LAS ARTES ¿Espectáculo O Ministración? by Centro Adorartes

INTRODUCCIÓN El arte se define como una obra o acción realizada por el ser humano para expresar sus sentimientos, emociones o ideas. Es un término subjetivo y varía de acuerdo a la cultura o ambiente en que desarrolle. Dentro de la Iglesia o cuerpo de Cristo, el arte también se utiliza para adorar y exaltar el nombre de Dios. La forma más común para hacerlo es a través del canto y la música. Otras formas de expresión son la danza, la pantomima, el teatro, la pintura, entre otras, utilizadas de igual forma para adorar y exaltar a Dios dentro de la iglesia. Como toda área dentro de la iglesia, las artes se utilizan para ministrar (servir) al cuerpo de Cristo. A través de ella no solo llevamos un mensaje visual al ojo sino que debemos de transmitir un mensaje al espíritu. Actualmente las iglesias llevan a cabo un sin número de actividades para atraer al pueblo no creyente con mayor facilidad, y las artes han sido utilizadas como una herramienta para llamar la atención del espectador y obtener un mayor acercamiento y aceptación del pueblo no cristiano. Espectáculos, conciertos, ferias, festivales, entre otros, han sido herramientas efectivas y de gran alcance para sembrar la semilla de la palabra en los corazones. El problema es que esto ha traído cierta confusión dentro del pueblo de Cristo y ha llevado a una devaluación de las artes como forma de adorar a Dios, llevándolas a ser solo un canal de atracción y entretenimiento a las personas, para envolverlas el tiempo necesario o llenar espacios dentro de las actividades cristianas. En las siguientes paginas podremos ver la verdadera función de las artes en la congregación y en el medio cristiano y como

ÍNDICE Contenido 1. Las Artes ............................................................................................................. 4 1.1. Clasificación de las Artes ................................................................................ 8 1.1.1.Clasificación de las Artes en la Actualidad............................................... 9 1.1.2. Tipos de Arte ....................................................................................... 12 2. Las Artes en la Congregación ..................................................................... 16 3. Cómo Evaluar el arte ...................................................................................... 20

4. Cómo debe ser un ministro ......................................................................... 25

5. ¿Espectáculo o Ministración dentro de la congregación? ................ 41

6. Entretener o Ministrar ................................................................................. 42

7. La Gloria ........................................................................................................... 44

8. Opiniones ......................................................................................................... 48 8.1. Pastorales ...................................................................................................... 48 8.1.1. Liderazgo .............................................................................................51 8.1.2. Ministros de Danza ............................................................................. 53

9. Glosario

.....................................................................................................................54

Conclusión

Bibliografía

Las Artes El arte (del latín ras, artis, y este del griego τέχνη téchnē) es entendido generalmente como cualquier actividad o producto realizado por el ser humano con una finalidad estética y también comunicativa mediante la cual se expresan ideas, emociones o, en general, una visión del mundo a través de diversos recursos, como los plásticos, lingüísticos, sonoros, corporales y mixtos. El arte es un componente de la cultura, reflejando en su concepción los sustratos económicos y sociales, y la transmisión de ideas y valores, inherentes a cualquier cultura humana a lo largo del espacio y el tiempo. Se suele considerar que con la aparición del Homo sapiens el arte tuvo en principio una función ritual, mágica o religiosa (arte paleolítico), pero esa función cambió con la evolución del ser humano, adquiriendo un componente estético y una función social, pedagógica, mercantil o simplemente ornamental. La noción de arte continúa sujeta a profundas disputas, dado que su definición está abierta a múltiples interpretaciones, que varían según la cultura, la época, el movimiento, o la sociedad para la cual el término tiene un determinado sentido. El vocablo ‘arte’ tiene una extensa acepción, pudiendo designar cualquier actividad humana hecha con esmero y dedicación, o cualquier conjunto de reglas necesarias para desarrollar de forma óptima una actividad: se habla así de “arte culinario”, “arte médico”, “artes marciales”, “artes de arrastre” en la pesca, etc. En ese sentido, arte es sinónimo de capacidad, habilidad, talento, experiencia. Sin embargo, más comúnmente se suele considerar al arte como una actividad creadora del ser humano, por la cual produce una serie de objetos (obras de arte) que son singulares, y cuya finalidad es principalmente estética. En ese contexto, arte sería la

generalización de un concepto expresado desde antaño como “bellas artes”, actualmente algo en desuso y reducido a ámbitos académicos y administrativos. De igual forma, el empleo de la palabra arte para designar la realización de otras actividades ha venido siendo sustituido por términos como ‘técnica’ u ‘oficio’. La definición de arte es abierta, subjetiva, discutible. No existe un acuerdo unánime entre historiadores, filósofos o artistas. A lo largo del tiempo se han dado numerosas definiciones de arte, entre ellas: «el arte es el recto ordenamiento de la razón» (Tomás de Aquino); «el arte es aquello que establece su propia regla» (Schiller); «el arte es el estilo» (Max Dvořák); «el arte es expresión de la sociedad» (John Ruskin); «el arte es la libertad del genio» (Adolf Loos); «el arte es la idea» (Marcel Duchamp); «el arte es la novedad» (Jean Dubuffet); «el arte es la acción, la vida» (Joseph Beuys); «arte es todo aquello que los hombres llaman arte» (Dino Formaggio). El concepto ha ido variando con el paso del tiempo: hasta el Renacimiento, arte sólo se consideraban las artes liberales; la arquitectura, la escultura y la pintura eran “manualidades”. El arte ha sido desde siempre uno de los principales medios de expresión del ser humano, a través del cual manifiesta sus ideas y sentimientos, la forma como se relaciona con el mundo. Su función puede variar desde la más práctica hasta la ornamental, puede tener un contenido religioso o simplemente estético, puede ser duradero o efímero. En el siglo XX se pierde incluso el sustrato material: decía Beuys que la vida es un medio de expresión artística, destacando el aspecto vital, la acción. Así, todo el mundo es capaz de ser artista.

Con el renacimiento italiano a fin del siglo XV, comienza a distinguirse entre la artesanía y las bellas artes. El artesano es aquel que se dedica a producir obras múltiples, mientras que el artista es creador de obras únicas. Precisamente es el renacimiento italiano donde encontramos una de las etapas más importantes de la historia del arte tanto por los magníficos artistas que en ella trabajaron como, por las sorprendentes obras que los mismos acometieron y que hoy son alabadas en todo el mundo.

Pintura del Renacimiento Italiano

Apartes de las artes que se clasificaron en la antigua Grecia, más adelante, comenzó a incluirse al cine como séptimo arte. También hay quienes nombran a la fotografía como octavo arte (aunque suele alegarse que se trata de una extensión de la pintura) y a la historieta como el noveno (sus detractores indican que es, en realidad un puente entre la pintura y el cine. La televisión, la moda, la publicidad y los videos juegos son otras disciplinas que en ocasiones, son consideradas como artísticas.

Clasificación de Las Artes La clasificación de los tipos de arte está íntimamente ligada al concepto de arte en una determinada cultura. Artes mayores y artes menores: Se tiene constancia de que ya en la Antigua Grecia las artes eran diferenciadas y clasificadas jerárquicamente por su superioridad moral según los sentidos empleados en la percepción de las obras siendo llamadas artes menores las que se huelen, saborean o tocan y artes superiores las que se ven y escuchan. Artes liberales y artes mecánicas: En la Antigua Roma la distinción se realiza entre las artes que requieren el uso de las manos y las que no correspondiéndose respectivamente con la división medieval entre las denominadas artes mecánicas y artes liberales. Bellas Artes y artes aplicadas: Bellas Artes es una expresión acuñada en el siglo XVIII para distinguir las artes cuyo fin es la belleza, el arte por el arte, en oposición a los oficios como la artesanía y otras artes llamadas aplicadas, industriales o decorativas, que han de anteponer su función práctica a la estética.

Clasificación de las artes en la actualidad Las categorías a continuación no tienen una definición y límites estrictos, ni tampoco son la mayoría excluyentes unas de otras. Es decir, una actividad artística puede pertenecer a varias categorías a la vez al tener atributos de diferentes categorías. Bellas Artes: La expresión 'Bellas Artes' sigue vigente en nuestros días con más de un significado: 

Las 7 Bellas Artes que reúnen el conjunto de actividades artísticas clásicas revisadas y actualizadas en el siglo XX: la arquitectura, la escultura, la pintura, la literatura, la danza y el teatro, la música y la fotografía y el cómic como octavo y noveno arte.

