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雜
誌
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發行人：戴義勳‧行政院新聞局出版事業登記證台誌6840 號發行所：財團法人台灣省苗栗縣中華基督徒祈禱院 中華郵政中台字 第 0 6 2 1 號 執 照 登 記 為 雜 誌 交 寄
林後10:3-5「因為我們雖然在血氣中行事，卻
的家人、朋友信耶穌，這是我所想要的，就開
不憑著血氣爭戰。我們爭戰的兵器本不是屬血
始用許多自己的方法去做，可能花了很多的力
氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的
氣、時間，但是不見得有果效。
營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那 些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意 奪回，使他都順服基督。」
我們要明白領人歸主、家庭和睦、親子 關係這些都是屬靈的爭戰。所以我們要使用神 賜給我們的屬靈兵器，並不是倚靠我們屬世的
感謝神，帶領中華祈禱院邁向31週年，
知識、毅力去達成目標，乃是站在神的面前，
以禱告來推動復興，並且致力於完成耶穌基督
我們就是一個爭戰的兵器。我們常常會看著困
的大使命，把福音傳到地極。這個委任很大，
難，想盡辦法要知道如何突破、如何達成，但
我們卻很渺小、軟弱。憑
當你明白上帝的法則，就可以攻破一切的困
靠著我們這屬血氣的
難，這就是哥林多後書說提的堅固營壘，當我
的力量，是艱難
們站在神面前的時候，就會領受屬天的能力，
的任務，要把人
這是清潔的、智慧的、良善的、有愛的。
的靈魂從惡者 中搶奪過來，
分別為聖來親近神
無法上學，日復一日結果就荒廢了課業。 當我們開始學習分別為聖親近神的時候， 要把許多繁雜的事情關掉，例如電腦、手機、 電視，培養屬靈的專注力，當我們為別人禱告 的時候，也要有屬靈的專注，這是來自平常的 練習，儲存禱告詞、背熟聖經節，當我們為別 人禱告時就可以傾囊地為人禱告，如果我們缺 乏靈糧，靈裡就不容易得專注。
運用專注的法則就可以反敗為勝 我們平常在禱告、讀經中投注更多的專注 力，就能夠反敗為勝。如基甸三百勇士攻破米 甸，以少勝多就是因其專注力，而爆發了超過 敵方大軍的力量，而打敗了敵人。
就必須要明白
如何站在神面前，就是要把時間分別為聖
神的心意、方法
來親近神，透過禱告、讀經、敬拜讚美專注的
許多人來到中華祈禱院問題得解決、尋得
和做事的法則。
來就近神。當我們的專注力更高，所做的事情
前面道路，都是使用屬天專注力的法則：分別
林後10:3提到，
就會越順遂。現代人實在很難專心，常被五花
為聖、專注的親近神、站在神的面前，領受從
神的事情不可用血氣行事，血氣
八門的事物(如電腦、網路、電視等)淹沒，因
天上而來的能力，先使自己的心歸回順服主，
就是憑著自己的想法行事，例如：我想要我
而分散了注意力，這是仇敵所做的破壞行為。
再則讓聖靈的膏油滿溢出來，讓聖靈在我們心
很多孩子不眠不休地打電動，以致第二天白天
裡的大能大力運行出來。
中華
我 們 做
祈禱院院長/戴義勳
牧
中華祈禱院‧院訊141期
師
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特會信息
神聖的血約 2012 年7月╱戴佳恩教師
視我們為珍寶的神 「論到世上的聖民，他們又美又善，是我最 喜悅的。」詩篇16:3 一開始讓我們用這節經文彼此祝福： 「你又尊貴、又榮美，你是神所喜愛的！」 （簡明聖經版翻譯）這裡的聖民是一群什 麼樣的人呢？神的聖民就是一群尋求仰望神 的人。你和我不就是尋求仰望神的人嗎？聖
子到火車外面，自己卻被火車壓死了。被壓
見證的原來有三：就是聖靈、水，與血，這
到的時候，仍揮手叫孩子跑到遠處。
三樣也都歸於一。」（約壹5:8）
還小的趙牧師心想：「若小孩子死了，
水代表洗禮，是外在的行為，向靈界
不是再生一個就好了嗎？為什麼要犧牲自己
自我表明：我們遠離罪、歸屬神。而兩個內
的生命呢？」現已為人父母的他，瞭解這是
住於我們的見證，就是聖靈和血，聯合證明
愛的力量。在父親的愛裡面，邏輯和理論並
我們是屬於神的。在希伯來書中，寶血和聖
不存在，因為愛強於死亡。神也是如此，祂
靈也被當作一體而論 (來 10:29)，如這節所
對我們的愛，使祂不惜犧牲一切，用祂的血
言：都歸於一。在你接受耶穌作你救主的那
買贖我們。我們既是神
一剎那，就被蓋上這印記；你身上有24小時
重價買來的，那麼我們
不停運轉的耶穌的寶血遮蓋著你，而這寶血
豈不歸屬於這位視我們
有著耶穌的生命，藉著聖靈 屬天的大能運行
為珍寶的神呢？你如何
在你身上―潔淨你、保守你、幫助你過得勝
知道自己屬於這位充滿
的生活。
