葡萄園內
當我的女兒,戴佳恩,向我分享這本書的原 稿時,我看了感到欣慰與喜樂,書中的豐富與 領受真是神所賜下的恩典,她消化與整理,把它 教導出來。感謝神,主賜下創意與啟示,使這些教導 能帶出祂的同在,滋潤多人。 她的母親禱告時,領受這樣的啟示:「這樣的服事 , 很少人想到。這想法,是我在你心中所做的。你所做的 我紀念,比任何的事更好、更美,很少人這樣來做,我 會紀念你。你的文字、畫畫繼續,我與你同在。」 這本書以主題式的聖經節作為開頭,帶我們深入默 想「與主聯合」的生命,活出一個信靠與交託的生活, 並學習去支取在基督裡的豐盛。若能進入「一切在神」 的恩典與真理中,便能享受神自己,也能打開生命內在 的寶庫,過一個得勝的生活。 書中的禱讀單元便是實際打開屬靈寶庫的方式之 一。當我們在禱告中把經文宣告出來時,我們的內心也 因神的話得潔淨、得力量,也能擊打仇敵魔鬼。書中的 「禱讀水流」 (參考p.98) 有 27 段,每一段都標示了不同的 禱告主題,方便讀者依據需要挑選。禱告山 (中華祈禱院)的 同工也錄製了禱讀詩歌敬拜,我很感動這些成果。神的
話語、禱告與敬拜音樂結合時,是那麼 充滿能力與膏油,我相信它會帶來滋 潤與醫治,願神使用這些音樂祝福祂 的兒女。
《一切在神》原本是一本以禱告為主的禱讀手冊, 因著神的恩典,祂賜下《一切在神》的信息。印象很深 刻的是,當我為預備講道而禁食禱告時,神就把一張充 滿動態的圖放在我的思想裡 (參考p.26),我很喜樂,就出門 吃一頓飯,回到家時,卻什麼也想不起來。我跪下禱告, 為自己沒有馬上做筆記悔改,才說完,那張圖又浮現出 來!多年後回憶此事,仍是感動不已,神並沒有責怪我, 而是一直幫助、帶領我。 這幾年,神在軟體與電腦繪圖上裝備我,引導我一 步步進入背誦經文的學習殿堂。於是今年按著神的帶領 開始匯集成這一本默想、禱告與背經的書籍,在執筆、
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每一個神的兒女都需要學習培養依靠主的 習慣,因為人的本性總想離開神自己獨立;依賴 神意味著捨己,也意味著心中的寶座不再是自己, 而是主坐在寶座上執掌王權。《一切在神》所講述的 就是一個基督徒時刻連於主、以主為中心的生活,這 能使我們領受在耶穌裡無窮無盡滿足的生命,也是一 條得勝的路!當我們學會進入、享受並經歷主自己, 我們會坦然無懼、歡喜快樂地迎接主的再來,在祂面 前也不至慚愧且能進入永遠的榮耀裡。 (約壹 2:28;啟 19:7)
感謝我的屬靈同伴一直以禱告托住,黃思瑋姊妹 的仔細校稿與協助,以及中華祈禱院的同工為禱讀單 元的詩歌錄音與配樂。最後,要將一切榮耀、感謝都 歸給主耶穌!願主能透過本書與敬拜禱告帶領你貼近 神、注視神、開口讚美神,並進入神同在的喜樂,領 受 從主而來的甘露,生命充充滿滿地有恩典有真理,如 同它所帶給我的豐滿祝福。 戴佳恩 二〇一八 年 八 月
葡萄園內
繪圖設計的過程中,一直感受聖靈的帶領。
聖經描寫了許多我們在基督裡的身份,最親密的 形容就是基督的新婦。葡萄園間的默想 ,好比我們心 深處隱密的園子,是與主共享甜蜜交通的地方,一段 共訴衷情的時光。為讓讀者能在心靈的園中與主漫步 對談,本書設計有許多能深入默想與禱告的單元,所以 這是一本帶你默想的靈修材料,也是一本實用的禱告手 冊。
書中的三個單元,如同上圖的建材磚塊,擁有三個 面向地吸收神的話語:默想、禱讀、背誦,彼此相連。 默想能消化,禱讀能深入心靈,背誦能持久聖靈更新我 們的變化工程,不論從哪一個面向切入神的話,若能有 另外兩個面向的操練,神的話語在我們心裡必能像一個 扎實的建材,在聖靈的手中,逐一地建造我們,成為聖 潔屬靈的殿。
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與畫面,也有品嚐葡萄甜美滋味的含意。主 耶穌享受著我們園中佳美的果子,我們也因 祂的同在,內心成了泉源、溪水和有上等果品 的園囿,其中滿了歡喜、快樂、感謝 和 歌 唱 的 聲 音。與生命之主的連結,實能真正滿足我們的心靈。 第