Ilustración de las 7 Bellas Artes



Sinónimo de arte puro o artes nobles en oposición a las artes aplicadas y las artes de ornato (las mismas disciplinas de Bellas Artes, pero practicadas por divertimento con un nivel inferior al profesional).



Sinónimo de artes visuales. En algunas academias y museos de Bellas Artes la expresión se limita a las artes visuales por herencia de las disciplinas que se impartían en los antiguos sistemas académicos de Bellas Artes. Artes visuales: Las artes visuales son aquellas disciplinas artísticas en las que prima el contenido visual. Ejemplos de artes visuales: pintura, fotografía, vídeo, dibujo, grabado. Ejemplos

artes

visuales:

música,

literatura... Artes plásticas: Las artes plásticas son aquellas disciplinas en las que el artista crea la obra usando actívamente la materia. Ejemplos

artes

plásticas:

escultura,

arquitectura, pintura, grabado, dibujo. · Ejemplos de artes no plásticas: vídeo, música, literatura. Artes aplicadas: Los conceptos artes aplicadas, funcionales,

industriales

decorativas

son

sinónimos. Todos ellos se refieren a los productos cuya estética o plástica está supeditada a su función. Ejemplos de artes aplicadas: Arquitectura funcional,

fotografía

periodística,

diseño,

ilustración. Ejemplos de artes no aplicadas: Arquitectura monumental, fotografía artística.

Artes escénicas: Artes escénicas son aquellas actividades artísticas que se practican en un espacio escénico. Ejemplos

artes

escénicas:

Performance, danza, teatro. · Ejemplos de artes no escénicas: Arquitectura, fotografía. Artes musicales o sonoras: Las artes musicales o sonoras que manipulan como elemento principal los sonidos y los silenciosos y han de percibirse a través de la escucha.

Artes literarias: Las obras literarias tienen como elemento la manipulación de la palabra escrita que puede ser leída o escuchada. Artes gráficas: La expresión de artes gráficas nació con la invención de la imprenta de Gutenberg y abarca las técnicas de impresión más que una variedad de actividades artísticas per se, pero ya que la nomenclatura es similar al resto de las categorías he considerado que es mejor incluir la definición y evitar posibles confusiones.

TIPOS DE ARTES

En la antigua Grecia se distinguieron seis disciplinas dentro del arte que son las siguientes: Danza En

esta

disciplina

realizan

movimientos corporales rítmicos por medio de los cuales se logra expresar emociones y sentimientos. Puede estar

acompañada

por

música

aunque no es inherente. En la danza, los

movimientos

corporales

combinan con las nociones rítmicas y el uso del espacio. Además la mímica y el canto también pueden formar parte de esta disciplina. La coreografía es el conjunto de movimientos predeterminados que guiaran, que pasos se seguirán en determinado baile.

Tipos de danzas Danza clásica: esta danza también conocida con el nombre de ballet surgió en Italia en el siglo XVII. En este baile que precisa un importante entrenamiento físico se rige por una coreografía en la que predominan los saltos y pasos elevados. Danza moderna: Esta danza surgió en la década de los 30 en los países europeos en los que la danza clásica no estaba muy arraigadas a pesar de que este baile se volvió muy popular en los estados unidos. La danza moderna surgió como oposición a la danza clásica y se caracteriza por que el coreógrafo actúa al mismo tiempo como bailarín. Danza del vientre: En esta danza se alternan elementos propios del norte africano y de oriente medio. Esta danza se caracteriza por la falta de desplazamientos y el predominio de movimientos de cadera y vientre. En sus inicios, esta danza era llevada a cabo por una sola bailarina,

mientras que en la actualidad se

acostumbran a que varias bailarinas participen del mismo e incluso lo hagan respectando una coreografía.

La música

La música del griego mousike que significa artes de las musas. Alude al arte de estructurar una combinación coherente de silencios y sonidos con criterios lógicos y sensibles. En la música los dos elementos más importantes son el ritmo y el sonido que aparecen conjuntamente y ordenados por distintas estructuras sonoras y rítmicas. La poesía Poesía del griego, crear forma parte del género literario. En la poesía, las cualidades estéticas del lenguaje cobran mayor protagonismo que el contenido. En esta abundan las imágenes literarias y los elementos simbólicos, que se expresan por medio de la métrica. Está compuesta por el ritmo, las estrofas y versos. La presencia de imágenes literarias como la metáfora, ironía, comparaciones y otras figuras retoricas exige una lectura activa para lograr comprenderla.

La pintura

Pintura recurre a la utilización de distintas sustancias y pigmentos para realizar representaciones graficas con el fin de crear un arte visual. Para esto, se vale de la combinación de colores y líneas. En esta disciplina que es sumamente antigua (previa a la escritura) existen distintos géneros algunos de ellos son: retratos, naturaleza muerta, desnudo, paisajes, costumbristas, figurativos y autorretrato, entre otros. Algunas de las técnicas que existen son el óleo, tapiz, fresco, aguada, acuarela, vitral y temple. La escultura Escultura, en esta disciplina en escultor moldea figuras voluminosas en madera, barro, piedra o cualquier otro material para expresar así belleza. Dentro de la escultura se habla de dos ramas: la ornamental y la estatuaria.

Esta última representa la figura humana y concepciones suprasensibles del hombre. La ornamental, en cambio, representa al resto de los seres vivos como plantas y animales. La arquitectura

Agricultura, esta disciplina consiste en la técnica de construir y proyectar estructuras y edificios. Lo que busca es satisfacer necesidades humanas por medio de la alteración del ambiente físico, pero también se realiza con fines meramente estéticos algunos de los estilos más conocidos son la arquitectura gótica, renacentista y barroca.

Las artes en la congregación Antes de desarrollar el uso de las artes en la congregación, entendemos que las artes fueron creadas por Dios y para El. “Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él”. Y él es antes de todas las cosas, todas las cosas en el subsisten” 1 Corintios 1:16-17 Todas las cosas, incluyendo las artes fueron creadas por Dios y para él, por eso creemos que su uso es fundamental en la congregación, como motivo de adoración y de ministración. Basado en el blog de Imaginare Arts, podemos mencionar cinco cosas que podemos hacer para que el Arte sea vital en la iglesia: 1. Estimule a la iglesia a abrazar sus artistas. 1 de Corintios presenta un modelo para las iglesias donde todos los diferentes tipos de personas se integran en la comunidad. La manera en que Dios diseñó nuestros cuerpos es un modelo para que entendamos el valor de estar unidos para funcionar de forma efectiva. Los artistas son valiosos en la casa de Dios. Una iglesia con visión para alcanzar esta generación, les dará espacios creativos a sus artistas para que estos puedan emplear sus talentos y habilidades a favor del Reino de Dios.

2. Descubra el poder de las artes. El Arte es una herramienta poderosa para comunicar el Mensaje de forma creativa y llamativa a esta generación. Ayudemos a desarrollar ministerios de artes para niños, jóvenes y adultos. La creatividad no está limitada por la edad. Por el contrario, se nutre de la experiencia y el conocimiento. Eduquemos la Iglesia, a sus líderes y a sus miembros a cerca de las diferentes formas en que el arte puede apoyar la visión de la Iglesia para llevar el evangelio. Un artista ungido y afirmado tiene la capacidad de plasmar los Sueños de Dios por medio de su arte. 3. Aprendamos a valorar el arte en la Casa de Dios. El arte en sí mismo es valioso pero más aún es el valor de los artistas. Por mucho tiempo la Iglesia ha tenido ante sus artistas la mentalidad de “¿qué me puedes dar?”, “¿Que puedo obtener de ti?”, “¿Cómo puedes ayudar el Navidad y Semana Santa?”. Sin embargo muy pocas veces a preguntado “¿cómo podemos facilitar tu llamado?”, “¿que necesitas para realizar tu obra de arte?”, “¿cuánto necesitamos invertir para que este proyecto artístico alcance la cuidad?”. Creo que estamos entrando a un nuevo tiempo en el que la Iglesia está comenzando a valorar la excelencia, el estudio y la preparación de sus artistas. Se trata de dar honra a aquellos que dedican su mente creativa al servicio en la Casa de Dios.