經形容聖徒似乎一無所有， 但他們是樣樣都有的人(林後 6:10)，因為他們生命的每一 個層面都是屬神的。在神眼 中，這群人不但尊貴而且流露
愛的神？
了祂的榮美。他們是富足的， 因為神是他們的產業(詩篇 16:5)。一個擁有神成為他們
血約中的歸屬
血約儀式和象徵意義 這印記的概念是從哪裡來呢？是從「血
我手上有一瓶礦泉水飲料，你怎麼知道
約」裡出來的。血約是人類最早且最古老的
這是我的？對，寫上我的名字。但貴重的物
立約儀式。立約的雙方藉著血約「和好」而
品就不能如此草率了。假設你手上有顆上百
且承諾為彼此獻出自己的性命，竭盡全力護
也許你覺得你的生命十分貧乏，充滿
萬的鑽戒，你怎麼證明它是你的呢？那時你
衛對方，一直到死為止。他們用一種儀式
了破碎又不完全，但你在神眼中仍然是榮美
就需要出示購買的收據或印上公司大印的證
來象徵兩個人融為一體：在手腕上割一個
的(歌1:5)，祂很喜悅你！今天藉著血約的真
明書對不對？那麼，推溯到馬太福音的這個
傷口，兩個人的血混在某種飲料中，用同一
理，你會明白你是如何歸屬祂，祂付上血的
比喻，神變賣一切買了你，你既是歸祂的，
個杯子喝下這飲料。然後兩個人的手緊緊握
代價，使你的生命中擁有祂的生命，而祂也
那你如何知道你是屬神的呢？是不是該有個
住，有如握手一樣，使傷口流出來的血交織
重新擁有了「曾經失落的你」。血約的真理
「收據」來證明我們的歸屬？聖經稱它為
在一起。喝下混有兩個人的血的酒以及握
告訴我們，我們擁有與神合而為一的地位；
「印記」。在舊約，神要以色列百姓以「割
手，就象徵兩個人流著同樣的血、有著同樣
既合為一體，就享有神所有的一切，因此應
禮」為印記，表明他們是被神分別為聖的子
的一個生命，是一個新的人。
當竭力住在神的裡面，充分得著血約中的好
民，特特屬祂；今天在新約裡，就是希伯來
處並釋放這盟約的能力來。
書所說的「更美的約」，神是以「聖靈」為
「天國好像寶貝藏在地裡，人遇見了就把他
印記，印在我們身上。
一切的人是蒙福的，有神成為他們的後盾， 就無人能抵擋他了。
藏起來，歡歡喜喜的去變賣一切所有的，買
為了刻意留下立約的記號，在割出來 的傷口上灑上某種藥物，使傷口癒合後留下 一個不能磨滅的標記，因而這兩個人以後不
你有沒有留意一件事？你不是物品，
論去哪裡，都帶著這個「血約的標記」。同
神並非以買物品的方式買你，而是用祂的生
時也要讓周圍的人，特別是敵人知道，他有
這一段經文是耶穌的比喻，祂向我們揭
命與你交換；祂的「收據」是以祂自己的靈
個「血約兄弟」為他的後盾，會以性命護
示故事中每個要角的屬靈實質是什麼？找到
和血進入你的生命裡，造成一個新造的人；
衛他，通常仇敵看到這標記是不敢輕舉妄動
寶貝的人是指耶穌；地是指世界；寶貝是什
這印記充滿能力，緊緊包覆和遮蓋你，使你
的。主耶穌和我們的關係也是如此。耶穌為
麼呢？是神的生命。也就是說神的生命在你
行在祂的旨意中，並且強有力地在靈界裡宣
我們立約所留下的血遮蓋著我們，成為我們
裡面，就像是天國在你裡面，你就是神的國
告你的身份―超越天使與魔鬼的地位―你是
靈魂的標記，我們到哪裡都是披戴耶穌的。
（彼前2:9）。那遇見這寶貝的人―耶穌，遇
神的兒女！在神眼中，你是如此寶貝，以致
見你就把你藏起來。怎麼藏呢？用祂的印印
於祂以自己的聖靈賜給我們做憑據（林後
在你身上，代表你歸屬於祂。
1:22）。
這塊地。」（太13:44）
比喻故事中的那片地，其實並無任何 用途，也沒有任何產業價值，祂為何要付出 「變賣所有一切」的代價？神為何要這麼做 呢？趙鏞基牧師在他國中三年級的時候，曾 親眼目睹一個人被火車壓死的情景，每當回 憶這慘劇時他就感到頭暈。當時一個十歲左 右的孩子看到一塊大煤炭在火車下，就爬進 去撿，火車卻在那時候開動了。四周的人都 喊著要那孩子出來，趙牧師也喊了，但沒有 一個人爬進去救他。只有一個人如箭一般鑽 進火車下，那就是他的父親。父親雖然推孩
2 中華祈禱院 院訊141期 2012-09
血約中的能力
史坦利宣教士的故事 英國宣教士，史坦利(Stanley)於19世 紀初，在非洲大陸宣教時遇上了麻煩，非洲 部落對他懷有敵意，部落酋長要求他離開當
這裡我們以「收據」表達「歸屬」的概
地。一位陪同史丹利的嚮導建議史丹利和那
念，但你不曾聽過「收據」會給你能力吧？
酋長訂立一個血約。完成上述的儀式後，立
這更了不起的「屬靈印
約的人要送給對方一個貴
記」，除了闡述著「神
重的禮物。酋長送給史坦
是愛」的記號外，也在
利一支長矛，靠近矛尖的
我們裡面釋放屬天的能
地方有一圈很大的黃銅裝
力，而且見證著我們是
飾。
持續蒙神拯救、蒙引導 和蒙福的一群聖徒。這 印記，聖經記載：「作
在那個時候，史坦 利並不知道這個酋長是全
非洲最強大部落的首領—而這個人現在是他
我們分享神的一切。然而唯有憑藉信心，才
法承受毀約的後果。在立約的儀式中，神使
的血約兄弟。很快地他發現，不論他到非洲
能使約的交換大能運作起來。
亞伯拉罕沈沈的睡著了；耶穌以「燒著的火
