BOLETÍN CULTURAL COLLI SAPIENS. Edición N°13 WWW.CEPAC.COM.PE

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Responsables: Pedro Pascual Soto Canales José Antonio Benito Rodríguez www.ucss.edu.pe/historia/boletines.htm e-mail: psoto@ucss.edu.pe jbenito@ucss.edu.pe

Colli Sapiens

Corrección y Diagramación: Oficina de Promoción e Imagen Institucional

Esq. Constelaciones y Sol de Oro. Urbanización Sol de Oro. Los Olivos. Lima-Perú.

¡ Feliz Aniversario !

18 AÑOS

Abril - 2007

Boletín Mensual

El boletín que hace historia en Lima Norte Edición N° 13 Área de Historia Deposito legal N°: 2005-3751

El nuevo semestre académico no ha llegado solo, en esta oportunidad celebramos también el décimo octavo. aniversario de Los Olivos. La ocasión nos permite recordar algunos datos importantes acerca de este distrito que ya alcanza su “mayoría de edad”. Ejemplo: ¿por qué este nombre? ¿quiénes lo “engendraron”? ¿quiénes lo “bautizaron”?. Tales interrogantes son absueltas en el artículo que el profesor Tácunan ha preparado para esta edición, y que nos recuerda el por qué Los Olivos es un distrito emprendedor, puntero en Lima Norte y en todo el Perú, auténtico corazón de Carabayllo y Lima Norte. Asimismo, recordamos al Rvdo. Padre Miguel Fitzgerald, pilar fundamental en la construcción de Lima Norte. La diócesis de Carabayllo lucha por vivir un valor: la confianza. Ideal que asumimos y compartimos. Confianza en Dios, confianza en nosotros mismos, confianza en los demás. Finalmente, no hay que olvidar que Colli Sapiens desea acoger cuantas iniciativas surjan para rescatar el pasado de nuestro entorno y, así, enfrentar los retos del momento y proyectarse decididos hacia el futuro. ¡Distrito de Los Olivos. Feliz aniversario! José Antonio Benito

LOS OLIVOS: UN NOMBRE BIEN PUESTO Lima Norte está compuesto por ocho distritos, el más antiguo es Ancón (1874) y el más joven Los Olivos (1989). Algún lector acucioso podría cuestionar este último dato refiriendo que Carabayllo se remonta a 1571. Sin embargo, la fecha en mención corresponde al año de fundación y no al de creación, pues Carabayllo no posee ley de creación distrital. Uno de los pasajes menos conocido por los ciudadanos olivenses es la elección del nombre distrital. Sus orígenes se remontan a 1974 cuando los representantes de las urbanizaciones Mercurio, Pacífico, Villa Los Ángeles, Parque Naranjal, Pro, Las Palmeras, Sol de Oro, entre otros, promovieron la elaboración de un proyecto de ley distrital que inicialmente adoptó el nombre de “Rosa de América”. Este proyecto no prosperó. Luego de algunos años y aun con problemas de salud, ornato público, falta de servicios básicos, corrupción municipal y crecimiento urbano; los vecinos se reunieron nuevamente en el local comunal de la cooperativa Villa Los Ángeles, en donde eligieron a los miembros del Comité ProDistrito. Este comité estuvo liderado por Rolando Ramos Anicama, iqueño de origen y comunicador social de profesión. Luego de intensas asambleas en donde se sumaron otras urbanizaciones y centros poblados adyacentes como El Trébol, Santa Rosa, Pacífico, Libertadores, Covida, Angélica Gamarra, el proyecto de ley fue culminado a finales de 1977. La discusión más acalorada y extensa fue la elección del nombre distrital. Ya nadie propuso el nombre de “Rosa de América”, sino más bien el

