Ручеек Б-3. (для учителей) by Христианская периодика

ðÓîèê îï èçó÷åíþ èáÁë

ÿäë åäéò äàëìøåãî îëøêüíã îçâàðñò

(6—9 ëåò)

îÏñèåá ÿäë ÷èóòåÿë Ãîä Á, ðàâêëò åòðéè

Ручек îÑäåðàæíè Îáùåí:è ûì ñîåìâò í óçíàìå ãîÁà

Ñóåëæí:è ûì åìùè ñîïáû ïî÷ìü ðóäìãè

Ïîëêåí:è ìû îïëêíÿåìñ ãóîÁ àêæûäé üåíä

Á à ë ãî ä ü ò â å ä éñ ò è â !

êðîÓ 1 êðîÓ 2 êðîÓ 3 êðîÓ 4

îòÂ îýò ëèñ!à . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 îãÊ óñàëøòüÿ îáëüøå? . . . . . . . . . . . . . . . . 16 Ñàìéû ëìåñéû ÿüäîíê . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 èðÏîâòÿøéñ àèõðñòíîì . . . . . . . . . . . 34

êðîÓ 5 êðîÓ 6 êðîÓ 7 êðîÓ 8

÷óËøå îçëà!ò ñ È ö å ë í è à í è ö ëó õ à Íå ìóîã îï!íòüÿ îÑíâà àâè!æ

êðîÓ 9 êðîÓ 10 êðîÓ 11 êðîÓ 12

î×ò íÎ åäëñà ÿëä !àñâ î Áã åò à ä â Ñ î ì è å ä ò ÿ ì ë ÷ó ø å . Íà ÷ ü åé ò û ò îñ ð í å? . Íà ê î ò - åö í í ï à ñ å ! .

êðîÓ 13

øèÑëîìê ìíîã ïðèíîøåé . . . . . . . . . . . . . 116

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44 . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71 . . . .

. . . .

. . . . 80 90 . . . . . 99 . . . . 108

Р У О К И С Е П Р В О Г П О Ч Т Е ВР Ы Й АС Р К Ы З В Ю Т • • • •

О ОМ,Т КА ЖИЕВТ ОБЯЬЖ ЕСЯМЬ.

ы пМ о луачме с, килу огда п ор Бсим га во се вм е.ст исуИ — са ый вм ж а вный ж изн. еВрюуи пщ од реижавтю дг дур урга. Сед рц се таноився лу ч, кеш о лгда юшб Ииь суаи.

РУОКИ С ЯПОТГ ОП ЬСВОМЙ ПОМГАТЮ НАИТЧУЬЯС ЛСУ-

ЖЬИТ О.БГУ

• К о ягда с луж дур м, лги ди ню а ичн втю е вьирт Исаи.у • сыМ Бм иужл , куго па одг бмоеаг вм ьылно .ьт еорвдзы • ы М служим уБо, г окгда помгае людям поняьт Биб .лию • ы сМ луимж Бгуо, ко пгда о мгае ни .щм РУОКИ С ЕДВЯОТГ ПО ИРТНАЦДЫЙ ОПМГАТЮ АМН ПОТНЯ,Ь

КА ПОКЛЯЬТНС ГУО.Б

• П олктняь Бс — з гуо на пичт о мьнит в, чсе Оот н с дела. • мЕсли ы бу пмде ошслуными, то см о жже ьит с Б омг ев ч.но • г нБо икогда н ое с ат нив с ва оди ноечств. • Цреькв — э о от уб ежищ д гля р шениво.к • ы пМ о лкняме Бс , пгуо ир нося п ожтревания. ОБЬЖЯ АЛБГО!ЬТД лаБ ог — э ьдт о ст ло , к в о тре по агмет по Бтняь о лжью ю обьв в дйе тси пв о о тноешию к лю д, к ям о тр ные зе а лсуижвют ее.

• лаБ го — э дьт от Б ожяь л ювб, яоь в нле вая Исеиу Хир кест жак тре зв а наиш г ери.х • Бла го — э дьт Бот о яь лж ювб, поь о убждающя нас пир т эняь т жу трев.у

• Бла го — э дь т т Бо о яь лж ювб, д оь аю нщя м ма д усторь и с оилу тноьси дя ург к дур тг к, к а Оак н от ноьсия нк .ам • Бла го — э дьт от Б о лжяь ю оьвб, в хдонвляю нащ ас от лик ьтну хся а вй ило по лкнеи.м так, вИ пы и рустпае к изу чению уо ркв по проам ег «Бла го — д ат ь стэо аил». И, д йтсевильно, льиш она сп обсн ка осну ть нся а шо сег ерца ид н аполтьн ви несм еобхдим ды л пя ол но цей и с частлвиой жз ни в Беог.

Урок 1

â Ê ðà òë ò ðéèå

Вот отэ !илса

îä Ã Á

àåì Ò ìåÿñ:àö

е Тк с т ы я д л у зи че н я оДлпинеьтая литература

û Ì ñ ì â åî ò í ç ó í à ì å Áî ãà

еяД. 3:1—26; 4:1—33 н

. УЕ й. Дат я е аин оптслв. С. 57—71.

П а м т я ый н с тхи

«И ис лопин вь се Духа С вяотг, ио г овирл сл о Бв оежи дс р езонвим» (Дя. 4:31). не

ли Ц е

з у а тнь , чт До ух С вяйот д нета ма иу и сл му же тсво п орпведьта Ибо иусс е; о п в чу т с ь а ж елаин мо иьлтяс по о у л че ин Духа С вяотг вме тс чс е лан нми аш хей ир тснайко е смиь; отклиьунся , ее жнвдо иу з а чя иБ б илю м оьлся о п ирсут стви ухД Са вятог в жи з.н

Главян лмьыс

пыМ оу л ач м се лиу, к о пгад р оисм оаБ вг е вс мес.т

Подвгтак к роу ку зо р бО а к ро у -

Петр и Иоан ис це ля ют хро м го, вы з вая удив ле ни на хо ди вш х ся в хра ме лю д йе. В т о в ре м кя ак они объ яс н ют со брав ше й ся тол пе, что че лов ек был ис цел н с и лою Иису а Х ри ста, и ах ре сот в ы а ют из раиль с кие ста рей ши ны. О ни за п ре ща ют а по ст лам про ве дов ать об Ии ус е и от пу с ка ют. Пе тр и Ио ан де лят с п ер жи ытм с брать я ми и се тс ра м и. В от ве на все у г ро зы в е рую щие на сотй чи ов мо лят Гос п да да ть сил пу ро по ве до вать Сло в Бо жье с дерз но ве и м. Ду Свх я т ой ко л бе т то ме тсо, гд се о бр ались ве рую щие, и все ис пол ня ют ся Б ожь ей си ло й. маеТ обеинщя в оэтм роу!ке ер Цковь вя лтсе обещтсмв люе й, д котрые с мо итлвй под жреиавтю друг дру га в д ел про веди вЕан елг. ия о дКаг люди со мевтн ис зчауют Сло в Бо жеь и сеьр нзо моя тс ол силе и м ужеств, что ыб по деьлит ияс тисной с дру гми, ои ин сплоня ют яс Д ухом Св я. Птым о е эсл то ог ни м гто ту риьудт дся л Гя спода с мло ие по длртвн.

ыйньтелипоД алритем для ейлтуич

«Си ндеиор с отся ил з св янещи, пко равиетй ил вео рчиут елй на ро… В д о вер м нна езависмот ев йрксео гг о усрадт а эв бто ыл вр хеовйны с нуд а , и ци е пму ри днеалж как сте в кася, так и цре ков ваян тьл… О са н и смел иль воен ялни не а о б ещ тснвую и р елгиозю жну ь Иинз заи ляр» (Е. У. Ж атй еа лни ев ко. С. 133).

е и н л рм фО о а с л к оК д иной з с петн ри екп пт ла скт изо рабжеинм црк веи. До ьабтв се л уеюд сщи ю жеты: дти ие вли зросы е пл о агм дют гру д руг; дтеи ии вл сзрл выое метс и зуча Слют о Бв о ижеь мотя лс; дтеи ил осзв рыле де ялтс Сло мв ьж Бимо с дру ми. г о тЧбы дс еьла кт ола ж бое жл инзем иы лч ныим, вы мо ет вж е мтсо

ри уснов вк ю к флчить о трагиф д етй ва йеш гп ру иы их ро ди т елй.

еничзуИ куроа

 Привтеси ри Певтсуй р ебтя пир о вхд. е о Птсайреь с ка жмды из них н мноег по ебсд овать про деш нй ед. Кл о а вгд уес е чни ки пой тду, на чийтне с во тсу еплния.



тусВплеин СЕТ АН МЕСЬОЛТ

м В а п о н а д я бт с:

ил фо лмаесрты.

умабг, учр ки, ка рндиш ли о лмфасрыт,е т влис а тнм, мр аке, по дев кар ткио нч а ре ебка.н -

о Кдаг дти се о берутся, раз дт ийе м б умаг, рч у, кки а нрдши

 кСажи:те

— Р е бя та, д а в й т е по ро бу е м в ы я с н и ть, к а ой с тр ах с а м ы й бол ь ш ой . П у ст ь ка ж ды й н а р и с у ет то , ч то е го пу г а е т , ч е го о н б о ит с я . у тсПь помщинк пдсоказвыют ербя, там ка то э дс еьла.т На прме, с и рах ст ре тми мож н изо бриать, на риос гв ироб ли мо ьгинлый кр иетс т. п. Затм пе просеит де й ст ка , ч тьз ото ни н арисовл, а вы за пи ысайвт ие сх атр и нх а вт ам. Е не сил ни кто н ое те илм, то вы асми до бьаве тт а , ккие ак срметь, по ет рря о диел, нтя чсае, оть т уст ие дв реуй, б з д иетнось т. д. Дай т ке а ждмуо рен куб по две кар тои.ч у дтсПь ит ре е, ч атш о оег ни бо ль вше ес о бг о ят ис , кода в г ы уб дет про чтиы вавь е сьс пи окс, от да ку ароч тку ии кл а мешк пв олзу дь сувх а змых на чмыхи дя нл их са тр. П хов одчи тсайе ко ли чесво гт о всл и за пишет реу льзта ны ва т амне.

 кСажи:те

— Вес э дто ей сивтльно пу гте, на о да вй пет о тсмри, чгео ыв б ьошл ве есго б итсоеь. (Д ела вт ы идво з п лоунче рых зулеь та ов.) На с ом да л, ее мсил ы п опад вем по хуюж с атиую, оц т на пс торебус ся млтосеь или м жеуст.во о ттЧ а мкео ужсетво? (Это к оаг мд ды ела чм от, х- ияот бо им яс.) Са м о е ве л и к о е м у ж е ст в о — э т о де л а ть т о, ч е г о хо ч е т от н а с Г о с п одь, д а же е с ли эт о тру д н о в ы п о л н и ть . (П ро чти е Де я н . 4:29.) а Кк сое о ивл спользутея в этом си дехт л вя ы раенж мия у же тс а? (См в е)тсьло ьсе Зд ои пысавет, я ак учнеик уисаИ рХи аст мо лиьс мв е, чтс то Ббы дог иал м с иилу и сл ме.тос ьл рде Птсаимв се, к б -то из ва ихш дру вйзе це ри нвк ау нпг, и ему не обхдим м ужетсо, чв тоы в б ы олпн Бить о ж вью , колю ак ме у ж мон о ? мпчь (Б удме моьи тясл за ни х и притсоь у огБа илсы.) Бо г в с е гд а с л ы ш и т мо л и т в у Св о их др у з ей . О н г о т в по д е л ит ь ся Св о е й с и л ой с о в се м и . Но с о с о б й р а до с т ь ю О н д е л а е т э то , к о г да Е го пр о си т н е о ди н че л о в е к, а в с я Ц е р ков ь Э то глав н а я м ы с ль н а ше г о у ро к а . Да в й т е е в ы у чи м н аи зуст ь :

вме с т е. -

Мы оплучаем ,слуи кодаг просми оБга евс мве.ст

 реВ ям омлтыив и проалвсияен еПр нд ач элом то г раз де рл а скжите, елси эо нт пе ро ти ов ерт ччи ув ттс атк и хи тсракойн вже лиосвт, о ра дотнысх и н ое е сньч боыти вхя ж ин рз е тя, об к то орых ни п воеда вли ам ов в ре пмя ревитс.я о Пьздравет и мени иков по притесвйу г отй.ес а Де сл ой тпе 2—3 п ени нс а в ваш ыбор. По тсайре нь ай ти та кие псе ни, ко т серы о евтс аил бы см сы илу со дрежниюа оур ка.

 сМиорне еиск евсти ро Пчийте ра аскз из дет их мкс исонер вкх се тй. О бсуди т, к е ак в эой ит со рти люди с ужалт ближ м ин Бу.ог

 бСор портже овайин м В а о п н а д ти б с я

корин за дл ся ао пбр рое тжваний.

 кСажи:те

— Н пиаш о тжрева пиян о мгают д ру лгим ю д уям з , кьнат ак

об ерси Бт о жю сь у.ил

 Мотлиав у дтсПь ти се та у вн кру, в г ытяну вп е прд ра рыев к иуи со деи н итя вх цен тр. По прист Бе га по о ич ьм бм ыть еди ны см о Св ям Дты ум пхо о бдн тму, ко оак ни с одеинл с риво уки. Мо ли отсеь с Диле хуа Св ято вг их жиз н.



бйеБилкс расазк

м В а о п н а д ти б с я

од ежа б леибйх вкс енр .м у втсПь е дс теи уча тсувю в ин сцеиорв рк а скз.

жинаосПер тер, ИП ано, хор мй, с явнщеи, ск ра т, нж ал ьч сник ра тжи, с дуа, ткеи ол . (В па се дтеи бу т ид гьа стр нчал тл опу су лаш т елй, по смт и нед ор, а за тме мо ляихщс в еруюх.) ищ Ска жите д е, тмя очт, ко гда они слуышат лсо ва «церьов », к «о бщсетво» и «в ерюуищ», они долж вны зяьт з с а рки.у -

цираокеД мой псь сту те вяд со рнт.ек

оиВ д уном угл ком наы вт осз дай тет ю рмену ка меру. Хро

д Онаж Пы итер Ин ноа ар впял вьис храм. Око л хра м они врет си хл ор гм чео влка. Он п оалзв и их про ятлну к ним круи. (Птер и И иоан дут к хро му, к торый т янет к ним ркуи.) Птер и н Иоа ос тнаивь. л «У нас т не д е, гн — казсли они.

(Птер и Иноа от рцаилеьно ка ючт г олйв.) — Н мо ы м оежм да ть бе т -что ке ругдое». Птер и нИо а п омлиьс усИ,и и ч елвок в здыорле. (Х в о мрй вкас ивте и на чине пт опрды ги натвь а м ет.) с стТу б еажльс ц елая тол па лю едй. (По зивет де й.) О т и сн о рба ьл вис о у Пгкр ерта и Иано. юди сЛ а тли за вьтд мно жетсв в опр осв б и сцели, о н б еИуис и овскреин из рметх . ыв тр Пе и оанИ (ука жиет на них) см ело им про впедаи.л (Вох ядт явс нещик, на ьчикл а тр, сжи асд кеи.) у д г р Ву не ькосл ся евщнико и на ьчнлик хра мой св тржаи п рбао льис скозьв тол .пу «Ар етсу эй лхти ю й», — с де ко мандв сли в янщеи. Н к а ча льнк си тржаи са хтилв Пте ра и Иоан и бр ил вос трь юму. (На ча льнк пи о емащт и вх тью рму.) (Скажи:ет «Треь, п теи, д ыв уб дте ис денром — это чт о- рво де ве рксйог пра ивеьлтс. Ся ьтед на всои семта и по астрйь ве ы ягдлеьт не дольвныи».) м а сН л еюдущ утро сра тж при ев Пла те ира Иноа в си дне ри он. (При вдоя Пт те ра и Иоан, за нми с едлут и сцелный рхо мй.) Си ндеро хи рнита со пкйсиевт. Оин ид з ли ед (в вро ы ебрит р ебн нак а эу рт о) в ль сат . О е н на чинте го врить: «Как в эы то дс елаи? Као й ск иой ?» (Р л еб пнко о твряе з ва ами.) Пе тр — о бы ч ный р ы ба к . Его н и к т о н е у чи л п р о п в е до в а ть . Он м о г бы и с п у га т ь с я то г , ч то над о го в р и ть п е р д та к и м ко л и ч е ст в о м в аж н ых лю д ей . Н о и с п у га е т с я ли о н ? Ис п о л н е н ы й Св я т ым Ду хо м , о н н а ч ин а е т го в р ить с си ло й и с м е ло с ть ю. «Вы са пришевт н оас иб с елци хн ро мг? (И сценлый под хи кт Пте ру.) Вам се длоав бы зать, чн о чт е лок эв т ио с целн си олй И». уиса тер сП мело п рдол: «И аж нбо е дт угор име ни под н ебом… ко тм нры аелдж бо ы нм са паьис » (Д т яен. 4:12). Си ндеро би пыл о ране сж е мол Птсью ета . (Д р и вет ы ржают оза бнеьчтс и ивулде.) н «Как моет ж пртсой ы рбак о гв ри тть ак хо рш и так с мело? — спра ишвл они ду дгр ра. — уг Ог роныем тл опы н раод пи рохт, чдя то ы пб о усшьлат и пх ро вп-е

ди. Уе пж ттяь ы ся чч елок кв ерти л всоь их ртя, чо вт се это сий Иол суиа». «Что н дам е ьа стл эит лм ьюмди?» — сп роилс п рвеосщня ник в сьсе ие дрн. (Ч о л ы сен иде рно са о втуею дся гру с д ру гом.) На коц оне ни р еиш пл ри каз Пть те иру И: «Н оуна коиму обь ле нш е по превуйдт о Иб си!» еу Си ндерои побялс на ктьз Птера и . оанИ Сл ишком мно г лю дей по евилр, то ч он и Бо ижь . люид Пот эму те Пра и Иона со тгр п рдуепил и от пусил. (Си недрои уго жрате ука тзлеьыми пн а льци.) м Тепрь ы, д в и, с ет ате н Лю вдей е р к ц ив е нще а зы вют тер иП Иоан с пеш кат «Н, ыне Г оспи, д — а тсли о лмиться они мев , тс — д еслай Сво рих а бов спо сбными го вьри Слт о Тв сове дрезо вним». дгрВу м тсо, г е оед ни были со бра, н ны а чло ко елбьат. Д с я ух Св я нтйо а плнои вес х атвь о Иб еси су веи клой си олй и с мелсьоют.

ц е р к ив

. И они г во -

е в юр у и щ м щобестув верущюих

евюрущих

. — Вы р пеаяв

оебстщвм еврущиюх.

цекьров

. Вя с

церовьк

ста л про педв

 те:испСро мно вг р еми пн ро еви сл Ним.)

— По чеум Петр и н Иао так хо р ш знлаи саИ? уи (Они

о Пчему они хео тли р сказы отвь Иб еис? (П у отму что Он лю вибт ес лх ю едй, а это тк па ре аскно.) вА ы хои ет р аскзы отьв Иб ?еуис ак цК ер ьов мк ожте п омчь вам в этом д? (М ел оля иьс под дре жаяви.) а Дйвт се ка вжем ме :ст

Мы оплучаем ,слуи кодаг просми оБга евс мве.ст П а м т я ый н с тхи м В а о п н а д я бт с

Би б ил мя чик из скоман гых а тзе.

 кСажи:те

— От йкр вое ши Ба бил и най дет Ки н иуг Д еняий ся втых Апо слтв, 4-ю глау, 31 в сй итх. Да йв вет ме пст ротм ееч . Эго то наш п амятнй сы т.их

ги ет им по ттнья р у оныде о рб.ты

о Птсрй де е й вт д лве ин ли дцом ру кг д руг. Б рьосет од но му р ебн мку я ичик з см кано гых а т. Рзе е бнок, у ко трг он ока зясл, д ожлне р ска птьз а тямный ст. В их слу нчеа еобдихмо тси ко мадн по гмате ему. о тПм н о пе рбасвыт я мчик д руго рм енбку и пз ро тивпжлнй лин. Тот тк еж да л еожн ра скзть п амятнй сы . И итх пгра ро длжатея дс о т пхе ор, пока ка жй рды е бнок н ре а скежт п матяй сны ти ох дин раз. В з аврееш дни теи вме тс по твяюр е.ог



узеИнчи бБли  кСажи:те

— От кроем Кни гу Дяе ний, 4-ю гал ву. Я за дм во пр ыс по се годяшн еум би лейскому ра ск зу и ука ж тек сы, гед вы смо жет на йти от ев. Тто, кто пер вым найе дт теск, всат не и про тче ег.о 1. Чо ст пр олис с евнящик у Пт реа и И? (Ст оан . 7.) 2. иЧимь ме бн иыл с н хцел ро йм? (Ст. 10.) 3. Чо пт ри но нтс иам м Ия иса? (Ст у . 12.) 4. Что св я щен и к при ка з ли не де лать Пет ру и Иона у? (Ст. 18.) 5. Куда п о шли Петр и Иоан по сл е св о е г ос в бо ж де ния? (Ст. 23.) 6. о стЧ едлаи в еруюи, кщ о даг о уни слыаши и сто Прию е тра и Иоан? (Ст. 24.) 7. Чо пт рош изл п лсое и мх о лывит? (Ст. 31.)

 те:испСро той н пола вни аш жу изн?ь

— о птЧ ризой, етде всли ы б еудт м лоить, чяс от Дбы у Свх я-

н сО ни озйдте на н каш л?ас

 кСажи:те

— Ко г Дда ху Св ятой нис охт нд а ч елов, тка от на чинт ее ще илсь ен люить б усаИ и и с бьошлйе го тв юсьн по ивнуется Божьм з и а певодмя. Елси мы б удм ме о тьли дяс у згр а дру а, тг До ух

б еУдис, ч ть то дтеи по нимат ею го. Елси не со вм, тес о по м -

Св я стйо ний одзте на нас, и мы ста енем ещ о еб пл осушлымин уИи. Тс аке О ж н на де нлит а сс еломютс иь си ойл д пля ро пведи вЕан елг.ия тА е ппрь о тврим е рещ аз глав ю мну ьы:лс

Мы оплучаем ,слуи кодаг просми оБга евс мве.ст



Приенми уроак АИЛС

м В а о п н а д я бт с то иЭ , в рга ко ртй на ка жый вд ор псп е дпролагт ося дин от ев — «да!». Вес дти пе оы вба кют ак в роли зи трел, тй ак и в ро ли у чтсанив. В ко ы по оче дри в зывае пт ятыхер р тея.б ро Пчтие р ебн оку иудн з пе рдложн сых и туай, ац по тм огрм и к с в оудшлевни см пр иосет: «У тбея етсь са?» П ил про и сте у адиотюр п отвьри отэ о впрс в мест с ви. ам еР нбок дол н оже т еви: «Д ь а!» 1. нТы и когда не д ру сжил м альчик, ком о тый жр ие нвт а то вей иу . О лце н мог бы по есатщь цре , е ьков с бли ы ты был за нком с ним, но ты се тсняьш п зноакитьясм. Б дог тс та е сб ме птсьло ознакитьясм с ним? (Да!) У теяб е стсь а? (Д ил !) а 2. б пяТе ротяс п ом рчь з анес пти о кр вати пм ри аглсеьтны на песцалиьно бо гулсжеи, н д ге не вюурщим б удт ра са сзык овьт Иб исеу. Ты хо еьшч пй оти, н бо о ьишс. Пя олтше ли етб огБ о пскйиевт и уда илт ли Он тойв тср? ах (Да!) тУ ябе е стьс а? (Д ил а!) 3. уояТв четлиьнца п ритсо п омчь Ди вме читуьы таб ли ууц м ноже, т ия ак как у но сге а мог п ло пх о учалет. Т яс дови р-у нязь де ужарт с Ди м. Т ой ы бо ишь, ч яс то они бут с д метяьс д тна о й, кб о а угд з нат, чю тто ы е пму о магьше. По мте лж и б Бет ног е оба рщь вт ни мая н иа х з нелы а шемски? (Да!) тУ ябе е стьс а? (Д ил а!) 4. хТы о бтел ы по рчиьа бт иб йе рлкс а сз ск о в нмуе е вуюр е щму д ург. Т жы е бла ы пде рлоьи этж , н то о бо ьиш, ч яс т о т икая е еяд му не по ранвит. Сд яс еа л лт и тбе Бя г но а льсотк

Би б.л -

у межтснв, чы о т тбы ы р еилшся и прдео жли ду рг по слу ать рш аксз? (Да!) У тбе ея стьс ? (Д ила а!) зТы на ье, ч ш лто июд, на охядиещ вс бьо лнице, бу тд рады, иле тс ы чот- спо ишеь и пл о рье ичтш м. Но ты перд пол бч ы о схьдит л учше в ц иирк ли по тср по уг. Плтяь о мжте л ти бе ногБ е рса поряжть со в вим ер м тн эак гои тчсн? (Да!) тУ ябе е стьс а? (Д ил а!) у дтсПь ит не айд иут по рчт ву сухл Дняе. 4:31.

 кСажи:те

— Гупра ев юрущих ылба споилнеа Св ятым у омхД по лсе тог, как он ви ме мст о лиьс о сил.е о Плучи они силу? (Да!) о Хетли бы вы по луь тчит а ю ску ? (Д илу а!) о мтЧ ы д олжн ды ял эо сгт дла? (М теь о ьлист оя сил Све ятог Дхуа дл ся ибея дл вя есй цекр ив.) а Дйвт пе о твим вр метс г вланюу мылсь уор ка:

Мы оплучаем ,слуи кодаг просми оБга евс мве.ст аЗнкчо м В а о п а н д бт я с:

й ебджки, слточик уб маиг для бй еиджков, кчруи, ка нрид, ф ш млаосыт.ер

у дтсПь ти не а н еобьлм лш ситоч бке у ма ниг а пи «У ушт мнея сеь ст ла» и и втса вяв бейжик. д

 те:испСро

— Чо вт ы у злнаи се огдня н уа ро ? (Г ке нлаво — к е о гда цер ковь про Битс ога о силе, Он ее дает.) С кем в мы о же пт о деитьл эяс той и сти? К ной то се огд ння уж да те вся с?иле (По будит де ей пт о дуьма ит н а тзьтв лхе дй, с юе кем б оы ни ох ет пли о деитьялс эотй в тсьею.) ы В не и ботьсе ра скзывть лю дям о с еил от огБа? (Бо юьс не мго; н; г ет о т хв о сть й ечас.) атс лД и Бог в сам метсьл по о елдить эяс втой е ? (Д ютсь а!) У вас сеь ст ла? (Д и а!)

о Нист бе й ек вджи юс не д илю б ьудт ге о вты о ъбсян, к ь и т а кой слиой ыв об лаедт, ил сракьтз патя нымй тсих, елси кт по- о инертуся т, чем то на нем на писо.н щ реЕ аз по втим гр в ланую мысь ул ро ка:

Мы оплучаем ,слуи кодаг просми оБга евс мве.ст З АК ЮЛ Ч Е И Н о Ппрстие о дно рг ен бка по мьлитяс и по лбагд Брить оа г за то, что О дн елитя Свс о й се и й сло ни — Е ам о Цг ер окьвю.

Урок 2

â Ê ðà òë ò ðéèå

Ког сяшалтьу е?шбоьл

îä Ã Á

àåì Ò ìåÿñ:àö

е Тк с т ы я д л у зи че н я оДлпинеьтая литература

û Ì ñ ì â åî ò í ç ó í à ì å Áî ãà

еяД. 5:17—32 н

. УЕ й. Дат я е аин оптслв. С. 77—86.

П а м т я ый н с тхи

«И ноб ет ду р г о име пин о нд е м, доб а ног ч еловм, кка отм ныр а длеж бо ы нм са ап тси» (Д ь . 4:12). нея

ли Ц е

з у а тнь анз Ием иусс ;а о п в чу т с ь а ло бь оше Нем; отклиьунся лчиног Сап исет иял Г сопд.а

Главян лмьыс

, чт во ме мтс лы уч е пш о-

сИиус — с амы вй ж айын в жи зн.

ж елаин уз аньт , пир няма Ег ко ка

Подвгтак к роу ку зо р бО а к ро у -

по Атсы ил с лпоне Ды у Св хом ям. М ты но иег лди ию сцеля ют яс име Ин а Хуис рита . Св с няещ ки, и послнеы з ваис ти, о басрют апо тслв в ю рь. тму оН ючь анл ег освбждтае их и ве т или ти вд храм — про л вдьжат оз веатщь о Иб . Оесиу и тн ак и по успатю. На с лдуеюй дщи е снь яв нщеи пк о ысалют в тю рь му за апо стамли, но т уе е пж ор евпудт вю о до ахвр ха рм. Ко даг их н соав п риевл к сяв нещимка и зпраеитл проведать, апо тслы от еивл, что б льшое они дж олны по ивнаться Богу. -

маеТ обеинщя в оэтм роу!ке , кО ак в лиека сила обе тщс вав е уюр, чихщ енлы к отр пг ол но с сьтю о дениы с Исиом! К у а пкие боеды бу тд оедр жаы вн о имя Ео, е г всил е рущюи по деляст зн иаем о Го спд се м риом! оК дг Иа зуис анимте г лванестюущ по лениж в жиз н весх чл е Цнов ерки, т в о а игд тх дудр ля Бога ои льбн бо ла огвсяте.

