และม โอกาสรบใชพระเยซครสตอยางเกดผลมากมาย สงทพลกความคาดหมายไดเกดขนครงแลวครงเลาใน อดตและยงเกดขนในปจจบนตลอดเวลา อับราฮัมและซาราห์มีความสุขเป็นที่สุดเมื่อพระเจ้าทรงทาให้พระสัญญาของพระองค์สาเร็จ
91 14. ความเชอถอซงความสาเรจและทาใหเกดคาอปมา “ดฉนไมเคยคดเลยวาสงนนจะสาเรจ” คาพดประโยคนเปนของหลายคนทพระเจาทรงเขามาม บทบาทเปลยนแปลงชวตของเขาอยางหนามอเปนหลงมอ ชด คอลสนเคยเปนผทจรตชนระดบหวหนา ในคดวอเตอรเกท ใครเคยคดวาตอมาเขาจะไดทางานรบใชพระเจาในเรอนจา เพราะเขากลบใจใหมและ เหนความจาเปนของการประกาศพระกตตคณในคก วอลแตรเคยเปนผไมเชอพระเจาและตอตานพระ คมภร แตหลงจากเขาตายไปแลว ใครเคยคดวาบานของเขาจะกลายเปนสถานทตงสมาคมพระคมภร การฆาตกรรมชารอน เทต เปนคดออฉาวทสดในสหรฐอเมรกาแตหวโจกคนหนงทรวมมอในการ ฆาตกรรมตอมากลายเปนผประกาศพระกตตคณของพระเยซครสต ใครเคยคดวาซกคายนายดานภาษจะ ยอมคืนให้คนที่เขาฉ้อโกงถงสเทาใครเคยคดวา คอรร เทน บม จะสามารถรอดชวตจากคายกกกน
ปฐมกาล 21:1 บนทกไวอยางสน ๆ วา “พระเจ้าทรงเยี่ยมซาราห์ตามที่พระองค์ตรัสไว้ และพระเจ้าทรง กระทาเแกซาราหดงทพระองคทรงสญญา” พระเจ้าเสด็จมาตามที่พระองค์ได้ตรัสไว้และพระเจ้าทรงทา ตามที่พระองค์ทรงสัญญาไว้
พระเจ้าทรงเยี่ยม....ตามที่พระองค์ตรัสไว้ และพระเจ้าทรง กระทาแก ดงทพระองคทรงสญญาไว พระเจาไมเคยเปลยนแปลง เราอยาสงสยฤทธานภาพของ พระองค เราอยาสงสยวาพระองคเตมพระทยทาตามทพระองคตรสไวหรอไม เราอยาสงสยวาพระองค จะทรงกระทาตามพระสญญาหรอไม ดงนนขออยาใหเราหมดความอดทนเมอยงไมถงเวลาของพระองค เพราะวาพระเจาทรงทาตามทพระองคตรสแกอบราฮมและซาราห “ตามเวลาซงพระเจาไดตรสกบทาน” (ปฐมกาล 21:2) ไมเรวกวาททรงกาหนดไว ไมชากวาททรงกาหนดไว พระเจ้าทรงรักษาเวลาที่พระองค์ กาหนดไวมใชเวลาทเรากาหนดเอง สองสามีภรรยาผู้มีความสขไดตงชอบตรวา “การหัวเราะ” เพราะชายชราและหญิงหมนคหนงม ความยนดและประหลาดใจมากเมอเขาใหกาเนดบตร ซาราหกลาวออกมาดวยความยนดวา “ใครจะพูด กบอบราฮมไดวาซาราหจะใหเดกกนนม แตดฉนกไดคลอดบตรชายคนหนงใหทานเมอทานชราแลว” (ปฐมกาล 21:7) เราหลายคนสามารถพดไดอยางซาราหวา “ใครจะพดกบ ไดวา ? แตขาพเจากไดทา ” ผู้ที่เคยตกเป็นทาสของบาปและนิสัยชวไดหลดพนเปนอสระ ผทออนแอและไรความสามารถได พบพลงใหม ผทดาเนนชวตอยางไรจดหมายในชวตมาตลอดไดพบความหมายที่แท้จริงของชีวิต ทุกคน
พระองค์ทรงทาตามพระสญญาทกครง เราควรจะพดประโยคนใหมแต เปลี่ยนชื่อนางซาราห์ให้เป็นชื่อของเรา
ขน” ชาวโลกมกไมตระหนกในการอศจรรยทกาลงเกดขนทามกลางพวกเขาไมมผทอาศยอยในคานาอัน
ผดหวงทกวนนพระเจาทรงยนดทจะกระทาพระราชกจของพระองคในหมประชากรของพระองคทรง
92 ตางตะลงในพระคณของพระเจาททรงทาใหทกสงสาเรจ พระคมภรโรม 4
:17 ได้บรรยายถึงพระเจ้าผู้ที่ อับราฮัมได้เชอวาเปน “พระเจาผทรงใหคนทตายแลวฟนชวตขนมาและทรงเรยกสงของทยงมไดม ใหม
สกคนในสมยนนใหความสนใจแกเดกทารกชาวฮบรทเกดใหม แตสาหรบครอบครัวของอับราฮัมแล้ว กาเนดของทารกนมความหมายมาก ไมเหมอนกบการมบตรของครอบครวอน ๆ พระสงาราศของพระ เจ้าผู้ซื่อสัตยไดสองเขามาในบานน เพราะเขาไดเหนแลววาความเชอในพระสญญาของพระเจาไมทาให
ทาใหผทไรความหมายในสายตาชาวโลกกลายเปนผพชต และไดทรงพสจนใหเหนวาพลงอานาจนนมา จากพระองค มใชของเราเอง ในชนบทของประเทศแถบเอเซียตะวันออกเฉียงใต้ประเทศหนึ่ง บุตรของมิชชันนารีผู้หนึ่ง ได้รับบาดเจ็บสาหัสที่ศีรษะเนื่องจากอุบัติเหตรถชน แพทยประจาทองถนไมกลาผาตด และบอกบดา มารดาของเดกวาอาการของเดกแยมากและอาจพิการตลอดชีวิต มีมิชชันนารีอีกผู้หนึ่งเขาเป็นศัลยแพทย์ มิชชันนารผนขอมโอกาสทาการผาตดรกษา แพทยประจาทองถนตกลงใหเขาทาผาตดหากผปกครอง ยินยอม ผปกครองกยนยอม และดวยความชวยเหลอของศลยแพทยทางสมองทมชอเสยงคนหนงของ ประเทศออสเตรเลย เดกคนนไดรบการรกษาอยางดทสดทนเวลา ใครจะคาดคดมากอนวาเดกหญงคนน จะรอดจากความพการ และเปนปกตทกอยาง เขารอดปลอดภยจรง ๆ ในประเทศกมพชามชชันนารีของ องคการครสเตยน ไดทาการประกาศอยางซอสตยตอพระเจา ตงแตป 1926 จนถงป 1970 มคนกลบใจ ใหมรวมทงสนเจดรอยคน ในชวงสปตอมากอนกรงพนมเปญแตก มการทกขยากลาบากมากมาย แตม คนกลบใจมากกวาเจดพนคน และมากกวาหนงหมนสพนคนกลบใจเนองจากความอดอยากในคายผล ภย ใครเคยคดวาครสตจกรในจนและรัสเซียปัจจุบันมีความเขมแขงมากกวาสมยคอมมวนสตยงไมเรอง อานาจ แตพระเจาทรงทาได เราควรหยดคดสกนดและถามตวเองวา ทาไมครสเตยนสามารถทาสง เหลอเชอเหลานนได แนนอนทเดยว อบราฮมและซาราหตองอดทนรอคอย และทานทงสองไดรอคอยอยเปน เวลานาน เราตองไมมองขามจดน บางครงการรอคอยดเหมอนไมมวนสนสดแทนทความหวงจะดสดใส ขนทกวน ๆ กลบกลายเปนมดมนขนทกป ๆ พระเจาอาจไมทรงใชวธการทาใหพระสญญาคอย ๆ สาเรจ ขน ๆ เราเองอยากใหพระสญญาใกลความสาเรจมากยงขนในแตละวน ๆ บางทพระเจาทรงทาใหสาเรจ ในฉบพลน แตชวงเวลากอนทจะสาเรจนนสถานการณกลบดเลวรายมากขนทกท เราอาจอธษฐานเผอ บางสงบางอยางสมาเสมอ แตดราวกบวาสงนนยงไกลความเปนจรงมากขนเรอย ๆ และแลวพระเจ้ายื่น พระหตถของพระองคเขามา สงนนจงสาเรจได ในชวงเวลาทพระเยซอยในโลกน ชาวยวมไดยอมรบ
