La mujer hacia los cien anoss de Hstoria Pentecostaldesd

La mujer hacia los cien años de Historia Pentecostal Por: Mis. Celia E. Galarza López Educadora galarza.celia@yahoo.com

La extraña peregrina

La mujer ha sido recurso de bendición desde que el avivamiento Pentecostal llego a P.R..

Su presencia ha sido tan importante que su utilización como ministro provoco parte del crecimiento del mismo. Leyendo nuestra historia y escuchando la narrativa de algunos ministros pentecostales fui impactada por la historia de muchas mujeres llamadas y muy comprometidas ya sea solas o con sus esposos en el ministerio. Narremos una pizca de sus valores en la sociedad puertorriqueña.

Comencemos por Da. Juana madre de Juanito. Esta mujer de los campos del pueblo del pueblo de yauco había quedado viuda con dos hijos. Llego a sus oídos que en el pueblo de Guanica había llegado un empresario americano que estaba reclutando gente para trabajar en la fincas de Hawai.Esta mujer se destacaba por ser muy trabajadora, luchadora y llena de energía que contagiaba a su alrededor..Esta fue inquietada y junto a un grupo del Pueblo de Penuelas se unieron para emprender la travesía hacia Estados Unidos y de ahí a Hawai.Su instinto de Madre con grandes responsabilidades en la crianza de sus hijos la impulsa a busacar el mejor bienestasr de esto en alla de los mares. Desconocía el gran p[roposito de Dios con su hijo y familia,.Entre estos iba Panchito Ortiz Quie a su vez anos des pues fue su padre espiritual y y mas que hermano..Se enlisto en los emigrantes dejando atrás su familia ,amigos y toda una cultura llena de historia que estaba anidad en su corazón.Un gran amor por su patria que los v

El inicio de una nueva época nos da la posibilidad de dejar todo atrás y empezar de nuevo; sin duda, es un momento de esperanza. io nacer.”

La idea de progreso se construye con la comparación de épocas y el siglo parece ser el periodo de tiempo justo para estudiar una serie de fenómenos y así poder dar sentido a nuestro comportamiento. En cuestión de moda los años veintes son la primera gran ruptura con la tradición femenina de faldas largas, vestidos incómodos y cinturas ajustadas por inhumanos corsets. La figura femenina en forma “S” de años anteriores no se usa más. Se trata de escandalizar, de hacerse presente en un mundo dominado por hombres. La

forma femenina adquiere un aspecto cilíndrico, dando paso al modelo característico de esta época, el de talle largo, a la altura de las caderas sin marcar la cintura. La indignación de la sociedad masculina llega hasta el extremo de que el arzobispo de Nápoles se atreve a decir que un terremoto ocurrido en Amalfi era la demostración del enojo de Dios por haber aceptado las faldas cortas en el guardarropa femenino La travesía en el barco no fue fácil..Una pobre familia con dos hijas y un hijo pequeños del Bo. .Pinas de Yauco parten desde la bahía de Guanica en 1900 hasta el puerto de nueva Orleans Viajando luego en tren hasta San Francisco y de allí en barco hasta la isla de Oahu en Hawái. Era una travesia de 15 dias.Pero todo era mejor ante su situación sociológica. Pero fue inremediable la perdida de su hija menor quien fue enterrada en las profundades del mar pacifico. Una epidemia los ataco.con dolor en el corazón nos desprendimos de su sonrisa mientras las fuertes fiebres quemaban su cuerpecito.La vida en P.R. era dura. Muchos era afectados por lo que esta crisis golpeaban sus hijos y no pudiendo cumplir hasta se quitaban la vida. Los vicios al pitorro y el juego también eran producto de lo mismo por lo que quería olvidar sus penas buscaban olvidar en estos vicios. Las relaciones laborales en la isla no eran adecuadas pues la misma depresión económica hacían que los capataces de las haciendas trataran y exigieran mucho trabajo por poca paga .Esto causa luchas entre vecinos, amigos y hasta familiares. No tenían para alimentarse bien pero si tenían que trabajar desde la puesta del sol hasta la salida. A pesar de esto Al mirar atrás entre espuma y los ruidos motores dejan atrás la tierra que los vio nacer. El viaje fue una aventura. Muchos niños se unían para jugar y en su inocencia lo que sucedía era parte de la aventura. Era su tierra nativa e iban buscando la felicidad. En Hawái las cosas no fueron un sueno en sus inicios pues el trabajo fue de en donde como una esclava trabajaba bien fuerte por 10 dólares mensuales.En el viaje había perdido una hija en el viaje. Mucho dolor en sus vidas. Con mucho esfuerzo el envío a estudiar en la escuela pública .La tarea de esta mujer era muy fuerte. Allí aprendieron el ingles. No paso mucho tiempo Juanito tuvo que abandonar la escuela para irse a trabajar y ayudar su madre. Tuvo que independizarse. Da. Juana decidió rehacer su vida matrimonial y contrae matrimonio. Su esposo había muerto cuando Juanito tenía seis anos. Una pareja de misioneros le hablo de Cristo y esta acepta el seno. Juana lleva consigo

