ВЕРУЮ - спецвыпуск

Газета церквей Преображения Господня, Святой Троицы, Рождества Христова и Открытая дверь

СПЕЦВЫПУСК

что Иисус Христос есть Сын Божий

НОЧЬ С 5 НА 6 СЕНТЯБРЯ Здание церкви Святой Троицы было подло разорено и разрушено бульдозерами

В

ночь с 5 на 6 сентября в России произошла трагедия! В Москве было разрушено и разграблено здание Евангельской церкви «Святой Троицы», в котором собирались верующие для проведения богослужений. На этой неделе весь христианский мир услышал звон разбивающихся колоколов, как в небезызвестном 1917-ом… Скрываясь, как воры под покровом ночи, под улюлюканье пьяной толпы «дружинников» и «местных жителей» экскаваторы въехали на территорию Церкви Святой Троицы и кощунственно подняли руку на имущество Бога. Перед этим, правда, до смерти напугав дежурящую в здании церкви девушку. Представившиеся полицейскими люди ворвались в здание, оборвали все линии связи и, изъяв мобильный телефон, забрали девушку на несколько часов в отделение полиции. За время нахождения девушки в полиции из здания Церкви Святой Троицы были украдены все ценные вещи, включая богослужебные книги и чаши для евхаристии. Осквернены святыни, которые удалось сохранить и пронести даже через ужасы сталинских лагерей. А здесь их попросту украли. Исчезла также историческая священная Чаша для Евхаристии, ко-

торую использовал во времена гонений в 1950-е годы прежний пресвитер Николай Васильевич Романюк. В шкафчике в разграбленной церковной канцелярии святотатцы оставили только фотографии верующих советских лет. Все подсобные помещения на территории Церкви Святой Троицы были варварски разграблены. Даже пустые металлические сейфы пытались вскрыть на всякий случай. Разбили машину, унесли генератор, микшерный пульт с микрофонами, музыкальные инструменты и другие ценные вещи. Даже Библии, находящиеся в церковной библиотеке, перелистывали, наверное надеясь найти там чью-то заначку... Остальные вещи, в том числе богослужебные предметы были втоптаны в грязь. Более того, были сорваны денежные ящики, для сбора пожертвований. Они были выпотрошены и брошены на пол. Религиозная литература была смешена с мусором и обломками здания, были украдены даже шоколадки, которые предназна-

чались детям! Только через несколько часов дежурной разрешили позвонить. Прибывший на место священнослужитель не смог попасть на территорию церкви. Ему преградила путь пьяная толпа, сквернословящая и распускающая руки. А если быть откровенными — это были хорошо обученные боевики, готовые применить свои навыки. Не удалось избежать и физического насилия. На пытавшихся сфотографировать прихожан сыпался град камней. В довершение варварства «дружинники» сфотографировали номера машин приехавших членов Церкви и пастора, пригрозив сжечь машины, особенно тех, кто пытался фотографировать погром. И всю эту матерящуюся толпу защищали полицейские экипажи, находящиеся неподалёку. Просьбу защиты они полностью проигнорировали. Тем временем экскаватор крушил своим железным ковшом здание, в котором люди получали освобождение от греха; здание, в котором наркоманы и пьяницы получали освобождение от страшной зависимости; здание, в котором наставляли людей быть добропорядочными людьми; здание, в котором восстанавливались разрушенные семьи, где люди получали исцеление от неизлечимых болезней, а дети получали глубокое нравственное воспитание!!! А позже рядом с разрушенным зданием была обнаружена бутылка с зажигательной смесью.

2

СПЕЦВЫПУСК

www.cerkovst.ru

ИСТОРИЯ ЦЕРК История Церкви Святой Троицы берет свое начало с 1979 года. Но имеются все основания полагать, что Церковь существовала с 1925 года, т.к. в 1926 году представитель этой общины уже присутствовал на съезде христиан веры евангельской, а пресвитера Быкова М.З. избрали союзным благовестником. Один из активных служителей той церкви, Марин С.И. получив по различным политическим статьям за свои убеждения более 18 лет, в 1979 году возобновил открытые богослужения Церкви.