4. Busca un rompimiento y un despertar

hacia

Arte

Sobrenatural. En la Escritura los artistas estaban ligados a la profecía. Sensibles a la Voz de Dios, a los demás y a ellos mismos. Así son los creativos y soñadores artistas de Dios. Permite que exploren lo profético. Que puedan descubrir como su don espiritual puede manifestarse a través de sus habilidades creativas. Llévalos a conectarse continuamente con el Creador en oración e intimidad. Debemos educarnos en la Palabra para que así seamos profetas efectivos. Dales el espacio para que su arte manifieste el Poder y la Gloria del Padre. Que se conviertan en colaboradores con el Espíritu Santo para producir un arte que nace en los cielos y se revela en la tierra. 5. Estudie el Arte. Procure la excelencia. Busque el profesionalismo. Invierta en su llamado. Estudiar el arte y desarrollar los talentos debe ser una prioridad de aquellos que sienten llamado al ministerio de las artes. Hoy en día existen múltiples oportunidades para capacitarse en el arte. Desde talleres, encuentros, retiros, escuelas, material online. No hay excusas para aquel que tiene hambre de más!

Entonces, ¿cómo pueden las Iglesias volver a incorporar a sus artistas cuando muchos de ellos sienten que para servir a Dios, tiene sacrificar lo que tanto aman, su arte? Lamentablemente aún existen muchas Iglesias cristianas que parecen censurar tanto. No todas las Iglesias aceptaran ciertas expresiones artísticas debido a su trasfondo y/o tradición eclesiástica. Pero eso no detendrá el avance del arte en la Iglesia que ha entendido el Poder que cargan en Dios. Debemos afirmar, honrar a nuestros artistas. Proveerles lo necesario para que sus talentos cumplan su propósito eterno, dar Gloria al Creador de todo lo que existe. Solo las Iglesias con Revelación lo podrán hacer de esa forma. “Que los pintores abran puertas cargadas del Mensaje al alma; que los bailarines con sus movimientos marquen el territorio de Dios; que los músicos liberen el Sonido del Trono; que los cantores entonen el canto del Señor…así cada uno como miembros necesarios del Cuerpo que puedan liberar la esencia eterna que cargan. Los fotógrafos, los dueños de estudios de grabación, los diseñadores de páginas web, los que trabajan en animación, los cineastas, los dramaturgos, los poetas, los escritores, los diseñadores, los artesanos, los que están en las artes culinarias, los que están en moda y diseño de vestuario, los escultores; en fin todo aquel que ha recibido la habilidad artística para en su creatividad mostrar el carácter y el amor del Padre, que lo haga sin temor, sin dudas, sin limitaciones. Eres un hijo del Creador…su imagen y semejanza te fue dada, por lo tanto imparte de tu eternidad en tu Iglesia local, en las calles, en las escuelas, en el campo misionero, en los hospitales etc. Que la Iglesia sepa usar la poderosa arma de las

artes para alcanzar esta generación con el Evangelio de Jesús” Edwin Santini, Director General Imaginare Arts.-

Cómo evaluar el arte ¿Cómo debería un cristiano aproximarse al arte a fin de evaluarlo? ¿Está la belleza simplemente "en el ojo del observador"? ¿O hay pautas de la Biblia que brindan un marco para la evaluación y el disfrute del arte? Cada concepto que Pablo menciona en el versículo 8 puede ser usado como una especie de "llave" para destrabar la significación del arte que encontramos y apreciarlo auténticamente. Verdad. Probablemente no sea casual que Pablo comience por la verdad. Obviamente, no toda obra de arte contiene una afirmación de verdad. Pero, cada vez que se hace una afirmación de este tipo, y en la medida que se haga, el cristiano se ve obligado a preguntar: "¿Es esto realmente verdadero? ¿Opera la vida realmente de esta forma, a la luz de la revelación de Dios?". Y los cristianos deben recordar que la verdad implica enfrentar sinceramente los aspectos negativos así como los positivos de la realidad. El contenido negativo tiene su lugar, aun en un enfoque cristiano del arte. Pero la esperanza cristiana nos permite ver estas obras desde otra perspectiva. Nos apenamos, pero no como los que no tienen ninguna esperanza. Nuestra pena es de expectación y triunfo finales; hay otra pena que es de pesimismo y desesperación total.

Honra. Una segunda clave estética tiene que ver con el concepto de honra y dignidad. Esto brinda una base, por ejemplo, para rechazar la afirmación hecha en la obra total de la vida de Francis Bacon (fallecido en 1993). En muchos de sus cuadros, este artista británico contemporáneo nos presenta humanos solitarios y decadentes sobre enormes y deprimentes lienzos. El deterioro y la desesperanza son las marcas distintivas de su expresión artística. Pero, si el cristianismo es verdadero, estas son descripciones erróneas del hombre. Son medias verdades. Dejan de lado por completo una dimensión que tiene que ver con él realmente. Creado a la imagen de Dios, tiene honra y dignidad, aun cuando reconozcamos que está en proceso de morir, envejecer y consumirse. El cristiano es el único capaz de realmente comprender lo que falta en la obra de Bacon. Sin una base cristiana, tendríamos que mirar los cuadros y admitir el "verdadero" destino del hombre -es decir, la extinción-, junto con el resto del cosmos. Pero, como cristianos, podemos y debemos resistir este mensaje, porque es una mentira. El evangelio da verdadera esperanza, a individuos y a la historia. Esto es lo que falta en la obra de Bacon, y es el resultado directo de su cosmovisión distorsionada. Justo. La tercera clave para la comprensión estética tiene que ver con la dimensión moral. No todo arte hace una afirmación moral. Una sinfonía de Haydn no la hace, ni un retrato de Rendir. Pero donde sí se hace una afirmación, los cristianos deben tratarla y no ignorarla. Haremos bien en recordar también que hay también afirmaciones morales que pueden ser expresadas a menudo poderosamente de formas negativas. El cuadro Guernica, de Picasso, viene a la 22

mente. Él protestaba por el bombardeo de los alemanes de un pueblo de ese nombre justo antes de la Segunda Guerra Mundial. La protesta por la injusticia es un clamor por justicia. Solo el cristiano es consciente y está seguro de dónde puede ser hallada en última instancia. Puro. Esta cuarta clave también hace referencia a la moral, al contrastar lo que es inocente, casto y puro de lo que es sórdido, impuro y mundano. Una aplicación precisa del principio ayudará a distinguir a uno del otro. Por ejemplo, no hace falta ser un crítico de teatro profesional para reconocer y apreciar el amor fresco y puro de Romeo y Julieta, ni para distinguirlo de las andanzas eróticas de un Tom Jones. La misma dinámica opera al comparar desnudos griegos con las láminas centrales de Playboy. Unos son elevados, las otras, baratas. La diferencia está en este concepto de la pureza. Permite a un cristiano mirar dos desnudos y designar muy adecuadamente a uno como "arte" y al otro, "pornografía". Al tener la mente de Cristo, tenemos el equipamiento para identificar con precisión la pureza y la impureza. Agradable. Si bien los cuatro primeros conceptos han tratado con facetas de las afirmaciones artísticas, el quinto se centra en la belleza estética pura. "Todo lo agradable" (Dios Habla Hoy - Reina Valera: "Todo lo amable"), dice Pablo. Un paisaje no hace ninguna afirmación moral, pero puede exhibir una gran belleza. Los diseños geométricos de Mondrian tal vez no digan nada acerca de la justicia, pero definitivamente nos pueden cautivar estéticamente. La inmensidad y la grandeza de una catedral gótica inspiran sobrecogimiento artístico en cualquier

corazón sensible, pero tal vez no hagan nada más. De nuevo, el cristiano está equipado para apreciar una amplia gama de medios y expresiones artísticos. Si hay poco para evaluar moralmente y racionalmente, aún estamos libres para apreciar lo que es hermoso en el arte. De buen nombre. En este concepto, tenemos la oportunidad de evaluar la vida y el carácter del artista. ¿Qué tipo de persona es? Si se está haciendo una afirmación, ¿acaso el artista, compositor o autor cree en esa afirmación? ¿O fue para agradar a un mecenas, un colega o un crítico? ¿Hay discontinuidad entre la afirmación de la obra y la afirmación hecha a través de la vida personal de su creador? Por ejemplo, el Mesías de Handel es una obra maestra musical, ¡pero él no fue ningún santo! Filippo Lippi usó a su propia amante para modelar a María en sus cuadros de la Madonna. El estilo de vida "por debajo de ejemplar" de una persona creativa podrá empañar en algo su contribución artística, pero no la elimina necesaria o completamente. Algo de la imagen de Dios siempre brilla a través del proceso creativo. El cristiano siempre puede dar gloria a Dios por eso, aun cuando una obra de arte tenga poco más a su favor. El arte más grande es verdadero, está expresado hábilmente, es imaginativo y está libre de los complejos emocionales de sus originadores. Admirable. Este es un término comparativo. Habla de grados, suponiendo que otra cosa no es admirable o excelente. El foco está en la calidad. La calidad puede significar muchas cosas en el mundo del arte, pero una señal segura de ella es la habilidad. La destreza técnica es uno de los ingredientes esenciales que separan a un gran artista del aficionado común. 24