una cultura nativa dada a fumar cigarro como era costumbre..Cuando Juan viene a visitarle encuentra una madre cantando y alabando a Jesús. El 13 de junio de 1913 en la ciudad de Honolulu Juanito recibe a Cristo como su salvador y las cartas de una madre narrando su experiencia espiritual no fueron en vano. No pudo olvidar su tierra y rápido pensó que esta tenía que conocer las buenas nuevas de salación. Tenía 26 años cuando decide regresar a su isla. El 30 de agosto de 1916 cuando hacían 16 anos había partido con la edad de 10 anos.

Vemos una madre sacrificada que emigra a Hawái en medio de unas condiciones críticas de pobreza en P.R. buscando sostener su familia y a sus hijos .Desconocía el misterio tan grande de Dios el cual desde la eternidad había trazado un plan para Puerto Rico y otras naciones atraves de esta. Sería usada como la madre de Juan L. Lugo; un gran hombre fundador de iglesias . El 30 de agosto de 1916 llega a san Juan y fue la hna. Michael quien vivía en la parada 18.5 quien le dio alberge para que predicara a Cristo en donde las primeras espigas nacen como primicia de Pentecostés.

Vemos como en Yauco su hermana lo ayuda en la evangelización donde hubo cosecha de niños.

De allí rumbo hacia cumplir la visión de Dios llega a Ponce. Una mujer acompañó a Lugo en su primer culto y fue esta Dionisia Escamaroni . Así se concretiza lo que ha sido uno de los movimientos mas importante de la evangelización mundial. Vemos como la mujer esta asumiendo un rol de liderazgo social y teológico en el nacimiento de esta iglesia.

El 1921 la Hna. Isabel Ortiz de Lugo fue elegida como tesorera de la primera junta administrativa de la iglesia de Dios Pentecostal M.I. En el 1922 La segunda posición la ocupa la pastora americana y misionera Lena S, Howe .Esta fue la pastora fundadora de la iglesia de la parada 22 y quien tuvo el privilegio de inaugurar el primer templo de nuestro movimiento en P.R. en el 1928.Una mujer que v La travesía en el

barco no fue fácil..Una pobre familia con dos hijas y un hijo pequeños del Bo. .Pinas de Yauco parten desde la bahía de Guanica en 1900 hasta el puerto de nueva Orleans Viajando luego en tren hasta San Francisco y de allí en barco hasta la isla de Oahu en Hawái. La vida en este lugar en P.R. era dura. muchos era

afectados por lo que esta crisis golpeaban sus hijos y no pudiendo cumplir hasta se quitaban la vida. Los vicios al pitorro y el juego también eran producto de lo mismo por lo que quería olvidar sus penas buscaban olvidar en estos vicios. Las relaciones laborales en la isla no eran adecuadas pues la misma depresión económica hacían que los capataces de las haciendas trataran y exigieran mucho trabajo por poca paga .Esto causa luchas entre vecinos, amigos y hasta familiares.

