A Man and his God
2
บนเส้นทางแห่งความเชื่อ
หนังสือ “บนเส้นทางแห่งความเชื่อ
(A Man and his God)
ผเขยน เดนิส เลน(Denis Lane)
”
ผแปล นายแพทย์โสภณ ชีวะธนรักษ์
ภาควิชาสูติศาสตร์-นรีเวชวิทยา
คณะแพทยศาสตร์ มหาวิทยาลัยสงขลานรคินทร์
ผจดพมพเผยแพร Living Light Series/
4-58
1500 เลม
10400
Evangelical Press
“Originally published in English under the title, A MAN AND HIS GOD,by
Denis Lane
Published by Evangelical Press
16/18, High Street, Welwyn, Hertforshire AL6 9EQ,England
Copyright 1981 by Evangelical Press
ALL RIGHIS RESERVED”
3
องคการประกาศ ขาวประเสรฐแกทกบาน (อปท) ตู้ปณ
พิมพ์ครั้งแรก มิถุนายน
ไดรบลขสทธจาก
กรุงเทพฯ
1986 จานวน
4 สารบัญ คานา หน้า 1. ความเชื่อในพระเจ้า ............................................................................................................................. 6 2. ความเชื่อและชีวิต.............................................................................................................................. 13 3. ความเชื่อและโลกสองฝ่าย................................................................................................................. 20 4. ความเชอและการกนดารอาหาร......................................................................................................... 26 5. ความเชื่อและการวิวาทในครอบครัว ................................................................................................. 32 6. ความเชอทาใหเหนนมตไดกวางขน .................................................................................................. 41 7. ความเชื่อและการเมือง....................................................................................................................... 46 8. ความเชื่อทาให้สายตากว้างไกลออกไป ............................................................................................. 52 9. ความเชื่อในบรรยากาศของความซึมเศร้า .......................................................................................... 61 10. ความเชอและวธแกปญหาโดยสามภรรยา ....................................................................................... 66 11. ความเชอและประสบการณครงใหมกบพระเจา .............................................................................. 73 12 ความเชอเผชญกบสงเหลอเชอ......................................................................................................... 81 13. ความเชื่อสอนให้อธิษฐาน ............................................................................................................... 86 14. ความเชื่อถือซึ่งความสาเร็จและทาใหเกดคาอปมา........................................................................... 91 15 การทดสอบความเชอครงสดทาย..................................................................................................... 97 16. ความเชื่อใฝ่หาสวรรค์.................................................................................................................... 105
5 คานา “บนเสนทางแหงความเชอ” เปนหนงสอทแจงอยางละเอยด ซงครอบคลมตงแตปฐมกาลบทท 12 ถงบทท 23 ในชวงเวลาของอบราฮม ทเราทานถอวา เปนบดาแหงความเชอ หนงสอเลมนจะชวยใหครสเตยนตระหนกวา ความเชอไมใชมนตวเศษ ทเกดขนราวสายฟา แลบ ความเชอไมใชสตรแหงความสาเรจทครบบรบรณ แตความเชอมขนตอนในการพฒนา วนตอวน....กาวตอกาว.....เรอยไปจนกวาชวตจะหาไม ความเชอจะไมมความหมายอนใดเลย ถาปราศจากพระเจา ผเปนเจาของความเชอนน ทีมงาน อปท.
ดาเนนชวตดวยทศนคตและหลกการซงเราควรทาตาม พระคมภรฉบบแอมพลไฟดจงยกยองวาทาน
6
คริสเตียนมกชอบกลาววา “ถาผมมความเชอมากกวานแลวละกอ !” “หลอนมความเชอแรง กล้า” “ดฉนอยากจะมความเชอมากเทาคณ” ดราวกบวา “ความเชื่อ” เปนของวเศษ เราอาจเคยคาดหวงวาถาเรามความเชอเปนของเราเอง แลวเราจะทาอะไรกได ครสเตยนบางคนรสกวาเขามความเชอไมถงขนเขาไดรบการสอนวาความเชอใน พระครสตจะทาใหชวตราบรน แตเขากลบประสบดวยตวเองวาชวตของเขาไมราบรนเลยและเตมไป ดวยปญหาตาง ๆ นานา จงเรมสงสยวาความเชอใหประโยชนอะไรแกเขาไดบาง ดงนนเราจงควรทา ความเขาใจใหดวาความเชอแบบครสเตยนนนคออะไรกนแน ความเชอไมใชของวเศษทจะใชแกปญหา ชวต โดยตวของมนเองแลวความเชอไมมความหมายอะไรเลย ความเชอจะมความหมายกตอเมอเรามี ความสมพนธอนแนนแฟนกบพระเจาผทรงสรางโลกน ตอไปนเราจะศกษาชวตของชายผหนงซงสอน เราวาความเชอคออะไร เขาเผชญกบปญหาชวตมากมายแตเขาไดเรยนรจากมนวา พระเจาทรงพระชนม อยจรงและพระองคทรงซอสตย ชายผนคออบราฮม เปาโลไดเขยนไวในหนงสอโรมวา ผทวางใจในพระเยซครสต “มความเชอเชนเดยวกบอบรา อัม” อับราฮัมจึงได้รับการกลาวถงวาเปน “บิดาของพวกเรา” ชวตของทานไมเปนเพยงแตตวอยางของผ ทเชอในพระเจา ทานนาจะเปนแบบฉบบสาหรบชวตครสเตยน ทานเปนบคคลคนแรกในพระคมภรท
1. ความเชื่อในพระเจ้า
“ได้รับพลังจากความเชื่อ
ชะเงอมอง เราสามารถมชวตอยางทานได พระเจาทรงเลอกทานเพอแสดงใหเหนวาชวตแหงความเชอ ควรมคณสมบตอยางไรบาง เปรยบเหมอนอาจารยแพทยกาลงสอนนกศกษาแพทย โดยยกผปวยทม อาการของโรคชดเจน เพอวาตอไปนกศึกษาแพทยจะสามารถวนจฉยโรคชนดนในผปวยทมอาการของ โรคไมคอยชดเจนได ชวตของอบราฮมแสดงถงความเชออยางเดนชดเชนเดยวกบผปวยทมอาการของ โรคชัดเจน จากหนังสือปฐมกาล 5:24 เราทราบวาเอโนคดาเนนชวตไปกบพระเจา แตพระคมภรไมได บอกวาเอโนคดาเนนชวตอยางไรบาง ดงนนถงแมวาเรายกยองชวตเอโนค แตเราไมไดเรยนรวธการ ดาเนนชวตจากทาน สวนในชวตของอบราฮมเราไดเหนชวตแหงความเชอของทานในแงดและไมด พระคัมภีร์ได้บันทึกไวอยางละเอยดพอควร โดยบรรยายถงการดารงชวตของทานในดนแดนทะเลทราย และกลาวถงความวนวายในครอบครวของทาน ในทสดอบราฮมไดรบการขนานนามวา “สหายของพระ เจ้า” ซงแสดงใหเหนวาทานมความสมพนธทแนนแฟนกบพระเจาและเปนความสมพนธทเต็มไปด้วย
” ถงอยางไรกตามเราไมควรคดวาอบราฮมเปนบรษมหศจรรย ทานไมใชปชนยบคคลทเราไดแต
ความเชอเปนจดเรมตนของความเปนสหายกบพระเจา หลังจากอาจารย์แพทย์ได้นานักศึกษาแพทย์ไปดูผู้ป่วยที่มีอาการของโรคชัดเจนแล้วอาจารย์ ตองสอนตอไปอกเขาตองวเคราะหใหนกศกษาทราบวาทาไมผปวยจงมอาการเชนนนและโรคนทาให้ เซลลเปลยนไปอยางไรบาง
ผตรสกบเรา ดงนนพระเจาผตรสและพระคาของพระองคทมาถงเราจงมคณคามากกวาความเชอของเรา ดวยเหตนความเชอจงไมมคณคาดวยตวของมนเอง แตคณคาของมนมขนเพราะพระเจาผทเรา
เปาโลไดเขยนอธบายสงทไดกลาวมาแลวในโรม 10:14-17 วา “
ทลขอตอพระองคอยางไรได” มนษยไมสามารถตอบสนองตอพระเจาถาเขาไมเคยรเรองของพระองค
และขนรถโดยดทเลขบอกสายของรถและป้ายบอกปลายทาง
เรายืนคอยรถประจาทางที่ป้าย
7 ความยาเกรงตอพระองค
พระเยซครสตไดตรสกบอครทตของพระองควา “ทานเปนมตรสหายของเรา”
เขาตองใชวธการอธบายทนกศกษาจะเขาใจได ผปวยอาจไมสบายใจถาเขา ไดยนทกอยางทอาจารยแพทยวเคราะหใหนกศกษาฟง แตผปวยจะไดรบประโยชนในทสด ดงนนเรา ตองนาชวตของอบราฮมมาวเคราะหดความเชอของทานอยางละเอยด เพอเราจะไดเรยนรวธการดาเนน ชีวิตด้วยความเชื่อ เมอเราเรมตนวเคราะหความเชอของอบราฮม เรากพบความจรงวา ความเชื่อเริ่มจากพระเจ้า และพระคาของพระองค์ หนังสือปฐมกาลบทที่ 12 เขียนไววา “พระเจาตรสแกอบราอม !” พระคัมภีร์ ประโยคนสอนเราวาความเชอไมใชสงลกลบ ความเชอไมใชสงทอบตขนเองในตวเรา ไมใชความรสกท เราไดรบมาจากหวงอวกาศอยางฉบพลน ตามความเปนจรงแลวจาเปนตองมบคคลทเราจะเชอกอนจะ เกดความเชอในตวเรา พระเจาไดเรมตรสกบอบราฮมกอนททานจะตอบสนองดวยความเชอและทาตาม พระคาของพระเจามากอนและความเชอตามมาทหลง
ความเชอจงไมไดเรมจากตวเราแตเรมจากพระเจ้า
ตอบสนองด้วยความเชื่อ
แตผทยงไมเชอในพระองค จะ
เปาโลไดเขยนอธบายอยางมเหตผลตอไปอกวา “และผทยงไมไดยนถงพระองค จะเชอในพระองค อยางไรได” ถาเราไมเคยไดยนเรองพระเจา เราจะตอบสนองพระองคดวยความเชอไดอยางไร แลว เปาโลจงชใหเหนวาตองมผประกาศขาวประเสรฐใหคนไดยน และตองเปนผทพระเจาทรงใชออกไป ประกาศ ถาไมมการประกาศขาวประเสรฐมนษยไมอาจมความเชอได ทงนเพราะเขาไมทราบเรองขาว ประเสรฐ เปาโลจงสรปวา “ฉะนนความเชอเกดขนไดกเพราะการไดยน และการไดยนเกดขนไดก เพราะการประกาศพระคริสต์” ดงนนความเชอจะเกดขนกตอเมอมขาวประเสรฐทเราจะเชอและความ เชอในพระเจาจะเกดกตอเมอมพระคาของพระองคทเราจะเชอ ในชีวิตประจาวันเราแสดงออกถึงความเชื่อในคาพูดของผู้อื่น
เป็นการแสดงออกถึงความเชื่อในเลขบอก สายและปายบอกปลายทางของบรษทรถประจาทาง เราไมเหนปลายทางของรถประจาทาง
และเคยคด วาการขมเหงครสตจกรของพระเจาเปนสงทถกตอง
โดยพระคุณของพระองค์ ทรงพอพระทัยที่จะทรงสาแดงพระบุตรของพระองค์
วนหนงพระองคเสดจผานททางาน ของเขาและตรสวา
8 เชนเดยวกบทเราไมเหนพระเจา เราไมเคยถามพนกงานเกบคาโดยสารวา เลขบอกสายและปายบอก ปลายทางของบริษัทรถทตดเอาไวนนถกหรอผด เรากาวขนรถโดยไมซกถามพนกงานเกบคาโดยสารวา รถจะไปถงปลายทางหรอไม เราไปถงปลายทางไดเสมอจนทาใหเราเชอมนในปายบอกปลายทาง ถาเลข บอกสายและปายบอกปลายทางเกดหายไป เราคงตองถามพนกงานวารถจะวงไปทางไหนกอนทเราจะ กาวขนรถ และเราจะเชอตามคาบอกของพนกงาน จงเหนไดวาความเชอจะเกดไดกตอเมอเราไดยนคา บอกของผอน ถาไมมคาบอกของผอนเราจะเกดความเชอไดอยางไร ความเชอในพระเจากอยในทานอง เดียวกนแตกตางกนเพยงแตวาเปนสงลาคากวา ผลเสยจากการขาดความเชอนนรนแรงและยาวนานกวา ประการสดทาย พระเจาผตรสกบเรานนทรงเปนผทนาเชอถอทสด ความเชอของอบราฮมตอพระเจานน นาประทบใจกวาความเชอของพวกเรา ดวยเหตทวากอน หนาสมยของทานไมคอยมใครทพระเจาทรงตดตอดวย พวกเรามพระคมภร ซงเป็นพระคาของพระเจ้า สาหรับมวลมนุษย์ พระคัมภีร์ได้บันทึกถึงเรื่องราวของพระเจ้ายาวนานเป็นศตวรรษและเขียนถึงชีวิต ของพระเยซครสต ผเปนพระวาทะททรงพระชนมอย เราไดเปรยบวาอบราฮมเนองจากเรามพระคมภร เรารู้เรื่องราวของพระเจ้ามากกวาอบราฮม มนษยหาพระคมภรอานไดไมยาก และพระคมภรเตอนให มนษยกลบใจหนกลบมาหาพระเจา พระคมภรสอนใหมนษยวางใจและถวายชวตแดพระเยซครสตเพอ จะไดรบการอภยโทษบาป การกลบคนดกบพระเจาและรบชวตใหม มนษยไดรบสงเหลานเพราะพระ
ให้เราพิจารณาถึงคุณลักษณะ ประการที่สองของความเชอ อนไดแก การทรงเรียกโดยตรงจากพระเจ้าซึ่งบังเกิดผล อับราฮัมได้ เพยงแตไดยนพระคาเฉย ๆ ทานรวาพระคามาจากพระเจาถงทานโดยตรง ทานพบกบพระเจาแบบซง ๆ หนาและพระเจาทรงชวนใหทานเดนไปกบพระองคและมความสมพนธกบพระองค พระเจากบทานอย ดวยกนแตเพยงสองตอสอง ครสเตยนทกคนรจกประสบการณอนน เปาโลไดเขยนบรรยาย ประสบการณเชนนในหนงสอกาลาเทย 1:13-16 เปาโลเคยเปนคนเครงครดมากในศาสนายว
เขารอนรนมากเพอพระเจา และรอนรนยงกวาเพอน รนราวคราวเดยวกน แตแลวเขากลาววา “พระเจาทรงสรรขาพเจาไวตงแตอยในครรภมารดาและไดทรง โปรดบัญชาใช้ข้าพเจ้า
แกขาพเจา” เมอถงเวลากาหนดพระเจ้าทรงเปิดใจเขาและเรียกเขาให้เปลี่ยนวิถีชีวิต และมอบถวายชีวิต แดพระเยซครสต พระเยซครสตทรงเรยกมทธวในทานองเดยวกนน
“จงตามเรามาเถิด” เปโตรและอนดะเรอากไดรบการทรงเรยกเชนน ขณะเขาทงสอง กาลงหาปลา พระเยซตรสกบเขาวา “จงตามเรามาเถิด และเราจะตงทานใหเปนผหาคนดงหาปลา”
เยซสนพระชนมบนไมกางเขน ฟนคนพระชนมและเสดจขนสสวรรค เมื่อเราได้เรียนรู้คุณลักษณะประการแรกของความเชื่อแล้ว
วญญาณทาใหมนษยเหนคณคาแหงพระคณและความรกของพระเจาวามเหลอลน จนเขาตองถวายชวต แดพระองค ดวยเหตนความเชอจงเปนสงทใหความอนใจและมชวตชวา
ผไมรจกพระครสตไมอาจรซงได”
ความเชออยางทกลาวนแตกตางอยางสนเชงจากการถอศาสนาตามประเพณ อบราฮมไดพบกบ
เนองจากพระองคทรงทางานในใจของเรา
9
พระ
พระคาทเขยนไวในพระคมภร กลายเปนพระคาทมาถงจตวญญาณของเราโดยตรง กวผหนงไดกลาวไววา “ฟ้าสวรรค์มีสีฟ้าสดใส
(มัทธิว 4:19) พระวญญาณบรสทธของพระเจาทรงทาใหมนษยมนใจวาพระเจาตรสกบเขาโดยตรง
พนแผนดนโลกเขยวสดขจ สรรพสงมสสนในตวเอง
พระเจาสองตอสองและมความสมพนธกบพระองคอยางแนนแฟน ทานจงสามารถฟนฝาอปสรรค ร้ายแรงในชีวิตได้ บางทานอาจอยากถามวา “เราควรทาอยางไรถาพระวญญาณบรสทธยงไมเสดจมาหาเรา และยง ไมทรงทาใหพระคมภรกลายเปนคาตรสจากพระเจาถงเราโดยตรง?” ขาพเจาใครแนะนาใหทาน แสวงหาพระเจาดวยการอานพระคมภรและทลขอให้พระองค์ทาใหเราแนใจวาพระคาของพระองคเป็น
ขาพเจาเองไมสามารถทาใหผอานเกดความแนใจเชนนได และ ไมมมนษยผใดทาได ทงนเพราะ “บรรดาผู้ที่ต้อนรับพระองค์” “ผู้ที่เชื่อในพระนามของพระองค์” และ “ซงพระองคกประทานสิทธิให้เป็นบุตรของพระเจ้า” นน เปนผทมไดเกดจากเลอดเนอหรอกาม หรอ ตามความประสงคของมนษย แตเกดจากพระเจา (ยอหน 1:12,13) พระคมภรตอนนหมายความวาการ เป็นครสเตยน ไมไดเปนเพราะเกดในครอบครวของครสเตยน (มไดเกดจากเลอดเนอหรอกาม) ไมได เปนครสเตยนเพราะความตงใจของตนเอง หรอเพราะความตองการของผอน (มไดเกดจากความ ประสงคของมนษย) แตเปนครสเตยนเพราะการทรงเรยกของพระเจา (เกดจากพระเจา) อยางไรกตาม พระคณและความรกของพระเจามมากพอทเราจะมนใจไดวา
ใหแกเราถาเราเคาะ เรามจตใจแสวงหาพระเจาอยางจรงจง
กอน
ชดแจง ไดแก ความเชื่อคือการสัญญากับพระเจ้าว่า ชีวิตไปกับพระองค์อย่างใกล้ชิด ปฐมกาล 12:1-3 เขยนถงความจรงขอนโดยการใชคา “เจ้า” และ “เรา” หลาย ๆ ครง อบราฮมตอง “จาก” และ “ไป” และ พระเจ้า “จะให้...เป็น...” “อวยพร” อับราฮัมและอวยพรผู้อนผานทางทาน พระเจาทรงเรยกใหทานม ความสมพนธกบพระองคซงทานไมเคยมมากอน และเปนความสมพนธททานตองทาอะไรบางอยาง
สัจธรรมทพระองคตรสกบเราโดยตรง
เราจะพบถาเราเสาะหาและพระองค์จะเปิด
คุณลักษณะประการที่สามของความเชื่อในพระจะดาเนินเจาทปรากฎในชวตของอบราฮมอยาง
เหมาะสม เพราะมนสอความหมายวาเรามความสามารถดวยตนเองในการตดสนใจตดตามพระครสต
เราจะมความสมพนธกบพระเจาตามทผเขยนกลาวถงนนได อยางไร?” เราไดเหนแลววาความเชอคอการยอมตามพระบญชาของพระเจาแตพระเจาทรงมพระบญชา อะไรแกเราในปจจบน?