Obviamente, cuanto más uno sabe de la técnica y la habilidad artística, mejor uno puede apreciar si un artista, autor, compositor o ejecutante individual tiene lo que se requiere para producir arte excelente. Muchos cristianos han hecho juicios de valor desafortunados sobre toda clase de arte. Por ignorancia o ingenuidad, una comprensión superficial de la técnica ha sido seguida por un rechazo presumido. Esto ha erigido barreras en vez de puentes construidos hacia la comunidad artística, lo que impide un testimonio vital. Tenemos que saber qué es gran arte y por qué es considerado como tal. La excelencia también se encuentra en la durabilidad del arte. El gran arte perdura. Si ha existido varios cientos de años, probablemente tenga algo a su favor. Tiene "poder de permanencia". Los cristianos deben darse cuenta de que parte del arte de este siglo no seguirá estando en el próximo. Gran parte de él saldrá de la escena. Esta es una buena indicación de que no posee gran valor estético; no es excelente. Alabanza. Aquí nos interesa el impacto o el efecto del arte. ¿Hay algo digno de alabanza? Los garabatos con crayones de un bebé son dignos de alabanza en cierta medida, pero no producen una fuerte respuesta estética. No nos sobrecoge ni nos subyuga. Pero el gran arte tiene poder y es, por lo tanto, una vigorosa herramienta de comunicación. Francis Schaeffer ha mencionado que, cuanto más grande el arte, mayor el impacto. ¿Causa agrado o desagrado? ¿Inspira o deprime? ¿Influye en el pensamiento y el comportamiento? ¿Cambiaría a una persona? ¿Lo cambiaría a usted? He aquí la característica de "espada de dos filos" del arte.

¿COMO DEBE SER UN MINISTRO DEL SEÑOR? Cualidades de un ministro “Y vosotros seréis llamados sacerdotes de Jehová, ministros de nuestro Dios seréis llamados; comeréis las riquezas de las naciones, y con su gloria seréis sublimes”. Isaías 61:6 El término “Ministro” es una forma del verbo “Sarath” que a su vez quiere decir “servir”. Esto era lo que hacían los sacerdotes y levitas, que eran ministros de Jehová al atender sus tareas en el templo y el santuario. A su vez un servidor es alguien que está al servicio de alguien o de algo, en este caso al servicio de Dios. Particularmente un ministro es aquella persona que reconoce la grandeza de Dios y le entrega su vida para ponerla a su servicio. A través de este servicio podemos ver como Dios prepara el carácter de las personas y va moldeando como vasijas en manos del alfarero hasta cumplir con el propósito que Él ha establecido para su vida. EL PROPÓSITO: El propósito del Señor es que seamos íntegros, sujetos, obedientes a su palabra y las autoridades que él ha puesto en su iglesia, que seamos siervos espirituales, ungidos, capacitados, que estemos dispuestos a pagar el precio de un ministerio para la gloria de El

EL LLAMADO: Si tu ha sentido el llamado de Dios y has deseado pertenecer a algún ministerio dentro de la iglesia donde te congregas, o ya perteneces a él, debes entender varias cosas importantes que van a venir a darte sabiduría, visión, unción y dirección del Espíritu Santo para ser usado como Ministro suyo.

Un ministro del Señor ama a Jesús con todo su corazón.: Le preguntaron al Señor Jesús; maestro ¿cuál es el gran mandamiento en la ley?, Jesús le dijo: amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primero y gran mandamiento. Y el segundo es semejante: amaras a tu prójimo como a ti mismo. MATEO. 22:36,39. Y en Lucas 6:45 nos dice: el hombre bueno, del buen tesoro de su corazón saca lo bueno, y el hombre malo, del mal tesoro de su corazón saca lo malo; porque de la abundancia del corazón habla la boca. El siervo que ama al Señor no critica, no blasfema, no anda en chismes, no juzga, no pelea, sino que es obediente y busca la unidad del Espíritu Santo en el cuerpo de cristo, se duele cuando hay rebeldía o desobediencia porque tiene al Espíritu Santo y el Señor Jesús vive en su corazón. Un ministro del Señor debe de atraer la Presencia del Señor cuando ministra dando ejemplo de una vida dedicada y consagrada al Señor, lejos de todo aquello que contrista al Espíritu de Dios. Como lo dijimos en el punto anterior como son: los pleitos, las iras, las disensiones, los enojos, las contiendas y las divisiones, que solo

traen muerte espiritual, vergüenza y confusión a los ministerios. Pero cuando somos rectos El promete lo siguiente; Entonces me invocaréis, y vendréis y oraréis a mí, y yo os oiré; y me buscaréis y me hallaréis, porque me buscaréis de todo vuestro corazón. Jeremías 29:12-13

Cuando vivimos una vida recta delante del Señor, sin importar el lugar, el día o la hora, en el preciso momento que le invocamos Él nos responderá, porque no habrá nada en nosotros que impida que su presencia no se manifieste. Un ministro del Señor es sujeto siempre, está bajo autoridad y ministra bajo autoridad. Un ministro respeta a las autoridades civiles, de gobierno y espirituales de la Iglesia, pues la obediencia en todos los aspectos le traerá cobertura y bendición para su vida personal y ministerio, ya que todo acto de rebeldía y de falta de sujeción no proviene de Dios sino de Satanás. (Si alguien da muestras de no querer sujetarse debe ser exhortado con amor y en caso de reincidir volver a ser exhortado y quedar bajo disciplina, y si no entiende ni admite la disciplina debe ser

dado de baja de los ministerios, pues es la muestra de un líder que no desea ser pastoreado, que no es maduro

ni su corazón esta rendido completamente al

Señor). En hebreos 13:15-17 la palabra dice así; Así que, ofrezcamos siempre a Dios, por medio de él, sacrificio de alabanza, es decir, fruto de labios que confiesan su nombre. Y de hacer bien y de la ayuda mutua no os olvidéis; porque de tales sacrificios se agrada Dios. Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría, y no quejándose, porque esto no os es provechoso. Y en 1ra. De Chor. 16:16. Dice lo siguiente; Os ruego que os sujetéis a personas como ellos, y a todos los que ayudan y trabajan. Un ministro del Señor es considerado un siervo y debe de tener siempre un corazón dispuesto para servir, predicando, ministrando, ayudando en los quehaceres de la iglesia hasta en la más sencilla tarea, ya que si en verdad somos siervos debemos de tomar la enseñanza y el ejemplo del señor Jesús que nos dice; “Porque no será así entre vosotros, sino el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor, y el que de vosotros quiera ser el primero, será siervo de todos Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos”. (Marcos 10:43-45) En la escritura encontramos que los siervos estaban consagrados en el templo ellos lo cuidaban, lo limpiaban, además ministraban y llevaban al pueblo adorar a Dios.

Los que se enseñorean sobre el liderazgo o la congregación o sobre los discípulos que pastorean no hacen otra cosa que mostrar falta de madurez, imponen su voluntad con soberbia maltratando a la viña, ¡esto no agrada al Señor Jesucristo ni le glorifica! Sino que debemos conducirlos con amor y paciencia, enseñándoles y guiándoles como a hijos, ¡¡ Pues un ministro tiene el Espíritu de Cristo!! Un ministro del Señor debe de ser un adorador,

además de ser un siervo

consagrado al Señor y tenerlo como estilo de vida, debe ser un adorador no solo un simple músico que toque algún instrumento, que cante, que dance, que enseñe o tenga cualquier otro ministerio en la iglesia.

La adoración es la máxima expresión de un siervo para su Señor, si en verdad le amas ¡adóralo! con todo tu corazón. Un ministro del Señor es un Intercesor, pues debe velar por su vida espiritual y por los que preside. Siempre estar dispuesto para interceder por la obra y por el pueblo de Dios.

