Верую 05/64

№5 (64), 2015

что Иисус Христос есть Сын Божий Последнее воскресенье ноября в россии празднуют

День матери

Роман Жуков нием относятся друг ко другу. Пропала какая-то точка опоры. Люди нигде не могут найти безопасности.

Я

смотрю на мою маленькую дочку на руках у мамы. Она не знает ещё что такое геополитические конфликты, терроризм и война цивилизаций. Она знает, что её мир и безопасность — это её мама. Она знает запах и вкус её молока; она знает её прикосновения и голос. Ей комфортно и уютно в присутствии мамы. Когда дети становятся взрослыми и начинают свою собственную жизнь, многие из этих воспоминаний и ощущений теряются и исчезают. Но не все. Присутствие

Достоинство

благочестивой

матери рядом — это всё равно другая атмосфера. Мы иногда привыкаем к этому и не можем отделить её от общей атмосферы жизни. И замечаем её особенность только тогда, когда она безвозвратно исчезает из нашей жизни...

М

М

Детская страничка

ВОПРОСЫ

ать — это символ защищённости. Мать — это символ мира. Мать — это символ жизни. В картине Рембранта «Возвращение блудного сына», взглянув на руки отца, возложенные на плечи вернувшегося блудного сына, можно увидеть, что одна рука мужская, а вторая женская. Художник как бы пытается донести до зрителя

ОТВЕТЫ ? ? ?? ?

«Пока смерть не разлучит нас…»

?

? ?

?

?

||стр.2

амы, мы очень любим вас! Мамы, мы очень ценим вас! Мамы, нам необходимо возвращаться к вам! Вы — благословлены Богом! Вы первые даёте нам понять: как сильно Он любит через вас! Храни вас Бог, любимые наши!

?

матери Верность женщин, доказаная делом.

мысль, что в объятьях Бога человек испытывает мир и покой, как испытывает его младенец в объятьях матери. Мама — это величайший дар от Бога каждому человеку! Мама — это прообраз любви Бога к своему творению!

?

К

ак неспокойно стало в нашем мире! Информационные порталы пестрят постоянно обновляющейся информацией о человеческом безумии, проявляющемся в той или иной части земного шара. Человечество идё путём уничтожения себя. Европа объята паникой. Ближний восток потонул в крови и слезах. Поток беженцев захлестнул весь евразийский континент. Кругом повышенные меры безопасности. Огромное количество полицейских и рамки метало детекторов везде, где только можно — стали привычной картиной и не вызывают ни у кого вопросов. Люди с подозре-

||стр.3

||стр.7

||стр.8

2 www.cerkovst.ru

история отечества

«Пока смерть не разлучит нас…» В истории России есть много фактов геройских поступков. Один из которых – верность женщин, доказаная делом. Предлагаю вспомнить 1825 год и роль женщин в жизни их мужей, да и многих в последствии. Сенатская площадь. Восстание.

В

декабре 1825 года к власти пришел новый монарх. И вместе с его сменой произошла беспрецедентная по сути попытка государственного переворота. Длительное пребывание в Европе во время войны 1812 года в составе освободительной армии стало настоящим откровением для будущих декабристов. Дворянство выступало не лично против Николая I, но против самодержавия как формы государственной власти. Представители дворянства желали отменить крепостное право, рекрутчину, объявить свободу слова, печати, занятий, вероисповедания; передать власть временному правительству до всенародного решения о новой форме правления. осле смерти Александра I право на трон переходило его брату Константину, но тот присягу не принимал. Напряжение в стране нарастало. В итоге Константин Павлович подписал отречение в пользу своего младшего брата Великого князя Николая Павловича. Этот факт был одной из предпосылок решительных действий декабритов. Как нам известно, попытка совершить революцию провалилась. Николай I занял российский престол, а дворяне, возглавившие это восстание были арестованы и подвергнуты суду.

П

Приговор

П

од следствие по делу о восстании на Сенатской площади попали почти 600 человек. Пятеро были казнены, остальные посажены в тюрьму или сосланы в Сибирь. В числе сосланных большинство были дворянского происхождения, некоторые - с княжеским титулом.

Жёны декабристов

Ж

ены восставших, добровольно отправились в ссылку за мужьями. При этом они лишились и титулов, и состояния. Их статус поменялся на “жены ссыльных” со всеми вытекающими последствиями. се они были разного происхождения, возраста, образования, различного социального положения. При этом, женщины были единодушны в решении поддержать своих мужей. Из ссылки вернулись не все. В 1856 году, после обьявления амнистии обратно приехали лишь восемь, а с мужьями – пятеро.

В

Их было одиннадцать

И

х было одиннадцать - женщин, разделивших сибирское изгнание мужей-декабристов. Среди них - незнатные, как Александра Васильевна Ёнтальцева и Александра Ивановна Давыдова, или жестоко бедствовавшая в детстве Полина Гебль, невеста декабриста Анненкова. Но большая часть - княгини Мария Николаевна Волконская и Екатерина Ивановна Трубецкая. Александра Григо-

рьевна Муравьева - дочь графа Чернышева. Елизавета Петровна Нарышкина, урожденная графиня Коновницына. Баронесса Анна Васильевна Розен, генеральские жены Наталья Дмитриевна Фонвизина и Мария Казимировна Юшневская - принадлежали к знати. иколай I предоставил каждой право развестись с мужем «государственным преступником». Однако женщины пошли против воли и мнения большинства, открыто поддержав опальных. Что могло дать им силы? Только их обещание перед Богом. Во время Венчания обязательно возложение венцов и речь батюшки: “Господи наш, славою и честью венчай их”. Церковь, благословляя брак, объявляет жениха и невесту родоначальниками новой христианской семьи - домашней церкви, показывая им путь в Царство Господне и благословляя вечность их союза, нерушимость его, как сказано: «Что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Мф. 19, 6). После жениху и невесте предложат испить в три приема вина из чаши, и они обязуются все делить в жизни поровну и горе и радость. Далее священник проведет их три раза вокруг аналоя, когда хор поет им многолетие. ни отрешились от роскоши, оставили детей, родных и близких и пошли за мужьями, которых любили. Добровольное изгнание в Сибирь получило громкое общественное звучание. егодня трудно представить себе, чем была Сибирь в те времена: «дно мешка», конец света, за тридевять земель. Для самого быстрого курьера - более месяца пути. Бездорожье, разливы рек, метели и леденящий душу ужас перед сибирскими каторжниками - убийцами и ворами. ервой - вслед замужем - в путь отправилась Екатерина Ивановна Трубецкая. В Красноярске сломалась карета, заболел провожатый. Княгиня продолжает путь одна. В Иркутске губернатор долго запугивает ее, требует письменного отречения от всех прав, Трубецкая подписывает его. Через

Н

О С

П

несколько дней губернатор объявляет бывшей княгине, что она продолжит путь вместе с уголовными преступниками. Она соглашается... торой была Мария Волконская. День и ночь мчится она в кибитке, не останавливаясь на ночлег, не обедая, довольствуясь куском хлеба и стаканом чая. И так почти два месяца. Последний вечер перед отъездом из дома она провела с сыном, которого не имела права взять с собой. Иркутске Волконскую, как и Трубецкую, ожидали новые препятствия. Не читая, она подписала страшные условия, поставленные властями: лишение дворянских привилегий и переход на положение жены ссыльнокаторжного, ограниченной в правах передвижения, переписке, распоряжения своим имуществом. Ее дети, рожденные в Сибири, будут считаться казенными крестьянами.