ыйньтелипоД алритем для ейлтуич «Ста ноитв яяс но, чс уто ченки, т вр чоя у еас вд о и Хмя и тсра, не ва кылдви в э ито едю, что в с амо име ни кро те мся а гичксея илса. В Ветм З ох а евт еве йр скос о л «ш в ме» (имя) ино а игд с поль завс в зн аечи а хркет (см. Ире. 14:7) и м огл с л-у жить си но м с моа чг елова.к нВ о взеат вн р е гмя ре чко сс о вл «оно ма» (и) м мя ог л оз на «ч тьч ео влк». ес эВ то ука зывет на то, ч ато по тслы, то вяр ч уедас и енм аИ иуис п рпове сяду па есни, з авял, чи то и сцеляащю и спа асю сящ пила ор вялтес по рсетдвм жи ойв сяв зи с лич нсьоют и ха кртео Им иса Ху рита . Зс ав еял Пни ет … б ра о уыл твежрд ни ем, что Хис рот Сам с вот чрил удо, а не я вялос сь лде сивтм ме ахничксго ове йздтсяи ма игчексо заи клня над рхо мы ч еловм» (Б к иб лйек кс м онеатрий АСД. Т. 6. С. 157). -

еинлрмфОо аслк (см. року 1) 17

еничзуИ куроа

 Притесви (см. урок 1)



тусВплеин И В П АЙ Т

м В а о п а н д бт я с:

од нарзвый са тнкич с во дй дл я каждог р небк, па и щей кво ирасте, кль у соич ск втое л го ма терли, с леаф, ттки ута нлея б ума, бг у ма дг л пя ись, в ма а, шт , Бретсь ияб. л -

з Рдайт де е стмя та кчин с во идй до бавлнем пы и ещвым кра иселтм. Дай ет ка жодум р енбку по ку осч буа гми и л по асл фте. П к тсь ру еябта оу сптя и вх ву идо п омстя, к р оак ни пви ытаю . е Датйе им оз вжмнсть по эсекринтмвьоа дс ру игм м таеирлм (к уосчкми са т веолй та кни, бу ма дгой ля пьис а, в м а й, ш то етсрью и т. д.) и за меи, к ть кой иа нз их лч уше св его впи тыае вв у.од

 те:испСро

— еЗнат ли вы, ряе бта, чо вт н сас в еами мтсь но вг егсо, чот пос нб в птиыа. Нвь а ипрме, рот. И во лс — о ы вни пи тавыю за пх. Наш коа мж о жте впи а кть а ко-ни кьубйд . А рме чт во пи ты ав не аш ра м? (И зу н фморац, зию на, в ия опсмианя.) В чем о хсжи пи вытане л асефтойк вы од и рбаот оз мга? (Наш мозг п добм оны брзом ва и тпыав ие н рфомаю.) ци м веЧ ы хо тие на поли стьн ой рв а м? (Ч зу м-то де обрым.) у ктсПь о-ни пдтьбу ртое вч у Дхлс ня. 4:12. е а Кк сое моеа вж а зное на дие ол вежн пи тьа н мша озг? (Что — н Иуис Спаш а стлиеь.) а, с Д а е вмо аж ое, ч н сто л едут п омнить — это т, ч о то Иуис наш Спа ис ильте лч уишй Дугр. Он са й вмы ажный в на шй же из ни. Д айвте по твм эри от. Это г авнля мысль уро ка с его:дня

сИиу — самый ажвный в жзин.

 реВ ям омлтыив и проалвсияен (см. урок 1)  сМиорне еиск евсти (с.м роу к 1)  бСор портже овайин м В а о п н а д ти б с я

корин за дл пя еро тжваний.

 кСажи:те

— Н пиаш о етжвра пиян о тд нйу та о, ч тоы пб ом лчь ю дмя

уз онать сл авном и ени Им уиса.

 Мотлиав Спро си ует дей, к т ито з н зхи на , ч ет то ооб значте е иго мя. В мо тлви пе лбаог дрите Бога з ка а ждог р енбка, н а евз го по име , ин за то, что Он поал Ис уса, ии ме Кн о тг мр сы па ас ем.я



бйеБилкс расазк

м В а о п а н д т я б с:

еаджо иб лексйх р ве, мн пице ляд «тю р-ь », «т мы ь юмра».

о Влвекит в десх етй в и нсецироку рв а скз, чот по жмте им по , п тняь о чему так в анож хо шр за Итьн усаи. Однье д т е тй. О е сталь дыхн е й рт азе идлт на тир гуп р.ы -

рПе оснажи иа икн г с апур .йе лтауш Уичьтел усИис азР гнвеы, ра зонелы

, ИртеП , пн а о , дк инещявос ре сав , ая еукда , дл егн сав -жарт ет и Д ка зьтУ вевхр

ортяП кси у ла мко

еДокраци (с.м роу к 1)

по Атсы пл рже о-пн сум мео сл ви етлдьсоа об Тепьр ещ оль бше на род прио дхл по слуьатш . их (Дв аа по тсо ла «ис цеяютл» и «про пведут» г ю р у спе лшаутей.) то уЭ ж бе ыло сл ишкм до ля си ндеора. Они оне чь л сь и . з Раве они не за рептил апо тслм про ведьат об и И есу ? А т не те оль у к ч, нат о ее ищ и есляц лют ю !дйе ре Пвоясщник и сд ау океи атпяь р етсвоыа аю по тслв и броа юс вт тм ени. (Д уц сва тра «а ж рео твсыюа» «пор пвуеюдищ» х и рбо аюст их в «т ьюрму». «Пре освянщик» и асд укеи о спрвжда «с тю жтанри» д вко о «тюрьы».) м «Это поу лсжит вам хо р уимш ро к, чм то ы вб ы б льоше н ге о ов ир ол б эм от и И се у ». о нН о юч Бь ог по алса н ег ола совбди ать по ств ил з тю р-ь мы. («Ан егл» о свобжда иет их з «тюрьы».) м «Иди ет в , хамр — ас кзл м и ан л. ге — а сРкижте ю лдмя о том, что И и су у, чрме тыо бб и пыл рое щны и гх р е». хи по Атсыл акт и дс елаи. («Апо тслы» ути д в уд ройг о нкце ком ны ита «про певдуют» гуп р се лу аштей.) м вТе ре м пн ер овясщник и сад у пкеи о ыслают сра туж тв ю р сьму при казнем при евс ат пот лсв на до . («Ст сп р ра жа» ите кд «тю рьм».) Н е о с траж оньче бы тс вро ре ну.аьсл «Мы оба рнуижл, ч тто юрьа б м заыл а петр, — ста ил док ла ды а овть ни. — О хнраи бк ыли на с вихо м еахст. Н зо аклюнч-е ных вт урин н ое ка !» лзьос Св ящнеик по смтелри ду нгр а дру а. О г ни вы лягде ри а с тсро еными и разегнв миы «Что м ты е бпрь у ддме е ?» — в л ат ь ор ча оли ни. дгрВу кто, в- еб яг ва дев ир, про икчал: «Люди, ко т мхры ы чев ра бро си вл т рьюму, сот я в хра м ие о ппьят ор евпдут ою б и И есу ». от тВ е чрпь елы с н и еднроа «Стра , иж ди ите пир едвт их с!» — п юд а о рылчи оа н, и ег н ав ш и сь . («Стра » п ж ри ов «а дт по тслв».) Ко даг апо тслв п ривел св и днеро, пре вясощник с салт ьи лно руать иг .х «Раз ве ы м вам не и прказылв ро сатг-н, очт ыб вы пр екатил чить у б о и су Ие евьс Иреу асим. Ал ещ ве оы бвиенят нс ва срм еит

И е и су

. -

а р оз ли

ра о з л и с ь

. ы В же а нвиодл о всим еучним

пн-а яощтсе.му

ра з

с у иИ а

».

Апо ст лы спо кй но от ве ча ли: «Мы дол жны по в и но вать ся Богу, а не в ам!» За етм он и на ч ли объ ясн ть, о чем же про п веду ют : «Вы рас пя л и Иис уа. А оБг во скре и л вых. Но И и су уми рал до б р ов ль но, что бы ка ж дый ве рую щий в Не го мог по лу чи ть про ещ ни гре х о . В в от о че м мы про п веду ем ». По с ле эти х с ло в с в я щ е н ик за хо т е ли у би ть а п о с т л о в . Н о апо с т о л ы с о х р ан я л и по л н о е с п о к й с т в ие . Дл я н и х п ро п в е д о в ать об И и су е — са м о е ва ж н ое в жи з н и . Э то т о, чем у м ы уч и м ся в Ц ер к в и, — ч т о Ии с у я в л я е т с я с а мы в аж н ы м в н а ш е й жи з н и .

Ии с у а

из мерт -

 те:испСро

— вЯ лятсе ли Иису са мы важ мн вы ва й жеш з ин? о Пчему Он так ва ежн дл я ас? в (О н дтае вч еную . ьжизн Он про щета ина ш егри. х По мту о тч для Неог ы м асые м ваныже жв из.) н а Дйвт ве посм ни н емног про ый улш к. П ро о емуч ао птслы лби ы таи мк селым? и (По тму о чт их а тким дс ела Дух Св я.) тй о чА то ои дн елаи, ч тобы к нми п ришле Д Св ху яо й? (М т о ли льис вй цес екор.) вюь о птЧ розй , едите лси мы бу м мед о ьитляс о Ду Свех я ? (О том н дс ела нт цашу ер ьв ско илной, иь мы б еудм с мело п рповедьат об Иу.) ес и -

П а м т я ый н с тхи ро Пчтие па тмныйя тсих лу хвс (Дняе. 4:12). о Псяниет для д етй зна че ки лчеюв фых раз, а за втем ы учт сие , п хти о бдрав к слоам с в о тевсую дищ ив же.ня



узеИнчи бБли

м В а о п н а д я бт с

ще н зыав Иил са виу Б бли.

Би б.л с Ради дет е втй г рупы п до оев или тер.о у дтсПь ит не айд иут по ртуч сле уюдщ ти к етсы и уз нат, кю ак

евч ноти)с

н. 6:35 (Х И лбе жиз н) н. 11:25 (В И оср ек ини Ж)зньи н. 11:26 (Сы И Бн о и)жй н. 15:1 (В И и ноград ля оза) . 17:3 (Ск сП а , щл ит, уб ежи)щ . 17:2 (К сП р есьп)то . 9:6 (Ч сИ уднй, Со ы тевник, князь Мира, Б ког п еркий, Отце н. 1:36 (А И г Бнец о йи)ж . 45:2 (П сП ри ебж, Си щ ла ) . 22:1 (П сП ас рь)ты

 те:испСро

— Ско льк ин уме Иуса? (М и но .) г ак К вы ду мае, т по ечму к та мно ? г (В сыулйшает овтеы. Воз жмн, дл тя , ч ог то кбы а жый мд уог ви дтьде ля сбе чя о-т о сбен в од ном из Его инме.) ро Пчтие в Длсух яен. 4:12. уТдрно ли найи и т мя И вуиса Биб ? (В л о бещ н те р уно.) д



Приенми уроак ЧУЛИЙШ ДГУР НАЕВИК

м В а о п н а д я бт с

Би б.л

 кСажи:те

— Пресдавть себ, что вы на охидтеьс в ед ом руд а. г Он квюла етч те лив, зор и там идет фил. ьм В нем мно г ср еьтблы, драк и пло х си лов. Вдру вг ы ч увтс, че от т акой фимл нь пе о нра ивсля ыб а вшеум учле шм Д руг. ому? К а, И Д ус. и уисИ об арщтеяс к вам ч ерз со сеь. Ттв и хй внт уреий г ол гс о ритв чт со- д еьла.т о нтЧ садо д е, ч тьла тоы пб о ивнтьа эяс о гмту олус и сьта на с трону Иуиса? (На мпни доть узьрм, ч я Ито — и уис Дх гру на ве, и ки то, что ои сн т моря сй ча, ч се то не угод Ен му; из ивнить ися в ытйи из ком на; п ыт релдоь пжит о иа нтьгр уа ли .) це ом Пнит, м е ы в са нмо а чел уор пка ро вид эл ксперинтм по вп ытиваю вн ы род азы мин ма теирлм? Мы го ври, ч л то

наш мозг, п добн б умажой сн еафлт, т к оеж впи тыае. Ч в о от н пви ытае? (Ин фомар, з цию на .) К яи года м сы моти нр ео дпаюб йщи ьимф, л каюу ифнормцюа ы м впы ита? ем (Пхую,ло рвед ю.) ну А ка ое зна ие мы олж дны пив тьыа? (Зна еи об .) еИуис а Кким утепм нам в птиа иь н орфамцию б Ио суи? (П е у етм чт е Бния иб; п л е инм гм ноив об И; п есуи есощнм ци к еври; изу ченм уо крв су ботй шен к ыол и т. д.) Мы с тре ми ся уз наьт Иису а луч ше, по т му что Он на стоя щий Друг, при чем са мый луч ши й. А д ру зья все гда бу д т важ н е все го, лю бой др гу на м о г цен до р гих иг руш ек и де н г, а Иису — это луч ш и Дй руг , по эт му в жиз н Он на пер в ом мес т. Это глав н ая мыс ль на ш его ур о ка. Да вй те ее по вто рим хо р м:

сИиу — самый ажвный в жзин. ИВПАЙТ УИСА м В а о п н а д я бт с:

гбкау, й, екл толчнека, к ко ртй ри пкнлеа по скла бу ма ги с на дпиьсю «Впи Иайт а»ису (д вял се дх е тй).

з Рдайт де ет пям о г буке. П стьус п мощ кью лея они пи ркетпя к ней л етонч ску нади спюь «Впи й Ита сиа». Д у ти де ж олны по да этьри гту у бк ко в-мут ажо мун и оо сбне дму я нл их.

 кСажи:те обь ле иш л ушч.) е оурк о Нм.) е

— оЧот з наечт «ви пта Иь и»? (У ус а аз нтвь Его к мак ож н

ак мК ы «впи тыва Ил исау» с его нядн а уо р? (М ке ы и узчали

о тЧ вы с ипытавл, ко гда «впи тыавл уисаИ»? (Б лизосьт к Нуе; с м ачь оетс т Его л юивб и бла огди.) т о вмуК сы о баиертьс по да гтьри бу «В к пйтиа Иуса»? и ы хМ о м ути з тьна Иас луи ушч ие глу бже по т, чму то Он но ме ор ин вд н шай же з ин. Он на пре омв ме ст ве сдаг, Он н лаш ч у ишй Дгру. а Дйвт пе о лсенидй рз па о тврим г авл мнюу уылсь ро к:а -

сИиу — самый ажвный в жзин. З АК ЮЛ Ч Е И Н Спой ет п сеню. По прсит ое д ног ре нб пка о мьитляс и по лба годрить Бога з та о, чо от н мно г нму а лчуис ня эа омт уро ке Су бтйоне шко лы. По буитде дей бт ьы вт ниа тмлеь на бо г лсу жеи, чн о ы ббт ль оеш уз нать о Иб суи.е

Урок 3

â Ê ðà òë ò ðéèå

ймыСа йылсме онкядь

îä Ã Á

àåì Ò ìåÿñ:àö

е Тк с т ы я д л у зи че н я оДлпинеьтая литература

û Ì ñ ì â åî ò í ç ó í à ì å Áî ãà

еяД. 6:1—8:4 н

. УЕ й. Дат я е аин оптслв. С. 87—106.

П а м т я ый н с тхи

«Н бе у емд о ства сьля обарн… яи бон у емд уве щ дьтва гау р д (Евр. 10:25).

ли Ц е

з у а тнь , чт мо мы о пжем о ьчм угрд ду р гу с иьлне ве тир;ь о п в чу т с ь а и ьслную веу; р отклиьунся вво ер имя сыптаин вй .еыр

я а нв л Г ь л с ы м

ж елаин имьет , ооб д дяр угр ду р га

ую ерВ пе ищ дт аювижредо угр у рд .аг

Подвгтак к роу ку зо р бО а к ро у исЧло е вуюрихщ прдолжате так тср емлиьно ра с, ти что асми апо тсы нл е мо гт пу зоабтьяси оо вб с. Пех о э итму зи раб ют яс смье ч лоевк, что бы за обтьси оя вдо в иах прета с, и хл ы х на зы вют д ькоянаи. Ст м еан — о ф дин и нз их, Боьж бей а лгодють и ми отслью он со рвшеа вт ели чк удеас. Руо вкдтиел е врйе кос г о бщес пвта ыа тюяс о станивьо ео. Ог нм ре аср оптяню лжи е свы лу и их п ровидят на до вспр с днеиро. Ст еафн по ирз но си зт а ищутю рн , в ьче к торй па номр ои псыве иат с троию на ро Бд ожьег. К аг оод н вов видт с ровй а сз Хк ртсаи и у втре жда ет, что ои ун иб Е л го, чл ен сы и днеора пи рхотя вд б шне тс ов и пир огав т ею ог к по бтию км няа.и маеТ обеинщя в оэтм роу!ке ер Ц Хковь ри а пст о стян по двреагтяс на пдм ск о сто рны в рга. Ее чел ны по падют п под ер тскй оны . И ьгон сы тпания и раз очвиян д птосерагю е уюрвихщ пвоюсду. Мы должы «н н о и бтьс емрна дру дг у гра» (Гал. 6:2). Е влси еруищю уб дт обод дтьря друг ру аг, то это ук рет Цпи ерьов ик датс е сй иул дл вя поылнияе в лиекх дле д Гля оспда. Дти те меож о т нгу а уьчитя ос б оярд дть у дгр ра.уг

ыйньтелипоД алритем для ейлтуич «По ерм т ог ка в уеличаюстя не ча, сять рутд онси и прел сдовнияа, ерлзо ев ущани и обд енир и рпобтаею ще б ль зшоую на чимтось. У гро лза ич нй бо ез асопни, кт о ртй мож н под ргевну, ьяст песоащя о бщтесвны об глсужнияе, уб дте пр еодлна у мжестов и и слой хир тсанког рба тс»в (Биб йе клкс ом нетари Ай СД. Т. 7. С. 464). н Итерс дая еа: Са льт вл бл иы з бн Хра ритсом на м е утсо и бто г Сте аф. (См н . Е. У. Д атй еяи ан псотл. С. 102). в

еинлрмфОо аслк (см. року 1)

еничзуИ куроа

 Притесви (см. урок 1)



тусВплеин ПЕ РА В

м В а о п а н д т я б с:

котч, с ис лт бумаги 4 А лд я ка ждго р енбка, блБия.

а пН олу сд елайт с по м сьщю кот «р ча куе». Она долж бна ыь т д остачн ши рокй, чоты н б ио етк е н ме ог пе ргптыьну. Раз дай те де ятм по лис бу т у маи иг п рчтоие сл едущю ин тсурциюк: «Вы длж оны пе рйи рт , неку о оа он т ралевн, и ка жй, кды кто осне тся е, се ра жу з е п гоибн. Лте ис бт ума, кги о тый вр ды ер жти, — это кньмеа, тсу пая на кторый вы о сжмет пе рйит . ркеу Вы должы п н ерсчь р икуе ока зть няс а д ургом б ергу в мест с ва ишм кам ». не ай Дет д тмяе в емяр по друьм сат траегию. Есил они т иак не при дума, к ют ак э сто д е, тьлат о с ажкит ге руп , че то мож н пе р да ктвь ам пни ре вмуо чео влку. Он бует кд итьлас х п ер сд о бй и стуа ь нп а них. П эо тим кам пня о рутд ой сьа л дтные теи, а по лсде нй ри ебнок пд обе ирт зх а со бй. Так и дети, и кам они ка тж уяс на д руом бг е руг ри.ек -

 те:испСро касз й.) о

— По луичс ль и у вс па ейрти рку? (Д е , н а о ть лок с под -

о тЧ вы ву чтсоаил, ко агд ы птаьсли ас омтяельн п ерес чь ке? ур (Тр еов; уг что я нужадюьс в по мщи и а мос у мне эс и нтм е са првьитя.) с муеЧ ыв нау ичльс з и это г за д? иян (Что мы мо же т р-у ди ть вся ме, чст то ы пб ред о тлть руд нтсио.) ро Пчтие Ерв. 10:25. ак мК ы мо ж оем одб тяьр и под ерижвьа дт угр дру а? (Г г о -в ри оть одб ряюиещ сло ва, по мьа, кгт о а огд ь тчен яжео, ил т. п.) а Дйвт ве ы гучим лав ю мун слсьы ео днягш уо рка:

руВе щюеи ржпдео атюви друг друа.г

корин за дл пя еро тжваний.

 кСажи:те

— Н диаш ары б уд пт д ореижатвь мис онер, кв о т перы о мо гатю лю мдя тсао нивья ча ьюст ьо Бжйе емьис и воз срьта вв е.р

 Мотлиав м В а о п н а д ти б с я

адть дер зля а ип мс о тлеивхн ны .дуж -

р еПдосавть д етм вя оз мж птсьн о деьилт сяс и вм но ужда ми. сь отПу и пн о млятс дру г до руге. За пишт ме иотлвные прьосы в б се пциальную тт реадь. Ко даг вы п оьзуле етс ю, став ьт зе евдзочку на про оивт т евчн мхы о т.вли о Плсе то кг дак теи по млтяс дг зру а д руа, с г о ревиш мт о лит ув вы. П болагдрите Бога з ва уаш цре ковую сн ею. М ь м о литьсе о уб меи нн а хдоить пти оу д боре дния гру дру а иг по ми дщ ял овз арстния в вер. По будит де е й мт оь тиясл дру зг а ду рга в те ч ние вй нес е дил.

 прде лжон. Уичьтел тС ефан пС окне

бйеБилкс расазк

теи дД ж олны от еви нь а с лдуею нщи сеиж ло тва ак, кк эа то

по Атсыл ылби очень за няы. т о нМг веу юхрищ пи роесд ня кольс Цк еври. Ср еди н бих о мыл но вг (ж дов не ищ, у ко т р уых ре лми му ьжя). Да и ста ир бвко ныло емао. Вл с ое ни н ужда-

ет и Д до бнтяПь оьл п еши ьыал в ц хвре л ож лтиСь а од дни л мя илотвы -

льис в за бо ите еде. Но а птсо нлы ме оли ог до венрм и про по ведать, и раз дтвь пщ. П уи о эт ому ни вы рба сли бе в по мощь смье ч еловк, ко тх ныр а взыли дь якоанми. те С ф а н л ыб одм ни из ь ядко. вн В м ен а лбы а сил Сво ятг Дхуа, он м нго пих дорежв ииал ут еш. О ал н п убожл лда ю дй де -у ма оть б Иеси. Б у дго аже де ла че рз нгео ч еудса. Вс ве црк веи лю иб е тС ф а н . И тем не м е вн Иу реасмл ни а охди тьсл а кие, ко му о нн е н рилваяс. Эот бли лы ди, к ю торые н енавдил аИ. А уис еи клс то н- е лю итб И, т уиса о и дру йзе Ео тг неож е уб дте лю .бить оят гХ вланой з аботй т Сф е а н го п рпоевдал. Ео сг ло а ив меи тл а скюу и, ч лу то н ико нт ме ог нс им по псить. Тр аг вод аи ррг еи л пш сутиь пло схй лу ох фа ен . Его са хтивл и по веи нл а сд ву с днеир. Т о уам ж же да ли об маищнк, ко тмыр зал ипт едньи, г чтыбо они об вниял т Се ф а н в саш р птном реу тспли. В н гаи др уа и, ч лм о от н бу дте невр ичать и ругьаяст. Но т Се а н ф усд, ео лг сицо иял, ко ак лцо аи н елга. дин О из с удйе при льтсано о спмртел на Ст ефна: «Пр авд ли то, что о теб го вртя эи лт ?» — н юи д а мухилр ояс .н Ст е ф а н не от ве тил. Вме сто тэо г он н а чл р ас к з ы вать о Божь ем п ла не спа се н ия и о том, как Он по сла Сво ег Сына в мир: «Мо и се й в ы вел н а род и зра иль ксий и з Егип та, — на ч л С т е ф ан . — Но наш и пре д ки в о с та ли про ти в него. Вы — уп рямые ру ко в ид те ли ! — ск а з л о н. — Вы не от ад ли с во их с ер д ц Богу! Вы не слы ш ите Его ! Вы н се лы шите то г, что Дух Свя той пы та е ся ск а з ть в ам. Та к же по сту па ли и от цы в аши! И в пы о хо жи на ни х! Ваш и отцы уби в а ли про ков , ко т рые пре дска зы ва ли ро ж де ни Иису а. А к о гда О н ро д ил ся и вы ро с, Е го уби л вы». о Плсе эих ст вл со и днеро за гуде, к л ак улйе. Н екотыр из тса решйин тк ра а злои, чьс от скр ежатли з аубми о зт ло . Нсит о т Се н ф а о стаялв осп н к е . Ио слпнеый Дха Св у тяог, он даже не с лашы шума. О пн од лн вя дз кгял н. Оубе н уви де тл о, ч неог и кто н ме вог диеь.т «По лсуайшт! — в е ос лик ону н. — Я в, к уиж ак от крыаевся нео! А б т еь япр в пуиж реол Бтс а. Ког а я тк ам ка рсо! А т с па ойрв тсо ры он т Бога с тио И Хсуи сртои».

бло ры аз дв пть иущ, он м но т Се -

бы л

осп к н е

. Кагод на лчся

Су ид пь льа ци зм а ыткил уи. Ош и сн хави лт ов лки его по улиам г ц о да. Ур зеж а се тнами Иреу слаим в это го с млоег дя коьна ста ил ки дать боль е киш ам ни. те С ф а н в сле бе я сс ола дтми, ко даг Ео вг и нле а ра спя, а ет и тса решйин. И м у мси оил яс, что ыб Бог по тсрил с олдат. фан мол ися тж. О ео пн ро енкли ко лени и воси к глну роим к го лм: «Г с споди! Я н хе чу, чо ты эбо лти юид со греишл!» По сел эт сих оовл н вне запо ур.ме тС е ф а н под реживал ве рующих, ко гда за ботился об их ну ж дах. Дух Свяо йт на опл ня его лю бовь к лю дмя. Ду Свх я тйо хо чет, что бы ым по мга ли и об дряли руд гих так, ка это де ла Ст е фн а .

те С ф а н осп к н й

, т жак , ке Ика . Исиу си ну е дал ряс

С теа н ф

не дл раяс со

и по

т Се

 кСажи:те

— и блсЕ вы ы жи вл Иу ресам или за лни Сте аф, зн а хоелти ыб вы сьта его д руом? П г о чему? (Нте, по т чму от и ме мня ог ли ыб уь; дтби а, он вс деа бг сыл по кйным и ув ерным; он б дыл о брым и вс е ггда о тв был п мо.) чь Пре д п о л ж и м, к то - т н и ч его н е зн а е т о Ст е ф а н е и п ро с ит в а с о не м р а с к а з ть . К а к в ы о не м р а с к а ж е т ? (О н в с е м го т в бы л по м ч ь, о н л ю б и л Ии с у а и с м е ло п р о п в е д ов а л о Не м ; о н с м е ло п р о п в е до в а л об Ии су е , п о т м у что в не м б ы л Ду х Св я т ой .) о стЧ ед Дал у Свх я, чтой то пбы од ре итжьа о одбри Стть е аф на? (Он по кзал еу вм вие дн н ебас; Он п ог ем сму о хрнаьит пос кйтив.) е м сеЧ тьрме Ст еафн на поминте нм са Итьмер уас Хи и ртса? (Он н пе ы таясл о свобьдит; пя олсденми е сго ло ави бм а мыл о лит ав о тхе, ко ет го уби .) ав л ак К мы мо же ьтса та ки, м ка Ст ефн? а (Чт аяи б иБлю и мьс; доля еься дл руигм ве ютс оь б Иу, меси лоя, чьс то бы к нам при л Дше ху Свя .) о тй -

П а м т я ый н с тхи м В а о п н а д я бт с

Би б.л

ро Пчтие в Ехлсу вр. 10:25: «Н бе уедм оса в стяль о брания… но бум уе д в еща дть гру ду ра». г

 кСажи:те

— Это ст пих боужда вте еюруихщ со ибтьрас ня ба о гуслж-е ния, по тму что так мы по гма де ру дг угр кп рче в итеьр в Бога. Спой ет па мятый сн х нит ма лое здию на комй п сени.



узеИнчи бБли

м В а о п н а д я бт с

Би б.л

 кСажи:те

— Сте фан ра с к зал си не дрио ну мно же ст во би ле йских ис то рий, ко т рые хо р шо вам зн а ко мы. Да вй те про чте м от дель ные от р ыв ки его реч и и вы яс ним , ка кую ис то р ию он вспо ми на те. о Плсе пор теч киян а ждог от рыв ска пори т дес ей, ч т о от ни пом тн оя б уо мяпн вут нм бе иблйекмс го ер.о вАрам — Д. 7:2—5 еян ио сИф — Д 7:9—15 яе н ои Мйес — Д. 7:17—22, 30—33 яе н а Дидв и Со ломн — Дяен. 7:45—47 -

 те:испСро Св янщое Пг и ася.) н

— вакК ы д умает, от ку Ст да ен уаф з олна эб ихт люя ? (И хд з

а, нД о в те вр емна у ка ждо чг еловка да Бом иб нл е было, они ха рни вьлс цк вреи кк ва елчаийш со кривще. А по сб уо там, к ог вда ояс бщна си о ибра вьлс ме, е тс че аитл. По эту ом б эт гих еро Стхя еф ман о уг натзь т лько в црек .ви ак пК а тяь ом б эт гих роея пх о мг Ст ла ефа? (П ну ри да ул в -е рн е тсио, ч Бот сог ним.) ак эК ти и стои пр о мга нют ам? (Они н уса споаивкт, г ю о ов ярт нам, чо Бт ог за бос ояти н.) са о дН а йвт ее рще аз по твм гри л авую мн лсь сы гоедняш оур ка: -

руВе щюеи ржпдео атюви друг друа.г



Приенми уроак ЕВР Х

м В а о п н а д я бт с:

вз шдоуый шн раик и Б ибл.я

а Нйдуте и за явжите а ш. рик По присте д етй та ьс в гкру и вь зят зс а рки. Б у о рьст ше а врик цтер кн руа. З г а дч дей н т е да шть а рику кос ьнут пя ла, п о оедржа етвьи о вг в одзух ме ж он то льк но аги. П м оа чнлу это мо те бж тьы за вбно, н ко о ддга теи пой тм, чу то вы полить зн адние н те ак про тс, оно м ожте и нм а кус .ьчит

 те:испСро

та м де е ьлат доб р.) кла с Су бтй шоне ко лы.) д руг изу Бчать иб ю ил м лоить.) яс (Вы услайш оте т ев.) ы

— Тр удно ли уре джить шва аи к вр воз удех? ы уВ стаи?л чО ем в ды у маи, кл о аг бд тыло др ун уо дре а штьж а ик нр а веус? ро Пчтие Гал. 6:9, 10. м эеЧ тто еткс н апоимнте ируг с ша ирм? (И ко о ндаг мы у с -

то тК а скеи поив о в? (В ер , к ес то ве и врт Иа; в ису чес ле ны а Ккое бд ор ож мн едлать со вим по е? вр (П могать дгру ро Пчтие Ерв. 10:25. м веЧ ы мо жет обод , втьри хдон ктвьи о -тг на этой н едл? а Дйвт ве ме птс ро изнесм гл ав мнюу ьы усл ор а:к

руВе щюеи ржпдео атюви друг друа.г ДПНОИМАЯ ДХУ м В а о п н а д ти б с я де ьтва псойПе т ии ма р к пйо джа дера ое тй шнид . Оки ра нид нк оен ебтра вуд иог з пт еам тиж цьла, чк н ыбот де вьта -удзо ух . Н ьти доыхв е , ая выз то э конебр н ежлод ьтадерп ки ра ш ну омгрд , ну кин ап то , чка и ыбот нз ноге ве вл ешы .ху дзо

шаик др кля а ждо рг ен каб.