อยางจรงจงทกสงตองสาเรจ
เราอาจคดวาหากเราวางแผนอยางดและทา
วงการเหมอนกบชาวยวไดทากบพระเยซ
คนอีก กลมอาจบอกใหเรายตงานและใชชวตของเราไปในทางทกอประโยชนมากกวาน แตถาหากพระเจาทรง เรยกเราจรง และงานของเราอยในแผนการของพระองค
จนในทสดเราหรอชนรนหลงเราไดเหนวาเราทาสาเร็จ ในสมัยที่ชาวยิวถูก
พวกเขาคดวาจะไมมโอกาสไดเหนแผนดนของพวกเขาอกเลย อานาจของบาบิโลน ทปกครองพวกเขาดแขงแกรงและคงอยเปนนตย แตแลววนหนงอาณาจกรบาบโลนกลมจม
93 พระองคมากขน ๆ จนถงขนยอมรบพระองคเปนองคพระผเปนเจา ชอเสยงของพระองคมมากทสด ในชวงกลางของการประกอบพระราชกจ พระองคไดรบการกลาวขวญอกครงเมอพระองคเสดจเขากรง เยรซาเลม แตแลวกดบวบจนถกตรงทกางเขน ในยามทชวตดมดมนทสด พระเยซทรงสาแดงความมนใจ วาทกอยางทเกดขนกบพระองคเปนไปตามนาพระทยของพระเจา โดยตรสวา “สาเร็จแล้ว” แตผคนท เฝาดพระองคกลบคดวาพระองคถกสาเรจโทษเรยบรอยแลว ในสายตาของพวกเขา การสนพระชนมบน ไมกางเขนเปนการพสจนวา พระองคมใชองคพระผเปนเจา แตพระองคฟนคืนพระชนม์และทรง ปกครองอยางมสงาราศในปจจบน ใครเคยคดวาพระองคจะทรงทาไดสาเรจ แตมนกสาเรจแลว เปน ความสาเรจทเกดขนในชวงเวลาททรงกาหนดไว และกอนหนาความสาเรจนนไมมวแววเลยวาจะสาเรจ ได้ พระคมภรหามมใหใชเหตผลบางอยางแบบชาวโลก
แนนอนทเดยวเราควรคดและวางแผนเราควรลงมอทา แตผลสดทายไม จาเป็นตองสาเรจตามเปาหมายของเรา เราอาจพบดวยตวเองวาเราลมเหลวและไมบงเกดผลเลย ถึง ตอนนเราอาจถกลอใหไขวเขววาเราทาผดมาตลอด ผคนอาจทอดทงเรา วจารณเราและตดเราออกจาก
เราจาเปนตองอดทนและดาเนนตอไป แมวา สถานการณไมอานวยเลย
และไซรส
ชาวอสราเอลแทบไม เชอวาจะเปนไปได “เมอพระเจาทรงใหซโอนกลบสสภาพด เรากเปนเหมอนคนทฝนไป ปากของเราได หวเราะเตมท และลนของเราไดเปลงเสยงโหรองอยางชนบาน แลวเขาไดพดกนทามกลางประชาชาตวา “พระเจ้าทรงกระทาการมโหฬารให้เขา” (สดุดี 126:1-3) ดวยเหตนเราจงไมอาจสรปไดวาสถานการณใด สนหวง ในทางตรงขามเราไมอาจคาดไดวา หากเราดาเนนตามแผนหรอวธการทวางไวแลวเราจะสาเรจ พระเจาไมอยภายใตการบงการของมนษย พระองคทรงกระทาพระราชกจของพระองคดวยวธการของ พระองค์มีอยสงหนงทเรามนใจไดกลาวคอ งานของพระเจาตองสาเรจในทสด” วนแหงความสขของอบราฮมและซาราหไมราบรนโดยตลอด อชมาเอลบตรชายของอบราฮม ขณะนอายสบขวบ และอาศยอยในบานเดยวกบบตรแหงพนธสญญา เปนธรรมดาทอชมาเอลจะรสกวา เขาสูญเสียความสาคญ และเขาไมอาจปกปดความรสกขมขนได เหตการณถงจดวกฤตเมอมงานเลยง
เรากเลยสงสยวานมตทเราไดรบแตแรกอาจไมถกต้อง
กวาดต้อนเป็นเชลย
กษัตริย์เปอร์เซียทรงมนโยบายยอมใหเชลยมโอกาสกลบไปอยบานเกดเมองนอน
กระทาของอบราฮมและซาราหครงนกลายเปนคาอปมาในเวลาตอมา เปาโลไดอธบายคาอปมานในหนงสอกาลาเทย
ลทธยดายในสมยเปาโลยดมนและปฏบตตามหลกการน ในปจจบนคนเปนอนมากพยายามประพฤต
94 ฉลองวนหยานมของยิศอาค “ซาราหเหนบตรชายของฮาการคนอยปตซงนางคลอดใหอบราฮมกาลงเลน อยกบยศอาคบตรชาย” (ปฐมกาล 21:9) อชมาเอลกาลงแสดงความเหยียดหยามเด็กน้อยซึ่งเป็นบุคคล สาคญของงานนหรอ? อชมาเอลอาจกาลงคดอยในใจวา “เด็กคนนเปนผทาใหพระสญญาของพระเจ้า สาเร็จจริงหรือ? เดกคนนมอะไรดกวาฉน? ฉนเปนบตรของอบราฮมดวย แถมยงเปนบตรคนโต ฉน แขงแรงกวาทาไมตองจดงานเลยงใหมน?” นางซาราหเหนวาความยงยากกาลงเกดขน นางเหนไดทะลปรโปรงดวยสญชาตญาณของ มารดา นางรวาถาอชมาเอลยงอยในบานน เขาตองขมขอิสอัคอยางแนนอน ดงนนนางจงพดกบอบราฮม วา “ไลทาสหญงคนนกบบตรชายของนางไปเสยเถด เพราะบตรชายของทาสหญงคนนจะเปนผรบ มรดกรวมกบอิสอัคบุตรชายของฉนไมได” (ปฐมกาล 21:10) ในความเหนของเราการกระทาเชนนดเปน การไมยตธรรม หยาบคาย และคอนขางเหนแกตวอยางไรกตาม ซาราหไมทราบจรยธรรมของพระ คมภรใหมทจะใชแกไขปญหาน และเราอยาลมวาการกระทาของนางเปนสงทสงคมสมยนนยอมรบได สงทสงคมของเรายอมรบในปจจบนกมใชวาทกสงเปนแบบฉบบของครสเตยนได อบราฮมรซงถง ความตองการของนางด อชมาเอลเปนเลอดเนอเชอไขของทานดวย อชมาเอลอยกบทานมานานถงสบ สามป และเคยมครงหนงทอบราฮมอธษฐานขอใหอชามาเอลเปนบตรแหงพนธสญญา แตพระเจาทรง เขามาเกยวของ และทรงสาแดงใหอบราฮมเขาใจวา บตรทเกดจากแผนการของมนษย ไมอาจอยรวมกบ บตรทเกดจากพระสญญาของพระเจาได