En Joel 2:16-19 su palabra nos exhorta lo siguiente: “Reunid al pueblo santificad la reunión, juntad a los ancianos, congregad a los niños y a los que maman, salga de su cámara el novio, y de su tálamo la novia. Entre la entrada y el altar lloren los sacerdotes ministros de Jehová, y digan: Perdona, oh Jehová, a tu pueblo, y no entregues al oprobio tu heredad, para que las naciones se enseñoreen de ella. ¿Por qué han de decir entre los pueblos: Dónde está su Dios? Y Jehová, solícito por su tierra, perdonará a su pueblo. Responderá Jehová, y dirá a su pueblo: He aquí yo os envío pan, mosto y aceite, y seréis saciados de ellos; y nunca más os pondré en oprobio entre las naciones”. Y nos confirma su palabra en 1ra. Tim. 4:6 “Si esto enseñas a los hermanos, serás buen ministro de Jesucristo, nutrido con las palabras de la fe y de la buena doctrina que has seguido”. Nadie que se llame ministro puede serlo solo de nombre y sin oración, porque la letra mata, más el Espíritu vivifica. El siervo que no intercede su vida será siempre estéril, será como la tierra

donde

nunca

llueve,

producirá nada, solo desierto y soledad espiritual,

faltaran

las

lluvias

tempranas y las tardías, y el hermoso roció de la mañana, que es el buscar al señor al comenzar el día. No puede dar nada porque no produce nada y porque no tiene nada. 31

Un ministro del Señor debe de tener un corazón puro, limpio de pecado y de maldad, ya que si ministra en pecado o en rebeldía contamina al ministerio y no es de Bendición a la iglesia, se convierte en piedra de tropiezo al impedir que la presencia del Señor se manifieste con libertad, y en vez de ser instrumento de Dios lo es de Satanás. ¿O no han percibido frialdad en la iglesia después de una alabanza, de una predicación o de un momento de oración? ¿Y no te has preguntado si la causa puedes ser tú? o ¿alguien del ministerio? Así que tu corazón debe de estar limpio para poder ministrarle. Dice su palabra en 2da. Tim 2:21-26 “Así que, si alguno se limpia de estas cosas, será instrumento para honra, santificado, útil al Señor, y dispuesto para toda buena obra. Huye también de las pasiones juveniles, y sigue la justicia, la fe, el amor y la paz, con los que de corazón limpio invocan al Señor. Pero desecha las cuestiones necias e insensatas, sabiendo que engendran contiendas. Porque el siervo del Señor no debe ser contencioso, sino amable para con todos, apto para enseñar, sufrido; que con mansedumbre corrija a los que se oponen, por si quizá Dios les conceda que se arrepientan para conocer la verdad, y escapen del lazo del diablo, en que están cautivos a voluntad de él”. El pecado en nuestra vida siempre será un obstáculo para recibir las bendiciones de Dios, y por lo mismo contaminamos el campamento del señor, entonces Satanás toma ventaja sobre nosotros trayendo frialdad y pereza espiritual a nuestra vida y a la iglesia

Un ministro del Señor debe de vivir consagrado a Cristo, constantemente trabajando en la obra del señor, debe de permanecer firme y creciendo en conocimiento, en doctrina, en sabiduría, siendo de bendición y de ejemplo a los demás. Pues la palabra dice: En 2do. Crónicas. 29:31 “Y respondiendo Ezequías dijo: Vosotros os habéis consagrado ahora a Jehová; acercaos, pues, y presentad sacrificios y alabanzas en la casa de Jehová. Y la multitud presentó sacrificios y alabanzas; y todos los generosos de corazón trajeron holocaustos”.

La consagración trae un compromiso con Dios, pero al mismo tiempo él se manifiesta en todo lo que hacemos, el estar activos en su obra nos traerá crecimiento, sabiduría y madurez, vale la pena vivir y servirle al Señor.

Un ministro del Señor debe de dar buen testimonio en todo lugar; sea en la Iglesia, en casa, en la escuela, en el trabajo etc. Actuando siempre con rectitud, Ya que esto le permitirá que no haya ningún estorbo para ministrar en donde lo lleve el señor. 1ra. Tim. 3:1 “Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea”. 1ra. Tim. 3:3 dice también “no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino amable, apacible, no avaro”; Y termina diciendo; “no un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo. También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo”.1ra.Tim. 3:6-7 Dice el Señor Jesús; “Para que vean Vuestras obras y glorifique a vuestro padre celestial” Somos cartas abiertas y por lo tanto nuestro testimonio es importante para que reciban o rechacen el evangelio de Cristo, de nosotros depende ser luz o tinieblas. Un ministro colabora en la obra del Señor en todos los aspectos: ha entendido que Dios lo ha llamado para extender su reino aquí en la tierra, y puede integrarse en las labores de la iglesia siendo

miembro o líder de un grupo familiar,

levantando y capacitando a otros dentro del ministerio donde Dios lo puso. Además de que está apoyando a su pastor en la visión de la iglesia ganando almas para Cristo y participando activamente en los programas evangelistero de la misma.

En Prov. 11:30 dice su palabra “El fruto del justo es árbol de vida; Y el que gana almas es sabio”. Y en marcos 16:15 Jesús les dice a sus discípulos; “Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura” Por lo tanto Dios es el que nos ha llamado a su servicio y nos hace responsable se su obra pues él lo confirma a través del apóstol pablo en Hechos 20:28 él nos dice lo siguiente: “Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre”. Un ministro del Señor debe de tener la Sensibilidad espiritual para ministrar además de tratar de resolver los problemas que se susciten con sabiduría y con amor, un ministro lleno del Espíritu santo, Para que cuando ministres lo hagas con libertad como buenos administradores y sin estorbos para la gloria del Señor. Porque así como somos ministrados pasamos a ser ministradores de su gracia, Su palabra nos lo dice de esta manera en: 1ra. de Pedro 4:10-11 “Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios. 4:11 Si alguno habla, hable conforme a las palabras de Dios; si alguno ministra, ministre conforme al poder que Dios da, para que en todo sea Dios glorificado por Jesucristo, a quien pertenecen la gloria y el imperio por los siglos de los siglos. Amén”. 35

Un ministro del Señor es fiel con sus Diezmos y ofrendas, no importa que no tenga un sueldo, ya sea que

trabaje o estudie, Dios siempre le suplirá para sus

necesidades, pero de lo que el Señor le da debe de apartar el Diezmo y ofrenda para El. Porque es de bendición para su vida y ejemplo para la iglesia. Su palabra nos dice que los diezmos son del Señor. Gen. 28:22 “Y esta piedra que he puesto por señal, será casa de Dios; y de todo lo que me dieres, el diezmo apartaré para ti”. Lev. 27:30 “Y el diezmo de la tierra, así de la simiente de la tierra como del fruto de los árboles, de Jehová es; es cosa dedicada a Jehová”. Un ministro del Señor da ejemplo con su vida, con su servicio a Dios de darle con excelencia toda la honra y la Gloria al Señor. Pues hay quienes se dicen ministros y solo desean lucirse en forma personal, alimentando su ego y vanidad, creyéndose mejor que todos los demás, y de esta manera están robándole con sus actitudes la gloria que solo le pertenece a Dios. Su palabra dice en: COLOSENSES 3: 23-24 “y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el señor y no para los hombres; sabiendo que del señor recibiréis la recompensa de la herencia, y Porque a cristo el Señor servís” Yo planté, Apolos regó; pero el crecimiento lo ha dado Dios. Así que ni el que planta es algo, ni el que riega, sino Dios, que da el crecimiento. Y el que planta y el que riega son una misma cosa; aunque cada uno recibirá su recompensa conforme a su labor. Porque nosotros somos colaboradores de Dios, y vosotros sois labranza de Dios, edificio de Dios. 1ra.Corintios.3:8-9 36

Un ministro del Señor guarda su palabra y la pone por obra. Una de las causas que trae gran tristeza y decepción en la iglesia son aquellos que diciéndose siervos y con ciertas responsabilidades en los ministerios dejan mucho que desear con su comportamiento y testimonio. Son muy buenos para enseñar la palabra pero ellos mismos no son hacedores de ella.