สามารถกระทาตนให้พระเจ้าพอพระทัยและความดีของเราอาจทาให้พระองค์ทรงยกโทษความผิดบาป
จดหมายโรมวามนษยไรความสามารถที่จะทาให้พระเจ้าพอพระทัย มนุษย์บางคนอาจปราศจากซึ่ง
10 และในขณะเดยวกนพระองคกทรงสญญาวาจะทาอะไรบางอยางใหทาน อยางไรกตาม สงทอยาก ชใหเหนตอนนคอ ความเชอทแทจรงมใชสญญาเพยงระยะเวลาสน ๆ แตความเชอเปนการเรมตน ความสมพนธ การสมรสไมเปนเพยงการกลาวในพธวา “ฉันจะ” แตการสมรสเปนการทะนถนอม ความสมพนธทยาวนาน ในทานองเดยวกนความเชอตองมอยนานตราบชวชวต หาใชมอยเพยงชว ขณะหนงเทานนไม โปรดอยาเขาใจผดในจดน การตดสนใจเลอกเอาพระครสตในวนนโดยไมยอมดาเนนชวตตาม พระองค์ทุก ๆ วนนนเปนความเขาใจผด อยาหลงผดคดวาการตดสนใจเลอกเอาพระครสตในวนนเปน การเพียงพอที่จะทาให้ชีวิตคริสเตียนในอนาคตมีความสมบูรณ์ คริสเตียนต้องมหนาทรบผดชอบตอไป อกหลงจากทเขาตดสนใจเลอกเอาพระครสตในวนน
“ตัดสินใจเลือกเอา” ไมใชคาท
แทจรงแลวคาวา
คลายกบวาเราเปนฝายเรมตนเขาหาพระเจา ดงทไดอธบายขางตนแลวา เราไมไดเปนฝายเรม นาจะใช้คา วา “ยอมรับการทรงเรียกของพระคริสต์” มากกวา เพราะพระองคทรงเปนฝายเรมมาหาเรา การมความ เชอตามทพระคมภรสอนนนคอการมความสมพนธนานเปนนจกบพระเจาและเรามหนาทกระทาให
พระเจาทรงซอสตยในสวนของพระองคทจะเจรญความสมพนธกบเรา
พระองค์ทรงมีแผนการวางไว้โดยตลอดเพื่ออับราฮัม และจะทรงทา ใหสาเรจทกประการ พระองคทรงเรยกใหอบราฮมยอมรบแผนการเหลานและมความสมพนธทแนน แฟนมากขน ๆ กบพระองคตลอดชวชวตของทาน บางคนอาจมคาถามในใจวา “
พระเจาตรสสงใหอบราฮมลกขน ละจากเพอน ๆ ของทานไปยงดนแดนอกแหง หนง พระเจาไมทรงสงเราเชนนนแลว แลวพระองค์ทรงต้องการให้เราทาอะไร? หนังสือโรม 3:21-26 ตอบคาถามเหลานอยางแจมแจง พระคาตอนนกลาวถงความชอบธรรมโดยความเชอ เปาโลเขยนถงการ คนดกนระหวางพระเจากบมนษยและหนทางแหงการคนดน จดมงหมายทเปาโลตองการคอขจดความ เข้าใจผิดของจานวนมากในเรื่องการคนดกบพระเจา ความหลงผดดงกลาวนไดแกความคดทวาเรา
ทเราไดกระทา และยงทรงตอบแทนเราดวยพระกรณา ดวยเหตนเปาโลจงพยายามชแจงในตอนตนของ
คณธรรมประจาใจ บางคนอาจไดรบการยกยองวามคณความดในสงคมชนสง บางคนอาจเปนคนเครง ศาสนาถอกฏเกณฑตาง ๆ นานา แตเมอเปรยบเทยบกบมาตรฐานของพระเจาแลวมนษยทกคนสอบตก
ความสมพนธนลกซงมากขน
ดงนนเมอพระเจาทรงเรียกอับราฮัม
คนเปนอนมากไมยอมรบขาวประเสรฐ เพราะคดวาขาวประเสรฐนนดเกนกวาทจะเปนความ จริง บ้างกสงสยวาขาวประเสรฐขดตอหลกศลธรรมและจรยธรรมหรอไม
เปาโลเขยนบรรยายตอไปวาคาไถนมราคา แพงมาก พระเยซูคริสต์ทรงสละพระชนม์ของพระองค์ “ให้เป็นที่ลบล้างพระอาชญา
11 หมดและไมสามารถชวยตนเองไดดงนนเปาโลจงสรปวา “ในสายพระเนตรของพระเจาไมมผหนงผใด เป็นคนชอบธรรมโดยการประพฤติตามธรรมบัญญัติ” (โรม 3:20) การประพฤติตามธรรมบัญญัติสัก เทาใดกไมเพยงพอ “เพราะวาธรรมบญญตนนทาใหเรารจกบาปได” เมอเราไมใชมาตรฐานของมนษย ในการวดตนเอง แตใชมาตรฐานของพระเจาแทน เราจะตระหนกความจรงวาเราหมดหวงทจะเปนคน ชอบธรรมในสายพระเนตรของพระเจา มองอยางเผน ๆ แลวคาสอนเชนนไมเหนมประโยชนอะไร แต เราตองยอมรบความจรงอนนกอนเพอจะไปสหนทางแหงความรอด ขาวประเสรฐของพระเจาเขาถงจตใจของบคคลทรตววาไมสามารถประพฤตตนจนเปนผชอบ ธรรมตามมาตรฐานของพระเจาได ขาวประเสรฐบอกถงการทมนษยสามารถคนดกบพระเจาไดโดยพระ เจาประทานการอภยโทษใหโดยไมคดมลคา เปาโลเขยนบรรยายไววา “ความชอบธรรมจากพระเจ้า นอกเหนือกฎบัญญัติ” ซงหมายความวามนษยทมคณธรรมสงสงทสดกยงไมอาจรบความชอบธรรมน โดยการเพยรทาความด ความชอบธรรมนเรมตนโดยพระเจาและสาเรจโดยพระองค เพราะมนษยทกคน “ทาบาปและเสื่อมจากพระสิริของพระเจ้า” (โรม 3:23) ดงนนมนษยทกคนจงไมเขาขนมาตรฐานของ พระเจาเลย แตสาหรบผทยอมรบวาตนเองเปนคนบาปนนพระเจาประทานการอภยโทษให ทรงนบวา เขาชอบธรรมและทรงยอมใหเขามความสมพนธทดกบพระองค “โดยไมคดมลคา โดยทพระเยซทรงไถ เขาให้พ้นบาปแล้ว”
พวกเขาคดวาถามนษยทาบาป และต้องได้รับโทษบาป เหตุไฉนพระเจ้าซึ่งเป็นผู้พิพากษาที่เที่ยงธรรมจงทรงโปรดยกโทษใหเปลา ๆ บางกคดวาวธการของขาวประเสรฐนนงายเกนไป แตขาวประเสรฐเปนเรองที่มีเหตุผลเพราะ “พระเยซู ครสตทรงไถเขาใหพนบาปแลว” เมื่อเราไถของจากโรงรบจานาเราตองเสยคาไถ เจาของโรงรบจานาไม เคยสนใจวาใครเปนผจายคาไถ ขอแตเพยงไดรบเงนคาไถเขากพอใจแลว พระเยซครสตทรงจายคาไถ เพอไถมนษยใหเปนอสระและใหเขาไดรบความชอบธรรม
” เพื่อให้เราบรรลุ ถงความชอบธรรมตามมาตรฐานของพระเจา พระเยซทรงสามารถไถผอนได เพราะพระองคทรง ปราศจากบาปทงสน พระองคทรงไถมนษยทกคนไดเพราะพระองคทรงเปนพระเจาองคพระบตรผมคา อันหาที่เปรียบมิได้ ดวยเหตนเปาโลกลาวถกตองแลวทวา พระเจาทรงสาแดงความชอบธรรมของพระองค โดยการ สนพระชนมของพระเยซครสตบนไมกางเขน ทกางเขนพระเจาทรงประกาศวา ความบาปเปนความชว ร้ายและจาเปนตองไดรบโทษ แตในขณะเดยวกนกางเขนเปนทสนพระชนมของพระบตรผทรง
ปราศจากบาป เพอเปนคาไถสาหรบมนษยพระเจาจงทรงสามารถนบวา มนษยทกคนทเชอวาพระเยซ
สนพระชนมเพอเขานนเปนผพนมลทนและผานการพพากษาได นอกจากนยงมความสมพนธกบ
พระองคเนองจากเชอในการสนพระชนมของพระบตร (โรม 3:26)
ถงแมวาพระเจาทรงหยบยนการไถบาปดวยพระเมตตาของพระองคใหกบมนษยทกาลงไปส
นรก กยงมคนเปนจานวนมากทพยายามชวยตนเองใหหลดพนจากโทษของบาป การกระทาเชนนเปน
12
การดถกฤทธานภาพในการไถบาปทางพระครสตวาเปนสงทงายเกนไป มนษยมกหยงเกนไปจนไม ยอมรบวาตนเองไรความสามารถและหวงพงการสนพระชนมของพระเยซ เรามกมความมนใจวาเราเกง พอจะชวยตวเองได จนเมอเรารตววาเราจาเปนตองรบความชวยเหลอทางจตวญญาณอยางยง เราจะยอม สารภาพเหมือนทานออกสตส โทปลาดวา “ตวของขาพระองคไมมความดเลย ข้าพระองค์หวังอิงกางเขนของพระองค์ ข้าพระองค์ไร้ความชอบธรรม เหมือนคนเปลือยกาย สนหวง จงขอพงพระคณพระเมตตาจากพระองค ขาพระองคละอายในความบาป และวงเขาหานาพ ของพระองค์ โอพระผชวย โปรดลางขาพระองค หาไมขาพระองคตองตาย” นคอจดเรมตนของความสมพนธกบพระเจาโดยความเชอและความวางใจ
2. ความเชื่อและชีวิต
บางคนไมสามารถยอมรบไดวามนษยมความชอบธรรมโดยความเชอ
ตอจากนนกจะไดรบการอภยโทษบาปและเปนคนชอบธรรมตอพระพกตร
พระเจา พวกเขาคดวาเพียงยอมรับในหลักการนครงเดยวแลวครสเตยนจะยนสงาผาเผยตอพระพกตร พระเจาไดถงแมวาครสเตยนจะดาเนนชวตเหลวแหลกอยางไรกตาม ดมนจะงายเกนไป หากวาความเชอ เปนแตเพยงการยอมรบในหลกการเกยวกบพระราชกจของพระเยซบนไมกางเขนเทานนแลวละก
แตความเชอไมไดมความหมายอยางทเขา คิด ความเชื่อคือการสนองตอบพระคุณที่พระเยซูทรงกระทาให้เราที่กางเขนเนื่องจากพระวิญญาณ
ๆ ในโลก ดงนนถงแมวาพระเจาประทาน ความชอบธรรมแกครสเตยนครงเดยวเปนพอ
อยทามกลางหมญาตและมตรสหาย การเชอในพระคาของพระเจาหมายถงการตดขาดจากสงเหลาน และการออกเดนทางซงเตมไปดวยภย
ตาง ๆ ไปยงดนแดนททานไมเคยรจกทานตองดาเนนชวตตางจากผคนรอบขาง
13
ทงนเนองจาก ไมเขาใจ ความหมายของความเชอซงไดกลาวในบททแลว พวกเขาคดวาความชอบธรรมโดยความเชอเปนสงท ไดมางายเกนไป
เพอมนษยบนไมกางเขน
พวกเขามความเหนวาครสเตยนเพยงแตยอมรบหลกการวาพระเยซครสตสนพระชนม
ความชอบธรรมโดยความเชื่อคงดงายเกนไปเชนทพวกเขาคด
บรสทธทาใหเราแตละคนรแจงวา พระเยซทรงกระทาสงทมคามหาศาลเพอเรา ความเชอไมใชการ ยอมรับหลักของศาสนาครสตเพยงครงเดยว แตความเชอเปนการยอมถวายชวตเพอความสมพนธกบ พระเจาอยางถาวรและลกซงแนนแฟนยงกวาความสมพนธใด
แตผทเชอทกคนไมอาจจะยอนกลบไปมชวตเชนเดมอก เปาโลจงเขยนไววา “ถาเชนนนแลวเราจะวาอยางไร ควรเราจะอยในบาปตอไปเพอใหพระคณมมาก ยงขนหรอ อยาใหเปนอยางนนเลย พวกเราทตายตอบาปแลว จะมชวตในบาปตอไปอยางไรได” (โรม 6:1) ความเชอทแทจรงนาไปสชวตทสมบรณ แล้วพระเจ้าทรงต้องการอะไร และมีพระประสงค์อะไรสาหรับผู้ที่เชื่อในพระองค์ เรา จาเปนตองรสงนเพอจะรวถชวตของเรา หากเราตองการเปนครสเตยน ความสมพนธกบพระเจาเปน ความสมพนธทแนนแฟนมาก เราจงไมควรผลผลามตดสนใจ การตดสนใจแตงงานอยางรบรอน กอใหเกดการหยารางเสมอ ฉนใดกดการตดสนใจไปกบพระเจายอมตองการความรอบคอบมากขนอก บทเรียนบทแรกที่อับราฮัมได้รับคือความเชื่อหมายถึง การพลัดพราก ทานอาศยอยในเมองทเจรญ เปนท ทบดาของทานมธรกจรงเรองและเตมไปดวยความสขสบายฝายกาย
ทานตองมวถชวตและ คานยมทตางจากผอน เปนคานยมทมนษยทวไปไมเขาใจแตทานรบมาจากพระเจา ทานตองเลก พงตนเองหนมาพงพระเจาดานปจจยชวตแตละวน ทานไมเคยมประสบการณกบพระเจาผตรสเรยกทาน และไมรวาจะพงพระองคไดแคไหน
แตดวยเหตบางประการพวกเขาไปไมถงแผนดนคานาอันในครงนน
ในขณะเดียวกนครสตจกรไมไดสอนเรองนและไมสามารถชใหเหนความ แตกตางระหวางผทยอมตามพระเจาจรง ๆ กบผททาตวเครงศาสนา
เนนในทนคอชวตของเราตอแตนไปตองอยภายใตพระบญชา เพอเราจะไดมความสมพนธอนดกบพระ
มนษย ความเชอนาไปสชวตเชนนแหละ เปนทนาทงมากเพราะเมออบราฮมเดนทางออกจากเมองฮาราน
14 การอพยพยายทอยของอบราฮม ทาใหตองประสบกบความยากลาบาก จากหนงสอปฐมกาล 11:31 เราอาจตความไดวาเทราหบดาของอบราฮม กพอมความเชอเหมอนกน และนาครอบครวออกจาก เมองเออรไปอยในเมองฮาราน พวกเขาตงใจเขาไปในแผนดนคานาอันที่พระเจ้าทรงนาอับราอัมไป ภายหลง
เมอพวกเขาถึงเมืองฮาราน พวกเขาคดวาไดมาไกลพอแลว และตงรกรากทนนโดยไมเดนทางตอ จนกระทงเทราหสนชวตแลวพวก เขาเรมตนไดด แตแลวกลบสงสยวาพระเจาทรงตองการให้ยอมตามพระองค์ในทุก ๆ ด้านของชีวิต หรือไม พวกเขาเรมไมแนใจวาจะสามารถดารงชวตทขาดความสุขกายได บางทพระเจาอาจไมทรง ต้องการให้พวกเขาเปลี่ยนวิถีชีวตอยางมากมายนัก บางทีถ้าเขาได้อพยพย้ายออกจากมมทชวรายที่สุด ของเมืองเออร์เขาอาจมีชีวตอยเพอพระเจาไดอยางปลอดภยในเมองฮาราน ขาพเจาไมแนใจวาได วเคราะห ความคดของพวกเขาอยางถกตอง ขาพเจามนใจวามครสเตยนจานวนมากยอมทาตามพระเจา อยางรอนรนในตอนแรกเมอจตใจเบกบาน เพราะเพงไดยนพระสรเสยงเรยกของพระเจา พวกเขายอม ตามพระเจาเพยงชวระยะแรกทใจยงเบกบาน แตเมอการแบกกางเขนตามพระเยซ ทาใหตองเปลี่ยนวิถี การดาเนินชีวิต ทาใหตองละทงความใฝฝนดงเดมทาใหตองดาเนนชวตตามพระบญชาของพระเจาโดย ไมสนใจมาตรฐานของสงคมรอบดาน และแลวพวกเขากไมยอมตามพระเจาอยางสนเชงอกตอไป พวก เขาคดวาไดเปลยนวถชวตมามากพอแลว และคงไมจาเปนตองเปลยนแปลงอะไรมากกวาน พวกเขาหลง ผิดคดวาพระเจาพอพระทยในสงทพวกเขาไดกระทาแลว
ริสเตียนไปจนวันตาย
อยางไร และพระเจามพระประสงคอะไรสาหรบเราในปจจบน เรมดวยการละทงความบาปและความชว ราย บางทเราอาจตองละทงสงทไมเปนสงเลวในตวของมนเอง เราบางคนจาตองละจากบานและบคคล ทเรารกเพอเดนทางไปอยทอน ไมจาเปนตองกลาวถงแผนการชวตของแตละอยางละเอยด สงทควรจะ
ผสรางจกรวาล และชวตของเราจะไมเปนไปตามความตองการของเราเองหรือตามความเห็นของเพื่อน
นนทานมอาย
แต ยงไมสายเกนไปหรอกทจะเรม ประการที่สองซึ่งอับราฮัมได้เรียนรู้คือความเชื่อหมายถึง การค้นหาพระประสงค์ของพระเจ้า สาหรับชีวิตของท่าน พระเจาตรสวา “ไปยังดินแดนที่เราจะบอกให้เจ้ารู้” โปรดสงเกตวาพระเจามได
ครสเตยนเชนนจะหยดความกาวหนาในชวตค
ความเชื่อทาให้เราพลดพรากหรอละทงบางสง จะมากหรอนอยขนอยกบวาชวตเดิมของเราเป็น
75 ป เราอาจหยดอยกบทมาเปนเวลานานหรอเราอาจไมเคยเรมชวตแหงความเชอเลย
แตละวนและแตละป เราไมทราบวาหนทางของพระเจาสาหรบเรานนมทางเลยวทางแยกกแหง
นบเปนพระพรยงใหญสาหรบชวตของผู้มี
สาเร็จ ทงนเพอแยกเราออกจากโลกทไรจดประสงคในชวต และใหเราเขาสโลกทมความสมพนธกบ
และพระองค์จะทรงนาเราเพื่อแผนการที่พระองค์ทรงวางไว้จะสาเร็จ
พระประสงคของพระองคสาหรบโลกนคอการสรางชนชาตใหม และประชากรแตละคนในชนชาตใหม นเปนมนษยทพระองคทรงสรางขนใหม ดวยเหตนความเชอทเรามเมอพระองคทรงเรยกเรานนยอม หมายถงการยอมอยในองพระหตถของพระองคเพอพระองคจะทรงปนเราตามแตนาพระทยของ
15 ตรสแกทานวาดนแดนนนอยทไหน ทานตองออกเดนทางและพงพระเจา ขอพระองคทรงแสดงใหทาน รเสนทางการเดนทางทละขนและนาทานไปถงจดมงหมายปลายทางในทสด ทานพอใจยอมใหพระเจา กระทาเชนนดงทหนงสอฮบร 11:10 กลาวถงบนปลายชวตของทานวา “ทานไดเฝารอคอยนครทตงบน รากฐาน ซงพระเจาทรงเปนนายชางและทรงเปนผสราง” ความเชอเรมดวยการททานตงใจถวายชวตแด พระเจ้าและเดนทางตอไปเรอย ๆ เพอใหนาพระทยของพระเจาสาเรจในชวตของทาน นาพระทยของ พระเจาเชนนชางนาตนเตนสาหรบสงคมทปราศจากการทาทาย และขาดจดหมายเพอจะอยและเพอจะ ตาย พระเจ้าทรงเรียกผู้เชื่อทุกคนให้เดินทางไปกบพระองค เปนหนทางทเราไมรจก เราตองเดนทางไป กบพระองคเพอกระทาใหพระประสงคของพระองคสาเรจ พระเจาเทานนททรงทราบพระประสงคของ พระองคอยางถองแท
แตเรา แนใจวาพระผนาทางทรงรจกหนทางดและสามารถนาเราไปยงจดหมายได จดหมายนอยเบองหลงความ ตาย การทพระองคมพระประสงคสาหรบชวตของเรานน
ความเชื่อ
โลกในปจจบนไมไดมองไปขางหนา ดวยความหวงมนษยทกวนนมองวาตนเองเปนแตเพยงละครฉากสน ๆ ของโลก เขาคดวาโลกดาเนนไป อยางไรจดหมาย ชนรนกอนดบสญไปแลว มชนรนใหมมาแทนท เขาไมกลามองไปยงเบองหลงความ ตายเพราะมนนาสะพรงกลว เขาจงไดแตพดวา “ใหเรากนและดมเถด เพราะวาพรงนเรากจะตาย” ใน พระคมภรตอนนพระเจาทรงเขยนถงพระประสงค, แผนการของพระองค์และการที่พระองค์ทรงทาให้
ประการทสาม ความเชอมความหมายตออบราฮมวา พระเจ้าจะทรงสร้างท่านให้เป็นคนใหม่ พระองคตรสวา “เราจะให้เจ้าเปนชนชาตใหญ” (ปฐมกาล 12:2) พระเจาพระผสรางทรงทางานอย ตลอดเวลา พระองคพอพระทยทจะเปลยนมนษยทไรคาใหเปนผทมคณคา เมอเรามความเชอพระองค ทรงสัญญาจะทาหน้าที่ของพระองคสวนน ยงไปกวานนพระเจามไดทรงทาอยางขอไปท แตทรงทา อยางพถพถน พระองคไมไดเพยงแตนาอบราฮมอพยพไป แตพระองคจะทรงสรางทานใหเปนคนใหม
พระองค พระประสงคสาหรบอบราฮมขอนครอบคลมถงผอนดวย เพราะทานจะกลายเปนชนชาตใหญ
เราเพยงแตทราบพระประสงคของพระองคทละเลกทีละน้อยพอจะดาเนินชีวิตไป
เราอยในโลกทปราศจากจดประสงคในการดาเนนชวต
พระองค์โดยตรง