nombre de su urbanización aduciendo antigüedad, mejor ubicación, cercanía a la Panamericana Norte, mayor desarrollo urbanístico, presencia de medianos y grandes centros industriales, etc. La idea era inmortalizar el nombre de su localidad. En medio de este entrampamiento y sin llegar a ningún acuerdo satisfactorio, Víctor Murillo, flamante fiscal del Comité ProDistrito y representante de la urbanización Parque Naranjal, propuso el nombre de Los Olivos, basándose en el nombre de un almanaque que estaba colgado en una de las paredes del local comunal. Según el Libro de Oro, la propuesta fue respaldada por Eufronio Avendaño y apoyada por Rolando Ramos. Este último será el encargado de la sustentación, luego de un acuerdo entre Murillo y Avendaño. Así, explicó que el nombre de Los Olivos guardaba un significado de esperanza y compromiso (Dios la entregó a Noé mediante una paloma luego del diluvio universal), victoria (los generales romanos vencedores eran coronados con una corona de olivos) y religiosidad (la población utilizó plantas de olivos para recibir a Jesús a su ingreso a Jerusalén). Ante tantos argumentos y luego de un rápido debate, los asistentes votaron en forma mayoritaria a favor del nuevo nombre terminando la discusión que sostuvieron por varias sesiones. Esta explicación no es exacta si no se dilucida por qué y de quién era ese almanaque que colgaba en una de las paredes del local comunal de la cooperativa Villa Los Ángeles. En una entrevista realizada a Rolando Ramos, el 16 de mayo del 2004, aseguró que el nombre que

aparecía en el almanaque correspondía a la razón social de su imprenta ubicada cerca a la carretera Panamericana Norte y cuya elección había sido en honor a su madre que vivía en un pequeño centro poblado ubicado a las espaldas de la hacienda Atacama en el distrito de Sustanjaya en la provincia de Ica. Una vez aprobado el nombre distrital, se procedió a divulgarlo entre los pobladores para conocer su opinión. Según los testimonios recogidos en nuestro trabajo de campo, la población lo acogió con agrado al punto que diversos bazares e instituciones sociales, culturales y deportivas comenzaron a ser bautizadas o rebautizados bajo ese nombre. Por coincidencia histórica, la zona que ocupa Los Olivos fue una zona productora de aceite de oliva, tal como lo evidencia el inventario de las haciendas Aznapuquio (1708), Chuquitanta (1788), así como Garagay y Pro (1792), en donde se registran una serie de instrumentos para su cultivo, cosecha y fabricación. Este producto era bastante requerido durante la época colonial porque servía como combustible para las lámparas que iluminaban los altares de las iglesias, los conventos e incluso las calles y callejones de Lima. Luego de más de diez años de trámite administrativo, el proyecto de ley finalmente fue promulgado el 4 de abril de 1989 por Héctor Vargas Haya, Presidente del Congreso, en vista que el presidente de la época no quiso promulgarla. Lic. Santiago Tácunan Bonifacio


8 °Abril N nó2007 icidE - Edición 6002 otsN° ogA13

MONSEÑOR MONSEÑOR MIGUEL MIGUEL FITZGERALD: FITZGERALD:

“OLIVO” DE ORO En el archivo de la Oficina del Instituto del Patrimonio Cultural (IPC) guardamos la primera edición de la revista de “El Buen Pastor” de junio de 1999, donde encontramos una entrevista a Monseñor Miguel titulada “Los jóvenes y el reto frente al Mundo entero” (pp.4-5). Otro trabajo fue protagonizado por las alumnas Susana Aliaga y Clara Huapaya del 310, quienes lo entrevistaron un 15 de julio del 2003. Ese mismo año, el Padre Godofredo Sáenz hizo lo mismo para el curso de la Facultad de Teología Pontificia y Civil de Lima y su trabajo: “La labor pastoral de la Sociedad Misionera de San Columbano a la luz de Mons. Miguel Fitzgerald”. La propia Sociedad Misionera de San Columbano editó en el 2002 un boletín con motivo de sus 50 años en el Perú en el que el P. Miguel rememora su llegada a Perú, 50 años atrás. El número 6 de nuestra Revista “Voces” en el 2002 dio cuenta de su misión en el artículo “Tras los primeros pasos…La misión de Monseñor Fitzgerald”´. Luego de su deceso la oficina de Imagen rindió un entrañable homenaje a través de la página web www.ucss.edu.pe/prensa/anteriores/miguel_fitz gerald.htm. Por otro lado, la acuciosa investigadora Karina Chávez conversó en varias ocasiones con el P. Miguel para el trabajo sobre “Parroquias de Carabayllo”. Esperemos que alguna tesis recoja pronto su legado vital, educativo, misionero. Mientras tanto, como gratitud y homenaje a su fecunda labor, transcribimos alguna de sus palabras en el I Congreso de Historia de Lima Norte (agosto 2005) en la UCSS: Nosotros, los columbanos fuimos fundados en el año 1916 por dos sacerdotes diocesanos irlandeses, para llegar el mensaje del evangelio a China, pero de ahí se expandió a Corea, al Japón, a gran parte de oriente y después llegamos a Lima en el '52, el año 1952, invitados por el Cardenal Guevara.