的哪裡，人們都會把這支矛看作是是權勢的 「象徵」。有時候整個部落的人都真的跪倒 在這支長矛之下。那支長矛是開啟整個非洲 大陸的鑰匙！如果有任何部落想要對抗史坦 利，他們得先對付那個酋長。現在史坦利可 以毫無顧忌、隨心所欲的在非洲地區旅行！
血約印記所帶來超越想像的富足 這就是耶穌所賜給我們撲天蓋地的權 柄，藉著所立的血約，你只要在靈界裡用 「信心」高高地舉起你「血約的標記」― 聖靈和寶血―給仇敵看，牠們必要逃跑。當 你高舉「聖靈」的印記時，就是在顯明聖靈 在你心裡所行的「心的割禮」，是一顆蒙聖 靈不斷煉淨而更加像耶穌的心；當你高舉
一國的王子如何去行使他的王權以及 享受他的產業？王子必須相信他是王子―相 信他的身份，然後學習去使用王子的權利。 你若相信我們在基督裡，和神擁有合一的地 位，那麼我們就可以隨時支取永生全能神的 一切，以我們的軟弱和祂的大能做交換，運
把」的樣貌，代替亞伯拉罕走過祭物的肉 塊，以「中保」的身份代替我們和父神立下 這「單向的約」，我們所需要的不再是用 「行為」來履行約的義務，而是用「相信」 的方法，就可以進入這約的一切好處。我們 在「中保」的遮蓋下，跟神立約，那麼這約 ―我們守的住了，因為我們是在基督裡（基
用祂所賜的王權，勝過一切困難。
督的遮蓋下）與神合而為一，而耶穌基督永 在這愛的約裡，交換是神的渴望，祂要
遠不會失敗！
我們得著這約裡的一切好處，而且不再為自 其實以色列的歷史已明白地告訴我們，
己而活，將一切所有的，讓神全權處理。這 樣我們就可以在這約的根基上，被建造成祂 榮耀的樣式―既是屬天王室家族的成員（地 位），又有屬天皇族生命的禮儀風範（實
與神「平等的雙向立約」只會以失敗收場， 結局就是滅亡，因為凡背約的，必被處死。 在遵行神的旨意上，我們是完全無能為力 的。神非常認識我們的軟弱，只是我們不認
際）。
識自己而已。因此神以耶穌為禮物送給我
「寶血」的印記時，你正用完美的信心全然
這「屬天皇權」是真實的，這約既是
們，「因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜
相信耶穌寶血之潔淨和遮蓋的大能。你可以
以耶穌之血所立的，其約束力強如復活的大
（禮物、恩惠），在我們的主基督耶穌裡，
摧毀邪惡的權勢，撒但和罪惡不能勝過你，
能，死亡無法拘禁它。在靈界裡，以耶穌之
乃是永生。」（羅6:23）「叫一切信的人在
你卻能踐踏牠，如踐踏蛇和蠍子一樣（路
血所封印的約，撼動與震攝撒旦和地獄陰間
他（基督）裡面得永生。」（約3:15）在基
10:19）。
的權勢，寶血所遮蓋之處，魔鬼連看都不敢
督裡的，是不被定罪的（羅8:1）。基督徒
看。世上沒有任何的活物可以不在血約的權
的生命是一個交換替代的生命。我們把自己
能之外，天地萬物都必須在這約裡降服於聖
所有的軟弱失敗、所有的罪孽污穢、所有內
潔至高之主所喜悅、被殺羔羊之血所遮蓋、
心的敗壞、所有破碎的希望和夢想、所有的
聖靈能力24小時不停運行―保守與帶領的神
死亡都交給神，神卻將祂的聖潔、能力、自
的新婦。我們因血約「脫胎換骨」―成為光
由和祂的名給了我們。神將祂的義和生命都
明之子，因為這神聖的血約緊緊地將我們與
賜給了我們！當你感到不對勁的時候，很簡
神聯合在一起。
單，不要接受魔鬼控告的折磨，立即悔改，
聖經中血約的記載
恢復你與耶穌基督合一的地位，總要盡可能
因為你是創造天地萬物之神的立約伙 伴，這約是以耶穌的血封印的，因此這約的 權能無與倫比、世上無任何一事物可以抵 擋；當你奉耶穌的名禱告，就是在宣告你血 約的權益，並以耶穌的血簽上祂的名字，如 耶穌所說的：「你們若奉我的名求什麼，我 必成就。」（約14:14）因為藉著融為一體的 象徵儀式，我們分享了祂的生命、擁有祂的 公義（彼後1:4），並且擁有一切屬天的基 業（神的財產）。（弗1:11-18） 你看到了嗎？我們的禱告蒙應允、白
你可能會想聖經中到底何處記載了我們 與神所立的約？在哪裡記載著我們與神所走
的回到耶穌的遮蓋裡，持續待在那約裡，使 你得著神豐盛的恩典。
過約的儀式呢？整本聖經都以象徵救贖與寶
白被稱義、擁有神聖潔的性情等等多的數不
血的「朱紅線繩」貫穿這本
清、超越你能想像的富足正充滿著你的生
名之為「舊約與新約」的聖
舊約
命，這一切的好處都源自於你身上的印記。
經。當你循著朱紅線繩的軌
因行律法稱義
聖靈與寶血的印記在我們生命中，代表著我
跡、仔細研讀神的救贖計劃
們的「歸屬」―我們不會滅亡、不會被棄
時，你會驚訝神是如何透過
絕的記號；同時也代表著約所釋放的能力―
受難的愛把我們緊繫在祂恩
交換的大能；耶穌如同祭物為我們的罪將身
惠的盟約裡。
體擘開，使我們有一條直通到神的面前的道 路，使我們與神和好外，我們因著耶穌走完 這痛苦的十架道路，灑出了祂的血成就了這 盟約，就使我們能和父神擁有「合而為一」 的地位，因為那盟約是透過交織的血，在靈 界成為「同一個生命」的意思，以致於「你 的就是我的」「凡屬於神的，都歸我所有」 這樣的恩惠就成就在我們身上。聖經上說： 神使基督「成為我們的智慧、公義、聖潔、 救贖。」且「叫我們既脫離世上從情慾來的 敗壞，就得與神的性情有分。」在地位上，