Теп трь о, у т ког ш аикр, дл ожн че -т рчьу аз птьж ь лцыа и на птьч о тиньху вк ы пскау вть оз хду. В это вер пмя ревый р ебнок г ворит ему и ели й к мка ож б н о л кьеш опмилнтве. Ко даг евьс вз у вхдо ый едт, н ач сть н ач, нл о по ме дтнья ей рт о лями. зВ а клюеч рни ебята ра скызв пют а мянытй си.хт

 те:испСро

— о вЧт ы и спыатев, ко гд оа одб ерят дрху и иг го вриет им до бер сы ло ? (Сч ва етсаь; м хне о рш и т. д.) кА ак в ды у мае, чт от и спытвае ч еловк, ко трг вы оодб рея т? (Чу всте сб ляе ушч, у е еврн.) а, эД то как раз то, о чм ме ы се го гндя о вирл: -

руВе щюеи ржпдео атюви друг друа.г З АК ЮЛ Ч Е И Н о Ппрстие од нг ербнка по млитьяс и полбагдьрит аИ зуис а то, что О пн одр ежив иат оод бря нет а кс жадый днье. За тме вы по лмис оьте тм, ч о тоы д б нети зе а ыбв пли од ржеиатвь и оодб тьр дя дгру ру .га

2 Ру еч. Б к 3

Урок 4

â Ê ðà òë ò ðéèå

йоряПсивтш номиатсхр

îä Ã Á

àåì Ò ìåÿñ:àö

û Ì ñ ì â åî ò í ç ó í à ì å Áî ãà

е Тк с т ы я д л у зи че н я оДлпинеьтая литература

еяД. 8:5—25 н

. УЕ й. Ват е лияка б ьроаб. С. 516; Н адяглне уры оки Х ир. Ссат . 253

П а м т я ый н с тхи

«Иатк, к вот Хо ир е, ттс т о ват; д ьр ерв н п ор, тшл е рьп е нвс о е» (2 К в о. 5:17). р

ли Ц е

з у а тнь , чт Бо о мг ож иет з еминьт вьнзжи еуюр х кщи луч шему; о п в чу т с ь а ме н Бы огм; отклиьунся зи мен.

Главян лмьыс

С едр сц т аонвис ля уч ше, к одга л юш Иьиб сиуса.

н овая

ж елаин бты иь з, орпс Ия сиус оа б

Подвгтак к роу ку зо р бО а к ро у -

В ре зул ьта е пре сл до в а ни й ве рующ ие из Иеру са лима рас сеи в а ют ся по Иуд е и Са ма ри . Они про п ве ду ю т об И ису е там, куда п ри хо дя . т Фи лп п ро п в е ду т в Са ма ри . Свя той Дух тво рит мно ж ест во чу дес, и мн о гие к ре стя с, в к лю чая и Си мо на в ол хва. Петр и Иоан при осе ди няют ся к Фи лп у и мо лят с , тчо бы но в б ра ще н ы по лу ч и л Ду ах Св ятог . В от в е на м о лит в у Его п о лу ча ют вс е — все , кро ме Си мон ва ол хв а. Он иде т к Пет ру и п ред ла г ет про дать это дар. Петр от ве ча ет, что Бо жий дра не п о ку па те ся за день ги, и что он дол жен по ка тяь с . -

маеТ обеинщя в роуек! Сила аД ху Св ятог датеяс а дром м, есв о кт ев три в усаИ.и Эта ла ис и пнортс лба огсвеиян и по зивныте из меня жв из ч н ле Хов н ритсо Цвй реки. Т в е, кто жа еджт эой ст , ниыл о от казвые ося т изе мнй, н и пе о ул ечат . Т е , е иеак и нлс е ка ют яс, ли ашют ояс бщияе сн Бо гм и его вр ные дми теьми. -

ыйньтелипоД алритем для ейлтуич «Воз мжн, Си мон н ое бла нд им ие ч м, к ны о рме э лемн тар пхны о знаий ов б аслит и х, и м сол ьп кзуя о тыер он при лве вка ни м». Л еа юди, веяр, чо от н о лабд оет ос ебнй с лиой, «при дохл кон ьсуилтравя с ним по разым в н ор псм. Н а а ес лни Саа рми ыло б есвурно в петчално ак т нзыаев ми чу едсмиа этог вх таслиог „веи лког“» (Б иеблйкс комне та рий АСД. Т. 6. С. 215). «И сто ряри ан й Це к реви с охраня мте но ежств л егнд о нем [Си мнео]. Такие е лгнды прдет авлсяю гео ка лдиеар-мос анзв ц из рвещанйо офмыр х ртсиан, в о ткрая по тсня евла б рьобу про итв о ртокдсьалых вн ео аврн… Р ий азые ин со рти че иски с отничк опи сыаютв Си мона как… уи тчеля, чь ся иестма ыбал снова на старолги, нгаело и и ебз суовнлй евр ов блдание Бо жесвнт сй и о» (т лй ам ж. С. 218). е

еинлрмфОо аслк (см. року 1)

еничзуИ куроа

 Притесви (см. урок 1)



тусВплеин ПОРЛГУАК С ШАИРКОМ

м В а о п н а д я бт с:

ша рик и нит д к ял ка ждо рг е бнка. -

у ктсПь жадый р ебкно на дут ие за явжте ша ирк. По тм по л жит ео нг па е лчо и по пруте пб й ртоис сь ним. Ши барк у т сд о касльы твз. За тме кс ажтие де м, ят чтбоы и он ы бсрто поре тли а шримк н еколсь раз об оде ижу со на пв олиж и нх па л е чи. Ста тичекос еэк литрчсов «при ектл» . хи Те рьп ж мон про гуяьтлс с ша ком нри па ле ч бз ое сбо пых о лм.бре

 те:испСро

— Что про исхдл до тог, кка в пы о трели шаик ор б од еж? (О ду н со сльказы.) в о птЧ ро зши пл о ? (К тм ода м г ы его по ретли о об де жу, он при ил бь оешл н пе а .) дл о птЧ о ризевл та кие п ермны? (Ста итчекос элк етрчис ов. Оъ сябние рт ебам, ч ят о эт то т акое.) но Игда мы о пньче о хжи н эа и нт поесушл шны а ри. М к ы не на охдим вся бли И з ас ииу с оревшм па лиехо п уоптс.ки ак нК «п ам ри пл» к нтуь Нму? (М е ы мое м нж атйи с посбы ыбьт ядром с оИмси у и Бо гм, а т, кие ка о лмита, в изу енч Б иб, дл о бые др а.) ел

 кСажи:те

— Про ичет 2 Ко. 5:17. р о Н е лси мы птсоян продлжаме «оти плаь» о т суаИ,и Б мог ое ижт мзе ньнит са точ н тк жа , к е ак из енимс шьл аи кр, ко гда мы поре тли и ох б о ежду. Он мо те пж о нчьм пам и рльнут

к Н тмуе ак ж, ке ак ша ри «п к ри пла» к н. Се ам гоня нд а уро ке мы уз анм, ке к Ба ог мо жте из меьн нти сеаш едр . Мц ы бу дме го ври ть о том, то ч Это г авнял мысьл н аше уго ро , дка а вт пйе о вримт ее:

сердц станивоя учлше, когда юблиьш Иа.суи

еСрдец савянтио лу,чше кдоаг шьюибл у.сИиа

корин за дл пя еро тжваний.

 кСажи:те

— По мстри де гру н да у р.га ы сВ ильно по хидет дгру на д руга? Сей ча вс ы вы яглдиет точ н так же, как и год над ?з чА е рз год вы б удет вы ляге ттьд жак , к е к са й еа?сч о Пчему нте? (Вы лсуайшт ое твеы.) ч Тон тк жа , к е ак м мы енямс ф изчес, И к хсуи о те ич з ме ньнит а дс у овх. О н н же лат сд ела нть аши сред ц ла ч у. Э ш е ти по тжерваия бн у и тд сьплозвнаы на то, ч тбоы по дч ьм угирм д етмя уз на оть б Иуеси и о том, чот Он ж ела ит и сх рд еца из менить к луч шем.

 Мотлиав а Знет ли вы ко -тг, кто н уждате вяс Исуи, ч е от ыб из менить свою жзнь? (О и т ев.) ы нЯ ач ну мо литс, аья з тм сае едлаю пау , чз о бы кт жаыдй из вас мог т хионьк по митьялс о эб чтом е олк.в Закончите мо итлв пу ьос крйб И оуси иб з мени ва ешй жиз ин срец д д ей к т лч шуе. П м о балгдреит Е зго а те из ме не , кия о тые Ор н про извдт в ва ис в тхе л дхюя, о ко тх вры ы ес огяд мн о лис.ь -



бйеБилкс расазк

м В а о п н а д ти б с я

дао бже леибйх вкс енр .м

ай Нди жте е лаюихщ с гра ртыь о Фль и лпа, Пета ир Иано. Ос аьтлные ети бд у тд ига ть тр о. П пул колсьу д емтя члу неш е иг рать от риацлеьыхн рп осенай, ж не на зйчет р ебнак на ро Силь мон. Па еусть го с граыте взр осй плы ощ .мник эВ том ра ск мзе но гг о втрияс о пе рм. Пнах тсь ду и оте т лс ежвиают л юыеб пе рмы, он к то брых удет ска з. Пно о писр т ие пх од рнять уки, ко гда они ус ылшат о ка икл-хоб из мения. х На чьзнте врос зл, кг о трый в этом п мог бал ы дем. Дя т а йвте по ясне.и о Плсе гот ка Сте афн по ибл ам няки, вес из менльос дл вя уеюрх. Жщи и елт Иру еасм оли то нисьл к ни км ак к вра гам, п тыая псь ри ч итьн вм ред, и в пес о тму, что в уеюр пщи о лс едоави з Иа иом. ( ус П е р нм а 1 но Мгие в еюру бищ ли бы ршоены в т юрму; н ь екот лры и иш жьлс из . ( н П ре м н а 2 ) Ос альты бен ты сро п окину Ил реу ас лим и на пирв вльс го а идр с ел, гния д ое ни м огли чу втсо атвь сб вяе бзо епаснти. (Перанм 3 ди л, они по прев адли Бла вгую , ч етсь то Иуис умре, о тбыч пас гти реши кнов. ( Перман 4 ) Дья кон Фи лп на пр вил яс в Са марию, где гео слу ша и тол пы на ро д. Свя отй Дху на с амо дле бл агос вля пор п ведь Фи лпа и мо нгих и сцеля че рз него. ( духи вы ходи л из мно гих», и па рлизо анв ы ие хро ыме ис ецля лись, так чт «в о го рде была ра дстоь в еликая» (Деян. 8:8.) ол Вешбик Си н мон бл оы д им ин з са мых зна меиыхт лю дйе Са маи. р и дЛю с ледоав и за м ни по ювдсу. ни О х еотли вдиеьт изу мтлеьны , евщи ко трые он мог ед ьлат. Они умад, л и чт о илса Си мо — о на т Бога. Но эо бт ыло н те ак. о Кдаг Фи плп ри л выб год , т р опыл, п ежрд сл едовиша за Сио нм, ста ли хо дить за Фип . (П ло м е р м а н 6 еб га иют сат оняв зс а Ф липм.) И о Фи плп рио длв л юедй к Бо.гу

) -

) И кдуа б оы ни н пе ри ох-

Пе р м н а 5

) «Злые

) (Дти пе од

Ко гда муж чи ны и жен щи ы Са м ари уз на ли Иису а, они из ме ни л сь. ( П е р ме н а 7 их. ( П е р м на 8 ) Си мон так же по ве рил и был кре щ н. (Фи л п де ла т вид, что к ре сти .) Си м она очень ин те р со ва л Бо жья сила, ко т рая со пр в о ж да л Фи л п а. ( оча рн тв и вем елким ч удесаи, к м о рыет Дху Св ятой по ирз ов итд ч ерз Фи лпа. ко сВре в ерую вищ Иеу расмл уи сы шал ои са мрянх, при ня в Ихши сиа. П у этому они п лсаои тау Пд т ера и Иа пон о мочь Фи лпу. (При ветд о вихд етй, д иг раюхщ те Пра и Иона.) ти Э два апо тсл о лмиьс о но врабщеых. (Птер и Ион са конялют го л.) П вы петр о миляс, что ыб Ду Св х ятой о с ншел а эхт ви е рущюих, как О сн о ншел а в юуерх вщи Иу реас лиме. За тем Пер ит И воан оз лиж руки н ва еруюи (в хщ з олага ют уки), р и люди из ме. нлсь (Пе рамн 10 илсу Дуа Св х ятог. Си мон а мез, итл что люди по лучают у, сил ко агд апот лсы овз алгют н на их рки. Оу бн ыл в епчатн.л «Дай ет и мне а куют по бсть», — у н млоя о ан по слвт. Си м пон рдеа лг Пе тру и И доану ньеи, г г о вр: «Н я у ачиет мнея д е тлать ка ж, ке ак вы». тер П л ыб шо киран. в «Ты не мо еьжш купить уа хД Св ятого, — ска зл он. — Это дар от Б тога ому, кто веу т вр Нео». З г а етм Птер ска зл Си мо тун яжеую пл в ару.д «Тов се рд е нц пе ра пво е Брд о , — с гм а кзл о. — М н ольис Буог о про щени». Птер до абв, ч ил то Ду Св х ятой — это д Бар о жий, ко тй дры а ет бяс сеатплно. а, Б Д ог дй етсвлиьно мог про Си ьтси мона. Н мо ы н зе на ме, по срил л Сии н пмо рое щния у Баог или н, пте о тм чу от Б ибл ния ре а скзыв нет ам об этом. Но м зы на , чем то Си мон бо льеш п юолиб ч удес, ч а м Ие суиа. Из-а эот г сед рц Си моа он с та тлось а жким ие сор пнчеым и н ме о п гл рияь Свтн я тог Дхуа. Деаж по сел кре щиян он про лджа удма, ть то ч ес в на ев ст мож н ку , ьпит в м то чилес и е снб ы по рдаки, а н асотяище рхи астне к та не у дмают. Толь к ко агд че локв люитб усаИи обь ле вш с е нго а с вт ие с арте Еяс го бли еж уз ьнат, сред сц та но ви лятс чу ( еш Пе ранм 11)

) Вско ре мн о гие п о пр си л кре стиь П е рм н а 9

) Он был -

) нОи лпоучи

 те:испСро

— о стЧ да ели с маря, ч не т ио ыб х жзньи и зменас? (О иь л н и по верли ж ьБеому Сло ; ву Они по луич а хДу Св оятг о спле тог, как а псотлы по млиьс и воз лжи на них руки.) а Ккой олждна ы тбь з миеная изньж? (Сча слтивой, жиз нью вры, де евоиря и вер нтсио.) о нтЧ нам уж дно е , ч лать то ныб а жш иизнь з меилнаьс? (В е ри, п ть ор оьист п русит Дв а Св ух яо гт в на шйе жиз н, еж едвне мо о тьляси, из рбат Иь и.) ус а -

а Дйвт пе о твим вр метс:

еСрдец савянтио лу,чше кдоаг шьюибл у.сИиа

ес рд сц та л ло уч ш.е

о Пмлитсеь о том, о чтыб еи дт получи Свя йто уДх, и их

П а м т я ый н с тхи м В а о п н а д я бт с:

ша рик, мар , Бке и.бл а Нйду ште ары и на пишт пе а тмяый сн , п хти о од ному сло ув

на ка домж.

По с тр о й т е д е т й в ш е р н гу. П е р в ый ре б н о к по д бр а сы в а е т ш а ри к , п ро и з н о с я п е р в о е с ло в п а м я т н ог с т и х а, и бе ж ит в к о н ец ш е р н ги . В т о р й ре б но к п о бра с ы в а е т с во й ш а р и к , п ро и зн о с я вто р е сло в па м я т но г с т и х а , л о в и т ш а р и к п ер в о го р е б н к а и бе ж и т с ни м в к о н ец ш е р н г и и т. д. П ро д л жай т е д о т е х п о р , по ка в се с ло ва н е б у д т п ро из н е с н ы . Ес л и ша ри к н е по й м а н , ре б н ок в о з вра щ ет с я и по в т о ря е т с н а ч ла . Ч то бы был о в е с л е и по д в и ж н е , гру п у м о ж н о р аз д ел ит ь на д в е к о м а нд ы .



узеИнчи бБли

м В а о п н а д я бт с В ибБ л тсеь мно г ра скзов о юл ядх, ко тыер прниял аИ, и уис п этому и жх ииьзн з мниел. Даьс а йвте п рчтоме не ко то р иые з э итих стоий.р

Би б.л -

(Н ре аз дйвт се ти х, чи айте ка жый вд й гсе рупой. Тк иа с то ри учл ше за потнямс. оМж н вы псиьат име ан г еров на д оске или в амтне.)  Дняе. 8:14—17 (са мяр)не  М. 26:69—75; Д ф . 5:27—29 (П еян т ер )  Лк. 8:27, 35, 36, 38, 39 (ор дежи бмы е аси)м  Лк. 19:1—10 (За )екхй  Дняе. 9:1, 18—22 (Савл)

 те:испСро

— О чм ве ы д умает, ко даг слы шти, ч е что ь ж-ято иизнь з мени л баьс ла гдор Ия уис? (Вы услайш оте т ев.) ы о Кдаг я слы ш оу та иком з мени, м хне отчеяс, что бы и моя ж иизнь з меилнаьс к луч ш.ем ро Пчтие в Илсух н. 15:5. чО м ге оврит э сто ? (Т ихт лько елси Иус ри яодм, м мы о жм ие змеьнияст к луч еш.) м а, б Д ез Бога, бз Ие уас Хи ритса м оы стаемн тя еми ж, к е то мы е. Е ьст Олси н н ие з меит нн а ешго сд реца, то мы и да ль беш у дм е не лсу тьашя о дритей, л о игнда их о бмыан, вть о стьрия дс рузьями. Елси ж Ое н и зменит сед рц, то мы ста лнем уч . Дше а айв ет е рещ пза о втирм г авнулю мы улсь ро ка: -

рдеС ец ястивона,тесшчул адгок ьшибю.ласу иИ



Приенми уроак ЕРКАЦИЯ НА АЗРДЖЕИН

мВа понадбтя:с

уба гм, нрка ид, ш рукич, о лмфаеытср, о зи ржбае Ини иа.су

кУ ио гадж нз ес а чьтс, чо -т нот рса. Чт е жрзда рот -ажрдз вте ? (К са ла дго и ню се в тяо о; ки ед рч да дго ти, итея сюакло т. д.) ай Дет к жадо рму е нб лук бист ума.ги

 кСажи:те

— Те ньрп а лс иет буа гми н пиаше ит ли на ирсйуте в руаш еак цию на з рдажние. ам В хо течяс а крнить, ч лк тонуь ил кас ьз пт ло сех ло? А в м оже, в т ы рае игрут п ро-дуг?м Затм ое рабти ве ни ма ре ея нбт а изо рбжаени Иа.уис

 кСажи:те

— елсоП огт ка ым ьсил озар ил илнчр п от-у мк , ньлоб сма пя тсивона н охл да . Ие шу зсу и , чт аен мот иы ытсп . Ом еав гн : «П ти ров ! Яи жод и тю ен зм жо в. Оьн зи ейа дт Ме ». ен ы хВ о ти, ч е о ты Иб у иси з емнил ва? П с дноимт ре к, к у и то ох етч это г. е Вликпон! Исиу мо тже из мнтье уаш в зньж.и Да йвет тчо - изе мн и на с илотчахк б уамги, егд за псины евищ, ко тер ны ас раз држют. у птсПь оврех вес ог, что их раз рдтже, дтеи наи шпту сло в «И». си у -

 те:испСро это сш и слком лож.) н

— Неаш се рдц мо е ижт з метьиясн бз Ие суиа? (Нте, д нял ас

а Дйвт пе о милс пя р ямо сй ечас и по примс Бга по роизветси в а сн и езнмя к л чуешм. у тсПь ка жйды по лмится про есяб, т ее сьт в мыся, а х л п омт п мол яюьс . (Ти х мая о илт, а ва пом мт о итвла уи чте.) ля

 кСажи:те

— Е мтсь но г в ещй, ко тх мыр ы н зе на , еем тсь мно г вс его, чв ем мы не у евры. Н н ар и, с пме к ол уь н нса а го лве во лс ил п чеому ко тяа лю ябт мо лк, а мыа тш — сыр. Но етс иь та кие ви, в ще ко тхр мы ы ув ер. Н ны а ипрме в том, что еи мсл ы лю и Ибм с, иау от Он мея нт шин са д ерца к луч ше. м аД йвте по втим эр мту еылсь щ ре аз:

еСрдец астновия луч,ше кодаг юлшьиб у.сИиа АБ О Ч К И мВа понадбтя:с

урсинок а боич, к макеры ли о лмфасрыт,е кчруи, ка нрид, н ш онижцы.

Сде айлт ко рпию и нуска ба очбки для ка джог р ебн. Ика ли по рсиет хи на роситвь болуью ш бочаку на слтеи буа гми. Пу дтсь ети раз укртяс с вихо бао чебк. По мт на ба очбкх псьут на пит суш л «В воа о Хри с яте ное тв вео нир», по тсая пв опьидс и вы рж еует .е

 те:испСро

— Чо тт а к «н ое о ев то вре» в ни Иуисе? (Это но ев сд рец; это к одаг чео влк пе ртс са о рватшеь пло пхие о тспуки и на чи на е дт ела дть об р.) о Пдумает ой тм, со к бем ы в мы ог пли о деитьлс вя етсью и ра скас ьз от б Иус, К еи о тй мры е ня ст д еца лр ю едй к лч уше.м (По будит де е й пт о катьз к ому-ни ндьб эа той не дл ба очб ку и оъ сяб, ч тьни зто на нчит о тве во реи.) н а Дйвт хе о рньешк за поми.н -

еСрдец астновия луч,ше кодаг юлшьиб у.сИиа о Птвм эри от в метс по лсенидй рз:а

еСрдец астновия луч,ше кодаг юлшьиб у.сИиа З АК ЮЛ Ч Е И Н лю иб паям еняс.

В ка чесвт за юклчиьтеной мо лвиты тьпус проузвчит ваш

Урок 5

â Ê ðà òë ò ðéèå

îä Ã Á

àìåÒ ìåÿ:öàñ

шеЛчу !атолз Ìû èåùì ïîñáû òïüîìãà ëþìÿä

е Тк с т ы я д л у зи че н я оДлпинеьтая литература

еяД. 3:1—26 н

. УЕ й. Дат я е аин оптслв. С. 57—60

П а м т я ый н с тхи

«Нм ха оетчс вя итд Иье сиуса» (И. 12:21). н

ли Ц е

з у а тнь , чт, ко о мгад ы де алм бод , мр оы т ыкрвам Ие сиус ла -ю м;яд о п в чу т с ь а ж елаин п омьтга л юм узяд бьтан ьлоше о Иб иусс е; отклиьунся , выб кар а е-тко о лсу же , кин оте пр омж лет юм уз яд тан Иь сиуса.

Главян лмьыс

Ко ягад су л у дж у р , лимг идю н аич аню вт е ьтир в Ииусс .а

Подвгтак к роу ку зо р бО а к ро у -

Петр и Иоан , дви ж мые Ду хом Свя тым, по служат хор м му с ро жденяи че лов ку, ис це ли ев го. Они ве ялт ему встаь и хо дить. Он та к и по туспа е. Ко гда люд и в изу мле ни под бега ют к Пет ур, он рас к ызва ет им об Иису, ие мн огие лдюи на ичн ют ве орвать. -

маеТ служения в роу!ке о Кдаг ы м сули мж людям, о мпгая им, ы м де онмтсриу Бо лжью ю в кьбо нм, чи то дает и вм оз жм пньст о Етьзна .го

ыйньтелипоД алритем для ейлтуич «Вреа в ио Емя о… у г крепи ела го» (Дяен. 3:16). Хро м й у Кра сных в о р т б ыл со р ка ле от т ро ду. Он дав но меч т ал встр е ить Иису а, Ко т ырй м ог ис ц е лить е го. Вн вя е го моль абм, др узья о тне с ли е го к во р там хра м , но т ам он уз нал, что Т от, на Ком были со сре до т че ны его н а деж ы, был пер дан жес т ок й с емр ти. Его дру зья з на ли, ка он был р аз оч р о ван, и ка ж дый день при но си л его к хра му , что бы про х жие с жа ли лись над ув еч ным и по д али ка ую-н и будь ме лоч ь, что бы об лег чи ть е го участь . (См. Е. Уай т. Дея ни апо ст ло . С. 57, 58.) в

е и н л рм фО о а с л к Рас к зы это г ме сяац де лают ак ецнт на слу жени лю дям ка н а фи зческо, м так и ду ховнм. еДй стив трхе рас кзов про исх дт под от рык нм е бом, по этму оофр миет клас зе ле нью и цве атми. Одна и из с то ирй пр оисх дти у пру да. В мы о же т ими т орваь его с п ом щь гю о лу бй тк ани, р азостлн ой на поу. л На од ной сте н по месит кра тинк с из ображени м взрос ылх и де тй, слу жаищх лю ядм. К аж дый урок п со во еу ум с мот рению д обав ляйте чт-о к офрм елнию в за вис мо ти от со дер ажния. -

еничзуИ куроа

 Притесви (см. урок 1)



тусВплеин Й Н АД И

м В а о п н а д я бт с:

5 прде мт, с ов и спок спяр та вных ещй.

Спрячь пе т рде мыт в ком нт. Н ае оо ни длж о бны ы ть а сн а мо в, ндуи то р удн ро аз лчимы, н еузнав. Нмы а приме, вы резан йы из б умаги це вток мож н при ко нтьл а ткнаь с цев отнымч ри усном. к ли И ису ктнвеый в ецток мож н по тсивьа в азув жс и вм цы е твами. З елую лн етончку лге ко спря ьа ст р е лди и тсь ве. Д ернвуюя па очл сук р е рди у ичек ка нрдй. П ше оклдю чи т фе ан тю изи ио бзретлаь!нс ай Дет к жадо рму е бн ску пиок пс рде м, к вто о тр оые дн ол жн не й таи.

 кСажи:те

— Ко гд ва ы най дет пред мт, от меь еог в сп иске, но ни ко му е н го в рите б о это м и не по ка зывй те, где эот прде мт спря тна. еЧрз 5 ми нут по исак по каижте едтм, я д ег би ыл с пртаяны прде мыт, к отры ие м не уда ольос бнауирж.ть

 те:испСро

и то нгад ам нуж на чь-ято по ьм.щ

— а Кк пой ре дтм бо тыл друе вн ес о нг айи? т но Игда мы н ве и дм тог, чо нт а хдоитяс пр ямо пе рд нмаи,

ро Пчтие в Илсух н. 12:21. ти лЭ и нюд е мг оли нй таи Иуса. Ии м по андибьс пл оьмщ у ченио. кв помВ , сни что и мы вя лмес еуничкам суаИ,и а во гу нкр ас теож жи евт мно г лю дйе, ко тер Еы го ищту, и им нуж ча ь п-ято о ьм.щ то иК м по мт?же

о Кчне еж, мы! о каПтьз ю лядм уисаИ, ра с ьзкт о Н — э ем то луч сеш луже, к ни тор ме ы м м иоеж ом ка ьз.т а Дйвт ве ы гучим лав ю мун улсьы рока:

Коагд я служ дру,гми люид начитю еврить в сИиау.

корин за дл пя еро тжваний.

 кСажи:те

— При ноеш по тжреваинй — один из спо сб пв моьч лю дям з ун Иьат ас. иу Птому то нч иа дш енгиь р таяс а н от, что ыб про вдить е псциьаныл о бгслужения дл я невруюихщ, по куать л дя них ни гк, под еижрвать м исоневр в да екилх тсра . Рхн аск жи дет е чтям то-нибдьу о той чс аит з еномг шар, куда пой дут по жревтая 13ни сй уб оы.т

 Мотлиав м В а о п н а д ти б с я

зра елко.

