一切在神的喜樂II 全人交託的生命

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特會信息

一切在神的喜樂 II 全人交託的生命

眼睛注視篇

葡萄園間的默想╱戴佳恩教師

色列人曾在曠野發怨言以至火蛇進入到他

個對準神的心,就像有水源澆灌的

們中間,咬死了許多人;摩西為他們禱告,

園 子 一 樣, 神 的 生 命 不 斷 從 心 裡

神 就 對 他 說:「 你 製 造 一 條 火 蛇, 掛 在

湧流,內心的枯乾、混亂和紛雜都因此

杆子上,凡被咬的,一望這蛇,就必得 活。」( 民 21:4-9) 如今我們也是藉著「一

而 消 散。 以 賽 亞 書 58:11 說:「 你 必 像 有水源澆灌的園子,又像水流不絕的泉

望」使靈甦醒。經文中的銅蛇預表十

源。」這裡的「園子」說的是我們的心靈。

字架上的耶穌,只要我們願意眼睛轉

我母親有個小花園,她最快樂的時光,

向祂,我們就可以得救, 不要等你感

就是每天傍晚時分去花園澆花,跟神說

覺 自 己 很 好、 很 屬 靈 時 才「 一 望 」,

話。有一天她想參加三天的特會,因為

就是當你覺得很糟時,也要立刻來「一

惦念這些花草就猶豫不前。為了讓她安

望」神,仰望祂的慈愛、注視祂的美善和

心出門,我就答應幫忙。但怎麼辦呢?

話語。 這樣簡單的「一望」,就帶出信心

我竟忘得一乾二淨!當我想起來時,已

的能力。隨時隨地藉著注視神、仰望神將

經是第三天了,這些花草果然都縮在一

我們的心扣在耶穌身上,那麼從神來的泉

起,老老垂矣,我使勁地澆水,心裡想著: 「活下來啊,活下來。」其實 我們的心 也需要靠主活著。每一天我們的靈都需

一株完全死了。我對那裡還有一顆樹表 示很驚訝,我完全沒有照顧到它。我們

源必要流向我們的「園子」,滋潤、醫治 並更新我們的心靈。

生命有時也是如此疏於照顧,許多的事

這看似簡單的「一望」,其實是需要下決

叫我們分心了,把我們從生命之泉拉開

心和時常操練的。下決心 從分心的事上回

來。撒但的試探、世界的吸引、肉體的

來,不再埋頭一直做; 下決心不再注視自

軟弱攔阻我們領受生命之泉,我們該如

己和環境。生命中有太多分心的事會消滅

何時刻轉向那住在我們內心的神呢?我

我們的信心與對神的火熱。彼得聽見耶穌

扣住對準神

們需要主的恩典,也需要培養交託的習

對他說:「你來吧」,他立即從船上跳下

後來母親告訴我這些花草還是會活的,

慣。

來,行在水面上要走到耶穌那裡去,但彼

要被主啟示的光摸著,那光就是神的靈 是生命,如水源一樣澆灌我們的內心。 只要想想一天不澆水的心土會是什麼光 景,我們就不能不來到祂面前。

因為我及時澆了水。幾天後的一個早晨 我到花園晨更,滿眼的綠意盎然映入眼 簾,我的心喜樂不已,原來「 王的臉光 使人有生命;王的恩典好像春雲時雨。」 ( 箴 16:15) 正是形容我我眼前的景象。一

個常常來到神面前的人,他的心就像對 準了萬王之王一樣,與生命的源頭連結, 如圖中的 1 ,常在神的臉光中行走,領受 恩寵好像扣住了屬天泉源的水龍頭,生 命豐富有朝氣。花園如此這般地歷經我 漫不經心照顧的危險後,我領悟到「扣 住」是多麼重要。母親的花園中只有一 株完全不受影響,就是小池塘邊的一顆 小樹,它的根就在池塘裡。耶利米書講

信靠的舉動 習慣意味著你生活的模式和自然的反應。 我們靠主活的人要隨時把自己交給神, 進入「一切都連於神」的生活模式中, 整天實行「扣住」的動作,好像上了車, 就習慣地繫上安全帶。這樣就算在風暴 中,我們也能藉著「扣住」的「信靠舉動」 游向暴風圈中最寧靜的中心點,因為這 些舉動都能幫助我們進入至高者的隱密

澆水任務讓我認識了「懼怕」和「掛慮」 正是「枯竭」的同義詞,它們代表我們 未能真實的依靠主,未能扣住水源。母 親回來的那一天就默默地把一顆枯死掉 的樹搬開來,我問她在做什麼?她說這

們想到的盡是自己的不足與軟弱,我們就 沈下去。那時我們要下何等的決心定意仰 望神呢?仰望耶穌,我們就得著安息。我 越多仰望祂,就愈多平安。

3 「雙手」的奉獻 4.「膝蓋」的禱告,

到壓力和不安的時候,表示我們已經把焦

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「嘴巴」的能力。

眼睛─信心的仰望,注視神

全身就光明 ( 路 11:34)。

青,總有許多的掛慮和懼怕。我的糊塗

的那十個探子,我們的心就害怕起來,我

「 他必像樹栽於水旁,在河邊扎根,炎熱來

然而許多神兒女的生命並非如此豐富常

眼睛所看到的是狂亂與危險,好像舊約中

處。這信靠的舉動包括: 2.「眼睛」的注

我們的眼睛就是身上的燈,眼睛若嘹亮,

毫無掛慮,而且結果不止。」(耶 17:8)

就害怕,將要沉下去」。我們也常是如此,

我的眼目時常仰望耶和華,因為祂必將我 的 腳 從 網 裡 拉 出 來。( 詩 25:15) 當 我 們 感

述倚靠耶和華之人正是這樣有福的景象: 到,並不懼怕,葉子仍必青翠,在乾旱之年

得分心了,聖經上說他「 只因見風甚大,

這經文中的眼睛就是我們內在專一注視 神的心眼。眼睛所望之處其實常是我們 信心所依之處。眼睛專注風浪,心靈就 軟弱,眼睛專注神,心靈就剛強。 當我 們心靈的眼睛單單注視神時,全身就光 明,能對準生命的焦點、從神的眼光中領 受知識和祂的性情。

聖經中如何說到注視呢?民數記記載以

點從神身上挪到周遭的環境了。 下決心將 焦點從問題挪開,專注在神身上,花一點 時間「一望」,因為水浸透到土裡也需要 時間。 當 你 覺 得 這「 一 望 」 只 能 持 續 短 暫 的 時 間,無論如何也無法對焦的時候,可以藉 著詩歌、讚美、方言、默想神的話語等等, 來「扣住」靈魂的舵,讓心靈的方向盤調 整到神的身上。靈活運用其他屬靈身體的 行動,全方位地將自己扣在主身上。觸摸 神不見得要有很多的信心,只需要單純地 「一望」就行了,因我們的主比我們還深 切地渴望我們靠近祂。 www.ccpm.org.tw

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