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rôle de l’homme et de la femme ?
femmes, et il a été élu « Livre du mois » en 1991 par les lecteurs du magazine évangélique américain Christianity Today* .
Ce court livre est une adaptation du chapitre 2 de Retrouver la masculinité et la féminité bibliques.
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Il propose un aperçu de la vision de la masculinité et de la féminité présentée dans le volume complet, et donne des réponses succinctes et cohérentes aux objections les plus courantes. Parce que tout effort pour répondre à des questionnements (sur des sujets importants) en suscite d’autres, la liste de points que vous trouverez ici n’est pas exhaustive. Nous espérons néanmoins donner suffisamment de pistes pour que les lecteurs puissent suivre le cours de nos idées jusqu’à l’objectif final : le bien de l’église, la mission mondiale et la gloire de Dieu.
1. Pourquoi attachez-vous tant d’importance à la question du rôle de l’homme et de la femme ?
Nous nous préoccupons non seulement du rôle comportemental des hommes et des femmes, mais aussi de la nature profonde de la masculinité et de la féminité. Il est important de connaître la vérité biblique de façon claire parce que l’erreur et la confusion au niveau de l’identité sexuelle conduisent : 1) à des formes de mariage qui ne reflètent pas la relation entre Christ et l’Église** (Éphésiens 5.31-32) ; 2) à des pratiques parentales qui n’éduquent pas les garçons à être virils, ni les filles à être féminines ; 3) à des penchants homosexuels et à une multiplication de tentatives pour
* NDE : Magazine mensuel d’information et de réflexion chrétien évangélique fondé par Billy Graham en 1956. ** Cela inclut des scénarios découlant de négligences et de maltraitance à la fois de la part du mari et de la femme. Comme la déclaration de Danvers l’affirme : « Dans le foyer, la direction aimante et humble du mari tend à être remplacée par la domination ou la passivité ; la soumission lucide et volontaire de la femme tend à être remplacée par l’usurpation ou la servilité. » Notre objectif est d’œuvrer aux deux niveaux pour présenter le modèle réellement voulu par Christ de sa relation avec l’Église.