р еПжд чм ве бы у де мт о ьлитс, дя айт де емят зера лко, и псьут ак жйды по стмри на . яесб Наом пниет д ет, мя что люди щтуи нв ас Иуис. Ва и лдят и он Еи го, ко даг со тмря н на ас? По прсиет Ба пог о мчь вам бь дты о бырми Ео сг ведитл.ям



бйеБилкс расазк

м В а о п н а д я бт с т де е м стя лоа. в

дао бже е ибйхл вкс енр .м ри Плве т дк ей кт уа ч втсию инс еицвро. П к д осказйвы-

жинаосПер тер, И П ан, х о ро мй, тол (в па ес о тасль вены гп ру.) е

ра егиотвь так, к пак редо жл.н Уичьтел Дьне ги дУв инл, иые зум елны гБо, Исуси

д Онаж ды Пнем тер и Иоа шн ли в храм. («П» и тер «Иан»о при бжалюяст к «хо мр».) К у ода о г пни ро хидл ч ерз в рота, они уи вдел хро м, кг о трый к жадый дне сь едли оо лк н. Охи н про илс ьндеиг . (Хр то мй яне рт ки ку Пет у ир Ину.) оа тоЭ чео влк был х ромы от ро жед. О ния н на едляс втср -е ти ь иИ с у а , что ыб Тот и еслиц ео. Нг о к тому вр еми, кн ак ду рзь я и пснерл ео г в Иеура лсим, О, к пак ечаьлно! К коеа рз очарвние! Он б улы ев н, ч р ето лси то льк вуи тд с у иИ а , от уб дте сицен. л оН, по х, еж тоэу м не ыб навьт и кода!г тер П и оан И обре ун, льис что бы по стмреь а н е члвока. Они о чупвста, ли о чт у хД Св тойя хтчео с едтьла ей сча чудо. По этму о они станови оьл ко х л ро мг. «По мсрти на нас!» — кас лз . Птер Ч елвок д понял к ним аг лз, пол нные а деы. Ож пн о дуал, чм Пто тер и Ион ха о дтя а ть ме у н ь д и ге . «Денг у нс на те», — с залк Пр. Хте мрой с раз очр а вни оме т е ввл . «Н лязгд о я дам теб то, чо ит ею, — п м ро длжи Птер. — Во имя су И а и , внь итса хди!» о Петр взля хро мг за рук и по мг под нять с. (Петр по м га ет встьа «хор м ».) у з И у м и елт ь н о ! гать, лса вя Б о аг . Ко гда он хо дил и пры гал в хра м, е сбе жались люди. (Тол па со биарет ся во кру Пг ет р, И а оан и ис цел но г хро мг.) «Это же че ловк, ко трый про сил ми лосты ню у Крса ных во рт!» — п ер шпты ва лсьи люид. Он би ыли так ло век хо дил. Это было пр ево чдуо, к от ре сде лаи апо тс лы по сле смер ти Иси у а . По эт ум лю ядм хо етл сь хо р ншье ко все ра зу нть.

о Кдаг дти уе слыатш ни ежлсдую сщ ло , оав дни олж ы он т е т иД о вГртя: «П отежуйвр м ет о тену» к ид рнО хаз пол утн ь в л оадши ка зьтУ вевхр

и су И

ылб жеу епр дан рмес ти.

Че ловк стал хо дить и пры -

у д ив л е н ы !

Че -

«По че вму ы т ак т не а нса, к бак д у мто ы сми иа с елиц это г ч елова. Н к ! Э е т то дс елао сн и йло тер иП Иоан са тли р сакзвьы лт ю ядм о б ка ли им, как при зыва лл юдйе в ерить в Иа иису пор п усьит Б поаг ро ещния за грие. О х пни о гмли мо гним лю ядм ув ероьа вт про длжаи про певдь дат о н тсаупле тния мноеты. Мно гие люди были при ве дны к поль зва Пет ра и Иоан, чт обы по мчь в тот день хро м у ка ле . Бла год ря это му чуд мно гие пи рсое дин ль кс хр ист ан ской Цер кви. А Петр и Иоан про дл жа и слу жить

и в д у л я е сь т с у иИ а

? — сроп илс Пер. — В т ы с мотри ».

с иИ у

с у иИ е

уре нм а кре ст и как в скрое из м тырвех. Они

. О рни а с и су а И

И ису

. Они

, по т му что

Бо г Бо г у

ис -

 те:испСро

— о чПе Бум ог и сце хли ро м кг а кул? (Ч е о ы лбт ди зю а охтели бь оешл у зьна от чеуд, и апо тслы сг моли бь олеш рс ак отьз б .) еИуис Ино гда Бог и споль зует чу деса, к огда лдию не зна ю т Его. По чеум Он так по туспа е? (Так Он п ом га е ит м уз нать о Себе боль еш.) К а к в ы м о ж е т п о м оч ь л ю д я м у з н а т ь И и с у а? (Е с л и б у д е м с лу ж и т ь и м и р а с к а з ы в а ть о Н ем .) Д а в й т е в м е с т е п о в т о р им : -

Коагд я служ дру,гми люид начитю еврить в сИиау. П а м т я ый н с тхи ы Вучи пте а мянытй сих.т



узеИнчи бБли

м В а о п н а д я бт с

Би б.л

 кСажи:те

— Что убы з , ч ьнат от же п роисхдл пол ие с сецл хния ро мо г, да йв оет т крм 3ео гю ла ув Кни Дг яенй, си ти 11—26. х

(Пу дтсь теи чи атю н ебольишм о ртывкмаи. П олс ке а дожг от рыа звк а дйвте один ти от ж ве о : «Ч спр Пот стер ка лзл ю дм»?) я  Д еян. 3:11, 12 (эот н е было во в ла сти П ет ра ис целить хро- м о г).  Д. няе 3:13—15 (иудеи т овергил асИ, иу блуи о, гЕ но огБ вор ески Ел го из мрехт ). ыв ня е Св иус о сей и илой с це хил ро мг).  Д. 3:16 (И  Д. 3:17—21 (И ня е ису со рк со вна пи дрет).  Д. няе 3:22, 23 (Мои сй пе ор етсчвал, что сИуи преи, тд и ч лот юм н дя жо с ун лауть шяс Еог). ня Д е ого чла ебщ пз ер , човкр Иот ь близар теду  . 3:24—26 (Б , и н оелсвабг в Иьд е всу и п оурюве п ьедчр клеи рш е ерв м). я  Дй атев в Деня. 4:1—4 по чрт, чме то ж се лу чоис, кь огда Пр те и Иано са зкил это л мюяд.  Д. няе 4:1—3 (ч ылен и сденрао р азлоиьс и о исрб л их в т рьмюу).  Д. 4:4 (м ня е но, иге с лаувшие Пет ира наИо, евруои.ла Цековрь уе лвичаьс н 5000 ч а е ол). кв

 те:испСро

— о Чт вы у мдает по овпду ог, т к а о блишьс с Пем тор и Ином на а чльик он щбест? (Н ав жам аль апо стлв; эо нт е прса двлеио.) й еДтсвильно, это ое нньч псаердвлио, что Пер ит Иоан ыбил на кзы зн а дб оре дело, т ео тсь за и сцелни хро м.г ак бК ы вы по успитл, елси бы вас ии кл о-т и г вз а зших на ко нмых а к и злз а про пдеь ов б Иуис?е а Кков ылб р еьулзта есв ог лсучивешог? я (Пое лс от г ка апо тслы по гмли хро му, мно иег ли уюд вео арли и при есдо ни ьл кс Цек и.) вр то пЭ о бужда нте а сс улжить Богу и лю , д дмя аже елси с нами об арщютяс за это н еспрдвалио. сИуи срХ иот е адл но гм до бра, а Еог по тсня р угали. Но Он н ое иба лжяс, Он п рдол жал длатеь об др, д ег оьткл . мго ыМ д олжны по кзать лядмю

гЕо ч рез та жоек е по евд. Е ин ли сс нми ба ут п д оту пспаь ло ох, м бы у одме т евь дча о бм.р а Дйвт ее щ ре з па о тврим гав лю мну ы улсь ро :ка

Коагд я служ дру,гми люид начитю еврить в сИиау.



Приенми уроак ГАЕЗТЯН АЗМЕТК

м В а о п н а д я бт с:

г зеаты, лтис вт амн, м арк.е

По де л и те к ла с н а гру п ы п о т ри- ч е ты р е ч е ло в е к а , р аз д ай т е гр уп ам п о не с к о ль к о н о м е р о в га з е т. О ни д о л ж ны и х п ро с мо т ре т ь и н а й ти за ме т к и, в к о т рых г о в ри т ся о н у ж д а х л ю д е й. Ч е р з о п р ед ле н о е в р е м я де ти п е р чи с л я ют н а й д е н н ы е ну ж ды , а в ы з а п и с ы ва е т их л и б о н а до с к е , л и бо н а ли с т е в а т м а н . -

 те:испСро

то р иые ме сют реь нузю н жу.) д

— Мы по чрита ол н уждах л юдй.е акК вы д умае, кт а икя з н сих а омя тс ?рая (Вы мое жт п рвеать ра сужедн иия по митьлс оя лю , кхяд о -

ак вК ы по лагет, ч Бто ог ж лает, что ы мб ы д елаи дял та ких лю ? (О дей н хо тче, что ыб мы и пм о лсуиж и по мли чг мем о жм.) е Да , п о т му ч то , к о г да м ы сл у ж и м л ю д ям, о н и н а ч и н а ют в е р и ть в И и су а . Это гл ав н я мыс л ь на с е г о дн я . По в то р им е е х о р м: -

Коагд я служ дру,гми люид начитю еврить в сИиау. ПОМЬЩ НУЖДАЮИМЩЯС ЮЛЯДМ о Пмстир не са пи нокс ду. Ож б усиедт с д теьми, как ои мн о гт пу мо лчь ю дмя. На прме, м и ож н за няьт пс рио вгтленм уб треодв дял б дзоме. Н нхы аи стпь пис ь сма о с лвоами оодб р ения к по вашим в б деу и т. . д И сльпойзует в ес по сб тин

и возж мни дтс ей. В т ы ебрит н ечто, чм де ти ре ел ьано мог ли ыб п луосьи лжт ю м ндя а этой н едл. Об думйтае пн дла йе твси и со евмтсн с деьти о м ус ещтви ои идн з п ркеотв.

 те:испСро

— Вы рады, что с жмоет по лсуть лжи юядм? (Да; х пуоч о ыб тс ре на чть, и т. д.) о тЧ вы у дмает, ка т оерагуию юди л а н енаш лсу ежни? (Б уд бт ла огрныд, сча тсиы, у вл ивд леы, д н р уежлюбы ин р споа ло жеы.) н ом Пнит: е мы о пказывем ю лбьов исаИу к людмя ои свм д ела. Оми Нм ое ни су дтя по на им пш оп тука. Ск см аем в ж мсет: -

Коагд я служ дру,гми люид начитю еврить в сИиау. З АК ЮЛ Ч Е И Н еПр мд олитй св пойт пе сею о н л юбив Иуса, ои на Ешйе му лба гордни. Зст а мт се о рвеишт еещ о мнуд оит в олу н уж лдха ю дй, п е о кр о тр дых ти че иа тл в г азетх.

Урок 6

â Ê ðà òë ò ðéèå

цеИс ниел на цаилу х

îä Ã Á

àìåÒ ìåÿ:öàñ

Ìû èåùì ïîñáû òïüîìãà ëþìÿä

е Тк с т ы я д л у зи че н я

еяД. 5:12—16. н

оДлпинеьтая литература

. УЕ й. Дат я е аин оптслв. С. 77, 78.

П а м т я ый н с тхи

«Все ад пг ер ус епвай вт дле Го -с доп м» (1 К ен . 15:58). ро

ли Ц е

з у а тнь , чт Бо оу нг уж нан а пш ощм, пьо отму чт мо онг р або;ыт о п в чу т с ь а ж елаин п ирвои лдьт ю кейд Боу зг иа сецлн-и ем; отклиьунся , щаи пути, чт оыб ирп енст и сцел лин юм.яд

Главян лмьыс

сыМ у л имж Бгоу, к огад п омаге ло бь вынм ы одзр.ьвет

Подвгтак к роу ку зо р бО а к ро у Иису воз нес я на н бео, а Петр и Иоан ис це л яют хр о м г че ло в ека. Т о же н а их ме ст сде ла бы и Спа ис тель . Воз буж де ние в Иеру с алиме воз рас т е . Люди т о р пя т с, что бы пр и нести св о их боьл ных дру зей к апо тс лам за ис цел ни ме. Не ко т рые из них ис це ля ют ся т оль к по т м, ч у то на них па д е т те нь про х дя щи х ми о Пет ар и Иоан . Уче ни к пом нят , ка Иису, пе р д воз н ес ни ем на небо, г о в ри л, что вся Его с ила бу де т дан им. маеТ служения в роу!ке теи мД о угт п рняьи ст а м аое к ивте уно чаис вет су лжеи ин с цел. Еяни и усл ко -т иг каслечно ко енл, ои мн о отгу еьмыт го и на лжои пть о явз. Оку ни так ж ме о угт со спбвт иаь сцелнию люд их сск рец ж д т енрвй ло юо в ибь про щеним, ко тм иры х на учил . сИиу О ни мо гут исцеьтл и ондчетвс, автс ко-ту м д ру игом по маяг л юдмя уз нтьа И. О уиса ни мо гт пу о мчь в и с цели сн о вми м лоитав. К м оч ен, эо Бт г ио сцяелт л дюей, но м мы о сежм ать Его со артбникм.

ыйньтелипоД алритем для ейлтуич

«Ран хя ри тсан Цкя ре в зько ао рждьсл во вре смя у лжения Хи сра, кт о гда име ол м есот мно жес чвт у… У се д и вдьтенлая ра об ит сце ниял при обела г рндаиозы ме ашст. Н бы те ль ок по в сму Ие у еасрл, н им о и по вме бс езл жиам гщ одрк рам аз не сьли всеи т о н ебыковй деял ьтноис ап тослв и их по лсе авдтй. И в еликй уроай д ж бшу ыл с обран... ак нК е ычобн, на евнр, б о ло бы вы и цдтеь ел сы е, а мьи то и о бещтсва лю дйе, со вб оныде бт о лезй. Сл н а ов Црек иви ее руковдителхя рас оптниьл ши окр и да ле» ко (Б иблй-е кийс ком етанрий АСД. Т. 6. С. 179, 180).

еинлрмфОо аслк (см. року 5)

еничзуИ куроа

 Притесви (см. урок 1)



тусВплеин ОКДРТ АЙОБИТЛ -

ри Плагсет на за ня дети ок тра и мли де ст сру м едицнкс ми ин тсрумеаи, та ки км ак тре мо, т т но, с метр т есокп и т. д. П оутсь ни рз ерат дш е птям о лсаутшь сед рци дбн гру д руга. По прист ге ст ряо аксь, кзт а е бко ие сн ерцда с чтиае яс н омарльн, иы о том, кк оа н л е лчит юедй и по че вму ы эблра ут про сфеию. -

 те:испСро

— ьул Петзяс ли Бог о пмюьщ люе й, д к аодг хео тч ко -тг исцеь? (Д тл а, ино да, нг е ув ер.) н ак БК ог и сцелт ля юей? (И д но даг Он со реваш чт до, и у и с цел пни ор сихт мд о нмталеь, а ио ндаг Он дйет увс че рз лю , идей ис елц пни ро ихсдт мде лно.) Се годн уя нас бу дет рса кз об ис цел ни. И мы бу дем го в рить, что су лжим оБгу, ок гда оп м га е ко му-т в ыздор веть. Это галв ня мысл ь се го дняш е ог уро ак. Да йвте оп вт рми е вме ст: -

Мы жсмлиу уоБг, агкдо гмпаое ымонльб оырозвд в.тье

корин за дл пя еро тжваний.

 кСажи:те

— Во о мгних а тр мнсх ира у на йше реЦкви е ьст о лбьницы и са нтори, гд ле ди лю етч. Таяс м, ва э михт е Бахст иог с ьпозулте раз мены етоы, чд т ы иоб с елитць лю дйе. Ко гда мы жт ерувм дне ь ги, то ка о икя-т чх тсь ма тое бж ньыт а вплре вн та е бки ольи цын и ас нотри. Та ким об рзм, а ы м на ишм нь деагми по маге лю идям сцеитьля. -

 Мотлиав -

о Ппрстие Ба пог ри огт ввь ас к тому, что ыб в лю й мбо о мент быть г тоыв пми о чьм в дел и сцелния.



бйеБилкс расазк

м В а о п а н д т я б с:

б муа, рг улон ты а уленотй б мауги, од бжеа иб слйеки вх р емн, про ытняс. -

рПе оснажи -

Сле пой, хро й, г м лу ой; о х т 2 до 6 чл е снов е и, с мь о првж даю х кщи а жогд б льно; П г те ир Ин.оа

Атрибуыт ай Дет к жадо бму оь лнму лтс би у ами сг опи санм се имптомов ео бг о лзени и р улон туа лтеой бн у ами; п г и рогтьв ое еужд иб лсйекх вр емн для Пт реа и И.оан

еДокраци хров ти П Со амр . Сд авонмл де тйал п увкориа.пй енытсор о нД а ч рл ас кз «чле ны с ейм бьо лн» о г ебтрыва тю а у лте бной у маой пг оревдж бны о елз чни а сти ео тг а иел ре ашют, ка ои пн ир едутв ео кг «ао сптм». ла од Пкасывзй дте е иятм х дй етс пияв о х иоду нс циеров.к он Мгие бо льены с п омьщю всо хи о рдсвнетик и прлш Ив ерасулим в на деж, чо Ит си иу сците ил х. Сле лхпы ю йд ве о ди л по уилм а, иц а Ищ ас. (Сл иу е пых во дтя по кла .) су

«Гд е ус Ии — Велийк еЦи тль?» — а звли они. оН люди то льк ка чи гл о ламви, по тму чо Ит ус би л ры а с.тпя ро Хмы ое пи ра ньсл са во дих ру. (В зей охтя хд роые , им пх од дре жавиют ду рязь и род сетнви.) к «Да йв нте йа м Иде ас, — г уи о вирл о. — Г ни д Ие ?» Н уис о люди толь к ка ч гли о лавми, п тому что Иу бси рыл ас т.пя Глу хие тоже при ш л ис кать Иисуа. (Вхо ядт гл ухие.) Кто- из нх ни е пор изнсл н зи ву ка. Дру ге, с и та ыре и согрб лен ы, гро мк кр ича л , по т м чу то не слы аш и сбо ственго го л с.а «Гд не нам ай и Ит а?» — с уис пра швил они. о нН и о нкт е мг по о ичьм . Л м тюди о льк ка чи гл о лвами. Сле , хпы ро иые м г улхие про длаи иж ська пт о , амщь чле ы ин х ес й нм епртансо спра ишвл: «Где Иуис?» За тем Дху Свя отй, дей ствуя че рз Пет ра и Иоан, ис ецли ни щеог у Каср ных во р. т (Ап ост лы сто я по среид ком на ты ок л «при това хар м».) Весть об этом чуде дос тигла боьл ных лю де.й «Да йв нте ай мд ае пот лсв!» — пд реложи их род тсневи ки и рузьдя. И о они т приав нсль а пос ик ао тсп. (В вл нес а пр авляютс к «при овту ра мх», дег нхаодтя с Птер и анИ.) о Они н апрви кльс при твуо хра Со м о млна, кв у вда бес ль оеш и боьшле лдюей ри опхдл еджнво, чтыбо плсуошьат об . Л еИуис и пюд рио двл сов их боль рхны од тевснки. И апо тсо лы с ра доют иьс цесля ии . (А х по тсы сл ниа юмт п возяки и ка ас ют бя оль мыхн , и тсе с еляц и. И х сцелн ды ви а ргют уками и но гми, па оа зык, чяв от они у зже до ры. Вв мест с смье я ои ни ас дтя на сои мв етас.) о тН ол ы нп а рдо не мо гт пу ро битьяс к хра , п му о эт оум ни ра сполгю вят уьдол , нлиц а деьс, чя тто ам пой рдут апо тслы. а Кж пдый ри охяд пщй о лу ича сцелни. И ка жый дд вьен се обь ле иш бь олеш л дй нюе ачин вл еьр вти Иуса. Б и ла гя всеьт об Иус реи з неасьл бы трсо, кк па о р. А аж по тсаы сл луи ж, при нсо вя иесм сце нил. -

 те:испСро человка?

— ак вК кма а жясте, к чиеа к увтса п репоялют ин цеслонг

ли б ьошл ре с акзвьы от Иб еси.) у

им иьЧ емн и сцеляи апот лсы? (Им е Ин уас.) и л чяД Бгео иог цесля лю дей ч ерз апо ст? (Ч вл от ы тб ме о г-

о бтЧ ы вы сд еали, ели бс ы апо сты ил сцели ва? (Сл с а илв Ба; ог был бы лба гдорне и сач тлив; аср кзылв ы б м све об этом.) ак вК ы счи тае, ин терсо ли бо жыл и вть И еурасл вим те дни? (Да, э бто ыло уди веьлт вно ер .) мя

 кСажи:те

— Да йвт пе о тврим глав мную ьы усл ро а:к

Мы жсмлиу уоБг, агкдо гмпаое ымонльб оырозвд в.тье П а м т я ый н с тхи м В а о п н а д я бт с

Би б.л

 кСажи:те мв е птс ро чтиам эе то с.хти

— От йкрое ои св бБ ил и най дтие 1 орК. 15:58. аДвйте

з Рдаели дт ет нй а д гев рупы. О на гд р упа буте пд роизнитсь пер увю чась ст ит а, ах дру — в агя тою. Пу р осел тхе рр аз гуп рпы мняеютс ро ляи. м Зае мт обе гпруы проз нится па мтяный тсих ве мтс и це лиом.к

 м В а о п н а д я бт с

узеИнчи бБли Би б.л

у дтсПь ти не айдут Дня. 5:12—16. В е ы ебрти од онг ре нбка про ь отчсе ты рвок вхлсу. За дйт се л едуищю в опр:сы  оК даг еещ по ирсхлд н что пе о дб? (К не о а лдг ю йед исцел Ия у.) си  Дл чя о вге Б бил з аписы ин строи о иб с ценлихя? (Чо т лбы зюди на , чли о Бт мго о те иж с цлтяье их, и о бращ кльис Ну зем а п мо.) щью

л ени:й

си влЕ пам о звляе вт ер , п мя ро чти ее ще три пи рмеа и сце

 Дняе. 9:32—42  Дняе. 14:8—10  Дняе. 16:16—18  те:испСро

— очПему поа тлсы и ыбл уев нры, то ч это Исуи адет ми илсу и сце? (П яьлт о мту тк оа еб ал Сащ Им — М ису к. 16:15—18.) о ИтЧ у вси ел де ь улат ченикам? (Ис це бтяьл ь олных, из го няьт б еос ив т. д.) о Хетч л Ии , чису то мбы ы уа чтсволи в дел и сцел?няи ак мК ы мо ж вем нме уча тсовь? (Мы мо ежм уха иж зтьв а обь лными; мо лить зяс а нх; п и о пчьм о еврить в Исиа.) у уис вИ е сдаг и спользав л дй, ч юе то ы пб о мчь ко и-мут с целит. ьяс к Тжае н О вес адг исо льзпав чу едас. оИ ндаг дно, ино г дда ру е. Вго ы з нает ко г-нбдиьу, кто б иыл сцен чл уом ?д си длЕ и нет и чо сег т ояещ дг о ев нрия е р аск, рутж а сжкит ве ы из совг о е пыа ит ли, по чепвнур и нфорамцию из дос врет но г и сточнка.и тА е ппрь о тврим гвл аюну мылсь уро ка: -

Мы жсмлиу уоБг, агкдо гмпаое ымонльб оырозвд в.тье



Приенми уроак ИСЦЕЯЛЮЩ УРИК

м В а о п а н д бт я с:

мар евл пы о в, зяки лч исток б умаги с опи са ним се иптмо бв о леи.зн

з Рдаели кт нсла да гев пру ы. П еоврй гуп р де й тае н ебольиш ле ситоч бк у маи сг ои аспнм се имт о бпв о лзеи. Б н ое злни мо гту бы фть и зчекмс, д ушевными и ду охвными. Де вятм то рой гуп ы рр аз дй пет о о ойд пн озявке, на ко трй н пиасн, ко ак л ечи кть а о-тку ою у бдн о знь иле з опи асых нн а л источ уахк пр ойве угп р.ы Реб, нок опр чавти и оаспне о блени, з л дожне е рждатьяс за обь лйн ор наг ил изо абрть, что с ним. еРбнок из у дгрой

угп р, ны а по зявк ке о трг наи псно, как л читье эо зт а беолв ние ии кл ак по м эчь то чму еловку, д оежлн нй ати ео иг пд рлеожить ле карсо, т вт . е. на лоьи птж озявку.

 кСажи:те

д руг вы здоаврли?ть ев?ть

— Вам п онравлиьс к о-тг ле чи?ть чА то и спытавли те, ког л ечил? ак вК ы сич ает, И нуси а ривт, к ся о г мда ы п омга де гру -

ы В знает ко н-иг, дьуб у ком вы ом ежт по чьм ы вдозр о втЧ ы мо жет сд е, чьлат то ы иб м по мчь? а Дйвт пе о твим вр метс:

Мы жсмлиу уоБг, агкдо гмпаое ымонльб оырозвд в.тье ПОМЩНИК В ИСЦЕЛН м В а о п н а д я бт с:

па лсыти, рр учи и к ли фло мтеасры, б ума.г

ай Дет к жадо рму е бн кук адв тр кный усок печ латы ср. Пя утсь он наи шпте на нме: «Бог мо жте и спользатв мняе». За тем рза дйте де тям по ли сту бу маги, руч ке ил ки а рнд шу и по мгите им сде алть п амятку, ко т аря рас к зыавл бы, как свя заьтс с арз лич ынм лсуж бами (сок рй оп м щ, и ми л ц ти . д.).

 те:испСро и т. д .) ока зыь птв ьмощ по сртавд лишм ю м.дя

— Г д е мы мо же м по в е с и т ь э ту па м я т к у? (До ма , в шк о л е

о Пгвирт не енмог о том, в ка ских луча ихя кк да еит мо гту

 кСажи:те

— В озьмиет си пво а тмяки и по евьст и дх ома. Пу отсь ни на по мианют м, ва что ыв м жоет о пмчь лю дям до бмры и у држекимс от ношеим. По дарт кие о-ни удьб пм лтсаырь и ра сжкит, к е вак ы м жоет им по м. Д чь айвт бе у едм пом :нить

Мы жсмлиу уоБг, агкдо гмпаое ымонльб оырозвд в.тье

З АК ЮЛ Ч Е И Н Со бери дт е втй к. Пруг о присте и пх о дума оть сра тдюищх и о гоенчр лых ю . Пдях о мли отсеь та х. Зки а рвшеит урок, про яс Ба бог ла огситвь де тй и на иуьчит х оа зыкь пвт о дьмщ рим.уг

Урок 7

â Ê ðà òë ò ðéèå

îä Ã Á

еН угмо ть!няпо

àìåÒ ìåÿ:öàñ

Ìû èåùì ïîñáû òïüîìãà ëþìÿä

е Тк с т ы я д л у зи че н я оДлпинеьтая литература

еяД. 8:26—29 н

. УЕ й. Дат я е аин оптслв, . 106—109 с

П а м т я ый н с тхи

«Я не с ытжус бь ал огвестяин иХрсотва, п оту чм т о оБ кяьж о сап ес» (Р юин м. 1:16). и

ли Ц е

з у а тнь , чт мо сы у л Бимж у, к го о пгад о маг ле юм пяд оян Бьт и -б ;люи о п в чу т с ь а ж елаин де иьлтяс оСл м Бв жо ьм си л ьдю;ми отклиьунся , де сьлся льдю им емт, чт со а узми анл ии з Бби .л

Главян лмьыс

сыМ у л имж Бгоу, к огад п омаге л юм пяд отян Бь и б.лю

îíî етс сь л иа

Подвгтак к роу ку зо р бО а к ро у -

н Агле Г сопь гдне о ви Фрт лип ву ый нти а п утысню до ро г. Ф у и п сл лушатеяс и втсреа ч т кам о ленисцу с е внум ихо з Эиоф, к п то врый оз рващет дся о пмй о л псе о клне Бия уог в уИ ерасликом ра мех. вЕ нух чи ате ниК уг Про ка ас Ии. Фи пл прсашивте гео, по ниамте ли тот, чо т чи те. а Флип ас дитя в ко сенил иуц в овзеща ет и фолпяну в оетсь Иб усе.и вЕ ну кх ер тьсяи и в ра ди потс рдолжте са пвой тьу. маеТ служения в роу!ке Бла гя весть силш ко хм о р а, ч ш то бы хр анить е те оль к для себя. Ею ну жно де илть ся со все ми и при ка ждом уодб н см лу чае. Ан гелы и Дух Свя то мй ог л би ы со вер шиь эт ту ра боту и без на ше о уг ча ситя. И, тем н ме е н, они не хо тя ли шаь нт ас ра до сти су лжени ия пр ив леги объ сяне и ис ти Свн я ещн ог Пи са ни дя ру ги лм ю дм. Ея ж едн в ио зу чени бб илейксх ра ск зов м ожет тка на полнить серд ц да е т, ч й то они см огут сд елать жизн дь ру ги лх ю де сй ча с тливе , де ляс сь ним биб лйеск ми ис ти на м. -

ыйньтелипоД алритем для ейлтуич «Это феи опляни исм во лче ски пре дставля бол ьшую груп лю дйе, ко трых одлж н ы учит ь та кие мис оне ры, ка Фи лп… Мно гие, чи тая Биб лю, не мо гут уар зумеь ет е и стин но г смы л. а Он и на х оядтс на по рге аЦр ствяи Боьж ег и жду, к т о гда их пир гла стя вой ти. Ан гле ука зл Фи лп у че ло ве ка, ищу его све ит го т вго пир нять Еван гели ; и се годя ан н ге лы ан пр вляют тсо пы етх ра обтникв, ко трым Свя той Дух от крыва ет утса и о благор жива те серда » (Е ц . Уайт. Дея ни апо сто л. С. 109). в -

еинлрмфОо аслк (см. року 5)

еничзуИ куроа

 Притесви (см. урок 1)



тусВплеин ИБЙЕЛСК ГЕОИР

м В а о п н а д ти б с я

плтаи с ин ли с лоен т сето.

о Пзаьбтсе о смет ляд елп ки, то чбы у ка жодг ер нбка ыб кл суок кр атон и су ах тя яр пока. Пч оо кона ич з ад дния теи должы в н ы ртьм и.ук з Рдайт пе ла тсин и по присет в ыле опить д но иг з бб илй-е кихс г еров. Дтеи н де олжы г н о врить, что о дни е ал. Ктю о а ждг е они з кона, т чт о п ртсьу акс, кжут то эо, ит чо от н с елда.