estía como una cuáquera .Tenia modales admirables de una mujer de Dios. Era delgada de pelo rubio, ojos azules que vestía casi siempre de blanco. Estudiaba la biblia frecuentemente. Dada a la oración .Tenía su costumbre de ayunar desde las 6: de la mañana pero a las 5 de la madrugada no podía faltarle su tacita de café Borincano siendo de costumbre americanas. americana. Desde el 1935-1938 vemos como otra gran mujer pasa a ocupar el puesto de la tesorería .Esta fue la Hna. Ana Finkenbinder esposa de uno de los presidentes Frank Finkerbider.Luego en el 1938 hasta el 1940 la hna. Isabel Ortiz, esposa de Juan L. Lugo pasa ocupar el puesto de la tesorería.

Fueron 19 anos de excelente labor que estas dos ministros de Dios ocuparon puestos en las juntas de gobierno de la iglesia de Dios pentecostal M.I. electas en asamblea..Esto da luz como la mujer pentecostal ha hecho grandes aportaciones al crecimiento de esta iglesia. Su participación sea visible o invisible ha sido dinámica, de sabiduría y gran liderazgo ya sea local o regional. Estas tres mujeres de grandes características estamparon su firma histórica en la incorporación de esta organización. Vemos que en la sociedad en la que estas se destacaban como lideres era una más patriarcal que otra cosa. Me imagino que en algún momento tuvieron que recibir alguna critica por su destaque. Una sociedad de crisis económica, pobreza, trabajo forzoso y imposición de religión católica. “Para darle una visión panorámica de la década

del 30`y poder entender su impacto sicológico en la familia puertorriqueña de aquel entonces, les presento esta simple reseña (1934) a continuación: se considera este periodo como el de mayor crisis económica y agitación laboral de todo el siglo XX. Una economía que circula sobre unos pocos productos agrícolas, en un lugar donde prevalece el latifundio cañero, la ausencia de ayudas sociales, salarios de menos de un dólar por día de trabajo y viviendas inadecuadas. No es extraño, que desemboque en grandes movimientos de protestas y no quiero parecer sádico, pero

hay que añadir la existencia de una Depresión mundial y las consecuencias anteriores (1928) y posteriores (1932) de unos huracanes que arrasaron las cosechas y dejaron sin hogar a decenas de miles de familias, no pueden crear menos que desesperación. En el 1934 la huelga del sector cañero culminó como la más dramática de una serie de protestas laborales, dispersas por toda la Isla.

Trabajadores y desempleados realizaron boicots y manifestaciones callejeras en protestas por las precarias condiciones de vida en que se encontraban. Pero para agudizar más la situación esta huelga había sido iniciada contra las pretensiones de los mismos líderes sindicales que firmaron un convenio con los dueños de centrales azucareras inaceptables para los trabajadores. .”(cegang.p.)En medio de una sociedad de un rol pacifico de la mujer y unos líderes políticos muy fuertes ellas demostraron su valentía y dieron testimonio de la inteligencia de la mujer pentecostal. El 30 de julio de 1998 en la octava bienal en Caguas se cosecho el fruto de lo que estas tres mujeres trabajaron. Se aprobó enmendar varios artículos del reglamento para reconocer el ministerio de la mujer como ministro ordenada.

Reconocemos mujeres como la Dra. Sara Cartagena, Irenes Mercados, Hilda Dore y muchas otras que se han destacado en diferentes áreas. Menciones a la misionera Irene Mercados quien lucho afanadamente con las mensajeras del señor para que las mujeres fueran posicionando como pastoras ordenadas. En Esta bienal Se marco la historia Hacia un nuevo milenio. Hoy la mujer está en un momento hermoso de Dios en donde se ha reconocido su llamado y está ocupando los lugares en donde Dios ha querido. Es un recurso poderoso para avanzar en la extensión del evangelio. Dios esta escogiéndolas con propósitos especiales en esta época.