1 、 2 單元: 默想、禱讀 像葡萄果實般有核、有肉、
有皮,被包裹在一組八節的經文中,以及信息教導與 禱讀裡。當我們能直接用神的話禱告,卻不把注意力 放在禱語上,而是透過這些字詞轉向神,心靈便很容 易摸著主。藉著這兩個單元引導你的心成為與神共處 的園子,享受主,咀嚼祂的豐富,「嘗祂果子的滋味, 覺得甘甜」。 (歌 2:3) 第
3 單 元: 背誦 有如吃一串有主題的葡萄一樣,一次
次地壓榨,一次次地深入默想,便對主題真理的教導 有更多深入的領受,如同壓榨的葡萄酒般把真理喝進 生命裡,成為自己的一部分。 第
4 單 元: 果拾園 收集「一切在神」相關的經文、詩
歌創作與屬靈語錄,並提供記憶經文的方法,讓葡萄 園中遺落的珍珠在默想的心靈裡串成另一條美麗的 項鍊。
葡萄園內
「葡萄園間」,除了有著與 主 獨 處 的 意 境
Q:如何在默想、禱讀、背誦上更多經歷神的同在?
默想 處在資訊爆炸的時代裡,眼花撩亂的資訊常佔據了我們 能安靜默想的時間。打開書冊往往被捲入「儲存新知」 的漩渦裡,然而神,常是在深處向我們說話,而非忙碌 的淺灘裡。心靈安靜、進入默想的深度時,深淵就與深 淵響應,聖靈在深處摸著我們。因此使用本書時,若能
時常駐足閉目,出聲或靜默的回應禱告,必能使我們得著 暗中的珍寶 。切勿因看太多致使心靈疲憊 。 你可以嘗試在文章中感動你的地方駐足,抓住在一句話 或一個詞,閉上眼睛,用三次慢節奏的深呼吸,在心裡 覆誦它。例如:吸氣時,心裡對主說:「祢是我的力量。」 呼氣時,安靜地享受主自己或心中回應:「阿們」、「哈 利路亞」如此三次,聖靈會帶領你享用生命的活泉。
禱讀 忙碌而無暇安靜時,可藉由第二單元禱讀使心靈專注在 神面前。藉由出聲禱告神的話語 來匯聚內在的水源。當 聖靈做工,我們開始感受內在的泉源泊泊流動時,就試
著讓你裡面的人接手,且自由自在地在神面前傾心吐意。 倘若可行,就拋掉本書的禱讀提示,讓心中的飢渴引導你 去觸摸神、感受神,並經歷祂的同在。猶如鑿井挖泉般,
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江河裡。並提醒自己不是「努力去完成」,而 是親近這位無論如何都愛你的神。
背誦 背誦神的話能幫助我們晝夜默想並建立屬神的價值 觀;這好比在我們生命中安裝了重要的軟體,使我 們被堅立、扶持和建造。神囑咐我們要存記祂的話 語,好讓我們在爭戰、試探、患難中都能藉著祂的 話 語 得 勝。 連 續 四 屆 記 憶 的 冠 軍 說:「 記 憶 力 如同肌肉一樣,越鍛鍊越強。」但要如何鍛鍊 呢?第四單元分享記憶的秘訣,學習用右腦 背經並 善用 app 軟體 ,讓背經的樂趣能成 為我們生活的一部份。 神 的 話 語 是 如 此 地 奇 妙, 僅 僅 只 是 開 口 宣 告,藉著信心揮動寶劍的動作常常就可以重新 得力,甚至領受醫治釋放。有時,因身體軟 弱的緣故心靈低沈,或陷於屬靈壓制無法突 破,那麼試試線上的禱讀聆聽 ,讓我們裡面 的人因著聖徒的禱告敬拜剛強起來。 願主使用這本書,親自帶領你進入祂豐盛的宴席, 體驗主所賜的喜樂、榮耀與得勝。
葡萄園內
學習往內心深處去,泳於水流中,游進聖靈的
目錄 序 ∣ 中華祈禱院院長 戴義勳牧師
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自序
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前言
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第一單元
默想
1 . 葡 萄園間的默想 主 題 經 文
19