แตไดทรงโปรดประทานพระบตรนนเพอประโยชนแกเรา ถาเชนนนพระองคจะไมทรงโปรดประทาน สงสารพดใหเราทงหลายดวยกนกบพระบตรนนหรอ? เมอพระเจาประทานสงทยอดเยยมทสดใหแกเรา แลว เราจงแนใจไดวาพระองคจะประทานทกสงทกอยางแกเรา สาหรบบางคนแลวคาวาอวยพรดหมอน
เรา
สามารถมนใจวาพระเจาไมทรงทอดทงเรา ถาหากเราระลกถงสงทพระเจาไดประทานแกเราทกางเขน”
พระพรสวนหนงทอบราฮมไดรบจากพระเจาคอ
เมอครง ทานยงมชวตอยทานมชอเสยงดานความรารวยและอาจนบไดวาเปนผมตาแหนงไมดอย แตชอเสียงที่ แทจรงของทานปรากฎหลงจากทานเสยชวตไปแลว และเราเองทราบดถงชอเสยงแทจรงของทานและ ความสมพนธททานมกบพระเจา ชอเสยงทพระเจาประทานใหทานนนไมจางหายไป
16 อบราฮมไมสามารถสรางตนเองใหเปนชนชาตใหญ แตพระเจาทรงเปนผกระทาให เชนเดยวกบบตร น้อยในคาอปมาเรองบตรนอยทหลงหายไป เขาไดเรยนรทจะพดวา “ขอทานใหขาพเจาเปน....” กอนท บดาจะรบเขาเขาบานในฐานะบตร การทรงสรางเราขนใหมเหมอนกบการททรงนาเราตรงทวา เปนสงท ดาเนนไปตลอดชวชวตของเรา เมออบราฮมจากโลกนไปชนชาตของทานยงเปนเพยงชนกลมเลก ๆ แต ถงอยางไรกตามพระเจาไดทรงเรมทาสงทพระองคจะทาตอไปเรอย ๆ ตลอดประวตศาสตรของ มนุษยชาติ ในจดหมายฟิลิปปี เปาโลไดเขยนเนนความมนใจของตนวา “พระองคผทรงตงตนการดไว ในพวกทานแลว จะทรงกระทาใหสาเรจจนถงวนแหงพระเยซูคริสต์” พระเจาทรงเลอกครสเตยนแตละ คนและทรงสร้างเขาแตละคนตามพระประสงคเพอใหเขาเปนประชากรของชนชาตใหมทพระองคกาลง สรางขน ดวยเหตนเราตองพรอมใหพระองคสรางเราขนใหม ในการนเราอาจจะตองเผชญกบความ เจ็บปวด แตอยางไรกตาม การทพระเจาสร้างเราขนใหมนนเปนสวนหนงของชวตแหงความเชอ ประการทส ชวตแหงความเชอของอบราฮมหมายถงการท พระเจ้าจะทรงอวยพรท่าน ความสัมพันธใหมกบพระเจาเปนความสมพนธทเปยมดวยความรก อบราฮมจงไมตองหวงเรองความมง คง พระเจาทรงดแลเอาใจใสอยตลอดเวลา พระเจ้าจะทรงเพมเตมสงทงปวงใหแกชวตของทาน พระเจา จะทรงทาใหทานมงคงในทก ๆ ดาน มใชเพยงแตดานทรพยสนเทานน สงทพระองคประทานใหแกอบ ราฮมลวนเปนสงทดทงสน เปาโลเขยนบรรยายความจรงขอนอยางชดเจนในหนงสอโรม 8:32 ซึ่ง กลาวถงสงทพระเจาประทานใหครสเตยนวา “พระองค์ผู้มิได้ทรงหวงพระบุตรองค์เดียวของพระองค์
เปนสงลาสมย ถ้าจะพูดให้ทันสมัยเราอาจกลาวไดวาพระเจาไมอาจหยดใหสงสารพดแกเราและ พระองคไมอาจหยดรกเราได ดงนนถงแมวาเราจะตกอยในสถานการณทคบขนเพยงไรกตาม
พระองคจะทรงทาใหทานมชอเสยงเลองลอ ไป พระองค์เองจะทรงดูแลปกป้องชื่อเสียงของอบราฮม ทกวนนเรายงยกยองใหเกยรตแกอบราฮม ถงแมวาทานไดสนชวตไปนบพนปแลว พระเจาไดทรงกระทาใหชอเสยงของทานเลองลอไป
มนษยอาจสราง ชอเสยงใหตนเองและอาจยกยองซงกนและกน แตชอเสยงทแท้จริงและถาวรนนมาจากพระเจาบอยครง
พระองคอยางสดใจและไดเปดผอบนามนหอมลาคาชโลมพระองค
พระเจาไมไดทรงอวยพรมนษยเพอเขาจะภมใจในสง ที่พระองค์ทรงกระทาใหเขาเทานน พระองคทรงตองการใหพระพรของพระองคไหลลนออกไป เพราะ พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าทชอบแบงปนสารพดสงประเสรฐทมในจกรวาลใหแกมนษย และอกครงหนง เราไดเหนวาพระพรเปนสงทเกยวของกบตวของมนษยโดยตรง
พระเจาทรงตองการเพมจานวนประชากรผสามารถเขาถง ความตองการของผอนประชากรเหลานเขาถงผอนไดเพราะพระเจาทรงเปลยนชวตของเขาและประทาน
พระเจ้าทรงเสาะหาผู้ที่จะเยียวยารักษาผู้อื่นและเป็นพระพรสาหรับผู้อื่น การเป็นพระพรสาหรับผู้อื่น
ไมไดเกดจากความตงใจของเราเองและไมไดสาเรจดวยความสามารถของเราเอง การทครสเตยน สามารถใหการรกษาและชวยเหลอผอนไดนนเปนผลจากทพระเจาทรงอวยพรชวตของครสเตยนผนน
17
ๆ ป คนทสงคมรอบตวเขาไมสนใจ หรอถงกบรงเกยจ ในภายหลงไดกลบกลายเปนผทยงใหญมหญงคนหนงมาหาพระเยซเนองจากรก
คณคาชวตผหนงผใดปรากฎหลงจากทผนนเสยชวตไปแลวหลาย
พระองคตรสวาสงทนางกระทาจะ เลองลอไปทวโลก และทกวนนเราเองยงไดยนเรองน เมอเรามอบชอเสยงของเราไวในพระหตถของ พระเจ้าแล้ว เราไมตองกงวลถงมนอกเลย จากนนพระเจาทรงสญญาผลประการทหา ซงอบราฮมจะไดรบเมอทานมความสมพนธกบ พระองคดวยความเชอ และผลนไดแก ทานจะชวยใหผอนไดรบพร (ปฐมกาล 12:2) ถวยทเตมลนยอม ไหลไปเผอแผผอื่นพระพรจากพระเจ้ามิได้มีเพื่อตนเองเทานน นเปนเหตผลทวาทาไมครสเตยนทชอบ เปลยนครสตจกรบอย ๆ จงพบแตความผดหวง พวกเขาไปทโนนทนเพอคนหาสงทจะชวยใหตนเอง ปลอดจากปญหาทงปวง แตพวกเขาไมพบหรอกกฏของพระเจามอยวา “จงใหเขา และทานจะได้รับ ด้วย” จงแบงปนในสงทเรามอยแลว และพระเจาจะทรงเพมเตมใหเราอก ในพระคมภรยอหน 7:37-39 พระเยซทรงชวยผทกระหายใหมาหาพระองคและดม แตพระองคไมไดทรงบอกผดมใหดมเพอตนเอง เทานน พระองคตรสวาเขาจะเปนแหลงพระพรสาหรบผอนเพราะแมนาทมนาดารงชวตจะไหลออกมา
เจาตรสวาอบราฮมจะเปนพระพรสาหรบผอน
ม วตถสงของเหลอเฟอแตไมมคณภาพของชวต ประชาชนในโลกตะวนตกคบกนอยางผวเผน ปราศจาก มนษยสมพนธทดในททางานและทบาน ความไมมนคงใจชวตปรากฎอยทวไป ในพระคมภรตอนน
จากภายในผนนดวยเดชของพระวญญาณบรสทธ
เนองจากพระ
สงสารพดใหพวกเขา ซีกโลกตะวันตกปัจจุบันเป็นสังคมทมแตความแตกแยกซงเกดขนอยางรวดเรว
กอน ครสเตยนไมจาเปนตองพยายามกระทาตนเพื่อเป็นพระพรสาหรับผู้อื่น พระพรที่ไหลออกมาจาก ชวตครสเตยนทแทจรงเปนพระราชกจของพระวญญาณบรสทธในบคคลผนน ทงนไมไดหมายความวา ใหครสเตยนนงรออยเฉย ๆ โดยไมทาอะไรจนกวาจะมความรสกกระตนภายในตว การมพระวญญาณ สถิตอยภายในยอมสงผลออกมาเองเปนพระพรสผอน เปนทนาเสยดายสาหรบครสเตยนในปจจบนท
และขาพเจาสามารถเขยน
ของข้าพเจ้า ถงแมวาขาพเจามชวตอยในสมยหลงอบราฮมหลายพนปและอาศยอยในททอบราฮมไมรจก พระพรกาลงไหลไปทวโลกผานทางชวตของอบราฮม เรามกขยาดในการกาวไปกบพระเจา
18
ชวยเหลอผอนได
ถงแมวาเราอาจหลกเลยงอนตรายบางอยางไดเพราะมาตรฐานความดของชวต ครสเตยนแตเราตองประสบปญหาอกหลายอยางทผอนไมตองประสบ อบราอมเดนทางไป พรอมกบครอบครวและใชเวลาทเหลอทงหมดในชวตทองไปในดนแดนททานไมรจก ทานอยทามกลาง ชาวพนเมองทไมเปนมตรและไมเขาใจการกระทาของทาน ชาวพนเมองบางคนชอบทานและปฏบตตอ ทานเปนอยางด แตกมคนเปนจานวนมากทไมใยดตอทานและสาปแชงทาน บอยครงทชาวโลกไมเขาใจ พวกครสเตยน กระนนกมชาวโลกบางคนชนชอบวถชวตของครสเตยนและปฏบตตอเราอยางอบอน แต มีหลายคนที่เกลียดทุกอยางของชวตครสเตยนและดาทอเราอยางไมเกรงใจ พระเจาทรงบอกวธการ ปฏบตตนในสถานการณเชนนใหอบราฮมทราบ และทรงทาใหทานเขาใจวา ชีวิตแห่งความเชื่อนาเรา มาสการคมครองของพระเจา พระองคตรสวา “เราจะอานวยพรแกคนทอวยพรเจา เราจะสาปคนทแชง เจ้า” (ปฐมกาล 12:3) พระเจาไมไดทรงสญญาวาอบราฮมจะไมไดรบคาแชงพระดารสของพระองคมวา ผทแชงผมความเชอไดทารายตนเองแทนทจะทารายผมความเชอ ทงนเพราะพระเจาทรงทาใหคาแชงตก อยแกเขาเอง พระเจ้าทรงมีวิถีทางของพระองค์ในการคุ้มครองประชากรของพระองค์ให้รอดพ้นจาก ศตรทเกลยดชงพวกเขา แตสาหรบผทปองรายครสเตยนยอมไดรบผลรายจากความเกลยดชงของตนเอง ปัจจุบันเราทราบวาความโกรธเกลยดทาใหสขภาพรางกายและสุขภาพจิตเสื่อมลง พระเยซูขณะถูกตรึง ทกางเขนไดทรงอธษฐานวา “ขอโปรดอภยโทษเขาเพราะเขาไมรวาเขาทาอะไร” พระองค์ทรงแสดง
ถาชาวโลกเปนหวงตนเอง แลวละกเขาจะไมคดปองรายครสเตยนเลย ผลของชวตแหงความเชอยงมอกประการหนง อบราฮมพบวาการดาเนนชวตไปตามการทรง เรยกนนเปน แผนการที่ชีวิตที่ไม่มีขอบเขตจากัด พระเจาตรสวา “บรรดาเผาพนธทวโลกจะไดพรเพราะ เจ้า” (ปฐมกาล 12:3) ดเหมอนเปนสงทเหลอเชอสาหรบทานในเวลานน พระเจาตรสเกนเลยความจริง หรือ? เราทราบดวาพระเจาทรงแนวแนในพระดารสของพระองคเสมอ
เมอ พระองค์ทรงเรียกเราใหมชวตแหงความเชอและความเชอฟง ทงนเพราะเรากลววาชวตของเราจะไม กาวหนาและยากจน นาเสยดายจรง ๆ อยาหลงเชื่อคาหลอกลวงของมาร แผนการของพระเจ้าสาหรับ
เดนเขาออกครสตจกรโดยมความสมพนธตอกนนอยเหลอเกน เปนเหตใหพระเจาไมสามารถใชเรา
ในไมชาอบราฮมไดเรยนรวาชวตแหงความเชอไมไดหมายถึงการปราศจากปัญหาชีวิต เราทุก คนรถงความจรงอนน
ความหวงใยถงอนตรายทกาลงมาถงผตรงพระองคและครอบครวของเขา
หนงสอททานกาลงอานอยนไดเนองจากพระเจาทรงทาใหพระสญญาททรงมอบราฮมนนสาเรจในชวต
ประชากรของพระองคไมมขอบเขตจากด สงผลใหชวตของเราเปนพระพรไปไกลเกนกวาบานเกดเมอง นอนของเราและไปถงทสดปลายแผนดนโลก
ประเทศเทานน พระองคทรงรกโลกและตงพระทยใหผเชอทกคนแบงปนความรกนออกไปไกลแสน
ไกล เราพบเมล็ดของมชชนนารนตงแตสมยของอบราฮมซงเปนยคทพระเจาเพงจะเรมตดตอกบมนษยค รสเตยนทกคนควรเปนครสเตยนของโลก บอยครงเรามองวางานมชชนนารเปนงานพเศษสาหรบคน บางคนทสนใจทางน และในสมยทประเทศของเราขาดแคลนผรบใชพระเจาเรามกใจแคบวาเราตองเรม
เลยกบชวตครสเตยน ความเชอในพระเจาผทรงปราศจากขอบเขตทาใหผทเปนของพระองคไมม
ในตอนตนของบทนเราไดเหนวาความเชอเรมตนทพระเจาและพระคาของพระองค และเมอเรา
วเคราะหพระดารสของพระเจาตออบราฮมเมอพระองคทรงเรยกทานเราไดเหนวาพระดารส
ราฮมไปกบพระเจาพฒนาไดอยางไรจนทาใหทานมความสมพนธลกซงกบพระเจา ขาพเจาหวงวาผอาน ไดเหนแลววาความเชอไมใชของวเศษทคนบางคนเทานนทไดรบตางจากการเลนเปยโนซงคนบางคน
ความเชอมรากฐานตงอยบนเนอความพระคมภร นอกจากนรากฐานของมนยงตงอยบน การทเราแตละคนพบกบพระเจาโดยตรง
19
นมตของพระเจาไมไดมสาหรบเฉพาะบางเมองบาง
งานของพระองคทประเทศของเรากอน ถกแลวเราควรเรมทบานเมองของเรากอน แตถาเราจะทาให แผนการชวตแหงความเชอสาเรจไดเราตองมนมตไปยงดนแดนตาง ๆ ทวโลก หากเรามวแตสนใจสงท อยรอบขางเราจะทาใหชวตของเราแคบลง แนนอนมใชวาเราสามารถเดนทางไปรบใชพระเจาใน ประเทศอน ๆ ไดทกคน แตเราทกคนสามารถอธษฐานเผอและใหความชวยเหลอสาหรบผรบใชของ พระเจาทเดนทางไปทางานตางประเทศและสาหรบครสตจกรใจตางแดน พระเจาทรงวางแผนการชวต ของเราใหเจรญและกาวหนายงขนเรอย ๆ ชวตของอบราฮมเจรญขนเพราะความเชอของทาน ชวตของ ชาวพนเมองททาหนายกษใสทานและกอความราคาญเดอดรอนใหทานนนเปนชวตทเทยบคณคาไมได
ขอบเขตเหมือนพระองค์
ประกอบดวยลกษณะประการตาง ๆ ของชวตแหงความเชอ ตอไปเราจะเหนวาการดาเนนชวิตของอับ
เทานนททาได
การพบกบพระเจาเปนจดเรมตนของความสมพนธใหมกบ พระองคและกอใหเกดการเปลยนแปลงชวตไปในทางทกาวหนาและครบบรบรณ พระสญญาทจะ เปลยนแปลงชวตของเราประกอบดวย การสรางเราขนใหม การอวยพรเรา การทาใหเราเปนพรสาหรบ ผู้อื่น การคุ้มครองเราและแผนการอนไมมจากดสาหรบชวตของเรา แตทงนเราตองยอมถวายตวแดพระ เจาและพรอมจะดาเนนชวตแตกตางจากผคนรอบขาง สาหรบชาวโลกแลวชวตอยในกรอบจากดของ วตถและกฎธรรมชาต พระเจาไมอยในสายตาของพวกเขา อบราฮมทราบดวาความจรงหาเปนดงทพวก เขาคดไม และขาพเจาแนใจวาเรามความเหนเชนเดยวกบทาน เราตองแสดงใหเหนความจรงนนในชวต ของเรา
พระองคทรงสรางเพอพระสงาราศของพระองคและถวายนมสการอยางสมพระเกยรต
เพราะคริสเตียนที่แท้จริงต้องดาเนินชีวิตในโลก ประจาวัน โดยเป็นประชากรของโลกฝายวญญาณในเวลาเดยวกน อบราฮมรอยเสมอวาโลกฝายจตวญญาณนนมจรง
ฝาย หลังนมกชอบตดตามประชากรของพระเจาเสมอ สถานการณเชนนพบไดทกยคทุกสมัยเพราะโลกสอง ฝายยงมอยคกน ทาใหมผที่ชอบคลกคลกบครสเตยนแตความเชอของพวกเขาไมสงผลตอทศนคตและ
ความประพฤตเลย พวกนไมสนใจวาชวตกาลงดาเนนไปทางไหน พวกเขาไมรจกการเดนไปกบพระเจา ในชวตแตละวนและไมสนใจแผนดนสวรรคเบองหนา โลทเปนตวอยางของผทเพยงแตรวมเดนทางไป เทานน เราจะพจารณาถงปญหาอกหลายประการทโลทกอขน อนงเราไมควรลมวาพระเยซไดตรสสอน
20
ครสเตยนใหมมกจะเรยนรในเวลาไมนานนกวาขาวประเสรฐไมไดชวยแกปญหาทกอยางของ ชวตอยางทนอกทนใด ยงไปกวานนเราตองพบกบปญหาชวตซงเราไมเคยประสบมากอน ครสเตยน ใหมอาจประสบกบความผดหวงในตวสมาชกรวมครสตจกร ซงนบเปนความผดหวงทใหญหลวงเอา การทีเดียว เขาอาจประเมนวาสมาชกคนอน ๆ จานวนมากไมมชวตฝายจตวญญาณทเขมแขง เขาอาจ สงสยวาพนองครสเตยนไดแตมานมสการในวนอาทตย แตปราศจากความเราใจในความสมพนธกบ พระเจาผานทางพระครสต สมาชกสวนใหญมอไมพายแตเอาเทารานา แทจรงแลวครสเตยนใหมกาลง เผชญกบปญหาในการดารงชวตอยในโลกสองฝาย โลกฝายแรกเปนโลกทมนษยทกคนอาศยอย และใน โลกฝายนครสตจกรเปนเพยงองคการซงมคนบางคนเทานนเปนสมาชก โลกอกฝายหนงเปนโลกฝายจต วญญาณ ในโลกฝายนพระเจาทรงพระชนมอยจรงและครสตจกรเป็นประชากรของพระองค์ ซึ่ง
3. ความเชื่อและโลกสองฝ่าย
เราตองบงเกด ใหมฝายจตวญญาณกอนจะเขาไปมประสบการณและความสขในโลกฝายทสองน พระเยซไดตรสบอก นโคเดโมวา “ถาผใดไมไดบงเกดใหม ผนนจะเหนแผนดนของพระเจาไมได” ซงหมายความวาเขาไม อาจรู้ไดวาโลกฝายทสองมจรง หากยงไมบงเกดใหมโดยพระวญญาณของพระเจา ครสเตยนตอง ดารงชวตในโลกทงสองฝายนพรอม ๆ กน เปนเหตใหบางคนสบสน ดวยเหตนบางคนจงเปนครสเตยน แตในนามโดยไมเปนบตรทแทจรงของพระเจา
ทานไดยนพระเจาตรสเรยก และทานยอมรบ การทรงเรยกนน ปฐมกาล 12:4 เขยนไววา “ฝายอบราฮมกไปตามพระดารสของพระเจ้า” แตโลทหาเปน เหมอนทานไม เขาเพยงแตรวมเดนทางไปกบอบราฮม เขาเปนผหนงทอยใกลชดกบกลมชนของพระเจา แตจตใจของเขาไมเปนของพระเจา การเดนทางของอบราฮมมขนเพราะทานเชอฟงพระเจา สวนการ เดินทางของโลทมขนเพราะตดตามสงอนชางแตกตางกนราวหนามอกบหลงมอ ฝายหนงเดนทางไป ตามการทรงเรยกอยางมจดประสงคดวยความมนใจ อกฝายเดนทางไปเนองจากสงคมคดวานาจะทา
การทรงเรียกทาใหขาพเจาและครอบครวมประสบการณใหมหลายอยางรวมทง การพลดพรากซงจะไมเกดขนหากพระเจาไมทรงเรยก เมอบตรของขาพเจาเตบโตขนพวกเขาเรม ยอมรบวาตวเขามสวนในแผนการทรงเรยกของพระเจา แตกอนหนานเราไมไดถามพวกเขาเหมอนอับ ราฮมไมไดถามผใกลชดทอาศยอยกบทานในเมองฮารานวาพวกเขาอยากจะไปกบทานหรอไม ขาพเจา
ขาพเจายงหนกใจมากขนเมอบางคนแยงวาพระคมภรไมเคยสอนใหสมาชกในครอบครวแยกจากกน นอกจากนบางคนมความคดวาการกระทาใหเกดความแตกแยกในครอบครวเปนสงทขดตอศลธรรมถา หากวาบตรยงไมโตพอที่จะสมัครใจทาตาม เมื่อพระเจ้าทรงเปิดเผยแผนการของพระองค์ใหแตละคน
