3.1 Estado de la convivencia

III. Diversidad yrelaciones vecinales

Las Norias ha sido tierra de migraciones; el interés, la preocupación, la conciencia por gestionar un territorio tan diverso, ha hecho que numerosos coloquios recojan una amplia muestra de la percepción, y actitud de las personas hacia las relaciones vecinales y convivencia en el territorio. La información siguiente se ha organizado en torno a los diversos contextos, según los coloquios, aunque se utilizan datos cuantitativos procedentes de la “Encuesta 2010 sobre Convivencia Intercultural realizada porla Obra Social La Caixa.

3.1 Estado de la convivencia

Según los datos de la “Encuesta 2010 sobre convivencia intercultural en el ámbito

local” 18 realizado porla Obra Social La Caixa en Las Norias, el tipo de relación que cada persona establececon el restodepersonasdel barrioesel siguiente; lamayoríadelosencuestados en Las Norias de Daza (38,8%) se limitan a saludarse. El 22,3% se ignora. Un 18.2% de los encuestado dice habermantenido conversaciones ocasionales, yun 14.9% se conoce de vista. Casi todos los entrevistados (97,5%), tiene buena convivencia con los vecinos del mismo inmueble o casa de al lado. En Las Norias de Daza la buena convivencia con los vecinos de la misma calle asciende al 73,6% y con los vecinos del barrio al 62%. Los porcentajesdebuenaconvivenciacon quienescoinciden en loscomercios(54,5%), en centros culturales, escolares ydeportivos (49,6%) o en parques o jardines de la zona (57,9%).

En relación a los datos, en los coloquios realizados hay diversas opiniones en torno a la cuestión general sobrelasrelacionesvecinales, ladiversidad delapoblación deLasNorias en la imagen de Las Norias en el exterioryel sentido de pertenencia.

“Que seamos mirados de otra manera, no solo por la inmigración que tenemos.”

“Después de lo que pasó en el 2000, se considera a Las Norias como un pueblo racista y no es así.”

El territorio visto como una oportunidad para crecertomando la diversidad como oportunidad.

18 Encuesta realizada en 2010, sobre convivencia intercultural. Realizada porla Obra Social La Caixa ligada al Proyecto Intervención Comunitaria Intercultural.

“Las Norias es un pueblo rico en culturas, porque la Junta Local debería aprovecha jornadas de convivencia, con platos típicos… y el centro de usos múltiples que no sirve para nada…”

“Hay mucho movimiento en Las Norias, porque hay más color, más olor por la gente. Es muy vivo”

“La convivencia es razonablemente buena, por la cantidad de inmigración que hay, hacer cumplir las normas de convivencia y los que no la conozcan que se las expliquen. También tiene que hacer voluntad de integrarse, hay mujeres que no conocen el idioma.”

Proyecto de Intervención Comunitaria Intercultural.

Hacia la diversidad cultural

En los coloquios se refleja de forma generalizada, el cambio rápido que ha sufrido Las Norias en cuanto a la población. Existe una conciencia portrataresta cuestión en muchos de los coloquios.

“A partir de algunos años las Norias han cambiado en sus gentes. Aunque tenemos más

servicios, ya no nos relacionamos tanto los vecinos, según mi punto de vista, con la llegada de la inmigración el panorama en las calles ha cambiado, la convivencia se ha estropeado se ven muchos hombres en las calles y pocas mujeres muy pocas, eso hace que cada vez la vida en común entre todos, la convivencia sea menor, (…). Me imagino que en con el tiempo esto también se superará y que habrá un entendimiento entre culturas y que se abrirán más los inmigrantes a relacionarse con los demás personas del pueblo y mejorará la situación de sus mujeres y habrá más convivencia (…)

Actividad intercultural en las bibliotecas municipales.

“Desde el punto de vista social es apasionante, un núcleo con un 60% de población inmigrantes supone un reto para llevar a cabo iniciativas que se puedan extrapolar a otros sitios con un análisis DAFO.”