戴佳恩繪製
新約
時間
因信稱義 主前2100年
亞伯拉罕之約 (創世記15,17)
摩西之約
主前1500年
西乃山的十誡
延續
(出埃及記19)
路加福音22:20記載著 耶穌的新約
主後29年
耶穌藉著擘餅和喝葡萄汁，
(路加福音22：20)
要我們紀念祂在十字架上所 舊約
立的「新約」，便是創世記 15:1-21「亞伯拉罕之約」
新約
（雙向的立約）
（單向的立約） 中保
的延續。當你仔細研讀創世 記15:1-21，你會發現其實
神
人
神
耶穌
亞伯拉罕並沒有自己走過這 約的儀式，恐怕也是絕對不
[ 靠自己行律法 ]
（亞伯拉罕的子孫） 聖靈
能的！亞伯拉罕和我們這些 亞伯拉罕的屬靈的後裔是無
[ 相信 ]
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3
特會信息
新時代‧新器皿
因為新的皮袋不夠，因為新的同工不夠，老 的同工就受虧損了，在這個傳承的時刻，我 們要一起來承接。
2012年6月╱歐陽老師 沒有人把新布補在舊衣服上；因為所補上的 反帶壞了那衣服，破的就更大了。也沒有 人把新酒裝在舊皮袋裡；若是這樣，皮袋 就裂開，酒漏出來，連皮袋也壞了。惟獨把 新酒裝在新皮袋裡，兩樣就都保全了。馬太 9:16~17
新酒若裝在舊皮袋裡面，就能試驗出這器皿 不能再使用了，興起新的器皿，是在新時代 最重要的事情。新酒已經預備好了，聖靈已 經等候要澆灌在神的兒女身上，但是要尋找 到新的器皿，不然恐怕舊皮袋破裂，新酒就 會灑落在地上。如何讓我們得以承接上帝的 能力、榮耀、使命，在面對事奉時，一定會 有很多的困難、壓力，但若在我們的裡面有
主要使用你，莊稼熟了，需要更多的工
一個新皮袋的生命，我們能夠自我調節，生
人，讓聖靈內住在你的裡面，更新變化我們
命就能夠跟上聖靈的速度。
的生命，好叫我們能夠成為一個新的皮袋，
新的時刻-傳承與興起
在新的季節為主成就更大的事，我們不願意 成為那個破碎在地上，讓新酒灑滿地的老皮
新酒澆灌下來的時刻，也是一個傳承
袋，讓我們的生命能夠再被改變、再被更
的時刻。神並沒有要廢棄舊的皮袋，神要揀
新。我們需要聽見主差遣的聲音，並且回應
選、興起新的皮袋，但神沒有要廢棄舊的皮
主說：「我可以。」因為聖靈在我們的裡面
穌說：「沒有人會這樣做」，表示這
袋，若是新的器皿不願意起來承接，舊的皮
凡事就能，在我不能，但在神就能。
是一個大家都知道的常識。並且會有
袋可能就容易被爆破掉，神要呼召新的器皿
我們需要被改變，叫我們成為智慧之
一個必然的結果：二樣都失去或二樣都保
起來，能夠來承接新酒，並且能夠做更大的
子，讓我們能分辨神的工作、神的時間，我
存，說明了不是大好就是大壞。唯一的上選
事。耶穌說信我的人要作更大的事，這是一
們就能夠配合聖靈的腳步、配合牧者同工的
就是將新酒裝在新皮袋。
個傳承的時刻，因為耶穌往父那裡去，他的
事奉、配搭在教會的團隊裡面。唯有聖靈能
門徒要興起做更大的事。
夠來重修我們毀壞的生命，並且耶穌基督已
耶
播種是一個季節，收割是另一個季節， 收割後才會做新酒新油，釀好新酒就要收
或許我們是在團隊裡面很資深的同工，
經為我們在十架上付了贖價，並且應許聖靈
藏、裝在新皮袋裡，新酒釀好時，就是一個
我們需要分辨上帝的時間，我們處在一個聖
要住在我們的裡面，讓我們成為新的器皿、
揀選新器皿、新皮袋的時刻。現在就是新
靈大運行的時代，神要興起新的器皿，神沒
新的皮袋，承接更大的榮耀，這是神所賜的
的季節、新的時代，聖靈要如何顯明新時代
有要讓舊的器皿閒置在那裡，但是我們相
應許，也是神所給我們的託付！
的新器皿？就是把新酒倒進去，就知道哪些
信老皮袋過去也是一個新的皮袋，承接了許
在過去的事奉中，或許你受到很多的挫
是新的皮袋或舊的皮袋。新酒預表聖靈的工
多的服事，已經失去了活潑的彈性，但神不
敗，已經破裂在地上，不要認為神就不能再
作，聖靈澆灌下來要在器皿上顯明新舊的記
是要毀壞，新酒裝在新皮袋裡面，那老皮袋
使用你，當我們願意回應神的時間表、神的
號。舊的毀壞，新的得保存。聖靈正在試驗
可以做什麼呢？老酒裝在老皮袋中，老酒是
工作時，我們裡面就能夠再被更新成為新的
每一個器皿。每個收割的季節也是一個重新
不會發酵，是比較溫和、穩定的，有很多開
皮袋，不在乎皮袋，乃在乎聖靈的工作。如
篩選的時刻，留下好用的新皮袋。
拓、建立的使徒同工，做了很多衝鋒陷陣的
今是祂悅納的時候，不要讓過去挫敗的經驗
工作，在這些同工身上有十字架的記號，有
來影響你，只要回應聖靈，成為新的皮袋。
跟耶穌一樣的釘痕，這些老同工就像是老酒
過去或許因為你的忠心而受傷，神要安慰
的特質，能夠成為教會團隊裡面很穩定的支
你，並且再次呼召你來回應祂，享受與主的
持者。當興起的同工不斷的在發酵跟隨聖靈
團契。
當我們願意被改變時，聖靈就可以在 我們裡面繼續工作。新皮袋是一個智慧之 子，是合乎神用的好工人、好器皿，有自我 調節的特質，新酒在發酵的時候，皮袋也會 跟著長大，發酵的時候是很有張力的，在我 們裡面能帶出抗壓的能力。跟這樣的人同工 時，是很開心的，因為他的思想都是正面積 極的、忠心、並且願意犧牲付出，不容易受