การ
4:21-31 เขาไดอธบายการไลอชามาเอลออกจาก บานวา “ขอความนเปนอปไมย ผหญงสองคนนนไดแกพนธสญญาสองอยาง คนหนงมาจากภเขาซนาย คลอดลกเปนทาสคอนางฮาการ นางฮาการนนไดแกภเขาซนายในประเทศอาระเบย ตรงกบกรุง เยรซาเลมปจจบน เพราะกรงนกบพลเมองเปนทาสอย” (ขอ 24,25) กลาวอกนยหนงคอ นางฮาการและอ ชมาเอลเปรยบเหมอนคนทอยใตธรรมบญญตซงมาจากภเขาซนาย บคคลเหลานอยภายใตพันธสัญญาที่ ประกาศทนน พนธสญญานมใจความวา ถาอสราเอลประพฤตตามธรรมบญญตทงหมด อสราเอลจะ เป็นชนชาติของพระเจ้า พันธสัญญานจงทาใหคนเปนทาสของขอบงคบกฏเกณฑ กฏเกณฑทไมมใคร ทาได้ครบทุกข้อ และนับวันยงเปนภาระหนกสาหรบผยดมนพนธสญญาน ทงนเพราะทาใหคนรสก ลมเหลวและถกสาปแชงอชมาเอลเปนบตรทเกดจากความพยายามของมนุษย์ เขาจึงเปรียบเหมือนความ พยายามของมนุษย์ที่จะประพฤติธรรมบญญตเพอจะไดความชอบธรรมและความสมพนธทดกบพระเจา
ในเวลานไมตองสนใจวาซาราหมอะไรแอบแฝงอยในใจ
95 ตามหลักศีลธรรมเพื่อจะได้รับความชอบธรรม พวกเขาคดวาครสเตยนสอนใหคนปฏบตตนจนบรรล ความชอบพระทัยของพระเจ้า แลวเปาโลเขยนตอไปวา “แตวาเยรซาเลมซงอยเบองบนนนเปนไท เปนมารดาของเราทงหลาย” (กาลาเทีย 4:26) และ “ดกอนพนองทงหลาย เราเปนบตรแหงพระสญญาเชนเดยวกบอิสอัค” (ข้อ 28) อิสอัคและซาราหเปรยบเหมอนบคคลทยอมรบวาตนไมสามารถสรางชวตฝายจตวญญาณไดเอง ไมหวง แสวงหาการยอมรบของพระเจาโดยการประพฤต พวกเขายดมนในพระสญญาของพระเจาททรงทาบน ไมกางเขนของพระเยซครสต และมหลกการวา หากพวกเขากลบใจจากบาป และมอบชวตของเขาไวกบ พระองคผสนพระชนมเพอเขา พระเจาจะประทานความชอบธรรมใหพวกเขา เมอพวกเขายอมจานนตอ พระองค์ พระองค์จะทรงยอมรับพวกเขาตลอดไป พวกเขาจึงหลุดพ้นจากการเป็นทาสที่จะต้อง ประพฤติตามธรรมบัญญัติเพื่อให้ได้ความชอบธรรม ประการสดทายทเปาโลชใหเหนไดแก พนธสญญาทงสองเขากนไมได และไมอาจอยคกนได เราไมอาจยดทงสองพรอมกน เขาชใหเหนวาพวกทยดพันธสัญญาเดิมได้รับควานิยมมากกวาพนธ สญญาใหม “แตในครงนนผทเกดตามธรรมดาไดขมเหงผทเกดตามพระวญญาณฉนใด ปจจบนนก เหมอนกนฉนนน” (กาลาเทีย 4:29) ในครสตจกรเมองกาลาเทยยงมบคคลทตองการอยภายใตพนธ สญญาเดม โดยแสวงหาความชอบธรรมดวยการประพฤตตามกฏเกณฑและธรรมเนยม แตความคด เชนนเปนปฏปกษตอเสรภาพและอานาจของพระกตตคณ เปนการสงสยฤทธอานาจของพระวญญาณ
คนดวยอานาจของความรก ไมใชดวยการบงคบ สนดานของมนษยไมเคยเปลยนแปลง เรายงชอบพงตนเอง เราไมอาจยอมรบวาเราชวยตวเอง ใหรอดไมได เราคดวาอยางนอยทสดเราสามารถประพฤติตามธรรมบัญญัติข้อสาคัญ ๆ ได้ พระเจ้าคง ให้อภัยในความผิดพลาดเล็ก ๆ น้อย ๆ ของเรา เราพยายามประพฤติเป็นคนดีจนสุดความสามารถ และ หวงวาความดของเราจะลบลางความชวได เราลมไปวาความดลบลางความชวไมได และเรามสนดาน บาปในตวของเรา เราดนรนพยายามประพฤตดดวยความทรนงแตพอถงวนหนง เราจงพบวาเราเปนคน โงทคดเชนนนเรามองดทกางเขนของพระเยซครสต และคนพบสจธรรมวา พระเจาจะทรงยอมรบเราถา หากเรายอมรบสงทพระเยซทรงทาใหเรา ซงไดแกการชาระลางบาปใหหมดทงสน เราเลิกพึ่งความดี ของเรา และยอมรบสงทพระองคทรงทาใหเรา เราสารภาพวา “ตวของขาพระองคไมมความดเลย ข้าพระองค์หวังอิงกางเขนของพระองค์ ข้าพระองค์ไร้ความชอบธรรมเหมือนคนเปลือยกาย
บรสทธวาจะทรงสามารถเปลยนแปลงชวตคนไดหรอไม แทจรงแลวพระวญญาณทรงเปลยนแปลงชวต
96 สนหวง จงขอพึ่งพระคุณพระเมตตาจากพระองค์ ขาพระองคละอายในความบาป และวงเขาหานาพ ของขาพระองค โอพระผชวย โปรดลางข้าพระองค์ หาไมขาพระองคตองตาย” เราละทงจตใจแบบอชามาเอล บรษผบงเกดจากความพยายามของมนษย เราวางใจในพระ สญญาทจะไดรบชวตใหม เหมอนซาราหทใหกาเนดบตร ดวยเหตนพระวญญาณของพระเจาจงสามารถ สรางชวตฝายจตวญญาณใหมในตวของเรา แลวเราตองเรยนรตลอดชวชวตของเราวา หลกการสองอยาง ในการเขาหาและดาเนนชวตตอพระพกตรพระเจาไมอาจไปดวยกนได เราจะไมพลาดทา ถาหากเรายัง พึ่งพระองค์และพระคุณตลอดเวลา ดังพระดารัสของพระเยซูทวา “ถาแยกจากเราแลว ทานจะทาสงใด ไมไดเลย” (ยอห์น 15:5) ดงนนฮาการและอชมาเอลตองออกจากบาน แตพระเจาทรงดูแลพวกเขา อับราฮัมได้จัดเตรียม ขนมปงและนาหนงถงหนงแกฮาการ และนางไดพเนจรไปในถนทรกนดารแหงเบเออรเชบา เมออาหาร และนาหมด นางกสนหวง นางละอชมาเอลซงกาลงหมดแรงไวใหอยหางจากนาง เพราะนางไมอยาก เห็นความตายของลูก (ปฐมกาล 21:16) นางกเหมอนเราหลาย ๆ คน เมอเหตการณดเลวรายนางมองไม เหนบอนาทอยขาง ๆ นาง นางปลอยใหความเศรามาบดบงทางออกของปญหาทอยแคเออม เมอพระเจา ทรงเบกตาของนาง นางจงตกนาใหอชมาเอลดม และมกาลงใจทจะเลยงอชมาเอลจนเขากลายเป็นนักธนู อาศยอยในถนทรกนดาร ความทกขลาเคญของชวตไมทาใหทกอยางจบสนลง โดยพระคณของพระเจ้า พระองคทรงสามารเปลยนแปลงสถานการณ ใหเราเรมตนใหมอยางบงเกดผลหากเราพงพระองค ยด พระหัตถ์ของพระองค์ ให้พระองค์เบิกตาของเรา เพื่อเราจะไดเหนสงทพระองคทรงเตรยมใหเรา เราจะ มองเหนผานนาตาของเรา