Jesús le dijo: “Antes bienaventurados los que oyen la palabra de Dios, y la guardan” (Luca. 11:28) El Señor hablo muy claro acerca de esto: “Respondió Jesús y les dijo: el que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada con él, El que no me ama, no guarda mis palabras; y la palabra que oís no es mía, sino del Padre que me envió.” (Jn.14:23-24) Aun estemos sirviendo a Dios nada de lo que hagamos debe ser para gloriarnos o tomarnos el crédito. Servir no es algo que hacemos para Dios, es algo que Dios hace a través de nosotros. En agradecimiento nosotros le entregamos nuestra vida y el a través de ese servicio en su gracia y misericordia nos usa para impactar a otros.

Como hijos de Dios y ministros debemos vivir una vida agradable a nuestro Padre celestial. Una vida que refleje a Cristo y nuestra intimidad con El. Que no solo seamos conocidos porque el poder de Dios sea manifiesto en nuestras vidas a través de milagros, sino también porque nuestra vida, deseos y carácter han sido sometidos bajo la voluntad de Dios y ya no vivimos nosotros sino que Cristo vive en nosotros. Que seamos conocidos porque nuestra vida refleje el fruto del Espíritu Santo y seamos transformadores de atmosferas a donde sea que lleguemos pues reflejamos a Dios aun en lo secreto. Un ministro debe ser obediente. Jesús fue el máximo ejemplo de la obediencia, siendo quien era se despojó de toda su gloria, vino a la tierra y aquí vivía sometido a sus autoridades terrenales. Lucas 2:51 “Y descendió con ellos, y volvió a Nazaret, y estaba sujeto a ellos. Y su madre guardaba todas estas cosas en su corazón”. Como ministros debemos ser obedientes y respetar cada una de las autoridades que Dios ha delegado aquí en la tierra, cuando hacemos esto estamos honrando a Dios.

La humildad en un ministro es otro punto importante según 1 pedro 5:5 (NTV) “Del mismo modo, ustedes los más jóvenes tienen que aceptar la autoridad de los ancianos; y todos vístanse con humildad en su trato los unos con los otros, porque Dios se opone a los orgullosos pero da gracia a los humildes”. 2 corintios 3:5 (NTV) “No es que pensemos que estamos capacitados para hacer algo por nuestra propia cuenta. Nuestra aptitud proviene de Dios”. Es decir que nada de lo que hacemos viene de nosotros, todo se lo debemos a Dios, que en su misericordia y amor le ha placido dotarnos de dones y talentos para que podamos usarlos para glorificarle a él. Otra cualidad que debe verse reflejada en la vida de un ministro es la santidad y en 1 Tesalonicenses 4 se explica muy bien cómo vivir para agradar a Dios. Debemos tener dominio propio, apartarnos solo para Dios y no contaminarnos con las costumbres del mundo. Pues aunque vivimos en él, no pertenecemos a él. Como queremos reflejar a Cristo en todo lo que hacemos encontramos otro consejo en 1 Pedro 1:16 “porque escrito está: Sed santos, porque yo soy santo”. Y por último pero no menos importante, la característica que debe envolver todo, todo ministro debe reflejar el amor de Cristo. La palabra de Dios nos muestra en 1 corintios 13, que puedo tener los más grandes dones y talentos, puedo hacer las más grandes obras de caridad pero que si no hay amor en mi corazón de nada me sirve y nada soy. Una de las cosas más grandes que podemos hablar de Cristo es de su amor. Su amor a los demás, ese amor desinteresado y genuino sin importar raza, color, estatus social, grandes, pequeños, etc.

Eso debemos imitarlo, todo seguidor de Cristo debe reflejar el amor en todo lo que haga. En Lucas 10:27 la palabra nos habla lo siguiente “aqué, respondiendo, dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo”. Para concluir, como hijos y ministros del Señor nuestra vida debe reflejar la de nuestro padre. Debemos reflejar su amor, santidad, obediencia, su humildad, etc. Esto solo se consigue con una vida de intimidad, pasando tiempo con el padre, en lo secreto donde nadie nos ve cuando rendimos nuestros corazones delante de El para que haga su voluntad en nuestras vidas veremos como Dios se va a glorificar en medio nuestro y eso no solo transformara nuestras vidas sino a todos los que nos rodean y podremos servirle con excelencia a Él.

¿Espectáculo o Ministración dentro de la Congregación? Nuestra meta al adorar o hablar frente a la congregación, es honrar a Dios para que él pueda manifestarse para que la iglesia pueda ser transformad, sanada, libertada. En la adoración a Dios dirigimos a las personas a conectarse con Dios. Como dice en: 2 Corintios 9:12 Porque la ministración de este servicio no solamente suple lo que a los santos falta, sino que también abunda en muchas acciones de gracias a Dios; pues por la experiencia de esta ministración glorifican a Dios por la obediencia que profesáis al evangelio de Cristo y por la liberalidad de vuestra contribución para ellos y para todos; Cuando esta meta no es cumplida la congregación no recibe lo que Dios quiere dar. Ni podemos guiar a las personas a adorar a través de lo que hacemos. Entonces no estamos cumpliendo la meta y tenemos alejado nuestro corazón de Dios como en Isaías 29:13: LBLA Dijo entonces el Señor: Por cuanto este pueblo se me acerca con sus palabras y me honra con sus labios, pero aleja de mí su corazón, y su veneración hacia mí es sólo una tradición aprendida de memoria,

RVR1960 Dice, pues, el Señor: Porque este pueblo se acerca a mí con su boca, y con sus labios me honra, pero su corazón está lejos de mí, y su temor de mí no es más que un mandamiento de hombres que les ha sido enseñado;

Diferencia: Entretener o Ministrar Entendemos que existe una diferencia entre estas dos vertientes y es porque entretener o entretenimiento no es mas que un conjunto de actividades que permite a los seres humanos emplear su tiempo y su ocio en alguna actividad ya sea artistica, depertiva u/ otras. Pero entretener especificamente en el pueblo de Dios, es tratar de llamar la atencion ya sea a travez de dones, talentos, palabrerias, entre otros, que en ese momento se prestan para tomar un espacio de tiempo del espectador pero sin dejar ningun mensaje significativamente cristocentrico en los corazones de las personas que lo presencian y esto por la ausencia de palabra, presencia, entrega a Dios. Hemos podido observar esto en conciertos, campañas, cultos, en los cuales se ha logrado un gran montaje artistico, con luces, buen sonido, acientos llenos de 42

personas que van con altas expectativas ya sea de ver un gran show oh resivir palabra y dadivas de Dios. Cuando entretenemos al pueblo de Dios, no sucede mĂĄs que llenar con comida natural sus estamagos pero sabiendo que despues de un corto espacio de tiempo este volvera a tener hambre, pues este alimento no era Espiritual. Un ministro entretiene al pueblo cuando esta altamente preparado artisticamente oh en el area en el que sirve pero su vaso esta vacio y pues nada de Dios puedes dar si antes no lo ha obtenido o recivido en intimidad con Dios.

Ministrar en una actividad. Entendemos bĂblicamente que el ministro es una persona que realiza un servicio, que asiste o ayuda a otro. Un Ministro es uno que se da a la obra de Dios, que colabora para nutrir el mismo. El ministro entiende que su labor no es entretener, ni llamar la atencion de la gente en el servicio u/o actividad, sino en impartir palabra de Dios, un mensaje autenticamente cristocentrico a traves de Dios y su palabra. Ministrar en una actividad significa mostrar a jesus a traves de lo que hacemos, se trata de glorificar su nombre, significa que estaremos tan adentrados en la busqueda de Dios y su Espiritu Santo que en el momento de ministrar estaremos impartiendo de lo que ya hemos recivido en intimidad y mejor aun la presencia de Dios estara usandonos como vasos para tratar con el pueblo. Cuando ministramos en una actividad el pueblo ve a jesus manisfestado, se sienten diferente, salen renovado. Y es que tenemos la importante mision de ministrar de

tal manera que impartamos un mensaje significativo y renovador en el pueblo, separando lo que es santo de lo que es inmundo. Cuan bueno seria que cada vez que estes en la plataforma ministres siempre conforme a su Palabra, no con tu propia sabiduria sino bajo el poder de Dios. 1 Timoteo 4:13 13 Entre tanto que voy, ocúpate en la lectura, la exhortación y la enseñanza.

Entendemos que todo trabajo que hagamos para Dios, le debemos excelencia, asi que a la hora de ministrar en una actividad estaremos y estara todo preparado con excelencia, tal y como Dios merece. Mateo 17:8 Y cuando ellos alzaron los ojos, no vieron a nadie sino a Jesús mismo, solo.