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Faltaba la presencia de muchos sacerdotes, no habían sacerdotes diocesanos; habían religiosos en algunas parroquias y misioneros pero faltaban sacerdotes. Entonces, el Cardenal Guevara nos invitó a nosotros y yo llegué por coincidencia en este mes, Agosto del '52 y coincidentemente llegó con nosotros el Cardenal Landázuri, como arzobispo coadjutor, y también llegamos juntos en el mismo barco el Monseñor Bambarén que había estudiado (terminado su teología) en España y vinimos en el mismo barco durante 28 o 29 días; yo celebraba la misa y Monseñor Bambarén era mi acólito; desde ese entonces somos muy amigos. Cuando llegamos, el Cardenal Guevara nos asignó el sector, en ese tiempo, 27 de Octubre. ¿Cuántos de ustedes recuerdan cuando esto no se llamaba ni Los Olivos ni San Martín de Porres, pero se llamaba 27 de Octubre? ¿Alguien recuerda? ¿Y por qué 27 de Octubre, porque el General Odría, que fue el presidente, llegó a la presidencia después de un golpe en el '47, en el '48 se eligió constitucionalmente como presidente. La fecha de su revolución en Arequipa fue el 28 de Octubre. Y el sector ¿en qué consistía? Muy escasa población; a ustedes si les va realmente a llamar la atención en todo lo que ahora hay una diócesis, con prácticamente dos millones de habitantes, no había ni 30 mil habitantes en este sector. Los Barrios Obreros, una parte de Zarumilla, y el resto era chacra; donde estamos sentados ahora era chacra, había 15 haciendas de cultivar algodón, camotes, maíz, 15 haciendas con muy escasa población en cada hacienda, 100 ó 50 personas unas cuantas familias, el resto, todo lo que nosotros, los 8 distritos que Monseñor Lino habló antes de la diócesis, gran parte, el 90% era chacra. Donde estamos sentados ahora fue una escuela primaria en el '62. Bueno, cuando llegamos a 27 de Octubre, no había ni casa, ni iglesia, no había dónde vivir; Monseñor Bambarén, en ese tiempo

el Padre Bambarén, nos recibió en la Inmaculada que ahora es la Universidad Villareal y que en ese tiempo era escuela secundaria, del Colegio de la Inmaculada Ahí nos quedamos como 6 meses hasta buscar cómo vivir. No había ni para alquilar ni para construir una casa en 27 de Octubre. Después de 6 meses alcanzamos tener una casa. La historia de la Parroquia San Martín de Porres es muy curiosa porque en ese tiempo no era San Martín, sino el beato Martín, y no se permitía dedicar una parroquia a un beato. Nosotros los columbanos pedimos al Cardenal porque en ese tiempo en Irlanda había una devoción grande al beato Martín, pedimos al Cardenal, nombrar como titular de la parroquia del 27 de Octubre al Beato Martín, y el Papa Pío XII nos dio el permiso de dedicar la Parroquia, la primera parroquia en el mundo dedicada al beato Martín…Y así se comenzó ese sector; nosotros los columbanos comenzamos en la parroquia de San Martín, del beato Martín, en el '52. En el '55 '56, se pobló lo que ahora es Avenida Perú, antes de esa fecha no había ni dos o tres familias en todo ese sector que ahora es un sector bien desarrollado, bien poblado. La Asociación de Padres de Familia del Presidente Odría, el 27 de Octubre, ellos lo poblaron, no fue una invasión fue poblado con ellos con cierto cuidado, pero de la noche a la mañana nos encontramos con 20 ó 30 mil personas más, se duplicó hasta triplicó la parroquia, entonces nosotros decidimos, con el arzobispo Landázuri, de crear 2 parroquias más: Beato Martín, La Dolorosa, y La Santa Cruz, esas fueron el comienzo de la Diócesis, porque no había otra, había una parroquia en Ancón, Puente Piedra, pero no había sacerdote en Puente Piedra hace años, Carabayllo siempre, pero tampoco había sacerdote; entonces realmente el comienzo de esta diócesis fue Avenida Perú, en la parroquia del beato Martín, La Dolorosa y la Santa Cruz.