เนองจากหลอนมความเศราเสยใจมากหลอนจงอาจลมวาเราไมมสทธตอรองกบพระ
ถงเวลาททานจะพบการทดสอบทยากทสดในชวตและทานพรอมแลวเมอทานไดออก
จากเมืองเออร์ตามพระดารัสและการทรงเรยกใหดาเนนชวตไปกบพระเจา ดวยความเชอ ทานไมทราบ
97 15. การทดสอบความเชอครงสดทาย “ดฉนทางานอยในครสตจกรหลายป และพยายามรบใชพระเจาสดความสามารถ ดซ ดฉนได สญเสยอะไรไปพระเจาทรงทากบดฉนเชนนไดอยางไรกน ดฉนจะไมไปครสตจักรอีกเลย” เป็นคาพูด ของผเปนแมคนหนง หลอนระบายใหผรบใชพระเจ้าฟังด้วยความขมขื่นในใจหลอนทาตวเปนสมาชกท ดของครสตจกรเปนเวลานานหลายปแตมาบดนบตรชายของหลอนอายยสบเศษ เสยชวตลงเพราะ อบตเหตรถยนต ทาใหหลอนตองทกขระทมใจเปนอยางยง หลอนทางานรบใชพระเจา แตพระเจาไม เหนตอบแทนหลอนดวยการคมครองชวตบตรชายของหลอน หลอนคดวาหลอนควรไดรบการตอบ แทนจากพระองคดกวาน เราทกคนเขาใจความเศราสลดใจของหลอน เรารจกความออนแอของจตใจ มนษย และหลอนอาจไมเขาใจวาชวตแหงความเชอเปนชวตเชนใด ดงนนจงไมมใครกลาวโทษหลอนท มทศนคตผดเชนน
เจา
พระองคไมชนชอบทจะตอรองกบเราแบบพอคา พระองคทรงอดมบรบรณดวยความรก มากพอทจะ หลอเลยงจตใจของผททกขยากลาบากใจทสด สงผลใหเราสามารถมความสมพนธแนบสนทกบ พระองคได และเปนความสมพนธลกซงมากขนตลอดเวลาเปนความสมพนธทซบหยาดนาตาของผ ทุกข์โศก อยางไรกตาม เราตองมความเชอเพมมากขนจนถงระดบหนง กอนทพระเจาจะทรงใหเกด วกฤตการณในชวตของเรา มฉะนนแลวเราอาจพลาดทาได เมอเรมปฐมกาลบทท 22 อบราฮมมความ เชอถงขนาดแลว
เราไมมสทธเรยกรองจากพระองคโดยคดวาทาอะไร ๆ ใหพระองคมากมาย พระเจาทรงรกเรามาก
วามอะไรอยขางหนาทานบาง ถาทานไดทราบกอนทานอาจจะไมยอมเรมออกจากเมองเออรกได ความสมพนธระหวางบคคลมกคอย ๆ หยงรากลงลกอยางชา ๆ เหมอนความสมพนธระหวางมนษยท ตางคนตางเรยนรทจะไวใจกน เรียนรู้ที่จะแสดงตัวจริงของตัวเองออกมาทีละเล็กทีละน้อย ดงนนทละ ขน ๆ พระเจาทรงนาอบราฮมใหคอย ๆ เขามาใกลชดสนทสมพนธกบพระองคและแตละขนอบราฮมได เรยนรทจะวางใจพระเจาในสงทมคามากขน ๆ ในการออกจากเมองเออร ทานเรยนรทจะวางใจพระเจา ในเรองการมเพอน ความปลอดภย ธรกจและทรพยสมบต ทานไมทราบวาดนแดนททานจะไปนนเปน อยางไร และทานไมอาจเดาไดวาจะพบอะไรทนนบางในการขดแยงกบโลททานเรียนรู้ที่จะวางใจให้ พระเจ้าเปนผเลอกมรดกใหทาน ในการทาสงครามกบเหลากษตรยทานมอบความเปนความตายของ ทานใหอยในการคมครองของพระเจา และเมอทานชนะสงครามทานเรยนรทจะขอบพระคณพระเจา
แลวทานกไดถวายสตวบชาตามพระประสงคของพระเจา เปนตอนททานตองรอคอยและเตมไปดวย
ราฮมยอมทจะเฉอนเนอของตวเองใหพระเจาผทรงพรอมสละทกอยางเพอทาน แลวเมอทานสนทกบ
พระเจามากขนอบราฮมเรมมสวนแสดงความคดเหนรวมกบพระเจาในปญหาของสังคมมนุษย์
เราอาจคดวาเปนโอกาสดทอบราฮมไดรบประสบการณครงแลว ครงเลา ประสบการณเหลานทาใหทานพบดวยตวเองวาพระเจาทรงซอสตยในบรรดาสญญาของ
เพอเรา พวกเขาไมเคยลมรสสถานการณทเขาจาเปนตองพงแตพระเจาเทานน ไมอาจพงผใดไดเลย ดวย เหตนพวกเขาจงขาดความสขทจะไดเมอเราพบดวยตวเองวาพระเจาทรงไมทอดทงเรา
98
ความเศราโศก
ในพนธสญญาพธเขาสหนต อบ
ทานไดผานความมดมนนจนไดรบความมนใจมากขน
และ วางใจพระเจาในความตองการ สวนลกทสดของจตใจเมอทานอธษฐานขอเพอเมองโสโดมตอมาทาน ยอมสละอชมาเอลบตรของทาน ทานเรียนรู้ที่จะวางใจพระเจ้าที่พระองค์จะทรงดูแลอิชมาเอลเมื่อเขา ออกจากบานเพอไปมชวตแบบใหมในถนทรกนดาร เราอาจแสดงความคิดเหนเกยวกบประสบการณชวตของอบราฮมไดสองแนว แนวแรก เราอาจ คดวาชวตของอบราฮมเปนชวตทพบแตความทกขระทม ครงแลวครงเลาทานจาใจยอมตามชะตาชวต ลวนแตเปนสงทยากสาหรบทานทจะเชอฟง เราอาจคดวาพระเจาไมทรงยตธรรมทเรยกรองใหทานทา อยางโนนอยางน ถาเราคดในแนวนแสดงวาเรายงมองไมเหนคณคาของความสมพนธสวนตวกบพระ ผู้สร้างจักรวาลผู้ทรงรักเรามากมาย เราใหความสาคญแกสงของมากกวาตวบคคล เราสนใจวาเราจะได อะไรมากกวาเราจะเปนอยางไร เราละเลยพระคณและความรกอนอดมของพระเจา ผถอมพระทยลงมา เรยกมนษยใหเปนสหายของพระองค แตหากเราคดอกแนวหนง เราอาจคดวาเปนสงนาประทบใจทพระ เจาเสดจมาหาชายอยางอบราฮม พราสอนทานโดยใชสถานการณอนเหมาะสมทสด ทรงสอนวาพระเจา อยกบทานเสมอ ทรงเปนพระเจาแหงความรกเปนพระเจาทมนุษย์วางใจได้ ทรงหวังให้ผู้รับใช้ของ พระองคไดรบแตสวนดทสดเทานน
พระองค ถาพระเจาไมสถตอยดวย ชวตของอบราฮมจะเปนชวตทนาสมเพชรทสด แตหาเปนเชนนนไม แนวความคดทงสองแตกตางกนอยางไร แนวความคิดแรกเป็นของบุคคลผู้แคระแกร็นฝ่ายจิต วญญาณ