И

з тех людей, что были в служении 20-х годов, не осталось никого, и Марин С.И. с новой командой регистрирует общину. В те годы Церковь не имела права на какую-либо собственность. И, даже если она что-то строила, то была вынуждена отдавать на баланс государству, у которого потом и арендовала, что сама построила. Люберецким исполкомом было выделено полуразрушенное здание, которое заново отстроили и привели в идеальное состояние за счет прихожан общины. Это не в настоящее время сделать ремонт, а в то время усилиями по большей части пенсионеров, это было подобно чуду. В этом поселке была зарегистрирована первая община ХВЕ по адресу: проспект Октября 12. Потом, когда поселок перешел к Москве, стал адрес ул. Большая Косинская д.178. Это все было в далеком 1979 году. В 90-е годы, мы не могли оформить здание в собственность, т.к. в этом районе уже ничего не оформлялось, поскольку было известно, что район идет под снос и будет новый микрорайон, даже прописки не было. Этим зданием община пользовалась до 1996 года.

1996 году, в связи со строительством нового ми-

В

крорайона, городские власти просили общину согласиться со сносом здания, уверяя, что всячески будут способствовать строительству нового — на другом предоставленном участке. Это было обещано ГлавМосСтроем, в лице Топельсона. Существуют документы, где об этом говорится, нам предоставляется земля, которая ранее в 1992г. была выделена Союзу ХВЕ для постройки культурного центра за подписью Ресина, т.е. Правительство Москвы выделяло в 1992г. и был акт резервирования. Земля была зарезервирована на нас в 1996г., в котором записано, что нам дается акт резервирования на эту землю с учетом снесенного здания. Земля о сути дела является компенсационной. Выделили приличный участок, примерно 1,5 гектара, на небольшом расстоянии от прежнего места, разрешили поставить временное строение под богослужение и приступить к оформлению документов под строительство основного храма. Что представители общины и сделали.

1996 по 2000 год была разработана вся проектная документация, пройден городской архитектурный совет, по решению которого даже внешний вид не-

С

которых зданий планируемых к постройке рядом со зданием церкви, были изменены так, чтобы гармонировать с ним. Здания давно построены. А вот судьба церковного здания оказалась драматичнее. Была успешно пройдена техническая экспертиза проекта.. В 2000-м году община вышла с инициативой разрешения строительства. (В 1996 году земля не предоставлялась в собственность религиозным организациям. Поэтому община Церкви Святой Троицы в 1999г. заключила договор краткосрочной аренды с городом, но в нем есть хитрый пункт «при том, что если стороны не возражают против продления, то договор продлевается на неопределенный срок», но в принципе срок его действия оговорен как год. Через год мы решили продлить этот договор, нам показали на этот пункт и сказали: «А зачем? Он всё так же действует». Все платежи исправно проплачивались.) Все было готово к началу строительства. Но тут-то все и остановилось. Городские власти в лице префектуры Восточного административного округа категорически не давали возможности строительства. С общины стали требовать деньги в виде откатов, якобы совхозу,

которому принадлежала земля, за упущенную выгоду. На это Церковь категорически не могла пойти. Община была готова платить официально правительству Москвы, но никак не третьим лицам. Но правительство в лице префектуры на это не согласилось. ы стали ходить по разным инстанциям. Бывший префект Б.В. Ульянов, к

М

Разорванная Библия которому было очень сложно попасть, говорил, что мы во всем правы и этот вопрос будет вынесен на обсуждение. В земельном комитете к нам хорошо отнеслись. Сказали, что у Церкви есть все права,

СПЕЦВЫПУСК

www.cerkovst.ru

3

КВИ В КОСИНО

и вообще при застройке района, когда забирали здание, нам должны были дать здание взамен. В.И. Косован, заместитель Ресина, нам сказал, что мы не имеем отношения к агрофирме, обещал, что нас вызовет, но ничего за этим не последовало. Мы пытались сами, но не получилось. Сколько мы потом ни бегали по инстанциям и не просили разрешения на строительство (поскольку вся документация была готова) и заключение договора на землепользование, нам во всем этом было отказано. И нам ничего уже не возможно было сделать.

