1(54) 2014
И
СВОБОДНАЯ ЖИЗНЬ Lifefree.info
И познаете истину, и истина сделает вас свободными. Евангелие
ТАИНСТВО РОЖДЕСТВА
исус родился в Вифлееме, тогда маленьком городке, расположенном в восьми километрах к югу Иерусалима. Когда-то он назывался Ефрат или Ефрата (Ефрафа). Слово «Вифлеем» дословно переводится как «дом хлеба». Вифлеем находился в плодородной сельской местности, что вполне оправдывало его название. Город живописно расположен на высоком известняковом кряже высотой 777 метров выше уровня моря. С этой высоты открывается замечательный вид. С каждой стороны кряжа имелась вершина, а между ними впадина, подобно седлу, и Вифлеем выглядел как город, расположенный амфитеатром на холмах. Город окружен садами и хлебными полями; его холмы обсажены виноградом, смоковницами и миндальными деревьями. Благодаря этому, городу было дано его первое название Ефрата, т.е. плодо-
родный. Поражает неожиданный переход от Иудейской пустыни и Мертвого моря к Вифлеему с его удивительными садами, ботатыми оливковыми рощами и множеством прекраснейших цветов. Без сомнения, Вифлеем – город жизни. Именно здесь родился Иисус, исполнив древнее пророчество: «И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от
дней вечных» (Михей 5:2). В Евангелии мы встречаем лишь два упоминания о рождении Христа Иисуса: в Евангелиях от Матфея 1:18-2:11 и от Луки 2:1-20. В этих отрывках мы не встречаем точного времени появления младенца Иисуса на свет. И это кажется удивительным. Мы находим в Библии множество конкретных дат, когда дело касалось далеко не таких важных событий, как Рождество. Вот один из примеров: «В третий год царствования Иоакима, царя Иудейского, приходит Навуходоносор, царь
Вавилонский, к Иерусалиму и осадил его» (Даниил 1:1). И еще множество примеров указания четких дат мы можем встретить во всей Библии, но о дате рождения Христа в мир - молчание. Причем, молчание со стороны Бога. Это первый необычный момент. Второй заключается в том, что ни Иисус, ни Его ученики даже после Его смерти, воскресения и вознесения на небеса ни разу не упомянули о том, что этот день необходимо каким-то образом отмечать. Мы можем прочитать весь Новый Завет, но так и не найдем повеления установить праздник рождества и отмечать его такого-то числа. Выходит так, что стремление празднования рождения Иисуса в какой-то определенный день и месяц является далеко не важным фактором. Но что же тогда является главным? Геннадий Чурсин
ЧТО делают на РОЖДЕСТВО?
- Пап, а что такое Рождество? - Ну, я так и думал, что придет время, когда придется рассказать, как ты родился, ответил папа. Мальчик в тот день так и не смог получить вразумительный ответ на простой
вопрос: что такое рождество и что делают в этот день?
О
днажды один мальчик задал простой вопрос сначала маме, а после и папе: - Мама, а что такое Рождество? - Ну, это большой праздник, - серьезно ответила мама. - Какой праздник? - не отступал мальчик. - Ну, какой? - подумала мгновение мама. - Рожде-
ство! Что тебе не понятно? - А что в этот праздник делают? - допытывался мальчик. - Точно не знаю, сынок. А разве для тебя это важно? - удивленно спросила мама. - Ну, я просто хотел бы знать и все. - Пойди, спроси у папы, предложила мама. Мальчик сразу подошел к отцу.