La Gloria TOMARNOS LA GLORIA DE DIOS Cuando hablamos de tomarnos la gloria de dios nos estamos refiriendo al acto mismo de tomar atribuciones divinas que por naturaleza no nos corresponden, es creer que somos capaces de controlar cosas humanamente incontrolables. No reconocer que Dios es el ÚNICO capaz de crear o hacer cosas maravillosas e imposibles. Como por ejemplo: La vida, el Hombre, el amor, la salud etc. La gente se ha dado la tarea de atribuirle "la gloria de Dios" a otras cosas. Por ejemplo, dicen que el hombre salió del MONO y no de la mano de Dios; que la sanidad te la dio la pastilla y el médico y no Dios.

Es creer que los éxitos alcanzados son por nuestras propias fuerzas y no por su misericordia, gracia y amor. En nuestras propias mentes ocultamos la verdad de que Él es el centro de todo y que todo es por El y para El. Al ocultar la verdad dejamos de darle gloria a Dios,

provocando Su ira. El profeta Jeremías instó al pueblo de Dios a arrepentirse y a confesar su orgullo. ¡"Escuchad y oíd! No os envanezcáis, pues Jehová ha hablado. Dad gloria a Jehová Dios vuestro, antes de que sea demasiado tarde. . .” (Jeremías 13:15-17). Ofrecerle a Dios nuestras "sobras" en adoración, profana el nombre del Señor. Como un levita fiel, Malaquías, nota el engaño de los sacerdotes, así como de los laicos, al ofrecer sacrificios corruptos, esto es, sacrificios mancillados (Malaquías 1:13-14). Una vez más, Dios demandó la verdad. Si no oyereis, y si no decidís de corazón dar gloria a Mi nombre', ha dicho Jehová de los ejércitos, 'enviaré maldición sobre vosotros, y maldeciré vuestras bendiciones. . .'” (Malaquías 2:2 RV). En Apocalipsis, el evangelio de la verdad eterna debe ser proclamado por toda la creación–-para dar gloria a Dios. En el cielo, un ángel se le aparece al apóstol Juan: "'Temed a Dios,' dijo a gran voz, y 'dadle gloria. . .'” (Apocalipsis14:6-7). Las bases mismas del Anticristo en el mundo se sacudieron al caer el juicio de Dios sobre los que rechazaron la verdad. Los que negaron la gloria y el poder de Dios blasfemaron con mentiras. "Ellos maldijeron el nombre de Dios. . . Y no se arrepintieron para darle gloria" (Apocalipsis 16:8-9).

DARLE LA GLORIA A DIOS Darle la gloria a Dios es reconocer sus atributos divinos y darle gracias por ellos es darle todo el mérito ya que él es el autor de todo lo bueno que pueda ocurrirle a todo ser humano. Dios creo todas las cosas, así que todas las cosas le pertenecen a él y están hechas para su gloria. Glorificar significa dar alabanza, amor, obediencia, y honor a alguien. Dios es grandioso. El merece toda la gloria, alabanza y honor! 46

La biblia nos enseña que toda la creación da gloria a Dios ya que ese es el propósito principal por el cual todo fue creado todo fue hecho por El y para El. Salmo 86:9-11 Todas las naciones que Tú has hecho vendrán y adorarán delante de Ti Señor, y glorificaran Tu nombre. Porque Tú eres grande y haces maravillas, sólo tú eres Dios. Enséñame, oh Señor, Tu camino, andaré en Tu verdad; unifica mi corazón para que tema tu nombre.” Para darle gloria a Dios: 

Reconocer Su omnisciencia (lo sabe todo) esto es, Él es justo.



Arrepentirnos y hacer una franca confesión delante de Él.



Presentar un relato veraz y completo–-sin ocultar nada.

Los que decidimos darle la gloria a Dios, encontramos razones para celebrar diariamente. En nuestra adoración, ponemos a un lado nuestra naturaleza carnal para dedicarnos a Dios. A medida que adoramos al Señor de los cielos y la tierra, experimentamos la belleza de Su santidad (1ra de Crónicas 16:25-29). Las razones para darle gloria a Dios nunca se agotan. Salmos 115.1 No a nosotros, oh Jehová, no a nosotros, Sino a tu nombre da gloria, Por tu misericordia, por tu verdad. La biblia nos enseña y nadie más que Él es digno de recibir toda la gloria por los siglos de los siglos. La gloria no debe ser dada a ninguno de nosotros los seres humanos, sino al creador de los cielos y la tierra, el que vive y reina por la eternidad 47

Dios nuestro padre celestial y al cordero de Dios.

Opiniones Pastorales “Espectáculo, es un programa con esquema mundano. Ministrar viene de ministro. De uno que ministra y administra las cosas espirituales y administrativas. Cuando en la iglesia se ofrece un entretenimiento y no una ministración. No se agrada a Dios, sino al hombre.” Pastora Iris Gracias Iglesia Asamblea de Dios. (Juan 15:16)

“Será espectáculo o ministración dependiendo el objetivo que se persigue. Si se busca llamar la atención del público y no glorificar a Dios es un espectáculo. Es un espectáculo si se busca hacer diversión, cuando se hace para llenar espacios en el programa. Cuando la presencia del señor no se percibe entre un acto y otro… etc. Es ministración cuando el señor es la inspiración, cuando el objetivo es producir interés de las personas hacia el señor.” Pastor

“Las artes cristianas deben estar enfocadas en la ministración y no en el espectáculo y la promoción al yo humano. Las artes deben ser un instrumento en ministración para la transformación de la sociedad y llevar el mensaje de Jesucristo de una manera creativa, original, pero sin perder el enfoque de promover el reino de Dios.”

Apóstol Reynaldo Franco Aquino

“A través de las artes se debe combinar la profesionalidad con la excelencia, pero sobre todo el mensaje de fe, para activar el poder para cambiar. Las artes en sentido general son medios de expresión donde el intérprete tiene la facultad de transmitir el espíritu (sentimientos y móvil) de una cosa. Más que una expresión es un medio de establecimiento de los diseños de Dios en la tierra, instrumento de guerra, instrumento de colonización territorial espiritual.” Pastora Laura Noboa “Las artes cristianas son innovaciones que como manifestaciones culturales ayudan el desarrollo de la congregacion ,ya que en la iglesia primitiva encontramos manifestaciones culturales(artes) como danza(David),musica,poesias(Salmos) ayudan a el que Ser Humano pueda conectarse o tener intimidad con Dios. La ministracion a travez de la artescuando se utilizan con Solemnidad y decoro ayudan al crecimiento de la iglesia por medio al espectaculo podemos poliferar el evangelio de Cristo aprovechando la multitud de personas para poner a Dios en alto.” Pastor Iglesia Oasis Vientos de Dios

“Realmente en la Congregación cuando se hacen las artes lo primero que se busca es exaltar al Señor Jesucristo, La Adoración. Aunque debemos reconocer que los movimientos coordinados, coreografía y demás ofrecen a la vista de las personas. Esa contemplación también. Pero el propósito más bien es de llevar a las personas A un encuentro con el que merece la adoración. Las artes en el sentido de la iglesia ministran a Dios primero y también a las personas, el asunto de esto es que en los espectáculos del mundo no hay adoración, es solo entretenimiento. Pienso que es la diferencia. Aun un evento cristiano contiene elementos de un espectáculo como son: público, presentación, luces, música, coreografía, etc. Las artes en el reino están por encima de los espectáculos del mundo Porque ministran con el Espíritu Santo Y la presencia de Dios es manifestada con Actos de adoración.” Pastor Rafael Cruz Iglesia Cristiana Shekinah

Opinión Liderazgo Ministerio de Artes “Las artes cristianas son una expresión de adoración y exaltación a DIOS no un culto a la carne y el exhibicionismo por eso siempre que hablamos de arte estamos hablando de un idioma, un lenguaje en el cual nuestro cuerpo de gloria a dios y le rinde alabanzas y adoración. Las artes bien dirigidas son una herramienta fundamental para la expansión del reino de dios y el establecimiento del propósito de Dios en la tierra, (venga a nosotros tu reino y sea hecha tu voluntad en la tierra conforme a como es en el cielo)” Gamalier Semeis Sano- Maestro “En mi opinon es un espectaculo con el fin de ministrar ¿Por que un espectaculo? Por que trata de atraer la atencion de un grupo de persona o un individuo,nosotros como artista (persona que hace algo con habilidad y perfección) de Dios debemos de tener el enfoque al momento de presentar cualquier tipo de arte nuestro primer enfoque debe ser ministar,llevar palabras de aliento,el mensaje de salvacion,el evangelio cosas que evidencien que no es una presentacion mas sino algo que se hizo con un proposito y es de exaltar el nombre de Dios y transmitir su evangelio de una forma aun mas creativa. Las Artes son de Dios y el empleo que el hombre le da se tornan para bendecir o maldecir. Aunque no miento en la actualidad lo que se estan haciendo es muchos espectaculos. Son ministraciones creativas que deben de ministrar en la congregacion y en todo lugar en el que se efectuen.” Lider de Danza- Iglesia Oasis Vientos de Dios 51

“Espectáculo para mi es entretenimiento de la audiencia y ministración es dar de lo que Dios te dio y que las vidas en verdad a parte de salir satisfechas también haya transformación y salgan con la palabra implantada en sus corazones.” Cecimir Mariano-Líder de Danza Asamblea de Dios Juan 15:16

“Cuando usamos las artes como espectáculo estamos en la carne y cuando usamos las artes para ministrar necesitamos una preparación espiritual. La semejanza entre ellos es que debe tener una preparación de vestuario y montaje. Pero en el espectáculo el enemigo puede tomar cabida.”