 те:испСро

— Лге ко или тд уно лр питье из пали тсн? ге Лко ии тл друно д етьлис ся лю дьим бибй ес илко стиой?н льТо к что вы по едл сиьс нами б иблекойс и стий. В но ы ра скзли о иб йлкосем ге ро, ко тйры о чт- сдлае. а Н гео при ме мы мо мжме но гу нм ауит чяс. ылБо л эи то тд урно? (Н ое нь.) че си лЕ это не о сжлн, да йвте д етьлияс с людьми ис тной чеащ. Мы м жм пое о тср ра скь ктз оу -ни одмьб н ешам лю ибмо б билйеком гс иоер о том, что он сд ела. Так м пы о служим Буог. Да вй пет ор изне всм мес:т

Мы жсмлиу уоБг, агкдо гмпаое юядмл ьяонпт иб.Бюл

 реВ ям омлтыив и проалвсияен (см. урок. 1)  сМиорне еиск евсти (с.м роу к 1)  бСор портже овайин м В а о п н а д ти б с я 64

корин за дл пя еро тжваний.

 кСажи:те

— У н а ше й Ц ерк в и е с т ь и з д а т е л ь с т в а и т и п о гра ф и , гд е п е ч а т ю т с я кн и г о Б о г е. Т ам та к же пе ч а т ют с я у ро к и, ко т р ые п о м г а ют л ю дя м п о ня т ь Б иб л ю . Ч а с т ь н а ш их де н ег м о ж е т по й т и на п о д е р ж а н и е р а бо ты ти п о гра ф и й и л из да т е л ь с тв . -

 Мотлиав м В а о п н а д ти б с я

к ниа зг а пйеси м лоитевны нх жд.у

о Ппрстие д ейт на тьзв е имна а зконхмы им ю лдй, к е о тр еые е нщ пе ноимат Бю иб ю хл орш. За пишт ие мена в м лоит евн ую кни. уг Вы ебрит не ькосл дтй, е о чбты и он по лмильис о том, чо тбы Бог по вг м сеу км лас ну се ты дияс бь логаве тс ов льа юя м. Пд з ж, кое аг дод ие пт о дтяелс с эти м лю дьми и с ти на Сл м оа Б в ожеь, р г дом ся их и мнеаи вы поа тивсе звз е доч ки.



бйеБилкс расазк

В ам по на д о б я т с :

одеж а биб лей ских вре м н, бол ь ш й ри сунок ко лесни цы, вы резан ой из бу ма ги, во про сы , за пи с ан ые на от дель ны х лис т оч ках (при в е д ны по лсе р ас к з а), Биб ля, к о рб ка. -

жинаосПер и Ф, елп фи оплян. Уичьтел

: «Иисус».

(Фи влп хо втди к онмау.) Ф т и п, к л иак Стеан, б ф л оы д ним з и ьяд окнв екр Ци. в По сел мес итр Ст еафн явсщнеик и на ьлчни ск та бли ор ь хаст риа сн вт тю рьм, пы о эмту мо нимг лю дям при ослшь о кипьнту уИ еаср. лим Но у дак бы тиэ юдил ни и, о одхпрл ни про певдаи ол б

3 Ру еч. Б к 3

е т иД

: «Иусис спа ». те с -

.иИсеу

по ведал о б д елия эс дтой ра гоне ицй с итой сн нми.

и Ф плп ри л вше Са марию. Там он со вреалш чу деас и про

ус.иИе

д Онаж аы н ягел илв я Фс и плу и вел ем ву ытйи на до р г. у Флип вы е. шл (Фип л дте и из о дн г кона ц конамты дв руй .) О ог нн е за длв в пор, зсв а ичем по ч оему н до лж тен дау идт. Он п рсо пт о ле. Иш втсреил на до рге че лова ик з Эиоф пи, ко т ерый алх в ко лесни. (Е ц и фояплн «едте», при джеаяв к лоесниу, иц о астнвиле ояс ко Фл и пла.) тоЭ ч еолвк бл вы аожйн о сбой. Он за нимл оте свный птос в го усрдатев и вы полня в жнюау ра бо дту л ця раицы. В его ра спояежи бн выли ес днье ги стра . А ны в Ие русаим ол н при хеал дял по кнел ияи с интому Богу, ко тру нм пе о клньися ев го сра тне. И вот те рпь он воз равщясл дой. м и Ф улп и вде эл о тг че олвка, а п том у слы таш и хй го лс Ба. Г ог о псьпд ира езкл у пм ри атьс к ко леиснц, чо Фт лип и дсеа л. Он у слыа, ш к а еи фоплян чи лта Кнгиу Прока Иас . (Е и фоиплян чиа те Б блию.) Как рз та о м тсо, ве ко т ром г вориьс ол б «По ниамеьш л чи то чи ате?» — с шь про еисл о Фг илп. «Как я мог пу ои , ематнь лси ни кот м нне е об ъяснет? — о тветил и ефоплня. — О км о го врит о прк? О с бе ас мо ил о кто дм- ром?» уг ак К рад ылб и Ф, лп что о жмте ещ однму елочвук по мочь по тняь Пи ас! Ф ен лип сал рт ъ азсяь тнт к еы, к ст о ырте феи олпян н е пнио. мал В тхе тек ахс ог вриьлс о бювли аИ куис о вм лес юм ня д а зме л и о пр оещни гр е.охв «Ка кя д учная всеьт об от ев нли а в про, кыс о т мыер вяен ол унют. Я врею, что Х сртои урме, что ыб пас ти нас!» Фи пл и фи еопянл о рпджлаи хеать и вм е ист зут ь Бча илюб. (Едут в етс.) м ко сВре нои дъп оехаил к , ерк и о нвый ру гд Филп а в ос клиу : «В н т во ода! Чот п епртяувс мн ке р етиьс?» я ниО выли и ш з ко лесицы, з н а шил в воду, и Фи п кл ертсил феи олпян. Ка о а огд ни вы шли из в, Фоды ип ил сз. Деч Бху о жий а бзлр его, то чбы ла гбоветсьа ещ ко н-миуьбд об .иИесу

Мо нг уие в ероаил, по тму чо Фт ип пл о -

усИе.и

и И се у

! Сп абисо , етб Фи п, л ыт

фи Еоплян бьо леш не ве тсрчал ся Фи плом. Но кода о г н евр нус нял а ро ди, т ну о ал дст е тьал от ж е ас , ч оем сто ед дла ля нео Фг и . О лп н вм сес вим до зь урмя, зна коым и про лчим ю дм я аилтч и асПня и сракзылв, о чт они ог втяр о бювли аИ куис о вм гес ренишк. Эам то жг Бдет ог и от нас с вами. -

а лН и счт бкаох у маги за р нне а пит сеш ел юду вищ о рпыс. Пу дтсь еит по оче дри д остаю из ко брки в прос, ч ы и та ию х и от вчаею. Есил ои нн е мо гт оу вте, п иь ксуть то-нбдиьу из д етй пе може.т о Пчему Фи пл по ле нш а д рогу, по ко трй еалх е фиопля ни? (По ту чм то ему п ркаизл Бог.) ал лЗн и Фи п, зл а ч Дем ху Свя той по ыслате еог туда? (Нте.) м беЧ зыл а нтя еиф опянл? (Чи Ктал ни Пгу ро ка И си.) а о ФтЧ и пл сро пилс у нгео? («По нима льше и ч что и атьше?») о птЧ ро зши, к л о оагд ни подъ ехлаи к рке? (Еи фопялн за охл кте р еиться.) о нтЧ еохбид, чм то ы чб е олкв поу лчи кр ещи? (В н ри, т еь что Иус уи ер зм а на.) с о птЧ ор зш сли Фи пл пом о сле тог, как он кр е есилт и фо пляина? (Ду Бх оий зж арл еб .) ог 8.П очему мы и зуачме Бб илю с дру гми ль дюми? (Что и ыб у них пя оивьл вса озж тьм пнс о еврить в Ииас; п у о м чту о мт ы ох имт по ь имч м е пе о .) нь я т 9.Чо вт ам боль веш се пго о нирав вльс э ртом ас ?зек каСжи:те — Мы м ожм бе ы пть о хжи нм а Ф илп иа де ьтли Бяс ла гой ев отсью ср мтеи Хи тсра з на иа гш ре их, ба лгодр чя у Бме о пг ро а щет на, к с о да мг ы д ела ом ишб. к а Дйвт пе о твим гр вл юану мылсь уро ка: -

Мы жсмлиу уоБг, агкдо гмпаое юядмл ьяонпт иб.Бюл П а м т я ый н с тхи м В а о п н а д я бт с

Би б.л п иучезтаР сй ынтяам нхит ма лю иоедл вйю оибм г пепур . сиен



узеИнчи бБли

м В а о п н а д я бт с

Би б ил кр ато.чик

б Орайзуте три гп руы. Ка джой руп ге б удет пред лжон най ти одно из мс Св ет я нщеог Пи ас, п ян рочиа еть го, вы пи ас нть а кар что ику под екчьнурт по евлия. К н одаг з дание бу дте ыв понел, ругп ы опр аитчю тси х и найе ды по вениля свхлу вс ему кла су. . 4:19, 20 (с фМ ел уй зд а М; и ной сдме о Мой.) н Мф . 28:19, 20 (иди те, сде лйа те уче ни ка ми, кре сти е, нау чи те .) ре. 1:7, 8 (н И е го ври: «Я м олд». Иди, го ври. Не бойя .) с -

 те:испСро

— о оЧт б еощг ме удж в есми по евлнимя? (Бог хтео, ч ч тоыб мы р аскзывли о Иб , д еису елиьс Бла гой в етс.) ью то пК риуст ве с нми, к а одаг мы бла гоевтсум о Хи рсет? (Дху Св ятой.) о Пчему мы не должы н бо тьяс говьрит об уисеИ? (Дух Св я втйо ес а ггд о т пв о ь нмч ам.) а Дйвт пе о твим гр вл юану мылсь уро ка:

Мы жсмлиу уоБг, агкдо гмпаое юядмл ьяонпт иб.Бюл



Приенми уроак ЫБОЛ А Т О Е К  кСажи:те

— Я со бриа вюсь ам н азвь ст и уат, вц ко тыхр вы моги к л о аг-тдо ока ьзяст. силЕ эот с и авм опр сихдл, то вы жд олны кас ьз: «Б т о тыл а е» и ко вьта ус сте ны спра в. Елси вам не до в ди плоьс о па втьд т ак сие атиу, тц о пой рдие кт ле ой св те. н 1. няеМ п тоеря нли а у лцеи и вли ма гзине. 2. и Вдле, как ро джает жяс и вот.не 3. мУ не уя рме рд отсневик, дгу ир дли о машне ж ивоте.н 4. ылБ(а) на са двеьб.

 те:испСро лю ?дей

— м Ва итнра вяс лушсать р асзык о ирп клчеюнхя д рхуги

а Кжд сую и туаю, кц отуюр мы на влзи, мы мо меж н айти и в Б иб. Пл от эму к одаг вм ка от р- ас кзывте, чт ео го пе отряли, в мы о же рт а сктьз и сто ирию з Б бли. О ком, на прмеи? (О по ернтяй о евкч, об И, Куисе о трг по теря.) ил чО ьм ре о ждеи, у н пмяону вт Бб ил, вы мо етж р сказа? (О ть ро жедни Мои , Исяе ас ииу т. д.) оА чеьй смре ? (Д ти о чери И аир, сна вы о ды, Лв а ярз, Иисуа и т. д.) кО а к бом рач м пно веир ы м ежот по ве? (Св ьдат дьа вб Кан не; о м удр иых н ерзуам дных е.) ва х о Кдаг в жиз н ва ихш д руйзе что - происхт, д это шанс ра скзть и бм иб йл иксеую с отю, чир тоы об чни уть луч еш уз нали Иса.уи авГлн, дое а йвт пе ом итьн:

Мы жсмлиу уоБг, агкдо гмпаое юядмл ьяонпт иб.Бюл КА Я ЗУНАЛ О ГЕОБ м В а о п а н д бт я с:

о Пмги дет е сятм де ь ктла ни уг «Ка як уз л она Бе». Д ог эля то го со иенгт п оп длам а лв стаи буа и фгм р омат А4 и с еиоднт их тс еплром и л с ваяз ве рочйк ил лн ечткой ерзч втреотс, п ия ро деналы ды орклм н ла и сн ги .ба у дтсПь ти ве кни ег наи шпту или наи уср, кют ак ои ун з нлаи об . Н еИуис а ипрме, они м ог нут раиость, к в как дто- ает и сх емь Бе блию или д угрю р елигзнуою л итеару. Ои мн о т нгу а ри осьтва ил на псиь, т ак сушлаи и чиа тл Сло в о Бжье цв ревки и дома. По мщик дн лж оны бы ть ядром и под асзык атвь д етм, н я а првя хл иод мх слй тые к, ч а ты обо лни уч веш ы пол ни за дн.ие

умбаг, нож ицы, ло фмаесрты, ар мке ы ил т ецвны ка рндши, ы дрло, к алн, ет е вр овка ич сли те рп.л -

Во з м о ж н о, р е б я та м н уж н о б у де т з а ко н ч и ть кн и г у дом а . П ус т ь он и п о к а жут с в ои к н и г в з ро с л ы м и л п р о ч ит а ют м ла д ши м . р еПжд чме дие пт о кнуит кас, пл овтреи с ни пм а тмныйя тсих. И п оусьт ни по ебаютщ н се тесяь н рас кытвзь свою истою зр н омактс св Бом к г оу -т им дз ру .йзе вИ са м ко он пе ц о вртие гл ав мнюу ьы усл ор а:к

Мы жсмлиу уоБг, агкдо гмпаое юядмл ьяонпт иб.Бюл З АК ЮЛ Ч Е И Н Заевршт уи рок п еним и м лоит.вй

Урок 8

â Ê ðà òë ò ðéèå

ваСно жива!

îä Ã Á

àìåÒ ìåÿ:öàñ

Ìû èåùì ïîñáû òïüîìãà ëþìÿä

е Тк с т ы я д л у зи че н я

еяД. 9:32—42 н

оДлпинеьтая литература П а м т я ый н с тхи

ли Ц е

Главян лмьыс

. УЕ й. Дат я е аин оптслв. С. 131, 132. «Я не с ытжус бь ал огвест, яин оптму ч îíî от пс аеин вю яскоу вм е уюр щему» (Рм. 1:16). и з у а тнь м щияс, мы о тыкрваем х аркет сИиус;а о п в чу т с ь а л юм;яд отклиьунся као ызв пя ощм нь у жадюмщияс.

етс сь л Биа оьж кя о

, чт, по омяга ну ж юад ж елаин п омьтга , ан эт нйо е дл

сыМ у л имж Бгоу, к огад п омаге ин м.щ

Подвгтак к роу ку зо р бО а к ро у Таивф из Иоп и — лю яба хщ ртсиан. Е к е жизн пь ол на до бхры дле. Она з ебводнм лсутжи бдеым, н ьте ш ео джу и вясе чки пд оерижват. Но Гподь дс отксе, чпуа Тто а ви зф а об елв иат уи рмает. Скор ябща цре пковь о ысатле за Пте , кром о то мрый о лис нят ад Та виой иф пи рзывте ва . Т тьса а ивф ои ажв те. Мо гн лие юди н чиант вю е роа втвь Г оспа бд ла догр эя то му чу.д -

маеТ служения в роу!ке о П нмщь ужюдимща пяс о акзыв, ч те от Сло в во плтиьс в жи зн люй. е д Ткоеа у селжни проз видт олбь уюш ьп лзуо, мч пе о први иед рли аз гоывр. И ску пнеы аьцы Тл ивафы были об ел ак итвы, чн м ее яе . Пзык о щ вьм уд овлетри ен жен вд ных нд лжу юдйе п огдтавиле поч ву сре дц к тому, что бы Сло ов Боеь уж кроенис вль н.хи -

ыйньтелипоД алритем для ейлтуич «В с луеч са Та ивойф це рк, довь олнж б, оьыт т аклдыв по егр би вн н даеж н Ба ое тсжвнй ве машльтс. Пво тер то лько ч ито сцеил Э, и яне ба лгочеиствы дуиш, воз мнж, н аедя льис, что он ве рн кт жиз Т н а вфи» (Б у иблейк кс м онеатрий АСД. Т. 6. С. 22). -

еинлрмфОо аслк (см. року 5)

еничзуИ куроа

 Притесви (см. урок 1)



тусВплеин ЕЛС Д Ы

м В а п о н а д я бт с:

умабг, лфо мтеарыс, ка рнидш ли рки,чу жнои.цы

о Ппрстие де йт по тасивь ног у а н лист уб маиг и обевсти тсуп . ню За мте ьпу ст они ы вретуж лсед и наи шпту а н нем овсе имя. Ко даг они са пярвт сс за дим, с ен рав ни сет леы , к д а кй ио з них с мыай б льо, мшй а ьлнкеий, ка ки ое ди наовкы п ро аз мруе.

 те:испСро

гим? По еч?му

— акК м иы сльпозу нем оги для по ми лщ юдям? ы Баве лт и так, что ни ног пе омгат, аю м еша сют лу джить ру -

огБ хо т, че что ыб мы исьползав св е вои с з вможнтси, что ыб о верям ок ыазтв пь о ьмщ тем, кто нуждаеят. с Сео нгдя мы уза м оен че олв, кк о трый и спольвз на те ьо л ск илу сов их ног, н ио тан ы длт пял о мщи ду ирмг. А в пе уврю о ечрдь он за об илт ояс в дво иах бде ня. Д ахк а йвт зе поам гни л аю мвну :лсьы -

Мы жсмлиу уоБг, агкдо гмпаое мищ.н

корин за дл пя еро тжваний.

 кСажи:те

— В на ейш реЦк ви е тсь юид, л о ктеыр по явситл всою ж сизнь лу жеию бн днеым, ни , л щм и ншеым дома. Наши дне ьги по магют им нети т с а секо луе ж. Пни о эту, жм ервтяу дь нгеи, мы с вами уа тсчув вем по щми мно им нг у ждщаюимя.с

 Мотлиав м В а о п н а д ти б с я

адть мер иотлвнеы нх жд.у

о Ппрстие ер ятб на тьзв е имна х те юл й, де за о ткхры они ох ет бли ы м лоить. Пся дутсь еит в груп пха о 3—4 че лвока по млтя с за вес, чх и иь емн па о рузвчлаи.



бйеБилкс расазк

В ам по на д о б я т с :

оде ж да биб лейски х вре м н, раз ня оде ж а, кро ва ть на п е рд не м пла не, во пр сы, за пи сан ы е на от дель ны х лис точках (пир в е д ны по сле рас к за), Б и бл я, ко р б к, а с та кн воды, вер. -

рПе оснажи ищ их ну жюдщаих.яс «плать»к

Таивф, Птер, да вв те ниска. О сьтал дные теи и гарют в еуюр о Кдаг в пы о хду ро аск з по ирзнсет со вла «

орск»беть

, д тите ру рт ука гми а лз, как бд оут выи рта сю ле .зы

ил

(Птер н хаодит ияс ли з да в еьюр, ии гл о нд-ет а з днм пае ла не. На пед м прн ла Тне а ивф скалы двет оде ж.) у Таивф жила в Иоп и. О бна ыал д об жрй н ещиой, лю б-я ещй уисаИ. Она ак т ьиснло о Ег лю биа, о чт о хтаел д етьлсия этой ю лбовь с кжадым. Она о вртила доб р лю , дям осне б ебд м. Оны шна ила од еж иу о тдавл т, кме то н ужда. (Т ясл ваиф сва те и раз де от дже ну уждаюимщяс.) д Онаж оы на з аболе. (Та вф ли о итсж ня а кро ьа.) Е тв де р-у зь ся трал пись о еьмч й. (Трое д етй п дхо, чят то пбы о ь емч й. Один прде лгат ей са тнк в; оды твой р — ы тиврае лоб; тр етий — о бдувте ва еом .) Ц р ре оковь Та вефи Затм ке о-т впом нлс, чи то Птер н хоадит няс еподал, вку го ро д Ле ид е. Да чв ео влк ба иыл от праевлны з Па етм вор Лд иу. (Да вв се тниа ок т впраляю зс а Пте ром.) «По жайлутс, идем б тсыре», — по исрл они, ввзя П ерта за кр у.

р ск б ео а л

. -

так, И ер Пт по леш с ним в Иопи ю. (Да в втенсика ев тду Пте кра Та вфи.) К е о даг о пн ри ле тш у, в да с ве е юруищ Птер уи вдле, чо тт о Тле а вфиы бло уы пже ри гтовле кн по рх нам. Ока зы втеяс, пока з на им хо дил, она уер мла. Мно жеств лю , к дей о тым пр омгла Та ив, с ф тоя в л о угк. Л р ди дю ежрали рв ух ока д ежу, ко ртую она коа-т сдг и шла им, и ра скзли Пте , кру а кой д борй жн ещой ои а бн ыл, иа по кзаил по данрюеу оед ж, у ко трую Тиваф ила. ш (Дтеи о пказвыют од ежу.) о ПН втер ы влса ес х нил клоени и по млияс. оП втм лзя Та вифу за урк и а сзкл: «Та ивф, ваньс». т тИ от Тчас а ви оф т ыкрла га лз и села. Птер п мо ег пй од няь т. Т с ут же он по алзв вес х вуеюрхщи и пкаозл им Та ивуф. (Дтеи о бнимаю Тт иваф иу го вт, кря ак они са тсчлиы.) в о Н овтсь эб м что руде з ансель по И опи. Мно гие люди за охтели уз Итьна уас, п и о тму чот у дивтлеьно чдо бу о сыл о евр шно от Его и мени. Таивуф вес люи бл и уа вжи, пл о тму ч ото на п мога дл ру гим. Се год мня ы м жмое тж сео уитльж лю дям, ко т выер чм-тое ну ждютаяс. Да вй пет о втрим г авнулю мы улсь ро ка:

лп а к и

п л ка и

л а уп ч и х щ

. Они

из ка омтны. З таем о пн ре окл

Мы жсмлиу уоБг, агкдо гмпаое мищ.н а лН и счт бкаох у маги за р нне а пит сеш ел юду вищ о рпыс. Пу дтсь еит по оче дри д остаю из ко брки в прос, ч ы и та ию х и от вчаею на ни. Ех лси ои нн ме о оугт евти, пь у ктсь о-н тиьубд из д риуг дх ей п т о жмте. 1. о Пчему в еруюи сщ р кобе, кли о удаг рме Тла а ви? (П ф отму о очт ни лю би ел е, а она л юибла и их все да пг о мгал.) 2. о стЧ деа ли в еюру, к щи о а пгд ир ле Пш тр? (О е и пн о акзли оуем де , с жу и шуют Та ивйф.) о 3. о ПтЧ птер о псрил и сх де тьа? (В л й ыти и кз ом ныта.) 4. о тЧ дсеа л р, Пте ко даг ослтая инод? (По млияс усИ,и зтм вае ел Та ив веф ать.) с

5. 6.

ак эК то чо суд о бсп вта рл а сопртению в сети о Хри ? ест (Лди ю зао техли бьо леш уз ьнат об исеИу, по тум что о бдчу о сыл о рвеш он Ет иго м е.) ни тЧо вы ис пы твае , ко гда кто- , как Т авиф, по-д бр му о тн си я к вам? (Бла го дрнсть; те плы чув ста по от ноеш нию к это м чу е ловку; хчоу боль ше уз нать о эб том че ло в ек.) -

П а м т я ый н с тхи м В а о п н а д я бт с:

вт амн, мар , Бке иб. ял -

о нД а ч ул ро ка на пишт пе а тмяй сны т них а в амтне, вклю

ч вая просы по сел ка ж фдой ра .зы

 кСажи:те

— Се го мняд ы б удме учи пть а мятный с, н хти а чло ко трг мы вычиул на пршолм за няи. т Дай тев емвст ро пчтем гео пол нсьют. з Рдаели кт сл на а де гв пруы. П евр гая п руа ч атие па тмя ный иихтс д елат пу азы в кон кце а жй фдо рзы. В а тро гая уп ра чи тае рфа , зы на писеы в б осках. Так ис хт прчиотыаевся три рза. Пом гт п руы м неяют рс о ли.ям Я н е ст ы жь у а б л о г ев т с я и н оПт му точ он есть ласи Бояьж о К сп а нею и сяВокму евюрумщ



(К?) ог

(По ч?) еу м (Дл чя оге?) (Т иеб м!!!) ен

узеИнчи бБли

м В а о п н а д я бт с у дтсПь ти ое т рокю Б иб ил по о чер чди и ат ию з Кни г Д яенй (г и л. 9) по о нодму сти ух, на чи сня 36-о пг о 42-й. П проис те ду мхв ьачил пков о рчаить со вла п аонлс ввце 38- см ит. П хе о про исет друо мг ль ачи пк ро чтьиа т, ч о от ска зл Пе втр 40-м тси хе.

Би б.л

 те:испСро

— си блЕ вы ы бли жы тиелм Иоп , чи то бы вы чву тсоали из-а срме ти Та виы? (Н ф зе наю; пла ; п к ри ле кш е де ому.) ак нК а звн Т ваиф в Биб ? (У л ечни Хцй ри а.) тс о Пчему люди о лспа зи а т Пером? (Они, на евр, д он умали, что о сн мо т пже о , хчьм вяот Б ил нб не а писно, чо от ни в ери ли в в скреони Т ваиыф.) ы бВ ы р адов еьисл е во скре? П шнию о чм?еу а Дйвт пе о твим гр вл юану мылсь уро ка: -

Мы жсмлиу уоБг, агкдо гмпаое мищ.н



Приенми уроак ОИСПК АТВИЫФ

м В а о п н а д я бт с

га ы изет Б бли.я

з Рдаели кт нсла а гп руы по да ив ли три ч еловка. Р адзйте га зеты и пор исте их о пмсрт. еь ж уНно ай тни а мезтки ил тса ьи о люхя , д ипыстающвх ну ж, д и осбевит ру кожчм. Дай т не а это 5 ми т. Кну о а ггд пруы б утд ра сзык оьвт н аднй-е ных а тьсях, спра ишйв: те «Чт о ы б дслае в дан йо и сатуц Та ив?» ф З мает за йдте см ев ин од вор : сп «А ка тим э лядмю мо ж пе о мьмч ы?» Дай гте прум а в ряе пм о уматдь, что о мни о гт су дла дтеь лял ю й, оде к торых чи та. Чл ер 5 м з и т пну осьут ни прде лжоат сой пв н пла о мщи. ро Пчтие Рим. 1:16. -

 кСажи:те

— Один из с посвб б лаговтсе — п ь о знакми лть ю едй о Свс щняем Пы иа нсм. Де руй — с го литуьж им, по ягм ва н ужд. И ах уис н уждаеяст в н шай пе о м. О щи н жедт, чо мт ы бу едм лсу ь лтжи юм , зяд а обтиь ояс ну даюжхщси ия тм се а ым поа зыкатвь Его лю яибйщ ха рк. Кте ак эот за ечмьтлно, чо Ит нсиу у ж дае вятс мм сео луе ниж! Да йве ет ещ раз по тв:рим -

Мы жсмлиу уоБг, агкдо гмпаое мищ.н

м В а п о н а д я бт с:

у внаобя ко ра, б ба угм о тспрая и цв ,атяен о гмн лнмаеьхки оы ткр ил на од ь л-об я, аш фмлаосыт, ер ка нрд, ши с телпр, н ле ткао ич вли е р.вак

 кСажи:те

— В га зет вх ы про очли лю , нхдя у джаюхщяси в по м. Пщи о думйае, т ка в дйет всиьнол мы о мже о пмчь та . ким а Дайв ет вы ебм ир з пде рлонж ных иже ва рин.овт 1. од Ппитьса у одн болшюуь о здпраивтлеьуюн окртыу ил окрты су выа рженим со блезнави.я 2. Взять к орбку из-по од бу в ии про е зать от вер си . И ка ждйы ре бнок с по м щью ка рнд шей, фло ма стеров, бу маги и т. д. сед ла т не большую от кры оч у. За тем скре пиь вт се о ткры ч и м еж ду ос бй лен точ кй ил ве р оч к, й по мес тиь в ко рб ку, а ко нец ве р вочки ил ли ен точ ки про деть в вы резна о от вер сит. Ко дга че ловк, ко т р ум ад ресова на эта п осылка, по тя не за ко нец лен точ ик, он вы тяне «па р ов зикм» вс ое т кры и. 3. Со брать од еж, и у гшркиу ядл лю й, ед о о ткхр пы ро читал в г азет, или д бял ли айжшео дг те оск дг а.ом 4. Со б орать е дя, вла ерхю о н едж ду ял бзеом .дных 5. Со брать про кудты ял д ну жюадихщ. яс ь тБы мое т, ж я дл из тс веных вам мо гндеытх с ей.м 6. о Пзвтьни в емтсную лсуж б о сцалиьнй по мщи и прсо тьс, ки а пяк оьщ им м нуж а.н

 те:испСро

— Вам на рвит пся о ма лтгь дюям? о огК вни и вдят нас, ко агд мы деа лм им д об? (И р уас.) и кА ому мы слуи м, кж даг по о ярвлм зе а бо оут н уждаюихщяс, о ни х? (Л щ дюям и Боуг.) Вер но, Мы слу жим Богу, ко гда по м га ем ни щ м. Это глав ная мысль ес го дн шя е го уро к а, да в йте по тв рим ее по след ний р аз:

Мы жсмлиу уоБг, агкдо гмпаое мищ.н

З АК ЮЛ Ч Е И Н Спой ет п сеню. оП присте д онг ер бнак из ла ск о мпли ть ося тхе лю дхя, про к торых вы чиа л ст е огдня в га зет.

Урок 9

Что Он л а с е д дял с?ав

îä Ã Á

â Ê ðà òë ò ðéèå

àåì Ò ìñåÿ:öà

ûÌ ïîëêíÿåìñ Áîãó êàæûäé íåüä

е Тк с т ы я д л у зи че н я

тВ. 6 ро

оДлпинеьтая литература П а м т я ый н с тхи

ли Ц е

Главян лмьыс

. УЕ й. Пат таирх и п ор. ки С. 462—468 «До ст Тни ы, Го спид, п ирньтя л саву, и чс иьте слиу; и Тоб ы с овот ли вр е» (О с т. 4:11). кр з у а тнь кл оен;яи о п в чу т с ь а опклтянь Ис иусс у; отклиьунся е пр мво е отс в с жейво зи .н

П оклньтяс Бгоу — з ан пчти омин вьт е, чс Оот сн е дла.