21 เราเปนคาอปมาเรองขาวละมานและขาวสาล กลาวคออาณาจกรของพระองคมกมบคคลสองฝายน ปะปนกนเสมอ และในปจจบนมนษยไมสามารถแยกคนของพระเจ้าออกจากพวกแปลกปลอมได้สาเร็จ การพยายามแยกจะกอใหเกดผลรายมหนต ถาหากครสเตยนไดฟงคาตรสเตอนนแลว คงไมมใคร พยายามจะสรางครสตจกรทมแตครสเตยนลวน ๆ การพยายามสรางครสตจกรเชนน ทาใหเกดความขม ขื่นและความแตกแยกเสมอ ๆ ปญหาประการทสองซงครสเตยนใหมมกตองประสบหลงจากเปนครสเตยนไดไมนานนัก คือ ปญหาความสมพนธตอญาตและโดยเฉพาะอยางยงตอบตรของตน ปญหานยงทวความรนแรงขนถา หากวาการยอมเชอฟงพระประสงคของพระเจามผลกระทบตอฐานะทางเศรษฐกจ, แบบแผนการดาเนน ชีวิต หรือความสุขสบายของบุตรซึ่งยังเดกเกนกวาทจะเข้าใจสถานการณ์และรวมตดสนใจ เราไดรบ การหนนใจจากพระคาของพระเจาทบนทกไววา นางซาราหและญาตอกหลายคนของอบราฮมได เดนทางไปกบทานตามการทรงเรยก การยอมเชอฟงพระเจายอมสงผลกระทบตอผใกลชดอนเปนทรก สงนยอมเกดขนไมวาเราจะชอบหรอไมกตาม สงนยอมเกดขนทงในกรณทผใกลชดนนยอมเชอฟงและ กระทาตามพระเจาหรอไมเชอฟงพระองคกตาม พระเจาทรงมแผนการสาหรบครอบครวของเรา เชนเดยวกบทพระองคมสาหรบเราแตละคน พระคมภรเปนหนงสอที่เขียนในซีกโลกตะวันออก
สมาชิก
ลทธปจเจกบคคลของกรกและซกโลกตะวนตกไม สอดคลองกบพระคมภรและวฒนธรรมซกโลกตะวนออก ดงนนประชาชนในซกโลกตะวนตกจงม ปญหากบเรองนเปนพเศษ ขาพเจาประสบปญหานในครอบครวของขาพเจาเอง เพราะพระเจาทรงเรยกใหมารบใช
ได้ตัดสินใจยอมตามพระเจ้าเมื่อมีบุตรหนึ่งคน และอับราฮัมต้องตัดสินใจตามพระเจาหลาย ๆ ป กอนท จะมีอิสอัค ข้าพเจ้าลาบากใจมากทีเดียวที่ต้องแยกจากบุตร และบุตรของขาพเจาตองสะเทอนใจเชนกน
ทราบนนพระองคทรงคานงถงสถานการณครอบครวของบคคลนน ๆ เปนอยางด เราตองวางใจ พระองคในเรองนเหมอนกบทเราวางใจพระองคในทก ๆ เรอง ไมมใครอยโดดเดยวได ชวตของเราตอง
ของครอบครวยอมเปนอันหนึ่งอันเดียวกน
พระองค์ในทวีปเอเซีย
ผกพนกบผอยรอบขาง เราไมสามารถแยกตวเองจากผอนไดอยางเดดขาด ดวยเหตนเมอเรามาวางใจใน
พระเจา ผทอยใกลชดกบเราตองไดรบผลกระทบไมทางหนงกทางใดและเราตองยอมรบสงน แนนอน เหตุการณ์ยงยากยอมเกดขนและยงยงมากในกรณทสามหรอภรรยาของเรายงไมมประสบการณกบพระ เจ้าเหมอนอยางเรา
การนมสการประเภทนมกมพธกรรมผด
ประเวณและมการนมสการรปเคารพทสถานนมสการตามทองถน ชาวคานาอันไมยอมรบรการทพระ เจาทรงเรยกอบราอมและพวกเขาตองไมเชอแนวาพระเจาของอบราฮมมสทธประทานดนแดนแหงนให
22
ปญหาประการทสามซงเกดขนเพราะเราตองอยในโลกสองฝายพรอมกน ไดแกการวางตวใน สงคม อาทเชนในโรงเรยน สานกงาน โรงงาน หรอรานคา ลลลเปนตวอยางทดสาหรบผู้ประสบปัญหา ทานองน หลอนอาศยอยในองกฤษชวคราวและทางานเปนพยาบาลในหนวยผปวยหนก วนหนงหลอน เหนพระคมภรวางอยบนโตะของเพอนกอนหนานหลอนไมคอยสนใจพระคมภร แตคราวนหลอนหยบ พระคมภรเลมนขนมาอาน เมออานแลวหลอนวางไมลง เมอถงเวลาทหลอนตองกลบไปยงทพก เพอน ไดบอกใหหลอนเอาพระคมภรตดตวไปดวย หลอนอานพระคัมภีร์ในรถประจาทางตลอดทางกลับที่พัก และอานตอจนดกมาก เมอเวลาตสองครงหลอนลกขนจากเตยง และมอบชวตแดพระเจาผตรสกบหลอน อยางชดเจนจากพระคมภร หลอนเตมไปดวยความเชอทเพงเรมตน และปรารถนาแรงกลาทจะแบงปน สงทเกดขนใหผอนทราบ หลอนจงเลาใหผอนฟงอยางตรงไปตรงมา แตกลบไดรบคากระเซาเยาแหย “ลลลเพงเขารต” “ไมนานเธอกเลก ลลล เราเคยเป็นเหมือนเธอมาแล้ว” ไมมใครเชอวาหลอนไดพบกบ สจธรรม แลวพวกเขาไดลอหลอกและบงคบใหหลอนสาบานและกลาวคาหมนประมาทพระเจ้าด้วย
ยงพวกเขาบงคบหลอนมากเทาไรหลอนยงไมสามารถทาได นอกจากน หลอนยงไมสบายใจมากขน ๆ จนพวกเขาไมเขาใจพฤตกรรมของหลอน ประสบการณกบพระเจาผาน ทางพระคัมภีร์ในกลางดกคนนน ไมมวนเลอนไปจากใจได แตความกดดนจากเพอน ๆ ในแตละวนม มากโขทีเดียว อบราฮมไดเผชญกบปญหานเชนกน อบราฮมอพยพจากเมองเออรมาอาศยในแผนดนคานาอัน ทานเชอฟงพระบญชาทใหทานออกจากบานเพออพยพไปอยทอน ทานมาถงดนแดนแหงใหมซงเปน ดนแดนแหงพนธสญญาสาหรบทานแลวทานประสบวา “คราวนนคนคานาอันอยทแผนดนนน” (ปฐมกาล
ดนแดนนตองมวฒนธรรมและทศนคตแตกตางจากทาน แตการคาดคะเนในความคดยอมตางจากการ ประสบกบเหตการณจรง ๆ ชาวคานาอันไมยอมรบวาพระเจาของอบราฮมทรงพระชนมอย
คาพดทใชกนในชวตประจาวน
12:6) แนนอนทานตองรกอนททานจะออกเดนทางวาชาวเมองทอาศยอยกอนใน
พวกเขา นมสการธรรมชาตเพอหวงความอดมสมบรณของพชผล
ทานทเพงมาอาศยอยใหม พวกเขาคดวาอบราฮมสาคญตนผด ทานมกจวตรประจาวนบางอยางเหมอน
ทาไมชาวคานาอันจะตองเชอฟงทาน?
เมอความไมเขาใจกนและการขมเหงจากชาวโลกมาควบคกบความอบอนในการไดรจกพระเจาและการ แบงปนพระพรใหแกพนองครสเตยน พระคมภรตอจากนบนทกไววา
พระคาของพระเจากเปนความจรงทตองสาเรจแนนอน สาหรบครสเตยนแลวโลกทงสองฝายเปนจรงทง คและเราตองอาศยอยในโลกทงสองฝายอบราฮมสมผสกบการสถตอยดวยของพระเจาเพอตอสกบความ
ใชแลว เราไดตงเจาไวทนและเราตงใจทาใหความประสงค
อับราฮัมแสดงความศรัทธาในพระดารัสโดยการสร้าง “แทนถวายบชาแดพระเจาผสาแดง พระองคใหปรากฏแกทาน” ในดินแดนคานาอัน การนมัสการและการถวายบูชาเป็นการแสดงออกถึง การทวนยาความตงใจดาเนนตามพระเจาครงใหม
23 ชาวคานาอันแตมหลายอยางททานปฏบตตนตางออกไป อบราฮมกาลงถอดและตงตนเปนผดแลความ ประพฤติของผู้อื่นกระนนหรอ? ทาไมอบราฮมตองดาเนนชวตแปลกจากชาวบานดวยเลา? ความ ประพฤตของทานทาใหพวกเขารสกอดอดทง ๆ ทไมเคยรสกเชนนมากอน ทานเปนชาวตางแดนและ กระทาตวเปนคางคกขนวอในสายตาของชาวคานาอัน ทานเพยงคนเดยวเทานนทเปนตวประหลาด
หลาย ๆ ครงทอบราฮมสงสยในการทรงเรยกครงแรก พระเจาไมยกบอกวาเหตการณจะออกมา ในรปแบบน ครสเตยนทกคนทราบดวาทานรสกอยางไร โลกฝายจตวญญาณเปนโลกแหงความเปนจริง ของพวกครสเตยน ชาวโลกบางคนยอมรบความเชอของเราได แตบางคนเหนวาเปนนยายหรอเรอง โกหกพกลม พวกเขาไมเขาใจพวกเรา พระเจาของพวกเราเปนเหมอนสงเลอนลอยทเกดจากจตนาการ ของเราเอง มาตรฐานชวตของเราชางแปลกประหลาด และความประพฤตของเราทตางจากพวกเขาดนา ฉงนหรอบางทนารงเกยจ พวกครสเตยนชางพลกกกกอ ดเหมอนวาชาวโลกเขากนไดดกบลทธและ ศาสนาทไมยอมรบพระเยซ แตพวกเขาเขากนไมไดกบพวกเราผนบถอพระเจาเทยงแท ครสเตยนเปน เปาสายตาและคนทวไปชอบตงตนเปนศตรตอความเชอของครสเตยน ดวยเหตนขออยาใหเราแปลกใจ
“พระเจาทรงสาแดงพระองคใหปรากฏแกอบราฮม ตรสวา “ดนแดนนเราจะยกให้พงศ์พันธุ์ของเจ้า” อบราฮมเหนอยกบตาวาแผนดนคานาอันเป็นของชาวคานาอัน
เปนปฏปกษจากชาวพนเมอง
ความสะดวกและปลอดภัยในเมืองเออร์ พระคุณของพระเจามเหลอลน
อยางยง พระเจาเสดจมาหาเราและตรสวา “
ของเราสาเรจถงแมวาเหตการณรอบดานจะเปนอยางไรกตาม เราจะจดการกบผทไมยอมรบและตอตาน เจ้า” ความจรงฝายจตวญญาณมคกบความจรงทปรากฏอยกบตาเสมอ
และความตงใจนชวยสงเสริมการติดตามพระเจ้า อับ ราฮมสามารถลมเหลวและยอมแพอยางงายดายครสเตยนหลายคนกเปนเชนน ความเปนจรงทปรากฏแก
ทาไมทานไมลมตาดผอนและมชวตเชนชาวคานาอันทงหลาย?
ทานเผชญกบการตอตานของชาวคานาอันไดโดยไมตองถอยกลบไปหา
พระองคทรงชวยเราในยามยาก เสมอและการสถตอยดวยของพระองคทาใหเรามความมนใจตลอดเวลาและเปนสงที่เราต้องการเป็น
ประสบการณกบพระเจาผทรงพระชนมอยเปนเหมอนกองอฐเศษปน อบราฮมนมสการพระเจาอยางม ชีวิตชวา และเมอทานเดนทางไปถงทใดทานกสรางแทนบชาเปนสญลักษณ์แสดงความเชื่อในพระเจ้า
12:7-9) พระเจาทรงมแผนการใหครสเตยนแตละคนมความเชอทจะดาเนนชวตทม ความสัมพันธกบพระองควนตอวน แตละเชาเราสามารถสรางแทนบชาขนใหมในบานและในใจของเรา
แบบพธกรรมอยางเครงครด
“การเฝ้าเดี่ยว” พวกเขาอาจไมชอบการถือศาสนา
24 ตาเปนฝายชนะ และมอทธพลตอเรามากกวาความเปนจรงฝ่ายจิตวิญญาณ สงนไมควรเกดขน ความเปน จริงทงสองฝายควรอยคกนสาหรบชวตครสเตยน เราปฏเสธความเปนจรงทเราเหนกบตาไมได ถาขนทา เชนนนเราจะเปนคนไมอยกบรองกบรอย เราไมอาจลมความจรงฝายจตวญญาณได ถาหากเราลม ชวต ฝ่ายจิตวิญญาณของเราจะเหยวแหง พระเจาทรงบอกอบราฮมวาสถาณการณปจจบนยอมเปลี่ยนไปได้ ในอนาคต สักวันหนึ่งบุตรหลายของทานจะเปนเจาของและเปลยนแปลงดนแดนแหงนตามทมนควรจะ เปน อกนานกวาพระสญญาจะสาเรจและพงศพนธของทานเทานนทไดเหน แตมนตองสาเรจและพระ เจาทรงทางานอยตลอดนจกาล อบราฮมอาจคาดไมถกวาพระเจาจะทรงทาใหสาเรจดวยวธการใด และ ทานเหนอยทกวนวาชาวคานาอันเปนผครอบครองดนแดนน แตสงนนไมสาคญ ฤทธานภาพของพระ เจ้ามีมากเหลือลนกวาอานาจของชาวคานาอัน ฤทธานภาพของพระองคมมากกวาผทตอตานเราใน ปจจบน ความอดทนของพระองคยอมเหนอกวาการขาดความอดทนของผรบใชของพระองค เชนเดยวกบอบราฮม หนาทของเราคอฟนฟการตงใจและยอมเดนตามพระองคทามกลางการตอตานจาก ผู้อน การทรงเรยกแตดงเดมอาจไมเพยงพอ เราตองการฟนฟความมนใจใหมวาดนแดนแหงน
อับราฮมมไดรเรมดวยตนเองในการตงใจตดตามพระเจา
ดนแดนนน
แทนบชาตามพธกรรมทปราศจาก
พรอม ด้วยชาวคานาอันจะตองกลายเปนแผนดนของพระเจาไมวาตอนนมนจะเปนอยางไรกตาม
พระเจาทรงปรากฏพระองคแกทานใน
ทานสรางแทนบชาเพราะการปรากฏของพระเจา
และพร้อมที่จะเชื่อฟังพระเจ้า เพื่อความเป็นจรงฝายจตวญญาณจะอยในใจของเราและชวยใหเรา สามารถเผชญกบปญหาของแตละวน เราจาเปนตองไดรบการเตอนใจเสมอวาพระเจาสถตอยกบเรา ขาพเจาพบวาในปจจบนครสเตยนบางคนไดละทง
(ปฐมกาล
แตการเฝาเดยวเปนการนมสการพระเจา ไมใชเปนการถอศาสนาแบบ พธกรรมตามทบางคนเขาใจ หากเราตองอยทามกลางชาวคานาอัน เราจาเปนตองไดรบความมนใจวา พระเจาสถตอยกบเรา ครสเตยนในสมยนไมชอบประเพณ และพิธีกรรมด้วยเหตนบางคนจงอยากทราบวาการ นมัสการทุกวันอาทิตย์ในครสตจกรจะใหประโยชนอะไร เนองจากเราตองอาศยอยในโลกสองฝาย พรอมกน เราจงตองเขารวมในทประชมนมสการ เพอใชเวลาและฟงการบรรยายตความพระคา นอกเหนอจากการนมสการและการอานพระคมภรเปนการสวนตว การนมสการรวมกบผอนทาใหจตใจ
บรสทธและพระคมภรครบทงเลมเพอชวยเราฟนฝาอปสรรคตาง ๆ ดวยการมความสมพนธอยางม ชวตชวากบพระเจาอยเสมอ เราควรถามตนเองวาเราพรอมแคไหนในการดาเนนไปกบพระเจาและการ นมสการอยางสมาเสมวนตอวน
25 เราอบอนเนองจากเปนการเตอนใจเราวา ถงแมเราจะอยอยางโดดเดยวตงแตวนจนทรถงวนเสาร เรากม พรรคพวก รบพระคณของพระเจารวมกบเรา เรารสกเปนสวนหนงของประชากรของพระองคทอาศย อยทวโลกตลอดทกยคทกสมย ถาเราเปนสมาชกของครสตจกรทมหลกขอเชอ ทกครงทเราอานหลกขอ เชอ จะเตอนใจเราวามคนหลายลานคนทมชวต และตายไปดวยความมนใจในหลกขอเชอ และยงมอก หลายลานทกาลงมชวตและจะตายไปดวยความมนใจเชนนเหมอนกน เมื่ออับราฮัมเดินทางไปเรอย ๆ ทานสรางแทนบชาตามทตาง ๆ เปนการประกาศวาทองท ดงกลาวลวนเปนของพระเจา พระเจาทรงสญญาวาดนแดนนจะตกเปนของทานและอบราฮมแสดงความ มนใจวาพระสญญานจะสาเรจโดยการถวายนมสการในทตาง ๆ ททานเดนทางไปถง และทานเดนทาง ไปทวดนแดนน ทานไปยงทศใตสดไปจนถงเนเกบแตทานไมไดปกหลกแนนอน ทาน “เดนทางตอไป ” เป็นการออกพระนามของพระเจ้าในดินแดนที่แยกไว้เพื่อเป็นของพระองค์ จึงกลายเป็นดินแดนของ อบราฮมโดยปรยาย ตวอยางการเดนทางของอบราฮมแฝงความหมายทางจตวญญาณไว เราอาจเปน มิชชันนารประกาศเรยกรองใหคนกลบใจมาหาพระเจากด หรอเราอาจเปนครสเตยนทประกาศพระองค ดวยความชอบธรรมของเรากด เราไมอาจหยดการประกาศได เราตองกาวหนาไปเรอย ๆ กาวหนายงขน ทกวน ๆ กาวไปและนมสการ กาวไปและนมสการอกเพอแสดงชวตแหงความเชอ อับราฮมเรมมาหาพระเจาและดาเนนชวตไปกบพระองคเนองจากการทรงเรยกของพระเจา
ความขดแยงซงกนและกน
เปน ปญหาททานไมเคยพบมากอน
พระชนมอยจรง
อบ ราฮมยอมตามการทรงเรยก ทานเขาสวถชวตใหม และในไมชาทานรตววากาลงอยในโลกสองฝายซงม
โลกสองฝายนกอใหเกดปญหาในครอบครวและปญหากบชาวพนเมอง
แตอบราฮมฟนฝามาไดเพราะแนใจวาพระเจาผทรงเรยกทานนนทรง
และเพราะทานรกษาความสมพนธกบพระเจาองคนโดยการตดสนทและการนมสการ เราไมอาจหวงหลบพนจากปญหาทเกดขนจากการตองอาศยอยในโลกสองฝายได แตเรามพระวญญาณ
เราไดพจารณามาถงตอนทอบราฮมเดนทางดวยความเชอมาถงตอนใตสดของดนแดน ทาน นมสการและมความชนชมยนดเมอเดนไปกบพระเจาวนตอวน
พระองคทรงนาทานมาถงดนแดนนเพอทรงปลอยใหทานอดตาย หรอ? เปนความจรงไหมทอบราฮมไดรบพระสญญาวาจะกลายเปนชนชาตใหญแตทานไมมบตร ทาน ไดรบพระสญญาวาจะไดกรรมสทธในดนแดนแหงนแตขณะนทานไมมอะไรจะกนหรอดมสงททานมี อยขณะนคอภรรยาทเปนหมนและดนแดนทรกนดารทขาดอาหาร
26
ความเชื่อและการกันดารอาหาร คาเทศนาของผประกาศพระกตตคณบางคน อาจทาใหเราคดวาชวตครสเตยนมแตความสข สบาย พวกเขาชอบกลาววา “มาหาพระคริสต์แล้วปัญหาชีวิตทุกปัญหาจะหมดไป พระองค์จะประทาน สนตสขในจตใจ การยกโทษบาปความหมายของชวต พระองคจะทรงนาเราไปสสงาราศและเราจะ ไดรบทกสงทเราตองการ” คากลาวเชนนเปนความจรงแตมกกอใหเกดอนตรายเนองจากยงมความจรง อกหลายประการทไมไดรบการกลาวถง เมอพระเยซทรงเรยกประชาชนใหมาเปนสาวกของพระองค นน พระองคทรงกลาวถงกางเขนและการเสยสละ หากปราศจากสงเหลานแลวการตดตามพระองคยอม ไมบงเกดผล พระองคทรงเรยนรการเชอฟงโดยการทนทกขและพระองคทรงมประสบการณในสงท พระองคสอน คาสอนของผประกาศบางคนในปจจบนกอใหเกดปญหา กลาวคอหากเราเชอตาม แลว ปรากฏวาชวตของเราเกดความยงยากลาบากเราจะรสกเจบใจ, ถูกหลอกและผดหวง
แลวนวาปญหาจะหมดไป
แตแลวขอ 10 ของหนงสอปฐมกาลบทท 12 กลาวถงการเปลยนแปลงอยางกะทันหัน “เกดกนดารอาหารทแควนคานาอัน” เกดกนดารอาหารใน ดนแดนแหงนทพระเจาทรงนาอบราฮมมา พระองคกาลงทาอะไร? การกนดารอาหารครงนนบเปนครง ทรนแรงทสดครงหนง พระเจาทรงเลอกและเรยกอบราฮมใหสละความสะดวกสบายในเมองเออรเพอ อพยพมายังดนแดนแหงพระสญญา
ขาพเจาแนใจวาถาเราเปนครสเตยน มานานพอสมควร เราจะเขาใจความรสกของอบราฮม พระเจากาลงทาอะไรของพระองคอยน? บทเรยนนเขาใจไดไมยาก หนทางของพระเจาไมจาเปนตองปราศจากการขาดแคลน, ความ ขัดแย้งและปัญหา โยบเป็นคนของพระเจ้า โฮเชยารักพระเจ้าของเขาเยเรมีย์เป็นผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ ทุกคน ไดรบการทนทกข แลวเราเองไดรบการยกเวนหรอ? ชวตครสเตยนไมใชปอมปราการแตเปนเตาถลง ไมใชชวงวางงานแตเปนชวงประจาการ ไมใชการพกผอนแตเปนการปลาสกบอานาจของวญญาณชว การอวยพรอยางเหลือล้นไมไดประกนวาพระเจาจะไมใหเราขาดแคลน คนอยางจอรจ มลเลอร และฮด สน เทยเลอร สามารถเปนพยานในเรองปญหาปากทองวา หลายครงเขาไมรวาอาหารมอหนาจะมาจาก ไหน ถงแมวาพวกเขาเชอมนวาพระเจาทรงจดเตรยมทกอยางโดยสมาเสมอและนาอศจรรย และผรบใช
4.
