direitos civis

XX. Contestações político culturais na década de 1960 • Operar com o conceito de contracultura.

• Contextualizar o surgimento do movimento da contracultura da década de 1960.

• Identificar as principais manifestações da contracultura na década de 1960.

• Analisar músicas, filmes, poemas significativos das reivindicações do movimento da contracultura.

• Analisar o contexto do surgimento do movimento feminista contemporâneo nos EUA. • Contextualizar o surgimento do Movimento pelos Direitos Civis nos EUA. • Analisar músicas, poemas, que expressem o olhar do movimento tropicalista sobre o Brasil.

A década de 1960 (Contracultura) Vários países ocidentais deram uma guinada à esquerda no início da década, com a vitória de John F. Kennedy nas eleições de 1960 nos EUA, a coalizão de centro-esquerda na Itália,os trabalhistas no Reino Unido . No Brasil, João Goulart 1ºpresidente trabalhista com a renúncia de Jânio Quadros.

A década de 60 representou, no início, a realização de projetos culturais e ideológicos alternativos lançados na década de 50. Os anos 50 foram marcados por uma crise no moralismo rígido da sociedade, expressão remanescente do Sonho Americano que não conseguia mais empolgar a juventude do planeta. A segunda metade dos anos 50 já prenunciava os anos 60: o rock e os movimentos de cinema e de teatro de vanguarda.

Dividimos a década de 60 em duas. A 1ª de 1960 a 1965, marcada por pela inocência nas manifestações sócio-culturais, o idealismo e o entusiasmo no espírito de luta do povo. A 2ª de 1966 a 1968 em um tom mais ácido de experiências com drogas, a perda da inocência, a revolução sexual e os protestos juvenis contra a ameaça de endurecimento dos governos.

Nesta época teve início uma grande revolução comportamental como o surgimento do feminismo e os movimentos civis em favor dos negros e homossexuais. O Papa João XXIII abre o Concílio Vaticano II e revoluciona a Igreja Católica. Surgem movimentos de comportamento como os hippies, com seus protestos contrários à Guerra Fria e à Guerra do Vietnã e o racionalismo. Esse movimento foi também chamado de contracultura. Ocorre também a Revolução Cubana, levando Fidel Castro ao poder. Tem início a descolonização da África e do Caribe, com a independência das antigas colônias.

No Brasil - Em 1960 é inaugurada a cidade de Brasília, pelo presidente JK. Jânio Quadros sucede Juscelino e renuncia sete meses depois, sendo substituído por João Goulart. Sob o pretexto das supostas tendências comunistas de Jango, ocorre o golpe militar de 1964, que depõe Goulart e institui uma ditadura militar que duraria 21 anos. No final da década, tem início o período conhecido como "milagre econômico". Em 1962 o Brasil torna-se campeão mundial de futebol pela segunda vez.

Ciência e Tecnologia - Tem início o uso da informática para fins comerciais, embora ainda não de forma massificada.Em 1964 a IBM lança o chip. Surge a Arpanet, que se tornaria o embrião da Internet . Os soviéticos enviam o 1º homem ao espaço (Iuri Gagárin) em 1961. Neil Armstrong é o 1º homem a pisar na Lua, um americano em 1969.

Os soviéticos enviam um robô para a Lua (1966). Em 1969, uma sonda dos EUA alcançou Marte e, meses depois, a URSS descia um robô em Vênus.

Cultura - A cultura foi impulsionada e espelhada, na década anterior, de 50, na qual o mundo todo encontrava-se em mudança cultural nos mais variados grupos sociais.

Música - Os Beatles comandam a Invasão Britânica, ou British Invasion, no rock, seguidos por The Rolling Stones, The Who, The Animals e outros. Surge a música de protesto, com Bob Dylan, Paul and Mary.O Rock and Roll ganha popularidade no mundo, associando-se à rebeldia política.

No início da década o rock recebeu no Brasil o nome de iê-iê-iê.

Musica no Brasil: Milton Nascimento, Elis Regina, Vinícius de Moraes e Edu Lobo, (MPB) Música Popular Brasileira.O programa Jovem Guarda estréia em 1965, apresentado por Roberto Carlos, Erasmo Carlos e Wanderléa. O programa gera o movimento com o mesmo nome, onde os jovens tiveram pela 1ª vez um espaço, lhes permitindo uma identidade própria, pois foi a 1ª vez que se era dedicada aos adolescentes uma parte do cenário cultural.

Em 1966, Chico Buarque interpretado por Nara Leão, canta "A Banda" no Festival de Música Popular Brasileira, (a canção empata em primeiro lugar com "Disparada" de Geraldo Vandré).