В

В

Шесть тысяч верст

Ш

есть тысяч верст пути позади - и женщины в Благодатском руднике, где их мужья добывают свинец. Десять часов каторжного труда под землей. Потом тюрьма, грязный, тесный деревянный дом из двух комнат. В одной - беглые каторжники-уголовники, в другой - восемь декабристов. Комната делится на каморки - два аршина в длину и два в ширину, где ютятся несколько заключенных. Низкий потолок, спину распрямить нельзя, бледный свет свечи, звон кандалов, насекомые, скудное питание, цинга, туберкулез и никаких вестей извне... И вдруг - любимые женщины! огда Трубецкая сквозь щель тюремного забора увидела мужа в кандалах, в коротком, оборванном и грязном тулупчике, худого, бледного, она упала в обморок. Приехавшая вслед за ней Волконская, потрясенная, опустилась перед мужем на колени и поцеловала его кандалы. ичтожные суммы держали Волконскую и Трубецкую на грани нищеты. Пищу они ограничили

К

Н

супом и кашей, от ужинов отказались. Обед готовили и отправляли в тюрьму, чтобы поддержать узников. Привыкшая к изысканной кухне Трубецкая одно время ела только черный хлеб, запивая его квасом. Эта избалованная аристократка ходила в истрепанных башмаках и отморозила себе ноги, так как из своих теплых башмаков сшила шапочку одному из товарищей мужа, чтобы защитить его голову от падающих в шахте обломков породы. ни поселились близ тюрьмы в деревенских избах, сами готовили еду, ходили за водой, топили печи. Полина Анненкова вспоминала: «Дамы наши часто приходили ко мне посмотреть, как я приготовляю обед, и просили их научить то сварить суп, то состряпать пирог. Когда приходилось чистить курицу, со слезами на глазах сознавались, что завидуют моему умению все делать, и горько жаловались на самих себя за то, что не умели ни за что взяться». видания с мужьями разрешались всего лишь два раза в неделю в присутствии офицера. Поэтому любимым времяпрепровождением и единственным развлечением женщин было сидеть на большом камне напротив тюрьмы, иногда перекинуться словом с узниками. олдаты грубо прогоняли их, а однажды ударили Трубецкую. Женщины немедленно отправили жалобу в Петербург. А Трубецкая с тех пор демонстративно устраивала перед тюрьмой целые «приемы»: усаживалась на стул и поочередно беседовала с арестантами, собравшимися внутри тюремного двора. Беседа имела одно неудобство: приходилось довольно громко кричать, чтобы услышать друг друга. Но зато, сколько радости доставляло это заключенным! енщины быстро сдружились, хотя были очень разные. Невеста Анненкова приехала в Сибирь еще под именем мадемуазель Полина Гебль: «монаршей милостью» ей разрешено было соединить свою жизнь со ссыльным декабристом. Когда Анненкова повели в церковь венчаться, с него сняли кандалы, а по возвращении опять надели и увели в тюрьму. Полина, красивая и изящная, кипела жизнью и весельем, но все это было как бы внешней оболочкой глубоких чувств, заставивших молодую женщину отказаться от своей родины и независимой жизни. бщей любимицей была жена Никиты Муравьева - Александра Григорьевна. Ни одна из декабристок, пожалуй, не удостоилась столь восторженных похвал в воспоминаниях сибирских изгнанников. Даже женщины, весьма строгие к представительницам своего пола и столь разные, как Мария Волконская и Полина Анненкова, здесь единодушны:- «Святая женщина. Она умерла на своем посту». лександра Муравьева была олицетворением извечного женского идеала, редко достижимого в жизни: нежная и страстная возлюбленная, самоотверженная и преданная жена, заботливая,

О

С

С

Ж

О

А

любящая мать. «Она была воплощенная любовь» - по словам декабриста Якушкина. «В делах любви и дружбы она не знала невозможного»,- вторит ему И.И.Пущин. уравьева стала первой жертвой Петровского завода - следующего после Читы места каторжных работ революционеров. Она умерла в 1832 году двадцати восьми лет. Никита Муравьев стал седым в тридцать шесть - в день смерти жены. ще при переходе каторжан из Читы в Петровский завод женская колония пополнилась двумя добровольными изгнанницами - приехали жены Розена и Юшневского. А через год - в сентябре 1831-го состоялась еще одна свадьба: к Василию Ивашеву приехала невеста Камилла Ле-Дантю. енщины умели поддержать павших духом, успокоить возбужденных и расстроенных, утешить огорченных. Естественно, что сплачивающая роль женщин увеличилась с появлением семейных очагов (с тех пор, как женам разрешили жить в тюрьме), а затем и первых «каторжных» детей воспитанников всей колонии. асто возникал вопрос: «Где брать силы и физические и душевные и духовные?» Здесь, вдалеке от «цивилизации» по особенному засияла их вера в Бога - этот единственный Источник, который не зависит от людей, положения и местонахождения. едленно тянулись в изгнании годы. Волконская вспоминала: «Первое время нашего изгнания я думала, что оно, наверное, кончится через пять лет, затем я себе говорила, что это будет через десять, потом через пятнадцать лет, но после 25 лет я перестала ждать, я просила у Бога только одного: чтоб он вывел из Сибири моих детей». осква и Петербург становились все более отдаленными воспоминаниями. Даже те, у кого мужья умирали, не получали права на возвращение. В 1844 году в этом отказали вдове Юшневского, в 1845-м - Ентальцевой. емногие декабристы дожили до амнистии, пришедшей в 1856 году после тридцатилетней ссылки. Из одиннадцати женщин, последовавших за мужьями в Сибирь, три остались здесь навечно. Александра Муравьева, Камилла Ивашева, Екатерина Трубецкая. Последней умерла в 1895 году девяностотрехлетняя Александра Ивановна Давыдова. Умерла, окруженная многочисленным потомством, уважением и почтением всех, знавших ее. «Спасибо женщинам: они дадут несколько прекрасных строк нашей истории»,- сказал современник декабристок, поэт П.А.Вяземский, узнав об их решении. рошло много лет, но мы не перестаем восхищаться величием их любви бескорыстной душевной щедростью и красотой.

М Е

Ж

Ч

М

М Н

П

В данной статье был использован материал с сайта http://www.wild-mistress.ru

www.cerkovst.ru

слово пАСТОРА

3

Достоинство

благочестивой

матери

«Пусть всегда будет солнце, пусть всегда будет небо, пусть всегда будет мама…», ну и я, конечно. Вот вся концепция ребенка, беззаботно пархающего над цветущими лужайками детства! А что еще нужно окруженному заботой матери ребенку? Ведь мама – это самый дорогой и любимый человек. Она - первая, кого мы видим, и кто заботится о нас всю жизнь. Мы взрослеем, а мама всегда будет видеть в нас детей и относиться с нежностью, любовью.

Николай Романюк

В

сю глубину маминых чувств передать невозможно. Когда я в детстве смотрел маме в глаза, мне казалось, что я смотрю в чистые воды голубого озера! И не вычерпать ее любви! о речь здесь не просто о матери, а о матери благочестивой, с достоинством устраивающей свой дом, несмотря на современные популярные тенденции, уничтожающие ценности традиционной семьи. атеринская любовь чиста! Рожденные малыши радуют быстрым развитием, умиляют первыми словами, смехом, осмысленными движениями. Но вдруг врожденная патология, тяжелый диагноз, как приговор. И вокруг звучат советы: откажись, оставь! А если болезнь определяется в утробе, то убеждают пойти на убийство, прикрывая это разными современными формулировками. Но чистая, полная высокого достоинства материнская любовь изливается на такое дитя еще с большей

Н

М

силой, чем на благообразное и здоровое. Так чиста материнская любовь! В ней нет места эгоизму! Любовь матери жертвенна. Она не работает на публику. Она не расчетлива. Кто может посчитать, сколько раз за ночь мама встает к младенцу – три или пять, а может восемь раз, или совершенно бессонных будет несколько ночей? Накормить, одеть, помыть… А как часто ребенок, когда просыпается ночью, видит маму на коленях и в ее молитве слышит свое имя и жаркую просьбу к Богу о благословении?

