Leonardo Nunes

Yá humba Com Lifiz Confipobatebanana, com com, Echindalalá Ioleedua Com Deartn Ý Dias Ý Dias, Dias, Dias `y Ywá Ymilatica Ymilforttyz De Portefolan Ywá Humm Humm Abeconfonrange Lepôr LáTáLá De Sus De Sus De Sus

Eh Eh Hum Itiquefala Eshu Eshuá Yncipar Quilomborau Que Le Todos Bater Paô Yncipar Pelo Lamor de Simar de Põr Lá Lá La de Cimovar de Boar de Fulecur de la Folha de la Poh Demin La Humboim de Sinda Ihó Ihó Ih´ Como por Lambalalá Quentititil

Epalá Epalá pa Um dom Labudason de cor fon Tin Tin Tin Ba Glock Ywá Pluar de Bom, De Fin de Coala Fon de Tabua Que Sim Que lo Lome Que Sá Que la Pah Há Há Há Há ae, Esse Filho Que Esse Filho Que Esse Por Que no Fala de Corofó De Pish Com Pish de Poshe de le Pague Senhor

Lalalakun Lalaladon com Par Com Vir Como Por Pombo De Lheu Hamm De He Dehecomer Ala mo Arte Em Si com Lacarneficine Como Muar Como, Si Me Cabelo, Comendo Tolá há há há há no Lado de ca Dior Combó de Por Si Law De Por Somilenear Ihhhh Lachana Du Lamour Ywá Ywá Eshu hun hun Exxe Deboar Deboar Deboar Deboar e disse do Balar Deboar hahaha TItutelewar Eshu Eshu Eshua

Humbalar Hunlá ser Corta d’lar Humlewar Ey lhe Condutor Kia Kia Kia Eshu Lé Findua Palar Lhe Puona Lhe Cor a la Ferra De For, De Cor de Runnk Kiu Kiu Kiu Humbalarkuiheage Humbalarkuiheage Humbalarkuiheage Lonti Lonti

Aaaaaaaaa Lambua Lacumcum ai Olha Shankate no Olhar do Shankate de Vitorias de Por Navegação e Sim Com Por Gambar Eh Eh Galotin Bombear no Bar no Boalar Você Bem Perto, Como For de Arte de Bailar de Dãn de Dãn Dãn Dãn Ta Ta tem Ti Consi Com Lo Primeiro Guerreiro Eh Como Or de Dor Yor Shiiiiiiiii

Monbolilalachi Kopoti Deliocava Mumbuar como no pour, gunhê Muni nunar Noacher Comebachió Como Elan Shuuu Shuuu Deixa Ito Anekontá Vi terre ne mim Nabolagin La La Homitogo le Shuuu lhe Pondekié Manipor Defon Napinturamon que no me Carrega antó Mavan Mvan Mecoou Que me Carregue ne São Hko Makotunamour que me carregue, Que me Carregue Me Dundan Alimalin no BantuBanto De Como Lhe Babá Efun e Sim Como Possulé quem e tu Eu sou o Mar Si Hã Que Pona Que se Bola Menon se é aaaaaaaah Muaaaaaa Dequeçalá Dãn Dãn

Aaaaaaaalá Aaaaaaaalá

CATIÇO

Do nada surge, do nada brota, do nada aparece, vamos arrumar, vamos escolher o ilê, dar forma para a energia adentrar o corpo, e ele surge com qualidades de pureza, castidade e de várias linhagens.

Antes de tudo peça licença em respeito à energia da grande força que irá invocar. Três palmas para “avisar” que está entrando e saudá-los com a expressão “Larouiê Oh dá-lhe licença dá licença catiço, Oh dá-lhe licença dá licença catiço que o pretinho quer passar”.

No chamou, aqui estou, sou um vento, onde você estiver eu escuto o seu chamado, seja de manhã, à tarde ou à noite, se precisar de mim é só mandar chamar, então vamos trabalhar.

