Ética aplicada al mundo de las profesiones

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Una propuesta académica para universitarios del siglo XXI

LA ÉTICA APLICADA AL MUNDO DE LAS PROFESIONES

Dirigido a todos aquellos a quienes interesa el mundo universitario y quieren dilucidar, desde los ámbitos propios de la filosofía moral y de la docencia superior e investigación universitaria, la consistencia y razón de ser de las competencias axiológicas de las profesiones, el libro expone a lo largo de cuatro capítulos la oferta educativa de la disciplina de "Ética personal, social y profesional" dictada en la Pontificia Universidad Católica del Ecuador, en sintonía con la búsqueda de una verdad sobre el ser humano, en cuyas huellas, los profesionales, se descubren «personas» y «ciudadanos» protagonistas de la construcción de «un desarrollo humano integral» respetuoso del medio ambiente, capaz de responder al anhelo del «buen vivir» al que aspira la población ecuatoriana. Finalmente, y sin dejar de asumir el paradigma de una ética laica, civil y dialógica, respetuosa del fenómeno religioso, el libro propone, a modo de complemento al terminar su último capítulo, el liderazgo de Jesús de Nazaret como fundamento de un estilo de vida y, por tanto, de una manera de asumir la profesión en Aquel que ha venido a servir y no a ser servido invitando, a quienes han decidido seguirlo, a ser sus testigos, como reza el lema de la Universidad.

JAIME HUMBERTO MORA VARELA

El título del presente libro Ética aplicada al mundo de las profesiones: una propuesta académica para universitarios del siglo XXI, lleva en sí mismo el propósito de generar un espacio amplio de reflexión académica sobre el sentido y el quehacer de la Ética aplicada al vasto mundo de las profesiones, un mundo complejo y extremadamente dinámico en el que los diversos actores que lo tejen se construyen socialmente como sujetos morales desde y en función de determinados proyectos de vida que, como horizontes históricos de sentido, condicionan y direccionan el quehacer de las profesiones en términos de mantener, reformar o destruir ciertos ordenamientos de la convivencia humana.

JAIME MORA VARELA

Ecuatoriano, nacido en Tulcán, en 1961.

Además de los estudios filosófico teológicos equivalentes al bachillerato canónico, en Guayaquil, Ecuador, obtuvo la licenciatura canónica en Teología sistemática, en la Pontificia Facultad de Teología de Cataluña, en Barcelona, España. Realizó una Maestría en Gobernabilidad y Gerencia Política, en la Pontificia Universidad Católica del Ecuador, con una Tesis meritoria "Análisis ético político del concepto de democracia presente en la Constitución de la República del Ecuador 2008, según el modelo de «democracia radical» elaborado por Adela Cortina". Profesor de materias teológicas por más de veinte años, ha dedicado los últimos dieciocho años a investigar y enseñar la cátedra de Ética profesional en los programas de pregrado y postgrado de la PUCE, publicando varios artículos en las revistas de esta universidad y de la Universidad Tecnológica Equinoccial donde también ejerce la docencia superior.


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JAIME HUMBERTO MORA VARELA

ÉTICA APLICADA AL MUNDO DE LAS PROFESIONES Una propuesta académica para universitarios del siglo XXI

qUITO-2013


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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR Dr. Manuel Corrales Pascual, S.J. RECTOR Ing. Pablo Iturralde Ponce VICERRECTOR Dr. Carlos Acurio Velasco DIRECTOR GENERAL ACADÉMICO Magister Jesús Aguinaga Zumárraga DIRECTOR DEL CENTRO DE PUBLICACIONES MIEMBROS DEL COMITÉ EJECUTIVO DEL CENTRO DE PUBLICACIONES Magister Jesús Aguinaga Zumárraga PRESIDENTE Dr. Hugo Reinoso Luna Dr. Luis María Gavilanes Del Castillo VOCALES

ÉTICA APLICADA AL MUNDO DE LAS PROFESIONES Una propuesta académica para universitarios del siglo XXI

Jaime Humberto Mora Varela Derechos de autor Nº 041910 ISBN 978-9978-77-199-0 Diseño y diagramación: Fredi Landázuri landazurifredi@gmail.com Impresión: PPL Impresores 2529762_Quito pplimpresores@gmail.com Centro de Publicaciones Av. 12 de Octubre 1076 y Roca Telfs.: (593-2)2991711 IMPRESO EN ECUADOR agosto 2013


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Dado que no hay libertad fuera o contra la verdad, la defensa categórica, esto es sin concesiones o compromisos, de las exigencias absolutamente irrenunciables de la dignidad personal del hombre debe considerarse camino y condición para la existencia misma de la libertad […] Ante las graves formas de injusticia social y económica, así como de corrupción política que padecen pueblos y naciones enteras, aumenta la indignada reacción de muchísimas personas oprimidas y humilladas en sus derechos humanos fundamentales, y se difunde y agudiza cada vez más la necesidad de una radical renovación personal y social capaz de asegurar justicia, solidaridad, honestidad y transparencia […] Así, en cualquier campo de la vida personal, familiar, social y política, la moral –que se basa en la verdad y que a través de ella se abre a la auténtica libertad– ofrece un servicio original, insustituible y de enorme valor no sólo para cada persona y para su crecimiento en el bien, sino también para la sociedad y su verdadero desarrollo. (Juan Pablo II, Veritatis Splendor, nn°. 96.98.201)


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Con gratitud y afecto a la Pontificia Universidad Católica del Ecuador y a su Dirección de Pastoral Universitaria que hicieron posible la elaboración y publicación del presente libro. A mi familia: Alba Alicia Bolaños, mi esposa; Francy, David y Nicole Mora, mis hijos.