的腳步往前時，資深的同工就需要成為穩定 的支持者，當聖靈澆灌 下來時，這樣的團隊會 成為最蒙福的教會，因 為兩樣都保全。
新的器皿、新的領袖 要被神所興起，要作更大的 事，盼望團隊的老同工能夠 成為這些新器皿的支持，叫 我們的教會兩樣都得著保
傷害、是有見識的好管家，能夠得著神的獎 這是一個傳承的時
全。聖靈在我們的裡面運行
刻，聖靈澆灌運行的季
時，有許多的衝撞，好像我
節，神的靈已經澆灌下
們力不能勝，聖靈就好像新
這是一個新的季節，神要興起新的器
來。我們看見有些老皮
酒在發酵，我們感到承受不
皿，新酒澆灌下來的時刻，在教會中神要興
袋已經破損、毀壞、油
住、無法承擔，若是以我們
起許多新的器皿，我們如果不願意讓新的器
也灑了，因為新的器皿不夠，主的靈還在尋
自己的熱心所做的，我們必不能承受，但若
皿起來，新酒就會裝在舊皮袋裡面，會帶來
找更多新的器皿，讓新酒可以裝在新的皮袋
是聖靈在我們的裡面，我們只要回應聖靈的
很大的拉扯及破裂。新的器皿要能夠願意起
裡面，讓主的工作可以行在地上如同行在天
工作，就能夠成就神的工！或許我們的經驗
來承接，並且新皮袋有承接的能力，得以滿
上，神正在呼召一些人，不是倚靠才能、不
不夠、裝備不夠，但當聖靈在我們裡面，主
足上帝的心意。
是倚靠勢力，乃是倚靠耶和華的靈方能成
的榮耀就要成就顯明！
賞，可以享受與人一起劬勞的服事。
新的季節-揀選與受膏
當新酒澆灌下來，就是一個揀選與受膏 的時刻，已經釀好的新酒一定要澆灌下來，
4 中華祈禱院 院訊141期 2012-09
事。耶穌正在尋找新的器皿，如同祂尋找沒 有被騎過的小驢駒一樣，老的皮袋會破掉是
院內消息
讓復興禱告的火焰持續的延燒。願神的名得
感恩與代禱
著榮耀，哈利路亞！ 4.兒童營：今年兒少更新營特舉辦二梯，讓 更多教會和兒童們能夠前來參加。許多教會 和家長在營會前都持續為營會守望禱告。
總幹事╱吳翠華牧師
這次主題帶領學員
感恩 1. 為舊殿更新，獻上感恩： 頌讚我們的主，祂是阿拉法、俄梅嘎，創始 成終的神，本院舊殿修繕的工程，於今年2
眾弟兄姐妹除專心聆聽每堂信息被挑旺被
認知我們尊貴榮耀
裝備外，更在小組時間，藉由彼此熱絡地分
的身份－天國的王
享，同得建造，也在禱告服事中經歷聖靈更
子公主，除去我們
新的大能。
得著這尊貴身分的 攔阻－不饒恕、
月初動工，第一期工程能於6月底順利到一
害怕、情慾的試
個段落，感謝神施恩的手幫助我們。許多
探等，也透過肢體律動打開心門、生動的戲
來參加暑期特會的教會兒童、青少年、成人
劇幫助學員吸收重點、RAP加強學員熟記課
們，及平日來院安靜的弟兄姐妹，從本院大
程、擊鼓跳舞體驗，用各種方式來敬拜神。
門口沿途進入到會堂，看到耶路撒冷堂及環
再加上課後聖靈的強烈運行，讓二梯與會的
境煥然一新，空間規劃也具創意，裝璜設施
520名學員都豐富得著。許多教會也在晨更
更是典雅，無不嘖嘖稱奇地說「讚」。特別
時操練團體大聲讀經、禱讀，每天宣告神的
走到馬太二樓的分享廳，更是驚嘆不已！修
名，並表示回教會仍要持續推動靈修讀經習
繕前曾來過的弟兄姐妹，均表示現在來到祈
烈焰祭壇上，大家再次與神立約。
禱院，不僅得享屬靈豐盛的筵席，肉身也得
3. 復興烈焰．青年特會：在新的殿堂中，團
安舒，居住在這優美之地，真是一個極棒的
隊期盼每個年輕人都能有新的展望；由新的
靈修渡假村。
世代承接了呼召、領受超越的恩膏，帶著更
6月底的獻堂感恩特會中，全力推動支持修
新的面貌和內在，重新為著神的應許勇往直
1. 請繼續為本院9-11月密集的特會，求神加
繕工程的上海團隊，亦專程返台至本院獻上
前。「烈焰祭壇」是以獻祭與立約兩部份進
添眾同工靈力、體力，愈服事愈甘甜，並且
感恩，聽到他們一一述說修殿的精彩見証，
行。今年除了增加豐富的弦律、動作來宣告
大有功效。
與會者均深受感動，尤其是全然投入此工程
神的榮耀，也針對內涵分享，讓學員明白獻
的設計師暨擔任監工的黃姐妹，當她上台分
祭代表與神的關係，更強調「心靈和誠實」
享這五個月為主當兵的心路歷程，及當她先
的態度與生活的關聯性。再次提到「獻上自
以神的國為念時，主又如何加倍賜福在她的
己當作活祭」的原則和誡命，當牧師帶領學
家庭和事業之中，更是大大激勵弟兄姐妹，
員們立約時，許多學員重新被挑旺，不僅願
3. 為10月份的31週年慶感恩特會，特別求
也要效法這美好的服事。
意為主過分別為聖的生活，更回應了為國度
神保守講員克安通牧師平安抵達、身心靈健
2. 第二屆教師更新營：來自各地的弟 兄姐
禱告的呼召，在眾人面前宣告主得勝的生
壯，服事大有恩膏。
妹，特別淡大迦南教會的牧師又率隊前來參
命。除了自己生命的成長外，立志每天花半
4. 為本院9-12月事工經常費尚需一千萬，求
加，更有來自海外的弟兄姐妹，在會中看見
個小時的時間，為教會、團契、校園禱告，
神按月豐富供應。