Январь 2014
Рождество - это воплощение Бога История из истории
РОЖДЕНИЕ ИЛИ ВОПЛОЩЕНИЕ
В
Новом Завете говорится о том, что Иисус как Слово существовал до Своего рождения в Вифлееме. Он появился на свет не тогда, когда родился в Иудее. Наш Господь не только утверждал, что до Своего пришествия в наш мир пребывал в славе и тесном общении с Отцом, но и однажды заявил: «Прежде нежели был Авраам, Я есмь» (Иоанна 8:58). Этой фразой описывается не просто предсуще-
Р
ствование, а вечное предсуществование. Христос существовал до Своего рождения в Вифлееме. Учение о том, что Сын Божий существовал до того, как родился в Вифлееме, способствует нашему пониманию Его личности и служения. Оно указывает на то, что рождение Иисуса - не просто рождение великого человека, но обретение человеческого состояния Тем, Кто самым сокровенным образом отождествлялся с Богом. Предсуществовавшее Божественное Существо смирило Себя и приняло человеческую природу. Произошло подлинное воплощение. В Евангелии сказано, что Иисус родится от Святого Духа в непорочном зачатии. Факт непорочного
зачатия труден для нашего понимания. Существует много теорий, пытающихся выяснить буквальный физический смысл этого феномена. Нам же следует понять, что является главным для нас в этой истине? Читая этот отрывок снова и снова, мы видим, что в нем подчеркивается не столько тот факт, что Иисуса родила дева, сколько то, что рождение Иисуса есть результат деятельности Святого Духа. «Родившееся в Ней (в Марии) есть от Духа Святого» (Матфея 1:20). Как воплощение Христа, так и рождение от девы указывают на Его Божественную и человеческую природу. Апостол Иоанн говорит, что Иисус Христос пришел во плоти, а исповедание веры в это событие представляет как определяющий критерий истины (см.
1 Иоанна 4:2). Он желает сказать, что Тот, Чье естество находилось в вечном единстве с Божеством, стал человеком в результате уникального, неповторимого Божьего действия, не утратив при этом Своего единства с Богом. Под словом «плоть» Иоанн подразумевает не только физическое тело, но человеческую личность в целом. Для модернистского разума, утратившего способность изумляться и восхищаться, предсуществование и воплощение Христа, как и Его рождение от девы часто представляется всего лишь мифом, в который образованный человек не может верить. Однако, с точки зрения писателей Нового Завета, личность Бога можно познать только благодаря воплощению Иисуса Христа.
ней автор обыгрывает идею земного происхождения Иисуса. В свое время эта книга даже вызвала волну протеста среди христиан. И это понятно, ведь молчать – значило согласиться. По-моему, протестовали те, кто сомневался. Ведь яд может принести вред только пораненной руке. Тем же, кто поверил в
Иисуса Христа как в Сына Божьего и принял Его в свое сердце, книга Брауна не вредит. Писатель просто захотел заработать много денег. А много денег сегодня можно заработать на сенсациях. Сенсация прошла, а Христос по-прежнему спасает людей от греха. Антон Перепелица
НЕОБЫЧНОЕ РОЖДЕНИЕ
ождество Иисуса Христа было так: «по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго» (Матфея 1:18). Такими словами начинается в Евангелии от Матфея история рождения Иисуса Христа, Которому суждено было оказать на наш мир огромное влияние. Библия сразу ставит читателя перед выбором: поверить в Божественное происхождение Иисуса Христа или нет. «…Имеет во чреве от Духа Святого» - указывает на Божественное происхождение Иисуса. Евангелист Матфей в этих словах не дает читателю никакого объяснения, никакого доказательства, - он просто ставит перед фактом: Иисус – вовсе не простой человек,
