3:14)
6
Conclusión: el hombre está atrancado y no puede contender con Aquel que es más poderoso que él.
• injusticia (4) • falta de equidad (4) • incensatez en la política (4) • futilidad en la falsa religión (5) • el engaño de las riquezas (5, 6)
Yo, el Predicador, me volví y vi todas las violencias que se hacen debajo del sol:
Al justo y al impío juzgará Dios (3:14-22)
Dios puso la eternidad en el corazón de los hombres (3:1-11)
Dios controla todas las cosas soberanamente: “Todo lo hizo hermoso en su tiempo”
Conclusión: Viva la vida que Dios le suplió (2:24-26)
• en el trabajo (2:12-23) – “Aborrecí, por tanto, la vida, porque la obra que se hace debajo del sol me era fastidiosa”
La busca del hombre por el sentido y el propósito de la vida
Situación difícil del hombre
1:1-11
“Y nada hay nuevo debajo del sol” (1:9)
Sale el sol, y se pone el sol” (1:4, 5)
“Generación va, y generación viene...
La vida es un ciclo interminable de cosas repetidas
• en la sabiduría (1:12-18) – “Aflicción de espíritu” • en los placeres (2:1-11) – “Todo era vanidad”
Yo, el Predicador, busque sentido y propósito:
“No encontre significado para nada en la vida”
“Todo es vanidad”
“Vanidad de vanidades, todo es vanidad. ¿Que provecho tiene el hombre de todo su trabajo con que se afana debajo del sol?” (1:1-3)
PRUEBA
12
Perplejidad respecto al propósito del Hombre
7
Conclusiones finales: • Acuérdate de tu Creador, recuerda que todo es vanidad (12:1-8) • Tema a Dios, y guarde sus mandamientos (12:13) • Dios es soberano, descanse en Él (12:14)
Sea productivo y aproveche al máximo las oportunidades (11)
Haga lo que hága, hagalo bien, recuerde que la vida es imprevisible (10) y envejemos rapidamente.
Busque la sabiduría y la justicia (7, 8), pues el hombre no consigue explicar las incoherencias de la vida.
Acepte la soberania de Dios y las paradojas de la vida (6)
Yo encontré significado: “Teme a Dios, y guarda sus mandamientos”
ORDEN
LA FUENTE DEL SENTIDO DE LA VIDA
VERDAD
3. Gráfico del libro ECLESIASTÉS: DIOS –
Perspectivva General del Antiguo Testamento
4. Resumen del contenido Capítulo 1:1-11 Premisa - Todo es vanidad El escritor del Eclesiastés comienza con una premisa o proposición básica la cual se propone comprobar. En palabras simples la premisa asegura que “todo (en la vida) es vanidad.”La vida parece ser absurda y conducir a nada. Eclesiastés intenta contestar la antiquísima pregunta filosófica/teológica básica de “¿Cuáles son el significado y el propósito de la vida?” Como la vida parece ser un interminable ciclo de repeticiones — un día antecede al otro y una cosa desaparece para que otra tome su lugar — ¿cuál es el propósito de vivir? La pregunta es válida y merece ser examinada de cerca. Capítulos 1:12 - 6:12
Prueba -Todo lo que se hace bajo el sol es vanidad y aflicción de espíritu Aparentemente al final de una larga y exitosa vida el escritor (al igual que Salomón) miró hacia atrás y reflexionó sobre sus propias experiencias. Había buscado significado y propósito en • La sabiduría • El placer (vino, riquezas y mujeres) • El trabajo pero no encontró satisfacción duradera en ninguno de ellos. Su primera conclusión fue — “vivir la vida lo mejor posible y dejar lo inexplicable a la soberanía de Dios.” Capítulos 7:1 - 12:14
Prescripción - teme a Dios y guarda Sus mandamientos Pero la primera conclusión del escritor no era realmente satisfactoria porque no proporcionaba una dirección real para la vida. Conforme contemplaba la lucha del hombre en medio de las paradojas y complejidades de su corta vida concluyó, finalmente, que debemos: • vivir la vida lo mejor que podamos • ser productivos y aprovechar al máximo las oportunidades • luchar por la sabiduría y la justicia • recordar que Dios es nuestro Creador • respetar a Dios y obedecer Su Palabra • descansar en la soberanía de Dios porque fuera de los propósitos y plan de Dios la vida carece de significado.