Opinión Ministros de Danza

“Las Artes son un medio donde podemos ofrecerle gratitud a Dios, donde podemos expresarle a Dios nuestro amor por él y nuestro agradecimiento por lo que ha hecho por nosotros, busca transformar y redimir las artes, para honrar a Dios y producir un impacto en la vida de cada creyente y no creyente. Las artes en si son un espectáculo, pero cuando le damos el valor que se merece y honramos a Dios con lo que hacemos es una ministración a la congregación y agradamos a Dios con lo que hacemos. Las artes aportan vitalidad y belleza a nuestra vida. La creatividad es a la vez una experiencia humana y plenamente divina.” Yisaurys de Oleo

“Las artes engloban el área del espectáculo, de allí viene su origen, pero en la congregación las artes no debe ser un espectáculo sino una ministración. Porque cuando hacemos algo para Dios no lo hacemos para entretener a un público como son definidos los espectáculos sino para que Dios pueda llegar al corazón de un público a través de lo que hacemos.” Yamairys Minaya

“Las Artes son de Dios pero en lo que la utilicen es lo que determina si es solo entretenimento o ministracion. Si yo como danzarina hago una presentacion para ‘brillar’ y no refejar a Jesus ni ministrar mejor no hago nada porque no hago la danza para llamar una atencion vacia sino una atencion que impacte y transforme vida. Son ministracion en la congregacion.” DanzarinaIglesia Oasis Vientos de Dios. 53

“Particularmente pienso que un espectáculo no es malo, aun dentro del ámbito cristiano se hacen espectáculos ya sean conciertos, congresos de artes, etc. Lo que nos diferencia del mundo al utilizar las artes en la congregación es que no lo hacemos para entretener, más bien con una convicción de que Dios puede tocar y hablar a las vidas a través de lo que hacemos. Por eso está muy relacionada nuestra vida espiritual o de intimidad con Dios pues de acuerdo como este nuestra vida eso vamos a dar al pueblo. Las artes dentro de la congregación entiendo que es un tipo de ministración o adoración al Padre, no para llenar un espacio. Algo que Dios hace a través de nosotros cuando disponemos nuestro corazón a adorarle.” Adelfa Rosario “Entiendo por espectáculo que es un evento en el que se busca llevar un mensaje artístico a través del arte pero muy comúnmente cuando es cristiano en la mayoría de los casos el dicho espectáculo no ministra solo mantiene al espectador atento a todo lo que se presenta y da un mensaje poco significativo, cuando hacemos un espectáculo en la iglesia y no ministramos el pueblo no recibe nada que pueda hacer una transformación en sus vidas solo están mirando un buen montaje , programa y desempeño pero nada más. Cuando ministramos en la congregación se ve Dios en todo lo que hacemos y Dios se encarga de ministrar las vidas del pueblo. Me atrevo a decir que el espectáculo en si no es malo siempre y cuando nuestras vidas estén preparadas para ministrar y no entretener.” Ysabel Paula -Asamblea de Dios Juan 15:16

Glosario Arte: Es el concepto que engloba todas las creaciones realizadas por el ser humano para expresar una visión sensible acerca del mundo, ya sea real o imaginario. Mediante recursos plásticos, lingüísticos o sonoros, el arte permite expresar ideas, emociones, percepciones y sensaciones. Congregación: Es un cuerpo o reunión de personas o de cosas que ostenta un fin compartido por todos sus componentes; en el mismo espacio físico, siguen y respetan una misma normativa y se encuentran bajo una misma dirección. Entretenimiento: Es aquel que se utiliza para designar a todas aquellas actividades relacionadas con el ocio y el divertimento de una persona o de un conjunto de personas. De cualquier modo, independientemente de cómo se lleve a cabo el entretenimiento, siempre estamos haciendo referencia al acto de mantener la atención de alguien fijada a algo a través de juegos, de llamados de atención, de participación, de la diversión, de placer, etc. Espectáculo: Representación o función que se presenta ante un público con el fin de entretener. Conjunto de las actividades que tienen relación con estas representaciones. Acción o cosa que llama la atención y causa admiración Gloria: Estado de felicidad y gracia eterna que produce estar en el cielo cerca de Dios después de la muerte. Honor, admiración y prestigio que alguien consigue por haber hecho algo importante y reconocido por todos.

Ministerio: Con raíz en un término latino que se asemeja al concepto de “servicio”, que es un ideal para todos los cristianos, la imagen de Cristo como siervo. También es desempeñado en el pueblo de Dios por los titulares de ciertas funciones sagradas, es cosa bien atestiguada: los reyes, los profetas, los depositarios del sacerdocio, son servidores de Dios, que ejercen una mediación entre él y su pueblo. Ministración: Es un servicio a nuestro ser integral: Es todo aquello que viene a ser como un refrigerio, un descanso, un consuelo, una limpieza, una liberación a nuestra alma y también a nuestro espíritu. Ministro: El ministro es un integrante del clero ordenado. Suele ser el líder de la congregación y también se lo conoce como predicador o pastor. El término ministro proviene del latín, idioma en el cual minister que significa “al servicio de”. Se trata de la persona elegida para dirigir algún departamento ministerial que forma parte de la administración de un sistema. Vanagloria: Muestra excesiva de orgullo que hace una persona de lo que considera que son sus virtudes o bienes propios. Jactancia del propio valor u obrar.

CONCLUSIÓN Hemos podido ver como las artes también son usadas dentro del pueblo de Cristo para la edificación del mismo y ministración de las vidas y corazones. Toda arte es una forma de expresión que lleva un mensaje y tiene un propósito, y dentro de la congregación este mensaje debe ser de acuerdo a lo que el Espíritu Santo nos indique. Decir que no debemos o no hacemos espectáculos dentro del pueblo de Dios es un error, pues estos son, según la definición que ya pudimos ver, una herramienta efectiva, creativa y diferente para alcanzar a un público especifico, que inclina sus intereses por las artes. Es parte de las estrategias que Dios nos da como pueblo para llevar su palabra y un mensaje de salvación. La diferencia debe estar en los corazones de los participantes en la presentación o función que se lleve a cabo. Es por esto que la vida diaria del que realiza la acción tiene una importancia superlativa a la hora de realizar su función. Dentro de las iglesias conocemos a estas personas como ministros, que no es más que un servidor, llamado a trabajar para la edificación del cuerpo de Cristo. Las artes son talentos que ponemos al servicio de Dios y deben ser utilizados para honrarlo y adorarlo. La diferencia entre un espectáculo secular y uno cristiano debe ser el propósito y el fin para los que son hechos y el mensaje que llevan. Dentro de las iglesias las artes no deben ser un entretenimiento, sino otro medio de llevar un mensaje al pueblo de Dios y de adorar y exaltar el nombre de Cristo, dando toda la gloria a Él. El arte debe ser una forma de adoración y entrega a Dios y una forma de honrarle.

BIBLIOGRAFÍA  Biblia Reina Valera 1960  http://www.ministeriosprobe.org/docs/artes.html  http://imaginarearts.com/blog/adoracion/eso-a-mi-nome-gusta-por-lo-tanto-no-puede-ser-de-dios-2/  http://www.definicionabc.com/general/arte.php  http://definicion.de/ministro/