2 . 葡 萄樹上 主 題 信 息
27
3 . 倒 出來的香膏 默 想 主 名
79
4 . 默 想和行動大綱 應 用 神 的 話
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第二單元
禱讀
1 . 生 命的活泉
84
2 . 禱 讀的訣竅
88
3 . 禱 讀水流
99
4 . 揮 動聖靈的寶劍
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第三單元
背誦
1 . 樂 活鮮食
118
2 . 記 憶與默想
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第四單元
果拾園
1. 經文補給站
144
2. 存記神話語的果效
148
3. 記憶技巧
162
4. 詩歌敬拜
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我何等愛慕你的律法, 我何等愛慕你的律法 終日不住地思想。 詩 119:97
默想 1. 葡 萄 園間 的 默 想 ( 經文默想 ) 2. 葡 萄 樹上 ( 信 息 ) 1. 藏在神愛裡,遇見神 2. 不斷注視神,喜樂湧流 3. 交託神,安息在耶穌豐富裡 4. 懇切禱告,聖靈烈焰更新 5. 支取神應許,經歷主豐富供應
3 . 倒 出 來 的 香 膏 ( 默想主名 ) 4. 默 想 和行 動 大 綱 ( 經文應用 )
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默想
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葡萄樹上
藏在神愛裡,遇見神
心
「什麼是維他命?」記者問藥理學博士。 博士回答:「我們沒有它,身體就沒有辦法存續下 去,所以又叫『維生素』—維持生命必須的元素。」 「一切在神」的意思也如同維他命一樣,我們的一 切都在於 ( 在乎、本於、連於、根源於 ) 神。我們需要祂就像我 們需要維他命來維生一樣,生命氣息來自祂;智慧、聰 明和能力來自祂。我們自己製造不出聖潔豐盛的生命, 靠 自 己 努 力 也 生 不 出 愛 和 平 安。 「 基 督 就 是 一 切, 也 在一切之中。」 ( 西 3:11) 得到祂就得到了一切,不需要 別 的 源 頭 了, 因 為 基 督 是 我 們 的 生 命 ( 西 3:4) 。 祂 是 我 們 的 維 生 素, 我 們 的 生 活、 動 作、 存 留, 都 在 乎 祂 ( 徒 17:28) 。每一天的生活裡,都需要神來充滿我們,因為我
們的泉源都在祂裡面 ( 詩 87:7) 。 生命的中心點 我們生命有一個中心點,就是我們的心。當心和神 對上的時候,就會充滿活力,擁有真實的滿足感。 羅 馬 書 十 一 章 36 節 談 到 我 們 和 神 的 關 係 存 著 一 個
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默想
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永不改變的本質: 因為萬有都是本於祂,倚靠祂,歸於祂。願 榮耀歸給祂,直到永遠。阿們! 本於祂 我們的一切都是出於祂,一切在神 ( 啟 4:11) 。生命根 源於祂;我們的潛能、自我認同、歸屬感、價值感、 勝 任 感 都 在 於 祂, 甚 至 我 們 的 人 生 異 象、 在 世 的 目 的、生命豐富與否都在於祂。 依靠祂 我們必須緊緊地連結,緊緊地黏著神 ( 詩 63:8) ,我 們的生命才不致枯萎、貧窮。 ( 耶 2:13) 歸於祂 我們這個人所有的一切,是完完全全屬於神的,神宣 稱我們是祂寶貝的產業 ( 出 19:5) 、眼中的瞳人,是被 祂蓋上印記 ( 林後 1:22) ,並禁止任何人隨意侵犯碰觸 的。我們單單屬於主,雅歌四章 12 節說到我們是神 「專屬」的園子、深井和泉源,其中「封閉的」泉源, 表明我們被分別,被蓋上屬天之王的印記 和戳記 ,它 28