Surge o Movimento Tropicália, em 1967. Com Caetano Veloso e Gilberto Gil, Os mutantes, Tom Zé.

Em 1967 os Beatles lançam aquele que é considerado o melhor álbum da história: Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band.

Em 1969 ocorre o Festival de Woodstock, nos EUA, com apresentações ao vivo de Jimi Hendrix, The Who, Sly and Family Stone, etc.

Televisão Começam as transmissões de TV em cores no mundo.

A TV brasileira começa a utilizar a tecnologia do vídeo-tape, que permitiu a edição de programas televisivos, reduzindo o risco de erros, comuns nas exibições ao vivo.

Inaugurada a Rede Globo, no Brasil.

A televisão passa a se tornar meio de comunicação em massa.

1967-1968 tornam-se os anos do auge dos festivais da canção, no Brasil, que eram uma forma alternativa de expressão político-ideológica da juventude, diante da repressão da ditadura militar.

A TV Record lança o programa musical, "Jovem Guarda" (1965-1968), apresentado por Roberto Carlos, com Erasmo Carlos e Wanderléia. .Líderes –Mao Tsé-Tung -Indira Gandhi- Papa João Xxiii -Juscelino Kubitschek -Martin Luther King Rainha Elisabete Ii - John Kennedy - Richard Nixon - Hirohito - Che Guevara - Fidel Castro Artistas - Bob Marley - Elvis Presley - The Beatles - Tom Jobim - Elis Regina - Caetano Veloso Vinicius De Moraes - The Doors - Bob Dylan - Dorival Caymmi - Wanderléia - Jerry Adriani - Ronnie Von - The Mamas & The Papas - Johnny Rivers - Pink Floyd - The Rolling Stones - Frank Sinatra - Ray Charles - Maria Bethânia - Gal Costa - Chico Buarque - Milton Nascimento - Roberto Carlos Erasmo Carlos - Os Mutantes A DÉCADA DE 60, Rebeldia, Contestação e Repressão Política A Década de 60 Foram anos rebeldes ou de muito sexo e rock roll, Anos rebeldes ou dourados, anos revolucionários, anos de muita agitação e revoluções, tais como a chamada revolução sexual, anos de liberdade da descoberta da pílula anticoncepcional que liberou as mulheres. Ano de intensificação da guerra fria entre os estados Unidos e a Rússia. Da corrida Armamentista, da chegada do Homem à lua na corrida espacial. Anos em que as mulheres queimaram sutiã em praça pública, anos da contracultura e principalmente do movimento hippie. Ano em que os militares tomaram o poder, no chamado regime militar, anos de ditadura e de censura com certa movimentação cultural com a jovem guarda, anos dos festivais de M P B e o tropicalismo Feminismo Feminismo é o movimento social que defende igualdade de direitos e status entre homens e mulheres em todos os campos.

Embora ao longo da história diversas correntes filosóficas e religiosas tenham defendido a dignidade e os direitos da mulher em muitas e diferentes situações, o movimento feminista remonta mais propriamente à revolução francesa com a declaração dos direitos do homem e do cidadão Nesse confuso panorama, emergiram dois fenômenos significativos. A partir do momento em que as mulheres se mostraram capazes de contribuir para o sustento de suas famílias, não foi mais possível tratá-las apenas como donas-de-casa ou objetos de prazer. As difíceis condições de trabalho impostas às mulheres conduziram-nas a reivindicações que coincidiam com as da classe operária em geral. É, pois, dessa época que data a estreita relação do feminismo com os movimentos de esquerda.

Feminismo nos Estados Unidos e no Reino Unido: fundou-se nos Estados Unidos a universidade feminina de Holyoke e, nesse mesmo ano, realizou-se em Nova York uma convenção de mulheres que se opunham à escravidão. O abolicionismo foi, efetivamente, um dos temas centrais do desenvolvimento e consolidação do movimento feminista americano.

O movimento feminista brasileiro teve como sua principal líder a bióloga e zoóloga Berta Lutz, que fundou a Federação Brasileira pelo Progresso Feminino. Essa organização tinha entre suas reivindicações o direito de voto, o de escolha de domicílio e o de trabalho, independentemente da autorização do marido.

O Movimento dos Direitos Civis é um período de tempo compreendido entre 1954 e 1980, ocorrido de maneiras diversas e marcado por rebeliões populares e convulsões na sociedade civil em países de todos os continentes.

O processo de conseguir a igualdade perante a Lei para todas as camadas da população independente de cor, raça ou religião.