5. Tema/propósito/mensaje para aplicar Salomón dice que tanto su propia búsqueda como la del hombre por un significado y propósito en la vida tenían siempre como conclusión los propósitos de Dios — pues la vida sin Dios no tiene significado alguno. Mensaje para aplicar Cuando intentamos encontrar propósito y significado a la vida sin tomar en cuenta a Dios, ¡nada encontramos! Sin Dios la vida es vana. 183
6. Capítulos claves 1 2 3 12
El problema de la falta de sinificado o de sentido. Nada de lo que rodea al hombre provee significado. Dios ha proveído el orden y el significado de la vida. Busca el propósito y el significado en Dios.
7. Pasajes claves 1:1-11 1:12-18 2:1-11 2:12-23 2:24-26 3:1-13 3:14-22 4:9-12 5:1-7 5:10 5:13 5:16 5:18-20 6:10
7:1-2 7:14 7:20 7:23 7:29 8:12-15 8:17 9:1-3 9:7-11 11:9 12:1 12:6-8 12:9-14
Tarea: De los pasajes claves citados escoja tres, y por cada uno de ellos: • Lea el pasaje y su contexto inmediato. • Mencione en una sola frase la verdad principal enseñada. pasaje ________________________________ mensaje____________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ pasaje ________________________________ mensaje____________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ pasaje ________________________________ mensaje____________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________
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Perspectivva General del Antiguo Testamento
8. Enseñanzas principales • Dios ha creado orden y significado en la vida lo veamos o no. • La sabiduría, el placer y el trabajo no ofrecen satisfacción duradera, ni dentro ni fuera de ellos. • La vida está llena de injusticias, paradojas y perplejidades. • El hombre tiene que mirar hacia Dios si desea hallar propósito y significado en la vida. • Cada día debe mirarse como un regalo de Dios y vivirse al máximo para Él. • Todos los hombres tienen el mismo destino — la muerte — y estarán delante de Dios. • Confía en Dios; recuerda que Él es tu creador; respétalo y obedécelo. • Nuestro propósito en la vida es temer a Dios y obedecer Sus mandamientos.
9. Selección de pasajes relacionados Job1 - 2 Is. 44:6-7 Is. 45:3-9 Is. 45:12 Is. 46:8-10 Jer. 29:11-14 Hech. 17:24-28 Efe. 1:9-11 Efe. 3:8-13
Fil. 1:6 Fil. 2:13 Heb. 1:1-3 Stg. 4:13-17 Apo.11:15 Apo. 19:11-16 Apo. 21:1-5 Apo. 22:1-6
10. Rasgos característicos • La absurda futilidad de la vida sin Dios. • Dios ordenó los ciclos de la vida. • No hay nada nuevo bajo el sol. • Dios ha puesto la eternidad en el corazón del hombre. • Hay un tiempo para todo. • La lucha por el trabajo, el placer o la riqueza produce desencanto. • Dios es el significado y el propósito de la vida. • “Teme a Dios, y guarda Sus mandamientos.”
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Perspectivva General del Antiguo Testamento
• Cantar de los Cantares de Salomón La belleza del amor conyugal en la Biblia
1. Introducción y bosquejo 2. Estructura y divisiones principales • 8 capítulos • 4 divisiones principales Capítulos 1.1 - 3.5
Capítulos 3.6 - 5.1
Capítulos 5.2 - 6.13
Capítulos 7.1 - 8.14
El idilio de los Enamorados
La consumación del Matrimonio
La confusión en el Matrimonio
La confirmación del Matrimonio
La atracción mutua. Esperando manifestar su amor sexualmente
El gozo dentro del matrimonio, del sexo que Dios ha dado
La duda acerca de la fidelidad.
Confirmación de la devoción mutua.