М

атеринскую любовь можно назвать небесной. Мать бодрствует в молитве над своими детьми, бодрствует с ней и Господь. Посылает ангелов для охраны. Начиная с колыбельных песен и библейских рассказов перед сном благочестивая мать указывает на Небо, Небесного Отца, приучает детей к словам молитвы, христианскому поведению.

Е

сли же мать не наполнена верой во Христа? Если не практикует свое материнство на основе евангельского учения? Возможно, ее жизнь кажется обычной или даже благополучной: материальный достаток, ухоженные дети, нянечки и воспитатели, вроде, все выверено, точные действия. И дети ждут дорогих подарков, спасибо скажут. Только они в глаза не смотрят проникновенно, не сидят «просто так» рядом, взяв за руку или обняв за шею. Не забегают в спальню, чтобы с восторгом рассказать, где они были и что видели. Они часто не дорожат семейным общением за ужином. И если и повторяют слова песни «Пусть всегда будет мама», то только помня о ее кошельке, счетах, сейфе. Они носят только физический образ матери или в лучшем случае душевный. юбовь благочестивой матери отважна! Она не теряет духа, не щадит себя ради блага детей. Когда приходит нищета и нужда, дитя редко голодает или мерз-

Л

нет. Бескорыстная материнская любовь заслуживает безмерной благодарности. ашим духовным и физическим здоровьем мы обязаны матери. Даже если болезнь заразна, она будет рядом. Она замечает начало духовного падения и предпринимает титанические усилия для нашего исправления. Все глубочайшие духовные переживания мы получаем только от благочестивых матерей. атеринское благочестие прочно! Она молится с детьми утром, вечером, за столом, когда отправляется в путь и возвращается домой. Эти молитвы сопровождают детей всю жизнь. игде так ярко не работает закон «сеяния и жатвы». Поговорка «яблоко от яблоньки не далеко катится» очень верна. Можно наблюдать, как некоторые матери наставляют своих дочерей: «Одень эту юбочку, такую блузочку, она очень выгодно подчеркнет твою фигуру, - мальчикам это понравится!» Результат известен: ранний сексуаль-

Н

М Н

ный опыт, а за ним беременность и «мать-одиночка». Это советы матери, далекой от благочестия и достоинства веры. постол Павел, наставляя Тимофея в вере, упоминает его мать – Евнику и бабушку Лаиду (2 Тим. 1:5). Это была традиционная преемственность благочестивого рода, и матери играли в этих поколениях важную роль. Женщины Библии, имевшие благочестивое достоинство: Есфирь, Авигея, Анна и другие – были старательно воспитаны и научены своими матерями. Они стали благословением для своего народа. И примером для будущих поколений. атери! Будьте благочестивы! Передайте свою веру, любовь к Богу вашим деткам. Вложите и привейте им любовь к Богу. Сохраните ваше потомство для жизни вечной в Царстве Отца Небесного. Остальное – суета.

А

М

С праздником вас, дорогие матери!

В Иркутске Екатерина Трубецкая провела четыре томительных месяца. Несмотря на то, что у нее имелось подписанное царем разрешение, местные власти мурыжили ее натуральным образом, не позволяя следовать дальше, под разными предлогами отказывали в приеме .Тогда она вступила с чиновниками в переписку.

14 января 1827 года в письме губернатору Цейдлеру она приводит самый убедительный довод:

Из письма Екатерины Трубецкой к губернатору И.Б. Цейдлеру, 14 января 1827 г.

“Милостивый государь Иван Богданович! Уже известно Вашему превосходительству желание мое разделить участь Несчастного моего мужа, но, заметив, что Ваше превосходительство все старания употребляли на то, чтобы отвратить меня от такого моего намерения, нужным считаю письменно изложить Вам причины, препятствующие мне согласиться с Вашим мнением. Чувство любви к Другу заставило меня с величайшим нетерпением желать соединиться с ним; но со всем тем я старалась хладнокровно рассмотреть свое положение и рассуждала сама с собою о том, что мне предстояло выбирать. Оставляя мужа, с которым я пять лет была счастлива, возвратиться в Россию и жить там во всяком внешнем удовольствии, но с убитой душой, или из любви к нему, отказавшись от всех благ мира с чистой и спокойной совестью, добровольно предать себя унижению, бедности и всем неисчислимым трудностям горестного его положения в надежде, что, разделяя все его страдания, могу иногда с любовью своею хоть мало скорбь его облегчить? Строго испытав себя и удостоверившись, что силы мои душевные и телесные никак бы не позволили мне избрать первое, а ко второму сердце сильно влечет меня… Но если б чувства мои к мужу не были таковы, есть причины еще важнее, которые принудили бы меня решиться на сие. Церковь наша почитает брак таинством, и союз брачный ничто не сильно разорвать. Жена должна делить участь своего мужа всегда и в счастии и в несчастии, и никакое обстоятельство не может служить ей поводом к неисполнению священнейшей для нее обязанности… Размышления сии приводят меня в еще большее желание исполнить свое намерение, ибо, вспомнив, что лишение законами всего, чем свет дорожит, есть великое наказание, весьма трудное переносить, но в то же время мысль о вечных благах будущей жизни делает добровольное от всего того отрицанье жертвою сердцу приятною и легкою…. Надежда скоро быть вместе с мужем заставляет меня питать живейшую благодарность к государю императору, облегчившему горе несчастного моего Друга, позволив ему иметь отраду в жене…”

4 www.cerkovst.ru

Я

выросла в очень хорошей, любящей семье. С детства у меня была мечта – выйти замуж и иметь много детей. Когда я вышла замуж, мне очень хотелось взять ребенка из детского дома. Но муж был против. Детей у нас не было. Были другие приоритеты и ценности: хорошо жить, иметь два телевизора, красивую посуду, хрустальную вазу. И на это я потратила лучшие годы своей жизни. А сейчас, смотря на эти вещи, протирая их несколько раз в год, я думаю, зачем они были нужны? Теперь понимаю, что ценности должны быть другими. Ценности – это наши дети. Позже у нас родился сын Алексей, мы его очень любили и баловали. Когда старший сын подрос, он все свое свободное время проводил на улице. Мы пробовали его отвлечь: купили компьютер, записали в различные кружки, секции. Хотели завлечь его материальными ценностями. Все это оказалось лишним и ненужным. Он увлекался на первое время, но потом снова возвращался на улицу. Для него улица была самым главным в жизни, а для нас – настоящей трагедией! У нас подрастал младший сынишка (разница у детей – 7 лет), и с ним возникала та же ситуация. И только тогда я начала понимать, что главная цель в жизни – это воспитать хорошего ребенка, который бы радовал своих родителей. Пока дети были маленькими, они были такие же, как все: учились, шалили, оставались на продленке. А мы работали до позднего вечера. В итоге мы посеяли у детей любовь не к дому, а к улице. Вот это самое страшное! Я осознала это только после того, как стала собирать плоды своего труда. С мужем мы разошлись. Он вскоре умер, попав под поезд. Я вышла замуж во второй раз. Но с Сергеем мы пошли по тому же пути, не осознавая греха. Сейчас понимаю, что мы просто не знали Бога!