подобный нам с вами. Он родился не так, как рождаемся мы. Матфей представляет нам Божественную природу Христа и его необычное рождение (от Духа Святого) как само собой разумеющееся. То же самое мы встречаем и в первой книге Библии – Бытие. Начинается эта книга так: «В начале сотворил Бог небо и землю» (Бытие 1:1). Никаких вам разъяснений того, кто такой Бог, откуда Он взялся, и существует ли Он вообще. Это отличительная черта Библии. Она не пытается доказать, не пытается переубедить. Она просто констатирует факт. Ведь тому, кто знает, что он прав, не нужно из кожи вон лезть, чтобы доказать что-то другим. Относительно недавно мир облетела книга Дэна Брауна «Код да Винчи». В
Рождество - это акт Божественного вмешательства
2
Январь 2014
П
В рождении Иисуса мы можем видеть надежду на спасение
Думаем вместе
роисхождение звезды над Вифлеемом до сих пор остается загадкой. На роль вифлеемской звезды в разные века выдвигали следующие «кандидатуры»: - Комета Галлея - осень 12 г. до н. э.; - соединение Юпитера с Регулом (12 августа 3 г. до н. э.); - соединение Венеры с Юпитером (12 августа 2 г. до н. э.); - новая звезда, вспыхнувшая возле беты Козерога - наблюдалась в течение 70 дней весной 5 г. до н. э. (известна по китайским и корейским летописям); - новая звезда в созвездии Ориона - между 5 и 3 г.г. до н. э. (по китайским и персидским летописям). Многие исследователи убеждены, что вифлеемская звезда была не обязательно естественным астрономическим телом, а скорее всего - чудесным явленим, исполнив свое назначение, она затем исчезла с неба. Для христиан явление вифлеемской звезды было исполнением пророчества Валаама: «Вижу Его, но ныне еще нет; зрю Его, но не близко. Восходит звезда от Иакова и восстает жезл от Израиля, и разит князей Моава и сокрушает всех сынов Сифовых» (Числа 24:17). «Мудрецы видели таинственный свет на небе в ту
ночь, когда слава Господня сошла на вифлеемские холмы. Когда свет погас, появилась яркая звезда и замерла на небе. Это была не неподвижная звезда, не планета, а необычное явление, вызвавшее живой интерес. Звезда представляла собою группу сияющих ангелов…» («Желание веков», Е. Уайт). Чем на самом деле являлась вифлеемская звезда, знает достоверно один Бог. Но в любом случае – это небесное явление Его божественных рук дело. Чем бы эта необычная звезда ни была, она исполнила свое небесное предназначение – на Земле узнали о рожденном Спасителе.
«Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке
К
аждый год, отмечая праздник Рождества, что мы вкладываем в него? Когда родился Иисус Христос, на небе, над Вифлеемом, засияла звезда. Это было большой радостью для тех, кто согласно пророчеству, ожидал появления Мессии. К Нему с дарами пришли волхвы с востока. Они видели в Нем Царя, Который должен будет избавить Израиль от римского гнета. «Где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему» (Матфея 2:2). Такой ли Царь родился в действительности? Когда Иосиф и Мария принесли младенца в храм,
и пришли поклониться Ему» (Матфея 2:1,2). Звезда, которую увидели мудрецы, названа Матфеем «Его звездой». Это не просто звезда Иисуса, взошедшая на краткое время. Эта звезда стала знамением нового времени. Отныне человек может жить верой и надеждой на Спасителя мира – Сына Божьего, родившегося в этот мир для того, чтобы реализовать планы Всемогущего и любящего Творца неба и земли. Бог не случайно сотворил наш мир. Он сотворил Его не для болезней, разочарований и смерти. На планете Земля,
был там человек по имени Симеон. Дух Святой был на нем и ему было сказано, что он не увидит смерти, доколе не увидит Х р и с т а Го с п од н я . «Он взял Его на руки, благословил Бога и сказал: ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов» (Луки 2:28-31). Симеон видел в родившемся младенце нечто большее чем Иудейского правителя. Он говорит Богу, что глаза его увидели спасение для всех народов, для всего человечества. Симеон ждал этого всю жизнь и главный праздник в его жизни наступил. Празднуя Рождество, видим ли мы ценность в рождении Христа? Хотелось бы, чтобы мы видели в этом празднике Бога, видели надежду на спасение, как когда-то увидел Симеон.