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ÍNDICE PRÓLOGO INTRODUCCIÓN

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CAPÍTULO I UN PLANTEAmIENTO ADECUADO DE LA ÉTICA APLICADA AL mUNDO DE LAs PrOfEsIONEs

1.1 Actualidad de la Ética, hoy: multiplicidad de desafíos ético-morales 1.2 Clarificación de términos: ¿Qué se entiende por Ética, Moral y Ética profesional? 1.3 Concepciones o sistemas morales en la sociedad ecuatoriana a partir del desarrollo histórico de Occidente y del mestizaje cultural 1) Una moralidad «heterónoma» proveniente de la época medieval 2) Una moralidad «autónoma» proveniente de la sociedad moderna 3) Una moralidad «á-noma» proveniente de un ambiente cultural llamado «postmodernidad» 4) Una moralidad de «viveza criolla» 1.4 ¿Cómo plantear adecuadamente la Ética, hoy? Urgencia de una ética civil dialógica, crítica y propositiva, aplicada al mundo de las profesiones 1) Una expectativa de bienestar centrada en el logro del «buen vivir» 2) Hacia un sistema moral alternativo 3) Urgencia de una ética civil dialógica, crítica y propositiva, aplicada al mundo de las profesiones 1.5 Una «ética laica» aplicada al Ecuador, según la Constitución del 2008 1) Antecedentes 2) El por qué de una «ética laica» 3) El significado concreto de la «ética laica» 4) Los contenidos de la «ética laica» 5) Los procedimientos con que contaría la «ética laica» para dar un sustento efectivo al quehacer público CAPÍTULO II DImENsIóN PErsONAL DE LA ÉTICA APLICADA AL mUNDO DE LAs PrOfEsIONEs 2.1. Una metáfora: «reconstruyendo al sujeto moral» 2.2. El valor de ser personas 1) La pregunta por el ser humano 2) El ser humano, una realidad personal 3) La dignidad humana y sus consecuencias para una ética aplicada al mundo de las profesiones

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4) Tres perspectivas complementarias sobre la dignidad humana 5) ¿Cuál es el valor de la dignidad humana? 2.3. Educar en la libertad, y una libertad con responsabilidad 1) Dos posiciones contrapuestas: ¡libertad sin límites! Y ¡límites sin libertad! 2) El par libertad «de» y libertad «para» 3) La libertad como un dato antropológico radicado en el psiquismo humano 4) La libertad moral 2.4. Formación de la conciencia moral como criterio subjetivo de moralidad 1) De la autonomía, como proceso de emergencia del ser humano sobre su entorno, al surgimiento del sentido moral 2) El desarrollo moral de la persona cifrado en el logro de una conciencia moral autónoma 3) La conciencia moral como criterio subjetivo de moralidad 4) Formación de la conciencia moral autónoma 2.5. En busca de un criterio objetivo de moralidad: descubriendo una verdad moral o la verdad sobre el bien 1) De la verdad sobre el ser humano hacia un referente objetivo de moralidad en y para una sociedad plural 2) Entre «luces y sombras», un horizonte histórico de humanización como clave del desvelamiento de una verdad moral que interpela la praxis del homo sapiens 3) ¿Quién establece la verdad moral en una sociedad plural?: «Soy ser humano y nada de lo que preocupe al ser humano me es ajeno» 2.6. Valoración moral de la conducta humana: uso legítimo de los juicios de valor moral 1) El moralismo y la elaboración y uso legítimo del juicio de valor moral 2) La decisión, una realidad compleja, objeto propio del juicio de valor moral CAPÍTULO III Dimensión social y global de la Ética aplicada al mundo de las profesiones 3.1. Un escenario complejo como horizonte histórico de sentido: ¿Desde qué y hacia qué tipo de sociedad y de mundo concretos responden los procesos de construcción socio-cultural del país y mundo actuales? 1) El Ecuador de inicios del siglo XXI no es totalmente diferente del país heredado y recibido 2) El Ecuador, en su construcción cultural, tiene como referente la configuración de las sociedades y mundo actuales a partir del desarrollo histórico de la modernidad occidental 3) El Ecuador de hoy tampoco es ajeno a lo que acontece en América Latina que verificaría ¿un giro a la izquierda? 3.2. Mega tendencias y macro desigualdades socio–globales 1) Mega tendencias

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2) Macro desigualdades 3.3. Desafíos éticos y categorías ético-socio-globales 1) Desafíos éticos 2) Categorías éticas socio-globales CAPÍTULO IV Profesionalidad 4.1. Profesionalidad 4.2. La profesión y los rasgos que la caracterizan 1) ¿Qué son las profesiones? 2) Los rasgos que caracterizan a la profesión 4.3. Los perfiles de la profesión 1) Los perfiles clásicos 2) Perfiles por competencias y de liderazgo 4.4. Dimensión moral de la profesión 4.5. Dimensión moral del ejercicio profesional 1) Una educación en valores 2) Mecanismos de transparencia y rendición de cuentas 3) Principios de gestión ética profesional 4.6. El liderazgo de Jesús de Nazaret como fundamento de una moral y ética cristianas que bien pueden inspirar el mundo de las profesiones 1) El acceso a Jesús de Nazaret 2) El itinerario vital de Jesús de Nazaret en siete etapas

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BIBLIOGRAFÍA

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ANEXO

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