-А ВЫ ОБРАЩАЛИСЬ К БОГУ? Никогда. Я была атеисткой. У первого мужа были верующие родители. Соблюдали все православные праздники. И я так жила и думала, что этого достаточно. Мне очень нравилось ходить в церковь, но не из-за того, что я шла к Богу, а потому, что там было красиво, и мне нравилось пение. В восемнадцать лет мой старший сын увлекся наркотиками. И мне нужно было что-то делать, срочно! Нужно было искать пути выхода! К сожалению, я выбрала неправильный путь. Я стала обращаться к «бабкам», снимать порчу с семьи. Они сказали мне, что нужно сходить в церковь, взять святой воды. В церкви я поговорила с батюшкой, который сказал мне, что то, что я делаю – это большой грех. Он сказал, что нужно молиться Богу! В тот момент во мне что-то произошло, я поняла, что нужно действительно искать Бога. Я стала ходить в церковь. Сын стал ходить со мной. Дома, проходя мимо его комнаты, я часто замечала, как он стоит возле икон и молится. Он мог часами молиться. Кому он молился, не знаю, но у него всегда были правильные мысли. Я надеюсь, что он обращался к Богу. К сожалению, он погиб, так и не сумев совладать со своим грехом. Навалилось много проблем. Я заболела онкологическим заболеванием и лежала в больнице. У меня к тому времени подрастала дочка Маша. В молитве я просила Бога сохранить мне жизнь, если я смогу на этой земле сделать еще что-то доброе и полезное! После этой молитвы Бог дал мне несколько откровений. Я работала ветеринаром, и у меня были препараты, с помощь которых усыпляли животных. Я тоже это делала. Господь мне открыл, что я не имею права лишать кого-либо жизни. Я покаялась и пообещала, что больше не буду этим заниматься. Даже хвостики и уши не подрезала, потому что такими их создал Господь. Тем самым, на своей работе я поставила крест. Потом я спрашивала у Бога, как мы будем жить?! Но голос внутри говорил: «Господи, я буду испол-

крупным планом

Сила любви

сЕМЬЯ ЕГОРОВЫХ зом дополняют друг друга. Света – очень добрая и заботливая, она вдохновляет делать хорошие поступки. Наташа – умная и сообразительная, она помогает учиться новому. Все это время мы ходили в православную церковь. Я купила Библию и начала изучать Слово Божие. Посещая церковь, я видела большое количество обрядов, которые смущали меня. Возникал вопрос: «Неужели Бог такой?» Моя душа тянулась к истине, я знала, что мне нужно идти к Богу. Вникая в Писание, я находила Живого Бога, а об обрядах ни слова. В моем доме было очень много икон, мы часто ездили по святым местам и покупали их на память. Но моя душа не лежала к ним. Я читала молитвослов, а в голове были мысли о детях, о проблемах. Тогда я стала молиться по-другому: « Господи, если Ты на самом деле есть, Ты открой мне истину! Я не могу так жить, мне хочется идти к Живому Богу, в церковь. Но я ничего не понимаю…» И Бог открыл мне Свою истину! Летом мы поехали в отпуск, в Лазаревское. Однажды, плавая в море, мой муж

нять все, что Ты для меня приготовишь». После этого, в больнице, я познакомилась с маленьким мальчиком. Его звали Андрюша. Мы с ним часто гуляли на улице, я покупала ему игрушки. Он был совсем брошенным, родителей у него не было. Я очень его жалела, потому что он один справлялся со своей болезнью (у него был рак лимфоузлов). Когда я вышла из больницы, мне захотелось его взять в свою семью, хотя я сама не знала, выживу или нет. Прошло какое-то время, я выписалась, прошла химиотерапию, радио-облучение. Все было позади, жизнь налаживалась. Все это время я ездила к Андрюше. Взять к себе мы его не смогли, он был тяжело болен. Но через этого малыша Бог мне открыл, что я должна взять ребеночка из детского дома. Каждый год, на две недели, Маша ложилась в больницу. Однажды, позвонив из больницы, она сказала, что подружилась с одной девочкой, которая живет в детском доме. Маша просила взять ее к себе. Она очень настаивала, и мы согласились посмотреть. Девочка нам понравилась, но в итоге мы не смогли ее взять, у нее был братик и родственники. Органы опеки предложили нам посмотреть еще детей. Так мы познакомились с Наташей. Она была такая маленькая, такая хорошенькая! Мы пообщались с ней и уехали, не приняв никакого решения. На следующий день Сергею позвонили из детского дома и сказали, что Наташа всю ночь проплакала, стоя у окна. Она ждала нас. У нее совсем недавно умерла мама, и она никак не могла привыкнуть к детскому дому. Мы начали оформлять документы. Господь так устроил, что все произошло очень быстро! Еще не были готовы все документы, а Наташа уже жила с нами. В это время нам снова позвонили из органов опеки и предложи- увидел человека, похожего на нашего свяли посмотреть еще одну девочку. Так в на- щенника, отца Михаила. Сергей решил пошутить, сказав: «Отец Михаил плывет!» шей семье появилась Света. Мужчина обернулся и улыбнулся. Его дей- А КАК СТАРШИЕ ВАШИ ДЕТИ К ЭТО- ствительно звали Михаил, и он был пастором церкви в Красноярском крае. Мы МУ ОТНЕСЛИСЬ? Никто не был против. Дети поддержали подружились и начали общаться. Он даже нас. Ребята были совсем взрослые (Леша приезжал к нам в гости. Михаил ответил на еще был жив). С братьями была большая многие мучавшие меня вопросы. По его разница в возрасте: с Сергеем 10 лет, а совету мы пришли в церковь Рождества с Алешей 17 лет. Им хотелось младшую Христова. Хотя Маша уже 5 лет посещала сестричку. Маше тогда было 13. Ревности эту церковь (точнее детские христианские никакой не было. Ей тоже хотелось се- встречи, которые проходили там по субботам). Мы с Сергеем решили прийти к стричку. Все детки из детского дома со своими ним на богослужение и посмотреть, что из особенностями. Когда они приходят в се- себя представляет эта «новая конфессия». Вскоре у меня умер старший сын, Алекмью, уже взрослые, со своим характером, много времени уходит на адаптацию. сей. Меня волновала утрата и то, что младГосподь соединил двух девочек, Наташу ший сын Сергей имел ту же проблему, с кои Свету, в нашей семье. Они чудным обра- торой не мог справиться самостоятельно.

Все это время я ездила к Андрюше. Взять к себе мы не смогли, он был тяжело болен. Через этого малыша Бог мне открыл, что я должна взять ребеночка из детского дома.

Я не знала, что мне делать, и пришла со своими вопросами в православную церковь. Батюшка ответил, что ничем не может помочь, нужно молиться, но бывших наркоманов не бывает, и, к сожалению, они все погибают. С такими мыслями я пришла к пастору церкви Рождества Христова – Павлу Ильичу. Я видела, что в этой церкви много людей, которые освободились от зависимости, от греха. Господь их освободил. У меня стала появляться вера! И она возрастала с каждым днем! Впоследствии мы стали посещать церковь Рождества Христова. Таким образом, Господь указал мне путь истины. Прошло еще немного времени, и мой муж, Сергей, сказал, что хочет себе помощника, который мог бы делать вместе с ним поделки, вырезать по дереву. Мы снова обратились в органы опеки. Нам ответили, что есть детки с творческим уклоном. Так мы познакомились с Русланом. Мы часто брали его к себе в гости, ездили к нему в детский дом с гостинцами. Впоследствии он стал членом нашей семьи. Когда Руслан уже жил у нас, выяснилось, что он ничего не любит. Ни рисовать, ни лепить. Зато он полюбил печь со мной блины. Мы с ним пекли блинчики, а он носил их в школу, в которой учились дети из детского дома. В 2014 году мы захотели взять в свою семью еще деток. К нам пришли Катя и Федя. В детских домах живут разные дети. Многие из них страдают различными заболеваниями. Этого не нужно бояться. Если Господь нам дает таких детей, Он поможет их вырастить и воспитать. Он может проявить Свою Славу и исцелить их. Это все мои дети! И я их очень люблю! Господь позволил нам взять их в свою семью. Из детских домов дети выходят не знающими жизни. Они не приспособлены жить самостоятельно. Такие дети не умеют себя обслуживать, не знают, как сходить в магазин и купить продукты к ужину, они не могут помыть посуду, элементарно – не знают, сколько кубиков сахара класть в чай. Им всегда приносили все готовое. Дети не знают, как жить и потому ищут легких путей: воровство, наркотики, пьянство. Конечно же, им лучше будет в семье! Они смогут многому научиться. Прежде всего, доверию и любви, пониманию и заботе, ответственности и прощению. Сейчас у нас большая и дружная семья. Мы все ходим в церковь и служим Богу. А как весело мы проводим наши вечера! За день дети успевают соскучиться друг по другу, а вечером встречаются и устраивают игры. По Божьей милости сейчас мы строим дом, где для каждого ребенка будет своя комната. Когда-то я обратилась к Богу, и Он все усмотрел в моей жизни!

www.cerkovst.ru

история из жизни

женЩИНАгероиня

5

Какую женщину можно назвать героиней? Какими качествами она должна обладать? На этот вопрос я могу ответить только словами из Библии, которые записаны в Притчах 31гл 10-31 стихи. Читать внимательно каждое слово:

Кто найдет добродетельную жену? цена ее выше жемчугов.