กเราไดรบสญญา
ทกทกวาผทอยในนาพระทยของพระเจาแลวจะไมเจอภาวะอบจนหรอขาดแคลนเลย
โดยการโยกยายทานอาจจะไดสงจาเปนซงดเหมอนพระเจาทรงยงมอไวยงไมให้การเสกหินให้เป็นขนม ปงกดเหมอนเปนสงทพระเยซนากระทาในถนทรกนดาร ชยชนะไมไดอยทการมอาหารหรอไมมอาหาร มนษยสามารถวางใจในพระเจาผทรงพระชนมอยวาพระองคจะประทานสงจาเปนในการดารงชวตได
27
“
” ทพวกเขาตองผานหลาย ๆ ครงในชวต การกนดารอาหารไมไดแสดงวาพระสญญาเปนความเทจ
ทยงใหญหลายคนในประวัติศาสตร์สามารถเป็นพยานถึง
วิกฤตกาลชีวิต
เปนความเพอฝนแบบมนษยทจะ
วธการแกปญหาของอบราฮมเปนวธทพวกเราทาอยเสมอ ทานตดสนใจออกเดนทางเพอ แสวงหาอาหารดวยตนเอง ทาอะไรสกอยางเพอชวยตนเอง คลายกบเปโตรเมอเดนบนนา มองไปรอบ ข้างแทนทจะมองดพระเยซ อบราฮมอยเฉยไมไดเพราะกลวจะอดตาย ทานไมอาจวางใจพระเจาได ในชวงกนดารอาหารเนองจากเกรงวาจะไมมอะไรรบประทาน นคอบททดสอบสาหรบทานเพอลองดวา ทานเชอหรอไมวาพระเจาทรงเตรยมสงทดทสดไวสาหรบทาน พระคาของพระเจาเชอถอไดหรอไมใน เมื่อสถานการณ์ขณะนปรากฏเปนตรงขาม? ทานควรจะเชอถอสถานการณทกาลงเกดขนจรง ๆ มากกวา วางใจในพระสญญาหรอไม การกระทาของอบราฮมเปนการกระทาทสมเหตสมผล ทานตองการอาหารมาเลยงดครอบครว
หรอไม? เขาจะวางใจในพระปรชาสามารถและความรกของพระองคไดหรอ? พระเยซทรงตอบวา “ได้, มนุษย์วางใจในพระเจ้าได้” อบราฮมตดสนใจดวยตนเอง ทานหนไปลภยในอยปต ทานสอบตก วิธีการที่ดีที่สุดที่พระเจ้าทรงใช้สอนเราให้วางใจในการทรงสถิตและความรักของพระองค์ ไดแก
นี่เป็นวิธีการ ทเราจะเรยนรวาพระองคทรงอยกบเราเสมอ นเปนเหตผลวาทาไมพระเยซไมทรงปฏบตตามคาแนะนา ของมาร ในฐานะพระบตรของพระเจา พระองคไมทรงประพฤตตามพระทยพระองคเอง กลาวคอ พระองคไมทรงเสกหนใหเปนขนมปงดวยพระปรีชาของพระองค์ พระองค์ตรสตอบวา “มนุษย์จะบารุง ชีวิตด้วยอาหารสงเดยวหามได แตบารงด้วยพระวจนะทุกคาซึ่งออกมาจากพระโอษฐ์ของพระเจ้า” (มัทธิว 4:4) ธรรมชาตของมนษยคอผทตองพงและวางใจในพระองคอยางเตมทถาหากวาเขาตองการ ดาเนนอยบนหนทางแหงความถกตอง อาดมและเอวาไดรบการเตอนไมใหกาหนดชะตาชวตของตนเอง และไมใหกนผลไมทตองหาม แตมารไดสญญากบเขาวาถาเขากน เขา “จะเป็นเหมือนพระเจ้า คือสานึก ในความดและความชว” (ปฐมกาล 3:5) มารสญญาวามนษยจะเปนอสระจากพระผสราง และตงแตนน มามนุษย์มีเค้าความคิดในใจที่ต้องการปกครองตนเองเพื่อตนเอง เมื่อมารผจญพระเยซู พระองค์ทรง ปฏบตอยางตรงขามกบมนษย กลาวคอพระองคไมยอมใชฤทธานภาพทพระเจาทรงใหในการแกปญหา การขาดอาหารถาหากวาพระเจายงไมทรงเหนดวยกบวธการน การเดนทางไปอยปตของอบราฮมเป็น
การทาใหเราตกอยในสถานการณทตองวางใจในพระองค์ และพระองค์เพียงผู้เดียว
ถกบบคนจนสดทน ผอานเชอและวางใจในพระองคแนหรอ? หรอเชอแตปาก? พระเจาทรงไวใจเราโดยการให้โอกาสเรา พสจนพระองค พระเยซทรงประสบกบการลอลวงของมารหลงจากทพระองคเพงไดรบประสบการณ
เมอทก อยางทาทาจะเรยบรอยเราอาจประสบกบการขาดแคลนเพอเปนการทดสอบเรานอกจากนความรสกท ไมดเกยวกบอดตกหวนมาเลนงานเรามารกาลงลอลวงเราใหสงสยในประสบการณครงแรก ทเรามกบ พระเจา
จาเปนตองเลาใหพนองครสเตยนฟงถงความรสกของเรา แลวเราจะพบวาผอนกเคยมความสบสนและ
เขาจะม ความรสกสญเสยชวตความเปนอยทเคยชน แบบแผนการรบใชพระเจาการประชมพบปะสงสรรค สามคคธรรมและสงอานวยความสะดวกทเคยมในประเทศของตนไมอาจหาไดในประเทศอน เราอย โดยลาพงเหมอนเดกทารกในโลกใหม ถาจะกลาวใหชดยงขนกวาเหมอนทารกในปา
28 การประพฤตตามวถทางของอาดม เราไมอาจประณามทานได เพราะเรามกประพฤตเหมอนทานอยบอย ๆ บทเรยนทเราไดจากเหตการณนคอ เมอพระเจาทรงนาเรามาถงสถานการณทเราไมเหนทางออกและ เรากาลงจะดนรนดวยวธการของเราเอง ใหเราถามตนเองวา “พระเจ้าทรงนาเราเขาสเหตการณนเพอเรา จะเรยนรการไววางใจพระองค เมอเราไมสามารถวางใจในสงใด ๆ และไมมสงใดเหลอสาหรบเรา พระองคทรงตองการใหเราเรยนรเชนนใชหรอไม?”
อาจเปนเพราะความยากลาบากของการเปน มิชชันนารี หรออาจเปนเพราะความขดแยงกบผอน บางทผอานอาจรสกขมขนบาง จากการทพระเจ้า ทรงเรยกและทรงนาผอานมาพบกบความยงยากน ตอนทพระองคทรงเรยกผอานนนผอานไมเคยคิดเลย วาจะตกอบและขาดแคลนแบบน บดนไมเหลออะไรเลย เหลอแตพระเจาเทานน
ครงใหญ เนองจากพระวญญาณบรสทธเสดจมาสถตอยบนพระองคในพธบพตศมา อบราฮมประสบกบ การกนดารหลงจากททานเรมเดนไปกบพระเจาและยอมละทงพนธผกพนของชวตเดม ทานมาไกลเกน กวาทจะถอยกลบและไมอาจชวยตนเองได ครสเตยนจานวนมากเคยประสบกบปญหาทานองนพวกเรา บางคนเพงหลดพนจากปญหาชวตบางอยางเชน ยาเสพตด เหลา หรอปญหาครอบครวขาดความอบอน เราเพงลมรสประสบการณกบพระเยซครสตและกาลงทงในฤทธเดชของพระวญญาณบรสทธ
ๆ หรือเราวางใจความสามารถของเรา มาร ลอลวงเราเพอทาลายเรา แตพระเจาทรงทดสอบเราเพอเราจะแขงแกรงขน ทาใหเรามนใจวาพระองค สถตอยกบเราเสมอแมในยามทชวตดมดมนเตมท เราไมไดอยอยางโดดเดยวในยามวกฤตของชวต เรา
ความสงสยอยางทเราม ในชวงสองปแรกทมชชนนารเขาไปอยในประเทศอนทมวฒนธรรมผดแผกไปนน
เรารสกตววาไม เปนประโยชนตอผอนและไมอาจชวยตนเองได เราหวนกลบไปคดถงผลงานในอดตทเราทาในประเทศ ของเรา แตเรากลบทาอะไรไมไดเลยในปจจบน และสภาษตโบราณจะเตอนใจเราวา “ตัวของมนุษย์ที่
ผอานบางคนอาจกาลงทอถอยในชวตครสเตยน
และพระเจากาลงทดสอบวาเราวางใจในพระองค์จริง
และอาจรบรายแรงถงขนเสยชวตอยปตมกกกตนขาวไว
และการกนดารอาหารในอยปตอาจไมรนแรงนก แนทเดยวพระเจาทรงเรยกทานใหเขามาอยในแผนดน
พระองค์ ทานจงไมอาจวางใจพระองคในอยปตเหมอนกบททานไมวางใจพระองคในคานาอัน
พอใจ อับราฮัมพึ่งในความเฉลียวฉลาดของตนเองและไดคนพบวธการแกปญหาซงไมเปนของพระเจา
“ขอใหบอกวาเจาเปนนองสาวของฉน
29 แทจรงคอตวของเขาขณะคกเขาลงตอพระพกตรพระเจ้า” ในทสดเราจะรตววาตวเองไมมคณคาอะไร ม การกนดารอาหารในแผนดนทเราไปอยและเราตองการหนไปจากแผนดนนน แนนอนเราไมอาจเอาหน ขว้างอับราฮัมได้
แกปญหา การกลาวเชนนมไดหมายความวาครสเตยนใชเหตผลไมได แตการใชเหตผลของตวเอง เหมอนชาวโลกในการแกปญหานนคอ การคดหาลทางแกไขปญหาโดยไมคานงถงพระเจาเลย ปากของ เราอาจพดวาพระองคทรงพระชนมอยแตความประพฤตของเราไมไดแสดงออกถงความเชอในการทรง พระชนมอย นเปนวถความประพฤตของชาวโลก อบราฮมกคดอยางสมเหตุสมผลในสายตาชาวโลก การกนดารอาหารนามาซงการสญเสยฝงสตว
ในสถานการณแบบนเรามกถกลอลวงใหกลบไปใชเหตผลของตวเองเหมอนชาวโลกในการ
คานาอันและทรงสญญาจะมอบดนแดนนใหทานแตพระเจายงมทรงทาอะไรมากในขณะน ดงนน วธการแกปญหาอยางสมเหตสมผลทสดคอ การอพยพไปอยปตใหเรวทสดทจะทาได หลงจากได ไตรตรองแลวทานกออกเดนทาง เมอทานยอนกลบมาดภรรยาของทาน ทานตระหนกดวา ภรรยาของ ทานเปนหญงรปงาม (ปฐมกาล 12:11) ทานกระทาตนอยางสามีที่ชาญฉลาดโดยบอกภรรยาของทานวา นางเป็นคนสวย แตแลวทานกทาเรองเสยหาย ทานสงสัยพระคาของพระเจ้าและฤทธานุภาพของ
ทานมอง โลกในแงรายอยางชาวโลกทวไป ทานคาดเดาไปเองตามอารมณของทานวา เขาจะวา “หญงคนนเปน ภรรยาของเขา” แลวกจะฆาฉนเสย แตจะไวชวตเจา” ทานเรมดวยการคาดเดาวาผอนจะคดอยางไรและ จบลงดวยการสรปวาผอนจะทาอยางไร อบราอมแนใจวาทานจะเอาชวตไมรอด ชาวโลกมักมีความ หวาดกลัวและความสงสารตวเอง อบราฮมกเชนเดยวกนมทงความกลวและความสงสารตนเอง ทานคด วาตวทานเองไมไดมองโลกในแงรายจนเกนไป และการทผอนจะไวชวตซาราหกไมไดทาใหทานพง
” (ซาราหเปนบตรของบดาของอบราฮม, แตตางมารดากน) “เพื่อ ฉนจะไดรบการตอนรบอยางดเพราะเจา และเขาจะไวชวตฉนเพราะเจา” อบราฮมคดวาทานไดบอก ความจรงกงหนง ทานไมสนใจวามนคอการโกหกกงหนงดวยเหมอนกน เมื่ออับราฮัมมาถึงประเทศอียิปต สงททานคาดเดาไวกปรากฏเปนความจรง กลาวคอภรรยาของ ทานเปนทสะดดตาชาวอยปต เรองยงจงเกดขน เนองจากอบราฮมบอกชาวอยปตวานางเปนนองสาวของ ทาน เมอพวกเจานายของฟาโรหเหนนางแลว กทลยกยองนางนนใหฟาโรหทราบ และเขานานางเขาไป อยในวงของฟาโรห มนนาอบอายยงขนไปอกเมออบราฮมไดสงของทรพยสนจากฟาโรห์เป็นรางวัลที่
สามารถพยากรณ์เหตุการณ์ทงหมดทจะเกดขนเนองจากการกระทาของตนได
ทานแทบไมไดคาดคดเลยวาฟาโรหจะสนพระทยในตวภรรยาของทาน
30 นาหญงงามเชนนเขามาในอียิปต์ “ฝายฟาโรหกโปรดปรานอบราฮมมาก เพราะเหนแกนางนนอบราฮมก ได้แกะ วัว ลาผู้ ทาส ทาสี ลาตัวเมีย และอูฐจานวนมาก”
(ปฐมกาล 12:16) สติปัญญาของมนษยไม
อบราฮมกไมอาจ พยากรณไดเชนกนมวแตคานงถงภยทจะมาถงตนเอง ทานจงลมเลงถงผลทจะเกดขนกบซาราห์เมื่อมีคน มาหมายปองนาง
ทานตกหลมท ทานดกไวเอง ทานแนใจวาทานไมอาจวางใจในการเลยงดและการคมครองของพระเจาไดในดนแดน อยปต ทานไมไดดาเนนชวตตามหลกการแตกลบกระทาไปดวยความหวาดกลว ปญหาทไมนาเกดขนจง เกดขน ทกครงทเราขาดความวางใจและความเชอฟง เรากนาชวตของเราไปสความยงยาก การวางใจ พระเจาบางครงดเหมอนเปนสงยากทสดสาหรบครสเตยนทจะทา แตแทจรงแลวการวางใจทาใหชวต ของเราประสบความยงยากนอยทสด การโกหกของอับราฮัมทาให้ปัญหาซ้อนทวีและการประวิงเวลาทา ใหสถานการณแยลง ยงประวงเวลานานเทาไรสถานการณยงแยลงเทานน ขอบคณพระเจา พระองคมทรงทอดทงคนของพระองคในยามวกฤตของชวตถงแมวาเขาหลง ไปตามทางของตนเองและไมไดวางใจในพระองค พระเจายนพระหตถออกมาชวยโดยตรง ทรงทาให เกดภยพบตรายแรงตาง ๆ แกฟาโรห ฟาโรหเรมคนเหตแหงปญหาและพบวาภยพบตตาง ๆ เรมมขน ตงแตวนทซาราหเขามาอยในพระราชวง ฟาโรหพบความผดพลาดของพระองคและตอวาอบราฮม “ฟาโรห์จึงเรียกอับราฮัมมา ตรสวา “ทาไมเจาทาแกเราอยางนเลา เจามไดบอกเราวานางเปนภรรยาของ เจา ทาไมเจาวา “เธอเป็นน้องสาวของข้าพระบาท” เราจงเลยงนางไวเพอเปนภรรยาของเรา นแนะภรรยา ของเจ้า จงรับไป แล้วออกไปเถิด” (ปฐมกาล 12:18) พระคมภรบอกเราอกวา “ฟาโรหจงรบสงใหพวก คนใชเอาใจใสอบราฮม พวกคนใชจงนาอบราฮมเดนทางกลบไป พรอมกบภรรยาและทรพยสมบต ทงหมดของทาน” อบราฮมถกขบไลออกจากทททานคดวาเปนทลภยอนอดมสมบรณในยามกนดาร อาหาร ทานตองออกจากอยปตดวยความอบอายและตองกลบมาเผชญกบปญหาททานไดวงหนตงแต
โดยไมอพยพไปอยปต ทานกสามารถมชวตรอดไดเชนกน อับราฮัมมีความผิดอยสองประเดน ดงทเราไดเหนแลว ประเดนแรกทไดแกการไมวางใจพระ เจาเมอเกดการกนดารอาหาร ประเดนทสองเกยวกบความสมพนธกบเพอนมนษย ทานมไดประพฤตตน อยางเปดเผยและตรงไปตรงมานาเสยดายทบางครงครสเตยนมความซอสตยนอยกวาชาวโลก
บางครงเรากลวจะทา
บางครงเราไมกลาบอกความจรงเพราะเราไมแนใจวา
แรก ทานรอดชวตกลบมาอยางทลกทเล เพราะขาดความวางใจในพระเจา ถาทานอยในแผนดนคานาอัน
จาก เหตการณครงนเราเหนไดชดวาฟาโรหปฏบตตนนานบถอยงกวาคนของพระเจา
ให้ผู้อื่นเสียใจถ้าหากเราปฏบตตวตรงไปตรงมา
ในขณะเดยวกนประเทศของเขาตองการการประกาศเรองของพระเยซครสตดวย
ข้าพเจ้ายังจาได้อีกถึงบางคนที่มีอาชีพการงานซึ่งได้รับ
ในประเทศอยปต ซาราหไดคนใชใหมมาคนหนงชอฮาการ
31 ผอนจะคดอยางไรกบเรา เราควรเรยนรบทเรยนวาการทจะมความสมพนธทดกบเพอนมนษย เราตอง หยบยกปญหามาชวยกนแกไข หากปลอยทงไว ปญหาจะลกลามใหญโตขน อับราฮมสรางปญหาใหตนเองเนองจากลมพระเจาในยามคบขน ดวยสายตาทมองโลกในแงราย ทานทกทกคาดเดาและสรปวาเหตรายแรงกาลงจะเกดขน แลวทานคดหาทางแกปญหาด้วยตนเอง และ หาเหตุผลเข้าข้างตนเองในการใชวธทคดขนเพอแกปญหา ขอเราอยาไดประณามอบราฮม ทานมปญหา อนยากทจะตดสนใจ ทานมคนมากกวา 70 คนอยในความรบผดชอบ เราจาเปนตองมความเชออยางมาก หากเราเลือกจะเดินไปในทางที่ดูเหมือนมีความล้มเหลวรอคอยอย ข้าพเจ้ายังจาคริสเตียนชาวเอเชียบาง คนไดวา พวกเขาอยในภาวะคบขน ทจะตดสนใจวาจะอพยพออกจากบานเกดเมองนอน หรอจะทนอย ตอไป ถาพวกเขาอยตอไปเขาอาจตองถกคอมมวนสตขมเหง
แต
พวกเขามครอบครวทตองดแลเอาใจใส
และกไมมใครอยาก ออกจากประเทศบานเกดเมองนอนของตน
อยางไรกตามถาเขาเลกอาชพน เขาจะไมมทางหางานทดเทานไดอก นอกจากนขาพเจายงจาบางคนไดทเขามนใจวาพระเจาไดทรงเรยก เขาออกจากงานเดิมเพื่อมารบใชพระเจาเตมเวลา