как и во всей вселенной должна была процветать вечная жизнь для всех ее обитателей. В результате грехопадения Адама и Евы планы Божьи претерпели коренные изменения. Их реализация была отложена на тысячелетия. Звезда Иисуса, а точнее сказать Иисус – словно вифлеемская звезда взошел на небосклоне и указал всему человечеству путь спасения, ведущий к Отцу Небесному, дарующему жизнь в преизбытке - жизнь вечную. Иисус Христос – наша с вами звезда спасения от греховной гибели. Татьяна Чурсина
Иисус Христос - это наша Вифлеемская звезда
3
Январь 2014
Если нет Рождества в твоем сердце, ты не найдешь его и под елкой. Рой Смит Мое решение
ТВ
С
ТЕЛЕКАНАЛ «НАДIЯ»
мотрите программы телеканала «НадiяУкраина», настроив антенну: Канал: Nadiya TV Спутник: Astra 4 (sirius) Частота: 12 284 МГц Поляризация: верт. (V) Скорость потока (SR): 27.500 FEC: 3/4
П
ервое пришествие Господа на Землю уже в прошлом. Не за горами Его второе пришествие. Мы не знаем когда это произойдет. Нас должно волновать другое – готовы ли мы к встрече с Ним? Именно это в нашей власти. Именно на этот вопрос нам необходимо ответить. При Своем втором пришествии Господь даст каждому верующему человеку то, что в Эдеме нашими прародителями было утрачено – жизнь вечную. Божье намерение заключается в том, чтобы этой жизнью наслаждались все. Для этого необходимо только одно – позволить Сыну Божьему жить в нашем сердце. Более 2000 лет назад младенцу Иисусу не на-
НОВАЯ ЖИЗНЬ шлось места даже в самом скромном гостинном дворе. Место для Него нашлось лишь на голгофском кресте, где Он умер мучительной и унизительной смертью. Именно там, на позорном месте казни, Он совершил наше спасение и подготовил почву для возрождения каждого человека. В этом и был смысл Его рождества. Именно на этом делает акцент Священное Писание, являясь единственным авторитетным источником о личности Иисуса Христа. Библейские авторы, говоря о рождестве, делают акцент не на дате рождения Спасителя, а на Его удивительной личности и на Его благих намерениях. Его воля заключается в том, чтобы поддерживать с нами наи-
теснейшие отношения не от случая к случаю, а постоянно. Сегодня Иисус Христос в преддверии Своего возвращения на Землю, терпеливо стоит у дверей нашего сердца и обращается к нам: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откровение 3:20). Отвергну ли я Его приглашение или приму? На этот вопрос мне необходимо дать взвешенный ответ. От моего решения будет зависеть вся моя дальнейшая жизнь: состоится ли рождество Иисуса Христа в моем сердце? Позволю ли я Ему возродить меня и сделать новой личностью? Анна Назарова
ПРОСЬБА О МОЛИТВЕ
Н
е оставайтесь со своей проблемой один на один. То, что невозможно решить человеку – под силу Всемогущему Богу. Звоните: 093 5220697; 063 4703281.
Полезная информация
Адреса богослужений. Суббота 10:00 Харьков: пр. 50-летия ВЛКСМ, 56 «Птимаш», к. 403; ул. Красина, 3 «Дом Актера»; м. Научная, ул. Шатилова Дача, 4 Актовый зал; Ул. Артиллерийская, 30; ул. Якутская, 47/11; Ул. Октябрьской революции, 58а; ул. Мира, 3; ул. Волжская, 19 б. Чугуев: пер. Гагарина, 5. Мерефа: пер. Славянский, 2. Лозовая: ул. Профинтерна, 11. Волчанск: ул. Шевченко, 18. Червоный Донец: ул. До-
нецкая, 3. Купянск: пер. Узенький, 8. Новая Водолага: ул. Лермонтова, 1. Первомайский: ул. Коммунальная, 31. Пархомовка: ул. Калинина, 102. Знаменка: ул. Ленина, 4. Змиев: ул. Папанина, 12. Балаклея: пер. Дзержинского, 13. Изюм: ул. Первомайская, 44 а. Днепропетровск: ул. Нарымская, 46; ул. Энергетическая, 9 а; ул. Кожемяки, 63; ул. Игольская, 16; ул. Московская,6. Кривой Рог: ул. Короленко, 55; ул. Закарпатская, 7. Соленое: ул. Советская, 67а/1. Запорожье: ул. Артема,1; ул. Марко Вовчок, 19.
ЧИТАЙТЕ В СЛЕДУЮЩЕМ НОМЕРЕ: ДУМАЕМ ВМЕСТЕ Душа человеческая ХРИСТИАНСКАЯ ЭТИКА Смирение под микроскопом
4
ИСТОРИЯ ИЗ ИСТОРИИ Сила Жана Кальвина ВАШЕ ЗДОРОВЬЕ На зарядку становись!
Lifefree.info Христианская газета Расп рост ра н яется бесплатно e-mail: flife@list.ru Тираж 10000 экз.
Рег. св-во: ХК 1464-205Р от 10.10.2008 Редколлегия: Елена Дрюцкая Геннадий Чурсин, Сергей Постульга, Олег Назаров, Алексей Постульга