11 Уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка. 12 Она воздает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей. 13 Добывает шерсть и лен, и с охотою работает своими руками. 14 Она, как купеческие корабли, издалека добывает хлеб свой. 15 Она встает еще ночью и раздает пищу в доме своем и урочное служанкам своим. 16 Задумает она о поле, и приобретает его; от плодов рук своих насаждает виноградник. 17 Препоясывает силою чресла свои и укрепляет мышцы свои. 18 Она чувствует, что занятие ее хорошо, и — светильник ее не гаснет и ночью. 19 Протягивает руки свои к прялке, и персты ее берутся за веретено. 20 Длань свою она открывает бедному, и руку свою подает нуждающемуся. 21 Не боится стужи для семьи своей, потому что вся семья ее одета в двойные одежды.

22 Она делает себе ковры; виссон и пурпур — одежда ее. 23 Муж ее известен у ворот, когда сидит со старейшинами земли. 24 Она делает покрывала и продает, и поясы доставляет купцам Финикийским. 25 Крепость и красота — одежда ее, и весело смотрит она на будущее. 26 Уста свои открывает с мудростью, и кроткое наставление на языке ее. 27 Она наблюдает за хозяйством в доме своем, и не ест хлеба праздности.

28 Встают дети — и ублажают ее, — муж, и хвалит ее: 29 «много было жен добродетельных; но ты превзошла всех их». 30 Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы. 31 Дайте ей от плода рук ее, и да прославят ее у ворот дела ее!

10

Более точно образ мамы-героини, женщины-героини описать невозможно! По крайней мере тот образ, который есть в моей голове. Образ-идеал, к которому я буду вечно стремиться. Тут раскрывается очень здорово жизнь женщины, разные ее стороны. Речь же не только о муже и детях, но если присмотреться - и о карьере, о психологии женской! Поле - покупает (знает ведь где выгодно)! Служанкам - платит (наняла ведь и знает сколько платить)! Уста с мудростью открывает... Встает ночью, работает своими руками... Помогает бедным, воздает мужу добром всегда... Муж ее хвалит (всетаки это правда важно, раз в Библии даже записано!) - а она весело смотрит на будущее! Ну, кто скажет, что это не героиня? Читаю каждый стих, применяя к себе - очень помогает четко вырисовывать конкретные

цели, к которым стремиться и стремиться...

Какова роль женщины в семье, церкви и обществе? Думаю, что основная роль женщины в этом мире - быть помощницей. Помогать родителям, братьям, сестрам, потом - помогать мужу, детям. В этой роли женщина наиболее гармонична и естественна. Даже если женщине приходится, например, обеспечивать семью финансово, если она - главный добытчик в семье, все равно ведь, она это делает не для какого-то самоутверждения или соревнования с мужем! А быть помощницей - это же так здорово! Особенно когда получается.

Светлана Жукова Можно ли делить время между семьей и служением в церкви? Я бы не стала так четко разделять семью и церковь. Все очень взаимосвязано! Сначала мы уделяем время церкви - а потом, это возвращается в нашу семью благословением! Иногда перевешивает в одну сторону, потом - надо срочно что-то подправлять с другой стороны... Баланс найти, наверно, невозможно, но искать его довольно увлекательно. Конечно учишься доверять Богу во всем этом многообразии жизни, порой очень бурлящей и насыщенной! Поясню на простом примере: вкладывают родители своем время, отпуск, финансы в детский кемп - а потом их ребенок, видя вклад и отношение родителей, больше и больше привязывается и любит церковь. Потому что он просто привыкает проводить время в церкви, в кемпе, в христианском обществе. Ребенок видит, что это важно для родителей - и церковь становится важна для него. Это же такое благо! Мы, например, стараемся ездить всей семьей на молодежные с Ромкой. Это непросто бывает! Детки маленькие, пока соберешь всех, с собой еды только сумку надо на служение. Ведут они себя не очень хорошо, да и болеют часто... Если не получается всем поехать, Кирилла отправляю с папой. А сейчас он приехал с лагеря ночного пребывания и рассказывал мне что такое зависимость. Например, компьютерная зависимость, и что от нее - «бывает

одиночество», а это очень тяжело, когда ни с кем не общаешься и не хочешь... Вот ведь запомнил! А как бы мы его в 8 лет затащили в этот кемп, если бы ему это не было хоть чуточку интересно? А как бы ему было интересно, если бы он не был привыкший к молодежным? А как бы он был привыкший, если бы с папой часто не ездил? Так что я все-таки не буду разделять служение и семью. Все должно быть вместе и одно помогает и поддерживает другое.

Вы -руководитель хора, музыкальной группы, детского пения; Вы многодетная мама и жена служителя: как удается найти время и силы? Мне очень часто не удается! Ни сил нет, ни времени! Точнее так: ищу силы - нет времени, нашла время - силы закончились. На самом деле в том, что касается мой семьи и служения – все, что я стараюсь успеть и иногда успеваю, это только благодаря помощи. Если бы не было рядом мужа, который благословляет меня в моем служении и не ворчит никогда, даже если по дому не успеваю все переделать (а я никогда не успеваю). Если бы не было рядом родителей - мам, папы, которые всегда, когда только могут, откликаются на просьбы побыть с детьми или еще чем-то помочь. Если бы не многочисленные дяди и тети, которые, как мне иногда кажется, просто не умеют отказывать да что бы я тогда делала? Какой

ВОПРОСЫ

ОТВЕТЫ На вопрос отвечал пресвитер Церкви Рождества Христова Павел Онуфрийчук

хор, группа, школа воскресная? Наверно, не было бы многого. Так что все, чем я занимаюсь в церкви - это ни капельки не моя заслуга, а настоящее семейной служение!

Что Вас поднимает, когда тяжело? Молитва! Я люблю молиться моему Господу и нахожу в этом самую большую поддержку. А когда не могу молиться (к сожалению, и такое бывает) сажусь за пианино, чтоб никто не видел, и пою из сборника духовных песен. Посижу, попою, поплачу - и всегда легче становится! Бог дал нам всем голос как инструмент, чтобы мы славили Его им, но еще Он сам настраивает нас и нашу душу через наш же инструмент. Об этом важно помнить и пользоваться, и давать Богу нас настраивать!

Какие планы на будущее? Молитва! Я люблю молиться моему Господу и нахожу в этом самую большую поддержку. А когда не могу молиться (к сожалению, и такое бывает) сажусь за пианино, чтоб никто не видел, и пою из сборника духовных песен. Посижу, попою, поплачу - и всегда легче становится! Бог дал нам всем голос как инструмент, чтобы мы славили Его им, но еще Он сам настраивает нас и нашу душу через наш же инструмент. Об этом важно помнить и пользоваться, и давать Богу нас настраивать! Интервью со Светланой Жуковой провел Максим Репин

Почему жена должна подчиняться мужу? Отношения мужа и жены в семье регулируются Священным Писанием. Порядок Божий соответствует природе и назначению мужчины и женщины в браке. Муж имеет определение от Творца быть предстоятелем и ведущим в семье, а жене Бог определил быть за-мужем и помощницей мужу. Это означает, что именно такое положение жены будет для нее самым комфортным во всех отношениях. Для мужа естественна лидерская позиция. Это соответствует его психологии, стилю мышления и др. Поэтому каждая женщина стремиться быть под защитой и заботой мужа, а каждый мужчина должен взять на себя ответственность за все сферы жизни семьи. Когда мужчина по-настоящему любит свою жену, то она охотно будет ему послушна, что соответствует Божьему замыслу. Обратите внимание на следующие тексты Священного Писания: Еф. 5:25-33, 1 Пет. 3:1-7.