慣。許多學員、老師、事奉團的見証，更是 激勵眾人的心，將一切榮耀頌讚都歸與神。
代禱
2. 為9月底需完成明年事工的規劃，求主繼 續賜下屬天的異象，並且膏抹眾牧者主管有 智慧謀略的靈，同心策劃明年的聖工。
中華祈禱院 奉獻回應單暨授權書 奉獻方式
一、基本資料 (填寫日期：西元
一、□ 郵局劃撥帳號：22211569
姓名：
戶名：財團法人台灣省苗栗縣中華基督徒祈禱院 (請至郵局劃撥，並於劃撥單上註明奉獻項目。)
請影印傳真至本院 電話： 037-635135 傳真：037-611184
年
月
日)
性別： □男 □女
生日：西元
年
月
日
2. □ 單次奉獻，新台幣NT
元
收據抬頭：□同奉獻者(可免填) 收據寄送方式：□年度彙整(次年3月寄發) □按次開立
□不用寄
二、□ 信用卡(請填右側授權書)
身份證字號：
三、信用卡授權書（持卡人需為奉獻者本人）
三、□ 郵局存簿、劃撥儲金轉帳扣款
手機：
本人同意提供下述信用卡資料，為本次捐款奉 獻使用。
(請洽本院索取授權書或至本院網站下載)
四、□ 銀行匯款：中國信託商業銀行頭份分行 戶名：財團法人台灣省苗栗縣中華基督徒祈禱院
帳號：370540237500 (匯款代號：8220370，ATM銀行代碼：822) 匯款或轉帳後，請將匯款單或轉帳明細表併同本回 應單傳真(037-611184)至本院，以利建檔及寄發 奉獻收據給您。
五、□ 支票 抬頭：財團法人台灣省苗栗縣中華基督徒祈禱院 請註明禁止背書轉讓及劃線，併同本單以掛號寄至 本院
六、□ 網路線上奉獻 （請至 www.ccpm.org.tw 進入「線上奉獻」）
電話(H)：
電話(O)：
持卡人姓名
Email：
(請以正楷書寫)
卡號：
地址：
縣市
鄉鎮市區
卡別：□ VISA
□ MASTER CARD □ JCB
□ 聯合信用卡
所屬教會：
信用卡有效期限：西元
二、奉獻內容
發卡銀行：
奉獻項目：□事工經常費 □舊殿修繕
卡片背面簽名處後三碼：
1. □ 定期奉獻，每次新台幣NT 自西元
年
月，至西元
元 年
月止
或 □ 直到本人通知停止 定期方式：□每月 □每季 □每半年 □每年
年
月止
持卡人簽名： (須與信用卡簽名一致) 註：信用卡奉獻授權期滿或信用卡有效期限到期，請重新 填寫授權書。
www.ccpm.org.tw
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馬尚修牧師 馬尚修牧師是國度領袖學院負責人，他是 一個禱告的人，也是順服聖靈的人。他擅 長教導，他的講道幽默風趣，不僅教導神 的法則，也實踐神的法則，常解開神話語 的奧秘，帶領會眾進入神豐盛的生命。
禱告培靈會
禱告培靈會
841屆 主題：成為神的終極器皿 時間：2012年9月28日(五)～30日(日) 講員：馬尚修牧師、戴義勳牧師、張哈拿牧師 活動費：1000元（9/21前報名，享優惠價900元）
戴佳恩教師 2004年於英國愛流事奉學校畢業，卡內基美隆大學，資訊 溝通設計碩士。戴佳恩教師在教導上深具神話語的濃度， 充滿屬靈的洞見；解明的真理如泉水帶來醫治和釋放，使 人得著屬靈的滋潤。她的教導清楚且深入淺出，使人知道 如何在生活中行走醫治與更新的路，她的信息釋放出可操 練的屬靈秘訣，激勵人在基督裡與神同行。
時間表 9月28日(五)
PM 4:00 起報到
9月29日(六)
9月30日(日)
Am 6:00－7:00
Am 5:00－7:00
琴與爐敬拜
清晨新油 張哈拿牧師
Am 10:00-12:30
Am 9:30-12:30
成為神的終極器皿 馬尚修牧師
見証分享及信息 戴義勳牧師
PM 5:00-6:00
PM 3:00-5:30
禱告提示會
戴義勳牧師
PM 7:30-9:30
PM 7:00-9:30
戴義勳牧師
回應神的呼召 馬尚修牧師
時間表 10月26日(五)
PM 4:00 起報到
特會異動
吳翠華牧師 吳牧師是一個禱告的人，並有多年豐富 的協談經驗，同時在講道、禱告和釋放 服事上都帶著聖靈的大能，她的服事滿 有神的愛和憐憫，幫助許許多多弟兄姐 妹得到醫治和釋放。
時間表
PM 4:00 起報到
11月10日(六)
11月11日(日)
Am 6:00－7:00
Am 5:00－7:00
琴與爐敬拜
清晨新油 張哈拿牧師
Am 10:00-12:30
Am 9:30-12:30
生命蒙福之鑰 吳翠華牧師
PM 5:00-6:00
PM 3:00-5:30
內在醫治簡介 吳翠華牧師
斷開歷代祖先 罪孽的遺傳 戴佳恩教師
PM 7:30-10:00
PM 7:00-9:30
讚美/戴義勳牧師 聖潔的生活& 神 聖 的 血 約 / 戴 佳 領受恩膏 恩教師 戴義勳牧師
6 中華祈禱院 院訊141期 2012-09
見証分享 心思意念的更新 戴義勳牧師
10月28日(日) Am 5:00－7:00
琴與爐敬拜
清晨新油 張哈拿牧師
Am 10:00-12:30
Am 9:30-12:30
戴佳恩教師
