Eventos literarios fuera de Guinea Ecuatorial
Arte, música y filosofía en África
La 26ª edición de los Cursos de Verano que la Universidad Complutense de Madrid celebra en su sede de San Lorenzo de El Escorial ofreció el curso Arte, música y filosofía en África. Claves para una reflexión, que tuvo lugar del 14 al 18 de julio. El curso, dirigido por Isabela de Aranzadi y con Justo Bolekia Boleká como secretario, contó además con la colaboración de Institut Catalunya África y Casa África. El punto de partida era la escasa investigación existente en las distintas disciplinas artísticas en las relaciones España /África frente a otros países europeos, donde proliferan estudios sobre arte, oralidad, cine teatro, música, etc. Partiendo de esa base, existía una necesidad de profundizar en la materia, de replantear los conceptos occidentales que designan las realidades artísticas africanas y de reflexionar sobre las identidades difusas resultado de los procesos de enculturación que han vivido los pueblos africanos. Así, el curso ofreció un acercamiento a la riqueza de la cultura africana; una iniciación a las claves interpretativas para facilitar su comprensión y un análisis y puesta en valor de las manifestaciones artísticas africanas como obras de arte, además de una reflexión
sobre las miradas y discursos desde el colonialismo. Entre antropólogos, historiadores del arte, filósofos y expertos en arte africano, algunos de los participantes fueron Jean de Dieu Madangi (escritor de R.D. Congo), Eugenio Nkogo (filósofo y escritor guineoecuatoriano afincado en España), Estela Ocampo (profesora de Teoría del Arte en la Universidad Pompeu Fabra) y Mbuyi Kabunda Madi (profesor de relaciones internacionales en la UAM). Entre los temas tratados, Ruptura vanguardista y arte africano; Culturas musicales en África y de vuelta a África tras la abolición de la esclavitud; Dios, el tiempo y la muerte en el universo simbólico africano y a debate en las mesas redondas temas como Ídolos y máscaras africanas en los estudios de los artistas de la vanguardia o Tradición y modernidad en el arte africano: Leandro Mbomío, escultor africano. Los estudiantes procedían de diferentes universidades españolas de Bilbao, Valencia, Sevilla, Tenerife, Granada, Zaragoza o Madrid y de diferentes especialidades como Bellas Artes, Comunicación Audiovisual o Medicina entre otras. Su participación en el buen clima que se creó en el curso fue decisiva para poner en cuestión
Todo ello y el conocimiento directo de experiencias vividas en relación a los temas tratados en el curso, por parte de los escritores y filósofos africanos, contribuyó a un clima acogedor en el que el interés por la realidad africana y la mirada europea hacia el continente fue in crescendo.
Se realizaron también como actividades paralelas, un taller de danza africana que surgió de modo improvisado en uno de los descansos por parte de uno de los organizadores de los Cursos de Verano y una canción en swahili “Malaika”, por parte de Ana García, bióloga especialista en serpientes africanas y coordinadora del área de ciencias de los Cursos de Verano de El Escorial.
El curso finalizó con gran éxito de público y como ya subrayó Isabela en su presentación, es importante la existencia de cursos como este, ya que en las universidades españolas, hoy apenas existen departamentos en los que se estudie historia africana, culturas y lenguas africanas, arte y música africanas y mucho menos filosofía africana.
Foto: Eugenio Nkogo
otras conceptualizaciones del arte africano contemporáneo y la influencia recibida del arte europeo en un proceso de retorno desde las vanguardias las cuales recibieron su mayor impulso a partir del conocimiento de los objetos africanos llegados con la colonización a Europa.