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1 藏在神愛裡,遇見神
默想
表達了一個歸屬 ,也見證一個約 ,而這個約已經簽上 耶穌的名字。因此耶穌說:
心
我又賜給他們永生,他們永不滅亡,誰也不 能從我手裡把他們奪去。( 約翰福音 10:28) 我們是神的產業,我們屬於祂,我們的一切也都屬於 祂。 有 一 天 我 們 會 到 神 那 裡 去, 和 祂 永 永 遠 遠 在 一 起。 像孩子般地無憂無慮 當 我 們 領 悟 一 切 在 神, 權 柄、 道 路、 未 來 都 在 於 祂時,我們就能常常活出神的喜樂,這好比一個孩子單 純無慮地把自己交託在父神的懷裡,信任祂的慈愛與帶 領,領受祂的恩典與供應,這樣的安息帶來了生命與力 量。不管我們的年歲有多大,在神面前其實也只是坐在 祂 腿 上 的 小 小 孩, 我 們 不 須 要 用 行 為 表 現 使 祂 印 象 深 刻。神只期待我們去愛祂、順服祂,在任何情況下都完 全安息在耶穌的豐富裡。 孩子從不會為了自己的不足而感到悲哀痛苦,他心 裡想的是:我要找爸爸媽媽,因為他們愛我、照顧我。
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默想
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而我們的「軟弱與不足」卻可以提醒我們學像孩子一樣 的反應: 一、為著軟弱來慶賀 學 習 為 著 自 己 的 軟 弱 大 大 開 心, 因 我 們 有 一 位 不 怕 麻 煩 的 主。「 限 制 」 原 本 就 是 人 真 實 的 本 相, 但我們卻常常在意自己而過份執著,對自我仍然充 滿期待 ( 其實我們不過一無所有 ),但神要我們把盼 望放在祂身上,因為祂是一位樂意施恩拯救的神。 二、「不足」提醒我們要完全依靠神 當 我 們 像 嬰 孩 般 在 一 切 事 上 仰 賴 神, 無 倚 無 靠 地來到主面前的時候,我們才認識祂的能力和豐富的 供應。把自己當作一個小小孩,將一切煩惱都告訴這 位 喜 愛 聽 我 們 聲 音 的 天 父。 我 們 的 每 一 根 頭 髮, 都 經過祂的編號 ( 路 12:7) ,如此細微的事天父都管理, 更 何 況 你 所 遭 遇 的 事 情 呢? 彼 得 前 書 五 章 7 節 說: 「你們要將一切的憂慮卸給神,因為祂顧念你們。」 神 是 顧 念 我 們 的 神。 祂 要 在 我 們 貧 乏 之 處 駐 足, 並 以祂的能力在我們的軟弱上顯出美好的功效來。
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1 藏在神愛裡,遇見神
默想
以神為中心的生命 神 要 祂 的 兒 女 走 在「 回 轉 像 孩 子 」 的 路 徑 上 ( 太
心
18:3) 。這是一條不斷注視神和被祂慈愛吸引的路,正如
26 頁的圖所示:我們的中心是上帝,祂是愛,祂就住在我
們的裡面 。單單這樣的信心,就足以將我們帶到祂神聖 的同在裡。「愛」會引領我們、將我們一次次地折服, 我們每一次的悔改與順服都帶來了全人的平安與喜樂。 親近「愛的源頭」,就如同沐浴在溫暖的陽光中,心中 的黑暗盡都驅離。 17 世紀法國有個勞倫斯弟兄 (Brother Lawrence) 蒙 神光照,他看見自己在追求神的路上,太以自我為中心, 心中總是充滿自責、自慮、自愁與自苦。他決定跳出「自 我」,以神為中心,以神為一切。 以後他所做一切只有一個目標,就是為愛神而作; 他不再想自己的問題,只是努力專心愛神。結果,他的 生命、生活與工作有著全然奇妙的改變,且充滿著從神 而來的喜樂與能力。他以神為樂,不活在老自己的定罪 感和挫敗感裡,也不活在自卑感和總總紛沓的感覺中, 而是活在神兒子的信心裡,依靠神的慈愛,以神的同在為