Nos Estados Unidos O mais conhecido foi o Movimento dos Direitos Civis para os Negros Norte-Americanos, entre 1955 e 1968, que consistia em conseguir reformas nos Estados Unidos visando a abolir a discriminação e a segregação racial no país. Com o aparecimento de movimentos negros como o Black Power e os Panteras Negras no meio dos anos 60, o clamor da sociedade negra por igualdade racial acabou aumentando seu pleito para a dignidade racial, igualdade econômica, auto-suficiência política e libertação da autoridade branca do país.

O início -O marco inicial foi quando Rosa Parks ( “A Mãe dos Direitos Civis”) entrou num ônibus e foi intimada a dar seu lugar a um passageiro branco.

1957 - A Dessegregação em Little Rock Nove estudantes negros conseguiram nas cortes federais o direito de estudar no Ginásio Central de Little Rock, eles preferiram fechar a permitir a integração racial nelas.

1961 – O protesto de Greensboro Estudantes negros e brancos da cidade de Greensboro, Carolina do Norte, começaram a sentar em grupos no chão de lanchonetes, restaurantes, lojas, museus, praças, teatros em protesto pela segregação aos negros nestes locais o exemplo começou a ser seguido em diversos estados durante todo o começo dos anos 60.

1962 – O Caso James Meredith Em 1963, o estudante James Meredith, após ter ganho de causa nas cortes federais pelo direito de ingresso na Universidade do Mississipi, teve sua tentativa de entrar no campus impedida por interferência do próprio governador do estado, que declarou que “nenhuma escola do Mississipi seria integrada enquanto ele governasse o estado”. O Presidente John Kennedy enviou forças do exército para garantir a entrada de Meredith na universidade.

1963 – A Marcha sobre Washington- Ativistas negros e brancos marcham em Washington pelos direitos civis aos negros e igualdade para todos os cidadãos, organizado por Martin Luther King, foi a maior aglomeração pacífica realizada nos Estados Unidos com propósitos de integração racial, direito de moradia digna, pleno emprego, direito ao voto e educação integrada.

1964 – O Verão da Liberdade Durante verão de 1964, um grupo de estudantes exigiam os direitos civis de brancos e negros Três dos jovens foram assassinados pela Ku Klux Klan em conluio com autoridades policiais.

A indignação que o caso provocou na opinião pública americana ajudou o Presidente Johnson a aprovar a Lei dos Direitos Civis, em 2 de julho de 1964. (Mississipi em Chamas) 1964 – Prêmio Nobel - Martin Luther King recebeu o Prêmio Nobel da Paz por seus esforços pacíficos pelo fim da segregação racial e pelos direitos civis dos negros nos Estados Unidos.

1965 – Selma e o Direito de Voto Martin Luther King liderou passeatas e manifestações na cidade de Selma, no Alabama, em prol do direito de cidadãos negros se registrarem como votantes, em oposição ao chefe de polícia da cidade, Jim Clark. Ele e centenas de manifestantes foram presos, mas as manifestações continuaram e acabaram em violência por toda a cidade, com a morte de uma manifestante pela polícia. Nos dias que se seguiram, choques entre civis brancos locais, policiais a cavalo e manifestantes negros resultaram em tumultos generalizados com mortos e feridos, transmitidos pela televisão para todo o país. As cenas causaram a mesma indignação dos fatos ocorridos no Mississipi no ano anterior e permitiram ao Presidente Johnson conseguir aprovar junto ao Congresso a Lei do Direito de Voto em 1965. Esta decisão provocou a famosa lamentação de Lyndon Johnson de que “com essa assinatura acabo de perder os votos do sul na próxima eleição”. (nota: Lyndon Johnson desistiu da reeleição em 1968, devido aos protestos generalizados no país por causa da Guerra do Vietnam),

O direito ao voto negro mudou para sempre a face política do sul dos EUA, fazendo com que, em 1966, o número de negros eleitos para cargos públicos no Mississipi, o mais racista dos estados sulistas, fosse maior do que em qualquer outro estado do país. Em 1965, pouco mais de 100 negros foram eleitos para mandatos públicos nos EUA. Hoje, os agora chamados afro-americanos são mais de 8.000, a maioria em estados do sul.

1966-1975 – O Black Power e os Panteras Negras Em contraponto com a política de integração através da não-violência de Martin Luther King, surgiu em 1966, pregando a necessidade dos negros de se defenderem dos ataques sofridos pela Ku Klux Klan usando a força, passaram a enfrentar de armas nas mãos os ataques dos brancos racistas, fazendo com que a Klan desistisse de aterrorizar os habitantes negros da região. A este movimento começou a se dar o nome de Black Power.(Poder Negro) Malcolm X, um dos ideólogos do movimento Black Power e dos Panteras Negras.