แหงความเชอเจรญงอกงาม เปนผดาเนนชวตกาวหนาอยเสมอ บางคนในปจจบนคดวาชวตครสเตียน ตองมแตความสนกและสนตสขในจตใจ เปนชวตทจะไมพบความโศกเศรา ราบรนไปตลอดจนสดทาง ทสวรรค พวกเขาไมเคยคานงถงการกลบใจใหมหนมาวางใจองคพระผเปนเจาผสนพระชนมบนกางเขน
คนพบทเพมพนความเชอ พวกเขาระมดระวงพยายามหลกเลยงสถานการณททาใหลาบากใจ ทาใหไม ประสบกบฤทธเดชของพระเจาทจะชวยไดทนการ พวกเขาไมมความมนใจในพระองคเพราะไมยอม พสจนดวยตวเองวาพระองคทรงซอสตย เมอพวกเขาไดรบการขอรองใหทาบางอยางมากกวาทพวกเขา
ผทเหนแกตวและสนใจแตผลประโยชนของตวเอง สวนแนวคดทสองเปนของบคคลทมชวต
ซงเปนการ
ถาหากพวกเขารวารางวลของพวกเขาคอการไดมความสมพนธสวนตวกบพระองค พวกเขาจะพบวา
พระกตตคณคอสงททาทายอยางมาก
99 ได้ทามาแล้ว พวกเขาจะปฏเสธวาพวกเขาทาไมไดเพราะไมเคยทามากอนเมอมการสอนใหถวายสบลด พวกเขาจะปฏเสธโดยใหเหตผลวามเงนไมพอใช เมอมการเชญชวนใหแบงปนทรพยสงของใหผอน พวกเขาจะปฏเสธและแกตววาเขนไมกลาทา พวกเขาไมยอมวางใจพระเจาแมในสงเลกนอย พวกเขาจง ไมมประสบการณกบพระเจาวาพระองคจะนาพวกเขาใหผานวกฤตการณทอาจมขนได ในเมอความเชอ ของพวกเขาไมกาวหนาขนเพราะไมเคยฝกหดวางใจพระเจาในสงเลก ๆ น้อย ๆ ความเชื่อของพวกเขา จงเหยวเฉาไป ครสเตยนทหยดนงจะเปนผถอยหลง กลายเปนเพยงสมาชกครสตจกรแตในนาม ตอมาก ไมมารวมประชมที่คริสตจักร ขอให้เราหลีกเลี่ยงความหายนะฝายจตวญญาณเชนน ใหเราแสวงหาพระ ประสงคของพระเจา เชอฟงโดยกระทาตามไมวาจะยากลาบากใจแคไหน ชวตจตวญญาณของเราจะ สดใส ชวตแหงความเชอจะเราใจมากขน หากเรากลาเสยงไปกบพระองค เราไมควรประหลาดใจเมอทราบวา ชวตแหงความเชอมไดดาเนนไปดวยความสะดวก สนก หรือสบายไปตลอดชีวิตจนถงสงาราศ พระเยซตรสวา ผใดไมเตมใจแบกกางเขนและเดนตามพระองค ผ นนไมอาจเปนสาวกของพระองคได ทศนคตทวาชวตครสเตยนเปรยบเหมอนการเดนเลนไปตามทางท มแตเกยรตและความสขสบาย ไมใชคาสอนของพระคมภรใหม และไมพบในสมยทครสตจกรรงเรอง ในปจจบนหนมสาวจานวนมากเมนตอครสตศาสนาไมใชเพราะเขากลวจะตองสละหลาย ๆ สง แต เพราะพวกเขาเหนวาครสเตยนคอผฉาบฉวยและขาดอดมการณของชวตไมรจะอยเพออะไร และไมรวา จะตายเพื่ออะไร ถ้าแม้นพวกเขารวาพระครสตทรงเรยกพวกเขามาใหมอบทกอยางเพอจะรจกพระเจา
อบราฮมบดาแหงความเชอ ไดผานการทดสอบทยากแสนเขญยงกวาการทดสอบทพวกเราเคย ไดรบ ปฐมกาลบทท 22 เรมตนวา “ตอมาพระเจาทรงลองใจอบราฮม” พระเจาตรสวา “จงพาบุตรของ เจ้าคืออิสอัคบตรคนเดยวของเจาผทเจารก ไปยงแควนโมรยาห และถวายเขาทนนเปนเครองเผาบชา บน ภูเขาลูกหนึ่งซงเราจะบอกแกเจา” (ปฐมกาล 22:2) บางคนรสกขดเคองใจเมออานพบวาพระเจาทรง ต้องการให้อับราฮัมถวายบูชาอิสอัค บางคนมความเหนวาการกระทาเชนน เปนตวอยางของลทธปา เถอน ซงตอมาพฒนาเปนศาสนายว บคคลทงสองกลมพลาดทจะจบจดสาคญ ซงไดแกเหตการณนเปน การทดสอบ การทดสอบทกอยางไมใชสงทผดหรอโหดราย เราทดสอบสงของดวยเหตผลสองประการ ประการแรกเพอแสดงวาสงนนใชไมได ประการทสอง เพอแสดงวาสงนนใช้การได้ดี เมื่อห้องโชว์ รถยนตเชญชวนขาพเจาไปทดลองขบรถยนตรนลาสด พวกเขามไดหวงวา เมอขาพเจาขบแลว จะบอก วามนเปนรถยนตทแยมาก แตหวงใหขาพเจาเหนวาเปนรถยนตทดและซอมน พวกเขามความมนใจใน คุณภาพของรถยนต์ พวกเขาจึงได้ชวนข้าพเจ้าไปทดลองขับ ในทางตรงข้าม เมื่อข้าพเจ้ามีเครื่องจักรที่
วา เขาเปนคนใชการไมไดแตพระองคทรงตองการแสดงวา พระองคไดทรงเปลยนแปลงชวตของเราให
ดขน พระองคทรงมความตงพระทยดเมอพระองคทรงทดสอบเรา ทรงหวงวาเราจะผานการทดสอบ
ความเชอ ทานตองแสดงใหคนทกชวอายเหนวาชวตแหงความเชอเปนชวตทแทจรงและบงเกดผล และ
ทกคนทเดนไปกบพระองคตามการทรงเรยกของพระองคจะไดมความมนใจวา
ตองการใหเจาทาสงเหลานเพราะเราเปนพระเจา
บุตรชายสดทรกของเจาคนแกเรา อยาใหมสงหนงสงใดขวางกลางระหวางเราเวนแตความสมพนธแนน
ไมใชความรสกคลอยตามผอนในครสตจกร แตเปนการวางใจอยางยงในพระเจาผทรงพระชนมอยผ
ทงสองครงเหมอนกน ตรงทเปนกนกาวไปขางหนา
100 รวนเกตลอดเวลาตงแตซอมา
รความแยของมน
พระเจาไมทรงทดสอบมนษยเพอหวงจะแสดง
และนากลับมาไปให้ผู้ขายทดสอบ ข้าพเจ้าต้องการให้ผู้ขายทดสอบเพื่อจะ
และจะไดเปลยนเครองใหมใหขาพเจา
และมความมนใจมากขนหลงจากผานการทดสอบ พระองคทรงทราบดวาเรามขดความสามารถแคไหน บคคลทเปนแบบอยางมกไดรบการทดสอบทยากกวาบคคลทวไป อับราฮัมจะเป็นแบบอยางของผม