Продолжение читайте на стр. 8

6 www.cerkovst.ru

крупным планом

Особенный малыш

В

нашей семье росли две замечательные дочки – Елизавета и София. Но мы хотели еще детей. Больше всего папа хотел, конечно же, сына. И вот, наконец-то, долгожданные две полоски на тесте. Начался токсикоз, физическое истощение, обезвоживание... Больница, капельницы, уколы, плазмаферез (очищение крови от токсинов). Ноги практически отнялись, можно сказать, перестала ходить. На всех контрольных УЗИ говорили: «С малышом все хорошо, спасаем вас». За день до выписки лечащий врач вспоминает, что не сделали УЗИ

ребенка. По лицу УЗИстки понимаю – что-то не так. Робко спрашиваю: «Все в порядке?» Ответ: «Вы не знали, что у ребенка ГИДРОЦЕФАЛИЯ?» Что я знаю о гидроцефалии? Что я могу знать о врожденных пороках развития? У меня растут двое здоровых детей! Дальше беседа с лечащим врачом, которая убедительно говорит о том, что у меня родится дурачок, кабачок, одним словом – ребенок-инвалид! Звоню мужу, реву в трубку. Сказать, что мы были готовы родить ребенкаинвалида… нет, к такому никто не может быть готов, к такому нигде не готовят. В какой-то момент наступает покой в сердце. Мы не пойдем прерывать беременность. Все будет так, как даст Бог! Он дал жизнь, и мы не можем ничего решать за Него! И снова уговоры прервать беременность: «Вы же родите урода, инвалида!» Только Бог знает сколько нужно было сил держаться стойко. Выходом для эмоций были только слезы. Поездки к генетикам, диагнозы... «Сын, сыночек, такой родной, любимый и долгожданный!» Последняя поездка к генетикам в МОНИИАГ. Окончательный диагноз – ВПР Арнольда-Киари, spina bifida. Признаюсь, до последней поездки к генетикам не смотрела в интернете, что это. Боялась? Да! Но мы не остались одиноки в своей ситуации. Я очень благодарна Церкви Рождества Христова, всем братьям и сестрам, которые встали на молитву за нас и нашего сына. Проблемы встали стеной, отступать было некуда. Нужно было «срастись» с Богом в доверии к Нему, как сиамские близнецы, и идти дальше! Двадцать третьего ноября в нашей семье, где уже были две замечательные девочки Елизавета и София, появился замечательный мальчик – Эммануил! «Вот, Spina Bifida!» - говорит акушерка, и подносит сына ко мне спинкой. В рай-

оне поясницы образование, похожее на домик улитки, только большой! На следующий день нашего малыша госпитализировали в детскую Люберецкую больницу в отделение хирургии новорожденных. Какая страшная аббревиатура – ХН. Выписка из роддома. Идем с мужем совершенно раздавленные на встречу с нейрохирургом. «Будет операция, будем удалять грыжу! Нужно вскрыть пленку, чтобы понять, в каком

Мой сын, мой дорогой малыш, лежал с изодранными в кровь и в мясо носом и коленочками, т.к. до удаления грыжи его нельзя было класть на спину. состоянии нервные корешки (позвоночник деформирован на 2 см). Гарантий никаких. Обычно у детей отнимаются ноги, или начинается гидроцефалия. Настраивайтесь на плохое!» Смотрю на мужа. Еле сдерживает слезы. Не знаю, как он подписал бумаги на операцию. Едем домой – ни слова. Мы готовы – это наш выбор! Наша жизнь. Наш ребенок. Второго декабря состоялась операцию по удалению спинномозговой грыжи. Я не буду описывать все чувства и эмоции, которые одолевали нас до этого дня и в день операции. Если бы не Господь и не молитвы братьев и сестер… На следующий день звоню нашему нейрохирургу, чтобы узнать, как чувствует себя малыш после операции. Страшно. «Двигательный рефлекс в ногах сохранился. Слабый, но есть!»

Возвращаясь домой с благотворительного концерта «Душа Ребенка», организованного в помощь деткам с особенностями развития, я думала о том, что еще два года назад в нашей жизни не было этих проектов, не было таких переживаний за «особенных» детей, если бы… «Господи, Боже наш! Спасибо тебе, дорогой Господь! Мы поднимем, мы справимся. Мы сделаем все, что возможно». Десятого декабря я пришла в хирургию новорожденных к своему сыну. Невозможно передать словами чувство, когда видишь своего ребенка практически первый раз после родов. Но, это была не красивая картина встречи мамы с малышом, которую мы часто видим в рекламе. Мой сын, мой дорогой малыш лежал с изодранными в кровь и в мясо носом и коленочками, т.к. до удаления грыжи его нельзя было класть на спину, чтобы не повредить пленку, которой была покрыта грыжа. Все ноги в точках от уколов, огромная открытая рана, проще говоря – дырка на полспины! К нейрохирургическим детям не кладут мам. Морально это очень тяжело, потому что нейрохирургические боксы похожи на маленький ад. Вот малыш, с таким же диагнозом как у нас. После удаления грыжи у него отнялись ноги, он не будет ходить, сам писать и какать… Вот еще малыш, грыжа образовалась на голове, и он похож на пришельца с яйцеобразной головой. Вот еще малыш, у него гидроцефалия и совершенно деформированная голова… Поверьте, зрелище не для слабонервных! И каждую минуту я благодарю Моего Бога за то, что из самого худшего, что могло

бы произойти, Он дал нашему малышу самое лучшее. После всего пережитого невозможно остаться прежним, и жить в своем обычном, суетном, домашнем мире. Через месяц после выписки мы пришли на вторую операцию – шунтирование. И ко всем нашим диагнозам добавился еще один – шунтозависимая гидроцефалия. Наша жизнь с «особенным» малышом похожа на плавание в лодке во время тумана, когда ты не знаешь, что тебя ждет через минуту, через час, через день. Но у нас есть Маяк, Который светит нам каждую секунду, и мы держимся Этого Света, не отводя свой взор. Господь начал писать для нас особенную историю, определив нам быть родителями «особенного» ребенка. И это наш путь! Мы благодарны Господу, что, через нашего Эммануила, Он изменил нашу жизнь, показал нам много того, что для нас было далеко и не важно. Сегодня наш малыш физически и умственно развивается соответственно возрасту. Мы помогаем ему – массаж, реабилитация. Но главное – мы твердо знаем, что Эммануил в руках Господа, Который даровал ему жизнь, исцеление, и Который пишет для него свою «особенную» историю!