O movimento pelos direitos civis começava a enfrentar a violência através da violência. Os jovens integrantes do Black Power passaram a mostrar seu orgulho de pertencer à raça negra ganhando maior identidade cultural, exteriorizando seus sentimentos, usando indumentárias coloridas e cabelos no que chamavam de estilo afro, inspirados nas tribos da África.

O sentimento de combater o racismo, a injustiça e a violência branca com a mesma moeda, cada vez mais crescente, acabou desembocando na organização conhecida como “Panteras Negras”, um pequeno partido político disposto a conseguir a igualdade racial e política “por quaisquer meios”.

Na Irlanda do Norte A Associação dos Direitos Civis da Irlanda do Norte - atuou pelos direitos civis da minoria católica no fim da década de 60 e começo dos anos 70, os católicos sofreram uma forte discriminação sob o governo unionista protestante.

Suas cinco principais exigências eram: Um homem, um voto.

Fim para a discriminação em moradias.

Fim para a discriminação em governos locais.

Fim para a influência ilegal dos protestantes nas eleições, feitas nos limites dos distritos, que limitavam os efeitos do voto católico.

O desmantelamento dos B-Specials, uma sectária polícia protestante da reserva.

Tropicália, Tropicalismo ou Movimento tropicalista foi um movimento cultural brasileiro que surgiu sob a influência das correntes artísticas de vanguarda e da cultura pop nacional e estrangeira (como o poprock e o concretismo); mesclou manifestações tradicionais da cultura brasileira a inovações estéticas radicais. Tinha também objetivos sociais e políticos, mas principalmente comportamentais, que encontraram eco em boa parte da sociedade, sob o regime militar, no final da década de 1960. O movimento manifestou-se principalmente na música (cujos maiores representantes foram Caetano Veloso, Torquato Neto, Gilberto Gil, Os Mutantes e Tom Zé); manifestações artísticas diversas, como as artes plásticas (destaque para a figura de Hélio Oiticica), o cinema (o movimento sofreu influências e influenciou o Cinema novo de Gláuber Rocha) e o teatro brasileiro (sobretudo nas peças anárquicas de José Celso Martinez Corrêa). Um dos maiores exemplos do movimento tropicalista foi uma das canções de Caetano Veloso, denominada exatamente de "Tropicália".

O começo do Tropicalismo O movimento surgiu da união de uma série de artistas baianos, no contexto do Festival de Música Popular Brasileira promovidos pela Rede Record, em São Paulo e Globo, no Rio de Janeiro.

Um momento crucial para a definição da Tropicália foi o Festival de Música Popular Brasileira, no qual Caetano Veloso interpretou "Alegria, Alegria" e Gilberto Gil, ao lado dos Mutantes, "Domingo no Parque". No ano seguinte, o festival foi integralmente considerado tropicalista (Tom Zé aí apresentou a canção "São Paulo"). No mesmo ano foi lançado o disco Tropicália ou Panis et circensis, considerado quase como um manifesto do grupo.

Influências: movimento antropofágico, pop art, concretismo Antropofagia Grande parte do ideário do movimento possui algum tipo de relação com as propostas que, durante as décadas de 1920 e 30, os artistas ligados ao Movimento antropofágico promoviam (Mário de Andrade, Tarsila do Amaral, Oswald de Andrade, Anita Malfatti, Menotti del Pichia, Pagu entre outros): são especialmente coincidentes as propostas de digerir a cultura exportada pelas potências culturais (como a Europa e os EUA) e regurgitá-la após a mesma ser mesclada com a cultura popular e a identidade nacionais (que em ambos os momentos não estava definida, sendo que parte das duas propostas era precisamente definir a cultura nacional como algo heterogêneo e repleto de diversidade, cuja identidade é marcada por uma não identidade mas ainda assim bastante rica). Embora marcante, o Tropicalismo era visto por seus adversários como um movimento vago e sem comprometimento político, comum à época em que diversos artistas lançaram canções abertamente críticas à ditadura.

De fato, os artistas tropicalistas fazem questão de ressaltar que não estavam interessados em promover através de suas músicas referências temáticas tradicionais à problemática políticoideológica, como feito até então pela canção de protesto: acreditavam que a experiência estética vale por si mesma e ela própria já é um instrumento social revolucionário.

Os principais representantes do movimento foram: Hélio Oiticica Gal Costa Jorge Ben Nara Leão Torquato Neto Caetano Veloso Gilberto Gil Jorge Mautner Os Mutantes Waly Salomão Capinam Glauber Rocha Júlio Medaglia (Arnaldo Baptista, Sérgio Sampaio Tom Zé Guilherme Araújo Lanny Gordin Sérgio Dias e Rita Lee) Maria Bethânia Rogério Duprat Rogério Duarte