18 RAÍCES CCS
REDACCIÓN DE IGOR GARCÍA
CIUDAD CCS / SÁBADO 5 DE DICIEMBRE DE 2009
EFEMÉRIDES> 5 de DICIEMBRE de 1813
EL LIBERTADOR TRIUNFA EN ARAURE Simón Bolívar, en el desarrollo de lo que se llamó a Campaña Admirable, vence a las tropas de Yañez y de Ceballos, en Araure. En esta oportunidad Bolívar se pone al frente de las tropas y arremete en forma suicida contra los enemigos, logrando destrozar al batallón Invencible de Numancia para ganar gran cantidad de pertrechos, banderas enemigas, armamentos, además de dejar la vía libre hacia Caracas.
5 de DICIEMBRE de 1814
MUERE BOVES EN URICA José Tomás Boves, quien se había constituido en líder máximo de los ejércitos realistas, muere lanceado en la Batalla de Urica, luego que la cabalgadura que montaba se encabritó y se negó a obedecer su conducción. Nunca se conoció el nombre del patriota que acabó con su vida, a pesar de que muchos historiadores le atribuyen el hecho al general Pedro Zaraza. El propio general Zaraza aseguró en una oportunidad que el victimario de Boves había sido un soldado de su división, de apellido Rojas, quien también murió en combate.
1 de DICIEMBRE de 1830
BOLÍVAR LLEGA ENFERMO A SANTA MARTA Luego de destruida la Gran Colombia con la separación de Venezuela y su expulsión de Bogotá, el Libertador Simón Bolívar llega a la población de Santa Marta agobiado por las contrariedades y por las enfermedades que se le desarrollaron como producto de estas vicisitudes. Fue alojado en la Hacienda de San Pedro Alejandrino, donde, a pesar de los esfuerzos médicos, no puede superar esta situación.
BICENTENARIO > INDEPENDENCIA
Esclavos pese a luchar Entre 1821 y 1827 sólo 41 soldados lograron su libertad por participar en la guerra Después de la Guerra de Independencia, los esclavos atravesaron un proceso que muy poco se conoce. Los que se enrolaron en el ejército buscando la libertad encontraron la muerte en muchos casos, heridas graves en otros, o la vuelta a la esclavitud. En un trabajo denominado Materiales para el estudio de la cuestión agraria (1810 – 1865), de Antonieta Camacho, se afirma que sólo 41 esclavos lograron su libertad, entre 1821 y 1827, por ser sobrevivientes y acogerse a los diversos decretos y leyes que regulaban su liberación por haber sido soldados. Tanto los realistas como los patriotas ofrecieron a lo largo de la confrontación bélica, la posibilidad de que los esclavos pasaran a ser libres si, por voluntad propia, se adherían a alguno de los ejércitos en pugna. Tanto Monteverde como Miranda, pasando por Boves, José Félix Ribas, José Tomás Morales, Manuel Piar y Simón Bolívar, ofrecieron la libertad a estas personas con la finalidad de engrosar sus tropas. Sin embargo, al finalizar esBusto de Pedro Camejo en el Campo de Carabobo te enfrentamiento los amos Por esta razón muchos de los soldaminarían, en cada caso, si reclamaron de nuevo sus dos que estuvieron en la guerra escogieprocedía o no la solicitud. servicios o el pago de una inPara estas personas, ile- ron rebelarse, formar partidas de abidemnización, en caso de tradas en su mayoría, llegar geos o someterse de nuevo a la esclavique se les diera la libertad. Los amos hasta estas instancias era tud, donde se garantizaban la subsisPero el verdadero calvaengorroso. En primer lugar, tencia al lado de los amos. rio para estos ex soldados es- reclamaron Existen documentos que avalan esta el no saber escribir, en la tuvo en la manera de dede nuevo sus mayoría de los casos, les im- situación en Ramón Piñero, Juan Ledesmostrar que estuvieron en pedía comunicarse con las ma, Anastasio Romero, José Ambrosio las campañas. Para ello de- servicios autoridades; luego, la caren- Hernández y muchos otros, quienes bían presentar un petitorio ante las autoridades, solicitar por escri- cia de dinero se transformaba en otro abrieron juicios en procura del cumplito constancias de sus jefes inmediatos obstáculo y la prueba más fuerte era la miento de la promesa de libertad, tanto en las armas donde prestaron servicios de lograr que sus amos les permitieran a las autoridades reales, como a los gobernantes de la naciente república. y consignarlos en tribunales que deter- buscar ayuda para lograr sus objetivos.
CARACAS> Siglo XVIII> La Real Cédula de Gracias al Sacar
Roberto Moll interpreta al Libertador enfermo en la pieza Bolívar: La gloria de un general de J.C. Du Boulay
3 de DICIEMBRE de 1989
PRIMERAS ELECCIONES MUNiCIPALES Se realizan las primeras elecciones para escoger a gobernadores, alcaldes y concejales de todos los estados y municipios del país. Las mismas se llevan a cabo en forma nominal y directa para un período de tres años. Este tipo de elecciones son reformadas en la Constitución de 1999, con la incorporación de un Alcalde Mayor, agrupándose dentro de ésta las alcaldías de Caracas, Chacao, Sucre, Baruta y El Hatillo.
El día 14 de abril de 1796 se reunió en Caracas el Ayuntamiento, órgano de expresión de los criollos y después, de agitados debates, acordó enviar al rey una súplica para que suspendiera los efectos de la Real Cédula de Gracias al
Sacar, dictada en Aranjuez el 10 de febrero de 1795, cédula que suspendía los efectos infamantes al carácter de “pardo, zambo o quinterón” y abría para esas razas despreciadas la posibilidad de obtener, por compra, el distintivo de Don y ciertos cargos hasta el momento constituidos en privilegio de los blancos. En el acta de la célebre sesión se decía, entre otras cosas: “…Dispensados los pardos y quinterones de la calidad de tales, quedarían habilitados, entre otras cosas, para los oficios de república, propios de personas blancas, y vendrían a ocuparlos sin impedimentos, mezclándose e igualándose con los blancos y gentes principales de mejor distinción, en cuyo caso, por no sufrir este sonrojo, no habría quien quisiera servir los ofi-
cios públicos como son los de regidores y el resto de todos los que se benefician y rematan por cuenta de la Real Hacienda, y podría originarse de esto discusiones de las respectivas clases, por la disensa (sic) de claridad que se le concede a esta gente bajas que componen la mayor parte de las poblaciones y son por su natural soberbias ambiciosos de honores y de igualarse con los blancos a pesar de aquella clase inferior en que los colocó el Autor de la Naturaleza”. La historia de Caracas relata con profusión de detalles los casos de Sebastián de Miranda, las hermanas Bejarano, Juan Germán Roscio y otros tantos venezolanos, quienes se vieron precisados a luchar por el lugar que le negaban los mantuanos dentro de la jerarquía social.