No 145 canton

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特會信息

進入至聖所與神面對面 靈修默想營╱印度皇家孩童事工學校創辦人 克安通牧師 在耶穌腳前聽祂說話的姿勢。第二步就是尋

對神話語飢渴,卻想要成為有啟示恩膏的代

找神的頻率。靜默不只是體跟魂的安靜,在

禱者,是不可能的。

靈裡也要得到啟示,我稱之為「話語的默 想」,這是默想的第一層次。目前已在不同

親眼見神─靜觀式默想

國家中發展中,而且相當簡單。每天早上、

我從許多屬靈巨人身上常看到,他們

中午、晚上操練一分鐘的禱告,不需太長時

與人談話的時間極少,大部份的時間都花在

間,甚至禱告的詞句也很簡短。每天早上,

跟神交通。當他們再與人交談時,就說出有

我都花一分鐘禱告,內容簡單只有兩個字

神洞見的語言。我曾經看過一位長輩,他坐

「耶穌」,就是不停地重覆耶穌的名字。

定位身體不移動,就在異象中與主連結。這

的心意就是親自與我們說話,祂喜歡

是大家所熟知的「靜觀式默想」,也是與神

與我們在一起。就像耶穌上山身邊總

你們相信嗎?耶穌的名字本身就帶有能

是帶著祂的門徒,將神國的計劃顯明讓他們

力。當我們口裡宣告,裡面的靈就好像開始

知道。五天四夜的時間裡,把事業、家庭放

充電一般,滿有大能!之後我甚至將這簡短

在一旁,單單尋求祂的同在,讓祂親自來觸

的禱告,發展成隨時隨處可使用的禱告詞。

摸你,經歷這「靜默的大能」。

我常用「謝謝耶穌」(Thank you, Jesus),

我自己操練的方式是,先從聖經中找

這四個字貫穿我的禱告,成了我一天中的泉

出與自己情況相對應的一段事件,把自己放

源。當因事工繁忙而失焦時,我便重覆宣告

靜默期間話語的教導會儘量減少,我們

入在那情境中,而且是與我有相同感受的角

「謝謝耶穌」,就好像回到我清晨起床時的

只須帶著一顆渴慕遇見祂的心,操練不同層

色裡,然後我想像神會如何對我說話。我曾

禱告,重新與耶穌連結,調整跟耶穌相同的

次的安靜默想。耶穌如何操練靜默?在聖經

經在我母親過世的期間,非常軟弱無助,於

頻率。

是我選擇馬可福音第五章或是路加福音第七

如同摩西與神面對面

中我們會發現,每當耶穌想獨自一個人時, 總是挑選安靜的地方,例如山上或是河邊,

哪一句禱告會成為你一天之中能力的

然後開始禱告。靜默以先,我們要學習安靜

泉源呢?有些人是「聖潔」,那就開始宣告

下來,與神獨處。領受上等的福份,意味著

「耶穌!聖潔!」有些人是「能力」,那就

需要相當程度的犧牲―也就是不說話、也不

開始禱告「耶穌!能力!」請求聖靈把那句

接手機,甚至會有一天操練不要進食,將所

會震動你靈裡的禱告放在心中,並從口中開

有會干擾我們與神對話的障礙全然移開。將

始宣告,產生極大的屬靈能力。

耳朵打開,並且隨時帶著聖經及筆記本,開 始紀錄神對你說的話。

抓住聖經的應許 成為啟示 整本聖經充滿了啟示。可惜許多人只是 蜻蜓點水地讀聖經,忽略了其中的寶藏。我

在會幕的門前,耶和華便與摩西說話。」(出

們開始進入到第二層的默想,我稱為「默想

33:9)。摩西是聖經描述第一個與神面對面

的禱告」。反覆朗讀聖經,重覆一次就再將

的人。不僅在會幕遇見神,摩西多次上山,

速度減慢,直到聖靈把其中的字給你,這就

也都有和神對話的經歷。他與耶穌操練靜默

是應許。最後抓住神給的應許,開始為這個

的方法一樣,都是退到隱密之處「獨自一

應許禱告。會看到生活中所發生的事,都與

人」。「一個人」除了字面上的意義,也是

神應許的記號相連。 詩篇是進入經文默想很好的開始,以詩

馬太福音第十七章所說,耶穌帶著門徒

篇121篇為例,開始朗讀、默想,再朗讀,

們上山後變了形象,嚇壞了當時看到異象的

重覆直到神要把應許的關鍵字給你。有人

門徒們,耶穌進前來安慰他們不要害怕,後

領受了「保護」,這就成為現在景況下,神

來門徒們抬頭一看「不見一人,只見耶穌」

要給你的應許。抓到了應許之後開始大聲宣

(太17:8)。在環境不允許我們退到隱密處

告,宣告神保護的應許要進到所面臨的困境

時,依舊是可以與神面對面,但這需要練好

中。每一天在默想中,都會有神要給我們的

基本功才能進入到下個階段。現在我們要先

應許,先抓住它,然後消化放在心裡,最後

從「調成跟耶穌相同的頻率」開始。

等候神預備的對象

從說話的神領受能力

語。聽起來很不可思議,這並非是奧秘,而 且還有方法可循。

章,那位失去女兒的婦人。我把自己放入到 那婦人的角色,感同身受那撕裂的痛苦,開 始呼求「神啊!這就是我!我失去了我的母 親,心都破碎了。耶穌,你能不能來?我需 要你。」我看到耶穌真的來到,祂用手環繞 我,我靠在祂懷中哭泣許久。我在悲傷中完 全被釋放,這是人無法給予的安慰,那一刻

「摩西進會幕的時候,雲柱降下來,立

指一種心理狀態。

面對面的最高層次,完全靜止甚至超越了言

出現,釋放啟示性 的預言。

神呼召我們進入至聖所。至聖所內唯 一要服事的對象就是神。這是最美的服事,

我們要明白一

如同馬利亞一般,單單坐在耶穌的腳前,

件事,啟示不是隨

直接跟耶穌有深度的親密關係。靜默的第一

意從口中說出,啟

步是「安靜下來」,分別為聖出一段安靜的

示是有神話語的背

時間、找一個安靜的場所,身體預備好要坐

書。如果我們沒有

我的靈裡完全得到自由及醫治,甚至不需要 其他牧者的服事。 這時候獨處的環境就變得很重要。要找 一個地方可以自由地喊叫或哭泣,直到領受 了神所給的話語。這是最直接的訓練,也是 直接經歷神與我們對話的方式。 聖經描寫小撒母耳第一次聽到神說話的 反應,神叫了他三次,他三次都跑去找先知 以利。當我們習慣聽人的聲音,就會錯過神 說話的時刻。先讓自己回轉像嬰孩,小孩沒 有過多的知識,也不會記得自己的年紀,只 是單純地想跟阿爸父說話或躺在腿上撒嬌。 相信為人父母無一不喜悅這樣的孩子,而我 們的天父不也是如此希望祂的兒女親近祂、 與祂說話呢?

特會預告:菁英領袖 靈修默想營 2014年10月1日~5日 講員:克安通牧師

www.ccpm.org.tw

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