“…”no nos engañemos los últimos 20 años aquí en Las Norias de daza ha habido un gran crecimiento poblacional sobre todo por parte de población inmigrante extranjera, entonces este incremento ha generado una serie de desequilibrios de distorsiones de la realidad que todavía no está corregido. Entre los que han llegado con los que aquí estábamos instalados hay una brecha, se ha hecho mucho, se ha avanzado bastante sobre todo hay que reflejar que el sistema educativo aquí en las Norias está consiguiendo bastantes logros sobre todo en el tema de la convivencia. Pero todavía entre los que han llegado y los nativos hay un salto, una diferencia que sobre todo la indicaría en la falta de conocimiento mutuo, entre nosotros, en cierto modo estamos viviendo de espaldas los unos con los otros, debido qui-

zás a las limitaciones culturales y educacionales de la población, una población rural, una población que ha tenido un crecimiento económico muy rápido gracias a la agricultura intensiva, estas limitaciones han hecho que todavía no hayamos aceptado la llegada de estos inmigrantes al territorio que sobre todo yo hablaría de un gran desconocimiento en cierto modo que hace que haya desconfianza.”

Muestra dibujos exposición “Diversidad yamistad”

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El crecimiento poblacional trae consigo cambios en muchos aspectos de la vida cotidiana; educativo, social, laboral, religioso, cultural de los vecinos.

“Deberíamos de aprovechar las nacionalidades… lo que pasa es que la gente es cerrada de mente, solamente conocen su cultura, la suya, la suya y la suya. La gente de toda la vida, peroel extranjerosi seinteresaparaconocerel idioma, perolosespañolessesienten invadidos en su pueblo.”

“Una comunidad multicultural pero la realidad institucional no lo refleja.”

“Entre la cultura haydiferentes, pueden gustarte cosas de tu cultura yotras que no.”

“LasNoriastieneinmigrantesnacionales, yel restoel últimoquehayvenido, losextranjeros son los que no están integrados.”

“La realidad de las Norias es algo desconocido a nivel de España y es que hay muchas personas que vienen aquíyse quedan alucinadas en cuanto inmigración se refiere.”

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Semana cultural educativa. I Jornada de Convivencia Las Norias. Mayo 2012

“La inmigración que hay se la nota asentada y segura pero solo los que tienen papeles, el resto esta preocupado ycon miedo.”

“Mi nieto tiene amigos gitanos yextranjeros. Pero yo veo un ambiente enrarecido.”

“Lo que se dice fuera sobre el racismo yla imagen de Las Norias no es real del todo, ysi

no hubiera tolerancia no sería posible la convivencia aunque individualmente hayde todo.”

“Antes la convivencia entre vecinos era extraordinaria, eran todos gente sencilla de campo. Todos trabajaban en los invernaderos tanto el padre como la madre y los hijos en su tiempo libre también en la medida que podían.”

“Yo soy de las norias, me gustaría hablar de la convivencia, siempre la imagen que tengo es de un pueblo con sentimiento de relación y de pueblo muy arraigado, pese a que es un pueblo con pocos años de historia, un pueblo de colonización, mi familia es oriunda de Las Norias de toda la vida, por lo tanto soy autóctono, y he vivido esa transformación de un pequeño pueblo a uno más grande (…)”

La intención por cambiar reflejada en los coloquios, las soluciones a una realidad cambiante, en pro de una mayor relación vecinal, de la diversidad y convivencia que parte de todos.

“Las mujeres inmigrantes que deberían de participar más en la vida del pueblo, en la asociación de mujeres, abrirse al mundo… que son las que educan a los niños y si salen y se informan sabrán más sobre las normas de convivencia… las mujeres nos entendemos mejor por lo de los hijos, maridos, comidas….”

“Hay muchos inmigrantes que no están muy abiertos de verdad …. Yo soy inmigrante que vivo con mi familia y solo trabajo y vuelvo a mi casa, si no participas… ni yo, ni mi mujer ¿como voy a integrarme?”

“La inmigración a nivel de integración debería tratarse no como una dificultad, sino una riqueza, descubrir lo bueno que aporta la gente. Yo he aprendido mucho de como acogen ellos; vivir la vida sin dramatiza y saber encajar las cosas de lo imprevisto.”

“Hay que respetar las culturas pero dentro de la adaptación mínimamente de las costumbres autóctonas o de urbanidad o civismo.”

“Las ONGs y el gobierno deberían trabajar más sobre ello, dando a conocer los derechos y deberes, la integración y el respeto.”