Татьяна Ермилова

детская страничка

детский клуб

www.cerkovst.ru

Крепкая семья Д

Светлана Соловей

П

риглашаем детей от 5 до 12 лет в христианский детский клуб «Улыбка». Клуб для общения, игр, развивающих занятий, конкурсов и увлекательных квестов. Пожалуй, аналогов нашему клубу на сегодня просто нет. Первое, и немаловажное: клуб открыт для всех желающих, абсолютно бесплатно. Второе: программу клуба готовят настоящие профессионалы. Художники работают над кружками по рукоделию, квесты разрабатывают режиссеры и аниматоры, в волонтерском штате трудятся музыканты, спортсмены, а также студенты, которые замечательно умеют «ладить» с подрастающим поколением. ля родителей не секрет, что школа и двор – это агрессивная среда для наших детей, где их учат «затачивать» свой язычок, а иногда даже и зубки. Нецензурная лексика, конфликты – нет желания, чтобы дети находились в подобной обстановке, но совсем изолировать ребенка тоже не выход. ля детей, открытых к общению, желающих иметь друзей в положительной компании, открыты двери нашего клуба. Радушная атмосфера принятия, качественное, полезное времяпрепровождение. Наш клуб функционирует уже второй год, и почти каждый раз дети приводят на наши занятия кого-то нового из числа своих друзей. То, что они хотят поделиться информацией о клубе, является для нас лучшей оценкой работы. анятия клуба проходят раз в месяц. Каждое из них – уникально в своем роде, хотя есть и привычные моменты. То, что есть всегда: небольшое угощение; рубрика «Вот, что я могу», где дети демонстрируют свои способности и умения; а также

Д

Д

З

станции с рукоделием. Кружки настолько разнообразны, что удовлетворяют совершенно разносторонние интересы. Что достаточно необычно, так это увлеченность не только любящих делать что-то своими руками девочек, но даже требовательных мальчишек: выжигание, шахматы, настольные и активные игры, декупаж и различные поделки – все это всего лишь часть программы клуба. Все остальное – готовится индивидуально по теме встречи. аметим, что клуб не зря именует себя христианским. Среди детей обозначается определенный уровень общения. Разумеется, запрещена грубость, так распространенная на дворовых площадках. Тематика встречи также определяется христианскими взглядами команды. Все это совершенно не скучно и не навязчиво, при этом детям прививают христианские истины, такие как уважение к родителям, любовь к ближним, интерес к библейским сюжетам. луб проходит один раз в месяц, о встрече сообщается по средствам электронной рассылки и смс. Если вы заинтересованы в качественном времяпрепровождении вашего ребенка, вы можете получить информацию по встречам нашего клуба по телефону 8(926)296-79-46, Ирина. Прислав электронное письмо на адрес chessman@yandex.ru, вы можете подписаться на email или смс-рассылку о встречах клуба, а также получать фотоотчёты. У клуба разрабатывается собственный сайт www.ulibka.club, пока на нем находится лишь общая информация. Страничка вконтакте: vk.com/ulibka_deti. Итак, до встречи в клубе «Улыбка»!

7

верь в комнату с шумом распахнулась, и на пороге показался мальчик лет четырех.

- Мама, Михаил опять со мной поссорился, и Маша меня ударила, жаловался Петя.

- Ну, а что же ты натворил? - спрашивает мама.

- Я, ничего, - ответил Петя и усиленно закачал головой.

- Ах, дети, ну почему вы все время ссоритесь? В мире и так много зла и вражды, старайтесь хоть вы иметь мир между собой, чтобы Бог мог вас благословить и услышать ваши молитвы. Послушай, Петя, я расскажу тебе одну историю: «У одного отца было семь сыновей, они часто имели между собой разногласия и ссоры. На ссоры и раздоры у них уходило много времени, и поэтому они не справлялись со своей работой по хозяйству. Некоторые злые люди смеялись над ними и намеревались после смерти отца присвоить себе часть их имения. Однажды отец созвал всех своих сыновей, положил перед нами семь крепко связанных прутьев и сказал» - Тому, кто сломает эту связку прутьев, я дам тысячу рублей.

К

онечно, все семь сыновей хотели получить эти деньги. Один за другим они пытались сломать прутья, но каждый говорил, что не может этого сделать.

- Нет ничего легче, - сказал отец, когда все попытки сыновей потерпели неудачу. Он развязал связку и без труда сломал один прутик за другим.

- Так это может сделать каждый маленький ребенок! - воскликнули сыновья. Отец сказал: - На примере прутьев я показал, как будет с вами, мои сыновья! Если вы будете едины между собой, вы устоите, и никто не сможет повредить вам. Но если у вас не будет мира, с вами поступят как с прутьями, которые валяются теперь сломанными на полу. огда сыновья поняли, что отец им хотел сказать.

- Вот так оно и есть, - сказала мама Пете, - если вы будете мирно играть и не ссориться, то Бог вам даст все необходимое для этой жизни и для вечности.

- А почему это так? - спросил Петя.

- Ну смотри, папа и мама должны ведь тоже любить друг друга

Т

и иметь мир между собой, только тогда Бог может услышать наши молитвы. Но если мы в семье будем ругаться и ссориться, Бог не услышит наши молитвы. Мы ведь читали, что если двое согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы они ни попросили, будет им от Отца небесного.

- А что, если другие начинают ссориться? - всхлипывает Петя.

- Тогда уходи оттуда, сложи ручки для молитвы и помолись Спасителю: «Помоги мне оставаться спокойным и хранить мир, чтобы мой братик и сестренка тоже исполнились Твоим миром». Для ссоры нужны двое, если один из них не хочет ссориться, тогда и не будет ссоры, понял? етя кивнул головой, поцеловал маму в щеку, и снова побежал играть со своим братиком и сестренкой. теперь мы вместе помолимся и поблагодарим дорогого Господа, что Он послал Сына Своего Иисуса Христа, чтобы мы имели мир. «На земле мир, в человеках благоволение,» - так возвещали ангелы с неба, поэтому и мы хотим стремиться к миру.

П А

З

К

если сложишь все ответы, будет 239

- за сколько дней Бог создал небо и землю?

- сколько книг в Библии?

- сколько псалмов в книге Псалтирь?

- сколько ворот в Небесном Иерусалиме?

- сколько было сестер у Лазаря?

- сколько книг Библии названы женскими именами?

- сколько глав в книге Иуда?

Что здесь

лишнее? (зачеркни)

- Щит, меч, шлем, броня, обувь, перчатки.

- Продавец, воин, философ, почтальон, водитель.

- Щит веры, шлем спасения, меч духовный, броня праведности, радость в Духе.

- Библия, журнал, книга жизни, меч духовный.

- Радость, любовь, мир, долготерпение, злость.

- Воевать, побеждать, наступать, защищать, обманывать.

- Истина, правда, ложь, честность.

8 www.cerkovst.ru

ВОПРОСЫ

ОТВЕТЫ На вопросы отвечал пресвитер Церкви Рождества Христова Павел Онуфрийчук

Обязательно ли иметь благословение родителей на брак? Такого условия вступления в брак в Писании не существует. Благословение родителей желательно, но не обязательно. Воля Божья может и не совпадать с мнением родителей - ведь все мы люди. Библия учит, что родители обязаны призывать благословение Господа на своих детей (Чис.

23-27), а Бог обещает их благословлять. Поэтому молитва родителей важна для детей в любых обстоятельствах жизни. Стремление же детей получить благословение от родителей на брак соответствует библейскому принципу почитания родителей, когда мнение родителей не игнорируется, а учитывается. Но вся ответственность перед Богом и людьми за брак лежит не на родителях, а на вступающих в брак. Слово Божие говорит о сути брака, о том, каким хочет видеть его Бог, а обряд заключения брака исторически формировался и изменялся в зависимости от историко-куль-

турного контекста, включая участие родителей в обряде. Принципиальным вопросом брака есть свободное волеизъявление жениха и невесты. Если они христиане, молились и получили уверенность, что их брак соответствует воле Господа, то такой брак Бог благословляет и поддерживает.