เราเลือกทางที่ถูกต้องได้ อบราฮมเลอกวธของทานเองในการแกปญหา แลวกปรากฏวาทานไมอาจแกปญหาของทานได
บางทซาราหอาจจะไดฮาการมาในระหวางท นางอาศยอยในราชวงของฟาโรห และฮาการกเดนทางออกจากอยปตพรอมกบซาราห ตอมาฮาการให กาเนดบตรชออชมาเอล และบตรชายของซาราหมชอวา อิสอัค และนี่คือต้นเหตุของปัญหาใน ตะวนออกกลางปจจบน ปญหาในตะวนออกกลางไดแก ความขดแยงระหวางพงศพนธของบตรชายทง สองคนนใคร ๆ กปรารถนาอยากจะเปลยนแปลงอดต แตไมมผใดทาได สงทอยากจะเนนใหผอาน ทราบคอ ถงแมวาอบราฮมจะผดพลาดมากถงเพยงน แตพระเจาไมเคยทอดทงทานตอมาทานไดรบ สมญาวาเปนสหายของพระเจา เราทกคนเคยสะดดและลมเหลวในชวตครสเตยน เราควรจะรวาพระเจา ทรงยอมรบเราเนองจากกางเขนของพระเยซครสตหาใชเปนเพราะความชอบธรรมของเราเองไม พระ เจาทรงอนญาตใหเรากลบมาหากางเขนครงแลวครงเลา เพอชาระตวเราใหสะอาด และเพอใหเราลกขน และดาเนนตอไปกบพระองค
คาตอบแทนสงมาก แตเขารวาอาชพของเขาขดตอนาพระทยของพระเจา
แตเขากมครอบครวทตองรบผดชอบและบางทกม ปญหาดานเศรษฐกจ มนไมงายนกทจะเลอกทางใดทางหนง การตดสนทกบพระเจาเทานนทจะชวยให
5. ความเชื่อและการวิวาทในครอบครัว
เมอเราเพงกลบใจเปนครสเตยนเรามกทงในสามคคธรรมในครสตจกร บางคนไดรบการ
ตอนรบอยางอบอนในครสตจกรทสมาชกตดสนทกบพระเยซครสต แตในทางตรงกนขามคงมสกวน
สงเสรมใหจตวญญาณเตบโตขนมากเทาใดนกปญหาในชวตของเราอาจชวยใหเราเตบโตขนในฝายจต วญญาณ และกอาจทาใหเราพบกบความขมขน บทเรยนทเราไดจากการทะเลาะระหวางอบราฮมกบโลท
32
หนงทเราตระหนกวาครสตจกรนนเปนทรวมของคนบาป ถงแมวาเขาจะไดรบความรอดโดยพระคุณ แตเขากยงเปนคนบาป ชวตแหงความเชอไมอาจแกปญหาความสมพนธระหวางสมาชกในครสตจกรได อยางทนทีทนใด ความฝงจตฝงใจในเรมแรกวาครสเตยนไมควรมปญหาซงกนและกนนน ยงทาใหเรา ไมสบายใจมากขน ทงนเพราะเราคดวาปญหาระหวางครสเตยนนนหมายถงการทรยศตอพระเจา เมื่อ มาถงจดนเราอาจจะเสแสรงวาไมมปญหาในครสตจกรของเรา แตทกคนกรวามนม เราอาจจะเสแสรง อกวาเรานนเปนคนดเกนกวาทเราเปนจรงเพราะเรากลววาพระเจ้าจะเสื่อมพระเกยรตเนองจากความไมด ของเรา เราตองยอมรบความจรงวา ครสเตยนกมปญหาตอกนเหมอนกบชาวโลก อาจจะเป็นปัญหาใน ครอบครว ในครสตจกรหรอในสงคมทวไป สงสาคญอยทวา เราแก้ปัญหาอย่างไร และมีผลสะท้อน มาถึงชีวิตของเราอย่างไรบ้าง เมอเราอานในปฐมกาล บทท 13 เราไดเหนปญหาในครอบครวของอบรา ฮม เมอครอบครวของทานออกเดนทางในระยะแรก ไมคอยมปญหาอะไรในครอบครวจงไมมการ
มอยวาพระเจาทรงตองการใหทานมองปญหาดวยสายตาเหมอนกบพระองค และพระองคไมไดทรง แกปญหาของทานอยางฉบพลน อบราฮมมองดปญหาด้วยการระลึกถึงความรักและพระเมตตาของพระ เจา นอกจากนทานยงระลกถงพระสญญาของพระองคและรอคอยเวลาของพระองค นคอจดเดนของ บทเรยนตอนน ทานไมไดมอารมณเดอดแคนเมอเกดการววาทกนขน แตทานมองดการววาทกนครงน ดวยสายตาอยางพระเจา มนไมใชสงทงายนกเนองจากทานเพงเรมดาเนนชวตไปกบพระเจา นสยเดม ของเราแตละคนมกมอารมณเดอดดาลเมอพบกบการววาท และเมอการทะเลาะกนรนแรงขนเราจะขาด สตสมปชญญะในการมองปญหา ดวยเหตนเราจงจาเปนตองมเวลาหยดเพอคด เปนเวลาทเราจะสงบนง เปาโลเขียนไว้ในพระคัมภีร์โรม 12:2 วา “จงรับการเปลี่ยนแปลงจิตใจแล้วอุปนิสัยของทานจงเปลยน ใหม” สงนอาศยเวลาและการฝกฝน แลวเราจะสามารถมองดปญหาดวยทศนะทดขน เราจงเหนไดวา การศกษาพระคาของพระเจาทกวนและการมสมพนธสนทกบพระองคในการอธษฐานเปนสงจาเปน อยางยง ทงนเนองจากเมอเราววาทกบผอน ธาตแทของเราจะปรากฎออกมาใหเหน และถาเราไมได คดถงพระประสงคของพระเจาอยเปนประจา เราจะไมอาจคดอยางพระองคไดเมอเกดการววาทขน
ดงนนเมอเกดการววาทขนเราควรจะ
เมอการทะเลาะรนแรงขนคกรณมกลมสาเหตสาหรบการววาทระหวางอบราฮม
สามและภรรยาควรเฝาจบตาดการ เปลยนแปลงภายในครอบครว
33 กอนเราจะมาเรยนปญหาการววาทระหวางอบราฮมกบโลท เราควรใหความสนใจพระคัมภีร์ ข้อที่ 7 ของปฐมกาลบทที่ 13 “เวลานนพวกคานาอันและคนเปรสซยงอาศยอยทนน” พระคาขอนแสดง ใหเราเหนวาอบราฮมและโลทไมไดมทดนของตนเอง ดงนนเขาจงมทงหญาอยางจากด และอาจจะ แสดงใหเหนอกวาชาวพนเมองเหลานกาลงมองดพฤตกรรมของพวกเขา หลายคนคงทราบถึงการวิวาท ทเกดขน แนนอนสงทครสเตยนทา ยอมปรากฎแกสายตาของชาวโลก และชาวโลกชอบทจะกลาวถง ความขดแยงทเกดขนในหมครสเตยน โลกปจจบนเตมไปดวยการววาทกน ชาวโลกจงอยากดวา พระ เยซูคริสต์ทรงทาอะไรได้บางเมอครสเตยนววาทกน การววาทระหวางอบราฮมและโลทไมไดเกดจากตวคนทงสองโดยตรง พระคมภรเขยนวา “คน เลยงสตวของอบราฮมกบคนเลยงสตวของโลทกววาทกน” เจานายมกววาทกนเมอลกนองของตวววาท กน มนไมนาจะเกดขน พอแมไมควรทะเลาะกนเมอลกของเขาทะเลาะกน และหวหนาขององคการไม ควรทะเลาะกน เมอลกนองของเขาทะเลาะกน ขาพเจาจาได มการทะเลาะกนรนแรงระหวางมชชนนาร คนหนงกบอาจารยใหญของโรงเรยนพระครสตธรรม ปญหามอยวา อาจารยใหญปฏเสธไมยอมรบ นกเรยนคนหนงทมชชนนารสงมา นกเรยนคนนเปนคนทมชชนนารผนรกและใหความเอาใจใสอยาง มาก แตอยางไรกตามไมนาทะเลาะกน เพราะนกเรยนคนนไมมคณสมบตพอทจะเรยน เราตอง ระมัดระวงทจะไมกอการววาท โดยเฉพาะเมอบคคลทสามเปนเหต การววาทกนมกจะมสาเหต ไมมควนถาไมมไฟ
ค้นหา สาเหตของการววาท
และโลท สาเหตไดแกความมนคงของเขาทงสองซงทาใหทดนแคบเกนไป ในปฐมกาล 13:2 เขยนไววา “อบราฮมมงคงสมบรณดวยฝงสตวและเงนทองเปนอนมาก” ขอท 5 และ 6 เขยนไววา “ฝ่ายโลทที่ไป กบอบราฮมนนมฝงแพะแกะและฝงโคกบเตนทดวย ทดนทนนไมกวางพอใหเขาทงสองอยดวยกนหมด ได้ เพราะฝงสตวของเขาทงสองมอยมากจงอยดวยกนไมได” ความมงคงในทรพยสนไมไดชวย แกปญหาชวตแตกลบนาปญหาชวตมาให ทงหญาทสามารถเลยงปศสตว 300 ตวได อาจจะเลกเกนไป สาหรบปศสตว 1,000 ตว แนนอน ความมงคงไมไดเกดขนในชวยามเดยว พวกเขาไมทนสงกตวาปศ สตวกาลงเพมจานวนขนเรอย ๆ และจะกอใหเกดการววาทกนสกวนหนง การเปลยนแปลงทละเล็กทีละ นอยเชนน ทาใหเกดปญหายงยากตามมาอยางทเราไมรตวเลย ดงนนเราควรจบตาดการเปลยนแปลงใน ชวตของเราและประเมนวาจะเกดความยงยากอะไรในเวลาตอมา
และสมาชกของครสตจกรกควรจบตาดสงทเกดขนในครสตจกรดวย ถา จานวนนกเรยนรววารศกษาเพมขนจาก 100 คนเปน 400 คน ครสตจกรตองทาอะไรสกอยางเพอ
วาพระเจาทรงสถตอยดวยตลอดการเดนทาง
ชวตแหงความเชอของอบราฮม
34 แกปญหา หองเรยนอาจจะไมพอและครอาจจะมปญหาตอกน ทรพยสมบตและวตถมผลตอ ความสมพนธระหวางบคคล ถาไมสงเกตกไมรดวยเหตนเราจงเฝาระวงอยตลอดเวลา ประการทสอง เราควรสงเกตวา การววาทระหวางบคคลมกจะทวความรนแรงขน เมื่อมี องค์ประกอบอื่นเข้ามาแทรกแซง สงเหลานทาใหอารมณของเราเดอดดาลขน มนไมใชสาเหตของการ ทะเลาะ แตเปนสงทสงเสรมใหรนแรงขน บอยครงสาเหตของการววาท คอความแตกตางกนดาน วฒนธรรม แตความแตกตางของเชอชาตทาใหไฟโกรธลกลามมากยงขน ในกรณของอบราฮมมอยสอง สงททาใหสถานการณเลวลง สงแรกคอ ความแตกตางดานอาย อบราฮมมอายมากกวาโลทผู้เป็นหลาน หลายป ถงแมวาชองวางระหวางวยในสมยนนจะไมกอปญหาเทากบสมยนแตมนกยงเปนปญหาอยด เราไมควรมองขามเรองความอจฉารษยา เพราะอบราฮมมงคงกวาโลทอยางเหนไดชดโลทไมพอใจทลง ของเขามฝงสตวมากมายซงตองการทงหญามากขนเรอย ๆ สาหรบเรา เราควรระวงสงทจะสงเสรมการ ทะลาะใหรนแรงขน และเราควรถามตวเองวามอะไรบางททาใหการววาทรนแรงขน องคประกอบอกอยางหนง ทสงผลตอความสมพนธระหวงอบราฮมกบโลท คอการทโลทไมได รบการทรงเรยกเหมอนอบราฮม และไมมความเชอในพระเจาเชนเดยวกบทาน ความสมพนธของเขาทง สองจึงไมแนนแฟนเทาใดนก “ฝายอบราฮมกไปตามพระดารสของพระเจาโลทกไปดวย” ประโยคน เป็นข้อความจากหนังสือปฐมกาล 12:4 ทกลาวถงการออกจากเมอง ฮาราน โลทเพยงแตรวมเดนทางมา เทานน เขาจงไมยอมเผชญกบการขาดแคลนทงหญารวมกบอบราฮม ทศนคตของคนทงสองตางกนมาก
อบราฮมรดวาโลกททานไมเหนนนมจรง ทานมความเชอมนในพนธสญญาของพระเจา และทานแนใจ
ความแตกตางกนในทศนคตและประสบการณ กบพระเจาพบไดในครสตจกรและกอใหเกดปญหา ซงตองแกดวยความระมดระวงและดวยสตปญญา ฝ่ายจิตวิญญาณ มีบางคนในคริสตจกรทมารวมในกจกรรมของครสตจกรเทานน แตความสมพนธของ เขากบพระเจาไมแนนแฟนพอทจะเปลยนชวตและการกระทาของเขา บคคลเหลานจะเปนตวถวงความ เจรญฝายจตวญญาณและความกาวหนาของครสตจกร ครสตจกรบนแผนดนโลกนทกแหงมสมาชก ประเภทน กลาวคอเปนพวกทเรยกตนเองวาครสเตยน แตมชวตไมตางจากชาวโลก แลวอบราฮมมทางออกประการใดในวกฤตการณครงน สงแรกททานกระทาคอ ท่านเป็นฝ่าย เรมนาปญหาออกมาพดคยสนทนากน ทานไปหาโลทและกลาวถงสงทเกดขน พระเยซครสตไดสอนเรา ใหกระทาแบบนเหมอนกน พระองคตรสวา “ถาทานนาเครองบชามาถงแทนบชาแลว และระลกขนได วา พนองมเหตขดเคองขอหนงขอใดกบทาน จงวางเครองบชาไวทหนาแทนบชากลบไปคนดกบพนอง ผนนเสยกอน แลวจงคอยมาถวายเครองบชาของทาน” (มัทธิว 5:23,24) และพระองคยงสอนอกวา “หาก
ฝายโลทนน เพยงแตรวมเดนทางไปและเขารสกราคาญ
มนเปนชวตทเขาไมรจก
จงเปนเหตใหชาวโลกจบตาดความเปนอนหนง อนเดยวกนของครสเตยนดวยเหตนเราจาเปนตองรกลอบายของซาตาน และไมยอมตกเปนเหยอของมน เปาโลไดวงวอนชาวเมองเอเฟโซใหพยายามรกษาความเปนอนหนงอนเดยวกน เขาเขยนวา “ข้าพเจ้าขอ
35 วาพนองของทานผหนงทาผดบาปตอทานจงไปแจงความผดบาปนนแกเขาสองตอสองเทานน” (มัทธิว 18:15) บางคนอาจจะอายทจะทาเชนน เรากลวเพอนเราจะเสยหนา หรอเราอาจจะเสยหนา เราจงแกลง ทาเสมอนวาไมมปญหาเกดขน ทง ๆ ทมนม และปญหากจะคงอยตอไป จนกระทงเราใชวธการของพระ เยซูคริสต์ คนโงมกเปนฝายเรมววาท ผใหญในพระเยซครสตมกเปนฝายเรมหยดการววาท อบราฮมมอาย มากกวาและเปนผใหญกวาโลท ทานมความรบผดชอบในการแกปญหาและไดทาอยางดทสด ทาน ดาเนนการแกปญหาด้วยหลักการและไม่ใช้อารมณ์ ทานกลาวกบโลทวา “เราอยาววาทกนเลย อยาใหคน เลยงสตวของเจากบของเราววาทกน เพราะเราเป็นญาติสนิท” ทานคดถงความสมพนธอนดทมมา และ เรมตนการสนทนาดวยจดน ความสมพนธอนดทผานมานาจะทาใหพวกเขารกกนแทนทจะทะเลาะกน เมอเราเรมตนแกปญหาดวยหลกการ อะไร ๆ กงายขนมาก การเรมตนดวยหลกการของพระคมภร ชวย ปองกนความผิดพลาดได้หลายประการ เมอเปาโลประสบกบปญหาการแบงพรรคแบงพวกในเมองโครนธ ทานไดสอนบทเรยนลาคา เกยวกบความเปนอนหนงอนเดยวกนในพระกายของพระเยซครสต 1 โครนธ บทท 12 ใหคาสอนทเปน หวใจของเรองนและลานาความรกในบทท 13 กาเนดขนทามกลางความแตกแยกในคริสตจักร ความ แตกแยกมีมากถึงขนาดที่คริสเตียนบางคนจะนาเรื่องไปฟ้องศาล ความเปนอนหนงอนเดยวกนโดยพระ วญญาณเปนสงทครสเตยนมกลมเสมอ ๆ เมอเขามเรองบาดหมางกน พระเจาทรงตองการใหความเปน อนหนงอนเดยวกนในพระวญญาณ เปนหลกการสาคญในการแกปญหา เนองจากอบราฮมเรมตนดวย หลกการทด ทานจงสรปไดตงแตแรกวา
เชนเดยวกบชาวโลก ถงแมวาเราอาจจะไมพอใจบคลกบางประการของผอน แตอยาลมวาเราเปนพนอง กน, เปนบตรของพระบดาองคเดยวกน บงเกดจากพระวญญาณบรสทธองคเดยวกนและไดรบความรอด โดยทางองคพระผเปนเจาองคเดยวกน และสกวนหนงเราตองยนอยหนาบงลงกตดสนขององคพระเยซ ครสต ถาหากเราไมยอมรบความจรงขางตนทกลาวมา เรากตองยอมรบเมอเราอยตอหนาพระเยซูคริสต์ พระเยซครสตทรงอธษฐานในฐานะของปโรหตสงสด บนทกไวในพระคมภรยอหนบทท 17 วา “ข้า พระองคอยในเขาและพระองคทรงอยในขาพระองค เพอเขาทงหลายจะไดเปนอนหนงอนเดยวกนอยาง สมบรณ เพอโลกจะไดรวา พระองคทรงใชขาพระองคมา และพระองค์ทรงรักเขาเหมือนดังที่พระองค์ ทรงรักข้าพระองค์” (ยอห์น 17:23) ความเปนอนหนงอนเดยวกนของครสเตยนเปนพยานทมนาหนก สาหรบชาวโลกทเตมไปดวยความขดแยงและแบงแยก
การววาทตองยตครสเตยนแตละคนกมความแตกตางกน
กางเขนเปนแตเพยงเครองประดบครสตจกร เรา ไมไดยอมใหกางเขนมอทธพลตอชวตของเรา