Abril Agosto 2007 2006 - Edición - Edición N° 13 N° 8

RUTAS TURÍSTICAS

Hacienda Garagay

DE LIMA NORTE RUTA Nº 1 // Hora de partida: 8:30 a.m. Punto de partida y llegada: Universidad Católica Sedes Sapientiae* Hora de llegada: 1:30 p. m. Circuito: - Hacienda Garagay (Los Olivos) 20 minutos - Centro Ceremonial Garagay (San Martín de Porres) 25 minutos - Capilla de la Hacienda Pro (Los Olivos) 15 minutos - Pro Cerro (Los Olivos) 10 minutos - Hacienda Infantas (San Martín de Porres) 20 minutos Capilla de la hacienda Pro

Hacienda Santiago de Punchauca

RUTA Nº 2 // Hora de partida: 8:30 a. m. Punto de partida y llegada: Palacio de la Juventud (Los Olivos)* Hora de llegada: 6:30 p. m. Circuito: - Centro Ceremonial de Garagay (San Martín de Porres) 25 minutos - Hacienda Infantas (San Martín de Porres) 20 minutos - Fortaleza de Collique (Comas) 45 minutos - Hacienda Santiago de Punchauca (Carabayllo) 20 minutos - Museo Regional Juan José Vega (Carabayllo) 25 minutos - Hacienda Caballero (Carabayllo) 20 minutos - Hacienda Chocas (Carabayllo) 20 minutos - Cementerio de la comunidad campesina de Chocas (Carabayllo) 45 minutos - Trapiche (Carabayllo, Km. 40 de carretera a Canta) 3 horas

Hacienda Chocas

RUTA Nº 3 // Hora de partida: 8:30 am. Punto de partida y llegada: Palacio de la Juventud (Los Olivos)* Hora de llegada: 6:30 pm. Circuito: - Hacienda Infantas (San Martín de Porres) 20 minutos - Iglesia de San Pedro (Carabayllo) 35 minutos - Cementerio de San Pedro 25 minutos - Hacienda El Fortín (Carabayllo) 10 minutos - Museo de Sitio de Ancón (Ancón) 45 minutos - Cementerio de Puente Piedra (Puente Piedra) 20 minutos - Centro Experimental de la Universidad Católica Sedes Sapientiae (Ancón-Balneario) 3 horas

Hacienda Infantas

RUTA Nº 4 // Hora de partida: 8:30 a. m. Punto de partida y llegada: Universidad Católica Sedes Sapientiae (Los Olivos)* Hora de llegada: 8:30 p. m. Circuito: - Fortaleza de Collique (Comas) 50 minutos - Hacienda Santiago de Punchauca (Carabayllo) 20 minutos - Hacienda Caballero (Carabayllo) 20 minutos - Hacienda Chocas (Carabayllo) 20 minutos - Cementerio campesino de Chocas (Carabayllo) 20 minutos - Petroglifos de Checta (Santa Rosa de Quives) 2 hora - Santa Rosa de Quives 3 horas * Los puntos de partida y llegada pueden variar

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Abril Agosto 2007 2006 - Edición - Edición N° 13 N° 8