El Matrimonio = Un Regalo de Dios para el hombre y para la mujer
187
188
Duda
5:1 5:2
Devoción
6 7
“Sesenta son las reinas, y ochenta las concubinas... Mas una es la paloma mía, la perfecta mía” (6:8, 9)
Salomón:
“Y su bandera sobre mí fue amor” (2:4)
Amor
3:5 3:6
“Comed, amigos; bebed en abundancia, oh amados” (5: 1)
Dios:
“Venga mi amado a su huerto” (4:16)
Salomón:
8
“¡Qué hermosa eres, y cuán suave, Oh amor deleitoso!” “¿A dónde se há ido tu amado, oh la más hermosa de (7:6) todas las mujeres? ¿A dónde se apartó tu amado, Y lo Sulamita: buscaremos contigo?” (6:1) “¡Yo soy de mi amado, Y conmigo tiene su Sulamita: contentamiento” (7:10) “Mi amado descendió a su “Ponme como un sello sobre huerto, para apacentar en los tu corazón” (8:6) huertos” (6:2)
Las mujeres de Jerusalém (amigas):
“Por tanto, dejará el hombre...y se unirá a su mujer, y serán una sola carne” (Gn. 2:24)
Romance
1:1
“No despertéis ni hagáis velar al amor, hasta que quiera” (3:5)
Alerta
“He aquí que tú eres hermoso, amado mío” (1:16)
Sulamita:
“Has apresado mi corazón...esposa mía” (4:9)
“He aquí que tú eres hermosa, amiga mía” (1:15)
Sulamita (amada):
Salomón:
Salomón (amado):
Compromiso confirmado
LA BELLEZA DEL AMOR BÍBLICO EN EL MATRIMONIO
La corte de los amados Consumar en el casamiento Confusión en el casamiento
3. Gráfico del libro CANTAR DE LOS CANTARES:
Perspectivva General del Antiguo Testamento
4. Resumen del contenido Capítulos 1:1 - 3:5 El idilio de los enamorados El Cantar de los Cantares de Salomón registra la historia del idilio y matrimonio de Salomón y una mujer Sulamita en forma de poesía romántica. El texto no sostiene la idea de que se trata de una alegoría del ¡amor de Dios por Israel o del amor de Cristo por la iglesia! Cuando el rey Salomón visitó el lugar donde la hermosa Sulamita trabajaba en la viña se enamoró de ella — por lo menos emocional y físicamente. Esta primera sección describe su mutua atracción y su anhelos de expresar sus emociones sexualmente. Sin embargo, era necesaria la abstención sexual de lo contrario la posibilidad de un matrimonio se arruinaría. Capítulos 3:6 - 5:1 La consumación del matrimonio El matrimonio se llevó a cabo y la emoción y el placer de la total expresión del amor emocional y físico se manifiesta con la aprobación de Dios. Capítulos 5:2- 6:13 La confusión en el matrimonio Aparentemente la joven esposa tuvo un sueño que la perturbó extremadamente, creándole una confusión con respecto a la fidelidad de su esposo. Se imaginó que ella no lo satisfacía sexualmente y que él había decidido buscar el placer con otras mujeres. La Sulamita busca frenéticamente a su esposo para ganar nuevamente su amor. Capítulos 7:1 - 8:14 La confirmación del compromiso En esta sección la pareja vuelve a reunirse y confirma su amor el uno por el otro y su mutuo conpromiso. Cada uno desea que el otro sea su único amor. El compromiso es expresado como “un sello en tu corazón.”
5. Tema/propósito/mensaje para aplicar Salomón escribió su Cantar de los Cantares para hacer ver que el amor dentro del matrimonio cuenta con la aprobación de Dios y debe ser una expresión emocional y física entre el esposo y la esposa. Mensaje para aplicar Dios diseñó la expresión emocional y física del amor para que fuese alcanzada por un hombre y una mujer dentro de los lazos matrimoniales quienes se han comprometido solamente el uno para el otro.
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6. Capítulos claves 2 4 5 8
La espera para disfrutar del amor en el matrimonio. La belleza del amor en el matrimonio. Los peligros de la infidelidad. La confirmación del amor.
7. Pasajes claves 1:1-4 2:1-2 2:4 2:7 2:15
4:1-7 5:1 5:6 6:2 7:10
8:4 8:6 8:12
Tarea: Lea usted El Cantar de los Cantares y conteste la siguiente pregunta: ¿Por qué el plan de Dios es que el sexo sea satisfecho solamente dentro del matrimonio?
8. Enseñanzas Principales • La mutua atracción emocional y física que surge entre un hombre y una mujer es hermosa y deleitosa. • El deseo de Dios es que el amor alcance su plena satisfacción en el matrimonio. • La expresión física del amor dentro del matrimonio es estimulada y aprobada por Dios y debe ser mutuamente disfrutada. • El sexo dentro del matrimonio sin un compromiso mutuo incondicional no establecerá una relación permanente. • Ni la lujuria ni las inhibiciones deben existir dentro del matrimonio. • El sexo no debe ejercitarse antes del tiempo apropiado. • No debe permitirse que el adulterio arruine el lecho matrimonial.
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9. Selección de pasajes relacionados Gén.2:18-25 Mal.2:13-16 Mat. 19:1-6
1 Co. 6:15-20 Efe.5:22-23 1 Co. 7:1-9 Heb.13:4 1 Co.13:1-13
10. Rasgos característicos • Es un poema románico • El nombre de Dios es mencionado solamente una vez (vea 5:1 donde quizá se Dios quien habla). • En ninguna otra parte de la Escritura es citado el Cantar de los Cantares. • Hermosa descripción del amor en el matrimonio bíblico. • Es la aprobación de Dios del sexo en el matrimonio. • El peligro del la infidelidad marital es denunciado.
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