, чт Бо о ог д дни со ти пн о ж елаин ве сдга , опсатви Б нгоа а

Подвгтак к роу ку зо р бО а к ро у ри П влшо ре имя з раьилтя внм ой вти об еотваную з емлю — мзе сюл до ми, ка о тырх они не строи, и л вио гнрадк, км о то рых они е н ас жли. коВ еср ни о лк тсяону о с но жметвс опа снтйе и искеуш, нй глав оен из ко т, хыр — это збьаыт о сов ме . Боге Мои ейс нта всял е их о клпьтняс льокт огу,Б а не до илам, лю ьибт Гос дпа м евс дс ермц о висм, вйес дшойу и в кесй р епсьоют. Бо жиь по велния дж лоны бьы вт и сх едцахр. Мои й ссе о вует и пм о клтняь Бс уог всй се ьемй и жить в ощ у ещ ени ж едвно Бг ож ьег п ритус .яв -

маеТ оплекняи в уроке! а Н граи цен с о ебтванй мзе йл Ирзаиль тсолкнуя гс ла вым вн про. К см у иом к оак ни б удт п клотньяс. Пе рд тм ке к ва ой вти не сбную о ебтонвуаю зем лю, Бо нжий а трод ак ж се кл тонея сс э втим о пмср. Как Иаз риль в дре внсиот, тк иа в наши нди нраод Божий скиушмеа заыть , б ом уК и пнардежлт пе р мво е втсо его жиз н. То льк Бог д лжоен з ани эьмт от ме тсо. Он он дди ос итн эо гт.

ыйньтелипоД алритем для ейлтуич «Мы дж оны пл о клтьня Бс г, пуо о тму чо От н то врец, и Ему об язаы сн уещствониам вес су ещтсав. И там, гд ве Б бил го в рит яс о том, что Гпо тдьс ебрут о чт е лвока п оклне иия по чи та ния, там ж пе ри вдтояс и до катзлеь Евс тго вор чкйсе сиы» л (Е. Ут. Вйа еи каля боь раб. С. 436, 437). -

е и н л рм фО о а с л к з Рвасеьт по ес вму аскл у а лкп, ты о фтграи, ри нуск, егд и орбазжтеяс п оклне Би г иуо Ео пг рол авсе. В ин пасл ма х 145—150 в ы с мжоет най ти мно г идй, ч е о ы сбт е ьлдат со тевт сую пищ ла кты и р усинк. -

еинчзуИ акроу

 Притесви (см. урок 1)



тусВплеин ПИРАМД ИЗ УБМАЖНЫХ САТНКИЧВО

м В а о п н а д ти б с я

10 б умажх сны тан чки иво мр аке.

Зарен под гвьт 10 с е такнчив, н о а ко т нхры а пишет: т елвзори, д машо зен а д, м иен иотлва, ф, и ильм гра с д рузяьми, чт ени ибБ , л пмощь о се, дмя к омпьютеныр ыгр, и орт,пс до манш оие я бзантсио. у тсПь теи д псротя из а тскнчиов и рпам, ду котрая должа н от рзиаь ри потеьнс пе чисрнлых дле. еМн ажв е ины нена чзиль оты ни длж оны ра спожитл вь ни зу, а са мые вж аные — нр авх. В еу мы о жет д кать а жд рмуо е нбку на орб из 10 ста книовч или пот зрвиь а д нени еосльк раз.

 те:испСро

— Гд не а охдитяс Б вог ва й пше иа рмед: вни зу, по есридн ил нвре аух? (К ну оем т нясо та кие вщи, ке к ма о тлва, чи енит Б иб.) л си блЕ ны а са ткнчи бх и зыл а писны и мен ва а ш зих на комых и дру , к зей дау бы вы по месилт и вям а шго ле учешго д урга? (Н аве.) хр жогБ елат сьа вт а м лши уч им Дш ру огм, и Он оиж адте, что ыв е жедвн бо у де пт ро вдить с Ним лч уше вер мя. Нам нж уно чи Бтаь ибюл и м лоить, чся то пбы ом ьн вти , чсе от О дн е алт дял на, пс тому чо, кт о да мг ы пом они эб м, мто ы Ему п клонямес. Да йв сет кам эе ж вто м е:ст

Поклнтьяс уоБг — азнтчи омпнтиь сев, что Он сдела

 реВ ям омлтыив и проалвсияен (см. урок 1)  сМиорне еиск евсти (с.м роу к 1)  бСор портже овайин м В а о п н а д я бт с

корн зиа д пял ро тежвнаий.

 кСажи:те

— Мы жрт еув дм ень и, чг то ы пб о мчьм н игом л юядм у нтзьа, что Бг до л ня сих деа л. В вьде мр теи ак мно г лю дей, ко те нры е зна ю, ч т то Иис у рме зу иа х г рхие, ч тбоы Б мог ог их проит ь.с сЕил люди о эб том уз на, оют ни по клтня Бс гу.о о вВ р е смя бо сра пой сет о тесвюущ пе сню.

 Мотлиав о Ппрстие д ейт за ы гтькр лза и по ирзнет вс м олит вев есго одну фа рзу про слаевния Бога. Но сда этеьл о нт адо п о-сбне но му. Птсьу мо лит пав роув зчит так, к лак о пат вясе о ушдз княа у ку р — д за и мет о т пгу роз ни вьст юс фра зу или ее чатсь не по о чери, ад п жо е лаию.н «Ты — мой Со дза, Т тлеь ы — мой са письт, Т ле ы — мой дугр, Ты — важ вне есго для м, Т яне ы это г дос т». ин В за ключитеьной млоитев по прист, е то чбы теи д едслаи Ба сог а мы важ вным сй жоев и зн.



бйеБилкс расазк

рВ а ск езе нтсь е льксо мо мне, к вт о да уг поминаес тят о о сбен, что Бо сг ед ила ли с оибратясе с деьла дт Иял зиа ярл. По присте д етй п днои ртьма , ккуи о одга ни у слы оашт та х вки е ахщ. Ко гда они усы лшат о чо, ч м-ет то н се лаит Б в а, а ог , н оаб рот, оор гча, дет еит долж , вны ы тнвяу ру вк пед , пр оа зкть бо ль ишм па лец вм низ. Под асзыквейт им. ои Мйес сто ля на вер ишн хол ма. Ле гк уий т рнеий в етрок лсге кка о ыла кх ерая го ое джы. Но он н зе а мечл э тго. Е вго зор -

ыб ол раб нщен а лар еь — о г громый ин за рильсй ск ртна а скнилу яс в д лоине. Со рок л Мте оиесй в эел нто а род. Он пор ле ив х че рз ве нс е згво иды о псноа. Бти ог ба лговся Мои иеся де чла е нрз гео чу ед. О са д нжаы вды Ко а снро мг оря раз делис, ч ь то ыб из раи льтя пен ро ли пш ео ог д. И ун смк ноуьс кил рак аз в тот мое нт,м что сыб па итси ох т еги пекойс ат мир. о сН лу чиьос так, ч, р то а золивьс, М ш и сой уе да ирл по сохм п со ка ел, и из не хлыу на ч ист пая тьеи ввая ода. По тм Мои есй ж ела об этом уа др. Ое вн с понилм, что Бог не в ел бит, дь ос та оч н ыбол про тс кас. т ьз з-аИ нпоелсаушия Мои йсе не мос вжте ой вти обео анвтю зу м ею. Ал она со м невс еа длко, про тсо ркойу пдоа, ть адо н ьш ли перйти ерку. о Н т ерьп и Месой дол н пже о патщрь сяс иза рильтянм на эо стй то ре Ин одран. А Бо ий нж а дод р и втнеяс дьа лш бе з не о.ег Сна ч Мл ои й уес мо ля Ба: «В го а лдык Го спи… д д май не пе рйи ит у вдиеь тт ду о бю зру мею ». Н л Го ьпос сд по йкн о тве тил е: «Н ум ге о в Мри не боль оше б эм». то Мои се й крот к при нял ре ш ние от Бога. И Г осп дь за хо тел х оть как-то ег о уте ш иь. Б ог раз решил Мои се ю в зой ти на вы со кую го ру и п о см т реь на ту зе м юл, ко т рую по лу чит из ра ил ьский на род. Мои сйе уви дел пе т ля ющ е рус ол Ио р да н да ле к о в ни зу. За ним, н а дру го м бе р гу, пр о сти ра лис ь п ло д род н ые до л ины, гсу тые леса, цве ту щие са ды. Это была пре крас ня зем ля. о Птм Мои сйес тал с гу рют ссь т моер нь а шаты Ир зиа ярл. гЕо з влоюбеный на род го тв был к перх. доу о Мнгие ылби ончеь волзв на иы об родав оны т м слыи, чо ст ко пр ейртду ркуе Иор дан. Ду р беги ояьс. Мли и йесо по ка гчл о лй, ив са лбя ыулба п к оя ивлаьс на г у. Э хба то са мые уп ряе лмы и нюд а зм ел. Но он лю б иил — к х а ждо иг з н!хи Затм не ж ныме ш епом Бт ог под касзл Ми оесю, что е нму ж у но с дла. теь н дО олне нж пиас кть ни г — п у яую к т н уг Би ибл, ко тюру мы с егоядн на звыем о трВкза. ние В й это кни ег он опи тше есв у дечса, о стверны Бо , гм гЕо лю обьв и руо кв дтсов на ормд в ран стови по спутыне. Тауд но квюлчит Д еясьт За поедвй. И даст по евнил, о ктер по межт н орауд остаьв вя р еным со в Бему оуг.

ои Мйес знал, что Гпоь гдс отв п аодри ить з ральиятм цн е л ые грода. Он ос ибрал я дать м и а, дом на лпоеы д обрм. Гос дьпд иаст м код лцы с во , кдй о т иыхр за ьрилтнея не ко па ли. И ви ноадгрк, и овл икое ды е рь, кяв о ртых они не са ж ли. , Вес очт ожи лда Гос дьп в а зме, ну — о эт лю тбьи . Е го Но Мои й зсе , чнал то н раод и рзаилькй сс ле гкою мсьт зог а сбыть о в гео л юябще иог ще рдо Бг а.ог «Н зе а бйвыт ле ю Гбьит ос пда вм ссе рецдм в шаим и весй ду!» — х шой тоел ксь рик етьун .му , е О лси бы о тни о льк это а позминл! Елси б ты оль ок ни по магли д гур руд н г зе баыть ога. Т Б огда и дх теи вы роси бл ы евр ными с ве Гому споду. Но д эял то рг о диелт длж оны были нос ав и сноа п в о втряь ра ск оз том, как Б зго а боилст оя них. Они длж о бны ыли го вьри от Г опсд ие про вслатяь Его ка джый днье! Дома. Н ра а обт. В е во ер пмя у тешси. Н вй а о тдыхе. Веьд это т пак ро — п ст о лдр лтьжа ю и Бтьб а иго р аксзыь отв Нм!е Се ог ондя т н Бас жог те тд жог е. Со хра лтьня ю ьов кб Нмуе. По тсян рас кытвзь лю дмя о Ео лг юбви и за об.те -

 те:испСро

вяил не полсауш.) ни дс е Гла дьпос для ва?с ыбьт Бога.) дом и за обтяис о них.)

— ое т ииовнзда чН , ксе д у Бео чр сл Мги.тзшяе рсво о Пчему Мои йсе не о вшле в об етанвюу м зе? лю (О н про -

а Ккие у вчтса у асв оз нивкают, кгода ыв свпои наем, т что о птЧ е члаио Мои ? (О сея н знал, что из арильтя мне о зугт а о дтЧ олнжы бил пы онмьи ит з раильтяне? (Чот Бг во с е рагд я

о МтЧ оесий с едла, что бы по м нчь а ро пду ом ни оть ба лг-о дяе них Б? (Н ога аи слп Кни гу Вто рзкание.)

 кСажи:те

— Да йвт пе о тврим глав мную ьы усл ро а:к

Поклнтьяс уоБг — азнтчи омпнтиь сев, что Он сдела.

П а м т я ый н с тхи м В а о п н а д ти б с я ыб заом ьни спт ел юдщуи фра зы: 1. 2. 3. 4.

Б иябл. Сфор мийуте ч етыр груп . Вы ы длиет им па мру и , чнут то -

«Д остн Ти ы, Г оспи.д ри П стняь ла в иу ч.етсь о тбИ ы со твл ври с.е ткр. 4:11. О о П а вшмуе сингаул руп гы уб тд про изтснь сои в ло вса, ка в пцеы в орхе а чин тю па рит по еж сту ди режа. о Птм дтеи в ыучат сол а дв у ргих гупр. В за клчеюни вес в метс р ска тж пу тмяай сны т.их



узеИнчи бБли

м В а о п н а д я бт с

Би б.л

 кСажи:те

— В Б ибл мо нг т етсокв, ко тр гые о вя, чрт то Бог д остин лса ыв и по кнле. Дия а втйе п рчтом не е кот иыр з них. Т, кот то пе рй нвы айет нд а нз твый еткс, втса н ие п риочат.е 2 Цар. 22:4; П. 85:8, 9; О с . 14:7; П ткр . 65:4; П с . 98:9; Л с . 4:8; к Откр. 15:4; П. 94:6; О с ткр. 5:12, 13.

 те:испСро на пи длс ев псе ни.

— ои М, сйе что бы прао ливс Бть ога а з вс е го Е дорыеб а,лде

ак еК мещ ож пн ро алсивь Бт оа иг по кльнитяс Ему? (Да вьт по тжерваия, н п моагть бдеым, н а хжуитьв за больы мни, чт до- е влать Цк еври, м лоить зся а п атоср.) о Пчему мы поклнямсе уог? Б (Пот му что н О так но гм дс е дла ля н.) са Запомн, чи пто о клтняь Бс ог — з у н а пчти оми вт ьн е, чс то Он с длае. По твм ври ме т, эс гто авл мян ьы нлс а ешго у рка:о

Поклнтьяс уоБг — азнтчи омпнтиь сев, что Он сдела. 86



Приенми уроак П ОК Л Е Н И

ерПочти си атцу. 1. Вы пи рлш в г ос кти дру . Вг с ея о сг е сямь и дела и сот мрела т елвзори. В сы дру ом пг о гирал и ре шли, ч пто ора ухо . Кдить о аг вд уы ох ид, т л о об рати вл ни аме, что в сяс е дмья о с пих ор и сдт пе рд те лвиорзм. Вы соп исрл у дру, ч аг ме они заи мнют яс по ве чам, ир ока з, чьсло ото ни вй сес ь емй с мотря фи льмы и раз ны пе е рдчиа. о бтЧ ы вы п релдожи д ру? (П г о акз бть иб лйек фс ильм; ог ранчить вр ем пя о рстма те влизоа ир в ыед елить го н ча т ение Бб ил и мо литув; п моилт, ч ьяс тоы Бб пог о эмг той с емь по клтняь тс о льк Ем.) у -

рде Плоижт ребятам экс пери. мнт В течни ме ясца они должы н н ве лю тькчат елизор: вв пре нвую едю — о л ин дд , вьен о тво р — д ую два ня и т. д. По улчи, ч яст пто о лсдеян н едял прой дте с оревшн б тез е лвди. Ч ня е мрз е нясц зе ад ьубет спро итсь, кка о пни ро видл вре , к мя о гда т елвир бзо ы вл ы клн.чею -

2. Вы х оти, че то ы вб ва дшме ом пе ор видльс се йм бын о го лсуежния. Вы берт со вхес б еощаин ьыб т дома в пянитцу к за оху сд олца. Вн пы ор с меит саму о тси мьав ню ие за рн пе ри го т еьви ду на сбуо т. И вот, в пят ни, вуц ы на крыевт и са ди тьсе з са тол. ак мК ожн п ревости э вто е р? (П ч е пть сени о Бог; р е сказа ть ю илбемы па тмяные сит х; по гритвь о бла согевихян, дан х Бы о м нг а эой нт е л, и д т. д.) Ска жи рте ебяам, ч т сто луже пни оклнеия п рниест бо ль еш рао тсди, есил м зы а р пен рдоума, к е ак еог прое стви.

 те:испСро

— Кот и вз а жс лает, что ы еб го с е сямь о баирльс на по клне ние Бг куо а ыйдж в ерч, пд онимте р?уки о тЧ меашт нм а жен вдо всй се мье й по клтяьнс Боуг? (Те лизор, д в рузья; длеа; бо глсуже нния е п лниарутю ияс т. д.)

си влЕ ры е иш от ргаизон ввьт сйев со еь ем ж ендв по о кло не Би у иго у в вса ози кнту тудр нтсио, н ое т чаийев, Бсь ог амв п мо. Бжет ог ое хньч е, чотч тоы мб зы а мечли и пм они вл , ес что О дн л ня дса елт. Да ай тев ее рщ аз по втим гр лнюа мву ысьл оур ка:

Поклнтьяс уоБг — азнтчи омпнтиь сев, что Он сдела. ЕВРМЯ ЯЛД ГАОБ м В а о п н а д я бт с:

к ратон, фол мтаесры, ка рнид.ш -

з Рмаре кар то дн олжн се о тевс а сь де рну эм к рау тн е л евизроа. Н на м не пиаш «В ет рмяе дл Бя ога». П дсуть теи с едла ют се тб а жкие те аблич.к

 кСажи:те

— оК дга мы у бдме соибьратя н а о бгуслжени ил ко даг при вдте ре дмя л мя олит, двы а вт вйе ые ишвь эта ит таб лич нк а т елвзори т, чак то о ыб ни за крыли эв кан .р к Таж се едлай ст д етми бь ьошлй зн ачо ик з к артон, на ко то рм теож на писо «В н рме дя Бля ога». Его ндо на оить , пс и кор л ков од еж. Он б еудт н оапми, ч тьн дто л Бя оа нг о вад ы дляьет обь ле вш р емни, чм не а т еливр. Р зо а ргйзы сет одим и н з р ебтя та юку сцен :ку ыВ . тоЧ оэт у ,ятеб (и)? ям Ребонк . О м е ч вы ? ыВ . тоЧ оэт аз нчозак у ебят на пидк?аже Ребонк . ,О это ймо зкначо «времни». ыВ . Значок еврм?ин гиСальный ?знакоч На егон одна ина-ж мать ирп поажер? Ребонк . аД нет .еж нО апноимет не,м что пора бщосаять с Бо.гм Поктнляьс умЕ. ыВ . елВиопкн! А у тебя есть аокие-т приычн олпнкясть мЕ у? Ребонк . .Да Бог омгн дял нас с амив елсда, рнпаи,ме Он ерум аз ниаш гер.хи Мы лжодны хорш пмотьни об т.моэ

кВ он пце о твир ге вл аюну мылсь уро ка:

Поклнтьяс уоБг — азнтчи омпнтиь сев, что Он сдела. З АК ЮЛ Ч Е И Н Спой ет псе ню по ва ешму в ыобру. За коничт ме о итл, ч в й т о ыб в исе снкрео п клоняьис Бгу во о вр е пмя ед ртсоящг бо глсу жеия.н

Урок 10

оБг етда миСво мтяед е ш ул ч

îä Ã Á

â Ê ðà òë ò ðéèå

àåì Ò ìñåÿ:öà

ûÌ ïîëêíÿåìñ Áîãó êàæûäé íåüä

е Тк с т ы я д л у зи че н я

тВ. 31—34 ро

оДлпинеьтая литература

. УЕ й. Пат таирх и п ор. ки С. 469—480

П а м т я ый н с тхи

«И к о пгад о йу и д пир огтвюл вм а ме отс, п иру о д тяп иь взо ьу вм са к Се, чб от иыб в бы ыил, ге Яд » (И. 14:3). н

ли Ц е

з у а тнь , чт у Б о егоа ьтс пал оын т онсиелть на нс а це уюл вч -е с;оьнт п о ч у в ст а ь ра дость от мыс ли жить с Бо гм и про славять Его веч но; отклиьунся желаин жм тиь Бс огм и п оклтянь Ес у вм еч.он

Главян лмьыс

сиЕл м бы у пемд о лсуш ын,ми от м жжоес ьти с Б огм в ечон.

Подвгтак к роу ку зо р бО а к ро у гогБ о врит Ми есою, что он не в ойде вт о етобваную зм елю, по ту чм от он «ра зурилш в» у реу да о прм о с кл. М ае и сойе прде тс авляе на рдоу иза рильоск иму нх о в рг у коивдет — И я л ус а и На ив. Тн аке ож н со зыват не а ирдо на опминте им по ивнатьяс Буог и п отвряе Бо ижь сутваы. З аетм и Месой освхтди на г Нору ео. С э в ойт горы Б пго о кзыав Св ет о суем лу о ег еб тоанвную зм елю. -

маеТ оплекняи в уроке! о Пдбн на роуд из арлькосму в ред вноси, т освренмый Из ра сльи от у и г рниц оа е тбоавнй з еилм в ои жда он су ещт вле вния еч Бхны ьо пихж а . П лнов о дб Мн оесию, н арод Б жоий ив дт орче т ннияа бсен рой о диы пн орде тсм Бв илб и Дуах про ечства. Н екорты у мрут, как М ойеси. Дру иге бу тд пе робра зовны пир Втом р прешитс в рХтсаи. о Н вес ети д о Бьжи по а дтуд о й. Ом бни у д пт о клтяьнс Ему зи мро вю вс ечтось ,н про влсая Его за див мную и ьл.тос

ыйньтелипоД алритем для ейлтуич «Мои уесй ви л нде е т ьолк Х ан, но Бог дал е уму и вьд бте у дущ. е Ви ден вю клчао сра птиея и ос вкрени , ис у аИ гЕ о три муафлье вно оз есн ни а но. Ееб м ту ак же было о ткыр, чо то асм он окает жяс в ич сле те, х то к бу тед о спвржатьд усаИи и расх птне пе рд Ним ра тв еч внои» ст (Е. айУт. Пат рих и пор ки. С. 476). «Елси ыб оиМсйе не за пятлн яесб деиснтвым егрохм, ко гда в Ка ед, дс а вяв оду на ро, пду ир пасл са улв с, аеб не Богу, то он во ешл бы в о боетанвую з еюлм и по лс бе л бы ы втзя на нобе, из бе свжа метри. Н оо н неол одг сталвя в м гоил. Са е м Х сртои в о спврженид н аег, олв ко трые хронил Моеси, я ошсле нс е, ч сб то ы вб оср еик сть п ящоег р» (т аб ам ж. С. 478). е «Это за люкчеиьт сня цена по ист вне еилкой жиз н. Мои есй оин вд р естил смер. О ть н уи млра на р ух Бка ожих; и ь это г

ыбол дос атчн… лсЕи кто- мо жет меу тьр в ри пуств Ба — э ог то ми олтсый кв о ц, п не ол нный а дежы» (Би блесйк ком нета Арий СД. Т. 1. С. 1076).

еинлрмфОо аслк (см. року 9) еинчзуИ акроу

 Притесви (см. урок 1)



т у В с п ле и н В ТУ-ДЬП ГУРО

В ам по на д о б я т с :

ка т ло ги, жу р налы или га зе ты, нож ни цы, Бби л я .

 кСажи:те нам н жноу в стяьз со й.б

— Да вйт бе у м сде о ибрать вся по дзеку. П доумайет о т, чом то

з Рдайте урж анлы, катлоги и га езты. еб сОпьчт ка дожг р ебн нак ож инца. Пм рьуст е яба вт ы руетж к ратин ик фо рагтиф с егво, то ч они чси тюа нужым тзявь с ос бй в позд куе. Мож н прот с оса тивь с а клсом ис ок, п но ыв езатрь у дтбе куда ин тер.с

 те:испСро

асмо пу етшивс.

там, г Бед ог.)

— Вам п онравлиьс с иборатс вья п оздеку? но Игда при говтле кн п оездк ве с ил ин трсе, чем ес мВ ы го твиясм к о ндому ве ликому пу етшсию.в ы зВ н ае, кт муда ы с оибрае? (Н ясм а нео.) б ро Пчтие Ин. 14:3. Мы со бираме нся а но!еб о Пчему вы хои ет м та ока ьтзяс? (По тум что хо тим бьыт

ме Б илю, д б елам доб р.)

ак мК ы го тимвяс к пу тешиювс на н? (М ебо оим , чялс и та

м еЧ вы о сбиаетрь за нитьясм на ебн? (По клтяьнс уИи ис п росавл Етья ; и го зу Втьча слен; п ую у тешсвьоа по п лнеатм и д руи стьж и ох иб ателя.) м а Дйвт хе о рм ска :жем

сЕли ым будем опшслуным,и то мосеж жтиь с оБмг евчо.н

корин за дл пя еро тжваний.

 кСажи:те

— Наши по жетрваинй помгту мно иг лю мдя уз тьна об иеИуис п ргиотьвс кя жиз н на н, геб д ое ни вчео б н у т пд о кло ьнтяс Еу.м

 Мотлиав Спой ет пе сню о воз раещин суиаИ и Хсра. т а тЗме о хрм про иезнст мо ливут: «Д оргй , Иису мы о хтим вч ено ьжит Тс о й. Пб оа жйлу, птс рхиод со к». ре



бйеБилкс расазк

В ам п о н а д б я т с :

одеж а би елйск х вре мн дл я всех де тй и по м щинков, по м щни к на рол Ми ои еяс, Исуи а аН ви н, свя енщ ик, а два «свит ак», по сх.

 кСажи:те

— Р еябт, па д ретсавь с, чбе то в ны е в этой к омнат, ае в п су ты не. Вы — из раилськй на . Врод ы со к лр те п утешсвоаи п л о

пу сты, и ен вт во ы поч ти при тлш дау, куда х тоели. Еещ с есвом не мго, и в сы мое т вж отйи в зм елю оеб отвнуаю. Се огяд пн ерде ви хма о тч ве ы устпиь в ваш ь — п дож ро Мк ои й. Сл се ауйш т ее го вни малеьто. (Вох ит Мд ои й, сес та онви пся е рд д теьми. У но вег р ух дка ав «свит а», п к о . Г хс о врит он го лсм у австшео чг е олква.) о иМ се й . 120 л неМ те. Я болеь нш е мг буо ь выт а м рши у вкоди тем. Гл по сдьс а зкл мне, ч ято н пе ерйд Иу ор н. Яда н ве ой вду ое тбоавную зм лю.е с БпГодь ог в паш ойте пд ерд в. Иами Нсиу а н тви е бпьр у дте вимша укровитдел. м Так кас зл дьпГос, ь убтед ре твды и м ужествны. Н бе ой ь нтес и к вха арг.ов (Вох ит Ид ису На ин, ив Мои й оес абрщтясе к нмуе.) тТы от, кто в ев ндт а од ир з раильйс вк Х на. Ты увиьш ,д ка э лит бюди удт жи вть о ебтонавй зм ел, Гьпо Сасд м бу дте руковди ить управя, ат ьл ты б уьдш Ее пго о мщни. Ок н не о с та ив и н пе коитне тябе. По эт нум е т ей мяр е ужтс ива не бй ояс. А т еьрп я чу ох оба ртиьяс к сящневикам и пе ратьд им это вси сток За кном Ба.ог (Вох ит сд явщнеик. Мои песй е ратд си вток и об ращется к сяве нщиу.) к кВ он це ка ж схды мие лте чийа ет ео вг влсух о в ремя пздр аника. Ч тиайе его, ч боы кт аждый м уог сы иалтшь за мпн, к о ит ь а к по клтняь Бс ог.у (Св ященик ч тиае Де Зтясь а повей.) д мУ няе есь ет кещ то. Эеч- пот се . (П ня о кзыав вет то срй и вток.) Ее по нгм а пиьс Са т м Б. Я ог пе драю ее Иуси На ивну. Он ра учит эз пут се ю сн ви. Вам нй пе о ясте о вм, чес Бто ог с елда дл ня . Оса , н раод и арзилькй, ес ли вс ы н зе а беудт о том, ч Бот ог дл вя сса д ел, та о б удет по кльтняс т лько Ему одо н.му (Иуис чи ате Вто разк 32:1—4, 7—14.) ние уис, оИ б язальтено р зуачи с на ром эд у пт нсе, оь н ба уе ндт а по миьа итн , чм то п оклтьня мс ож н толь к Богу. (Мои оесй б ращтеяс к из ральтиям.) н Ис пол нйяте з аповед, и ко т рые я дал вам се годня. По вт ряй те их ва шим де ятм, чт обы оин зна ли, как по кл янть с Богу.

Это н пе ро ст сло а, о в т них за вист вша жзинь. А те п р мь не пора . (Мои есй уо хт. ди у сИи Навин и вс янщеик мо трся муе свлде.)

 кСажи:те

— В т жо е д Бнье пог о евл М оисю ве зой и нт а г Нору вео. И т Гам дьпос оосне обым браом оз д борля Мои . П сея едр са мой сре Бютмь ог п каозл ему о бтоеанвю зу елмю. Б биля го в рит, чо Мт оесий у ивдле вю зс мею. В л гсе о р нда а се вр, ве гс о ро да на юге и даже моер. ои Мйес урме на гор. Ее нму бе ыол стр ашно, он по чил в мире, ка и ска зл Гьпо.сд с СапГодь м х ро Мнил ои . Нясе о Мои нсей ое са лтя в мо ги л. В е о кср Бе вог оср екил его и взя нл на обе жить с Ним вч ено. Мои й исе се огдня там. ИВ з раил не е бло пы рока, по дб гн еу. Ум Ба бог ыл хо р ишй план ото исньле Мои сяе. У Н еего тсь план и от носелиьно ва тс ож. Ие елси мы буе м Ед пму о шлснуы, то Он дтс на вам ч е ную жизнь. то гЭ лавня мсьы нл шаего уро ка. Да йв ете пе о трвим: -

сЕли ым будем опшслуным,и то мосеж жтиь с оБмг евчо.н  те:испСро

— стКо ал рт уковитде нлм а ро ид з рлаьисок вг мео т Мс оиес? (И я суи На инв.) о МтЧ о й неси пиасл дял нао др? (П сен ию За н.) ко о стЧ луи чьос с Мои емс п сол се е рмти? (Он б выл ос екшрн и за н жбр ьи нт а нб.) е кУ ог в пла днх а нть ам жнь виз ченую? (У Б.) ог а ам нВ а ритв эяс о пт н?ла а Дйвт ее щ ре з па ро зине гмс лав ю мну льы ус ро а:к

сЕли ым будем опшслуным,и то мосеж жтиь с оБмг евчо.н

П а м т я ый н с тхи м В а о п н а д я бт с

Би б.л

о Пмги дет е нтмя ай ити п рочи пьта а тмяный с: И ихт . 14:3. н Спойе е т о нг а мо лвти ю й пбо сеи пн о в быору.