PUBLICACIONES DE LOS PROFESORES Jesús Cosamalón, Carlos Neuhaus, Margarita Zegarra, Luis Miguel Glave y Patricia Oliart, a los que se agregan las propias contribuciones de Carmen Meza y Teodoro Hampe. Felicitamos a la profesora Elizabeth Puertas por su magnífico estudio acerca del poder de encomenderas y cacicas en el período virreinal. www.congreso.gob.pe/fondoeditorial

E. PUERTAS PORRAS La mujer en la Historia del Perú (siglos XV al XX). Compilación de Carmen Meza y Teodoro Hampe. Fondo Editorial del Congreso de la República, Lima 2007. Desde el Incanato hasta los albores del siglo XX el papel de la mujer es explorado en la compilación La mujer en la Historia del Perú, preparada por Carmen Meza y Teodoro Hampe para el Fondo Editorial del Congreso. Compuesto por quince ensayos, el libro se añade a la todavía incipiente investigación en torno a la gravitación de la mujer en la construcción de nuestra sociedad, un campo que recién ha merecido la atención académica a partir de las tres últimas décadas. Los estudios son de María Rostworowski, Francisco Hernández, Jorge Basadre Ayulo, Teresa Vergara, Elizabeth Puertas, María Emma Mannarelli, Raquel Chang-Rodríguez, Rosa Carrasco,

J.A. BENITO RODRÍGUEZ 2006: Hernando de Guzmán, Rector de la Universidad de San Marcos y del Seminario de Santo Toribio (1568-1638). UKU PACHA, Revista de Investigaciones Históricas Año 5. Nro. 9, Julio. 2006, pp.71-77 2006: Toribio Mogrovejo peregrina de Salamanca a Compostela. UKU PACHA, Revista de Investigaciones Históricas. Año 5. Nro. Nro. 10, diciembre de 2006, pp.5-15. 2006: La devoción eucarística en los santos peruanos. Congreso Eucarístico del Norte del Perú. Arzobispado Metropolitano de Trujillo, Trujillo 2006, pp. 30-44. 2007: Candarave: Memoria, identidad y proyección de una provincia de la sierra de Tacna. 203-229 Pueblos, provincias y regiones en la Historia del Perú. Academia Nacional de la Historia, Lima. 2007: José Antonio del Busto, maestro de la peruanidad. Revista Arbil en internet: http://www.arbil.org/arbil111.htm.

MONUMENTOS DE LIMA NORTE Cartilla de información turística editada por la Oficina de Promoción e Imagen y el IPC de la UCSS. 12 páginas a todo color con información y la ubicación precisa de los 18 monumentos más representativos de nuestro distrito. Pídelo en dicha oficina.

EXPOSICIÓN

“Toribio Alfonso Mogrovejo (1538-1606) Identidad y multiculturalidad en América Latina”. La muestra elaborada por el Movimiento Comunión y Liberación y nuestra Universidad para el Meeting de Rímini del 2006 ha paseado a Santo Toribio por Europa, Perú y ahora lo llevará al Museo Nacional de Antropología y Arqueología de Pueblo Libre (Plaza Bolívar s/n). Estará desde el jueves 19 de abril, día en que se inaugurará con una conferencia del Dr. José Antonio Benito a las 6:30 p. m. hasta el 15 de mayo. La entrada será libre. Además se podrá visitar gratis la parte virreinal de este gran museo.

CONTAMOS CONTIGO Envíanos tus noticias, tus comentarios, tus trabajos. El próximo número saldrá la primera semana de mayo.

CONFERENCIA: PATRIMONIO CULTURAL Y ZONAS ARQUEOLÓGICAS EN EL VALLE DEL RÍO CHILLÓN PROGRAMA: 26, 27 y 28 de Abril 2007 en la IE “San Martín” Av. Revolución 1500, 3ª zona de Collique, comas. ORGANIZA: PROYECTO COLLIQUE MONUMENTAL EXPOSITOR: ENRIQUE NIQUIN CASTILLO Telf:.5582808; Web: www.proyectocolliquemonumental.tk

LÍNEA DE FUEGO Revista de actualidad de Lima Norte-Este. El número 18, de marzo-abril del 2007, dirigida por David Masgo Bandán (dmasgob@yahoo.com)


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