В

2005 году правительство разорвало договор аренды в одностороннем порядке. Хотя община все, что должна была исполнять, исполняла. Этому есть подтверждение в виде официальных документов, оно говорит о состоятельности данного заявления. И то, что префектура заявляет о неподанных вовремя документах, является наглой ложью! Начались судебные процессы по выдворению церкви с занимаемой ей территории. Окончательное судебное решение было принято в 2010 году. Общине были предложены два участка взамен занимаемого. Первый участок грани-

чил с открытым отстойником и поэтому природоохранные службы заранее предупредили общину, что строительство здесь церковного здания запрещено, второй участок был предложен на месте, занимаемом личными гаражами жителей микрорайона. То есть, чтобы построить церковь, где проповедуется любовь Божья, нужно было причинить серьезный материальный а, следовательно, и моральный ущерб десяткам людей. Естественно от обоих вариантов церковь отказалась. Ждали какого-то нормального предложения. Вместо этого, без предупреждения, в ночь с

6 на 7 сентября 2012г. здание церкви было снесено и предварительно разграблено

В

се это дело имеет неприятный религиознополитический окрас. И подтверждением этому является тот факт, что судебный процесс был инициирован ФСБ, которое не должно иметь к этому никакого отношения. Это явно является чьимто заказом. Прямая вина за произошедшее полностью лежит на правительстве города Москвы в лице префектуры Восточного округа.

4 www.cerkovst.ru

СПЕЦВЫПУСК

Здание разрушено, но Церковь – жива!

Четверг,

6 сентября. Утро. На территорию стали подтягиваться прихожане Церкви. Не выспавшиеся, ошарашенные случившимся они пытались понять что же здесь произошло и что теперь будет дальше… В 8 утра, перед рабочим/учебным днем мы провели богослужение. После все собравшиеся занялись эвакуацией уцелевших ценностей. В основном это были церковные книги, а также некоторая мебель… Мы разбирали развалины и выносили то, что осталось целым. Сплоченные и готовые к трудностям, поддерживающие слабых и помогающие усталым, прихожане «Церкви Святой Троицы» останутся церковью. Власти не дали нам выбора, нам некуда идти. А это значит, что следующее богослужение состоится в ближайшее воскресенье прямо на церковных развалинах.

Пятница,

7 сентября. Вечер. Обычное молодежное богослужение в 19.00. Необычно только то, что началось оно со съемок телекамеры очередного телеканала, который освещал произошедшее, и началось оно на улице. После того, как мы стали замерзать, мы перешли в единственную уцелевшую комнату на 3-ем этаже. Страшно, конечно было, но жизнь продолжается. Мы особенно в таких условиях узнаем насколько интересно быть христианином, и как действует этот принцип, что «любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу». Рим.8:28.

Воскресенье,

9 сентября. 11.00. Начало нашего богослужения. Множество цветов, свечей. Сотни людей. Дождь. Мы прощались с тем, что было нам очень дорого, с тем, что так варварски и жестоко уничтожили и растоптали. Оскорбили то, что с такой любовью и заботой выстраивалось годами. Мы благодарили Бога, что все обошлось без жертв. И смотря на руины, представляли, что это как разломанная скорлупа яйца, из которого вылупляется орел. Мы с надеждой смотрим вперед, верим в Бога и ждем, какой чудесной дорогой поведет нас Господь.

Воскресенье,

9 сентября. Около 15.00. Появились полицейские и объяснили, что у нас, оказывается не богослужение, которое мы провели на развалинах снесенного храма, а несанкционированный митинг. «Мы просто собрались там же, где всегда собирались, и провели богослужение, потому что после сноса церкви нам негде его проводить», - так объяснял в полиции (куда его «пригласили») пастор Церкви Святой Троицы Василий Романюк.

Суббота,

8 сентября. Продолжаем разбирать завалы. Очень знаковой была представшая перед глазами на небе двойная радуга. И тут у нас появляется информация, что ночью, наше здание будет окончательно разрушено. К 22.00 стали съезжаться люди из разных Церквей, чтобы нас поддержать. Мы не только почувствовали, но и увидели, что мы одна большая семья. Стали проводить ночное бдение. Были сказаны слова ободрения и поддержки, кто-то делился тем, чем для него является Церковь, кто-то рассказывал, как сам проходил через подобные обстоятельства, были вознесены молитвы Богу. В назначенное время к полуразрушенной церкви подъехал экскаватор, а там огромное количество христиан, водитель сказал, что адрес перепутал и уехал.

www.cerkovst.ru

Мы, Церковь Святой Троицы, приглашаем всех на наше богослужение. Каждое воскресенье в 11.00 на территории Церкви Святой Троицы, возле развалин Храма. Мы будем собираться на этом месте, пока у нас не появится другая возможность представленная Правительством России или Правительством Москвы. Здание разрушено, но Церковь – ЖИВА!