喜樂和滿足 。
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默想
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心—柔軟謙卑貼近主 一顆對準神的心,是時時刻刻住在主裡面的生活, 藉著信靠的舉動開始養成交託的習慣。當懼怕和不安臨 到時,立即投入全人交託的行動 : 眼睛—信心仰望,注視神 雙手—放手休息,祂是神 膝蓋—禱告呼求,翻過來 嘴巴—咬定應許,主成就 這四個屬靈行動都能幫助我們的心對準主的榮光。「心」 能湧出生命之泉,它是我們情感與渴望的根源,是我們 內在的一切,應當把這顆心獻給基督,保持柔軟與謙卑, 花時間貼近神。在任何時候,我們都可以舉起心來,越 過地上的事物,無掛無慮地停佇在神的身上,注視祂、 享受祂,我們會發現我們裡面的軟弱與主的大能開始更 換,重新得力,生命更新,漸漸地全人遍滿了祂的榮耀。 每當勞倫斯弟兄一想到自己是那麼一無是處、一無 所有、沒有恩賜和能力,甚至也毫無美德的時候,他想 到至少他有「一顆心」,這是他能夠毫無保留完全獻給 神的。至少,他想,他一生至死可專心努力做的一件事 32
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默想
就 是 愛 神。 神 的 恩 典 在 他 追 求「 以 神 為 中 心 和 安 息 所 在」的路上,一點一滴地匯流在他的生命裡;直到末了,
心
如洋海般的恩典透過他流向後世的聖徒,其言論、信件 被 編 輯 成 經 典 的 屬 靈 名 著, 幫 助 那 些 渴 望 與 神 同 行 的 人,使他們也用「心」和「愛」時刻進入神的同在裡。 我們雖然貧乏,但一顆「願意的心」,是如此滿足 父神,因為降服的心能觸摸到主,莫過於我們所做的工作 。 曾寫下為基督「毫無保留,毫無退卻,毫無遺憾」的威 廉 ‧ 波頓 (William Borden) 25 歲時,立志到中國回教地區 傳福音,因此先到埃及的開羅學習認識伊斯蘭教,卻患 腦炎死亡;他終其一生都未能踏上中國的土地。和其他 宣教士相比,波頓似乎沒有交出漂亮的成績單,他未曾 到達他想去的地方,但神所看的不是我們完成了多少,而
是我們獻上了多少。短,卻熱切的生命,在神眼中就如同 長,且豐富的生命 。他已經把自己的心完全奉獻、降服 於基督;因他的見證,成千上萬的美國年輕人投入內地 會的事奉,至今神仍然使用波頓來激勵祂的兒女。 波 頓 的 生 命 如 同 耶 穌 基 督 的「 一 粒 麥 子 被 破 碎 」 了,卻結出許多生命的子粒來;破碎的路就是「回轉像 孩子」的路,一條謙卑向下的道路,避開了功效、引人
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默想
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注目和權勢的支岔,一心跟隨基督的腳蹤;雖有困苦和 艱難,但那是一路歡呼和感恩的路徑,每當神使用環境 來打破我們依靠自己的外殼時,我們都會因此找到真實 的自我而更加自由,我們再也不能信任肉體 ( 血氣 ) 和 它的奉獻,但我們卻更加信任神,祂是在我們一路掙扎 中,不斷向我們顯現的主。 柔軟謙卑貼近神的心,散發著喜樂,因為這顆心愛 著神、享受神,依靠神的慈愛直到永遠。
思考問題: 1. 你認為耶穌是因你的事奉成果,還是因你的心, 深 深 受 感 動? 將 來 在 天 上 領 受 獎 賞 的 大 小, 並 不 是 以事奉多少或多大來決定。神看重的 是 聖 徒 的 心 到 底歸向祂及降服於祂有多少。要如何將心歸給神呢?