узеИнчи бБли

м В а о п н а д я бт с

Би б.л

 кСажи:те

— Се огнядш б ибелй икася сто ряри а скзл нам, чо нт е за дол дг о соей св ре мти Мои несй а пил пс есю, к н о рт пая о м га бл Иы з ирлаю пм нито оь том, что пол кнеи дя остин тль ок Б. Э ог та песя зн а псин в 32-й га елв Ки гн Во ртзанике. ро Пчтие тке ы 1—4; 7—12. ст ои Мйес на пил ес ещ о пдну е сню, ко даг р уковил нд ао дрм из раьс. Нлкм ай итд ее е в 15-й га лв Ке и гн И содх. Да вй пте ро чтм се ти 1—5 и х 9—13. коП суо мка Мю учл нй есио эла сип пут ? (Б ю нсе тг о ч ькло от ил ивабз н ояьтл иарз фт па но р пи р че дохр Кзе р мео нс ар .) ео

 те:испСро

— Мои й нсе а пси пл с ени по сравления и по кления Буог. ак еК ще мож н по клнтяь Ес му? (П еьт им гн, ы мо тьляси, испотняль позаев, ид пр оинтсь по тжерва, иян длитеься гЕо лсо свм д риугм и т. д.) а Ккое учдесно о ебащни ал д ус, Ии кгода з вонсиля на нео? (И б пуис ри сдте но ; м ав ы б уде жт ьи ст нм ви еч о.) н

 кСажи:те

— а Двтйе б умед прлсаовтья нае ошг ога Б и о кплтяьнс муЕ, о тпму что он еоб лащ дать нам ч евную ж. изнь ы М у едмб жить с Ним в миер, гд не коигда ни кот н се тае п н алт ь ик и бл о лтеь, там буте хд о р вш ем, и с Он бу т рде ям сдо ни. Д ам а йвте по втим гр в лнуюа мысль уро ка:

сЕли ым будем опшслуным,и то мосеж жтиь с оБмг евчо.н 96



Приенми уроак КОРНЫ АЛБГОДРНТСИ

м В а о п а н д т я б с:

у бмажыен ко рны, а ркнди, ш ло мфаестры, рдазйет ко р.ны

 кСажи:те

— Эти ко р нны а поимн нют ам о том, что мы веч но бу едм жить и по клтняь нс а еш цум — И арю ус. Ни а э ктой о ре нн а пи ше ст лоа б в ла гдорнти Ес у зм та , ч о то Он при огт нвл ам ме тсо на не абсх. Не за ьбуедт н иапс сть оев ия.м Со бери дт е втй ку, п гр о присет по ка кьзт о рны и в виде мо лиы пвт рсчеьот то, что они н на них пиас. Пл ь дуст ети за бе тр ку роны до мй и по лат нж а вид мное е тсо. -

Н АЗ Д В УБ Д Е Щ м В а о п а н д бт я с:

плот я бна у маг, н ожницы, клйе, фло мсатеры, кчруи, ка нрид, Б ш ибля.

о Пмги дет е втмя ы резать кс омичекй к аобрль, на риоснвный а н двео сол нежм ли сте б ума. ги По лучитяс кла сдювы аящ с от крыа. а Н ней а нпиште: «У тбея сь те в иелко у бд ещ!», а в нути пр а тямный ст.их б Оусиде ст д теьми, к омуо пни о датя ср й ков осимечй кк о рлабь. Про ичт ее е рщ аз Ин. 14:3.

 те:испСро

— сЕил у вас ко-т сро псит, что э зто а коа б, кльр ак вы о тве ти ? (У е Б вога пла вх н е ьуртнс ия за нтьбр кас Се. Мбе ы бу едм по клтняь Ес вму ю вс ечтось .) н а Кким го л вмс ы ве эс то со ибрате гьс ов? (Сч рить атслиывм, ра дотсым.) н а Дйвт пе о лсенидй рз са его пняд от :рвим

сЕли ым будем опшслуным,и то мосеж жтиь с оБмг евчо.н

4 Ру еч. Б к 3

З АК ЮЛ Ч Е И Н о Ппрстие од он иг з ре я збт а конь мтчи о итвлй и ра с ьзкт уИи, чс то мы не мо ежм до жьдаяст то мг о нма, кет года у ивдм гЕо и бу дме по клятьнс Ему в енчо.

Урок 11

аН йеьч ты не?ортс

îä Ã Á

â Ê ðà òë ò ðéèå

àåì Ò ìñåÿ:öà

ûÌ ïîëêíÿåìñ Áîãó êàæûäé íåüä

е Тк с т ы я д л у зи че н я

. НИс в. 5:13—6:5 а

оДлпинеьтая литература

. УЕ й. Пат таирх и п ор. ки С. 487—491

П а м т я ый н с тхи

«Да не сму ща те сяс едр вц шеа; ве уйр е вт Б игоа в М веян е уйр е» т (И. 14:1). н

ли Ц е

з у а тнь , чт яо в ляетс пер му и ще тс м ово та ндь у ж аш и — в ьн з с е еан вш ер , кмя ажйы дд веьн руки сИиус;а о п в чу т с ь а Берд о м;г отклиьунся ж йы дд .еьн

Главян лмьыс

бл агове пин е , опклян Еьс му к а-

о нБг и код нга е ос атви нса в оид ончетсв.

Подвгтак к роу ку зо р бО а к ро у -

еПрй Идя о рн, Ида Нсуи аи н пв ходит к ме с, оту ткуа вд и дн Ие рие. Ихон иису ещт Божь пйе о мщи. Вдьж во иност Гва ос под ня по явелтс с об нжаемы мео . ч ус, Ии е н прзнави, прса ишвет его: «Н лаш и ты или из нер итпяй нл аих ?» П ш о сле тог кк оа н на зывт се бея, И пуис а д иет с клнояте пс е р нд им, прса иш, к яв а кую ве Гтсь о ппсдь о елса му. Гьпо псд риа зыка вет сяь отн в, пуьб тому чо мт еос, нт а к то Ирм Нуис а и свн то ит, — сяв то. -

маеТ оплекняи в уроке! ушаН Бй ыьнлеивтд бг о иеь лош м л енущвсгто п юойб -ор и емылб пил . Н яивтеспр «И ша » — э онихре ето оещ ванд ж-омз дьтсон Бял паог Свьт оинврасемд сю о илуи л. Оьвю об пн ир н таелшг оса ьят нсукинл Еа о лг , о ьвюоб ж тавд Ензьи кум к аа тк — е я еиноклп ове пнжд Гя авнизр нм оидпнс жйеа ш . инз -

ыйньтелипоД алритем для ейлтуич «Т, к е сто тал квие сся тр унодпелимы „Ие ирохмн“, мо гту воз ь звта а п ом кщюь н еивдм сы иа м, к л эак о ст елда НИуис а и, ивн поу льчит за еври, чн сто илы неа дб стуоп кны а ж дой до еврящюй дс шу. Ге дьпос как Вож Садь м б де пут и ртустс ов, ьа р уавлпящюий и ра осплгющий, при азыквщюй и по велаюий» (Б щ иб лексй ком етанрий АСД. Т. 2. С. 195). -

еинлрмфОо аслк (см. року 9)

еничзуИ куроа

 Притесви (см. урок 1)

100



тусВплеин Н АД Ь Т У Ш А И Р К

м В а о п а н д бт я с:

ч ис бтая у тычлока, ша рик, сто лая лв ожка ьтепивой соды, 50 г рмоав у уска, лож ка.

Возь ми ет ша рки, на спыьте в него сто л вую лож ку пи ещ вой соды, а в буы тлоч ук налйте 50 мл ук ус а. На тяни е ша рки на гор лышк б утыл к ти ак, чот бы о пн лот он б хавты ел го. Ак урат но вы с ьпте соу вд ук ус. Т епрь по на блюдй т зе а те, к м ак ша ри ск ам на дуетс!я

 кСажи:те а шри нк а дутевяс.

— в Прад, вдь уе ди веотль! Н н нет и ко, кг то бы дл ву нгео, а

о Мжте ли Бог бы рть дом, н я о о стаьяв н еивдмы? (Да.) авГлн мя сылсь е огядшн уро а вк то им со с, ч ти о мт ы должы в н ей про ритяь Бн жеоь пи усртев в на шйе жиз . Д н а айв ет ска ж вем ме:ст -

оБ г н и о к а г д е н о с т а и в а сн в о д и н че с т в.

 реВ ям омлтыив и проалвсияен (см. урок 1)  сМиорне еиск евсти (с.м роу к 1)  бСор портже овайин м В а о п а н д бт я с:

кор зина д пля о етжрваний, ба трйек с ркиой «Б б о». г

о Хр баяш а тейрк вт ури фн о нарик д еает сму рлуи а боть, охят е ие не вд ино. Бог в нрти ну а дс ае нт ам еж евнд со илы жьи. т Бз е гео Н мы са тмне по хжим на фоа рник з еб аб трйе. ки Но Ба пог и эр м нто ве д ино. Мно лиге юди н ое ба лдют этой с оилй, по тум о чт ни о н е ев ртя, что ису И есгвда ядром с ним. Мы при нсом и эт , арды очт ыб д риеуг ди лю могли уа тзьн о силе Божь й.е

101

 Мотлиав у тсПь в ка чесвт мои твлы про узвчит к а-янибдьу спеня. По буитд де ей дт уа от ьм с дроежни па сени в во р емя е ие сплоне ния. В за ключени про изенст мо литу.в



бйеБилкс расазк

м В а о п н а д ти б с я

дао бже леибйх вкс енр дм вля ес дх етй.

эВ отм ра ск дез а пв ер оснжа, п оэтму раз деилт дей п т о па , орм денть в ожду бе б илйе всхк рен, им путсь они у чтсаву ют в и снце риовк. На понмиет д етм, чя то о нни де ожлны н чеиго го втьр ии дли е , п тлаь ок ва ы не ска .ежт

жинаосПер

иус НИ а вин, Вьожд во инсвта не сбног. согБ о тврил чдо иу раз де вли оы Кд ра сног мяо, кр о аг нд а род и арзиьлкй вс е ишыл Ез гипа . Ит т пе, срь п сутя 40 лте, ко даг на тсо вл ре вя м ойи в т о бетоанвю зу елмю, Бг со деа л та е жко е чо. О уд н рае здли Иор а, ч дн то нбы а д мро ог бзо епасн пей три ркуе. о Кдаг в лес пюди е рли рш , оеку сдин иь лй чны е локв вя олз - г ром й кны а н сьме о дна и, пока вды ро ки не е сомк нльису, бы тс рнье ко вы сне на б ерг. Осьтаныел уж мичын проесиднл к этоу км ам ю дн ру, с иег ор у пдив а мяик. О тн н салт вч ен ным а по миане о ис ел Бога. Так з иарльтяне акноец ока зльис ов еб оанвтй зем. л (Вес И иусы а Нивн вы тса ию по итра сю об еспокным ыв арежним лица под брки.) уисаИ а Нвин тр евжоил тжеяылй угз р твеосни за из раь асюлку р ми. К ю то вак- е чром о пн о л пше ро гяулть. Г с о род И ери нохн а охлдяис п ямо пр ерд и сх а тно. Им оа нр бд л пы о за ди. Жи те Ил ериохна м ог нут патсь на них, не д вав оз жмнтси по дривтьнс дуя льшае, в Ха н. Иеи хрон был б ьошлим и бо га ымт го рм. У д нгео бли вы ыо киес тол стсые т е. К ны ак из ра и ль асяка р смяи моте зж а вхтиь его, н пе о нят.

102

ниО со к лр те жил в пу сты. О не ни не у емли в еовьа. У т них не бо сыл о евмрн ог руж. П ия о эт Иму Нсиу а н пви о успилт так, кк па о уст Мпал ои сй. Ое н н шале т охи ме ето, гс мде ог б пы о мо ьлист Бя уо иг узат ь он Еог п лнах. дгрВу Иис уу и дле чв елова, с к тоящег п ерд ним и д режаещ ог меч. (Де ио-твжд од пхят и та сновя нпраотив д е и тй-еИус.) ов уис пИ оде кшл н иуем со писр: «Т л ы за на ис нли а с ортне на вших ра ?» (П огв тсь ду и- Иеутыс п отв сря ол .) Е ва элси то овин был иаз рильнтя, т ом о ео жг даи н л еиптрян, п ос тому что Иус ни коиму не раз елшр по кить сда . Н тан о ели эс бто ыл не пртляьи, то Исуи б гыл о тв с разит.ьяс «Ни то, ни дру ое, — о г т ве чил елок. — Я в — В вдьож о нитсав Гос пд» (П ня утсь д ети-вжод п тво эря ти со а.) вл Теп Ирь уис ис пуга пял на от-сяещ. В му деь он на охилдся в приу тсв Са мог Гопсда. Иуис упал пи о клнияс Ему. «Что ри пкашеьж е мн д е?» тьла — спроил он. (Де ти по твряю лсо ва, савт н ка о леи.) н «Сни м обвуь сою, п в о тму что метсо, а н ко ртм ты тсо иш, сь яв то», — от веил В вдьож он ситва Гос п. (Д няд ети-Исуы сва т сю ко н иле си нма оют бвуь.) За тем Госп дь рас каз л, что у Него уж ге о т вы пла ны по за вое а нию Ие ри хо на. Он при ка з л из ра ил ьской ар ми об ходить Ие рих он по од но м у разу в те ч н ие ше с ти дн ей. А в седь мой день они дол жны о бой ти го р д смеь ра з. По с ел се дь мо г кру га свя щ ен и к долж ны дут вь тру бы, и то гда с те ны г о р да па дут. а Ккое блгеочн! и (Де и-Итусы ы втиарю от п ос лба.) вИуис о лнавяс о прдет оя сщсм а ржени, но оно боыл в ркуе Божь й. Б е ог Сам н осе т всеноь за эту би тв. И у уис знал, что м оежт д ево Бртяь уог. По дб Ин уси, м пы о клняем нс а еш му уид влеьтноу Бм иогу зна м, че от мо джме о ев Етьря .му

 те:испСро

— Пчеому тр еволисжя Иуис? (По чтум то И ери бнхо ыл та ким б льш, аоим еог на орд чу встал со яе мб а ньл икиме сла м.) бы о птЧ е рпдил Иня всиу т акй мо о ентм? (Он на е улш к мрное ме тсо, что пбы о г вьрит с Бо .) гм

103

о дтЧ елт ва , кы о г уда ва вс оз никюа тт др уно?тси то К пришле погвтьир с м? уисоИ (Вж дьо воинста Господ — И ня у Хси срт.) ои о отЧ н рас кл ез му? (Кка за оветь И еирхон.) ак вК ы чу всте с, к яеб о а вгд евя рт по брел вмы ри нук а еш ог во ждя — Иас Хиу ри та? (Ч с ву тс ою б лчегни, по ту чм то Он р арзешт про ебмы.) л еН чудесно ли это — , знать что ы м мо еж од еряьвт огБу, и что Б ног ио гкда не ос ати нв вас одио ченст.в готЭ м янавл уьлсы с акор , дя ндоег е ейтав пе хм иротв :м ор

оБ г н и о к а г д е н о с т а и в а сн в о д и н че с т в. П а м т я ый н с тхи тсих, как пд рлеож нн еи.ж

са Уидет де тй па р лми и дцом руг к дру г. П осьут ни р зуачт

аД н е мс у щ т а е я есрдце ш в ае : веруйет в гБао и в яМ е н веруйет



(да св ь клзо хяхщи л по)ка (да хв поа влк л даош)и (да св ь клзо хяхщи л по)ка (да хв поа плк ло а од пянм атр )не (да св ь клзо хяхщи л по)ка (да хв поа влк л даош)и (да св ь клзо хяхщи л по)ка (да хв поа плк ло а од пянм атр )не

узеИнчи бБли

м В а о п н а д я бт с

Би б, вл матн и ма .рке а Нпишет на д ос ске едлуюи фщ рзыа:

У Иисуа Нави н есть пореблма. суиИ аНнви опрвдти еврям с Бог.м орПеблым лбоьеш тне. Рядом с фра «У зой Иис еуа сь пт о рбле» н ма а ирйусте г рутсное цо. ли Рдомя с рфа зой «Иу си прводит ре вмя с о Б» гм —

104

лсо жне ды ля моит лыв ла дони. И ряом сд фра зой «Прое лбмы обь ле нш ет» — уыл аюбещяси ло.иц у дтсПь ти ое т рокю Биб нл а 5- гй ла ев Кни Иг а Нуис а ив на и про т пуч о ое чр пди о од он сму и утх, н чианя с 13- иго по 6-ю га лв 5у сй тих. По плсе ро ченият к ажод сг ти ха де айл нт -е обь лую пш а иуз з пиасыйт еев о нг о р нме а оптрив фра зы, ко т рой он со теву. оПл ес пречтония за ьпис бу дте вы лягдеьт так: У Иисуа есть роблпеа:м 5:13; 6:1. суиИ опрвтид время с Бо:гм 5:13, 14, 15. орПеблым лбоьеш тне: 6:2, 3, 4. -

 те:испСро

— о Чт мы о мже дс , еьлат коа дг у с на бо лиьеш о пбр?леым (Прие снт и вх моит лев Бг.) уо о стЧ деа л Бт ? (П ог о жмте нам уза, к т ьн к па о утсьпи.) пеН рав лд и, за мечльтно от да вьв ес про лбеы им тер овги Буог? (Да, эо ут ди втеьл.) но щ реЕ аз по втим гр в ланую мысь ул ро ка:

оБг ниокагд ен остаив асн в одинчест.в



Приенми уроак ОЙ, ОБ!ЬСЮ

м В а о п а н д б ти я с

мо гту бо яьт дс теи.

дл я а жк дог р екбна кои яп тлиса «п ауюгещи уи сатц» со с. 125. з Рдайте де ятм исл ты с из орбаженм и атусй, ц ко ртых

 те:испСро

— По че мум ы бо им пяс о ьпа вст э сти и уатц? си длЕ и нет е и спытавю сра т, т х о по присте и дх тьа со вте р ебн, кук о ртый и спытаве ср вахт дн аой си уат.ц

105

1. 2.

4. 5.

вТы ес а игд з ебал нг ы янир, но завр т т е нб уж бно у е ндт ыр втьну в ндуо а в уиду вс его ка сл. Со бак со есда в есгда так с веяб е, кдт ак бд то су о ибратея нс а тсьпа н та ябе. Тв моя ма с очрн н уждает вяс по ищм. Един севтнй, к ы то мо жте е ое каь, — э т з от со деска, но т неб адо будте пой рит мимо с обаки. шВ ко гле о вт, ч ря о эт то н Бе сог отв нирл бео и зм е. Т лю ы вчтсуш пье оу жбдеи сн ка втьз во р емя уро ка, что ине мо с пГодь — Соз датлеь есв , го но о бьишяс на емскш д он аскнли.ов дин О из тво рих о дителй рь сезно бо . лне Ты о бишь, ся что ам и л па ум . рте Ты е н зна , ьеш что мо жте про зйит с тво йе се мьй. а Нпиш ил а рниусй то, о чт пугтеа е товг знкоамг ил из блко.г -

 кСажи:те

— о нИгда со евы от том, как не бо ять, нс е с рбатывю, и мы про длжаме м учитс сья ртхаом. В та ком слу нчае ж у оно братьсия за по ьщмю.

 те:испСро учи етю, рл ои тед, Б ялм ог.) у

— К ку бом ы в оы браилтьс за по мщюь? (К в рчуа, т рену,

сйо каК дтево нт ае Бм вго Б? (П и бл ве ти Иочхрулс . 14:1.) н кВ а ких си атуця мх ое бтж пьыт о лен эз т со о ? (О вет т вы.) е у дтсПь ти ре аск тж пу а мятый сн хт: «Д и а н се му ащте сяс ед р вце : в еаш е йрут в Боа иг в М внея е йру» (И т . 14:1). н о втЧ ы д умае от Бе? М ог оем л ж ми ы д оев Ертяь му т, ч о то на тс ска ильо п н угте? (Д а !) а а Дйвт не а све здг а мпнио: -

оБг ниокагд ен остаив асн в одинчест.в НАПОМИЕ м В а о п а н д бт я с:

106

плот бяна у маг, ка нрд, ф ши ло амтсе, бры у ки, н лав жони.цы

о Ппрстие д ей пт рио льжлт а д конь б умга, ое бсе итв е ие за тм ве рые. Нзать а о нойд с ортне пу дтсь теи наи шпту: «Бог вес даг р я. дом Ты о жмеьш д еьлтяси с иНм пержиавням ка джый днье». о Пмги ает к уратно пи ркоь бтл уажм лню а дош кку од ежд. Н е помантие им, что к а иодг х б уд ст пра ши, ч твь то оз начте э лту аошдк, путсь они р сакт пжу а тмняый ст. Д их эял то пг о тво ри ее го еещ р.аз а Нпоминте деям, ч т лто юди, о ко трых ои ун з наи нл а уо рках эв мтом еся — М ц ои сйе и Иси, — п у о бужадли д руг пих кло няь т тс оль Б к уог. о втЧ ы ис пытаев, по кляньс Бог? (Я у сча сивлт; на полня люсь ю обь кв Не иму т. д.) ак мК ы мо жм пе о убжьа лтд юдей к по клению? (По каызвя ла дошку, р акс иьзт м, кк ма но Бг ог дл ня сих д е, дла аж уе рме за их ер ги; р х а скызвя ю лдям о том, что гБ о дсеа л в наешй жиз , н и т. .) п Мы по клнямес мЕу ж еу тдаг, о кгода дмауе о на м уеш ди тлеьвом Бн г. Д ео ай т пев лсеоднй ри аз по твим:р -

оБг ниокагд ен остаив асн в одинчест.в З АК ЮЛ Ч Е И Н Заевршт уи рок п еним и м лоит.вй

107

Урок 12

ец-т аНкон о паесн!

îä Ã Á

â Ê ðà òë ò ðéèå

àåì Ò ìñåÿ:öà

ûÌ ïîëêíÿåìñ Áîãó êàæûäé íåüä

е Тк с т ы я д л у зи че н я

.сЧи 35; Вт. 4:41—43; ро . НИс в. 20 а

оДлпинеьтая литература

. УЕ й. Пат таирх и п ор.ки С. 515—517

П а м т я ый н с тхи

«В део Ом ац Мт е ог оиб етйл монг. А ел бси ны е так, Я ска лз ыб вм: „Я а иу пд р иготв мь е отс м“» (И ва . 14:2). н

ли Ц е

з у а тнь , чт Цо е р — э вько уб от е щже ди ял герш инв, гко е од ин жоиад Птю иршетсв Ия сиуса; о п в чу т с ь а боез сапьнт ув и е рнтс воь Бгое; отклиьунся , пир няма уча теси в п оклени Ему с во ейс Це рко.ювь

Главян лмьыс

108

Це р — э вько уб от е иж дщ ял гершинв.ко

Подвгтак к роу ку зо р бО а к ро у -

о Кдаг и рзаильянт слу айчо ун би ал кв о -тг, о ун еб вагл го р еод-убжи. щ Там он на охдился в бзепасонти, ка по усд ра с маст рлви о ег е дло и ре, алш ло бы ли уибй овтс д ейтсивльно лсу чаным. Е й лси ео нг е вноиь бтс а дыл о кзан, он о сталвя жить в сет гнах о р дад о с рмети пр еовсщняика. Еи олс н ре алш по китьун огд , р то под рвгеался опас инт о игпбтьну от руки тмси ляе. Ели жс е он о сталвя в го р, т ед о бл бы езпаонс. -

маеТ оплекняи в уроке! Гордеба-ужищ с имовлзурют па есни от ч евной срме ти, ко тре перд лагт н Хам р ио. Е ст тес вным от клим но а прде лжно спа ес яни явлте хс а вл и по кнел Би уог. -

ыйньтелипоД алритем для ейлтуич «Го рбудеа-жищ би рыл аз емщ тны ак, чо ит з л обю кг он ца тсра кны н мим ож бн ыло до бьраст зя а пол дн пя ти. Ду о рги, вде иш е к ним, ад енлож евдсаг сдоерьжат в л понм о рпяд. ке На свм пе ор ятежни долж бны ыли сто я сь тол , к бы к отрым при кр епяльис таб лич ск по сртй и чте йк но ади ьспю «Уб ежщи», что быб е гл луц ге бч ыло ори нетоьвяса, н те е дря а вром р е ме ни. В яский че олк, б в оьду н ев ерй, при цш иле ил вер мный жи , м ьтел ог в осьпзлва эят м пти ра ом» (Е в . Уай. П т ат рих и пор ки, с. 515, 516). -

еинлрмфОо аслк (см. року 9)

еничзуИ куроа

 Притесви (см. урок 1)

109



тусВплеин ОДГЯЛНИК

м В а о п н а д ти б с я

кови ир Би бл.я

ы Вибарте вяс еудщий, ко тый бр уе ддт о гняь дт руг дих е тй. тО но мег ожн ук тьыряс в безоа снмп м сет — в нтсва а кв орик цв нер кт о мнаты. Тот, до ког в уеди, дщй ог , двна о тнре, нся а чи нате о вьдит мвето с полде нс. г а Игр порл жадтясе от 5 до 7 ми .тну -

 те:испСро

бв ез асопнти?

— оКму по нраисвль бы вть роли в едущо?г вА р уоли б егащюо? деьВ хо шр, елси е мьст е о, гтс д ме о жн по чувтс саь бея

вУ а вс жиз н е ттсь а боек езопас мн е ?тсо ро Пчтие Пчр. 18:10. ит еГд е унаш б еижщ, н беаш зо епас мн ето? с (Бог, подьГ,с ; д Иуис ом, шко ла, еси тл ам п русит ве Б; Ц ог ре ьов.) к Се ог мндя ы п огвми ор то, чм то:

рЦе ьовк — эот еубижщ для грешинк.ов

корин за дл пя еро тжваний.

 кСажи:те

— Н пиаш о етжвра пиян о тд нйу та о, ч тоы пб ом лчь ю дмя уз нать о е Бог и прилагьст их в б уежщи — Цре в. ько Т ут они мос угут з , кнать ак ук рыть ояс т с моаг оа спно иг коар нв вг ра га, от гре а.х

110

 Мотлиав м В а о п н а д я бт с:

б ума, к г а рнид иш и рл учи. к

б Орайзут ге рупы из 4—5 д етй. Дай т ке а ждой груп ле тис уб ма иги ка нрд иши ли рч уки. Путсь они с саотвя спи о лск ю дй, е а з ко тыхр хетоли ы б по млить. яс За мте в тснуа в кугр, ов зьтму зяс ра куи и, по лжив в цнерт к руга спи окс, по мятлс о лю , п хдя ерчислн вых нм.е -

 кСажи:те

— Это круг, к оты мрй ы о рабзовли во гру ск пковси, на поми нат не ам, чо лт ию вд Црк веи на ходя зст ка п ерко сй т ено мй о лит дыв руг о дру ег.



бйеБилкс расазк

Уичьтел иНесчтайын су л чай оГ др-уб еижщ Бе, б жать еажл по ла, чг то вес т пак о улитч.яс

е тД , нО е!т ы сТ ап шься те м!а ыст, Д Бер ж!даре а жДред по пал в б. Эдеу от б ыл

и Вдт ле и, Д жрдае п омалг дру г по тср дьи ом. Они по лши лв , чсе то бы сру и дбть е р дяьв ял срои тьлес. Ова ни уресд тно ру ди , рльс аз мхи твя о прми иа вон зая и вх со лты дв ервь, как двруг про изшле и поа л в о глву о се. да Тот за крил, ч ва схтиля за глоув и у нпал а з елмю. Да жрде бо рилс то пр и по еб налж а по м дщь ру г, ну о он у нже де ыал. О ш бн ыл меврт. о жтЧ де е ьла Дт жа ер? В уд ь эде то бл ы не охел т прчиньт зло о весму о се. ду Но ли се дрсотвнеик пой мюта Д жаерд, они ли еатш жго из н! Жь зизн а ж. Т зньи а кой ыб зл кон ва то вре.я м илМ он мысй пе л ронеся в го л Две жа ерд. Че з нр еколс-ь ко ча оов с уни же б утд иса ет ьк .го

несчатый улачйс

. Он не п ред -

н с ч а е т ы й с л уа ч й

! Т орпище Джа р сед л еот несачтый слу.чай

Он

111

тИ ут Да жрде впосм нил! оГ-удр беижщ! Да! Пед с р мтьеюр Мои й все со твеси с Бож ь пим ла м оно снвоал го-удра ежибща . И бх ыло штсеь в Из рл. И аие до од но иг з ни пх днол пя ти.у оГ-урд ежибщ был ме тсом, куда мог б еу ь ж а т ч ело, е в к лс и нс им про ис длх наесчтйы слйу.ча Т оам н бл вы бо епазснти до т вог ер мни, пка со уд н де о ажкте, что это б ныл са а мо дел н е с ч а т ы й у л а ч сй . Да! Го-удр беижщ! а Джред роч сн дол жне по ьа ттс у.да а жДред вко слчи и п о а л бе ж . н О л, зна ку да е бж ь а т к горма-уд беижщма сое држаьс вли хо р сешм оя стни. И путь к ним б оыл о знба уче ка тзелям. Ри анш оеь н не об арщл на эти ука зелти в нима. Ня о т ерпь от них за ивес ел о жг и.знь н вО ес бе ж а л и бежал . Он н ме ог по в слзить еб от до.хьну Р одснетви ск о са, дед ожлн бь, уты нже а тсгил ео. Ог , ге жд е горд-убежи!щ Что э? Т то то нп ог на тсиюг ехщ го л юедй? Он дол нже б е ьж а т . о тЧ он вуи дле в перди? Ста рйеинш орг-уда бежиащ уи вде, л ка он и плбратжеяс! Они ткроыли дл я гео н врота. щЕ не емно! г гиБе ,же Джа!ред 50, 20, 10, 5 м я стеа О . Ов о рт е вн г! Д е до р пде рат ж д-ыре дот сив, иа шы с, кт и шыл зка на в зям ситюа. О выор ка сн !е с ап

 те:испСро ро ебд-уиж?щ

— ы пВ о вчтсу али оге блч, кни о а Дгд ждае ор аклзс вя го

то К преслдут нас с вами к ажйды ? днье а Двйте прочтме 1 П. тер 5:8. (Дь яовл хо дит о вгкру нас, как ркаюыйщи лве, иащ ког по лг.) ть и кВ а к мом е ст хо че нт а ус к Бтьры ? (Б ог о яь Цж е ьковр.) ак К мы мо же дсеа тьл р еЦкоьв ог рмуб-дежищ для егрш ин? (П ков ри ньмат вес, з х боатияс дь ру ог друе, м г о тьлсия дгру з да у рг иа т. д.) а Дйвт се ка вжем ме :ст

рЦе ьовк — эот еубижщ для грешинк.ов

112

. До ирг

. Они

П а м т я ый н с тхи м В а о п н а д я бт с

Би б.л

ро Пчтие па тмяный ст. З их дайте д етм ся е рию во прв, н с а ко т оеры мни о гту от евь чи а ю пьст ая тнмо сг и т, и ха сьползуя прде лжно ды ви енжя. ? В ЕГД Т? ОЧ ТК ТДУОА Ы ?ЬЕНАШЗ (от риацлеьо пн о кчать г лойв; при лжот пь а лц ке г убам). ТО? Я Ч ?МЕЧ АЗ



и О б те л й м о н г

медо аОтц оМге

уид

ь т о и в с е м а г ив р П

(сдтеь «д ал ико »). м (в вз доу «н ех а риосв» т ть р ьеугноли). к А е сл и б ы е н а т к , Я с к а л з б ы м ав (слои ть лж одани, вы тяагви в рдеп о гт руди).