36 วงวอนทานใหดาเนนชวตสมกบพนธกจ อนเนองจากการทรงเรยกทานนน....จงเพยรพยายามใหคง ความเปนนาหนงใจเดยวกน ซงพระวญญาณประทานนนดวยสนตภาพเปนพนธนะ มกายเดยวและม พระวิญญาณองค์เดียว....” (เอเฟซัส 4:1-4) การรกษาความเปนอนหนงอนเดยวกนไมใชสงทงาย บางครงเราอาจจะตองทาสงทขดตอ ความรู้สึกและไมสบายใจนก เราจาเปนตองมทศนคตอยางทเปาโลเขยนไวในหนงสอเอเฟซสวา “จงมี ใจถอมลงทกอยางและใจออนสภาพอดทนนาน และอดกลนตอกนและกนดวยความรก” (เอเฟซัส 4:2) นนหมายถงวาเราจะตองเชอฟงพระเจาอยางสดจตสดใจ เมอมองดครสตจกรทวไปพบวามแตการ ทะเลาะแบงแยกกน นแหละคอเครองพสจนวา เราไมเชอฟงพระเจาในการรกษาความเปนนาหนงใจ เดยวกน และเราไมรตววาเรามความเชอรวมกนกบผอน
อบราฮมดาเนนชวตตามหลกการทวาทานกบโลทเปน ญาตสนทกน แตโลทอาจจะไมใชหลกการนกบอบราฮมกได อบราฮมยอมเสยงเมอทานยดหลกการและ ยอมใหผลลพธมาจากพระหตถของพระเจา เรานาจะประพฤตตามทานเพอสรางสรรคโลกนใหดขน อนงอบราฮมไมไดอยในโลกเพอฝน ทานอยในโลกแห่งความเป็นจริง ทดนไมพอสาหรบฝูง สตวของคนทงสอง จงจาเปนตองยอมรบความจรง และแยกกนอย การยอมรบความจรงไมไดหมายถง ยอมรบความพายแพครสเตยนไมควรกระทาตวเหมอนทารก การทเขาทงสองไมใชทดนรวมกน เนองจากมชวตตางกนคนละแบบจนอยรวมกนไมได สงนไมใชความลมเหลวแตเป็นการยอมรับความ จรงและเปนการกระทาตามสามญสานกอนชอบดวยเหตผล
ขาพเจาไมไดหมาย รวมถงชวตสมรสดวยเนองจากการสมรสเปนคามนสญญาตอพระพกตรพระเจา และคสมรสมเวลา ตดสนใจกอนทาการสมรส มนตางจากการทคนสองคนใชทงหญาเลยงสตวผนเดยวกน อบราฮมเปนฝายเรมตนแกปญหาและกระทาอยางมหลกการ ทานยอมรบความเปนจรง อกทง แสดงท่าทีเอื้อเฟื้อ “ทดนทงหมดอยตรงหนาเจามใชหรอ จงแยกไปจากเราเถด ถาเจาไปทางซาย เรากจะ ไปทางขวา หรอเจาจะไปทางขวา เรากจะไปทางซาย” (ปฐมกาล 13:9) ทานยอมใหโลทเปนฝายเลอก กอน ทดนสองแหงมความอดมสมบรณตางกนมาก แหงหนงเปนทราบทมนาอดมสมบรณอกแหงหนง เป็นไหลเขาทมทงหญาเพยงเลกนอย อบราฮมมอายมากกวา ทานนาจะเปนฝายไดเลอกกอน อบราฮม รารวยกวา ทานจงมฝงสตวทจะสญเสยมากกวา ถงอยางไรกตามทานเปดโอกาสใหโลทไดเลอกกอน มาถงตอนนเราคงเหนแลววา ทานเจรญเตบโตขนทางฝายจตวญญาณ พวกเรานอยคนทจะมีความ เออเฟอในสถานการณเชนนเนองจากเรากลวการสญเสยทรพยสน แตอบราฮมไมกลวการสูญเสียที่อาจ เกดขนกบทาน ทรพยสมบตทงหมดททานมอยมาจากพระเจาและพระเจาจะคมครองทกสงใหปลอดภย
การแยกกนอยเปนวธการแกปญหาททาให ความสมพนธของเขาทงสองยงคงอยได ไมจาเปนทจะตองทนอยดวยกนตอไป
ชาวโลกเหนวามคณคาเพราะสายตาของเขามดมวไป เขาสนใจแตสงทจบตองไดสงทลมรสได
37 เอฟ บ มเยอร ไดกลาวไดวา “อบราฮมไมกลววาโลท จะเอาสงททานมอยไป เพราะพระเจาผทรงแนว แนจะรกษาทกสงของทานไว” ทานไมไดมความเชอเฉพาะวนอาทตยและความเชอของทานทาใหทานม ความเออเฟอ ทานเชอในพระเจามากจนกระทงสามารถมอบทกสงใหพระองค์ทรงดูแลแทน เราอาจ กลัวการสญเสยตาแหนงหนาทการงานอทธพล อานาจ หรอฐานะของเรา เมอความกลวบงเกดขน เราจะ มทาทกาวราวและหาเหตผลใหตวเอง พระคมภรบนทกไววาพระเยซครสต “มไดทรงถอวาการเทาเทยม กบพระเจานนเปนสงจะตองยดถอ แตกลบทรงสละ และรบสภาพทาส ทรงถอกาเนดเปนมนษย” (ฟิลิป ปี 2:6,7) เปโตรยังเขยนถงพระเยซครสตอกวา “เมอเขากลาวคาหยาบคายตอพระองค พระองคไมไดทรง กลาวตอบเขาดวยคาหยาบคายเลย เมอพระองคทรงทนทกข พระองคไมไดทรงมาดรายแตทรงมอบเรอง ของพระองคไวกบพระเจา ผทรงพพากษาอยางยตธรรม....” (1 เปโตร 2:23) พระเยซูคริสต์ทรงสูญเสีย ทกสง เมอพระองคทรงยอมถกตรงทกางเขน แตพระองคทรงมนใจวา พระองคสามารถวางใจในพระ บดา องคแหงความชอบธรรมผทรงปกปองคมครองทกสงทเปนของพระบตรไวในทสด นแหละคอ ชวตแหงความเชอ ขออยาใหเรายดถอมนทรพยสมบตและตาแหนงหนาทการงานของเรา ขอให้เรามอบ ทกสงทเรามอยไวในพระหตถของพระองค ถงแมวาเราจะสญเสยมนไปในระยะแรก นคอวถทางทตาง ขามกบวถทางของอาดามผตองการกาหนดวถชวตของตนเอง เราควรปรารถนาทจะวางใจในความ ประเสรฐและฤทธานภาพของพระเจาผทรงสรางโลกนอลน สตบบส ไดเขยนไวในหนงสอเลมเลก ๆ เลมหนงวา “โลทอยในกรอบทเขาเปนคนเลอก แตอบราฮมอยในขอบเขตทพระเจาทรงกาหนดให” อบราฮมไมไดสญเสยอะไรเลย คนของพระเจาไมมอะไรตองสญเสย การคดวาบตรของพระเจา ผทรงสรางทกสง มโอกาสสญเสยสงทเขามอยนน ดเปนเรองนาขนสงทเราอาจสญเสยเปนสงทเพอน
เพยง เทานน
ถงแมวาเราจะสญเสยชวตของ เรา เรากรเหมอนดงทพระเยซครสตสอนวา เราจะไดรบการชบใหมชวตขนมาใหม สงนคอสจธรรม ใน ทสดพระเจาจะประทานทกสงใหแกอบราฮม เมอโลทไดแยกจากไปตามทางของเขา พระเจาตรสกบอบ ราฮมวา “เจาจงเงยหนาแลดสถานท ตงแตเจาอยนไปทางทศเหนือ ทิศใต้ ทิศตะวันออก ทิศตะวันตก ดนแดนทงหมดทเจาแลเหนนเราจะยกใหเจาและพงศพนธของเจาตอไปเปนนตย” (ปฐมกาล 13:14-15) ดินแดนทุกทิศทุกทางเป็นของทาน และขาพเจามความเหนวา ทดนทโลทเลอกนนจะตกเปนของทาน ด้วย บุคคลผู้ใดมใจออนโยนจะไดรบแผนดนโลกเปนมรดก ถาเราคดวาเรองพระเจาเปนเรองทมนษยกขน เพออธบายกาเนดของจกรวาล เราเองจะไมม ความเออเฟอเผอแผไดเลย พระองคจะทรงเปนเพยงเทพนยาย บางคนชอบเรองเทพนยายเชนนน บาง คนกไมชอบ แตเขามสทธเลอกทจะเชอหรอไมเชอ ชาวโลกเองไมสนใจสงทอยนอกเหนอธรรมชาต
ทศนคตของพวกเขาแคบจนไมอาจเหนอนาคตทอยหลงความตาย
38 แตครสเตยนไมไดเปนเชนนน พระเจาแหงจกรวาลเสดจมาหาเรา พระองคเสดจมาหาเราแมในยามทเรา ไมตองการเชอพระองค แตพระองคปรากฎเปนความจรงสาหรบเรา เปยมดวยความรกตอประชากรของ พระองคและสรรพสงทพระองคทรงสราง เราจงสามารถมอบทกสงไวกบพระองคไมวาจะเปนชวตของ เรา ทรพยสนของเราครอบครวของเรา หรออนาคตของเรากตาม เราอยไดโดยปราศจากความกลว เพราะเรารวาในองพระหตถของพระองคมแตความปลอดภย การมอบทกอยางไวกบพระเจาไมใชสงท กระทาได้โดยงาย พอแมมกไมกลาปลอยบตรของตนใหมเสรภาพ โดยเฉพาะอยางยงเมอบตรนนเปน วยรนพอแมมกคดวาวยรนนนอาจตดสนใจผดพลาดได และวยรนไมชอบคาแนะนาของพอแม เนองจากเขาตองการตอสเพอความเปนตวของตวเอง นคอการทดสอบจากพระเจาวาเราวางใจในฤทธา นภาพของพระองค ทจะรกษาสงทเรามอบไวกบพระองคไดหรอไม หลงเหตการณววาทกบโลท อับราฮัมเตบโตเปนผใหญขนมาก ในระยะเวลาอนสน ทานเจรญ ขนฝายจตวญญาณขนาดทพระเจาทรงสามารถเปดเผยแผนการยงใหญในอนาคตใหทานทราบ เราหลาย คนไมไดเตบโตรวดเรวอยางทาน เพราะเราไมไดเรยนรวา เมอเรามเรองววาทนนสงสาคญไมไดอยทวา เราจะแพหรอชนะ แตอยทวา การววาทนนมผลอยางไรตอจตวญญาณของเรา อบราฮมหยงรากมนคงใน ความเชอในพระเจาทจะดาเนนไปกบพระองคทามกลางภาวะกดดนนานาประการ พระเจาจะทรงเผยสง ลลบของพระองคใหแกคนเชนน ในทางตรงกนขาม เราอาจเหนไดวา โลทแยกไปอยในพนทราบ ตามการเลอกของเขาเอง ผล ของการววาทครงน ทาใหเขาตกตาลงเรอย ๆ จนในทสดเขามบตรกบลกสาวของเขาเอง ภรรยาของเขา เสียชีวิตในโศกนาฏกรรมและทรพยสมบตถกทาลายหมดสน ชวตของเขาไมไดตกตาลงทนททนใด แต ตกตาลงทละเลกทละนอย เขาไมตองการใหมนตกตาลงเชนน สาเหตสาคญททาใหชวตของเขา กลายเปนเชนน คอการขาดความเชออนแทจรงในพระเจาเรมแรกทเดยวความเชอของเขาเปนการตาม อับราฮัม ซึ่งไมจรงจงอะไร เขาไมเขาใจความเชอของอบราฮม และไมมสวนในพระพรททานไดรบ เขา รวมทกขรวมสขกบอบราฮมเพยงชวงระยะเวลาอนสน ถงแมวาเขาจะอยใกลชดอบราฮม แตความเชื่อ ของเขามอยแคผวเผน บตรหลานหรอพอแมของครสเตยนบางคนกเปนเชนน เขาอาจอยรวมการประชม หรอกจกรรมกบครสเตยน แตไมเคยมความเชอทแทจรง ทจะเปลยนชวตและจดหมายของเขาไดดวย เหตนพวกเขาจงไมมพลงฝายจตวญญาณทจะผลกดนชวต ผลจากการเลือกของโลทคือ เขาเลือกเหมือนชาวโลกทั่วไป กล่าวคือเขาเลือกเพื่อตนเอง “โลท จงเลอกทลมแมนาจอรแดน ทงหมดเปนสวนของตน โลทออกเดนทางไปทศตะวนออก” (ปฐมกาล 13:11) เขาเลอกไดอยางทนท โดยคานงถงสงทปรากฏชด และประทบใจตงแตแรก เขา “เงยหน้าแลดูที่ ลมแมนาจอรแดน เหนวามนาบรบรณอยทกแหง เหมอนพระอทยานของพระเจา....” ปฐมกาล 13:10 เขา
ทงทกสงทกอยางแลววงหนออกจากเมองโสโดม ความเชอของอบราฮมทาใหผอนในครอบครวของ
39 เลยงสตวมานาน เขาจงแนใจในสงทตนเลอกวาไมผด เขาใชเกณฑสาคญวา ตองเปนทงหญาทอดม เขา ไมตองคดใครควรญอกแลว เขาไมรรอในการตดสนใจ ถงอยางไรกตามเขาตดสนใจพลาด เพราะสงท เขาเหนอยเบองหนานนเปนของชวคราว ถงแมวาเขาจะไมรลวงหนาถงอนาคต แตเขาควรคดให รอบคอบกวานสงทเขาเหนคอ แผนดน “สภาพกอนพระเจาทรงทาลายเมืองโสโดมและเมืองโกโมราห์” (ขอ 10 ) เขาไมควรเขาไปยงเกยวกบเมองเหลานน เพราะเปนเมองทขาดศลธรรม บางครงเราตดสนใจสงสาคญ โดยมองดสงทไมถาวร ขาพเจายงจาไดถงเดกชายบางคนท ทางานในโรงงานรวมกบขาพเจา พวกเขาเหนแกคาจางเลกนอยในฐานะเดกสงของของราน จงไมยอม ลาออกไปฝกงานเปนพอคา ไมมสงใดชกจงใหเขามองโลกไดไกลกวาน เราเขาใจวาเขายังเป็นเด็ก ดงนน จงไมมองถงอนาคตขางหนา แตตวเราเองบางครงตดสนใจผดรายแรงยงกวา เพราะเราสนใจแต สงทเปนอยในปจจบน เราไมไดมองถงอนาคต เราไมสนใจสงทถาวรเปนนตย อาจเปนการแตงงานด้วย ความหลง หรอเปนการเลอกงานเพอเหนแกเงนโดยไมสนใจวาจะเปนงานสจรตหรอไม หรอเปนการ ยายทอยอยางผลผลาม ทงหมดนนามาซงผลรายรนแรงในเวลาตอมา เมื่อโลทตดสนใจเลอก เขาไมไดคานงถงลงของเขาเลย เขาเลอกสงทดสาหรบเขาและฉวยมน ไว และเราไดเหนแลววา เขาไม่ได้ใยดีต่อศีลธรรมและไม่สนใจต่อผลที่จะเกิดขึ้นกับจิตวิญญาณของเขา เลย สงสาคญเขากลบไมสนใจ โลทจงไดรบผลรายในทสด เขาไมเพยงแตเดนทางไปยงลมแมนา เขายง “อาศยอยทามกลางหวเมองในทลมแนนาและยายเตนท ไปตงถงเมองโสโดม” (ปฐมกาล 13:12) เขา ออนแอเกนกวาทจะตานทานแสงสของเมอง ถงแมวาเขาจะไมยอมรบวฒนธรรมทงหมดของชาวเมองก ตามชีวิตของเขากจมดงลงเรอย ๆ เขาไมมความชอบธรรมพอทจะสองสวางใหผอน และในทสดเขาตอง
ทานจาเรญขน ในทานองเดยวกนการทโลทตดสนใจใชชวตเหมอนชาวโสโดม กทาใหครอบครวของ เขาเสอมเสย ลกสาวของเขาไมมศลธรรมเชนเดยวกบชาวเมองและไดยวยวนบดาของเขาขณะกาลงเมา โลทไมเคยทลปรกษาหรออธษฐานกบพระเจา คงเปนเพราะแผนดนลมแมนาจอรแดนทาใหเขาอมอก
กอนทเราจะยายบาน เราควรจะรวาคนในถนนนเปนอยางไร และควรสนใจในดานศลธรรมเปนอนดบ แรก เพอนบานจะมสามคคธรรมกบเราไดไหมและครอบครวของเราจะเปลยนแปลงไปในทางใด เรา จาเป็นต้องคิดใหรอบคอบและอธษฐานอยางสมาเสมอ ใหเรายอนกลบมาดความขดแยงในครอบครว ระหวางอบราฮมและโลททกอใหเกดผลดงกลาวมาแลว อบราฮมเตบโตขนเพราะทานยอมเจบปวด แต โลทกลบตกตาลง เราไดเรยนรถงวธการแกไขความขดแยง และยงไดเรยนรถงการเปดโอกาสใหผู้อื่น เลอกกอน การเปลยนแปลงทละเลกทละนอยกอใหเกดความขดแยงในทสด และวยทตางกนรวมกบ
อมใจ เขาฉวยมนแตเขาสูญเสียมันไป สูญเสียไปพร้อมความชอบธรรม ชื่อเสียงและครอบครัวของเขา
40 ทศนคตทตางกน สงเสรมใหความขดแยงรนแรงขน เราควรถามตวเองวาอะไรเปนสาเหตทแทจรงของ การววาทกบผอนและอะไรสงเสรมใหการววาทรนแรงมากขน เมอนนแหละเราจะพบวธการแกปญหา ไดอยางนมนวล อบราฮมคานงถงโลกฝายจตวญญาณ ทานจงคดไดอยางมหลกการ ทานยอมรบความ เปนจรง และกระทาตามสามญสานกอนชอบ นอกจากนทานยงแสดงความเออเฟอทประทบใจโลท เรา นอยคนทมความเออเฟอสกครงหนงของทาน ทานมความเออเฟอไดเชนนกเพราะทานมความเชอแนว แนในพระเจา ทานมนใจวาพระเจาทรงคมครองทกสงททานมอย ดงนนทานจงเปนฝายเรมเจรจา ทาน ยอมใหโลทเลอกกอนและยอมเสยงตอการสญเสยทกอยางททานมอย แทจรงทานไมไดสญเสยอะไรเลย ทานจาเรญขนฝายจตวญญาณ และวนตอวนทานเรยนรวาพระเจาทรงรกษาคามนสญญาของพระองค หากเราวางใจในพระองค แตโลทหาเปนเชนนไม อนาคตของเขาอยเพยงเพอชวตน ดวยเหตนเขาจง ตองการฉวยโอกาสเพอจะมงคงยงขน ความเชอของอบราฮมทาใหทานมอบทกสงใหพระเจารกษาได แตทศนคตอนแคบของโลททาใหเขายดทกสงไวกบตวเอง นคอความแตกตางระหวางชวตของผมความ เชอกบผไรความเชอ