พระองคจะทรงทาการด ในผนนใหสาเรจถงความบรบรณ อบราฮมเกอบจะถงวาระสดทายของชวต และชีวิตการเป็นสาวกได้จาเริญมากถึงขนาด และ พระเจาทรงแนใจวาถงเวลาการทดสอบขนสดยอด เพอพสจนวาทานรกพระเจามากกวาสงอนใด มากกวาของประทานของพระองคทงสน มากกวาสงททานไดรบเนองจากพระสญญา เหมอนกบท พระองคตรสวา “อับราฮัมเจ้ารักเราหรือรักของประทานที่เราให้ เจ้าวางใจเราเพราะเราเป็นพระเจ้าหรือ เพราะเจ้าต้องการบุตร เราต้องการให้เจ้ารักเรา นมัสการเรา และเชื่อฟังเราเพื่อพระนามของเรา
เรา
จงคนสงทเจาไดรบเนองจากพระสญญาใหแกเรา จงให
แฟ้นระหวางเรากบเจา
ผสรางกบมนษยททรงสราง ดงนนจงใหบตรคนเดยวของเจาทเจารกแกเรา” อบราฮมกระทาตามทนท เปนการแสดงใหเหนวาทานเชอมนความเปนพระเจาของพระเจาของ ทาน พระองคเปนพระเจาเทยงแท พระเจาผทรงอยกบมนษย์ จากประสบการณการทดสอบทงายกวาน ทานไดเรยนรวาพระเจาของทานนนไวใจได อบราฮมแสดงใหเหนวาความเชอของทานเปนของแท
การทดสอบทยากยงน ทาใหเหนวาความเชอของทาน แขงแกรงแคไหนทานไมพายแพตอการทดลองเพราะทานเชอวาพระเจาทรงพระชนมอยจรง อบราฮมไดกลบมาสจดเรมตนใหมอกครง ในครงแรกทานไดรบการทรงเรยกใหกาวออกจาก เมองเออร เปนการกาวออกมาเหมอนเดกหดเดน
เปนกาวทกาวออกไปอยางมนใจและมนคงดวยความเชอทเพมขนจนเตมขนาด
ในครงแรกพระเจาทรงเรยกทานใหไป “ยังดินแดนที่เราจะบอกให้เจ้ารู้” (ปฐมกาล 12:1) บดนพระเจาทรงบอกใหทานถวายอิสอัค “บนภเขาลกหนงซงเราจะบอกแกเจา” (ปฐม
เปนความสมพนธระหวางพระเจากบมนษยทแนนแฟนยงนก ระหวางพระเจา
ตรสกบทานใหทราบถงพระทยในแตละอยาง
บดนทานไดรบการทรงเรยกใหกาวไปอกครงหนง
101 กาล 22:2) ทงสองครงทานไมทราบวาปลายทางจะเปนอยางไร แตทงสองครงทานวางใจในผทตรสกบ ทาน อบราฮมกาลงไปสการนดพบทสมบรณกบพระเจาของทาน อับราฮัมทาตามทันที “อบราฮมจงลกขนแตเชามดผกอานลาของทานพาคนใชหนมไปกบทาน ดวยสองคนกบอิสอัคบุตรของทาน ทานตดฟนสาหรบเครองเผาบชาเดนทางไปยงทซงพระเจาทรงบอก แกทาน” (ปฐมกาล 22:3) การเชอฟงในทนทปองกนการเปลยนใจ ของบางอยางเราตองทาทนท มฉะนนเราจะทาไมสาเรจ จากขอความในพระคมภรอบราฮมไมไดบอกใหซาราหร ทานทาถกแลวของ บางอยางเราไมอาจบอกใหผทใกลชดทสด และเรารกมากทสดนนทราบ การบอกใหซาราหรจะทาให นางวตกกงวลโดยไมจาเปน นางตองคดคาน ซงอาจทาใหอบราอมเปลยนใจได ถนนบางสายตองเดน เพียงคนเดียว ทานเดนทางเปนเวลาสามวน จากบานทอบอนและปลอดภย ไปยงทซึ่งมีความทุกข์ใจ ความ ตายรออยทนนและหวใจตองแหลกสลาย ทนนมดจะแทงบตรของทานและดาบจะแทงทะลุหัวใจของ อบราฮม ในระหวางสามวนนน ทานรสกเหมอนวาอิสอัคตายจากทานไปแลว แตทานยงมความเชื่อ เมื่อ ถงปลายทางทานไดละคนใชไวขางหลงทานพดกบคนใชวา “เรากบลกจะเดนไปทโนนนมสการพระเจา แล้วจะกลับมาพบเจ้า” (ปฐมกาล 22:5) ทานมนใจวาพระเจาจะปลดปลอยชวตบตรของทาน หรอพระ เจาจะชบชวตบตรของทานขนมาจากความตาย อยางไหนกไดไมแตกตางกน อบราฮมรวาพระเจาจะ ทรงทาหนงในสองอยางน มใชแตเพยงเพราะทานเชอในพระสญญา แตเพราะทานยงเชอในพระเจาผ ประทานพระสญญา ถาพระเจาตรสสงใหทานถวายบชาบตรแหงพระสญญา พระเจาจะตองนาเขา กลบมามชวตอกครง เปนเวลานานสามวนอบราฮมและบตรไดเดนทางมาพรอมกบคนใช ตอจากนน “อับราฮัมเอา ฟืนสาหรับเครื่องเผาบชาใสบาอิสอัคบุตรชาย ถือไฟและมีด” (ปฐมกาล 22:6) แล้ว “พอลกไปดวยกน” มาถงเวลานคนอนจะตามไปดวยไมได สองพอลกตองเผชญการทดสอบตามลาพง อิสอัคถามคาถามที่ เขาควรถาม “นี่ไฟและฟืน” แตลกแกะสาหรบเผาเครองบชาอยทไหน (ขอ 7) อบราฮมตอบดวยความ เชอวา “ลูกเอ๋ย พระเจ้าจะทรงจัดหาลูกแกะสาหรับพระองค์เอง เป็นเครื่องเผาบูชา” (ข้อ 8) แล้วพระ คมภรกระบขอความทสาคญยงเปนครงทสอง “พอ ลกทงสองกเดนตอไปดวยกน” (ข้อ 8) อิสอัคมีอายุ ประมาณสบกวาขวบ เขาจะเดาไดหรอไมวาคณพอของเขากาลงคดอะไร? และเขาพรอมหรอไมทจะทา ตาม? อบราฮมกชรามากแลว ทานคงไมมแรงบงคบจบยศอาคมดใหอยบนแทนบชาถาอิสอัคขัดขืน เรา อานไมพบวามการตอสหรอตอตานเลย ตลอดเวลาทอบราฮมกาลงเตรยมการเผาบชา ซงเปนการเตรยมสงทโหดรายตอจตใจทานมาก พระเจาไมตรสอะไรเลย “อบราฮมกสรางแทนบชาทนน เรยงฟนเปนระเบยบ แลวมดอิสอัคบุตรชายวาง
“กระนนเราทงหลายกยงถอวาทาน ถกตคอพระเจาทรงโบยตและขมใจ แตทานบาดเจบเพราะความทรยศของเราทงหลาย
” (2 โครินธ์ 5:19) พระเจาไดตรสกบอบราฮมถงดนแดนแหงหนงเมอทานเรมชวตแหงความเชอ