(п к нкьто ичав к). лукт осч алу

узеИнчи бБли  кСажи:те

— Г ни аещбжу-одр наоютипнм , чма Бот гог зв от ь тащи , есан и мл с ы н тмясаохди , гма Оед мн эт оеж о ст . Н тьаелд , ремаип в . ивкерЦ ейтавД м тоечрп бо м от э в : и блБ . ортВ 33:27—29; . 4:9; П сП . 45:8; 2 Ц с . 22:2, 3; П ар . 15:1; Н с м. 1:7. уа

 те:испСро

— чО ме нм га о явт эр тти ке ? (М тсы ы н де олныж чв тсуьоа есяб оди нок; мы мо жме чву тсоа сь б вяе бзо пеастин.) о Пчему? (Бо — н г аш о храник.)

 кСажи:те

— Да йвт пе о тврим глав мную ьы нсл а шго уе рока:

рЦе ьовк — эот еубижщ для грешинк.ов



Приенми уроак ЯРТСО ЦРЕ-УЬКОВ ЕБЖИЩ

м В а п о а н д бт я с:

ватн , к м а нри, ф дш млаосеты, р р кичу, кй,ле уба гм ф рмоа Ат 5.

113

Зарен на бо льшм ли ст ве т амн на ирйсуте к орт цун рек и.в

 те:испСро

— Чо пт о лязвет чув стоаь сбя ве бзо епасни, к т о га мд ы цв е ри? (Б вк жоь пе и усртев; уи тчеял; ро диелт; ко-т и чз л енов Црк еив.) з Рдайт ле исчток бу амиг.

 кСажи:те

— Се огняд мы со ибрамес вя етсм по тср цьи ер ьов-укбжи ещ. Лтс би уа гми беут кд ипрчом. Нк на м ве мы о жте на псиьт имя ли наи сроьвт , тог лба гдоря ому к ыв чувт се сбея в бзепасонти, к одаг и похрдет в р цковеь. Под пшите всой «кир пчк» и прилй ект ео кг н ашй це рек ви. (Вы диелт н ва ы пол не зи а 10 м дния и т.) ну По ду май те о лю дях , ко т рые по м га ют в ам чув ст во ать себя ком ф рт но в це рк в и. По чему он хи о тя, что б ы нам было хо р ош, ко гда мы при хо идм в Цер ко ьв? (О ни нас лю бя т; они хо тя , что бы на м был о хо р ш о, ко гда мы п о кл н яе м ся Иису .) нВ екотр сых ра тнх лиюд не мо сгту по йкн и от крыо по кло ьнтяс Бгу. Д о айвт пе о балгд Ерим го з та о, ч нот цаш ре ков — э ь то со кпй иен бзо епас мн ео, г тс де мы мом Ее ж пум о кло ьнтяс. о Ппрстие кот -г з и де тй по млить. ся За тем по тврие агвл ю мну ьы улс роа: к -

рЦе ьовк — эот еубижщ для грешинк.ов О ЪБ Я В ЕЛ И Н м В а п о н а д я бт с

шары, на ду геты е илм, и обе отвна сия ад еромс к врцеи и т елфном.

 кСажи:те

— Мы с вами долж пны о деитьсля ве оютсь том, что Б пго о мощ к ини з щаитнк, что Его Цр еков — э ь то уеб иж дщ вля есх егрш ин. В ков оот н иди з со сп, квб ак это сдеать . Мл ы на пешим на неоль х лбши и счт бкаох умаги об етовна Бия жи, аоь вни зу — ад рсе и но рме те лфноа ц екври (м жон на пиьс вт эес о зт а рен).

114

За тме при вям леж иостчк к ша ркм, ви ыне нсм а у ли ицу о тпус тим. Шар н ме о еж бт секочн л етаь, ко гида онуб-ь н п рмзеилит яс и его кто-нид ьу нб а ейдт. И тот, ко нт айте , пд рчтое о ебто а вни.е еНкотыр из воз мжны ох етобваий:н  Ты — дият Бга (1 И о н. 3:1).  Б еог ь лтс ю ьовб (1 Ин. 4:8).  Н еприятно? В с онел? Б ия ог по мте (1 П ж тр. 5:7). е г — н ог пеаш рибеж (П щ с. 15:1; П. 45:2). с  На пун? Б  По кл няй с Богу, по т му что мы под Его за щи той (Пс. 94:6, 7). -

 те (п испСро е трд ем кк ва ы йит и от усп шьтка ра): ы

— По чеум вы ох ите, что ыб люди уз нали о на йеш рк еЦви и Б? (П оге о мту ч Цот рео — э ьв к то у бежищ дл ля юедй; п клоне Би оуг се длат их сча тлсивым.) ак вК ы ду мает, ка бкой у рдет е ак лияц юй, к е д ода о г нни ай тд шу раик? Да вй пте о миялс о том, что ыб эти шаи кр п могли люм ня д аий Бт а, иог ч обты ои он днажы з аохтели по клятьн яс Е.му -

 кСажи:те

— Да йвт хе о рш зао мп:ни

рЦе ьовк — эот еубижщ для грешинк.ов З АК ЮЛ Ч Е И Н кто-нбдиьу ещ ме пог ри есодьнт кя ним.

у тсПь теи д тснуа в кру, г о н ос твая спутое е мтсо, о тбыч

ы рМ а дмуеяс, при охя вд мес нт а п клоне Би у. Ког о да мг ы при хомд в рце , ьков мы оставялме шин а о плбре. мы В нешам кру ег етсь м тсо де тля хе, кто за хеотч пи оесрдньт кя н. П ам о думйае от л , к дхюя торы ее нещ зе на , ч ют от Цер — э ковь уто б е жи ещ, и по мли оьтес н. Зих а кочинт ме о литй бв ал огдреия зн а это у еибж дщ л вя х гес решни — Ц ков ековр.ь -

115

Урок 13 îä Ã Á

â Ê ðà òë ò ðéèå

àåì Ò ìñåÿ:öà

омкСлиш гомн нийшеопр ûÌ ïîëêíÿåìñ Áîãó êàæûäé íåüä

е Тк с т ы я д л у зи че н я оДлпинеьтая литература

х. 35:4—36:7 Ис

. УЕ й. Пат таирх и п ор. ки С. 343—349

П а м т я ый н с тхи

«Я ус едр пон ирену Т с е жб етрву, орпсалв ию Тмя е, Гво сопд,и би оо бон алг» о (П. 53:8). с

ли Ц е

з у а тнь ин амтюс Бя огм, тло ь ек л оси н и то чси отг сдр е;ац опвчутсьа желаин д авьт щ ед;ор отклиьунся ин ия лз бюви к Бгоу.

Главян лмьыс

116

пЯ о клян Бьсю оу, п г ирон пяс отрж евоан.яи

, чт по ожетрва пяин ир-

, ад пяв о етржва-

Подвгтак к роу ку зо р бО а к ро у -

ои Мйес про иист з ральиятн при нсет ма теирл для по трйс ки и у брантвс ис кн, дл я игзотвелня ре цконйв уавтри и оед ыж с вещнякои. Вко р пес о мщик Мн ои сяе го в, чрят от при нес ных а ром дд аов нр ано гм боль ш, ч е ем нж уно. Мо-и есй о астнвиле при ноеш. амеТ оплекняи в уроке! погБ ри нмал толь дк о брьлев, о ны т чс иот сг е рд пца ри не с ды ы. Лар ю оьвб к Богу и же ла пни о книлть Еяс му по бу ж да или з раьиялтн к по йтс срке явтила Ищ е огв. Лди сю та ким ж елаинм и с та щкой де ртсьою жрет овали н са ки ню, чт по ри но шеи даов бр о оыл стаовенл в пвуид ер сдтао нчг и кх о ли чесва. Д т и тте меож о пгут о Цьмч к еври си овм по жертва ния . П м рие нс да кров ак п клоне — э и то отл ик н Ба о жю ль юовбь. -

ыйньтелипоД алритем для ейлтуич л пяД о рйс стки ки ин уба нтрс ев пе о ретбавлс нь емногим б лео т оны з ола, т т и тр оны с е бра и дв те оны бнр озы. (См. И. 38.) В хс пе чср нт а со ревмную в аюлту цн е ооьст д них м тале сов о тсвяале бо ле д еявти м ило днв л оа. Э р в то св уе азыкв нте а д йтсеивль щную де итсьро рзаильян вт пи рне ес ни да ров дл ся виятла.щ -

еинлрмфОо аслк (см. урок 9)

117

еничзуИ куроа

 Притесви (см. урок 1)



тусВплеин ИЛСЕ ОСДЕИЬТН, ОТ ОПУЛЧИТЯС ЛОБЬЕШ

м В а о п а н д бт я с:

оп лсик б умига армзео с д есятибрувюл кую рп, скер, Б п а .и ябл з Рдайт ке а ждмуо ре нбку по по сл бке уа и.гм

 те:испСро не п рноистя слишом м к нго пь озы?л

— Вы к г-ондауб диь у мали о том, что виа пш ое ртвжания

Пред стваь е себ, что это мео по жрет в ание (по ка жите по лос ку бу маг). А и т епрь да вйт се о бе рм ваи пш о жерт в а ния и со еиднм все вм ест скерп о. П й о смт ри , к е ак мно г по луча ет с.я о Кдаг ни пша оежртвания со деиянютс с дру гми, оин мо гт пу олсу вьжит елико дму . Се луе огдня мы уз наем о том, к, с ак о деи внв ме пст о ртжев , л нияа юди сог мли по тср дьи л Бя ога пр ескано сяв тил.ещ Про чти е де тмя па мтя ный стих и спро ите, что оз на ч ет сло в «усер дно». Эо ст ло в оз начет, чот мы даем чот- дб ор воль н, с жеа лни , пм о т у чм то хо тим от даь, не ож идая н ичего вза ме.н

 те:испСро

Да йв эет от по втми ир з пома:ни

— П ву емчо пы няе итнасов р се аж шю тноб?у лк о втЧ ы хо ти пе о лутьчи вза н?ем ри Пнес пжроетваний — это в еаш по клнеи оБуг.

Я пюьялонкс Бг,уо прияосн еортжп нв.яиао

118

корин за дл пя еро тжваний.

Со единт се гнодшя пое ртвжан си ра скзом о ц елях по тжерваийн трнаидцой усботы. а сРкижте едтмя, кдау они пй до, н ут а ка пеки рок ы, н ет ка а ское тро леиьс.в

 Мотлиав о Ппрстие а Бог по чьм авм и ваимш еучникам с огв тн тсью и уесри м жд рт оевь иа ткима брао пзм о клтняь Ес му чс исы м ит о ткрым с ерцм.д



бйеБилкс расазк

м В а о п н а д ти б с я

од ежа б леибйх вкс енр .м

у тсПь са ркзи, ч ы врбанй иав, м о едтняс в со тевувю щ од ежу. н О долен ж раксзть истою. р о Пзабьтсе о том, что бы это бло сы еда лно в рыазильенот и кра со.ви «Бы тс! — п ер алзво з пыахвийшяс отц ие су нл го лув в ша тре. — оМий ес охе тч д сатеьл жанове ъоб вяенил. Со ибарется евьс на род». амМ о стави рл а об иту под авхти мл алы. Лш я ши а рл ядом нс йе, от не не ота всли м лад биеш р яаь — Си т ме ион Г еошрн. Се пмья ри есоднаь кл дру еигм в ерйкимс сме ья, спе шщаим по лсуать, чш то скате Мж и есой. ко сВре Мои зесй а говрил. Тол па умолк .а «Б дог мал не уа кз ония т носилеь ски сн о барни, — н я а чал ои Мйес. — о Эт ос еб м ето, с егд Бог бу едт втсре ьачя нс , иами г мде ы буем п д ол княь Ест . Дму ля его потр й нски ам нуж со о мьрбта но мг а тиерл.ов льТо к е пт ь псут ри нотяс, то к охе т сч деьа стл ой в , — вадкл про длжи Мои . — Н ес й нма жуо зн о л, ст е бро и борн за. Нам

119

по на бдится ье гсшрт о луг, б урпогн и ало г цв ето. Нам нуж оо т линоеч п отлн, кожи жи овт, д ыхн е вро ст им, ол ивко ве ма сло, аро маы ит да оргцены км наи. Вы мо ежт п рнеис ти э, т то оьл е к с сли ами то хг итое. Виа пш ри ноеш — э я то дары Бог. О у ни д жонлы бь оты т вес ог с редца. ам Н ещ нж уы искуные юди л в р емл, асх — про лджа Мои й. — се юди, Л о ткеры мо т ргу а боть с о лз, с тм ебром и б розй. Н н ам н уныж к меанотыс и строи л. П е о тнил дк ля ра обты с де вром. р яПьдилщ, цы что ыб пр ятис зо ыетл ит.н Тка чхи, дл ия з говтле зняи а несв и одже дл ся яве нщио.к еВс или з ко ена Ил уидна и Аго лиав из ко ле Дна ан бу тд от евсн ы за в юс ра буо, т — о вг Мрил ои й. ес — Ду х Бжоий датс и дм остачн муд роти ис т лант, чов то вбы е с тти а кое тдр уное дла, ие мы смое п ж онл иютсь м д овер». я ть ак тК олкь Ми оесй з кона, тчил ол у оп х авилто ра одст вне оз уб ждие.н «Мам! — в осиклнуа Лия. — М ты ож се мо ж пе о ь! Т мч ы одна з и лучих ш япдрильцщ и тка чих в Иза ирл. е А мы у едмб при атсмь зв а ма ылм». шо «А ещ уе на ес бьтс рознев зре ка ило расе чк, — п одавхтил Си мен. — М о ои сесй ка , чзл то нуж на брон за». «А у те ияб мы еам зтсь о лет уы к раше», — д ния о абв Гил ре ошн, о бращяьс к с тар сшей ест.р «Да, дйествильно, у нса сь те зо лтые есржик и аб слре ты», — под ретив Лла . Еия ле уч ая пш оурдгеипа-ятн пк о драил их в т ну очь, ко гда в иес з арильтя пне о кидал стра ну. а сН ле юду дщий не сь емь ся ра доют сьс обрал ес эв . О то ни зяв ли эти и щве и по снеил ту, да егд о бсирал ма ертилы для тсроиле ь а. К в вучи е рщй ос нли а г ал. З зх е бьсд ли зы о ытле и се брян уы к ршае. Б ния рознвые чаши и д ру пеги е рмдты оби ха. К д и жож иот нывх, д ер сов ит м, штсь иер раз нобрные нти би сыл ло ены вж от длень кы чи. Ву воз ду цхе а рио рл а до тсе вн оз убжде. К ни а лзьос, что н аутспи кл а то вкй- е слый праздик. н а Кж ддый не Ль , Си ия меон и Ге рн пшо ри охд тл уда, ге сд о иб арс мль ае рти.лы Затм ое надж сы рои тел са зкли Мои ю: «Н ес м ба о ль неш е нуж мы а теилыр. У нас и бх о чле ем д остачн».

120

Му м сойт э лесПлиоаз нмк я дю п бье т. Ии соьшнл р ьл иа зр е нят м ио в с меидр , си ула з ко п о тч т ябюл и т юаж в у Св Бог е .аг о ои нО в лад т, че с мот , чи лго сы дботь а ле Ндял со.г ещил ят в

 те:испСро

об авьс.) л

—? (Ск е ня ить пл иоас срзтл оЧиб .) сяюи нарбо о итЧ м для это тг р еобавь? (М лс о нг р анз мых атерио.) вл ниО со барли д сотачн ма етривл? (Д о е баж олеш, чь тем р- е

то гЭ о врит о том, ч ито з раьилтя хне о теи пл о клтняь Бс уог. Они жет рвоали с т акой г отвнью ис не мо по т, чму о хт тоели по клтняьс огБу в кра свиой, а рдняйо ски. н , Но ко агд мы при нсом п жоертва, м ния ы у пеж о княлемс Е.му а Дйвт пе о твим гр вл юану мылсь уро ка:

Я пюьялонкс Бг,уо прияосн еортжп нв.яиао П а м т я ый н с тхи м В а о п а н д б ти с я о тЧбы ра зу пьчит а тмяный ст сих де тьми, на пи т кеш жаоде гео с ло нв а о тдеьлом лн ит бес уа гми. П ермайшт и их раз йдте их демя . Д т ти де олнжы вй тыи в ерпд и под ть лня иток сс со ло овм, ко даг оо пн орув зчит. ро Пчтие в: «Я лсух уресд но пи рнеу Тс еб жрет , пву ор авслю имя Т, Г оев споид, ибо оо бн ла» (П ог с. 53:8). о Птврие оэт за дени неьколс раз. З етм па тсьу и бдет зе под зкаси в хыодя вт перд пв рваильнм по о рдкея и под ниамют л исток сч о сло .вм о Птм раз едлит к нсла а д гев пруы. Пр е гаяв п уа нр а па тмяь ро пизтсн е рвюпу чатсь ти ахс (Я д уесрно и пнерус бТе жрет), в ув отая — о р с автюушя ч (п тсьа ро лсавю и Тмя вое, Г о-с по ди, иоб оо бн ла ). го

Б ибл ия па тям сный т, н их а писный на тлоичс бках у маи пг о о нодму сол ву.

о Птври не ео лькс раз.

121



узеИнчи бБли

м В а п о а н д бт я с

тк е:сы их, об ъсяние кт онткс п е о чртне г о тыврка. про кыа.з

Блиб и л истк боч а угми, с на пиныс нм а бхни ий блекс тм еа ктмси. Зарен при огвтье лис откч уба игм и на питеш а н них 4 Цар. 5:15; 2 Пар. 29:29—31; Езд. 7:15, 16; Мк. 12:41—44. з Рдайт де е . Птмя о с тел ог как о нни ай т иду п рчиота сю ти 4 Цар. 5:15 — Си рийс пк оклвдц Не еан бм л иы сцен ол т

2 Пар. 29:29—31 — По лсе д лгоих лет идо лпнктс цва ьар зеЕ кия осва тнлие и очи ащте хам р и ри пвлекат юелдй к слу енжию в нем. зд. 7:15, 16 — Н Е а род Бо вжий оз варщтея ис з 70-елт нго ва ив олкснг л енап в И реуаслим. аЦрь р Аактес р еподитсн з Едре дыар дл вя оста нвеиля Иеу рсаим.л к. 12:41—44 — И М с виу х раме.

 те:испСро ро вльн и от вес сго ред .) ца

— о отЧ бе о ущг про чинтыа тх ек с? (Л тов и жюд руевтю доб -

ро Пчтие в 2 К лсух . 9:7. ор логБ ю т диб аю ещго д обрьлвн и с ра доютс.ь о Ппрстие д ей пт о вртиь па тмяый сн : «Я хти уес рдн по ри не Тус е жб рт уев, про лсаю ив Тмя вое, Гос пи, ид обо но ба лго» (П. 53:8). с кА а кя гл ав мня ьы ссл его?няд

Я пюьялонкс Бг,уо прияосн еортжп нв.яиао

122



Приенми уроак О Т АЙ Д Е ЕС В

м В а о п а н д бт я с:

ов т ьдлнеых кон евахтр:

ивы дд а р, н ов а писн ные а от ьдле лных ис ткаохч б уамги; кон веы; б рт опазес бны у -вла ; Б ки ия б.л а Нпишет на неболшиьх ислточахк уб амги и за печтй

10 ко пек; 1 рбь; 10 р лу бу й; 100 р ле бу ; 1000 р лй е у б; м лй е ои круи; кра исй гыв о ; псл аьтол, к отре слиш м мко ; слао та иеры г шру ; ски по бс хньт о р чш и ; ттьа а нт ил ы нгр а м узыьканлом ин струме. -

з Рдайте де ятм кон ревты. о пПритес их от ькры нко ретв и прое , ч тсьч от о дни олжы п н ир сетн Г осп вду дар. По тлсе ог ка ои пн рот у, пч втсьу ыдйут в епрд, и вы бу авклой при кепт л ис сток и меноав ди а кр г рди, чу тбоы в кьес млас ог в диеьт г е о. о Ппрстие осьа лтных ед тй ра ствьи ы вшдеих п еврд пв о дркея зн аичмот пс ое ртвжаний, на чи сян саых вм аныжх до ме зн ни ачмы, сх пра н в а лео.в

 те:испСро

ме алт? (Нт.) е

— сЕь лт и по ртжев бнияа лое в а, ч ныже ме д рг?иеу ро Пчтие в Илсух хс. 35:5. а Ккой из м етал бов л бы о е цл е ?н мА ог л ли с явтил бещ пыть о етсрн бз се а мог де шовг

 кСажи:те мо гат вю ы лпонить ка то ркую- а обту д Бля ога.

— Вс пе жроетва вния аж оны ди нкоав, по т чму то ои пн о

от чВ то важ но пом ьни от по ретжвани — 2 Кр. 9:7. Г о л ав ное н че то, а как м пы ри нсом. Ели ус нса ес вть оз м птнжсь ри не сти мно г, Б гог т пов и нярть э дто р. Н а о елси у на ес ь сст о свм че т, тчьу- о и это му дару б дте ру Гад ос. Гдьп влна, чое то ыб мы да вли о вт ес ог сред ц, са ра дсьоют.

123

а Дйвт ее щ ре з па о тврим гав лю мну ы улсь ро ска его:ядн

Я пюьялонкс Бг,уо прияосн еортжп нв.яиао Я МОГУ ДЬАТ м В а п о н а д я бт с:

л цеофавны а пкеыт бзе д анпий, ес фмлао ртыс, м е р акеы.

з Рдайт де е пятм а ке иты по рпси ите нх аи спьт на них «Мои по тжерваиян для Бога». Пьуст ук ртяас па еты, к ак жеа лют. Ска жт дие ем втя ь изят х до й им со б врать них прде мы, кт о ртые они м гто пу и нерс Бт огу кка поре тжвани дял Его с явтищла, то сьет дл я ерк цив. По присте хи прие снт а кепты на л суеюдищй уок.р

 те:испСро

— Чо мт ы мо ежм п рнеист из дома в ка етсчв по жервтаний? (Днеь , ги евси, ч обснирк епсн, гя мкие иг шрук л дя дте кихс клас , бов уманыже сл афтеи ик т. д.) тВ еч нни е дли со ибрай сте ови дары д дял Бома ож ье — г рцек . Р ви ас киж сте е мь, чо вт уы з наи нл а уо кер. Пом ни:ет -

Мы опклнямес г,уоБ рип онся опертж воан.яи З АК ЮЛ Ч Е И Н у дтсПь ти се ло пжат акеты на солт и ста вну о гу нкр . П г е о о про исет оБаг бла гсовьит де тй и их пла ны о сьбрта дары для рцек .ви

124

о б с т я ль е а в ьолнеиматВ тиромсп ет на . кинрат доП ойдкаж нзи нх и , чеиштап о бге ясто . Бтиед ь мты ое, нжт ве , псе у дею агщ , ий ет н оаержнзб а ; д хкаинуср тял , чог во ыбт ы дги омл сьти оабв , ей ов псьт -о пйие лднс кй отсу . кдартив

П уа ю г щ еи -

125

рооД еиг !лета ич У в еса втьс ьт зсо жнзм к тьазк и гн «И автсьледзи жк чинотс з» п и н по .е тчо

каК отэ ?таьелдс В меьсип оирвчбза ук етижа йбынордп йычвотп ,се рда ия вианоем к к тсовеичл г, кин в ыреот хы зе тио . ьта зк Прилитше ьсмпио п со л едуюе у а щм д еру: с «И оь втлесаИдз и ж кнчотс инз», оле «К дт аг — п ин », й очт 301000, Тула ькся о., п лб . Зсо ао, ул йикс . Всояа, 9. нчт з аЗ к т м кжае о жон у с пьт ивещс о оманефлт : (48734) 2-01-01, 2-01-02 и ил по E-mail : books@lifesource.ru. Н о илсе ыв етиох ь тяисмоанзк ос мвес мернчп йе анш ук рдоп , п и ц ч ждер сме зьт алед , т з ак мо вы вмел шы ма с-еб кыйон тлавпирг отлсюа и с мианец ! ьсяЯвл мелатпуок «К — п агин », в й очт ы бу т оед минд з пи х, к ывре сот птем жо нисетрбо никво . пйи к ькнтаеКрч иги н ду р пйог ук дор , ки ц ую орт в мы -е жо е пт ви сербои н им е :шавтьс ле адз           

126

яа лк стеД у а ерти (к ар , жи нг ур, иы лан ) ыр г и лб Б ии гн К рз уб «П икр пу о бео нр»яливо с г иингК рз уб ир «Б к био йкесл б огс»еилв кяи реС «П гин оу п иые нрял пеы ноавритюлс яи бос иялд у з хи Бщюач » юи лб итеарЛур неон лсаеди Е еынл Ут йа оингК се иьм з дореьв , пингК явсоще иын то Цсир крвеи иеик с чдяо (ур и нрае Пз си ко уб шй ентоб , ы олк веик ср ено, жи ст ем ур)ы лан , к ктыир О , з ираднел , п икдал тыека у А ы тес акоид

127

Уор и пк ио уз че Бнию иб л дя дл етй мадл еш шог ноьгкл взо асрт (6—9 лет) Пбио дсе уял чи теял

åêó÷Ð

îÃä ,Á âêðëòà òåéèð åÏîðèâä÷ê òÎåâñíéû ðåäàêòî Ëèåòàðóûíé ðåäàêîò Òõåèí÷êñé åðäàêîò Ä è à é çð åí á îæ ë è ê î Ê ð êå ò

Ñ. Ì. âóËê÷èøàå

À. .Ã òâèðîÂë

.Æ À. ìÿíèñàÊê .Ì Ì. éèìíñàÊê .È Í. ÷àíîðÃâ

Ì . Â . åè î Ê íðê

îäÏèïñàí â åïòüà÷ 13.03.2014. Ôîðàìò 60 90/16. óÁàìã îôòñå.íÿà Ãðàèíòó Íüþ.òîí åÏ÷òüà îôòñàå.íÿ .Óñë ÷åï. ë. 8,0. .-Ó÷ ä.èç ë. 3,72. èÒæàð 1 000 çêý. Èä.ç ¹ 499. -Ï Çàçê ¹ 4610. çÈàäëòüåâñî «Èñòî÷íèê çæè»í åÖêèðâ èñðõíòà àäíâåòèñî äñüåîìã íÿä 301000 ëüóÒÿñàê ë., îá .ï Çàîêñèé, ë.ó Âîñò÷,íÿà 9 ë.åÒ (48734) 2-01-01, 2-01-02 Ôñêà (48734) 2-01-00 www.lifesource.ru E-mail: solph@lifesource.ru èÊíãà — îï÷òé: books@lifesource.ru www.7knig.org www.christa-shop.eu (äëÿ æèòåéë Çàäïîéí âÅîðûï) èÒîïãàðÿô èçäàüòåëñâ «Èñòî÷íèê çæè»í

128

íà óëèöõà

ëÿä !ñâà

ê Óð î 1 Âîò ýòî ñèëà! ê Óð î 2 îãÊ ëóñüòàøÿ îëüáå?16 ø ê Óð î 3 àÑûéì åìñëûé üÿäíêî ê Óð î 4 Ïðèòâîÿøéñ èõðòàñíîì ê Óð î 5 ó÷Ëåø îçëàò! ê Óð î 6 È ñ å ö ë íè ê Óð î 7 Íå óìîã ïîüí!ÿò ê Óð î 8 íîÑâà æ!âàè ê Óð î 9 ×î ò Î í å äñ ëà

î Ñä å ð à æ è í

5 5 16 25

44 44 53 53

80 êÓðî 10 îãÁ äåòà Ñâîìè äåÿìò ÷ëóåø êÓðî 11 àÍ é÷üå òû ñòîðåí?99 êÓðî 12 àÍîêòö-åí àïñå!108 í êÓðî 13 ëèøÑêîì íîìã ðèïîíåøé

62 71 71 80

90 99

108 116

116

129