41 6. ความเชื่อทาให้เห็นนิมิตได้กว้างขึ้น ความเชอตองเผชญกบการตอตาน และความเชอตองดารงอยและเจรญมากขนเรื่อย ๆ แตเรา ตองตอสเพอความเชอด้วย บอยครงทเราสงสยวาการตดสนใจนนถกหรอผด ถ้าเรายุติการวิวาทด้วยวิธี อกอยางหนงจะดกวานหรอไม เราทาผดหรอเปลาเมอผอนตองประสบกบความเสยใจ เพราะเราให โอกาสเขาเลอก เราอาจจะอยากใชวธแกปญหาวธอน เพอเราจะไมเสยงตอการสญเสยทรพยสนเราเดน จงกรมไปมาและถามตวเองครงแลวครงเลาวาเราตดสนใจผดหรอถก พระเจาเสดจมาหาอบราฮมเมอการววาทกบโลทไดยตลง และพระองคทรงใหคาแนะนาวา “เจ้า จงเงยหน้าแลดู....” (ปฐมกาล 13:14) ทานจาเปนตองรวาทานกาลงยนอยทไหน ทานจาเปนตองมองให ไกลออกไป ทานจาเปนตองมองใหไกลสดขอบฟาเพอจตใจจะสบายขน และมความรสกเหมอนไดรบ การปลดปลอยจากความทกข ทานจาเปนตองสดลมหายใจใหชาปอด การใชสายตามองไปยงทไกล
ทาให้มนุษย์รู้สึกเป็นสุข นักโทษในคกรสกอดอดไมสบายใจ เพราะเขามองไดไกลเพยงเพดานและ กาแพง นอกจากพระเจาทรงทาใหจตใจของอบราฮมสบายขนแลว พระองคยงทรงชวยทานอกหลาย ประการ พระองคทรงยาถงพันธสัญญาข้อเดิมและอธบายรายละเอยดเพมเตมพระองคเคยตรสวา “ดนแดนนเราจะยกใหพงศพนธของเจ้า” (ปฐมกาล 12:7) มาบดนพระองคทรงอธบายเพมเตมวา “เราจะ กระทาใหเชอสายของเจามากเหมอนผงคลดน ผใดนบผงคลดนไดกจะนบเชอสายของเจาได” (ปฐมกาล 13:16) มาถงบดนแลวอบราฮมยงไมมบตร และดนแดนสวนทดทสดกตกเปนของโลทเสยแลว แลวพระ เจายงทรงเรยกอบราฮมใหเงยหนาขนมองไปทกทศทกทาง เพราะวาสกวนหนงสงททานเหนจะ กลายเปนของทาน ทานไมไดสญเสยอะไรจากการเออเฟอแกโลท และทานมทกอยางรออยในอนาคต มารลอลวงใหทานมจตใจหดห แตพระเจาทรงตองการใหจตใจทานฟนขนดวยความหวง มองดทกอยาง ทเปนของทาน และกาวตอไปในความเชอ พระคมภรกลาวยาความจรงครงแลวครงเลา พระเจาทรงทราบดวา ครสเตยนชอบหดหใจ หลงจากความวนวายในชวตและการทดสอบความเชอ พระองคทรงมาหาเราเพอชวยใหเราสขใจด้วย การระลึกถึงความประเสริฐของความรอด ทง ๆ ทเรารจกความหมายของความรอดด แตพระเจาทรง บอกเราใหหยดมองสถานการณรอบขางและหวนกลบมาคดถงสงทพระองคไดจดเตรยมไวใหเรา พระ บดาของเราเปนผอยเหนอจกรวาลทงสน “พระเจา ทรงโปรดประทานพระพรฝายวญญาณแกเรา นานาประการในสวรรค์สถาน โดยพระคริสต์” (เอเฟซัส 1:3) “สงทตาไมเหน หไมไดยน และสงท มนษยคดไมถง คอสงทพระเจาไดทรงจดเตรยมไว สาหรบคนทรกพระองค (1 โครนธ 2:9) เราต้องมอง
ๆ
และพยายามมองใหเหนทกอยางในทกชวงเวลา เราเปนมนษยทมขดจากดหลาย
อยาง เราจงไมอาจมองเหนแผนการของพระเจาสาหรบเราทงหมดโดยการกวาดสายตาเพยงครงเดยว
บางครงเรามองเหนแผนการสวนหนง
เราและเมอนนอทธพลจากวตถนยมจะลดนอยลง และเราจะเรมรสกวา ชวตมนษยไมไดประกอบดวย สารพดสงทเปนของเขา
เมออบราฮมมองไปรอบทศในวนนน พระเจาไมเพยงบอกใหทานมองดภาพทวทศนตาง
เทานน พระองคยงทรงตองการใหทานมความชนชมยนด
“ทานทงหลายวาอกส เดือนจะถงฤดเกยวขาวมใชหรอ เราบอกทานทงหลายวา
42
ใหไกลถงนรนดรกาล
และตอมาเราเหนแผนการอกสวนหนง แตมบางโอกาศทเรา จะตองมองดวยสายตาอนกวางใหเหนโดยตลอด เพอเราจะมกาลงใจขน ดวยเหตนหลงจากความวนวาย ใจ และหลงจากทจตใจของเราสบสนไมแนใจวาทาผดหรอถก เราตองฟงพระสรเสยงของพระเจาท เตือนให้เราหยุดมองปัญหาและหันกลับมามองแผนการของพระองค์ด้วยสายตาที่ยาวไกลออกไป” บางครงเราตองเงยหนาขน เพอใหระดบสายตาสงขน และบางครงเราต้องยกสายตาฝ่ายจิต วญญาณใหไดระดบสงขน ในโลกทมประชากรแออดอยรอบขางเรา มมลภาวะทางเสยง ขาวรายปรากฎ ทางหนาหนงสอพมพ วทย และโทรทศน บางทเราตองแยกตวออกมาบางเพอจะมองใหสงขนและไกล ออกไป มฉะนนความเปนอยของเราจะเหมอนกบติดคุกที่มกาแพงลอมเราทกดาน และกจวตรประจาวน ของเราจะเปลี่ยนแปลงบุคลิกภาพของเรา เราจะกลายเป็นคนเยนชาและจดชด ไมสามารถเขากบผอนได เมอนนเราตองฟงพระสรเสยงของพระเจา หรอเสยงของเพอนเราบางคนวา “จงเงยหนาขนและมองด” การเหลอบดทองฟาสกหนอยจะชวยเราไดมาก การมองดเมองของเราจากระยะทางไกล ๆ จะทาใหเรา ไดเหนสงใหม ๆ ตางไปจากการทเรามองหนาตางรานคา และการจราจรที่ติดขัด เราอาจจาเป็นต้องรับ ฟังคาเตือนของบทเพลงนมัสการที่สอนเรา “ให้มองขนไปยงภเขาแดนสงบ” ถ้าหากมีภูเขาในเมืองของ
ๆ
ในฐานะเปนผมสวนในประวตศาสตรดวย การเปนตนตระกลของบตรหลานของพระเจา ผจะอาศยอยในทกแหงททานมองเหน ทานไมมองเพยง พนดน แตยงมองเหนจดมงหมายทแฝงอยทวทกหยอมหญาททานเหน บตรหลานของทานจะดารงชวต ทางานและสรางความอดมสมบรณใหแผนดนดวยคนไถ แผนดนททานเหนนนกวางใหญ และพงศ พนธของทานจานวนมหาศาลจะไดรบการบนทกไวทกหนาของประวตศาสตร เชนเดยวกบอบราฮม พระเจาทรงเชอเชญเรา ใหมสวนในความตนเตน และมสวนทาให แผนการของพระองค สาหรบประชากรของพระองคสาเรจ แตเราตองเงยหนาขนมองเพอเราจะไดเหน สงทพระเจาตองการใหเราเหน พระเยซครสตไดทรงสอนในทานองเดยวกนวา
เงยหนาขนดนาเถดวาทงนาเหลองอรามถงเวลา เกยวแลว” (ยอห์น 4:35) สาวกไมเคยเงยหนาขนมองและมความกงวลเกยวกบเรองอาหารทเพงซอมา และพวกเขาไมพอใจเรองหญงชาวสะมาเรย ททาใหเขาไมไดรับประทานอาหาร พระเยซูทรงบอกให้
43 พวกเขาเลกกงวล อยามองทอาหาร แตใหหนกลบไปมองดชาวเมืองซูฆาร์ ที่เดินออกมาหาพระองค์ สาวกกาลงสนใจอาหาร แตพระเยซครสตสนพระทยชาวเมองเหลานน พระองคตองการให้สาวกชื่นชม ยนดรวมกบพรองคทไดเหนชาวเมอง กลบมาหาพระเจา และมความสขเมอมความสมพนธใหมกบ พระองค พระองคตองการใหสาวกไดรจกอาหารทแทจรง คอการไดเหนชาวเมองซฆารเขาสแผนดน ของพระเจา พระองคไดตรสเปรยบเทยบวา “อาหารของเราคือการกระทาตามพระทัยของพระองค์ผู้ทรง ใช้เรามาและทาให้งานของพระองค์สาเร็จ” (ยอห์น 4:34) เราจาเปนตองมองขามรวออกไป เพอเราจะไดเหนทงนาของพระเจาทกาลงเหลองอราม และ เราจะได้เห็นคนเป็นอันมาก กระหายนาเหมือนหญิงชาวสะมาเรีย และชาวเมืองซูฆาร์ พระเจ้าได้ทรง สัญญากบอบราฮมวา ทานจะมบตรฝายรางกายและฝายจตวญญาณ ดวยเหตนเราเองสามารถมบตรฝ่าย จิตวิญญาณได้ โดยการเป็นพยานถึงความเชื่อของเราให้เพื่อนบานของเราไดทราบ เราตองเงยหนาขน เพอเราจะเหนไดวา พวกเขาคอทงนาของพระเจา เราตองมสายตาทมองไกลออกไปเชนเดยวกบอบราฮม ปจจบนพระเจาทรงเกบเกยวททงนาของพระองคทวโลก พระเจาทรงเรมเกยวในทงนาของ พระองค ตงแตวนทพระเยซครสตประทบนงทบอนาของชาวสะมาเรย และในขณะนน สาวกของ พระองคกาลงออกไปซออาหาร เปนทนาเสยดายวาครสเตยนปจจบน มวแตสนใจอาหารเยนจนไมอาจ ชื่นชมยินดี เมื่อเห็นคนจานวนมาก เดินออกจากชีวิตเดิมเพื่อมาหาพระเยซูคริสต์และกลายเป็นประชากร ของพระเจ้า ถ้าอับราฮัมเป็น “บิดาของพวกเรา” ผมสวนใน “ความเชอเชนเดยวกบอับราฮัม” (โรม 4:16) ครสเตยนทกคนกเปนสวนหนง ของนมตทอบราฮมไดรบ “เราจะกระทาใหเชอสายของเจามากเหมอน ผงคลีดิน” (ปฐมกาล 13:16) ถาเรามวแตมองถงอาหารทเราซอมา เราจะมองไมเหนพงศพนธของอบรา ฮม ขาพเจาขอยกตวอยางใหเหนสกเรองหนง รานขายหนงสอในอเมรกา มกไมมหนงสอเกยวกบ มชชนนารเกบไวในราน เพราะพวกเขาไมนยมขายหนงสอประเภทน สาเหตทเปนเชนนกเพราะวา ผเขยนหนงสอประเภทนมกเขยนไมไดเรอง แตสาเหตทสาคญกวา คอคนไมนยมอาน ใหเราลองถาม เจ้าของร้านขายหนังสือด เขาจะบอกเราวาเขาไดขายหนงสอจานวนมากเกยวกบภตปศาจ ของประทาน ฝายจตวญญาณ เรองเกยวกบบคคลกภาพ การแตงงานและเพศศกษา วธการแกปญหาชวต และการม ชวตทบงเกดผล แตหนงสอทเกยวกบมชชนนารมกขายไมออก เพราะครสเตยนไมสนใจอานขอใหเรา เลกมองดวตถ หรอมวแตสนใจความตองการของตวเอง พระเจาทรงตองการใหเราเงยหนาขนและมองด เพอเราจะรอนรนขนและไดรบการหนนใจ ครสเตยนไมเคยอยโดดเดยว ถงแมวาครสตจกรของเราจะมจานวนนอย แตในบางสวนของโลก มคน จานวนมากหันกลับมาหาพระเจ้าและแม้ในประเทศทยากตอการประกาศพระกตตคณ เชนเดยวกบ สะมาเรียในอดีตกยงมคนกลับใจรับเชื่อ พระเยซูคริสต์ตรัสสงเราใหเงยหนาขนด ใหเรามความชนชม
44 ยนดเมอพระวญญาณกาลงทางานไปทวโลก และใหเรามสวนนาคนมารบเชอ เมออบราฮมมชวตอย ทานไดรบแตเพียงพระสญญาของพระเจา ซงไมไดสาเรจในชวชวตของทานอยางไรกตาม ทานเชอใน ฤทธเดชของพระเจา
เรานาจะไดรบการหนน ใจเชนเดยวกบทอบราฮมไดรบ ข้าพเจ้ารู้สึกเสียใจ เมื่อเห็นคริสตจักรในประเทศของตนเองมักสนใจแตงานของพระเจ้าใน ประเทศของตน จงไมเหนนมตของพระองคทมไปทวโลก ขาพเจาเหนครสเตยนในบางสวนของโลกเงย หนาขน และพรอมทจะมสวนในแผนการของพระเจา ครสเตยนชาวเอเซย เรมออกเปนมชชนนารมาก ขน และขาพเจามความยนด ทไดรวมงานกบครสเตยนชาวเอเซียเป็นจานวนถึง 30 คน ประกอบด้วยชาว สงคโปร มาเลเซ ญปน ฮองกง ไตหวน ฟลปปนส และเกาหล ครสตจกรเปนจานวนมาก ตงงบประมาณ สาหรับงานมิชชันนารี บางแหงถงหลายหมนหลายแสนบาทครสตจกรแหงหนงในสงคโปรไดสง มิชชันนารไปทางานในประเทศไนจเรยรวมกบองคการครสเตยนในซดาน และมงบประมาณถงเดอน ละสองหมนบาท ถงแมวาจะเปนครสตจกรทเพงเรมตงขน ครสตจกรเหลานนเตมไปดวยความเชอและ สติปัญญา สมดังพระประสงค์ของพระเจา แตประเทศของขาพเจามวแตสนใจงานในประเทศเอง จน พลาดโอกาสในการมสวนรวมแผนงานของพระเจาไปยงดนแดนตาง ๆ ทวโลก ครสเตยนทมความเชอ แทจรงไมอาจยอมรบทศนคตแคบ ๆ อยางนได ทงนาของพระเจาคอโลกนทงโลก จงเงยหนาขนและ มองดู อับราฮัมเชื่อพระเจ้า เมื่อทานมองดดนแดนตาง ๆ อยางไรกตามดนแดนเหลานไมไดตกเปน ของทานในสมยททานมชวตอย และทานตองรอเปนเวลานาน
แตทานมได เสยกาลงใจ พระเจาตรสวา
ดวยวา เราจะยกดนแดนนใหเจา” (ปฐมกาล 13:17) เมอพระเจาตรสวา “จงลุกขน” อับราฮัมกระทาตาม การเชื่อ ฟงพระเจาไมไดได้หมายความวา เราจะไดเหนความสาเรจในทนท ความเชอคอการยอมทาตามคาสง ของพระองค เมอเราทาในสงทพระองคทรงตองการนน บางทเราตองการเหนพระองคทาตามพระ สญญาในทนท ทาไมพระองคตองทาอยางนนดวยเลา พระเจ้าทรงต้องการหนุนใจอับราฮัมโดยการ มองดูโลกด้วยสายตาอนไกล นอกจากนพระองคยงทรงตองการใหอบราฮมดาเนนชวต ไปยงจดหมาย ทง ๆ ทจดหมายนนยงอยไกลแสนไกล เมอเราอธษฐานเผอบางคน เปนเวลานานหลายป แตคนนนยงไม สนใจเรองพระเจาอยด เรายงตองอธษฐานตออก ดวยความหวงเหมอนกบตอนทเรมตนอธษฐาน เมื่อเรา ทางานรับใช้พระองค์ และเรามความมนใจวา พระองคจะอวยพระพรเราในการประกาศนาคนกลับมา รบเชอ ถงแมวายงไมมใครสกคนทสนใจ เราจาเปนตองทาตอไป เมอเรามความหวงทจะไดรบชยชนะ บางอยางในการดาเนนชวต แตปรากฏวาเราลมเหลวครงแลวครงเลา เราอยากจะยอมแพและมความรสก
เราเองไดเหนวาแผนการของพระเจาสาเรจเกอบหมดแลว
กอนทจะมบตรของทานเอง
“จงลกขนเดนเทยวไปตลอดดนแดนนใหทวทงดานยาวดานกวางเถด
45 วาพระสญญาของพระเจาไมเคยสาเรจเลย เราจาเปนตองมความหวงตอไปอก เราไมควรยอมให ความหวงทยงไมสาเรจในปจจบนมสวนมาทาลายนมต ทไดรบตงแตแรกเราจะเหนแผนการของพระเจ้า สาเรจเมอถงเวลาของพระองค หาใชเวลาทเราคาดหวงเองไม และเมอยงไมถงเวลาของพระองคเราตอง บากบนตอไป มิชชันนารไดทางานในหมชาวเมองลนบาวง ในเกาะบอรเนยวมาเปนเวลานาน ในทสดรฐบาล ไดแนะนาใหเขาถอนตวออก และปลอยใหชาวพนเมองไดรบโทษ เนื่องจากความป่าเถื่อนของตนเอง มี สงครามเกดขนและครสเตยนจากอนโดนเซย ไดขามเขตแดนเขาไปประกาศพระกตตคณแกผทไดรบ ความทุกข์ยากจากสงคราม พระวิญญาณของพระเจาทรงทางานในหมคนเหลาน หลายคนกลับใจ เจ้าหน้าที่ของรัฐบาลได้เห็นคนที่ติดเหล้า หันกลับมารองเพลงนมสการและสรรเสรญพระเจา ไมมใคร คดวาพระเจาจะทรงทางานในจตใจของชาวเมองลนบาวง ผานทางครสเตยนจากอนโดนเซย แตไม สาคญหรอกวาพระเจาจะทรงใชผใดไป สาคญอยทวาชาวตะวนตกและชาวอนโดนเซยยอมฟงคาสงของ พระเจา ลกขนเดนไปตลอดทวดนแดนนน ในทสดพระเจาทรงทาสงทพระองคไดทรงวางแผนไว เราจงเหนไดวา ความหมายของความเชอไมเปนดงทเราเคยคดไว พระเจาไดทรงสาแดงใหอบ ราฮมเหนแผนการของพระองคโดยตลอด และทรงฟนจตวญญาณของทานขนขณะเมอทานมใจหดห จากการววาทกบโลท นอกจากนพระเจายงทรงเรยกรองใหทานเชอฟงพระองค เนองจากไดทราบ แผนการโดยตลอดของพระองค ทง ๆ ทแผนการนนยงไมเปนจรง ความเชอทาใหเราเงยหนาขน และ ความเชื่อผลักดันชีวตของเราใหดาเนนตอไป ความเชอทาใหเรามความหวงในสงทนาขบขนสาหรบ ชาวโลก และความเชื่อทาให้เราเชื่อฟังพระเจ้าได้ในชีวิตประจาวัน