102 ไวบนแทนบชาบนฟน แลวอบราฮมกยนมอจบมดจะฆาบตรชาย” (ข้อ 9-10) ขณะนนพระเจาจงทรงเข้า ขวาง พระองคไมทรงมพระประสงคใหอบราฮมฆาบตรชายของทาน แตพระองคทรงตองการทราบวา ทานยอมเชอฟงมากแคไหน พระองคไมทรงตองการการเชอฟงทรมฝปาก แตตองการการประพฤตตาม อยางมอบถวายทกสง บดนพระองคทรงทราบแลวพระเจาทรงเปนอนดบหนงในหวใจของอบราฮม ทานวางใจพระองคจนสดใจ แมแตอิสอัคกไมสาคญเทาพระเจา อับราฮัมบอกอิสอัควาพระเจาจะทรงจดหาลูกแกะสาหรับพระองค์เองเป็นเครื่องเผาบูชา พระองคกไดจดเตรยมแลว บนภเขานนมแกะผตวหนง เขาของมนตดอยในพมไมทบ พระเจาทรงเตรยม มันสาหรับการเผาบูชาแทนอิสอัค เราอาจสงสยวา ทาไมพระเจาตองทดสอบความเชอของผู้รับใช้ของ พระองคมากเทาน เราจะเข้าใจวัตถุประสงค์ในการทดสอบได้ชดยงขนหากเราพจารณาดกางเขน พระ เจ้าพระบิดาได้จัดเตรียมลูกแกะคือพระบุตรของพระองค์เพื่อการถวายบูชาบนภูเขากางเขน ในเวลานน พระบตรสนพระชนม พระเจาไมไดปลดปลอยพระบตรใหหลุดพ้นจากกางเขน และพระองค์ทรงชุบ พระบุตรให้ฟนคนพระชนม พระบตรเปนลกแกะสาหรบเผาบชาแทนคนบาปทวโลก พระองค สนพระชนมเพอลบลางบาปของพวกเขา เหตการณสองเหตการณนใกลเคยงกนมาก อิสอัคแบกฟืนและอับราฮัมถือไฟและมีด พระเยซู ทรงแบกกางเขนและพระบดาทรงถอความชอกชาจากการสนพระชนมของพระบตร พระเยซทรงเตมใจ ที่จะทนทุกข์บนกางเขน
ทานฟกชาเพราะ ความบาปผดของเรา การตสอนอนทาใหเราทงหลายสมบรณนนตกแกทาน ททานตองฟกชานนกใหเรา หายดี” (อิสยาห์ 53:4,5) “แตกยงเปนนาพระทยของพระเจาทจะใหทานฟกชาดวยความเจบไขเมอ พระองคทรงกระทาใหวญญาณของทานเปนเครองบชาไถบาป ทานจะเหนพงศพนธของทาน ทานจะ ยดวนทงหลายของทานนาพระทยของพระเจาจะเจรญขน กในมอของทาน” (อิสยาห์ 53:10) เราอยาคด วาพระบดาไมมสวนรวมทกางเขน เราอยาคดวาพระเยซพระบตรสดทรกสนพระชนมเพอดบพระพโรธ ของพระบดาและทาใหพระบดารกเราทงหลายได อบราฮมและอิสอัคเดนไปดวยกน เชนเดยวกนพระ
พระบดาทรงมสวนรวม ในเหตการณทพระบตรสนพระชนมบนกางเขน พระคมภรบนทกไววา “พระเจาทรงใหโลกนคนดกน กบพระองคโดยพระครสต มไดทรงถอโทษในการผดของเรา
และในทสด พระองคทรงนาทานมาถงภเขาสาหรบการถวายสตวบชา ในทานองเดยวกนพระเยซเสดจเขามายงโลก และในที่สุดพระองค์ทรงดาเนินไปถึงกางเขน พระเยซูเสด็จมาเป็นมนุษย์เพื่อไปถึงกางเขน กางเขนเป็น
พระองค์มิได้ปลงประชนม์ของพระองค์เอง
บดาและพระบตรทรงดาเนนดวยกนจนถงการถวายบชาครงสดทายทกางเขน
สดยอดของการแสดงความรกของพระเจาตอมนษย อบราฮมไดใหทกสงททานมอยแกพระเจาดวย
ความรก พระเจาทรงใหทกสงแกมนษยเนองจากพระองคทรงรกมนษย แมกระทงพระบตรของพระองค
พระองค์ “ได้ประทานพระบุตรองค์เดียวของพระองค์เพื่อทุกคนที่วางใจในพระบตรนนจะไมพนาศ
นนยงนอยกวาสงทเราไดใหเจาแลว ลก ๆ ของเราเอย
ถงไมยอมใหของเลนไรคาทเจายดไวแนน ถาเรารกเจามากเชนนน ทาไมเจาไมอดทนทางานนนเพอเรา เจาไมยอมเลยงดครสเตยนคนนนเพอเรา ทาไมเจาไมยอมเลกความสมพนธกบบคคลนน เราใหบตรของ เราแกเจา
103
แต มีชีวิตนิรันดร์” (ยอห์น 3:16) เมื่อพระเจาทรงขอทกอยางทอบราฮมม พระองคทรงพรอมทจะใหทกสงท พระองคทรงมเชนเดยวกน แตสงทเรามนนมคาเลกนอยมากเมอเปรยบเทยบกบสรรพสงทเปนของ พระองค์ และนี่คือคาตอบสาหรับปัญหาชีวตของสภาพสตร ซงไดกลาวถงในตอนเรมตนบทน เราไม อาจไดจากพระเจามากกวาทพระองคใหเราแลว ทงนเพราะพระองคทรงใหทงหมดทพระองคมนนท กางเขน พระองคอาจตองการสงทเราคดวามคามหาศาล จะเปนสงของกด เงนกด หรอบคคลทเรารกกด แตสงทมคาทสดของเราไมอาจเปรยบกบสงทพระเจาสละใหแกเรา ดงนนเราจงไมอาจสงสย และตอง ไมสงสยความรกทพระองคมตอเรา ทกางเขน พระเจาตรสกบเราในทานองนวา “ลกของเราเอย เราตองการใหเจารกเรามากกวาสง อนใด และมากกวาบคคลอนใด เราตองการใหเจารกเราดวยสดจตสดใจ สดกาลง สดความคดและสด ความสามารถ ความรกเชนนแหละเปนความรกทเราใหเจา เราไดไปยงจดนดพบแลว เราไดไปยงภเขา นน พรอมพระบตรของเรา พระบตรแบกกางเขน แตเราถอมด เรามดพระบตรไวทนนพระบตรถก ประหาร ลูกแกะของพระเจาไดลบลางความผดบาปของโลกน เรารกเจามากเชนนน สงทเราขอจากเจา
เราขอใจของเจ้า
ไมสมควรหรอทเราจะขอเวลาชวงทดทสดของเจาบนแผนดนโลก เราไมอาจนาบตรของเจา ไปทางานของเราอีกซีกโลกหนึ่งหรือ?” เราขอจากเจ้ามากไปหรือ? “อบราฮมจงกลบไปพบคนใชหนมของทาน แลวพากนกลับไปยังเมืองเบเออร์เชบา” และอิสอัค ไปด้วย (ปฐมกาล 22:19) ทานกลบไปพรอมกบพระสญญาของพระเจาทงหมดทพระองคทรงกลาวยา ทรงทาใหมนใจทรงลงนามผนกตรา และสงมอบใหอบราฮม (ปฐมกาล 22:15-18) ไมมสงใดทจะมา ขดขวางอบราฮมจากสงทพระองคทรงเตรยมใหทานและพงศพนธของทาน เราไดรบพระสญญาจาก พระเจามากมาย การใหพระเยซเปนขนจากความตายและการเสดจขนสวรรคของพระองคนนทาใหเรา มนใจวาพระสญญาของพระเจาจะสาเรจแน “พระองค์ผู้มิได้ทรงหวงพระบุตรองคเดยวของพระองค แต ได้ทรงโปรดประทานพระบุตรนนเพอใหประโยชนแกเรา ถาเชนนนพระองคจะไมทรงโปรดประทาน สงสารพดใหเราทงหลายดวยกนกบพระบตรนนหรอ” (โรม 8:32)การฟนคนพระชนมทาใหเรามนใจวา
ถ้าเรารักเจ้ามากเชนนน ทาไมเจา
104 ไมมสงหนงสงใดบนสวรรคหรอบนแผนดนโลก ทอาจทาใหพระประสงคของพระเจาไมสาเรจใน ประชากรของพระองค ทกอยางจะสาเรจครบถวนทกประการ
ทาน มบตรตามพระสญญาเพยงคนเดยว และยงไมมหลาน
105 16.