2. 思想一下小孩的特質是什麼呢?他們除了單純、 謙 虛 與 不 記 恨 外, 還 能 無 憂 無 慮 的 信 賴 父 母。 神 也 要我們像小孩子一樣時時黏著祂,時時需要倚靠祂。 你願意像孩子一樣信任天父,把自己的難處、軟弱、 道路、未來都交託給祂嗎?
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默想
神國信念 為自己的更新改變禱告
我實在告訴你們:你們若不回轉,變成小孩子的樣式,
心
斷不得進天國。所以,凡自己謙卑像這小孩子的,他 在天國裡就是最大的。( 太 18:3-4)
1 . 回轉像孩子 單 純 無 慮 地 把 自 己 交 託 在 父 神 的 懷 裡, 信 任 祂 的 慈 愛 與 帶 領, 領 受 祂 的 恩 典 與 供 應, 安 息 在 基 督 的 豐 富 裡。 學 習 慶賀自 己 的 不 足 與 軟弱,它們提醒我對神的完全依靠 。 2 . 視神為至寶,專心尋求祂 無 論 有 沒 有 感 覺, 我 做 了 一 個 沒 有 退 路 的 決 定,我要起來追求耶穌。減少生活中的活動, 放 下 一 切 的 纏 累, 在 靈 裡 起 來 追 求 主, 我 要 將 祂與我同在、彼此分享的時光視 為 生 命 中 的 首要。 3 . 以神為中心,以神為樂 時 常 等 候 主, 凡 事 認 定 祂。 不 再 想 自 己 的 問 題, 單 單 專 心 愛 神。 時 常 將 心 重 新 對 準 神, 讓祂成為我心的喜樂和滿足。
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1 以感謝開始
(主啊,我感謝祢,一切在於祢
禱讀
我的 生命 在於祢 我的 力量 在於祢 我的 盼望 在於祢) 我的生活、動作、存留都在乎祢
2 以感恩的心對主說
(主啊,我感謝祢、讚美祢,一切都出於祢)
萬物 從祢而來 (我的生命、我的恩賜才幹、我的一切都…) 豐富尊榮 從祢而來(愛、喜樂、能力、智慧、創意…) 各樣美善的恩賜
從祢而來
各樣全備的賞賜 從祢而來 主啊, 一切的美善 都從祢而來
• 那創造天上各種光的神只會從天上賜給我們良好、完美的東西。 祂不會像移動的影子那樣發生變化(雅 1:17) 3 主啊,我屬於祢
我本於祢,也歸於祢
哈利路亞!讚美主!