見証分享與信息 戴義勳牧師
PM 5:00-6:00
PM 3:00-5:30
禱告提示會
分組 戴禮聖牧師
戴佳恩教師
禱告培靈會
內在生命更新研習會
846屆 主題：在基督裡生根建造 時間：2012年11月9日(五)～11日(日) 講員：戴義勳牧師、吳翠華牧師、張哈拿牧師、戴佳恩教師 課程目標：1.在血約的根基上，認識神所預備的醫治與釋 放，使我們活出與主聯合的生命。2.經歷饒恕的大能。 3.回顧過去，以便向前邁進―破除往事的影響力。 活動費：1000元（11/2前報名，享優惠價900元）
10月27日(六) Am 6:00－7:00
PM 7:30-10:00 PM 7:00-9:30
10~11月份部分特會，因故取消，造成弟兄姊妹不便，請見諒。 1. 第843屆：10月22～24日（禱告培靈會）。 2. 第845屆：11月5～7日（禱告培靈會）。 3. 第849屆：11月30日～12月1日（24小時禱告）。
11月9日(五)
844屆 主題：真光耀動靈甦醒-信念系統得醫治 時間：2012年10月26日(五)～28日(日) 講員：戴義勳牧師、張哈拿牧師、戴佳恩教師、戴禮聖牧師 課程目標：1.認識信念的力量，瞭解神如何改變我的信念 和價值觀，因而得著真正的自由。 2.發現心中的謊言，悔改並棄絕它；傾聽神的聲音，迎接 真理的光來摧毀謊言的權勢。 3.以神的話為寶劍，藉著多方禱告，成為靈裡剛強的人。 活動費：1000元（10/19前報名，享優惠價900元）
聖靈充滿 戴義勳牧師
847屆 主題：活在血約的權柄與大能裡～帶下生命與能力的盟約 時間：2012年11月19日(一)～21日(三) 講員：戴義勳牧師、張哈拿牧師、戴佳恩教師、戴禮聖牧師 課程目標：1.透過血約瞭解神奇妙的愛，明白血約的含意和 血約所包含的歸屬、保證與能力。2.認識主耶穌寶血的意 義、功效、權柄與能力。如何支取寶血能力來勝過一切軟 弱與仇敵攻擊；並將它運用在屬靈爭戰中。 活動費：1000元（11/12前報名，享優惠價900元） 戴義勳牧師 畢業於台灣浸信會神學院。曾在台灣各 地開拓教會，推動教會增長。他致力推 動禱告事工，帶來世界各地華人極大屬 靈影響力。他講道活潑生動，尤其講述 禱告、信心，使人對神大有盼望。常為 病人禱告得醫治，是位密切與聖靈同工的神的僕人。
時間表 11月19日(一)
PM 2:30 起報到
11月20日(二) Am 6:00－7:00 琴與爐敬拜 Am 7:00－8:00 戴義勳牧師 Am 10:00-12:30 戴佳恩教師
PM 3:30-5:00
PM 3:00-5:30
預備心迎見神 吳翠華牧師
分組 戴禮聖牧師
PM 7:00-9:30 戴佳恩教師
聖靈充滿 戴義勳牧師
11月21日(三) Am 5:00－7:00 清晨新油 張哈拿牧師 Am 7:00-8:00 見証分享與牧者祝福
yy 841屆 成為神的終極器皿
yy 842屆 31週年感恩慶 進入至聖所
yy 844屆 真光耀動靈甦醒信念系統得醫治
yy 846屆 內在生命更新研習會
yy 847屆 活在血約的權柄 與大能裡
日期
講員 馬尚修牧師 戴義勳牧師 張哈拿牧師
9月28~30日 週五~週日
克安通牧師 戴義聲牧師 戴義勳牧師 張哈拿牧師
10月12~15日 週五~週一
戴義勳牧師 張哈拿牧師 戴佳恩教師 戴禮聖牧師
10月26~28日 週五~週日
戴義勳牧師 吳翠華牧師 張哈拿牧師 戴佳恩教師
11月9~11日 週五~週日
戴義勳牧師 張哈拿牧師 戴佳恩教師 戴禮聖牧師
11月19~21日 週一~週三
事先報名 優惠價
900元
1800元
900元
900元
900元
活動 報名費
竹南東站至 台北至 祈禱院專車 祈禱院專車 9月28日 16：00~ 18：30
9月28日 14：00
10月12日 16：00~ 18：30
10月12日 14：00
10月26日 16：00~ 18：30
10月26日 14：00
1000元
11月9日 16：00~ 18：30
11月9日 14：00
1000元
11月19日 13：30~ 15：00
11月19日 12：00
1000元
2000元
1000元
參加特會需知
禱告山近期特會時間表
聚會名稱
A.報名方式 1. 聚 會 日 期 前 三 個 月 起 ， 可 事 先以電話、傳真、mail報名 及預定房間，待同工確認後 再劃撥。劃撥後請在收據正 本上註明參加聚會日期、姓 名、聯絡電話，傳真至037611184。 2. 活動費包括大通鋪住宿，不 含膳食。 3. 報名專用 Email：join@tccpm. org.tw
B.交通服務 1. 台北至祈禱院遊覽車：請來 電訂位，聚會前2日確認， 037-635135。
yy 848屆 直入幔內
yy 850屆 元旦培靈特會& 跨年禱告會
戴義勳牧師 張哈拿牧師 戴禮聖牧師
11月23~25日 週五~週日
2012年12月 28日~2013年 1月1日
戴義勳牧師 戴禮約牧師 賴秋月牧師 吳翠華牧師
週五~週二