Какова цель христианского брака? Опираясь на Слово Божие можно утверждать несколько главных целей брака. Во-первых, брак создан для того,чтобы отразить Триединого Бога, где каждая Личность Троицы вечно общается друг с другом. Именно к общению сводится суть бытия Единого Бога. Человек создан по образу Божию, что предполагает такую же сущность бытия человека, а именно общение. Поэтому брак позволяет реализовать то, для чего создан человек - общение. Общение в семье - это общение людей равных по природе и отличных в личностях. Второе, брак имеет назначение продолжения рода. Рождение детей - то определенная Богом функция брака. Детородная

функция, по мнению некоторых мыслителей Церкви, имеет еще и искупительное значение. Через рождение пришел на землю Спаситель, поэтому Писание учит, что женщина спасается через Рождение Спасителя и исполнение роли рождающей детей в браке. Поэтому Церковь всегда благословляла рождение детей. Давать жизнь может только Бог и когда человек становится проводником того, что хочет Бог, то это благо для человека. Дьявол (сатана) не может давать жизнь человеку. Каждый, кто когда либо родился на земле, есть дело рук Творца. Третье, семья имеет еще и воспитательную цель. Библейское основание брака - то жертвенная любовь. Если мужчина или женщина хочет иметь счастливую семью, необходимо научиться жертвовать собой и своими интересами в пользу другого. Эгоизм, самоцентризм и др. просто несовместим с замыслом Бога о браке. Есть и другие цели брака, такие как взаимопомощь, восполнение, дружба, взаимопонимание. Об этом также полезно поразмышлять.

ЕСЛИ ВЫ ХОТИТЕ ПОЛУЧАТЬ ПО ПОЧТЕ БЕСПЛАТНО НАШУ ГАЗЕТУ, ПОЗВОНИТЕ ПО ТЕЛ. 8(926)296-79-46 И УКАЖИТЕ СВОЙ АДРЕС. ЦЕРКОВЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ

ЦЕРКОВЬ ВЕФИЛЬ

ПРЕСВИТЕР: Николай Николаевич Романюк тел.: +7(929) 611-42-10 Микрорайон Салтыковка, ул. Поповка д. 46 (м. Новокосино) ПРОЕЗД: От м. “Выхино” маршруты: №11, 582, 387, 487 - остановка по требованию напротив магазина “Продукты” по адресу Носовихинское ш., д.79; от м. “Новокосино” все маршруты в сторону г. Железнодорожный - остановка общественного транспорта напротив магазина “Продукты” по адресу Носовихинское ш., д.79; с Курского вокзала до платформы “Никольское”, далее пешком по ул. Черная дорога, в сторону Носовихинского шоссе. БОГОСЛУЖЕНИЯ: ВОСКРЕСЕНЬЕ: 11:00, сопровождаемое сурдопереводом. Воскресная школа для детей. ВТОРНИК: 18:30 г. Москва, Литовский бульвар д.6 корп.4 (м. Ясенево).

тел.: +7(909) 972-77-42, +7(910) 443-62-87

www.cerkovst.ru

ПРЕСВИТЕР: Барышников Андрей Николаевич

ПРОЕЗД: г. Щербинка,(поселок Новомосковский)улица Сиреневая дом 8 (за магазином «Пятерочка» по Северной улице вторая улица налево) БОГОСЛУЖЕНИЯ: Воскресенье - 10:00 Среда – 19.00 Пятница - 19:00 Суббота в 11:00 раздача горячего питания около железнодорожного переезда станции Щербинка. www.dom-molitvy.ru

ЦЕРКОВЬ г. Егорьевск Московская обл., г. Егорьевск, ул. Совхозная, д. 30. Христианские общения проходят по субботам с 10.00. Контактный тел. 8(910)4545189.

актуально

«ВРЕМЯ ПЕРЕМЕН» Бесплатная помощь нарко и алко зависимым

Тел.: +7(926) 316-90-00, +7(985) 875-81-90. www.peremenvremya.com

АДРЕСА ЦЕРКВЕЙ Церковь ХВЕП пос. Коммунарка

ПРЕСВИТЕР: Виктор Владимирович Огуречников. тел.:+7(968) 096-84-94 БОГОСЛУЖЕНИЯ: ВОСКРЕСЕНЬЕ: 10:00 СРЕДА: 19:00 ЧЕТВЕРГ: 19:00 (Молитвенное богослужение) Москва, поселение Сосенское, деревня НиколоХованское, дом 586(дом молитвы находится рядом с единственным в деревне магазином). ПРОЕЗД: от метро Теплый стан на авт. 577, 895, 531 до ост. Газопровод. Далее - маршрутное такси без номера до деревни Николо-Хованское. Если Вы позвоните, мы обязательно встретим Вас и доставим прямо до церкви.

ЦЕРКОВЬ ДОБРАЯ ВЕСТЬ

ПРЕСВИТЕР: Павел Сергеевич Бойко г. Дзержинский, ул. Дзержинская д.44 тел.: +7(964)578-94-94, E-mail: dobraya-vest@mail.ru БОГОСЛУЖЕНИЯ: ВОСКРЕСЕНЬЕ: 15:00 (Воскресная школа для детей в 16.00) ВТОРНИК: 19:30 ПРОЕЗД: от м. Кузьминки авт. 470, 347 до остановки Арка (напротив отделения милиции) или авт.904, 595 до конечной остановки, далее пешком по адресу. От м. Люблино авт.305 до остановки Арка, от станции Люберцы авт. 20,21 до остановки Арка. www.dobraya-vest.ru

Лыткаринская Церковь Возрождение

ПРЕСВИТЕР: Николай Григорьевич Земецкий тел.: +7(915)1564080, +7(915)1522474 г. Лыткарино, ул. Ленина д. 2а Д/К Мир (камерный зал) ПРОЕЗД: м. Кузьминки авт. 348, маршрутное такси 538 до остановки Д/К Мир. БОГОСЛУЖЕНИЯ: Воскресенье - 10:00 Среда Изучение Библии – 19.00

ЦEРКОВЬ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА

г. Железнодорожный, мкр. Ольгино, ул. 2 Главная, д.

11/19 ПРЕСВИТЕР: Павел Ильич Онуфрийчук тел. +7(909)154-39-19. Павел Павлович Бюн, тел.+7(903)528-41-05. ПРОЕЗД: От м. Выхино маршрутное такси №100 до остановки «Малахит», от м. Новокосино маршрутные такси №100, 142, 487 до остановки «Малахит», с Курского вокзала на электричке до станции Железнодорожная, далее на маршрутном такси №2, 12, 18 до остановки «Магазин Копейка». БОГОСЛУЖЕНИЯ: ВОСКРЕСЕНЬЕ: 10:00. Воскресная школа для детей в 11:00.

ВТОРНИК: Молитвенное богослужение в 19.30. www.cerkovrh.ru

ЦЕРКОВЬ ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГОСПОДНЯ

ПРЕСВИТЕР: Сергей Леонардович Спиридонов тел. +7(903) 754-29-38 Москва, улица Литовский бульвар, д.6, корпус 4 ПРОЕЗД: м. Ясенево, последний вагон из центра, выход в город направо и налево (пешком 400 м). БОГОСЛУЖЕНИЯ: ВОСКРЕСЕНЬЕ: Богослужение - 10:30, Воскресная школа для детей (летом каникулы) - 11:00. ВТОРНИК: 18:30. www.preobragenie.info

Газета зарегистрирована от 26.12.06 ПИ № ФС1-02285. Учредитель религиозная организация Христиан Веры Евангельской «Церковь Святой Троицы». Она содержит цитаты и выдержки из Библии, поэтому просьба не выбрасывать и не использовать для хозяйственных нужд, а, прочитав, передать другому! Просьба присылать свои отзывы, статьи и свидетельства по адресу: 111621 г. Москва, ул. Оренбургская д.10а. E-mail: silaperemen@mail.ru. Редактор: Н.Н. Романюк. Над газетой работали: Т. Г. Герасимова, И.В. Матюшина, М.В. Репин, А.И. Соловей, И.А. Романюк, М.Ю. Синицина, М.Е. Елисеева, А.С. Спиридонова, Н.Н. Марьюк. Отпечатано в филиале ГУП МО “КТ” “Мытищинская типография”.141009 г. Мытищи ул.Колонцова, д.17/2. Тел. (495)586-34-00. Печать офсетная. Объем 2 п.л. Заказ 2920. Тираж 12000.