Èsù òta Òrìsà. Osétùrá ni oruko bàbá mò ó. Alágogo Ìjà ni orúko ìyá npè é, Èsù Òdàrà, omokùnrin Ìdólófin, O lé sónsó sí orí esè elésè Kò je, kò jé kí eni nje gbé mì, A kìì lówó láì mú ti Èsù kúrò, A kìì lóyò láì mú ti Èsù kúrò, Asòntún se òsì láì ní ítijú, Èsù àpáta sómo olómo lénu, O fi okúta dípò iyò. Lóògemo òrun, a nla kálù, Pàápa-wàrá, a túká máse sà, Èsù máse mí, omo elòmíràn ni o se. Exú, o inimigo dos orixás. Osétùrá é o nome pelo qual você é chamado por seu pai. Alágogo Ìjà é o nome pelo qual você é chamado por sua mãe. Exú Òdàrà, o homem forte de ìdólófin. Exú que senta no pé dos outros, que não come e não permite a quem está comendo que engula o alimento. Quem tem dinheiro, reserva para Exú a sua parte. Quem tem felicidade, reserva para Exú a sua parte. Exú que joga nos dois times sem constrangimento. Exú que faz uma pessoa falar coisas que não deseja. Exú que usa pedra em vez de sal. Exú, o indulgente filho de Deus, cuja grandeza se manifesta em toda parte. Exú apressado, inesperado, que quebra em fragmentos que não se poderão juntar novamente. Exú não me manipule, manipule outra pessoa.

Os Orixás são divindades ancestrais do panteão religioso africano e estão presentes tanto na Umbanda quanto no Candomblé. Cada um deles representa uma força da natureza, ou seja, também caracterizam as forças elementares da água, do fogo, do ar, da terra.

Dançando para a vida, dançando para a felicidade, faça o melhor que puder dentro das suas limitações e deixe que os Orixás e Exu olhem onde sua visão não alcança. Confie que as melhores oportunidades chegarão até você, confie que a verdade sempre cairá em seu colo, confie que Exu te livrará de todo perigo. Não duvide da sabedoria de Deuses, não conteste as vontades deles. Coloque sua vida nas mãos dos Orixás e permita que eles te guiem na direção certa para a luz, para a direção certa.

Tu és o sonho de todos os teus antepassados, correm no teu sangue várias vidas que já existiram.

Posso ser uma criança, um erê calmo, levado e arisco. Ao mesmo tempo posso ser um Homem ou uma Mulher como sou um vento, posso ser quem eu quiser.

Eu sou a boca do mundo, tudo eu posso, me alimente com o mesmo que você se alimenta, posso comer na esquina, na encruzilhada, nas cerimônias religiosas, não esqueça de me dar o que beber. Sou seu protetor e sei qual é o seu pedido e posso cortar a língua do falador e te entregar de presente.

Me transformo. Mudo sem parar. Me teletransporto para onde você menos esperar. Quem me olha vê uma coisa, um objeto ou uma pessoa diferente. Estou em todos os lugares. Sou de todas as cores. Posso estar ao seu lado. Bagunço a sua vida ao mesmo tempo que organizo. Abro o caminho. Te dou vida longa.

Agora não brinque comigo não eu sou o CATIÇO que brinca com o escuro e a luz no seu corpo e no que pode seu corpo porque o CATIÇO SOU EU.

Leonardo Nunes Nascido em Pernambuco, iniciou a sua prá- tica de dança com o coreógrafo Ivaldo Bertazzo. Estagiou na Deanima Companhia de Dança e fez parte do grupo jovem da Escola de Dança Maria Olenewa. Atualmente é bailarino na Lia Rodrigues Companhia de Danças, participando das criações de Encarnado, Hymnem, Chantier Poétique, Pororoca, Piracema, Pindorama, Para Que o Céu Não Caia, Fúria e Encantado.