傳真：037-611-184 www.ccpm.org.tw
備註事項
聯絡通訊
電話：037-635-135
service@tccpm.org.tw
900元
1800元
1000元
2000元
11月23日 16：00~ 18：30
11月23日 14：00
12月28日 16：00~ 18：30
12月28日 14：00 12月31日 19：00
1.如果您要訂閱院訊，請將姓名、電話、住址傳真 至037-611184或email到service@tccpm.org.tw
2.您可以到我們的網站下載PDF格式的院訊。
a. 需 滿 1 7 人 以 上 ， 單 趟 每 人 330元。 b. 集合地點：北市松江路22號 12樓，請提前20分到達。 若有變動，務必前一天來電 告知。 2. 竹南 至祈禱院專車：接送地 點在「竹南火車站東站」。 費用為自由奉獻。 3. 會後有院車送至竹南車站。
C.訂房服務
院內服務異動
1. 預 定 特 別 房 者 ， 請 來 電 登 記，將按申請之順序與您聯 絡。因特別房數量有限，在
1. 9-11 月網路直播服務
基督的愛裡，將優先提供給
‧ 特會期間：「琴與爐敬拜」和「清晨新油」網路直播。
有特殊狀況需求者使用。
‧ 非特會期間：週間「琴與爐敬拜」網路及現場直播（清晨 6-7 點）。 ‧ 詳細服務內容，請看「清晨新油網站」時間公告
D.其他提醒
2. 服務時間更動
1. 為 鼓 勵 弟 兄 姊 妹 經 歷 禁 食 禱
‧ 來院安靜靈修者：請事先來電確認，並於服務時間辦理報到、退房、離開 ‧ 若於非服務時間來院安靜者：請務必事先來電告知，以利安排。 ‧ 自 2012 年 10 月 1 日起，服務時間： 週一～週六：am9:00~pm6:00 (中午 1~2 點休息) 週日：pm2:00~6:00 3. 報名繳費方式 A.郵局劃撥：戶名「財團法人台灣省苗栗縣中華基督徒祈禱院」 帳號：22211569 B.銀行轉帳：僅為報名專用，若您要為本院奉獻，請使用P5奉獻方式。 ‧ 戶名：財團法人台灣省苗栗縣中華基督徒祈禱院 ‧ 銀行：玉山銀行竹南分行（銀行代號：808） ‧ 帳號：0440940055382，匯款代號ATM：8080440 PS.轉帳後，請傳真或E-mail：匯款轉帳明細表及報名表(含參與屆數、報名者、連絡人、 連絡電話)。
告大能，特會期間只要每天 禁食兩餐，院方免費提供簡 單之恢復粥食。若身體狀況 不宜禁食，仍可至本院餐廳 選購食物。 2. 現 任 全 職 牧 會 牧 師 、 傳 道 、 師母及宣教士活動費半價。 3. 請 攜 帶 身 份 證 ， 方 便 報 流 動 戶口。 4. 有 精 神 方 面 疾 病 者 ， 應 由 信 主家人或教會陪同，不宜單 獨參加聚會。 5. 若 劃 撥 費 用 後 ， 有 事 不 克 前 來，請於聚會開始前兩天來 電通知：要順延至下屆聚會 使用，或辦理退費（逾期不 受理）。
www.ccpm.org.tw
7
31週年感恩特會
進入至聖所 時間表
時間：2012年10月12日(五)～15日(一) 講員：克安通牧師、戴義聲牧師、戴義勳牧師、張哈拿牧師 活動費：2000元(10/5前報名，優惠1800元) 克安通牧師 Rev.Canton Cruz 先知性代禱者，具有末世傳福音的
10月12日(五)
Am 6:00－7:00 晨禱
導下有先知預言的服事，帶給人極 大的祝福。所傳的道滿有聖靈恩 膏，且有神蹟奇事隨著，使多人身心靈得醫治。
10月14日(日)
10月15日(一)
Am 5:00－7:00 清晨新油 張哈拿牧師
PM 4:00
AM10:00-12:30
AM9:30-12:30
起報到
31週年感恩慶
見證分享
恩膏與恩賜，對中國、及世界各地 華人傳福音特別有負擔。在聖靈引
10月13日(六)
至聖所/裡面的聖殿 克安通牧師 PM5:00-6:00
PM3:00-5:30
禱告提示會
戴義勳牧師
PM7:30-10:00
PM7:00-9:30
戴義勳牧師
聖潔寶座/審判 克安通牧師
PS. 參加10/13早堂：31週年感恩慶者，該堂免費。
聖潔之地/饒恕 克安通牧師
聖潔生活/遇見神 克安通牧師
戴義聲牧師
聖潔之火/ 裡面的醫治 克安通牧師
親近主的居所 青草休憩之地
歡迎弟兄姊妹、教會團體，一同上山來親近神。 ~凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。~
網址：www.ccpm.org.tw
戶名 / 財團法人台 灣 省 苗 栗 縣 中 華 基 督 徒 祈 禱 院
1988年9月10日發行新1期‧2012年9月1日發行新第141期‧行政院新聞局出版事業登記證台誌
劃撥帳號 / 22211 569 ‧ 電 話 / 037- 635135
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豐惠 ‧美術設計 / 許舒婷‧攝影 / 許舒婷
8 中華祈禱院 院訊141期 2012-09