ในสมยปจจบน สามญชนทวไปปฏเสธทจะสนทนากนเรองสจธรรมของชวตขอหนง อนไดแก ความตายและชวตหลงความตาย เราสามารถคยกนเรองการเมือง การทาแท้ง สิทธิสตรี หรือลัทธิ คอมมวนสต เศรษฐกจหรอสขภาพ แตเรองความตายเป็นของร้อนทไมมใครอยากแตะเปนการเสย มารยาททจะพดเรองความตาย ใคร ๆ กนยมพดเรองการประกนชวตเพราะดเปนการเตรยมตววางแผนท รอบคอบแตการพดเรองการเตรยมตวตายและผลของความตาย กลบกลายเปนเรองไมเจรญใจ สงคมจง ยอมรบวาการปฏเสธทจะพดเรองนเปนการปฏเสธอนควร และเราหวงวาความตายคงยงมาไมถงเรา ปญหาเรองความตาย เปนปญหาทนกปราชญยอมยกธงขาว แตความเชอทาใหเรองความตาย และชีวิตหลังความตายเป็นเรื่องดงาม และเปนเรองทเตมไปดวยสงาราศ ดงนนเมอเราอานถงตอนทอบ ราฮมชรามากแลวและกาลงยนขางหลมศพของภรรยา เราไมควรมความรสกวาประสบการณชวต ทงหมดของทานทผานมานนกาลงเลอนหายไป เมอเรามองดแตสถานการณรอบดาน เราอาจสงสยวา ชวตแหงความเชอนนมคณคาจรงหรอ ซาราหไดจากไปแลว อบราฮมชรามากแลว ในแผนดนแหงพระ สญญาทานไดถอกรรมสทธแตเพยงถาแหงหนงและทงนาผนหนง ทานไดซอถาเพอใชเปนหลมฝงศพ โดยจายในราคางาม (ปฐมกาล 23) ทานไมไดกรรมสทธในดนแดนทพระเจาทรงสญญาจะใหทาน
แตอบราฮมไมไดเศราใจหรอผดหวงแมแตนอย ทานไดเคยเหนฤทธานภาพของพระเจาาททรงปลดปลอยอิสอัคจากความตาย อบราฮมมนใจวาพระเจา ทรงสามารถชบทานจากความตาย และทรงสามารถทาใหพระสญญาทใหแกทานนนสาเรจทกประการ ในเวลาของพระองค ความเชอทาใหเรามองทะลผานมานทกนมนษยไมใหเหนอนาคต ความเชอทาให เราพอใจรอคอย หลมฝงศพทอบราฮมกาลงยนอยขาง ๆ นนแตกตางจากหลมอน ๆ ในโลกน คนเปนจานวนมาก ดนรนเพอความมนคงและความรารวยในชวตน และไดตกเปนทาสของมน ทายสดเขาพบวาเขาม กรรมสทธเฉพาะแตเพยงหลมยาวหกฟต กวางสามฟต และปราศจากความหวงอนใด สาหรบอบราฮม และสาหรับคริสเตียนทุกคน หลุมฝังศพเปรียบเหมือนตู้ (ซ เอส ลววส ไดยกเปนตวอยางในหนงสอชอ เรื่องราวของนาร์เนีย) ตู้ที่ดูเหมอนไมมทางออกแตแทจรงแลวมชองทางไปยงโลกใหมทแสนตนเตน ครงแรกทขาพเจาไดอธบายชวตของอบราฮมในการประชมแหงหนง กอนถงเวลาพดเพยง เลกนอย มโทรศพทมาถงขาพเจา เนอหาขอความทขาพเจาจะบรรยายนนเนนทการถวายอิสอัคและ มรณกรรมของซาราห ขอความทไดยนทางโทรศพท เปนเรองเกยวกบขาวการตายของเพอนรวมงานคน หนงจากอบตเหตรถยนตหางออกไปไมกไมล เขาเปนคนหนม มภรรยาและบตรสามคน พวกเราเศราใจ
ความเชื่อใฝ่หาสวรรค์
มาก แตเมอเราไดอานพระคาของพระเจารวมกนเรารวาพระองคกาลงสอนเราใหทราบคาตอบของ
คนพระชนมและการเสดจสสวรรคของพระเยซครสตองคพระผเปนเจาของเรา ความตายไมใชอวสาน ของทกสง เพราะวาชวตในพระเยซครสตไมหยดทหลมฝงศพแตคงอยเปนนจ มสวรรคและโลกใหมรอ
และมแตความชอบธรรม พระคัมภีร์ได้บันทึกเกยวกบประชากรของพระเจาตงแตสมยของอบราฮมจนนรนดรวา
11:13-16)
“คนเหลานนทกคนมชอเสยงดเพราะความเชอของเขา แตเขากยงไมไดรบสงททรงสญญาไว
บรบรณดวยกนกบเราเทานน เหตฉะนนเมอเรามพยานพรงพรอมอยรอบขางเชนนแลว
ในทสดสายตาของผมความเชอสามารถมองไดไกลทะลปรโปรง
106
ปญหาเรองความตาย
และคาตอบนนอยทการฟน
คาตอบนนคอภาพการปลดปลอยอิสอัคใหอบราฮม
อย
“คน เหลานนไดตายไปขณะทมความเชอเตมท และไมไดรบสงทไดทรงสญญาไว แตเขากไดเหนและได เตรยมรบไวตงแตไกล และรดวาเขาเปนคนแปลกถนททองเทยวไปในโลก เพราะคนทพดอยางนก แสดงใหเหนชดแลววา เขากาลงแสวงหาเมองที่จะได้เป็นของเขา ถ้าเขาคิดถึงบานเมองทเขาจากมานน เขากคงจะมโอกาสกลบไปได แตความจรงเขาปรารถนาทจะอยในเมองทประเสรฐกวานนคอเมอง สวรรค เหตฉะนนพระเจาจงมไดทรงละอายเมอเขาเรยกพระองควาเปนพระเจาของเขา เพราะพระองค ได้จัดเตรียมเมืองหนึ่งไว้สาหรับเขาแล้ว” (ฮีบรู
กขอใหเราละทง ทกอยางทถวงอยและบาปทเกาะแนน ขอใหเราวงแขงดวยความเพยรพยายาม ตามทไดกาหนดไว สาหรับเรา
ผดกบชาวโลกทสายตาสน
เราอาจตองรออกนานกวาจะไดรบมรดก แตเรากมเวลาเหลอเฟือที่ จะรอ เรามเวลาตลอดชวตบนโลกนและเวลาหลงความตายอกนานเปนนจ เราสามารถอดทนรอคอยได้ เพราะเราได้พลังจากความเชื่อ
เพราะพระเจ้าทรงจัดเตรยมสงซงประเสรฐยงกวานนไวสาหรบเขา เพอเขาทงหลายจะไดรบความ
หมายเอาพระเยซูเป็นผู้บุกเบิกความเชื่อ.......” (ฮีบรู 11:39,12:2)
เหนแตเพยงของชวคราวทเปนวตถ