“Es importantísima la labor de agentes externos para dinamizar la población de forma que se tienda a una mayor inclusión fuera de las aulas, lo que favorecerá la convivencia a nivel general.”

“La gente joven debería comprometerse más, porque no se ve unión. Hay mucha gente de todos lugares y no tenemos unión e incluso mala condición hay a veces (con nosotros mismos incluso). Los extranjeros se pelean entre ellos y los españoles entre ellos mismos.”

“La integración puede lograrse pero es difícil, hace falta muchos años.”

“En Las Norias faltan muchas cosas, programas de integración o alguna forma de catalizar, la población vive de espaldas, generar espacios de encuentro.”

“ (…)Ha habido un crecimiento muy rápido y ha afectado la convivencia pero eso se salva con voluntad política y confianza entre todos, evidentemente no podemos pensar en el pasado, volver atrás no tiene sentido, tenemos que hacer un diagnostico de la realidad y detectar donde están los problemas (…)”

El tema laboral aquí también ha sido tratado en numerosos coloquios. De igual modo la realidad de los extranjeros, en relación a su situación administrativa (tienen o no papeles, renovación de los papeles…)

“Eso que dice de la explotación laboral no es verdad, pero hay de todo… no estoy de acuerdo que digan eso en general porque tienen sus seguros de trabajo….. Y no se puede culpar a nivel general, no es verdad, es un bulo pero si un agricultor no esta cumpliendo, que lo pague y al revés también”

“Desde el punto de vista de mi trabajo veo más que deficiencias y dificultades, lo que veo son muchas posibilidades y capacidades en la gente que quizás no se aproveche lo suficiente, y sería necesario a nivel individual luchar por lo que vean justo, de forma institucional es una obligación apoyar eso.”

“A veces se cargan las tintas sobre lo negativo y no se puede generalizar, llama la atención las injusticias que se cometen por la explotación en el trabajo, en la seguridad social, con la policía… y uno no sabe como actuar… hay cosas denunciables, que la gente conoce pero

no se atreve”

“Yo no se porque pero no se va a llegar a ninguna integración… y eso que los tienen en los invernaderos trabajando.”

“Con documentación puedo ir a ver a mi familia, si no la tengo, no puedo regresar (…) el que tiene papeles, también necesita muchos papeles para renovar, para traer a la familia…. “…. Yo solamente conozco parte de mi país… Las Norias es diferente que el resto de la UE, aquí es difícil obtener papel (…) El español también emigró y lo hace también a mi país.”

“En Las Norias, los españoles no quieren acercarse ni tener amigos inmigrantes,….. En mi trabajo el hijo de mi jefe tiene 21 años, es un buen chico, a veces quiere quedar conmigo pero es difícil porque sus padres no quieren que quede conmigo.”

“El problema del inmigrantes es un problema de verdad, porque hay muchos problemas: 1º. Problema de la vivienda: hay dormitorios donde viven hasta 7 personas, el precio es muy caro. Y el 2º problema de trabajo con el jefe; que te ayuda para los papeles y firmas y luego en extranjería te lo deniegan.”

“Existen muchas trabas de papeleo para los inmigrantes respecto al empadronamiento. Mucho inmigrantes les cuesta acreditar que están viviendo en las Norias, por no les dejan empadronarse”

De la reflexión a volveral país de origen.

“En tv de Marruecos, he visto que la gente, un 30% vuelve a su país…. Y las multas de España se pagan allí, la gente con profesión buena como mecánicos, fontaneros… vuelven allí porque en España no hay nada ahora.”

Como se tratan los estereotipos en los coloquios.

“Considero que los extranjeros que están aquí le dan valor a la educación que existe, ya que hay han venido, la valorar más…. Es importante esa acogida, que los hagamos sentir como ciudadanos más. Respetando las culturas da cada ciudadano, siempre teniendo en cuenta las normas hay que cumplirlas (especialmente las de menores y mujeres)”

“No hay acercamiento entre marroquíes y españoles. Parece que tienen miedo de nosotros. Se distancian de nosotros. No quieren compartir los espacios públicos con nosotros.”