我的 泉源 在祢裡面 我 生命的泉源 在祢裡面 我 生命的供應 在祢裡面
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祢是我的 喜樂 祢是我的 滿足 祢是我的 生命(光、榮耀、力量、拯救)
祢的同在、祢的靈 就是我生命的泉源 我需要的一切(都在祢裡面) 自由的讚美、感謝和禱告──渴望地、自然地從內心來表達 4 主啊,我感謝祢、我讚美祢
我依靠祢
我連結於祢
祢是葡萄樹,我是枝子
祢是根,祢是花,祢是果實(祢超乎我所求所想) 我與主聯合 我與主原為一 我與主成為一靈
我在祢裡面,祢也在我裡面
我和主的 生命、性情 完全有份(聖潔、能力)(智慧、平安) 我願放下努力去獲取 我願放下努力去贏得 我安息在主的豐盛裡 我單單相信與接受 我單單依靠和領受 我單單注視和仰望 主啊,我注視祢、我仰望祢<注視> 轉向內住的基督! 102
4 揮動聖靈的寶劍 5 親愛的主耶穌,現在釋放祢的 泉源 在我裡面 〈把手放在肚腹上〉 釋放祢的 江河 在我裡面
使 聖靈 (在我裡面湧流) 我必像 有水源澆灌的 園子
禱讀
又像 水流不絕的 泉源 聖靈澆灌我,充滿我 源源湧流
擊破一切攻擊和重軛
主啊,我依靠祢 釋放祢 聖潔的 江河 在我裡面 釋放祢 平安的 江河 在我裡面 釋放祢 喜樂的 江河(能力的、愛的) 我要喝祢樂河的水,飲用祢的靈 親愛的聖靈啊,(歡迎祢) 來到我的生命中
現在來(充滿我)
源源不絕 湧流在我的裡面 我要浸透在祢的江河裡 方言禱告、自由敬拜! 6 安靜預備我的心
(主耶穌啊,掌管我的心 坐在寶座上,執掌王權) 我將我的 心思意念和一切態度 降服於祢 我將我的 情緒和反應 降服於祢 我將我的 意志和一切決定 降服於祢
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禱讀
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DAY 1 看圖
回想關鍵字
回溯原文
操練
1. 羅馬頭盔 2. 狗 3. 野柳
圖像記憶 APP
4. 叉叉 5. 釘釘子
定意
6. 奔跑 7. 按手
那定意的
圖像互動 記憶閃卡 使用說明
經文默想─連上恩典的泉源 事情的成就,並非「想」就成,也不是「下決心」或「努力」就有, 一切都在神;祂是那位幫助我們、施恩給我們的主。人眼中不尊 貴的、缺乏智慧和不配得的人,都能因著主的憐憫與恩典,升高 與昌盛(詩 113:7-9 ) 。我們若願意連上這恩典的泉源—神自己, 便能領受主的恩惠、豐富、喜樂與智慧。「一盎司的恩惠勝過千 噸的勤勞。」恩惠是使我們成功的關鍵因素。若只相信和依靠自 己,卻不在乎主賜恩與否,那麼,世界、撒但和肉體瘋狂的撲襲, 終究會讓我們體悟,我們不過是一無所有、極其軟弱的人。 勞倫斯說:「當人的生命越長進時,他越依靠恩典,幾乎每一分 鐘都需要神的恩典;若沒有恩典,他就不能做什麼。」我們要行 在恩典中,如保羅所說:「在世為人不靠人的聰明,乃靠神的恩 惠。」 ( 林後 1:12) 我們不再東奔西跑、忙忙碌碌,乃是靠近主、 連於主,謙卑依靠、連於這恩典的泉源。惟有祂能使我得勝!
1. 我們不過是軟弱的器皿,但有這恩典的泉源就有生命的供應、 豐富、智慧與能力。省視你的思想和態度:你相信主、在乎這泉 源嗎?花時間來等候尋求祂,主必要施恩。 ( 哀 3:25,太 7:7-8)
2. 你渴望成功得勝卻一直在奔波忙碌嗎?遵從主的話勝過整夜勞 力 (路 5:5) ,然而要聽見主的話需要有一顆安靜的心。當你禱 告交託神之後,試試看安靜下來,聽聽主有什麼話對你說。 本單元背經的答案與上下文都在「樂活鮮食」單元裡,參見 p.118-122
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1 憐憫 Meditation in Vineyard 葡 萄 園 間 的 默想
書章節 經文
背誦
每一天依靠主的恩典行事為人
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背誦
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