“Si hace un marroquí hace algo malo, culpan a todos los marroquíes. Si viene un marroquí sucio al colegio, para ellos todos somos sucios. Nos juzgan todos iguales”

“Me sorprende la respuesta de la gente que ha nacido en Las Norias por prejuicios, pensaba que estaban reacios, pero no ha sido así.”

“Desde el punto de vista de la administración, que se tenga una visión común con respecto a la diversidad porque redunda en las personas españolas y que se hable solamente de la gente de Las Norias” “Si nos conocemos bien, aportamos elementos de la cultura; los españoles es más difícil, no se puede saludar a cualquier persona que no conoces, cuando yo llegué estaba perdido, cuando no saludaban pensaba que estaban enfadado…”

Las relaciones en las comunidades de vecinos

Esteañosehadesarrolladoen el municipioun programaanivel municipal, queteníacomo fin, promocionar las comunidades de vecinos, un programa municipal de acción con comunidades de vecinos, con el objetivode gestionarlos de forma eficiente, atendiendo a las necesidades de los vecinos, y de las realidades de cada comunidad. Aún así en los coloquios, ha aparecido cierto descontento, con algunas comunidades de vecinos del territorio en cuanto al estado del bloque ylimpieza de los vecinos.

“Veo casas sin pintar y estropeadas”

Brigadas de limpieza vecinales en los solares

“No tengo ninguna queja de los vecinos; ellos tienen su vida y yo la mía. Mis vecinos de arriba son marroquíes y hasta ahora no tengo ninguna queja. Compartimos incluso buzón y pintamos nuestra pared juntos. Se trata de un matrimonio marroquí que lleva ya muchos años y sus hijos han nacido aquí.”

Las relaciones en el aula

En muchos de los coloquios se ha reflejado, como la diversidad cultural debe ser tratada desde la infancia, como la educación juega un papel importante, ycomo son las relaciones en los espacios educativos.

“la solución esta en la infancia, en los colegios”

“La línea de trabajo convivencial en el centro se organiza a través de tres proyectos que son: Escuela. Espacio de paz; coeducación; y la interculturalidad. Y para desarrollar dicha línea de trabajo se ha creado un grupo de profesionales que coordina planes y proyectos y desarrolla su labor dentro del horario lectivo. Este grupo de trabajo diseña, organiza las actividades extraescolares y complementarias”

“Aquí las relaciones con la gente más cercana, de tu país. Solamente a veces, “yo negro, pues me relaciono con los negros, pues yo blanco, me relaciono con los blancos, aunque antes no era así, en primaria, ahora la gente con la edad pasa de todo.”

Desayuno intercultural en el IES Las Norias

“ (…) creo que las generaciones nuevas gracias al sistema educativo que es bastante inclusivo ha conseguido que cuando me hijo habla de un muchacho de nacionalidad marroquí no le llame de moro sino de por su nombre (…)”,

“Tengo la esperanza de que haya un entendimiento entre culturas. Porque el gran problema que tenemos es la comunicación con las familias y falta de compromiso de estos últimos. La verdad es que me preocupa mucho el futuro de la convivencia en un sitio como en Las Norias”

La relación entre los jóvenes

Si hace un marroquí algo malo, culpan a todos los marroquíes. Si viene un marroquí sucio al colegio, para ellos todos somos sucios. Nos juzgan todos iguales”

“Por otra parte hay niños que están integrados, son grupitos de sudamericanos, que están mezclados con los españoles y eso yo creo que influye por el idioma y que son latinos.”

“Hemos notado una mejora de convivencia, de participación de alumnado de origen inmigrante en órganos de participación y de decisión, y sobre todo un gran aumento de su participación en actividades extraescolares (música, teatro, robótica, intercambio escolar, etc.)”

“Entre los jóvenes existe respeto pero no hay relación entre nosotros “

“Veo un futuro negro para nuestros jóvenes “

Las relaciones en otros espacios

Los coloquios han hablado de las relaciones que se mantienen en espacios no formales, como pueden serlas tiendas, bares… en general, se refleja que no existe apenas interacción entre culturas, y el uso segmentado en espacios de uso cotidiano, como pueden ser los bares yen menormedida los supermercados y/o tiendas.

“Tanto la población española como inmigrante esta cada uno encerrado en sus comunidades, cada uno tienes sus tiendas cada uno tiene sus bares…. (…)”